id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0020	true	-4226780997097240842	65	104	331	505	1476	300	-----التامات اللاتي ذرا في الارض لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ي------------------نزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما نزل الي الارض وشر ---ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق	20	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1555	false	-832528247667544483	213	254	1085	1264	1479	300	الله التامات التي--------------- لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وزرا ومن شر ما نزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما زرا وال---ارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار و---شر طوارق	1555	2759496209249681762	142	242.5	108	200	71.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms1091	true	-5871828873501926650	251	300	1300	1570	1570	300	وفي وقوعه ظرفا للامر تاويل وذلك انه للزمن الحاضر والامر مستقبل ابدا وتاويله ما قاله ابو البقاء قال والان حقيقته الوقت الذي انت فيه وقد يقع علي الماضي القريب منك وعلي المستقبل القريب تنزيلا للقريب منزلة الحاضر وهو المراد هنا لان قوله------ فالان باشروهن اي فالوقت الذي كان يحرم-	1091	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms0618	false	1422852104040727314	208	255	1125	1381	1609	300	وفي وقوع -------------------ذلك انه للزمن الحاضر والامر مستقبل ابدا وتاويله ما قاله ابو البقاء قال والان حقيقة- الوقت الذي انت فيه وقد يقع علي الماضي القريب منا وعلي المستقبل القريب تنزيل- للقريب منزلة الحاضر وهو المراد هنا لان قوله تعالي فالان باشروهن اي فالوقت الذي كان يحرم	618	2759496209249681762	246	455.0	202	277	88.80866241455078	39	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms1475	true	-8266675902950265081	160	300	836	1547	1547	300	و لصلاة -لوسطي اذنها فامرته ان يكتب وصلاة العصر وقالت هكذا ---------------------سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالجواب ان هذا لم يروه غير واحد تفرد به وقد روي جماعة عن النبي صلي الله عليه و------------------سلم انها صلاة العصر كما -------------سياتي وكثرة الادلة والرواة يرجح بها ال--------قول الخامس انها صلاة العصر وهو مروي عن علي وا--------بن مسعود وابن عباس وابي هريرة وابي ايوب----------- وعاءشة-------------------- وبه قال ابراهيم النخعي وقتادة والحسن والضحاك ويروي عن ابي حنيفة واحتجوا بوجوه الاول روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق شغلونا عن --------الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا وروي زر--------------- بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق شغلونا عن-	1475	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1714	false	-1994362977708912376	112	226	591	1175	1583	300	والصلاة الوسطي--------------------- وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وفي نسخة فاني سمعتها من رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم اي هكذا وكانت الواو في صلاة العصر عطف علي قوليهما وسياتي ما يدل عليه من حديث فهذا وما قبله يوافق قول الجمهور منهم ----------------------علي وعبد الله بن مسعود وا---------------------بي ايوب وابو هريرة وعاءشة وحفصة رضي الله عنهم وبه قال ابراهيم النخعي وقتادة و--حسن البصري وابو--------- حنيفة رحمهم الله تعالي--------------------------------------- --------------------------------------------------ان المراد بالصلاة الوسطي صلاة العصر واخرج ابو نعيم عن سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن زيد بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي------ فقال كذا نوي انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق شغلونا عن	1714	2759496209249681762	334	416.0	266	836	39.952152252197266	49	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms2058	true	3823201669375587479	62	116	307	551	1548	300	صلي الله عليه وسلم انه اتاه رجل وولده فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال من اين اتاها ذلك قال لعل عرقا نزعه --فقال رسول الله	2058	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1071	false	8425878543177898887	190	236	941	1146	1442	300	صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال فبما كان---- ذلك قال اراه---- نزعه عرق يا رسول الله	1071	2759496209249681762	184	317.0	140	246	74.79674530029297	39	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms2623	true	112954109881497551	168	220	903	1182	1600	300	قال ابو سعيد الخدري نزلت في نساء كن يهاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهن ازواج فيتزوج-ن بعض المسلمين ثم يقدم ازواجهن مهاجرين فنهي الله--------------- عن نكاحهن ثم استثني فقال الا ما ملكت ايمانكم يعني بالسب---------------ي ولهن ازواج في دار الحرب -يحل لمالكهن وطءهن بعد الاستبراء لان بالسبي--------------- يرتفع النكاح	2623	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1716	false	2642832553951273812	114	171	592	912	1570	300	قال ابو سعيد الخدري نزلت في نساء كن يهاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهم ازواج فيتزوجهن بعض المسلمين ثم يقدم ازواجهن مهاجرين فنهي الله تعالي المسلمين عن نكاحهن ثم استثني----- الا ما ملكت ايمانكم يعني -السبايا اللواتي سبين ولهم ازواج في دار الحرب فيحل لمالكهن وطءهن بعد الاستبراء لان بالسبي وتباين الدارين يرتفع النكاح	1716	2759496209249681762	270	479.0	219	326	82.82208251953125	44	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms2937	true	-8331315122273474822	117	162	572	801	1542	300	كما روي ان سودة-------------------------- كانت امراة كبيرة -اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يفارقها فقالت لا تطل-قني وكفاني--- ان ابعث في نساءك وقد جعلت نوبتي لعاءشة فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة فصل قال تعالي ف--------لا جناح	2937	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1053	false	5254936033381439334	29	82	