id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0642	true	-2915577581399273114	152	203	838	1118	1607	300	ان الشياطين كانوا يسترقون السمع ثم يضمون الي ما سمعوا اكاذيب -------يلقونها الي الكهنة وقد دون-ها في --كتب يقرءونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمن سليمان عليه الصلاة والسلام وقالوا ان الجن تعلم الغيب وكانوا يقولون هذا علم سليمان وما تم له ملكه الا بهذا العلم سخر ا---لجن والانس والطير والريح	642	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1663	false	8291231420945037363	41	90	211	475	1613	300	ان الشياطين كانوا يسترقون السمع ثم يخلطون ب--ما سمعوا اكاذيب كثيرة ويلقونها الي الكهنة وقد دونوها في الكتب يقرءونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمنه حتي -----------------------قالوا ان الجن تعلم الغيب وكانوا يقولون هذا علم سليمان وما تم له ملكه الا به وما---- سخر له الجن والانس والطير والريح	1663	5154628897799288644	234	410.0	191	293	79.86347961425781	38	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms0671	true	7417845135413569110	90	167	480	879	1566	300	بينهم فسمعها سعد بن معاذ ففطن لها وكان يعرف لغتهم فقال لليهود -لءن سمعتها من احد منكم يقولها لرسول الله صلي الله------ عليه سولم لاضربن عنقه -قالوا او لستم تقولونها فانزل الله تعالي يا اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين امنوا لا تقولوا راعنا لكي لا يتخذ اليهود ذلك سبيلا الي شتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقولوا انظرنا ويدل علي هذا قوله تعالي في سورة النساء ويقولون سمعنا وعصينا و سمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في -لدين	671	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1764	false	-8312476651851372885	0	109	0	582	1567	300	بينهم فسمعها سعد بن معاذ ففطن لها ----------------فقال لليهود ولءن سمعتها من احد منكم يقولها لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لاضربن عنقه فقالوا او لستم تقولونها ف-نهي الله المءمنين عن التشبه بهم ولو في الصورة وقطع الذريعة اي الوسيلة وسد باب الفساد بنهي المءمنين عنها اي عن كلمة راعنا لءلا يتوصل بها الكافر والمنافق الي سبه اي طعنه والاستهزاء به وقيل بل لما فيها اي في كلمة راعنا من مشاركة اللفظ اي المبني ومشابهة المعني لانها عند اليهود بمعني اسمع لا سمعت دعاء عليه كما قال اخبارا عنهم من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين	1764	5154628897799288644	232	353.0	185	711	32.63010025024414	37	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms1224	true	-4614942650084947233	248	292	1216	1424	1461	300	انشدك ا-لله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا الان بمكانك وت------------------------ضرب عنقه--------------------------------------------------------- --------------وانك في اه-------------------------------------------لك فقال---- والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو في----------------------ه تصيبه شوكة تءذيه و---------------------------------------انا جالس في اهلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو سفيان ما رايت احدا من الناس------------------- يحب احدا	1224	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1235	false	-8086363998574307540	161	296	807	1457	1476	300	انشدك بالله يا زيد اتحب ان محمدا الان عندنا ------مكانك اي يكون في مكانك ومهانتك يضرب عنقه بصيغة المجهول والعنق بضمتين وبضم فسكون وكصرد الجيد ويءنث وانك وفي نسخة وانت في اهلك اي والحال انك تكون فيما بين اهلك وطول املك فقال زيد والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه اي مع كمال امنه وعزته تصيبه شوكة اي فضلا عن ان يصيبه محنة فوقها واني وفي نسخة وانا جالس في اهلي ولعله ذكره لمقابلة كلام ابي سفيان لا انه حال مقيدة في هذا الشان بل الانسب للمبالغة ان يقول وانا في هذه الحال فكيف اذا كنت فيما بين اهلي ومالي من المنال والمعني ان ما اصابني في طريقه من المحنة لم ينقص لي شيءا في حقه من المحبة فقال ابو سفيان ما رايت م-----ن الناس احدا اي من الاتباع يحب احدا	1235	5154628897799288644	184	243.0	143	661	27.836610794067383	28	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms1283	true	-3635242537927917430	32	85	157	428	1507	300	بدر بشهرين علي راس سبعة شهرا من الهجرة وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين س----------------------------عد بن ابي وقاص الزهري وعكاشة بن محصن الاسدي وعتبة بن غزوان السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل ابن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد-الله الحنظلي وخالد بن بكير وكتب معهم لاميرهم عبد ا----------------------------------لله بن جحش	1283	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1613	false	6238613054219157495	12	72	67	349	1479	300	بدر بشهر ليترصد عير قريش-------------- وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد وهم سعد بن ابي وقاص------- وعكاشة بن محصن------- وعتبة بن غزوان وابو------- حذيفة بن عتب---------ة وسهيل ابن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله-------- وخالد بن بكير وقيل ان هذه السرية كانت اكثر من ذلك قال ابن سعد بعث عبد الله بن جحش	1613	5154628897799288644	177	269.5	139	334	52.99401092529297	31	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms1541	true	-5841122266496877613	19	149	92	759	1516	300	اذا -بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا وانا ا---------------------------------------------كرم ولد ادم علي ربي ولا فخر وعن----------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله------ عنهما قال------------------------------ جلس ناس من الصحابة----------------------------------------- يتذاكرون فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج------ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال--- سمعت كلامكم وحجتكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو ك---------------------------------------------------------ذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيا--------------------------------------------------------------مة ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة فيفتح لي فادخلها ومعي فقراء الم-ءمنين و-------انا اكرم الاولين والا-------------------------خرين ولا فخر التاسع روي البيهقي في فضاءل الصحابة رضي الله------ عنهم انه	1541	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0551	false	3119697166021184371	7	189	40	967	1556	300	اذا انصتوا وانا شفيعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا الكرامة والمفاتيح بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي انا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر زاد الدارمي يطوف علي الف خادم كانهم بيض مكنون او لءلء منثور وفي حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنه اي الذي رواه الترمذي والدارمي وصدره جلس ناس من ا-صحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فسمعهم يتذاكرون ------------------------------------------قال بعضهم----- ان الله اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر ان الله كل-------م موسي----- تكليما وقال اخر ع-يسي كلمة الل------ه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق- الجنة فيدخلني-------ها ومعي فقراء المهاجرين ولا فخر انا اكرم الاولين والاخرين اي علي الله كما في رواية ولا فخر وعن عاءش--------------------------ة رضي الله تعالي عنها عنه	551	5154628897799288644	510	742.5	403	1028	49.61089324951172	80	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms1840	true	-3892075252774881791	244	265	1341	1448	1648	300	النار اخر دينار نطقت به والهم اخر هذا الدرهم الجاري والمرء بينهما اذ كان ذا ورع- معذب القلب بين الهم والنار	1840	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0468	false	384927172432239189	2	23	10	118	1496	300	النار اخر دينار نطقت به والهم اخر هذا الدرهم الجاري والمرء بينهما ان لم يكن ورعا معذب القلب بين الهم والنار	468	5154628897799288644	100	188.0	80	108	92.59259033203125	17	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms1917	true	6855984066546874584	119	171	591	838	1506	300	قال سهل بن عبد الله-------- علامة حب الله حب القران وعلامة حب القران حب النبي------------------------- وعلامة حب النبي صلي الله------ عليه وسلم حب السنة------------------------------------------- وعلامة حب السنة حب ---الاخرة وعلامة حب الاخرة ان لا يحب نفسه وعلامة ان لا يحب نفس--------------------ه ان يبغض الد---نيا وعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بغض الدنيا ان لا ياخذ منها ا--لا	1917	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1249	false	4053516478911971962	107	215	568	1134	1569	300	قال سهل بن عبد الله التستري علامة حب الله حب القران وعلامة حب القران حب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وعلامة حب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حب السنة اي حب احاديثه واخباره واحواله وسيره واثاره وعلامة حب السنة اي بعد علمها وفهمها حب الاخرة اذ اقل العلم معرفة ان الدنيا فانية والاخرة باقية ونتيجته ان يعرض عن الدنيا ويقبل علي العقبي وهذا معني قوله وعلامة حب الاخرة بغض الدنيا لانهما لا يجتمعان لقوله عليه الصلاة والسلام من احب اخرته اضر بدنياه ومن احب دنياه اضر باخرته فاثروا ما يبقي علي ما يفني وقد شبهتا بالضرتين وبالكفتين وعلامة بغض الدنيا ان لا يدخر منها اي لا	1249	5154628897799288644	194	274.5	148	566	34.27561950683594	31	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms1918	true	6435475143873102843	72	144	350	716	1492	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادب--------------------------------------------------------ة وبعث داعي-----------------------------------ا فمن اجاب الداعي---------------- دخل الدار-------------- واكل من المادب----------------------------ة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار-------------- ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له بفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان قالوا فالدار الجنة-------------------------------------------- والداعي----------------------------- محمد صلي الله------ عليه وسلم -من اطاع محمدا -------------------------فقد اطاع الل-----------------------ه ومن عصي محمدا -------------------------فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين	1918	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1193	false	616343869628025239	36	148	179	762	1602	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة بضم الدال المهملة وقد تفتح اي اطعمة ملونة موضوعة للدعوة وبعث داعيا اي الي الناس ليحضروها وياكلوا منها فمن اجاب الداعي اي بقبول الدعوة دخل الدار اي دار النعمة واكل من المادبة اي علي قدر الطاقة في الطاعة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار اي دار القربة ولم ياكل من المادبة اي لان نصيبه الفرقة والحرقة------------------------------------------------------------- فالدار الجنة اعدت للمتقين الذين اجابوا دعوة سيد المرسلين والداعي اي الي الله تعالي ودار نعمته محمد صلي الله تعالي عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقد اطاع الله لانه الداعي اليه بامره ومن عصي محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقد عصي --------------------------------------	1193	5154628897799288644	245	265.5	195	682	35.92375183105469	35	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	93	186	471	958	1539	300	جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم- نبيا قط فعاش-------- كبيرهم ولا صغيرهم ولان فعلتم ذلك لنهلكن ولكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين- واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلف-ه وعلي خلفهما وهو يقول لهم اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا	2040	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0874	false	-8122242671225981836	132	196	727	1061	1612	300	جاءكم من امر- الحق من ر------بكم وان-ه ما لاعن قوما نبي- قط اي ابدا فبقي كبيرهم ولا صغيرهم وتمام الحديث------------------------- فان ابيتم الا الف-------- دينكم-------------------------- فوادعوه------ وانصرفوا----------- فاتوه وهو م-------------------------------------------------------------------حتضن --حسينا واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي وراءه وعلي وراءها وهو يقول---- اذا دعوت فامنوا فقال اسقنهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تباهلوا فتهلكوا	874	5154628897799288644	273	367.5	215	500	54.599998474121094	40	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms2263	true	483485904301197214	223	252	1125	1269	1523	300	رايت عن يمين رسول الله صلي الله ------عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض ما رايتهما قبل ولا بعد قال سعد بن ابراهيم يعني جبريل وميكاءيل	2263	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1126	false	5962922686668817218	199	224	1044	1169	1535	300	رايت عن يمين رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض ما رايتهما قبل ولا بعد------------------- يعني------ وميكاءيل	1126	5154628897799288644	119	211.0	95	150	79.33333587646484	23	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms2284	true	-33545043294945719	27	71	133	349	1534	300	---التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وان في البيت اجود منه فذهب بها الي --بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك واتي النبي صلي الله------ عليه وسلم	2284	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1904	false	4503723444993980904	205	247	1056	1263	1539	300	هو التمار وري انه-------- اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد و---في البيت اجود منه فذهب بها الي البيت- فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم ف--------اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1904	5154628897799288644	