id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0208	true	-8395560112261144147	263	300	1392	1590	1590	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم-	208	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms092	false	4055609327233803256	142	179	762	961	1605	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم	92	2843057390628335942	198	391.0	162	199	99.49748992919922	36	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms0440	true	3732492630529113049	183	240	973	1257	1567	300	لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم-------- وما ظلمونا فيكون قد عطف جملة خبرية علي خبرية و الظلم وضع الشء في غير موضعه و------------------------------------------------------قوله كانوا وكانت هذه عادتهم كقولكك كان حاتم كريما س 2 ش 58 ش 59 واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين	440	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms164	false	-1392994308250999262	243	296	1245	1539	1563	300	لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم فخالفوا وما ظلمونا بمخالفتهم وفي الاية تحذير لنا من كفران النهم وتلقيها بالبطر وان ما تعامله به من اساءة واحسان فعاءد علينا منافعه ومضاره قوله عز وجل---------------------------------------------------- واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين	164	2843057390628335942	167	251.5	136	346	48.26589584350586	27	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms0451	true	-7288459582520458412	223	251	1177	1323	1584	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	451	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms168	false	-2433126143513451722	9	37	46	192	1653	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	168	2843057390628335942	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms0458	true	3111408562034876391	44	84	208	432	1543	300	وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	458	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms171	false	8776379828720783282	0	40	0	224	1586	300	وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	171	2843057390628335942	224	448.0	184	224	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms0514	true	4004790785183564682	113	150	574	752	1576	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	514	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms188	false	-1398931709480501241	87	124	430	608	1575	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	188	2843057390628335942	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms0533	true	3978495223965087911	120	184	604	928	1534	300	في النفس وتصويره فيها وذلك قد يكون عن ظن وتخمين وقد -يكون ----------بناء علي روية واصل لكن لما كان اكثره عن تخمين كان الكذب--- املك له فاكثر التمني تصور ما لاحقيقة له والامنية الصورة الحاصلة في النفس من تمني الشء ولما كان الكذب تصور ما لا حقيقة له وايراده--------------------- باللفظ الدال صار التمني كالمبدا للكذب ف--------عبر عنه ومنه قوله-------------------- عثمان--------------------------- ما تغنيت ولا تمنيت	533	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms194	false	5389555360127374498	0	65	0	315	1520	300	في النفس وتصويره فيها وذلك قد يكون عن تخ----مين وظن ويكون عمن روية وبناء علي ------اصل لكن لما كان اكثره عن تخمين صار الكذب به املك--- فاكثر التمني تصور م--------------------------------------------------------------------------------ا لا حقيقة له ولا كان الكذب تصور ذلك ويراد باللفظ------ صار التمني كالمبدا للكذب فيصح ان يعبر عن الكذب بالتمني في نحو ما روي عن عثمانرضي الله تعالي عنها انه قال ما تغنيت ولا تمنيت	194	2843057390628335942	204	303.0	160	414	49.27536392211914	31	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms0609	true	2514262294188317595	152	185	804	996	1614	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين------------------ قوله واسمعوا -------اي اطيعوا وليس معناه	609	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms211	false	764722926684439648	60	97	317	533	1558	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين الاية سورة البقرة قوله -اسمعوا قيل معناه افهموا وقيل معناه	211	2843057390628335942	185	339.0	152	217	85.25345611572266	28	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms0618	true	-2102790361234850812	212	237	1114	1241	1578	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	618	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms214	false	-2824088005838327373	152	177	827	954	1654	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	214	2843057390628335942	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms0739	true	-8851511094509172132	13	42	71	225	1540	300	يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	739	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms248	false	-860306977288215725	225	255	1181	1336	1581	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	248	2843057390628335942	154	303.0	125	155	99.3548355102539	28	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms0817	true	-4791360926990096761	112	142	584	741	1633	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	817	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms263	false	-938679487510598849	69	99	370	527	1561	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	263	2843057390628335942	157	314.0	127	157	