id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0096	true	3802838504091572385	66	93	338	470	1521	300	يا رب لا تسلبني حبها ابدا ويرحم الله عبدا قال امينا ومن الثاني قوله الطويل 95 تباعد عني فطحل اذ رايته اضمين فزاد الله ما بيننا بعدا	96	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0013	false	-1619640113750651388	157	178	825	927	1550	300	يا رب لا تسلبني حبها ابدا ويرحم الله عبدا قال امينا والقصر كما قال الاخر ا------------------------------مين فزاد الله ما بيننا بعدا	13	-2230790543342479406	84	139.0	66	132	63.6363639831543	16	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0110	true	747223382164500315	62	102	301	489	1498	300	الحكيم و---الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به- الاهواء ولا تشبع ب-ه العلماء --------------------ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه---------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	110	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4241	false	-8204613910194575299	2	63	10	297	1542	300	الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ فيه الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن لما سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن -عمل به اجر ومن هدي ب--ه هدي الي صراط مستقيم	4241	-2230790543342479406	171	278.5	131	290	58.965518951416016	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0208	true	-8395560112261144147	263	300	1392	1590	1590	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم-	208	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0030	false	832962627133323291	155	192	780	979	1584	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم	30	-2230790543342479406	198	391.0	162	199	99.49748992919922	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0254	true	-7063335484282322089	268	300	1385	1551	1551	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم-	254	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0036	false	-6460713911975019487	79	111	456	623	1597	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم	36	-2230790543342479406	166	327.0	135	167	99.40119934082031	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0264	true	-7106668783648064407	191	250	1016	1311	1572	300	ان الله لا يستح-ي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	264	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0038	false	6287532879190252585	159	218	845	1141	1571	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	38	-2230790543342479406	295	585.0	236	296	99.66216278076172	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0385	true	2702053867947072531	54	96	287	482	1554	300	الاية وان كانت خاصة ببني اسراءيل فهي تتناول من فعل فعلهم فمن اخذ رشوة علي تغيير حق او ابطاله او امتنع من تعليم ما وجب عليه او اداء ما علمه وقد تعين علي------ه حتي ياخذ عليه اجرا فقد دخل في مقتضي الاية	385	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0065	false	-1250865652943161771	102	144	536	733	1596	300	الاية وان كانت خاصة ببني اسراءيل فهي تتناول من فعل فعلهم فمن اخذ رشوة علي تغيير حق و--ابطاله او امتنع من تعليم ما وجب عليه او اداء ما علمه وقد تعين عليه اداءه حتي ياخذ عليه اجرا فقد دخل في حكم-- الاية	65	-2230790543342479406	187	351.5	146	201	93.03482818603516	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0396	true	4626062338465403936	90	141	482	721	1549	300	اذا حزبه امر فزع الي الصلاة ومنه ما روي عن عبدالله بن عباس انه نعي اليه اخوه قثم وقيل بنت له وهو------- سفر فاسترجع وقال عورة سترها الله ومءنة كفاها الله واجر ساقه الله ثم تنحي عن الطريق وصلي ثم انصرف الي راحلته وهو يقرا و ستعينوا ب لصبر و لصلاة	396	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0068	false	734241321119443451	124	155	700	853	1628	300	اذا حزبه امر فزع الي الصلاة و-------روي ان ا-------بن عباس نعي--------------------------ت له بنت وهو في سفر فاسترجع----------------------------------------------------- ثم تنحي عن الطريق وصلي ثم انصرف الي راحلته وهو يقرا واستعينوا بالصبر والصلاة	68	-2230790543342479406	135	214.5	106	246	54.878047943115234	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0440	true	3732492630529113049	220	258	1142	1352	1567	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	440	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0081	false	-7129534994327342916	70	108	331	541	1555	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	81	-2230790543342479406	210	420.0	172	210	100.0	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0451	true	-7288459582520458412	223	251	1177	1323	1584	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	451	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0082	false	-5728741931634674709	208	236	1144	1290	1645	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	82	-2230790543342479406	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0458	true	3111408562034876391	25	84	116	432	1543	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	458	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0086	false	-1018302425181053852	115	175	644	959	1664	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	86	-2230790543342479406	314	617.5	255	317	99.05362701416016	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0490	true	-7358234671480487380	154	265	788	1331	1532	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم	490	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0094	false	7723753192868980132	189	300	974	1516	1516	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم-	94	-2230790543342479406	542	1079.0	432	543	99.81584167480469	111	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0493	true	6764031480846454889	227	284	1183	1478	1557	300	وانما امروا والله اعلم بذبح بقرة دون غيرها----------- لانها من جنس ما عبدوه من- العجل ليهون عندهم ما كانوا يرونه من تعظيمه وليعلم باجابتهم ما كان في نفوسهم من--- عبادته وهذا المعني علة في ذبح البقرة وليس بعلة في جواب الساءل ولكن المعني فيه ان يحيا القتيل بقتل حي فيكون اظهر لقدرته------ في اختراع الاشياء من اضدادها	493	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0095	false	1182571824140874552	195	243	1053	1311	1603	300	-انهم امروا----------- بذبح بقرة دون غيرها من الحيوان لانها من جنس ما عبدوه وهو العجل ليهون عندهم ما كانوا يرون- من تعظيمه وليعلم باجابتهم ما كان في نفوسهم من حب عبادته استهزاءهم باوامر الانبياء--------------------------------------------- ان يحيا القتيل بقتل حي فيكون اظهر لقدرته تعالي في اختراع الاشياء من اضدادها	95	-2230790543342479406	210	345.0	168	316	66.45569610595703	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0514	true	4004790785183564682	113	150	574	752	1576	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	514	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0098	false	-513347021848788926	206	243	1133	1311	1645	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	98	-2230790543342479406	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0526	true	-3091260776305770673	163	195	837	1006	1511	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	526	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0100	false	-4374957458255428302	20	52	100	269	1633	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	100	-2230790543342479406	169	338.0	137	169	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0567	true	-5573390163202983807	26	90	119	485	1589	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	567	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0110	false	5726802352422440282	55	119	300	666	1657	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	110	-2230790543342479406	366	732.0	302	366	100.0	64	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0574	true	-5037709384867634377	71	102	375	528	1630	300	ان الله اخذ علي بني اسراءيل------ في التوراة الا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم و----ايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه بما قام من ثمنه	574	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0112	false	-173230939088746242	52	81	288	435	1586	300	ان الله اخذ علي بني اسراءيل العهد في التوراة الا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وقال ايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه ----------------	112	-2230790543342479406	137	251.0	110	163	84.04907989501953	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0609	true	2514262294188317595	152	179	804	962	1614	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	609	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0118	false	3308347527560138467	31	58	170	328	1620	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	118	-2230790543342479406	158	316.0	131	158	100.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0618	true	-2102790361234850812	212	237	1114	1241	1578	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	618	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0118	false	3308347527560138467	84	109	465	592	1620	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	118	-2230790543342479406	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0739	true	-8851511094509172132	0	42	0	225	1540	300	الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	739	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0146	false	2587390066707068409	132	175	675	901	1572	300	الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	146	-2230790543342479406	225	445.0	183	226	99.55752563476562	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0789	true	-2236959230143360099	188	237	1038	1273	1583	300	الي الاسلام فقال له----------ما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ومن لم يءمن به فهو ملعون واسلم سلمة و----مهاجرا ابي ان يسلم فنزلت هذه الاية الكريمة قال ابن عباس رضي الله عنهما الا من سفه نفسه	789	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0158	false	-6406900324708767538	0	46	0	219	1550	300	الي الاسلام -قال لهما قد علمتما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد -من امن به فقد اهتدي ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر AUTO------------------ الايضاح ومن يرغب عن ملة ابراهيم---------- الا من سفه نفسه	158	-2230790543342479406	174	284.5	137	249	69.8795166015625	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0817	true	-4791360926990096761	112	143	584	745	1633	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون قال	817	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0164	false	-76930465625728662	75	106	399	560	1581	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك	164	-2230790543342479406	158	313.0	127	161	98.13664245605469	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0828	true	-6132412929276285029	230	275	1208	1449	1584	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	828	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0168	false	-3360545589749264213	143	188	815	1055	1712	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	168	-2230790543342479406	240	475.0	195	241	99.5850601196289	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0868	true	1820858137046393460	195	262	1059	1379	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم وبجل وعظم اي يعرفونه معرفة جلية------------------------- كما يعرفون ابناءهم لا تشتبه ابناءهم وابناء غيرهم روي عن عمر رضي الله عنه انه س------ال عبد الله بن سلام رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا اعلم به مني بابني -قال ولم ق---------------------ال لاني لست اشك في محمد انه نبي واما ولدي فلعل والدته خانت فقبل عمر	868	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0176	false	1510707786203020051	74	147	421	780	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم بما في كتبهم من البشارة به ومن نعوته وصفاته التي لا تنطبق علي غيره كما يعرفون ابناءهم الذين يربونهم ويحوطونهم بعنايتهم فلا يفوتهم شء من امرهم حتي لقد قال عبد الله بن سلام رضي الله عنهوقد كان من احبار اليهودثم اسلم------------- انا اعلم به مني بابني فقال له عمر رضي الله عنه ولمه قال لاني لست اشك في محمد انه نبي -اما ولدي فلعل والدته خانت فقبل عمر	176	-2230790543342479406	178	235.0	135	373	47.7211799621582	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms0881	true	-6077576947009492704	58	106	291	543	1546	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	881	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0177	false	-6231551611876881337	50	98	266	518	1622	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	177	-2230790543342479406	252	504.0	204	252	100.0	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1030	true	-5286974293248376100	72	123	336	594	1497	300	لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلثن فلم اوصي بالثلث فلم يترك وقال الحسن نوصي بالسدس او الخمس او الربع وقال الفارسي انما كانوا يوصون بالخمس والربع وذهب جمهور العلماء الي انه لا يجوز ان يوصي باكثر من الثلث الا ---	1030	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0705	false	-3308814765405094854	93	125	428	581	1478	300	لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي با-----------------لثلث والضرار في الوصية والدين يقع علي وجوه------------------------------------------------------------------------------------------- ان يوصي باكثر من الثلث وهو لا	705	-2230790543342479406	115	196.5	89	261	44.061302185058594	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1105	true	-2154469550158259741	213	240	1033	1180	1489	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1105	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0235	false	-1490763374043163321	39	66	207	354	1649	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	235	-2230790543342479406	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1114	true	211952426744148274	195	262	1033	1403	1587	300	190 ش 193 وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين قوله تعالي ------في سبيل -لله	1114	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0238	false	1070515966857631930	135	201	698	1073	1592	300	190 الي وق--اتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين AUTO تفسير المفردات سبيل الله	238	-2230790543342479406	352	679.0	287	377	93.36869812011719	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1131	true	-6099177823256014871	96	162	491	815	1537	300	استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	1131	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0244	false	-2479245532678050230	0	66	0	323	1587	300	استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	244	-2230790543342479406	323	641.0	257	324	99.69136047363281	65	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1191	true	-5398375248658605284	176	225	907	1152	1563	300	200 ش 202 فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	1191	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0251	false	1219726634838131057	113	161	614	857	1629	300	200 الي-- فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	251	-2230790543342479406	240	471.5	192	245	97.95918273925781	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1202	true	6137730655978064984	208	251	1033	1252	1512	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	1202	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0255	false	-7507850004152293024	202	245	1070	1289	1580	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	255	-2230790543342479406	219	438.0	176	219	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1228	true	-8294928511296739318	249	279	1268	1420	1537	300	208 ش 209 يايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	1228	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0259	false	-6240636009856977851	67	97	360	512	1677	300	208 الي يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	259	-2230790543342479406	145	283.0	117	152	95.39473724365234	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1235	true	6370386501818295278	155	209	822	1091	1516	300	فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله غفور رحيم فسمعه اعرابي فانكره وقال ان هذا كلام الله تعالي فلا يقول كذا الحكيم لا يذكر الغفران عند الزلل انه اغراء عليه س 2 ش 210 هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور	1235	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0259	false	-6240636009856977851	85	114	451	601	1677	300	فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز --------------------------------------------------------------------حكيم--------------------------------------------------- هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور	259	-2230790543342479406	146	260.5	117	269	54.27509307861328	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1246	true	6579404458270181924	44	100	244	545	1629	300	يا-ايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان البقرة 208 ثم قال فان زللتم البقرة 209 اي اعرضتم عن هذا التكليف صرتم مستحقين للتهديد بقوله فان زللتم من بعد مات جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم البقرة 209 ثم هددهم بقوله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة	1246	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0259	false	-6240636009856977851	69	108	368	568	1677	300	يا ايها الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زل--------------------------------------------------------------------------لتم من بعد ما- جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم-------------------------- هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة	259	-2230790543342479406	178	320.0	145	302	58.940399169921875	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1300	true	2447547143746750586	101	156	503	806	1540	300	219 ش 220 يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	1300	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0280	false	3209562345817872540	18	72	87	388	1587	300	219-- الي يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	280	-2230790543342479406	295	578.5	241	303	97.35973358154297	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1304	true	6070779889503253548	85	135	436	688	1501	300	قال ابن الخطيب والحكمة في وقوع التحريم علي هذا الترتيب ان الله تعالي علم ان القوم كانوا قد الفوا شرب الخمر وكان انتفاعهم بذلك كثيرا فعلم----- انه لو منعهم دفعة واحدة لشق ذلك عليهم فلا جرم درجهم- في التحريم رفقا بهم ومن الناس من قال ان الله حرم الخ---------مر والميسر	1304	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0281	false	-5341263791256596967	0	47	0	257	1574	300	قال القفال---- والحكمة في وقوع التحريم علي هذا الترتيب-ان الله تعالي علم ان القوم كانوا قد الفوا شرب الخمر وكان انتفاعهم بها- كثيرا فعلم الله انه لو منعهم دفعة واحدة لشق---- عليهم فلا جرم استعمل في التحريم هذا التدريج وهذا الرفق AUTO الايضاح يسءلونك عن الخمر والميسر	281	-2230790543342479406	194	321.5	156	267	72.6591796875	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1323	true	3033889962870502517	6	96	26	467	1516	300	مرثد بن ابي مرثد بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين سر------ا فلما قدمها سمعت به امراة مشركة يقال لها عناق وكانت خليلته-- في الجاهلية-------------------- فاتته وقالت يا اب-ا مرثد الا تخلو فقال لها ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين ذلك قالت هل لك ان تتزوج بي قال نعم و-------------------------------لكن ا-رجع- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره فقالت ----------------------ابي تتبرم ثم استغاثت----- فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما قضي حاجته بمكة وانصرف الي رسول الله صلي الله	1323	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0291	false	709075299644570398	206	300	1130	1598	1598	300	مرثد بن ابي مرثد وكان حليفا لبني هاش-------------م الي مكة ليخرج جماعة---- من المسلمين اساري بها فلما قدمها سمعت به امرا------ة يقال لها عناق وكانت خليلة له في الجاهلية فلما اسلم اعرض عنها فاتته وقالت ويحك يا مرثد الا تخلو فقال لها------------- ان الاسلام قد حال بيني- وبينك وحرمه علينا---------------------- ولكن ان شءت تزوجتك فقالت نعم فقال اذا رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -استاذنته في ذلك ثم تزوجتك فقالت له وابي تتبرم ثم استعانت عليه فضربوه ضربا وجيعا ثم خلوا سبيله فلما قضي حاجته بمكة -انصرف الي رسول الله صلي الله-	291	-2230790543342479406	316	479.0	250	530	59.622642517089844	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1349	true	1286705387245986311	149	180	753	922	1570	300	224 ش 225 ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم	1349	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0299	false	2750634781762082210	89	119	478	645	1587	300	224 الي-- ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم	299	-2230790543342479406	164	319.5	134	169	97.04141998291016	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1361	true	-81484009951801942	112	169	615	915	1560	300	كان ذلك من ضرار اهل الجاهلية وكان الرجل لا يحب امراته ولا يريد ان يتزوجها غيره فيحلف الا يقربها ابدا فيتركها لا ايما-- ولا--- ذات بعل وكانوا -------في ابتداء الاسلام يفعلون ذلك ايضا فازال الله تعالي ذلك----- وضرب للزوج مدة يتروي فيها ويتامل فان راي المصلحة في ترك هذه المضارة فعلها وان راي المصلحة في المفارقة فارقها	1361	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0301	false	-7038623135701031559	55	115	293	599	1575	300	كان ذلك من ضرار اهل الجاهلية كا-ن الرجل لا يحب امراته ولا يحب- ان يتزوجها غيره فيحلف الا يقربها ابدا ويتركها لا هي ايم ولا هي ذات بعل وكان المسلمون في ابتداء الاسلام يفعلون مثل هذ-ا فازال الله ذلك الضرر عنهن وضرب للزوج مدة يتروي فيها------- فان راي المصلحة في ترك هذه المضارة فعله- وان راي المصلحة في المفارقة فارقها	301	-2230790543342479406	266	468.0	212	317	83.91167449951172	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1400	true	4420415323743840012	136	190	719	998	1515	300	صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن -بن الزبير وانما معه---- مثل هدبة الثوب وانه طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك والمراد ب العسيلة	1400	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0312	false	-5265707298944003997	4	47	21	248	1505	300	صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجني---- عبد الرحمن ابن الزبير و--ما معه الا مثل هدبة الثوب------------------------------------------- فتبسم النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك يعني ب----العسيلة	312	-2230790543342479406	209	359.5	168	284	73.591552734375	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1405	true	-821243216422629270	154	199	815	1062	1612	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	1405	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0313	false	1319001016460736899	193	238	1013	1260	1601	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	313	-2230790543342479406	246	491.0	201	247	99.59513854980469	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1411	true	-8560361396074880996	1	34	4	184	1582	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	1411	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0316	false	3331841205671949166	236	269	1291	1471	1658	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	316	-2230790543342479406	180	360.0	147	180	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1417	true	-6300472971242162077	134	159	675	815	1582	300	وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	1417	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0320	false	-2143671287340397276	0	25	0	140	1657	300	وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	320	-2230790543342479406	140	280.0	115	140	100.0	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1444	true	-2187420075790288217	44	91	213	460	1579	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	1444	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0324	false	-4781718573645823172	185	232	1038	1285	1666	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	324	-2230790543342479406	247	494.0	200	247	100.0	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1461	true	7420926454752874421	249	284	1214	1390	1467	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	1461	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0329	false	8772639207560536983	222	257	1199	1375	1631	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	329	-2230790543342479406	176	352.0	141	176	100.0	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1502	true	4833872609659029918	41	96	212	487	1596	300	246---- الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	1502	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0344	false	4360659048201661461	230	286	1249	1528	1590	300	246 الي الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	344	-2230790543342479406	275	544.0	220	279	98.5663070678711	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1514	true	1904076024439555249	104	135	549	697	1540	300	248---- وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1514	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0349	false	-6936536383415126525	23	55	126	278	1600	300	248 الي وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	349	-2230790543342479406	148	289.5	117	152	97.36842346191406	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1519	true	6341183282187771786	95	155	472	773	1533	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1519	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0349	false	-6936536383415126525	55	115	278	579	1600	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	349	-2230790543342479406	301	602.0	241	301	100.0	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1520	true	-7396620885245527695	8	85	44	417	1572	300	انهم لما راوا التابوت لم يشكوا في النصر فسارو-ا الي الجهاد فقال---- طالوت لا حاجة لي في كل ما اري لا يخرج معي -----------------رجل بني بيتا -لم يفرغ منه ولا تاجر------ مشتغل بالتجارة ولا من------------------ تزوج امراة لم يبن بها ولا يتبعني الا الشاب النشيط الفارغ فاجتمع اليه مما اختار- ثمانون الفا وكان في حر----- شديد------------------ فشكوا قلة الماء بينهم وبين عدوهم وقالوا ان المياه قليلة لا تحملنا فادع الله ان يجري لنا نهرا فقال---- ان -لله	1520	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0352	false	1743206266889360196	40	115	195	566	1570	300	انهم لما راوا التابوت لم يشكوا في النصر فسارعوا الي الجهاد فقال لهم طالوت------------------------ لا يخرج معي شيخ ولا مريض ولا رجل بني بناء ولم يفرغ منه ولا صاحب تجارة مشتغل ب-----ها ولا رجل عليه دين ولا رجل تزوج امراة لم يبن بها ولا ابتغ-ي الا الشاب النشيط الفارغ فاجتمع اليه ممن اختاره ثمانون الفا وكان الوقت قيظا شديد الحر وسلكوا مفازة فشكوا قلة الماء وس-----------------الوا ا-------------------------------لله ان يجري لهم نهرا فقال لهم ان الله	352	-2230790543342479406	270	407.5	210	449	60.133628845214844	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1624	true	-1492347305185745897	51	88	230	434	1552	300	الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1624	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0380	false	1985308460060068474	262	299	1395	1599	1603	300	الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	380	-2230790543342479406	204	408.0	167	204	100.0	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1662	true	7591440219242388279	170	199	891	1035	1546	300	272---- ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	1662	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0395	false	-3761920407637551785	210	240	1124	1272	1604	300	272 الي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	395	-2230790543342479406	144	281.5	115	148	97.29729461669922	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1668	true	-805385387566893991	0	25	0	125	1604	300	وجهدهم فطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فانه من لقي الله من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانه من رفقاءي	1668	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0399	false	4776985457234358739	140	163	742	858	1604	300	وجهدهم وطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة ف----من بقي----- من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانه من رفقاءي	399	-2230790543342479406	114	212.5	91	125	91.19999694824219	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1695	true	3141773636088938333	35	135	186	709	1559	300	نزلت- في العباس بن عبد المطلب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما وكانا قد اسلفا في التمر فلما حضر الجذاذ قال لهما صاحب التمر ان انتما اخذتما حقكما لا يبقي لي ما يكفي عيالي فهل لكما ان تاخذا النصف وتءخرا النصف واضعف لكما ففعلا فلما جاء الاجل طلبا الزيادة فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهما فانزل الله هذه الاية فسمعا واطاعا واخذا رءوس اموالهما الرابعة قال السدي نزلت في العباس وخالد بن الوليد وكانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي ----------------بني ع-------------مرو بن عمير وناس من ثقيف فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله	1695	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0413	false	-7746665209775992025	248	286	1241	1430	1492	300	نزلتا في العباس بن عبد المطلب ورجل من بني المغيرة ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا شريكين في الجاهلية -سلفا- في الربا الي اناس من ثقيف من بني عمرو وهم بنو عمرو بن عمير------------- فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله	413	-2230790543342479406	140	229.5	113	553	25.316455841064453	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1706	true	-4577669717532690369	182	300	922	1545	1545	300	282 ي------ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا-	1706	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0415	false	-5559336608860426966	129	249	670	1300	1574	300	282 الي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا	415	-2230790543342479406	621	1227.5	504	630	98.57142639160156	115	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1736	true	2836927426454245767	68	115	347	580	1515	300	و لله بكل شء عليم اي عالم بجميع مصالح الدنيا والاخرة س 2 ش 283 وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	1736	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0415	false	-5559336608860426966	256	292	1339	1527	1574	300	والله بكل شء عليم--------------------------------------------- وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	415	-2230790543342479406	187	355.0	151	233	80.25750732421875	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1745	true	6661245358192151630	135	197	686	998	1491	300	عليك هذه الاية ولا نطيقها ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه وان له الدنيا فقال -صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم -ذلت ب-------------هم انفسهم فانزل الله في اثرها امن -لرسول بما انزل اليه من ربه و لمءمنون	1745	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0425	false	-8006800890055445678	0	46	0	247	1597	300	الله هذه الاية ولا نطيقه-------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله---------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب-- من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم وذلت لانت بها السنت-------هم -انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون	425	-2230790543342479406	223	383.0	179	328	67.98780822753906	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1752	true	-7585485393835701711	83	145	389	694	1446	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به -لله البقرة 284 فانه لما نزل هذا علي النبي صلي الله عليه سولم اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد -------وقد انزل	1752	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0424	false	7732505230780113564	256	300	1358	1589	1589	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله--------------------------------------------------------- اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جث-وا علي الركب فقالوا اي رسول الله---------------------- كلفنا من الاعمال ما نطيق-الصلاة والصيام والجهاد والصدقةوقد انزل-	424	-2230790543342479406	221	390.5	178	313	70.60702514648438	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1752	true	-7585485393835701711	145	212	694	1041	1446	300	عليك هذه الاي- ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم وذل-----ت بها انفس-هم انزل الله في اثرها امن -لرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله غفرانك ربنا واليك لمصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله فانزل الله لا يكلف -لله نفسا الا وسعها	1752	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0425	false	-8006800890055445678	0	60	0	317	1597	300	الله هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب-- من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم وذلت لانت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الاية قال ف-------------لما فعلوا ذلك نسخها الله فانزل----- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	425	-2230790543342479406	283	489.5	226	356	79.494384765625	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1773	true	8880615273452819138	268	300	1351	1515	1515	300	الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب-	1773	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0433	false	8391622794566887795	11	43	57	222	1550	300	الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب	433	-2230790543342479406	164	323.0	133	165	99.39393615722656	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1773	true	8880615273452819138	78	127	420	647	1515	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 50 ش 1 ش 5 ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	1773	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3726	false	-3618450082708620635	41	84	236	450	1585	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	3726	-2230790543342479406	214	417.0	171	227	94.27312469482422	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1782	true	-7036230019906709165	1	140	5	668	1480	299	الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا و---يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء -------يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله تعالي لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي شيءا من ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا------ يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة و--وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا و--ابوا الا جحودا	1782	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0435	false	-7435858798426456177	81	197	408	971	1485	300	الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وان ر----------------بنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان ياكل الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا	435	-2230790543342479406	514	928.0	406	697	73.74462127685547	96	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1822	true	-6920590584979728198	90	215	440	1075	1511	300	قل للذين كفرو ا يعني اليهود ستغلبون تهزمون وتحشرون في الاخرة الي جهنم وبءس المهاد اي الفراش الثاني قال الكلب--------ي عن ابن عباس ايض----------ا ان يهود اهل المدينة لما شاهدوا هزيمة ا---------------------------لمشركين يوم بدر قالوا والله ان هذا لهو النبي الامي الذي بشرنا به موسي وفي التوراة نعته وانه لا يرد عليه رايه وارادوا اتباعه ثم قال بعضهم لبعض لا تعجلوا حتي ننظر --الي وقعة له اخري فلما كان يوم احد ونكب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم شكوا وقالوا ليس هو ذلك فغلب عليهم الشقاء فلم يسلموا وقد كان بينهم وبين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فنقضوا ذلك العهد وانطلق كعب بن الاشرف في ستين راكبا الي---- مكة يستنفرهم فاجمعوا امرهم علي قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1822	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0445	false	-7087968945403293058	186	280	1000	1485	1576	300	قل للذين كفروا------------- ستغلب-------ون وتحشرون ----------الي جهنم وبءس المهاد المراد بالكافرين هنا اليهود لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان يهود---- المدينة لما شاهدوا غلب رسول الله صلي الله عليه وسلم للمشركين يوم بدر قالوا والله انه ال-------نبي الامي الذي بشرنا به موسي وفي التوراة نعته وهموا ب-----------------------اتباعه ف--قال بعضهم----- لا تعجلوا حتي تنظروا الي وقعة--- اخري فلما كان يوم احد------------------------------------ شكو-----------------------------------------------ا وقد كان بينهم وبين------ رسول الله------------------- عهد الي مدة فنقضوه---------- وانطلق كعب بن الاشرف في ستين راكبا الي اهل مكة--------- فاجمعوا امرهم علي قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم	445	-2230790543342479406	388	590.0	310	686	56.55976486206055	68	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1822	true	-6920590584979728198	26	105	127	522	1511	300	المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر فاسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة وانا والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل للذين كفرو ا يعني اليهود ستغلبون تهزمون وتحشرون ف---------------------ي الاخرة الي جهنم----- وبءس المهاد	1822	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0446	false	6657956919530549753	0	55	0	286	1609	300	المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فحذرهم----------------------------------------------------------------- ان ين-----------زل بهم ما نزل بقريش------------------------------ فقالوا له----- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة لءن---------- قاتلتنا لعلمت انا نحن الناس ف-نزلت ا-------ي قل لاولءك اليهود انكم------ ستغلبون في الدنيا وسينفذ فيكم وعيدي وتساقون في الاخرة الي جهنم سوقا وبءس المهاد	446	-2230790543342479406	199	288.5	156	421	47.268409729003906	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1833	true	-7955659080793802400	79	167	414	896	1596	300	ثلاثماءة وثلاثة -عشر-- رجلا سبعة وسبعين رجلا من المهاجرين وماءتين وستة وثلاثين من الانصار وصاحب راية المهاجرين علي بن ابي طالب وصاحب راية الانصار سعد بن عبادة وكان فيهم سب-----عون بعيرا بين كل اربعة منهم بعير وفرسان فرس--- للمقداد بن عمرو وفرس-- لمرثد بن ابي مريد واكثرهم رجالة وكان معهم من الدروع ستة وثمانية سيوف والمراد بالاخري الكافرة مشركو مكة وكانوا------------------------------------------------------- تسعماءة وخمسين رجلا من المقاتلة راسهم عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وفيهم ماءة فرس وكان فيهم ابو سفيان وابو جهل وكان--- مع---هم من الابل ----------سبعماءة بعير	1833	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0447	false	7653383913640873184	112	199	628	1111	1669	300	ثلاثماءة وثلاثة وعشرين رجلا سبعة وسبعون منهم من المهاجرين وماءتان وستة وثلاثون من الانصار وصاحب راية المهاجرين علي بن ابي طالب وصاحب راية الانصار سعد بن عبادة وكان في العسكر تسعون بعيرا -----------------------وفرسان احدهما للمقداد بن عمرو والاخر لمرثد بن ابي مرثد-------------- وكان معهم ست --دروع---- وثمانية سيوف وجميع من قتل منهم يومءذ اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار وان جيش المشركين كان تسعماءة وخمسين ----------مقاتلا راسهم عقبة بن ربيعة----------- وف-------------------يهم ابو سفيان وابو جهل وكان في معسكرهم من الخيل ماءة فرس وسبعماءة بعير	447	-2230790543342479406	338	525.0	270	566	59.717315673828125	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1845	true	-4011739815819890149	138	179	700	952	1605	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	1845	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0452	false	5730559594570736147	33	74	174	426	1639	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	452	-2230790543342479406	251	501.0	210	252	99.6031723022461	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1863	true	4827432670809654525	83	116	434	594	1519	300	العزيز علي الحكيم س 3 ش 19 ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	1863	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0455	false	-3701144365157567351	144	172	774	921	1674	300	العزيز---- الحكيم--------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	455	-2230790543342479406	147	278.5	119	160	91.875	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1869	true	2311298840598813766	84	114	467	606	1501	300	شهادة ال--ا اله الا الله والاقرار بما جاء من عند الله وهو دين الله------ الذي شرع لنفسه وبعث به رسله ودل عليه اولياءه لا يقبل غيره ولا يجزي الا به	1869	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0457	false	4071642501904768775	158	190	855	1002	1579	300	شهادة ان لا اله الا الله والاقرار بما جاء من عند الله وهو دين الله تعالي الذي شرع لنفسه وبعث به رسله ودل عليه اولياءه لا يقبل غيره ولا يجزي الا به	457	-2230790543342479406	138	265.0	108	147	93.87754821777344	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1876	true	-6372439095689017786	19	91	93	456	1565	300	ابو عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف ونهي عن المنكر وقرا هذه الاية ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلت---هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم---- الذين	1876	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0460	false	-6437228943780227885	219	290	1139	1496	1556	300	ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بمنكر--- ونهي عن معروف ثم قرا--- الاية ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل وسبعون ر---جلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلوهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم ويقتلون الذين	460	-2230790543342479406	317	583.5	250	370	85.67567443847656	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1879	true	5260453975840162111	55	121	287	610	1533	300	عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس --------------------------علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله عز وجل فقال له نعيم بن عمرو والح-رث بن يزيد علي اي دين انت يا محمد فقال علي ملة ابراهيم------ قالا -ان ابراهيم كان يهوديا فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم حكم فاتيا عليه فانزل الله تعالي هذه الاية	1879	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0463	false	3294772781239549251	88	150	478	800	1584	300	عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المدارسمدرسة اليهود لدراسة التوراةعلي جماعة من ي--هود فدعاهم الي الله فقا-------ل له نعيم بن عمرو والحارث بن -زيد علي اي دين انت يا محمد -قال علي ملة ابراهيم ودينه قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبين----كم----------- فانزل الل----------ه الاية	463	-2230790543342479406	276	474.0	219	362	76.24309539794922	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1881	true	2378645795944699497	51	81	268	416	1511	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1881	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0462	false	-8568311577463162769	190	220	1010	1158	1610	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	462	-2230790543342479406	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1888	true	8718046184971265329	98	135	502	686	1559	300	ابن عباس وانس ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة وعد امته ملك فارس والروم فقال المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد ملك فارس والروم وهم اعز وامنع من ذلك الم يكف محمدا مكة	1888	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0466	false	-4020470366492740037	260	300	1399	1594	1594	300	ابن عباس وانس بن مالك انه لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------مكة وعد امته ملك فارس والروم فقال المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد ملك فارس والروم -هم اعز وامنع من ذلك الم يكف محمدا مكة-	466	-2230790543342479406	166	292.0	132	207	80.1932373046875	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1902	true	-5869214677931805515	111	163	559	835	1541	300	ابن عباس-------- كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس -بن زيد قد بطنوا بنفر م-----------------ن الانصار ليفتنو-هم عن دينهم فقال رفاعة بن عبد المنذر وعبد الله بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر من المسلمين اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا ان يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر الا مباطنتهم ف-نزلت هذه الاية	1902	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0470	false	3228882009472275834	226	274	1158	1417	1587	300	ابن عباس انه قال كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس ابن زيد من اليهود يباطنون يلازمون نفرا من الانصار -يفتنونهم عن دينهم فقال رفاعة بن---- المنذر وعبد الله بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر------------ اجتنبوا هءلاء اليهود---------------------------- فابي اولءك النفر الا مباطنتهم فانزل الله الاية	470	-2230790543342479406	213	349.0	172	304	70.06578826904297	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1904	true	6181096856255617979	49	115	236	562	1541	300	الله قال نعم قال افتشهد اني رسول الله قال نعم وكان مسيلمة -يزعم انه رسول بني حنيفة ومحمد رسول قريش فتركه ودعا الاخر قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم نعم نعم فقال اتشهد اني رسول الله قال اني اصم ثلاثا فقدمه فقتله فبلغ ذلك رسول الله فق-------------------ال اما هذا المقتول فمضي علي يقينه وصدقه فهنيءا له واما الاخر فقبل رخصة الله فلا تبعة عليه	1904	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0472	false	4877912268094490186	25	74	128	374	1528	300	الذي قال له--------------------------------------- مسيلمة اتشهد اني رسول الله قال نعم------------- فتركه وقتل رفيقه الذي ساله هذا السءال فق------------------------------------------------ال اني اصم ثلاثا فقدمه وقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما هذا المقتول فمضي علي يقينه وصدقه فهنيءا له واما الاخر فقبل رخصة الله فلا تبعة عليه	472	-2230790543342479406	173	271.5	133	346	50.0	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1925	true	-7202995138456003531	208	284	1124	1512	1584	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يم--ريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	1925	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0475	false	-2071607536782833408	165	242	862	1252	1590	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	475	-2230790543342479406	386	767.5	310	390	98.97435760498047	74	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1945	true	-4829157159403150671	194	266	1029	1388	1546	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	1945	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0479	false	-3375340531206372122	135	207	723	1082	1557	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	479	-2230790543342479406	359	718.0	287	359	100.0	72	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1966	true	1280658859044110854	200	259	1055	1370	1578	300	اذ قالت الملاءكة يم--ريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل	1966	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0484	false	1539370635687051023	240	300	1233	1549	1549	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل-	484	-2230790543342479406	313	617.5	255	317	98.73816680908203	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1966	true	1280658859044110854	259	300	1370	1578	1578	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين-	1966	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0485	false	7439816893500854696	0	41	0	208	1628	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	485	-2230790543342479406	207	404.0	167	209	99.04306030273438	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1967	true	-2384804662852558354	0	27	0	141	1571	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1967	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0485	false	7439816893500854696	41	68	208	349	1628	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	485	-2230790543342479406	141	282.0	114	141	100.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms1996	true	1898545970915555532	144	185	712	921	1490	300	فصل روي ان عيسي عليه السلام لما ادعي النبوة واظهر المعجزات طالبوه بخلق خفاش فاخذ طينا فصوره فنفخ فيه فاذا هو يطير بين السماء والارض قال وهب كان يطير ما دام الناس ينظرون اليه فاذا غاب عن اعينهم سقط ميتا ليتميز	1996	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0488	false	3080811130206842173	253	293	1348	1553	1581	300	وقد روي انه---- عليه السلام لما ادعي النبوة واظهر المعجزات طالبوه بخلق خفاش فاخذ طينا وصوره ونفخ فيه فاذا هو يطير بين السماء والارض قال وهب كان يطير ما دام الناس ينظرون اليه فاذا غاب عن اعينهم سقط ميتا ليتميز	488	-2230790543342479406	199	385.5	159	209	95.2153091430664	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2005	true	-5483628606137601794	266	300	1357	1544	1544	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير-	2005	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0495	false	-1865285183388659386	148	182	803	991	1649	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير	495	-2230790543342479406	187	369.0	154	188	99.46808624267578	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2006	true	-1057608814245123800	0	62	0	352	1585	300	الماكرين اذ قال الله ي--عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	2006	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0495	false	-1865285183388659386	182	245	991	1345	1649	300	الماكرين اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	495	-2230790543342479406	352	698.5	290	354	99.43502807617188	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2030	true	351874815509087307	103	157	512	775	1407	300	الاية نزلت عند حضور وفد نجران وذلك انهم قا-لوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك تشتم صاحبنا قال وما اقول قالوا تقول انه عبد ق-----ال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فقال-------------------------------------------------- ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم	2030	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0501	false	-7887002918313071425	172	232	892	1196	1516	300	الاية ان----------- وفد نجران من النصاري قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك تشتم صاحبنا قال وما اقول قالوا تقول انه عبد الله قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا--- من غير اب فان كنت صادقا فارنا مثله فانزل الله الاية AUTO الايضاح ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم	501	-2230790543342479406	230	416.5	182	319	72.10031127929688	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2052	true	-3449758187644988790	255	300	1332	1572	1572	300	هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين-	2052	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0505	false	6003890136194714872	17	62	91	332	1609	300	هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	505	-2230790543342479406	240	475.0	196	241	99.5850601196289	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2071	true	7308189191545203716	216	256	1109	1298	1523	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2071	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0510	false	5769802978770073442	3	43	18	207	1576	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	510	-2230790543342479406	189	378.0	149	189	100.0	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2074	true	-5040115490183192430	185	223	882	1098	1502	300	تظهروا ايمانكم بان----- يءتي احد مثل ما اوتيتم الا لاهل دينكم دون غيرهم و--اسروا تصديقكم بان المسلمين قد او------------توا مثل ما اوتيتم ولا تفشوه الا ل---اشياعكم وحدهم دون المسلمين لءلا يزيدهم---- ثباتا ودون المشركين لءلا يدعوهم ا----لي الاسلام	2074	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0513	false	-2671359531598135985	78	123	439	681	1571	300	تظهروا ايمانكم بان احدا يءتي---- مثل ما اوتيتم الا لاهل دينكم دون غيرهم بل اسروا تصديقكم بان المسلمين قد اوتوا من كتب الله مثل ما اوتيتم ولا تفشوه الا الي اشياعكم وحدهم دون المسلمين لءلا يزيدهم ذلك ثباتا ودون المشركين لءلا يدعوهم ذلك الي الاسلام	513	-2230790543342479406	206	371.0	169	246	83.73983764648438	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2089	true	-7410677845060451784	45	72	240	371	1554	300	قال------ صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي ------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر الثاني ان	2089	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0515	false	8157075190528223456	247	275	1265	1401	1538	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء---- في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر بل---ي من	515	-2230790543342479406	122	214.5	96	143	85.31468200683594	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2135	true	3482447335037152656	0	54	0	270	1531	300	الا ان يتوب ذكر في هذه انه لو كفر مرة اخري بعد تلك التوبة الاولي فان تلك التوبة الاولي تعتبر غير مقبولة وتصير كانها لم تكن قال وهذا الوجه اليق بالاية من ساءر الوجوه لان تقدير الاية---------- الا الذين تابوا واصلحوا فان الله غفور رحيم فان كانوا كذلك ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم	2135	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0530	false	-5750934029659401151	207	254	1112	1342	1582	300	الا ان تا-ب ذكر هنا--- انه لو كفر مرة اخري بعد تلك التوبة------- فان---- التوبة الاولي تصي-ر غير مقبولة حتي-- كانها لم تكن ويكون المعني في هذه-------------------------------- الاية وما قبلها الا الذين تابوا واصلحوا فان الله غفور رحيم فان كانوا كذلك ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم	530	-2230790543342479406	192	313.0	150	280	68.57142639160156	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2136	true	2734399944684899107	68	145	353	745	1549	300	ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين اعلم ان----------- الكافر علي---- ثلاثة اقسام الاول الذي- يتوب عن الكفر توبة صحيحة مقبولة وهو المراد-------------------------------------- بقوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا الثاني الذي- يتوب عن الكفر توبة -----فاسدة وهو المذكور-- في الاية المتقدمة وقال لن تقبل توبتهم الثالث الذي يموت --علي الكفر من غير توبة وهو المذك-ور في هذه الاية	2136	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0530	false	-5750934029659401151	1	73	8	388	1582	300	ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين AUTO المعني الجملي الكافرون اصناف ثل------------اثة الذين يتوبون ت-------وبة صحيحة مقبولة وهم الذين ذكرهم الله في الاية السالفة التي ختمها بقوله الا الذين تاب--------------------------وا الذين يتوب-------ون توبة غير مقبولة وهم المذكورون في قوله--------------- لن تقبل توبتهم الذين------ يموتون علي الكفر من غير توبة وهم من ذكروا في---- الاية	530	-2230790543342479406	273	396.5	214	457	59.73741912841797	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2143	true	-9222314316116839920	0	26	0	136	1509	300	اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	2143	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0538	false	-5673547072229746076	5	31	24	160	1568	300	اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	538	-2230790543342479406	136	272.0	110	136	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2175	true	5848516020511339198	186	234	929	1172	1519	300	قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل ي--اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون في كيفية النظم وجهان الاول انه تعالي لما اورد الدلاءل -------علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم	2175	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0544	false	-5724130571145066987	210	258	1062	1303	1555	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون AUTO تفسير المفردات ايات الله هي------------- الدلاءل الدالة علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم	544	-2230790543342479406	199	358.0	159	254	78.3464584350586	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2175	true	5848516020511339198	186	234	929	1172	1519	300	قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ي--اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون في كيفية النظم وجهان الاول انه تعالي لما اورد الدلاءل علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم	2175	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0546	false	-2852163769118167203	100	191	523	971	1571	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون اي لاي سبب تكفرون بتلك الايات والله مطلع علي اعمالكم لا تخفي عليه خافية من امركم وهو مجازيكم بها وذلك مما يوجب عليكم الا تجترءوا علي الكفر باياته ولا يخفي ما في هذا من التوبيخ والايماء الي تعجيزهم عن اقامة العذر علي كفرهم كانه قيل هاتوا عذركم ان كان ذلك في مكنتكم قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء اي لاي سبب تصرفون من امن ب---------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم	546	-2230790543342479406	156	253.5	125	511	30.52837562561035	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2180	true	6996158274177954410	76	288	404	1504	1570	300	-----روي ان شاس بن قيس اليهودي كان عظيم الكفر شديد الطعن عل-------ي المسلمين شديد الحسد فاتفق انه مر علي نف--------------------------------------ر من الاوس والخزرج وهم في مجلس جمعهم يتحدثون وكان قد زال ما بينهم من الشحناء والتباغض فغاظه ما راي من --------الفتهم وصلاح ذات بينهم -في الاسلام بعد الذي كان بينهم----------- في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة-------------- بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- بها من قرار فامر---- شابا من اليهود كان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار----- وكان ب----عاث يوما اقتتلت فيه الاوس مع الخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة من الا----------وس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددتها الان جذعة ف----------------------غضب الفريقان جميعا وقال-ا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاه---------رة وهي حر---------------------ة فخرجوا اليها و-------------انضمت الاوس والخز--------------رج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين ----------حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين---------- ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ ------------------------اكرمكم الله بالاسلام وقطع به عنكم امر	2180	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0545	false	-2789861127459354268	74	300	391	1595	1595	300	قال مر----- شاس بن قيس و-------كان عظيم الكفر شديد الطعن والحرد علي المسلمين-------------------------علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج---- في مجلس ل--هم يتحدثون فيه------------------------------------- فغاظه ما راي من جماعهم والفتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان -منهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة الاوس والخزرج بهذه البلاد وا---لله ما-لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من اليهودوكان معهفق-ال اعمد اليهم فاجلس معهم و--ذكرهم يوم بعاث------------- وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار ففعل وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس --والخزرج وكان الظفر---- للاوس علي الخزرج فقيل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحي-- علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها---- جذعة شابة فتية يعنون الحرب وغضب الفريقان------ وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة هي الحرة وهي ارض مستوية بظاهر المدينة فخرجوا اليها وتجاوب الناس فانضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به----------- وقطع به عنكم امر-	545	-2230790543342479406	933	1562.0	751	1335	69.88764190673828	157	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2180	true	6996158274177954410	2	56	6	290	1570	300	اهل الكتاب لان المقصود التوبيخ علي الطف الوجوه وهذا الخطاب اقرب الي التلطف في صرفهم عن طريقتهم س 3 ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 100 ش 101 يايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	2180	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0547	false	7399854704336858918	51	122	260	654	1599	300	اهل الكتاب لان المقص-د التوبيخ علي الطف الوجوه وهذا------- اقرب الي التلطف في صرفهم عن طريق الضلال والاضلال وادل علي النصح لهم والاشفاق عليهم والاية الاولي لكفهم عن الضلال والثانية لكفهم عن الاضلال سورة ال عمران الايات 100 الي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	547	-2230790543342479406	261	481.5	212	402	64.92537689208984	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2181	true	688182978318702671	0	28	0	148	1576	300	انها نزغة من --شيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق------------------------ بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين --فانزل الله	2181	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0546	false	-2852163769118167203	16	49	88	264	1571	300	انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله	546	-2230790543342479406	144	261.0	116	176	81.81818389892578	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2217	true	8657612094918780683	0	213	0	1118	1565	300	للنفس في خطر ال-قتل واعرف المعروفات الدين الحق والايمان بالتوحيد والنبوة وانكر المنكرات الكفر بالله فلما كان الج----هاد في الدين تحمل------ا لاعظم المضار لغرض ايصال الغير ا-لي اعظم المنافع وتخليصه من اعظم المضار وجب ان يكون الجهاد اعظم العبادات وهو في شرعنا اقوي منه في ساءر الشراءع فلا جرم صار ذلك موجبا لفضل العبادات وهو في شرعنا اقوي منه في ساءر الشراءع فلا جرم صار ذلك موجبا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل هذه الامة علي ساءر الامم وهذا معني ما روي عن ابن عباس انه قال في تفسير هذه الاية كنتم خير امة اخرجت للناس تامرونهم ان يشهدوا ان لا اله الا الله ويقروا بما انزل الله وتقاتلونهم عليه و لا اله الا الله اعظم المعروف والتكذيب هو انكر المنكر ثم قال القفال فاءدة القتال------------------------------- علي الدين لا ينكره منصف لان اكثر الناس يحبون اديانهم بسبب الالف والعادة ولا يتاملون في الدلاءل الواردة عليهم فاذا -----اكره بالتخويف بالقتل علي الدخول في الدين دخل فيه ثم لا يزال يضعف في قلبه ما كان من حب الباطل ويقوي حب الدين الحق في قلبه الي ان ينتقل من الباطل الي الحق ومن استحقاق العذاب الاليم الي استحقاق الثواب الداءم والنعيم المقيم فان قيل لم ---------قدم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر علي الايمان بالله في الذكر مع ان الايمان بالله لا بد وان يكون مقدما علي كل الطاعات فالجوا-ب ان الايمان	2217	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0560	false	7971787027301376272	20	176	106	943	1593	300	للنفس في خطر الهلاك واعظم المعروفات الدين الحق والايمان بالتوحيد والنبوة وانكر المنكرات الكفر بالله -ومن كان فرض الجهاد في الدين يحمل الانسان اعظم المضار ل----ايصال --غيره الي اعظم المنافع وتخليصه من اع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظم الشرور لهذا كان عبادة من العبادات بل كان اجلها واعظمها وهو في ديننا اقوي منه في ساءر الاديان لا جرم كان ذلك موجبا لفضل هذه الامة علي ساءر الامم وهذا ما عناه------- ابن عباس بقوله-- في تفسير هذه الاية اي---------------------- تامرونهم ان يشهدوا ان لا اله الا الله ويقروا بما انزل الله وتقاتلونهم عليه و-لا اله الا الله اعظم المعروف والتكذيب--- انكر المنكرات والخلاصةان هذه الخيرية لا تثبت لهذه الامة الا اذا حافظت علي هذه الاصول الثلاثة-------------------------------------------------------------------------------------- فاذا تركتها لم تكن لها هذه المزية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ثم اكد الامر بهذه الفريضة في ايات هذه السورة بما لم يعرف له نظير في الكتب السابقة وقدم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر علي الايمان بالله في الذكر مع ان الايما---------------------ن مقدم -علي كل الطاعات لانهما سياج الايمان	560	-2230790543342479406	496	612.0	401	1294	38.33075714111328	77	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2219	true	8481382356903117949	75	121	385	631	1582	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2219	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0558	false	-1387120678649553643	124	170	657	901	1616	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء-- بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	558	-2230790543342479406	244	482.5	198	246	99.1869888305664	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2224	true	-7814366947119281600	131	172	646	877	1555	300	113 ش 115 ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	2224	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0563	false	5500024584857756198	184	224	949	1178	1607	300	113 الي-- ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	563	-2230790543342479406	226	443.5	186	231	97.83549499511719	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2242	true	-685423347729574029	85	137	431	700	1546	300	وفي---ه تنبيخ شديد---- بانهم في باطلهم اصلب منكم في حقكم----------- قوله واذا--------------------------------------------------- لقوكم قالو ا امنا واذا خلوا عضوا عليكم -لانامل من -لغيظ ومعناه اذا خلا بعضهم ببعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظهروا شدة العداوة وشدة الغيظ علي المءمنين حتي ت-بلغ الشدة الي عض الانامل كما يفعل الانسان اذا اشتد غيظه وعظم حزنه علي فو-ت مطلوبه	2242	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0573	false	-3196753247415870943	85	180	465	961	1611	300	وفي هذا توبيخ للمءمنين بانهم في باطلهم اصلب منكم في حقكم ونحو الاية قوله فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون واذا لقوكم قالو-ا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ اي واذا لقوا المءمنين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الانوا لهم القول حذرا علي انفسهم منهم فقالوا امنا وصدقنا بما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم واذا هم صاروا في خلاء حيث لايراهم المءمنون اظهروا شدة العداوة و----الغيظ منهم-------- حتي ليبلغ الامر الي عض الانامل كما يفعل احدنا --اذا اشتد غيظه وعظم حزنه علي فوات مطلوبه	573	-2230790543342479406	210	305.0	166	511	41.095890045166016	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2257	true	-5397808623144463934	0	48	0	263	1555	300	يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين	2257	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0575	false	8112858190101779588	215	263	1177	1440	1627	300	يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين	575	-2230790543342479406	263	526.0	215	263	100.0	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2262	true	4392797116919512115	100	200	529	1064	1605	300	ان كرز بن جابر المحاربي يريد ان يمد المشركين فشق ذلك علي المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الن يكفيكم يعني بتقدير ان يجء المشركين مدد فالله تعالي يمدكم ايضا بثلاثة الاف وخمسة الاف ثم ان المشركين ما جاءهم المدد وان حملناها علي قصة احد فيكون عدد الملاءكة ثلاثة الاف لان الخمسة وعدوا بها بشرط ان يصبروا ويتقوا وياتوهم من الفور فصل اجمع المفسرون واهل ---------السير علي ان الله تعالي انزل الملاءكة يوم بدر وانهم قاتلوا الكفار قال ابن عباس ومجاهد-------- لم تقاتل الملاءكة في المعركة الا يوم بدر وفيما سوي ذلك يشهدون القتال ولا يقاتلون انما يكونون	2262	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0581	false	-6794032508201042193	214	297	1131	1593	1606	300	ان كرز بن جابر المحاربي يريد ان يمد المشركين فشق ذلك--------------------------------- عليهم فانزل اللهالن يكفيكم ان يمدكم ربكمالي قوله من الملاءكة مسومين فبلغته هزيمة المشركين فلم يمد اصحابه ولم يمدوا بالخمسة الالاف الن يكفيكم ان يمدكم ربكم----------------------------------------- بثلاثة الاف م--------------ن---------------------------------------------------------- الملاءكة منزلين قال الفخر الرازي في التفسير الكبير--------------------------------- اجمع ----------اهل التفسير والسير ا----ن الله تعالي انزل الملاءكة يوم بدر وانهم قاتلوا الكفار قال ابن عباس رضي الله عنهما لم تقاتل الملاءكة سوي يوم ب-----------در وفيما سواه كانوا عددا ومددا -لا يقاتلون -ولا يضربون	581	-2230790543342479406	229	314.0	181	668	34.281436920166016	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2276	true	-173677671082538524	59	112	321	589	1606	300	كان الرجل في الجاهلية اذا كان له علي انسان ماءة درهم الي ---------------اجل ولم يكن المديون واجدا لذلك المال فقال زدني ف-----ي المال حتي ازيدك في الاجل فربما جعله ماءتين ثم اذا حل الاجل الثاني فعل مثل ذلك ثم الي اجال كثيرة فياخذ بسبب تلك الماءة اضعافها فهذا هو المراد ب--قوله ا------ضعافا مضاعفة	2276	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0589	false	-1401600737404199405	129	188	673	967	1551	300	كان الرجل في الجاهلية اذا كان له علي انسان ماءة درهم الي اجل فاذا جاء الاجل ولم يكن المديون واجدا لذلك المال -قال الداءن زد في المال حتي ازيد ف-ي الاجل فربما جعله ماءتين ثم اذا حل الاجل الثاني فعل مثل ذلك ثم الي اجال كثيرة فياخذ بسبب تلك الماءة اضعافها فهذا هو المراد من قوله تعالي اضعافا مضاعفة	589	-2230790543342479406	256	485.5	205	296	86.48648834228516	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2281	true	3049314381363624475	171	201	899	1042	1537	300	صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار	2281	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0595	false	5107363932517685467	218	248	1134	1277	1550	300	صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار	595	-2230790543342479406	143	286.0	113	143	100.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2294	true	-2600790634675244748	273	300	1498	1619	1619	300	ان ابا سفيان صعد الجبل يوم احد------------- قال اين ابن ابي كبشة اين ابن ----------------------------------------------------------------------------ابي قحافة اين ا-------بن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله صلي الله عليه-	2294	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0602	false	-3708440714385554325	109	154	618	836	1611	300	ان ابا سفيان صعد الجبل يوم احد فمكث ساعة ثم قال اين ابن ابي كبشة يعني محمدا صلي الله عليه وسلم وابو كبشة زوج حليمة السعدية وهو ابوه من الرضاعاين ابن ابي قحافة ابو بكراين ابن الخطاب فقال عمر هذا رسول الله صلي الله عليه	602	-2230790543342479406	111	197.0	87	218	50.91743087768555	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2295	true	8950710757632692097	0	37	0	182	1589	300	وسلم وهذا ابو بكر وهذا انا عمر فقال ابو سفيان يوم بيوم والايام دول والحرب سجال فقال عمر------------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان ان كان كما تزعمون---- فقد خبنا اذن وخسرنا	2295	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0602	false	-3708440714385554325	154	190	836	1017	1611	300	وسلم وهذا ابو بكر وهانذ--ا عمر فقال ابو سفيان يوم بيوم والايام دول والحرب سجال فقال عمر رضي الله عنه لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال انكم---------------- تزعمون ذلك فقد خبنا اذن وخسرنا	602	-2230790543342479406	158	279.5	126	199	79.39698791503906	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2300	true	3698679556005142807	205	300	1108	1582	1582	300	ابو مسل----------------------م انه نهي وقع بحرف الاستفهام الذي ياتي للتبكيت وتلخيصه لا تحسبوا ان تدخلوا الجنة ولم يقع منكم الجهاد وهو كقوله---- احسب -لناس ان يتركو ا ان يقولو ا امنا وهم لا يفتنون العنكبوت 2 وافتتح الكلام بذكر ام التي هي اكثر ما تاتي في كلامهم واقعة بين ضربين يشك في احدهما لا يعينه يقولون ازيد ضربت ام عمرا مع تيقن وقوع الضرب باحدهما قال وعادة العرب ان ياتوا بهذا الجنس من الاستفهام توكيدا فلما قال ولا تهنوا ولا تحزنوا ال عمران 139 كانه قال افتعلمون ان ذلك----- كما تءمرون به ام تحسبون ان-	2300	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0606	false	-8007665080695771163	95	157	509	838	1608	300	ابو مسلم الاصفهاني في ام حسبتم انه نهي وقع بحرف الاستفهام الذي ياتي للتبكيت وتلخيصهل-ا تحسبوا ان تدخلوا الجنة ولم يقع منكم الجهاد وهو كقوله الم احسب الناس ان يتركوا -ان يقولو-ا امنا وهم لا يفتنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادة العرب ان ياتوا بهذا الجنس من الاستفهام توكيدا فلما قال ولا تهنوا ولا تحزنوا------------- كانه قال افتعلمون ان ذلك واقع كما تءمرون--- ام تحسبون ان	606	-2230790543342479406	293	519.0	239	507	57.79092788696289	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2307	true	-9067877767144976860	239	300	1136	1416	1416	300	في الناس ان محمدا قد قتل ف-----------------------قال بعض المسلمين يا--- ليت لنا رسولا غلي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم-	2307	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0608	false	8696851701353678559	237	288	1268	1500	1564	300	في الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل وقال بعض ضعفاء المءمنين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سف----------------------------------يان وقال -ناس من اهل النفاق ان كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم ا----------------------------------------لاول ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم	608	-2230790543342479406	175	325.5	134	307	57.003257751464844	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2308	true	8133793240221168016	9	51	52	253	1585	300	علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2308	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0609	false	7136562177186461074	0	34	0	154	1538	300	علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما قا-ل هءلاء-------------- وابرا اليك مما جاء به هءلاء--------------- ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل رض----------------ي الله عنه واما -	609	-2230790543342479406	142	242.5	110	201	70.64676666259766	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2327	true	-9000148825707446268	166	289	889	1562	1634	300	149 ش 151 ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين لما امر الله تعالي بالاقتداء بانصار الانبياء حذر عن طاعة الكفار يعني مشركي العرب وذلك ان الكفار لما ارجفوا بقولهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قتل ودعا المنافقون بعض ضعفة المسلمين منع المسلمين بهذه الاية عن الالتفات الي كلام اولءك المنافقين وقيل المراد بالذين كفروا------------------------------------------------ عبد الله -بن ابي واتباعه في قولهم ل------------------------------------------لمءمنين عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وادخلوا في دينهم وقالوا لو كان محمد رسول الله ما وقعت له هذه الواقعة وانما هو رجل كساءر الناس يوم له ويوم عليه	2327	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0615	false	4243783912067236289	101	190	547	1031	1668	300	149 الي يا -ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين AUTO تفسير المفرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات الم------------------------------راد بالذين كفروا ابو سفيان لانه كان شجرة الفتن وقال اخرون المراد عبد الله ابن ابي واتباعه من المنافقين الذين القوا الشبهات في قلوب الضعفة من المءمنين ------------------------------------------------وقالوا لو كان محمد رسول الله ما وقعت--- هذه الواقعة وانما هو رجل كساءر الناس يوم له ويوم عليه	615	-2230790543342479406	359	632.0	291	764	46.98952865600586	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2343	true	2284039638474474142	44	119	212	576	1482	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	2343	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0617	false	8259468388908368015	224	299	1278	1642	1644	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	617	-2230790543342479406	364	728.0	289	364	100.0	75	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2345	true	776814065361907560	200	284	1020	1415	1498	300	ابو طلحة------------- غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم احد فكان السيف يسقط من--- احدنا فياخذه ثم يسقط فياخذه وقال ثابت عن انس عن ابي طلحة قال رفعت راسي يوم احد فجعلت ما اري احدا من القوم الا وهو يميل تحت جحفته من النعاس وقال الزبير كنت-------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد------ الخوف فانزل الله علينا النوم والله ان- لاسمع قول معتب بن قشير ---------------ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا فصل ق------------ال ابن	2345	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0622	false	2387878767460810069	69	146	342	719	1536	300	ابي طلحة رضي الله عنه غشينا النعاس ونحن في مصافنا-------- فكان السيف يسقط من يد احدنا فياخذه ثم يسقط فياخذه وما من احد الا----------------------------------------------------------------------- يميل تحت حجفته ترسه وعن------ الزبير رضي الله عنه لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد علينا الخوف فارسل الله علينا النوم والله اني لاسمع---- معتب بن قشير والنعاس يغشاني ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا يغشي طاءفة منكم قال ابن	622	-2230790543342479406	275	431.0	216	466	59.012874603271484	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2355	true	-8830133643741582197	191	223	932	1096	1481	300	يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون -------وجه النظم ان الم----نافقين كانوا	2355	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0626	false	-2744777699389124372	0	33	0	175	1593	300	يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون AUTO تفسير المفردات المراد بالذين كفروا	626	-2230790543342479406	151	274.5	120	175	86.28571319580078	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2371	true	7727022393110984813	69	108	333	542	1504	300	الاية تدل علي انه ليس التوكل ان يهمل-------- نفسه ك----قول بعض الجهال والا لكان الامر بالمشاورة منافيا للامر بالتوكل بل التوكل هو --ان يراعي الانسان الاسباب الظاهرة ولكن لا يعول بقلبه عليها بل يعول علي عصمة الح--ق فصل التوكل	2371	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0633	false	7010792944571958796	97	137	521	741	1594	300	الاية ----علي انه ليس التوكل ان يهمل الانسان نفسه كما يقول بعض الجهال والا -كان الامر بالمشاورة منافيا للامر بالتوكل بل التوكل عليه ان يراعي الانسان الاسباب الظاهرة ولكن لا يعول بقلبه عليها بل يعول علي عصمة الحكمة اه فالتوكل	633	-2230790543342479406	196	349.5	160	225	87.11111450195312	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2387	true	-6575749301371522865	133	175	654	894	1530	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2387	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0640	false	5613049218847540957	215	257	1191	1431	1672	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	640	-2230790543342479406	240	480.0	198	240	100.0	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2404	true	2030546249426291863	111	174	573	917	1526	300	ان ابا سفيان واصحابه لما انصرفوا من احد فلما بلغوا الروحاء---------------------- ندموا وتلاوموا وقالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم قتلتموهم حتي لم يبق منهم الا الشريد تركتموهم ارجعوا فاستاصلوهم فهموا بالرجوع --------------------------------فبلغ ذلك الرسول----- صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرهب الكفار ويريهم من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان وقال لا اريد ان يخرج الان -الا من	2404	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0647	false	-7540345566788694262	248	300	1349	1618	1618	300	ان ابا سفيان واصحابه لما رجعوا --من احد ف----بلغوا الروحاء موضع بين مكة والمدينة ندموا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هموا بالرجوع حتي يستاصلوا من بقي من المءمنين فبلغ ذلك --رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرهبهم----- ويريهم من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في اثر ابي سفيان وقال لا-------- يخرجن معنا الا من-	647	-2230790543342479406	193	293.0	156	404	47.77227783203125	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2407	true	2585222102165148523	0	203	0	1005	1537	300	ان شاء الله فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران فالقي الله تعالي الرعب في قلبه فبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الشجعي وقد قدم معتمرا فقال--- ابو سفيان يا نعيم اني واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها ولكن ان خرج محمد ولم اخرج زاد ب---ذلك جراة ولان يكون الخلف من قبلهم احب من ان يكون من قبلي فالحق بالمدينة فثبطهم ولك عندي عشرة من الابل اضعها علي يد س-هيل بن عمرو ويضمنها قال فجاء سهيل فقال له نعيم يا ابا يزيد اتضمن لي هذه القلاءص فانطلق الي محمد فاثبطه قال نعم فخرج نعيم حتي اتي المدينة فوجد المسلمين يتجهزون لميعاد ابي سفيان فقال اين تريدون فقالوا واعدنا ابو سفيان لموسم بدر الصغري ان نقتتل بها فقال بءس الذي رايتم اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم الا الشريد افتريجون ان تخرجوا اليهم فان ذهبتم اليهم لم يرجع منكم احد وقد جمعوا لكم------- عند الموسم فوقع هذا ا--------------------لكلام في قلوب بعضهم فلما عرفوا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال والذي نفس محمد بيده لاخرجن اليهم ولو وحدي	2407	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0648	false	-7199459836971610060	133	282	692	1432	1532	300	ان شاء الله فلما كان العام القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران فالقي الله------ الرعب في قلبه فبدا له الرجو-ع فلقي نعيم بن مسعود -------وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان-------- اني واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان ارجع واكره ان ي-------خرج محمد ولا اخرج فيزيدهم ذلك جراة------------------------------------------------ فالحق بالمدينة فثبطهم ولك عندي عشرة من الابل اضعها -في يدي سهيل بن عمرو فاتي نعيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة فوجد المسلمين يتجهزون لميعاد ابي سفيان فقال لهم ما هذا بالراي------------------------------------------------------------------- اتوكم في دياركم وقراركم ولم يفلت منكم الا --شريد -فتريدون ان تخرجوا اليهم ---------------------------------وقد جمعوا لكم الجموع عند الموسم فو الله لا يفلت منكم احد فكان لكلامه وقع شديد في نفوس قوم منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- والذي نفسي---- بيده لاخرجن------ ولو وحدي	648	-2230790543342479406	612	1024.0	485	1046	58.50860595703125	111	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2427	true	-5344579674286283129	163	199	832	1014	1533	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	2427	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0651	false	2569227827497058840	235	271	1230	1412	1579	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	651	-2230790543342479406	182	364.0	146	182	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2431	true	3084970702780187230	147	265	769	1376	1554	300	في نبوة محمد صلي الله عليه وسلم من وقوع الحوادث المكروهة في قصة احد وقد اجبنا عنها فلم يبق الا ان تءمنوا بالله ورسله وانما قال ورسله ولم يقل ورسوله لان الطريقة الموصلة الي الاقرار بنبوة الانبياء ليس الا المعجز وهو حاصل في حق محمد صلي الله عليه وسلم فوجب الاقرار بنبوة الانبياء فلهذا قال ورسله لان طريقة اثبات نبوة جميع الانبياء واحد فمن اقر بنبوة واحد لزمه الاقرار بنبوة الكل ثم لما امرهم بذلك وعدهم بالثواب---- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم س 3 ش 180--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير	2431	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0656	false	-4117368814276809383	57	252	296	1276	1525	300	في نبوة محمد صلي الله عليه وسلم من وقوع الكوارث التي حصلت في--- احد وبين ان فيه كثيرا من الفواءد كتمييز الخبيث م--------------------------------------ن الطيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر-----------هم بالايمان به فقال فامنوا بالله ورسله اي فامنوا بالله ورسله الذين ذكرهم الله في كتابه وقص علينا قصصهم وعمم الامر بالايمان بالرسل جميعا مع ان سوق الكلام في الايمان بالنبي صلي الله عليه وسلم للايماء الي ان الايمان به يقتضي الايمان بهم لانه صلي الله عليه وسلم مصدق لما بين يديه من الرسل وهم شهداء علي صحة نبوته وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم اي وان تءمنوا بما جاءوا به من اخبار الغيب مع تقوي الله بترك ما نهي عنه وفعل ما امر به فلكم اجر عظيم لا يستطاع الوصول الي معرفة كنهه CHECK سورة ال عمران الايات 180 الي وقل ان ذكر القران الايمان الا اذا قرن به التقوي كما قل ان ذكر الصلاة الا قرن بها الزكاة حثا علي عمل البر والرافة بالفقراء والباءسين واشارة الي ان الايمان لا يكمل الا بهما سورة ال عمران الايات 180 الي ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير	656	-2230790543342479406	259	388.0	204	1257	20.6046142578125	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2444	true	4731943505744137780	12	87	58	426	1561	300	قال ابن عباس نزلت هذه الاية في كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف وكعب بن اسد ووهب بن يهوذا وزيد بن التابوت وفنحاص -بن عازوراء وحيي بن اخطب-- اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد تزعم ان------ الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك كتابا وقد عهد الله الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول يزعم انه جاء من عند الله حتي ياتينا بقربان تاكله النار---------------------------------------- فان جءتنا به-- صدقناك فانزل الله هذه الاية	2444	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0661	false	-6219998482808956686	30	95	148	481	1595	300	قال ابن عباس نزلت هذه الاية في كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف------------------------------------------ وفنحاص ابن عازوراء في جماعة اخرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد تزعم انك رسول الله وانه تعالي اوحي ا-------ليك كتابا وقد عهد ال-----ينا في التوراة ا--لا نءمن لرسول------------------------- حتي ياتينا بقربان تاكله النار ويكون للنار دوي خفيف حين تنزل من السماء فان جءتنا بهذا صدقناك ف-نزل--------ت الاية	661	-2230790543342479406	245	374.0	193	423	57.919620513916016	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2459	true	-3313061066290010825	51	131	264	627	1456	300	رضي الله عنها اخبريني باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت واطالت ثم قالت كل امره عجب اتاني في ليلتي فدخل في لحافي حتي الصق جلده بجلدي ثم قال لي--- يا عاءشة هل لك ان تاذني لي الليلة في عبادة ربي فقلت يا رسول الله اني لاح----بك واحب مرادك ف------------قد اذنت لك فقام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل ي------------------------------------------------------------بكي ثم رفع يديه	2459	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0671	false	4575068170337195295	227	300	1278	1607	1607	300	رضي الله عنها ا----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ قال هل لك يا عاءشة------ ان تاذني لي الليلة في عبادة ربي فقلت يا رسول الله اني لاحب قربك واحب هواك ما تهوي وتريد قد اذنت لك فقام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي حتي بلغت الدموع حقويه ثم جلس فحمد الله واثني عليه وجعل يبكي ثم رفع يديه-	671	-2230790543342479406	242	421.0	188	442	54.75113296508789	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2459	true	-3313061066290010825	131	209	627	986	1456	300	فجعل يبكي حتي رايت دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يءذنه بصلاة الغداة فراه يبكي فقال--- يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكثون عبدا شكورا ثم قال ما لي لا ابكي وقد انزل الله---- في هذه الليلة ان في خلق -لسماوات و لارض الايات ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها وروي ويل لمن لاكها بين فكيه ولم يتامل فيها وروي عن علي رضي الله	2459	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0672	false	-6373992913184099316	0	75	0	356	1615	300	فجعل يبكي حتي رايت دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يءذنه بصلاة الغداة فراه يبكي فقال له يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اك-ون عبدا شكورا ثم قال ومالي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السم-وات والارض ال---خ ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها وروي ويل لمن لاكها بين فكيه ولم يتامل---ها الذي--ن -يذكرون الله	672	-2230790543342479406	335	607.0	262	367	91.28065490722656	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2523	true	-3088136497983347759	77	114	398	621	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2523	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0690	false	7537351902317627292	214	251	1113	1336	1601	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	690	-2230790543342479406	223	446.0	186	223	100.0	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2530	true	-4977418804855537683	157	232	829	1188	1522	300	الله ان اوس بن ثابت-- مات وترك علي -بنات وانا امراته ليس عند-ي ما انفق عليهن---- وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة ولكم يعطياني ولا بناتي شيءا وهن في حجري لا يطمعن ولا يسقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي الي بيتك حتي انظر فيما يحدث الله في امرك فدعاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا ولا ينكا عدوا	2530	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0696	false	2467430719143715247	241	296	1331	1591	1610	300	اليه ان زوجها اوسا قد مات وخلف ثلاث بنات و-----------ليس عندها ما تنفق عليهن منه وقد ترك ابوهن مالا حسنا---- عند ابني عمه ل-----م يعطياها منه------ شيءا وهن في حجري لا يطعمن ولا يسقين--------------------------------------------------------------------------------- فدعاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا ولا ينكي عدوا	696	-2230790543342479406	216	342.5	166	367	58.855587005615234	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2541	true	-7164674409801221455	0	38	0	180	1581	300	فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	2541	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0698	false	-4307425464175387131	141	179	753	933	1503	300	فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	698	-2230790543342479406	180	360.0	142	180	100.0	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2556	true	4685365336226702206	182	270	928	1315	1489	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	2556	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0698	false	-4307425464175387131	179	267	933	1320	1503	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	698	-2230790543342479406	387	774.0	299	387	100.0	88	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2563	true	-4278223204098433151	162	205	822	1018	1477	300	في الوصية------- يقع علي وجوه منها ان يوصي باكثر من الثلث او يقر بكل ماله او ببعضه لاخر او يقر علي نفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدين لا حقيقة له دفعا لل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميراث عن الورثة او ي--------------------------------------------------------قر بان الدين الذي كان له علي فلان قد استوفاه ووصل اليه	2563	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0705	false	-3308814765405094854	112	213	521	1026	1478	300	في الوصية والدين يقع علي وجوه----- ان يوصي باكثر من الثلث وهو لا يصح ولا ينفذ وعن ابن عباس ان الضرار فيها من الكباءر ان يوصي بالثلث فما دونه لا لغرض من القربة والتصدق لوجه الله بل لغرض تنقيص حقوق الورثة ان يقر بدين لاجنبي يستغرق المال كله او بعضه ولا يريد بذلك الا مضارة الورثة وكثيرا ما يفعله المبغضون للوارثين ولا سيما اذا كانوا كلالة ومن ثم جاء ذكر هذا القيد غير مضار في وصية ميراث الكلالة لان القصد الي مضارة الوالدين او الاولاد وكذا الازواج نادر ان يقر بان الدين الذي كان له علي فلان قد استوفاه ووصل اليه	705	-2230790543342479406	122	157.0	94	510	23.921567916870117	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2571	true	327518589781449674	201	274	1039	1435	1564	300	ياتين الفاحشة اي يفعلنها يقال اتيت امرا قبيحا اي فعلته -----------قال تعالي لقد جءت شيءا فريا مريم 27 وقوله تعالي لقد جءتم شيءا ادا مريم 89 وقال ابن مسعود بالفاحشة هي-------------------------------------------- الفعلة القبيحة قال اهل اللغة هي مصدر كالعاقبة والعافية ويقال فحش الرجل بمعني تفحش فحشا وفاحشة وافحش اذا جاء بالقبيح من القول والفعل واجمعوا علي ان المراد بالفاحشة هنا الزنا وانما تطلق الفاحشة علي الزنت لزيادتها في القبح علي كثير من القباءح	2571	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0708	false	-1022767960114573169	159	209	947	1232	1756	300	ياتين الفاحشة من نساءكم- يقال اتي الفاحشة وجاءها وغشيها اذا فعلها قال تعالي لقد جءت شيءا فريا وفي التعبير عن الاقدام علي الفواحش بهذه العبارات معني دقيق وهو ان الفاعل لها ذهب اليها بنفسه واختارها بطبعه والفاحشة الفعلة القبيح-------------------------------ة و----------------------------------------------------------------------------------------------------المراد بها----- هنا الزنا----------------------------- لزيادتها في القبح علي كثير من القباءح	708	-2230790543342479406	130	179.5	104	451	28.824832916259766	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2581	true	2533976841692364500	37	125	173	604	1510	300	ولك من عصي الله فهو جاهل--------------------- قال تعالي اخبارا عن يوسف عليه السلام اصب اليهن واكن من -لجاهلين ف ستجاب له ربه يوسف 33 34 وقال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون يوسف 89 وقال لنوح عليه السلا---------------م اني اعظك ان تكون من -لجاهلين هود 46 وقال موسي لبني اسراءيل حين قالوا اتتخذنا هزوا البقرة 67 اعوذ ب لله ان اكون من لجاهلين البقرة 67 والسبب في اطلاق اسم الجاهل علي العاصي لانه لو استعمل ما معه من العلم بالثواب والعقاب لما اقدم علي المعصية	2581	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0710	false	-3728091898716979966	216	271	1188	1456	1615	300	وكل من عصي الله سمي جاهلا وسمي فعله جهالة كما قال تعالي اخبارا عن يوسف عليه السلام اصب اليهن واكن من الجاهلين وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------ لنوح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين وسر هذا------------------------------------------------------------------ ان--------------------------------------------------------- العاصي لربه لو استعمل ما معه من العلم بالثواب والعقاب لما اقدم علي المعصية	710	-2230790543342479406	199	275.0	155	469	42.430702209472656	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2622	true	2998070161583562718	0	46	0	242	1615	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله تعالي و -------------------لمحصنات من لنساء الا ما ملكت	2622	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0727	false	-5230516459417984476	17	66	93	354	1663	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت	727	-2230790543342479406	220	410.0	177	261	84.29119110107422	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2641	true	4481817687253124247	184	242	926	1248	1539	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	2641	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0727	false	-5230516459417984476	54	112	293	615	1663	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	727	-2230790543342479406	322	644.0	264	322	100.0	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2668	true	-7896738001538359640	189	216	968	1090	1505	300	قوله ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه فهو كبيرة وقال----------------------------------------------------------- علي بن ابي طلحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكبيرة كل ذنب ختمه الله بنار او غضب او لعنة او عذاب او	2668	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3797	false	-5185489103440459653	90	194	470	1015	1538	300	قوله ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم وندخلكم مدخلا كريما والمشهور ان الكباءر سبع وروي ذلك عن علي كرم الله وجهه واستدلوا عليه بما روي في الصحيحين اجتنبوا السبع الموبقات الاشراك بالله تعالي والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وروي الطبراني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا قال له الكباءر سبع فقال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار اه وقيل الكبيرة كل ذنب ختمه الله بنار او غضب او لعنة او عذاب او	3797	-2230790543342479406	97	160.5	74	545	17.79816436767578	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2677	true	-815497667034252350	120	160	612	844	1599	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	2677	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0745	false	-2929254333717919076	204	244	1069	1301	1595	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	745	-2230790543342479406	232	464.0	192	232	100.0	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2677	true	-815497667034252350	222	300	1200	1599	1599	300	مقاتل نزلت في------------------ سعد بن الربيع وكان من النقباء وفي امر-----اته حبيبة بنت زيد ابن خارجة بن ابي زهير وقال ابن عباس والكلبي امراته عميرة بنت محمد بن مسلمة وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها وان اثر اللطمة باق في وجهها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتصي-------------------------------- منه ثم قال اصبري حتي انظر فنزلت---------------------------------------- هذه الاية فقال النبي عليه السلام-------- اردنا امرا واراد الله امرا-	2677	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0748	false	6281460577289973439	75	147	381	765	1617	300	مقاتل----- في سبب نزول الاية ان سعد بن الربيع-وكان من النقباءنشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد ----------بن ابي -------------------------------------------------------------------------زهير فلطمها فانطلق ابوها معها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطم----------------------------ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه --فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا هذا جبراءيل اتاني وانزل الله هذه الاية فتلاها صلي الله عليه وسلم وقال اردنا امرا واراد الله امرا	748	-2230790543342479406	237	340.5	187	503	47.1172981262207	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2702	true	-2358695659098636151	177	225	869	1122	1511	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2702	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0762	false	-6543074401801899240	111	160	608	862	1656	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	762	-2230790543342479406	253	501.0	205	254	99.6063003540039	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2712	true	7027946205383836501	211	241	1066	1237	1531	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم	2712	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0519	false	4199501899445468950	9	39	47	218	1599	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم	519	-2230790543342479406	171	342.0	141	171	100.