id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0205	true	231351676763742133	120	157	642	842	1611	300	المنافقين يقول مثلهم في نفاقهم كمثل رجل اوقد نارا في ليلة مظلمة في مغارة فاستدفا وراي ما حوله فاتقي مما يخاف----- فبينا هو كذلك اذ طفءت ناره فبقي في ظلمة خاءفا متحيرا فكذلك المنافقون باظهارهم كلمة الايمان	205	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms272	false	-1257979819560121687	35	67	174	343	1554	300	المنافقين--------------------- كمثل رجل اوقد نارا في ليلة مظلمة بمفاز--ة فاستضاء بها- ما حوله فاتقي -ما يخاف وامن فبينا هو كذلك اذ طفءت ناره فبقي مظلما-- خاءفا وكذ-------لك المنافق اذا اظهر-- كلمة الايمان	272	6022435785544870922	138	226.5	109	205	67.31707000732422	21	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms0221	true	1648150338264824942	148	180	763	916	1538	300	حتي----- لا يكاد ينطق به--------- الا في الشء المستغرب كقوله تعالي لو اراد -لله ان يتخذ ولدا الزمر 4 وانشدوا الطويل 270----------------------------- ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر	221	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms358	false	-1644033421007564221	8	47	42	239	1531	300	حتي انهم لا يكادون يبرزون المفعول الا في الشء المستغرب كقوله تعالي لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء علي هذا الاسلوب جاء قول الشاعر2 ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر	358	6022435785544870922	121	198.0	94	197	61.42131805419922	23	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms0949	true	7038310277753912188	136	160	698	813	1530	300	الاشتر الكامل 881 بقيت وفري وانحرفت عن العلا ولقيت اضيافي بوجه عبوس- ان لم اشن علي ابن حرب غارة لم تخل يوما من نهاب	949	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms308	false	6378631807118160405	226	249	1126	1239	1498	300	الاشتر النخعي2--- بقيت وفري وانحرفت عن العلا ولقيت اضيافي بوجه عبوس1 ان لم اشن علي ابن حرب غارة لم تخل يوما من نهاب	308	6022435785544870922	107	198.0	84	116	92.24137878417969	21	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms4262	true	6209067950538509524	138	209	692	1061	1556	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون	4262	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms482	false	-3682441890080481370	104	175	523	892	1583	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون	482	6022435785544870922	369	738.0	298	369	100.0	71	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms4278	true	-484262065132126074	235	295	1258	1577	1602	300	هلا قيل فامنوا بالله وبي بعد----- قوله يءمن ب لله وكلماته قلت عدل عن الضمير الي الاسم الظاهر لتجري عليه الصفات التي اجريت عليه ولما في طريق الالتفات من البلاغة وليعلم ان الذي يجب الايمان به و--اتباع--ه هو هذا الشخص المستقل بانه النبي الامي الذي يءمن بالله و-كلماته كاءنا من كان انا او غيري اظهارا للنصفة وتفاديا من ال-عصبية لنفسه	4278	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms292	false	-5598995560920715331	85	135	461	723	1576	300	ولم يقل فامنوا بالله وبي عطفا علي قوله اني رسول الله اليكم لكي -------------------------------تجري عليه الصفات التي اجريت عليه--------------------------------- وليعلم ان الذي وجب الايمان به والاتباع له هو هذا الشخص الموصوف بانه النبي الامي الذي يءمن بالله وبكلماته كاءنا من كان انا او غيري اظهارا للنصفة و--بعدا من التعصب-- لنفسه	292	6022435785544870922	214	343.5	171	330	64.8484878540039	33	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms4434	true	6050983071321887948	245	273	1282	1431	1576	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير--------------------- قوله تعالي	4434	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms190	false	7737292568821650302	255	287	1274	1444	1502	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير وعلي هذا الاسلوب جاء قوله تعالي	190	6022435785544870922	149	286.0	121	170	87.64705657958984	27	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms4436	true	9198950367074876642	224	269	1153	1393	1556	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور قوله تعالي و علمو ا انما	4436	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms172	false	-4501015312253489248	167	210	866	1103	1594	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور -ومن --السجع الطويل ايضا	172	6022435785544870922	226	430.5	183	240	94.16666412353516	39	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms4619	true	-5772246398430460214	142	192	766	1028	1595	300	الاربعة الاخيرة قلت للايذان بانهم ارسخ في استحقاق التصدق عليهم ممن سبق ذكره------- لان في للوعاء فنبه علي انهم احقاء بان توضع فيهم الصدقات وجعله----------------------------- مظنة لها ومصبا ثم قال----------------------------- وتكرير في في قوله وفي سبيل -لله و بن لسبيل فيه فضل ترجيح لهذين علي الرق----------------------------------------------اب والغارمين قوله والغارمين قال	4619	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms324	false	2272619385662562911	0	63	0	339	1614	300	الثلاثة الاخيرة---- للايذان بانهم ارسخ في استحقاق التصدق عليهم ممن سبق ذكره باللام لان في للوعاء فنبه علي انهم احقاء بان توضع فيهم الصدقات كما يوضع الشء في الوعاء وان يجعلوا مظنة لها وذلك لما في فك الرقاب وفي الغرم من التخلص وتكرير--- في قوله وفي سبيل الله دليل علي---------- ترجيح-----ه علي الرقاب وعلي الغارمين وسياق الكلام ان يقال وفي الرقاب والغارمين وسبيل -------------	324	6022435785544870922	194	286.0	154	374	51.87165832519531	31	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms4962	true	-174927634025986255	194	222	990	1127	1521	300	الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	4962	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms445	false	7747401862938383535	202	230	1048	1185	1513	300	الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	445	6022435785544870922	137	274.0	109	137	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms5002	true	-4893564606585522843	235	264	1194	1338	1512	300	ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	5002	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms292	false	-5598995560920715331	232	261	1226	1370	1576	300	ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	292	6022435785544870922	144	288.0	115	144	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms5051	true	7591999777004892662	13	70	63	390	1589	300	الفاء ونزعها في سوف تعلمون قلت ادخال الفاء وصل ظاهرة بحرف موضوع للوصل ونزعها وصل خفي تقديري بالاستءناف الذي هو جواب لسءال مقدر كانهم قالوا فماذا يكون اذا عملنا نحن علي مكانتنا وعملت انت عما مكانتك فقيل سوف تعلمون فوصل تارة بالفاء وتارة بالاستءناف للتفنن في البلاغة كما هو عادة البلغاء من العرب واقوي الوصلين وابلغهما الاستءناف	5051	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms346	false	4705755953516389737	43	91	221	499	1596	300	الفاء ههن--ا في هذه الاية ان اثباتها ------وصل ظاهر- بحرف موضوع للوصل وحذفها وصل خفي تقديري بالاستءناف الذي هو جواب لسءال مقدر كانهم قالوا فماذا يكون اذا عملنا نحن علي مكانتنا وعملت انت فقا-----------ل سوف تعلمون فوصل تارة بالفاء وتارة بالاستءناف للتفنن في البلاغة----------------------------- واقوي الوصلين وابلغهما الاستءناف	346	6022435785544870922	251	453.5	205	327	76.75840759277344	40	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms5058	true	-2537286591867315974	60	117	290	572	1548	300	وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	5058	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms507	false	-4138671147760137272	16	73	96	376	1601	300	وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	507	6022435785544870922	280	550.0	223	282	99.29077911376953	55	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms5119	true	-8063160403282609180	0	32	0	167	1596	300	له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	5119	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms356	false	-3671971948543764246	14	46	65	232	1569	300	له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	356	6022435785544870922	167	334.0	135	167	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms5202	true	6135908857757115107	33	77	179	389	1557	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون قوله تعالي وقال -لملك	5202	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms349	false	2995578728273412835	137	179	702	902	1524	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون----------- وقال الملك	349	6022435785544870922	199	383.0	157	211	94.31279754638672	41	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms5213	true	1215591004768463731	119	149	639	789	1539	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه	5213	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms356	false	-3671971948543764246	120	150	618	768	1569	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه	356	6022435785544870922	150	300.0	120	150	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms5294	true	3563056826585530417	198	239	970	1172	1464	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ي--ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم قوله ولما فصلت لعير	5294	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms349	false	2995578728273412835	232	273	1192	1391	1524	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم فلما دخلوا علي -----	349	6022435785544870922	185	357.5	146	204	90.68627166748047	36	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6126	true	-3424729529092489035	229	299	1169	1496	1502	300	انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا يي--حيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا	6126	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms351	false	-2877468887972856230	136	207	671	1000	1466	300	انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا	351	6022435785544870922	326	648.5	256	329	99.08814239501953	69	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6240	true	3090426215862815777	0	36	0	180	1532	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني بسم