id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0153	true	1210079885043127695	246	292	1324	1549	1587	300	كفر الانكار هو الا يعرف الله اصلا ولا يعترف به وكفر الجحود --هو ا---ن يعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه ككفر ابليس قال تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به البقرة 89 وكفر العناد -هو ان يعرف الله بقلبه ويعترف بلسانه ولا يدين به ككف-----------ر ابي	153	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0206	false	-6040709213132114667	80	115	418	589	1516	300	كفر --انكار بان لا يعرف الله اصلا ولا يعترف به وكفر --جحود ككفر ابليس يعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه وكفر --------------------------------------------------------------عناد وهو ان يعرف بقل-----به ويعترف بلسانه ولا يدين به حسدا وبغيا ككفر ابي	206	2625851582212933600	141	214.5	109	242	58.264461517333984	22	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms0286	true	-9160594138114946182	121	173	638	909	1587	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضب-ءر ضب-ءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	286	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0868	false	1082284973431041801	123	170	639	890	1617	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم---- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	868	2625851582212933600	245	459.5	198	273	89.74359130859375	43	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms0724	true	2718086583629560670	71	116	362	569	1500	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني-------- ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا فصل في تنزيه الله تعالي قال ابن -----------------	724	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms2775	false	-5631502786424164458	88	136	434	651	1491	300	قال الله تعالي كذبني-------- ولم يكن له ذلك وشتمني ابن ادم ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا خ عن ابن عباس صح------- قال الله تعالي كذبني ابن	2775	2625851582212933600	173	303.5	135	232	74.56896209716797	36	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms0892	true	47221259051057593	194	237	1002	1196	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي يقول يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت من- شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان	892	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms2811	false	-2379324295577992461	77	117	364	549	1482	300	الي البيهقي 6046-- قال ا---لله تعالي----- يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان	2811	2625851582212933600	173	316.0	134	195	88.71794891357422	35	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms1748	true	2195371701263344836	0	30	0	167	1578	300	قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وقد غفرتها---- اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1748	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0995	false	4340606446097427100	162	193	825	996	1526	300	قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	995	2625851582212933600	158	306.5	129	171	92.39765930175781	28	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms1850	true	6764775261681914763	92	146	511	770	1587	300	ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك----- وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا ثم	1850	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms1009	false	-4827282165312388354	108	164	547	817	1471	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم	1009	2625851582212933600	258	500.5	204	270	95.55555725097656	51	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms1918	true	6435475143873102843	182	248	899	1230	1492	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	1918	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0904	false	-6908653401865608378	198	261	1010	1332	1518	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحببه في---حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ----ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	904	2625851582212933600	309	593.0	248	337	91.69139099121094	57	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms2485	true	8391099475020123251	2	29	9	145	1559	300	وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2485	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms2108	false	4528736137387332797	49	74	242	369	1517	300	وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما علي---------ها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2108	2625851582212933600	124	245.0	99	136	91.17646789550781	24	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms2879	true	1856071932560671510	101	147	531	738	1545	300	زار رجل اخا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها عليه قال-- اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	2879	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms2169	false	-6533712859516328975	254	299	1213	1411	1413	300	زار رجل اخا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال اين تريد قال ا-----خا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها