id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms9497	false	3204248066666931087	86	133	429	667	1501	300	القفال فعال لما يريد اي يفعل ما يريد علي ما يراه لا يعترض عليه---- ولا يغلبه غالب فيدخل اولياءه الجنة لا يمنعه مانع ويدخل اعداءه النار لا ينصرهم منه ناصر ويمهمل العصاة علي ما يشاء الي ان يجازيهم ويعاجل بعضهم بالعقوبة اذا شاء فهو يفعل ما يريد	9497	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms00031	true	5386545316022810614	61	106	323	553	1564	300	ال-----فعال ------معناه يفعل ما يريد علي ما يراه لا يعترض عليه احد ولا يغلبه غالب فيدخل اولياءه الجنة لا يمنعه مانع ويدخل اعداءه النار لا ينصرهم منه ناصر ويمه-ل العصاة علي ما يشاء الي ان يجازيهم ويعاجل بعضهم بالعقوبة اذا شاء فهو يفعل ما يريد	31	-3848128699202660695	222	416.0	178	242	91.73553466796875	41	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9337	false	-4962482569480880838	146	213	730	1086	1524	300	-قال ابن الخطيب متي ضمت هذه الاية الي الاية----- بعدها خرج منهما صريح مذهب الجبر----- لان قوله تعالي فمن شاء -تخذ الي ربه سبيلا الاية يقتضي ا-----ن مشيءة العبد متي كانت خالصة فانها تكون مستلزمة للفعل وقوله تعالي بعد ذلك وما تشاءون الا ان يشاء -لله يقتضي كون مشيءة الله تعالي مستلزمة لمشيءة العبد ومستلزم المستلزم مستلزم فا-ن مشيءة الله تعالي مستلزمة لفعل العبد وذلك هو الجبر	9337	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms00350	true	3406344462022366061	133	194	764	1094	1690	300	يقول -----------متي ضمت هذه الاية الي الاية التي بعدها خرج منه-- صريح مذهب الجبر وذلك لان قوله تعالي فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا يق------تضي ان تكون مشيءة العبد متي كانت خالصة مستلز-----------مة للفعل وقوله------ بعد ذلك وما-تشاء-ن الا-ان يشاء الله يقتضي كون مشيءة الله------ مستلزمة لمشيءة العبد ومستلزم المستلزم مستلزم فاذا مشيءة الله تعالي مستلزمة لفعل العبد وذلك هو الجبر	350	-3848128699202660695	302	520.0	244	375	80.53333282470703	45	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4738	false	5002340255423052835	249	285	1422	1614	1698	300	ابي طالب ان الايمان يبدو نقطة بيضاء في القلب وكلما ازداد الايمان عظما ازداد ذلك البياض حتي ي----------------بيض القلب كل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وايم الله لو شققتم عن -قلب المءمن لوجدتموه ابيض ولو شققتم عن قلب المنافق لوجدتموه اسود	4738	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms00514	true	-1024277869656036651	55	111	292	598	1610	300	اخر قال- ان الايمان يبدو لمظة بيضاء في القلب فكلما ازداد الايمان عظما ازداد ذلك البياض فاذا استكمل الايمان ابيض القلب كله وان النفاق يبدو لمظة سوداء فكلما ازداد النفاق عظما ازداد ذلك السواد فاذا استكمل النفاق اسود القلب كله وايم الله لو شققتم عن ققلب --مءمن لوجدتموه ابيض ولو شققتم عن قلب --منافق لوجدتموه اسود	514	-3848128699202660695	175	304.5	140	311	56.27009582519531	26	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4109	false	8619901078941031933	204	250	1073	1297	1568	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسا-لك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الظهور والدعاء	4109	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms00740	true	3744483057446184928	142	189	763	991	1577	300	ان عبدا-لله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسا لك القصر الابيض عن يمين الجنه اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنه وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامه قوم يعتدون في الطهور والدعاء	740	-3848128699202660695	216	411.5	171	229	94.3231430053711	40	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3093	false	-6081224824958280933	86	136	451	692	1555	300	روت عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرفات بيده ثم يفيض الماء علي جلده كله فصل قال القرطبي قوله	3093	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms00755	true	3480373916317757193	76	118	425	630	1602	300	روت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله علي---------ه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابه بدا بغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعة في الماء فيخلل بها اصول شعرة --------------------------------------ثم يفيض الماء علي جلده كله---- قال الرافعي قوله	755	-3848128699202660695	181	315.0	142	256	70.703125	30	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8292	false	3245840576221602840	14	66	77	338	1573	300	في وجوههم يوم القيامة كما قال تعالي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال عمران 106 رواه عطية العوفي عن ابن عباس وقال عطاء -بن ابي رباح والربيع بن انس استنارة وجوههم من كثرة صلاتهم و-قال شهر بن حوشب تكون مواضع السجود-- من وجوههم كالقمر ليلة البدر ---------------------------------------وروي الوالبي عن ابن عباس هو	8292	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms00897	true	-2538984736771519953	133	192	668	963	1492	300	في وجوههم يوم القيامة من اثر الوضوء يعرفون به انهم سجدوا في الدنيا------- رواه عطية العوفي عن ابن عباس وقال عطاء ابن ابي رباح والربيع بن انس استنارت وجوههم من كثرة ما صلوا وقال شهر بن حوشب تكون مواضع --سجودهم من وجوههم كالقمر ليلة البدر وروي محمد بن نصر في كتاب الصلاة والبخاري في التاريخ عن ابن عباس هو	897	-3848128699202660695	195	328.0	153	304	64.14473724365234	34	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4537	false	-1514484049453798411	84	153	461	838	1639	300	لما اسر العباس يوم بدر وعيره المسلمون بالكفر وقطيعة الرحم واغلظ له عل----------------ي القول فقال العباس ما لكم تذكرون مساوءنا ولا تذكرون محاسننا فقال له علي الكم محاسن فقال نعم انا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحا-ج ونفك العاني فانزل الله تعالي ردا علي العباس ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله اي ما ينبغي للمشركين ان يعمروا مساجد الله اوجب علي المسلمين منعهم من ذلك لان المساجد --------------------------------------------------	4537	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms00913	true	-8859550999948211063	54	110	297	607	1635	300	لما اسر العباس يوم بدر وعيره المسلمون بالشرك وقطيعة الرحم واغلظ له علي رضي الله عنه في القول فقال تذكر--------------ون مساوينا وتكتم---ون محاسننا-------------------------------- انا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحجيج ونفك العاني فنزلت اولءك حبطت الا---------ية ثم قال انم-------ا يعمر-- مساجد الله اي شيا م-------------------------------------------------------------------ن المساجد وقيل بل المسجد الحرام وانما جمع لانه قبلة المساجد	913	-3848128699202660695	202	297.5	161	444	45.4954948425293	26	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4541	false	-5107569975022409145	76	101	393	530	1638	300	---------عليه الصلاة والسلام ياتي في اخر الزمان ناس من امتي ياتون المساجد فيقعدون فيها حلق-------------------------------------------------ا ذكرهم الدني---------------------ا وحب الدنيا---------------------------------------------- لا تجالسوهم فليس لله بهم حاجة	4541	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms00919	true	-6070493067406314588	193	240	954	1206	1524	300	صلي الله عليه وسل----------م ياتي في اخر الزمان ناس من امتي ياتون المساجد فيقعدون فيها حلقا اي متحلقين لالقصد الذكر والعبادة لله تعالي وانما ذكرهم الدنيا اي امورها ومتعلقاتها وحب الدنيا فان من احب شيا فقد اكثر من ذكره فاذا رايتموهم لا تجالسوهم فليس لله بهم حاجة	919	-3848128699202660695	124	180.0	100	262	47.328243255615234	21	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8889	false	225386986061521530	138	192	644	910	1473	300	ابو هريرة بلي قال فهو ذاك وقال- عليه الصلاة والسلام من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا ان كان عنده ولبس مشن احسن ثيابه ث-م خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء ا-لله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة لما بينهما وبين الجمعة الاخري التي كانت قبلها	8889	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms01398	true	4531698374763179049	170	222	865	1113	1479	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا ان كان عنده ولبس م-ن احسن ثيابه ثهم خرج حتي -اتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء اللله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة -ما بينهما وبين الجمعة------- التي----- قبلها	1398	-3848128699202660695	217	366.0	170	269	80.66914367675781	35	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms6239	false	-4057852962785698689	247	277	1233	1406	1512	300	اعطيت السورة التي ذكرت فيها البقرة م-ن الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فواتح القران وخوات-م السورة التي ذكرت فيها البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة	6239	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms01476	true	-5802532728215191996	100	126	529	682	1523	300	اعطيت السورة التي ذكرت فيها الانعام من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فواتح القران وخواتيم البقره---------------------- من تحت العرش واعطيت المفصل ناذلة	1476	-3848128699202660695	141	260.0	116	175	80.57142639160156	21	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4615	false	-1059942433175996034	168	218	908	1157	1566	300	زياد بن الحارث الصدانءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	4615	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02066	true	-1560872067684987505	1	55	3	270	1481	300	زياد بن الح-رث العدا-ءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2066	-3848128699202660695	246	463.0	196	269	91.44981384277344	48	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4690	false	5807242765105810508	38	76	188	369	1584	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا الطيب الا كانما يضعها في يد الرحمن-------- فيربيها له كما يربي احدكم	4690	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02204	true	8733693357297375122	32	62	163	301	1542	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ------------------------------الا كان الله عز وجل هو ياخذها بيمينه فيربيها له كما يربي احدكم	2204	-3848128699202660695	111	184.5	86	189	58.730159759521484	22	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms6592	false	-8679005284096665309	106	174	526	871	1505	300	لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قال الله له --------اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال عليك الاذان وعلي البلاغ فصعد ابراهيم الصفا وفي رواية ابا قبيس وفي رواية علي المقام فارتفع المقام حتي صار كاطول الجبال فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا وقال يا ايها الناس الا ان ربكم قد بني بيتا وقد كتب عليكم الحج الي البيت العتيق	6592	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02423	true	-8311442302894882399	106	144	544	722	1498	300	لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال--- رب وما يبلغ صوتي قال اذ--------ن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس---------------------------- كتب عليكم الحج الي البيت العتيق	2423	-3848128699202660695	138	207.5	109	353	39.093482971191406	24	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4457	false	-6774739777316271163	1	28	4	131	1541	300	من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي يوم بدر قال اما انه راي جبريل وهو ينزع الملاءكة	4457	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02426	true	1337975969837685821	40	63	185	295	1455	300	من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي وقيل ما رء------------ي يوم بدر قال اما انه راي جبريل ي-----زع الملاءكة	2426	-3848128699202660695	97	180.0	76	127	76.3779525756836	18	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3063	false	1603503096404381479	219	284	1151	1473	1543	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا مع-شر ي--هود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال ل-يوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم -لاسلام دينا قال عمر -قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي انزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	3063	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02433	true	4033965312192034257	125	190	669	996	1561	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرء-نها لو علينا معاشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا قال عمر لقد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي انزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	2433	-3848128699202660695	319	611.5	254	328	97.25609588623047	59	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1148	false	-8534209985959875969	168	209	862	1054	1498	300	ان يقدم العمرة علي الحج والثاني ان يحر-----------------------------------م بالعمر-------------------------------------------------------------------------ة في اشهر الحج فلو احرم ------------لها قبل اشهر الحج واتي بشء من الطواف ولو شوطا واحدا ثم اكمل بقيه في اشهر الحج في هذه السنة لم يلزمه الدم لانه لم يجمع بين	1148	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02498	true	3511575120933366774	137	187	720	959	1557	300	ان يقدم العمرة علي الحج فلو حج ثم اعتمر فلا دم عليه الدم انما يجب اذا زاحم بالعمرة حجة في وقتها وترك الاحرام بحجه من الميقات الثالث ان تكون عمرته اي وقوعها في اشهر الحج فلو احرم وفرغ من اعمالها قبل اشهر الحج -------------------------------------------------------------------------لم يلزمه الدم لانه لم يجمع بين	2498	-3848128699202660695	104	156.5	81	312	33.33333206176758	19	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8961	false	8801681711124776073	25	54	136	269	1533	300	ابو مروان عن ابيه ان كعبا حلف له بالله الذي فلق البحر لموسي------------ ان صهيبا------------- حدثه ان محمدا---- صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال	8961	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02616	true	-3551999731840360216	267	300	1374	1531	1531	300	ابي مروان عن ابيه ان كعبا-حلف--- بالله الذي فلق البحر لموسي عليه السلام ان صهيبا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال-	2616	-3848128699202660695	122	194.0	96	162	75.30863952636719	23	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8961	false	8801681711124776073	54	92	269	463	1533	300	حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذررن انا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها--------- وشر اهلها ومن شر من فيها	8961	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02617	true	3641383211093359401	0	37	0	193	1477	300	حين يراها اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين----- نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشرما---- فيها	2617	-3848128699202660695	174	319.5	139	203	85.71428680419922	32	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0362	false	2015559893660929320	110	196	561	1009	1517	300	بالبيت سبعا والبيت حينءذ ربوة حمراء فلما صلي------------ ركعتين استقبل البيت و--قال اللهم انك تعلم سر---ي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي الله-------------------------م اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي ورضني- بما قسمت -لي فاوحي الله تعالي الي ادم يا ادم قد غفرت لك ذنوب-----------ك ولن ياتي------ احد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني الا غفرت ذنبه وكشفت همومه وغموم----------ه ونزعت الفقر م---------------------ن عينيه وجاء-------------------------------ته الدنيا وهو-------------- لا يريدها	362	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02673	true	-5467189691033767184	107	202	552	1042	1551	300	بالبيت سبعا ثم-------------------------- صلي تجاه الكعبة ركعتين ثم اتي الملتزم فقال اللهم انك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وت------------------------علم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءالي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي والرضا بما قضيت علي فاوحي الله تعالي-------- يا ادم قد دعوتني بدعوات واستجيب لك ولن يدعوني بها احد من ولدك الا -------------------------------------كشفت همومه وكففت عليه ضيعته ونزعت الفقر من قلبه وجعلت الغني بين عينيه واتجرت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة وان كان لا يريدها	2673	-3848128699202660695	301	435.0	236	585	51.4529914855957	48	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4545	false	-8780766228630981355	0	52	0	259	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذا يعني عاتقه واشار الي عاتقه	4545	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02791	true	884928134506345383	52	101	265	506	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهو يس-قون عل-------يها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزعت حتي اضع الحبل علي هذ-----------ه واشار الي عاتقه	2791	-3848128699202660695	236	440.0	187	260	90.76923370361328	43	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9142	false	-802938803568139838	92	173	475	899	1548	300	عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشيطا-ن وبين خبر السماء وارسل -عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل--- بيننا وبين خبر السماء وا-رسلت علينا الشهب -قالوا ما ذلك------------- الا من شء حدث فاضربوا في مشارق الارض ومغاربها فمر النفر -------------------------------------------------الذين اخذ-وا نحو تهامة وهو واصحابه--------------------- بنخلة قاصدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه----- الفجر فلما سمعوا القران قا------------لوا هذا------ الذي حال	9142	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02892	true	1427176958344278717	127	227	635	1165	1521	300	عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء فارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم -قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء فا رسلت علينا الشهب فقالوا-ما حال بينكم وبينها الا--- شء حدث فاضربوا--- مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال	2892	-3848128699202660695	379	643.5	304	538	70.44609832763672	63	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8169	false	-7984643664534271948	59	96	307	477	1562	300	مسروق ----قال لي رجل من اهل مكة هذا مقام اخيك تميم الداري لقد رايته ذات ليلة حتي اصبح او قرب ان يصبح يقرا اية من كتاب الله يركع بها ويسجد بها ويبكي ام حسب -لذين -جترحوا لسيءات	8169	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms02984	true	3229596045416469445	88	121	444	600	1478	300	مسروق قال قال لي رجل من اهل مكة هذا مقام اخيك تميم الداري لقد رايته بات ليلة حتي اصبح او قرب ان يصبح يتلو اية و------------يركع---- ويسجد---- ويبكي ام حسب الذين اجترحوا السيات	2984	-3848128699202660695	141	238.0	109	176	80.11363983154297	25	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0779	false	926491999538978014	143	221	752	1124	1556	300	به في الخير ومنه -قوله تعالي- ان ابراهيم كان امة قانتا لله -النحل 120 وقد يطلق لفظ الامة علي غير هذا المعني كقوله تعالي- انا وجدنا اباءنا علي امة ا----ي دين وملة ومنه قوله تعالي ان ه ذه امتكم امة واحدة الانبياء 92 وقد تكون بمعني الحين والزم---------------------------------------------------ان ومنه----- قوله تعالي و دكر بعد امة يوسف 45 اي بعد حين وزمان ويقال هذا امة -----زيدن اي ام زي---------د والامة ايضا القامة يقال فلان حسن الامة اي حسن القامة	779	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03071	true	-4725931557752433301	183	252	905	1249	1479	300	به في ا----حواله كقوله عز وجل ان ابراهيم كان امة قانتا سمي بذلك ل----كونه يءتم به والامة------------ الدين- كقوله عز وجل انا وجدنا اباءنا علي امة اي علي دين والامة----------------------------------------------------------------- الحين والزمان كقوله تعالي الي امة معدودة اي مدة معلومة من الزمان ومنه ايضا قوله تعالي واذكر بعد امة اي --------بعد حين و-------قرء بعد امة بالتحريك والهاء اي بعد نسيان والامة القا-----مة يقال فلان حسن الامة اي حسن القامة	3071	-3848128699202660695	210	260.0	161	450	46.66666793823242	30	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms5739	false	3617020929990052782	102	197	527	1008	1531	300	--تطلق علي------------------ الجماعة--------- لقوله تعالي--------- امة من ل-ناس يسقون القصص 23 وتطلق علي ا--تباع الانبياء عليهم الصلاة والسلام كقولك نحن من امة محمد صلي الله عليه وسلم وتطلق علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدين والملة كقولهم------ انا وجدنا اباءنا علي امة الزخرف 23 وتطلق علي الحين والزمان كقوله تعالي الي امة معدودة هود 8 وقوله جل ذكره و د-------------------------كر بعد امة يوسف 45 اي بعد حين وتطلق علي القا---------------------------------------مة يقال فلان حسن الامة اي حسن القامة وتطلق علي الرجل المنفرد بدين لا يشرك- فيه غيره كقوله عليه الصلاة والسلا----------------------------------------م يبعث زيد بن عمرو بن نفيل يوم القيامة امة وحده	5739	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03071	true	-4725931557752433301	127	282	609	1387	1479	300	فتنطلق علي ثمانية اوجه الامة الجماعة من الناس كقوله تعالي وجد عليه امة من الناس يسقون اي جماعة منهم والامة اتباع الانبياء عليهم الس--------لام كقولك نحن من امة محمد صلي الله عليه وسلم اي من اتباعه والجمع امم كغرفه وغرف وقد ورد في اسماءه صلي الله عليه وسلم نبي الامة والامة الرجل الجامع للخير كله المقتدي به في احواله كقوله عز وجل ان ابراهيم كان امة قانتا سمي بذلك لكونه يءتم به والامة الدين------- كقوله عز وجل انا وجدنا اباءنا علي امة اي علي دين والامة-- الحين والزمان كقوله تعالي الي امة معدودة اي مدة معلومة من الزمان ومنه ايضا قوله تعالي واذكر بعد امة اي --------بعد حين وقرء بعد امة بالتحريك والهاء اي بعد نسيان والامة القامة يقال فلان حسن الامة اي حسن القامة وامة رجل م---------نفرد بدين لا يشركه فيه احد يقال رجل امة اذا كان عالم عصر ومنفردا بعلمه قال صلي الله عليه وسلم يبعث زيد بن عمرو بن نفيل ا------------مة وحده	3071	-3848128699202660695	317	415.5	249	824	38.47087478637695	50	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0892	false	47221259051057593	202	241	1039	1216	1512	300	يقول يا--------- ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير- منه------م وان دنوت من- شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مشيت الي هرولت اليك	892	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03094	true	-2727536100169176647	57	99	292	486	1519	300	يقول الله عز وجل ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مشيت الي هرولت اليك	3094	-3848128699202660695	172	317.0	133	194	88.6597900390625	35	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1082	false	-5321451847342448077	155	217	795	1089	1518	300	عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض من رجل مسلم يدعوا الله عز وجل بدعوة الا اتاه الله اياها او كف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وسابعها ان الله يجيب دعاء المءمن في الوقت ويءخر اعطاء من يجيب مراده ليدعوه فيسمع صوته ويعجل اعطاء- من لا يحبه لانه يبغض صوته	1082	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03140	true	-1160401844727099905	141	188	693	930	1515	300	عباده بن الصامت رفعه----------------------- قال ما-علي الارض--- رجل مسلم يدعوا------------------ الا اتاه الله اياها او كف عنه من السوء مثلها مالم- يدع باءم او قطيعة رحم وقيل ا---ن الله يجيب دعوة المءمن في الوقت ويءخر اعطاء-------- مراده ليدعوه فيسمع صوته ويعجا اعطاءه من لا-يحبه لانه يبغض صوته	3140	-3848128699202660695	220	380.5	174	295	74.5762710571289	33	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1082	false	-5321451847342448077	155	193	795	965	1518	300	عبادة بن الصامت------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض من رجل مسلم يدعوا الله عز وجل بدعوة الا اتاه الله------- اياها او كف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	1082	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03142	true	699138032897297757	123	157	612	772	1503	300	عبادة بن الصامت حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض--- رجل مسلم يدعوه------------------ الا اتاه الله عز وجل اياها او كف عنه من السوء مثلها مالم- يدع باثم او-قطيعة رحم	3142	-3848128699202660695	144	256.5	113	183	78.68852233886719	27	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms5402	false	-7574296922329547662	68	112	340	550	1486	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه سلم ينزل الله سبحانه وتعالي في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل ف-نظر ف-----ي الساعة الاولي منهن في ام الكتاب الذي لا نظ-ر فيه احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت	5402	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03145	true	-770068407362709249	179	212	921	1080	1536	300	عن ابي امامة-- رضي الله عنه رفعه----------------------------------- ينزل الله --------------في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن في--- الكتاب الذي لا ينظر فيه---- غيره فيمحو ما يشاء ويثبت	3145	-3848128699202660695	141	224.5	109	217	64.97695922851562	24	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms7435	false	816157179204448958	137	196	661	932	1465	300	وجهه فقال اني جاءني جبريل فقال--------------- اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا -ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا وروي عامر بن ربيعة انه سمع النبي -----------------------------------صلي الله عليه وسلم يقول من صلي علي صلاة صلت- الملاءكة عليه ما صلي ------------------------------------علي فليقل العبد من ذلك او ليكثر	7435	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03180	true	-836588111612948638	150	224	803	1150	1539	300	وجهه فقال انه جاءني جبريل عليه السلام فقال لي اما ترضي- يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا اولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا قال العراقي رواه النساءي وابن حبان من حديث ابي طلحة باسناد جيد وقال صلي الله عليه وسلم----- من صلي علي صليت عليه الملاءكة----- ما صلي علي وفي بعض نسخ الدلاءل ما دام يصلي علي فليقلل -عبد من ذلك او ليكثر	3180	-3848128699202660695	214	342.0	165	359	59.61002731323242	40	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0362	false	2015559893660929320	97	161	501	831	1517	300	قالت عاءشة رضي الله عنها ----------------------------------------------------------------لما اراد الله------- ان يتوب علي ادم و-----------طاف بالبيت سبعا والبيت حينءذ--------------------------------- ربوة حمراء فلما -----------------صلي ركعتين استقبل البيت و------------قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي---------------------- فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقينا صادقا حتي اعل--------م انه لن يصيبني الا -ما ك-----------------------------------------------------------------------------------تبت لي ورضني بما قسمت لي	362	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03230	true	405559837596898010	148	293	821	1540	1574	300	قالت عاءشة رضي الله عنها فيما رواه ابو طالب المكي من طريق هشام بن عروة عن ابيه عنها قالت لما اراد الله عز وجل ان يتوب علي ادم عليه السلام طاف بالبيت سبعا اي سبعة اشواط وهو اي البيت يومءذ ليس بمبني بل ربوة حمراء اي اكة مرتفعة ثم قام فصلي ركعتين اي بعدما فرغ من الطواف ثم قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي اي ما اخفيه وما اعلنه فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذن-بي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي اي يلابسه فان الايمان اذا تعلق بظاهر القلب احب الدنيا والاخرة جميعا واذا بطن الايمان سويداء القلب وباشره ابغض الدنيا فلم ينظر اليها ويقينا صادقا حتي اعلم اي اجرم انه لن يصيبني الا لما كتبت علي اي قدرته علي في العلم القديم الازلي او في اللوح المحفوظ وفي القوت الا لما كتبت لي ورضني بما قسمت لي	3230	-3848128699202660695	301	482.0	240	720	41.80555725097656	54	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1080	false	3511225364162378710	124	219	704	1186	1630	300	ارايت اعمالنا هذه --اشء فرغ منه ام امر يستانفه فقال بل امر فرغ -------------------------منه فقالوا ففيم العمل اذن قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له فانظر الي لطاءف هذا الحديث فانه عليه الصلاة والسلام علقهم بين امرين فرهبهم سابق القدر المفروغ منه ثم الزمهم العمل لاذي هو مدرجة التعبد فلم يبطل ظاهر العمل بما يفيد من القضاء والقدر ولم يترك احد الامرين للاخر وابخر ان فاءدة العمل هو المقدر المفروغ فقال كل ميسر لما خلق له يريد انه ميسر في ايام حياته للعمل الذي سبق له القدر--- قبل وجوده و-----كذا القول في باب الكسب والرزق	1080	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03330	true	142645835981101203	200	269	1079	1408	1596	300	ارايت اعم-لنا هذه شي قد فرغ منه ام امر نستانفه فقال صلي الله عليه وسلم بل هو امر قد فرغ منه فقالوا ففيم العمل اذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له فعلمهم صلي الله عليه وسلم الامر بن--------------------------------------------------------------- ثم الزمهم العمل الذي هو تدرجه التعبد لتكون تلك الاعال يسرا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يريد انه ييسر في ايام حياته للعمل الذي سبق له القدر به قبل وجوده قال وهكذا القول في -----------الرزق	3330	-3848128699202660695	224	341.0	175	517	43.32688522338867	36	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms7277	false	-8195764657554258648	50	113	262	577	1534	300	من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وقال عليه السلام من قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا ----قال مثل ما قال او زاد عليه وقال عليه السلام كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في ال---ميزان حبيبتا-ن علي الرحمن سبحان الله وبحمده	7277	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03358	true	-3392579051795993933	4	86	18	415	1491	300	من قال ذلك كل --------------يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر اهقلت وكذلك رواه ابن ابي شيبة في المصنف واحمد والترمذي وابن ماجه وابن حيان ولفظهم جميعا سبحان الله وبحمده ورواه ابن ابي شيبة في المصنف احمد ومسلم وابو داود والترمزي وابن حيان من قال ذلك حين يصبح و----------------------يمسي ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة لافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك--- او زاد ع-------------------------------------------------ليه وروي العقيلي من حديث ابن عمر من قال سبحان الله وبحمده	3358	-3848128699202660695	173	255.5	131	485	35.67010498046875	31	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0016	false	1683050931593927101	92	265	456	1289	1445	300	قوله اعوذ بالله-------------- من الشيطان الرجيم وعن--------------------------------------------------------------------------------------- معقل بن يسار رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم وفي رواية من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر -كل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم وبجل وعظم وفخم انه قال من استعاذ بالله في اليوم عشر مرات وكل الله تعالي به ملكا يذود عنه الشيطان وعن خولة بنت حكيم رضي الله تعالي عنها عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال من نزل منزلا فقال اعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من ذلك المنزل وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا فزع احدكم من النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن شر همزات الشياطين وان يحضرون	16	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03360	true	1933970736206978586	18	135	94	697	1567	300	قوله اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم اللهم اني اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون قال العراقي رواه الترمذي من حديث معقل بن يسار من ق-------------------------------------------------------ال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم---------- من الشيطان الرجيم