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms0828	true	-6132412929276285029	230	275	1208	1449	1584	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	828	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms265	false	-2229347007079069879	43	88	239	480	1600	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	265	2843057390628335942	241	482.0	196	241	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1006	true	-1423465305902671868	16	101	89	530	1700	300	والموفون دون واوفي قال اراغب وانما لم يقل واوفي كما قال واقام----------------------------------------------------- لامرين احدهما اللفظ وهو ان الصلة متي طالت كان الاحسن ان يعطف علي الموصول دون الصلة لءلا يطول ويقبح والثاني انه ذكر في الاول ما هو داخل في حيز الشريعة وغير مستفاد الا منها و-الحكمة العقلية تقتضي العدالة دون الجور ولما ذكر --وفاء -العهد وهو مما تق-ضي به العقول المجردة صار-عطفه علي الاول احسن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان الصبر من وجه مبدا الفضاءل ومن وجه جامعا للفضاءل اذ لا فضيلة الا وللصبر فيها اثر بليغ	1006	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms301	false	3940974650952701947	141	290	707	1484	1526	300	والموفون بعهدهم و------------------لم يقل و-وفي كما قال واقام الصلاة واتي الزكاة ليكون الكلام علي نسق واحد قيل ذلك لامرين احدهما اللفظ وهو ان الصلة متي طالت كان الاحسن ان يعطف علي الموصول دون الصلة لءلا يطول فيقبح والثاني انه ذكر في الاول ما هو داخل في حيز الشريعة وغير مستفاد الا منهما فالحكمة العقلية تقتضي العدالة دون الجود ولما ذكر الوفاء بالعهد وهو مما يقتضي ---العقول المجردة صار عطفه علي الاول احسن ان قيل ولم نصب الصابرين قيل قل ذكر النحويون ان الصفات للمدح والذم اذا توالت قد يخالف بين اعرابها وانشدوا في ذلك النازلين بكل معترك والطيبون معاقد الازر الي ابيات اخر وفاءدة ذلك انهم اذا ارادوا ان كل واحد من تلك الاوصاف يستقبل بمدح او ذم عظيم لو تجرد عما معه خالفوا بين اعرابها تنبيها علي هذا المعني ولما كان الصبر من وجه مبدا الفضاءل ومن وجه جامعا للفضاءل اذ لا فضيلة الا وللصبر فيها اثر بليغ	301	2843057390628335942	404	731.5	326	799	50.56320571899414	68	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1105	true	-2154469550158259741	177	240	879	1180	1489	300	تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذنه------------------- فانما اقطع له قطعة من النار س 2 ش 189-------------------------------- يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1105	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms317	false	-4136659307413010721	106	169	568	883	1615	300	تختصمون الي ولعل بعضكم-------- الحن بحجته من بعض----------------------------- فمن حكمت له بشء من حق اخيه فلا ياخذن منه قليلا ولا كثيرا فانما اقطع له قطعة من النار وقال البر ما اطمانت اليه النفس قوله عز جل يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	317	2843057390628335942	251	449.5	200	352	71.30681610107422	48	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1114	true	211952426744148274	211	236	1115	1270	1587	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	1114	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms320	false	-4325183152177018939	8	33	39	194	1558	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	320	2843057390628335942	155	310.0	130	155	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1131	true	-6099177823256014871	89	162	452	815	1537	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	1131	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms324	false	729288620736324725	155	228	838	1201	1572	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	324	2843057390628335942	363	726.0	290	363	100.0	73	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1300	true	2447547143746750586	130	156	662	806	1540	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	1300	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms353	false	1314783822348831741	135	161	703	847	1585	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	353	2843057390628335942	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1405	true	-821243216422629270	154	199	815	1062	1612	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	1405	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms371	false	6650227396804520725	193	238	962	1209	1551	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	371	2843057390628335942	246	491.0	201	247	99.59513854980469	44	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1411	true	-8560361396074880996	1	34	4	184	1582	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	1411	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms373	false	-2977483407886595561	91	124	533	713	1655	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	373	2843057390628335942	180	360.0	147	180	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1417	true	-6300472971242162077	95	159	463	815	1582	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	1417	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms375	false	2660629941666197071	41	105	208	560	1621	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	375	2843057390628335942	352	704.0	288	352	100.0	64	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1444	true	-2187420075790288217	44	91	213	460	1579	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	1444	