قال لا الا اني احبه-- في الله قال فاني رسول الله اليك -ان الله--- احبك كما احببته	2169	2625851582212933600	187	343.5	144	209	89.47368621826172	39	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms2879	true	1856071932560671510	101	147	531	738	1545	300	زار رجل اخا له في قرية------------------------------------------- فارصد الله له ملكا--------------------------------------------- علي مدرجته فق----------------------------------------------------------------------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة-------------------------- تربها عليه قال------------------------------------------------------------------------------------------------ اني احببته في ال------------------------------------له قال فاني رسول الله اليك با-----ن الله قد احبك كما احببته	2879	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms2170	false	74375193160163365	5	110	18	542	1502	300	زار رجل اخا له في قرية اي اراد زيارته والاخ عام من النسب والايمان فارصد الله له ملكا اي وكله بحفظه فقال ارصده لكذا اذا وكله بحفظه علي مدرجته بفتح الميم وسكون المهملة فجيم مفتوحتين هي الطريق سميت لان الناس يدرجون فيها فقال اين تريد قال ا-----خا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة اي تكافءه بقصده الي قريته تربها بفتح المثناة فراء مضمومة فموحدة مشددة اي تحفظها وتراعيها وتسعي في اصلاحها كما يربي الرجل ولده قال لا الا اني احبه --في الله اي لا يدعوني الي زيارته الا حبه لله قال فاني رسول الله اليك اخبرك ان الله--- احبك كما احببته	2170	2625851582212933600	184	279.5	141	534	34.45692825317383	34	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms3953	true	-3816946733474532195	190	290	933	1453	1508	300	لم تكون امنت من قبل صفة لقوله نفسا وقوله او كسبت في ايمانها خيرا عطفت----------------------------------------------------------------------------------------------- علي امنت والمعني ان اشراط الساعة اذا جاءت وهي ايات ملجءة مضطرة ذهب اوان التكليف عندها فلم ينفع الايمان حينءذ نفسا غير مقدمة ايمانه-----------------ا قبل ظهور الايات او مقدمة ايمانها غير كاسبة خيرا في ايمانها فلم يفرق كما تري بين النفس الكافرة اذا امنت اذا امنت في غير وقت الايمان وبين النفس التي امنت في وقته ولم تكسب خيرا ليعلم ان قوله -------لذين امنوا وعملوا -لصالحات البقرة 25-------------------------------------------------------- جمع بين قرينتين لا ينبغي ان تنفك احداهما عن الاخري حتي يفوز صاحبه-ا ويسعد والا فالشقوة والهلاك	3953	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms1690	false	-6112467706109818923	27	135	132	672	1522	300	لم تك-ن امنت من قبل--------------------- او كسبت في ايمانها خيرا هذا لفظ قراني واختلف في العطف وتقريره اي ظاهر الاية انه لا ينفع نفسا كافرة بعد ظهور الاية كسبت عاطف علي امن-------------------------------------------------------------------------------------ت والايمان فانه لا يقبل منها ولا نفسا مءمنة لم تكسب خيرا قبله قال جار الله ف-----------------------------------------لم يفرق كما تري بين النفس الكافرة اذا امنت--------- في غير وقت الايمان وبين النفس التي امنت في وقته ولم تكسب خيرا ليعلم ان قوله تعالي الذين امنوا وعملوا الصالحات يلزم ان لا ينفع الكسب المتاخر عن الاية ما لم يتقدم مثله قبلها وهو جمع بين قرينتين لا ينبغي ان تنفك احداهما عن الاخري حتي يفوز صاحبهما ويسعد والا فالشقوة والهلاك	1690	2625851582212933600	308	494.0	246	697	44.18938446044922	54	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms4109	true	8619901078941031933	209	236	1093	1225	1568	300	سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله	4109	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms2260	false	-9181080114081730437	170	195	868	989	1547	300	سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة----------- فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله	2260	2625851582212933600	119	226.0	94	132	90.1515121459961	24	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms4952	true	7863575653562526883	106	167	538	841	1490	300	ان الله------ لا يظلم المءمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا------------------ قوله تعالي اول ءك لذين ليس لهم في لاخرة--------------------------------------------- الا لنار وحبط ما صنعوا------------------------------------------ فيها في- الدنيا وباطل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانوا يعملون هذه------------------- الاية اشارة الي التخليد في النار -	4952	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0970	false	-795453797397046586	63	191	287	916	1455	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها------ في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة بعطي بها خيرا حم م عن انس صح ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة لا ينقصه اياها بل يعطي عليها في الدنيا خيرا لو لم تكن الا انها تكون لطفا له في فعل حسنة اخري ويثاب عليها في الاخرة فله فيها خير الدنيا والاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا يوفر عليه خير الدنيا حتي اذا افضي وصل الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها خيرا ان قلت قوله تعالي وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا الفرقان فسر العمل بما كانوا يفعلونه من صدقة وصلة رحم فدلت