وقراث-لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف----------------------------------- ملك الحديث ---------ومن قالها حين يمسي كان بتلك ال-نزلة وقال حسن غريب ولابن ابي الدنيا من حديث انس مثل حديث مقطوع قبله من قالها حين يصبح------------------ عشر مرات اجير من ------------------------الشيطان الي الصبح الحديث ولابي الشيخ في الثواب من حديث عاءشة الا اعلمك يا خالد ----------------------------كلمات تقولها ثلاث مرات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن--- همزات الشياطين وان يحضرون	3360	-3848128699202660695	325	428.0	259	935	34.75935745239258	47	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1869	false	2311298840598813766	146	271	766	1356	1501	300	-لله انه لا ال ه الا هو و لملاءكة واولوا لعلم قاءما ب لقسط لا ال ه الا هو لعزيز لحكيم ال عمران 18 قال الاعمش وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي -عند الله وديعة ان الدين عند لله لاسلام قالها مرارا قلت لقد سمع فيها شيءا فصليت معه وودعته ثم قلت اني سمعتك ترددها فما بلغك قال والله لا احدثك بها الي سنة فكتبت علي بابه ذلك اليوم واقمت سنة فلما مضت السنة قلت يا ابا محمد قد مضت السنة فقال حدثني من حدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالي ان لعبدي هذا عند---ي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	1869	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03362	true	-7054377737927421835	230	275	1182	1390	1510	300	الله انه لا ال-ه الا هو الي قوله الاسلام ثم قال وا-------------------------------------------------------------نا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لنا عند الله وديعة جء به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة ف-قيل --له ع----------بدي هذا عهد الي عهدا وانا احق من وفي باع-هد ادخلو ع-بدي الجنة	3362	-3848128699202660695	168	254.0	130	595	28.235294342041016	27	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1897	false	4481861032943949687	81	116	359	521	1439	300	بغير حساب معلقات ما بينهن وبين الله حجاب قلن يا رب تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك قال الله عز وجل اني حلفت لا يقرءكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه	1897	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03363	true	7940322869638761335	45	68	233	347	1486	300	بغير حساب معلقات ما بينهن وبين الله حجاب الحديث وفيه فقال------------------------------------------------ لا يقرءكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه	3363	-3848128699202660695	101	175.0	79	162	62.345680236816406	20	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9183	false	-5796599729325908457	168	213	813	1035	1468	300	الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام النبي--------------- صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله عز وجل خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد ان كان فريضة	9183	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03469	true	2746437228828328986	101	139	529	728	1543	300	الله------- افترض قيام الليل في اول هذه السورة يعني المزمل فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حولا وامسك الله------- خاتمتها اثني عشر شهرا---------- حتي انزل الله تعالي -في اخر السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد ال-----فريضة	3469	-3848128699202660695	170	275.5	136	237	71.7299575805664	26	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4545	false	-8780766228630981355	0	52	0	259	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذا يعني عاتقه واشار الي عاتقه	4545	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03548	true	-3290013050078577020	47	95	238	475	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب---- ثم اتي زمزم وهم يس-قون عل-------يها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزعت حتي اضع الجبل علي هذ-----------ه واشار الي عاتقه	3548	-3848128699202660695	232	425.5	184	260	89.23076629638672	41	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1346	false	-4542193331170638463	135	203	667	995	1484	300	خزيمة بن ثابت ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال عليه الصلاة والسلام-------- حلال فلما ولي الرجل دعاه ف---------------قال كيف قلت في اي الخربتين او في ---الخرزتين او في اي الخصفتين امن قبلها في قبلها فنعم ام من دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن واراد	1346	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms03861	true	-5893776273221200533	60	129	287	613	1426	300	خزيمه بن ثابت ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن واتيان الرجل المراه في دبرها قال حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخرقتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين------------------------ ا--من دبرها في قبلها فنعم او من دبرها في دبرها فلا ا-ن الله لا يستح-ي من الحق لا تانوا النساء في ادبارهن ورواه	3861	-3848128699202660695	268	485.0	209	354	75.70621490478516	48	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9214	false	3752032692038978188	35	77	196	406	1506	300	ما من جالب يجلب طعاما-------- من بلد-- الي بلد- فيبيعه بسعر يومه الا كانت منزلته عند الله تعالي منزلة الشهداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله وقال	9214	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms04076	true	3325453029617299037	50	149	246	740	1514	300	ما-من جالب يجلب طعاما الي بلد من بلدان المسلمين فيبيعه بسعر يومه الا كانت منزلته ---------------منزلة الشهيد وللحاكم من حديث اليسع بن المغيرة ان الجالب الي سوقنا كالمجاهد في سبيل الله فهو مرسل اه قلت وروي الديلمي من حديث ابن مسعود من جلب طعاما الي مصر من امصار المسلمين كان له اجر شهيد وفي القوت وروينا عن علقمة عن ابن مسعود من جلب الي مصر من امصار المسلمين فباعه بسعر يومه كان له عند الله اجر شهيد ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله واما	4076	-3848128699202660695	183	311.5	146	510	35.882354736328125	31	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1102	false	7928157963302317937	158	233	894	1294	1644	300	الرابع ما يءخذ تراضيا -----------------------------------------------------------------------------بمعاوضة فهو حلال اذا روعي شرط---- العوضين وشرط العاقدين وشرط اللفظين اعني الايجاب والقبول عند من يشترطهما مع ما قي-------د الشرع به من اجتناب الشروط المفسدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخامس ما يءخذ بالرضا من غير عوض كما في الهبة والوصية والصدقة اذا روعي شرط المعفود عليه وشرط العاقدين ولم----------- يءد---------- الي----- ضرر السادس ما يحصل بغير اختياره------------------------------------------------ كالميراث وهو حلال اذا كان المورث-------------------- قد اكتسب المال من بعض الجهات الخمس علي وجه الحلال ثم	1102	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms04192	true	8429081501749019276	166	300	870	1611	1611	300	الرابع ما يءخذ تراضيا بمعاوضه بان يرضي كل واحد لصاحبه في الاخذ والعطاء علي عوض معلوم من الجانبين وذلك ايض----ا حلال اذا روعي فيه شرط العوضين وشرط العاقدين وشرط اللفظين اعني الايجاب والقبول---------------- مع مراعاه ما عبد الشرع به في اجتناب الشروط المفسده للعقد وبيان ذلك تفصيلا في كتاب البيع والسلم والاجازه والحواله والضمان والقراض والشركه والمسافاه والشفعه والصلح والخلع والكتابه والصداق وساءر المعاوضات الشرعيه وغالب هذه المباحث قد ذكرت في الكتاب الذي سبق قبله الخامس ماي-ءخذ بالرضا من غير عوض وهو -حلال------------------- اذا روعي شرط المعقود عليه وشرط العاقدين وشرط العقد ولو يءد ذلك الاخذ الي حصول ضرر حال بوارث او غيره او متوقع في المال وذلك مذكور في كتاب الهبات والوصايا وذلك كالميراث وهو حلال اذا كان الموروث اي المال الذي ورثه قد اكتسب------ من بعض الجهات الخمس علي وجه ح--لال ثم-	4192	-3848128699202660695	299	442.0	238	791	37.80025100708008	45	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms7269	false	5345591386691377062	5	122	32	616	1472	300	فلا تفرحوا------------------- فوالله لتظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا محمد صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف الجمحي فقال كذبت فقال-------- انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل بيننا اجلا ان احبك عليه والمناحبة المراهنة علي عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت وجعلوا الاجل ثلاث سنين فجاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك وذلك قبل تحريم القمار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل ف---------------------------------------------------------------------------------------جعلها ماءة قلوص الي تسع سنين وقيل الي سبع سنين قال قد فعلت وهذا --يدل علي علم النبي صلي الله	7269	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms04349	true	79669400946454091	0	111	0	542	1464	300	فلا تفرحوا ولا يقر الله عينكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا----- صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف ف-------قال كذبت فقال ابو بكر انت اكذب با-عد- الله -قال اناصبك--------------------------------------------- عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم غر----------ت وان ظهرت فارس غرمت الي--------- ثلاث سنين فجاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال-------------------------------------------------------- ما ه-ذا ذكرت انما البضع م----ن الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت قال لا قال تعال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص الي تسع س------------------نين قال قد فعلت واما الاثر فان ابن مسعود رضي الله	4349	-3848128699202660695	391	626.0	304	700	55.85714340209961	68	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9032	false	2403017151920470874	218	246	1124	1250	1540	300	ما كان احد احسن خلقا من رسول الله------------------- ما دعاه احد من الصحابة ولا من اهل بيته الا قال لبيك ولذلك قال ا-لله تعالي وانك لعلي خلق عظيم	9032	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms04483	true	-2573316704622620940	212	244	1201	1346	1633	300	ما كان احد احسن خلقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دعاه احد من ا-صحابه ولا من اهل بيته الا قال لبيك فلذلك انزل الله تعالي وانك لعلي خلق عظيم	4483	-3848128699202660695	118	214.0	91	146	80.82191467285156	24	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms7392	false	-311044193322069744	251	295	1256	1470	1494	300	الزهري ف----اخبرني عروة عن عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون اعدهن دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك--- دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون	7392	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms04819	true	8653911086203896229	49	94	240	454	1481	300	الزهري قال واخبرني عروة عن عاءشة قالت -لما مضي تسع وعشرون ليلة- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت في تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون	4819	-3848128699202660695	199	360.5	156	221	90.04524993896484	37	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4310	false	-6953551264845534166	204	226	1079	1190	1571	300	قال الجدار للوتد لم تشقني -قال سل من يد-----------قني وقال الشاعر الرجز 2617----------------------------- امتلا الحوض وقال قطني مهلا رويدا قد ملات بطني	4310	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms04914	true	3355824255715717416	189	219	1016	1167	1591	300	قال الجدار للوتد لم تشقني فقال سل من يدقني ولم يتركني وراء ال-حجر الذي وراءي ومن ذلك حكاية لسان حال الحوض امتلا الحوض وقال قطني مهلا رويدا قد ملات بطني	4914	-3848128699202660695	97	155.5	76	152	63.81578826904297	16	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8961	false	8801681711124776073	25	82	136	421	1533	300	ابو مروان عن ابيه ان كعبا حلف له بالله الذي فلق البحر لموسي------------ ان صهيبا------------- حدثه ان محمدا---- صلي الله عليه وسلم لم ير قري-ة يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذررن انا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها	8961	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms04955	true	-1226163353077475083	254	300	1331	1552	1552	300	ابي مروان عن ابيه ان كعبا حلف--- بالله الذي فلق البحر لموسي عليه السلام ان صهيبا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ير قريرة يريد دخولها الا قال حين يراها------ رب السم-وات الخ وفيه نسء-----------------------------------------------------------------------------------لك خير هذه القرية وخير اهلها-	4955	-3848128699202660695	175	275.5	138	315	55.55555725097656	30	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3471	false	5389975004378548855	2	89	9	454	1560	300	ان النبي عليه الصلاة والسلام تلا قوله تبارك وتعالي----------- رب انهن اضللن كثيرا من لناس فمن تبعني فانه مني ابراهيم 36 الاية وقول عيسي علي--------ه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم امتي اللهم امتي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد عليه الصلاة والسلام وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله فقال الله يا جبريل اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره وقل له انا سنرضيك في امتك ولا	3471	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05240	true	-3511947099887365919	91	151	445	740	1519	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم تلا قول الله ---تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا ن الناس فمن تبعني فانه مني----------- الاية وقال عيسي بن مريم عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبك-ي فقال الله------- يا جبريل اذهب الي محمد فقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا سنرضيك في امتك ولا	5240	-3848128699202660695	240	398.5	190	464	51.72413635253906	40	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9600	false	-7804955978911017022	39	107	188	540	1482	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم عليه الصلاة والسلام-------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 وهو قول عيسي-------- عليه الصلاة والسلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم الماءدة 118 الاية----- فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي لجبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما -يبكيك فاتي جبريل ل-------لنبي صلي الله عليه وسلم	9600	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05240	true	-3511947099887365919	91	157	445	769	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا ن الناس فمن تبعني فانه مني الاية وقا---------------------------------ل عيسي بن مريم عليه الس--------لام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله يا جب----ريل اذهب الي محمد---------- فقل انا سنرضيك ف--ي امتك ولا نضرك وكان صلي الله عليه وسلم	5240	-3848128699202660695	226	345.0	176	381	59.31758499145508	39	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3314	false	3903107456010589903	30	110	144	572	1549	300	قال كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل اذا عمل العامل --بالخطيءة -نهاه الناهي تعذيرا فاذا كان من الغد جاء له ووا-كله وشاربه كانه لم يره علي الخطيءة بالامس فلما كان -----ذلك منهم ضرب -قلوب بعضهم علي بعض وجعل منهم القردة والخنازير ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفسي---- بيده لتامر-ن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد السفيه ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله -قلوب بعضكم علي بعض ويلعنكم كما لعنهم	3314	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05289	true	-7201326928046846119	209	287	1194	1603	1679	300	قال -ان --من كان قبلكم من بني اسراءيل اذا عمل العامل فيهم خطيءه فنهاه الناهي تعزيزا فاذا كان من الغد جالس-ه ووا كله وشاريه كانه لم يره علي الخطيءه بالامس فلما راي الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض--------------------------- ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتامرون بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر ولتاخذن علي يد المسء -ولتاطرته