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2712	true	7027946205383836501	211	249	1066	1281	1531	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2712	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0766	false	8907168955206337698	212	250	1065	1280	1534	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	766	-2230790543342479406	215	430.0	177	215	100.0	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2751	true	5572311361588080118	246	293	1259	1512	1554	300	الشعبي---- كان بين رجل م---------------ن المنافقين خصومة فقال اليهودي نتحاكم- الي محمد--------------------- لانه عرف انه عرف انه لا ياخذ الرشوة ولا يميل في الحكم وقال المنافق نتحاكم الي اليهود لعلمه انهم ياخذون الرشوة ويميلون في الحكم ف----------اتفقا علي ان ياتيا كاهنا في جهينة فيتحاكما اليه فنزلت هذه -	2751	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0788	false	1586666536302658098	88	129	469	672	1614	300	الشعبي قال كان بين رجل من اليهود ورجل من المنافقين خصومة فقال اليهودي -احاكمك الي اهل دينك او قال الي النبي لانه قد علم -----انه لا ياخذ الرشوة--------- في ال-------------------------------------------------------------------------حكم فاختلفا ثم اتفقا علي ان ياتيا كاهنا في جهينة-------------- فنزلت AUTO	788	-2230790543342479406	135	189.5	108	305	44.26229476928711	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2755	true	5979148412030920063	149	181	754	924	1572	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	2755	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0787	false	6879925796170363149	153	185	775	944	1536	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاء-ك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	787	-2230790543342479406	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2767	true	7017814857447195937	12	48	48	239	1563	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	2767	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0794	false	7924414546921517115	49	85	236	427	1545	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	794	-2230790543342479406	191	382.0	155	191	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2777	true	2652987052205321014	170	218	867	1106	1544	300	71 ش 73 ياايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي--ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2777	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0797	false	5566535722339638056	105	154	586	827	1691	300	71 الي يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	797	-2230790543342479406	232	451.5	186	241	96.26556396484375	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2777	true	2652987052205321014	187	218	954	1106	1544	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي--ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2777	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0799	false	-82143566774709612	151	217	841	1168	1577	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا اي قال ذلك المبطء فرحا بما فعل حامدا رايه شاكرا ربه اذا اصابتكم المصيبة من قتل او هزيمةان الله قد انعم علي بالقعود فلم اكن حاضرا معهم فيصيبني مثل ما اصابهم من البلاء والشدة ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	799	-2230790543342479406	152	289.5	121	327	46.48318099975586	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2805	true	2084138956594227668	157	181	765	890	1486	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2805	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0808	false	-520028822849588415	146	170	788	913	1603	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	808	-2230790543342479406	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2828	true	-339399341701222131	81	167	413	884	1564	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2828	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0820	false	1471989836650596075	15	101	78	547	1697	300	فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	820	-2230790543342479406	469	928.0	383	471	99.57537078857422	84	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2839	true	5268181789476549965	254	286	1376	1570	1656	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	2839	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0820	false	1471989836650596075	101	132	547	740	1697	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	820	-2230790543342479406	193	381.0	162	194	99.48453521728516	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2840	true	662557670850516100	148	258	778	1346	1559	300	ويكفوا ايديهم ولم يقبضوا ايديهم من قتالكم -------فخذوهم اسري و قتلوهم حيث ثقفتموهم اي وج------------------------------------------------دتموهم واولءكم اي اهل هذه الصفة جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا اي------------------------ حجة بينة--------- ظاهرة بالقتل والقتال وهذه الاية ت----------------------------------------------دل علي انهم اذا اعتزلوا قتالنا وطلبوا الصلح منا وكفوا ايديهم عن ايذاءنا لم يجز لنا قتال----------هم ونظيره قوله تعالي لا ينهاكم لله عن لذين لم يقاتلوكم في لدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم الممتحنة 8 وقوله وقاتلوا في سبيل -لله ل-ذين يقاتلونكم البقرة 190 س 4 ش 92--------------------------------------------------------------------- وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو	2840	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0825	false	-790238306945294144	9	130	50	699	1597	300	ويكفوا ايديهم عن القتال مع المشركين او عن الدساءسفخذوهم وا-----قتلوهم حيث------------ وجدتموهم فلا علاج لهم غير ذلك كما ثبت بالتجارب والاختبار واولءكم----------------- جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا اي واولءكم جعلنا لكم عليهم حجة واضحة وبرهانا ظاهرا علي قتالهم CHECK سورة النساء الايات 92 الي قال الرازي قال الاكثرون وهذا يدل علي انهم اذا اعتزلوا قتالنا وطلبوا الصلح منا وكفوا ايديهم عن قتال-نا لم يجز لنا قتالهم ولا قتلهم ونظيره ق-------------------------------------------------------------------------------------------------وله وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا اذ خص فيها الامر بقتال من يقاتلنا دون من لم يقاتلنا سورة النساء الايات 92 الي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خط-ا ومن قتل مءمنا خط-ا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو	825	-2230790543342479406	348	529.0	276	783	44.44444274902344	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2854	true	-2392761050318003161	257	300	1305	1504	1504	300	ان اناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا وزنو--------ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما علمنا كفارة فنزلت و لذين لا يدعون مع -لله ال ها اخر الفرقان 68 الي قول-----------ه الا-	2854	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3393	false	3097341229383812804	6	50	27	246	1436	300	ان -ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل وا-لذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا	3393	-2230790543342479406	168	272.0	132	226	74.3362808227539	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2864	true	-5215940076553654012	88	136	435	666	1521	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان في المدينة لاقواما ما سرتم من مسير ولا قطعتم من واد والا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال نعم وهم بالمدينة حبسهم العذر	2864	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0835	false	-3889524632278444711	142	190	788	1017	1618	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع من غزوة تبوك ودنا من المدينة -قال ان في المدينة لاقواما ما سرتم من مسير ولا قطعتم من واد -الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال نعم وهم بالمدينة حبسهم العذر	835	-2230790543342479406	228	445.0	180	231	98.70130157470703	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2908	true	1768239404923480706	27	81	119	428	1545	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	2908	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0857	false	-3595084771509288335	246	300	1271	1579	1579	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا-	857	-2230790543342479406	308	611.0	255	309	99.67637634277344	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2939	true	3744432295704021250	62	95	306	484	1523	300	ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	2939	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0868	false	-3998257277375814675	120	153	632	810	1616	300	ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	868	-2230790543342479406	178	356.0	145	178	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2941	true	2062647846293379001	184	289	883	1413	1469	300	من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا في تعلق هذه الاية بما قبلها وجهان الاول انه تعالي لما قال يغن لله كلا من سعته النساء 130 اشار الي ما هو كالتفسير لكونه واسعا فقال ولله ما في لسماوات وما في لارض يعني من كان كذلك فانه يكون واسع العلم والقدرة والجود والفضل والرحمة الثاني انه تعالي لما امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالعدل والاحسان الي اليتامي والنساء-- بين انه ما امر بهذه الاشياء لاحتياجه ل---اعمال العباد لان من كان له ما في السموات وما في الارض	2941	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0874	false	81185281774836344	0	84	0	442	1611	300	من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قدير---------ا من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا AUTO المعني الجملي بعد ان امر سبحانه بالعدل والاحسان الي اليتامي والمساكين بين انه ما امر بهذه الاشياء لاحتياجه الي اعمال العباد------- لان كل ما في السموات و------الارض	874	-2230790543342479406	268	328.5	214	644	41.614906311035156	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2961	true	-7084226997862652936	119	155	617	814	1573	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	2961	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0879	false	-3980253977412296685	239	275	1247	1444	1577	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	879	-2230790543342479406	197	394.0	161	197	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2961	true	-7084226997862652936	76	143	389	743	1573	300	ان -لله جامع -لمنافقين و لكافرين في جهنم جميعا اي----- كما اجتمعوا علي الاستهزاء بايات الله في الدنيا فكذلك يجتمعون في العذاب يوم القيامة واراد جامع بالتنوين لانه بعدما جمعهم حذف التنوين استخفافا من اللفظ وهو مراد في الحقيقة س 4 ش 141--------------------- الذين يتربصون بكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2961	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0882	false	-8514745035231051956	114	216	580	1121	1584	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا اي انهم كما اجتمعوا علي الاستهزاء بايات الله في الدنيا س-----يجتمعون في العقاب يوم القيامة ولا يخفي ما في هذ---------------------------------------ا من الوعيد للكفار والمنافقين ثم بين بعض احوال المنافقين فقال الذين يتربصون بكم يتربصون ينتظرون ما يحدث من خير او شر اي ان هءلاء المنافقين ينتظرون ما يحدث لكم من كسر او نصر وشر او خير فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم اي فان نصركم الله وفتح عليكم ادعوا انهم كانوا معكم فيستحقون مشاركتكم في النعمة واعطاءهم من الغنيمة وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	882	-2230790543342479406	262	411.0	211	585	44.78632354736328	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2961	true	-7084226997862652936	119	143	617	743	1573	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا----------------------------------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2961	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2995	false	7912114798612702810	140	170	711	871	1545	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا CHECK سورة العنكبوت الايات 12 الي الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2995	-2230790543342479406	125	233.0	101	160	78.125	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2969	true	6950137295079701698	42	132	201	663	1618	300	ومن يضلل -لله فلن تجد له سبيلا اي طريقا الي الهدي واستدلوا بهذه الاية علي مسالتين الاولي ان تلك الذبذبة من الله تعالي والا لم يتصل هذا الكلام بما قبله الثانية انه صريح في ان الله تعالي اضلهم عن الدين قالت المعتزلة فمعني هذا الاضلال انه عبارة عن حكم الله تعالي عليه بالضلال او انه تعالي يضله يوم القيامة عن طريق الجنة وقد تقدم مثل ذلك س 4 ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 144 يا-----ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا لما ذم المنافقين	2969	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0885	false	5835001520080778645	161	231	855	1214	1602	300	ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا اي ومن قضت سنته ان يكون ضالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحق موغلا في الباطل بما -------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم من عمل وتخلق به من خلق فلن تجد له سبيلا للهداية باجتهادك والمبالغة في اقناعه بالحجة والدليل فان سنة الله لا تتبدل ولا تتحول سورة النساء الايات 144 الي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان---- المنافقين	885	-2230790543342479406	164	236.5	130	597	27.470685958862305	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2981	true	1997259003211148103	108	163	534	830	1589	300	الثواب اليه س 4 ش 150 ش 152 ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	2981	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0892	false	2501825981341748182	240	291	1230	1520	1566	300	النساء الايات---- 150 الي-- ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	892	-2230790543342479406	280	538.0	229	296	94.59459686279297	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2983	true	3508451170026066795	145	223	777	1203	1586	300	153 ش 158 يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا	2983	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0894	false	-3110216345539081097	223	300	1196	1619	1619	300	153 الي يسء--لك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا-	894	-2230790543342479406	416	823.5	341	426	97.65258026123047	75	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2983	true	3508451170026066795	223	274	1203	1459	1586	300	يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	2983	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0895	false	170674334955572488	0	51	0	256	1537	300	يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	895	-2230790543342479406	256	512.0	205	256	100.0	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms2999	true	-7003434579412011729	164	252	823	1328	1575	300	160 ش 162 فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الرب-ا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما قوله تعالي فبظلم من لذين هادوا الاية لما ذكر قباءح افعال اليهود-------------- ذكر عقيبه تشديده تعالي عليهم في الدنيا والاخرة اما تشديده في الدنيا فهو تحريم الطيبات عليهم وكانت محللة لهم	2999	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0902	false	1088803770263672123	26	108	141	619	1659	300	160-- الي فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه فض--------اءح------ اليهود وقبيح اعمالهم ذكر --هنا تشديده عل------يهم في الدنيا والاخرة اما------- في الدنيا فب--تحريم --طيبات -------كانت محللة لهم	902	-2230790543342479406	419	737.0	344	520	80.57691955566406	65	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3013	true	-6870459065343243894	161	198	834	1015	1533	300	167 ش 169 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	3013	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0909	false	-8132744428251997094	59	95	297	476	1528	300	167-- الي ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	909	-2230790543342479406	176	343.5	140	181	97.2375717163086	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3013	true	-6870459065343243894	244	276	1252	1414	1533	300	بقولهم لو كان رسولا لاتي بكتاب- دفعة واحدة من السماء كما انزلت التوراة علي موسي وقولهم ان الله تعالي ذكر في التوراة ان شريعة موسي لا تبدل ولا تنسخ الي يوم القيامة	3013	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0909	false	-8132744428251997094	201	233	1024	1186	1528	300	كقولهم لو كان رسولا لاتي بكتابه دفعة واحدة من السماء كما -نزلت التوراة علي موسي وقولهم ان الله تعالي ذكر في التوراة ان شريعة موسي لا تبدل ولا تنسخ الي يوم القيامة	909	-2230790543342479406	160	309.0	128	163	98.15950775146484	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3021	true	-9157794287030266855	105	138	521	721	1568	300	يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3021	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0912	false	5500853544228930691	0	33	0	200	1594	300	يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	912	-2230790543342479406	200	400.0	167	200	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3025	true	-5334320577723621711	161	269	850	1397	1559	300	فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شء عليم فالمراد انهم امتنعوا به من زيغ الشيطان فسيدخلهم----- في رحم-----ة منه وفضل فصل ---------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما المراد بالرحمة الجنة وبالفضل ما يتفضل به عليهم بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ويهديهم اليه صراطا مستقيما	3025	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0920	false	-3858307599329032570	8	81	44	416	1577	300	فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل الاعتصام التمسك بما يعصم ويحفظ اي فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الذين يعتصمون بهذا القران ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخلهم الله في رحمة خاصة منه لا يدخل فيها سواهم وفضل خاص لا يتفضل به علي غيرهم ولكنه يختص من يشاء بما شاء من انواعهما وقال ابن عباس -----------------------الرحمة الجنة و-الفضل ما يتفضل به عليهم مما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ويهديهم اليه صراطا مستقيما	920	-2230790543342479406	212	300.5	169	638	33.22883987426758	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3034	true	-1605568591626941579	65	100	331	501	1603	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 5 ش 1 يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها -لذين امنوا	3034	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0923	false	-4143070526265885027	48	80	271	435	1613	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------- يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا	923	-2230790543342479406	162	305.5	131	172	94.18604278564453	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3045	true	3105569879992522459	226	278	1103	1397	1501	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	3045	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0923	false	-4143070526265885027	76	129	415	710	1613	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	923	-2230790543342479406	294	583.0	242	295	99.66101837158203	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3104	true	-1947060546509637109	89	117	442	606	1557	300	الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3104	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0949	false	-7898789633078515570	0	28	0	164	1703	300	الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	949	-2230790543342479406	164	328.0	136	164	100.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3108	true	-2033188899412025396	60	92	290	463	1602	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	3108	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0949	false	-7898789633078515570	28	60	164	337	1703	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	949	-2230790543342479406	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3108	true	-2033188899412025396	60	92	290	463	1602	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	3108	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1646	false	-7942436113077133084	265	297	1480	1653	1668	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	1646	-2230790543342479406	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3114	true	-9199409935079384958	78	159	397	817	1515	300	الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مس----------------------------------------------تقيم لما حكي عن اليهود والنصاري نقض------------------------------- العهد ------------------------------------------------------------------------------------------دعاهم بعد ذلك الي الايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل لكتاب واراد اليهود والنصاري ووحد الكتاب ارادة للجنس ثم قال يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون -------------------------قال ابن عباس اخفوا اية	3114	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0955	false	-5724864625326524573	0	132	0	699	1579	300	الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم AUTO المعني الجملي بعد ان بين سبحانه انه اخذ الميثاق علي اليهود والنصاري كما اخذه علي هذه الامة وانهم نقضوا العهد والميثاق وتركوا ما امروا به وانهم اضاعوا حظا عظيما مما اوحاه اليهم ولم يقيموا ما حفظوا منهدعاهم عقب ذلك الي الايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم وبالكتاب الذي جاء به وهذا البيان من دلاءل نبوته صلي الله عليه وسلم وهو من معجزات القران الكثيرة المنبثة في تضاعيفه AUTO الايضاح يا--------------------------------- اهل الكتاب ---قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قال ابن عباس اخفوا صفة	955	-2230790543342479406	344	556.0	273	735	46.8027229309082	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3122	true	6773948893028088832	16	106	75	569	1602	300	وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياق-وم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا-موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	3122	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0963	false	4639945040041098942	0	93	0	497	1614	300	وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	963	-2230790543342479406	493	973.0	403	497	99.1951675415039	87	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3134	true	6172247654796743869	99	167	478	827	1514	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين واتل عليهم نبا ابني ادم الاية	3134	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0970	false	6681488197914171612	40	108	242	591	1625	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض	970	-2230790543342479406	327	638.0	262	349	93.69627380371094	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3165	true	241699005829017417	129	175	663	892	1548	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	3165	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0985	false	1536654988556901382	247	293	1328	1557	1593	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	985	-2230790543342479406	229	458.0	183	229	100.0	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3180	true	6961032738727458963	115	170	576	858	1507	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	3180	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0988	false	6972282982717316038	0	55	0	282	1590	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	988	-2230790543342479406	282	564.0	227	282	100.0	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3204	true	-4578567441267105340	0	23	0	125	1478	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3204	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0993	false	-4055517411069450737	189	212	1033	1158	1646	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	993	-2230790543342479406	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3204	true	-4578567441267105340	0	23	0	125	1478	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3204	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0997	false	8459598262581134027	16	102	85	570	1668	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة اي وبعثنا عيسي بن مريم بعد هءلاء النبيين الذين كانوا يحكمون بالتوراة متبعا طريقهم جاريا علي هديهم مصدقا للتوراة التي تقدمته بقوله وعمله فشريعة عيسي عليه السلام هي التوراة وقد نقلوا عنه في اناجيلهم انه قال ما جءت لانقض الناموس شريعة التوراة وانما جءت لاتمماي لازيد عليها ما شاء الله ان ازيد من الاحكام والمواعظ ولكن النصاري نسخوها وتركوا العمل بها اتباعا لبولس واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	997	-2230790543342479406	125	183.5	102	485	25.773195266723633	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3209	true	-8975332480891220869	100	189	538	1013	1577	300	الانجيل بعد نزول القران فالجواب من وجوه الاول ليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه من الدلاءل الدالة علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم الثاني وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه مما لم يصر منسوخا بالقران الثالث المراد وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه -----------------------------------زجرهم عن تحريف ما في الانجيل وتغييره ك---ما فعله اليهود من اخفاء احكام التوراة والمعني وليقر اهل الانجيل بما انزل الله فيه علي الوجه الذي انزله من غير تحريف ولا تبديل ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسق-------------ون الخارجون عن	3209	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0997	false	8459598262581134027	208	266	1179	1493	1668	300	الانجيل بما انزل الله فيه اي وقلنا لهم------- ليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه من الاحكام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراد وامرناهم بالعمل به فهو كقوله في اهل التوراة وكتبنا عليهم فيها وخلاصة ذلكزجرهم عن تحريف ما في الانجيل وتغييره مثل ما فعل- اليهود من اخفاء احكام التوراة---------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون اي المتمردون الخارجون عن	997	-2230790543342479406	200	303.5	158	526	38.02281188964844	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3216	true	-7298671843155131445	162	205	846	1070	1563	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3216	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0998	false	4531606451057089520	117	160	673	897	1683	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	998	-2230790543342479406	224	448.0	181	224	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3231	true	1873981526770622238	180	246	925	1263	1527	300	الردة احدي عشرة فرقة---------- في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم بنو مدلج ورءيسهم وهو عيهلة بن كعب لقبه ذو الخمار وهو الاسود العنسي وكان كاهنا ادعي النبوة باليمن واستولي علي بلادها واخرج عمال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------علي ال------ه وسلم مثل معاذ بن جبل وسادات اليمن فاهلكه الله علي يد- فيروز الديلمي----- فقتله واخبر رسول الله صلي الله عليه وعلي اله --	3231	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1008	false	-823090840667309709	229	293	1178	1512	1547	300	ارتدت احدي عشرة فرقة منها ثلاث في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وه-----م بنو مدلج ورءيسهم---------------------- ذو الخمار وهو الاسود العنسي وكان كاهنا تنبا------- باليمن واستولي علي بلاده- واخرج عما-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فكتب النبي صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن جبل وسادات اليمن فاهلكه الله علي يدي فيروز الديلمي بيته فقتله واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله	1008	-2230790543342479406	268	419.0	212	379	70.71240234375	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3232	true	351786501599521090	2	160	8	782	1505	300	ان -لارض لله يورثها من يشاء من عباده و لعاقبة للمتقين الاعراف 128 ف-----حاربه ابو بكر رضي الله عنه بجنود المسلمين رضي الله عنهم وقتل علي يد وحشي قاتل حمزة وقا-----ل قتلت خير الناس في الجاهلية وشر الناس في الاسلام اراد في جاهليته---------- وفي اسلامه و--------بنو اسد قو----م طليحة بن خويلد ادعي النبوة فبعث رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم خالدا--------- فانهزم بعد القتال الي الشام ثم اسلم وحسن اسلامه في -----------عهد ابي بكر رضي الله عنه وفزارة قوم عيينة بن حصن وغطفان قوم قرة بن سلمة القشيري وبنو سليم قوم --فجاءة بن عبد ياليل وبنو يربوع قوم مالك بن نويرة وبعض بني تميم قوم---- سجاح بنت المنذر التي ادعت النبوة- وزوجت نفسها من مسيلمة الكذاب و-----------------------------------------------------كندة قوم الاشعث بن قيس وبنو بكر بن واءل ب البحرين وقوم الحطم ابن زيد و---كفي ام-------------رهم علي يد ابي بكر رضي الله عنه وفرق-------ة واحدة علي عهد عمر رضي الله عنه---- غسان قوم جبلة بن الايهم وذلك ان جبلة	3232	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1009	false	-5157254359536191643	72	227	357	1119	1490	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وكان ذلك سنة عشر وحاربه ابو بكر------------------------------------------ وقتله------ وحشي قاتل حمزة وكان يقول قتلت------------------------------------------------ في جاهليتي خير الناس وفي اسلامي شر الناس بنو اسد وزعيمهم طليحة بن خويلد وقد تنبا--- فبعث اليه ابو بكر------------------------- خالد بن الوليد فانهزم وهرب------ الي الشام ثم اسلم وحسن اسلامه وارتدت سبع في عهد ابي بكر وهم ----------فزارة قوم عينية بن حصن -غطفان قوم قرة بن سلمة القشيري -بنو سليم قوم الفجاءة بن عبد ياليل -بنو يربوع قوم مالك بن نويرة -بعض بني تميم وزعيمته سجاح بنت المنذر الكاهنة وقد تنبات وزوجت نفسها من مسيلمة ولها قصص طويل في التاريخ وصح انها اسلمت بعد ذلك وحسن اسلامها كندة قوم الاشعث بن قيس -بنو بكر بن واءل ب-البحرين قو-م الحطم -بن زيد وقد كفي الله المءمنين شرهم علي يد ابي بكر رضي الله عنه وارتدت قبيلة واحدة في -عهد عمر رضي الله عنه وهم غسان قوم جبلة بن الايهم ---تنصر جبلة	1009	-2230790543342479406	535	765.0	416	914	58.53391647338867	89	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3266	true	3855730219774344750	262	300	1378	1593	1593	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها-	3266	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1017	false	-171233324574503594	212	250	1184	1400	1679	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها	1017	-2230790543342479406	215	425.0	178	216	99.53704071044922	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3276	true	8954569679821721332	0	36	0	202	1635	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	3276	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1017	false	-171233324574503594	259	295	1449	1651	1679	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1017	-2230790543342479406	202	404.0	166	202	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3298	true	3254570401964280475	124	157	631	818	1553	300	كانوا يقولون نحن ابناء -لله واحباءه الماءدة 18 وكانوا يعتقدون ان نبوة اسلافهم واباءهم تدفع عنهم العذاب الذي يستحقونه بسبب ذلك القتل والتكذيب قوله تعالي----------------------------------------- ثم عموا وصموا كثير منهم اي فعموا عن	3298	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1029	false	-2549230198192872613	60	99	333	545	1661	300	كانوا يقولون نحن ابناء الله واحباءه و-----------------يعتقدون ان نبوة اسلافهم واباءهم تدفع عنهم العقاب الذي يستحقونه بسبب ذلك القتل والتكذيب ثم بين نتاءج ذلك فقال فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم اي فعموا عن	1029	-2230790543342479406	158	287.0	129	229	68.99563598632812	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3313	true	2206069706649712615	249	293	1250	1484	1525	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	3313	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1033	false	-3539097928965834981	182	226	959	1193	1607	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	1033	-2230790543342479406	234	468.0	190	234	100.0	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3317	true	9042836842270225733	209	296	1116	1601	1628	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم لما ذكر عداوة --------------	3317	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1039	false	-3154194934196992479	84	172	438	937	1679	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم AUTO تفسير المفردات العداوة	1039	-2230790543342479406	471	939.0	387	499	94.38877868652344	84	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3349	true	2871454871173967680	9	90	59	466	1629	300	-----ففيه بازاء التوسعة علي المحتاجين من الاجحاف بارباب الاموال لان من صار مغلوبا في القمار مرة دعاه ذلك الي اللجاح فيه يرجو بذلك الي ان يصير غالبا وقد يتفق انه لا يحصل له ذلك الي ان لا يبقي له شء من المال والي ان يقامر علي لحيته واهله وولده قال قتادة كان الرجل يقامر علي الاهل والمال ثم يبقي مسلوب الاهل والمال ولا شك انه يبقي بعد ذلك------ فقيرا مسكينا ويصير من اعدي الاعداء لاولءك الذين غلبوه فظهر ان---------- الخمر والميسر	3349	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1057	false	-3537050828033413856	132	195	803	1109	1663	300	مع ما فيه من--- التوسعة علي المحتاجين فيه -اجحاف بارباب الاموال لان من صار مغلوبا في القمار مرة دعاه ذلك الي اللجاج فيه رجاء ان يغلب فيه مرة اخري-- وقد يتفق ا---لا يحصل له ذلك الي ا--لا يبقي له شء من الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولا شك انه----- بعد ذلك سيصير فقيرا مسكينا ويصير من اعدي الاعداء لاولءك الذين كانوا له غالبين واما صد الخمر والميسر	1057	-2230790543342479406	243	407.0	190	428	56.775699615478516	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3376	true	676636865959521035	121	156	588	777	1537	300	اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله ي--اولي الالباب لعلكم تفلحون	3376	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1068	false	-630329121693430935	169	205	820	1011	1527	300	اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون	1068	-2230790543342479406	189	372.5	154	191	98.952880859375	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3379	true	4798702139835488735	30	121	174	694	1631	300	الشهر الحرام ومعني كونه سببا لقيام الناس هو ان العرب كان يقتل بعضهم بعضا ويغير بعضهم علي بعض في ساءر الاشهر ف---اذا دخل الشهر الحرام زال الخوف وسافروا ل-------------لتجارات وامنوا ع------لي انفسهم واموالهم و-------حصلوا في الشهر الحرام قوت---هم طول السنة فلولا الشهر الحرام لفنوا وهلكوا من الجوع والشدة فكان الشهر الحرام سببا لقوام معيشتهم والمراد بالشهر الحرام الاشهر الحرم وهي ذو القعدة وذو الحجة ورجب وثالثها الهدي ومعني كونه سببا لقيام الناس لان الهدي ما يهدي الي البيت ويذبح هناك ويفرق لحمه علي الفقراء فيكون ذلك نسكا للمهدي وقواما لمعيشة الفقراء	3379	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1067	false	-6811046434895091113	227	297	1223	1618	1636	300	الشهر الحرام----------- سببا لقيام الناس لا--ن العرب كان يقتل بعضهم بعضا ويغير بعضهم علي بعض في ساءر الاشهر حتي اذا دخل الشهر الحرام زال الخوف و-قدروا علي الاسفار والتجارات وصاروا امنين علي انفسهم واموالهم وكانوا يحصلون فيه من الاقوات ما يكفيهم طول العام ولو لاه لتفان----------------وا من الجوع وا------------------------------------------------------------------------------------------------لشدة وكذلك جعل--- الهدي----------- سببا لقيام الناس لانه-------- يهدي الي البيت ويذبح----- ويفرق لحمه علي الفقراء فيكون---- نسكا للمهدي وقياما لمعيشة الفقراء	1067	-2230790543342479406	311	481.5	253	552	56.340579986572266	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3379	true	4798702139835488735	122	186	702	1009	1631	300	القلاءد ومعني كونها قواما للناس--- ان من قصد البيت في الشهر الحرام او---------------------- في غير الشهر الحرام -معه هدي قد قلده وقلد نفسه من لحاء شجر الحرم لم يتعرض له احد حتي ان احدا من العرب يلقي الهدي مقلدا وهو يموت من الجوع فلا يتعرض له البتة ولم يتعرض لها صاحبها ايضا وكل ذلك انما كان لان الله تعالي اوقع في قلوبهم تعظيم البيت	3379	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1068	false	-630329121693430935	5	46	24	219	1527	300	القلاءد قي------------اما للناس اذ ان من قصد البيت في الشهر الحرام لم يتعرض له احد ومن قصده في غير الشهر الحرام ومعه هدي و--قلده وقلد نفسه من لحاء شجر الحرم لم يتعرض له احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان الله------ اوقع في قلوبهم تعظيم البيت	1068	-2230790543342479406	164	240.5	129	333	49.24924850463867	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3390	true	-292598097740008983	0	149	0	721	1446	300	كان اذا لاقي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال----- حذافة---- ثم انشا عمر رضي الله عنه فقال رضينا با-لله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ با-لله من--- الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند هذا الحديث هذه الاية وقال يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما سمعت بابن قط اعق منك اامنت ان تكون امك قد فارقت بعض ما يفارق نساء الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس -قال عبد الله بن حذافة والله لو الحقني بعبد اسود للحقته وروي ان عمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله انا حديث عهد بجاهلية فاعف عنا -يعف الله عنك فسكن غضبه وروي ابن عباس قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم	3390	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1072	false	-2374064866450301228	47	177	219	843	1460	300	كان يلاحي ف---------يدعي الي غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي قال ابوك حذافة قال ثم -قام عمر فق-------------ال رضينا با لله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا اعوذ با لله من شر الفتن -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ار-- في الخير والشر كاليوم قط---- صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط قال الزهري ف------------------------------------------------------------------------------------قالت ام عبد الله بن حذ-------------------افة ما رايت ولدا--- اعق منك اكنت تامن ا-ن امك قد قارفت ما قارف اهل------ الجاهلية فتفضحها علي رءوس الناس فقال------------------ والله لو الحقني بعبد اسود للحقته وروي مسلم عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام ----------------------------------------يا رسول الله---- فسكت ---------------حتي قالها ثلاثا فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1072	-2230790543342479406	403	571.5	310	848	47.52358627319336	64	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3391	true	8309373767185940654	10	44	47	219	1497	300	ابو ثعلبة الخشني -----------------------ان الله ان احل تعالي بين في الاية الاولي فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وعفا عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	3391	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1073	false	-8854611589857578321	137	170	694	862	1517	300	ابي ثعلبة الخشني قال صلي الله عليه وسلم ان الله------- تعا--------------------لي فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وعفا عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	1073	-2230790543342479406	144	261.0	116	195	73.84615325927734	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3399	true	7476507626387211018	235	277	1226	1453	1587	300	الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم تعملون لما بين ان هءلاء الجهال--------------------------------------------------------------------- لم ينتفعوا بشء مما تقدم من الترغيب والترهيب بل بقوا مصرين علي جهلهم و---------ضلالهم قال فلا تبالوا ايها المءمنون	3399	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1076	false	-3407228921985670208	150	201	809	1082	1610	300	الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم تعملون AUTO المعني الجملي بعد ان نعي سبحانه علي المشركين ما هم عليه من جهل وعناد وطغيان وفساد وانهم لم ينتفعوا باعذار ولا انذار---------------- بل بقوا مصرين علي جهلهم سادرين في ضلالهم امر---------------- المءمنين	1076	-2230790543342479406	154	244.0	124	305	50.49180221557617	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3404	true	3583530666693530353	48	150	245	793	1537	300	106 ش 108 ياايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن ال-ثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	3404	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1078	false	7847144778041668607	16	118	80	628	1604	300	106 الي يا -ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	1078	-2230790543342479406	540	1067.5	440	549	98.36065673828125	98	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3439	true	7994335147506397365	234	299	1163	1516	1518	300	اذ قال الله ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله تعالي ---	3439	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1082	false	4644339677105257963	149	216	788	1146	1588	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي	1082	-2230790543342479406	342	678.0	279	358	95.53072357177734	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3439	true	7994335147506397365	259	281	1298	1424	1518	300	والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ	3439	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1085	false	6373479814711372722	5	92	31	499	1546	300	والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني اي واذكر نعمتي عليك اذ تجعل قطعة من الطين مثل هيءة الطير في شكلها ومقادير اعضاءها فتنفخ فيها بعد ذلك فتكون طيرا باذن الله وتكوينه فانت تفعل التقدير والنفخ والله هو الذي يكون الطير وفي قوله باذني اشارة الي ان المسيح لم يعط هذه القوة داءما بحيث جعل السبب الروحي مطردا كالاسباب الجسمانية بل كانت هذه الاية كغيرها لا تقع الا باذن من الله وتاييده وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني جاء	1085	-2230790543342479406	124	204.0	102	468	26.495725631713867	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3454	true	-6483192848751962481	28	50	123	242	1511	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ----	3454	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1082	false	4644339677105257963	263	286	1395	1518	1588	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال	1082	-2230790543342479406	119	231.5	97	123	96.74797058105469	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3454	true	-6483192848751962481	28	54	123	265	1511	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين اللهم ربنا تقدم الكلام	3454	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1087	false	6345046531868812081	181	208	978	1120	1635	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين اي ان عيسي عليه السلام	1087	-2230790543342479406	129	245.0	103	142	90.8450698852539	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3471	true	5389975004378548855	96	131	476	654	1560	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	3471	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1089	false	3247496827083550912	5	40	27	205	1543	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	1089	-2230790543342479406	178	356.0	143	178	100.0	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3471	true	5389975004378548855	0	90	0	460	1560	300	بن العاص ان النبي عليه الصلاة والسلام تلا قوله تبارك وتعالي------------------------------ رب انهن اضللن كثيرا من -لناس فمن تبعني فانه مني ابراهيم 36 الاية وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه----------- وقال اللهم امتي اللهم امتي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد عليه الصلاة والسلام وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله فقال الله يا جبريل اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره وقل له-------------------------------------- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	3471	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1093	false	5223623336583209228	99	190	477	941	1505	300	بن العاص ان النبي صلي- الله عليه وسلم تلا قول الله ---تعالي في ابراهيم صلي الله عليه وسلم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني----------- الاية وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه الي السماء وقال اللهم امتي امتي وبك-ي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد---------------------وربك اعلم-فسله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول ا--------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم بما قالوهو اعلمفقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1093	-2230790543342479406	347	572.0	277	540	64.25926208496094	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3495	true	1061175474569661399	65	96	334	503	1549	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	3495	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1099	false	-6387222443756067484	165	196	848	1017	1586	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1099	-2230790543342479406	169	338.0	138	169	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3507	true	5527373082033845981	123	148	632	757	1534	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	3507	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	128	153	680	805	1500	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	1107	-2230790543342479406	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3513	true	-6215520361718956603	151	189	790	977	1529	300	ما يمر عليه الليل والنهار وهو السميع لاصواتهم العليم باسرارهم س 6 ش 14 قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	3513	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	154	186	809	967	1500	300	ما سكن في-- الليل والنهار وهو السميع--------- العليم ------------------قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	1107	-2230790543342479406	153	274.5	121	187	81.81818389892578	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3523	true	-2990258563369135098	123	172	656	879	1512	300	وهو الحكيم اي في امره الخبير باعمال عباده س 6 ش 19 قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	3523	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	225	265	1143	1333	1500	300	وهو الحكيم----------- الخبير ----------------------قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	1107	-2230790543342479406	189	356.0	149	223	84.75336456298828	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3526	true	-6593164339854434356	161	282	762	1428	1512	300	من ا----------------لشرك من ثلاثة اوجه اولها قوله--------------- قل لا اشهد بما تذكرونه من اثبات الشثركاء وثانيها قوله قل انما هو اله واحد وكلمة انما تفيد الحصر ولفظ الواحد صريح في التوحيد ونفي الشركاء وثالثها قوله تبارك وتعالي وانني برء مما تشركون وفيه تصريح بالبراءة عن اثبات الشركاء قال العلماء يستحب لمن اسلم ابتداء--- ان ياتي بالشهادتين ويبرا من كل دين سوي دين الاسلام ونص الشافعي رحمه اله تعالي علي استحباب ضم التبري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الشهادة كقوله تبارك وتعالي وانني برء مما تشركون عقيب التصريح بالتوحيد س 6 ش 20 الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الكفار لما سالوا اليهود والنصاري عن صفة محمد صلي الله عليه وسلم فانكروا دلالة التوراة والانجيل ---------علي نبوته	3526	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1116	false	-4352871070021612520	47	249	249	1322	1566	300	من قولهم وشهادتهم بالشرك فقال اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد------------------------------------------- قل انما هو اله واحد و-----------------------------------------------------------------------------------------انني برء مما تشركون بدا الجملة بالاستفهام الدال علي الانكار والاستبعاد لما تضمنته ثم امر نبيه ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------جيب بانه لا يشهد كما يشهدون ثم امره بامر اخر بان يشهد بنقيض ما يزعمون وبتبرا مما يزعمون فيصرح بان الاله لا يكون الا واحدا ويتبرا مما يشركون به من الاصنام والاوثان وغيرهما CHECK سورة الانعام الايات 20 الي سورة الانعام الايات 20 الي الذ-------------------------------------------------------------------------------ين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO المعني الجملي بين سبحانه في الاية السابقة ان شهادة الله علي صحة نبوة رسوله كافية في تحققها وذكر هنا كذبهم في ادعاءهم انهم لا يعرفون محمدا صلي الله عليه وسلم فهم يعرفون نبوته ورسالته كما يعرفون ابناءهم روي ان الكفار---- سالوا اليهود والنصاري عن صفة محمد صلي الله عليه وسلم فانكروا ان في التوراة والانجيل شيءا يدل علي نبوته	1116	-2230790543342479406	259	194.0	207	1384	18.7138729095459	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3527	true	7367796438002089092	17	67	98	340	1579	300	انه لما قدم رسوله الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال عمر لعبد الله بن سلام انزل الله علي نبيه هذه الاية فكيف هذه المعرفة فقال يا عمر لقد عرفته فيكم حين رايته كما اعرف ابني ولانا اشد معرفة بمحمد مني بابني لاني لا ادري ما صنع النساء واشهد انه	3527	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1116	false	-4352871070021612520	250	300	1327	1566	1566	300	انه لما قدم رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم المدينة قال عمر لعبد الله بن سلام انزل الله علي نبيه هذه الاية فكيف هذه المعرفة -قال يا عمر لقد عرفته فيكم حين رايته كما اعرف ابني ولانا اشد معرفة بمحمد مني بابني لاني لا ادري ما صنع النساء واشهد انه-	1116	-2230790543342479406	237	463.0	189	242	97.93388366699219	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3536	true	-3994004837370702673	0	32	0	165	1552	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	3536	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1119	false	6663628251511647091	142	174	748	912	1646	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	1119	-2230790543342479406	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3538	true	7790591097001148618	70	186	349	940	1548	300	الله عنهما اجتمع ابو سفيان بن حرب وابو جهل بن هشام والوليد بن المغيرة والنضر بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية وابي ابنا خلف والح-رث بن عامر ي----------------------ستمعون القران العظيم -------------------------------فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد -قال------------------------ ما ادري ما يقول الا ان-----ه يحرك لسانه وشفتيه ويتكلم باساطير الاولين مثل ما كنت احديكم--- عن القرون الماضية وكان النضر كث-ر الحديث عن القرون واخبارها فقال ابو سف----------------------يان ابي لاري بعض ما يقول حقا فقال ابو جهل كلا لا تقر من هذا وفي رواية للموت اهون علينا من هذا فانزل الله تعالي------------- ومنهم من يستمع اليك اي الي كلامك------------------------------------------------------------------------------ وجعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية جمع كنان كالاعنة جمع عنان ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا اي	3538	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1120	false	7705244065722332389	3	125	14	650	1600	300	الله ع-ليه وسلم- ابو سفيان------------------------ والوليد بن المغيرة والنضر بن الحارث------------------------------------------- والحارث بن عامر وابو جهل في جمع كثير واستمعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا القران فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعلها الكعبة بيته ما ادري ما يقول الا اني اراه يحرك -------شفتيه ويتكلم باساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم به عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون الاولي يحدث قريشا بما يستملحونه قال ابو سفيان اني لاري بعض ما يقول حقا فقال ابو جهل كل------------------------------------------------ا فانزل الله الاية AUTO الايضاح ومنهم من يستمع اليك اي ومن اولءك الكافرين فريق يستمع اليك اذا انت تلوت القران داعيا الي توحيد الله مبشرا منذرا وجعلنا علي قلوبهم اكنة-------------------------------- ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا اي	1120	-2230790543342479406	385	585.5	304	792	48.61111068725586	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3556	true	-7808693952859515497	240	285	1275	1498	1574	300	فذوقوا -لعذاب بما كنتم تكفرون خص لفظ الذوق لانهم في كل حال يجدونه وجدان الذاءق س 6 ش 31 قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي--حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	3556	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1124	false	2108809485311571262	253	285	1390	1558	1641	300	فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون---------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1124	-2230790543342479406	165	307.5	134	226	73.00885009765625	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3565	true	4692832439869164540	195	255	994	1297	1509	300	السدي التقي الاخنس بن شريق وابو جهل بن هشام فساله الاخنس ابا جهل فقا-----------------------ل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فانزر الله هذه الاية	3565	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1130	false	1272574882223370993	8	65	43	334	1546	300	السدي ا---ن الاخنس بن شريق و-----------------------------ابا جهل التقيا فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها-هنا احد يسمع كلامك غيري ق-ال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب- بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فانزل الله هذه الاية	1130	-2230790543342479406	262	480.0	209	326	80.36809539794922	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3604	true	2415743346818321535	94	117	491	621	1598	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	3604	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1144	false	2332309969906686378	53	76	282	412	1632	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	1144	-2230790543342479406	130	260.0	107	130	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3626	true	4110824978410754967	144	171	704	840	1531	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ---	3626	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1155	false	4391409586297818358	199	287	1063	1540	1595	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين اي ومثل ذلك التفصيل البديع الواضح نفصل لك ادلتنا في بيان الحقاءق التي يهتدي بها اهل النظر والفكر لما فيها من العلم والحكمة والموعظة والعبرة ولتتضح لك وللمءمنين طريق المجرمين اذ يعلم من هذا التفصيل ان ما خالفه هو سبيل المجرمين والاشياء تعرف باضدادها كما قيل وبضدها تتميز الاشياء CHECK سورة الانعام الايات 56 الي سورة الانعام الايات 56 الي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل	1155	-2230790543342479406	136	228.0	109	477	28.51152992248535	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3630	true	7373308004215293593	82	117	386	571	1510	300	قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اعلم بالظالمين اي لو ان في قدرتي امكاني ما تستعجلون به من العذاب لاهلكتكم عاجلا غضبا لربي واقتصاصا من تكذيبكم به ولتخلصت----- سريعا	3630	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1158	false	4324743936498023015	28	95	125	476	1554	300	قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم اي قل ايها الرسول لهءلاء الذين يستعجلون العذاب بقولهم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم لو ان عندي ما تسعجلون به بان مكنني الله من التصرف فيه وجعله من---- قدرتي الكسبية لقضي الامر بيني وبينكم ف-اهلكتكم عاجلا غضبا لربي واقتصاصا من تكذيبكم--- ولتخلصت منكم سريعا	1158	-2230790543342479406	127	141.5	103	359	35.37604522705078	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3638	true	3127935682667542570	86	137	453	699	1535	300	ثم الي ربكم مرجعكم ف--ينبءكم بما كنتم تعملون الزمر 7 في ليلكم ونهاركم في جميع احوالكم س 6 ش 61 ش 62 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	3638	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1158	false	4324743936498023015	213	250	1088	1277	1554	300	ثم اليه---- مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون و-------------------------------------------------------هو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1158	-2230790543342479406	184	344.0	148	248	74.19355010986328	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3645	true	-8050586513614018483	136	177	690	889	1533	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	3645	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1166	false	7770569417997901438	206	247	1083	1282	1559	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	1166	-2230790543342479406	199	398.0	158	199	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3646	true	-6774380513872627366	141	185	745	953	1535	300	جابر قال لما نزلت هذه الاية قل هو -لقادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسوله الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسوله الله	3646	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1168	false	4467423644048068464	257	300	1352	1554	1554	300	جابر قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك---- او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول- الله-	1168	-2230790543342479406	199	375.5	158	209	95.2153091430664	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3653	true	-8696849483559640198	228	287	1166	1449	1522	300	علي الوعظ لعلهم يمنعهم ذلك من الخو--ض وقيل لعلهم يسحيون س 6 ش 70 وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	3653	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1171	false	5524854382628220014	63	119	306	580	1598	300	علي الذين يتقون -من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون---------- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1171	-2230790543342479406	245	444.5	191	285	85.96491241455078	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3658	true	-318517173908757940	127	174	633	879	1499	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	3658	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1176	false	462664092391731386	7	54	47	293	1610	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	1176	-2230790543342479406	246	492.0	199	246	100.0	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3703	true	2367976751601269007	119	180	637	991	1634	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	3703	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1190	false	-7445280654229551894	128	189	650	1003	1608	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته دا-ود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	1190	-2230790543342479406	353	701.0	292	354	99.71751403808594	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3709	true	-2453987534925459758	16	49	61	241	1582	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	3709	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1190	false	-7445280654229551894	189	222	1003	1183	1608	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1190	-2230790543342479406	179	357.0	146	180	99.44444274902344	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3722	true	-241880280354381668	221	243	1106	1230	1537	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	3722	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1196	false	5889186765142668450	179	201	896	1020	1529	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1196	-2230790543342479406	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3753	true	-7360934837580516094	253	292	1288	1494	1533	300	ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	3753	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1204	false	2569433358799630587	0	39	0	206	1662	300	ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1204	-2230790543342479406	206	412.0	167	206	100.0	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3799	true	-4188989912246935318	0	143	0	726	1565	300	ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحرارث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص- والاسود بن ابي البختري اليه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا--- اذانا واله----تنا فنحب ان تدعوه وتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعه والهه فدعا------------------------------ه فقال يا محمد هءلاء قومك وبنو عمك يطلبوك ان تتركهم علي دينهم وان يتركوك علي دينك و-------------------------------------------------قد انصفك قومك فاقبل منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم بها العرب ودانت لكم بها ا----------------لعجم قال ابو جهل نعم وابيك لنعطينكها وعشرة امثالها فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا و--نفروا فقال ابو طالب قل غيرها يا بابن اخي فقال---------- يا عم ما انا بالذي اقول غيرها-------------------------------- ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي فقال--------------------وا لتكفن عن -سب الهتنا واو لنشتمنك او لنشتمن من يامرك بذلك فانزل الله	3799	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1218	false	-2742759224409502707	11	206	60	1053	1537	300	ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الح-ارث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاصي والاسود بن---- البختري وبعثوا رجلا منهم يقال له المطلب فقالوا استاذن لنا علي ابي طالب فاتي ابا طالب فقال هءلاء مشيخة قومك يريدون الدخول عليك فاذن لهم فدخلوا فقالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعه والهه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه فقال له هء-----لاء قومك وبنو عمك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يريدون قالوا نريد ان تدعنا والهتنا وندعك والهك قال ابو طالب قد انصفك قومك فاقبل منهم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم لو اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم بها العرب ودانت لكم بها العجم وادت لكم الخراج قال ابو جهل ----وابيك لنعطينكها وعشر- امثالها فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا -قال ابو طالب قل غيرها فان قومك قد فزعوا منها قال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها حتي ياتوا بالشمس فيضعوها في يدي ولو اتوني بها--- فوضعوها في يدي ما قلت غيرها فغضبوا وقالوا لتكفن عن شتم الهتنا -او لنشتمنك--- ونشتم- من يامر-----ك فانزل الله	1218	-2230790543342479406	603	1003.5	476	1023	58.94428253173828	101	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3815	true	-1132287244207696736	1	53	4	278	1587	300	يغوث الزهري والاسود بن المطلب والحارث بن حنظلة ثم اتوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم و--رهط من اهل مكة المشرفة وقالوا ارنا الملاءكة يشهدوا بانك رسول الله ابو ابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم احق ما تقوله ام باطل او اءتنا بالله والملاءكة قبيلا اي كفيلا بما تدعيه فنزلت هذه الاية	3815	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1226	false	1152982605243756794	124	170	668	906	1554	300	يغوث الزهري والاسود بن المطلب والح-رث بن حنظلة--- اتوا -رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اهل مك--------ة وقالوا ارنا الملاءكة يشهدوا بانك رسول الله ا-و ابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم احق ما تقول- ام باطل او اءتنا بالله والملاءكة قبيلا------------------- فنزلت---- الاية	1226	-2230790543342479406	235	410.5	190	276	85.14492797851562	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3834	true	-435422406035239616	224	278	1143	1395	1516	300	اعلم ب لمهتدين اي يجازي كلا بما يستحقون س 6 ش 118 ش 119 فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	3834	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1231	false	8797351147544145960	82	124	413	624	1565	300	اعلم بالمهتدين----------------------------------------- فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1231	-2230790543342479406	210	404.0	168	252	83.33333587646484	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3838	true	2235423308768226443	123	212	691	1145	1576	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون والاقتراف الاكتساب كما تقدم وظاهر النص يدل علي انه لا بد وان يعاقب المذنب علي الذنب الا ان المسلمين اجمعوا علي انه اذا تاب ولم يعاقب واهل السنة زادوا شرطا وهو انه تبارك وتعالي قد يعفو عن المذنب لقوله تبارك وتعالي ان لله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 الاية س 6 ش 121 ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	3838	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1231	false	8797351147544145960	128	156	648	811	1565	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	1231	-2230790543342479406	163	317.0	135	454	35.90308380126953	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3841	true	-4741736308007784605	56	138	282	723	1571	300	لم يذكر اسم الله عليه في نفس قسقا قوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم من المشركين ليخاصموا محمدا واصحابه في ----------------------------------------------------اكل الميت و------------------------------قال عكرمة المراد بالشياطين----- مردة المجوس ليوحون الي اولياءهم من مشركي قريش وذلك ل--------------------------------------------------انه لما نزل تحريم الميتة سمعه المجوس من اهل فارس فكتبوا الي قريش وكانت بينهم مكاتبة ان محمدا واصاحابه يزعمون انهم يتبعون ام- الله تعالي ثم يزعمون ان ما يذبحونه حلالا وما يذبحه الله حرام فوقع في -نفس ناس من المسلمين من ذلك--- فانزل الله هذه الاية	3841	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1236	false	6960143327424924710	91	197	530	1069	1601	300	لم يذكر اسم الله عل-----------------يه ولا اسم غيره عليه--------------- من الذباءح المعتادة التي لا يقصد بها العبادة فمن ياكل هذه الذباءح لا يكون مشركا وكذلك من ياكل الميتة بل يكون عاصيا ان لم يكن مضطرا قال عكرمة ---وان -الشياطين يعني مردة المجوس ليوحون الي اولياءهم من مشركي قريش زخرف القول ليصل الي نبي الله واصحابه ممن اكل الميتة ذلك انه لما نزل تحريم الميتة سمعه المجوس من اهل فارس فكتبوا الي قريش وكانت بينهم مكاتبة ان محمدا واصح-ابه يزعمون انهم يتبعون امر الله------ ثم يزعمون ان ما يذبحونه حلال- وما يذبحه الله حرام فوقع في انفس ناس من المسلمين من ذلك شء فانزل الله هذه الاية	1236	-2230790543342479406	341	551.0	272	583	58.49056625366211	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3861	true	-5098745230842491765	196	231	1007	1193	1545	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	3861	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1244	false	2968032038795976598	205	241	1140	1327	1675	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1244	-2230790543342479406	186	367.0	151	187	99.46524047851562	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3873	true	-8732774465021234620	77	130	422	740	1571	300	اعملوا علي مكانتكم يحتمل -----اعملوا علي تمكنكم من امركم واقصي استطاعتكم وامكانكم وامكانكم قال معناه ابو اسحاق الزجاج وعلي الثاني اعملوا علي جهتكم وحالكم التي انتم عليها قول-------------------------------------------------------------------------------------ه اني عامل علي مكانتي التي انا عليها والمعني اثبتوا علي -------عداوتكم وكفركم فاني ثابت علي الاسلام وعلي مضا-رتكم فسوف تعلمون اينا ينال--- العاقبة المحمودة------- وهذا	3873	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1255	false	6235661201574297675	122	189	636	1008	1607	300	اعملوا علي مكانتكمت-حتمل وجهيناعملوا علي تمكنكم من امركم واقصي استطاعتكم وامكانكم او اعملوا ---------------------------------------------علي جهتكم وحالكم التي انتم عليها يقال للرجل اذا امر ان يثبت علي حال علي مكانك يا فلان اي اثبت علي ما انت عليه لا تنحرف عنه اني عامل علي مكانتي التي انا عليها والمعني-اثبتوا علي كفركم وعداوت-------كم فاني ثابت علي الاسلام وعلي مصابرتكم فسوف تعلمون اينا تكون له العاقبة المحمودة ثم قال وهذا	1255	-2230790543342479406	245	404.0	204	426	57.51173782348633	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3888	true	1250569249337475813	215	241	1177	1320	1644	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	3888	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1256	false	8861253859375195622	237	263	1258	1401	1595	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1256	-2230790543342479406	143	286.0	117	143	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3896	true	6576031817669335600	139	171	742	922	1643	300	141---- وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	3896	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1262	false	2126016658790380874	205	238	1089	1273	1610	300	141 الي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1262	-2230790543342479406	180	353.5	148	184	97.82608795166016	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3904	true	-2956252137058265147	148	208	782	1102	1571	300	خطوات الشيطان ثلاثة اوجه ضم الطاء وفتحها واسكانها س 6 ش 143 ش 144 ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا	3904	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1262	false	2126016658790380874	248	300	1328	1610	1610	300	خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين----------------------------------- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا-	1262	-2230790543342479406	267	499.0	219	320	83.4375	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3904	true	-2956252137058265147	162	202	848	1072	1571	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام	3904	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1266	false	-8652599860104340248	240	280	1282	1504	1619	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين اي	1266	-2230790543342479406	221	431.0	181	224	98.66071319580078	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3910	true	8438487013628534819	0	55	0	274	1544	300	اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	3910	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1268	false	3858773558091814912	223	278	1137	1411	1541	300	اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	1268	-2230790543342479406	274	548.0	219	274	100.0	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3929	true	6642489968925765476	95	122	481	626	1537	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	3929	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1272	false	-6605549818072504723	193	220	1025	1170	1634	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1272	-2230790543342479406	145	290.0	118	145	100.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3938	true	-5604039328623969205	105	141	549	737	1546	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرو----ن هذا	3938	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1276	false	-6967568633713083099	70	107	376	568	1640	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا	1276	-2230790543342479406	188	369.5	152	192	97.91666412353516	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	111	168	559	865	1540	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	3947	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1285	false	3771971985126783418	1	58	7	313	1612	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1285	-2230790543342479406	306	612.0	249	306	100.0	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3950	true	2258545289600892156	126	190	620	926	1496	300	تعالي لذين كفروا وصدوا عن سبيل -لله زدناهم عذابا فوق -لعذاب النحل 88 س 6 ش 158-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون لما---------------------- بين------- انه انما انزل الكتاب ازالة للعذر وازاحة للعلة	3950	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1288	false	3993006728213222192	118	208	630	1090	1588	300	--ا---لذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون اي زدناهم عذابا شديدا بصدهم الناس عن سبيل الله فوق العذاب علي كفرهم بسبب افسادهم في الارض بهذا الصد عن الحق AUTO سورة الانعام اية هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون AUTO المعني الجملي بعد ان بين سبحانه انه انما انزل الكتاب ازالة للعذر وازاحة للعلة	1288	-2230790543342479406	280	489.5	222	465	60.21505355834961	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3961	true	8405970395752404975	106	183	547	912	1608	300	حنيفا وما -ان من المشركين--- ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين س 6 ش 164 ش 165 قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	3961	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1295	false	-2489128714269205730	27	99	142	495	1589	300	حنيفا وما كان من المشركين قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين ----------------قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	1295	-2230790543342479406	349	674.5	278	369	94.57994842529297	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3963	true	8066673228544673247	102	216	511	1131	1572	300	قوله تعالي ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم ب-------ما كنتم فيه تختلفون قوله تعالي وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم--- ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم في وجوه احدها ان محمدا صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين فخلفت امته ساءر الامم والخلاءف جمع خليفة كالوصاءف جمع وصيفة وكل من جاء تبعا له فهو خليفة لانه يخلفه اي اهلك القرون الماضية وجعلكم يا محمد صلي الله عليه وسلم خلفاء منهم تخلفونهم في الارض وتعمرونها بعدهم وثانيها جعلهم يخلف بعضهم بعضا وثالثها انهم خلفاء الله في ارضه يملكونها ويتصرفون فيها قوله ورفع بعضكم فوق بعض درجات في الشر---------------------ف والعقل والمال والجاه والرزق ليبلوكم في ما اتاكم ليختبركم فيما	3963	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1299	false	3956371929213502480	182	247	950	1275	1574	300	قوله--------- الي----- مرجعكم ف--احكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون----------- وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم اي ان ربك--------------------------------------------------------------------------م الذي هو رب كل شء هو الذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلكم خلاءف هذه---------------------------------------- الارض بعد امم قد سبقت وفي سيرها عبر وعظات لمن ادكر وتدبر وكذلك هو قد --------------------------------------------رفع بعضكم فوق بعض درجات في الغني والفقر والقوة والضعف والعلم------- والجهل--------------------------- ليختبركم فيما	1299	-2230790543342479406	198	224.5	156	651	30.41474723815918	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms3980	true	1048044912691935954	78	126	407	663	1614	300	وبين قوله------ فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان الرحمن 39 وقوله ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون القصص 78 ف-----------------------------الجواب من وجوه احدها ان القو--------------------------م لا يسالون عن الاعمال لان الكتب مشتملة عليها ولكنهم يسالون عن الدواعي التي دعتهم الي الاعمال وعن الصوارف التي صرفتهم وثانيها ان	3980	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1308	false	-224944115717100053	71	126	405	705	1577	300	وبين قوله تعالي فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان---------- وقوله ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون لان ليوم القيامة مواقف متعددة والسءال والجواب والاعتذار يكون في بعضها دون بعض وقال الرازي انهم لا يسالون عن الاعمال لان الكتب قد احصتها ----لكنهم يسالون عن الدواعي التي دعتهم الي الاعمال وعن الصوارف التي صرفتهم ---عنها اه	1308	-2230790543342479406	196	315.0	157	317	61.829654693603516	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4022	true	3451217677892561341	145	183	740	939	1565	300	يا-بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون في نظم الاية وجهان احد----------------------------------------------------------------هما انه تعالي لما بين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه امر -------ادم وحواء بالهبوط الي الارض وجعل الارض لهما	4022	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1323	false	-6971861531651102348	174	292	960	1612	1654	300	يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سو-اتكم وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون AUTO تفسير المفردات الريش لباس الحاجة والزينة ولباس التقوي ما يلبس من الدروع والجواش والمغافر وغيرها مما يتقي به في الحرب والفتنة الابتلاء والاختبار من قولهم فتن الصاءغ الذهب او الفضة اذا عرضهما علي النار ليعرف الزيف من النضار والقبيل الجماعة كالقبيلة وقيل القبيلة من كان لهم اب واحد والقبيل اعم AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر انه امر سبحانه ادم وحواء بالهبوط الي الارض وجعل الارض -----	1323	-2230790543342479406	162	248.5	129	658	24.620059967041016	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4056	true	-9186908411774870335	31	68	152	346	1504	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	4056	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1341	false	-6738830399911487075	225	262	1204	1398	1588	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1341	-2230790543342479406	194	388.0	157	194	100.0	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4059	true	-5928057800806368013	44	89	221	439	1486	300	انهم كانوا كافرين س 7 ش 38 قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن	4059	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1341	false	-6738830399911487075	259	300	1380	1588	1588	300	انهم كانوا كافرين ---------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن-	1341	-2230790543342479406	208	402.0	168	218	95.412841796875	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4064	true	-4207447921425933832	210	237	1058	1202	1596	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين هذا من تمام وعيد	4064	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1344	false	5610776321896084040	263	290	1405	1549	1610	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد	1344	-2230790543342479406	135	261.0	108	144	93.75	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4069	true	-7907100764254485119	136	194	677	965	1514	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قوله ونزعنا ما في صدورهم فالنزع هو بمعني ينزع فهو علي حد اتي امر لله النحل 1--------- والنزع قلع الشء عن مكانه	4069	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1346	false	4213029353341204431	84	140	478	775	1620	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون AUTO تفسير المفردات الوسع ما يقدر عليه الانسان حال السعة والسهولة لا حال الضيق والشدة والنزع قلع الشء من مكانه	1346	-2230790543342479406	216	378.0	171	297	72.7272720336914	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4129	true	-2972289927090973743	44	83	196	409	1595	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	4129	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1374	false	-3224661950991860681	153	191	840	1052	1638	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	1374	-2230790543342479406	212	419.0	174	213	99.530517578125	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4131	true	8332338620906500126	262	300	1341	1524	1524	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب-	4131	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1377	false	6984453068162730102	253	293	1410	1596	1636	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب	1377	-2230790543342479406	183	351.0	146	186	98.38710021972656	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4131	true	8332338620906500126	277	300	1413	1524	1524	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لنظنك من الكاذبين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب-	4131	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1379	false	7257483588490211192	9	109	37	551	1591	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة اي قال الملا الذين جحدوا توحيد الله وانكروا رسالة هود اليهم انا لنراك في ضلال عن الحق والصواب بتركك ديننا وعبادة الهتنا الذين اتخذت لهم الامة الصور والتماثيل تخليدا لذكراهم والتقرب بشفاعتهم الي ربنا وربهم ووصف الملا هنا بالكفر دون ملا قوم نوح لان منهم من كان قد امن وانا لنظنك من الكاذبين في قيلك اني رسول من رب العالمين وفي قولهم هذا ايماء الي تكذيبهم كل رسول اذ هم قد عبروا عن اصحاب هذه الدعوي بالكاذبين وجعلوه واحدا منهم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب	1379	-2230790543342479406	111	174.5	89	514	21.5953311920166	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4132	true	6368849698535752504	7	78	41	406	1451	300	امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلو-ني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	4132	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1378	false	6218772095644670868	0	70	0	365	1618	300	امين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	1378	-2230790543342479406	363	715.0	293	366	99.18032836914062	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4139	true	957503241858348839	36	156	189	818	1519	300	فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين قوله ف-----------------------انجينا----ه و لذين معه ---------------------------------------------برح------مة منا لانهم استحقوا الرحمة بسبب ايمانهم و وقطعنا دابر لذين كذبوا باياتنا اي استاصلناهم واهلكناهم عن اخرهم وما كانوا مءمنين فان قيل لما اخبر عنهم بانهم كانوا مكذبين لزم القطع بانهم كانوا غير مءمنين فمنا الفاءدة في قوله بعد ذلك وما كانوا مءمنين فالجواب ان معناه انهم مكذبون في علم الله منهم انهم لو بقوا لم يءمنوا ايضا فلو علم انهم سيءمنون لابقاهم س 7 ش 73--------------------------------------------------- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	4139	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1381	false	-4414576527501434211	101	201	550	1074	1608	300	فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين اي فلما جاء امرنا ووقع ما وقعانجينا هودا والذين امنوا به وبما دعا اليه من توحيد الله وهجر الاوثانبرحمة عظيمة منا و---------------------------------------------------------------------استاصلنا دابر الذين جحدوا باياتنا ولم نبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم احدا بريح صرصر عاتية تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم قصص صالح عليه السلام سورة الاعراف الايات 73 الي والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	1381	-2230790543342479406	292	435.0	233	759	38.47167205810547	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4143	true	-3555471919057869869	198	278	1022	1436	1551	300	في الارض متعلق بالفعل قبله او ب مفسدين س 7 ش 75 ش 79 قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا-صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	4143	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1381	false	-4414576527501434211	223	294	1196	1575	1608	300	في الارض----------------------- مفسدين قا--------------ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	1381	-2230790543342479406	375	723.5	306	416	90.14423370361328	66	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4149	true	-4080271859032994441	42	73	208	368	1553	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون قوله تعالي ولوطا -اذ قال لقومه اتاتون	4149	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1387	false	2473310825348009997	9	39	47	195	1574	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون -------------وما كان جواب قومه الا ان	1387	-2230790543342479406	137	248.0	109	161	85.09317016601562	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4152	true	-6531100674676770045	76	130	403	711	1605	300	اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون اي اخرجوا لوطا واتباعه انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن ادبار الرجال وقيل يتطهرون اي يتنزهون عن ادبار الرجال وقيل يتطهرون يتباعدن عن المعاصي والاثام وقيل يتطهرون اي علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل------------------------------------------------------------------------------------------------- السخرية بهم--------------------------------------- كما يقول بعض الفسقة لمن وعظة من الصلحاء----------- ابعدوا عنا هذا المتقشف واريحونا من هذا المتزهد	4152	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1388	false	-81912072563735804	177	275	923	1465	1595	300	اخرجوهم من قريتكم انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اناس يتطهرون اي وما كان جواب قومه عن هذا الانكار وتلك النصيحة شيءا من الحجج المقنعة او الاعذار المسكنة لثورة الغضب بل كان جوابهم الامر باخراجه هو ومن امن معه من قريتهم وما حجتهم علي تبرير ما عزموا عليه الا ان قالوا ان هولاء اناس يتطهرون ويتنزهون عن مشاركتهم في فسوقهم ورجسهم فلا سبيل الي معاشرتهم ولا مساكنتهم لما بينهم من الفوارق في الصفات والاخلاق وهذا الجواب منهم يدل علي منتهي السخرية والتهكم والافتخار بما كانوا فيه من القذارة كما يقول---- الفسقة لبعض------- الصلحاء اذا وعظوهم ابعدوا عنا هذا المتقشف واريحونا من هذا المتزهد	1388	-2230790543342479406	109	-67.5	89	735	14.82993221282959	15	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4154	true	-8632093438955956045	187	225	950	1148	1548	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين قوله	4154	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1390	false	-8494024150612711857	51	90	283	481	1639	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا -	1390	-2230790543342479406	193	381.0	156	199	96.98492431640625	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4156	true	-951996966928745211	98	183	515	943	1540	300	ولا تبخسوا -لناس اشياءهم المنع من فساد الدنيا وبقوله ولا تفسدوا في -لارض المنع من فساد الدين واختلفوا في معني بعد اصلاحها فقيل بعد ان صلحت ببعثة الرسل وقيل بعد ان اصلحها بتكثير النعم ثم قال ذلكم وهو اشارة الي ما تقدم من الامر والنهي خير لكم في الاخرة ان كنتم مءمنين مصدقين بما اقول س 7 ش 86 ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يجوز ان	4156	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1390	false	-8494024150612711857	73	115	392	616	1639	300	ولا تبخسوا الناس اشياءهم و----------------------------لا تفسدوا في الارض ب-------------------------------------عد اصلاحها-------------------------------------------------------------------- ذلكم-------------------------------------- خير لكم---------- ان كنتم مءمنين و-------------------------لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان	1390	-2230790543342479406	214	349.5	173	430	49.76744079589844	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4159	true	2355762648096277663	91	154	470	783	1533	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ي--شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	4159	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1396	false	-611363490225949718	188	252	989	1304	1556	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	1396	-2230790543342479406	313	620.5	250	315	99.36508178710938	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4178	true	-8067257442118958977	278	300	1402	1516	1516	300	101---- تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي-	4178	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1408	false	634340719444311668	105	128	557	676	1590	300	101 الي تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي	1408	-2230790543342479406	114	216.5	93	119	95.7983169555664	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4183	true	-969978262263237375	97	146	506	729	1518	300	فانظر بعين عقلك كيف فعلنا ب---المفسدين س 7 ش 104 ش 106 وقال موسي ي--فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	4183	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1411	false	1703331623833754862	15	58	82	284	1580	300	فانظر---------- كيف كان عاقبة المفسدين---------------- وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	1411	-2230790543342479406	190	343.0	150	228	83.33333587646484	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4183	true	-969978262263237375	109	148	558	738	1518	300	وقال موسي ي--فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين كان يقال	4183	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1413	false	2643560084994701430	18	218	94	1065	1462	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق اي ان موسي صلي الله عليه وسلم بلغ فرعون انه رسول من رب العالمين كلهم اي سيدهم ومالكهم ومدبر جميع امورهم فهو لا يقول علي الله الا الحق اذ لا يمكن ان يبعث الله رسولا يكذب عليه وهو الذي بيده ملكوت كل شء فهو معصوم من الكذب والخطا في التبليغ والخلاصةان كلامه اشتمل علي عقيدة الوحدانية وهي ان للعالمين ربا واحدا وعلي عقيدة الرسالة المءيدة منه تعالي بالعصمة في التبليغ والهداية ثم ذكر بعد هذا ان الله ايده ببينة تدل علي صدقه في دعواه فقال قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل اي قد جءتكم ببرهان من ربكم شاهد علي صدق ما اقول وفي قوله من ربكم ايماء الي انهم مربوبون وان فرعون ليس ربا ولا الها والي ان البينة ليست من كسب موسي ولا مما يستقل به عليه السلام ثم رتب علي مجيءه بالبينة طلبه منه ان يرسل معه بني اسراءيل اي يطلقهم من اسره ويعتقهم من رقه وقهره ليذهبوا معه الي دار غير داره ويعبدوا فيها ربهم وربه ثم حكي سبحانه ما قاله فرعون حينءذ قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين -اي -قال	1413	-2230790543342479406	177	261.5	138	973	18.191162109375	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4198	true	-5908148007862158249	266	300	1357	1535	1535	300	رب موسي وهارون---------------------------- قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا-	4198	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1421	false	-2200462873769410678	178	217	955	1162	1620	300	رب موسي وهارون سورة الاعراف الايات 123 الي قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا	1421	-2230790543342479406	178	339.0	145	207	85.99034118652344	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4199	true	5326391046246003351	17	76	90	413	1573	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	4199	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1424	false	-8048793202627290999	54	113	295	618	1651	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	1424	-2230790543342479406	323	646.0	264	323	100.0	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4208	true	8852096687371410102	182	239	910	1211	1537	300	قالو ا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا لما هدد فرعون قوم موسي وتوعدهم خافوا و قالو ا اوذينا من قبل ان تاتينا لانهم كانوا قبل مجء موسي عليه الصلاة والسلام كانوا مستضعفين في يد فرعون ياخذ منهم الجزي-------ة ويستعملهم في الاعمال الشاقة ويمنعهم من الترفة ويقتل ابناءهم ويستحيي نساءهم فلما بعث الله موسي	4208	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1425	false	-57098801317816676	199	239	1064	1282	1588	300	قالو-ا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا فقد كان بنو اسراءيل --------------------------------------------------------------قبل مجء موسي-------------------------- مستضعفين في يد فرعون ياخذ منهم اتاوات مختلفة ويستعملهم في الاعمال الشاقة ويمنعهم من الترف- ويقتل ابناءهم ويستحيي نساءهم فلما بعث الله موسي	1425	-2230790543342479406	189	318.5	152	308	61.3636360168457	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4210	true	-6219589467652213239	14	74	76	411	1629	300	130 ش 137 ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين	4210	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1427	false	3307206702961556562	1	60	7	340	1635	300	130 الي-- ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين	1427	-2230790543342479406	330	651.5	271	335	98.50746154785156	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4210	true	-6219589467652213239	74	118	411	647	1629	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي--موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4210	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1431	false	-6760319551543940102	159	204	822	1060	1568	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1431	-2230790543342479406	236	466.5	192	238	99.15966033935547	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4210	true	-6219589467652213239	61	107	318	576	1629	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي--موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	4210	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3558	false	-8602519219600319943	135	182	667	927	1489	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	3558	-2230790543342479406	258	510.5	212	260	99.23076629638672	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4226	true	5896739049487097821	273	300	1405	1538	1538	300	138 ش 140 وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا ي--موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان-	4226	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1434	false	-3852817492363877462	261	288	1459	1593	1649	300	138 الي-- وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان	1434	-2230790543342479406	128	237.0	103	136	94.11764526367188	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4232	true	-4860118216794610001	233	273	1164	1365	1514	300	روي ان موسي عليه الصلاة والسلام وعد بني اسراءيل وهو بمصر ان اهلك الله عدوهم اتاهم بكتاب من عند الله فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما هلك فرعون سال موسي ربه الكتاب ف-----هذه الاية في بيان كيفية نزول--------------- التوراة	4232	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1439	false	2455335647708458575	255	296	1367	1573	1598	300	روي ان موسي عليه --------السلام وعد بني اسراءيل وهو بمصر ان اهلك الله عدوهم اتاهم بكتاب من عند الله فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما هلك فرعون سال موسي ربه الكتاب فبينت هذه الايات------- كيفية نزول هذا الكتاب وهو التوراة	1439	-2230790543342479406	184	333.5	147	221	83.25791931152344	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4237	true	-6360446679959722689	244	278	1238	1424	1541	300	قال ي--موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساوريكم دار الفاسقين	4237	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1439	false	2455335647708458575	78	113	412	599	1598	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها سا-ريكم دار الفاسقين	1439	-2230790543342479406	185	359.5	151	188	98.40425872802734	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4249	true	2328194368472529409	42	122	194	596	1508	300	الريح يدخل في جوفه ويخرج قال اكثر المفسرين من المعتزلة انه جعل ذلك العجل مجوفا وجعل في جوفه انابيب علي شكل مخصوص وكان قد وضع ذلك التمثال ف-------------ي مه-------ب الري-ح فكانت تدخل------- في تلك الانابيب فيظهر منه صوت مخصوص يشبه خوار العجل وقال اخرون انه جعل ذلك التمث--------------------------------------------------------ال اجوف وجعل تحته في المو-ضع الذي نصب فيه العجل من ينفخ فيه من حيث لا يشعر به الناس فيسمعوا الصوت من جوفه كالخوار كما--- يفعلون الان في هذه التصاوير التي يجرون فيها	4249	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1451	false	-8247050705857132271	177	264	908	1347	1536	300	الريح----- في جوفه وخروجها من فيه ذاك انه صنع تمثال ع-----------------جل مجوفا ووضع في جوفه انابيب علي طريق فنية مستمدة من دراسة علم الصوت وجعل وضعه علي مهب انابيب الرياح ف--متي دخلت الريح في جوف التمثال انبعث -منه صوت ي------شبه خوار العجل وقال اخرون -----بل ذلك الخوار كان تمويها وعملا منه يشبه عمل الحواة ذاك انه جعل التمثال اجوف وجعل تحت---- المواضع الذي نصب فيه------ من ينفخ فيه من حيث لا يشعر ال---ناس ف-سمعوا الصوت من جوفه كالخوار والناس يفعلون مثل هذا في النافورات التي تجري- فيها	1451	-2230790543342479406	237	308.0	180	490	48.367347717285156	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4250	true	-2710672413100262698	204	274	1053	1424	1557	300	ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين قوله تعالي	4250	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1452	false	5654040531417408591	136	289	732	1555	1613	300	ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين اي ولما اشتد ندمهم وازدادت حسرتهم علي ما فرط منهم CHECK سورة الاعراف الايات 150 الي في جنب الله وعلموا انهم قد ضلوا ضلالا بعيدا بعبادة العجل قالوا ان ذنبنا لعظيم وان جرمنا لكبير وانه لن يسعهم بعد هذا الذنب الا رحمة الله التي وسعت كل شء ولءن لم يرحمنا ربنا بقبول توبتنا والتجاوز عن جريمتنا لنكونن من الذين خسروا سعادة الدنيا وهي الحرية والاستقلال في ارض الموعد وخسروا سعادة الاخرة وهي دار الكرامة والنعيم المقيم وجنات النعيم سورة الاعراف الايات 150 الي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين AUTO تفسير	1452	-2230790543342479406	362	706.0	292	823	43.98542022705078	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4260	true	7380386530358782331	158	187	786	928	1502	300	قال الزمخشري- هذا مثل كان الغضب كان