id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0016	true	1683050931593927101	108	160	535	786	1445	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم وفي رواية من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر -كل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان -مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	16	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3309	false	-6422574576641770075	249	298	1327	1567	1579	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السيمع العليم ----------من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الل---ه سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فاذا مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	3309	-2012652514972686854	234	442.0	186	253	92.49011993408203	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0107	true	2823295281151881696	24	78	118	383	1501	300	الاف وماءة واحدي وعشرون كلمة وخمسة وعشرون الفا وخمسماءة حرف عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل شء سناما وان سنام القران سورة البقرة من قراها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة ايام ومن قراها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال	107	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0023	false	5452450941229705814	240	287	1283	1523	1590	300	الاف وماءة واحدي وعشرون كلمة وماءتان وست وثمانون اية وقيل سبع وثمانون ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لكل شء سنام- وان سنام القران سورة البقرة من قراها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة ايام ومن قراها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال	23	-2012652514972686854	203	364.0	162	265	76.60377502441406	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0208	true	-8395560112261144147	260	300	1384	1590	1590	300	19 ش 20------ او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم-	208	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0037	false	-1900983645349611574	203	243	1059	1272	1537	300	19 الي 20span او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم	37	-2012652514972686854	202	392.0	164	213	94.83567810058594	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0254	true	-7063335484282322089	268	300	1385	1551	1551	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم-	254	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0041	false	-6512044465841539167	57	89	323	490	1559	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم	41	-2012652514972686854	166	327.0	135	167	99.40119934082031	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0264	true	-7106668783648064407	191	250	1016	1311	1572	300	ان الله لا يستح-ي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	264	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0043	false	-1797021282246399049	200	259	1084	1380	1574	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	43	-2012652514972686854	295	585.0	236	296	99.66216278076172	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0298	true	-5085096008392752712	21	130	98	692	1535	300	ان بني ادم عشر الجن والجن وبنو ادم------ عشر حيوانات البر وهءلاء كلهم عشر حيونات ال--بر وهءلاء كلهم عشر حيوانات البح-ر وهءلاء كلهم عشر ملاءكة الارض الموكلين -بها وكل -هءلاء ملا---------ءكة سماء الدنيا وكل هءلاء----- عشر ملاءكة السماء الثانية و--علي هذا الترتيب الي ملاءكة--------------------------------------------------------------------- السرادق الواحد من سرادقات العرش التي عددها ستماءة الف طول كل سرادق وعرضه وسمكه اذا قوبلت به السماوات والارضون وما فيها -وما بينها فانها كلها تكون شيءا يسيرا وقدرا صغيرا وما من مقدار موضع قدم الا وفيه ملك ساجد او راكع و--قاءم لهم زجل بالتسبيح والتقديس ثم كل هءلاء----- في مقابلة الملاءكة الذين يحومون حول العرش كالقطرة في البحر ولا يعلم عددهم الا الله تعالي	298	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0008	false	-7313274766522556856	157	275	849	1490	1610	300	ان بني ادم عشر ال------جن وبنو ادم والجن عشر حيوانات البر وهءلاء كلهم عشر------- الطيور وهءلاء كلهم عشر حيوانات البحار وهءلاء كلهم عشر ملاءكة الارض الموكلين ببني ادم وهءلاء كلهم عشر ملاءكة سماء الدنيا و---هءلاء كلهم عشر ملاءكة السماء الثانية ثم علي هذا الترتيب الي ملاءكة السماء السابعة ثم الكل في مقابلة الكرسي نزر قليل ثم هءلاء عشر ملاءكة السرادق الواحد من سرادقات العرش التي عددها --ماءة الف طول كل سرادق وعرضه-------اذا قوبلت به السم-وات والارض --وما فيهما وما بينهماي-----------كون شيءا يسيرا ونزرا قليلا وما من------ موضع شبر الا وفيه ملك ساجد او راكع او قاءم وله زجل بالتسبيح والتهليل ثم--- هءلاء كلهم في مقابل---------ة الذين يجولون حول العرش كالقطرة في البحر ولا يعلم عددهم الا الله تعالي	8	-2012652514972686854	505	857.0	409	698	72.34957122802734	73	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0440	true	3732492630529113049	220	258	1142	1352	1567	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	440	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0066	false	-1013483135207919750	90	128	471	681	1647	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	66	-2012652514972686854	210	420.0	172	210	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0451	true	-7288459582520458412	223	251	1177	1323	1584	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	451	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0067	false	3734216458512008006	217	245	1167	1313	1565	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	67	-2012652514972686854	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0458	true	3111408562034876391	25	114	116	587	1543	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لن نصبر ناصب منصوب والجملة في محل نصب بالقول وتقدم الكلام علي لن قوله طعام واحد وانما كان طعامين هما المن والسلوي لان المراد بالواحد ما لا يختلف ولا يتبدل	458	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0069	false	-3773761954091480507	46	119	270	657	1644	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قلت المراد بالطعام الواحد هو------------------------------------------------------------------------ المن والسلوي ووحده لانه----------- لا يختلف ولا يتبدل	69	-2012652514972686854	350	652.0	282	472	74.15254211425781	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0490	true	-7358234671480487380	154	256	788	1283	1532	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	490	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0074	false	329740498055019900	146	248	813	1308	1593	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	74	-2012652514972686854	495	990.0	393	495	100.0	102	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0514	true	4004790785183564682	113	151	574	756	1576	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون قال	514	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0077	false	-4950019473775581970	166	204	884	1066	1575	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون قلت	77	-2012652514972686854	180	358.0	142	182	98.9011001586914	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0567	true	-5573390163202983807	30	90	140	485	1589	300	تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	567	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0085	false	8117773168122452603	0	60	0	345	1620	300	تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	85	-2012652514972686854	345	690.0	285	345	100.0	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0574	true	-5037709384867634377	70	120	369	635	1630	300	السدي ان الله------ اخذ علي بني اسراءيل ف------ي التوراة الا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل------ فاشتروه بما قام من ثمنه واعتقوه وكانت قريظة حلفاء الاوس والنضير حلفاء الخزرج وكانوا يق-تلون في --حرب سنين فيقاتل بنو قريظة مع حلفاءهم	574	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0085	false	8117773168122452603	248	299	1337	1615	1620	300	الاية ان الله تعالي اخذ علي بني اسراءيل العهد في التوراة الا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل اسيرا فاشتروه بما كان من ثمنه واعتقوه فكانت قريظة حلفاء الاوس والنضير حلفاء الخزرج وكانوا يقتتلون في الحرب فيعين------ بنو قريظة ح---لفاءهم	85	-2012652514972686854	244	436.0	196	287	85.01741790771484	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0595	true	2953238336797785565	149	192	778	1017	1591	300	اللهم افتح علينا وانصرنا------ بالنبي الامي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد صفته في التوراة وكانوا يستنصرون وكانوا يقولون لاعداءهم من المشركين قد اظل زماننا نبي يخرج بتصديق ما قلنا فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما جاءهم ما عرفوا يعني محمدا صلي الله	595	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0090	false	-3795897450739767345	22	60	118	323	1647	300	اللهم ------------انصرنا عليهم بالنب------ي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد نعته في التوراة وكان----------------وا يقولون لاعداءهم من المشركين قد اظل زمان-- نبي يخرج بتصديق ما قلنا فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما ظهر وعرفوه كفروا به فلعنة---- الله	90	-2012652514972686854	173	297.5	139	245	70.61224365234375	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0609	true	2514262294188317595	152	179	804	962	1614	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	609	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0093	false	-1182930661450899275	207	234	1168	1326	1675	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	93	-2012652514972686854	158	316.0	131	158	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0618	true	-2102790361234850812	212	237	1114	1241	1578	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	618	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0096	false	-8412286142062235679	87	112	421	548	1507	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	96	-2012652514972686854	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0739	true	-8851511094509172132	8	42	44	225	1540	300	يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	739	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0121	false	-7027009416213356806	0	112	0	602	1603	300	يكفر به فاولءك هم الخاسرون اي الكاملون في الخسران حيث بخسوا انفسهم من عز الدارين الاشارة ما قيل في التوراة واصحابه يقال مثله في القران واهله فمن اتاه الله القران وتلاه حق تلاوته بحيث جود حروفه وتدبر معانيه وعمل بما فيه فاولءك هم المءمنون به حقا والفاءزون بثمار معانيه حلاوة وذوقا ومن ترك التدبر في معانيه فقد حرم نفسه ثمار حلاوته وذلك عين الخسران عند اهل الايقان وبالله التوفيق ثم رجع الحق تعالي الي تذكيرهم بالنعم فقال سورة البقرة الايات 122 الي يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	121	-2012652514972686854	179	345.0	145	602	29.73421859741211	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0817	true	-4791360926990096761	112	143	584	745	1633	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون قال	817	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0133	false	-4728763019456937106	64	95	349	510	1600	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك	133	-2012652514972686854	158	313.0	127	161	98.13664245605469	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0828	true	-6132412929276285029	230	275	1208	1449	1584	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	828	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0137	false	6121816837595855328	77	122	419	659	1613	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	137	-2012652514972686854	240	475.0	195	241	99.5850601196289	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0835	true	2171145300521058009	254	300	1346	1604	1604	300	روي ان الامم------------ يجحدون تبليغ الانبياء عليهم الصلاة والسلام فيطالب-- الله تعالي الانبياء بالبينة علي انهم قد بلغوا وهو اعلم----------------------------- فيءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون فتقول الامم من اين عرفتم فيقولون علمنا ذلك باخبار الله تعالي في كتابه الناطق علي لسان نبيه الصادق-	835	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0135	false	-2144480428341754303	246	290	1392	1640	1688	300	روي ان الامم يوم القيامة يجحدون تبليغ الانبياء--------------------- فيطالبهم الله ب-----------------بينة التبليغ---------- وهو اعلم بهم اقامة للحجة علي المنكرين فيءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون فتقول الامم من اين عرفتم فيقولون علمنا ذلك باخبار الله------ في كتابه الناطق علي لسان نبيه الصادق	135	-2012652514972686854	197	318.0	161	302	65.2317886352539	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0900	true	755402175651244434	117	142	603	748	1532	300	الشافعي رضي الله عنه الخوف خوف الله عز وجل والجوع صيام شهر رمضان والنقص من الاموال بالزكوات والصدقات ومن الانفس بالامراض ومن الثمرات موت الاولاد	900	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0148	false	8458641129260222436	70	92	403	536	1652	300	الشافعي رضي الله عنه الخوف خوف الله------- والجوع صوم----- رمضان والنقص من الاموال بالزكوات والصدقات ومن الانفس بالامراض ومن الثمرات موت الاولاد	148	-2012652514972686854	131	245.0	109	145	90.3448257446289	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms0962	true	-428167348700675957	153	190	799	984	1532	300	ابن عباس قال---------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام----------- فقال--- رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا فهم كانوا خيرا منا واعلم منا فانزل الله------ هذه الاية الكريمة --	962	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0163	false	2381703453606873732	150	191	784	992	1529	300	ابن عباسرضي الله عنهما دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع ما وجد-نا عليه اباءنا فهم كانوا خير----ا واعلم منا فانزل الله تعالي هذه الاية ه الاشارة	163	-2012652514972686854	156	250.5	123	217	71.889404296875	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1105	true	-2154469550158259741	213	240	1033	1180	1489	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1105	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0184	false	6786406123228926490	255	282	1282	1429	1513	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	184	-2012652514972686854	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1114	true	211952426744148274	195	257	1033	1380	1587	300	190 ش 193 وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين	1114	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0187	false	872315785758134394	55	116	325	670	1704	300	190 الي وق--اتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين	187	-2012652514972686854	339	675.5	279	347	97.69452667236328	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1131	true	-6099177823256014871	88	165	448	829	1537	300	196---- واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب الحج ف-------ي اللغة	1131	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0190	false	-6365025493531391740	116	194	609	1000	1559	300	196span واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب قلت المشهور في اللغة	190	-2012652514972686854	375	731.5	299	392	95.66326904296875	73	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1172	true	6775684420405595849	186	242	923	1203	1491	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الض----------------------------------------------الين قوله ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم ان في محل نصب في موضعين عند سيبويه والفراء وجر عند شيخيهما والاخفش لانها علي اضمار حرف الجر اي في ان	1172	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0194	false	3318343575456061350	172	220	919	1158	1589	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم -قلت ان تبتغو--------------------------------------------------------------------------------------ا علي اسقاط حرف الجر اي في ان	194	-2012652514972686854	174	276.5	136	326	53.37423324584961	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1191	true	-5398375248658605284	176	225	907	1152	1563	300	200 ش 202 فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	1191	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0196	false	161319151357481153	225	273	1230	1473	1625	300	200 الي-- فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	196	-2012652514972686854	240	471.5	192	245	97.95918273925781	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1202	true	6137730655978064984	208	247	1033	1228	1512	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم	1202	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0199	false	2711963303972594159	261	300	1364	1558	1558	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم-	199	-2012652514972686854	194	383.0	156	195	99.4871826171875	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1215	true	-8407275095567348304	35	80	168	414	1521	300	بعض الكتب ان الله تعالي يقول ان من عبادي---- قوما السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر يلبسون للناس جلود الضان من اللين يشترون الدنيا بالدين يقول الله تبارك وتعالي انهم لمغترون وعلي الله يجترءون فبي حلفت لاسلطن عليهم فتنة تدع الحليم منهم حيران	1215	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0201	false	1559488297530301017	78	118	424	645	1640	300	بعض الكتب المنزلة----------- ان من عباد الله قوما السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر يلبسون للناس جلود الضان من اللين يجترون الدنيا بالدين يقول الله تع-------الي ابي ي--غترون وعلي -----يجترءون---- حلفت لاسلطن عليهم فتنة تدع الحليم منهم حيران	201	-2012652514972686854	205	357.5	167	250	82.0	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1228	true	-8294928511296739318	249	286	1268	1457	1537	300	208 ش 209 يايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم قوله السلم قرا هنا السلم بالفتح نافع	1228	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0201	false	1559488297530301017	246	279	1355	1524	1640	300	208 الي يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم ق-لت ال--------------سلم بالفتح -----	201	-2012652514972686854	161	292.0	130	189	85.18518829345703	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1242	true	-6675441410253334598	181	293	918	1457	1494	300	في ظلل من الغمام وهو -----------------------------------------------امر لم يذكره ا----لله تعالي عنهم علي هذا الوجه فان كان هذا حقا عنهم وكانوا ينتظرون مثل ذلك فيكونون قد جوزوا ان يكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تجلي لرسول الله كما تجلي لموسي ومعلوم ان اليهود لم يقولوا--------------------------- ذلك وما ذكره ا---------------------------------لله تعالي عنهم من طلبهم رءية الله جهرة فهذا حق ولكن اخبر انهم طلبوا الرءية ولم يخبر انهم انتظروها والمطلب للشء معتقد لانه يكون لا طالب من غير ان يكون وهذا كقوله تعالي ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل-------------------------------------------------- البقرة 108 س 2 ش 211 سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب	1242	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0203	false	-5403789572094748016	129	236	707	1254	1599	300	في ظلل من الغمام وهو سحب الاثار فاذا انكروني اخذتهم الملاءكة وقضي الامر بهلاكهم والي الله ت-------------------------------------------------------------------------------------------رجع الامور كلها فليلتزم العبد الادب مع مولاه وليسلم الامور كلها الي الله اذ لا موجود سواه فما برز من العباد كله من الل----------------ه فمن اشتغل بعتابهم فاته الادب مع الله الا ما امرت به الشريعة فليكن في ذلك كالعبد يءدب ابن سيده يده تءدب وقلبه يعظم والله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اعلم وارحم ثم هدد بني اسراءيل علي عدم دخولهم في الاسلام او علي عدم تمسكهم بشراءعه كلها فقال سورة البقرة اية 211span-- سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب	203	-2012652514972686854	164	118.5	125	813	20.17220115661621	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1246	true	6579404458270181924	44	84	244	463	1629	300	يا-ايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان البقرة 208 ثم قال فان زللتم البقرة 209 اي اعرضتم عن هذا التكليف صرتم مستحقين للتهديد بقوله فان زللتم من بعد مات جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	1246	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0201	false	1559488297530301017	248	276	1363	1507	1640	300	يا ايها الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زل--------------------------------------------------------------------------لتم من بعد ما- جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	201	-2012652514972686854	122	220.0	100	220	55.45454406738281	18	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1349	true	1286705387245986311	149	184	753	945	1570	300	224 --ش 225---- ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم اللام في قوله لايمانكم ------------------------------	1349	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0222	false	707684421683221441	71	111	399	627	1576	300	224 الي 225span ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم قل العرضة فعلة بمعني مفعولة اي معرضا منصوبا لايمانكم	222	-2012652514972686854	171	324.0	140	228	75.0	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1405	true	-821243216422629270	153	199	811	1062	1612	300	231---- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	1405	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0228	false	1023636955946910735	2	48	11	266	1645	300	231span واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	228	-2012652514972686854	250	492.5	204	255	98.03921508789062	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1411	true	-8560361396074880996	0	34	0	184	1582	300	232---- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	1411	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0229	false	-8248654823691712157	70	104	358	546	1599	300	232span واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	229	-2012652514972686854	184	361.5	150	188	97.8723373413086	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1417	true	-6300472971242162077	95	164	463	842	1582	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير -قول-------ه تعالي و-------- لوالدات--- يرضعن	1417	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0230	false	-4951315781176230901	13	86	66	464	1561	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير يقول الحق جل جلاله ويجب علي الوالدات ان يرضعن	230	-2012652514972686854	374	715.5	306	398	93.9698486328125	65	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1444	true	-2187420075790288217	44	91	213	460	1579	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	1444	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0231	false	2910755220445455570	233	280	1224	1471	1570	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	231	-2012652514972686854	247	494.0	200	247	100.0	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1461	true	7420926454752874421	249	284	1214	1390	1467	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	1461	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0233	false	-331140986146306152	176	211	947	1123	1585	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	233	-2012652514972686854	176	352.0	141	176	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1502	true	4833872609659029918	41	96	212	487	1596	300	246---- الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	1502	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0242	false	7190643743163748721	121	176	668	947	1567	300	246span الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	242	-2012652514972686854	275	543.5	220	279	98.5663070678711	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1514	true	1904076024439555249	104	135	549	697	1540	300	248---- وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1514	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0244	false	4674744128882139528	133	164	673	825	1559	300	248span وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	244	-2012652514972686854	148	289.5	117	152	97.36842346191406	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1519	true	6341183282187771786	95	159	472	791	1533	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين قوله تعالي فصل اي	1519	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0246	false	353179300846983305	4	67	21	333	1550	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين قلت قال في -------	246	-2012652514972686854	304	604.0	243	319	95.29780578613281	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1620	true	6689934584040788151	154	277	775	1395	1519	300	نزلت في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف-------------- اما عثمان ف----جهز جيش العسرة في غزوة تبوك بالف بعير باقتابها واحلاسها والف دينار قال عبد الرحمن بن سمرة جاء عثمان بالف دينار في جيش العسرة فصبها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يدخل---- فيها يده الكريمة ويقلبها ويقول ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم وقا------------------------------------------------------------------------ل يا رب عثم--------ان رضيت عنه فارض عنه فنزلت هذه الاية الكريمة واما عبد الرحمن بن عوف فانه جاء------------------------- باربعة الاف درهم صدقة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت عندي ثمانية الاف فامسكت منها لنفسي وعيالي اربعة الاف واربعة الاف اقرضتها ربي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت ------------	1620	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0266	false	-6607410924623052384	148	262	730	1303	1503	300	نزلت في عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوفرضي الله عنهما اما عثمان فانه جهز جيش العسرة ب-------------الف بعير باقتابها واحلاسها و----------قال عبد الرحمن بن سمرة جاء عثمان بالف دينار في جيش العسرة فصبها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يدخل يده فيها------------ ويقلبها ويقول ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم زاد في رواية ابي سعيد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم رافعا يدعو لعثمان ويقول يا رب عثمان بن عفان رضيت عنه فارض عنه------------------------ واما عبد الرحمن------- فانه اتي النبي صلي الله عليه وسلم باربعة الاف درهم صدقة وامسك------------------------------------------------------------------------------- اربعة الاف لعياله ف-----------------قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في------------ما اعطيت وفيما امسكت	266	-2012652514972686854	412	642.5	325	760	54.21052551269531	74	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1662	true	7591440219242388279	170	199	891	1035	1546	300	272---- ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	1662	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0277	false	-458159437494937051	22	51	110	258	1557	300	272span ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	277	-2012652514972686854	144	281.5	115	148	97.29729461669922	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1668	true	-805385387566893991	0	31	0	159	1604	300	وجهدهم فطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فانه من لقي الله من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانه من رفقاءي واعلم انه تعالي وصف هءلاء الفقراء	1668	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0278	false	-4507572132653751680	157	183	851	987	1572	300	وجهدهم وطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة ف----من بقي----- من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانه من رفقاءي وقيل المراد-------------- الفقراء	278	-2012652514972686854	125	222.0	100	159	78.6163558959961	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1706	true	-4577669717532690369	184	257	932	1317	1545	300	الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء	1706	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0285	false	2455358978190798779	227	300	1183	1567	1567	300	الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء-	285	-2012652514972686854	384	763.0	312	385	99.7402572631836	73	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1706	true	-4577669717532690369	257	300	1317	1545	1545	300	اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا-	1706	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0286	false	6255169802049949333	0	43	0	229	1536	300	اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا	286	-2012652514972686854	227	448.0	185	229	99.12664031982422	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1736	true	2836927426454245767	82	115	406	580	1515	300	283---- وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	1736	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0288	false	-9047775057842780410	3	36	16	194	1588	300	283span وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	288	-2012652514972686854	174	341.5	141	178	97.7528076171875	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1773	true	8880615273452819138	62	128	327	652	1515	300	سورة ق مكية وهي خمس واربعون اية وثلاثماءة وسبع وخمسون كلمة والف واربعماءة واربعة وتسعون حرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم س 50 ش 1 ش 5 ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج قوله	1773	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3101	false	1842656406048271233	174	264	890	1348	1542	300	سورة ق مكية وهي خمس واربعون اية و-----------------------------------------------------------وجه مناسبتها ان السورة قبلها واردة في الترغيب في الادب والترهيب من سوء الادب ولا يتحقق ذلك الا لمن صحت عنده رسالة الرسول ونبوته فاقسم في هذه السورة علي تحقيق رسالته وانذاره بقوله سورة ق الايات 1 الي 11span بسم الله الرحمن الرحيم------------- ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم	3101	-2012652514972686854	250	349.0	198	530	47.1698112487793	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1782	true	-7036230019906709165	21	137	99	652	1480	299	عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء -يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي----- من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله تعالي لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي شيءا من ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة و--وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا	1782	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0344	false	8273586477410569655	0	107	0	501	1525	300	عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم---- كل شء ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل -ملك عيسي شيءا من ذلك ----فقالوا لا قال الستم تعلمون ان الله ------لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من -----ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء ور-------------------بنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطع-------م ويشر-------ب ------ويحدث قالوا بلي قال -كيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا	344	-2012652514972686854	484	887.0	380	561	86.2745132446289	95	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1809	true	464466153010231259	67	177	346	900	1527	300	في العلم قولهم----------- امنا به اي المتشاب--------ه كل من عند ربنا المحكم والمتشابه وما علمناه-------------------------------------------------- وما لم نعلم وقيل الراسخون علماء اهل الكتاب كعبد الله بن --------------------------------سلام واصحابه لقوله تعالي ل كن لراسخون في لعلم منهم النساء 162 يعني الدارسين علم التوراة وسءل مالك بن انس عن الراسخين في العلم فقال العالم العامل بما عل--------------------------------------------------------------------------------------م المتبع ل-------------------------------------------------------------------------------ه وقيل الراسخ -ي العلم من وجد في علمه اربعة اشياء التقوي بينه وبين الله والتواضع بينه وبين الخلق والزهد بينه وبين الدنيا و المجاهدة بينه وبين نفسه وما يذكر يتعظ بم-------------------------------------------------------------ا في القران الا اولوا لالباب ذوو العقول س 3 ش 8 ربنا لا تزغ قلوبنا----------------------------------- بعد اذ هديتنا-------------------------- وهب لنا من لدنك	1809	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0299	false	2496623853423898241	145	300	806	1616	1616	300	في السنة حال كونهم يقولون امنا به وصدقنا انه من كلامه كل من عند ربنا المحكم والمتشابه وقد فهمنا مراده في القسمين وهم اولو الالباب ولذلك مدحهم فقال وما يذكر الا اولوا الالباب اي القلوب الصافية من ظلمة الهوي وغبش الحس سءل عليه الصلاة والسلام م----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الراسخون في العلم فقال من بر يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه وعف بطنه وفرجه فذلك الراسخ في العلم وقال نافع بن يزيد الراسخون في العلم المتواضعون لله المتذللون في طلب مرضات الله لا يتعظمون علي من فوقهم ولا يحقرون من دونهم ه وقيل الراسخ في العلم من وجد في----ه اربعة اشياء التقوي بينه وبين الله والتواضع بينه وبين الخلق والزهد بينه وبين الدنيا و-المجاهدة بينه وبين نفسه ه قلت ويجمع هذه الاوصاف العارف بالله فهو الراسخ في العلم كما تقدم ويقولون ايضا في تضرعهم الي الله ر---------------------------بنا لا تزغ قلوبنا عن نهج الحق بالميل الي اتباع الهوي بعد اذ هديتنا الي طريق الوصول الي حضرتك وهب لنا من لدنك-	299	-2012652514972686854	300	394.0	236	943	31.81336212158203	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1822	true	-6920590584979728198	14	105	69	522	1511	300	لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر ورجع الي المدينة--------------- جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال ----يا معشر اليهود ---------------------------------------------------احذروا من----- الله مثل ما نزل ب-------------قريش يوم بدر فاسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم فقالوا يا محمد لا يغرنك--- انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة وانا والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل------------------------------------ للذين كفرو- ا يعني اليهود---------- ستغلبون تهزمو------------ن وتحشرون في الاخر---------ة الي جهنم وبءس المهاد	1822	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0302	false	8473979738928704146	71	169	372	875	1569	300	لما -رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة بدر غالبا منصورا بالغناءم والاساري جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال لهم يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فانكم تعلمون اني رسول الله حقا واحذروا ان ينزل الله بكم من نقمته ما انزل علي قريش يوم بدر------------------------------------------------------------------------------ فقالوا يا محمد لا يغرنك لا انك لقيت----- اغمارا لا علم لهم بالحرب لءن قاتلتنا لتعلمن------------------------- انا نحن الناس فانزل الله فيهم هذه الاية يقول الحق جل جلاله قل يا محمد للذين كفروا من بني اسراءيل او مطلقا ستغلبون ان قاتلتم المسلمين وتحشرون بعد الموت والهزيمة الي جهنم وبءس المهاد	302	-2012652514972686854	258	351.5	200	612	42.156864166259766	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1845	true	-4011739815819890149	138	179	700	952	1605	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	1845	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0306	false	5595619385698971091	161	202	868	1120	1644	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	306	-2012652514972686854	251	501.0	210	252	99.6031723022461	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1850	true	6764775261681914763	87	150	488	793	1587	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقول----------- لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون-------- لبيك----- وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خل----قك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب-- واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا ثم قال والله بصير بالعباد	1850	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0307	false	-4147698330169864034	31	93	179	487	1687	300	صلي الله عليه وسلم------------ يقول الله تعالي لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقول اهل الجنة لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا ربنا واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا------- والله بصير بالعباد	307	-2012652514972686854	271	466.0	214	335	80.89552307128906	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1863	true	4827432670809654525	90	116	461	594	1519	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	1863	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0309	false	-6735696215037216372	232	258	1291	1424	1628	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	309	-2012652514972686854	133	266.0	107	133	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1869	true	2311298840598813766	172	271	874	1356	1501	300	وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي عند الله وديعة ان الدين عند لله لاسلام قالها مرارا قلت لقد سمع فيها شيءا فصليت معه وودعته ثم قلت اني سمعتك ترددها فما بلغك قال والله لا احدثك بها الي سنة فكتبت علي بابه ذلك اليوم واقمت سنة فلما مضت السنة قلت يا ابا محمد قد مضت السنة فقال حدثني من حدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالي ان لعبدي هذا عندي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	1869	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0310	false	-2247963592926180750	19	50	94	247	1629	300	وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي عند الله وديعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الحق تعالي ان لعبدي هذا عندي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	310	-2012652514972686854	151	286.0	120	482	31.327800750732422	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1876	true	-6372439095689017786	19	95	93	479	1565	300	ابو عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله-------------------------- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف ونهي عن المنكر وقرا هذه------------------------------------------------ الاية ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلتهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا- جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم الذين ذكرهم الله تعالي وايضا	1876	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0313	false	813246409676152108	37	121	203	633	1598	300	ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر- ونهي عن المعروف ثم قرا النبي صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق الاية ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساع------ة فقام ماءة وعشرون------------ من عباد بني اسراءيل فامرو------هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوهم جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم فهم الذين ذكرهم في كتابه وانزل --	313	-2012652514972686854	298	495.0	236	461	64.64208221435547	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1879	true	5260453975840162111	56	121	290	610	1533	300	ابن عباس قال--------- دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله عز وجل فقال له نعيم بن عمرو والح-رث بن يزيد علي اي دين انت يا محمد فقال علي ملة ابراهيم قالا ان ابراهيم كان يهوديا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم حكم فاتيا عليه فانزل الله تعالي هذه الاية	1879	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0314	false	-2254438626421887549	19	77	113	403	1547	300	ابن عباس رضي الله عنه دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------------علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله تعالي فقال---- نعيم بن عمرو والحارث بن -زيد علي اي دين انت يا محمد -قال علي ملة ابراهيم قالا ان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبين----كم فابيا عليه ف-نزلت-------------- الاية	314	-2012652514972686854	255	418.5	200	332	76.8072280883789	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1881	true	2378645795944699497	51	81	268	416	1511	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1881	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0313	false	813246409676152108	217	247	1177	1325	1598	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	313	-2012652514972686854	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1888	true	8718046184971265329	148	198	757	1019	1559	300	روي انه عليه السلام -------لما خط الخندق عام الاحزاب وقطع لكل عشرة اربعين ذراعا واخذوا يحفرون خرج من وسط الخندق صخرة كالتل العظيم لم تعمل فيها المعاول فوجهوا سلمان الي رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------م فاخذ المعول من سلمان فلما ضربها صدعها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها	1888	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0315	false	-7428177435844694632	250	300	1282	1550	1550	300	روي انه عليه الصلاة والسلاملما خط الخندق------------ وقطع لكل عشرة اربعين ذراعا واخذوا يحفرون فظهر فيه--------- صخرة عظيمة------- لم تعمل فيها المعاول فوجهوا سلمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فجاء عليه الصلاة والسلام فاخذ المعول منه فضرب به ضربة--- صدعها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها-	315	-2012652514972686854	202	336.5	161	300	67.33333587646484	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1888	true	8718046184971265329	199	273	1024	1426	1559	300	مصباح- في جوف ليل مظلم فكبر وكبر---- المسلمون وقال عليه السلام اضاءت لي منها قصور الحيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها --قصو------ر صنعا-------ء ثم ضرب الثالثة فقال --------------------------اخبرني جبريل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا فقال المنافقون الا تعجبوا -من نبيكم -يعدكم الباطل -يخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم----- تحفرون الخندق من الخوف لا تستطيعون ان تخرجوا فنزلت هذه الاية	1888	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0316	false	4517535936588846003	1	74	5	399	1520	300	مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر وكبر معه المسلمون ------------وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي منها قصور صنعاء واخبرني جبريل------------ ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا فقال المنافقون الا تعجبون يمن---يكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة------------ وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق---------------------- فنزلت اي- الاية	316	-2012652514972686854	326	527.0	263	456	71.49122619628906	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1925	true	-7202995138456003531	208	284	1124	1512	1584	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يم--ريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	1925	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0322	false	-4730785542386104124	198	275	1072	1462	1570	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	322	-2012652514972686854	386	767.5	310	390	98.97435760498047	74	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1938	true	-740976234126793626	12	96	55	507	1601	300	وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة وقالت خذوا- هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت- امام----------------------------------------------------------هم فقال لهم زكريا انا احق بها عندي خالتها فقالوا لا حتي نقترع عليها فانطلقوا-------- وكانوا سبعة وعشرين ---------الي نهر جار قال السدي هو نهر الاردن فالقوا فيه اقلامهم التي كانوا يكتبون الوحي بها علي ان كل من يرتفع قلمه فهو الراجح ثم القوا اقلامهم ثلاث مرات وفي كل مرة كان يرتفع قلم زكريا فوق--------- الماء وترسب اقلامهم فاخذها زكريا	1938	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0325	false	273114817536167721	0	55	0	326	1538	300	وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار------------------------------------------------ وقالت دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت ابنة امامهم وصاحب قربانهم فان بني ماثان كانت رءوس بني اسراءيل وملوكهم فقال زك----ريا انا احق بها عندي خالت--------------------------ها فابوا الا القرعة وكانوا سبعة وعشرين فانطلقوا الي نهر---------------------------- فالقوا فيه اقلامهم فطفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلم زكريااي علاعلي وجه الماء ورسبت اقلامهم فاخذها زكريا	325	-2012652514972686854	213	320.0	173	538	39.59107971191406	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1945	true	-4829157159403150671	191	274	1021	1430	1546	300	38 ش 41 هن------الك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار هنا هو ال--اسم واللام للبع-د والكاف حرف خطاب	1945	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0327	false	-9058552163924605213	211	294	1063	1479	1521	300	38 الي 41span هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار قلت ه-نالك اسم اشارة- للبعيد والكاف حرف خطاب	327	-2012652514972686854	391	754.5	311	418	93.5406723022461	75	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms1966	true	1280658859044110854	200	300	1055	1578	1578	300	اذ قالت الملاءكة يم--ريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين-	1966	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0332	false	-7923479150419057070	186	287	987	1512	1577	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي- الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	332	-2012652514972686854	521	1028.5	422	526	99.04943084716797	97	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2000	true	-5974271328271552544	87	156	459	826	1582	300	في الكتاب---- يحدث الغلمان بما يصنع---- اباءهم وي----------قول للغلام انطلق فقد اكل اهلك كذا وكذا ورفعوا لك كذا وكذا فينطلق الصبي الي اهله ويبكي لهم حتي يعطوه ذلك الشء فيقولون من اخبرك بهذا فيقول عيسي فحبسوا صبيانهم عنه وقالوا لا تلعبوا مع هذا الساحر فجمعوهم في بيت فجاء عيسي وطلبهم فقالوا ليسوا هاهنا فقال م--ا في هذا البيت قالوا خنازير قال عيسي كذلك يكونون ففتحوا عليهم فاذا هم خنازير	2000	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0335	false	-51104316565047365	166	223	811	1120	1511	300	في المكتب كان يحدث الغلمان بما يصنع لهم اباءهم من الطعام فيقول للغلام انطلق غداء--- اهلك كذا و-------------------كذا فيقول----------- اهله -------------------------------------من اخبرك بهذا --قال عيسي فحبسوا صبيانهم عنه وقالوا لا تلعبوا مع هذا الساحر فجمعوهم في بيت فجاء عيسي يطلبهم فقالوا ليسوا هاهنا -قال ماذا في---- البيت قالوا خنازير قال عيسي كذلك يكونون ففتحوا الباب فاذا-هم خنازير	335	-2012652514972686854	272	451.0	219	387	70.28424072265625	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2005	true	-5483628606137601794	266	300	1357	1544	1544	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير-	2005	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0337	false	-3899438365990464709	83	117	450	638	1654	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير	337	-2012652514972686854	187	369.0	154	188	99.46808624267578	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2006	true	-1057608814245123800	1	62	9	352	1585	300	اذ قال الله ي--عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	2006	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0339	false	1037954416279642609	203	265	1092	1437	1608	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	339	-2012652514972686854	343	680.5	282	345	99.4202880859375	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2030	true	351874815509087307	103	157	512	775	1407	300	الاية نزلت عند حضور وفد نجران وذلك انهم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك تشتم صاحبنا قال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي----- العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فقال-------------------------- ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم	2030	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0342	false	5027945125705261557	10	60	50	299	1603	300	الاية ان----------- وفد نجران قا----------لوا للنبي----- صلي الله عليه وسلم ما-لك تشتم صاحبنا ف------------------تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فان كنت صادقا فارنا مثله فنزلت ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم	342	-2012652514972686854	206	343.5	162	294	70.06802368164062	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	19	199	102	1025	1539	300	علي -لكاذبين هو المفعول الثاني فصل روي ا--نه صلي الله عليه وسلم لما اورد الدلالة علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم فقال صلي الله عليه وسلم ان الله يامرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فخلا بعضهم ببعض فقالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل- قوم--- نبيا قط فعاش كبيرهم ولا---- صغيرهم ولان فعلتم ذلك لنهلكن ولكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحس-ن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول لهم اذا دعوت فامنوا فقال --اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا -تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم	2040	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0344	false	8273586477410569655	184	295	920	1505	1525	300	علي الكاذبين -----------------فلما قرا النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاي-------ة علي وفد-- نجران ودعا-هم الي المباهلة -------------------------------------------------------------------------قالوا حتي------------- نرجع وننظر في امرنا فقا-----------------------------لوا للعاقبو-كان ذا رايهم-------------- ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من------ امر صاحبكم والله ما لا عن قوم قط نبيا--- فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ذلك لتهلكن-------------------------------------------------------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوه وهو م-------------------------------------------------------------------حتضن الحسن --اخذ بيد الحسين وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفه-ا وهو يقول لهم اذا دعوت فامنوا فقال الاسقف------ يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تتباهلوا فتهلكوا جميعا ------------------------الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم	344	-2012652514972686854	501	764.5	400	940	53.29787063598633	75	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	214	299	1096	1534	1539	300	صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن- نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم -------------------------علي ذلك وقال------ والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولا-ستاصل الله نجران واهله----- حتي الطير علي	2040	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0345	false	2708486970526450393	1	81	6	418	1545	300	صلي الله عليه وسلم --------------------اسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال -اني انابذكم فقالوا ما-لنا بحرب العرب طاقة ولكنا نصالحك علي ا--لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر -الفا في رجب وثلاثين درعا------ من حديد فصالحهم النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فقال النبي والذي نفسي بيده لو ت--------------------------------لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاض-رم عليهم الوادي نارا ولا ستاصل الله نجران واهله ولما حال الحول علي	345	-2012652514972686854	365	627.0	293	476	76.68067169189453	61	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2052	true	-3449758187644988790	255	300	1332	1572	1572	300	هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين-	2052	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0347	false	-500225295396660138	173	218	925	1166	1586	300	هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	347	-2012652514972686854	240	475.0	196	241	99.5850601196289	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2070	true	-7445041364809627119	191	237	997	1249	1575	300	من احبار خيبر وقري عرينة وقال بعضهم----- ادخلوا في دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد ثم اكفروا اخر النهار وقولوا انا نظرنا في كتابنا وشاورنا علماءنا فوجدنا محمدا ليس بذلك وظهر لنا كذبه فاذا فعلتم ذلك ش------ك اصحابه في دينهم واتهمو---------------------------------ه وقالوا انهم--- اهل الكتاب	2070	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0350	false	-4346158519886455900	3	53	17	291	1606	300	من احبارهم---------------وقال بعضهم لبعض ادخلوا في دين محمد اول النهار باللسان لا بالاعتقاد و--اكفروا به اخره--- وقولو----ا نظرنا في كت-بنا وشاورنا علماءنا فوجدنا محمدا ليس بذلك وظهر لنا كذبه وانما نفعل ذلك حتي نشكك اصحابه ه فحذر الله تعالي المسلمين من قولهم فقال جل جلاله وقالت طاءفة من اهل الكتاب	350	-2012652514972686854	182	262.0	148	299	60.869564056396484	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2071	true	7308189191545203716	213	256	1101	1298	1523	300	73 ش 74------ ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2071	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0350	false	-4346158519886455900	228	271	1263	1466	1606	300	73 الي 74span ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	350	-2012652514972686854	193	379.0	151	203	95.07389068603516	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2089	true	-7410677845060451784	46	70	244	361	1554	300	صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	2089	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0353	false	-1099608800187312262	107	130	586	699	1585	300	صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء---- في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	353	-2012652514972686854	113	219.5	90	117	96.5811996459961	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2092	true	4600717171651918968	115	173	604	897	1527	300	قال عكرمة نزلت في احبار -----------------------------------------------------اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة من امر محمد- صلي الله عليه وسلم------------------------ وكتبوا بايديهم غيرها وحلفوا انها من عند الله لءلا تفوتهم الرشاء التي كانت من ابناء عمهم وقيل نزلت في ادعاءهم انه ليس علينا في لاميين سبيل ال عمران 75 كتبوا ذلك بايديهم وحلفوا انه من عند الله قاله	2092	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0354	false	987682648304710834	199	243	1082	1297	1585	300	قال عكرمة نزلت في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب وغيرهم من رءساء اليهود كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة في شان النبي صلي الله عليه وسلم من بيان صفته فكتموا ذلك وكتبوا-------- غيره- وحلفوا انه- من عند الله لءلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	354	-2012652514972686854	124	169.5	97	371	33.423179626464844	20	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2133	true	7078630525152384033	39	113	199	562	1522	300	ان الحارث بن سويد لما لحق بالكفار ندم وارسل الي قومه ان --سلوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة ففعلوا فانزل الله الا --------------------------------لذين تابوا من بعد ذ لك واصلحوا فان الله غفور رحيم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حملها اليه رجل من قومه وقراها عليه فقال الحارث انك والله --ما علمت لصدوق وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصدق منك وان الله عز وجل لاصدق الثلاثة فرجع الحارث الي المدينة واسلم وحسن اسلامه	2133	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0362	false	4322280050914076100	56	151	292	764	1490	300	ان الحارث------------------------ ندم وارسل الي قومه ان اسالوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة ف--------نزل قوله تعالي سورة ال عمران اية 89span الا الذين تابوا من بعد ذ-لك واصلحوا فان الله غفور رحيم يقول الحق جل جلاله الا من تاب من بعد الردة فاسلم واصلح ما افسد فان الله غفور له فيما فعل رحيم به حيث تاب ولما نزلت الاية حملها اليه رجل من قومه وقراها عليه فقال الحارث انك والله فيما علمت لصدوق وان----- النبي صلي الله عليه وسلم لاصدق منك وان تعاليلا-------صدق الثلاثة فرجع الحارث الي المدينة فاسلم وحسن اسلامه	362	-2012652514972686854	296	476.5	235	522	56.704978942871094	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2143	true	-9222314316116839920	0	26	0	136	1509	300	اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	2143	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0366	false	-3535847974215709010	191	217	923	1059	1480	300	اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	366	-2012652514972686854	136	272.0	110	136	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2175	true	5848516020511339198	183	217	921	1085	1519	300	98 --ش 99---- قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل ي--اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	2175	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0370	false	5290071021172827683	262	298	1367	1541	1552	300	98 الي 99span قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	370	-2012652514972686854	163	302.0	129	174	93.67816162109375	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2180	true	6996158274177954410	78	193	411	997	1570	300	شاس بن قيس اليهودي ----------------كان عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد فاتفق انه مر علي نفر من الاوس والخزرج وهم في مجلس جمعهم يتحدثون وكان قد زال ما بينهم من الشحناء والتباغض فغاظه ما راي من الفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا بها من قرار فامر شابا من اليهود كان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث------- وما كان قبله وا------------نشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس مع الخزرج وكان الظفر فيه--------- للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا---- وتفاخروا ---------	2180	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0372	false	-2119249166804974080	19	91	102	497	1671	300	شاس بن قيس اليهودي كان شيخا كبيرا وكان عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين مر ب------------------------نفر من الاوس والخزرج جلوسا------------ يتحدثون وكان---------- بينهما عداوة في الجاهلية- فغاظه تالفهم واجتماعهم و----------------------------------------------------------قال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد ف--------ما لنا معهم------------------- قرار فامر شابا من اليهود -ان يجلس بينهم وي---------------------ذكرهم يوم بعاثوهو يوم حرب كان بينهم في الجاهليةوينشدهم بعض ما قيل فيه و---------------------------------------------------------------كان الظفر في ذلك اليوم للاوس----------- ففعل-------------------- وتنازع القوم وتفاخروا وتغاضبوا	372	-2012652514972686854	263	305.0	209	643	40.90202331542969	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2219	true	8481382356903117949	75	121	385	631	1582	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2219	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0379	false	8769347288164291650	223	269	1230	1474	1616	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء-- بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	379	-2012652514972686854	244	482.5	198	246	99.1869888305664	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2224	true	-7814366947119281600	131	172	646	877	1555	300	113 ش 115 ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	2224	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0383	false	8162944814442031738	220	260	1222	1451	1649	300	113 الي-- ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	383	-2012652514972686854	226	443.5	186	231	97.83549499511719	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2252	true	203178850004928075	13	262	69	1376	1570	300	غدا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من منزل عاءشة فمشي ع-------------لي رجليه الي احد----- يصف اصحابه للقتال ك--ما يقو----م القداح وروي-------------------------- ان المشركين نزلوا باحد يوم الاربعاء فلما سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصحابه ودعا عبد الله ابن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا عنها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل عدو علينا الا اصبنا منه--------------- فدعهم -------------فان اقاموا اقاموا بشر موضع وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين فاعجب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا الراي -------------------وقال اخرون اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لءلا يظنوا انا قد خفناهم وضعفنا فقال------ صلي الله عليه وسلم اني رايت في منامي بقرة تذبح حولي فاولتها خيرا ورايت----------------- في ذبابة سيفي ثلما فاولته- هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم وكان يعجبه ان يدخلوا عليه المدينة فيقاتلوا في الازقة فقال رجال من المسلمين فاتهم يوم بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا فلم يزالوا برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل فلبس لام-------------------------ته فلما راوه قد لبس السلاح- ندموا وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا اصنع ما رايت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل وكان -قد اقام ال-مشركون ب----------احد يوم	2252	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0389	false	-8991310527403705342	3	256	21	1346	1555	300	-----خرج النبي صلي الله عليه وسلم من منزل عاءشةرضي الله عنهاماشيا علي رجليه الي احد فجعل يصف اصحابه للقتال كانما يقوم بهم القدح ان راي صدرا خارجا قال تاخر وذلك ان المشركين نزلوا باحد يوم الاربعاء فلما سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصحابه ودعا عبد الله -بن ابي -بن سلول-ولم يدعه قط قبلها-فاستشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل---- علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة ---------وان رجعوا رجعوا خاسءين فاعجب----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال بعض اصحابه يا رسول ا-لله اخرج بنا الي هذه-- الاكلب --لا يرون- انا جبنا عنهم وضعفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني رايت في منامي بقرا تذبح----- فاولتها ناسا من اصحابي يقتلون ورايت في ذباب- سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت -اني ادخل- يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فافع-----------------------------------لوا فق----------ال رجال مم--------ن فاته----م بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا وبالغوا ---------------------------------حتي دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولبس لامته فلما راوه قد لبس --سلاحه ندموا وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي----- النبي صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا اصنع ما رايت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل فخرج بعد صلاة الجمعة واصبح بشعب من احد يوم	389	-2012652514972686854	1065	1773.0	851	1473	72.30142211914062	172	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2253	true	3854078332672780887	0	54	0	269	1579	300	احد يوم السبت للنصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة فمشي علي رجليه وجعل يصف اصحابه للقتال كما تقوم القداح ان راي صدرا بارزا تاخر وكان نزوله في جانب الوادي وجعل- ظهره وعسكره الي احد------------------- وامر عبد الله بن جبير علي الرماة وقال ادفعوا عنا بالنبل حتي لا ياتونا من وراءنا وقا---ل صلي الله	2253	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0389	false	-8991310527403705342	254	297	1338	1545	1555	300	احد يوم السبت للنصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة ونزل في عدوة من-------------------------------------------------------------------------------- الوادي وجعله ظهره وعسكره الي احد وسوي صفهم كما تقدم وامر عبد الله بن جبير علي الرماة وقال انضحوا عنا بالنبل---- لا ياتونا من -خلفنا فكان من امر الله	389	-2012652514972686854	158	252.0	122	292	54.109588623046875	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2281	true	3049314381363624475	171	210	899	1084	1537	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد ب----خيل وروي	2281	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0395	false	939756045066160659	94	138	505	723	1523	300	صلي الله عليه وسلم الجنة دار الاسخياء وقال ايضا السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من العالم البخيل وقال	395	-2012652514972686854	176	335.0	138	218	80.73394775390625	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2281	true	3049314381363624475	175	209	918	1079	1537	300	السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	2281	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3040	false	5250545074147062681	263	297	1432	1593	1605	300	السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	3040	-2012652514972686854	161	322.0	127	161	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2295	true	8950710757632692097	54	237	267	1261	1589	300	رجل----ا عبد الله بن جبير فقال صلي الله عليه وسلم ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبر-----------------------حوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم وكان علي يمنة المشركين خالد ابن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة بن ابي جهل ومعهم النساء يضربن بالدفوف ويقلن الاشعار فقاتلوا حتي حميت الحرب فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا فقال من ياخذ هذا السيف بحقه وي----------------------------------------------------------------ضرب به العدو حتي ينحني --------------------------------فاخذه ابو دجانة سماك بن خرشة الانصاري فلما اخذه اعتم بعمامة حمراء وجعل يتبختر----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لمشية يبغضها الله ورسوله الا في هذا الموضع ففلق به هام المشركين وحمل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه علي المشركين فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتدون قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم م------------------------------------------------------------------------ا قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ تدعوهم والرسول في اخراهم ----------------------------------------------------------------------------------فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم	2295	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0404	false	-442755624691790292	106	272	525	1404	1546	300	رجل وامر عبد الله بن جبير----- علي الرماة وهم خمسون رجلا وقال انضحوا عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا لا تبرحوا مكانكم كانت لنا او علينا فانا لن نزال غالبين ما ثبتم مكانكم فجاءت قريش وعلي ميمنتهم-------------------------- خالد -بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة----------- ومعهم النساء ثم انتشب القتال فقال عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------ من ياخذ هذا السيف بحقه فجاء رجال فمنعهم حتي جاء ابو دجانة فقال وما حقه يا رسول الله قال تضرب به العدو حتي ينحني وكان رجلا شجاعا يختال عند الحرب فاخذه و-----------------------------------------اعتم بعمامة حمراء وجعل يتبختر بين الصفين فقال عليه الصلاة والسلا---------م انها لمشية يبغضها الل-------ه الا في هذا الموضع ثم -------------------حمل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه علي المشركين فهزموهم قال الزبير ف---رايت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هندا وصواحبها هاربات مصعدات في الجبل فلما نظر الرماة الي القوم قد انكشفوا --------------------------------------قالوا الغنيمة الغن----------------------يمة فقال لهم بعضهم لا تتركوا امر النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فلم يلتفتوا وانطلق عامتهم فلما راي خالد قلة الرماة صاح في خيله من المشركين ثم حمل علي -اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	404	-2012652514972686854	351	314.0	275	1282	27.37909507751465	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2306	true	3782906967825409491	108	141	584	750	1547	300	صاح في خيله من المشركين ثم حمل علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من خلفهم فهزموهم وقتلوهم------------------------------------------- ورمي عبد الله بن قمءة-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر فكسر انفه ورباعيته	2306	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0404	false	-442755624691790292	258	300	1338	1546	1546	300	صاح في خيله من المشركين ثم حمل علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من خلف--------هم وقتل عبد الله بن جبير واختلط الناس فقتل بعضهم بعضا ورمي عبد الله بن قمءة الحارثي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر فكسر انفه ورباعيته-	404	-2012652514972686854	154	275.5	123	217	70.96774291992188	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2306	true	3782906967825409491	221	292	1166	1513	1547	300	عليه وسلم فذب---- مصعب بن عمير وهو- صاحب --راية النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقتله ابن قمءة وهو يري انه قتل النبي صلي الله عليه وسلم فرجع--------- وقال اني قتلت محمدا وصاح صارخ الا ان محمدا قد قتل -قيل ان ذلك الصارخ كان ابليس وانكف الناس وجعل --رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الناس الي عباد الله الي عباد الله فاجتمع اليه ثلاثون رجلا فح------موه حتي كسفوا عنه المشركين	2306	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0405	false	735373583026344480	5	63	25	329	1561	300	علي راسه- فذب عنه مصعب بن عمير وكان صاحب الراية----------------------------- فقتله ابن قمءة وهو يري انه قتل النبي صلي الله عليه وسلم فرجع الي قومه وقال قد- قتلت محمدا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد مات وقيل انه الشيطان فانكفا ال-----------ناس وجعل الرسولعليه الصلاة والسلام------يد------عو الي عباد ا--------------لله فانحاز اليه ثلاثون من الصحابة وضموه حتي كشفوا عنه المشركين	405	-2012652514972686854	218	329.0	171	372	58.602149963378906	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2307	true	-9067877767144976860	52	97	254	480	1416	300	واصيبت يد طلحة بن عبيد الله فيبست---- وقي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصيبت عين قتادة بن النعمان يومءذ حتي وقعت علي وجنت-ه فردها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكانها فعادت كاحسن -ما كانت فلما ------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	2307	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0405	false	735373583026344480	63	108	329	552	1561	300	واصيبت يد طلحة بن عبيد الله فيبست حين وقي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم واصيبت عين قتادة بن النعمان------ حتي وقعت علي وجنتيه فردها----- النبي صلي الله عليه وسلم مكانها فعادت -احسن مما كانت وفشا في الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	-2012652514972686854	198	324.5	156	240	82.5	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2327	true	-9000148825707446268	182	208	978	1118	1634	300	الله مولاكم وهو خير الناصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين لما امر --	2327	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0409	false	-8593223827164848831	2	77	12	400	1585	300	الله مولاكم وهو خير الناصرين فينصركم ويعزكم ويغنيكم بلا سبب كما وعدكم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ولما انصرف ابو سفيان من احد قال بءس ما صنعنا قتلنا القوم ولم يبق الا اليسير ارجعوا حتي نستاصلهم فالقي الله في قلبه الرعب كما قال سورة ال عمران اية 151span سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين قلت الرعب	409	-2012652514972686854	135	250.5	110	388	34.79381561279297	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2343	true	2284039638474474142	43	104	208	495	1482	300	154---- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل	2343	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0412	false	7977166763225545005	239	300	1260	1550	1550	300	154span ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل-	412	-2012652514972686854	286	560.5	226	291	98.28178405761719	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2387	true	-6575749301371522865	130	175	644	894	1530	300	166 ش 167------ وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2387	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0425	false	-6497065986885372822	107	152	555	811	1606	300	166 الي 168span وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	425	-2012652514972686854	245	482.0	201	256	95.703125	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2407	true	2585222102165148523	0	39	0	185	1537	300	ان شاء الله------ فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران فالقي الله تعالي الرعب في قلبه فبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود ال-شجعي وقد قدم معتمرا فقال	2407	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0431	false	-4242973647527630944	145	179	793	957	1605	300	ان شاء الله تعالي فلما كان العام القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل-------------- مر الظهران فانزل الله------ الرعب في قلبه وبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي-------- معتمرا فقال	431	-2012652514972686854	151	258.5	118	192	78.64583587646484	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2427	true	-5344579674286283129	162	199	828	1014	1533	300	179---- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	2427	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0434	false	6033933538808983342	53	90	266	456	1574	300	179span ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	434	-2012652514972686854	186	365.5	149	190	97.89473724365234	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2438	true	3399747753065853810	103	300	518	1519	1519	300	الي------------هود ان الله فقير يستقرض منا ونحن اغنياء وذكر الحسن ان قاءل هذه المقالة هو حيي بن اخطب وقال عكرمة والسدي ومقاتل ومحمد بن اسحاق كتب النبي صلي الله عليه وسلم---- مع ابي بكر الصديق الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي الاسلام والي اقام- الصلاة وايتاء الزكاة وان يقرضوا الله قرضا حسنا فدخل ابو بكر ذات يوم بيت- مدراسهم فوجد -----كثيرا من اليهود قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص بن عازوراء وكان من علماءهم ومعه حبر اخر يقال له اشيع فقال ابو بكر لفنحاص اتق الله واسلم فوال-له انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فنحاص---------- يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض من اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان كما تقول حقا فان الله اذن فقير ونحن اغنياء وانه ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا ما اعطانا الربا يعني في قوله فيضاعفه له اضعافا كثيرة البقرة 245 فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك--- لضربت عنقك يا عدو الله فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2438	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0437	false	-768945307608470289	7	144	31	727	1565	300	اليهود الذين قالوا ان الله فقير----------- ونحن اغنياء وقاءله فنحاص بن عازوراء في جماعة منهم وذلك ان-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كتب مع ابي بكر -------الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي الاسلام والي اقامة الصلاة وايتاء الزكاة وان يقرضوا الله قرضا حسنا فدخل ابو بكر رضي الله عنه مدراسهم فوجد خلقا كثيرا------------- اجتمعوا الي فنحاس وهو -----------------------------من علماءهم-ومعه حبر اخر اسمه ايش---ع فقال ابو بكر لفنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله فاسلم------------------------------ وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ف-----------------قال فنحاص لعنه الله يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرضنا- اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني-------------------------------------------------------------------------------- ولو كان غنيا-------------------------------------------------- ما استقرض ---فلطمه ابو بكر رضي الله عنه وقال----------------------------- لولا ما-------- بيننا من العهد لضربت عنقك فشكاه ا-----------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	-2012652514972686854	538	828.0	424	1039	51.78055953979492	94	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2442	true	983336629971611934	60	102	303	518	1529	300	مما قدمت ايديهم واجيبوا بمسالة العلم والداعي علي ما تقدم س 3 ش 183 الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	2442	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0436	false	-2993793605800652759	208	244	1073	1263	1537	300	بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد------------------------- الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	436	-2012652514972686854	166	300.0	134	215	77.20930480957031	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2444	true	4731943505744137780	19	88	89	435	1561	300	كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف وكعب بن اسد-------- ووهب بن يهوذا وزيد بن التابوت وفنحاص بن عازوراء وحيي بن اخطب اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد تزعم ان الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك كتابا وقد عهد الله الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول يزعم انه جاء من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك فانزل الله هذه------------ الاية والقربان	2444	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0438	false	-4204877283118293235	38	96	190	481	1625	300	كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف وحيي بن اخطب وفنحاص ووهب بن يهوذا----------------------------------------------- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد تزعم ان الله بعثك الينا رسولا وان الله ---------قد عهد ال-----ينا في التوراة ا--لا نءمن لرسول يزعم انه نبي------------ حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءتنا به صدقناك فانزل الله فيهم تكذيبا لهم الذين قالوا ان	438	-2012652514972686854	249	418.5	197	366	68.03278350830078	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2523	true	-3088136497983347759	77	115	398	625	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا لما	2523	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0460	false	-7012921213317164173	208	246	1145	1372	1675	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا قلت	460	-2012652514972686854	224	445.0	186	227	98.67841339111328	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2530	true	-4977418804855537683	92	233	494	1194	1522	300	ان اوس بن ثابت الانصاري توفي عن ثلاث بنات وامراة فجاء رجلان من بني عمه وهما وصيان له يقال لهما سويد وعرفجة----- فاخذا ماله-------------- ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصغار وان كان الصغير-------- ذكرا انما كانوا يورثون الرجال ويقولون لا يعطي الا من قاتل وطاعن بالرمح وحاز القسمة وذب عن الحو-زة فجا-ت ام كحة ----------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي بنات------ وانا امراته -ليس عندي ما انفق -عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة ولكم يعطياني ولا بناتي شيءا وهن في حجري لا يطمعن ولا يسقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي الي بيتك حتي انظر فيما يحدث الله في امرك فدعاهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا و-لا ينكا عدوا فانزل	2530	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0462	false	4748907076767676361	161	268	860	1389	1551	300	ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك ---------امراة------------------------------------ يقال لها ام كحة وثلاث بنات فاخذ ابنا عم الميت المال ولم يعطيا المراة ولا بناته شيءا وكان اهل- الجاهلية لا يورثون النساء ولا ---------------الصغير ولو كان ذكرا------------------------- ويقولون انما يرث من يحارب وي--------------------------ذب عن الموروث فجاءت ام كحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مسجد الفضيخ فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك---- بنات ثلاثا وانا امراته وليس عندي ما انفقه عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل سلاحا لا ينكا عدوا فقال -	462	-2012652514972686854	373	519.5	296	791	47.15549850463867	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2541	true	-7164674409801221455	0	38	0	180	1581	300	فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	2541	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0466	false	-1138874976017128455	214	252	1154	1334	1578	300	فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	466	-2012652514972686854	180	360.0	142	180	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2556	true	4685365336226702206	182	270	928	1315	1489	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	2556	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0470	false	-5987699956147985483	119	207	676	1063	1490	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	470	-2012652514972686854	387	774.0	299	387	100.0	88	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2587	true	-3180895799154765866	10	158	54	802	1506	300	كانوا في الجاهلية وفي اول الاسلام اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه علي تلك المراة وقال ورثت امراته كما ورثت ماله فصار احق بها من ساءر الناس ومن نفسها--------- فان شاء تزوجها ب--غير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها من انسان اخر واخذ صداقها ولم يعطها منه شيءا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج يضارها لتفتدي منه بما اخذت من الميت او تموت هي فيرثها وان ذهبت المراة الي اهلها قبل ان يلقي عليها ولي زوجها ثوبه------ فهي احق بنفسها فكانوا علي هذا--------------- حتي مات- ابو قيس ا---لاسلت الانصاري وترك امراته كبيشة بنت معن الانصارية فقام ابن من غيرها يقال له محصن وقال مقاتل بن حيان اسمه قيس بن ابي قيس وطرح ثوبه عليها فورث نكاحها وتركلها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضارها لتفتدي منه بما ورثت فاتت كبيشة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2587	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0477	false	7335226500990765153	189	300	998	1553	1553	300	كانوا في الجاهلية---------------- اذا مات الرجل وله امراة كان----------------- قريبه من عصبته ا--------------------------------------------------------------حق بها ---------------من نفسها ومن غيره فان شاء تزوجها من غير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره-------- واخذ صداقها ولم يعطها---- شيءا وان شاء عض--------------لها وضيق عليها لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت--- فيرثها وان ذهبت ا-------لي اهلها قبل ان يلقي------ ولي زوجها ثوبه عليها فهي احق بنفسها فكانوا علي ذلك في اول الاسلام حتي توفي ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك امراته كب-شة بنت معن الانصارية فقام ابن-------------- له من غيرها ف-----------------------------------طرح ثوبه عليها ثم تركها و-----------لم يقربها ولم ينفق عليها يضارها لتفتدي منه--------- فاتت الي النبي------ صلي الله عليه وسلم-	477	-2012652514972686854	466	715.0	371	784	59.43877410888672	79	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2587	true	-3180895799154765866	158	189	802	940	1506	300	فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وورث نكاحي ابنه-------------------- فلا هو ينفق علي ولا يدخل بي ولا يخلي سبيلي فقال لها------------------------- اقعدي في بيتك حتي يات- فيك امر الله	2587	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0478	false	4054690052072699587	0	41	0	184	1570	300	فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وورث نكاحي ابنه وقد اضر بي وطول علي فلا هو ينفق علي ولا يدخل بي ولا يخلي سبيلي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اقعدي في بيتك حتي ياتي فيك امر الله	478	-2012652514972686854	138	250.0	107	184	75.0	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2593	true	-8185927389560860886	0	60	0	330	1606	300	منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا لما اذن في مضارة الزوجات اذا اتبني بفاحشة مبينة بين في هذه الاية تحريم المضارة في غير حال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاتيان بالفاحشة وذلك لا-----------------------------------------ن الرجل---- اذا -مال الي التزوج بامراة اخري وزمي زوجته بنفسه بالفاحشة حتي يلجءها الي الافتداء منه بما اعطاها ليصرفه في تزوج	2593	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0480	false	8416106134621282834	98	206	546	1130	1637	300	منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا قلت بهتانا--------------------------------------------------------------------------- حال او علي اسقاط الخافض يقول الحق جل جلاله وان اردتم ان تبدلوا زوجا مكان زوج اخري بان تطلقوا الاولي وتتزوجوا غيرها وقد كنتم اعطيتم احداهن قنطارا او اقل او اكثر فلا تاخذوا منه شيءا بل ادوه لها كاملا ثم وبخهم علي ما كانوا يفعلون في الجاهلية فقال اتاخذونه بهتانا واثما مبينا اي مباهتين واثمين او بالبهتان والاثم الظاهر والبهتان الكذب الذي يبهت المكذوب عليه روي ان الرجل كان اذا اراد ا--ن يتزوج -امراة جديدة بهت التي عنده بفا----حشة حتي يلجءها الي الافتداء منه بما اعطاها ليصرفه في تزوج	480	-2012652514972686854	197	305.0	157	666	29.579580307006836	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2641	true	4481817687253124247	184	242	926	1248	1539	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	2641	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0486	false	-6749395832571492904	190	248	1012	1334	1617	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	486	-2012652514972686854	322	644.0	264	322	100.0	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2658	true	4281606394735878841	8	84	36	381	1525	300	ابن عباس انه قال ثماني ايات في سورة النساء--- خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت قوله تعالي يريد لله ليبين لكم النساء 26 و لله يريد ان يتوب عليكم يريد -لله ان يخفف عنكم و ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه النساء 31 ان -لله لا يغفر ان يشرك به النساء 48 ان -لله لا يظلم مثقال ذرة النساء 40 ومن يعمل سو ءا او يظلم نفسه النساء 110 و ما يفعل -لله بعذابكم	2658	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0490	false	3090593048251927810	80	142	370	666	1476	300	ابن عباس-------- ثماني ايات في سورة النساء هي خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت يريد ال----------له ليبين لكم وا----------لله يريد ان يتوب عليكم يريد الله ان يخفف عنكم-- ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه ال----اية ان الله لا يغفر ان يشرك به ال----اية ان الله لا يظلم مثقال ذرة---------- ومن يعمل سو-ءا او يظلم نفسه الاية------- ما يفعل الله بعذابكم	490	-2012652514972686854	272	446.0	211	352	77.2727279663086	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2673	true	2346603008419704534	43	143	233	730	1520	300	قال-- عليه السلام------ سلوا الله من فضله فان----ه يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج وقال عليه السلام من لم يسال الله يغضب عليه وقال القرطبي وهذا يدل علي ان الامر بالسءال لله---------------------------------------------------- تعالي واجب وهذه الاية تدل علي ---ان الانسان لا يجوز له ان يعين شيءا في الدعاء والطلب ولكن يطلب من فضل الله تعالي ما يكون سببا لصلاح دينه ودنياه ثم قال ان لله كان بكل شء عليما ومعناه انه العالم بما يكون صلاحا للساءلين س 4 ش 33 ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا	2673	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0495	false	-5406681516732679989	184	258	963	1342	1562	300	-الله عليه وسلم انه قال سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسال وفي حديث اخر------------------------------- من لم يسال الله يغضب عليه وقال الورتجبي -----------------امر بالسءال ونهي عن التمني لان السءال افتقار والتمني اختيار ه والله تعالي اعلم ثم تكلم------- علي ميراث الحليف ع------------------------------------------------------------------لي ما كان في اول الاسلام فقال سورة النساء اية 33span--------------------------------------------------------------- ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا	495	-2012652514972686854	225	334.0	176	564	39.89361572265625	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2677	true	-815497667034252350	225	300	1214	1599	1599	300	سعد بن الربيع وكان من النقباء وفي امراته حبيبة بنت زيد ابن خارجة بن ابي زهير وقال ابن عباس والكلبي امراته عميرة بنت محمد بن مسلمة وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها -وان اثر اللطمة با--------------ق ف-----------ي وجهها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتصي منه ثم قال اصبري حتي انظر فنزلت هذه ا-----------------------------------لاية فقال النبي عليه الس--------لام اردنا امرا واراد الله امرا-	2677	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0498	false	-7403116756538600354	172	239	875	1242	1588	300	سعد بن الربيع وكان من النقباء لطم امراته حبيبة بنت زيد ----------بن ابي زهير وكانت--------------------------------------------------------- نشزت عليه------- فانطلق ابوها معها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقالعليه الصلاة والسلام لتقتص منه فانصرفت لتقتص منه-- فقال------ صلي الله عليه وسلم ارجعوا هذا جبريل اتاني وانزل الله---- هذه الاية الرجال قوامون علي النساء الي اخرها فقال------ عليه الصلاة والسلام اردنا امرا واراد الله امرا	498	-2012652514972686854	238	320.0	186	460	51.739131927490234	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2702	true	-2358695659098636151	177	225	869	1122	1511	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2702	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0506	false	-3453585705392267723	62	111	355	609	1593	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	506	-2012652514972686854	253	501.0	205	254	99.6063003540039	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2712	true	7027946205383836501	211	255	1066	1313	1531	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله تعالي من -لذين هادوا يحرفون	2712	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0509	false	-2131748183209548870	208	252	1129	1370	1616	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا ق-------لت من الذين هادوا خبر عن	509	-2012652514972686854	235	452.0	192	248	94.75806427001953	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2726	true	-1194867227412792705	226	299	1151	1530	1531	300	في سبعين راكبا من اليهود الي مكة بعد وقعة احد ليحالفوا قريشا علي محاربة الرسول عليه الصلاة والسلام----------------- وينقضوا العهد الذي كان بينهم وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم فنزل كعب علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش فقال اهل مكة انكم اهل كتاب ومحمد صاحب كتاب ولا نامن ان يكون هذا مكرا- منكم فان اردت- ان نخرج معك- فاسجد-- لهذين الصنمين وامنوا بهما ففعلوا ذلك فذلك قوله تعالي يءمنون	2726	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0514	false	-3246371205767004869	1	74	5	380	1646	300	في سبعين راكبا---------- الي مكة --------------يحالفون قريشا علي محاربة --رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وقعة احد وينقضون العهد الذي كان بينهم وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنزل كعب علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش فقال اهل مكة انتم اهل كتاب ومحمد صاحب كتاب ولا نامن ان يكون هذا مكيدة منكم فان اردتم ان نخرج معكم فاسجدوا لهذين الصنمين وامنوا بهما ففعلوا---- فذلك قوله تعالي يءمنون	514	-2012652514972686854	327	559.0	261	406	80.5418701171875	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2727	true	1538179552130634675	26	95	138	504	1573	300	ثم قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون ولا نعلم فا-نا اهدي طريقا--------------- نحن ام محمد فقال كعب لابي سفيان اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء -----------------ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونقل العان- ونصل الرحم ونعمر بين ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا	2727	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0514	false	-3246371205767004869	76	142	396	750	1646	300	ثم قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون -لا نعلم فاينا اهدي سبيلا واقرب الي الحق نحن او محمد -قال كعب----------- اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماءاي العظيمةمن النوقونسقي-- الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم فقال كع-------------------------------ب انتم والله اهدي سبيلا	514	-2012652514972686854	305	541.5	245	400	76.25	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2752	true	-284279483597776519	66	183	322	912	1508	300	اتي معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده قال المنافق لا ارضي بهذا الحكم فانطلق بنا الي ا--بي بكر------------------------------------------------------------------------------------------ فحكم لليهودي------ فلم يرض ذكره الزجاج فلزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر فصار الي عمر فقال اليهودي لعمر اختصمت انا وهذا الي محمد فق-------------ض-----------------ي --لي عليه----- فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصم اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال لهما رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج فضرب به---- المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله ورسوله فنزلت هذه الاية وقال جبريل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	2752	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0522	false	2847734286188406479	53	154	283	799	1549	300	---------------------------------------------------------------------------اليهودي ------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم لليهودي بالحق فلم يرض المن------------------افق وقال نتحاكم الي ع----------------مر فقال اليهودي نعم فذهبا الي عمر رضي الله عنه فقال اليهودي قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه و---------خاصم اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال علي رسل--كما حتي اخرج اليكما فدخل---------- واخذ --سيفه ف-------------خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي ل---من لم يرض بقضاء الله و-سوله فنزلت---- الاية وقال جبريل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	522	-2012652514972686854	315	474.5	252	729	43.209877014160156	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2755	true	5979148412030920063	149	181	754	924	1572	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	2755	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0521	false	5530102233250781892	189	221	988	1157	1561	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاء-ك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	521	-2012652514972686854	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2767	true	7017814857447195937	12	48	48	239	1563	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	2767	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0523	false	-6040881092448378178	190	226	992	1183	1563	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	523	-2012652514972686854	191	382.0	155	191	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2777	true	2652987052205321014	170	218	867	1106	1544	300	71 ش 73 ياايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي--ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2777	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0528	false	-8731976249107956283	111	160	652	893	1688	300	71 الي يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	528	-2012652514972686854	232	451.5	186	241	96.26556396484375	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2805	true	2084138956594227668	26	98	127	478	1486	300	من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول من اطاعني فقد اطاع الله ومن احبني فقد احب الله فقال بعض المنافقين ما يريد هذا الرجل الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي ابن مريم ربا فانزل الله عز وجل من يطع الرسول فيما امره الله فقد اطاع الله ومن تولي عن طاعته فما ارسلناك يا محمد عليهم حفيظا	2805	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0536	false	5847436072150689520	122	182	692	982	1652	300	من يطع الرسول فقد اطاع الله لانه مبلغ عن الله لا ينطق عن الهوي روي انه---- صلي الله عليه وسلم قال----- من اطاعني فقد اطاع الله ومن احبني فقد احب الله فقال بعض المنافقين ما يريد هذا الرجل الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي فنزل-------------------------- من يطع الرسول--------------- فقد اطاع الله ومن تولي--- واعرض فما ارسلناك-------- عليهم حفيظا	536	-2012652514972686854	243	409.5	190	351	69.23076629638672	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2805	true	2084138956594227668	157	236	765	1169	1486	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا في رفع طاعة وجهان احدهما انه خبر مبتدا مضمر تقديره امر طاعة ولا يجوز اظهار هذا المبتدا لان الخبر مصدر بدل من اللفظ بفعله والثاني انه مبتدا والخبر محذوف اي --منا طاعة او عندنا طاعة قال مكي ويجوز في الككم النصب علي المصدر قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذا برزوا وا-خرجوا من عندك بيت طاءفة منهم----------------------------- غير الذي تقول	2805	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0537	false	3211805864269991028	0	82	0	417	1599	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا--- قلت طاعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبر------ اي امرنا طاعة واصله------------------------------- النصب علي المصدر ورفع للدلاله علي الثبوت وبيت الشء دبره ليلا واضمره في نفسه يقول الحق جل جلاله في شان المنافقين ويقولون لك اذا حضروا معك امرنا وشاننا طاعة لك فيما تامرنا به فاذا برزوا اي خرجوا من عندك بيت طاءفة منهم اي دبرت ليلا واخفت من النفاق غير الذي تقول	537	-2012652514972686854	219	341.0	174	587	37.308345794677734	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2828	true	-339399341701222131	103	167	523	884	1564	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2828	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0544	false	-5494199404602323855	218	282	1158	1517	1611	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	544	-2012652514972686854	359	708.0	295	361	99.44598388671875	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2839	true	5268181789476549965	243	289	1327	1586	1656	300	المعاهدين فكيف يمكن ان يقال انها منسوخة س 4 ش 91 ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا---------- السين في ستجدون	2839	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0546	false	885067758843003020	115	157	595	852	1678	300	المنافقين فقال سورة النساء اية 91span ستجد-----------ون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا يقول الحق جل جلاله ستجدون	546	-2012652514972686854	209	384.0	173	269	77.6951675415039	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2859	true	522272513387784137	9	164	44	809	1468	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم تريدهم وكان علي السرية رجل يقال له غالب بن فضالة الليثي فهربوا واقام الرجل----------- لانه كان مسلما ف-----لما راي الخيل خاف ان يكونوا من غير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد هو الجبل فلما تلاحقوا وكثروا سمعهم يكبرون فلما سمع التكبير عرف انهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاه اسامة بن زيد فقتله------ واستاق غنمه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه فوجد عليه وجدا شديدا وقد كان سبقهم قبل ذلك الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا الاية علي اسامة بن زيد فقال يا رسول الله استغفر لي فقال فكيف تصنع بلا اله الا الله------------------------------------- قال اسامة فما زال يعيدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم استغفر ل----ي وقال--- اعتق رقبة	2859	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0551	false	-5782612399009452466	71	157	388	835	1589	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم غزت اهل فدك-------------------------------------------- فهربوا وبقي مرداس ثقة باسلامه لانه كان مسلما وحده فلما راي الخيل ---------------------------------------------------------الجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد عليه ف----لما تلاحقوا وكبروا ------------------------------------------------------------------------------كبر ونزل---- يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم-------------------- فقتله اسامة واستاق غنمه فنزلت الاية فلما اخبرعليه الصلاة والسلاموجد---------------- وجدا شديدا وقال لاسامة كيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قالها ثلاثا حتي قال اسامة ليت----------------------ني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم استغفر له بعد وقال له اعتق رقبة	551	-2012652514972686854	293	369.5	231	832	35.216346740722656	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2874	true	-6522910442174932457	229	291	1145	1459	1503	300	شيخ- كبير- مريض يقال له جندع بن ضمة ف----------قال والله ما انا ممن استثني الله عز وجل واني لاجد حيلة ولي من المال ما يبلغني المدينة وابعد منها والله لا ابيت الليلة بمكة اخرجون--ي فخرجوا به يحملونه علي سرير- حتي اتوا به التنعيم فادركه الموت---- فصفق بيمينه علي شماله فقال اللهم هذه لك وهذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك عليه رسولك فمات	2874	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0556	false	-8244535179744741776	30	86	150	434	1540	300	شيخا كبيرا مريضا فلما سمع ما نزل في شان الهجرة قال والله ما انا ممن استثني الله---------------------- ولي مال-------- يبلغني المدينة وا-----------لله لا ابيت الليلة بمكة اخرجوا بي فخرجوا به --------علي سريره حتي اتوا به التنعيم فادركه الموت بها فصفق بيمينه علي شماله وقال اللهم هذه لك وهذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك عليه رسولك فمات	556	-2012652514972686854	241	398.5	193	333	72.37237548828125	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2906	true	6471990401965936428	118	209	582	993	1456	300	ان -لله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذ لك لمن يشاء ومن يشرك ب لله فقد ضل ضلالا بعيدا اي ذهب عن الطريق وحرم الخير كله وقال الضحاك عن ابن عباس ان هذه الاية نزلت في شيخ من الاعراب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ منهمك في الذنوب الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم اواقع المعاصي جراة علي الله وما توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب	2906	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0567	false	5893488708453415436	235	300	1172	1478	1478	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذ-لك لمن يشاء وقيل كرر للتاكيد تقبيحا لشان الشرك وقيل اتي شيخ---------------------------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------اني شيخ منهمك في الذنوب الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم او-قع المعاصي جراة--------- وما توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب-	567	-2012652514972686854	263	451.5	205	412	63.83495330810547	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2908	true	1768239404923480706	24	81	109	428	1545	300	117 ش 121 ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	2908	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0568	false	-2953088402294919805	142	198	728	1045	1596	300	117 الي-- ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	568	-2012652514972686854	314	619.5	258	319	98.43260192871094	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2924	true	-579973473498669753	62	133	305	674	1552	300	ابراهيم عليه الصلاة والسلام-------------------- ابا الضيفان وكان منزله علي ظهر الطريق يضيف من مر به فاصاب الناس سنة فحشروا ---------------الي باب ابراهيم يطلبون الطعام وكانت الميرة له كل سنة----- من صديق له ب مصر فبعث غلمانه بالابل الي --خلي-------له ب مصر -------------فقال خليله لغلمانه لو كان ابراهيم انما يريده لنفسه لاحتملنا-- ذلك له فقد دخل علي-------------نا ما دخل علي الناس من الشدة فرجع --رسل ابراهيم عليه السلام فمروا ببطحاء سهلة فقالوا	2924	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0572	false	6611457057891189884	141	213	710	1099	1573	300	ابراهيم عليه السلام كان يضيف الناس حتي كان يسمي ابا الضيفان وكان منزله علي ظهر الطريق-------------- فاصاب الناس سنة جهدوا فيها فحشد الناس الي باب ابراهيم يطلبون الطعام وكانت الميرة--- كل سنة تصله من صديق له بم-صر فبعث غلمانه بالابل الي الخليل الذي له ب-مصر يساله الميرة فقال------ لغلمانه لو كان ابراهيم----- يريد- لنفسه -احتملت له ذلك ولكنه يريد للاضياف وقد اصابنا ما ---اصاب الناس--------- فرجع الرسل اليه و---------------مروا ببطحاء لينة فملاوا	572	-2012652514972686854	265	348.5	212	448	59.15178680419922	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2941	true	2062647846293379001	169	251	810	1204	1469	300	131 ش 132 ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا في تعلق هذه الاية بما قبلها وجهان الاول انه تعالي لما قال يغن لله كلا من سعته النساء 130-------------- اشار- الي ما هو كالتفسير لكونه واسعا فقال ولله ما في لسماوات وما في لارض يعني من كان	2941	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0578	false	-8836193543204980931	226	296	1174	1516	1535	300	131-- الي ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا وفي قوله ولله ما في السماوات وما في الارض اشارة الي ان----------------------------------------------------------------- من كان	578	-2012652514972686854	242	403.0	189	409	59.168704986572266	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2953	true	-7936529728782714648	0	175	0	920	1618	300	والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا في اتصال هذه الاية بما قبلها وجهان احدهما انها متصلة بقوله يا ايها لذين امنوا كونوا قوامين ب لقسط النساء 135 لان الانسان لا يكون قاءما بالقسط الا اذا كان راسخا في الايمان بالاشياء المذكورة في هذه الاية الثاني انه تعالي لما بين الاحكام الكثيرة في هذه السورة ذكر عقيبها الامر بالايمان وفي هذا الامر وجوه احدها قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت هذه الاية في---------------------------------------------- عبد الله ابن سلام واسد واسيد ابني كعب وثعلبة بن قيس وسلام ابن اخت عبد الله بن سلام وسلمة ابن اخيه ويامين بن يامين فهءلاء مءمنوا اهل الكتاب اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نءمن بك وبكتابك وبموسي والتوراة وبعزير ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم بل امنوا بالله ورسوله محمد والقرا--------------------------ن وبكل كتاب قبله فقالوا لا-- نفعل -فانزل ال-له يا ايها -لذين امنوا يعني بمحمد والقران -----وبموسي والتوراة امنوا بالله ورسوله -----------------------------محمد و لكتاب -لذي انزل من قبل	2953	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0583	false	1607172995824157268	109	219	610	1189	1627	300	والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الحق جل جلاله مخاطبا من اسلم من اليهودوهو عبد الله -بن سلام واسد واسيد ابنا كعب وثعلبة بن قيس وسلام ب-ن اخت عبد الله بن سلام وسلمة ابن اخية ويامينقالوا ي-------------------------------ا رسول الله------------------------------ نءمن بك وبكتابك وبموسي والتوراة و-عزير ونكفر بما سواه من الكتب فقال----------- النبي صلي الله عليه وسلم--- امنوا بالله ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم وبكتابه القران وبكل كتاب قبله فنزلت الاية فقال لهم جل جلاله يا ايها الذين امنوا----- بمحمد -بعد ان امنوا بموسي--------- امنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل علي رسوله القران والكتاب الذي انزل من قبل	583	-2012652514972686854	424	470.5	337	1032	41.085269927978516	71	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2961	true	-7084226997862652936	119	155	617	814	1573	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	2961	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0585	false	-3051216025564509214	170	206	903	1100	1583	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	585	-2012652514972686854	197	394.0	161	197	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2983	true	3508451170026066795	145	293	777	1551	1586	300	153 --ش 15----8 يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم------------------- علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وذلك ان كعب بن الاشرف وفنحاص بن عازوراء من اليهود قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت	2983	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0594	false	-1360925311097216230	162	300	861	1600	1600	300	153 الي 154span يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا ------------------------------------------------------------------------------------------قلت من قرا لا تعدوا بالسكون فماضيه عدا ومن قرا بتشديد الدال فماضيه اعتدي واصله لا تعتدوا فنقلت حركة التاء الي العين وادغمت التاء في الدال ومن قرا بالاختلاس اشار الي الاصل يقول الحق جل جلاله يسءلك اهل الكتاب وهم احبار اليهود ان تنزل عليهم كتابا من السماء جملة واحدة كما نزل التوراة او كتابا بخط سماوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الواح كما كانت التوراة والمساءل هو-------------------------------------------- كعب بن الاشرف وفنحاص بن عازوراء وغيرهم قالوا للنبي------- صلي الله عليه وسلم ان كنت-	594	-2012652514972686854	391	522.5	313	1030	37.96116638183594	68	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms2983	true	3508451170026066795	204	274	1095	1459	1586	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	2983	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0596	false	8397626725873654543	139	209	746	1110	1596	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	596	-2012652514972686854	364	728.0	294	364	100.0	70	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3005	true	6499001276374014831	203	292	1047	1478	1513	300	نوح- عليه السلام اولا قالوا انما بدا تعالي بذكر نوح لانه كان ابا البشر مثل ادم عليه السلام قال وجعلنا ذريته هم لباقين الصافات 77 ولانه اول نبي شرح الله علي لسانه الاحكام واول نذير علي الشرك واول من-- عذبت امته لردهم دعوته واهلك اهل الارض بدعاءه وكان اطول الانبياء عمرا وجعلت معجزته في نفسه لانه عمر الف سنة فلم تنقص له سن و----------------لم تشب له شعرة ولم تنتقص له قوة و------------------------------------لم يصبر احد علي اذي قومه مثل ما صبر هو علي طول عمره فصل قوله تعالي انا -----------اوحينا	3005	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0601	false	-6375761251542833225	95	170	486	844	1573	300	نوحا عليه السلام لانه ابو--------------------------------------- البشر بعد ادم وا-------------------------------------------------------ول نبي من انبياء الشريعة وا---------ول نذير علي الشرك واول رسول عذبت امته ب-----دعوته و---------------------------اطول الانبياء عمرا وجعلت معجزته في نفسه فانه عمر الف سنة ولم تنقص له سن ولم تنقص له قوه ولم تشب له شعرة ولم يبالغ احد في تاخير الدعوة ما بالغ هو عليه السلام ولم يصبر احد علي اذي قومه---- ما صبر هو كان يشتم ويضرب حتي يغمي عليه ثم قال تعالي واوحينا	601	-2012652514972686854	216	302.5	163	497	43.46076583862305	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3013	true	-6870459065343243894	161	203	834	1040	1533	300	167 ش 169 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يس-----------------------------يرا قوله تعالي ان -لذين كفروا	3013	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0604	false	-5972705700427754560	193	240	1062	1296	1622	300	167-- الي ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا قلت خالدين حال مقدرة يقول الحق جل جلاله ان الذين كفروا	604	-2012652514972686854	191	358.5	151	236	80.93220520019531	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3021	true	-9157794287030266855	91	138	451	721	1568	300	172 --ش 173---- لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3021	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0608	false	9221011184796083849	27	74	142	418	1693	300	172 الي 173span لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	608	-2012652514972686854	269	525.0	222	276	97.4637680053711	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3034	true	-1605568591626941579	14	96	70	482	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا سورة الماءدة في حجة الوداع وقال يا ايها الناس ان سورة الماءدة من اخر ما نزل------ فاحلوا حلالها وحرموا حرامها وقال الشعبي لم ينسخ من هذه ا----لسورة غير قوله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاء-----------------------------------------------------------------د الاية وقال بعضهم نسخ منها واخران من غيركم-------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم س 5 ش 1 ياايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	3034	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0612	false	-8068430254913298881	63	154	336	819	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- في حجة الوداع وقال يا ايها الناس ان سورة الماءدة من اخر القران نزولا فاحلوا حلالها وحرموا حرامها وقال ا--------------بن عمر انزلت سورة الماءدة والنبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته فلم تستطع ان تحمله حتي نزل وهي مكملة لما تضمنته سورة النساء من عقود الاحكام الستة ولذلك افتتحها بالتوصية علي الوفاء بها فقال سورة الماءدة اية 1span بسم الله الرحمن الرحيم يا ايه-------ا الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	612	-2012652514972686854	277	438.0	221	525	52.761905670166016	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3045	true	3105569879992522459	226	278	1103	1397	1501	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	3045	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0613	false	5804675167366881490	199	252	1084	1379	1619	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	613	-2012652514972686854	294	583.0	242	295	99.66101837158203	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3046	true	-6674589823494983063	6	201	38	1030	1562	300	نزلت في الحطم واسمه شريح بن ضبيعة البكري-- اتي المدينة وخلف خيله خارج المدينة ودخل وحده علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له الام تدعو الناس اليه فقال ---الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن الا ان لي امراء لا اقطع امرا دونهم ولعلي اسلم واتي بهم وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يدخل عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان شيطان ثم خرج شريح من عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بقفا غادر وما الرجل بمسلم فمر بسرح المدينة فاستاقه وانطلق فتبعوه ولم يدركوه فلما كان--- العام المقبل خرج حاجا في حجاج بكر بن واءل من اليمامة ومعه تجارة عظيمة وقد قلدوا الهدي فقال المسلمون للنبي صلي الله عليه وسلم هذا الحطم قد خرج حاجا فخل بيننا وبينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قلد الهدي فقالوا يا رسول الله هذا شء كنا نفعله في الجاهلية------- فابي------ النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي يا ايها لذين امنوا لا تحلوا شعاءر لله الاية ق-ال ابن عباس ومجاهد هي مناسك الحج وكان المشركون يحجون فيهدون فاراد المسلمون ان يغيروا عليهم فناههم الله	3046	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0614	false	-475267369995363590	166	297	863	1536	1553	300	نزلت في الحطم----------- بن ضبيعة وذلك انه اتي المدينة فخلف خيله خارج المدينة ودخل وحده الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- الام تدعو الناس اليه فقال له الي شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن الا ان لي امراء لا اقطع امرا دونهم ولعلي اسلم فخرج وغار علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرح المدينة فاستاق-------------------------ه فلما كان في العام المقبل خرج حاجا مع اهل---------------- اليمامة ومعه تجارة عظيمة وقد قلد-- الهدي فقال المسلمون للنبي صلي الله عليه وسلم هذا الحطم قد خرج حاجا فخل بيننا وبينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه--- قلد الهدي فقالوا يا رسول الله هذا شء كنا نفعله في الجاهليةاي تقيه فابي عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ف-نزلت------------------------------------------------ الاية وقال ابن عباس كا----------------------ن المشركون يحجون ويهدون فاراد المسلمون ان يغيروا عليهم فنهاهم الله	614	-2012652514972686854	619	1078.0	495	1014	61.04536437988281	105	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3102	true	151934065419724002	147	229	780	1184	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم م-------------حاصرا -غطفان بنخل فقال رجل من المشركين هل لكم في ان اقتل محمدا قالوا وكيف تقتله قال افتك به قالوا وددنا انك قد فعلت ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم متقلد- سيفه فقال يا محمد ارني سيفك فاعطاه اياه فجعل الرجل يهز السيف وينظر مرة الي السيف ومرة الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- وقال من يمنعك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني يا محمد ق-ال الله فتهدده اصحاب --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشام	3102	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0628	false	-3526811614575737785	204	298	1051	1519	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان ببطن نخلة حاصرا لغطفان ف-----قال رجل منهم------- هل لكم في ان اقتل محمدا ف--------------------افتك به قالوا وددنا------------ ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وس--------------------------لم متقلدا سيفه فوجد-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم نازلا تحت شجرة قد تفرق اصحابه عنه وقد علق سيفه في الشجرة فسله الاعرابي وقال من يمنعك مني وفي رواية وجد النبي صلي الله عليه وسلم ناءما فاستل السيف فما استيقظ النبي الا والسيف في يد الاعرابي فقال من يمنعك مني يا محمد فقال الله فاسقطه جبريل من يده واخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	628	-2012652514972686854	228	321.0	176	618	36.89320373535156	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3103	true	8552301234175120478	120	193	632	1005	1523	300	نعم يا ابا القاسم قد ان ل-ك ان تاتينا وتسالنا حاجة اجلس حتي نعطمك ونعطيك الذي سالته فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فخلا بعضهم ببعض وقالوا انكم لن تجدوا محمدا اقرب منه الان فمن يظهر علي هذا البيت فيطرح عليه صخرة فيريحنا منه فقال عمر بن جحاش انا فجاء الي رحي عظيمة ليطرحها عليه فامسك الله تعالي يده وجاء جبريل واخبره فخرج النبي صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة	3103	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0628	false	-3526811614575737785	149	187	778	970	1526	300	نعم يا ابا القاسم قد ان لنا ان نعينك ف-------------اجلس حتي تطعم فاجلسوه وهموا بقتله فعمد عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جحاش ---------الي رحي عظيمة ليطرحها عليه فامسك الله------ يده ونزل جبريل فاخبره فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ------الي المدينة	628	-2012652514972686854	148	226.0	115	374	39.57219314575195	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3104	true	-1947060546509637109	72	117	354	606	1557	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3104	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0629	false	-3795403599923451528	142	187	787	1039	1677	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	629	-2012652514972686854	252	504.0	207	252	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3108	true	-2033188899412025396	60	92	290	463	1602	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	3108	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0629	false	-3795403599923451528	187	219	1039	1212	1677	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	629	-2012652514972686854	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3122	true	6773948893028088832	18	106	88	569	1602	300	واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياق------------------------------------------------------------------------------------------وم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا-موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	3122	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0639	false	7318621168842265681	24	131	127	700	1571	300	واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين فحمدت الله تعالي واثنيت عليه ثم امرهم بجهاد عدوهم فقال سورة الماءدة الايات 21 الي 26span يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	639	-2012652514972686854	478	935.0	390	573	83.42059326171875	85	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3134	true	6172247654796743869	99	165	478	817	1514	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين وات---------ل عليهم نبا ابني	3134	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0643	false	755627489773946089	54	121	272	616	1538	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين قلت الضمير في عليهم لبني ----	643	-2012652514972686854	328	642.5	264	348	94.25287628173828	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3136	true	-4322900400860199908	185	230	925	1160	1504	300	وكان جميع ما ولدته حواء اربعين ولدا ذكرا وانث---ي عشرين بطنا اولهم قابيل وتوامته اقليمياء واخرهم عبد المغيث ثم بارك الله في نسل ادم عليه الصلاة والسلام وعن ابن عباس رضي الله عنهما لم يمت ادم عليه السلام حتي بلغ ولده وولد ولده اربعين الفا	3136	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0643	false	755627489773946089	225	263	1158	1345	1538	300	وكان جميع ما ولدته حواء اربعين بين ذكر-- وانثي في عشرين بطنا اولهم قابيل وتوامته اقليما-- واخرهم عبد المغيث ثم بارك الله في نسل ادم قال-------------------- ابن عباس--------------- لم يمت اد------------م حتي بلغ ولده وولد ولده اربعين الفا	643	-2012652514972686854	173	294.0	137	238	72.68907928466797	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3143	true	8775105313398985798	276	300	1382	1500	1500	300	انما اكلت النار قربان هابيل لانه كان يخدم النار ويعبدها فان عبدت انت ايضا النار حصل مقصود-----ك فبني بيت نار وهو اول من عبد-	3143	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0648	false	-2012167611620744121	0	24	0	119	1463	300	انما اكلت النار قربان هابيل لانه كان يخدم النار ويعبدها فانصب--- انت ايضا --نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار وهو اول من عبد	648	-2012652514972686854	101	171.0	81	124	81.45161437988281	19	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3165	true	241699005829017417	129	175	663	892	1548	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	3165	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0655	false	-701723689844712628	17	63	85	314	1531	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	655	-2012652514972686854	229	458.0	183	229	100.0	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3180	true	6961032738727458963	104	145	517	740	1507	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد	3180	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0656	false	-559836386081897759	259	300	1383	1605	1605	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد-	656	-2012652514972686854	222	439.0	182	223	99.55156707763672	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3204	true	-4578567441267105340	0	23	0	125	1478	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3204	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0663	false	1898782771281568404	216	239	1117	1242	1563	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	663	-2012652514972686854	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3216	true	-7298671843155131445	159	235	838	1227	1563	300	49 --ش 50---- وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون قوله تعالي وان -حكم فيه اربعة اوجه احدها ان محلها النصب عطفا علي الكتاب اي وانزلنا اليك-------م الحكم والثاني انها في محل جر عطفا علي بالحق اي انزلناه بالحق وبالحكم	3216	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0666	false	847625210544618006	185	253	1058	1411	1657	300	49 الي 50span وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ق-------لت وان احكم عطف عل-------------------------------------ي الكتاب اي وانزلنا اليك الكتاب والحكم بينهم بما انزل الله او علي ا------لحق اي انزلناه بالحق وبالحكم	666	-2012652514972686854	306	541.0	244	403	75.9305191040039	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3231	true	1873981526770622238	217	300	1118	1527	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم مثل معاذ بن جبل وسادات ------------------اليمن فاهلكه الله علي يد------------ فيروز الديلمي فقتله---------------------------------------- واخبر رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم من الغد واتي خبره في اخر ربيع الاول وبنو حنيفة --قوم مسيلمة الكذاب ادعي النبو--ة وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصفها لك ونصفها لي---------- فاجاب- صلي الله عليه وعلي اله وسلم من محمد ا----------لي مسيلمة الكذاب-	3231	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0671	false	-6578424730382661985	3	85	13	456	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث فرق بنو مدلج وكان رءيسهم الاسود العنسي تنبا باليمن واستولي---- علي بلادهم ثم قتله فيروز الديلمي ليلة قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم من غدها واخبر بمو----ته الرسول---عليه الصلاة والسلامفسر المسلمون----------------------- وبنو حنيفة اصحاب مسيلمة الكذاب تنبا باليمامة وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصف----------ها لي ونصفها لك فاجابه صلي الله عليه وسلم ---------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب	671	-2012652514972686854	258	341.5	200	505	51.089107513427734	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3232	true	351786501599521090	3	157	11	769	1505	300	-لارض لله يورثها من يشاء من عباده و لعاقبة للمتقين الاعراف 128 فحاربه ابو بكر رضي الله عنه بجنود المسلمين رضي الله عنهم وقتل علي يد وحشي قاتل حمزة وقال قتلت خير الناس في الجاهلية وشر الناس في الاسلام اراد في جاهليته وفي اسلامه وبنو اسد قوم طليحة بن خويلد ادعي النبوة فبعث----- رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم خالدا فانهزم بعد القتال--- الي الشام ثم اسلم وحسن اسلامه -في عهد ابي بكر رضي الله عنه وفزارة قوم عيينة بن حصن وغطفان قوم قرة بن -سلمة القشيري وبنو سليم قوم فجاءة بن عبد ياليل وبنو يربوع قوم مالك بن نويرة وبعض بني تميم قوم سجاح بنت المنذر التي ادعت النبوة وزوجت نفسها من مسيلمة الكذاب وكندة قوم الاشعث بن قيس وبنو بكر بن واءل ب البحرين وقوم الحطم ابن زيد وكفي----- امرهم علي يد ابي بكر رضي الله عنه وفرقة واحدة علي عهد عمر رضي الله عنه غسان قوم جبلة بن الايهم	3232	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0671	false	-6578424730382661985	88	186	468	959	1570	300	الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين------------ فحاربه ابو بكر بجن--------------د المسلمين-------------- وقتله------ وحشي قاتل حمزة و--------------------------------------------------------------------------------بنو اسد قوم طليحة تنبا---------------- فبعث اليه رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم خالد بن الوليد فقاتله فهرب الي الشام ثم اسلم وحسن اسلامه وفي عهد ابي بكر بنو ----------فزارة قوم عيينة بن حصن وغطفان قوم قرة بن مسلمة و--------بنو سليم و-----------------------بنو يربوع قوم مالك بن نويرة وبعض---- تميم قوم سجاح المتنبءة زوجة----------------------------- مسيلمة------- وكندة قوم الاشعث بن قيس وبنو بكر بن واءل ب-البحرين ف-------------------كفي الله امرهم علي يديه وفي مدة------------------------------- عمر رضي الله عنه غسان قوم جبلة بن الايهم	671	-2012652514972686854	420	635.0	331	774	54.26356506347656	76	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3243	true	4377100542912189957	107	246	596	1322	1594	300	-لله ان كنتم مءمنين والمعني ظاهر س 5 ش 58 واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون -----------------------------------------------------------------------------------الضمير في------------------------------ اتخذوها يجوز ان يعود علي الصلاة وهو الظاهر ويجوز ان يعود علي المصدر المفهوم من الفعل اي اتخذوا المناداة ذكره الزمخشري وفيه بعد اذ لا حاجة مع التصريح بما يصلح ان يعود عليه الضمير بخلاف قوله تعالي عدلوا هو اقرب للتقوي الماءدة 8 فصل قال الكلبي كان منادي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اذا نادي الي الصلاة وقام المسلمون اليها قالت اليهود قاموا لا قاموا وصلوا لا صلوا علي طريق الاستهزاء وضحكوا فانزل الله هذه الاية الشريفة وقال السدي نزلت في رجل من النصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمدينة كان اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قال -حرق----- الكاذب فدخل خادمه ذات ليلة بنار وهو واهله نيام فتطايرت منها شرارة فاحترق البيت-------- واهله	3243	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0674	false	-7440768402397498560	86	222	467	1211	1616	300	الله ان كنتم مءمن----------------------ين واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قلت والكفار من نصب عطف علي الموصول الاول ومن جر فعلي الموصول الثاني يقول الحق جل جلاله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من شدة كفرهم وغلبة سفهه---------------------------م من الذين ا----وتوا الكتاب من قبلكم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------النصاري ولا تتخذوا ايضا الكفار من المشركين اولياء واصدقاء او لا تتخذوا من اتخذ دينكم هزوا ولعبا من اهل الكتاب ومن المشركين اولياء واتقوا الله في موالاتهم ان كنتم مءمنين فان الايمان يقتضي الوقوف عند الامر والنهي وكيف توالون من يستهزء بدينكم واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا روي ان نصرانيا بالمدينة كان اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قال احرق الله الكاذب فدخل خادمه ذات ليلة بنار وا----هله نيام فطارت------- شرارة في---- البيت فاحرقته واهله	674	-2012652514972686854	257	360.5	205	1143	22.484689712524414	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3266	true	3855730219774344750	262	300	1378	1593	1593	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها-	3266	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0677	false	624125288914711170	244	282	1317	1533	1629	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها	677	-2012652514972686854	215	425.0	178	216	99.53704071044922	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3276	true	8954569679821721332	0	71	0	388	1635	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون وقد تقدم الكلام علي نظير قوله ولو ان واعلم انه تعالي لما بالغ في ذمهم وتهجين طريقهم بين انهم لو امنوا بمحمد صلي الله عليه وعلي اله و---------------------------------------سلم و--اتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم------------------------- ولادخلناهم جنات النعيم	3276	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0680	false	6993294449907015757	26	97	148	550	1633	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون يقول الحق جل جلا-----------له ولو ان اهل الكتاب اليهود والنصاري ام--------------------------------نوا بمحمد صلي الله علي---------ه وسلم وبما جاء به واتقوا ما ذكرنا من معاصيهم ومساويهم لكفرنا عنهم سيءاتهم المتقدمة ولم نءاخذهم بها ولادخلناهم جنات النعيم	680	-2012652514972686854	286	497.5	234	454	62.9955940246582	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3284	true	5683294762908744104	131	198	667	1054	1556	300	ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون قرا الجمهور والصابءون بالواو وكذلك هو في مصاحف الامصار وفي رفعه تسعة اوجه احدها وهو قول جمهور اهل البصرة الخليل وسيبويه واتباعهما انه مرفوع بالابتداء وخبره محذوف لدلالة خبر الاول عليه والنية به التاخير والتقدير ان الذين امنوا والذين هادوا من امن منهم الي اخره والصاب-----------------------------------------ءون كذلك	3284	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0684	false	-8838808461593027183	57	101	326	571	1642	300	ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ق--------لت والصابءون مبتدا والخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محذوف اي---------------------------------------------- ان الذين امنوا والذين هادوا من امن --------بالله واليوم الاخر فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والصابءون كذلك	684	-2012652514972686854	183	287.0	148	428	42.75700759887695	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3313	true	2206069706649712615	249	293	1250	1484	1525	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	3313	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0690	false	-2200063002845709404	108	152	560	794	1579	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	690	-2012652514972686854	234	468.0	190	234	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3317	true	9042836842270225733	206	293	1108	1587	1628	300	82 ش 86------ لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	3317	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0691	false	7953920053696521463	189	276	1026	1511	1631	300	82 الي 86span لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	691	-2012652514972686854	475	943.0	389	485	97.93814086914062	85	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3376	true	676636865959521035	111	141	542	690	1537	300	في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3376	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0704	false	8384639169236535877	0	30	0	148	1526	300	في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	704	-2012652514972686854	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3404	true	3583530666693530353	48	150	245	793	1537	300	106 ش 108 ياايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن ال-ثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	3404	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0711	false	-4442614163715776849	194	296	1017	1565	1586	300	106 الي يا -ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	711	-2012652514972686854	540	1067.5	440	549	98.36065673828125	98	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3439	true	7994335147506397365	234	299	1163	1516	1518	300	اذ قال الله ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله تعالي ---	3439	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0715	false	3341166309740322499	63	130	352	710	1620	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي	715	-2012652514972686854	342	678.0	279	358	95.53072357177734	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3454	true	-6483192848751962481	28	50	123	242	1511	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ----	3454	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0716	false	-6293626236364470678	234	257	1213	1336	1553	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال	716	-2012652514972686854	119	231.5	97	123	96.74797058105469	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3460	true	3979184092514063110	131	300	696	1593	1593	300	سفرة حمراء بين غمامتين غمامة من تحتها وغمامة من فوقها وهم ينظرون اليها وهي تهوي خافضة حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي عليه الصلاة والسلام وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها ------عقوبة واليهود ينظرون الي شء لم يروا مثله قط ولم يجدوا ريحا اطيب من ريحه فقال عيسي عليه الصلاة والسلام ليقم احسنكم عملا فيكشف عنها ويذكر اسم الله تعالي فقال شمعون الصفار راس من الحواريين انت اولي بذلك منا فقام عيسي عليه الصلاة والسلام فتوضا وصلي وبكي كثيرا ثم كشف المنديل وقال بسم الله خير الرازقين فاذا سمكة مشوية ليس عليها فلوسها ولا شوك تسيل من دسمها وعند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من انواع البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد----- زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا او من طعام الاخرة قال ليس منهما ولكنه شء افتعله الله بالقدرة العالية كلوا ما سالتم واشكروا الله يمددكم ويزدكم من فضله فقال الحواريون يا روح الله-	3460	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0718	false	-6132862662638436332	93	196	493	1036	1589	300	سفرة حمراء بين غمامتين------------------------------- وهم ينظرون اليها--------------- حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي وقا--------------------ل اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة وعقوبة ثم قام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توضا وصلي وبكي------ ثم كشف المنديل وقال بسم الله خير الرازقين فاذا سمكة مشوية------------------------- تسيل دسم----ا و---------------عند ذنبها خل وحولها من انواع البقول ما خلا الكراث و----خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد -قال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا ام---- من طعام الاخرة قال ليس منهما ولكنه اخترع---ه الله ب--قدرته------- كلوا ما سالتم واشكروا الله يمددكم ويزدكم من فضله فقال--------وا يا روح الله	718	-2012652514972686854	507	876.5	409	909	55.775577545166016	88	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3471	true	5389975004378548855	96	131	476	654	1560	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	3471	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0720	false	5947369397381914765	22	57	112	290	1401	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	720	-2012652514972686854	178	356.0	143	178	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3474	true	1741446951950771681	115	166	602	860	1580	300	صلي الله عليه وسلم قرا سورة الماءدة في خطبته يوم حجة الوداع وقال يا ايها الناس ان سورة الماءدة من اخر القران نزولا فاحلوا حلالها وحرموا حرامها وقال عبد الله بن عمر انزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الماءدة وهو ع----------------------لي راحلته فلم تستطع ان تحمله حتي نزل	3474	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0612	false	-8068430254913298881	64	105	342	554	1555	300	صلي الله عليه وسلم في--------------------------- حجة الوداع وقال يا ايها الناس ان سورة الماءدة من اخر القران نزولا فاحلوا حلالها وحرموا حرامها وقال ا--------بن عمر ا---------------------------------نزلت سورة الماءدة والنبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته فلم تستطع ان تحمله حتي نزل	612	-2012652514972686854	180	317.0	144	280	64.28571319580078	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3495	true	1061175474569661399	65	102	334	532	1549	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين قوله تعالي لم يروا كم---- اهلكنا	3495	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0727	false	-66822936273613053	87	123	488	683	1642	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ق-------لت كم خبرية مفعول اهلكنا	727	-2012652514972686854	183	343.5	148	202	90.59406280517578	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3507	true	5527373082033845981	123	148	632	757	1534	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	3507	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0730	false	-3968106738435756510	232	257	1255	1380	1596	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	730	-2012652514972686854	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3513	true	-6215520361718956603	165	189	861	977	1529	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	3513	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0732	false	-7880814486668233752	187	211	941	1057	1490	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	732	-2012652514972686854	116	232.0	92	116	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3523	true	-2990258563369135098	135	173	707	883	1512	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون قال	3523	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0734	false	5947151037312367686	120	158	591	767	1459	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون قلت	734	-2012652514972686854	173	343.0	135	176	98.29545593261719	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3536	true	-3994004837370702673	0	32	0	165	1552	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	3536	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0737	false	-8237485690753960943	266	298	1405	1569	1578	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	737	-2012652514972686854	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3556	true	-7808693952859515497	240	285	1275	1498	1574	300	فذوقوا -لعذاب بما كنتم تكفرون خص لفظ الذوق لانهم في كل حال يجدونه وجدان الذاءق س 6 ش 31 قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي--حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	3556	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0741	false	8020045005235883421	247	279	1303	1471	1582	300	فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون---------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	741	-2012652514972686854	165	307.5	134	226	73.00885009765625	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3580	true	9004148686741368544	222	300	1060	1464	1464	300	ثم الي ربهم يحشرون قال ابن عباس والضحاك حشرها موتها وقال ابو---------------------------------- هرير----------------------------------ة يحشر الله الخلق كلهم يوم القيامة الانس والجن والبهاءم والدواب والطير وكل شء ف--------------------------ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا فحينءذ يتمني- الكافر ويقول ي ليتني كنت ترابا النبا 40 ويتاكد هذا بقوله------------------------------------ واذا -لوحوش حشرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التكوير ---5 س-------- 6 ش 39 والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم -قو-------------له و لذين كذبوا باياتنا-	3580	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0747	false	-1024159077668170240	92	237	449	1224	1583	300	ثم الي ربهم يحشرون اي الامم كلها فينصف بعضها من بعض كما روي انه يءخذ للجماء من القرناء وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال في هذه الاية يحشر----- الخلق كلهم يوم القيامة -------------البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله تعالي ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا فذلك حين يقول الكافر ا-------ليتني كنت ترابا وفي المسالة اضطراب بين العلماء والصحيح هو حشرها كما قال تعالي واذا الوحوش حشرت وعن ابن عباس رضي الله عنه حشرها موتها والله تعالي اعلم الاشارة قد تقدم مرارا ان طلب الكرامات من الاولياء لقلة الاعتقاد فيهم وقلة الصدق واكمل الكرامات الاستقامة علي التوحيد في الباطن وتحقيق العبودية في الظاهر وبالله التوفيق ثم قبح شان اهل التكذيب فقال سورة الانعام اية والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم يقول الحق جل جلاله والذين كذبوا باياتنا	747	-2012652514972686854	294	407.5	237	800	36.75	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3604	true	2415743346818321535	94	131	491	709	1598	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون ----والمقصود من هذه الاية ان الانبياء انما بعثوا مبشر---------ين بالثواب علي الطاعات ومنذرين------- بالعقاب	3604	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0752	false	9075129896040702421	23	61	123	348	1590	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون يقول الحق جل -جلاله وما نرسل المرسلين ا-------لا مبشرين للمءمنين بال----نعيم ال-مقيم ومنذرين للكفار بالعذاب	752	-2012652514972686854	174	269.0	141	238	73.10924530029297	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3638	true	3127935682667542570	86	137	453	699	1535	300	ثم الي ربكم مرجعكم ف--ينبءكم بما كنتم تعملون الزمر 7 في ليلكم ونهاركم في جميع احوالكم س 6 ش 61 ش 62 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	3638	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0761	false	-4354640309231671660	10	47	52	241	1552	300	ثم اليه---- مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون و-------------------------------------------------------هو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	761	-2012652514972686854	184	344.0	148	248	74.19355010986328	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3644	true	-786687165214720983	15	45	64	208	1641	300	63 ش 64------ قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	3644	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0762	false	-3716865201829126115	180	210	898	1048	1516	300	63 الي 64span قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	762	-2012652514972686854	140	273.0	111	150	93.33333587646484	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3645	true	-8050586513614018483	136	177	690	889	1533	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	3645	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0763	false	1759284233588662037	116	157	579	778	1505	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	763	-2012652514972686854	199	398.0	158	199	100.0	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3653	true	-8696849483559640198	242	290	1229	1467	1522	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يك--------------------فرون اتخذوا فيها وجهان ------	3653	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0765	false	-3329892056516464775	71	125	395	659	1603	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون ثم قال له وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا	765	-2012652514972686854	226	444.5	179	264	85.60606384277344	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3658	true	-318517173908757940	127	174	633	879	1499	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	3658	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0767	false	3133805081438536844	72	119	383	629	1532	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	767	-2012652514972686854	246	492.0	199	246	100.0	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3703	true	2367976751601269007	119	180	637	991	1634	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	3703	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0776	false	8410647268164271363	56	117	316	669	1615	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته دا-ود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	776	-2012652514972686854	353	701.0	292	354	99.71751403808594	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3709	true	-2453987534925459758	16	49	61	241	1582	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	3709	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0776	false	8410647268164271363	117	150	669	849	1615	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	776	-2012652514972686854	179	357.0	146	180	99.44444274902344	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3722	true	-241880280354381668	221	253	1106	1285	1537	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون -قوله هذا اشارة الي القران اي ال--قران كتاب مبارك انزلناه	3722	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0780	false	5061049195994059146	242	271	1280	1441	1589	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون يقول--------------- الحق جل جلاله وهذا كتاب------ انزلناه	780	-2012652514972686854	146	250.0	120	182	80.21977996826172	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3753	true	-7360934837580516094	248	292	1264	1494	1533	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	3753	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0785	false	-3564406657172578258	244	288	1311	1541	1595	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	785	-2012652514972686854	230	460.0	186	230	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3834	true	-435422406035239616	235	278	1189	1395	1516	300	118 ش 119 فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	3834	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0802	false	-7920776883111015460	215	257	1149	1353	1590	300	118 الي-- فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	802	-2012652514972686854	201	393.5	159	206	97.57281494140625	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3838	true	2235423308768226443	123	231	691	1225	1576	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون والاقتراف الاكتساب كما تقدم وظاهر النص يدل علي انه لا بد وان يعاقب المذنب علي الذنب الا ان المسلمين اجمعوا علي انه اذا تاب ولم يعاقب واهل السنة زادوا شرطا وهو انه تبارك وتعالي قد يعفو عن المذنب لقوله تبارك وتعالي ان لله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 الاية س 6 ش 121 ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون لما بين حل كل ما ذبح علي اسم الله تعالي ذكر بعده تحريم ما لم يذكر اسم الله عليه	3838	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0802	false	-7920776883111015460	261	299	1377	1587	1590	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون يقول الحق جل جلاله فكلوا مما--------------------------------- ذكر اسم الله عليه	802	-2012652514972686854	183	330.5	150	534	34.2696647644043	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3843	true	-8782426580002033500	80	111	395	542	1554	300	جهل وذلك انه قال -زاحمنا بنو عبد مناف في الشرف------------ حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا---- يوحي اليه والله لا نءمن به الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت الاية	3843	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0806	false	-8021937603833532258	215	247	1170	1322	1592	300	جهل--------- قال تزاحمنا بنو عبد مناف--- الشرف مع بني هاشم حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت الاية	806	-2012652514972686854	132	224.0	104	164	80.48780822753906	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3861	true	-5098745230842491765	196	231	1007	1193	1545	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	3861	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0809	false	2877910636623779879	164	200	876	1063	1612	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	809	-2012652514972686854	186	367.0	151	187	99.46524047851562	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3888	true	1250569249337475813	214	241	1173	1320	1644	300	138---- وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	3888	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0817	false	9040636490342548892	106	133	603	754	1655	300	138span وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	817	-2012652514972686854	147	287.5	120	151	97.35099029541016	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3896	true	6576031817669335600	140	171	746	922	1643	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	3896	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0819	false	5782717008182111374	130	161	692	868	1617	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	819	-2012652514972686854	176	352.0	145	176	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3904	true	-2956252137058265147	148	229	782	1210	1571	300	خطوات الشيطان ثلاثة اوجه ضم الطاء وفتحها واسكانها س 6 ش 143 ش 144 ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ق-------------------وله تعالي ثمانية ازواج	3904	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0820	false	9134283999042594278	222	299	1245	1655	1658	300	خطوات الش----------------------------------يطان انه لكم عدو -مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين قلت حمولة وفرشا عطف علي جنات وثمانية ازواج	820	-2012652514972686854	369	687.0	298	447	82.55033874511719	64	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3929	true	6642489968925765476	95	130	481	662	1537	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون قوله قل هلم شهداءكم هلم هنا اسم فعل	3929	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0825	false	5533805600444420944	166	197	864	1025	1547	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون قلت هلم-------------------- اسم فعل	825	-2012652514972686854	155	301.0	125	181	85.63536071777344	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3938	true	-5604039328623969205	105	141	549	737	1546	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرو----ن هذا	3938	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0827	false	3378292920826629143	219	256	1222	1414	1635	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا	827	-2012652514972686854	188	369.5	152	192	97.91666412353516	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3944	true	-2972387565932687806	186	214	928	1054	1480	300	صلي الله عليه وسلم يوما خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذه سبل -علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها	3944	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0829	false	5422681870823783720	249	277	1338	1463	1596	300	صلي الله عليه وسلم خط-- خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذه سبل وعلي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها	829	-2012652514972686854	122	231.5	94	127	96.06299591064453	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3945	true	-892669525411940322	11	127	47	605	1483	300	ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون اصل ثم المهلة في الزمان وقد تاتي للمهلة في الاخبار- وقال الزجاد وهو معطوف علي اتل تقديره اتل ما حرم ثم اتل ما اتينا وقيل هو معطوف علي قل اي علي اضمار قل اي ثم قل اتينا وقيل تقديره ثم اخبركم اتينا وقال الزمخشري عطف علي وصاكم به قال فان قلت كيف صحح عطفه عليه ب ثم والايتاء قبل التوصية به بدهر طويل قال شهاب الدين هذه التوصية قديمة لم يزل تتواصها كل امة علي لسان نبيها ف----------------------------------------------كانه قيل ذلك- وصاكم به يا بني ادم قديما وحديثا ثم اعظم من ذلك انا اتينا موسي الكتاب وقيل هو معطوف علي	3945	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0830	false	2153679921104236913	160	220	918	1226	1635	300	ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون قلت ثم هنا للترتيب------------------------ الاخباري وقال ابن جزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الو-صية قديمة ل--------------كل امة علي لسان نبيها فصح الترتيب وقال البيضاوي او للتفاوت في الرتبة كانه قيل ذلكم وصاكم به -----------قديما وحديثا ثم اعظم من ذلك انا اتينا موسي الكتاب الخ وهو -عط-ف علي	830	-2012652514972686854	235	356.0	186	606	38.77887725830078	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	108	175	549	901	1540	300	155 ش 157 وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصد--------------------------------------------------فون قوله تعالي وه ذا------- كتاب انزلناه مبارك	3947	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0831	false	-5802916353409979864	90	167	505	911	1639	300	155 الي و--هذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون قلت ان تقولوا مفعول له اي كراهة ان تقولوا يقول الحق جل جلاله وه-ذا القران كتاب انزلناه مبارك	831	-2012652514972686854	334	640.5	271	409	81.66259002685547	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3950	true	2258545289600892156	142	180	693	872	1496	300	158---- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	3950	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0832	false	-2429074233533184950	164	202	848	1031	1560	300	158span هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	832	-2012652514972686854	179	351.5	141	183	97.814208984375	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3952	true	-750488036503111885	143	194	736	1013	1530	300	بن عازب رضي الله عنه قال كنا نتذ-كر الساعة اذ اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما تتذاكرون قلنا نتذاكر الساعة -قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول	3952	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0832	false	-2429074233533184950	253	300	1299	1560	1560	300	بن عازب----------------- كنا نتذاكر الساعة اذ اشرق علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ت-ذاكرون قلنا نتذاكر الساعة فقال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدجال ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب والدخان وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول-	832	-2012652514972686854	253	464.0	207	280	90.35713958740234	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms3963	true	8066673228544673247	115	209	581	1090	1572	300	وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم في وجوه احدها ان محمدا صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين فخلفت امته ساءر الامم والخلاءف جمع خليفة كالوصاءف جمع وصيفة وكل من جاء تبعا له فهو خليفة لانه يخلفه اي اهلك القرون الماضية و--------------جعلكم يا محمد صلي الله عليه وسلم خلفاء منهم تخلفونهم في الارض وتعمرونها بعدهم وثانيها جعلهم يخلف بعضهم بعضا وثالثها انهم خلفاء الله في ارضه يملكونها ويتصرفون -----------------------------------------------------------------------فيها قوله ورفع بعضكم فوق بعض درجات في الشرف والعقل والمال- والجاه	3963	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0837	false	-6753059326886942031	235	299	1184	1517	1520	300	وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الحق جل جلاله وهو الذي جعلكم خلاءف-------------------------------------------- الارض اي ---------------------------يخلف بعضكم بعضا او خلفا----------ء الله في ارضه ت----------تصرفون فيها باذنه علي ان الخطاب عام او خلفاء الامم السابقة علي ان الخطاب للمسلمي------ن ورفع بعضكم فوق بعض درجات في الشرف والغناء والقوة والجاه	837	-2012652514972686854	210	340.5	166	595	35.29411697387695	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4056	true	-9186908411774870335	31	98	152	483	1504	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قوله فمن اظلم ممن فتري علي لله كذبا وهذا يجرع الي قوله تعالي والذين كذبوا اي فمن اظلم ظلما ممن ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول علي الله ما لم يعلمه او كذب بما قاله	4056	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0858	false	990663046984296555	37	114	203	579	1542	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافري-----------------------------------------------------------------------------------------------ن يقول الحق جل جلاله فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا بان نسب اليه الولد والشريك او كذب باياته التي جاءت بها الرسل من عنده اي لا احد اظلم منه او تقول علي الله ما لم يقله وك---ذب بما قاله	858	-2012652514972686854	228	437.5	183	474	48.10126495361328	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4059	true	-5928057800806368013	51	91	248	449	1486	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	4059	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0859	false	-6229791976364652057	32	72	159	360	1632	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	859	-2012652514972686854	201	402.0	161	201	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4064	true	-4207447921425933832	210	237	1058	1202	1596	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين هذا من تمام وعيد	4064	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0860	false	711806964274948380	71	98	380	524	1618	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد	860	-2012652514972686854	135	261.0	108	144	93.75	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4069	true	-7907100764254485119	136	172	677	863	1514	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	4069	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0861	false	-3351793253283821676	147	183	753	939	1544	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	861	-2012652514972686854	186	372.0	150	186	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4129	true	-2972289927090973743	44	83	196	409	1595	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	4129	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0873	false	6798067502567825093	249	287	1340	1552	1629	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	873	-2012652514972686854	212	419.0	174	213	99.530517578125	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4131	true	8332338620906500126	262	300	1341	1524	1524	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب-	4131	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0875	false	7644292229775484911	89	129	499	685	1532	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب	875	-2012652514972686854	183	351.0	146	186	98.38710021972656	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4132	true	6368849698535752504	0	78	0	406	1451	300	العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلو-ني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	4132	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0875	false	7644292229775484911	129	206	685	1091	1532	300	العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	875	-2012652514972686854	404	797.0	327	407	99.26290130615234	76	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4143	true	-3555471919057869869	198	278	1022	1436	1551	300	في الارض متعلق بالفعل قبله او ب مفسدين س 7 ش 75 ش 79 قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا-صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	4143	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0879	false	8842447457178130996	72	143	367	746	1515	300	في الارض----------------------- مفسدين قا--------------ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	879	-2012652514972686854	375	723.5	306	416	90.14423370361328	66	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4143	true	-3555471919057869869	198	264	1022	1359	1551	300	في الارض متعلق بالفعل قبله او ب مفسدين س 7 ش 75 ش 79 قا--ل الملا الذين استكبروا من قومه----------- للذين استضعفوا--------------------------------- لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا------------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون--------------------------------------------------------------------- فعقروا الناقة---------------------------------------------------------- وعتوا عن امر ربهم------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ياص-الح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة-------------- فاصبحوا في دارهم جاثمين	4143	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0880	false	7260006537377701785	94	235	514	1259	1619	300	في الارض----------------------- مفسدين بالمعاصي والكفر قال الملا الذين استكبروا من قومه عن الايمان للذين استضعفوا اي للذين استضعفوهم واستذلوهماعني لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوه علي وجه الاستهزاء قالوا انا بما ارسل به مءمنون لم يقولوا في الجواب نعم تنبيها علي ان ارساله اظهر من ان يشك فيه عاقل او يخفي علي ذي راي وانما الكلام فيمن امن ومن كفر فلذلك قال قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون علي المقابلة ووضعوا امنتم به موضع ارسل به ردا لما جعلوه معلوما مسلما فعقروا الناقة نحروها اسند الي جميعهم فعل بعضهم كما ياتي لانه كان برضاهم وعتوا عن امر ربهم اي استكبروا عن امتثال امره وهو ما بلغهم صالح بقوله فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة اي صيحة جبريل فاصبحوا في دارهم جاثمين	880	-2012652514972686854	296	491.0	240	768	38.54166793823242	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4143	true	-3555471919057869869	212	243	1075	1239	1551	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	4143	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2219	false	1444263256542382577	165	196	843	1007	1590	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	2219	-2012652514972686854	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4149	true	-4080271859032994441	42	73	208	368	1553	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون قوله تعالي ولوطا -اذ قال لقومه اتاتون	4149	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0882	false	-4123056845277088151	75	105	393	541	1542	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون -------------وما كان جواب قومه الا ان	882	-2012652514972686854	137	248.0	109	161	85.09317016601562	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4154	true	-8632093438955956045	187	225	950	1148	1548	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين قوله	4154	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0883	false	-4579174158061598146	213	252	1143	1341	1602	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا -	883	-2012652514972686854	193	381.0	156	199	96.98492431640625	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4156	true	-951996966928745211	98	183	515	943	1540	300	ولا تبخسوا -لناس اشياءهم المنع من فساد الدنيا وبقوله ولا تفسدوا في -لارض المنع من فساد الدين واختلفوا في معني بعد اصلاحها فقيل بعد ان صلحت ببعثة الرسل وقيل بعد ان اصلحها بتكثير النعم ثم قال ذلكم وهو اشارة الي ما تقدم من الامر والنهي خير لكم في الاخرة ان كنتم مءمنين مصدقين بما اقول س 7 ش 86 ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يجوز ان	4156	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0883	false	-4579174158061598146	235	277	1252	1476	1602	300	ولا تبخسوا الناس اشياءهم و----------------------------لا تفسدوا في الارض ب-------------------------------------عد اصلاحها-------------------------------------------------------------------- ذلكم-------------------------------------- خير لكم---------- ان كنتم مءمنين و-------------------------لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان	883	-2012652514972686854	214	349.5	173	430	49.76744079589844	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4159	true	2355762648096277663	97	160	503	816	1533	300	لنخرجنك ي--شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين قوله تعالي قال لملا -لذين ستكبروا	4159	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0884	false	4338246009798839688	0	62	0	305	1514	300	لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال ا---------لملا الذين --كفروا	884	-2012652514972686854	296	565.5	235	316	93.67088317871094	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4178	true	-8067257442118958977	191	300	957	1516	1516	300	ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون علي انه تعالي قد يمنع البعد من الايمان والطبع والختم والرين والغشاوة والصد والمنع واحد علي ما تقدم قال الجباءي المراد من هذا الطبع انه تعالي يسم قلوب الكفار بسمات وعلامت نعرف الملاءكة بها ان صاحبها لا يءمن وتلك العلامة غير مانعة من الايمان وقال الكعبي انما اضاف الطبع الي نفسه لاجل ان القوم انما صاروا الي ذلك الكفر عند امره وامتحانه فهو كقوله تعالي فلم يزدهم دعاءي الا فرارا نوح 6 وقد تقدم البحث في مثل ذلك س 7 ش 101 تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي-	4178	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0889	false	4117846621073390007	61	88	321	463	1605	300	ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي	889	-2012652514972686854	141	265.0	115	560	25.178571701049805	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4198	true	-5908148007862158249	259	300	1313	1535	1535	300	والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا-	4198	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0894	false	750372313841541061	91	132	497	720	1586	300	والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا	894	-2012652514972686854	222	439.0	182	223	99.55156707763672	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4199	true	5326391046246003351	17	77	90	418	1573	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون يجوز	4199	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0895	false	-7584858427277073113	191	251	1032	1360	1629	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون يقول	895	-2012652514972686854	326	650.0	266	328	99.39024353027344	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4210	true	-6219589467652213239	14	45	76	237	1629	300	130 ش 137------ ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله	4210	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0896	false	8111671113900569744	269	300	1434	1600	1600	300	130 الي 131span ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله-	896	-2012652514972686854	155	297.0	126	167	92.81436920166016	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4210	true	-6219589467652213239	49	147	259	815	1629	300	وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي--موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون	4210	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0898	false	-1447655561986802305	3	102	16	574	1669	300	وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون	898	-2012652514972686854	555	1103.5	457	558	99.46236419677734	96	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4226	true	5896739049487097821	273	300	1405	1538	1538	300	138 ش 140 وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا ي--موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان-	4226	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0901	false	-1584902258645565523	28	55	151	285	1548	300	138 الي-- وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان	901	-2012652514972686854	128	237.0	103	136	94.11764526367188	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4237	true	-6360446679959722689	241	278	1228	1424	1541	300	144 ش 145------ قال ي--موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساوريكم دار الفاسقين	4237	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0907	false	-5167059207977055303	8	46	45	248	1585	300	144 الي 147span قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها سا-ريكم دار الفاسقين	907	-2012652514972686854	190	361.5	154	204	93.13725280761719	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4243	true	6357657946109766866	44	80	244	433	1567	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4243	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0907	false	-5167059207977055303	46	82	248	437	1585	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	907	-2012652514972686854	189	378.0	153	189	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4250	true	-2710672413100262698	222	272	1145	1413	1557	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	4250	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0910	false	3651418125228382173	125	175	623	891	1552	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	910	-2012652514972686854	268	536.0	218	268	100.0	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4258	true	6872367709353610161	268	300	1408	1572	1572	300	وادخلنا في رحمتك وانت ارحم -لراحمين س 7 ش 152 ش 154 ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا-	4258	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0910	false	3651418125228382173	169	195	855	1005	1552	300	وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين---------------- ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا	910	-2012652514972686854	148	274.0	123	166	89.15662384033203	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4262	true	6209067950538509524	138	179	692	903	1556	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	4262	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0913	false	5832058123244040781	178	219	928	1139	1550	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	913	-2012652514972686854	211	422.0	170	211	100.0	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4280	true	4345962734697750606	179	222	940	1183	1606	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4280	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0922	false	4664986496054113291	82	125	459	702	1621	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	922	-2012652514972686854	243	486.0	200	243	100.0	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4284	true	-6698271686058461005	228	275	1139	1386	1510	300	162---- واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون -قول-------ه تعالي و-------اذ قيل ل----------هم سكنوا ه ذه لقرية	4284	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0923	false	-261275349121808358	0	50	0	276	1593	300	162span واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون يقول الحق جل جلاله واذكروا اذ قيل لبني اسراءيل اسكنوا هذه القرية	923	-2012652514972686854	236	424.0	192	276	85.50724792480469	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4287	true	-985368793249782851	0	68	0	357	1523	300	سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذا قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين قوله تعالي وسءلهم عن لقرية لتي -----------------كانت ----حاضرة	4287	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0924	false	4022257118621874101	1	74	4	381	1529	300	سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ- قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين قلت اذ يعدون بدل من القرية بدل اشتمال او منصوب بكانت او بحاضرة	924	-2012652514972686854	333	627.5	269	378	88.0952377319336	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4297	true	-7133985557153667850	214	281	1128	1503	1605	300	168 ش 170 وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	4297	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0927	false	3005637956120439424	5	71	31	404	1555	300	168 الي-- وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	927	-2012652514972686854	370	731.5	304	375	98.66666412353516	65	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4314	true	-7610638178320789547	151	199	800	1066	1581	300	شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون	4314	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0933	false	5450598499496824607	0	48	0	266	1545	300	شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون	933	-2012652514972686854	266	532.0	218	266	100.0	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4332	true	-33791670640551971	162	208	828	1048	1514	300	184 ش 186 اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	4332	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0940	false	5562278605692875648	240	285	1276	1494	1554	300	184 الي او--لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	940	-2012652514972686854	212	421.5	168	220	96.36363983154297	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4336	true	3205588434030081065	216	253	1156	1346	1586	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4336	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0942	false	-221850684374236491	128	165	671	861	1583	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	942	-2012652514972686854	188	374.0	151	190	98.9473648071289	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4343	true	-4978035373496843325	182	226	937	1168	1558	300	189 ش 193------ هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	4343	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0946	false	-5841358848451753806	47	91	248	485	1532	300	189 الي 190span هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	946	-2012652514972686854	226	444.0	183	237	95.35865020751953	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4343	true	-4978035373496843325	226	252	1168	1311	1558	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	4343	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0947	false	4061920753702242321	256	282	1307	1450	1547	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	947	-2012652514972686854	143	286.0	117	143	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4358	true	778563689058783816	196	219	1051	1163	1551	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	4358	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0953	false	4352730619651685909	255	278	1362	1474	1584	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	953	-2012652514972686854	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4372	true	4895636559556908691	22	129	107	595	1454	300	وعن سعد بن ابي وقاص------------- قال قتل اخي عمير يوم بدر ف-------------قتلت به سعد بن العاص بن امية واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاعجبني فجءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان الله شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال ليس هو -لي ولا لك اطراحه في القبض فطرحته ورجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي وقلت وعسي ان يعطي هذا من لم يبل بلاءي فما جاوزت --الا قليلا حتي جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله يسالونك عن لانفال فقال يا سعد انك--------------------- سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي	4372	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0957	false	5741757778628783844	110	187	602	960	1632	300	وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما كان----- يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد --بن العاص --------واخذت س---------------------يفه وا-------تيت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم واستوهبته منه فقا----------------------------------------ل ليس هذا لي ولكن ضع-----ه في القبض فطرحته وفي قل-بي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلب--------------------------------------ي فما جاوزتها الا قليلا حتي نزلت سورة ا-------------------------------------------------لانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي	957	-2012652514972686854	243	320.0	186	538	45.16728591918945	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4381	true	-5011165377198250054	252	300	1227	1442	1442	300	ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع ا لعدو فقام عند غضب رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ابو بكر وعمر فاحسنا ثم قام سعد بن عبادة وقال امض لما امرك الله به فوالله لو سرت الي عدن ما تخلف رجل عنك من الانصار-	4381	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0961	false	-623613896202663286	0	45	0	206	1462	300	ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع ا-لعدو ف--------غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر وعمر فاحسنا ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر في امرك وامض فو ا--لله لو سرت الي عدن ما تخلف رجل---- من الانصار	961	-2012652514972686854	186	323.5	144	221	84.16289520263672	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4391	true	3410429804251648261	24	107	118	527	1485	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام قوله اذ يغشيكم في اذ وجوه احدها انه بدل من اذ------------------ في قوله واذ يعدكم قال الزمخشري اذ يغشاكم ---------------------------------بدل ثان من اذ يعدكم قوله ثانس لانه ابدل منه اذ في قوله اذ تستغيثون ووافقه علي هذا ابن عطية وابو البقاء الثاني انه منصوب ب النصر الثالث بما في عند الله من معني الفعل الرابع ب ما جعله الله الخامس باضمار	4391	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0965	false	2022162740081179885	40	104	209	539	1591	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام -----اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان قلت اذ بدل ثان من اذ يعدكم او متعلق ب--------------------------------------------------------------------------------------------النصر ل-------ما في عند الله من معني الفعل او-------------------------- باضمار	965	-2012652514972686854	201	278.5	158	460	43.69565200805664	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4405	true	1538797096489088566	37	122	179	633	1496	300	اقبلت قريش وراها رسول الله -----صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقل وهو الكثيب الذي جاءوا منه الي الوادي فقال اللهم هذه قريش قد-- بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي-- وعدتني فاتاه جبريل فقال--- خذ قبضة من تراب فارمهم بها فلما التقي الجمعان تناول رسول الله كفا من الحصي عليه تراب فرمي به---- وجوه القوم وقال شاهت الوجوه فلم ي-ق مشرك الا ودخل في عينه وفمه ومنخريه منها فانهزموا وردفهم المءمنون يقتلونهم وياسرونهم وقال قتادة وابن زيد ذكر لنا ان رسول ا--لله صلي	4405	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0969	false	-8504000184649137276	106	167	555	895	1607	300	اط-لت قريش من العقنقلاسم جبلقال صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م هذه قريش جاءت بخيلاءها وفخرها يكذبون -----رسولك اللهم اني اسالك ما وعدتني فاتاه جبريل وقال له خذ قبضة من تراب فارمهم بها فلما التقي الجمعان تناول---------- كفا من الحصباء-------- فرمي بها في وجوههم و----قال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا شغل بعينيه-------------------- فانهزموا وردفهم المءمنون يقتلونهم وياسرونهم ---------------------ثم لما انصرفوا اقبلوا علي	969	-2012652514972686854	263	384.0	212	473	55.602535247802734	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4408	true	-6208796823224611514	73	104	391	548	1567	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين -قوله-------------------------------------- ان تستفتحوا فقد جاءكم لفتح قال	4408	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0970	false	-6230147693732150588	181	220	1017	1213	1661	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يقول الحق جل جلاله لكفار مكة علي جهة التهكم ان تستفتحوا اي تطلبوا الفتح اي	970	-2012652514972686854	140	247.5	111	196	71.42857360839844	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4425	true	-4602696870922204008	88	122	412	595	1424	300	اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	4425	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0982	false	-4279317324033666630	209	243	1062	1244	1552	300	الي- وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	982	-2012652514972686854	182	359.0	148	183	99.45355224609375	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4433	true	-227300716626186809	68	151	321	775	1553	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون --------قوله تعالي ان -لذين كفروا ينفقون اموالهم الاية لما شرح احوال الكفار في طاعاتهم البدنية اتبعها بشرح احوالهم في الطاعات المالية قال مقاتل والكلبي نزلت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المطعمين يوم بدر وكانوا اثني عشر رجلا من كبار قريش كان يطعم كل واحد منهم ---يوم عشر جزر	4433	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0984	false	-2569459264168863246	202	300	1119	1633	1633	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون يقول الحق جل جلاله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا بذلك عن سبيل الله ويحاربون الله ورسوله قيل----------------------------------------------------- نزلت في اصحاب العير فانه لما اصيب قريش ببدر قيل لهم اعينوا بهذا المال علي حرب محمد لعلنا ندرك منه ثارنا ففعلوا وقيل في المطعمين يوم بدر وكانوا اثني عشر رجلا من----- قريش---- يطعم كل واحد منهم كل يوم عشر جزر-	984	-2012652514972686854	341	604.5	275	577	59.098785400390625	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4434	true	6050983071321887948	245	271	1282	1420	1576	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	4434	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0986	false	-4448443615518958135	156	182	805	943	1570	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	986	-2012652514972686854	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4436	true	9198950367074876642	189	263	969	1368	1556	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	4436	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0989	false	-6496027976561902861	0	74	0	399	1549	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	989	-2012652514972686854	399	798.0	325	399	100.0	74	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4453	true	-428762097222293492	16	68	97	373	1639	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	4453	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0996	false	1564203373105785186	187	239	989	1265	1576	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	996	-2012652514972686854	276	552.0	224	276	100.0	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4453	true	-428762097222293492	22	67	127	366	1639	300	كفروا بايات ال-----------------------------------له فاخذهم الله بذنوبهم-------------- ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان ا----------------------------------------------------------لله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم ح----------------تي يغيروا ما بانفسهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله سميع----------- عليم-------------------------------- كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا	4453	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0997	false	-4638414308074685401	0	126	0	668	1582	300	كفروا بايات الله الدالة علي توحيده المنزلة علي رسله فاخذهم الله بذنوبهم كما اخذ هءلاء ان الله قوي شديد العقاب لا يغلبه في دفعه شء ذلك العذاب الذي حل بهم بسبب ذنوبهم وكفرهم لان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم فيبدلها بالنقمة حتي يغيروا ما بانفسهم اي حتي يبدلوا ما بانفسهم من حال الشكر الي حال الكفر او من حال الطاعة الي حال المعصية كتغيير قريش حالهم من صلة الرحم والكف عن التعرض لايذاء الرسول ومن تبعه بمعاداة الرسول والسعي في اراقة دم من تبعه والتكذيب بالايات والاستهزاء بها الي غير ذلك مما احدثوه بعد البعثة وان الله سميع لما يقولون عليم بما يفعلون دابهم في ذلك التغيير كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون لما بدلوا	997	-2012652514972686854	223	351.5	180	668	33.38323211669922	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4455	true	-4669677250743203231	92	146	451	716	1450	300	واني جار لكم مجيركم من بني كنانة فلما تراءت لفءتان اي التقي الجمعان راي ابليس الملاءكة -نزلوا من السماء فعلم ان لا طاقة لهم بهم نكص علي عقبيه وكانت يده في يد الحارث بن هشام فلما نكص قال الحارث اتخذلنا في هذه الحال- فقال اني اري ما لا ترون ودفع في صدر الحارث------- وانهزموا	4455	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0994	false	-4930325632838557530	0	39	0	190	1531	300	واني-------- مجيركم من بني كنانة فلما------------------------------ راي------ الملاءكة تنزل ------------------------------------نكص علي عقبيه وكانت يده في يد الحارث بن هشام فقال له الي اين---- اتخذلنا في هذه الحالة فقال اني اري ما لا ترون ودفع في صدر الحارث فانطلق وانهزموا	994	-2012652514972686854	167	253.5	132	274	60.94890594482422	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4462	true	-8539414976689609380	114	168	606	875	1540	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون	4462	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms0997	false	-4638414308074685401	238	292	1275	1544	1582	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون	997	-2012652514972686854	269	538.0	215	269	100.0	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4467	true	-8909561026582020992	222	266	1147	1370	1528	300	وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	4467	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1001	false	-1031935271131378700	137	181	727	950	1595	300	وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	1001	-2012652514972686854	223	446.0	179	223	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4483	true	-1551661062406195433	42	88	188	416	1516	300	يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم -قوله تعالي------- ما كان لنبي ان يكون له اسري	4483	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1005	false	-8583299338083147411	0	48	0	236	1531	300	يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم يقول الحق جل جلاله ما كان لنبي ان يكون له اسري	1005	-2012652514972686854	221	431.0	176	236	93.6440658569336	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4486	true	-5316787150210754046	46	149	220	709	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من ال-لبن و---------يشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت لعزيز لحكيم الماءدة 118 ومثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي -لارض من -لكافرين ديارا نوح 26 ومثلك كمثل موصي قال ربنا طمس علي اموالهم و شدد علي قلوبهم يونس 88 الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4486	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1005	false	-8583299338083147411	195	271	1027	1388	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من كل لين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عمر -مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا فخير اصحابه فاخذوا الفداء فنزلت فدخل عمر رضي الله عنه علي---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1005	-2012652514972686854	290	491.5	224	501	57.88423156738281	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4490	true	2196375434937810745	211	272	1071	1359	1489	300	خروجك من مكة فقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث لي حدث فهو لك ولعبد الله ولعبيد الله والفضل وقثم يعني بنيه فقال العباس وما يدريك قال اخبرني به رب------ي قال العباس اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله---- والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد رفعته اليها في سواد الليل	4490	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1008	false	-3322121444492026356	0	56	0	259	1603	300	خروجك و-------قلت لها ----لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل وقثم قال له--------------- وما يدريك قال اخبرني به ربي تعالي قال ف------اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك ------رسول الله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل	1008	-2012652514972686854	238	415.0	185	298	79.86576843261719	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4492	true	-7615325683316726329	4	49	10	263	1618	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	4492	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1008	false	-3322121444492026356	255	300	1351	1603	1603	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير-	1008	-2012652514972686854	252	499.0	208	253	99.60474395751953	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4492	true	-7615325683316726329	62	102	333	553	1618	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	4492	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1010	false	478832740472221204	70	171	375	923	1636	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم قال البيضاوي لما قسم المءمنين ثلاثة اقسام اي مهاجرين وانصار ومن امن ولم يهاجربين ان الكاملين في الايمان منهم هم الذين حققوا ايمانهم بتحصيل مقتضاه من الهجرة والجهاد وبذل المال ونصرة الحق ووعد لهم الوعد الكريم فقال لهم مغفرة ورزق كريم لا تبعة له ولا فتنة فيه ثم الحق بهم في الامرين من يلتحق بهم ويتسم بسمتهم فقال سورة الانفال اية والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	1010	-2012652514972686854	220	399.5	180	548	40.1459846496582	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4501	true	7618028841219880845	256	300	1267	1498	1498	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم-	4501	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1014	false	8418815365449472977	28	72	146	378	1588	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم	1014	-2012652514972686854	231	457.0	188	232	99.56896209716797	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4519	true	-8374591652340206501	231	297	1159	1486	1500	300	--------------استقيموا لهم لانهم لم يستقيموا لكم ثم قال تعالي ان لله يحب -لمتقين اي من اتقي الله فوفي بعهده لمن عاهده س 9 ش 8 ش 10 كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون	4519	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1017	false	-8574050048833513441	55	102	288	546	1583	300	استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان ا----------------------------------لله يحب المتقين-------------------------------------------------- كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون	1017	-2012652514972686854	239	438.5	195	342	69.88304138183594	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4525	true	-5270777739610131959	65	128	328	683	1536	300	الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	4525	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1019	false	7325774984292402715	30	93	150	499	1614	300	الايات 12 الي----- وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	1019	-2012652514972686854	344	671.0	282	355	96.90140533447266	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4541	true	-5107569975022409145	118	146	634	772	1638	300	قال الله تعالي ان بيوتي في الارض المساجد وان زواري فيها عمارها فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي فحق علي المزور ان يكرم زاءره وقال	4541	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1022	false	-6436043139151558449	152	180	838	975	1644	300	قال الله تعالي ان بيوتي في ارضي- المساجد وان زواري فيها عمارها فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي فحق علي المزور ان يكرم زاءره ووقف	1022	-2012652514972686854	131	252.5	103	138	94.92753601074219	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4550	true	4012959344344833444	0	35	0	178	1622	300	بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	4550	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1026	false	6842608090155912880	139	174	729	907	1554	300	بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	1026	-2012652514972686854	178	356.0	143	178	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4561	true	-8778212496636295302	65	131	318	668	1546	300	30 --ش 33---- وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهءون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي	4561	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1031	false	8988468524733925936	234	300	1274	1627	1627	300	30 الي 33span وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهء-ن قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفء-ا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي-	1031	-2012652514972686854	346	664.0	281	356	97.19100952148438	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4574	true	-2660812370379577371	102	165	499	794	1435	300	ابو هرية --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبين------ه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	4574	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1036	false	4694819063210573668	158	224	841	1150	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وجنبه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1036	-2012652514972686854	286	548.5	225	315	90.79364776611328	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4575	true	4509718657374138299	57	78	299	397	1498	300	ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم	4575	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1036	false	4694819063210573668	23	44	118	216	1519	300	ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم	1036	-2012652514972686854	98	196.0	77	98	100.0	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4591	true	-1154164244180222529	1	53	4	274	1515	300	عزيز حكيم اي قاهر غالب حكيم لا يفعل الا الصواب س 9 ش 41 ش 43------- انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم	4591	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1042	false	-5183755805536668053	251	300	1326	1602	1602	300	عزيز حكيم ثم نهضهم الي الجهاد فقال سورة التوبة الايات 41 الي 42span انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم-	1042	-2012652514972686854	228	412.5	186	277	82.31047058105469	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4597	true	5917860872652985052	115	163	606	875	1567	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	4597	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1046	false	-4820877451845413779	4	52	21	290	1673	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	1046	-2012652514972686854	269	538.0	221	269	100.0	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4614	true	9185695336974012848	27	55	145	292	1592	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	4614	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1059	false	4535729134264689850	8	36	45	192	1583	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	1059	-2012652514972686854	147	294.0	119	147	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4633	true	-2503150156743573311	120	188	638	1061	1687	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم	4633	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1061	false	401517748864022531	28	96	167	590	1701	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون قلت	1061	-2012652514972686854	421	840.0	353	423	99.52718353271484	67	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4633	true	-2503150156743573311	176	213	989	1208	1687	300	كالذي- خاضوا او-------------------------لءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك ه-------------------------------------م الخاسرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4633	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1062	false	5679849326554883099	134	254	759	1500	1757	300	كالذين خاضوا فيه فاوقع الذم علي الجمع اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة اي لم يستحقوا عليها ثوابا في الدارين واولءك هم الخاسرون الكاملون في الخسران خسروا الدنيا والاخرة الاشارة ينبغي لاهل الايمان الكامل ان يتباعدوا عن اوصاف المنافقين فيامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويمدون ايديهم بالعطاء والايثار ويذكرون الله علي سبيل الاستهتار حتي يذكرهم برحمته ويتشبهون بمن قبلهم من الصالحين الابرار فقد استمتعوا بلذيذ المناجاة وحلاوة المشاهدات وبلطاءف العلوم والمكاشفات اولءك الذين ثبتت لهم الكرامة من الله في الدنيا والاخرة واولءك هم الفاءزون ثم هدد المنافقين باهلاك من قبلهم فقال سورة التوبة اية الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1062	-2012652514972686854	210	386.0	174	741	28.34008026123047	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4638	true	-3380051034923965447	44	100	217	519	1564	300	النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	4638	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1065	false	-4022632543799110700	98	154	540	842	1623	300	النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1065	-2012652514972686854	302	604.0	246	302	100.0	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4638	true	-3380051034923965447	147	192	769	1010	1564	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين	4638	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1069	false	-1163575336696326858	28	73	141	382	1539	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين	1069	-2012652514972686854	241	482.0	196	241	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4643	true	-1139827574089016699	3	138	16	661	1479	300	ومنهم من عاهد الله -----لءن اتانا من فضله التوبة 75 والمشهور في سبب نزول هذه الاية ما روي ابو امامة قال جاء ثعلبة بن حاطب الانصاري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه بعد ذلك فقال اما لك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم راجعه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود حتي ضاقت بها المدينة فتنحي عنها ونزل واديا	4643	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1067	false	6671572009278871233	15	89	77	440	1528	300	ومنهم من عاهد الله وقال لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين وهو ثع-----------------------------------لبة بن حاطب -----اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم وقال------------- ادع الله ان يرزقني مالا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم----- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------راجعه وقال وا---------------------------------------------لذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له---------------------------------------------------- فاتخذ غنما فنمت كما تنمو الدود حتي ضاقت بها المدينة ف-----------نزل واديا	1067	-2012652514972686854	303	462.5	234	651	46.54377746582031	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4644	true	5781361851236061151	13	169	70	826	1469	300	ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية اذهب-ا حتي اري رايي قال فاقبلا فلما راهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قبل ان يكلماه يا ويح ثعلبة ثم دعا للسلمي بخير فاخبراه بالذي صنع ثعلبة فانزل الله عز وجل ومنهم من عاهد لله الاية علي قوله وبما كانوا يكذبون التوبة 77 وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اقارب ثعلبة فسمع ذلك فخرج حتي اتاه فقال ويحك يا ثعلبة قد انزل الله عز وجل فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل صدقته فقال ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثو التراب علي راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قد امرتك فلم تطعني فرجع الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتي ابا بكر بصدقته فلم يقبلها اقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام فقبض ابو بكر ثم لم يقبلها عمر اقتداء ب------ابي بكر ثم لم يقبلها-------------------------------------------------------- عثمان وهلك ---------------------	4644	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1067	false	6671572009278871233	129	204	665	1017	1528	300	ما هذه صدق----ة ما هذه الا اخت الجزية فارجعا حتي اري رايي فنزلت فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية فجاء ثعلبة بالصدقة ف---------------------------------------------قال ان الله منعني ان اقبل من------ك فجعل يحثو التراب علي راسه فقال -------له صلي الله عليه وسلم هذا منك فقد امرتك فلم تطعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبض الرسول صلي الله عليه وسلم فجاء بها الي ابي بكر --فلم يقبلها ثم جاء بها الي عمر في خلافته فلم يقبلها منه وهلك في زمن عثمان بعد ان لم يقبلها منه وهذا	1067	-2012652514972686854	193	238.0	146	849	22.73262596130371	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4650	true	-2866063175102700621	184	300	956	1548	1548	300	قال المفسرون حث رسول الله صلي الله عليه وسلم ---علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم فقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف درهم جءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله وامسكت------- اربعة الاف لعيالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبدالرحمن حتي انه خلف امراتين يوم ان مات فبلغ ثمن ماله لهما ماءة وستو----------------------------------ن الفا---- وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري واسمه الحبحاب بصاع من تمر وقال يا رسول الله بت ليلتي اجر بالجرير حتي نلت صاعين من تمر فامسكت احدهما لعيالي وجءت بالاخر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	4650	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1069	false	-1163575336696326858	123	200	636	1024	1539	300	-----------------روي ا-نه صلي الله عليه وسلم حث علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال كا-----------ن لي ثمانية ا----------------------لاف فاقرضت ربي اربعة---- وامسكت لعيالي اربعة ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك ال--------------------------------------------------------------له له حتي صالحته احدي زوجتيه عن نصف الثمن علي ثمانين الف درهم وتصدق------ عاصم بن عدي بثمانية اوسق تمرا-------- وجاء ابو عقيل الانصاري-------------- بصاع ---------------------------------------------------------------تمر--------------------------------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1069	-2012652514972686854	289	427.0	229	641	45.0858039855957	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4651	true	5474595547387123379	188	249	960	1297	1573	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا	4651	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1070	false	-4111521048192870898	239	300	1310	1646	1646	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين قلت-	1070	-2012652514972686854	334	661.0	274	337	99.10979461669922	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4660	true	759230888598353447	0	54	0	306	1587	300	ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء	4660	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1074	false	-2129997731890721498	18	72	91	397	1659	300	ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم يقول	1074	-2012652514972686854	302	600.0	248	306	98.69281005859375	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4663	true	-5371073639963771038	103	169	533	870	1558	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم	4663	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1075	false	-4629263736293734167	234	300	1300	1636	1636	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم-	1075	-2012652514972686854	336	667.0	271	337	99.70326232910156	66	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4663	true	-5371073639963771038	171	201	880	1042	1558	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4663	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1078	false	872166037846576611	146	176	761	923	1580	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1078	-2012652514972686854	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4668	true	-3569786340963884436	131	235	645	1198	1516	300	البكاءين م----------------عقل بن يسار وصخر بن خنساء وعبد-الله بن كعب الانصاري وعلية بن زيد الانصاري وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن معقل------ المزني اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان الله ندبنا للخروج معك فاحملنا واختلفوا في قوله لتحملهم قال ابن عباس سالوه ان يحملهم علي الخفاف المرقوعة والنعال المخصوفة ليغزوا معه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجد ما احملكم عليه فتولوا وهم يبكون وقال الحسن نزلت في ابي--- موسي الاشعري واصحابه اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحملونه ووافق ذلك منه غضبا فقال والله -------لا احملكم ولا اجد ما احملكم عليه فتولوا ------------------------	4668	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1076	false	-3380995389483376427	201	275	983	1366	1496	300	البكاءون سبعة من الانصار معقل بن يسار وصخر بن خنساء وعبد الله بن كعب------------------------------- وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن مغفل وعلية بن زيد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نذرنا ا---------------------لخروج---- فاحملنا------------------------------------------------------ علي الخفاف المرقوعة والنعال المخصوفة ن-غزوا معك فقال لا اجد فتو----------------------------------------لوا وهم يبكون وقيل هم بنو مقرن وقيل ابو موس--------ي واص--------------------------------------------------------------------حابه وعليه اقتصر البخاري قلت لا اجد ما احملكم عليه وليس عندي ما احملكم عليه تولوا	1076	-2012652514972686854	259	399.0	207	610	42.459014892578125	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4670	true	-3555912754699015700	128	182	657	945	1602	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في	4670	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1079	false	-2865256250799111738	246	300	1379	1666	1666	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في-	1079	-2012652514972686854	287	569.0	234	288	99.65277862548828	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4695	true	4803174426573724303	45	108	230	547	1572	300	ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم قوله تعالي و لذين تخذوا مسجدا ضرارا الاية قرا نافع وابن عامر الذين اتخذوا بغير واو	4695	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1088	false	-7985858861266844850	0	54	0	266	1531	300	ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم قلت-------------------------------------- قرا نافع وابن عامر------------- بغير واو	1088	-2012652514972686854	264	500.5	210	317	83.28075408935547	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4697	true	9214478830619615623	187	300	978	1553	1553	300	ابا عامر الفاسق فلما كان ------------------------------يوم احد قال ابو عامر لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت-- هوازن يءس وخرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا لما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي--------------- قيصر ملك الروم فاتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه من--------------------------- المدينة -------------------------فبنوا مسجد الضرار الي جنب مسجد قباء فذلك قوله وارصادا لمن حارب لله ورسوله التوبة 107 وهو ابو عامر الفاسق ليصلي فيه اذا رجع من الشام قوله من قبل فيه وجهان احدهما وهو الذي لم يذكر الزمخشري غيره انه متعلق بقوله اتخ-----------------------------ذوا اي اتخذوا مسجدا من قبل ان-	4697	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1089	false	2014993449696255976	1	84	5	421	1572	300	ابا عامر الراهب فانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد------------------------------------------- لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين ف----انهزم مع هوازن ثم هر----------------------------------------------------------------------------------------------------ب الي الشام لياتي من قيصر بجنود يحارب بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات بقنسرين طريدا وحيدا وكان اهل المدينة يسمونه قبل الهجرة الراهب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- الفاسق وق--------------------------وله من قبل---------------------------------------------------- متعلق بحارب اي حارب من قبل هذا الوقت او باتخذوا اي اتخذوا مسجدا من قبل ان	1089	-2012652514972686854	188	182.0	145	704	26.704545974731445	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4708	true	1954869393882342629	210	245	1140	1296	1579	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	4708	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1096	false	-2078390665544390183	261	296	1367	1523	1541	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	1096	-2012652514972686854	156	312.0	121	156	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4728	true	2017194168903670551	234	300	1179	1496	1496	300	120 ش 122 ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب-	4728	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1101	false	1731675456143411154	29	94	152	467	1519	300	120 الي-- ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب	1101	-2012652514972686854	310	600.5	246	318	97.4842758178711	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4735	true	5394407421513302442	221	285	1132	1456	1533	300	واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم	4735	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1105	false	-3610325395654614218	236	300	1293	1616	1616	300	واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم-	1105	-2012652514972686854	323	641.0	260	324	99.69136047363281	64	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4750	true	-6277971876517316478	18	75	77	373	1596	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4750	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1111	false	4799969712423214826	158	215	823	1120	1553	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1111	-2012652514972686854	296	587.0	239	297	99.66329956054688	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4758	true	-6687917190487544467	61	98	291	491	1593	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	4758	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1114	false	-4724816195502974862	43	80	239	439	1592	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	1114	-2012652514972686854	200	400.0	163	200	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4781	true	7034713385060759381	266	288	1389	1495	1550	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	4781	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1125	false	3247765076328362987	0	22	0	106	1559	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	1125	-2012652514972686854	106	212.0	84	106	100.0	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4784	true	-6204248680922924850	136	266	660	1333	1497	300	ان رسلنا يكتبون ما تمكرون قرا الحسن وقتادة ومجاهد والاعرج ويعقوب ونافع رضي الله عنهم في رواية يمكرون بياء الغيبة جريا علي ما سبق والباقون بالخطاب مبالغة في الاعلام بمكرهم والتفاتا لقوله قل الله اذ التقدير قل لهم فناسب الخطاب وقوله ان رسلنا التفات ايضا اذ لو جري علي قوله قل الله لقيل ان رسله والمراد بالرسل الحفظة س 10 ش 22 ش 23 هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق ي--ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	4784	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1125	false	3247765076328362987	17	89	80	452	1559	300	ان رسلنا يكتبون ما تمكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1125	-2012652514972686854	370	716.5	299	675	54.814815521240234	70	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4798	true	4661671323531204337	189	228	981	1187	1590	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون----------------------------------------------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4798	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1130	false	-1283449598718357949	235	287	1280	1557	1617	300	ولا يغشي وجوههم قتر ولا ذلة بل وجوههم بنور البقاء ضاحكة مستبشرة وهم خالدون في نعيم الفكرة والنظرة ثم ذكر اضدادهم فقال سورة يونس اية والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1130	-2012652514972686854	172	311.5	138	277	62.09386444091797	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4806	true	-3027888728897280671	135	166	676	847	1536	300	28 ش 30------ ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	4806	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1131	false	8694045243734979923	269	300	1476	1652	1652	300	28 الي 30span ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين-	1131	-2012652514972686854	166	320.0	137	177	93.78530883789062	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4806	true	-3027888728897280671	166	274	847	1416	1536	300	هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله تعالي و---------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نحشرهم جميعا الاية يوم منصوب بفعل مقدر اي خوفهم او ذكرهم يوم والضمير عاءد علي الفريقين اي الذين احسنوا والذين كسبوا و جميعا حال ويجوز ان يكون تاكيدا عند من عدها من الفاظ التاكيد قوله مكانكم اسم فعل ففسره النحويون ب اثبتوا فيحمل ضميرا ولذلك اكد بقوله انتم وعطف عليه شركاءكم ومنه قول الشاعر الوافر 2896 وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي اي اثبتي ويدل علي ذلك جزم جوابه وهو تحمدي وفسره الزمخشري ب الزموا قال مكانكم اي الزموا مكانكم لا تبرحوا حتي تنظروا ما يفعل بكم	4806	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1132	false	8938625440650473156	0	59	0	312	1593	300	هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون قلت مكانكم مفعول اي الزموا مكانكم و انتم تاكيد للضمير المنتقل اليه و شركاءكم عطف عليه يقول الحق جل جلاله واذكر يوم نحشرهم جميعا يعني فريق الحسني وفريق النار ثم نقول لل----------------------------------------ذين اشركوا الزموا مكانكم-------------------------------------------- من الخزي والهوان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تنظروا ما يفعل بكم	1132	-2012652514972686854	143	185.5	109	668	21.40718650817871	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4812	true	-8592691452748634244	16	76	71	368	1531	300	31 --ش 33---- قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون -قول-------ه تعالي قل---- من يرزقكم من -لسماء و لارض	4812	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1133	false	5293711040359185369	56	118	315	631	1572	300	31 الي 33span قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون يقول الحق جل جلاله قل لهم من يرزقكم من السماء بانزال	1133	-2012652514972686854	286	524.5	227	316	90.50633239746094	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4815	true	-7182663995362950504	230	276	1171	1377	1484	300	قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	4815	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1135	false	3134504341956050670	64	110	333	541	1561	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	1135	-2012652514972686854	206	402.0	160	208	99.03845977783203	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4822	true	1246062523572611907	210	247	1056	1236	1506	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم	4822	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1137	false	5646418774736719360	263	300	1341	1520	1520	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم-	1137	-2012652514972686854	179	353.0	143	180	99.44444274902344	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4822	true	1246062523572611907	247	279	1236	1400	1506	300	صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	4822	