id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms3987	true	-3510110460844355941	217	240	1179	1302	1660	300	الطويل 2409 اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب	3987	-2541181688625632309	ShamAY0037109-ara1.ms196	false	5110317130219512693	42	64	222	340	1640	300	الطويل----- اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب	196	9100310770819738968	118	229.0	96	123	95.9349594116211	22	JK009266-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009266-ara1.ms4996	true	6048128049133747489	0	86	0	448	1526	300	فاعل قادر وتكوين مكون قاهر وان فاعل هذه الافعال واحد لا يشارك في افعاله فلا يذهب الوهم الي ان يقول غيره يا ارض ابلعي ماءك ولا ا---------------ن يقضي ذلك الامر الهاءل الا هو ولا ان تستوي السفينة علي---- الجودي وتستقر عليه -----الا بتسويته واقراره ولما ذكرنا من المعاني والنكث استفصح علماء البيان هذه الاية ورقصوا لها رءوسهم لا لتجانس الكلمتين وهما قوله ابلعي واقلعي وذلك وان كان --------الكلام لا يخول من حسن فهو كغير الملتفت اليه بازاء تلك المحاسن التي هي اللب وما عداها قشور فصل	4996	-2541181688625632309	ShamAY0037109-ara1.ms162	false	5578478994264624866	48	137	265	732	1627	300	فاعل قادر وتكوين مكون قاهر وان فاعلها فاع-----ل واحد لا يشارك في افعاله فلا يذهب الوهم الي ان يقول غيره يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي ولا ان يقضي ذلك الامر الهاءل غيره ولا-- ان تستوي السفينة علي متن الجودي وتستقر عليه 129و الا بتسويته واقراره ولما ذكرنا من المعاني والنكت استفصح علماء البيان هذه الاية ورقصوا لها رءوسهم لا لتجانس الكلمتين وهما قوله ابلعي واقلعي وذلك وان كان لا يخلي الكلام من تحسي------ن فهو كغير الملتفت اليه بازاء تلك المحاسن التي هي اللب وما عداها قشور قال	162	9100310770819738968	411	768.0	331	480	85.625	70	JK009266-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009266-ara1.ms5213	true	1215591004768463731	252	300	1295	1539	1539	300	عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت منه حين اتاه الرسول فقال له ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السحن طول ما لبث لاسرعت الي الاجابة وبادرتهثم---- الباب-	5213	-2541181688625632309	ShamAY0037109-ara1.ms127	false	786076265790010951	78	124	393	630	1519	300	عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان -لو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت منه حين اتاه الرسول فقال--- ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن---- ما لبث لاسرعت---- الاجابة وبادرتهم 104ظ الباب	127	9100310770819738968	229	420.0	185	249	91.9678726196289	41	JK009266-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009266-ara1.ms5665	true	8667294941585784128	263	289	1334	1463	1517	300	وم--ما يعرشو-------------ن ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5665	-2541181688625632309	ShamAY0037109-ara1.ms113	false	736717765893338730	117	148	631	775	1543	300	وكل ما يعرش ولا في كل مكان ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	113	9100310770819738968	127	238.0	101	144	88.19444274902344	24	JK009266-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009266-ara1.ms5669	true	2479387114761935478	112	207	583	1045	1535	300	من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطرق التي الهمك وافهمك في عمل العسل او اسلكي في طلب تلك الثمرات سبل ربك قوله تعالي ذللا جمع ذلول ويجوز ان يكون حالا من السبل اي ذللها لها الله تعالي كقوله عز وجل جعل لكم لارض ذلولا الملك 15 وان يكون حالا من فاعل اسلكي اي مطيعة منقادة بمعني ان اهلها ينقلونها من مكان الي مكان ولها يعسوب اذا وقف وقفت واذا سار سارت وانتصاب سبل يجوز ان يكون علي الظرفية اي فاسلكي ما اكلت في سبل ربك اي في مسالكه التي يحيل فيها بقدرته النوار ونحوه عسلا	5669	-2541181688625632309	ShamAY0037109-ara1.ms113	false	736717765893338730	126	197	665	1024	1543	300	من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون من كل الثمرات احاطة بالثمرات التي تجرسها النحل وتعتاد اكلها اي ابني البيوت ثم كلي من كل ثمرة تشتهينها فاذا اكلتها فاسلكي سبل ربك اي الطرق التي الهمك وافهمك في عمل العسل او فاس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكي ما اكلت في سبل ربك اي في مسالكه التي يحيل فيها بقدرته النور المر-- عسلا	113	9100310770819738968	137	255.0	108	675	20.296297073364258	26	JK009266-ara1	ShamAY0037109-ara1