يغريه علي ما فعل ويقول له قل لقومك كذا والق الالواح وخذ براس اخيك اليك فترك النطق بذلك وترك الاغراء به ولم	4260	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1457	false	-2958866444846730989	86	116	467	610	1561	300	قال في الكشاف هذا مثل كان الغضب كان يغريه علي ما فعل ويقول له قل لقومك كذا والق الالواح وجر براس اخيك اليك فترك النطق بذلك وقطع الاغراء اه وفي	1457	-2230790543342479406	126	235.5	97	143	88.11188507080078	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4262	true	6209067950538509524	135	196	682	983	1556	300	155 ش 156 واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء	4262	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1457	false	-2958866444846730989	240	300	1263	1561	1561	300	155 الي-- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء-	1457	-2230790543342479406	295	576.5	236	301	98.00664520263672	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4280	true	4345962734697750606	179	225	940	1203	1606	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قوله تعالي --------وقطعناهم	4280	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1467	false	7353800190278167765	79	126	417	688	1646	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO تفسير المفردات قطعناهم	1467	-2230790543342479406	254	490.5	208	271	93.72693634033203	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4284	true	-6698271686058461005	226	299	1133	1506	1510	300	161 ش 162 واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون قوله تعالي واذ قيل لهم سكنوا ه ذه لقرية الاية اعلم ان هذه القصة قد تقدمت م-----------شروحة في سورة البقرة الا ان بينهما تفاوتا من وجوه احدها انه -----------عين القاءل -في سورة البقرة	4284	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1469	false	537436366742383754	94	155	492	822	1580	300	161-- الي واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون AUTO الايضاح------------------------------------------------------ تقدم- مثل هاتين الايتين في سورة البقرة غير ان بين الموضعين فروق---------ا انه قال هنا اسكنوا القرية وفي سورة البقرة	1469	-2230790543342479406	266	441.5	211	396	67.17171478271484	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4287	true	-985368793249782851	0	60	0	315	1523	300	سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذا قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	4287	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1471	false	-2427723515272410780	35	95	191	505	1632	300	سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ- قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	1471	-2230790543342479406	314	623.0	254	315	99.68254089355469	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4297	true	-7133985557153667850	217	281	1138	1503	1605	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	4297	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1474	false	7281952563207073996	150	214	812	1177	1686	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	1474	-2230790543342479406	365	730.0	301	365	100.0	64	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4314	true	-7610638178320789547	134	189	709	1014	1581	300	175 ش 178 واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون	4314	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1482	false	6434051303888403623	218	272	1254	1557	1705	300	175 الي-- واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون	1482	-2230790543342479406	300	591.5	246	305	98.36065673828125	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4332	true	-33791670640551971	165	208	838	1048	1514	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	4332	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1494	false	967622953479835112	222	265	1185	1395	1586	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	1494	-2230790543342479406	210	420.0	167	210	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4336	true	3205588434030081065	216	253	1156	1346	1586	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4336	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1500	false	5173552432867280309	87	124	488	678	1665	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1500	-2230790543342479406	188	374.0	151	190	98.9473648071289	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4339	true	-8236436560914246095	155	220	847	1190	1606	300	لا تاتيكم الا بغتة اي-------------- فجاة -علي---- غفلة وهذا تاكيد وتقرير لما تقدم من اخفاءها روي ابو- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا -طويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة هو يليط في -----------------------------حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة والرجل قد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	4339	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1502	false	-7534468223486290454	219	274	1183	1486	1622	300	لا تاتيكم الا بغتة اي لا تاتيكم الا فجاة وعلي حين غفلة بلا اشعار ولا انذار وقد جاء في الصحيحين عن ابي ه-----------------------------------ريرة ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهم----ا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة و---------------------------------------------------هو يليطيطلي حجارته بجص ونحوه ليمسك الماءحوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة و------قد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها	1502	-2230790543342479406	192	277.0	157	399	48.12030029296875	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4343	true	-4978035373496843325	182	260	937	1348	1558	300	189 ش 193 هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون قوله تعالي هو لذي خلقكم من نفس واحدة	4343	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1509	false	-5625985534012674105	170	245	907	1312	1586	300	189 الي-- هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون AUTO تفسير ----المفردات من نفس واحدة	1509	-2230790543342479406	386	741.0	311	411	93.91727447509766	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4347	true	2892849167442369976	161	267	822	1407	1575	300	خلق كل واحد منكم من نفس واحدة وجعل من جنسها زوجها-- انسانا يساويه في الانسانية فلما تغشي الزوج زوجته وظهر الحمل دعا الزوج والزوجة ربهما ان اتانا ولدا صالحا سويا لنكونن من الشاكرين لالاءك ونعماءك فلما اتاهما الله ولدا صالحا سويا جعل الزوج والزوجة لله شركاء فيما اتاهما لانهم تارة ينسبون ذلك الولد غلي الطباءع كما يقول الطبيعيون وتارة ينسبونه الي الكواكب كقول المنجمين وتارة الي الاصنام والاوثان كقول عبدة الاصنام ثم قال تعالي فتعالي لله عما يشركون اي تنزه الله تعالي عن ذلك الشرك وهذا قول عكرمة والثاني ان يكون الخطاب لقريش الذين كانوا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وهم ال اقصي و---المراد	4347	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0682	false	3564701624021918505	146	180	824	987	1600	300	خلق كل واحد منكم من نفس واحدة وجعل من جنسها زوجا هو انسان- يساويه في الانسانية او------------------------------------------------------ ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخطاب لقريش الذين كانوا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وهم ال -قصي وان المراد	682	-2230790543342479406	154	266.0	122	590	26.101694107055664	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4352	true	-473012349019877008	257	300	1310	1522	1522	300	194 ش 195 ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون-	4352	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1514	false	1579386491209792945	5	47	29	240	1608	300	194 الي-- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1514	-2230790543342479406	207	400.5	166	213	97.18309783935547	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4356	true	-8326944975795720737	27	62	117	303	1537	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون قوله ان وليي لله ------	4356	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1514	false	1579386491209792945	47	82	240	432	1608	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون AUTO المعني الجملي هذه	1514	-2230790543342479406	173	334.5	141	192	90.10416412353516	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4364	true	7517620890688108890	161	256	836	1317	1542	300	اجتمعتها افتعالا من عند نفسك قال الفراء تقول العرب اجتبيت الكلام واختلقته وارتجلته اذا افتعلته من قبل نفسك لانهم كانوا يقولون ان ه ذا ا--------------------------------------------لا افك فتراه الفرقان 4 او يقال هل-----------------------------------------------------ا اقترحتها علي الهك--------------------------------------------------------- ان كنت صادقا و--ان الله تعالي يقبل دعاءك ويجيب التمسك وذلك انهم كانوا يطلبون منه ايات معينة علي سبيل التعنت كقوله لن نءمن لك حتي تفجر لنا من لارض ينبوعا الاسراء 90 وعند هذا امر رسوله ان يجيبهم بالجواب الشافي فقال قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي اي---- ليس علي ان اقترح علي ربي--------------- وانما انا انتظر الوحي	4364	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1522	false	-8836261734000818462	153	241	830	1296	1584	300	اجتبيتها-------------------- قال الفراء تقول العرب اجتبيت الكلام واختلقته وارتجلته اذا افتعلته من قبل نفسك اي واذا لم ياتهم الرسول باية قرانية بان تراخي نزول الوحي زمنا ماقالوا لولا افتعلت نظمها وتاليفها واخترعتها من تلقاء نفسك وقد يكون المعني واذا لم تاتهم باية مما اقترحو-ا عليك قالوا هلا حباك الله بها بان مكنك منها فاجتبيتها وابرزتها لنا ان كنت صادقا في ان الله------ يقبل دعاءك ويجيب التماسك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي اي انه ليس -لي ان اقترح علي ربي امرا من الامور وانم----ا انتظر الوحي	1522	-2230790543342479406	228	309.5	182	656	34.75609588623047	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4365	true	-3543869759703313121	109	165	606	895	1598	300	هدي و---في حق--------- عامة المءمنين رحمة ولما كانت الرفق الثلاث من المءمنين قال -قوم يءمنون س 7 ش-------------- 204 ش 206 واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون	4365	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1523	false	7484089176784179541	161	213	852	1129	1606	300	هدي وهو في حق المءمنين عامة--------- رحمة لا جرم---------------------------- قال لقوم يءمنون سورة الاعراف الايات 204 الي-- واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون	1523	-2230790543342479406	237	402.0	190	316	75.0	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4372	true	4895636559556908691	23	130	111	600	1454	300	سعد بن ابي وقاص---- قال قتل اخي عمير يوم بدر فقتلت به سعد -بن العاص بن امية واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاعجبني فجءت به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له ان الله شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال----------------------- ليس هو -لي ولا لك اطراحه في القبض فطرحته ورجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي وقلت وعسي ان يعطي هذا من لم يبل بلاءي فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله يسالونك عن لانفال فقال-------------------------------- يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي فخذه	4372	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1530	false	-5646646171891798164	120	209	607	1018	1507	300	سعد بن ابي وقاص انه قال قتل اخي عمير يوم بدر فق-لت به سعيد بن العاص --------واخذت سيفه--------------------- فاعجبني فحءت به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- ان الله شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال لي عليه الصلاة والسلام ليس هذا لي ولا لك اطر-حه في القبض فطرحته------ وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلب--------------------------------------ي فما جاوزت الا قليلا حتي نزلت سورة ا-------------------------------------------------لانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد---- سالتني السيف وليس لي و----قد صار لي فخذه	1530	-2230790543342479406	331	525.5	258	551	60.072593688964844	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4375	true	7692357805347308096	170	215	829	1069	1493	300	الحسن فقال-------- امءمن انت فقال -----------------ان كنت تسالني عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والجنة والنار والبعث والحساب فانا بها مءمن وان كنت تسالني عن قوله------ انما -لمءمنون -لذين اذا ذكر -لله وجلت قلوبهم الانفال 2 الاية فلا ادري ا---منهم انا ام لا	4375	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1533	false	-4153530378680372325	165	212	900	1151	1620	300	الحسن ان رجلا ساله امءمن انت -قال الايمان ايمانان فان كنت تسالني عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والجنة والنار والبعث والحساب فان----ا مءمن وان كنت تسالني عن قوله تعالي انما المءمنون الذين اذا ذكر الله الخ فو الله -----------------لا ادري انا منهم---- ام لا	1533	-2230790543342479406	199	309.5	160	277	71.84115600585938	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4382	true	2562364406333459094	0	84	0	411	1514	300	ثم قال المقداد بن عمرو----- يا رسول الله امض لما امرك الل---ه فانا معك حيث اردت لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون الماءدة 24 ولكن نقول اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سيروا علي برك-----------------------------------------------------------ة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4382	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1535	false	-6816402085360102342	175	251	898	1265	1521	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله به فنحن معك والله--- لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون----------- ولكن----- اذهب انت وربك انا------- معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا ا--------------------------------------لي برك الغماد مدينة باليمن لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم-------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1535	-2230790543342479406	228	329.5	175	478	47.69874572753906	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4386	true	-5756702736058203468	159	238	867	1248	1584	300	حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة---- وبضعة عشر رجلا و----------------------------------------استقبل--------- القبلة و--مد يده فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فلم يزل كذلك حتض-----------------------------ي سقط رداءه عن منكبه ورده ابو بكر----------------------------- ثم التزمه ثم قال كفاك-- يا نبي الله----- مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله	4386	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1539	false	-8502117134516734647	63	158	341	808	1542	300	حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي---- صلي الله عليه وسلم ا----------------------لي اصحابه وهم ثلاثماءة رجل وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا هم الف او يزيدون فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يده وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبلا القبلة حتي سقط رداءه فاتا--------ه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله	1539	-2230790543342479406	315	515.5	244	501	62.87425231933594	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4408	true	-6208796823224611514	111	161	591	878	1567	300	ان ابا جهل قال يوم بدر اللهم انصر افضل الفريقين واحقه بالنصر وروي انه قال اللهم اينا كان اقطع للرحم وافجر فاهلك----------ه الغداة ----------------------وقال السدي لما اراد المشركون الخروج---------- الي بدر تعلقوا باستار الكعبة ---------------وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين وافضل الدين-ين ف--انزل الله تعالي ان تستفتحوا	4408	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1547	false	1828947925060325640	250	300	1366	1641	1641	300	ان ابا جهل قال يوم بدر الل---------------------------------------------------هم اينا كان اقطع للرحم واتي بما لا يعرف فاحنه الغداة فكان ذلك منه استفتاحا وقال السدي كان----- المشركون حين خرجوا من مكة الي بدر اخذ-وا باستار الكعبة فاستنصروا الله وقالوا اللهم انصر اعلي الجندي--------------ن واكرم الفءتين وخير القبيلتين فاجابهم الله بقوله ان تستفتحوا-	1547	-2230790543342479406	177	247.5	142	347	51.008644104003906	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4410	true	27899950081107532	67	125	342	652	1581	300	الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون قوله تعالي ايها لذين امنو ا اطيعوا لله ورسوله الاية لما خاطب المءمنين بقوله وان تنتهوا فهو خير لكم	4410	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1548	false	-3324251217129864531	171	224	894	1178	1588	300	الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون AUTO المعني الجملي بعد ان هدد الله المشرك--------------------------ين بقوله وان تنتهوا فهو خير لكم	1548	-2230790543342479406	248	463.5	199	310	80.0	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4412	true	-2512170967449218953	132	183	653	946	1542	300	الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان الله شديد العقاب واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون	4412	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1551	false	-7134049395028840254	22	73	122	415	1655	300	الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان الله شديد العقاب واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون	1551	-2230790543342479406	293	586.0	242	293	100.0	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4417	true	-1163411447290173128	257	300	1324	1560	1560	300	ابن عباس---- امر الله المءمنين الا يقروا المنكر بين اظهرهم فيعمهم الله ب--عذاب يصيب الظالم وغير الظالم وقال------------------------------------- عليه الصلاة والسلام ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك-	4417	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1553	false	707543807423498787	124	170	661	901	1577	300	ابن عباس قال امر الله المءمنين الا يقروا المنكر بين اظهرهم فيعمهم الله بالعذاب------------------------ وقال عدي بن عميرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكر-----------وه فاذا فعلوا ذلك	1553	-2230790543342479406	188	320.5	153	280	67.14286041259766	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4423	true	-7256865046010614203	17	135	90	672	1523	300	الم تروا حلاوة منطقه وطلاقة لسانه واخذ ا-لقلوب بما تسمع من حديثه والله لءن فعلتم ذلك لاستمال قلوب قوم ثم يسير بهم----------------------- اليكم و---يخرجكم من بلاد--------------كم قالوا صدق والله الشيخ فقا---------------ل ابو جهل اني اري ان تاخذوا----------------------------------------- من كل بطن من قريش شابا نسيبا وسطا فتيا -----ثم يعطي كل فتي- منهم سيفا صارما ثم يضربو----ه ضربة رجل واحد فاذا قتل--وه تفرق دمه بين القباءل كلها ولا اظن هذا الحي من بني هاشم يقو-ون علي حرب قريش كلها فيرضون باخذ------------------- الدية فتءدي قريش ديت---------ه فقال ابليس ---صدق هذا التفي وهو اجودكم رايا ف------------------------تفرقوا علي راي ابي جهل فاوحي الله تعالي الي نبيه بذلك واذ-------ن له في الخروج الي المدينة و------------------------------امره -لا يبيت في مضجعه فامر الرسول عليا ان يبيت	4423	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1562	false	8797070739486894537	1	139	5	706	1541	300	الم تروا حلاوة قول-ه وطلاقة لسانه واخذه للقلوب بما تسمع من حديثه والله لءن فعلت---------------------م ثم استعرض العرب لتجمعن اليه ليسيرن اليكم حتي يخرجكم من بلادكم ويقتل اشرافكم قالوا صدق والله فانظروا رايا غير هذا فقال ابو جهل والله لاشيرن عليكم براي لا اري غيره قالوا وما هذا قال ناخذ من كل قبيلة غلام-----------ا وسطا شابا نهدا ثم يعطي كل غلام منهم سيفا صارما ثم يضربونه به ضربة رجل واحد فاذا قتلتموه تفرق دمه في- القباءل كلها فلا اظن هذا الحي من بني هاشم يقدرون علي حرب قريش كلهم وانهم اذا راوا ذلك قبلوا العقل الدية واسترحنا وقطعنا عنا اذاه فقال الشيخ النجدي هذا والله هو الراي القول ما قال الفتي لا اري غيره وتفرقوا علي ---------------------------------------ذلك وهم مجتمعون له فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره الا يبيت في مضجعه الذي ك-----------ان يبيت	1562	-2230790543342479406	359	456.5	275	785	45.73248291015625	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4425	true	-4602696870922204008	70	122	326	595	1424	300	واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	4425	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1563	false	3846895484017835230	228	280	1216	1485	1590	300	واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	1563	-2230790543342479406	269	538.0	217	269	100.0	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4433	true	-227300716626186809	68	133	321	690	1553	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون قوله تعالي ان لذين كفروا ينفقون اموالهم الاية لما شرح ا-------حوال الكفار في طاعاتهم-------- البدنية اتبعها بشرح ا---------------------------------------------------حوالهم في الطاعات المالية قال مقاتل والكلبي-------------- نزلت في	4433	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1566	false	2984292569848443111	140	216	785	1207	1639	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون AUTO المعني الجملي--------------------------- لما بين سبحانه احوال هءلاء المشركين في الطاعات البدنية بقوله وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصديةقفي علي ذلك بذكر احوالهم في الطاعات المالية روي عن ابن عباس ومجاهد ان الاية نزلت في	1566	-2230790543342479406	276	483.0	222	449	61.469932556152344	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4433	true	-227300716626186809	172	246	879	1261	1553	300	سوي من استجاش من العرب وانفق عليهم اربعين اوقية والاوقية اثنان واربعون مثقالا هكذا قاله الزمخشري ثم بين تعالي انهم انما ينفقون المال-- ليصدوا عن سبيل ل-----------------------------له اي غرضهم من الان--فاق الصد عن اتباع محمد وهو سبيل الله وان لم يكن عندهم كذلك قال فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة---------- اي ان------ هذا الانفاق يك-ون عاقبته ح--سرة لانه -يذهب المال ولا يحصل----- المقصود بل يغلبون في اخر الامر و لذين كفرو ----------------------------------------------------ا الي جهنم يحشرون	4433	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1567	false	-3835938233626469503	0	88	0	483	1682	300	سوي من استجاش من العرب وانفق عليهم اربعين اوقية والاوقية اثنان واربعون مثقالا من الذهب AUTO الايضاح ان الذين كفرو-----ا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله سبيل الله دينه واتباع رسوله اي ان مقصدهم بالانفاق الصد عن اتباع محمد وهو سبيل الله وان لم يكن عندهم كذلك---- فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون اي انه سيقع هذا الانفاق وتكون عاقبته الحسرة لانه سيذهب المال ولا يصلون الي المقصود بل يغلبون كما قال تعالي كتب الله لاغلبن انا ورسلي وسينكسرون المرة بعد المرة والذين كفروا الي جهنم يحشرون	1567	-2230790543342479406	295	477.5	236	492	59.9593505859375	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4434	true	6050983071321887948	229	271	1207	1420	1576	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	4434	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1568	false	8972498897346497996	23	65	118	331	1511	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	1568	-2230790543342479406	212	423.0	170	213	99.530517578125	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4436	true	9198950367074876642	156	263	788	1368	1556	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	4436	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1572	false	-7173262868722369084	171	278	926	1506	1630	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	1572	-2230790543342479406	580	1160.0	473	580	100.0	107	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4452	true	-5398800366632298758	238	300	1245	1552	1552	300	يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم ولو تري اذ يتوفي--- الذين كفروا-	4452	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1579	false	-1159648017523328679	0	61	0	311	1621	300	يعملون محيط واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم AUTO تفسير المفردات الذين خرجوا	1579	-2230790543342479406	290	553.5	231	311	93.24758911132812	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4453	true	-428762097222293492	84	186	453	1017	1639	300	نزلت في المشركين حين اقبلوا الي بدر ولهم بغي وفخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تجادل وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني------ ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل والله لا نرجع حتي نرد بدر-------------------------------------------------------------ا فننحر الجزور ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا ابدا فوافوها فسقوا كءوس المنايا مكان الخمر وناحت عليهم النواءح مكان القيان فنهي الله تعالي عباده المءمنين ان يكونوا مثلهم وامرهم باخلاص النية والحسبة في نصر دينه	4453	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1580	false	1344759614307761117	28	141	166	791	1646	300	نزلت في المشركين حين اقبلوا الي بدر ولهم بغي وفخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني قالوا ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل والله لا نرجع حتي نرد بدراوكان موسما من مواسم العرب يجتمع لهم بها سوق كل عامفنقيم ثلاثا فننحر الجزور ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا ابدا فوافوها فسقوا كءوس المنايا مكان الخمر وناحت عليهم النواءح مكان القيان فنهي الله------ عباده المءمنين ان يكونوا مثلهم وامرهم باخلاص النية والحسبة في نصر دينه	1580	-2230790543342479406	556	1083.0	455	631	88.11410522460938	98	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4453	true	-428762097222293492	17	68	102	373	1639	300	ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	4453	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1582	false	-1544979782400493683	0	51	0	271	1621	300	ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	1582	-2230790543342479406	271	542.0	220	271	100.0	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4462	true	-8539414976689609380	114	204	606	1050	1540	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون قوله تعالي ان شر لدواب عند لله لذين كفروا الاية لما وصف كل الكفار بقوله وكل كانوا ظالمين الانفال 54 افرد بعضهم بمزية في الشر والعناد فقال ان شر لدواب عند ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اي في حكمه وعلمه	4462	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1585	false	-3820491365090181322	7	86	37	434	1503	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO تفسير المفردات الدابة لفظ غلب استعماله في ذوات الاربع واصله كل مادب علي وجه الارض وهو المراد هنا عند الله اي في حكمه وعلمه	1585	-2230790543342479406	289	441.5	230	552	52.355072021484375	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4463	true	-2413228443682522488	4	56	27	293	1576	300	علي قتال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------يوم بدر ثم قالوا نسينا واخطانا فعاهدهم --ثانيا فنقضوا العهد ومالوا مع الكفار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وركب------- كعب بن الاشرف الي مكة فوافقهم علي مخالفة الرسول صلي الله عليه وسلم------ وهم لا يتقون--- لا يخافون الله في نقض العهد	4463	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1586	false	3883248783415225413	124	182	651	954	1572	300	عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعانوا عليه بالسلاح في يوم بدر ثم قالوا نسينا واخطانا فعاهدهم الثانية فنقضوا العهد ومالءوا-- الكفار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وركب زعيمهم كعب بن الاشرف الي مكة فخالفهم علي محاربة ال-نبي صلي الله عليه وسلم وقوله وهم لا يتقون اي لا يتق-ون الله في نقض العهد	1586	-2230790543342479406	239	393.5	188	308	77.59740447998047	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4467	true	-8909561026582020992	189	266	981	1370	1528	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	4467	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1588	false	-3152941973883584560	194	271	1061	1450	1641	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	1588	-2230790543342479406	389	778.0	312	389	100.0	77	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4483	true	-1551661062406195433	38	79	173	377	1516	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	4483	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1596	false	-606654832459749670	30	71	174	378	1530	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم	1596	-2230790543342479406	204	408.0	163	204	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4485	true	8013607715676398830	218	276	1107	1392	1507	300	عن عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر وجء بالاس-ري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو------------- بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فدعنا ن---------ضرب اعناقهم	4485	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1596	false	-606654832459749670	216	254	1120	1310	1530	300	عن ا--------بن مسعود قال لما كان يوم بدر -جء بالاساري ف------------------------------------------------------------قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قومك واهلك استبق-----------هم لعل الله ان يتوب عليهم-------------------------------------- وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك وقاتلوك قدمهم فاضرب اعناقهم	1596	-2230790543342479406	156	259.5	123	308	50.649349212646484	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4486	true	-5316787150210754046	36	237	175	1115	1421	300	بقول عمر وقال -ناس ياخذ بقول ا--------بن رواحة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن و----------------يشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ------------ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت -لعزيز -لحكيم الماءدة 118 ومثلك يا عمر ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل نوح قا------------ل رب لا تذر علي -لارض من -لكافرين ديارا نوح 26 ومثلك كمثل موصي قال ربنا طمس علي اموالهم و شدد علي قلوبهم يونس 88 الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا ينقلبن احد منهم الا بفداء او ضرب عنق قال عبد الل-------------ه بن مس----عود الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ---ان تقع علي الحجارة من السماء من ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ---------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال عمر ---بن الخطا-ب فهوي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قا-------------------------------------ل ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله	4486	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1597	false	2170348169750004618	0	220	0	1056	1458	300	بقول عمر وقال اناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ف--خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب زجال حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم----------- ومثلك يا ابا بكر -مثل عيسي عليه السلام قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم------------ ومثلك يا عمر كمثل موسي عليه السلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان مثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت------م عالة فلا يفلت-ن احد -----الا بفداء او ضرب عنقفقال عبد الله رضي الله عنه يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي الحجارة مني في------ ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري الي اخر الايتين وروي احمد من حديث ابن عباس قال لما اسروا الاساري يعني يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال اب------------------------------------و بكر --يا رسول الله	1597	-2230790543342479406	693	1105.0	540	1258	55.087440490722656	126	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4486	true	-5316787150210754046	226	300	1068	1421	1421	300	يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عر -علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز-	4486	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1598	false	-1021931779755481377	0	67	0	329	1541	300	يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرةش-جرة قريبة منه-------------------------وانزل الله عز	1598	-2230790543342479406	324	621.0	259	355	91.26760864257812	66	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4490	true	2196375434937810745	167	282	853	1407	1489	300	وقال اما شء خرجت -تستعين به علينا فلا اتركه وكلفه-------- فداء ابني اخويه عقيل بن ابي طالب و-----------------نوفل بن الحارث فقال العباس------- يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة فقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث لي ح-دث فهو لك ولعبد الله ولعبيد الله والفضل وقثم يعني بنيه فقال العباس وما يدريك قال اخبرني به ربي قال العباس اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد رفعته اليها في سواد الليل و-قد كنت مرتابا في امرك فاما اذ اخبرتني بذلك فلا	4490	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1601	false	-563386770419383783	109	218	576	1107	1514	300	فقال اما شء خرجت لتستعين به علينا فلا قال-- وكلفني الرسول فداء ابن- اخي-- عقيل بن ابي طالب عشرين اوقية وفداء نوفل بن الحارث فقال العباس تركتني يا محمد------- اتكفف قريشا ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها ----لا ادري ما يصيبني------------ فان حدث بي حادث فهو لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل--------------- فقال العباس وما يدريك قال اخبرني--- ربي قال فانا-- اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل ولقد كنت مرتابا في امرك فاما اذ اخبرتني بذلك فلا	1601	-2230790543342479406	481	824.0	377	589	81.66383361816406	87	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4492	true	-7615325683316726329	4	129	10	701	1618	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم قوله تعالي ان لذين امنوا وهاجروا وجاهدوا الاية اعلم انه تعالي قسم ال-----مءمنين في زمان الرسول عليه الصلاة والسلام الي اربعة اقسام وذكر حكم كل واحد منهم	4492	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1603	false	-2192961242602927825	138	248	736	1345	1671	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم AUTO المعني الجم-------------------------------------------لي قسم الله المءمنين--------------------------------------- اربعة اقسام وبين حكم كل منها -----	1603	-2230790543342479406	582	1119.0	474	696	83.62068939208984	103	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4501	true	7618028841219880845	230	274	1133	1358	1498	300	1 ش 4 براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو	4501	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1610	false	-2769467067332281484	257	300	1420	1644	1644	300	1 الي براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو-	1610	-2230790543342479406	221	434.0	179	225	98.22222137451172	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4512	true	9191317939345568220	80	127	414	671	1572	300	5 ش 7 فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون	4512	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1615	false	-2331842735309591077	241	287	1269	1526	1608	300	5 الي فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون	1615	-2230790543342479406	254	505.0	208	257	98.83268737792969	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4525	true	-5270777739610131959	14	86	82	444	1536	300	لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة اي لا تبقوا عليهم ايها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن----ون كما لا يبقون عليكم لو ظهرو------------------ا واول ءك هم -لمعتدون لنقض العهد وتعديهم ما حد الله في دينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يوجبه العقد والعهد س 9 ش 11 ش 16------------------------ فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون	4525	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1622	false	2952217939953515530	2	120	15	662	1656	300	لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة اي ومن اجل هذا الكفر لا يرعون في مءمن يقدرون علي الفتك به قرابة تقتضي الود ولا ذمة توجب الوفاء بالعهد ولا ربا يحرم الخيانة والغدر فذنب المءمن عندهم انه لا ينقض عهدا ولا يستحل غدرا ولا يقطع رحما واول-ءك هم المعتدون اي المتجاوزون للغاية القصوي من الظلم والعلة في هذا رسوخهم في الشرك وكراهتهم للايمان واهله فلا علاج لهم الا الرجوع عن الكفر والاعتصام بالايمان والتمسك بفضاءل الاخلاق وما يقتضيه الايمان من صالح الاعمال سورة التوبة الايات 11 الي فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون	1622	-2230790543342479406	254	392.5	203	648	39.197532653808594	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4525	true	-5270777739610131959	86	128	444	683	1536	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	4525	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1623	false	8015802932282249940	163	205	879	1117	1641	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	1623	-2230790543342479406	238	471.0	196	239	99.58158874511719	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4525	true	-5270777739610131959	120	152	644	809	1536	300	ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	4525	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1626	false	-5771570295965138448	5	104	29	589	1647	300	ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم اي واما غيرهم فسيتوب الله عليهم من شركهم ويوفقهم للايمان ويتقبله منهم وهو العليم بما لا تعلمون من استعدادهم في الحال والاستقبال الحكيم فيما يشرع لهم من الاحكام لاقامة دينه واظهاره علي الدين كله ومن سننه تعالي تفاوت البشر في العقاءد والاخلاق والاعمال وقابلية التحول من حال الي حال بما يطرا عليهم من الاسباب والمءثرات بحسب المقادير الالهية الثابتة بايات التنزيل ونظم الاجتماع AUTO سورة التوبة اية ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	1626	-2230790543342479406	165	324.0	133	560	29.464284896850586	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4537	true	-1514484049453798411	82	126	452	695	1639	300	ابن عباس-------- لما اسر العباس يوم بدر وعيره المسلمون بالكفر وقطيعة الرحم واغلظ له عل---ي القول فقال العباس ما لكم تذكرون مساوءنا ولا تذكرون محاسننا فقال له علي----------- الكم محاسن فقال نعم ا-نا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحاج ونفك العاني فانزل الله	4537	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1628	false	9208626640591295671	253	300	1338	1590	1590	300	ابن عباس انه قال لما اسر العباس يوم بدر -عيره المسلمون بالكفر وقطيعة الرحم واغلظ له علي في القول فقال العباس ما لكم تذكرون مساوينا ولا تذكرون محاسننا فقال علي كرم الله وجهه الكم محاسن فقال نعم اننا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحاج------------ فانزل الله-	1628	-2230790543342479406	222	391.5	182	266	83.45864868164062	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4543	true	-1928271892158922341	128	208	619	1015	1510	300	لا ابالي الا اعمل---- عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت------- دخلت وا---------------------------------ستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفتم فيه فدخل-------------------- فانزل الله عز وجل هذه الاية -----الي قوله و لله لا يهدي -لقوم -لظالمين	4543	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1632	false	2509449161406526980	1	75	5	402	1631	300	ما ابالي الا اعمل لله عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة-------------------------------------- المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلموذلك يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاستفتيه----------------------------- فيما اختلفتم فيه فدخل بعد الصلاة فاستفتاه فانزل الله اجعلتم سق----اية الحاجالي قولهوا-لله لا يهدي القوم الظالمين	1632	-2230790543342479406	296	462.0	235	470	62.978721618652344	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4554	true	8303780031390528136	242	300	1191	1495	1495	300	امر عليا ان --------------يقرا علي مشركي مكة اول سورة براءة---------------- وينبذ اليهم عهدهم وان الله برء من المشركين ورسلوه قال اناس يا اهل مكة ستعلمون ما تلقونه من الشدة لا-نقطاع السبل وفقد الحمولات فنزلت هذه الاية لرفع---- الشبهة واجاب الله تعالي عنها بقوله وان خفتم عيلة اي فقرا وحاجة فسوف يغنيكم -لله من فضله قال الاكثرون لفظ المشركين-	4554	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1642	false	6833107843155608907	42	101	212	516	1599	300	امر عليا ان يتبع ابا بكر فيقرا علي الناس---- اول سورة براءة يوم الحج الاكبر وينبذ اليهم عهدهم وان الله برء من المشركين ورس-ولهقال -ناس يا اهل مكة ستعلمون ما تلقون م-ن الشدة لا نقطاع السبل وفقد الحمولات فنزلت هذه الاية لدفع تلك الشبهة فقال سبحان----------------ه وان خفتم عيل--------------ة فسوف يغنيكم الله من فضله قال ابن عباس كان المشركون	1642	-2230790543342479406	236	367.0	189	341	69.20821380615234	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4557	true	-2383959162795281377	72	118	367	597	1545	300	الاسلام في حق الكفار------ ثلاثة اقسام احدها الحرم فلا يجوز للكافر ان يدخله بحال ذميا كان او مستامنا لظاهر هذه الاية واذا----------------------------- جاء رسول من دار الكفر الي الامام والامام في الحرم لا ياذن له في دخول الحرم بل------------------- يبعث اليه من يسمع رسالته خارج الحرم	4557	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1642	false	6833107843155608907	232	278	1255	1486	1599	300	الاسلام في حق الكفار اقسام ثلاثة الحرم و------------لا يجوز -لكافر ان يدخله بحال-------------------- لظاهر---- الاية وبذلك قال الشافعي واحمد ومالك فلو جاء رسول من دار الكفر----------- والامام في الحرم لا ياذن له في دخوله----- بل يخرج اليه بنفسه او يبعث اليه من يسمع رسالته خارج الحرم	1642	-2230790543342479406	170	263.0	134	284	59.859153747558594	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4557	true	-2383959162795281377	60	242	306	1247	1545	300	والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام عرضا واعلم ان جملة بلاد الاسلام في حق الكفار ثلاثة اقسام احدها الحرم فلا يجوز للكافر ان يدخله بحال ذميا كان او مستامنا لظاهر هذه الاية واذا جاء رسول من دار الكفر الي الامام والامام في الحرم لا ياذن له في دخول الحرم بل يبعث اليه من يسمع رسالته خارج الحرم وان دخل مشكر الحرم متواريا فمرض فيه اخرجناه مريضا وان مات ودفن ولم نعلم نبشناه واخرجنا عظامه اذا امكن وجوز اهل الكوفة للمعاهد دخول الحرم والقسم الثاني من بلاد الاسلام الحجاز فيجوز للكافر دخولها بالاذن ولكن لا يقيم------- اكثر من ثلاثة ايام مقام السفر لما روي ع---------ن عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع ------الا مسلما فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم واوصي فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب فلم يتفرغ لذلك ابو بكر واجلاهم عمر في خلافته واحل لمن يقدم منهم تاجرا ثلاثا والقسم الثالث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساءر بلاد الاسلام فيجوز للكافر ان يقيم فيها بذمة او امان ولكن لا يدخلون المساجد الا باذن مسلم	4557	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1643	false	-6362891216799252861	0	116	0	600	1570	300	والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضا ويجوز للكافر دخولها بالاذن ولكن لا يقيمون فيها اكثر من ثلاثة ايام--------------- روي مسلم عن ابن عمر---------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------- لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب ---فلا اترك فيها الا مسلما وفي رواية لم------------------سلم واوصي فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب فلم يتفرغ لذلك ابو بكر واجلاهم عمر في خلافته واخرج مالك في الموطا لا يجتمع دينان في جزيرة العرب وعن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قد يءس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم ساءر بلاد الاسلام ويجوز للكافر ان يقيم فيها بعهد و--امان ولكن لا يدخل-- المساجد الا باذن مسلم	1643	-2230790543342479406	383	630.5	306	1093	35.04117202758789	65	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4561	true	-8778212496636295302	68	143	326	734	1546	300	وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهءون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	4561	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1648	false	-5602982035292758788	165	240	846	1252	1580	300	وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهء-ن قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله اني يءفكون اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون يريدون ان يطفء-ا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	1648	-2230790543342479406	406	802.0	331	408	99.50980377197266	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4572	true	1715780711579091905	0	50	0	243	1572	300	فقال معاوية هذه الاية----- في اهل الكتاب فقلت انها فيهم وفينا------ فصار ذلك سببا للوحشة بين- وبينه فكتب الي عثمان ان اقبل الي فلما قدمت المدينة انحرف الناس عني كانهم لم يروني من قبل فشكوت ذلك الي عثمان فقال لي تنح قريبا فقلت---- والله اني لم ادع ما كنت اقول	4572	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1660	false	6118427305788044700	41	92	213	462	1478	300	فقال معاوية هذه الاية نزلت في اهل الكتاب فقلت انها ------فينا وفيهم فصار ذلك سببا للوحشة بيني وبينه فكتب الي عثمان ان اقبل الي فلما قدمت المدينة انحرف الناس عني كانهم لم يروني من قبل فشكوت ذلك الي عثمان فقال لي تنح قريبا فقلت اني والله لن---- ادع ما كنت اقول	1660	-2230790543342479406	232	424.5	184	259	89.57528686523438	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4575	true	4509718657374138299	28	78	161	397	1498	300	ما ادي زكاته فليس بكنز وروي مجاهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاي---------------------------ة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا ان يدع-- لولده شيءا فذكر ذلك--------------------------------------- عمر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------قال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم	4575	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1660	false	6118427305788044700	111	225	557	1101	1478	300	ما ادي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما لم تءد زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا واخرج ابن عدي والخطيب عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مال اديت زكاته فليس بكنز واخرج ابن ابي شيبة وابو داود والحاكم عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا الا يبقي لولده ما لا بعده فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق وتبعه ثوبان -----فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم	1660	-2230790543342479406	198	309.0	153	549	36.065574645996094	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4576	true	-8425785663377239471	104	171	561	921	1544	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	4576	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1662	false	6317434375821059424	29	96	180	539	1628	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	1662	-2230790543342479406	359	713.0	292	360	99.72222137451172	66	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4584	true	-3831183118562480178	0	50	0	251	1526	300	تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم	4584	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1666	false	-3978872225522273221	37	87	201	452	1628	300	تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم	1666	-2230790543342479406	251	502.0	201	251	100.0	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4591	true	-1154164244180222529	32	68	151	352	1515	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين	4591	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1672	false	4335550457538637965	57	93	319	520	1645	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين	1672	-2230790543342479406	201	402.0	165	201	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4597	true	5917860872652985052	87	130	431	692	1567	300	لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين	4597	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1673	false	-687483106968749329	255	298	1353	1614	1625	300	لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين	1673	-2230790543342479406	261	522.0	218	261	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4597	true	5917860872652985052	130	163	692	875	1567	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	4597	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1676	false	-9217302907643087182	2	35	7	190	1660	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	1676	-2230790543342479406	183	366.0	150	183	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4603	true	-3167165316402139993	152	219	768	1112	1503	300	ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	4603	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1678	false	6426720611770106441	74	141	436	780	1587	300	ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	1678	-2230790543342479406	344	688.0	277	344	100.0	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4614	true	9185695336974012848	26	55	140	292	1592	300	اليم يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	4614	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1691	false	5243570568529444718	109	138	570	721	1558	300	الي- يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	1691	-2230790543342479406	151	297.0	122	152	99.34210205078125	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4614	true	9185695336974012848	55	103	292	553	1592	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين قوله تعالي	4614	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1693	false	-8830039968010479184	28	76	144	403	1662	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزء-ا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزء-ن لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين AUTO تفسير	1693	-2230790543342479406	251	484.0	203	261	96.1685791015625	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4633	true	-2503150156743573311	120	218	638	1245	1687	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض	4633	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1695	false	-4077068965443591517	88	187	449	1052	1703	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO تفسير المفردات بعضهم ----من بعض	1695	-2230790543342479406	587	1151.5	490	607	96.70510864257812	95	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4633	true	-2503150156743573311	139	167	762	931	1687	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم	4633	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1697	false	5888568323478393516	33	173	184	968	1722	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها اي وعد الله هءلاء جميعا نار جهنم يصلونها ما كثين فيها ابدا وقدم المنافقين في الوعيد علي الكفار للايذان بانهم وان اظهروا الايمان وعملوا اعمال الاسلامشر من الكفار ولا سيما المتدينين منهم باديان محرفة او منسوخة كاهل الكتاب هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم اي ان نار جهنم فيها من الجزاء ما يكفيهم عقابا لهم في الاخرة علي اعمالهم وعليهم لعنة الله في الدنيا والاخرة بحرمانهم من رحمته التي لا يستحقها الا المءمنون الصادقون ولهم عذاب مقيم غير عذاب جهنم كالسموم الذي يلفح وجوههم والحميم الذي يصهر ما في بطونهم والضريع الذي لا يسمن ولا يغني من جوع وحرمانهم من لقاء الله وكرامته والحجاب دون رءيته كما قال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم	1697	-2230790543342479406	169	280.5	141	784	21.556121826171875	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4633	true	-2503150156743573311	178	202	1001	1141	1687	300	اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات	4633	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1698	false	5071869640035127634	61	168	334	948	1645	300	اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون اي ان اولءك المستمتعين بخلاقهم وحظهم والخاءضين في الباطل حبطت اعمالهم الدنيوية فكان ضررها اكبر من نفعها لهم لاسرافهم وافسادهم في الارض وكذلك اعمالهم الدينية في الاخرة من عبادات وصلة رحم وصدقة وقري ضيف فلم يكن لهم اجر عليها ينقذهم من عذاب النار ويدخلهم الجنة اذ شرط قبولها في الاخرة الايمان والاخلاص فهم خسروا في مظنة الربح والمنفعة ونحو الاية قوله هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ثم نبههم وحذرهم سوء عاقبة اعمالهم فقال الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات	1698	-2230790543342479406	140	271.0	116	614	22.80130386352539	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4638	true	-3380051034923965447	53	100	276	519	1564	300	المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	4638	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1702	false	-8590320230353727464	0	47	0	243	1780	300	المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1702	-2230790543342479406	243	486.0	196	243	100.0	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4638	true	-3380051034923965447	128	192	668	1010	1564	300	بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون الم --------يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين	4638	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1708	false	8129016689990968760	29	169	146	880	1590	300	بما اخلف------ه ما وعده فقص الله شانه في القران اه الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب اي الم يعلم هءلاء المنافقون الذين يعلنون غير ما يسرون ويتناجون فيما بينهم بالاثم والعدوان ولمز الرسولان الله يعلم السر الكامن في اعماق نفوسهم الذي يخصون به من يثقون به CHECK سورة التوبة الايات 79 الي ممن هو مشارك لهم في النفاق وان الله يعلم الغيوب كلها لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء فكيف يكذبون علي الله فيما يعاهدونه به وعلي الناس فيما يحلفون عليه باسمه سورة التوبة الايات 79 الي الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين	1708	-2230790543342479406	311	597.5	253	740	42.02702713012695	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4640	true	1750401598757823419	136	236	722	1232	1534	300	ابن عباس -----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في ظل شجرة فقال انه سياتيكم انسان ينظر اليكم بعين الشيطان فاذا جاء فلا تكلموه فلم يلبثوا ان طلع رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا------------ فانزل الله عز وجل--------------- الاية وقال الكلبي نزلت في جلاس بن سويد وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبوك فذكر المنافقين فسماهم رجسا وعابهم فقال جلاس لءن كان محمد صادقا لنحن شر من الحمير فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة	4640	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1704	false	-5032641694169280006	39	132	212	686	1562	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في ظل شجرة فقال انه سياتيكم انسان ينظر اليكم بعيني -شيطان فاذا جاء فلا تكلموا فلم يلبثوا ان طلع رجل ارزق فدعاه رسول الله فقال له---------------- علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا فتجاوز عنهم فانزل الله يحلفون بالله ما قالوا الاية -----------------------------------------------------------------------------------اما همهم بما لم ينالوا فهو اغتيال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة منصرفه من تبوكذاك انه لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا من تبوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي المدينة	1704	-2230790543342479406	272	357.0	219	695	39.13669204711914	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4646	true	3016123288292841353	172	203	881	1047	1574	300	فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه قال الليث يقال اعقب- فلانا ندامة اذا صيرت عاقبة امره -ذلك قا----ل الهذلي الكامل 2817 اودي بني واعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة لا تقلع ---	4646	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1707	false	-1456817481190860478	144	175	788	951	1621	300	فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه قال الليث يقال اعقبت فلانا ندامة اذا صيرت عاقبة امره كذلك كما قال الهذلي------------ اودي بني واعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة لا تقلع اي	1707	-2230790543342479406	152	276.5	123	175	86.85713958740234	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4650	true	-2866063175102700621	186	274	969	1418	1548	300	حث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقة------------- فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم فقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف درهم جءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله وامسكت اربعة الاف لعيالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في------------ما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبدالرحمن حتي انه خلف امراتين يوم ان مات فبلغ ثمن ماله لهما ماءة وستون الفا وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وسق من ---------------------تمر وجاء ابو عقيل الانصاري واسمه الحبحاب بصاع من تمر	4650	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1709	false	4345393851650006427	28	84	139	419	1626	300	حث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقة في غزوة تبوك فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف و-----قال يا رسول الله مالي ثمانية الاف----- جءتك بنصفها-------------------------- وامسكت نصفها فقال----------------------------------------- بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصدق يومءذ عاصم بن عد---------ي بماثة وسق ثلاثماءة وعشرين رطلا من تمر وجاء ابو عقيل----------------------- بصاع من تمر	1709	-2230790543342479406	216	319.5	169	495	43.6363639831543	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4651	true	5474595547387123379	188	248	960	1293	1573	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين	4651	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1710	false	3336326312266939764	171	231	935	1268	1665	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين	1710	-2230790543342479406	333	666.0	273	333	100.0	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4651	true	5474595547387123379	240	282	1246	1472	1573	300	انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون	4651	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1712	false	5850468943688356300	98	201	505	1079	1597	300	انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين اي انكم رضيتم لانفسكم بخزي القعود اول مرة دعيتم فيها الي الخروج اذ طلب اليكم ان تنفروا فلم تنفروا وعصيتم الله ورسوله فاقعدوا ابدا مع الذين تخلفوا عن النفر من الاشرار المفسدين الذين خرجوا عن سبيل المهتدين وربما كان المراد بالخالفين الصبيان والعجزة والنساء الذين لا يكلفون القيام بشرف الجهاد دفاعا عن الحق واعلاء لكلمة الله سورة التوبة الايات 84 الي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون	1712	-2230790543342479406	225	432.0	183	574	39.198604583740234	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4660	true	759230888598353447	0	53	0	301	1587	300	ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	4660	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1714	false	3315809775647172722	216	269	1115	1416	1591	300	ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1714	-2230790543342479406	301	602.0	248	301	100.0	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4660	true	759230888598353447	40	70	232	398	1587	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم------------------------------------------------ وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	4660	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1716	false	8994607193693501922	68	108	410	624	1643	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم تقدم شرح هذا في ايات سابقة AUTO سورة التوبة اية وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	1716	-2230790543342479406	166	323.0	136	214	77.5700912475586	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4663	true	-5371073639963771038	103	171	533	880	1558	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	4663	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1717	false	8374067039915263245	98	166	561	908	1635	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	1717	-2230790543342479406	347	694.0	279	347	100.0	68	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4663	true	-5371073639963771038	171	201	880	1042	1558	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4663	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1722	false	-5256129449043073082	13	43	72	234	1572	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1722	-2230790543342479406	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4670	true	-3555912754699015700	120	187	617	969	1602	300	عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين الاع---------------------راب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	4670	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1724	false	-4539194988430208971	197	269	1044	1417	1610	300	عنه ابدا وطلب ان يرضي عنه فلم يفعل سورة التوبة الايات 97 الي الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	1724	-2230790543342479406	326	627.0	262	373	87.39946746826172	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4670	true	-3555912754699015700	187	251	969	1334	1602	300	والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا علي النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم	4670	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1727	false	-6996829569729996457	160	224	841	1206	1627	300	والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا علي النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم	1727	-2230790543342479406	365	730.0	301	365	100.0	64	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4685	true	772630520700857837	14	65	65	341	1585	300	103 ش 106 خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلواتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4685	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1731	false	-8704489691732195272	207	257	1067	1340	1574	300	103 الي-- خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صل-اتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1731	-2230790543342479406	270	526.5	220	276	97.82608795166016	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4695	true	4803174426573724303	0	92	0	464	1572	300	107 ش 110 والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	4695	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1738	false	-1226552171922638249	90	181	507	969	1654	300	107 الي-- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	1738	-2230790543342479406	459	909.5	368	464	98.92241668701172	90	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4708	true	1954869393882342629	81	157	428	846	1579	300	الا ان يتوبوا توبة تنقطع بها قلوبهم ندما واسفا علي تفريطهم وقيل حتي تنشق قلوبهم غما وحسرة و لله عليم باحوالهم ح--------------------------كيم في الاحكام التي يحكم بها عليهم س 9 ش 111 ش 116------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون	4708	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1743	false	-1559079770068400604	209	300	1115	1621	1621	300	الا ان يتوبوا توبة تتقطع بها قلوبهم ندما واسفا علي تفري-------------------------------طهم والله علي---------م حكيم اي والله عليم بكل شء حكيم في افعاله ومن حكمته ان بين حال المنافقين واظهر ما خفي من امرهم لتعرفوا كنه الحقيقة في ذلك CHECK سورة التوبة الايات 111 الي سورة التوبة الايات 111 الي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون-	1743	-2230790543342479406	332	611.5	273	547	60.694698333740234	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4708	true	1954869393882342629	162	245	884	1296	1579	300	المنكر وال-حافظون ل--حدود الله وبشر المءمنين------------- ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	4708	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1748	false	2126838978579895376	20	106	121	541	1554	300	--------المحافظة علي حدود الله سورة التوبة الايات 113 الي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	1748	-2230790543342479406	391	747.5	310	428	91.35514068603516	78	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4709	true	1384589747425626108	0	43	0	219	1532	300	الله بن رواحة يا --رسول الله اشترط لربك و-------------------------لنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا و------لنفسي ان تمنعوني مما م-نعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	4709	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1744	false	-4595786087792889533	246	294	1323	1573	1601	300	الله بن رواحة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة اشترط لنفسك ولربك- فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة قال-- ربح البيع لا نقيل ولا نستقبل	1744	-2230790543342479406	196	345.5	157	253	77.47035217285156	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4714	true	5798102857966512976	0	77	0	358	1491	300	جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد له -تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله هذه الاية وقوله انك لا تهدي من احببت القصص 56 وفي رواية قال رسول ال------------------------له صلي الله عليه وسلم	4714	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1749	false	6194045938259742257	4	81	18	395	1509	300	جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين وانز------------ل الله في ابي طالب فقال لرسوله صلي الله عليه وسلم	1749	-2230790543342479406	296	530.0	232	389	76.09254455566406	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4728	true	2017194168903670551	234	300	1179	1496	1496	300	120 ش 122 ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب-	4728	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1756	false	748403664721962507	131	196	650	965	1529	300	120 الي-- ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب	1756	-2230790543342479406	310	600.5	246	318	97.4842758178711	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4735	true	5394407421513302442	221	288	1132	1470	1533	300	واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	4735	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1761	false	-4312848118099704557	198	265	1108	1446	1644	300	واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وماتوا وهم كافرون اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	1761	-2230790543342479406	338	676.0	271	338	100.0	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4750	true	-6277971876517316478	15	137	71	751	1596	300	3 ش 4 ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون لما حكي عن الكفار تعجبهم م----------------------------------------------------------ن الوحي والبعثة والرسالة ازال ذلك التعجب بانه لا يب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ان يبعث خالق الخلق اليهم رسولا----------------------------------------------------- يبشرهم علي الاعمال الصالحة بالثواب و-------علي الاعمال الباطلة بالعقاب وهذا الجواب انما باثبات امرين اخرين احدهما اثبات ان لهذا العالم الها قادرا قاهرا نافذ الحكم بالامر والنهي ---------------والتكليف والثاني اثبات الحشر والنشر وا----------لبعث والقيامة حتي يحصل ال----ثواب والعقاب----- اللذان اخبر----- الانبياء	4750	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1770	false	-2351383597888974574	107	297	569	1618	1633	300	3 الي ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون AUTO تفسير المفردات الخلق لغة التقدير واليوم لغة الوقت الذي يحده حدث يحدث فيه وان كان الو----------------------------------------------ف السنين من ايام هذه الارض الفلكية التي وجدت بعد خلق الليل والنهار والعرش مركز التدبير ولا نعلم كنهه ولا صفته والتدبير النظر في ادبار الامور وعواقبها لتقع علي الوجه المحمود وتدبير الامر او القول هو التفكر فيما وراءه وما يراد منه وينتهي اليه والقسط العدل والحميم الماء الشديد الحرارة AUTO المعني الجملي بعد ان افتتح سبحانه السورة بذكر ايات الكتاب وانكر علي الناس عجبهم انه يوحي الي رجل منهم يبشرهم علي الاعمال الصالحة بالثواب وينذرهم علي الكفر والمعاصي- بالعقابقفي علي ذلك بذكر-------- امرين اثب-------------ات ان لهذا العالم الها قاد------را نافذ الحكم بالامر والنهي يفعل ما يشاء وهو العليم -الخبير اثبات ا--------------لبعث بعد الموت والجزا-ء علي الاعمال من ثواب و--عقاب وهما اللذان اخبر بهما الانبياء	1770	-2230790543342479406	486	590.5	392	1141	42.594215393066406	76	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4758	true	-6687917190487544467	58	98	285	491	1593	300	5 ش 6 هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	4758	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1774	false	6327714779303695236	154	193	871	1077	1647	300	5 الي هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	1774	-2230790543342479406	203	403.0	164	206	98.54368591308594	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4767	true	8869542681116731086	50	95	271	506	1590	300	ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون	4767	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1779	false	6429599407988190134	145	190	762	997	1591	300	ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون	1779	-2230790543342479406	235	470.0	190	235	100.0	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4773	true	409494166157481180	40	111	209	537	1441	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون	4773	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1783	false	4588070906545485644	216	287	1173	1501	1579	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون	1783	-2230790543342479406	328	656.0	257	328	100.0	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4781	true	7034713385060759381	266	288	1389	1495	1550	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	4781	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1790	false	-1601900018097760858	264	286	1355	1461	1527	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	1790	-2230790543342479406	106	212.0	84	106	100.0	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4784	true	-6204248680922924850	214	266	1056	1333	1497	300	طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق ي--ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	4784	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1791	false	3446598226736594644	0	53	0	279	1599	300	طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1791	-2230790543342479406	277	548.5	225	279	99.28315734863281	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4798	true	4661671323531204337	185	228	954	1187	1590	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4798	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1797	false	-6237891590864402315	178	221	1025	1258	1710	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1797	-2230790543342479406	233	466.0	190	233	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4806	true	-3027888728897280671	87	182	439	927	1536	300	ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اول ءك هم -لكفرة -لفجرة عبس 40 42 وقال القاضي و لذين كسبوا لسيءات عام يتناول الكافر والفاسق واجيب بان الصيغة وان كانت عامة الا ان الدلاءل التي ذكرناها مخصصة ثم قال اول ءك اصحاب لنار هم فيها خالدون س 10 ش 28 ش 30----------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	4806	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1799	false	7310910339908348343	122	196	633	1036	1620	300	ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اول-ءك هم الكفرة الفجرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة سورة يونس الايات 28 الي ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	1799	-2230790543342479406	300	436.0	245	591	50.76142120361328	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4812	true	-8592691452748634244	19	67	79	328	1531	300	قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون	4812	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1801	false	-5067459749053324274	32	80	167	416	1619	300	قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون	1801	-2230790543342479406	249	498.0	201	249	100.0	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4815	true	-7182663995362950504	230	293	1171	1454	1484	300	قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون	4815	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1803	false	-754907687866784050	222	285	1196	1481	1565	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون	1803	-2230790543342479406	283	556.0	220	285	99.29824829101562	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4822	true	1246062523572611907	210	267	1056	1343	1506	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	4822	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1806	false	9201135751682303980	237	294	1254	1541	1570	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	1806	-2230790543342479406	287	574.0	230	287	100.0	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4840	true	-9097409487186099859	153	194	759	960	1480	300	ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	4840	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1813	false	-7172773234472112494	62	103	354	555	1574	300	ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	1813	-2230790543342479406	201	402.0	160	201	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4842	true	8869221736675085248	220	256	1095	1275	1501	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	4842	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1813	false	-7172773234472112494	103	139	555	735	1574	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1813	-2230790543342479406	180	360.0	144	180	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4847	true	-3746563288906088032	38	91	192	452	1527	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	4847	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1813	false	-7172773234472112494	139	192	735	995	1574	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	1813	-2230790543342479406	260	520.0	207	260	100.0	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4852	true	-6126327575386200632	7	74	35	361	1491	300	ثم اكد هذا الدليل بقوله----------------- هو يحيي ويميت واليه ترجعون اي انه لما قد------------------------ر علي---------------- الاحياء في المرة الاولي فاذا اماته وجب ان يبقي قادرا علي احياءه ثانيا فظهر امره لنبيه بان يقول اي وربي انه لحق س 10 ش 57 ش 58 ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون	4852	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1820	false	9168458452480285767	72	148	341	741	1652	300	ثم اقام--- الدليل علي قدرته علي ذلك فقال هو يحيي ويميت واليه ترجعون اي انه تعالي هو المحيي المميت لا يتعذر عليه فعل ما اراد من الاحياء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاماتة ثم اليه ترجعون حين يحييكم بعد موتكم ويحشركم اليه للحساب والجزاء باعمالكم CHECK سورة يونس الايات 57 الي سورة يونس الايات 57 الي يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون	1820	-2230790543342479406	191	190.0	153	522	36.59003829956055	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4855	true	-3103516312825519965	97	136	493	682	1558	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	4855	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1822	false	8729382905544744947	26	65	146	334	1601	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ال-له اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	1822	-2230790543342479406	186	371.0	147	189	98.4126968383789	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4858	true	-1973727342365743266	55	97	271	455	1478	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	4858	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1824	false	-1296841430149936280	28	70	133	317	1512	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	1824	-2230790543342479406	184	368.0	142	184	100.0	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4866	true	-1060675780995069124	100	140	529	720	1518	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	4866	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1827	false	-1529958894014666424	136	176	737	928	1597	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	1827	-2230790543342479406	191	382.0	151	191	100.0	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4866	true	-1060675780995069124	140	189	720	968	1518	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون قوله تعالي	4866	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1830	false	8813631830290680298	2	51	7	255	1553	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون AUTO تفسير	1830	-2230790543342479406	240	472.0	191	248	96.7741928100586	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4871	true	-3867601943512358944	110	133	545	665	1539	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين قوله	4871	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1409	false	-3135463716741184395	229	252	1226	1345	1608	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين كذلك	1409	-2230790543342479406	116	224.0	93	120	96.66666412353516	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4871	true	-3867601943512358944	44	110	197	545	1539	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه ي--قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	4871	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1831	false	5710643229597525236	218	285	1137	1487	1580	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	1831	-2230790543342479406	348	690.5	282	350	99.42857360839844	65	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4871	true	-3867601943512358944	77	132	365	660	1539	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	4871	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1833	false	-381405107520906729	72	260	420	1419	1637	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين اي فان اعرضتم عن تذكيري بعد دعاءي اياكم وتبليغ رسالة ربي اليكم فلن يضرني فاني لم اسالكم علي ما دعوتكم اليه اجرا ولا جزاءا وما جزاء عملي وثوابي الا علي ربي الذي ارسلني اليكم فهو يوفيني اياه امنتم او توليتم وامرت ان اكون من المنقادين بالفعل لما ادعوكم اليه فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك اي فاصروا علي تكذيبه بعد ان اقام عليهم الحجة بقوله وعمله علي حقيقة دعوته فنجيناه هو ومن امن معه في السفينة التي كان يصنعها بامرنا وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي وجعلنا الذين نجينا مع نوح في السفينة خلاءف في الارض من قومه الذين كذبوه بعد ان انذرناهم فاغرقناهم وحقت عليهم كلمة ربك فانظر ايها الرسول بعين بصيرتك وعقلك كيف كانت عاقبة الذين انذرهم رسولهم وقوع عذاب الله بهم واصروا علي تكذيبه وهكذا تكون عاقبة من يصرون علي تكذيبك من قومك وعاقبة المءمنين المتقين لك AUTO سورة يونس اية ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1833	-2230790543342479406	292	553.0	237	1000	29.200000762939453	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	175	226	871	1154	1525	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين	4879	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1834	false	-8093146002434515305	229	280	1178	1462	1573	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين	1834	-2230790543342479406	283	561.0	232	284	99.64788818359375	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	175	210	871	1061	1525	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	4879	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1835	false	-7225670682455816274	50	195	267	1077	1629	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين اي ثم بعثنا من بعد اولءك الرسل صلوات الله عليهم موسي وهارون الي فرعون مصر واشراف قومه وخصهم بالذكر لان قومهم القبط كانوا تبعا لهم يكفرون بكفرهم ويءمنون بايمانهم ان امنوا ويرجعون اليهم في اقامة المصالح والمهمات مءيدين له باياتنا التسع المبينة في سورة الاعراف فاعرضوا عن الايمان كبرا وعلوا مع علمهم بان ما جاءا به هو الحق لما كانوا عليه من العلم بصناعة السحر ولكنهم كانوا راسخين في الاجرام والظلم والفساد في الارض كما قال تعالي وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين اي فلما جاءهم موسي بالحجج والبينات الدالة علي الربوبية والالوهية قالوا من فرط عتوهم وعنادهم ان هذا لسحر واضح لمن راه وعاينه قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	1835	-2230790543342479406	190	358.0	155	810	23.456790924072266	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	219	266	1115	1356	1525	300	الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين------------------------ وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	4879	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1836	false	1553741090779699499	119	170	647	912	1590	300	الكبرياء في الارض لانهما سيشتركان فيها سورة يونس الايات 79 الي وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	1836	-2230790543342479406	221	420.5	177	265	83.39622497558594	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	253	300	1287	1525	1525	300	ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ولو كره المجرمون-------------------------------------------------------------------- فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي ي--قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين-	4879	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1837	false	3395193488103828409	74	186	367	956	1637	300	ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته اي ان الله لا يجعل عمل المفسدين صالحا للبقاء فيقويه بالتاييد الالهي ويديمه بل يزيله ويمحقه ويثبت الحق الذي فيه صلاح الخلق وينصره علي ما يعارضه ما يعارضه من الباطل بكلماته التكوينية وهي مقتضي ارادته التشريعية التي يوحيها الي رسله ومن ثم سينصر موسي علي فرعون وينقذ قومه من عبوديته ولو كره المجرمون اي ولو كره كل من اتصف بالاجرام كفرعون وملءه سورة يونس الايات 83 الي فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين	1837	-2230790543342479406	238	430.5	192	589	40.407470703125	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4891	true	-3508825816035797460	108	221	595	1199	1632	300	فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم ان يفتنهم ----------------يونس 83 وا----ما المطلوب الثاني فهو قوله ونجنا برحمتك من لقوم لكافرين وهذا يدل------------------- علي ان اهتمامهم بامر دينهم كان فوق اهتمامهم بامر دنياهم لانا اذا حملنا قولهم لا تجعلنا فتنة للقوم -لظالمين يونس 85 علي تسليط الكفار عليهم وصيروة ذلك التسليط شبهة للكفار في ان هذا الدين باطل فتضرعوا الي الله تعالي في صون الكفار عن هذه الشبهة وتقديم هذا الدعاء علي طلب النجاة لانفسهم وذلك يدل علي ان اهتمامهم بمصالح اديانهم فوق اهتمامهم بمصالح ابدانهم س 10 ش 87 ش 89 واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين	4891	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1837	false	3395193488103828409	151	217	783	1145	1637	300	فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا-------------------------------------------------------- لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين	1837	-2230790543342479406	219	317.0	175	645	33.953487396240234	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4900	true	4088611639584794119	7	55	19	275	1579	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	4900	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1842	false	-4667365638561082486	82	130	437	693	1623	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	1842	-2230790543342479406	256	512.0	208	256	100.0	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4900	true	4088611639584794119	7	48	19	238	1579	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية	4900	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3328	false	3241256230951572450	3	44	13	232	1551	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية	3328	-2230790543342479406	219	438.0	178	219	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4905	true	-8083336769252697719	223	271	1147	1387	1535	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	4905	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1845	false	3302468513059873292	21	69	124	362	1562	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	1845	-2230790543342479406	235	460.0	187	240	97.91666412353516	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4916	true	4087412398370654175	9	51	38	256	1557	300	101 ش 103 قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	4916	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1849	false	224711439034935098	106	147	630	846	1673	300	101 الي-- قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	1849	-2230790543342479406	213	417.5	172	218	97.7064208984375	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4918	true	4526064527577469877	197	275	1017	1379	1500	300	104 ش 109 قل ي--ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم	4918	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1851	false	-3634616364826196747	58	136	312	674	1488	300	104 الي-- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم	1851	-2230790543342479406	357	700.0	280	364	98.07691955566406	75	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4918	true	4526064527577469877	275	300	1379	1500	1500	300	قل ي--ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي-	4918	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1854	false	-8764217505296052256	83	109	439	563	1537	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي	1854	-2230790543342479406	121	231.5	97	124	97.58064270019531	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4925	true	5487253249227990246	54	106	255	503	1485	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	4925	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1856	false	6075829805011512740	51	103	263	511	1568	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	1856	-2230790543342479406	248	496.0	196	248	100.0	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4941	true	-9108990927362935440	194	255	984	1278	1507	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	4941	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1866	false	-3062782145299003698	214	275	1140	1434	1575	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	1866	-2230790543342479406	294	588.0	233	294	100.0	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4945	true	7173054037029561579	38	75	182	365	1522	300	عبد الله بن امية المخزومي وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان---- رءساء مكة قالوا يا محمد اجعل لنا جبال مكة ذهبا ان كنت رسولا وقال اخرون اءتنا بالملاءكة يشهدون بنبوتك فقال لا اقدر علي ذلك	4945	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1867	false	-1566486845235366975	76	110	409	572	1581	300	عند الله ------------------روي عن ابن عباس ان الاية نزلت حين قال رءساء مكة------ يا محمد اجعل لنا جبال مكة ذهبا ان كنت رسولا وقال اخرون اءتنا بالملاءكة يشهدون بنبوتك فقال لا اقدر علي ذلك	1867	-2230790543342479406	143	250.0	112	187	76.47058868408203	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4953	true	84607555462893147	204	243	1008	1193	1493	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	4953	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1872	false	-4333027255932272506	256	295	1387	1572	1601	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1872	-2230790543342479406	185	370.0	146	185	100.0	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4953	true	84607555462893147	228	300	1126	1493	1493	300	موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب----------------------------------------------------------------------ك ولكن اكثر الناس لا يءمنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا-	4953	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1874	false	-5282529287831429511	69	211	343	1085	1582	300	------فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك اي فلا تكن ايها المكلف في شك من امر هذا القران انه الحق الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه اتيا من ربك وخالقك الذي يربيك بما تكمل به فطرتك ويوصلك الي سعادتك في دنياك واخرتك ولكن اكثر الناس لا يءمنون اي ولكن اكثر الناس لا يءمنون هذا الايمان الكامل اما المشركون منهم فلاستكبار زعماءهم ورءساءهم وتقليد مرءوسيهم وعامتهم لهم واما اهل الكتاب فلتحريفهم دين انبياءهم وابتداعهم فيه سورة هود الايات 18 الي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا	1874	-2230790543342479406	361	646.5	291	748	48.26203155517578	68	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4954	true	-4426678179474482440	0	36	0	196	1573	300	يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون قوله تعالي افمن كان علي	4954	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1874	false	-5282529287831429511	211	245	1085	1278	1582	300	يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل--- الفريقين كالاعمي	1874	-2230790543342479406	182	347.0	149	196	92.85713958740234	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4957	true	-5594939972487664579	139	214	741	1129	1591	300	عمر رضي الله عنه عن---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله تعالي يدني المءمن يوم القيامة ف------يستره من الناس-------------- فيقول اي عبدي اتعرف ذنب كذا و---------كذا فيقول نعم ----حتي اذا قرره بذنوبه ------------------------قال فاني سترتها عليك في الدنيا وقد غفرت-ها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ل-ذين يصدون عن سبيل لله يمنعون عن دين الله ويبغونها عوجا	4957	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1875	false	-892572310792377076	190	272	1024	1450	1619	300	عمر -في الصحيحين وغيرهما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ يدني المءمن حتي يضع كنفه عليه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول -----له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل ا------------------لله ويبغونها عوجا	1875	-2230790543342479406	314	499.0	249	458	68.55895233154297	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4962	true	-174927634025986255	173	222	890	1127	1521	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	4962	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1877	false	2967245801514441437	240	289	1382	1619	1691	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	1877	-2230790543342479406	237	474.0	188	237	100.0	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4962	true	-174927634025986255	173	213	890	1086	1521	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي	4962	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1878	false	-1210596572157574609	98	265	504	1346	1535	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين اي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قاءلا لهم اني لكم نذير من الله انذركم باسه علي كفركم به فامنوا به واطيعوا امره ثم فسر هذا الانذار بقوله ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي بالا تعبدوا الا الله ولا تشركوا به شيءا وكانوا اول من اشرك بالله واتخذوا الانداد وكان هو اول رسول ارسله الله الي اهل الارض CHECK سورة هود الايات 28 الي ثم علل هذا بقوله اني اخاف عليكم الخ اي ان لم تخصوه بالعبادة وتفردوه بالتوحيد وتخلعوا ما دونه من الانداد والاوثاناخف عليكم من الله عذاب يوم مءلم عقابه وعذابه لمن عذب فيه وقد اجابوه عن مقالته باربع حجج داحضة ظنا منهم انها تكفي في رد دعوته فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا اي ان الاشراف والزعماء بادروا الي الجواب بقولهم ما انت الا بشر مثلنا في الجنس لا مزية لك علينا تجعلنا نطيعك ونذعن لنبوتك وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي	1878	-2230790543342479406	196	350.0	156	842	23.277910232543945	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4962	true	-174927634025986255	222	300	1127	1521	1521	300	قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون وي--قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وي--قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني-	4962	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1879	false	-4025797985074857541	92	173	454	856	1517	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني	1879	-2230790543342479406	393	758.5	316	402	97.76119232177734	72	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4963	true	2800674262992564940	3	44	17	220	1549	300	قالوا ي--نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	4963	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1882	false	-7331498720207028190	238	280	1208	1413	1533	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	1882	-2230790543342479406	203	400.5	162	205	99.0243911743164	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4963	true	2800674262992564940	3	25	17	128	1549	300	قالوا ي--نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم	4963	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1883	false	-2260263962179123941	106	207	606	1106	1562	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين اي قال قومه له قد حاججتنا فاكثرت جدالنا واستقصيت فيه فلم تدع حجة الا ذكرتها حتي مللنا وسءمنا ولم يبق لدينا شء نقوله كما قال في سورة نوح حكاية عنه قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا اي فاتنا بما تعدنا من عذاب الله الدنيوي الذي تخافه علينا وهو الذي اراده بقوله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم ان كنت صادقا في دعواك ان الله يعاقبنا علي عصيانه في الدنيا قبل عقاب الاخرة قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم	1883	-2230790543342479406	111	204.5	89	500	22.200000762939453	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	26	66	106	316	1509	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4978	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1885	false	-6461113053941636629	0	40	0	210	1542	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	1885	-2230790543342479406	210	420.0	170	210	100.0	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	66	126	316	603	1509	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي--بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل	4978	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1886	false	6956967619987627171	239	300	1203	1491	1491	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل-	1886	-2230790543342479406	286	561.5	227	289	98.9619369506836	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4997	true	3498547528280274085	228	300	1171	1497	1497	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال ين--وح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل ين--وح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم-	4997	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1890	false	-4426082161630235859	8	82	35	365	1452	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن- ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم	1890	-2230790543342479406	321	623.0	250	331	96.97885131835938	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms4998	true	1506029292216661640	0	22	0	108	1464	300	منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	4998	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1890	false	-4426082161630235859	82	104	365	473	1452	300	منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	1890	-2230790543342479406	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5002	true	-4893564606585522843	233	300	1183	1512	1512	300	قالوا ي--هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما-	5002	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1897	false	-8018998693557624790	155	223	811	1143	1513	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما	1897	-2230790543342479406	329	647.5	263	332	99.09638214111328	65	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5008	true	3092674480346728081	173	217	906	1121	1541	300	ونجيناهم اي حكمنا بانهم لا يستحقون ذلك العذاب الغليظ س 11 ش 59 ش 60 وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	5008	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1899	false	4344244642762139272	159	192	803	972	1532	300	ونجيناهم من -----------------------------عذاب --غليظ--------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	1899	-2230790543342479406	167	299.5	134	215	77.6744155883789	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5009	true	-6241960386212053805	256	300	1294	1513	1513	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك-	5009	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1900	false	9181073615861535538	203	249	1079	1302	1570	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك	1900	-2230790543342479406	219	422.5	176	223	98.2062759399414	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5010	true	-5996892503119020819	0	26	0	127	1570	300	مما تدعونا اليه مريب قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	5010	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1900	false	9181073615861535538	249	276	1302	1431	1570	300	مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	1900	-2230790543342479406	127	248.5	101	129	98.44961547851562	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5010	true	-5996892503119020819	4	79	21	404	1570	300	قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ينصرني من الله ان ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيته فما تزيدونني غير تخسير وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم	5010	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1902	false	8389667560008242724	113	300	573	1502	1502	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة اي اخبروني عن حالي معكم ان كنت علي برهان وبصيرة من ربي مالك امري واتاني من قبله رحمة خاصة من عنده جعلني بها نبيا مرسلا اليكم CHECK سورة هود الايات 64 الي فمن ينصرني من الله ان عصيته اي فمن يمنعني من عذابه اذا انا كتمت الرسالة او كتمت ما يسوءكم من بطلان عبادة الاصنام والاوثان تقليدا لاباءكماي لا احد يدفع ذلك عني في هذه الحال فلا ابالي اذا بقطع رجاءكم في ولا بما انتم فيه من شك وريب في امري ثم ذكر مال امره اذا هو اتبعهم فقال فما تزيدونني غير تخسير اي فما تزيدونني باتقاء سوء ظنكم وارتيابكم غير ايقاعي في الخسران بايثار ما عندكم علي ما عند الله واشتراء رضاكم بسخطه تعالي سورة هود الايات 64 الي ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم-	1902	-2230790543342479406	376	703.0	302	930	40.43010711669922	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5010	true	-5996892503119020819	32	67	155	339	1570	300	فذروها تاكل في ارض الله -----------------------------------------------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ	5010	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1903	false	4164887249915262951	186	295	972	1536	1560	300	فذروها تاكل في ارض الله اي فاتركوها تاكل مما في الارض من المراعي وليس عليكم مءنتها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب اي ولا يمسها احد منكم باذي فياخذكم عذاب عاجل لا يتاخر عن مسكم اياها بسوء الا يسيرا ثم ذكر انهم لم يستمعوا نصحه فقال فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب اي فكذبوه فعقروها فقال لهم صالح استمتعوا بحياتكم في دار الدنيا ثلاثة ايام وهذا الاجل الذي اجلتم وعد من الله وعدكم حين انقضاءه بالهلاك ونزول العذاب لم يكذبكم فيه من اعلمكم ذلك ثم ذكر وقوع ما اوعدوا به فقال فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ	1903	-2230790543342479406	180	326.0	145	564	31.914894104003906	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5010	true	-5996892503119020819	54	92	271	467	1570	300	فلما جاء امر------نا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحم-----ة منا ومن خزي يومءذ ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك هو القوي العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	5010	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1904	false	-1376344643580171827	2	126	7	643	1529	300	فلما جاء ثمود عذابنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة خاصة منا ونجيناهم من عذاب ذلك اليوم ونكاله باستءصالهم من الوجود وبما يتبعه من سوء الذكر والطرد من رحمة الله ثم بين عظيم قدرته علي التنكيل بامثالهم من المشركين فقال ان ربك هو القوي العزيز اي ان ربك ايها الرسول الذي فعل هذا بهم قادر ان يفعل مثل ذلك بقومك اذا اصروا علي الجحود اذ لا يعجزه شء وهو الغالب علي امره ثم ذكر مال امرهم وشديد عقابه بهم فقال واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي فاخذتهم صيحة الصاعقة التي نزلت بهم فاحدثت رجفة في القلوب وزلزلة في الارض وصعقوا بها جميعا فانكبوا علي وجوههم لم ينج منهم احد كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	1904	-2230790543342479406	180	304.5	145	636	28.30188751220703	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5016	true	-3527346771282147489	251	300	1282	1539	1539	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت ي--ويلتا االد وانا عجوز وهذا بعلي-	5016	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1904	false	-1376344643580171827	162	212	836	1096	1529	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي	1904	-2230790543342479406	256	500.5	208	260	98.46154022216797	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5017	true	-7268191824813731851	19	49	95	248	1552	300	فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب ي--ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	5017	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3755	false	8498041823713519853	94	125	501	656	1599	300	فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	3755	-2230790543342479406	153	300.5	123	155	98.70967864990234	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5027	true	2614606183336531423	171	234	831	1122	1462	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	5027	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1908	false	-1505573519304063351	193	257	947	1240	1469	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	1908	-2230790543342479406	291	576.5	228	293	99.3174057006836	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5027	true	2614606183336531423	234	285	1122	1387	1462	300	قالوا ي--لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد قوله تعالي	5027	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1910	false	-8515247471325494504	180	232	891	1158	1502	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد AUTO تفسير	1910	-2230790543342479406	257	500.5	206	267	96.25468444824219	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5038	true	3528332707518422726	172	223	859	1134	1506	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق--وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	5038	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1913	false	-3142289145126279020	178	231	916	1195	1550	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	1913	-2230790543342479406	272	536.0	221	279	97.49104309082031	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5038	true	3528332707518422726	223	300	1134	1506	1506	300	قالوا ي--شعيب اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد ءاباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويق--وم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد-	5038	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1915	false	8818961611442336875	177	257	916	1293	1518	300	قالوا يا شعيب اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد -اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشءا انك لانت الحليم الرشيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	1915	-2230790543342479406	367	702.5	291	379	96.83377075195312	70	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5039	true	5274793537671345417	9	89	46	472	1587	300	قالوا ي--شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يق--وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويق--وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5039	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1918	false	5158827547711410105	213	296	1082	1514	1539	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1918	-2230790543342479406	424	835.5	344	432	98.14814758300781	77	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5039	true	5274793537671345417	48	79	255	425	1587	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وارتقبوا اني معكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	5039	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1920	false	-7801849100458281003	137	251	726	1310	1574	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب اي سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويذله انا ام انتم ومن هو كاذب في قوله ومن هو صادق مني ومنكموهذا تصريح منه بالوعيد بعد التلميح بالامر بالعمل المستطاع تعجيزا لهم وارتقبوا اني معكم رقيب اي وانتظروا ما اقول لكم من حلول ما اعدكم به وظهور صدقه اني مرتقب منتظر ثم ذكر انه كان صادقا في وعيده لهم فحل بهم سوء العذاب فقال ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا اي ولما جاء امرنا بعذابهم الذي انذروه نجينا رسولنا شعيبا والذين امنوا به فصدقوه علي ما جاءهم به من عند ربهم برحمة خاصة بهم واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	1920	-2230790543342479406	167	284.0	136	584	28.595890045166016	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5055	true	9143076546100749426	260	300	1356	1545	1545	300	100 ش 102 ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا-	5055	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1923	false	-5700717896078816797	75	114	414	602	1578	300	100 الي-- ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا	1923	-2230790543342479406	184	354.5	146	190	96.84210205078125	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5058	true	-2537286591867315974	41	137	207	669	1548	300	103 ش 109 ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص	5058	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1925	false	1106657977130285237	21	116	115	575	1570	300	103 الي-- ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص	1925	-2230790543342479406	457	905.5	362	462	98.9177474975586	94	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5058	true	-2537286591867315974	44	75	217	361	1548	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	5058	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3497	false	-6822698734517565546	148	179	797	941	1567	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	3497	-2230790543342479406	144	288.0	113	144	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5071	true	-7667933981817963301	113	207	594	1082	1568	300	تك في مرية مما يعبد هءلاء وحذف النون لكثرة الاستعمال ولان النون اذا وقعت طرف الكلام لم يبق عند التلفظ به الا مجرد الغنة----------------- فلا جرم اسقطوه و ما في مما يعبدون و مما يعبد اباءنا مصدرية ويجوز ان تكون الاولي اسمية دون الثانية والمعني انهم ضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما يعبدون الا كما يعبد وفيه اضمار اي كما كان يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم حقهم من الجزاء غير منقوص ويحتمل ان يكون المراد ان----------------------------هم وان كفروا واعرضوا عن الحق فانا موفوهم نصيبهم من الرزق والخيرات الدنيوية ويحتمل ان يكون المراد انا لموفوهم نصيبهم من	5071	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1929	false	4673635882808160861	0	87	0	435	1589	300	تك في مرية مما يعبد هءلاء اي----------------------------------- اذا كان امر الامم المشركة الظالمة في الدنيا ثم في الاخرة كما قصصناه عليك فلا ------------تكن في ادني ريب مما ----يعبد --------------------------------------------------------------------قومك هءلاء في عاقبته بمقتضي تلك السنن التي لا تبديل لها وفي ذلك تسلية له صلي الله عليه وسلم ووعيد لقومه كما لا يخفي ثم بين حالهم في عبادتهم وجزاءهم عليها فقال ما يعبدون الا كما يعبد ابا---------------------------ءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم--------------- غير منقوص اي انهم اشبهوا اباءهم في الجهل والتقليد فهم مقلدون له---------------------------------------------------------------------------------------------م وانا لمعطوهم نصيبهم من	1929	-2230790543342479406	144	55.5	109	689	20.89985466003418	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5072	true	8459418432477282092	54	85	285	438	1542	300	110 ش 115 ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	5072	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1929	false	4673635882808160861	142	172	734	885	1589	300	110 الي-- ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	1929	-2230790543342479406	148	287.5	118	153	96.73202514648438	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5072	true	8459418432477282092	75	115	385	584	1542	300	وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم	5072	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1930	false	7634068021178189235	161	231	818	1164	1534	300	وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير اي وان كل اولءك المختلفين الذين قصصنا عليك قصصهم ليوفيهم ربك جزاء اعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر اذ لا يخفي عليه شء منها سورة هود الايات 112 الي فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون AUTO	1930	-2230790543342479406	195	374.0	155	346	56.35838317871094	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5093	true	6677665829003513330	82	144	394	712	1455	300	116 ش 120 فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين	5093	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1935	false	2806600919400827310	75	136	374	690	1575	300	116 الي-- فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين	1935	-2230790543342479406	313	617.5	252	318	98.42767333984375	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5101	true	7227168030652765681	113	141	582	742	1561	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	5101	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1938	false	-8074515658160471394	58	86	297	457	1621	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1938	-2230790543342479406	160	320.0	132	160	100.