الله الرحمت الرحيم قوله تعالي	6240	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms131	false	3007685472176128463	184	217	1023	1186	1612	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني وكذلك----------------- قوله تعالي	131	6022435785544870922	158	299.0	125	180	87.77777862548828	32	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6339	true	-848115895123887619	181	213	916	1077	1530	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي -قوله	6339	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms374	false	-1465442542534537516	260	292	1372	1534	1572	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي فقوله	374	6022435785544870922	161	317.0	129	162	99.3827133178711	31	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6357	true	-1036149886140082368	93	130	462	650	1540	300	ولقد قال لهم هارون من قبل ي--قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يهر---ون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري فصل	6357	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms351	false	-2877468887972856230	244	283	1197	1390	1466	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال	351	6022435785544870922	184	355.5	147	193	95.33678436279297	34	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6451	true	4987389111089834724	170	219	864	1101	1526	300	لو يعلم -لذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم ل-نار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون اي---- لو يعلمون الوقت الذي يسالون عنه بقولهم متي هذا الوعد وهو وقت صعب شديد تحيط بهم فيه النار من ------قدام ومن خلف فلا يقدرون علي دفعها عن انفسهم ولا يجدون ناصرا ينصرهم	6451	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms364	false	3075918469559052050	16	59	73	292	1475	300	لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون تقديره لو يعلمون الوقت الذي يستعجلونه---------------------- وهو وقت صعب شديد تحيط بهم فيه النار من وراء وقدام و--------لا يقدرون علي دفعها عن انفسهم ولا يجدون ناصرا ينصرهم	364	6022435785544870922	197	351.5	155	249	79.11646270751953	36	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6597	true	-4197611281140002462	246	291	1264	1490	1534	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	6597	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms295	false	2328683967711835102	60	105	306	532	1517	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	295	6022435785544870922	226	452.0	181	226	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6621	true	-290787909829155297	40	107	188	539	1472	300	القلوب لا تكون في غي-----------ر الصدور او لها معني زاءد كما قال الزمخشري الذي قد تعورف واعتقد ان العمي ف-ي الحقيقة مكانه البصر وهو ان تصاب الحدقة بما يطمس نورها واستعماله في القلب استعارة ومثل فلما اريد اثبات ما هو خلاف المعتقد- من نسبة العمي الي القلوب حقيقة ونفيه عن الابصار احتاج هذا التصوير الي زيادة تعيين وفضل تعريف ل-تقرر ان مكان العمي----- هو القلوب لا الابصار	6621	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms382	false	3433819699862106976	149	211	771	1101	1603	300	القلوب التي في الصدور ففاءدة ذكر الصدور ههنا انه------------------------------ قد تعورف وعلم-- ان العمي علي الحقيقة مكانه البصر وهو ان تصاب الحدقة بما يطمس نورها واستعماله في القلب تشبيه-- ومثل فلما اريد اثبات ما هو خلاف المتعارف من نسبة العمي الي القلوب حقيقة ونفيه عن الابصار احتاج هذا الام--ر الي زيادة تصوير و----تعريف ليتقرر ان مكان العمي انما هو القلوب لا الابصار	382	6022435785544870922	274	450.0	217	370	74.0540542602539	46	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6641	true	374075877680732707	238	292	1183	1438	1476	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير--------------- له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد------- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	6641	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms501	false	-926000322859769163	8	66	49	326	1531	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير 3 وكقوله تعالي له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد وكقوله الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	501	6022435785544870922	255	490.0	201	277	92.0577621459961	52	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6642	true	-8153173555703285719	231	256	1160	1279	1505	300	بقاء اثر المطر زمانا بعد زمان----------------------------------------------------- كما تقول انعم علي فلان عام كذا فاروح واغدو- شاكرا له ولو قلت فرحت وغدوت ---------لم يقع ذلك الموقع	6642	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms295	false	2328683967711835102	234	268	1189	1359	1517	300	بقاء اثر المطر زمانا بعد زمان فانزال الماء مضي وجوده واخضرار الارض باق لم يمض وهذا كما تقول انعم علي فلان-------- فاروح واغدوا شاكرا له ولو قلت فرحت وغدوت شاكرا له لم يقع---- الموقع	295	6022435785544870922	107	173.0	85	182	58.79121017456055	19	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6899	true	7337281233223991603	