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1138	false	-8194535804426857533	0	32	0	164	1471	300	صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	1138	-2012652514972686854	164	328.0	132	164	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4835	true	8227747601080198519	157	215	822	1113	1553	300	لا يظلم ل-ناس شيءا لانه في جميع افعاله متفضل وعادل ول كن ل-----------------ناس انفسهم يظلمون بالكفر والمعصية س 10 ش 45 ش 46------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون	4835	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1141	false	6813525272932468487	146	222	824	1216	1607	300	لا يظلم الناس شيءا --بل في كل زمان يبعث من يذكر ويداوي امراض القلوب ولكن الناس انفسهم يظلمون حيث حادوا عنهم واساءوا الظن بهم وبالله التوفيق ثم ذكر وقت مجء تاويل ما كذبوا به فقال سورة يونس الايات 45 الي 48span ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون	1141	-2012652514972686854	230	397.0	183	394	58.375633239746094	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4842	true	8869221736675085248	220	256	1095	1275	1501	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	4842	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1143	false	597166923939720310	139	175	726	906	1555	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1143	-2012652514972686854	180	360.0	144	180	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4847	true	-3746563288906088032	38	71	192	355	1527	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا	4847	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1144	false	7162019348634394943	254	287	1309	1472	1532	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون قلت	1144	-2012652514972686854	161	320.0	128	163	98.77300262451172	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4855	true	-3103516312825519965	97	146	493	726	1558	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشك---------------------------------------------------رون-- قول-------ه تعالي قل ارايتم-------- ما انزل -لله لكم من رزق	4855	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1147	false	6680794829459410130	196	258	1106	1407	1632	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ال-له اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون قلت ما انزل نصب بانزل او بارايتم لانه بمعني اخبروني يقول الحق جل جلاله قل ارايتم اخبروني ما انزل الله لكم من رزق	1147	-2012652514972686854	225	417.0	177	302	74.50331115722656	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4858	true	-1973727342365743266	55	98	271	459	1478	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين الا	4858	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1148	false	-6997216845610588722	153	196	813	1001	1503	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين قلت	1148	-2012652514972686854	186	370.0	143	188	98.93617248535156	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4866	true	-1060675780995069124	100	140	529	720	1518	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	4866	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1152	false	6963246565368795529	244	284	1258	1449	1531	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	1152	-2012652514972686854	191	382.0	151	191	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4866	true	-1060675780995069124	140	186	720	950	1518	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا	4866	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1153	false	-1745879086975803218	254	300	1312	1541	1541	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا-	1153	-2012652514972686854	229	453.0	184	230	99.56521606445312	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4871	true	-3867601943512358944	44	110	197	545	1539	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه ي--قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	4871	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1155	false	-6849963779845324361	83	150	421	771	1550	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	1155	-2012652514972686854	348	690.5	282	350	99.42857360839844	65	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4871	true	-3867601943512358944	110	132	545	660	1539	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	4871	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1157	false	-2890846823430349575	6	28	32	146	1616	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1157	-2012652514972686854	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	175	227	871	1159	1525	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال	4879	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1157	false	-2890846823430349575	223	275	1181	1470	1616	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين يقول	1157	-2012652514972686854	286	565.0	234	289	98.9619369506836	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	226	266	1154	1356	1525	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	4879	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1158	false	1379563269449203798	227	267	1229	1431	1580	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	1158	-2012652514972686854	202	404.0	162	202	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4900	true	4088611639584794119	7	61	19	312	1579	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون قوله تعالي-------------------------------------------------- وجاوزنا ببني اسراءيل -لبحر	4900	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1163	false	6667256778640884437	184	248	956	1300	1577	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون قلت فاتبعهم اي تبعهم يقال تبع واتبع لغتان يقول الحق جل جلاله وجاوزنا ببني اسراءيل البحر	1163	-2012652514972686854	284	551.0	231	344	82.55813598632812	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4905	true	-8083336769252697719	223	255	1147	1308	1535	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	4905	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1165	false	-2882777424400523558	221	253	1176	1335	1558	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	1165	-2012652514972686854	157	305.0	125	161	97.5155258178711	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4916	true	4087412398370654175	9	51	38	256	1557	300	101 ش 103 قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	4916	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1169	false	6844470998672706233	67	108	351	567	1553	300	101 الي-- قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	1169	-2012652514972686854	213	417.5	172	218	97.7064208984375	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4918	true	4526064527577469877	223	275	1135	1379	1500	300	اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم	4918	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1171	false	-3158426060527073905	0	52	0	244	1524	300	اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم	1171	-2012652514972686854	244	488.0	192	244	100.0	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4925	true	5487253249227990246	54	98	255	468	1485	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير	4925	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1174	false	-7894426566096756115	256	300	1342	1554	1554	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير-	1174	-2012652514972686854	212	419.0	169	213	99.530517578125	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4941	true	-9108990927362935440	160	194	799	984	1507	300	ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	4941	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1183	false	-202484630455700317	114	148	603	787	1549	300	ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليء-س كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	1183	-2012652514972686854	184	363.0	150	185	99.45945739746094	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4941	true	-9108990927362935440	194	255	984	1278	1507	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	4941	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1184	false	8310091475874625756	195	256	1037	1331	1564	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	1184	-2012652514972686854	294	588.0	233	294	100.0	61	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4953	true	84607555462893147	204	246	1008	1206	1493	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن	4953	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1187	false	6773048159456808697	247	289	1302	1500	1559	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون قلت افمن كان	1187	-2012652514972686854	190	372.0	148	198	95.9595947265625	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4953	true	84607555462893147	243	300	1193	1493	1493	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا-	4953	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1190	false	4758481613070265438	44	101	232	533	1602	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا	1190	-2012652514972686854	300	595.0	244	301	99.66777038574219	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4954	true	-4426678179474482440	0	36	0	196	1573	300	يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون قوله تعالي افمن كان علي	4954	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1190	false	4758481613070265438	101	135	533	726	1602	300	يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل--- الفريقين كالاعمي	1190	-2012652514972686854	182	347.0	149	196	92.85713958740234	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4962	true	-174927634025986255	173	222	890	1127	1521	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	4962	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1192	false	4407686941957412987	37	86	196	433	1507	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	1192	-2012652514972686854	237	474.0	188	237	100.0	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4962	true	-174927634025986255	241	274	1226	1394	1521	300	وي--قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وي--قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول	4962	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1193	false	6928337398059875047	201	235	1074	1243	1587	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون---- يقول	1193	-2012652514972686854	162	299.5	130	173	93.64161682128906	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4963	true	2800674262992564940	3	44	17	220	1549	300	قالوا ي--نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	4963	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1195	false	7497123266966526252	257	299	1323	1528	1531	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	1195	-2012652514972686854	203	400.5	162	205	99.0243911743164	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	24	66	93	316	1509	300	كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4978	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1198	false	8773921781052367001	0	42	0	223	1527	300	كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	1198	-2012652514972686854	223	446.0	181	223	100.0	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	66	92	316	436	1509	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	4978	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1199	false	-8917467603826446854	157	183	798	918	1516	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	1199	-2012652514972686854	120	240.0	94	120	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	100	145	480	695	1509	300	ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي--بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	4978	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1201	false	-155010534671559888	0	46	0	217	1532	300	ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1201	-2012652514972686854	215	424.5	170	217	99.07833862304688	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4997	true	3498547528280274085	228	285	1171	1423	1497	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال ي--نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	4997	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1204	false	5047994805537977847	130	188	710	963	1486	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن- ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	1204	-2012652514972686854	249	485.5	192	254	98.031494140625	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms4998	true	1506029292216661640	0	22	0	108	1464	300	منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	4998	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1206	false	2439833381321180833	0	22	0	108	1526	300	منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	1206	-2012652514972686854	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5002	true	-4893564606585522843	186	233	942	1183	1512	300	والي عاد اخاهم هودا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون ي--قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويق--وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	5002	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1207	false	1074521568931703098	62	112	331	578	1577	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	1207	-2012652514972686854	238	462.5	191	247	96.35627746582031	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5002	true	-4893564606585522843	233	300	1183	1512	1512	300	قالوا ي--هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما-	5002	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1208	false	2318419121008721713	164	232	932	1264	1579	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما	1208	-2012652514972686854	329	647.5	263	332	99.09638214111328	65	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5008	true	3092674480346728081	173	213	906	1103	1541	300	ونجيناهم اي حكمنا بانهم لا يستحقون ذلك العذاب الغليظ س 11 ش 59 ش 60 وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا	5008	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1210	false	3501021584027995816	271	300	1371	1521	1521	300	ونجيناهم من -----------------------------عذاب --غليظ--------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا-	1210	-2012652514972686854	148	256.5	120	197	75.12690734863281	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5009	true	-6241960386212053805	256	300	1294	1513	1513	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك-	5009	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1212	false	-5668368711191708550	156	202	815	1038	1489	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك	1212	-2012652514972686854	219	422.5	176	223	98.2062759399414	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5010	true	-5996892503119020819	0	26	0	127	1570	300	مما تدعونا اليه مريب قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	5010	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1212	false	-5668368711191708550	202	229	1038	1167	1489	300	مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	1212	-2012652514972686854	127	248.5	101	129	98.44961547851562	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5010	true	-5996892503119020819	5	92	25	467	1570	300	يقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير وي---------------------------------قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	5010	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1214	false	8878171506757763865	12	101	58	511	1558	300	يقول ارايتم ان كنت علي بينة من ربي الاية وبا----------------------لله التوفيق ثم ذكر معجزة الناقة فقال سورة هود الايات 64 الي 68span ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	1214	-2012652514972686854	378	709.5	303	475	79.57894897460938	72	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5016	true	-3527346771282147489	251	300	1282	1539	1539	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت ي--ويلتا االد وانا عجوز وهذا بعلي-	5016	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1215	false	-4784979427139191290	190	240	947	1207	1508	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي	1215	-2012652514972686854	256	500.5	208	260	98.46154022216797	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5017	true	-7268191824813731851	27	49	143	248	1552	300	في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب ي--ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	5017	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1218	false	3523328041196445461	0	23	0	107	1535	300	في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	1218	-2012652514972686854	105	204.5	83	107	98.13084411621094	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5027	true	2614606183336531423	168	283	823	1376	1462	300	77 ش 83------ ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا ي--لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	5027	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1219	false	-1118555689227762730	171	288	900	1463	1520	300	77 الي 83span ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	1219	-2012652514972686854	549	1080.0	435	563	97.51332092285156	111	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5038	true	3528332707518422726	110	206	557	1047	1506	300	جبريل عن هذا فقال--------- ما من ظالم----- الا وهو بمعرض -حجر يسقط عليه من ساعة الي ساعة وقال قتادة وعكرمة يعني ظالمي هذه الامة والله ما اجار الله منها ظالما روي ان الحجر اتبع شذاذهم ومسافريهم اين كانوا ----------------------في البلاد ودخل رجل منهم الحرم فكان الحجر معلقا بين السماء والارض اربعين يوما حتي خرج فاصابه فاهلكه س 11 ش 84 ش 95 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والي مدين اخاهم شعيبا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق--وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس	5038	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1222	false	-685507537316285379	172	300	879	1569	1569	300	جبريل فقال يعني ظالمي امتك ما من ظالم منهم الا وهو -معرض لحجر يسقط عليه من ساعة الي ساعة -------------------------------ه الاشارة الاعتناء بشان الاضياف وحفظ حرمتهم من شان الكرام والاستخفاف بحقهم والتجاسر عليهم من فعل اللءام وفي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه والاسراع الي الفواحش من علامة الهلاك لا سيما اللواط والسفاح والايواء الي الله والاعتصام به من علامة الفلاح والبعد عن ساحة اهل الفساد من شيم اهل الصلاح وكل من اشتغل بالظلم والفساد فالرمي بالحجارة اليه بالمرصاد ثم ذكر قصة شعيب فقال سورة هود الايات 84 الي والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس-	1222	-2012652514972686854	264	208.5	212	832	31.730770111083984	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5038	true	3528332707518422726	243	300	1237	1506	1506	300	قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويق--وم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد-	5038	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1226	false	-3336866878188661002	36	95	191	465	1499	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	1226	-2012652514972686854	268	522.0	212	274	97.81021881103516	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5039	true	5274793537671345417	9	61	46	321	1587	300	قالوا ي--شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يق--وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويق--وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	5039	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1228	false	5010701882024035446	75	130	398	679	1570	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	1228	-2012652514972686854	273	533.5	221	281	97.15302276611328	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5039	true	5274793537671345417	61	89	321	472	1587	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5039	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1229	false	-8702662833615495053	240	268	1328	1479	1638	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1229	-2012652514972686854	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5039	true	5274793537671345417	27	61	142	321	1587	300	قال يق--وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط ويق---------------------------------------------وم اعملوا علي مكانتكم -------------------------------------------اني عامل--------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه و-----------------------------------من هو كاذب---------- وارتقبوا ---------------------اني معكم رقيب	5039	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1229	false	-8702662833615495053	8	134	40	716	1638	300	قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا وجعلتموه كالمنسي المنبوذ وراء الظهر باشراككم به والاهانة لرسوله وهو يحتمل الانكار والتوبيخ والرد والتكذيب والظهري منسوب الي الظهر والكسر من تغيير البناء ه قال ابن جزي فان قيل انما وقع الكلام فيه وفي رهطه بانهم هم الاعزة دونه فكيف طابق جوابه كلامهم فالجواب ان تهاونهم به وهو رسول الله تهاون بالله فلذلك قال ارهطي اعز عليكم من الله ه ان ربي بما تعملون محيط فلا يخفي عليه شء منها فيجازي عليها بتمامها ويا قوم اعملوا علي مكانتكم علي حالتكم من تمكنكم في الدنيا وعزتكم فيها اني عامل علي حالي سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه يهينه في الدنيا والاخرة وسوف تعلمون من هو كاذب مني ومنكم وارتقبوا وانتظروا ما اقول لكم اني معكم رقيب	1229	-2012652514972686854	174	264.5	140	676	25.73964500427246	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5055	true	9143076546100749426	260	300	1356	1545	1545	300	100 ش 102------ ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا-	5055	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1231	false	976296284430775376	254	294	1347	1543	1570	300	100 الي 104span ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا	1231	-2012652514972686854	184	355.0	146	196	93.87754821777344	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5058	true	-2537286591867315974	58	118	280	576	1548	300	--يوم --مشهود وما نءخره الا لاجل معدود---- يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فلا	5058	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1233	false	3095048042014163872	184	245	1096	1400	1670	300	اليوم المشهود فقال سورة هود الايات 105 الي يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ قلت	1233	-2012652514972686854	274	520.0	216	304	90.13157653808594	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5072	true	8459418432477282092	54	85	285	438	1542	300	110 ش 115------ ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	5072	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1237	false	-2029434941350299909	261	292	1354	1513	1552	300	110 الي 111span ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	1237	-2012652514972686854	148	288.0	118	159	93.0817642211914	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5072	true	8459418432477282092	85	135	438	697	1542	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	5072	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1238	false	2411169354576366898	192	242	1023	1282	1559	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	1238	-2012652514972686854	259	518.0	209	259	100.0	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5093	true	6677665829003513330	85	120	404	588	1455	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون ولو	5093	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1242	false	-5637297147419015767	166	201	828	1012	1493	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون قلت	1242	-2012652514972686854	182	362.0	147	184	98.91304016113281	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5101	true	7227168030652765681	110	151	572	793	1561	300	121 ش 123 وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون ------ثم قال تعالي وقل للذين لا يءمنون -عملوا علي مكانتكم	5101	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1246	false	794957416685643142	169	210	870	1096	1572	300	121-- الي وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون يقول الحق جل جلاله وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم	1246	-2012652514972686854	208	387.0	169	228	91.22807312011719	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5105	true	7337670826714681122	0	33	0	175	1564	300	فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	5105	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1248	false	7373658524109010877	220	253	1172	1347	1569	300	فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1248	-2012652514972686854	175	350.0	142	175	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5118	true	-3358516571473497062	261	291	1270	1427	1468	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	5118	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1252	false	-2529647600059296717	209	239	1057	1214	1516	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	1252	-2012652514972686854	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5119	true	-8063160403282609180	0	32	0	167	1596	300	له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	5119	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1253	false	-3688938607833051755	188	220	949	1116	1534	300	له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1253	-2012652514972686854	167	334.0	135	167	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5134	true	6482693219988958874	23	63	123	335	1526	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا ي--ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	5134	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1255	false	2755381513356819818	198	239	982	1192	1510	300	وجاء-- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1255	-2012652514972686854	207	399.5	168	214	96.72897338867188	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5141	true	-8628849454842053435	61	118	309	622	1570	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال ي--بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5141	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1259	false	7246623595512741362	234	292	1228	1543	1585	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1259	-2012652514972686854	313	620.5	256	315	99.36508178710938	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5148	true	856291139734662282	100	164	536	841	1529	300	يوسف س 12 ش 23 ش 29------ وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد	5148	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1263	false	1085194149549638176	238	300	1232	1542	1542	300	يوسف الايات 23 الي 29span وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد-	1263	-2012652514972686854	294	570.0	234	311	94.53376007080078	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5148	true	856291139734662282	164	224	841	1118	1529	300	باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	5148	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1264	false	-4825202065451638111	0	60	0	277	1481	300	باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1264	-2012652514972686854	277	554.0	217	277	100.0	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5171	true	5021044844138603541	0	26	0	132	1599	300	هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	5171	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1271	false	-4740620741296007506	21	47	111	243	1582	300	هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	1271	-2012652514972686854	132	264.0	106	132	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	0	83	0	432	1512	300	الايات ليسجننه حتي حين ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	5188	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1274	false	7357142996437849957	61	144	311	743	1550	300	الايات ليسجننه حتي حين ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1274	-2012652514972686854	432	864.0	349	432	100.0	83	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	63	126	342	658	1512	300	ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ---------------------------------------------------ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يصاحبي ال--------------------------------------------------سجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون --------------يصاحبي السجن	5188	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1276	false	-8406490305541893822	121	209	666	1097	1571	300	ما كان لنا ان نشرك بالله من شء وذكر ان ذلك ناله من باب الكرم لا من باب العمل فقال ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس والله تعالي اعلم ثم دعاهم الي التوحيد فقال سورة يوسف الايات 39 الي 40span يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون قلت الاضافة في صاحبي السجن	1276	-2012652514972686854	282	531.5	224	431	65.42923736572266	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	125	161	652	837	1512	300	السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	5188	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1277	false	3979671088271530041	208	244	1041	1226	1508	300	السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	1277	-2012652514972686854	185	370.0	149	185	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5202	true	6135908857757115107	0	76	0	384	1557	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون قوله تعالي وقال	5202	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1279	false	-6102784771994601201	178	253	930	1307	1579	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون ق-------لت يقال	1279	-2012652514972686854	375	740.0	300	384	97.65625	73	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5202	true	6135908857757115107	103	172	515	878	1557	300	في النو-م سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس ثم خرج عقيبهن سبع بقرات عجاف في غاية الهزال فابتلعت العجاف-- السمان وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت فالتوت اليابسا- علي الخضر حتي غلبن عليها فلم يبق من خضرتها شء فجمع الكهنة والسحرة والنجامة والمعبرين وقص عليهم رءياه وهو قوله ي ايها -لملا افتوني في رءياي ان ك--------نتم للرءيا تعبرون-------------------------------- قالو ا--- اضغاث احلام	5202	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1280	false	-2708187677496708869	74	139	376	739	1577	300	في المنام سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس -------------وسبع بقرات مهازيلخرجن باثرهن-- فابتلعت المهازيل السمان و----سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد ادرك--ت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فلما راي ذلك انتبه مرعوبا وجمع ندماءه ودعا المفسرين فقال يا--------------------------- ايها الملا افتوني في رءياي اعبروها ان كنتم للرءيا تعبرون اي ان كنتم عالمين بعبارة الرءيا قالوا هذه اضغاث احلام	1280	-2012652514972686854	233	344.5	187	411	56.69099807739258	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5213	true	1215591004768463731	119	203	639	1050	1539	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم قوله تعالي وقال -لملك -ءتوني به	5213	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1282	false	6793393001914238343	201	283	1050	1451	1540	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم----------- وقال الملك اءتوني به	1282	-2012652514972686854	395	770.0	313	413	95.64164733886719	79	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5230	true	-6359661559960570834	0	25	0	128	1553	300	ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	5230	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1287	false	5735365182404475594	219	244	1176	1304	1610	300	ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	1287	-2012652514972686854	128	256.0	103	128	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5233	true	1817384732586283685	84	125	417	636	1586	300	لعلهم يعرفونها-- اذا انقلبوا الي اهل--هم لعلهم يرجعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي--ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	5233	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1290	false	-6177532162644516872	172	236	945	1277	1595	300	لعلهم يعرفون ذلك اذا انقلبوا الي اسبابهم لعلهم يرجعون الي الله في غالب احوالهم وبالله التوفيق ثم ذكر رجوعهم من مصر الي ابيهم فقال سورة يوسف الايات 63 الي 67span فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1290	-2012652514972686854	215	397.5	174	332	64.759033203125	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5236	true	-8170413258187034395	131	211	649	1029	1482	300	قال ف لله خير حافظا اي ليوسف لانه كان يعلم انه حي س 12 ش 65 ش 67 ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ي--ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال ي--بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني	5236	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1290	false	-6177532162644516872	229	300	1239	1595	1595	300	قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين--------------------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني-	1290	-2012652514972686854	335	623.5	268	384	87.23958587646484	64	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5244	true	-1252757065651796799	124	158	639	800	1499	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله تعالي ولما دخلوا	5244	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1294	false	5302163130327871864	41	73	231	381	1498	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون----------- ولما دخلوا	1294	-2012652514972686854	150	290.0	118	161	93.1677017211914	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5247	true	3285150663364159886	141	223	712	1116	1512	300	فلا تبتءس بما كانوا يعملون اي من التعيير لنا مبما كان عليه جدنا الله اعلم س 12 ش 70 ش 75 فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	5247	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1294	false	5302163130327871864	82	148	421	763	1498	300	فلا تبتءس بما كانوا يعملون-------------------------------------------------------------- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	1294	-2012652514972686854	342	672.0	276	404	84.6534652709961	66	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5247	true	3285150663364159886	175	205	868	1022	1512	300	انكم لسارقون قا-----------------------لوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قا-------------------------------------------لوا نفقد صواع الملك------------------------- ولمن جاء به حمل بعير---------- وانا به زعيم قا----------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا	5247	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1296	false	2369868051214603363	12	82	58	401	1518	300	انكم لسارقون يوسف من ابيه حين باعوه قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون اي اي شء ضاع منكم والفقد غيبة الشء عن الحس قالوا نفقد صواع الملك الذي يكيل به او يشرب فيه ولمن جاء به حمل بعير من الطعام وانا به زعيم كفيل اءديه الي من رده وفيه دليل علي جواز الجعل وضمان الجعل قبل تمام العمل قاله البيضاوي قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا	1296	-2012652514972686854	148	254.0	118	343	43.14868927001953	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5256	true	-2500914023603820742	160	235	812	1154	1478	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه قال اصحاب يوسف كذ لك نجزي -لظالمين ماليس لهم فعله من سرقة مال الغير فعند ذلك قال لهم المءذن لا بد من تفتيش اوعيتكم فانصرف بهم الي يوسف س 12 ش 76 ش 77 فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5256	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1294	false	5302163130327871864	137	181	707	919	1498	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذ----------------لك نجزي الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1294	-2012652514972686854	209	388.0	165	343	60.932945251464844	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5263	true	5617378278767785758	54	103	260	492	1502	300	قالوا يا--يها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قوله تعالي ي ايها لعزيز ان له ابا شيخا كبيرا الاية اعلم انهم لما قالوا ان سرق فقد سرق اخ له	5263	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1298	false	-7807205900710687372	49	91	247	449	1469	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قلت معني الشرط والجواب ان ثبت ان بنيامين ي--------------------------------سرق فقد سرق اخ له	1298	-2012652514972686854	164	286.5	130	234	70.0854721069336	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5264	true	-1624275497098945470	143	208	714	1042	1512	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا ي--ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	5264	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1299	false	-4961641540635766518	181	247	970	1299	1558	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء-ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	1299	-2012652514972686854	325	640.5	260	330	98.48484802246094	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5270	true	8102292626545320631	24	104	114	488	1508	300	الم تعلمو ا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا اي----- عهدا من لل-----------------------------------------------------ه ومن قبل هذا فرطتم في شان يوسف ولم تحفظوا عهد ابيكم ف-----لن ابرح -لارض التي انا بها وهي ارض مصر فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه والخروج مهنا او يحكم -لله لي----------- بالخروج منها برد اخي الي او خروجي وترك اخي او بالانتصاف ممن اخذ اخي وقيل او يحكم الله لي بالسيفن واقاتلهم واسترد اخي وهو خير -لحاكمين لان----ه لا يحكم الا	5270	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1300	false	8485822936271215655	85	152	427	752	1483	300	الم تعلموا- ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله عهدا وثيقا وحلفتم له لتاتن بابنه الا ان يحاط بكم فكيف تصنعون معه ومن قبل هذا فرطتم في---- يوسف واعتذرتم بالاعذار الكاذبة فلن ابرح الارض ف-------------------------لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي ---------------في الرجو-----ع او يحكم الله لي او يقضي لي بالخروج منها------------------------------ او بتخليص اخي منهم قهرا-------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين لان حكمه لا يكون الا	1300	-2012652514972686854	190	238.5	146	455	41.758243560791016	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5274	true	-128774002664722269	145	202	708	991	1486	300	وتولي عنهم وقال ياسفا-- علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفت-ا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون ي--بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون	5274	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1302	false	6270409673736214110	73	132	406	695	1529	300	وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون	1302	-2012652514972686854	280	542.0	223	289	96.88581085205078	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5283	true	4363683112287755822	198	252	1031	1302	1560	300	المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	5283	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1305	false	-458460830837261433	0	54	0	271	1567	300	المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	1305	-2012652514972686854	271	542.0	217	271	100.0	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5293	true	-3286528370702723108	110	164	534	813	1498	300	لما عرفوه ارس----------لوا اليه انا---------------------------------- نستحي منك لما صدر منا من الاساءة اليك فقال يوسف ان اهل مصر لو ملكت فيهم فانهم ينظرون الي بالعين الاولي ويقولون سبحان الذي بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت باتيانكم وعظمت في العيون لما جءتم علم الناس انكم اخوتي واني من حفدة ابراهيم عليه الصلاة	5293	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1307	false	-5799473042584180985	45	98	232	507	1600	300	لما عرفوه ارسلوا له وقالوا انك تدعوننا بالبكرة والعشي الي الطعام ونحن نستحي منك لما فرط منا ف------------يك فقال لهم- ان اهل مصر كانوا------------- ينظرون الي بالعين الاولي ويقولون سبحان من --بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت ب-----كم وعظمت في اعينهم حيث--------------- انكم اخوتي واني من حفدة ابراهيم عليه السلام	1307	-2012652514972686854	199	311.5	155	323	61.60990524291992	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5294	true	3563056826585530417	180	233	878	1138	1464	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ي--ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو	5294	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1307	false	-5799473042584180985	246	300	1339	1600	1600	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو-	1307	-2012652514972686854	259	507.5	207	262	98.85496520996094	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5298	true	-3354170562394803958	45	134	225	674	1513	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي--ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين قوله فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه	5298	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1310	false	6580153476555023474	42	114	222	561	1553	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم يقول الحق جل جلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه	1310	-2012652514972686854	322	616.5	253	451	71.39689636230469	66	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5307	true	-6131018680721992500	0	120	0	600	1496	300	وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون قوله تعالي ذلك من انباء لغيب الاية ذلك مبتدا و من انباء ل-غيب خبره و نوحيه حال ويجوز ان يكون خبرا ثانيا او حالا من الضمير في الخبر وجوز الزمخشري ان يكون موصولا بمعني الذي وتقدم نظيهر والمعني ذلك الذي ذكر-------------ت من انباء------ الغيب نو-----------------------------------------------حيه اليك------------ وما كنت يا محمد عند اولاد يعقوب اذ اجمعو ا امرهم اي----------------------------------- عزموا------ علي القاء يوسف في----- الجب	5307	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1315	false	6384335306009702780	117	231	588	1151	1504	300	وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون قلت ذ-------------------------------لك مبتدا و من انباء الغيب خبر- و نوحيه حال -يقول الحق جل جلاله --------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ا--ي خبر يوسف وقصته هو من انباء اخبار الغيب التي لم يكن لك بها علم وانما علمته بالوحي الذي نوحيه اليك فاخبرتهم به وما كنت لدي-----------------------------------هم اي وما حضرت عندهم اذ اجمعوا امرهم حين عزموا امرهم علي ان يجعلوه في غيابة الجب	1315	-2012652514972686854	399	633.5	315	725	55.034481048583984	69	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5310	true	1378536960969402945	260	300	1310	1512	1512	300	109 ش 111 وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا-	5310	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1318	false	7790794600806618701	140	179	729	930	1550	300	109 الي-- وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا	1318	-2012652514972686854	197	380.5	159	203	97.0443344116211	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5319	true	257741224604656498	63	91	319	469	1474	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي	5319	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1324	false	8806969488900244951	6	34	32	182	1639	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون قلت الله	1324	-2012652514972686854	145	285.0	117	150	96.66666412353516	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5319	true	257741224604656498	89	144	460	738	1474	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قوله تعالي ل م	5319	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1325	false	5059666558124650565	69	123	391	668	1578	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ق-لت رواسي جمع	1325	-2012652514972686854	270	528.0	216	278	97.12229919433594	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5332	true	5182466405550414544	204	229	992	1129	1486	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	5332	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1327	false	-3769034940625790490	127	152	720	857	1645	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1327	-2012652514972686854	137	274.0	112	137	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5332	true	5182466405550414544	238	265	1184	1315	1486	300	وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب-------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد قوله	5332	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1329	false	-7119070786256430464	81	120	423	616	1535	300	وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ثم طلبوا المعجزة كما قال تعالي سورة الرعد الايات 7 الي 10span ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد الله	1329	-2012652514972686854	129	244.0	102	193	66.8393783569336	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5354	true	-5931778880792844289	237	266	1153	1312	1484	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له	5354	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1331	false	-950202161612329921	95	124	468	627	1538	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له	1331	-2012652514972686854	159	318.0	130	159	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5364	true	5109088917373182335	90	136	477	714	1556	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار انزل	5364	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1336	false	6720951367450113943	246	292	1299	1536	1572	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار يقول	1336	-2012652514972686854	234	465.0	188	237	98.73417663574219	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5364	true	5109088917373182335	108	204	568	1078	1556	300	قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات وال--------------------------------نور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	5364	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1338	false	-1871852403022936346	191	287	968	1481	1552	300	قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور وبالله التوفيق ثم ضرب مثلا لنور العلم مع ظلمات الجهل فقال سورة الرعد الايات 17 الي 18span----------------------------- انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1338	-2012652514972686854	430	824.0	347	542	79.3357925415039	78	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5374	true	5603230753230576469	27	106	122	556	1527	300	19 ش 24------ افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	5374	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1342	false	2089965344277864048	59	138	305	744	1643	300	19 الي 24span افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	1342	-2012652514972686854	429	846.0	351	440	97.5	76	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5385	true	723117894608036669	0	65	0	324	1530	300	من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب قوله كذلك ارسل------------ناك الكاف في محل نصب كانظاءرها قال الزمخشري مثل ذلك الارسال-------- ارسلناك يعن ارسالا له شان وقيل الكاف متعلقة بالمعني الذي قبله في قوله ان لله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الرعد 27 اي كما انفذ الله هذا كذلك -------------	5385	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1349	false	-5898494386341675313	213	270	1155	1443	1597	300	من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب ق-لت كذلك مفعول مطلق بارسلناك ا-------------------------------------ي مثل ذلك الارسال المتقدم ارسلناك -----وقال---- ابن جزي- الكاف تتعلق- بالمعني الذي----- في قو-------له يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب ه------- اي كما ان-- الاضلال والهداية بيده كذلك	1349	-2012652514972686854	228	362.0	179	358	63.68714904785156	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5391	true	-403355962968846074	208	261	1054	1299	1511	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق	5391	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1353	false	-2969160463152860865	141	194	764	1009	1484	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق	1353	-2012652514972686854	245	490.0	192	245	100.0	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5395	true	-3979733086375470309	167	212	820	1040	1493	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	5395	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1356	false	-3822364656475070465	35	80	192	413	1592	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	1356	-2012652514972686854	220	435.0	175	221	99.5475082397461	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5395	true	-3979733086375470309	176	212	875	1040	1493	300	من ينكر بعضه قل---- انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا-------------------------------------------------------- ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	5395	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1357	false	-3372991484124750979	144	192	799	1024	1577	300	من تحقق بهذا المقام انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب ويغيب عنه بالاشتغال بالله وبالدعاء اليه فان غفل واشتغل به او ركن الي قوله قيل له ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	1357	-2012652514972686854	138	227.5	104	225	61.33333206176758	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5404	true	-6781076480242817297	4	81	26	399	1551	300	وا--ما نرينك بعض الذي نعدهم به من العذاب فذلك شافيك من اعداءك او نتوفينك قبل حلوله بهم فلا لوم عليك ولا عتب س 13 ش 41 ش 43 اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	5404	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1362	false	-2000035268106322915	125	187	662	985	1575	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم---------------------------------- او نتوفينك فانما---------------- عليك البلاغ وعلينا الحساب-- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	1362	-2012652514972686854	297	537.0	238	375	79.19999694824219	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5415	true	-5928288643173875035	0	66	0	344	1585	300	اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد	5415	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1368	false	6052457190205129235	37	103	201	545	1571	300	اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد	1368	-2012652514972686854	344	688.0	278	344	100.0	66	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5423	true	-7204373525322877225	171	209	875	1074	1553	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت	5423	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1370	false	-574381176789124236	231	269	1238	1437	1585	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب ق-لت	1370	-2012652514972686854	198	386.0	160	200	99.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5423	true	-7204373525322877225	195	287	1004	1481	1553	300	وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به---------- وانا لفي شك مما تدعوننا اليه-------------------- مريب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------الت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	5423	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1371	false	-4526468312061456282	117	234	643	1245	1591	300	وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به علي زعمكم وانا لفي شك مما تدعوننا اليه من التوحيد والايمان مريب موقع في الريبة او ذي ريبة وهو قلق النفس بحيث لا تطمءن الي شء سورة ابراهيم الايات 10 الي 12span قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	1371	-2012652514972686854	476	923.5	384	602	79.06977081298828	89	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5436	true	-2463105242113463309	38	66	174	312	1583	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	5436	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1375	false	-8728822364607251880	272	300	1449	1586	1586	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ-	1375	-2012652514972686854	137	269.0	110	138	99.27536010742188	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5444	true	5159967996627088515	78	112	384	555	1535	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	5444	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1380	false	-8403771499957135151	238	272	1257	1428	1553	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1380	-2012652514972686854	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5461	true	5224554438578134480	202	251	1015	1275	1545	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	5461	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1390	false	-5741173368337355335	9	58	47	307	1602	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	1390	-2012652514972686854	259	517.0	210	260	99.61538696289062	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5468	true	3198507928131685239	46	118	227	586	1483	300	واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء	5468	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1392	false	5030316623555967708	78	150	408	767	1556	300	واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء	1392	-2012652514972686854	359	718.0	287	359	100.0	72	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5468	true	3198507928131685239	118	148	586	748	1483	300	الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	5468	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1397	false	249556702563710342	166	196	940	1102	1614	300	الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	1397	-2012652514972686854	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5479	true	4231815091143819826	122	177	602	904	1562	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين	5479	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1398	false	1974142139138676932	245	300	1286	1587	1587	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رء-سهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين-	1398	-2012652514972686854	300	585.0	246	303	99.00990295410156	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5479	true	4231815091143819826	184	226	941	1173	1562	300	وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران	5479	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1400	false	-6261525130282233752	258	300	1401	1632	1632	300	وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران-	1400	-2012652514972686854	231	457.0	190	232	99.56896209716797	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5479	true	4231815091143819826	226	252	1173	1312	1562	300	وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	5479	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1401	false	5158187748561317753	0	26	0	139	1566	300	وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	1401	-2012652514972686854	139	278.0	113	139	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5493	true	-6032278755611107609	5	50	31	254	1587	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 15 ش 1 ش 9 الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	5493	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1405	false	5995005580534693265	110	149	612	822	1644	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	1405	-2012652514972686854	210	409.0	171	223	94.17040252685547	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5493	true	-6032278755611107609	28	82	135	424	1587	300	ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق--------------------------- من امة اجلها وما يستاخرون------------------------- وقالوا ي--ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	5493	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1406	false	1284902046889630947	154	241	849	1301	1595	300	ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون ولله در القاءل تفكرت في الدنيا وفي شهواتها ولذاتها حتي اطلت التفكرا وكيف يلذ العيش من هو سالك سبيل المنايا راءحا او مبكرا فلا خير في الدنيا ولا في نعيمها لحر مقل كان او مكثرا ثم اجاب من اقترح الايات فقال سورة الحجر الايات 6 الي 9span وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	1406	-2012652514972686854	227	402.0	184	452	50.22123718261719	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5502	true	7643040209367304411	171	218	865	1102	1556	300	10 ش 15------ ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	5502	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1408	false	-366983647694801908	6	53	35	277	1596	300	10 الي 15span ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	1408	-2012652514972686854	232	452.0	186	243	95.47325134277344	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5506	true	-4897560238610300373	158	248	850	1342	1639	300	16 --ش 25---- ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم قو--------------له ولقد جعلنا في -لسماء بروجا	5506	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1409	false	7785918409880912946	140	233	747	1260	1669	300	16 الي 25span ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم يقول الحق جل جلاله ولقد جعلنا في السماء بروجا	1409	-2012652514972686854	489	948.0	399	513	95.32164001464844	86	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5518	true	-890734372679625130	10	105	48	530	1490	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياب--ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	5518	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1415	false	-1587902067499682033	161	257	921	1405	1610	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	1415	-2012652514972686854	481	958.5	386	484	99.38016510009766	94	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5529	true	1938819737600109580	169	198	880	1027	1553	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين قوله تعالي ان	5529	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1419	false	6584584465466880745	178	207	938	1082	1591	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين ق---لت الا من	1419	-2012652514972686854	140	270.0	112	147	95.23809814453125	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5533	true	6126518458406799636	159	225	796	1143	1555	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين	5533	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1424	false	-4535529748590178109	74	140	391	738	1589	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين	1424	-2012652514972686854	347	694.0	281	347	100.0	66	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5533	true	6126518458406799636	225	300	1143	1555	1555	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة-	5533	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1427	false	-7801915004588933872	57	132	301	714	1604	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة	1427	-2012652514972686854	412	819.0	338	413	99.75786590576172	74	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5534	true	-5020188448051378628	0	22	0	124	1642	300	مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	5534	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1427	false	-7801915004588933872	132	154	714	838	1604	300	مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	1427	-2012652514972686854	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5548	true	-2071654814298675716	68	118	345	638	1650	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا ب------------------------------------الحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق العليم قوله ولقد كذب اصحاب -لحجر -لمرسلين	5548	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1431	false	-4817803956898556854	214	262	1152	1427	1628	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون قلت بيوتا مفعول ينحتون بمعني يتخذون او يصنعون و امنين حال من فاعل ينحتون يقول الحق جل جلا--------------------------------------------------------له ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين	1431	-2012652514972686854	192	328.0	158	331	58.00604248046875	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5550	true	-8717595250013429955	138	214	706	1130	1577	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فو-ربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعملون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	5550	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1433	false	7572950612050071404	202	279	1126	1551	1661	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	1433	-2012652514972686854	421	834.0	345	425	99.05882263183594	73	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5566	true	-2780222675725521938	0	59	0	325	1630	300	تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين	5566	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1442	false	765671924047634487	166	225	946	1270	1670	300	تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين	1442	-2012652514972686854	324	643.0	265	325	99.69230651855469	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5578	true	-7814094924107015449	72	147	357	772	1555	300	والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	5578	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1446	false	-8147399668197942971	0	75	0	415	1556	300	والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	1446	-2012652514972686854	415	830.0	340	415	100.0	75	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5597	true	3960913771426631655	187	215	902	1040	1501	300	الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون س 16 ش 23 لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	5597	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1450	false	6823834408715960942	86	110	443	571	1531	300	الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون---------- لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	1450	-2012652514972686854	128	246.5	104	138	92.75362396240234	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5598	true	-6653786048437511360	157	276	804	1433	1564	300	قال صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الباطل س 16 ش 24 ش 32-------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا	5598	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1453	false	4730952153708620363	3	129	11	697	1608	300	قال صلي الله عليه وسلم والت----------------------------كبر بطر الحق وغمط الناس اي جحد الحق واحتقار الناس والله تعالي اعلم ثم ذكر وصف المتكبرين ووبال تكبرهم فقال سورة النحل الايات 24 الي 29span واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين -------------قلت ماذا	1453	-2012652514972686854	565	1078.5	459	727	77.71664428710938	102	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5598	true	-6653786048437511360	257	300	1326	1564	1564	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين--------------------------------------------------------------------- وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم-	5598	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1456	false	-575994718193802090	122	178	674	982	1639	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فيخلدون في عذاب القطيعة والحجاب فبءس مثوي المتكبرين والله تعالي اعلم ثم ذكر اضدادهم فقال سورة النحل الايات 30 الي 32span وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم	1456	-2012652514972686854	209	384.0	171	308	67.85713958740234	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5609	true	-6230639186106849348	129	250	676	1267	1534	300	33 --ش 37---- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين -قوله تعالي ه------ل ينظرون ا-----------------------------------------------------------------------------لا ان تاتيهم -لملاءكة ا------------و ياتي امر ربك	5609	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1460	false	4578583701693728756	43	183	251	944	1559	300	33 الي 37span هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين يقول الحق جل جلاله ل ينظرون اي ما ينظر هءلاء الكفرة الذين قالوا فيما انزل الله من الوحي هو اساطير الاولين لا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم و ياتي امر ربك	1460	-2012652514972686854	579	1103.5	460	694	83.42939758300781	112	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5613	true	-4863545604677760667	32	71	125	326	1529	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	5613	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1462	false	2124354287989859754	246	285	1276	1477	1566	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	1462	-2012652514972686854	201	402.0	162	201	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5613	true	-4863545604677760667	121	152	603	760	1529	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	5613	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1468	false	439784696368095403	103	134	525	681	1542	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	1468	-2012652514972686854	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5623	true	1228848687729093239	54	114	294	607	1544	300	علي المنبر عن هذه الاية-- فسكتوا فقام شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال عمر فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها -قال نعم قال شاعرنا البسيط 3311 تخو-------ف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عمر رضي الله عنه ايها الناس عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم	5623	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1468	false	439784696368095403	166	222	853	1147	1542	300	علي المنبر ما تقولون فيها فسكتوا فقام شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال -----هل تعرف العرب ذلك في اشعارها فقال نعم قال شاعرنا ابو كثير يصف ناقته تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عمر------------------------ عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم	1468	-2012652514972686854	259	466.0	208	323	80.18576049804688	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5623	true	1228848687729093239	228	267	1181	1380	1544	300	اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفي-ا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون وقال	5623	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1469	false	-3573426429182930052	93	132	506	705	1535	300	اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون قلت -	1469	-2012652514972686854	194	380.0	156	200	97.0	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5623	true	1228848687729093239	266	300	1375	1544	1544	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه-	5623	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1472	false	-614575592628146610	32	66	176	346	1638	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه	1472	-2012652514972686854	169	333.0	136	170	99.4117660522461	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5641	true	726788378498417906	146	206	744	1058	1553	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم ولو	5641	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1474	false	5400521181226142064	6	66	30	344	1578	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم قلت	1474	-2012652514972686854	311	619.0	251	314	99.04458618164062	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5641	true	726788378498417906	245	276	1261	1427	1553	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون	5641	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1477	false	8436669630330665645	33	64	161	327	1551	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1477	-2012652514972686854	166	332.0	135	166	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5665	true	8667294941585784128	252	289	1279	1463	1517	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5665	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1480	false	-7542934348812727600	102	139	534	718	1542	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	1480	-2012652514972686854	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5678	true	2550739911870971514	140	196	714	980	1495	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	5678	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1487	false	5193539451480697027	179	235	859	1125	1447	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	1487	-2012652514972686854	266	532.0	210	266	100.0	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5684	true	-325122271264737977	0	63	0	343	1606	300	السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا	5684	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1490	false	-9034204867253577411	237	300	1317	1659	1659	300	السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا-	1490	-2012652514972686854	342	679.0	280	343	99.70845794677734	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5692	true	-8299010264652101743	131	203	681	1059	1561	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون قوله ويوم نبعث من كل	5692	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1493	false	3755917416754959327	229	300	1252	1624	1624	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون----- ويوم نبعث في كل-	1493	-2012652514972686854	370	726.0	300	378	97.88359832763672	70	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5697	true	7855654482637070188	115	233	614	1224	1566	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	5697	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1498	false	5707830507446950370	69	187	419	1029	1644	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	1498	-2012652514972686854	609	1217.0	491	610	99.83606719970703	117	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5710	true	2288301339602168190	234	280	1212	1450	1553	300	واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	5710	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1503	false	-881712968493958814	125	171	649	887	1555	300	واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	1503	-2012652514972686854	238	476.0	192	238	100.0	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5711	true	-5034557081620589840	0	58	0	313	1580	300	واولءك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	5711	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1505	false	-918280261726200232	27	85	140	453	1543	300	واولءك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	1505	-2012652514972686854	313	626.0	255	313	100.0	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5720	true	-5323549604168950310	106	192	536	983	1541	300	من شرح بالكفر صدرا اي فتحه ووسعه لقبول الكفر فصل قال ابن عباس رضي------------ الله عنهما نزلت هذه الاية في------------------------------ عمار--------- بن ياسر وذلك ان المشركين اخذوه واباه ياسر وامه سمية وصهيبا وبلالا وخبابا وسالما فعذبوهم واما سمية فانها ربطت بين بعيرين ووجء في قبلها بحربة فقتلت وقتل-------------------------------------------------------------- زوجها وهما اول قتيلين في الاسلام رضي--------------------------------------------- الله عنهما وقال مجاهد اول من اظهر الاسلام سبعة رسول ا-----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وخباب وصهيب وبلال وعمار وسمية رضي الله عنهم اما --------الرسول----- صلي الله عليه وسلم	5720	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1506	false	5293992930744688134	28	128	143	675	1513	300	من شرح بالكفر صدرا اي فتحه ووسعه ---------فاعتقده وطابت به نفسه فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم اذ لا اعظم من جرمه روي ان قريشا اكرهوا عمارا وابويهوهما ياسر وسميةعلي الارتداد فربطو------------------------------------------------------------ا سمية----------- بين بعيرين وطعنو------ها بحربة في قلبها وقالوا انك اسلمت من اجل الرجال فماتترحمة الله عليهاوقتلوا ياسرا زوجها وهما اول قتيلين في الاسلام واعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1506	-2012652514972686854	177	162.0	136	671	26.3785400390625	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5721	true	-6195625810447555562	204	298	1023	1470	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما صنعت بل عظمه عليه فدل ذلك--------------------------- علي انه لا يجب التكلم بكلمة الكفر وثانيها ------------------------------------------------------------ما روي ان مسيلمة الكذاب اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقول في قا-ل انت ايضا فتركه وق-----ال للاخر ما تقول في محمد -قال رسول الله فقال ما تقول في قا-ل انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فا-اد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له	5721	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1506	false	5293992930744688134	122	226	646	1147	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه ويقول ما لك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت وهو دليل علي جواز------ التكلم ب-----الكفر عند الاكراه وان كان الافضل ان يجتنب عنه اعزازا للدين كما فعل ابواه لما روي ان مسيلمة -------اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد فقال رسول الله------------------- وقال ما تقول في فقال انت ايضا فخلي سبيله وقال للاخر ما تقول في محمد فقال رسول الله فقال ما تقول في فقال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله واما الاخر -فقد صدع بالحق فهنيءا له	1506	-2012652514972686854	349	584.5	273	543	64.2725601196289	66	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5732	true	-8897459091106707585	10	42	53	223	1567	300	له كما نظروا اليه ههنا ونهحوه قول كثيرة عزة الكامل 3366 غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لض-كته رقاب المال---- استعار الرداء للمعروف لا-ه يصون عرض صاحبه صون الرداء لما يلقي عليه	5732	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1510	false	-4487142392549417003	82	111	448	606	1582	300	---لما يشتمل علي الشء ويستره يقول الشاعر--------------- غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكته رقاب المال فقد استعار الرداء للمعروف فانه يصون عرض صاحبه صون الرداء لما يلقي عليه	1510	-2012652514972686854	124	202.0	99	176	70.45454406738281	19	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5733	true	1855061140549097437	126	178	612	875	1480	300	انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم قوله تعالي انما -	5733	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1511	false	-673207025458529600	16	68	85	349	1556	300	انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا	1511	-2012652514972686854	250	491.0	199	264	94.69696807861328	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5738	true	-6419444600691665169	117	165	569	817	1600	300	120 ش 123 ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين -قول-------ه تعالي ان ابراهيم كان امة	5738	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1513	false	-2539098776974912643	4	53	24	278	1652	300	120-- الي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين يقول الحق جل جلاله ان ابراهيم كان امة	1513	-2012652514972686854	239	452.5	192	256	93.359375	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5742	true	-3593985467689349327	10	44	47	217	1543	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	5742	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1516	false	-1602470969563324982	4	38	21	191	1536	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	1516	-2012652514972686854	170	340.0	136	170	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5768	true	3399377635869032096	168	202	887	1080	1612	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	5768	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1523	false	-6858541965293357826	253	287	1367	1559	1629	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	1523	-2012652514972686854	192	379.0	158	193	99.48186492919922	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5777	true	-3919847950162474414	119	170	654	926	1584	300	-----في اية الليل و-----النهار للتبيين والتقدير فمحونا الاية التي هي الليل وجعلنا الاية التي هي النهار مبصرة ونظيره قولنا نفس الشء وذاته فكذلك اية الليل هي نفس الليل ومنه يقال دخلت بلاد خراسان اي دخلت البلاد التي هي خراسان فكذا ها هنا وقيل علي حذف مضاف اي وجعلنا نيري الليل والنهار	5777	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1527	false	5924747110522745753	173	205	929	1105	1604	300	في قوله اية الليل و اية النهار بيانية اي------- فمحونا الاية التي هي الليل وجعلنا الاية التي هي النهار مبصرة واذا اريد بالايتين الشمس والقمر تكون للتخصيص--------------------------------------------------------------------------------------------------- اي وجعلنا نيري الليل والنهار	1527	-2012652514972686854	114	170.0	92	282	40.425533294677734	18	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5855	true	-7784239874707680848	117	145	604	750	1574	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	5855	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1548	false	-4391317793122581944	32	60	178	324	1612	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	1548	-2012652514972686854	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5857	true	1527325779280033406	211	250	1094	1296	1580	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	5857	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1549	false	2545389483652590637	233	272	1232	1433	1542	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1549	-2012652514972686854	201	397.0	162	202	99.50495147705078	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5887	true	-907670372267410602	138	185	685	916	1492	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا	5887	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1559	false	4394863769047691420	189	236	1044	1275	1615	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا	1559	-2012652514972686854	231	462.0	184	231	100.0	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5905	true	-3794328611935495883	45	73	213	348	1486	300	سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا قوله تعالي سنة فيه ثلاثة اوجه احده---------------------------------------------------------------------------ا ان ينتصب علي المصدر المءكد اي سن الله ذلك سنة	5905	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1566	false	-8948740690301345451	21	63	110	320	1519	300	سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا قلت وان مخففة من الثقيلة في الموضعين واسمها ضمير الشان واللام هي الفارقة بينها وبين النافية اي ان الشان قاربوا ان يفتنوك و سنة مفعول مطلق اي سن الله ذلك سنة	1566	-2012652514972686854	85	120.5	65	210	40.47618865966797	17	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5914	true	-2484657435852910740	216	258	1108	1325	1532	300	حذيفة يجمع الناس في صعي-----د فلا تتكلم---- نفس---------- فاول من يتكلم محمد صلوات الله وسلامه عليه----- فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت والعبد- بين يديك وبك واليك لا منجي ولا مل---------جا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	5914	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1569	false	-3303678992490185998	162	207	872	1099	1585	300	حذيفة يجمع الناس في صعيد واحد فلا تتكلم فيه نفس الا باذنه فاول مدعو---- محمد صلي-- الل-------ه عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت و--عبدك بين يديك وبك واليك ---------لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	1569	-2012652514972686854	189	307.5	151	251	75.2988052368164	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5921	true	4474136804712803085	125	172	654	881	1500	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا--------------------------------------- ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا	5921	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1577	false	2884938797958902974	166	220	845	1111	1487	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال سورة الاسراء الايات 86 الي 89span ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا	1577	-2012652514972686854	227	442.0	180	266	85.33834838867188	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5929	true	907043419173657382	151	229	772	1149	1528	300	وما اوتيتم من -لعلم الا قليلا اي في جنب علم الله تعالي قال المفسرون هذا خطاب لليهود وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قال لهم ذلك قالوا نحن مختصون بهذا الخطاب ام انت معنا فقال عليه الصلاة والسلام بل نحن وانتم لم نءت من العلم الا قليلا فقالوا ما اعجب شانك يا محمد ساعة تقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا البقرة 269 وساعة تقول هذا فنزل قوله----------------------------------- ولو انما في -لارض من شجرة اقلام	5929	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1574	false	-366157741944515142	213	279	1066	1395	1498	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يمكن تعلقه بامثال هذه الاسرار روي انه--------------------------- صلي الله عليه وسلم لما قال لهم ذلك قالوا نحن مختصون بهذا الخطاب -------------قال عليه الصلاة والسلام بل نحن وانتم --------------------------فقالوا ما اعجب شانك-------- ساعة تقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وتارة ت-----------قول هذا فنزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي الاية ولو انما في الارض من شجرة اقلام	1574	-2012652514972686854	244	402.0	191	414	58.937198638916016	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5932	true	2607193657283386803	215	274	1079	1365	1483	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5932	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1580	false	9140529849985662509	41	100	213	499	1533	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	1580	-2012652514972686854	286	572.0	227	286	100.0	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5938	true	435266231412453738	93	151	465	742	1516	300	سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا جوابا كافيا في هذا الباب س 17 ش 94 ش 99 وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا	5938	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1580	false	9140529849985662509	93	140	467	704	1533	300	سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا---------------------------------------- وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا	1580	-2012652514972686854	237	449.5	190	277	85.5595703125	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5938	true	435266231412453738	151	192	742	968	1516	300	ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا	5938	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1583	false	-2236415381943911596	41	82	238	464	1619	300	ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا	1583	-2012652514972686854	226	452.0	185	226	100.0	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5943	true	6047483177587657594	138	238	733	1203	1531	300	وجعل لهم اجلا لا ريب فيه اي جعل لهم وقتا لا ريب فيه فابي لظالمون الا كفورا اي الظالمون الا الكفر والجحود قوله وجعل لهم معطوف علي قوله او لم يروا لانه في قوة قد راوا فليس داخلا في حيز الانكار بل معطوفا علي جملته براسها وقوله لا ريب فيه صفة ل اجلا اي اجلا غير مرتاب فيه فان اريد به يوم القيامة فالافراد واضح وان اريد به الموت فهو اسم جنس اذ لكل انسان اجل يخصه وقوله الا كفورا قد تقدم س 17 ش 100 قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	5943	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1584	false	3650545656638651828	244	268	1313	1439	1595	300	وجعل لهم اجلا لا ريب في---------------------------ه فاب---------------------ي الظالمون الا كف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا------------------- قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	1584	-2012652514972686854	124	208.0	100	470	26.382978439331055	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5946	true	5286775537749026643	1	60	2	312	1587	300	101 --ش 104---- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يم--وسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يفر--عون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	5946	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1586	false	8099069534930801281	115	176	578	897	1566	300	101 الي 104span ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فسء-ل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1586	-2012652514972686854	303	584.0	244	320	94.6875	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5951	true	-1513333372349866416	274	300	1385	1521	1521	300	105 ش 111 وبا------لحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا-	5951	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1588	false	5778521512870913598	174	200	942	1085	1638	300	105 الي 109span وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا	1588	-2012652514972686854	128	247.5	105	143	89.51049041748047	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5962	true	-8664532981451565839	14	43	60	213	1619	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	5962	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1594	false	5833968276826003637	60	89	319	472	1571	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	1594	-2012652514972686854	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5976	true	6836780477213549545	77	121	371	593	1519	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا قوله ام	5976	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1598	false	-4021526396870108923	220	264	1194	1415	1587	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا ق-لت ام	1598	-2012652514972686854	220	434.0	176	222	99.0990982055664	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5981	true	8874740504361429511	74	124	355	590	1404	300	فعل ماض و امدا مفعوله و لما لبثوا نعت له قدم فصار حالا او مفعولا له اي لاجل لبثهم وقيل اللام زاءدة و -ما بمعني الذي و امدا مفعول لبثوا وهو خطا وانما الوجه ان يكون تمييزا والتقدير لما لبثوه والوجه الثاني هو اسم و ام------------------------------دا منصوب بفعل دل عليه	5981	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1599	false	-3153501698819608534	41	76	194	359	1510	300	فعل ماض و امدا مفعوله و لما لبثوا حال منه------------- او مفعول احصي و-----------------اللام زاءدة و لما ----موصولة و امدا---------------------------------------- تمييز وقيل احصي--------------------------- اسم تفضيل من الاحصاء بحذف الزواءد و امدا منصوب بفعل دل عليه	1599	-2012652514972686854	102	116.5	77	266	38.345863342285156	19	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5982	true	8509774852499883653	255	300	1295	1523	1523	300	13 ش 16------ نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن-	5982	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1601	false	1954980278387335223	91	136	506	741	1578	300	13 الي 16span نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن	1601	-2012652514972686854	224	436.0	181	235	95.31914520263672	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5983	true	7163646849743560491	0	25	0	128	1538	300	اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	5983	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1601	false	1954980278387335223	136	161	741	869	1578	300	اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	1601	-2012652514972686854	128	256.0	103	128	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5983	true	7163646849743560491	115	175	612	931	1538	300	اذ قاموا منصوب ب ربطنا وفي هذا لقيام اقوال احدها قال مجاهد كانوا عظماء مدينتهم فخرجوا----------- فاجتمعوا وراء المدينة من غير ميعاد فقال اكبرهم اني لاجد في نفسي شيءا ان ربي رب ---السموات والارض فقالوا نحن----- كذلك نجد في انفسنا فقاموا جميعا فقالوا ربنا رب -لسماوات و لارض والثاني انهم قا----------------موا بين يدي ملكهم دقيانوس---------- حين عاتبهم علي ترك عبادة	5983	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1603	false	6930614133578507338	169	227	915	1222	1607	300	اذ قاموا اي انتصبوا لاظهار شعار الدين----------- قال مجاهد ---------------------خرجوا من المدينة فاجتمعوا علي غ------------ير ميعاد فقال اكبرهم اني لاجد في نفسي شيءا ان ربي هو رب السموات والارض فقالوا نحن ايضا كذلك-------------- فقاموا جميعا فقالوا ربنا رب السماوات والارض وعزموا علي التصميم بذلك وقيل قاموا بين يدي الجبار من غير مبالاة به حين عاتبهم علي ترك عبادة	1603	-2012652514972686854	202	295.5	161	365	55.342464447021484	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5992	true	9110760459309287952	77	139	376	713	1582	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا قو--------------له وكذ لك بعثناهم الكاف نعت لمصدر محذوف اي كما انمناهم	5992	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1608	false	4200026568610484764	33	92	170	491	1568	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا يقول الحق جل جلاله وكذ-لك اي و-----------------------------كما انمناهم	1608	-2012652514972686854	301	576.0	246	351	85.7549819946289	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms5995	true	5667936528562949358	54	92	264	466	1553	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا ---------------------قوله وكذ لك اعثرنا -----عليهم اي	5995	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1610	false	-759811518308664688	18	59	94	315	1574	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا قلت اذ يتنازعون ظرف لقوله------- اعثرنا لا ليعلموا اي	1610	-2012652514972686854	192	354.0	156	228	84.21052551269531	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6021	true	6443769745099737482	1	41	3	214	1553	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	6021	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1620	false	-3505592239419398289	37	77	189	400	1571	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	1620	-2012652514972686854	211	422.0	171	211	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6024	true	1356853686513297623	203	300	1084	1552	1552	300	الكهف 29 س 18 ش 32 ش 44--- واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت-	6024	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1621	false	7290179500091983025	86	180	480	953	1523	300	الكهف الايات 32 الي 44span واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت	1621	-2012652514972686854	453	881.0	362	473	95.77166748046875	88	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6025	true	-6460129315677812379	0	84	0	402	1548	300	جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي--ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا قوله تعالي و ضرب لهم مثلا	6025	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1621	false	7290179500091983025	180	264	953	1353	1523	300	جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا قلت رجلين بدل من---- مثلا	1621	-2012652514972686854	383	748.0	303	404	94.8019790649414	78	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6039	true	-4876159897508804267	213	267	1115	1405	1580	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون ي--ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	6039	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1629	false	-3851726445434235228	219	274	1213	1505	1637	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	1629	-2012652514972686854	288	568.5	235	292	98.63013458251953	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6044	true	994991536801028233	56	77	290	406	1543	300	الحديث الصحيح يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد صفوفا----------------------------------------- وفي حديث اخر اهل الجن------------ة ماءة وعشرون صفا انتم منها ثمانون	6044	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1630	false	7723342465988990042	232	261	1245	1414	1636	300	الحديث الصحيح يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد صفوفا يسمعهم الداعي وينفذهم البصر الحديث بطوله وفي حديث اخر اهل الجنة يوم القيامة ماءة وعشرون صفا انتم منها ثمانون	1630	-2012652514972686854	116	214.0	95	169	68.63905334472656	19	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6047	true	7843788296105327774	38	61	205	344	1573	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	6047	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1634	false	4799053552433940744	133	156	697	836	1620	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	1634	-2012652514972686854	139	278.0	116	139	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6049	true	57264374171126970	78	185	359	923	1541	300	افتتخذونه وذريته اولياء من دوني فعلمت انه لا يكون------ ذرية الا من زوجة فقلت نعم وقال قتادة يت-----والدون كما يتوالد بنو ادم وقيل انه يدخل ذنبه في دبره فيبيض فتنفلق البيضة عن جماعة من الشياطين ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بءس للظالمين-------------------------- بدلا قال قتادة بءس ما استبدلوا طاعة ابليس وذريته بعبادة ربهم قوله ما اشهدتهم خلق لسماوات اي ابليس وذريته او ما اشهدت الملاءكة فكيف يعبدونهم او ما اشهدت الكفار فكيف ينسبون الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لا يليق بجلالي او ما اشهدت------------------------------ جميع ال-----خلق وقرا ابو جعفر وشيبة والسختياني في اخرين ما اشهدناهم علي التعظيم والمعني ما احضرناهم خلق لسماوات و لارض ----------------------ولا خلق انفسهم اي ولا اشهدت بعضهم خلق بعض	6049	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1633	false	5772853540047658521	58	189	304	1041	1634	300	افتتخذونه وذريته اي اولاده او اتباعه وهم الشياطين جعلوا ذرية مجازا--------------- وقال قتادة انهم يتوالدون كما يتوالد بنو ادم وقيل---- يدخل ذنبه في دبره فيبيض فتنفلق البيضة عن جماعة من الشياطين والهمزة للانكار والتعجب والفاء للتعقيب اي اعقب علمكم بصدور تلك القباءح منه تتخذونه وذريته اولياء احباء من دوني فتستبدلونهم وتطيعونهم بدل طاعتي والحال انهم اي ابليس وذريته لكم عدو اي اعداء وافرد تشبيها له بالمصدر كالقبول والولوع بءس للظالمين الواضعين للشء في غير محله بدل-----------------ا استبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه من الله تعالي وهو ابليس وذريته وفي الالتفات الي الغيبة مع وضع الظاهر موضع الضمير من الايذان بكمال السخط والاشارة الي ان ما فعلوه ظلم قبيح م----------ا لا يخفي ما اشهدتهم اي ما احضرت ابليس وذريته او جميع الكفار خلق السما---------------------------------------------------------------------------------------وات والارض حيث خلقتهما قبل خلقهم ولا خلق انفسهم ---ولا اشهدت بعضهم خلق بعض	1633	-2012652514972686854	229	154.5	185	1020	22.45098114013672	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6052	true	7636554703933149920	270	300	1375	1548	1548	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا-	6052	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1635	false	-180851069295791888	110	140	604	778	1634	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا	1635	-2012652514972686854	173	341.0	144	174	99.42528533935547	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6053	true	1101798674521180334	0	57	0	285	1548	300	به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا قوله	6053	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1635	false	-180851069295791888	140	197	778	1063	1634	300	به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك	1635	-2012652514972686854	282	561.0	225	285	98.9473648071289	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6055	true	7198016602892443975	197	261	1004	1336	1508	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما	6055	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1641	false	-3535135148586302356	84	148	429	761	1539	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما	1641	-2012652514972686854	332	664.0	268	332	100.0	64	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6055	true	7198016602892443975	261	300	1336	1508	1508	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا-	6055	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1645	false	5536479805284737874	21	60	111	284	1476	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا	1645	-2012652514972686854	172	339.0	134	173	99.42196655273438	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6056	true	-503950117005802675	8	103	34	500	1543	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا	6056	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1648	false	-980723347247729486	109	204	569	1035	1534	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا	1648	-2012652514972686854	466	932.0	371	466	100.0	95	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6056	true	-503950117005802675	103	186	500	946	1543	300	قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	6056	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1652	false	-621379186992179026	59	142	327	773	1625	300	قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1652	-2012652514972686854	446	892.0	363	446	100.0	83	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6076	true	-174907915651757066	106	156	541	788	1498	300	فان قلت لم قال حتي اذا ركبا في السفينة خرقها بغير فاء و حتي اذا لقيا غلاما فقتله بالفاء قلت جعل خر---قها جزاء للشرط وجعل قتله من جملة الشرط معطوفا عليه والجزاء --------قال اقتلت فان قلت لم خولف بينهما قلت لان الخرق--------- لم يتعقب الركوب وقد تعقب القتل لقاء الغلام	6076	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1649	false	-1302669204714383679	134	177	688	911	1561	300	فان قلت لم قال خر------------------------قها بغير فاء وقال---------------- فقتله بالفاء فالجواب ان خرقها جواب الشرط وق----تله من جملة الشرط معطوفا عليه والجزاء هو قوله قال اقتلت فان قلت لم خولف بينهما فالجواب ان خرق السفينة لم يتعقب الركوب وقد تعقب القتل لقاء الغلام	1649	-2012652514972686854	175	284.5	137	267	65.5430679321289	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6085	true	-8790375842868279854	117	262	601	1347	1537	300	ابن عباس قال كان لوحا من ذهب مكتوبا فيه عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالقدر كيف ينصب -عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يتعب -عجبا لمن يءمن------------------------------- بالحساب كيف يغفل -عجبا لمن ايقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وفي الخطاب الجانب الاخر انا الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه وهذا قول اكثر المفسرين وروي ايضا مرفوعا قال الزجاج والكنز اذا اطلق انما ينصرف الي كنز المال ويجوز عند التقييد لكنز العلم يقال عنده كنز علم وهذا اللوح كان جامعا لهما وكان ابوهما صالحا قيل كان اسمه كاشح وكان من الانبياء قال ابن عباس حفظا بصلاح ابيهما ولهذا قيل---- ان الرجل الصالح يكون كنزه العلم لا المال قيل كان بينهما وبين الاب الصالح------ سبعة	6085	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1654	false	-2079672382190095328	92	178	492	923	1585	300	ابن عباس ك----ان لوحا من ذهب مكتوب -فيه عجبت لمن يءمن------------------------------ بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف------ الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وقيل كانت صحفا فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم مدفون وك--------------------ان ابوهما صالحا فيه تنبيه علي ان سعيه في ذلك كان ل--------------------صلاح ابيهما وفيه دليل علي ان الله تعالي يحفظ اولياءه في ذريتهم قيل ----كان بينهما وبين الاب الذي حفظا به سبعة	1654	-2012652514972686854	270	385.0	212	790	34.177215576171875	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6089	true	-5811332129945716097	186	257	938	1276	1480	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	6089	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1657	false	-1176935713086789157	119	191	622	962	1576	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1657	-2012652514972686854	337	667.5	266	340	99.11764526367188	69	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6089	true	-5811332129945716097	257	281	1276	1386	1480	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	6089	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1662	false	-1208967042402998649	211	235	1067	1177	1478	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	1662	-2012652514972686854	110	220.0	86	110	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6090	true	4394401062602248136	0	97	0	491	1530	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	6090	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1664	false	7712107246791819991	202	299	1075	1566	1569	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	1664	-2012652514972686854	491	982.0	394	491	100.0	97	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6091	true	9038720205500424326	62	157	320	818	1560	300	الا------- الاسكندر وذلك--------- انه لما مات ابوه جمع ملك الروم بعد ان كان طواءف ثم قصد ملوك العرب وقهرهم وامعن- حتي انتهي الي البحر الاخضر ثم عاد الي مصر فبني الاسكندرية وسماها باسم نفسه ثم دخل الشام وقصد بني اسراءيل وورد بيت المقدس وذبح في مذبحه ثم انعطف الي ارمينية و باب الابواب ودان له العراقيون والقبط والبربر ثم توجه نحو دارا بن دارا وهزمه مرات الي ان قتله صاحب حرسه واستولي الاسكندر علي ممالك الفرس وقصد الهند و-------------------------------------الصين وغزا الامم البعيدة ورجع الي خراسان وبني المدن الكثيرة ورجع الي العراق ومرض ب شهرزور ومات	6091	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1658	false	6040509154127127301	159	239	866	1295	1577	300	الاصغر وهو الاسكندر اليوناني فروي انه لما مات ابوه جمع ملك الروم بعد ان كان طواءف ثم قصد ملوك العرب وقهرهم ثم مضي حتي ات------ي البحر الاخضر ثم عاد الي مصر فبني الاسكندرية وسماها باسمه---- ثم دخل الشام وقصد بني اسراءيل وورد بيت المقدس وذبح في مذبحة ثم انعطف الي ارمينية و-باب الابواب ودان له العراقيون والقبط والبربر---------------------------------------------------------- واستولي--------- علي ملو-ك الفرس وقصد السند وفتحه وبني مدينة سرنديب وغيرها ثم قصد الصين وغزا الامم البعيدة ورجع ال-----------------------------------ي العراق ومرض--------- ومات	1658	-2012652514972686854	360	613.5	290	552	65.21739196777344	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6098	true	325444547025753161	42	97	229	533	1552	300	حتي جاوزت الصين فسالت عن هءلاء القوم فقيل بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة ف-----------------بلغتهم فاذا احدهم يفترش احدي اذنبه ويلبس الاخري فلما قرب طلو-------------------------------------------ع الشمس سمعت صوت-------------------ا كهيءة الصلصلة فغشي علي ثم افقت ف--------------------لما طلعت الشمس اذ----------- هي فوق الماء كهيءة الزيت فادخلونا سربا لهم فلما ارتفع النهار جعلوا---------- يصطادون السمك فيطرحونه في الشمس فينضج	6098	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1663	false	-3326316360404767556	136	208	694	1095	1544	300	حتي جاوزت الصين فقالوا لي---------------- بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فاستاجرت رجلا حتي بلغتهم فاذا احدهم يف-رش اذن------ه ويلبس الاخري وكان صاحبي يحسن لسانهم فسالهم فقالوا جءتنا تنظر كيف تطلع الشمس قال فبينما نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلصلة فغشي علي ثم افقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي فوق الماء كهيءة الزيت فادخلونا سربا لهم فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر يصطادون السمك فيطرحونه في الشمس فينضج	1663	-2012652514972686854	248	382.5	200	424	58.49056625366211	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6101	true	-2833396645406078900	106	181	561	976	1638	300	هم جيل من الترك وقال السدي الترك سرية من ياجوج وماجوج خرجت فضرب ذو القرنين السد فبقيت خارجة-------------------------------------------------- فجميع الترك منهم وعن قتادة انهم اثن----------------ان وعشرون قبيلة بني ذو القرنين السد علي احدي وعشرين قبيلة وبقيت قبيلة واحدة وهم الترك سموا بذل-ك لانهم تركوا خارجين فصل في اجناس البشر قال اهل التاريخ اولاد نوح------------ ثلاثة سام وحام ويافث فسام ابو العرب والعجم والروم وحام ابو الحبشة والزنج والنوبة ويافث ابو الترك والخزر والصقالبة وياجوج وماجوج	6101	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1665	false	5384418566549162817	103	183	529	976	1554	300	هم جيل من الترك ق-ال السدي الترك سربة من ياجوج وماجوج خرجت فضرب ذو القرنين السد فبقيت خارجة قلت ولعلهم طلبوا منه ذلك حين اعتزلوا قومهم ثم قال فجميع الترك منهم وعن قتادة انهم اي ياجوج وماجوجاثنتان وعشرون قبيلة -سد ذو القرنين----- علي احدي وعشرين------ وبقيت------ واحدة ف---------سموا الترك لانهم تركوا خارجين ق-------------------ال اهل التاريخ اولاد نوح عليه السلام ثلاثة سام وحام ويافث فسام ابو العرب والعجم والروم وحام ابو الحبشة والزنج والنوبة ويافث ابو الترك والخرز والصقالبة وياجوج وماجوج	1665	-2012652514972686854	355	611.5	289	494	71.86235046386719	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6105	true	-7097272473954150726	51	104	240	531	1562	300	ان ياجوج وماجوج يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله ك----ما كان حتي اذا بلغت مدتهم حفروا حتي---- كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه---- ان شاء الله تعالي غدا واستثني فيعودون اليه وهو ك---هيءته حين تركوه فيحفرونه فيخرجون علي الناس	6105	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1668	false	3289636023747748904	8	61	35	320	1594	300	ان ياجوج وماجوج يحفرون- ال--سد حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله------------------ فيعودون اليه وهو علي هيءته كما تركوه فيحفرونه فيخرجون علي الناس	1668	-2012652514972686854	263	469.5	214	306	85.94771575927734	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6107	true	-8565447377542475969	241	280	1253	1474	1569	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	6107	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1672	false	4055381658195084935	12	51	64	285	1632	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	1672	-2012652514972686854	221	442.0	182	221	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6116	true	7332715255627888122	227	274	1180	1404	1542	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا قوله ذكر	6116	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1678	false	409837802141879857	194	241	995	1218	1504	300	ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا قلت- ذكر	1678	-2012652514972686854	220	435.0	173	224	98.21428680419922	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6126	true	-3424729529092489035	229	292	1169	1456	1502	300	انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا	6126	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1681	false	-7579916568287487399	221	284	1173	1460	1552	300	انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا	1681	-2012652514972686854	287	574.0	224	287	100.0	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6141	true	8932036874916737040	153	219	725	1054	1458	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت	6141	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1686	false	-7609393467251392434	37	104	204	532	1501	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا قلت اذ -انتبذت	1686	-2012652514972686854	322	633.0	