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms380	false	-589053161292280587	146	193	766	1013	1606	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	380	2843057390628335942	247	494.0	200	247	100.0	47	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1499	true	-2087045325204123244	0	30	0	139	1535	300	مرات الا انه اذا قيل ضعفان فقد يطلق علي الاثنين المثلين في القدر من حيث ان كل واحد يضعف الاخر كما يقال --زوجان من حيث ان كلا منهما زوج للاخر	1499	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms393	false	7439583643174304585	8	36	39	175	1546	300	مرات الا انه اذا قيل ضعفان فقد يطلق علي الاثنين المثلين في القدر من حيث ان كل واحد يضعف الاخر كما يقال الزوجان ويكون كل واحد زوجا----- للاخر	393	2843057390628335942	117	216.5	91	141	82.97872161865234	23	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1502	true	4833872609659029918	35	96	185	487	1596	300	واليه ترجعون وتعودون س 2 ش 246-------------------------------- الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	1502	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms394	false	-5043221318889736045	6	73	31	365	1546	300	واليه ترجعون وقد تقدم الكلام فيه وذكره ها هنا توعد قوله عز وجل الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	394	2843057390628335942	286	553.0	229	334	85.62874603271484	56	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1519	true	6341183282187771786	95	155	472	773	1533	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1519	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms398	false	-3202105107343562409	45	105	232	532	1570	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	398	2843057390628335942	298	595.0	239	301	99.0033187866211	58	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1624	true	-1492347305185745897	51	88	230	434	1552	300	الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1624	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms429	false	7755706940107780957	203	240	1009	1213	1521	300	الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	429	2843057390628335942	204	408.0	167	204	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1662	true	7591440219242388279	171	199	895	1035	1546	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	1662	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms439	false	-6230841516252909475	242	270	1238	1378	1535	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	439	2843057390628335942	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1706	true	-4577669717532690369	184	300	932	1545	1545	300	الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا-	1706	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms452	false	3612267314142198719	132	248	667	1281	1559	300	الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا	452	2843057390628335942	613	1221.0	498	614	99.8371353149414	115	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1736	true	2836927426454245767	83	115	410	580	1515	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	1736	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms456	false	-416488117932685044	174	206	888	1058	1560	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	456	2843057390628335942	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1845	true	-4011739815819890149	138	162	700	831	1605	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	1845	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms475	false	-7158555368953011418	39	63	187	318	1556	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	475	2843057390628335942	131	262.0	107	131	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1863	true	4827432670809654525	90	116	461	594	1519	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	1863	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms477	false	-1987430248964154594	134	160	673	806	1526	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	477	2843057390628335942	133	266.0	107	133	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1966	true	1280658859044110854	220	254	1165	1338	1578	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة	1966	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms498	false	3227260914764936618	83	207	423	1070	1514	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين تكليمه الناس في المهد ما انبا عنه تعالي بقوله اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت الاية وذلك من الافعال الالهية حيث جعل لطفل عقلا وعلما وكلاما وقوله وكهلا قيل معناه كلامه في حال طفولته وكهولته سواء وقيل يكلمهم طفلا وبعد نزوله من السماء كهلا لانه رفع قبل ان اكتهل وقيل يكلم الناس في المهد بكلام الكهول عقلا وقوله ومن الصالحين اي هومن جملة المذكورين في قوله والشهداء والصالحين وموضع ويكلم نصب كقول الشا عر يقصر يمشي ويطول باركا اي ماشيا قوله عز وجل قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون القضاء الفصل وذلك اما بالتدبير	498	2843057390628335942	151	244.0	118	647	23.338485717773438	29	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms1966	true	1280658859044110854	227	300	1205	1578	1578	300	قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين-	1966	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms499	false	-8380041838306126353	23	176	124	859	1546	300	قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون فقوله اني يكون لي ولد تعجب منها لما ذكره لها من امره بها وكيف لا تتعجب وامرها ابدع من امر زكريا فاجابها بقوله كذلك فمن وقف عليه جعل ما بعده كالتفسير له ومن وصل فمعناه ان الله كذا قضي او كذا يفعل ان قيل لم قال ها هنا يخلق ما يشاء وفي قصة زكريا يفعل ما يشاء قيل لما كان الخلق اخص من الفعل خصه بما هو ابداع وذكر الفعل فيما هو اقرب الي المعتاد في ايجاده قوله عز وجل ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي- الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	499	2843057390628335942	372	714.0	300	736	50.543479919433594	70	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2006	true	-1057608814245123800	31	55	170	313	1585	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	2006	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms504	false	-8490676255416597415	90	164	459	884	1571	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين تعذيب الله الكفار والاشرار في الدنيا ضربان ضرب عرفوه عذابا كالامراض والخسف والمسخ وتسليط المءمنين عليهم وضرب حسبوه نعمة وهو في الحقيقة نقمة وذلك كتمكينهم من مال وجاه وساءر اعراض الدنيا التي حظهم منها الهموم والغموم واياه عني بقوله انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا قوله عز وجل واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	504	2843057390628335942	143	274.0	119	425	33.64706039428711	23	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2071	true	7308189191545203716	216	248	1109	1256	1523	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	2071	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms514	false	4693265694612544204	106	138	555	702	1473	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	514	2843057390628335942	147	294.0	115	147	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2074	true	-5040115490183192430	0	47	0	223	1502	300	ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم اعلم ان هذه الاية من المشكلات فنقول اختلف الناس في هذه الاية علي وجوه الاول ان------------------------------------------------ قوله ان يءتي احد متعلق بقو----------------له ولا تءمنو ا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- حذف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ح--------------------------------------------------------رف الجر والال ولا تءمنوا بان يءتي احد مثل ما اوتيتم الا لمن تبع	2074	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms514	false	4693265694612544204	121	228	621	1121	1473	300	ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم --------------------------------ق-----------------------------------------ل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم في قوله ان يءتي احد قولان احدهما ان يتصل بقو له ولا تءمنو والثاني ان يتصل بقوله قل ان الهدي فاذا جعلته متصلا بقوله ولا تءمنوا فتقديره ولا تءمنوا بان يءتي احد لكن حذف الجار لكثرة حذفه مع ان ان قيل كيف يصح ان يكون تءمنوا مفعوله ان يءتي وقد عدي الي قوله لمن تبع دينكم و ءامن لا يصح ان يعدي الي مفعولين بغير حرف العطف قيل ان اللام تتعلق به لا علي حد المفعول به وتقدير ال----كلام -لا ت-قروا بان يءتي احد مثل ما اوتيتم الا لمن تبع	514	2843057390628335942	125	180.0	94	579	21.588947296142578	21	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2124	true	-1452969794002439972	14	100	75	501	1561	300	قال --هنا علي لان ذلك لما كان خطابا للنبي صلي الله عليه وسلم وكان واصلا اليه من الملا الاعلي بلا واسطة بشرية كان لفظ علي المختص بالعلو اولي به وهناك لما كان خطابا للامة وقد وصل اليهم بواسطة النبي صلي الله عليه وسلم كان لفظ الي المختص بالاتصال اولي ويجوز ان يقال انزل عليه انما يحمل علي ما امر المنزل عليه ان يبلغه غيره وانزل اليه يحمل علي ما خص به في نفسه واليه نهاية الانزال وعلي ذلك قال تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك -لكتاب	2124	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms527	false	-5919004296806437908	216	300	1120	1536	1536	300	قال هاهنا علي لان ذلك لما كان خطابا للنبي صلي الله عليه وسلم وكان واصلا اليه من الملا الاعلي بلا واسطة بشرية كان لفظ علي المختص بالعلو اولي به وهناك لما كان خطابا للامة وقد وصل اليهم بوساطة النبي صلي الله عليه وسلم كان لفظ الي المختص بالايصال اولي ويجوز ان يقال انزل عليه انما يحمل علي ما امر المنزل عليه ان يبلغ- غيره وانزل اليه علي----- ما خص به في نفسه واليه نهاية الانزال وعلي ذلك قال------ اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب-	527	2843057390628335942	407	782.0	324	429	94.87179565429688	78	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2219	true	8481382356903117949	86	121	444	631	1582	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2219	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms551	false	-1344478324820894667	162	197	863	1050	1562	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	551	2843057390628335942	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2226	true	1912641435663092806	240	284	1250	1470	1559	300	روي ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر صلاة العشاء----- ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس احد من اهل الاديان يذكر الله تعالي هذه الساعة غيركم وقرا هذ------------ه الاية -قال القفال ولا يبعد ا------ن يقال اولءك	2226	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms553	false	1302296716683036925	185	228	952	1172	1591	300	روي---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر صلاة العشاء ليلة ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرونه------ فقال---- انه ليس احد من اهل الاديان يذكر الله ---في هذه الساعة غيركم فانزل الله تعالي هذه الاية وقيل عني ال-صلاة بين العشاءين وقيل تلاوة	553	2843057390628335942	170	262.0	133	244	69.67213439941406	29	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2343	true	2284039638474474142	19	119	85	576	1482	300	و لله خبير بما تعملون اي عالم بجميع اعمالكم وقصودكم ودواعيكم قادر علي مجازاتها وهذا زجر للبعد عن الاقدام علي المعصية س 3 ش 154------------------ ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	2343	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms582	false	1147550268172739149	58	158	323	816	1563	300	والله خبير بما تعملون اي عالم به يخبركم به تنبيها ----------------علي ما قال ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	582	2843057390628335942	404	744.0	321	509	79.3713150024414	83	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2427	true	-5344579674286283129	163	199	832	1014	1533	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	2427	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms602	false	-3373435048650378421	170	206	907	1089	1624	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	602	2843057390628335942	182	364.0	146	182	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2442	true	983336629971611934	74	102	370	518	1529	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	2442	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms606	false	4666660249700546511	3	31	17	165	1617	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	606	2843057390628335942	148	296.0	120	148	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2523	true	-3088136497983347759	77	114	398	621	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2523	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms626	false	7000765878595853337	6	43	32	255	1599	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	626	2843057390628335942	223	446.0	186	223	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2541	true	-7164674409801221455	0	38	0	180	1581	300	فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	2541	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms630	false	-3771603759849533335	93	131	462	642	1501	300	فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	630	2843057390628335942	180	360.0	142	180	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2556	true	4685365336226702206	182	270	928	1315	1489	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	2556	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms633	false	-8209888690321424389	87	175	436	823	1449	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	633	2843057390628335942	387	774.0	299	387	100.0	88	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2622	true	2998070161583562718	0	37	0	200	1615	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	2622	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms643	false	7985497548594350726	237	274	1209	1409	1546	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	643	2843057390628335942	200	400.0	163	200	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2641	true	4481817687253124247	184	229	926	1183	1539	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من	2641	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms645	false	-4030307055925743415	255	300	1273	1529	1529	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من-	645	2843057390628335942	256	507.0	212	257	99.61089324951172	45	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2677	true	-815497667034252350	120	159	612	838	1599	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا	2677	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms657	false	-3623593634733466024	261	300	1391	1616	1616	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا-	657	2843057390628335942	225	445.0	187	226	99.55752563476562	39	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2702	true	-2358695659098636151	177	225	869	1122	1511	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2702	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms665	false	-8150632326536803193	79	128	397	651	1578	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	665	2843057390628335942	253	501.0	205	254	99.6063003540039	47	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2712	true	7027946205383836501	211	250	1066	1286	1531	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله	2712	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms667	false	-3954103536143601629	74	113	427	647	1636	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا اللي	667	2843057390628335942	217	431.0	178	220	98.63636016845703	38	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2777	true	2652987052205321014	173	218	875	1106	1544	300	يا-ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا----------- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي--ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2777	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms683	false	859519923495332826	100	150	536	781	1578	300	يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قوله تعالي وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	683	2843057390628335942	194	351.5	155	245	79.18367004394531	36	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2805	true	2084138956594227668	157	181	765	890	1486	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2805	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms691	false	4279426362265332817	122	146	610	735	1522	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	691	2843057390628335942	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2828	true	-339399341701222131	102	131	517	679	1564	300	--سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	2828	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms701	false	134358802954717063	22	51	127	289	1633	300	تعالي-- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	701	2843057390628335942	158	312.0	129	164	96.34146118164062	28	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2828	true	-339399341701222131	110	167	561	884	1564	300	فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فا--------------------------ن تولوا فخذوهم واقت---------------------------------------------------------لوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2828	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms701	false	134358802954717063	227	299	1236	1628	1633	300	فلا تتخذوا منهم اولياء كما منع بتلك الاية ولم يمنعهم من نصرتهم ثم بين انهم ان تولوا اي ارتدوا عما اظهروه من الاسلام وكشفوا الغطاء بالكفر فلا يجوز ان توالوه-------------م ولا ان تنصروهم بوجه قوله تعالي الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	701	2843057390628335942	252	429.5	205	406	62.068965911865234	41	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2839	true	5268181789476549965	254	286	1376	1570	1656	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	2839	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms703	false	-6522434622962858033	126	158	652	846	1585	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	703	2843057390628335942	194	388.0	162	194	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2858	true	-8262346171874220896	43	71	241	386	1596	300	وقال الراغب----- لانه قل ما يكون الا بعد تث--بت وقد يكون التثبت ولا تبين وقد قوبل بالعجلة في قوله عليه الصلاة والسلام التبين من الله والعجلة من الشيطان	2858	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms708	false	-7893479592818602818	88	114	465	598	1601	300	وقيل التبين ابلغ لانه قل ما يكون الا بعد التثبت وقد يكون التثبت ولا تبين وقد قوبل بالعجلة في قوله-------------------م التبين من الله والعجلة من الشيطان	708	2843057390628335942	119	212.5	94	152	78.28947448730469	22	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2908	true	1768239404923480706	27	74	119	389	1545	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	2908	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms720	false	-9040957978725435470	208	255	1075	1345	1599	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	720	2843057390628335942	270	540.0	223	270	100.0	47	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2941	true	2062647846293379001	172	211	820	1014	1469	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا--------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض	2941	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms729	false	5115271410216032139	179	232	895	1152	1507	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا لما قال يغن الله كلا من سعته نبه علي قدرته علي ذلك بقوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض	729	2843057390628335942	194	376.0	155	257	75.48638153076172	38	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2961	true	-7084226997862652936	119	155	617	814	1573	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	2961	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms735	false	3654922784359309315	61	97	336	533	1642	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	735	2843057390628335942	197	394.0	161	197	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2983	true	3508451170026066795	148	204	787	1095	1586	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	2983	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms739	false	-5514248520734125315	11	67	68	376	1609	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	739	2843057390628335942	308	616.0	252	308	100.0	56	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2983	true	3508451170026066795	204	232	1095	1257	1586	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	2983	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms739	false	-5514248520734125315	242	270	1291	1453	1609	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	739	2843057390628335942	162	324.0	134	162	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms2983	true	3508451170026066795	232	288	1257	1529	1586	300	وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وذلك ان كعب بن الاشرف وفنحاص بن عازوراء من اليهود قالا لرسول الله صلي	2983	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms740	false	-7525604686954913594	233	286	1235	1488	1556	300	وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما----- ان ------قيل كيف ------حكي عنهم انهم قال--وا قتلنا رسول الله ولم	740	2843057390628335942	