id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms5625	false	4299631083613060930	184	265	881	1293	1473	300	فسلام الاله يغدو عليهم وفيوء الفردوس ذات الظ-----------------------لال فاوقع لفظ الفء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما لم تنسخه الشمس لان ظل الجنة ما حصل بعد ان كان زاءلا بسبب ضوء الشمس وقيل بل تختص الظل بما قبل الزوال وا-------لفء بما بعده قال الازهري تفيء الظلال رجوعها بعد انتصاف النهار فالتفيء لا يكون----- الا بالعشي بعدما انصرفت عنه الشمس والظل ما يكون بالغداة وهو ما لم تنله الشمس قا----------------------------------ل الشاعر الطويل 3314 فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق وقال	5625	-2541181688625632309	Shamela0011469-ara1.completed.ms450	true	-4081863594114725844	30	113	157	576	1691	300	فسلام الاله يغدو عليهم وفيوء الفردوس ذات الظلال وانما قال افياء الظلال فا---ضاف- الفء الي الظل لانه ليس كل ظل فء وكل فء ظل وكان رءبة يقول الظل ما نسخته الشمس وهو اول والفء ما نسخته الشمس وهو اخر وقالوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------لظل ب-------الغداة والعشي والفء ب-العشي وقال ابو حاتم الظل يكون ليلا ونهارا و---------------------لا يكون الفء الا بالنهار --------------------------------------------وهو ما نسخت--ه الشمس ففاء وكان من اول النهار ولم تنسخه قال الشاعر------------ فلا الظل من برد الضحي نستطيعه ولا الفء من برد العشي نذوق وقال	450	-5705067583034913638	179	145.5	143	599	29.88313865661621	23	JK009266-ara1	Shamela0011469-ara1.completed