id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms1062	true	941108544488428747	136	178	675	872	1478	300	داود بن ابي هند---- قلت للشعب-----------ي شهر رمضان -لذي انزل فيه -لقران ا-ما كان ينزل----- في ساءر السنة قال بلي ولكن جبريل كان يعارض محمدا--- صلي الله عليه وسلم في رمضان ما انزل الله اليه فيحكم الله ما يشاء ويثبت ما يشاء	1062	-2541181688625632309	Shamela0002569-ara1.ms700	false	-6777879813206010154	137	182	696	909	1502	300	داود بن ابي هند قال قلت للشعبي قوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القران اوما كان ينزل عليه في ساءر السنة قال بلي ولكن جبريل كان يعارض مع النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان ما انزل---------- فيحكم الله ما يشاء ويثبت ما يشاء	700	7296188437975771754	183	309.0	143	223	82.06278228759766	33	JK009266-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009266-ara1.ms5760	true	-152103060805561248	27	106	129	530	1524	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط قال فرفعه الله الي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء ف------------اذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل بثوب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي--------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به شبها صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم	5760	-2541181688625632309	Shamela0002569-ara1.ms078	false	5726457735699563096	74	124	379	641	1538	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي----------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------الي اخره وفيه ولقد رايتني في جماعة--- الانبياء ببيت المقدس فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضر-ب جعد و-------------------اذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به----- صاحبكم---------- فحانت الصلاة فاممتهم	78	7296188437975771754	224	361.0	180	422	53.080570220947266	37	JK009266-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009266-ara1.ms7043	true	4767768333285126816	40	80	229	420	1531	300	روي عن كعب بن مالك انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ قد انزل في الشعراء ما انزل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نصح النبل	7043	-2541181688625632309	Shamela0002569-ara1.ms480	false	-9135947728385448794	243	282	1253	1445	1527	300	روي عن كعب بن مالك انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قد انزل في الشعر-- ما انزل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان-ما ترمونهم بنض--ح النبل	480	7296188437975771754	184	345.5	146	197	93.40101623535156	36	JK009266-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009266-ara1.ms8651	true	-4865267194275871873	126	159	673	834	1584	300	قال اتت عجوز النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ادع الله------------------ ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلا-----------------------------------------------------------------------------------ن الجنة لا يدخلها عجوز قال--------------- فول----------------------------ت تبكي فق----------------------------------------ال اخبروها انها لا تدخلها	8651	-2541181688625632309	Shamela0002569-ara1.ms460	false	-8797906510787036078	94	215	495	1082	1516	300	قال اتت عجوز النبي صلي الله عليه وسلم اي جاءته امراة كبيرة ولا تقل عجوزة اذ هي لغة رديءة علي ما في القاموس قيل انها صفية بنت عبد المطلب ام الزبير بن العوام وعمة النبي صلي الله عليه وسلم ذكره شيخنا ابن حجر تبعا لشارح وقال الحنفي كذا سمعنا من بعض مشايخنا والله اعلم بصحته لما سياتي فقالت يا رسول الله ادع الله اي لي كما في نسخة ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان كان الراوي نسي الاسم الذي جري علي لسانه صلي الله عليه وسلم فاقام لفظ فلان مقامه ان الجنة لا تدخلها عجوز قال اي الحسن ناقلا فولت بتشديد اللام اي ادبرت وذهبت تبكي حال من فاعل ولت اي ذهبت حال كونها باكية فقال اخبروها انها لا تدخلها	460	7296188437975771754	158	210.0	125	587	26.91652488708496	26	JK009266-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009266-ara1.ms8858	true	-5392811677091601512	156	241	831	1253	1554	300	كما يقت-----ضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد ح-مد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي فقال اسمه احمد وذكره موسي عليه الصلاة والسلام حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة محمد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بم---------------حمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا---- بالفعل وك------------------------------لك في الشفاعة يحمد ربه ب---------المحامد التي--- يفتح--ها علي--------ه فيكون احمد الناس ل---ربه ثم يشف------ع فيحمد علي شفاعته	8858	-2541181688625632309	Shamela0002569-ara1.ms723	false	-3828922861058504619	43	122	226	615	1519	300	كما اختص بسورة الحمد ثم ----لم يكن محمدا حتي كان احمد حامد ربه فنباه وشرفه ولذلك تقدم في قول--------------------------------------------------------- موسي----------------------------------------------------- اللهم اجعلني من امة احمد وقول عيسي ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما -----بعث كان محمدا ذكر بالفعل فباحمد ذكر قبل ان يذكر بمحمد ولذلك في الشفاعة يحمد ربه اولا بتلك المحامد التي لم يفتح بها علي احد قبله فيكون احمد الحامدين لربه ثم يشفع فيشفع فيحمد علي شفاعته	723	7296188437975771754	254	357.0	200	508	50.0	38	JK009266-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009266-ara1.ms9573	true	-6955976847877767752	169	201	864	1001	1501	300	فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل نحو صرد ونغر وهو ظرف غير متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحي اذا اردت به ضحي يومك	9573	-2541181688625632309	Shamela0002569-ara1.ms552	false	-129514895422669985	29	58	170	293	1513	300	فمن انث ذهب الي انه- جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل------------- وهو ظرف غير متمكن مثل سحر يقال لقيته ضحي اذا اردت به ضحي يومك	552	7296188437975771754	121	224.0	92	137	88.3211669921875	27	JK009266-ara1	Shamela0002569-ara1