id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms8788	false	-4129833812184022804	119	215	588	1060	1479	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فقالت لقد قرات ما بين الدفتين فما وجدت فيه ما تقول فقال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم -لرسول فخذوه وما نهاكم عنه ف نتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي الله عنه	8788	-2541181688625632309	Shamela0001385-ara1.ms002	true	-4391261396930619756	182	251	891	1240	1445	300	عن ابن مسعود قال ----------------------------------------------لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فقالت له امراة في ذلك ف--------------------------------------------------------------قال وما لي لا العن من لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقا------لت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول -قال لءن ---قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي----- عنه	2	-2785018430717903872	322	566.0	255	473	68.07611083984375	52	JK009266-ara1	Shamela0001385-ara1
JK009266-ara1.ms2562	false	3990633978586710889	157	201	776	1008	1512	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه في خطبته الا ان الاية التي انزل الله تعالي في اول سورة النساء في بيان الفراءض انزلها في الولد و--الوالد وال-ام والاية الثانية ف------------ي الزوج والا--------خوة من الام والاية ا----------------------------------------------------------------------------لتي ختم بها سورة الانفال انزلها في----- اولي الارحام	2562	-2541181688625632309	Shamela0001385-ara1.ms094	true	-8058855343032071617	217	271	1107	1397	1558	300	ابا بكر الصديق قال--------- في خطبته الا ان الاية في--------------------- اول سورة النساء---------------- انزلها الله في شان الوالد والولد والاية الثانية انزلها الله في الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي في اخر سورة النساء انزلها الله في الاخوة والاخوات من الاب والام والاية التي ختم بها سورة الانفال انزلها الله في اولي الارحام	94	-2785018430717903872	164	264.0	131	336	48.80952453613281	24	JK009266-ara1	Shamela0001385-ara1
JK009266-ara1.ms3031	false	8547831530981231133	139	188	720	985	1553	300	الصديق رضي الله عنه قال في خطبته الا ان الاي------------ة ال--تي انزلها الله تعالي في سورة النساء في الفراءض فاولها في الولد والوالد وثانيها ف--------------------------ي الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها السورة في---------------- الاخوة والا--------------خوات والاية التي ختم بها في سورة الانفال انزلها في----- اولي الارحام	3031	-2541181688625632309	Shamela0001385-ara1.ms094	true	-8058855343032071617	219	271	1115	1397	1558	300	الصديق------------- قال في خطبته الا ان الاية في اول سورة النساء انزلها الله في شان ------------------------------------------الوالد والولد والاية الثانية انزلها الله في الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي في اخر سورة النساء انزلها الله في الاخوة والاخوات من الاب والام والاية التي ختم بها سور---ة الانفال انزلها الله في اولي الارحام	94	-2785018430717903872	165	260.0	133	340	48.52941131591797	23	JK009266-ara1	Shamela0001385-ara1
JK009266-ara1.ms7366	false	5709537892588493908	144	183	763	966	1582	300	ما من مءمن الا انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دنيا او ضياعا فلياتني فانا مولاه قوله------ وازواجه امهاتهم اي	7366	-2541181688625632309	Shamela0001385-ara1.ms185	true	-7450388637095191548	32	72	182	392	1565	300	ما من مءمن الا انا اولي الناس به في الدنيا والاخره اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه قوله تعالي وازواجه امهاتهم اي	185	-2785018430717903872	193	359.0	155	215	89.76744079589844	34	JK009266-ara1	Shamela0001385-ara1
JK009266-ara1.ms8131	false	-8340259442658406550	0	31	0	139	1563	300	ومن لم يعلم فيلقل الله اعلم فان من العلم ان يقو------ل لما لا يعلم --لا اعلم فان الله تعالي قال لنبيه قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من -لمتكلفين	8131	-2541181688625632309	Shamela0001385-ara1.ms195	true	1842352963694098312	78	109	403	545	1511	300	ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول الرجل لما لا يعلم الله اعلم فان الله------ قال لنبيه قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	195	-2785018430717903872	129	228.5	99	148	87.16216278076172	24	JK009266-ara1	Shamela0001385-ara1
JK009266-ara1.ms8773	false	1371377677882364024	73	282	362	1419	1520	300	الشام قال ابن عباس وعكرمة من شك ان المحشر في الشام فليقرا هذه الاية وان---- النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر قال قتادة رضي الله عنه هذا اول المحشر قال ابن عباس رضي الله عنهما هم اول من حشر من اهل الكتاب واخرج من دياره وقيل انهم اخرجوا الي خيبر وان معني لاول الحشر اخراجهم من حصونهم الي خيبر واخرهم باخراج عمر اياهم من خيبر الي نجد و اذرعات وقيل تيماء و اريحاء وذلك بفكرهم ونقض عهدهم واما الحشر الثاني فحشرهم قرب القيامة قال قتادة تاتي نار---------- تحشر الناس من المشرق الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتاكل من تخلف منهم وهذا ثابت في الصحيح وذكروا ان تلك النار تري بالليل ولا تري بالنهار قال ابن العربي ل--------------لحشر اول ووسط واخر فالاول اجلاء بن النضير والاوسط اجلاء خيبر والاخر حشر يوم القيامة وعن الحسن هم بنو قريظة وخالفه بقية المفسرين وقالوا بنو قريظة ما حشروا ولكنهم قتلوا حكاه الثعلبي فصل في نسخ مصالحة اهل الحرب علي الجلاء من ديارهم قال الكيا الطبري ومصالحة اهل الحرب علي الجلاء من- ديارهم من غير شء لا يجوز الان وانما كان ذلك في دار الاسلام ثم نسخ والان فلا بد من قتالهم او سبيهم او ضرب الجزية عليهم قوله تعالي	8773	-2541181688625632309	Shamela0001385-ara1.ms215	true	-9025103096977134404	78	168	406	858	1540	300	الاية قال ابن عباس------- من شك ان المحشر بال--شام فليقرا هذه الاية قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ اخر--جوا قالوا الي اين قال الي ارض المح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر اخرجه البزار وغيره وقال قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة تجء- نار من المشرق تحشر الناس ال----------ي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا-------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الفرس يريد ان هذا هو الحشر المشار اليه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكيا --------مصالحة اهل الحرب علي الجلاء عنت ديارهم من غير شء لا يجوز الان وانما يجوز اول------ الاسلام ثم نسخ وقال ابن الفرس الظاهر الجواز اخذا من الاية--------- قوله تعالي	215	-2785018430717903872	314	480.5	247	1086	28.91344451904297	51	JK009266-ara1	Shamela0001385-ara1