198	227	986	1145	1494	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا -لا تدعوا اليوم -------	6899	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms170	false	-1001378704336039319	144	175	751	918	1584	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا الا تري ان الفصل الاول	170	6022435785544870922	149	290.0	122	167	89.2215576171875	26	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6996	true	4512719468975644445	13	58	50	294	1550	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	6996	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms480	false	-5769728838410998303	76	121	406	650	1572	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	480	6022435785544870922	244	488.0	199	244	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6998	true	2510305545542050230	194	235	1035	1255	1598	300	فالجواب- انه عليه السلام صور المسالة في نفسه ب----------------------------معني اني فكرت في امري فرايت عبادتي لها عبادة للعدو------------ فاجتنبتها واراهم------------------------------------- انها نصيحة نص-ح بها نفسه فاذا تفكروا وقالوا ما نصحنا ابراهيم الا بما نصح به نفسه فيكون---- ادعي---- الي القبول -قوله	6998	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms481	false	-8872328485795121399	42	99	202	501	1557	300	والانابة الا اليه ف------صور المسالة في نفسه دونهم بقوله فانهم عدو لي علي معني اني فكرت في امري فرايت عبادتي لها عبادة للعدو وهو الشيطان فاجتنبتها واثرت عبادة من الخير كله في يده واواهم بذلك انها نصيحة ينصح بها نفسه لينظروا فيقو---لوا ما نصحنا ابراهيم الا بما نصح به نفسه فيكون ذلك ادعي لهم الي القبول لقوله	481	6022435785544870922	185	288.0	147	308	60.06493377685547	27	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7002	true	5506531186386763164	127	166	622	812	1475	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	7002	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms480	false	-5769728838410998303	145	184	775	965	1572	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	480	6022435785544870922	190	380.0	151	190	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7006	true	2489782451478329033	15	73	65	375	1609	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	7006	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms480	false	-5769728838410998303	184	242	965	1275	1572	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	480	6022435785544870922	310	620.0	252	310	100.0	58	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7008	true	3264785690751960444	211	243	1037	1199	1491	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	7008	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms407	false	-258281530251016448	34	66	176	338	1596	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	407	6022435785544870922	162	324.0	130	162	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7055	true	-4813197807865015369	130	168	618	822	1467	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	7055	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms513	false	3802492356408778523	179	217	901	1105	1527	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	513	6022435785544870922	204	408.0	166	204	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7092	true	-5233044377993700139	215	280	1075	1380	1489	300	قال ي--ايها الملا-- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	7092	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms352	false	1672403099300428590	44	111	225	534	1462	300	قال يا ايها الملا 3 ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	352	6022435785544870922	305	599.0	240	309	98.70550537109375	63	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7168	true	-5536685146511574908	208	259	1045	1306	1528	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر ---------وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	7168	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms346	false	4705755953516389737	120	248	665	1348	1596	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر كانه قال وما كنت شاهدا لموسي وما جري له وعليه ولكنا اوحيناه اليك فذكر سبب الوحي الذي هو اطالة الفترة ودل به علي المسبب الذي هو الوحي علي عادة اختصارات القران لان تقدير الكلام ولكنا انشانا بعد عهد الوحي الي موسي الي عهدك قرونا كثيرة فتطاول علي اخرهم وهو القرن الذي انت فيهمالعمر اي امد انقطاع الوحي فاندرست العلوم فوجب ارسالك اليهم فارسلناك وعرفناك العلم بقصص الانبياء وقصة موسي فالمحذوف اذا جملة مفيدة وهي جملة مطولة دل السبب فيها علي المسبب وكذلك ورد قوله تعالي عقيب هذه الاية ايضا وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	346	6022435785544870922	218	383.0	173	683	31.91800880432129	38	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7169	true	-477598871457826836	108	140	556	722	1532	300	ولكنا انشانا قرونا وجه الاستدراك ان المعني ----وما كنت شاهدا لموسي وما جري ----عليه ولكنا اوحيناه اليك فذكر سبب الوحي الذي هو اطالة الفترة ودل به علي المسبب --------------علي عادة الله في	7169	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms346	false	4705755953516389737	133	168	730	910	1596	300	ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر كانه قال وما كنت شاهدا لموسي وما جري له وعليه ولكنا اوحيناه اليك فذكر سبب الوحي الذي هو اطالة الفترة ودل به علي المسبب الذي هو الوحي علي عادة --------	346	6022435785544870922	137	226.0	110	188	72.8723373413086	23	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7302	true	-1439408052708910039	205	243	1030	1220	1497	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	7302	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms408	false	6625567680988266910	142	180	680	870	1511	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	408	6022435785544870922	190	380.0	152	190	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7307	true	7132367979906486066	168	200	871	1044	1572	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	7307	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms362	false	-5823912047882213052	70	102	328	501	1474	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	362	6022435785544870922	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7455	true	5841205823857827965	114	143	595	729	1531	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	7455	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms506	false	-5403123694091997551	221	250	1096	1230	1497	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	506	6022435785544870922	134	268.0	105	134	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7501	true	5777897167715109023	113	147	590	754	1529	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	7501	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms302	false	6404991704997601898	90	124	482	646	1544	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	302	6022435785544870922	164	328.0	130	164	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7503	true	-10629214070901464	204	238	1081	1254	1609	300	قوله------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما ه ذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم فعارضوا الرهان بالتقليد وقالوا ما هذا الا افك مفتري	7503	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms302	false	6404991704997601898	88	113	471	594	1544	300	قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم------------------------ وقالوا ما هذا الا افك مفتري	302	6022435785544870922	117	189.5	93	179	65.36312866210938	24	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7586	true	-3612896384667664404	138	184	721	948	1547	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال ي--ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	7586	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms345	false	8238030949361721792	178	225	1003	1232	1600	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	345	6022435785544870922	227	448.5	181	229	99.12664031982422	45	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7693	true	2646165878270174754	102	168	478	836	1486	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال ي--بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ي--ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ي--ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين فبشرناه	7693	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms026	false	8348918338243877303	45	114	229	593	1586	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه	26	6022435785544870922	357	696.5	291	364	98.07691955566406	62	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7733	true	-1949975214282239584	38	67	202	342	1558	300	وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب	7733	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms350	false	-3333256486688603855	248	277	1296	1436	1552	300	وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب	350	6022435785544870922	140	280.0	111	140	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7758	true	-6785899468170530869	160	190	832	996	1548	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	7758	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms081	false	-4724536988560165089	103	133	522	686	1546	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	81	6022435785544870922	164	328.0	134	164	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7775	true	464187039971669927	39	68	185	362	1577	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار قوله و ذكر	7775	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms487	false	435835783317888446	153	181	756	930	1518	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار هذا--- ذكر	487	6022435785544870922	171	336.0	143	177	96.61016845703125	27	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7817	true	8510979721452082642	37	71	178	335	1495	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	7817	