id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms7112	false	-8588099752022222628	122	161	643	842	1542	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته اءله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	7112	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00006	true	-1008773717923092653	226	265	1177	1376	1559	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	6	-3526889936125161496	196	389.0	157	199	98.49246215820312	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8548	false	-7991225791237233755	1	23	3	112	1535	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	8548	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00006	true	-1008773717923092653	86	108	437	546	1559	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	6	-3526889936125161496	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8208	false	-5587509001108059291	247	284	1310	1491	1570	300	مستقيم ي--قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين اولم يروا ان الله	8208	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00011	true	-3751711258772763229	261	298	1390	1569	1578	300	منذرين يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين وقال ----صلي الله	11	-3526889936125161496	166	309.0	130	183	90.71038055419922	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4122	false	5137865795302871444	195	262	1029	1360	1546	300	ابي موسي عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها بقع------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله به- الناس فشربو-----ا وسقوا----------------------------------------------------------------------------- من فقهه في دين الله------ ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	4122	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00084	true	-6724085559167224169	13	103	69	510	1499	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فق-ه في دين الله تعالي ونفعه -ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	84	-3526889936125161496	308	529.0	243	452	68.14159393310547	56	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5188	false	7248049847566221926	4	31	23	165	1512	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	5188	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00086	true	798477846013873774	113	140	616	758	1604	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	86	-3526889936125161496	142	284.0	115	142	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5188	false	7248049847566221926	32	66	169	353	1512	300	لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي---------------------------------------------------------------------- اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت -----------ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا	5188	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00086	true	798477846013873774	248	300	1340	1604	1604	300	لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي ثم بين لهما ان الشرك بالله سبب لكل شر وان توحيد الله سبب لكل خير فقال اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا-	86	-3526889936125161496	183	346.0	150	265	69.05660247802734	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5188	false	7248049847566221926	66	143	353	749	1512	300	ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يش------------------------------------------------------------كرون ي--صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون يصاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	5188	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00087	true	530431598790790276	0	116	0	590	1521	300	ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ثم بعد كل هذه التمهيدات العظيمة جرد الدعوة الي التوحيد فقال يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون وبعد اقامة هذه الحجة علي هذه الدعوة العظيمة فسر لكل واحد من صاحبي سجنه رءياه في عبارة موجزة صريحة واضحة لا لبس فيها ولا غموض فقال يا -صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	87	-3526889936125161496	388	758.5	311	591	65.65143585205078	74	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9121	false	4127022032884249359	11	67	48	366	1558	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	9121	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00089	true	7778592780125798726	191	247	998	1316	1607	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	89	-3526889936125161496	318	636.0	262	318	100.0	56	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7902	false	-6064213107743455564	134	215	676	1058	1494	300	ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب ي---------------------------------------------------------------------------------------------قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن ي--قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وي--قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد	7902	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00090	true	-643369412064632690	75	177	382	861	1481	300	ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب وكانه يقول موسي صادق لانه مهتد ولو كان كاذبا لم يكن مهتديا فاستدل باهتداءه علي صدقة ثم قال يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولما	90	-3526889936125161496	379	732.5	298	479	79.12317657470703	80	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7921	false	1202325994599376328	7	54	42	284	1520	300	وي--قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون	7921	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00090	true	-643369412064632690	252	300	1238	1481	1481	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون-	90	-3526889936125161496	241	471.5	195	244	98.77049255371094	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7486	false	7111750473731503677	279	300	1447	1542	1542	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما-	7486	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00091	true	-2735068627409259766	83	104	491	587	1585	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما	91	-3526889936125161496	95	185.0	75	96	98.95833587646484	21	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7487	false	-5110685856955518227	0	29	0	148	1503	300	اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما	7487	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00091	true	-2735068627409259766	104	133	587	735	1585	300	اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم ومن	91	-3526889936125161496	147	293.0	118	148	99.32432556152344	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4519	false	-8374591652340206501	258	297	1275	1486	1500	300	كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون	4519	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00117	true	6158134154489113355	32	71	169	380	1658	300	كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون	117	-3526889936125161496	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2175	false	5848516020511339198	186	217	929	1085	1519	300	قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل ي--اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	2175	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00122	true	4968223735790950744	23	56	109	269	1611	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	122	-3526889936125161496	156	301.0	125	160	97.5	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9111	false	-4401423113931854166	78	164	392	866	1537	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون قول--------------ه ان -لانسان---------------- خلق هلوعا قال	9111	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00244	true	-5813760017828197938	75	166	405	910	1696	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون اخبرنا الله سبحانه ان الانسان يعني جميع الناس خلق هلوعا جعل	244	-3526889936125161496	469	904.0	383	505	92.87128448486328	83	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4436	false	9198950367074876642	224	263	1153	1368	1556	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	4436	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00311	true	-6701905342658556198	206	245	1166	1381	1702	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	311	-3526889936125161496	215	430.0	176	215	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8272	false	-5585880656682894303	10	75	37	388	1596	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي	8272	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00324	true	1611188157739932063	183	271	1038	1508	1651	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا وكشف لهم عن حقيقة الحرب الجديدة لا مغنم فيها الا الاجر ولا غاية الا نشر الدين ليصيروا حملة رسالة بعد ان كانوا مطية ضلالة قال تعالي قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ومن الادلة علي ------------	324	-3526889936125161496	329	639.0	268	482	68.25726318359375	59	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7101	false	-5356375124060889878	127	159	633	811	1554	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	7101	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00401	true	230837146444173022	51	83	294	472	1652	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	401	-3526889936125161496	178	356.0	146	178	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0709	false	7945664681281992008	89	253	429	1246	1454	300	ومن اظلم ممن ---فتري الانعام 21 ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه السجدة 22 فمن اظلم ممن كذب علي لله الزمر 37 كل واحدة-- منها تقتضي ان المذكور لا يكون احد اظلم منه فكيف يوصف غيره بذلك والجواب من وجوه احدها وهو ان يخص كل واحد بمعني صلته كانه قالك لا احد من المنانعين اظلم ممن منع من مساجد الله ولا احد من المفترين اظلم ممن افتري علي الله ولا احد من الكذابين اظلم ممن كذب علي الله وكذلك ما جاء منه الثاني ان التخصيص يكون بالنيسبة الي السبق--- لما لم يسبق ا--حد الي مثله حكم عليهم بانهم اظلم ممن جاء بعدهم سالكا طريقهم في ذلك وهذا يءول معناه الي السبق في-------------------- المانعية والافتراءية ونحوها الثالث ان هذا نفي للاظلمية ولما ك------ان نفي الاظلمية لا يستدعي نفي الظالمية لم يكن مناقضا لان فيها اثبات التسوية في الاظلمية واذا ثبتت التسوية في الاظلمية لم يكن احد ما- وصف بذلك يزيد علي الاخر لانهم متساوون في ذلك وصا------ر المعني ولا احد اظلم ممن منع ----------وممن افتري	709	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00418	true	5096985429118376475	181	298	992	1613	1621	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وقوله ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه الاية الي غير ذلك من الايات وللجمع بين هذه الايات اوجه منهاتخصي--------------------------------------------------------------------------------------ص كل موضع بمعني -------------------------------------------صلته اي مساجد الله-ولا احد من المفترين اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذا تخصصت بصلاتها زال الاشكال ومنهاا-------------------------ن التخصيص----- بالن-سبة الي السبق اي لما لم يسبقهم احد الي مثله حكم عليهم بانهم اظلم ممن جاء بعدهم سالكا طر-قهم------- وهذا يءول معناه الي ما قبله لان المراد السبق الي المانعية والافتراءية مثلا ومنهاوادعي ابوحيان انه الصواب هو ماحاصله ان نفي التفضيل -لا يستلزم نفي المساواة فلم ------------------------------------------------------------------------------يكن احد ممن وصف بذلك يزيد علي الاخر لانهم يتساوون في الاظلمية فيصير المعني -لا احد اظلم ممن منع مساجد الله ومن افتري	418	-3526889936125161496	378	523.5	295	870	43.44827651977539	56	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3122	false	6773948893028088832	25	106	122	569	1602	300	ياق-وم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا-موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	3122	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00494	true	-8603078651786824178	193	277	1025	1475	1594	300	يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	494	-3526889936125161496	446	879.0	365	450	99.11111450195312	83	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1519	false	6341183282187771786	101	155	502	773	1533	300	الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1519	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00495	true	2425129632466147612	0	54	0	270	1611	300	الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	495	-3526889936125161496	268	535.0	215	271	98.89299011230469	53	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1129	false	-3966030887549732517	124	180	631	953	1556	300	رجلا من المهاجرين حمل ---------علي صف العدو فصاح به الناس ف----------------------------------------القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري نحن اعلم بهذه الاية الكريمة وانما نزلت فينا صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصرناه وشهدنا---- المشاهد-------- فلما قوي الاسل----------------------------------------------------------------------------------------------------ام وكثر اهله رجعنا ا--------------------------------------------------------------------لي اهالينا واموالنا ومصالحن------------ا فنزلت الاي-------------------------------------------------ة فكانت التهلكة--- الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد	1129	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00501	true	-289544446060649744	28	131	137	715	1580	300	رجل- من المهاجرين بالقسطنطينية علي صف العدو حتي خرقه ومعنا ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه فقال ناس القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب--------- نحن اعلم بهذه الاية ---------انما نزلت فينا صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وشهدنا معه المشاهد ونصرناه فلما فشا الاسلام وظهر اجتمعنا معشر الانصار تحببا فقلنا قد اكرمنا بصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونصره حتي فشا الاسلام وكثر اهله وكنا قد اثرناه علي الاهلين والاموال والاولاد وقد وضعت الحرب اوزارها فنرجع الي اه-لينا واولاد---------نا فنقيم فيهما فنزل فينا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة في الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد	501	-3526889936125161496	249	366.0	203	615	40.4878044128418	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3683	false	1070472059046676308	116	163	574	819	1546	300	علي حذف همزة الاستفهام اي اهذا ربي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدوا الطويل 2214 لعمرك ما ادري وان كنت داريا بسبع رمين الجمر ام بثمان وقوله المنسرح 2215 افرح ارزا الكرام وان اورث ذودا شصاءصا نبلا وقوله الطويل 2216 طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني و--------------------ذو الشيب يلعب	3683	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00520	true	-3186625709023426419	167	225	853	1130	1503	300	علي حذف همزة الاستفهام اي اهذا ربي وقد تقرر في علم النحو ان حذف همزة الاستفهام اذا دل المقام عليها جاءز وهو قياسي عند الاخفش مع ام ودونها ذكر الجواب ام لا فمن امثلته دون ام ودون ذكر الجواب قول الكميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو شيب يلعب يعني او ذو الشيب يلعب	520	-3526889936125161496	94	20.0	74	428	21.962615966796875	19	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0110	false	747223382164500315	27	103	134	493	1498	300	الله فيه نبا ما قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله تعالي ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله تعالي هو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع ب----------------------ه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه---------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ومن	110	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00579	true	-7443293108260447649	110	203	648	1087	1708	300	الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعد--------------كم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ------ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله و-----هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ----------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم وما	579	-3526889936125161496	306	537.5	240	480	63.75	57	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7359	false	7441913079223162929	79	120	403	634	1536	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	7359	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00604	true	4318468024247867304	258	299	1359	1590	1591	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	604	-3526889936125161496	231	462.0	190	231	100.0	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7176	false	7618290807416723306	156	198	832	1043	1531	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين	7176	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00659	true	-8716371383388908672	49	91	272	483	1596	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين	659	-3526889936125161496	211	422.0	169	211	100.0	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7014	false	-8326346246350965843	179	259	928	1352	1562	300	اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	7014	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00661	true	-4567212256425774801	124	204	627	1051	1544	300	اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	661	-3526889936125161496	424	848.0	344	424	100.0	80	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7471	false	4928784092108202266	48	107	223	535	1554	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نج-زي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي	7471	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00661	true	-4567212256425774801	241	300	1232	1544	1544	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي-	661	-3526889936125161496	309	606.0	251	313	98.7220458984375	56	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8957	false	4190133398911257479	202	273	1076	1467	1596	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي--اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا ------------يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	8957	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00699	true	-596098032578985412	52	126	281	686	1590	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	699	-3526889936125161496	391	773.5	320	405	96.543212890625	71	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8390	false	7020270132640468310	273	300	1392	1537	1537	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل-	8390	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00721	true	8025069927223968408	53	80	299	445	1736	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل	721	-3526889936125161496	145	285.0	119	146	99.31507110595703	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7653	false	-1541288863553553470	18	49	85	247	1551	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	7653	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00736	true	-2725242643153741470	246	277	1215	1377	1501	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	736	-3526889936125161496	162	324.0	131	162	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4879	false	429157442549918774	226	266	1154	1356	1525	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	4879	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00812	true	-8663735089641953396	231	271	1160	1362	1497	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	812	-3526889936125161496	202	404.0	162	202	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7921	false	1202325994599376328	53	75	275	389	1520	300	فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	7921	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00827	true	8216292948481852329	25	47	131	245	1594	300	فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	827	-3526889936125161496	114	228.0	92	114	100.0	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4574	false	-2660812370379577371	108	165	526	794	1435	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	4574	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms00986	true	-6480983149926322171	75	133	381	652	1537	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	986	-3526889936125161496	263	510.5	207	276	95.28985595703125	55	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1224	false	-4614942650084947233	247	283	1210	1383	1461	300	ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان ب--مكانك وتضرب عنقه وانك في اهلك فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقال	1224	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01012	true	-5254853261806264701	212	245	1152	1307	1623	300	للقتل------------------ اتحب ان محمدا عندنا الان في مكانك ن-ضرب عنقه وانك في اهلك -قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي وكان	1012	-3526889936125161496	146	260.5	114	175	83.42857360839844	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7390	false	-2427600297949530099	158	187	791	947	1636	300	النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	7390	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01049	true	4038426293917729843	267	296	1415	1571	1587	300	النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	1049	-3526889936125161496	156	312.0	127	156	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9458	false	8014871985228944428	108	152	557	781	1551	300	خمس بخمس ما نقص قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا حكموا بغير ما انز-ل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا ظهر فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	9458	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01051	true	5746829751214008027	210	252	1100	1314	1620	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انز ل الله الا فشا فيهم الفقر و---ظهرت فيعم الفاحشة الا فشا فيهم الموت---- طففوا المكيال الا منعوا الثبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1051	-3526889936125161496	204	370.5	163	226	90.26548767089844	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9560	false	-697002693904181972	149	170	715	807	1421	300	قوله تعالي قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك ال-------------------------------------------اعراف 12 وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تع--------------------------------------------------------الي في سورة ص ما منعك ان تسجد	9560	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01081	true	6583409644447237140	3	109	15	508	1504	300	قوله تعالي قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك الاية في هذه الاية اشكال بين قوله منعك مع لا النافية لان المناسب في الظاهر لقوله منعك بحسب ما يسبق الي ذهن السامع لا ما في نفس الامر هو حذف لا فيقول ما منعك ان تسجددون الا تسجدواجيب عن هذا باجوبة من اقربها هو ما اختاره ابن جرير في تفسيره وهو ان في الكلام حذفا دل المقام عليه وعليه فالمعني ما منعك من السجود فاحوجك ان لا تسجد اذ امرتك وهذا الذي اختاره ابن جرير قال ابن كثير انه حسن قوي ومن اجوبتهم ان لا صلة ويدل له قوله تعالي في سورة ص ما منعك ان تسجد	1081	-3526889936125161496	81	143.0	62	493	16.43001937866211	17	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1706	false	-4577669717532690369	194	300	989	1545	1545	300	بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا-	1706	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01137	true	2004148732420721453	0	47	0	245	1556	300	بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي قوله ---------------------------------------------------الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا	1137	-3526889936125161496	242	456.0	196	557	43.44703674316406	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4758	false	-6687917190487544467	61	100	291	502	1593	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون قوله تعالي	4758	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01172	true	2029936274633875104	129	168	672	883	1577	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون وقال تعالي	1172	-3526889936125161496	207	410.0	168	211	98.10426330566406	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8350	false	-3035013330241821505	147	198	739	1018	1527	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	8350	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01172	true	2029936274633875104	171	222	893	1172	1577	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	1172	-3526889936125161496	279	558.0	228	279	100.0	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8661	false	-2221274349590837045	42	76	212	405	1626	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	8661	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01173	true	7070232436996497768	2	36	13	206	1665	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	1173	-3526889936125161496	193	386.0	159	193	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7042	false	8277209128964343759	206	251	1062	1299	1577	300	العطش فصل قال المفسرون--- اراد شعراء الكفار و-----كانوا يهجون رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر مقاتل اسماءهم فقال منهم عبد الله بن الزبعري السهمي وهبيرة بن ابي وهب المخزومي ومسافع بن عبد مناف وابو عزة عمرو بن عبد الله الجمحي وامية بن ابي الصلت	7042	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01303	true	-5230768340504126192	184	224	984	1192	1576	300	الاية---- قال اهل التفسير اراد شعراء الكفار الذين كانوا يهجون النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------ منهم عبد الله بن الزبعري السهمي وهبيرة بن ابي وهب المخزومي ومان-ع بن عبد مناف وابو---- عمرو بن عبد الله الجمحي وامية بن ابي الصلت	1303	-3526889936125161496	182	306.5	144	245	74.28571319580078	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4695	false	4803174426573724303	3	93	10	469	1572	300	والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم قوله	4695	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01320	true	-5246253318775377919	77	167	400	859	1606	300	والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم وانه	1320	-3526889936125161496	456	909.0	366	459	99.34640502929688	89	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6725	false	4263464158424570569	53	103	241	491	1496	300	قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون	6725	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01361	true	-7116287636765801326	132	182	697	947	1565	300	قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون	1361	-3526889936125161496	250	500.0	200	250	100.0	50	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4109	false	8619901078941031933	205	275	1076	1421	1568	300	عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الظهور والدعاء وقال عطية هم------------------------------------- الذين يدعون علي المءمنين فيما لا يحل فيقولون اللهم اخزهم اللهم العنهم س 7 ش 56 ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها	4109	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01363	true	8555175163583933481	203	265	1086	1397	1576	300	عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء والطهور اه فرفع الصوت في الدعاء والابتداع فيه من الاعتداء الذي نهي الله عنه وقوله------------------------------------------------------- ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها	1363	-3526889936125161496	234	402.5	184	382	61.25654602050781	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4059	false	-5928057800806368013	51	91	248	449	1486	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	4059	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01391	true	7785128847913875251	17	57	96	297	1567	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1391	-3526889936125161496	201	402.0	161	201	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6024	false	1356853686513297623	84	121	449	645	1552	300	الراغب الاريكة حجلة علي سرير ف------------تسميتها بذلك اما لكونها في الارض متخذة من اراك او من كو-------نها مكانا للاقامة من قولهم ارك بالمكان اروكا واصل الاروك الاقامة علي رعي الاراك ثم تجوز به في غيره من الاقامات --	6024	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01440	true	277445722932061131	228	267	1210	1426	1611	300	الراغب-الاريكة حجلة علي سرير جمعها اراءك وتسميتها لذلك اما لكونها في الارض متخذة من اراك وهو شجرة او لكونها مكانا للاقامة من قولهم ارك بالمكان اروكا واصل الاروك الاقامة علي رعي الاراك ثم تجوز به في غيره من الاقاماتاه	1440	-3526889936125161496	184	341.5	151	217	84.7926254272461	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5684	false	-325122271264737977	0	61	0	333	1606	300	السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	5684	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01474	true	-1766307961314138670	136	197	747	1080	1597	300	السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	1474	-3526889936125161496	333	666.0	272	333	100.0	61	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7804	false	-4659973120394913768	107	137	561	709	1516	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك	7804	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01474	true	-1766307961314138670	270	300	1450	1597	1597	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك-	1474	-3526889936125161496	147	289.0	118	148	99.32432556152344	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7804	false	-4659973120394913768	137	174	709	892	1516	300	لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	7804	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01475	true	-5551700188752047168	0	37	0	183	1660	300	لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	1475	-3526889936125161496	183	366.0	146	183	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7390	false	-2427600297949530099	231	279	1193	1534	1636	300	واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما وما- كان لمءمن ولا	7390	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01476	true	5888625189545472984	230	276	1350	1688	1838	300	واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما وقال وا--لمءمنون --	1476	-3526889936125161496	332	646.0	287	342	97.0760269165039	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4591	false	-1154164244180222529	17	68	65	352	1515	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين	4591	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01496	true	-50345857864382690	236	287	1325	1612	1693	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين	1496	-3526889936125161496	287	574.0	236	287	100.0	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2485	false	8391099475020123251	2	29	9	145	1559	300	وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2485	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01499	true	422183206778530972	63	88	310	437	1469	300	وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما علي---------ها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	1499	-3526889936125161496	124	245.0	99	136	91.17646789550781	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2785	false	-5345282286878005240	200	244	1040	1242	1525	300	لا يخرجه الا جهاد في سبيله---------- وتصديق كلمته بان ي------------دخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع--- ما نال من اجر او غنيمة وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المجاهد في -سبيل الله	2785	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01499	true	422183206778530972	145	196	714	947	1469	300	لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنة الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله	1499	-3526889936125161496	169	291.0	129	233	72.53218841552734	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2828	false	-339399341701222131	93	167	480	884	1564	300	من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2828	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01506	true	-6863645096558001748	127	199	662	1062	1636	300	من اهل العلم وقوله تعالي في سورة النساء--- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1506	-3526889936125161496	372	715.5	305	404	92.07920837402344	64	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0216	false	-8159985164629397904	196	281	995	1401	1481	300	قوله تعالي لم يكد يراها النور 40 ابلغ من ان لو قيل لم يرها لانه لم يقارب الرءية فكيف له بها وزعم جماعة منهم ابن جني وابو البقاء وابن عطية ان نفيها اثبات واثباتها نفي حتي الغز بعضهم فيها فقال الطويل 259 انحوي هذا العصر ما هي لفظة جرت في لساني جرهم وثمود اذا نفيت والله اعلم اثبتت وان اثبتت قامت مقام جحود وحكوا عن ذي الرمة انه لما انشد قوله الطويل 260 اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح	216	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01514	true	5155548370764980873	117	140	572	676	1450	300	قوله تعالي لم يكد يراها اي ------------------------لم يرها وقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الرمة -----------------------------اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرج	1514	-3526889936125161496	97	154.5	75	406	23.891626358032227	18	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9669	false	-1094148713707896572	157	193	853	1033	1616	300	عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذوهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	9669	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01548	true	5773490028905437361	115	151	592	772	1503	300	عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	1548	-3526889936125161496	179	357.0	143	180	99.44444274902344	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7729	false	6240713571973067483	200	248	1027	1291	1555	300	المنطلقين عن مجلس التقاول لا بد لهم ان يتكلموا ويتعارضوا فيما جري لهم انتهي وقيل بل هي مفسرة لجملة محذوفة في محل حال تقديره-------------------------- وانطلقوا يتحاورون ان امشوا ويجوز ان تكون مصدرية معمولة لهذا المقدر وقيل الانطلاق هنا الاندفاع في القول والكلام نحو انطلق لسانه فان مفسرة له	7729	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01562	true	-6012910363183704395	0	48	0	257	1589	300	المنطلقين عن مجلس التقاول لا بد لهم ان يتكلموا و-----------------------------قيل بل هي مفسرة لجملة محذوفة في محل نصب علي الحال من الملا ايضا والتقدير وانطلقوا يتحاورون اي امشوا وقيل لا حاجة الي التقدير ولا التضمين لان ----الانطلاق هنا الاندفاع في القول والكلام نحو انطلق لسانه فان مفسرة له	1562	-3526889936125161496	182	318.5	147	290	62.75862121582031	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7728	false	45765900827035539	17	55	83	274	1561	300	اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب	7728	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01563	true	8878630995922360181	1	39	6	197	1611	300	اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب	1563	-3526889936125161496	191	382.0	153	191	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2180	false	6996158274177954410	254	291	1324	1524	1570	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين------------------- حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين---------- ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم -----	2180	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01630	true	-4824898751684318148	92	135	486	720	1629	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين والانصار من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان اكرمكم الله بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بين قلوبكم	1630	-3526889936125161496	196	369.0	160	234	83.76068115234375	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7380	false	-493149031179683715	180	277	890	1430	1554	300	ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	7380	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01634	true	5269692526566354557	36	103	186	568	1654	300	ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتس---------------------------------------------------------------------------------------------ليما فتولي الله الدفاع عنهم----------------------------------------------------------------- ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطاوها وكان الله علي كل شء قديرا	1634	-3526889936125161496	366	700.5	300	540	67.77777862548828	62	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7733	false	-1949975214282239584	16	56	88	287	1558	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب	7733	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01635	true	-2546811315980810229	111	151	612	810	1694	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب -لايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب	1635	-3526889936125161496	198	391.0	158	199	99.49748992919922	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7735	false	3470378876978798467	113	188	576	980	1611	300	الاخوان فواق بضم الفاء والباقون بفتحها قال الكساءي والفراء وابو عبيدة هما لغتان وهما---------- الزمان الذي بين حلبتي الحالب ورضعتي الراضع والمعني ما لها من توقف قدر فواق ناقة وفي الحديث العيادة قدر فواق ناقة وهذا في المعني كقوله فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة الاعراف 34 وقال ابن عباس ما لها من رجوع من افاق المريض اذا رجع الي صحته وافاقة الناقة ساعة يرجع اللبن الي ضرعها يقال افاقت الناقة تفيق افاقة---- رج--------عت الفيقة	7735	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01635	true	-2546811315980810229	257	300	1458	1694	1694	300	الثانية فواقبفتح الفاء وضمها قيل------------------------------------- هما لغتان بمعني واحد وهو الزمان الذي بين حلبتي الحالب ورضعتي الراضع------------------------------------------------------------------------------------- كقوله تعالي--------- لا يستاخرون ساعة وقيل من فواق يعني-------------- من رجوع من افاق المريض اذا رجع الي صحته و--------------------------------------------افاقت الناقة تفيق افاقة اذا رجعت واجتمعت الفيقة-	1635	-3526889936125161496	173	248.0	138	426	40.610328674316406	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7733	false	-1949975214282239584	154	191	814	1006	1558	300	قال الافوه الاودي 4253 والبيت لا يبتني الا علي عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فاستعير لثبات العز والملك واستقرار الامر كقول الاسود بن يعفر 4254 ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد	7733	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01636	true	6768442504179611369	117	147	663	807	1595	300	قول الافوه العوذي----- والبيت لا يبتن- الا علي عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد وكما قال------------------------------------- الاسود بن يعفر----- ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد	1636	-3526889936125161496	133	227.5	104	192	69.27083587646484	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7735	false	3470378876978798467	188	239	980	1277	1611	300	في ضرعها والفيقة اللبن الذي يجتمع بين الحلبتين ويجمع علي افواق واما افاويق فجمع الجمع ويقال ناقة مفيق ومفيقة وقال الفراء وابو عبيدة ومءرج السدوسي الفواق بالفتح الافاقة والاستراحة كالجواب من الاجابة وهو قول ابن زيد والسدي واما المضموم فاسم لا مصدر اي اسم لما بين الحلبتين والمشهور انهم-----ا بمعني واحد	7735	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01636	true	6768442504179611369	0	27	0	163	1595	300	في ضرعها والفيقة اللبن الذي يجتمع بين الحلبتين-------------------------------------------------------------- وقال الفراء ف---------------------------واق بالفتح الافاقة والاستراحة كالجواب من اجاب وا--------------------------ما المضموم فاسم لا مصدر------------------------ والمشهور الاول انها بمعني واحد	1636	-3526889936125161496	149	218.5	124	302	49.33774948120117	20	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5310	false	1378536960969402945	263	292	1320	1472	1512	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	5310	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01644	true	-5508792711194292169	171	200	900	1052	1616	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1644	-3526889936125161496	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4505	false	7579707527204817204	181	292	941	1498	1534	300	تظاهر بنو بكر وقريش علي خزاعة ونقضوا-------------------------------------------------- العهد--------- خرج عمرو بن سالم الخزاعي--------------------------- حتي ----------------------------------------------------------------------وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجز 2743 لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنت لنا ابا وكنا ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع ي--------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ابيض مثل الشمس يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا------------------------ ان قريشا اخلفوك الموع-------------------------------------------------دا ونقضوا ميثاقك المءكدا -هم بيتونا بالهجير هج-------------------دا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عدد---ا فقال رسول الله لا---------------- نصرت ان لم انصركم ثم تجهز الي مكة ففتح مكة	4505	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01700	true	-6239043639446496474	141	289	653	1402	1465	300	تظاهر بنو بكر وقريش علي خزاعة ونقضوا ما كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق خرج عمرو بن سالم الخزاعي قال ابن سعدفي اربعين راكبا حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك ما هاج فتح مكة فوق-----------------------ف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهراني الناس فقال- حلف ابينا وابيه الاتلدا يا رب اني ناشد محم-دا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا قد كنتم ولدا وكنا والدا وادع عباد الله ياتوك مددا فانصر هداك الله نصرا اعتدا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سيم خسفا وجهه تربدا فيهم رسول الله قد تجردا ان قريشا اخلفوك الموعدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا وجعلوا لي في كداء رصدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وهم اذل واقل عددا وزعموا ان لست ادعوا احدا وقتلونا ركعا وسجدا هم بيتونا بالوتير هجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم وسار بجيوشه- ففتح مكة	1700	-3526889936125161496	296	374.5	232	875	33.82857131958008	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8149	false	1808983636452739637	218	266	1130	1389	1558	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون قوله	8149	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01740	true	-418817458242319397	28	76	145	404	1616	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون الله	1740	-3526889936125161496	257	512.0	209	259	99.22779846191406	47	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8159	false	6455912746592770012	226	256	1100	1253	1484	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	8159	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01740	true	-418817458242319397	75	105	399	552	1616	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1740	-3526889936125161496	153	306.0	123	153	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6794	false	586018123228993864	131	187	690	982	1566	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	6794	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01741	true	-1123983352118497061	70	126	413	705	1645	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1741	-3526889936125161496	292	584.0	236	292	100.0	56	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8947	false	1683673772140923872	248	280	1248	1426	1522	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	8947	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01742	true	-7837222636617866718	94	126	471	649	1513	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1742	-3526889936125161496	178	356.0	146	178	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4436	false	9198950367074876642	189	246	969	1274	1556	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في المي--------------------------------------عاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم	4436	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01766	true	-4851468910656894232	76	208	434	1150	1660	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد وبين تعالي ان ذلك جزءا من الخطة العا----مة ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم وجها لوجه لقد اصبح المسلمون مع المشركين وجها لوجه في الميدان وهناك مرة اخري ياتي التوجيه الالهي لتنفيذ الخطة بمغايرة جديدة حول العدد الذي هو ميزان القوة والقتال فيقلل كلا الطاءفتين في نظر الاخري واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور اي لا الي تقديراتكم وخطءكم وقد بين الله تعالي الغرض المقصود من هذا التقليل اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور فلم يترك لكم	1766	-3526889936125161496	291	547.5	235	720	40.41666793823242	52	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4550	false	4012959344344833444	0	35	0	178	1622	300	بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	4550	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01768	true	8117022757614406399	202	237	989	1167	1507	300	بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	1768	-3526889936125161496	178	356.0	143	178	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7644	false	-921503346272894480	74	120	372	594	1492	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق	7644	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01819	true	4163774943417739908	179	224	914	1131	1523	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون وا-----لذي خلق	1819	-3526889936125161496	215	424.0	170	222	96.84684753417969	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8188	false	7921178750951595364	8	149	44	734	1530	300	فقال له اني ساءلك عن ثلاثة لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه فقال صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن لله مصدقا لما بين يديه البقرة -97 ام- اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الولد فاذا سبق ماء ال---------------------------------------------------رجل نزعه وان سبق ماء المراة نزعته فق----ال اشهد --------------------انك رسول الله حقا ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان ----------------علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد اللهن------- فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن	8188	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01880	true	1623393481871926995	166	290	784	1393	1444	300	فقال--- اني ساءلك عن ثلاث- لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه -قال------------------- اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من المل----------------------------------------------------------------------------------------اءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل------------------------ نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله -------قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي------------------------------ فجاءت اليهود فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم -قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن	1880	-3526889936125161496	464	748.0	368	807	57.49690246582031	78	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7112	false	-8588099752022222628	122	161	643	842	1542	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته اءله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	7112	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01889	true	5287378096243150885	88	127	459	658	1610	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1889	-3526889936125161496	196	389.0	157	199	98.49246215820312	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7644	false	-921503346272894480	85	149	425	742	1492	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	7644	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01889	true	5287378096243150885	233	297	1277	1594	1610	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	1889	-3526889936125161496	317	634.0	253	317	100.0	64	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8661	false	-2221274349590837045	46	76	237	405	1626	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	8661	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01889	true	5287378096243150885	145	175	770	938	1610	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	1889	-3526889936125161496	168	336.0	138	168	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8788	false	-4129833812184022804	144	224	733	1106	1479	300	ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت ان------ه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فقالت لقد قرات- ما بين الدف-تين فما وجدت فيه ما تقول فقال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات -----------وما اتاكم -لرسول فخذوه وما نهاكم عنه ف نتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي--------- الله عنه الحديث فصل في الكلام علي الاية قوله تعالي وما	8788	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01892	true	6190513367615531236	1	78	4	367	1492	300	ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فقالت يا ابا عبد الله بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما-لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله -------قالت اني لاقرا ما بين اللوحتين فما اجده -------------قال ان كنت قارءة ل-قد وجدتيه اما قرات قوله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه رسول الله صلي ا----------------لله عليه وسلم قال- تعالي وما	1892	-3526889936125161496	294	472.0	226	402	73.13433074951172	52	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6996	false	4512719468975644445	13	44	50	216	1550	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	6996	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01943	true	8860933753650564916	207	238	1106	1272	1600	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	1943	-3526889936125161496	166	332.0	135	166	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6116	false	7332715255627888122	231	258	1198	1331	1542	300	زكري-----ا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي	6116	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01945	true	-4442415523683533979	272	300	1469	1606	1606	300	زكريا ايضا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي-	1945	-3526889936125161496	132	253.0	106	138	95.65217590332031	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3658	false	-318517173908757940	127	166	633	833	1499	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	3658	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01948	true	-137346797345299445	215	254	1035	1234	1471	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	1948	-3526889936125161496	199	393.0	160	200	99.5	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5932	false	2607193657283386803	201	274	1012	1365	1483	300	ولقد صرفنا للناس في هذا القران من كل مثل فابي اكثر الناس الا كفورا وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5932	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01964	true	-3552969922005927869	81	154	420	773	1544	300	ولقد صرفنا للناس في هذا القران من كل مثل فابي اكثر الناس الا كفورا وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقراه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	1964	-3526889936125161496	352	703.0	279	353	99.71671295166016	72	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6141	false	8932036874916737040	153	199	725	955	1458	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر	6141	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01968	true	8217050618506243995	254	300	1272	1501	1501	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر-	1968	-3526889936125161496	229	453.0	184	230	99.56521606445312	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6141	false	8932036874916737040	199	300	955	1458	1458	300	ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت ي--ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا ي--مريم لقد جءت شيءا فريا ياخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في-	6141	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01969	true	2535566271262942473	0	92	0	458	1597	300	ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فري--------------------------------------------------ا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في	1969	-3526889936125161496	453	884.0	364	508	89.17322540283203	89	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6172	false	-3802196499785763557	50	83	254	409	1427	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	6172	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01969	true	2535566271262942473	120	153	609	764	1597	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1969	-3526889936125161496	155	310.0	122	155	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7316	false	-8121543929844926046	78	124	393	627	1492	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	7316	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms01992	true	9112195226200841343	196	242	1023	1257	1535	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	1992	-3526889936125161496	234	468.0	188	234	100.0	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7739	false	-6061058168648136891	59	145	292	731	1516	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	7739	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02044	true	-2253022832588912026	78	164	445	882	1647	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2044	-3526889936125161496	437	864.0	351	439	99.54441833496094	84	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7744	false	6307036412397135154	0	70	0	336	1520	300	ف حكم بيننا ب لحق و-------لا تشطط العامة علي ضم التاء وسكون الشين وضم الطاء الاولي من ا شطط يشطط اشط-طا اذا تجاوز الحق---------------- قال ابو عبيدة شططت في الحكم واشططت اذا جرت فهو- مما اتفق فيه فعل وافعل وانما فكه علي احد الجاءزين كقوله من يرتدد منكم البقرة 217 وقد تقدم تحقيقه وقرا الحسن وابو رجاء وابن ابي عبلة تشطط بفتح التاء وضم الطاء----------- من شط بمعني اشط كما	7744	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02045	true	-8450638100991382965	58	106	321	556	1597	300	فاحكم فافصل بالحق بالعدل ولا تشطط بض----------م التاء----------------------------- من ا-شطط يشطط اشطاطا اذا تجاوز الحد والمعني ولا تجر قال ابو عبيدة شططت في الحكم واشططت اذا جرت فهذا مما اتفق فيه فعل وافعل وا-ما من قرا تش------------------------------------------------------------------------------------------------طط بفتح التاء وضم الطاء الاولي فهو من شط بمعني اشط كما	2045	-3526889936125161496	178	260.5	138	372	47.84946060180664	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7743	false	-7202396495348852264	91	133	444	644	1496	300	باتاك لان اتيان النبا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقع الا في عهده لا في عهد داود فل------ا يصح اتيان-----------------ه رسو------ل الله صلي ا-له عليه وسلم وان ارادت بالنبا القصة في نفسها لم يكن نصابا فبقي- ان يكون منصوبا بمحذوف	7743	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02046	true	4308985035771518788	14	63	76	304	1542	300	لاتاك لان اتيان النبا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقع الا في عهده لا في عهد داود وليس ظرفا للنبا لان النبا واقع في عهد داود لا في عهده صلي الله عليه وسلم وان اريد- بالنبا القصة في نفسها لم يكن ناصبا فتعين ان يكون ظرفا ل--محذوف	2046	-3526889936125161496	171	273.5	131	231	74.02597045898438	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5461	false	5224554438578134480	207	241	1045	1223	1545	300	وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه	5461	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02067	true	1417787336545799912	40	74	256	434	1673	300	وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه	2067	-3526889936125161496	178	356.0	144	178	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5578	false	-7814094924107015449	54	132	270	686	1555	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	5578	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02067	true	1417787336545799912	74	152	434	850	1673	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2067	-3526889936125161496	416	832.0	338	416	100.0	78	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9542	false	-217120136875242085	17	55	70	268	1478	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	9542	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02068	true	-6298866635550503195	5	43	32	230	1653	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	2068	-3526889936125161496	198	396.0	160	198	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8024	false	-658000893141112000	212	246	1127	1313	1566	300	شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب------- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	8024	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02131	true	-3260805124810551123	115	151	597	790	1546	300	وقال الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب ثم قال يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	2131	-3526889936125161496	182	352.0	148	193	94.30052185058594	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8025	false	3639966069941538770	0	23	0	127	1593	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	8025	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02131	true	-3260805124810551123	221	244	1154	1281	1546	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	2131	-3526889936125161496	127	254.0	104	127	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3174	false	-7093429208980297446	104	157	536	812	1560	300	اليد لتناولها ال-مال---- ولم -يجعل حد الزنا---------- قطع الذكر مع موافقة الفاحشة به لامور احدها ان-------------------- للسارق مثل يده التي قطعت فان انزجر بها اعتاض بالباقية وليس للزاني مثل ذكره اذا قطع ولم يعتض بغيره لو انزجر بقطعه الثاني ان الحد زجر للمحدود ولغيره وقطع --يد السارق--- ظاهر وقطع الذكر في الزنا باطن	3174	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02150	true	-7200691522616564236	146	206	774	1087	1601	300	اليد لان---ها الة السرقة ولم تقطع الة الزنا تفاديا من قطع النسل وزاد القرطبي علي هذا الذي ذكره النسفي سببين اخرين الاول للسارق مثل يده التي قطعت فان انزجر بها اعتاض بالثانية وليس للزاني مثل ذكره اذا قطع فلم يعتض بغيره لو انزجر بقطعه الثاني ان الحد زجر للمحدود وغ-يره وقطع اليد في السرقة ظاهر وقطع الذكر في الزنا باطن	2150	-3526889936125161496	221	347.5	174	317	69.7160873413086	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2093	false	5511468224122552444	156	195	729	915	1437	300	الحضرمي روي ابو امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب----- له النار قالوا وان ------------------كان شيءا يسيرا يا رسول الله -قال وان كان قضيبا من اراك	2093	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02206	true	6998099700367913612	161	201	793	985	1483	300	الحارثي رضي الله عنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد -----------------اوجب الله له النار وحرم عليه الجنةفقال رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله فقال وان كان قضيبا من اراك	2206	-3526889936125161496	146	243.5	112	210	69.52381134033203	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2668	false	-7896738001538359640	135	168	711	867	1505	300	عليه السلام --من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا ف-------------قال وان كان قضيبا من اراك فقد جاء	2668	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02206	true	6998099700367913612	170	203	836	993	1483	300	عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنةف-قال رجل وان -------------كان شيءا يسيرا يا رسول الله فقال وان كان قضيبا من اراك وقد حذر	2206	-3526889936125161496	126	226.0	99	171	73.68421173095703	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7756	false	-8934341542520593919	236	293	1239	1546	1579	300	لهم عذاب شديد--------- يوم الحساب بما نسوا اي تركوا القضاء بالعدل س 38 ش 27 ش 29 وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب قو--------------------له تعالي	7756	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02247	true	2678834705357698033	89	140	473	762	1676	300	لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب -----------------------------------------------وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب المناسبة بعد ان ساق الله تعالي	2247	-3526889936125161496	258	484.0	213	336	76.78571319580078	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7390	false	-2427600297949530099	206	250	1046	1305	1636	300	وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان----------------------------------------- المسلمين والمسلمات وال-مءمنين وال--------------مءمنات	7390	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02271	true	-1994411224890976515	154	209	932	1247	1774	300	وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا الايات من سورة الاحزاب وهكذا يختار الله هذا المسلك الطاهر لامهات المءمنين وهي قدوة لبقية المءمنات	2271	-3526889936125161496	241	449.0	199	315	76.5079345703125	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7971	false	-8741256262552943302	119	144	617	744	1596	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	7971	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02317	true	6393274352897328317	129	154	653	780	1549	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	2317	-3526889936125161496	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4750	false	-6277971876517316478	18	75	77	373	1596	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4750	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02319	true	-2427686367051668342	54	111	294	590	1568	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2319	-3526889936125161496	296	592.0	239	296	100.0	57	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4758	false	-6687917190487544467	61	111	291	556	1593	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون قوله تعالي هو لذي جعل لشمس ضياء الاية لما ذكر الدلاءل الدالة علي	4758	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02319	true	-2427686367051668342	111	158	590	837	1568	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون فهل لاحد ان ينفي شيءا من هذه الصفات------------------ الدالة علي	2319	-3526889936125161496	215	405.5	174	265	81.13207244873047	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5319	false	257741224604656498	63	140	319	723	1474	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الا------------------رض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي ال----------ارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	5319	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02319	true	-2427686367051668342	173	256	913	1345	1568	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2319	-3526889936125161496	404	802.0	327	432	93.51851654052734	75	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6240	false	3090426215862815777	0	30	0	146	1532	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	