علي الحق اطراا و-ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ويلعنكم كما لعنهم	5289	-3848128699202660695	373	631.5	301	444	84.0090103149414	56	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3403	false	-4843245340562449317	90	182	479	931	1575	300	وروي ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة------- فقلت--- كيف نصنع في هذه الاية فقال اي ا-ية قلت قول الله عز وجل ---------------عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك------ نفسك ودع---- امر العوام وا---ن وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن ق-------بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين	3403	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05293	true	-136435835742171614	207	300	1046	1514	1514	300	طريق ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية ق-ال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ق-ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه -------------------------عليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصا-بر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين-	5293	-3848128699202660695	394	686.0	315	498	79.11646270751953	68	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3403	false	-4843245340562449317	27	72	131	378	1575	300	اي وقع تاويلهن يوم القيامة وهو ما ذكر من الحساب والجنة والنار فما دامت قلوبكم------ واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا وانهوا فان- اختلفت القلوب والاهواء والبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فامرء ونفسه فعند ذلك جاءنا تاويل هذه الاية	3403	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05295	true	-3936974420482632781	47	91	235	471	1517	300	لم يجء تاويل-- هذه الاية بعد ان القران انزل حيث انزل--------- فما دامت قلوبكم واحدة واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض ف-مروا وانهوا فاذا اختلفت القلوب والاهواء والبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فامرء ونفسه فعند ذلك جاء-- تاويل---- الاية	5295	-3848128699202660695	193	324.0	155	254	75.9842529296875	28	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1876	false	-6372439095689017786	51	94	243	473	1565	300	ابا عبيدة -----------------قتلت بنو- اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلتهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم الذين ذكرهم الله تعالي	1876	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05303	true	-8510763206051561956	231	266	1156	1348	1526	300	ابي عبيدة بن الجراح مرفوعا قتلت بنوا اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار-------------- فقام ماءة---- واثنا عشر رجلا من عبادهم---------- فامروهم--------------- ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار------------- فهم الذين ذكرهم الله تعالي	5303	-3848128699202660695	167	261.0	135	248	67.33870697021484	24	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms7905	false	-454390408843859819	84	179	412	879	1478	300	وقال ابو -بكر جهارا اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وك--------------ان ذلك سرا وهذا جهرا روي عروة بن الزبير قال قلت ل----------------------------------------------------------------عبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عبقة بن ابي معيط فاخذ يمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا واقبل ابو بكر ف-------------اخذ بمنكبه-------- ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	7905	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05396	true	-2580465164842394277	211	298	1039	1468	1480	300	يقول وهو يبكي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاشد ما رايت قريشا بلغت منه قط قالالعراقي رواه البخاري مختصرا واورده ابن حبان بتمامه اه وفي رواية اخري عن عبد الله بن -------------------------------------------------عمرو رضي الله عنهما ----قال ببنا رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------سلم فلف- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا -فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكبه اي عقبة ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	5396	-3848128699202660695	260	406.0	202	567	45.85538101196289	45	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8817	false	298996753572531844	124	189	653	988	1512	300	معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف--------------------ذا نحن بالمراة وهي امراة عبد الرحمن بن عوف ولدت ابراهيم بن عبد الرحمن فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرج-ن الكتاب او لنقلين الثياب فاخرجته من عقاصه----------------------------------------ا فاتينا به رسول الله---- صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ايب بلتعة----------------------------------------------------------------------------- الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ---ببعض ام-ر --رسول الله	8817	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05539	true	7957184035898133140	46	129	228	647	1486	300	معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خلينا حتي اتينا روضة خاخ فاذا نحن بها فق-----------------------------------------------------------لنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجين الكتاب او لتنزعن الثياب فاخرجته من عقاصها اي من شعرها المعقوص وفي رواية من حجزتها فاتينا به اي كتاب النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلعتة واسم ابي بلعتة عمر بن عمير بن سلمة للخمي وكان حاطب حليف بني اسد بن عبد العزي الي اناس من المشركين ب------مكة يخبرهم امرا من امور يارسول الله	5539	-3848128699202660695	241	380.0	191	484	49.79338836669922	36	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8858	false	-5392811677091601512	158	241	841	1253	1554	300	اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي فقال اسمه احمد وذكره موسي عليه الصلاة والسلام حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة محمد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بم---------------حمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وك------------------------------لك في الشفاعة يحمد ربه ب----المحامد التي--- يفتح--ها علي--------ه فيكون احمد الناس ل----ربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته	8858	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05591	true	-8275767738555756259	158	235	825	1200	1518	300	الحمد ثم لا---- يكن محمد- حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه ولذلك تقدم في قول--------------------------------------------------------- موسي عليه السلام----------------------------------------- اللهم اجعلني من امه محمد وقول عيسي عليه السلام اسمه احمد قدمه علي محمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل فباحمد ذكر قبل ان يذكر بمحمد وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بتلك المحامد التي لم يفتح بها علي احد قبله فيكون احمد الحامد بن لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته	5591	-3848128699202660695	261	402.5	206	478	54.60251235961914	45	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8258	false	971851314967543757	0	31	0	159	1572	300	فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ف--دعا باناء من ماء----- فتوضا ثم تمضمض ودعا و--صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	8258	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05616	true	-6945715040390317833	237	269	1179	1335	1484	300	فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء منها فتوضا ثم -مضمض ودعا ثم صبه فيها فترك--ها غير بعيد ثم انها اصدرت--------نا نحن ورك-بنا	5616	-3848128699202660695	145	248.5	116	168	86.30952453613281	25	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms5925	false	-1401553045270328998	62	118	313	597	1525	300	له سبعون الف وجه -لكل وج----ه سبعون الف لسان -لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات----- ويخلق الله تعالي من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة قالوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخلق الله خلقا اعظم من الروح غير العرش ولو شاء ان يبتلع السموات السبع والارضين السبع وما فيها بلقمة واحدة لفعله صورة خلقه علي صورة	5925	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05685	true	-4165958498450635252	195	300	974	1489	1489	300	له سبعون الف وجه ولكل وجه منه سبعون الف لسان ولكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله------ بتلك اللغات كلها ويخلق----------- من كل تسبيحة ملك- يطير مع الملاءكة وروي عن ابن عباس ان الروح خلق من خلق الله تعالي صورهم الله علي صورة بني ادم وما نزل من السماء ملك الا ومعه احد من الروح وقال ابو صالح الروح كهيءة الانسان وليسوا بناس وقال مجاهد الروح علي صورة بني ادم لهم ايد وارجل ورءس ياكلون الطعام وليسوا بملاءكة وقال سعيد بن جبير لم يخلق الله خلقا اعظم من الروح غير العرش ولو شاء ان يبتلع السموات------ والارضين السبع في -------لقم------ة لفعل ص-ورة خلقه علي صورة-	5685	-3848128699202660695	233	374.0	187	554	42.057762145996094	38	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms5925	false	-1401553045270328998	118	170	597	866	1525	300	الملاءكة وصورة وجهه علي صورة الادميين يقوم يوم القيامة عن يمين العرش وهو اقرب الخلق الي الله عز وجل اليوم عند الحجب السبعين ويقرب الي الله يوم القيامة وهو يشفع لاهل التوحيد ولولا ان بينه وبين الملاءكة سترا من نور لاحترق اهل السموات من نوره فصل في ضعف هذا القول قال ابن	5925	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05686	true	1592333612069482058	0	39	0	208	1567	300	الملاءكة وصورة وجهه علي صورة الادميين يقوم يوم القيامة عن يمين العرش والملاءكة معه في صف واحد وهو ممن----------------------------------------------------- يشفع لاهل التوحيد ولولا ان بينه وبين الملاءكة سترا من نور -احترق اهل السموات من نوره فهذه الاقاويل لا تكون -------	5686	-3848128699202660695	158	284.0	129	269	58.736061096191406	27	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0020	false	-4226780997097240842	261	283	1287	1386	1476	300	منكم من احد الا وله شيطان قيل-- ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان الله تعالي اعانني عليه فاسلم	20	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05806	true	-2300135316091077522	99	161	476	777	1554	300	منكم من احد الا وله شيطان قالوا ولك يارسول الله قال ولي ولكن الله اعانني عليه فاسلم رواه ابن حبان والبغوي والطبراني وقال البغوي ولا اعلم لشريك بن طارق غيره ويروي ايضا عن المغيره بن شعبة بلفظ ما من احد الا جعل معه قرين من الجن قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان الله تعالي اعانني عليه فاسلم	5806	-3848128699202660695	98	183.5	76	301	32.55813980102539	20	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4006	false	-8321174566084330616	82	127	465	695	1591	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان قعد لابن اد--------------م بطريق الاسلام فق-----ال اتبع -------------دين اباءك فعصاه ف-----------------------اسل----------------------------م ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تدع ديارك وتتغرب فع---------------------------صا-------ه و--------------------------------------هاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال له ---------------------------------------تقاتل------ فتقتل ف------------يقسم مالك وتنكح امراتك فعصاه	4006	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05810	true	-3327713938987402813	133	213	697	1118	1565	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان الشيطان قعد لابن ادم بطرقه فقعد له بطريق الاسلام اولا فقال اتسلم وتترك دينك ودين اباءك فعصاه اي خالفه ولم يسمع قوله واسلم ثم لما ايس منه نم طريق الاسلام قعد له بطريق الهجرة فقال له اتهاجراتدع ارضك وسماءك وتذهب في بلاد الغربة فعصاه وخالفه وهاجر فرارالدينه ثم لما ايس منه من طريق الهجرة قعد له بطريق الجهاد فقال له اتجاهد وهو اي الجهاد تلف النفس والمال فتقاتل العدو فتقتل فتنكح نساءك ويقسم -------------مالك فعصاه	5810	-3848128699202660695	173	238.5	138	442	39.1402702331543	25	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1745	false	6661245358192151630	112	186	562	948	1491	300	صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه وان له الدنيا فقال صلي الله عليه وسلم----------------------- اتريدون ان تقولوا كما---------------------------- قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم -ذلت بهم انفس-هم فانزل الله	1745	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05861	true	-1425615991465329946	18	97	83	512	1554	300	صلي الله عليه وسلم ثم جث-وا علي الركب فقالوا يا-رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا-نطيق-- ان احدنا ليحدث نفسه بما لايج-ب ان يثبت في قلبه ثم يحاسب بذلك فقال صلي الله عليه وسلم لعلكم تقولون وفي رواية اتريدون ان تقولوا كما قالت بنواسراءيل وفي لفظ كما قال اهل الكتاب-- من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فافت--راها القوم وذلت بها السنتهم فانزل الله	5861	-3848128699202660695	352	620.5	284	439	80.18223571777344	58	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1752	false	-7585485393835701711	116	184	547	904	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد-------- وقد انزل- عليك هذه الاي- ولا نطيقها ----------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- اتريدون ان تقولوا كما---------------------------- قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم وذلت بها انفسهم ا--نزل الله	1752	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05861	true	-1425615991465329946	16	97	73	512	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جث-وا علي الركب فقالوا -يارسول الله---------------------- كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا-نطيق ان احدنا ليحدث نفسه بما لايجب ان يثبت في قلبه ثم يحاسب بذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم لعلكم تقولون وفي رواية اتريدون ان تقولوا كما قالت بنواسراءيل وفي لفظ كما قال اهل الكتاب-- من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فافت--راها القوم وذلت بها السنتهم فانزل الله	5861	-3848128699202660695	303	483.5	247	478	63.389122009277344	47	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3853	false	-2473451097891969331	10	116	44	565	1532	300	الاية فقال ابغو--ني رجلا من بني كنانة واجعلوه راعيا فاتوه به فقال له عمر يا فتي ما الحر-ة فيكم قال الح----------------رجة فينا الشجرة تحدق بها الاشجار فلا تصل اليها راعية ولا وحشية فقال عمر رضي الله عنه وكذلك قلب الكافر لا يصل الهي شء من الخير وبعضهم يحكي هذه الكاية عن عمر رضي الله عنه كالمنتصر لمن قرا بالكسر قال قراها بعض اصحاب عمر له بالكسر فقال ابغوني رجلا من كنانة راعيا وليكون من بني مدلج فاتوه به فقال يا فتي ما الحرجة تكون عندكم فقال شجرة تكون بين الاشجار----- لا يصل اليها راعية ولا وحشية------- فقال ------كذلك قلب الكافر ولا يصل اليه شء من الخير	3853	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms05879	true	-8199496602774618802	201	248	1023	1249	1495	300	الراء فقال ابغو الي رجلا من---- كنان--------------ه فاتوه به فقال له عمر يا فتي ما الحرجه فيكم قال الحرجه فيكم قال الحرجة فيتا الشجره ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بين الاشجار التي لا تصل اليها راعيه ولا وحشية ولا شء فقال له عمركذلك قلب المنافق لا يصل اليه شء من الخير	5879	-3848128699202660695	173	266.0	135	558	31.003583908081055	27	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8853	false	-6517192800511362160	48	97	229	468	1501	300	مالك بن دينار عن ثمامة عن انس بن مالك قال قال رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت عادت قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء امتك الذين يقولون ولا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون	8853	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms06303	true	-4725581086881706791	67	135	320	666	1466	300	مالك بن دينار عن ثمامة عن انس رفعه اتيت ليلة اسري بي ا---لي السماء فاذا انا برجال تقرض السنتهم وشفاهم