id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms2762	true	-3909123698319631101	136	173	708	913	1574	300	عندما ظلموا انفسهم بالتحاكم الي الطاغوت والفرار من التحاكم الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم لو جاءوا للرسول واظهروا الندم علي ما فعلوه وتابوا عنه واستغفروا عنه واستغفر لهم الرسول بان يسال الله ان يغفر لهم	2762	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms010	false	1183594019215693818	269	300	1488	1667	1667	300	عندما ظلموا انفسهم بالتحاكم الي الطاغوت والفرار من التحاكم الي الرسول--------------------------- جاءوا الرسول واظهروا الندم علي ما فعلوه وتابوا عنه واستغفروا منه واستغفر لهم الرسول بان يسال الله ان يغفر لهم-	10	16433601238325499	175	319.5	145	207	84.54106140136719	28	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1
JK009266-ara1.ms2763	true	5384432210174110159	0	74	0	407	1547	300	الي استغفارهم ف----الجواب---- من وجوه احدها ان ذلك التحاكم الي الطاغوت كان مخالفة لحكم الله تعالي وكان----- اساءة---- للرسول عليه السلا--------م وادخالا للغم في قلبه ومن كان ذنبه كذلك وجب عليه الاعتذار عن ذلك------ لغيره فلهذا المعني وجب عليهم اظهار طلب الاستغفار من الرسول ثانيها انه------------------م لما لم يرضوا بحكم الرسول عليه السلام ظهر منهم الت----مرد فاذا نابوا وجب عليهم ان يفعلوا ما يزيل عنهم ذلك التمرد------------ بان يذهبوا الي الرسول------------------- ويطلبوا منه الاستغفار	2763	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms011	false	7266140769485500903	31	120	176	637	1652	300	الي استغفارهم قلنا الجواب عنه من وجوه الاول ان ذلك التحاكم الي الطاغوت كان مخالفة لحكم الله------ وكان ايضا اساءة الي الرسول صلي- الله عليه وسلم وادخالا للغم في قلبه ومن كان ذنبه كذلك وجب عليه الاعتذار عن ذلك الذنب لغيره فلهذا المعني وجب عليهم ان يطلبوا---------- من الرسول ان يستغفر لهم الثاني ان القوم لما لم يرضوا بحكم الرسول------------ ظهر منهم ذلك التمرد فاذا تابوا وجب عليهم ان يفع-وا ما يزيل عنهم ذلك التمرد وما ذاك الا بان يذهبوا الي الرسول صلي الله عليه وسلم ويطلبوا منه الاستغفار	11	16433601238325499	347	563.5	279	491	70.6720962524414	53	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1
JK009266-ara1.ms3403	true	-4843245340562449317	168	201	860	1029	1575	300	وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثله قال ابن المبارك وزادني غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	3403	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms310	false	-554616273743078643	244	272	1179	1321	1467	300	وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن قبض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله1----------------------- قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	310	16433601238325499	136	246.5	109	169	80.47337341308594	26	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1
JK009266-ara1.ms3658	true	-318517173908757940	127	156	633	783	1499	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	3658	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms410	false	-8796565823301951443	119	148	582	731	1515	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	410	16433601238325499	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1
JK009266-ara1.ms4109	true	8619901078941031933	52	115	257	598	1568	300	بل نقول المقصود من الدعاء----- معرفة ذلة العبودية ومعرفة عز الربوبية وهذا هو المقصود------- الاعلي من جميع العبادات لان------ الداعي لا يقدم علي الدعاء الا اذا عرف من نفسه كونه محتاجا الي ذلك المطلوب وكونه عاجزا عن تحصيله وعرف من ربه والهه انه يسمع دعاءه ويعلم حاجته وهو قادر علي دفع تلك الحاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا كان الدعاء مستجمعا لهذين المقامين------- كان الدعاء اعظم------ العبادات	4109	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms416	false	-7800387534120906216	74	183	402	997	1606	300	بل نق-----------ول الدعاء يفيد معرفة ذلة العبودية ويفيد عزة الربوبية وهذا هو المقصود الاشرف الاعلي من جميع العبادات وبيانه ان الداعي لا يقدم علي الدعاء الا اذا عرف من نفسه كونه محتاجا الي ذلك المطلوب وكونه عاجزا عن تحصيله وعرف من ربه والهه انه يسمع دعاءه ويعلم حاجته وهو قادر علي دفع تلك الحاجة وهو رحيم تقتضي رحمته ازالة تلك الحاجة واذا كان كذلك فهو لا يقدم علي الدعاء الا اذا عرف كونه موصوفا بالحاجة وبالعجز وعرف كون الاله سبحانه موصوفا بكمال العلم والقدرة والرحمة فلا مقصود من جميع التكاليف الا معرفة ذل العبودية وعز الربوبية فاذا كان الدعاء مستجمعا لهذين المقامين لا جرم كان الدعاء اعظم انواع العبادات	416	16433601238325499	317	567.5	257	606	52.31023025512695	52	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1
JK009266-ara1.ms5678	true	2550739911870971514	140	197	714	985	1495	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم ولله	5678	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms225	false	-8038962607110118765	88	145	414	685	1438	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم ومنه	225	16433601238325499	269	536.0	212	271	99.26199340820312	56	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1
JK009266-ara1.ms6704	true	5540174388322825837	225	251	1173	1337	1617	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين	6704	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms441	false	-6398970873646169403	15	41	85	249	1595	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين	441	16433601238325499	163	325.0	137	164	99.39024353027344	25	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1
JK009266-ara1.ms8131	true	-8340259442658406550	34	93	148	458	1563	300	قريشا لما استعصت عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكو- فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت كافرا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله------ فقرا ف رتقب يوم تاتي لس-ماء بدخان مبين	8131	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms334	false	-4177622981680490637	208	250	1063	1291	1545	300	قريشا ابطاوا---- عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله تعالي فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	334	16433601238325499	206	363.0	165	318	64.77987670898438	36	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1
JK009266-ara1.ms8223	true	-5352346111089163035	165	239	876	1225	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده روي البخاري عن ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه في سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم -وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فلك---- ما شءت	8223	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms491	false	1930887621463725753	230	298	1168	1482	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا قبل نجد وبعث سرية قبل نجد وبعث------------------------------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه ب--سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم2 وان تنعم تنعم علي شاكر -ان كنت تريد المال فسل منه ما شءت	491	16433601238325499	272	487.5	212	354	76.8361587524414	56	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1
JK009266-ara1.ms8223	true	-5352346111089163035	240	300	1229	1492	1492	300	كان الغد ل--قال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي ش-كر فتركه حتي اذا كان بعد الغد -قال ما عند يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ق-ال اطلق ا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله-------- والله-	8223	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms492	false	-1040239820559171095	0	60	0	273	1425	300	كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فقال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي---- كان بعد الغد فقال ماعندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله	492	16433601238325499	247	435.5	192	282	87.58865356445312	50	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1
JK009266-ara1.ms8224	true	6292216279766563694	0	97	0	441	1508	300	ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما ك ان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي و الله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد الي وا- خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فم--ا تري فبشره --رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا------ ولكن اسلمت مع محمد---------- صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنكة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم	8224	-2541181688625632309	Shamela0012027-ara1.ms492	false	-1040239820559171095	60	156	273	725	1425	300	ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما ك-ان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي و-الله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا---صبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره الرسول----- صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا والله ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم	492	16433601238325499	429	804.5	336	462	92.85713958740234	88	JK009266-ara1	Shamela0012027-ara1