id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms1841	true	-41347506293898991	160	215	816	1102	1552	300	وقال الراغب الخيل في الاصل اسم للافراس والفرسان جميعا قال تعالي ومن رباط لخيل الانفال 60 في الاصل للافراس ويستعمل في كل واحد منهما منفردا نحو ما روي يا خيل الله اركبي فهذا للفرسان وقوله عليه السلام عفوت لكم عن صدقة الخيل يعني الافراس وفيه نظر لان -اهل اللغة نصوا علي ان قوله عليه السلام	1841	-2541181688625632309	Sham19Y0150639-ara1.ms216	false	-7870552681066913811	156	193	780	974	1522	300	وقال الراغب الخيل في الاصل اسم للافراس والفرسان---------------------------------------------------------- ويستعمل في كل----- منهما منفردا نحو ما روي يا خيل الله اركبي فهذا للفرسان و-----------------عفوت لكم عن صدقة الخيل يعني الافراس انته--ي وكان رسول الل------ه صلي ا---لله عليه وسلم --	216	-163714805621624166	176	278.0	141	287	61.32404327392578	30	JK009266-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK009266-ara1.ms4307	true	-3664019770483978934	166	224	850	1127	1499	300	المعتزلة علي انه لا يجوز تفسير هذه الاية بهذا الوجه واحتجوا علي فساده بوجوه الاول قالوا ان قوله من بني ادم من ظهورهم الاعراف 172 ف من ظهورهم بدل من قوله بني ادم فيكون المعني واذ اخذ ربك من ظهور بني ادم وعلي هذا التقدير فلم يذكر الله تعالي انه اخذ من ظهر ادم شيءا الثاني لو كان	4307	-2541181688625632309	Sham19Y0150639-ara1.ms412	false	-3965031535230585826	264	298	1352	1508	1515	300	المعتزلة علي انه لا يجوز تفسير---- الاية بالحديث ل--------------------------------------ان قول-----------ه من ظهو------------------------رهم بدل من قوله بني ادم ف-----المعني واذ اخذ ربك من ظهور بني ادم----------------- فلم يذكر -----------انه اخذ من ظهر ادم و-----------لو كان	412	-163714805621624166	146	230.5	113	277	52.70758056640625	31	JK009266-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK009266-ara1.ms6807	true	-5012941798150464146	115	161	593	807	1521	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد -قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	6807	-2541181688625632309	Sham19Y0150639-ara1.ms330	false	2527743332678828142	0	75	0	359	1513	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد وقد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها هذا من شواهد تفسير التقنع بتغطية الراس كما هو صريح في الحديث لا كما افتراه ذلك الملحد في دين الله المجترء علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	330	-163714805621624166	206	372.0	161	359	57.381614685058594	41	JK009266-ara1	Sham19Y0150639-ara1