155	419	1522	300	لما روي ان سودة ام المءمنين رضي الله عنها كانت امراة كبيرة واراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يفارقها فقالت لا تفارقني وانما احب ان ابعث في نساءك وقد جعلت نوبتي لعاءشة فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة---- قال محمد لا باس اي لا جناح	1053	2759496209249681762	210	363.5	167	268	78.35820770263672	37	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms3073	true	4303475401714848274	195	269	1010	1374	1526	300	عن ابن عباس وهو قول عطاء وطاوس والشعبي وبه قال الثوري وابن المبارك واصحاب الراي و----------اصح قولي الشافعي رضي الله عنه لقوله عليه الصلاة والسلام فان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه ورخص بعضهم في اكله روي ذلك عن ابن عمر وسلمان الفارسي وسعد بن ابي وقاص و---قال ما-ك لما روي عن ابي ثعلبة الخشني ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه	3073	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1160	false	8007949989070971315	125	198	578	928	1467	300	عن ابن عباس وهو قول عطاء وطاوس والشعبي وهو قول ابي حنيفة والعامة اي الجماعة من فقهاءنا وهو اصح قول- الشافعي لما في الصحيح وان ا-------------------------كل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه ورخص بعضهم في اكله منهم ا------بن عمر وسلمان الفارسي وسعد بن ابي وقاص وبه قال مالك لما روي عن ابي ثعلبة الخشني انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه	1160	2759496209249681762	273	478.5	214	382	71.4659652709961	49	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms3171	true	4475950708054791367	191	232	1082	1286	1620	300	القرطبي -------اول من حكم بقطع اليد ف--ي الجاهلية ا------بن المغيرة فامر الله ------بقطعه في الاسلام فكان اول سارق قطعه رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في الاسلام من الرجال الخيار بنش عدي بن نوفل بن عبد مناف ومن النساء	3171	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1228	false	4117117710398673300	173	212	889	1087	1513	300	القرطبي المفسر اول من حكم بقطع السارق في الجاهلية الوليد بن المغيرة وامر الله تعالي بقطعه في الاسلام فكان اول سارق قطع----------ه صلي الله علي---------ه وسلم كله------- من الرجال الخيار بن- عدي بن نوفل بن عبد مناف ومن النساء	1228	2759496209249681762	169	279.5	134	225	75.11111450195312	26	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms3340	true	-6361850335262900224	117	151	581	750	1486	300	ولو غداهم وعشاهم لا يجوز وجوزه ابو حنيفة رضي الله عنه ويروي ذلك عن علي رضي الله عنه ولا يجوز الدراهم و الدنانير ولا الخبز و---الدقيق بل يجب اخراج الحب اليهم وجوز ابو حنيفة	3340	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1330	false	368987741755599637	206	237	1010	1168	1457	300	ولو غداهم وعشاهم لا يجوز وجوزه ابو حنيفة------------- ويروي ذلك عن علي رضي الله عنه ولا يجوز الدراهم و-الدنانير ولا الخبز ولا الدقيق بل يجب اخراج الحب اليهم وجوز ابو حنيفة	1330	2759496209249681762	155	288.0	125	172	90.11627960205078	30	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms3371	true	-7010005232190398416	135	185	636	868	1441	300	عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو في الابواء او بودان فرده رسول----- صلي الله عليه وسلم قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	3371	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms0787	false	-582943964941704080	250	293	1225	1427	1460	300	عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو ب--الابواء او بودان فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما راي----------------------------- ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	787	2759496209249681762	196	360.0	154	237	82.70042419433594	41	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms3371	true	-7010005232190398416	244	299	1163	1436	1441	300	نافع مولي ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض --طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم----------- رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب	3371	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms0792	false	-5720707407895872516	9	65	42	320	1517	300	نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة---- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض الطريق---- تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب	792	2759496209249681762	255	477.0	202	286	89.16084289550781	48	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms3372	true	-6725829868861494826	0	23	0	118	1530	300	صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	3372	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms0792	false	-5720707407895872516	67	90	330	447	1517	300	صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	792	2759496209249681762	117	229.0	94	118	99.15254211425781	22	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms3940	true	-4045080101584424511	177	241	899	1195	1486	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد رضي الله عنه انه بلغه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم ---الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا قولم ب--العهد الا سلط----- عليهم العدو	3940	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1527	false	9133879396948282936	85	148	441	731	1476	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد -------------انه بلغه عن ابن عباس رضي الله عنه --انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي -----في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم العهد الا سلط الله عليهم العدو	1527	2759496209249681762	267	485.5	209	310	86.12903594970703	54	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms5785	true	921690960815012321	113	150	574	756	1491	300	يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه--- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال صلي الله عليه وسلم انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	5785	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms0550	false	6350783180424235176	99	132	504	662	1460	300	يغفر الله لابن عمر------- اما انه لم يكذب ولكنه قد نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جناز-ة يبكي عليها فقال------------------- انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	550	2759496209249681762	148	261.0	116	185	80.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms6592	true	-8679005284096665309	106	196	526	985	1505	300	لما فرغ ابراهيم ---------------------------من بناء البيت قال الله له اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال عليك الاذان وعلي البلاغ---- فصعد- ابراهيم الصفا وفي رواية ابا قبيس وفي رواية علي المقام فارتفع المقام حتي صار كاطول الجبال فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا وقال يا ايها الناس الا ان ربكم قد بني بيتا وقد كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابه كل من يحج من اصلاب الاباء وارحام الامهات لبيك اللهم لبيك قال ابن عباس فاول من اجابه اهل اليمن	6592	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms0681	false	1301348690198322909	197	275	978	1377	1503	300	لما فرغ ابراهيم صلوات الله علي نبينا وعليه من بناء البيت قيل --------اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذ--------ن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم صلوات الله علي نبينا وعليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس---------------------------- كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيبون من اقصي الارض يلبون ومن طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وفيه فاجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال وارحام النساء و------------------------------اول من اجابه اهل اليمن	681	2759496209249681762	207	254.0	162	591	35.0253791809082	33	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms7607	true	3637977950820498579	61	120	324	618	1555	300	قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس --------------تدري اين تذهب---------- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حت تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها--------------------------- ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	7607	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms0026	false	-6187818865454618315	82	152	399	752	1529	300	قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند الغروب فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال -انها تذهب فت--سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ذلك تقدير العزيز العليم يس ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	26	2759496209249681762	264	452.5	211	356	74.15730285644531	45	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms7761	true	5550334953395108217	239	273	1210	1398	1533	300	المفسرون انه-------------- عليه الصلاة و السلام لما فاتته صلاة العصر لاشتغاله بالنظر الي تلك الخيل استردها وعقر -سوقها واعناقها تقربا الي الله تعالي وبقي منها ماءة فالخيل التي في ايدي الناس اليوم من نسل	7761	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms0363	false	1158775481128216088	265	300	1350	1544	1544	300	المفسرون ان سليمان بن داود عليهما------- السلام لما فاتته صلاة العصر لاشتغاله بالنظر الي تلك الخيل استردها وعقر بسوقها واعناقها تقربا الي الله تعالي وبقي منها ماءة فالخيل التي في ايدي الناس الان- من نسل-	363	2759496209249681762	175	312.0	144	203	86.20689392089844	29	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms8299	true	-8621184947879710288	88	201	459	980	1463	300	عنه قال لما نزل قوله تعالي ي ايها -لذين امنوا لا ترفعو ا اصواتكم فوق صوت -لنبي------ جلس ثابت بن قيس في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو ما شان ثابت اشتكي فقال سعد انه لجاري وما علمت له شكوي قال فاتاه سعد فذكر له قول----ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	8299	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1660	false	1700847228805290332	108	221	552	1082	1467	300	عن انس- لما نزلت هذه الاية ياايها الذين امنوا لا ترفعو-ا اصواتكم فوق صوت النبي الاية جلس ثابت بن قيس في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال يا ابا عمر وما شان ثابت اشتكي فقال سعد انه نجاري وما علمت له شكري قال فاتاه سعد فذكر له قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	1660	2759496209249681762	497	937.0	389	533	93.24578094482422	101	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms8318	true	4735628889942008721	206	247	1080	1281	1578	300	ان علي بن ابي طالب-- سءل وهو القدوة ف يقتال اهل البغي عن اهل الجمل وصفين امشركون هم فقال لا من الشرك فروا فقيل امنافقون--- فقال لا -ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما حالهم قال اخواننا بغوا علينا	8318	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1717	false	-6157456260184379139	258	300	1372	1578	1578	300	ان عليا رضي الله عنه سءل وهو القدوة في قتال اهل البغي عن اهل الجمل وصفين امشركون هم فقال لا من الشرك فروا فقيل امنافقون هم فقال لا لان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل مما حالهم قال اخواننا بغوا علينا-	1717	2759496209249681762	185	341.0	149	207	89.37197875976562	34	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms8845	true	6730292868325787352	0	141	0	683	1543	300	الصفا وعمر بن الخطاب------------- اسفل منه يبايع الن-----ساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يبلغهن عنه علي الا يشركن بالله شيءا وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان منتقبة متنكرة مع النساء خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعته بحمزة يوم احد فقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايتك اخذته علي الرجال وكان بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------لا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله قوتنا فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما ابت- من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها وا--------نك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عني ما سلف فقال عفا الله عنك ثم قال ولا يزنين فقالت عند او تزني الحرة فقال ولا يقتلن	8845	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1652	false	-6143816725799276390	199	300	1031	1500	1500	300	الصفا وعمر بن الخطاب رضي الله عنه اسفل منه وهو يبلغ ق النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان يعرفها فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا يشركن بالله ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت في ماله هنات- فلا ادري -يحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء في ما-ضي وفيما غير فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفها فقال والله انك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف ع---ما سلف----- عفي الله عنك --فقال ولا تزنين فقالت هند او تزني الحرة فقال ولا يقتلن-	1652	2759496209249681762	374	646.0	290	740	50.5405387878418	70	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms8846	true	5661352966581783739	20	98	100	476	1489	300	ولا يعصينك في معروف اي في كل امر -وافق طاعة الله قال بكر بن عبد الله المزني في كل امر في رشدهن وقال مجاهد لا تخلو المراة بالرجال وقال سعيد بن المسيب والكلبي وعبد الرحمن بن زيد هو النهي عن النوح والدعاء بالويل وتمزيق الثوب وحلق الشعر ونتفه وخمش الوجه ولا تحدث المراة الرجال الا ذا محرم ولا تخلو برجل غير ذي محرم ولا تسافر الا مع ذي محرم وروت ام عطية عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	8846	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1653	false	-6488046327450875149	125	171	650	886	1542	300	ولا نعصي-ك في معروف اي في كل امر موافق طاعة الله تعالي وفيه عدم ----------------------------------------------خلو المراة بالرج-ل وترك------------------------------------------------------ النوح والدعاء بالويل وتمزيق الثوب وحلق الشعر ونتفه وخمش الوجه و----عدم المسافرة -----------------------------------------------------الا مع -المحرم قالت اي اميمة كما في نسخة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1653	2759496209249681762	176	235.0	138	396	44.44444274902344	27	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms8950	true	-8263153733575798856	150	296	770	1475	1493	300	لما روي كعب بن عجرة عن عمته زييب -بنت كعب --------ان الفريعة بنت- مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------ن ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بي فدعيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجلهط قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--------- عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبعه وقضي به	8950	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1064	false	4400550470048787008	26	160	142	778	1513	300	-----بن كعب بن عجرة عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة ابنة مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرته- انها----- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجي- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لن يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال---------------------------------- نعم فخرج--ت حتي اذا كنت ب--الحجرة دعاني او امر من دعان----------------------------------ي فدعيت له فقال----------------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف---------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله- قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان في خلافة عثمان ارسل الي يسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه وقضي به	1064	2759496209249681762	530	873.0	413	766	69.19059753417969	89	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009266-ara1.ms8950	true	-8263153733575798856	228	298	1138	1483	1493	300	صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت ------حتي اذا كنت في الحجر------------------------------------------------------------ة او في المسجد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم --وامر ب-------------------ي فدعيت ل----------------------------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت------ فرددت عليه القصة التي ذكرت--------------------- من شان زوجي فقال امكثي -----------------------------------------------------------حتي يبلغ الكتاب اجلهط قا----------------------لت فاعتددت فيه----------------- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--------- عثمان--------------------------- ارسل--------- الي فسالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبع--------ه وقضي به----------- فمن قضي	8950	-2541181688625632309	Sham19Y0127713-ara1.ms1065	false	8149011621661105042	156	288	785	1433	1502	300	صلي الله عليه وسلم من الكلام من عنده حتي اذا كنت ب--الحجرة بضم الحاء المهملة وسكون الجيم والراء المهملة فهاء وفي رواية او ب--المسجد دعاني -اي بنفسه صلي الله عليه وسلم او امر من دعاني شك من الراوي فدعيت له بصيغة المجهول اي فرجعت اليه فقال --اي النبي صلي الله عليه وسلم كيف قلت اي المسالة فرددت عليه القصة التي ذكرت له اي ذكرتها له اولا من شان زوجي فقال امكثي بضم الكاف اي توقعي والبثي في بيتك اي ولو كان الكري من عندك حتي يبلغ الكتاب اجله اي حتي تنقضي مدة العدة قالت فاعتددت فيه اي مكثت في حجرتي اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان في خلافة عثمان اي زمان خلافته وعهد حكومته ارسل اي عثمان الي يسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه اي قبله وقضي به قال البغوي فمن قال	1065	2759496209249681762	300	406.0	236	655	45.8015251159668	43	JK009266-ara1	Sham19Y0127713-ara1