189	325.5	150	227	83.2599105834961	34	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms2712	true	7027946205383836501	211	249	1066	1281	1531	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2712	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1764	false	-8312476651851372885	90	128	473	686	1567	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين -لو انه- قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1764	5154628897799288644	213	416.0	175	215	99.06977081298828	36	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms2731	true	-4635947627374905268	44	75	244	415	1577	300	ملكا عظيما وك------------------ان لسليمان صلوات الله وسلامه عليه الف امراة ثلاثماءة مهرية وسبعماءة سرية وكان لداود عليه السلام ماءة امراة ولم يكن------ لرسول الله صلي الله ع------ليه وسلم الا تسع نسوة	2731	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1785	false	-6103664491845516603	175	207	887	1065	1513	300	ملكا عظيما كداود وسليمان فانه كان لسليمان----------------------- الف امراة ثلاثماءة مهرية وسبعماءة سرية وكان لداود عليه السلام ماءة امراة ولم يكن يومءذ لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا تسع نسوة	1785	5154628897799288644	145	249.0	118	201	72.1393051147461	24	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms2918	true	-798025766860269489	10	65	46	334	1508	300	ابن عباس انه قال----------- لما نزلت هذه الاية شقت علي المءمنين مشقة شديدة قالوا يا رسول الله واينا لم يعمل سوءا---- فكيف الجزاء فقال عليه الصلاة والسلام انه تعالي وعد علي الطاعة عشر حسنات وعلي المعصية الواحدة عقوبة واحدة فمن جوزي بالسيءة نقصت واحدة من عشرة وبقيت له تسع حسنات فويل لمن غلب احاده اعشاره	2918	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1752	false	-2271808406309946126	242	294	1206	1460	1486	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه لما نزلت هذه الاية شقت علي المسلمين و----------قالوا يا رسول الله واينا لم يعمل سوء غيرك فكيف الجزاء -قال منه ما يكون في الدنيا فمن يعمل حسنة فله----- عشر حسنات و---------------------------------من جوزي بالسيءة نقصت واحدة من عشره وبقيت له تسع حسنات فويل لمن غلب احاده عشراته	1752	5154628897799288644	189	291.5	147	303	62.37623596191406	32	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms3102	true	151934065419724002	178	236	930	1222	1557	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم متقلد -سيفه ف----------------------------قال يا محمد ارني سيفك فاعطاه اياه فجعل الرجل يهز السيف وينظر مرة الي السيف ومرة الي النبي صلي الله------ عليه وسلم و---------------قال من يمنعك مني يا محمد قال الله فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فشام السيف ومضي فانزل الله تعالي هذه الاية	3102	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1089	false	5531412873804974064	102	166	481	804	1464	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو عليه السلا----------م متقلد بسيفه قال ابن هشام وكان محلي بفضة فقال يا محمد ارني سيفك فاعطاه اياه فجعل الرجل يهز السيف وينظر مرة ال---------------ي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ومرة الي السقف فقال من يمنعك مني يا محمد قال الله فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فشام السيف ومضي فانزل الله------ هذه الاية	1089	5154628897799288644	248	426.5	198	354	70.0564956665039	42	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms3158	true	-3555069702759209290	8	40	39	207	1501	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاموات فيها ولا الاحيا وقال سامحه الله وعفا عنه وعنا قوله الطويل 1958 اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	3158	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1859	false	7599443839254684195	190	213	986	1107	1557	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي----------------------------------------------- اذا جاءنا السجان يوما لحاجة فرحنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1859	5154628897799288644	111	205.0	88	168	66.07142639160156	20	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms3565	true	4692832439869164540	197	251	1006	1276	1509	300	الاخنس بن شريق وابو جهل بن هشام فساله الاخنس ابا جهل فقال----------- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامك ------غيري فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	3565	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0104	false	-5500152423994323452	246	294	1352	1587	1615	300	الاخنس بن شريق لقي --------------------------ابا جهل يوم بدر فقال له يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ه--هنا--------------- غيري وغيرك فقال له----- والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب- بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة --------والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	104	5154628897799288644	202	339.0	160	292	69.17808532714844	37	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms4485	true	8013607715676398830	224	276	1132	1392	1507	300	لما كان يوم بدر وجء بالاس-ري فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فدعنا نضرب اعناقهم	4485	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1607	false	-2871775610407490425	92	140	468	712	1487	300	لما كان يوم بدر -جء بالاساري فقال -------------------عليه الصلاة والسلام ما تقولون في هءلاء ف-------قال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فداء يكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم لضرب اعناقهم	1607	5154628897799288644	221	393.0	174	271	81.54981231689453	39	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms4486	true	-5316787150210754046	174	299	830	1419	1421	300	فسكت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان تقع----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الحجارة من السماء من ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ابن عباس قال عمر بن الخطاب فهوي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عر علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش------جرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله	4486	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1607	false	-2871775610407490425	140	255	712	1252	1487	300	فسكت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قال ان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال تعالي فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال نوح رب لا تذر علي الارض-- من الكافرين ديارا -------------------------------------------------------------------------قال عمر---------- فهوي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كا---ن الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي----------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت--------- فقال----------------------------- ابكي