6240	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02320	true	7186571294737012985	13	43	76	222	1500	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	2320	-3526889936125161496	146	292.0	116	146	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7338	false	4445841280242978126	183	280	902	1372	1470	300	ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	7338	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02320	true	7186571294737012985	96	193	493	963	1500	300	ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	2320	-3526889936125161496	470	940.0	373	470	100.0	97	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7758	false	-6785899468170530869	160	190	832	996	1548	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	7758	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02336	true	-4786182938968160619	33	63	210	373	1701	300	ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	2336	-3526889936125161496	163	321.0	133	164	99.39024353027344	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7758	false	-6785899468170530869	190	242	996	1257	1548	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن	7758	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02338	true	-8039134888483219615	248	300	1309	1569	1569	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن-	2338	-3526889936125161496	260	515.0	209	261	99.61685943603516	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1782	false	-7036230019906709165	190	252	924	1237	1480	299	دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما تريد ان تفعل فانصرفوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بعض اولءك الثلاثة لبعضهم ما تري فقال------------------------ والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا -نبي مرسل ولقد جاءكم بفضل من-- خبر صاحبكم ول------------------قد علمتم ما لاعن قط قوم نبيا الا وفني كبيرهم و-------صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم وا---نتم قد ابيتم الا---- دينكم والاقامة علي ما انتم عليه	1782	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02368	true	-2803632677681003986	175	295	971	1596	1620	300	دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل في ما دعوتنا اليه وكانت ليلة ليلاء اقضت مضاجع الوفد النجراني فلم يستطع الي النوم سبيلا وامسك الحبر ابو حارثة عن الاسترسال في الكلام ليستبين اتجاه القوم وترك للعاقب عبد المسيح ان يعالج المشكلة بما يملك من حسن السياسة فعمد هذا الي الرءساء الاربعة عشر فخلا بهم علي حدة ثم قال لهم في تصميم الرجل الذي يقدر عبء المسءولية الملقاة علي عاتقه والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل في خبر صاحبكم الذي تختلفون عليه ولقد علمتم مالا عن--- قوم نبيا قط فبق-ي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه	2368	-3526889936125161496	247	395.5	194	629	39.268680572509766	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7769	false	-8293567244144416210	225	263	1079	1275	1452	300	اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	7769	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02395	true	-2085469214080510732	0	38	0	196	1662	300	اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	2395	-3526889936125161496	196	392.0	158	196	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7775	false	464187039971669927	39	65	185	351	1577	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار	7775	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02397	true	-6497131416681013506	33	59	164	330	1707	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار	2397	-3526889936125161496	166	332.0	140	166	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7777	false	-7739860981555280594	134	168	709	887	1543	300	هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	7777	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02399	true	43045150660752103	39	73	198	376	1638	300	هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	2399	-3526889936125161496	178	356.0	144	178	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8159	false	6455912746592770012	226	256	1100	1253	1484	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	8159	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02407	true	-1378166175154831244	102	132	578	731	1653	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2407	-3526889936125161496	153	306.0	123	153	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3122	false	6773948893028088832	25	93	122	504	1602	300	يا-قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا-موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	3122	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02435	true	-1608604592350160191	158	229	901	1286	1664	300	يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	2435	-3526889936125161496	382	749.0	314	385	99.22077941894531	71	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7380	false	-493149031179683715	228	293	1153	1509	1554	300	الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا قوله قد يعلم لله لمعوقين منكم المثبطين الناس عن -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم و	7380	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02436	true	-6244854550250363680	226	292	1277	1641	1685	300	الله كما قال الله--- ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطاوها وكان الله علي كل شء قديرا والان وقد تحزبت علينا احزاب الكفر فلا طريق لنا الا الاقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم --	2436	-3526889936125161496	295	535.5	241	369	79.94580078125	50	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6808	false	98103429449019975	97	144	486	725	1537	300	كان رجل --مخنث-- يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-- فكانوا----- يعدونه من غير اولي الاربة-- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو--- عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6808	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02445	true	-5143677844794688572	71	109	405	602	1576	296	كان بعض المخنثين يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم _ وكان المخنث يعد--- من غير اولي الاربة _ فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما واحدهم عند بعض نساءه وهو ينعت ام-------------------------------------------------------راة فامر النبي صلي الله عليه وسلم	2445	-3526889936125161496	169	288.0	132	255	66.2745132446289	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0418	false	8522370087214958040	226	299	1174	1546	1552	300	يوم عاشوراء روي مسلم-------- عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة فوجد اليهود -صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق---- فرعون وقومه فصامه موسي شكرا ف----نحن نصومه ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	418	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02464	true	1744819653508755169	74	150	394	782	1547	300	يوم عاشوراء فقد اخرج الشيخان عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قدم المدينة فوجد اليهود يصومون صوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا لله فنحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق------ بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	2464	-3526889936125161496	347	631.5	276	399	86.96741485595703	62	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7780	false	-1444941721681188863	122	193	595	952	1519	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابص-ر ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	7780	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02526	true	2083055850084774261	117	186	641	994	1670	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار قالوا--- انهم صالو النار ا--نتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	2526	-3526889936125161496	340	660.5	273	358	94.9720687866211	63	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7784	false	-7875964664968983215	77	120	399	633	1545	300	مفعول بفعل مقدر اي لا اتيتم مرحبا او-لا س-عتم مرحبا والثاني انه-- منصوب- علي المصدر قاله ابو البقاء اي- لا رجبت--كم داركم مرحبا بل ضيقا ثم في الجملة المنفية وجهان احدهما انها مستانفة سيقت للدعاء عليهم وقوله بهم بيان للمدعو عليهم والثاني انها	7784	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02528	true	-5609933140937832476	110	147	562	763	1553	300	منصوب بفعل مقدر اي لا اتيتم مرحبا او لا سمعتم مرحبا ويجوز ان يكون منصوبا علي المصدرية بفعل محذوف تقديره لا رحبت بهم الدار مرحبا و-------------الجملة-------------------------- مستانفة سيقت للدعاء عليهم وقوله بهم بيان للمدعو عليهم وقوله انهم --	2528	-3526889936125161496	143	202.0	115	242	59.09090805053711	21	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7789	false	-4942375125643929156	89	134	432	655	1530	300	ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين	7789	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02530	true	6382950145174872298	71	116	361	584	1592	300	ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين	2530	-3526889936125161496	223	446.0	178	223	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7371	false	-3858951052218922970	228	300	1245	1652	1652	300	الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم ي--اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا-	7371	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02542	true	-8075127528414195898	217	290	1224	1634	1679	300	الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا	2542	-3526889936125161496	407	803.5	336	410	99.26829528808594	72	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7380	false	-493149031179683715	179	277	884	1430	1554	300	كثيرا-- ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	7380	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02543	true	6845786215542811322	4	76	22	420	1697	300	--تعالي ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ونزل في شان اليهود قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطاوها وكان الله علي كل شء قديرا	2543	-3526889936125161496	365	708.0	298	548	66.60584259033203	64	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4568	false	-7762776923176873359	45	107	278	584	1627	300	عدي بن حاتم---------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب وهو يقرا سورة براءة فقال يا عدي اطرح ----هذا الوثن من عنقك فطرحته ثم انتهي الي قوله تخذو ا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون -لله --فقلت انا لنس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نعبدهم فقال اليس------ يحرمون------ ما احل الله فتحرمونه ويحلون---- ما حرم الله فتستحلونه قال قلت بلي قال فتلك عبادتهم	4568	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02550	true	-4493754225111744027	175	263	945	1388	1580	300	عدي بن حاتم عند الترمذي قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال ما هذا------------- يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذو-------ا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله ثم قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه وفي رواية ان عديا قال يا رسول الله ما كنا نعبدهم فقال الم يكونوا يحرمون عليكم ما احل الله فتحرمونه ويحلون لكم ما حرم الله ف--تحلونه قال---- بلي قال -تلك عبادتكم	2550	-3526889936125161496	221	308.0	172	474	46.624473571777344	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8017	false	-8430956020137282521	232	264	1169	1344	1525	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	8017	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02551	true	4460417974160216434	213	245	1066	1241	1530	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذراكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	2551	-3526889936125161496	174	347.0	142	175	99.42857360839844	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7185	false	-4345886876234699666	179	244	886	1213	1486	300	واليه ترجعون اي الي حكمه وقضاءه س 28 ش 71 ش 75 قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7185	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02552	true	5645072813707461322	202	257	1020	1313	1522	300	واليه تر----------------------------------جعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2552	-3526889936125161496	289	574.0	234	327	88.37920379638672	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3204	false	-4578567441267105340	0	23	0	125	1478	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3204	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02555	true	-377351281453983878	231	254	1210	1335	1565	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	2555	-3526889936125161496	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2755	false	5979148412030920063	149	181	754	924	1572	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	2755	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02559	true	-4716046837366424725	242	274	1325	1495	1634	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	2559	-3526889936125161496	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2767	false	7017814857447195937	12	48	48	239	1563	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	2767	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02560	true	-4778577155751830333	16	52	84	275	1645	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	2560	-3526889936125161496	191	382.0	155	191	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6856	false	-4782429971497218499	0	90	0	466	1552	300	انزلنا ايات مبينات الاولي حمله علي كل الادلة وقيل المراد القران لان كالمشتمل علي كل الادلة والعبر و لله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وتقدم الكلام في نظاءر--------- هذه الاية بين اهل السنة والمعتزلة س 24 ش 47 ش 50 ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمن----------------------------------------------ين-------------- واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين------------------------------------------------------------------------------- افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	6856	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02564	true	-1175095263004772884	179	285	991	1555	1630	300	انزلنا ايات مبينات وهي ايات الكتاب ليحكم بينهم بما انزل الله وا-------------------------------------لله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم ثم يعرض الفريقين ومواقفهم ازاء هذه الايات المبينات ا فالفريق الاول------------- ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين نفي عنهم الايمان لتوليهم عما انزل الله ثم بين واقعهم العملي واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين موقف غير ثابت وعمل ليس مطردا فهل هي انانية منهم او مادية فيهم او كما قال تعالي افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	2564	-3526889936125161496	330	561.5	267	614	53.74592971801758	58	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7471	false	4928784092108202266	48	128	223	654	1554	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نج-زي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	7471	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02586	true	-8291812182726964050	72	152	412	844	1641	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2586	-3526889936125161496	429	851.0	349	432	99.30555725097656	78	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5461	false	5224554438578134480	181	253	908	1283	1545	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار لما هدد	5461	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02752	true	-930509159487687545	79	215	436	1147	1652	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال فيها حض لعباده الواعين الذين ادركوا المهمة التي خلقوا من اجلها ان يغتنموا الفرصة التي اتيحت لهم فلا يضيعوها ثم بين لهم انه قد اعد لهم كل ما من شانه ان يساعدهم علي القيام بواجبهم علي اتم الوجوه وان لهم منزلة عظيمة عند الله بحيث ان ما يشاهدونه مما بين ايديهم وما خلفهم من السموات والارض قد سخر لهم حتي يشعروا بعظم النعمة وجسامة المسءولية الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار امكانية	2752	-3526889936125161496	367	720.0	296	711	51.61743927001953	68	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8159	false	6455912746592770012	226	256	1100	1253	1484	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	8159	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02752	true	-930509159487687545	19	49	110	263	1652	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2752	-3526889936125161496	153	306.0	123	153	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6240	false	3090426215862815777	0	32	0	155	1532	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني -------بسم الله	6240	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02754	true	-7733247989015732374	164	197	870	1032	1515	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني وقال تعالي الله	2754	-3526889936125161496	152	293.0	120	162	93.82716369628906	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8686	false	-1888940617476846509	41	106	192	511	1529	300	سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم ه---و الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير	8686	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02754	true	-7733247989015732374	79	145	439	761	1515	300	سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير	2754	-3526889936125161496	319	635.0	254	322	99.06832122802734	64	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7789	false	-4942375125643929156	134	183	655	893	1530	300	قال ي--ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم	7789	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02795	true	-3858531626906351568	227	277	1331	1571	1692	300	قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم	2795	-3526889936125161496	238	470.5	189	240	99.16666412353516	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7797	false	1394980031253132888	195	281	1023	1446	1540	300	اجمعين فيه وجهان اظهرهما انه توكيد للضمير في منك ولمن عطف عليه في قوله ومن تبعك---------------- والمعني لاملان جهنم من المتبوعين والتابعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اترك منهم احدا وجء باجمعين دون كلن وقد تقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الاكثر خلافه وجوز الزمخشري ان يكون تاكيدا للضمير في منهم خاصة فقدر لاملان جهنم من الشياطين وممن تبعهم من جميع الناس لا تفاوت في ذلك بين ناس وناس س 38 ش 86 ش 88 قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	7797	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02799	true	3978923368915938611	159	269	849	1432	1605	300	اجمعين---------------------- توكيد للضمير في من-------------------------------ك والضمير في منهم والمعني لاملان جهنم من المتبوعين والتابعين اجمعين المعني الاجمالي قال ابليس فاقسم بسلطانك وقهرك لاضلنهم كلهم الا من اخلصته لعبادتك او اخلص قلبه لك قال الله فانا الحق ولا اقول الا الحق لاملان جهنم من جنسك ومن اتباعك من ذرية ادم لا افرق بين متبوع وتابع بل ادخلهم فيها اجمعين ما ترشد اليه الايات اعتراف ابليس بعزة الله مع تكبره اصراره علي اضلال الخلق ياسه من المخلصين وعيد الله له بجهنم مع اتباعه ستمتلء جهنم بالكافرين ان الكفار كلهم في----------------------------------------------------------------------------------------------- النار قال تعالي---------------------------------- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	2799	-3526889936125161496	186	244.5	146	765	24.3137264251709	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7633	false	7531070361898854589	222	269	1148	1405	1582	300	الم اعهد اليكم ي--بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون	7633	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02812	true	-712408597309104540	110	199	599	1078	1641	300	الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون ويدخل فيهم متبعوا نظام الشيطان دخولا اوليا ولعل مما يشهد لاولية هذا الدخول ما سبق تقديمه من قوله تعالي فيمثل هذا المقام ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا ثم يبين المصير الاخير لمن كان يعبد الشيطان في دار الدنيا في قوله هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون	2812	-3526889936125161496	257	499.5	210	479	53.653446197509766	47	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3216	false	-7298671843155131445	162	205	846	1070	1563	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3216	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02851	true	-2524399082940703304	192	235	1073	1297	1630	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	2851	-3526889936125161496	224	448.0	181	224	100.0	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7644	false	-921503346272894480	74	121	372	603	1492	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات	7644	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02869	true	4640999901504191160	253	300	1344	1574	1574	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات-	2869	-3526889936125161496	230	455.0	184	231	99.56710052490234	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5976	false	6836780477213549545	77	110	371	537	1519	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا	5976	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02870	true	-276568244838084013	253	286	1332	1498	1573	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا	2870	-3526889936125161496	166	332.0	133	166	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3216	false	-7298671843155131445	162	205	846	1070	1563	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3216	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02874	true	-1241930435406339585	241	284	1275	1499	1584	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	2874	-3526889936125161496	224	448.0	181	224	100.0	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4806	false	-3027888728897280671	138	166	684	847	1536	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	4806	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02886	true	7991442167316674284	88	116	436	599	1519	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	2886	-3526889936125161496	163	326.0	135	163	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5598	false	-6653786048437511360	272	300	1411	1564	1564	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم-	5598	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02919	true	3289052963447313352	118	146	648	802	1742	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم	2919	-3526889936125161496	153	301.0	126	154	99.35064697265625	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1773	false	8880615273452819138	88	127	456	647	1515	300	ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع ب--------------------------------------------------------------------عيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	1773	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02953	true	2515567964108855722	208	261	1188	1447	1678	300	ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	2953	-3526889936125161496	191	379.0	152	259	73.74517059326172	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8350	false	-3035013330241821505	147	198	739	1018	1527	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	8350	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02955	true	8268013559824895034	200	251	1081	1360	1659	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	2955	-3526889936125161496	279	558.0	228	279	100.0	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8356	false	-724158426505457067	87	127	445	641	1530	300	افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	8356	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02959	true	6837076944114700528	140	180	750	946	1580	300	افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	2959	-3526889936125161496	196	392.0	156	196	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8358	false	-8806522329892097747	140	251	743	1346	1612	300	الجسد وف---ي القلب الوتين وفي الظهر الابهر وفي الذراع والفخذ الاكحل و----اللسان وفي الخنصر الاس-لم قوله اذ يتلقي ظرف ل اقرب ويجوز ان يكون منصوبا باذكر والمعني اذ يتلقي وياخذ---------------- الملكان الموكلان بالانسان عمله ومنطقه يحفظانه ويكتبانه قوله عن ليمين وعن لشمال اي احدهما عن يمينه والاخر عن شماله فالذي عن اليمين يكتب الحسنات والذي عن الشمال يكتب السيءات وقوله قعيد اي قاعد فيجوز ان يكون مفردا علي بابه فيكون بمعني مقاعد كخليط بمعني مخالط وفيه لطيفة وهي ان الله تعالي قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد المخالط لاجزاءه الداخل في اعضاءه والملك متنح عنه فيكون علمنا به اكمل من علم الكاتب او يكون عدل من فاعل الي فعيل --مبالغة	8358	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02960	true	-6843259045335169093	78	121	432	682	1585	300	العنق وهو في القلب الوتين وفي الظهر الابهر وفي الذراع والفخذ الاكحل وعرق النسا- وفي الخنصر الاسيلم-------- يتلقي --------------------------------------------------------ياخذ ويثبت المتلقيان الملكان الموكلان بالانسان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد ا----------------------------------------------ي مقاعد كجليس بمعني مجالس ويحتمل ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون قعيد بمعني قاعد وانما-------------- عدل من فاعل الي فعيل للمبالغة	2960	-3526889936125161496	186	245.5	152	629	29.57074737548828	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8359	false	-9076128688113708316	0	59	0	297	1536	300	حذف اما من الاول اي عن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد واما من ال------------------ثاني فيكون قعيد الملفوظ به للاول ومثله قوله 4511 رم---اني بامر كنت منه ووالدي بريءا ومن اجل الطوي رماني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرون اراد بالقعيد اللازم الذي لا يبرح لا القاءم الذي هو عند القاءم وقال مجاهد القعيد الرصيد قوله ما يلفظ من قول اي ما يتكلم من ----------	8359	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02961	true	2541494990581402485	154	273	856	1471	1611	300	حذف من---- الاول لدلالة----------------------------------- الثاني عليه والتقدير عن اليمين قعيد يعني وعن الشمال قعيد كما قال الشاعر رماني بامر كنت منه ووالدي بريءا ومن اجل الطوي رماني اي كنت منه بريءا ووالدي بريءا ومذهب المبرد ان التقدير عن اليمين قعيد وعن الشمال فاخر قعيد عن موضعه وقوله ما يلفظ من قول من زاءدة لاستغراق النفي داخلة علي المفعول والفاعل علي ضمير يعود علي الانسان علي قراءة الجمهور واما من قرا يلفظ بالبناء للمفعول فناءب الفاعل من قول وقوله لديه رقيب عتيد لديه خبر مقدم ورقيب مبتدا مءخر والجملة في محل نصب علي الحال فان قيل قد علم من قوله اذ يتلقي المتلقيان الاية انهما يحفظان اعماله فما فاءدة ق---------------------------------------------------------------------------------------------وله ما يلفظ من قول الاي ة اجيب بانه يعلم من	2961	-3526889936125161496	101	-59.5	78	747	13.520750045776367	16	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4858	false	-1973727342365743266	55	126	271	606	1478	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم	4858	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms02987	true	-2761106586547309903	196	265	1049	1380	1588	300	وما تكون في شان وما تتلو- منه من قران ولا تعملون من عمل الا-كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الا-ض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا-في كتاب مبين الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم	2987	-3526889936125161496	331	642.0	262	335	98.80596923828125	65	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8886	false	-2653535180571095884	206	248	1048	1254	1541	300	النعمان بن بشير -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة -سبح -سم ربك لاعلي الاعلي 1 و هل اتاك حديث لغاشية الغاشية 1 قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين	8886	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03009	true	20423286654413991	211	249	1074	1268	1532	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك------ الاعلي و---هل اتاك حديث------- الغاشية --قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين	3009	-3526889936125161496	172	280.0	137	221	77.82805633544922	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5314	false	-1322979943678379587	50	82	254	429	1532	300	قالت انهم اتباع الانبياء الذين امنوا بربهم وصدقوا --طال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذب-هم من قومهم وظنت الرسل انهم قد كذب---وهم جاءهم نصر الله عند ذلك	5314	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03043	true	2377033344686473576	113	144	590	762	1556	300	قالت --هم اتباع الرسل--- الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياسوا---- ممن كذبوهم من قومهم فظنت الرسل ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك	3043	-3526889936125161496	150	263.0	122	181	82.8729248046875	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3317	false	9042836842270225733	241	293	1300	1587	1628	300	تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	3317	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03089	true	5292095510116627772	0	52	0	287	1690	300	تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	3089	-3526889936125161496	287	574.0	235	287	100.0	52	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7955	false	-3466079522955550531	0	36	0	198	1532	300	حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	7955	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03117	true	7105697797477991101	41	77	210	408	1585	300	حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3117	-3526889936125161496	198	396.0	162	198	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7959	false	-4552211652498925092	65	188	329	973	1559	300	ومن بيننا وبينك حجاب خلاف في الدين فلا نوافقك علي ما تقول فاعمل انت علي دينك انا عاملون علي ديننا س 41 ش 6 ش 12 قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم	7959	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03117	true	7105697797477991101	70	174	369	940	1585	300	ومن بيننا وبينك حجاب------------------------------------- فاعمل ان------------نا عاملون ------------------------قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم	3117	-3526889936125161496	570	1104.5	466	644	88.50931549072266	100	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7971	false	-8741256262552943302	87	119	451	617	1596	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	7971	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03117	true	7105697797477991101	174	206	940	1106	1585	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	3117	-3526889936125161496	166	332.0	134	166	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4584	false	-3831183118562480178	0	50	0	251	1526	300	تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم	4584	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03153	true	2124551963568975842	129	179	714	965	1712	300	تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم	3153	-3526889936125161496	251	502.0	201	251	100.0	50	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5962	false	-8664532981451565839	14	43	60	213	1619	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	5962	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03171	true	-1348356726996555512	220	249	1230	1383	1657	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	3171	-3526889936125161496	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5768	false	3399377635869032096	168	201	887	1074	1612	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين	5768	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03230	true	-8120920736719706133	251	300	1500	1779	1779	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتب---------------------------------------------------------------------------------------يرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين-	3230	-3526889936125161496	99	54.5	82	367	26.97547721862793	16	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8749	false	-5659890156718034	0	36	0	198	1526	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	8749	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03244	true	5332547474565615169	90	126	490	688	1663	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	3244	-3526889936125161496	197	393.0	161	198	99.49494934082031	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4561	false	-8778212496636295302	68	143	326	734	1546	300	وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهءون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا ا----------------حبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ----------ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	4561	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03258	true	-4718026798912554599	175	254	939	1373	1632	300	وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهءون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احباراهم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	3258	-3526889936125161496	408	810.0	333	434	94.00921630859375	74	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1436	false	2325385215133931439	182	216	924	1080	1496	300	علي ابن ابي ذبان ان يتندما فقال لعلي ثم قال ان يتندم فاخبر عن ابن ابي ذبان فترك المتكلم اذ التقدير ----------------لعل ابن ابي ذبان ان يتندم ان مالت بي الريح ميلة وقال اخر	1436	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03286	true	1328368723885362401	195	230	1078	1240	1585	300	علي ابن ابي ذبان ان يتندما----- لعلي ان مالت بي الريح ميلة فاسم لعل هي ياء----- المتكلم والخبر هو يتندم وكان الاصل لعل ابن ابي ذبان ان يتندم ان مالت بي الريح عليه ولكن هذا	3286	-3526889936125161496	93	131.0	69	172	54.069766998291016	17	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5665	false	8667294941585784128	252	289	1279	1463	1517	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5665	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03303	true	-5217877699632895034	211	248	1133	1317	1600	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3303	-3526889936125161496	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7359	false	7441913079223162929	79	114	403	599	1536	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما	7359	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03370	true	-7111780207340597660	265	300	1523	1718	1718	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما-	3370	-3526889936125161496	195	385.0	161	196	99.48979949951172	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2070	false	-7445041364809627119	196	243	1022	1279	1575	300	وقال بعضهم----- ادخلوا في دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد ثم اكفروا--- اخر النهار وقولوا انا نظرنا في كتابنا وشاورنا علماءنا فوجدنا محمدا ليس بذلك------ وظهر لنا كذب------------ه فاذا فعلتم ذلك شك اصحابه في دينهم واتهموه وقالوا انهم اهل الكتاب وهم اعلم--- منا فيرجعون عن دينهم	2070	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03392	true	5199031667368263618	14	63	73	337	1635	300	فقال بعضهم لبعض ادخلوا في دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد و--اكفروا به اخر النهار وقولو----ا نظرنا في كت-بنا وشاورنا علماءنا فوجدنا محمدا ليس بذلك النبي وظهر لنا كذبه وبطلان دينه فاذا فعلتم---- شك اصحابه في دين---------ه وقالوا انهم اهل --كتاب وهم اعلم به منا فيرجعون عن دينهم	3392	-3526889936125161496	233	390.5	190	286	81.4685287475586	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5697	false	7855654482637070188	115	184	614	971	1566	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون	5697	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03397	true	-572820348170817159	199	268	1041	1398	1563	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون	3397	-3526889936125161496	357	714.0	288	357	100.0	69	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6333	false	6623329319323130458	139	170	666	826	1499	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله	6333	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03448	true	-3518210895420264833	269	300	1426	1585	1585	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله-	3448	-3526889936125161496	159	313.0	129	160	99.375	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7316	false	-8121543929844926046	78	124	393	627	1492	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	7316	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03449	true	251855986624166469	166	212	924	1158	1617	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	3449	-3526889936125161496	234	468.0	188	234	100.0	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7538	false	-8707071713708684152	18	57	80	291	1549	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	7538	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03457	true	-8819583521876548805	234	273	1162	1373	1504	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	3457	-3526889936125161496	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8361	false	-7041483180783058750	15	194	72	935	1487	300	الزمخشري ومحل معها ساءق ال-------------نصب علي الحال من كل لتعرفه بالاضافة الي ما هو في حكم المعرفة وانحي عليه ابو حيان وقال--------- لا يقول هذا مبتدء في النحو لانه لو نعت كل نفس -ما نعت الا بالنكرة قال شهاب الدين وهذا منه غير مرض اذ يعلم انه لم يرد حقيقة ما قاله قوله لقد كنت اي يقال له لقد كنت والقول-------- اما صفة او حال والعامة علي فتح التاء في كنت والكاف في غطاءك و بصرك--------------------------------------------------------------------- حملا علي لفظ كل م----------------------------------------------------------------------------------------------ن ال----تذكير والجحدري كنت بالكسر مخاطبة لل----نفس وهو وطلحة بن مصرف عنك غطاءك فبصرك بالكسر مراعاة للنفس ايضا ولم ينقل صاحب اللوامح الكسر في الكاف عن الجحدري وعلي كل فيكون قد راعي اللفظ مرة والمعني اخري فصل والمعني لقد كنت في غفلة من هذا اليوم فكشفنا عنك الذي كان في الدنيا وعلي قلبك وسمعك وبصرك فبصرك ليوم حديد نفاذ تبصر ما كنت تنكر في الدنيا وقال مجاهد يعني نظرك علي لسان ميزانك حيث توزن حسناتك وسيءاتك والمعني ازلنا غفلتك عنك فبصرك اليوم حديد وكان من قبل كليلا س 50 ش 23 ش 26 وقال قرينه هذا ما لدي عتيد	8361	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03521	true	1321172083138498598	90	230	457	1130	1495	300	الزمخشري انكارا شديدا لما جعلها في محل نصب علي الحال من كل لتعرفه بالاضافة الي ما هو في حكم المعرفة قال------- ابو حيان هذا كلام ساقط لا يصدر عن- مبتدء في النحو لانه لو نعت كل نفس لما نعت الا بالنكرة فهو نكرة علي كل حال فلا يمكن ان يتعرف كل وهو مضاف الي نكرة وق-----وله لقد كنت في غفلة من هذا محكي باضمار قول هو اما صفة ا--خري و---اما علي سبيل الاستءناف البياني كانه قيل فماذا يفعل بها فقيل يقال لقد كنت في غفلة من هذا وقرا الجمهور بفتح تاء الخطاب حملا علي لفظ كل من التذكر او علي التاويل بالشخص كما في قول جبلة بن حريث يا نفس انك باللذات مسرور فاذكر وهل ينفعك اليوم تذكير واما من قرا بكسر التاء فالخطاب للنفس وكذلك فيمن قرا غط-------اءك فبص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك علي التذكير والتانيث وقوله و---------------------------------------------------------------------------------------قال قرينه هذا ما لدي عتيد	3521	-3526889936125161496	265	287.5	197	1065	24.88262939453125	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8364	false	1555187900220211010	132	160	665	802	1522	300	قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد قوله قال	8364	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03522	true	-4319018460556008246	209	237	1057	1194	1550	300	قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول	3522	-3526889936125161496	132	259.0	105	137	96.3503646850586	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8364	false	1555187900220211010	57	201	289	1009	1522	300	ان يكون منصوبا علي الذم او علي البدل من كل وان يك---------ون مجرورا بدلا من كفار او مرفوعا بالابتداء والخبر فالقياه قيل ودخلت الفاء لشبهه بالشرط ويجوز ان يكون خبر مبتدا مضمر اي هو الذي جعل ويكون فالقياه تاكيدا وجوز ابن عطية ان يكون صفة لكفار قال من حيث يختص كفار بالاوصاف المذكورة فجاز وصفه لهذه المعرفة وهذا مردود وقرء بفتح التنوين في مريب فرارا من توالي اربع متجانسات س 50 ش 27 ش 29 قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد قوله قال قرينه جاءت هذه------- بلا واو لانها قصد بها الاستءناف ------------------------------------------كان الكافر قال رب -هو اطغاني فقال قرينه----- ما اطغيته----------------------------------------------------------------------------- بخلاف التي قبلها -------------------------------فانها عطفت علي ما قبلها للدل------الة علي الجمع بين معناها ومعني ما قبلها في الحصول اعني مجء كل نفس	8364	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03523	true	-7562296789117658425	204	300	1093	1582	1582	300	ان يكون منصوبا بدلا -----------------من كل كفار وجوز ان يكون مجرورا بدلا من كفار ومن اعرب الموصول بدلا---------------------------------------------------------------------------------- جعل------ فالقياه توكيدا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قال قرينه جاءت هذه الجملة بلا واو لانها قصد بها الاستءناف كما تستانف الجمل الواقعة في حكاية التقاول كان الكافر قال ربي هو اطغاني -قال قرينه ربنا ما اطغيته فهو جواب لمحذوف دل عليه المذكور فانه منبء عن سابقة كلام اعتذر به الكافر وهذا بخلاف قوله فيما تقدم وقال قرينه هذا ما لدي عتيد فانها عطفت علي ما قبلها بالواو الدالة علي الجمع بين معناها ومعني ما قبلها في الحصول يعني مجء كل نفس-	3523	-3526889936125161496	261	357.5	207	898	29.06458854675293	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8368	false	8020585506042341239	228	257	1111	1265	1475	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	8368	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03525	true	-5542945174657724237	207	236	1037	1191	1564	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	3525	-3526889936125161496	154	308.0	125	154	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1822	false	-6920590584979728198	17	79	83	381	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال ----يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر ف--اسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم ف---------------قالوا ---يا محمد----------------- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة	1822	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03542	true	-7099694185884126509	243	300	1288	1555	1555	300	-----صلي الله عليه وسلم بعد غزوة بدر-------------------------- في سوقهم--------- وقال لهم يا معشر ي--هود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم ----------------------قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قالوا له يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوم-------ا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة-	3542	-3526889936125161496	195	275.0	153	339	57.522125244140625	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8508	false	6081420983009509588	275	300	1378	1499	1499	300	قوله عليه الصلاة والسلام ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول له من خلق ربك فاذا بلغ ذلك فليستعذ بالله-	8508	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03596	true	7724727438148172072	222	246	1174	1286	1548	300	الله عليه وسل----------م ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول له من خلق ربك فاذا بلغ ذلك فليستعذ بالله	3596	-3526889936125161496	106	194.0	83	122	86.88524627685547	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7391	false	6975090241211327993	122	224	645	1160	1565	300	-------------------------------------------------------------طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ف---قال عمر لاعلمن لكم شانه قال فدخلت علي رسوله الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال ----لا فقلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من -لامن او -لخوف اذاعوا به ولو ردوه الي -لرسول والي اولي -لامر منهم لعلمه -لذين يستنبطونه منهم النساء 83----------- فكنت انا استنبطت ذلك الامر	7391	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03607	true	94146157092201323	136	227	663	1116	1457	300	حلف رسول الله عليه وسلم ان لا يدخل علي نساءه شهرا فقال الناس طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فاستاذن عمر رضي الله عنه -------------علي رسول- الله صلي الله عليه وسلم وقال ----------له اطلقت نساءك فقاللا فقام عمر رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي باب المسجد ونادي- باعلي صوته لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت---- الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم قال عمر رضي الله عنه فكنت انا استنبطت ذلك الامر	3607	-3526889936125161496	323	504.5	254	599	53.9232063293457	50	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8376	false	7631857792787205892	227	269	1097	1319	1465	300	السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	8376	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03678	true	-593354433367357534	156	194	837	1044	1630	300	السم-وات والارض فلا يعجزه البعث قال تعالي-------------- فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	3678	-3526889936125161496	184	339.0	149	222	82.88288116455078	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8381	false	-8043001467909418103	32	80	174	402	1539	300	يسمعون الصيحة بالله و الحق وهو ضعيف وقوله ذلك يوم -لخروج اي من القبور س 50 ش 43 ش 45 انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	8381	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03678	true	-593354433367357534	188	222	1009	1188	1630	300	يسمعون الصيحة ب-------الحق ---------------ذلك يوم الخروج---------------------------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	3678	-3526889936125161496	178	322.0	144	229	77.72925567626953	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8379	false	8571894903700796576	203	235	1080	1225	1581	300	هذا يكون يوم ينادي ظرفا ل استمع اي استمع ذلك في يوم وقيل--- استمع -ما اقول لك فعلي هذا يكون يوم ينادي------ مفعولا به اي انتظر ذلك اليوم ووقف ابن كثير علي	8379	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03680	true	7072479393661091829	0	32	0	151	1616	300	هذا يكون يوم يناد- ظرفا ل استمع اي استمع ذلك في يوم وقيل ان استمع بمعني انتظر وعلي---ه يكون يوم يناد المناد مفعولا به اي انتظر ذلك اليوم ووجه حذف الياء من	3680	-3526889936125161496	117	180.5	89	155	75.48387145996094	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4978	false	-385471032765530323	121	162	577	794	1509	300	الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقيل ي--ارض ابلعي ماءك وي--سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت علي الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين	4978	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03753	true	7017660490745805701	29	72	163	383	1549	300	العاتية -قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت علي الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين	3753	-3526889936125161496	211	407.0	171	221	95.47511291503906	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4663	false	-5371073639963771038	171	201	880	1042	1558	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4663	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03773	true	8884502588572135994	214	244	1091	1253	1557	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	3773	-3526889936125161496	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4978	false	-385471032765530323	109	145	523	695	1509	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي--بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	4978	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03789	true	-2576746812125881718	51	88	251	425	1535	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	3789	-3526889936125161496	172	338.5	136	174	98.85057830810547	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8481	false	3029973012576562760	66	112	314	559	1533	300	افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي	8481	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03805	true	5375165091163712861	254	300	1288	1532	1532	300	افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي-	3805	-3526889936125161496	244	483.0	199	245	99.59183502197266	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7537	false	-5841661553094404927	58	87	307	463	1542	300	بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	7537	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03830	true	-8195386797373769249	0	29	0	156	1606	300	بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	3830	-3526889936125161496	156	312.0	127	156	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3216	false	-7298671843155131445	162	205	846	1070	1563	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3216	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03834	true	-6200725140299273513	222	265	1193	1417	1586	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3834	-3526889936125161496	224	448.0	181	224	100.0	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5188	false	7248049847566221926	84	119	439	619	1512	300	السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم	5188	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03842	true	-8419161548853546705	119	154	620	800	1504	301	السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم	3842	-3526889936125161496	180	360.0	145	180	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6249	false	-2397903963708823733	190	216	977	1104	1514	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي ي--موسي	6249	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03842	true	-8419161548853546705	162	189	836	965	1504	301	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يا موسي	3842	-3526889936125161496	127	248.5	101	129	98.44961547851562	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2722	false	-8304114136660302089	122	211	562	936	1371	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وع--------ليه ثوب ابيض وهو ن-------------اءم ثم اتيته وقد استيقظ----------- فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق قلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق قلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق علي انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا وان رغم انف ابي ذر فصل قال القرطبي قوله تعالي ان ------لله لا يغفر ان يشرك به	2722	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03848	true	-2782213608867636242	115	192	588	927	1503	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم عليه ثوب ابيض ثم اتيته فاذا هو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فجلست اليه فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زنا وان سرق قالوان زنا وان سرققلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رغم انف ابي ذر وال---------------له تعالي يقول ان الله لا يغفر ان يشرك به	3848	-3526889936125161496	188	200.5	144	514	36.57587432861328	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8490	false	-7271016482522030253	0	41	0	181	1510	300	به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	8490	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03919	true	148389106553131672	30	71	156	337	1553	300	به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	3919	-3526889936125161496	181	362.0	140	181	100.0	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8495	false	-7370897155150153585	150	206	709	1000	1473	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن --------------------------------------------------------------اتقي قوله تعالي ولله ما في لسماوات وما في -لارض	8495	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03921	true	-4727845739510945305	54	120	281	627	1606	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي المناسبة لما قرر انه عالم بالضال والمهتدي اردف ذلك ببيان ا------نه -مالك -لكل ما في السموات وما في الارض	3921	-3526889936125161496	274	516.5	219	354	77.40113067626953	50	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8497	false	5415264400429726638	8	72	37	362	1592	300	وقال ابو العباس------- اصل اللمم ان يلم بالشء من غير ان ير-كبه فقال الم بكذا اذا قاربه ولم يخالطه وقال الازهري العرب تستعمل الالمام في معني -----الدنو والقرب و-------------------------قال جرير رضي الله عنه وارضاه 4563 بنفسي من تجنيه عزيز علي ومن زيارته لمام وقال اخر 4564 متي تاتنا تلمم بنا في ديارنا تجد حطبا جزلا ونارا تاججا وقال اخر 4565 لقاء اخلاء الصفا لمام	8497	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03921	true	-4727845739510945305	234	285	1263	1527	1606	300	وقال ابو العباس المبرد اصل اللمم ان يلم بالشء من غير ان يرتكبه يقال الم بكذا اذا قاربه ولم يخالطه وقال الازهري العرب تستعمل الالمام في المقاربة والدنو يقال الم يفعل كذا بمعني كاد يفعل قال جرير علي ومن زيارته لمام----- بنفسي من تجنيه --------------------عزيز وقال اخر-------------------------------------------------------------------------- لقاء اخلاء الصفا لمام	3921	-3526889936125161496	192	314.5	152	363	52.89256286621094	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8500	false	2538265211230825727	79	219	375	1080	1487	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري قوله افرايت لذي تولي لما بين جهل المشركين في عبادة الاصنام ذكر واحدا منهم معينا بسوء فعله------------------------------------------------------------------------------ قال مجاهد وابن زيد ومقاتل نزلت في الوليد بن المغيرة كان قد اتبع النبي--------- صلي الله عليه ---------------وسل-م علي دينه فعيره بعض المشركين وقالوا له	8500	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03923	true	5668746191833171439	117	270	623	1391	1529	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري المناسبة------------ لما ب-------------ين في الايات السابقة ان الكاءنات له وانه عالم الغيب انكر هنا ان يكون غيره يعلم الغيب ثم عدد نعمه ونقمه ترغيبا وترهيبا سبب النزول قال مجاهد وغيره---------- نزلت في الوليد بن المغيرة كان قد سمع قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرب من الاسلام ثم عاتبه ---رجل من المشركين فقال-- له	3923	-3526889936125161496	590	1054.0	464	808	73.0197982788086	114	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8503	false	-6518453314263556129	115	168	592	843	1496	300	الا تزر وازرة وزر اخري الي قوله فباي الا ء ربك تتماري في صحف ابراهيم وموسي قوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي ان هي المخفف-----------ة ايضا------------------------ ولم يفصل هنا بينها وبين الفعل لانه لا يتصرف ومحلها الجر او الرفع او النصب لعطفها علي ان قبلها وكذلك محل وان سعيه و-- يري	8503	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03925	true	-6890491551388695652	98	142	490	705	1539	300	الا تزر وازرة وزر اخري ---وقوله ------------------------------------------------------وان ليس للانسان الا ما سعي ان فيه -مخففة من الثقيلة ايضا واسمها ضمير الشان محذوف ولم يفصل هنا بينها وبين الفعل لانه لا يتصرف ومحلها الجر او الرفع عطف-----------ا علي ان قبلها وقوله ----وان سعيه سوف يري	3925	-3526889936125161496	167	262.0	130	288	57.98611068725586	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5566	false	-2780222675725521938	3	49	17	271	1630	300	خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	5566	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms03936	true	-8063041594667623789	107	150	605	848	1733	299	خلق الانسان اردف ذلك بقوله----------- والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	3936	-3526889936125161496	230	440.0	189	254	90.55117797851562	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6773	false	5701986911271626066	172	214	899	1135	1564	300	فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان -بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش يتبع امتعة الناس يحمله الي المنزل الاخر لءلا يذهب شء فلما--- راني عرفني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه --------------------------------حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي	6773	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04034	true	-2758829969979660387	154	202	813	1079	1595	300	فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان ابن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين را------ني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه اي قال انا لله وانا اليه راجعون حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي	4034	-3526889936125161496	178	289.5	145	272	65.44117736816406	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6803	false	-6505031125544223295	264	300	1349	1534	1534	300	ام سلمة------ انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة اذ------------------ اقبل ابن ام مكتوم فقال----------------------------------------------------------------- احتجبا عنه فقالت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصر-----------نا فقال عليه السلا-----------------م افعمياوان انتما الستما تبصرانه-	6803	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04037	true	6896085228830890861	159	218	773	1075	1512	300	ام سلمة حدثته انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة قالت فبينما نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما امرنا بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فق-لت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	4037	-3526889936125161496	172	270.0	137	303	56.76567840576172	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8524	false	4317458169796426850	19	87	95	462	1572	300	الشاعر 4578 الا ايها الانسان انك سامد كانك لا تفني ولا انت هالك فهذا بمعني لاه لاعب وقيل الخمود وقيل الاستنكار قال رحمه الله 4579 رمي الحدثان نسوة ال سعد بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا فهذا بمعني الخمود والخشوع وقال عكرمة وابو هريرة السمود القيامة بلغة حمير يقولون يا جارية اسمدي لنا اي غني ف----كانوا اذا سمعوا القران تغنوا ولعبوا وقال ----	8524	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04060	true	7905001010325967610	250	295	1402	1630	1660	300	الشاعر----- الا ايها الانسان انك سامد كانك لا تفني ولا انت هالك وقا--------------------------------ل الا----خر قيل قم فانظر اليهم ثم دع عنك ال---------------------------سمودا وقال ابو عبيد-----------------------------------------------------------------------------ة السمود الغناء- بلغة حمير يقولون يا جارية اسمدي لنا اي غني لنا وكانوا اذا سمعوا القران -غنوا تشاغلا عنه وقيل	4060	-3526889936125161496	163	244.5	128	375	43.46666717529297	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8522	false	4127698063963366102	8	153	40	785	1503	300	ليس لها من دون ل-له كاشفة يجوز ان يكون كاشفة وصفا وان يكون مصدرا فان كانت وصفا احتمل ان يكون التانيث---- لاجل انه صفة لمءنث محذوف فقيل تقديره نفس كاشفة او حال كاشفة فان قيل اذا قدرتها نفس كاشفة وقوله من دون لله استثناء علي المشهور فيكون الله نفسا كاشفة فالجواب من وجوه الاول لا فساد في ذلك لقوله تعالي حكاية عن عيسي عليه الصلاة والسلام ولا اعلم ما في نفسك الماءدة 116 الثاني ليس صريحا في الاستثناء فيجوز ان لا يكون نفسا الثالث الاستثناء الكاشف المبالغ ويحتمل ان يكون التاء للمبالغة كراوية وعلامة ونسابة اي ليس لها انسان كاشفة اي كثير الكشف وان كانت مصدرا فهي كالخاءنة والعافية و-العاقبة والمعني ليس لها من دون الله كشف اي لا يكشف عنها ولا يظهرها غيره فيكون من كشف الشء اي عرف حقيقته كقوله لا يجليها لوقتها الا هو الاعراف 187 واما من كشف الضر اي ازاله	8522	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04061	true	7002782756070588318	169	232	891	1203	1580	300	ليس لها من دون الله كاشفة يجوز ان تكون كاشفة وصفا و------------------------------------------التانيث فيه لاجل انه صفة لمءنث محذوف ---------اي نفس كاشفة او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التاء للمبالغة ك--------------نسابة اي ليس لها انسان كاشفة اي كثير الكشف والاول اقرب ويجوز ان تكون كاشفة مصدرا كالعاقبة و--معني الكشف هنا اما من كش------------------------------------------------ف الشء اي عرف حقيقته كقوله لا يجليها لوقتها الا هو------------ واما من كشف الضر اي ازاله	4061	-3526889936125161496	247	397.0	196	751	32.88948059082031	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8535	false	1827143657994537770	117	154	604	787	1536	300	بدجلة دارهم ولقد اراهم بدجلة مهطعين الي السماع وقيل الاسراع مع مد العنق وقيل النظر قاله ابن عباس وانشدوا رحمة الله علي من قال 4591-- تعبدني نمر بن سعد وقد اري ونمر بن سعد لي مطيع ومهطع	8535	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04063	true	-1095070547832084774	100	135	572	738	1608	300	بدجلة دارهم ولقد اراهم بدجلة مهطعين الي السماع وقيل المهطع هو من ينظر في ذل وخضوع لا يقلع بصره عن الشء------------------- قال الشاعر تعبدني نمر بن سعد وقد اري ونمر بن سعد لي مطيع ومهطع	4063	-3526889936125161496	114	185.5	90	185	61.621620178222656	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8535	false	1827143657994537770	240	296	1216	1514	1536	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	8535	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04065	true	-4267654595347973966	65	121	377	675	1678	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4065	-3526889936125161496	298	596.0	242	298	100.0	56	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8537	false	2962772600861634982	186	239	947	1225	1537	300	مغلوب العام-----------------ة علي فتح الهمزة اي دعا باني مغلوب وجاء بهذا علي حكاية المعني ولو جاء علي حكاية اللفظ لقال -اني مغلوب وهما جاءزان وعن ابن ابي اسحاق والاعمش ورويت عن عاصم بالكسر----------- اما علي اضمار القول اي فقال فسر به الدعاء وهو مذهب البصريين واما اجراء للدعاء مجري القول وهو مذهب الكوفيين	8537	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04066	true	-6387677389756940567	0	42	0	222	1640	300	مغلوب بفتح الهمزة بفتح الهمزة علي تقدير------------ باني مغلوب و-----هذا علي حكاية المعني ولو جاء علي حكاية اللفظ لقال بانه مغلوب ومن قرا ب----------------------------------------------كسر الهمزة فهو اما علي اضمار القول اي فقال اني مغلوب---------------------- واما اجراء للدعاء مجري القول وهو مذهب الكوفيين	4066	-3526889936125161496	167	236.5	132	307	54.39739227294922	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4314	false	-7610638178320789547	137	180	719	958	1581	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون	4314	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04121	true	-6738549871945744576	68	111	373	612	1744	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون	4121	-3526889936125161496	239	478.0	196	239	100.0	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8572	false	2416924200972939	214	294	1086	1484	1510	300	-----صلي الله عليه وسلم ابن مسعود و---------------ذلك ان الصحابة رضي الله عنهم قالت---------------- ما سمعت قريش هذا القران يجهر---- به قط فمن رجل يسمع-موه فقال ابن مس--------عود انا فقالو----ا نخشي-- عليك وانما نريد رجلا له عشيرة يمن------------------------------------عونه فابي ثم قام عند------------------------ المقام فقال---------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران ثم تمادي بها رافعا صوته وقريش في انديتها فتاملوا وقالوا م------ا يقول ابن ام عبد قالوا هو يقول الذي يزعم------ محمد