256	329	97.8723373413086	64	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6141	true	8932036874916737040	217	253	1039	1228	1458	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت ي--ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	6141	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1688	false	-1280846760435112698	263	300	1388	1578	1578	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا-	1688	-2012652514972686854	188	365.5	153	191	98.4293212890625	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6141	true	8932036874916737040	253	300	1228	1458	1458	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا ي--مريم لقد جءت شيءا فريا ي--اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في-	6141	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1689	false	-5587204077666264602	0	49	0	235	1514	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في	1689	-2012652514972686854	230	444.0	184	235	97.8723373413086	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6142	true	-2498728671765018238	0	36	0	193	1497	300	المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	6142	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1689	false	-5587204077666264602	49	85	235	428	1514	300	المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	1689	-2012652514972686854	193	386.0	157	193	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6148	true	6722256587781300936	1	38	6	190	1491	300	قيل ان جبريل صلوات الله عليه -وسلامه رفع درعها فنفخ في جيبه فحملت حين لبست وقيل نفخ جبريل من بعيد فوصل الريح اليها فحملت بعيسي في الحال وقيل ان النفخة كانت في فيها فوصلت الي بطنها---------- وقيل	6148	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1689	false	-5587204077666264602	117	149	590	745	1514	300	قيل ان جبريل----------- عليه السلام- رفع درعها فنفخ في جيبه و---------------قيل نفخ عن بع-------د فوصل الريح اليها فحملت------ في الحال وقيل ان النفخة كانت في فيها وكانت مدة حملها سبعة اشهر وقيل	1689	-2012652514972686854	127	190.5	98	195	65.12820434570312	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6152	true	-9093316597446512904	54	96	271	461	1542	300	عمر رضي الله عنه انه اخذ تبنة من الارض فقال يا ليتني هذه التبنة يا بيتني لم اكن شيءا وعن علي كرم وجهه يوم الجمل ليتني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة وعن بلال رضي الله عنه ليت بلالا لم تلده امه	6152	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1690	false	-6786505708317085921	71	94	353	459	1532	300	عمر رضي الله عنه انه اخذ تبنة من الارض فقال لي---تني هذه التبنة و--------لم اكن شيءا وقال ------------------------------------------------------------بلال------------- ليت بلالا لم تلده امه	1690	-2012652514972686854	99	161.5	77	190	52.105262756347656	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6162	true	-3442117931836740713	18	122	89	598	1503	300	فاني عبد الله ومسيحه فلما دخلت علي اهلها ومعها الصبي بكوا وحزنوا وكانوا اهل بيت صالحين فقالوا ي- مريم لقد جء--------ت شيءا فريا عظيما مكرا ق-------------------------ال ابو عبيدة كل امر فاءق من عجب او عمل فهو فري وهذا منهم علي -وجه الذم والتوبيخ لقولهم بعده ي اخت هارون ما كان ابوك مرا سوء وما كانت امك بغيا قوله تعالي ي اخت هارون يريدون يا شبيهة هارون قال قتادة وكعب وابن زيد والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهم كان هارو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رجلا صالحا مقدما في بني اسراءيل روي انه--------------------- تبع جنازته يوم مات اربعون الفا كلهم يسمي هارون من بني اسراءيل سوي ساءر الناس---- شبهوها به	6162	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1692	false	-5198755860334045044	0	122	0	582	1501	300	فاني عبد الله ومسيحه فلما راها---- اهلها------------ بكوا وحزنوا وكانوا قوما ---صالحين -قالوا يا مريم لقد جءت اي فعلت شيءا فريا عظيما بديعا منكرا من فري الجلد قطعه قال ابو عبيدة كل---- فاءق من عجب او عمل فهو فري قال النبي صلي الله عليه وسلم في حق عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه فلم ار عبقريا من الناس يفري فرية اي يعمل عمله يا اخت هارون عنوا هارون اخا موسي لانها كانت من نسله اي كانت من اعقاب من كان معه في طبقة الاخوة وكان بينها وبينه الف سنة او يا اخت هارون في الصلاح والنسك وكان رجلا صالح------ا في زمانهم اسمه هارون فشبهوها به ذكر لما مات تبع جنازته-------- اربعون الفا كلهم يسمي هارون من بني اسراءيل وقيل ان هارون الذي شبهوها به	1692	-2012652514972686854	251	313.0	195	762	32.939632415771484	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6172	true	-3802196499785763557	50	83	254	409	1427	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	6172	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1695	false	9199350933306234561	42	75	207	362	1511	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1695	-2012652514972686854	155	310.0	122	155	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6177	true	-3553262591048579113	243	285	1224	1441	1523	300	فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون	6177	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1695	false	9199350933306234561	75	117	362	579	1511	300	فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون	1695	-2012652514972686854	217	434.0	175	217	100.0	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6181	true	-967188710808555359	115	221	604	1144	1550	300	اذ قضي الامر--- فرغ من ----الحساب وادخل اهل الجنة ال---جنة واهل النار النار وذبح الموت كما روي انه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله اذ قضي لامر فقال حين يجاء بالموت علي صورة كبش املح فيذبح والفريقان ينظران------------------------------------------------------------ فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرح-- واهل النار غما الي غم قوله تعالي وهم في غفلة وهم لا يءمنون جملتان حاليتان وفيهما قولان احدهما انهما حالان من مفعول انذرهم اي انذرهم علي هذه الحال وما بعدها وعلي الاول يكون قوله وانذرهم اعترا----------ضا والمعني وهم في غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلة عما يفعل بهم في الاخرة وهم لا يءمنون ولا يصدقون بذلك اليوم قوله تعا-----------------------------------------------------------لي انا نحن نرث -لارض ومن عليها	6181	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1697	false	984197760428554016	98	228	520	1161	1566	300	اذ قضي الامر اي فرغ من يوم الحساب وتميز الفريقان الي الجنة والي النار--------------------- روي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك--------- فقال حين يجاء بالموت علي صورة كبش املح فيذبح والفريقان ينظرون فينادي يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم واهل النار غما الي غمهم ثم قرا صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الام--ر وهم في غفلة واشار بيده الي الدنيا قال مقاتل لولا ما قضي الله من تعميرهم فيها وخلودهم لماتوا حسرة حين راوا ذلك وهم في هذا اليوم في غفلة عما يراد بهم في الاخرة وهم لا يءمنون بهذا لاغترارهم ببهجة الدنيا فلا بد ان تنهد دعاءمها وتمحي بهجتها ويفني كل ما عليها قال تعالي انا نحن نرث الارض ومن عليها	1697	-2012652514972686854	284	377.0	220	805	35.279502868652344	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6194	true	-7751430103103665896	148	207	745	1042	1492	300	السماء الرابعة ليلة المعراج وكان سبب رفع ادريس علي ما قاله كعب وغير------------ه انه سار ذات يوم في حاجة ف-اصابه وهج الشمس------ فقال يا رب انا مشيت يوما فيها فاصابني المشقة الشديدة من وهج الشمس واضرني حرها ضررا بليغا فكيف---- يحملها مسيرة خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها وحر---------ها فلما اصبح الملك وجد من خفة	6194	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1709	false	-2257793582063749881	250	300	1248	1486	1486	300	السماء الرابعة وهو الصحيح روي عن-------------------------- كعب وغيره في سبب رفعه انه مشي ذات يوم في حاجته فاصابه وهج الشمس وحرها فقال يا رب انا مشيت يوم----------------------------------------------------------------ا فكيف بمن يحملها مسيرة خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها واحمل عنه حرها فلما اصبح الملك وجد من خفة-	1709	-2012652514972686854	182	296.0	144	329	55.319149017333984	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6194	true	-7751430103103665896	207	270	1042	1352	1492	300	الشمس وحرها ما لا يعرف فقال يا رب -------------------ما الذي قضيت فيه ق-ال ان عبدي ادريس سالني ان اخففق عنك حملها وحرها فاجبته فقال--- رب اجعل بيني وبينه خلة فاذن له حتي اتي ادريس فكان يساله ادريس فقال له اني-- اخبرت انك اكرم الملاءكة وامكنهم عن ملك الموت فاسشفع لي اليه ليءخر اجلي فازداد شكرا وعبادة فقال ---الملك--- يءخر الله نفسا اذا جاء	6194	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1710	false	-6217552330955054040	0	64	0	309	1570	300	الشمس وحرها ما لا يعرف فقال يا رب كلفتني بحمل الشمس فما الذي قضيت فيه فقال ان عبدي ادريس سالني ان اخفف- عنك حملها وحرها فاجبته -قال يا رب اجعل بيني وبينه خلة فاذن له حتي اتي ادر-----------------يس فقال له ادريس اخبرت انك اكرم الملاءكة عند------- ملك الموت فا-شفع لي----- ليءخر اجلي لازداد شكرا وعبادة فقال له الملك لا يءخر الله نفسا اذا جاء	1710	-2012652514972686854	271	461.0	213	341	79.47213745117188	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6197	true	3135708245045006809	31	88	180	470	1567	300	59 ش 63------ فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا	6197	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1712	false	2569092210720401715	82	139	435	731	1562	300	59 الي 63span فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا	1712	-2012652514972686854	286	565.0	230	296	96.62162017822266	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6202	true	2542047947399397920	108	169	510	818	1490	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو-ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	6202	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1717	false	3496662767341992121	37	99	178	487	1559	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	1717	-2012652514972686854	308	611.0	247	309	99.67637634277344	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6203	true	-4649162745456445504	164	242	828	1211	1468	300	جبريل عليه السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم------------- حين سال قومه ---------------------------------عن اصحاب الكهف وذي القرنين والروح فقال اخبركم غدا ولم يقل ان شاء الله حتي ------------------------------------------------------------------------شق علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال المشركون ودعه ربه وقلاه ثم نزل بعد ايام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابطات علي حتي ساء ظني واشتقت اليك فقال له جبريل عليه السلام اني كنت اليك اشوق ولكنني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست ف-نزل قوله	6203	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1715	false	-3410977339810173537	35	117	172	576	1469	300	جبريل عليه السلام وما نتنزل عليك يا محمد الا بامر ربك وذلك حين ابطا الوحي عنه صلي الله عليه وسلم لما سءل عن اصحاب الكهف وذي القرنين والروح فلم يدر كيف يجيب ورجا ان يوحي اليه فيه فابطا عليه اربعين يوما قاله عكرمة وقال مجاهد ثنتي عشرة ليلة او خمس عشرة فشق علي النبي صلي الله عليه وسلم مشقة شديدة وقال يا جبريل قد -----------------------------------------------------------------------------اشتقت اليك فقال--- جبريل------------ اني كنت----- اشوق ولك-ني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست فانزل الله	1715	-2012652514972686854	187	237.5	146	502	37.25099563598633	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6213	true	1849614029417177903	234	292	1172	1456	1495	300	ثم ننجي الذين اتقوا فدل علي ان ابن رواحة فهم من الورود الدخول ولم ينكر عليه النبي صلي الله عليه وسلم ذلك--------- وعن جابر انه سءل عن هذه الاية فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول ولا يبقي برد ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما--------------------- حتي ان للنار ضجيجا من بردها	6213	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1720	false	1762189898937894049	107	158	571	840	1603	300	ثم ننجي الذين اتقوا الكفر والمعاصي بان تكون النا---------------------ر عليهم بردا وسلاما علي تفسير الورود بالدخول وعن جابر انه ------------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول -لا يبقي بر -ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم	1720	-2012652514972686854	181	266.0	143	315	57.4603157043457	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6216	true	-7104044844139706620	39	64	206	340	1610	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	6216	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1722	false	5931926410334988347	18	43	85	219	1648	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	1722	-2012652514972686854	134	268.0	109	134	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6216	true	-7104044844139706620	49	102	263	538	1610	300	اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	6216	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1723	false	-2256776454416672879	196	269	1097	1488	1644	300	اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون وبالله التوفيق ثم ذكر الحق تعالي مدد الفريقين اهل الضلال واهل الايمان فقال سورة مريم الايات 75 الي 76span قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	1723	-2012652514972686854	232	432.0	187	391	59.33503723144531	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6221	true	7745662141121413159	271	300	1393	1541	1541	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا-	6221	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1726	false	-2807881120107085786	44	73	234	383	1619	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	1726	-2012652514972686854	148	291.0	120	149	99.328857421875	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6223	true	-5725160849751201561	16	83	89	416	1507	300	افرايت -لذي كفر باياتنا قال الحسن نزلت في الوليد بن المغيرة والمشهور انها نزلت في العاص بن واءل قال خباب بن الارت كان لي عليه------------- دين فاتيت اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد حيا ولا ميتا وفي رواية حتي تموت ثم تبعث فقال واني لميت---------------------------- ثم مبعوث قلت نعم قال انكم تزعمون انكم تبعثون وان في الجنة ذهبا	6223	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1726	false	-2807881120107085786	82	140	422	709	1619	300	افرايت الذي كفر باياتنا القرا---------------------ن المشتمل علي البعث والحساب ------------------قال خباب بن الارت كان لي علي العاص بن واءل دين فاقتضيت-----ه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد ح-----------------------تي تموت ثم تبعث -قال العاص فاذا مت ثم بعثت جءتني وسيكون لي ثم مال وولد فاعطيك لان-كم تزعمون -------------ان في الجنة ذهبا	1726	-2012652514972686854	188	260.5	146	369	50.948509216308594	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6232	true	-2685716148996404802	0	54	0	274	1595	300	لك وان محددا عبدك ورسولك------------------- فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي----- عهدا توف-نيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الرحمن عهد فيدخلون الجنة	6232	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1731	false	-2481609402246622905	185	244	967	1263	1574	300	لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع عليه -طابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الله-- عهد فيدخلون الجنة	1731	-2012652514972686854	268	501.5	214	299	89.63211059570312	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6239	true	-4057852962785698689	213	300	1050	1512	1512	300	سورة طه مكية وهي ماءة وخمس وثلاثون اية وعدد كلماتها الف وثلاثماءة واحدي واربعون كلمة وعدد حروفها خمسة الاف وماءتان واثنان واربعون حرفا عن ابن عباس ان رسول الله صلي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم قال اعطيت السورة التي ذكرت فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فواتح القران وخواتم السورة التي ذكرت فيها البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة س 20 ش 1 ش 8 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن-	6239	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1738	false	9220987810980379266	192	258	1041	1394	1592	300	سورة طه مكية وهي ماءة وخمس وثلاثون اية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه مناسبتها لما قبلها قوله فانما يسرناه بلسانك مع قوله ما انزلنا عليك القران لتشقي كانه يقول فانما سهلناه علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لترتاح به لا لتتعب ثم افتتحها برموز بينه وبين حبيبه فقال سورة طه الايات 1 الي 8span بسم الله الرحمن الرحيم طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن	1738	-2012652514972686854	138	-8.0	113	677	20.38404655456543	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6240	true	3090426215862815777	0	30	0	146	1532	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	6240	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1738	false	9220987810980379266	258	288	1394	1540	1592	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	1738	-2012652514972686854	146	292.0	116	146	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6249	true	-2397903963708823733	190	216	977	1104	1514	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي ي--موسي	6249	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1744	false	-964324626200760185	70	97	359	488	1566	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يا موسي	1744	-2012652514972686854	127	248.5	101	129	98.44961547851562	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6277	true	-8028860311251953613	14	52	57	246	1487	300	قال قد اوتيت سءلك ي--موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	6277	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1755	false	456761373013773366	220	259	1121	1312	1509	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1755	-2012652514972686854	189	372.5	151	191	98.952880859375	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6282	true	-7624008857707599017	136	170	696	859	1511	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ي--موسي	6282	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1755	false	456761373013773366	259	294	1312	1477	1509	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	1755	-2012652514972686854	163	320.5	129	165	98.78787994384766	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6283	true	5744458623755139134	187	251	934	1256	1493	300	انه فشا الخبر بمصر ان ال فرعون اخذوا غلاما في النيل وكان لا يرتضع من ثدي كل امراة يءتي بها لان الله تعالي حرم عليه المراضع غير امه واضطروا الي تتبع النساء فخرجت اخته م------تعرفة خبره فجاءت اليهم متنكرة فقالت هل ادلكم علي من يكفله اي علي امراة ترضعه قالوا نعم فجاءت الام فقبل ثديها فذلك قوله فرجعناك الي امك------------ كي تقر عينها بلقاءك	6283	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1757	false	-7060680170475168066	209	255	1074	1315	1537	300	انه فشا الخبر بمصر ان ال فرعون اخذوا غلاما في النيل----- لا يرتضي--- ثدي--- امراة------------------------------------------------- واضطروا الي تتبع النساء فخرجت اخته مريم لتتعرف- خبره فجاءت------ متنكرة فقالت ما قالت و--------------------------------قالوا نعم فجاءت بامه فقبل ثديها قال تعالي فرجعناك الي امك وفاء بعهدنا كي تقر عينها بلقاءك	1757	-2012652514972686854	204	303.5	163	340	60.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6290	true	-6219757203807426490	140	220	721	1117	1503	300	اللين فقال ابن عباس--- لا تعنفا في قولكما وقال السدي وعكرمة كنياه فقولا يا ابا العباس وقيل يا ابا الوليد وقال مقاتل القول اللين هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي النازعات 18 19 وقولهما فقولا انا رسولا ربك طه 47 الي قوله و لسلام علي من تبع لهدي طه 47 وقال السدي القول اللين ان موسي اتاه ووعده علي قبول الايمان شبابا لا يهرم وملكا لا ينزع منه الا بالموت وتبقي عليه لذة المطعم والمشرب والمنكح الي	6290	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1760	false	6655898548300711977	181	239	951	1242	1560	300	الطغاة قال ابن عباس اي لا تعنفا في قولكما وقي---------------------------------------------------------------------ل القول اللين هل لك الي ان تزكي الخ ويعارضه قوله بعد فق-----------------------ولا انا رسولا ربك وقيل كنياه وكان له ثلاثة كني ابو العباس وابو الوليد وابو مرة وقيل عدا----------------ه علي قبول الايمان شبابا لا يهرم وملكا لا ينزع منه الا بالموت وتبقي عليه لذة المطعم والمشرب والمنكح الي	1760	-2012652514972686854	198	309.0	157	399	49.624061584472656	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6301	true	5057601614671850977	262	300	1387	1571	1571	300	قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم-	6301	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1763	false	-4401933840574602047	178	216	916	1101	1534	300	قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	1763	-2012652514972686854	184	363.0	147	185	99.45945739746094	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6308	true	-8863266084859164413	146	184	751	948	1561	300	56 ش 59------ ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي--موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	6308	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1768	false	7859779246101904048	169	208	928	1133	1579	300	56 الي 59span ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	1768	-2012652514972686854	193	373.5	156	205	94.1463394165039	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6315	true	-1731664447506813351	7	33	21	159	1556	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي	6315	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1771	false	801428460167371460	31	57	166	304	1572	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي	1771	-2012652514972686854	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6323	true	-8144255907096833510	161	211	826	1062	1539	300	قالوا يم--وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	6323	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1771	false	801428460167371460	80	131	436	674	1572	300	قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	1771	-2012652514972686854	235	466.5	185	238	98.73949432373047	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6329	true	-3896071756520606448	6	43	34	239	1547	300	كانوا اثنين وسبعين ساحرا اثنان من القبط وسبعون- من بني اسراءيل اكرههم فرعون علي ذلك مع كل واحد منهم عصا وحبل وقال ابن جريج تسعماءة ثلاثماءة من الفرس وثلاثماءة من الروم وثلاثماءة من الاسكندرية وقال وهب خمسة	6329	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1772	false	-5155124381552243700	276	300	1527	1673	1673	300	كانوا اثنين وسبعين ساحرا اثنان من القبط والباقي من بني اسراءيل وقيل------------------------------------------------------- تسعماءة ثلاثماءة من الفرس وثلاثماءة من الروم وثلاثماءة من الاسكندرية وقيل---- خمسة-	1772	-2012652514972686854	135	237.5	112	206	65.53398132324219	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6331	true	-3908856990200010885	0	43	0	228	1547	300	رءوسهم حتي راوا الجنة والنار وراوا ثواب اهلها-- وعن عكرمة لما خروا سجدا اراهم الله------ في سجودهم منازلهم التي يصيرون اليها في الجنة قال القاضي هذا بعيد لانهم لو اراهم عيانا لصاروا ملجءين وذلك لا يليق به قولهم انا امنا بربنا ليغفر لنا	6331	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1776	false	3650505851809159014	24	52	129	284	1580	300	رءوسهم حتي راوا الجنة والنار وال---ثواب والعقاب وعن عكرمة لما خروا سجدا اراهم الله تعالي في سجودهم منازلهم------------------ في الجنة ولا ينافي------------------------------------------------------------ه قولهم انا امنا بربنا ليغفر لنا	1776	-2012652514972686854	133	210.5	106	236	56.35593032836914	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6333	true	6623329319323130458	139	172	666	836	1499	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	6333	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1777	false	-7798813410541181025	207	240	1099	1269	1572	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	1777	-2012652514972686854	170	340.0	137	170	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6336	true	-2205481920596149701	78	117	362	550	1453	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي قوله انه من يات	6336	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1777	false	-7798813410541181025	240	278	1269	1456	1572	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي ق-لت هذه الحياة	1777	-2012652514972686854	180	348.0	142	188	95.74468231201172	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6339	true	-848115895123887619	178	221	908	1118	1530	300	77 --ش 79---- ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي -قول-------ه تعالي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي	6339	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1780	false	-8012917597110364663	180	225	925	1149	1548	300	77 الي 79span ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي يقول الحق جل جلاله ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي	1780	-2012652514972686854	205	380.0	162	224	91.51786041259766	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6344	true	-3161083925710237422	160	184	805	943	1550	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي	6344	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1782	false	-6341977807802631144	276	300	1461	1598	1598	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي-	1782	-2012652514972686854	137	269.0	114	138	99.27536010742188	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6344	true	-3161083925710237422	184	208	943	1060	1550	300	ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي -قوله تعالي ي---------------------------------------------------------------------------------------- بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم	6344	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1783	false	7575145785170503816	0	40	0	206	1618	300	ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي يقول الحق جل جلاله لبني اسراءيل بعد ما انجاهم من الغرق وافاض عليهم من فنون النعم الدينية والدنيوية يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم	1783	-2012652514972686854	108	190.0	86	206	52.42718505859375	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6351	true	-3111276323234914791	88	119	433	604	1542	300	ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	6351	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1785	false	3006426016415472330	0	31	0	171	1563	300	ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	1785	-2012652514972686854	171	342.0	140	171	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6357	true	-1036149886140082368	93	130	462	650	1540	300	ولقد قال لهم هارون من قبل ي--قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يهر---ون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري فصل	6357	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1789	false	-6003223202574204772	3	42	13	206	1509	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال	1789	-2012652514972686854	184	355.5	147	193	95.33678436279297	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6365	true	9159816544421940602	221	261	1115	1297	1487	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	6365	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1791	false	4672245861171170291	242	282	1198	1380	1465	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	1791	-2012652514972686854	182	364.0	142	182	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6370	true	-3929941978114365284	0	36	0	190	1498	300	يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	6370	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1795	false	-6310445385372078785	26	62	122	312	1518	300	يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	1795	-2012652514972686854	190	380.0	154	190	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6375	true	-3549116738768789389	66	133	331	651	1545	300	اذ يقول منصوب ب اعلم و طريقة منصوب علي التمييز س 20 ش 105 ش 112 ويسالونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما	6375	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1795	false	-6310445385372078785	54	113	273	568	1518	300	اذ يقول امثلهم-------- طريقة ان لبثتم الا يوما ويسء-----------------لونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما	1795	-2012652514972686854	270	513.0	214	320	84.375	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6380	true	8306084566829395981	194	221	995	1131	1579	300	113 --ش 114---- وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان	6380	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1801	false	7996091490627697059	273	300	1383	1524	1524	300	113 الي 114span وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان-	1801	-2012652514972686854	134	250.0	108	142	94.36619567871094	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6383	true	798723483794424636	8	53	31	246	1411	300	ولقد عهدنا الي ءادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا ي--ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظم-ا فيها ولا تضحي	6383	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1803	false	-32346298964867391	166	212	892	1109	1545	300	ولقد عهدنا الي -ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي	1803	-2012652514972686854	214	412.5	169	218	98.1651382446289	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6391	true	8740075733878063001	217	271	1037	1304	1442	300	قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه	6391	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1807	false	4031284035020094599	246	300	1243	1509	1509	300	قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه-	1807	-2012652514972686854	266	527.0	213	267	99.6254653930664	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6394	true	-1069352567483325801	181	232	885	1138	1482	300	128 --ش 130 ا----فلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي قوله افلم	6394	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1812	false	5182850030214576625	73	124	387	645	1553	300	128 الي 130span افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي ق-لت افلم	1812	-2012652514972686854	248	481.0	198	259	95.75289916992188	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6399	true	-4389532611284592708	103	227	530	1159	1526	300	131 --ش 132---- ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي ق-----------وله ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم قيل المراد منه نظر العين وهءلاء قالوا مد النظر تطويله وان لا يكاد يرده استحسانا للمنظور واعجابا به كما فعل نظارة قارون حيث قالوا ي ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم القصص 79 حتي واجههم اولو العلم والايمان فقالوا ويلكم ثواب لله خير لمن امن وعمل صالحا القصص 80 وفيه --------ان النظر غير الممدود يعفي عنه كنظر الانسان الي الشء مرة ثم يغض ولما كان النظر الي الزخارف كالمركوز في الطباءع قيل ولا تمدن عينيك اي لا	6399	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1815	false	7313668617325282971	233	297	1292	1625	1641	300	131 الي 132span ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسءلك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي قلت زهرة مفعول بمحذوف يدل عليه------- متعنا اي اعطينا او علي الذم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه لغتان سكون الهاء وفتحها يقول الحق جل جلاله لنبيه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ولا تمدن عينيك اي لا	1815	-2012652514972686854	224	345.5	174	654	34.250762939453125	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6402	true	7074993930152443292	262	300	1327	1512	1512	300	133 ش 135 وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص-	6402	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1817	false	-3886447145863395130	131	168	703	887	1601	300	133 الي-- وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص	1817	-2012652514972686854	180	346.5	144	186	96.7741928100586	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6406	true	-2408423542318426469	204	251	1053	1290	1541	300	سورة الانبياء----- وهي ماءة واثنتا عشرة اية و--------كلماتها الف وماءة وستون كلمة وعدد حروفها اربع--------------------------------------------------------------------------------ة الاف وثمان وتسعون حرفا----- بسم الله الرحمن الرحيم س 21 ش 1 ش 3 اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون	6406	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1819	false	5169900269613692496	79	139	449	771	1575	300	سورة الانبياء مكية وهي ماءة واثنتا عشرة اية ومناسبتها لما قبلها قوله تعالي فستعلمون من اصحاب الصراط السوي لان علم ذلك انما يظهر حقيقة يوم الحساب الذي صدر به السورة فقال تعالي سورة الانبياء الايات 1 الي 2span بسم الله الرحمن الرحيم------------- اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون	1819	-2012652514972686854	166	261.5	133	335	49.55223846435547	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6413	true	1332129072275804807	97	142	517	741	1526	300	افتاتون تحضرون السحر وانتم تعلمون انه سحر س 21 ش 4 ش 6 قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	6413	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1820	false	6468069324286402839	206	242	1080	1276	1591	300	افتات-------ون السحر وانتم تبصرون--------------------- قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	1820	-2012652514972686854	193	362.0	157	224	86.16071319580078	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6415	true	7033455461715989157	148	202	782	1072	1575	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون اعلم انه تعالي اجاب عن سءالهم الاول وهو قولهم هل ه ذا الا بشر مثلكم	6415	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1824	false	8556724563859316704	68	120	397	677	1707	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم ف-سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون يقول الحق جل جلاله في جواب قول الكفرة-------- هل ه-ذا الا بشر مثلكم	1824	-2012652514972686854	246	457.5	200	290	84.82758331298828	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6417	true	-6175648992566957231	109	167	575	870	1557	300	11 --ش 15---- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ي--ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين قوله وكم قصمنا كم في محل--------- نصب مفعولا مقدما ب قصمنا و من قرية تمييز	6417	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1827	false	1050678760598528535	8	65	51	355	1676	300	11 الي 15span وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين قلت كم خبرية مفيدة للتكثير ومحلها نصب مفعول بقص--------منا و من قرية تمييز	1827	-2012652514972686854	258	476.0	208	312	82.69230651855469	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6425	true	6622998069247781899	84	156	462	792	1500	300	ان اتخذوا الهة لا يقدرون علي الانشار الا هم وحدهم س 21 ش 22 ش 25 لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	6425	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1831	false	9149471199743569506	235	298	1265	1564	1573	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون------------------------------- لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	1831	-2012652514972686854	282	533.0	221	330	85.45454406738281	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6436	true	-3368219122785506146	136	189	687	967	1528	300	30 ش 33------ اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	6436	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1838	false	5314794914558170208	181	234	995	1281	1615	300	30 الي 33span اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	1838	-2012652514972686854	276	545.0	224	286	96.50349426269531	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6438	true	6729610794121958890	219	300	1132	1580	1580	300	بالفتق فصل ق-----ال ابن عباس في رواية عكرمة والحسن وقتادة وسعيد بن جبير كانتا ش-ءا واحدا ملتزمين ففصل الله بينهما ورفع السماء الي حيث هي واقر الارض وهذا القول يوجب ان خلق الارض مقدم علي خلق السماء لانه تعالي لما فصل بينهما جعل الارض حيث هي واصعد الاجزاء السماوية قال كعب خلق الله السموات والارض ملتصقتين ثم خلق ريحا -توسطتهما ففتقتهما وقال مجاهد والسدي كانت السموات مرتتقة طبقة واحدة ففتقها فجعلها سبع سموات وكذلك الارض مرتتقة طبقة واحدة ففتقها فجعلها سبع-	6438	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1839	false	1728093237235594587	9	58	64	337	1629	300	فالفتق ضد الرتق قال ابن عباس رضي الله عنه ------------------------------كانتا شيءا واحدا متصلتين ففصل الله بينهما فرفع السماء الي حيث هي واقر الارض وفي رواية عنه ارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ريحا فتوسطتهما ففتقتهما وقال -------السدي كانت السموات مءتلفة طبقة واحدة ففتقها فجعلها سبع سموات وكذلك الارض كانت-- طبقة واحدة ففتقها فجعلها سبع	1839	-2012652514972686854	220	348.5	179	456	48.24561309814453	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6448	true	-3794078259632977695	169	223	901	1185	1597	300	خلق الانسان من عجل ساوريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون	6448	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1844	false	625700013124227277	22	76	119	401	1577	300	خلق الانسان من عجل سا-ريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن -	1844	-2012652514972686854	280	554.0	227	284	98.591552734375	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6451	true	4987389111089834724	174	219	883	1101	1526	300	حين لا يكفون عن وجوههم ل-نار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي لو يعلمون الوقت الذي يسالون عنه بقولهم متي هذا الوعد وهو --وقت صعب شديد تحيط بهم فيه النار من قدا--م ومن خلف فلا يقدرون علي دفعها ع-------ن انفسهم ولا يجدون ناصرا ينصرهم	6451	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1846	false	-1124382200383347835	42	111	243	614	1618	300	حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون مفعول يعلم وهو عبارة عن الوقت الموعود الذي كانوا يستعجلونه وقوله لو يعلم الذين كفروا اي حين يرون ويعلمون حقيقة الحال وهو معاينة العذاب وجواب لو محذوف اي لو يعلمون الوقت الذي يستعجلو-نه بقولهم متي هذا الوعد وهو الوقت الذي---- تحيط بهم ال----نار من وراءهم وقدامهم فلا يقدرون علي دفعها ومنعها من انفسهم ولا يجدون ناصرا ينصرهم	1846	-2012652514972686854	188	319.5	147	380	49.47368240356445	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6452	true	4980871684813715065	165	245	849	1249	1528	300	فحاق ب لذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون اي عقوبة استهزاءهم و حاق وحق بمعني كزال وزل والمعني فكذلك يحيق بهءلاء وبال استهزاءهم س 21 ش 42 ش 44---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون -قول-------ه تعالي قل------------ من يكلءكم	6452	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1847	false	-5865112952073902155	27	113	146	580	1567	300	فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ما في الدنيا او في الاخرة فاذا نزل باسه فلا حافظ منه الا الرحمن كما قال تعالي سورة الانبياء الايات 42 الي 44span قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون يقول الحق جل جلاله قل لهم يا محمد من يكلءكم	1847	-2012652514972686854	297	455.5	238	532	55.82706832885742	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6454	true	-3584891497551816343	269	300	1386	1544	1544	300	45 ش 47------ قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ي--ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا-	6454	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1850	false	-959536543313854743	112	144	601	768	1604	300	45 الي 47span قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا	1850	-2012652514972686854	154	290.5	125	167	92.21556854248047	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6459	true	-6572089752984463428	58	156	277	810	1576	300	48 --ش 50---- ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون قوله تعالي ولقد اتينا موسي وهارون لفرقان الاية لما امر رسوله ان يقول انما انذركم ب لوحي الانبياء 45 اتبعه بانه عادة الله في الانبياء قبله ولقد اتينا موسي وهارون -لفرقان يعني الكتاب المفرق بين الحق والباطل وهو التوراة وكان ضياء لغاية وضوحه ----------------------يتوصل به الي طرق الهدي في معرفة الشراءع وكان ذكري اي موعظة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ذكر ما يحتاجون اليه في دينهم ومصالحهم وقال ابن زيد الفرقان النصر علي الاعداء كقوله تعالي	6459	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1852	false	5245900640041173248	146	266	801	1489	1679	300	48 الي 50span ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرو----------------------------------------------------------------ن يقول الحق جل جلا-------------------------------------------------------له ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين هذه الاوصاف كلها ل---لتوراة فهي فرقان بين الحق والباطل وضياء يستضاء به ويتوصل به الي---------------------------------------------- سبيل النجاة وذكرا اي شرفا او وعظا وتذكيرا وتوكيده بالقسم لاظهار كمال الاعتناء به اي والله لقد اتيناهما وحيا ساطعا وكتابا جامعا بين كونه فارقا بين الحق والباطل وضياء يستضاء به في ظلمات الجهل والغواية وذكرا ينتفع به الناس او شرفا لمن عمل به وتخصيص المتقين بالذكر لانهم المستضيءون بانواره المغتنمون لمغانم اثاره او ذكر ما يحتاجون اليه من الشراءع والاحكام ودخلت الواو في الصفات--------------- كقوله تعالي	1852	-2012652514972686854	249	208.0	200	871	28.58782958984375	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6460	true	-2853602039849681533	72	131	352	664	1538	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين قوله تعالي--------------------------------------- ولقد اتينا ابراهيم رشده	6460	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1854	false	8760812611054998745	0	68	0	351	1601	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين قلت اذ قال ظرف لاتينا او لرشده يقول الحق جل جلاله ولقد اتينا ابراهيم رشده	1854	-2012652514972686854	303	592.0	245	351	86.32478332519531	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6464	true	-9043277907137690785	196	226	951	1119	1499	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	6464	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1856	false	-395626476426680037	12	42	67	235	1575	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	1856	-2012652514972686854	168	336.0	138	168	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6466	true	1613528403626461242	171	235	886	1208	1550	300	السدي كان لهم في كل سنة ------عيد يجتمعون فيه فكانوا اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنا--م فسجدوا لها ثم عادوا الي منازلهم فلما كان هذا الوقت قال ازر لابراهيم لو خرجت معنا----------------- فخرج معهم فلما كان ببعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم اشتكي رجلي فلما مضوا و----------------بقي ضعفاء الناس نادي وقال ت لله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين اي الي عيدكم	6466	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1856	false	-395626476426680037	194	246	1019	1289	1575	300	السدي كان لهم في كل سنة مجمع وعيد ف------------------اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي --اصنامهم فسجدوا لها وقال ابو ابراهيم يا ابرا-----------------------------هيم لو خرجت معنا الي عيدنا لاعجبك فخرج الي -----------بعض الطريق وق----------ال اني سقيم اشتكي رجلي فلما مضوا نادي في اخرهموقد بقي ضعفاء الناس تا----------لله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين -------------	1856	-2012652514972686854	198	291.0	157	363	54.54545593261719	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6469	true	-5058042093485905318	99	158	496	809	1540	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ي--ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	6469	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1856	false	-395626476426680037	42	102	235	548	1575	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رء-سهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	1856	-2012652514972686854	309	603.5	250	315	98.0952377319336	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6475	true	-4348988200662714327	0	80	0	414	1488	300	فيحترق من شدة وهجها روي انهم ---------------لم يعلموا كيف يلقوه ف-------------يها فجاء ابليس وعلمهم عمل المنجنيق فعملوه وقيل صنعه لهم رجل من الاكراد يقال له هيزن وكان اول من صنع المنجنيق فخسف الله------ به--- الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ثم عمدوا الي ابراهيم عليه السلام فوضعوه فيه مقيدا مغلول------------ا فصاحت السماء والارض ومن فيها من الملاءكة صيحة واحدة اي ربنا ما في ارضك ----------احد يعبدك غير ابراهيم وانه يحرق فيك فاذن لنا في نصرته فقال سبحانه ان استغاث	6475	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1860	false	-7051913737591747371	149	222	816	1197	1579	300	فتحترق من شدة وهجها ولم يقدر احد ان يقربها فلم يعلموا كيف يلقونه عليه السلام فيها فاتي ابليس وعلمهم علم المنجنيق فعملوه وقيل صنعه لهم رجل من الاكراد-------------------------------------- فخسف الله تعالي به في الارض مثل الاخر---------------------- ثم عمدوا الي ابراهيم عليه السلام فوضعوه فيه------ مغلولا مقيدا مجردا فصاحت السماء والارض ومن فيها من الملاءكة يا----------- ربنا ابراهيم ليس في الارض احد يعبدك غير------------ه يحرق فيك فاذن لنا في نصرته فقال لهم--- ان استغاث	1860	-2012652514972686854	282	441.5	223	473	59.619449615478516	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6476	true	7157608645051053136	24	244	114	1193	1475	300	قال السدي فاخذت الملاءكة بضبعي ابراهيم واقعدوه علي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس ولم تحرق الن--------ار منه --------لا وثاقه وقال المنهال بن عمرو اخبرت ان ابراهيم عليه السلام لما القي في النار كان فيها اما اربعين يوما او خمسين يوما وقال-------------------------- ما كنت اطيب عيشا---- مني اذا -----------كنت فيها قال ابن يسار وبعث الله عز وجل ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد الي جنب ابراهيم يءنسه واتي جبريل----- بقميص من حرير الجنة وطنفسة فالبسه القميص واجلسه علي الطنفسة وقعد معه يحدثه وقال يا ابراهيم ان ربك يقول اما علمت ان النار لا تضر احبابي ثم نظر نمروذ من صرح له واشرف علي ابراهيم فراه جالسا في روضة وراي الملك قاعدا الي جنبه وما حوله نار تحرق--------------- فناداه نمروذ يا ابراهيم هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قم- فاخرج فقام يمشي حتي خرج منها قا--ل له نمروذ م-----------ن الرجل الذي رايته معك في صورتك قاعدا الي جنبك قال ذاك ملك الظل ارسله ربي ليءنسني فقال له نمروذ اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت- من قدرته وعزته فيما صنع بك واني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال ابراهيم عليه السلام لا يقبل الله نمنك ما دمت علي دينك هذا قال نمروذ-------------- لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها له---------------- فذبحها ثم كف عن ابراهيم روي ان ابراهيم عليه السلام القي في ال-------------------------نار وهو ابن ست عشرة سنة	6476	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1861	false	-5730882278602179475	36	242	176	1202	1480	300	قال السدي فاخذت الملاءكة بضبعي ابراهيم واقعدوه علي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس قال كعب ما احرقت النار من ابراهيم الا وثاقه وروي ا--نه--------------------------- عليه السلام مكث فيها سبعة ايام وقيل -------اربعين وقيل--- خمسين والاول اقرب قال ابراهيم عليه السلام ما كنت اياما قط انعم مني من الايام التي كنت فيها قال ابن بسار وبعث الله -تعالي ملك الظل---------------- فقعد الي جنبه------- يءنسه قالوا وبعث الله بقميص من حرير الجنة قلت وقد تقدم ذكره في سورة يوسف واتاه جبريل فقال----------------------- ان ربك يقول اما علمت ان النار لا تضر احباءي ف--نظر نمرود من صرحه ف--اشرف عليه------- فراه جالسا في روضة مونقة ومعه جليس علي احسن ما يكون من الهيءة والنار محيطة به فناد-------ي يا ابراهيم هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قال فاخرج فقام يمشي ---فخرج منها فاستقبله نمرود وعظمه وقال من الرجل الذي رايته مع------------------------ك قال ذلك ملك الظل ارسله ربي ليءنسني فقال--------- اني مقرب الي الهك قربانا لما رايته من قدرته وعزته فيما صن---------------------------ع ب--ك فقال-------- عليه السلام لا يقبل الله -منك ما دمت علي دينك هذا حتي تفارقه الي ديني قال لا استطيع ترك ملكي ولكن س---اذبح-- له اربعة الاف بقرة فذبحها و--كف ---------------عن ابراهيم عليه السلام قال شعيب الجباءي القي ابراهيم في النار وهو ابن ست عشرة سنة	1861	-2012652514972686854	681	990.0	528	1226	55.54649353027344	117	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6482	true	-5944114753761884703	72	94	369	495	1580	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	6482	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1866	false	8225117549587459300	92	114	476	602	1628	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	1866	-2012652514972686854	126	252.0	104	126	100.0	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6484	true	6251728196988763969	87	156	458	834	1594	300	78 ش 82------ وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين قوله تعالي	6484	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1867	false	453935037524149207	185	253	996	1369	1597	300	78 الي 82span ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع دا-ود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين قلت -------	1867	-2012652514972686854	360	698.0	294	382	94.24083709716797	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6485	true	-5448614175071135552	122	178	723	1005	1640	300	دخل رجلان علي داود عليه السلام احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صاحب الحرث ان غنم هذا دخل----------------ت في حرثي ليلا فافسدته فلا يبق منه شيءا فقال د---اود اذهب فان الغنم لك فخرجا فمرا -----------------------------------------------------------------علي سليمان فقال كيف قضي بينكما-------------- فاخبرا--------------------------ه فقال لو وليت امرهما لقضيت بغير هذا وروي انه قال غير هذا ارفق بالفريقين	6485	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1868	false	8453838476719085882	71	143	374	741	1572	300	دخلا -----علي داود عليه السلام احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صاحب الزرع ان---- هذا نفشت غنمه ليلا فوقعت في حرثي فلم ت-------------بق منه شيءا فقال له داود اذهب فان الغنم لك ولعله استوت قيمتاهمااي قيمة الغنم كانت علي قدر النقصان في الحرثفخرج الرجلان علي سليمان وهو بالباب وكان ابن احدي عشرة سنة فاخبراه بما حكم به ابوه فدخل عليه فقال يا نبي الله لو حكم-ت بغير هذا لكان---------------- ارفق بالفريقين	1868	-2012652514972686854	182	248.5	141	406	44.82758712768555	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6496	true	8422977395639679279	25	276	123	1410	1520	300	ايوب عليه السلام رجلا من الروم وهو ايوب بن انوص -بن زارح بن روم-- بن عيص بن اسحاق بن ابراهيم وكانت امه من ولد لوط بن هاران وكان الله قداصطفاها ونباه-------------- وبسط عليه الدنيا وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت له البثنية من ارض الشام كلها سهلها وجبلها وكان له فيها من اصناف المال -----------كله من الابل والبقر والغنم والخيل والحمر والبساتين ما لا يكون لرجل افضل منه في العدة والكثرة والاهل والولد من الرجال والنساء وكان رحيما بالمساكين يكفل الايتام والارامل--------- ويكرم الضيف ويبلغ ابن السبيل وك-------------------------------------------------------------------------ان معه ثلاثة نفر قد امنوا به وعرفوا فضله قال كان احدهم من اهل اليمن يقال له اليقن ورجلان من اهل بلدة يقال لاحدهما يلدد والاخر ضافر وكانوا كهءلاء وكان ابليس لا يحجب عن شء من السموات وكان يقف فيهن حيث ما اراد حتي رفع الله عيسي فحجب من اربع فما بعث محمد صلي الله عليه وسلم حجب من الثلاث الباقية فسمع ابليس تجاوب الملاءكة بالصلاة علي ايوب وذلك حين ذكره الله واثني عليه فادركه البغي والحسد فصعد سريعا حتي وقف من السماء موقفاص كان يقفه فقال الهي نظرت في عبدك ايوب فوجدته عبدا انعمت عليه فشكرك وعافيته فحمدك ولو ابتليته بنزع ما اعطيته لحال عما هو عليه من شكرك وعبادتك ولخرج من طاعتك فقال الله تعالي انطلق فقد سلطتك علي ماله فانقض عدو ابليس حتي وقع الي الارض ثم جمع عفاريت الجن ومردة الشياطين وقال لهم ماذا عندكم من القوة فني سلطت علي مال ايوب فقال عفريت من الشياطين اعطيت من القوة ما اذا شءت تحولت اعصارا من نار فاحرق- كل شء--------- فقال له ابليس فات الا-بل ورعاتها	6496	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1872	false	4922094376134146019	8	197	37	1016	1536	300	ايوب عليه السلام كان من- الروم وهو ايوب بن اموص ابن تارح بن رعويل بن عيص بن اسحاق وك-----------انت امه من ولد لوط عليه السلام ---------اصطفاه الله للنبوة والرسالة وبسط عليه الدنيا فكان له ثلاثة الاف بعير وسبعة الاف شاة وخمسماءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد وكان له سبعة بنين وسبع بنات قاله النسفي زاد الثعلبي وكانت له المشيءة من ارض الشام كل-------------ها وكان له فيها من صنو-ف المال ما لم يكن لاحد من الخيل والبقر والغنم -------والحمر وغيره وكان برا تقيا--------------------------------------------------------------------- رحيما بالمساكين يكفل ---------الارامل والايتام ويكرم الضيف ويبلغ ابن السبيل شاكرا لانعم الله لا يصيب منه ابليس ما يصيب من اهل الغني من الغفلة والغرة وكان معه ثلاثة---- قد امنوا به رجل من-------------------------- ا--------------ليمن واثنان من---- بلده كهولا قال وهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمع ابليس تجاوب الملاءكة بالصلا----------------------------------ة عليه في ---------------------------------------السماء فحسده فقا----------ل اله--------ي عبدك ايوب------------ انعمت عليه فشكرك وعافيته فحمدك ولم تجربه بشدة ولا بلاء فلو جربته بالبلاء ليكفرن بك وبنعم---------------تك فقال --له تعالي انطلق فقد سلطتك علي ماله ف------------------------------------جمع عفاريته واخبرهم ف--------------------------------------------------------------قال عفريت من الج----ن اعطيت من القوة ما اذا---- تحولت اعصارا من نار -احرقت كل شء اتي عليه فقال له ابليس دونك الابل ورعاتها	1872	-2012652514972686854	548	754.5	432	1551	35.3320426940918	84	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6498	true	7888446959080952596	9	217	41	1109	1553	300	ايوب متمثلا بالمعلم الذي يعلمهم الحكمة وهو جريح مشدوخ الوجه والراس يسيل دمه ودماغه فقال لو رايت بنيك ------------------------------------------------------------------حتي رق ايوب عيله السلام وبكي وقبض قبضة من التراب ووضعها علي راسه وقال ليت امي لم تلدني فاغتنم ابليس ذلك وصعد سريعا ووقف موقفه ثم لم يلبث ايوب ان فاء وابصر و---استغفر وصعد قرناءه من الملاءكة بتوبته فسبقت توبته الي الله تعالي وهو اعلم فوقف ابليس ذليلا فقال يا الهي انما هون علي ايوب---- المال والولد لعلمه انه يري انك متعته بنفسه فانت تعيد له المال والولد فهل انت مسلطي علي جسده فقا----------------------------------------ل الله عز وجل انطلق فقد سلطتك علي جسده وذكري للعابدين وكل بلاء نزل بهم ليتاسوا به في الصبر ورجاء للثواب فانقض عدو الله سريعا فوجد ايوب ساجدا فعجل قبل ان يرفع راسه فاتاه من قبل وجهه- فنفخ في منخره نفخة اشتعل فيها جسده ف-----خرج من قرنه الي قدمه ثاليل مثل اليات الغنم ووقعت فيه حكة لا يملكها فكان يحك باظفاره حتي سقطت كلها ثم حكها بالمسوح الخشنة حتي قطعها ثم حكها بالفخار والحجارة الخشنة حتي تقطع لحمه وتغير وانتن---- فاخرجوه اهل القرية وجعلوه علي كناسة وجعلوا له شرع-ا ورفضه الناس كلهم الا----- امراته رحمة بن افرا-يم بن يوسف فكانت تصلح اموره ويختلف اليه مما يصلحه ثم ان وهبا طول الحكاية الي ان ق------ال ان ايوب عليه	6498	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1873	false	-352403104513660421	87	266	431	1342	1523	300	ايوب متمثلا بالمعلم الذي يعلمهم الحكمة وهو جريح فقال يا ايوب--------------------------- لو رايت بنيك كيف عذبوا ونكسوا علي رءوسهم وسال دماغهم من انوفهم فلم يزل من قوله حتي رق ايوب------------ وبكي وقبض قبضة من التراب فوضعها علي راسه فصعد ابليس مسرورا ثم ذهب ايوب فلما --------------------------------------------------ابصر ذلك استغفر وصعد قرناءه من الملاءكة بتوبته ف----بادروا الي الله تعالي وهو اعلم فوقف ابليس خاسءا فقال--- الهي انما هون---- ايوب خطر المال وال--------------------------------------------------------ولد فهل انت مسلطي علي جسده فاني لك زعيم ان سلطني علي جسده ليكفرن بك قال الله تعالي --------قد سلطتك علي جسده ولكن ليس لك سلطان علي لسانه وقلبه وعقله فجاءه ابليس---------------------------------- فوجده---- ساجدا فجاء -----------------------من قبل الارض فنفخ في منخره نفخة اشتعل منها جسده فوهل وخرج من قرنه الي قدمه تاليل مثل اليات الغنم ووقعت ب-ه حكة لا يملكها ف-----حك باظفاره ثم -------------------بالمسوح الخشنة ثم ب-----------------------الحجارة حتي نغل-------- لحمه وتغير ونش وتدود فاخرج-ه اهل القرية وجعلوه علي كناسة وجعلوا له عريشا ورفضه الخلق كلهم الا رحمة امراته بنت---- افراءيم بن يوسف عليه السلام فقامت عليه ب------ما يصلحه روي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ايوب نبي -	1873	-2012652514972686854	574	800.0	451	1204	47.67441940307617	87	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6500	true	-7151648847692642197	23	91	108	442	1474	300	وهو مع ذلك لا يفتر عن الذمر والحمد فاستغثت بكم لتعينوني فاشيروا علي قالوا------------------------------------------------------ ارايت ادم حين اخرجته من الجنة من اين اتيته قال من قبل امراته قالوا فشانك من قبل امراته فانه لا يستطيع ان يعصيها لانه لا يقربه احد غيرها قال اصبتم فانطلق حتي اتي امراته فتمثل لها في صورة رجل ------------------------------------------------------------فقال ----اين بعلك يا امة الله فقالت هو ذا- يحك قروحه وتتردد الدواب في جسده	6500	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1874	false	7094035019466990737	64	135	314	653	1447	300	وهو مع ذلك لا يفتر عن ذكر الله وحمده وشكره فصرخ ابليس صرخة وقال اعياني هذا العبد الذي سالت ربي ان يسلطني عليه فقالت له العفاريت ارايت ادم حين اخرجته من الجنة ما---- اتيته الا من قبل امرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فتمثل لها بص--ورة رجل طيب وفي رواية الحسن في هيءة ليست كهيءة بني ادم في احسن صورة فقال لها اين بعلك يا امة الله فقالت هو ذاك يحك قروحه ويتردد الدود- في جسده	1874	-2012652514972686854	164	219.0	124	453	36.20309066772461	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6509	true	5684840522976829062	126	237	636	1180	1488	300	ابن عباس قال اتي جبريل -يونس فقال------- انطلق الي اهل نينوي فانذ-------------------رهم قال التمس دابة قال الامر اعجل من ذلك فغضب فانطلق الي السفينة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهب ---------------------ان يونس بن متي كان عبدا صالحا وكان في خلقه ضي------ق فلما حمل عليه اثقال النبوة تفسخ تحتها---- الربع تحت الحمل الثقيل فقذفها من يده وخرج هاربا منها فلذلك اخرجه الله من اول- العزم فقال لنبيه---- محمد عليه السلام ف صبر كما صبر اولوا ل-عزم من -لرسل الاحقاف 35 قال ف صبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب -لحوت القلم 48 قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظن ان لن نقدر عليه اي ان نقضي ع----------------ليه بالعقوبة قال مجاهد وقتادة والضحاك والكلبي وهو رواية العوفي عن ابن عباس يقال قدر الله	6509	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1880	false	-6794682386604820217	86	260	452	1320	1510	300	ابن عباس قال---- جبريل ليونس عليه السلام انطلق الي اهل نينوي فانذرهم ان العذاب قد حضرهم قال التمس دابة قال الامر اعجل من ذلك----- فانطلق الي السفينة فركبها فاحتبست السفينة فساهموا فسهم فجاءه الحوت يبصبص بذنبه فنودي الحوت انا لم نجعل يونس لك رزقا انما جعلناه لك حرزا فالتقمه ومر به علي الابلة ثم علي دجلة ثم مر به حتي القاه بنينوي ه وقال وهب بن منبه رضي الله عنه ان يونس------- كان عبدا صالحا------------- ضيق الخلق فلما حمل----- اثقال النبوة تفسخ منها تفسخ الربع تحت الحمل الثقيل فقذفها------- وخرج هاربا عنها ولذلك اخرجه الله من اولي العزم -قال لنبيه صلي الله عليه وسلم فا--صبر كما صبر اولوا العزم من الرسل وقال------------------------- ولا تكن كصاحب الحوت اي لا تلق امري كما القاه ه واما قول الحسن مغاضبا لربه فلا يليق بمقام الانبياءعليهم السلامالا ان يحمل علي ان خروجه بلا اذن كانه مغاضب والله تعالي اعلم ثم قال تعالي فظن ان لن نقدر عليه اي لن نضيق عليه او لن نقدر عليه بالعقوبة فهو من القدر ويءيده قراءة من شدد و----------------عن ابن عباس----- رضي الله	1880	-2012652514972686854	380	528.5	295	958	39.66596984863281	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6512	true	-798855342030635271	194	240	951	1169	1461	300	من التقدير وروي انه دخل ------عن ابن عباس--------------------------- علي معاوية فقال معاوية لقد ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فيها فلم اجد لنفسي خلاصا الا بك فقال وما هي قال ----------------ظن نبي الله ان لن يقدر الله عليه فقال ابن عباس هذا من القدر لا من القدرة	6512	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1880	false	-6794682386604820217	249	300	1269	1510	1510	300	من القدر ويءيده قراءة من شدد وعن ابن عباس رضي الله عنه قال دخلت يوما علي معاوية فقال------- لقد ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فيها فلا اري لنفسي خلاصا الا بك -قال وما هي فقرا الاية فقال او يظن نبي الله الا-- يقدر----- عليه -قال--------- هذا من القدر لا من القدرة-	1880	-2012652514972686854	165	246.0	129	267	61.797752380371094	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6515	true	5070637069551529327	85	244	426	1231	1520	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين -قوله تعالي وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا الاية اعلم انه تعالي بين هاهنا انقطاع زكريا ----الي ربه لما مسه الضر بتفرده واحب من يءنسه ويقويه علي امر دينه ودنياه ويقوم مقامه بعد موته فدعا الله تعالي دعاء مخلص عارف بقدرة ربه علي ذلك وانتهت به الحال وبزوجه من الكبر وغيره ما يمنع من ذلك بحكم العادة فقال رب لا تذرني فردا وحيدا -لا ولد ------------------لي وارزقني وارثا وانت خير -لوارثين ثناء علي الله بانه الباقي بعد فناء الخلق وانه افضل من بقي حيا ويحتمل ان يكون المعني ان لم ترزقني من يرثني فلا ابالي فانك خير الوارثين قال ابن عباس كان سنه ماءة سنة وسن زوجته تسعا وتسعي-----ن ف ستجبنا له اي فعلنا ما اراده بسءاله ووهبنا له يحيي ولدا صالحا واصلحنا له زوجه اي جعل-ناها	6515	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1883	false	-7267941188691622410	7	91	40	474	1662	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين يقول الحق جل جلاله واذكر خبر--------------------------------------------------------- زكريا اذ نادي ربه في طلب الولد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب لا تذرني فردا وحيدا بلا ولد يرثني ثم رد امره اليه مستسلما فقال وانت خير الوارثين فحسبي انت و-------------------------------------------------------------------------ان لم ترزقني وارثا--- فلا ابالي فان-------------------------------------------------------------ك خير وارث فاستجبنا له -------------------دعاءه ووهبنا له يحيي ولد------ا واصلحنا له زوجه اي اصلحناها	1883	-2012652514972686854	327	443.0	260	836	39.11483383178711	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6517	true	189843276896988785	146	238	736	1194	1491	300	-قيل ايتين كما قال وجعلنا -لليل و لنهار ايتين الاسراء 12 ليطابق المفعول فالجواب ان كلا منهما اية بالاخر فصارا اية واحدة لان حالهما بمجموعهما اية واحدة وهي ولادتها اياه من غير فحل او تقول حذف من الاول----------------------------------------------------- لدلال--------------------------------------------------------------------------------------ة الثاني او بالعكس اي وجعلنا ابن مريم اية وامه كذلك وهو نظير الح-ذف في قوله و لله ورسوله احق ان يرضوه التوبة 62 وقد تقدم او ان معن---------------ي الكلام جعلنا شانهما وامرهما اية س 21 ش 92 ش 93---------------------------------------- ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون	6517	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1884	false	-5548171266956066208	187	279	1051	1570	1669	300	يق-ل ايتين كما قال وجعلنا الليل والنهار ايتين-------------------------------------------------------------------------- لان --------مجموعهما اية واحدة وهي ولادتها اياه من غير فحل وقيل التقدير وجعلناها اية وابنها كذلك فاية مفعول المعطوف عليه فحذف احدهما لدلالة الاخر عليه والله تعالي اعلم الاشارة من حصل التقوي في صغره كان اية في كبره تقول العامة الثو-----------------------------------------------------ر الحراث في الربك يبان وتقول الصوفية البداية مجلاة النهاية وقالت الحكماء الصغر يخدم علي الكبر وبالله التوفيق ثم ذكر اتفاقهم في التوحيد فقال سورة الانبياء الايات 92 الي 94span ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون	1884	-2012652514972686854	211	254.5	166	655	32.213741302490234	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6518	true	-6879589503979768110	92	125	461	638	1571	300	وتقطعوا اي اختلفوا والاصل وتقطع---------------------تم الا ان الكلام صرف الي الغيبة علي طريق- الالتفاف وكانه ينفي ع--هم ما افسدوه الي اخرين ويقبح عندهم فع------------------------------------------------------------------------------------لهم ويقول لهم الا ترون الي عظيم ما ارتكب هءلاء	6518	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1885	false	7215654543265257989	87	132	532	781	1688	300	و--------------------------تقطعتم في امر دينكم وتفرقتم الا ان الكلام صرف الي الغيبة علي طريقة الالتفات -----لينعي عليهم ما افسدوه -في الدين والمعني فجعلوا امر دينهم فيما بينهم قطعا وصاروا احزابا متفرقة كانه ينهي الي اهل التوحيد قباءح افعالهم ويقول ----الا ترون الي عظيم ما ارتكب هءلاء	1885	-2012652514972686854	122	179.5	97	285	42.8070182800293	17	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6519	true	3947355480432296898	241	277	1281	1460	1571	300	وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ي--ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	6519	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1886	false	6485603823117991998	82	119	447	628	1537	300	وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	1886	-2012652514972686854	179	352.5	143	181	98.89502716064453	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6527	true	3968138736564005284	51	180	267	943	1541	300	انتم لها واردون اي فيها داخلون وانما جاءت اللام في لها لتقدمها تقول انت لزيد ضارب كقوله تعالي و لذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون المءمنون 8 المعارج 32 والمعني انه لا بد وان تردوها ولا معدل لكم من دخولها فصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ا-----بن عباس انه عليه السلام دخل المسجد------- وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النضر بن الح-رث فكلمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا ------عليهم انكم وما تعبدون من دون لله---------- الاية ف----------اقبل عبد الله بن الزبعري فراهم يتهامسون فقال فيم خوضكم فاخبره الوليد بن المغيرة بقول رسول الله فقال ---------------------------------------------------ابن الزبعري --------------------------انت قلت ذلك ---------------------------------قال نعم قال--- خصمتك ورب الكعبة اليس -اليهو-----د عزيرا والنصاري -عبدوا المسيح وين- مليح -عبدو- الملاءكة فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6527	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1889	false	-6906983139495189564	23	215	105	1088	1519	300	انتم لها واردون اي فيها داخلون لو كان هءلاء الهة كما زعمتم ما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردوها ما دخلوا النار وكل فيها خالدون اي وكل من العابد والمعبود في النار خالدون لهم فيها زفير اي للكفار في النار انين وبكاء وعويل وهم فيها لا يسمعون شيءا لان في سماع بعضهم بعضا نوع انس قال ابن مسعود رضي الله عنه يجعلون في توابيت من نار ثم جعلت التوابيت في توابيت اخر لها مسامير من نار فلا يسمعون شيءا روي ان النبي صلي الله عليه وسل--م دخل المسجد الحرام وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الايات الثلاث ثم اقبل عبد الله بن الزبعري فراهم يتساهمون فقال فيم خوضكم فاخفي- الوليد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبره بعضهم بما قاله عليه الصلاة والسلام فقال ابن الزبعري للنبي صلي الله عليه وسلم اانت قلت انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم قال نعم قال قد خصمتك ورب الكعبة اليست اليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد --المسيح وبنو مليح يعبدون الملاءكة ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم	1889	-2012652514972686854	438	626.0	352	1107	39.5663948059082	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6539	true	7610655295609307111	272	300	1398	1531	1531	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من-	6539	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1895	false	4705657825700202123	14	42	92	226	1531	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من	1895	-2012652514972686854	133	261.0	106	134	99.25373077392578	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6549	true	8718863585267277445	135	224	679	1123	1504	300	عن ارضاعها او عن الذي ارضعته وهو الطفل------------ وتضع كل ذات حمل حملها اي تسقط------------------------------------------ ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها التمام وغير التمام قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن وهذا يدل علي ان الزلزلة تكون في الدنيا لان بعد البعث لا يكون حبل قال القفال ويحتمل ان يقال ان من ماتت حاملا او مرضعة بعثت حاملا ومرضعة تضع حملها من الفزع ويحتمل ان يكون المراد من ذهول المرضعة ووضع الحامل علي جهة المثل كما تاولوا قوله يوما يجعل لولدان شيبا المزمل 17 و وتري -لناس سكاري من الخوف وما هم بسكاري من الشراب وقيل معناه كانهم سكاري	6549	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1899	false	1337608189736151948	29	149	151	762	1550	300	عن ارضاعها والاول ادل علي شدة الهول وكمال الانزعاج وتضع كل ذات حمل حملها اي تلقي جنينها من غير تمام كما ان المرضعة تذهل عن ولدها قبل الفطام وهذا علي قول من يقول انها قبل نفخة الصعق ظاهر واما علي من يقول انها بعد قيام الساعة فقد قيل انه تمثيل لتهويل الامر وشدته وتري الناس سكاري اي وتري ايها الناظر الناس سكاري علي التشبيه من شدة الهول كانهم سكاري لما شاهدوا بساط العزة وسلطنة القهرية حتي قال كل نبي نفسي نفسي وما هم بسكاري علي التحقيق ولكن عذاب الله شديد فخوف عذابه هو الذي اذهل عقولهم وطير تمييزهم وردهم في حال من يذهب السكر بعقله وتمييزه وعن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وتري الناس سكاري من الخوف وما هم بسكاري من الشراب وق------------رء سكاري	1899	-2012652514972686854	114	136.5	86	891	12.794612884521484	18	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6550	true	-5722357827128873893	239	299	1152	1487	1491	300	نزلت في النضر -بن الحارث -كان كثير الجدل وكان يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين وكان ينكر البعث و--------------------احياء من -----صار ترابا---------------------------------------------------------------------- ويتبع في جداله في الله بغير علم كل شيطان مريد والمريد المتمرد المستمر في الشر يريد شياطين الانس وهم رءساء الكفار الذين يدعون من دونهم الي الكفر وقيل اراد ابليس وجنوده قال الزجاج المريد والمارد المرتفع الاملس	6550	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1900	false	4861170695117469315	138	195	645	950	1495	300	نزلت في النضر ابن الحارث وكان جدلا----------- يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين ولا بعث بعد الموت والله غير قادر علي احياء من بلي وصار رميما وهي عامة له ولاضرابه من العتاة المتمردين وكل من يخاصم في الدين بالهوي ويتبع في ذلك------------------- كل شيطان مريد عات م------تمرد --مستمر في الشر----------------------------------------------------------------------------------------- قال الزجاج المريد والمارد المرتفع الاملس	1900	-2012652514972686854	178	251.5	144	432	41.203704833984375	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6553	true	4409508273501352557	0	70	0	332	1524	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور -قوله تعالي ي-------- ايها -لناس ان كنتم في ريب من -لبعث	6553	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1901	false	-8108462491588052612	96	168	456	798	1457	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يح-ي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور يقول الحق جل جلاله يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث	1901	-2012652514972686854	322	617.0	254	343	93.87754821777344	64	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6559	true	-5325715545046327887	180	225	916	1130	1492	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد -قوله تعالي------- ومن -لناس من يجادل في -لله	6559	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1904	false	-7554269480497635439	123	170	656	880	1529	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد يقول الحق جل جلاله ومن الناس من يجادل في الله	1904	-2012652514972686854	207	393.0	163	224	92.41071319580078	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6568	true	8948538401672962885	16	47	86	240	1569	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد	6568	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1909	false	-2799826303398968781	249	280	1281	1435	1522	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد	1909	-2012652514972686854	154	308.0	123	154	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6572	true	-8889211608884061353	180	226	931	1177	1526	300	النصاري--------- ولبسوا المسوح وقيل اخذوا من دين النصاري شيءا ومن دين اليهود شيءا وهم القاءلون بان للعالم اصلان نور- وظلمة وقيل هم قوم يستعملون النجاسات والاصل نجوس ---بالنون فابدلت ميما ومعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفصل بينهم يوم -لقيامة اي------------------------------------------------------------------- يحكم بينهم ان ------------------------------------------------------------------------------------------------لله علي كل شء شهيد اي عالم	6572	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1912	false	3051170355935298475	92	189	473	1017	1646	300	النصاري اعتزلوهم ولبسوا المسوح وقيل اخذوا من دين النصاري شيءا ومن دين اليهود شيءا وهم القاءلون بان للعالم اصلين نورا وظلمة ويعتقدون تاثير------ النج--وم وال----مجوس وهم الذين يعبدون النار ويقولون ان الخير من النور والشر من الظلمة والذين اشركوا وهم عبدة الاصنام من العرب وغيرهم فهذه ستة اديان خمسة للشيطان وواحد للرحمن ان الله يفصل بينهم يوم القيامة في الاحوال والاماكن فلا يجازيهم جزاء واحدا ولا يجمعهم في موطن واحد او يحكم بين المءمنين وبين الفرق الخمسة المتفقة علي ملة الكفر باظهار المحق من المبطل فيكرم المحق ويهين المبطل ان الله علي كل شء شهيد اي عالم	1912	-2012652514972686854	195	266.5	156	556	35.07194137573242	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6575	true	-293396748625233037	231	300	1173	1517	1517	300	ان ل-له يفعل ما يشاء انه ---------الذي يصح منه الاكرام والهوان يوم القيامة بالثواب والعقاب س 22 ش 19 ش 24--------------------------------------- هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري-	6575	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1914	false	3816135304401870453	112	185	603	980	1624	300	ان الله يفعل ما يشاء ثم بين الفصل الذي يفصل به---------------- يوم القيامة بين المءمنين والكفرة بفرقها الخمس فقال سورة الحج الايات 19 الي 24span هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري	1914	-2012652514972686854	290	515.5	231	394	73.60405731201172	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6577	true	-6607966922077255940	41	124	222	638	1539	300	كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله----- امنا بمحمد وامنا------- بنبيكم و-ما انزل الله من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تكتمونه وكفرتم به حسدا فهذه خصومتهم في ربهم وقيل هو ما روي قيس بن عباد عن ابي ذر الغفاري انه كان يحلف بالله ان هذه الاية نزلت في ستة نفر من قريش تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث و--عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن المغيرة وقال علي رضي الله عنه انا -اول من يجثو للخصومة بين يدي الله	6577	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1915	false	-3010213631443510731	0	63	0	316	1557	300	كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله منكم ام------------نا بنبينا ونبيكم وبما انزل الله من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم ---------كفرتم به حسدا وكان ابو ذر يقسم انها---------------------------------------------------------------------------- نزلت في ستة نفر من قريش تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث مع عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد و-----------قال علي رضي الله عنه اني لاول من يجثو-------- بين يدي الله	1915	-2012652514972686854	277	474.0	220	432	64.12036895751953	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6588	true	-867989039298296922	20	62	102	335	1575	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	6588	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1920	false	-5626502032901840161	137	179	758	991	1596	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	1920	-2012652514972686854	233	466.0	191	233	100.0	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6597	true	-4197611281140002462	246	292	1264	1494	1534	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك	6597	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1922	false	-7871846214885362330	134	180	709	939	1589	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك	1922	-2012652514972686854	230	460.0	184	230	100.0	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6602	true	1133170613255156141	56	105	288	556	1570	300	لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون قو----------------------------له لكم فيها	6602	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1924	false	-8738364683463195443	192	246	1007	1303	1595	300	لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها	1924	-2012652514972686854	266	518.0	217	296	89.8648681640625	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6604	true	2945890248514883253	134	205	731	1104	1635	300	هم الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا------------------------ قوله ل-ذين اذا ذكر ل-له وجلت قلوبهم يجوز ان يكون هذا الموصول في موضع جر او نصب او رفع فالجر من ثلاثة اوجه النعت للمخبتين او البدل منهم او البيان لهم والنصب علي المدح والرفع علي اضمارهم وهو مدح ايضا ويسميه النحويون قطعا والمعني اذا ذكر الله ظهر عليهم الخوف من عقاب الله والخشوع والتواضع لله والصابرين علي ما اصابهم من البلايا وال----مصاءب	6604	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1926	false	-639938785761050318	27	62	158	345	1639	300	هم الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا وقيل تفسيره ما بعده وهو قوله الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم خافت منه هيبة لاشراق اشعة جلاله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها---------------------------------------- والصابرين علي ما اصابهم من مشاق التكاليف ومصاءب	1926	-2012652514972686854	117	156.0	93	403	29.032258987426758	17	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6605	true	-1501505270578336431	18	65	94	358	1590	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	6605	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1924	false	-8738364683463195443	238	285	1261	1525	1595	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1924	-2012652514972686854	264	528.0	217	264	100.0	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6617	true	-710387205553791900	35	236	167	1253	1597	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور قوله تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح الاية لما بين اخراج الكفار المءمنين من ديارهم بغير حق واذن في مقاتلتهم وضمن للرسول النصرة وبين ان لله عاقبة الامور اردفه بما يجري مجري التسلية للرسول بالصبر علي اذيته بالتكذيب وغيره فقال وان يكذبوك------------------------------------------------------------------- قومك فقد كذبت قبلهم ساءر الامم انبياءهم وذكر الله تعالي سبعة منهم فان قيل فلم قال------------ وكذب موسي------------------ ولم يقل وقوم موسي فالجواب من وجهين الاول ان موسي ما كذبه قومه بنو اسراءيل وانما كذبه غير قومه وهم القبط الثاني كانه قيل بعدما ذكر تكذيب كل قوم رسولهم---- وكذب موسي ايضا مع وضوح اياته وعظم- معجزاته فما ظنك بغيره فامليت للكافرين اي امهلتهم الي الوقت المعلوم عندي ثم اخذتهم عا------------------------------------------------------------------------قبتهم فكيف كان نكير اي فكيف كان انكاري عليهم بالعذاب وهذا استفهام تقرير اي اليس كان واقعا قطعا ابدلتهم بالنعمة نقمة وبالكثرة قلة وبالحياة موتا -وبالعمارة خرابا	6617	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1932	false	-7299703416604921702	125	276	688	1486	1613	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال----------حق جل جلاله-------------------------------------------------------------------------------- وان يكذبوك يا محمد اي اهل مكة فلا تحزن فلست باول من كذب فقد كذبت قبلهم اي قبل قومك -قوم نوح نوحا وعاد هودا وثمود صالحا وقوم ابراهيم ابراهيم وقوم لوط لوطا واصحاب مدين شعيبا وكذب موسي كذبه فرعون والقبط ولم يقل وقوم موسي ل----------------------ان موسي ما كذبه قومه بنو اسراءيل وانما كذبه------------- القبط او---- كانه ل------ما ذكر تكذيب كل قوم رسولهم قال وكذب موسي----- مع وضوح اياته وظهور معجزاته فما ظنك بغيره فامليت للكافرين--- امهلتهم واخرت عقوبتهم ثم اخذت---------هم عاقبتهم علي كفرهم اي اخذت كل فريق من فرق المكذبين بعد انقضاء مدة املاءه وامهاله فكيف كان نكير اي--------- انكاري وتغييري حيث-------------------------------------------- ابدلتهم بالنعم- نقما -------------وبالحياة هلاكا وبالعمارة خرابا	1932	-2012652514972686854	495	767.5	398	1261	39.25455856323242	80	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6618	true	-698104784676940374	150	266	807	1396	1573	300	ظالمة اي واهلها ظالمون فهي خاوية ساقطة علي عروشها علي سقوفها قال الزمخشري كل مرتفع اظلك من سقف بيت او خيمة او ظلة فهو عرش والخاوي الساقط من خوي النجم اذا سقط او من خوي المنزل اذا خلا من اهله فاذا فسرنا الخاوي بالساقط كان المعني انها ساقطة علي سقوفها اي خر-ت سقوفها علي الارض ثم تهدمت حيطانها فسقطت فوق السقوف وان فسرناه بالخالي كان المعني انها خلت من الناس مع بقاء عروشها وسلامتها ويمكن ان يكون----------- خبرا بعد خبر اي ه-ي خالية---------- وهي علي عروشها يعني ان السقوف سقطت علي الارض فصارت في قرار الحيطان وبقيت الحيطان قاءمة فهي مشرفة علي السقوف الساقطة قوله وبءر معطلة عطف علي قرية وكذلك قصر اي وكاي من بءر	6618	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1933	false	-2664065602909942650	2	58	12	302	1686	300	ظالمة بالكفر والمعاصي فه-ي خاوية ساقطة علي عروشها من خو---------------------------------------------------------------------------------------ي النجم--------------------------------------------------------------- سقط ---والمعني انها ساقطة علي سقوفها اي خربت سقوفها علي الارض ثم تهدمت حيطانها فسقطت فوق السقوف ويجوز------------------------------------------------------------------------ ان يكون علي عروشها خبرا بعد خبر اي فهي خالية من السكان وهي علي عروشها اي--------------------------------------------------------------- قاءمة---- مشرفة علي السقوف الساقطة----- وبءر معطلة -----------------------اي وكم- من بءر	1933	-2012652514972686854	234	314.0	186	612	38.235294342041016	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6622	true	-86488881031981724	41	69	198	343	1564	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يايها الناس	6622	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1934	false	-3075830734862717647	17	45	89	234	1579	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قلت افلم الفاء	1934	-2012652514972686854	138	269.0	111	145	95.17241668701172	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6624	true	2154888670355664813	62	107	352	608	1626	300	مثبطين الناس عن الايمان واما الثانية فمعناها ظانين انهم يعجزوننا وقيل معاندين وقال الزمخشري عاجزه سابقه لان كل واحد منهما في طلب اعجاز الاخر عن اللحاق به فاذا سبقه قيل اعجزه وعجزه فالمعني سابقين او---------------------------------------------------------------- مسابقين في زعمهم وتقديرهم طامعين ان كيدهم للاسلام يتم لهم	6624	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1937	false	7482960546719125393	38	83	204	455	1615	300	مثبطين الناس عن الايمان يقال--------------------------------------------------------------- عاجزه سابقه لان كل واحد منهما --يطلب عج--ز الاخر --واللحوق به فاذا غلبه قيل اعجزه وعجزه والمعني سعوا في معناها بالفساد من الطعن فيها حيث سموها سحرا وشعرا واساطير الاولين مسابقين في زعمهم وتقديرهم طامعين ان كيدهم للاسلام يتم لهم	1937	-2012652514972686854	166	278.0	133	320	51.875	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6624	true	2154888670355664813	241	300	1322	1626	1626	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد-	6624	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1937	false	7482960546719125393	220	279	1198	1503	1615	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد	1937	-2012652514972686854	304	603.0	246	305	99.67213439941406	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6625	true	-6043528879615919038	170	300	854	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم في قراءته وقرا السورة كلها وسجد في اخر السورة فسجد المسلمون لسجوده وسجد جميع من في المسجد من المشركين فلم يبق في المسجد مءمن ولا كافر الا سجد الا الوليد بن المغيرة وابا احيحة سعيد بن العاص فانهما اخذا حفنة من البطحاء ورفعاها الي جبهتهما لانهما كانا شيخين كبيرين فلم يستطعا السجود وتفرقت قريش وقد سرهم ما سمعوا وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر وقالوا قد عرفنا ان الله يحيي ويميت ويخلق ويرزق ولكن الهتنا هذه تشفع لنا عنده فان- جعل----- لها محمد نصيبا فنحن معه فلما امسي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل فقال يا محمد ماذا صنعت---- تلوت علي الناس ما لم انزل به عن الله عز وجل وقلت ما لم اقل لك فحزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حزنا-	6625	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1938	false	-8243400906750744742	65	138	350	716	1572	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------في اخر السورة وسجد المسلمون و--------------------------------المشركون ----------------------------------------الا الوليد بن المغيرة رفع--------------------------------- حفنة من التراب وسجد عليه فقال-------------------------------------------------------ت قريش---------------------------- ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر وقالوا قد عرفنا ان الله يحيي ويميت ويخلق ويرزق ولكن الهتنا هذه تشفع لنا عنده فاذا جعل محمد لها----- نصيبا فنحن معه فلما امسي----------------------------- اتاه جبريل فقال يا محمد م--ا صنعت فقد تلوت علي الناس ما لم اتك به---------------------------------- فحزن----- النبي صلي الله عليه وسلم حزنا	1938	-2012652514972686854	321	482.0	255	661	48.562782287597656	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6625	true	-6043528879615919038	5	41	28	228	1503	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	6625	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1940	false	-6722918562992270276	243	279	1310	1510	1626	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	1940	-2012652514972686854	200	400.0	164	200	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6637	true	-3137913104618749929	172	220	884	1108	1530	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	6637	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1942	false	9015356576853096189	153	201	802	1026	1464	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	1942	-2012652514972686854	224	448.0	176	224	100.0	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6641	true	374075877680732707	238	292	1183	1438	1476	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	6641	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1944	false	-8297669213299782442	115	169	601	855	1539	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم	1944	-2012652514972686854	254	503.0	200	255	99.60784149169922	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6647	true	1812754723324109826	184	218	927	1102	1510	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون قوله	6647	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1946	false	5696809942652245242	126	160	677	851	1579	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم -	1946	-2012652514972686854	170	337.0	137	175	97.14286041259766	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6649	true	2637953480835522995	162	217	807	1054	1472	300	يحكم بينكم يوم -لقيامة فيما كنتم فيه تختلفون فتعرفون حينءذ الحق من الباطل س 22 ش 70 ش 72 الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير	6649	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1946	false	5696809942652245242	151	195	802	1006	1579	300	يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون-------------------------------------------- الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير	1946	-2012652514972686854	203	389.0	159	248	81.8548355102539	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6649	true	2637953480835522995	199	246	973	1219	1472	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	6649	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1949	false	7169854717058386138	69	113	366	605	1653	300	ويعبدون من دون الله الاية ثم ذكر وصفا اخر لاهل الانكار فقال سورة الحج اية------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1949	-2012652514972686854	190	338.0	154	246	77.23577117919922	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6657	true	-2483725404604211959	12	75	50	403	1652	300	الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير قوله تعالي ي---------------------------------------------------------- ايها -لذين امنوا -ركعوا و سجدوا	6657	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1952	false	1318636085245938108	70	143	429	842	1675	300	الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير قلت ملة ابيكم منصوب بمحذوف اي اتبعوا ملة ابراهيم يقول الحق جل جلاله يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا	1952	-2012652514972686854	341	658.0	281	413	82.56658935546875	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6669	true	8598040662104303798	7	73	35	373	1491	300	الا والين علي ازواجهم او قوامين عليهن من قولك كان فلان علي فلانة فمات عنها فخلف عليها فلان ونظيره كان زياد علي البصرة اي واليا عليها ومنه قولهم فلانة تحت فلان ومن ثم سميت المراة فراشا الرابع ان--------------- يتعلق---- بمحذوف يدل عليه غير ملومين قال الزمخشري كانه قيل يلامون الا علي ازواجهم اي يلامون علي كل مباشرة الا علي ما اطلق لهم فانهم غير ملومين عليه	6669	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1957	false	7973530629825362897	86	140	474	750	1631	300	الا والين علي ازواجهم---------------- من قولك ----------------------------------------------------كان زياد علي البصرة اي واليا عليها والمعني انهم لفروجهم حافظون في كافة الاحوال الا في حالة تزوجهم او تسريهم او يتعلق علي بمحذوف يدل عليه غير ملومين------------- كانه قيل يلامون الا علي ازواجهم اي يلامون علي كل مباشرة الا علي ما ابيح لهم فانهم غير ملومين عليه	1957	-2012652514972686854	198	326.0	156	357	55.46218490600586	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6681	true	-1478594535637871563	143	178	732	919	1566	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	6681	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1962	false	484210155497085011	34	69	189	376	1618	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	1962	-2012652514972686854	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6686	true	-8454841925835412822	0	40	0	190	1518	300	اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	6686	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1965	false	-8642759293834068321	175	215	953	1143	1582	300	اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	1965	-2012652514972686854	190	380.0	150	190	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6688	true	-2157976402433747989	253	300	1297	1538	1538	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله-	6688	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1965	false	-8642759293834068321	215	262	1143	1385	1582	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله	1965	-2012652514972686854	241	477.0	195	242	99.58677673339844	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6692	true	4223346442318999448	173	300	858	1525	1525	300	31 --ش 41---- ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين -قول-------ه تعالي ثم انشانا من بعدهم--------------- قرن--------ا اخرين الايات قال----------------- ابن عباس واكثر المفسرين هذه قصة هود لقوله تعالي-	6692	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1969	false	-7629816991076813329	54	191	274	977	1498	300	31 الي 41span ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين يقول الحق جل جلاله ثم انشانا من بعدهم من بعد قوم نوح قرنا اي قوما اخرين هم عاد قوم هود حسبما روي عن ابن عباس ويشهد ----------له ---------قوله تعالي	1969	-2012652514972686854	631	1163.0	508	722	87.3961181640625	112	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6702	true	-8032854346829858910	216	251	1137	1314	1566	300	42 ش 44 ------ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	6702	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1972	false	933302743494935708	113	148	626	809	1612	300	42 الي 44span ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	1972	-2012652514972686854	171	336.0	138	183	93.44261932373047	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6704	true	5540174388322825837	225	298	1173	1607	1617	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون قوله تعالي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون الاية يجوز ان يكون هارون بدلا وان يكون بيانا وان يكون منصوبا باضمار اعني واختلفوا في الايات فقال ابن عباس هي الايات التسع وهي -----العصا واليد--- والجراد والقمل والضفادع والدم والبحر والسنين ونقص الثمرات	6704	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1973	false	3549084649337207324	236	294	1320	1670	1701	300	ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون قلت هار-----------------------------------------------------ون بدل من اخاه يقول الحق جل جلاله ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا------------------------- التسع من اليد والعصا والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم--------------- ونقص الثمرات	1973	-2012652514972686854	270	464.5	227	443	60.948081970214844	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6708	true	-1491105365089888459	22	68	92	330	1498	300	الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون	6708	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1976	false	1014809898085231777	212	258	1160	1398	1584	300	الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون	1976	-2012652514972686854	238	476.0	192	238	100.0	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6712	true	8346852140229357998	65	99	308	489	1507	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	6712	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1980	false	-2897562746278658635	130	164	706	887	1623	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1980	-2012652514972686854	181	362.0	147	181	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6714	true	-8796046565955053471	271	300	1385	1524	1524	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون-	6714	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1983	false	6468493594006649143	156	185	821	961	1565	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	1983	-2012652514972686854	139	273.0	111	140	99.28571319580078	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6718	true	-8233391646872425927	10	62	61	336	1642	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين	6718	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1985	false	-1566543725898425146	142	194	716	991	1605	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين	1985	-2012652514972686854	275	550.0	223	275	100.0	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6722	true	-4088962935433267713	258	285	1343	1495	1577	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	6722	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1991	false	-1929218995590286074	205	232	1130	1282	1671	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	1991	-2012652514972686854	152	304.0	125	152	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6723	true	4391038129139384169	1	52	5	273	1589	300	الميرة عن اهل مكة ودعا النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش ان يجعل عليهم سنين كسني يوسف فاصابهم القحط------------- حتي اكلوا العلهز جاء ابو سفيان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال--- انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال قد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	6723	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1990	false	5907795121059973249	41	81	245	459	1630	300	الميرة عن اهل مكة واخذ---------------------------------------------------------------------هم الله تعالي بالسنين حتي اكلوا العلهز جاء ابو سفيان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين -قال بلي -قال--- قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	1990	-2012652514972686854	184	300.0	148	289	63.66781997680664	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6724	true	1088646641165325338	187	226	964	1156	1542	300	والمعني افلا تعقلون ما ترون صنعه فتعتبرون س 23 ش 81 ش 83 بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	6724	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1991	false	-1929218995590286074	229	258	1262	1417	1671	300	والنهار افلا تعقلون------------------------------------- بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	1991	-2012652514972686854	151	286.0	122	192	78.64583587646484	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6725	true	4263464158424570569	50	195	233	956	1496	300	84 --ش 90---- قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون -قوله تعالي قل لمن لارض ومن فيها الاية اعلم انه يمكن ان يكون المقصود من هذه الايات الرد علي منكري الاعادة وان يكون المقصود الرد علي عبدة الاوثان لان القوم كانوا مقرين بالله وقالوا نعبد الاصنام لتقربنا الي الله زلفي فقال تعالي قل يا محمد مجيبا لهم يعني يا اهل مكة لمن -لارض ومن فيه----------------------------------------ا --من الخلق ان كنتم تعلمون خالقها ومالكها سيقولون لله فلا بد لهم من ذلك-------------------------- لانهم يقرون -انها مخلوقة فقل لهم اذا اقروا بذلك---- افلا تذكرون فتعلمون ان من قدر علي خ----------لق الارض ومن فيها ابتداء يقدر علي	6725	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1993	false	-7673081622158094450	50	166	277	858	1568	300	84 الي 90span قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون يقول الحق جل جلاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا محمد------ لمن انكر -----البعث لمن الارض ومن فيها من المخلوقات عاقلا او غيره اي من اوجدها ودبر امرها ان كنتم تعلمون شيءا والجواب محذوف اي فاخبروني فا------ن ذلك كاف في الجواب سيقولون لله لانهم مقرون بانه الخالق فان--------- اقروا بذلك فقل افلا تذكرون فتعلمون ان من قدر علي خلق السماوات والارض وما فيهن كيف لا يقدر علي	1993	-2012652514972686854	405	666.0	315	814	49.75429916381836	71	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6727	true	-1648878427097107330	171	211	824	1012	1484	300	قال الزمخشري فان قلت اذا لا تدخل الا علي كلام هو ------جواب وجزاء فكيف وقع قوله لذهب ------جوابا وجزاء ولم يتقدم- شرط ولا سءال ساءل قلت الشرط---- محذوف تقديره لو كان معه الهة حذف لدلالة----------------- وما كان معه من اله	6727	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1995	false	-6517852448004813274	201	246	1014	1221	1488	300	قال النسفي ولا يقال- اذا لا تدخل الا علي كلام هو جزاء وجواب وهو هنا--- وقع ل-----ذهب جزاء وجوابا------ ولم يتقدمه شرط ولا سءال ساءل لان الشرط هنا محذوف تقديره لو كان معه الهة كما يزعمون لذهب الخ دل عليه وما كان معه من اله	1995	-2012652514972686854	142	198.5	107	222	63.96396255493164	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6727	true	-1648878427097107330	33	61	150	287	1484	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	6727	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1996	false	-3445634880496020005	171	199	948	1085	1574	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	1996	-2012652514972686854	137	274.0	109	137	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6732	true	-613461496796723960	109	176	587	936	1565	300	101 --ش 105---- فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قو--------------له فاذا نفخ في -لصور الاية لما قال ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون المءمنون 100 ذكر احوال ذلك اليوم فقال فاذا نفخ في	6732	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2000	false	-2722800696941959316	75	136	405	733	1659	300	101 الي 105span فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون يقول الحق جل جلاله فاذا نفخ في الصور لقيام الساعة وهي نفخة البعث والنشور وقي------------------------------------------ل فاذا نفخ في	2000	-2012652514972686854	267	476.0	214	370	72.16216278076172	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6735	true	4286443309585403191	228	281	1212	1502	1604	300	106 ش 111------ قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	6735	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2002	false	-1147642248076096331	102	155	557	852	1608	300	106 الي 114span قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسء-ا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2002	-2012652514972686854	285	555.0	233	296	96.28378295898438	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6739	true	-387944738414604040	51	95	248	466	1531	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	6739	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2005	false	9022633293227452890	76	120	402	620	1583	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	2005	-2012652514972686854	218	436.0	174	218	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6747	true	3607598209001843551	216	253	1142	1339	1569	300	عليه السلام يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث- في الدنيا وثلاث- في الاخرة -اما ال--تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فسخط الله--- وسوء الحساب وعذاب -----النار	6747	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2011	false	-491286093132529592	0	38	0	208	1516	300	عليه وسل--م يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار	2011	-2012652514972686854	180	312.0	145	210	85.71428680419922	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6763	true	-1635464053849058554	0	52	0	278	1475	300	يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرءا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم قال	6763	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2015	false	2395132007727642863	136	188	708	986	1547	300	يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرءا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم قلت	2015	-2012652514972686854	275	547.0	223	278	98.92086029052734	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6773	true	5701986911271626066	4	112	18	573	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه قالت------------------- فاقرع بيننا في غزوة غزاها قبل------- بني المصطلق ---------------------------------------------فخرج بها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول اية الحجاب فحملت في هودج فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين نزل منزلا ثم اذن- بالرحيل فقمت حين اذنوا ومشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد--ي من جزع -ظفار وقد انقطع فرجعت والتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون	6773	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2017	false	-3282121789088901003	199	300	990	1543	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرجت قرعتها استصحبها- قالت عاءشةرضي الله عنها فاقرع بيننا في غزوة غزاهاقيل هي غزوة بني المصطلق وتسمي ايضا غزوة المريسيع وفيها ايضا نزل التيمفخرج---- سهمي فخرجت مع---------ه صلي الله عليه وسلم بعد نزول اية الحجاب فحملت في هودج فسرنا حتي اذا قفلنا و--------------------------------------------دنونا من المدينة نزلنا----- منزلا ثم نودي بالرحيل فقمت---------- ومشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار -قد انقطع فرجعت فالتمسته---- فحبسني التماسه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون-	2017	-2012652514972686854	434	713.0	351	634	68.45426177978516	74	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6773	true	5701986911271626066	145	296	745	1548	1564	300	الهودج وذهبوا بالبعير ووجدت عقدي بعد-ما استمرت الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدو-ني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش يتبع امتعة الناس يحمله الي المنزل الاخر لءلا يذهب شء فلما راني عرفني وكان يراني قبل الحجاب --------فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحتله فوطء علي يديها فقمت اليها فركبتها وانطلق يقود بي ح--------تي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول وافتقدني الناس حين نزلوا وماج الناس في ذكري فبين-ا الناس كذلك اذ هجمت عليهم فتكلم القوم وخاضوا في حديثي قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة لم يسلم من الافك الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش	6773	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2018	false	628610649260294077	6	156	31	857	1547	300	الهودج وذهبوا بالبعير ووجدت عقدي بعد ما استمر- الجيش فجءت منازلهم وليس فيه----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي------------- وظننت ان-- سيفقدونني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل قد عرس------------ من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي------------------------------- فلما راني عرفني وكان يراني قبل الحجاب فاسترجع فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ف--------اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فقمت اليها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول وافتقدني الناس حين نزلوا وماج الناس في ذكري فبينما الناس كذلك اذ هجمت عليهم فخاض الناس-------- في حديثي----- فهلك من هلك والحديث بطوله مذكور في الصحيحين والسير وقوله تعالي عصبة منكم اي جماعة من جلدتكم والعصبة من العشرة الي الاربعين وكذا العصابة يقال اعصوصبوا اجتمعوا وهم عبد الله بن ابي راس المنافقين وزيد بن رفاعة------------------------ ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش	2018	-2012652514972686854	592	989.5	477	947	62.51319885253906	98	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6786	true	-7597029663968949871	155	192	762	960	1523	300	الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم قوله تعالي ولو-لا فضل	6786	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2024	false	4050264653246134007	259	296	1457	1655	1675	300	الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم -ولا ياتل اولوا الفضل	2024	-2012652514972686854	188	357.0	153	199	94.47235870361328	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6794	true	586018123228993864	0	25	0	143	1566	300	من الرجال للخبيثات من النساء امثال عبد الله بن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والشاكين في الدين والطيبات من النساء للطيبين من الرجال والطيبون من الرجال للطيبات من النساء	6794	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2029	false	5353017320624862615	43	91	266	536	1670	300	من الرجال للخبيثات من النساء وهذه قاعدة السنة الالهية ان الله تعالي يسوق