ع--------لي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة اشار لشجرة قريبة منه------------------------ وانزل الله	1607	5154628897799288644	368	538.0	286	716	51.39664840698242	69	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms4621	true	4698009793383055878	207	239	1069	1229	1513	300	اذن نزلت في جماعة من المنافقين كانوا يءذون النبي صلي الله------ عليه وسلم ويقولون ما لا ينبغي فقال بعضهم لا تفعلوا فانا نخاف ان يبلغه ما نقول فيقع بنا فقال الجلاس بن	4621	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1762	false	5935406390906507341	269	300	1393	1551	1551	300	اذن نزلت في جماعة من المنافقين كانوا يءذون النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقالوا- ما لا ينبغي فقال بعضهم لا تفعلوا فانا نخاف ان يبلغه فيو-------قع بنا فقال الجلاس ابن	1762	5154628897799288644	141	261.0	112	166	84.93975830078125	26	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms4650	true	-2866063175102700621	186	239	969	1239	1548	300	حث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم فقال يا رسول الله ما--لي ثمانية الاف درهم جءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله وامسكت اربعة الاف لعيالي------ فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في	4650	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1008	false	7019571189201867178	213	258	1146	1376	1589	300	حث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي الصدقة -جاء-----------------ه باربعة الاف درهم وقال يا رسول الله كان لي ثمانية الاف درهم فاقرضت ربي اربعة--------------------- وامسكت----------- لعيالي اربعة فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في	1008	5154628897799288644	193	294.5	154	290	66.55172729492188	32	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms4797	true	-2125643453759845255	242	287	1254	1480	1544	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادب--------------------------------------------------------ة وبعث داعي-----------------------------------ا فمن اجاب الداعي---------------- دخل الدار-------------- واكل من المادب----------------------------ة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار-------------- ولم ياكل من المادب----------------------------ة فالدار الجنة-------------------------------------------- والداعي -----------------------------محمد ف-------------------------من اطاع محمدا -------------------------فقد اطاع الل-----------------------ه ومن عصي محمدا -------------------------فقد عصي الله	4797	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1193	false	616343869628025239	36	149	179	767	1602	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة بضم الدال المهملة وقد تفتح اي اطعمة ملونة موضوعة للدعوة وبعث داعيا اي الي الناس ليحضروها وياكلوا منها فمن اجاب الداعي اي بقبول الدعوة دخل الدار اي دار النعمة واكل من المادبة اي علي قدر الطاقة في الطاعة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار اي دار القربة ولم ياكل من المادبة اي لان نصيبه الفرقة والحرقة فالدار الجنة اعدت للمتقين الذين اجابوا دعوة سيد المرسلين والداعي اي الي الله تعالي ودار نعمته محمد صلي الله تعالي عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقد اطاع الله لانه الداعي اليه بامره ومن عصي محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقد عصي الله	1193	5154628897799288644	225	269.5	180	588	38.26530456542969	32	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms5259	true	-2885014277454985075	102	136	477	640	1484	300	ان يوسف لم -----يتمكن من حبس اخيه في حكم الملك لولا ما كدنا له بلطفنا حتي وجد السبيل الي ذلك وهو ما -جري علي السنة الاخوة ان جزاء السارق الاسترقاق فحصل مراد يوسف بمشيءة	5259	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1742	false	1614992023503726615	147	182	724	893	1438	300	ان يوسف لم يكن ليتمكن من حبس اخيه في حكم الملك لولا ما كدنا له بلطفنا حتي وجد السبيل الي ذلك وهو ما اجري علي السنة الاخوة ان جزاء السراق الاسترقاق فحصل مراد يوسف بمشيءة	1742	5154628897799288644	161	308.0	127	169	95.26627349853516	31	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms5914	true	-2484657435852910740	232	272	1189	1389	1532	300	فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت والعبد- بين يديك وبك واليك لا منجي ولا ملجا--------- منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا هو المراد من قوله عز وجل عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	5914	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1370	false	-7502489898329989349	1	37	5	191	1598	300	فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت و--عبدك بين يديك وبك واليك ---------لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت---- فهذا معني-------- قوله تعالي- عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1370	5154628897799288644	167	285.5	133	210	79.52381134033203	29	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms6045	true	3084761066972580781	238	277	1221	1430	1543	300	وسلم قال يحشر الناس -------------------علي ثلاث طراءق راغبين راهبين فاثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث	6045	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1083	false	-5322249909660743191	258	300	1422	1645	1645	300	مسلم---- يحشر الناس اي احياء الي الشام علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث-	1083	5154628897799288644	201	381.5	164	228	88.15789794921875	34	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms6139	true	-2563707815128512339	6	61	28	300	1521	300	ويوم يبعث حيا ي ومن عذاب يوم القيامة و------------قال سفيان بن عيينة اوحش ما يكون الانسان في هذه الاحوال الثلاثة يوم يولد فيري نفسه خارجا مما كان فيه ويوم يموت فيري يوما لم يكن عاينه- ويوم يبعث فيري نفسه في محشر عظيم لم ير مثله فاكرم الله يحيي عليه السلام فخصه بالسلامة في هذه المواطن	6139	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0493	false	2485834431858337200	147	195	738	975	1518	300	ويوم يبعث حيا من هول-------- القيامة وخوف العقوبة قال سفيان بن عيينة اوحش ما يكون الانسان في هذه الاحوال الثلاثة يوم -ولد فيخرج---------- مما كان وي----وم يموت فيري قوما لم يكن عاينهم ويوم يبعث فيري نفسه في محشر -----لم ير نفسه فيه فخص--- يحيي----------------- بالسلامة في هذه المواطن	493	5154628897799288644	204	330.0	160	285	71.57894897460938	35	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms6512	true	-798855342030635271	201	249	982	1204	1461	300	عباس علي معاوية فقال معاوية لقد ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فيها فلم اجد لنفسي خلاصا الا بك فقال وما هي قال ------------------------------ظن نبي الله ان لن يقدر الله عليه فقال