id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0304	true	4785695042424055487	196	248	985	1243	1517	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب --------اي واذو الشيب و--------------قول الاخر المنسرح 363 افرح ان ازرا الكرام وان اورث ذودا شصاءصا نبلا اي اافرح فاما مع ام جاءز لدلالتها عليه كقوله الطويل 364------------------------- لعمرك ما ادري وان كنت داريا يسبع رمين الجمر ام بثمان اي------- ابسبع	304	-2541181688625632309	Shamela0008660-ara1.ms031	false	7328958792005265825	9	60	43	285	1458	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب 4 قيل اراد اوذو الشيب يلعب وقالوا في قول الله سبحانه وتلك نعمة تمن----------------------------------------------------------------------ها علي ان عبدت بني اسراءيل 5 اراد اوتلك نعمة وقال لعمرك ما ادري وان كنت داريا بسبع رمين الجمر ام بثمان 6 7ظ يريد ابسبع	31	8626796703581434221	142	200.0	111	312	45.512821197509766	24	JK009266-ara1	Shamela0008660-ara1
JK009266-ara1.ms0304	true	4785695042424055487	196	241	985	1209	1517	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب ------------------------------يلعب اي واذو الشيب وقول الاخر المنسرح 363 افرح ان ازرا الكرام وان اورث ذودا شصاءصا نبلا اي اافرح فاما مع ام جاءز لدلالتها عليه كقوله الطويل 364 لعمرك ما ادري وان كنت داريا	304	-2541181688625632309	Shamela0008660-ara1.ms376	false	-2079815204217512320	86	116	457	609	1531	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب2 قالوا معناه او ذو الشيب يلعب تناكرا لذلك وتعجبا وكبيت الكتاب 133ظ------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعمرك ما ادري وان كنت داريا	376	8626796703581434221	92	144.0	71	254	36.22047424316406	17	JK009266-ara1	Shamela0008660-ara1
JK009266-ara1.ms1693	true	-8031428629454372069	190	220	958	1100	1504	300	ابن جني شذ-- هذا الحرف في امرين------- احدهما الخروج من الكسر الي الضم بناء لازما والاخر وقوع الواو بعد الضمة في اخر الاسم وهذا شء لم يات الا في الفعل	1693	-2541181688625632309	Shamela0008660-ara1.ms098	false	4043107850043623694	269	300	1344	1494	1494	300	ابو الفتح في هذا الحرف ضربان من الشذوذ احدهما الخروج من الكسر الي الضم بناء لازما والاخر وقوع الواو بعد الضمة في اخر الاسم وهذا شء لم يات الا في الفعل-	98	8626796703581434221	128	227.5	101	151	84.7682113647461	25	JK009266-ara1	Shamela0008660-ara1
JK009266-ara1.ms2321	true	6773560076471723865	173	205	862	1014	1495	300	في هذه القراءة دلالة علي ان من قرا من السبعة قتل او قاتل معه ربيون فان ربيون مرفوع في قراءته ب قتل او قاتل وليس مرفوعا بالابتداء ولا بالظرف الذي هو معه	2321	-2541181688625632309	Shamela0008660-ara1.ms122	false	7583029303173654971	121	152	632	783	1515	300	في هذه القراءة دلالة علي ان من قرا من السبعة قتل او قاتل معه ربيون فان ربيون مرفوع في قراءته ب-قتل او قاتل وليس مرفوعا بالابتداء ولا بالظرف الذي هو معه	122	8626796703581434221	151	297.0	120	152	99.34210205078125	32	JK009266-ara1	Shamela0008660-ara1
JK009266-ara1.ms2877	true	-3045080321690525597	146	210	788	1110	1573	300	حمل يونس قول--- الاعشي البسيط 1872 ان تركبوا فركوب الخيل عادتنا او تنزلون فانا معشر نزل اي وان----------تم تنزلون ومقل--------------------------------------------------------------ه قول الاخر البسيط 1873 ان تذنبوا ثم تاتيني بقيتكم فما علي بذنب عندكم حوب اي------------------ ثم انتم تاتيني و------هذا اوجه من ان يحمل ع-لي ان ياتيني قلت يريد انه لا يحمل علي اهمال الجازم فيرفع الفعل بعده كما رفع في 1874--------------- الم ياتيك والانباء	2877	-2541181688625632309	Shamela0008660-ara1.ms138	false	-214292242263387267	56	133	312	705	1519	300	قال يونس في قول الاعشي ------------ان تركبوا فركوب الخيل عادتنا او تنزلون فانا معشر نزل6 انما اراد او انتم تنزلون افلا تراه كيف عطف المبتدا والخبر علي فعل الشرط الذي هو تركبوا وعليه قول ال------------اخر ان تذنبوا ثم تاتيني بقيتكم فما علي بذنب من-كم فوت1 فكانه قال ان تذنبوا ثم انتم تاتيني بقيتكم هذا اوجه من ان يحمله علي------------------- انه جعل سكون الياء في تاتيني علم الجزم علي اجراء المعتل مجري الصحيح نحو قوله الم ياتيك والانباء	138	8626796703581434221	198	289.0	155	437	45.30892562866211	33	JK009266-ara1	Shamela0008660-ara1
