id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms1228	true	-8294928511296739318	253	279	1284	1420	1537	300	الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	1228	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms265	false	7834295703236254935	274	300	1581	1716	1716	300	الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم-	265	3382548882828964400	135	265.0	110	136	99.26470947265625	26	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms1246	true	6579404458270181924	44	84	244	463	1629	300	يا-ايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان البقرة 208 ثم قال فان زللتم البقرة 209 اي اعرضتم عن هذا التكليف صرتم مستحقين للتهديد بقوله فان زللتم من بعد مات جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	1246	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms265	false	7834295703236254935	272	300	1573	1716	1716	300	يا ايها الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زل--------------------------------------------------------------------------لتم من بعد ما- جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم-	265	3382548882828964400	121	213.0	100	220	55.0	18	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms1720	true	4735590088066610271	49	88	242	433	1583	300	ان يكون حر--ا بالغا مسلم------ا عدلا عالما بما -شهد به ولا يجر بتلك الشهادة منفعة الي نفسه ولا يدفع بها مضرة عن نفسه ولا يكون معروفا بكثرة الغلط ولا بترك المروءة ولا يكون بينه وبين من يشهد عليه عداوة	1720	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms099	false	2379837877633460957	105	143	574	766	1632	300	ان يكون مسلما بالغا عاقلا ناطقا عدلا عالما بما يشهد به -لا يجر بتلك الشهادة منفعة الي نفسه ولا يدفع---- مضرة عن---ها ولا يكون معروفا بكثرة الغلط ولا بترك المروءة ولا يكون بينه وبين من يشهد عليه عداوة	99	3382548882828964400	175	308.0	138	200	87.5	33	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms2608	true	8563307583945412983	93	192	490	1016	1564	300	---------المقتي والثاني امقت هو بغض مقرون باستحقار فهو اخص منه------- وهو من الله تعالي- في حق العبد يدل علي غاية الخزي والخسار وكان لذلك اخص قبل النهي منكرا في قلوبهم ممقوتا عندهم وكانت العرب تقول لولد الرجل من امراة ابيه مقيت وكان منهم الاشعث بن قيس ابو معيط بن ابي عمرو بن امية والثالث قوله وساء سبيلا واعلم لان مراتب القبح ثلاثة القبح العقلي والقبح الشرعي والقبح العادي فقوله------ فاحشة اشارة الي القبح العقلي وقوله ومقتا اشارة الي القبح الشرعي وقوله وساء سبيلا اشارة الي القبح في العرف والعادة ومن اجتمع- فيه هذه الوجوه فقد بلغ الغاية في القبح	2608	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms680	false	-4720652929007975852	117	167	617	886	1551	300	المعاصي والمقت----------------- بغض مقرون باستحقار فهو اخص من الفاحشة وهو من الله عز وجل في حق العبد يدل علي غاية الخزي والخسار ولل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبح ثلاث مراتب--- عقلي و--------شرعي و--------عادي فقوله تعالي فاحشة اشارة للاول----------------- ومقتا اشارة للثاني وساء سب----------------يلا اشارة للثالث-------------------- ومن اجتمعت فيه هذه الوجوه فقد بلغ الغاية في القبح	680	3382548882828964400	209	292.0	167	550	38.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms2634	true	-3823000162035471888	40	109	208	539	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- روي الربيع بن سبرة الجهني ان اباه حدثه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------قال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء فان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وروي علي بن ابي طالب ان رسول الله عليه الصلاة والسلام نهي عن ------------------------------------متعة	2634	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms249	false	7755409662981160336	177	246	882	1216	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاحاديث الشريفة روي م----------------------------------------------------------------------سلم في صحيحه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي صحيح البخاري في باب------------------------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة	249	3382548882828964400	206	337.5	162	434	47.46543884277344	36	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms4274	true	-3798481093583921292	35	124	181	635	1597	300	عطاء بن يسار---- لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص --------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي- ايها -لنبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يفعو ويغفر ولن يقبضه----------- حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا وعن كعب قالك	4274	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms709	false	-1737487035758075212	161	250	879	1332	1632	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال اجل------ انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صحاب في الاسواق ولا يجزء السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولا يقبضه الله تعالي حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا قال تعالي ---	709	3382548882828964400	405	726.5	323	485	83.50515747070312	70	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms4918	true	4526064527577469877	272	300	1361	1500	1500	300	وهو الغفور الرحيم قل ي--ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي-	4918	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms505	false	-3237164763788564438	251	280	1357	1493	1598	300	وهو اعلم به------ قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي	505	3382548882828964400	127	233.0	101	142	89.4366226196289	24	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms5756	true	-2845488434739825326	226	288	1150	1480	1556	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل تقع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته فانطلقت مع جبريل عليه السلام حتي اتيت البيت المقدس قال فربطته في الحلقة التي تربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر واناء من لبن فاخذ-ت اللبن فقال جبريل اخذ-------------ت الفطرة فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء	5756	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms274	false	-7534985342077259403	236	297	1333	1655	1673	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي----------------------------- اتيت --بيت المقدس قال فربطته ب--الحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه كرعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل عليه السلام اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا ال-----ي السماء	274	3382548882828964400	265	456.5	212	360	73.61111450195312	42	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms6795	true	-6525504570516430501	188	247	987	1307	1553	300	الاستءذان او السلام فقيل يقدم الاستءذان فيقول اادخل سلام عليكم لقوله حتي تستانسوا اي تستاذنوا وتسلموا علي اهلها و-------------------الاكثرون علي انه يقدم السلام فيقول سلام عليكم اادخل لما -روي ان رجلا دخل علي النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ولم-------------------------------------- يسلم ولم يستاذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل ورو--------ي اب--ن عمر ان رجلا استاذن	6795	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms741	false	-3662598759893750928	10	114	54	600	1534	302	الاستءذان