230	409.5	181	272	84.55882263183594	44	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3034	true	-1605568591626941579	65	96	331	482	1603	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 5 ش 1 ياايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	3034	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms751	false	-3847161340469823072	34	62	191	335	1556	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا -------ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	751	2843057390628335942	141	272.5	114	151	93.37748718261719	26	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3045	true	3105569879992522459	226	278	1103	1397	1501	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	3045	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms753	false	6783995534221913466	195	248	964	1260	1540	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	753	2843057390628335942	294	578.0	242	296	99.32432556152344	50	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3098	true	135631832675210681	165	231	898	1263	1639	300	واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور ----------------------------------قوله سبحانه و ذكروا نعمة لله عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية لما--------------------------------------------------------- ذكر التكاليف اردفه بما يوجب عليهم القبول والانقياد وذلك من وجهين الاول كثرة نعم الله عليهم لان كثرة النعم توجب علي المنعم عليه الاشتغال بخدمة المنعم والانقياد لاوامره ونواهيه وقال نعمة ا----------لله ولم يقل نعم الله لان هذا	3098	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms763	false	7041809679274572489	68	177	349	942	1601	300	واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور الميثاق العهد المستوثق منه وميثاق الله تعالي الماخوذ من عباده علي اضرب الاول ما اخذه عليهم بالفطرة وهو ما ركزه فيهم من المعارف الثاني ما اخذه عليهم بما افادهم من العلوم المكتسبة الثالث ما اخذه عليهم ببعثة الانبياء والزامهم بالشراءع الرابع ما يلزم بعضهم عن بعض بما يجب عليهم الوفاء به وقد حمل الاية علي كل ذلك وقوله اذ قلتم سمعنا تفسير الميثاق الذي اخذه ووجهه ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------ النعمة والميثاق بعد اصحاب الطهارة تذكير للنقمة وتاكيد لوجوب طاعته وان قيل لما قال واذكروا نعمة الله ولم يقل نعم الله قيل لفظ	763	2843057390628335942	152	224.0	121	689	22.060958862304688	26	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3104	true	-1947060546509637109	72	117	354	606	1557	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3104	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms139	false	-504951684782231576	115	160	585	837	1596	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	139	2843057390628335942	252	504.0	207	252	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3104	true	-1947060546509637109	51	117	252	606	1557	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون اي كونوا مواظبين علي طاعة الله ولا تخافوا احدا في اقامة طاعة الله س 5 ش 12 ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3104	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms765	false	-3885067393783291650	197	262	1034	1380	1582	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون انه لا يجوز للمءمن ان يفزع الي غير الله في شء من اموره قوله عز وجل-------- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	765	2843057390628335942	284	534.0	232	354	80.22599029541016	49	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3108	true	-2033188899412025396	60	99	290	502	1602	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين قوله تعالي فبما نقضهم ميثاق------هم الاية قد	3108	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms766	false	-8612712469357294536	222	262	1169	1383	1597	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ق--د ت--قدم ذكر نقض الميثاق وقلوبهم قاسية هي	766	2843057390628335942	192	349.5	155	218	88.07339477539062	32	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3124	true	944150778397821552	23	109	120	548	1551	300	دمشق وفلسطين وبعض الاردن وقال الضحاك هي ايليا وبيت المقدس وقال مجاهد هي---- الطور وما حوله وقال قتادة هي الشام كلها وقال كعب وجدت في كتاب الله المنزل ان الشام كنز الله من ارضه وبها كثرة من عباده وقوله كتب الله لكم يعني في اللوح المحفوظ انها لكم مساكن وقال ابن اسحاق وهب الله لكم وقيل جعلها لكم قال السدي امركم الله بدخولها فان قيل لم ق-ال كتب الله لكم ثم قال فانها محرمة عليهم الماءدة 26 فالجواب قال ابن عباس كانت هبة ثم حرمها عليهم	3124	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms772	false	-5009784566501617644	20	55	109	277	1554	300	دمشق وفلسطين وبعض الاردن و---------------------------------قال مجاهد هي ارض الطور و---------قال قتادة هي الشام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قيل كيف قال كتب الله لكم ثم قال فانها محرمة عليهم قيل قال بعضهم وهب الله ذلك لهم---------- ثم حرمها عليهم	772	2843057390628335942	132	195.5	102	433	30.484989166259766	21	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3180	true	6961032738727458963	104	170	517	858	1507	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	3180	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms783	false	-8855626442591024753	13	79	63	404	1562	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	783	2843057390628335942	