بمقاريض فقلت من هءلاء يا جبريل قال هم خطباء من امتك هذا لفظ حديث المغيرة ولفظ حديث صدقة اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفا-هم بمقاريض من نار كلما-قرضت وف-ت قلت من هءلاء يا-جبريل قال هءلاء خطباء امتك الذين يقولون ولا يفعلون ويقرء-ن كتاب الله ولا يعملون	6303	-3848128699202660695	194	330.5	153	354	54.80226135253906	32	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9038	false	5267756561911213547	87	112	469	591	1534	300	زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الاديم الاكارع وقال ايضا الوافر 4814 ب----------------------------------------------------------------------------- زنيم ليس يعرف من ابوه بغي الام ذو حسب لءيم	9038	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms06384	true	8415003170034936354	190	229	958	1155	1494	300	زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الاديم --اكارعه واخرج ابن الانباري في الوقف والابتداء عن عكرمة انه سءل عن الزنيم فقال هو ولد الزنا وانشد قول الشاعر زنيم ليس يعرف من ابوه بغي الام في حسب لءيم	6384	-3848128699202660695	96	164.5	76	199	48.241207122802734	18	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms6506	false	-2978834282454239893	152	201	773	1024	1527	300	مجاهد -----ما كبر اليسع عليه السلام قال لو اني استخلفت رجلا علي الناس----------- في حياتي حتي انظر كيف يعمل فجمع الناس فقال من يتقبل مني ثلاثا استخلفه يصوم النهار ويقوم الليل ويقضي فلا يغضب فقا-----م رجل تزدريه العين فقال انا فرده---- ذلك اليوم وقال مثلها في اليوم الاخر فسكت	6506	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms06438	true	485858932007593638	251	300	1195	1437	1437	300	مجاهد قال لما كبر اليسع ق------------ال لو اني استخلفت رجلا علي الناس يعمل عليهم في حياتي حتي انظر كيف -عمل فجمع الناس فقال من يتقبل لي بثلاث- استخلفه يصوم النهار ويقوم الليل و------لا يغضب فقام منهم رجل شاب قال نعم---------- فردهم من ذلك اليوم وقال مثلها ال---يوم الاخر فسكت-	6438	-3848128699202660695	200	322.0	160	276	72.4637680053711	31	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms6506	false	-2978834282454239893	201	293	1024	1491	1527	300	الناس وقام ذلك الرجل فقال انا فاستخلفه فاتاه--- ابليس--------------------------------------------------------------- في صورة شيخ ح-----------------ين اخذ مضجعه للقاءلة وكان لا ينام بالليل و---النهار الا تلك النومة فذق الباب فقال من هذا فقال شيخ كبير مظلوم فقال ا-----فتح الباب فقال ان بيني وبين قومي خصومة وانهم ظلموني وفعلوا وفعلوا وجعل يطول-------- حتي حضر----- الرواح وذهبت القاءلة فقال اذا رحت فا-تني اخذ ----حقك فانطلق وراح فكان في مجلسه ين------ظر هل يري الشيخ فلم يره ف-----لما كان الغد يقضي بين الناس ينظره فلا يراه فلما رجع الي القاءلة -اخذ مضجعه اتاه فدق الباب فقال من هذا فقال	6506	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms06439	true	-2465834065881389704	0	100	0	504	1431	300	الناس وقام ذلك الرجل فقال انافا ستخلفه قال فجعل ابليس يقول للشياطين عليكم بفلان فاعياهم ذلك فقال دعوني واياه ثم اتاه في صورة شيخ كبير فقير فاتاه حسين اخذ مضجعه للقاءلة وكان لا ينام -الليل ولا النهار الا تلك النومة فدق الباب فقال من هذا -قال شيخ كبير مظلوم -قال فقام ففتح الباب فجعل يقص عليه و----------------------------------------------يطول في قصته حتي حضره وقت الرواح وذهبت القاءله وقال اذا رحت فاءتني اخذ لك بحقك فانطلق وراح وكان في مجلسه فجعل ينتظر هل يري الشيخ فلم يره فقام فلما كان الغد و----------------------------------رجع الي القاءله واخذ مضجعه اتاه فدق الباب فقال مثل ما -قال	6439	-3848128699202660695	351	534.0	278	588	59.693878173828125	51	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms6507	false	-7715688845546117669	61	125	302	610	1522	300	كوة في البيت فتسور منها و-------------------------دق الباب من داخل فاستيقط وعاتب البواب فقال اما من قبلي فلم يات فانظر من اين اتيت فقام الي الباب فاذا هو مغلق كما اغلقه واذا الرجل معه في التي- فقال--------------------------------------------- له اتنام والخصوم ببابك فقال انت ابليس قال نعم اعييتني في كل شء ففعلت هذه الافعال بك فعصمك الله مني فسمي ذا الكفل لانه تكفل بامر فوقي به	6507	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms06439	true	-2465834065881389704	113	170	563	829	1431	300	كوة في البيت فتسور منها فاذا هو في البيت فاذا هو يدق الباب من داخل فاستيقظ الرجل-------------------------------------------------- فقام الي الباب فاذا هو مغلق---------- واذا الرجل معه في البيت فقال له من اين اتيت فاخبره فعرف انه عدو الله وقال له------------------------------------------- اعييتني في كل شء ففعلت -ما تري لاغضبك فسماه الله--------- ذا الكفل لانه تكفل بامر فوفي به	6439	-3848128699202660695	173	254.0	133	379	45.64643859863281	29	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8797	false	-1061275323465902196	127	214	654	1045	1481	300	وقال---- حذيفة-------------- العدوي انطلقت-------------------- يوم اليرموك ا--------------------------طلب ابن عم ----------لي ومعي شء من الماء وانا اقول ان كان به رمق س--------------قيته فاذا انا به فقلت له اسقيك فاشار براسه ان نعم فاذا انا برجل يقول اه اه فاشار الي ابن عمي ا-----ن انطلق------------- اليه---- فجءت اليه فاذا هو هشام بن العاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت اسقيك فاشار ان نعم فسمعت-- اخر يقول اه اه فاشار هشام ان انطلق--- اليه فجءت اليه فاذا هو قد مات فرجعت الي هشام فاذا هو قد مات فرجعت الي ابن عمي فاذا هو قد مات	8797	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms06814	true	-6797726931579923968	24	170	122	822	1482	300	وقال ابو حذيفة في المبتدا عن العدوي قال بعض بني المغيرة انطلقي يوم اليرموك موضع بالشام وغزوته معروفة لطلب ابن عم لي في القتلي ومعي شء من --ماء وانا اقول ان كان به رمق سقيته ومسحت به وجهه فاذا انا به فقلت--- اسقيك فاشار------ ان نعم-------------- يقول--- اه فاشار ابن ----عمي الي انه انطلق به اي بالماء اليه قال فجءت----ه فاذا هو هشام بن العاص اخو عمرو بن العاص قال ابن المبارك في الزهد عن جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال مر عمرو ابن العاص بنفر من قريش فذكروا هشاما فقالو ايهما افضل فقال عمرو شهدت انا وهشام اليرموك فقلنا نسال الله الشهادة فلما اصبحنا حرمتها ورزقها ولكن ذكر موسي بن عقبة وغيره انه استشهد باجنادين فقلت اسقيك------------- فسمع به اخر فقال اه فا---شار هش---ام انطلق به اليه فجءت----ه فاذا هو قد مات فرجعت الي ابن ------------------------------عمي فاذا هو قد مات	6814	-3848128699202660695	279	379.0	214	789	35.3612174987793	46	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4643	false	-1139827574089016699	23	147	111	708	1479	300	قال جاء ثعلبة بن حا-----------طب الانصاري -------------------------------------ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره -خير من كثير لا تطيقه---- ثم اتاه بعد ذلك فقال اما لك في رسول الله------------------------------------------- اسوة حسنة وا-----------------------------لذي نفسي بيده لو اردت ان تسير---- الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم راجعه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله م----------الا لاعطين كل ذي حق------------------------------------------------------------ حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت------------------------ كما ينمو الدود حتي -------------------------------------ضاقت بها- المدينة فتنحي عنها و------نزل واديا من اوديتها وكان--- يصلي مع رسول الله الظهر والعصر	4643	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms06855	true	5125567142715825092	5	142	28	728	1557	300	والثاني ثعلبة بن حاطب اوابي حاطب الانصاري ذكره ابن اسحق فيمين بني مسجد الضرار قال يارسول ال-------------------------------------له ادع الله ان يرزقني مالا -قال ياثع-----------------------------------لبة قليل تءدي شكره وخير من كثير لا تطيقه قال ثم اتاه-------- فقال --------يارسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال ثعلبة املك بي اسوة اما ترضي ان تكون مثل نبي الله اما والذي نفسي بيده لو شء-ت ان تسير معي الجبال---- ذهبا وفضة لسارت قال وا-------------------------------------------------------لذي بعثك بالحق لتن -دعوت الله ان يرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه ولافعلن ولافعلن يعني من صناءع المعروف والبر من التصدق وغيره -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا---- فاتخذ عنما فنمت اي زادات وبورك في نسلها كما ينمو الدود اشارة الي الكثرة فان الدود يتوالد كثيرا فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها بغنمه فنزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي------------- الظهر والعصر	6855	-3848128699202660695	381	535.5	301	868	43.89400863647461	56	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4643	false	-1139827574089016699	228	292	1105	1443	1479	300	الصدقة كيف ياخذانها وقال لهما مرا بثعلبة بن حاطب وب-----رجل من بني سليم فخذا صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فقال--- هذه الا الجزية ما هذه ا---------------لا اخت الج----------------------زية انطلقا حتي تفرغ----------ا ثم -عودا الي فا-نطلقا و---------------------------------------سمع بهما السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهما بها فلما راياها قالا ما هذه عليك	4643	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms06856	true	2439420510018113827	5	94	30	490	1530	300	الصدقة من المسلمين- وقال لهما مرا بثعلبة بن حاطب وبهلان رجل من بني سليم وخذا صدقاتهما فخرجا حتي اتبا ثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال اروني كتابكما فنظر فيه فقال ما هذه الا---خرية ما هذه الاخرية ما هذه الا اخت الجزية وفي رواية اخية الجزية انطلقا حتي تفرغا من شانكما ثم تعودا الي فاذ طلقا نحو السليمي وهو الرجل الذي من بني سليم فسمع بهما فقام -------الي خيار اسنان ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهما بها فلما راياها قالا لا يجب عليك	6856	-3848128699202660695	301	500.0	241	471	63.90658187866211	48	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4644	false	5781361851236061151	32	146	159	703	1469	300	صلي الله عليه وسلم----------- قال------------ قبل ان يكلماه يا ويح ثعلبة ثم دعا للسل-مي بخير--- فاخبراه بالذي صنع ثعلبة------------------- فانزل الله عز وجل------------- ومنهم من عاهد -لله الاية علي قوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما كانوا يكذبون التوبة 77 وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اقارب ثعلبة فسمع ذلك ف-------------خرج حتي ات-----اه فقال ----ويحك يا ثعلبة -----قد انزل الله عز وجل فيك كذا وكذا ف----------خرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل صدقته فقال ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثو التراب علي راسه------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قد امرتك فلم تطعني ف-------------------------رجع الي منزله و----قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ثم اتي ابا بكر	4644	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms06856	true	2439420510018113827	135	298	708	1519	1530	300	صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال ياويح ثعلبة قبل ان يكلماه و---------------دعا للسليمي بالبركة فاخبراه بالذي صنع ثعلبة وبالذي صنع السليمي فانزل الله في ثعلبة هذه الايات ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما وعدوه وبما كانوا يكذبون---------- وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اقارب ثعلبة فسمع ما انزل الله فيه فخرج حتي اتي ثعلبة فقال لا ام لك يا-ثعلبة هلكت قد انزل الله------- فيك كذا وكذا وتلا عليه فخرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل صدقته فقال ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثو التراب علي راسه ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما ابي ان يقبل منه شيءا رجع الي منزله فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بها الي ابي بكر	6856	-3848128699202660695	472	719.5	370	844	55.924171447753906	84	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0892	false	47221259051057593	198	232	1021	1172	1512	300	قال ان الله تعالي يقول يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت من- شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني	892	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07047	true	3677777775737584057	269	300	1388	1530	1530	300	قال--- الله تعالي يا------ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني-	7047	-3848128699202660695	140	255.5	110	152	92.10526275634766	27	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms7927	false	6403475380447083408	134	167	684	853	1568	300	واذ- يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد ---------وقال الذين	7927	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07107	true	2524782029856040789	181	216	971	1149	1605	300	واذا يتحاجون في النار فيقول الضعفاء الذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون لنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا ان- كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال تعالي ان الذين	7107	-3848128699202660695	163	311.0	130	179	91.06145477294922	28	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3609	false	7748381475274272397	6	125	35	640	1554	300	صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد----------------------------------------- المءمنين قالوا ف--------------------------انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف---- به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحيي ان ترانا العرب مع هءلاء--- الاعبد فاذا -نحن جءنا- فابعدهم عنا فاذا نحن فرعنا فاقعد معهم ان شءت فقال نعم طمعا في ايمانهم قال ثم قالوا اكتب لنا عليك بذلك كتابا قال فدعا بالصحيفة ----------ودعا عليا ليكتب قال---------- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبريل عليه السلام بقوله ولا تطرد لذ-ين يدعون ربهم ال----------------------------ي قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ب-------الشاكرين فالقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب- ربكم علي نفسه الرحمة وكنا نقعد معه حتي تمس ركبتنا ركبت-----------------------ه فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله تعالي	3609	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07112	true	5377946304361931847	66	215	335	1125	1573	300	صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وسهيب وخباب في اناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حقروهم فخاوا به فقالو انا نحن ان تجعل لنا---- مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب ت-تيك فنستح-ي ان ترانا العرب قعودامه هذه الاعبد فاذنا نحن جءناك فاق--هم عنا فاذا فرغن----ا فاقعد---هم ان شءت -قال نعم قالو ف-----------------------اكتب لما علي-----ك كتابا فده----ا بالصحيفة ليكنب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبريل عليه السلام فقال- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الاي قوله فتكون من الظالمين ثم ذكر الاقرع وصاحبه فقال فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهولاء نم الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم باالشاكرين ثم ذكر فقال واذا جاءك الذين يءمنون بايتنا فقا------------------------------ سلام عليكم كتبي ربكم علي نفسه الرحمة فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصحيفة ودعانا فاتيناه فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله تعالي	7112	-3848128699202660695	402	563.0	314	869	46.26007080078125	59	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms6024	false	1356853686513297623	211	273	1108	1431	1552	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره-------------------- انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءم---------ة ولءن-------------- رددت الي ربي---------------- لاجدن خيرا منها----------- منقلبا	6024	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07236	true	-2748607276438218679	179	256	1040	1433	1672	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره اي يراجعه في