انه انزل عليه ثم ضربوه حتي اثروا في وجهه	8572	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04171	true	7198030718647660711	80	187	378	898	1473	300	ولا يعلي ع-----ليه ومن ------------ذلك ايضا ما روي من ان ا-صحاب رسول الله اجتمعوا يوما فقالوا والله ما سمعت قريش هذا القران يجهر لها به قط فمن رجل يسمعهموه فقال عبد الله بن مسعود انا -قالوا انا نخشاهم عليك -انما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم ان ارادوا به شرا قال دعوني فان الله سيمنعني فغدا ابن مسعود حتي اتي المقام في الضحي وقريش في انديتها ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران فجعل يقرا ما شاء الله له ان يقرا فجعلت قريش يقول بعضها لبعض ماذا يقول ابن ام عبد قالوا انه ليتلو بعض ما جاء به محمد --فقاموا اليه --يضربونه--------- في وجهه	4171	-3526889936125161496	248	293.5	191	553	44.84629440307617	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9234	false	-4029814088570988766	184	215	920	1067	1497	300	لقد سمعت منه ----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه وما	9234	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04171	true	7198030718647660711	52	84	246	396	1473	300	لقد سمعت من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو ولا يعلي عليه ومن	4171	-3526889936125161496	142	271.5	112	151	94.03973388671875	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9230	false	-3195208204159921822	160	190	854	1004	1532	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد ----كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر	9230	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04174	true	6298277248728055866	48	79	253	407	1590	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر	4174	-3526889936125161496	150	297.0	120	154	97.40259552001953	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1309	false	-3959236522844358989	1	217	3	1122	1591	300	اشرف صفات الانسان واذا كان الخمر عدوا لا شرفا--------------------------- فيلزم ان يكون ----------اخس الامور و--ذلك لان العقل انما سمي عقلا اخذا من------- عقال الناقة فان الانسان اذا دعاه طبعه الي فعل قبيح كان عقله مانعا من الاقدام عليه فاذا شرب الخمر بقي --طبعه الداعي الي فعل القباءح خاليا عن العقل له عن فعل القبيح ذ------------------كر ابن ابي الدنيا انه مر علي سكران وهو يبول في يده ويمسح به وجهه كهيءة المتوضء ويقول الحمد لله الذي جعل الاسلام نورا والماء طهورا وعن العباس بن مرداس انه قيل له في الجاهلية لم لا تشرب الخمر فانها تزيد في جراءتك فقال ما انا باخذ جهلي بيدي فادخله في جوفي ولا ارضي ان اصبح سيد قوم وامسي سفيههم وثانيها ما ذكره الله تعالي من ايقاع العداوة والبغضاء والصد عن ذكر الله وعن الصلاة وثالثها ان هذه المعصية من خواصها ان الانسان اذا----- اشتغل-- بها ------وواظب-- عليها---- كان --ميله ونفسه علي---------------ها اقوي بخلاف ساءر المعاصي فان الزاني مثلا اذ فعل مرة واحدة فترت رغبته------------- وكلما زاد فعله ك----------------ان فتوره اكثر بخلا-----------ف الشرب فانه كلما كان اقدامه عليه اكثر كان نشاطه اليها ورغبته فيه اكثر فاذا واظب ع--------ليه صار غارقا في اللذات البدنية معرضا عن تذكر الاخرة حتي يدخل في الذشين نسوا الله فانساهم انفسهم وبالجملة -------------------اذا زال العقل حصلت القباءح باسرها وكذلك قال عليه الصلاة والسلام اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث	1309	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04192	true	-8128463741518160191	49	241	252	1270	1548	300	اشرف صفاته وال---------------خمر عدو العقل وكل ما كان عدو الاشرف فهو اخس فيلزم ان يكون شرب الخمر اخس الامور وتقريره ان العقل انما سمي عقلا لانه يجري مجري عقال الناقة فان الانسان اذا دعاه طبعه الي فعل قبيح كان عقله مانعا من الاقدام عليه فاذا شرب الخمر بقي الطبع- الداعي الي فعل القباءح خاليا عن العقل المانع منها والتقريب بعد ذلك معلوم ذكر ابن ابي الدنيا انه مر علي سكران وهو يبول في يده ويمسح به وجهه كهيءة المتوضء ويقول الحمد لله الذي جعل الاسلام نورا والماء طهورا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثانيها ما ذكره الله تعالي من ايقاع العداوة والبغضاء والصد عن ذكر الله وعن الصلاة -ثالثها ان هذه المعصية من خواصها ان الانسان كلما كان اشتغاله بها اكثر ومواظبته عليها اتم كان الميل اليها اكثر وقوة النفس عليها اقوي بخلاف -----المعاصي مثل الزاني اذا ----فعل مرة واحدة فترت رغبته في ذلك العمل وكلما كان فعله لذلك العمل اكثر كان فتوره اكثر ونفرته اتم بخلاف الشرب فانه كلما كان اقدامه عليه اكثر كان نشاطه اكثر- ورغبته فيه اتم ف-اذا واظب الانسان عليه صار غ-رقا في اللذات البدنية----------------------------------------------------------------- وبالجملة فالخمر يزيل العقل واذا زال العقل حصلت القباءح باسرها ولذلك قال عليه الصلاة والسلام الخمر-------------- ام الخباءث	4192	-3526889936125161496	767	1287.0	616	1288	59.54969024658203	126	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8796	false	-8391689224180407315	191	220	932	1097	1508	300	---الايثار هو تقديم الغير علي النفس وحظوظها الدنيوية رغبة في الحظوظ الاخروية وذلك ينشا عن قوة اليقين وتوكيد المحبة والصبر علي المشقة يقال اثرته بكذا اي خصصته به وفضلته	8796	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04219	true	1529870245914695653	63	93	383	549	1697	300	في الاسلام هو تقديم الغير علي النفس وحظوظها الدنيوية رغبة في الحظوظ الدين-ية وذلك ينشا عن قوة اليقين وتوكيد المحبة والصبر علي المشقة يقال اثرته بكذا اي خ-صته به وفضلته	4219	-3526889936125161496	157	298.0	128	168	93.45237731933594	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8543	false	9024836368855973829	159	191	777	940	1481	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	8543	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04246	true	1114462826299207227	76	108	502	665	1673	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4246	-3526889936125161496	163	326.0	131	163	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8548	false	-7991225791237233755	1	69	3	368	1535	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر --------قوله كذبت ثمود	8548	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04247	true	-2921795915015191757	179	248	994	1367	1643	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر المناسبة لما كانت ثمود	4247	-3526889936125161496	359	703.5	291	373	96.24665069580078	66	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8551	false	4748153737262899829	137	176	703	903	1537	300	غدا ليس المراد به الذي يلي يومك بل الزمان المستقبل كقو------------------ل الطرماح رحمة الله عليه ورضاه 4603 الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل اضطراب النفس بين الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح	8551	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04248	true	-6036099342930852959	54	88	284	456	1635	300	غدا ي------راد به هنا------------- الزمان المستقبل لا الذي يلي خطابهم قال الطرماح-------------------------- الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل اضطراب النفس بين الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي ف-ي غد اذا راح اصحابي ولست براءح	4248	-3526889936125161496	146	239.5	116	218	66.97248077392578	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8556	false	-6586807343791784793	0	26	0	148	1600	300	كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر	8556	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04249	true	-4751972155897935443	274	300	1526	1673	1673	300	كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر-	4249	-3526889936125161496	147	289.0	122	148	99.32432556152344	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8560	false	-7359153221676345660	7	43	23	220	1546	300	ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا بءاياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	8560	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04251	true	3958883156960559852	109	145	631	827	1668	300	ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا ب-اياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	4251	-3526889936125161496	196	387.0	160	197	99.49238586425781	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8566	false	-8133121415983510896	0	31	0	154	1489	300	امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	8566	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04251	true	3958883156960559852	165	196	922	1076	1668	300	امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	4251	-3526889936125161496	154	308.0	123	154	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5857	false	1527325779280033406	202	230	1040	1186	1580	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة	5857	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04275	true	-3698455273531561660	178	206	958	1104	1631	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة	4275	-3526889936125161496	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9211	false	-1923650083357990534	87	170	427	824	1516	300	عليه ال-----------------صلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين خرجه ابو داود الطيالسي وروي انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا خمسين اية في يوم او في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا -ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا -ماءتي اية لم يحاجه القران الي يوم القيامة ومن قرا --خمسماءة اية كتب له قنطار من الاجر فقوله من ---	9211	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04289	true	-6329901312413463963	228	273	1207	1425	1582	300	عليه وسلم قال من قرا في صلاة الليل--------- بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قرا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمسي----------------------ن اية كتب من الحافظين ومن قرا بماءة اية كتب من القانتين ومن قرا بماءتي------------ن كتب من ال-----فاءزي--ن ومن قرا بثلاثماءة ----كتب له قنطار من الاجر فاذا لم يكن	4289	-3526889936125161496	160	167.5	125	421	38.0047492980957	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4695	false	4803174426573724303	49	92	251	464	1572	300	المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم- والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم- الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	4695	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04315	true	-5063011474916774806	54	97	314	528	1643	300	الباهرة- افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم_ والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم_ الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	4315	-3526889936125161496	209	400.0	166	215	97.20930480957031	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8182	false	8748471541656323230	5	101	25	549	1588	300	اضل- استفهام علي سبيل الانكار والمعني---- لا احد ابعد عن الحق واقرب الي الجهل ممن يدعو من دون الله الاصنام فيتخذها الهة ويعبدها وهي اذا دعيت لا تسمع ولا تجيب------------ لا في -لحال ولا في المال ا-----لي يوم القيامة وانما جعل ذلك غاية لان يوم القيامة قد قيل انه تعالي يحييها ويخاطب من يعبدها فلذلك جعله الله تعالي حدا واذا قامت القيامة وحشر الناس فهذه الاصنام تعادي هءلاء العابدين واختلفوا فيه فالاكثرون علي انه تعالي يحيي هذه الاصنام يوم القيامة فتتبرا من عبادتهم وقيل المراد عبدة الملاءكة وعيسي فانهم في يوم القيامة ينظهرون عبادة هءلاء العابدين	8182	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04321	true	-8614441169527580085	30	92	157	486	1525	300	الله استفهام علي سبيل الانكار والمعني انه لا امر ابعد عن الحق واقرب الي الجهل ممن يدعو من دون الله الاصنام فيتخذها الهة ويعبدها وهي اذا دعيت لا تسمع ولا تصح منها الاجابة لا في الحال ولا بعد ذلك اليوم الي يوم القيامةثم قال رحم----------------------------------------------------------------------------ه الله تعالي وقال بعضهم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المراد عبدة الملاءكة وعيسي فانهم في يوم القيامة لمظهرون عداوة هءلاء العابدين	4321	-3526889936125161496	266	428.0	213	547	48.628883361816406	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7555	false	-2659293668129936982	88	121	416	581	1478	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	7555	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04324	true	-3371469195551259288	217	250	1142	1307	1549	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4324	-3526889936125161496	164	327.0	131	165	99.39393615722656	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5364	false	5109088917373182335	90	135	477	709	1556	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	5364	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04325	true	-273996199704512056	62	107	293	525	1568	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4325	-3526889936125161496	232	464.0	187	232	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6221	false	7745662141121413159	271	300	1393	1541	1541	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا-	6221	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04359	true	2562070265773999207	27	56	133	282	1574	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	4359	-3526889936125161496	148	291.0	120	149	99.328857421875	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7055	false	-4813197807865015369	100	149	480	709	1467	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي--موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	7055	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04642	true	-459896604635392271	100	150	500	731	1460	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	4642	-3526889936125161496	229	452.5	180	231	99.13420104980469	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7041	false	-6249801117136788302	77	115	395	605	1606	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قوله تعالي و لشعراء	7041	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04648	true	-5799489021345318035	209	245	1078	1285	1616	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ---القراءة والشعراء	4648	-3526889936125161496	200	387.0	164	210	95.23809814453125	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6657	false	-2483725404604211959	12	66	50	360	1652	300	الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	6657	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04692	true	382759172897471706	43	97	261	571	1667	300	الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	4692	-3526889936125161496	310	620.0	256	310	100.0	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2224	false	-7814366947119281600	134	172	656	877	1555	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	2224	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04702	true	6730174174276450554	136	174	749	970	1634	301	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	4702	-3526889936125161496	221	442.0	183	221	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3134	false	6172247654796743869	99	161	478	797	1514	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	3134	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04726	true	3451658478935688059	30	92	152	471	1540	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	4726	-3526889936125161496	319	638.0	257	319	100.0	62	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4149	false	-4080271859032994441	42	73	208	368	1553	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون قوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه اتاتون	4149	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04727	true	-2510069888763960503	93	122	501	649	1553	298	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون ------فالاية هنا لم تقل------ اتاتون	4727	-3526889936125161496	137	248.0	109	160	85.625	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0147	false	4593680705199673030	204	260	1084	1363	1557	300	اني اجد في كلام العرب حشوا اجد العرب تقول-- عبد الله قاءم ثم يقولون ان عبد الله قاءم ثم يقولون ان عبد الله لقاءم فقال--------------- المبرد------ بل المعاني مختلفة لاختلاف الالفاظ فقولهم -عبد الله قاءم اخبار عن قيامه وقولهم ان عبد الله قاءم جواب عن سءال ساءل وقولهم ان عبد الله لقاءم جواب عن انكار منكر	147	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04822	true	-477878909023020529	34	86	181	425	1601	300	اني اجد في كلام العرب حشوا---------- يقولون عبد الله قاءم --------و ان عبد الله قاءم --------و ان عبد الله لقاءم والمعني واحد فاجابه المبرد قاءلا بل المعاني مخ-----------------------تلفة فعبد الله قاءم اخبار عن قيامه و----- ان عبد الله قاءم جواب عن سءال ساءل و----- ان عبد الله لقاءم جواب عن انكار منكر	4822	-3526889936125161496	210	341.0	161	303	69.30693054199219	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7582	false	1708655317702245682	164	212	865	1096	1554	300	الكندي فقال يا ابا العباس اني لاجد في كلام العرب حشوا قال وما ذالك قال يقولون زي----------------------------------------------------------------------------د قاءم وان زيدا لقاءم فقال كلا بل المعاني مختلفة فعبد الله قاءم اخبار --بقيامة و ان عبد الله قاءم جواب ل--سءال ساءل و ان عبد الله لقاءم جواب عن انكار منكر	7582	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04822	true	-477878909023020529	30	86	162	425	1601	300	الكندي -قال له يوما------ اني -اجد في كلام العرب حشوا----------------- يقولون عبد الله قاءم و ان عبد الله قاءم و ان عبد الله لقاءم والمعني واحد فاجابه المبرد قاء-----------------------لا بل المعاني مختلفة فعبد الله قاءم اخبار عن قيامه و ان عبد الله قاءم جواب عن سءال ساءل و ان عبد الله لقاءم جواب عن انكار منكر	4822	-3526889936125161496	172	263.0	134	311	55.30546569824219	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9230	false	-3195208204159921822	160	215	854	1111	1532	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر	9230	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04827	true	1949027152633294185	8	63	46	303	1596	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر	4827	-3526889936125161496	257	514.0	202	257	100.0	55	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8587	false	-6376511700505444536	234	276	1249	1449	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية مرة فباي الا ء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من رحمت--------ك ربنا نكذب فلك الحمد	8587	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04925	true	-5352395064200086206	1	38	4	187	1615	300	رسول الله------------------- سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاي----ة فباي الا-ء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من الاءك او نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	4925	-3526889936125161496	171	301.0	136	208	82.21154022216797	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0458	false	3111408562034876391	61	86	298	440	1543	300	وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لن نصبر	458	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04959	true	-2244613251147715017	196	221	1102	1244	1657	300	وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ثم تقرر	4959	-3526889936125161496	137	269.0	112	142	96.47887420654297	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8800	false	-5547655483638444192	36	59	195	312	1531	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	8800	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04963	true	3881216990391322446	250	273	1396	1513	1663	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	4963	-3526889936125161496	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7817	false	8510979721452082642	37	136	178	686	1495	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه ------------------------------------------------قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يعباد فاتقون والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو الالباب قوله قل اني امرت ان اعبد -لله مخلصا له -لدين	7817	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms04978	true	2754003193211071538	153	206	795	1039	1535	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه فاعاد قوله قل الله اعبد مخلصا له ديني بعد قوله ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين	4978	-3526889936125161496	194	192.0	151	558	34.767024993896484	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5188	false	7248049847566221926	46	83	248	432	1512	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	5188	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05055	true	-984540616644095923	129	166	731	915	1598	299	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	5055	-3526889936125161496	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0941	false	222758071762588850	270	300	1378	1524	1524	300	استوعتب ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع من السحاب- فقال له-	941	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05064	true	-1768560767830039939	1	31	3	150	1501	300	استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقة- يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له	5064	-3526889936125161496	140	260.0	111	148	94.59459686279297	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0942	false	-5067555030940978448	0	43	0	206	1559	300	يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا من السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فماذا تصنع ق------ال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	942	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05064	true	-1768560767830039939	31	75	150	359	1501	300	يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هنا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فم--ا تصنع فيها فقال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	5064	-3526889936125161496	199	379.0	156	212	93.86792755126953	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7471	false	4928784092108202266	48	92	223	449	1554	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نج-زي الا الكفور	7471	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05066	true	6046959994801921234	42	86	204	431	1595	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	5066	-3526889936125161496	224	441.0	180	227	98.67841339111328	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5665	false	8667294941585784128	252	289	1279	1463	1517	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5665	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05098	true	-2528404849652362136	71	108	408	592	1620	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5098	-3526889936125161496	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1417	false	-6300472971242162077	95	161	463	826	1582	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير قوله تعالي	1417	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05147	true	-1839689569255943259	55	121	321	684	1662	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير وقال تعالي	5147	-3526889936125161496	359	714.0	293	363	98.8980712890625	65	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7644	false	-921503346272894480	74	118	372	585	1492	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس -	7644	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05228	true	-4598331338384495627	234	278	1233	1447	1561	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون والاية	5228	-3526889936125161496	208	412.0	165	214	97.19625854492188	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1863	false	4827432670809654525	90	116	461	594	1519	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	1863	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05241	true	2882149360810279094	188	214	1034	1167	1621	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	5241	-3526889936125161496	133	266.0	107	133	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3216	false	-7298671843155131445	162	202	846	1053	1563	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله	3216	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05246	true	2820407191522791105	260	300	1427	1633	1633	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله-	5246	-3526889936125161496	206	407.0	167	207	99.51690673828125	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2677	false	-815497667034252350	120	160	612	844	1599	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	2677	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05260	true	634833585247928541	157	197	839	1071	1583	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	5260	-3526889936125161496	232	464.0	192	232	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4505	false	7579707527204817204	190	278	988	1437	1534	300	عمرو بن سالم الخزاعي حت--------ي وقف علي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجز 2743 لا هم--- اني ناشد- محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنت لنا ابا وكنا و-لدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اب-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجرد-----------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ابيض مثل الشمس يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالهجير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست تدعو- احدا وهم اذل واقل عددا	4505	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05273	true	647076325683238809	160	241	854	1270	1574	300	عمرو بن سالم الخزاعي الكعبي الذي وقف علي الرسول----- صلي الله عليه وسلم وهو بالمسجد وانشده يا رب اني ناشدا محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولد وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا------------------------------------------------ ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رص-------------------دا وزعموا ان لست ادعوا احد- وهم اذل واقل عددا	5273	-3526889936125161496	325	547.5	256	489	66.46216583251953	52	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7390	false	-2427600297949530099	199	249	1012	1295	1636	300	الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان------------------------------------ المسلمين والمسلمات والمءمنين	7390	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05317	true	4859288590424073202	214	267	1201	1506	1678	300	المءدية اليه قال الله -جلا وعل--ا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان -لله كان لطيفا خبيرا الاحزاب فامر الله امهات المءمنين وجميع ال----------مسلمات والمءمنات	5317	-3526889936125161496	250	448.0	202	319	78.36990356445312	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0283	false	3980037468331102418	191	259	984	1312	1505	300	في قوله تعالي الا ان ثمود كفروا ربهم هود 18 وذلك لما ضمن معني جحدوا---- فان قيل كيف يجوز ان يكون هذا الخطاب لاهل الكتاب وهم لم يكفروا بالله فالجواب---------- انهم لما لم يسمعوا امر محمد صلي الله عليه وسل----------م ولم يصدقوه فيما جاء به فقد اشركوا لانهم لم يقروا بان القران من عند الله ومن يزعم -ان القران من كلام البشر فقد اشرك بالله وصار ناقضا للعهد	283	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05371	true	3911113331393277154	69	135	360	691	1603	300	في قوله تعالي كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم فان قيل كيف يجوز ان يكون هذا الخطاب لاهل الكتاب وهم لم يكفروا ب---ه فالجواب ما سبق من انهم لما لم يثبتوا امر محمد--------- عليه الصلاة والسلام ولم يصدقوه فيما جاء به فقد اشركوا لانهم لم يقروا بان القران من عند الله ومن -زعم بان القرا---ن كلام البشر فقد اشرك------ وصار ناقضا للعهد	5371	-3526889936125161496	253	402.5	196	353	71.67138671875	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0514	false	4004790785183564682	113	150	574	752	1576	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	514	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05372	true	3467118337141691439	222	259	1162	1340	1552	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	5372	-3526889936125161496	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3134	false	6172247654796743869	99	167	478	827	1514	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين واتل عليهم نبا ابني ادم الاية	3134	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05382	true	-5330217540732260090	88	156	476	825	1550	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض	5382	-3526889936125161496	327	638.0	262	349	93.69627380371094	62	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6588	false	-867989039298296922	20	62	102	335	1575	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	6588	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05447	true	-777454117108212751	202	244	1083	1316	1609	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	5447	-3526889936125161496	233	466.0	191	233	100.0	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1131	false	-6099177823256014871	83	162	431	815	1537	300	--علي الجميع س 2 ش 196 واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	1131	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05457	true	-5488505151746776086	45	122	277	663	1658	300	الاذي التمتع قال تعالي واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	5457	-3526889936125161496	372	732.0	295	386	96.37305450439453	73	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0001	false	-4090289685715113108	7	46	42	241	1591	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفر-----------ه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05499	true	-478614591206232703	252	293	1275	1485	1518	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	5499	-3526889936125161496	199	395.0	160	210	94.76190185546875	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0635	false	3701254766863185421	31	96	154	487	1565	300	الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعث م-------------ن العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل -------------------------------------يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كتنم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل الشرك وتخبروننا -انه مبعوث وتصفون- لنا -صفته فقال ابن صوريا يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه من الايات وما هو بالذي كنا نذكر لكم------------------- فانزل الله	635	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05596	true	3901708158108739279	0	73	0	370	1486	300	الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله عز وجل من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبسر بن البراء بن معرور اخو بني سلمة يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا وقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد وانا اهل الشرك وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام بن مشكم -----------------------------------ما هو بالذي كنا نذكر لكم ما جاءنا بشء نعرفه فانزل الله	5596	-3526889936125161496	278	476.0	223	405	68.64197540283203	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0458	false	3111408562034876391	61	84	298	432	1543	300	وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	458	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05597	true	-513675836375885938	86	109	455	589	1539	300	وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	5597	-3526889936125161496	134	268.0	111	134	100.0	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0635	false	3701254766863185421	21	97	101	493	1565	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اليهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعث م------ن العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل --------------------------------------يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كتنم تستفتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل الشرك وتخبروننا -انه مبعوث وتصفون لنا صفته فقال----- ابن صوريا يا محمد------ ما جءتنا بشء نعرفه من الايات وما هو بالذي كنا نذكر لكم فانزل الله تعالي	635	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05598	true	-2421861502345131518	42	126	209	643	1551	300	ابن عباس ان ي-----------------هود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور وداود ابن سلمةيا معشر ي--هود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل --شرك وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه ب--صفته فقال سلام ابن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه---------- وما هو بالذي كنا نذكر لكم فانزل الله تعالي	5598	-3526889936125161496	333	567.5	267	467	71.30621337890625	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8149	false	1808983636452739637	218	253	1130	1319	1558	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	8149	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05660	true	-4847011811068962618	147	182	804	993	1604	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	5660	-3526889936125161496	189	378.0	154	189	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5468	false	3198507928131685239	46	156	227	784	1483	300	واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب -قوله تعالي واذ قال ابراهيم رب جعل ه	5468	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05664	true	4505996151166531775	143	251	765	1319	1558	300	واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب وقوله تعالي ايضا عن ابراهيم ----عليه	5664	-3526889936125161496	545	1070.5	438	558	97.67024993896484	104	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7002	false	5506531186386763164	127	168	622	823	1475	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم -قوله تعالي	7002	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05664	true	4505996151166531775	252	293	1326	1528	1558	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم وقوله تعالي	5664	-3526889936125161496	201	397.0	160	202	99.50495147705078	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9130	false	6465283195384349755	144	229	782	1226	1607	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا قوله	9130	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05664	true	4505996151166531775	34	84	164	421	1558	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا وقوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا قوله	5664	-3526889936125161496	252	491.5	203	444	56.75675582885742	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3454	false	-6483192848751962481	28	50	123	242	1511	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	3454	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05665	true	343787089712720815	173	195	874	993	1497	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	5665	-3526889936125161496	119	238.0	97	119	100.0	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6116	false	7332715255627888122	227	273	1180	1400	1542	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا -قوله	6116	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05665	true	343787089712720815	202	248	1032	1253	1497	300	ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا وقوله	5665	-3526889936125161496	219	432.0	173	221	99.09502410888672	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1925	false	-7202995138456003531	208	250	1124	1341	1584	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	1925	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05666	true	6826876724299982037	141	183	727	944	1559	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	5666	-3526889936125161496	216	431.0	174	217	99.53916931152344	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1945	false	-4829157159403150671	230	266	1212	1388	1546	300	رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	1945	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05666	true	6826876724299982037	0	36	0	176	1559	300	رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	5666	-3526889936125161496	176	352.0	140	176	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7380	false	-493149031179683715	238	277	1205	1430	1554	300	ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	7380	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05708	true	-7620253725685363610	0	39	0	225	1571	300	ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطاوها وكان الله علي كل شء قديرا	5708	-3526889936125161496	224	447.0	185	225	99.55555725097656	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0361	false	-7201121764183926190	189	254	956	1242	1458	300	سعيد بن جبير -----------رضي الله ---------ان ادم --عليه الصلاة وا-لسلام قال يا رب الم تخلقني بيدك بلا واسطة قال بلي قال يا رب الم تنفخ في من روحك قال بلي قال ال------م تسكني جنتك قال بلي قال يا رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال يا رب ان تبت واصلحت تردني----- الي الجنة قال بلي فهو قوله------ فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه	361	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05844	true	-3965551578057578446	146	218	755	1071	1487	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه قال يا رب الم تخلقني بيدك---------- قال بلي قال اي رب الم تنفخ في من روحك قال بلي قال اي رب الم تسكني جنتك قال بلي قال اي رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال ارايت ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال بلي فهو قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه	5844	-3526889936125161496	242	395.0	181	326	74.2331314086914	50	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4122	false	5137865795302871444	194	262	1026	1360	1546	300	عن ابي موسي عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها بقع------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله به- الناس فشربو-----ا وسقوا-------------------------------------------------------------------------------- من فقهه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	4122	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05854	true	-5901740168757896653	74	164	369	807	1545	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان م-ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجاذب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري وانما هي قيعان لا تمسك ماءها ولا تنبت كلا فذلك مثل من فق-ه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	5854	-3526889936125161496	307	539.5	242	449	68.3741683959961	56	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3216	false	-7298671843155131445	162	205	846	1070	1563	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3216	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05901	true	37940396636010866	96	139	559	783	1657	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	5901	-3526889936125161496	224	448.0	181	224	100.0	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6553	false	4409508273501352557	0	59	0	286	1524	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	6553	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05930	true	6731751892870112485	43	102	200	486	1468	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	5930	-3526889936125161496	286	572.0	227	286	100.0	59	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5665	false	8667294941585784128	252	289	1279	1463	1517	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5665	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05931	true	6360229238906105957	147	184	756	940	1576	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5931	-3526889936125161496	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7825	false	-5280747082378145594	92	123	444	595	1494	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	7825	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05960	true	3997516535538857015	226	257	1365	1516	1738	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	5960	-3526889936125161496	151	302.0	120	151	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3753	false	-7360934837580516094	248	292	1264	1494	1533	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	3753	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05963	true	5786940211814913591	253	297	1370	1600	1612	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	5963	-3526889936125161496	230	460.0	186	230	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6301	false	5057601614671850977	278	300	1459	1571	1571	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم-	6301	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05963	true	5786940211814913591	217	239	1180	1293	1612	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	5963	-3526889936125161496	112	219.0	91	113	99.11504364013672	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6681	false	-1478594535637871563	143	184	732	951	1566	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين قوله ت----عالي وانزلنا من -لسماء ماء	6681	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05964	true	3902882631117504896	26	69	134	355	1628	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين -الم تر ان الله انزل-- من السماء ماء	5964	-3526889936125161496	210	392.0	170	224	93.75	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7601	false	1311114198605550654	88	116	420	579	1498	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	7601	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05968	true	-1324481053955568133	198	226	1079	1238	1650	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	5968	-3526889936125161496	159	318.0	131	159	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5319	false	257741224604656498	89	117	460	608	1474	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات	5319	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05969	true	-957090155799487	272	300	1454	1601	1601	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات-	5969	-3526889936125161496	147	289.0	120	148	99.32432556152344	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6336	false	-2205481920596149701	76	113	357	534	1453	300	ش 76 انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	6336	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05979	true	-1664911175475235553	136	172	711	888	1608	300	شانه انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	5979	-3526889936125161496	174	345.0	138	177	98.30508422851562	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3644	false	-786687165214720983	18	46	72	213	1641	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون وهذا	3644	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05982	true	-8505850715082095466	189	217	1081	1222	1672	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون بهذا	5982	-3526889936125161496	140	279.0	112	141	99.29077911376953	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7411	false	-5590366534956258128	171	238	887	1225	1551	300	قال ابن عباس ---------------لم يفرض الله ع------لي عباده فريضة الا جعل حد-----ا معلوما ثم عذر اهلها في حال العذر غير الذكر فان----ه لم يجعل له حدا ينتهي اليه ولم يعذر اهله في تركه الا مغلوبا علي عقله وامرهم به في الاحوال كلها فقال ف ذكروا -لله قياما وقعودا وعلي جنوبكم النساء 103 وقال ذكروا لله ذكرا كثيرا اي بالليل والنهار و--البر والبحر و----------------------------------الصحة والسقم في السر والعلانية	7411	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms05991	true	-2112861116071723440	122	189	646	985	1553	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما لم يفرض الله تعالي علي عباده فريضة الا جعل لها اجلا معلوما ثم عذر اهلها في حال العذر غير الذكر فان الله لم يجعل له حدا ينتهي اليه ولم يعذر احدا في تركه الا مغلوبا علي عقله-------------------------- فقال -اذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم و---------------------------------------بالليل والنهار في البر والبحر في السفر والحضر في الغني والفقر في الصحة والسقم في السر والعلانية	5991	-3526889936125161496	262	431.0	209	405	64.69136047363281	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4129	false	-2972289927090973743	44	69	196	324	1595	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	4129	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06067	true	-8713146296814384855	238	262	1222	1349	1546	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	6067	-3526889936125161496	127	249.0	103	128	99.21875	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9121	false	4127022032884249359	31	76	151	409	1558	300	اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا	9121	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06069	true	4509480715654213310	0	45	0	258	1598	300	اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا	6069	-3526889936125161496	258	516.0	213	258	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7684	false	-7699703101019837748	66	102	334	542	1591	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين قوله تعالي	7684	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06070	true	477658896724753119	253	288	1275	1477	1534	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين واخيرا فنبي ال------له تعالي	6070	-3526889936125161496	189	362.0	156	208	90.86538696289062	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6996	false	4512719468975644445	21	58	92	294	1550	300	ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	6996	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06084	true	-2117485011359229161	154	190	813	1011	1655	300	ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين---- هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	6084	-3526889936125161496	198	389.5	162	202	98.0197982788086	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6977	false	-6307708183075400938	3	44	9	220	1496	300	الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعلتها اذا---------- وانا---- من الضا-------------لين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	6977	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06097	true	211927375999022895	45	127	236	661	1581	300	الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين يريد اللعين بهذا الخطاب القدح في رسالة موسي واستبعاد ان يكون رسولا حيث ذكر بفضله عليه في قصره وبقتله القبطي وهي جناية قتل تقعد بصاحبها عن شرف الرسالة فرد موسي علي الفور وفي شجاعة نادرة قاءلا فعلتها اذا اي اذ ذلك وانا ذلك من الظالمين اي الجاهلين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	6097	-3526889936125161496	206	372.0	166	425	48.47058868408203	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4251	false	7163284951532654855	186	294	933	1447	1477	300	سقط في ايديهم بمعني ندموا نظم لم يسمع قبل القران ولم تعرف-ه العرب ولم يوجد ذلك في اشعارهم و-----يدل علي صحة ذلك ان شعراء الاسلام لما سمعوا هذا النظم واستعملوه في كلامهم خفي عليهم وجه الاستعمال لان عادتهم لم تجر به فقال ابو نواس الرجز 2576 ونشوة سقطت منها في يدي وابو نواس هو العالم النحرير فاخطا -في استعمال هذا اللفظ لان فعلت لا يبني الا من فعل متعد و سقط لازم لا يتعدي الا بحرف الصفة لا يقال سقطت كما لا يقال رغبت وغضب انما يقال رغب في وغضب علي وذكر ابو حاتم سقط فلان في يده بمعني ندم وهذا خطا مثل قول ابي نواس ولو كان --	4251	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06139	true	-132717736764769043	229	298	1108	1454	1465	300	سقط في ايديهم------------ نظم لم يسمع قبل القران ولا -عرفته العرب ولم يوجد ذلك في اشعارهم والذي يدل علي هذا---- ان شعراء الاسلام لما سمعوه---------- واستعملوه في كلامهم خفي عليهم وجه الاستعمال لان عادتهم لم تجر-به فقال ابو نواس----------- ونشوة سقطت منها في يدي و---------هو العالم النحرير فاخطاه في استعماله وكان ينبغي ان يقو------------------------------------------------------------------ل سقط------------------------------------------------- وذكر ابو حاتم سقط فلان في يده---------- وهذ----ا مثل قول ابي نواس وكذلك قول	6139	-3526889936125161496	306	490.0	245	523	58.50860595703125	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1491	false	5209337959663047546	67	125	335	607	1575	300	عبدا-لله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا فرجع عمر من سرغ وقال ابن	1491	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06198	true	-3700205536026872085	34	85	172	417	1490	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر----------------------- خرج الي الشام فلما جاء سرع بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان النبي عليه الصلاة والسلا---م قال-اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا فرجع عمر من سرع ق-ال ابن	6198	-3526889936125161496	218	399.5	171	273	79.85347747802734	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3638	false	3127935682667542570	86	138	453	702	1535	300	ثم الي ربكم مرجعكم ف--ينبءكم بما كنتم تعملون الزمر 7 في ليلكم ونهاركم في جميع احوالكم س 6 ش 61 ش 62 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين قد	3638	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06225	true	-5597455705733625596	70	108	362	554	1575	300	ثم اليه---- مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون و-------------------------------------------------------هو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين قل	6225	-3526889936125161496	186	347.0	149	251	74.10358428955078	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3644	false	-786687165214720983	18	45	72	208	1641	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	3644	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06225	true	-5597455705733625596	107	134	551	687	1575	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	6225	-3526889936125161496	136	272.0	109	136	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3753	false	-7360934837580516094	248	292	1264	1494	1533	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	3753	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06225	true	-5597455705733625596	250	294	1309	1539	1575	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	6225	-3526889936125161496	230	460.0	186	230	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4750	false	-6277971876517316478	18	75	77	373	1596	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4750	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06226	true	-7460703761217969812	133	190	679	975	1546	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	6226	-3526889936125161496	296	592.0	239	296	100.0	57	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4784	false	-6204248680922924850	200	268	989	1344	1497	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق ي--ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون ---------قوله تعالي	4784	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06226	true	-7460703761217969812	217	288	1118	1484	1546	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون يونس 22 وقوله تعالي	6226	-3526889936125161496	355	695.5	287	366	96.99453735351562	67	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4815	false	-7182663995362950504	219	276	1131	1377	1484	300	علي الذين فسقوا اي كفروا س 10 ش 34 ش 36 قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	4815	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06227	true	-5672754344242755274	30	82	155	392	1565	300	علي الذين فس---------قوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	6227	-3526889936125161496	223	432.0	172	246	90.65040588378906	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5319	false	257741224604656498	58	142	293	734	1474	300	ولكن اكثر الناس لا يءمنون----------------- الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ---------قوله تعالي	5319	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06227	true	-5672754344242755274	111	200	542	1009	1565	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف وقوله تعالي الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون الرعد 2 وقوله تعالي	6227	-3526889936125161496	438	851.0	354	467	93.79015350341797	82	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5506	false	-4897560238610300373	161	245	858	1327	1639	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم قوله ولقد جعلنا	5506	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06227	true	-5672754344242755274	212	295	1078	1542	1565	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم----- ولقد خلقنا	6227	-3526889936125161496	461	912.0	378	469	98.29424285888672	81	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5566	false	-2780222675725521938	11	49	55	271	1630	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	5566	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06228	true	5434606831773174057	12	50	62	278	1580	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	6228	-3526889936125161496	216	432.0	178	216	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5578	false	-7814094924107015449	111	156	565	817	1555	300	وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون ----------قوله تعالي	5578	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06228	true	5434606831773174057	53	100	296	558	1580	300	وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون النحل 14 وقوله تعالي	6228	-3526889936125161496	252	494.5	207	262	96.1832046508789	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5665	false	8667294941585784128	252	300	1279	1517	1517	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي-	5665	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06228	true	5434606831773174057	132	180	724	963	1580	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي	6228	-3526889936125161496	238	471.0	191	239	99.58158874511719	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5684	false	-325122271264737977	11	61	54	333	1606	300	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	5684	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06228	true	5434606831773174057	193	243	1023	1302	1580	300	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	6228	-3526889936125161496	279	558.0	229	279	100.0	50	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6553	false	4409508273501352557	0	63	0	304	1524	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور --------قوله تعالي ي ايها -------	6553	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06229	true	125170085441137274	43	109	199	518	1498	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 5 وقوله تعالي وهو الذي انشا	6229	-3526889936125161496	297	585.5	236	319	93.10344696044922	60	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6940	false	-8837953303739350171	137	194	699	994	1541	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشري بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ------------قوله تعالي	6940	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06229	true	125170085441137274	153	212	737	1044	1498	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا الفرقان 45 وقوله تعالي	6229	-3526889936125161496	294	576.5	237	307	95.76547241210938	55	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5461	false	5224554438578134480	211	251	1065	1275	1545	300	فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	5461	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06243	true	6728155818875704051	0	40	0	210	1618	300	فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	6243	-3526889936125161496	209	417.0	169	210	99.52381134033203	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4243	false	6357657946109766866	44	80	244	433	1567	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4243	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06246	true	7207381530021070472	139	175	809	998	1678	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	6246	-3526889936125161496	189	378.0	153	189	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5461	false	5224554438578134480	200	232	1006	1176	1545	300	ولا خلال--- الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين	5461	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06246	true	7207381530021070472	268	300	1506	1678	1678	300	علي الانسان الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين-	6246	-3526889936125161496	165	315.0	134	173	95.37572479248047	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7292	false	-8117835045322450574	182	220	937	1137	1531	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون قوله واذا ----مس لناس	7292	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06249	true	-4167380414364602066	128	165	721	920	1668	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون----- واذا اذقنا الناس	6249	-3526889936125161496	192	367.5	156	204	94.11764526367188	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4822	false	1246062523572611907	212	267	1064	1343	1506	300	هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	4822	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06253	true	5480567531923649935	0	55	0	279	1609	300	هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	6253	-3526889936125161496	279	558.0	224	279	100.0	55	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9234	false	-4029814088570988766	185	218	924	1080	1497	300	سمعت منه -----------------------كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه وما يقول هذا بشر --	9234	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06256	true	-2357165939518834940	255	292	1334	1508	1552	300	سمعت من محمد صلي الله عليه وسلم كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه ان------ هذا الوصف	6256	-3526889936125161496	141	247.0	111	181	77.90055084228516	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0110	false	747223382164500315	76	103	376	493	1498	300	يخلق عن كثرة الرد ولا تنقض--------------ي عجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا الي------------------------------ه هدي الي صراط مستقيم ومن	110	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06261	true	1035159601855327309	205	277	1097	1422	1547	300	يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عبره ولا تغني عجاءبه هو الجد ليس بالهزل لا يشبع منه العلماء ولا تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم ومن	6261	-3526889936125161496	111	197.0	84	325	34.153846740722656	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7380	false	-493149031179683715	91	140	411	683	1554	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	7380	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06280	true	6689319675058709535	64	113	358	630	1632	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	6280	-3526889936125161496	272	544.0	223	272	100.0	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8236	false	-982085793068964389	57	100	300	531	1621	300	-------والله يعلم متقلبكم ومثواكم ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	8236	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06280	true	6689319675058709535	182	223	1024	1240	1632	300	ويقول تعالي---------------------- ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	6280	-3526889936125161496	207	405.5	167	238	86.97479248046875	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2961	false	-7084226997862652936	119	148	617	772	1573	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة	2961	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06282	true	8821072404058781967	119	148	688	843	1707	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة	6282	-3526889936125161496	155	310.0	126	155	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8800	false	-5547655483638444192	0	24	0	138	1531	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	8800	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06283	true	-3909503320502763781	163	187	872	1010	1579	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	6283	-3526889936125161496	138	276.0	114	138	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8572	false	2416924200972939	206	278	1051	1410	1510	300	اول من جهر بالقران ب مكة بعد النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ابن مسعود وذلك ان الصحابة رضي الله عنهم قالت ما سمعت قريش هذا القران يجهر---- به قط فمن رجل يسمع-موه فقال ابن مسعود انا فقالوا نخشي عليك وانما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه فابي ثم قام---------------- عند المقام فقال--------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران ثم تمادي بها رافعا صوته وقريش في انديتها فتاملو-ا وقالوا ما يقول -----------ابن ام	8572	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06312	true	-2298445896335562416	217	300	1087	1506	1506	300	اول من جهر بالقران واسمعه قريشا عبد الله بن مسعود حيث اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وقالوا والله--------------------------- ما سمعت قريش هذا القران يجهر لها به قط فمن رجل يسمعهموه فقال عبد الله- انا ف-ابوا عليه ذلك غير انه ابي الا ان يكون هو فذهب في ضحي النهار الي المسجد فوقف عند المقام وقريش في انديتها حول المسجد وقرا باعلي صوته بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران ولما سمعت قريش قراءته --------------------تاملوها وجعلو---ا يقولون ماذا قال ابن ام-	6312	-3526889936125161496	192	198.0	149	472	40.6779670715332	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2190	false	-3151157615429465204	124	268	614	1339	1503	300	فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دار-نا فان اسعد ابن خالتي ولولا ذلك------------------- لكفيتك وكان سعد بن معاذ واسيد بن حضير سيدي قومهما من بني عبد الاشهل وهما مشركان فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل الي مصعب واسعد وهما جالسان في الحاءط فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه -قال مصعب ان يجلس اكلمه ف----------وقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال مص---عب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما -كرهت قال انصفت ثم ركز حريته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان نتكلم في اشراق وجهه وتسههله ثم قال ما احسن هذا------- واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قال---- تغتسل------ وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	2190	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06316	true	2460211980861638788	1	113	10	574	1532	300	فازجرهما وانههما ---ان ياتيا دارينا بعد--------------- ولولا ان سعد منا من حيث علمت لكفيتك ذلك فذهب اسيد بعد ان اخذ حربته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راه -سعد قال يا م-------صعب هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه فقال مصعب ان يجلس اكلمه فجاء اسيد ووقف عليهما وقال------- ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره ق-ال انصفت-ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقال اسيد------------------------------------------------------------------- ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين-قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	6316	-3526889936125161496	456	753.5	364	778	58.61182403564453	75	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2193	false	-820682569108028655	0	195	0	978	1541	300	من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه وهو في عز من قومه ومنعة في بل-ده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج ال---يكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة قال فقلنا قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولربك ما شءت قال فتكلم رسول الله------------------- فتلا