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms405	false	-6994915599929254039	108	142	582	739	1568	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	405	6022435785544870922	157	314.0	123	157	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7818	true	-1634691774162001155	225	260	1116	1294	1487	300	ولدلالته علي ذلك قدم المعبود علي فعل العبادة هنا------ واخره في الاول ف---الكلام اولا وقع في الفعل نفسه وايجاده وثانيا فيمن يفعل الفعل من اجله فلذلك رتب عليه قوله ف عبدوا ما شءتم من دونه	7818	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms405	false	-6994915599929254039	190	225	986	1168	1568	300	ولدلالته علي ذلك قدم المعبود علي فعل العبادة في الثاني واخره في الاول لان الكلام اولا وقع في الفعل نفسه وايجاده وثانيا فيمن يفعل الفعل من اجله ولذلك رتب عليه فا-----عبدوا ما شءتم من دونه	405	6022435785544870922	166	310.5	133	187	88.77005004882812	30	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7858	true	6300869390470950667	226	253	1166	1315	1548	300	افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين قوله	7858	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms311	false	4605404986514493427	143	170	737	886	1558	300	افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين فانه	311	6022435785544870922	146	289.0	119	149	97.98657989501953	26	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7863	true	2640933602853534786	130	255	677	1347	1584	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين	7863	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms116	false	8646365967577488662	152	277	857	1527	1648	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين	116	6022435785544870922	670	1340.0	545	670	100.0	125	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8024	true	-658000893141112000	195	261	1043	1387	1566	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد	8024	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms191	false	-2561815448298178137	234	300	1279	1622	1622	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد-	191	6022435785544870922	343	681.0	278	344	99.70930480957031	66	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8024	true	-658000893141112000	261	300	1387	1566	1566	300	له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري-	8024	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms192	false	5150528818533503599	0	39	0	180	1542	300	له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري	192	6022435785544870922	179	353.0	141	180	99.44444274902344	38	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8025	true	3639966069941538770	0	23	0	127	1593	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	8025	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms192	false	5150528818533503599	39	62	180	307	1542	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	192	6022435785544870922	127	254.0	104	127	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	117	167	554	811	1482	300	وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير قوله ولمن صبر الكلام -في اللام كما	8054	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms319	false	1912392945430617013	164	214	826	1084	1561	300	وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير فانه انما قدم الاناث علي الذكور من	319	6022435785544870922	238	452.0	189	258	92.24806213378906	43	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8058	true	6094204725362931145	71	168	363	905	1587	300	قدم الاناث علي الذكور مع تقديمهم عليهن ثم رجع فقدمهم ولم عرف الذكور بعدما نكر الاناث قلت لانه ذكر البلاء في اخر الاية الاولي وكفران الانسان بنسيانه الرحمة السابقة عن-ه ثم عقبه--- بذكر ملكه ومشيءته وذكر قسمة الاولاد فقد- الاناث لان سياق الكلام انه فاعل ما يشاءه لا ما يشاء ه الانسان فكان ذكر الاناث اللاتي--- من جمل---ة ما يشاءه الانسان----------- اهم والاهم واجب التقديم وليلي الجنس التي كانت العرب تعده بلاء ذكر البلاء واخر الذكور فلما اخرهم تدارك تاخيرهم وهم احقاء بالتقديم وب--------------------------التعريف لان تعريفهم فيه تنويه وتشهير كانه قال ويهب لمن يشاء الفرسان الاعلام المذكورين	8058	-2541181688625632309	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms319	false	1912392945430617013	209	300	1059	1561	1561	300	قدم الاناث علي الذكور من تقد-مهم عليهن-------------------------------------------------- لانه ذكر البلاء في اخر الاية الاولي وكفران الانسان بنسيانه للرحمة السابقة عنده ثم عقب ذلك بذكر ملكه ومشيءته وذكر قسمة الاولاد فقدم الاناث لان سياق الكلام انه فاعل ما يشاء- لا ما يشاء-ه الانسان فكان ذكر الاناث اللاتي هن من جملة ما لا يشاءه الانسان ولا يختاره اهم والاهم واجب التقديم وليلي الجنس الذي كانت العرب تعده بلاء ذكر البلاء و------------لما اخر ذكر الذكور----- وهم احقاء بالتقديم تدارك ذلك بتعريفه اياهم لان التعريف---------------- تنويه بالذكر كانه قال -يهب لمن يشاء الفرسان الاعلام المذكورين-	319	6022435785544870922	431	730.5	353	590	73.05084991455078	63	JK009266-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown