id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms1897	true	4481861032943949687	81	144	359	665	1439	300	بغير حساب معلقات ما بينهن وبين الله حجاب قلن يا رب تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك قال الله عز وجل اني حلفت لا يقرءكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه ولاسكنته حظيرة القدس ول-نظرت اليه بعين مكنونة كل يوم سبعين مرة---- ولقضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة ولاعذته من كل عدو وحاسد	1897	-2541181688625632309	ShamAY0034048-ara1.ms24	false	-4668447270258747540	4	55	24	275	1435	298	بغير حساب معلقات ما بينهن وبين الله حجاب يقو---------------------------------------ل الله غز وجل ب-ي حلفت لا يقراكن احد من عبادي------------ الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه و-اسكنته خضيرة القدس ولانظرن----- بعين الرحمة كل يوم سبعين الف مره ولقضيت له كل يوم سبعين حاجه ادن-ها المغفرة واحفظ-ه من كل عدو وحاسد	24	3243581338779904531	224	374.0	174	311	72.02572631835938	38	JK009266-ara1	ShamAY0034048-ara1
JK009266-ara1.ms7092	true	-5233044377993700139	215	268	1075	1326	1489	300	قال ي--ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر	7092	-2541181688625632309	ShamAY0034048-ara1.ms13	false	-154305620488114134	208	262	1129	1382	1560	300	قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر	13	3243581338779904531	251	496.5	198	253	99.20948791503906	52	JK009266-ara1	ShamAY0034048-ara1
JK009266-ara1.ms7094	true	3541819220592560494	173	293	850	1476	1513	300	الاول- ان لفظة الذي موضوعة في اللغة للاشارة الي شخص معين عند محاولة تعريفها بقضية معلومة والشخص المعروف بانه عنده علم من الكتاب هو سليمان عليه السلام--------------------------------------------------- فوجب انصرافه اليه -اقصي ما في الباب ان يقال كان اصف كذلك ايضا ------------لكنا نقول ان سليمان كان ا-----------------------عرف بالكتاب منه لانه هو النبي فكان صرف اللفظ الي سليمان اولي الثاني ان غحضار العرش في تلك الساعة اللطيفة درجة عالية فلو حصلت لاصف دون سليمان لاقتضي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------- قصور حال سلميان في اعين الخلق الثالث ان سليمان قال ه ذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر فظاهره يقتضي ان يكون ذلك المعجز قد اظهره الله تعالي بدعاء سليمان فصل واختلفوا في الكتاب فقيل هو اللوح المحفوظ والذي عنده --------------------علم الكتاب جبريل عليه السلام	7094	-2541181688625632309	ShamAY0034048-ara1.ms14	false	2460604011235735687	119	267	640	1424	1601	300	الثاني ان لفظة الذي موضوعه في اللغه للاشارة الي شخص معين عند محاولة تعريفها بقص-ة معلومة والشخص المعروف بان- عنده علم الك---تاب هو سليمان عليه السلام قال الله تعالي ففهمنها سليمان وقال وورث سلمان داود فوجب انصرافه اليه واقصي ما في الباب ---------ان اصف----- ايضا كان عالما بالكتاب الا ان سليمان كان اعرف من اصف لان الرسول اعرف بكلام الله من غيره------- فكان صرف اللفظ الي سليمان اولي الثالث ان احضار العرش في تلك الساعة اللطيفة درجة عالية فلو حصل- لاصف دون سليمان لق-تضي ذلك تفضيل اصف علي سليمان وانه غير جاءز الرابع ان سليمان لو افتقر في هذا الغرض الي اصف لاقتضي قصور سليم----ان في -عين الخلق الخامس ان سليمان قال ه-ذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر وظاهره يقتضي ان يكون ذلك المعجز قد اظهره الله تعالي بدعاء سليمان فهذا مايتعلق باشتغال سليمان عليه السلام بتقرير التوحيد والنبوة والله اعلم واعلم ----ان عيسي- عليه السلام	14	3243581338779904531	490	790.5	389	823	59.538272857666016	76	JK009266-ara1	ShamAY0034048-ara1
JK009266-ara1.ms7550	true	4843957379541637343	207	240	1136	1301	1615	300	عليه الصلاة و السلام---- ليس علي اهل لا اليه الا الله وحشة في قبورهم ولا منشرهم وكاني --------باهل لا اله الا الله---- ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	7550	-2541181688625632309	ShamAY0034048-ara1.ms22	false	4458984829732613111	249	284	1323	1494	1580	300	عليه--------- السلام قال ليس علي اهل لا ال-ه الا الله وحشة في قبورهم ولا منشرهم وكاني انظر الي اهل لا اله الا الله وهم ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	22	3243581338779904531	154	271.5	123	181	85.08287048339844	27	JK009266-ara1	ShamAY0034048-ara1
JK009266-ara1.ms7858	true	6300869390470950667	225	252	1163	1310	1548	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	7858	-2541181688625632309	ShamAY0034048-ara1.ms77	false	-3482412857739224772	236	263	1205	1352	1539	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	77	3243581338779904531	147	294.0	120	147	100.0	27	JK009266-ara1	ShamAY0034048-ara1