الاهل للاهل فمن كان خبيثا فاسقا يزوجه الله للخبيثة الفاسقة مثله ومن كان طيبا عفيفا رزقه الله طيبة مثله وهو معني قوله تعال------------------ي والطيبات من النساء للطيبين من الرجال والطيبون من الرجال للطيبات من النساء	2029	-2012652514972686854	106	168.0	88	288	36.80555725097656	17	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6794	true	586018123228993864	131	198	690	1038	1566	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون -قوله تعالي ي-------- ايها -لذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم	6794	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2030	false	5138977227367526778	159	228	939	1297	1690	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون يقول الحق جل جلاله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم	2030	-2012652514972686854	339	661.0	274	358	94.69273376464844	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6807	true	-5012941798150464146	115	161	593	807	1521	300	صلي الله عليه وسلم ---------اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	6807	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2035	false	-8274797983486982753	34	68	197	382	1590	300	روي ا--نهعليه الصلاة والسلاماتي فاطمة بعب---د وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فقالعليه الصلاة والسلام-------------------------- انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2035	-2012652514972686854	143	232.0	111	223	64.12555694580078	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6814	true	2092718370227906783	117	171	625	924	1554	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قوله------------------------------------------------------------------------------- وليستعفف -لذين لا يجدون نكاحا	6814	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2039	false	-2263803183836109931	135	203	659	1038	1549	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين قال تعالي وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا	2039	-2012652514972686854	295	571.0	241	379	77.83641052246094	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6844	true	5863834262311985335	53	88	258	430	1593	300	41 ش 42 الم----------- تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير -قول-------ه تعالي الم تر	6844	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2052	false	6384928620515479461	245	282	1279	1465	1559	300	-----41 الي 42span الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير يقول الحق جل جلاله الم تر	2052	-2012652514972686854	161	304.0	128	191	84.2931900024414	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6848	true	-2074341912807218830	104	153	532	769	1537	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار وهذه	6848	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2054	false	-184572533547393749	7	56	36	273	1487	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار يقول	2054	-2012652514972686854	233	462.0	184	237	98.3122329711914	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6856	true	-4782429971497218499	38	82	196	422	1552	300	47 ش 50------ ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان	6856	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2058	false	3665646226594563290	256	300	1438	1669	1669	300	47 الي 50span ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان-	2058	-2012652514972686854	221	430.0	179	232	95.25862121582031	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6861	true	-716765281636514313	186	241	925	1236	1538	300	اقسم بالله جهد اليمين اقسم بجهد اليمين جهدا فحذف الفعل وقدم المصدر موضوعا موضعه مضافا الي المفعول ك -----ضرب الرقاب قاله الزمخشري والثاني انه حال تقديره مجتهدين في ايمانهم كقولهم افعل ذلك جهدك وطاقتك وقد خلط الزمخشري الوجهين فجعلهما وجها واحدا فقال بعد ما تقدم عنه وحكم هذا المنصوب حكم الحال كانه قيل------- جاهدين ايمانهم	6861	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2062	false	-5697566082191625113	230	259	1233	1399	1604	300	اقسم------ جهد اليمين اقسم بجهد اليمين جهدا فحذف الفعل وقدم المصدر فوضع-- موضعه مضافا الي المفعول كقوله فضرب الرقاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكم هذا المنصوب حكم الحال كانه قال اقسموا جاهدين ايمانهم	2062	-2012652514972686854	150	256.0	123	323	46.43962860107422	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6870	true	2646200115617054996	204	279	1071	1465	1580	300	النار س 24 ش 58 ش 60 ي-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	6870	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2068	false	8149748193520026326	3	76	19	414	1577	300	النور الايات 58 الي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	2068	-2012652514972686854	381	745.5	310	395	96.45569610595703	68	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6878	true	-2056405197858878433	148	196	727	976	1546	300	او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون -قول-------ه تعالي ليس علي -لاعمي حرج	6878	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2072	false	1887610682537845036	0	50	0	258	1582	300	او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون يقول الحق جل جلاله ليس علي الاعمي حرج	2072	-2012652514972686854	245	468.0	197	258	94.96124267578125	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6879	true	-2763308650876856289	83	191	428	978	1535	300	وقال سعيد بن المسيب كان المسلمون اذا -غزوا اختلفوا منازلهم ويدفعون اليهم مفاتيح ابوا---------------------------------------بهم ويقولون قد احللنا لكم ان تاكلوا مما في بيوتنا فكانوا يتحرجون من ذلك ويقولون لا ندخلها و------هم غيب فانزل الله هذه الاية رخصة لهم وقال الحسن نزلت الاية رخصة لهءلاء في التخلف عن الجهاد وقال تم الكلام عند قوله ولا علي لمريض حرج وقوله تعالي وعلي انفسكم كلام منقطع عما قبله وقيل ----------------------------------------------------------------------------------لما نزل قول-----------------------------ه ولا تاكلو ا اموالكم بينكم ب لباطل البقرة 188 قالوا لا يحل لاحد منا ان ياكل عند احد فانزل الله عز وجل ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم اي لا حرج عليكم ان تاكلوا من بيوتكم نسب بيوت	6879	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2072	false	1887610682537845036	99	175	486	903	1582	300	وقال سعيد بن المسيب كان المسلمون اذا خرجوا الي الغزو وضعوا-------------- مفاتيح بيوتهم عند الاعمي والاعرج والمريض وعند اقاربهم وياذنون------------هم ان ياكلوا م----ن بيوتهم فكانوا يتحرجون من ذلك ويقولون نخشي ان تكون نفوسهم غير طيبة بذلك ف------------------------------نزلت الاية رخصة لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل كانوا يتحرجون من الاكل معهم لان الاعمي لا يبصر الطيب من الطعام والاعرج لا يستطيع المزاحمة عليه والمريض لا يستطيع استيفاءه ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------ولا علي انفسكم-------------------- اي لا حرج عليكم ان تاكلوا من بيوتكم اي البيت	2072	-2012652514972686854	196	219.0	154	707	27.7227725982666	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6880	true	6159510055502337047	193	229	984	1155	1536	300	او ما ملكتم مفاتحه قال ابن عباس عني بذلك وكيل الرجل وقيمه في ضيعته وماشيته لا باس عليه ان ياكل من ثمر- ضيعته ويشرب من لبن ماشيته ولا يحمل ولا يدخر وملك المفتاح كونه- في يده	6880	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2073	false	-7919698553901590121	41	71	205	353	1476	300	او ما ملكتم مفاتحه قال ابن عباس هو------ وكيل الرجل وقيمه في ضيعته وماشيته ل---------ه ان ياكل من ثمرة ضيعته ويشرب من لبن ماشيته والمراد ب----------ملك المفاتح كونها في يده	2073	-2012652514972686854	134	226.0	105	173	77.45664978027344	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6882	true	-2658332575915931226	31	137	152	673	1487	300	ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا-------- او اشتاتا قال الاكثرون-- نزلت في بني ليث بن عمرو حي من كنانة كان الرجل منهم لا ياكل وحده ويمكث يومه حتي يجد ضيفا ياكل معه فان لم يجد -من يءاكله لم ياكل شيءا وربما قعد الرجل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطعام بين يديه من الصباح الي الرواح وربما كانت معه الابل الحفل فلا يشرب من البانها حتي يجد من يشاربه فاذا امسي ولم يجد احدا اكل هذا قول قتادة والضحاك وابن جريج وقال عطاء الخراساني عن ابن عباس كا-----------------------------------------------------------ن الغني ي--------دخل علي الفقير من ذوي قرابته وصداقته فيدعوه الي طعامه فيقول والله اني لاحتج اي اتحرج ان اكل معك وانا غني وانت فقير	6882	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2073	false	-7919698553901590121	170	273	835	1348	1476	300	ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا مجتمعين او اشتاتا متفرقين جمع شت نزلت في بني ليث بن عمرو كانوا يتحرجون ان ياكل الرج-------ل وحده فربما قعد منتظرا نهاره الي الليل فاذا لم يجد من يءاكله من الضيفان اكل اكل ضرورة وقيل في قوم من الانصار كانوا اذا نزل بهم ضيف لا ياكلون الا مع ضيفهم فرخص لهم ان ياكلوا كيف شاءوا وقيل في قوم تحرجوا من الاجتماع علي الطعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاختلاف الناس في الاكل وزيادة بعضهم علي بعض فخيرهم وقيل كان الغني منهم اذا دخل علي الفقير من ذوي قرابته وصداقته -ودعاه الي طعام- فيقول------ ان---------ي اتحرج ان اكل معك وانا غني وانت فقير	2073	-2012652514972686854	204	156.0	157	726	28.09917449951172	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6883	true	-2555244974582827844	216	255	1057	1276	1511	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	6883	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2075	false	-6399248484994787984	219	258	1183	1402	1636	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	2075	-2012652514972686854	219	438.0	180	219	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6883	true	-2555244974582827844	263	300	1321	1511	1511	300	قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا-	6883	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2078	false	2308787054153284239	0	37	0	191	1609	300	قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا	2078	-2012652514972686854	190	375.0	154	191	99.4764404296875	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6890	true	-2398075537783562647	88	213	433	1111	1581	300	سورة الفرقان مكية وهي سبع وسبعون اية وثمانماءة واثنتان وسبعون كلمة وعدد حروفها ثلاثة الاف وسبعماءة وثمانون حرفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم س 25 ش 1 ش 2 تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا -قول-------ه تعالي تبارك لذي نزل لفرقان علي عبده الاية اعلم انه تعالي تكلم في هذه السورة في التوحيد والنبوة واحوال القيامة ثم ختمها بذكر العباد المخلصين المءمنين قال الزجاج تبارك تفاعل من البركة والبركة كثرة الخيرة وزيادته وفيه معنيان احدهما تزايد خيره وتكاثره قال ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------معناه جاء بكل بركة قال تعالي وان تعدوا نعمة لله لا تحصوها ابراهيم 34 والثاني قال الضحاك تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظم الذي نزل الفرقان اي القران	6890	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2080	false	-3650138476851140071	119	256	633	1385	1613	300	سورة الفرقان مكية وهي سبع وسبعون اية و-------------------------------------------------------------------------مناسبتها لما قبلها ما في خاتمتها من تعظيم الرسولعليه الصلاة والسلاموما افتتحت به من تعظيمه ايضا لكونه نذيرا للعالمين وناسب قوله في هذه الذي له ملك السماوات والارض قوله فيما قبلها الا ان لله ما في السماوات والارض سورة الفرقان الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم تبا-------------رك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا يقول الحق جل جلاله تبارك اي تكاثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيره وتزايد او دام واتصل وهي كلمة تعظيم لم تستعمل الا لله والمستعمل منها الماضي فقط والتفاعل فيها للمبالغة ومعناه-------------------------------------------------------------------------------------ا راجع الي ما يفيض سبحانه علي مخلوقاته من فنون الخيرات التي من جملتها تنزيل القران المنطوي علي جميع الخيرات الدينية والدنيوية اي تعاظم الذي نزل الفرقان اي القران	2080	-2012652514972686854	260	167.5	209	1137	22.86719512939453	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6894	true	4762382093321360187	248	300	1237	1517	1517	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه-	6894	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2083	false	5140415363093996809	195	247	930	1209	1479	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه	2083	-2012652514972686854	276	539.5	226	281	98.22064208984375	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6895	true	-255562521398039550	0	34	0	170	1532	300	نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا -قول-------ه تعالي وقال -لذين كفرو ا ان	6895	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2083	false	5140415363093996809	247	282	1209	1387	1479	300	نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا يقول الحق جل جلاله وقال الذين كفرو-ا اي	2083	-2012652514972686854	164	300.0	131	179	91.62010955810547	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6899	true	7337281233223991603	181	232	907	1176	1494	300	تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	6899	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2086	false	-2210112456281799500	201	252	1101	1370	1596	300	تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	2086	-2012652514972686854	269	538.0	218	269	100.0	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6903	true	-1129943542567769271	194	300	971	1556	1556	300	ابن عباس ي-----------------------ضيق جهنم عليهم كما يضيق الزج علي الرمح وهو منقول ايضا عن ابن عمر وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال---------------- انهم يس-تكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحاءط قال الكلبي الاسفلون يرفعهم اللهب والاعلون يخفضهم الداخلون فيزدحمون في تلك الابواب قال الزمخشري الكرب مع الضيق كما ان الفرج مع السعة ولذلك وصف الجنة بان عرضها السموات والارض وقوله مقرنين اي مصفدين قد-------------------- قرنت ايديهم الي اعناقهم في الاغلال وقيل مقرنين مع الشياطين في السلاسل كل كافر مع شيطان فعندما يشاهدون --------------------------------------هذا العذاب دعوا بالويل والثبور قال ابن عباس يقولون ويلا وقال الضحاك--- هلاكا ---فيقولون واث-بوراه فهذا حينك وزمانك------------------------ فيقال لهم-	6903	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2088	false	-2193198557319340275	43	135	210	701	1540	300	ابن عباس وابن عمررضي الله عنهما تضيق جهنم عليهم كما يضيق الزج علي الرمح-------------------------- وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال والذي نفسي بيده انهم ليستكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحاءط حال كونهم مقر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين اي مسلسلين اي مقرونين في السلاسل قرنت ايديهم الي اعناقهم في الاغلال او يقر----ن مع-------------------- كل كافر--- شيطانه في سلسلة وفي ارجلهم الاصفاد فاذا القوا في الضيق علي هذا الوصف- دعوا هنالك اي في ذلك المكان الهاءل والحالة الفظيعة ثبورا اي هلاكا بان يقولوا وا ثبوراه -هذا حينك فتعال فيتمنون الهلاك ليستريحوا فيقال لهم	2088	-2012652514972686854	262	321.5	208	715	36.64335632324219	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6906	true	-3054903336230347930	38	91	173	449	1528	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وما	6906	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2090	false	-5164111366319418072	123	176	677	953	1609	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا قلت	2090	-2012652514972686854	273	543.0	220	276	98.91304016113281	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6909	true	-3755668424112166532	0	99	0	475	1511	300	من اولياء و من للتبعيض اي ما كان ينبغي---- ان نتخذ بعض اولياء قاله الزمخشري الثاني ان من اولياء هو المفعول الثاني ايضا الا ان من مزيدة في المفعول الثاني وهذا مردود بان من لا تزاد في المفعول الثاني انما تزاد في الاول قال ابن عطية ويضعف هذه القراءة دخول من في قوله من اولياء اعترض بذلك سعيد بن جبير وغيره قال الزجاج اخطا من قرا بفتح الخاء وضم النون لان من انما تدخل في هذا الباب اذا كانت مفعولة اولا ولا تدخل علي مفعول الحال تقول ما اتخذت من احد وليا ولا يجوز ما اتخذت احدا من ولي	6909	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2090	false	-5164111366319418072	221	259	1218	1385	1609	300	من اولياء و من للتبعيض اي ما---- ينبغي لنا ان نتخذ بعض اولياء من دونك لان ----------------------------------------------------------------------------------------------من لا تزاد في المفعول الثاني بل ف-------ي الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تقول ما اتخذت من احد وليا ولا تقول ما اتخذت احدا من ولي	2090	-2012652514972686854	144	240.0	111	479	30.06262969970703	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6914	true	359696133062535294	1	90	7	446	1565	300	مال ه ذا -لرسول ياكل -لطعام ويمشي في -لاسواق الفرقان 7 انزل- الله هذه الاية يعني ما انا الا رسول وما ---كنت بدعا من ال-رسل وهم كانوا ياك--------------------لون الطعام ----------------------------ويمشون في الاسواق كما قال في موضع اخر ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك فصلت 43 وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اي بلية فالغني فتنة للفقير ويقول الفقير ما لي لم اكن مثله والصحيح فتنة للمريض والشريف فتنة للوضيع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس اي جعلت بعضكم بلاء لبعض لتصبروا علي ما تسمعون منهم وترون من خلافهم وتتبعون الهدي	6914	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2093	false	4331391842475073266	28	131	137	689	1569	300	مال ه-ذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق تسلية لنبيه صلي الله عليه وسلم--------------------- وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا وصفتهم انهم لياكلون بشر ياكلون الطعام مفتقرون اليه في قيام بنيتهم ويمشون في الاسواق في طلب حواءجهم فليس ببدع ان تكون انت كذلك------------------------- وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اي -----------------------------------------------------------------------------------------------محنة وهو كالتعليل لما قبله اي انما جعلت الرسل مفتقرين للمادة وفقراء من المال يمشون في الاسواق لطلب المعاش ابتلاء وفتنة واختبارا لمن تبعهم من غير طمع ولم يعرض عنهم لاجل فقرهم فقد جعلت بعضكم لبعض فتنة قال ابن عباس اي جعلت بعضكم بلاء لبعض لتصبروا علي ما تسمعون منهم وترون من خلافهم وتتبعوا الهدي	2093	-2012652514972686854	218	145.0	172	694	31.4121036529541	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6915	true	-7571442588199593126	71	122	363	640	1566	300	21 ش 24 و------قال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا قوله تعالي وقال	6915	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2095	false	9001952064053249798	221	271	1250	1526	1669	300	21 الي 24span وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا ق-------لت وقال	2095	-2012652514972686854	263	514.0	215	283	92.932861328125	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6925	true	-6158239979682203448	163	294	829	1438	1468	300	يقدم من سفر الا صنع طعاما ودعا اليه جيرته واشراف قومه وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم ويعجبه حديثه فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما ودعا الناس ودعا الرسول ف-------لما قرب الطعام قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما انا باكل--- طعامك حتي تشهد ان لا -له الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فاكل الرسول من ---------------طعامه وكان عقبة صديقا لابي بن خلف فلما اتي ابي بن خلف ق----------------ال له----- يا عقبة صبات قال لا والله ما صبات ولكن دخل علي---- فابي ان ياكل ---طعامي الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم فقال ما انا بالذي ارضي منك ابدا الا ان تاتيه وتبزق في وجهه وتطا علي عنقه	6925	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2101	false	-308717799084002120	3	115	15	529	1446	300	فقدم من سفر ---وصنع طعاما فدعا اليه -------اشراف قومه ودع--------------------------------------------------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم فلما قرب الطعام قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما انا باكل من طعام ح-تي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فاكل النبي صلي الله عليه وسلم طعامه وكان-------------------------------- ابي بن خلف غاءبا فلما اخبر قال له صبات يا عقبة فق----ال لا والله ما صبات ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم فقال ما انا بالذي ارضي عنك ابدا حتي--- تاتيه فتبزق في وجهه وتطا---- عنقه	2101	-2012652514972686854	422	689.0	326	664	63.55421829223633	75	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6926	true	-8571192255867942962	0	89	0	419	1528	300	لا القاك خارجا من مكة الا علوت----ك بالسيف فقتل عقبة يوم بدر صبرا واما ابي بن خلف فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بيده يوم احد قال----------------------------------- الضحاك لما بزق عقبة في------- وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عاد بزاقه في وجهه فاحترق خداه فكان اثر ذلك فيه حتي الموت----------------------------------------------------------------------------------------- وقال الشعبي كان عقبة بن ابي معيط خليل- امية بن خلف فاسلم عقبة فقال امية وجهي من وجهك حرام ان بايعت محمدا فكفر وارتد فانزل الله عز وجل ويوم يعض --------لظالم علي يديه يعني عقبة-------- يقول ي- ليتني	6926	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2101	false	-308717799084002120	135	247	632	1175	1446	300	لا القاك خارجا من مكة الا علوت راسك بالسيف فقتل عقبة يوم بدر صبرا واما ابي -------فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بيده يوم احد في المبارزة طعنه في عنقه فمات بمكة وعن الضحاك لما بصق عقبةبامر ابيفي وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم رجع بصاقه في وجهه وشوي وجهه وشفت------------يه حتي اثر في وجهه واحرق خديه فلم يزل في وجهه حتي قتل وقتله علي ببدر بامره صلي الله عليه وسلم بقتله ه وقال الشعبي كان عقبة بن ابي معيط خليلا لابي بن خلف فاسلم عقبة فقال ابي- وجهي من وجهك حرام ان تابعت محمدا ف-----ارتد لرضا صاحبه فنزلت الاية ه واما جنس الظالم ويدخل عقبة فيه دخولا اوليا يقول يا ليتني	2101	-2012652514972686854	312	463.0	240	573	54.450260162353516	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6933	true	6029571260801788096	221	249	1188	1356	1619	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	6933	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2109	false	3529201506966328226	34	62	190	357	1645	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود- واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	2109	-2012652514972686854	167	329.0	139	168	99.4047622680664	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6940	true	-8837953303739350171	137	192	699	983	1541	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشري بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا	6940	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2114	false	-893059446525109819	123	178	637	921	1532	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا	2114	-2012652514972686854	283	565.0	228	284	99.64788818359375	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6946	true	-3211985648893875663	92	184	477	968	1549	300	وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا قوله تعالي وهو لذي مرج لبحرين الاية هذا النوع الرابع في مرج قولان احدهما بمعني خلط ومرج ومنه مرج الامر اي اختلط قاله ابن عرفة وقيل مرج اجري وامرج لغة فيه و قيل مرج لغة الحجاز وامرج لغة نجد وفي كلام بعض الفصحاء بحران احدهما بالاخر ممروج وماء العذب منهما بالاجاج ممزوج وقيل ارسلهما في مجاريهما وخلاهما كما ترسل الخيل في المرج قاله ابن عباس واصل المرج الخلط والارسال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال مرجت الدابة و-امرجتها اذا ارسلتها في المرعي	6946	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2119	false	-1784370534625157297	115	175	595	905	1584	300	وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا قلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل المرج الخلط والارسال ومنه قوله تعالي فهم في امر مريج وقوله صلي الله عليه وسلم كيف بك يا عبد الله اذا كنت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم وصاروا هكذا وشبك بين اصابعه يقال مرجت --دابته وامرجتها اذا ارسلتها في المرعي	2119	-2012652514972686854	148	260.5	122	647	22.874807357788086	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6948	true	-1969384993871187113	149	292	726	1439	1480	300	النسب ما لا يحل نكاحه والصهر ما يحل نكاحه والنسب ما يوجب الحرمة والصهر ما لا يوجبها والصحيح ان النسب من القرابة والصهر الخلطة التي تشبه القرابة وهو النسب المحرم للنكاح وقد تقدم ان الله تعالي حرم بالنسب سبعا وبالسبب سبعا في قوله عز وجل- حرمت عليكم امهاتكم النساء 23 و--------------------------------------------------------كان ربك قديرا حيث خلق من النطفة---------------- نوعين من البشر الذكر والانثي س 25 ش 55 ش 58 ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا قوله تعالي ويعبدون من دون -لله الاية لما ذكر دلاءل ال-----توحيد عاد الي تهجين سيرتهم فقال ويعبدون اي هءلاء المشركون ما لا ينفعهم ان عبدوه ولا يضرهم ان تركوه	6948	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2120	false	-2999952435941109783	82	166	394	832	1569	300	النسب ما لا يحل نكاحه والصهر ما يحل نكاحه وعن الضحاك ومقاتل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسب سبعة والصهر خمسة ثم قرا هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم فالسبعة الاولي نسب والباقي صهر ه والاصح ان التسعة نسب والباقي صهر وكان ربك قديرا حيث خلق من النطفة الواحدة بشرا ذا نوعين -----------ذكرا و-انثي او حيث خلق من مادة واحدة ----------------------------------------------------------------------------بشرا ذا اعضاء مختلفة وطباع متباعدة وجعله قسمين متقابلين ذكرا وانث-------------------------------------------------------------------------------ي ويعبدون من دون الله بعد هذا البرهان الواضح علي ---------------------------------------------------توحيده ما لا ينفعهم ان عبدوه ولا يضرهم ان تركوه	2120	-2012652514972686854	198	200.0	155	792	25.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6957	true	2704816723060240319	0	38	0	217	1686	300	خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما قوله تعالي وعباد	6957	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2126	false	5554679858166133204	149	187	804	1015	1591	300	خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما قلت و ------عباد	2126	-2012652514972686854	206	404.0	170	217	94.93087768554688	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6967	true	-8007448734890677687	168	194	902	1043	1607	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعب-ا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	6967	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2130	false	-7372894104578673961	260	286	1381	1523	1592	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبءا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	2130	-2012652514972686854	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6969	true	517628348262350710	221	284	1144	1482	1560	300	سورة الشعراء مكية الا قوله والشعراء يتبعهم الغاوون الشعراء 224 227 الي اخرها فانها مدنية وهي ماءتان وسبع وعشرون اية والف وماءتان وسبع وتسعون كلمة وخمسة الاف وخمسماءة واثنان واربعون حرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم س 26 ش 1 ش 4 طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	6969	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2133	false	8694482456248759519	160	284	854	1518	1599	300	سورة الشعراء مكية الا قوله والشعراء يتبعهم الغاوون-------------------------- فانها مدنية وهي ماءتان وسبع وعشرون اية و--------------------------------------------------------------------في الحديث اعطيت طه والطواسين والحواميم من الواح موسي عليه السلام اي بدلها كما في حديث اخر ومناسبتها لما قبلها انه لما ذكر تكذيب قريش واوعدهم بلزوم العذاب ذكر تلهف رسوله صلي الله عليه وسلم عليهم حيث لم يءمنوا حتي استوجبوا ذلك بقوله لعلك باخع نفسك الاية ثم سلاه بما ذكر من قصص الانبياء وتكذيب قومهم واهلاكهم بانواع العذاب ثم افتتح السورة برموز بينه وبين حبيبه كما هو شانه حين يريد ان يقص عليه قصص من قبله فقال سورة الشعراء الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم------------- طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	2133	-2012652514972686854	231	183.5	189	771	29.961090087890625	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6975	true	-7746121278599492435	42	81	217	419	1547	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل	6975	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2137	false	-6468409839807473279	213	252	1154	1356	1586	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل	2137	-2012652514972686854	202	404.0	163	202	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6977	true	-6307708183075400938	2	30	5	149	1496	300	قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب	6977	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2139	false	8806121698102616778	272	300	1456	1599	1599	300	قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب-	2139	-2012652514972686854	143	281.0	116	144	99.30555725097656	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6977	true	-6307708183075400938	30	150	149	737	1496	300	لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل قوله تعالي قال الم نربك فينا وليدا العم ان في الكلام حذفا وهو انهما اتياه وقالا ما امر الله به فعند ذلك قال فرعون -ما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي انهما انطلقا الي باب فرعون فلم يءذن لهما سنة حتي قال البواب ان هنا انسانا يزعم انه رسول رب العالمين فقال اءذن له لعلنا نضحك منه---------- فاديا اليه الرسالة فعرف موسي فعدد عليه نعمه اولا ثم اساءة موسي اليه اما النعم ف----هي قوله قال--- الم نربك فينا وليدا والوليد الصبي------------------------- لقرب عهده من الول-------------------------------ادة وقيل الغلام تسيمة له بما كان ع-----------------ليه و وليدا حال من مفعول نربك وهو فعيل بمعني مفعول قوله------------------------------------------------------------------ ولبثت فينا من عمرك سنين قرا ابو	6977	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2140	false	-137847509990989795	0	165	0	854	1515	300	لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين يقول الحق جل جلاله لما اتي موسي وهارون فرعون وبلغا الرسالة قال له الم نربك الخ روي انهما اتيا بابه----------- فلم يءذن لهما سنة حتي قال البواب ان هنا انسانا يزعم انه رسول رب العالمين فقال اءذن له لعلنا نضحك منه فاذن فدخل فادي------ الرسالة----------------------------------------------------------- فعرفه فرعون فقال له الم نربك فينا في حجرنا ومنازلنا وليدا اي طفلا عبر عنه بذلك لقرب عهده ب--الولادة وهذه من فرعون معارضة لقول موسي عليه السلام نا رسول رب العالمين بنسبته تربيته اليه-- وليدا ولذلك تجاهل بق--------------------------وله وما رب العالمين وصرح بالجهل بعد ذلك بقوله لءن اتخذت الها غيري الخ ولبثت فينا من عمرك سنين قيل لبث	2140	-2012652514972686854	303	432.0	239	1064	28.47744369506836	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6981	true	2040373564272071676	0	33	0	179	1501	300	الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين -قال اولو	6981	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2140	false	-137847509990989795	31	64	159	339	1515	300	الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين يقول الحق	2140	-2012652514972686854	175	341.0	142	180	97.22222137451172	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6983	true	-4051183512315791500	276	300	1349	1475	1475	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل-	6983	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2144	false	-6901575470765651884	177	201	933	1060	1563	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل	2144	-2012652514972686854	126	247.0	103	127	99.21260070800781	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6984	true	9109515383079466504	48	70	240	348	1539	300	انها لما انقلبت حية ارتفعت في السماء قدر ميل ثم انحطت مقبلة الي فرعون------ تقول يا موسي مرني بما شءت ويقول فرعون	6984	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1769	false	-3667890046393926671	59	82	319	433	1584	300	انها لما انقلبت حية ارتفعت في السماء قدر ميل ثم انحطت مقبلة نحو فرعون وجعلت تقول يا موسي مرني بما شءت ويقول فرعون	1769	-2012652514972686854	105	199.5	83	114	92.10526275634766	20	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6984	true	9109515383079466504	47	80	236	402	1539	300	روي انها لما انقلبت حية ارتفعت في السماء قدر ميل ثم انحطت مقبلة الي فرعون تقول يا موسي مرني بما شءت ويقول فرعون يا موسي اسالك بالذي ارسلك الا اخذتها فاخذها فعادت عصا	6984	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2144	false	-6901575470765651884	44	72	230	373	1563	300	روي انها--------------- ارتفعت في السماء قدر ميل ثم انحطت مقبلة علي فرعون تقول يا موسي مرني بما شءت فيقول فرعون-------- اسالك بالذي ارسلك الا اخذتها فاخذها فعادت عصا	2144	-2012652514972686854	141	259.5	113	166	84.93975830078125	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6985	true	1150754224094691947	121	213	639	1114	1582	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قوله تعالي فجمع لسحرة لميقات يوم معلوم اليوم المعلوم يوم الزينة قال ابن عباس وافق ذلك يوم السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز وميقاته وقت الضحي لانه الوقت الذي وقت لهم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي عليه السلام من يوم الزينة في قوله موعدكم يوم لز-ينة وان يحشر ل-ناس---------------------------------------------------- ضحي طه 59 قوله وقيل للناس هل انتم مجتمعون	6985	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2145	false	-3237300031490578137	97	189	541	1025	1627	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون يقول الحق جل جلاله فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو ما عينه موسي عليه السلام بق----------------وله موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي والميقات ما وقت به اي حد من زمان او مكان ومنه مواقي-----ت الحج وقيل للناس هل انتم مجتمعون	2145	-2012652514972686854	274	495.5	221	671	40.83457565307617	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6988	true	1098445231910797295	0	33	0	181	1583	300	لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	6988	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2146	false	-3546377262776271319	258	291	1363	1544	1585	300	لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	2146	-2012652514972686854	181	362.0	148	181	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6989	true	-8525633570561992606	61	123	298	649	1531	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين قوله واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي قرء اسر بقطع الهمزة ووصلها	6989	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2148	false	-6206939010772262832	77	129	413	705	1629	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل قلت اسري وسري لغتان وقرء بهما يقول الحق جل جلا--------------------------------------------له واوحينا الي موسي ان ا---------------سر بقطع الهمزة ووصلها	2148	-2012652514972686854	251	449.5	206	351	71.50997161865234	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6994	true	-7760796520298946392	193	286	970	1444	1511	300	لما انتهي موسي الي البحر هاجت الريح والبحر يرمي بموج ك---الجبال -قال يوشع------------ يا مكلم الله اين امرت فقد غشينا فرعون والبحر امامنا فقال موسي هاه-------نا فخاض يوشع الماء و-----------جاز البحر ما يواري حافر دابته الماء وقال الذي---- يكتم ايمانه يا مكلم الله اين امرت قال هاهنا فكبح فرسه بلجامه حتي طار الزبد من شدقيه ثم اقحمه البحر فارتسب في الماء وصنع القوم -------مثل ذلك فلم يقدروا فجعل موسي لا يدري كيف يصنع فاوحي الله اليه ان اضرب بعصاك البحر فضربه فانفلق فاذا الرجل واقف علي فرسه لا يبتل سرجه ولا لبده وهذا ---------	6994	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2150	false	-7684696827445215748	184	277	956	1430	1529	300	لما انته-----ي الي البحر هاجت الريح والبحر يرمي بموج مثل الجبال فقال يوشع عليه السلام يا كليم الله اين امرت فقد غشينا فرعون والبحر امامنا -قال عليه السلام هاهنا فخاض يوشع الماء وضرب موسي بعصاه البحر فكان ما كان و--------------قال الذي كان يكتم ايمانه يا مكلم الله اين امرت قال هاهنا فكبح فرسه بلجام-----------------------ه ثم اقحمه البحر فر--سب في الماء وذهب القوم يصنعون مثل ذلك فلم يقدروا فجعل موسي لا يدري كيف يصنع فاوحي الله اليه ان اضرب بعصاك البحر فضربه فانفلق فاذا الرجل واقف علي فرسه لم يبتل--------- لبده ولا سرجه وقال	2150	-2012652514972686854	385	653.5	306	528	72.91666412353516	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms6996	true	4512719468975644445	13	58	50	294	1550	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	6996	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2152	false	5319135115985779084	236	281	1267	1511	1610	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	2152	-2012652514972686854	244	488.0	199	244	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7006	true	2489782451478329033	12	39	56	201	1609	300	90 --ش 104---- وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود	7006	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2159	false	7734342565743054985	273	300	1410	1560	1560	300	90 الي 104span وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود-	2159	-2012652514972686854	143	268.0	117	151	94.70198822021484	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7006	true	2489782451478329033	39	139	201	732	1609	300	ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله تعالي وازلفت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة للمتقين اي ان الجنة تكون قريبة من موقف السعداء -ينظرون اليها ويفرحون بانهم المحشورون اليها وبرزت -لجحيم للغاوين اي اظهرت وقرا مالك بن دينار وبرزت بفتح الباء والراء خفيفة مبنيا للفعل مسندا ل الجحيم فلذلك رفع والمراد ب الغاوين الكافرون وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون -لله	7006	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2160	false	-4322589766754782388	0	103	0	531	1603	300	ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم ق-------لت وازلفت عطف علي ينفع وصيغة الماضي فيها وفيما بعدها لتحقق الوقوع يقول الحق جل جلاله في شان اليوم الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون وازلفت اي قربت الجنة للمتقين اي تزلف--------------- من موقف السعداء فينظرون الي------------------------------ها وبرزت الجحيم----------- اظهرت حتي يكاد ياخذهم لهبها للغاوين ل--------------------------------------------------------------------------لكافرين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله	2160	-2012652514972686854	358	630.0	286	668	53.59281539916992	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7008	true	3264785690751960444	208	300	1027	1491	1491	300	105 --ش 122---- كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته ي--نوح لتكونن من المجر-مين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا-	7008	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2163	false	-4135048716835357849	82	175	448	922	1551	300	105 الي 122span كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا	2163	-2012652514972686854	460	891.5	369	474	97.04641723632812	86	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7012	true	371785446311776958	2	102	5	531	1577	300	123 --ش 140---- كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم -قول-------ه تعالي كذبت عاد -لمرسلين	7012	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2166	false	-3237236150100335165	90	192	447	988	1595	300	123 الي 140span كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم يقول الحق جل جلاله كذبت عاد المرسلين	2166	-2012652514972686854	520	1004.0	420	541	96.11830139160156	94	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7014	true	-8326346246350965843	148	213	778	1116	1562	300	141 --ش 159---- كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من	7014	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2168	false	-3940808921382337900	235	300	1234	1577	1577	300	141 الي 159span كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من-	2168	-2012652514972686854	335	651.0	271	344	97.38372039794922	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7014	true	-8326346246350965843	213	276	1116	1446	1562	300	المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم -قوله تعالي------- كذبت ثمود -لمرسلين تقدم نظيره وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتتركون في ما هاهنا امنين اي اتظن-ون انكم تتركون	7014	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2169	false	-7939183925015090014	0	94	0	487	1584	300	المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم يقول الحق جل جلاله كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم نسبا صالح الا تتقون الله تعالي فتوحدونه اني لكم رسول امين مشهور فيكم بالامانة فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين اي اتطمعون ان-- تتركوا	2169	-2012652514972686854	304	553.5	243	489	62.16769027709961	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7016	true	5820974594220755566	190	276	961	1381	1512	300	من الماء كالسقي وبالضم المصدر فصل --------------------------روي انهم قالوا نريد ناقة عشراء تخرج من---- الصخرة فتلد سقبا ف--------------------------تفكر صالح فقال له جبريل عليه السلام صل ركعتين وسل ربك الناقة ففعل فخرجت الناقة وبركت بين ايديهم وحصل سقب مثلها في العظم ثم قال لهم صالح ه ذه ناقة لها شرب حظ ونصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم قال قتادة كانت يوم شربها تشرب- ماءهم كلهم و-----------شربهم في اليوم الذي لا تشرب هي- ولا تمسوها بسو ء بعقر او ضرب------- او غيرهما- فياخذكم عذاب يوم عظيم روي	7016	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2170	false	8344039595494644095	27	104	136	538	1593	300	من الماء فلا تزاحموها فيه ولكم شرب يوم معلوم لا تزاحمكم فيه روي انهم قالوا نريد ناقة عشراء تخرج من هذه الصخرة فتلد سقباوالسقب ولد الناقةفقعد صالح يتفكر----- فقال له جبريل عليه السلام صل ركعتين وسل ربك الناقة ففعل فخرجت الناقة ونتجت سقبا--------------- مثلها في العظم وصدرها ستون ذراعااي طولهاواذا كان يوم ----------------------------------------------------شربها -شربت ماءهم كله واذا كان يوم شربهم --------------لا تشرب فيه ولا تمسوها بسو-ء ب-------ضرب او عقر او غير ذلك فياخذكم عذاب يوم عظيم وصف	2170	-2012652514972686854	247	347.5	195	497	49.69818878173828	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7017	true	-4363271327843031627	40	155	195	794	1568	300	160 --ش 175---- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يل--وط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم -قول-------ه تعالي كذبت قوم لوط -لمرسلين الايات قول--------------ه من العالمين يحتمل عوده الي الاتي اي ا--------------------------------------نتم م----ن جملة العالمين مخصو--------صون بهذه	7017	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2171	false	-299846048934533445	60	190	287	967	1546	300	160 الي 175span كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم يقول الحق جل جلاله كذبت قوم لوط الخ وهو ظاهر ثم قال اتاتون الذكران من العالمين اراد بالعالمين الناس اي اتطءون الناس مع كثرة الاناث او اتطءون انتم من بين ساءر العالمين الذكران وتختصون بهذه	2171	-2012652514972686854	553	992.0	441	680	81.32353210449219	98	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7017	true	-4363271327843031627	233	299	1217	1563	1568	300	من بلدنا ولعلهم كانوا يخرجون من اخرجوه علي اسوا الاحوال قوله لعملكم كقوله اني لكما لمن لناصحين الاعراف 21 وقد تقدم وقيل من القالين صفة لخبر محذوف هذا الجار متعلق به اي اني قال لعملكم من -لقالي---ن المبغضين والقلي البغض الشديد كانه بغض يقلي الفءاد والكبد وقوله من القالين ابلغ ------------من ان يقول اني لعملكم قال كما تقول فلان من العلماء ابلغ من قولك فلان عالم	7017	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2172	false	3813496589707375262	3	47	19	245	1604	300	من بلدنا ولعلهم كانوا يخرجون من اخرجوه علي اسوا ----حال قال-------------- اني لعم--------------------------------------------------------------------------------------------------لكم من القالين من المبغضين غا--ية البغض------- كانه---- يقلي الفءاد والكبد من شدته والقلي اشد البغض وهو ابلغ من ان يقول لعم----لكم قال فقولك ف---لان من العلماء ابلغ من قولك فلان عالم	2172	-2012652514972686854	175	273.5	140	362	48.3425407409668	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7019	true	963403815756306118	147	258	783	1368	1569	300	176 --ش 191---- كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم -قول-------ه تعالي كذب اصحاب -لايكة -لمرسلين	7019	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2173	false	-4130621042808348591	6	119	44	645	1632	300	176 الي 191span كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم يقول الحق جل جلاله كذب اصحاب الايكة المرسلين	2173	-2012652514972686854	579	1117.0	468	601	96.33943176269531	104	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7028	true	303983810528118497	93	127	444	621	1447	300	او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم	7028	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2175	false	2389107168701722920	267	300	1446	1621	1621	300	او-لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم-	2175	-2012652514972686854	175	340.0	143	177	98.87005615234375	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7034	true	-5141208483914662690	133	164	685	874	1544	300	منذرون-- لاجل ---------الموعظة والتذكرة الثاني اهلكنا قال الزمخشري ---------------------والمعني وما اهلكنا من اهل قرية ظالمين الا بعد ما الزمناهم الحجة بارسال المنذرين اليهم ليكون-------- تذكرة وعبرة لغيرهم فلا يعصون مثل عصيانهم	7034	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2180	false	5760677134958630490	89	129	458	687	1605	300	ينذرونهم لاجل التذكرة والموعظة او خبر اي هذه ذكري او يكون ذكري متعلقة باهلكنا مفعولا له والمعني وما اهلكنا من اهل قرية ظالمين الا بعد ما الزمناهم الحجة بارسال المنذرين اليهم ليكون اهلاكهم تذكرة وعبرة لغيرهم فلا يعصون مثل عصيانهم	2180	-2012652514972686854	153	263.0	126	229	66.81222534179688	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	4	43	13	226	1487	300	214 --ش 220---- وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم -قول-------ه تعالي وانذر-------- عشيرتك -لاقربين	7037	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2182	false	8678868085809690472	94	137	517	753	1548	300	214 الي 220span وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم يقول الحق جل جلاله وانذر يا محمد عشيرتك الاقربين	2182	-2012652514972686854	208	372.5	169	236	88.13558959960938	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7041	true	-6249801117136788302	77	111	395	585	1606	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	7041	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2185	false	5154361162804016461	3	37	21	211	1648	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2185	-2012652514972686854	190	380.0	156	190	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7044	true	6630592777298376813	205	257	1085	1357	1574	300	الله علي----------ه وسلم سورة النمل سورة النمل مكية وهي ثلاث وتسعون اية والف وماءة وتسع واربعون كلمة واربعة الاف وسبع ماءة وتسعة وتسعون حرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم س 27 ش 1 ش 3 طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون	7044	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2188	false	-328459629139969140	189	268	960	1380	1535	300	الله علي سيدنا محمد واله سورة ال-----------نمل مكية وهي ثلاث وتسعون اية و-------------------------------------------------------------------قيل اقل ومناسبتها لما قبلها قوله وانه لتنزيل رب العالمين الي ما قرره من نفي تنزل الشياطين به مع ما افتتح به السورة من الاشارة اليه بقوله تلك ايات القران ثم افتتح السورة برموز بينه وبين حبيبه علي عادته فقال سورة النمل الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم------------- طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون	2188	-2012652514972686854	178	172.5	145	511	34.83366012573242	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7051	true	480679625173369190	186	237	952	1228	1568	300	الراجي اذا قوي رجاءه----- سافعل كذا وسيكون كذا مع تجويزه الخيبة فان قيل كيف جاء بسين التسويف فالجواب عدة لاهله انه ياتيهم به وان ابطا او كانت المسافة بعيدة وادخل او بين الامرين المقصودين يعني الرجاء علي انه ان لم يظفر بهذين المقصودين ظفر باحد----هما اما هداية الطريق واما اقتباس النار	7051	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2192	false	4954143298710042640	77	111	402	577	1533	300	الراجي اذا قوي رجاءه يقول سافعل كذا وسيكون كذا مع تجويزه التخلف واتي باو لانه ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الرجاء علي انه ان لم يظفر بحاجتيه معا لم يعدم واحدة منهما اما هداية الطريق واما اقتباس النار	2192	-2012652514972686854	130	202.5	104	285	45.614036560058594	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7055	true	-4813197807865015369	78	130	389	618	1467	300	تنادي النار او الشجرة وتقول يا موسي اني انا ربك او اني انا الله رب العالمين س 27 ش 10 ش 14-------------------- والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يم--وسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	7055	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2191	false	-5047769736883160598	235	282	1211	1432	1514	300	من في النار ومن حولها وسبحان ا------------------------------لله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	2191	-2012652514972686854	167	282.5	129	251	66.53386688232422	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7055	true	-4813197807865015369	130	168	618	822	1467	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	7055	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2194	false	4342720752686971490	202	240	1051	1255	1554	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	2194	-2012652514972686854	204	408.0	166	204	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7059	true	-3730215622993570738	202	254	1045	1331	1587	300	وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة ي--ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	7059	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2199	false	-8861804379944768524	89	142	503	790	1656	300	وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	2199	-2012652514972686854	285	559.5	233	288	98.95833587646484	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7061	true	4645083172364659543	0	73	0	367	1528	300	يقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانها تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءة وا ضه وصاح قمري فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول سبحان ربي الاعلي قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغراب يدعو علي العشار والحداة تقول كل شء هالك الا وجهه القصص 88 والقطاة تقول من سكت سلم والببعاء----- ويل لمن الدنيا همه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضفدع يقول سبحان ربي القدوس والبازي يقول سبحان ربي وبحمده	7061	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2197	false	4150870355140362789	122	221	644	1163	1549	300	يقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف فقال---------- يقول قدموا خيرا تجدو----------------------------------------ه وصاح قمري فاخبر ----------------------------انه يقول سبحان ربي الاعلي وصاحت رخمة فقال انها تقول سبحان ربي الاعلي ملء ارضه وسماءه وفي رواية هدرت حمامة فقال انها تقول سبحان ربي الاعليمثل الرخمةوقال الغراب يدعو علي العشار والحداة تقول كل شء هالك الا وجهه--------- والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت اخرك الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس والضفدع تقول سبحان ربي القدوس والبازي يقول سبحان ربي وبحمده	2197	-2012652514972686854	257	418.0	206	606	42.40924072265625	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7069	true	6060820120168667526	2	79	5	402	1535	300	وتفقد الطير فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون قوله	7069	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2203	false	-4966030514679554264	27	105	142	540	1561	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله	2203	-2012652514972686854	395	783.0	318	398	99.24623107910156	75	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7069	true	6060820120168667526	115	183	590	910	1535	300	الماء كانت لديه وكان يري الماء--- تحت الارض كما يري------ في الزجاج وكان يعرف قربه وبعده في عمق الارض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن جبير لما ذكر ابن عباس هذا قال------- له نافع بن الازرق يا وصاف انظر ما يقول ان الصبي منا يضع الفخ ويحثو عليه التراب فيجء الهدهد ولا يبصر الفخ حتي يقع في عنقه فقال له ابن عباس ويحك اذا نزل القضاء والقدر ذهب اللب وعمي البصر	7069	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2204	false	-4601207990588890493	129	208	671	1060	1544	300	الماء ك-----------ان يري الماء من تحت الارض كما نري الماء في الزجاجة فينقر الارض فتجء الشياطين يستخرجونه وبحث فيه القشيري بان الهدهد متعدد في عسكره اذا فقدوا واحدا بقي اخر قال اللهم الا ان يكون ذلك الواحد مخصوصا بمعرفة ذلك والله اعلم ه قال سعيد بن جبير لما ذكر ابن عباس هذا الحديث قال له نافع بن الازرق ----كيف ينظر الماء تحت الارض-------------------------------------------- ولا يبصر الفخ حتي يقع في----ه -قال--- ابن عباس ويحك اذا جاء --------القدر حال دون------ البصر	2204	-2012652514972686854	175	228.5	133	470	37.23404312133789	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7072	true	-5830986804546518690	192	253	951	1252	1490	300	اني وجدت م-راة تملكهم وكان اسمها بل---------------------------------------------------قيس بنت شراحيل وكان ا----------------بوها ملك ارض اليمن من نسل يعرب بن قحطان وكان -----------------------------ملكا عظيم الشان وكان يقول لملوك الاطراف ليس احد منكم كفءا لي وابي ان يتزوج منهم فزوجوه امراة من الجن يقال لها ريحانة بنت السكن فولدت له بلقيس ولم يكن له ولد غيرها وفي الحديث ---------------------------------ان احد ابوي بلقيس كان جنيا	7072	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2206	false	4592525235536521148	76	154	388	779	1582	300	اني وجدت امراة تملكهم هو استءناف لبيان ما جاء به من النبا وتفسير له اثر الاجمال وهي بلقيس بنت شراحيل بن مالك بن ريان وكان ابوها ملك ارض اليمن كلها ورث الملك من اربعين ابا وقيل كان ابوهااسمه الهدهادملكا عظيم الشان ملك ارض اليمن كلها-------------------------- وابي ان يتزوج منهم فزوجوه امراة من الجن يقال لها ريحانة---------- فولدت له بلقيس ولم يكن له ولد غيرها قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم كان احد ابوي بلقيس---- جنيا	2206	-2012652514972686854	193	284.0	151	431	44.77958297729492	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7082	true	7047620555609569731	112	150	533	734	1505	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت ي--ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قوله	7082	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2208	false	6248520380277610312	149	188	786	991	1562	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت	2208	-2012652514972686854	199	380.5	161	205	97.07317352294922	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7092	true	-5233044377993700139	215	280	1075	1380	1489	300	قال ي--ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	7092	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2214	false	587093503846352340	98	164	547	855	1534	300	قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	2214	-2012652514972686854	305	599.5	240	308	99.02597045898438	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7096	true	5416748559393031692	151	208	764	1025	1497	300	ومن كفر فان ربي غني عن شكره كريم بالافضال لعي من يكفر نعمه س 27 ش 41 ش 43 قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	7096	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2214	false	587093503846352340	157	201	826	1038	1534	300	ومن كفر فان ربي غني-------- كريم----------------------------------------- قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	2214	-2012652514972686854	212	403.5	168	261	81.2260513305664	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7098	true	-9195341582319678184	222	250	1090	1228	1468	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	7098	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2214	false	587093503846352340	201	229	1038	1176	1534	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	2214	-2012652514972686854	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7100	true	8281448587130455402	89	200	466	1048	1548	300	كحافر الحمار وهي شعراء الساقين فنظر سليمان----------------------------------------- فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما الا انها كانت شعراء الساقين فلما راي سليمان ذلك صرف بصره عنها وناداها انه صرح ممرد اي مملس----- ومنه الامرد لملاسة-------- وجهه--------- من الشعر وبرية مرداء لخلوها من النبات ورملة مرداء لا تنبيت شيءا والمارد من الشياطين من تعري من الخير وتجرد منه ومارد حصن معروف وفي امثال الزباء تمرد مارد وعز الابلق قالتها في حصنين امتنع فتحهما عليها والقوارير وهي الزجاج الشفاف و من قوارير صفة ثانية ل صرح قوله قالت رب اني ظلمت نفسي قال مقاتل لما رات السرير والصرح علمت ان ملك سليم-------------------ان من الله------------------------------------------------------------------------------------------- فق---الت رب اني ظلمت نفسي بعبادة غيرك واسلمت مع سليمان	7100	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2217	false	6742329857816200611	188	298	967	1545	1553	300	كحافر الحمار فاحتبر عقلها بتنكير العرش واتخذ الصرح ليتعرف ساقيها ورجلها فكشفت عنهما فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما الا انها----- شعراء و---------------------------صرف بصره ثم ال لها ----نه صرح ممرد--- مملس مستو ومنه الامرد للذي لا شعر في وجهه ن قوارير من الزجاج واراد سليمان تزوجها فكره شعرها فعملت له------------------------- الشياطين النورة فنكحها سليمان واحبها واقرها علي ملكها وكان يزور-------------------------------ها في ----------------------------------------------الشهر مرة فيقيم عندها ثلاثة ايام وولدت له وانقضي ملكها بانقضاء ---------------------------------------ملك سليمان عليه السلام فسبحان من لا انقضاء لملكه روي انه ملك وهو ابن ثلاث عشرة سنة ومات وهو ابن ثلاث وخمسين سنة ه ثم ذكر اسلامها فقال الت رب اني ظلمت نفسي بعبادة الشمس اسلمت مع سليمان	2217	-2012652514972686854	197	145.5	157	758	25.98944664001465	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7101	true	-5356375124060889878	65	103	292	499	1554	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال ي--قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	7101	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2219	false	1444263256542382577	69	108	337	546	1590	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	2219	-2012652514972686854	207	408.5	169	209	99.04306030273438	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7101	true	-5356375124060889878	103	159	499	811	1554	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	7101	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2220	false	-7904203115387140437	191	247	999	1311	1576	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2220	-2012652514972686854	312	624.0	256	312	100.0	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7107	true	4590496701192508718	124	207	645	1079	1599	300	54 --ش 58---- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين قوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه الاية ولوطا اما منصوب عطفا علي صالحا اي و----------------------ارسلنا -------لوطا واما عطفا علي الذين امنوا اي وانجينا لوطا واما باذكر مضمرة و اذ قال بدل اشتمال من	7107	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2223	false	2673962303193720492	121	198	597	993	1533	300	54 الي 58span ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ق-------لت ولوطا عطف ------------------------------------علي صالحا داخل معه في القسم اي ولقد ارسلنا صالحا ولوطا و اذ قال ظرف للارسال او منصوب----------------- باذكر------ و اذ قال بد-------ل من	2223	-2012652514972686854	323	545.0	259	469	68.86993408203125	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7117	true	-6363803968699370849	135	161	645	771	1490	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	7117	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2233	false	-3421171942640370902	227	253	1213	1339	1580	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	2233	-2012652514972686854	126	252.0	100	126	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7119	true	3273198538015915132	133	258	678	1334	1552	300	للمبالغة كراوية وعلامة وقولهم ويل للشاعر من رواية السوء كانه تعالي قال وما من شء شديد الغيبوبة والخفاء الا وقد علمه الله والثاني انها كالتاء الداخلة علي المصادر نحو العافية والعاقية قال الزمخشري ونظيرها الذبيحة والنطيحة والرمية في انها اسماء غير صفات الا في كتاب مبين اي في اللوح المحفوظ------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمبين الظاهر المبين لمن ينظر فيه من الملاءكة ----------------------------------------------------------------------------------------------------س 27 ش 76 ش 81---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون -قول-------------ه ان ه ذا لقران	7119	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2235	false	-5280433871871734915	49	226	267	1178	1583	300	للمبالغة كال--------------------------------رواية------ كانه ------قال وما من شء شديد الغي-وبة --------الا وقد علمه الله واحاط به واثبته في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللوح المحفوظ ومن جملة ذلك تعجيل عقوبتهم ولكن لكل شء اجل معلوم لا يتاخر عنه ولا يتقدم ولولا ذلك لعجل لهم ما استعجلوه والمبين الظاهر البي-ن لمن ينظر فيه من الملاءكة او مبين لما فيه من تفاصيل المقدورات والله تعالي اعلم الاشارة في الاية حث علي مراقبة العبد لمولاه في سره وعلانيته فلا يفعل ما يخل بالادب مع العليم الخبير ولا يجول بقلبه فيما يستحيي ان يظهره لغيره الا ان يكون خاطرا مارا لا ثبات له فلا قدرة للعبد علي دفعه وبالله التوفيق ثم مدح كتابه المشتمل علي جل العلوم الغيبية فقال سورة النمل الايات 76 الي ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون يقول الحق جل جلاله ان هذا القران	2235	-2012652514972686854	431	771.5	347	1099	39.217472076416016	79	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7122	true	7159598625510498565	39	89	183	437	1559	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله واذا	7122	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2239	false	614689512756911190	132	182	721	972	1577	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء-- قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ق-لت ماذا	2239	-2012652514972686854	249	485.5	199	254	98.031494140625	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7129	true	5214800973806257641	90	140	466	704	1519	300	القول س 27 ش 91 ش 93 انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	7129	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2247	false	-6073549639187204874	26	73	139	377	1585	300	النمل الايات 91 الي ان-ما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	2247	-2012652514972686854	223	431.0	177	239	93.3054428100586	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7133	true	2118641372363288298	206	291	1093	1531	1579	300	واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون قو--------------له واوحينا الي ام موسي وحي الهام ل---------------------------------------------ا وحي نبوة قال قتادة قذفنا في قلبها واسمها------------ يوخابز وقيل ايادخا وقيل ايارخت قاله ابن كثير بنت-------- لاوي بن ي---------------------------------عقوب ان ارضعيه --------قيل ارضعته	7133	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2251	false	3658442224658664101	171	272	903	1421	1562	300	واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون يقول الحق جل جلاله واوحينا الي ام موسي بال-الهام او بالرءيا او باخبار ملك كما كان لمريم وليس هذا وحي رسالة فلا يلزم ان تكون رسول-ا واسمها يوحانة وقيل يوخابذ-------------------------------------- بنت يصهر بن لاوي بن يعقوب وقيل يارخا ذكره في الاتقان وقلنا ان ارضعيه ان مفسرة اي ارضعيه	2251	-2012652514972686854	356	608.0	283	558	63.79928207397461	61	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7136	true	7663191445361380709	89	224	448	1127	1508	300	10 --ش 11---- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون -قول-------------ه واصبح------- فءاد ام موسي فارغا قال الحسن فارغا من كل هم الا ----هم موسي وقال ابو مسلم فراغ الفءاد هو الخوف والاشغاف كقوله وافءدتهم هواء ابراهيم 43 وقال الزمخشري فارغا صفرا من العقل والمعني انها-------------- حين سمعت بوقوعه في يد فرعون طار عقلها من فرط الجزع والخوف وقال الحسن ومحمد بن اسحاق فارغا من الوحي الذي اوحينا اليها ان فالقيه في -ليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك القصص 7 فجاء---------------ها الشيطان وقال لها-- كرهت ان يقتل فرعون ولدك فيكون لك اجرا وثوابا وتوليت انت قتله فالقيته في البحر واغرقتيه ولما اتاها خبر موسي انه وقع في يد فرعون فانساها عظيم البلاء ما	7136	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2254	false	1721443628555026054	109	224	554	1105	1493	300	10 الي 11span واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون يقول الحق جل جلاله واصبح اي صار فءاد ام موسي فارغا---------------- من كل شء الا من ذكر موسي وهمه او فارغا خاليا م--------------------------------------------------------------------------------ن العقل لما دهمها من الجزع والحيرة حين سمعت بوقوعه في يد فرعون ويءيده قراءة ابن محيصن فزعا بالزاي بلا الف او فارغا من---------- الوحي الذي اوحي ال--يها ان ت-لقيه في اليم ناسيا للعهد ان يرد----------ه اليها لما دهمهما من الوجد وقال لها الشيطان يا ام موسي كرهت ان يقتل فرعون موسي------------------------------------------------------ واغرقته انت وبلغها---------- انه وقع في يد فرعون فعظ--------م البلاء ان	2254	-2012652514972686854	348	476.5	265	742	46.9002685546875	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7138	true	7317454894246368473	122	170	604	835	1447	300	12 --ش 13---- وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون قوله وحرمنا عليه لمراضع قيل يجوز ان يكون جمع مرضع وهي المراة	7138	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2255	false	139493118076909852	253	295	1319	1527	1555	300	12 الي 13span وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعل------------مون قلت المراضع----------------- جمع مرضع وهي المراة	2255	-2012652514972686854	195	358.0	154	237	82.27848052978516	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7140	true	7600979948331298630	0	46	0	218	1480	300	وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	7140	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2257	false	6369612861558341257	189	235	981	1199	1516	300	وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	2257	-2012652514972686854	218	436.0	172	218	100.0	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7145	true	-727482953395568137	0	66	0	321	1496	300	قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ي--موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	7145	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2260	false	-2268539549818507554	227	295	1192	1517	1537	300	قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	2260	-2012652514972686854	319	631.0	253	325	98.15384674072266	64	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7147	true	-5864581835092687418	180	233	878	1133	1468	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	7147	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2263	false	-422296332434664704	37	90	218	473	1514	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	2263	-2012652514972686854	255	510.0	202	255	100.0	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7147	true	-5864581835092687418	233	265	1133	1298	1468	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ي--ابت استاجره ان خير	7147	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2265	false	-274966533785751844	267	300	1366	1532	1532	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير-	2265	-2012652514972686854	164	317.5	133	167	98.2035903930664	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7147	true	-5864581835092687418	265	300	1298	1468	1468	300	من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك-	7147	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2266	false	-3565224619199251920	0	35	0	171	1541	300	من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك	2266	-2012652514972686854	170	335.0	136	171	99.41520690917969	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7148	true	5555679836554949066	85	183	425	915	1550	300	ولم يكن له علم بالطريق بل اعتمد علي الله وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءه جبريل عليه السلام وعلمه الطريق قال ابن اسحاق خرج من مصر الي مدين خاءفا بلا زاد ---------ولا ظهر وبينهما مسيرة ثمانية ايام ولم يكن له طعام الا ورق الشجر قال عسي ربي ان يهديني سواء لسبيل اي قصد الطريق الي مدين قوله ولما ورد---- ماء مدين وهو الماء الذي ستقبون منه وهو بءر ووروده مجيءه والوصول اليه وجد عليه اي علي شفيره----- امة جماعة كثيفة العدد من الن--------اس مختلفين يسقون منها مواشيهم ووجد من دونهم اي سوي الجماعة وقيل في مكان اسفل من مكانهم قوله امراتين تذودان	7148	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2263	false	-422296332434664704	155	264	806	1323	1514	300	ولم يكن له علم بالطريق الا حسن الظن بربه قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي وسطه ونهجه فلما خرج عرض له ثلاث طرق فاخذ في اوسطها وجاء الطلاب عقبه فاخذوا في الاخرين روي ان ملكا جاءه علي فرس بيده عنزة فانطلق به الي مدين وروي انه خرج--------------------- بلا زاد ولا درهم ولا ظهر ولا حذاءاي نعل----------- ولم يكن له طعام الا ورق الشجر فما بلغ مدين حتي وقع خف قدمه وخضرة البقل تري علي بطن-------ه ولما ورد وصل ماء مدين بءرا لهم--------------------------------------------------- وجد عليه--- علي جانب البءر امة جماعة كثيرة ------من الناس من اناس مختلفين يسقون----- مواشيهم ووجد من دونهم-------------------- في مكان اسفل من مكانهم----- امراتين تذودان	2263	-2012652514972686854	223	244.5	170	646	34.52012252807617	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7157	true	-4296639799893645769	221	300	1100	1476	1476	300	الي مصر فاذن له فخرج باهله------- الي جانب الطور س 28 ش 29 ش 32 فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يمو--سي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يمو--سي اقبل ولا تخف انك من-	7157	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2270	false	-8431155768421366541	31	106	138	506	1511	300	الي مصر فقال سورة القصص الايات 29 الي 32span ف-------------------لما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد -الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من	2270	-2012652514972686854	327	610.0	260	388	84.27835083007812	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7158	true	-6266438594308631468	0	65	0	322	1541	300	الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين انس اي ابصر من جانب لطور نارا وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في البرية ----------------------------------في ليلة مظلمة شديدة البرد و---------------------------------------------------------------------اخذ امراته الطلق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لاهله -مكثو ا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر عن الطريق لانه اكن قد اخطا الطريق قوله او جذوة	7158	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2270	false	-8431155768421366541	106	263	506	1296	1511	300	الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين يقول الحق جل جلاله فلما قضي موسي الاجل قال صلي الله عليه وسلم قضي ابعدهما واطيبهما وفي رواية ابرهما واوفاهما وسار باهله اي امراته نحو مصر قال مجاهد ثم استاذن موسي ان يزور اهله بمصر فاذن له فسار باهله في البرية فاوي الي جانب الطور الغربي الايمن في ليلة مظلمة شديدة البرد وكان اخذ علي غير طريق يخاف ملوك الشامقلت ولعلهم كانوا من تحت يد فرعونفاخذ امراته الطلق فقدح زنده فلم يور فانس من جانب الطور نارا ه وقال ابن عطاء لما تم اجل المحنة ودنت ايام الزلفة وظهرت انوار النبوة سار باهله ليشتركوا معه في لطاءف صنع ربه ه انس اي ابصر من جانب الطور اي من الجهة التي تلو الطور نارا قال لاهله امكثو-ا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر عن الطريق لانه كان ضل عنها------------ او جذوة	2270	-2012652514972686854	269	443.5	214	803	33.4993782043457	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7162	true	330261530517448598	101	138	533	719	1559	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون قوله قال	7162	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2274	false	7555704946004655491	128	164	653	835	1523	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون ----وقال	2274	-2012652514972686854	181	354.5	145	186	97.31182861328125	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7166	true	601602994193733022	2	41	5	202	1512	300	وقال فرعون ي--ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ي--هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	7166	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2274	false	7555704946004655491	163	204	830	1031	1523	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	2274	-2012652514972686854	197	383.0	158	201	98.00994873046875	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7166	true	601602994193733022	41	70	202	374	1512	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	7166	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2277	false	-3983764896796286797	41	70	207	379	1645	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	2277	-2012652514972686854	172	344.0	143	172	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7168	true	-5536685146511574908	208	259	1045	1306	1528	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	7168	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2278	false	-886540954724900013	203	254	1140	1402	1641	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	2278	-2012652514972686854	261	517.0	210	262	99.61832427978516	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7171	true	-4696747570718772599	130	192	693	1002	1590	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	7171	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2281	false	7677694649770677159	21	83	118	427	1626	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	2281	-2012652514972686854	309	618.0	247	309	100.0	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7171	true	-4696747570718772599	198	248	1037	1315	1590	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	7171	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2283	false	5304517713170754863	153	203	840	1117	1593	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	2283	-2012652514972686854	277	549.0	227	278	99.64028930664062	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7176	true	7618290807416723306	156	181	832	953	1531	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	7176	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2286	false	-2920567515318736033	214	239	1043	1164	1463	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	2286	-2012652514972686854	121	242.0	96	121	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7176	true	7618290807416723306	181	218	953	1145	1531	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	7176	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2287	false	1674684911159189926	242	279	1244	1437	1574	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	2287	-2012652514972686854	192	379.0	155	193	99.48186492919922	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7179	true	-53834758905749627	248	288	1255	1475	1542	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون	7179	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2289	false	818785473314660689	71	111	396	616	1612	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون	2289	-2012652514972686854	220	440.0	180	220	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7180	true	-206839507421945007	0	32	0	192	1609	300	تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	7180	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2291	false	562182193997534333	165	197	891	1083	1624	300	تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	2291	-2012652514972686854	192	384.0	160	192	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7185	true	-4345886876234699666	188	269	925	1348	1486	300	71 --ش 75---- قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	7185	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2296	false	7184140936765921089	26	107	142	571	1563	300	71 الي 75span قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	2296	-2012652514972686854	422	831.0	341	429	98.36830139160156	79	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7187	true	-7715012620029006953	0	47	0	248	1526	300	في المعاش وحده والظلام ليس--- بتلك المنزلة وانما- قرن بالضياء افلا تسمعون لن- السمع يدرك ما لا يدركه البصر من درك منافعه ووصف فواءده وقرن بالليل افلا تبصرون ل-ن غيرك يدرك من منفعة الظلام ما تبصره انت من السكون ونحوه قوله--------------------------------- لتسكنوا فيه اي في الليل ولتبتغوا	7187	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2296	false	7184140936765921089	246	300	1280	1563	1563	300	في المعاش وحده والظلام ليس هو بتلك المنزلة ومن ثم قرن بالضياء افلا تسمعون لان السمع يدرك ما لا يدركه البصر من ذكر منافعه ووصف فواءده وقرن بالليل افلا تبصرون لان غيرك يبصر من منفعة الظلام ما تبصره انت من السكون ونحوه ومن رحمته تعالي جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه--- في الليل ولتبتغوا-	2296	-2012652514972686854	230	405.0	185	287	80.13937377929688	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7187	true	-7715012620029006953	214	300	1120	1526	1526	300	القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------- ان قارون كان من قوم موسي الاية قال المفسرون كان---------- ابن عمه لانه قا---------------رون بن يصهر بن قاهث-	7187	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2298	false	2311139825820947762	0	113	0	532	1491	300	القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قلت قارون غير مصروف للعجمة والتعريف ولو كان فاعولا من قرنت الشء لا نصرف لخروجه عن العجمة اذ قال ظرف لبغي اي طغي حين وعظ ولم يقبل ما وعظ به او يتعلق بمقدر اي اظهر التفاخر بالمال حين قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له قومه لا تفرح و ما موصولة و ان مفاتحه صلته ولذلك كسرت يقول الحق جل جلاله ان قارون كان من قوم موسي -------------------كان اسراءيليا ابن عم لموسي وابن خالته فهو قارون بن يصهر بن قاهث	2298	-2012652514972686854	243	332.0	191	688	35.319766998291016	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7187	true	-7715012620029006953	252	284	1303	1453	1526	300	قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون -قوله تعالي ان-------- قارون	7187	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2300	false	5652613299470168225	12	46	59	218	1476	300	قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون يقول الحق جل جلاله قال قارون	2300	-2012652514972686854	139	264.0	109	159	87.42138671875	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7192	true	3820403808310047993	27	127	141	619	1476	300	من هو اشد منه قوة واكثر جمعا للاموال او اكثر جماعة وعددا فقوله اولم يعلم يجوز ان يكون هذا اثباتا لعلمه بان الله قد اهلك ق---بله من القرون من هو اقوي منه------ واغني لا-----------------------------------------------------------------------------------------نه قراه في التوراة واخبر به موسي وسمعه من حفاظ التواريخ كانه قيل او لم يعلم في جملة ما عنده من العلم هذا حتي لا يغتر بكثرة ماله وقوته ويجوز ان يكون نفيا لعلمه بذلك لانه لما قال اوتيته علي علم عندي فتصلف بالعلم وتعظم به قيل مثل ذلك العلم الذي ادعاه وراي نفسه به مستوجبة لكل نعمة ولم يعلم هذا العلم النافع ------------------------------حتي يقي به نفسه	7192	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2300	false	5652613299470168225	169	265	834	1289	1476	300	من هو اشد منه قوة واكثر جمعا -----اي او لم يكن في علمه من جملة العلم الذي عنده -------------------------ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد -منه واقوي واغني واكثر جمعا للمال او اكثر جماعة وعددا وهو توبيخ علي اغتراره بقوته وكثرة ماله مع علمه بذلك لانه قراه في التوراة-------------- وسمعه من حفاظ التو-----------------------------------------------------------------------------------------اريخ او نفي- لعلمه بذلك لانه لما قال اوتيته علي علم عندي قيل له اعنده------------- مثل ذلك العلم الذي ادعاه وراي نفسه به مستوجبة لكل نعمة ولم يعلم هذا العلم النافع الذي هو الاعتبار بمن هلك قبله حتي يقي--- نفسه	2300	-2012652514972686854	269	414.5	210	606	44.38943862915039	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7193	true	234499054296257654	153	213	818	1104	1552	300	تعالي س 28 ش 79 ش 81----------------- فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ي--ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	7193	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2301	false	-9192661611982671552	145	206	719	1024	1533	300	تعالي سورة القصص الايات 79 الي 82span فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	2301	-2012652514972686854	274	526.5	218	305	89.83606719970703	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7194	true	-8677137449729038750	180	264	928	1351	1535	300	قارون كان يءذي نبي الله موسي عليه السلام كل وقت وهو يداريه للقرابة التي بينهما حتي نزلت الزكاة فصالحه ع-ن كل الف دينار علي دينار وع-ن كل الف درهم علي درهم وعن كل الف شاة علي شاة فحسبه فاستكثره فشحت به نفسه فجمع بني اسراءيل وقال ان موسي--------------------------- يريد ان ياخذ اخوالكم فقالوا انت كبيرنا فمرنا بما شءت فقال اءتوا بفلانة البغي فنجعل لها جعلا حتي تقذف موسي بنفسها فاذا فعلت ذلك خرج عليه بنو اسراءيل ورفضوه فدعوها فجعل لها قارون شط-------تا من ذهب	7194	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2303	false	-1150149105578180224	44	118	225	599	1536	300	قارو----ن يءذي م---------وسي عليه السلام كل وقت وهو يداريه للقرابة التي بينهما حتي نزلت الزكاة فصالحه علي كل الف دينار دي----نار وعلي كل الف درهم---- درهم فحا----------------------سبه فاستكثره فشحت به نفسه فجمع بني اسراءيل وقال له قد اطعتم موسي في كل شء وهو الان يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا انت كبيرنا فمرنا بما شءت -قال نجعل ل-فلانة البغي---------- جعلا حتي تقذف موسي بنفسها فيرفض----------------ه بنو اسراءيل-------------- فجعل لها الف دينار او طستا من ذهب	2303	-2012652514972686854	305	480.5	242	459	66.44879913330078	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7195	true	-4770198689359843148	15	212	75	1056	1500	300	من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين جلدة ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة رجمناه حتي يموت فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت قال لها موسي يا فلانة انا فعلت بك ما يقول هءلاء وناشهدها بالذي فلق البحر وانزل التوراة ان تصطق فتداركها الله فقالت في نفسها احدث اليوم توبة افضل من ان اءذي رسول الله فقالت لا كذبوا بل جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال يا رب ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي الله ------اليه ان مر الارض بما شءت---- فانها مطيعة لك -قال يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي فل-عتزل فاعتزلوا جميعا ولم يبق مع قارون الا رجلان ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاعناق وقارون واصحابه يتضرعون الي موسي ويناشدونه بالله و-الرحم وهو-- لا يلتفت اليهم لشدة غضبه ثم قال خذيهم فانطبقت عليهم فاوحي الله --الي--- موسي ما افظك استغاثوا بك مرارا فلم ترحمهم اما وعزتي لو دعو---ني مرة	7195	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2303	false	-1150149105578180224	126	277	636	1419	1536	300	من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين----- ومن زني وليس- له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة رجمناه--------- فقال--- قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناش-------------------------------------------------------------------------------------دها بالذي خلق البحر وانزل التوراة ان تصدق فقالت----------------------------------------------------------------------------------- جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال اللهم ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي الله تعالي اليه--- مر الارض بما شءت فيه فانها مطيعة لك فقال يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا جميعا غير رجلي-----------------ن ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاعناق وقارون واصحابه يتضرعون الي موسي ويناشدونه بالله وبالرحم وموسي لا يلتفت اليهم لشدة غضبه ثم قال خذيهم فانطبقت عليهم ف-قال الله تعالي يا موسي-------- استغاث --بك مرارا فلم ترحمه ف----وعزتي لو استرحمني مرة	2303	-2012652514972686854	723	1270.5	578	1004	72.01195526123047	128	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7196	true	3438261926372093490	137	164	674	817	1517	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون تلك	7196	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2301	false	-9192661611982671552	206	233	1024	1167	1533	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون قلت	2301	-2012652514972686854	141	280.0	114	143	98.60140228271484	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7198	true	-9064503145932097417	158	227	806	1122	1476	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	7198	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2307	false	-7966676657192133054	26	95	137	454	1549	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	2307	-2012652514972686854	316	627.0	247	317	99.68453979492188	68	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7209	true	-5989414593889060136	64	108	333	577	1564	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو- لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	7209	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2311	false	5532881841415349132	142	186	752	997	1581	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	2311	-2012652514972686854	244	483.0	200	245	99.59183502197266	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7214	true	4140770904686516368	34	84	206	448	1581	300	10 --ش 11---- ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين -قول-------ه تعالي ومن -لناس من يقول امنا ب لله	7214	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2313	false	1912528849121411664	211	261	1094	1350	1532	300	10 الي 11span ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين يقول الحق جل جلاله ومن الناس من يقول امنا بالله	2313	-2012652514972686854	235	429.0	187	257	91.43968963623047	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7219	true	7556595862237204155	129	157	674	814	1572	300	16 ش 18------ وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من	7219	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2316	false	4081372546554762354	272	300	1441	1586	1586	300	16 الي 18span وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من-	2316	-2012652514972686854	135	258.0	109	146	92.46575164794922	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7221	true	3350079946294162997	242	274	1201	1351	1496	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	7221	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2318	false	4712750659891078628	257	289	1349	1499	1555	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	2318	-2012652514972686854	150	300.0	118	150	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7227	true	3966766505235630211	101	131	485	631	1510	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في	7227	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2320	false	-8702550441551115689	270	300	1461	1606	1606	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في-	2320	-2012652514972686854	145	285.0	116	146	99.31507110595703	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7231	true	8413347162370087791	187	260	1007	1364	1564	300	26 --ش 27---- فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين -قول-------ه تعالي فامن له لوط اي صدقه وهو اول من صدق ابراهيم وكان ابن اخي--------------------------------------ه وقال ابراهيم اني مهاجر الي ربي الي حيث امرني ربي بالتوجه اليه---------- من كوثا وهو من سواد الكوفة الي حران ثم----- الي ال-------------------شام ومعه لوط	7231	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2322	false	3120769727539887030	50	137	275	705	1526	300	26 الي 27span فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يقول الحق جل جلاله فامن لابراهيم اي انقاد له لوط------------- وكان ابن اخيه واول من امن به حين راي النار لم تحرقه وقال ابراهيم اني مهاجر الي ربي الي حيث امرني ربي بالهجرة وهو الشام فخرج من كوثي وهي من سواد الكوفة الي حران ثم منها الي فلسطين وهي من برية الشام ونزل لوط	2322	-2012652514972686854	303	514.5	238	443	68.39729309082031	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7234	true	-1578444840365944241	48	94	230	477	1524	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين قوله تعالي ولوطا	7234	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2323	false	178777750833384267	220	266	1198	1444	1623	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا -	2323	-2012652514972686854	231	454.0	187	247	93.52227020263672	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7235	true	1850245660038269791	85	141	478	758	1564	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قوله وتاتون في ناديكم المنكر قلت ما المنكر الذي كانوا ياتون قال كانوا يخذفون اهل------- الطر-ق ويسخرون منهم وروي انهم كان------------------------------------------وا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل حذفوه فايهم اصابه كان اولي به	7235	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2324	false	-6094822020846443115	147	203	779	1064	1616	300	ام هانءرضي الله عنهاانها- سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله وتاتون في ناديكم المنكر ف------------------------------قال كانوا يحذفون من يمر بهم الطريق ويسخرون منهم وقال معاوية قال النبي صلي الله عليه وسلم ان قوم لوط كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل----- قصعة من الحصي فاذا مر بهم عابر ق-----ذفوه فايهم اصابه كان اولي به	2324	-2012652514972686854	195	300.5	153	331	58.91238784790039	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7236	true	-5468753417737682799	225	262	1087	1282	1476	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء	7236	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2323	false	178777750833384267	263	300	1428	1623	1623	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء-	2323	-2012652514972686854	194	378.0	158	196	98.9795913696289	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7236	true	-5468753417737682799	262	298	1282	1466	1476	300	بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	7236	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2324	false	-6094822020846443115	0	36	0	184	1616	300	بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	2324	-2012652514972686854	184	368.0	148	184	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7241	true	-8273361286893715377	188	226	963	1168	1538	300	36 --ش 37---- والي مدين اخاهم شعيبا فقال ي--قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين -قوله تعالي والي مدين اي وارسلنا او بعثنا الي مدين اخاهم شعيبا	7241	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2326	false	7613744706278312732	193	229	951	1150	1555	300	36 الي 37span والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين يقول الحق جل جلاله------ وارسل---------نا الي مدين اخاهم شعيبا	2326	-2012652514972686854	176	306.5	144	214	82.24298858642578	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7243	true	3431879204067479993	189	258	985	1379	1591	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون -قوله تعالي------- وعادا وثمودا نصب ب-----------------اهلكنا مقدرا او عطف علي مفعول فاخذتهم	7243	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2327	false	9200555733695032766	40	114	223	640	1648	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون يقول الحق جل جلاله وعادا وثمود اي اذكر عادا وثمودا او اهلكنا عادا وثمودا يدل عليه-- فاخذتهم	2327	-2012652514972686854	360	684.0	298	419	85.91885375976562	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7248	true	-7686675361652556108	172	215	879	1118	1554	300	-لله اكبر اي ذكر الله افضل الصناعات قال عليه الصلاة و السلام---------------------- الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير---- من اعطاء الذهب والفضة و-----------ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا ماذا--- يا رسول الله قال ذكر الله وسءل	7248	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2333	false	-5706040020071275136	32	79	166	419	1644	300	الله اكبر اجرا من--------------------------- الصلاة ومن ساءر الطاعات كما في الحديث الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذلك يا رسول الله قال ذكر الله وسءل	2333	-2012652514972686854	190	319.0	154	280	67.85713958740234	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7249	true	-8561655428704658254	91	147	418	721	1509	300	انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	7249	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2336	false	8372427030850373235	7	62	32	330	1593	300	انزل الينا فقال سورة العنكبوت الايات 47 الي 49span------ وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	2336	-2012652514972686854	260	484.5	209	304	85.52631378173828	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7251	true	-1480285068480681975	153	218	802	1134	1552	300	50 --ش 52---- وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون --ول-------ه تعالي وقالوا------------- لولا انزل عليه ايات من ربه كما انزل علي	7251	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2338	false	-1788924762447544516	125	194	658	1013	1541	300	50 الي 52span وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون يقول الحق جل جلاله وقالوا اي كفار قريش لولا انزل عليه ايات من ربه تدل----- علي	2338	-2012652514972686854	319	589.5	255	360	88.61111450195312	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7255	true	-1954364764700053822	172	230	864	1182	1551	300	الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم قوله تعالي ي عبادي -لذين امنو ا ان ارضي واسعة	7255	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2340	false	-4674095712152665217	238	285	1286	1548	1620	300	الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون يقول الحق جل جلاله يا-------------------------------------------------------- عبادي الذين امنو-ا ان ارضي واسعة	2340	-2012652514972686854	242	455.0	199	319	75.86206817626953	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7260	true	1806754940684097346	0	33	0	153	1554	300	لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	7260	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2342	false	8074777123487616183	136	169	721	874	1556	300	لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	2342	-2012652514972686854	153	306.0	120	153	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7263	true	-839580774199841233	200	232	1049	1219	1567	300	اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	7263	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2345	false	5632179457907660034	240	272	1261	1431	1559	300	اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	2345	-2012652514972686854	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7271	true	8139552755115673810	47	69	237	357	1607	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	7271	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2351	false	-5314690956376113584	124	146	680	800	1598	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	2351	-2012652514972686854	120	240.0	98	120	100.0	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7271	true	8139552755115673810	69	114	357	614	1607	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون	7271	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2352	false	1645281613076449106	207	252	1157	1412	1657	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن -	2352	-2012652514972686854	252	497.0	208	257	98.05447387695312	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7275	true	-5103685282319754670	104	194	535	1035	1601	300	11 --ش 16---- الله يبد-ا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون -قو-------------له -لله يبد-ا -لخلق------- ثم يعيده اي يخلقهم ابتداء ثم يعيدهم بعد الموت احياء ولم يقل يعيدهم رد عل------------------------ي الخلق ثم اليه ترجعون فيجزيهم باعمالهم قرا ابو بكر وابو عمرو يرجعون بالياء والاخرون بالتاء -----قوله ويوم تقوم -لساعة يبلس -------------لمجرمون	7275	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2354	false	6843641521270030830	144	234	847	1368	1740	300	11 الي 16span الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون يقول الحق جل جلاله الله يبدءا الخلق ينشءهم ثم يعيده يحيي--------------------هم بعد الموت ثم اليه ترجعون للجزاء بالثواب والعقاب والالتفات الي الخطاب للمبالغة في اثباته و-----------قرا ---------ابو عمرو -------------وسهل وروح بالغيب علي الاصل ويوم تقوم الساعة يبلس يياس ويتحير المجرمون	2354	-2012652514972686854	381	603.5	310	574	66.37630462646484	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7278	true	1277269497455878582	142	194	731	1013	1550	300	ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قوله ومن اياته ان	7278	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2359	false	-4800617248354318714	194	245	997	1274	1544	300	ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون----- ومن اياته ان	2359	-2012652514972686854	277	547.0	226	282	98.2269515991211	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7287	true	-3250950077901701211	45	122	212	586	1470	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون قو------------------------------------------------------------------------------------------له ضرب لكم مثلا من انف--------------------------سكم اي بين لكم شبها بحالكم ذلك المثل من انفسكم و من لابتداء الغاية في موضع الصفة لمثلا اي اخذ مثلا وانتزعه من اقرب شء من-كم وهو انفسكم ثم بين المثل فقال هل لكم م------------ن ما ملكت ايمان-------------كم من شركاء في ما رزقناكم من المال --	7287	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2363	false	-2363337395775078304	187	266	1009	1404	1603	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين يقول الحق جل جلاله ضرب لكم مثلا لقبح الشرك وبشاعته منتزعا من انفسكم التي هي-------------------------------------------------------------------------------------------------- اقرب شء اليكم------------------------- وهو هل لكم معاشر الاحرار مما ملكت ايمانكم اي من عبيدكم من شركاء في ما رزقناكم من الاموال	2363	-2012652514972686854	225	376.0	178	518	43.43629455566406	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7292	true	-8117835045322450574	182	220	937	1137	1531	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون قوله واذا ----مس لناس	7292	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2367	false	-4585841805234191191	252	289	1367	1566	1618	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون----- واذا اذقنا الناس	2367	-2012652514972686854	192	367.5	156	204	94.11764526367188	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7294	true	-1760302660339355783	48	79	240	400	1520	300	اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون	7294	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2369	false	-8078724995754174571	124	155	618	778	1489	300	اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون	2369	-2012652514972686854	160	320.0	129	160	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7298	true	-2861787535419412227	128	153	656	776	1552	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	7298	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2374	false	2017679393354065929	149	174	818	938	1545	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	2374	-2012652514972686854	120	240.0	95	120	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7302	true	-1439408052708910039	202	274	1022	1371	1497	300	48 --ش 50---- الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير -قو-------------له -لله -لذي يرسل -لرياح فتثير سحابا--------------------- اي ت-----نشره وتبسطه في السماء	7302	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2377	false	7091495051640150848	206	285	1139	1535	1611	300	48 الي 50span الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يح-ي الارض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير يقول الحق جل جلاله الله الذي يرسل الرياح الاربع وقرا المكي بالافراد فتثير اي تزعج سحابا فيبسطه في السماء	2377	-2012652514972686854	329	572.5	258	398	82.66331481933594	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7307	true	7132367979906486066	168	242	871	1266	1572	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون قوله ويوم تقوم -لساعة يقسم لمجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون يحلف المشركون ما لبثوا------------- في الدنيا غير ساعة	7307	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2382	false	-1864212322677273196	113	208	595	1106	1589	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون قلت لبثوا جواب القسم علي المعني والا لقيل ما لبثنا يقول الحق جل جلا------------------------------له ويوم تقوم الساعة اي القيامة وسميت بذلك لانها تقوم اخر ساعة من ساعات الدنيا ولانها تقوم في ساعة واحدة وصارت علما لها بالغلبة كالنجم للثريا فاذا قامت يقسم المجرمون يحلف الكافرون ما لبثوا في قبورهم او في الدنيا غير ساعة	2382	-2012652514972686854	292	504.5	236	541	53.97412109375	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7307	true	7132367979906486066	192	229	1001	1195	1572	300	ال-بعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلم------وا معذرتهم -------------------------------------------------------ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون قوله	7307	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2383	false	-8586980189213554377	57	165	303	891	1583	300	-للبعث فهذا يومه--------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا كفروا معذرتهم اعتذارهم والمعذرة تانيثها مجازي فيجوز التذكير والتانيث ولا هم يستعتبون اي لا يقال لهم ارضوا ربكم بالتوبة ولا يدعون الي استرضاءه يقال استعتبني فلان فاعتبته اي استرضاني فارضيته الاشارة كل من قصر في هذه الدار وصرف ايام عمره في البطالة يقصر عليه الزمان عند موته ويرجع عنده كانه يوم واحد فحينءذ يستعتب فلا يعتب ويطلب الرجعي فلا يجاب فلا تسال عن حسرته وخسارته والعياذ بالله وهذا كله مبين في القران كما قال تعالي سورة الروم الايات 58 الي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك	2383	-2012652514972686854	162	274.5	130	616	26.298702239990234	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7313	true	5153236800926534666	40	101	245	556	1586	300	الله هذه الاية وقال مجاهد يعني شراء القيان-- والمغنين ووجه الكلام علي هذا التاويل من يشتري ذات---- او ذا لهو الحديث ---------------قال عليه الصلاة و السلام لا يحل تعليم المغنيات ولا بيعهن واثمانهن حرام وفي مثل هذا نزلت---- الاية ومن لناس من يشتري لهو لحديث ليضل عن سبيل لله وما من رجل يرفع صوته بالغناء الا بعث الله عليه شيطانين احدهما	7313	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2386	false	5501608136537484497	248	300	1328	1596	1596	300	الذي فيه اللهو وقال مجاهد يعني شراء المغنيات والمغنين اي يش----------------------------تري ذات لهو او ذا لهو الحديث وقال ابو امامة قال عليه الصلاة و-السلام لا يحل تعليم المغنيات ولا بيعهن واثمانهن حرام وفي مثل هذا نزلت هذه الاية ثم قال-------------------------------------- وما من رجل يرفع صوته بالغناء الا بعث الله عليه شيطانين احدهما-	2386	-2012652514972686854	222	368.0	178	336	66.07142639160156	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7313	true	5153236800926534666	5	39	33	239	1586	300	نزلت في النضر بن الحارث كان يتجر فياتي الحيرة و----يشتري اخبار العجم و----يحدث بها قريش----ا ويقول ان محمدا يحدثكم بحديث- عاد وثمود وانا احدثكم بحديث رستم واسفنديار واخبار الاكاسرة فيستملحون حديثه ويتركون استماع القران	7313	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2386	false	5501608136537484497	136	171	689	890	1596	300	نزلت في النضر بن الحارث كان يخرج الي فارس للتجارة فيشتري اخبار الاعاجم ثم يحدث---- قريشا بها ويقول ان محمدا يحدثكم باخبار عاد وثمود وانا احدثكم بحديث رستم---------- واخبار الاكاسرة فيستملحون حديثه ولا يسمعون---- القران	2386	-2012652514972686854	153	251.5	125	219	69.8630142211914	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7314	true	3084996859313085754	262	300	1335	1521	1521	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون-	7314	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2390	false	1312161058213619365	54	92	293	480	1577	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون	2390	-2012652514972686854	186	367.0	149	187	99.46524047851562	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7316	true	-8121543929844926046	46	78	238	393	1492	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه ي--بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	7316	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2391	false	8856133040038373453	102	135	543	700	1552	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2391	-2012652514972686854	155	304.5	123	157	98.72611236572266	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7316	true	-8121543929844926046	78	124	393	627	1492	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	7316	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2394	false	-5417082135340653306	217	263	1117	1351	1525	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	2394	-2012652514972686854	234	468.0	188	234	100.0	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7316	true	-8121543929844926046	125	192	632	943	1492	300	انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير ي--بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	7316	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2397	false	744411909657870696	143	211	756	1069	1501	300	انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	2397	-2012652514972686854	311	616.5	244	313	99.36102294921875	66	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7317	true	1943666935812883528	0	161	0	823	1500	300	الصوت وقال ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل بي ذلك اعاننين وعصمني -------فقال- الملاءكة بصوت -لا يراهم لم يا لقمان -قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ان يعن فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تغنه الدنيا ولا يصيب الاخرة فتعجب الملاءكة من حسن منطق- فقام من نومه فاعطي الحكمة