341	682.0	275	341	100.0	66	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3204	true	-4578567441267105340	0	23	0	125	1478	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3204	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms787	false	-5843516811376139994	141	164	727	852	1564	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	787	2843057390628335942	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3266	true	3855730219774344750	262	300	1378	1593	1593	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها-	3266	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms796	false	3843395857891980739	89	127	445	661	1551	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها	796	2843057390628335942	215	425.0	178	216	99.53704071044922	37	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3276	true	8954569679821721332	0	36	0	202	1635	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	3276	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms797	false	5971737494883843677	122	200	676	1096	1628	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم التكفير ستر الذنوب حتي تصير بمنزلة ما لم يعمل ويصح ان يكون اصله ازالة الكفر كقولهم مرضت فلان وقديت عينه ذكر انهم لو اصلحوا اعتقادهم وافعالهم لغفروا واثيبوا كقوله قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف قوله عز وجل ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	797	2843057390628335942	202	392.0	166	420	48.095237731933594	35	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3317	true	9042836842270225733	256	293	1380	1587	1628	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	3317	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms807	false	896477567021245889	106	207	593	1128	1600	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين كانه قيل لهم لم امنتم به فقالوا ولم لا نءمن اي نصدق بالله وبالحق الذي جاءنا وقوله ونطمع من جملة قوله وما لنا ويجوز ان يكون استءنافا وان يكون في موضع الحال اي لما لا نءمن طامعين في ان يجعلنا ربنا من الصالحين وذلك اشارة الي قوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا قوله عز وجل فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	807	2843057390628335942	207	389.0	170	535	38.69158935546875	36	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3376	true	676636865959521035	102	156	491	777	1537	300	الحرام و-------الهدي والقلاءد ذلك لتعلموا-------------------------------- ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله ي--اولي الالباب لعلكم تفلحون	3376	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms818	false	-2084274954691926567	6	179	31	945	1614	300	الحرام ولتعظيم الكعبة ليكون-- ذلك سببا لمصالح الناس التي من تفكر فيها علم ان الله فعله لعلمه بالخفيات قوله عز وجل---------------------- اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم نبه بذلك انه تعالي حيث سخر هذه الامور وبينها دل ذلك انه فعل ذلك لما اراده من عباده ليثيب المحسن ويعاقب المسء وذلك يقتضي ان يعلموا انه يعاقب قوما ويرحي قوما كيفما تقتضيه حكمته قوله تعالي ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون الرسول المبعوث في امر واصله الساءر علي رسل ومنه ترسل في القراءة اذا امر فيه بلا تكلف والرسل اللبن وكانه اسم للمرسل من الضرع كقولهم البعض والبعث والبلاغ وصول المعني الي المقصود به والبلاغة رابع يتصل به المعني الي النفس وفي هذا بلاغ كفاية يبلغ بها مقدار الحاجة اي الرسول قد بلغ ما امر وليس عليه اكثر من ذلك في امر الرسالة ثم الله يتولي السراءر كما قال عليه الصلاة والسلام انما اقضي بينكم بالظاهر ويتولي الله السراءر قوله تعالي قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون	818	2843057390628335942	221	349.0	176	938	23.560768127441406	36	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3439	true	7994335147506397365	234	275	1163	1392	1518	300	اذ قال الله ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص	3439	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms828	false	-7183398858420514686	258	300	1245	1475	1475	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص-	828	2843057390628335942	228	445.5	188	231	98.70130157470703	40	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3439	true	7994335147506397365	275	298	1392	1510	1518	300	باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله	3439	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms829	false	5299721755137210757	0	23	0	118	1542	300	باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله	829	2843057390628335942	118	236.0	95	118	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3454	true	-6483192848751962481	28	50	123	242	1511	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ----	3454	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms830	false	6930962017329451713	181	204	905	1028	1514	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال	830	2843057390628335942	119	231.5	97	123	96.74797058105469	22	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009266-ara1.ms3471	true	5389975004378548855	96	120	476	602	1560	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	3471	-2541181688625632309	Shamela0009231-ara1.ms835	false	8386511278187813792	205	229	1039	1165	1517	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	835	2843057390628335942	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0009231-ara1