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5105	true	7337670826714681122	0	33	0	175	1564	300	فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	5105	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1948	false	-4987638204668254208	157	190	814	989	1593	300	فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1948	-2230790543342479406	175	350.0	142	175	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5118	true	-3358516571473497062	239	291	1161	1427	1468	300	لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	5118	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1951	false	-3184279016047800720	106	158	535	801	1534	300	لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	1951	-2230790543342479406	265	529.0	213	266	99.62406158447266	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5118	true	-3358516571473497062	266	291	1297	1427	1468	300	يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	5118	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1953	false	8273191933549428161	68	145	368	765	1555	300	يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي يخل لكم وجه ابيكم من شغله بيوسف فيكن كل توجهه اليكم وكل اقباله عليكم بعد ان تخلو الديار ممن يشغله عنكم او يشارككم في عطفه وحبه وتكونوا من بعد قتله قوما صالحين تاءبين الي الله مصلحين لاعمالكم بما يكفر اثمها مع عدم التصدي لمثلها وبذا يرضي عنكم ابوكم ويرضي عنكم ربكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	1953	-2230790543342479406	129	217.5	104	397	32.49370193481445	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5119	true	-8063160403282609180	0	32	0	167	1596	300	له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	5119	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1954	false	-709258739364451470	4	36	20	187	1590	300	له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1954	-2230790543342479406	167	334.0	135	167	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5134	true	6482693219988958874	23	63	123	335	1526	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا ي--ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	5134	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1955	false	7834955534730451218	63	104	335	545	1580	300	وجاء-- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1955	-2230790543342479406	207	399.5	168	214	96.72897338867188	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5134	true	6482693219988958874	29	63	160	335	1526	300	انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	5134	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1956	false	3707705837023366255	2	114	9	601	1595	300	انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين اي جاءوه وقت العشاء حين خالط سواد الليل بياض النهارحال كونهم يبكون ليقنعوه بما يريدون قاءلين له انا ذهبنا من موضع اجتماعنا نتسابق ونترامي بالنبال وتركنا يوسف عند ثيابنا وازوادنا ليحفظها اذ لا يستطيع مجاراتنا في استباقنا الذي يرهق القوي فاكله الذءب اذ بعدنا عنه ولم نسمع استغاثته ولا صراخه ونحن نعلم انك لا تصدقنا ولو كنا عندك صادقين فكيف وانت تتهمنا في ذلك ولك العذر في هذا لغرابة ما وقع وعجيب ما اتفق لنا في ذلك الامر وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1956	-2230790543342479406	172	319.5	139	594	28.956228256225586	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5141	true	-8628849454842053435	61	86	309	452	1570	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال ي--بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	5141	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1956	false	3707705837023366255	223	249	1157	1302	1595	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	1956	-2230790543342479406	143	280.5	118	145	98.62068939208984	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5141	true	-8628849454842053435	86	118	452	622	1570	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5141	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1958	false	-1785502412410812645	57	89	294	464	1597	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1958	-2230790543342479406	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5147	true	-9010669700211957441	245	271	1175	1293	1447	300	اذا المرء وافي الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء و لا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي مضي وان جر اسباب الحياة له العمر	5147	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3625	false	-9028388972238164966	81	106	435	552	1538	300	اذا المرء وافي الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء و-لا ستر فدعه فلا تنفس عليه الذي مضي وان جر اسباب الحياة له العمر	3625	-2230790543342479406	116	226.0	91	118	98.30508422851562	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5148	true	856291139734662282	100	131	536	675	1529	300	يوسف س 12 ش 23 ش 29 وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد	5148	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1960	false	-3538225171817846549	272	300	1455	1592	1592	300	يوسف الايات 23 الي- وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد-	1960	-2230790543342479406	128	237.0	101	139	92.08633422851562	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5148	true	856291139734662282	131	172	675	877	1529	300	همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم	5148	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1961	false	-8793989047373011989	0	41	0	202	1570	300	همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم	1961	-2230790543342479406	202	404.0	161	202	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5148	true	856291139734662282	191	224	964	1118	1529	300	وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	5148	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1966	false	6081992675399426316	0	33	0	154	1505	300	وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1966	-2230790543342479406	154	308.0	121	154	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5170	true	-7902565495032761191	257	300	1325	1550	1550	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما-	5170	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1968	false	3959582302135254936	68	111	355	580	1609	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما	1968	-2230790543342479406	223	435.0	181	226	98.67256927490234	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5171	true	5021044844138603541	0	26	0	132	1599	300	هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	5171	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1945	false	6928440053112602029	84	110	441	573	1574	300	هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	1945	-2230790543342479406	132	264.0	106	132	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5171	true	5021044844138603541	0	26	0	132	1599	300	هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	5171	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1968	false	3959582302135254936	111	137	580	712	1609	300	هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	1968	-2230790543342479406	132	264.0	106	132	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	0	65	0	349	1512	300	الايات ليسجننه حتي حين ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان	5188	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1974	false	-5625127334429958609	236	300	1216	1555	1555	300	الايات 36 الي--------- ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان-	1974	-2230790543342479406	333	649.0	271	349	95.41547393798828	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	84	124	439	645	1512	300	السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5188	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1978	false	-5529141441830054296	54	94	296	502	1667	300	السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1978	-2230790543342479406	206	412.0	166	206	100.0	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	125	161	652	837	1512	300	السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	5188	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1980	false	4863011524677181024	185	221	951	1136	1545	300	السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	1980	-2230790543342479406	185	370.0	149	185	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5202	true	6135908857757115107	16	73	87	368	1557	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	5202	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1982	false	7943715229459200729	0	57	0	281	1635	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	1982	-2230790543342479406	281	562.0	224	281	100.0	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5202	true	6135908857757115107	105	168	524	859	1557	300	سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس ثم خرج عقيبهن سبع بقرات عجاف في غاية الهزال فابتلعت العجاف السمان وراي -سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصد-------ت فالتوت اليابسا- علي الخضر حتي غلبن عليها فلم يبق من خضرتها شء فجمع الكهنة والسحرة والنجامة والمعبرين وقص عليهم رءياه وهو قوله ي ايها -لملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون	5202	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1983	false	-3090664607428455496	2	49	11	270	1595	300	سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بق-------------رات عجاف--------------- فابتلعت العجاف السمان ورايت سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها--------------------- فجمع الكهنة والعلماء وقال يا------------------------------------- ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون	1983	-2230790543342479406	228	401.5	186	345	66.08695983886719	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5213	true	1215591004768463731	119	182	639	951	1539	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	5213	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1985	false	776649762440598839	7	70	31	342	1516	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	1985	-2230790543342479406	307	614.0	244	312	98.3974380493164	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5226	true	888962157994830903	132	185	669	932	1489	300	علي خزاءن الارض س 12 ش 56 ش 57----------------------- وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون قوله تعالي وكذ لك مكنا ليوسف في لارض الاية قال المفسرون لما التمس من الملكم------------------------------------------- ان يجعله علي خزاءن الارض	5226	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1992	false	-4901600607762075291	211	269	1110	1413	1578	300	علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم سورة يوسف الايات 56 الي وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه اجابة-------------------------- الملك له بانه اصبح لديه مكينا امينا وطلب يوسف منه ان يجعله علي خزاءن الارض	1992	-2230790543342479406	187	296.0	149	329	56.838905334472656	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5230	true	-6359661559960570834	87	136	449	712	1553	300	اصاب ارض كنعان وبلاد الشام ونزل بيع---------------------قوب ما نزل بالناس فارسل بنيه الي مصر للميرة وامسك بنيامين اخا يوسف لامه فذلك قوله تعالي وجاء اخوة يوسف وكانوا عشرة وكان منزلهم بالقريات من ارض فلسطين بغور الشام وكانوا اهل بادية وابل وشاء فقال لهم يعقوب---- بلغني ان بمصر ملكا صالحا	5230	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1995	false	-1943973737946943042	269	300	1473	1616	1616	300	اصاب ارض كنعان وبلاد الشام ما اصاب مصر وكان قد حل بال يعقوب ما -حل باهلها فدعا ابناءه ما عدا------------- بنيامين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لهم يا بني قد بلغني ان بمصر ملكا صالحا-	1995	-2230790543342479406	87	100.5	68	288	30.20833396911621	14	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5231	true	-8769818158817853662	154	191	827	1003	1532	300	يعطي كل احد-- حمل بعير و---كان اخوته عشرة فاعطاهم عشرة احمال فقالوا ان لنا ابا شيخا كبيرا واخا اخر بقي معه وذكروا ان اباهم لاجل كبر سن-ه وشدة حزنه لم يحض---------ر وان اخاهم بقي في خدمة ابيه	5231	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1996	false	3296133016908629891	198	236	1028	1213	1554	300	يعطي لاحد الا حمل بعير وقد كان اخوته عشرة فاعطاهم عشرة احمال فقالوا ان لنا ابا شيخا كبيرا واخا اخر بقي معه و------ان اباهم لتقدم السن به وشدة حزنه لا يستطيع الحضور وان اخاهم بقي في خدمة ابيه	1996	-2230790543342479406	151	260.5	118	191	79.0575942993164	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5232	true	-3578128998707457962	108	257	548	1299	1526	300	احد قال----- فدعوا بعضكم عندي رهينة واءتو----ني باخ لكم ليبلغ لكم رسالة ابيكم ان كنتم صادقين فعند هذا اقرعوا بينهم فاصبت القرعة شمعون وكان احسنهم رايا في يوسف فخلفوه عنده-------------------------------------------------------------------------- ثم انه تعالي حكي عنه انه قال الا ترون اني اوفي الكيل اي اوفيه ولا ابخسه وازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم وانا خير -لمنزلين اي خي-------------- المضيفين لانه احسن انزالهم واحسن ضيافتهم قال ابن الخطيب رحمه الله وهذا الكلام يضعف ما نقل عن المفسرين بانه اتهمهم ونسبهم الي انهم جواسيس ولم يشافههم بذل--ك الكلام فلا يليق به ان يقول لهم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين وايضا بعيد من يوسف مع كونه صديقا ت ان يقول لهم اتنم جواسيس وعيون مع انه يعرف براءتهم عن هذه التهمة لان البهتان لا يليق بحال--- الصديق ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله ل-------------------------------------------------------------------------------كم ولا تقربون اي -لا تقربو-ا داري وبلادي	5232	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1997	false	-7641866461000160381	19	157	99	816	1581	300	-----الي هنا فدعوا----------- رهينا عندي واتوني باخيكم من-------------- ابيكم فاقت----------------------رعوا فاصا-----بت القرعة شمعون------------------------- فخلفوه عنده ثم امر يوسف ان تملا اوعيتهم قمحا وترد فضة كل واحد الي عدله وان يعطوا زادا للطريق ففعل----- لهم هكذا اه الا ترون اني اوفي الكيل اي اتم-ه ولا ابخسه وازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم وانا خير المنزلين اي وانا علي هذا خير المضيفين لضيوفه فقد ا--------حسن ضيافتهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------وجهزهم بالزاد الكافي-------------------- لهم مدة سفرهم ومن هذا يعلم ان رواية اتهامهم بالتجسس ضعيفة علي----------------------------------------------------------------------------------- كونها------ لا تليق بمن دون الصديق النبي وهو يعلم بطلانها الا ان تكون ذريعة لغرض صحيح كاتهامهم بالسرقة CHECK سورة يوسف الايات 63 الي فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي فاذا عدتم تمتارون لاه---لكم ولم يكن معكم منعتم من الكيل في بلادي فضلا عن ايفاءه واكماله الذي كان لكم بامري ولا تقربون اي ولا تقربوني بدخول بلادي	1997	-2230790543342479406	287	300.0	218	1026	27.97270965576172	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5233	true	1817384732586283685	92	125	467	636	1586	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي--ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	5233	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1998	false	4630708881287160657	28	62	151	322	1496	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1998	-2230790543342479406	169	332.5	136	171	98.83040618896484	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5236	true	-8170413258187034395	149	198	714	964	1482	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ي--ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	5236	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1999	false	-531158194388189165	31	81	150	402	1487	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	1999	-2230790543342479406	250	494.5	201	252	99.20635223388672	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5236	true	-8170413258187034395	171	229	839	1122	1482	300	ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الل--------------------------------------------------------------------------ه لتاتنني به الا ان يحاط بكم فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ي--بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون قوله تعالي ولما فتحوا	5236	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2000	false	7825631086651229083	136	298	667	1474	1480	300	ولا يشق عليه قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله اي لن ارسله معكم حتي تعطوني عهدا موثقا بتاكيده باشهاد الله عليه بالقسم به لتاتنني به الا ان يحاط بكم اي حتي تحلفوا بالله لترجعن به علي كل حال تعرض لكم الا ان تهلكوا فيكون ذلك عندي عذرا علي نحو ما جاء في قوله واحيط بثمره وقوله وظنوا انهم احيط بهم وقد يكون المعنيالا ان تغلبوا علي امركم وتقهروا فلا تقدرون علي الرجوع CHECK سورة يوسف الايات 67 الي فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل اي فلما اعطوه العهد الموثق الذي اشترطه عليهم قال الله شهيد علي ما قاله واشترطه وعلي ما اجابوه به اي انه سبحانه رقيب عليه وامره موكول اليه فهو الذي يوفق للوفاء بالوعد والصدق فيما اعطوه من عهد سورة يوسف الايات 67 الي وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون----------- ولما دخلوا	2000	-2230790543342479406	259	448.5	203	818	31.6625919342041	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5238	true	6612753011992979303	16	145	88	738	1524	300	ونزداد كيل بعير بسبب حضور اخ---------------------------------ينا لانه---- كان يكيل لكل رجل حمل بعير ثم قال ذ لك كيل يسير قال مقاتل رحمه ال------له ذلك كيل يسير علي هذا الرجل------------------------------ المحسن وحرصه علي البذل وهو اختيار الزجاج وقيل ذ لك كيل يسير اي قصير المدة ليس سبيل مثله ان تطول مدته بسبب الحبس والتاخير وقيل ذلك الذي يدفع الينا بدون اخينا شيءا يسيرا قليلا لا يكفينا واهلنا فابعث اخانا معنا لكي يكثر ما ناخذه وقال مجاهد البعير ههنا الحمار كيل بعير اي حمل حمار وهي لغة يقال للحمير بعير وهم كانوا اصحاب حمر والاول اصح بانه البعير المعروف قوله تعالي قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من -لله الاية الموثق مصدر بمعني الثقة ومعناه العهد الذي يوثق به فهو مصدر بمعني المفعول يقول لن ارسله معكم حتي تعطوني عهدا	5238	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2000	false	7825631086651229083	82	155	414	755	1480	300	ونزداد كيل بعير اي ونزيد علي ما ناخذ لانفسنا حمل جمل يكال لاخينا لان يوسف كان يكيل لكل رجل حمل بعير اقتصادا في الطعام فاذا حضر بنيامين زاد حملا له ذلك كيل يسير اي ان حمل البعير كيل سهل لا عسر فيه علي ذلك المحسن الجواد او هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قليل- لا----------------------------------- يكثر علي سخاءه وجوده ولا يشق عليه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من ا---------------------------------------------------------------------------------لله اي لن ارسله معكم حتي تعطوني عهدا	2000	-2230790543342479406	162	172.5	124	724	22.375690460205078	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5244	true	-1252757065651796799	128	159	657	803	1499	300	امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله تعالي ولما -------------دخلوا من	5244	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2001	false	1308408198516529583	0	34	0	159	1475	300	امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO الايضاح وقال يا بني لا تدخلوا من	2001	-2230790543342479406	132	243.5	103	159	83.01886749267578	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5246	true	-3846275536333207266	57	204	276	981	1487	300	قال اني انا اخوك -------------------------فلا تبتءس بما كانوا يعملون قوله تعا----------------------------------------------------------------------------------------لي ولما دخلوا علي يوسف قالوا ---هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به قد جءنا- به ف----------------------------------------------------اكرمهم واحسن اليهم واجلس كل اثنين----- علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فق-----ال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته فجعل يءاكله فلما كان الليل امر لهم بمثل ذلكح فامر ان ينزل كل اثنين منهم بيتا وقال -هذا لا ثاني له اخذه- معي فاوا---------ه اليه فلما خلا به قال ما اسمك قال بنيامين قال وما بنيامين قال ابن الميكل وذلك انه لما ولد هلكت امه قال وما اسم امك قال راحيل بن لاوي فلما تاسفه علي اخ له هلك فقال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال ومن يجد اخا مثلك ولكنك لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف صلوات الله وسلامه عليه وسار اليه وعانقه و قال--- اني انا اخوك	5246	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2003	false	2545139947679229825	149	300	776	1522	1522	300	قال اني انا اخوك يوسف الذي فقد تموه صغيرا فلا تبتءس بما كانوا يعملون اي فلا يلحقنك بعد الان بءس اي مكروه ولا شدة بسبب ما كانوا يعملون من الجفاء وسوء المعاملة بحسدهم لي ولك روي انهم------- قالوا له هذا اخونا------------------------ قد جءناك به فقال لهم احسنتم واصبتم وستجدون اجر ذلك عندي فانزلهم واكرمهم ثم اضافه--م واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يءاكله وقال انتم عشرة فل------------------------ينزل كل اثنين منكم بيتا حجرة وهذا لا-ثاني له فيكون معي فبات يوسف يضمه اليه ويشم راءحته حتي اصبح وساله عن ولده فقال لي عشرة بنين اشتققت اسماءهم من------------------------------ اسم------------------------------------- اخ لي هلك فقال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال -من يجد اخا مثلك ولكن- لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام ال-----------------------يه وعانقه و-قال له اني انا اخوك-	2003	-2230790543342479406	432	590.0	334	898	48.106903076171875	74	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5247	true	3285150663364159886	141	223	712	1116	1512	300	فلا تبتءس بما كانوا يعملون اي من التعيير لنا مبما كان عليه جدنا الله اعلم س 12 ش 70 ش 75 فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	5247	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2002	false	-8553601972837610252	217	283	1093	1435	1521	300	فلا تبتءس بما كانوا يعملون-------------------------------------------------------------- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	2002	-2230790543342479406	342	672.0	276	404	84.6534652709961	66	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5247	true	3285150663364159886	162	220	801	1097	1512	300	فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اذن مءذن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتها العير انكم لسارقون قا------------------------------------------------------------------------لوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قا------------------------------------------------------------------------لوا نفقد صواع ال------------------------------------ملك ولمن جاء به حمل بع-------------------------------------------------------------------------------ير وانا به زعيم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قا----------------------------------------------------------------------------------------------لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	5247	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2004	false	1975702363713791954	1	261	4	1316	1509	300	فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه اي فلما قضي لهم حاجتهم ووفاهم كيلهم جعل الاناء الذي يكيل به الطعام في رحل اخيه وفي قوله جعل السقاية ايماء الي انه وضعها بيده ولم يكل ذلك الي احد من فتيانه كتجهيزهم الاول والثاني لءلا يطلعوا علي مكيدته ثم اذن مءذن اي وقد افتقد فتيانه السقاية لانها الصواع الذي يكيلون به للممتارين فلم يجدوها فاذن مءذنهم بذلك اي كرر النداء به كداب الذين ينشدون المفقود في كل زمان ومكان قاءلا ايتها العير انكم لسارقون اي يا اصحاب العير قد ثبت عندنا انكم سارقون فلا ترحلوا حتي ننظر في امركم قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون اي قال اخوة يوسف للمءذن ومن معه اي شء تفقدون وما الذي ضل عنكم فلم تجدوه قالوا نفقد صواع الملك اي نفقد الصواع الذي عليه شارة الملك ولمن جاء به حمل بعير اي ولمن اتي به حمل جمل من القمح وفي هذا دليل علي ان عيرهم كانت الابل لا الحمير وانا به زعيم اي قال المءذن وانا كفيل بحمل البعير اجعله حلوانا لمن يحء به سواء اكان مفقودا ام جاء به غير سارقه قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي قالوا لقد علمتم بما خبرتموه من امرنا وسيرتنا من حين مجيءنا في امتيارنا الاول وحين عودتنا اذ رددنا بضاعتنا التي ردت الينا مع غيرها اننا ما جءنا لنفسد في ارض مصر بسرقة ولا غيرها مما فيه تعد علي حقوق الناس قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي قال فتيان يوسف لهم فما جزاء سارقه ان كنتم كاذبين في جحودكم للسرق وادعاءكم البراءة والنزاهة قالوا جزاءه من وجد في رحله -اي جزاءه	2004	-2230790543342479406	283	442.0	225	1313	21.553693771362305	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5263	true	5617378278767785758	54	105	260	499	1502	300	قالوا يا--يها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قوله تعالي ي ايها لعزيز ان له ابا شيخا كبيرا الاية اعلم انهم لما قالوا ان -سرق فقد سرق اخ له من قبل	5263	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2006	false	-3875613345349161950	115	155	539	729	1454	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون AUTO---------------------------------------- الايضاح------------ قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل	2006	-2230790543342479406	180	317.0	141	242	74.38016510009766	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5264	true	-1624275497098945470	44	208	221	1042	1512	300	لله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده---------------------------------------------------------------------------- ولم يقل---- من سرق تحرزا من ا----لكذب فان قيل هذه الواقعة من اولها الي اخرها تزوير وكذب فكيف يجوز ليوسف مع رسالته الاقدام علي التزوير وايذاء الناس من غير ذنب لا سيما ويعلم انه اذا حبس اخاه عنده بهذه التهمة فانه يعظم حزن ابيه ويشتد غمه فكيف يليق بالرسول المعصوم المباغلة في التزوير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي هذا الحد فالجواب لعله تعالي امره بذلك تشديدا للمحنة علي يعقوب ونهاه عن العفو والصفح واخذ البدل كما امر تعالي صاحب موسي عليه الصلاة والسلام بقتل من لو بقي لطغي وكفر س 12 ش 80 ش 82 فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا ي--ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	5264	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2008	false	-2220281302211831181	46	178	247	904	1542	300	لله ان ناخذ الا من وجدنا الصواع عنده لانا قد اخذناه بفتواكم من وجد في رحله فهو جزاءه فلا يسوغ لنا ان نخل بموجبها ولم يقل الا من سرق متاعنا اتقاء للكذب لانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعلم انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس بسارق انا اذا لظالمون اي انا اذا اخذنا غيره لظالمون من وجهين مخالفة شرعكم ونص فتواكم ومخالفة شريعة الملك CHECK سورة يوسف الايات 80 الي سورة يوسف الايات 80 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء-ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	2008	-2230790543342479406	397	574.0	313	1041	38.13640594482422	74	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5274	true	-128774002664722269	127	157	620	770	1486	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال ياسفا-- علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	5274	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2008	false	-2220281302211831181	178	209	904	1056	1542	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	2008	-2230790543342479406	147	291.5	117	152	96.71052551269531	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5274	true	-128774002664722269	157	202	770	991	1486	300	قالوا تالله تفت-ا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون ي--بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون	5274	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2011	false	-3105295810128366732	249	295	1278	1503	1530	300	قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون	2011	-2230790543342479406	221	426.5	176	225	98.22222137451172	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5283	true	4363683112287755822	178	266	920	1381	1560	300	فلما دخلوا عليه قالوا ي--ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين قوله تعالي	5283	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2013	false	4602937850160463166	92	181	458	921	1534	300	فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين AUTO تفسير	2013	-2230790543342479406	453	892.5	365	463	97.84017181396484	85	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5294	true	3563056826585530417	180	241	878	1181	1464	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ي--ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم قوله ولما فصلت لعير يقال فصل	5294	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2018	false	-6483379177538275808	4	65	19	324	1484	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم AUTO تفسير المفردات يقال فصل	2018	-2230790543342479406	286	549.5	227	305	93.77049255371094	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5298	true	-3354170562394803958	45	105	225	508	1513	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي--ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5298	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2022	false	1463643532789834537	25	86	134	419	1580	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2022	-2230790543342479406	283	560.5	223	285	99.29824829101562	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5307	true	-6131018680721992500	0	24	0	119	1496	300	وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين	5307	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2025	false	-4122403172956857076	194	218	1044	1163	1576	300	وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين	2025	-2230790543342479406	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5307	true	-6131018680721992500	24	56	119	289	1496	300	وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	5307	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2027	false	-1588608590834182584	45	77	240	410	1637	300	وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	2027	-2230790543342479406	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5310	true	1378536960969402945	263	292	1320	1472	1512	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	5310	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2030	false	6552928567115586078	39	68	218	370	1584	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2030	-2230790543342479406	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5319	true	257741224604656498	63	140	319	723	1474	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	5319	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2038	false	1378451557359157389	150	227	815	1219	1670	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2038	-2230790543342479406	404	808.0	327	404	100.0	77	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5332	true	5182466405550414544	201	264	986	1310	1486	300	5 ش 7 وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	5332	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2043	false	-2144549651987890636	184	246	985	1309	1600	300	5 الي وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	2043	-2230790543342479406	321	639.0	259	324	99.0740737915039	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5341	true	-6933227140951780931	192	280	1009	1411	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقول انت منذر وانت هاد لكل قوم اي داع س 13 ش 8 ش 11 ا--------------------------لله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال	5341	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2047	false	-2576201589411280810	141	228	741	1169	1559	300	صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم الله عليم بكل شء سورة الرعد الايات 8 الي الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال	2047	-2230790543342479406	351	665.0	277	428	82.00934600830078	72	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5354	true	-5931778880792844289	237	300	1153	1484	1484	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها-	5354	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2053	false	-1687640876137198778	59	122	308	640	1657	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها	2053	-2230790543342479406	331	657.0	269	332	99.69879150390625	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5364	true	5109088917373182335	90	135	477	709	1556	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	5364	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2057	false	-1581373115289135365	12	57	71	303	1583	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2057	-2230790543342479406	232	464.0	187	232	100.0	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5364	true	5109088917373182335	135	204	709	1078	1556	300	انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	5364	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2059	false	7596566977412367948	42	111	201	570	1625	300	انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2059	-2230790543342479406	369	738.0	300	369	100.0	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5364	true	5109088917373182335	181	204	961	1078	1556	300	والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	5364	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2062	false	-7758996361774670192	77	100	451	568	1625	300	والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2062	-2230790543342479406	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5374	true	5603230753230576469	45	108	204	567	1527	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار قوله تعالي	5374	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2063	false	-1680374046927516393	90	153	469	831	1650	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار AUTO تفسير	2063	-2230790543342479406	354	695.0	291	363	97.52066040039062	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5379	true	7011220902597332708	270	300	1422	1573	1573	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من-	5379	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2067	false	2239925794651852136	53	83	281	433	1546	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من	2067	-2230790543342479406	151	297.0	122	152	99.34210205078125	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5387	true	3882011850795232297	81	132	372	616	1466	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	5387	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2070	false	-8994471492527119337	199	250	1030	1274	1512	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2070	-2230790543342479406	244	488.0	193	244	100.0	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5391	true	-403355962968846074	195	245	986	1225	1511	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له	5391	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2070	false	-8994471492527119337	250	300	1274	1512	1512	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له-	2070	-2230790543342479406	238	471.0	189	239	99.58158874511719	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5395	true	-3979733086375470309	148	212	712	1040	1493	300	مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	5395	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2077	false	3931676704509498572	60	124	284	613	1573	300	مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2077	-2230790543342479406	328	651.0	264	329	99.696044921875	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5404	true	-6781076480242817297	4	81	26	399	1551	300	وا--ما نرينك بعض الذي نعدهم به من العذاب فذلك شافيك من اعداءك او نتوفينك قبل حلوله بهم فلا لوم عليك ولا عتب س 13 ش 41 ش 43 اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	5404	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2082	false	3082960126046677137	235	297	1198	1521	1540	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم---------------------------------- او نتوفينك فانما---------------- عليك البلاغ وعلينا الحساب-- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2082	-2230790543342479406	297	537.0	238	375	79.19999694824219	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5408	true	1991027539603856939	234	290	1188	1472	1519	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 14 ش 1 ش 3 الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	5408	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2087	false	-6666429747178205361	99	149	493	764	1603	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	2087	-2230790543342479406	271	531.0	221	284	95.42253875732422	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5415	true	-5928288643173875035	8	66	44	344	1585	300	الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد	5415	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2091	false	-8753620022116039828	0	58	0	300	1647	300	الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد	2091	-2230790543342479406	300	600.0	242	300	100.0	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5423	true	-7204373525322877225	171	287	875	1481	1553	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	5423	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2094	false	7799681585621755896	80	196	436	1043	1607	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	2094	-2230790543342479406	606	1207.0	490	607	99.83525848388672	115	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5432	true	-1310106040990371421	257	300	1411	1634	1634	300	عن الكفارم طعن-هم ف---------ي النبوة حكي عن الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم جابهم ------فقالوا ان نحن الا بشر مثلكم سلموا ان الامر كذكل لكنهم بينوا ان التماثل في البشرية لا يمننع من اختصاص بعض البشر بمنصب النبوة لان هذا المنصب يمن الله به-	5432	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2097	false	7635102057120445805	74	107	394	573	1586	300	عن الكفار شبهاتهم في الطعن في النبوة حكي عن الانبياء جو-----------------------ابهم عنها فاجابوا عن الاولي والثانية بالتسليم لك------------------------ن التماثل----------- لا يم-نع من اختصاص بعض البشر بمنصب النبوة لان هذا م--نصب يمن الله به	2097	-2230790543342479406	123	161.0	98	240	51.25	17	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5436	true	-2463105242113463309	38	66	174	312	1583	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	5436	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2098	false	-4909132949872269633	154	182	854	992	1627	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2098	-2230790543342479406	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5444	true	5159967996627088515	78	173	384	886	1535	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام	5444	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2103	false	-530177584705206536	19	114	109	611	1669	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام	2103	-2230790543342479406	502	1004.0	407	502	100.0	95	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5461	true	5224554438578134480	183	251	918	1275	1545	300	الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال ا----------------------------------------------------------------------------لله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	5461	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2113	false	-4526556941666554687	30	108	151	562	1625	300	الذين كفروا وقال ا----------نفقوا مما رزقناكم------------ من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة ادلة التوحيد المنصوبة في الافاق والانفس سورة ابراهيم الايات 32 الي الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	2113	-2230790543342479406	322	604.0	259	433	74.36489868164062	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5468	true	3198507928131685239	46	130	227	646	1483	300	واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع	5468	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2115	false	-6925317702743087580	216	300	1078	1496	1496	300	واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع-	2115	-2230790543342479406	418	831.0	335	419	99.76133728027344	84	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5479	true	4231815091143819826	122	182	602	929	1562	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا	5479	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2119	false	-2905343291062721195	240	300	1236	1562	1562	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رء-سهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا-	2119	-2230790543342479406	325	635.0	266	328	99.08536529541016	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5479	true	4231815091143819826	182	252	929	1312	1562	300	لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	5479	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2120	false	-8027896493118717832	0	70	0	383	1616	300	لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	2120	-2230790543342479406	383	766.0	313	383	100.0	70	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5488	true	3906035669363982351	32	57	178	304	1594	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما هي تلك الارض الا انها تغير صف-----تها فتسير عنها---- جبالها وتفجر انهارها وتسوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تري فيها عوجا ولا امتا	5488	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2124	false	-8267883166464282279	87	141	456	723	1577	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما هي تلك الارض الا انها تغيرت في صفاتها فتسير عن الارض جبالها وتفجر بح-ارها وتسوي فلا يري فيها عوج ولا امت وروي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يبدل الله الارض غير الارض فيسطها ويمدها مد الاديم العكاظي فلا تري فيها عوجا ولا امتا	2124	-2230790543342479406	120	215.0	96	268	44.776119232177734	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5493	true	-6032278755611107609	5	36	31	185	1587	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 15 ش 1 ش 9 الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وما	5493	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2129	false	-7019676852167029528	275	300	1502	1642	1642	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وما-	2129	-2230790543342479406	140	264.0	116	154	90.90908813476562	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5493	true	-6032278755611107609	50	82	254	424	1587	300	وقالوا ي--ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	5493	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2132	false	377819638600337665	161	194	804	976	1536	300	وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	2132	-2230790543342479406	170	334.5	138	172	98.83721160888672	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5495	true	4086211133741153541	60	154	314	799	1584	300	الذين كفورا لو كانوا مسلمين واختلف------------------------------------------------------------------------------------------وا في الحال التي يتمني الكافر فيها قال الضحاك حال المعاينة وقيل يوم القيامة والمشهور انه حين يخرج الله المءمنين من النار روي ابو موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم --اسلامكم وان-تم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيغفر الله لهم بفضل رحمته فيامر باخراج كل من--------- كان من اهل القبلة	5495	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2130	false	-5156878907043232893	120	211	618	1070	1522	300	الذين كفروا لو كانوا مسلمين هذا اخبار من الله عن الكفار بانهم سيندمون في الاخرة علي ما كانوا عليه من الكفر ويتمنون ان لو كانوا في الدنيا مسلمين عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسل-------------مين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم الاسلام وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-سمع الله ما قالوا ف-------امر ب---------من كان في النار من اهل القبلة	2130	-2230790543342479406	269	388.0	209	596	45.13422775268555	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5502	true	7643040209367304411	174	218	873	1102	1556	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	5502	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2132	false	377819638600337665	194	238	976	1204	1536	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	2132	-2230790543342479406	228	451.0	184	229	99.56331634521484	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5506	true	-4897560238610300373	161	199	858	1068	1639	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	5506	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2136	false	1691843989149190108	169	207	916	1126	1669	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	2136	-2230790543342479406	210	420.0	172	210	100.0	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5506	true	-4897560238610300373	199	242	1068	1311	1639	300	وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم	5506	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2139	false	-3959557653877881128	228	271	1245	1488	1665	300	وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم	2139	-2230790543342479406	243	486.0	200	243	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5518	true	-890734372679625130	0	128	0	644	1490	300	من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياب--ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	5518	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2142	false	-3950637049314477197	30	159	157	803	1536	300	من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	2142	-2230790543342479406	643	1282.5	515	646	99.53560638427734	127	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5518	true	-890734372679625130	26	64	126	313	1490	300	من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياب--ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها	5518	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2144	false	4950083394379421675	0	39	0	188	1643	300	من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون -اي واذكر ايها	2144	-2230790543342479406	178	340.5	140	189	94.17989349365234	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5529	true	1938819737600109580	169	199	880	1034	1553	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين قوله تعالي ا-------ن لمتقين	5529	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2146	false	2564710882146374437	240	270	1318	1479	1649	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين AUTO تفسير المفردات المتقون	2146	-2230790543342479406	143	267.0	114	161	88.81987762451172	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5533	true	6126518458406799636	147	253	752	1294	1555	300	انا -لغفور -لرحيم لمن تاب منهم س 15 ش 51 ش 77 ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا	5533	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2148	false	-4829584439922623262	198	300	1018	1560	1560	300	انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم- ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا-	2148	-2230790543342479406	519	997.0	419	544	95.40441131591797	95	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5533	true	6126518458406799636	253	300	1294	1555	1555	300	يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة-	5533	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2149	false	-3140197230136968225	0	47	0	262	1645	300	يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة	2149	-2230790543342479406	261	517.0	215	262	99.61832427978516	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5533	true	6126518458406799636	272	293	1402	1512	1555	300	قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتقوا الله ولا تخزون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اولم ننهك عن العالمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	5533	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2156	false	-8100729222672532433	78	261	395	1337	1527	300	قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون اي قال لوط لقومه ان هءلاء الذين جءتموهم تريدون منهم الفاحشة ضيفي وحق علي الرجل اكرام ضيفه فلا تفضحوني فيهم واكرموني بترك التعرض لهم بمكروه ثم زاد النهي توكيدا بقوله واتقوا الله ولا تخزون اي وخافوا الله في وفي انفسكم ان يحل بكم عقابه ولا تهينوءي فيهم بالتعرض لهم بالسوء وهذه الجملة اكد في الغرض من سابقتها اذ التعرض للجار بعد حمايته والذب عنه اجلب للعار ومن ثم عبر عن لجاجهم ومجاهرتهم بمخالفته بالخزي وامرهم بتقوي الله في ذلك قابانوا له انه السبب في الفضيحة وفي هذا الخزي قالوا اولم ننهك عن العالمين اي قال قومه له اولم ننهك ان تضيف احدا من العالمين او تءويه في قريتنا اذ هم كانوا يتعرضون لكل غريب بالسوء وكان لوط ينهاهم عن ذلك علي قدر حوله وقوته ويحول بينهم وبين من يعرضون له وكانوا قد نهوه عن التعرض لهم في مثل ذلك وخلاصة مقالهمان ما ذكرت من الخزي والفضيحة انت مصدره والجالب له فلولا تعرضك لنا ما اصابك ما اصابك ولما راهم متمادين في غيهم لا يرعون عن غوايتهم ولا يقلعون عما هم عليه قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	2156	-2230790543342479406	110	168.5	89	942	11.677282333374023	18	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5534	true	-5020188448051378628	0	88	0	521	1642	300	مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين قوله تعالي ونبءهم عن ضيف ابراهيم القصة لما قرر امر النبوة اردفه بدلاءل التوحيد ثم عقبه بذكر احوال القيامة وصفة الاشقياء والسعداء اتبعه بذكر قصص الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم ليكن سماعها مرغبا للعبادة الموجبة للفوز بدرجات الاولياء ومحذرا عن المعصية الموجبة لاستحقاق دركات الاشقياء فقوله ونبءهم هذا الضمير راجع الي قوله عز وجل عبادي اي ونبء عبادي يقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انبات القوم انباء ونباتهم تنبءة اذا اخبرتهم	5534	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2149	false	-3140197230136968225	47	115	262	670	1645	300	مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون AUTO تفسير المفردات تقول انبات القوم انباء ونباتهم تنبءة اذا اخبرتهم	2149	-2230790543342479406	169	37.5	140	760	22.236841201782227	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5541	true	-4551649971551200263	34	68	173	358	1579	300	اسند الملاءكة فعل التقدير الي انفسهم مع انه لله عز وجل فالجواب انما ذكروا هذه العبارة لما لهم من القرب والاختصاص بالله----- كما يقول خاصة الملك دبرنا كذا وامرنا بكذا والمدبر والامر هو الملك	5541	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2154	false	6726504744792490240	96	126	484	648	1535	300	اضاف الملاءكة هذا التقدير الي انفسهم مع انه لله تعالي بيانا لمزيد قرب----------------------هم من ربهم و---اختصاصهم به تعالي كما يقول خاصة الملك دبرنا كذا وامرنا بكذا والمدبر -الامر هو الملك	2154	-2230790543342479406	121	197.5	97	190	63.68421173095703	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5548	true	-2071654814298675716	68	93	345	498	1650	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	5548	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2149	false	-3140197230136968225	79	104	448	601	1645	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	2149	-2230790543342479406	153	306.0	128	153	100.0	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5550	true	-8717595250013429955	138	214	706	1130	1577	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فو-ربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعملون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	5550	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2161	false	-3955476407870590620	67	144	351	776	1602	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	2161	-2230790543342479406	421	834.0	345	425	99.05882263183594	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5562	true	-5012710933037285477	156	227	772	1121	1515	300	قوله تعالي -قتربت -لساعة------ القمر 1 قال الكفار بعضهم لبعض------------- ان هذا يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما كنتم تعملون حتي ننظر ما هو كاءن فلما لم ينزل قالوا ما نري شيءا-------------- فنزل قوله تعالي -قترب للناس حسابهم الانبياء 1 فاشفق---------وا فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به فنزل قوله تعالي اتي امر -لله فوثب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع الناس	5562	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2167	false	4032108490156512834	228	300	1183	1551	1551	300	قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر-- قال الكافرون حين خلوا الي شياطينهم ان هذا يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما----- تعملون حتي ينظر ما هو كاءن فلما تاخرت قا--لوا ما نري شيءا مما تخوفنا به فنزل قوله تعالي اقترب للناس حسابهم----------- فاشفقوا وانتظروا فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به فنزل قوله------ اتي امر الله فوثب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع الناس-	2167	-2230790543342479406	301	497.5	239	395	76.20252990722656	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5566	true	-2780222675725521938	11	49	55	271	1630	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	5566	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0451	false	4655753323969808644	81	119	478	693	1655	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	451	-2230790543342479406	215	425.0	177	216	99.53704071044922	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5566	true	-2780222675725521938	0	59	0	325	1630	300	تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين	5566	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2169	false	-6472057206229128206	108	167	575	899	1651	300	تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين	2169	-2230790543342479406	324	643.0	265	325	99.69230651855469	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5578	true	-7814094924107015449	54	147	270	772	1555	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	5578	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2169	false	-6472057206229128206	167	260	899	1401	1651	300	هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	2169	-2230790543342479406	502	1004.0	409	502	100.0	93	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5598	true	-6653786048437511360	179	272	899	1411	1564	300	واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	5598	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2181	false	-6951825504015554166	17	110	101	613	1705	300	واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2181	-2230790543342479406	512	1024.0	419	512	100.0	93	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5598	true	-6653786048437511360	235	300	1201	1564	1564	300	قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم-	5598	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2184	false	-1674008825691957330	15	298	87	1712	1719	300	قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين اي قال الذين اوتوا العلم بدلاءل التوحيد وهم الانبياء صلوات الله عليهم والمءمنون الذين كانوا يدعونهم في الدنيا الي دينهم فيجادلون وينكرون عليهم ان الذل والهوان والعذاب يوم الفصل علي الكافرين بالله واياته ورسلهومرادهم بهذه المقالة الشماتة وزيادة الاهانة للكافرين ثم بين ان الكافرين الذين يستحقون هذا العذاب هم الذين استمر كفرهم الي ان تتوفاهم الملاءكة وهم ظالموا انفسهم فقال الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم اي الكافرين الذين تقبض ملاءكة الموت ارواحهم وهم ظالموا انفسهم ومعرضوها للعذاب المخلد بكفرهم واي ظلم للنفس اشد من الكفر ثم ذكر حالهم حينءذ من الخضوع والمذلة فقال فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء اي فاستسلموا وانقادوا حين عاينوا العذاب قاءلين ما كنا نشرك بربنا احدا وهم قد كذبوا علي ربهم واعتصموا بالباطل رجاء النجاة ونحو الاية قوله تعالي حكاية عنهم والله ربنا ما كنا مشركين ثم اكذبهم سبحانه فيما قالوا فقال بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون اي بل كنتم تعملون اعظم السوء واقبح الاثام والله عليم بذلك فلا فاءدة لكم في الانكار والله مجازيكم بافعالكم ثم بين ما يترتب علي قبيح افعالهم فقال فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين اي فادخلوا طبقات جهنم وذوقوا الوانا من العذاب بما دنستم به انفسكم من الاشراك بربكم واجتراحكم عظيم الموبقات والمعاصيخالدين فيها ابدا وبءس المقيل والمقام دار الذل والهوان لمن كان متكبرا عن اتباع الرسل والاهتداء بالايات التي انزلت عليهم وما افظعها من دار وصفها ربنا بقوله لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها CHECK سورة النحل الايات 30 الي سورة النحل الايات 30 الي وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم	2184	-2230790543342479406	357	606.0	293	1625	21.96923065185547	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5609	true	-6230639186106849348	132	163	684	841	1534	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	5609	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2187	false	2072247631309087542	179	210	944	1101	1592	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	2187	-2230790543342479406	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5609	true	-6230639186106849348	154	231	797	1178	1534	300	فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا	5609	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2188	false	3631041503724764849	182	300	962	1557	1557	300	فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اي فلهذا اصابتهم CHECK سورة النحل الايات 35 الي عقوبة الله علي ما فعلوا واحاط بهم عذابه الاليم جزاء ما كانوا يسخرون من الرسل حين توعدوهم بعقابه ونحو الاية قوله هذه النار التي كنتم بها تكذبون سورة النحل الايات 35 الي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا-	2188	-2230790543342479406	378	734.0	302	596	63.42281723022461	76	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5613	true	-4863545604677760667	121	152	603	760	1529	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	5613	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2029	false	-7202163284137466495	147	178	769	925	1579	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	2029	-2230790543342479406	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5613	true	-4863545604677760667	17	71	70	326	1529	300	وما لهم من ناصرين اي -ما يقيهم---------- من العذاب س 16 ش 38 ش 47---------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	5613	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2192	false	3134787748025781634	47	111	263	582	1537	300	وما لهم من ناصرين اي وما لهم ناصر ينصرهم من الله ان اراد عقوبتهم كما قال الا له الخلق والامر سورة النحل الايات 38 الي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	2192	-2230790543342479406	232	435.5	184	319	72.7272720336914	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5613	true	-4863545604677760667	80	153	373	765	1529	300	في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم قوله	5613	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2195	false	-459872798143429522	228	300	1193	1568	1568	300	في الدنيا و----------الاخرة واعرضوا عن كل ما سواه سورة النحل الايات 43 الي---- وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسء-لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم اولم-	2195	-2230790543342479406	332	597.5	265	392	84.69387817382812	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5613	true	-4863545604677760667	121	152	603	760	1529	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	5613	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2198	false	-1306498158592543022	100	131	576	732	1598	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	2198	-2230790543342479406	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5618	true	7347234067268298578	192	228	1010	1174	1558	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا اعطي الرجل من المهاجرين عطاء- يقول خذه بارك الله لك فيه هذا ما وعدك الله في الدنيا وما ادخر لك في الاخرة افضل ثم تلا هذه الاية	5618	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2195	false	-459872798143429522	148	182	800	955	1568	300	عن عمر بن الخطاب ا---------نه كان اذا اعطي الرجل من المهاجرين عطاءه يقول خذ- بارك الله لك فيه هذا ما وعدك الله في الدنيا وما ذخره لك في الاخرة افضل ثم تلا هذه الاية	2195	-2230790543342479406	148	271.0	114	165	89.69696807861328	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5623	true	1228848687729093239	229	266	1186	1375	1544	300	يروا الي ما خلق الله من شء يتفي-ا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	5623	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2196	false	-6740169651049592781	0	37	0	190	1597	300	يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	2196	-2230790543342479406	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5623	true	1228848687729093239	266	300	1375	1544	1544	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه-	5623	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2199	false	-2756295450519129948	185	219	995	1165	1610	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه	2199	-2230790543342479406	169	333.0	136	170	99.4117660522461	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5641	true	726788378498417906	146	205	744	1054	1553	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم	5641	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2202	false	-2288283803910541849	85	144	478	788	1608	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم	2202	-2230790543342479406	309	617.0	250	310	99.67742156982422	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5641	true	726788378498417906	205	276	1054	1427	1553	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون	5641	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2205	false	-4283778463189068732	1	72	4	377	1559	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2205	-2230790543342479406	373	746.0	302	373	100.0	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5650	true	2853806308724519973	101	134	514	668	1545	300	علي ظهرها---- دابة------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سمع رجلا يقول ان الظالم لا يضر الا نفسه فقال لا والله بل ان الحباري لتموت في وكرها ب--------ظلم الظالم وعن ابن مسعود رضي	5650	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2205	false	-4283778463189068732	264	300	1390	1559	1559	300	علي ظهر الارض دابة اخرج البيهقي وغيره عن ابي هريرة ا---------نه سمع رجلا يقول ان الظالم لا يضر الا نفسه فقال لا والله بل ان الحباري------ في وكرها لتموت من ظلم الظالم وعن ابن مسعود رضي-	2205	-2230790543342479406	135	218.5	106	185	72.97297668457031	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5654	true	7455463599720720140	265	300	1319	1491	1491	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات-	5654	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2207	false	-1099860779315762164	106	141	548	721	1585	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات	2207	-2230790543342479406	172	339.0	138	173	99.42196655273438	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5665	true	8667294941585784128	252	289	1279	1463	1517	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5665	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2207	false	-1099860779315762164	154	191	791	975	1585	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2207	-2230790543342479406	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5666	true	-154254589254711879	0	52	0	272	1629	300	لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون	5666	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2213	false	-2054411756504792882	9	61	43	315	1598	300	لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون	2213	-2230790543342479406	271	541.0	219	272	99.63235473632812	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5678	true	2550739911870971514	125	199	645	998	1495	300	تضربون من- الامثال وحذف مفعول العلم اختصارا او اقتصارا س 16 ش 75 ش 77 ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم ولله --غيب السماوات	5678	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2216	false	-115585583188225845	111	179	624	958	1560	300	تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون---------------------- ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم AUTO تفسير المفردات	2216	-2230790543342479406	291	532.5	228	356	81.74156951904297	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5678	true	2550739911870971514	53	93	283	492	1495	300	في قوله ولا يستطيعون ان من لا يملك شيءا قد ي--وصف باستطاعته ان يمتلكه بطريق من الطرق فبين تعالي ان هذه الاصنام لا تملك وليس لها استطاعة-- تحصيل الملك ثم قال تعالي ف-----------------------------------------------لا تضربوا لله -لامثال يعني الاشباه ف---------------تشبهونه بخلقه	5678	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2217	false	-3344857772867640664	246	298	1311	1569	1576	300	---قوله ولا يستطيعون ان من لا يملك شيءا قد يكون في استطاعته ان يتملكه بوجه---------- فبين بذلك- ان هذه الاصنام لا تملك وليس -في استطاعتها تحصيل الملك وبعد ان بين ضعفها وعجزها رتب علي ذلك ما هو كالنتيجة له فقال فلا تضربوا لله الامثال --اي فلا تجعلوا لله مثلا ولا تشبهو-ه بخلقه	2217	-2230790543342479406	153	209.5	121	276	55.434783935546875	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5683	true	8545446551671221051	91	191	469	979	1531	300	هي الوقت الذي تقوم فيه القيامة سميت ساعة لانها تفجا الانسان في ساعة ----يموت الخلق كلهم بصيحة واحدة اي اذا قال له كن فيكون يس 82 والمراد ب لمح البصر طرفة العين وهو النظر بسرعة يقال لمحه ببصره لمحا ولمحانا وقيل اصله من لمحان البرق وقولهم لارينك لمحا باصرا اي امرا واضحا والمراد بيان كمال القدرة وقوله او هو اقرب ليس المراد منه الشك بل المراد بل هو اقرب قال الزجاج المراد به الابهام علي المخاطبين انه تعالي ياتي بالساعة اما بقدر لمح البصر او بما هو اسرع لان لمح البصر عبارة عن انتقال الطرف من اعلي الحدقة الي اسفلها	5683	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2219	false	3359925851513452112	214	240	1073	1212	1532	300	---الوقت الذي تقوم فيه القيامة سميت بذلك لانها تفجا الانسان في ساعة ما فيموت الخلق----- بصيحة واحدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمح البصر رجع----------------------------------------- الطرف من اعلي الحدقة الي اسفلها	2219	-2230790543342479406	126	201.0	102	514	24.51361846923828	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5684	true	-325122271264737977	9	74	42	414	1606	300	لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون	5684	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2222	false	1683625516065666665	81	146	423	790	1659	300	-----80 الي والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون	2222	-2230790543342479406	360	713.0	296	372	96.7741928100586	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5692	true	-8299010264652101743	80	205	441	1069	1561	300	واكثرهم لانه كان فيهم من لم يكن--- معاندا بل جاهلا بصدق الرسول صلوات الله وسلامه علي-----------------------------ه ولم يظهر له كونه نبيا حقا من عند الله الثالث ذكر الاكثر واراد الجميع لان اكثر الشء يقوم مق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام الكل كقوله لحمد لله بل اكثرهم--- لا يعلمون لقمان 25 س 16 ش 84 ش 88-------------------------------------------------------------------------------------- ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون قوله ويوم نبعث من كل امة شهيدا	5692	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2225	false	-2497571489985952568	3	168	19	864	1634	300	واكثرهم الكافرون اي ان اكثرهم جاحد معاند يعلم ------صدق الرسول ولا يءمن به عتوا واستكبارا وقليل منهم كان يجهل صدقه ولم يظهر له كونه نبيا حقا من عند الل-------------------------------ه لانه لم ينظر في الادلة النظر الصحيح الذي يءدي الي الغاية اولم يعرف الحق لنقص في العقل فهو لا يسلك سبيله او لم يصل الي حد التكليف فلا تقوم عليه حجة وهذا من صادق احكام ال----قران علي الامم والشعوب فهو لا يرسل القول ارسالا بل يزنه بميزان الحقيقة الواقعة التي لا تجانف الصواب وليس فيها جور ولا ظلم سورة النحل الايات 84 الي ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون----- ويوم نبعث في كل امة شهيدا	2225	-2230790543342479406	471	803.5	375	891	52.86195373535156	84	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5697	true	7855654482637070188	99	184	517	971	1566	300	ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون	5697	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2229	false	-5633053432923398340	188	273	1027	1481	1629	300	ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون	2229	-2230790543342479406	453	905.0	368	454	99.77973937988281	84	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5697	true	7855654482637070188	184	251	971	1318	1566	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	5697	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2235	false	-2783677470513413895	160	227	919	1266	1653	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2235	-2230790543342479406	347	694.0	280	347	100.0	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5710	true	2288301339602168190	218	300	1122	1553	1553	300	سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله-	5710	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2239	false	7283725318267129135	86	185	460	1001	1607	300	س---------------------------------------------لطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون اي انما تسلطه بالغواية والضلالة علي الذين يجعلونه نصيرا لهم فيحبونه ويطيعونه ويستجيبون دعوته والذين هم بسبب اغواءه يشركون بربهم سورة النحل الايات 101 الي واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله	2239	-2230790543342479406	386	749.0	313	586	65.87030792236328	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5711	true	-5034557081620589840	9	58	46	313	1580	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	5711	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2243	false	-8471755484925623574	0	49	0	267	1571	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	2243	-2230790543342479406	267	534.0	218	267	100.0	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5720	true	-5323549604168950310	164	256	840	1318	1541	300	مجاهد اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وخباب وصهيب وبلال وعمار وسمية رضي الله عنهم------------------ اما الرسول صلي الله عليه وسلم فمنعه ابو طالب واما ابو بكر رضي الله عنه فمنعه قومه واخذ الاخرون والبسوا الدروع الحديد ثم اجلسوهم في الشمس فبلغ منهم الجهد لحر الحديد والشمس واتاهم ابو جهل يشتمه--------م ويشتم سمية ثم طعنها في فرجها بحرب--------------ة وقال اخ--رون ما نالوا--- منهم غير بلال- فانهم جعلوا يعذبونه ويقول احد احد حتي------------------------------------------------------------------------ ملوه فتركوه و--------------------------------------------------------------------قال خباب ولقد اوقدوا لي نارا ما اطفاها الا ودك---- ظهري	5720	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2245	false	3939958659568065552	23	142	134	757	1617	300	مجاهد اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وخباب وصهيب وبلال وعمار وسمية CHECK سورة النحل الايات 110 الي اما الرسول فحما-------------------ه ابو طالب واما ابو بكر فحما-------------ه قومه واخذ الاخرون والبسوا --دروع الحديد ثم اجلسوا- في الشمس فبلغ منهم الجهد بحر الحديد والشمس واتاهم ابو جهل يشتمهم ويوبخهم ويشتم سمية ثم طعن---------ها بحربة في ملمس العفة وقال الاخرون ما نالوا به منهم الا بلالا فانهم جعلوا يعذبونه فيقول احد احد حتي ملوا فكتفوه وجعلوا في عنقه حبلا من ليف ودفعوه الي صبيانهم يلعبون به حتي ملوه فتركوه وقال عمار كلنا تكلم بالذي ارادوا غير بلال فان نفسه هانت عليه فتركوه وقال خباب -لقد اوقدوا لي نارا ما اطفاها الا ودك دهن ظهري	2245	-2230790543342479406	405	698.0	324	668	60.62874221801758	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5733	true	1855061140549097437	126	178	612	875	1480	300	انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم قوله تعالي انما -	5733	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2248	false	8939465796195696270	81	133	433	697	1589	300	انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا	2248	-2230790543342479406	250	491.0	199	264	94.69696807861328	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5737	true	-7806852117398030370	123	157	593	764	1495	300	وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	5737	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2248	false	8939465796195696270	130	164	680	851	1589	300	وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	2248	-2230790543342479406	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5737	true	-7806852117398030370	168	251	821	1241	1495	300	بين ما يحل وما يحرم لاهل الاسلام اتبعه ببيان ما خص--- اليهودية من المحرمات فقال وعلي -لذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وهو المذكور-------------------------------------------------- في سورة الانعام عند قوله تعالي وعلي -لذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر -----------الانعام 146 وقوله من قبل متعلق ب حرمنا او ب قصصنا والمضاف اليه قبل تقديره من قبل تحريمن------------------------------------------------------------------------------------------ا علي اهل ملتك وما ظلمن----------------------------------------اهم بتحريم ذلك عليهم ول كن كانو ا انفسهم يظلمون فحرمنا عليهم ببغيهم وهو قوله---------------------------------------------------------------- فبظلم من -لذين هادوا حرمنا عليهم طيبات	5737	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2251	false	-8140327666720870537	185	296	949	1532	1550	300	بين ما يحل وما يحرم لاهل الاسلام اتبعه ببيان ما خص به اليهود م--ن المحرمات فقال وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل اي وحرمنا من قبلك ايها الرسول علي اليهود ما انباناك به من قبل في سورة الانعام--------------- وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم--------------------------- حر--------------------------------------------------منا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ثم بين السبب في ذلك التحريم علي--هم فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي وما ظلمناهم بتحريم ذلك عليهم ول-كن ظلمو-ا انفسهم بمعصيتهم لربهم وتجاوزهم حدوده التي حدها لهم وانتهاك حرماته فعوقبوا بهذا التحريم كما قال في اية اخري فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات	2251	-2230790543342479406	265	380.5	211	681	38.91336441040039	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5738	true	-6419444600691665169	117	159	569	787	1600	300	120 ش 123 ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	5738	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2252	false	4771194798959465697	169	210	872	1088	1560	300	120 الي --ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2252	-2230790543342479406	212	417.5	172	218	97.2477035522461	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5742	true	-3593985467689349327	0	46	0	228	1543	300	ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون قوله تعالي	5742	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2252	false	4771194798959465697	239	285	1246	1474	1560	300	ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون AUTO تفسير	2252	-2230790543342479406	220	432.0	174	228	96.49122619628906	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5745	true	-164408448152892674	61	126	318	691	1576	300	تلك الدعوة تتضمن امرهم بالرجوع عن دين اباءهم واسلافهم والحكم عليهم بالكفر والضلالة وذلك مما يشوش قلوبهم ويوحش صدورهم ويحمل اكثرهم علي قصد ذلك الداعي بالقتل تارة وبالضرب ثانيا وبالشتم ثالثا ثم ان ذلك الداعي المحق اذا تسمع تك السفاهات لا بد وان يحمل------ه طبعه علي تاديب اولءك السفهاء تارة بالقتل وتارة بالضرب فعند هذا امر ا-------لمحقين في هذا المقام برعاية العدل والانصاف---------- وترك الزيادة	5745	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2256	false	-6611385353226994666	194	246	1003	1298	1582	300	تلك الدعوة تتضمن امرهم بالرجوع عن دين اباءهم واسلافهم والحكم عليهم بالكفر والضلالة وذلك مما --------------------------يحمل اكثرهم علي --ايذاء الد---------------------------------------------------------اعي اما بقتله او بضر به او بشتمه كما ان الداعي يدعوه طبعه الي تاديب اولءك السفهاء تارة بالقتل واخري بالضرب لا جرم-- امر سبحانه المحقين-------------- برعاية العدل والانصاف في العقاب وترك الزيادة	2256	-2230790543342479406	220	340.5	180	396	55.55555725097656	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5757	true	-1276659632550192434	0	219	0	1127	1543	300	البالغة في السرعة الي هذا الحد غير معقولة وثانيها ان صعود الجرم الثقيل الي السموات غير معقول وثالثها ان صعوده الي السماوات يوجب انخراق الافلاك وذلك محال ولان هذا المعني لو صح---- لكان اعظم من ساءر معجزاته فكان يجب ان يظهر ذلك عند اجتماع الناس حتي يستدلوا به علي صدقه في ادعاء النبوة فاما ان يحصل ذلك في وقت لا يرا----ه احد ولا يشاهده يكون عبثا وذلك -------لا يليق ب-----الحكيم واما النقل فقوله تعالي لنريه من اياتنا الاسراء 1 وقوله وما جعلنا لرءيا لتي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 60 وما تلك الرءيا الا حديث المعراج والرءيا لما في المنام وانما كانت فتنة للناس--------------------------------------------------------- لان كثيرا ممن امن به لما سمع هذا الكلام كذبه وكفر وك----------ان حديث المعراج سبب فتنة الناس وايضا فحديث المعراج اشتمل علي اشياء بعيدة منها ما روي من شق بطنه وتطهيره بماء زمزم وهو بعيد لان الذي يمكن غسله بالماء هو النجاسات العينية ولا تاثير لذلك في تطهير القلب عن العقاءد الباطلة والاخلاق ال-ذميمة وايضا فما روي من ركوب البراق وهو بعيد لانه تعالي لما سيره من هذا العالم الي عالم الافلاك فاي حاجة الي البراق وما روي انه تعا-----------------------لي اوجب خمسين صلاة ثم ان-- محمدا صلي الله عليه وسلم لا زال يتردد بين يدي الله وبين-------------------------------------- موسي عليه السلام----------------- قال القاضي وهذا------------------ يقتضي نسخ الحكم قبل حضور وقته فانه يوجب البداء وذلك علي الله	5757	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2265	false	2906085713884763076	82	250	435	1277	1564	300	البالغة في السرعة الي هذا الحد غير معقوله انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو صح ذلك لكان اعظم ال------معجزات و-كان يجب ان يظهر حين---- اجتماع الناس حتي يستدل-- به علي صدقه في ادعاء النبوة فاما ان يحصل ذلك في وقت لا يراه فيه احد ولا يشاهده فيه مشاهد فان ذلك عبث لا يليق بحكمة الحكيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الصعود بالجسم الي العالم العلوي فوق طبقات معينة مستحيل لان الهواء معدوم فلا يمكن ان يعيش فيه الجسم الحي او يتنفس فيه ان حديث المع-----------------------------------راج اشتمل علي اشياء في غاية البعد ا----- شق بطنه وتطهيره بماء زمزم و------------الذي يغسل----- بالماء هو النجاسات العينية ولا تاثير لذلك في تطهير القلب من العقاءد الزاءفة والاخلاق المذمومة ب--------------- ركوب البراق ولا------------------------------------------------------------ حاجة له بذلك لان العالم العلوي في غني عن ذلك ج انه تعالي اوجب خمسين صلاة ولم يزل محمد- صلي الله عليه وسلم------- يتردد بين ا----لله وموسي الي ان عاد الخمسون الي خمس بسبب شفقة موسي عليه السلاموهذا غير جاءز كما قال القاضي ابو بكر الباقلاني لانه يقتضي نسخ الحكم قبل العمل به وهذا --------بداء محال علي الله	2265	-2230790543342479406	511	575.5	400	1313	38.91850662231445	78	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5760	true	-152103060805561248	17	62	82	301	1524	300	ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها--------------------- فكربت كربا ما كربت مثله قط قال فرفعه الله الي انظر اليه -ما يسالونني عن شء الا انباتهم به	5760	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2263	false	5110299182098634920	48	97	236	474	1453	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها لم اعرفها حق المعرفة فكربت كربا ما كربت مثله قط---- فرفعه الله -لي انظر اليه فما -سالوني- عن شء الا انباتهم به	2263	-2230790543342479406	211	379.0	167	245	86.12245178222656	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5768	true	3399377635869032096	168	202	887	1080	1612	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	5768	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2267	false	-7807859107127053553	250	284	1388	1580	1670	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	2267	-2230790543342479406	192	379.0	158	193	99.48186492919922	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5775	true	2701057113193027817	55	224	288	1127	1518	300	كدعاءه ربه -----------ان يهب له النعمة والعافي---------------ة ولو استجاب الله--- دعاءه علي نفسه في الشر كما يستجيب له في الخير لهلك ولكن الله لا يستجيب لفضله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان النبي المصطفي صلوات الله وسلامه عليه دفع الي سودة بنت زمعة اسيرا فاقبل يءن بالليل فقالت له ما لك تءن فشكي الم القد----------------------------------------------- فارخت له من كتافه فلما نامت اخرج يده وهرب فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم دعا به فاعلم بشانه فقال صلوات الله وسلامه عليه ---------------اللهم اقطع يدها فرفعت سودة رضي الله عنها يدها تتوقع ان يقطع الله يدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني سالت الله ان يجعل دعاءي علي من لا يستحق عذابا من اهلي رحمة لاني بشر اغضب كما تغضبون وقيل يحتمل ان ي------كون المراد ان الان--------سان قد يبالغ في الدعاء طلبا للشء يعتقد ان---- خيره فيه مع ان ذلك الشء منبع لشره وضرره وهو يبالغ في طلبه لجهله بحال ذلك الشء وانما يقدم علي مثل هذا العمل لكونه عجولا مغترا بظواهر الامور غير متفحص عن حقاءقها واسرارها---- ثم قال تعالي وكان -لانسان عجولا	5775	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2273	false	-4834671777811312550	2	202	13	1025	1572	300	كدعاءه ربه بالخير اي بان يهب له --------العافية ويرزقه السلامة ولو استجيب --له في دعاءه بذاك ------------كما يستجاب له في هذا-- لهلك ولكن الله ب----------فضله ومنته لا يستجيب دعاءه كما قال ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم وفي الحديث لا تدعوا علي انفسكم ولا علي اموالكم ان توافقوا من الله ساعة اجابة يستجيب فيها وروي ان النبي صل----ي ال-له عليه وسلم------- دفع الي سودة بنت زمعة اسيرا فاقبل يءن بالليل فقالت له ما-لك تءن فشكا الم القد سير من جلد غير مدبوغ تربط به يدا الاسير ورقبته فارخت له من كتافه فلما نامت اخرج يده وهرب فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم دعا به فاعلم بشانه فقال ع------------------ليه الصلاة والسلام اللهم اقطع يدها فرفعت سودة يدها ي--------------توقع ان يقطع الله يدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني سالت الله ان يجعل دعاءي علي من لا يستحق عذابا من اهلي رحمة لاني بشر اغضب كما تغضبون فلترد سودة يدها وقد يكون المعني في الايةان الانسان قد يبالغ في الدعاء طلبا -لشء يعتقد ان فيه خير----ه مع ان ذلك قد يكون سبب بلاءه وشر----------------ه لجهله بحاله-------- وانما يقدم علي ذلك---- العمل لكونه عجولا مغترا بظواهر الامور غير متفحص ل--حقاءقها واسرارها ومن ثم قال------ وكان الانسان عجولا	2273	-2230790543342479406	648	1048.5	510	1132	57.24381637573242	110	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5777	true	-3919847950162474414	52	136	286	753	1584	300	اما في الدين فلان كل واحد منهما مضاد للاخر مغاير- له مع كونهما متعاقبين ع-لي الدوام----- من اقوي الدلاءل علي انهما غير موجودتين بذاتيهما بل لا بد لهما من فاعل يدبرهما ويقدرهما بالمقادير المخصوصة واما في الدنيا فلان مصالح الدنيا لا تتم الا بالليل والنهار فلولا الليل لما حصل السكون والراحة ولولا النهار لما حصل الكسب والتصرف ثم ----قال تعالي فمحونا اية لليل وعلي هذا تكون الاضافة في اية الليل والنهار للتبيين والتقدير فمحونا الاية التي هي الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا الاية التي هي النهار مبصرة -------------------------------------	5777	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2274	false	3825304349448885721	0	94	0	482	1574	300	اما في الدين فلان كلا---- منهما مضاد للاخر ومخالف له مع --------تعاقبهما علي الدوام وهذا من اقوي الادلة ع-لي انه--------------------------- لا بد لهما من فاعل مدبر ----يقدرهما ب--مقادير --مخصوصة واما في الدنيا فلان مصالحه------ لا تتم الا بهما---------- فلولا الليل لما حصل السكون والراحة ولولا النهار لما حصل الكسب والتصرف في وجوه ال-معا-ش فمحونا اي----------------------------------ة الليل اي---------------------- فمحونا --اية----- هي الليل اي جعلنا الليل ممحو الضوء مطموسه مظلمة لا يستبين فيه شء كما لا يستبين ما في اللوح الممحو روي ذلك عن مجاهد وجعلنا اية---------- النهار مبصرة اي وجعلنا الاية التي هي النهار مضيءة	2274	-2230790543342479406	297	394.5	237	621	47.826087951660156	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5782	true	-593449158536588109	171	223	920	1175	1544	300	قال الحسن--------- بسطنا لك صحيفة ووكل بك ملكان ف---------هما عن يمينك وعن شمال------ك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك --------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت-------- معك في قبرك حتي تخرج لك يوم القيامة فقوله ونخرج له اي من قبره قوله تعالي قرا كتابك علي اضمار القول	5782	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2277	false	-4300475801594179939	72	131	372	665	1515	300	قال الله يا بن ادم بسطنا لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن يسارك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج--- يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا ا-----------------قرا كتابك كفي بنفسك اليوم	2277	-2230790543342479406	196	306.0	152	313	62.619808197021484	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5782	true	-593449158536588109	173	210	930	1112	1544	300	بسطنا لك صحيفة ووكل بك ملكان ف---------هما عن يمينك و------عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك --------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت-------- معك في قبرك حتي تخرج لك يوم القيامة	5782	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3733	false	6755844394180186826	212	258	1064	1291	1501	300	بسطت- لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج--- يوم القيامة	3733	-2230790543342479406	173	293.0	137	231	74.89177703857422	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5814	true	-4955763689800767512	262	295	1343	1508	1534	300	الطاءر اذا اراد ضم فرخه اليه للتربية -------خفض له جناحه فلهذا صار خفض الجناح كناية عن حسن التربية فكانه قال للولد اكفل والديك بان تضمهما الي نفسك كما فعلا ذلك بك حال صغرك	5814	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2287	false	4382590566871926648	187	212	944	1070	1523	300	الطاءر اذا اراد ضم فرخه اليه -لتربيته فانه يخفض له جناحه------------------------------------------ فكانه قال للولد اكفل والديك بان تضمهما الي نفسك كما فعلا ذل---ك حال صغرك	2287	-2230790543342479406	117	204.0	94	172	68.02325439453125	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5818	true	8348278198756558554	96	172	503	852	1534	300	عثمان بن الاسود كنت اطوف-------- مع مجاهد حول الكعبة فرفع راسه الي ابي قبيس--------- وقال لو ان رجلا انفق مثل هذا في طاعة الله لم يكن من المسرفين ولو انفق درهما واحدا في معصية الله كان من المسرفين--------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسعد رضي الله عنه وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا سعد فقال اف--ي الوضوء سرف قال نعم وان كنت علي نهر جار	5818	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2289	false	-8156800176139449553	129	217	676	1074	1476	300	عثمان بن الاسود كنت اطوف المساجد مع مجاهد حول الكعبة فرفع راسه الي ابي قبيس جبل بمكة وقال لو ان رجلا انفق مثل هذا في طاعة الله لم يكن من المسرفين ولو انفق درهما واحدا في معصية الله كان من المسرفين وانفق بعضهم نفقة في خير واكثر فقيل له لا خير في السرف فقال لا سرف في الخير وعن عبد الله بن عمر قال------------ مر رسول الله------------------- بسعد------------- وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا سعد -قال او في الوضوء سرف قال نعم وان كنت علي نهر جار	2289	-2230790543342479406	299	506.0	233	443	67.49435424804688	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5822	true	-8283296793288679389	93	134	506	727	1620	300	قتل الاولاد ان كان لخوف الفقر فهو--- سوء الظن بالله تعالي وان كان لاجل الغيرة علي البنات فهو سعي في تخريب العالم فالاول ضد التعظيم ل---امر الله تعالي والثاني ضد الشفقة علي خلق الله وكلاهما مذموم---ان ال---خامس -ان -قرابة الاولاد قرابة	5822	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2293	false	-3928079242114650433	19	63	86	309	1555	300	قتل الاولاد ان كان لخوف الفقر فهو من سوء الظن بالله------ وان كان لاجل الغيرة علي البنات فهو سعي في تخريب العالم والاول انتهاك لحرمة اوامر الله------ والثاني ضد الشفقة علي خلق الله وكلاهما مذموم غاية الذم ولما كان في قتل الاولاد حظ من	2293	-2230790543342479406	181	288.0	144	235	77.02127838134766	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5831	true	-752366249393308780	95	243	485	1288	1582	300	فالنهي عن الزنا وعن---- القتل يرجع حاصله الي------ ا-لنهي عن اتلاف النفوس فلما ذكره تعالي اتبعه بالنهي عن اتلاف الاموال لان اعز الاشياء بعد النفوس الاموال واحق الناس بالنهي عن اتلاف اموالهم هو اليتيم لانه لصغره وضعفه وكمال عجزه يعظم ضرره بغتلاف ماله فلهذا خصهم الله تعالي بالنهي عن اتلاف اموالهم فقال تعالي ولا تقربوا مال ليتيم الا ب لتي هي احسن نظيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل ب لمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم النساء 6 المراد بالاشد ها هنا بلوغه الي حيث يمكنه بسبب عقله ورشده القيام بمصالح ماله فحينءذ تزول ولاية غيره عنه فان بلغ غير كامل العقل لم تزل الولاية عنه قوله تعالي واوفوا بالعهد الاية اعلم انه تعالي امر بخمسة اشياء اولا ثم نهي عن ثلاثة اشياء وهي الزنا والقتل واكل مال اليتيم ثم اتبعه بهذه ال-اوامر الثلاثة فالاول قوله تعالي واوفوا بالعهد	5831	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2295	false	-496047188716014652	25	176	138	929	1583	300	ما نزل من القران في شان القتل----- لانها مكية وبعد ان نهي عن اتلاف الانفس -------------------------نهي عن اتلاف الاموال لان المال اخو الروح--------------- واحق الناس بالنهي عن اتلاف ماله--- هو اليتيم ل-----------ضعفه وكمال عجزه ولذلك قال و---------------------------------------------------------------------لا تقربوا مال------------------------------ اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده اي لا تتصرفوا في مال اليتيم الا بالطريق التي هي احسن الطرق وهي طريق حفظه وتثميره بما يزيد به حتي تستحكم قوة عقله وشبابه واذ ذاك يمكنه القيام علي ماله بما فيه المصلحة ولما نزلت هذه الاية اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا لا يخالطون اليتامي في طعام ولا غيره فانزل الله تعالي وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح فكانت لهم فيها رخصة ونظير الاية قوله تعالي ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروف وبعد ان نهي عن الز----------------نا والقتل واكل مال اليتي---م اتبعها بثلاثة ا--------------------وامر فقال- واوفوا بالعهد	2295	-2230790543342479406	289	201.5	228	1230	23.495935440063477	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5840	true	-5620963852919490434	101	184	517	928	1476	300	الارض التي لا تقدر علي خرق--------------------ها وفوقك الجبال التي لا تقدر علي الوصول اليها فانت محاط بك من فوقك ومن تحتك بنوعين من الجماد وانت اضعف منهما بكثير والضعيف المحصور لا يليق به التكبر فكانه قيل له-------------------------- ت-----------------------------------------------------------------------------------------------واضع ولا تتكبر فانك خل--ق ضعيف من خلق الله محصور بين حجارة وتراب فلا تفعل فعل القوي المقتدر الثالث ان من يمشي مختالا يمشي مرة علي عقبيه ومرة علي صدور قدميه فقيل ------------له انك لن تنقب الارض ان مشيت علي عقبيك ولن تبلغ الجبال طولا ان	5840	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2297	false	-8391077121076425815	116	219	586	1095	1495	300	الارض التي لا تقدر علي خرقها بدوسك وشدة وطءك لها وفوقك الجبال التي لا تقدر علي الوصول اليها فانت محوط-------------------- بنوعين من الجماد -انت اضعف منهما------ والضعيف المحصور لا يليق به التكبر ولقد احسن من قال ولا تمش فوق الارض الا تواضعا فكم تحتها قوم هم منك ارفع وان كنت في عز وحرز ومنعة فكم مات من قوم هم منك امنع وخلاصة ذلكتواضع ولا تتكبر فانك مخلوق ضعيف------------ محصور بين حجارة وتراب فلا تفعل فعل القوي المقتدر ولا يخفي ما في الاية من التقريع والتهكم والزجر لمن اعتاد ذلك ثم علل هذا النهي بقوله انك لن تخرق الارض------------------ ولن تبلغ الجبال طولا اي	2297	-2230790543342479406	270	408.5	214	566	47.70317840576172	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5853	true	-5693430727773846519	63	129	295	616	1480	300	ابن عباس رضي الله عنه ان ابا سفيان والنضر بن الحارث وابا جهل وغيرهم كانوا يجالسون النبي صلي الله عليه وسلم ويستمعون الي حديثه فقال النضر يوما ما ادري ما يقول محمج غير اني اري شفتيه تتحركان بشء فقال ابو سفيان اني -اري بعض ما يقوله حقا وقال ابو جهل هو مجنون وقال ابو لهب--- كاهن وقال حو-يطب بن عبد العزي هو شاعر فنزلت هذه الاية	5853	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2302	false	-9098579462884962291	70	135	373	684	1614	300	ابن عباس------------- ان ابا سفيان والنضر بن الح-رث وابا جهل وغيرهم كانوا يجالسون النبي صلي الله عليه وسلم ويستمعون الي حديثه فقال النضر يوما ما ادري ما يقول محمد غير اني اري شفتيه تتحركان بشء وقال ابو سفيان اني لاري بعض ما يقول- حقا وقال ابو جهل هو مجنون وقال ابو لهب هو كاهن وقال حو يطب بن عبد العزي هو شاعر فنزلت هذه الاية	2302	-2230790543342479406	304	569.0	241	326	93.25153350830078	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5855	true	-7784239874707680848	117	145	604	750	1574	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	5855	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2301	false	356027129815878698	224	252	1198	1344	1621	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	2301	-2230790543342479406	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5857	true	1527325779280033406	202	261	1040	1353	1580	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا قوله تعالي ااذا كنا عظاما ورفاتا الايات لما تكلم اولا في	5857	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2303	false	6754906449806337595	222	278	1164	1462	1584	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا AUTO تفسير المفردات الرفات --------------ما تكسر وبلي من	2303	-2230790543342479406	270	507.5	215	313	86.26197814941406	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5859	true	6854638159662621529	251	278	1351	1484	1590	300	لو كنتم كذلك لما اعجزتم الله تعالي عن الاعادة ك------------------قول القاءل للرجل اتطمع في وانا ابن فلان فيقول ك----ن من شءت كن ابن الخليفة فساطلب منك حقي	5859	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2304	false	9032696815079838973	269	298	1444	1589	1603	300	لو كنتم كذلك لما اعجزتم الله------ عن الاعادة والاحياء وهذا كما يقول القاءل للرجل اتطمع في وانا---- فلان فيقول كن ابن من شءت كن ابن الخليفة فساطلب منك حقي	2304	-2230790543342479406	122	210.5	97	155	78.70967864990234	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5863	true	-6400172736753678490	65	180	357	938	1536	300	وتظنون ان لبثتم الا قليلا اي ان لب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثتم في الدنيا او في القبور الا قليلا لان الانسان لو مكث الوفا من السنين في الدني---------ا او في القبور عد ذلك ---------------------قليلا في مدة القيامة والخلود وقال ابن عباس يريد بين النفختين الاولي والثانية فانه يزال عنهم العذاب في هذا الوقت ويدل عليه قوله تعالي في سورة يس من بعثنا من مرقدنا يس 52 وذلك ظنهم بان هذا اللبث قليل اي لبثهم فيما بين النفختين وقيل المراد --------------------------------------------------------------استقلال لبثهم في عرصة القيامة لانه لما كان عاقبة امرهم الدخول في النار استقصروا مدة لبثهم في برزخ القيامة س 17 ش 53 وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا تقدم	5863	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2306	false	8766750025996953152	40	144	190	732	1555	300	وتظنون ان لبثتم الا قليلا اي وتظنون حين تقومون من قبوركم انكم ما اقمتم في دار الدنيا الا زمنا قليلا ونحو الاية قوله كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها وقوله ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقوله كم لبثتم في الارض عدد --------------------------------------------------سنين --قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسءل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون قال الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراد تقريب وقت البعث فكانك بالدنيا ولم تكن وبالاخرة ولم تزل سورة الاسراء الايات 53 الي------------------------------------------------------------------------------------------------ وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم	2306	-2230790543342479406	160	194.5	125	884	18.09954833984375	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5872	true	-6099351837186509821	25	127	132	644	1537	300	الاول ان المعني اني ان------ اظهرت تلك المعجزات-------- ثم لم يءمنوا بها بل بقوا مصرين علي الكفر فحينءذ يصيرون مستحقين لعذاب الاستءصال لكن انزال عذاب الاستءصال ---------------------------------------------علي هذه الامة غير جاءز لان الله تعالي علم ان فيهم من سيءم--ن او يءمن من اولادهم فلهذا ------------------لم يظهر---- تلك المعجزات قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان يزيل عنهم الجبال حتي --يزرعوا تلك الارض فطلب الرسول صلوات الله وسلامه عليه ذلك من الله تعالي فقال سبحانه جل ذكره ان شءت ان استاني فعلت وان شءت ان اوتيهم --ما شاءوا	5872	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2312	false	5618639015123370487	25	144	119	718	1534	300	الاول-ون ا----ي انه تعالي لو اظهر- تلك المعجزات القاهرة ثم لم يءمنوا بها بل بقوا مصرين علي --كفرهم لاستحقوا------------------------------------- عذاب الاستءصال كما هي سنتنا في الامم السالفة لكن هذا العذاب علي هذه الامة لا يكون- لان الله ي-----علم ان فيهم من سيءمنون او يءم---ن اولادهم فلم يجبهم الي ما طلبوا ولم يظهر لهم تلك المعجزات والخلاصةانه ما ما منعنا من ارسال الاية التي سالوها الا تكذيب الاولين بمثلها فان ارسلناها وكذب بها هءلاء عوجلوا ولم يمهلوا كما هو سنة الله في عباده روي احمد عن ابن عباس قال سال---------- اهل مكة النبي---------- صلي الله عليه وسلم ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان ينحي----- الجبال عنهم فيزرعوا فقيل ل---------------------------------------------------------------------------ه ان شءت ان نستاني بهم -وان شءت ان ياتيهم الذي سالوا	2312	-2230790543342479406	296	332.5	228	754	39.257293701171875	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5887	true	-907670372267410602	138	185	685	916	1492	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا	5887	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2318	false	-3091065850573076041	202	249	1037	1268	1538	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا	2318	-2230790543342479406	231	462.0	184	231	100.0	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5888	true	4073787793999260148	102	128	542	678	1553	300	والخسوف دخول الشء في الشء يقال عين خاسفة التي غابت حدقتها في الراس وعين من الماس خاسفة اي غاءرة الماء وخسفت الشمس اي احتجبت وكانها وقعت	5888	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2319	false	-5573139903424745174	14	40	77	212	1570	300	والخسوف دخول الشء في الشء يقال عين خاسفة اذا- غابت حدقتها في الراس وعين من الماء خاسفة اي غاءرة الماء وخسفت الشمس اي احتجبت وكانها غارت	2319	-2230790543342479406	129	247.0	103	136	94.85294342041016	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5901	true	1805143290146133243	50	80	246	410	1522	300	الكلام انك لو مكنت خواطر الشيطان من قلبك وعقدت علي الركون اليه لاستحققت تضعيف العذاب عليك في الدنيا وفي الاخرة و-صار عذابك مثلي عذاب المشرك في الدنيا ومثلي عذابه في	5901	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2324	false	6885996270623637714	172	201	870	1028	1518	300	ذلك----انك لو مكنت خواطر الشيطان من قلبك وعقدت علي الركون همك لا ستحققت تضعيف العذاب عليك في الدنيا و---الاخرة ولصار عذابك مثلي عذاب المشرك في الدنيا ومثلي عذابه في	2324	-2230790543342479406	149	273.0	122	165	90.30303192138672	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5915	true	3782738382384868331	239	298	1221	1522	1532	300	وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر كان يءوسا قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا	5915	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2325	false	2254141531621904013	195	254	989	1289	1542	300	وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر كان يء-سا قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا	2325	-2230790543342479406	300	595.0	241	301	99.66777038574219	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5921	true	4474136804712803085	131	166	684	850	1500	300	ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون	5921	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2332	false	4202003660994430564	265	300	1437	1602	1602	300	ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون-	2332	-2230790543342479406	165	325.0	131	166	99.39759063720703	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5931	true	3442764210701587026	20	62	94	309	1481	300	ان فضله كان عليك كبيرا بسبب ابقاء العلم والقران عليك وقيل بسبب انه جعل--------------------------------------------------ك سيد ولد ادم وختم بك النبيين واعطاك المقام المحمود فلما كان كذلك لا جرم انعم عليك بابقاء العلم والقران عليك قوله قل لءن -جتمعت -لانس و لجن الايات	5931	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2334	false	-3353536892601573819	79	126	372	622	1577	300	ان فضله كان عليك كبيرا اذ ارسلك للناس بشيرا ونذيرا وانزل عليك الكتاب وابقاه في حفظك ومصاحفك وفي حفظ اتباعك ومصاحفهم وصيرك سيد ولد ادم وختم بك النبيين واعطاك المقام المحمود ثم نبه الي شرف القران العظيم وكبير خطره فقال----------------- قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان	2334	-2230790543342479406	105	135.0	83	267	39.325843811035156	18	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5932	true	2607193657283386803	233	274	1160	1365	1483	300	الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5932	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2335	false	-8945676893293796449	0	41	0	205	1611	300	الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2335	-2230790543342479406	205	410.0	164	205	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5934	true	-3602379167438722804	222	287	1144	1459	1532	300	فيها فقال لا اقدر عليه فقال قاءل منهم او يكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا فقال لا اقدر عليه فقيل او يكون لك بيت من زخرف اي من ذهب فيغنيك عنا فقال لا اقدر عليه فقيل له اما تستطيع ان تاتي قومك بما يسالونك فقال لا استطيع فقالوا فاذا كنت لا تستطيع الخير فاستطع الشر فارسل السماء كما زعمت علينا كسفا	5934	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2336	false	-232988021260000016	0	62	0	301	1502	300	فيها فقال لا اقدر عليه فقال قاءل----- او يكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا فقال لا اقدر عليه فقيل او يكون لك بيت من زخرف------ ذهب فيغنيك عنا فقال لا اقدر عليه فقيل له اما تستطيع ان تاتي قومك بما يسالونك فقال لا استطيع -قالوا ان-- كنت لا تستطيع الخير فاستطع الشر فاسقط السماء كما زعمت علينا كسفا	2336	-2230790543342479406	296	562.0	234	315	93.96825408935547	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5938	true	435266231412453738	93	215	465	1083	1516	300	سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا جوابا كافيا في هذا الباب س 17 ش 94 ش 99 وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	5938	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2335	false	-8945676893293796449	34	145	173	751	1611	300	سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا---------------------------------------- وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	2335	-2230790543342479406	578	1131.5	467	618	93.52751159667969	111	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5938	true	435266231412453738	178	211	883	1059	1516	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه	5938	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2341	false	7713187727297115972	43	183	230	985	1596	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اي ذلك العذاب الذي جاز يناهم به من البعث علي العمي والبكم والصمم هو جزاءهم الذي يستحقونه علي تكذيبهم بالبينات والحجج التي جاءتهم وعلي استبعادهم وقوع البعث وقولهم ابعد ما صرنا الي ما صرنا اليه من البلي والهلاك والتفرق في ارجاء الارض نعاد مرة اخرياستنكارا منهم وتعجبا من ان يحصل ذلك ثم استدل علي البعث فقال اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم اي الم يعلموا ويتدبروا ان الذي خلق السموات والارض ابتداعا علي غير مثال سابق واقامهما بقدرتهقادر علي ان يخلق امثالهم من الخلق بعد فناءهم وكيف لا يقدر علي اعادتهم والاعادة اهون من الابتداء وبعد ان اثبت ان البعث امر ممكن الوجود في نفسه اردف ذلك ان لحصوله وقتا معلوما عنده فقال وجعل لهم اجلا لا ريب فيه	2341	-2230790543342479406	176	331.0	143	755	23.31125831604004	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5943	true	6047483177587657594	138	238	733	1203	1531	300	وجعل لهم اجلا لا ريب فيه اي جعل لهم وقتا لا ريب فيه فابي لظالمون الا كفورا اي الظالمون الا الكفر والجحود قوله وجعل لهم معطوف علي قوله او لم يروا لانه في قوة قد راوا فليس داخلا في حيز الانكار بل معطوفا علي جملته براسها وقوله لا ريب فيه صفة ل اجلا اي اجلا غير مرتاب فيه فان اريد به يوم القيامة فالافراد واضح وان اريد به الموت فهو اسم جنس اذ لكل انسان اجل يخصه وقوله الا كفورا قد تقدم س 17 ش 100 قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	5943	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2335	false	-8945676893293796449	135	159	702	828	1611	300	وجعل لهم اجلا لا ريب في---------------------------ه فاب---------------------ي الظالمون الا كف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا------------------- قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	2335	-2230790543342479406	124	208.0	100	470	26.382978439331055	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5946	true	5286775537749026643	1	42	2	214	1587	300	101 ش 104 ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يم--وسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يفر--عون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض	5946	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2342	false	4105968857914089980	258	300	1313	1525	1525	300	101 الي-- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فسء-ل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض-	2342	-2230790543342479406	200	377.5	161	216	92.59259033203125	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5946	true	5286775537749026643	28	60	134	312	1587	300	الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك ي--فرعون مثبورا فا-------------------------------------------------------راد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	5946	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2345	false	3381740902184455361	50	147	239	752	1597	300	الا رب السم-وات والارض------ واني لاظنك يا فرعون مثبورا اي واني لاظنك يا فرعون مصروفا عن الخير مطبوعا علي الشر فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا اي فاراد فرعون ان يخرج موسي وبني اسراءيل من ارض مصر بقتلهم واستءصالهم بحيث لا يبقي منهم احدا فعكسنا عليه مكره واغرقناه في البحر ومن معه من جنده جميعا فاخرجناه من ارضه افظع اخراج وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض اي ونجينا موسي وبني اسراءيل وقلنا لهم من بعد هلاك فرعون اسكنوا ارض الشام وهي الارض المقدسة التي وعدتهم بها فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	2345	-2230790543342479406	167	272.5	136	520	32.11538314819336	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5947	true	1685014649369478890	16	187	81	960	1564	300	سبعة منها وهي العصا واليد والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم وبقي اثنتان اختلفت اقوال المفسرين فيهما ولما لم تكن تلك الاقوال مستندة الي حجة ظنية فضلا عن حجة يقينية لا جرم تركت تلك الروايات فصل في اجود ما قيل في تفسير التسع ايات في تفسير قوله تسع ايات بينات قول هو اجود ما قيل وهو ما روي عن صفوان بن عسال المرادي------------------------------------------------------------------- ان يهود-يا قال------- لصاحبه اذهب- بنا الي هذا النبي -نساله عن تسع الايات فقال الاخر لا تقل نبي فانه لو سمع لصارت له اربعة اعين فاتياه------------------- فسالاه عن هذه الاية----- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال هي ا----------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا--------- النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ت-زنوا و-----------لا تاكلوا الربا ولا تسحروا ولا تمشوا بالبرء لل-----سلطان ليقتله ولا تسرقوا ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة اليهود الا تعذوا في السبت فقام اليهوديان يقبلان يده ويقولون---- نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قال اليهودي ان داود دعا ربه الا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا يهود	5947	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2344	false	8760277668902581387	43	166	227	896	1578	300	عباس انها---- العصا واليد والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والسنون ونقص الثمرات وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراد بالايات الاحكام فقد اخرج احمد والبيهقي والطبراني والنساءي وابن ماجه ان يهوديين قال احدهما لصاحبه انطلق بنا الي هذا النبي فنساله-------------------------------------------------------------------- فاتياه صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال عليه الصلاة والسلام لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تقلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا و-----------لا تمشوا ب--برء الي ذي سلطان ليقتله ول-----------ا تقذفوا مخ--صنة وانتم يا يهود ------عليكم خاصة ا-------لا تعدوا في السبت فقبلا---------------- يده ورجله وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكا ان تسلما قالا--------- ان داود دعا ----الا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا يهود	2344	-2230790543342479406	436	655.5	346	1026	42.49512481689453	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5951	true	-1513333372349866416	274	300	1385	1521	1521	300	105 ش 111 وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا-	5951	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2345	false	3381740902184455361	172	197	898	1033	1597	300	105 الي وبا--لحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا	2345	-2230790543342479406	127	248.5	104	137	92.70072937011719	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5952	true	-6719369524986122376	0	69	0	353	1499	300	تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا	5952	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2345	false	3381740902184455361	197	266	1033	1386	1597	300	تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا	2345	-2230790543342479406	353	706.0	284	353	100.0	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5962	true	-8664532981451565839	14	43	60	213	1619	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	5962	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2351	false	2690191114194765879	253	282	1338	1491	1578	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	2351	-2230790543342479406	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5976	true	6836780477213549545	77	119	371	585	1519	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	5976	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2357	false	898164953610727156	223	265	1143	1357	1548	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	2357	-2230790543342479406	214	428.0	172	214	100.0	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5982	true	8509774852499883653	258	300	1303	1523	1523	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن-	5982	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2359	false	8477631223898705377	167	209	917	1138	1621	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن	2359	-2230790543342479406	220	435.0	179	221	99.5475082397461	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5983	true	7163646849743560491	0	25	0	128	1538	300	اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	5983	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2359	false	8477631223898705377	209	234	1138	1266	1621	300	اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2359	-2230790543342479406	128	256.0	103	128	100.0	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5992	true	9110760459309287952	77	131	376	668	1582	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا قوله وكذ لك	5992	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2364	false	-2234925404864706448	169	221	903	1189	1627	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا وكذلك ------	2364	-2230790543342479406	280	560.0	229	292	95.89041137695312	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms5995	true	5667936528562949358	54	86	264	438	1553	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	5995	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2364	false	-2234925404864706448	220	252	1183	1357	1627	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2364	-2230790543342479406	174	348.0	142	174	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6001	true	1293206941764685802	192	293	958	1440	1476	300	ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا وذلك ان اهل مكة سالوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الروح وعن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين فقال ------------------------اخبركم غدا ولم يقل ان شاء الله فلبث الوحي اياما ثم نزلت هذه الاية فصل اعترض القاضي علي هذا الكلام من وجهين الاول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عالما بانه اذا اخبر انه سيفعل الفعل الفلاني غدا فربما جاءته الوفاة قبل الغد وربما عاقه عاءق عن ذلك الفعل غدا واذا كانت هذه الامور محتملة فلو لم يقل ان شاء الله	6001	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2370	false	8840467854664751610	177	295	875	1464	1489	300	ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا AUTO المعني الجملي جاءت هاتان الايتان ارشادا وتاديبا من الله لرسوله صلي الله عليه وسلم يعلمه بانه اذا اراد ان يخبر عن شء سيفعله في مستانف الايام ان يقرن قوله بمشيءة علام الغيوب الذي يعلم ما كان وما سيكون وجاءتا معترضتين اثناء القصة لما تضمنتاه من تعليم عباده تفويض الامور كلها اليه وبيان انه لا يحدث في ملكه الا ما يشاء روي انهما نزلتا حين سالت قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الروح وعن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين فقال عليه الصلاة والسلام غدا اخبركم---- ولم يستن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يقل ان شاء الله	2370	-2230790543342479406	187	311.5	143	863	21.668598175048828	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6001	true	1293206941764685802	49	94	258	478	1476	300	ذكر -تعالي هذه القصة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------ المراء ---------والاستفتاء--------- فقال فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا اي -لا تجادل ولا تقل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عددهم وشانهم الا مراء ظاهرا الا بظاهر ما قصصنا عليك فقف عند----------------ه و-----------------------------------------لا تستفت فيهم منهم احدا اي	6001	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2370	false	8840467854664751610	6	112	28	554	1489	300	ذكر سبحانه هذا القصص نهي رسو----له صلي الله عليه وسلم عن شيءين المراء في امرهم والاستفتاء في شانهم فقال فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا اي فلا تجاد--------ل في شان الفتية الا جدلا سهلا لينا وقص عليهم ما جاء في الكتاب الكريم دون تكذيب لهم في تعيين العدد ولا تجهيل لهم في الحديث اذ لا يترتب علي ذلك كبير فاءدة لان المقصد من القصة هو العظة والاعتبار ومعرفة ان البعث حاصل لا محالة وهذا لا يتوقف علي عدد معين الي ان ذلك مما يخل بمكارم الاخلاق التي بعث لاتمامها ونحو الاية قوله ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن ولا تستفت فيهم منهم احدا اي	2370	-2230790543342479406	152	197.0	118	538	28.252788543701172	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6005	true	-6647121619173088956	104	135	483	631	1479	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث م-ءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	6005	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2371	false	-5632023547012741178	211	242	1014	1163	1462	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2371	-2230790543342479406	148	291.0	117	149	99.328857421875	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6005	true	-6647121619173088956	135	208	631	1016	1479	300	واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	6005	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2373	false	-6858595695748209669	162	235	798	1183	1518	300	واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	2373	-2230790543342479406	385	770.0	312	385	100.0	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6011	true	-5831599608558021349	5	67	22	344	1524	300	عيينة بن حصن الفزاري اتي النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم وعنده جماعة من الفقراء------- فيهم سلمان-------- وعليه شملة قد عرق فيها وبيده خوصة يشقها ثم ينسجها فقال عيينة للنبي صلي الله عليه وسلم اما يءذيك ريح هءلاء ونحن سادات مضر واشرافها فان اسلمنا اسلم الناس وما يمنعنا من اتباعك الا هءلاء------ حتي نتبعك و--اجعل لنا مجلسا ولهم مج-----------لسا فانزل -	6011	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2375	false	2059895882216309108	89	150	469	781	1545	300	عيينة بن حصن الفزاري اني النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم وعنده جماعة من --فقراء اصحابه فيهم سامان الفارسي وعليه شملة قد عرق فيها وبيده خوص- يشقه- ثم ينسجه- فقال له---------------------------- اما يءذيك ريح هءلاء ونحن سادات مضر واشرافها فان اسلمنا اسلم الناس وما يمنعنا من اتباعك الا هءلاء فنحهم حتي نتبعك او اجعل -----------لهم مجلسا ولنا مجلسا ف-نزلت	2375	-2230790543342479406	271	454.0	217	357	75.91036224365234	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6021	true	6443769745099737482	1	41	3	214	1553	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	6021	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2373	false	-6858595695748209669	235	275	1183	1394	1518	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2373	-2230790543342479406	211	422.0	171	211	100.0	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6024	true	1356853686513297623	203	300	1084	1552	1552	300	الكهف 29 س 18 ش 32 ش 44 واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت-	6024	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2378	false	-6970165519472230499	98	191	557	1023	1570	300	الكهف الايات 32 الي---- واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت	2378	-2230790543342479406	452	880.0	361	470	96.17021179199219	88	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6024	true	1356853686513297623	239	265	1265	1390	1552	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة	6024	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2381	false	5709309725883606668	38	128	223	687	1520	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا اي فقال لصاحبه المءمن حين حاوره وراجعه الحديث مذكرا له بالايمان بالله والبعث والقيامة انا اكثر منك مالا كما تري من جناتي وزروعي المختلفة واعز عشيرة ورهطا تقوم بالذب عني ودفع خصومتي وتنفر معي عند الحاجة الي ذلك ثم زاد فخرا علي صاحبه المسلم واراه عيانا ما يتمتع به من المناظر البهيجة في تلك الجنان التي لا تفني وذلك ما اخبر عنه سبحانه بقوله ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة	2381	-2230790543342479406	125	238.0	99	464	26.939655303955078	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6025	true	-6460129315677812379	0	78	0	376	1548	300	جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي--ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	6025	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2378	false	-6970165519472230499	191	270	1023	1401	1570	300	جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2378	-2230790543342479406	376	746.5	298	378	99.47090148925781	77	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6025	true	-6460129315677812379	9	69	38	330	1548	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي--ليتني لم اشرك بربي احد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	6025	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2383	false	-6789693130915388374	36	250	198	1277	1521	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا اي ان ترني ايها الرجل افقر منك فاني ارجو الله ان يقلب الاية ويجعل ما بي بك ويرزقني الغني ويرزقني لايماني جنة خيرا من جنتك ويسلبك بكفرك نعمته ويخرب جنتك بان يرسل عليها مطرا من السماء يقلع زروعها واشجارها او يجعل ماءها يغور في الارض فلن تطيق ان تدركه بعد غوره بطلبك اياه وخلاصة ذلكان المءمن رجا هلاك جنة صاحبه الكافر اما باقة سماوية او بافة ارضية وهي غور ماءها وكلناهما تتلف الشجر والزرع والكرم ثم اخبر سبحانه بانه قد حقق ما قدره هذا المءمن فقال واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا اي واحاطت الجواءح بثمار جنته التي كان يقول فيها ما اظن ان تبيد هذه ابدافاصبح يقلب كفيه ندما واسفا علي ضياع نفقته التي انفقها في عمارتها حين راها ساقطة علي عروشها ويتمني ان لم يكن قد اشرك بربه احدا ولخلاصةانه لما انفق عمره في تحصيل الدنيا واعرض عن الدين ثم ضاعت منه الدنيا حرم الدين والدنيا معا ومن ثم عظمت حسرته وقال ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	2383	-2230790543342479406	292	562.0	232	1079	27.06209373474121	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6035	true	-3649272829783466708	239	265	1243	1365	1533	300	فلن تستطيع له طلبا اي فيصير بحيث لا تقدر علي رده الي موضعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبر الله تعالي انه حقق ما قدره هذا المءمن فقال واحيط بثمره	6035	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2383	false	-6789693130915388374	62	154	324	799	1521	300	فلن تستطيع له طلبا اي ------------------------------------ان ترني ايها الرجل افقر منك فاني ارجو الله ان يقلب الاية ويجعل ما بي بك ويرزقني الغني ويرزقني لايماني جنة خيرا من جنتك ويسلبك بكفرك نعمته ويخرب جنتك بان يرسل عليها مطرا من السماء يقلع زروعها واشجارها او يجعل ماءها يغور في الارض فلن تطيق ان تدركه بعد غوره بطلبك اياه وخلاصة ذلكان المءمن رجا هلاك جنة صاحبه الكافر اما باقة سماوية او بافة ارضية وهي غور ماءها وكلناهما تتلف الشجر والزرع والكرم ثم اخبر سبحانه بانه قد حقق ما قدره هذا المءمن فقال واحيط بثمره	2383	-2230790543342479406	72	-86.0	55	511	14.090019226074219	15	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6039	true	-4876159897508804267	118	215	642	1125	1580	300	هو خير ثوابا وخير عقبا اي لاولياءه وقيل هنالك اشارة الي الدار الاخرة اي في تلك الدار الاخرة الولاية لله كقوله لمن لملك ليوم لله لواحد لقهار غافر 16 وقوله هو خير ثوابا اي خير في الاخرة لمن امن به و التجا اليه وخير عقبا اي هو خ----------ير عاقبة لمن رجاه وعمل لوجهه س 18 ش 45 ش 49------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا ويوم نسير -	6039	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2384	false	-5166777011784028639	36	131	189	710	1631	300	هو خير ثوابا وخير عقبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي هو خير جزاء وخير عاقبة لاولياءه فينتقم لهم منهم ويفوض امرهم اليهم وبعد ان ضرب المثل لدنيا هءلاء الكافرين التي ابطرتهم وكانت سبب CHECK سورة الكهف الايات 45 الي شقاءهم وهم يظنون انهم يحسنون صنعاضرب مثلا لدار الدنيا عامة في سرعة فناءها وعدم دوام نعيمها فقال سورة الكهف الايات 45 الي واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا AUTO تفسير	2384	-2230790543342479406	251	433.5	201	716	35.05586624145508	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6039	true	-4876159897508804267	213	267	1115	1405	1580	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون ي--ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	6039	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2386	false	6559832576508576095	18	73	87	379	1543	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	2386	-2230790543342479406	288	568.5	235	292	98.63013458251953	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6047	true	7843788296105327774	0	61	0	344	1573	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	6047	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2389	false	-7631877430468989823	141	202	717	1061	1604	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	2389	-2230790543342479406	344	688.0	283	344	100.0	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6047	true	7843788296105327774	91	187	497	1025	1573	300	الذين افتخروا------------------- باموالهم واعوانهم علي فقراء المسلمين وهذه الاية المقصود من ذكرها عين هذا المعني وذلك ---------------------------------------ان ابليس انما تكبر علي -------ادم لانه افتخر--------------------------------- باصله ونسبه ف--قال خلقتني من نار وخلقته من طين الاعراف 13 فانا اشرف منه اصلا ونسبا فكيف اسجد له وكيف اتواضع له وهءلاء المشركون عاملوا فقراء المءمنين بهذه المعاملة فقالوا كيف نجالس هءلاء الفقراء مع انا من انساب شريفة وهم من انساب نازلة ونحن اغنياء وهم فقراء فذكر الله هذه القصة تنبيها علي ان هذه الطريقة----------- بعينها طريقة ابليس ثم انه تعالي حذر عنها وعن الاقتضاء بها في قوله افتتخذونه وذريته اولياء	6047	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2390	false	3571012400726372486	20	100	113	540	1600	300	الذين افتخروا علي فقراء المءمنين باموالهم واعوانهم وقالوا كيف نجلس مع هءلاء ونحن من انساب شريفة وهم من انساب وضيعة ونحن اغنياء وهم فقراء قفي علي ذلك بذكر عصيان ابليس لامره تعالي بالسجود لادم لان الذي حداه الي ذلك هو كبره وافتخاره عليه باصله ونسبه اذ قال خلقتني من نار وخلقته من طين----------- فانا اشرف منه اصلا ونسبا فكيف اسجد له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنبيها الي ان هذه الطريقة السالفة هي بعينها طريقة ابليس ثم---------- حذر سبحانه من----------ها في قوله افتتخذونه وذريته اولياء	2390	-2230790543342479406	223	299.0	180	639	34.898277282714844	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6047	true	7843788296105327774	51	75	283	411	1573	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا	6047	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2393	false	7592978022564007391	76	142	400	740	1617	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا اي وعاين المشركون النار يومءذ فعلموا انهم داخلوها ولم يجدوا بدا من الوقوع فيها لان الله قد حتم عليهم ذلك فلا معدل لهم عنها ولا مكان لهم ينصرفون اليه ويزايلونها اذ قد احاطت بهم من كل جانب سورة الكهف الايات 54 الي ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا	2393	-2230790543342479406	128	244.0	104	340	37.64706039428711	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6052	true	7636554703933149920	270	300	1375	1548	1548	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا-	6052	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2393	false	7592978022564007391	142	172	740	914	1617	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا	2393	-2230790543342479406	173	341.0	144	174	99.42528533935547	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6053	true	1101798674521180334	0	57	0	285	1548	300	به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا قوله	6053	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2393	false	7592978022564007391	172	229	914	1199	1617	300	به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك	2393	-2230790543342479406	282	561.0	225	285	98.9473648071289	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6055	true	7198016602892443975	184	300	942	1508	1508	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا-	6055	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2398	false	-1410929411552746234	47	163	254	821	1504	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا	2398	-2230790543342479406	566	1127.0	451	567	99.8236312866211	115	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6056	true	-503950117005802675	0	57	0	277	1543	300	تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا	6056	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2398	false	-1410929411552746234	163	220	821	1098	1504	300	تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا	2398	-2230790543342479406	276	551.0	219	277	99.63899230957031	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6056	true	-503950117005802675	57	115	277	560	1543	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا	6056	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2407	false	3835447668750942358	223	281	1166	1449	1542	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا	2407	-2230790543342479406	283	566.0	225	283	100.0	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6056	true	-503950117005802675	133	186	658	946	1543	300	الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	6056	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2410	false	4068324957891137819	0	53	0	288	1568	300	الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2410	-2230790543342479406	288	576.0	235	288	100.0	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6058	true	-840111332296397683	120	261	579	1282	1487	300	موسي------------ قام خطيبا في بني اسراءيل------ فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه------ فاوحي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك فقال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة ووضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه كالطاق ف--------------لما استيقظ----- نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغداة قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي------------ النصب حتي--------------- جاوز -المكان الذي امره الله تعالي فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	6058	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2401	false	-3001219936880969650	95	202	533	1074	1560	300	موسي عليه السلام قام------ في بني اسراءيل خطيبا فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب عليه رب-ه اذ لم يرد العلم اليه تعالي فاوحي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك وامره ان ياخذ حوتا في مك---------------------------------تل فحيثما فقد- الحوت فهو ثمة ففعل ذلك وسافر مع ف-------------------------تاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا --صخرة-------------- فناما فاضطرب الحوت و-------------------سقط في البحر-فاتخذ سبيله في البحر سرباوصار--------------------- الماء---------- كالطاق عليه وهو يجري فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت وانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلم---ا كا---ن الغد طلب م-----------------------------------------------------------------وسي الغداء ووجد النصب ولم ذلك الا بعد ان جاوزا المكان الذي امره الله ---به فقال--- فتاه ---------------------------اني نسيت الحوت	2401	-2230790543342479406	399	553.0	317	778	51.28534698486328	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6062	true	-3122842822421571010	50	122	249	613	1531	300	العالم وما اعلمه بموضعه بعينه فقال موسي لا ازال امشي حتي يجتمع البحران فيصيرا بحرا واحدا او امضي دهرا طويلا حتي اجد هذا العالم وهذا اخبار من موسي انه وطن نفسه علي تحمل التعب الشديد والعناء العظيم في السفر لاجل طلب العلم وذلك تنبيه علي ان المتعلم لو سار من المشرق الي المغرب لاجل مسالة واحدة حق له ذلك ثم قال فلما بلغا مجمع بينهم--------------------------------------ا اي -انطلقا الي ان----- بلغا مجمع بينهما	6062	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2402	false	-4519925220236369960	0	56	0	300	1486	300	العالم وما اعامه -موضعه بعينه فقال----- لا از-ل امشي حتي يجتمع البحران فيصيرا بحرا واحدا او امضي دهرا طويلا حتي اجده ومجمل الامر----------------- انه وطن نفسه علي تحمل التعب الشديد والعناء العظيم في السفر ---------------------------------------مهما طال به الزمان--------------------------------------------- فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا اي فانطلقا يمشيان فلما بلغا مجمع بينهما	2402	-2230790543342479406	230	366.0	184	408	56.3725471496582	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6086	true	-6277509650697704275	39	140	203	720	1587	300	فاراد ربك ان يبلغا اشدهما اي يبلغا ويعقلا وقيل يدركا شدتهما وقوتهما وقيل ثماني عشرة سنة ويستخرجا حينءذ كنزهما رحمة من ربك اي نعمة من ربك وفي نصب رحمة ثلاثة اوجه اظهرها انه مفعول له الثاني ان يكو-------------------------------------------------ن في موضع الحال من الفاعل اي اراد ذلك راحما وهي حال لازمة الثالث ان ينتصب انتصاب المصدر لن معني فاراد ربك ان يبلغا معني فرحمهما ثم قال وما فعلته عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امري اي -ما فعلته باختياري و----------راي---------------ي بل فعلته ب--امر الله والهامه بان الاقدام علي تنقيص اموال الناس واراقة دماءهم لا يجوز الا بالوحي والنفي القاطع وذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا اي	6086	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2412	false	2929176303229297266	75	175	394	915	1569	300	فاراد ربك ان يبلغا اشدهما-------------------------------------------------------------- ويستخرجا------ كنزهما رحمة من ربك ا---------------------------------------------------------------ي ان الداعي الي اقامة الجدار انه كان تحته كنز وكان ليتيمين في المدينة وكان ابوهما امرا صالحا------------------------------------------------------------ فاراد الله ابقاء ذلك الكنز علي ذينك اليتيمين رعاية لحقهما ولصلاح ابيهما فامرني باقامة الجدار لتلك المصالح اذ لو سقط الجدار لضاع الكنز وقد كان مشرفا علي السقوط وما فعلته عن امري اي وما فعلت الذي رايتني افعله عن رايي ومن تلقاء نفسي بل فعلته عن امر الله اياي به لان الاقدام علي تنقيص اموال الناس واراقة دماءهم لا تجوز الا بالوحي والنص- القاطع -ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا اي	2412	-2230790543342479406	228	327.5	180	714	31.93277359008789	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6088	true	4599033449313095224	9	77	54	422	1581	300	بحقاءق الاشياء فانه------------------- لا يمكن تحصيله الا بناء علي تصفية الباطن------------- وتطهير القلب ع نالعلاءق الجسمانية ولهذا- قال تعالي في صفة علم ذلك العالم وعلمناه من لدنا علما ثم ان موسي عليه السلام لما كملت مرتبته في علم الشريعة بعثه الله تعالي الي ذلك العالم ليعلم موسي ان كمال الدرج-ة في ان ينتقل الانسان من علوم الشريعة المبنية علي الظواهر الي علوم البواطن المبنية علي الاشراف علي حقيقة ------	6088	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2411	false	-140772963732079060	65	131	382	746	1644	300	بواطن -الاشياء وحقاءقها في انفسها وهذا لا يمكن تعلم-ه الا ب--------تصفية الباطن وتجريد النفس وتطهير القلب عن العلاءق الجسم--ية ومن ثم قال------ في صفة علمه---------- وعلمناه من لدنا علما وم-----وسي عليه السلام لما كملت مرتبته في علم الشريعة بعثه الله------ الي هذا العالم ليعلمه---- ان كمال المعرفة في ان ينتقل الانسان من علوم الشريعة المبنية علي الظواهر الي علوم الباط-ن المبنية علي الاشراف علي معرفة حقاءق	2411	-2230790543342479406	291	466.5	234	408	71.32353210449219	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6089	true	-5811332129945716097	186	297	938	1463	1480	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا	6089	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2413	false	8044510550037055313	188	300	978	1504	1504	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا-	2413	-2230790543342479406	523	1034.5	413	527	99.2409896850586	109	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6089	true	-5811332129945716097	231	275	1154	1357	1480	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	6089	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2418	false	-6695550501669088889	142	263	733	1342	1523	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي قال ذو القرنين لبعض خاصته وبطانته اما من ظلم نفسه فاصر علي الشرك بربه فسنعذبه بالقتل ثم يرجع الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا منكرا في نار جهنم واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا اي واما من صدق بالله ووحدانيته وعمل عملا صالحا في الدارين فله المثوبة الحسني جزاء وفاقا علي تلك الخلال الجميلة التي عملها في دنياه وسنعلمه في الدنيا ما يتيسر لنا تعليمه مما يقربه الي ربه ويلين له قلبه ولا يشق عليه فعله مشقة كبيرة كالصلاة والزكاة والجهاد ونحوها ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	2418	-2230790543342479406	197	385.0	154	609	32.34811019897461	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6090	true	4394401062602248136	0	81	0	401	1530	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا	6090	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2414	false	-5228406722343439798	4	85	20	421	1522	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا	2414	-2230790543342479406	401	802.0	320	401	100.0	81	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6090	true	4394401062602248136	12	47	56	235	1530	300	تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	6090	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2420	false	-2087883442185219157	11	135	51	702	1552	300	يجعل بينهم وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير اي قال ذو القرنين ان ما مكنني فيه ربي من بسطة الملك والسلطان ووفرة المالخير مما تبذلونه لي من الخراج فلا حاجة بي اليه وهذا نحو ما قاله سليمان عليه السلام اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم والدول القوية يجب ان تحافظ علي الدول الضعيفة ولا تاخذ منها مالا مادامت قادرة علي اغاثتها وخلاصة ذلكما انا فيه خير مما تبذلونه فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اي ولكن ساعدوني بفعلة وصناع يحسنون العمل والبناء اجعل بينكم وبين ياجوج وماجوج سدا منيعا وحاجزا حصينا امنع مما تريدون ثم بين تلك القوة التي طلبها فقال اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2420	-2230790543342479406	175	326.5	140	651	26.8817195892334	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6090	true	4394401062602248136	76	97	373	491	1530	300	ونفخ في الصور فجمعناهم ج--------------------------------------------------------معا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	6090	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2422	false	630760914733298625	15	77	76	420	1611	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا اي فاذا دنا ميقات الساعة نفخ في الصور وجمعنا الناس جمعا واحضرناهم للحساب كما قال قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم وقوله وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا CHECK سورة الكهف الايات 100 الي سورة الكهف الايات 100 الي وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	2422	-2230790543342479406	118	224.0	97	344	34.30232620239258	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6092	true	6569695847699504981	64	125	313	631	1469	300	وقال ابو الريحان البيروني------- في كتابه المسمي ب الاثار الباقية عن القرون الخالية قيل ان ذا القرنين هو ابو كرب سمي بن عبرين بن اقريقيش الحميري وان ملكه بلغ مشارق الارض ومغاربها---------------------------------------------------------------------- وهو الذي افتخر به احد الشعراء من حمير الكام--ل قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا علا في الارض غير مفند بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من كريم	6092	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2415	false	3176791036675781964	130	197	686	1051	1593	300	ويري ابو الريحان البيروني المنجم في كتابه--------- الاثار الباقية عن القرون الخالية انه من حمير واسمه ابو بكر---------------- بن افريقش وقد رحل بجيوشه الي ساحل البحر الابيض المتوسط فمر بتونس ومراكش وغيرهما وبني مدينة افريقية فسميت القارة كلها باسمه وهو الذي افتخر به احد --شعراء--- حمير حيث يقول قد كان ذو القرنين جد-ي مسلما ملكا تدين له الملوك وتسج-د بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من كريم	2415	-2230790543342479406	195	271.0	154	397	49.11838912963867	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6107	true	-8565447377542475969	191	280	1009	1474	1569	300	كانت اعينهم في غطاء عن ذكري واما الصمم فقوله لا يستطيعون سمعا اي لا يقدرون ان يسمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يتلوه عليهم لشدة عداوتهم له س 18 ش 102 ش 106 افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	6107	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2422	false	630760914733298625	67	130	368	720	1611	300	كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا ----------لا يستطيعون سمعا------------------------------------------------------------------------------------------------------- افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	2422	-2230790543342479406	347	673.5	285	465	74.6236572265625	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6116	true	7332715255627888122	227	272	1180	1395	1542	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	6116	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2430	false	8127569625620920182	112	157	606	821	1515	300	ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	2430	-2230790543342479406	214	427.0	169	215	99.53488159179688	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6116	true	7332715255627888122	227	259	1180	1337	1542	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا	6116	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2431	false	2976285813678799407	195	289	987	1459	1517	300	ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا اي مما نقص عليك ذكر رحمة ربك عبده زكريا حين دعا ربه دعاء خفيا مستورا عن اعين الناس وانما اخفي دعاءه لانه ادل علي الاخلاص وابعد من الرياء واقرب الي الخلاص من لاءمة الناس علي طلب الولد وقت الكبر والشيخوخة وقصاري ذلكان في هذه السورة ذكر الرحمة التي رحم الله بها عبده زكريا حين اسر بدعاءه اليه ثم فصل كيفية دعاءه بقوله قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا	2431	-2230790543342479406	156	287.5	124	472	33.050846099853516	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6124	true	3428053116678462839	168	205	828	1001	1471	300	في سورة ال عمران حكاية عنه---- رب هب لي من لدنك ذرية طيبة ال عمران 38 وايضا فقوله ها هنا يرثني يءيده وايضا يءيده قوله تعالي في سورة الانبياء وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا	6124	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2433	false	-6124488132388816765	1	27	5	122	1444	300	في سورة ال عمران حكاية عنه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة وقوله------------------------------------------------------------ في سورة الانبياء وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا	2433	-2230790543342479406	108	196.0	83	177	61.01694869995117	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6126	true	-3424729529092489035	229	292	1169	1456	1502	300	انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا	6126	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2430	false	8127569625620920182	159	222	830	1117	1515	300	انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا	2430	-2230790543342479406	287	574.0	224	287	100.0	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6141	true	8932036874916737040	161	217	765	1039	1458	300	مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	6141	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2437	false	7030813032451521379	0	56	0	274	1523	300	مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	2437	-2230790543342479406	274	548.0	218	274	100.0	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6141	true	8932036874916737040	217	271	1039	1322	1458	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت ي--ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	6141	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2439	false	8467156060206225000	147	202	715	1000	1538	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	2439	-2230790543342479406	283	560.5	229	285	99.29824829101562	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6142	true	-2498728671765018238	0	36	0	193	1497	300	المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	6142	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2442	false	-6479291513171605616	27	63	121	314	1524	300	المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	2442	-2230790543342479406	193	386.0	157	193	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6171	true	-8428135602905161979	165	297	852	1552	1566	300	علي اليهود والنصاري اعلم ان اليهود والنصاري ينكرون ان عيسي صلوات الله عليه تكلم في زمان الطفولية واحتجوا-------------- بان هذا من الوقاءع العجيبة التي تتوافر- الدواعي علي نقلها فلو وجدت لنقلت بالتواتر ولو كان كذلك لعرفه النصاري لا سيما وهم اشد الناس بحثا عن احواله واشد الناس غلوا فيه حتي ادعوا كونه الها ولا شك ان الكلام في الطفولية من المناقب--------------------------------- العظيمة ف---------لما لم يعرفه النصاري مع شدة الحب وكمال البحث عنه علمنا انه -----------------------------لم يوجد ولان الي--هود اظهروا عداوته حين ادعي النبوة والرسالة فلو انه صلوات الله عليه تكلم في المهد لكانت عداوتهم معه اشد ولكان قصدهم---- قتله اعظم ف---حيث لم يحصل شء من ذلك علمنا انه ما ت-كلم واما المسلمون فاحتجوا ب-------------------------------------العقل علي انه تكلم فقالوا لولا كلامه الذي دلهم علي براءة امه عن الزنا لما تركوا اقامة الحد عليها	6171	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2444	false	-7051768090829956873	68	185	336	959	1532	300	علي العباد و--------اعلم ان اليهود والنصاري ينكرون ان عيسي عل-يه ال---سلام تكلم في المهد-------- واحتج النصاري علي ذلك بان هذا من الاحداث التي لو وجدت لتوافرت الدواعي علي نقلها ------------------تواترا لانه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المناقب السامية والفضاءل التي لها الميزة العظمي بين الناس ولما لم يعرف ذلك لدينا مع تتبعنا لفضاءله وشدة بحثنا عن الجليل والحقير من احوالهعلمنا انه لم يوجد وايضا فاليهود اظهروا عداوته حين ادعي النبو---------ة فلو انه تكلم اذ ذاك------------------ لكانت عداوتهم ل-ه اشد ولكان تحيلهم في قتله اعظم ومن حيث لم يحصل شء من هذا علمنا انه لم يتكلم و----المسلمون يقولون كفي اثباتا لذلك نص القران القاطعالي ان العقل يرشد اليه اذ------- لولا كلامه الذي دلهم علي براءة امه من الزنا لما تركوا------ الحد عليها	2444	-2230790543342479406	350	469.0	275	833	42.016807556152344	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6172	true	-3802196499785763557	15	83	79	409	1427	300	كان الحاضرون عند كلامه----- قليلين فلذلك لم يشتهر وعن الثاني لعل----- اليهود ما حضروا هناك وما سمعوا كلامه وانما سمع كلامه اقاربه لاظهار براءة امه فلذلك لم يشتغلوا بقتله س 19 ش 34 ش 36 ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	6172	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2444	false	-7051768090829956873	186	243	965	1241	1532	300	كان الحاضرون حين كلامه عددا قليلا ومن ثم لم يشتهر بينهم وربما لم يحضر اليهود كلامه ولم ي-------سمعوا به سورة مريم الايات 34 الي--------------------------------------------------------- ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	2444	-2230790543342479406	206	345.0	162	340	60.588233947753906	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6177	true	-3553262591048579113	243	285	1224	1441	1523	300	فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون	6177	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2444	false	-7051768090829956873	243	285	1241	1458	1532	300	فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون	2444	-2230790543342479406	217	434.0	175	217	100.0	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6182	true	-6808111111710309955	0	91	0	461	1547	300	لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا ي--ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا ي--ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي ي--ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو -ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا قوله تعالي و ---------ذكر في -لكتاب	6182	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2448	false	-3458825064043654486	146	240	733	1211	1522	300	لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا AUTO تفسير المفردات واذكر في الكتاب	2448	-2230790543342479406	450	861.0	361	478	94.14225769042969	82	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6197	true	3135708245045006809	21	57	132	314	1567	300	اتلوا القران وابكوا فان لم تبكوا فتباكوا س 19 ش 59 ش 63-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا	6197	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2457	false	-421510958175565164	153	224	819	1195	1635	300	اتلوا القران وابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وعن ابن عباس اذا قراتم سجدة سبحان فلا تعجلوا بالسجود حتي تبكوا فان لم تبك عين احدكم فليبك قلبه وقصاري ذلكانه سبحانه ابان علو امرهم في الدين والنسب والقرب منه جزاء خلف هءلاء ممن ضل وغوي سورة مريم الايات 59 الي فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا	2457	-2230790543342479406	168	318.0	137	376	44.680850982666016	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6202	true	2542047947399397920	108	169	510	818	1490	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو-ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	6202	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2462	false	1580254696727459961	117	179	624	933	1556	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	2462	-2230790543342479406	308	611.0	247	309	99.67637634277344	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6203	true	-4649162745456445504	164	242	828	1211	1468	300	جبريل عليه السلام عن النب----ي صلي الله عليه وسلم------ حين سال قومه عن اصحاب الكهف وذي القرنين والروح فقال اخبركم غدا ولم يقل ان شاء الله حتي شق علي النبي صلي الله عليه وسلم فق-ال المشركون ودعه رب-----ه وقلاه ثم-- نزل بعد ايام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابطات علي حتي ساء ظني واشتقت اليك فقال له جبريل عليه السلام اني كنت اليك -اشوق ولكنني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست -فنزل قوله	6203	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2461	false	5643788658901607430	28	94	133	471	1494	300	جبريل عليه السلام--- احتبس عنه صلي الله عليه وسلم اياما حين سءل عن قصة- اصحاب الكهف وذي القرنين والروح---------------- ولم يدر عليه الصلاة والسلام كيف يجيب فحزن واشتد عليه ذلك وقال المشركون ان-- ربه ودعه وقلاه فلما نزل ----------قال له عليه السلام يا جبريل احتبست عن-------ي حتي ساء ظني واشتقت اليك فقال------------------------- اني اليك لاشوق ولك-ني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست وانزل الله	2461	-2230790543342479406	226	297.0	175	403	56.079402923583984	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6216	true	-7104044844139706620	39	183	206	981	1610	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينا----------ت الاية لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقام------- الحجة علي مشركي قريش المنكرين للبعض و-------------------------------اتبعه بالوعيد حكي عنهم انهم -عارضو----ا حجة الله بكلام ف-----------------------------------------------------------قالوا لو كنتم انتم علي الحق وكنا علي الباطل لكان حالكم في الدنيا احسن------ من حالنا لان------ الحكيم لا يليق به ان يوقع اولياءه المخلصين ف-----------ي الذل--------- واعداءه المعرضين عن خدمته في العز والراحة وانما كان الامر ب---العكس فان الكفار في النعمة والراحة والاستعل-----------اء والمءمنين كانوا في ذلك الوقت في الخوف والقلة فد---ل علي ان----- الحق	6216	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2465	false	-6430004143340170810	33	278	183	1506	1629	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا AUTO تفسير المفردات بي--------------نات اي ظاهرات الاعجاز مقاما اي مكانا ومنزلا نديا اي مجلسا ومجتمعا ومثله النادي وقيل هو المجلس الذي يجتمع فيه لحادثة او مشورة ومنه دار الندوة التي كان المشركون يتشاورون فيها في امورهم والقرن اهل كل عصر والاثاث متاع البيت من الفرش والثياب وغيرها ولا واحد له والرءي المنظر والمراد به النضارة والحسن فليمدد اي فليمهله بطول العمر والتمكن من ساءر التصرفات جندا اي انصارا والباقيات الصالحات اي الطاعات التي تبقي اثارها مردا اي مرجعا وعاقبة AUTO المعني الجملي بعد ان اقام سبحانه الحجة علي مشركي قريش المنكرين للبعث بعد الفناء وللعودة الي حياة اخرياتبعه بذكر شبهة اخري قالوها وعارضوا بها حجة الله التي يشهد بصحتها كل منصف ويعتقدها من له ادني مسكة من عقل تلك انهم قالوا لو ك-----نتم علي الحق وكنا علي الباطل لكان حالكم في الدنيا احسن واطيب من حالنا من قبل ان الحكيم لا يجدر به ان يوقع-------- المخلصين من اولياءه في الذل والمهانة واعداءه في------------------ العز والراحة لكنا نجد- الامر علي العكس من هذا فانا نحن الذين يمتعون برفاهية العيش والرخاء وال--نعيم وانتم في ضنك وفقر و-----خوف وذل فهذا دليل علي انا علي الحق	2465	-2230790543342479406	598	965.5	476	1376	43.45930099487305	95	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6216	true	-7104044844139706620	39	68	206	353	1610	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في ----	6216	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2466	false	1041260178459247081	105	214	551	1132	1572	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا اي واذا تتلي علي المشركين اياتنا واضحات الدلالة قالوا مفتخرين علي المءمنين ومحتجين علي صحة ما هم عليه من الباطل اي الفريقين منا ومنكم اوسع عيشا وانعم بالا وافضل مسكنا واحسن مجلسا واجمع عددا انحن ام انتم فكيف نكون ونحن بهذه المثابة علي باطل واولءك المستخفون المستترون في دار الارقم ابن ابي الارقم ونحوها من الدور علي الحق ونحو الاية قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه وقد رد الله عليهم شبهتهم بقوله وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا اي وكم من امة من	2466	-2230790543342479406	137	254.5	110	581	23.580034255981445	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6221	true	7745662141121413159	271	300	1393	1541	1541	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا-	6221	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2468	false	923249987756000429	70	99	397	546	1563	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	2468	-2230790543342479406	148	291.0	120	149	99.328857421875	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6226	true	-4093282244188446286	207	260	1118	1380	1589	300	-------------------------------------عليهم ضدا لما قصدوا وارادوه كانه قيل ويكون عليهم ذلا لهم س 19 ش 83 ش 98 الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا	6226	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2469	false	7704144015862734765	211	255	1030	1267	1554	300	لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا-------------------------------------------------------------- الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا	2469	-2230790543342479406	200	388.0	162	299	66.88963317871094	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6227	true	6753210603191720661	4	41	19	210	1564	300	القيامة فردا- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا قوله تعالي	6227	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2474	false	-4913878549132829056	99	137	524	716	1596	300	الايات 96 الي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا AUTO تفسير	2474	-2230790543342479406	175	330.5	139	192	91.14583587646484	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6235	true	-4055841392757522560	121	199	591	1001	1466	300	ابن عباس وكعب------------ فزعت---- السموات والارض والجبال وجميع الخلاءق الا الثقلين وكادت ان تزول وغضبت الملاءكة واستعرت جهنم حين قالوا لله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد ثم نفي الله تعالي عن نفسه فقال و-ما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا اي -ما يليق به اتخاذ الولد لانة ذلك محال اما الولادة المعروفة فلا مقالة في امتناعها واما التبني فلان الولد لا بد وان يكون شبيها بالوالد ولا شبيه لله تعالي ولان اتخاذ الولد انما يكون لاغراض اما لسرور او ---استعانة او ذكر ----------------جميل	6235	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2473	false	5192209075861838733	167	286	901	1522	1590	300	ابن عباس انه قال ان الشرك فزعت منه السموات والارض والجبال وجميع الخلاءق الا الثقلين وكادت--- تزول منه لعظمة ا---------------------------لله وكماله وقصاري ذلكان هذه الكلمة الشنعاء لو صورت بصورة محسوسة لم تتحملها هذه الاجرام العظام وتفرقت اجزاءها من شدتها وفي ذلك تنبيه الي غضب الله تعالي علي قاءل هذه الكلمة وانه لولا حلمه سبحانه لهلك CHECK سورة مريم الايات 96 الي ثم بين علة ذلك فقال ان دعوا للرحمن ولدا اي من اجل انهم نسبوا الي الله اتخاذ الولد ثم نفي ذلك------- عن نفسه بقوله وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا اي وما يليق به اتخاذ الولد لان- ذلك يقتضي التجانس بينهما-------------------------------------------------------- وان يكون كل منهما حادثا------------------ ولان ال------ولد انما يكون ل----------لسرور به والاستعانة به حين الحاجة وللذكر الجميل	2473	-2230790543342479406	222	282.5	174	749	29.63951873779297	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6240	true	3090426215862815777	0	30	0	146	1532	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	6240	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2478	false	8602430527982895909	32	62	166	312	1556	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	2478	-2230790543342479406	146	292.0	116	146	100.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6249	true	-2397903963708823733	190	216	977	1104	1514	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي ي--موسي	6249	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2480	false	8429827243577852519	130	157	655	784	1519	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يا موسي	2480	-2230790543342479406	127	248.5	101	129	98.44961547851562	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6266	true	22325207256994858	130	211	682	1099	1584	300	قال هي عصاي فقد-- تم الجواب الا انه عليه السلام ذكر الوجوه الاخر لانه كان يجب المكالمة مع ربه تعالي فجعل ذلك ك--وسيلة الي تحصيل هذا الغرض--------------------------------------------------------------- اتوك-ا عليها التوكء والاتكاء واحد كالتوقي والاتقاء اي اعتمد عليها اذا عييت-------- او وقفت علي راس القطيع--------- واهش بها علي غنمي اي اضرب اغصان الشجر---- ليسقط ورقها علي الغنم- فت----------------------------اكله ولي فيها مارب اخري اي حواءج--------- ومنافع وانما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجمل------------ في المارب رجاء ان يساله ربه عن تلك المارب فيسمع كلام الله مرة اخري ويطول	6266	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2485	false	541368343245625226	3	125	17	631	1485	300	قال هي عصاي وبهذا تم الجواب ولكن موسي---------- ذكر ما لها من فواءد اذ احب -----مكالمة ربه--------- فجعل ذلك كالوسيلة ل---------هذا الغرض فبين لها فاءدتين علي سبيل التفصيل وواحدة علي سبيل الاجمال فقال اتوكءا عليها --------------------------------------اي اعتمد عليها اذا مشيت او تعبت او وقفت علي راس القطيع من الغنم واهش بها علي غنمي اي اخبط ورق-- الشجر بها ليسقط------ علي --غنمي فتاكله CHECK سورة طه الايات 22 الي ولي فيها مارب اخري اي ولي فيها مصالح ومنافع اخري غير ذلك كحمل الزاد والسقي وطرد السباع عن الغنم واذا شءت القيتها علي عاتقي فعلقت بها قوسي وكنانتي ومخلاتي وثوبي واذا وردت ماء قصر عنه رشاءي وصلته بها وقد اجمل عليه السلام في المارب رجاء ان يساله ربه عنها--------- فيسمع كلام----ه مرة اخري ويطول	2485	-2230790543342479406	264	310.0	203	708	37.28813552856445	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6276	true	5020472745995881836	22	183	117	937	1532	300	قال عيسي ابن مري---م من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله وقال لمحمد عليه السلام يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين وقال عليه السلام ان لي في السماء وزيرين وفي الارض وزيرين فاللذان في السماء جبريل وميكاءيل عليهما السلام واللذان في الارض ابو بكر وعمر-------------- رضي الله عنهما وقال عليه السلام اذا ار-د الله بملك خيرا قيض الله له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان نوي خيرا اعانه وان ار-د شرا كفه وقال انو-شروان لا يستغني اجود السيوف عن الصقل ولا اكرم الدواب عن السوط ولا اعلم الملوك عن الوزير واراد موسي عليه السلام ان يكون ذلك الوزير من اهله اي من اقاربه وان يكون اخاه هارون والسبب فيه اما لان التعاون علي الدين منفعة عظيمة فاراد ان لا تحصل هذه الدرجة الا لاهله او لان كل واحد منهما كان في غاية المحبة لصاحبه وكان هارون اكبر سنا من موسي باربع سنين وكان-------------------------------------------- افصح منه ل-----------------------------------------------------سانا واجمل واوسم-- ابي-ض اللون وكان موسي ادم اللون اقني جعدا	6276	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2488	false	-1995758414129556501	133	251	665	1262	1491	300	قال عيسي عليه السلام من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله وقال النبي صلي- الله عليه وسلم -------------------------------------------------------ان لي في السماء وزيرين وفي الارض وزيرين فاللذان في السماء جبريل وميكاءيل-------------- واللذان في الارض ابو بكر وعمر وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- اذا اراد الله بملك خيرا قيض----- له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان نوي خيرا اعانه وان اراد شرا كفه وقال انو شروان لا يستثني اجود السيوف عن الصقل ولا اكرم الدواب عن السوط ولا اعلم الملوك عن الوزير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اختص هرون بامور منها الفصاحة لقول موسي هو افصح مني لسانا الرفق لقول هرون يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي الوسامة والجمال وبياض اللون وكان موسي ادم اللون اقني جعدا	2488	-2230790543342479406	430	582.0	340	940	45.74468231201172	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6276	true	5020472745995881836	184	281	939	1432	1532	300	اشدد به ازري قو ظهري واشركه في امري في النبوة والازر القوة وازره قواه وقال ابو عبيدة ازري ظهري وفي كتاب الخليل الازر الظهر ثم انه تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكي ع-------نه ما لاجله دعا بهذا الدعاء فقال كي نسبحك كثيراط قال الكلبي نصلي لك كثيرا ونحمدك ونثني عليك والتسبيح تنزيه الله تعالي في ذاته وصفاته عما لا يليق به ونذكرك كثيرا اي نصفك بصفات الجلال والكبرياء قوله كثيرا نعت لمصدر محذوف او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حال من ضمير المصدر كما هو راي سيبويه وجوز ابو البقاء ان يكون نعتا لزمان محذوف اي زمانا كثيرا قوله انك كنت بنا بصيرا اي عالما بانا ----	6276	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2489	false	8677574234300124128	18	148	80	743	1497	300	اشدد به از--------ري واشركه في امري ---------------------------------------------------------------------------------------------------اي احكم به قوتي واجعله شريكي في امر الرسالة حتي نتعاون علي اداءها علي الوجه الذي يءدي الي احسن الغايات ويوصل الي الغرض علي اجمل السبل ثم حكي عنه سبحانه ما لاجله دعا بهذا الدعاء فقال كي نسبحك كث--------------------------يرا ونذكرك كثيرا اي لكي ننزهك--------------------------------- عما لا يليق بك من ال-----------------صفات ----------------------------------------------والافعال التي من بينها ما يدعيه فرعون الطاغية وفءته الباغية من الالوهية له ونذكرك وحدك ابتغاء مرضاتك دون ان نشرك معك غيرك اثناء اداء الرسالة ودعوة المردة الطغاة الي الحق ولا شك ان التعاون في الدعوة انجع في الوصول الي المقصد من الانفراد فكل CHECK سورة طه الايات 36 الي من النبيين يصدر عنه بتاييد الاخر من اظهار الحق ما لا يصدر عنه مثله في حال الانفراد------------------------------------------------------------------------------------- انك كنت بنا بصيرا اي عليما باحوالنا	2489	-2230790543342479406	141	-126.0	106	977	14.431934356689453	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6277	true	-8028860311251953613	14	52	57	246	1487	300	قال قد اوتيت سءلك ي--موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	6277	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2489	false	8677574234300124128	191	230	956	1147	1497	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	2489	-2230790543342479406	189	372.5	151	191	98.952880859375	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6282	true	-7624008857707599017	136	170	696	859	1511	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ي--موسي	6282	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2489	false	8677574234300124128	230	265	1147	1312	1497	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	2489	-2230790543342479406	163	320.5	129	165	98.78787994384766	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6293	true	6186215124062170150	246	277	1234	1387	1503	300	فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	6293	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2493	false	7180685785592219861	16	47	74	227	1560	300	فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	2493	-2230790543342479406	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6301	true	5057601614671850977	262	300	1387	1571	1571	300	قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم-	6301	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2496	false	-6066230066791138277	107	145	523	708	1497	300	قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	2496	-2230790543342479406	184	363.0	147	185	99.45945739746094	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6308	true	-8863266084859164413	155	184	793	948	1561	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي--موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	6308	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1415	false	3091784115328979133	212	242	1124	1281	1591	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	1415	-2230790543342479406	155	304.5	126	157	98.72611236572266	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6308	true	-8863266084859164413	132	184	685	948	1561	300	وفيها نعيدكم اي عند الموت ومنها نخرجكم تارة اخري عند البعث س 20 ش 56 ش 59--------------------------------------- ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي--موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	6308	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2499	false	7954710088850186687	151	207	820	1111	1586	300	وفيها نعيدكم------------- ومنها نخرجكم تارة اخري بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله سورة طه الايات 56 الي ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	2499	-2230790543342479406	229	414.0	186	304	75.32894897460938	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6315	true	-1731664447506813351	7	33	21	159	1556	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي	6315	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2501	false	6048703039865809256	107	133	535	673	1570	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي	2501	-2230790543342479406	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6323	true	-8144255907096833510	161	215	826	1086	1539	300	قالوا يم--وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا	6323	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2503	false	-9128569407675582926	245	300	1343	1604	1604	300	قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا-	2503	-2230790543342479406	258	507.5	205	262	98.47328186035156	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6330	true	-1405918146821827768	172	291	849	1469	1516	300	فالقي لس-حرة سجدا --لما ا-------------------------لقي ما في يمينه وصار حية وتلقف ما صنعوا وظهر------------ الامر خروا عند ذلك سجدا لانهم كانوا في اعلي طبقات السحر فلما راوا ما فعل موسي عليه السلام خارجا عن صناعتهم عرفوا انه ---------------ليس م-----ن السحر البتة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي ان رءيسهم قال كنا نغلب الناس بالسحر وكانت الالات تبقي علينا فلو كان هذا سحرا فاين ما --القيناه فاستدل-- بتغ-ير احوال الاجسام علي----- الصانع القادر العالم وبظهوره -علي يد موسي عليه السلام علي كونه رسولا صادقا من عند الله فلا جرم تابوا وامنوا واتوا بما هو النهاية في الخضوع وهو السجود قال الاخفش انهم في سرعة ما سجدوا كانهم خروا قال الزمخشري ما اعجب امرهم قد القوا حبال--------هم للكفر والجحود ثم القوا رءوسهم بعد ساعة للشكر والسجود	6330	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2506	false	1151809230772126095	127	261	659	1357	1555	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي اي فالقي ما في يمينه وصار حية -تلقف ما صنعوا وظهر للسحرة جلية الامر وان ما عمل---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليس بالسحر فهو ليس من فنون السحر التي حذقوها ولا من انواع الحيل التي عرفوها وانه الحق الذي لا مرية فيه ولا يقدر علي مثله الا من يقول للشء كن فيكون حينءذ وقعوا سجدا لله وقالوا امنا برب العالمين رب موسي وهرون روي ان رءيسهم قال كنا نغلب الناس بالسحر وكانت الالات تبقي علينا فلو كان هذا سحرا فاين الذي القيناه فاستدلوا بتغيير احوال الاجسام علي وجود الصانع القادر------- وبظهورها علي يد موسي ------------علي كونه رسولا صادقا من عند الله -لا جرم تابوا وامنوا واتوا وهم خاضعون ساجدون قال صاحب الكشافسبحان الله -------------------------------------------------ما اعجب امرهم قد القوا حبا لهم وعصيهم للكفر والجحود ثم القوا رءوسهم بعد ساعة للشكر والسجود	2506	-2230790543342479406	390	611.0	313	867	44.98270034790039	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6332	true	8312081342599734004	18	56	89	310	1494	300	انكم تلامذته في السحر فاصطلحتم علي ان تظهروا العجز من انفسكم ترويجا لامر-ه وتفخيما لشانه ثم بعد ايرا--د هذه الشبهة اشتغل بالتهديد تنفيرا لهم عن الايمان وتنفيرا لغيرهم عن الاقتداء بهم- فقال فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف قوله ---------	6332	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2507	false	7643499712583419350	113	153	567	799	1580	300	انكم تلاميذه في السحر فتواطاتم علي ان تظهروا العجز من انفسكم ترويجا لدعوته وتفخيما لامره و--بعد ان اورد هذه الشبهة اشتغل بالتهديد تنفيرا لهم من الايمان وتحذيرا لغيرهم عن الاقتداء بهما فقال فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي اقسم بالله	2507	-2230790543342479406	195	345.0	159	234	83.33333587646484	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6333	true	6623329319323130458	139	172	666	836	1499	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	6333	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2504	false	-1854014158555148872	30	63	162	332	1566	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	2504	-2230790543342479406	170	340.0	137	170	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6335	true	3446176545457575182	87	185	470	977	1595	300	علم السحرة انهم متي اصروا علي الايمان اوقع بهم فرعون ما اوعدهم به فقالوا -اقض ما انت قاض لا علي وجه الامر لكن اظهروا ان ذلك الوعيد لا يزيلهم- عن ايمانهم البتة------------------- ثم بينوا ما لاجله يسهل عليهم احتمال ذلك فقالوا انما تقضي ه ذه لحياة لدنيا اي قضاءك وحكمك ان يكون في هذه الحياة الدنيا وهي نافية تزول عن قريب ومطلوبنا سعادة الاخرة وهي باقية والعقل يقتضي تحمل الضرر الفاني للتوصل الي السعادة الباقية ثم قالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا ولما كان اقرب خطاياهم عهدا ما اظهروه من السحر قالوا وما اكرهتنا عليه من -لسحر	6335	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2508	false	-2180789701528507732	20	110	105	564	1552	300	علموا----- انهم متي اصروا علي الايمان فعل----- فرعون ما اوعدهم به -قالوا فاقض ما انت قاض اي فافعل ما شءت وما وصلت اليه يدك فوعيدك- لا يزحزحنا عن ايماننا واطمءناننا بما صرنا اليه ثم بينوا ما لاجله يسهل عليهم احتمال ذلك فقالوا انما تقضي هذ-------------------------------------------ه الحياة الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا اي انما لك تسلط علينا في هذه الدار دار الزوال ونحن نرغب في دار البقاء وقصاري ردهمانك انما تصنع ما تهوي في هذه الدنيا فحسب وانا لا نابه بنعيمها ولا نرهب عذابها انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايان----------------------------------------------------ا وما اكرهتنا عليه من السحر	2508	-2230790543342479406	221	204.5	173	690	32.02898406982422	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6336	true	-2205481920596149701	78	113	362	534	1453	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	6336	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2504	false	-1854014158555148872	63	98	332	504	1566	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	2504	-2230790543342479406	172	344.0	137	172	100.0	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6339	true	-848115895123887619	181	212	916	1072	1530	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	6339	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2509	false	7690948304737066908	252	283	1297	1453	1550	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	2509	-2230790543342479406	156	312.0	125	156	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6339	true	-848115895123887619	181	207	916	1048	1530	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم	6339	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2511	false	-757763581632127110	41	151	218	778	1576	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي اي ولقد اوحينا الي نبينا موسي حين تابعنا له الحجج علي فرعون فابي ان يستجيب لامر ربه وتمادي في طغيانه ان اسر بعبادي الذين ارسلتك لانقاذهم من هذا الطاغية واخرج بهم من مصر فاتخذ لهم طريقا يابسا في البحر ولا تخف من فرعون وقومه ان يدركوك ولا تخش ان يغرقك البحر وفي التعبير عن بني اسراءيل بعبادي اظهار للعناية بامرهم والرحمة لهم وتنبيه الي قبح صنيع فرعون بهم اذ هو قد استعبدهم وفعل بهم من ضروب الظلم ما فعل ولم يراقب فيهم مولاهم الحق فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم	2511	-2230790543342479406	132	252.0	106	560	23.571428298950195	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6351	true	-3111276323234914791	78	119	384	604	1542	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال ي--قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	6351	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2512	false	3558964113831018437	117	159	591	813	1561	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	2512	-2230790543342479406	220	434.5	179	222	99.0990982055664	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6351	true	-3111276323234914791	91	119	448	604	1542	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملك----------------------------------------------------------------------------------نا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك الق--------ي السامري	6351	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2515	false	-2370798257028719838	38	166	218	909	1563	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي اي افطال عليكم الزمان فنسيتم وعدكم اياي بالثبات علي ديني الي ان ارجع من الميقات ام تعمدتم فعل ما يكون سببا لحلول غضب ربكم عليكم بعبادتكم للعجل وكفركم به وخلاصة ذلكافطال عليكم العهد فنسيتم ام تعمدتم المعصية فاخلفتم قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا اي قالوا ما اخلفنا عهدك بالثبات علي دينك الا لانا لم نملك امرنا فلو خلينا وانفسنا ولم يسول لنا السامري ما سوله لما اخلفنا وفي هذا ايماء الي انهم اقروا علي انفسهم بالخطا وانهم لم يطيقوا حمل انفسهم علي الصواب ومن ثم وقعوا فيما وقعوا فيه من الفتنة وقصاري كلامهم ان السامري سول لنا ماسول وغلب علي عقولنا فخالفنا عهدك ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها اي ولكن غلبنا موسي السامري	2515	-2230790543342479406	143	254.0	116	691	20.694644927978516	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6357	true	-1036149886140082368	83	130	429	650	1540	300	الها كما لهم الهة س 20 ش 90 ش 93 ولقد قال لهم هارون من قبل ي--قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يهر---ون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري فصل	6357	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2516	false	2602522657175681538	69	114	352	572	1454	300	الها سورة طه الايات 90 الي------ ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال	2516	-2230790543342479406	196	357.0	154	226	86.72566223144531	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6360	true	-6988418378896905931	240	288	1204	1453	1517	300	قال الزمخشري--- كان موسي عليه السلام رجلا حديدا مجبولا علي الحدة والخشونة والتصلب في كل شء شديد الغضب لله ولدينه فلم يتمالك حين راي قومه يعبدون عجلا من دون الله بعد ما راوا من الايات العظام ان القي الواح التوراة لما غلب عليه من الدهشة العظيمة غضبا لله	6360	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2518	false	-8241381266558026658	251	300	1236	1487	1487	300	قال صاحب الكشاف كان موسي عليه السلام رجلا حديدا مجبولا علي الحدة والخشونة والتصلب في كل شء شديد الغضب لله ولدينه فلم يتمالك حين راي قومه يعبدون عجلا من دون الله بعد ما راوا من الايات العظام ان القي الواح التوراة لما غلب ذهنه من الدهشة العظيمة غضبا لله-	2518	-2230790543342479406	237	456.5	190	252	94.04762268066406	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6364	true	8172713754402631948	193	266	997	1352	1511	300	القوم في العجل فقال بصرت بما لم يبصروا به ا----------------ي ع--------------------------------------رفت ان الذي انتم عليه ليس بحق-------------------------------------- وقد كنت قبضت قبضة من اثرك ايها الرسول اي شيءا من ------دينك فنبذته اي طرحته فعند ذلك اعلمه موسي عليه السلام بما له من العذاب في الدنيا والاخرة وانما اورد بلفظ الاخبار عن غاءب كما يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل لرءيسه وهو مواجه له ما يقول الامير في كذا او بماذا يامر الامير واما ادعاءه -------------------------------------------------------------ان موسي عليه السلام	6364	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2519	false	-6745252695007651241	171	273	895	1410	1554	300	خلفهم من الامم -قال بصرت بما لم يبصروا به اي قال السامري اني عرفت ما لم يعرفه القوم ولم تعرفه انت وعرفت ان ما-- انتم عليه ليس بالحق فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها اي وقد كنت قبضت قبضة من اثرك ايها الرسول اي شيءا من سنتك ودينك ف---------طرحته--------------------------------------------------------------------------------------------------- كما يقال فلان يقفو اثر فلان ويقبض اثره اذا كان يمتثل رسمه ويتبع طريقته واجري الكلام علي طريق الغيبة وهو يخاطبه علي نهج قول الرجل لرءيسه وهو مواجه له ما يقول الامير في كذا و--بماذا يامر الامير قاله ابو مسلم الاصفهاني وايده الرازي وقال انه اقرب الي التحقيق وخلاصة هذاان موسي عليه السلام	2519	-2230790543342479406	219	307.0	169	628	34.87261199951172	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6365	true	9159816544421940602	221	261	1115	1297	1487	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	6365	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2516	false	2602522657175681538	154	194	758	940	1454	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	2516	-2230790543342479406	182	364.0	142	182	100.0	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6370	true	-3929941978114365284	0	36	0	190	1498	300	يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	6370	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2521	false	-6402731100366978175	175	211	836	1026	1495	300	يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	2521	-2230790543342479406	190	380.0	154	190	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6374	true	8795340876060424254	39	148	202	799	1561	300	فقال بعضهم----- ما لبثنا في الدنيا الا عشرة ايام وقال اعقلهم ما لبثنا الا يوما واحدا اي قدر لبثنا في الدنيا بالقياس الي قدر لبثنا في الاخرة كعشرة ايام بل كاليوم الواحد بل كالعدم وانما خص العشرة والواحد بالذكر لان القليل في امثال هذه المواضع لا يعبر عنه الا بالعشرة والواحد وثالثها انهم لما عاينوا الشداءد ت---------------------------------------ذكروا ايام النعمة والسرور وتاسفوا عليها وصفوها بالقصر لان ايام السرور قصار ورابعها ان ايام الدنيا قد انقضت وايام الاخرة مستقبلة والذاهب وان طالت مدته قليل بالقياس الي الاتي وان قصرت مدته فكيف والامر بالعكس ولهذه الوجوه رجح الله تعالي قول من بالغ في التقليل فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا	6374	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2523	false	-6071574828821021046	85	146	465	792	1572	300	يقول بعضهم لبعض ما لبثتم في الدنيا الا عشرة ايام ذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهم لما عاينوا تلك الاهوال ذهلوا عن مقدار عمرهم في الدنيا ولم يذكروا الا- القل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقالوا ما عشنا الا تلك الايام القلاءل والانسان حين الشداءد والاهوال تغيب عنه اظهر الاشياء واكثرها خطورا بباله CHECK سورة طه الايات 105 الي نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا	2523	-2230790543342479406	112	140.5	88	795	14.08804988861084	16	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6375	true	-3549116738768789389	79	153	385	748	1545	300	105 ش 112 ويسالونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	6375	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2523	false	-6071574828821021046	227	300	1212	1572	1572	300	105 الي ويسء--لونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما-	2523	-2230790543342479406	352	697.5	281	363	96.96969604492188	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6380	true	8306084566829395981	194	228	995	1163	1579	300	113 ش 114 وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	6380	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2526	false	5986103325241827244	205	238	1057	1223	1563	300	113 الي-- وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	2526	-2230790543342479406	163	317.5	130	168	97.02381134033203	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6383	true	798723483794424636	0	53	0	246	1411	300	ايمان------ا ويقينا س 20 ش-------------- 115 ش 119 ولقد عهدنا الي ءادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا ي--ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظم-ا فيها ولا تضحي	6383	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2528	false	7372606084077505672	156	211	767	1033	1474	300	ايمانا وفقها ويقينا وعلما سورة طه الايات 115 الي-- ولقد عهدنا الي -ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي	2528	-2230790543342479406	234	422.0	184	269	86.98884582519531	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6391	true	8740075733878063001	217	271	1037	1304	1442	300	قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه	6391	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2528	false	7372606084077505672	246	300	1208	1474	1474	300	قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه-	2528	-2230790543342479406	266	527.0	213	267	99.6254653930664	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6394	true	-1069352567483325801	167	227	815	1111	1482	300	ولعذاب لا-خرة اشد وابقي------------------------------ مما يعذبهم ف---ي الدنيا والقبر وابقي وادوم س 20 ش------------------------- 128 ش 130 افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف	6394	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2533	false	7561053067523416023	229	300	1143	1495	1495	300	ولعذاب الاخرة اشد وابقي اي ولعذاب الاخرة في النار اشد مما نعذبهم به في الدنيا واكثر بقاء لانه لا امد له ولا نهاية سورة طه الايات 128 الي-- افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف-	2533	-2230790543342479406	265	463.0	211	355	74.64788818359375	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6397	true	8121979720400795098	201	300	1046	1525	1525	300	ان امة محمد عليه السلام وان كذبوا فسيءخرون----- ولا يفعل بهم ما فعل بغيرهم من----- الاستءصال وذلك لانه علم ان فيهم من يءمن وقيل علم ان في نسلهم من يءمن ولو نزل بهم العذاب لعمهم الهلاك وقيل المصلحة فيه خفية لا يعلمها الا الله تعالي وقال اهل السنة له بحكم المالكية ان يخص من يشاء بفضله ومن شاء بعذابه من غير علة اذ لو كان فعله لعلة لكانت تلك العلة ان كانت قديمة لزم قدوم الفعل وان كانت حادثة افتقرت الي علة اخري ولزم التسلسل ثم انه تعالي لما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبر نبي--ه بانه لا يهلك احدا قبل استيفاء اجله امره-	6397	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2535	false	7580063242454783091	169	260	940	1415	1622	300	ان امة محمدو-------------ان كذبوا--سيءخر عذابهم ولا يفعل بهم ما فعل بغيرهم من عذاب الاستءصال كما قال ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الساعة موعدهم لعجل لهم العذاب كفاء ما قاموا ------------به من تكذيب الرسول وايذاءه وقد جعل--------- العلماء من الحكمة في تاخير العذاب---------------------------------------------------- انه ربما تاب بعضهم او خرج من اصلاب بعضهم من يءمن فيكون في ذلك اكرام لنبيه ورحمة لامته وتكثير لسواد اتباعه والي ذلك اشار صلي الله عليه وسلم بقوله وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا وبعد ان اخبر سبحانه بانه لا يهلك احدا قبل استيفاء اجله-امره	2535	-2230790543342479406	141	119.5	109	700	20.14285659790039	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6399	true	-4389532611284592708	106	227	540	1159	1526	300	ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي قوله ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم قيل المراد منه نظر العين وهءلاء قالوا مد النظر تطويله وان لا يكاد يرده استحسانا للمنظور واعجابا به كما فعل نظارة قارون حيث قالوا ي ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم القصص 79 حتي واجههم اولو العلم والايمان فقالوا ويلكم ثواب لله خير لمن امن وعمل صالحا القصص 80 وفيه ان النظر غير الممدود يعفي عنه كنظر الانسان ا------------------------لي الشء مرة ثم يغض ولما كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النظر الي الزخارف كالمركوز في الطباءع قيل ولا تمدن عينيك اي لا	6399	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2534	false	-8595590178952203446	3	80	17	427	1598	300	ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسءلك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي AUTO تفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الم-------فردات افلم يهد لهم اي افلم يبين لهم العبر لاولي النهي اي لذوي العقول الراجحة لزاما اي لازما لهم لا يتاخر عنهم فسبح بحمد ربك اي اشتغل بتنزيه الله وتعظيمه اناء الليل ساعاته واحدها اني وانو بكسر الهمزة وسكون النون------------------------------------ ولا تمدن عينيك اي لا	2534	-2230790543342479406	206	336.5	164	775	26.580644607543945	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6402	true	7074993930152443292	262	300	1327	1512	1512	300	133 ش 135 وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص-	6402	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2538	false	-1629538251097905859	35	72	173	357	1581	300	133 الي-- وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص	2538	-2230790543342479406	180	346.5	144	186	96.7741928100586	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6406	true	-2408423542318426469	202	266	1039	1377	1541	300	سورة الانبياء------------- سورة الانبياء وهي ماءة واثنتا عشرة اية وكلماتها الف وماءة وستون كلمة وعدد حروفها اربعة الاف وثمان وتسعون حرفا بسم الله الرحمن الرحيم س 21 ش 1 ش 3 اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون	6406	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2544	false	8351224662733071190	122	169	637	892	1596	300	سورة الانبياء الايات 1 الي سورة الانبياء الايات 1 الي----------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم------------- اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون	2544	-2230790543342479406	231	395.5	188	351	65.81196594238281	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6413	true	1332129072275804807	97	142	517	741	1526	300	افتاتون تحضرون السحر وانتم تعلمون انه سحر س 21 ش 4 ش 6 قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	6413	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2544	false	8351224662733071190	165	201	865	1061	1596	300	افتات-------ون السحر وانتم تبصرون--------------------- قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	2544	-2230790543342479406	193	362.0	157	224	86.16071319580078	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6415	true	7033455461715989157	148	187	782	1004	1575	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	6415	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2548	false	1833923219633590286	86	125	437	658	1553	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم ف-سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	2548	-2230790543342479406	221	437.0	182	222	99.54955291748047	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6417	true	-6175648992566957231	87	152	468	804	1557	300	ك--الحث علي التدبر للقول لانهم كانوا عقلاء لان التدبير من لوازم العقل فمن لم يتدبر فكانه خرج عن العقل س 21 ش 11 ش 15---------------- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ي--ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	6417	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2550	false	4141350579114307829	109	171	593	917	1629	300	من الحث علي التدبر------------------------ لان الخوف-- من لوازم العقل فمن لم يتدبر فكانه ------لا عقل له سورة الانبياء الايات 11 الي وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	2550	-2230790543342479406	283	514.0	229	356	79.494384765625	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6420	true	-8548812131055275656	12	70	69	345	1525	300	حتي لم يبق---- حس ولا حركة وجفوا --كما يجف- الحصيد وخمدوا كما تخمد النار س 21 ش 16 ش 18 وما خل-----------------------------------------------قنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون قوله تعالي وما خلقنا لسم--اء و لارض	6420	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2552	false	-8945641404621160060	43	105	253	575	1616	300	حتي لم يبق لهم حس ولا حركة وابيدوا كما يباد الحصيد وخمدوا كما تخمد النار CHECK سورة الانبياء الايات 16 الي سورة الانبياء الايات 16 الي وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون -وله من في ---------السماوات والارض	2552	-2230790543342479406	232	419.5	185	332	69.8795166015625	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6422	true	4300657076489023377	185	250	917	1263	1495	300	حكي كلام الطاعنين في النبوات واجاب عنها وبين ان غرضهم من تلك المطاعن-------- التمرد وعدم الانقياد بين ههنا انه تعالي منزه عن طاعتهم لانه هو المالك بجميع المخلوقات ولاجل ان الملاءكة مع- جلالت----هم مطيعون له خاءفون منه ف------البشر مع كونهم في نهاية الضعف اولي ان يطيعوه قوله ومن عنده يجوز فيه وجهان احدهما انه معطوف علي من الاولي اخبر تعالي عن من في السم-وات والارض	6422	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2554	false	4172099401432885482	85	138	439	728	1602	300	حكي كلام الطاعنين في النبوات واجاب عنها وبين ان غرضهم من تلك المطاعن انما هو التمرد والعنادبين في هذه الاية انه غني------ عن طاعتهم لانه هو المالك لجميع المخلوقات و--------الملاءكة علي جلالة قدرهم مطيعون له خاءفون منه فاجدر بالبشر علي ضعفهم -------------------ان يطيعوه وما اخلقهم ان يعبدوه فقال وله-------------------------------------------- من في السماوات والارض	2554	-2230790543342479406	201	301.5	161	366	54.918033599853516	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6425	true	6622998069247781899	118	156	613	792	1500	300	يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	6425	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2555	false	5648219215006357857	0	38	0	179	1539	300	يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	2555	-2230790543342479406	178	355.0	140	179	99.44133758544922	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6436	true	-3368219122785506146	139	189	695	967	1528	300	اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	6436	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2559	false	-6303238623148538509	98	148	519	791	1608	300	اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	2559	-2230790543342479406	272	544.0	222	272	100.0	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6445	true	8915976516358736102	144	181	768	966	1588	300	وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون	6445	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2563	false	1219314932527711769	191	228	1092	1290	1716	300	وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون	2563	-2230790543342479406	198	396.0	161	198	100.0	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6448	true	-3794078259632977695	169	237	901	1262	1597	300	خلق الانسان من عجل ساوريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قوله تعالي خلق لانسان من عجل الاية في ---------------المراد بالانسان قولان احدهما انه النوع	6448	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2566	false	-592203356032136183	5	72	28	390	1560	300	خلق الانسان من عجل سا-ريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن AUTO تفسير المفردات العجل والعجلة طلب الشء قبل اوانه والمراد بالانسان هذا------------- النوع	2566	-2230790543342479406	308	567.0	250	376	81.9148941040039	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6451	true	4987389111089834724	169	239	859	1199	1526	300	فقال لو يعلم -لذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم لن-ار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون اي لو يعلمون الوقت الذي يسالون عنه بقولهم متي هذا الوعد وهو وقت صعب شديد تحيط ب-------هم فيه النار من قدام ومن خلف فلا يقدرون علي دفعها----------------------------------- عن انفسهم ولا يجدون ناصرا ينصرهم كقوله فمن ينصرنا من باس لله ان جاءنا غافر 29------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانما خص الوجوه والظهور لان مس العذاب له-ا اعظم موقعا	6451	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2567	false	6046889602970631160	176	261	911	1381	1581	300	فقال لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون اي لو يعلم هءلاء الكفار المستعجلون ماذا اعد لهم ربهم من البلاء حين تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون-------------- فلا يستطيعون رد---ها عن تلك الوجوه ولا يدفعونها بانفسهم عن الظهور ولا يجدون ناصرا ينصرهم وينقذهم من ذلك CHECK سورة الانبياء الايات 42 الي العذابلما اقاموا علي كفرهم بربهم ولسارعوا الي التوبة منه ولما استعجلوا لانفسهم هذا النكال والوبال وانما خص الوجوه والظهور لان مس العذاب لهما اعظم موقعا	2567	-2230790543342479406	194	267.5	150	487	39.83572769165039	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6452	true	4980871684813715065	195	240	993	1225	1528	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	6452	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2568	false	-2617491347025780978	153	198	810	1042	1565	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	2568	-2230790543342479406	232	464.0	187	232	100.0	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6454	true	-3584891497551816343	272	300	1394	1544	1544	300	قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ي--ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا-	6454	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2568	false	-2617491347025780978	198	227	1042	1195	1565	300	قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا	2568	-2230790543342479406	150	289.5	123	153	98.03921508789062	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6460	true	-2853602039849681533	72	125	352	629	1538	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	6460	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2574	false	-9010434334980257722	119	172	645	922	1654	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	2574	-2230790543342479406	277	554.0	224	277	100.0	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6466	true	1613528403626461242	171	237	886	1220	1550	300	السدي كان لهم في كل سنة----- عيد يجتمعون فيه فكانوا اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا لها ثم عادوا الي منازلهم فلما كان هذا الوقت قال ازر ل--ابراهيم لو خرجت مع----------------------نا فخرج معهم فلما كان ببعض الطريق القي -نفسه وقال اني سقيم اشتكي -رجلي فلما مضوا وبقي---------------------- ضعفاء الناس نادي وقال ت لله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين اي الي عيدكم فسمعوها منه	6466	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2577	false	6485847980508586150	167	232	919	1251	1597	300	السدي كان لهم في كل سنة مجمع عيد و------------كانوا اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا لها ثم عادوا الي منازلهم فلما كان ذلك العيد قال ازر يا ابراهيم لو خرجت معنا الي عيدنا اعجبك ديننا فخرج معهم ولما كان ببعض الطريق القي بنفسه وقال اني سقيم اشتكي برجلي فلما مضوا نادي في اخرهم وقد بقي فيهم ضعفاء الناس تا----------لله لاكيدن اصنام---------------------------------كم فسمعوها منه	2577	-2230790543342479406	266	459.5	212	387	68.73384857177734	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6469	true	-5058042093485905318	99	138	496	713	1540	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ي--ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون	6469	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2578	false	-4114695857769662006	146	186	749	966	1604	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رء-سهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون	2578	-2230790543342479406	213	411.5	174	219	97.2602767944336	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6482	true	-5944114753761884703	73	94	375	495	1580	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	6482	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2582	false	6455614676115783537	0	21	0	120	1632	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	2582	-2230790543342479406	120	240.0	99	120	100.0	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6484	true	6251728196988763969	90	154	466	823	1594	300	وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	6484	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2584	false	3655996301341420171	214	278	1160	1515	1646	300	ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع دا-ود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	2584	-2230790543342479406	355	700.0	291	357	99.43977355957031	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6485	true	-5448614175071135552	122	212	723	1195	1640	300	دخل رجلان علي داود عليه السلام احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صاحب الحرث ان غنم هذا دخلت----------- في حرثي ليلا فافسدته فلا يبق منه شيءا فقال داود اذهب فان الغنم لك فخرجا فمرا علي سلي------مان فقال كيف قضي بينكما فاخبراه فقال لو وليت امرهما لقضيت بغير هذا وروي انه قال غير هذا ارفق بالفريقين فاخبر بذلك داود فدعاه فقال كيف تقضي وروي انه قال له بحق النبوة والابوة الا اخبرتني بالذي هو ارفق بالفريقين ف----------------------------------------------------------------قال ادفع الغنم الي صاحب الحرث ينتفع بدرها ونسلها وصوفها ومنا--------------------------فعها ويبذر----- صاحب الغنم	6485	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2585	false	-128529081212094343	223	294	1211	1568	1595	300	دخل-----ا علي داود------------ احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صاحب الحرث ان---- هذا الرجل ارسل غنمه في حرثي فلم ت-------------بق منه شيءا فقال داود اذهب فان الغنم كلها لك ومر صاحب الغنم بسليما---------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاخبره---------------------------------------------------------------------------- بالذي قضي به داود فدخل سليمان علي داود فقال يا نبي الله ان القضاء سوي الذي قضيت فقال كيف قال ادفع الغنم الي صاحب الحرث فيكون له ------------------منافعها من درها واولادها واشعارها والحرث الي صاحب الغنم	2585	-2230790543342479406	181	246.0	142	584	30.99315071105957	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6499	true	-4022118152992903171	68	166	342	819	1442	300	انس ع--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-------------يوب عليه السلام بقي في البلاء- ثماني عشر -سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين ك----------------------انا يغدوان----- ويروحان فقال احدهما للاخر ذات يوم والله ان ايوب اذن-----ب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال--- صاحبه وما ذاك فقال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله ولم ---يكشف ما به فلما راحا الي ايوب لم يصبر------ حتي ذكر ذلك له فقال ايوب ما ادري ما يقولان غير ان الله تعالي- يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله------ فارجع الي بيتي فاكفر عنه-ا كراهية ان يذكر الله ------الا في حق	6499	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3346	false	-8045463873463230115	24	136	136	678	1508	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان نبي الله ايوب عليه السلام لبث به --بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعل--م والله لقد ----اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين -قال له صاحبه وما ذاك -قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله تعالي فيكشف ما به فلما راحا اليه ----لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب لا ادري ما تقول-- غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله تعالي فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله تعالي الا في حق	3346	-2230790543342479406	425	705.0	336	558	76.16487121582031	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6505	true	4716996183743759516	239	299	1192	1523	1527	300	واسماعيل وادريس وذا الكفل كل من الصابرين وادخلناهم في رحمتنا انهم من الصالحين قوله تعالي واسماعيل يعني ابن ابراهيم وادريس وهو اختوخ وذا لكفل كل من لصابرين لما ذكر -------صبر ايوب اتبعه----------------------------------------------------------- بذكر هءلاء فانهم ايضا كانوا من الصابرين علي الشداءد والمحن والعبادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما اسماعيل ف----صبر علي الانقياد للذبح وصبر علي المقام ببلد لا زرع فيه ولا ضرع ولا----- بناء	6505	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2589	false	-8677187110315816883	81	173	440	943	1630	300	واسماعيل وادريس وذا الكفل كل من الصابرين وادخلناهم في رحمتنا انهم من الصالحين AUTO الم-------------عني الجملي بعد ان------------------------------------------ ذكر سبحانه صبر ايوب عليه السلام ودعاءه ربه وانقطاعه اليه حتي كشف عنه الضرقفي علي ذلك بذكر هءلاء الانبياء الذين صبروا علي ما اصابهم من -----لمحن والشداءد AUTO الايضاح واسماعيل وادريس وذا الكفل كل من الصابرين اي واذكر نبا هءلاء الرسل الكرام الذين صبروا علي ما ابتلاهم الله به واخبتوا له فنالوا رضاه وادخلهم جنته اما اسماعيل فانه صبر علي الانقياد للذبح وصبر علي المقام ببلد لا زرع فيه ولا ضرع وصبر علي بناء	2589	-2230790543342479406	206	295.0	165	563	36.589698791503906	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6515	true	5070637069551529327	85	249	426	1255	1520	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين قوله تعالي وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا الاية اعلم انه تعالي بين هاهنا-------------- انقطاع زكريا الي ربه لما مسه الضر بتفرده واحب ------------من يءنسه ويقويه علي امر دينه ودنياه ويقوم مقامه بعد موته فدعا الله تعالي دعاء مخلص عارف بقدرة ربه علي ذلك و-------انتهت به الحال--- وبزوجه من الكبر وغيره ما يمنع من ذلك بحكم-------- العادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------------- رب لا تذرني فردا وحيدا لا ولد لي وارزقني وارثا وانت خير لوارثين ثناء علي الله بانه الباقي بعد فناء الخلق وانه افضل من بقي حيا ويحتمل ان يكون المعني ان لم ترزقني من يرثني فلا ابالي فانك خير الوارثين قال ابن عباس كان سنه ماءة سنة وسن زوجته تسعا وتسعين ف ستجبنا له اي فعلنا ما اراده بسءاله ووهبنا له يحيي ولدا صالحا واصلحنا له زوجه اي جعلناها ولودا بعد ما ك-----------------------------------------------------------------------------------------انت عقيما	6515	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2592	false	4553863195413087690	2	184	7	919	1584	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين AUTO المعني الجم-------------------------------------------------لي بين سبحانه في هذا القصص انقطاع زكريا الي ربه لما مسه الضر بتفرده واحب ان يكون معه من يءنسه ويقويه علي امر دينه ودنياه ويقوم مقامه بعد موته فدعا ربه------- دعاء مخلص عارف بانه قادر علي ذلك وانه قد انتهت--- الحال به وبزوجه من --كبر وغيره الي الياس من الولد علي مجري العادة AUTO الايضاح وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اي واذكر خبر زكريا حين طلب ان يهبه الله ولدا يكون من بعده نبيا فقال خفية عن قومه رب لا تدعني----- وحيدا لا ولد لي و----لا وارث يقوم بعدي في النادي ف---------------------------------------------------------------------------------ان لم ترزقني من يرثني فلا ابالي فانك خير-- وارث وقد تقدم هذا القصص مبسوطا في سورتي ال عمران ومريم فا----ستجبنا -------------------------له ووهبنا له يحيي----------- واصلحنا له زوجه اي فاجبنا سءله ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه بان ازلنا عنها الموانع التي كانت تمنعها من الولادة فولدت له بعد ان كانت عقيما	2592	-2230790543342479406	488	751.0	388	1105	44.16289520263672	83	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6519	true	3947355480432296898	229	277	1220	1460	1571	300	فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ي--ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	6519	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2593	false	6488035335584698442	146	195	751	993	1563	300	فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	2593	-2230790543342479406	240	474.5	192	242	99.17355346679688	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6539	true	7610655295609307111	269	300	1388	1531	1531	300	108 ش 112 قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من-	6539	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2601	false	-65999860793796714	243	273	1330	1472	1613	300	108 الي-- قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من	2601	-2230790543342479406	138	262.5	109	144	95.83333587646484	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6550	true	-5722357827128873893	115	269	563	1311	1491	300	3 ش 4 ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير قوله ومن لناس من يجادل في لله الاية في النظم وجهان الاول انه اخبر فيما تقدم عن اهل--- القيامة وشدتها ودعا الناس الي تقوي الله ثم ميز في هذه الاية قوما من الناس الذين ذكروا في الاولي واخبر عن مجادلتهم الثاني انه تعالي بين انه مع هذا التحذير الشديد بذكر زلزلة الساعة وشداءدها قال ومن ------لناس من يجادل في لله بغير علم قوله من يجادل يجوز ان تكون من نكرة موصوفة وان تكون موصولة و في الله اي في صفاته و بغير علم مفعول او حال من فاعل يجادل وقرا زيد بن علي ويتبع مخففا فصل قال المفسرون نزلت في النضر بن الحارث -كان كثير الجدل وكان يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين وكان ينكر البعث و--احياء من -----صار ت-----------------رابا ويتبع في جداله في الله بغير علم	6550	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2606	false	4128483779661077007	168	268	859	1368	1519	300	3 الي ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير AUTO المعني الجملي بعد ان----------------------------------- اخبر فيما سلف باهوال يوم القيامة وشدتها ودعا الناس الي تقوي الله--------------------------------------------------------------------------------------------بين انه مع هذا التحذير الشديد ---------------------------فان كثيرا من الناس ينكرون هذا البعث ويجادلون----------------------------------------------------------- في امور --------الغيب بغير علم اخرج ابن ابي حاتم ان هذه الايات---------------------------------------- نزلت في النضر بن الحارث وكان جدلا----------- يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين ولا- يقدر الله علي احياء من بلي وصار ترابا AUTO الايضاح ومن الناس من يجادل في الله بغير علم	2606	-2230790543342479406	351	493.0	269	782	44.884910583496094	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6553	true	4409508273501352557	0	35	0	177	1524	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك	6553	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2607	false	5392265317306449242	265	300	1327	1503	1503	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك-	2607	-2230790543342479406	176	347.0	142	177	99.43502807617188	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6559	true	-5325715545046327887	126	217	653	1094	1492	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور والمعني ان-------------------------------------------ه تعالي لما اقام الدلاءل علي ان الاعادة في نفسها ممكنة وانه سبحانه قادر علي كل الممكنات وجب القطع بكونه قادرا ع------لي الاعادة واذا ثبت الامكان والصادق اخبر عن وقوعه فلا بد من القطع بوقوعه س 22 ش 8 ش 10 ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	6559	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2610	false	-1519964777457269973	134	210	675	1057	1572	300	وان الساعة اتية لا شك- فيها وان----ه يبعث من في القبور للحساب والجزاء ولولا ذلك ما اوجد هذا العالم لان افعاله تعالي مبنية ع------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحكم الباهرة والغايات السامية CHECK سورة الحج الايات 8 الي سورة الحج الايات 8 الي------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	2610	-2230790543342479406	250	398.5	193	490	51.020408630371094	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6562	true	4535903313782035695	142	247	699	1230	1456	300	لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير قوله تعالي ومن لناس من يعبد لله علي حرف الاية قال ابن عباس وسعيد بن جبير والحسن ومجاهد وقتادة نزلت في قوم من الاعراب كانوا يقدمون المدينة--------------------- مهاجرين من باديتهم فكان احدهم اذا قدم المدينة فصح بها جسمه ونتجت فرسه مهرا حسنا --وولدت امراته غلاما و--كثر ماله قال هذا دين حسن وقد اصبت فيه خيرا واطمان اليه وان اصابه مرض --وولدت امراته جارية و--اجهضت رماكه وقل-------- ماله قال ما اصبت منذ دخلت -------------------------------------------------هذا الدين الا شرا فينقلب عن دينه وذلك الفتنة فانزل الله تعالي ومن -لناس من يعبد -لله علي حرف قال اكثر المفسرين اي علي	6562	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2612	false	8025624209404425349	183	277	972	1435	1538	300	لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير روي عن------------------------------------------- ابن عباس ان هذه الاي----------------------ة نزلت في ---------اعراب كانوا يقدمون علي النبي صلي الله عليه وسلم مهاجرين من باديتهم فكان احدهم اذا صح----------------- جسمه ونتجت فرسه مهرا حسنا او ولدت امراته غلاما او كثر ماله وما شيتهرضي به------------------- واطمان اليه وان اصابه وجع او ولدت امراته جارية او اجهضت رماكه خيله او ذهب ماله او تاخرت عنه الصدقة اتاه الشيطان وقال له ما جاءتك هذه الشرور الا بسبب هذا الدين-------- فينقلب ع----نه AUTO ال----------------ايضاح ومن الناس من يعبد الله علي حرف------------------ اي علي	2612	-2230790543342479406	301	373.5	235	619	48.62681579589844	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6568	true	8948538401672962885	12	47	68	240	1569	300	الله يفعل ما يريد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد	6568	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2614	false	-2505866092907742725	188	272	1019	1459	1594	300	الله يفعل ما يريد من اكرام من يطيعه واهانة من يعصيه لا راد لحكمه ولا مانع لقضاءه فهو يعطي المتقين ضروبا من الفضل والاحسان زيادة علي اجورهم كما قال فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله ويدخل الكافرين نارا وقودها الناس والحجارة لما دسوا به انفسهم من انواع الرجس والفسوق سورة الحج الايات 15 الي من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد	2614	-2230790543342479406	172	341.0	137	440	39.09090805053711	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6575	true	-293396748625233037	252	300	1269	1517	1517	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري-	6575	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2618	false	-2980223181529266750	8	56	40	288	1619	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري	2618	-2230790543342479406	247	484.0	200	249	99.19678497314453	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6577	true	-6607966922077255940	36	110	197	571	1539	300	نحن ا-حق بالله------ واقدم منكم كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله------ امنا بمحمد------------------- وامنا بنبيكم و-ما انزل الله------ من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم ت-كتمونه وكفرتم به حسدا فهذه خصومتهم في ربهم وقيل هو ما روي قيس بن عباد عن ابي ذر الغفاري انه كان يحلف بالله ان هذه الاية نزلت في ستة نفر من قريش تبا----------------------------------------------------------------------رزوا يوم بدر------------- حمزة وعلي وعبيدة -بن الحارث و-عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن	6577	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2618	false	-2980223181529266750	197	271	1061	1473	1619	300	نحن اولي بالله تعالي واقدم منكم كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله تعالي امنا بمحمد صلي الله عليه وسلم وامنا بنبيكم وبما انزل الله تعالي من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تركتمو-ه وكفرتم به حسدا فنزلت-------------------------------------------------------------------------------------- الاية ويري جماعة من الصحابة والتابعين وهم اعرف من غيرهم باسباب النزول ان المراد بالخصمين هنا هم الذين برزوا يوم بدر فمن المءمنين حمزة وعلي وعبيدة ومن الكافرين عتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن	2618	-2230790543342479406	250	370.0	202	499	50.10020065307617	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6582	true	913185413768056040	58	200	283	994	1507	300	قول اه-------ل الجنة -لحمد لله -لذي صدقنا وعده الزمر 74----------------------------- وهدو ا الي صراط -لحم-----------------------------يد الي دين الله وهو الاسلام و الحميد هو الله المحمود في افعاله س 22 ش 25 ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم قوله تعالي ان لذين كفروا ويصدون عن سبيل لله الاية لما فصل بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكفار والمءمنين ذكر عظ----------م حرمة البيت وعظم كفر هءلاء فقال ان لذين كفروا ويصدون عن سبيل لله و لمسجد لحرام وذلك بالمنع من الهجرة والجهاد قال ابن عباس------------------------ نزلت الاية في ابي سفيان بن حرب واصحابه حين صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عام الحديبية عن المسجد الحرام وعن ان يحجوا ويعتمروا وينحروا الهدي فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم قتالهم وهو محرم------- ثم صالحوه علي ان يعود في العام القابل	6582	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2620	false	-8031699947114499434	110	288	607	1589	1656	300	قولهم حين دخول الجنة الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء وهدوا -الي صراط الحميد اي وارشدوا الي الطريق الحميد الذي يجعل اقوالهم و----------------------------------افعالهم مرضية عند ربهم محمودة لدي معاشريهم واخوانهم لما فيها مما يجمل في المعاشرة والاجتماع AUTO سورة الحج اية ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم ------------------------------------------------------------AUTO تفسير المفردات المراد بالمسجد الحرام مكة وعبر به عنها لانه المقصود المهم منها العاكف المقيم والبادي الطارء القادم عليها والالحاد العدول عن الاستقامة بظلم اي بغير حق AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر مال كل فريق من الكفار والمءمنيناردف ذلك بيان عظيم حرمة البيت وانكر علي الكفار صدهم المءمنين عن شهوده وقضاء مناسكهم فيه ودعواهم انهم اولياءه روي عن--------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان الاية نزلت ------في ابي سفيان بن حرب واصحابه حين صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه عام الحديبية عن المسجد الحرام وقد كره عليه الصلاة والسلام ان يقاتلهم وكان------------------------------------- محرما بعمرة ثم صالحوه علي ان يعود في العام المقبل	2620	-2230790543342479406	394	414.0	314	1135	34.71365737915039	64	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6588	true	-867989039298296922	4	62	10	335	1575	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	6588	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2621	false	8193651514381599250	130	188	704	1029	1646	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	2621	-2230790543342479406	325	650.0	267	325	100.0	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6597	true	-4197611281140002462	246	300	1264	1534	1534	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب-	6597	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2623	false	499843210363218290	127	181	717	988	1646	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب	2623	-2230790543342479406	270	535.0	217	271	99.63099670410156	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6602	true	1133170613255156141	64	102	325	542	1570	300	----------الي البيت العتيق ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	6602	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2626	false	6277708671398361315	24	62	116	330	1610	300	الايات 34 الي------------- ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	2626	-2230790543342479406	204	401.0	168	227	89.86784362792969	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6605	true	-1501505270578336431	18	65	94	358	1590	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	6605	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2627	false	-7542783313254751787	197	244	1042	1306	1616	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	2627	-2230790543342479406	264	528.0	217	264	100.0	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6617	true	-710387205553791900	38	132	182	686	1597	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور قوله تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح الاية لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب----------------------------ين اخراج الكفار المءمنين من ديارهم بغير حق واذن-------- في مقاتلتهم وضمن للرسول النصرة وبين ان لله عاقبة الامور اردفه بما يجري مجري التسلية للرسول	6617	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2633	false	-5881838108103753535	0	132	0	710	1574	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور ------------------------------------------------------AUTO تفسير المفردات امليت اي امهلت اخذتهم اي اهلكتهم فكيف استفهام يراد به التعجب والنكير والانكار علي الشء ان تفعل فعلا به يزجر المنكر عليه علي ما فعل خاوية ساقطة وعروشها اي سقوفها معطلة اي عطلت من منافعها مشيد اي مبني بالشيد وهو الجص الجير AUTO المعني الجملي بعد ان بين سبحانه فيما سلف ان المشركين اخرجوا------ المءمنين من ديارهم بغير حق وانه اذن لهم في مقاتلتهم وضمن لهم--- النصرة عليهماردف هذا ---------------------------------تسلية الرسول	2633	-2230790543342479406	389	555.5	315	806	48.26302719116211	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6621	true	-290787909829155297	40	147	188	741	1472	300	القلوب لا تكون في غير الصدور او لها معني زاءد كما قال الزمخشري الذي -----------------قد تعورف واعتقد ان العمي في الحقيقة مكانه البصر وهو ان تصاب الحدقة بما يطمس نورها واستعماله في القلب استعارة ومثل فلما اريد اثبات ما هو خلاف المعتقد من نسبة العمي الي القلوب حقيقة ونفيه عن الابصار احتاج هذا التصوير الي زيادة تعيين وفضل تعريف ل-تقرر ان مكان العمي هو القلوب لا الابصار كما تقول---------- ليس المضاء للسيف ولكنه للسانك الذي بين فكيك فقولك الذي بين فكيك تقرير لما ادعيته للسان وتثبيت لان محل المضاء هو هو لا غير وكانك قلت ما نفي-ت المضاء عن السيف واثبت--ه للسانك فلتة مني ولا سهوا ولكن	6621	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2635	false	8058272212458144650	4	81	19	426	1603	300	القلوب بكونها في----- الصدور فضل توكي-------د كما جاء في قوله تعالي يقولون بافواههم فقد تعورف --ان مكان العمي هو-------------- البصر ب---ان تصاب الحدقة بما يطمس نورها فحين-------------------------------- اريد اثبات ما هو خلاف الاصل بنسبته ---------الي القلوب------ ونفيه عن الابصار احتيج ------------الي زيادة تعيين وفضل تعريف ليتقرر ان مكان العمي هو القلوب لا الابصار وهذا علي سنن قولهم ليس المضاء للسيف ولكن- للسان- الذي بين فكيك فكانهم قالوا--------------------------------------------------------------------------- ما نفينا المضاء عن السيف واثبتناه للسان- فلتة و-------سهوا بل --	2635	-2230790543342479406	298	406.0	235	584	51.02739715576172	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6622	true	-86488881031981724	41	90	198	464	1564	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل ي--ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	6622	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2635	false	8058272212458144650	89	139	467	735	1603	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	2635	-2230790543342479406	266	526.5	217	268	99.25373077392578	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6622	true	-86488881031981724	66	90	328	464	1564	300	قل يايه--ا الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	6622	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2637	false	310104348673018113	29	172	140	870	1545	300	قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اي قل يا ايها المشركون المستعجلون مجء العذاب ليس ذلك الي وانما ارسلني ربي نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد وليس الي من حسابكم من شء بل امر ذلك الي الله ان شاء عجل لكم العذاب وان شاء اخره عنكم وان شاء تاب علي من يتوب وينيب اليه لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ثم فصل هذا الانذار بذكر الوعد للمتقين والوعيد للكافرين فقال فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم اي فالذين امنت قلوبهم وصدقوا ايمانهم باعمالهملهم مغفرة لما سلف من سيءاتهم وثواب عند ربهم علي ما قدموا من حسناتهم ولهم رزق كريم في الجنة يفوق وصف الواصفين ومقال المادحين كما قال تعالي فيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وفي الحديث فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	2637	-2230790543342479406	128	229.5	104	730	17.53424644470215	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6624	true	2154888670355664813	241	300	1322	1626	1626	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد-	6624	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2637	false	310104348673018113	234	293	1204	1509	1545	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد	2637	-2230790543342479406	304	603.0	246	305	99.67213439941406	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6625	true	-6043528879615919038	7	41	37	228	1503	300	الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	6625	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2638	false	5229545665576163979	0	34	0	191	1624	300	الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	2638	-2230790543342479406	191	382.0	157	191	100.0	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6627	true	-4659569160455673574	177	219	919	1144	1565	300	تمني القلب والثاني- القراءة---- قال الله تعالي ومنهم اميون لا يعلمون -لكتاب الا اماني البقرة 78 اي الا قراءة لان الامي لا يعلم القران من المصحف وانما يعلمه من القراءة وقال حسان 3774------------ تمني كتاب الله اول ليلة واخرها لاقي حمام المقادر	6627	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2638	false	5229545665576163979	62	92	349	508	1624	300	-----------والامنية القراءة كما قال----- تعالي ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني---------- اي الا قر----------------------------------------------------------اءة وقال حسان في عثمان حين قتل تمني كتاب الله اول ليلة واخرها لاقي حمام المقادر	2638	-2230790543342479406	135	217.5	109	243	55.55555725097656	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6637	true	-3137913104618749929	147	220	747	1108	1530	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	6637	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2642	false	1445669920440961304	142	215	768	1129	1583	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	2642	-2230790543342479406	361	722.0	288	361	100.0	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6641	true	374075877680732707	238	300	1183	1476	1476	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان-	6641	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2645	false	479064432493916667	113	175	531	824	1460	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان	2645	-2230790543342479406	292	574.0	231	294	99.3197250366211	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6647	true	1812754723324109826	184	217	927	1097	1510	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	6647	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2647	false	-915553199256689481	128	161	675	845	1578	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	2647	-2230790543342479406	170	340.0	137	170	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6647	true	1812754723324109826	194	217	978	1097	1510	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جادلوك فقل الله اعلم بما تعملو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا--------------------------------------------------------------لله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	6647	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2648	false	-8807185396264718378	144	288	739	1476	1546	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم اي وادع هءلاء المنازعين الي توحيد الله وعبادته انك لعلي طريق يهدي الي الحق وشريعة توصل الي السعادة ونحو الاية قوله ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون اي وان جادلك هءلاء المشركون في نسكك بعد ان ظهر الحق ولزمتهم الحجةفقل لهم علي سبيل التهديد والوعيد الله عليم بما تعملون وبما اعمل ومجاز كلا بما هو له اهل ونحو الاية قوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون وقوله هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وبعد ان امر رسوله صلي الله عليه وسلم بالاعراض عنهم وكان ذلك شديد الوقع علي النفس سلاه بان الله سيجازيهم لا محالة يوم القيامة علي ما يقولون ويفعلون فقال الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	2648	-2230790543342479406	115	217.0	93	737	15.603798866271973	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6649	true	2637953480835522995	162	281	807	1382	1472	300	يحكم بي-------نكم يوم -لقيامة فيما كنتم فيه تختلفون فتعرفون حينءذ ال----حق من الباطل س 22 ش 70 ش 72 الم تعلم------------------------------ ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير قوله تعالي الم تعلم ان لله يعلم ما في لسماء و لارض الاية لما قال لل------------------------------------------------------------------ه يحكم بينكم الحج 69 اتبعه بما به يعلم انه تعالي عال------------------------------------------م بما يستحقه كل -احد ويقع الحكم- بينهم بالعدل	6649	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2649	false	3175444257781129758	87	223	460	1157	1566	300	يحكم بيننا وبينكم يوم القيامة ويتبين الم----------------------------حق منا من المبطل ويجازي كلا بما يستحق سورة الحج الايات 70 الي الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير AUTO تفسير المفردات سلطانا اي حجة وبرهانا نصير اي ناصر ومعين يسطون اي يبطشون بهم من فرط الغيظ AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر سبحانه انه يحكم بين عباده يوم القيامة ويجازي كلا من المسء والمحسن بما هو له اهلاعقب هذا ببيان انه العليم بما يستحقه كل منهم فيقع --حكمه بينهم بالعدل	2649	-2230790543342479406	417	670.5	325	727	57.3590087890625	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6653	true	7189153554013870240	37	103	177	487	1547	300	الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز قوله تعالي ي ايها لناس ضرب مثل ف ستمعوا له الاية ل-----------ما بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم يعبدون من دون الله ما لا حجة لهم به----------- ولا علم ذكر هاهنا --------------ما يدل علي	6653	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2651	false	1840569469331354752	175	292	947	1531	1577	300	الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور AUTO تفسير المفردات ضرب اي جعل والمثل والمثل الشبه لا يستنقذوه اي لا يقدروا علي استنقاذه ما قدروا الله اي ما عظموه عزيز اي غالب علي جميع الاشياء يصطفي اي يختار AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر فيما سلف انهم يعبدون من دون الله ما لا حجة لهم عليه من الوحي ولا دليل عليه من العقلاردف هذا بما يدل علي	2651	-2230790543342479406	254	432.5	199	584	43.49314880371094	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6664	true	2316779242432997754	4	73	20	369	1578	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقو---ل كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الوحي يسمع عند وجهه---- كدوي النحل فمكثنا ساعة وفي رواية فنزل عليه يوما فمكثنا ساعة----------- فاستقبل القبلة فرفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا ثم قال لقد انزل علينا عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح -لمءمنون	6664	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2662	false	3210095331287963756	115	184	654	995	1637	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال كان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل فانزل ع---------------------ليه يوما فمكث-- ساعة ثم سري عنه فاستقبل القبلة ف----------قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال لقد انزل علي-- عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون	2662	-2230790543342479406	293	513.0	234	388	75.51546478271484	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6681	true	-1478594535637871563	143	185	732	956	1566	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين قوله تعالي وانزلنا من لسماء -------ماء بقدر	6681	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2667	false	-3044863343149559383	73	115	412	642	1621	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين AUTO ت-فسير المفردات السماء هنا السحاب بقدر	2667	-2230790543342479406	204	376.0	165	231	88.31169128417969	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6681	true	-1478594535637871563	156	181	801	938	1566	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واع------------------------------------------------------------ناب لكم فيها فواكه كثيرة------------------------------------------------------------------------- ومنها تاكلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين قوله تعالي وانزلنا	6681	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2668	false	4689504600257149141	141	222	798	1239	1692	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب اي فاخرجنا لكم بما انزلنا من السماء بساتين فيها نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة اي لكم في الجنات فواكه كثيرة تتمتعون بها زيادة علي ثمرات النخيل والاعناب ومنها تاكلون اي ومن زروع الجنات وثمارها ترزقون وتحصلون معايشكم CHECK سورة المءمنون الايات 21 الي كما يقال فلان ياكل من حرفة يحترفها ومن تجارة يتربح بها اي انها طعمته وجهته التي منها يحصل رزقه وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين ا--------ي وانشانا	2668	-2230790543342479406	126	196.0	102	449	28.062360763549805	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6683	true	6011324820749555531	10	77	54	433	1652	300	فانشانا لكم به اي بالماء جنات من نخيل واعناب وانما ذكر النخيل والاع----------------------------------ناب لكثرة منافعهما فانهما يقومان مقام الطعام والادام والفاكهة رطبا ويابسا وقوله لكم فيها فواكه كثيرة اي---- في الج----------------------------------------نات فكما ان فيها النخيل والاعناب فيها الفواكه الكثيرة ومنها تاكلون شتاء وصيفا قال الزمخشري يجوز ان يكون هذا من قولهم------------------------------------------- فلان ياكل من حرفة يحترفها ومن صنعة يعملها يعنون- انها طعمته وجهته التي منها يحصل رزقه	6683	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2668	false	4689504600257149141	141	211	798	1179	1692	300	فانشانا لكم به---------- جنات من نخيل واعناب اي فاخرجنا لكم بما انزلنا من السماء بساتين فيها نخيل واعناب لك----------------------------------------------------------------------------م فيها فواكه كثيرة اي لكم في الجنات فواكه كثيرة تتمتعون بها زيادة علي ثمرات------------- النخيل والاعناب--------------------- ومنها تاكلون اي ومن زروع الجنات وثمارها ترزقون وتحصلون معايشكم CHECK سورة المءمنون الايات 21 الي كما يقال فلان ياكل من حرفة يحترفها ومن تجارة يتربح بها اي انها طعمته وجهته التي منها يحصل رزقه	2668	-2230790543342479406	177	235.0	142	501	35.329341888427734	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6686	true	-8454841925835412822	0	40	0	190	1518	300	اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	6686	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2669	false	-9029484015451274290	227	267	1260	1450	1619	300	اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	2669	-2230790543342479406	190	380.0	150	190	100.0	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6688	true	-2157976402433747989	253	286	1297	1467	1538	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في	6688	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2669	false	-9029484015451274290	267	300	1450	1619	1619	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في-	2669	-2230790543342479406	169	333.0	137	170	99.4117660522461	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6688	true	-2157976402433747989	258	300	1321	1538	1538	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله-	6688	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2672	false	-1126244182259084928	95	227	484	1176	1549	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا اي فقلنا حين استنصرنا علي كفرة قومه اصنع السفينة بحفظنا ورعايتنا لك من التعدي عليك وتعليمنا اياك كيفية صنعها فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم اي فاذا جاء قضاءنا من قومك بعذابهم وهلاكهم ونبع الماء من وجه الارضفادخل فيها من كل طاءفة من الحيوان فردين مزدوجين كناقة وجمل وحصان ورمكة وادخل ولدك ونساءهم الا من سبق عليه القول منا بانه هالك فيمن يهلك فلا تحمله معك وهو كنعان وامه ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون اي ولا تسالني ان انجي الذين كفروا بالله من الغرق فان كلمتي قد حقت عليهم اجمعين ثم امره بحمده والثناء عليه اذا هو استوي علي الفلك فقال فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله	2672	-2230790543342479406	215	393.0	174	692	31.069364547729492	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6692	true	4223346442318999448	196	223	965	1112	1525	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم	6692	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1104	false	3787797557059149823	273	300	1476	1622	1622	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم-	1104	-2230790543342479406	146	287.0	120	147	99.3197250366211	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6692	true	4223346442318999448	176	300	866	1525	1525	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين قوله تعالي ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين الايات قال ابن عباس واكثر المفسرين هذه قصة------------------------ هود لقوله تعالي-	6692	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2673	false	-2954891813423957916	182	299	963	1591	1593	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين AUTO تفسي--------------------------------------------------------ر المفردات القرن الامة والمراد بهم عاد قوم هود لقوله تعالي	2673	-2230790543342479406	585	1130.0	474	684	85.52631378173828	107	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6692	true	4223346442318999448	176	221	866	1101	1525	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	6692	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2674	false	400230467484019434	82	176	443	926	1598	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون اي ثم اوجدنا من بعد مهلك قوم نوح قوما اخرين وهم عاد فارسلنا فيهم رسولا منهم وهو هود عليه السلام داعيا لهم قاءلا يا قوم اعبدوا الله واطيعوه دون الاوثان والاصنام فان العبادة لا تنبغي الا له ولا تصلح لسواه افلا تخافون عقابه بعبادتكم غيره من وثن او صنم قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	2674	-2230790543342479406	234	455.0	189	483	48.44720458984375	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6702	true	-8032854346829858910	219	291	1145	1516	1566	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ---------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين اي-------------------------- اقواما اخرين قيل المراد قصة لوط وشعيب وايوب ويوسف صلوات الله عليهم اجمعين والمعني انه ما اخلي الديار من المكلفي-------ن ما تسبق من امة اجلها من صلة ك-----اي ما -تسبق امة	6702	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2676	false	-5972857652168795506	31	152	160	806	1589	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون AUTO تفسير المفردات تتري من المواترة وهي التتابع بين الاشياء مع فترة ومهلة بينها قاله الاصمعي احاديث واحدها احدوثة وهي ما يتحدث به تعجبا منه وتلهيا به وقد جمعت العرب الفاظا علي افاعيل كاباطيل واقاطيع وقال الزمخشري الاحاديث اسم جمع للحديث ومنه احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن الجمهور علي انه جمع كما علمت AUTO الايضاح ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين اي ثم انشانا من بعد هلاك عاد اقواما اخرين كقوم صالح و----لوط وش---------------------------------------------------------------------------عيب وغيرهم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون اي ما تتقدم امة	2676	-2230790543342479406	262	445.5	208	725	36.13793182373047	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6704	true	5540174388322825837	231	257	1208	1373	1617	300	وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	6704	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2677	false	7676218932201209813	0	26	0	166	1704	300	وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	2677	-2230790543342479406	165	325.0	139	166	99.39759063720703	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6706	true	4258171042861793067	128	297	693	1546	1560	300	ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعملون ب-------------شراءعها ومواعظها فذكر موسي والمراد ال موسي كما يقال هاشم وثقيف والمراد قومهم س 23 ش 50 وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين قوله تعالي وجعلنا بن مريم وامه اية والمراد عيسي عليه ال----------------------------------------------سلام وامه اية دل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة علي----- قدرتنا ولم يقل ايتين قيل معناه جعلنا شانهما اية وقيل المعني كل واحد اية كقوله كلتا لجنتين اتت اكلها الكهف 33 قال المفسرون معني كون عيسي وامه اية انه خلق من غير ذكر وانطق--ه في المهد في الصغر واجري --علي يد-ه ابراء الاكمه والابرص واحياء الموتي واما مريم فلانها- حملت- من غير ذكر وقال الحسن تكلمت مريم في صغرها كما تكلم عيسي وهو قولها هو من عند لله ان لله يرزق من يشاء بغير حساب ال عمران 37 ولم تلقم ثديا قط قال ابن الخطيب والاقرب ان جعلهما اية هو نفس الولادة لانه ولد من غير ذكر وولدته من دون ذكر فاشتركا جميعا في هذا الامر العجيب الخارق للعادة ويدل علي هذا وجهان الاول ق-----وله وجعلنا بن مريم وامه اية	6706	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2678	false	8720848484508379118	62	217	342	1194	1639	300	ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون اي ولقد انزلنا علي موسي التوراة وفيها الاحكام من الاوامر والنواهي بعد ان اهلكنا فرعون وملاه واخذناهم اخذ عزيز مقتدر رجاء ان يهتدي بها قومه الي الحق ويعملوا بما فيها من الشراءع قصص ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي عليه السلام اجمالا AUTO سورة المءمنون اية وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين AUTO تفسير المفردات الاية الحجة والبرهان واويناهما اي جعلنا ماواهما ومنزلهما الربوة وهي ما ارتفع من الارض دون الجبل ذات قرار اي ذات استقرار للناس لما فيها من الزرع والثمار ومعين اي ماء جار AUTO الايضاح وجعلنا ابن مريم وامه اية اي وجعلنا عيسي اية للناس دالة علي عظيم قدرتنا وبديع صنعنا اذ خلقناه من غير اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطقناه في المهد--------- واجرينا علي يديه ابراء الاكمه والابرص واحياء الموتي وجعلنا امه اية اذ حملته من غير اب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلهما اية واح---------دة لانهما --------------------------------اشترك------ا في هذا الامر العجيب الخارق للعادة وهو الولادة بلا اب ونحو الاية قوله وجعلناها وابنها اية ----	2678	-2230790543342479406	236	277.5	194	1370	17.22627830505371	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6708	true	-1491105365089888459	22	58	92	283	1498	300	الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به	6708	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2678	false	8720848484508379118	264	300	1449	1639	1639	300	الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به-	2678	-2230790543342479406	190	375.0	155	191	99.4764404296875	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6712	true	8346852140229357998	65	99	308	489	1507	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	6712	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2682	false	2727980686241395834	208	242	1108	1289	1617	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	2682	-2230790543342479406	181	362.0	147	181	100.0	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6713	true	949332172181052063	32	115	165	597	1589	300	ويدخل فيه------------------ كل حق يلزم ايتاءه سواء -كان من حقوق الله كالزكوات والكفارات وغيرها او من حقوق الادميين كالوداءع والديون واصناف الانصاف والعدل وبين ان ذلك انما ينفع اذا فعلو----ه وقلوبهم وجلة اي انهم يقدمون علي العبادة علي وجل من تقصير و--اخلال---- بنقصان رو---------------ي ان----------------------------- عاءشة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت و --لذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة اهو الذي يزني ويشرب الخمر ويسرق وهو علي ذلك يخاف الله ------فقال عليه السلام لا يا بنت الصديق ولكن هو الرجل يصلي	6713	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2683	false	7915446865423387906	217	300	1169	1601	1601	300	ويدخل في قوله يءتون ما اتوا كل حق يلزم ايتاءه سواء اكان من حقوق الله كالزكاة- والكفارة- وغيرها ام من حقوق العباد-- كالوداءع والديون--------------- والعدل -بين الناس فمتي---------- فعلوا ذلك وقلوبهم وجلة من ال---------------------------------تقصير والاخلال بها بنقصان او غيره اجتهدوا في ان يوفوها حقها حين الاداء وسالت عاءشة----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة اهو الذي يزني ويشرب الخمر ويسرق وهو علي ذلك يخاف الله تعالي فقال------------ لا يا بنة الصديق ولكن هو الرجل يصلي-	2683	-2230790543342479406	320	472.0	255	513	62.37816619873047	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6714	true	-8796046565955053471	271	300	1385	1524	1524	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون-	6714	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2685	false	-279338174064317586	107	136	574	714	1596	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	2685	-2230790543342479406	139	273.0	111	140	99.28571319580078	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6718	true	-8233391646872425927	10	37	61	199	1642	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	6718	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1497	false	2926753129251620216	149	176	758	896	1536	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1497	-2230790543342479406	138	276.0	111	138	100.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6718	true	-8233391646872425927	0	62	0	336	1642	300	تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين	6718	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2685	false	-279338174064317586	139	201	728	1064	1596	300	تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين	2685	-2230790543342479406	336	672.0	274	336	100.0	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6722	true	-4088962935433267713	246	285	1287	1495	1577	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	6722	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2692	false	1122864650340397782	46	113	242	604	1654	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون اي حتي اذا جاءهم امر الله وجاءتهم الساعة بغتة واخذهم من العذاب ما لم يكونوا يحتسبونايسوا من كل خير وانقطعت امالهم وخاب رجاءهم سورة المءمنون الايات 78 الي وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	2692	-2230790543342479406	203	404.0	165	362	56.07734680175781	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6724	true	1088646641165325338	41	157	217	787	1542	300	قليلا ما تشكرون -قال ابو مسلم وليس المراد ان لهم شكرا وان قل لكنه كما يقال للكفور والجاحد للنعمة ما اقل شكر فلان ثم قال وهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في -لارض ا----------------------ي خلقكم قال ابو مسلم ويحتمل بسطكم فيها ذرية بعضكم من بعض حتي كثرتم كقوله ذرية من حملنا مع نوح الاسراء 3 اي هو الذي جعلكم في الارض متناسلين ويحشركم-------------------------------------- يوم القيامة الي دار لا حاكم فيها سواه فجعل حشرهم الي ذلك الموضع حشرا اليه لا بمعني المكان ثم قال وهو لذي يحيي ويميت اي نعمة الحياة وان كانت من اعظم النعم فهي منقطعة وانه سبحانه وان انعم بها فالمقصود منها الانتقال الي دار ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثواب ثم قال- وله -ختلاف -لليل و لنهار اي تدبي-------ر الليل والنهار	6724	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2693	false	6038084330872992223	31	137	177	717	1613	300	قليلا ما تشكرون تقول العرب------------------------------------------------ للكفور -الجحود للنعمة ما اقل شكر فلان علي نعمتي علي معني انه لم يشكرها فالمراد هنا انكم لم تشكروه علي هذه النعم العظيمة وقد كان ينبغي ان تشكروه عليها في كل حين وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون اي وهو الذي خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقكم في الارض وبثكم فيها علي اختلاف اجناسكم ولغاتكم ثم يجمعكم لميقات يوم معلوم في ---دار لا حاكم فيها سواه وهو ا----------------------------------------------------------لذي يحيي ويميت اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي جعل الخلق احياء بنفخ الروح فيهم بعد ان لم يكونوا شيءا ثم يميتهم بعد ان احياهم ثم يعيدهم تارة اخري للثواب والجزاء وله اختلاف الليل والنهار اي وهو الذي سخر الليل والنهار	2693	-2230790543342479406	182	114.0	141	866	21.01616668701172	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6724	true	1088646641165325338	200	226	1021	1156	1542	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	6724	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2693	false	6038084330872992223	210	236	1082	1217	1613	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	2693	-2230790543342479406	135	270.0	109	135	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6725	true	4263464158424570569	53	103	241	491	1496	300	قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون	6725	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2694	false	-9025414444242977241	216	266	1098	1348	1523	300	قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون	2694	-2230790543342479406	250	500.0	200	250	100.0	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6725	true	4263464158424570569	156	256	762	1257	1496	300	ومن فيها من الخل-----------------------------------ق ان كنتم تعلمون خالقها ومالكها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقولون لله فلا بد لهم من ذلك لانهم -يقرون -انها مخلوقة فقل لهم اذا اقروا بذلك افلا تذكرون فتعلمون ان من قدر علي خلق الارض ومن فيها ابتداء يقدر علي احياءهم بعد الموت وفي قوله ان كنتم تعلمون سءال ياتي في قوله وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون ووجه الاستدلال به علي نفي عبادة الاوثان من حيث ان عبادة من خلقهم وخلق الارض وكل من فيها هي الواجبة دون عبادة ما لا يضر ولا ينفع وقوله افلا تذكرون معناه الترغيب في التدبر ليعلموا بطلان ما هم عليه قوله قل	6725	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2695	false	3374406808857918122	60	127	342	680	1537	300	ومن فيها من الخلق ان كنتم من اهل العلم بذلك وفي قوله ان كنتم تعلمون استهانة بهم وتوكيد لفرط جهالتهم كما لا يخفي ولما كانت بداهة العقل تضطرهم ان يجيبوا بان الخالق لها هو اللهاخبر عن الجواب قبل ان يجيبوا فقال سيقولون لله اي ----------------انهم سيقرون بانها لله ملكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلقا وتدبيرا-------------------- دون غيره ثم امر رسوله ان يرغبهم----------------------------- في التدبر ليعلموا بطلان ما هم عليه فقال قل	2695	-2230790543342479406	114	99.0	87	656	17.378047943115234	18	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6732	true	-613461496796723960	82	152	453	819	1565	300	بينهم وبين الرجوع الي الدنيا وقال قتادة بقية الدنيا قال الضحاك البرزخ ما بين الموت الي البعث وقيل القبر وهم فيه الي يوم يبعثون س 23 ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 101 ش 105 فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون	6732	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2701	false	-245725580445011994	129	211	646	1081	1578	300	بينهم وبين الرجوع الي الدنيا -----------------------------------------------------------------------------------الي يوم القيامة وفي هذا تيءيس لهم من الرجوع ابدا لانهم اذا لم يرجعوا قبل يوم القيامة فهم بعدها لا يرجعون ابدا لما علم انه لا رجعة بعد البعث الا الي الاخرة سورة المءمنون الايات 101 الي-- فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون	2701	-2230790543342479406	266	482.0	215	520	51.153846740722656	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6735	true	4286443309585403191	231	281	1222	1502	1604	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	6735	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2701	false	-245725580445011994	211	261	1081	1360	1578	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسء-ا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2701	-2230790543342479406	279	553.0	229	280	99.64286041259766	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6735	true	4286443309585403191	251	281	1332	1502	1604	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	6735	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2704	false	-3315954113236503934	103	249	534	1338	1625	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين اي ان فريقا من عبادي ممن كان يءمن بالله واليوم الاخر في الدنيا يقولون ربنا امنا بك وبرسلك وبما جاءوا به من لدنك فاستر زلاتنا وامن روعاتنا ولا تخزنا يوم العرض ولا تعذبنا بعذابك فانك ارحم من رحم اهل البلاء فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اي فتشاغلتم بهم ساخرين منهم ودابتم علي هذا حتي نسيتم ذكري ولم تخافوا عقابي وكنتم تضحكون منهم استهزاء بهم والخلاصةانكم اضفتم الي سيءاتكم الاستهزاء بمن يفعلون الحسنات ويتقربون الي رب الارض والسموات روي انها نزلت في كفار قريش وقد كانوا يستهزءون بالفقراء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كبلال وعمار وصهيب ونحو الاية قوله ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون ثم ذكر ما جازي به اولءك المستضعفين فقال اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2704	-2230790543342479406	170	319.0	140	804	21.14427947998047	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6739	true	-387944738414604040	58	95	289	466	1531	300	ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	6739	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2705	false	7851484882310149248	0	37	0	177	1540	300	ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	2705	-2230790543342479406	177	354.0	140	177	100.0	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6747	true	3607598209001843551	216	255	1142	1347	1569	300	عليه السلام-- يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة اما التي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فسخط الله-------------- وسوء الحساب وعذاب النار قال بعض	6747	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2710	false	-6767301508433656456	218	260	1129	1348	1520	300	عليه وسلم قال يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة اما التي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال--تي في الاخرة فسخط الله سبحانه وتعالي وسوء الحساب وعذاب النار وعن عبد	2710	-2230790543342479406	191	354.5	152	221	86.42533874511719	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6752	true	427004616741315068	38	127	194	680	1588	300	الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين قرا ابو البرهسيم وحرم مبنيا للفاعل مشددا وزيد بن علي حرم بزنة كرم واختلفوا في معني الاية وحكمها فقال مجاهد وعطاء بن ابي رباح وقتادة والزهري والشعبي ورواية العوفي عن ابن عباس قدم المهاجرون المدينة وفيهم فقراء لا مال لهم------ ولا عشاءر وبالمدينة نساء بغايا يكرين انفسهن وهن يومءذ اخصب اهل المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------- فرغب--------- ناس من فقراء المسلمين في نكاحهن لينفقن عليهم------------------ فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية	6752	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2711	false	1741571097136329166	191	279	1005	1479	1585	300	الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين AUTO ال-----------------------------------------------------------------------معني الجملي -------قال مجاهد وعطاء------------------------------------------------------------- قدم المهاجرون المدينة وفيهم فقراء ليس--- لهم اموال ولا عشاءر وبالمدينة نساء بغايا يكرين انفسهن وهن يومءذ اخصب اهل المدينة عيشا ولكل منهن علامة علي بابها للتعريف عن نفسها والاعلان عن امرها وكان لا يدخل عليهن الا زان او مشرك فرغب في كسبهن ناس من فقراء المسلمين وقالوا ننزوج بهن الي ان يغنينا الله عنهن فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت---- الاية	2711	-2230790543342479406	310	504.5	253	620	50.0	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6753	true	6351160770917772035	0	74	0	414	1589	300	وانما ترغب في---من هو من جنسها من الفسقة والمشركين فهذا علي----------------------------------------------- الاعم الاغلب كما يقال لا يفعل الخير الا الرجل التقي وقد يفعل الخير من ليس بتقي فكذا هاهنا واما قوله-------------------------------------------------------- وحرم ذ لك علي ل-مءمنين فالجواب من وجهين الاول ان نكاح المءمن الممدوح عند الله الزانية ورغبته فيها ف---------------------------------------حرم عليه لما فيه من التشبه بالفساق و---حضور مو-قع التهمة وال------------تسبب ل--سوء المقالة فيه والغيبة و-----------مجالسة الخطاءين فيها التعرض لاقتراف الاثام فكيف---- بمزاوجة الزواني والفجار	6753	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2712	false	743060397532093808	38	142	200	765	1644	300	وانما يرغب فيها من هو من جنسها من الفسقة ولقد قالوا في امثالهم ان الطيور علي اشكالها تقع ولا شك ان هذا حكم الاعم الاغلب كما يقال لا يفعل الخير الا الرجل التقي وقد يفعل الخير من ليس بتقي فكذا هذا فان الزاني قد ينكح المءمنة العفيفة والزانية قد ينكحها المءمن العفيف وحرم ذ-لك علي المءمنين اي-------------------- ان نكاح المءمن المتسم بالصلاح الزا--نية ورغبته فيها واندماجه في سلك الفسقة المشهورين بالزنامحرم عليه لما فيه من التشبه بالفساق ومن حضور مواضع الفسق والفجور التي قد تسبب له سوء ال-قالة واغتياب الناس له وكم في مجالسة الفساق من---- التعرض لاقتراف الاثام فما بالك بمزاوجة الزواني والفجار	2712	-2230790543342479406	305	455.5	246	593	51.433387756347656	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6763	true	-1635464053849058554	15	51	85	274	1475	300	لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرءا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم	6763	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2714	false	-7210909810581774102	0	36	0	189	1499	300	لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرءا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم	2714	-2230790543342479406	188	375.0	152	189	99.47090148925781	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6763	true	-1635464053849058554	52	211	278	1035	1475	300	ابن عباس-------- لما نزل قوله و ------لذين يرمون -لمحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء النور 4 قال عاصم بن عدي الانصاري ان دخل رجل منا---- بيته فراي رجلا علي بطن امراته فان جاء باربعة رجال يشهدون بذلك فقد قضي الرجل حاجته وخرج وان قتله قتل به وان قال وجدت فلانا مع تلك المراة ضرب وان سكت سكت عن- غيظ اللهم افتح وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له عوي-مر وله امراة يقال لها خولة بنت قيس فاتي عويمر عاصما فقال لقد رايت شريك بن سحماء علي بطن امراتي خولة فاسترجع عاصم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بهذا في اهل بيتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك فقال اخبرني عويمر ابن عمي انه راي شريك بن سحماء علي بطن امراته خوله---------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم جميعا فقال لعويمر اتق ا-لله في زوجتك وابنة عمك ولا تقذفها فقال يا رسول الله----- تالله لقد رايت	6763	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2714	false	-7210909810581774102	135	300	711	1499	1499	300	ابن عباس انه قال لما نزل قوله تعالي والذين يرمون المحصنات الخ -----------------------------قال عاصم بن عدي الانصاري ان دخ----ل منا رجل بيته فوجد رجلا علي بطن امراته فان جاء باربعة رجال يشهدون بذلك فقد قضي الرجل حاجته وخرج وان قتله قتل به وان قال وجدت فلانا مع تلك المراة ضرب وان سكت سكت علي غيظ اللهم افتح وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له عو يمر وله امراة يقال لها خولة بنت قيس فاتي عويمر عاصما فقال لقد رايت شريك بن سحماء علي بطن امراتي خولة فاسترجع عاصم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بهذا في اهل بيتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك -قال اخبرني عويمر ابن عمي انه راي شريك بن سحماء علي بطن امراته خولة وكان عويمر وخولة وشريك كلهم بنو عم عاصم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم جميعا وقال لعويمر اتقي الله في زوجتك وابن- عمك ولا تقذفها فقال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت-	2714	-2230790543342479406	701	1305.0	553	824	85.07281494140625	133	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6763	true	-1635464053849058554	211	300	1035	1475	1475	300	شريكا علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من غيري فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتقي الله ولا تخبري الا بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمر- رجل غيور وانه راي شريكا يطيل النظر---- ويتحدث فحملته الغيرة علي ما قال فانزل الله هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يءذن الصلاة جامعة فصلي العصر ثم قال لعويمر قم وقل اشهد بالله ان خولة لزانية واني لمن الصادقين ثم قال في الثانية اشهد اني رايت شريكا علي بطنها واني لمن-	6763	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2715	false	1960446508892243521	0	88	0	437	1512	300	شريكا علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من غيري فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم اتقي الله ولا تخبري الا بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه راي شريكا يطيل النظر الي ويتحدث فحملته الغيرة علي ما قال فانزل الله هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنودي--- الصلاة جامعة فصلي العصر ثم قال لعويمر قم وقل اشهد بالله ان خولة لزانية واني لمن الصادقين ثم قال قل اشهد بالله-- اني رايت شريكا علي بطنها واني لمن	2715	-2230790543342479406	413	773.5	328	447	92.39373779296875	79	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6764	true	-1841581420858231050	0	129	0	652	1512	300	الصادقين ثم قال في الثالثة اشهد بالله انها حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة قل اشهد بالله انها زانية واني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال في الخامسة لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين ثم ---------قال اقعد وقال لخولة قومي فقامت وقالت اشهد بالله ما انا بزانية وان------- زوجي لمن الكاذبين وقالت في الثانية اشهد بالله ما راي شريكا علي بطني وانه لمن الكاذبين وقالت في الثالثة اشهد بالله ما انا حبلي منه وانه لمن الكاذبين وقالت في الرابعة اشهد بالله انه ما راني علي فاحشة قط وانه -من الكاذبين وقالت في الخامسة غضب الله علي خولة ان كان عويمر من الصادقين في قوله ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما و-في رواية عكرمة عن ابن عباس	6764	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2715	false	1960446508892243521	88	207	437	1026	1512	300	الصادقين ثم قال --------قل اشهد بالله انها حبلي من غيري واني -من الصادقين ثم قال----------- قل اشهد بالله انها زانية واني ما قربتها منذ اربعة شهور واني لمن الصادقين ثم قال قل-------- لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين فيما قال ثم قال اقعد وقال لخولة قومي فقامت وقالت اشهد بالله ما انا بزانية وان عويمرا زوجي لمن الكاذبين وقالت في الثانية اشهد بالله ما راي شريكا علي بطني وانه لمن الكاذبين وقالت في الثالثة اني حبل--------------ي ------------------منه وقالت في الرابعة اشهد بالله انه ما راني علي فاحشة قط وانه لمن الكاذبين وقالت في الخامسة غضب الله علي خولة ان كان عويمر من الصادقين في قوله ففرق رسول الله--------------- بينهما و في رواي------ة عن ابن عباس	2715	-2230790543342479406	545	1004.0	433	670	81.3432846069336	100	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6773	true	5701986911271626066	1	233	3	1236	1564	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه قالت فاقرع بيننا في غزوة غزاها قبل بني المصطلق فخرج بها سهم------ي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول اية الحجاب فحملت في هودج فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين نزل منزلا ثم اذن- بالرحيل فقمت حين اذنوا ومشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقدي من جزع ظفار وقد انقطع فرجعت والتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه لخفتي وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فظنوا اني في الهودج وذهبوا بالبعير ووجدت عقدي بعد-ما استمرت الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدو-ني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش يتبع امتعة الناس يحمله الي المنزل الاخر لءلا يذهب شء فلما راني عرفني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووا-لله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحتله فوطء علي يديها فقمت اليها	6773	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2718	false	6237069724217307703	142	300	753	1613	1613	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن حرجت قرعتها استصحبها------ فاقرع بيننا في غزوة غزاها ----------------فخرج---- سهمي نصيبي فخرجت معه ----------------------------بعد نزول اية الحجاب فحملت في هودج فسرنا حتي اذا قفلنا و--------------------------------------------دنونا من المدينة نزلنا -----منزلا ثم نودي بالرحيل فقمت---------- ومشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فل-ست صدري فاذا عقدي من جزع ظفار -قد انقطع فرجعت فالتمسته---- فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه لخفتي------------------------------------------------------------------------------ فلم يستنكروا---- خفة اله-----------------------------------------------------------ودج وذهبوا بالبعير ووجدت عقدي بعد ما استمر- الجيش فجءت منازلهم وليس فيها---- داع ولا مجيب فتيممت منزلي------------- وظننت انهم سيفقدونني ويعودون في طلبي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------ من وراء الجيش ف-----------------------------------------------------لما راني عرفني---------------------- فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت وجهي بجلبابي وو الله ما تكلمت- بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين----- اناخ راحلته فوطء علي يديها فقمت اليها-	2718	-2230790543342479406	800	1348.0	651	1243	64.36042022705078	134	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6773	true	5701986911271626066	233	278	1236	1467	1564	300	فركبتها وانطلق يقود بي------ حتي اتينا الجيش موغرين------ في نحر الظهيرة وهم نزول وافتقدني الناس حين نزلوا وماج الناس في ذكري فبينا الناس كذلك اذ هجمت عليهم فتكلم القوم وخاضوا في حديثي قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي	6773	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2719	false	2595922549205399568	0	41	0	213	1461	300	فركبتها وانطلق يقود بالراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا في نحر الظهيرة--------- وافتقدني الناس حين نزلوا وماج القوم في ذكري فبينا الناس كذلك اذ هجمت عليهم ف------------خاضوا في حديثي----- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي	2719	-2230790543342479406	192	328.5	153	243	79.01234436035156	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6774	true	-148604170932778116	55	298	261	1428	1437	300	والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر بشء من ذلك فاشتكيت حتي قدمت شهرا وهو يريبني في وجعي اني لا اري- من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي الليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت----------------------------------------------------------------------------- فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت -ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا فقالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال فقلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك وقالت اشهد بالله انك من المءمنات الغافلات فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي -بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي ق--------الت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا اماه ماذا يتحدث الناس ----قالت يا بنية هوني عليك فوا-لله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضرا-ء الا -كثرن عليها ف----قلت سبحان الله او لقد تحدث الناس	6774	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2719	false	2595922549205399568	47	259	250	1269	1461	300	والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك ويري-------------------------بني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله------------------- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم--------- فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا و----لا نخرج الا ليلا الي --ليل ق-----بل ان تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه في البرية وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح -هي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق ------------------------------------------------------------------------قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقل---------------ت اتسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك------------------------------------------ فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي منزلي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف تيكم -قلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قال نعم قالت وانا حينءذ اريد ان استثبت الخبر من قبلهما فجءت ابوي فق--------------------------------لت لامي اي اماه ماذا يتحدث الناس به فقالت اي بنية هوني عليك فو الله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراتر الا اكثرن عليها قالت قلت سبحان الله او -قد تحدث الناس	2719	-2230790543342479406	853	1455.5	666	1287	66.27816772460938	155	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6775	true	-5559221783423516250	4	149	21	722	1467	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فدخل علي ابي وانا ابكي فقال لامي ما يبكيها قالت لم تكن علمت ما قيل فيها فاقبل يبكي قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله فقال------ اسامة-------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجاري-----------ة تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط اغضه---- اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الد-اجن فتاكله قالت فقام -نبي الله خطيبا--- علي------------------------------------------------------ المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ-- اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد	6775	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2720	false	-2357861249434410493	12	184	55	886	1453	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلي المقبل لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي ظن ابواي ان البكاء سيفلق كبدي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله -قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي في نفسه من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية يعني بريرة تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال هل رايت من شء يريبك من عاءشة قالت والذي بعثك بالحق----- ما رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الدواجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي فقال وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي فو ا--------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد	2720	-2230790543342479406	508	742.5	400	993	51.15810775756836	94	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6775	true	-5559221783423516250	129	261	636	1266	1467	300	من رجل قد بلغ-- اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني الاشهل فق-------ال انا------ يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج فما امرتنا -فعلنا----ه فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اخذ--ته الحمية وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه فقال --لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله ل----------ا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتل-ه وانك لمنافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر	6775	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2720	false	-2357861249434410493	168	300	818	1453	1453	300	من رجل قد بلغني اذاه في اهلي فو ا--------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه فقال انا اعذرك يا رسول الله -------ان كان من الاوس صربنا عنقه وان كان من اخواننا--- الخزرج---- امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته ال------------------------------حمية فقال اي سعد بن معاذ----- لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من اهلك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك م-نافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر-	2720	-2230790543342479406	524	913.5	412	706	74.22096252441406	96	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6776	true	-1625701753192666191	0	267	0	1281	1435	300	علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن علي ذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ف------------------------سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء----- فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ------ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عيله وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت انكم قد سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم------------ به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق---ونني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا-------- يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم وانا اعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرء--ي ببراءتي ولكن-- الله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر --------من ان يتكلم الله في بامر ول-----كني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسل----------م رءيا يبرءني الله بها ----فوالله ما قام رسول الله	6776	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2721	false	-4645816397141105493	24	300	121	1438	1438	300	علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك--- دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس عندي ولم يجلس عندي منذ قيل ---ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه دمعة قل-ت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال -قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله -قد عرفت ان-- قد سمعتم بهذا -------حتي استقر في انفسكم حتي كدتم ان تصدقوا به فا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم ابي بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني واني -والله لا اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف-------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم توليت فاضطجعت علي فراشي وانا والله----- اعلم اني------ بريءة وان الله سيبرءني ببراءتي ولكني والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحي- يتلي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام رءيا يبرءني الله بها قالت والله ما دام رسول الله-	2721	-2230790543342479406	1136	1988.0	891	1416	80.22599029541016	210	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6783	true	-7708679831491774258	57	96	306	506	1518	300	الله تعالي-------- وصفهم بارتكاب ثلاثة اثام وعلق مس العذاب العظيم بها احدها تلقي الافك بالسنتهم وذلك ان الرجل كان يلقي الرجل يقول له ما وراءك فيحدثه بحديث الافك حتي شاع واشتهر و---لم يبق بيت ولا ناد الا طار فيه	6783	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2724	false	-6305246888814247610	202	242	1070	1272	1547	300	الله وخلاصة ذلكانه وصفهم بارتكاب ثلاثة اثام وعلق مس العذاب العظيم بها ----ا تلقي الافك بالالسنة فقد كان الرجل---- يلقي اخاه فيقول له ما وراءك فيحدثه -حديث الافك حتي شاع وانتشر حتي لم يبق بيت ولا ناد الا طار فيه	2724	-2230790543342479406	168	283.5	132	211	79.620849609375	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6786	true	-7597029663968949871	145	192	709	960	1523	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم ي--ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم قوله تعالي ولو-لا فضل	6786	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2717	false	-944473454260985350	154	202	803	1055	1582	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رء-ف رحيم يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم -ولا ياتل اولوا الفضل	2717	-2230790543342479406	240	450.5	195	254	94.48818969726562	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6794	true	586018123228993864	131	187	690	982	1566	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	6794	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2731	false	-7582622403710774467	202	258	1166	1458	1711	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	2731	-2230790543342479406	292	584.0	236	292	100.0	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6800	true	9206746550220559356	26	55	132	275	1531	300	ان ابا بكر قال يا رسول الله ان الله قد انزل عليك اية في الاستءذان وانا -نختلف في تجارتنا فننزل هذه الخانات افلا ندخلها الا باذن فنزلت هذه الاية	6800	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2733	false	789452457252395735	261	289	1355	1495	1550	300	ان ابا بكر قال يا رسول الله ان الله قد انزل عليك اية في الاستءذان وانا لنختلف في تجارتنا فننزل هذه الخانات افلا ندخلها الا باذن فنزلت---- الاية	2733	-2230790543342479406	139	266.5	111	144	96.52777862548828	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6807	true	-5012941798150464146	81	242	423	1216	1521	300	عبد المراة محرم لها -يجوز له الدخول عليها اذا كان عفيفا و---ان ينظر الي بدن مولاته الا ما بين السرة والركبة كالمحارم وهو ظاهر القران وهو مروي عن عاءشة وام سلمة و---روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وعن مجاهد كن امهات المءمنين لا يحتجبن عن مكاتبهن ما بقي عليه درهم وكانت عاءشة تمتشط والعبد ينظر اليها وقال -----------------------------ابن مسعود والحسن وابن سيرين وسعيد بن المسيب لا ينظر العبد الي شعر مولاته وهو قول ابي حنيفة وقال ابن جريج المراد من الاية الاماء دون العبيد وان قوله او نساءهن او ما ملكت ايمانهن انه لا يحل لامراة مسلمة ان تتجرد بين امراة مشركة الا ان تكون تلك المشركة امة لها قوله او ---------لتابعين غير اولي -لاربة من -لرجال قرا	6807	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2737	false	2636840007235995506	0	88	0	434	1542	300	عبد المراة محرم لها فيجوز له الدخول عليها اذا كان عفيفا وله ان ينظر الي بدن مولاته الا ما بين السرة والركبة كالمحارم وروي ذلك---------------- عن عاءشة وام سلمة وقد روي ان عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت------ تمتشط وعبدها ينظر اليها وقال قوم هو كالاجنبي معها وهو راي ابن مسعود والحسن وابن سيرين ومن ثم قالوا ---لا ينظر العبد الي شعر مولاته وسءل طاوس هل يري غلام المراة راسها وقدمها ما احب ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يكون غلاما يسيرا فاما رجل ذو لحية فلا او التابعين غير اولي الاربة من الرجال وهم	2737	-2230790543342479406	280	410.5	221	840	33.33333206176758	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6814	true	2092718370227906783	110	203	597	1088	1554	300	من الافضال والرزق س 24 ش 33 وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قوله وليستعفف لذين لا يجدون نكاحا------------------------------------------------------------ الاية لم------------------------------------------------------------------ا ذكر تزويج الحراءر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاماء ذكر حال من يعجز عن ذلك فقال وليستع-----------------فف اي وليجتهد في العفة كان المستعفف طالب من نفسه العفاف وقوله لا يجدون نكاحا اي لا يتمكنون من	6814	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2738	false	-5158183204271229105	64	206	340	1098	1618	300	من ---فضله وال-له واسع عليم وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين AUTO تفسير المفردات الايامي واحدهم ايم وهو كما قال النضر بن شميل كل ذكر لا انثي معه وكل انثي لا ذكر معها بكرا كانت او ثيبا ويقال امت المراة وام الرجل اذا لم يتزوجا بكرين او ثيبين وكثر استعماله في الرجل اذا ماتت امراته وفي المراة اذا مات زوجها والصالحين اي الصالحين للنكاح والقيام بحقوقه والاماء واحدهن امة وهي الرقيقة غير الحرة واسع اي غني وليستعفف اي وليجتهد في ا--------------------------------لعف-------ة لا يجدون------ اي لا يتمكنون من	2738	-2230790543342479406	351	576.0	279	807	43.494422912597656	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6829	true	-7122112574540042521	234	275	1213	1430	1562	300	علي جبل عال او صحراء واسعة ف----تطلع الشمس علي-------------------------------ها حالتي الطلوع والغروب وهذا قول سعيد بن جبير وقتادة وقال الفراء والزجاج لا شر----------------------قية وحدها ولا غربية وحدها ولكنها شرقية غربية------------------------------------------ كما يقال فلان لا مسافر ولا مقيم اذا كان يسافر------- ويقيم	6829	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2743	false	204145825322961971	0	65	0	314	1554	300	علي جبل عال او صحراء واسعة فهي ضاحية للشمس لا يظلها جبل ولا شجر ولا يحجبها عنها حاجب من حين طلوعها الي حين غروبها فزيتها اشد ما يكون صفاء فقوله لا شر------قية ولا غربية اي لا شرقية فح-سب ولا غربية فحسب بل هي شر--قية غربية تصيبها الشمس من حين طلوعها الي حين غروبها كما يقال فلان لا مسافر ولا مقيم اذا كان يسافر احيانا ويقيم	2743	-2230790543342479406	122	144.0	96	323	37.770896911621094	18	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6830	true	7636705686753030059	71	147	370	735	1503	300	بقوله لا شرقية ولا غربية اي لا يصلي قبل المشرق ولا قبل المغرب كاليهود والنصاري بل كان عليه السلام يصلي الي الكعبة ثم قال ي-------------------------------------------------------------كاد زيتها يضي ء ولو لم تمسسه -------------------------------------------------------------نار لان الزيت اذا كان خالص------ا ثم رءي من بعيد يري كان له شعاعا فاذا مسته النار ازداد ضوءا علي ضوءه كذلك قال ابن عباس يكاد قلب المءمن يعمل بالهدي قبل ان ياتيه العلم فاذا جاءه العلم ازداد نورا علي نور وهدي علي هدي وقال	6830	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2743	false	204145825322961971	29	124	138	600	1554	300	فقوله لا شرقية ولا غربية اي لا شرقية فحسب ولا غربية فحسب بل هي شرقية غربية تصيبها الشمس من حين طلوعها- الي حين غروبها كما يقال فلان لا مسافر ولا مقيم اذا كان يسافر احيانا ويقيم اخري يكاد زيتها يض--ء ولو لم تمسسه نار اي هو لصفاءه وبريقه ولمعانه كانه يضء بنفسه دون ان تمسه النار لان الزيت اذا كان خالصا صافيا ثم رءي من بع-د يري كان له شعاعا فاذا مسته النار ازداد ضوءا علي ضوء--كذلك------------------ قلب المءمن يعمل بالهدي قبل ان ياتيه العلم فاذا جاءه از------داد نورا علي نور وهدي علي هدي -قال	2743	-2230790543342479406	251	402.0	195	493	50.91278076171875	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6843	true	-7867196087928832511	151	205	781	1071	1519	300	له ظلمات ثلاث ظلمة الاعتقاد وظلمة القول وظلمة العمل الثاني قال ابن عباس شبه---- قلب------ه وسمعه وبصره بهذه الظلمات الثلاث الثالث ان الكافر لا يدري ولا يدري ان--------------------------------------------------------ه لا يدري ويعتقد انه يدري فهذه المراتب الثلاثة تشبه تلك الظلمات الثلاث الرابع قلب مظلم في صدر مظلم في جسد مظلم الخامس ان هذه الظل--------------------مات متراكمة	6843	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2748	false	-2921716396289803238	0	53	0	281	1578	300	له ظلمات ثلاث ظلمة الاعتقاد وظلمة القول وظلمة العمل و------قال ابن عباس هي ظلمة قلبه وبصره وسمعه والخلاصة-------------------------ان الكافر لشدة اصراره علي كفره تراكمت عليه الضلالات حتي ان اظهر الدلالات اذا ذكرت عنده لا يفهمها فقلبه مظلم---------------------------------------------------------------- في صدر مظلم في جسد مظلم ظلمات بعضها فوق بعض اي ما تقدم ذكره ظلمات متراكمة	2748	-2230790543342479406	135	187.0	106	376	35.90425491333008	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6844	true	5863834262311985335	29	110	152	545	1593	300	ومن لم يجعل -لله له نورا يعني في الدنيا بالالطاف فما له من نور اي لا يهتدي فيتحير وتقدم الكلام عليه س 24 ش 41 ش 42----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير قوله تعالي الم تر ان لله يسبح له من في لسماوات و لارض الاية--------------------------------------------------- لما وصف انوا-ر قلوب المءمنين وظلمات ----------قلوب الجاهلين اتبع------- ذلك ب---دلاءل التوحيد	6844	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2748	false	-2921716396289803238	104	224	536	1176	1578	300	ومن لم يجعل الله له نورا فما له------------------------ من نور اي ------------------------------------------------ومن لم يرزقه الله ايمانا وهدي من الضلالة فما له هداية من احد ونحو الاية قوله ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء وقوله والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وخلاصة ذلكمن لم يوله الله نور توفيقه ولطفه فهو في ظلمة الباطل لا نور له سورة النور الايات 41 الي الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير AUTO تفسير الم-فردا----ت يسبح اي ينزه ويقدس صافات اي باسطات اجنحتها في الهواء المصير المرجع AUTO المعني الجملي لما وصف سبحانه قلوب المءمنين بالنور والهداية وقلوب الكافرين بالظلمةاردف ذلك ذكر دلاءل التوحيد	2748	-2230790543342479406	257	249.5	200	717	35.84379196166992	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6848	true	-2074341912807218830	104	152	532	764	1537	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	6848	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1370	false	-2254550038915272873	244	290	1289	1517	1574	300	الم تر ان الله يسوق-سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله مجتمعافتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار والمرا-د بالسماء السحاب اذ هي لغة كل ما علا الانسان --	1370	-2230790543342479406	184	326.5	143	232	79.31034851074219	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6848	true	-2074341912807218830	104	144	532	720	1537	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله	6848	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2749	false	-8995686608754784275	260	300	1472	1659	1659	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله-	2749	-2230790543342479406	187	369.0	148	188	99.46808624267578	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6853	true	7123166578631964562	209	300	1083	1527	1527	300	عليه السلام قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وقيل المراد ولوج احدهما في الاخر وقيل المراد تغير احوالهما في الحر والبرد وغيرهما ان في ذ لك لعبرة لاولي لابصار اي ان في الذي ذكرت من هذه الاشياء لعبرة لاولي لابصار البصاءر اي دلالة لاهل العقول علي قدرة الله وتوحيده س 24 ش 45 ش 46 والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله-	6853	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2750	false	7435930128267762999	246	297	1302	1554	1563	300	عليه وسل--م قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار اخرجه البخاري ومسلم AUTO سو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة النور اية------------------ والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله	2750	-2230790543342479406	215	373.5	170	445	48.314605712890625	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6856	true	-4782429971497218499	17	90	98	466	1552	300	و لله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وتقدم الكلام في نظاءر هذه-------------------------------------------------------------------------- الاية بين اهل السنة والمعتزلة س 24 ش 47 ش 50 ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	6856	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2752	false	6820254619803264660	12	91	56	467	1582	300	والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم اي والله يرشد من يشاء الي الطريق الذي لا عوج فيه وهو اخلاص العبادة له وحده والانابة اليه سورة النور الايات 47 الي------------------------------- ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	2752	-2230790543342479406	305	562.5	245	442	69.00452423095703	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6858	true	3281503763046255459	262	300	1342	1554	1554	300	انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا-	6858	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2752	false	6820254619803264660	91	129	467	680	1582	300	انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا	2752	-2230790543342479406	212	419.0	175	213	99.530517578125	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6870	true	2646200115617054996	204	300	1071	1580	1580	300	النار س 24 ش 58 ش 60 ي-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله-	6870	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2759	false	4048728177141092474	78	172	441	952	1640	300	النور الايات 58 الي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله	2759	-2230790543342479406	496	970.5	405	511	97.06458282470703	88	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6871	true	-6415907040715154238	13	94	68	480	1541	300	الاية قال ابن عباس وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------غلاما من الانصار يقال له مدلج ب--ن عمرو الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه فدخل فراي عمر بحالة كره عمر رءيته ذلك فانزل الله------------------------------------------------------ ه-----------------------------------------------------------------ذه الاية وقال مقاتل نزلت في---------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت---- مرثد كان ل--ها غلام كبير فدخل عليها في وقت كرهت---------ه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها فانزل الله ي--------------- ايها -لذين ءامنوا ليستاذنكم اللام للامر ملكت ايمانكم	6871	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2760	false	-5299339955510085437	87	211	464	1094	1586	300	الاية --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث وقت الظهيرة الي عمر رضي الله عنه غلاما من الانصار يقال له مدلج وكان عمر ناءما فدق عليه الباب و-----------------دخل فاستيقظ وجلس فانكشف منه شء فقال لوددت ان الله تعالي نهي اباءنا وابناءنا وخدمنا عن الدخول علينا في هذه الساعة الا باذن فانطلق معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الاية قد-------- نزلت فخر ساجدا وهذا احد موافقات رايه الصاءب رضي الله عنه للوحي وقيل ان السبب ما روي من ان اسماء بنت ابي مرشد دخل عليها غلام كبير ل-------ها في وقت كرهت دخوله فيه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها فنزلت الاية AUTO الايضاح يا ايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين------ ملكت ايمانكم	2760	-2230790543342479406	273	345.0	215	683	39.97071838378906	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6878	true	-2056405197858878433	114	190	556	947	1546	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	6878	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2763	false	5647241545668606814	52	128	264	655	1552	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	2763	-2230790543342479406	391	782.0	315	391	100.0	76	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6880	true	6159510055502337047	122	225	613	1135	1536	300	لما علم بالعادة ان هءلاء القوم تطيب نفوسهم باكل من يدخل عليهم والعادة كالاذن فيجوز ان يقال خصهم الله بالذكر لان هذه العادة في الاصل توجد منهم ولذلك ضم اليهم الصديق ولما علمنا ان هذه الاباحة انما حصلت لاجل حصول الرضا فيها فلا حاجة الي النسخ قوله او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه قال ابن عباس عني بذلك وكيل الرجل وقيمه في ضيعته وماشيته -لا باس عليه ان ياكل من ثمر --ضيعته ويشرب من لبن --ماشيته و---لا يحمل ولا يدخر وملك	6880	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2765	false	-8947920762994087858	14	57	76	288	1485	300	لما علم بالعادة ان هءلاء------ تطيب نفوسهم باكل من يدخل عليهم من الاقارب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ما ملكتم مفاتحه------------- عني بذلك وكيل الرجل وقيمه في ضيعته وماشيته فلا حرج عليه ان ياكل من ثمر الضيعة- ويشرب من لبن الماشية ولكن لا يحمل ولا يدخر وهذا	2765	-2230790543342479406	183	290.5	143	530	34.52830123901367	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6881	true	-1688923477171421255	112	146	611	771	1563	300	نزلت في الحارث بن عمرو-------- خرج غازيا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وخلف مالك بن -زيد علي اهله فلما رجع وجده مجهودا فساله عن حاله فقال تحرجت من اكل--- طعامك بغير اذنك	6881	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2764	false	6782316884539265986	14	51	69	241	1501	300	نزلت في الحارث بن عمرو وكان قد خرج------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غازيا وخلف مالك بن يزيد علي اهله فلما رجع وجده مجهودا فساله عن حاله فقال تحرجت ان اكل من طعامك بغير اذنك	2764	-2230790543342479406	153	270.5	120	178	85.9550552368164	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6882	true	-2658332575915931226	68	102	324	491	1487	300	لم ياكل شيءا وربما قعد الرجل----- والطعام بين يديه من الصباح- الي الرواح وربما كانت معه الابل الحفل فلا يشرب من البانها حتي يجد من يشاربه فاذا امسي ولم يجد احدا اك--------ل هذا -قول	6882	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2766	false	-4977890394879725176	0	37	0	180	1517	300	لم ياكل شيءا وربما قعد الرجل منهم والطعام بين يديه لا يتناوله الي الرواح وقد تكون-- معه الابل الحفل فلا يشرب من البانها حتي يجد من يشاربه فاذا امسي ولم يجد احدا اكل وفي مثل هذا يقول	2766	-2230790543342479406	150	259.5	117	182	82.4175796508789	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6883	true	-2555244974582827844	222	300	1096	1511	1511	300	واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا-	6883	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2767	false	1927126450724891315	0	78	0	416	1562	300	واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا	2767	-2230790543342479406	415	825.0	338	416	99.75961303710938	77	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6894	true	4762382093321360187	248	285	1237	1438	1517	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	6894	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1870	false	-4525375004850309185	27	64	139	338	1675	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	1870	-2230790543342479406	199	392.5	162	201	99.00497436523438	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6894	true	4762382093321360187	245	285	1231	1438	1517	300	4 ش 9 وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	6894	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2774	false	5098599665711071436	188	227	982	1187	1593	300	4 الي وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	2774	-2230790543342479406	202	395.5	163	207	97.58454132080078	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6894	true	4762382093321360187	248	285	1237	1438	1517	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	6894	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4211	false	4084541231235787789	95	132	507	706	1640	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	4211	-2230790543342479406	199	392.5	162	201	99.00497436523438	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6895	true	-255562521398039550	0	27	0	139	1532	300	نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	6895	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2776	false	-4985812352762371161	254	281	1366	1505	1592	300	نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	2776	-2230790543342479406	139	278.0	112	139	100.