الكلام انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة اي كاءنة ولءن كانت قاءمة ثم رددت الي ربي بالبعث كما زعمت لاجدن خيرا منها اي من جنته منقلبا	7236	-3848128699202660695	323	595.5	261	393	82.18829345703125	61	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8037	false	6964591743716528190	104	159	516	784	1556	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليهضا طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينضا هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	8037	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	229	283	1171	1437	1521	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليه-ا طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها و--قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	7364	-3848128699202660695	263	508.5	209	269	97.76951599121094	50	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms2664	false	863136644920015666	166	204	800	976	1495	300	سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس عن الكباءر اسبع هي قال هي الي السبعماءة اقرب------------- غير انه لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كل شء عصي الله به فهو كبيرة فمن عمل شيءا	2664	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07409	true	-2513520609327176954	152	239	823	1246	1532	300	سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس كم الكباءر -سبع هي قال--- الي --سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا-كبيرة مع الاستغفار ولا-صغيرة مع الاصرار اخرجه ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وقال مرة يعني ابن عباس في حد الكبيرة كل ما نهي الله عنه فهو كبيرة ورواه عبدبن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني والبيهقي في الشعب من طرق عنه واخرج ابن جرير عن ابي الوليد قال سالت ابن عباس عن الكباءر قال كل شء عصي الله به فهو كبيرة وقال غيره من	7409	-3848128699202660695	153	241.5	120	431	35.49884033203125	26	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0647	false	-8053241319494729804	123	245	647	1292	1573	300	السادس الاستعانة بخواص الادوية المبلدة المزيلة للعقل والدخن المسكرة النوع السابع تعليق القلب وهو ان يدعي الساحر انه يعرف الاسم الاعظم وان الج-ن تطيعه وينقادون له فاذا كان السامع ضعيف العقل قليل التمييز اعتقد انه حق وتعلق قلبه بذلك وحصل في نفسه نوع من الرعب والخوف فحينءذ يمكن الساحر من ان يفعل به حينءذ ما -شاء فصل في مذهب الشافعي في السحر حكي عن الشافعي رضي الله عنه انه قال الساحر يخيل ويمرض ويقتل واوجب القصاص----- علي من يقتل به فهو من عمل الشيطان يتلقاه الساحر منه بتعليمه اياه فاذا تلقاه منه استعمله في غيره وقيل انه يءثر في قلب الاعيان و----الاصح ان ذلك تخييل قال تعالي يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه 66 لكنه يءثر في الابدان بالامراض والم-ت والجنون	647	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07431	true	-6729636685458353332	201	267	1102	1459	1645	300	السادس الاستعانة بخواص الادوية-------- المزيلة للعقل وتحوها --------------السابع تعليق القلب ب---ان يدعن ا-------نه يعرف الاسم الاعظم وان الجان تطيعه فيعلق به قلب غيره فيت-----------------------------------------------------------------------------------------------------مكن الساحر ---ان يفعل -----فيه ما يشاء و----------------------------حكي عن الشافعي -------------انه قال الس-حر يخيل ويمرض ويقتل و-----القصاص واجب علي من -قتل به وهو من عمل الشيطان وق--------------------------------------------------------------يل انه يءثر في قلب الاعيان وقيل الاصح انه كذلك------------------------------------------------- لكنه يءثر في الابدان بالامراض والموت والجنون	7431	-3848128699202660695	306	435.5	246	657	46.57534408569336	39	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9464	false	-6475247227326121873	96	142	466	701	1571	300	ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالو- الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون	9464	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07449	true	-27259128362800490	177	220	1024	1250	1672	300	ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم--------- عليه اياتنا قال اساطير-الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون	7449	-3848128699202660695	225	431.0	182	236	95.33898162841797	40	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms2563	false	-4278223204098433151	256	294	1256	1446	1477	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا لاوصي وجار في وصيته --ختم الله له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم الله له بخير عمله فيدخل الجنة	2563	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07536	true	3948007898963139596	184	220	935	1114	1531	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا -اوصي -خان في وصيته فيختم -----له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم -----له بخير عمله فيدخل الجنة	7536	-3848128699202660695	171	301.5	135	192	89.0625	29	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms7277	false	-8195764657554258648	50	97	262	478	1534	300	من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وقال عليه السلام من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات- احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا -----قال مثل ما قال او زاد عليه	7277	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07545	true	5349907965194691184	192	261	988	1316	1526	300	من قال سبحان الله وبحمده------- ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وروي البيهقي من حديث ابن عمر من قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة كتب الله له الف حسة ومن زاده الله وروي احمد ومسلم وابو والترمذي وابن حيان من قال حين يصبح و----يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم ياتي احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احدا قال مثل ذلك--- او زاد عليه	7545	-3848128699202660695	182	313.5	142	342	53.216373443603516	35	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0941	false	222758071762588850	231	300	1190	1524	1524	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا من سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في جرة فاذا بشرجة من تلك الشراج وقد استوعتب ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا -رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع من السحاب فقال له-	941	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07823	true	6866042723628276698	7	68	34	332	1502	300	ابي هريرة عند مسلم لفظه عنده وعند احمد-------------------------- بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا--------- اسق حديقة فلان فتنحي هذا السحاب فافرغ م-ءه في حرة فاذا -شرجة من تلك الشراءج قد استوعبت ذل- الماء كله فتتبع الماء فاذا برجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحاب فقال له	7823	-3848128699202660695	262	453.5	205	336	77.97618865966797	45	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0942	false	-5067555030940978448	0	43	0	206	1559	300	يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا من السحاب- الذي هذا ماءه- يقول اسق حديقة فلان لاسمك فماذا تصنع ق-----ال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	942	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07823	true	6866042723628276698	68	112	332	540	1502	300	يا عبد الله لم تسالني عن اسمي ق-ال اني سمعت صوتا في السحابة ال-ي هذا ماءها يقول اسق حديقة فلان لاسمك فم--ا تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	7823	-3848128699202660695	196	355.5	153	213	92.0187759399414	34	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4409	false	7559931708987618580	14	100	79	496	1535	300	قيس عن خباب قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد--- بردة له في ظل الكعبة فقلنا له الا تدعو الله لنا الا تستنصر لنا فجلس محمر الوجه فقال لنا لقد كان م----ن قبلكم -يءخذ الرج- فيحفر له في الارض ثم يجاء بالمنشار فيجعل فوق راسه ثم يجعل نصفين ما يصرفه عن دينه و-----يمشط بامشاط الحديد ما دون -----لحمه وعظمه ما يصرفه عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب منكم من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الل---------------ه ولكنكم تس--تعجلون	4409	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07855	true	3289855746849561994	218	299	1090	1474	1477	300	قيس عن خباب قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع في بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تدعو الله ا----لا تستنصر لنا فجلس محمر-ا وجهه ثم قال والله ان من كان قبلكم ليءخذ الرجل فيشق باثن----------------------------------------------------ين ما يصرفة عن دينه شء او يمشط بامشاط الحديد ما بين عصب ولحم------- ما يصرفه عن دينه شء و--ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب منكم من صنعاء الي حضر موت لايخشي -الا الله والذب علي غنمه ولكنكم قوم تعجلون	7855	-3848128699202660695	303	479.0	240	454	66.7400894165039	51	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms6548	false	-8463788526365798787	165	296	852	1524	1543	300	فقال عليه السلام اتدرون اي ذلك اليوم قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله تعالي لادم قم فابعث بعث النار من ولدك فيقول ادم وما بعث النار فيقول الله تعالي من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد- الي الج-------------------------------------------------------------نة فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فيقولون واينا ذلك الواحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعماءة وتسعة وتسعون من ياجوج وماجوج ومنكم واحد وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسروا وسددوا وقاربوا------------------------------------------------------------- فان معكم خليقتين ما كانتا في قو---------------------------------------م الا كثروا--- ياجوج وماجوج ثم قال اني لارجو- ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجوا ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال	6548	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms07927	true	-1349883170991427089	164	266	816	1322	1487	300	فقال------------ اتدرون اي يوم ذلك-- قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله------ لادم ----ابعث بعث النار قال يا رب --------وما بعث النار قال------------- من كل الف-------- وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وسدد--------وا فانها لم تكن نبءة قط الا كان جاهلية فيوحده العده من الجاهلية فان تمت والا اكملت من المنافقين وما مثلكم الا كمثل الرقي في ذراع الدابه ا-و كالشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجوا ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا------------ ثم قال اني لارجوا ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا قال لا ا---دري قال	7927	-3848128699202660695	272	223.5	211	838	32.45823287963867	41	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms6388	false	-8466242038758571864	41	143	200	703	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي عن-----------------------------------------------------------------------د ربهما -------------فحج ادم -موسي -قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك --ملاءكتك واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ا---------------------------------------------------------------دم انت موسي ا---------------------------------لذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقر-بك نجيا و-----جدت الله كت---ب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ءادم ربه فغوي قال نعم قال افت-لومني علي ان عملت عملا كتب- الله علي ----ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسو---------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	6388	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08007	true	-6323941901623668271	131	286	662	1432	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي عليهما السلام عند ربح ما فحج ادم موسي رواه الحطيب من حديث انس دون قوله عند ربهما وفي لفظ اخر احتج ادم وموسي فقال ا-----نت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك الملاءكة- واسكنك ج---نته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض ولفظ الجماعة بعد قوله جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم فقال ادم انت موسي ولفظ الجماعة فقال ادم ياموسي انت الذي اصطفاك الله برسالته و-كلامة واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقر بك بجيا فيكم وجدت الله قد كتب التوراة قبل ان اخلق قال----- باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي -ادم ربه فغوي قال نعم قال افتا ومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي قبل ان اعلمه قبل ان يخلقني باربعين سنة ولفظ الجماعة بعد قوله وكلامه وانزل عليك التوراة اتا ومني علي امر كتبه الله تعالي علي قبل ان خلقني قا---------ل الله عليه وسلم فحج ادم موسي	8007	-3848128699202660695	451	776.5	355	795	56.72956085205078	78	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1794	false	1414729944654178014	12	77	55	407	1548	300	العقلي----------- وهو انه يصور في ظلمات الارحام هذ----ه البنية العجيبة ويركبها تركيبا غريبا ----من اعضاء --مختلفة في الشكل والطبع والصفة فبعض------------ها اعصاب وبعضها اوردة وبعضها شرايين وبعضها عضلات ثم انه ضم بعضها الي بعض علي احسن ت--ركيب واكمل --تاليف وذلك يدل علي كمال قدرته حيث قدر ان يخلق من قطرة من نطفة هذه الاعضاء المختلفة في الطبع والشكل واللون فدل هذا الفعل المحكم المتقن علي	1794	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08430	true	8854908324371585228	54	118	273	620	1588	300	العقلي الدال عليه وهو انه الذي صورهم في الارحام علي هذه البينه العجيبه و-----الهيءه الغريبه وركب الاعضاء المختلفه في الشكل والطبع والصفه فبعضها عظام وبعضها اعصاب وبعضها اوردة وبعضها شرايين وبعضها عضلات ثم انه ضم بعضها الي بعض علي احسن التركيب واكمل التاليف وذلك يدل علي كمال قدرته حيث خلق ذلك------------ من نطفه او علي كمال علمه من حيث ان------------------------- الفعل المحكم المتقن علي	8430	-3848128699202660695	251	382.0	199	389	64.52442169189453	34	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0307	false	-3166384865397108124	85	150	415	759	1574	300	الملاءكة لما سالوا عن وجه الحكمة--------------------- فاجابهم علي سبيل الاجمال بقوله اني اعلم ما لا تعلمو------ن اراد الله تعالي ان يزيدهم بيانا وان يفصل لهم ذاك المجمل فبين تعالي لهم من فضل ادم عليه الصلاة والسلام ما لم يكن----- معلوما لهم وذلك بان علم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم عليهم ليظهر بذلك كمال فضله وقصورهم عنه في العلم فيتاكد ذلك الجواب الاجمالي بهذا الجواب التفصيلي	307	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08432	true	690662463356394968	187	245	916	1228	1515	300	الملاءكه ا---سالوا في حق ادم عليه السلام طلبا للمحكمه فاجابهم----------------- بقوله اني اعلم ما-لا تعلمون اي ان اراد تع-----الي ان يزيدهم بيانا وان يفصل لهم---- المجمل فبين ------لهم من فضل ادم ما---------------------لم يكن اذلك معلوما---- وذلك بان علم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم عليهم ليظهرهم--- كمال فضله وقصورهم عنه في العلم فيتاكد ذلك الجواب الاجمالي بهذا الجواب التفصيلي	8432	-3848128699202660695	260	430.0	210	376	69.14893341064453	37	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8038	false	682261537872267379	153	227	752	1134	1508	300	فاكفه عنه ان لا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اعنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمنء لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك وذلك اني ادبر امر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	8038	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08436	true	-163360979867354004	0	73	0	374	1505	300	فاكفه عنه ان لا يدخل- عجب فيفسد- ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحه ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبداي المءمنين لمن- لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده -----ذلك اني ادبر