القران ودعانا الي الله عز وجل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فاخذ-------- البراء بن معرور بيده ثم قال------------------------------------------------ والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن اهل الحرب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال- يا رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا يعني العهود وانا قاطعوها فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لا بل الابد الابد الدم الدم الهدم الهدم انتم مني وانا منكم---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ثم	2193	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06317	true	3231506247252137921	16	193	79	966	1497	300	من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلاده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فقال الخزرج--------------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما --احببت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودع--ا الي الله تعالي- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون ب-ه نساءكم وابناءكم والي هنا قام البراء بن معرور رضي الله عنه فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال نعم والذي بعثك بالحق----- لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا وقاطعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الهيثم بن التيهان قاءلا يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا و------------انا قاطعوها-فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال--- بل الد------------م الدم الهدم الهدم ----------انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ثم	6317	-3526889936125161496	742	1295.0	587	1073	69.15190887451172	133	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7359	false	7441913079223162929	33	64	164	325	1536	300	يا-ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7359	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06332	true	334579324921523999	133	165	660	822	1500	300	يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	6332	-3526889936125161496	161	317.0	130	162	99.3827133178711	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9331	false	-744772393591938449	61	88	302	439	1491	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	9331	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06332	true	334579324921523999	105	132	518	655	1500	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	6332	-3526889936125161496	137	274.0	110	137	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3938	false	-5604039328623969205	105	141	549	737	1546	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرو----ن هذا	3938	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06337	true	168594448370280267	143	180	734	926	1617	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا	6337	-3526889936125161496	188	369.5	152	192	97.91666412353516	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5058	false	-2537286591867315974	65	117	315	572	1548	300	يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	5058	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06360	true	-7294256450581115736	88	140	509	766	1621	300	يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	6360	-3526889936125161496	257	514.0	205	257	100.0	52	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4462	false	-8539414976689609380	114	146	606	763	1540	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون--------------------- فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون	4462	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06427	true	5317102755071169103	5	42	23	201	1543	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون اذا ماذا لهم من علاج فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون	6427	-3526889936125161496	157	302.0	125	178	88.2022476196289	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1249	false	-2546208426942966773	209	298	1090	1483	1490	300	صلي الله عليه وسلم ---فقال لرجل------------- عنده جالس ما رايك في هذا فقال------- هذا رجل من اشراف الناس هذا---- والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال------------------ فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا---- من فقراء المسلمين هذا------ حري ان خطب الا ينكح وان شفع الا يشفع وان قال -لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير ----------من ملء الارض--- مثل هذا	1249	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06440	true	8833721214798804734	182	282	893	1346	1456	300	صلي الله عليه وسلم انه سال --جليسا له وقد مر بهما رجل- ما رايك في هذا فقال الجليس هذا رجل من اشراف الناس هذا حري والله---- ان خطب ان يزوج وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع لقوله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال -الرسول----- صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا والله حري ان خطب الا يزوج وان شفع الا يشفع وان قال الا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خيريقصد الفقيرمن ملء الارض من مثل هذا	6440	-3526889936125161496	361	589.5	276	466	77.46781158447266	74	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7739	false	-6061058168648136891	59	110	292	549	1516	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي	7739	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06446	true	5274359770492944940	249	300	1266	1521	1521	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي-	6446	-3526889936125161496	255	500.0	205	257	99.22178649902344	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1488	false	-2994675568540753812	238	295	1233	1524	1547	300	الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون اعلم ان عادته تعالي ان يذك----------------------------------------------------------------------------------------------ر القصص بعد بيان الاحكام ليفيد الاعتبار للسامع قوله تعالي الم تر الي لذين ----------------------------------------------------------------------------هذه همزة الاستفهام دخلت علي حرف النفي فصيرت النفي- تقريرا	1488	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06502	true	-812346281114971612	107	186	553	977	1581	300	الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون الاية البقرة ولا اخفي عليك ان للعلماء اراء متعددة في المعني الذي جءت عليه اناهمزة الاستفهامفي هذه الاية الكريمة ففي تفسير القرطبي------------------------------------- قوله تعالي الم تر والمعني عند سيبويه تنبه الي امر الذين ويقول ابو حيان الاندلسي في تفسير البحر المحيط وهذه همزة الاستفهام دخلت علي حرف النفي فصار- الكلام تقريرا	6502	-3526889936125161496	213	349.5	169	462	46.10389709472656	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0208	false	-8395560112261144147	263	300	1392	1590	1590	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم-	208	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06549	true	-7184216900176701758	262	299	1462	1661	1669	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم	6549	-3526889936125161496	198	391.0	162	199	99.49748992919922	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7380	false	-493149031179683715	91	140	411	683	1554	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	7380	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06552	true	-213898419252809225	119	168	625	897	1631	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	6552	-3526889936125161496	272	544.0	223	272	100.0	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5310	false	1378536960969402945	263	292	1320	1472	1512	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	5310	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06696	true	-2117999462609776482	220	249	1218	1370	1653	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	6696	-3526889936125161496	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6142	false	-2498728671765018238	0	36	0	193	1497	300	المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	6142	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06698	true	-1512755900453163665	241	277	1269	1462	1576	300	المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	6698	-3526889936125161496	193	386.0	157	193	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9651	false	1087381871862925468	91	187	476	970	1529	300	تحدث اخبارها بسبب ا-حاء ربك لها وامره اياها بالتحديث و-جوز ان يكون المعني يومءذ تحدث بتحديث ان ربك اوحي لها اخبارها علي ان تحديثها بان ربك اوحي له---ا تحديث باخبارها كما تقول نصيحتي كل نصيحة بان نصيحتي في الدين قال ابو حيان وهو كلام فيه عفش ينزه القران عنه قال شهاب الدين واي عفش فيه فصحته وفصاحته ولكنه لما طال تقديره من جهة افادة هذا المعني الحسن جعله عفشا وحاشاه ثمم قال الزمخشري ويجوز ان يكون بان ربك بدلا من اخبارها -كانه قيل يومءذ تحدث باخبارها بان ربك اوحي لها لانك تقول حدثته كذا وحدثته بكذا	9651	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06703	true	3438289670712524581	92	143	493	756	1630	300	تحدث اخبارها بسبب ايحاء ربك لها وامره اياها بالتحديث ويجوز ان يكون المعني يومءذ تحدث بتحديث ان ربك اوحي ب--------ها علي ان تحديثها بان ربك اوحي لها لا تحديث باخبارها ويجوز بان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بان ربك بدلا من اخبارها وكانه قيل تح------دث باخبارها بان ربك اوحي لها لانك تقول حدثته كذا------- بكذا	6703	-3526889936125161496	243	429.5	195	500	48.599998474121094	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3861	false	-5098745230842491765	196	231	1007	1193	1545	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	3861	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06704	true	9162945069561679282	0	36	0	187	1634	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	6704	-3526889936125161496	186	367.0	151	187	99.46524047851562	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8061	false	-8047822161895164555	67	110	335	542	1458	300	وحيا وان يرسل مصدران واقعان موقع الحال لان ان يرسل في معني ارسالا و من وراء حجاب ظرف واقع موقع الحال ايضا كقوله وعلي جنوبهم ال عمران 191 والتقدير وما صح ان يكلم----- احدا الا موحيا او مسمعا من وراء حجاب او مرسلا	8061	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06706	true	402846087449877176	198	230	962	1120	1508	300	وحيا او ي-رسل مصدران واقعان موقع الحال وقوله تعالي ا--------------و من وراء حجاب ظرف واقع موقعهما--------------------------------------- والتقدير وما صح ان يكلم الله احدا الا موحيا او مسمعا من وراء حجاب او مرسلا	6706	-3526889936125161496	134	223.5	105	212	63.20754623413086	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7693	false	2646165878270174754	102	145	478	703	1486	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال ي--بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ي--ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ي--ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين	7693	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06708	true	-7763438771719860676	38	84	198	429	1539	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين	6708	-3526889936125161496	225	433.5	182	231	97.40259552001953	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5027	false	2614606183336531423	171	263	831	1268	1462	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون------------------------------------------------------------------------ الي---------ه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا ي--لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	5027	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06710	true	5701387517667043136	187	251	972	1295	1556	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب هود وفي ختام هذا المشهد يقول القران الكريم علي لسان الملاءكة يعرفون لوطا برسالتهم وما وكل اليهم في شانه ومن يكونون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	6710	-3526889936125161496	215	384.0	170	520	41.346153259277344	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8402	false	-4987056779010548071	2	37	5	189	1613	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	8402	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06710	true	5701387517667043136	134	169	687	871	1556	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	6710	-3526889936125161496	184	368.0	149	184	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4603	false	-3167165316402139993	183	219	927	1112	1503	300	قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	4603	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06757	true	3577484941192851410	157	193	850	1035	1581	300	قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	6757	-3526889936125161496	185	370.0	149	185	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7277	false	-8195764657554258648	49	97	258	478	1534	300	-قال- من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت---- خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وقال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------يه السلام من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا ق----ال مثل ما قال او زاد عليه	7277	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06772	true	3079297515044928908	44	157	200	782	1469	300	وقوله من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر اخرجه البخاري ومسلم وقوله كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اخرجه الصحيحان وقوله لان اقول سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمساخرجه مسلم وقوله احب الكلام الي الله تعالي اربع لا يضرك بايهن بدات سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر اخرجه مسلم وقوله من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	6772	-3526889936125161496	206	370.0	160	582	35.39518737792969	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0041	false	5959407326214773171	115	186	605	972	1571	300	الخطابي وهو- مشكل لان الرقة لا مدخل لها في------ صفات-----------ه وقال الحسين بن الفضل------- هذا وهم من الراوي لان الرقة ليست من صفات الله تعالي في شء وانما هما اسمان رفيقان احدهما ارفق من الاخر والرفق من صفاته----------- قال عليه الصلاة والسلا-----م ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويعطي عليه----- ما لا يعطي علي العنف ويءيده الحديث الاخر واما الرحيم فهو الرفيق ب---------------المءمنين خاصة واختلف اهل العلم في ان الرحمن -الرحيم	41	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06780	true	-4658170449760324193	1	81	9	418	1583	300	المذكور وهذا مشكل لان الرقة لا مدخل لها في شء من صفات الله سبحانه وقال الحسين بن الفضل البجلي هذا وهم من الراوي لان الرقة ليست من صفات الله تعالي في شء وانما هما اسمان رفيقات احدهما ارفق من الاخر والرفق من صفات الله عز وجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ر------فيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف والحقيقة انني اعجبت كثيرا بهذا الاستشكال ولذلك الفت اخواني المءمنين اليه واما قرن --------------الرحمن بالرحيم	6780	-3526889936125161496	270	410.0	212	429	62.93706130981445	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3134	false	6172247654796743869	114	167	552	827	1514	300	الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين واتل عليهم نبا ابني ادم الاية	3134	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms06966	true	427303713208260502	0	53	0	275	1571	300	الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض	6966	-3526889936125161496	253	490.0	203	275	92.0	47	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2188	false	7167745310508598731	142	244	691	1180	1454	300	ابو الجيسر انس بن رافع -------------------------------------معه فتية من بني---- الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزر ف-لما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ااهم فجلس اليهم فقال هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ادعوهم الي الا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له ف-----اخذ ابو الجيسر حفنة من----- البطحاء فضرب بها وجه اياس-------- وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا	2188	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07020	true	-1989399420768389111	190	273	1019	1420	1553	300	ابي الحيسر انس بن رافع احد زعماء الاوس فانه قد ذهب الي مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف مع قريش علي قومهم من الخزرج ولما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب------ اليهم وكلمهم وعرض عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ---------------- اي قوم هذا والله خير مما جءتم له عندءذ اخذ ابو الحيسر حفنة من تراب البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا	7020	-3526889936125161496	318	535.5	250	549	57.92349624633789	58	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8085	false	8182442173825140645	194	234	1053	1277	1627	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين قوله تعالي ولولا ان يكون لناس	8085	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07048	true	-6369352154840160879	242	281	1258	1475	1573	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين ومن هنا كان اكمل الناس -------	7048	-3526889936125161496	196	387.0	161	224	87.5	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1502	false	4833872609659029918	42	88	216	438	1596	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم	1502	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07064	true	7094811732415813557	254	300	1315	1536	1536	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم-	7064	-3526889936125161496	221	437.0	176	222	99.54955291748047	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8749	false	-5659890156718034	0	36	0	198	1526	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	8749	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07070	true	-3952919660864061621	44	80	245	443	1677	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	7070	-3526889936125161496	197	393.0	161	198	99.49494934082031	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8733	false	4357675564427310969	212	274	1062	1356	1498	300	عاءشة---------- تبارك----- الذي وسع- سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل----------- شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك----- فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات قد سمع -لله قول -لتي تجادلك في زوجها	8733	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07218	true	487709755145014665	221	290	1152	1485	1541	300	عاءشة انها قالت تبارك الله الذي اوعي سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل مالي وافني شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الاية- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	7218	-3526889936125161496	290	517.0	228	334	86.82634735107422	58	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3722	false	-241880280354381668	221	257	1106	1304	1537	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون -قوله-------- هذا اشارة الي القران اي القران كتاب مبارك ان---------زلناه مصد-ق الذي بين يديه	3722	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07234	true	-346611198596684329	237	274	1399	1594	1721	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون وقوله وما كان هذا الق--------------------ران --ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه	7234	-3526889936125161496	162	274.0	130	217	74.65438079833984	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6333	false	6623329319323130458	139	172	666	836	1499	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	6333	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07274	true	1219416950797163858	267	300	1490	1659	1659	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي-	7274	-3526889936125161496	169	333.0	137	170	99.4117660522461	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7902	false	-6064213107743455564	103	168	523	834	1494	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب ي--قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان ج----------------------------اءنا قال فرعون ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد	7902	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07278	true	5682672800354273990	155	253	769	1252	1505	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا لقد كانت تلك الحجج كافية لاقناع فرعون واظهار الحق له بعد ان تجاهله ولكن العناد والجحود حالا بينه وبين الحق فلج في طغيانه ولم يستطع ان يرد علي الحجة بالحجة فقال قولة العاجز المفحوم ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد	7278	-3526889936125161496	304	583.5	240	483	62.93996047973633	62	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7579	false	4501259984125626347	230	275	1129	1374	1504	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	7579	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07279	true	-7182270233077793761	145	190	771	1016	1618	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	7279	-3526889936125161496	245	490.0	200	245	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7579	false	4501259984125626347	274	296	1367	1488	1504	300	المبين قا-لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قا----------------------لوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	7579	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07280	true	337630668740027495	123	148	673	817	1631	300	المضادة قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم ويجيبهم الدعاة قاءلين قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	7280	-3526889936125161496	113	222.0	92	144	78.47222137451172	19	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7586	false	-3612896384667664404	127	166	660	855	1547	300	قال يق--وم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	7586	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07281	true	-7392315205084493782	127	186	655	955	1618	300	قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون ونلمح من خلال الايات ان قوم الرجل انكروا عليه كلامه واتهموه بالمروق وكانهم سالوه هل انت علي دينهم فقال وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	7281	-3526889936125161496	194	375.5	155	300	64.66666412353516	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2061	false	980533965954664353	63	109	334	583	1579	300	فقال لهم النجاشي ما منعكم ان تسجدوا لي وتحيوني بالتحية التي يحييني بها من اتاني من الافاق قالوا نسجد لله الذي خلقك وملكك وانما كانت تلك التحية لنا ونحن نعبد الاصنام فبعث الله فينا نبيا صادقا وامرنا بالتحية التي رضيها الله وهي السلام وتحية اهل الجنة	2061	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07287	true	501013005874617104	11	46	57	241	1564	300	فقال لهم-------- ما منعكم ان تسجدوا لي--------------------------------------------------- قالوا نسجد لله الذي خلقك وملكك وانما كانت تلك التحية لنا ونحن نعبد الاوثان فبعث الله فينا نبيا صادقا وامرنا بالتحية التي رضيها----- وهي السلام تح-ية اهل الجنة	7287	-3526889936125161496	179	329.5	144	249	71.8875503540039	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2061	false	980533965954664353	162	269	860	1411	1579	300	فقال عمرو لج---------عفر تكلم فقال--- جعفر---- للنجاشي سل هذين الرجلين اعبيد نحن ام احرار فان كنا عبيدا---- ابقنا من اربابنا فارددنا اليهم فقال النجاشي اعبيد هم ام احرار فقال لا بل احرار كرام فقال النجاشي نجوا من العبودية ثم قال جعفر سلهما هل لهم فينا دماء بغير حق فيقتص منا فقال عمرو لا ولا قطرة قال جعفر سلهما هل اخذنا اموال الناس بغير حق فعلينا قضاءها قال النجاشي ان كان قنطارا فعلي قضاءه فقال عمرو لا ولا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يراط فقال النجاشي----------- فما تطلبون منهم -------قال عمرو -------------------------------------------------------------كنا وهم علي دين واحد دين اباءنا فتركوا ذلك واتبعوا غيره فبعثنا اليك قوما لتدفعهم الينا فقال النجاشي------ ما هذا الدين الذي	2061	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07288	true	1139036304147379355	5	140	25	711	1570	300	-قال عمرو بن العاص لجعفر تكلم ف-التفت جعفر الي النجاشي وقال سله اع-------بيد نحن ام احرار فان كنا عبيدا فقد ابقنا من موالينا فارددنا عليهم فقال عمرو----------------------------- بل احرار ---------------------------------كرام قال جعفر هل ارق---------نا دما- بغير حق فيقتص منا -قال عمرو و---لا قطرة قال جعفر ف-----هل اخذنا اموال الناس بغير حق فعلينا قضاء--------------------------------------ها قال عمرو و---لا قيراط وهنا تبين الامر للنجاشي وامن بسلامة موقف المهاجرين ان هذه الامور التي ثبتت براءتهم منها هي التي من اجلها يطلب المرء فاذا لم يكن هناك شء من ذلك فعلام يلح هءلاء في طلبهم وهنا قال النجاشي لابن العاص فما تطلبون منهم وسقط في يد عمرو فلم يستطع ادانتهم بشء من ذلك حتي يسلمهم الملك اليه ولكنه قال كنا وهم علي دين واحد----------- فتركوا ذلك واتبعوا غيره وتطلعت نفس النجاشي لمعرفة الدين الجديد فقال لجعفر ما هذا الدين الذي	7288	-3526889936125161496	323	475.5	253	828	39.00966262817383	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6641	false	374075877680732707	238	292	1183	1438	1476	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	6641	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07360	true	-6185497308277913683	80	147	400	727	1507	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الاية 21 من سورة الزمر الاية التاسعة قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	7360	-3526889936125161496	164	196.0	128	418	39.23445129394531	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6848	false	-2074341912807218830	104	142	532	710	1537	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	6848	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07360	true	-6185497308277913683	2	40	11	189	1507	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	7360	-3526889936125161496	178	356.0	140	178	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7328	false	-8210488913720061597	278	300	1323	1428	1428	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله-	7328	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07360	true	-6185497308277913683	185	207	914	1020	1507	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله	7360	-3526889936125161496	105	205.0	84	106	99.05660247802734	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7825	false	-5280747082378145594	92	149	444	717	1494	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين قوله تعالي الم تر ان -لله	7825	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07360	true	-6185497308277913683	80	124	400	614	1507	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الاية 21 من سورة الزمر الاية التاسعة------------------------------------------------------------ قوله تعالي الم تر ان الله	7360	-3526889936125161496	179	328.0	140	274	65.3284683227539	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7455	false	5841205823857827965	114	143	595	729	1531	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	7455	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07365	true	-1689696304521625319	118	147	587	721	1518	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	7365	-3526889936125161496	134	268.0	105	134	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4306	false	-2371022514819095264	53	134	263	684	1531	300	خلق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره واستخرج منه ذري-ة فقال----- هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال------------------- عليه الصلاة والسلام ان الله بتارك وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الله الجنة واذا خلق الله العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل اهل النار فيدخله الله النار	4306	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07402	true	4122937670273862878	2	85	7	427	1460	300	خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ان الله جل وعز------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عم---------ل اهل الجنة فيدخله ب--ه الجنة واذا خلق العب-----د للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل اهل النار فيدخله ب--ه النار	7402	-3526889936125161496	371	652.0	295	454	81.71806335449219	66	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1565	false	1599999272217052524	153	300	742	1465	1465	300	اية في كتاب الله اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب صدري ثم قال ليهنك العلم يا ابا المنذر ثم قال والذي نفس محمد بيده ان لهذه الاية لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش وعن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------اني محتاج و-لي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة ----قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج و-لي عيال ولا اعود-	1565	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07511	true	-1080189707217711688	29	194	135	955	1479	300	اية في كتاب الله ا---------لله لا اله الا هو الحي القيوم ------------------------------------------------------واخرج سعيد بن منصور والحاكم والبيهقي في الشعب ---------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سورة البقرة فيها اية سيدة اي القران لا تقرا في بيت فيه شيطان الا خرج منه اية الكرسي قال الحاكم صحيح الاسناد واخرج البخاري في صحيحه عن ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي ا-له عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي ا-له عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال -لا اعود	7511	-3526889936125161496	581	1045.5	460	913	63.6363639831543	105	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1566	false	477191176650061405	1	116	7	577	1470	300	فخليت سبيله فاصبحت فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم ا---لا تعود ثم تعود -قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت -ما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال	1566	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07511	true	-1080189707217711688	125	300	609	1479	1479	300	فخليت --عنه فاصبحت فقال--- النبي صلي ا-له عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي ا-له عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته وخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي اله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تعود ثم تعود فقال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت وما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال-	7511	-3526889936125161496	560	1049.5	447	878	63.78132247924805	105	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1566	false	477191176650061405	116	205	577	999	1470	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعلت باسيرك البارحة قلت يا رسول الله عليك الصلاة والسلام زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال -ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي ت-تم الاية------------------------------- وقال لي لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء--- علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذلك شيطان	1566	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07512	true	4401875913638580919	0	92	0	432	1496	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل --اسيرك البارحة قلت يا رسول الله-------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال وما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص الناس علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه--- صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب من- ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	7512	-3526889936125161496	391	719.0	307	458	85.37117767333984	76	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5509	false	-2424627547041258771	2	81	9	420	1504	300	وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع -مسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرقها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلق-ها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر و--الكاهن وربضما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذ في-قال اليس قد قال لنا اليوم كذا و---------كذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وهذا لم يكن ظاهرا قبل ان يبعث ال--------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم	5509	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07515	true	-8998297534250348594	0	90	0	459	1532	300	وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فرب-ما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فقال اليس قد قال لنا --يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وروي ابن ابي حاتم بسنده عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7515	-3526889936125161496	370	666.5	297	462	80.08657836914062	63	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7486	false	7111750473731503677	67	125	339	637	1542	300	خوفا من الله تعالي- فاذا سمع بذلك اهل السموات ضعفوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلم-----ه من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبري----ل الحق وهو العلي الكبير قال فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوح----ي حيث امره الله	7486	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07515	true	-8998297534250348594	107	168	546	853	1532	300	خوفا من الله عز وجل فاذا سمع -ذلك اهل السموات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير ف----يقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	7515	-3526889936125161496	285	529.5	228	312	91.34615325927734	50	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2677	false	-815497667034252350	120	177	612	929	1599	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وجه النظم ان النساء لما تكلمن في تفضيل الله الرجال عليهن في الميراث بين في هذه الاية	2677	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07516	true	4766461447158211312	101	147	479	740	1560	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا------------- النساء اية اقول------------------------------------------- في هذه الاية	7516	-3526889936125161496	254	473.5	208	317	80.12618255615234	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3134	false	6172247654796743869	99	167	478	827	1514	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين واتل عليهم نبا ابني ادم الاية	3134	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07552	true	-6956750277460404920	160	228	913	1262	1670	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض	7552	-3526889936125161496	327	638.0	262	349	93.69627380371094	62	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3180	false	6961032738727458963	104	170	517	858	1507	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماع---------------------ون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	3180	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07583	true	5415257320470199146	3	73	13	375	1595	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا ثم يصف اعمالهم بقوله سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	7583	-3526889936125161496	338	670.0	272	362	93.37016296386719	65	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4978	false	-385471032765530323	26	56	106	264	1509	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	4978	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07613	true	8923102690301870108	118	148	640	798	1560	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	7613	-3526889936125161496	158	316.0	128	158	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0488	false	5450956341106323536	126	189	651	969	1526	300	انهم بعد ان صاروا قدرة ---------------لا يبقي لهم فهم ولا عقل ولا علم فلا يعلمون ما نزل بهم من العذاب ووجود القردية غير مءلم فالجواب ل-----------------------------------------------------------------م لا يجوز ان يقال ان------ الذي -------كان --انسانا عاقلا فاهما كان ثابتا لم يتغير وانما تغيرت --------الصورة فلم يقدر علي النطق والافعال الانسانية لكنها كانت تعرف ما نالها من تغير الخلقة بسبب ----المعصية فكانت في نهاية الخوف	488	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07621	true	5821552064554266088	85	162	448	831	1569	300	انه- بعد ان يصير اليهودي المعتدي قردا لا يبقي له- فهم ولا عقل ولا علم فلا يعلم --ما نزل به- من العذاب ومجرد القردية غير مءلم لان القرود حال سلامتها غير متالمة فمن اين يحصل العذاب بسببه واجاب بقوله ولم لا يجوز ان يقال ان الامر الذي بسببه يكون الانسان- عاقلا فاهما ظل باقيا الا انه ل----ما تغيرت الخلقة والصورة لا جرم ا--------------------------------نها كانت تعرف ما نالها من تغير الخلقة بسبب شءم المعصبة وكانت في نهاية الخوف	7621	-3526889936125161496	227	328.5	177	425	53.411766052246094	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3454	false	-6483192848751962481	28	50	123	242	1511	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ----	3454	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07626	true	-6632728141081821167	220	243	1161	1284	1607	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال	7626	-3526889936125161496	119	231.5	97	123	96.74797058105469	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3449	false	9056659297538593752	141	203	686	979	1475	300	صلي الله عليه وسلم عاد ابا طالب في مرض فقال--- يا ابن اخي ادع ربك الذي تعبده فيعافيني فقال اللهم اشف عمي فقام ابو طالب كانما نشط من عقال فقال يا ابن اخي ان ربك الذي تعبد- ليطيعك -قال------ وانت يا عماه لو اطعته او لءن اطعت الله ليطيعنك اي ليجيبنك الي مقصودك قال شهاب الدين والذي حسن ذلك المقابلة منه صلي	3449	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07634	true	8807838970852509389	205	258	1087	1331	1572	300	صلي الله عليه وسلم عاد ابا طالب في مرض فقال له يا -بن اخي ادع ربك ان ---------يعافيني فقال اللهم اشف عمي فقام--------- كانما نشط من عقال فقال يا -بن اخي ان ربك الذي تعبده ليطيعك فقال يا عم وانت-------- لو اطعته لكان يطيع--------------ك اي -يجيبك ل----مقصودك وحسنه في الحديث المشاكلة فظهر ان -------------	7634	-3526889936125161496	192	288.5	149	304	63.157894134521484	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5753	false	1817560826893648624	148	290	734	1488	1537	300	بنزول جبريل عليه السلام من العرش الي مكة في اللحظة الواحدة ممتنعا ولو حكمنا بهذا الامتناع كان ذلك طعنا في نبوة جميع الانبياء عليهم السلام والقول بثبوت------- المعراج فرع علي تسليم جواز اصل النبوة فيلزم القاءل بامتناع حصول حركة سريعة الي هذا الحد القول بامتناع جبريل عليه السلام من الانتقال في اللحظة من العرش الي مكة ولما كان ذلك باطلا كان ما ذكروا ايضا باطلا فان قالوا نحن لا نقول ان جبريل عليه السلام جسم ينتقل من مكان الي مكان وانما نقول المراد من نزول جبريل عليه السلام ---------------------------------------هو زوال الحجب الجسمانية عن جسم محمد صلي الله عليه وسلم حتي يظهر في روحه من المكاشفات والمشاهدات بعض ما كان حاضرا متجليا في ذات جبريل عليه السلام قلنا--------------------------------------- تفسير الوحي بهذا الوجه هو قول الحكماء -اما جمهور المسلمين ف--يقولون -ان جبريل عليه السلام --------جسم وان نزوله عبارة عن انتقاله من عالم الافلاك الي	5753	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07635	true	-7683253928289788023	1	102	5	562	1599	300	بنزول جبريل عليه السلام من المل------------------------------------------------ا الاعلي بالوحي يجب عليه ان يءمن بصعود الرسول صلوات الله عليه بجسمه وروحه ليلة المعراج لان معراج الرسول بجسده كنزو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الملك وهو جسم ثم ذكر تاويل الفلاسفة الذين يسميهم بالحكماء لكيفية الوحي وهو زوال الحجب الجسمانية عن روح محمد صلي الله عليه وسلم حتي يظهر في روحه من المكاشفات والمشاهدات بعض ما كان حاضرا متجليا في ذات جبريل عليه السلام ثم عقب الرازي علي هذا التهافت الفلسفي بقوله تفسير الوحي بهذا الوجه هو قول الحكماء فاما جمهور المسلمين فهم مقرون بان جبريل عليه الصلاة والسلام جسم وان نزوله عبارة عن انتقاله من عالم الافلاك الي	7635	-3526889936125161496	334	485.5	265	851	39.24794387817383	53	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9537	false	3224841983749754497	145	261	786	1366	1551	300	الفجر فقال----------------- علي وابن الزبير وابن عباس رضي الله عنهم الفجر هنا انفجار الظلمة عن النهار من كل يوم قال ابن الخطيب اقسم تعالي بما يحصل فيه من حصول النور وانتشار الناس وساءر الحيوان في طلب الارزاق وذلك مشاكل لنشور الموتي وفيه عبرة لمن تامل كقوله تعالي و لصبح اذا تنفس التكوير 18 ومدح بكونه خالقا فقال سبحانه فالق لاصباح الانعام 96 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه النهار كله وعبر عنه بالفجر لانه اوله وروي -ابن محيصن عن عطية عن ابن عباس يعني فجر المحرم قال قتادة هو فجر اول يوم من المحرم منه تنفجر السنة وعنه ايضا---------------------------------- صلاة الصبح وروي ابن جريح عن عطاء عن ابن عباس قال يريد صبيحة يوم النحر لان	9537	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07637	true	3552946258072369558	11	63	58	315	1599	300	الفجر وقد نسب هذا الراي الي علي وابن الزبير وابن عباس رضي الله عنهم ان المقصود بالفج---------------------------------------------------------------------------------------ر الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار كله وعبر عنه بالفجر لانه اوله وعزي كذلك الي------------- ابن عباس ف-----------------------------جر اول يوم من المحرم منه تنفجر السنة ونسب ايضا الي ابن عباس وقتادة ان المقصود به صلاة الصبح فجر ---------------------------------------------يوم النحر فجر	7637	-3526889936125161496	169	228.5	131	632	26.740507125854492	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7123	false	2510901922400296090	104	278	559	1476	1599	300	علي اثرها وقال عليه السلام يكون للدابة--------- ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خروجا في اقصي المين فيفشوا ذكرها بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشوا ذكرها --بالبادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة ث------------------------------م بين-ا الناس يوما في اعظم المساجد علي الله حرمه------ واكرمها علي الله عز وجل يعني المسجد الحرام ثم لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنوا وتدنو قال الراوي ما بين الركن الاسود الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج في وسط من ذلك فارفض الناس عنها وثبت لها------ عصابة -------------عرفوا انهم لم يعجزوا الله فخرجت عليهم تنفض راسها من التراب فمرت بهم فجلت عنهم عن وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجز---ها هارب حتي ان الرجل ليقوم يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول--- يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه فيتجاور الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في ----الاموال-------------------- يعرف---------- الكافر---- من المءمن فيقال للمءمن يا مءمن وللكافر يا كافر وقال عليه السلام تخرج الدابة	7123	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07646	true	-7455313865184446989	134	283	704	1480	1581	300	صلي الله------ عليه -وسل------م الدابة فقال لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج ------في اقصي الباد--------------------ية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري -----دون ذلك فيفشو- ذكرها في البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما الناس -----في اعظم المساجد علي الله حرمة خيرها واكرمها علي الله الم------------سجد الحرام ---لم يرعهم الا وهي ترغو------------------------------------- بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب------------------------- فارفض الناس عنها شتي ومعا وتثبت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدا--------------------------------ت بهم فجلت-------- وجوههم حتي جعلتها كانها الكو-كب الدري و---ولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ل-----يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول له يا فلان الان تصلي فتقبل علي-------ه فتسمه في وجهه ثم تنطلق----------------------------------- ويشترك الناس في الاموال ويصطلحون في الامصار يعرف المءمن من الكافر حتي ان الم-------------ءمن يقول----------- يا كافر اق-ض حقي اهل--------- الدابة	7646	-3526889936125161496	569	799.0	452	1028	55.35019302368164	84	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9110	false	-84628236611688921	250	294	1317	1553	1583	300	وقيل هو ضرب مثل اي انها تدعوهم بلسان الحال اي ان مصير من ادبر وتولي اليها فكنها الداعية لهم ومثله قول الشاعر الكامل 4865 ولقد هبطنا الواديين فواديا يدعو الانيس به الغضيض الابكم الغضيض الابكم الذباب وهو لا يدعو وانما طنينه نبه عليه فدعا	9110	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07652	true	-7061144394728675606	24	61	130	327	1615	300	وقيل هو ضرب مثل ا---------------------------ي ان مصير من ادبر وتولي اليها فانها الداعية لهم ومثله قول الشاعر------------ ولقد هبطنا الواديين فواديا يدعو الانيس به العضيض الابكم العضيض الابكم الذباب وهو لا يدعو وانما طنينه نبه عليه فدعا	7652	-3526889936125161496	194	371.5	157	236	82.2033920288086	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9684	false	-1060518454135608555	191	243	993	1240	1519	300	خالد بن ابي عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم ان النار تاكل اهلها حتي اذا طلعت علي افءدتهم انتهت ثم اذا صدروا تعود فلذلك قوله تعالي نار -لله -لموقدة -لتي تطلع علي -لافءدة وخص الافءدة لان الالم اذا صار الي الفءاد مات صاحبه اي انه- في حال من يموت وهم لا	9684	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07654	true	-3573187393112011334	248	300	1330	1580	1580	300	خالد بن ابي عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم ان النار تاكل اهلها حتي اذا طلعت علي افءدتهم انتهت ثم اذا صدروا تعود ف-ذلك قوله تعالي نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة وخص الافءدة لان الالم اذا صدر الي الفءاد مات صاحبه اي انهم في حال من يموت وهم لا-	7654	-3526889936125161496	244	452.0	193	252	96.82539367675781	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7316	false	-8121543929844926046	64	102	326	515	1492	300	واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه ي--بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما	7316	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07680	true	-8599549550591637404	261	300	1474	1664	1664	300	واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما-	7680	-3526889936125161496	188	365.5	151	191	98.4293212890625	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4243	false	6357657946109766866	44	80	244	433	1567	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4243	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07686	true	-567878487130621726	184	220	1037	1226	1691	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	7686	-3526889936125161496	189	378.0	153	189	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3495	false	1061175474569661399	65	102	334	532	1549	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين قوله تعالي لم يروا كم اهلكنا	3495	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07687	true	7508198964921767683	23	58	134	330	1683	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين --الانعام6 ويقول ولقد اهلكنا	7687	-3526889936125161496	180	338.5	146	198	90.90908813476562	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9234	false	-4029814088570988766	180	213	895	1058	1497	300	الوليد يقراها فقال--- والله لقد سمعت منه ---------------------------كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي	9234	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07691	true	6583987816772312226	40	79	213	404	1569	300	الوليد قال لبني مخزوم والله لقد سمعت من محمد صلي الله عليه وسلمانفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي	7691	-3526889936125161496	148	259.5	117	193	76.6839370727539	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0618	false	-2102790361234850812	212	239	1114	1253	1578	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون فاخبر----------- تعالي	618	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07700	true	4364446977854760141	222	251	1203	1353	1632	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون البقرة اية وقوله تعالي	7700	-3526889936125161496	135	256.0	108	150	90.0	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1202	false	6137730655978064984	208	251	1033	1252	1512	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	1202	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07700	true	4364446977854760141	68	111	379	598	1632	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	7700	-3526889936125161496	219	438.0	176	219	100.0	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2219	false	8481382356903117949	86	121	444	631	1582	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2219	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07701	true	-6667980042090274776	122	157	633	820	1636	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	7701	-3526889936125161496	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0817	false	-4791360926990096761	112	143	584	745	1633	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون قال	817	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07709	true	-3092509986823182124	155	186	798	959	1589	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك	7709	-3526889936125161496	158	313.0	127	161	98.13664245605469	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1283	false	-3635242537927917430	169	267	840	1343	1507	300	انه نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان يريد الشهادة----------- فلينطلق معي ومن كره---- فليرجع ثم ----------------------------------------------مضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد حتي كان بمعدن فوق الفرع يقال له نجران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوا---------------ن بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي ببقية اصحاب--------ه حتي نزل ببطن نخلة بين مكة و الطاءف فبينما هم كذلك مرت عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارات الطاءف فيهم عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبدالله بن المغيرة ونوفل بن عبدال-----------------له المخزوميان فلما را-----وا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1283	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07766	true	-8781707303288720823	8	106	41	536	1576	300	انه نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق معي ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف---- منهم احد الا ان----------------------------------- سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان ذهبا يبحثان عن بعير------ كانا يع-قبانه وكان قد ند فاسرتهما قريش ومضي عبد الله برفاقه حتي نزل ارض- نخلة ف-------------------------------مرت عير -قريش فهاجهما عبد الله ومن معه فقتل في هذه المعركة- عمرو بن الخضرمي واسر اثنان م-----------------------ن المشركين وعاد عبد ا--لله الي المدينة ومعه ال----عير والاسيران وهكذا عرف الرسول----- صلي الله عليه وسلم	7766	-3526889936125161496	264	294.0	205	609	43.349754333496094	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6388	false	-8466242038758571864	41	126	200	622	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال مو-----------------------سي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكتك واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا و-----جدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق--- قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ءادم ربه فغوي ------قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتب- الله علي	6388	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07770	true	2113739259682577766	213	300	981	1425	1425	300	صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي عليهما الصلاة والسلام فقال موسي انت ا----لذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك---- الارض فقال ادم انت موس-----ي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان يخلقني فقال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي -ادم ربه فغوي طه121 قال نعم قال -فتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي-	7770	-3526889936125161496	397	727.5	318	460	86.3043441772461	69	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7971	false	-8741256262552943302	119	144	617	744	1596	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	7971	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07821	true	2309481893607420241	191	216	1015	1142	1566	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	7821	-3526889936125161496	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3495	false	1061175474569661399	65	91	334	475	1549	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم	3495	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07824	true	-1319825359752829178	274	300	1430	1570	1570	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم-	7824	-3526889936125161496	140	275.0	115	141	99.29077911376953	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2330	false	8270070993789885472	0	38	0	203	1562	300	الله تعالي سيلقي الرعب منكم بعد ذلك في قلوب الكفار --حتي يقهر الكفار ويظهر دينكم علي ساءر الاديان وقد فعل الله ذلك حتي صار دين الاسلام قاهرا لجميع الاديان والملل ونظير هذه الاية قوله---------------------------------------------------------------------------------- نصرت بالرعب مسيرة شهر	2330	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07917	true	4592475192794685421	19	75	95	382	1628	300	الله تعالي سيلقي الرعب منكم بعد ذلك في قلوب الكافرين حتي يقهر الكفار ويظهر دينكم علي ساءر الاديان وقد فعل الله ذلك حتي صار دين الاسلام قاهرا لجميع الاديان والملل وفي حديث جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر	7917	-3526889936125161496	182	342.5	148	287	63.414634704589844	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7391	false	6975090241211327993	172	225	898	1166	1565	300	تطلق-هن قال نعم ان شءت فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من -لامن او -لخوف اذاعوا به ولو ردوه الي -لرسول والي اولي -لامر منهم لعلمه -لذين يستنبطونه منهم النساء 83 فكنت انا استنبطت ذلك الامر وانزل	7391	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07920	true	350726418317114540	229	273	1191	1426	1562	300	اطلقتهن قال لا-------- فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق----------------------------- نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم النساء14- فكنت انا استنبطت ذلك الامر وقال -	7920	-3526889936125161496	220	379.5	177	274	80.2919692993164	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8975	false	-944532449178176574	157	221	845	1166	1580	300	اي زاغت ومالت عن الحق وهو انهما احبتا ما كره رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجتناب جاريته واجتناب العسل وكان صلي الله عليه وسلم يحب العسل والنساء قال ابن زيد رضي الله عنه مالت قلوبكما بان سرهما ان يحتبس عن ام ولده فسرهما ما كرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وقيل------------------------- فقد مالت قلوبكما الي التوبة قول-----------------ه وان تظاهرا اصله تتظاهرا	8975	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07921	true	-5624948193234441274	0	34	0	174	1588	300	او زاغت واثمت و--------هو انهما احبتا ما كره رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهو افشاء الحديث وقيل المعني ان تتوبا الي الله فقد مالت قلوبكما الي التوبة ومعني وان تظاهرا عليه وان تظاهرا -------------	7921	-3526889936125161496	107	153.5	84	380	28.157894134521484	18	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2296	false	5364991352420876040	1	85	4	399	1547	300	عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم جعل يزمجر اعل هبل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال------ صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم وروي هذا	2296	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms07922	true	-7068374432831081854	182	240	951	1231	1555	300	عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل -----------------------------------------------------------------------------------هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم وهذه ----	7922	-3526889936125161496	236	403.0	184	408	57.843135833740234	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7249	false	-8561655428704658254	115	147	553	721	1509	300	وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	7249	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08008	true	-8113041601653251792	4	36	17	185	1513	300	وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	8008	-3526889936125161496	168	336.0	136	168	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7129	false	5214800973806257641	97	140	487	704	1519	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	7129	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08009	true	-5588186470892325914	32	75	182	399	1582	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	8009	-3526889936125161496	217	434.0	174	217	100.0	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8679	false	-3338591348613803816	186	249	897	1222	1503	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنات نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	8679	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08010	true	-5891513507237796119	204	267	1168	1492	1674	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجن-ت نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	8010	-3526889936125161496	324	643.0	261	325	99.69230651855469	62	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1845	false	-4011739815819890149	138	179	700	952	1605	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	1845	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08011	true	6257976697342610886	99	140	530	782	1639	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	8011	-3526889936125161496	252	504.0	211	252	100.0	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7980	false	-3153548892539710659	0	54	0	300	1585	300	عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	7980	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08013	true	-5302007093795118711	57	111	305	605	1623	300	عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	8013	-3526889936125161496	300	600.0	246	300	100.0	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8109	false	1895939779372893438	197	260	1017	1376	1581	300	هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ي--عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	8109	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08014	true	225225159095229029	55	119	315	676	1591	300	هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	8014	-3526889936125161496	359	712.5	296	361	99.44598388671875	63	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8112	false	-2701936035025978424	172	298	883	1544	1554	300	لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون جاء في الحديث لا ينزع رجل من الجنة من ثمرة الا نبتت مكانها مثلاها واعلم انه تعالي لما بعث محمدا صلي الله عليه وسلم اولا الي العرب ثم الي العالمين كانت العرب في ضيق شديد بسبب الماكول والمشروب والفاكهة فلهذا ذكر الله تعالي هذه المعاني مرة بعد اخري تكميلا لرغباتهم وتقوية لدواعيهم و من في قوله منها تاكلون تبعيضية او اتبداءية وقدم الجار لاجل الفاصلة س 43 ش 74 ش 80 ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا ي--مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	8112	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08014	true	225225159095229029	113	169	643	944	1591	300	لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	8014	-3526889936125161496	299	557.0	244	663	45.09803771972656	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6712	false	8346852140229357998	65	99	308	489	1507	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	6712	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08015	true	-3627409536356927332	137	171	747	928	1647	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	8015	-3526889936125161496	181	362.0	147	181	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8173	false	-3261439870124393204	35	77	181	405	1589	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان- كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو	8173	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08015	true	-3627409536356927332	258	300	1423	1647	1647	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو-	8015	-3526889936125161496	223	436.0	182	225	99.11111450195312	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8217	false	2608289130511022767	6	35	13	169	1621	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين	8217	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08015	true	-3627409536356927332	87	115	481	632	1647	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم -----ان الذين	8015	-3526889936125161496	151	295.0	123	156	96.79486846923828	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7995	false	-5149563650681576633	83	110	418	548	1544	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان	7995	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08016	true	502887602535408704	221	247	1140	1268	1532	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ا--من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان	8016	-3526889936125161496	128	250.5	102	130	98.46154022216797	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7522	false	5221918434606184770	232	300	1232	1569	1569	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار-	7522	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08053	true	1491762818871689780	173	241	959	1297	1609	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار	8053	-3526889936125161496	337	669.0	270	338	99.70413970947266	68	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2677	false	-815497667034252350	120	160	612	844	1599	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	2677	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08062	true	3617325941257099335	197	237	1012	1244	1569	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	8062	-3526889936125161496	232	464.0	192	232	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7187	false	-7715012620029006953	258	289	1332	1475	1526	300	اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون---------------------------------- قوله تعالي ان قارون كان من قوم موسي الاية	7187	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08094	true	-1343570891499922503	23	59	110	284	1537	300	اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون الاية من سورة القصص الاية السادسة قوله تعالي الم يعلم بان الله ير---ي الاية	8094	-3526889936125161496	125	217.0	97	177	70.62146759033203	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5236	false	-8170413258187034395	174	198	852	964	1482	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	5236	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08096	true	3971508199427377150	204	228	1098	1210	1578	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	8096	-3526889936125161496	112	224.0	88	112	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5264	false	-1624275497098945470	143	180	714	890	1512	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	5264	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08096	true	3971508199427377150	100	137	564	740	1578	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	8096	-3526889936125161496	176	352.0	139	176	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5310	false	1378536960969402945	263	292	1320	1472	1512	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	5310	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08097	