id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms3880	false	-9010348968917366840	40	128	183	624	1533	300	ابن عوف عن ابن سيرين ----قال عمر بن الخطاب رضي ا-لله عن-ه كان الشعر علم قوم لم يكون لهم علم من-ه فجاء الاس------لام فتشاغلت عنه العرب بالجهاد وغزو فارس والروم ولهت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت العرب في الامصار -راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا الي كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك--------- من هلك من العرب بالموت والقتل فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم كثيره قال وحدثنا ابو بكر عن ابي خليفة عن يونس بن حبيب عن ابي عمرو بن العلاء قال -------	3880	-2541181688625632309	ShamAY0036737-ara1.ms006	true	8540516798847870564	185	259	1006	1370	1573	300	ابن عون عن ابن سيرين قال قال عمر بن الخطاب رحمة الله عليه كان الشعر علم قوم لم يك-ن لهم علم غيره فجاء الله بالاسلام----------------------------------------------------------------- فلما كان-------------ت الفتوح واطمانت العرب ب--الامصار وراجعوا رواية الشعر -لم يءولوا الي ديوان مدون ولا---- كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك من العرب من هلك--------- بالموت والقتل فحفظوا بعضا--- وذهب عنهم كثير منه 0 فكان الشعر في الجاهلية علي ما روي عن ---------ابي عمرو بن العلاء انه 7 اقال	6	-7445229716063999201	276	429.0	217	471	58.598724365234375	42	JK009266-ara1	ShamAY0036737-ara1
JK009266-ara1.ms0331	false	-8977946879760308040	74	108	364	537	1496	300	قوله تعالي الا ابليس كان من -لجن الكهف 50 فلا يرد لان الملاءكة قد يسمونه جنا لاجتنابهم قال الشاعر في سليمان الطويل 384 وسخر من جن الملاءك تسعة قياما لديه يعملون بلا اجر وقال	331	-2541181688625632309	ShamAY0036737-ara1.ms036	true	5532264458493498432	153	178	807	933	1601	300	قوله تعالي الا ابليس كان من الجن قال من الم--------------لاءكة و-----------------------قال الاعشي م-------ن الطويل---- وسخر من جن الملاءك تسعة قياما لديه يعملون بلا اجر وقيل	36	-7445229716063999201	108	173.0	85	174	62.068965911865234	16	JK009266-ara1	ShamAY0036737-ara1
JK009266-ara1.ms3311	false	-2334177275347309705	92	208	492	1037	1549	300	الشعبي ما ذكر الله بلفظ الهوي في القران الا ذمه قال تعالي ولا تتبع لهوي فيضلك عن سبيل لله ص 26 و تبع هواه فتردي طه 16 وما ينطق عن لهوي النجم 3 ارايت من تخذ ال هه هواه الفرقان 43 قال ابو عبيد لم نجد الهوي يوضع الا في موضع الشر لا يقال فلان يهوي الخير انما يقال يريد الخير ويحبه وقال بعضهم الهوي اله يعبدونه من دون الله وقيل سمي الهوي هوي لانه -------------------------------------------------------------يهوي بصاحبه في النار وانشدوا في ذم الهوي قوله الكامل 2029 ان الهوي لهو الهوان بعينه فاذا هويت فقد لقيت هوانا وقال رجل لابن عباس رضي الله عنهما الحمد لله الذي جعل هواي علي هواك فقال ابن ع----باس كل هوي ضلالة	3311	-2541181688625632309	ShamAY0036737-ara1.ms072	true	8906102048567249968	78	146	425	756	1516	300	الشعبي ما ذكر الله هو-------ي في القران الا ذمه ولم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد الهوي يوضع الا--- موضع الشر لا يقال يهو-----ي الخير انما يقال يريد الخير وينويه ويهوي الشر وسميت اهل البدع اهل الاهواء-------------------- لانه ليس فيها مذهب خير انما هي شهوات وقال ميمون بن مهران اياكم وكل هوي سمي بغير الاسلام و---------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لابن عباس--------------- الحمد لله الذي جعل هواي علي هواك فقال ابن 66ب عباس كل هوي ضلالة	72	-7445229716063999201	198	304.5	153	610	32.459014892578125	35	JK009266-ara1	ShamAY0036737-ara1
JK009266-ara1.ms0136	false	-9117173451210467851	126	155	668	818	1570	300	قول الشاعر--- البسيط 122 تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا ----فعليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا -------اي مثل الذي دعوت	136	-2541181688625632309	ShamAY0036737-ara1.ms102	true	8048378282670304607	134	165	730	890	1589	300	قال الاعشي من البسيط---- تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا 100ا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا يعني عليك مثل الذي دعوت	102	-7445229716063999201	138	242.5	110	164	84.1463394165039	24	JK009266-ara1	ShamAY0036737-ara1
JK009266-ara1.ms0390	false	-3091463832830360323	262	296	1423	1606	1622	300	و الركوع الطمانينة والانحناء ومنه قوله------------------------------ الطويل 447 اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع وقيل الخضوع والذلة ومنه المسرح 448 و------------------------لا تهين الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه	390	-2541181688625632309	ShamAY0036737-ara1.ms103	true	-235312904994924940	32	73	168	384	1615	300	0 الركوع معناه -----الانحناء يقال اذا انحني ظهره فقد ركع قال لبيد من الطويل---- اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راك------------ع والركوع معناه التطامن والتواضع وقال اخر المنسرح لا تهين الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه	103	-7445229716063999201	127	196.5	101	237	53.58649826049805	20	JK009266-ara1	ShamAY0036737-ara1