امر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	8436	-3848128699202660695	370	714.0	297	382	96.85863494873047	66	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8646	false	3210568411193251626	219	241	1094	1215	1555	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	8646	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08495	true	-2240207341783816963	267	289	1437	1558	1628	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	8495	-3848128699202660695	121	242.0	99	121	100.0	22	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1494	false	5735493924065299322	66	141	361	745	1563	300	فقال له ابو عبيدة---------------------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيد--------------------ة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله والمعني لا محيص للانسان عما قدره الله عليه لكن امرنا الله من التتحرز من المخاوف والمهلكات وباستفراغ الوسع في التوقي من المكروهات ثم قال له ارايت لو كانت لك ابل------ فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت--- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت----- الجدبة رعيتها بقدر الله	1494	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08624	true	4548427561049627205	20	81	101	397	1504	300	فقال--- ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافة نعم نفر من قدر ا---------------------------------------------------لله علي قدر ال----------------------------------------------------------------------------------------له ارايت لو كان- لك ابل كثيرة فهبطت واد ياله عدوتان احداهما خصبة -الاخري جدبة الست ان رعيت في الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها في الجدبة رعيتها بقدر الله	8624	-3848128699202660695	228	354.0	182	440	51.818180084228516	39	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9669	false	-1094148713707896572	172	193	923	1033	1616	300	كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذوهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	9669	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08733	true	-5072309011612250521	0	21	0	110	1598	300	كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	8733	-3848128699202660695	101	184.0	81	118	85.59322357177734	18	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8850	false	1669713440554362611	147	174	695	828	1492	300	عبد الله بن سلام قال قعدنا مع نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احب الي الله لعملنا---------- فانزل الله	8850	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08779	true	3477470034342627357	162	254	820	1283	1498	300	عبد الله بن سلام قال قعدنا نفرا --من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال اقرب الي الله تعالي لعملناه فانزل الله تعالي قوله سبح لله الايات وفي حديث ابن عباس كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون لوددنا ان الله دلنا علي احب الاعمال فنعمل به الحديث اخرجه ابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه وقال مجاهد نزلت في نفر من الانصار منهم عبد الله بن رواحه قالوا في مجلس لهم لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملناه حتي نموت فانزل الله	8779	-3848128699202660695	121	216.5	96	465	26.02150535583496	21	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3984	false	5896807836592869532	220	265	1156	1402	1590	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا	3984	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08780	true	-6539206124211499985	84	106	404	524	1443	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقل- عليهم وحق لميزان يوضع في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الباطل غدا ان يكون خفيفا	8780	-3848128699202660695	120	226.0	98	246	48.780487060546875	20	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1917	false	6855984066546874584	119	173	591	852	1506	300	-قال سهل بن عبد الل-----------------ه علامة حب الله حب القران وعلامة حب الق---------ران حب النبي------------------- وعلامة حب النبي صلي الله عليه وسلم حب السنة وعلامة حب السنة حب الاخرة وعلامة حب الاخرة ان لا يحب نفسه وعلامة ان لا يحب نفسه ان يبغض الدنيا وعلامة بغض الدنيا ان لا ياخذ منها الا الزاد والبلغة	1917	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08794	true	7177535199231801131	132	184	646	909	1542	300	وقال سهل التستري رحمة الله تعالي عليه علامة حب الله حب القران وعلامة حب الله وحب القران حب النبي صلي الله عليه وسلم وعلامة حب النبي صلي الله عليه وسلم حب السنة وعلامة حب السنة حب الاخرة وعلامة حب الاخرة بغض الد-----------------------------------------نيا وعلامة بغض الدنيا ان لا ياخذ منها الا --زادا و-بلغة	8794	-3848128699202660695	197	330.0	157	307	64.16938018798828	35	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1850	false	6764775261681914763	82	145	463	767	1587	300	ابو سعيد -الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك----- وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1850	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08847	true	-7690944447059664464	89	142	456	719	1562	300	ابي سعيد بالخدري ا--------------------------------ن الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسع---------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما-لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	8847	-3848128699202660695	250	461.5	199	316	79.11392211914062	45	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4639	false	-1506118054854529110	147	204	748	1021	1557	300	روي ابو-------- سعيد -الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل لاهل الجنة يا اهل الجنة------------------------------- هل رضيتم فيقولون ربنا ومالنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون ربنا --اي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا قوله	4639	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08847	true	-7690944447059664464	86	143	444	724	1562	300	روي في حديث ابي سعيد بالخدري ان الله تعالي------------------ يقو------------ل لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما ----لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما-لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا رواه	8847	-3848128699202660695	216	357.0	170	315	68.57142639160156	38	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms7633	false	7531070361898854589	44	102	209	496	1582	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ- سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله عز وجل--- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ف-يبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	7633	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08847	true	-7690944447059664464	29	76	151	390	1562	300	بينا اهل الجنة في نعي--م اذا سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون ا--------------------------------------------------ليه حتي يحتجب عليهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	8847	-3848128699202660695	215	392.0	171	292	73.63013458251953	38	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms2315	false	4971769684402480726	209	242	1085	1244	1523	300	الاخر-----ة جعل الله غناه في قلبه وجمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين عينيه وشتت عليه امر------ه ولا ياتيه منها الا ما كتب له	2315	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms08961	true	-7075598460248498002	178	266	864	1289	1466	300	الاخره نيته جعل الله غناه في قلبه وجمع عليه ضيعته وفارقها اذهد ما يكون فيها كذا في القوت قال العراقي ورواه ابن ماجه من حديث زيد ابن ثابت باسناد جيد دون قوله وفارقها ارغب ما يكون فيها ودون قوله وفارقها اذهد ما يكون فيها وفيه زياده ولم اجده من حديث عبد ا-------------------------------------------------------------لله ابن عمرو 1ه حديث زيد ابن ثابت هذا جاء بالفاظ مختلفه منها عند ابن عساكر بلفظ من تكن الدنيا نيته جعل الله فقره بين عينيه وشتت الله عليه ضيعته ولا ياتيه منها الا ما كتب له	8961	-3848128699202660695	88	8.5	67	486	18.106996536254883	16	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1633	false	-6754942314842511172	149	261	747	1300	1503	300	اناء الليل واناء- النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تبارك وتعالي بل اردت ان يقال فلان قارء و----قد قيل ذلك ويءتي بصاحب ال---مال- فيقول الله تعالي له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم وا----------------------------تصدق فيقول الله ---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد---- وقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله------ فيقول --له ف---ي ماذا قتلت فيقول يا رب امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل ادرت ان يقال فلان----- جرء وقد قيل ذلك	1633	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09035	true	6506918100606683327	203	296	1025	1503	1527	300	اناء الليل واطراف النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت------------------------ بل اردت ان يقال فلان عالم الا فقد قيل ذلك و-رجل اتا-ه الله مالا فيقول الله تعالي لقد انعمت-- عليك-------------------------------------------- فماذا صنعت فيقول يارب---- كنت -----------اتصدق به اناء الليل واطراف النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت----------------- بل اردت ان يقال فلان جواد الا فقد قيل ذلك ورجل------- قتل في سبيل الله تعالي فيقول الله تعالي ماذا صنعت فيقول يا-رب امرت بالجهاد--------- فقاتلت حتي قتلت فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت----------------- بل اردت ان يقال فلان شجاع الا فقد قيل ذلك	9035	-3848128699202660695	363	504.5	282	616	58.92856979370117	55	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3471	false	5389975004378548855	97	120	480	602	1560	300	--الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	3471	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09116	true	1356428156688915207	37	60	205	328	1641	300	تعالي- هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	9116	-3848128699202660695	120	235.0	97	124	96.7741928100586	22	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0362	false	2015559893660929320	118	184	606	941	1517	300	ركعتين استقبل البيت وقال الله-----م انك تعلم سر---ي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي ورضني بما قسمت لي فاوحي الله تعالي الي ادم يا ادم قد غفرت لك ذنو--------بك ولن ياتي احد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني الا غفرت ذنبه	362	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09256	true	8843410072426920564	240	300	1213	1531	1531	300	ركعتين فالهمه الله هذا الدعاء اللهم انك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما-في نفسي فاغفر لي ذن-بي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا-يصيبني الا ما كتبت لي ورضني بما قسمت لي فاوحي الله --اليه------- يا ادم قد قبلت توبتك وغفرت ذنبك ولن -------------------يدعوني احد بهذا الدعاء -الا غفرت ذنبه-	9256	-3848128699202660695	256	430.0	205	351	72.9344711303711	40	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms7060	false	3140683375736606665	220	244	1146	1267	1546	300	الناس روي عن كعب قال صاح ورشان عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول---- قالوا لا قال انه ي----------قول لدوا للموت وابنوا للخراب	7060	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09379	true	-481799919869654108	265	290	1337	1470	1516	300	التفسير-- عن كعب قال صاح ورشان عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال يقول لدوا للموت وابنوا للخراب	9379	-3848128699202660695	104	188.0	84	135	77.03704071044922	18	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms6180	false	7971481209066106397	250	288	1328	1499	1553	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا فما ندم--ه يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلي الله عليه وسلم ان كان محسنا ندم ا--لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ا--لا يكون نزع والاول اصح لان -----	6180	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09395	true	-992837636577328987	13	46	66	210	1488	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال-------------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع واما الاثار فقد قال	9395	-3848128699202660695	117	193.0	90	182	64.28571319580078	24	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3984	false	5896807836592869532	220	263	1156	1391	1590	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان	3984	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09564	true	6704159128326534157	144	185	699	920	1490	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل------ وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع الا الباطل ان ----	9564	-3848128699202660695	198	340.5	161	243	81.48148345947266	30	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms0724	false	2718086583629560670	74	110	377	541	1500	300	كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر -ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا فصل	724	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09867	true	7695150789625582300	71	106	349	513	1563	300	كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا-اقدر وان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبه او ولده قال	9867	-3848128699202660695	159	304.0	124	165	96.36363983154297	30	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1747	false	-5214524236529258009	236	300	1227	1522	1522	300	عمر رضي الله عنهما فاتاه رجل فقال--- كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي -قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم----------------------- ان الله يدني المءمن يوم القيامة حتي يضع عليه كنفه -يستره من الناس-------------- فيقول اي عبدي اتعرف ذنب كذا ---------وكذا فيقول نعم اي رب ثم يقول اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك-	1747	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	168	267	866	1339	1519	300	عمر رضي الله عن--------ه رجل فقال له كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدنو احمد من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقول عملت كذا وكذا يقول نعم ثم يقول اني سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم قال العراقي رواه مسلم انتهي قلت وفي رواية له ان الله يدني المءمن ف---------------يضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول-------- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي-------------- رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك	9909	-3848128699202660695	248	359.0	195	518	47.87644958496094	47	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1748	false	2195371701263344836	0	30	0	167	1578	300	قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وقد غفرتها---- اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1748	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	267	298	1339	1509	1519	300	قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغرفها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته ب-مينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	9909	-3848128699202660695	157	301.0	128	171	91.8128662109375	27	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms7637	false	8523777792261737935	147	178	818	993	1662	300	للعبد كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا ل---------كن وسحقا فعنكن كنت اناضل	7637	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	52	83	250	428	1519	300	------كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعد السكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	9909	-3848128699202660695	162	308.0	133	184	88.0434799194336	26	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9450	false	1701916900405427323	256	286	1322	1462	1544	300	وقال ابن