id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0853	false	-3575659552926004983	152	224	788	1154	1568	300	الا من مبلغ عني- رسولا وما تغني الرسالة شطر عمرو وقال الوافر 832--- اقول لام زنباع اقيمي صدور العيس شطر بني تميم وقال البسيط 833-- وقد اظلكم من شطر ثغركم هول له ظلم يغشاكم قطعا وقال ابن احمر البسيط 834 تعدو بنا شطر نجد وهي عاقدة قد قارب العقد من ايفادها الحقبا وقال المتقارب 835 واظعن بالرمح شطر الملو ك وقال البسيط 836 ان العسير بها داء يخامروها وشطرها نظر العينين محسور	853	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms030	true	-8670505062604234994	215	262	1155	1395	1601	300	الا من مبلغ عمرا رسولا وما تغني الرسالة شطر عمرو وقال ساعدة بن جءية اقول لام زنباع اقيمي صدور العيس شطر بني تميم وقال لقيط الايادي وقد اظلكم من شطر ثغركم هول له ظلم تغشاكم قطعا وقال الشاعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العسير بها داة مخامر-ها فشطرها بصر العينين محسور	30	-8349080149501313429	201	342.5	157	372	54.032257080078125	35	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms1400	false	4420415323743840012	131	187	692	980	1515	300	جاءت امراة رفاعة ال-------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن -بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب وانه طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1400	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms111	true	6150715497809780261	104	151	526	777	1549	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن ابن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب------------------------------------------- فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	111	-8349080149501313429	233	412.0	188	304	76.64473724365234	39	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms1405	false	-821243216422629270	154	199	815	1062	1612	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	1405	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms114	true	-196535661653237683	9	54	42	289	1574	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	114	-8349080149501313429	246	491.0	201	247	99.59513854980469	44	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms2622	false	2998070161583562718	0	50	0	264	1615	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله تعالي و لمحص--------------------------------------------------------------نات من لن-ساء الا ما ملكت ----قرا الجمهور و لمحصنات	2622	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms232	true	-6599779158851838853	210	271	1041	1370	1543	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما الام ما يحرم الجمع بينه من النساء قال الشافعي رحمه الله وقال الله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم ال--اية والمحصنات	232	-8349080149501313429	238	449.0	190	331	71.9033203125	41	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms2641	false	4481817687253124247	184	267	926	1379	1539	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم قو--------------------------------------------------له تع----------------------الي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح -لمحصنات -لمءمنات الاية من شرطية وهو الظاهر ويجوز ان تكون موصولة وقوله فمن ما ملكت ايمانكم	2641	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms237	true	-262880808314050252	188	275	917	1391	1531	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم الام ما جاء في منع اماء المسلمين قال الشافعي رحمه الله تعالي قال الله تبارك وتعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات----------------------------------------------------- فمن ما ملكت ايمانكم	237	-8349080149501313429	398	744.0	325	527	75.52182006835938	69	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms2677	false	-815497667034252350	120	194	612	1019	1599	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وجه النظم ان النساء لما تكلمن في تفضيل الله الرجال عليهن في الميراث بين في هذه الاية انه انما فضل الرجال علي النساء في الميراث لان الرجال قوامون علي النساء فهم وان اشتركوا في	2677	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms247	true	3002789935919602940	47	107	246	575	1574	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا الام لا نكاح الا بولي قال الشافعي رحمه الله وقال عز وج---------------------------------------------------------------------------ل الرجال قوامون علي النساء وهذا ابين م---ا في	247	-8349080149501313429	277	489.0	227	407	68.05896759033203	46	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms3034	false	-1605568591626941579	65	96	331	482	1603	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 5 ش 1 يا---------ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	3034	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms308	true	-6330506650435415081	200	232	974	1134	1473	300	بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	308	-8349080149501313429	142	270.5	114	160	88.75	27	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms3045	false	3105569879992522459	226	278	1103	1397	1501	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	3045	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms309	true	1888366567811178543	217	270	1117	1413	1569	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	309	-8349080149501313429	294	578.0	242	296	99.32432556152344	52	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms3134	false	6172247654796743869	99	167	478	827	1514	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين واتل عليهم نبا ابني ادم الاية	3134	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms332	true	-8720056105985465291	45	113	213	562	1473	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض	332	-8349080149501313429	327	638.0	262	349	93.69627380371094	62	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms3157	false	-8360804802730955386	35	97	175	523	1540	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبو-------------------------------------------------------------------------------------------ا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذ-----------------------------------------------ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وهذا قول قتادة والشافعي	3157	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms333	true	-4424602860767856428	109	160	556	840	1528	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من خلاف واذا هربوا طلبوا حتي يوجدوا فتقام عليهم الحدود واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض قال ------------الشافعي	333	-8349080149501313429	142	121.0	116	486	29.218107223510742	22	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms3363	false	-3669476693216170278	95	183	467	899	1457	300	من النع-----------م عمر وعثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف وا----------بن عمر وابن عباس وغيرهم ---من الصحابة حكموا---- في بلدان مختلفة وازمان شتي بالمثل من النعم فحكم حاكمهم في النعامة ببدنة وهي----- لا تسا-------------------------------------وي بقرة وفي الضبع ك-بش وهو لا يساوي كبشا فدل علي انهم نظروا الي ما يقرب من الصيد شبها من حيث الخلقة وروي عن عمر وعثمان وابن عباس انهم قضوا في حمام مكة بشاة وروي جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وف---------------------------------------------ي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة	3363	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms362	true	8976872191015911870	105	171	521	874	1543	300	من النعم الاية وحكم عمر------------ وعبد الرحمن وعثمان وابن عباس وابن عمر---------- وغيرهم رضوان الله عليهم اجمعين في بلدان مختلفة وازمان شتي بالمثل من النعم فحكم حاكمهم في النعامة ببدنة والنعامة لا تسوي بدنة وفي حمار الوحش ببقرة وهو لا يسوي بقرة وفي الضبع بكبش وهو لا يس-وي كبشا وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الغزال بعنز وقد يكون اكثر ثمنا منها اضعافا ومثلها ودونها وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بحفرة	362	-8349080149501313429	211	325.0	167	548	38.5036506652832	30	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms3382	false	-7942240324884630232	80	113	385	546	1509	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	3382	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms372	true	-524244929706487238	213	246	1042	1203	1454	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	372	-8349080149501313429	161	322.0	128	161	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms4440	false	1672964621147410444	116	180	565	892	1555	300	محمد -بن جبير بن مطعم------ عن ابيه قال لما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلا----------------------------------------------------------------------ء اخواننا من بني المطللب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	4440	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms422	true	8342205910291946166	85	162	422	816	1498	300	محمد ابن جبير بن مطعم اخبره عن ابيه قال لما قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المط-لب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وينو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	422	-8349080149501313429	309	565.5	247	406	76.1083755493164	53	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms4638	false	-3380051034923965447	54	100	283	519	1564	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	4638	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms458	true	-2929565480631968851	96	142	488	724	1580	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	458	-8349080149501313429	236	472.0	190	236	100.0	46	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms4690	false	5807242765105810508	32	98	159	480	1584	300	ابو هريرة------------- قال سمعت رسول الله- صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا الطيب الا---- كانما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قر-----------ا ان -لله هو يقبل -لتوبة عن عباده وياخذ -لصدقات	4690	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms471	true	478366457493419145	33	104	172	520	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول والدي نفسي ييده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا --طيب الا كان كانما يضعها في يد الرحمن فيربيها--- كما يربي احدكم فلوه حني ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	471	-8349080149501313429	303	546.0	239	353	85.835693359375	53	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms4978	false	-385471032765530323	109	146	523	700	1509	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي--بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقيل	4978	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms479	true	-1862191873879270684	131	169	672	851	1510	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين فميز	479	-8349080149501313429	174	339.5	137	179	97.20670318603516	36	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms4115	false	5983263053544787770	162	235	825	1196	1546	300	ابو هريرة------------- قال اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر حاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه شيءا فبلغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر فكنت في مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فلا تسبوها وس--لوا الله من خيرها وتعوذوا	4115	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms490	true	9105529905661217455	224	300	1160	1545	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر حاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه شيءا فبلغني الذي سال عنه عمر من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر وكنت في مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله من خيرها و-عوذوا-	490	-8349080149501313429	362	685.5	290	387	93.54005432128906	66	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms5515	false	6717401001164590894	106	174	556	907	1573	300	ابن عابس رضي الله عنهما ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمةت ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا ق-----------------------------ال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا القمر 19 اذ ارسلنا عليهم -لريح -لعقيم الذاريات 41 وقال تعالي وارسلنا لر-ياح لواقح الحجر 22 وقال تعالي يرسل لر-ياح مبشرات	5515	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms490	true	9105529905661217455	97	162	521	856	1545	300	ابن عباس قال----------- ما هبت ريح--- الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة- ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا الحديث قال الشافعي رحمه الله قال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا و------- اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم وقال------------------ وارسلنا الرياح لواقح الاية و ان--------- يرسل الرياح مبشرات	490	-8349080149501313429	280	477.0	221	384	72.91666412353516	46	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms9212	false	-1781429986223122545	76	124	379	617	1514	300	فاحتمل قوله تعالي ومن