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6899	true	7337281233223991603	200	232	995	1176	1494	300	بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	6899	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2777	false	-5098192687680326747	0	32	0	181	1610	300	بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	2777	-2230790543342479406	181	362.0	149	181	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6899	true	7337281233223991603	201	232	1003	1176	1494	300	واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	6899	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2780	false	-6185717260974069003	253	284	1307	1480	1570	300	واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	2780	-2230790543342479406	173	346.0	142	173	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6906	true	-3054903336230347930	38	90	173	445	1528	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	6906	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2782	false	-6237706341277320055	61	113	295	567	1600	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	2782	-2230790543342479406	272	544.0	220	272	100.0	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6906	true	-3054903336230347930	75	110	365	561	1528	300	فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا	6906	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2783	false	-2310219658475636016	64	178	357	1009	1680	300	فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا اي فقد كذبكم ايها الكافرون من زعمتم انهم اضلوكم ودعوكم الي عبادتهمفيما تقولون فما تستطيعون صرف العذاب عن انفسكم ولا تجدون من ينصركم ويدفع عقاب الله عنكم والخلاصةانكم لا تستطيعون النجاة لا بالهرب ولا بالانتصار لانفسكم فانتم معذبون لا محالة ثم عمم سبحانه الحكم وخاطب جميع المكلفين فقال ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا اي ومن يكفر منكم ايها المكلفون فيعبد الله الها غيره كهءلاء الذين كذبوا بيوم القيامةنذقه في الاخرة عذابا كبيرا بقدر قدره ولا تصل العقول الي معرفة كنهه AUTO سورة الفرقان اية وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا	2783	-2230790543342479406	195	344.0	160	652	29.907976150512695	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6915	true	-7571442588199593126	74	125	371	654	1566	300	وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا قوله تعالي وقال- لذين لا يرجون	6915	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2787	false	-7086568047209997884	236	286	1271	1553	1615	300	وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا AUTO تفسير --المفردات لا يرجون	2787	-2230790543342479406	268	512.5	218	284	94.36619567871094	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6933	true	6029571260801788096	221	249	1188	1356	1619	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	6933	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2797	false	2441810818588728009	9	37	58	225	1637	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود- واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	2797	-2230790543342479406	167	329.0	139	168	99.4047622680664	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6937	true	-8418941968078088211	205	242	1051	1222	1526	300	ابا جهل------------- كان اذا مر باصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قال مستهزءا اهذا الذي بعث الله رسولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كاد قد كاد ليضلنا اي قد قارب ان يضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها اي	6937	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2800	false	8948849675467100274	92	163	469	827	1574	300	ابي جهل ومن معه فانه كان اذا مر ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم مع صحبه قال مستهزءا اهذا الذي بعث الله رسولا AUTO الايضاح واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا اي واذا راك هءلاء المشركون الذين قصصت عليك قصصهماتخذوك موضع هزء وسخرية وقالوا احتقارا لشانك هذه المقالة ثم ذكر ما زاد قبحه في زعمهم فقال ان -------كاد ليض--------------------لنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها اي	2800	-2230790543342479406	131	156.0	103	397	32.99748229980469	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6940	true	-8837953303739350171	137	192	699	983	1541	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشري بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا	6940	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2802	false	8190403612341827712	85	140	487	771	1603	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا	2802	-2230790543342479406	283	565.0	228	284	99.64788818359375	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6944	true	-2401010178211135751	58	81	306	431	1559	300	ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	6944	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2802	false	8190403612341827712	140	163	771	896	1603	300	ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	2802	-2230790543342479406	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6946	true	-3211985648893875663	16	107	95	556	1549	300	فلا تطع -لكافرين فيما يدعونك اليه من موافقتهم وهذا يدل علي ان النهي عن الشء لا يقتضي كون المنهي عنه مشتغلا به قوله وجاهدهم---------------------------------------------------------------------- به اي بالقران او بترك الطاعة المدلول عليه ب--------------------------------------------------------------------------------------قوله فلا تطع او بما دل عليه ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا من كونه نذير-------------- كافة القري او بالسيف والاقرب الاول لان السورة مكية والامر بالقتال ورد بعد الهجرة بزمان فالمراد بذل الجهد ف--------------------------------------------------------------------------ي الدعاء جهادا كبيرا شديدا س 25 ش 53 وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	6946	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2805	false	-3980937120796720863	186	285	1048	1620	1703	300	فلا تطع الكافرين فيما يدعونك اليه من موافقتهم علي مذاهبهم واراءهم------------------------------------------------- وجاهدهم بالشدة والعنف لا بالملاينة والمداراة لتكسب ودهم ومحبتهم وعظهم بما جاء به ----القران ------------من المواعظ والزواجر وذكرهم باحوال الامم المكذبة لرسلها وذلك منتهي الجهاد الذي لا يقادر قدره ونحو الاية قوله تعالي يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم والخلاصةانك مبعوث الي الناس كافة لتنذرهم ما بين ايديهم وما خلفهم فاجت-------------------------------------------------------------هد في دعوتك ولا تتوان فيها ولا تحفل بوعيدهم فان الله ناصرك عليهم ومظهر دينك علي الدين كله ولو كره المشركون-------- وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	2805	-2230790543342479406	178	187.0	142	706	25.212465286254883	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6948	true	-1969384993871187113	217	263	1067	1288	1480	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	6948	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2806	false	-9166879977931889968	160	206	878	1099	1609	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	2806	-2230790543342479406	220	439.0	174	221	99.5475082397461	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6949	true	3612218747313294561	186	239	981	1272	1571	300	وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا اي منذرا ووجه تعلقه بما تقدم ان الكفار يطلبون العون علي الله ورسوله والله تعالي بعث رسوله لنفعهم لانه- بعثه ليبشرهم علي---- الطاعة- وينذرهم علي---- المعصية فيستحقوا الثواب ويحترزوا عن العقاب ف---------لا جهل اعظم من جهل من استفرغ جهده في ايذاء شخص استفرع جهده في اصلاح مهماته دينا	6949	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2808	false	8634212326018936545	136	185	716	976	1536	300	وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا اي كيف ت--------------------------------طلبون العون علي الله ورسوله والله قد ارسل-- رسوله لنفعكم اذ قد بعثه ليبشركم علي فعل الطاعات وينذركم علي فعل المعاصي فتستحقوا الثواب وتبتعدوا عن العقاب وخلاصة ذلكلا جهل اعظم من جهل من استفرغ جهده في ايذاء من يرجو نفعه في دينه ----------------	2808	-2230790543342479406	193	301.5	154	310	62.25806427001953	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6955	true	7713610617850763494	12	130	72	687	1620	300	وزادهم نفورا قول القاءل لهم اسجدوا للرحمن نفورا عن الدين والايمان و--------من حقه ان يكون باعثا---- علي---------- الفعل والقبول قال----------------------------------------------------------------- الضحاك سجد الرسول وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعثمان بن مظعون وعمرو بن عنبسة ولما راهم المشركون يسجدون تباعدوا في ناحية المسجد مستهزءين من هذا وهو المراد من قوله وزادهم نفورا اي فزادهم سجودهم نفورا س 25 ش 61 ش 62 تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا قوله تعالي تبارك لذي جعل في لسماء بروجا الاية لما حكي----- مزيد نفور الكفار عن السجود و--ذكر ما لو تفكروا فيه لعرفوا وجوب السجود والعبادة للرحمن--- فقال تبارك -لذي جعل في -لسماء بروجا	6955	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2811	false	-6125299241569890127	30	117	165	611	1566	300	وزادهم نفورا اي وزادهم هذا الامر بالسجود نفورا وبعدا مما دعوا اليه وقد كان من حقه ان يكون باعثا لهم علي القبول ثم الفعل وكان سفيان الثوري يقول في هذه الاية الهي زدني لك خضوعا ما زاد عداك نفورا روي الضحاك ان ---رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه سجدوا ف-------------------لما راهم المشركون يسجدون تباعدوا في ناحية المسجد مستهزءين وبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان--------------------------------------------------------------------- حكي عنهم مزيد النفرة م-----ن السجود له ذكر ما لو تفكروا فيه لعرفوا وجوب السجود لمن له تلك الخصاءص فقال تبارك الذي جعل في السماء بروجا	2811	-2230790543342479406	221	278.5	174	714	30.952381134033203	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6957	true	2704816723060240319	0	35	0	200	1686	300	خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	6957	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2812	false	-1512393914241992011	48	83	238	438	1625	300	خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	2812	-2230790543342479406	200	400.0	165	200	100.0	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6961	true	2746646434904589396	92	124	447	612	1511	300	عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت	6961	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2816	false	-433955007118602893	138	168	707	863	1551	300	عباس ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت	2816	-2230790543342479406	155	300.0	125	165	93.93939208984375	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6961	true	2746646434904589396	91	138	443	681	1511	300	ابن عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت هذ-----------------------------------------------------------ه الاية-------------- ونز---ل يا عبادي ل-ذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة -لله	6961	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3393	false	3097341229383812804	1	66	3	326	1436	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتل--------وا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	3393	-2230790543342479406	223	385.5	178	331	67.3716049194336	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6967	true	-8007448734890677687	168	194	902	1043	1607	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعب-ا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	6967	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2812	false	-1512393914241992011	170	196	901	1043	1625	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبءا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	2812	-2230790543342479406	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6975	true	-7746121278599492435	42	81	217	419	1547	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل	6975	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2823	false	1900524692964190116	75	114	379	581	1610	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل	2823	-2230790543342479406	202	404.0	163	202	100.0	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6977	true	-6307708183075400938	2	44	5	220	1496	300	قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	6977	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2823	false	1900524692964190116	114	156	581	796	1610	300	قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	2823	-2230790543342479406	215	430.0	173	215	100.0	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6981	true	2040373564272071676	0	43	0	223	1501	300	الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين	6981	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2826	false	2594198407055797398	251	294	1311	1534	1565	300	الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين	2826	-2230790543342479406	223	446.0	180	223	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6983	true	-4051183512315791500	264	300	1287	1475	1475	300	فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل-	6983	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2828	false	-8568229234729338595	250	286	1260	1449	1521	300	فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل	2828	-2230790543342479406	188	371.0	153	189	99.47090148925781	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6984	true	9109515383079466504	4	205	21	1028	1539	300	فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين وعلم ان قوله اولو جءتك بشء مبين الشعراء 30 دل علي ان الله تعالي عرفه قبل القاء العصا بانها تصير ثعبانا فلذلك قال ما قال فلما القي موسي عصاه --وصارت ثعبانا--------------------------------------- روي انها لما انقلبت حية ارتفعت في السماء قدر ميل ثم انحطت مقبلة الي فرعون تقول يا موسي مرني بما شءت ويقول فرعون يا موسي اسالك بالذي ارسلك الا اخذتها فاخذها----- فعادت عصا فان قيل كيف قال ثعبان مبين وفي اية اخري فالقاها فاذا هي حية تسعي طه 20 وفي اية ثالثة كانها جان القصص 31 والجان ماءل الي الصغر والثعبان الي الكبر فالجواب ان الحية اسم الجنس ثم لكبرها صارت ثعبانا وشببها بالجان لخفتها وسرعتها فصح الكلامان ويحتمل انه شببها بالشيطان لقوله و لجان خلقناه من قبل من نار لسموم الحجر 27 ويحتمل انها كانت صغيرة كالجان ثم عظمت فصارت ثعبانا ثم ان موسي عليه السلام لما اراه اية العصا قال فرع---ون هل----- غيرها قال نعم فاراه يده ثم ادخلها ج-----------------------------يبه ثم اخرجها فاذا هي بيضاء تضء الوادي من شدة بياضها من غير برص -------------------------------------------------------------------لها شعاع كشعاع الشمس فعند هذا اراد فرعون تعمية------------------ هذه الحجة علي------------------------------- قومه فذكر امورا احدها قال لهم------- ان ه ذا لساحر عليم	6984	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2829	false	-5504877773957188779	39	188	214	954	1542	300	فالقي عصاه فاذا هي ثعبان م----------------------------------------------------------------بين اي فبعد ان قال له فرعون مقالته-------------------------------------------------------------- الق-----ي عصاه فاذا هي ثعبان واضح لا لبس فيه ولا تخييل ولا تمويه وقد روي انها لما صار--ت حية ارتفعت في السماء قدر ميل ثم انحطت مقبلة الي فرعون فقال----------------------------------------------- بالذي ارسلك الا اخذتها فاخذها موسي فعادت عصا كما كانت وقد جاء في ا-----------ية اخري--------------------------------------------- كانها جان--------- والجان--------- الصغير م--------------------------ن الحي-------------------------------ات تشبيها لها ب--------------------------------------------------------------------------ه من جراء الخفة والسرعة ولما اتي------------------------------------------------------- موسي بهذه الاية-------------------- قال له فرعون هل هناك غيرها قال نعم -ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين اي وادخل يده في جيبه ثم اخرجها فاذا هي------ تضء الوادي من شدة نورها وكانها فلقة قمر قال ابن عباس اخرج موسي يده من جيبه فاذا هي بيضاء تلمع للناظرين لها شعاع كشعاع الشمس يكاد يعشي الابصار ويسد الافق ولما راي فرعون هذه الحجج بادر بالتكذيب والعناد وذكره لاشراف قومه----- امورا ثلاثة قال للملا حوله ان ه-ذا لساحر عليم	2829	-2230790543342479406	366	356.0	277	1213	30.173124313354492	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6985	true	1150754224094691947	84	156	445	828	1582	300	عليه بانفاذ حاشرين يجمعون السحرة--------- ظنا منهم بانهم اذا كثروا غلبوه وكشفوا حاله وعارضوا قوله ان ه ذا لساحر عليم بقولهم بكل سحار عليم فجاءوا بكلمة الاحاطة وبصيغة المبالغة ليطيبوا قبله س 26 ش 38 ش 42------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	6985	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2830	false	738945560353220109	145	209	785	1132	1621	300	عليه بانفاذ حاشرين يجمعون له كل سحار عليم ظنا منهم -انهم اذا كثروا غلبوه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي امره وتم لفرعون الغلب فاخذ بمشورتهم واجابهم الي طلبتهم سورة الشعراء الايات 38 الي فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	2830	-2230790543342479406	247	363.5	200	477	51.7819709777832	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6986	true	-8153129493024897368	13	50	60	263	1539	300	قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قوله تعالي قال -------------	6986	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2830	false	738945560353220109	209	247	1132	1337	1621	300	قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون----------- قال امنتم له قبل	2830	-2230790543342479406	192	372.0	157	216	88.88888549804688	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6988	true	1098445231910797295	0	33	0	181	1583	300	لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	6988	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2830	false	738945560353220109	249	282	1344	1525	1621	300	لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	2830	-2230790543342479406	181	362.0	148	181	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6989	true	-8525633570561992606	32	117	168	615	1531	300	كنا اول المءمنين من الجماعة الذين حضروا ذلك الموقف او يكون المراد من السحرة خاصة او من رعية فرعون او من اهل زمانهم س 26 -------------ش 52 ش 62 واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين قوله واوحينا الي موسي ان اسر -	6989	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2834	false	3952828936158859019	154	230	790	1218	1610	300	كنا اول من ام--ن من الجماعة الذين شهدوا---- الموقف انقي--------اد ----للح-ق واعراضا عن زخرف الدنيا و--------زينتها سورة الشعراء الايات 52 -الي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين----- فاوحينا الي موسي ان اضرب	2834	-2230790543342479406	370	630.5	298	461	80.26030731201172	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6996	true	4512719468975644445	13	82	50	409	1550	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين قوله تعالي و تل عليهم نبا ابراهيم الايات اعلم انه تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------ذكر في اول السورة شدة حزن محمد -----عليه السلام-------------------------------- ثم ذكر قصة موسي	6996	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2839	false	-5676167964784150178	149	242	764	1252	1561	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين AUTO المعني الجملي لما ذكر في اول السورة شدة حزنه صلي الله عليه وسلم علي كفر قومه وعدم استجابتهم دعوته ثم ذكر قصص موسي	2839	-2230790543342479406	295	528.5	236	488	60.45082092285156	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms6997	true	-5667689725348755594	228	287	1173	1448	1519	300	من -عبد غيره لا بد ان يلتجء اليه في المسالة ليعرف مراده او يسمع دعاءه ثم يستجيب له في بذل منفعة------------- او دفع مضرة فقال لهم اذا كان الذي تعبدونه لا يسمع دعاءكم حتي يعرف مقصودكم ولو عرف ذلك لما صح ان يبذل النفع او يدفع الضرر فكيف تعبدون------------------------ ما هذا صفته فعند هذه ال-حجة الباهرة -لم يجدوا ما ---	6997	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2840	false	-5511203640954391999	222	279	1147	1430	1553	300	من يعبد غيره ------ان يلتجء اليه في المسالة ليعرف مراده اذا سمع دعاءه ثم يستجيب له --ببذل المعونة من جلب نفع او دفع ضر ف----------اذا كان ما تع--بدونه لا يسمع دعاءكم حتي يعرف مقصودكم ولو عرف ما استطاع مد يد المعونة--------------- فكيف بكم تستسيغون لانفسكم ان تعبدوا ما هذه صفته وحينءذ فلجت حجة ابراهيم ولم يجدوا مقالا	2840	-2230790543342479406	178	261.0	138	318	55.9748420715332	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7002	true	5506531186386763164	114	166	576	812	1475	300	يوم الدين -وهو الان خفي لا يعلم س 26 ش 83 ش 89 رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	7002	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2842	false	-9025957651786125250	91	137	454	681	1567	300	يوم الدين سورة الشعراء الايات 83 الي---------- رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	2842	-2230790543342479406	207	388.0	164	237	87.3417739868164	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7006	true	2489782451478329033	15	89	65	456	1609	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله تعالي وازلفت -------	7006	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2844	false	-1366769544270268401	225	300	1159	1557	1557	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم AUTO تفسير المفردات ازلفت	2844	-2230790543342479406	376	739.5	303	398	94.47235870361328	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7008	true	3264785690751960444	243	270	1199	1336	1491	300	قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين	7008	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1881	false	2751343969554626149	118	145	596	733	1545	300	قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين	1881	-2230790543342479406	137	274.0	110	137	100.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7008	true	3264785690751960444	152	300	751	1491	1491	300	وما كان اكثرهم مءمنين حمله اكثر المفسرين علي قوم ابراهيم ثم بين---------------------------------------------------- تعالي ان ------------------------مع كل هذه الدلاءل فاكثر قومه لم يءمنوا به فيكون هذا تسلية للرسول صلي الله عليه وسلم في--ما يجده من تكذيب قومه و ان --------------------------------ربك لهو العزيز الرحيم اي انه ---------------------------------------قادر علي تعجيل الانتقام لكنه ر--حيم بالامهال لكي يءمنوا س 26 ش 105 ش 122------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته ي--نوح لتكونن من المجر-مين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا-	7008	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2847	false	-8666167910989294879	12	206	50	1047	1551	300	وما كان اكثرهم مءمنين 103 اي ان في محاجة-------- ابراهيم لقومه واقامة الحجة عليهم في التوحيدلاية واضحة جلية علي انه تعالي لا رب غيره ولا معبود سواه ومع كل هذا ما امن به اكثرهم وفي -----------------هذا تسلية للرسول صلي الله عليه وسلم علي ما يجده من تكذيب قومه له مع ظهور الايات وعظيم المعجزات وان ربك لهو العزيز الرحيم اي وان ربك المحسن اليهم بارسالك لهدايتهملهو القادر علي------ الانتقام منهم الرحيم بهم اذ لم يهلكهم بل اخر ذلك وارسل اليهم الرسل ونصب لهم الشراءع ليءمنوا بها هم او ذريتهم CHECK سورة الشعراء الايات 105 الي قصص نوح عليه السلام سورة الشعراء الايات 105 الي كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا	2847	-2230790543342479406	612	1051.0	486	1028	59.53307342529297	109	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7008	true	3264785690751960444	278	300	1378	1491	1491	300	---قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين------------------------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا-	7008	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2850	false	3683280030185604148	91	176	499	923	1577	300	به قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين اي ان قومي كذبوني فيما اتيتهم به من الحق من عندك فاحكم بيني وبينهم حكما تهلك به المبطل وتنتقم منه وتنصر به الحق واهله CHECK سورة الشعراء الايات 123 الي وجاء في اية اخري فدعا ربه اني مغلوب فانتصر وفي ذلك ايماء الي طلب انزال العذاب بهم كما يرشد الي ذلك قوله ونجني ومن معي من المءمنين فاجاب الله دعاءه كما قال فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا	2850	-2230790543342479406	113	206.0	92	424	26.650943756103516	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7010	true	2833912888402651418	145	201	782	1083	1608	300	وهذه الشبهة في غاية الركاكة------------- لان نوحا عليه السلام بعث الي الخلق كافة فلا يختلف الحال بسبب الفقر والغني وشرف المكاسب وخستها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجابهم نوح عنه بالجواب الحق وهو قوله وما علمي بما كانوا يعملون ا--------------ي ما اعلم اعمالهم وصناءعهم وليس علي من دناءة مكاسبهم واحوالهم شء انما كلفت ان ادعوهم الي الله ولي منهم ظاهر امرهم	7010	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2849	false	7784627047531616411	95	160	496	828	1537	300	وهذه --شبهة لا ينبغي لعاقل ان يركن اليها لان نوحا عليه السلام بعث الي الخلق كافة -لا بارق بين -----------------غني وفقير وصعلوك وامير ولا بين ذوي البيوتات والحسب وذوي الوضاعة والخسة في النسب فليس له الا اعتبار الظواهر دون التفتيش والبحث عن البواطن ومن ثم اجابهم قال-------------------------- وما علمي بما كانوا يعملون اي واي شء يعلمني ما كان يعمل اتباعي-------------------------------------------- انما ل-------------------------ي منهم ظاهر امرهم	2849	-2230790543342479406	127	131.0	97	447	28.411632537841797	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7012	true	371785446311776958	2	101	5	523	1577	300	123 ش 140 كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله ت----عالي كذبت عاد	7012	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2851	false	-6098750937914819517	10	108	57	577	1625	300	123-- الي كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم AUTO تفسير المفردات عاد	2851	-2230790543342479406	502	978.0	405	522	96.1685791015625	93	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7014	true	-8326346246350965843	148	259	778	1352	1562	300	141 ش 159 كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	7014	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2854	false	3225584455525099741	74	184	399	971	1596	300	141 الي-- كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2854	-2230790543342479406	568	1126.5	458	574	98.95470428466797	108	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7014	true	-8326346246350965843	179	209	928	1098	1562	300	اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	7014	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2855	false	-4203792717873801775	130	243	709	1327	1648	300	اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم اي لا نظنوا انكم تتركون في دياركم امنين متمتعين بالجنات والعيون والزروع والثمار اليانعة وان لا دار للجزاء علي العمل بل عليكم ان تتذكروا ان ما انتم فيه من نعيم وامن من عدو لن يدوم وانكم عاءدون الي ربكم مجازون علي اعمالكم خيرها وشرها وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون اي وتتخذون تلك البيوت المنحوتة في الجبال اشرا وبطرا من غير حاجة الي سكناها مع الجد والاهتمام في بناءها فاتقوا الله واقبلوا علي ما يعود عليكم نفعه في الدنيا والاخرة من عبادة ربكم الذي خلقكم ورزقكم وتسبيحه بكرة واصيلا ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	2855	-2230790543342479406	170	316.0	140	618	27.50809097290039	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7017	true	-4363271327843031627	24	134	127	679	1568	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو -لعزيز -لرحيم س 26 ش 160 ش 175------------------------------------------------------------------------------ كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته ي--لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	7017	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2857	false	-7789617171527038130	4	126	25	659	1588	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم تقدم تقسيرها CHECK سورة الشعراء الايات 160 الي قصص لوط عليه السلام سورة الشعراء الايات 160 الي كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2857	-2230790543342479406	537	1037.0	430	634	84.7003173828125	100	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7019	true	963403815756306118	147	252	783	1333	1569	300	176 ش 191 كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	7019	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2861	false	-478903627040789988	41	145	233	781	1646	300	176 الي-- كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2861	-2230790543342479406	544	1078.5	440	550	98.90908813476562	102	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7028	true	303983810528118497	93	137	444	681	1447	300	او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون	7028	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2864	false	-4611842258172144482	37	80	220	456	1617	300	او-لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون	2864	-2230790543342479406	236	467.0	193	237	99.57805633544922	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	7	68	23	335	1487	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم قوله تعالي وانذر عشيرتك لاقربين روي عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7037	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2869	false	-742502451940623810	166	211	903	1146	1616	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم AUTO المعني الجملي بعد ان بالغ سبحانه في تسلية----------------------------------------------------------------- رسو----له صلي الله عليه وسلم	2869	-2230790543342479406	199	357.0	161	312	63.78205108642578	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7041	true	-6249801117136788302	67	111	353	585	1606	300	الجني واكثرهم يفتري عليه س 26 ش 224 ش 227 والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	7041	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2872	false	-46684139005306094	26	63	132	343	1604	300	السمع واكثرهم كاذبون--------------------- والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2872	-2230790543342479406	202	380.5	165	232	87.06896209716797	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7043	true	4767768333285126816	52	80	281	420	1531	300	ان الله قد انزل في الشعراء ما انزل---------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد ب------سيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نصح النبل	7043	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2875	false	-8845239339693718641	29	62	149	308	1614	300	ان الله قد انزل في الشعر-- ما قد علمت فكيف تري فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بنفسه وسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل	2875	-2230790543342479406	132	233.5	104	161	81.98757934570312	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7055	true	-4813197807865015369	78	168	389	822	1467	300	تنادي النار او الشجرة وتقول يا موسي اني انا ربك او اني انا الله رب العالمين س 27 ش 10 ش 14-------------------- والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يم--وسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	7055	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2878	false	-6605066475984952095	10	95	53	478	1510	300	من في النار ومن حولها وسبحان ا------------------------------لله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	2878	-2230790543342479406	371	690.5	295	455	81.53845977783203	70	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7055	true	-4813197807865015369	100	130	480	618	1467	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون-------------------------------------------------------------------------------- الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	7055	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2880	false	-5600062549885700164	74	152	374	753	1479	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب اي والق عصاك فلما القاها انقلبت حية سريعة الحركة فلما راها كذلك ولي هاربا خوفا منها ولم يلتفت وراءه من شدة فرقه وحينءذ تاقت النفس الي معرفة ما قيل اذ ذاك فقال يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اي لا تخف مما تري فاني لا يخاف عندي رسلي وانبياءي الذين اختصهم واصطفيهم بالنبوة الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	2880	-2230790543342479406	137	252.5	107	379	36.14775848388672	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7059	true	-3730215622993570738	169	219	868	1135	1587	300	ولقد اتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داوود وقال ي--ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة	7059	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2881	false	8733029825209861020	249	300	1356	1621	1621	300	ولقد اتينا دا-ود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان دا-ود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة-	2881	-2230790543342479406	263	500.5	214	269	97.76951599121094	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7069	true	6060820120168667526	2	94	5	481	1535	300	وتفقد الطير فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون قوله تعالي وتفقد لط------------------------ير الاية تفقد الطير طلبها وبحث عنها وبحث عنها والتفقد طلب ما فقد	7069	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2885	false	-2186128419383235602	37	129	197	663	1545	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم AUTO تفسير المفردات -----------------------------------التفقد طلب ما فقد	2885	-2230790543342479406	418	787.0	336	501	83.43313598632812	78	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7082	true	7047620555609569731	127	150	614	734	1505	300	الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قوله	7082	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2889	false	3022364693620765262	121	144	656	778	1648	300	الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت	2889	-2230790543342479406	118	224.0	95	122	96.7213134765625	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7092	true	-5233044377993700139	215	279	1075	1376	1489	300	قال ي--ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	7092	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2892	false	5994617161714920752	4	69	20	324	1578	300	قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	2892	-2230790543342479406	301	591.5	237	304	99.0131607055664	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7096	true	5416748559393031692	170	215	838	1059	1497	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نكروا لها عرشها اي غيروا	7096	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2894	false	-6870300171150275970	220	294	1071	1441	1472	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين AUTO تفسير المفردات نكروا لها عرشها اي غيروا	2894	-2230790543342479406	216	412.5	172	370	58.378379821777344	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7098	true	-9195341582319678184	222	250	1090	1228	1468	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	7098	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2894	false	-6870300171150275970	258	286	1258	1396	1472	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	2894	-2230790543342479406	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7101	true	-5356375124060889878	65	159	292	811	1554	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال ي--قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	7101	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2897	false	3703618601350421244	43	138	219	740	1624	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2897	-2230790543342479406	519	1032.5	425	521	99.61611938476562	93	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7117	true	-6363803968699370849	96	179	443	857	1490	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	7117	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2912	false	3530152385677705231	66	149	344	758	1543	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	2912	-2230790543342479406	414	828.0	331	414	100.0	83	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7117	true	-6363803968699370849	96	135	443	645	1490	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل---------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الا اساطير الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ---	7117	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2913	false	6373508927681621943	3	230	18	1194	1549	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون اي وقال الكافرون بالله المكذبون لرسله اانا لمخرجون من قبورنا احياء كهيءتنا من بعد مماتنا وبعد ان بلينا وكنا فيها ترابا وهذا منهم استبعاد لاعادة الاجسام بعد صيرورتها عظاما ورفاتا ثم ذكروا شبهتهم علي استبعاده في زعمهم فقال لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل اي انا ما زلنا نسمع بهذا نحن واباءنا ولا نري تحقق ذلك ولا وقوعه ثم اكدوا هذا الاستبعاد بقولهم ان هذا الا اساطير الاولين اي ما هذا الوعد الا اسطورة مما سطره الاولون من الاكاذيب في كتبهم من غير ان يكون لهم بينة علي امكان تحققه ووجوده ثم امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرشدهم الي وجه الصواب مع التهديد والوعيد فقال قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي قل لهءلاء المكذبين بما جءتهم به من الانباء من عند ربك سيروا في الارض فانظروا الي ديار من كان قبلكم من المكذبين كيف هي الم يخر بها الله ويهلك اهلها بتكذيبهم رسلهم وردهم عليهم نصاءحهم فخلت منهم الديار وعفت منها الرسوم والاثار وكان ذلك عاقبة اجرامهم وتلك سنة الله في كل من سلك سبيلهم في تكذيب رسله وسيفعل ذلك بكم ان انتم لم تبادروا الي الانابة من كفركم وتكذيبكم رسوله ثم صلي رسوله صلي الله عليه وسلم علي ما يناله من عماهم عن السبيل الذي هدي اليه الدليل فقال ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي	2913	-2230790543342479406	201	328.0	162	1176	17.09183692932129	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7117	true	-6363803968699370849	142	169	682	810	1490	300	قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون--- وان ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	7117	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2914	false	-354560117222774930	15	169	74	863	1494	300	قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون اي قل لهم عسي ان يلحقكم ويصل اليكم بعض ما تستعجلون حلوله من العذاب والمراد به ما حل بهم يوم بدر من النكال والوبال قال صاحب الكشاف عسي ولعل وسوف في وعد الملوك ووعيدهم تدل علي صدق الامر وجده وما لا مجال للشك بعده وانما يعنون بذلك اظهار وقارهم CHECK سورة النمل الايات 76 الي وانهم لا يعجلون بالانتقام لادلالهم بقهرهم وغلبتهم وتوقعهم ان عدوهم لا يفوتهم وان الرمزة الي الاغراض كافية من جهتهم وعلي ذلك جري وعد الله ووعيده اه ثم بين سبحانه السبب في ترك تعجيل العذاب فقال وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون اي وان ربك لهو المنعم المتفضل علي الناس جميعا بتركه المعاجلة بالعقوبة علي المعصية والكفر ولكن اكثرهم لا يعرفون حق فضله عليهم فلا يشكره الا القليل منهم ثم ابان سبحانه انه مطلع علي ما في قلوبهم فقال وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	2914	-2230790543342479406	123	216.5	97	789	15.589353561401367	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7119	true	3273198538015915132	197	297	1028	1532	1552	300	ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون قوله ان ه ذا لقران الاية لما تمم الكلام في اثبات المبدا والمعاد ذكر بعد--ه ما يتعلق بالنبوة ولما كانت العمدة الكبري في اثبات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبوة محمد صلي الله عليه وسلم هي القران----------------------------------------------------------------- لا جرم بين الله تعالي اولا كونه معجزة من وجوه احدها ان ----	7119	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2915	false	7248123422121743862	12	138	54	701	1496	300	ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون AUTO المعني الجملي بعد ان-------------------------------------- ذكر سبحانه ما يتعلق بالنشاة الاولي وانه خلق الانسان من صلصال من حما مسنون وما يتصل بالبعث والنشور واقام علي ذلك الدليل يتلو الدليل بما لم يبق بعده مستزاد لمستزيداردف ذلك الكلام في نبوة محمد صلي الله عليه وسلم واقام الادلة علي صحتها وصدق دعواه فيما يدعي وكان من اعظم ذلك القران الكريم لا جرم بين الله تعالي اعجازه--------- من وجوه ان ما فيه من	2915	-2230790543342479406	385	672.0	302	694	55.47550582885742	72	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7122	true	7159598625510498565	35	87	159	427	1559	300	كانوا باياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	7122	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2918	false	-717742863148090083	0	52	0	266	1555	300	كانوا باياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء-- قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2918	-2230790543342479406	266	526.5	214	268	99.25373077392578	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7122	true	7159598625510498565	39	77	183	373	1559	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل	7122	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2919	false	-4243843606671696797	146	300	827	1652	1652	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء ق--ال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون اي ويوم نجمع من كل اهل قرن جماعة كثيرة ممن كذبوا باياتنا ودلاءلنا ونحبس اولهم علي اخرهم ليجتمعوا في موقف التوبيخ والاهانة حتي اذا جاءوا ووقفوا بين يدي الله في مقام السءال والجواب ومناقشة الحساب قال لهم ربهم مءنبا وموبخا لهم علي تكذيبهم اكذبتم باياتي الناطقة بلقاء يومكم هذا بادي الراي غير ناظرين فيها نظرا يوصلكم الي العلم بحقيقتها ام ماذا كنتم تعملون فيها من تصديق وتكذيب ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون اي وحل باولءك المكذبين بايات اللهالسخط والغضب بتكذيبهم بها فهم لا ينطقون بحجة يدفعون بها عن انفسهم عظيم ما حل بهم من العذاب الاليم ونحو الاية قوله هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون وبعد ان خوفهم من اهوال يوم القيامة ذكر الدليل علي التوحيد والحشر والنبوة فقال الم يروا انا جعلنا الليل-	2919	-2230790543342479406	185	339.5	149	828	22.342994689941406	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7129	true	5214800973806257641	90	140	466	704	1519	300	القول س 27 ش 91 ش 93 انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	7129	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2922	false	-5984017791101700712	104	151	513	751	1544	300	النمل الايات 91 الي ان-ما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	2922	-2230790543342479406	223	431.0	177	239	93.3054428100586	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7131	true	-4159162656825179036	125	182	620	937	1535	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	7131	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2925	false	-5328211339802552584	192	249	993	1310	1581	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	2925	-2230790543342479406	317	634.0	260	317	100.0	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7132	true	-7844555118292681582	156	195	825	1009	1562	300	السدي ان فرعون راي في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس الي ----------------مصر فاحرقت القبط --دون بني اسراءيل فسال عن رءياه فقيل له -------------يخرج من هذا البلد من بني اسراءيل رجل يكون هلاك مصر علي يد-ه فامر بقتل	7132	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2927	false	8236421807833181047	254	294	1381	1582	1611	300	السدي ان فرعون راي في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتغلت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل فسال علماء قومه فاخبره الكهنة انه سيخرج من هذا البلد--------------- رجل يكون هلاك مصر علي يديه فاخذ يفعل	2927	-2230790543342479406	144	223.0	112	216	66.66666412353516	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7133	true	2118641372363288298	203	264	1087	1393	1579	300	7 ش 9 واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون قوله واوحينا الي ام موسي	7133	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2929	false	7797523587561844854	220	279	1151	1451	1552	300	7 الي واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون----- واصبح فءا-د ام موسي	2929	-2230790543342479406	288	552.0	230	306	94.11764526367188	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7136	true	7663191445361380709	92	117	456	577	1508	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم	7136	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2929	false	7797523587561844854	275	300	1432	1552	1552	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم-	2929	-2230790543342479406	120	235.0	96	121	99.17355346679688	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7136	true	7663191445361380709	92	119	456	587	1508	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	7136	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2933	false	-4958253008691086205	5	103	22	519	1573	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين اي انها حين سمعت بوقوعه في يد فرعون طار عقلها شعاعا لما دهمها من الجزع والحزن وتوقع الهلاك الذي لا مندوحة منه جريا علي عادته مع انداده ولداته ولولا ان عصمناها وثبتنا قلبها لاعلنت امرها واظهرت انه ابنها وقالت من شدة الوجد وا ولداه وقد فعلنا ذلك لتكون من المصدقين بوعدنا انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين ثم اخبر عن فعلها في تعرف خبره بعد ان اخبر عن كتمها اياه بقوله وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	2933	-2230790543342479406	129	250.0	102	497	25.955734252929688	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7138	true	7317454894246368473	125	158	612	774	1447	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	7138	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2930	false	4656706939977971057	2	35	10	172	1547	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	2930	-2230790543342479406	162	324.0	129	162	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7140	true	7600979948331298630	0	46	0	218	1480	300	وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	7140	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2934	false	7845474954695850382	193	239	983	1201	1516	300	وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	2934	-2230790543342479406	218	436.0	172	218	100.0	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7145	true	-727482953395568137	0	38	0	176	1496	300	قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	7145	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2934	false	7845474954695850382	249	288	1263	1441	1516	300	قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2934	-2230790543342479406	174	346.5	136	178	97.7528076171875	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7145	true	-727482953395568137	6	66	26	321	1496	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ي--موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	7145	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2938	false	-4274916089536658484	14	150	71	736	1491	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس اي فلما اراد موسي ان ياخذ الفرعوني عدوهما بالشدة والعنف قال له منكرا اتريد ان تفعل معي كما فعلت بالامس وتقتلني كما قتلت من قتلت وكان قد عرف ذلك من حديث المصريين عنه ثم زاد الانكار توكيدا فقال ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين اي ما تريد الا ان تكون قاهرا عاليا في الارض تضرب وتقتل دون ان تنظر في العواقب ولا تريد ان تكون ممن يعمل فيها بما فيه صلاح اهلها ودفع تخاصمهم بالحسني سورة القصص الايات 20 الي وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	2938	-2230790543342479406	293	558.0	233	665	44.060150146484375	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7147	true	-5864581835092687418	180	300	878	1468	1468	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ي--ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك-	7147	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2938	false	-4274916089536658484	150	271	736	1329	1491	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك	2938	-2230790543342479406	590	1169.5	471	593	99.49409484863281	118	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7157	true	-4296639799893645769	236	262	1157	1286	1476	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	7157	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2943	false	3120238842513107368	274	300	1354	1482	1482	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم-	2943	-2230790543342479406	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7157	true	-4296639799893645769	236	264	1157	1298	1476	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون--- فلما	7157	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2944	false	-3902406186805442734	203	232	1024	1168	1500	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون اي فلما	2944	-2230790543342479406	141	276.0	113	144	97.91666412353516	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7162	true	330261530517448598	63	136	330	710	1559	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	7162	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2946	false	-3032190045672536684	88	161	460	840	1587	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	2946	-2230790543342479406	380	760.0	307	380	100.0	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7162	true	330261530517448598	63	120	330	633	1559	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون الي--------------------------------------------------------------------------------كما بايا----------------------تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين -------وقال موسي	7162	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2947	false	933667793850550463	41	232	231	1221	1579	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون اي قال يا رب اني قتلت من قوم فرعون نفسا فاخاف ان اتيتهم ولم ابن عن نفسي بحجة ان يقتلوني لان ما في لساني من عقدة يحول بيني وبين ما اريد من الكلام واخي هرون هو افصح مني لسانا واحسن بيانا فارسله معي عونا يلخص بلسانه الفصيح وجوه الدلاءل ويجيب عن الشبهات ويجادل هءلاء الجاحدين المعاندين واني اخاف ان يكذبوني ولساني لا يطاوعني حين المحاجة فاجابه سبحانه الي ما طلب قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اي سنقويك ونعينك باخيك ونجعل لكما تسلطا عظيما وغلبة علي عدوكما فلا يصلون اليكما بوسيلة من وساءل الغلب باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون اي انتما ومن تبعكما الغالبون بحججنا وسلطاننا الذي يجعله لكما وفي هذا دليل علي ان فرعون لم يصل الي السحرة بشء مما هددهم به لانهم من اكبر الاتباع الباذلين انفسهم في سبيل الله ثم ابان ما صدر من فرعون عقب مجء موسي اليه فقال فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين اي فحين جاء موسي	2947	-2230790543342479406	297	522.5	240	990	30.0	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7166	true	601602994193733022	2	86	5	465	1512	300	وقال فرعون ي--ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ي--هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	7166	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2948	false	250475598815188587	180	266	903	1367	1540	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	2948	-2230790543342479406	460	909.0	376	464	99.13793182373047	82	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7166	true	601602994193733022	12	45	52	229	1512	300	فاوقد لي يها--مان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي واني لا-----------------------------------------------ظنه من الكاذبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذنا---ه وجنوده فنبذن---اهم في	7166	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2950	false	7310235480804088646	56	179	297	913	1563	300	فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي اي فاصنع لي اجرا واجعل لي منه قصرا شامخا وبناء عالينا اصعد وارتقي الي اله موسي الذي يعبده في السماء ويدعي انه يءيده وينصره وهو الذي ارسله الينا وبمعني الاية قوله وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا ثم زاد قومه شكا في صدقه بقوله واني لاظنه من الكاذبين اي واني لاظنه كاذبا فيما يدعي من ان له معبودا في السماء ينصره ويءيده وانه هو الذي ارسله ثم ذكر سبحانه ما هو كالسبب في العناد والجحود فقال واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون اي وراي هو وجنوده كل من سواهم في	2950	-2230790543342479406	165	285.5	132	616	26.785715103149414	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7168	true	-5536685146511574908	208	239	1045	1209	1528	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	7168	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0355	false	-1315340218144851056	81	112	433	598	1588	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	355	-2230790543342479406	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7168	true	-5536685146511574908	154	294	792	1500	1528	300	نعم الله علي من تعبد به روي-------------------- ابو سعيد الخدري عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما اهلك الله--------- قرنا من القرون----------- بعذاب من السماء ولا من الارض منذ انزل التوراة---------------------------------------- غير اهل القرية التي مسخها الله قردة ----------وقوله لعلهم يتذكرون بما فيه من المواعظ والبصاءر س 28 ش 44 ش 47 وما كنت بجان----------------------------ب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين قوله وما كنت بجانب لغربي قال قتادة والسدي وما كنت بجانب الجبل الغربي فيكون من حذف الموصوف	7168	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2952	false	-6174998134555174361	127	278	709	1493	1623	300	نعم الله عليهم فيشكروه عليها ولا يكفروا بها قال ابو سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم ما --------اهلك الله قوما ولا قرنا ولا امة ولا اهل قرية بعذاب من السماء ولا من الارض منذ انزل التوراة CHECK سورة القصص الايات 44 الي علي موسي غير ----القرية التي مسخت------ قردة الم تر الي قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي سورة القصص الايات 44 الي وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين AUTO تفسير المفردات الغربي هو-------------------------- الجبل الغربي الذي وقع فيه الميقات	2952	-2230790543342479406	526	912.0	418	828	63.52656936645508	92	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7168	true	-5536685146511574908	245	279	1239	1419	1528	300	ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين قوله وما	7168	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2954	false	-3140917204980830303	130	241	696	1315	1661	300	ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون اي ولكن ارسلناك بالقران الناطق بتلك الاخبار وبغيرها مما فيه صلاح البشر وسعادتهم في معاشهم ومعادهم لتنذر قوما لم ياتهم قبلك نذير وتحذرهم باس الله وشديد عقابه علي اشراكهم به وعبادتهم الاوثان والانداد لعلهم يرجعون عن غيهم ويتذكرون عظيم خطءهم وكبير جرمهم فينيبوا الي ربهم ويقروا بوحدانيته ويفردوه بالعبادة دون سواه من الالهة ثم ذكر الحكمة في ارسال الرسول صلي الله عليه وسلم اليهم وان في ذلك قطعا لمعذرتهم حتي اذا جاءهم باسنا لم يجدوا حجة فقال ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين اي ولولا	2954	-2230790543342479406	171	318.0	138	619	27.625202178955078	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7171	true	-4696747570718772599	130	198	693	1037	1590	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون	7171	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2955	false	9207027250954510181	47	115	254	598	1566	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون	2955	-2230790543342479406	344	688.0	276	344	100.0	68	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7171	true	-4696747570718772599	130	155	693	818	1590	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يكفروا بما اوتي موسي من قب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل	7171	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2956	false	2352493493805636654	35	166	175	857	1572	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اي فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم هءلاء القوم الذين لم ياتهم نذير من قبلهبالكتاب الكريم قالوا تمردا وعنادا وتماديا في الغي والضلال هلا اوتي مثل ما اوتي موسي من المعجزات كقلب العصا حية واليد البيضاء وتظليل الغمام الي نحو اولءك ثم ذكر ان هذه شنشنة المعاندين في كل زمان لا يريدون بما يقولون اظهار الحق بل يقصدون التمادي والانكار الا تري ان من ارسل اليهم موسي قالوا مثل هذه المقالة كما اشار الي ذلك بقوله اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل اي ان المعاندين الذين مذهبهم كمذهبكم وهم الكفار الذين كانوا في زمن موسي كفروا بما جاء به موسي فانتم متبعون نهجهم وسالكون سبيلهم ثم بين طريق كفرهم به فقال قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل	2956	-2230790543342479406	125	238.0	100	682	18.328445434570312	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7171	true	-4696747570718772599	198	248	1037	1315	1590	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	7171	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2957	false	8266929724385110235	180	230	927	1204	1554	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	2957	-2230790543342479406	277	549.0	227	278	99.64028930664062	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7176	true	7618290807416723306	143	181	769	953	1531	300	انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	7176	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2960	false	8483190575519276936	46	84	236	420	1553	300	انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	2960	-2230790543342479406	184	368.0	146	184	100.0	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7176	true	7618290807416723306	181	218	953	1145	1531	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	7176	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2962	false	3528568082347888595	95	132	484	677	1542	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	2962	-2230790543342479406	192	379.0	155	193	99.48186492919922	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7179	true	-53834758905749627	248	280	1255	1427	1542	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	7179	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2963	false	771761046340646827	234	266	1236	1408	1596	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	2963	-2230790543342479406	172	344.0	140	172	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7180	true	-206839507421945007	0	32	0	192	1609	300	تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	7180	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2965	false	-2937958938574284	184	216	987	1179	1639	300	تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	2965	-2230790543342479406	192	384.0	160	192	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7185	true	-4345886876234699666	191	244	933	1213	1486	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7185	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1829	false	2272919785370846835	244	297	1380	1660	1676	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1829	-2230790543342479406	280	560.0	227	280	100.0	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7185	true	-4345886876234699666	191	244	933	1213	1486	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7185	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2274	false	3825304349448885721	235	288	1231	1511	1574	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2274	-2230790543342479406	280	560.0	227	280	100.0	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7185	true	-4345886876234699666	191	244	933	1213	1486	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7185	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2971	false	-6863595430663118504	154	207	773	1053	1541	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2971	-2230790543342479406	280	560.0	227	280	100.0	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7187	true	-7715012620029006953	181	280	968	1433	1526	300	وضل عنهم غاب عنهم ما كانوا يفترون من الباط-----------------------------------------------------------------ل والكذب س 28 ش 76 ش 78------------- ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	7187	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2974	false	5049772609497274552	10	119	49	583	1572	300	وض---------ل عنهم ما كانوا يفترون اي وغاب عنهم ما كانوا يتخرصون به في الدنيا ويكذبون به علي ربهم من الاباطيل والاضاليل سورة القصص الايات 76 الي ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	2974	-2230790543342479406	428	829.0	337	543	78.82136535644531	85	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7190	true	-828718113482868501	224	297	1138	1510	1523	300	ان الله لا يحب الفرحين وقري الفارحين حكاها عيسي الحجازي والمراد لا يلحقه من البطر والتمسك بالدنيا ما يلهيه عن امر الاخرة قال---------------------------- بعضهم انه---- لا يفرح بالدنيا الا من رضي بها واطمان اليها واما من يعلم انه سيفارق الدنيا عن قريب -لم يفرح---- وما احسن قو---ل المتنبي 4019 اشد الغم عندي في سرور تيقن عنه صاحبه انتقالا واحسن---- واوجز منه ما قال تعالي لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	7190	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2975	false	-9100986331521051249	223	297	1133	1501	1514	300	ان الله لا يحب الفرحين اي انه تعالي---------------------------- لا يكرم الفرحين بزخارف ----الدنيا ولا يقربهم من جواره بل يبغضهم ويبعدهم من حضرته واثر عن بعضهم انه قال لا يفرح بالدنيا الا من رضي بها واطمان اليها -اما من يعلم انه سيفارقه-----ا عن قريب فلا يفرح بها وما احسن ما قال المتنبي----- اشد الغم عندي في سرور تيقن عنه صاحبه انتقالا واحسن منه واوجز قوله سبحانه----- لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	2975	-2230790543342479406	257	385.0	202	416	61.778846740722656	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7193	true	234499054296257654	160	213	839	1104	1552	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ي--ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	7193	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2977	false	-1676553056900628641	186	240	930	1197	1510	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	2977	-2230790543342479406	265	524.5	212	267	99.25093841552734	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7196	true	3438261926372093490	137	163	674	813	1517	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	7196	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2977	false	-1676553056900628641	240	266	1197	1336	1510	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2977	-2230790543342479406	139	278.0	113	139	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7198	true	-9064503145932097417	140	227	713	1122	1476	300	من جاء بال---------------حسنة فله خير ----------------------------------------منه-----ا ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	7198	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2983	false	-4031111619328570570	145	278	723	1367	1479	300	من جاء الله يوم القيامة بحسنة فله خير منها فهو يضاعفها له اضعافا مضاعفة تفضلا منه ورحمة ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون اي ومن اتي بسيءة فلا يجزي عليها الا مثلها وهذا منه سبحانه رحمة وعدل ونحو الاية قوله ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون سورة القصص الايات 85 الي ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	2983	-2230790543342479406	406	776.0	319	644	63.043479919433594	83	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7199	true	3034537367383560328	141	292	749	1528	1569	300	ان -لذي فرض عليك -لقران قال ابو علي فرض عليك ------------------------احكامه------ وفراءضه لرادك بعد الموت الي معاد وتنكير المعاد لتعظيمه كانه قال معاد واي معاد اي ليس لغيرك من البشر مثله وقيل المراد به مكة وترداده اليها يوم الفتح ووجه تنكيره اياها كانت في ذلك اليوم معادا لها شان عظيم لاستيلاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها----- وقهره لاهلها واظهار عز الاسلام واذلال حزب الكفرة والسورة مكية فكان الله تعالي وعده -------وهو بمكة حين اوذي وهو في غلبة من اهلها انه يهاجر منها ويعيده اليها ظاهرا ظافرا وقال مقاتل انه صلي- الله عليه وسلم خرج من الغار----------- وسار في غير الطريق مخافة الطلب فلما---- رجع الي الطريق -نزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة واشتاق اليها وذكر مولده ومولد ابيه فنزل جبريل------------ فقال--- اتشتاق الي بلدك ومولدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال جبريل -ان الله يقول ان -لذي فرض عليك -لقران لرادك الي معاد	7199	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2984	false	-1297521124743823672	61	198	321	1053	1567	300	ان الذي فرض عليك القران --لرادك الي معاد اي ان الذي اوجب عليك العمل باحكام القران وفراءضه-لرادك---------- الي محل عظيم القدر اعتدته والفته وهو مكة و--------------------------------------------المراد بذلك عوده ال-----يها يوم الفتح وقد كان للعود الي--------------------------ها شان عظيم لاستيلاء رسول الله -------------------عليها عنوة وقهره اه-لها واظهار عز الاسلام واذلال المشركين وهذا وعد من الله لرسوله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة في- ا-ذي و------غلبة من اهلها انه يهاجر منها ويعيده اليها ظاهرا ظافرا روي- مقاتل انه عليه الصلاة والسلام خرج من الغار حين الهجرة وسار في غير الطريق مخافة الطلب فلما امن رجع الي الطريق ونزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة واشتاق اليها وذكر مولده ومولد ابيه فنزل جبريل عليه السلام وقال له انشتاق الي بلدك ومولدك فقال عليه الصلاة والسلا---------م نعم فقال جبريل فان الله يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد	2984	-2230790543342479406	502	735.5	404	858	58.50815963745117	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7202	true	6081907680154165333	136	286	700	1478	1560	300	الحكيم اذا خاطب من يكون محل الغفلة او من يكون مشغول البال بشغل يشغله يقدم علي الكلام المقصود سببا غيره ليلتفت المخاطب اليه بسببه ويقبل بقلبه عليه ثم يشرع في المقصود واعلم ان ذلك المتقدم علي الكلام المقصود قد يكون كلاما له معني مفهوما كقول القاءل زيد ويا زيد و الا زيد وقد يكون المقدم----------------------------------------- صوتا غير مفهوم------- كمن يصفر خلف انسان ليلتفت وقد يكون الصوت بغير افم كتصفيق الانسان بيده ليقبل السامع عليه ثم ان توقع الغفلة كلما كان اتم والكلام المقصود كان اهم كان المقدم علي الكلام المقصود اكثر ولهذا ينادي القريب بالهمزة فيقال ازيد والبعيد ب يا فيقال يا زيد والغافل ينبه اولا فيقال الا يا زيد اذا تقرر هذا فنقول النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يقظان الجنان لكنه انسان يشغله شان عن شان فحسن من الحكيم------- ان يقدم علي الكلام المقصود حروفا هي كالمنبهات وتلك الحروف اذا لم يفم معناها تكون اتم في افادة	7202	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2988	false	-3772719633695685363	185	267	978	1403	1565	300	الحكيم اذا خاطب من يك----------------------ون مشغول البال ------------قدم علي------- المقصود شيءا غيره ليلف-ت المخاطب----- ب------------سببه اليه فحينا ي--------------------------------------------------------كون كلاما م--------فهوما كقول القاءل اسمع او الق بالك الي وحينا يكون في معني الكلام المفهوم كقولك يا علي وحينا يكون صوتا غير مفهوم المعني كمن يصفر خلف انسان ليلتفت اليه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يقظ-- الجنان فهو ان-سان يشغله شان عن شان فحسن من الحكيم الخبير ان يقدم علي المق-------صود حروفا هي كالمنبهات لا يفهم منها معني ل-----------تكون اتم في افادة	2988	-2230790543342479406	288	430.0	228	833	34.573829650878906	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7207	true	-5186140333503247329	20	97	116	517	1630	300	فاتبعهم المشركون فقاتلوهم ف--------قتل بعضهم --ونجا بعضهم فانزل الله هاتين الايتين وقال ابن عباس نزلت في الذين -امنوا بمكة وكانوا يعذبون سلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والوليد بن الوليد وعمار بن ياسر وغيرهم وقال مقاتل نزلت في مهجع بن عبد الله مولي عمر بن الخطاب -كان اولي قتيل من المسلمين يوم بدر-------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ سيد الشهداء مهجع وهو اول من يدعي الي باب الجنة من هذه الامة فجزع----- ابواه وامراته فانزل -	7207	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2988	false	-3772719633695685363	70	147	386	771	1565	300	فاتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من نجا فا------نزل الله فيهم ثم ان ربك ل---------------------لذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم -------------------------------قال مقاتل نزلت في مهجع------------ مولي عمر بن الخطاب وكان اول- قتيل من المسلمين يوم بدر رماه عامر بن الحضرمي بسهم فقتله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ سيد الشهداء مهجع وهو اول من يدعي الي باب الجنة من هذه الامة وجزع عليه ابواه وامراته ف-نزلت	2988	-2230790543342479406	245	344.5	196	457	53.610504150390625	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7209	true	-5989414593889060136	74	108	386	577	1564	300	من كان يرجو- لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	7209	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2991	false	8481131187184418843	103	137	545	737	1530	300	من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	2991	-2230790543342479406	191	377.0	157	192	99.47916412353516	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7213	true	1777850752507457643	19	136	109	666	1608	300	في سعد بن ابي وقاص وهو سعد بن مالك ابو اسحاق الزهري وامه حثمنة بنت ابي سفيان بن امية من عبد شمس لما اسلم وكان من السابقين الاولين وكان بارا بامه قالت امه ما هذا الدين الذي احدثت والله لا اكل ولا اشرب حتي ترجع الي ما كنت عليه او اموت ف-تعير بذلك ابد الدهر ويقال يا قاتل امه ثم انها مكثت يوما وليلة لم تاكل ولم تشرب ولم تستظل فاصبحت -قد جهدت ثم مكثت يوما اخر------ لم تاكل ولم تشرب فجاء سعد ايلها وقال يا اماه لو كانت--- ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني فكلي------- وان شءت فلا تاكلي فلما ايست منه اكلست وشربت فانزل الله هذه الاية وامره الله بالبر ب--والديه والاحسان اليهما	7213	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2993	false	-199908728241708326	41	149	229	744	1507	300	في سعد بن ابي وقاص--------------------------------- وامه ح-منة بنت ابي سفيان------------------- لما اسلم وكان من السابقين الاولين وكان بارا بامه قالت ل-ه ما هذا الدين الذي احدثت والله لا اكل ولا اشرب حتي ترجع الي ما كنت عليه او اموت فتتعير بذلك ابد الدهر -يقال يا قاتل امه ثم انها مكثت يوما وليلة لم تاكل ولم تشرب ولم تستظل فاصبحت وقد جهدت ثم مكثت يوما اخر وليلة لم تاكل ولم تشرب فجاء سعد اليها وقال يا اماه لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني فكلي ان شءت وان شءت فلا تاكلي فلما ايست منه اكل-ت وشربت فانزل الله هذه الاية -امرا----- بالبر بالوالدين والاحسان اليهما	2993	-2230790543342479406	490	885.0	386	577	84.92201232910156	92	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7214	true	4140770904686516368	37	133	214	734	1581	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين قوله تعالي ومن لناس من يقول امنا ب لله المكلفون ثلاثة اقسام------ مءمن ظاهر بحسن --اعتقاده------ وكافر مجاهر ب--كفره و--عناده ومذبذب بينهما ويظهر الايمان بلسانه ويضمر الكفر فالله تعالي لما بين القسمين الاولين بق--------------------------------------------------------------وله ام حسب الذين يعملون السيءات الي قوله والذين امنوا وعملوا الصالحات بين ا------------لقسم الثالث وهو المنافق فقال ومن -لناس من يقول امنا ب لله	7214	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2994	false	8111396737752852342	55	155	317	886	1640	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين AUTO المعني الجملي الناس في الدين-------------------- اقسام ثلاثة مءمن ------حسن الاعتقاد والعمل وكافر مجاهر بالكفر- والعناد- ومذبذب بينهما -يظهر الايمان بلسانه ويبطن الكفر ف---ي فءاده وقد بين القسمين الاولين بقوله فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين وبين احوالهما بقوله ام حسب الذين يعملون السيءات الي قوله والذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اردف ذلك ذكر القسم الثالث بقو-----------له ومن الناس من يقول امنا بالله	2994	-2230790543342479406	425	714.5	343	613	69.33116149902344	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7219	true	7556595862237204155	132	189	682	984	1572	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين قوله تعالي-- وابراهيم اي	7219	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2998	false	-590744136435420480	213	270	1134	1438	1603	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين AUTO الايضاح وابراهيم اذ	2998	-2230790543342479406	293	571.5	236	304	96.38157653808594	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7221	true	3350079946294162997	242	274	1201	1351	1496	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	7221	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3000	false	-2329943106578744891	60	92	293	443	1513	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	3000	-2230790543342479406	150	300.0	118	150	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7227	true	3966766505235630211	93	148	443	725	1510	300	اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	7227	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3002	false	-5135669265748406442	0	125	0	659	1616	300	اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم اي والذين كفروا بالدلاءل التي نصبها سبحانه في الكون دالة علي توحيده والدلاءل التي انزلها علي رسله مرشدة الي ذلك وجحدوا لقاءه والورود اليه يوم تقوم الساعة اولءك لا امل لهم في رحمته لانهم لم يخافوا عقابه ولم يرجوا ثوابه ولهم عذاب مءلم موجع في الدنيا والاخرة ونحو الاية قوله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون CHECK سورة العنكبوت الايات 24 الي سورة العنكبوت الايات 24 الي فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3002	-2230790543342479406	282	557.0	227	659	42.792110443115234	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7231	true	8413347162370087791	190	219	1015	1167	1564	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن	7231	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3003	false	5122466172486352539	271	300	1454	1605	1605	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن-	3003	-2230790543342479406	151	297.0	123	152	99.34210205078125	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7233	true	-5372828868858161545	2	129	10	669	1569	300	جميع احوال ابراهيم في الدنيا باضدادها لما عذبه قومه بالنار كان وحيدا فريدا فبدل الله وحدته بالكثرة حتي ملا الدنيا من ذريته ولما كانت اقاربه القريبة ضالين مضلين من جملتهم ازر بدل الله اقاربه باقارب مهتدين هادين وهم ذريته الذين جعل فيهم النبوة والكتاب وكان اولا لا جاه له ولا مال وهم- غاية اللذة في الدنيا اتاه الله اجره في المال والجاه وكثر ماله حتي كان له من المواشي ما علم الله عدده حتي قيل انه كان له اثنا عشر الف كلب حارس باطواق ذهب واما الجاه فصار بحيث تقرن الصلاة عليه بالصلاة علي ساءر الانبياء الي يوم القيامة وصار معروفا و----شيخ المرسلين بعد ان كان خاملا ح-----تي قال قاءلهم سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم الانبياء 60 هذا الكلام لا يقال الا في --مخمول م-ن الناس	7233	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3005	false	8069273761628569770	180	251	913	1294	1574	300	الله احوال-------ه في الدنيا باضداده-------------------------------------ا فبدل----- وحدته ب--كثرة الذرية وبدل قومه ال------------------------------ضالين بقوم-------------------------------------- مهت------دين وهم ذريته الذين جعل فيهم النبوة والكتاب وكان --لا مال--- له ولا جاه وهما غاية اللذة في الدنيا ف-------------------------------كثر ماله وعظم جاه--------------------------------------------------------------------------------------------ه فصارت---- تقرن الصلاة عليه بالصلاة علي ساءر الانبياء---------------- وصار معروفا بانه شيخ الانبياء بعد ان كان خامل الذكر حتي قال قاءلهم سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم وهذا------------------ لا يقال الا في المجهول بين الناس	3005	-2230790543342479406	309	431.5	245	672	45.98214340209961	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7234	true	-1578444840365944241	48	91	230	460	1524	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	7234	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3006	false	-6847196719506437426	7	50	40	270	1713	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	3006	-2230790543342479406	229	457.0	186	230	99.56521606445312	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7236	true	-5468753417737682799	225	298	1087	1466	1476	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	7236	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3007	false	201706974547272061	138	211	729	1109	1569	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3007	-2230790543342479406	379	753.0	306	380	99.7368392944336	72	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7236	true	-5468753417737682799	271	298	1323	1466	1476	300	انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	7236	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3009	false	3496440998295623075	52	175	259	924	1628	300	انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين اي انا منجوك من العذاب الذي سينزل بقومك ومنجو اتباعك معك فلن يصيبكم ما يصيبهم منه الا امراتك فانها من الهالكين لمظاهرتها اياهم والميل الي شد ازرهم والدفاع عنهم فقد كانت تدلهم علي ضيوفه فيقصدونهم بالسوء فصارت شريكة لهم في الجرم وبعد ان بشروه بالنجاة قالوا له انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون اي منزلون عليها عذابا من لدنا يرتجزون له يضطربون وتنخلع له قلوبهم لان الفسق قد تغلغل في افءدتهم وصار هجيراهم وديدنهم واشهر الاراء ان زلزلة خسفت بهم الارض وابتلعتهم في باطنها وصار مكان قريتهم بحيرة ملحة البحر الميت وبعدءذ بين ان ما حل بهم عبرة لمن اعتبر وادكر فقال ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3009	-2230790543342479406	142	268.0	115	665	21.353384017944336	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7241	true	-8273361286893715377	191	218	971	1127	1538	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال ي--قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين قوله ت----عالي والي مدين	7241	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3009	false	3496440998295623075	233	261	1248	1410	1628	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين AUTO تفسير المفردات مدين	3009	-2230790543342479406	145	267.0	119	162	89.50617218017578	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7249	true	-8561655428704658254	46	147	209	721	1509	300	الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر------------------------------------------------------------------------------ الله اكبر من ان يبقي معه معصية و لله يعلم ما تصنعون قال عطاء لا يخفي لعيه شء س 29 ش 46 ش 49 ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	7249	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3018	false	-5331924442166042538	44	142	225	771	1635	300	الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر CHECK سورة العنكبوت الايات 46 الي الجزء الحادي والعشرون AUTO تتمة سورة العنكبوت بسم الله ا-لرحمن الرحيم سورة العنكبوت الايات 46 الي و--------------------------------------------لا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	3018	-2230790543342479406	428	795.5	348	591	72.41962432861328	77	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7251	true	-1480285068480681975	177	206	915	1077	1552	300	الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	7251	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3022	false	-4773740609724843971	0	29	0	162	1526	300	الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	3022	-2230790543342479406	162	324.0	133	162	100.0	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7255	true	-1954364764700053822	172	259	864	1341	1551	300	الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم قوله تعالي ي عبادي لذين امنو ا ان ارضي واسعة لما ذكر ح---------ال المشركين علي حدة وحال اهل الكتاب علي حدة وجمعهما في الانذار وجعلهما من اهل النار اشتد عنادهم وزاد فسادهم وسعوا في ايذاء المءمنين--------------- ومنع-هم من العبادة	7255	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3026	false	7754480148599995057	49	120	246	662	1609	300	الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم AUTO المعني الجملي بعد ان----------------------- ذكر سبحانه احوال المشركين وانذرهم بالخسران---------------------------------- وجعلهم -من اهل النار-اشتد عنادهم ل---------------------------لمءمنين وكثر اذاهم لهم ومنعوهم من العبادة	3026	-2230790543342479406	351	606.0	287	502	69.92031860351562	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7260	true	1806754940684097346	0	33	0	153	1554	300	لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	7260	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3028	false	-2964880834785808172	232	265	1262	1415	1606	300	لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	3028	-2230790543342479406	153	306.0	120	153	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7263	true	-839580774199841233	200	257	1049	1354	1567	300	اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المح-------------------------------------------------------سنين قوله فاذا ركبوا في الفلك قال الزمخشري فان قلت بم اتصل قوله فاذا ركبوا في الفلك	7263	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3032	false	-4898107188502749888	114	171	617	923	1582	300	اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر ان المشركين حين يشتد بهم الخوف اذا ركبوا في الفلك ------------------------------------------------------	3032	-2230790543342479406	241	467.0	196	360	66.94444274902344	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7269	true	5345591386691377062	1	169	7	814	1472	300	فقال -فرحتم بظهور اخوانكم------------ فلا تفرحوا فوا--------------------------------لله لتظهرن الروم علي فارس---- اخبرنا بذلك نبينا محمد صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي -بن خلف الجمحي فقال كذبت فقال انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل بيننا اجلا ان احبك عليه والمناحبة المراهنة علي عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت وجعلوا الاجل ثلاث سنين ف---------جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك وذلك قبل تحريم القمار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل ف------------------------------------------------------------------------------------جعلها ماءة قلوص الي تسع سنين وقيل الي سبع سنين قال قد فعلت وهذا يدل علي علم النبي صلي الله عليه وسلم بوقت الغلبة ثم ان ابي بن خلف خشي ان يخرج ابو بكر من مكة فاتاه ولزمه وقال ابي اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا-------------- فكفل له ابن -عبد الله بن ابي بكر فلما اراد ابي بن خلف ان يخرج الي احد -راه عبد	7269	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3036	false	-1912576682571661435	143	281	772	1454	1555	300	فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم لا يسرنكم فو الله لتظهرن الروم علي فارس كما اخبرنا بذلك نبينا----- صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي ابن خلف ف-------قال