id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms3295	false	1148925855549147234	142	168	731	846	1542	300	اني زعيم يا نوي قة ان نجوت من الرزاح ونجوت من وصب العدو و من الغدو الي الرواح ان تهبطين بلاد قو م يرتعون من الطلاح	3295	-2541181688625632309	Shamela0005354-ara1.ms09	true	1317662217566552066	165	191	821	936	1517	300	اني زعيم يا نوي قة ان سلمت من الرزاح وسلمت من غرض الحتو ف من الغدو الي الرواح ان تهبطين بلاد قو م يرتعون من الطلاح	9	-5487820295259590036	103	194.0	77	115	89.56521606445312	21	JK009266-ara1	Shamela0005354-ara1
JK009266-ara1.ms4060	false	-4612439910813817907	171	202	888	1056	1553	300	ولا يستطاع اللفظ بوزنها مع الف الوصل لانك ترد الزاءد اصليا فتقول------ افاعلوا فتصير تاء تفاعل-- فاء الفعل لادغامها في فاء الفعل وذلك لا يجوز فان وزنتها علي الاصل---- فقلت تفاعلوا	4060	-2541181688625632309	Shamela0005354-ara1.ms22	true	7869206847906152460	175	208	900	1077	1571	300	ولا تستطاع علي وز---نها مع الف الوصل لانك ترد الزاءد اصليا فتقول وزنها افاعلوا فتصير تاء تفاعلوا فاء الفعل لادغامها في فاء الفعل وذلك لا يجوز فان وزنتها علي الاصل جاز فقلت تفاعلوا	22	-5487820295259590036	159	292.5	129	180	88.33333587646484	27	JK009266-ara1	Shamela0005354-ara1
JK009266-ara1.ms4376	false	-8383462058885861011	127	222	656	1138	1555	300	صلي الله عليه وسلم لما راي كثرة المشركين يوم بدر وقلة المءمنين ق---------------------------------ال من قتل قتيلا فله كذا ومن اسر اسيرا فله كذا ليرغبهم في القتال فلما انهزم المشركون قال سعد-------------- يا رسول الله ان جماعة من اصحابك وقومك فدوك بانفسهم ولم يتاخروا عن القتال جبنا ولا بخلا ببذل مهجتهم ولكنهم اشفقوا عليك من ان تغتال فمتي اعطيت هءلاء ما سميته لهم بقي خلق م-ن المسلمين بغير شء فانزل الله تعالي يسالونك عن لانفال قل لانفال لله و لرسول الانفال 1--------------------------------------------------------------- يصنع فيها ما يشاء فامسك المسلمون عن الطلب وفي انفس بعضهم شء من ال--كراهة -	4376	-2541181688625632309	Shamela0005354-ara1.ms25	true	-2230307737603857753	63	141	320	706	1535	300	صلي الله عليه وسلم لما راي -----------------------قلة اصحابه وكراهيتهم للقتال قال ليرغبهم في القتال من قتل قتيلا فله كذا ومن اسر اسيرا فله كذا فما فرغ من اهل بدر قام------------------- سعد ابن معاذ فقال يا رسول الله ان نفل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت هءلاء ما سميت- لهم بقي كثرة من المسلمين بغير شء فانزل الله قل الان-----------------------فال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله في قسمة المغانم فهي له يصنع فيها ما يشاء فسكتوا----------------- وفي انفس----هم--- من ذلك كراهية	25	-5487820295259590036	212	268.5	162	596	35.57046890258789	37	JK009266-ara1	Shamela0005354-ara1
JK009266-ara1.ms4649	false	-1901662603072311397	90	173	488	922	1581	300	قوله تعالي -لذين يلمزون -لمطوعين من المءمنين في الصدقات -الاية في لذين يلمزون اوجه احدها انه مرفوع علي اضمار مبتدا اي هم الذين الثاني انه في محل رفع بالابتداء و من المءمنين حال من المطوعين و في الصدقات متعلق ب يلمزون و الذشين لا يجدون نسق المطوعين اي يعيبون المياسير والفقراء وقال مكي والذين خفض عطفا علي المءمنين ولا يحسن عطفه علي المطوعين لانه لم يتم اسما يعد لان فيسخرون عطف علي يلمزون هكذا ذكره النحاس في الاعراب له وهو عندي وهم منه	4649	-2541181688625632309	Shamela0005354-ara1.ms25	true	-2230307737603857753	233	284	1190	1456	1535	300	قوله تعالي الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم قال والذين لا يجدون----------------------- في موضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خفض عطف- علي المءمنين ولا يحسن عطفه علي المطوعين لانه لم يتم اسما بعد لان فيسخرون عطف علي يلمزون هكذا ذكر- النحاس في الاعراب له وهو عندي وهم منه	25	-5487820295259590036	210	344.5	165	437	48.0549201965332	34	JK009266-ara1	Shamela0005354-ara1