ابن عباس هذا من القدر لا من القدرة -الرابع فظن ان لن نقدر---- اي فظن ان لن	6512	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0736	false	-7271865201555034870	244	297	1213	1455	1472	300	عباس رضي الله تعالي عنه-------- ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فيها فلم اجد لنفسي خلاصا الا بك -قال وما هي يا معاوية فقرا هذه الاية فقال او يظن نبي الله ان لا يقدر الله عليه فقال له------ هذا من القدر لا من القدرة قال ابن عرفة اي من الارادة اي فظن ان لن	736	5154628897799288644	169	283.5	129	257	65.75875854492188	32	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms6512	true	-798855342030635271	197	237	967	1156	1461	300	انه-------- دخل عن ابن عباس علي معاوية فقال معاوية----- لقد ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فيها فلم اجد لنفسي خلاصا الا بك فقال وما هي---- قال ----ظن نبي الله ان لن يقدر الله عليه فقال ابن عباس--------------------- هذا من القدر	6512	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1459	false	7889361778235397888	252	298	1224	1438	1446	300	ان ابن عباس دخل------------ علي معاوية فقال يا ابن عباس لقد ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فما----- اجد لنفسي خلاصا الا بك ثم قرا الاية ثم قال او يظن نبي الله ان لا يقدر الله عليه فقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما هذا من القدر	1459	5154628897799288644	153	231.5	119	231	66.2337646484375	27	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms6524	true	8430776787228963776	174	213	917	1129	1583	300	لن تقوم------- حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر --------الدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف-- خسف -بالمشرق وخسف -بالمغرب وخسف- بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	6524	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1083	false	-5322249909660743191	156	197	865	1097	1645	300	لن تقوم الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوفات خسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	1083	5154628897799288644	210	389.5	173	232	90.51724243164062	33	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7402	true	1330266142809268028	163	251	823	1265	1496	300	نساء النبي صلي الله------ عليه وسلم لانهن في بيته وتلا قوله و ذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات لله وهو قول عكرمة ومقاتل وذهب ابو سعيد الخدري وجماعة من التابعين منهم مجاهد وقتادة غيرهم الي انهم علي وفاطمة والحسن والحسين---------------------------------------------------------------------- لما روت عاءشة قالت------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة ----وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجلست فاتت------------------------------- فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جاء حسين فادخله فيه ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وروت	7402	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1293	false	7354721139842800476	130	210	717	1135	1632	300	نساء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لانهن في بيته وروي ذلك وعن ابن عباس وعن ابي----------------------------------------------- سعيد الخدري وجماعة من التابعين---------------------------- انهم علي وفاطمة والحسن والحسين قول ولا منع من الجمع واما تخصيص الشيعة اهل البيت بفاطمة وعلي وابنيهما لما ورد انه عليه الصلاة والسلام خرج--------------------------------- غداة يوم وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله فيه ثم الحسين فادخله ثم فاطمة فادخلها ثم --------علي فادخله--------------------------- ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا -----	1293	5154628897799288644	245	348.5	195	566	43.28622055053711	41	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7404	true	1218267430540467153	210	298	1142	1587	1593	300	زينب بنت جحش الاسدية واخيرها عبد الله بن جحش وامها اميمة بنت عبد المطلب عمة النبي صلي- الله عليه وسلم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي مولاه زيد بن حارثة وكان رسول الله صلي الله عيله و------سلم اشتري زيدا في الجاهلية بعكاظ فاعتقه وتبناه فلما خطب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم زينب رضيت وظنت انه يخطبها لنفسه فلما علمت انه يخطبها لزيد ابت وقالت انا ابن- عمتك يا رسول الله فلا ارضاه لنفسي وكانت بيضاء جملية فيها حدة وكذلك كره اخوها ذلك فانزل الله	7404	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1701	false	-8388400954172010459	145	213	725	1080	1523	300	زينب بنت جحش الاسدي------------------------------------ة بنت----------- عمة النبي عليه الصلاة والسلام ل-----------------------------------------مولاه زيد بن حارثة وكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اشتراه---- في الجاهلية------ فاعتقه وتبناه فلما خطب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زينب رضيت وظنت انه يخطبها لنفسه فلما علمت انه يخطبها لزيد ابت وقالت انا ابنة عمتك يا رسول الله فلا ارضاه لنفسي وكانت بيضاء جميلة فيها حدة وكذلك كره اخوها ------عبد الله	1701	5154628897799288644	315	537.5	251	459	68.62744903564453	55	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7405	true	2165641687870519430	193	236	981	1207	1506	300	ومن يعص -لله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا اخطا خطا ظاهرا فلما سمعا ذلك رضيا بذلك وسلما وجعلت امرها بيد رسول الله صلي الله------ عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اليها عشرة دنانير وستين درهما وخمارا ودرعا وازارا وملحفة وخمسين مدا من الطعام وثلاثين صاعا من تمر	7405	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1701	false	-8388400954172010459	234	296	1180	1504	1523	300	ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبين---------------ا فلما سمعا ذلك رضيا بما هنالك- وجعلت امرها بيد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكذلك اخوها فانكحها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زيدا فدخل بها وساق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اليها عشرة دنانير وستين درهما وخمارا ودرعا وازارا وملحفة وخمسين مدا من --طعام وثلاثين صاعا من تمر	1701	5154628897799288644	201	360.0	162	342	58.77193069458008	33	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7411	true	-5590366534956258128	130	162	659	843	1551	300	النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7411	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1808	false	5537611996641678698	122	154	628	812	1573	300	النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1808	5154628897799288644	184	368.0	152	184	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7412	true	-1044444403107842009	5	97	35	510	1606	300	هو -لذي يصلي عليكم وملاءك---------------------------------------------------------------------ته الصلاة من