true	8000125239585661801	162	191	833	985	1570	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	8097	-3526889936125161496	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7562	false	4005462972134209190	113	143	585	734	1536	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	7562	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08097	true	8000125239585661801	270	300	1422	1570	1570	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا-	8097	-3526889936125161496	148	291.0	119	149	99.328857421875	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0418	false	8522370087214958040	229	299	1190	1546	1552	300	مسلم----- عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	418	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08145	true	771008295128639112	154	227	819	1191	1566	300	مسلم ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي ولله عليه وسلم---- قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	8145	-3526889936125161496	351	675.5	282	376	93.35106658935547	67	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7980	false	-3153548892539710659	0	54	0	300	1585	300	عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	7980	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08158	true	1167364376022431192	32	86	162	462	1647	300	عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	8158	-3526889936125161496	300	600.0	246	300	100.0	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9031	false	-7729048866218990557	114	204	586	1067	1555	300	انت ونعمة ربك بمجنون لان الواو والباء من حروف القسم وقد تقدم فصل قال ابن الخطيب اعلم انه تعالي وصفه هاهنا بصفات ثلاث الاولي نفي الجنون عنه ثم---------- قرن بهذه الدعوي ما يكون كالدلالة القاطعة علي صحتها -----لان قوله بنعمة ربك يدل علي ان نعم الله ظاهره----------- في حقه من الفصاحة التامة والعقل الكامل والسيرة المرضية والبراء م-ن كل عيب والاتصاف بكل مكرمة واذا كانت هذه النعم ظاهرة محسوسة و------وجودها ينافي حصول الجنون فالله تعالي نبه علي ان هذه الحقيقة------ جارية مجري الدلالة اليقينية علي كذبهم------- في قولهم انه مجنون	9031	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08163	true	5935838500265092106	0	83	0	451	1544	300	انت بنعمة ربك بمجنون-------------------------------------------- قال الفخر الرازي في تفسير هذه الاية----------------------- نفي الجنون عنه ثم انه تعالي قرن بهذه الدعوي ما يكون كالدلالة القاطعة علي صحتها وذلك لان قوله بنعمة ربك يدل علي ان نعم الله تعالي كانت ظاهرة في حقه من الفصاحة التامة والعقل الكامل والسيرة المرضية والبراءة عن كل عيب والاتصاف بكل مكرمة واذا كانت هذه النعم------ محسوسة ظاهرة فوجودها ينافي حصول الجنون فالله تعالي نبه علي--- هذه الدقيقة لتكون جارية مجري الدلالة اليقينية علي كونهم كاذبين في قولهم انه مجنون	8163	-3526889936125161496	365	623.0	294	527	69.25996398925781	59	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6553	false	4409508273501352557	0	37	0	186	1524	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان ------الله	6553	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08171	true	7087505053296721050	4	41	16	208	1597	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج الايتان والله	8171	-3526889936125161496	180	348.0	145	192	93.75	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6553	false	4409508273501352557	20	59	99	286	1524	300	وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	6553	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08173	true	8810641157408348319	76	115	384	571	1537	300	وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	8173	-3526889936125161496	187	374.0	148	187	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7455	false	5841205823857827965	82	143	436	729	1531	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	7455	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08207	true	45359836616666561	121	182	649	942	1562	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	8207	-3526889936125161496	293	586.0	232	293	100.0	61	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7455	false	5841205823857827965	114	143	595	729	1531	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية لكل عبد منيب	7455	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08208	true	-1653345875431437079	90	207	471	1052	1559	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية الاية اي دلالة واضحة علي قدرة الله فكيف يستبعد عليه اعادة تلك الاجسام الضعيفة بعد تفرقها وهو القادر علي خلق هذه الايات العظيمة من السماء والارض ذلك هو دليل البعث لانه يدل علي كمال القدرة ومن المقدور عليه اعادة خلق الانسان وايجاده مرة اخري وقد قرن هذا الدليل بالتهديد حيث قال ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ثم بين تعالي ان المنتفع بتلك الايات كل من يرجع الي ربه ويتوب اليه لا من يتمادي في عناده وتعصبه فقال تعالي ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	8208	-3526889936125161496	134	265.0	105	581	23.063682556152344	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8350	false	-3035013330241821505	147	198	739	1018	1527	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	8350	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08210	true	-8356742416122475752	81	132	425	704	1656	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	8210	-3526889936125161496	279	558.0	228	279	100.0	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7644	false	-921503346272894480	76	149	380	742	1492	300	الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	7644	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08213	true	6049005152497487008	171	242	928	1279	1557	300	الانسان----------- من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	8213	-3526889936125161496	351	693.0	280	362	96.9613265991211	70	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7646	false	-3211108928964730263	87	219	487	1173	1623	300	ومنهم ----------من ذكر شبهة وان -----في اخرها يعود الي مجرد الاستبعاد وهي علي وجهين الاول- انه بعد العدم لن يبقي شء فك-يف يصح علي العدم الحكم بالوجود فاجاب الله عن هذه الشبهة بقوله تعالي لذي انشاها اول مرة يعني كما خلق الانسان ولم يكن شيءا مذكروا كذلك يعيده وان لم يبق شيءيا مذكورا الثاني ان من تفرقت اجزاءه في مشارق الارض- ومغاربها وصار بعضه في ابدان السباع وبعضه في حواصل الطيوب وبعض في جدران الرباع كيف يجمتع وابعد من هذا لو اكل الانسان انسانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصار اجزاء الماكول في اجزاء الاكل فان اعيدت اجزاء الاكل فلا يبقي للماكول اجزاء تتخلق منها اعضاء واما ان تعاد الي بدن الماكول فلا يبقي للاكل اجزاء فابطل الله تعالي هذه الشبهة بق-------------------وله وهو بكل خلق عليم ووجهه ان في الاكل اجزاء اصلية -------------واجزاء --فضلية و---في الماكول كذلك	7646	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08215	true	-8388865300976170298	189	294	961	1518	1543	300	ومنهماي المنكرينمن ذكر شبهة وان كانت في اخرها تعود الي مجرد الاستبعاد وهي علي وجهين احدهما انه بعد العدم لم يبق شيءا فكيف يصح علي العدم الحكم بالوجود وثانيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من تفرقت اجزاءه في مشارق العالم ومغاربه و-صار بعضه في ابدان السباع وبعضه--------------------- في جدران الرباع كيف يجمع بل----------- لو اكل ان--سان انسانا اخر فكيف الاعادة وقد رد علي الشبهة الاولي بقوله قل يحييها الذي انشاها اول مرة يعني كما خلق الانسان ولم يكن شيءا مذكورا كذلك يعيده وان لم يبق شيءا مذكورا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الشبهة الثانية فقد ابطلها بقوله وهو بكل خلق عليم ثم ذكر الاجزاء ال-------اصلية في الانسان والاجزاء الفضيلة والله عالم بكل -ذلك	8215	-3526889936125161496	291	319.5	232	894	32.55033493041992	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5857	false	1527325779280033406	202	250	1040	1296	1580	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	5857	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08218	true	-6102565083804140744	165	213	813	1069	1543	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	8218	-3526889936125161496	256	512.0	208	256	100.0	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5938	false	435266231412453738	164	215	802	1083	1516	300	ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	5938	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08219	true	7541381524058170163	185	236	991	1272	1619	300	ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	8219	-3526889936125161496	281	562.0	230	281	100.0	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7338	false	4445841280242978126	247	300	1213	1470	1470	300	الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل-	7338	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08221	true	-4154237113441640917	244	297	1326	1584	1594	300	السجدة الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل	8221	-3526889936125161496	253	497.0	201	258	98.06201171875	52	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5319	false	257741224604656498	63	141	319	728	1474	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قوله	5319	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08223	true	8192154479025192060	193	271	1063	1471	1627	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وان -	8223	-3526889936125161496	404	805.0	327	409	98.77750396728516	77	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5332	false	5182466405550414544	204	229	992	1129	1486	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	5332	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08223	true	8192154479025192060	270	295	1467	1604	1627	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	8223	-3526889936125161496	137	274.0	112	137	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5332	false	5182466405550414544	204	229	992	1129	1486	300	وان تعجب-------- فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	5332	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08226	true	-7414633225112815319	181	248	979	1353	1648	300	وان تعجب يا محمد فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد ولم يكن هذا الانكار الصادر منهم لعدم الدليل علي البعث وانما كان بسبب كفرهم المتاصل في نفوسهم فاستحقوا ان يحكم الله عليهم بعد ان اقام عليهم الحجة البالغة بالاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون بها في النار المصاحبة لهم المستمرة معهم اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	8226	-3526889936125161496	137	253.5	112	374	36.63101577758789	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6553	false	4409508273501352557	0	59	0	286	1524	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	6553	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08227	true	8787632820907329911	33	92	145	431	1525	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	8227	-3526889936125161496	286	572.0	227	286	100.0	59	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5613	false	-4863545604677760667	32	71	125	326	1529	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	5613	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08230	true	-4817014990697056322	16	55	83	284	1576	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	8230	-3526889936125161496	201	402.0	162	201	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7447	false	-5879890638918042953	47	100	215	487	1556	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	7447	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08231	true	5876360534165743229	193	246	982	1254	1533	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	8231	-3526889936125161496	272	544.0	219	272	100.0	53	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7623	false	-239460534571211113	201	244	1010	1225	1491	300	ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا ي--ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	7623	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08233	true	7278847682048440760	147	191	750	967	1516	300	ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	8233	-3526889936125161496	215	424.5	172	217	99.07833862304688	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6724	false	1088646641165325338	200	226	1021	1156	1542	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	6724	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08236	true	5008420511563405696	9	35	45	180	1670	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	8236	-3526889936125161496	135	270.0	109	135	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7980	false	-3153548892539710659	0	45	0	245	1585	300	عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	7980	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08238	true	-3093785662157927510	108	153	535	780	1517	300	عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	8238	-3526889936125161496	245	490.0	200	245	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8208	false	-5587509001108059291	249	280	1324	1473	1570	300	اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	8208	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08297	true	5708930531154046782	3	34	14	163	1679	300	اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	8297	-3526889936125161496	149	298.0	118	149	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7059	false	-3730215622993570738	189	254	981	1331	1587	300	الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة ي--ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	7059	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08311	true	4877164562318125008	85	214	488	1184	1654	300	الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون النمل1617 وثانيها يبين قوة هذا الملك العلمية والروحية فهو قادر علي سماع كل ما يدور في مملكته وقادر علي سماع حديث النملة ومعرفة لغتها وهو يبتسم ضاحكا من قولها لبني قومها تنصحهم بدخول مساكنهم حتي لا يحطمهم سليطان وجيشه ثم هو يرجع الفضل في هذه النعمة وغيرها الي صاحب الفضل اعترافا منه بعظيم منه وكرمه سبحانه وتعالي عليه وهو يرجوه توفيقه لينال رضاه حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	8311	-3526889936125161496	349	675.5	284	697	50.07173538208008	64	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7069	false	6060820120168667526	2	79	5	402	1535	300	وتفقد الطير فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون قوله	7069	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08312	true	-7340179089273238317	8	153	35	771	1553	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين النمل2021 وكانت المفاجاة عندما يتقدم هذا الغاءب من الملك العظيم غير خاءف ولا مرتاع وقي قوة واعتداد واعتزاز ليقول ما غبت الا لامر هام عرفته انا ولم تعرفه انت ايها الملك واحطت به ولم تحط به انت لقد رايت اثناء طيراني ملكة لا تعبد الذي يخرج الخبء في السموات وفي الارض وانما تعبد الشمس هي وقومها من دون الله الذي لا اله الا هو رب العرش العظيم فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله	8312	-3526889936125161496	395	774.0	318	736	53.668479919433594	77	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7082	false	7047620555609569731	112	150	533	734	1505	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت ي--ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قوله	7082	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08313	true	-8061392000158002837	29	68	147	350	1565	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت	8313	-3526889936125161496	199	390.5	161	203	98.02955627441406	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7089	false	656090132697992259	267	300	1466	1648	1648	300	قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء----------------------------------------------------------------- سليمان قال------------------------------ اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم-	7089	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08313	true	-8061392000158002837	67	115	345	623	1565	300	قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون النمل27وخامسها يعود بالقصة من اليمن الي الشام ليقدم رسل بلقيس الهدايا الي سليمان فيغضب النبي عليه السلام ويقول لهم اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم	8313	-3526889936125161496	172	311.0	141	278	61.87050247192383	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7092	false	-5233044377993700139	215	280	1075	1380	1489	300	قال ي--ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	7092	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08313	true	-8061392000158002837	132	198	719	1026	1565	300	قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	8313	-3526889936125161496	305	604.5	240	307	99.3485336303711	65	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7096	false	5416748559393031692	151	208	764	1025	1497	300	ومن كفر فان ربي غني عن شكره كريم بالافضال لعي من يكفر نعمه س 27 ش 41 ش 43 قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	7096	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08313	true	-8061392000158002837	191	235	997	1209	1565	300	ومن كفر فان ربي غني-------- كريم----------------------------------------- قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	8313	-3526889936125161496	212	403.5	168	261	81.2260513305664	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7098	false	-9195341582319678184	222	250	1090	1228	1468	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	7098	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08313	true	-8061392000158002837	235	263	1209	1347	1565	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	8313	-3526889936125161496	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6870	false	2646200115617054996	242	279	1263	1465	1580	300	عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	6870	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08329	true	7046221529995923040	0	37	0	202	1658	300	عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	8329	-3526889936125161496	202	404.0	165	202	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7234	false	-1578444840365944241	48	85	230	427	1524	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	7234	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08329	true	7046221529995923040	261	298	1445	1642	1658	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	8329	-3526889936125161496	196	391.0	159	197	99.49238586425781	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4453	false	-428762097222293492	117	160	628	860	1639	300	ابو سفيان انه قد احرز عيره ----ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ف-----------------قد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل والله لا نرجع حتي نرد بدرا ف----------------ننحر الجزور ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب---------------- فلا يزالون يهابوننا ابدا	4453	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08358	true	-5722223499900480013	88	137	476	758	1666	300	ابو سفيان انه--- احرز القافلة فارسل الي قريش يقول انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورحالكم واموالكم وقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل والله لا نرجع حتي نرد بدرا فنقيم فيها ثلاثا ننحر الجزور ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا	8358	-3526889936125161496	219	390.5	178	285	76.84210205078125	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4408	false	-6208796823224611514	80	135	430	716	1567	300	فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ان تستفتحوا فقد جاءكم لفتح قال الحسن ومجاهد والسدي انه خطاب للكافرين وذلك ان ابا جهل قال يوم بدر اللهم انصر افضل الفريقين واحقه بالنصر وروي انه قال اللهم اينا كان اقطع للرحم وافجر فاهلك------------ه الغداة و----قال	4408	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08368	true	7204017663595104411	0	59	0	317	1585	300	فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين الانفال اية حينما خرج المشركون من مكة الي بدراخذوا باستار الكعبة فاستنصروا الله قاءلين اللهم انصر اعلي الجندين واكرم الفءتين وخير القبيلتين وروي------------------------------------------------------------------------------ ان ابا جهل قال يوم بدر الل---------------------------------------------------هم اينا كان اقطع للرحم واتانا بما لا نعرف فاحنه الغداة وانه قال	8368	-3526889936125161496	148	155.5	116	446	33.18385696411133	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8733	false	4357675564427310969	212	274	1062	1356	1498	300	عاءشة----- تبارك----- الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك فما برحت حتي نزل جبريل بهذه-- الايات قد سمع -لله قول -لتي تجادلك في زوجها	8733	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08586	true	228339857137427608	5	69	30	341	1527	300	عاءشة قالت تبارك الله الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك فما برحت حتي نزل جبريل بهءلاء الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	8586	-3526889936125161496	289	534.0	228	314	92.03821563720703	57	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4485	false	8013607715676398830	233	300	1175	1507	1507	300	صلي الله عليه وسل----------------------------م ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فدعنا نضرب اعناقهم مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومك----------------------------------ني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وق--------------------------------------------------------ال عبد الله بن رواحة يا رسول-	4485	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08676	true	5948827049314345330	33	135	168	670	1521	300	صلي الله عليه وسلم ماذا يفعل بالاساري فقال لهم ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستامن-هم لعل الله ان يتوب عليهم فقال الرسول صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب ما تري يا بن الخطاب فقال لا والذي لا اله الا هو ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن اري ان تمكننا منهم فت----------------------------------------------------------------------------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان----------- فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين وقال عبد الله بن رواحة يا رسول	8676	-3526889936125161496	229	394.5	182	596	38.42281723022461	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4486	false	-5316787150210754046	216	299	1025	1419	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم -ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------------- فلما كان من الغد جءت فاذا رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين -----------يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عر -علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله	4486	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08676	true	5948827049314345330	147	223	736	1109	1521	300	-----صلي الله عليه وسلم الي قول ابي بكر واخذ منهم الفداء قال عمر رضي الله عنه فلما كان من الغد--------- غدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وهما يبكيان فقلت يا رسول الله ما يبكيك------------ انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرةلشجرة قريبة6--------------------------- وانزل الله	8676	-3526889936125161496	287	444.5	225	437	65.67505645751953	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5423	false	-7204373525322877225	171	208	875	1069	1553	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	5423	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08686	true	2793869067691420013	242	279	1336	1530	1642	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	8686	-3526889936125161496	194	388.0	157	194	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8696	false	-8453630950611691837	131	180	686	976	1586	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	8696	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08694	true	2303135665322065910	11	60	59	349	1646	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	8694	-3526889936125161496	290	580.0	241	290	100.0	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7092	false	-5233044377993700139	228	280	1144	1380	1489	300	الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	7092	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08806	true	-6545480429323996121	0	52	0	236	1563	300	الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	8806	-3526889936125161496	236	472.0	184	236	100.0	52	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7096	false	5416748559393031692	151	196	764	970	1497	300	ومن كفر فان ربي غني عن شكره كريم بالافضال لعي من يكفر نعمه س 27 ش 41 ش 43 قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	7096	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08806	true	-6545480429323996121	45	77	207	364	1563	300	ومن كفر فان ربي غني-------- كريم----------------------------------------- قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	8806	-3526889936125161496	157	293.5	125	206	76.21359252929688	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6301	false	5057601614671850977	278	300	1459	1571	1571	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم-	6301	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08865	true	6491625555988772571	237	259	1227	1340	1538	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	8865	-3526889936125161496	112	219.0	91	113	99.11504364013672	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7314	false	3084996859313085754	262	300	1335	1521	1521	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون-	7314	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08865	true	6491625555988772571	88	126	486	673	1538	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون	8865	-3526889936125161496	186	367.0	149	187	99.46524047851562	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5319	false	257741224604656498	89	140	460	723	1474	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	5319	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08867	true	6720739016431452265	18	69	103	366	1608	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	8867	-3526889936125161496	263	526.0	212	263	100.0	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7804	false	-4659973120394913768	107	143	561	735	1516	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	7804	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08874	true	-4841568197274961771	70	106	345	519	1542	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	8874	-3526889936125161496	174	348.0	138	174	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9671	false	9188737165738686805	258	300	1319	1522	1522	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزءا من ح-ر جهنم قالوا انها--------- لكافية يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام فانها فذلت عليها بتسعة وستين جزءا-	9671	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08878	true	339983622780362695	198	239	1075	1268	1607	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزء- من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال-------------------- فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا	8878	-3526889936125161496	175	310.0	137	214	81.77570343017578	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2941	false	2062647846293379001	172	204	820	981	1469	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا	2941	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08881	true	9057268184243384494	144	176	797	958	1614	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا	8881	-3526889936125161496	161	322.0	129	161	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5578	false	-7814094924107015449	52	111	265	565	1555	300	ش 17 هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	5578	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms08989	true	-3627135532415933997	223	281	1249	1549	1665	300	شانه هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	8989	-3526889936125161496	297	591.0	239	300	99.0	57	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1304	false	6070779889503253548	210	247	1051	1229	1501	300	انس بن مالك----------------- ما كان لنا خمر غير فضيخكم ف----------------------اني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلا----------------------------------------------نا اذ جاء- رجل فقال حرمت--------------------------- الخمر قالوا اه-------------رق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	1304	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09032	true	4171908319758152593	96	159	538	835	1569	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ اني لقاءم اسقي ابا طلحة وابا ايوب ورجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في بيتنا اذ جاءه رجل فقال هل بلغكم الخبر فقلنا لا فقال ان الخمر قد حرمت فقال يا انس ارق هذه القلال -------قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	9032	-3526889936125161496	152	226.5	119	304	50.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1309	false	-3959236522844358989	23	217	111	1122	1591	300	عقال الناقة فان الانسان اذا دعاه طبعه الي فعل قبيح كان عقله مانعا من--- الاقدام عليه فاذا شرب الخمر بقي --طبعه الداعي الي فعل القباءح خاليا عن العقل له عن فعل القبيح ذ-----------------كر ابن ابي الدنيا انه مر علي سكران وهو يبول في يد-ه ويمسح به وجهه كهيءة المتوضء ويقول الحمد لله الذي جعل الاسلام نورا والماء طهورا وعن العباس بن مرداس انه قيل له في الجاهلية لم لا تشرب الخمر فانها تزيد في جراءتك فقال ما انا باخذ جهلي بيدي فادخله في جوفي ولا ارضي ان اصبح سيد قوم وامسي سفيههم وثانيها ما ذكره الله تعالي من ايقاع العداوة والبغضاء والصد عن ذكر الله وعن الصلاة وثالثها ان هذه المعصية من خواصها ان الانسان اذا----- اشتغل-- بها ------وواظب-- عليها---- كان --ميله ونفسه علي---------------ها اقوي بخلاف ساءر المعاصي فان الزاني مثلا اذ فعل مرة واحدة فترت رغبته------------- وكلما زاد فعله ك----------------ان فتوره اكثر بخ-----------لاف الشرب فانه كلما كان اقدامه عليه اكثر كان نشاطه اليها ورغبته فيه اكثر فاذا واظب ع--------ليه صار غارقا في اللذات البدنية معرضا عن تذكر الاخرة حتي يدخل في الذشين نسوا الله فانساهم انفسهم وبالجملة اذا زا----ل العقل حصلت القباءح باسرها وكذلك-------------------- قال عليه الصلاة والسلام اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث	1309	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09042	true	2899648147193149018	3	177	15	950	1625	293	عقال الناقة فان الانسان اذا دعاه طبعه الي فعل قبيح كان عقله مانعا له من الاقدام عليه فاذا شرب الخمر بقي الطبع- الداعي الي فعل القباءح خاليا من العقل المانع لها والتقريب بعد ذلك معلوم ذكر ابن ابي الدنيا انه مر علي سكران وهو يبول في كفيه ويمسح به وجهه كهيءة المتوضء ويقول الحمد لله الذي جعل الاسلام نورا والماء طهورا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثانيها ما ذكره الله تعالي من ايقاع العداوة والبغضاء والصد عن ذكر الله وعن الصلاة -ثالثها ان هذه المعصية من خواصها ان الانسان كلما كان اشتغاله بها اكثر ومواظبته عليها اتم كان الميل اليها اكثر وقوة النفس عليها اقوي بخلاف ساءر المعاصي مثل الزاني اذا ----فعل مرة واحدة فترت رغبته في ذلك العمل وكلما كان فعله لذلك العمل اكثر كان فتوره اكثر ونفوره اتم بخلاف الشرب فانه كلما كان اقدامه عليه اكثر كان نشاطه اكثر- ورغبته فيه اتم ف-اذا واظب الانسان عليه صار غ-رقا في اللذات البدني---------------------ة حتي يصير من الذ-ين نسوا الله فانساهم انفسهم وبالجملة فالخمر يزيل العقل واذا ذهب العقل انتشرت المفاسد وسادت الرذاءل _ قال عليه الصلاة والسلام الخمر-------------- ام الخباءث	9042	-3526889936125161496	709	1196.5	567	1142	62.08406448364258	114	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4154	false	-8632093438955956045	187	225	950	1148	1548	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين قوله	4154	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09087	true	1890606250126195355	240	279	1276	1474	1585	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا -	9087	-3526889936125161496	193	381.0	156	199	96.98492431640625	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4156	false	-951996966928745211	98	179	515	920	1540	300	ولا تبخسوا -لناس اشياءهم المنع من فساد الدنيا وبقوله ولا تفسدوا في -لارض المنع من فساد الدين واختلفوا في معني بعد اصلاحها فقيل بعد ان صلحت ببعثة الرسل وقيل بعد ان اصلحها بتكثير النعم ثم قال ذلكم وهو اشارة الي ما تقدم من الامر والنهي خير لكم في الاخرة ان كنتم مءمنين مصدقين بما اقول س 7 ش 86 ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان	4156	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09087	true	1890606250126195355	262	300	1385	1585	1585	300	ولا تبخسوا الناس اشياءهم و----------------------------لا تفسدوا في الارض ب-------------------------------------عد اصلاحها-------------------------------------------------------------------- ذلكم-------------------------------------- خير لكم---------- ان كنتم مءمنين و-------------------------لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان-	9087	-3526889936125161496	195	311.5	158	407	47.91154861450195	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6712	false	8346852140229357998	65	99	308	489	1507	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	6712	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09087	true	1890606250126195355	126	160	668	849	1585	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	9087	-3526889936125161496	181	362.0	147	181	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6182	false	-6808111111710309955	48	85	246	435	1547	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا	6182	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09088	true	6923818583475204820	48	85	274	463	1618	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا	9088	-3526889936125161496	189	378.0	152	189	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7214	false	4140770904686516368	37	75	214	409	1581	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	7214	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09088	true	6923818583475204820	262	299	1415	1609	1618	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	9088	-3526889936125161496	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7939	false	-2996813046105891620	50	87	242	437	1601	300	بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب	7939	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09089	true	-7515761182047541758	263	300	1406	1600	1600	300	لايات لقوم يعقلون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب-	9089	-3526889936125161496	186	359.0	150	195	95.38461303710938	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6089	false	-5811332129945716097	186	300	938	1480	1480	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا ي--ذا القرنين-	6089	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09093	true	-3696276430311276399	50	151	265	777	1561	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو- عليكم منه----- انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا وتراه وهو يعالج قضايا الناس ياخذ بجميع الاسباب التي تحقق الاصلاح ومن وراء الاخذ بالاسباب صدق النية وشكر النعمة فهو لا يطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزاء الا من رب------ه من وراء الاخذ بالاسباب نفس مءمنة لا تستغل حاجة الناس ولا تعمل عملا يمكن اهل الفساد من تحقيق فسادهم بل تعمل وتحسن وتضع امام الفساد سدا منيعا لا يستطيع الباطل ان ينفذ منه او يعلو عليه فاتبع سببا حتي اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين	9093	-3526889936125161496	183	-7.0	145	865	21.156068801879883	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6090	false	4394401062602248136	0	55	0	278	1530	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا	6090	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09093	true	-3696276430311276399	151	206	777	1055	1561	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا	9093	-3526889936125161496	278	556.0	223	278	100.0	55	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8236	false	-982085793068964389	61	100	327	531	1621	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	8236	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09095	true	-5571945017386904912	20	59	108	312	1598	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	9095	-3526889936125161496	204	408.0	165	204	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6055	false	7198016602892443975	249	300	1273	1508	1508	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا-	6055	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09165	true	4930070837861851788	170	221	869	1105	1490	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا	9165	-3526889936125161496	235	465.0	185	236	99.5762710571289	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6056	false	-503950117005802675	0	68	0	322	1543	300	تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان ---	6056	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09165	true	4930070837861851788	221	289	1105	1430	1490	300	تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الايات من	9165	-3526889936125161496	317	629.0	250	325	97.53845977783203	66	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9044	false	-8185523009538307642	160	244	775	1235	1568	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا ي--ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	9044	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09166	true	-8007800237062593977	185	270	963	1425	1594	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	9166	-3526889936125161496	460	914.5	376	462	99.56710052490234	84	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9369	false	-1888230141086588912	190	219	947	1127	1572	300	وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	9369	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09169	true	-1748506369527541361	0	29	0	180	1624	300	وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	9169	-3526889936125161496	180	360.0	151	180	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9560	false	-697002693904181972	55	83	263	403	1421	300	لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	9560	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09169	true	-1748506369527541361	160	188	905	1045	1624	300	لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	9169	-3526889936125161496	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7185	false	-4345886876234699666	191	244	933	1213	1486	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7185	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09335	true	-8509788951082135384	6	59	41	321	1625	301	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	9335	-3526889936125161496	280	560.0	227	280	100.0	53	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3658	false	-318517173908757940	127	166	633	833	1499	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	3658	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09336	true	181719927835473253	46	85	253	452	1652	301	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	9336	-3526889936125161496	199	393.0	160	200	99.5	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5461	false	5224554438578134480	201	253	1010	1283	1545	300	---خلال الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار لما هدد	5461	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09336	true	181719927835473253	227	278	1249	1522	1652	301	تحصي ا---لله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار ابراهيم	9336	-3526889936125161496	261	513.0	211	276	94.56521606445312	47	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7605	false	-3258974258542933070	191	230	990	1200	1583	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	7605	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09339	true	-9157435070201346575	140	179	761	971	1661	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	9339	-3526889936125161496	210	420.0	171	210	100.0	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6090	false	4394401062602248136	22	70	102	342	1530	300	فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا -----فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	6090	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09376	true	-4317813389874798560	222	270	1201	1446	1616	300	فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا نحاسافما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	9376	-3526889936125161496	240	473.0	192	245	97.95918273925781	47	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7271	false	8139552755115673810	47	69	237	357	1607	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	7271	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09464	true	3649605441834019212	39	61	191	311	1607	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	9464	-3526889936125161496	120	240.0	98	120	100.0	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7728	false	45765900827035539	0	32	0	148	1561	300	واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	7728	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09619	true	-1099459408681218689	34	66	184	332	1567	300	واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	9619	-3526889936125161496	148	296.0	116	148	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4343	false	-4978035373496843325	226	252	1168	1311	1558	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	4343	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09620	true	-8763155439260037149	17	43	96	239	1594	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	9620	-3526889936125161496	143	286.0	117	143	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4352	false	-473012349019877008	260	300	1320	1522	1522	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون-	4352	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09620	true	-8763155439260037149	43	83	239	442	1594	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	9620	-3526889936125161496	202	399.0	163	203	99.50739288330078	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4356	false	-8326944975795720737	27	58	117	286	1537	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	4356	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09620	true	-8763155439260037149	83	114	442	611	1594	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	9620	-3526889936125161496	169	338.0	138	169	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4356	false	-8326944975795720737	27	58	117	286	1537	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	4356	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09622	true	-711101184976760921	112	143	579	748	1579	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	9622	-3526889936125161496	169	338.0	138	169	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4784	false	-6204248680922924850	200	266	989	1333	1497	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق ي--ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	4784	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09622	true	-711101184976760921	230	297	1218	1564	1579	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	9622	-3526889936125161496	344	682.5	278	346	99.42196655273438	66	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3644	false	-786687165214720983	18	45	72	208	1641	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	3644	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09623	true	-7485212700905085869	49	76	263	399	1542	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	9623	-3526889936125161496	136	272.0	109	136	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5597	false	3960913771426631655	187	219	902	1058	1501	300	الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون س 16 ش 23 لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين قوله تعالي ال هكم	5597	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09630	true	5613163617215788425	252	279	1294	1440	1564	300	الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون---------- لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين سورة النحل المعجم	9630	-3526889936125161496	135	249.5	108	156	86.53845977783203	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1094	false	6713844821432584133	160	212	806	1069	1532	300	سهل بن سعد قال انزلت وكلوا و شربوا حتي يتبين لكم -لخيط لا-بيض من -لخيط -لاسود ولم ينزل قوله من -لفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي من لف-جر فعلموا انه انما عني الليل والنهار	1094	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09648	true	-3554808967275818246	82	132	434	695	1554	300	سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل----- من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بع--د من الفجر فعلموا ان هذا ي-عني الليل والنهار	9648	-3526889936125161496	241	435.5	193	269	89.59107971191406	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6681	false	-1478594535637871563	143	178	732	919	1566	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	6681	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09674	true	5069632581173550285	19	54	99	286	1599	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	9674	-3526889936125161496	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6686	false	-8454841925835412822	0	30	0	150	1518	300	اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	6686	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09674	true	5069632581173550285	120	150	639	789	1599	300	اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	9674	-3526889936125161496	150	300.0	120	150	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6692	false	4223346442318999448	176	289	866	1467	1525	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين قوله تعالي ثم انشانا من بعدهم قر-نا اخرين	6692	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09674	true	5069632581173550285	152	224	798	1188	1599	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون المءمنون الاية 31 3 الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين----------- ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين	9674	-3526889936125161496	363	684.5	295	602	60.29900360107422	64	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6702	false	-8032854346829858910	219	251	1145	1314	1566	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	6702	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09674	true	5069632581173550285	218	250	1157	1326	1599	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	9674	-3526889936125161496	168	335.0	136	169	99.40828704833984	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5566	false	-2780222675725521938	0	49	0	271	1630	300	تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	5566	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09675	true	3146831712897175858	188	237	1048	1319	1657	300	تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	9675	-3526889936125161496	271	542.0	222	271	100.0	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5578	false	-7814094924107015449	54	147	270	772	1555	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	5578	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09676	true	5935668971065703139	110	203	592	1094	1635	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	9676	-3526889936125161496	502	1004.0	409	502	100.0	93	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6182	false	-6808111111710309955	48	76	246	389	1547	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	6182	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09678	true	9063552181229605445	27	55	152	295	1633	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	9678	-3526889936125161496	143	286.0	115	143	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2961	false	-7084226997862652936	119	155	617	814	1573	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	2961	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09699	true	162779727427761151	90	126	484	681	1676	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	9699	-3526889936125161496	197	394.0	161	197	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4297	false	-7133985557153667850	217	271	1138	1441	1605	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	4297	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09701	true	7359549242030144430	15	69	82	385	1704	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	9701	-3526889936125161496	303	606.0	249	303	100.0	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5387	false	3882011850795232297	81	132	372	616	1466	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	5387	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09702	true	1058717000958917252	178	229	901	1145	1524	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	9702	-3526889936125161496	244	488.0	193	244	100.0	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6351	false	-3111276323234914791	78	119	384	604	1542	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال ي--قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	6351	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09704	true	4676905747497596292	126	168	659	881	1542	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	9704	-3526889936125161496	220	434.5	179	222	99.0990982055664	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6977	false	-6307708183075400938	2	44	5	220	1496	300	قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	6977	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09706	true	4016557077668322445	46	88	246	461	1569	300	قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	9706	-3526889936125161496	215	430.0	173	215	100.0	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7171	false	-4696747570718772599	130	156	693	825	1590	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	7171	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09708	true	-3865550958426907081	15	41	73	205	1549	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	9708	-3526889936125161496	132	264.0	106	132	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7176	false	7618290807416723306	156	181	832	953	1531	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	7176	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09708	true	-3865550958426907081	175	200	898	1019	1549	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	9708	-3526889936125161496	121	242.0	96	121	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7538	false	-8707071713708684152	156	199	824	1047	1549	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	7538	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09709	true	7253765705917148251	134	177	648	871	1554	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	9709	-3526889936125161496	223	446.0	180	223	100.0	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7629	false	-4847747919485812441	95	124	450	603	1523	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون	7629	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09710	true	3327937571023084789	126	155	621	774	1576	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون	9710	-3526889936125161496	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8812	false	-3816752458188438341	177	232	904	1172	1526	300	السلام اي ذو السلامة من النقاءص قال ابن العربي اتفق العلماء علي ان قوله السلام النسبة تقديره ذو السلامة ثم اختلفوا في ترجمة النسبة فقيل معناه الذي سلم من كل -----عيب وبرء من كل نقص وقيل المسلم علي عباده في الجنة كما قال------ سلام قولا من رب رحيم يس 58 وقيل معناه الذي سلم الخلق	8812	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09721	true	-8605334319070502124	262	300	1319	1498	1498	300	السلام اي ذو السلامة من كل نقص وذكر الام------------------------------------ام الشوكاني في معني السلام اي الذي ------------------------------------سلم من كل نقص وعيب وقي---------------ل المسلم علي عباده في الجنة كما قال تعالي سلام قولا من رب رحيم------ وقيل------ الذي سلم الخلق-	9721	-3526889936125161496	131	184.5	103	279	46.95340347290039	21	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1052	false	3209623189341095975	29	79	141	395	1562	300	فعدة من ايام اخر متتابعات فكذا القضاء وقال بعضهم التتابع-- مستحب وان فرق جاز فيكون امرا بصوم ايام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عدد تلك الايام مطلقا فالتقدير بالتتابع مخالف لهذا التعميم ويروي عن ابي عبيدة بن الجراح انه ------------------------قال ان الله لم يرخص لكم في فطره وهو يريد ان يشق عليكم في قضاءه	1052	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09747	true	-40464077347649063	122	195	623	995	1484	300	فعدة من ايام اخر متتابعات ف-----سقط لفظ م----------تتابعات ويجاب بان السقوط قد فسر بالنسخ والنسخ محتمل لنسخ الحكم والتلاوة معا ولنسخ التلاوة دون الحكم ومعلوم ان الدليل اذا تطرق غليه الاحتمال سقط به الاستدلال وعل ذلك فبقيت الاية محكمة وقد فهمها الصحابة علي ----------------------------------------------هذا النحو ا فقد سءل ابو- عبيدة بن الجراح رضي الله عنه عن قضاء رمضان فقال ان الله لم يرخص لكم في فطره وهو يريد ان يشق عليكم في قضاءه	9747	-3526889936125161496	134	175.0	101	434	30.87557601928711	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7670	false	831791731370888129	104	134	529	686	1561	300	اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات	7670	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09804	true	-160925617889762340	0	30	0	156	1644	300	اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون ومن الدراسات -	9804	-3526889936125161496	146	286.0	118	157	92.9936294555664	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7316	false	-8121543929844926046	46	173	238	853	1492	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه ي--بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون يب--ني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يب--ني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض	7316	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms09989	true	7078844992523375506	170	300	993	1613	1613	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض-	9989	-3526889936125161496	612	1206.5	486	621	98.55072784423828	124	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7255	false	-1954364764700053822	172	227	864	1168	1551	300	الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم قوله تعالي ي عبادي لذين امنو ا	7255	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10070	true	6588425048702516067	86	140	421	722	1536	300	الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم وقال قل يا-- عباد الذين امنوا -	10070	-3526889936125161496	288	561.5	237	304	94.7368392944336	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9234	false	-4029814088570988766	183	214	914	1063	1497	300	والله لقد سمعت منه ---------كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن و-----ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه	9234	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10132	true	1060820414622872728	99	132	549	710	1622	300	والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو بكلا--م الانس ولا من كلام الجن والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه	10132	-3526889936125161496	141	266.5	112	163	86.50306701660156	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8037	false	6964591743716528190	97	159	483	784	1556	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليهض---------ا طعامه وشرابه فايس منها ف-------------------------------------------------------------------اتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من----------------------------------------------------- راحلته فبينضا هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	8037	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10245	true	-783352964034284960	135	203	710	1061	1582	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل------------------------ بارض فلاة دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فنزل عنها فنام وراحلته عند راسه فاستيقظ وقد ذهبت فذهب في طلبها فلم يقدر عليها حتي ادركه الموت من العطش فقال والله لارجعن فلاموتن حيث كان رحلي فرجح فنام فاستيقظ فاذا راحلته عند راسه فقال -------------------------------------------------------اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	10245	-3526889936125161496	153	203.5	119	430	35.58139419555664	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3644	false	-786687165214720983	18	45	72	208	1641	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	3644	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10255	true	-1605160954888444206	73	100	380	516	1568	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	10255	-3526889936125161496	136	272.0	109	136	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3753	false	-7360934837580516094	248	292	1264	1494	1533	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	3753	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10255	true	-1605160954888444206	232	276	1202	1432	1568	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	10255	-3526889936125161496	230	460.0	186	230	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5506	false	-4897560238610300373	161	242	858	1311	1639	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم	5506	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10256	true	-7854779402679838046	15	96	73	526	1607	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم	10256	-3526889936125161496	453	906.0	372	453	100.0	81	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5566	false	-2780222675725521938	11	49	55	271	1630	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	5566	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10256	true	-7854779402679838046	101	139	553	769	1607	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	10256	-3526889936125161496	216	432.0	178	216	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6940	false	-8837953303739350171	137	194	699	994	1541	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشري بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ------------------قوله تعالي	6940	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10256	true	-7854779402679838046	144	204	794	1107	1607	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا الفرقان اية 4549 وقوله تعالي	10256	-3526889936125161496	294	573.5	237	313	93.9297103881836	55	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7185	false	-4345886876234699666	191	244	933	1213	1486	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7185	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10256	true	-7854779402679838046	237	290	1276	1556	1607	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	10256	-3526889936125161496	280	560.0	227	280	100.0	53	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8661	false	-2221274349590837045	46	76	237	405	1626	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	8661	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10257	true	7689432838860913464	0	30	0	168	1573	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	10257	-3526889936125161496	168	336.0	138	168	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4297	false	-7133985557153667850	217	271	1138	1441	1605	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	4297	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10320	true	-8499325898641401085	112	166	618	921	1672	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	10320	-3526889936125161496	303	606.0	249	303	100.0	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5002	false	-4893564606585522843	193	216	978	1085	1512	300	الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون ي--قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	5002	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10322	true	-8465219519165779799	0	24	0	109	1606	300	الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	10322	-3526889936125161496	107	208.5	84	109	98.1651382446289	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5310	false	1378536960969402945	263	292	1320	1472	1512	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	5310	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10322	true	-8465219519165779799	95	124	476	628	1606	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	10322	-3526889936125161496	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6722	false	-4088962935433267713	258	285	1343	1495	1577	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	6722	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10323	true	-3880933015957922176	162	189	853	1005	1604	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	10323	-3526889936125161496	152	304.0	125	152	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7633	false	7531070361898854589	269	295	1405	1556	1582	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	7633	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10324	true	6475599502286808614	274	300	1466	1616	1616	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون-	10324	-3526889936125161496	150	295.0	125	151	99.3377456665039	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3404	false	3583530666693530353	102	142	518	744	1537	300	فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم	3404	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10432	true	1513742184224416683	125	165	653	879	1581	300	فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم	10432	-3526889936125161496	226	452.0	186	226	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2879	false	1856071932560671510	93	148	485	742	1545	300	الاخوان في الله تعالي قال عليه الصلاة والسلام---------------------------- زار رجل اخا له في قرية----- فارصد الله له ملكا علي مدرجته فق------------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها عليه قال------------------------------------- اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	2879	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10485	true	-1141253024797580923	80	153	380	718	1504	300	الاخوان في الله روي مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار ا----خا له في قرية اخري فارصد الله تعالي-- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال هل لك عليه من نعمة تربها اي تحفظها وتربيها وتسعي في اصلاحها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	10485	-3526889936125161496	206	331.5	157	345	59.71014404296875	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8800	false	-5547655483638444192	29	59	163	312	1531	300	من--------------------- الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	8800	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10487	