JK009266-ara1.ms5365	true	1166135857903733377	270	293	1371	1478	1509	300	هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم م----------------------------------------صروم---------------------- ام هل كثير بكي لم يقض عبرته اثر الاحبة يوم البين	5365	-2541181688625632309	Shamela0008660-ara1.ms427	false	-5257783655612198417	115	150	564	733	1479	300	هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم مصروم4 كانه قال بل احبلها اذ ناتك اليوم مصروم ويءكده يوله بعده 152ظ ام هل كبير بكي لم يقض عبرته اثر الاحبة يوم البين	427	8626796703581434221	106	196.0	83	169	62.721893310546875	21	JK009266-ara1	Shamela0008660-ara1
JK009266-ara1.ms8906	true	-9120862433172407048	218	261	1127	1343	1539	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب ي---------------------------لعب و---------قول الاخر المنسرح 4775 افرح ان ارزا الكرام وان اورث ذودا شصاءصا نبلا واما قبل ام فكثير كقوله الطويل 4776 لعمرك ما ادري وان كنت داريا بسبع رمين الجمر ام بثمان	8906	-2541181688625632309	Shamela0008660-ara1.ms031	false	7328958792005265825	9	56	43	269	1458	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب 4 قيل اراد اوذو الشيب يلعب وقالوا في قول الله سبحانه وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل 5 اراد اوتلك نعمة وقال-------------------------- لعمرك ما ادري وان كنت داريا بسبع رمين الجمر ام بثمان	31	8626796703581434221	126	181.5	98	252	50.0	22	JK009266-ara1	Shamela0008660-ara1
JK009266-ara1.ms8906	true	-9120862433172407048	218	256	1127	1318	1539	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب ------------------------------يلعب وقول الاخر المنسرح 4775 افرح ان ارزا الكرام وان اورث ذودا شصاءصا نبلا واما قبل ام فكثير كقوله الطويل 4776 لعمرك ما ادري وان كنت داريا	8906	-2541181688625632309	Shamela0008660-ara1.ms376	false	-2079815204217512320	86	116	457	609	1531	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب2 قالوا معناه او ذو الشيب يلعب تناكرا لذلك وتعجبا وكبيت الكتاب 133ظ--------------------------------------------------------------------- لعمرك ما ادري وان كنت داريا	376	8626796703581434221	90	145.5	69	221	40.72398376464844	17	JK009266-ara1	Shamela0008660-ara1
JK009266-ara1.ms9054	true	4325093203942351864	75	121	386	614	1543	300	من ايمان لانها تخصصت بالعمل او بالوصف و---------------قال القرطبي علي الحال- من الضمير في لكم لانه خبر عن ايمان ففيه ضمير م--------------نه واما من الضمير في علينا ان قدر-ت علينا وصفا للايمان لا متعلقا بنفس الايمان لان فيه ضميرا منه كما يكون -------------اذا كان خبرا عنه	9054	-2541181688625632309	Shamela0008660-ara1.ms446	false	6576373479058106292	29	81	147	401	1472	300	---ايمان علينا بالغة1 بالنصب ----------قال ابو الفتح يجوز ان يكون بالغة حالا من الضمير في لكم لانه خبر عن ايمان ففيه ضمير منه وان شءت جعلته حالا من الضمير في علينا اذا جعلت علينا وصفا -لايمان لا متعلقا بنفس الايمان لان فيه ضميرا---- كما يكون فيه ضمير منه اذا كان خبرا عنه	446	8626796703581434221	169	276.0	131	272	62.132354736328125	29	JK009266-ara1	Shamela0008660-ara1
JK009266-ara1.ms9608	true	-6419377751377933172	267	297	1330	1477	1490	300	ابو زيد الرجز 5245 من اي يومي من الموت افر ايوم لم يقدر ام يوم ------------------قدر بفتح راء يقدر وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله المنسرح 5246 اضرب عنك الهموم طارقها ضربك بالسيف قونس الفرس	9608	-2541181688625632309	Shamela0008660-ara1.ms468	false	5815300694823245612	146	218	763	1130	1545	300	ابي زيد 167ظ ------من اي يومي من الموت افر ايوم لم يقدر ام يوم قدر3 قيل اراد لم يقدر بالنون الخفيفة وحذفها وهذا عندنا غير جاءز وذلك ان هذه النون للتوكيد والتوكيد اشبه شء به الاسهاب والاطناب لا الايجاز والاختصار لكن فيه قول ذو صنعة وقد ذكرته في كتابي الموسوم بسر الصناعة4 وفي نوادر ابي زيد ايضا بيت اخر ويقال انه مصنوع وهو قوله------------- اضرب عنك الهموم طارقها ضربك بالسيف قونس الفرس	468	8626796703581434221	107	170.0	84	386	27.72020721435547	20	JK009266-ara1	Shamela0008660-ara1