الله الرحمة ومن الملاءكة الاستغفار للمءمنين فذكر صلاته تحريضا للمءمنين علي الذكر والتسبيح قال السدي قالت بنو اسراءيل لموسي ايصلي ربنا فكبر هذا الكلام علي موسي فاوحي الله اليه قل لهم اني اصلي وان صلاتي رحمتي وقد وسعت رحمتي كل شء وقيل الصلاة من الله هي اشاعة الذكر الجميل له في عباده وقيل الثناء عليه قال انس لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي قال ابو بكر------------------- ما خصك الله يا رسول الله بشرف الا وقد اشرك-نا فيه فانزل الله عز وجل هذه الاية	7412	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1393	false	4344035873071239754	211	268	1062	1372	1539	300	هو الذي يصلي عليكم وملاءكته الاحزاب الاية تمامها ليخرجكم من الظلمات الي النور وفي العالم للبغوي فالصلاة من الله الرحمة ومن الملاءكة الاستغفار للمءمنين وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه ما خصك الله يا رسول الله بشرف الا وقد اشركتنا فيه فانزل الله تعالي- هذه الاية	1393	5154628897799288644	210	361.5	169	565	37.16814041137695	36	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7433	true	-8721886385068241748	0	84	0	403	1529	300	قال لءن قبض رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لانكحن عاءشة قال مقاتل بنه سليمان هو طلحة ابن عبيد الله فاخبر الله------ عز وجل ان ذلك محرم وقال ان ذ لكم كان عند لله عظيما وروي معمر عن الزهري ان العالية بنت ظبيان التي طلق-- النبي صلي الله------ عليه وسلم تزوجت رجلا وولدت له وذلك قبل تحريم----- ازواج النبي صلي الله------ عليه وسلم علي الناس قوله ان تبدوا شيءا او تخفوه الاية نزلت فيمن اضمر نكاح عاءشة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	7433	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1763	false	-3651467467049759855	99	175	477	851	1528	300	قال لءن قبض رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لانكحن عاءشة قال مقاتل بن- سليمان هو طلحة -بن عبيد الله فاخبر الله تعالي عز وجل ان ذلك محرك-------------------------------- وروي معمر عن الزهري ان --عالية بنت ظبيان التي طلقها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم تزوجت رجلا وولدت له وذلك قبل تحريم نكاح ازواج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وفي تفسير البغوي انه نزل------------------------ فيمن اضمر نكاح عاءشة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1763	5154628897799288644	321	545.5	252	434	73.963134765625	56	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7434	true	-8577681710612982051	127	155	641	782	1540	300	وقرا-- ابن عباس ورويت عن ابي عمرو وملاءكته رفعا فيحتمل ان يكون عطفا علي محل اسم ان عند بعضهم وان يكون مبتدا والخبر محذوف وهو مذهب البصريين وقد	7434	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0071	false	-1551319924987732092	269	292	1499	1615	1649	300	وقراءة ابن عباس ورويت عن ابي عمرو وملاءكته بالرفع اما--------- عطفا علي محل اسم ان او---------------- مبتدا خبره-- محذوف وهو مذهب البصريين وقد	71	5154628897799288644	98	160.0	76	143	68.5314712524414	18	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7729	true	6240713571973067483	59	174	313	896	1555	300	طالب وقالوا له انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وانا قد اتيناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فارسل ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا به فقال يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل------ كل الميل علي قلومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تسالون فقال-وا ارفض ذكر الهتنا وندع-ك والهتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوني----- كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكمن بها العجز فقال ابو جهل لله ابوك لنعطيكها وعشرا امثالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا لا اله الا الله فنفروا من ذلك وقالوا اجعل الالهة الها واحدا كيف يسع الخلق كلهم اله واحد ه ذا لشء عجاب اي	7729	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0890	false	-1260050018809904508	111	181	570	936	1573	300	طالب---------- انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء فاقض---------------- بيننا وبين ابن اخيك فقال هل هء------------------------------------------------------------لاء قومك يسالونك القصد- فلا تمل عليهم كل ا----------لميل فقال م-------------------------------ا تسالونني قالوا ارفضنا و-الهتنا ونرفضك واله-ك فقال ارايتم ان اعطيتكم ما سالتم امعط انتم كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم- بها العجم -قالوا نعم-------------------- وعشرا قال-------------------------------------- قولوا لا اله الا الله فقال--------------وا اجعل الالهة الها واحدا ان ه--------------------------ذا لشء عجاب اي	890	5154628897799288644	280	390.0	222	596	46.97986602783203	44	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7763	true	9161875131390501993	229	300	1221	1597	1597	300	ان سليمان عليه الصلاة و السلام بلغه خب--------------ر مدينة في البحر يقال لها صيد---- فخرج الي-------------------------ها بجنوده فاخذها و--------قتل ملكها واخذ- بنتا له اسمها جرادة من احسن الناس- وجها فاصطفاها لنفسه واسلمت فاحبها فكانت تبكي-------------- علي ابيها فامر سليمان الشيطا-ن فمثل هل--ا صورة ابيها فكستها مثل كسوته وكانت تذهب الي تلك الصورة بكرة وعشيا مع جواريها يسجد و ن لها------ فاخبر اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة و--خرج وحده الي-	7763	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1634	false	-3833819250705335605	110	187	563	984	1580	300	ان سليمان عليه الصلاة و-السلام بلغه ان في بعض الجزاءر مدينة عظيمة وبها ملك عظيم الشان فخرج اليها يحمله الريح حتي اناخ بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها واصاب بنتا له ------------من احسن النساء وجها فاصطفاها لنفسه واسلمت فاحبها وكان لا يرقا بدمعها حزنا علي ابيها فامر------- الشياطين فمثلوا لها صورة ابيها فكستها مثل كسوته وكانت تغدو اليها وتروح مع ولاءد--------------ها يسجدون لتلك الصورة فاخبر اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة ثم خرج وحده الي	1634	5154628897799288644	270	383.5	218	455	59.340660095214844	41	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7764	true	2156869211950409394	7	162	37	853	1574	300	تعالي و--كانت له ام ولد يقال لها الامينة----- اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمة عندها وكان ملكه فيه م-----وضعه عندها يوما فاتاها الشيطان صاحب البحر واسمه --صخر علي صورة سليمان وقال لها يا امينة خاتمي فناولته الخاتم فتختم به وجلس علي كرسي سليمان فعكفت عليه الطير والجن والانس وتغيرت هيءة سليمان--------- فاتي الامينة لطلب الخاتم فانكرته فعل ان الخطيبءة قد ادرتكته فكان------------ يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه واخذ ينقل السمك للسماكين ف---------------يعطونه كل يوم سمكتين فمكث علي هذه الحالة اربعين يوم-ا عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم الشيطان وسال اصف نساء سليمان فقلن ما يدع امراة منا في دمها ولا تغتسل من جنابة وقيل بل نفذ حكمه في كل شء الا فيهن ثم طار الشيطان وقذف الخاتم في البحر فابتلعته سمكة ووقعت السمكة في يد سليمان فبقر بطنها فاذا هو بالخاتم فتختم به ووقع ساجدا لله تعالي ورجع اليه ملكه	7764	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1635	false	1531142941912865838	31	179	189	970	1567	300	--السلام كانت له ام ولد يقال لها --امينة وكان اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها وكان ملكه في خاتمه فوضعه عندها يوما فاتاها الشيطان صاحب البحر واسمه الصخر علي صورة سليمان فقال---- يا امينة خاتمي فناولته ا--ياه فتختم به وجلس علي كرسي سليمان فعكفت عليه الطير والجن والانس و-غير------ سليمان من هيءته فاتي ام--ينة لطلب الخاتم فانكرته وطرد--------------------ته فكان عليه السلام يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم عمد الي ا-----لسماكين ينقل لهم السمك ويعطونه كل يوم سمكتين فمكث علي ذلك------- اربعين صباحا عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم الشيطان وسال اصف نساء سليمان فقلن ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة----------------------------------- ثم طار الشيطان وقذف الخاتم في البحر فابتلعته سمكة ووقعت السمكة في يد سليمان فبقر بطنها فاذا هو بالخاتم فتختم به فوقع ساجدا لله تعالي ورجع اليه ملكه	1635	5154628897799288644	694	1235.5	560	867	80.04613494873047	116	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7853	true	-8090520315520131990	132	181	659	895	1461	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهل-------------ه اذا مات فحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعدبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر	7853	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1979	false	3028633431368231360	249	300	1254	1506	1506	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اسرف--- رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر-	1979	5154628897799288644	206	368.0	163	256	80.46875	39	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms7921	true	1202325994599376328	7	66	42	343	1520	300	وي--قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه	7921	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0970	false	-4195684231288855375	34	94	172	474	1485	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فقال -	970	5154628897799288644	296	586.5	238	303	97.68976593017578	57	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms8140	true	-2853975708972632967	244	286	1229	1447	1510	300	نبي واقل قتادة هو تبع الحميري وكان سار بالجيوش حتي حير الحيرة وبني سمرقند وكان من ملوك اليمن يسمي تبعا لكثرة اتباعه كل واحد منهم يسمي تبعا لان يتبع صاحبه وكان هذا يعبد النار فاسلم ودعا قومه الي الاسلام وهم حمير فكذبوه	8140	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms2006	false	2407798459037441606	124	156	675	844	1584	300	تبع فقال قتادة هو تبع الحميري -كان سار بالجيوش حتي حير الحيرة وبني سمرقند وكان من ملوك اليمن -سمي تبعا لكثرة اتباع--------------------------------------ه وكان هذا يعبد النار فاسلم ودعا قومه الي الاسلام--------- فكذبوه	2006	5154628897799288644	164	295.0	132	218	75.22935485839844	27	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms8262	true	-4062993385346921704	75	113	389	626	1594	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم	8262	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0186	false	-8701704311399436300	196	299	1118	1725	1730	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما واللام علة لما دل عليه قوله تعالي ولله جنود السماوات والارض من التدبير وحسن التقدير اي دبر ما دبر من تسليط المءمنين علي الكافرين ليعرفوا نعمة ربهم ويشكروها فيدخلوا الجنة ويتنعموا بما فيها وهلاك عدوه اي اعداء النبي والمءمنين في الدنيا والاخرة ولعنهم اي طردهم وبعدهم من رحمته وسوء منقلبهم بفتح اللام اي قبح انقلابهم اي سوء مرجعهم ومصيرهم والمعني انه اعلمه ذلك بقوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم	186	5154628897799288644	237	465.0	199	607	39.04447937011719	37	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms8294	true	8484195756901328286	190	218	978	1110	1542	300	بهذه الصفات ليغيظ قال م------------------------الك بن انس رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اصبح -في قلبه غيظ علي اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقد اصابته هذه الاية وقال	8294	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1314	false	-3852771541650938712	84	142	431	712	1489	300	بهذه الصفة كان خارجا من اقسام المءمنين قال اي مالك بن انس رضي الله عنه من غاظه اصحاب محمد فهو كافر قال الله تعالي ليغيظ بهم الكفار وعن مالك ايضا انه قال حين تلا قوله تعالي ليغيظ بهم الكفار من اصبح وفي قلبه غيظ علي اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقد اصابته هذه الاية وقال	1314	5154628897799288644	119	213.0	94	281	42.3487548828125	21	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms8299	true	-8621184947879710288	155	202	763	985	1463	300	صلي الله------ عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية و-----------لقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----- بل هو من اهل الجنة وروي	8299	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0993	false	-1796372423666822204	9	56	44	266	1516	300	صلي الله تعالي عليه وسلم وكان في اذنيه صمم فكان يرفع صوته وقال لقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر--------------------------------- ذلك لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال بل هو من اهل الجنة -روي	993	5154628897799288644	159	250.5	124	256	62.109375	27	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms8304	true	1697970588534820837	94	180	469	897	1490	300	النبي صلي الله------ عليه وسل----------------------------------------------م فنادوا علي الباب اخرج الينا يا محمد فانن مدحنا زين وذمنا شين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول انما ذلك الله الذي مدحه زين وذمه شين فقالوا نحن ناس من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا -نشاعرك ونفاخرك فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----- ما بالشعر بعثت ولا بالفخر امرت ولكن هاتوا فقام شاب منهم فذكر فضله وفضل قومه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لثابت بن-------------------------------------------------------------------------------- قيس بن --شماس وكان خطيب النبي صلي الله------ عليه وسلم قم	8304	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1269	false	7871547606813894640	23	117	113	581	1486	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في مفاخرة بني تميم فعن جابر قال جاءت بنو تميم فنادوا علي الباب اخرج الينا يا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحن ناس من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخرك فخرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال ما بالشعر بعثت ولا بالفخر امرت ولكم هاتوا فقام شاب منهم فذكر فضله وفضل قومه فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم لثابت بن قيس قم فاجبه فقام فاجابه وكان احسن قولا وكان في اذنيه صمم اي ثقل فكان يرفع صوته اي عند تكلمه وربما تاذي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم به	1269	5154628897799288644	287	476.0	227	586	48.97610855102539	46	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms8478	true	9137004925863281906	234	265	1194	1384	1549	300	السدرة تختص بثلاثة اوصاف ظل مديد وطعم-- لذيذ وراءحة زكي--ة فشابهت الايمان الذي يجمع قولا وعملا ونية------ فظلها من الايمان بمنزلة العمل لتجاوز---------ه وطعمها بمنزلة النية لكمونه وراءحتها بمنزلة القول لظهوره	8478	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0586	false	3354797403316553386	123	153	638	829	1557	300	السدرة لان ظلها------------ مديد وطعمها لذيذ وراءحتها طيبة فشابهت الايمان الذي يجمع قو------لا ونية وعملا فظلها من الايمان بمنزلة العمل لتجاوزه وامتداده وطعمها بمنزلة النية لكمونه وراءحتها بمنزلة القول لظهوره	586	5154628897799288644	159	277.5	133	209	76.07655334472656	20	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms8976	true	-3664515799703016601	0	63	0	298	1525	300	رجع-- وكنا ببع ضالطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت--- حتي فرغ ثم سرت معه باداوة ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فلما رجع قلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم ف---------قال تلك حفصة وعاءشة ق---------------------ال فقلت له والله ان- كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما	8976	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0179	false	5398645502830440696	238	300	1241	1536	1536	300	رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت له--------------------------------------------- يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من ازواجه قال تلك حفصة وعاءشة رضي الله تعالي عنهما قال فقلت--- والله اني كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما-	179	5154628897799288644	233	385.0	183	344	67.73255920410156	43	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms8994	true	-7721036759044440458	96	238	490	1203	1521	300	عن ابن عباس ان ال---------------له تعالي خلق الموت في صورة كبش املح لا يمر بشء ولا يجد راءحته شء الا مات وخلق الحياة في صورة فرس بلقاء فوق الحمار ودون البغل لا تمر بشء ولا يجد راءحتها شء الا حيي علي ما سياتي قال ابن الخطيب وهذا لا بد وان يكون مقولا علي سبيل التمثيل والتصوير والا فالتحقيق ما ذكرنا فصل في الموت والحياة حكي ابن عباس والكلبي ومقاتل ان الموت والحياة يجسمان ف-----الموت في هبته كبش لا يمر بشء ولا يجد ريحه--- الا مات وخلق الحياة علي صورة فرس انثي بلقاء وهي التي كان جبريل والانبياء عليهم الصلاة والسلام يركبونها خطوتها امد البصر فوق الحمار ودون البغل لا تمر بشء يجد ريح-ا الا يحيي ولا تطا علي شء الا حيي وهذ التي اخذ السامري من اثرها فالقاها علي العجل فحيي حكاه الثعلبي والقشيري عن ابن عباس والماوردي معناه عن مقاتل والكلبي	8994	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0041	false	-8460347556473459105	228	300	1194	1565	1565	300	عن ابن عباس ومقاتل والكلبي في قوله تعالي خل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الموت والحياة ا----------------------------ن الموت والحياة -جسمان فيجعل الموت في هيءة كبش لا يمر بشء ولا يجد ريحه شء الا مات وخلق الحياة -في صورة فرس انثي بلقاء وهي التي كان جبريل والانبياء عليهم الصلاة والسلام يركبونها خطو-ها -مد البصر فوق الحمار -دون البغل لا تمر بشء يجد ريحه------------------------ا الا حيي الي ان قال------------------------------------------ حكاه الثعلبي والقشيري عن ابن عباس والماوردي------ عن مقاتل والكلبي-	41	5154628897799288644	328	542.0	263	737	44.5047492980957	52	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms8994	true	-7721036759044440458	158	233	780	1170	1521	300	الموت والحياة حكي ابن عباس والكلبي ومقاتل ان الموت والحياة يجسمان فال----موت في هبته كبش لا يمر بشء ولا يجد ريحه ---الا مات وخلق الحياة علي صورة فرس انثي بلقاء وهي التي كان جبريل والانبياء عليهم الصلاة والسلام يركبونها خطوتها امد البصر فوق الحمار ودون البغل لا تمر بشء يجد ريح-ا الا يحيي ولا تطا علي شء الا حيي وهذ التي اخذ السامري من اثرها فالقاها علي العجل فحيي حكاه الثعلبي والقشيري عن ابن عباس	8994	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0596	false	2775467420938247678	227	296	1155	1503	1523	300	الموت والحياة---------------------------- ان الموت والحياة -جسمان فجعل الموت في هيءة كبش لا يمر بشء ولا يجد ريحه شء الا مات وخلق الحياة علي صورة فرس انثي بلقاء وهي التي كان جبريل والانبياء عليهم --------السلام يركبونها خطو-ها مدي البصر فوق الحمار ودون البغل لا تمر بشء يجد ريحها الا ح--ي ولا تطا --شيءا الا ح-ي وهي التي اخذ السامري من اثرها والقاه ف--ي العجل----- حكاه الثعلبي والقشيري عن ابن عباس	596	5154628897799288644	323	552.0	257	398	81.15577697753906	53	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms9414	true	5966385325387397570	212	239	1096	1224	1541	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9414	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms1600	false	-955882233245148423	181	208	935	1063	1528	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1600	5154628897799288644	128	256.0	101	128	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009266-ara1.ms9597	true	1103288573658596989	234	280	1162	1385	1470	300	البخاري عن جندب بن سفيان قال اشتكي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت ام جميل امراة ابي لهب لعنة الله عليها فقالت يا محمد- اني لارجو ان يكون شيطانك قد ترك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لم اره قربك---- ليلتين او ث------------------------------------------لاث فانزل الله تعالي	9597	-2541181688625632309	Shamela0009918-ara1.ms0122	false	4544824329991915638	191	287	979	1444	1509	300	البخاري--------------------- اشتكي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاث--------------------------------------------ا فقالت له امراة اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لما رايت من عدم قيامك فانزل اي الله تعالي والضحي وروي مسلم نحوه وحديث الثعلبي انه صلي الله عليه وسلم اصيب في اصبعه فدميت فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت فمكث ليلتين او ثلاثا لا يقوم الليل فقالت له ام جميل امراة ابي لهب ما اري شيطانك الا قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث فنزلت وروي ابن السكن انها احدي عماته صل-------ي الله تعالي	122	5154628897799288644	144	236.0	113	537	26.815643310546875	24	JK009266-ara1	Shamela0009918-ara1