true	2502043674222959328	213	242	1187	1339	1682	300	من الصهاينة الذين وصفهم الله بقوله ------------------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	10487	-3526889936125161496	125	232.0	100	170	73.52941131591797	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8314	false	-7590200118332034049	2	75	9	401	1559	300	فانطلق اليه رسول ال-له صلي الله عليه سولم وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون معه وهو بارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني وال--له لقد------ نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فتشاتما فعضب لكل واحد منهم- اصحابه فكان بينهم ضرب بالجريد والايدي والنعال فنزلت---------------- وان طاءفتان من -لمءمنين -قتتلوا فاصلحوا بينهما	8314	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10512	true	-4139488919626048199	64	135	338	721	1643	300	فانطلق اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون------------------ فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم -قال اليك عني فو الله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار وال-----له لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه وغ--------ضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهم حرب بالجريد والايدي فبلغنا انه نزل فيهم قولهتعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما	10512	-3526889936125161496	330	572.5	265	420	78.57142639160156	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2879	false	1856071932560671510	95	147	496	738	1545	300	الله تعالي قال عليه الصلاة والسلام زار رجل اخا له في قرية----- فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال----------------------------- اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها عليه قال------- اني احببته في الله -----قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	2879	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10514	true	9118631469014235896	230	286	1184	1447	1527	300	الله---------- عليه وسلم ان رجلا-- زار ا----خا له في قرية اخري فارصد الله تعالي---علي مدرجته اي طريقهملكا فلما اتي عليه قال له اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال هل ل-----ك من نعمة تربها عليه قال لا غير اني احببته في اللهتعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	10514	-3526889936125161496	194	307.0	150	288	67.36111450195312	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5461	false	5224554438578134480	201	251	1010	1275	1545	300	خلال ا-لله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	5461	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10552	true	-5663662953681865822	56	106	308	574	1614	300	تعالي الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	10552	-3526889936125161496	260	516.0	211	266	97.7443618774414	47	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5566	false	-2780222675725521938	11	51	55	281	1630	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله	5566	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10552	true	-5663662953681865822	108	148	586	811	1614	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون -الي قوله	10552	-3526889936125161496	222	436.0	182	226	98.23008728027344	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4962	false	-174927634025986255	241	272	1226	1385	1521	300	وي--قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وي--قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	4962	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10565	true	2142229813507502916	239	272	1351	1514	1658	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	10565	-3526889936125161496	159	307.0	128	163	97.54601287841797	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5566	false	-2780222675725521938	0	59	0	325	1630	300	تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين	5566	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10566	true	-8156143343803436003	159	218	858	1183	1619	300	تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين	10566	-3526889936125161496	325	650.0	266	325	100.0	59	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5578	false	-7814094924107015449	54	136	270	707	1555	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي	5578	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10566	true	-8156143343803436003	218	300	1183	1619	1619	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي-	10566	-3526889936125161496	436	867.0	355	437	99.77116394042969	81	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6724	false	1088646641165325338	200	248	1021	1268	1542	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي بل قالوا مثل ما قال لاولون اي كذبوا كما كذب ال--اولون قالو--- ا ااذا متنا و---------كنا------ ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	6724	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10567	true	-6629233250443146089	163	241	864	1282	1570	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون 0 الايات 8185 من سورة المءمنون تتضمن هذه الايات الكريمة ان المشركين من كفار مكة قالوا مثل ما قال اسلافهم الاقدمون الذين كذبوا من ارسله الله ت------------------------------------------------عالي اليهم قالوا لهم ااذا متنا وبليت اجسامنا وصارت ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	10567	-3526889936125161496	190	331.0	154	466	40.77253341674805	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7709	false	5633881552962760468	271	300	1427	1597	1597	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون-	7709	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10568	true	-9019743928605591905	228	258	1191	1363	1599	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون	10568	-3526889936125161496	170	330.0	142	172	98.83721160888672	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2879	false	1856071932560671510	95	148	496	742	1545	300	الله تعالي قال عليه الصلاة والسلام زار رجل اخا له في قرية----- فارصد الله له ملكا علي مدرجته فق------------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها عليه قال-- اني احببته في الله -------قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	2879	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10648	true	1925800958358687502	194	251	1081	1334	1645	300	الله---------- عليه وسلم ان رجلا-- زار ا----خا له في قرية اخري فارصد الله-------- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال هل لك عليه من نعمة تريها قال لا غير اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	10648	-3526889936125161496	195	313.5	149	278	70.14388275146484	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3021	false	-9157794287030266855	94	138	461	721	1568	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3021	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10698	true	-7227586793425163249	25	69	132	392	1577	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	10698	-3526889936125161496	260	520.0	216	260	100.0	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8073	false	7454133171571983460	244	287	1239	1445	1513	300	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير	8073	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10704	true	-2210547974558213264	257	300	1290	1495	1495	300	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير-	10704	-3526889936125161496	205	405.0	163	206	99.51456451416016	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6712	false	8346852140229357998	65	99	308	489	1507	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	6712	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10723	true	6294763939042843007	72	106	386	567	1606	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	10723	-3526889936125161496	181	362.0	147	181	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6657	false	-2483725404604211959	12	66	50	360	1652	300	الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	6657	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10727	true	-2203482588564506705	86	140	519	829	1809	300	الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	10727	-3526889936125161496	310	620.0	256	310	100.0	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9300	false	-4572114915516153302	119	165	638	886	1632	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا	9300	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10737	true	-6329546998025014678	254	300	1419	1666	1666	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا-	10737	-3526889936125161496	247	489.0	202	248	99.59677124023438	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8164	false	-6532068130849089569	245	282	1276	1459	1546	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين	8164	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10781	true	-609065361479080151	210	247	1086	1269	1571	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين	10781	-3526889936125161496	183	366.0	146	183	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2193	false	-820682569108028655	141	240	712	1210	1541	300	فقال--------- يا رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا يعني الع----------هود وانا قاطعوها فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم --رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لا بل الابد الابد الدم الدم -الهدم الهدم ----------انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ثم قال صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلاء-- علي قومهم بما فيهم ككفالة الحواريين لعيسي ابن مريم فاخرجوا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس قال عاصم بن عمرو بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2193	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10790	true	6816763838413392104	57	136	338	743	1659	300	فقال له احدهم يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا يقصد عهودهم مع اليهود وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم الرسول----- صلي الله عليه وسلم ثم قال--- بل الد------------م الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وطلب منهم ان يخرجوا من بينه-------------م اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومه-----------------------------------------م فاخرجوا تسعة من الخزرج وثلاثة من ا-----------------------------------لاوس وبا----يعوا ----الرسول----- صلي الله عليه وسلم	10790	-3526889936125161496	317	512.0	250	537	59.03165817260742	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8096	false	317358313550121425	41	69	218	346	1572	300	ونادي فرعون في قومه قال ي--قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين	8096	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10807	true	1756732073736750302	178	207	969	1099	1587	300	ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين	10807	-3526889936125161496	128	250.5	100	130	98.46154022216797	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0526	false	-3091260776305770673	163	220	837	1126	1511	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون روي عن ابن عباس رضي الله عنه--------------------------------------- ان منافقي اهل الكتاب كانوا اذا لقوا اصحاب محمد صلي----- عليه وسلم قالوا لهم ا-----------------------------منا بالذي امنتم به	526	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10808	true	5876897114939467064	138	203	766	1118	1637	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون الايتان 7677 من البقرة تبين الاية الاولي من هاتين الايتين الكريمتين ان منافقي اليهود في المدينة زمن الرسول-------- صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون للذين امنوا اذا لاقوهم قد امنا بما-- امنتم به	10808	-3526889936125161496	217	347.5	172	362	59.94475173950195	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7601	false	1311114198605550654	88	116	420	579	1498	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	7601	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10812	true	-4824085908125236555	73	101	382	541	1609	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	10812	-3526889936125161496	159	318.0	131	159	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7685	false	9111059797471877710	268	300	1358	1524	1524	300	اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما-	7685	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10813	true	8772418899469537455	144	176	834	1001	1652	300	اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما	10813	-3526889936125161496	166	327.0	135	167	99.40119934082031	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8402	false	-4987056779010548071	2	37	5	189	1613	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	8402	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10814	true	2069211876746104208	98	133	551	735	1621	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	10814	-3526889936125161496	184	368.0	149	184	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3605	false	-2899177651961253377	73	157	358	765	1458	300	قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون هذا بق-----------------------------ية الكلام علي قوله لولا انزل----------------------- عليه اية من ربه فقال الله تعالي قل لهءلاء الاقوام اني بعثت مبشرا ومنذرا وليس لي ان اتحكم علي الله واعلم ان القوم---------------------------------- كانوا يقولون-------- ان كنت رسولا من عند الله فاطلب من الله حتي يوسع علينا منافه الدنيا وخيراتها فقال الله تعالي قل لهم اني لا اقول لكم	3605	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10816	true	8702861313225012278	75	172	415	883	1512	300	قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون الاية من سورة الانعام تتضمن هذه الاية الكريمة ان الله سبحانه وتعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل يا محمد-------------- لهءلاء المشركين لا اقول لكم عندي خزاءن الله التي منها يرزق ويعطي فالرزق والعطاء بيد الله لا بيدي وهذا رد علي ما كانوا يقولونه له وهو ان كنت رسولا من عند الله فاطلب منه ان يهب لنا الغني ويذهب عنا الفقر وقل يا محمد--------------- لهم---- لا اقول لكم	10816	-3526889936125161496	232	319.5	177	501	46.3073844909668	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0252	false	-1673681616134420273	142	263	746	1393	1604	300	انتفاء اتيانهم بالسورة واجب فهلا جء ب اذا الذي للوجوب دون ان الذي للشك والجواب من وجهين احدهما انه ساق القول معهم علي حسب حسابه--------م وانهم لم يكونوا بعد جازمين بالعجز عن المعارضة---------------------------------- لاتكالهم علي فصاحتهم واقتدارهم علي الكلام والثاني انه تهكم بهم كما يقزل الموصوف بالقوة الواثق من نفسه بالغلبة لمن هو دون--ه ان غلبتك لم ابق عليك وهو عالم انه غالبه تهكما به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قيل -ما معني اشتراطه في اتقاء النار انتفاء اتيانهم بسورة من مثله والجواب ----اذا ظهر عجزهم عن المعارضة صح عندهم صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا صح ذلك ثم لزموا العناد استوجبوا العقاب بالنار فاتقاء النار يوجب ترك العناد فاقيم المءثر مقام الاثر وجعل قوله ف تقوا ل-نار قاءما مقام قوله فاتركوا العناد	252	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10844	true	7896122365697466774	35	230	189	1226	1606	300	انتفاء اتيانهم بالسورة واجب فهلا جء ب اذا الذي للوجوب دون ان الذي للشك قلت فيه وجها---ن احدهما ان يساق القول معهم علي حسب حسبانهم وطمعهم وان ------------------------العجز عن المعارضة كان قبل التامل كالمشكوك فيه لديهم لاتكالهم علي فصاحتهم واقتدارهم علي الكلام والثاني ان يتهكم بهم كما يقول الموصوف بالقوة الواثق من نفسه بالغلبة علي من يعاديه ان غلبتك لم ابق عليك وهو يعلم انه غالبه تهكما به وقال فان لم تفعلوا ولم يقل فان لم تاتوا بسورة من مثله لان قوله فان لم تفعلوا جار مجري الكناية التي تعطي اختصارا ووجازة تغني عن طول المكني عنه ولان الاتيان ما هو الا فعل من الافعال تقول اتيت فلانا فيقال لك نعم ما فعلت وجملة ولن تفعلوا جملة معترضة بين الشرط والجزاء جء بها لتاكيد عجزهم عن معارضته فان في نفيها في المستقبل باطلاق تاكيدا لنفيها في الحال قال الامام الرازي فان قيل فما معني اشتراطه في اتقاء النار انتفاء اتيانهم بسورة من مثله فالجواب انه اذا ظهر عجزهم عن المعارضة صح عندهم صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم-واذا صح ذلك ثم لزموا العناد استوجبوا العقاب بالنار فاتقاء النار يوجب ترك العناد فاقيم المءثر مقام الاثر وجعل قوله فاتقوا النار قاءما مقام قوله فاتركوا العناد	10844	-3526889936125161496	586	1066.5	475	1065	55.023475646972656	98	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8703	false	5227372739707195773	0	35	0	198	1620	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	8703	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10865	true	-4009450134658427777	230	265	1271	1469	1652	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	10865	-3526889936125161496	198	396.0	163	198	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4332	false	-33791670640551971	165	198	838	998	1514	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	4332	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10908	true	7699093773691092406	154	187	795	955	1518	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	10908	-3526889936125161496	160	320.0	127	160	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5148	false	856291139734662282	149	215	765	1071	1529	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف	5148	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10986	true	-9036274588243031929	195	261	1116	1422	1637	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف	10986	-3526889936125161496	306	612.0	240	306	100.0	66	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5137	false	6345528854564490657	102	209	498	1074	1539	300	ارادوا ان يجعلوا الدم علامة علي صدقهم قر--------------------ن الله بهذ----------ه العلامة علامة تعارضها وهي سلامة القميص من التخريق اذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمكن افتراس الذءب ليوسف وهو لابس القميس ويسلم القميص من التخريق و-----------------------------------------------------------------------------------------------لما تامل يعقوب عليه السلام القميص لم يجد فيه خرقا ولا اثرا استدل بذلك علي كذبهم وقال لهم تزعمون ----------ان الذءب اكله ولو اكله لشق قميصه فصل استدل العلماء------- بهذه الاية ف---ي اعمال الامارات في مساءل من الفقه كالقسامة وغيرها ----كما -استدل يعقوب عليه الصلاة والسلام علي كذبهم بصحة القميص -----فيجب علي الناظر ان يلحظ الاي--ات والعلامات اذا تعارضت فما ترجح منها قضي بجانب الترجيح وهي قوة التهمة قال ابن الربي ولا خلاف في الحكم بها	5137	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10987	true	-3627636464302984685	35	200	209	1133	1647	300	ارادوا ان يجعلوا الدم علامة علي صدقهم فروي في الاسراءيليات ان الله تعالي قرن بهذه العل------امة تعارضها وهي سلامة القميص من التلبيب والعلامات اذا تعارضت تعين الترجيح فيقضي بجانب الرجحان وهي قوة التهمة لوجوه تضمنها القران منها طلبهم اياه شفقة ولم يكن من فعلهم ما يناسبها فيشهد بصدقها بل كان سبق ضدها وهي تبرمهم ومنها ان الدم يحتمل ان يكون في القميص موضوعا ولا يمكن افتراس الذءب ليوسف وهو لابس القميص ويسلم القميص من تخ--ريق وهكذا يجب علي الناظر ان يلحظ الامارات العلامات وتعارضها المسالة الثانية القضاء بالتهمة اذا ظهرت كما قا-ل يعقوب بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل- ولا خلاف في الحكم بالتهمة وانما اختلف الناس في تاثير اعيان التهم ومن ذلك ايضا قول القرطبي في تفسيره استدل فقهاءنا بهذه القرينة علي اعمال الامارات في مساءل--- الفقه كالقسامة وغيرها واجمعوا علي ان يعقوب عليه السلا---ماستدل علي كذبهم بصحة القميص وهكذا يجب علي الناظر ان يلحظ الامارات والعلاقات اذا تعارضت فما ترجح منها قضي بجانب الترجيح وهي قوة التهمة-------------- ولا خلاف في الحكم بها	10987	-3526889936125161496	403	591.0	321	954	42.243186950683594	57	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5166	false	3919356974610385728	29	169	149	869	1503	300	ان يوسف عليه السلام-------- في ظاهر الامر كان عبدا لهم والعبد لا يمكنه ان يتسلط علي مولاه الي هذه الحد ومنها انهم شاهدوا يوسف هاربا ليخرج والطالب للمراة لا يخرج من الدار علي هذا الوجه ومنها انهم راوا الم---راة زينت نفسها علي اكمل الوجوه ويوسف لم يك---------ن عليه اثر من اثار تزيين النفس ومنها انهم كانوا شاهدوا احوال يوسف في----------- المدة الطويلة فما راوا علي----------------ه حالة تناسب اقدامه علي مثل هذا الفعل المنكر ومنها ان المراة ما نسبته الي طلب الفاحشة علي سبيل التصريح بل ذكرت كلاما مجملا واما يوسف فانه صرح بالامر ولو كان مطاوعا لها ما قدر علي التصريح فان الخاءن خاءف وكل هذه الوجوه مما يقوي غلبة الظن ببراءة يوسف في هذه المسالة ثم انه تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اظهر----- ليوسف دليلا يقوي تلك الدلاءل علي براءته من الذنب وان المراة هي------------------------------------------ المذنبةن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ق--------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي وشهد شاهد من اهلها	5166	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms10988	true	-6425107457576196519	75	279	417	1473	1570	300	ان يوسف عليه السلامكان عبدا في ظاهر الامر------------- والعبد لا يمكن -ان يتسلط علي مولاه الي هذا الحد كم--ا ا---------------------------------------------------------------------------------نهم راوا ان المراة زينت نفسها علي اكمل الوجوه و-----لم يكن علي يوسف عليه السلاماثارا للتزين ثم ان----------------------- احوال يوسف عليه السلامفي المدة الطويلة تدل علي براءته اذ لم يروا منه حالة تناسب اقدامه علي مثل هذا الفعل المنكر وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مما يقوي----- الظن وقيل ان زوج المراة كان عاجزا واثار طلب الشهوة في حق المراة كانت متكاملة فلما حصلت هذه الامارات الدالة علي ان مبدا هذه الفتنة كانت من المراة استحي الزوج وتوقف وسكت لعلمه بان يوسف هو الصادق والمراة كاذبة اظهر الله ليوسف دليلا يقوي تلك الدلاءل فجاءت تلك القرينة علي لسان الشاهد كما اعترض علي هذه القرينة من ناحية الشاهد المذكور فقد اختلفوا فيه فقيل انه كان ابن عم المراة وكان حكيما يستشره الملك وقيل انه طفل تكلم في المهد فقالوا ان كان الشاهد طفلا تكلم في المهد لا يكون في الاية دليل علي اعمال الامارات اذ ان الدليل هو كلام الصبي في مهده وقد دفع هذا الاعتراض بانه يستبعد ان يكون الشاهد صبيا بل كان رجلا حكيما وهو الذي يناسب سياق الاية فلو انطق الله الطفل لكان كافيا قوله انها كاذبةولما احتاج الي نصب العلامة ثم قوله تعالي وشهد شاهد من اهلها	10988	-3526889936125161496	306	408.0	239	1354	22.59970474243164	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2468	false	5409497710813478787	229	267	1188	1381	1538	300	وقال الزمخشري تقول س---------------------------معت رجلا يقول كذا وسمعت زيدا يتكلم فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا منه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد وان تقول سمعت	2468	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11073	true	4377787892119418793	1	40	6	206	1511	300	وقال الزمخشري في قوله تعالي سمعنا مناديا تقول سمعت رجل--------------------ا يتكلم فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا منه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد وان يقال سمعت	11073	-3526889936125161496	165	322.0	132	220	75.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2309	false	4550104772404372393	238	300	1213	1539	1539	300	هذا الفعل المشروط ومذهب سيبويه--- الحق لوجهين احدهما انك لو قدمت الدجواب لم يكن للفاء وجه اذ لا يصح ان تقول اتزوروني فان زرتك ومنه قوله------ افان مت فهم -لخالدون الانبياء 34 والثاني ان الهمزة لها صدر الكلام و ان لها صدر الكلام وقد وقعا في موضعهما والممعني يتم بدخول الهمزة علي جملة الشرط والجواب لانهما كالشء الواحد --------------------------------وقد رد النحويون علي-	2309	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11079	true	5781992221052791101	91	157	498	844	1589	300	هذه الاية ان ------مذهب سيبويه هو الحق لوجهين احدهما انك لو قدمت الجو-اب لم يكن للفاء وجه اذ لا يصح ان تقول اتزور-ني فان زرتك ومنه قوله تعالي افان مت فهم الخالدون------------ والثاني ان الهمزة لها صدر الكلام و-ان لها صدر الكلام وقد وقعا في موضعهما وال-معني يتم بدخول الهمزة علي جملة الشرط والجواب لانه-ا كالشء الواحداه وقال الزركشي في كتابه البرهان وقد رد النحويون علي	11079	-3526889936125161496	294	506.5	238	369	79.67479705810547	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7579	false	4501259984125626347	230	296	1129	1488	1504	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	7579	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11081	true	4410540295561951697	9	75	48	407	1602	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	11081	-3526889936125161496	359	718.0	293	359	100.0	66	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5461	false	5224554438578134480	203	251	1020	1275	1545	300	الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	5461	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11096	true	402244672960417427	0	48	0	255	1583	300	الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	11096	-3526889936125161496	254	507.0	206	255	99.60784149169922	47	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4962	false	-174927634025986255	173	222	890	1127	1521	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	4962	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11099	true	7750076114654803010	242	291	1297	1534	1580	301	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	11099	-3526889936125161496	237	474.0	188	237	100.0	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4131	false	8332338620906500126	269	300	1378	1524	1524	300	الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب-	4131	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11100	true	-251161958871914870	0	32	0	148	1557	300	الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب	11100	-3526889936125161496	146	282.0	116	148	98.64865112304688	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4132	false	6368849698535752504	0	78	0	406	1451	300	العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلو-ني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	4132	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11100	true	-251161958871914870	32	109	148	554	1557	300	العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	11100	-3526889936125161496	405	800.0	328	407	99.50859832763672	75	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9120	false	-7437947897474938747	268	300	1401	1557	1557	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ي--قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل-	9120	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11103	true	283574700132759509	38	71	191	350	1587	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل	11103	-3526889936125161496	156	301.5	125	159	98.11320495605469	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9121	false	4127022032884249359	0	110	0	594	1558	300	مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	9121	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11103	true	283574700132759509	71	181	350	944	1587	300	مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	11103	-3526889936125161496	594	1188.0	484	594	100.0	110	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9130	false	6465283195384349755	145	195	786	1046	1607	300	نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح	9130	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11103	true	283574700132759509	182	231	948	1203	1587	300	نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا----- نوح	11103	-3526889936125161496	255	503.0	206	260	98.07691955566406	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6182	false	-6808111111710309955	0	75	0	384	1547	300	لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا ي--ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا ي--ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي ي--ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا	6182	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11105	true	3110287796082494687	222	300	1223	1612	1612	300	لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا-	11105	-3526889936125161496	383	744.5	309	390	98.20513153076172	74	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6460	false	-2853602039849681533	91	125	447	629	1538	300	عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	6460	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11108	true	9017596615514103878	0	34	0	182	1699	300	عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	11108	-3526889936125161496	182	364.0	148	182	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6464	false	-9043277907137690785	196	226	951	1119	1499	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	6464	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11108	true	9017596615514103878	34	64	182	350	1699	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	11108	-3526889936125161496	168	336.0	138	168	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6469	false	-5058042093485905318	99	158	496	809	1540	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ي--ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هء--------------------------------------لاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	6469	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11108	true	9017596615514103878	64	132	350	703	1699	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	11108	-3526889936125161496	313	617.5	254	353	88.6685562133789	58	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5188	false	7248049847566221926	11	124	59	645	1512	300	اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ي--صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5188	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11110	true	4188861158915103452	0	114	0	588	1641	300	اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	11110	-3526889936125161496	586	1166.5	473	588	99.65986633300781	113	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7902	false	-6064213107743455564	209	244	1034	1188	1494	300	الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	7902	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11111	true	8276272376684657440	69	103	375	529	1559	300	الله في بيان دعوته ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	11111	-3526889936125161496	142	272.0	110	154	92.20779418945312	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6249	false	-2397903963708823733	190	216	977	1104	1514	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي ي--موسي	6249	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11112	true	-3820488271097035170	265	292	1437	1566	1607	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يا موسي	11112	-3526889936125161496	127	248.5	101	129	98.44961547851562	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4199	false	5326391046246003351	17	54	90	303	1573	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	4199	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11113	true	8907581384433220130	191	286	1027	1584	1649	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون الاعراف ما ذنب موسي وقومه في نظر هءلاء المجرمين لا ذنب لهم الا الدعوة الي توحيد الله والثبات عليها والكفر بفرعون ومعبوداته ثم ما موقف موسي من هذه الانتهاكات البشعة والتي تجاوزت حدود الوحشية والهمجية انه الثبات علي العقيدة والصبر الجميل والاستعانة بالله في مواجهة هذه الشداءد ثم انتظار العاقبة الطيبة والنصر نتيجة وثمرة حميدة لهذا الثبات والصبر قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	11113	-3526889936125161496	213	414.0	176	557	38.24057388305664	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9401	false	82394738727126451	107	141	546	717	1442	300	اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الاية ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبري------------------------------------- فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	9401	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11113	true	8907581384433220130	69	178	363	943	1649	300	اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي النازعات 7 ا19 ويشد عضده باخيه هارون مبالغة في اقامة الحجة ويعلمهما الرفق واللين في الدعوة فان ذلك اقرب الطرق الي هداية من يريد الله هدايته اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي طه 4344 فنفذا امر ربهما ودعواه الي الله قاصدين هدايته وتزكيته ليكون ممن يخشي الله ويتقي عواقب الشرك والظلم فلم يستجب لهذه الدعوة الهادءة الحكيمة فبرهن موسي علي نبوته وصدق رسالته بايات كبري لكن الطاغية فرعون زاد طغيانا وتكذيبا فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	11113	-3526889936125161496	162	278.5	129	580	27.931034088134766	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7817	false	8510979721452082642	37	66	178	311	1495	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني	7817	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11115	true	3232142782659910317	76	105	407	540	1582	301	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني	11115	-3526889936125161496	133	266.0	104	133	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5720	false	-5323549604168950310	160	219	820	1131	1541	300	رضي الله عنهما وقال مجاهد اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وخباب---------- وصهيب وبلال و---عمار وسمية رضي الله عنهم اما الرسول صلي الله عليه وسلم فمنعه ابو---------------- طالب واما ابو بكر --رضي الله عنه فمنعه قومه واخذ الاخر---------------ون والبسوا الدروع الحديد ثم اجلسوهم في الشمس فبلغ منهم الجهد لحر الحديد والشمس واتاهم	5720	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11117	true	8855571645535099847	94	152	494	799	1528	300	رضي الله عنه قال--------- اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم فمنعه الله تعالي بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله ب---------قومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون والبسوهم ادراع الحديد صهر----وهم في الشمس فما- منهم من احد الا------------- واتاهم	11117	-3526889936125161496	208	292.0	162	357	58.2633056640625	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4143	false	-3555471919057869869	212	243	1075	1239	1551	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	4143	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11133	true	3081527388313068448	55	86	307	471	1584	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	11133	-3526889936125161496	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8331	false	-628007322998434668	184	239	980	1255	1567	300	هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا---- عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام	8331	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11143	true	-7773578012420480288	248	301	1259	1521	1521	301	هريرة رضي الله عنه---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس ف----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هدا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني-------------- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام-	11143	-3526889936125161496	230	393.0	184	301	76.41195678710938	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1440	false	-4951311293316450663	147	192	806	1031	1573	300	بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تريدين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر ق-الت سبيعة فسالت النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------- عن ذلك قالت فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج	1440	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11187	true	-4700353730236253543	0	52	0	260	1535	300	بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراك -تجملت للخطاب فانك------- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك----- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج	11187	-3526889936125161496	185	306.0	147	278	66.54676055908203	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2183	false	1718827335677819119	99	163	504	872	1603	300	الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا	2183	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11237	true	-1040343911011793405	236	300	1380	1747	1747	300	الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا-	11237	-3526889936125161496	366	726.0	303	368	99.4565200805664	62	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8162	false	6067941182360346630	240	300	1287	1617	1617	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين---------------------------------------------------------------------- واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم-	8162	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11261	true	-3030666972387788281	11	84	52	440	1593	300	ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق------------- ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وقال تعالي واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم	11261	-3526889936125161496	285	526.0	230	401	71.07231903076172	53	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3565	false	4692832439869164540	213	251	1084	1276	1509	300	عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	3565	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11327	true	-8956591407626076168	168	196	879	1024	1594	300	عن محمد اصادق هو ام كاذب------------------------------------ فقا--------ل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة --------والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	11327	-3526889936125161496	140	252.5	113	197	71.06598663330078	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6460	false	-2853602039849681533	72	105	352	523	1538	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين	6460	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11336	true	5347146719094565720	43	76	236	407	1589	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين	11336	-3526889936125161496	171	342.0	138	171	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4840	false	-9097409487186099859	165	194	820	960	1480	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	4840	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11385	true	-7016204334523350812	139	168	767	907	1565	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	11385	-3526889936125161496	140	280.0	111	140	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4842	false	8869221736675085248	220	256	1095	1275	1501	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	4842	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11385	true	-7016204334523350812	168	204	907	1087	1565	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	11385	-3526889936125161496	180	360.0	144	180	100.0	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5319	false	257741224604656498	70	141	358	728	1474	300	ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قوله	5319	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11387	true	5970392047940718155	0	71	0	369	1570	300	ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وان -	11387	-3526889936125161496	365	727.0	295	370	98.64865112304688	70	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5332	false	5182466405550414544	204	229	992	1129	1486	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	5332	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11387	true	5970392047940718155	70	95	365	502	1570	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	11387	-3526889936125161496	137	274.0	112	137	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5857	false	1527325779280033406	168	241	883	1243	1580	300	تعالي -نظر كيف ضربوا لك -لامثال اي كل احد شبهك بشء فقالوا كاهن وساحر وشاعر ومعلم ومجنون فضلوا عن الحق فلا يستطيعون سبيلا اي وصولا الي طريق الحق س 17 ش 49 ش 52 وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	5857	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11388	true	8754629646127792287	186	235	1019	1279	1653	300	تعالي انظر كيف ضربوا لك الامثال-------------------------------------------------------- فضلوا-------- فلا يستطيعون سبيلا-------------------------------------- وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	11388	-3526889936125161496	258	473.5	209	362	71.27072143554688	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5938	false	435266231412453738	151	228	742	1142	1516	300	ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا قوله وما منع لناس ان يءمنو ا الاية لما حكي ا-----------------------------------------------لله تعالي شبهة	5938	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11389	true	7517988402888815719	219	297	1224	1641	1658	300	ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفور-----------------------------ا الايات 9799 من سورة الاسراء تتضمن هذه الايات الكريمة من يهده الله تعالي فهو -	11389	-3526889936125161496	355	690.0	289	447	79.41834259033203	64	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6202	false	2542047947399397920	108	142	510	682	1490	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي	6202	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11390	true	-2336140884119110715	266	300	1443	1614	1614	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي-	11390	-3526889936125161496	171	337.0	138	172	99.4186019897461	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6722	false	-4088962935433267713	258	285	1343	1495	1577	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	6722	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11391	true	1272641167859375844	217	244	1116	1268	1550	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	11391	-3526889936125161496	152	304.0	125	152	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6724	false	1088646641165325338	187	226	964	1156	1542	300	والمعني افلا تعقلون ما ترون صنعه فتعتبرون س 23 ش 81 ش 83 بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	6724	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11391	true	1272641167859375844	241	270	1248	1403	1550	300	والنهار افلا تعقلون------------------------------------- بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	11391	-3526889936125161496	151	286.0	122	192	78.64583587646484	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7117	false	-6363803968699370849	96	126	443	604	1490	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين	7117	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11393	true	1711366393526986271	123	153	687	848	1660	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين	11393	-3526889936125161496	161	322.0	131	161	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1773	false	8880615273452819138	91	118	473	606	1515	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	1773	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11397	true	-2523270394922346570	248	275	1376	1509	1635	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	11397	-3526889936125161496	133	266.0	106	133	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7675	false	-2325710144995921101	0	27	0	142	1594	300	ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	7675	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11397	true	-2523270394922346570	37	64	197	339	1635	300	ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	11397	-3526889936125161496	142	284.0	115	142	100.0	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8653	false	-6502597119028622093	52	122	257	646	1544	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	8653	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11398	true	1234289941438553541	188	256	990	1370	1608	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم قالوا-------- ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	11398	-3526889936125161496	375	740.5	307	389	96.40103149414062	66	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7928	false	8658935794508604895	211	248	1043	1227	1479	300	ابن مالك والقول المرضي عندي ان كلا في القراءة المذكورة منصوبة علي الحال من الضمير المرفوع------- في فيها و فيها هو العامل وقد قدمت------ عليه مع عدم تصرفه كما قدمت في قراءة من قرا و لسماوات مطويات	7928	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11540	true	1537383381619434216	267	300	1449	1633	1633	300	ابن مالك والقول المرضي عندي ان كلا-في القراءة المذكورة منصوب- علي ا------ن الضمير المرفوع المنوي في فيها وف-يها هو العامل و--تقدمت الحال عليه مع عدم تصرفه كما قدمت في قراءة بعضهم وا-لسماوات مطويات-	11540	-3526889936125161496	161	267.5	132	197	81.72589111328125	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7297	false	-2823863430189191706	158	254	818	1345	1579	300	هل من شركاءكم من يفعل والموصول------------------------------------------------------------ صفة للجلالة وقدر الزمخشري الرابط المبتدا والجملة الرافعة خبرا فقال من ذ-لكم هو الذي ربط الجملة بالمبتدا لان معناه من افعاله قال ابو حيان والذي ذكره النحويون ان اسم الاشارة يكون رابطا اذا اشير --به الي المبتدا واما ذلك هنا فليس باشارة الي المبتدا لكنه شبيه بما اجازه الفراء من الربط بالمعني------------- وذلك في قوله و ل------ذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن البقرة 234 قال------- التقدير يتربصن ازواجهم فقد- الرابط بمضاف الي ضمير الذين فحصل به الربط كذلك قدر الزمخشري من ذلكم من افعاله -بمضاف الي الضمير العاءد الي المبتدا	7297	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11547	true	-3928511263290657257	113	205	609	1103	1615	300	هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء وكان للزمخشري راي في الاية الكريمة فقد اعرب الذي خلقكم صفة للمبتد-----------------------------ا والخبر هل من شركاءكم وقوله من ذلكم هو الرابط------------------ لان معناه من افعاله فقد جعل الزمخشري من ذلكم---------------------------- رابطا وهو -غير عاءد علي المبتدا وهذا------------------------------------- شبيه بما اجازه الفراء من الربط بالمعني وخالفه الناس وذلك في قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن ق-----------ال الفراء التقدير يتربصن ازواجهم فقدر الضمير بمضاف الي ضمير الذين فحصل به الربط كذلك قدر الزمخشري من ذلكم من افعاله المضاف الي الضمير العاءد علي المبتدا	11547	-3526889936125161496	322	489.0	254	618	52.10356140136719	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9411	false	-614015855823714975	105	175	539	910	1536	300	الجحيم ماواه كما تقول للرجل غض الطرف تريد طرفك وليس- الالف و اللام بدلا من الاضافة ولكن لما علم ان الطضاغي هو صاحب الماوي وانه لا يغض------ طرف غيره تركت الاضافة ةدخةل الالف واللام في الماوي والطرف للتعريف لانهما معروفان قال ابو حيان وهو كلام ---------لا يتحصل منه الرابط العاءد علي المبتدا اذ قد نفي مذهب الكوفيين ولم يقدر ضميرا محذوفا ضميرا كما قدره البصريون فرام حصول الرابط بلا رابط	9411	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11553	true	3369476514096856317	4	67	19	355	1598	300	الجحيم ماواه كما تقول للرجل غض الطرف اي-- طرفك وليست الالف وال-لام بدلا من الاضافة ولكن لما علم ان الط-اغي هو صاحب الماوي وانه لا يغض الرجل طرف غيره تركت الاضافة ودخول ال---------- في الماوي والطرف للتعريف و-------------------------------كلام الزمخشري لا يتحصل منه الرابط العاءد علي المبتدا اذ قد نفي مذهب الكوفيين ولم يقدر ضميرا محذوف------ا كما قدره البصريون فرام حصول الرابط بلا رابط	11553	-3526889936125161496	313	556.0	252	387	80.87855529785156	53	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2837	false	3869016367375190246	7	127	33	633	1513	300	والثالث ان حصرت صفة لحال محذوفة تقديره او جاءوكم قوما حصرت صدورهم رجالا حصرت صدورهم فنصب لانه صفة موصوف منصوب علي الحال الا انه حذف الموصوف المنتصب علي الحال واقيمت صفته مقامه وسماها ابو البقاء حالا موطءة وهذا الوجه يعزي للمبرد ايضا الرابع ان يكون في م---حل جر صفة لقوم بعد صفة و او جاءوكم معترض قال ابو البقاء يدل عليه قراءة من اسقط او وهو ابي كذا نقله عنه ابو حيان والذي في اعرابه اسقاط او جاءوكم جميعه وهذا نصه قال احدهما هو جر صفة لقوم وما بينهما صفة ايضا و جاءوكم هذا نصه وهو اوفق لهذا الوجه الخامس ان يكون بدلا من جاءوكم بدل اشتمال لان المجء مشتمل علي الحصر وغيره نقله ا------------------بو حيان عن ابي البقاء ايضا	2837	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11562	true	-2509264056936995033	219	285	1048	1375	1452	300	---------------------والفعل صفة ----له اي جاءوكم قوما حصرت صدورهم والاخر--------------------------------------------------- انه دعاء فالجملة لا محل لها من الاعراب واجاز ابو البقاء ان يكون حصرت------------------------------------------------------- في موضع الجر صفة لقوم في الاية واو جاءوكم معترضي-------------- يدل عليه قراءة من اسقط او كما اجاز ان تكون جملة حصرت بدل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جاءوكم بدل اشتمال لان المجء مشتمل علي الحصر وغيره وقال الزجاجحصرت صدورهم خبر بعد خبر ابو البقاء ج1 ص	11562	-3526889936125161496	179	207.0	133	621	28.82447624206543	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4843	false	-6025550946609656485	103	229	527	1181	1512	300	ماذا يستعجل-- منه----- المجرمون----------------------------------- وجواب الشرط--------------- محذوف وهو تندموا علي الاستعجال او تعرفوا الخطا فيه ------قال ابو حيان --------------------------------------------وما قدره--------- غير ساءغ لانه لا يقدر الجواب الا مما تقدمه لفظا او تقديرا تقول انت ظالم ان فعلت -التقدير ان فعلت فانت ظالم وكذلك-------------------- وانا ان شاء -لله لمهتدون البقرة 70 التقدير ان شاء الله نهتد فالذي يسوغ ان يقدر ان اتاكم عذابه فاخبروني ماذا يستعجل منه المجرمون----- وقال الزمخشري ايضا--------------------- ويجوز ان يكون ماذا يستعجل منه -لمجرمون جوابا للشرط كقولك ان اتيتك م--ا تطعمني ثم تتعلق الجملة ب ارايتم وان يكون اثم اذا ما وقع امنتم به جوابا للشرط و ماذا يستعجل منه لمجرمون اعتراضا والمعني ان اتاكم عذابه امنتم به بعد وقوع حين لا ينفعكم الايمان قال ابو حيان واما تجويزه ان يكون ماذا جوابا	4843	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11610	true	-3023270734203467079	188	300	1081	1680	1680	300	ماذا تستعجلون منه ايها المجرمون هذا وقال الزمخشري في تفسيره الكشاف وجواب الشرط ان اتاكم عذابه محذوف وهو تندموا علي الاستعجال او تعرفوا الخطا فيه اه وقد رد ابو حيان في تفسيره البحر المحيط قول الزمخشري هذا وقالوما قدره الزمخشري غير ساءغ لانه لا يقدر الجواب الا مما تقدمه لفظا او تقديرا تقول انت ظالم ان فعلت فالتقدير ان فعلت فانت ظالم وكذلك اي مما تقدمه تقديرا وانا ان شاء الله لمهتد----------ون التقدير ان شاء الله----------------------------------------------------------------------- نهتداه وقال الزمخشري ايضا عند تفسيره هذه الاية ويجوز ان يكون ماذا يستعجل منه المجرمون جوابا للشرط كقولك ان اتيتك ماذا تطعمنياه وقد رد ابو حيان هذا الراقي ايضا بقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما تجويزه ان يكون ماذا جوابا-	11610	-3526889936125161496	391	597.0	313	821	47.624847412109375	64	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4843	false	-6025550946609656485	229	279	1181	1407	1512	300	للشرط فلا يصح لان جواب الشرط اذا كان استفهاما فلا بد فيه من الفاء تقول ان زارنا فلان فاي رجل هو وان زارنا فلان فاي يد له بذلك ولا يجوز حذفها الا ان كان في ضرورة والمثال الذي ذكره وهو ان اتيتك م--ا تطعمني هو من تمثيله لا من -كلام	4843	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11611	true	1109087388693245513	0	27	0	133	1602	300	للشرط فلا يصح لان جواب الشرط اذا كان استفهاما فلا-بد فيه من الفاء----------------------------------------------------------------------------------------------- والمثال الذي ذكره وهو ان اتيتك ماذا تطعمني هو من تمثيله لا من والام	11611	-3526889936125161496	129	229.5	102	229	56.331878662109375	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4962	false	-174927634025986255	173	241	890	1226	1521	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	4962	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11612	true	3803839356659142342	138	207	730	1068	1538	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	11612	-3526889936125161496	336	666.5	268	338	99.40828704833984	68	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5009	false	-6241960386212053805	256	300	1294	1513	1513	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك-	5009	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11614	true	6398400327956776547	31	77	168	391	1498	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك	11614	-3526889936125161496	219	422.5	176	223	98.2062759399414	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5010	false	-5996892503119020819	0	26	0	127	1570	300	مما تدعونا اليه مريب قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	5010	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11614	true	6398400327956776547	77	104	391	520	1498	300	مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	11614	-3526889936125161496	127	248.5	101	129	98.44961547851562	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5038	false	3528332707518422726	172	278	859	1408	1506	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق--وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قالوا ي--شعيب اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد ءاباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد قال يق--وم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب	5038	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11616	true	1805668208146858144	80	190	437	992	1563	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قالوا يا شعيب اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد -اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب	11616	-3526889936125161496	543	1059.0	437	557	97.48653411865234	100	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6996	false	4512719468975644445	13	58	50	294	1550	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	6996	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11618	true	2289221138864650735	125	170	666	910	1632	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	11618	-3526889936125161496	244	488.0	199	244	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7555	false	-2659293668129936982	87	121	410	581	1478	300	خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	7555	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11621	true	1806130730251512707	246	280	1369	1540	1642	300	تعالي قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	11621	-3526889936125161496	166	327.0	132	171	97.0760269165039	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8661	false	-2221274349590837045	42	76	212	405	1626	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	8661	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11629	true	3598076208970327369	18	52	92	285	1655	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	11629	-3526889936125161496	193	386.0	159	193	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8663	false	-4063383846516816919	199	274	1035	1459	1594	300	افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون قوله افرايتم وما بعده تقدم نظيره وهذه حجة اخري اي---------------------------------------------------- اخبروني عما تحرثون من ارضكم فتطرحون فيها البذر اان-----------------------------------------------تم تنشءونه وتجعلونه زرعا فيكون فيه السنبل والحب ام نحن نفعل ذلك وانما منكم البذر وشق الارض فاذا اقررتم بان اخراج السنبلة من الحبة ليس اليكم ---------------فكيف تنكرون اخرا----------ج الاموات من الارض واعادتهم واضاف الحرث اليهم و---------الزرع اليه --	8663	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11630	true	-18942557376581515	199	286	1106	1595	1667	300	افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون -و نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون الايات 6367 من سورة الواقعة يرد الله سبحانه وتعالي علي المشركين الذين ينكرون البعث فيقول لهم ما يتضمن اخبروني عن ال------------------------------بذر اليابس الميت الذي تبذرونه في الارض التي تحرثون اانتم تنبتونه وتجعلونه زرعا حيا نامي--ا يزهو و-يرف ام نحن------------------------------------ فاذا اقررتم بان الله هو الذي يفعل ذلكولا محيص لكم عن هذا الاقرارفكيف تنكرون قدرته علي اخراج الاموات من الارض واعادتهم احياء لو يشاء الله لجعل هذا الزرع الاخضر	11630	-3526889936125161496	230	308.5	188	559	41.144901275634766	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3938	false	-5604039328623969205	105	141	549	737	1546	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرو----ن هذا	3938	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11666	true	-3484998289807921042	135	172	721	913	1583	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا	11666	-3526889936125161496	188	369.5	152	192	97.91666412353516	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3933	false	-4317735215745817079	260	292	1379	1532	1570	300	والت-----------------قدير وما امركم به فحذف وما امركم به لدلالة ما حرم عليه لان معني ما حرم ربكم ما -نهاكم ربكم عنه فالمعني--- تعالوا اتل ما نهاكم ربكم عنه وما امركم به واذا	3933	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11667	true	-9221591348051354765	115	152	612	785	1567	300	والتقدير اتل ما حرم عليكم وما امركم به فحذف وما امركم به لدلالة ما حرم عليه لان معني ما حرم ربكم ما ينهاكم ربكم عنه فالمعني قل تعالوا اتل ما نهاكم ربكم عنه وما امركم به ولا -	11667	-3526889936125161496	145	273.0	114	174	83.33333587646484	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3931	false	-7377542309057647951	184	254	972	1317	1545	300	موصولة بمعني الذي والعاءد محذوف ------اي الذي حرمه والموصول في محل نصب مفعولا به الثاني ان تكون -----مصدرية اي ------اتل تحريم ربكم ونفس التحريم -----لا يتلي وانما هو مصدر واقع موقع المفعول به اي ------اتل محرم ربكم الذي حرمه هو والثالث انها استفهامية في محل نصب ب حرم بعدها وهي معلقة ل اتل والتقدير اتل اي شء حرم ربكم وهذا ضعيف لانه لا تعلق الا افعال القلوب وما حمل عليها	3931	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11673	true	2479325051417927548	0	70	0	365	1595	300	موصولة بمعني الذي والعاءد محذوف والتقدير الذي حرمه والموصول في محل نصب مفعول- به وهذا هو الاظهر انها مصدرية والتقدير اتل تحريم ربكم و----التحريم نفسه لا يتلي وانما هو مصدر واقع موقع المفعول به والتقدير اتل محرم ربكم الذي حرمه هو عز وجل ا-نها استفهامية في محل نصب ب-حرم بعدها وهي معلقة ل-اتل والتقدير اتل اي شء حرم ربكم وهذا ضعيف لانه لا يعلق الا افعال القلوب وما حمل عليها	11673	-3526889936125161496	308	545.0	246	373	82.57372283935547	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7112	false	-8588099752022222628	122	161	643	842	1542	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته اءله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	7112	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11677	true	-2737593555399013569	196	235	1055	1254	1614	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	11677	-3526889936125161496	196	389.0	157	199	98.49246215820312	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3233	false	-1505473037870110021	60	150	307	750	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله و-----------------------------------------------سلم وقال عمر رضي الله عنه كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال انس رضي الله عنه	3233	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11712	true	3830062277011654729	209	297	1030	1459	1469	300	رسول الله صلي الله عليه و---------سلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه و---------سلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا ال---------------له فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال---------------------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتل-هم علي منعها قال عمر رضي الله عنه	11712	-3526889936125161496	371	701.0	294	490	75.71428680419922	69	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4526	false	9143546668390309110	126	213	647	1072	1559	300	ابو هريرة -------------قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر------------- وكفر من كفر من العرب فقال عمر------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقها وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلهم علي منعه- قال عمر --فوالله ما هو -	4526	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11712	true	3830062277011654729	201	298	994	1462	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه- وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فو	11712	-3526889936125161496	413	767.5	328	469	88.05970001220703	80	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3941	false	-2371209044219209548	51	133	285	726	1618	300	قوله واذا قلتم ف عدلوا حمله المفسرون علي اداء الشهادة والامر والنهي قال القاضي وليس الامر كذلك بل يدخل فيه كل ما يتصل بالقول من------------------------ الدعوة الي الدين وتقرير الدلاءل ------------------------------------------------------------------------------عليه ويدخل فيه ان يكون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واقعا علي الوجه بالعدل من غير زيادة في الايذاء والايحاش و-------نقصان عن القدر الواجب ويدخل فيه الحكايات التي يذكرها الرجل حتي لا يزيد فيها ولا ينقص عنها ومن جملتها تبليغ الرسالات--- الناس وحكم الحاكم ثم انه تبارك وتعالي بين انه يجب ان	3941	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11751	true	-7946930502511363787	30	113	174	625	1615	300	قوله واذا قلتم فاعدلوا الانعام من الاية152 و---------------------------------------------------------------كل ما يتصل بالقول فيدخل فيه ما يقول المرء في الدعوة الي الدين وتقرير الدلاءل عليه بان يذكر الدليل ملخصا عن الحشو والزيادة بالفاظ مفهومة معتادة قريبة من الافهام ويدخل فيه ان يكون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واقعا علي --وجه -العدل من غير زيادة في الايذاء والايحاش ومن غير نقصان عن القدر الواجب ويدخل في- الحكايات التي يذكرها الرجل حتي لا يزيد فيها ولا ينقص منها ومن جملتها تبليغ الرسالات عن الناس ف-----------------------------------انه يجب ان	11751	-3526889936125161496	310	538.0	251	553	56.057865142822266	50	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3942	false	5505751495579399623	170	231	894	1208	1560	300	هذا صراطي مستقيما فاتبعوه كقوله تعالي وان لمساجد لله فلا تدعوا مع لله احدا الجن 18 قال ابو علي من فتح ان فقياس قول سبيويه رحمه الله تعالي انه حملها علي فاتبعوه والتقدير ولان---- صراطي مستقيما فاتبعوه كقوله وان ه ذه امتكم امة واحدة المءمنون 52 قال سيبويه ولان هذه امتكم وقال في قوله تعالي و ان المساجد لله ولان المساجد	3942	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11757	true	-3981719882057002095	8	50	36	256	1588	300	هذا صراطي مستقيما -----------------------------------------------------------------قال ابو علي من فتح ان فقياس قول سيبويه---------------- انه حملها علي فاتبعوه والتقدير -لان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه كقوله -ان ه-ذه امتكم امة واحدة ------------قال سيبويه -لان هذه امتكم وقال في قوله تعالي و-ان المساجد لله ولان المساجد	11757	-3526889936125161496	214	334.5	173	318	67.29560089111328	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3944	false	-2972387565932687806	247	300	1204	1480	1480	300	ثم وضع يده في الخط الاوسط فقال هذا سبيل الله ثم تلا هذه الاية وان ه ذا صراطي مستقيما ف تبعوه ولا تتبعوا لس-بل فتفرق بكم عن سبيله وهذه السبل في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهودية والنصرانية والمجوسية وساءر اهل الملل و-----------البدع والضلالات من اهل الاهواء والشذوذ في الفروع وغير ذلك اهل--- التعمق في الجدل والخوض في-	3944	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11759	true	-5078392735850268838	0	80	0	431	1568	300	ثم وضع يده في الخط الاوسط فقال هذا سبيل الله ثم تلا هذه الاية وان ه-ذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ----فالسبل التي حذر الله عز وجل منها ونبه اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه الوسيلة الايضاحية زيادة في تحذير الامة من الزيغ واتباع الهوي وتلك السبل تعم اليهودية والنصرانية والمجوسية وساءر اهل الملل وجميع اصحاب البدع والضلالات من اهل الاهواء والشذوذ في الفروع وغير ذلك من اهل التعمق في الجدل والخوض في	11759	-3526889936125161496	261	484.5	213	436	59.86238479614258	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4287	false	-985368793249782851	0	60	0	315	1523	300	سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذا قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	4287	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11830	true	-7734316100172030550	54	114	290	604	1614	300	سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ- قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	11830	-3526889936125161496	314	623.0	254	315	99.68254089355469	59	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1378	false	4775444169883934718	83	146	430	752	1536	300	المطلقة حضت وهي لم تحض --ذهبت بحق-----ه في الارتجاع واذا قالت---- لم احض وهي قد حاضت الزمته من النفقة ما لم يلزمه فاضرت به او تقصد بكذبها في نفس الحيض الا ترجع ح-------تي تنقضي العدة وي-قطع الشرع حقه وكذلك--------- الحامل--- تكتم الحمل لتقطع حقه في الارتجاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قتادة كانت عادتهن في الجاهلية ان يكتمن الحمل ليلحقن الولد بالزوج الجديد ففي ذلك نزلت الاية	1378	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11832	true	1855676320190759023	144	234	756	1223	1560	300	المطلقة حضت وهي لم تحض لتذهب- بحق الزوج في الرجعة ان تقول المطلقة لم احض وهي قد حاضت لتلزمه من النفقة ما لا يلزمه كما هو شاءع في عصرنا او لتغر الزوج بالمهلة في الرجعة حتي تنقضي العدة فينقطع حقه فيها- وكذلك يحرم علي الحامل ان تكتم الحمل لتغر الزوج بانفساح امد المراجعة حتي تلد فيتعذر عليه مراجعتها كما يحرم عليها ايضا ان تكتم الحمل لتلحق الولد بغيره كما كان الامر قبل الاسلام قال قتادة كانت عادتهن في الجاهلية ان يكتمن الحمل ليلحق- الولد بالزوج الجديد ففي ذلك نزلت الاية	11832	-3526889936125161496	227	322.0	177	470	48.29787063598633	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9044	false	-8185523009538307642	160	253	775	1287	1568	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا ي--ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون قوله	9044	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11835	true	-3776957757470913967	188	282	1007	1521	1627	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ووجه	11835	-3526889936125161496	510	1012.5	417	514	99.22178649902344	92	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6464	false	-9043277907137690785	196	226	951	1119	1499	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	6464	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11870	true	-3338762898318853667	63	93	346	514	1620	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	11870	-3526889936125161496	168	336.0	138	168	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6469	false	-5058042093485905318	99	158	496	809	1540	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ي--ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	6469	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11870	true	-3338762898318853667	93	223	514	1210	1620	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا وهذا القول بل فعله كبيرهم هذا ظاهره اسناد التحطيم الي الصنم الكبير علي انه هو الذي حطم اصنامهم التي كانوا يعبدونها من دون الله وهذا هو المفهوم الظاهر لاول مرة وباطنه التوبيخ والتهكم والاستهزاء والباعث له علي ذلك ان يضطرهم الي ان يسالوا الهتهم عمن فعل بها التحطيم فلا تستطيع جوابا فيتبين لهم انهم علي الباطن ببرهان عملي سديد وهذا ما وقع منهم بالفعل لكن غلبت عليهم شقاوتهم قال تعالي فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	11870	-3526889936125161496	313	568.5	254	696	44.97126388549805	59	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6084	false	-5471833862261713445	33	68	173	380	1566	300	----لغتان بمعني واحد وقال ثعلب------------ الابدال تنحية جوهرة واستءناف اخري وانشد الرجز 3563 عزل الامير للامير المبدل قال الا تراه نحي جسما وجعل مكانه اخر والتبديل تغيير الصورة الي غيرها والجوهرة باقية بعينها واحتج------ الفراء	6084	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11943	true	8425520695879206576	220	258	1163	1378	1603	300	في ال------معني وقد فرق-- ثعلب بينهما فقال الابدال تنحية جوهرة واستءناف اخري وانشد لابي النجم عزل الامير للامير المبدل قال الا تراه نحي جسما وجعل مكانه اخر والتبديل تغيير الصورة الي غيرها والجوهر------ة بعينها وهو نحو قول الفراء	11943	-3526889936125161496	174	292.5	143	229	75.98253631591797	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2137	false	-1559700940313298943	133	174	681	859	1459	299	يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	2137	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11956	true	-170275563092255118	170	220	929	1181	1585	300	يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء قال الطيبي اي لو ثبت لان لويقتضي الفعل الماضي واذا وقعت انالمفتوحة بعد لوكان حذف الفعل واجبا لان ما في انمن معني التحقيق والثبات منزل منزلة الفعل المحذوف وقوله------------------------------------------------------------------------------------- فابيت الا ان تشرك بي	11956	-3526889936125161496	93	59.0	71	337	27.596439361572266	21	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2137	false	-1559700940313298943	150	174	757	859	1459	299	تفتدي به فيقول نعم فيقول--- اردت منك------ اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	2137	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11988	true	4877274260302841767	71	97	378	484	1581	300	تفتدي به فيقول نعم فيقول قد اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ان تشرك بي	11988	-3526889936125161496	97	173.5	74	111	87.38739013671875	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6055	false	7198016602892443975	184	243	942	1241	1508	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما	6055	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11988	true	4877274260302841767	241	300	1283	1581	1581	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما-	11988	-3526889936125161496	298	591.0	240	299	99.6655502319336	58	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6221	false	7745662141121413159	271	300	1393	1541	1541	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا-	6221	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms11991	true	5177136712112477762	257	286	1311	1460	1527	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	11991	-3526889936125161496	148	291.0	120	149	99.328857421875	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3591	false	-7951557238756789546	0	69	0	367	1515	300	حيان واصلاحه ان تقول---------- فمن تدعون بالفاء لان جواب الشرط اذا وقع جملة استفهامية فلا بد فيه من الفاء------ الثاني ان-----ه ارايتكم قاله ال------------------------حوفي وهو فاسد لوجهين احدهما ان جواب الشرط لا يتقدم عند جمهور البصريين ا-نما جوزه الكوفيون وابو زيد والمبرد و------الثاني ان الجملة المصدرة بالهمزة لا تقع جوابا للشرط البتة انما يقع من الاستفهام ما كان ب هل او اسم من اسماء الاستفهام وانما لم تقع الجملة -------------	3591	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12009	true	8959940797728330461	179	257	1010	1439	1657	300	حيان واصلاح هذا الجواب ان يكون فمن تدعون بالفاء لان جواب الشرط اذا وقع جملة استفهامية فلا-بد فيه من الفاء الوجه الثاني ان جوابه ارايتكم قاله الحوفيوقال ابو حيان راي الحوفي هذا فاسد لسببين ا-لاول ان جواب الشرط لا يتقدم عند جمهور البصريات وانما جوزه الكوفيون وابو زيد والمبرد والسبب الثاني ان الجملة المصدرة بالهمزة لا تقع جوابا للشرط البتة انما يقع من الاستفهام ما كان ب-هل او اسم من اسماء الاستفهام الوجه الثالث ان الجواب هو الجملة	12009	-3526889936125161496	327	583.0	263	432	75.69444274902344	53	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3591	false	-7951557238756789546	198	235	1008	1186	1515	300	اغير الله تدعون ان اتاكم عذاب الله قال-------- ابو حيان و---------------لا يجوز ان يتعلق الشرط بقوله اغير الله------ لانه لو تعلق به لكان جوابا له لكنه لا يقع جوابا لان جواب الشرط اذا كان استفهاما بالحرف لا	3591	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12009	true	8959940797728330461	258	300	1451	1657	1657	300	اغير الله تدعون وهو ظاهر عبارة الزمخشري وقد رد ابو حيان هذا الراي بقوله لا يجوز ان يتعلق الشرط بقوله اغير الله تدعون لانه لو تعلق به اعان جوابا له لكنه لا يقع جوابا لان جواب الشرط اذا كان استفهاما بالحرف لا-	12009	-3526889936125161496	157	262.5	124	207	75.84541320800781	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3593	false	-3874523863212253793	0	81	0	406	1524	300	اتتكم الساعة دعوتم ودل عليه قوله اغير الله تدعون الخامس انه------ محذوف ايضا ولكنه مقدر من جنس ما تقدم في المعني تقديره ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة فاخبروني عنه اتدعون غير الله لكشفه كما تقول اخبرني عن زيد ان جاءك ما تصنع به اي ان جاءك فاخبرني عنه فحذف الجواب لدلالة اخبرني عليه ونظيره انت ظالم ان فعلت اي فانت ظالم فحذف فانت ضالم لدلالة ما تقدم عليه------------------- وهذا ما------------------ اختاره ابو حيان -قال وهو جار علي---- قواعد العربية	3593	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12010	true	-7184295593713638433	33	98	191	533	1632	300	اتتكم الساعة د-------------------عوتم الله الوجه الخامس ان الجواب محذوف دل عليه الكلام السابق وهو ارايتكم وال----تقدير -ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة فاخبروني عنه اتدعون غير الله لكشفه ومثل هذا قولهم---------------------------------------------------------------------------------------- انت ظالم ان فعلت اي فانت ظالم فحذف فانت ظالم لدلالة ما قبله عليه البحر المحيط ج 4 ص وهذا الوجه الخامس هو الذي اختاره ابو حيان وقال انه الذي تقتضيه قواعد العربية	12010	-3526889936125161496	219	312.0	170	454	48.237884521484375	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3588	false	4310427747389459626	0	42	0	207	1604	300	زيدا ما فعل فلو جعلت الكاف مفعولا -كان ثالثا والثاني----------- انه لو كان------- مفعولا لكان هو الفاعل في المعني----------------------------------------- وليس المعني علي ذلك اذ ليس الغرض ارايت نفسك بل ارايت غيرك ولذلك قلت ارايتك زيدا وزيد غي---ر المخاطب ولا هو بدل منه	3588	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12018	true	-3633461938182115654	176	229	964	1234	1609	300	زيدا ما فعل فلو جعلت الكاف مفعولا لكانت المفاعيل ثلاثة وثانيهما انه لو كانت الكاف مفعولا لكان هو الفاعل في المعني لان كلا من الكاف والتاء واقع علي المخاطب وليس المعني علي ذلك اذ ليس الغرض ارايت نفسك بل ارايت غيرك ولذلك قلت ارايتك زيدا وزيد ليس هو المخاطب ولا هو بدل منه	12018	-3526889936125161496	194	338.0	154	270	71.85185241699219	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3588	false	4310427747389459626	229	287	1201	1529	1604	300	للعرب في ارايت لغتان ومعنيان احدهما رءية العين فاذا رايت هذا عديت الرءية بال-ضمير الي المخاطب ويت------------صرف ساءر الافعال تقول للرجل ارايتك علي غير هذه الحال تريد هل رايت نفسك ثم تثني وتجمع فتقول ارايتما-كما ارايتموكم ارايت--كن والمعني الاخر ان تقول ارايتك وانت تريد معني اخبرني كقولك ارايتك ان فعلت كذا ماذا تفعل اي اخبرني وتترك التاء اذا	3588	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12018	true	-3633461938182115654	244	300	1305	1609	1609	300	للعرب في ارايت لغتان ومعنيان احدهما رءية العين فاذا اردت هذا عديت الرءية الي ضمير---- المخاطب وتتصرف الرءية تصرف ساءر الافعال تقول للرجل ارايتك علي غير هذه الحال تريد هل رايت نفسك ثم تثني وتجمع فتقول ارايتما كما ارايتموكم ارايتن كن والمعني الاخر ان تقول ارا-----------------------------------يتك ان فعلت كذا ماذا تفعل اي اخبرني وتترك التاء اذا-	12018	-3526889936125161496	281	508.5	231	344	81.68604278564453	47	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8755	false	-2500705776138469229	0	28	0	158	1564	300	فان الله غفور رحيم------------------------------------ ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	8755	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12196	true	4187948731694420539	15	50	76	270	1673	300	فان الله غفور رحيم ذكروا ان هذه الاية نسخها قوله تعالي ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	12196	-3526889936125161496	158	304.0	130	194	81.44329833984375	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6775	false	-5559221783423516250	119	239	582	1141	1467	300	الله خطيبا عل------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهل----ي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني الاشهل ف-------قال انا---------- يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج فما امرتنا -فعلنا---------ه فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اخذ--ته الحمية وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقد----------ر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله	6775	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12394	true	1170756820710337682	174	269	846	1304	1455	300	الله عليه وسلم لما قام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني في رجل قد بلغ اذاه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اهل بيتي ال-حديث فقام سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه فقال انا اعذرك منه يا رسول الله -------ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج---- امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته ال------------------------------حمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تعذر علي قتله فقام اسيد بن حضير-وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله	12394	-3526889936125161496	365	632.5	285	615	59.34959411621094	67	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1094	false	6713844821432584133	151	212	765	1069	1532	300	قوله من ل-------فجر عاما كاملا في النزول----------- روي--------- عن سهل بن سعد--------------- قال انزلت وكلوا و شربوا حتي يتبين لكم -لخيط لا-بيض من -لخيط -لاسود ولم ينزل قوله من لفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي من لفجر فعلموا انه انما -عني الليل والنهار	1094	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12411	true	8675605051676512611	171	232	855	1167	1485	300	قوله تعالي من الفجر عن -------------نزول بقيتها فقد روي ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال -نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ف-------------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احد-- في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله من الف-----جر فعلموا---- انما يعني الليل والنهار	12411	-3526889936125161496	242	384.0	193	351	68.94586944580078	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4591	false	-1154164244180222529	247	292	1260	1477	1515	300	صفوان بن عمرو قال كنت واليا علي حمص فلقيت شيخا قد سقط حاجباه من اهل دمشق علي راحلته يريد الغزو فقلت يا عم انت معذور عند الله فرفع حاجبيه وقال يا ابن اخي استنفرنا الله خفافا وثقالا الا ان من احب-----ه ابتلاه وعن الزهري خرج ---	4591	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12565	true	-6164479431748656314	253	299	1465	1685	1685	299	صفوان بن عمرو قال كنت واليا علي حمص فلقيت شيخا قد سقط حاجباه من اهل دمشق علي راحلته يريد الغزو -قلت يا عم انت معذور عند الله فرفع حاجب-ه وقال يا ابن اخي استنفرنا الله خفافا وثقالا الا ---من احبه الله ابتلاه وعن الزهري قال خرج	12565	-3526889936125161496	209	388.5	165	225	92.88888549804688	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8112	false	-2701936035025978424	249	282	1278	1458	1554	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا ي--مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون	8112	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12803	true	6850651619813496248	109	142	545	725	1523	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون--ا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون	12803	-3526889936125161496	178	345.0	146	182	97.80220031738281	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1514	false	1904076024439555249	105	135	553	697	1540	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1514	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12804	true	5290536454744116362	83	113	425	569	1577	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	12804	-3526889936125161496	144	288.0	114	144	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5027	false	2614606183336531423	234	263	1122	1268	1462	300	قالوا ي--لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	5027	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12804	true	5290536454744116362	250	280	1316	1464	1577	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	12804	-3526889936125161496	146	286.5	117	148	98.64865112304688	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5016	false	-3527346771282147489	251	293	1282	1503	1539	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	5016	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12805	true	-7695413510197856194	97	139	499	720	1583	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	12805	-3526889936125161496	221	442.0	179	221	100.0	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6141	false	8932036874916737040	153	217	725	1039	1458	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	6141	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12805	true	-7695413510197856194	24	88	131	445	1583	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	12805	-3526889936125161496	314	628.0	250	314	100.0	64	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8402	false	-4987056779010548071	2	37	5	189	1613	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	8402	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12805	true	-7695413510197856194	143	178	740	924	1583	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	12805	-3526889936125161496	184	368.0	149	184	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5518	false	-890734372679625130	10	43	48	214	1490	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال -------	5518	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12811	true	1299301639377157816	2	36	11	184	1579	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين الحجر وقال	12811	-3526889936125161496	162	324.0	130	173	93.64161682128906	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4386	false	-5756702736058203468	153	210	834	1119	1584	300	عليه الصلاة والسلام قال ا----بن عباس------------------- حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا واستقبل--------- القبلة و--مد يد-ه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني الله-------------------م ان تهلك هذه العصابة--------------- لا تعبد في الارض	4386	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12814	true	-947809153079711523	228	299	1224	1570	1575	300	عليه اداة الحرب وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف و----اصحابه---- ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض	12814	-3526889936125161496	257	435.5	203	354	72.59886932373047	47	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4962	false	-174927634025986255	246	300	1252	1521	1521	300	ان اجري الا علي الله------------------------ وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وي--قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني-	4962	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12822	true	-6883932904839260654	209	295	1077	1532	1557	300	ان اجاب الي قيمهم الجاهلية الارضية قال تعالي وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود 2829 تذكيره عليه السلام لهم بالقيم الحقيقية الصحيحة في شخصه الكريم ورسالته الطاهرة بعيدا عن كل ما يشوبه او يشوه رسالته من المظاهر الزاءفة ونحوها قال تعالي ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني	12822	-3526889936125161496	253	475.0	201	455	55.60439682006836	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4978	false	-385471032765530323	37	66	172	316	1509	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4978	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12823	true	-4030279246070034784	109	138	619	763	1653	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	12823	-3526889936125161496	144	288.0	115	144	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9121	false	4127022032884249359	0	110	0	594	1558	300	مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون -------------------------------------------------------------------------قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	9121	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12824	true	3440201948172322419	9	158	45	838	1603	300	مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون نوح 4 دعوته لقومه بالليل والنهار والسر والعلن دون ياس ولا قنوط قال تعالي قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا نوح ه وقال تعالي ثم اني دعو------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا نوح الترغيب في طاعة الله سبحانه وذلك بتذكيرهم بفضل الله سبحانه واحسانه اليهم وعظيم اياته في انفسهم وفي الكون المشاهد قال تعالي فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا الترهيب من عدم الاستجابة لله وذلك بتذكيرهم الي خلق الله سبحانه واياته في انفسهم وفي الافاق قال تعالي ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	12824	-3526889936125161496	468	889.0	377	895	52.290504455566406	88	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6686	false	-8454841925835412822	4	30	20	150	1518	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	6686	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12825	true	3292330937323203986	5	31	26	156	1602	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	12825	-3526889936125161496	130	260.0	104	130	100.0	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9130	false	6465283195384349755	144	181	782	971	1607	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	9130	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12826	true	-383861815751731265	66	103	378	567	1573	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	12826	-3526889936125161496	189	378.0	152	189	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7684	false	-7699703101019837748	66	97	334	513	1591	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	7684	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12827	true	-7562190675061588599	148	179	823	1002	1628	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	12827	-3526889936125161496	179	358.0	148	179	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8535	false	1827143657994537770	240	285	1216	1458	1536	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر	8535	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12827	true	-7562190675061588599	187	232	1049	1291	1628	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر	12827	-3526889936125161496	242	484.0	197	242	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4962	false	-174927634025986255	222	300	1127	1521	1521	300	قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله-------------------------------------------------------- وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اق-----------------ول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني-	4962	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12828	true	-3831182653973258296	78	219	417	1123	1566	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون هود وقال تعالي ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون هود تقديمه دعوته وشخصه لا صفاء ونقاء بعيدا عن كل ما يشوهها او يكدر صفوهما ويتجلي ذلك في الاتي اعدم طلب الاجر علي تبليغ دعوته قال تعالي ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله الاية هود عدم الاستجابة لقومه في طرد المءمنين قال تعالي وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون هود بيان قدر نفسه والبعد عن الادعاء او الكمال الزاءف قال تعالي ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني	12828	-3526889936125161496	349	631.5	279	706	49.43342590332031	67	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4978	false	-385471032765530323	109	145	523	695	1509	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي--بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	4978	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12829	true	-5760812315176977310	243	280	1336	1510	1614	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	12829	-3526889936125161496	172	338.5	136	174	98.85057830810547	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4847	false	-3746563288906088032	38	93	192	463	1527	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون قوله-------------- تعالي	4847	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12833	true	-1771945724416602393	54	112	269	554	1510	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون وهو يونس 5356 وقال تعالي	12833	-3526889936125161496	267	520.0	212	285	93.68421173095703	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7447	false	-5879890638918042953	16	106	63	520	1556	300	ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل ------------------	7447	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12833	true	-1771945724416602393	89	176	439	876	1510	300	ما في السماوات و------الارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا---- يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون وهو يونس 5356 وقال تعالي و---------------------------قال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم سبا 35 وقال تعالي زع-م الذين كفروا ان لن يبعثوا قل	12833	-3526889936125161496	317	531.0	253	475	66.7368392944336	55	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5857	false	1527325779280033406	203	252	1047	1307	1580	300	ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا قوله----------- تعالي	5857	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12838	true	-7581277328151365578	0	50	0	271	1574	300	ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا الاسراء4952 قال تعالي	12838	-3526889936125161496	256	499.5	207	271	94.4649429321289	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8661	false	-2221274349590837045	42	76	212	405	1626	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	8661	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12838	true	-7581277328151365578	79	113	421	614	1574	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	12838	-3526889936125161496	193	386.0	159	193	100.0	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5332	false	5182466405550414544	204	229	992	1129	1486	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	5332	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12839	true	3011850016171641536	51	76	250	387	1567	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	12839	-3526889936125161496	137	274.0	112	137	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5938	false	435266231412453738	178	206	883	1039	1516	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل	5938	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12840	true	-2047039781400186174	272	300	1388	1543	1543	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل-	12840	-3526889936125161496	155	305.0	128	156	99.35897064208984	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6553	false	4409508273501352557	0	61	0	297	1524	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قوله------- تعالي	6553	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12840	true	-2047039781400186174	137	200	683	987	1543	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 57 قال تعالي	12840	-3526889936125161496	293	575.5	232	304	96.38157653808594	60	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2071	false	7308189191545203716	216	256	1109	1298	1523	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2071	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12847	true	6449298957518503645	51	91	287	476	1609	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	12847	-3526889936125161496	189	378.0	149	189	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2712	false	7027946205383836501	211	249	1066	1281	1531	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2712	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12850	true	-6344495357151189637	29	67	161	376	1623	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	12850	-3526889936125161496	215	430.0	177	215	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3108	false	-2033188899412025396	60	92	290	463	1602	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	3108	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12850	true	-6344495357151189637	245	277	1334	1507	1623	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	12850	-3526889936125161496	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3180	false	6961032738727458963	119	170	601	858	1507	300	ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	3180	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12851	true	-8918727841692242699	15	66	75	332	1622	300	ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	12851	-3526889936125161496	257	514.0	206	257	100.0	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2438	false	3399747753065853810	152	300	775	1519	1519	300	الله قرضا حسنا فدخل ابو بكر ذات يوم بيت --------مدراسهم فوجد --------------كثيرا من اليهود قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص بن عازوراء وكان من علماء---------هم ومعه حبر اخر يقال له اشيع فقال ابو بكر لفنح-------اص اتق الله واسلم فوال-له انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فنحاص------ يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض من اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان كما تقول حقا فان الله اذن فقير ونحن اغنياء وانه------------------------------------------ ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا ما اعطانا الربا يعني في قوله فيضاعفه له اضعافا كثيرة البقرة 245 فغضب ابو بكر و-----------ضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك--------- لضربت عنقك يا عدو الله----------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2438	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12855	true	1006964176603948406	149	293	750	1479	1509	300	الله عنهما قال -دخل ابو بكر الصديقرضي الله عنهالمدراس-- فوجد من يهود اناسا كثيرا---------- قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص----------- وكان من علماءهم واحبارهم ومعه -----جد يقال له اشيع فقال ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند----ه تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل ----------------------------------------------------قال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من حاجة من فقر وانه الينا -----لفقير ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه ل-------------اغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعط-نا ولو كان غنيا ما اعطانا الربا------------------------------------------------ فغضب ابو بكررضي الله عنهفضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لولا------ الذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	12855	-3526889936125161496	476	684.0	376	887	53.66403579711914	76	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2442	false	983336629971611934	74	102	370	518	1529	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	2442	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12856	true	-2210239804091530430	131	159	632	780	1538	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	12856	-3526889936125161496	148	296.0	120	148	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2052	false	-3449758187644988790	255	300	1332	1572	1572	300	هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين-	2052	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12857	true	5121948915835239686	76	121	394	635	1563	300	هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	12857	-3526889936125161496	240	475.0	196	241	99.5850601196289	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2018	false	5953161898471295883	8	70	44	368	1579	300	ان اصحابه تف--رقوا ثلاث فرق فقالت فرقة كان الله فينا------- ثم صعد الي السماء وهم--- اليعقوبية وقالت فرقة كان فينا ابن الله ما شاء الله ثم رفعه الله اليه وهم--- النسطورية وقالت فرقة كان فينا عبد الله ورسوله ما شاء الله ثم رفعه الله اليه وهءلاء هم المسلمون فتظاهرت الكافرتان علي المسلمة فقتلوها فلم يزل الاسلام طامسا حتي بعث الله محمدا صلي -	2018	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12858	true	7192545144792268077	84	147	398	730	1526	300	ان امن به وافترقوا ثلاث فرق فقالت فرقة كان الله فينا ما شاء ثم صعد الي السماء وهءلاء اليعقوبية وقالت فرقة كان فينا ابن الله ما شاء----- ثم رفعه الله اليه وهءلاء النسطورية وقالت فرقة كان فينا عبد الله ورسوله ما شاء الله ثم رفعه الله اليه وهءلاء ال---مسلمون فتظاهرت الكافرتان علي المسلمة فقتلوها فلم يزل الاسلام طامسا حتي بعث الله محمدا عليه	12858	-3526889936125161496	305	564.5	246	340	89.70587921142578	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3104	false	-1947060546509637109	72	117	354	606	1557	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3104	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12863	true	7731936209167071448	197	242	1084	1336	1676	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	12863	-3526889936125161496	252	504.0	207	252	100.0	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2523	false	-3088136497983347759	77	114	398	621	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2523	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12888	true	-6913434986958174647	89	126	466	689	1547	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	12888	-3526889936125161496	223	446.0	186	223	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7693	false	2646165878270174754	102	138	478	665	1486	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال ي--بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ي--ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ي--ابراهيم	7693	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12894	true	-8465111276172091871	261	300	1408	1600	1600	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم-	12894	-3526889936125161496	186	350.5	151	193	96.37305450439453	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8196	false	-9023013521331479241	272	300	1408	1548	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغثيان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين-	8196	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12895	true	5412677776006849683	254	282	1434	1575	1665	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	12895	-3526889936125161496	138	269.0	111	141	97.8723373413086	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9439	false	1270044675240266178	24	61	118	313	1520	300	تركها حتي اذا بلغت قامتها ستة اشبار فيق-ول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي اقاربها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيذهب بها الي البءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب	9439	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12904	true	-4646437196755416491	143	178	721	903	1542	300	تركها حتي تكون في السادسة من عمرها ثم يقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيبلغ بها---- البءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها دفع----ا ويهيل------ التراب	12904	-3526889936125161496	144	239.0	114	196	73.46939086914062	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2634	false	-3823000162035471888	46	95	237	473	1495	300	روي- الربيع بن سبرة الجهني ان اباه حدثه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء فان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	2634	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12917	true	-4867503337323254998	1	51	6	246	1638	300	-وعن الربيع بن سبرة الجهني عن ابي-----ه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله--- حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	12917	-3526889936125161496	220	405.5	173	249	88.3534164428711	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0227	false	-7516747699352917924	212	252	1020	1225	1467	300	والذين من قبلكم بفتح الميم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزمخشري ووجهها علي اشكالها ان يقال ا----------------------------------------------قحم الموصول الثاني بين الاول -------------وصلته------ تاكيدا كما اقحم جرير في قوله البسيط 276 يا تيم تيم عدي لا ابا لكم تيما الثاني بين الاول وما اضيف اليه	227	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms12943	true	5217243425499173266	1	69	6	373	1618	300	والذين من قبلكم بفتح الميم في من اسما موصولا وقبلها الذين فالموصولان تواردا علي صلة واحدة هي شبه الجملة قبلكم ل وقد اورد هذا الاشكال ابو القاسم الزمخشري في كشافه عند تعرضه للقراءة المذكورة انفا فقرر ان هذا من باب االاقحام فقد اقحم الموصول الثاني بين الموصول الاول الذينوصلته قبلكم تاكيدا كما اقحم جرير في قوله----------- يا تيم-----عدي لا ايا لكم تيما الثاني بين الاول وما اضيف اليه	12943	-3526889936125161496	158	244.5	126	383	41.253265380859375	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3285	false	7100213321438544529	13	63	73	347	1521	300	والصابءون رفع علي الابتداء وخبره محذوف والنية به التاخير عما في حيز ان من اسمها وخبرها كانه قيل ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري حكمهم كذلك والصابءون كذلك وانشد سيبويه شاهدا علي ذلك الوافر 2011 والا فاعلموا انا وانتم بغاة ما بقينا في شقاق اي فاعلموا انا بغاة وانتم كذلك	3285	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13024	true	-8001139982331962957	36	83	183	439	1632	300	فالصابءون رفع علي الابتداء وخبره محذوف والنية به التاخير عما في حيز ان من اسمها وخبرها كانه قيل ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري حكمهم كذا- والصابءون كذلك وانشد سيبويه شاهدا له----------------- والا فاعلموا انا وانتم بغاة ما بقينا في شقاق اي فاعلموا انا بغاة وانتم كذلك	13024	-3526889936125161496	252	482.0	205	274	91.9708023071289	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0292	false	-5118505727433821880	95	145	453	700	1411	300	ابو الضحي واسمه مسلم عن ابن عباس رضي الله عنه قال الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادم ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي اسناد هذا عن ابن عباس صحيح وهو شاذ----- لا اعلم لابي الضحي عليه	292	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13103	true	8244381236234184038	17	107	84	507	1492	300	ابي الضحي----------- عن ابن عباس ا---------نه قال الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادم ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي ذكره ابن كثير ثم قال ثم رواه البيهقي من حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي الضحي عن ابن عباس في قول الله عز وجل الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن قال في كل ارض نحو ابراهيم عليه السلام ثم قال البيهقي اسناد هذا عن ابن عباس صحيح وهو شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه	13103	-3526889936125161496	223	407.0	177	443	50.338600158691406	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7653	false	-1541288863553553470	18	49	85	247	1551	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	7653	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13106	true	-538273325547327428	125	156	649	811	1548	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	13106	-3526889936125161496	162	324.0	131	162	100.0	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1524	false	-418110279337476146	192	219	927	1062	1473	300	عن ابن عمر قال مررنا علي بركة فجعلنا نكرع فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرعوا ولكن اغسلوا ايديكم ثم اشربوا فيها فانها ليس	1524	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13229	true	-1547847991392955899	273	300	1399	1532	1532	300	عن ابن عمر قال مررنا علي بركة فجعلنا نكرع فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرعوا ولكن اغسلوا ايديكم ثم اشربوا فيها فانه- ليس-	13229	-3526889936125161496	133	256.0	107	135	98.51851654052734	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3471	false	5389975004378548855	96	120	476	602	1560	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	3471	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13362	true	31275830458257564	261	285	1412	1538	1609	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	13362	-3526889936125161496	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7670	false	831791731370888129	90	115	451	585	1561	300	انكم لذاءقو العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي	7670	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13369	true	-7257189107426893694	171	196	957	1091	1614	300	انكم لذاءقو العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم ففي	13369	-3526889936125161496	132	262.0	107	134	98.50746154785156	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7728	false	45765900827035539	0	32	0	148	1561	300	واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	7728	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13369	true	-7257189107426893694	257	289	1406	1554	1614	300	واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	13369	-3526889936125161496	148	296.0	116	148	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1152	false	-1425456326400531578	238	298	1237	1560	1567	300	الثلاثة والسبعة عشرة اقوال كثيرة لاهل المعاني منها قول ابن عرفة ان ال---عرب اذا ذكرت- عددين فمذهبهم ان يجملوهما وحسن--------- هذا القول الزمخشري بان قال فاءدة الفذلكة في كل حساب ان يعلم العدد جملة كما يعلم تفصيلا ليحتاط به من جهتين فيتاكد العلم وفي امثالهم---- علمان خير من عل-------------م قال ابن عرفة وانما تفعل العرب ذلك لانها قليلة المعرفة-- بالحساب	1152	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13433	true	-7122769803276970564	85	146	440	765	1556	300	الثلاثة والسبعة بالكمال ونقل الزمخشري وابو حيان عن ابن عرفه قوله مذهب العرب اذا ذكروا عددين --------ان يجملوهما وحسن الزمخشري هذا القول وقال و-----------فاءدة الفذلكة في كل حساب ان يعلم العدد جملة كما -علم تفصيلا ليح-اط به من جهتين فيتاكد العلم وفي امثال العرب علمان خير من علم قال ابو حيان قال ابن عرفة وانما تفعل------ ذلك -العرب لقلة --معرفتهم بالحساب	13433	-3526889936125161496	228	357.5	181	355	64.22534942626953	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1153	false	3180821785120489676	137	164	741	877	1595	300	قال الزجاج جمع العددين لجواز ان يظن ان عليه ثلاثة او سبعة لان الواو قد تقوم مقام او ومنه مثني وثلاث ورباع النساء 3 فازال احتمال التخيير	1153	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13433	true	-7122769803276970564	243	268	1282	1409	1556	300	قول الزجاج جمع العددين لجواز ان يظن ان عليه ثلاثة او سبعة لان الواو قد تقوم مقام او ومنه مثني وثلاث ورباع--------- فازال احتمال التخيير	13433	-3526889936125161496	126	242.0	101	136	92.64705657958984	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5634	false	-6386555190611139313	178	287	897	1477	1547	300	طفان قلت انما جمعوا بين العدد والمعدود فيما وراء الواحد والاثنين فقالوا عندي رجال ثلاثة وافراس اربعة لان المعدود عار عن الدلالة ع-ن العدد الخاص فاما رجل ورجلان وفرس وفرسان فمعدودان فيهما دلالة علي العدد فلا حاجة الي ان يقال رجل واحد ورجلان اثنان فما وجه قوله تعالي ال هين ثنين قلت الاسم الحامل لمعني الافراد والتثنية دال علي شيءين علي الجنسية والعدد المخصوص فاذا اريدت الدلالة علي ان المعني به منهما والذي يساق اليه الحديث هو العدد شفع بما يءكد العدد فدل به علي القصد اليه والعناية به الا تري انك لو قلت انما هو اله ولم تءكده بواحد لم يحسن وخيل انك اثبت الالهية لا الواحدانية وقال	5634	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13439	true	1491111728049105180	53	159	279	847	1561	300	-فان قلت انما جمعوا بين العدد والمعدود فيما وراء الواحد والاثنين فقالوا عندي رجال ثلاثة وافراس اربعة لان المعدود عار عن الدلالة علي العدد الخاص واما رجل ورجلان وفرس وفرسان فمعدودان فيهما دلالة علي العدد فلا حاجة الي ان يقال رجل واحد ورجلان اثنان فما وجه قوله الهين اث------نين قلت الاسم الحامل لمعني الافراد والتثنية دال علي شيءين علي الجنسية والعدد المخصوص فاذا اريدت الدلالة علي ان المعني به منهما والذي يساق اليه الحديث هو العدد شفع بما يءكده----- فدل به علي القصد اليه والعناية به الا تري انك لو قلت انما هو اله ولم تءكده بواحد لم يحسن وخيل انك تثبت الالهية لا الو-حدانية وذكر	13439	-3526889936125161496	554	1071.5	448	581	95.35283660888672	97	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5635	false	7955741887769504639	40	150	220	795	1594	300	ان الشء اذا كان مستنكرا مستقبحا فاذا اريد المبالغة في التنفير عنه عبر عنه بعبارات كثيرة ليصير توالي تلك العبارات سببا لوقوف العقل علي قبحه والقول بوجود الهين مستقبح في العقول فان احدا من العقلاء لم يقل بوجود الهين متساويين في الوجود والعدم وصفات الكمال فالمقصود من تكرير اثنين تاكيد التنفير عنه وتوقيف العقل علي ما فيه من القبح وايضا فق--------------وله الهين لفظ واحد يدل علي امرين ثبوت الاله وثبوت التعدد فاذا قيل لا تتخذوا ال هين لم يفهم من هذا اللفظ ان النهي وقع عن اثبات الاله --وعن اثبات التعدد وعن مجموعهما فلما قال لا تتخذوا ال هين -ثنين ظهر ان قوله لا تتخذوا------ نهي عن اثبات التعدد فقط	5635	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13439	true	1491111728049105180	169	250	903	1311	1561	300	ان الشء اذا كان مستنكرا مستقبحا فمن ارا-د المبالغة في التنفير --------عنه بعبارات كثيرة ليصير توالي تلك العبارات سببا لوقوف العقل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما فيه من القبحثم ذكر قولا اخر هو ان قوله الهين لفظ واحد يدل علي امرين ثبوت الاله وثبوت التعدد فاذا قيل لا تتخذوا اله-ين لم يعرف من هذا اللفظ ان النهي وقع عن اثبات الاله او عن اثبات التعدد او- مجموعهما فلما قال لا تتخذوا ال-هين اثنين ثبت ان قوله لا تتخذوا الهين نهي عن اثبات التعدد فقط	13439	-3526889936125161496	361	652.0	288	598	60.36789321899414	62	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5749	false	-3422321646732684240	260	297	1356	1542	1555	300	قال الزمخشري هنا فان قلت الاسراء لا يكون الا ليلا-- فما معني ذكر الليل قلت------------------------------------------------------------------- اراد بقوله ليلا بلفظ التنكير تقليل مدة الاسراء وانه اسري به في بعض الليل من مكة الي الشام مسيرة اربعين ليلة وذلك	5749	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13440	true	8783578528270905279	40	86	210	449	1570	300	------------واذا كان---- الاسراء لا يكون الا بالليل فما معني ذكر الليل هنا وقف كثير من المفسرين عند هذا المعني وكانهم اتفقوا علي التعليل بانه اراد بقوله ليلا بلفظ التنكير تقليل مدة الاسراء وانه اسري به في بعض الليل من مكة الي الشام مسيرة اربعين ليلة ومال	13440	-3526889936125161496	157	277.0	123	255	61.568626403808594	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5596	false	-7950811178277398222	127	171	630	853	1566	300	قال اموات علم انها غير احياء فما فاءدة قوله تعالي غير احياء والجواب ان الاله هو الحي الذي لا يحصل عقيب حياته موت وهذه الاصنام اموات لا يحصل عقيب موتها --حياة وايضا ف----------------------هذا الكلام مع عبدة--------------- الاوثان وهم في نهاية الجها---------لة ومن تكلم مع	5596	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13442	true	3179153319038912315	252	300	1354	1608	1608	300	قال اموات في الحال غير احياء في المال قال الفخر الرازي---------------- الاله هو الحي الذي لا يحصل عقيب حياته موت وهذه الاصنام اموات لا يحصل عقيب موتها الحياة وقال الرازي والوجه الثاني ان هذا الكلام مع الكفار الذين يعبدون الاوثان وهم في نهاية الجهالة والضلالة ومن تكلم مع-	13442	-3526889936125161496	164	269.5	130	271	60.516605377197266	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2453	false	-9045881643140666575	107	156	551	825	1575	300	يضاد الكتمان فلما امر بالبيان كان الامر به نهيا عن الكتمان فما الفاءدة في ذكر النهي عن الكتمان فالجواب-------------------------------------- ان المراد من البيان ذكر---- الايات الدالة علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم من التوراة والانجيل والمراد من النهي عن الكتمان ان لا يلقوا فيها التاويلات الفاسدة والشبهات المعطلة	2453	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13443	true	-4933566768772441813	189	246	1035	1351	1653	300	يضاد الكتمان فلما امر بالبيان كان الامر به نهيا عن الكتمان فما الفاءدة في ذكر النهي عن الكتمان بعد الامر بالبيان ذكر العلماء وجوها لهذا منها ان المراد من البيان ذكر تلك الايات الدالة علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم من التوراة والانجيل والمراد من النهي عن الكتمان ان لا يلقوا فيها التاويلات الفاسدة والشبهات المعطلة	13443	-3526889936125161496	267	501.5	218	316	84.49366760253906	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5596	false	-7950811178277398222	171	206	853	1057	1566	300	الجاهل الغر الغبي فقد-------- يعبر عن المعني الواحد ب--عبارات --كثيرة وغرض----ه الاعلام ب-ان ذلك المخاطب في غاية الغباوة و----انما يعيد تلك الكلمات ل-ان ذلك السامع في نهاية الجهالة وانه لا يفهم المعني المقصود بالعبارة الواحدة	5596	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13443	true	-4933566768772441813	0	39	0	226	1653	300	الجاهل الغر الغبي فقد يحسن ان يعبر عن المعني الواحد بالعبارات الكثيرة وغرضه منه الاعلام بكون ذلك المخاطب في غاية الغباوة وانه انما يعيد تلك الكلمات لكون ذلك السامع في نهاية الجهالة وانه لا يفهم المعني المقصود بالعبارة الواحدة	13443	-3526889936125161496	202	359.5	167	226	89.38053131103516	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6106	false	8046073815846344654	121	199	653	1060	1596	300	اذ اوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله تعالي عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة	6106	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13484	true	5006231513614076955	248	293	1278	1507	1541	300	اذ اوحي الله ا------لي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة	13484	-3526889936125161496	228	440.0	183	407	56.019657135009766	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0134	false	-6699516390648487812	135	190	704	956	1493	300	عبد الرحمن بن يزيد---- كنا عند عبد الله بن مسعود------ فذكرنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وما سبقو-ا به فقال عبد الله ان امر محمدا كان بينا لمن راه والذي لا اله غيره ما امن احد قط------- افضل من ايمان الكتب ثم قرا الم ذلك الكتاب لا ريب فيه-------------------------------- الي قوله المفلحون وقال	134	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13738	true	-6860921406735885248	202	264	1062	1357	1537	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كنا عند عبد الله بن مسعود جلوسا فذكرنا اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم وما سبقونا به فقال عبد الله ان امر محمد- كان بينا لمن راه والذي لا اله غيره ما امن احد قط ايمانا افضل من ايمان بغي-ب ثم قرا الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب الي قوله المفلحون -قال	13738	-3526889936125161496	237	410.0	183	302	78.47682189941406	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8202	false	-158548960268815546	3	35	20	188	1545	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون	8202	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13751	true	6421952433525178347	201	233	984	1153	1494	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	13751	-3526889936125161496	168	331.0	136	169	99.40828704833984	31	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0286	false	-9160594138114946182	110	173	585	909	1587	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضب-ءر ضب-ءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	286	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13778	true	2058733121591222967	2	64	11	337	1535	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم-او قال بخطاياهم فاماتهم----- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	13778	-3526889936125161496	310	573.5	251	339	91.44542694091797	53	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4287	false	-985368793249782851	0	60	0	315	1523	300	سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذا قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	4287	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13802	true	-7377066350213702515	219	279	1112	1426	1528	300	سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ- قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	13802	-3526889936125161496	314	623.0	254	315	99.68254089355469	59	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0514	false	4004790785183564682	113	150	574	752	1576	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	514	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13806	true	-4057327591535892476	263	300	1329	1506	1506	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون-	13806	-3526889936125161496	177	349.0	141	178	99.43820190429688	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9695	false	-6337352492616727879	34	95	174	483	1598	300	سميت قريش قريشا فقال لدابة في البحر يقال لها القرش من اقوي دوابه تاكل ولا تءكل وتعلثو ولا تعلي وانشد قول تبع الخفيف 5318 وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الرث والسمين ولا تت رك فيها لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	9695	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13963	true	-2055119300576637110	16	62	69	313	1611	300	سميت قريش ب-----------دابة في البحر وقد قال المشمرج بن عمرو الحميري----------------------------------------------------- وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيه- لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	13963	-3526889936125161496	210	350.5	169	311	67.52411651611328	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7317	false	1943666935812883528	1	49	6	247	1500	300	وقال--- ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم- علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل بي ذلك اعاننين وعصمن-----------------------------ي فقال---- الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظل--م من كل مكان ان يعن فبالحري ان ينجو وان اخطا	7317	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13974	true	-7292460672426013602	253	300	1270	1517	1517	300	فقال رب ان خيرتن---ي قبلت العافية وتركت--- البلاد وان عزمت علي فسمعا وطاعة فانك ست--------------------------عصمني ذكره ابن عطية وزاداه الثعلبي فقالت له الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه المظلوم من كل مكان ان يعن فبالحري ان ينجو وان اخطا-	13974	-3526889936125161496	195	314.5	156	280	69.64286041259766	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7317	false	1943666935812883528	49	115	247	583	1500	300	اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا----- خير من ان يكون----- شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تغنه الدنيا ولا يصيب الاخرة فتعجب- الملاءكة من حسن منطق- فقام من نومه فاعطي الحكمة فانتبه وهو يتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها------------- ولم يشترط ما اشترط- لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة كل ذلك بعفو الله عنه وكان لقمان تءازره الحكم--ة قال--- خالد الربعي كان لقمان	7317	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13975	true	6459355796785862015	0	70	0	359	1579	300	اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليلا فذلك خير من ان يكون فيها شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة نفته الدنيا ولا يصيب الاخرة ف-عجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة--- فاعطي الحكمة فانتبه---- يتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها يعني الخلافة ولم يشترط ما اشترطه لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة كل ذلك يعفو الله عنه وكان لقمان يءازره -بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان	13975	-3526889936125161496	302	509.0	240	368	82.06521606445312	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7316	false	-8121543929844926046	46	192	238	943	1492	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه ي--بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون يبني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يب--ني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	7316	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms13976	true	-1576472155679388788	86	206	485	1055	1585	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير يا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	13976	-3526889936125161496	562	1102.5	445	709	79.26657104492188	115	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7176	false	7618290807416723306	155	181	822	953	1531	300	بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	7176	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14068	true	-6265024406320222329	175	202	962	1093	1657	300	قال تعالي وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	14068	-3526889936125161496	124	241.0	98	131	94.65648651123047	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1131	false	-6099177823256014871	89	162	452	815	1537	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	1131	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14070	true	558056710635049720	79	152	426	789	1552	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	14070	-3526889936125161496	363	726.0	290	363	100.0	73	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8280	false	-1867273761369074579	178	223	937	1170	1564	300	ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم سلما فاستحياهم فانزل الله------- وهو -لذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم	8280	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14072	true	2471388777453536009	90	137	464	705	1565	300	ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم سلما فاستحياهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم	14072	-3526889936125161496	233	453.0	188	241	96.68049621582031	44	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8280	false	-1867273761369074579	171	223	909	1170	1564	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم سلما فاستحياهم فانزل الله------- وهو -لذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم	8280	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14073	true	-1260147213173398056	68	119	379	635	1558	300	عن انس بن مالك------------- ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم سلما فاستحياهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم	14073	-3526889936125161496	248	472.0	199	269	92.19330596923828	47	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9047	false	7313610089118369927	38	101	190	514	1559	300	الاية دليل علي ان العزم مما يءاخذ به الانسان لانهم عزموا علي ان يفعلوا فعوقبوا علي فعلهم ونظيره قوله تعالي ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم الحج 25 وفي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا التقي المسلمان بسف--هما فالقاتل والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	9047	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14080	true	7018148520956557751	178	229	922	1188	1523	300	الاية دليل علي ان العزم مما يءاخذ به الانسان لانهم عزموا علي ان يفعلوا فعوقبوا قبل فعلهم-------------------------------------------------------------------- وفي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	14080	-3526889936125161496	252	477.0	203	334	75.44910430908203	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1745	false	6661245358192151630	126	236	629	1191	1491	300	الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه وان له الدنيا فقال صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل-------------------------------------------- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم ذلت بهم ا-نفسهم فانزل الله في اثرها امن -لرسول بما انزل اليه من ربه و لمءمنون كل امن ب لله وملا ءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك -لمصير البقرة 285 فمكثوا في ذلك حولا واشتد ذلك عليهم فانزل الله تعالي -------------لا يكلف -لله نفسا الا وسعها	1745	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14081	true	1654581588253619363	0	95	0	522	1583	300	الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله----------------------------------------------------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم ذلت بها السنتهم فانزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملا-ءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها ا-------------------------------لله تعالي فانزل عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها	14081	-3526889936125161496	421	755.5	339	625	67.36000061035156	67	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1752	false	-7585485393835701711	137	218	646	1069	1446	300	الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد-------- وقد انزل- عليك هذه الاي- ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل-------------------------------------------- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها ا-نفسهم -انزل الله في اثرها امن -لرسول بما انزل اليه من------------------------------------------------------------------------------- ربه الي قوله غفرانك ربنا واليك -لمصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله-- لا يكلف -لله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما -كتسبت	1752	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14081	true	1654581588253619363	0	101	0	551	1583	300	الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم -ذلت بها السنتهم فانزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت	14081	-3526889936125161496	382	653.0	307	572	66.78321838378906	60	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5457	false	7785342032667987064	250	284	1276	1459	1547	300	والحكمة في تمثيل الايمان بالشجرة وهي ان الشجرة لا تكون----- الا -ثلاثة اشياء عرق راسخ واصل قاءم وفرع عال -كذلك الايمان لا يتم الا بثلاثة اشياء تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالابدان ثم قال	5457	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14111	true	300083975970064230	91	125	492	679	1608	300	والحكمة في تمثيل الايمان بالشجرة -هي ان الشجرة لا تكون شجرة الا بثلاثة اشياء عرق راسخ واصل قاءم وفرع عال وكذلك الايمان لا يتم الا بثلاثة اشياء تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالابدان --وقال	14111	-3526889936125161496	179	329.5	146	190	94.21052551269531	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5457	false	7785342032667987064	202	240	1046	1231	1547	300	يءكل منها الي الصرام و-----قال الربيع بن انس رضي الله عنه كل حين اي كل غدوة وعشية لان ثمرة النخل تءكل ابدا ليلا ونهارا -صيفا وشتاء اما تمرا--- رطبا او بسرا كذلك عمل المءمن يصعد اول النهار واخره	5457	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14114	true	5949245367102027558	190	227	973	1153	1502	300	يصعد عمله اول النهار واخره قال الربيع بن انس------------- كل حين اي كل غدوة وعشية لان ثمر- النخل يءكل ابدا ليلا ونهارا وصيفا وشتاء اما تمرا او رطبا او بسرا كذلك عمل المءمن يصعد اول النهار واخره	14114	-3526889936125161496	158	274.0	123	194	81.44329833984375	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2712	false	7027946205383836501	211	251	1066	1292	1531	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا -قوله تعالي	2712	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14136	true	-7442015256974878094	71	111	391	618	1691	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وقوله تعالي	14136	-3526889936125161496	226	447.0	186	227	99.5594711303711	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3266	false	3855730219774344750	262	300	1378	1593	1593	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها-	3266	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14136	true	-7442015256974878094	22	60	114	330	1691	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالو ابل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها	14136	-3526889936125161496	213	419.0	177	216	98.61111450195312	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0451	false	-7288459582520458412	223	251	1177	1323	1584	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	451	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14139	true	8016859864775552464	34	62	179	325	1618	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	14139	-3526889936125161496	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0458	false	3111408562034876391	25	84	116	432	1543	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	458	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14140	true	-630797436144925383	182	242	951	1268	1566	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	14140	-3526889936125161496	316	627.0	257	317	99.68453979492188	60	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0440	false	3732492630529113049	220	258	1142	1352	1567	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	440	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14141	true	312244815652116934	208	246	1112	1322	1630	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	14141	-3526889936125161496	210	420.0	172	210	100.0	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3122	false	6773948893028088832	37	106	190	569	1602	300	فتنقلبوا خاسرين قالوا يا-موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	3122	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14141	true	312244815652116934	0	71	0	381	1630	300	فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	14141	-3526889936125161496	379	748.0	310	381	99.47506713867188	71	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1502	false	4833872609659029918	42	96	216	487	1596	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	1502	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14142	true	-3850046311083103111	221	275	1242	1513	1628	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	14142	-3526889936125161496	271	542.0	217	271	100.0	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3266	false	3855730219774344750	263	300	1384	1593	1593	300	اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها-	3266	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14146	true	2422775381054265965	0	37	0	210	1711	300	اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها	14146	-3526889936125161496	209	413.0	173	210	99.52381134033203	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5768	false	3399377635869032096	168	203	887	1085	1612	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا قوله	5768	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14146	true	2422775381054265965	128	163	698	896	1711	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا فسلط	14146	-3526889936125161496	195	387.0	160	198	98.48484802246094	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3180	false	6961032738727458963	119	170	601	858	1507	300	ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	3180	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14157	true	-7151354948486902401	238	289	1337	1594	1652	300	ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	14157	-3526889936125161496	257	514.0	206	257	100.0	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2712	false	7027946205383836501	211	254	1066	1306	1531	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله تعالي من ------لذين هادوا	2712	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14161	true	4197337837237334734	16	60	96	342	1615	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وقال تعالي يا ايها الذين اوتوا	14161	-3526889936125161496	231	445.5	188	246	93.90243530273438	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3108	false	-2033188899412025396	60	94	290	474	1602	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين قوله تعالي	3108	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14161	true	4197337837237334734	120	154	662	846	1615	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين وقال تعالي	14161	-3526889936125161496	180	356.0	146	184	97.82608795166016	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2219	false	8481382356903117949	86	121	444	631	1582	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2219	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14162	true	7310300247309009865	87	122	488	675	1706	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	14162	-3526889936125161496	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3910	false	8438487013628534819	14	55	60	274	1544	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	3910	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14162	true	7310300247309009865	34	75	202	416	1706	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	14162	-3526889936125161496	214	428.0	173	214	100.0	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0817	false	-4791360926990096761	112	142	584	741	1633	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	817	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14167	true	6169667958463657475	185	215	1009	1166	1636	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	14167	-3526889936125161496	157	314.0	127	157	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2052	false	-3449758187644988790	255	300	1332	1572	1572	300	هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين-	2052	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14167	true	6169667958463657475	137	182	756	997	1636	300	هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	14167	-3526889936125161496	240	475.0	196	241	99.5850601196289	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6588	false	-867989039298296922	20	62	102	335	1575	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	6588	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14388	true	-5256845908434088580	72	114	408	641	1667	300	واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	14388	-3526889936125161496	233	466.0	191	233	100.0	42	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2183	false	1718827335677819119	110	172	563	917	1603	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	2183	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms14690	true	-3176801499388534939	2	64	11	365	1654	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	14690	-3526889936125161496	353	705.0	291	354	99.71751403808594	61	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3233	false	-1505473037870110021	31	164	159	827	1498	300	صلي الله عليه وعلي اله وسلم لما قبض ارتد عامة العرب الا اهل مكة والمدينة والبحرين من عبد القيس ومنع بعضهم الزكاة ---وهم ابو بكر ب-------------------------------------قتالهم فكره ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وقال عمر رضي الله عنه كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا---- لا اله الا الله محمد رسول الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال انس رضي الله عنه كرهت الصحابة رضي الله عنهم قتال-- مانعي الزكاة وقالوا اهل القبلة فتقلد ابو بكر	3233	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15047	true	-3432189224992067572	112	224	618	1158	1570	300	صلي الله عليه وسلم وكفر من كفر من------------ ا-------------------------------------------لعرب بمنع------ الزكاة استشار ابو بكر رضي الله عنه الصحابة رضي الله عنهم في قتالهم فقال -----------------------------------------------------عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه و---------سلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا انه لا اله الا ال---------------له فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر رضي الله ------عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي-----ه قال عمر ---------------بن الخطاب- رضي الله عنه- فوالله ما هو الا ان قد شرح الل--------ه صدر ابي بكر	15047	-3526889936125161496	434	701.0	338	714	60.7843132019043	74	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4526	false	9143546668390309110	128	225	657	1127	1559	300	قال- لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وكفر من كفر من ا------------------------------------------------------------------------لعرب فقال عمر------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا---- لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقها وحسابه علي الله فقال وال---------------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتل-هم علي منعه قال عمر----------------------- فوالله ما هو الا ان--- شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قوله	4526	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15047	true	-3432189224992067572	107	228	595	1178	1570	300	-انه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وكفر من كفر من العرب بمنع الزكاة استشار ابو بكر رضي الله عنه الصحابة رضي الله عنهم في قتالهم فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا انه لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه- وحسابه علي الله فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي----ه قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق فهذه	15047	-3526889936125161496	428	755.0	336	609	70.27914428710938	80	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4750	false	-6277971876517316478	18	75	77	373	1596	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4750	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15181	true	9043490505063912166	210	267	1099	1395	1568	300	ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	15181	-3526889936125161496	295	580.0	238	297	99.32659912109375	55	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5319	false	257741224604656498	63	140	319	723	1474	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	5319	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15182	true	-3427910048650322447	27	104	137	539	1524	300	الله الذي رفع السم-وات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي ا-ليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	15182	-3526889936125161496	402	794.0	325	404	99.50495147705078	75	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7338	false	4445841280242978126	183	221	902	1080	1470	300	ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي	7338	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15182	true	-3427910048650322447	262	300	1348	1524	1524	300	ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي-	15182	-3526889936125161496	176	342.0	139	178	98.87640380859375	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7338	false	4445841280242978126	221	280	1080	1372	1470	300	ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	7338	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15183	true	-8860727973182135781	0	59	0	292	1516	300	ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	15183	-3526889936125161496	292	584.0	233	292	100.0	59	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1105	false	-2154469550158259741	213	241	1033	1184	1489	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون نقل	1105	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15196	true	6030312228554029718	53	81	315	466	1641	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون قال	15196	-3526889936125161496	149	296.0	121	151	98.67549896240234	27	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3266	false	3855730219774344750	262	300	1378	1593	1593	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها-	3266	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15202	true	3358146959381275619	225	263	1307	1523	1742	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها	15202	-3526889936125161496	215	425.0	178	216	99.53704071044922	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3108	false	-2033188899412025396	60	92	290	463	1602	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	3108	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15204	true	6545343510774221402	167	199	936	1109	1644	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	15204	-3526889936125161496	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4274	false	-3798481093583921292	35	90	181	459	1597	300	عطاء بن يسار---- لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي- ايها -لنبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا	4274	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15208	true	4148189120497610283	28	85	143	431	1570	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ الخ	15208	-3526889936125161496	265	489.5	212	299	88.6287612915039	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8188	false	7921178750951595364	8	54	44	262	1530	300	فقال له اني ساءلك عن ثلاثة لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه فقال صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة	8188	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15236	true	992408084665323420	199	244	1101	1315	1642	300	فقال--- اني اسالك عن اشياء لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه -قال صلي الله عليه وسلم اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة	15236	-3526889936125161496	183	308.0	142	234	78.20513153076172	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3881	false	981087289478376138	159	280	804	1441	1550	300	قول الشاعر في ذلك مجزوء الكامل 2336 فزجحتها بمزجة زج القلوص ابي مزاده ويروي فزججتها فتدافعت ويروي فزججتها متمكنا وهذا البيت كما تقدم انشده الاخفش بنصب القلوص فاصلا بين المصدر وفاعل المعنوي الا ان القراء قال بعد انشاده لهذا البيت اهل المدينة ينشدون هذا البيت يعني بنصب القلوص قال والصواب زج القلوص بالخفض قال شهاب الدين وقوله والصواب يحتمل ان يكون من حيث الرواية الصحيحة وان يكون من حيث القياس وان لم يرو الا بالنصب وقال في موضع اخر من كتابه معاني القران وهذا مما كان يقوله نحوي و اهل الحجاز ولم نجد مثله في العربيةط وقال ابو الفتح في هذا البيت فصل بينهما بالمفعول به هذا مع قدرته علي ان يقول زج القلوص ابو مزادة كقولك سرني اكل الخبز زيد	3881	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15255	true	5173509978953624507	11	38	59	197	1556	300	قول الشاعر فزجج-------------------------تها بمزجة زج القلوص ابي مزاده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصل بينهما بالمفعول به هذا مع قدرته علي ان يقول زج القلوص ابو مزاده كقولك سرني اكل الخبز زيد	15255	-3526889936125161496	134	243.0	107	637	21.03610610961914	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9742	false	3438782789935632259	0	55	0	265	1499	300	عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو -لله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا اخب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	9742	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15335	true	8917169316504228342	173	224	893	1142	1525	300	عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال-سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه	15335	-3526889936125161496	238	425.5	187	267	89.13858032226562	41	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4101	false	-6198495924809974438	144	253	752	1308	1548	300	الاستواء علي العرش صفة -لله تعالي بلا كيف يجب علي الرجل الايمان به ونكل العلم فيه الي الله عز وجل وسال رجل مالك بن انس عن قوله -لرحم ن علي -لعرش س-توي كيف استوي فاطرق راسه مليا وعلاه الرحضاء ثم قال الاستواء---- مجهول والكيف غير معقول والايمان به واجب والسءال عند بدعة وما اظنك الا ضالا ثم امر به فاخرج وروي عن سفيان الثوري والاوزاعي والليث بن سعد وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك وغيرهم من علماء السنة في هذه الايات التي جاءت في الصفات المتشابهة ان نوردها كما جاءت بلا كيف والمذهب الثاني ان نخوض في تاويله علي التفصيل وفيه قولان الاول ما ذكره القفال رحمه الله	4101	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15347	true	-6975306812004570179	151	254	804	1331	1576	300	الاستواء علي العرش صفة الله تعالي بلا كيف يجب علي الرجل الايمان به ويكل العلم فيه الي الله عز وجل وسال رجل مالك بن انس عن قوله الرحم-ن علي العرش استوي كيف استوي فاطرق راسه مليا وعلاه الرحضاء ثم قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة وما اظنك الا ضالا ثم امر به فاخرج وروي عن سفيان الثوري والاوزاعي والليث بن سعد وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك وغيرهم من علماء السنة في هذه الايات التي جاءت في الصفات المتشابهات امر---ها كما جاءت بلا كيف وقال ملا علي القاري ونعم ما قال الامام مالك--------------------------------- رحمه الله	15347	-3526889936125161496	470	880.0	377	564	83.33333587646484	85	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8964	false	-8373525997881496796	97	274	466	1288	1413	300	فس-لت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة ع---سل فسقت منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ش----ربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله------------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقيتني حفصة شربة عسل فقولي--- جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قالت سو-----دة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسر قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل -لك ثم دخل علي صفية فقالت -مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان ال------له لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	8964	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15394	true	-691884050840513757	0	184	0	859	1444	300	فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سق-تني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت بمثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	15394	-3526889936125161496	809	1537.0	634	867	93.31026458740234	162	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6069	false	3390392384557638978	122	190	582	913	1463	300	علي ان تعلمني وترشدني مما علمت فصل في ادب موسة عليه السلام في تعلمه من الخضر دلت هذه----------------- الاية علي----------------------------------- ان موسي عليه السلام راعي انواعا كثيرة من الادب واللطف عندما اراد ان يتعلم من الخضر منها --انه جعل لنفسه تب-عا له في قوله- هل اتبعك ومنها --انه استاذن في اثبات هذه التبعية كانه قا---ل تاذن لي علي ان اجعل نفسي تبعا لك وهذه مبالغة عظيمة في التواضع	6069	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15425	true	9155025007321642204	231	300	1204	1549	1549	300	علي ان يعلمه--------- مم---------------------ا علمه الل-----------ه من العلم وفي الاداب التي اشتملتها الاية يقول الامام الرازي اعلم ان هذه تدل علي ان موسي عليه السلام راعي انواعا كثيرة من الادب واللطف عندما اراد ان يتعلم من الخضر فاحدها انه جعل -نفسه تابعا له لانه قال هل اتبعك وثانيها انه استاذن في اثبات هذه التبعية فانه قال هل تاذن لي---- ان اجعل نفسي تبعا لك وهذا مبالغة عظيمة في التواضع-	15425	-3526889936125161496	247	404.5	192	392	63.01020431518555	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3382	false	-7942240324884630232	80	113	385	546	1509	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	3382	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15427	true	-4097457967164163373	63	96	315	476	1480	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	15427	-3526889936125161496	161	322.0	128	161	100.0	33	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4997	false	3498547528280274085	228	285	1171	1423	1497	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال ي--نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	4997	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15429	true	2931618718782800698	52	110	300	553	1608	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن- ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	15429	-3526889936125161496	251	491.5	194	254	98.81890106201172	56	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9741	false	-52471106263536912	173	220	927	1154	1554	300	الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن ---ذلك وشتمني-------- ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه فق-----وله لن يعيدني كما بداني وليس باول الخلق وليس باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا------- الاح------د الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	9741	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15551	true	-1619128933200137827	25	78	124	375	1600	300	الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ابن ادم ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس -اول الخلق----- باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله ان لي---- ولدا وانا الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	15551	-3526889936125161496	208	357.0	163	261	79.69348907470703	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8280	false	-1867273761369074579	98	126	516	673	1564	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	8280	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15583	true	6607467748391941096	121	149	639	796	1518	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	15583	-3526889936125161496	157	314.0	129	157	100.0	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7586	false	-3612896384667664404	138	168	721	864	1547	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين ا--------------ني امنت	7586	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15686	true	6559324714316820333	137	170	696	853	1485	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين وقال تعالي قل اني امرت	15686	-3526889936125161496	141	271.5	111	157	89.80891418457031	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7817	false	8510979721452082642	37	66	178	311	1495	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني	7817	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15686	true	6559324714316820333	167	196	841	974	1485	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني	15686	-3526889936125161496	133	266.0	104	133	100.0	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7921	false	1202325994599376328	7	53	42	275	1520	300	وي--قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	7921	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15686	true	6559324714316820333	203	250	1008	1243	1485	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	15686	-3526889936125161496	233	460.5	187	235	99.14893341064453	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7277	false	-8195764657554258648	40	98	216	483	1534	300	ابو هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحر وقال عليه السلا-----------------------------------------------------------------------------------م من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا---- قال مثل ما قال او زاد عليه وقال	7277	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15697	true	7468235291499950053	178	289	857	1358	1404	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وثبت عنه صلي الله عليه وسلم ان من قالها في الصباح ماءة مرة وفي المساء ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا من قال مثل ذلك وزاد عليه فقد روي مسلم في صحيحه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه وثبت	15697	-3526889936125161496	246	443.0	189	505	48.71287155151367	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms9071	false	4944109442718491364	132	165	702	882	1583	300	احمر الكامل 4841 كسع الشتاء بسبعة غبر ايام شهلتنا مع الشهر فاذا انقضت ايامها ومضت صن وصنبر مع الوبر وبامر واخيه مءتمر ومعلل وبمطفء الجمر ذهب الشتاء موليا عجلا واتتك واقدة من النجر	9071	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15711	true	-2000891017269787940	256	287	1393	1561	1631	300	احمر------------ كسع الشتاء بسبعة غبر ايام شهلتنا من الشهر فاذا انقضت ايامها ومضت صن وصنبر مع الوبر وبامر واخيه مءتمر ومعلل وبمطفء الجمر ذهب الشتاء موليا عجلا واتتك واقدة من النجر	15711	-3526889936125161496	167	322.5	136	180	92.77777862548828	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4750	false	-6277971876517316478	18	75	77	373	1596	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4750	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15734	true	4036529437224817743	227	284	1179	1475	1560	300	ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	15734	-3526889936125161496	295	580.0	238	297	99.32659912109375	55	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0056	false	-3904663346281296314	5	49	25	259	1576	300	لله- الثناء بالفضيلة وهو اخص من المدح واعم من الشكر فان المدح يقال فيما يكون من الانسان باختياره و-ما يكون منه بغير اختيا--ر فقد يمدح الانسان بطول قامته وصباحة وجهه كما يمدح ببذل ماله وشجاعته وعلمه والحمد يكون في الثاني دون الاول قال ابن	56	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15745	true	4563810506395278134	255	299	1345	1579	1586	300	--هو الثناء بالفضيلة وهو اخص من المدح واعم من الشكر فان المدح يقال فيما يكون من الانسان باختياره ومما يكون منه وفيه بالتسخير فقد يمدح الانسان بطول قامته وصباحة وجهه كما يمدح ببذل ماله وشجاعته وعلمه والحمد يكون في الثاني دون الاول اي ان --	15745	-3526889936125161496	216	410.0	174	238	90.75630187988281	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0055	false	7817419527442101177	144	190	722	970	1568	300	الشكر فانه لا يكون الا علي نعمة مبتداة الي الغير يقال شكرته علي ما اعطاني ولا يقال شكرته علي شجاعته ويكون بالقلب------ واللسان والجوارح قال الله تعالي عملو ا ال داوود شكرا سبا 13 وقال الشاعر الطويل 37 افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحببا	55	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15746	true	-2284731954765279159	229	258	1175	1332	1543	300	الشكر فانه لا يكون الا ع----------------لي الانعام فهو اخص من الحمد من هذا الوجه لكنه ي---------------كون بالقلب واليد واللسان كما قيل------------------------------------------------------------------ افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا	15746	-3526889936125161496	102	149.0	84	254	40.1574821472168	14	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0056	false	-3904663346281296314	196	218	1018	1116	1576	300	والشكر لا يقال الا في مقابلة نعمة فكل شكر حمد وليس كل حمد شكرا وكل حمد مدح وليس كل مدح حمدا ويقال	56	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15746	true	-2284731954765279159	28	50	146	242	1543	300	والشكر لا يقال الا في مقابلة نعمة فكل شكر حمد وليس كل حمد شكرا وكل حمد مدح وليس كل مدح حمدا --قال	15746	-3526889936125161496	96	186.5	74	98	97.95918273925781	21	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1558	false	-1643878660096742540	202	255	1022	1281	1504	300	عن ابي موسي------------------------- قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام ولكنه يخفض بالقسط ويرفعه ويرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النو----------------ر لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه	1558	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15783	true	-4507123623871404923	162	222	779	1071	1451	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام------ يخفض -القسط ويرفعه -يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه	15783	-3526889936125161496	251	469.5	199	300	83.66666412353516	48	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4806	false	-3027888728897280671	138	182	684	927	1536	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	4806	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15914	true	6747230965444145360	219	263	1175	1417	1593	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلو- كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	15914	-3526889936125161496	242	479.0	198	243	99.5884780883789	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4386	false	-5756702736058203468	160	238	873	1248	1584	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا واستقبل القبلة و------------------------------مد يد-ه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني الله-------------------م ان تهلك هذه العصابة--------------- لا تعبد في الارض فلم يزل كذلك حتض---------------------------ي سقط رداءه عن منكبه ورد--ه ابو بكر----------------------------- ثم التزمه ثم قال كفاك-- يا نبي الله----- مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله	4386	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15918	true	-3321805081659090477	3	100	20	514	1539	300	عمر بن الخطاب-رضي الله عنه قال-لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف و----اصحابه---- ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه-اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فمازال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله	15918	-3526889936125161496	323	532.5	256	505	63.96039581298828	55	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6945	false	-5386911154789319427	0	49	0	240	1502	300	فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون م--ا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذاك مءمن بي وكافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك كافر بي مء-من بالكواكب فصل قال	6945	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15934	true	-4469997990228347165	104	150	526	757	1488	300	فلما انصرف اقبل علي الناس فقال-هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر--- فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكواكب واما من قال------ بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكواكب --0 قال	15934	-3526889936125161496	223	412.5	177	243	91.76954650878906	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5416	false	-50625507811486986	199	238	1030	1219	1523	300	ولا حجة للعجم وعغيرهم في هذه الاية لان كل من ترجم له ما جاء به النبي صلوات الله وسلامه عليه -----ترجمة يفهمها لزمته الحجة وقد قال الله عز وجل وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا سبا 28 وقال	5416	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15945	true	-4639123920007041686	38	74	191	367	1524	300	ولا حجة للعجم و-غيرهم في هذه الاية لان كل من ترجم له ما جاء به النبي صل--ي الل-------ه عليه وسلم ترجمة يفهمها لزمته الحجة وقد قال الله تعالي- وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا------- وقال	15945	-3526889936125161496	165	285.5	130	194	85.05154418945312	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7291	false	1260489254398751053	150	198	810	1056	1571	300	ان كل مولو-------------------د في---- مبدا الخلق-----------ة علي الفطرة اي علي الجبلة السليمة والطبع المنهي لقبول الدين فلو ترك عليه------------ا لاستمر علي لزومها ل-----------------------------ان هذا الدين موجود حسنه في العقول---------------- وانما يعدل عنه من يعدل الي غير------------ه لافة من----- النشوء والتقليد فمن يسلم-------- من تلك الافات لم يعتقد غيره	7291	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15960	true	-8506926882406399315	189	256	978	1324	1580	300	ان كل مولود من البشر انما يولد في اول مبدا الخلق واصل الجبلة علي الفطر--------------ة السليمة والطبع المتهء لقبول الدين فلو ترك عليها وخلي وسومها لاستمر علي لزومها ولم ينتقل عنها الي غيرها وذلك ان هذا الدين با--د حسنه في العقول ويسره في النفوس وانما يعدل عنه من يعدل الي غيره ويءثره عليه لافة من افات النشوء والتقليد ولما سلم المولود من تلك الافات لم يعتقد غيره	15960	-3526889936125161496	220	339.5	176	362	60.77347946166992	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7166	false	601602994193733022	5	29	22	138	1512	300	الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ي-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	7166	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15970	true	-8495913109875283274	58	82	316	433	1552	300	الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ياهامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	15970	-3526889936125161496	116	227.0	92	117	99.14530181884766	23	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8096	false	317358313550121425	41	87	218	446	1572	300	ونادي فرعون في قومه قال ي--قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين	8096	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15970	true	-8495913109875283274	142	189	750	980	1552	300	ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين	15970	-3526889936125161496	228	450.5	182	230	99.13043212890625	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4900	false	4088611639584794119	7	55	19	275	1579	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	4900	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15971	true	2365333000516794300	49	93	279	533	1680	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قالءامنت انه لا اله الا الذءا-منت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفكءاية وان كثيرا من الناس عنءاياتنا لغافلون	15971	-3526889936125161496	249	486.0	205	256	97.265625	39	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6728	false	8427531449021002341	224	262	1131	1337	1500	300	ومقابلتها بما امكن من الاحسان حتي اذا اجتمع الصفح والاحسان وبذل الاستطاعة فيه كانت حسنة مضاعفة بازاء سيءة قيلك هذه الاية نسخت باية السيف وقيل محكمة لان المداراة محثوث عليها ما لم تءد الي نقصان دين او -----مروءة	6728	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15974	true	-8107863094657232451	0	36	0	199	1663	300	ومقابلتها بما امكن من الاحسان حتي اذا اجتمع الصفح والاحسان وبذل الاستطاعة فيه كانت حسنة مضاعفة بازاء سيءة ----وهذه قضية قوله تعالي بالتي هي احسن و------المداراة محثوث عليها ما لم تءد الي ثلم-- دين وازراء بمروءة	15974	-3526889936125161496	159	267.0	128	211	75.35545349121094	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1299	false	875827206216391851	24	47	104	227	1499	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في -لحياة -لدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير	1299	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15988	true	6136591829236963444	155	178	861	986	1691	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير	15988	-3526889936125161496	123	236.0	100	125	98.4000015258789	21	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8083	false	-3188567476983930542	170	195	861	997	1571	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	8083	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms15988	true	6136591829236963444	155	180	861	997	1691	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	15988	-3526889936125161496	136	272.0	111	136	100.0	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3216	false	-7298671843155131445	162	212	846	1104	1563	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون--------------------------- قوله تعالي وان -حكم فيه اربعة اوجه	3216	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16102	true	5631543049084710033	61	116	331	617	1568	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون يقول ابن كثير رحمه اللهعند قوله تعالي وان احكم بينهم بما انزل	16102	-3526889936125161496	248	469.0	199	286	86.71328735351562	46	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4226	false	5896739049487097821	276	300	1415	1538	1538	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا ي--موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان-	4226	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16111	true	5364251792709770278	204	229	1152	1278	1638	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان	16111	-3526889936125161496	123	235.5	100	126	97.61904907226562	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6961	false	2746646434904589396	89	124	433	612	1511	300	الاية قال ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان-- لما عملنا كفارة فنزلت	6961	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16143	true	4239204096017464180	247	279	1335	1504	1617	300	الاية ف------------ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا النا لما عملنا كفارة فنزلت	16143	-3526889936125161496	164	309.0	132	181	90.60773468017578	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0647	false	-8053241319494729804	133	180	721	960	1573	300	السابع تعليق القلب وهو ان يدعي الساحر انه ي--عرف الاسم----- الاعظم وان الجن تطيع--ه وينقادون له--------------- فاذا-------- كان السامع----- ضعيف العقل قليل التمييز اعتقد انه حق وتعلق قلبه بذلك وحصل في نفسه نوع من الرعب و-----------------الخوف------------------- فحينءذ ي-مكن الساحر من ان يفعل به حينءذ ما -شاء فصل	647	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16194	true	-3669686036995893631	104	163	561	864	1573	300	الرابع تعليق القلب وهو ان يدعي الساحر انه قد عرف --اسم الله الاعظم وان الجن يطيعونه وينقادون له في اكثر الامور فاذا اتفق ان كان السامع لذلك ضعيف العقل قليل التمييز اعتقد انه حق وتعلق قلبه بذلك وحصل في نفسه نوع من الرعب والمخافة واذا حصل الخوف ضعفت القوي الحساسة فحينءذ يتمكن الساحر من ان ---------يفعل ما يشاء قال	16194	-3526889936125161496	220	354.0	175	314	70.0636978149414	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0649	false	-5185490264464344232	211	283	1071	1451	1528	300	العلم بالسحر ليس بمحظور قال ابن الخطيب اتفق المحققون علي ان العلم بالسحر ليس قبيحا ولا بمحظور لان العلم لذاته شريف وايضا ل-----قوله تعالي هل يستوي ل-ذين يعلمون و لذين لا يعلمون الزمر 9 ولان الساحر لو لم يكن يعلم لما امكن الفرق بين- وبين المعجزة والعلم بكون المعجز معجزا واجب وما يتوقف الواجب عليه فهو واجب فهذا يقتضي ان يكون تحصيل العلم بالسحر واجبا وما يكون واجبا كيف يكون حراما وقبيحا	649	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16203	true	8772350816145345740	17	80	92	435	1573	300	العلم بالسحر غيرقبيح ولا محظور-------- اتفق المحققون علي ذلك--------------------------------- لان العلم لذاته شريف وايضا لعموم قوله تعالي هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الاية-- ولان الس-حر لو لم يكن يعلم لما امكن الفرق بينه وبين المعجزة والعلم بكون المعجز معجزا واجب وما يتوقف الواجب عليه فهو واجب فهذا يقتضي ان يكون تحصيل العلم بالسحر واجبا وما يكون واجبا كيف يكون حراما وقبيحا	16203	-3526889936125161496	315	568.5	255	387	81.39534759521484	53	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0651	false	-2705479551834806853	255	298	1265	1465	1475	300	ابي حنيفة رحمه الله انه قال يقتل الساحر اذا علم انه ساحر ولا يستتاب ولا يبقل قوله اني اترك السحر واتوب منه فاذا اقر انه ساحر فقد حل دمه وان شهد----- شاهدان علي انه ساحر او وصفوه---- بصفة يعلم انه ساحر قتل ولا	651	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16206	true	-1826680556881253000	262	300	1313	1496	1496	300	ابو حنيفة------------------ يقتل الساحر اذا علم انه ساحر ولا يستتاب ولا يقبل قوله اني اترك السحر واتوب منه-فاذا اقر انه ساحر فقد حل دمه وان شهد عليه شاهدان---- انه ساحر --فوصفوا ذلك بصفة يعلم انه ساحر قتل ولا-	16206	-3526889936125161496	169	285.5	134	209	80.86124420166016	29	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0652	false	-4517088912771227921	0	54	0	251	1575	300	اقر باني كنت اسحر مرة وقد تركت ذلك منذ زمان قبل منه ولم يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------تل وحكي محمد بن شجاع عن علي الرازي قال سالت ابا يوسف عن قول ابي حنيفة في الساحر يقتل ولا يستتاب ---لم يكن ذلك بمنزلة المرتد فقال الساحر جمع مع كفره السعي في الارض بالفساد ومن كان كذلك--- اذا قتل قتل	652	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16207	true	8491943186920243325	2	77	11	367	1546	300	اقر فقال كنت اسحر و-------تركت هذا منذ زمان قبل منه ولم يقتل وكذا لو شهد عليه انه كان مرة ساحر وانه ترك منذ زمان لم يقتل الا ان يشهدوا انه الساعة ساحر واقر بذلك فيقتل وحكي محمد بن شجاع عن علي الرازي قال سالت ابا يوسف عن قول ابي حنيفة في الساحر يقتل ولا يستتاب لم لم يكن ذلك بمنزلة المرتد فقال الساحر جمع مع كفره السعي في الارض بالفساد والساعي بالفساد اذا قتل قتل	16207	-3526889936125161496	227	409.0	176	363	62.5344352722168	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4198	false	-5908148007862158249	249	300	1253	1535	1535	300	فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا-	4198	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16216	true	-5063700928193164130	240	291	1265	1548	1592	300	فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا	16216	-3526889936125161496	282	559.0	232	283	99.64664459228516	51	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4879	false	429157442549918774	242	266	1235	1356	1525	300	فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	4879	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16216	true	-5063700928193164130	214	238	1132	1253	1592	300	فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	16216	-3526889936125161496	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0651	false	-2705479551834806853	69	117	366	583	1475	300	ابن بط----ال وفي كتاب وهب بن منبه ان ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر ويدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا عليه اية الكرسي ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل به فانه يذهب عنه كل ما به ان شاء الله تعالي وهو جيد للرجل اذ- حبس عن اهله	651	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16218	true	2707237238211435162	148	197	779	1001	1530	300	ابن بطال قال وفي كتاب وهب بن منبه ان ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا عليه اية الكرسي ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل به فانه يذهب عنه كل ما به ان شاء الله تعالي وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله	16218	-3526889936125161496	216	420.0	168	222	97.29729461669922	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4879	false	429157442549918774	226	266	1154	1356	1525	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	4879	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16219	true	-662361350958168164	4	44	20	222	1518	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	16219	-3526889936125161496	202	404.0	162	202	100.0	40	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6323	false	-8144255907096833510	161	211	826	1062	1539	300	قالوا يم--وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	6323	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16219	true	-662361350958168164	52	103	261	499	1518	300	قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	16219	-3526889936125161496	235	466.5	185	238	98.73949432373047	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0257	false	-3873678179852207902	265	298	1399	1565	1574	300	تمرون الديار ولم تعوجوا كلامكم علي اذن حرام اي------ بالديار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجوز الجر الا في نادر شعر كقوله الطويل 313 اذا قيل اي الناس شر قبيلة اشارت كليب بالاكف الاصابع اي--------------- الي كليب	257	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16381	true	-1299216605827090534	128	240	670	1249	1581	300	تمرون الديار ولم تعوجوا كلامكم علي اذن حرام اي تمرون بالديار وقال الاخر استغفر الله ذنبا لست محصيه رب العباد اليه الوجه والعمل اي استغفر الله من ذنب وقال الاخر اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله في القرية السوس اي اليت علي حب العراق وقال الاخر فبت كان العاءدات فرشنني هراسا به يعلي فراشي ويقشب يريد فرشن لي وقول الاخر منا الذي اختير الرجال سماحة وخيرا اذا هب الرياح الزعازع اي اختير من الرجال هذا مع نصب الاسم بعد حذف الجار وقد يحذف الجار ويبقي عمله ولا خلاف في شذوذ الاعمال حينءذ ومنه قول الاخر -اذا قيل اي الناس شر قبيلة اشارت كليب بالاكف الاصابع بجر كليب اي اشارت الي كليب	16381	-3526889936125161496	126	184.0	100	580	21.724138259887695	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6282	false	-7624008857707599017	136	170	696	859	1511	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ي--موسي	6282	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16389	true	-6823632951057301387	253	288	1309	1474	1532	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	16389	-3526889936125161496	163	320.5	129	165	98.78787994384766	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4939	false	7946623249114744870	0	33	0	166	1495	300	جاز تعليق فعل البلوي قلت لما في الاختبار من معني العلم لانه طريق اليه فهو ملابس له كما تقول انظر ايهم احسن وجها واسمع ايهم احسن صوتا لان النظر والاستماع من طرق العلم	4939	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16400	true	-2725610373795976679	25	58	142	308	1608	300	جاز تعليق فعل البلوي قلت لما في الاختيار من معني العلم لانه طريق اليه فهو ملابس له كما تقول انظر ايهم احسن وجها واسمع ايهم احسن صوتا لان النظر والاستماع من طرق العلم	16400	-3526889936125161496	165	329.0	132	166	99.39759063720703	32	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8003	false	7530054599046514573	202	241	1038	1242	1536	300	في حقه محال------- قوله ما منا من ش---------------------------------------------------------------------------------------------------هيد هذه الجملة المنفية معلقة ل-اذناك لانهما يمعني اعلمناك قال 4366 اذنتنا ببينها اسماء رب ثاو يمل منه الثواء وتقدم الخ--لاف في تعليق اعلم و من للغاية والصحيح وقوعه سماعا من العرب	8003	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16400	true	-2725610373795976679	181	228	999	1240	1608	300	--------والجملة من قوله ما منا من شهيد في موضع المفعول وفي تعليق باب اعلم خلاف والصحيح انه مسموع من كلام العرب وقال السمين ما منا من شهيد هذه الجملة المنفية معلقة ل اذناك لانها ب-معني اعلمناك--------------------------------------------------- وتقدم لنا خلاف في تعليق اعلم والص------------حيح وقوعه سماعا من العرب	16400	-3526889936125161496	122	210.5	99	313	38.97763442993164	18	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7471	false	4928784092108202266	68	128	317	654	1554	300	فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجزي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	7471	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16412	true	1241795074001804154	16	63	97	351	1607	300	فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل وقد تفرقوا بعد خراب السد في البلاد مزقا كما قال الله عنهم----------------------------------------------------------------------------------- فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	16412	-3526889936125161496	198	360.0	160	337	58.75370788574219	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7562	false	4005462972134209190	113	143	585	734	1536	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	7562	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16473	true	-4138318388275389612	121	151	737	886	1818	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	16473	-3526889936125161496	149	298.0	119	149	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6320	false	5577119777683897914	30	126	173	673	1534	300	فاطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لناباه الشجاع لصمما اي لنابيه وقوله 3669 ان اباها وابا اباها قد بلغا في المجد غايتاها اي غايتيها قال الفراء--------------------- وحكي بعض بني اسد قال هذا خط يدا خط اخي اعرفه وقال قطرب هءلاء يقولون رايت رجلان واشتريت ثوبان قال وقال رجل من بني ضبة جاهلي 3671 اعرف منها الانف والعينانا ومنخرين اشبها ظبيانا وقال اخر 3671 كان صريف ناباه اذا ما امرهما قديم الخطبان الخطبان ذكر الصردان وروي ابن جني عن قطرب 3672 هياك ان تبكي بشعشعان خب الفءاد ماءل اليدان قال الفراء وذلك وان كان قليلا اقيس لان	6320	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16595	true	4153837495180164343	225	256	1211	1365	1604	300	فاطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لناباه الشجاع لصمم-----------------------------------------------------------------------------ا قال وما رايت افصح من هذا الاسدي وحكي هذا الرجل عنهم -هذا خط يدا--- اخي بعينه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك وان كان قليلا اقيس لان	16595	-3526889936125161496	110	157.5	86	521	21.113243103027344	18	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7411	false	-5590366534956258128	99	129	478	653	1551	300	الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	7411	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16608	true	-1514280180505999907	234	264	1351	1526	1729	300	الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	16608	-3526889936125161496	175	350.0	145	175	100.0	30	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7248	false	-7686675361652556108	184	297	939	1541	1554	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير---- من اعطاء الذهب والفضة و-----------ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا ماذا يا رسول الله قال ذكر الله وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايذ العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قالوا يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله فقال لو ضرب بسيفه الكفار والمشركين حتي ينكسر او يختضب دما لكان الذاكرون الله كثيرا افضل منه وروي ابو---------------------- هريرة ---قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسير في طرق مكة مر علي جبل يقال له حمدان فقال سيروا هذا حمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات	7248	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms16609	true	-6667205895870353814	0	65	0	349	1667	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا -بلي يا رسول الله قال ذكر الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وروي مسلم في صحيحه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------قال---------------- سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات	16609	-3526889936125161496	284	459.0	231	643	44.16796112060547	45	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms6727	false	-1648878427097107330	3	74	8	341	1484	300	ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون ------------------------------------------------------------------قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون قوله تعالي ما تخذ لله من ولد وما كان معه من اله الاية	6727	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17027	true	7478437975087069284	39	91	231	475	1592	300	ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون مطلب في بيان ما قبل التسبيح وصلته تاتي هذه الاية الكريمة ما اتخذ ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من ولد وما كان معه من اله الاية	17027	-3526889936125161496	178	240.5	139	399	44.61153030395508	38	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7183	false	-1615923810712277540	204	241	1052	1242	1534	300	نزلت هذه الاية جوابا للمشركين حين قا-------لوا لولا نزل ه ذا -لقران علي رجل من -لقريتين عظيم الزخرف 31 يعني الوليد بن المغيرة او عروة بن مسعود الثقفي اخبر الله تعالي انه لا يبعث الرسل باختيارهم قوله	7183	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17029	true	6461461700895657344	257	292	1342	1530	1566	300	نزلت هذه الاية جوابا للمشركين حين قالوا وقالوا لولا نزل ه-ذا القران علي رجل من القريتين عظيم---------- يعني الوليد بن المغيرة او عروة بن مسعود الثقفي اخبر الله تعالي انه لا يبعث الرسل باختيارهم لانه	17029	-3526889936125161496	176	321.5	142	199	88.44220733642578	28	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms8815	false	-3081383351220684940	0	56	0	309	1537	300	ان المخلوقين قد يتكبرون ويدعون مشاركة الله في هذا الوصف ----------لكنه سبحانه منزه عن التكبر الذي هو حاصل للخلق لانهم ناقصون بحسب ذواتهم فادعاءهم الكبر يكون ضم نقصان الكذب الي النقصان الذاتي واما الله سبحانه وتعالي فله العلو والعز- فاذا اظهره كان ذلك ضم كمال الي كمال فسبحان الله عما يشركون في اثبات صفة المتكبرية للخلق	8815	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17039	true	-241020013414701226	96	152	510	822	1616	300	ان المخلوقين قد يتكبرون ويدعون مشاركة الله في هذا الوصف اي المتكبرلكنه سبحانه منزه عن التكبر الذي هو حاصل للخلق لانهم ناقصون بحسب ذواتهم فادعاءهم الكبر يكون ضم نقصان الكذب الي النقصان الذاتي -اما الحق سبحانه------- فله العلو والعزة فاذا اظهره كان ذلك ضم كمال الي كمال فسبحان الله عما يشركون في اثبات صفة المتكبرية للخلق	17039	-3526889936125161496	299	568.5	244	320	93.4375	50	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms0724	false	2718086583629560670	58	110	300	541	1500	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا فصل	724	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17041	true	1924841832529591460	208	259	1032	1267	1472	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا قال	17041	-3526889936125161496	233	456.5	182	241	96.68049621582031	49	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3772	false	-2436746595686002927	127	228	727	1255	1630	300	ان يكون من خرق الثوب اذا شقه اي اشتقوا له بنين وبنات واما قراءة الحاء المهملة فمعناها التزوير اي زوروا له اولادا لانه المزور محرف ومغير الحق الي الباطل وقوله بغير علمم فيه------------------------------------------------- وجها-----------ن احدهما انه نعت لمصدر محذوف اي خرقوا له خرقا بغير علم --------------------------------------------------------------------------------------قاله ابو البقاء وهو ضعيف المعني الثاني وهو الاحسن ان يكون منصوبا علي الحال من فاعل خرقوا اي افتلعوا الكذب مصاحبين للجهل وهو عدم العلم كقول اليهود عزير بن لله التوبة 30 وقول النصاري لمسيح بن لله التوبة 30 وقول كفار العرب الملاءكة بنات الله ثم انه تبارك وتعالي نزه نفس-----------------------------------ه فقال سبحانه وتعالي عما يصفون	3772	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17044	true	3660858347525897542	162	235	870	1221	1587	300	او اصله من خرق الثوب اذا شقه اي اشتقوا له بنين وبنات ---------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله بغير علم اي بحقيقة ما قالوه من خطا او صواب بل رميا بقول عن عمي وجهالة وضلالة من غير فكر ولا روية او------------------------ بغير علم بمرتبة ما قالوه وانه من الشناعة والبطلان بحيث لا يقادر قدره وبعد ان اخبر الله عما نسبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه المشركون من الولد------------------------------------------------------------------------------------------------- نزه الله ذاته العلية عما نسبوه له ووصفوه به فقال سبحانه وتعالي عما يصفون	17044	-3526889936125161496	121	33.5	93	709	17.0662899017334	21	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7717	false	3496976849963180609	105	127	565	694	1622	300	فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	7717	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17056	true	2699033880035505010	214	236	1167	1296	1629	300	فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	17056	-3526889936125161496	129	258.0	107	129	100.0	22	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7275	false	-5103685282319754670	129	155	666	823	1601	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون قوله	7275	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17059	true	4853960971902744078	60	86	338	495	1676	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون وذلك	17059	-3526889936125161496	154	305.0	128	157	98.08917236328125	25	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7601	false	1311114198605550654	79	131	388	658	1498	300	كلا-------- لدينا محضرون س 36 ش 33 ش 36 واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون قوله واية	7601	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17060	true	-6633537558097378034	162	209	875	1133	1599	300	كل لما جميع لدينا محضرون و---------------اية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون----- واية	17060	-3526889936125161496	248	472.0	203	278	89.20863342285156	43	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7644	false	-921503346272894480	85	149	425	742	1492	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	7644	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17061	true	-3059426447439604208	191	277	994	1432	1546	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون بعد ذلك نزه الله ذاته العلية عن اقوال المشركين المفضية الي الشرك به ونسبة العجز اليه وكان التنزيه مقترنا بالفاء وهو قوله فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	17061	-3526889936125161496	317	622.0	253	438	72.37442779541016	64	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms5188	false	7248049847566221926	57	112	303	583	1512	300	واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ي--صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر	5188	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17094	true	-6792421866110817614	244	300	1261	1542	1542	300	واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر-	17094	-3526889936125161496	279	547.5	225	282	98.93617248535156	54	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms1055	false	7412689568481838620	36	78	200	394	1563	300	قتادة هي-- خاصة ب--الشيخ الكبير الذي يطيق الصوم ولكن- يشق عليه رخص له ان يفطر ويفيد- ثم نسخ وقال-------- الحس---ن هذا في المريض الذي به ما يقع عليه اسم المرض وهو يستطيع------ خير بين ان يصوم وبين ان يفطر ويفدي ثم نسخ	1055	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17262	true	-6838279052924995348	176	222	879	1090	1505	300	قتادة انها خاصة في الشيخ الكبير الذي يطيق الصوم -لكنه يشق عليه رخص له ان يفطر ويفتدي ثم نسخ وحكي ايضا عن الحسن ان هذا في المريض الذي به ما يقع----- اسم المرض وهو مستطيع للصوم خير بين ان يصوم وبين ان يفطر ويفدي ثم نسخ	17262	-3526889936125161496	180	300.0	139	217	82.94931030273438	34	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms2804	false	6401955172648511534	62	171	317	814	1467	300	ما اصابك من حسنة من النصر والظفر يوم بدر فمن الله اي من فضل الله و ما اصابك من سيءة -من القتل والهزيمة يوم احد فمن نفسك اي يعني فبذنوب اصحابك وهو مخالفتهم لك فان قيل كيف وجه الجمع بين قوله قل كل من عند الله وبين قوله فمن نفسك قيل قوله قل كل من عند لله اي الخصب والجدب والنصر والهزيمة كلها من عند الله وقوله فمن نفسك اي ما اصابك من سيءة فمن الله -بذنب نفسك عقوبة لك كما قال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت الشوري 30 يدل عليه--- ما روي مجاهد عن ابن عباس--------------- انه قرا وما اصابك من سيءة فمن نفسك وانا كتبتها عليك	2804	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17271	true	3779620601061132555	113	198	569	959	1501	300	ما اصابك من ---------------------------------------حسنة فمن الله و-ما اصابك من سيءة فمن نفس-----------------------------------------------------------------ك فان قيل كيف---- الجمع بين قوله--- كل من عند الله وبين قوله فمن نفسك قيل قوله--- كل من عند الله-- الخصب والجدب والنصر والهزيمة كلها من عند الله وقوله فمن نفسك اي ما اصابك من سيءة -من الله فبذنب نفسك عقوبة لك كما قال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم--- يدل علي ذلك ما روي------ عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرا وما اصابك من سيءة فمن نفسك وانا كتبتها عليك	17271	-3526889936125161496	352	587.0	271	517	68.0851058959961	68	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3861	false	-5098745230842491765	196	231	1007	1193	1545	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	3861	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17276	true	8125182913784801769	28	64	147	334	1547	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	17276	-3526889936125161496	186	367.0	151	187	99.46524047851562	36	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms3950	false	2258545289600892156	143	180	697	872	1496	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	3950	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17277	true	-1589163205502481304	23	60	119	294	1516	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	17277	-3526889936125161496	175	350.0	138	175	100.0	37	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms7123	false	2510901922400296090	85	106	455	569	1599	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها	7123	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17277	true	-1589163205502481304	129	150	618	731	1516	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها	17277	-3526889936125161496	112	218.0	91	114	98.24561309814453	20	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4306	false	-2371022514819095264	30	134	158	684	1531	300	ان عمر---------- رضي الله ع----نه سءل عن هذه الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال ان الله تعالي خلق اد------------م ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره واستخرج منه ذرية فقال----- هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال عليه الصلاة والسلا---------م ان الله بتارك وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الله الجنة واذا خلق الله العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عم---------ل اهل النار فيدخله الله النار	4306	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17278	true	3349201567951937421	129	243	665	1220	1494	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سءل عن هذه الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال ان الله خ------لق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل ب---ه الجنة واذا خلق العب-----د للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل ب---ه النار	17278	-3526889936125161496	468	814.5	370	582	80.41236877441406	83	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009266-ara1.ms4494	false	7086019930203048665	46	107	249	585	1620	300	قرا حمزة هنا وفي الكهف الولاية لله هو والكساءي بكسر الواو والباقون بفتحها فقيل---- لغتان وقيل بالفتح من المولي يقال مولي بين الولاية وبالكسر من ولاية السلطان قاله ابو عبيد وقيل بالفتح من النصرة والنسب وبالكسر من الامارة قاله الزجاج قال ويجوز الكسر لان في تولي بعض القوم بعضا جنسا من الصناعة والعمل وكل ما كان من جنس الصناعة مكسور ك---الخياطية	4494	-2541181688625632309	Shamela0004473-ara1.ms17286	true	7957277635044697885	2	43	12	228	1531	300	قرا حمزة ما لكم من ولايتهم من شء-------------- بكسر الواو والباقون بفتحها فقيل هما لغتان وقيل بالفتح-------------------------------------------------------------------------------------- النصرة------- وبالكسر--- الامارة قال- الزجاج وجا-----ز الكسر لان في تولي بعض القوم بعضا جنسا من الصناعة والعمل وكل ما كان كذلك---------- مكسور مثل الخياطة -	17286	-3526889936125161496	176	271.0	143	343	51.311954498291016	26	JK009266-ara1	Shamela0004473-ara1