قال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم-- حتي تستانسوا_اي تستاذنوا_وتسلموا علي اهلها وقال تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم وروي البخاري ومسلم في صحيحهما عن ابي موسي الشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاستءذان من اجل البصر والسنة ان يسلم ث-م يستاذن روي ابو داود والترمذي عن كلدة بن الجنبل رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه ولم اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل وهو حديث حسن وبيان ذلك ان ---المستاذن	741	3382548882828964400	182	213.0	144	552	32.97101593017578	25	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms7112	true	-8588099752022222628	114	161	613	842	1542	300	تتذكرون بتاءين س 27 ش 63 ش 64 امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته ا-ءله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض ا-ءله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	7112	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms115	false	-2564110742811747749	180	220	959	1168	1598	300	تتذكرون ا----------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته الاله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض الاله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	115	3382548882828964400	203	383.0	163	231	87.8787841796875	36	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms7278	true	1277269497455878582	111	194	577	1013	1550	300	ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسك-نوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قوله ومن اياته ان	7278	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms044	false	-6415411841857173242	43	125	232	662	1520	300	ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكونوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السم-وات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منانكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينظل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون----- ومن اياته ان	44	3382548882828964400	427	830.0	345	437	97.711669921875	77	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms7399	true	834804216564914570	42	161	226	844	1598	300	لستن كاحد من السناء يريد ليس قدركن عندي مثل قدر غيركن من النساء الصالحات انتن اكرم علي وثوابكن اعظم لدي ولم يقل كواحد لان الاحد عام يصلح للواحد والاثنين والجمع والمذكر والمءنث قال تعالي لا نفرق بين احد من رسله البقرة 285 وقال فما منكم من احد عنه حاجزين الحاقة 47 وقوله ان اتقيتن الله فاطعتنه ولما منعهن من الفعل القبيح منعهن من مقدماته وهي المحادثة مع الرجال فقال فلا تخضعن ب لقول اي--- تلن القول للرجال--------------------------------------- ولا ترفضن الكلام فيطمع -لذي في قلبه مرض اي فسق وفجور و--شهوة وقيل------------ نفاق اي -----لا تقولن قولا يجد --منافق او فاجر به سبيلا الي المطامع فيكن والمراة مندوبة الي الغلظة في المقالة اذا خاطبت الاجانب لقطع الاطماع---------- وقلن قولا معروفا اي	7399	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms201	false	8558196982545979540	104	196	535	1007	1599	303	لستن كاحد من النساء قال صديق خان رحمه الله اي بل------------------------ انتن اكرم علي وثوابكن اعظم لدي اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقيتن بين سبحانه وتعالي ان هذه الفضيلة لهن انما تكون لملازمتهن للتقي---------------------- فلا تخضعن بالقول اي لا تلن القول عند مخاطبة الناس كما تفعله المريبات من النساء ولا ترققن الكلام فيطمع الذي في قلبه مرض اي -----فجور او شهوة او شك او ريبة او نفاق_والمعني لا تق-لن قولا يجد المنافق والفاجر به سبيلا علي الط--مع فيكن والمراة مندوبة الي الغلظة في المقال- اذا خاطبت الاجانب لقطع الاطماع فيهن تامل وقلن قولا معروفا اي	201	3382548882828964400	289	393.5	226	692	41.763004302978516	43	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms7429	true	271987672718596992	149	206	720	1003	1477	300	الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر------------------------ يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله----------------------------- يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر-------------------------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان تنزل اية الحجاب فانزل الله الح------جاب و-عن ا-نس قال قال عمر	7429	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms147	false	-3281013133271953750	0	65	0	336	1586	301	الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة----------------------------- ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر رضي الله عنه بصوته الاعلي قد عرفناك يا-سودة_حرصا علي ان ينزل الح----جاب فانزل الله تعالي الحجاب وذلك احدي موافقات عمر	147	3382548882828964400	232	383.0	185	370	62.702701568603516	39	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	0	66	0	335	1526	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اور-ثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	8018	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms933	false	7770201115894451453	60	126	316	652	1556	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اوروثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	933	3382548882828964400	335	665.0	269	336	99.70237731933594	65	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	0	31	0	147	1526	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اور-ثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه	8018	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms956	false	8577102000344043877	269	300	1378	1525	1525	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اوروثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه-	956	3382548882828964400	146	282.0	116	148	98.64865112304688	30	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	31	66	147	335	1526	300	مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	8018	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms957	false	-5542867542444961201	0	35	0	188	1614	300	مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	957	3382548882828964400	188	376.0	153	188	100.0	35	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms9705	true	-4175503211665882455	12	47	63	238	1564	300	صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب م-----ن المسك وماءه احلي من العسل وابيض م-----ن الثلج وقال عطاء هو حوض النبي صلي الله عليه وسلم	9705	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms738	false	-8397601920909451386	237	271	1202	1375	1528	300	صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج ومن خصاءصه------------ صلي الله عليه وسلم	738	3382548882828964400	148	274.5	118	185	80.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK009266-ara1.ms9742	true	3438782789935632259	0	74	0	352	1499	300	عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو -لله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا اخب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه وروي الترمذي عن انس بن مالك رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول	9742	-2541181688625632309	Sham19Y0029676-ara1.ms044	false	-6415411841857173242	232	300	1191	1520	1520	300	عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه وعن ابن عباس--------------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- يقول-	44	3382548882828964400	306	558.0	241	356	85.9550552368164	58	JK009266-ara1	Sham19Y0029676-ara1