فانتبه وهو يتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط ما اشترط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة كل ذلك بعفو الله عنه وكان لقمان تءازره الحكمة قال خالد الربعي كان لقمان عبدا حبشيا نجارا وقال سعيد بن المسيب كان خياطا وقيل كان راعي غنم فروي انه لقيه رجل وهو يتكلم بالحكمة فقال الست فلانا الراعي فبم بلغت ما بلغت قال بصدق الحديث واداء الامانة وترك ما لا يعنيني وقال مجاهد كان ع------بدا اسود عظيم الشفتين مشقق القدمين	7317	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2392	false	8434734120376180974	14	106	68	542	1535	300	الصوت فقال ان خيرني ربي قبلت العافية ----------------وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل--- ذلك بي ------عصمني واعانني قالت الملاءكة بصوت ولا يراهم لم يا لقمان فقال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ان يعن فالبحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يصيب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة--- فاعطي الحكمة فانتبه وتك----لم بها ه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد كان لقمان عبدا اسود عظيم الشفتين مشقق القدمين	2392	-2012652514972686854	433	775.5	345	840	51.5476188659668	74	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7325	true	5137097846017383144	181	215	918	1079	1520	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا	7325	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2400	false	6195924614001301062	266	300	1342	1502	1502	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا-	2400	-2012652514972686854	160	315.0	127	161	99.3788833618164	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7325	true	5137097846017383144	232	269	1167	1364	1520	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ	7325	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2402	false	6201322230465824535	226	263	1341	1538	1716	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ	2402	-2012652514972686854	197	394.0	160	197	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7329	true	1090742856869278555	0	60	0	291	1476	300	بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	7329	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2407	false	-7881050853665601381	120	180	610	901	1522	300	بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	2407	-2012652514972686854	290	579.0	230	291	99.65635681152344	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7336	true	-1685264191381589092	201	277	983	1350	1477	300	ولا مولود هو جاز عن والده شيءا هو وارد علي طريق من التوكيد لم يرد عليه ما هو معطوف عليه قلت الامر كذلك لان الجملة الاسمية اكد من الفعلية وقد انضم الي ذلك قوله هو وقوله مولود قال--------------------------------------------------------------- ومعني التوكيد في لفظ المولود ان الواحد منهم لو شفع للوالد الادني الذي ولد منه لم يقبل منه فضلا ---ان يشفع لمن فوقه من اجداده لان الولد يقع علي الولد وولد الولد بخلاف المولود فانه الذي ولد منك	7336	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2410	false	5691012123784340844	73	145	379	757	1565	300	ولا مولود هو جاز عن والده شيءا وتغيير النظم في حق الولد بان اكده ب-----------------------------------------الجملة الاسمية وبزيادة لفظ هو وبالتعبير بالمولود للدلالة علي حسم اطماعهم في ان ينفعوا اباءهم الذين ماتوا علي الكفر بالشفاعة في الاخرة ومعني التاكيد في لفظ المولود ان الواحد منهم لو شفع للاب-- الادني الذي ولد منه لم تقبل منه فضلا عن ان يشفع ل-----------اجداده لان الولد يقع علي الولد وولد الولد بخلاف المولود لانه -لما ولد منك	2410	-2012652514972686854	225	343.0	178	433	51.96304702758789	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7338	true	4445841280242978126	201	255	986	1250	1470	300	الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل ---شء خلقه وبدا خلق	7338	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2415	false	-8316119164158162760	45	99	244	511	1531	300	الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم يقول الحق جل جلاله الله الذي خلق	2415	-2012652514972686854	248	474.0	194	267	92.88389587402344	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7338	true	4445841280242978126	248	299	1220	1467	1470	300	الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت الذي	7338	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2417	false	-9207050766519494993	112	160	607	837	1494	300	الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل-----------------ت الذي	2417	-2012652514972686854	230	447.0	182	247	93.1174087524414	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7343	true	8939224707364337459	179	234	888	1166	1491	300	في يوم م-----قداره------ الف سنة وهو يوم القيامة فاما قوله خمسين الف سنة فانه اراد عل--ي الكافر يجعل ذلك اليوم عليه مقدار خمسين الف سنة وعلي المءمن دون ذلك حتي جاء في الحديث انه يكون علي المءمن كقدر صلاة مكتوبة صلاها في الدنيا وقال ابراهيم التيمي لا يكون علي المءمن الا كما بين الظهر والعصر	7343	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3430	false	-6126334045719037580	14	56	66	269	1475	300	في يوم طويل مقداره خمسون الف سنة وهو يوم القيامة فاما ان يكون استطالته كناية عن شدته علي الكفار او ل--------------------------------------------------------------------------انه يطول حقيقة فقد قيل فيه خمسون موطنا كل موطن الف سنة وما قدر ذلك علي الم--------------ءمن الا كما بين الظهر والعصر	3430	-2012652514972686854	89	109.0	70	291	30.584192276000977	14	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7350	true	5623151950889804446	100	145	504	745	1563	300	ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون	7350	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2419	false	746228103330010171	61	106	306	547	1601	300	ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون	2419	-2012652514972686854	241	482.0	196	241	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7350	true	5623151950889804446	169	210	871	1097	1563	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	7350	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2426	false	2719765969268647481	22	63	110	336	1589	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	2426	-2012652514972686854	226	452.0	185	226	100.0	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7355	true	-6886911299877648165	50	85	247	438	1537	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	7355	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2428	false	-5732936258520043602	181	216	1015	1206	1642	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2428	-2012652514972686854	191	382.0	156	191	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7355	true	-6886911299877648165	74	103	382	525	1537	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	7355	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2429	false	-4316488148543828714	226	286	1275	1573	1638	300	ان ربك هو يفصل بينهم قال القشيري يحكم بينهم فيبين المقبول من المردود والمهجور من الموصول والرضي من الغوي والعدو من الولي فكم من بهجة دامت هناك وكم من مهجة ذابت كذلك ه ثم ذكرهم بمن سلف قبلهم فقال سورة السجده اية اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	2429	-2012652514972686854	120	184.0	92	298	40.268455505371094	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7355	true	-6886911299877648165	101	143	513	740	1537	300	---افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	7355	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2430	false	-825814911869664244	133	175	695	917	1557	300	27 الي-------- اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	2430	-2012652514972686854	217	426.0	176	230	94.34782409667969	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7359	true	7441913079223162929	23	64	128	325	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 33 ش 1 ش 5 ياايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7359	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2432	false	-7761602714340875878	131	167	707	892	1574	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ------------ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2432	-2012652514972686854	182	352.0	147	197	92.38578796386719	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7359	true	7441913079223162929	64	120	325	634	1536	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	7359	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2434	false	7026329760620565127	108	164	564	873	1569	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	2434	-2012652514972686854	309	618.0	253	309	100.0	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7360	true	1813314051373815404	52	101	266	505	1479	300	ابي سفيان------- وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور عمرو بن ---------------------ابي راس المنافقين بعد قتال احد وقد اعطاهم النبي صلي الله عليه وسلم قولهم الامان علي ان يكلموه فقام معهم عبد الله بن سعد بن ابي سرح وطعمة بن ابيرق فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم وعنده عمر بن	7360	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2432	false	-7761602714340875878	250	300	1326	1574	1574	300	ابا سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلمي نزلوا المدينة علي ابن ابي راس المنافقين بعد----- احد وقد اعطاهم النبي صلي الله عليه وسل------م الامان علي ان يكلموه فقام معهم عبد الله بن ا-------بي سرح وطعمة بن ابيرق فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم وعنده عمر بن-	2432	-2012652514972686854	209	379.5	167	267	78.27715301513672	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7360	true	1813314051373815404	101	161	505	804	1479	300	الخطاب رضي الله عنه ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفا-------عة لمن عبدها وندعك وربك فشق علي النبي صلي الله عليه وسلم قولهم فقال عمر--------- يا رسول الله اءذن لي في قتلهم فقال------------------- اني قد اعطيتهم الامان فقال عمر اخرجوا في لعنة الله وغضبه وامر النبي صلي الله عليه وسلم عمر ان يخرجهم من المدينة فانزل-------- الله	7360	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2433	false	-1083851951957814274	0	56	0	283	1586	300	الخطاب------------- ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة ومنفعة لمن عبدها وندعك وربك فشق علي النبي صلي الله عليه وسلم قولهم فقال عمر اءذن لنا يا رسول الله-------- في قتلهم فقال صلي الله عليه وسلم اني قد اعطيتهم الامان فقال عمر اخرجوا في لعنة الله وغضبه فخرجوا------------------------------------- من المدينة ف-نزلت اي اتق الله	2433	-2012652514972686854	235	397.0	188	342	68.71344757080078	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7366	true	5709537892588493908	0	188	0	989	1582	300	كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا --واذ اخذنا من---- النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا------------------------------------------------ منهم ميثاقا غليظا ليسال الصادقين عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما قوله لنبي اولي ب لمءمنين من انفسهم اي من بعضهم ببعض في نفوذ حكمه ووجوب طاعته عليهم---------------------------------- وقال ابن عباس وقتادة وعطاء يعني اذا دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ودعتهم انفسهم الي شء كانت طاعة النبي صلي الله عليه وسلم اول-----------ي بهم من طاعة انفسهم وقال ابن زيد النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فيما قضي بينهم كما كنت اولي بعبدك فيما قضيت عليه وقيل اولي بهم في الحمل علي الجهاد وبذل النفس دونه وقيل كان النبي صلي ال------له عليه وسلم يخرج الي الجهاد فيقول قوم نذهب فنستاذن من اباءنا وامهاتنا فنزلت الاية وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا -انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دنيا او ضياعا فلياتني ف----انا مولاه قوله وازواجه امهاتهم اي مثل امهات---------------هم وهو اب لهم	7366	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2437	false	5545831559789087384	144	295	771	1553	1574	300	كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا يقول الحق جل جلاله النبي اولي بالمءمنين اي احق بهم في كل شء من امور الدين والدنيا وحكمه انفذ عليهم من انفسهم فانه لا يامرهم ولا يرضي منهم -------------------------------------------------------الا بما فيه صلاحهم ونجاحهم فيجب----------------------------------------------------- عليهم ان يبذلوها دونه ويجعلوها فداء منه وقال ابن عباس------- وعطاء يعني اذا دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم الي شء ودعتهم انفسهم الي شء كانت طاعة النبي صلي الله عليه وسلم اولي او هو اولي بهم اي اراف واعطف عليهم وانفع لهم كقوله--- بالمءمنين رءف رحيم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيح عنه عليه الصلاة والسلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن هلك وترك مالا فلورث-----ته ما كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فاني انا مولاه وفي قراءة ابن مسعود النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وهو اب لهم	2437	-2012652514972686854	460	681.5	363	1127	40.81632614135742	72	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7368	true	-6817325682223552558	93	138	482	720	1609	300	قال قتادة كان المسلمون يتوارثون بالهجرة -----------------------------------------------قال الكلبي اخاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الناس -كان يءاخي بين --رجلين فاذا مات احدهما ورثه الاخر دون عصبته حتي نزلت هذه الاية واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله في حكم الله من المءمنين	7368	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2438	false	-5919580370790515575	92	141	525	795	1679	300	قال قتادة كان المسلمون يتوارثون بالهجرة ولا يرث الاعرابي المسلم من المهاجر شيءا فنزلت وقال الكلبي اخي النبي----- صلي الله عليه وسلم بين الناس فكان يواخي بين الرجلين فاذا مات احدهما ورثه الاخر دون عصبته حتي نزلت---------- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله في حكم----ه من المءمنين	2438	-2012652514972686854	211	365.0	171	289	73.01038360595703	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7372	true	2210360909415908053	1	112	5	538	1550	300	وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا-------------------- ولو دخلت عليهم ------من اقطارها ثم سءلوا الفتنة----------- لاتو-----------------------ها وما تلبثوا بها ال------ا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا -قوله تعالي ي ايها لذين امنوا ذكروا نعمة لله عليكم الاية وهذا تحقيق لما سبق من الامر بتقوي الله بحث لا يبقي معه خوف من احد وذلك حين حوصر المسلمون مع--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام	7372	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2447	false	-6726973300488204495	25	168	132	848	1466	300	وما هي بعورة ما يريدون الا فرارا من ثقل اعباء الحضرة ولو دخلت بيوت قلوبهم من اقطارها ثم سءلوا الرجوع الي الدنيا لاتوها لانها قريبة عهد بتركها وما تلبثوا بها الا زمانا يسيرا بل يبغتهم الموت ويندمون قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي وقد كانوا عاهدوا الله الا يرجعوا اليها كما قال تعالي سورة الاحزاب الايات 15 الي 17span ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا يقول الحق جل جلاله ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل اي قبل غزوة الخندق وهو يوم------------------------------------------- احد والضمير في كانوا لبني حارثة عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم -	2447	-2012652514972686854	382	638.5	295	761	50.19710922241211	71	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7373	true	-8287439035641348797	12	65	71	353	1657	300	فقلعت الاوتاد وقطعت --اطنا الفساطيط------ واطفات النيران واكفات القدور وجالت الخيل بعضها في بعض----------------------------- وكثر تكبير الملاءكة في جوانب عسكرهم حتي كان سيد كل حي-- يقول يا بني فلان هلم الي فاذا اجتمعوا عنده قال النجا النجا اتيتم لما بعث الله عليهم من الرعب فانهزموا من غير قتال وكان -لله بما تعملون بصيرا	7373	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2443	false	585087175861512967	154	203	770	1043	1545	300	فقلعت الاوتاد وقطعت الاطناب واكفات القدور واطفات النيران-------------- وجالت الخيل بعضها في بعض وارسل الله تعالي عليهم الرعب وكثر تكبير الملاءكة في جوانب عسكرهم حتي كان سيد كل خباء يقول يا بني فلان هلموا-- فاذا اجتمعوا اليه قال النجا او-----تيتم---------------------------- فانهزموا من غير قتال وكان الله بما تعملون بصيرا	2443	-2012652514972686854	217	359.5	175	322	67.39130401611328	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	91	141	411	690	1554	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون	7380	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2448	false	3621305634628149609	199	249	1010	1287	1563	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يقول --	2448	-2012652514972686854	273	542.5	224	279	97.8494644165039	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	163	232	808	1174	1554	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو- الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما	7380	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2450	false	-6726465792673971921	231	300	1255	1620	1620	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما را- المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما-	2450	-2012652514972686854	364	713.0	296	367	99.18256378173828	67	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	140	163	683	808	1554	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	7380	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2450	false	-6726465792673971921	8	31	40	165	1620	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2450	-2012652514972686854	124	247.0	101	125	99.19999694824219	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	232	277	1174	1430	1554	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	7380	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2453	false	-553843506514518142	94	139	541	796	1680	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء قديرا	2453	-2012652514972686854	255	505.0	210	256	99.609375	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7390	true	-2427600297949530099	158	187	791	947	1636	300	النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	7390	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2456	false	6323091968233138849	265	294	1382	1538	1564	300	النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	2456	-2012652514972686854	156	312.0	127	156	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7390	true	-2427600297949530099	189	245	959	1263	1636	300	لستن--------- كاحد من النساء ان اتقيتن ف-----------------------لا تخضعن بالقول--------------------------------------------------------------------------------------- فيطمع الذي في قلبه مرض-------------------------- وقلن قولا معروفا---------------------------------------------- وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	7390	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2458	false	-3907979915190246771	99	192	522	1017	1602	300	لستن في الشرف كاحد من النساء ان اتقيتن مخالفة الله ورضا رسوله فلا تخضعن بالقول اي اذا كلمتن الرجال من وراء الحجاب فلا تجءن بقولكن خاضعا اي لينا خنثا مثل قول المريبات فيطمع الذي في قلبه مرض ريبة وفجور وهو جواب النهي وقلن قولا معروفا حسنا مع كونه خشينا سورة الاحزاب الايات 33 الي وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	2458	-2012652514972686854	303	551.0	247	495	61.212120056152344	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7404	true	1218267430540467153	40	186	233	1023	1593	300	كثيرا -----والذاكرات ---------------------قال عطاء بن ابي رباح من فوض امره الي الله عز وجل فهو داخل في قوله ان المسلمين والمسلمات ومن اقر بان الله ربه و---محمدا رسوله ولم يخالف قلبه لسانه فهو داخل في قوله والمءمنين والمءمنات ومن اطاع الله في الفرض والرسول في السنة فهو داخل في قوله والقانتين والقانتات ومن صان قوله عن الكذب فهو داخل في قوله والصادقين والصادقات و----------------------------------------------------------------------------من صبر علي الطاعة وعن المعصية وعلي الرزية فهو داخل في قوله والصابرين والصابرات ومن صلي ولم يعرف من يمينه عن يساره فهو داخل في قوله والخاشعين والخاشعات ومن تصدق في كل اسبوع بدرهم فهو داخل في قوله والمتصدقين والمتصدقات ومن صام في كل شهر ايام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر فهو داخل في قوله والصاءمين والصاءمات ومن حفظ فرجه فهو داخل في قوله والحافظين فروجهم والحافظات ومن صلي الصلوات الخمس بحقوقها فهو داخل في قوله والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد	7404	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2461	false	6256082104244805321	26	153	169	844	1603	300	كثيرا في حق الذاكرات لدلالة ما تقدم عليه وقال عطاء------------ من فوض امره الي الله------- فهو داخل في قوله ان المسلمين والمسلمات ومن اقر بان الله ربه وان محمدا رسوله ولم يخالف قلبه لسانه فهو من ال-----------مءمنين والمءمنات ومن اطاع الله في الفرض والرسول في السنة فهو داخل في قوله وال-----------------------------------------------------------صادقين والصادقات ومن صلي فلم يعرف من عن يمينه وعن شماله فهو داخل في قوله والخاشعين والخاشعات ومن صبر علي الطاعة وعن المعصية وعلي الذرية فهو من ال-----------صابرين والصابرات ------------------------------------------------------------------------ومن تصدق في كل اسبوع بدرهم فهو من الم-----------تصدقين والمتصدقات ومن صام في كل شهر ايام البيض الثالث عشر وما بعده فهو من ال--------------------------صاءمين والصاءمات ومن حفظ فرجه عما لا يحل فهو من الحافظين فروجهم والحافظات ومن صلي الصلوات الخمس بحقوقها فهو من ال-----------ذاكرين الله كثيرا والذاكرات قال	2461	-2012652514972686854	512	896.5	419	895	57.206703186035156	79	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7405	true	2165641687870519430	242	300	1222	1506	1506	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له-	7405	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2465	false	4298644497345000954	13	71	67	352	1500	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له	2465	-2012652514972686854	284	563.0	227	285	99.64912414550781	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7406	true	7246093805041532892	0	61	0	316	1463	300	سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما قوله واذ تقول للذي انعم لله عليه وهو زيد بن حارثة انعم الله عليه بالاسلا---------------------م وانعمت عليه بالتحرير والاعتاق	7406	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2465	false	4298644497345000954	71	114	352	577	1500	300	سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا وهذا معني------------------------------------------------------------------------ قوله واذ تقول للذي ا-------------------------------نعم الله عليه بالاسلام الذي هو من اجل النعم وانعمت عليه ب---------الاعتاق	2465	-2012652514972686854	195	351.5	158	337	57.863502502441406	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7411	true	-5590366534956258128	99	129	478	653	1551	300	الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	7411	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2470	false	3726307730474787	166	196	867	1042	1603	300	الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	2470	-2012652514972686854	175	350.0	145	175	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7411	true	-5590366534956258128	130	162	659	843	1551	300	النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7411	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2474	false	-8272905416334910331	97	129	502	686	1626	300	النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2474	-2012652514972686854	184	368.0	152	184	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7415	true	2520428613119276053	47	82	251	423	1477	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	7415	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2481	false	-5471669430296560346	103	138	514	686	1483	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	2481	-2012652514972686854	172	344.0	137	172	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7423	true	-7970469617089652155	7	102	32	500	1464	300	ابي رزين قال لما نزلت اية التخيير اشفقن ان يطلقهن فقلن يا رسول الله اجعل لنا من نفسك ومال------ك ما شءت ودعنا علي حالنا فنزلت هذه الاية فارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضهن وا-----------------------------وي اليه بعضهن فكان ممن اوي عاءشة وحفصة وزينب وام سلمة و------كان يقسم بينهن سواء---------------------------------- وارجا منهن خمسا ام حبيبة وميمونة و----------------------------------------------------سودة وصفية وجوريرية فكان يقسم لهن ما شاء---- وقال مجاهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترجي من تشاء منهن يعني تعزل من تشاء منهن بغير طلاق وترد اليك من تشاء بعد العزل بلا تجديد عقد وقال ابن عباس تطلق من تشاء منهن وتمسك من	7423	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2481	false	-5471669430296560346	178	300	885	1483	1483	300	ابو رزين---- لما نزلت اية التخيير اشفقن ان يطلق-ن فقلن يا نبي ا-لله اجعل لنا من ------مالك ونفسك ما شءت ودعنا علي حالنا فكان ممن ارجي منهن سودة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة فكان يقيم لهن ما يشاء وكان ممن اوي اليه------------------- عاءشة وحفصة ------وام سلمة وزينب فكان يقسم لهن بالسوية لا يفضل بعضهن علي بعض فاوي اربعا وارجي----- خمسا ---------وقيل انه كان صلي الله عليه وسلم يسوي بين الجميع في القسم الا سودة فانها وهبت ليلتها لعاءشة حين هم بطلاقها وقالت لا تطلقني حتي احشر في زمرتك وفي نساءك والجمهور علي انه صلي الله عليه وسلم كان يعدل في القسمة بين نساءه اخذا منه بافضل الاخلاق مع ان الله خيره وقيل ترجي من تشاء اي -------------------------------------------------------------------------------------------تطلق من تشاء منهن وتمسك من-	2481	-2012652514972686854	214	199.0	165	741	28.879892349243164	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7427	true	7329152334892882612	181	255	858	1236	1474	300	النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	7427	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2485	false	4401892725695439064	0	74	0	377	1526	300	النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسء-لوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	2485	-2012652514972686854	375	746.0	301	378	99.20635223388672	73	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7428	true	2287639658246617058	82	190	467	1027	1573	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ي--ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي ي ايها لذين امنوا لا تدخلوا بيوت لنبي الاية قال اكثر المفسرين نزلت هذه الاية في شان وليمة زينب حين بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما روي ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------	7428	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2496	false	8203480390018315504	66	165	367	911	1612	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا يقول الحق جل جلاله يسءلك الناس عن الساعة كان المشركون يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الساعة استعجالا واستهزاء واليهود يسالون امتحانا لان الله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخفي وقتها في التوراة وفي كل كتاب فامر رسوله صلي الله عليه وسلم	2496	-2012652514972686854	326	479.0	267	775	42.064517974853516	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7430	true	4025644393842470047	54	93	275	462	1500	300	الا ان ي------------------------------------------------------------------------ءذن في معني--------- الظرف تقديره الا وقت ان يءذن لكم و غير ناظرين حال من لا تدخلوا وقع الاس-ثناء علي الحال والوقت معا--- كانه قيل لا تدخلوا بيوت النبي الا وقت الاذن ولا تدخلو-ا الا غير ناظرين	7430	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2485	false	4401892725695439064	88	139	448	687	1526	300	الا ان يءذن لكم الي طعام اي الا وقت ان يءذن لكم او الا ماذونا لكم فجملة الا ان يءذن في موضع الحال او الظرف--------------------------- و غير ناظرين حال من لا تدخلوا وقع الاستثناء علي -------الوقت والحال كانه قيل لا تدخلوا بيوت النبي الا وقت الاذن ولا تدخلوها الا غير ناظرين	2485	-2012652514972686854	147	245.0	115	273	53.846153259277344	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7433	true	-8721886385068241748	0	63	0	300	1529	300	قال لءن قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانكحن عاءشة قال مقاتل بنه سليمان هو طلحة ابن عبيد الله فاخبر الله عز وجل ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك محرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان ذ لكم كان عند لله عظيما وروي معمر عن الزهري ان العالية بنت ظبيان التي طلق النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت رجلا وولدت له وذلك قبل تحري--م ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	7433	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2487	false	9468425822582476	37	138	178	672	1528	300	قال لءن قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم لانكحن عاء------------------------------------------------------------------شة فنزلت فحرمن وفيه نزلت ان تبدوا شيءا اي من نكاح عاءشة او تخفوه الخ وكانعليه الصلاة والسلامملك قتيبة بنت الاشعث بن قيس ولم يبن بها فتزوجها عكرمة بن ابي جهل بعد ذلك فهم به ابو بكر وشق عليه حتي قال له عمر يا خليفة رسول الله ليست من نساءه ولم يخيرها ولم يحجبها وقد براها الله منه بالردة حين ارتدت مع قومها فسكن ابو بكر وقال---------------------------------------- الزهري ان العالية بنت ظبيان التي طلق النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت رجلا وولدت له----- قبل ان يحرم ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2487	-2012652514972686854	175	179.5	138	610	28.68852424621582	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7447	true	-5879890638918042953	2	48	9	220	1556	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 34 ش 1 ش 6 الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال	7447	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2503	false	3439862946642970019	17	57	91	289	1588	300	بسم الله الرحمن الرحيم ال-------------حمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور يقول	2503	-2012652514972686854	194	379.0	154	211	91.94313049316406	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7447	true	-5879890638918042953	29	100	129	487	1556	300	يعلم ما يلج في الارض و---------------------------ما يخرج منها و---------------------------------------------------------ما ينزل من السماء و---------------------------ما يعرج فيها-------------------- وهو الرحيم------------------ الغفور-------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	7447	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2504	false	8475394389891672963	34	146	193	788	1606	300	يعلم ما يلج في --ارض النفوس من الهواجس والخواطر وما يخرج منها من الصغاءر والكباءر او من الطاعة والاحسان من ذوي البصاءر وما ينزل من --سماء الملكوت من العلوم والاسرار وما يعرج فيها من الطاعات والاذكار وهو الرحيم بالتقريب والاقبال الغفور لمساوء الضماءر والافعال ثم رد علي من انكر الاخرة التي تقدم ذكرها فقال سورة سبا الايات 3 الي وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	2504	-2012652514972686854	351	628.5	280	599	58.59766387939453	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7455	true	5841205823857827965	82	143	436	729	1531	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	7455	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2506	false	2880220275927704357	230	291	1237	1530	1569	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2506	-2012652514972686854	293	586.0	232	293	100.0	61	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7455	true	5841205823857827965	103	135	536	694	1531	300	به جنة----------- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من	7455	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2507	false	-5246359500764123353	183	300	957	1568	1568	300	به جنون قال تعالي بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد اي ليس محمد من الافتراء والجنون في شء وهو منزه عنهما بل هءلاء الكفرة المنكرون للبعث واقعون في عذاب النار وفيما يءديهم اليه من الضلال البعيد عن الحق بحيث لا يرجي لهم الخلاص منه وهم لا يشعرون بذلك وذلك احق بالجنون جعل وقوعهم في العذاب رسيلا لوقوعهم في الضلال مبالغة في استحقاقهم له كانهما كاءنان في وقت واحد لان الضلال لما كان العذاب من لوازمه جعلا كانهما مقترنان ووصف الضلال بالبعيد من الاسناد المجازي لان البعيد في صفة الضال اذا بعد عن الجادة افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من-	2507	-2012652514972686854	156	287.0	125	612	25.490196228027344	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7459	true	-8868737315881192067	110	162	504	778	1475	300	واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير----------------------------------------------------------------------- ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور	7459	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2511	false	5535448191932238951	10	76	47	391	1516	300	واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير والله تعالي اعلم ثم ذكر سليمان عليه السلام فقال سورة سبا الايات 12 الي ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال دا-ود شكرا وقليل من عبادي الشكور	2511	-2012652514972686854	273	532.0	221	345	79.13043212890625	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7463	true	7567786776274808478	1	36	5	192	1514	299	به في يوم واحد مسيرة شهرين قال الحسن كان يغدو من دمشق---------- فيقيل باصطخر ---_ وبينهما مسي-ة شهر ثم يروح من اصطخر فيبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع وقيل كان يتغذي بالري ويتعشي بسمرقند فان	7463	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2511	false	5535448191932238951	114	148	596	782	1516	300	---في يوم واحد مسيرة شهرين وك---------ان يغدو من دمشق مكان داره فيقيل باصطخر فارس وبينهما مسيرة شهر و--يروح من اصطخر فيبيت بكابل وبي-هما مسيرة شهر للراكب المسرع وقيل كان يتغذي بالري ويتعشي بسمرقند وعن	2511	-2012652514972686854	166	283.5	134	201	82.58706665039062	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7463	true	7567786776274808478	239	294	1241	1492	1514	299	به ومن يزغ يعدل منهم من الجن عن امرنا الذي امرنا به من طاعة سلي-ان نذقه من عذاب السعير في-- الاخرة وقيل في الدنيا وذلك ان الله وكل بهم ملكا بيده سوط من نار فمن زاغ منهم عن -امر سليمان ضربه----- ضربة احرقته قوله يعملون له ما يشاء مفسر لقوله من يعمل و من محاريب	7463	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2512	false	-6283739006195238668	231	272	1153	1346	1506	300	اي ومن---- يعدل منهم عن ام--------رنا الذي امرنا به من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعير عذاب الاخرة وقيل كان معه ملك------------------------ بيده سوط من نار فمن زاغ----- عن طاعة سليمان ضربه بذلك ضربة احرقت-----ه يعملون له ما يشاء--------------------- من محاريب	2512	-2012652514972686854	165	254.5	127	260	63.46154022216797	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7464	true	-825316451362817300	151	194	851	1116	1626	300	واللالء---- فبني الم-------سجد بالرخام الابيض والاصفر والاخضر وعمده باساطين الميها الصافي وسقفه بالواح الجواهر الثمينة وفصص سقوفه وحيطانه بالل-الء واليواقيت وساءر------ الجواهر وبسط ارضه بالواح الفيروزج فلم يكن يومءذ في الارض بين ابهر ولا انور من ذلك المسجد كان يضء في الظلمة كالقمر	7464	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2515	false	-8638879394192377456	258	300	1342	1595	1595	300	قال الثعلبي فبني سليمان المسجد بالرخام الابيض والاصفر والاخضر وعمره باساطين الم-ها الصافي وسقفه بانواع الجواهر وفضض-------- سقوفه وحيطانه باللءالء---------- وساءر انواع الجواهر وبسط ارضه بالواح الفيروزج فلم يكن ف------ي الارض ابهي---- ولا انور من ذلك المسجد كان يضء في الظلمة كالقمر-	2515	-2012652514972686854	218	374.5	180	283	77.03179931640625	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7464	true	-825316451362817300	225	299	1261	1623	1626	300	بن العاص عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال لما فرغ سليمان من بناء بيت المقدس سال ربه ثلاثا فاعطاه اثنتين وانا ارجو ان- يكون اعط---اه الثالثة سال- حكما يصادف حكمه فاعطاه اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه وس-----اله ان لا ياتي---- هذا البيت احد يصلي---- ركعتين الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وانا ارجوا ان يكون قد اعطاه ذلك قالوا فلم يزل بيت المقدس علي ما بناه سليمان	7464	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2516	false	6039685237528794541	33	108	175	540	1467	300	من الناس عن الفجور قال صلي الله عليه وسلم---- لما فرغ سليمان من بناء بيت المقدس سال ربه ثلاثا فاعطاه اثنتين وان- ارجو اني يكون قد اعطاه الثالثة ساله حكما يصادف حكمه فاعطاه اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه اياه وساله ا--لا ياتي احد هذا البيت---- يصلي فيه ركعتين الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وانا ارجو- ان يكون قد اعطاه ذلك ه---- فلم يزل بيت المقدس علي ما بناه سليمان	2516	-2012652514972686854	328	581.5	258	381	86.08924102783203	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7466	true	-1515597116199665461	107	136	527	673	1510	300	جزا ساعات الليل والنهار علي اهله فلم تكن تاتي ساعة من ساعات الليل والنهار الا وانسان من ال داود قاءم يصلي قوله فلما قضينا عليه لموت اي علي سليمان	7466	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2513	false	-7357949402613454108	103	132	563	706	1550	300	جزا ساعات الليل والنهار علي اهله فلم تكن تاتي ساعة من ساعات الليل والنهار الا وانسان من ال داود قاءم يصلي ه وقال سعيد بن المسيب لما فرغ--- سليمان	2513	-2012652514972686854	116	214.0	92	146	79.45205688476562	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7466	true	-1515597116199665461	136	278	673	1387	1510	300	قال اهل العلم ---كان سليمان عليه السلام يتحرز ببيت المقدس السنة والسنتين والشهر والشهرين واقل من ذلك واكثر يدخل فيه طعامه وشاربه فادخله في المرة التي مات فيها وكان بدء ذلك انه كان لا---- يصبح يوما الا نبتت في محرابه ببيت المقدس شجرة فيسالها ما اسمك فتقول------- اسمي كذا فيقول لان شء انت فتقول لكذا وكذا فيامر--ها فتقطع فان كانت تنبت لغرس غرسها وان كانت لدواء كتبه حتي نبت---------------------------------------------------------ت الخروبة فقال لها ما انت قال الخروبة قال -----لاي شء نبتت قالت لخراب ------مسجدك فقال سليمان ما كان الله ليجزيه وانا حي انت الذي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له ثم قال الل هم عم علي الجن موتي حتي يعمل الناس ان الجن لا يعلمون الغيب وكانت الجن تخبر الانس انهم يعملمون من العيب اشياء ويعلمون ما في غد ثم دخل المحراب فقام يصلي متكءا علي عصاه فمات	7466	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2516	false	6039685237528794541	130	263	646	1307	1467	300	قال قال المفسرون كان سليمان ينفرد في بيت الم----------قدس السنة والسنتين والشهر والشهرين------------------ يدخل فيه طعامه وشرابه ف-دخله في المرة التي مات فيها وكان بدء ذلك انه لم يكن يوم يصبح فيه- الا نبتت في --------بيت المقدس شجرة فيسالها ما اسمك فتقول الشجرة اسمي كذ---------------------------------ا فيامر بها فنقطع فان كان-----ت لغرس غرسها وان كانت لدواء كتبت فبينما هو يصلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك قالت الخر----------------------------وبة قال لها ولاي شء نبت ق-الت لخراب هذا المسجد- فقال------- ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وهلاك بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط--- ثم قال اللهم اعم عن ا-لجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب وكانت الجن تخبر الانس انهم يع-لمون--------- اشياء من علم الغيب---- ثم دخل المحراب وقام يصلي ------علي عصاه فمات	2516	-2012652514972686854	503	816.5	399	798	63.0325813293457	77	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7471	true	4928784092108202266	56	92	259	449	1554	300	يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نج-زي الا الكفور	7471	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2518	false	-2727502588933980600	0	36	0	191	1483	300	يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	2518	-2012652514972686854	188	369.0	152	191	98.4293212890625	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7471	true	4928784092108202266	90	128	438	654	1554	300	الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	7471	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2522	false	2793382763280763061	164	202	858	1074	1589	300	الي 19span وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2522	-2012652514972686854	209	411.0	171	216	96.75926208496094	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7475	true	-8791133884610869508	180	278	948	1476	1591	300	فامرت بواديهم فسد------ بالعرم وهو المسناة بلغة حمير فسكت ما بين الجبلين بالصخو------ر وجعلت له ابوابا ----------------------------------------------------------------------علي عدة انهار هم يفتحونها اذا احتاجوا الي الماء واذا استغنوا سدوا فاذا جاء المطر اجتمع اليه ماء -------اودية اليمن فاحتبس السيل من وراء السد فامرت بالباب الاعلي يفتح فجري ماءه في البركة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانوا يسقون من بالباب الاعلي ثم من الثاني ثم من الثالث الاسفل فلا ينفذ الماء حتي يثوب الماء من السنة المقبلة فكانت تقتسمثه بينهم علي ذلك فبقوا علي ذلك بعدها مدة فلما طغوا وكفر------وا سلط الله عليهم جرذا يسمي الخلد فنقب السد ----من اسفله فغرق الماء جنانهم وخرب ارضهم	7475	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2520	false	-6807537509977308434	75	199	383	1045	1609	300	وامرت بواديهم فسد اعلاه بالعرم وهو المسناة-بلغة حميرفسد-ت ما بين الجبلين بالصخر والنار وجعلت له ابوابا ثلاثة بعضها فوق بعض وبنت من دونه بركة عظيمة وجعلت فيها اثني عشر مخرجا علي عدة انهار-هم فلم-------------------------------------------------ا جاء المطر اجتمع----- ماء الصخر واودية اليمن فاحتبس السيل من وراء السد ففتحت -الباب الاعلي و-----جري ماءه في البركة والقت البقر فيها فخرج بعض البقر اسرع من بعض فلم تزل تضيق تلك الانهار وترسل البقر في الماء حتي خرجت جميعا معا فكانت تقسمه بينهم علي ذلك حتي كان من شانها وشان سليمان ما كان فكانوا يسقون من -الباب الاعلي ثم من الثاني ثم من------- الاسفل فلا ينفد ------حتي يثوب الماء من السنة المقبل----------------------------------------------------ة فلما ------كفروا وطغوا سلط الله عليهم جرذا يسمي الخلدوهو الفارفنقبه من اسفله فغرق الماء جنت-هم وخرب ارضهم	2520	-2012652514972686854	367	580.0	298	798	45.98997497558594	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7480	true	-5316970204985777271	103	134	524	669	1507	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	7480	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2524	false	1306010883061727863	183	214	1024	1169	1600	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	2524	-2012652514972686854	145	290.0	114	145	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7480	true	-5316970204985777271	109	182	557	895	1507	300	الا فريقا من المءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان له عليهم من -سلطان الا لنعلم--------- من يءمن ب-------الاخرة----------- ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	7480	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2525	false	2411977093606439302	164	287	802	1408	1478	300	الا فريقا من المءمنين وما سلطه علهم الا ليتميز الخواص من العوام فلولا ميادين النفوس ومجاهدة ابليس ما تحقق سير الساءرين اي وما كان له عليهم من تسلط ا--لا لنعلم علم ظهور من يءمن بالخصلة الاخرة وهي الشهود ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ يحفظ قلوب اولياءه من استيلاء غيره عليها وبالله التوفيق ولما كان تسلط ابليس جله من الشرك الذي زينه لهم رده بقوله سورة سبا الايات 22 الي 23span قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	2525	-2012652514972686854	334	619.5	262	608	54.93421173095703	67	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7487	true	-5110685856955518227	0	28	0	144	1503	300	اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	7487	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2528	false	-2107259371583522494	69	97	335	479	1490	300	اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2528	-2012652514972686854	143	285.0	115	144	99.30555725097656	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7487	true	-5110685856955518227	28	61	144	315	1503	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون قوله تعالي قل من	7487	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2530	false	-6352912251458454881	177	210	918	1088	1575	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون قلت كافة حا-ل من	2530	-2012652514972686854	160	311.0	129	171	93.56725311279297	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7492	true	-5657106865321579824	129	295	644	1538	1562	300	31 --ش 33---- وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون------------------- قوله وقال لذين كفروا لن نءمن به ذا لقران لما بين التوحيد والرسالة والحشر وكانوا بالكل كافرين بين كفرهم العام بقوله وقال لذين كفروا لن نءمن به ذا لقران وذلك لان القران مشتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي الكل وقوله ولا ب لذي بين يديه يعني التوراة والانجيل وعلي هذا فالمراد بالذين كفروا هم المشركون المنكرون للثواب والحشر ويحتمل ان يكون المراد بالذين كفروا العموم ويكون المراد بقوله لقران ولا ب لذي بين يديه ان لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نءمن ب----القران انه من الله ولا بالذي بين يديه اي	7492	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2532	false	8887254210949385277	8	167	43	913	1623	300	31 الي 33span وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون قلت اتي بالعاطف في قوله وقال الاخيرة وترك في الاولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان قول الرءساء جواب لقول المستضعفين فحسن ترك العاطف ثم جء بكلام اخر للمستضعفين فعطفه علي كلامهم الاول و مكر الليل الاضافة علي معني في واضافة المكر الي الليل علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاتساع باجراء الثاني مجري المفعول به واضافة المكر اليه او جعل الليل والنهار ماكرين بهم مجازا يقول الحق جل جلاله وقال الذين كفروا كابي جهل واضرابه لن نءمن بهذا القران و------------لا بالذي بين يديه اي	2532	-2012652514972686854	519	774.0	421	1212	42.821781158447266	90	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7492	true	-5657106865321579824	162	196	815	1009	1562	300	لكنا مءمنين------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن--------اكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	7492	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2533	false	1809433362926079325	11	125	67	676	1646	300	لكنا مءمنين بالله ورسوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم رددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي بل انتم صددتم باختباركم ولم نقهركم علي الكفر انكروا انهم كانوا صادين لهم عن الايمان واثبتوا انهم هم الذين صدوا انفسهم حيث اعرضوا عن الهدي واثروا التقليد عليه وانما وقعت اذ مضافا اليها وان كانت اذ و اذا من الظروف اللازمة للظرفية لانه قد اتسع في الزمان ما لم يتسع في غيره وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اي بل مكركم بنا بالليل والنهار هو الذي صدنا عن الهدي او مكر بنا الليل والنهار وطول السلامة حتي ظننا انكم علي حق فقلدناكم اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	2533	-2012652514972686854	194	353.0	160	609	31.855501174926758	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7496	true	278670582044048528	50	85	262	439	1562	300	وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	7496	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2534	false	-945251790467462358	75	110	419	596	1592	300	وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2534	-2012652514972686854	177	354.0	142	177	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7496	true	278670582044048528	64	117	330	616	1562	300	وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون ---------------------------------وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون	7496	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2535	false	-45333667744940763	84	142	454	773	1583	300	وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وليس هدا بكثرة الاموال والاولاد وانما هي ببصاءر مفتوحة لقوم ومسدودة لقوم ه ثم قال تعالي سورة سبا الايات 37 الي وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون	2535	-2012652514972686854	213	374.0	173	319	66.77115631103516	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7496	true	278670582044048528	108	137	562	708	1562	300	والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك ------------------------------------------في العذ-------------------------------------------------------------------اب محضرون----------------------------------------------------------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	7496	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2536	false	4687327985049310653	126	194	741	1073	1578	300	والذين يسعون في اياتنا معاجزين هم الذين لا يحترمون الاولياء ولا يراعون حق الله في السر فهم في عذاب الاعتراض علي اولياء الله وعذاب الوقوع بشءم ذلك في ارتكاب محارم الله ثم في عذاب السقوط من عين الله تعالي ه ثم حض علي الصدقة فقال سورة سبا اية قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	2536	-2012652514972686854	135	232.5	107	332	40.66265106201172	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7498	true	7544869229688649435	167	201	793	965	1453	300	الا من امن استثناء من كم في نقرب والمعني ان الاموال لا تقرب احدا الا المءمن لا-------ذي ينققها في سبيل الله والاولاد لا تقرب احدا الا-------- من علمهم الخير وفقههم في الدين ورشح-هم للصلاح	7498	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2535	false	-45333667744940763	200	234	1071	1245	1583	300	الا من امن وعمل صالحا ي--------------عني ان الاموال لا تقرب احدا الا المءمن الصالح الذي ينفقها في سبيل الله والاولاد لا تقرب احدا من الله الا من علمهم الخير وفقههم في الدين وارشدهم للصلاح	2535	-2012652514972686854	138	241.0	108	188	73.40425872802734	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7501	true	5777897167715109023	113	169	590	871	1529	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي	7501	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2539	false	-4023864426200744793	244	300	1304	1584	1584	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي-	2539	-2012652514972686854	280	555.0	225	281	99.64412689208984	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7503	true	-10629214070901464	205	238	1086	1254	1609	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما ه ذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم فعارضوا الرهان بالتقليد وقالوا ما هذا الا افك مفتري	7503	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2539	false	-4023864426200744793	244	267	1304	1416	1584	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم------------------------ وقالوا ما هذا الا افك مفتري	2539	-2012652514972686854	112	187.0	89	168	66.66666412353516	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7505	true	6110954456430230870	210	243	1048	1199	1503	300	قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب قو--------------له قل	7505	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2543	false	8789169682544064643	142	178	669	834	1462	300	قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب يقول الحق جل جلاله قل	2543	-2012652514972686854	149	286.0	116	165	90.30303192138672	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7510	true	-3807745525961876506	138	182	680	890	1468	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	7510	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2545	false	-2893629726922844468	39	83	189	399	1465	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	2545	-2012652514972686854	210	420.0	166	210	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7522	true	5221918434606184770	208	232	1100	1232	1569	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	7522	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2557	false	2788137664513886692	52	76	308	440	1654	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2557	-2012652514972686854	132	264.0	108	132	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7522	true	5221918434606184770	222	266	1177	1381	1569	300	والذين يمكرون------------------ السيءات لهم عذاب شديد------------------ ومكر اولءك هو يبور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	7522	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2559	false	4101387767480099882	136	209	696	1056	1486	300	والذين يمكرون بالاولياء المكرات السيءات لهم عذاب شديد وهو البعد من الله ومكر اولءك هو يبور واما الاولياء فهم في حجاب مستور من كل مكر وخداع وغرور ثم ذكر اصل نشاتهم ليتحققوا ضعفهم ووهنهم فقال سورة فاطر اية 11span والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	2559	-2012652514972686854	204	387.0	160	360	56.66666793823242	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7522	true	5221918434606184770	261	295	1360	1541	1569	300	ان ذلك علي الله يسير------------------- وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج	7522	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2561	false	7008316787134460551	43	81	231	431	1577	300	ان ذلك علي الله يسير فقال سورة فاطر اية وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يقول	2561	-2012652514972686854	178	344.0	144	200	89.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7531	true	2694339275225099124	54	88	249	420	1499	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	7531	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2566	false	2800761955849969126	139	173	694	865	1518	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	2566	-2012652514972686854	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	57	95	291	498	1549	300	ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده	7538	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2575	false	-7352979343128769217	262	300	1425	1631	1631	300	ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده-	2575	-2012652514972686854	206	407.0	169	207	99.51690673828125	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	97	156	509	824	1549	300	ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	7538	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2577	false	-1863990112678298072	140	199	698	1013	1560	300	ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	2577	-2012652514972686854	315	630.0	256	315	100.0	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	156	199	824	1047	1549	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	7538	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2582	false	-5310629146233443349	226	269	1199	1422	1582	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	2582	-2012652514972686854	223	446.0	180	223	100.0	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7540	true	-8704738361603054221	0	31	0	153	1613	300	بد من تقدير حذف مضاف في قوله ومن الجبال جدد بمعني ومن الجبال ذو جدد بيض وحمر وسود------- حتي يءول الي قول- ومن الجبال مختلف الوانها كما قال ثمرات مختلفا الوانها	7540	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2572	false	-3310660340246813677	119	151	614	770	1671	300	بد من تقدير حذف مضاف في قوله ومن الجبال جدد ---اي -من الجبال ذو جدد بيض وحمر وسود غرابيب حتي يءول الي قولك ومن الجبال مختلف الوانه- كما قال ثمرات مختلفا الوانها	2572	-2012652514972686854	147	264.0	116	161	91.3043441772461	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7555	true	-2659293668129936982	88	121	416	581	1478	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	7555	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2585	false	8708657776289908862	267	300	1469	1633	1633	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا-	2585	-2012652514972686854	164	323.0	132	165	99.39393615722656	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7555	true	-2659293668129936982	121	186	581	920	1478	300	ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا قوله	7555	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2587	false	-510314513882124695	215	294	1193	1606	1637	300	ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا الي قول--------------------------------ه كان حليما غفورا ه بالمعني ثم ذكر عناد قريش وعتوهم تتميما لقوله والذين كفروا لهم نار جهنم الخ فقال سورة فاطر الايات 42 الي واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اولم	2587	-2012652514972686854	296	552.0	239	445	66.51685333251953	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7559	true	-3803855183908596740	176	278	930	1434	1545	300	لءن جاءنا----- لنكونن قوله من احدي ل-امم اي من الامة التي يقال فيها هي احدي الامم تفضيلا لها كقولهم هو احد ي الاحدين قال 4165 حتي استثاروا بي احدي الاحد ليثا هزبرا في سلاح معتد قوله ما زادهم جواب لما وفيه دليل علي انها حرف لا ظرف اذا لا يعمل -----------------------------------------ما بعد ما النافية فيما قبلها وتقدمت له نظاءر واسناد الزيادة للنذير مجاز لانه سبب في ذلك كقوله فزادتهم رجسا الي رجسهم التوبة 125 فصل معني جاءهم اي صح لهم مجيءة بالمعجزة وهو محمد صلي الله عليه وسلم ما زادهم الا نفورا اي ما زادهم بمجيءة -----------------------الا تباعدا عن الهدي قول--------------------------ه استكبارا	7559	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2588	false	-3523270616884662294	102	166	518	841	1542	300	لءن اتانا رسول لنكونن اهدي من احدي الامم اي من الامة التي يقال فيها هي اهدي الامم تفضيلا لها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي غيرها في الهدي والاستقامة كما يقال للداهية العظيمة هي اهدي الدواهي فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بعث رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم ما زادهم الا نفورا اي ما زادهم مجء الرسول صلي الله عليه وسلم الا تباعدا عن الحق وهو اسناد مجازي اذ لا فاعل غيره استكبارا	2588	-2012652514972686854	168	224.0	130	600	28.0	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7562	true	4005462972134209190	120	144	622	738	1536	300	عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو	7562	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2588	false	-3523270616884662294	0	24	0	116	1542	300	عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا قلت	2588	-2012652514972686854	114	226.0	90	116	98.27586364746094	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7571	true	8697680691559018797	80	148	419	769	1519	300	لينذروا ب--ما انذر اباءهم الاولون وقوله فهم غافلون اي عن الايمان والرشد س 36 ش 7 ش 12 لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم	7571	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2592	false	-8695266329024786330	103	160	537	840	1547	300	لتنذر قوما ما انذر اباءهم --------------فهم غافلون----------------------------------- لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم	2592	-2012652514972686854	296	561.0	241	352	84.09091186523438	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7572	true	-225385094786319781	15	88	84	447	1563	300	نزلت في ابي جهل وصاحبيه وذلك ان ابا جهل كان قد حلف لءن راي محمدا يصلي ليرضخن راسه بالحجارة فاتاه وهو يصلي ومعه حجر ليدمغه به فلما رفع---ه انثنت يده الي عنقه ولزق الحجر -------------------بيده فلما رجع الي اصحابه واخبرهم بما راي سقط الحجر فقال رجل من بين مخزوم انا اقتله بهذا الحجر فاتاه وهو يصلي ليرميه بالحجر فاعمي الله بصره فجعل يسمع صوته ولا يراه فرجع الي اصحابه فل----------------------------------------------------------م يرهم حتي نادوه	7572	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2594	false	-5446290243100474053	31	94	192	501	1524	300	نزلت في بني مخزوم------ وذلك ان ابا جهل------- حلف لءن راي محمدا يصلي ليرضخن ---------راسه فاتاه وهو يصلي ومعه حجر فل----------ما رفع يده انثنت ----الي عنقه ولزق الحجر بيده حتي فكوه عنها بجهد ف----رجع الي قومه ف--اخبرهم------------------ فقال مخزومي---------- انا اقتله بهذا الحجر فذهب------------------------ فاعمي الله بصره---------------------------------------- فلم ير النبي صلي الله عليه وسلم وسمع قوله فرجع الي اصحابه ولم يرهم حتي نادوه	2594	-2012652514972686854	200	296.5	155	443	45.146728515625	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7573	true	-96212096427869533	82	118	437	639	1561	300	مثل لتصميمهم علي الكفر وانه لا سبيل الي ارعواءهم بان جعلهم كالمغلولين المقمحين في انهم لا يلتفتون الي الحق ولا يعطفون اعناقهم نحوه ولا يطاطءون رءوسهم له وكالحاصلين بين سدين لا يبصرون ما قدامهم---- ما خلفهم	7573	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2593	false	-2675012196395904311	146	179	748	931	1567	300	مثل -تصميمهم علي الكفر وانه لا سبيل الي ارعواءهم بان جعلهم كالمغلولين المقمحين في انهم لا يلتفتون الي الحق ولا يعطفون اعناقهم نحو----------------------ه وكالحاصلين بين سدين لا ينظرون ما قدامهم ولا ما خلفهم	2593	-2012652514972686854	177	334.5	145	206	85.92233276367188	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7579	true	4501259984125626347	227	296	1121	1488	1504	300	13 ش 19------ واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	7579	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2596	false	-3114817072163382104	150	219	829	1202	1589	300	13 الي 19span واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	2596	-2012652514972686854	363	719.0	295	373	97.31903839111328	67	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7586	true	-3612896384667664404	118	191	622	982	1547	300	20 --ش 27---- وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال ي--قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال ي--ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين قو--------------له وجاء من اقصي -لمدينة رجل يسعي	7586	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2599	false	-5800100990836560339	67	145	343	728	1544	300	20 الي 27span وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين يقول الحق جل جلاله وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي	2599	-2012652514972686854	354	664.0	281	385	91.94805145263672	64	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7601	true	1311114198605550654	85	111	412	550	1498	300	33 ش 36------ واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره	7601	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2602	false	6504642978366925634	274	300	1489	1632	1632	300	33 الي 36span واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره-	2602	-2012652514972686854	133	254.0	109	144	92.36111450195312	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7605	true	-3258974258542933070	162	236	837	1230	1583	300	من ال-ثمار والحبوب ----------والمعادن ونحوها ومن انفسهم يعين الذكور والاناث والدلاءل النفسية-------- ومما لا يعلمون يدخل فيه ما --------في اقطار السموات وتخوم الارض س 36 ش 37 --ش 40---- واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون قو--------------له واية لهم -لليل كقوله نسلخ	7605	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2604	false	8010018945358177389	185	258	1027	1419	1623	300	من الاحوال والمقامات والعلوم والمعارف مما يستخرج من--------------------------------- النفوس والارواح ومما لا يعلم-ه الا الله ثم ذكر برهانا اخر فقال سورة ---يس الا------يات 37 الي 40span واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون يقول الحق جل جلاله واية لهم الليل------ نسلخ	2604	-2012652514972686854	291	445.5	229	441	65.98639678955078	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7612	true	7922791511918950543	172	211	891	1078	1518	300	41 --ش 44---- واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين -قول-------ه تعالي واية لهم انا حملنا ذريتهم	7612	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2607	false	-1167993900340374415	126	167	623	824	1556	300	41 الي 44span واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين يقول الحق جل جلاله واية لهم انا حملنا ذريتهم	2607	-2012652514972686854	182	334.0	143	201	90.5472640991211	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7612	true	7922791511918950543	178	204	912	1041	1518	300	حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون ---------------------------------------------------------------وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم------------ ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	7612	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2608	false	388410066437216249	85	127	454	658	1517	300	حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان لم تسبق له عناية غرق في بحر الزندقة والالحاد كما قال تعالي وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم من شيخ كامل ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	2608	-2012652514972686854	129	244.5	103	204	63.235294342041016	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7619	true	2632427927913213585	155	237	808	1209	1531	300	45 --ش 47---- واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين قوله واذا قيل لهم تقوا جوابه--ا محذوف اي اعرضوا يدل عليه بعده الا كانوا عنها معرضين وعلي هذا فلفظ كانوا زاءد قال ابن عباس------------- ما بين ايديكم يعني الاخرة فاعملوا لها وما خلفكم	7619	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2608	false	388410066437216249	209	284	1083	1447	1517	300	45 الي 47span واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين قلت------------------- جواب اذا محذوف اي اعرضوا فدل عليه -----------قوله---- معرضين يقول الحق جل جلاله واذا قيل لهم اي كفار قريش اتقوا ما بين ايديكم------------------------ وما خلفكم	2608	-2012652514972686854	300	519.5	235	422	71.09004974365234	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7623	true	-239460534571211113	176	256	882	1289	1491	300	48 --ش 54---- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا ي--ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون قو--------------له ويقولون------- متي هذا لو-عد اي -----------القيامة والبعث ان كنتم صادقين وهذا	7623	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2610	false	-8111905873931214668	174	259	964	1405	1638	300	48 الي 54span ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون يقول الحق جل جلاله ويقولوناستهزاء متي هذا الوعد اي وعد البعث والقيامة------- ان كنتم صادقين فيما	2610	-2012652514972686854	392	723.5	313	448	87.5	71	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7629	true	-4847747919485812441	92	124	442	603	1523	300	55 ش 59------ ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون	7629	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2611	false	-4687660837486903024	251	283	1344	1510	1576	300	55 الي 59span ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكء-ن لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون	2611	-2012652514972686854	156	300.0	125	167	93.41316986083984	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7633	true	7531070361898854589	40	83	190	397	1582	300	صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقا-ل السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه	7633	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2613	false	-4332927750377730537	174	206	890	1053	1571	300	صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------- قد اشرف عليهم من فوقهم فيقول السلام عليكم يا اهل الجنة-------------------------------------- فينظر اليهم وينظرون اليه	2613	-2012652514972686854	160	284.5	128	208	76.92308044433594	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7633	true	7531070361898854589	222	269	1148	1405	1582	300	الم اعهد اليكم ي--بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون	7633	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2615	false	4588249301890045278	25	73	144	403	1659	300	الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون	2615	-2012652514972686854	257	508.5	210	259	99.22779846191406	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7633	true	7531070361898854589	269	296	1405	1561	1582	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون -قوله	7633	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2616	false	1434494617469080467	210	237	1180	1336	1690	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون يقول -	2616	-2012652514972686854	154	300.0	128	157	98.08917236328125	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7642	true	6660990873747310334	218	282	1115	1462	1552	300	اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون ثم انه تعالي اعاد الوحدانية والدلاءل عليها فقال------------------- اولم ي--روا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا اي	7642	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2619	false	8482901588703757151	193	234	1038	1257	1649	300	اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون يقول الحق جل جلاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا اي اعملوا ولم يعلموا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا اي	2619	-2012652514972686854	179	324.5	146	368	48.64130401611328	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7644	true	-921503346272894480	74	162	372	804	1492	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون -قوله تعالي------- اولم ير -لانسان انا خلقناه من نطفة لما ذكر دليلا من	7644	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2621	false	-6399886042458746463	169	258	830	1267	1481	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون يقول الحق جل جلاله اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة مذرة خارجة من ---	2621	-2012652514972686854	408	791.0	324	441	92.51700592041016	80	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7648	true	-843424207520338427	237	280	1135	1378	1477	300	سورة الصافات مكية وهي ماءة و--------اثنتان وثمانون اية وثمانماءة وستون كلمة وثلاث----------------------ة الاف وثمانماءة وستة وعشرون حرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم س 37 ش 1 ش 5 والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق	7648	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2624	false	-7544779896479455631	200	271	988	1380	1531	300	سورة الصافات مكية وهي ماءة واحدي او اثنتان وثمانون اية ومناسبتها لما قبلها انها رد علي المشركين في عبادة الاصنام وانكارهم البعث المختتم بهما السورة قبلها فقال في صدر هذه ان الهكم لواحد ثم قال وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا الخ قال تعالي سورة الصافات الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم------------- والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق	2624	-2012652514972686854	179	286.5	148	405	44.197532653808594	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7653	true	-1541288863553553470	10	47	56	237	1551	300	السم-وات والارض س 37 ش 6 ش 11--------- انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه	7653	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2624	false	-7544779896479455631	265	300	1341	1531	1531	300	السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه-	2624	-2012652514972686854	168	308.0	136	191	87.95811462402344	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7664	true	-8771146401131468014	130	193	647	976	1508	300	فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا ي--ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون قوله فانما هي قال الزمخشري فانما هي----------------------------- جواب شرط مقدر تقديره اذا كان كذلك فما هي الا زجره واحدة	7664	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2629	false	4366319880814071555	26	75	135	380	1592	300	فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون ------------------------------------------------------------------------------------------------قل نعم تبعثون وانتم داخرون صاغرون فانم---------------ا هي زجرة واحدة اي صيحة واحدة وهي النفحة الثانية والفاء جواب شرط مقدر اي---- اذا كان كذلك فما هي الا صيحة واحدة	2629	-2012652514972686854	154	257.0	119	360	42.77777862548828	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7668	true	-316349075655708661	81	126	408	652	1635	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	7668	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2630	false	1504822736866008693	55	100	299	543	1644	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	2630	-2012652514972686854	244	488.0	199	244	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7675	true	-2325710144995921101	0	45	0	241	1594	300	ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	7675	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2635	false	7534752472956377192	94	139	493	734	1578	300	ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2635	-2012652514972686854	241	482.0	196	241	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7679	true	-4072799674318341557	266	300	1359	1538	1538	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم-	7679	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2637	false	1684143279632773010	168	202	891	1069	1584	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رء-س الشياطين فانهم لاكلون منها فمالء-ن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم	2637	-2012652514972686854	177	339.0	144	180	98.33333587646484	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7681	true	-9034437114033532355	138	175	709	908	1570	300	انها شجرة تخرج في اصل -لجحيم قال الحسن اصلها في قعر جهنم واغصانها ترتفع الي دركاتها الصفة الثانية قوله--------- طلعها اي ثمرها سمي طلعا لطلوعه قال الزمخشري الطلع للنخلة فاستعير لما -طلع من شجرة الزقوم من حملها	7681	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2638	false	3343293512114354495	116	152	582	776	1566	300	انها شجرة تخرج في اصل الجحيم قيل منبت-----ها في قعر جهنم واغصانها ترتفع الي دركاتها وهذا يءيد انها واحدة بالشخص طلعها اي حملها كانه رءس الشياطين----------- الطلع للنخلة فاستعير لما يطلع من شجرة الزقوم من حملها	2638	-2012652514972686854	143	231.0	112	210	68.0952377319336	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7684	true	-7699703101019837748	63	104	326	554	1591	300	75 --ش 82---- ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين -قول-------ه تعالي ولقد نادانا	7684	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2639	false	590469436147769905	232	275	1304	1546	1680	300	75 الي 82span ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين يقول الحق جل جلاله ولقد نادانا	2639	-2012652514972686854	223	416.0	182	242	92.14875793457031	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7685	true	9111059797471877710	28	142	136	730	1524	300	ال-----ثلاثة سام وحام ويافث فسام ابو العرب وفارس وحام اب----------و السودان ويافث اب-----------------و الترك والخزر وياجوج وماجوج ----------------قال ابن عباس لما خرج نوح من السفينة مات من كان معه من الرجال والنساء والا ولده ونساءهم قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وتركنا عليه في -لاخرين اي -ابقينا --له --ثناء --حسنا وذكرا جميلا فيم-----------ن بعده من الانبياء والامم الي يوم القيامة قوله سلام علي نوح مبتدا وخبر وفيه اوجه احدهما انه مفسر لتركنا والثاني انه مفسر لمفعوله اي تركنا عليه ثناء وهو هذا الكلام وقيل ثم قول مقدر اي فقلنا سلام وقيل ضمن تركنا معني قلنا وقيل سلط تركنا علي ما بعده قال الزمخشري وتركنا عليه في الاخرين هذه الكلمة وهي سلام علي نوح يعني----- يسلمون عليه تسليما ويدعون له	7685	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2640	false	-8953850208778860806	54	141	296	780	1629	300	السلام ثلاثة اولاد ساموهو اب-------و العرب وفارس والروم وحاموهو ابو السودان من المشرق الي ويافثوهو ابو الترك------- وياجوج وماجوج وقد نظمه بعضهم فقال ا-------------------------------------------------------------------------------------لعرب والروم وفارس اعلمن اولاد سام فيهم الخير كمن من نسل حام نشا السودان شرقا وغربا ذا له برهان ياجوج ماجوج مع الصقالبة ليافث لا خير فيهم قاطبه وتركنا عليه في الاخرين اي وابقينا عليه الثناء الحسن في الامم الاخرين الذين ياتون بعده من الانبياء والامم الي يوم القيامة----- سلام علي نوح مبتدا وخبر استءناف في العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني انهم يسلمون عليه تسليما ويدعون له	2640	-2012652514972686854	212	183.0	172	807	26.2701358795166	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7685	true	9111059797471877710	259	283	1315	1438	1524	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	7685	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2641	false	-2992009758762858349	16	40	88	211	1517	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	2641	-2012652514972686854	123	246.0	99	123	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7686	true	6516346837727983528	0	31	0	180	1528	300	لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال	7686	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2642	false	-5867136364961111994	63	94	328	508	1596	300	لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين يقول	2642	-2012652514972686854	178	354.0	147	180	98.88888549804688	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7693	true	2646165878270174754	102	167	478	828	1486	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال ي--بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ي--ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ي--ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	7693	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2644	false	-1710066143806813510	73	141	359	715	1514	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	2644	-2012652514972686854	350	683.5	285	356	98.31460571289062	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7694	true	-4679349623782450242	59	175	281	861	1505	300	راي في ليلة التروية في منامه كان قاءلا يقول--- ان الله يامرك بذبح ابنك فل----ما اصبح تروي في -لك من الصباح الي الرواح------ امن الله او من الشيطان فلذا سمي يوم التروية فلما----- راي---- ذلك ايضا عرف انه من الله تعالي فسمي يوم عرفة ثم راي مثله في الليلة الثالثة فهم بالنحر- فسمي يوم النحر وهو قول اكثر المفسرين وهذا يدل علي انه راي في المنام ما يوجب ان يذبح ابنه في اليقضة وعلي هذا فتقدير اللفظ راي في المنام ما يوجب اني اذبحك فصل اختلفوا في الذبيح فقيل------------------------------- اسحاق وهو قول عمر وعلي وابن مسعود والعباد بن--- عبد المطلب وكعب الاحبار وقتادة وسعيد بن جبير------- ومسروق وعكرمة-------------------------------- والزهري والسدي ومقاتل وهي رواية عكرمة وسعيد بن	7694	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2645	false	5258964924713750156	175	269	854	1332	1483	300	را---ي ليلة التروية--------- كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح -روي في ذلك من الصباح الي الرواح ليعلم امن الله --هذا الحلم ام لا فسمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك ف----عرف انه من الله------ فسمي يوم عرفة ثم راي مثله في الليلة الثالثة فهم ب--نحره فسمي يوم النحر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف-- من المخاطب المامور بذبحه فقال اهل الكتابين هو اسحاق وبه قال عمر وعلي وابن مسعود والعباس وابنه عبد الله-- وكعب الاحبار وسعيد------- بن جبير وقتادة ومسروق وعكرمة والقاسم بن ابي برة وعطاء ومقاتل والزهري والسدي --قا-ل -----------------سعيد بن	2645	-2012652514972686854	343	498.0	270	677	50.664695739746094	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7701	true	-6174940093102431990	76	139	392	789	1660	300	وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين -قوله تعالي------- ولقد مننا علي موسي وهارون انعمنا عليهما--------- بالنبو------------------------------------ة ونجيناهما وقومهما------------ من -لكرب -لعظيم---------------- الذي -كانوا فيه من استعباد فرعون اياهم -------------------قوله------- ونصرناهم قيل الضمير يعود علي موسي وهارون -قومهما	7701	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2652	false	8635549776459090851	0	76	0	473	1751	300	وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين يقول الحق جل جلاله ولقد مننا---------------- انعمنا علي موسي وهارون بالنبوة وغيرها من المنافع الدينية والدنيوية ونجيناهما وقومهما بني اسراءيل من الكرب العظيم من الغرق والدهش الذي اصابهم حين --طلعت خيل فرعون عليهم او من سلطان فرعون وقومه وعنتهم ونصرناهم -----------------اي موسي وهارون وقومهما	2652	-2012652514972686854	334	525.5	279	508	65.74803161621094	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7701	true	-6174940093102431990	247	299	1368	1655	1660	300	123 --ش 132---- وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين قو--------------له وان الياس لمن -لمرسلين قرا العامة --	7701	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2652	false	8635549776459090851	191	247	1157	1467	1751	300	123 الي 132span وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين يقول الحق جل جلاله وان الياس لمن المرسلين وهو الياس بن	2652	-2012652514972686854	277	514.5	226	310	89.3548355102539	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7705	true	1612711368705669838	23	76	134	420	1556	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي م-ءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين -قوله تعالي----------------------- وان لوطا لمن -لمرسلين	7705	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2654	false	-5413558316536360049	231	290	1231	1543	1601	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين يقول الحق جل جلاله وان يونس بن متي اسم ابيه لمن المرسلين	2654	-2012652514972686854	272	516.0	220	312	87.17948913574219	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7709	true	5633881552962760468	268	300	1417	1597	1597	300	149 --ش 160---- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون-	7709	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2657	false	-5464686971150789379	97	130	476	664	1627	300	149 الي 160span فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون	2657	-2012652514972686854	179	335.0	148	188	95.2127685546875	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7710	true	-6150913041606848285	0	38	0	204	1614	300	ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين -قوله ف -------------ستفتهم قال الزمخشري معطوف علي مثله------------ في اول السورة	7710	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2657	false	-5464686971150789379	130	172	664	894	1627	300	ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين يقول الحق جل جلاله فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون امر رسوله اولا في اول السورة	2657	-2012652514972686854	174	317.0	141	230	75.65217590332031	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7717	true	3496976849963180609	39	140	221	765	1622	300	وقد كانوا يعني اهل ملكة ليقولون لام التاكيد لو ان عندنا ذكرا من لاولين اي كتابا من كتب الاولين لكنا عباد -لله -لمخلصين اي لاخلصنا العبادة لله ولما كذبنا ثم جاءهم الذكر الذي هو سيد الاذكار وهو القران فكفروا به فسوف يعلمون عاقبة هذا الكفر وهذا تهديد عظيم س 37 ش 171 ش 182 ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	7717	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2663	false	-1863546290727489382	224	288	1292	1660	1720	300	وان كانوا-------------- ليقولون------------ لو ان عندنا ذكرا من----------------------- الاولين لكنا عباد الله المخلصي--------------------------------------------------------------------------------ن فكفروا به فسوف يعلمون------------------------------------------------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	2663	-2012652514972686854	364	665.0	300	546	66.66666412353516	61	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7717	true	3496976849963180609	47	181	265	994	1622	300	لو ان عندنا ذكرا من -لاولين اي كتابا من كتب الاولين--------------------------------- لكنا عباد -لله -لمخلصين اي لاخلصنا العبادة لله ولما كذبنا ثم----------------------------------- جاءهم الذكر الذي هو سيد الاذكار وهو القران--------------------- فكفروا به فسوف يعلمون عاقبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الكفر وهذا تهديد عظيم س 37 ش 171 ش 182---- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم له------------------------------------------م المنصورون ---------وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين قوله ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا لمرسلين وهي قوله كتب لله لاغلبن انا ورسلي المجادلة 21 لما هدد الكفار بقوله فسوف يعلمون الحجر 3 اردفه بما يقوي قلب الرسول فقال ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا لمرسلين انهم لهم لمنصورون وان جندنا لهم لغالبون	7717	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2664	false	-8617964899325797482	4	109	19	589	1594	300	لو ان عندنا ذكرا من الاولين اي كتابا من كتب الاولين الذين نزل عليهم التوراة والانجيل لكنا عباد الله المخلصين اي لاخلصنا --------لله وما- كذبنا كما كذبوا ولما خالفنا كما خالفوا فلما جاءهم الذكر الذي هو سيد الاذكار والكتاب الذي هو مهيمن علي الكتب فكفروا به فسوف يعلمون عاقبة تكذيبهم وما يحل بهم من الانتقام و ان مخففة واللام فارقة وفي ذلك انهم كانوا يقولون مءكدين للقول جادين فيه ثم نقضوا باشنع نقض فكم بين اول الامر واخره ثم بشر رسوله بالنصر والعز فقال ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين اي وعدناهم بالنصر والغلبة والكلمة هي قوله انهم لهم المنصورون دون غيرهم ان جندنا لهم الغالبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2664	-2012652514972686854	237	342.5	190	1008	23.511905670166016	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7728	true	45765900827035539	15	55	72	274	1561	300	الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب	7728	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2670	false	-4321893425680149039	149	189	738	940	1554	300	الي 11span اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب	2670	-2012652514972686854	195	383.0	155	202	96.53465270996094	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7729	true	6240713571973067483	80	213	423	1097	1555	300	ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا به فقال يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل علي قلومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تسالون --فقالوا --------ارفض ذكر الهتنا وندعك والهتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوني كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكمن بها العجز فقال ابو جهل لله ابوك لنعطيكها وعشرا امثالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا لا اله الا الله فنفروا من ذلك وقالوا اجعل الالهة الها واحدا كيف يسع الخلق كلهم اله واحد ه ذا لشء عجاب اي عجيب قوله ان مشوا يجوز ان تكون ان مصدرية اي انطلقوا بقولهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امشوا و-ان تكون مفسرة اما لانطلق لانه ضمن معني القول قول الزمخشري لان المنطلقين عن مجلس التقاول لا بد لهم--- ان يتكلموا ويتعار--ضوا فيما جري لهم	7729	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2669	false	-5505700675335818732	1	138	8	750	1642	300	ابو طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل علي ق-ومك فقالعليه الصلاة والسلام-----------ماذا يسالونني فقالوا ارفضنا وارفض ذكر الهتنا وندعك واله-ك فقالعليه الصلاة والسلا------م اعطوني كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم----- العجم -قالوا نعم-------------------- وعشرا قال-------------------------------------- قولوا لا اله الا الله فقاموا------- وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان ه--------------------------ذا لشء عجاب-------------------------------------------------------------- قيل العجب ما له مثل والعجاب لا مثل له وانطلق الملا منهم اي وانطلق الاشراف من قريش عن مجلس ابي طالب بعد ما بكتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجواب وشاهدوا تصلبهعليه الصلاة والسلامفي الدين وعزيمته علي اظهاره ويءسوا مما كانوا يرجونه بتوسط ابي طالب من المصالحة علي الوجه المذكور قاءلين ان امشوا و ان تفسيرية----------------------------------------------- لان المنطلقين عن مجلس التقاول لا بد لهم من ان يتكلموا او يتفاوضوا فيما جري لهم	2669	-2012652514972686854	369	390.0	296	975	37.846153259277344	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7730	true	3183868470496937045	101	261	533	1316	1499	300	ان دينكم لشء يراد اي يطلب ليءخذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنكم --قوله ما سمعنا به ذا في لملة اي ما سمعنا بهذا الذي يقول ه محمد من التوحيد في الملة الاخرة قال ابن عباس والكلبي ومقاتل يعنون في النصرانية لانها اخر الملل وهم لا يوحدون بل يقولون ثالث ثلاثة وقال مجاهد وقتادة يعنون ملة قريش دينهم الذي ----هم عليه قوله في لملة وفيه وجهان احدهما انه متعلق بسمعنا اي لم نسمع في الملة الاخرة بهذا الذي جءت به والثاني انه متعلق بمحذوف علي انه حال من هذا اي ما سمعنا بهذا كاءنا في الملة الاخرة اي لم نسمع من الكهان ولا من اهل الكت-ب انه يحدث توحيد الله في المل--------------------------------------------------------------------------ة الاخرة وهذا من فرط كذبهم قوله----- ان ه ذ---------ا الا -ختلا-----------------------------------ق اي افتعال وكذب قوله اانزل عليه الذكر من بيننا قد تقدم حكم هاتين الهمزتين في اواءل ال عمران وان الوارد منه في القران ثلاثي اماكن--------------- والاضرابات في هذه الاية واضحة و ا----------------------م منقطعة فصل ال-معني اانزل عليه الذكر اي القران من بيننا	7730	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2670	false	-4321893425680149039	23	196	100	976	1554	300	ان دينكم لشء يراد اي يطلب ليءخذ منكم وتغلبوا عليه او ان هذا الذي يدعيه من التوحيد ويقصده من الرءاسة والترفع علي العرب والعجم لشء يتمني ويريده كل احد فتامل هذه الاقاويل واختر منها ما يساعده النظم الجليل ما سمعن--------------------------ا بهذا الذي يقول-ه م-ن امر التوحيد في الملة الاخرة اي في ملة عيسي التي هي------------------------------ اخر الملل لان النصاري مثلثة غير موحدة او في -------------------------ملة قريش------ التي ادركنا عليها اباءنا ويجوز ان يكون الجار والمجرور حالا--------------------------------------------------------------------------------------- من هذا اي ما سمعنا بهذا -----------------------------------------------من اهل الكتاب ولا الكهان كاءنا--- في الملة المترقبة ولقد كذبوا في ذلك اقبح كذب فان حديث البعثة والتوحيد وابطال عبادة الاصنام كان اشهر الامور قبل الظهور ان هذا اي ما هذا الا اختلاق اي كذب اختلقه من تلقاء نفسه سورة ص الايات 8 الي 11span اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من-------- الاحزاب اانزل عليه الذكر اي القران من بيننا	2670	-2012652514972686854	292	236.5	218	1110	26.306306838989258	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7739	true	-6061058168648136891	59	145	292	731	1516	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	7739	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2677	false	5494801524906525793	100	186	506	943	1569	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2677	-2012652514972686854	437	864.0	351	439	99.54441833496094	84	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7758	true	-6785899468170530869	160	190	832	996	1548	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	7758	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2688	false	-6125739206743978417	47	77	244	407	1537	300	ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	2688	-2012652514972686854	163	321.0	133	164	99.39024353027344	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7758	true	-6785899468170530869	199	243	1044	1261	1548	300	قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	7758	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2690	false	-8213129847146931235	0	44	0	217	1508	300	قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2690	-2012652514972686854	217	434.0	173	217	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7764	true	2156869211950409394	0	133	0	700	1574	300	فلاة ففرش--- الرماد وجلس عليه تاءبا لله تعالي ------وكانت له ام ولد يقال لها الامينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة ---وضع خاتمة عندها وكان----- ملكه فيه موضعه عندها يوما فاتاها الشيطان صاحب البحر واسمه صخر علي صورة سليمان وقال لها يا امينة خاتمي فناولته الخاتم فتختم به وجلس علي كرسي سليمان ف-عكفت عليه الطير والجن والانس وتغيرت هيءة سليمان فاتي الامينة لطلب الخاتم فانكرته فعل ان الخطيبءة قد ادرتكته فكان يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه واخذ ينقل السمك للسماكين فيعطونه كل يوم سمكتين فمكث علي هذه الحالة اربعين يوما عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم الشيطان وسال اصف نساء سليمان فقلن ما يدع امراة منا في دمها ولا تغتسل من جنابة وقيل بل نفذ حكمه في كل شء الا ---	7764	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2690	false	-8213129847146931235	241	294	1208	1476	1508	300	فلاة وفرش له الرماد وجلس عليه تاءبا الي الله متضرعا وكانت له ام ولد يقال لها ام--ينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة يعطيها خاتمه ------وكان فيها ملكه فاعطا--------ها يوما فتمثل لها بصورته شيطان ----اسمه صخر واخذ الخا-------------------------------------------تم فتختم به وجلس علي كرسي------ه فاجتمع عليه الخلق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفذ حكمه في كل شء الا في	2690	-2012652514972686854	191	269.5	148	721	26.490983963012695	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7764	true	2156869211950409394	60	168	325	884	1574	300	فاتي الامينة لطلب الخاتم فانكر-------ته فعل- ان الخطيبءة قد ادرتكته فكان يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب----- وسبوه واخذ ينقل السمك للسماكين--------------- فيعطونه كل يوم سمكتين فمكث علي هذه الحالة اربعين يوم-ا عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم الشيطان وسال اصف----- نساء سليمان فقلن ما يدع امراة منا في دمها ولا تغتسل من جنابة وقيل بل نفذ حكمه في كل شء الا فيهن ثم طار الشيطان وقذف الخاتم------------------------------------------- في البحر فابتلعته سمكة ووقعت السمكة------ في يد سليمان فبقر بطنها فاذا هو بالخاتم فتختم به ووقع ساجدا لله تعالي ورجع اليه ملكه واخذ ذلك الشيطان فحبسه في----------------- صخرة	7764	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2691	false	3680845371022279422	1	106	6	559	1561	300	فاتي --امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فعلم ان الخطي-ءة قد ادر-كته فكان يطوف علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا----- التراب عليه وسبوه ثم عمد الي ا-----لسماكين ينقل لهم السمك فيعطونه كل يوم سمكتين فمكث علي ذلك------- اربعين صباحا عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم الشيطان حتي دخلوا علي نساءه فقالوا قد انكرنا-------------------------------------------------- حكمه فذهبوا حتي جلسوا بين يديه فنشروا التوراة فقرءوها فطار من بين ايديهم والخاتم معه ثم قذفه في البحر فابتعلته س-------------مكة فوقعت في يد سليمان فبقر بطنها فاذا هو بالخاتم فتختم به وخر- ساجدا لله وعاد------ اليه ملكه وقبض الجن---------------ي صخر فجعله في وسط صخرة	2691	-2012652514972686854	357	520.5	283	659	54.17298889160156	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7765	true	-7316024219192572421	167	215	861	1100	1523	300	انه قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل ام---راة تاتي-------------- بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله تعالي فطاف عليهن فلم تحمل الا امراة واحدة جاءت بشق ردل------------------------------ والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله تعالي لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعين	7765	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2690	false	-8213129847146931235	79	130	388	651	1508	300	انه قال----------- لاطوفن الليلة علي سبعيناو تسع وتسعينامراة تاتي كل واحدة منهن بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله------ فطاف عليهن فلم تحمل الا امراة واحدة جاءت بشق رجل قال نبينا عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله------ لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	2690	-2012652514972686854	203	338.5	161	286	70.97901916503906	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7769	true	-8293567244144416210	219	287	1054	1392	1452	300	41 --ش 44---- واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب -قول-------ه تعالي و ذكر عبدنا ايوب كقول واذكر عبدنا داود وف-يه الثلاثة الاوجه و اذ نادي بدل منه -------------------------------------------------بدل اشتمال اي -باني وقو--------له اني	7769	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2695	false	3693296053575618004	80	163	401	812	1499	300	41 الي 44span واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب يقول الحق جل جلاله واذكر عبدنا ايوب وهو ابن عيصو ابن اسحاق عليه السلام اي من ذريته لانه بعد يوسف وامراته رحمة بنت افراءيم بن يوسف اذ نادي ربه وهو بدل اشتمال من عبدنا و ايوب عطف له اني	2695	-2012652514972686854	277	469.0	219	411	67.39659118652344	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7773	true	-837197974878145496	68	161	351	823	1576	300	له اركض --------برجلك قيل انه ضرب برجله تلك الارض فنبعت -----------------------------عين فقيل هذا مغتسل بارد وشراب اي هذا ما تغتسل به في-----------برا ظاهرك وتشرب منه فيبرا باطنك وظاهر هذا اللفظ يدل علي انه نبعت له عين واحدة من الماء فاغتسل منه وشرب منه والمفسرون قالوا نبعت له عينان فاغتس---------------------------ل من احداهما وشر-----------------ب من الاخري فذهب الداء من ظاهره ومن باطنه باذن الله تع----------------------------الي وقيل ضرب برجله اليمين فنبعت عين حارة فاغتسل منها ثم بالسري فنبعت عين باردة فشرب منها قوله ووهبنا له اهله ومثلهم معهم قيل هم عين اهله وديرا--ه و----مثلهم -قيل غيرهم	7773	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2696	false	8188951400387914531	74	157	367	799	1548	300	له اركض اي اضرب برج----------------------لك الارض وهي ارض موضع بالجابية فضربها فنبعت عين فقيل هذا مغتسل بارد وشراب اي هذا ما تغتسل منه وتشرب منه فيبرا ظاهرك و---------------با--------------------------------------------------------------------------------------طنك وقيل نبعت له عينان حارة للاغتسال وباردة للشرب فاغتسل من احداهما فبرء ما في ظاهره وشرب من الاخري فبرء ما في -------------باطنه باذن الله تعالي ومدة مرضه قيل ثمان عشرة سنة وقيل اربعين وقيل سبع سنين وسبعة اشهر وسبعة ايام وسبع ساعات------------------------------- ووهبنا له اهله ومثلهم معهم قيل احياهم الله باعيانهم وزاد مثلهم وقيل جمعهم	2696	-2012652514972686854	206	279.5	158	599	34.39065170288086	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7777	true	-7739860981555280594	126	168	681	887	1543	300	سورة-- الانعام س 38 ش 49 ش 54 هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	7777	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2699	false	-7307101069823449696	133	173	695	901	1532	300	سورة ص الايات 49 الي 54span --هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	2699	-2012652514972686854	188	358.0	152	208	90.38461303710938	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7780	true	-1444941721681188863	119	196	587	962	1519	300	55 ش 64 ------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابص-ر ان ذلك لحق تخاصم اهل النار قوله ه ذا	7780	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2700	false	6162238786483965250	223	299	1213	1594	1597	300	55 الي 64span هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار ق-لت ه-ذا	2700	-2012652514972686854	367	708.0	293	383	95.82245635986328	71	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7788	true	-454899864646718075	92	159	444	780	1530	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون قوله قل انما انا منذر لما شرح الله نعيم اهل الثواب وعقاب اهل العقاب عاد الي تقرير التوحيد والنبوة والبعث المذكورين اول السورة فقال-- قل يا محمد--------- انما انا منذر مخوف ولا بد من الاقرار بانه -ما من اله---------- الا الله الواحد	7788	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2703	false	7249324557150054178	112	178	595	915	1544	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي---------------------- الي الا انما انا نذير مبين يق---------------ول الحق جل جلاله قل يا محمد للمشركين انما انا منذر م-ن جهته تعالي انذركم عذابه وما من اله في الوجود الا الله الواحد	2703	-2012652514972686854	200	280.5	154	358	55.86592102050781	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7789	true	-4942375125643929156	106	205	509	1019	1530	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياب--ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قوله اذ -----------يختصمون	7789	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2705	false	2683712333319767526	59	161	317	839	1555	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين ق-لت اذ قال متعلق بيختصمون	2705	-2012652514972686854	507	994.5	408	523	96.94072723388672	96	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7790	true	584957161324208100	29	173	152	867	1498	300	ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين يعني انا ما عرفت هذه المخاصمة الا بالوحي قوله الا انما انا العامة علي فتح همزة انما وفيها وجهان احدهما انها مع ما في خبرها في محل رفع لقيامها مقام الفاعل اي ما يوحي الي ا-----------------------------------------------لا الانذار او الا كوني نذيرا مبينا والثاني انها في محل نصب او جر بعد اسقاط لام العلة والقاءمة مقام الفاعل علي هذا الجار والمجرور اي ما يوحي الي الا للانذار او لكوني نذيرا------------------------------------------------------ ويجوز ان يكون القاءم مقام الفاعل علي هذا ضميرا يدل ع---------ليه السياق اي ما يوحي ال--------------------------------------ي ذلك الشء الا للانذار وقرا ابو جعفر الكسر لان الوحي قول قاله البغوي وهي القاءمة مقام الفاعل علي سبيل الحكاية كانه قيل ما يوحي الي الا هذه الجملة المتضمنة لهذا الاخبار وقال الزمخشري عل---------------------ي الحكاية اي الا هذا القول وهو ان ا-ول لكم انما انا نذير مبين ولا ادعي شيءا اخر	7790	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2704	false	28363691854693025	196	285	1067	1485	1572	300	ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ما يوحي الي ما يوحي من الامور الغيبية التي من جملتها حال الملا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------اع-------------------------------------لي الا -لانما- ا-----نا نذير مبين من جهته تعالي فحذف اللام وانتصب بايصال الفعل اليه ويجوز-------------------------------------- ان يرتفع بالنيابة عن الفاعل اي ما يوحي الي الا هذا وهو ان انذر وابلغ ولا افرط في ذلك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما اومر الا ب------------------------هذا الامر وحده وليس الي غير ذلك وقرء بكسر انما علي الحكاية اي الا هذا القول وهو ان اقول لكم انما انا نذير مبين ولا ادعي شيءا اخر	2704	-2012652514972686854	204	247.0	155	885	23.05084800720215	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7804	true	-4659973120394913768	84	143	433	735	1516	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	7804	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2715	false	-3362270075895549159	55	114	279	581	1649	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	2715	-2012652514972686854	302	604.0	243	302	100.0	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7804	true	-4659973120394913768	111	174	580	892	1516	300	ثم جعل-- منها زوج-------ها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج------------------------------------------------------------------ يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون----------------------------------------------------------------------------------- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	7804	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2717	false	4531315018849706086	76	159	418	853	1622	300	ثم تفرعت منها الاشياء كلها وانزل لكم من الانعام ما تتصرفون فيه وتتقربون به الي ربكم ثم ذكرهم بنعمة الايجاد ونعمة الامداد بقوله يخلقكم في بطون امهات-----------------------------------كم الخ فنعمة الايجاد ظاهرة ونعمة الامداد ما يتغذي به الجنين في بطن امه من دم الحيض ثم امرهم بالشكر عليها فقال سورة الزمر اية 7span ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	2717	-2012652514972686854	220	370.5	172	470	46.808509826660156	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7817	true	8510979721452082642	37	101	178	491	1495	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ي--عباد فاتقون	7817	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2723	false	1232987324164251783	234	299	1270	1585	1589	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	2723	-2012652514972686854	313	620.5	249	315	99.36508178710938	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7825	true	-5280747082378145594	92	226	444	1112	1494	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين قوله تعالي الم تر------------ ان -لله انزل من -لسماء ماء الاية لما وصف الاخرة بوصف يوجب الرغبة العظيم فيها وصف الدنيا بصفة توجب اشتداد النفرة عنها وذلك انه انزل من السماء ماء وهو المطر وقيل كل ماء في الارض فهو من السماء ثم انه تعالي ينزله---- الي بعض المواضع ثم ي----------------------------------قسمه فسلكه ينابيع في ل-ارض اي يعونا ومسالك وركايا في الارض ومجاري ك-----------------------العروق في الاجساد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه من خضرة وحمرة وصفرة وبياض وغير ذلك مختلفا اصنافه من بر وشعير	7825	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2729	false	-5867375381258985288	110	224	587	1163	1590	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب يقول الحق جل جلاله----------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ايها السامع ان الله انزل من السماء ماء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو المطر وقيل كل ماء في الارض فهو من السماء------------- ينزل منها الي الصخرة ف-------يقسمه الله تعالي بين البقاع فسلكه ادخله ونظمه ينابيع في الارض اي عيونا----------------------- ومجاري في الارض كجري الدماء في العروق في الاجساد او مياها نابعة في ظهرها فان الينبوع يطلق علي المنبع والنابع فنصب ينابيع علي الحال علي القول الثاني وعلي نزع الخافض علي الاول ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه------------------------------------------ اصنافه من بر وشعير	2729	-2012652514972686854	341	487.0	267	869	39.24050521850586	61	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7827	true	7058675475954770028	167	202	867	1062	1571	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	7827	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2734	false	-2327481991364411542	244	279	1291	1486	1580	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2734	-2012652514972686854	195	390.0	160	195	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7837	true	1565508432973650471	0	34	0	185	1563	300	اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس	7837	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2739	false	-5100088426585313194	36	70	185	369	1521	300	اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون يقول	2739	-2012652514972686854	180	351.0	146	185	97.29729461669922	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7837	true	1565508432973650471	5	60	27	305	1563	300	والذي جاء بالصدق------------------------------------ وصدق به---------------- اولءك هم المتقون---------- لهم ما يشاءون عند ربهم------------------ ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	7837	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2740	false	3757246669806509922	189	280	1060	1511	1617	300	والذي جاء بالصدق وهو من اذن له في التذكير او التربية وصدق به وهو من سمع وتبع اولءك هم المتقون دون غيرهم لهم ما يتمنون عند ربهم في الدنيا والاخرة ذلك جزاء اهل مقام الاحسا--------------------------------------------ن الذي-----ن يعبدونه علي العيان يغطي وصفهم بوصفه ونعتهم بنعته فيوصلهم بما منه اليهم لا بما منهم اليه ثم يكفيهم جميع الشرور كما قال تعالي