الاية انها تبطل اعمالهم في الاخرة	970	2625851582212933600	219	259.5	168	635	34.488189697265625	34	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms5732	true	-8897459091106707585	63	98	338	519	1567	300	الوافر 3367 ينازعني رداءي عبد عمرو رويدك يا اخا عمرو بن بكر لي الشطر الذي ملكت يميني ودونك فاعتجر منه بشطر----------------------- اراد برداءه سيفه ثم قال فاعتجر منه بشطر فنظر الي المستعار في لفظ الاعتجار	5732	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0512	false	8739402830259812398	186	225	1002	1197	1591	300	الشاعر----- ينازعني رداءي عبد عمرو رويدك يا اخا عمرو بن بكر لي الشطر الذي ملكت يميني ودونك فاعتجر منه بشطر قال جار الله في الكشاف اراد ب----ه سيفه ثم قال فاعتجر منه بشطر فنظر الي المستعار في لفظ الاعتجار	512	2625851582212933600	170	308.5	136	204	83.33333587646484	31	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms5785	true	921690960815012321	15	100	72	512	1491	300	الميت يعذب ببكاء الحي----- اذا قالت الناءحة واعضداه و-ناصراه وكاسياه حبذا الميت ق-يل له انت عضدها انت ناصرها انت كاسيها وفي رواية ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه و-سنداه وانساه ونحو ذلك الا وكل به ملكان يلهذانه اهكذا كنت اللهذ واللهز مثل اللكز والدفع وروي البخاري عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا ق-يل لي انت كذلك ف-------لما مات لم تبك عليه	5785	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms1102	false	5353321282216462478	107	184	540	945	1500	300	الميت يعذب ببكاء الحي عليه اذا قالت الناءحة واعضداه واناصراه واسنداه جبذ- الميت وقيل له انت كذلك ورواه الترمذي بلفظ-------------- ما من ميت يموت ويقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه الا ويلزم----------------ه ملكان بلهازمه اهكذا انت ورواه الحاكم وصححه وشاهده في الصحيح------- عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت امراته--- تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا فلما-------------- افاق قال ما قلت شيءا الا وقيل لي انت كذا انت كذا فلما مات لم تبك عليه	1102	2625851582212933600	296	466.5	231	460	64.34782409667969	46	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms6106	true	8046073815846344654	122	249	656	1317	1596	300	اوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله تعالي عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله----------------- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي----- عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال----ارض حتي يتركها كالزلقة	6106	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	60	220	302	1129	1559	300	يوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا ---لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم احب- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عل------يهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه ز-------همهم فيرغب نبي الله عيسي-------- الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	610	1127.0	489	863	70.68366241455078	108	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms6400	true	-394021969320454997	0	63	0	321	1522	300	الله يقول يعني كذا وكذا من الدقيق واسلفني الي هلال رجب فاتيته فقلت له ذلك فقال والله لا ابيعه ولا اسلفه الا ب-هن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقوله فقال والله لءن باعني -و اسلفني لقضيته واني لامشين في السماء وامين في الارض اذهب بدرعي الحديد اليه فنزلت هذه الاية وقال عليه السلام ان الله لا ينظر الي صوركم ولا	6400	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0859	false	4238497451903929484	35	90	169	445	1432	300	الله يقول بعني او اسل-----------------فني الي----- رجب فاتيته فقلت له ذلك فقال والله لا ابيعه ولا اسلفه الا برهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت------ه فقال والله لو- باعني او اسلفني لقضيته -اني لام-ين في السماء -امين في الارض اذهب بدرعي الحديد اليه فنزلت هذه الاية تعزية له صلي الله عليه وسل---------------م ولا	859	2625851582212933600	242	415.5	193	323	74.92259979248047	39	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms6712	true	8346852140229357998	65	99	308	489	1507	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	6712	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0733	false	4769885756018635823	123	157	638	819	1568	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	733	2625851582212933600	181	362.0	147	181	100.0	34	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms6901	true	8529123528204790280	186	249	969	1271	1515	300	صلي الله عليه وسلم---------------- لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك----------------------- فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول--- ان شءت كنت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل عليه السلام فاشار الي ان--- ضع نفسك فقلت نبيا عبدا قالت وكان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك لا ياكل متكءا ويقول اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد وعن	6901	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0040	false	-2279709283170414437	107	167	542	831	1556	300	صلي الله عليه وسلم لعاءشة يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب اتاني ملك وان حجرته