الليل فتهجد به نافلة لك اي تته------جد بغير الذي فرض عليك مما تيسر منه قال الشافعي---------- فكان الواجب طلب الاستدلال بالسنة علي احد المعنيين فوجدنا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تدل علي ان لا واجب من الصلاة الا الخمس فص---ل في ان	9212	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms519	true	-7091465412916586005	85	135	427	682	1527	300	فاحتمل قوله تعالي ومن الليل فتهجد به نافلة لك الاية ان يتهجد بغير الذي فرض عليه مما تيسر منه قال الشافعي رحمه الله فكان الواجب طلب الاستدلال بالسنة علي احد المعنيين فوجدنا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تدل علي ا--لا واجب من الصلاة الا الخمس فصرنا الي ان	519	-8349080149501313429	227	426.0	182	257	88.32685089111328	41	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms6856	false	-4782429971497218499	56	90	289	466	1552	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	6856	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms572	true	-8642509835643706226	169	203	864	1041	1535	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	572	-8349080149501313429	177	354.0	143	177	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms7359	false	7441913079223162929	23	106	128	560	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 33 ش 1 ش 5 يا----ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم	7359	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms589	true	-8124527106768077877	49	186	235	932	1537	300	بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا الرسالة باب ما ابان ا-------------------لله لخلقه من فرضه علي رسوله اتباع ما اوحي اليه قال الشافعي رحمه الله قال الله جل ثناءه لنبيه صلي الله عليه وسلم واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا قال الشافعي رحمه الله فابان الله انه قد فرض علي نبيه اتباع امره وشهد له بالبلاع عنه وشهد به لنفسه ونحن نشهد له به تقربا الي الله بالايمان به وتوسلا اليه بتصديق كلماته قال الله عز وجل وما ج----------------------------------------------------------------------عل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم	589	-8349080149501313429	310	374.0	251	786	39.44020462036133	54	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms7579	false	4501259984125626347	230	264	1129	1312	1504	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون	7579	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms613	true	8826498666868372167	66	100	298	481	1473	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون	613	-8349080149501313429	183	366.0	149	183	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms8950	false	-8263153733575798856	150	296	770	1475	1493	300	لما روي كعب بن عجرة عن عمته زييب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بي فدعيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجلهط قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	8950	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms613	true	8826498666868372167	152	270	756	1317	1473	300	-بن ----كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اغبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله ا-------------------ن ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ----------قالت فقال رسول الله------------------- نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او ---------------------------امر بي فدعيت له فقال----------------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله- قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	613	-8349080149501313429	535	922.0	421	718	74.51253509521484	95	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms5515	false	6717401001164590894	106	153	556	790	1573	300	ابن عابس رضي الله عنهما---- ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمةت ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا ق-------ال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا	5515	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms619	true	-4765626412227894229	205	251	1029	1263	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة- ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا الحديث قال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله ف----------ارسلنا عليهم ريحا صرصرا	619	-8349080149501313429	219	408.0	175	245	89.38775634765625	40	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms5515	false	6717401001164590894	106	160	556	826	1573	300	ابن عابس رضي الله عنهما---- ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمةت ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا ق-----------------------------ال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا القمر 19 اذ ارسلنا عليهم -لريح -لعقيم	5515	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms646	true	-4204769770993694193	17	69	84	348	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما هبت ريح--- الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة- ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا الحديث قال الشافعي رحمه الله قال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل------------------------------------- اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم	646	-8349080149501313429	226	400.5	180	305	74.09835815429688	39	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms5515	false	6717401001164590894	106	153	556	790	1573	300	ابن عابس رضي الله عنهما---- ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمةت ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا ق-----------------------------ال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا	5515	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms653	true	4907439702747959261	21	73	108	371	1570	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما هبت ريح--- الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة- ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا الحديث قال الشافعي رحمه الله قال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا	653	-8349080149501313429	227	421.5	181	267	85.01873016357422	42	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms8787	false	3757703966685878771	223	300	1163	1539	1539	300	عبد الله بن محمد بن هارون الفريابي سمعت-------------- الشافعي ر-ضي الله عنه يقول----- سلوني عما شءتم اخبركم من كتاب الله تعالي وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم -قال فقلت له اصلحك الله ما تقول في المحرم يقتل الزنبور قال فقال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم -لرسول فخذوه وما نهاكم عنه ف نتهوا وحدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن خراش عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال-	8787	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms671	true	-7321716776293943902	57	129	298	647	1490	300	عبد الله بن محمد بن هارون يقول---- سمعت محمد بن ادريس الشافعي رحمه الل----ه يقول بمكة سلوني عما شءتم اخبركم من كتاب الله------ وسنة نبيه- صلي الله عليه وسلم فقال له رجل- اصلحك الله ما تقول في المحرم -قتل --زنبورا ----قال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه الاية -----------------حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة---------- رضي الله عنه قال	671	-8349080149501313429	306	486.5	242	399	76.69172668457031	52	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms8817	false	298996753572531844	100	265	534	1343	1512	300	مسلم عن علي رضي الله عنه قا-------------------ل بعثنا رسول- الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف--------قال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف-ذا نحن بالمراة وهي امراة عبد الرحمن بن عوف ولدت ابراهيم بن عبد الرحمن فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنقلين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ايب بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصا- في قريش قال سفيان يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان ممن معك من المهاجرين من له يدا- يحمون---- قراب--تي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن---------------------------------------------------- ---------------------------ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال------------- عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال	8817	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms673	true	-1777173859178838525	129	291	669	1462	1502	300	محمد عن عبي---د الله بن رافع قال سمعت عليا يقول بعثنا رسوله الله عز وجل------------ انا-------- والمقداد والزبير فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-------------نا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بالظعينة ففلنا له--------------------------------------------------ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن ب--مكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال ما هذا---------------------- يا حاطب --------قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش و-------------------------لم اكن من انفسها وكان -من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباءهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انه قد صدق ف--قال عمر رضي الله عنه يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال	673	-8349080149501313429	558	860.0	436	951	58.675079345703125	93	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms8835	false	-6691334648698279025	245	290	1288	1521	1577	300	قال الشافعي و---------اذا جاءتنا المراة الحرة من----- اهل الهدنة مسلمة مهاجرة من---- الحرق الي----- الامام في دار الاسلام او دار الحرب فمن طلبها من ولي سوي زوجها منع منها بلا عورض واذا طلبها زوجها لنفسه او------ غيره بوكالة ففيه-------- قولان احدهما ان يعطي زوجها العوض	8835	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms681	true	-3120806332902648146	176	226	958	1216	1604	300	قال الشافعي رحمه الله اذا جاءت-- المراة الحرة من نساء اهل الهدنة مسلمة مهاجرة من دار الحرب الي موضع الامام من دار الاسلام او دار الحرب فمن طلبها من ولي سوي زوجها منع منها بلا عو-ض واذا طلبها زوجها بنفسه او طلبها غيره بوكالته منعها وفيها قولان احدهما--- يعطي------ العوض	681	-8349080149501313429	210	347.0	168	270	77.77777862548828	34	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms8895	false	7511546541541324709	229	269	1136	1353	1524	300	اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	8895	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms690	true	-1650025155504068244	182	222	930	1147	1522	300	اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	690	-8349080149501313429	217	434.0	177	217	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms9201	false	1582372210296007788	253	300	1321	1558	1558	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل-	9201	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms715	true	1111662184227613751	95	142	455	693	1510	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل	715	-8349080149501313429	237	469.0	191	238	99.579833984375	47	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms9208	false	2946212500184513902	30	87	157	453	1533	300	تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة	9208	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms715	true	1111662184227613751	94	151	450	746	1510	300	فقال- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة	715	-8349080149501313429	293	574.0	236	297	98.6531982421875	55	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009266-ara1.ms9212	false	-1781429986223122545	18	112	86	568	1514	300	فاقرءوا ما تيسر من- القران-------------------------------------------- نسخ قيام الليل ونصفه والنقصان من النصف والزيادة عليه ثم يحتمل---------------------------------------- قول الله عز وجل فاقرءوا ما تيسر منه------------ معنيين احدهما ان يكون فرضا ثانيا لانه ازيل به فرض غيره والاخر ان يكون فرضا منسوخا ازيل بغيره كما ازيل به غيره و-لك بقول الله تعالي ومن الليل فتهجد به نافلة لك الاسراء 79 فاحتمل------------------- قوله تعالي ومن الليل فتهجد به نافلة لك اي تتهجد بغير الذي فرض عليك مما تيسر منه قال الشافعي ف----------كان الواجب طلب الاستدلال بالسنة علي احد المعنيين فوجدنا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	9212	-2541181688625632309	Shamela0009182-ara1.ms715	true	1111662184227613751	186	300	921	1510	1510	300	فاقرءوا ما تيسر منه الاية قال الشافعي رحمه الله فكان بينا في كتاب الله نسخ قيام الليل ونصفه والنقصان من النصف والزيادة عليه بقول الله فاقرءوا ما تيسر من القران الاية فاحتمل قول الله------- فاقرءوا ما تيسر من القران الاية معنيين احدهما ان يكون فرضا ثابتا لانه ازيل به فرض غيره والاخر ان يكون فرضا منسوخا ازيل بغيره كما ازيل به غيره وذلك لقول الله------ ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا فاحتمل قوله------ ومن الليل فتهجد به نافلة لك ان يتهجد بغير الذي فرض عليه مما تيسر منه قال الشافعي رحمه الله فكان الواجب طلب الاستدلال بالسنة علي احد المعنيين فوجدنا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	715	-8349080149501313429	426	739.0	340	609	69.95073699951172	72	JK009266-ara1	Shamela0009182-ara1