مسعود------------- ما منكم من احد الا سيخلو الله به يوم القيامة ف------------------------------يقول تعالي----- ما غرك--- يا ابن ادم ماذا عملت فيما علمت يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين	9450	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09912	true	4645985910888540411	68	111	334	523	1406	300	وقال ابن مسعود رضي الله عنه ما منكم من احد الا سيخلو الله عز وجل به كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر ثم يقول يا ابن ادم ما غرك بي يا ابن ادم م--ا عملت فيما علمت يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين	9912	-3848128699202660695	119	185.5	90	191	62.30366516113281	25	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms5913	false	5637552423510027301	222	300	1141	1537	1537	300	اهل المعاني لانه لفظ ي----فيد الاطماع ومن اطمع انسانا في شء ثم -حرمه كان عارا والله تعالي اكرم من ان يطمع واحدا في شء ثم لا يعطيه و-------------في تفسير المقام المحمود اربعة اقوال الاول -انه الشفاعة قال الواحدي اجمع المفسرون علي انه مقام الشفاعة كما قال النبي- صلي الله عليه وسلم في هذه الاية هو المقام الذي اشفع لامتي فيه قال ابن الخطيب و-اللفظ مشعر به --لان الانسان انما يصير محمودا اذا حمده حامد والحمد انما يكون علي-	5913	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09945	true	-5914884715234546226	0	79	0	400	1526	300	اهل المعاني لان- لفظ عسي تفيد الاطماع ومن اطمع انسان- في شء ثم احرمه كان عارا والله تعالي اكرم من ان يطمع -احدا في شء ثم لا-يعطيه ذلك فقد اختلف في تفسير المقام المحمود علي-- اقوال احداها انه الشفاعة قال الواحدي اجمع المفسرون علي انه مقام الشفاعه كما قال الرسول صلي الله عليه وسلم في هذه الاية هو المقام الذي اشفع------ فيه قال الفخر الرازي اللفظ مشعر بذلك لان الانسان انما يصير محمودا اذ- حمده حا-------مد انما يكون علي	9945	-3848128699202660695	349	595.5	279	420	83.0952377319336	59	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms5914	false	-2484657435852910740	0	215	0	1104	1532	300	الانعام فهذا المقام المحموج يجب ان يكون مقاما انعم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم- فحمدوه علي ذلك الانعام وذلك الانعام لا يجوز ان يكون--- تبليغ الدين وتعليم الشراءع لان ذلك كان حاصلا في الحال وقوله عسي ان يبعثك ربك تطميع وتطميع الانسان في الشء الذي حصل له وعده محال فوجب ان يكون ذلك الانعام الذي لاجله يصير محمودا انعاما يصل منه بعد ذلك الي الناس وما ذاك الا شفاعته عند الله تعالي وايضا التنكير في قوله مقاما محمودا يدل علي انه يحصل للنبي صلي الله عليه وسلم في ذلك المقام حمد بالغ عظيم كامل ومن المعلوم ان حمد الانسان علي سعيه في التخليص من العذاب اعظم من حمده في السعي في زيادة--- الثواب لانه لا حاجة به اليها لان ---حاجة الانسان في رفع الالام العظيمة عن النفس فوق احتياجه الي تحصيل المنافع الزاءدة التي لا حاجة به الي تحصيلها واذا ثبت هذا وجب ان يكون المراد من قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا هو الشفاعة في اسقاط العقاب علي ما هو مذهب اهل السنة ولما ثبت ان لفظ الاية مشعر بهذا المعني اشعارا قويا ثم وردت الاخبار الصحيحة في تقرير هذا المعني و---------------------------------------جب حمل اللفظ عليه ومما يءكد ذلك الدعاء المشهور عنه في اجابة المءذن وابعثه المقام المحمود الذي وعدته واتفق الناس علي ان المراد منه الشفاعة والقول الثاني	5914	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09945	true	-5914884715234546226	79	247	400	1258	1526	300	الانعام فهذا المقام المحمود يجب ان يكون مقاما انعم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوما فحمده -علي ذلك الانعام وذلك الانعام لا يجوز ان يكون هو تبليغ الدين وتعليمهم ------لان ذلك كان حاصلا في الحال وقوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودا يدل علي انه يحصل للنبي صلي الله عليه وسلم في ذلك المقام ح-د بالغ عظيم كامل ومن المعلوم ان ح-د الانسان علي سعيه في التخل-ص من العقاب اعظم من سعيه--------- في زيادة من الثواب ----ولا حاجة به اليها لان احتياج- الانسان في دفع الالام العظيمة عن النفس فوق احتياجه الي تحصيل المنافع الزاءده التي لا حاج---ه الا تحصيلها واذا ثبت هذا وجب ان يكون المراد من قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا هو الشفاعة في اسقاط العذاب علي ما هو مذهب اهل السنة--------------------------------------------------- ثم وردت الاخبار الصحيحه في تقرير هذا المعني كما في الصحيحين من حديث ابن عمر وغيره فيجب حمل اللفظ عليه و-----قال ابن الجوزي ال-اكثر ع---لي ا---ن الم----راد من المقام المحمود الشفاء وادعي الامام فخر الدين الاتفاق عليه -------القول الثاني	9945	-3848128699202660695	727	1214.0	578	1153	63.05290603637695	118	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1541	false	-5841122266496877613	10	38	49	184	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا وا---------------------نا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر وعن	1541	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09964	true	610580663031798744	165	196	799	951	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد يوءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا نفر قال	9964	-3848128699202660695	122	219.5	95	156	78.20513153076172	22	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms1541	false	-5841122266496877613	38	141	184	716	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من الصحابة---------------------------------------------------------------- يتذاكرون فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله ا--------------------------تخذ ابراهيم خليلا وقال --اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال --اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال--- سمعت كلامكم وحجتكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو ك--------------------------------------------------------ذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا ا--------------------------------------------ول من يحرك حلقة الجنة فيفتح------ لي فادخلها ومعي فقراء المءمنين وا--------نا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر -التاسع روي	1541	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09965	true	-9106183845125339026	21	150	102	791	1571	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- جلس ناس من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرونه فخرج حتي اذادنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع----------------------------- حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله عز وجل اتخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا وقال الاخر ماذا ب-عجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال الاخر فعيسي كلمه الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم ف------------------سلم وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمه وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولانفخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولانفخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولانفخر وانا اول من يحرك حلق- الجن- فيفتتح الله لي فادخلها ومعي فقراء المءمنين ولانفخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولانفخر قال العراقي	9965	-3848128699202660695	455	781.0	368	744	61.155914306640625	67	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9705	false	-4175503211665882455	6	38	35	196	1564	300	ابن عمران قال -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب م----ن المسك وماءه احلي من العسل وابيض م-----ن الثلج	9705	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms09970	true	-6979429242715608663	114	151	554	747	1512	300	ابن عمر-- قال نزلت انا اعطيناك الكوثر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت ترتبه اطيب ريحاهن المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج	9970	-3848128699202660695	151	265.5	120	195	77.43589782714844	26	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4306	false	-2371022514819095264	50	118	249	599	1531	300	ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره واستخرج منه ذرية فقال----- هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال عليه الصلاة والسلام ان الله بتارك وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي ---------------------------------------------------------------------------------------------عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الله الجنة واذا خلق ----------	4306	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms10019	true	-3496259094967099551	94	178	500	928	1605	300	ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريه فقال خلقت هءلاء للجنه ويعمل اهل الجنه يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريه فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا-رسول الله فقيم العمل -قال-------------------- ان الله------------- اذا خلق العبد للجنه استعمله بعمل اهل الجنه حتي يموت علي عمل اعمال اهل الجنه فيدخله به الجنه واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله --به النار فانت دلاله هذا علي	10019	-3848128699202660695	291	493.0	230	465	62.58064651489258	44	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8865	false	2097474992393405274	138	218	729	1107	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها ف---------------------------------قال قص-ر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي الله تعالي المءم-------------------ن القوة في غداة واحدة ما ياتي ذلك كله	8865	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms10036	true	2540923140344209844	147	209	807	1087	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله عز وجل ومساكن طيبه في جنات عدن قال قصور من لءلء- في كل ------------قصر سب--------------------------------------------------------------------------------------------------عون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجه م-------ن الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءده سبعون بونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفه و-------يعط-----------ي المءمن في كل غداة يعني من القوه ما---------------ياتي علي ذلك	10036	-3848128699202660695	205	325.0	159	431	47.563804626464844	33	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8621	false	-1553864360850922449	272	300	1532	1687	1687	300	عن ابن عباس قال نخل الجنة جذوعها--- زمرد اخضر وكرمها--- ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنة فيها مقطعاتهم وحللهم وثمر-ها امثال القلال والدلاء اشد بياضا من اللبن واحلي-	8621	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms10047	true	-4386327740188500588	169	198	823	984	1510	300	عن ابن عباس قال نخل الجنه جذوعها من زمرد-اخضر وكربها من ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنه منها مقطعاتهم وحلل-م وثمرتها امثال القلال والدلاء اشد بياضا من اللبن واحلي	10047	-3848128699202660695	148	259.0	122	163	90.79754638671875	20	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms8112	false	-2701936035025978424	92	137	479	696	1554	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان يركبك فرسا من ياقوتة حمراء فتطير بك في اي الجنة شءت الا فعلت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعرابي يا رسول الله افي الجنة ابل فاني احب الابل فقال يا اعرابي ان ادخلك الله الجنة اصبت فيها ما اشتهيت نفسك ولذت عينك	8112	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms10079	true	8632461884242797695	9	79	41	376	1450	300	ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب- فرسا من ياقوتة حمراء -تطير بك في اي الجنة شءت الا ركبت ورواه الترمزي من طريق الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط مرسلا وقال هذا اصح ورواه عبد بن حميد وابن جرير من هذا الوجه وزادا فقال اعرابي------------- افي الجنة ابل فاني احب الابل فقال يا اعرابي ان ادخلك الله الجنة اصبت فيها ما اشته-ت نفسك ولذت عينك	10079	-3848128699202660695	196	350.0	154	351	55.8404541015625	36	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms4799	false	-6551039774647553337	1	70	4	354	1578	300	ابي ليلي عن صهيب قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية- للذين احسنوا -لحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد-- يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا---------------- قالوا ما هذا الموعد الم يثقل موازيننا ويبيض ووجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله عز وجل قال فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر اليه	4799	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms10091	true	8655566645775283160	138	204	670	1021	1587	300	رضي الله عنه ----قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناديا يا اهل الجنة ان لكم--------- موعدا يريدان ينجزكموه قالوا ما-هذا الموعد الم يثقل موازيننا ويبيض -وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيرفع الحجاب وينظرون الي وجه الله عز وج----ل فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر اليه	10091	-3848128699202660695	312	558.0	250	370	84.32432556152344	50	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms9057	false	-1219760389409649737	48	186	216	931	1533	300	كانوا يعبدون في الدنيا فيذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون ويب----------قي اهل التوحيد فيقال لهم -ما تنتظرون وقد ذهب الناس فيقولو---ن لنا رب- كنا نعبده في الدنيا ولم نره قال وتعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقال لهم فكيف تعرفونه ولم تروه قالوا انه لا شبيه له فيكشف لهم الحجاب فينظرون الي الله تعالي- فيخرون له سجدا ويبقي اقوام- ظهورهم ك---صياصي البقر فينظرون الي الله تعالي فيريدون السجود فلا يستطيعون فذلك قوله تعالي----- يوم يكشف عن ساق ويدعون الي -لسجود فلا يستطيعون فيقول الله تعالي عباد يارفعوا رءوسكم فقد جعلت بدل كل- رجل منكم رجلا من اليهود والنصاري في النار -قال ابو بردة فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال الله الذي لا اله الا هو لقد حدثتك ابوك بهذا الحديث فح------------------------------------لف له ثلاثة ايمان-------- فقال عمر س-----------------معت في اهل التوحيد حديثا هو احب الي من هذا	9057	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms10129	true	5185752564426151332	0	148	0	733	1496	300	كانوا يعبدون في الدنيا فيذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون في الدنيا ويبقي اهل التوحيد فيقال لهم وما تنتظرون وقد ذهب الناس فيقولون ان لنا ربا كنا نعبده في الدنيا فاتراه -قال وتعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقال لهم وكيف تعرفون- ولم نروه قالوا انه لا شب-ه له فيكشف لهم الحجاب فينظرون الي الله عز وجل فيخرون له سجدا ويبقي قوم في ظهورهم مثل صياصي البقر----------------------- فيريدون السجود فلا يستطيعون فذلك دول الله عز وجل يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون فيقول الله عز وجل -----ارفعو- رء-سكم -قد جعلت بذلك لك رجل منكم رجلا من اليهود والنصاري في النار فقال--------------------------- عمر بن عبد العزيز ا-----لله الذي لا اله الا هو لحدث----ك ابوك -هذا الحديث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم الف له ثلاثة ايمان علي ذلك فقال عمر بن عبد العزيز ما سمعت في اهل التوحيد حديثا هو احب الي من هذا	10129	-3848128699202660695	598	985.5	477	804	74.37811279296875	97	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009266-ara1.ms3510	false	7481803840800245871	245	300	1296	1562	1562	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسملم --صبي فان- امراة من السبي قد تحلب ثديها لسقي اذ وجدت صبيا في السبي فاخذته فا-لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان تطرحه فقال لله-------	3510	-2541181688625632309	ShamAY0035035-ara1.ms10130	true	4112357559713116896	93	147	494	759	1532	300	عمر بن الخطاب------------- قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وس-لم بسببي فاذا امراة من السبي تسع--------------ي اذ وجدت صبيا في السبي -اخذته فا لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان تطرحه فقال رسول الله	10130	-3848128699202660695	226	367.5	178	295	76.61016845703125	42	JK009266-ara1	ShamAY0035035-ara1