سورة الزمر الايات 36 الي اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2740	-2012652514972686854	205	329.5	160	500	41.0	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7842	true	-5041594461164311811	166	243	875	1269	1552	300	قل ي--قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم قوله قل ي قوم عملوا علي مكانتكم وهذا امر تهديد اي انكم تعتقدون في انفسكم انكم في نهاية القوة والشدة فاجتهدوا في انواع مكركم وكيدكم فاني عامل في تقرير ديني فسوف تعلمون ان العذاب والخزي يصيبني او يصيبكم س 39 ش 41 انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	7842	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2743	false	2638251057804691552	110	146	561	746	1577	300	قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	2743	-2012652514972686854	183	348.5	148	396	46.212120056152344	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7843	true	-8235858323663044487	167	268	857	1374	1551	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون قوله -لله يتوفي -لانفس حين موتها اي الارواح حين موتها فيقبضها عند انقضاء اجلها وقوله حين موتها يريد موت اجسادها و لتي لم تمت يريد ------يتوفي الانفس التي لم تمت في منامها	7843	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2744	false	-8214504226991660753	77	124	378	623	1572	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون يقول الحق جل جلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الله يتوفي الانفس---------- اي الارواح حين موتها فيق---------------------------------------------------------------بضها اليه قبضا ويتوفي الانفس التي لم تمت في منامها	2744	-2012652514972686854	216	376.5	171	525	41.14285659790039	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7846	true	7033341771877068848	158	193	850	1017	1556	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	7846	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2749	false	-7309420599838994049	246	281	1167	1334	1434	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	2749	-2012652514972686854	167	334.0	132	167	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7846	true	7033341771877068848	194	242	1026	1268	1556	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	7846	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2751	false	3407081954585881549	56	104	294	536	1527	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	2751	-2012652514972686854	242	484.0	194	242	100.0	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7850	true	6163361669021199281	73	135	365	664	1544	300	واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس ي--حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم	7850	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2757	false	7857049097821932756	36	99	191	492	1520	300	واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين يقول	2757	-2012652514972686854	295	580.5	233	301	98.00664520263672	60	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7858	true	6300869390470950667	221	258	1140	1336	1548	300	الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين -قوله تعالي --------لله خالق كل شء	7858	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2761	false	-8650356464622189696	0	39	0	205	1581	300	الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين يقول الحق جل جلاله الله خالق كل شء	2761	-2012652514972686854	188	362.0	153	205	91.70731353759766	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7858	true	6300869390470950667	226	252	1166	1310	1548	300	افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت------------------------------------------------------ ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد---------------------------------- وكن من الشاكرين	7858	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2763	false	591310333301455439	5	48	23	255	1599	300	افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت بان طالعت غيري في سرك او تشوقت ان يعلم الناس بخصوصيتك ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد واكتف به واقنع بعلمه واغتن بشهوده وكن من الشاكرين	2763	-2012652514972686854	144	267.0	118	232	62.068965911865234	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7863	true	2640933602853534786	130	177	677	910	1584	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق	7863	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2765	false	-3515752214460543916	31	78	158	391	1590	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون يقول	2765	-2012652514972686854	229	454.0	182	233	98.28326416015625	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7863	true	2640933602853534786	188	261	969	1380	1584	300	لهم خزنتها الم ياتكم رسل م------------نكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت------ كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين--------------------------------------- وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش	7863	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2767	false	480761782769175740	219	300	1222	1657	1657	300	له-------- الم ياتكم رسل من اولياء زمانكم يعرفون بنا في كل زمان فيقولون----------------------- بلي ولكن حقت علينا كلمة الحجاب فيخلدون في القطيعة والحجاب الا في وقت مخصوص وبالله التوفيق ثم ذكر اهل الخير فقال سورة الزمر الايات 73 الي وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش-	2767	-2012652514972686854	293	474.5	238	468	62.60683822631836	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7875	true	-8308483463219693734	78	109	392	563	1553	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	7875	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2772	false	-8010192893929152136	246	277	1366	1537	1654	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	2772	-2012652514972686854	171	342.0	140	171	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7887	true	7551544856653273620	105	201	527	1039	1575	300	10 --ش 12---- ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير -قول-------ه تعالي ان -لذين كفروا ينادون اي يوم القيامة -------------وهم في النار وقد مقتوا انفهسم حين عرض عليهم سيءاتهم وعاينوا العذاب فيقال لهم لمقت لله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي لايمان فتكفرون اي لمقت الله ايا---------------------------------------كم في ال--------------------------------------دنيا اذ تدعون الي الايمان------------- فتكفرون اكبر من مقتكم اليوم انفسكم	7887	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2778	false	-5104263265963154393	116	206	613	1114	1620	300	10 الي 12span ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير يقول الحق جل جلاله ان الذين كفروا ينادون--- يوم القيامة من قبل الخزنةوهم في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار لمقت الله اياكم اليوم واهانته لكم اكبر من مقتكم انفسكم في الدنيا حيث حرمتموها الايمان وعرضتموها للهوان اذ تدعون الي الايمان من قبل الرسل فتكفرون والحاصل -انهم مقتوا انفسهم	2778	-2012652514972686854	356	616.0	285	630	56.507938385009766	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7889	true	-5633338468806184771	112	187	583	1000	1606	300	قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين الاية اثنتين نعت مصدر محذوف تقديره اماتتين اثن---------------------تين قال---- عباس وقتادة والضحاك كانوا امواتا في --اصلاب اباءهم فاحياهم الله في الدنيا ثم اماتهم الموتة التي لا بد منها ثم احياهم للعبث يوم القيامة فهما موتان وحياتان وهو كقوله------ كيف تكفرون ب لله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم البقرة 28 وقال السدي اميتوا في الدنيا ثم احيوا في قبورهم للسءال ثم اميتوا في قبورهم ثم احيوا في الاخرة	7889	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2778	false	-5104263265963154393	235	294	1257	1582	1620	300	قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين اي --------------------------------اماتتين واحياءتين او موتتين وحياتين قال ابن عباس--------------- كانوا امواتا في الاصلاب ----ثم -احياهم ث---------------م اماتهم الموتة التي لا بد منها ثم احياهم للبعث يوم القيامة وهذا------------------ كقوله تعالي كيف تكفرون بالله وكنتم الاية ق----------------------------------------ال السدي اميتوا في الدنيا ثم احيوا في قبورهم للسءال ثم اميتوا في قبورهم ثم احيوا في الاخرة	2778	-2012652514972686854	274	436.5	222	450	60.88888931274414	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7890	true	8714898380138194364	123	244	597	1192	1527	300	العلي الكبير--------- يدل--------------------------------------- علي الكبرياء والعظمة الذي لا اعلي منه ولا اكبر س 40 ش 13 ش 17 هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب -قول-------ه تعالي هو -لذي يريكم اياته ليدل --علي ---------كمال قدرته وحكمته وانه لا يجوز جعل هذه الاحجار المنحوتة والخشب المصور شركاء لل------------------------------------------------------------ه تعالي في المعبودية ثم قال وينزل لكم من -لسماء رزقا يعني المطر الذي هو سبب	7890	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2780	false	-7559651950801467592	81	208	475	1136	1648	300	العلي الكبير فيرفع من يشاء ويضع من يشاء بعلوه وكبير شانه ثم برهن علي علو شانه بقوله سورة غافر الايات 13 الي 17span------------ هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب يقول الحق جل جلاله هو الذي يريكم اياته الدالة علي كبرياءه وكمال قدرته --------------------------------------من الرياح والسحاب والرعد والبرق والصواعق وغير ذلك لتستدلوا علي ذلك وتعملوا بموجبها فتوحدوه تعالي وتخصوه بالعبادة---- وينزل لكم من السماء رزقا مطرا لانه--------- سبب	2780	-2012652514972686854	435	725.5	342	724	60.0828742980957	78	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7895	true	-1975937977265420076	145	194	786	1044	1606	300	18 --ش 20---- وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير -قول-------ه تعالي وانذرهم يوم -لازفة والمقصود بها وصف يوم القيامة	7895	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2784	false	-6491345107701634828	118	166	642	897	1624	300	18 الي 20span وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير يقول الحق جل جلاله وانذرهم يوم الازفة اي------------------ القيامة	2784	-2012652514972686854	233	415.5	187	273	85.34798431396484	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7901	true	-6249777396334683722	90	179	457	930	1577	300	الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب ولما بالغ في تخويفهم باحوال اهل الاخرة اردفه بيان تخويفهم باحوال اهل الدنيا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولم يسيروا في -------لارض فينظروا كيف كان عاقبة -لذين كانوا من قبلهم والمعني ان العال من اعتبر بغيره فان الذين مضوا من الكفار---------------------------------- كانوا--- اشد----- قوة من هءلاء الحاضرين من الكفار واقوي اثارا في الارض	7901	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2787	false	-4130783709908150580	0	105	0	536	1631	300	الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب --------------------------------------------------------------------------------قلت هم اشد ضمير فصل وحقه ان يقع بين معرفتين الا ان اشد لما ضارع المعرفة في كونه لا يدخله الالف واللام اجري مجراها يقول الحق جل جلاله اولم يسيروا في اقطار الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم اي م----------ال من ---------------------قبلهم من الامم المكذبة لرسلهم كعاد وثمود واضرابهم كانوا هم اشد منهم قوة اي قدرة وتمكنا من التصرف و--------اثارا في الارض	2787	-2012652514972686854	319	441.5	253	655	48.70228958129883	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	53	104	269	528	1494	300	فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال	7902	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2788	false	-4579269535360547640	0	51	0	259	1606	300	فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب يقول	2788	-2012652514972686854	257	512.0	206	259	99.22779846191406	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	66	169	346	839	1494	300	وما كيد الكافرين الا في ضلال و-------------------------------ق----------------------------------------------------------ال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب ي--قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال	7902	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2790	false	-1746000517918217298	57	160	280	769	1513	300	وما كيد الكافرين الا في ضلال واذا حفر احد لولي الله حفرة ما وقع فيها غير حافرها كذلك اجري الحق سنته ه ثم ذكر موعظة مءمن ال فرعون لقومه فقال سورة غافر الايات 28 الي 29span و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد يقول	2790	-2012652514972686854	361	673.5	283	584	61.815067291259766	70	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	168	214	834	1053	1494	300	وقال الذي امن ي--قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وي--قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	7902	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2792	false	529602301784271781	112	160	566	789	1505	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	2792	-2012652514972686854	219	427.0	173	223	98.2062759399414	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	220	267	1085	1304	1494	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	7902	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2794	false	1743776174158180325	0	47	0	219	1497	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	2794	-2012652514972686854	219	438.0	172	219	100.0	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7911	true	-7693752480274602311	220	298	1094	1482	1491	300	يا قوم اني اخاف عليكم ------------------------------مثل يوم الاحزاب اي مثل اي---------------------------------------------------ام الاحزاب الا انه لما اضاف------- اليوم الي الاحزاب وفسرهم ب------------قوم نوح وعاد وثمود وكان ل------------------------------------كل حزب يوم في العذاب --------اقتصر من الجمع علي ذكر الواحد لعدم الالتباس قوله مثل داب يجوز ان يكون مثل بدلا وان يكون عطف بيان والمعني مثل دابهم في عملهم من الكفر والتكذيب وساءر المعاصي داءما لا يفترون عنه ولا بد من حذف مضاف يريد م ثل جزاء دابهم والحاصل انه خوفهم الهلاك	7911	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2792	false	529602301784271781	169	255	834	1272	1505	300	يا قوم اني اخاف عليكم في تكذيب موسي والتعرض له بسوء مثل يوم الاحزاب اي مثل ايام الامم الماضية المتحزبة علي رسلها يعني وقاءعهم وجمع الاحزاب مع التفسير اغني عن جميع اليوم اي بالاضافة وفسره بقوله مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم كقوم لوط وشعيب لم يلبس ان كل حزب منهم كان له يوم دمار فاقتصر علي------------- الواحد من الجمع وداب هءلاء دءو----------------------------------------------------------بهم في عملهم من الكفر والتكذيب وساءر المعاصي حتي دمرهم الل-----ه ولا بد من حذف مضاف اي م---ثل جزاء دابهموهو--------------- الهلاك	2792	-2012652514972686854	204	258.0	161	532	38.345863342285156	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7913	true	-4386952038546921665	188	272	984	1392	1530	300	الضحاك اذا سمعوا زفير النار ندوا هربا فلا ياتون قطرا من الاقطار الا وجدوا الملاءكة صفوفا فيرجعون الي مكانهم فذلك قوله و لملك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ارجاءها الحاقة 17 وق------------------------------وله ي معشر لجن و لانس ان ستطعتم ان تنفذوا من اقطار لسماوات و لارض ف نفذوا الرحمن 33 قال مجاهد رضي الله عنه فارين عن النار------------------------ غير مع-جزين ثم اكد التهديد فقال ما لكم من -لله من عاصم يعصمكم من عذابه ثم نبه علي قوة ضلالتهم وشدة جهالتهم فقال ومن يضلل -لله فما له من هاد	7913	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2793	false	-4353266278184533057	77	193	411	983	1549	300	الضحاك اذا سمعوا زفير النار ندوا هربا فلا ياتون قطرا من الاقطار الا وجدوا --ملاءكة صفوفا فيرجعون الي مكانهم فبينهما هم يموج بعضهم في بعض اذ سمعوا مناديا اقبلوا الي الحساب او ينادي مناد عند الميزان الا ان فلانا بن فلان سعد سعادة لا يشقي بعدها ابدا الا ان فلان بن فلان شقي شقاوة لا يسعد بعدها ابدا قال ابن عطية المراد التذكير بكل نداء في القيامة فيه مشقة علي الكفار والعصاة وذلك كثير ه ثم ابدل من يوم التناد قوله يوم تولون مدبرين اي منصرف---------------------------------------------------------------------------------ين عن القوم الي النار او فارين منها غير معاجزين-------------------- ما لكم من الله من عاصم يعصمكم من عذابه ولما ايس من قبولهم ------------------قال ومن يضلل الله فما له من هاد	2793	-2012652514972686854	213	284.0	169	693	30.735931396484375	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7921	true	1202325994599376328	7	88	42	463	1520	300	وي--قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	7921	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2798	false	-1505570969380326934	109	191	585	1008	1604	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	2798	-2012652514972686854	421	836.5	340	423	99.52718353271484	80	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7927	true	6403475380447083408	134	187	684	960	1568	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا	7927	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2801	false	3138881200504583920	247	300	1285	1560	1560	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا-	2801	-2012652514972686854	275	545.0	223	276	99.63768005371094	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7935	true	1952351134471983587	56	195	283	969	1521	300	ما هم ببالغيه قال مجاهد ما هم ببالغي مقتضي ذلك الكبر لان الله عز وجل مذلهم قال ابن قتيبة ان في صدورهم الا تكبر علي محمد وطمع ان يغلبوه وما هم ببالغي ذلك وقوله ف ستعذ ب لله قال المفسرون نزلت في اليهود وذلك انهم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انا صاحبنا------------------------- المسيح بن داود يعنون الدجال يخرج في اخر الزمان فيبلغ سلطانه البر والبحر ويرد الملك---------------------------------- الينا قال ا-------لله تعالي---------------------------------- فاستعذ بالله من فتنة الدجال انه هو السميع البصير وقال ابن الخطيب يعني بقوله ما هم ببالغيه يعني انهم يريدون اذاك و لايصلون الي هذا المراد بل لا بد وان يصيروا تحت امرك ونهيك ثم قال تعالي ف ستعذ ب لله اي فالتجء اليه من كيد من يجاد----------لك انه هو السميع بما يقولون او تقول الب--------صير بما ------يعملون وتعمل فهو يجعلك نافذ الحكم عليهم ويصونك عن مكرهم	7935	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2806	false	-7929974214983930409	109	200	546	1032	1561	300	ما هم ببالغيه -------اي ما هم ببالغي موجب ذل-ك الكبر ومقتضاه وهو ما ارادوه من التقدم والرءاسة وقيل-------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في اليهود وهم المجادلون كانوا يقولون لست-------------- صاحبنا المذكور في التوراة بل هو المسيح بن داود يعنون الدجال يخرج في اخر الزمان فيبلغ سلطانه البر والبحر وتسير معه الانهار وهو اية من ايات الله فيرجع الينا الملك فسمي الله تمنيهم بذلك كبرا ونفي ان يبلغوا متمناهم فاستعذ بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتجء اليه من كيد من يحسدك ويبغي عليك انه هو السميع لما---------- تقول ويقولون البصير بما تعمل ويعملون------ فهو ناصرك -----------عليهم وعاصمك من -شرهم	2806	-2012652514972686854	250	305.0	194	810	30.86419677734375	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7939	true	-2996813046105891620	11	100	58	504	1601	300	61 --ش 65---- الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين -قول-------ه تعالي -لله -لذي جعل لكم -لليل لتسكنوا فيه اعلم ان تعلقه	7939	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2809	false	-4794038954964674520	57	147	290	748	1588	300	61 الي 65span الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين يقول الحق جل جلاله الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه ----بان -خلقه	2809	-2012652514972686854	434	809.5	346	463	93.73650360107422	80	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7942	true	-6965393303560670242	28	69	134	317	1532	300	66 ش 68------ قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم	7942	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2811	false	-4503754024345483489	259	300	1407	1595	1595	300	66 الي 68span قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم-	2811	-2012652514972686854	178	344.0	139	189	94.17989349365234	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7942	true	-6965393303560670242	69	105	317	495	1532	300	لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون -قوله تعالي------- قل اني نهيت ان اعبد -لذين تدع----------ون من دون -لله	7942	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2812	false	8265445873639300129	0	40	0	198	1574	300	لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون يقول الحق جل جلاله قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون اي تعبدون من دون الله	2812	-2012652514972686854	171	315.0	136	198	86.36363983154297	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7944	true	-5842960894668821675	63	136	319	686	1511	300	والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------- الم تر الي -لذين يجادلون في ايات لله الايات اعلم انه تعالي عاد الي ذم الذين يجادلون في ايات الله	7944	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2814	false	-1304695515735578844	0	77	0	386	1603	300	والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين قلت الذين يجادلون بدل من الموصول قبله المجرور او رفع او نصب علي الذم يقول الحق جل جلاله الم تر الي الذين يجادلون في اي-----------------------------------------------------------ات الله	2814	-2012652514972686854	299	579.0	239	445	67.19100952148438	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7948	true	-8638284318716717097	151	199	754	991	1512	300	فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي	7948	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2816	false	9057627173588802400	8	56	42	279	1529	300	فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون يقول الحق	2816	-2012652514972686854	231	456.0	183	237	97.46835327148438	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7948	true	-8638284318716717097	165	224	826	1138	1512	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول--- ان ياتي باي-ة الا باذن الله فاذا جاء امر الله-------------- قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	7948	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2817	false	-924582505013429994	101	182	560	988	1628	300	ولقد اوذي -------من قبلك منهم من عرفت ------ومنهم من لم تعرف----- وما صح لاحد منهم ان يظهر كرامة الا باذن الله فاذا جاء امر الله وقامت القيامة قضي بالحق فيرتفع اهل الصبر من المقربين في اعلي عليين وينخفض اهل الاذاية في اسفل سافلين ثم ذكرهم بالنعم الحسية فقال سورة غافر الايات 79 الي 81span الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	2817	-2012652514972686854	253	413.0	201	446	56.72645568847656	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7952	true	-3505834674989079913	4	86	10	438	1582	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون -قوله تعالي---------------------------- افلم يسيروا في -لارض فينظروا كيف كان عاقبة -لذين من قبلهم	7952	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2818	false	-1853203141910257629	191	279	1027	1485	1598	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون يقول الحق جل جلاله افلم يسيروا اي اقعدوا فلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم	2818	-2012652514972686854	417	805.0	337	459	90.84967041015625	75	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7955	true	-3466079522955550531	6	36	31	198	1532	300	فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	7955	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2821	false	-7319630480596495858	0	30	0	167	1612	300	فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	2821	-2012652514972686854	167	334.0	137	167	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7959	true	-4552211652498925092	65	124	329	624	1559	300	ومن بيننا وبينك حجاب خلاف في الدين فلا نوافقك علي ما تقول فاعمل انت علي دينك انا عاملون علي ديننا س 41 ش 6 ش 12 قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	7959	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2821	false	-7319630480596495858	23	63	128	350	1612	300	ومن بيننا وبينك حجاب------------------------------------- فاعمل ان------------نا عاملون------------------------ قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	2821	-2012652514972686854	222	409.5	182	295	75.25423431396484	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7971	true	-8741256262552943302	87	143	451	737	1596	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا	7971	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2827	false	-8933212162483399628	244	300	1389	1674	1674	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا-	2827	-2012652514972686854	285	565.0	230	286	99.65035247802734	56	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7971	true	-8741256262552943302	92	119	480	617	1596	300	مثل صاعقة عاد وثمود----------------- ا--------------------------------------ذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفه------------------------------------------------------م -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تعبدوا الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة------------------------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون	7971	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2828	false	-4863046380434919215	143	263	799	1422	1604	300	مثل صاعقة عاد وثمود وقد تقدم عذابهما اذ جاءتهم ظرف لمحذوف اي انزلناها بهم حين جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي اتوهم من كل جانب وعملوا فيهم كل حيلة فلم يروا منهم الا الاعراض او جاءتهم الرسل قبلهم لاباءهم وبعدهم لمن خلفهم اي تواردت عليهم الرسل قديما وحديثا والمعهود انما هو هود وصالحعليها السلام وعن الحسن انذروهم من وقاءع الله بمن قبلهم من الامم وعذاب الاخرة الا تعبدوا الا الله اي بان لا تعبدوا الا الله علي انها مصدرية او لا تعبدوا علي انها مفسرة وقيل مخففة اي انه لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة اي لو شاء ارسال الرسل لارسل ملاءكة ولما كان ارسالهم بطريق الانزال عبر به فانا بما ارسلتم به كافرون	2828	-2012652514972686854	136	214.5	109	623	21.82985496520996	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7974	true	6460313111788859761	86	295	477	1501	1522	300	ان رسولكم -لذي ارسل اليكم لمجنون الشعراء 27 فصل--------------------------------------------------------------------- روي ان ابا جهل لعنه الله مقال في ملا من قريش--- التبس علينا امر محمد فلو التمستم لنا رجلا عالما بالشعر ولاسحر والكهانة وكلمه ثم اتانا --------من امره فقال عيينة بن حصن-- والله لقد علمت الشعر--------- والسحر والكهانة وعلم- من ذلك علما ولا يخفي علي فاتاه فقال---- يا محمد انت خير ام هاشم اتت-------- خير ام عبد-المطلب ا ت خبر ام عبدا-لله فلم تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فا- كنت تريد الرياسة عقدنا لك اللواء فكنت رءيسنا وان اردت---------- الباءة زوجناك اعز نسوة تختاروهن من ايذ بنات قريش شءت وان كنت تريد المال جمعنا لك ما تستعين به علي --ذلك ورسو ال-له صلي الله عليه وسلم ساكت فملا فرغ----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرغت قال نعم قال فاسمع ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم تعوذ ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا الي ان بلغ قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عيينة علي فيه------------------------- وناشده بالرحم الا ما سكت ثم رجع الي اهله فلم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم قالوا ما نري عيينة الا قد صبا فانطلقوا اليه وقالوا يا عيينة ما حبسك عنا الا انك قد صبات الي محمد و------اعجبك طعامه	7974	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2829	false	-7076867603825602009	0	196	0	970	1477	300	ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون وقولهم بما ارسلتم به كافرون خطاب منهم لهود وصالح ولساءر الانبياء الذين دعوا للايمان روي ان ابا جهل ق-----------ال في ملا من قريش قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم لنا رجلا عالما بالشع-------ر والكهانة فكلمه ثم اتانا بالبيان من امره فقال عتب-ة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والكهانة والسحر--------- وعلمت من ذلك علما م-ا يخفي علي فاتاه فقال انت يا محمد خير---- ام هاشم انت يا محمد خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله فبم تشتم الهتنا وتضلل-----نا فان كنت تريد الرياسة عقدنا لك اللواء فكنت رءيسنا ما بقيت وان كان بك الباءة زوجناك عشر نسوة ---------من اي- بنات قريش شءت وان كان بك-- المال جمعنا لك ما تستغني به انت وعقبك و----النبي صلي الله عليه وسلم ساكت فلما فرغ عتبة قال---------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم الي----------------------------------- قوله تعالي----------------------- مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتب-ة علي فيه النبي صلي الله عليه وسلم وناشده بالرحم فرجع عتبة ا--------لي اهله ولم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم قالوا ما نري عتب-ة الا--- صبا فانطلقوا----- وقالوا يا عتب-ة ما حبسك عنا الا انك--- صبات الي محمد ام انك اعجبك طعامه	2829	-2012652514972686854	728	1104.0	566	1181	61.642677307128906	121	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7975	true	-2168956219301726324	261	299	1328	1556	1560	300	فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	7975	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2828	false	-4863046380434919215	1	39	7	235	1604	300	فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2828	-2012652514972686854	228	456.0	190	228	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7980	true	-3153548892539710659	24	54	134	300	1585	300	ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	7980	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2832	false	-4189800158410224936	0	30	0	166	1590	300	ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	2832	-2012652514972686854	166	332.0	136	166	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7981	true	-5642654237837099398	188	288	1036	1548	1608	300	ان الله لا يعلم الاعمال التي يخفونها وري --------------------------------عن ابن مسعود رض يالله عنه قال كنت مستترا باستار الكعبة فدخل ثلاثة نفر -ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم مفقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا سمع اذا اخفينا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ وما كنتم تستترون الاية قيل--- الثقفي عبد ياليل وختناه القرشيان ربيعة وصفوان بن امية قوله--------------- وذلكم ظنكم فيه اوجه احدها ان ذلكم رفع بالابتداء------ و ظنكم خبره و الذي ظننتم	7981	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2833	false	-7755367768798961699	125	218	646	1125	1561	300	ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون من القباءح الخفية فلا يظهرها في الاخرة وعن ابن مسعود رضي الله عنه---- كنت مستترا باستار الكعبة فدخل ثلاثة نفر وثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي ---------------------------------فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر -سمع جه---رنا ولا يسمع م------------------------------------------------ا اخفينا فذكر -ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون الاية فالحكم المحكي حينءذ يكون خاصا بمن كان علي ذلك الاعتقاد من الكفرة انظر ابا السعود وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم اهلككم ف ذلك مبتدا و ظنكم خبر- و الذي ظننتم	2833	-2012652514972686854	294	408.0	232	575	51.130435943603516	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7992	true	-439854871747143655	196	243	1048	1298	1624	300	واما ينزغنك من -لشيطان نزغ الاية تقدم تفسيرها في اخر سورة الاعراف قال الزمخشري النزغ والنسغ بمعني واحد وهو شبه النخس والشيطان ينزغ الانسان كانه ينسخه يبعثه علي ما لا ينبغي------------------------------ والمعني وان صرفك الشيطان عما شرع لك م--------ن الدفع بالتي هي احسن فاستعذ بالله من شره	7992	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2840	false	-9116402330250699818	255	297	1340	1555	1568	300	واما ينزغنك من الشيطان نزغ النزغ-------------------------------------------------------------------------- شبه النخس والشيطان ينزغ الانسان كانه ينخسه ببعثه علي ما لا ينبغي وجعل النزغ نازغا مجاز كجد جده والمعني وان طرقك الشيطان علي ترك ما وصيت به من الدفع بالتي هي احسن فاستعذ بالله من شره	2840	-2012652514972686854	161	273.5	127	289	55.70934295654297	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7992	true	-439854871747143655	141	194	752	1037	1624	300	ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير	7992	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2843	false	-3620015597359632861	19	72	87	372	1649	300	ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير	2843	-2012652514972686854	285	570.0	232	285	100.0	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7995	true	-5149563650681576633	83	159	418	775	1544	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم قوله تعالي ان -لذين يلحدون في اياتنا الاية لما بين ان	7995	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2844	false	8086165158793471994	164	224	891	1183	1587	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم ------------------------------------------------------------حميد يقول ال--حق جل جلاله ان الذين يلحدون في اياتنا اي يميلون عن ----	2844	-2012652514972686854	268	505.0	211	358	74.86033630371094	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms7998	true	-6338551164215152846	106	157	519	767	1521	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	7998	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2848	false	-524249470413577557	236	286	1217	1462	1523	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لانها محل القضاء بين العباد فكان قاءلا قال متي ذلك فقال سورة فصلت الايات 47 الي 48span--- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	2848	-2012652514972686854	165	280.0	126	248	66.53225708007812	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8004	true	-8300091416015057631	71	127	334	619	1473	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	8004	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2850	false	-8723882447927465053	26	82	137	421	1498	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	2850	-2012652514972686854	284	563.0	228	285	99.64912414550781	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8004	true	-8300091416015057631	127	175	619	828	1473	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	8004	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2851	false	-8385950834314035	231	279	1183	1392	1488	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	2851	-2012652514972686854	209	418.0	161	209	100.0	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8007	true	-6689920021187752308	173	214	905	1171	1615	300	الافاق يعني اقطار السموات والارض من الشمس والقمر والنجوم وايات------------- الليل والنهار والاضواء والظلال والظلمات و---النبات والاشجار و الانهار وفي انفسهم من لطيف الصنعة وبديع الحمكة في كيفية تكوين الاجنة في ظلمات الارحام وحدوث الاعضاء العجيبة والتركيبات الغريبة كقوله------ وفي انفسكم	8007	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2852	false	-6357025528286283965	116	160	609	888	1608	300	الافاق ف--ي اقطار السموات والارض من الشمس والقمر والنجوم وما يترتب عليها من الليل والنهار والاضواء والظلال والظلمات ومن النبات والاشجار و-الانهار وفي انفسهم من لطيف الصنعة وبديع الحكمة من------ تكوين النطفة في ظلمات الارحام وحدوث الاعضاء العجيبة والتركيبات الغريبة كقوله تعالي وفي انفسكم	2852	-2012652514972686854	245	438.5	206	288	85.06944274902344	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8007	true	-6689920021187752308	22	50	128	273	1615	300	الامم الخالية-------- وفي انفسهم يوم بدر وقال مجاهد والحسن والسدي-- ما يفتح الله من القري علي محمد صلي الله عليه وسلم والمسلمين وفي انفسهم فتح مكة فان قيل	8007	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2852	false	-6357025528286283965	87	116	457	609	1608	300	الامم الخالية واثارهم وفي انفسهم يوم بدر وقال مجاهد وغيره في الافاق ما يفتح الله من القري علي نبيه صلي الله عليه وسلم والمسلمين وفي انفسهم فتح مكة ---وقيل	2852	-2012652514972686854	125	216.0	99	155	80.6451644897461	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8009	true	8475652769521793068	61	112	322	576	1495	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 42 ش 1 ش 10 حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	8009	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2854	false	1511890354584357320	75	120	384	624	1570	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------- حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	2854	-2012652514972686854	240	468.5	195	254	94.48818969726562	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8009	true	8475652769521793068	112	181	576	918	1495	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	8009	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2856	false	5677994208149603549	134	203	743	1084	1611	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير	2856	-2012652514972686854	341	677.0	272	342	99.70760345458984	68	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8016	true	-5266083210067886813	240	275	1221	1380	1501	300	جواب--- شرط مقدر كانه قال-------------------------------------- ان ارادوا اولياء بحق------ فالله هو الولي لا ولي سواه لانه يحيي الموتي --------------------------وهو علي كل شء قدير فهو الحقيق بان يتخذ وليا----------------- دون من لا يقدر علي شء قاله --	8016	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2858	false	1210886297006516451	34	85	181	429	1504	300	جواب عن شرط مقدر كانه قيل بعد ابطال ما اتخذوه اولياء من الاصنام ان ارادوا -وليا في الحقيقة فالله هو الولي لا ولي سواه وهو يح--ي الموتي اي ومن شانه احياء الاموات وهو علي كل شء قدير فهو الحقيق بان يتخذ وليا فليخصوه بالاتخاذ دون من لا يقدر علي شء وبالله	2858	-2012652514972686854	139	215.5	107	251	55.37848663330078	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8017	true	-8430956020137282521	232	264	1169	1344	1525	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	8017	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2859	false	-6981771346673335598	7	39	36	211	1540	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	2859	-2012652514972686854	175	350.0	143	175	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	0	32	0	152	1526	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	8018	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2862	false	-1147294867170486372	101	133	518	670	1559	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	2862	-2012652514972686854	152	304.0	120	152	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	32	66	152	335	1526	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	8018	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2865	false	-5269066252681406561	72	106	391	574	1605	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2865	-2012652514972686854	183	366.0	149	183	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8024	true	-658000893141112000	195	255	1043	1360	1566	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له--------------------------- حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب------ ولهم عذاب شديد ال----------------------------------------------------------------------------------------------له الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	8024	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2867	false	-5814157941049075528	97	178	504	939	1612	300	والذين يحاجون في الله اي يخاصمون في طريق الله ويقولون انقطعت التربية حجتهم داحضة--------- وعليهم غضب البعد ولهم عذاب الكد والتعب ثم حض علي التمسك بكتابه لانه جامع لما انزل الله من كتاب فقال سورة الشوري الايات 17 الي الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	2867	-2012652514972686854	286	512.0	231	444	64.41441345214844	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8025	true	3639966069941538770	167	240	876	1249	1593	300	من بعد ما استجاب الناس لل-----------ه او من بعد ما استجاب الله لرسوله حين دعا علي قومه وقال ابن الخطيب يعود علي الدين اي------------------------------ من بعد ما استجاب الناس ل-------------------------------------------------------------------ذلك الدين فصل المعني والذين يخاصمون في دين الله نبيه وقال قتادة هم اليهود قالوا -------------------------كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم فنحن خير منكم فهذه خصومتهم من بعد ما استجاب له الناس فاسلموا ودخلوا في دينه لظهور معجزته حجتهم داحضة خصومتهم باطلة عند ربهم	8025	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2866	false	-8526350156005912797	113	178	599	950	1599	300	عن ذلك بالاستجابة باعتبار دعوتهم اليه او من بعد ما استجاب الله لرسوله --------------------------------------صلي الله عليه وسلم وايده بنصره كيوم بدر او من بعد ما استجاب له اهل الكتاب بان اقروا بنعوته صلي الله عليه وسلم واستفتحوا به قبل مبعثه وذلك ان ------------------------------------------------------------اليهود والنصاري كانوا يقولون للمءمنين كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم فنحن خير منكم فنزلت والذين يحاجون الاية------------------------------------------------- حجتهم داحضة-------- باطلة عند ربهم	2866	-2012652514972686854	163	199.0	128	506	32.21343994140625	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8025	true	3639966069941538770	52	107	274	573	1593	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن	8025	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2874	false	-522679124433814648	84	139	437	733	1555	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد يقو---ل الحق جل جلاله ام يقولون اي بل ايقولون	2874	-2012652514972686854	270	508.0	219	299	90.3010025024414	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8025	true	3639966069941538770	98	128	527	677	1593	300	ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	8025	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2877	false	-6310301789135379871	134	164	697	847	1586	300	ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	2877	-2012652514972686854	150	300.0	120	150	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8032	true	-3720886239665661770	4	34	16	177	1525	300	وليست في -صلة المودة كاللام اذا قلت الا المودة للقربي -انما هي متعلقة بمحذوف فتعلق الظرف به في قولك المال في الكيس وتقديره الا المودة ثابتة في القربي ومتمكنة فيها	8032	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2872	false	-5069635603765756481	225	250	1147	1287	1548	300	وليست في بصلة للمودة كاللام اذا قلت الا المودة للقربي وانما هي متعلقة بمحذوف -تعلق الظرف به وال---------------------تقدير- الا المودة ثابتة في القربي ومتمكنة فيها	2872	-2012652514972686854	134	231.5	109	163	82.20858764648438	20	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8036	true	-6103372937882911983	57	220	287	1126	1570	300	وقد فعل الله ذلك فمحي باطلهم واعلي كلمة الاسلام انه عل--------------------يم بما في صدرك وصد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورهم قال ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا لمودة في لقربي وقع في قلوب قوم منها شء وقالوا يريد---- ان يحثنا علي اقاربه من بعده فنزل- جبريل فاخبره انه---------------------- اتهموه فانزل الله هذه ال---------------------اية فقال القوم يا رسول الله ف انا نشهد انك صادف فنزل وهو -لذي يقبل لتوبة عن عباده قال ابن عباس يريد اولياءه واهل طاعته قال الزمخشري يقال قبلت منه الشء وقبلته عنه فصل قيل التوبة بترك المعاصي نية وفعلا والاقبال علي الطاعة نية وفعلا وقال سهل ابن عبدالله ا----لتوبة ---الانتقال من الاحوال المذمومة------------------------------------------ الي الاحوال الممدوحة وقيل الندم علي الماضي والترك في الحال والعزم علي ان لا يعود اليه في المستقبل روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ان------------- اعرابيا دخل مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك------ وكبر فلما فرغ من صلاته قال--- علي رضي الله تعالي عنه يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبه-------- الكذابين	8036	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2875	false	7955194563604711338	98	295	517	1530	1556	300	وقد فعل -----ذلك فمحا باطلهم واظهر -----الاسلام انه عليم بذات الصدور اي عليم بما في صدرك وصدورهم فيجري الامر علي حسب ذلك من المحو والاثبات وهو الذي يقبل التوبة عن عباده يقال قبلت الشء منه اذا اخذته منه وجعلته مبدا قبولك وقبلته عنه اي عزلته وابنته عنه والتوبة الرجوع عن القبيح بالندم والعزم الا يعود ورد المظالم واجب غير شرط قال ابن عباس--------------- لما نزل- قل لا اسءلكم عليه اجرا الاية قال--------------------- قوم في نفوسهم م--ا يريد الا ان يحثنا علي اقاربه من بعده فاخبر جبريل النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد اتهموه وانزل ام يقولون افتري علي الله كذبا الاية فقال القوم يا رسول الله ف-انا نشهد انك صادق فنزل وهو الذي يقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التوبة ه قال ابو هريرة قال النبي ص------لي الله عليه وسلم ا------------------لله افرح بتوبة عبده المءمن من ال--ضال الواجد ومن العقيم الوالد ومن الظمان الوارد فمن تاب الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله توبة نصوحا انسي الله حافظيه ولو كانت بقاع الارض خطاياه وذنوبه واختلف العلماء في حقيقة التوبة وشراءطها فقال جابر بن عبد الله دخل اعرابي----- مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني استعيذك واتوب اليك سريعا وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي م-------------------ا هذا ان سرعة --------الاستغفار باللسان توبة الكذابين	2875	-2012652514972686854	411	434.0	320	1325	31.01886749267578	61	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8036	true	-6103372937882911983	221	261	1131	1369	1570	300	يا-امير المءمنين وما التوبة فقال اسم يقع علي ستة اشياء علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفريضة الاعادي ورد المظالم وادامة النفس في الطاعهة كما ربتيها في المعصية واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصية والبكاء بد---ل ضحك ضحكته	8036	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2876	false	8259379414443540742	0	42	0	239	1619	300	يا امير المءمنين وما التوبة -قال اسم يقع علي ستة معان -علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم واذابة النفس في الطاع-ة كما اذبتها في المعصية واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته	2876	-2012652514972686854	220	405.0	181	242	90.90908813476562	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8043	true	-330332221359202870	226	285	1143	1419	1503	300	تعالي فلا جرم هو الذي يحسن عبادته س 42 ش 32 ش 35 ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص -قول-------ه تعالي ومن اي----------------------------اته -لجوار-------------- في -لبحر ك لاعلام	8043	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2882	false	-8657866052073579018	183	244	940	1263	1540	300	تعالي فقال سورة الشوري الايات 32 الي 35span ومن اي-----اته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص يقول الحق جل جلاله ومن اياته للدلالة علي قدرته ووحدانيته الجوار السفن الجارية في البحر كالاعلام	2882	-2012652514972686854	224	401.5	178	328	68.29268646240234	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8048	true	-1239303003758651594	44	163	216	829	1550	300	او ان يشا يجمع بين ثلاثة امور اهلاك قوم و-نجاة قوم وتحذير اخرين واذا قرء بالجزم فيكسر الميم لالتقاء الساكنين وقوله ما لهم من محيص في محل نصب بسدها مسد مفعولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم فصل المعني ول------------------------------------------------------------------------يعلم الذين يجادلون اي يكذبون بالقران اذا صاروا الي الله عز وجل بعد البعث لا مهرب لهم من عذاب الله كما انه لا مخلص لهم اذا وقصت السفن واذا عصفت الرياح ويكون ذلك سببا لا عترافهم بان الاله النافع الضار ليس الا الله س 42 ش 36 ش 42----------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما	8048	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2883	false	-7780580119752107051	169	300	876	1599	1599	300	او ان يشا يجمع بين----------- اهلاك قوم وانجاء----------- اخرين و--------------------------------------------------------------------------------------------تحذير قوم الاشارة ومن اياته الافكار الجارية في بحر التوحيد كالاعلام اي اصحابها كالجبال الرواسي لا يهزهم شء من الواردات ولا غيرها ان يشا يسكن رياح الواردات عن اسرارهم فيبقين رواكد علي ظهر بحر الاحدية مستغرقين في شهود الذات العلية او يوبقهن بما كسبوا من سوء الادب فيغرقن في الزندقة او الحلول والاتحاد ويعف عن كثير ويعلم الذين ي-طعنون في اياتنا الدالة علينا ما لهم من------------------------ مهرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم زهد في الدنيا لانها العاءقة للافكار عن الجري في بحار الاسرار فقال سورة الشوري الايات 36 الي 43span فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما-	2883	-2012652514972686854	282	189.0	227	1008	27.9761905670166	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8048	true	-1239303003758651594	163	218	829	1121	1550	300	رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم قوله تعالي-------------------------------------------- فما اوتيتم من شء------------------------ فمتاع -لحياة -لدنيا	8048	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2884	false	-4676440604206680898	0	69	0	362	1594	300	رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور يقول الحق جل جلاله فما اوتيتم من شء مما ترجون وتتنافسون فيه فمتاع الحياة الدنيا	2884	-2012652514972686854	283	532.5	228	362	78.17679595947266	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8050	true	5056656267372549315	148	268	766	1413	1562	300	واقاموا الصلاة اي الواجبة لان هذا هو الشرط في حصول الثواب قوله وامرهم شوري بينهم اي يتشاورون فيما يب------------------------------------------------------------دوا لهم ولا يجعلون والشوري مصدر كالفتيا بمعني التشاور ومما رزقناهم ينفقون قوله و ---لذين اذا اصابهم -لبغي اي الظلم والعدوان هم ينتصرون اي ينتقمون من ظالمهم من غير ان يعتدوا قال ابن زيد جعل الله المءمنين صنفين صنف يعفون عن ظالمهم فبدا بذكرهم وهو قوله واذا ما غضبوا هم يغفرون وصنف ينتصرون نم ظالهم وهم المذكورون في هذه الاية كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا وقال عطاء هم المءمنون الذي اخرجهم الكفار من مكة وبغوا عليهم ثم مكنهم الله في الارض حتي انتصروا ممن ظلمهم وعن النخعي انه كان اذا قراها قال كانوا يكرهون ----------------ان يذلوا انفسهم فيجترء عليهم السفهاء	8050	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2884	false	-4676440604206680898	187	251	987	1357	1594	300	واقاموا الصلاة اتقنوا الصلوات الخمس--------------------------- وامرهم شوري بينهم اي ذو شوري يعني لا ينفردون برايهم حتي يجتمعون عليه وعن الحسن ما تشاور قوم الا هدوا لارشد امورهم-- والشوري مصدر كالفتيا بمعني التشاور ومما رزقناهم ينفقون يتصدقون والذين اذا اصابهم البغ---ي الظلم ه---------م ينتصرون--- ينتقمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ممن ظلمهم اي يقتصرون في الانتصار علي ما حد لهم ولا يعتدون وكانوا يكرهون ان يذلوا انفسهم فيجترء عليهم الفساق -	2884	-2012652514972686854	196	276.0	160	727	26.96010971069336	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	23	97	97	458	1482	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من	8054	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2888	false	3016175553861118977	226	300	1198	1558	1558	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من-	2888	-2012652514972686854	360	715.0	287	361	99.72299194335938	74	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	97	134	458	642	1482	300	الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	8054	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2889	false	-2635999444142533985	0	37	0	184	1503	300	الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2889	-2012652514972686854	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8056	true	-3911210942864745291	5	247	28	1271	1526	300	وقال -لذين امنو ا ان -لخاسرين ل-ذين خسرو ا انفسهم واهليهم يوم لقيامة وقيل خسروا انفسهم بان صاروا الي النار واهليهم بان صاروا لغيرهم الي الجنة وهذا القول يحتمل ان يكو---------------ن واقعا في الدنيا واما ان -يقولو-ه يوم القيامة اذا راوهم علي تلك الصفة ثم قال الا ان ل-ظالمين في عذاب مقيم اي داءم قال القاضي هذا يدل علي ان الكافر والفاسق يدوم عذابهما والجواب ان لفظ الظالم المطلق في القران مخصوص بالكافر قال تعالي و لكافرون هم لظالمون البقرة 254 والذي يءكد هذا قوله تعالي بعد هذه الاية وما كان لهم من اولياء ينصرو-----------------نهم من دون -لله والمعني ان الاصنام التي كانوا يعبدونها لتشفع لهم عند الله تعالي ما اتوا بتلك الشفاعة وهذا لا يليق الا بالكافر قوله ينصرونهم صفة لاولياء فيجوز ان يحكم علي موضعها بالجر اعتبارا بلفظ موصوفها وبالرفع اعتبارا بمحلة فانه اسم لكان وقوله من سبيل اما فاعل واما مبتدا والمعني فما له من سبيل الي الحق في الدنيا والجنة في العقبي وقد افسد عليهم طريق الخير قوله وقال لذين امنو ا يجوز ان يكون ماضيا علي حقيقته ويكون يوم القيامة معمولا لخسروا ويجوز ان يكون بمعني يقول فيكون يوم القيامة معمولا له قله تعالي ستجيبوا لربكم الايات لما ذكر الوعد والوعيد ذكر بعده ما هو المقصود فقال ستجيبوا لربكم اي اجيبوا داعي ربكم يعني محمدا صلي الل---------------------------------------ه علي----ه وسلم من قبل ان ياتي يوم لا ---------------مرد له من -لله اي لا يقدر احد علي دفعه قوله من الله يجوز تعلقه بي----------اتي اي ي----------اتي من الله يوم لا	8056	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2889	false	-2635999444142533985	143	258	733	1286	1503	300	وقال الذين امنو-ا ان الخاسرين الذين خسرو-ا انفسهم واهل---------------------------------------------------------يهم بالتعرض للعذاب الخالد يوم القيامة و يوم متعلق بخسروا وقول المءمنين واقع- في الدنيا ويقال اي يقولونه يوم القيامة اذا راوهم علي تلك الصفة -------الا ان الظالمين في عذاب مقيم--- داءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم برفع العذاب عنهم من دون الله حسبما------------------ كانوا يرجون ذلك في الدنيا ومن يضلل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما له من سبيل الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النجاة استجيبوا لربكم الي ما دعاكم اليه علي لسان نبيه من قبل ان ياتي يوم اي يوم القيامة لا مرد له من الله اي لا يرده الله بعد ما حكم بمجيءه ف من متعلق ب لا مرد او ب ياتي اي من قبل ان ياتي من الله يوم لا	2889	-2012652514972686854	297	189.0	230	1361	21.822189331054688	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8058	true	6094204725362931145	109	194	574	1044	1587	300	فقد الاناث لان سياق الكلام انه فاعل ما يشاءه لا ما يشاء ه الانسان فكان ذكر الاناث اللاتي من جمل---ة ما يشاءه الانسان اهم والاهم واجب التقديم وليلي الجنس التي كانت العرب تعده بلاء ذكر البلاء واخر الذكور ف-------لما اخرهم تدارك تاخيرهم وهم احقاء بالتقديم وبالتعريف لان تعريفهم فيه-------- تنويه وتشهير كانه قال ويهب لمن يشاء الفرسان الاعلام المذكورين الذين لا يخفون عليكم ثم اعطي بعد ذلك كلا الجنسين حظ------ه من التقديم والتاخير وعرف ان تقديمهن لم يكن لتقدمهن ولكن لمقتضي اخر فقال ذكرانا واناثا	8058	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2891	false	-1873856621923963858	108	170	540	884	1569	300	علي الذكور لان سياق الكلام انه فاعل ما يشاء- لا ما يشاء-ه الانسان فكان ذكر الاناث اللاتي من جملة ما لا يشاءه الانسان اهم او لان الكلام في البلاء و-----------------العرب تعدهن عظيم البلايا او تطييب قلوب اباءهم ولما اخر الذكور----------وهم احقاء بالتقديمتدارك ذلك بت----عريفهم لان التعريف تنويه وتشريف---------------------------------------------------------------------- ثم اعطي بعد ذلك كلا الجنسين ما يستحقه من التقديم والتاخي-----------------------------------------------ر فقال ذكرانا واناثا	2891	-2012652514972686854	234	346.5	188	494	47.3684196472168	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8066	true	6921495987249235862	221	248	1140	1273	1544	300	صفحا علي وجهين اما مصدر من صفح عنه اذا اعرض عنه منتصب علي انه مفعول له علي معني افنعزل عنكم انزال القران والزام الحجة به اعراضا عنكم	8066	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2895	false	7320242249637017542	244	269	1304	1429	1583	300	صفحا اي اعراض----ا مصدر من صفح عنه اذا اعرض منصو----ب علي انه مفعول له علي معني افنعزل عنكم انزال القران والزام الحجة به اعراضا عنكم	2895	-2012652514972686854	114	211.5	90	133	85.71428680419922	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8068	true	-6105837883106180677	64	132	337	704	1605	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	8068	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2897	false	-4476124080877477028	204	272	1071	1438	1583	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	2897	-2012652514972686854	367	734.0	299	367	100.0	68	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8068	true	-6105837883106180677	43	64	229	337	1605	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	8068	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2897	false	-4476124080877477028	6	27	31	138	1583	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزء-ن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	2897	-2012652514972686854	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8073	true	7454133171571983460	195	244	976	1239	1513	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينش-ا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون -----	8073	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2900	false	7489975166584671241	164	214	902	1171	1638	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون يقول	2900	-2012652514972686854	262	511.0	213	269	97.39776611328125	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8073	true	7454133171571983460	244	299	1239	1509	1513	300	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	8073	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2902	false	-7050027971422109682	198	253	1072	1342	1592	300	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	2902	-2012652514972686854	270	540.0	215	270	100.0	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8085	true	8182442173825140645	191	236	1045	1287	1627	300	33 --ش 35---- ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين -قول-------ه تعالي ولولا ان يكون -لناس امة واحدة	8085	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2909	false	345062325952226465	72	119	372	628	1564	300	33 الي 35span ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين يقول الحق جل جلاله ولولا ان يكون الناس امة واحدة	2909	-2012652514972686854	236	432.0	191	257	91.82879638671875	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8088	true	3843815859812512858	101	150	529	782	1517	300	ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال ي--ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين	8088	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2910	false	-5669188648908885282	182	232	902	1157	1484	300	ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين	2910	-2012652514972686854	253	500.5	204	255	99.21568298339844	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8088	true	3843815859812512858	255	280	1305	1420	1517	300	ولا تحفرن بءرا تريد اخا بها فانك فيها انت من دونه تقع كذلك الذي يبغي علي الناس ظالما تصبه علي رغم عواقب ما صنع -قال	8088	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2911	false	4863452166597717994	37	61	184	299	1480	300	فلا تحفرن بءرا تريد اخا بها فانك فيها انت من دونه تقع كذاك الذي يبغي علي الناس ظالما تصبه علي رغم عواقب ما-صنع فقال	2911	-2012652514972686854	112	212.0	88	116	96.55172729492188	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8096	true	317358313550121425	0	41	0	218	1572	300	رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا ي--ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	8096	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2916	false	-5219072250439070703	197	239	1074	1294	1614	300	رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	2916	-2012652514972686854	218	430.5	177	220	99.09091186523438	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8096	true	317358313550121425	41	97	218	516	1572	300	ونادي فرعون في قومه قال ي--قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	8096	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2918	false	-529196519476390054	72	129	365	665	1526	300	ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	2918	-2012652514972686854	298	590.5	242	300	99.33333587646484	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8104	true	5576718404294665961	181	239	914	1205	1527	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين	8104	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2920	false	8843277877093877309	183	241	993	1284	1582	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين	2920	-2012652514972686854	291	582.0	233	291	100.0	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8104	true	5576718404294665961	239	270	1205	1375	1527	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل	8104	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2923	false	-1512817714436331723	269	300	1450	1619	1619	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل-	2923	-2012652514972686854	169	333.0	139	170	99.4117660522461	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8105	true	5184092942954403227	105	140	530	706	1539	300	والمعني ولما ضرب عبدالله بن الزبعري عيسي ابن مريم مثلا-------- وجادل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبادة النصاري اياه اذا قومك من قريش منه اي من هذا المثل يصدون اي يرتفع لهم ------ضجيج فرحا	8105	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2921	false	3184725614086530160	76	110	401	578	1543	300	والمعني ولما ضرب ا-------بن الزبعري عيسي ابن مريم مثلا لالهتهم وجادل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبادة النصاري اياه اذا قومك--- قريش منه اي من هذا المثل يصدون ت---رتفع لهم جلبة وضجيج فرحا	2921	-2012652514972686854	161	284.0	129	190	84.7368392944336	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8108	true	7402918488855770708	170	269	922	1447	1612	300	ينزل علي ثنية بالارض المقدسة يقال لها افيق وبيده حربة--------- وعليه ممصرتان وشعر راسه دهين يقتل--------------- الدجال وياتي بيت المقدس والناس في صلاة العصر روري في صلاة الصبح فيتاخر الامام فيتقدمه عيسي عليه الصلاة والسلام ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي -لله عليه وسلم ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به قوله ف----------------------------------------------------------------لا تمترون -----------------من المرية وهي الشك اي لا تشكن فيها قال ابن عباس رض يالله عنهما لا تكذبوا بها واتبعوني علي التوحيد-------------------------------------------------------------------------------- هذا--- الذي انا ع---ليه صراط مستقيم-------------- ولا يصدنكم لا يصرفنكم الشيطان عن دين الله انه لكم عدو مبين	8108	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2923	false	-1512817714436331723	62	181	323	956	1619	300	ينزل علي ثنية بالارض المقدسة يقال لها افيق وهي عقبة بيت المقدس وعليه ممصرتان وشعر راسه دهين وبيده حربة يقتل بها الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة العصر والامام يءم بهم--- فيتاخر الامام في-قدمه عيسي-------------------- ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي الله عليه وسلم ويقت--ل الخن-زير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به وبمحمد صلي الله عليه وسلم وقيل الضمير للقران لان فيه الاعلام بالساعة فلا تمترن بها فلا تشكن فيها من المرية وهو الشك---------------------------------------------------------- واتبعون اي اتبعوا هداي وشراءعي او رسولي وقيل هو قول نبينا صلي الله عليه وسلم مامورا به من جهته تعالي هذا اي الذي ادعوكم اليه صراط مستقيم موصل الي الحق ولا يصد-----------نكم الشيطان عن اتباعي-- انه لكم عدو مبين	2923	-2012652514972686854	364	562.0	293	731	49.7947998046875	53	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8109	true	1895939779372893438	207	260	1067	1376	1581	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ي--عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	8109	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2925	false	-5893606221329670529	82	136	480	791	1649	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	2925	-2012652514972686854	309	612.5	256	311	99.3569107055664	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8111	true	2964499472367892421	11	124	61	680	1622	300	لا خوف عليكم -ليوم ولا انتم تحزنون فنفي عنهم الحزن بسبب فوت الدنيا الماضية قوله الذين امنوا يجوز ان يكون نعتا لعبادي او بدلا منه او عطف بيان الله او مقطوعا منصوبا بفعل اي اعني الذين امنوا او مرفوعا بالابتداء وخبره مضمر تقديره يقال لهم ادخلوا فصل قال--------------------------------------------------------------------------------------------- مقاتل اذا وقع الخوف يوم القيامة ندا------ي مناد يا عبادي لا خوف عليكم اليوم فاذا سمعو-------------ا النداء رفع الخلاءق رءوسم في---قال لذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين فينكس اهل الاديان الباطلة رءوسهم فيمر حسابهم علي احسن الوجوه ثم يقال لهم -دخلوا -لجنة انتم وازواجكم---------------- تحبرون تسرون و---------------------------------------------------------------------------------------------تنعمون-------------- والحبرة المبالغة في الاكرام علي احسن الوجوه وتقدم تفسير-ه في سورة الروم قوله تعالي- يطاف عليهم بصحاف من ذهب	8111	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2926	false	3873755703614492516	56	163	278	899	1568	300	لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ثم وصفهم او مدحهم بق---------------------وله الذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين امنوا باياتنا صدقوا باياتنا التنزيلية وكانوا مسلمين منقادين لاحكامنا مخلصين وجوههم لنا وعن مقاتل اذا بعث الله الناس فزع كل احد فينادي مناد يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون فيرجوها الن-اس -------------كلهم فيتبعها الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين فينكس اهل الاديان الباطلة رءوسهم---------------------------- ثم يقول لهم ادخلوا الجنة انتم وازواجكم نساءكم المءمنات تحبرون تسرون سرورا يظهر حبارهاي اثرهعلي وجوهكم او تزينون من الحبرة وهو حسن الهيءة او تكرمون اكراما بليغا وتتنعمون بانواع النعيم والحبرة المبالغة فيما وصف بجميل------------ وتقدم في قوله في روضة يحبرون انه السماع يطاف عليهم بصحاف من ذهب	2926	-2012652514972686854	288	241.0	230	862	33.41067123413086	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8112	true	-2701936035025978424	77	136	414	691	1554	300	روي ان رجلا قال يا رسول الله هل في الجنة خيل فاني احب الخ-----------------يل فقال ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان يركبك فرسا من ياقوتة حمراء فتطير بك في اي الجنة---- شءت الا فعلت فقال اعرابي يا رسول الله افي الجنة ابل فاني احب الا-----------------بل فقال يا اعرابي ان ادخلك الله الجنة اصبت فيها ما اشتهيت نفسك ولذت	8112	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2927	false	7795183946548670140	106	165	553	825	1528	300	روي ان رجلا قال يا رسول الله اني اح-----------------ب الخيل فهل في الجنة خيل فقال ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب- فرسا من ياقوتة حمراء ي-طير ب---ك في الجنة حيث شءت الا فعلت ق-ال اعرابي يا رسول الله اني اح---------------ب الابل فهل في الجنة ابل فقال يا اعرابي ان يدخلك الله الجنة ف----فيها ما اشته-ت نفسك ولذت	2927	-2012652514972686854	219	386.0	170	315	69.52381134033203	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8116	true	6164099734270304391	90	252	445	1296	1552	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يرب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون -قوله تعالي قل--------------- ان كان للرحم ن ولد---------- فانا اول -لعابدين قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان للرحم ن قيل شرطية علي بابها واختلف في تاويله فقيل ان ذلك فانا اول من يعيده لكنه لم يصح البتة بالدل-------------------------------------------------------------------------يل القاطع----------------- وذلك انه علق العبادة بكينونة الولد وهي محال في نفسها فكان المعلق بها محالا مثلها فهو في صورة اثبات الكينونة والعبادة وفي معني نفيهما علي ابلغ الوجوه واقواها ذكره الزمخشري وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان له و----لد في زعمكم فانا اول العابدين اي الموحدين لله المكذبين	8116	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2935	false	7622279603075948259	18	207	93	1052	1489	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون يقول الحق جل جلاله قل يا محمد ان كان للرحم-ن ولد علي زعمكم فانا اول العابدين -لله كان او لم يكن ويسمي هذا ارخاء العنان اي انا اول من يخضع لله كان له ولد او لم يكن وقد قام البرهان علي نفيه قال معناه السدي او وان كان للرحمن ولد---------------------------------------------- فانا اول من يعظم ذلك الولد واسبقكم الي طاعته والانقياد اليه كما يعظم ولد الملك لتعظيم ابيه وهذا الكلام وارد علي سبيل الفرض والمراد نفي الولد وذلك انه علق العبادة بكينونة الولد وهي محال في نفسها فكان المعلق بها محالا مثلها ----------------------------------------------------------------------------------------------ونظيره قول سعيد بن جبير للحجاج حين قال له والله لابدلنك بالدنيا نار تلظي لو عرفت ان ذلك اليك ما عبدت الها غيرك او ان كان للرحمن ولد في زعمكم فانا اول العابدين اي الموحدين لله المكذبين	2935	-2012652514972686854	551	891.5	445	1211	45.49958801269531	97	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8117	true	-2194646270867681611	2	95	14	496	1477	300	------------------من عبد يعبد------ اذا اشتد انفه فهو عبد وعابد ويءيده قراءة السلمي واليماني العبدين دون الف وحكي الخليل قراءة غريبة وهي العبدين بسكون الباء وهي تخفيف قارءة السلمي فاصلها بالكسر قال ابن عرفة يقال عبد بالكسر يعبد بالفتح فهو عبد وقل ما يقال عابد والقران لا يجء علي القليل او الشاذ يعني تخريج من قال ان العابدين بمعني الانفين لا يصح ثم قال كقول مجاهد وقال الفرزدق 4420 اولءك اباءي فجءني بمثلهم واعبد ان اهجو كليبا بدارم وقال اخر 4421 مت ما يشا ذو الود يصرم خليله ويعبد عليه لا محالة ظالما قال -	8117	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2935	false	7622279603075948259	235	266	1192	1333	1489	300	من ان يكون له ولد من عبد بكسر الباء اذا اشتد انفه فهو عبد وعابد ومنه قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشاعر متي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يشا ذو الود يصرم خليله ويعبد عليه لا محالة ظالما وقول	2935	-2012652514972686854	96	131.0	74	507	18.934911727905273	18	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8123	true	-1554552481969729767	191	259	974	1295	1510	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 44 ش 1 ش 9 حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون -قول-------ه تعالي حم -----------و لكتاب -لمبين	8123	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2939	false	7559237863573720025	216	282	1074	1402	1497	300	بسم الله الرحمن الرحيم -------------حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون يقول الحق جل جلاله حم يا محمد وحق الكتاب المبين	2939	-2012652514972686854	302	559.0	241	341	88.56304931640625	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8130	true	-4671011614648299607	178	230	887	1155	1527	300	10 --ش 16---- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون -قول-------ه تعالي ف رتقب------- يوم تاتي -لسماء	8130	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2943	false	-2846821668546790564	99	153	523	814	1566	300	10 الي 16span فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون يقول الحق جل جلاله فارتقب فانتظر يوم تاتي السماء	2943	-2012652514972686854	262	475.0	211	291	90.03436279296875	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8131	true	-8340259442658406550	40	95	181	467	1563	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة----------- حتي هلكو فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان--------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت كافرا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا ف ---------------------------------رتقب يوم تاتي لس-ماء بدخان مبين ال---ي قوله	8131	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms1990	false	5907795121059973249	119	175	647	950	1630	300	عليهم-------صلي الله عليه وسلمبقوله اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصدت كل شء حتي -----------اكلوا الميتة والعظام وكانوا يرون-------------------- كهيءة الدخان من الجوع فجاء- ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر- بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله يغيثنا فدعا لهم الحديث وفيه نزل تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الاية وقوله	1990	-2012652514972686854	220	341.5	177	343	64.13993835449219	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8134	true	4708772485605859925	19	44	90	223	1573	300	وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	8134	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2946	false	487612497387700829	0	25	0	133	1523	300	وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	2946	-2012652514972686854	133	266.0	108	133	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8134	true	4708772485605859925	68	95	358	504	1573	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	8134	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2948	false	-1402172875473829027	0	27	0	146	1647	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين	2948	-2012652514972686854	144	286.0	117	146	98.63013458251953	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8139	true	5074391467847855280	126	170	656	890	1543	300	34 ش 39 ------ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم	8139	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2951	false	-5845366633191664047	256	300	1407	1646	1646	300	34 الي 39span ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم-	2951	-2012652514972686854	228	446.0	187	240	95.0	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8140	true	-2853975708972632967	13	156	68	792	1510	300	-يريدون مال الموتة التي من شانها ان تعقبها حياة الا الموتة الاولي خاصة ولا فرق اذن بين هذا الكلام وبين قوله ان هي ال-----------------------------------ا حياتنا الاولي قال ابن الخطيب ويمكن وجه اخر وهو ان قوله ان هي الا موتننا الاولي يعني انه لا ياتينا من الاحوال الشديدة الا الموتة الاولي وهذا الكلام يدل علي انه لا ياتيهم الحاية الثانية البتة ثم صرحوا بهذا المرموز فقالوا------------------------------------------------------ وما نحن بمنشرين ولا حاجة الي التكليف الذي ذكره الزمخشري ثم ان الكفار احتجوا علي نفي الحشر والنشر بان قالوا ان كان البعث والنشر ممكنا معقولا---------------------------------------------- فعجلوا لنا احياء من مات من اباءنا ان كنتم صادقين في دعوي النبوة والبعث في القيامة قيل طلبوا من الرسول صلي الله عليه وسلم ان يدعوا الله حتي------------------------------------------------------------ ينشر---- قصي بن كلاب ليشاوروه في صحة نبوة محمد وفي صحة البعث ولما حكي الله تعالي عنهم ذلك قال اهم خير ام قوم تبع	8140	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2952	false	-7275657494618753710	59	177	317	944	1567	300	ومات او ما- الموتة التي------------ تعقبها حياة الا الموتة الاولي التي تقدمت وجودنا كقوله وكنتم امواتا فاحياكم كانهم لما قيل لهم انكم تموتون موتة تعقبها حياة كما تقدمتكم كذلك انكروها وقالوا ما هي ------------------الا موتتنا الا--------------------------------------------------------ولي واما------------------------------------ الثانية فلا حياة تعقبها او ليست الموتة الا هذه الموتة دون الموتة التي تعقب حياة القبر كما تزعمون وما نحن بمنشرين بمبعوثين فاتوا باباءنا خطاب لم--------------------------------------------------------------ن كان بعدهم ال-نشر من الرسول والمءمنين ان كنتم صادقين اي ان صدقتم فيما تقولون فعجلوا لنا احياء من مات من اباءنا بسءالكم ربكم---------------------------------------------------------------------------------------- حتي يكون دليلا علي ان ما تعدونه من البعث حق قيل كانوا يطلبون ان ينشر لهم قصي بن كلاب ليشاوروه وكان كبيرهم ومفزعهم في المهمات قال---------- تعالي------------- اهم خير ام قوم تبع	2952	-2012652514972686854	220	161.5	165	924	23.809524536132812	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8142	true	3843571125723578949	43	66	208	317	1452	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	8142	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2954	false	-3134254903716149686	208	231	1101	1210	1556	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	2954	-2012652514972686854	109	218.0	86	109	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8143	true	877609236073448401	131	178	655	873	1518	300	الا من رحمه الله س 44 ش 43 ش 50------ ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون -قول-------ه تعالي ان	8143	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2954	false	-3134254903716149686	223	270	1173	1404	1556	300	الا من رحم- الله انه هو العزيز الرحيم ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون يقول الحق جل جلاله ان	2954	-2012652514972686854	200	359.0	157	232	86.20689392089844	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8145	true	2412397920269093837	170	220	884	1114	1525	300	روي ان ابا جهل قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين جبليها اعز ولا اكرم مني فوا-لله لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا وروي ان خزنة جهنم تقول للكا-----فر هذا الكلام اشفاقا بهم و---توبيخا قوله------------------------------------------------------------ ان ه ذا ما كنتم به تمترون اي تشك--------ون فيه	8145	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2956	false	-3799495489166560753	92	151	482	768	1561	300	روي ان ابا جهل قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين جبليها اعز ولا اكرم مني فو الله لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا ف-----------------تقول له الزبانية هذا علي طريق الاستهزاء والتوبيخ وقرا الكساءي انك بالفتح اي لانك انت العزيز في قومك الكريم في زعمك ان ه-ذا ما كنتم به تمترون--- تشكون وتمارون فيه	2956	-2012652514972686854	180	277.0	140	307	58.63192367553711	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8145	true	2412397920269093837	241	282	1204	1436	1525	300	متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون -قول-------ه تعالي ان -لمتقين في مقام	8145	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2957	false	8231084080659451495	0	43	0	241	1574	300	متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون يقول الحق جل جلاله ان المتقين في مقام	2957	-2012652514972686854	228	434.0	187	241	94.6058120727539	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8149	true	1808983636452739637	201	265	1056	1384	1558	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 45 ش 1 ش 6 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون	8149	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2959	false	5368332471041353380	212	270	1104	1419	1581	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون	2959	-2012652514972686854	315	619.0	257	328	96.03658294677734	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8157	true	7141416038243306025	138	206	693	1026	1496	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم قو--------------له ويل لكل افاك----- اثيم الاية لما بين الايات -	8157	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2963	false	-857114757690306113	31	103	142	495	1499	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم يقول الحق جل جلاله ويل لكل افاك كذاب اثيم كثير الاثام يسمع ايات	2963	-2012652514972686854	311	600.5	247	353	88.10198211669922	62	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8159	true	6455912746592770012	226	256	1100	1253	1484	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	8159	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2965	false	8523156459488561149	112	142	562	715	1574	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2965	-2012652514972686854	153	306.0	123	153	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8161	true	-6485292071355143692	198	241	985	1191	1511	300	نزلت في ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل مكة كانوا في اذي كثير من المشركين قبل ان يءمروا بالقتال فشكوا ذلك الي رسول ال-له صلي الله علهي وسلم فانزل الله هذه----- الاية ثم نسختها اية القتال قال ابن	8161	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2967	false	6134113688971475216	223	259	1145	1322	1513	300	نزلت في ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- كانوا في اذي شديد من المشركين قبل ان يءمروا بالقتال فشكوا ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت وعلي هذا تكون الاية مكية و---------------قال ابن	2967	-2012652514972686854	147	222.5	113	213	69.01408386230469	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8162	true	6067941182360346630	240	277	1287	1500	1617	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	8162	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2969	false	-4651211912226345145	59	96	281	494	1578	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2969	-2012652514972686854	213	426.0	176	213	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8173	true	-3261439870124393204	31	113	156	589	1589	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان- كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	8173	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2979	false	-2650480572588697551	33	115	166	600	1581	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	2979	-2012652514972686854	433	861.0	351	434	99.76958465576172	81	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8173	true	-3261439870124393204	113	170	589	904	1589	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماو-ت ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	8173	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2982	false	-4776416029644025043	98	155	527	842	1631	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	2982	-2012652514972686854	314	618.0	257	316	99.3670883178711	55	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8179	true	-4750300373217029610	162	250	831	1268	1523	300	اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من-- لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم------------------------ غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين و-------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	8179	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2986	false	-2220201251368558163	203	296	1042	1517	1535	300	اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات الاية فلا احد--------------------------------------------- اضل ممن يرجو الضعيف مثله الذي لا يستجيب له الي يوم القيامة وهو---------- غافل عن اجابته في الحال والمال واذا احبه علي هوي الدنيا صارت يوم القيامة عدواة ومقتا ثم ذكر كفرهم بالتنزيل المتقدم فقال سورة الاحقاف الايات 7 الي 8span واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2986	-2012652514972686854	306	516.5	239	530	57.73584747314453	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8183	true	7409549932787897156	30	79	134	356	1443	300	قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال	8183	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2987	false	-8196444702230529204	242	291	1312	1534	1571	300	قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين يقول	2987	-2012652514972686854	220	438.0	171	222	99.0990982055664	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8183	true	7409549932787897156	78	113	351	537	1443	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	8183	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2991	false	6978401913060659352	142	177	732	918	1576	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	2991	-2012652514972686854	186	372.0	151	186	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8188	true	7921178750951595364	0	84	0	410	1530	300	ليس -وجه كذاب وتامله فتحقق انه النبي المنتطر فقال له اني ساءلك عن ثلاثة لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن لله مصدقا لما بين يديه البقرة 97 ام- اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب	8188	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2989	false	-72981143052669731	250	300	1272	1509	1509	300	ليس بوجه كذاب و-------------------------------قال له اني ساءلك عن ثلاث- لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امة فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب-	2989	-2012652514972686854	205	341.5	161	438	46.803653717041016	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8192	true	5191066480209696308	40	124	197	653	1598	300	15 --ش 16---- ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون -قول-------ه تعالي ووصينا -لانسا---------ن بوالديه احسانا تقدم نظيره قرا---- الكوفيون احسانا وباقي السبعة ح----سنا بضم- الحاء وسكون السين	8192	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2994	false	2371873510037221180	78	165	446	916	1628	300	15 الي 16span ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون يقول الحق جل جلاله ووصينا الانسان بان يحسن بوالديه حسنا و------------قرا اهل الكوف--ة احسانا وهما مصدران وقرء حسنا بفتح الحاء و-----السين	2994	-2012652514972686854	411	725.0	333	489	84.04907989501953	69	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8196	true	-9023013521331479241	272	300	1408	1548	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغثيان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين-	8196	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2997	false	5516730137167154025	116	144	599	740	1539	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	2997	-2012652514972686854	138	269.0	111	141	97.8723373413086	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8197	true	-7294274305915812104	0	31	0	156	1530	300	اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون قوله تعالي و لذي قال	8197	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2997	false	5516730137167154025	144	173	740	889	1539	300	اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون قلت وا-------لذي قال	2997	-2012652514972686854	144	284.0	116	156	92.30769348144531	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8199	true	8385583656536881592	227	278	1187	1468	1580	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون قوله ويوم يعرض اليوم منصوب بقول مضمر -----------اي يقال لهم اذهبتم في -----يوم عرضهم وجعل الزمخشري هذا مثل قولهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرضت الناقة علي الحوض -فيكون	8199	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms2999	false	-3799754360192897929	152	233	857	1286	1662	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون قلت- و-----------يوم منصوب بقول مقدر قبل اذهبتم اي يقال لهم اذهبتم طيباتكم يوم عرضكم او بالذكر وهو احسن يقول الحق جل جلاله واذكر يوم يعرض الذين كفروا علي النار اي يعذبون بها من قولهم عرض بنو فلان علي السيف اذا قتلوا به وقيل المراد عرض النار عليهم من قولهم عرضت الناقة علي الحوض يريدون	2999	-2012652514972686854	234	418.0	189	441	53.06122589111328	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8201	true	7714847747547608549	221	300	1160	1559	1559	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك-	8201	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3002	false	-2790658152817096744	36	115	195	595	1557	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك	3002	-2012652514972686854	399	793.0	321	400	99.75	78	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8202	true	-158548960268815546	148	298	786	1536	1545	300	الحق فقال---- واذكر يا محمد لقومك اخا عاد -اي هودا عليه الصلاة والسلام قوله اذ انذر بدل من اخا بدل اشتمال وتقدم تحقيقه وقوله ب لاحقاف هي جمع حقف وهو الرمل المستطيل المعوج ومنه-- احقوقف الهلال قال امرء القيس 4454 فلما اجزنا ساحة الحي وانتحي بنا بطن حقف ذي حقاف عقنقل قال--------------- ابن عباس رضي الله عنهما واد بين عمان ومهرة وقال مقاتل كانت منازل عاد باليمن في حضرموت بموضع يقال له مهرة -اليها تنسب الابل المه-------------------رية وكانوا اهل عمد سيارة في الربيع فاذا---- العود رجعوا الي منازلهم وكانوا من قبيلة ارم وقال قتادة ذكر لنا ان عادا كانوا حيا من اليمن كانوا اهل رمل مشرفين علي البحر بارض يقال لها الشحر قوله وقد خلت يجوز ان يكون حالا من الفاعل او من المفعول والرابط الواو والنذر جمع نذير ويجوز ان يكون معترضة بين انذر وبين ان لا تعبدوا اي انذرهم بان لا وقوله من بين يديه ومن خلفه اي	8202	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3002	false	-2790658152817096744	119	238	620	1224	1557	300	الحق جل جلاله واذكر --------------اخا عاد وهو هود- عليه --------السلام----- اذ انذر قومه ------بدل اشتمال اي وقت انذاره قومه بالاحقاف ---جمع حقف وهو --رمل --مستطيل فيه انحناء من احقوقف الشء اذا اعوج وكان عاد اصحاب عمد يسكنون بين رمال مشرفة علي البحر بارض يقال لها الشحر بارض اليمن وعن ابن عباس الاحقاف------- واد بين عمان ومهرة وقال مقاتل كانت منازل عاد باليمن في حضرموت بموضع يقال له مهرة واليه- تنسب الابل المهرية ويقال لها المهاري- وكانوا اهل عمد سيارة في الربيع فاذا هاج العود رجعوا الي منازلهم وكانوا من قبيلة ارم والمشهور ان الاحقاف اسم جبل ذا رمل مستطيل كانت منازل عاد ح----------------------------------------وله وقد خلت ---------------------------------------------------------النذر جمع نذير بمعني المنذر اي مضت الرسل--------------------------------------------- من بين يديه ومن خلفه اي	3002	-2012652514972686854	361	458.0	282	796	45.35175704956055	59	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8202	true	-158548960268815546	3	62	20	335	1545	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	8202	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3004	false	538179299995875533	200	259	1032	1347	1568	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	3004	-2012652514972686854	314	618.0	255	316	99.3670883178711	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8208	true	-5587509001108059291	211	280	1123	1473	1570	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا ي--قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم ي--قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	8208	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3006	false	1946607398784705187	203	274	1095	1449	1589	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	3006	-2012652514972686854	350	689.0	281	354	98.87005615234375	67	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8212	true	-7430603411700613119	261	297	1327	1518	1529	300	وقو قول ابي حنيفة والصحيح ان حكمهم حكم بني ادم يستحقون الثواب علي الطاعة والعقاب علي المعصية وهو قول ------ابن ابي ليلي ومالك وتقدم عن ابن عباس ايضا نحو ذلك قال الضحاك يدخلون الجنة وياكلون ويشربون	8212	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3008	false	-190362267668854352	189	217	977	1133	1590	300	فقط قال الفخر---- والصحيح انهم في- حكم بني ادم يستحقون الثواب علي الطاعة والعقاب علي المعصية وهو قول مالك وابن ابي ليلي وقا------------------------------------ل الضحاك يدخلون الجنة وياكلون ويشربون	3008	-2012652514972686854	137	233.5	111	197	69.54314422607422	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8215	true	7297346789565286677	45	81	250	434	1488	300	صبر علي اذي-- قومه كانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار وذبح الولد واسحاق صبر علي الذبح-------------------------------------------------- ويعقوب صبر علي فقد ولده وذهاب بصره ويوسف صبر في الجب والسجن وايوب صبر علي الضر و-----قال	8215	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3011	false	-3113994082375658098	72	110	391	594	1589	300	صبر علي اذاية قومه كانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار و---------------------------ذبح ولده ومفارقة وطنه وترك ولده ببلد خالية من العمران ويعقوب ----علي فقد ولده وذهاب بصره ويوسف عل---ي الجب والسجن وايوب عل----ي الضر وموسي قال	3011	-2012652514972686854	141	239.5	113	241	58.5062255859375	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8217	true	2608289130511022767	6	54	13	277	1621	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم وقوله تعالي لذين كفروا	8217	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3013	false	-436759764774280252	144	191	772	1029	1555	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم قلت الذين مبتدا -------	3013	-2012652514972686854	241	480.5	197	264	91.28787994384766	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8219	true	-303426530381125143	147	197	793	1069	1587	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم قوله فاذا لقيتم لذين كفروا	8219	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3015	false	-9045364538596378326	219	268	1291	1561	1726	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم -------يا ايها الذين امنوا	3015	-2012652514972686854	259	495.0	211	277	93.5018081665039	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8227	true	-900197264762708559	197	288	1013	1493	1548	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم ثم خوف الكفار فقال--------------------- افلم يسيروا في -لارض-------------- فينظروا كيف كان عاقبة -لذين من قبلهم	8227	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3020	false	7255148621715558001	60	131	326	714	1652	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم يقول الحق جل جلاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يسيروا اي اقعدوا فلم يسيروا في الارض يعني كفار مكة فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم	3020	-2012652514972686854	331	616.0	271	517	64.02320861816406	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8227	true	-900197264762708559	246	273	1289	1418	1548	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	8227	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3022	false	-2786103629073041447	78	105	393	522	1499	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	3022	-2012652514972686854	129	258.0	102	129	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8230	true	7098873925161504579	201	245	977	1193	1493	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	8230	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3023	false	-3700154620893722291	113	157	618	834	1537	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	3023	-2012652514972686854	216	432.0	172	216	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8236	true	-982085793068964389	61	112	327	595	1621	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قوله فهل	8236	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3031	false	-2237763432565409093	101	151	496	761	1565	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك ---	3031	-2012652514972686854	261	515.0	212	268	97.3880615234375	49	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8243	true	-3905320115351318838	21	69	107	372	1597	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	8243	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3034	false	8256435486445452294	193	241	1110	1375	1693	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	3034	-2012652514972686854	265	530.0	217	265	100.0	48	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8251	true	12169402848648718	242	300	1291	1626	1626	300	الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم هاا-نتم هءلاء تدعون-	8251	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3039	false	3645194075232803793	10	69	49	386	1626	300	الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون	3039	-2012652514972686854	332	654.0	275	337	98.51631927490234	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8262	true	-4062993385346921704	56	130	276	719	1594	300	هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما -قول-------ه تعالي هو -لذي انزل -لسكينة في	8262	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3045	false	-8445217933796822354	91	167	510	963	1658	300	هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما يقول الحق جل جلاله هو الذي انزل السكينة اي	3045	-2012652514972686854	438	848.0	364	453	96.6887435913086	69	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8262	true	-4062993385346921704	63	88	314	472	1594	300	ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الله عليما----------------------------- حكيما------------------ ليدخل المءمنين والمءمنات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم	8262	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3046	false	-3652258666396685437	2	82	10	474	1613	300	ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض يدبرها كما يريد يسلط بعضها علي بعض تارة ويوقع الصلح بينهما اخري حسبما تقتضيه مشيءته المبنية علي الحكم والمصالح وكان الله عليما مبالغا في العلم بجميع الامور حكيما في تدبيره وتقديره ليدخل المءمنين والمءمنات اللام متعلق بما يدل عليه ما ذكر من قوله ولله جنود السماوات والارض من معني التصرف اي دبر ما دبر من تسليط المءمنين ليعرفوا نعمة الله ويشكروها فيدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم	3046	-2012652514972686854	158	224.0	133	464	34.05172348022461	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8270	true	-1025864549889514948	74	270	375	1418	1557	300	المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماو-ت والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما -قوله تعالي------- سيقو------------------------------ل لك لمخلفون من -لاعراب قال ابن عباس ومجاهد يعني-------- اعراب غفار ومزينة وجهينة------ واشجع واسلم- وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر من حول المدينة من الاعراب والبود-----ي ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فاحرم بالعمرة----------- وساق معه الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فتثاقل كثير من الاعارب وتخلفوا واع----------------------------------تلوا ---------بالشغل لظنهم انه يهزم فانزل الله هذه الاية قوله شغلتنا حكي الكساءي عن ابن مدح انه قر-ا شغلتنا بالتشديد اموالنا واهلونا يعني النساء والذراري ان لم يكن لنا من يخلفنا فيهم ف ستغفر لنا تخلفنا عنك ف----------------------------------كذبهم الله في اعتذارهم فقال- يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم	8270	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3050	false	-173642273505890042	0	206	0	1102	1575	300	المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما يقول الحق جل جلاله سيقول لك يا محمد اذا رجعت من الحديبية المخلفون من الاعراب وهم الذين تخلفوا عن الحديبية وهم اعراب غفار ومزينة وجهينة واسلم واشجع والديل وذلك ان---------ه صلي الله عليه وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت واحرم صلي الله عليه وسلم وساق معه الهدي ليعلم انه ------لا يريد حربا فتثاقل كثير من الاعراب وقال-وا نذهب الي قوم غزوه في داره بالمدينة وقتلوا اصحابه فنقاتلهم وظنوا انه لا ينقلب الي المدينة فاوحي الله تعالي اليه ما قالوا حيث تعللوا وقالوا شغلتنا--------- اموالنا واهلونا و-----------------------لم يكن -------------------------------تخلفنا عنك اختيارا بل عن اضطرار فاستغفر لنا فاكذبهم الله------------ بقوله يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم	3050	-2012652514972686854	820	1389.5	659	1193	68.73428344726562	141	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8272	true	-5585880656682894303	3	128	16	696	1596	300	الالم س 48 ش 15 ش 17 سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما -قوله تعالي------- سيقول -لمخل---------------فون اذا -نطلقتم---- مغانم ل-------------تاخذو-ها يعني هءلاء الذين تخلفواعن الحديبية اذا نطلقتم سرتم وذهبتم ايها المءمنون مغانم لتاخذوها يعني مغانم خ-----------------------------------------------------يبر ذرونا نتبعكم الي خيبر لنشهد معكم قتال اهلها	8272	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3052	false	-381297660590499694	106	221	526	1139	1551	300	الفتح الايات 15 -الي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با اليما يقول الحق جل جلاله سيقول المخلفون المذكورون انفا اذا انطلقتم الي مغانم اي مغانم خيبر تاخذونها حسبما وعدكم الله بها وخصكم بها عوض ما فاتكم م-------------------------ن مغانم مكة و اذا ظرف لما قبله لا شرط لما بعده اي سيقولون عند انطلاقكم الي مغانم خيبر ذرونا نتبعكم الي خيبر ونشهد معكم قتال اهلها	3052	-2012652514972686854	433	746.5	349	776	55.79896926879883	70	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8275	true	-175094884423539415	146	263	779	1392	1591	300	لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا قوله تعالي لقد رضي -لله عن -لمءمنين---- الاية لما بين حال المخلفين بعد قوله ان ل-ذين يبايعونك انما يبايعون لله الفتح 10 عاد الي بيان حال المبايعين قوله اذ يبايعونك منصوب ب رضي و تحت	8275	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3055	false	6814130152257471862	63	151	367	842	1609	300	لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا يقول الحق جل جلاله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رضي الله عن المءمنين وهم الذين ذكر شان مبايعتهم بقو-------له ان الذين يبايعونك الاية وبهذه الاية سميت بيعة الرضوان و اذ----------------------------- منصوب ب رضي وصيغة	3055	-2012652514972686854	391	700.0	314	620	63.064517974853516	67	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8295	true	-8525488532750903918	132	218	641	1095	1559	300	سورة الحجرات مدنية وهي ثماني عشرة اية وثلثماءة وثلاث واربعون كلم-------------------------------------------------------------------------ة والف واربعماءة وستة وسبعون حرفا------------ بسم الله الرحمن الرحيم س 49 ش 1 ش 3 يايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم ي--ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم -قول-------ه تعالي ي- ايها -لذين امنوا	8295	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3071	false	223541025064488545	195	295	1074	1614	1650	300	سورة الحجرات مدنية وهي ثماني عشرة اية ومناسبتها لما قبلها انه تعالي لما مدح الصحابة وبشرهم بالمغفرة علمهم الادب لانه من اعظم اسباب المغفرة والقرب فقال سورة الحجرات الايات 1 الي 3span بسم الله الرحمن الرحيم----------- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم يقول الحق جل جلاله يا ايها الذين امنوا	3071	-2012652514972686854	385	671.0	312	551	69.87295532226562	65	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8303	true	1673716773131039022	197	287	1028	1504	1575	300	صلي الله عليه وسلم---- سرية ال---ي بني العنبر وامر عمليهم عيينة -بن حصن الفزاري فلما علما هربوا وتركوما عيالهم فسباهم عيينة وقدم بهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ذلك رجالهم يفدون الذراري فقدموا وقت الظهيرة ووافقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءلا في اهله فلما راتهم الذراري اجهشوا الي اباءهم يبكون وكانت لكل امراة من نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرة فجعلوا ان يخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعلوا ينادون يا محمد اخرج الينا حتي ايقظوه من نومه فخرج اليهم	8303	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3077	false	4401590339538167634	223	271	1147	1406	1566	300	صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي حي بني العنبر وامر عل-يهم عيينة ابن حصن ف-----------------هربوا وتركو-ا عيالهم فسباهم عيينة ثم قدم------------------------------------------------ رجالهم يفدون الذراري ف----------------------------------------------------------------------لما راتهم الذراري اجهشوا الي اباءهم يبكون فعج----------------------------------------------------------لوا ان يخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فنادوه-------------------------- حتي ايقظوه من نومه فخرج اليهم	3077	-2012652514972686854	233	333.5	188	485	48.041236877441406	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8304	true	1697970588534820837	93	180	465	897	1490	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فنادوا علي الباب----------------------------------------- اخرج الينا يا محمد فانن مدحنا زين وذمنا شين ف--------خرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول انما ذلك الله الذي مدحه زين وذمه شين فقالوا نحن ناس من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا -نشاعرك ونفاخرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخ-ر امرت ولكن هاتوا فقام شاب منهم فذكر فضله وفضل قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- لثابت بن قيس بن شماس وكان خطيب النبي صلي الله عليه وسلم قم	8304	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3076	false	-432165120187359501	128	215	674	1116	1550	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وقت الظهيرة وهو راقد فنادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته وقالوا اخرج الينا يا محمد فا-ن مدحنا زين وذمنا شين فاستيقظ وخرج عليه السلا-------------م وهو يقول ذلكم ا----لله الذي مدحه زين وذمه شين فقالوا نحن قوم من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخار ----------------------------------------------------امرت ثم ا-مر صلي الله عليه وسلم خطيبهم فتكلم ثم قال لثابت بن قيس بن شماس-وكان خطيب النبي صلي الله عليه وسلم قم	3076	-2012652514972686854	315	516.0	248	524	60.114501953125	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8306	true	5273966775126532854	35	188	161	961	1529	300	الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيببوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم -قوله تعالي ي-------- ايها -لذين امنو ا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينو ا قال المفسرون نزلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط وهو اخو عثمان لامه --------------بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق بعد الموقعة واليا ومصدقا وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فلما سمع به القوم تلقوه تعظيما لامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحثه الشيطان انهم يريدون قتله فهابهم فرجع من الطريق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انهم ------------------------------------منعوا صدقاتهم واراد قتلي فغضب رسول ال------له صلي الله عليه وسلم وهم ان يغزوهم فبلغ القوم رجوعه فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8306	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3078	false	-8783258632901188654	110	242	551	1253	1558	300	الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصي-بوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم يقول الحق جل جلاله يا ايها الذين امنو-ا ان جاءكم فاسق بنبا---------------------- نزلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان من فضلاء الصحابةرضي الله عنهبعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق بعد ال-وقعة -------مصدقا وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فخرجوا يتلقون---------ه تعظيما لامر----- النبي صلي الله عليه وسلم فظ---------ن انهم مقاتلوه----------- فرجع------------------------------------------- وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم قد ارتدوا وم-----------------------------نعوا الزكاة فهم صلي الله عليه وسل----م ان يغزوهم ثم ---------------اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم	3078	-2012652514972686854	570	918.5	456	869	65.59263610839844	97	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8321	true	6179941237348663502	13	165	61	826	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخطي رقاب الناس ويقول تف-------------------------------------------سحوا فقال له الرجل قد اصبت مجلسا فاجلس فجلس ثابت خلفه مغضبا فلما اجلت الظلمة غمز ثابت الرجل فقال من هذا فقال انا