تساوي الكعبة فقال ان ربك يقرء----ك السلام ويقول لك ان شءت ن----------------------بيا ملكا ص وان شءت نبينا عبدا------- فاشار الي جبريل ضع نفسك فقلت نبيا عبدا قالت فكان------------------------- بعد ذلك لا ياكل متكءا ويقول اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد ابن	40	2625851582212933600	219	351.5	168	347	63.11239242553711	38	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms8634	true	1064469886229392466	227	286	1189	1496	1586	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه الصلاة والسلام وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله بنو----ه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار	8634	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	48	102	233	511	1487	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح -----قلت يا جبريل من هذا قال هذا اد--------------------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار	2696	2625851582212933600	266	492.5	214	314	84.71337890625	47	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms8796	true	-8391689224180407315	114	145	556	698	1508	300	اهدي ل---رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال ان اخي فلانا وعياله احوج الي هذا منا فبعثه اليه و----------------------------لم يزل يبعث به واحد الي اخر حتي	8796	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0560	false	6403514214102659093	36	70	163	315	1446	300	اهدي الي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال--- اخي فلان-------- احوج فبعث به---------- اليه فبعث ذلك الانسان به الي اخر فلم يزل يبعث به واحد الي اخر حتي	560	2625851582212933600	112	186.5	86	173	64.73988342285156	22	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms8914	true	-3555953662281587655	259	296	1308	1471	1493	300	وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	8914	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0966	false	1535144379996725941	153	190	732	891	1438	300	وكل----- بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب -----------شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	966	2625851582212933600	138	238.0	105	176	78.40908813476562	27	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms9206	true	9015397042827330324	84	118	412	604	1593	300	بعض الكتب-ان رجلا امسي فاحم الشعر كحنك الغراب فاصبح وهو ابيض الراس واللحية كالثغامة فقال رايت القيامة والجنة والنار في المنام ورايت الناس يقادون في السلاسل الي النار فمن هول ذلك اصبحت كما ترون	9206	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms2306	false	-3989414511130798169	82	110	412	568	1510	300	بعض الكتب ان رجلا امسي فاحم الشعر كحنك الغراب واصبح---- ابيض الراس واللحية كالثغامة فقال رايت القيامة------- و----------------------الناس يقادون ب----سلاسل الي النار فمن هول ذلك اصبحت كما ترون	2306	2625851582212933600	153	280.0	126	193	79.27461242675781	24	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms9429	true	-4900241165788759583	0	58	0	255	1494	300	الله ما لا اعلم وقال انس سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرا هذه الاية ثم قال كل هذا--- عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت بيده ثم قال هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا ابن--- عمر ا--لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما -بين لكم في هذا الكتاب وما لا فدعوه وروي-- عن النبي	9429	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms0634	false	1263660069266403846	55	111	260	492	1531	300	الله ما لا -علم لي وعن عمر انه ---------------------------قرا هذه الاية ف--قال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت بيده و--قال هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما يبين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه ش ك هب عن ا--بي	634	2625851582212933600	198	323.5	151	266	74.43608856201172	38	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms9458	true	8014871985228944428	101	152	520	781	1551	300	صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم وقال--------------------------------------------------------------------------- خمس بخمس ما نقص قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا ظهر فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	9458	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms1921	false	-2735994630213553531	10	77	55	387	1523	300	صلي الله عليه وسلم في غير المحرم الا انه عام اللفظ وان كان سببه خاصا طب عن ابن عباس قال الهيثمي رجاله ثقات 3929 خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عل-----يهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1921	2625851582212933600	235	430.5	186	337	69.73294067382812	41	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009266-ara1.ms9669	true	-1094148713707896572	170	193	911	1033	1616	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذوهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	9669	-2541181688625632309	Sham19Y0122096-ara1.ms3618	false	3839922615825071765	33	56	163	285	1571	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	3618	2625851582212933600	113	208.0	91	130	86.92308044433594	20	JK009266-ara1	Sham19Y0122096-ara1