فلان فقال له ثابت ابن فلانة ذكر اما له كان يعير بها في الجاهلية فنكس الرجل راسه فاستحيا فانزل الله تعالي هذه الاية----------- وقال --------------------------الضحاك نزلت في وفد تميم كانوا يستهزءون بفقراء اصح----------------------------------------------------------------------------اب النبي صلي الله عليه وسلم مثل عمار وخباب وبلال وصهيب وسلمان وسالم مولي حذيفة لما راو من رثاضة حالهم قوله عسي ان يكونوا خيرا منهم قرا ابي وعبد الله بن مسعود عسوا وعسين جعلاها ناقصة وهي لغة تميم وقراءة العامة لغة الحجاز قوله ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن روي انها---- نزلت في نساء النبي صلي الله عليه وسلم عيرت ام سلمة بالقصر وروي عكرمة عن ابن عباس ايضا نزلت في صفية بنت حيي بن اخطب قال لها---------------------------النساء ي-----------هودية بنت يهوديين قوله ولا	8321	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3087	false	5849839090792147262	143	289	758	1486	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي قوما وهو ----يقول تفسحوا حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----لرجل تنح فلم يفع------------------------------------------------------------ل فقال من هذا فقال انا فلان فقال فلان ----بن فلانةيريد اما--- كان يعير بها في الجاهلية فخجل الرجل فنزلت فقال ثابت والله لا افخر علي احد بعد هذا ابدا وقال ابن زيد معني ولا تنابزوا بالالقاب لا يقل احد يا يهودي بعد اسلامه ولا يا فاسق بعد توبته بءس الاسم الفسوق بعد الايمان يعني ان اللقب بءس الاسم هو وهو ارتكاب الفسق بعد الاي-----------------------------------------مان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو استهجان للتنابز بالالقاب وارتكاب هذه الجريمة بعد الدخول في الاسلام او بءس قول الرجل لاخيه يا فاسق بعد توبته او يا يهودي بعد ايمانه اي بءس الرمي بالفسوق بعد الايمان روي ان الاية نزلت-------------------------------------------------------------------------------------- في صفية بنت حيي اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان النساء يقلن لي يا يهودية بنت يهوديين فقال صلي	3087	-2012652514972686854	220	16.5	165	1128	19.5035457611084	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8330	true	396274931089764451	55	250	287	1391	1687	300	شعوبا وقباءل الشعوب جمع شعب بفتح الشين وهو اعلي طبقات الانساب مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج وذلك ان طبقات النسب التي عليها العرب ست الشعب والقبيلة والعمارة والبطن والفخذ والفصيلة وكل واحد يدخل فيها قبله فالفصيلة تدخل في الفخذ والفخذ في البطن وزاد بعض الناس بعد الفخذ العشيرة فجعلها داخلة فيها فتكون الفصاءل داخلة في العشيرة وتدخل العشيرة في الافخاذ وتدخل الافخاذ في البطون والبطون في العماءر والعماءر في القبيلة والقبيلة في الشعب وذكر الاعم لانه اذهب بالافتخار وسمي الشعب شعبا----------------------------- ل--------تشعب القباءل منه واجتماعهم فيه كشعب اغصان الشجرة والشعب من الاضداد يقال شعب اي جمع ومنه تشعيب القدح وشعب اي فرق والقباءل هي دون الشعوب واحدتها قبيلة وهي كبكر من ربيعة وتميم من مضر سميت بذلك لتقابلها شبهت بقباءل الراس وهي قطع متقابلة وقيل الشعوب في العجم والقباءل في العرب والاسباط في بني اسراءيل وقيل الشعب النسب الابعد والقبيلة الاقرب وانشد 4503 قباءل من شعب ليس فيهم كريم قد يعد ولا نجيب والنسبة الي الشعب شعوبية بفتح الشين وهم جيل يبغضون العرب ودون القباءل العماءر واحدتها عمارة فت-ح العين وهم كشيبان من بكر ود-رم من تميم ودون العماءر البطون واحدتها بطن وهم كبني --------------------------------------------------هاشم وامية من بني لءي ثم الفصاءل والعشاءر واحتها فصيلة وعشيرة	8330	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3094	false	5527028526377910666	162	233	830	1237	1625	300	شعوبا وقباءل الشعوب رءوس القباءل----------------------------- مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدها شعببفتح الشين سموا بذلك لتشعبهم كتش-------------------------------عب اغصان الش---------------------------------------------------------------جرة والقباءل--- دون الشعوب واحده-ا قبيلة---- كبكر من ربيعة وتميم من مضر ودو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القباءل العماءر جمع---- عمارة بفتح العين وهم كشيبان من بكر ودارم من تميم ودون العماءر البطون واحد-ها بطن وهي كبني غالب ولءي من قريش ودون البطون الافخاذ واحدها فخذ كهاشم وامية من بني لءي ثم الفصاءل والعشاءر واحدها فصيلة وعشيرة	3094	-2012652514972686854	294	286.5	238	1193	24.643754959106445	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8336	true	-551439849430793725	121	166	587	817	1519	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	8336	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3099	false	4876758907908797266	248	293	1287	1517	1551	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	3099	-2012652514972686854	230	460.0	185	230	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8350	true	-3035013330241821505	147	184	739	939	1527	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب	8350	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3101	false	1842656406048271233	263	300	1343	1542	1542	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب-	3101	-2012652514972686854	199	393.0	163	200	99.5	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8359	true	-9076128688113708316	4	187	17	964	1536	300	اي عن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد واما من----------- الثاني فيكون قعيد الملفوظ به للاول ومثله قوله 4511 رماني بامر كنت منه ووالدي بريءا ومن اجل الطوي رماني قال المفسرون اراد بالقعيد اللازم الذي لا يبرح لا القاءم الذي هو عند القاءم وقال مجاهد القعيد الرصيد قوله ما يلفظ من قول اي ما يتكلم من كلام فيلقيه اي يرميه من فيه الا لديه رقيب عتيد حافظ حاضر وقرا العامة يلفظ بكسر الفاء ومحمد بن ابي معدان بفتحها و رقيب عتيد قيل هو بمعني رقيبان عتيدان اينما كان قال الحسن رضي الله عنه ان الملاءكة يجتنبون الانسان علي حالتين عند غاءطه وعند جماعه وقال مجاهد يكتبان عليه حتي انينه في مرضه وقال عكرمة لا يكتبان الا ما يءجر عليه ويوزر فيه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الضحاك مجلسهما تحت الشعر علي الحنك ومثله عن الحس-----ن يعجبه ان ينظف عنفقته وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	8359	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3109	false	-7362411684753323125	45	183	244	953	1559	300	اي عن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد وحذف الاول للدلالة الثاني عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وقعيد بمعني مقاعد كالجليس بمعني المجالس او بمعني قاعد كالسميع والعليم وعنه صلي الله عليه وسلم ان مقعد ملكيك علي ثنيتيك ولسانك قلمهما وريقك مدادهما وانت تجري فيما لا يعنيك لا تستحيي من الله ولا منهما وقال الضحاك مجلسهما تحت الثغر من- الحنك ورواه عن الحسن وكان يعجبه ان ينظف عنفقته ما يلفظ من قول اي ما يتكلم به وما يرمي به من فيه الا لديه رقيب حافظ عتيد حاضر لازم او معد مهيا لكتابة ما امر به من الخير والشر وقال ابو امامه --------------عنه صلي الله عليه وسلم كاتب الحسنات عن- يمين الرجل وكاتب السيءات عن- يسار-----ه وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	3109	-2012652514972686854	343	581.5	273	1289	26.60977554321289	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8361	true	-7041483180783058750	188	221	908	1064	1487	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قوله تعالي وقال قرينه ه ذا ما	8361	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3112	false	43340241097865570	120	150	622	766	1498	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الش------------ديد قال قرينه ربنا ما	3112	-2012652514972686854	138	270.0	109	156	88.46154022216797	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8364	true	1555187900220211010	132	161	665	808	1522	300	قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد -قو-------------له -قال قرينه	8364	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3112	false	43340241097865570	146	178	748	906	1498	300	قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يقول الحق جل جلاله وقال قرينه	3112	-2012652514972686854	143	265.0	114	158	90.50633239746094	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8368	true	8020585506042341239	216	262	1061	1291	1475	300	30 --ش 35---- يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد -قو-------------له تعالي يوم نقول لجهنم	8368	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3115	false	6563733294546140461	68	117	364	613	1510	300	30 الي 35span يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد يقول الحق جل جلاله واذكر يوم نقول لجهنم	3115	-2012652514972686854	223	407.0	177	250	89.19999694824219	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8376	true	7631857792787205892	238	269	1153	1319	1465	300	فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	8376	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3121	false	8484401148620669200	67	98	349	515	1613	300	فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	3121	-2012652514972686854	166	332.0	135	166	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8381	true	-8043001467909418103	32	80	174	402	1539	300	يسمعون الصيحة بالله و الحق وهو ضعيف وقوله ذلك يوم -لخروج اي من القبور س 50 ش 43 ش 45 انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	8381	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3121	false	8484401148620669200	92	126	480	659	1613	300	يسمعون الصيحة ب-------الحق ---------------ذلك يوم الخروج---------------------------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	3121	-2012652514972686854	178	322.0	144	229	77.72925567626953	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8383	true	-9051657951279794457	20	66	89	347	1591	300	الله عليه سكرات الم---------------وت سورة الذاريات مكية وهي ستون اية وثلاثماءة وستون كلمة والف وماءتان وتسعة وثمانون حرفا--------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم س 51 ش 1 ش 6 والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع -قول-------ه تعالي و لذاريات	8383	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3123	false	1835999857076004047	204	268	1123	1477	1673	300	الله علي- سيدنا محمد واله وصحبه وسلم سورة الذاريات مكية وهي ستون اية ومناسبتها لما قبلها ما ختمت به من قوله تعالي ذلك حشر علينا يسير فاقسم سبحانه في صدر هذه السورة انه لواقع حيث قال سورة الذاريات الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم------------- والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع يقول الحق جل جلاله والذاريات	3123	-2012652514972686854	184	270.5	150	368	50.0	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8388	true	7652391225563306821	166	191	808	938	1489	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون -قوله قتل	8388	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3125	false	4161186802057434566	102	126	594	720	1629	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون يقول -----	3125	-2012652514972686854	123	236.5	100	131	93.89312744140625	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8390	true	7020270132640468310	270	300	1384	1537	1537	300	15 ش 19------ ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل-	8390	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3127	false	-2729544891780994469	258	288	1437	1597	1658	300	15 الي 19span ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل	3127	-2012652514972686854	149	286.0	121	160	93.125	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8402	true	-4987056779010548071	2	35	5	178	1613	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه	8402	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3134	false	-2063106340192038114	267	300	1368	1540	1540	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه-	3134	-2012652514972686854	172	339.0	140	173	99.42196655273438	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8402	true	-4987056779010548071	35	120	178	635	1613	300	بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم -قوله تعالي------- هل اتاك حديث ضيف ابراهيم لمكرمين هذا تسلية للنبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وتيسير له بالفرج وسماهم ضيفا لانه حسبهم كذلك ويقع علي ---الواحد	8402	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3135	false	7639921375504198035	0	97	0	529	1584	300	بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم يقول الحق جل جلاله هل اتاك حديث ضيف ابراهيم استفتح بالاستفهام التشويقي تفخيما لشان الحديث وتنبيها علي انه ليس مما علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير طريق الوحي والضيف في الاصل مصدر كالزور والصوع يصدق بالواحد	3135	-2012652514972686854	379	691.5	306	529	71.64461517333984	68	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8410	true	2335476929400528403	259	280	1357	1471	1576	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	8410	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3138	false	-1213351599891208559	180	201	983	1097	1605	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	3138	-2012652514972686854	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8416	true	9113418003242490795	85	108	423	542	1516	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	8416	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3138	false	-1213351599891208559	217	240	1174	1293	1605	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	3138	-2012652514972686854	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8418	true	7554996930081710689	12	50	72	245	1552	300	ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	8418	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3141	false	-3360307471754248457	212	250	1205	1378	1630	300	ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	3141	-2012652514972686854	173	346.0	135	173	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8432	true	4855267802787584042	125	173	581	828	1451	300	يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون -قول-------------------ه يوم تمور	8432	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3148	false	6278560724376544977	4	56	20	287	1604	300	يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون يقول الحق جل جلاله واذكر يوم تمور	3148	-2012652514972686854	246	472.0	198	267	92.13483428955078	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8437	true	6662429124007232599	95	146	470	749	1554	300	سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون قوله تعالي ان لمتقين--------------- في جنات------ ونعيم	8437	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3150	false	-6295324784216403892	0	49	0	270	1613	300	سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم يقول الحق جل جلاله ان ا------------------------------لمتقين الشرك والمعاصي في جنات عظيمة ونعيم	3150	-2012652514972686854	228	420.5	186	300	76.0	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8446	true	-4375630171400603536	261	300	1346	1542	1542	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان-	8446	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3155	false	-2076498972480206939	14	53	68	265	1541	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان	3155	-2012652514972686854	196	387.0	158	197	99.49238586425781	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8447	true	5674463356934128141	0	82	0	418	1566	300	كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم قوله تعالي فذكر------------------------------------------------- فما انت بنعمة ربك	8447	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3155	false	-2076498972480206939	53	138	265	692	1541	300	كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون------------------------------ يقول الحق جل جلاله---------- فذكر اي فاثبت علي ما انت عليه من تذكير الناس وموعظتهم فما انت بنعمة ربك	3155	-2012652514972686854	363	689.5	291	467	77.73019409179688	68	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8458	true	-161386443054945998	78	104	389	522	1544	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون	8458	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3158	false	-3966939132878774840	142	168	740	873	1546	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون	3158	-2012652514972686854	133	266.0	107	133	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8481	true	3029973012576562760	63	117	306	584	1533	300	19 --ش 25---- افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي قو--------------له افرايتم -للات و لعزي	8481	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3167	false	-2217772204399158555	159	215	815	1114	1569	300	19 الي 25span افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي يقول الحق جل جلاله افرايتم اللات والعزي	3167	-2012652514972686854	274	517.0	221	299	91.6387939453125	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8495	true	-7370897155150153585	147	207	701	1005	1473	300	31 --ش 32---- ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي -قول-------ه تعالي ولله ما في -لسماوات وما في -لارض وهذا	8495	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3173	false	1886539162727328041	235	297	1212	1531	1545	300	31 الي 32span ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي يقول الحق جل جلاله ولله ما في السماوات وما في الارض خلقا	3173	-2012652514972686854	295	542.0	235	320	92.1875	52	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8500	true	2538265211230825727	79	119	375	569	1487	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي	8500	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3176	false	2867786670985778527	255	295	1373	1567	1592	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي	3176	-2012652514972686854	194	388.0	154	194	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8500	true	2538265211230825727	117	177	555	863	1487	300	الجزاء الاوفي -------وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري	8500	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3179	false	-251218299834478015	238	299	1318	1626	1629	300	-------الايات 42 الي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري	3179	-2012652514972686854	298	592.0	239	315	94.6031723022461	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8506	true	1403921859175898886	154	275	755	1367	1498	300	وان سعيه سوف يري اي يري في ميزانه يوم القيامة من اريته الشء اي يعرض عليه ويكشف له فان قيل العمل كيف يري بعد وجوده ومضيه فالجواب من وجهين احدهما يري علي صورة جميلة ان كان العمل صالحا الثاني قال ابن الخطيب وذلك علي مذهبنا غير بعيد فان كل موجود يري------------------------------------------------------------------- الله والله قادر علي اعادة كل ما عدم فبعد الفعل فيري ووجه اخر وهو ان ذلك مجاز عن الثواب كقولك ستري احسانك اي جزاءه وفيه نظر لقوله بعد ذلك ثم يجزاه لجزاء لاوفي قوله ثم يجزاه يجوز في الضمير وجهان اظهرهما ان الضمير المرفوع يعود علي الانسان والمنصوب يعود علي سعيه والجزاء مصدر مبين للنوع والثاني قال الزمخشري ويجوز ان يكون الضمير للجزاء ثم فسره بقوله الجزاء------- او ابدله منه	8506	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3178	false	2458573167780005588	235	278	1181	1402	1517	300	وان سعيه سوف يري -------------------------------------------اي يعرض عليه ويكشف له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة في صحيفته وميزانه ثم يجزاه اي يجزي العبد سعيه يقال جزاه الله عمله وجزاه عليه بحذف الجار وايصال-- الفعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز ان يكون الضمير للجزاء ثم فسره بقوله الجزاء الاوفي او ابدله منه	3178	-2012652514972686854	122	70.5	94	686	17.784255981445312	23	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8514	true	-5691276509829162797	22	111	112	585	1626	300	وانه هو رب لشعري والشعري في لسان العرب كوكبان يسمي احدهما الشعري العبور-------------- وهو ال-مراد في الاية الكريمة فان- خزاعة كانت تعبدها وسن عبادتها ابو ك----بشة رجل من سادتهم فعبدها وقال لان النجوم تقطع السماء عرضا والشعري تقطعها طولا فهي مخالفة لها فعبدتها خزاعة وحمير وابو كبشة احد اجداد النبي صلي الله عليه وسلم من قبل امهاته وبذلك كان مشركو قريش يسمون النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابي كبشة حين دعا الي الله وخالف اديانهم فكانت قريش تقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ابي كبشة تشبيها	8514	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3180	false	-4793350041078059183	159	210	841	1101	1559	300	وانه هو رب----------------------------------------------- الشعري------- وهو كوكب يطلع بعد الجوزاء في --شدة الحر-- وكانت خزاعة----- تعبدها -سن لهم ذلك ابن ابي كبشة رجل من اشرافهم ق-------ال لان النجوم تقطع السماء عرضا والشعري------- طولا ويقال----- لها شعري العبور انظر الثعلبي وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت قريش تقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ابي كبشة تشبيها	3180	-2012652514972686854	181	236.5	140	493	36.71399688720703	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8535	true	1827143657994537770	240	299	1216	1530	1536	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قو--------------له كذبت قبلهم	8535	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3187	false	-8845231820135586309	132	194	698	1026	1574	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر يقول الحق جل جلاله كذبت قبلهم	3187	-2012652514972686854	312	612.0	253	328	95.1219482421875	58	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8543	true	9024836368855973829	156	197	769	969	1481	300	18 --ش 22---- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من ------------------------------------------------مدكر ذكر ههنا فكيف كان عذابي ونذر	8543	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3190	false	-767320005434248943	239	287	1310	1552	1631	300	18 الي 22span كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر يقول الحق جل جلاله كذبت عاد هودا عليه السلام------------ فكيف كان عذابي ونذر	3190	-2012652514972686854	187	350.5	148	254	73.6220474243164	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8548	true	-7991225791237233755	1	71	3	375	1535	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قو--------------له كذبت ثمود ب لنذر	8548	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3192	false	1206804727620722007	31	103	158	545	1549	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر يقول الحق جل جلاله كذبت ثمود بالنذر	3192	-2012652514972686854	369	720.0	300	387	95.34883880615234	68	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8556	true	-6586807343791784793	0	52	0	270	1600	300	كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر -قوله تعالي------- كذبت قوم لوط ب لنذر اخبر عن قوم لوط لما كذبوا لوطا ثم قال انا ارسلنا عليهم	8556	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3194	false	-1068328951031494346	226	272	1258	1507	1646	300	كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر يقول الحق جل جلاله كذبت قوم لوط بالنذر وقد تقدم----------------------------- انا ارسلنا عليهم	3194	-2012652514972686854	225	415.5	183	278	80.93524932861328	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8562	true	-8138269990931735633	201	248	1035	1270	1535	300	رضي الله عنه يقول لما نزل- سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في درعه ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة -------------------------------------موعدهم-------------------------------------------------------------- والساعة ادهي وامر اعظم ناءبة واشد مرارة من الاسر --	8562	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3197	false	-8279036461415481846	199	261	1046	1368	1582	300	رضي الله عنه----- لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس الدرع- ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تاويلها فالاية مكية علي الصحيح بل الساعة موعدهم اي ليس هذا تمام عقوبتهم بل الساعة موعد اصل عذابهم وهذا طلاءعه والساعة ادهي وامر اي اقصي غاي---------ة من الفظاعة	3197	-2012652514972686854	191	328.5	153	337	56.67655944824219	34	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8566	true	-8133121415983510896	0	36	0	176	1489	300	امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر قو--------------له انا كل شء خلقناه	8566	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3198	false	-3269932799704907614	218	257	1160	1350	1562	300	امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر يقول الحق جل جلاله انا كل شء خلقناه	3198	-2012652514972686854	174	336.0	138	190	91.57894897460938	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8579	true	7948712930033488026	18	110	93	603	1592	300	في الجمل الاول وجء به بعده قلت بكت بالجمل الاول واورده علي سنن- التعديد للذين انكروا الرحمن والاءه كما تبكت منكر ايادي المنعم من الناس بتعددها عليه في المثال الذي قدمته ثم رد الكلام الي منهاجه بعد التبكيت في وصل ما يجب وصله للتناسب والتقارب بالعاطف فان قلت اي تناسب بين هاتين الجملتين حتي وسط بينهما العاطف قلت ان الشمس والقمر سماويان والنجم والشجر ارضيان فبينهما تناسب من حيث التقابل وان السماء والارض لا يزالان يذكران قرينتين وان جري الشمس والقمر بحسبان من جنس------------- الانقياد لامر الله فهو مناسب لسجود النجم والشجر	8579	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3202	false	4990982229754156715	47	102	285	589	1684	300	في الجمل الاول وجء به بعد--------- لا---ن الاول وردت --علي سبيل التعديد--------------------------- كما تقدم------------------------------------------------------------- ثم رد الكلام الي منهاجه------------ في وصل ما يجب وصله للتناسب والتقارب بالع-طف وبيان والتناسب----------------------------------------------- ان الشمس والقمر سماويان والنجم والشجر ارضيان فعطف احد الم-----------تقابلين علي الاخر وايضا -----------------------------------------------حسبان الشمس والقمر نوع من الانقياد لامر الله فهو مناسب لسجود النجم والشجر	3202	-2012652514972686854	231	336.5	186	524	44.08396911621094	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8587	true	-6376511700505444536	226	276	1214	1449	1557	300	روي جابر بن عبد الله قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية مرة فباي الا ء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من رحمتك ربنا نكذب فلك الحمد	8587	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3220	false	8000978764076973137	248	288	1280	1470	1530	300	روي جابر ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم قرا سورة الرحمن ف------------قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما اتيت علي قول الله------- فباي الا-ء ربكما تكذبان الا قالوا ولا -شء من نعم-ك ربنا نكذب فلك الحمد	3220	-2012652514972686854	165	266.5	128	239	69.03765869140625	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8598	true	4062951217096916307	44	190	238	938	1538	300	سوق المقادير---- المواقيت وع--------------ن عبد الله بن طاهر انه دعا الحسين بن الفضل وقال له اشكلت علي ثلاث ايات دعوتك لتكشفها لي قوله تعالي فاصبح من -لنادمين الماءدة 31 وقد صح ان الندم توبة وقوله تعالي كل يوم هو في شان و---صح ان القلم جف بما هو كاءن الي يوم القيامة وقوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي النجم 39 فما بال الاضعاف فقال الحسين يجوز الا يكون الندم توبة في تلك الامة ويكون توبة في هذه الامة لان الله خص هذه الامة بخصاءص لم تشاركهم فيها الامم وقيل ان ندم قابيل لم يكن علي قتل هابيل ولكن علي حمله و---------اما قوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي النجم 39 فمعناه ليس له الا ما سعي عدلا ولي ان اجزيه بواحدة الفا واما قوله تعالي كل يوم هو في شان فانها شءون يبديها ولا يبتديها فقام عبد الله بن طاهر وقبل راسه وسوغ خراجه	8598	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3210	false	-1476759991496341365	102	222	504	1092	1491	300	سوق المقادير الي المواقيت قال النسفي قيل ان عبد الله بن طاهر---- دعا الحسين بن الفضل وقال له اشكلت علي ثلاث ايات دعوتك لتكشفها لي قوله تعالي فاصبح من النادمين الماءدة--- وقد صح ان الندم توبة وقوله------ كل يوم هو في شان وقد صح ان القلم جف بما هو كاءن الي يوم القيامة وقوله------ وان ليس للانسان الا ما سعي النجم--- فما بال الاضعاف فقال الحسين يجوز الا يكون الندم توبة في تلك الاية--------------------------------------------------------------------------- وقيل ان ندم قابيل لم يكن علي قتل هابيل ولكن علي حمله وتكلفه مشقته وقوله------ وان ليس للانسان الا ما سعي مخصوص بقوم ابراهيم وموسي عليهما السلام------------------------- واما قوله------ كل يوم هو في شان فانها شءون يبديها -لا يبتديها فقال عبد الله ف--------قبل راسه ووسع خراجه	3210	-2012652514972686854	508	879.5	399	731	69.49384307861328	98	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8608	true	4219932842041412830	118	147	610	776	1555	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاصرات الطرف -------------------------------------------------لم يطمثهن انس قبلهم ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جان- فباي الاء ربكما تكذبان كانهن-------------- الياقوت----- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان	8608	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3216	false	-2762895258935352093	167	280	856	1473	1571	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن اي الجنتين لاشتمالها علي اماكن وقصور ومجالس او في هذه الالاء المعدودة من الجنتين والعينين والفاكهة والغرس والجني قاصرات الطرف جوار قصرن ابصارهن علي ازواجهن لا ينظرن الي غيرهم لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان اي لم يمس الانسيات احد من الانس لا الجنيات احد من الجن والطمث الجماع بالتدمية وفي الاية دليل علي ان الجن يطمثون كما يطمث الانس فباي الاء ربكما تكذبان كانهن اي تلك الجوار الياقوت صفاء والمرجان بياضا علي ان المرجان صغار الدر او في الصفاء وحمرة الوجه قيل ان الجواري تلبس سبعين حلة فيري مخ ساقها من وراءها كام يري الشراب الاحمر في الزجاجة فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان	3216	-2012652514972686854	158	263.0	130	617	25.60778045654297	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8618	true	6864371386728149114	5	77	22	375	1567	300	صلي الله عليه وسلم قرا هل جزاء لاحسان الا لاحسان ثم قال هل تدرون ماذا قال ربكم قال هل جزاء من انعمت عليه بالتوحيد الا الجنة وروي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فقال يقول الله تعالي هل جزاء من انعمت عليه ب--------معرفتي وتوحيدي الا ان اسكنه جنتي وحظيرة قدسي برحمتي و-------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------- الصادق هل جزاء من احسنت اليه في الازل الا حفظ الاحسان اليه في الابد قال	8618	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3217	false	-9005859576880168742	0	76	0	368	1649	300	صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- هل تدرون ماذا قال ربكم قال هل جزاء من انعمت عليه بالتوحيد الا ال---------------------------------------------------------------جنة وفي لفظ --اخر هل جزاء من انعمت عليه بتوحيدي ومعرفتي ا--------لا ان اسكنه جنتي وحظيرة قدسي برحمتي او هل جزاء من قال لا اله الا الله الا الجنة قال السدي هل جزاء الذين اطاعوا في الدنيا الا الكرامة في الاخرة وقال جعفر الصادق هل جزاء من احسنت اليه في الازل الا حفظ الاحسان عليه في الابد قال	3217	-2012652514972686854	231	390.0	182	473	48.83720779418945	42	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8618	true	6864371386728149114	101	153	476	771	1567	300	فباي الاء ربكما تكذبان مدها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متان فباي الاء ربكما تكذبان في-------------------------------------------------------------------------------------------هما عينان نضا------------------------------------------------------ختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------- فيهن خيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حسا-ن فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصو-------------رات في الخيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فباي الاء ربك-ما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين -----------------علي رفرف	8618	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3219	false	-4435991166263545033	50	300	240	1645	1645	300	فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان خضراوان تميلان الي السواد من شدة الخضرة وفيه اشعار بان الغالب علي هاتين الجنتين النبات والرياحين المنبسطة علي وجه الارض وعلي الاوليين الاشجار والفواكه ومن اشتهي فيها شيءا يعطاه فباي الاء ربكما تكذبان كرر التوبيخ مع ذكر الموصوف ومع صفته تنبيها علي ان تكذيب كل من الموصوف والصفة حقيق بالانكار فيهما عينان نضاختان فوارتان بالماء والنضخ اكثر من النضح بالمهملة وهو الرش فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان عطف الاخيرين علي الفاكهة عطف خاص علي عام لفضلهما فان ثمر النخل فاكهة وغذاء والرمان فاكهة ودواء قال ابو حنيفة من حلف لا ياكل فاكهة فاكل رمانا او رطبا لم يحنث وقوفا مع ظاهر العطف وعندنا الايمان مبنية علي الاعراف وهي تختلف باختلاف الاقطار فباي الاء ربكما تكذبان ولا شء منها يقبل الانكار فيهن خيرات حسان اي في الجنتين المشتملتين علي قصور ومساكن نساء خيرات اي فاضلات الخلق حسان الخلق وهو مخفف من خير بالتشديد وقرء خيرات علي الاصل فباي الاء ربكما تكذبان حور بدل من خيرات مقصورات في الخيام قصرن في خدورهن يقال امراة قصيرة وقصورة ومقصورة اي مخدرة او مقصورات الطرف علي ازواجهن ساكنة في الخيام قال القشيري قصرن انفسهن وقلوبهن وابصارهن علي ازواجهن ه يقلن نحن الناعمات فلا نباس الخالدات فلا نبيد الراضيات فلا نسخط وفي خبر ان عاءشة قالت ان المءمنات اجبنهن نحن المصليات وما صليتن نحن الصاءمات وما صمتن نحن المتصدقات وما تصدقتن قالت عاءشة فغلبنهن والخيام من الدر المجوف فباي الاء ربكنما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين نصب علي الاختصاص علي رفرف-	3219	-2012652514972686854	275	429.0	224	1406	19.559032440185547	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8660	true	5797776382782050691	48	94	251	497	1557	300	عطف الشاربين علي الشاربين وهما لذوات واحدة وصفتان متفقتان فكان عطفا للشء علي نفسه قلت ليستا متفقتين من حيث ان كونهم شاربين علي------ ما هو عليه من تناهي الحرارة وقطع الامعاء امر عجيب وشربهم له علي ذلك كما تشرب------ الماء امر عجيب ايضا فكانتا صفتين مختلفتين	8660	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3232	false	3126434867562370731	0	35	0	190	1646	300	عطف الشاربين علي الشاربين وهما لذوات متفقة ل---------------------------------------------------------------ان كونهم شاربين الحميم مع ما هو عليه من تناهي الحرارة وقطع الامعاء امر عجيب وشربهم له علي ذلك ك----شرب الهيم الماء امر عجيب ايضا فكانت- صفتين مختلفتين	3232	-2012652514972686854	171	295.5	138	258	66.27906799316406	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8667	true	820702740154522251	234	271	1211	1409	1556	300	هذه اللام مفيدة معني التوكيد لا محالة فادخلت في اية المطعوم دون اية المشروب للدلالة علي ان امر المطعوم م-قدم علي امر المشروب وان الوعيد بفقده اشد واصعب من قبل ان المشروب انما يحتاج اليه تبعا للمطعوم	8667	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3235	false	3364650349133741691	10	44	53	238	1644	300	هذه اللام تفيد- معني التاكيد--------- فادخلت في اية المطعوم دون المش----روب للدلالة علي ان امر المطعوم متقدم علي امر المشروب وان الوعيد بفقده اشد واصعب من قبل ان المشروب انما يحتاج اليه تبعا للمطعوم	3235	-2012652514972686854	179	336.5	145	199	89.94974517822266	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8683	true	-1265686002335118799	70	165	365	854	1518	300	هو الريحان الذي يشم قال ابو العالية لا يفارق احد من المقربين الدنيا حتي يءتي بغصن من ريحان الجنة فيشمه ثم تقبض روحه وقال ابو بكر الوراق الروح النجاة من النار والريحان دخول دار القرار وقد تقدم الكلام علي ريحان وكيفية تعريفه في السور--------------------------------------------------------------ة قبلها وقوله فروح مبتدا خبره مقدر قبله اي فله روح ويجوز ان يقدر بعده لاعتماده علي فاء الجزاء قوله واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين فسلام لك مبتدا وخبر و من اصحاب قال الزمخشري فسلام لك يا صاحب اليمين من اخوانك اصحاب اليمين اي يسلمون عليك	8683	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3242	false	2356878483159774726	179	250	955	1322	1580	300	هو الريحان الذي يشم قال ابو العالية لا يفارق احد من المقربين الدنيا حتي يءتي ببعض من ريحان الجنة فيشمه فتفي--ض روحه وجنة نعيم تتنعم فيها روح---------------------------------------------------------------------------------ه في عالم البرزخ ثم جسمه وروحه بعد البعث وهذا يقتضي ان الارواح تدخل الجنة قبل البعث وهو خاص بالشهداء والصديقين------------------------------------------------------------ واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين ا-----------------------------------------ي فسلام لك يا صاحب اليمين من اخوانك اصحاب اليمين اي يسلمون عليك	3242	-2012652514972686854	240	376.0	189	551	43.557167053222656	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8706	true	5231418911438921015	93	200	444	991	1490	300	ابن مسعود قال--------- ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله بهذه الاية الم يان للذين امنو ا ان تخشع قلوبهم لذكر لله وما نزل من لحق الا اربع سنين قال الخليل العتاب مخاطبة الاذلال ومذاكرة الموجدة تقول عاتبت معاتبة ان تخشع اي تذل وتلين قلوبهم لذكر لله وما نزل من لحق وروي ان المزاح والضحك كثر في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ترفهوا ب المدينة فنزلت الاية ولما نزلت هذه الاية قال عليه الصلاة والسلام ان الله يستبطءكم بالخشوع فقالوا عند ذلك خشعنا وقال ابن عباس رضي الله عنهما ان الله استبطا قلوب المءمنين فعاتبهم علي راس ثلاث عشرة سنة من نزول القران	8706	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3256	false	-4144282644991358872	234	269	1283	1457	1608	300	ابن مسعود رضي الله عنه ما كان بين اسلامنا وبين ان عوتبنا----- بهذه الاية------------------------------------------------------------ الا اربع سنين وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عن----------ه استبطا قلوب المءمنين فعاتبهم علي راس ثلاث عشرة سنة من نزول القران	3256	-2012652514972686854	158	267.0	125	556	28.417266845703125	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8708	true	-880664264872030308	74	176	401	935	1566	300	قال ابن مسعود رضي الله عنه ان بني اسراءيل لما طال عليهم الامد قست قلوبهم فاخترعوا كتابا من عند انفسهم استحلته انفسهم وكان الحق يحول بينهم وبين كثير من شهواتهم حتي نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------ ثم اصطلحوا علي ان يرسلوه الي عالم من علماءهم وقالوا ان هو تابعنا لم يخالفنا احد فان ابي قتلناه فلا يختلف علينا بعده احد فارسلوا اليه فكتب كتاب الله في ورقة وجعلها-------------- في عنقه ثم لبس عليه ثيابا واتاهم فعرضوا عليه كتابهم وقالوا اتءمن بهذا فضرب بيده علي صدره وقال امنت بهذا يعني المعلق علي صدره فافترقت بنو اسراءيل علي بضع وسبعين ملة	8708	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3257	false	4957828671819436720	159	271	917	1519	1677	300	قال ابن مسعود------------- ان بني اسراءيل لما طال عليهم الامد قست قلوبهم فاخترعوا كتابا من عند انفسهم استحلته انفسهم وكان الحق يحول بينهم وبين كثير من شهواتهم حتي نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون ثم قالوا اعرضوا هذا الكتاب علي بني اسراءيل فان تابعوكم فاتركوهم والا فاقتلوهم ثم اتفقوا----- ان يرسلوه الي عالم من علماءهم وقالوا ان هو تابعنا لم يخالفنا احد والا قتلتمو--ه فلا يختلف علينا بعده احد فارسلوا اليه فكتب كتاب الله في ورقة وجعلها في قرن وعلقها في عنقه ثم لبس عليه ثيابه واتاهم فعرضوا عليه كتابهم وقالوا اتءمن بهذا فاومء الي ص----دره وقال امنت بهذا يعني المعلق علي صدره فافترقت بنو اسراءيل علي بضع وسبعين ملة	3257	-2012652514972686854	485	932.0	391	626	77.47603607177734	87	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8760	true	-1553534733830773631	247	300	1239	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء فاعظم بمنزلة هي واسطة بين النبوة والشهادة بشهادة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنه-- خير سليمان-	8760	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3284	false	2204406516990876466	147	219	772	1175	1618	300	صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر-علي ساءر الكواكب و----------عنه صلي الله عليه وسلم عبادة العالم يوما واحدا تعدل عبادة العابد اربعين سنة يعني الجاهل وعنه صلي الله عليه وسلم يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء فاعظم بمرتبة هي واسطة بين النبوة والشهادة بشهادة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشمل الحديث العلماء بالله وباحكام الله وعن ابن عباس رضي الله عنهما خير سليمان	3284	-2012652514972686854	266	490.0	217	414	64.25120544433594	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8774	true	-125326365618473695	130	185	684	974	1556	300	ان حصونهم تمنعهم او مانعتهم وبين ---------------------النظم الذي جاء عليه قلت ب---------تقديم الخبر علي المبتدا دليل -علي فرط وثوقهم ---------ومنعها اياهم وفي تغيير ضميرهم اسما ل ان واسناد الجملة اليه دليل علي اعتقادهم في انفسهم انهم في عزة ومنعة لا يبالي معها باحد يتعرض ال-----------------يهم وليس ذلك في قولك--------- حصونهم تمنعهم -انتهي وهذا الذي ذكره	8774	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3293	false	8706948193903516673	202	270	1028	1382	1537	300	ان حصونهم تمنعهم من باس الله والفريق بين هذا التركيب والنظم الذي جاء عليه التنزيل ان في تقديم الخبر علي المبتدا دليلا علي فرط وثوقهم بحصانتها ومنعها اياهم وفي مص-ير ضميرهم اسما ل ان واسناد الجملة اليه دليل علي اعتقادهم في انفسهم انهم في عزة ومنعة لا يبالي معها باحد يتعرض لهم او يطمع في مغازيهم وليس ذلك في قولك وظنوا ان حصونهم تمنعهم فاتاهم الله ا--ي امره	3293	-2012652514972686854	256	420.5	205	357	71.70868682861328	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8795	true	5057494580466316013	125	211	675	1144	1616	300	حين حياة النبي صلي الله عليه وسلم دنيا ثم كانوا عليه بعد موته صلي الله عليه بحكم الدنيا وقد انذرهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض قوله ويءثرون علي انفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم--- بني النضي------------ر ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وشاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم نقسم لكم ---من الغنيمة شيءا فقالت الانصار بل نقسم لاخواننا من ديارنا واموالنا ونءثرهم بالغنيمة	8795	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3300	false	-4269370818353681334	31	120	145	620	1525	300	حيث خص------------------------------------------------------------------------------------------هم النبي صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------------ه ويءثرون علي انفسهم اي يقدمون المهاجرين علي انفسهم في كل شء من اسباب المعاش ولو كان بهم خصاصة اي حاجة وخلة واصلها خصاص البيت اي فروجه والجملة حال اي يءثرون في حال خصاصتهم قال ابن عباس -----------لما ظفر النبي صلي الله عليه وسلم باموال بني النضير قال للانصار ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وشاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة----- فقالت الانصار بل نقسم لهم----- من ديارنا واموالنا ونءثرهم بالغنيمة	3300	-2012652514972686854	293	464.0	237	638	45.924766540527344	45	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8797	true	-1061275323465902196	220	281	1080	1383	1481	300	ما غلبني احد سوي شاب من اهل بلخ قدم علينا حاجا وقال يا ابا اليزيد ما حد الزهد عندكم فقلت له اذا وجدنا اكلنا واذا فقدنا صبرنا فقال هكذا كلاب بلخ عندنا ف------------قلت وما حد الزهد عندكم -قال اذا فق-----------------دنا شكرنا واذا وجدنا اثرنا وسءل ذو النون المصري ما حد الز-هد --------------قال ثلاث- تفريق المجموع وترك طلب المفقود والايثار عند الفوت	8797	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3302	false	-3112194995770897909	159	217	881	1178	1647	300	ما غلبني احد غير شاب من ----بلخ قدم------ حاجا فقال يا ابا --يزيد ما--- الزهد عندكم فقلت--- اذا وجدنا اكلنا واذا فقدنا صبرنا فقال هكذا--------- عندنا الكلاب ببلخ فقلت وما--- الزهد عندكم فقال اذا وجدنا اثرنا واذا فقدنا شكرنا ه--------------- وسءل ذو النون------- ما حد الزاهد المشروح صدره فقال ثلاثة تفريق المجموع وترك طلب المفقود والايثار عند القوت	3302	-2012652514972686854	242	377.0	191	349	69.34097290039062	40	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8840	true	-4255672456215397780	278	300	1348	1467	1467	300	شبه ما حكم به علي المسلمين والكافرين من اداء هءلاء مهور النساء اولءك تارة وا-----ولءك مهور نساء هءلاء اخري بامر يتعاقبون فيه-	8840	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3320	false	413272331012661547	177	200	937	1060	1592	300	شبه ما حكم به علي المسلمين والكافرين من اداء هءلاء مهور ن--ساء اولءك تارة واداء هءلاء مهور نساء هءلاء اخري بامر يتعاقبون فيه	3320	-2012652514972686854	113	207.5	92	125	90.4000015258789	19	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8845	true	6730292868325787352	0	142	0	691	1543	300	الصفا وعمر بن الخطاب اسفل منه يبايع النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يبلغهن عنه علي الا يشركن بالله شيءا وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان منتقبة متنكرة مع النساء خوفا من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعته بحمزة يوم احد فقالت------------------------------------- والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايتك اخذته علي الرجال وكان------------ بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من- ماله قوتنا فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما ابت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عني ما سلف فقال عفا الله عنك ثم قال ولا يزنين فقالت عند او تزني الحرة فقال ولا يقتلن اولادهن	8845	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3322	false	-3083818591774263051	107	203	541	1036	1530	300	الصفا وعمر قاعد----- اسفل منه يبايع----------------------------------------------هن عنه بامره------------------- وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متقنعه متنكرة مع النساء خوفا من----- النبي صلي الله عليه س-لم ان يعرفها فقال صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي الا تشركن بالله شيءا فقالت هند والله انك لتاخذ علينا شيءا ما رايتك اخذته علي الرجال لانه عليه السلام بايع الرجال علي------ الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت منم ماله هنات فق------------------------ال ابو سفيان ---------------------------------هو لك ح----------------------------------لال فقال ولا ت-------------------------------------------------------------------------زنين فقالت هند او-تزني الحرة فقال ولا تقتلن اولادكن	3322	-2012652514972686854	375	600.0	293	742	50.539085388183594	63	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8851	true	-5552290590254322507	29	84	156	449	1537	300	لما اخبر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم بثواب شهداء بدر -قالت الصحابة رضي الله عنهم اللهم اشهد لءن لقينا قتالا لنفرغن فيه وسعنا ففروا يوم احد فعيرهم الله بذلك وقال قتادة والضحاك نزلت في قوم كانوا---------- يقولون نحن جاهدنا وابتلينا ولم يفعلوا وقال صهيب كان رجل قد اذي المسلمين يوم بدر وانكا---هم فقتله	8851	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3323	false	3828184866556730233	120	163	614	830	1510	300	لما اخبر الله------------------------------ بثواب شهداء بدر فقالوا والله-------------------------- لءن شهدنا قتالا لنفرغن فيه وسعنا ففروا يوم احد فنزلت وقيل------------------------- نزلت فيمن يمدح كذبا حيث كان يقول قتلت ولم يقتل وطعنت ولم يطعن وقيل ---------كان رجل قد اذي المسلمين يوم بدر و-نكا فيهم فقتله	3323	-2012652514972686854	138	192.0	110	307	44.951141357421875	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8880	true	8635136792578095878	17	64	89	343	1512	300	قالوا ان الي--------هود---- يجتمعون فيه في كل سبعة ايام وهو يوم السبت وللنصاري يوم مثل ذلك وهو الاحد فتعالوا فلنجتمع حتي نجعل يوما لنا -------نذكر الله فيه ونصلي فيه ونستذكر فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زراره فصلي بهم	8880	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3334	false	-5525749315919017704	261	300	1267	1478	1478	300	قالوا قبل الهجرة لليهود يوم يجتمعون فيه في كل سبعة ايام-------------- وللنصاري---- مثل ذلك فهلموا----------------------- نجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله -----نصلي------------ فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم الجمع-ة فاجت-عوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم-	3334	-2012652514972686854	173	247.5	140	273	63.369964599609375	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8880	true	8635136792578095878	193	276	981	1383	1512	300	واما اول جمعة جمعها النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه فقال اهل السير قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- مهاجرا حتي نزل ب قباء علي بني عمرو بن عوف يوم الاثنين لاثنين عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول حين اشتد الضحي ومن تلك السنة يعد التاريخ فاقام بها الي يوم ----------------------------الخميس واسس مسجدهم ثم خرج يوم الجمعة ------الي المدينة فادركته -------في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم اتخذ القوم في ذلك الموضع مسجدا فجمع بهم وخطب و-هي اول جمعة	8880	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3335	false	-5290315853190065407	22	78	121	409	1580	300	واما اول جمعة جمعها---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي لما قدم المدينة مهاجرا---- نزل-- قباء علي بني عمرو بن عوف و--------------------------------------------------------------------------------------------اقام بها---- يوم الاثنين والثلاثاء الاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج يوم الجمعة عامدا الي المدينة فادركته الصلاة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم وقد بنوا هناك -----------مسجدا ف---------خطب وصلي ا--لجمعة	3335	-2012652514972686854	210	275.5	165	464	45.25862121582031	37	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8901	true	5450452014504609196	223	259	1194	1379	1603	300	عن الايمان والخير بالخشب المسندة الي الحاءط لاان الخشب اذا انتفع به- كان- في سقف او جدار او غيرهما- من مظان الانتفاع وما دام متروكا فارغا غير به ف-----اسند الي الحاءط فشبهوا به في عدم الانتفاع	8901	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3340	false	2334466859453658869	0	33	0	158	1601	300	من العلم-- والخير لا---------------------------ن الخشب اذا انتفع بها كانت في سقف او جدار او غير ذلك من مظان الانتفاع وما دام متروك------ا غير منتفع به اسند الي الحاءط فشبهوا به في عدم الانتفاع	3340	-2012652514972686854	140	222.5	110	193	72.53885650634766	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms8974	true	-4532777696720814165	0	62	0	305	1471	300	التخيير كما تقدم وقيل هم بطلاقها حتي قال له جبريل لا تطلقها فانها صوامة قو--------------------------امة وانها من نساءك في الجنة فلم يطلقها قوله ان تتوبا الي لله اي اخبر ح-------------------فصة بما اظهره الله عليه قالت -----------------------من انباك هذا يا رسول الله عني فظنت ان عاءشة اخبرته فقال عليه السلام نباني العليم الخبير الذي لا يخفي عليه شء وقيل ان النبي صلي الله	8974	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3374	false	-1122663903771401459	173	229	886	1173	1541	300	التخيير و---------قيل هم بطلاقها ف---قال له جبريل لا تطلقها فانها صوامة قوامة ه قيل المعرف حديث الامامة والمعرض عنه حديث ماري-ة فلما نباها ب-------------------ه اي اخبر صلي الله عليه وسلم حفصة بما عرفه من الحديث- قالت حفصة للنبي عليه السلام من انباك هذا قال--------------------------------------------------- نباني العليم الخبير الذي لا تخفي عليه --خافية ان تتوبا الي الله	3374	-2012652514972686854	167	208.5	130	373	44.772117614746094	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9016	true	-2206777962263931349	127	201	681	1045	1558	300	اولم يروا الي الطير-------------- فوقهم------------ صافات---------------------- ويقبضن---------------------------------------- ما يمسكهن ال-----ا الرحمن---------------------------------- انه بكل شء --------------------------بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم--------------------------------------------- من دون الرحمن ان الكافرون -----الا في ----------------------------------------غرور امن هذا الذي يرزقكم -----------------------------------------------ان امسك رزقه--------------------------- بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه ا------------------------------------------هدي امن يمشي سويا ------------------علي صراط مس------------------------------------------------------------------------------------------تقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم---------------------------------------------- السمع-- والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو ا----------------------------لذي ذراكم في الارض ---------واليه تحشرون	9016	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3394	false	5133386169735400711	41	216	202	1116	1573	300	اولم يروا الي طيور افكار العارفين فوقهم منزلة ورفعة صافات تجول في ميادين الغيوب ويقبضن عنانهن عكوفا في الحضرة وسكونا في النظرة ما يمسكهن فيها الا الرحمن الذي من عليهم برحمته فاسكنهم فيها انه بكل شء بصير فيبصر من توجه اليه ومن لا امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم علي طريق السلوك ويبلغكم الي حضرة مالك الملوك من دون الرحمن ان الكافرون بهذا الا في غرور حيث حسبوا ان وصولهم بحسب جهادهم وطاعتهم امن هذا الذي يرزقكم امداد قلوبكم من العلوم والمعارف واليقين الكبير ان امسك رزقه فلم يتوجه اليكم الا القليل بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه حيث رام سلوك الطريق بلا شيخ ولا دليل عارف اهدي امن يمشي سويا سالما من الانحراف علي صراط مستقيم توصله الي حضرة العيان وهو من سلك الطريق علي يد الخبير بل من سلكه علي يد الخبير اهدي واصوب قل هو الذي انشاكم وجعل لكم دلاءل السلوك الي معرفته لتستدلوا عليه بالادلة السمعية والعقلية ثم تترقون الي صريح معرفته بسلوك الطريق علي يد الخبير قل هو الذي ذراكم في --ارض العبودية واليه تحشرون	3394	-2012652514972686854	307	421.0	239	916	33.51528549194336	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9035	true	7442163898725161558	185	249	920	1232	1482	300	فيدهنون----------- ولم ينصب باضمار ان وهو--- جواب التمني قلت قد عدل به الي طريق اخر وهو ان جعل- خبر مبتدا محذوف اي فهم يدهنون كقوله فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا الجن 13 علي معني ودوا لو تدهن فهم يدهنون حينءذ او ودوا ادهانك فهم الان يدهنون لطمعهم في ادهانك قال سيبويه وزعم هارون انها ------------------------------في بعض المصاحف ودوا لو تدهن فيدهنوا	9035	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3401	false	-8647687536268443355	174	220	905	1129	1555	300	فيدهنون فيلينون لك ولم ينصب باضمار ان مع انه جواب التمني لانه-- عدل به الي طريق اخر وهو ان جعله خبر مبتدا محذوف اي فهم مدهنون اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم الان يدهنون لطمعهم في ادهانك فليس داخل----------------ا في حيز تمنيهم بل هو حاصل لهم وفي بعض المصاحف------------- فيدهنوا	3401	-2012652514972686854	159	227.0	125	357	44.53781509399414	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9039	true	-6147979417877322702	216	264	1110	1338	1506	300	وكان الوليد دعيا في قريش ليس من سنخهم ادعاه ابوه-------- بعد ثماني عشر----ة من مولده قال الشاعر الوافر 4816 زنيم ليس يعرف من ابوه بغي الام ذو حسب لءيم قيل بغت امه ولم يعرف حتي نزلت- الاية وهذا لان الغالب ان المنطقة اذا خبثت خبث الولد ك---ا روي	9039	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3402	false	2820964920019738908	36	68	165	325	1452	300	وكان الوليد دعيا في قريش ليس من سنخهم ادعاه ابوه المغيرة بعد ثماني عشرة سنة من مولده و-----------------------------------------------------------------قيل بغت امه ولم يعرف حتي فضحته الاية والنطف-------------------ة اذا خبثت خبث الناشء عنها روي	3402	-2012652514972686854	130	202.0	101	244	53.278690338134766	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9050	true	3136652246467243306	129	195	681	1030	1586	300	سبحان ربنا انا كنا ظالمين قال ابن عباس في قولهم سبحان ربنا اي نستغفر ربنا من ذنوبنا لانا كنا ظالمين لانفسنا في منعنا المساكين وقال الحسن هذا التسبيح هو الصلاة كانهم كانوا يتكاسلون في الصلاة والا لكانت ناهية لهم عن الفحشاء والمنكر ولكانت داعية ل--------------------------------------------------------------------------------------------هم الي ان يواظبوا علي ذكر الله وعلي قول ان شاء الله قوله فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا	9050	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3405	false	-4306998792344166917	250	285	1321	1503	1581	300	سبحان ربنا انا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا ظالمين فيما عزمنا عليه من المنع او في عدم الاستثناء فتكلموا بعد نزول العذاب بما كان يدعوهم الي التكلم به قبل نز------------------------------وله فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا	3405	-2012652514972686854	77	-31.5	62	441	17.460317611694336	13	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9051	true	47110485261323549	241	299	1270	1568	1572	300	تعالي---- ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير لاولين القلم 14 15 والمعني لاجل ان اعطاه الله المال والبنين كفر بالله كلا بل الله تعالي انما اعطاه ذلك للابتلاء فاذا صرفه الي الكفر دمر الله عليه بدليل ان اصحاب الجنة لما اتوا بهذه---------------- المعصية اليسيرة دمر الله---- جنتهم فكيف حال من عاند الرسول صلي -----	9051	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3406	false	7912857017663665493	180	234	941	1210	1558	300	تعالي قال ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال الخ ا---------------------------ي لاجل ان اعطاه الله المال والبنين كفر بالله------------------ انما اعطاه ذلك للابتلاء فاذا صرفه الي الكفر دمر الله عليه ل-----ان اصحاب الجنة لما اتوا بهذا القدر اليسير من المعصي--------ة دمر الله علي جنتهم فكيف حال من عاند الرسول واصر علي	3406	-2012652514972686854	230	388.5	184	327	70.33638763427734	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9051	true	47110485261323549	0	145	0	754	1572	300	انا الي ربنا راغبون اي طالبون منه الخير راجعون لعفوه قال المفسرون ان الله امر جبريل عليه السلام ان يقتلع تلك الجنة بزغر من ارض الشام وياخذ من ارض الشام جنة فيجعلها مكانها وقال ابن مسعود ان القوم لما----------- اخلصوا وعرف الله منهم صدقهم ابدلهم الله جنة يقال لها الخيوان فيها عنب يحمل البغل منها عنقودا واحدا وقال ابو خالد اليماني دخلت تلك الجنة فرايت كل عنقود منها كالرجل الاسود القاءم وقال الحسن قول اهل الجنة--------------------------------------------------- انا الي ربنا راغبون لا ادري ايمانا كان ذلك منهم او---------------------------------------------------------- علي حد ما يكون من المشركين اذا اصاب-هم الشدة فتوقف في كونهم مءمنين وسءل قتادة عن اهل الجنة اهم من اهل الجنة ام من اهل النار قال لقد كلفتني تعبا والاكثرون يقولون انهم تابوا واخلصوا حكاه القشيري قوله كذلك -لعذاب مبتدا وخبره مقدم اي مثل ذلك العذاب عذا---------------------------------ب الدنيا واما عذا----------------------------ب الاخرة فاكبر منه---------- لو كانوا يعلمون قال	9051	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3406	false	7912857017663665493	34	164	198	858	1558	300	انا الي ربنا راغبون--- طالبون منه الخير راجون العفو منه وعن مجاهد ثابوا فابدلوا خيرا م---------------------------------------------------------------------------------نها وعن- ابن مسعود رضي الله عنه بلغني انهم اخلصوا ف--------------------ابدلهم الله جنة تسمي الح----يوان فيها عنب يحمل البغل منه ع-نقودا وعن ابي------- خالد اليماني انه راها وراي------- كل عنقود منها كالرجل الاسود القاءم وقد تقدم انهم مءمنون اما من بني اسراءيل او غيرهم فلا معني لمن توقف في قولهم انا الي ربنا راغبون هل يكون اسلاما ام لا نعم قد قيل انهم كانوا كفارا فيحتمل ان يكون قولهم هذا اسلاما او يكون علي حد ما يكون من المشركين اذا اصابتهم --شدة قال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك العذاب----------------- اي مثل ذلك العذاب الذي ذكرناه في حق اصحاب الجنة هو عذاب الدنيا لمن تخالف امرنا ولم يشكر نعمنا ولعذاب الاخرة -اكبر اعظم منه واشد لو كانوا يعلمون انه	3406	-2012652514972686854	320	363.5	248	947	33.79092025756836	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9069	true	-6619869540696744459	187	219	980	1124	1538	300	الله---- صلي الله عليه وسلم ما ارسل الله من نسمة من ريح بمك----يال ولا قطرة من ماء الا بمكيال الا يوم عاد ويوم قوم نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان	9069	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3415	false	1139941892000332266	119	149	623	760	1578	300	الله قال صلي الله عليه وسلم ما ارسل الله نسفة--- من ريح الا بمكيال ولا قطرة من ماء الا بمكيال الا يوم عاد ويوم ----نوح فان الماء-------- طغي علي الخزان	3415	-2012652514972686854	122	221.5	94	152	80.2631607055664	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9085	true	-1198564370919687764	181	257	920	1299	1510	300	يا ليتها------- الموتة التي كان-----ت -----------القاطعة لامري ولم ابعث بعدها ولم الق ما وصلت اليه قال قتادة يتمني الموت ولم يكن في الدنيا عنده شء اكره من الموت وشر من الموت ما يطلب منه الموت قال الشاعر الطويل 4850 وشر من الموت الذي ان لقيته تمنيت منه الموت والموت اعظم وقيل يعود الي الحالة التي شاهدها عند مطالعة الكتاب والمعني يا ليت هذه الحالة كانت الموتة التي قض-ت علي قوله ---ما ا---------------غني عن-----ي يجوز ان يكون	9085	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3422	false	-7145698851446434729	240	290	1282	1529	1582	300	يا ليتها يا ليت الموتة التي متها كانت القاضية اي القاطعة لامري ولم ابعث بعدها ولم الق ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيت فضمير ليتها للموتة ويجوز ان يكون لما------------------ شاهده من الحالة ا--------------ي يا ليت هذه الحالة كانت الموتة التي قضيت علي لانه وجدها امر من الموت فتمناه عندها وقد جوز ان يكون	3422	-2012652514972686854	141	189.0	111	426	33.09859085083008	20	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9097	true	1594977448232086470	177	250	916	1258	1496	300	النضر بن الحارث حيث قال للهم--- ان كان ه ذا هو -لحق من عندك فامطر علينا حجارة من -لسماء او ءتنا بعذاب اليم الانفال 32 فنزل سءاله وقتل يوم بدر صبرا هو وعقبة بن ابي معيط لم يقتل صبرا غيرهما قاله ابن عباس ومجاهد و--------------------------------------------------------قيل ان الساءل هنا هو الحارث بن النعمان الفهري وذلك انه لما بلغه ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم في علي رضي الله عنه من كنت مولاه فعلي مولاه	9097	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3428	false	5388912083616281338	183	237	948	1214	1520	300	النضر بن الحارث حيث قال استهزاء ان كان ه-ذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء------------------- الانفال و----------------------------------------------------------------------------------------------قيل ابو جهل حيث قال فاسقط علينا كسفا من السماء الشعراء وقيل هو الح--------------ارث بن النعمان الفهري وذلك انه لما بلغه قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم في علي------------- من كنت مولاه فعلي مولاه	3428	-2012652514972686854	190	310.0	148	408	46.568626403808594	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9102	true	-8837814558537234179	258	293	1251	1422	1453	300	ابو سعيد الخردي انه قال قيل ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخف علي المءمن حتي انه يكون اخف من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا وقال	9102	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3430	false	-6126334045719037580	64	92	307	445	1475	300	ابي سعيد الخدري-------- قيل يا رسول الله------------------- ما اطول هذا اليوم فقال عليه السلام ----انه ليخف علي المءمن حتي---- يكون اخف من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا وقال	3430	-2012652514972686854	120	192.5	95	173	69.3641586303711	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9112	true	4357109983193540322	15	93	69	444	1534	300	الحريص علي ما لا يحل له وقال عكرمة هو الضجور وقال الضحاك هو الذي لا يشبع والمنوع هو الذي اذا اصاب حق المال منع منه حق الله تعالي وقال ابن كيسان خلق الله الانسان يحب ما يسره ويرضيه ويهرب مما يكرهه ثم تعبده الله بانفاق ما يحب والصبر علي ما يكره وقال ابو عبيدة الهلواع الذي اذا مسه الخير لم يشكر واذا مسه الضر لم يصبر وقال عليه الصلاة والسلام شر ما اعطي العبد شح هالع وجبن خالع	9112	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3434	false	-5499887172978616578	0	30	0	140	1619	300	الحريص علي ما لا يجده وعن------------------------ الضحاك هو الذي لا يشبع واصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الهل--ع اشد الحرص واسوا الجزع قال صلي الله------------------- عليه وسل----------م شر ما اعطي العبد شح هالع وجبن خالع	3434	-2012652514972686854	97	115.5	73	375	25.866666793823242	18	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9124	true	5085757613627686507	98	176	493	920	1593	300	انه دعاهم ليلا ونهارا-------- ثم دعاهم جهارا ثم دعاهم في السر والعلن فيجب ان يكون ثلاث دعوات مختلفات حتي يصح العطف قلت قد فعل عليه السلام كما يفعل الذي ي------امر بالمعروف وينهي عن المنكر في الابتداء بالاهون والترقي الي الاشد فالاشد فافتتح في المناصحة بالسر فلما لم يقبلوا ثني بالمجاهرة فلما لم يقبلوا ثلث بالجمع بين السر--- والاعران ومعني ثم للدلالة علي تباعد الاحوال لان الجهاد اذا غلظ من الاسرار والجمع بين الامرين اغلظ من افراد احدهما وقال	9124	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3441	false	-3938849591779285932	56	114	303	624	1613	300	انه دعاهم ليلا ونهارا في السر ثم دعاهم جهارا ثم دعاهم في السر والعلن وهكذ-------------------------------------------------------------------ا يفعل المذكر في الامر بالمعروف يبتد----------------------ء بالاهون------------------ فالاشد -افتتح ب--المناصحة بالسر فلما لم يطيعوا ثني بالمجاهرة فلما لم تءثر-- ثلث بالجمع بين الاسرار والاعلان و---- ثم تدل---- علي تباعد الاحوال لان الجهار ا---غلظ من الاسرار والجمع بين الامرين اغلظ من افراد احدهما فقلت	3441	-2012652514972686854	274	434.0	220	444	61.71171188354492	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9126	true	22121615203500373	4	28	20	131	1471	300	فقال له استغفر الله وشكي اليه اخر جفاف بساتينه فقال له استغفر الله فقلنا---------------------------- له في ذلك فقال ما قلت من عندي شيءا ان	9126	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3441	false	-3938849591779285932	259	288	1422	1561	1613	300	فقال له استغفر الله وشكي اليه اخر الفقر واخر قلة النسل واخر قلة غلة ارضه فامرهم كلهم بالاستغفار فقيل له في ذلك فقال ما قلت من عندي شيءا ثم	3441	-2012652514972686854	75	120.5	56	139	53.95683288574219	16	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9130	true	6465283195384349755	148	228	798	1221	1607	300	عصوني واتبعوا من --------------------------------------------------لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا----------------------------- مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتك---------------------م ولا تذرن ودا --------------ولا سواعا و-------------لا يغوث و------------------يعوق ونسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اضلوا ك-------------------------ثيرا ولا تزد الظالمين ---------الا ضلال----------------ا مما خطيءاتهم اغرقو--------------ا فادخلوا نارا ف-------لم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا-------- تذر علي الارض م--------ن الكافرين---------------------------------------- ديار------------------------ا انك ان تذرهم -------------------------------يضلوا عباد---------------ك ولا يلدو-----ا ال------ا فاجرا كفارا رب اغفر لي-------------------- ولوالدي--------------------------------------------- ولمن دخل بيتي مءمنا ولل-------------------------------مءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين -------------------الا تبارا	9130	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3449	false	9052698137168644971	11	196	55	1084	1596	300	عصوني واتبعوا حال المنهمكين في الدنيا الفانين في اموالهم واولادهم فلم يزدهم ذلك ا------لا خسارا ومكروا بي حيث راموا مني الميل اليهم مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم من الدنانير والدراهم ولا تذرن ود الدنيا ومحبتها ولا سواع الهوي والحظوظ ولا يغوث الرياسة والجاه ولا يعوق العلاءق والشواغل ولا طيور الهواجس والخواطر يعني لا تستعملوا ما يخرجكم عن هذه الاشياء من خرق العواءد والزهد والورع بل اقيموا علي تنمية دنياكم وتوفير هواكم وقد اضلوا كثيرا ممن يقتدي بهم وقالت ايضا -لا تزد الظالمين من هءلاء الا ضلالا هلاكها وانقطاعا مما خطيءاتهم اغرقوا في بحر الدنيا فادخلوا نار القطيعة فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح الروح ايضا لا تذر علي --ارض البشرية من الكافرين من القواطع التي تقطعني عن السير بظلمتها ديارا ممن يدور بها ويقوي حسها انك ان تذرهم يدورون بها ويقطعونها عن السير ويضلوا عبادك عن الوصول اليك ولا يلدوا منها الا خاطرا فاجرا كفارا رب اغفر لي خطاب من الروح ودعاء ولوالدي من العقل الكلي والنفس الكلي وهو الروح الاعظم ولمن دخل بيتي اي تمسك بطريقتي ودخل في زمرتي ولارواح المءمنين والمءمنات ولا تزد الظال-ين الخارجين عن طريقتي الا تبارا	3449	-2012652514972686854	375	497.0	303	1039	36.0923957824707	44	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9168	true	-4102341974582790001	151	184	769	914	1485	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته	9168	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3457	false	-4969998513241312297	152	185	838	983	1586	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته	3457	-2012652514972686854	145	290.0	112	145	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9168	true	-4102341974582790001	152	207	772	1028	1485	300	انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني---------------------- لا املك لكم ضر--------ا ولا رشدا قل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لن يجيرني من الله احد-------------------------------- ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته------------------ ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي- اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قوله -	9168	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3459	false	-1443939335373980212	181	277	889	1338	1447	300	انما ادعو ربي ولا اشرك به شيءا قل يا ايها الداعي لتلك اللبد لا املك لكم من الله غيا ولا رشدا الا بلاغا اي انذارا وتبليغ ما كلفت به فانما انا ادعو والله يهدي علي يدي من يشاء الي صراط مستقيم قل يا ايها الداعي اني لن يجيرني من الله احد ان قصرت في الدعوة او اسات الادب ولن اجد من دونه ملتجا وبالله التوفيق ثم ذكر وبال من رد الرسالة فقال ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتيا اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان	3459	-2012652514972686854	214	340.0	166	449	47.661468505859375	41	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9169	true	-2574053165949404849	7	94	43	445	1476	300	لا املك---- غيا ولا رشدا فذكر الاهم وقيل بل في الكلام حذف والاصل لا املك لكم ضرا ولا نفعا ولا غيا ولا رشدا فحذف من كل واحد ما يدل مقابله عليه فصل في معني الاية المعن-ي لا اقدر-- ان ادفع عنكم ضرا ولا اسوق لكم خيرا وقيل لا املك لكم ضرا اي كفرا ولا رشدا اي هدي اي انما علي التبليغ وقيل الضر العذاب والرشد النعيم وهو الاول بعينه وقيل الضر الموت والرشد الحياة قوله قل اني لن يجيرني من -لله احد اي لن يدفع عني عذابه	9169	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3458	false	-192324847258434478	235	289	1175	1419	1471	300	لا املك لكم ضرا ولا رشدا--------------------------------- والاصل لا املك لكم ضرا ولا نفعا ولا غيا ولا رشدا فترك من كلا المتقابلين ما ذكر في الاخر او اراد بالضر الغي اي لا استطيع ان اضركم --------ولا انفعكم اذ ليس من وظيفتي الا الانذار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اني لن يجيرني من الله احد اي لن يدفع عني عذابه	3458	-2012652514972686854	154	185.0	111	410	37.56097412109375	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9182	true	-2855908678995638796	63	208	323	1099	1603	300	المزمل اسم مشتق من --حالته التي كان عليها -------------------حين الخطاب وكذلك كان المدثر وفي خطابه بهذا الاسم فاءدتان احداهما الملاطفة فان العرب اذا قصدت ملاطفة المخاطب وترك المعاتبة سموه باسم مشتق من حالته التي هو عليها لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعليي رضي الله عنه حين غاضب فاطمة رضي الله عنها فاتاه وهو ناءم وقد لصق جنبه بالتراب فقال له قم ابا تراب اشعارا له بانه غير عاتب عليه وملاطفة له واشعارا بترك العتب وملاطفا له وكذلك قوله عليه الصلاة والسلام لحذيفة قم يا نومان ملاطفة له واشعارا بترك العتب والتانيب وكان ناءما فقول الله تعالي لمحمد عليه الصلاة والسلام ي ايها لمزمل فيه تانيس له وملاطفة ليستشعر انه غير عاتب علي-----------ه والفاءدة الثانية التنبيه لكل متزمل راقد ليله ليتنبه الي قيام الليل وذرك الله تعالي فيه لان الاسم المشتق من الفعل يشترك فيه مع المخاطب -كل من عمل -ذلك العمل واتصف بتلك الصفة	9182	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3462	false	1361904924801174875	98	184	479	937	1520	300	المزمل اسم مشتق من الحال ا--لتي كان عليها صلي الله عليه وسلم حين الخطاب وكذلك---- المدثر وفي خطابه بهذا الاسم فاءدتان احداهما الملاطفة فان العرب اذا قصدت ملاطفة المخاطب وترك عتابه--- سموه باسم مشتق من حالته-------------- كقول-----ه صلي الله عليه وسلم لعلي --------------حين غاضب فاطمة---------------------------------------------------------- قم ابا تراب اشعارا له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه غير عاتب عليه وملاطفة له والفاءدة الثانية التنبيه لكل متزمل راقد ليله لينتبه الي قيام الليل وذكر الله ------فيه لان الاسم المشتق من الفعل يشترك فيه--- المخاطب وكل من عمل بذلك العمل واتصف بتلك الصفة	3462	-2012652514972686854	410	695.0	332	810	50.61728286743164	69	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9229	true	-4685934974339274083	14	148	65	767	1560	300	علي الكافرين فقصر العسر عليهم قال غير يسير ليءذن بانه لا يكون عليهم كما يكون علي المءمنين يسيرا هينا ليجمع بين وعيد الكافرين وزيادة غيظهم وتيسيرا للمءمنين وتسليتهم ويجوز ان يراد انه عسير لا يرجي ان يرجع يسيرا كما يرجع تيسير العسير من امور الدنيا فصل في تعلق الاية بما بعدها لما ذكر ما يتعلق بارشاد النبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعده وعيد الاشقياء قيل المراد بهذا الاية هو- النفخة الثا----------نية و---قيل------------------------------------------------------- الاولي قال الحليمي في كتاب المنهاج انه تعالي سمي الصور اسمين وان كان هو الذي ينفخ فيه النفختان معا فان نفخة الاصعاق غير نفخة الاحياء و-----------------------------------------جاء في الاخبار ان في الصور ثقبا بعدد الارواح كلها وانها تجمع في ذلك الثقب في النفخة الثانية فيخرج عن ا-لنفخ في كل ثقبة روح------ الي الجسد الذي نزع- منه فيعود الجسد --------حيا باذن الله تعالي	9229	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3471	false	2532840393782373284	3	104	15	537	1560	300	علي الكافرين واكده بقوله ---------غير يسير ليءذن بانه يسير عل------------------ي المءمنين او----------------------------------------------------------------------------------------- عسير لا يرجي ان يرجع يسيرا كما يرجي تيسير العسير من امور الدنيا واختلف في ان------------------------------------------------------------------------------------------- المراد به-------- يوم النفخة الاولي او الثانية والحق انها الثانية اذ هي التي يختص عسرها بالكافرين واما النفخة الاولي فحكمها---------------------------------------------------------- الذي هو---------------------------- الاصعاق يعم البر والفاجر علي انها مختصة بمن كان حيا عند وقوعها وقد جاء في الاخبار ان في الصور ثقبا بعدد الارواح----- وانها تجمع في تلك الثقب في النفخة الثانية فتخرج عند النفخ من كل ثقبة روح فترجع الي الجسد الذي نزعت منه فيعود الجسد كما كان حيا باذن الله تعالي	3471	-2012652514972686854	329	481.5	257	828	39.73429870605469	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9234	true	-4029814088570988766	182	275	909	1371	1497	300	فقال والله لقد سمعت منه ----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه وما يقول هذا بشر فقالت قريش صبا الو------ليد لتصبون قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال اب--------و جهل انا اكفيكموه فانطلق اليه حزينا فقال له ما لي اراك حزينا فقال وما لي لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينوك بها و--------يزعمون انك زينت كلام محمد وتدخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهما فغضب الوليد	9234	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3474	false	-7963396062345887136	156	244	782	1213	1479	300	فقال والله لقد سمعت من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو ولا يعلي عليه -----------------فقالت قريش صبا والله الوليد لتصبون قريش كلها ف-----------------------------قال ابن اخيه او جهل انا اكفيكموه فانطلق اليه حزينا فقال له ما لي اراك حزينا فقال وما لي لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك علي كبر سنك يزعمون انك زينت كلام محمد -تدخل علي ابن ابي كبشة و----ابي قحافة لتنال من---- طعامهم- فغضب الوليد	3474	-2012652514972686854	391	703.5	312	488	80.1229476928711	70	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9296	true	-3694664593618362884	118	179	604	904	1535	300	ماء الرجل وماء المراة والدم والعلقة روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الامشاج في الحمرة والبياض في الحمرة وعنه ايضا قال يختلط ماء الرجل وهو ابيض غليظ-------------- بماء المراة وهو اصفر رقيق فيخلق----------------------- الولد فما كان من عصب وعظم وقوة فهو من ماء الرجل وما كان من لح----م وشعر فهو من ماء المراة قال القرطبي وقد روي هذا مرفوعا	9296	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3494	false	-3365768505377711200	122	178	612	899	1587	300	ماء الرجل وماء المراة ولكل م----------------------------------نهما اوصاف مختلفة من اللون والرقة والغلظ وخواص متباينة فان------ ماء الرجل---- ابيض غليظ فيه قوة العصب وماء المراة---- اصفر رقيق فيه قوة الانعقاد وتخلق منهما الولد فما كان من عصب وعظم وقوة ف---من ماء الرجل وما كان من لحم ودم وشعر ف---من ماء المراة قال القرطبي وقد روي هذا مرفوعا	3494	-2012652514972686854	193	278.5	152	341	56.59823989868164	33	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9364	true	-5901472984141699631	211	255	1128	1348	1576	300	صلي الله عليه وسلم اسلموا وامرهم بالصلاة فقالوا لا ننحني فانها مسبة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود وقال ابن عباس انما يقال لهم هذا في الاخرة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعون	9364	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3515	false	6849283900985600922	118	154	630	809	1596	300	صلي الله عليه وسلم ثقيفا-------- بالصلاة فقالوا لا ننحني فانها خس-ة علينا فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود وقيل هو يوم القيام----------------------ة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعون	3515	-2012652514972686854	159	267.5	125	220	72.2727279663086	30	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9400	true	100877814700058991	57	193	300	1022	1571	300	---الكرات قوله فانما هي ضمير الكرة اي لا تحسبوا تلك الكرة صعبة علي الله تعالي قال الزمخشري فان قلت بم يتعلق قوله فانما هي قلت بمحذوف معناه لا تستصعبوها فانما هي زجرة واحدة يعني بالتعلق من حيث المعني وهو العطف وقوله فاذا هم المفاجاة والسبب هنا واضحان والزجرة قال ابن عباس رضي الله عنهما في النفخة الواحدة فاذا هم اي الخلاءق اجمعون--------------- بالساهرة اي --------------علي وجه الارض من الفلاة وصفت بما يقع فيها وهو السهر لاجل الخوف وقيل لان السراب يجري فيها من قولهم عين ساهرة اي جارية الماء وفي ضدها ناءمة قال الزمخشري والساهرة الارض البيضاء المستوية سميت بذلك لان السراب يجري فيها من قولهم عين ساهرة اي جارية الماء وفي ضدها---- ناءمة -قال الاشعث بن قيس الطويل 5093 وساهرة يضحي السراب مجللا لاقطارها قد جبتها متلثما اي ساكنها لا ينام خوف الهلكة انتهي وقال	9400	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3531	false	-3519703550258131902	17	92	93	471	1684	300	ما انكر-----وه فانما هي زجرة واحدة اي لا تحسبوا تلك الكرة صعبة علي الله بل هي اسهل شء فما هي الا صيحة وا----------------------------------------------------------------حدة يريد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفخة الثانية من قولهم زجر البعير اذا صاح عليه فاذا هم بالساهرة اي فاذا هم احياء علي وجه الارض بعدما كانوا امواتا في جوفها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------والساهرة الارض البيضاء المستوية سميت بذلك لان السراب يجري فيها من قولهم عين ساهرة--- جارية------ وفي ضدها عين ناءمة وقيل ان سالك----------------------------------------------------------------------------ها لا ينام خوف الهلكة وقيل ------	3531	-2012652514972686854	238	305.5	187	759	31.35704803466797	36	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9415	true	5940780567572588707	41	106	210	546	1523	300	ابن ام مكتوم واسم مكتوم عاتكة بنت عامر------------ بن -------مخزوم وكان عند ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم------ صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني مما علمك الله وكرر ذلك عليه---------------------------------------- فكره----------------------------- قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه فنزلت	9415	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3542	false	-6346278525161471841	40	122	201	618	1552	300	ابن ام مكتوم وا-م مكتوم ام ابيه وابوه شريح بن مالك بن ربيعة الفهري وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل-------- والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال يا رسول الله------------ علمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله صلي الله عليه وسلم بالقوم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه فنزلت	3542	-2012652514972686854	271	442.0	214	438	61.87214660644531	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9429	true	-4900241165788759583	12	55	53	241	1494	300	عنه يقرا هذه الاية ثم قال كل هذا--- عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت بيده ثم قال هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا ابن---- عمر الا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما -بين لكم في هذا الكتاب وما لا ف--دعوه	9429	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3548	false	-1909072224966134170	0	40	0	178	1543	300	انه -قرا هذه الاية ف--قال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت بيده ف--قال هذا لعمر الله التكل-ف وما عليك يا ابن امر عمر الا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين لكم --------------وما لا فلتدعوه	3548	-2012652514972686854	165	272.0	127	198	83.33333587646484	31	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9446	true	6875828684812103831	90	231	429	1133	1465	300	وقال الزجاج------ فاي طريق تسلكون ابين من هذه الطريقة التي بينت لكم ويقال ا---------ن تذهب والي اين تذهب وحكي الفراء عن العرب ذهبت الشام وخرجت العراق وانطلقت السوق اي اليها وانشد لبعض بني عقيل الوافر 5124 تصيح بنا حنيفة اذ راتنا واي الارض تذهب للصياح يريد الي اي ارض تذهب فحذف الي قوله------------------------------------------------------------- ان هو الا ذكر يعني القران ذكر للعالمين اي موعظة وزجر و ان بمعني ما وقيل ما محمد الا ذك-ر -قوله لمن شاء منكم بدل من للعالمين باعادة العامل وعلي هذا فقوله ان يستقيم مفعول شاء اي --------------------لمن شاء الاس-قامة ويجوز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون لمن شاء خبرا مقدما ومفعول شاء محذوف وان يستقيم مبتدا وتقدم نظيره والمعني لمن شاء منكم ان يستقيم قال ابو جهل الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم وهذا هو القدر وهو راس القدرية فنزلت وما تشاءون الا ان يشاء -لله رب -لعالمين	9446	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3557	false	-6296901735034044920	141	268	694	1343	1508	300	وقال الزجاج معناه فاي طريق تسلكون ابين من هذه الطريقة التي بينت لكم و-قال الجنيد فاين تذهبون ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وان من شء الا عندنا ه والفاء لترتيب ما بعدها علي ما قبلها اي لظهور انه وحي مبين وليس مما يقولون في شء فاين تذهبون عنه ان هو الا ----------------ذكر للعالمين اي مو----------------------------------عظة وتذكير للخلق لمن شاء منكم بدل من العالمين باعادة الجا----------------ر ان يستقيم مفعول شاء اي القران تذكير وموعظة لمن شاء الاستقامة يعني ان الذي شاءوا الاستقامة بالدخول في الاسلام هم المنتفعون بالذكر فكانه لم يوعظ به غيرهم وما تشاءون الاستقامة الا ان يشاء الله ولما نزل قوله تعال------------------------------------------------ي لمن شاء منكم ان يستقيم قال ابو جهل الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم --فانزل ال-----------------له تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين	3557	-2012652514972686854	336	459.0	259	915	36.721309661865234	54	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9458	true	8014871985228944428	245	276	1258	1426	1551	300	كان اكتيالهم --------------لا يضرهم ويتحامل فيه عليهم ابدل علي مكان من للدلالة علي ذلك ويجوز ان يتعلق---- ب يستوفون و-قدم المفعول علي الفعل لافادة الخصوصية اي يستوفون علي الناس خاصة فاما	9458	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3564	false	-7169815273099562927	209	243	1127	1314	1603	300	كان اكتيالهم من الناس اكتيالا يضرهم ويتحامل فيه عليهم ابدل علي مكان من للدلالة علي ذلك ويجوز ان يتعلق علي ب يستوفون وتقدم المفعول علي الفعل لافادة الاختصاص اي يستوفون علي الناس خاصة وقال	3564	-2012652514972686854	159	286.5	128	187	85.02674102783203	26	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9458	true	8014871985228944428	98	152	505	781	1551	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم وقال------------------- خمس بخمس ما نقص قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا ظهر فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم المطر	9458	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3564	false	-7169815273099562927	120	179	655	954	1603	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم وقال صلي الله عليه وسلم خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا حكموا بغير ما انزل الله الا فشي فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشي فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم المطر	3564	-2012652514972686854	266	499.0	212	301	88.3720932006836	46	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9478	true	-4013525535296727603	88	179	446	913	1569	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه اي ديوان اعماله بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا سوف من الله واجب كقول القاءل اتبعني فسوف تجد خيرا فانه لا يريد الشك وانما يريد تحيق الكلام والحساب اليسير هو عرض اعماله فثياب علي الطاعة- ويتجاوز عن المعصية ولا يقال لم فعلت هذا ولا يطالب بالحجة عليه قال صلي الله عليه وسلم من حوسب عذب قالت عاءشة رضي الله عنها او ليس يقول تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب عذب قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------- وينقلب الي ا---------------------------------------------------------------هله في الجنة من----------- الحور العين	9478	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3577	false	-5904676214944362584	28	112	135	558	1545	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه اي كتاب عمل----------ه فسوف يحاسب حسابا يسيرا سهلا هينا وهو الذي يجازي----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الحسنات ويتجاوز عن السيءات وفي الحديث من يحا------------------------------------------------------سب عذب فقيل له فاين قوله تعا-------------------لي فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال ذلكم---- العرض----- من نوقش الحساب عذب والعرض ان يقال له فعلت كذا وفعلت كذا ثم يقال له سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وينقلب الي اهله اي الي عشيرته ان كانوا مءمنين او الي فريق المءمنين او الي اهله في الجنة من الادمية او الحور ------	3577	-2012652514972686854	182	226.0	141	622	29.26045036315918	29	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9490	true	-6533036960720139636	108	158	577	854	1546	300	تثبيت المءمني--------------------------ن وتصبيرهم علي اذي المشركين وتذكيرهم بما جري علي من تقدمهم من التعذيب------- علي الايمان حتي يقتدوا بهم ف--------------------------------يعلموا ان كفارهم عند الله تعالي بمنزلة الامم السابقة وكان من حديث اصحاب الاخدود---------------------------------------------------------------- انه---- كان لبعض الملوك ساحر فلما كبر -----------------------------------------------ضم اليه غلاما ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام راهب	9490	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3582	false	563173367477156535	218	299	1177	1601	1605	300	تثبيت المءمنين علي ما هم عليه من الايمان وتصبيرهم علي اذي الكفرة-- وتذكيرهم بما جري علي من تقدمهم من التعذيب وصبرهم علي ذلك---- حتي يانسوا ويصبروا علي ما كانوا يلقون من قومهم ويعلموا ان هءلاء الكفرة--------- بمنزلة اولءك ملعونون مثلهم و------------الاخدود الخد في الارض اي الشق روي في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان لبعض الملوك ساحر فلما كبر قال للملك قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فضم اليه غلاما ليعلمه و------كان في طريق الغلام راهب	3582	-2012652514972686854	201	274.0	160	457	43.98249435424805	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9491	true	7576386497450267691	153	286	766	1412	1482	300	فانكفات بهم السفينة فغرقوا ونجا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله وقال للملك انك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع نخلة ثم تاخذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم به واضرب فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته فوضعه في القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ورماه ب------ه فوقع السهم علي صدغه ف--------------مات فقال الناس لامنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر باخاديد في افواه السكك اوقدت فيها النيران وقال من لم يرجع منهم طرحت--ه فيها حتي جاءت امراة ومعها صبي فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الصبي يا اماه اصبري فانك علي الحق	9491	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3583	false	-6675591283004924127	117	191	619	990	1571	300	فانكفات بهم السفينة فغرقوا ونجا فق-----------------------------------------------------------------ال للمل----ك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعي-----د وتصلبني علي جذع و-------تاخذ سهما من كن-------------------------انتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به فرماه فوقع ف-------ي صدغه فوضع يده عليه ومات فقال الناس -امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فخد اخدودا فملاها نارا ف----------------------------من لم يرجع عن دينه طرحه فيها حتي جاءت امراة -معها صبي فتقاعست فقال---------------- الصبي يا اماه اصبري فانك علي الحق	3583	-2012652514972686854	300	469.5	236	668	44.910179138183594	51	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9545	true	-9055583171795561259	259	300	1331	1539	1539	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد------------ ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من-	9545	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3607	false	-4547137086803969850	49	92	259	480	1551	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من	3607	-2012652514972686854	208	400.5	168	221	94.11764526367188	39	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9546	true	-3382798402214386711	0	95	0	484	1523	300	الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكو--------------------------------------ا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل مما قدر عيله مما هنا وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة وقال هذا والله ذلك الرجل	9546	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3607	false	-4547137086803969850	92	194	480	999	1551	300	الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليه- صيحة من السماء فهلكوا وقيل غطتها الريح بالرمل فما غما عليها وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل -ما قدر عليه مما ثم ف-بلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عنقه خال يرخج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذلك الرجل	3607	-2012652514972686854	470	911.0	376	522	90.03831481933594	86	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9559	true	158180082838615586	55	121	245	542	1487	300	مات ابن عباس ب الطاءف فجاء طاءر لم ير علي خلقه طاءر قط فدخل--- نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الاية علي شفير القبر لا ندري- من تلاها ي ايتها لنفس لمطمءنة رجعي الي ربك راضية مرضية روي الضحاك انها نزلت في عثمان بن عفان رضي الله عنه حين وقف بءر رومة وقيل نزلت--------------------------- في خبيب بن عدي الذي صلبه اهل مكة	9559	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3612	false	2306050761157618543	248	289	1283	1466	1527	300	مات ابن عباس ب-الطاءف -جاء طاءر لم ير علي خلقته------- فدخل في نعش-------------------ه فلما دفن تليت هذه الاية علي شف---ا قبره ولم يدر من تلاها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل نزلت في حمزة بن عبد المطلب وقيل في خبيب بن عدي الذي صلبه اهل مكة	3612	-2012652514972686854	140	207.5	109	328	42.682926177978516	25	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9592	true	-4599448470858753848	179	276	948	1417	1539	300	يءتي ماله يت--------زكي اي يطلب ان يكون عند الله زاكيا ولا يطلب بذلك رياء ولا سمعة بل يتصدق به مبتغيا به وجه الله قوله يتوكي قرا العامة يتزكي مضارع تزكي والحسن بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم يزكي بادغام الياء في الزاي وفي هذه الجملة وجهان احدهما انها في موضع ال----------------------------------------------------------------------حال من فاعل يءتي اي يءتيه متزكيا به والثاني انها لا موضع لها من الاعراب علي انها بدل من صلة الذي ذكرهما الزمخشري قوله تعالي وما لاحد عنده من نعمة تجزي اي ليس يتصدق ليجازي علي نعمة بل يبتغي ----------------وجه ربه	9592	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3624	false	2978795044594381877	125	179	678	934	1550	300	يءتي ماله للفقراء يتزكي اي يطلب ان يكون عند الله زاكيا -لا يريد به-- رياء ولا سمعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الزكا وهو الزيادة او تفعل من الزكاة او يتطهر من الذنوب والعيوب وهو حال من ضمير يءت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وما لاحد عنده من نعمة تجزي اي ليس لاحد عنده نعمة من شانها تجزي وتكافا الا ابتغاء وجه ربه	3624	-2012652514972686854	122	43.0	92	563	21.669626235961914	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9593	true	-5746542969824635161	197	241	1027	1232	1501	300	ابن عباس قال--------- عذب المشركون بلالا وبلال يقول احد احد فمر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال احد يعني الله ينجيك بها ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله عنه يا ابا بكر-------- ان بلالا يعذب في الله فعرف	9593	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3624	false	2978795044594381877	224	264	1176	1363	1550	300	ابن عباس رضي الله عنه عذب المشركون بلالا وبلال يقول احد احد فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ينجيك احد احد ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- ابا بكر وقال له ان بلالا يعذب في الله فعرف	3624	-2012652514972686854	148	222.5	114	226	65.48672485351562	27	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9604	true	6667170518756736408	0	61	0	310	1501	300	سبعا وتضرع الي الله ان يرده وقال الرجز 5242 يا رب رد ولدي محمدا اردده ربي واصطنع عندي يدا فسمعوا مناديا ينادي من السماء معا--شر الناس لا تضجوا فان لمحمد ربا لا يضيعه ولا يخذل----------ه وان محمدا بوادي تهامة عند شجرة السمر فسار عبد المطلب هو وورقة بن نوفل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قاءم تحت شجرة يلعب بالاغصان وبالورق -	9604	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3628	false	-5397968820308721363	104	150	515	754	1504	300	سبعا وتضرع الي الله---------------------------------------------------------------------- فسمعوا هاتف-ا ينادي من السماء يا معشر الناس لا تضجوا فان لمحمد ربا ----------لا يخذله ولا يضيعه وان محمدا بوادي تهامة عند شجرة السمر فسار عبد المطلب--- وورقة بن نوفل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قاءم تحت شجرة يلعب بالاغصان والاوراق	3628	-2012652514972686854	214	375.0	172	323	66.25386810302734	38	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9606	true	-8638411066932486739	124	154	650	790	1555	300	من ضم يتيما فكان في نفقته وكفاه مءنته كان له حجابا من النار يوم القيامة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من مسح براس يتيم كان له بكل شعرة حسنة	9606	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3629	false	-8949521944141264899	76	100	399	510	1537	300	من ضم يتيما فكان في نفقته وكفاه مءنته كان له حجابا من النار يوم القيامة و-----------------------------من مسح براس يتيم كان له بكل شعرة حسنة	3629	-2012652514972686854	111	207.0	87	140	79.28571319580078	24	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9615	true	2298021511854575583	173	226	903	1164	1581	300	صلي الله عليه وسلم سل--------- من تين فقال كلوا واكل منه ثم قال لاصحابه كلوا -لو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن علي بن موسي الرضي التين يزيل نكهة الفم ويطول الشعر وهو امان من الفالج-- واما الزيتون	9615	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3633	false	-6411066195469075890	210	294	1100	1528	1556	300	صلي الله عليه وسلم اهدي له طبق من تين ف----------اكل منه و--قال لاصحابه كلوا فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس وهو ايضا فاكهة طيبة لا فضل له وغذاء لطيف سريع الهضم كثير النفع ملين الطبع ويحلل البلغم ويطهر الكليتين ويزيل ما في المثانة من الرمل ويسمن البدن ويفتح سرد الكبد والطحال وعن علي بن موسي الرضا التين يزيل نكهة الفم ويطيل الشعر وهو امان من الفالج ه واما الزيتون	3633	-2012652514972686854	244	439.5	194	440	55.45454406738281	43	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9623	true	-2593372354122930706	69	134	358	691	1567	300	يصلح عيش فدل علي كمال كرمه تعالي بانه علم عباده ما لم يعلموا ونقلهم من ظلمة الجهل الي نور العلم ونبه علي فضل---- الكتابة لما فيه من المنافع العظيمة التي لا يحيط بها الا هو وما دونت العلوم ولا قيدت الحكم ولا ضبطت اخبار الاولين ولا كتب الله المنزلة الا بالكتابة وسمي القلم لانه يقلم ومنه تقليم الظفر ولولا هي -ما استقامت امور الدين والدنيا	9623	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3637	false	-7085091552601173352	198	249	999	1265	1513	300	يعلم---- فدل علي كمال كرمه------ بانه علم عباده ما لم يعلموا ونقلهم من ظلمة الجهل الي نور العلم ونبه علي فضل علم الكتابة لما فيه من المنافع العظيمة------------------------ وما دونت العلوم ولا قيدت الحكم ولا ضبطت اخبار الاولين ولا كتب الله المنزلة الا بالكتابة-------------------------------------- ولولا هي لما استقامت امور الدين والدنيا	3637	-2012652514972686854	259	473.0	209	338	76.6272201538086	47	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9634	true	-677342159729520661	1	28	6	143	1510	300	فاستقصر اعمار امته فخاف الا يبلغوا من العمل مثل ما بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر وجعلها خيرا من الف شهر لساءر الامم وقال	9634	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3641	false	4705269989784561214	219	243	1164	1287	1600	300	فاستقصر اعمار امته فخاف الا يبلغوا من العمل مثل ما بلغ غيرهم------------- فاعطاه الله ليلة القدر -جعلها خيرا من الف شهر لساءر الامم وقيل	3641	-2012652514972686854	122	229.0	98	137	89.05109405517578	22	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9658	true	5597832148568307109	154	194	797	1011	1580	300	قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي اناس من بني كنانة فابطا عليه خبرها وكان استعمل عليها المنذر بن عمرو الانصاري وكان احد النقباء--------------------------------------- فقال المنافقون انهم قتلوا فنزلت هذه السورة -------اخب-ارا للنبي صلي الله عليه وسلم	9658	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3650	false	8009083724705112411	35	80	168	405	1571	300	قيل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث----- الي اناس من بني كنانة سرية و----------------استعمل عليها المنذر بن عمرو الانصاري وكان احد النقباء فابطا خبره عنه صلي الله عليه وسلم شهرا فقال المنافقون انهم قتلوا فنزلت---- السورة بسلامتها بشارة ل---ه صلي الله عليه وسلم	3650	-2012652514972686854	173	272.5	139	266	65.03759765625	28	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9686	true	7743607781951986720	263	289	1312	1440	1499	300	ان ابرهة بن الصباح الاشرم م-لك اليمن بني---------------------- كنيسة ب صنعاء لم ير مثلها وسماها القليس واراد ان يصرف اليها الحاج فخرج رجل من بني كنانة	9686	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3661	false	4482659323508975022	98	122	542	668	1567	300	ان ابرهة بن الصباح الاشرم مالك اليمن من قبل النجاشي بني بصنعاء كنيسة ---------------------سماها القليس واراد ان يصرف اليها الحاج فخرج رجل من---- كنانة	3661	-2012652514972686854	101	159.5	81	151	66.88742065429688	17	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9687	true	-7293517253305888516	18	94	86	480	1487	300	اليه ف-حلف ليهدمن الكعبة فخرج بجيشه و----معه فيل اسمه محمود وكان قويا عظيما وثمانية اخري وقيل----- اثنا عشر---------- وقيل الف وبعث رجلا الي بني كنانة يدعوهم الي حج تلك الكنيسة فقتلت بنو كنانة ذلك الرجل فزاد ذلك ابرهة غضبا وحنقا فسار ليهدم الكعبة فلما بلغ قريبا من مكة خرج اليه عبد المطلب وعرض عليه ثلث اموال تهامة ليرجع فابي---------- وقدم الفيل------------------------------------------------------------------------------------- فكانوا كلما وجهوه الي الحرم برك--------- واذا زجهوه الي اليمن او الي ساءر--- الجهات هرول	9687	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3661	false	4482659323508975022	140	218	769	1165	1567	300	ابرهة وحلف ليهدمن الكعبة فخرج من الحبشة ومعه فيل اسمه محمود وكان قويا عظيما بعثه النجاشي اليه ومعه اثنا عشر فيلا غيره وقيل ثماني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما بلغ المغمس------ خرج اليه عبد المطلب وعرض عليه ثلث اموال تهامة ليرجع فابي وعبا جيشه وقدم الفيل فاخذ نفيل بن حبيب باذنه وقال ابرك محمود فانك في حرم الله وارجع من حيث جءت راشدا فبرك فكان-- كلما وجهوه الي الحرم برك ولم يبرح واذا وجهوه الي اليمن او الي غيره من الجهات هرول	3661	-2012652514972686854	228	347.0	180	521	43.76199722290039	35	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9687	true	-7293517253305888516	96	262	486	1299	1487	300	ابرهة اخذ لعبد المطلب ماءتي بعير فخرج اليهم بسبب-ها فلما راه ابرهة عظم في عينه وكان رجل-ا جسيما وقيل له هذا اسد قريش وصاحب عير مكة------------------------------------------------ فنزل ابره- عن سريره وجلس معه علي بساطه ثم ق-------------ال لترجمانه قل له ---حاجتك فلما ذكر ---حاجته قال له------------------ سقطت من عيني جءت لاهدم البيت الذي هو دينك ودين اباءك----------------------------- لا تكلمني فيه والهاك عنه ذود لم احسبها لك فقال عبد المطلب انا رب الابل وان------ ربا سيمنعه-------------------------------------------- ثم رجع واتي البيت فاخذ بحلقة باب الكعبة وقالم -------معه نفر من قريش يدعون الله تعالي ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب مجزوء الكامل 5307 لاهم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان يدخلوا البلد الحرا م فامر ما بدا لك وقال اخر الرجز 5308 يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا انهم لن يقهروا قواكا فالتفت وهو يدعو فاذا هو بطير من ناحية اليمن فقال والله انها لطير غريبة ما هي بجندية ولا تهامية	9687	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3662	false	1836217307027866919	0	141	0	678	1517	300	ابرهة اخذ لعبد المطلب ماءتي بعير فخرج اليه في شانها فلما راه ابرهة عظم في عينه وكان وسيما جسيما فقيل له هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فنزل ابرهة عن سريره وجلس معه علي بساطه وقيل اجلسه معه وقال لترجمانه قل له ما حاجتك فلما ذكر له حاجته وهو ان يرد اليه ابله قال سقطت من عيني جءت لاهدم البيت الذي هو دينك ودين اباءك وعصمتكم وشرفكم في قديم الدهر لا تكلمني فيه -الهاك ع-ه ذود اخذت----- لك فقال عبد المطلب انا رب الابل وان للبيت ربا يحيمه قال ابرهة ما كان ليحميه مني فقال ها انت وذلك ثم رجع واتي----------------- باب الكعبة واخذ بحلقته ومعه نفر من قريش فدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت وهو يدعو فاذا هو بطير من نحو-- اليمن فقال والله انها لطير غريبة ما هي نج-دية ولا تهامية	3662	-2012652514972686854	455	706.0	354	987	46.09928894042969	79	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9688	true	-760938133389487475	4	117	18	592	1494	300	فارسل الله عليهم طيرا م---------------ن البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار------------------------------------------ فكان الحجر يقع علي راس الرجل فيخرج من دبره وعلي كل حجر اسم من يقع عليه ف------هلكوا في كل طريق ومنهل روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه راي من تلك الاحجار عند ام هانء نحو قفيز مخططة بحمرة كالجزع الظفاري قال الراوي وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الي الطريق التي منها جاءوا وروي ان ابرهة -تساقطت انامل-------ه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه وانقلب هو ووزيره ابو يكسوم وطاءر يحلق فوقه حتي قدموا صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر وقيل قدموا علي النجاشي فقص عليه القصة فلما تممها وقع علي- الحجر فخر ميتا بين يديه	9688	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3661	false	4482659323508975022	218	298	1165	1560	1567	300	فارسل الله عليهم سحابة من الطير خرجت من البحر------------------------ مع كل طاءر حجر في منقاره وحجر في رجليه اكبر من العدسة واصغر من الحمصة فكان الحجر يقع علي راس الرجل ويخرج من دبره وعلي كل حجر اسم من يقع عليه ففروا وهلكوا في كل طريق ومنهل ورمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهة فتساقطت انامله وارابه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه وانفلت ----وزيره ابو يسكوم وطاءر يحلق فوقه حتي بلغ------------------------------------------ النجاشي فقص عليه القصة فلما اتمها وقع عليه الحجر فخر ميتا بين يديه	3661	-2012652514972686854	287	478.0	224	646	44.42724609375	50	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9715	true	-4352690173225396514	10	111	43	528	1439	300	لا افعل في المستقبل ما تطلبونه مني من عبادة الهتهكم ولا ا---------------------------نتم فاعلون فيه -----ما اطلب منكم من عبادة الهي ولا انا عابد ما عبدتم اي -ما كنت قط عابدا فيما سلف ما عبدتم فيه يعني لم تعهد مني عبادة صنم في الجاهليةن فيكف ترجي مني في الاسلام ولا انتم عابدون ما اعبد اي وما عبدتم في وقت وما ا----------نا علي عبادته فان قلت فهلا قيل ما عبدت كما قيل ما عبدتم قلت لانهم كانوا يعبدون الاصنام قبل المبعث وهو لم يكن ليعبد الله تعالي اعبد الباطل ولا تعبدون الحق وقيل ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما مصدرية اي لا اعبد عبادتكم ولا تعبدون عبادتي	9715	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3669	false	-3746970302203129897	180	294	927	1480	1523	300	لا افعل في المستقبل ما تطلبونه مني من عبادة الهت-كم ولا انتم عابدون ما اعبد اي ولا انتم فاعلون في الحال ما اطلب منكم من عبادة الهي ولا انا عابد ما عبدتم اي وما كنت قط عابدا فيما سلف ما عبدتم فيه ولم ي----عهد مني عبادة صنم فكيف ي-------------رجي مني في الاسلام ولا انتم عابدون ما اعبد اي وما عبدتم في وقت من الاوقات ما انا علي عبادته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان هاتين الجملتين لنفي العبادة حالا كما ان الاوليين لنفيها استقبالا وايثار ما في ما اعبد علي من لان المراد هو الوصف كانه قيل ما اعبد من المعبود العظيم الشان الذي لا يقادر قدر عظمته وقيل ما مصدرية اي لا اعبد عبادتكم ولا تعبدون عبادتي	3669	-2012652514972686854	309	559.5	243	711	43.45991516113281	57	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009266-ara1.ms9733	true	-6151176592183124580	225	271	1200	1437	1590	300	انها تحمل يوم القيامة حزمة من حطب النار كما كانت تحمل الحطب في الدنيا وفي قوله تعالي حمالة لحطب قولان احدهما هو حقيقة قال قتادة كانت تعير النبي صلي الله عليه وسلم بالفقر ثم كانت مع كثرة مالها----- تحمل الحطب علي ظهرها لشدة بخلها فعيرت بالبخل	9733	-2541181688625632309	Shamela0010273-ara1.ms3674	false	73629970121070876	62	87	341	475	1537	300	انها تحمل يوم القيامة حزمة من حطب جهنم كالزقوم والضريع وعن--------------------------------------------------------------- قتادة انها--------------------------------------------- مع كثرة مالها كانت تحمل الحطب علي ظهرها لشدة بخلها فعيرت بالبخل	3674	-2012652514972686854	102	159.0	81	242	42.14876174926758	18	JK009266-ara1	Shamela0010273-ara1