كذبت فقال انت اكذب يا عدو الله----- اجعل بيننا اجلا انا حبك عليه اراهنك ع------------لي عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت الي--------- ثلاث سنين فناحبه ثم جاء ال--------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------زايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا تعال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص الي تسع س------------------نين قال قد فعلت فلما اراد ابو بكر الهجرة طلب منه اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كفيلا بالخطر ان غلب فكفل به ابنه عبد ال---------رحمن فلما اراد ابي الخرو--------ج الي احد طلبه عبد	3036	-2230790543342479406	446	707.5	350	966	46.16977310180664	74	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7271	true	8139552755115673810	47	72	237	372	1607	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في	7271	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3038	false	-4723564865690976183	275	300	1400	1534	1534	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في-	3038	-2230790543342479406	134	263.0	110	135	99.25926208496094	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7271	true	8139552755115673810	72	113	372	605	1607	300	الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها	7271	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3039	false	-4896426157648199983	0	41	0	232	1602	300	الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها	3039	-2230790543342479406	231	456.0	190	233	99.14163208007812	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7275	true	-5103685282319754670	109	154	553	818	1601	300	الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	7275	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3040	false	-3934606492021627062	228	273	1260	1525	1685	300	الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	3040	-2230790543342479406	265	530.0	220	265	100.0	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7292	true	-8117835045322450574	182	220	937	1137	1531	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون قوله واذا ----مس لناس	7292	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3052	false	5835640849927377187	46	83	238	437	1593	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون----- واذا اذقنا الناس	3052	-2230790543342479406	192	367.5	156	204	94.11764526367188	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7294	true	-1760302660339355783	19	63	107	312	1520	300	يتكلم بما كانوا به يشركون اي ينطق بشركهم س 30 ش 36 ش 38 واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	7294	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3052	false	5835640849927377187	75	110	394	569	1593	300	يتكلم بما كانوا به يشركون------------------------------ واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3052	-2230790543342479406	175	338.0	140	205	85.36585235595703	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7294	true	-1760302660339355783	19	47	107	233	1520	300	يتكلم بما كانوا به يشركون اي ينطق بشركهم س 30 ش 36 ش 38-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم	7294	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3053	false	4898429368051865821	193	260	1004	1360	1570	300	يتكلم بما كانوا به يشركون اي اانزلنا علي هءلاء الذين يشركون في عبادتنا الالهة والاوثان كتابا فيه تصديق لما يقولون وارشاد الي حقيقة ما يدعون واجمال القصد انه لم ينزل بما يقولون كتابا ولا ارسل به رسولا وانما هو شء افتعلوه اتباعا لاهواءهم ثم ذكر طبيعة الانسان وجبلته الا من عصمه الله فقال واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم	3053	-2230790543342479406	102	175.0	79	356	28.65168571472168	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7296	true	5536248623135941844	35	79	170	385	1527	300	وما اتيتم من ربا ليربو- في اموال الناس فلا يربو- عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	7296	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3054	false	6822807597721317781	227	271	1152	1369	1514	300	وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	3054	-2230790543342479406	215	420.0	171	217	99.07833862304688	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7298	true	-2861787535419412227	128	153	656	776	1552	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	7298	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3058	false	4415170255722718251	217	242	1191	1311	1609	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	3058	-2230790543342479406	120	240.0	95	120	100.0	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7302	true	-1439408052708910039	205	262	1030	1309	1497	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	7302	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3061	false	6729490288998835014	228	285	1223	1500	1582	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يح-ي الارض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير	3061	-2230790543342479406	276	541.0	219	279	98.92472839355469	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7307	true	7132367979906486066	168	209	871	1095	1572	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	7307	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3065	false	-8571815982325501934	128	169	629	853	1569	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	3065	-2230790543342479406	224	448.0	183	224	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7314	true	3084996859313085754	262	300	1335	1521	1521	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون-	7314	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3073	false	-4916897960535754959	112	150	602	789	1593	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون	3073	-2230790543342479406	186	367.0	149	187	99.46524047851562	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7316	true	-8121543929844926046	46	153	238	762	1492	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن ----------------------------------------------------------------------------------------كفر فان الله غني حميد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه ي--بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون يب--ني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يب--ني اقم الصلاة وامر بالمعروف	7316	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3075	false	5690916200212860876	100	300	522	1487	1487	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله اي ولقد اعطي سبحانه لقمان الحكمة وهي شكره وحمده علي ما اتاه من فضله بالثناء عليه بما هو اهل له وحب الخير للناس وتوجيه الاعضاء الي ما خلقت له ومن يشكر فانما يشكر لنفسه لان الله يجزل له علي شكره الثواب وينقذه من العذاب كما قال ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ومن كفر فان الله غني حميد اي ومن كفر نعم الله عليه فالي نفسه اساء لان الله معاقبه علي كفرانه اياها والله غني عن شكره لان شكره لا يزيد في سلطانه وكفرانه لا ينقص من ملكه وهو المحمود علي كل حال كفر العبد او شكر سورة لقمان الايات 13 الي واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف-	3075	-2230790543342479406	519	995.0	413	966	53.726707458496094	100	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7316	true	-8121543929844926046	153	192	762	943	1492	300	وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	7316	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3076	false	4747344519236276266	0	39	0	181	1519	300	وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	3076	-2230790543342479406	181	362.0	142	181	100.0	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7325	true	5137097846017383144	181	232	918	1167	1520	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	7325	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3081	false	-3052030943961398315	241	292	1227	1476	1517	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	3081	-2230790543342479406	249	498.0	198	249	100.0	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7325	true	5137097846017383144	232	262	1167	1327	1520	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	7325	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3083	false	-5956357547854859104	270	300	1389	1548	1548	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور-	3083	-2230790543342479406	159	313.0	130	160	99.375	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7329	true	1090742856869278555	117	249	581	1226	1476	300	نزل بمكة قوله تعالي ويسالونك عن -لروح الاسراء 85 الي قوله وما اوتيتم من لعلم الا قليلا الاسراء 85 فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اتاه احبار اليهود فقالوا يا محمد بلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا ام----- قومك فقال عليه السلام كلا قد عنيت قالوا الست تتلو فيما جاءك انا اوتينا التوراة وفيها علم كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في علم الله قليل وقد اتاكم ما ان عملتم به انتفعتم قالوا يا محمد كيف تزعم هذا --------------------------------------------------------علم قليل وخير كثير فانزل الله هذه الاية وقال قتادة ان المشركين قالوا ان القران وما ياتي به محمد يوشك ان ينفد فينقطع فنزلت------ ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام ووحد الشجرة وجمع الاقلام ولم ---------يقل ولو ان ما في الارض من	7329	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3086	false	1499452413368653330	198	300	1006	1513	1513	300	نزل بمكة قوله تعالي ويسءلونك عن الروح الاية و----------------------------------------------------------هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار اليهود وقالوا-------- بلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا اتعني-نا ام تعني قومك -قال------------ كلا--- عنيت قالوا الست تتلو فيما جاءك انا اوتينا التوراة -فيها علم كل شء فقال---------- صلي الله عليه وسلم هي في علم الله قليل وقد اتاكم ما ان عملتم به انتفعتم قالوا-------- كيف تزعم هذا وانت تقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فكيف يجتمع علم قليل وخير كثير------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت الاية ولو ان-ما في الارض من شجرة------------------------- اقلام الخ AUTO الايضاح ولو ان-ما في الارض من-	3086	-2230790543342479406	405	653.5	322	734	55.1771125793457	74	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7329	true	1090742856869278555	0	60	0	291	1476	300	بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	7329	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3088	false	-5557762885845544928	7	67	30	321	1490	300	بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3088	-2230790543342479406	290	579.0	230	291	99.65635681152344	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7338	true	4445841280242978126	201	280	986	1372	1470	300	الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	7338	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3094	false	247732590675442545	33	112	162	548	1504	300	الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	3094	-2230790543342479406	386	772.0	307	386	100.0	79	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7346	true	1829038428857754785	3	61	14	322	1508	300	---الطين ماء وتراب مجتمعان والاادمي اصله مني والمني اصله غذاء والاغذية اما حيوانية واما نباتية والحيوانية ترجع الي --نباتية والنبات وجوده بالماء والتراب الذي هو الطين ثم جعل نسله من سلالة اي جعل ذريته من نطفة سميت سلالة لانها تنسل من الانسان هذا علي التفسير الاول لان ادم كان من طين ونسله من سلالة من ماء مهين اي	7346	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3095	false	3061676046219027340	238	273	1238	1436	1567	300	ان الطين ماء وتراب مجتمعان وال-ادمي اصله مني والمني من الغذاء والاغذية اما حيوانية واما نباتية والحيوانية ترجع الي النباتية والنبات وجوده بالماء والتراب و----هو الطين ثم جعل نسله من سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة من ماء مهين اي	3095	-2230790543342479406	187	348.0	154	313	59.744407653808594	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7350	true	5623151950889804446	145	201	745	1051	1563	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقو----------------------------------------------------ن فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون---- افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها	7350	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3101	false	3035432523098310567	228	300	1166	1527	1527	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر ولا يعلم ملك مقرب ولا نبي مرسل وانه لفي القران فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين سورة السجده الايات 18 الي افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها-	3101	-2230790543342479406	249	431.0	199	362	68.78453063964844	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7350	true	5623151950889804446	201	232	1051	1219	1563	300	وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	7350	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3102	false	-9100203862526968762	0	31	0	168	1667	300	وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	3102	-2230790543342479406	168	336.0	137	168	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7355	true	-6886911299877648165	85	120	438	617	1537	300	اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	7355	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1490	false	-3140390405414084496	32	67	173	352	1662	300	اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	1490	-2230790543342479406	179	358.0	144	179	100.0	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7355	true	-6886911299877648165	38	85	195	438	1537	300	انا من -لمجرمين يعني المشركين منتقمون س 32 ش 23 ش 30----------- ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	7355	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3104	false	-3546580445218159471	17	61	71	312	1549	300	انا من المجرم--------------ين منتقمون سورة السجده الايات 23 الي ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	3104	-2230790543342479406	218	411.5	176	255	85.49019622802734	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7355	true	-6886911299877648165	74	120	382	617	1537	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	7355	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3105	false	-6417548611607170437	54	132	300	704	1604	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اي ان ربك يقضي بين خلقه يوم القيامة فيما كانوا فيه في الدنيا يختلفون من امور الدين والثواب والعقاب فيدخل الجنة اهل الحق ويدخل النار اهل الباطل سورة السجده الايات 26 الي اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	3105	-2230790543342479406	234	461.0	188	404	57.92079162597656	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7359	true	7441913079223162929	23	64	128	325	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 33 ش 1 ش 5 ياايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7359	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3108	false	5590620489440974121	44	80	250	435	1612	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ------------ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	3108	-2230790543342479406	182	352.0	147	197	92.38578796386719	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7359	true	7441913079223162929	64	120	325	634	1536	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	7359	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3109	false	3570181203410323569	210	266	1039	1348	1519	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	3109	-2230790543342479406	309	618.0	253	309	100.0	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7366	true	5709537892588493908	88	179	474	942	1582	300	ابن زيد النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فيما قضي بينهم كما كنت اولي بعبدك فيما قضيت عليه وقيل اولي بهم في الحمل علي الجهاد وبذل النفس دونه وقيل كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج الي الجهاد فيقول قوم نذهب فنستاذن من--- اباءنا وامهاتنا فنزلت الاية و-----------------------------------------------------------------روي ابو----------- هريرة---- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا -انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دنيا او ضياعا------ فلياتني فانا مولاه	7366	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3113	false	402783101844047973	63	150	316	772	1509	300	الفانية بل هو اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا حضهم-------------------------------------------------------------- علي الجهاد ونحوه فذلك لارتقاءهم الروحي فاذا كيف ي---------------------------------------------ستاذن الناس اباءهم وامهاتهم حين امرهم صلي الله عليه وسلم بغزوة تبوك وهو اشفق عليهم من الاباء بل من انفسهم روي البخاري عن ابي هريرة قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا عيالا فلياتني فانا مولاه	3113	-2230790543342479406	280	398.0	220	569	49.209136962890625	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7371	true	-3858951052218922970	261	300	1428	1652	1652	300	وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم ي--اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا-	7371	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3116	false	-665536624176532512	0	40	0	227	1599	300	وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا	3116	-2230790543342479406	224	437.5	186	227	98.67841339111328	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7372	true	2210360909415908053	0	74	0	356	1550	300	عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	7372	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3116	false	-665536624176532512	40	114	227	582	1599	300	عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3116	-2230790543342479406	353	705.0	279	356	99.15730285644531	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	30	277	137	1430	1554	300	يمنعكم من الله ان اراد بكم سوءا هزيمة او اراد بكم رحمة نصرة وهذا بيان لما تقدم من قوله لن ينفعكم لفرار وقوله ولا يجدون لهم من دون لل-ه وليا ولا نصيرا تقرير لقوله من ذا لذي يعصمكم من لله اي ليس لكم شفيع اي قريب ينفعكم ولا نصير ينصركم ويدفع عنكم السوء اذا اتاكم س 33 ش 18 ش 27 قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو- الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	7380	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3116	false	-665536624176532512	94	300	492	1599	1599	300	يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا------ او اراد بكم رحمة و------------------------------------------------------لا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما را- المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء قديرا-	3116	-2230790543342479406	1099	2141.5	894	1295	84.8648681640625	199	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7390	true	-2427600297949530099	188	245	953	1263	1636	300	النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	7390	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3137	false	-9218551501876775711	120	177	657	967	1632	300	النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	3137	-2230790543342479406	310	620.0	253	310	100.0	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7391	true	6975090241211327993	228	292	1183	1517	1565	300	وكانت تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ تسع نسوة خمس من قريش عاءشة بنت ابي بكرن وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وام سلمة بنت امية وسودة بنت زمعة وغير القرشيات زينب بنت جحش الاسدية وميمونة بنت الحارث الهلالية وصفية بنت حيي بن اخطب الخيبرية وجويرية بنت الحارث المصطلقية فلما نزلت اية التخيير ------بدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7391	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3132	false	-4342658511745796927	241	299	1318	1623	1626	300	وكان- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ تسع نسوة خمس من قريش عاءشة------------- وحفصة --------وام حبيبة وسودة --------وام سلمة رضي الله عنهن واربع من --غير القرشيات زينب بنت جحش الاسدية وميمونة بنت الحر-ث الهلالية وصفية بنت حيي بن اخطب النضيرية وجويرية بنت الحارث المصطلقية وحين نزلت هذه ال--اية عرض عليهن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3132	-2230790543342479406	255	417.0	202	340	75.0	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7392	true	-311044193322069744	29	188	156	939	1494	300	عليهن فقال لا تحل لك النساء من بعد وعن جابر بن عبد الل-ه قال دخ-ل ابو بكر------------- يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ب------------------------------------بابه -لم يءذن لواحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر------------- فاست-------------------اذن فاذن ---------------له --------فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكنا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------- يا رسول الله لو رايت بنت خارجة -------سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسال-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين يوما ثم نزلت هذه الاية ي ايها لنبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة--------- اني اعرض عليك امرا لا احب ان تعجلي ----حتي تستشيري ابويك قالت وما	7392	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3131	false	8012970378963673003	120	295	652	1512	1533	300	عليهن ما نزل في شانهن روي احمد -----عن جابر رضي الله عنه قال اقبل ابو بكر رضي الله عنه يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----الناس------ ببابه جلوس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فلم يءذن له -------------------------------ثم اقبل عمر رضي الله عنه فاستاذن فلم يءذن له ثم اذن لابي بكر وعمر رضي الله عنهما فدخلا والنبي صلي الله عليه وسلم جالس وحوله نساءه و--هو ساكت فقال -عمر لاكلمن---------- النبي صلي الله عليه وسلم لعله يضحك قال يا رسول الله لو رايت ابنة زيدامراة عمرسالتني النفقة انف------ا فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال هن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقول تسالان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده وانزل الله عز وجل الخيار فبدا بعاءشة رضي الله عنها فقال لها اني اذكر ل--ك امرا ما احب ان تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت وما	3131	-2230790543342479406	443	584.5	345	1055	41.99052047729492	68	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7405	true	2165641687870519430	242	300	1222	1506	1506	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له-	7405	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3142	false	7647825604893101781	221	279	1135	1420	1527	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له	3142	-2230790543342479406	284	563.0	227	285	99.64912414550781	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7411	true	-5590366534956258128	172	204	891	1037	1551	300	ابن عباس لم-------- يفرض الله علي عباده فريضة الا جعل حدا----- معلوما ثم عذر اهلها في حال العذر غير الذكر فان----ه لم يجعل له حدا ينتهي اليه ولم يعذر اهله في تركه	7411	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms0846	false	-3875470409990897464	264	300	1456	1618	1618	300	ابن عباس انه قال لا يفرض الله علي عباده فريضة الا جعل لها جزاء معلوما ثم عذر اهلها في حال العذر غير الذكر فان الله لم يجعل له حدا ينتهي اليه ولم يعذر احدا في تركه-	846	-2230790543342479406	138	245.0	107	163	84.6625747680664	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7411	true	-5590366534956258128	99	129	478	653	1551	300	الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	7411	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3147	false	4553859414708277594	257	287	1330	1505	1566	300	الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	3147	-2230790543342479406	175	350.0	145	175	100.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7411	true	-5590366534956258128	130	162	659	843	1551	300	النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7411	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3149	false	7790015733775015912	44	76	218	402	1596	300	النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	3149	-2230790543342479406	184	368.0	152	184	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7415	true	2520428613119276053	0	47	0	251	1477	300	الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	7415	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3151	false	8789643641193344704	132	179	677	928	1564	300	الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	3151	-2230790543342479406	251	502.0	204	251	100.0	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7415	true	2520428613119276053	47	82	251	423	1477	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	7415	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3153	false	-9088860703147552848	12	47	63	235	1462	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	3153	-2230790543342479406	172	344.0	137	172	100.0	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7423	true	-7970469617089652155	2	71	11	355	1464	300	روي---- جرير عن منصور عن ابي رزين قال لما نزلت اية التخيير اشفقن ان يطلقهن فقلن يا رسول الله اجعل لنا ---------من نفسك ومالك ما شءت ودعنا علي حالنا فنزلت هذه الاية فارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضهن واوي اليه بعضهن فكان ممن اوي----- عاءشة وحفصة وزينب وام سلمة وكان يقسم بينهن سواء وارجا منهن خمسا ام حبيبة وميمونة وسودة وصفية وجوريرية فكان--- يقسم ل--هن ما شاء	7423	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3153	false	-9088860703147552848	146	217	708	1057	1462	300	روي ابن جرير--------- عن ابي رزين قال لما نزلت اية التخيير اشفقن ان يطلقهن فقلن يا رسول الله اجعل لنا من مالك ومن نفس------ك ما شءت ودعنا كما نحن-- فنزلت هذه الاية فارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضهن واوي اليه بعضهن وكان ممن اوي اليه عاءشة وحفصة وزينب وام سلمة وكان يقسم بينهن سواء وارجا منهن خمسا ام حبيبة وميمونة وسودة وصفية وجو-يرية فكان لا يقسم بينهن ما شاء	3153	-2230790543342479406	318	576.0	252	367	86.64849853515625	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7427	true	7329152334892882612	176	255	831	1236	1474	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	7427	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3155	false	-9051599389630430458	137	216	699	1103	1553	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسء-لوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	3155	-2230790543342479406	402	800.0	323	405	99.25926208496094	78	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7427	true	7329152334892882612	132	169	631	810	1474	300	وفي الاية دليل علي جواز النظر الي من يريد نكاحها من النساء روي عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل	7427	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3155	false	-9051599389630430458	31	66	174	343	1553	300	وفي الاية دليل علي جواز النظر الي من يريد زواجها وقد------ روي ابو داود ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل	3155	-2230790543342479406	144	253.5	112	183	78.68852233886719	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7427	true	7329152334892882612	255	285	1236	1391	1474	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	7427	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3159	false	-3041363390680046369	233	263	1163	1318	1520	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	3159	-2230790543342479406	155	310.0	125	155	100.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7428	true	2287639658246617058	1	82	6	467	1573	300	الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا وال--------ذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا ي-----------------------------ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	7428	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3162	false	-888367139546027552	149	239	727	1225	1565	300	الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا سورة الاحزاب الايات 59 الي يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	3162	-2230790543342479406	416	795.0	342	498	83.53413391113281	70	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7428	true	2287639658246617058	82	139	467	785	1573	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ي--ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	7428	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3165	false	5348894393206936415	34	92	191	511	1604	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	3165	-2230790543342479406	317	627.5	260	320	99.0625	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7435	true	816157179204448958	117	168	574	802	1465	300	عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه جاء ذات يوم والبشر في----- وج------------------------------هه فقال اني جاءني جبريل فقال اما يرضيك يا محمد------------------------------------ ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	7435	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3161	false	-2712113369128243109	39	100	193	474	1590	300	عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جاء ذات يوم والبشري تري في وجهه فقلنا انا لنري البشري في وجهك فقال---- جاءني جبريل فقال---------- يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول اما يرضيك ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	3161	-2230790543342479406	205	381.5	159	299	68.56187438964844	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7447	true	-5879890638918042953	2	47	9	215	1556	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 34 ش 1 ش 6 الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	7447	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3176	false	-33038043361821376	243	282	1339	1532	1629	300	بسم الله الرحمن الرحيم ال-------------حمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	3176	-2230790543342479406	191	375.0	152	206	92.71844482421875	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7447	true	-5879890638918042953	47	116	215	569	1556	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	7447	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3178	false	671518389112528704	15	84	79	433	1521	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	3178	-2230790543342479406	354	708.0	285	354	100.0	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7455	true	5841205823857827965	79	143	430	729	1531	300	7 ش 9 وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	7455	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3180	false	5659594025719637506	170	233	877	1176	1537	300	7 الي وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3180	-2230790543342479406	296	589.0	233	299	98.99665832519531	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7459	true	-8868737315881192067	1	116	5	538	1475	300	بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي يس 81 واما التهديد فقوله ان نشا نخسف بهم لارض او نسقط عليهم كسفا من لسماء اي نجعل عين نافعهم ض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهم بالحق والكشف ثم قال ان في ذلك لاية لكل عبد-------- اي فيما---- يرون من السم-اء والارض ---اية تدل علي-------------------------- قدرتنا علي البعث لكل عبد منيب تاءب راجع الله بقلبه ثم انه تعالي لما ذكر من ينيب من عباده ذكر منهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اناب واصاب ومن جملتهم داود كما قال تعالي عنه ف ستغفر ربه وخر راكعا واناب ص 24 س 34 ش 10 ش 14----------------------------- ولقد اتينا داوود منا فضلا ي--جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	7459	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3182	false	-2418651058074228598	145	282	769	1472	1567	300	بقادر علي ان يخلق مثلهم --------------------------------------------------------------------------------------------------وفي هذا ما لا يخفي من التنبيه الي مزيد جهلهم المشار اليه بالضلال البعيد ثم ذكر ما هو كالعلة في الحث علي الاستدلال بذلك ليزيح انكارهم بالبعث ف--------قال ان في ذلك لاية لكل عبد منيب اي ان في النظر الي خلق السموات والارض لدلالة لكل عبد فطن منيب الي ربه علي كمال قدرتنا علي--------------------------------------------------------------------------------------- بعث الاجساد ووقوع المعاد لان من قدر علي خلق هذه السموات علي ارتفاعها واتساعها وعلي هذه الارض علي انخفاضها وطولها وعرضهاقادر علي اعادة الاجسام ونشر الرميم CHECK سورة سبا الايات 10 الي من العظام-------------------- كما قال لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون سورة سبا الايات 10 الي ولقد اتينا دا-ود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	3182	-2230790543342479406	243	86.0	187	917	26.499454498291016	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7459	true	-8868737315881192067	130	162	612	778	1475	300	بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور	7459	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3184	false	-8574931440107036664	0	32	0	165	1619	300	بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال دا-ود شكرا وقليل من عبادي الشكور	3184	-2230790543342479406	165	325.0	133	166	99.39759063720703	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7471	true	4928784092108202266	48	92	223	449	1554	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نج-زي الا الكفور	7471	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3187	false	-7584443434298820933	56	100	280	507	1566	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	3187	-2230790543342479406	224	441.0	180	227	98.67841339111328	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7471	true	4928784092108202266	92	128	449	654	1554	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	7471	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3189	false	5000278615918175284	200	236	1048	1253	1561	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	3189	-2230790543342479406	205	410.0	169	205	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7480	true	-5316970204985777271	91	134	481	669	1507	300	اذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر س 34 ش 20 ش 23------------------------------------- ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	7480	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3191	false	-7890805441682366455	170	218	895	1120	1566	300	اذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر CHECK سورة سبا الايات 20 الي سورة سبا الايات 20 الي ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	3191	-2230790543342479406	174	336.0	136	225	77.33333587646484	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7487	true	-5110685856955518227	0	28	0	144	1503	300	اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	7487	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3195	false	-6889947457578387592	16	44	71	215	1585	300	اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	3195	-2230790543342479406	143	285.0	115	144	99.30555725097656	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7487	true	-5110685856955518227	16	57	84	298	1503	300	قل اروني الذين الحقتم به شركاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا بل هو الله العزيز الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	7487	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3197	false	-1880956306108676061	28	148	164	767	1591	300	قل اروني الذين الحقتم به شركاء اي قل لهم ما الذي عراكم ودخل في اذهانكم من الشبه حتي جعلتم هءلاء اندادا لله وشركاء وباي صفة الحقتموهم به في استحقاق العبادة ثم نبه الي فاحش غلطهم وعظيم خطءهم بقوله كلا بل هو الله العزيز الحكيم اي ليس الامر كما وصفتم فلا نظير له تعالي ولا ند بل هو الله الواحد الاحد ذو العزة التي بها قهر كل شء وهو الحكيم في افعاله واقواله وفيما شرع لهم من الدين الحق الذي يسعد من اعتنقه في حياتيه الاولي والاخرة سورة سبا الايات 28 الي وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	3197	-2230790543342479406	214	395.0	173	603	35.489219665527344	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7492	true	-5657106865321579824	132	230	652	1198	1562	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون قوله وقال لذين كفروا لن نءمن به ذا لقران لما بين التوحيد والرسالة والحشر وكانوا بالكل كافرين	7492	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3198	false	-3313335667644867412	127	221	678	1215	1639	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون AUTO المعني الجملي لما ذكر الاصول الثلاثة وهي--- التوحيد والرسالة والحشر وكانوا------ كافرين	3198	-2230790543342479406	495	952.5	407	546	90.65933990478516	86	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7492	true	-5657106865321579824	132	196	652	1009	1562	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	7492	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3199	false	-4374959155491772701	0	288	0	1569	1634	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه اي وقال قوم من مشركي العرب لن نءمن بهذا القران ولا بالكتب التي سبقته ولا بما اشتملت عليه من امور الغيب التي تتصل بالاخرة من بعث وحساب وجزاء روي ان كفار مكة سالوا اهل الكتاب عن وصف الرسول صلي الله عليه وسلم فاخبروهم انهم يجدون صفته في كتبهم فاغضبهم ذلك وقالوا ما قالوا ثم ذكر ما يكون من حوار بين ضاليهم ومضليهم حين الوقوف بين يدي الملك الديان للحساب والجزاء فقال ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي ولو تري ايها الرسول حال اولءك الكافرين وما هم فيه من مهانة وذلة يحاور بعضهم بعضا ويتلاومون علي ما كان بينهم من سوء الاعمال والسبب فيمن اوقعهم في هذا النكال والوباللرايت العجب العاجب والمنظر المخزي الذي يستكين منه المرء خجلا ثم فصل ذلك الحوار فقال يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين اي يقول الاتباع للذين استكبروا في الدنيا واستتبعوهم في الغي والضلال لولا انتم ايها السادة صدد نمونا عن الهدي لكنا مءمنين بما جاء به الرسول ثم حكي سبحانه رد الرءساء عليهم ------بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي قال الذين استكبروا في الدنيا وصاروا رءساء في الكفر والضلالة للذين استضعفوا فكانوا اتباعا لاهل الضلال منهم انحن منعناكم من اتباع الحق بعد ان جاءكم من عند الله بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم الكفر علي الايمان والخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3199	-2230790543342479406	341	631.5	279	1575	21.650793075561523	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7496	true	278670582044048528	18	137	105	708	1562	300	في اعناق ل-ذين كفروا اي الاتباع والمتبوعين جميعا ف----------ي النار وهذا اشارة الي كيفية عذابهم------------- هل يجزون الا ما كانوا يعملون م-----------------------------------------ن الكفر والمعاصي في الدنيا س 34 ش 34 ش 39 وما ------------------------------------------------------------------ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	7496	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3200	false	-4509000553931463647	99	245	557	1291	1561	300	في اعناق الذين كفروا اي وجعلنا اغلال الحديد في اعناق هءلاء في النار ثم ذكر انه لا جزاء لامثالهم الا هذا فقال هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي وما يفعل ذلك بهم الا جزاء لما اجترحوا من الكفر والاثام وما ربك بظلام للعبيد وقد قالوا في امثالهم انك لا تجني من الشوك العنب سورة سبا الايات 34 الي وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	3200	-2230790543342479406	524	967.0	419	734	71.3896484375	97	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7501	true	5777897167715109023	95	165	495	848	1529	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار	7501	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3205	false	8588422355864646883	141	300	785	1620	1620	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي فاليوم لا يقع لكم نفع ممن كنتم ترجون نفعه من الاوثان والانداد الذين ادخرتم عبادتهم لشداءدكم وكروبكم لان الامر في ذلك اليوم لله الواحد القهار لا يملك احد فيه منفعة لاحد ولا مضرة له ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي ونقول المشركين زجرا لهم وتانيبا ذوقوا عذاب النار التي كنتم تكذبون بها في دنياكم CHECK سورة سبا الايات 43 الي فهانتم اولاء قد وردتموها وسمعتم شهيقها وزفيرها وليس الخبر كالخبر ولا السماع كالمعاينة فعضوا بنان الندم اسي وحسرة علي ما قدمتم في دنياكم فجنيتم صابه وعلقمه في اخراكم سورة سبا الايات 43 الي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار-	3205	-2230790543342479406	350	666.0	281	836	41.86602783203125	68	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7503	true	-10629214070901464	205	238	1086	1254	1609	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما ه ذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم فعارضوا الرهان بالتقليد وقالوا ما هذا الا افك مفتري	7503	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3205	false	8588422355864646883	248	271	1363	1475	1620	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم------------------------ وقالوا ما هذا الا افك مفتري	3205	-2230790543342479406	112	187.0	89	168	66.66666412353516	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7505	true	6110954456430230870	169	241	867	1191	1503	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	7505	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3206	false	-6123027332424697508	7	79	37	361	1484	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	3206	-2230790543342479406	324	648.0	252	324	100.0	72	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7510	true	-3807745525961876506	131	182	658	890	1468	300	الداعي س 34 ش 51 ش 54-------- ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	7510	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3211	false	5458735099261943889	125	175	621	861	1519	300	المبين سورة سبا الايات 51 الي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3211	-2230790543342479406	216	415.0	169	240	90.0	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7518	true	-3539677510193897069	231	269	1174	1365	1522	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	7518	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3217	false	2215490563724877818	240	278	1277	1468	1591	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	3217	-2230790543342479406	191	382.0	153	191	100.0	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7522	true	5221918434606184770	208	266	1100	1381	1569	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	7522	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3219	false	-7667267807457822015	67	125	346	627	1527	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3219	-2230790543342479406	281	562.0	223	281	100.0	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7522	true	5221918434606184770	266	299	1381	1563	1569	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج	7522	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3222	false	-5752818033762832669	267	300	1351	1532	1532	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج-	3222	-2230790543342479406	181	357.0	149	182	99.45054626464844	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7531	true	2694339275225099124	34	88	147	420	1499	300	الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	7531	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3225	false	2347141913751626923	142	196	751	1024	1551	300	الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3225	-2230790543342479406	273	546.0	219	273	100.0	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7537	true	-5841661553094404927	4	87	24	463	1542	300	المءمن والمشرك ولا الظلمات ولا النور يعني الكفر والايمان ولا الظل ولا الحرور يعني الجنة والنار وما يستوي الاحياء ولا الاموات يعني المءمنين والكفار وقيل العملاء الجهال ان الله يسمع من يشاء حتي يتعظ ويجيب وما انت --------------------------الا نذير ما انت الا منذر فخوفهم بالنار س 35 ش 24 ش 26 انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	7537	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3228	false	8118158403012421793	23	85	101	426	1600	300	الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا --------------------الظل ولا الحرو------------------ر وما يستوي الاحياء ولا الاموات ------------------------------------------ان الله يسمع من يشاء ---------------وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير--------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	3228	-2230790543342479406	288	511.0	233	465	61.935482025146484	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	18	57	80	291	1549	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	7538	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3230	false	-1987153578324723225	250	289	1277	1488	1544	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	3230	-2230790543342479406	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	73	156	383	824	1549	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور---------- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	7538	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3233	false	-4674229490259151931	90	175	510	961	1620	300	فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله سورة فاطر الايات 31 الي والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	3233	-2230790543342479406	428	835.0	347	451	94.90022277832031	79	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	156	199	824	1047	1549	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	7538	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3235	false	7653850454637413516	236	279	1267	1490	1605	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	3235	-2230790543342479406	223	446.0	180	223	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7550	true	4843957379541637343	207	248	1136	1342	1615	300	عليه الصلاة و السلام ليس علي اهل لا اليه الا الله وحشة في قبورهم ولا منشر---هم وكاني باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ثم قالوا ان ربنا لغفور شكور ذكرالله--------- عنهم	7550	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3235	false	7653850454637413516	92	132	486	687	1605	300	عليه وسلم قال------- ليس علي اهل لا ال-ه الا الله وحشة في قبورهم ولا في نشورهم وكاني باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن--------- ان ربنا لغفور شكور والخلاصةانه اذهب عنهم	3235	-2230790543342479406	171	297.5	134	218	78.44036865234375	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7555	true	-2659293668129936982	88	140	416	676	1478	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	7555	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3238	false	-7483766286505718570	207	259	1093	1353	1563	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	3238	-2230790543342479406	260	520.0	208	260	100.0	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7555	true	-2659293668129936982	88	115	416	547	1478	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرك في السماوات---------------------------------------------------------------- ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان	7555	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3239	false	-1303379702265574449	10	101	63	547	1594	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض اي اخبروني ايها المشركون عن شركاءكم الذين تدعونهم من دون الله من الاصنام والاوثاناروني اي جزء من الارض او من الاناسي والحيوان خلقوا حتي يستحقوا الالهية والشركة والخلاصةاعلمتم هذه الالهة ما هي وعلي اي حال هي فان كنتم تعلمون انها عاجزة فكيف تعبدونها وان كنتم توهمتم فيها القدرة فاروني اثرها ام لهم شرك في السماوات اي ام لهم شركة مع الله في خلق السموات حتي يستحقوا ما زعمتم فيهم ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي ام	3239	-2230790543342479406	124	221.0	97	484	25.619834899902344	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7555	true	-2659293668129936982	140	185	676	915	1478	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	7555	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3240	false	3396954351246314121	104	149	557	796	1610	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	3240	-2230790543342479406	236	469.0	191	239	98.74476623535156	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7562	true	4005462972134209190	113	168	585	856	1536	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	7562	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3242	false	-4462555672370272039	53	108	258	529	1567	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3242	-2230790543342479406	271	542.0	216	271	100.0	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7571	true	8697680691559018797	80	162	419	840	1519	300	لينذروا ب--ما انذر اباءهم الاولون وقوله فهم غافلون اي عن الايمان والرشد س 36 ش 7 ش 12 لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	7571	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3244	false	-2841018713335240886	146	217	806	1179	1598	300	لتنذر قوما ما انذر اباءهم --------------فهم غافلون----------------------------------- لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	3244	-2230790543342479406	366	696.0	297	423	86.52482604980469	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7579	true	4501259984125626347	195	296	981	1488	1504	300	ولا يفوته وهو قوله تعالي وكل شء فعلوه في ل-زبر وكل صغير وكبير مستطر القمر 52 53 يعين ليس ما في الزبر منحصرا فيما فعلوه بل كل شء مكتوب س 36 ش 13 ش 19 واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	7579	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3247	false	8377574406973509114	203	286	983	1422	1491	300	ولا ينسي و----قوله ------وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر سورة يس الايات 13 الي----------------------------------------------------------- واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3247	-2230790543342479406	411	784.0	333	508	80.90550994873047	76	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7579	true	4501259984125626347	238	264	1175	1312	1504	300	اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون -------	7579	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3249	false	-4938284754282661866	85	170	477	957	1676	300	اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون اي حين ارسلنا اليهم رسولين من عندنا فاسرعوا في تكذيبهما فقويناهما وشددنا ازرهما برسول ثالث فقالوا لاهل القرية انا اليكم مرسلون من ربكم الذي خلقكم بان تخلصوا له العبادة وتتبرءوا مما تعبدون من الالهة والاصنام والمشهور ان الرسولين الاولين كانا يوحنا وبولس والرسول الثالث شمعون ثم ذكر شبهة كثيرا ما تمسك بها المكذبون للرسل من الامم الماضية قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون اي قال	3249	-2230790543342479406	137	225.0	111	480	28.54166603088379	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7586	true	-3612896384667664404	134	184	698	948	1547	300	يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال ي--ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	7586	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3248	false	-3026054219134735377	0	51	0	252	1609	300	يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	3248	-2230790543342479406	249	491.5	199	252	98.80952453613281	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7592	true	-6229100087276686478	201	250	1026	1266	1506	300	وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون ي--حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون	7592	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3256	false	4646914278642005030	33	83	198	439	1580	300	وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون	3256	-2230790543342479406	239	467.5	190	242	98.76033020019531	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7600	true	-3151573160277131318	247	276	1241	1375	1482	300	ولو ان من اهلك ترك لكان الموت راحة ونعم ما قال القاءل 4179 ولو انا اذا ما متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال	7600	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3257	false	1888568667952451024	273	300	1461	1584	1584	300	ولو ان من اهلك ترك لكان الموت راحة له وما احسن قوله------- ولو انا اذا م---تنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال-	3257	-2230790543342479406	108	186.5	84	134	80.59701538085938	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7601	true	1311114198605550654	88	129	420	648	1498	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	7601	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3258	false	4867041903906149223	32	73	161	389	1594	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	3258	-2230790543342479406	228	456.0	187	228	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7605	true	-3258974258542933070	191	248	990	1293	1583	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون قوله واية لهم لليل كقوله نسلخ و نسلخ استعارة بديعة شبه انكشاف ظلمة الليل بكشط الجلد عن الشاة	7605	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3259	false	-1242743055668836494	84	132	439	698	1597	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون AUTO تفسير المفردات اصل السلخ --------------------------------------------كشط الجلد عن الشاة	3259	-2230790543342479406	235	432.0	190	303	77.55775451660156	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7612	true	7922791511918950543	175	204	899	1041	1518	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	7612	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3263	false	-1686767713291397968	256	285	1299	1441	1531	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	3263	-2230790543342479406	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7619	true	2632427927913213585	158	204	816	1041	1531	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	7619	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3265	false	49848019493993811	9	55	39	264	1577	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	3265	-2230790543342479406	225	450.0	179	225	100.0	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7623	true	-239460534571211113	179	295	890	1470	1491	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا ي--ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون قوله -------ويقولون متي هذا -لوعد اي القيامة والبعث ان كنتم صادقين وهذا اشارة الي ما اعتقدوا ان التقوي المامور بها في قوله واذا قيل لهم تقوا يس 45 والانفاق المذكور في قوله واذا قيل لهم تقوا يس 45 لا فاءدة فيه لان لا حقيقة له وقولهم متي هذا الوعد اي متي	7623	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3266	false	1286954036729698269	206	280	1065	1443	1545	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون AUTO تفسير المفردات متي هذا الوعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي متي	3266	-2230790543342479406	357	684.5	285	590	60.50847625732422	68	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7629	true	-4847747919485812441	95	120	450	574	1523	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم	7629	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3269	false	-1055633813991439383	25	50	112	235	1479	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكء-ن لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم	3269	-2230790543342479406	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7631	true	3975269809821744704	19	88	110	430	1522	300	لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون اشارة الي ان لا جوع هناك ل------------------------------------------------ان ال-تفكه لا يكون لدفع الم الجوع قوله ولهم----------- ما يدعون في ما هذه ثلاثة اوجه موصولة اسمية او نكرة موصوفة والعاءد علي هذين محذوف او مصدرية و يدعون مضارع ادعي افتعل من دعا يدعو واشرب التمني قال ابو عبيدة العرب تقول ادع علي ما شءت اي تمن و-------- فلان في خير ما يدعي اي------- ما يتمني	7631	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3270	false	2662498027224046688	5	64	33	307	1622	300	لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون اي لهم فيها من الفواكه مالذ وطاب مما تقر به اعينهم وتسر به نفوسهم كما هو شان المترفين المنعمين في الدنيا-------- ولهم فوق ذلك كل ما يتمنون وتشتاق اليه نفوسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبيدة العرب تقول ادع علي ما شءت اي تمن علي وتقول فلان في خير ما ادعي اي في خير ما -تمني	3270	-2230790543342479406	133	157.0	101	395	33.6708869934082	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7633	true	7531070361898854589	222	295	1148	1556	1582	300	الم اعهد اليكم ي--بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	7633	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3270	false	2662498027224046688	148	222	753	1163	1622	300	الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	3270	-2230790543342479406	408	810.5	335	410	99.51219177246094	72	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7643	true	-7760018306796141728	200	260	1095	1408	1607	300	واقبلوا علي عبادة من لا يضر ولا ينفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلهم ينصرون اي ليمنعهم من عذاب الله ولا يكون ذلك والضمير في قوله ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يستطيعون اما للالهة واما ل-------------------عابديها وكذلك الضماءر بعده قال ابن عباس لا تقدر الاصنام علي نصرهم ومنعهم من العذاب و-----------------------------------هم لهم جند محضرون اي الكفار جند للاصنام فيغضبون لها ويحضرونها في الدنيا وهي لا تسوق ل----هم خيرا ولا	7643	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3278	false	5738331469162972666	85	202	502	1132	1663	300	واقبلوا علي عبادة من لا يضر ولا ينفع وتوقعوا منه النصرة مع انهم هم الناصرون لهم كما قال تعالي حاكيا عنهم قالوا حرقوه وانصروا الهتكم والحقيقة انها لا هي ناصرة ولا منصورة AUTO الايضاح واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون اي واتخذ هءلاء المشركون من دون الله الهة يعبدونهم طمعا في نصرتهم ودفع العذاب عنهم وتقريبهم الي الله زلفي ثم بين بطلان اراءهم وخيبة رجاءهم وانعكاس تدبيرهم فقال لا يستطيعون نصرهم اي لا تقدر هذه الالهة علي نصر عابديها فهي اضعف من ذلك واحقر ولا تقدر علي الاستنصار لانفسها ولا الانتقام ممن ارادها بسوء لانها جماد لا تسمع ولا تعقل وهم لهم جند محضرون اي والمشركون ----------يغضبون للالهة------- في الدنيا وهم لا يسوقون اليهم خيرا ولا	3278	-2230790543342479406	145	148.5	115	647	22.411128997802734	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7644	true	-921503346272894480	74	153	372	761	1492	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون قوله تعالي--------- اولم ير	7644	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3279	false	507950596267573829	70	150	369	766	1583	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون AUTO تفسير المفردات اولم ير	3279	-2230790543342479406	380	739.5	301	398	95.47738647460938	76	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7653	true	-1541288863553553470	4	49	23	247	1551	300	السماء والارض فهي ايضا حالصة بين السموات والارض س 37 ش 6 ش 11-------------------------------------------- انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	7653	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3284	false	-9145745990104372455	213	256	1228	1463	1719	300	---------------------------------السموات والارض وما بينهما ورب المشارق والمغارب سورة الصافات الايات 6 الي انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	3284	-2230790543342479406	179	310.5	144	268	66.79104614257812	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7660	true	-7111261677776147848	275	299	1395	1524	1526	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	7660	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3286	false	784180195328705302	142	166	844	973	1712	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	3286	-2230790543342479406	129	258.0	105	129	100.0	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7664	true	-8771146401131468014	130	157	647	792	1508	300	فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ي--ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من	7664	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3288	false	-2224269040798622282	241	300	1262	1573	1573	300	فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون اي لا تستصعبوا البعث فانما يكون بصيحة واحدة بالنفخ في الصور فاذا الناس قيام من مراقدهم احياء ينظرون الي ما كانوا يوعدون به من قيام الساعة سورة الصافات الايات 20 الي وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من-	3288	-2230790543342479406	144	256.5	118	312	46.153846740722656	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7667	true	143753969234127888	223	258	1251	1413	1626	300	ما لكم لا تناصرون اي لا تسالون توبيخا لهم فيقال ما لكمن لا يتناصرون قال ابن عباس لا ينصر بعضكم بعضا كما كنتم في الدنيا وذلك------------------------ ان ابا جهل قال يوم بدر نحن جميع منتصر	7667	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3290	false	8606784147137000769	128	157	726	859	1623	300	ما لكم لا تناصرون اي لاي شء -----------------------------------------------------لا ينصر بعضكم بعضا وقد كنتم في الدنيا تزعمون انكم تتناصرون فقد روي ان ابا جهل قال يوم بدر نحن جميع منتصر	3290	-2230790543342479406	97	160.0	74	186	52.15053939819336	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7668	true	-316349075655708661	81	122	408	628	1635	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	7668	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1344	false	5610776321896084040	217	258	1158	1378	1610	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	1344	-2230790543342479406	220	440.0	179	220	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7668	true	-316349075655708661	81	120	408	613	1635	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في	7668	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3290	false	8606784147137000769	261	300	1419	1623	1623	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في-	3290	-2230790543342479406	204	403.0	166	205	99.51219177246094	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7668	true	-316349075655708661	120	147	613	766	1635	300	العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	7668	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3291	false	7260823908783237200	0	27	0	154	1653	300	العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	3291	-2230790543342479406	153	301.0	126	154	99.35064697265625	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7668	true	-316349075655708661	92	115	471	588	1635	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا	7668	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3292	false	-2066384933490463498	5	164	35	908	1620	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين اي فردوا عليهم منكرين اضلالهم اياهم قالوا اننا ما اضللناكم بل انتم كنتم بطبيعة انفسكم مستعدين للكفر بما دسيتم به انفسكم من افعال الشرك والمعاصي اذ كنتم تشركون بالله سواه من الاوثان والاصنام وترتكبون انواع الفجور والاثام ما كان سببا في الطبع علي الافءدة والقلوب حتي لم تعرفوا للحق سبيلا ولا للخير طريقا وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين اي اننا علي فرض اضلالكم وتزيين الكفر لكم لم نجبركم عليه ولم نسلبكم اختياركم فقلوبكم كانت محبة لما تفعلون مسرورة مما تاتون وما تذرون ماءلة الي الكفر والعصيان تواقة للسير علي سننه واتباع طريقته فما كان منا الا ان دعوناكم لتءمنوا بما اخترناه لانفسنا وزينه الشيطان لنا ووسوس به الينا فلبيتم دعوتنا سراعا وسرتم فيما نحن فيه ساءرون اذ كنتم لذلك مستعدين ولمثله محبين فما كان منا الا الدعوة وكانت منكم الاجابة باختياركم لا جبرا لكم ثم ذكروا نتيجة لما تقدم فقالوا فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون -اي ولاجل انا	3292	-2230790543342479406	110	188.0	87	874	12.58581256866455	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7670	true	831791731370888129	82	124	425	632	1561	300	الصاف-------ات 38 س 37 ش 38 ش 49 انكم لذاءقو- العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة	7670	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3293	false	4243004899571854498	262	300	1423	1626	1626	300	الصافات الايات 38 الي----------- انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة-	3293	-2230790543342479406	192	360.0	156	215	89.30232238769531	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7675	true	-2325710144995921101	0	45	0	241	1594	300	ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	7675	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3296	false	-15285575416644385	139	184	703	944	1550	300	ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	3296	-2230790543342479406	241	482.0	196	241	100.0	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7675	true	-2325710144995921101	46	139	246	743	1594	300	فاقبل بعضهم علي بعض وهذا علي عطف قوله يطاف عليهم الصافات 45 والمعني يشربو- فيتحادثون علي الشراب قال 4206 ------------------------------------------------وما بقيت من اللذات الا محادثة الكرام علي المدام واتي بقوله فاقبل ماضيا لتحقق وقوعه كقوله ونادي اصحاب لنار اصحاب لجنة الاعراف 50 وقوله يتساءلون حال من فاعل اقب----------------------------------------------------------------------------------------------ل والمعني اهل الجنة يسال بعضهم بعضا عن حاله في الدنيا قوله قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاءل منهم اني كان لي قرين اي في الدنيا ينكر البعث و يقول اانك لمن -لمصدقين اي كان يوبخني علي التصديق بالبعث والقيامة ويقول تعجبا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون اي	7675	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3297	false	-786785875583203704	3	104	20	561	1560	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون اي------ يطاف عليهم بكاس من معين ف-----يشربون ويتحادثون علي الشراب وما الذ الحديث لدي الاخلاء اذ ذاك كما افصح عن ذلك شاعرهم وما بقيت من اللذات الا محادثة الكرام عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشراب ولثمك وجنتي قمر منير يجول بوجهه ماء الشباب والحديث ذو شجون فهم يتحادثون في شتي الفضاءل والمعارف وفيما سلف لهم من شءون-------------- الدنيا وما احلي تذكر ما فات حين رفاهية الحال وفراغ البال واطمءنان النفس وخلوها من المخاوف العاجلة والاجلة ثم فصل هذا التساءل وبينه فقال قال قاءل منهم اني كان لي قرين-------------------------- يقول اانك لمن المصدقين------------------------------------------------------ ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون اي	3297	-2230790543342479406	211	187.5	167	765	27.58169937133789	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7684	true	-7699703101019837748	66	100	334	531	1591	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	7684	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3302	false	5294321026098231900	18	52	101	298	1572	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	3302	-2230790543342479406	197	394.0	163	197	100.0	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7685	true	9111059797471877710	259	300	1315	1524	1524	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما-	7685	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3303	false	4778544484735435104	225	266	1165	1375	1562	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما	3303	-2230790543342479406	209	413.0	169	210	99.52381134033203	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7686	true	6516346837727983528	10	41	57	225	1528	300	قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين	7686	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3305	false	-1760988335436883090	146	177	776	944	1653	300	قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين	3305	-2230790543342479406	168	336.0	137	168	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7693	true	2646165878270174754	105	168	497	836	1486	300	فلما بلغ معه السعي قال ي--بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ي--ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ي--ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين فبشرناه	7693	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3306	false	-6272825114458735385	224	290	1168	1513	1572	300	فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه	3306	-2230790543342479406	338	658.5	275	345	97.97101593017578	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7701	true	-6174940093102431990	69	121	363	687	1660	300	114 ش 122 ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قوله تعا--لي ولقد مننا علي موسي وهارون-------- انعمنا عليهما ب-----------------------النبوة ونجيناهما -----وقومهما من	7701	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3311	false	4727143857400760538	5	62	34	394	1790	300	114-- الي ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين AUTO الايضاح ولقد مننا علي موسي وهارون اي ولقد انعمنا عليهما بالخير الكثير فاتيناهما النبوة ونصرناهما علي اعداءهما من	3311	-2230790543342479406	304	556.5	253	362	83.97789764404297	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7701	true	-6174940093102431990	247	300	1368	1660	1660	300	123 ش 132 وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين --------قوله وان الياس لمن -لمرسلين قرا العامة الياس------	7701	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3312	false	-1385978090319269341	27	82	148	453	1640	300	123-- الي وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين AUTO الايضاح وان الياس لمن المرسلين قال ابن جرير هو الياس	3312	-2230790543342479406	270	507.0	220	307	87.94788360595703	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7705	true	1612711368705669838	23	70	134	388	1556	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي م-ءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	7705	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3313	false	-3722890420871461268	175	222	925	1180	1600	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	3313	-2230790543342479406	254	503.0	207	255	99.60784149169922	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7709	true	5633881552962760468	272	295	1436	1569	1597	300	الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين	7709	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2773	false	-7659773956501269706	89	112	488	621	1600	300	الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين	2773	-2230790543342479406	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7709	true	5633881552962760468	268	300	1417	1597	1597	300	149 ش 160 فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون-	7709	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3315	false	-5739038953403627716	126	158	646	826	1607	300	149 الي-- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون	3315	-2230790543342479406	175	331.5	145	182	96.15384674072266	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7710	true	-6150913041606848285	0	27	0	148	1614	300	ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	7710	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3315	false	-5739038953403627716	158	185	826	974	1607	300	ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	3315	-2230790543342479406	148	296.0	121	148	100.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7717	true	3496976849963180609	90	174	479	954	1622	300	171 ش 182 ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ----------قوله ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا لمرسلين وهي قوله كتب لله لاغلبن انا ورسلي المجادلة 21---------------------------------------------- لما هدد الكفار--------- بقوله فسوف يعلمون الحجر 3 اردفه بما يقوي-------------------------------------------------------------------------------------------------- قلب الرسول فقال ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا -لمرسلين	7717	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3319	false	-165416409313542099	189	294	997	1613	1645	300	171-- الي ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين AUTO تفسير المفردا-----ت كلمتنا وع--دنا المنصورون اي الغالبون في الحرب وغيرها جندنا اي اتباع رسلنا والساحة المكان الواسع AUTO المعني الجملي لما هدد سبحانه المشركين بقوله فسوف يعلمون---------اردفه -ما يقوي قلب رسوله صلي الله عليه وسلم بوعده بالنصر والتاييد كما جاء في اية اخري كتب الله لاغلبن انا ورسلي AUTO ا----لايضاح ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين	3319	-2230790543342479406	378	638.5	310	639	59.154930114746094	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7728	true	45765900827035539	0	55	0	274	1561	300	واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب	7728	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3322	false	-1145812550964466581	90	145	453	727	1512	300	واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب	3322	-2230790543342479406	274	548.0	219	274	100.0	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7733	true	-1949975214282239584	16	48	88	247	1558	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	7733	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3327	false	3361922307411276114	33	65	164	323	1573	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	3327	-2230790543342479406	159	318.0	127	159	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7739	true	-6061058168648136891	59	100	292	495	1516	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال	7739	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3331	false	8379696618375312964	259	300	1348	1549	1549	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال-	3331	-2230790543342479406	201	392.0	161	203	99.01477813720703	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7739	true	-6061058168648136891	100	145	495	731	1516	300	اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	7739	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3332	false	4999503627285194518	0	45	0	235	1560	300	اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	3332	-2230790543342479406	235	465.0	190	236	99.5762710571289	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7756	true	-8934341542520593919	253	291	1311	1535	1579	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو- الالباب	7756	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3336	false	4634968981508748021	210	248	1088	1313	1596	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب	3336	-2230790543342479406	224	443.0	186	225	99.55555725097656	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7758	true	-6785899468170530869	160	190	832	996	1548	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	7758	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3340	false	-4324329598219730401	28	58	144	307	1610	300	ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	3340	-2230790543342479406	163	321.0	133	164	99.39024353027344	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7758	true	-6785899468170530869	215	243	1115	1261	1548	300	له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	7758	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3342	false	-93703061423646336	0	28	0	146	1560	300	له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	3342	-2230790543342479406	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7769	true	-8293567244144416210	222	269	1062	1303	1452	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب قوله تعالي و ذكر عبدنا ايوب	7769	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3344	false	2410199795823998791	196	241	979	1217	1512	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب AUTO تفسير المفر---دات ايوب	3344	-2230790543342479406	224	428.0	179	241	92.94606018066406	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7775	true	464187039971669927	39	68	185	362	1577	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار قوله و ذكر	7775	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3347	false	-1490856961106799676	204	232	1022	1196	1566	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار هذا--- ذكر	3347	-2230790543342479406	171	336.0	143	177	96.61016845703125	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7777	true	-7739860981555280594	99	168	550	887	1543	300	و ذكر اسماعيل و ليسع وذا -لكفل وكل من لاخيار و---هم قوم اخرون من------ الانبياء------ تحملوا الشداءد في دين الله وقد تقدم- شرح اصحاب هذه الاسم----------------------اء في سورة -الانعام س 38 ش 49 ش 54 -------------------------------------------------------------هذا ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان للمتقين لحسن ماب----------------------------------- جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	7777	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3348	false	-5882772420753997548	123	257	716	1408	1636	300	واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل -----------اي واذكر لقوم-----ك من هءلاء الانبياء الذين تحملوا الشداءد في دين الله وقد ذكرنا شرح هذه------ الاسماء واوصاف هءلاء الانبياء في سورتي الانعام والانبياء وكل من الاخيار اي وكل منهم ممن اختاره الله للنبوة واصطفاه من خلقه هذا ذكر اي هذه الايات الناطقة بمحاسهم شرف لهم يذكر بين الناس وهذا اسلوب يذكر للانتقال من كلام الي اخر كما يقول الجاحظ في كتبه فهذا باب ثم يشرع في باب اخر ويقول الكاتب اذا فرغ من فصل من كتابه واراد الشروع في اخر هذا وكان كيت وكيتوعلي هذا جاء قوله هذا وان للطاغين لشر- ماب كما سياتي بعد سورة ص الايات 50 الي جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	3348	-2230790543342479406	279	435.5	223	715	39.02098083496094	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7780	true	-1444941721681188863	75	198	392	974	1519	300	ان هذا لرزقنا ما له من نفاد اي فناء وانقطاع وهذا اخبار عن دوام هذا الثواب ق------------------------------------------------------وله من نفاد اما مبتدا واما فاعل و من مزيدة والجملة في محل نصب الحال من رزقنا اي غير فان ويجوز ان يكون خبرا ثانيا س 38 ش 55 ش 64 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابص-ر ان ذلك لحق تخاصم اهل النار ------قوله ه ذا وان للطاغين	7780	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3350	false	8383033723831116191	29	154	143	772	1577	300	ان هذا لرزقنا ما له من نفاد اي ان ه-----------------------------ذا النعيم وتلك الكرامةلعطاء داءم غير مجذوذ ولا منقطع ونحو الاية قوله م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عندكم ينفد وما عند الله باق وقوله عطاء غير مجذوذ اي مقطوع وقوله لهم اجر غير ممنون اي منقطع وقوله اكلها داءم وظلها سورة ص الايات 55 الي هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار AUTO تفسير المفردات الطاغين	3350	-2230790543342479406	410	632.0	325	781	52.49679946899414	76	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7788	true	-454899864646718075	92	117	444	570	1530	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون	7788	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3353	false	570584341053929140	76	101	381	507	1505	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون	3353	-2230790543342479406	126	252.0	101	126	100.0	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7789	true	-4942375125643929156	98	202	474	1003	1530	300	ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياب--ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين	7789	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3354	false	-5168612650708609774	149	275	717	1345	1459	300	ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اي ما يوحي الي الا للانذار لا لان اكون جبارا ولا مسيطرا قصص ادم عليه السلام سورة ص الايات 71 الي اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين	3354	-2230790543342479406	528	1043.5	424	628	84.07643127441406	102	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7804	true	-4659973120394913768	84	143	433	735	1516	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	7804	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3359	false	-3535940087942451746	156	215	745	1047	1531	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	3359	-2230790543342479406	302	604.0	243	302	100.0	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7804	true	-4659973120394913768	143	208	735	1048	1516	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-ليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	7804	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3362	false	6249319987324169768	41	106	223	537	1551	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	3362	-2230790543342479406	311	621.0	247	314	99.04458618164062	64	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7817	true	8510979721452082642	6	101	30	491	1495	300	الله تعالي انما يوفي -لصابرون اجرهم بغير حساب حتي يتمني اهل العافية في الدنيا ان اجسادهم تقرض بالمقاريض ما ذهب به اهل البلاء من الفضل س 39 ش 11 ش 18 قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ي--عباد فاتقون	7817	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3365	false	-7650268406457287553	139	212	715	1076	1523	300	الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	3365	-2230790543342479406	349	678.5	278	464	75.21551513671875	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7819	true	-4519040852796265018	86	109	411	524	1521	300	لانهم ان كانوا من اهل النار فقد خسروهم كما خسروا انفسهم وان كانوا من اهل الجنة فقد ذهبوا عنهم ذهابا لا رجوع بعده	7819	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3366	false	5586842149203844654	61	84	303	416	1539	300	لانهم ان كانوا من اهل النار فقد خسروهم كما خسروا انفسهم وان كانوا من اهل الجنة فقد ذهبوا عنهم ذهابا لا رجوع بعده	3366	-2230790543342479406	113	226.0	90	113	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7823	true	-9105637044752628591	31	62	149	302	1591	300	افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد قوله	7823	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3368	false	3623649333087944795	143	174	757	910	1672	300	افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد AUTO	3368	-2230790543342479406	149	294.0	118	153	97.3856201171875	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7825	true	-5280747082378145594	92	123	444	595	1494	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	7825	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3369	false	6067322559510324771	202	233	1075	1226	1607	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	3369	-2230790543342479406	151	302.0	120	151	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7827	true	7058675475954770028	133	202	701	1062	1571	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	7827	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3370	false	7584839217156053283	139	208	732	1093	1580	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3370	-2230790543342479406	361	722.0	292	361	100.0	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7827	true	7058675475954770028	174	202	906	1062	1571	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	7827	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3373	false	8044710927952697071	106	175	525	913	1581	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي وقيل تهكما واستهزاء لمن ظلموا انفسهم بالشرك والمعاصيذوقوا وبال ما كسبتم في الدنيا ودسيتم به انفسكم حتي اوقعتموها في الهاوية النار الحامية ثم ذكر ما اصاب بعض الكفرة من العذاب الدنيوي اثر بيان ما يصيب الجميع من العذاب الاخروي فقال كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3373	-2230790543342479406	156	300.0	128	388	40.20618438720703	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7836	true	-8073428716923909866	198	290	1085	1548	1593	300	الحمد لله يعني انه لما ابطل القول باثبات الشركاء والانداد وثبت انه لا اله الا الواحد الاحد المحق ثبت ان الحمد -له لا لغيره ثم قال بل اكثرهم لا يعلم---------------------------ون ان الحمد له لا لغيره وان المستحق العبادة هو------------------------------------------------------------------------- الله وقيل لا يعلمون ما يصيرون اليه وقيلي المراد انه لما سيقت عنده الدلاءل الظاهرة قال لحمد لله علي حصول هذه البيانات وظهور هذه البينات وان كان اكثر الخلق لا يعرفونها ------------------------------------------------------------------------------قال البغوي والمراد بالاكثر الكل س 39 ش 30 ش 37 انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون	7836	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3375	false	-4617775160935202772	31	112	154	564	1493	300	الحمد لله اي بعد ان ----بطل القول باثبات الشركاء والانداد وثبت ان- لا اله----------------- الا هوثبت ان الحمد لله لا لغيره بل -------اكثرهم لا يعلمون اي بل اكثر الناس لا يعلمون ان الحمد له لا لغيره فيشركوا به سواه ولما لم يلتفتوا الي الحق ولم ينتفعوا بضرب المثل اخبر سبحانه بان مصير الجميع الي الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم يختصمون يوم القيامة بين يديه وهو الحكم العدل وهناك يتميز المحق من المبطل قال------------------------------------------- انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون	3375	-2230790543342479406	193	184.0	153	642	30.062305450439453	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7837	true	1565508432973650471	0	33	0	180	1563	300	اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	7837	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3377	false	5094184489177421810	244	277	1330	1509	1628	300	اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	3377	-2230790543342479406	179	353.0	146	180	99.44444274902344	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7837	true	1565508432973650471	33	60	180	305	1563	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	7837	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3379	false	-7309592643127921934	138	165	734	859	1554	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	3379	-2230790543342479406	125	250.0	98	125	100.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7842	true	-5041594461164311811	166	244	875	1274	1552	300	قل ي--قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم قوله قل ي قوم عملوا علي مكانتكم وهذا امر تهديد اي انك--------------م تعتقدون في انفسكم انكم في نهاية القوة والشدة فاجتهدوا في انواع مكركم وكيدكم فاني عامل----- في تقرير -------------------------ديني فسوف تعلمون ان العذاب والخزي ----------يصيبني او يصيبكم س 39 ش 41 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل قوله	7842	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3382	false	-7247963727404599579	199	300	967	1494	1494	300	قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم----------------------------------------------- اي اعملوا علي ما انتم تعتقدون في انفسكم من----------- القوة والشدة واجتهدوا في انواع مكركم وكيدكم فاني عامل ايضا في تقرير ديني والسعي في نشره بين الناس فسوف تعلمون ان العذاب والخزي في الدنيا يصيبني او يصيبكم فيظهر حينءذ اينا المبطل انا او انتم ويحل علي العذاب المقيم الداءم في الاخرة او عليكم CHECK سورة الزمر الايات 41 الي سورة الزمر الايات 41 الي انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله-	3382	-2230790543342479406	319	561.5	258	586	54.436859130859375	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7843	true	-8235858323663044487	168	236	862	1211	1551	300	يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون	7843	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3383	false	-811549268274151487	0	68	0	349	1602	300	يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون	3383	-2230790543342479406	349	698.0	281	349	100.0	68	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7846	true	7033341771877068848	141	189	757	1001	1556	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق	7846	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3387	false	3664069368443297036	252	300	1335	1578	1578	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق-	3387	-2230790543342479406	243	481.0	196	244	99.59016418457031	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7846	true	7033341771877068848	175	232	934	1215	1556	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين	7846	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3389	false	3298474796226359846	186	300	921	1502	1502	300	وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون فانا اخشي ان يبدو لي ما لم اكن احتسب وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اي وظهر لهم حين تعرض عليهم صحاءف اعمالهم ما كانوا اجترحوه من السيءات وارتكبوه من الاثام وعلموا انهم مجازون علي النقير والقطمير واحاط بهم العذاب من كل جانب وايقنوا انهم مواقعوه لا محالة لاستهزاءهم بما كان ينذرهم به الرسول صلي الله عليه وسلم سورة الزمر الايات 49 الي فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين-	3389	-2230790543342479406	278	524.5	222	582	47.76632308959961	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7846	true	7033341771877068848	194	216	1026	1131	1556	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	7846	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3390	false	4501058667904211487	158	180	822	927	1542	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	3390	-2230790543342479406	105	210.0	83	105	100.0	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7846	true	7033341771877068848	216	252	1131	1317	1556	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما كسبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وال-------------ذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بمعجزين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان	7846	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3391	false	-2288647489370101275	23	199	113	1041	1559	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون اي قد زعم مثل هذا الزعم وادعي مثل هذه الدعوي كثير ممن سبقهم من الامم فلم يغن عنهم شيءا ما كانوا يكسبون من متاع الدنيا ويجمعون من حطامها حين جاءهم امر ربهم علي تكذيبهم رسله واستهزاءهم بهم ثم بين ما سلف فقال فاصابهم سيءات ما كسبوا اي فحل بهم جزاء سيءات ما كسبوا من الاعمال فعوجلوا بالخزي في الدنيا كالخسف الذي لحق بقارون والصاعقة التي نزلت بقوم لوط وسيصيبهم النكال الداءم في الاخرة ثم اوعد سبحانه مشركي قومه علي ما سينالهم في الدنيا والاخرة فقال والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا اي والذين كفروا بالله من قومك وظلموا انفسهم سيصيبهم ايضا وبال السيءات التي اكتسبوها كما اصاب الذين من قبلهم فاصابهم القحط سبع سنين متوالية وقتل صناديدهم يوم بدر واسر منهم العدد الكثير وما هم بمعجزين اي وما هم بفاءتين الله هر با يوم القيامة بل مرجعهم اليه ويصنع بهم ماشاء من العقوبة ثم اقام سبحانه الدليل علي عظيم قدرته وبديع حكمته فقال اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي	3391	-2230790543342479406	181	230.0	146	928	19.504310607910156	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7850	true	6163361669021199281	44	134	219	659	1544	300	علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس ي--حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	7850	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3392	false	-8411490502522246100	0	91	0	442	1532	300	علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	3392	-2230790543342479406	439	871.5	349	442	99.3212661743164	89	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7853	true	-8090520315520131990	0	56	0	280	1461	300	واطيعوا -لرسول ولا تبطلو ا اعمالكم محمد 10 فلما نزلت هذه الاية قلنا ما هذا الذي يبطل اعمالنا فقلنا الكباءر--------- والفواحش وكنا اذا راينا من اصاب شيءا منها قلنا قد هلك فا--نزل--- الله هذه الاية----------------------------------- فكففنا عن القول في ذلك فكنما اذا راينا احدا اصاب منها شيءا خفنا عليه وان لم يصب منها شيءا رجونا له	7853	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3668	false	-3689112675699566755	222	282	1187	1483	1566	300	واطيعوا الرسول ولا تبطلو-ا اعمالكم فق---------------------------لنا ما هذا الذي يبطل اعمالنا فقلنا الكباءر الموجبات والفواحش فكنا اذا راينا من اصاب شيءا منها قلنا قد هلك حتي نزل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فكففنا عن القول في ذلك وكن-ا اذا راينا احدا اصاب منها شيءا خفنا عليه وان لم يصب منه-----ا رجونا له	3668	-2230790543342479406	231	391.5	184	330	70.0	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7858	true	6300869390470950667	226	252	1166	1310	1548	300	افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	7858	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3397	false	974538809930722661	0	26	0	144	1634	300	افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	3397	-2230790543342479406	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7863	true	2640933602853534786	130	177	677	910	1584	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق ------	7863	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3400	false	-535516786476770349	194	242	1016	1255	1549	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون AUTO تفسير	3400	-2230790543342479406	229	452.5	182	239	95.81590270996094	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7863	true	2640933602853534786	157	224	804	1170	1584	300	الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفع------------------------------------------------------------------------لون وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين ------وسيق الذين اتقوا ربهم الي ---	7863	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3402	false	-4038996664907420692	156	237	793	1233	1581	300	الكتاب وجء بالنبيين والشهداء لتكميل الحجة وقطع المعذرة لا لحاجة اليها في علمه تعالي------ بما يعملون وما يقولون ثم جزاءهم علي ما قدموا من خير او شر سورة الزمر الايات 71 الي وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاء-ها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين AUTO تفسير المفردات السوق الحث علي	3402	-2230790543342479406	284	503.0	232	447	63.53467559814453	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7863	true	2640933602853534786	219	272	1144	1441	1584	300	وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	7863	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3404	false	-7339390566842976417	31	84	163	459	1629	300	وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	3404	-2230790543342479406	296	587.0	243	297	99.66329956054688	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7875	true	-8308483463219693734	65	109	327	563	1553	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	7875	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3408	false	-5521546631151866003	126	170	647	883	1628	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	3408	-2230790543342479406	236	472.0	192	236	100.0	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7876	true	16537994145281491	63	90	344	496	1572	300	ذوات حم هن روضات حسان مخصبات متجاورات فمن اجب ان يرتع في رياض الجنة فليقرا الحواميم وقوله عليه الصلاة والسلام الحواميم في القران كمثل الحبرات في الثياب	7876	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3407	false	-3525317780011038932	0	26	0	140	1549	300	ذوات حم هن روضات حسان مخصبات متجاورات فمن احب ان يرتع في رياض الجنة فليقرا الحواميم وعنه ايضا مثل الحوا------------ميم في القران كمثل الحبرات في الثياب	3407	-2230790543342479406	122	236.5	99	152	80.2631607055664	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7890	true	8714898380138194364	141	207	676	1000	1527	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	7890	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3413	false	7596560485684912787	17	83	85	409	1646	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	3413	-2230790543342479406	324	648.0	258	324	100.0	66	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7895	true	-1975937977265420076	148	241	794	1289	1606	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير قوله تعالي وانذر-هم يوم -لازفة والمقصود بها وصف يوم القيامة ويوم الازفة يجوز ان يكون مفعولا به اتساعا وان يكون ظرفا والمفعول محذوف والازفة فاعلة من ازف الامر اذا دنا وحضر كقوله في صفة القيامة ازفت لازفة النجم 57 اي قربت قال النابغة الشاعر رحمة الله عليه 4325 ازف الترحل غير ان ركابنا لما تزل برحالنا وكان	7895	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3417	false	2783931006984813379	239	300	1196	1520	1520	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير AUTO تفسير المفردات يوم الازفة يو-----------------م القيامة وسميت بذلك لقربها يقال ازف السفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي قرب- قال از-----------------------------------ف الترحل غير ان ركابنا لما تزل برحالنا وكان-	3417	-2230790543342479406	274	473.5	219	497	55.13078308105469	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7901	true	-6249777396334683722	87	159	442	827	1577	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب ولما--------------------- بالغ------- في تخويفهم باحوال اهل الاخرة اردفه بيان تخويفهم باحوال اهل الدنيا فقال ا----ولم يسيروا في لارض فينظروا كيف كان عاقبة لذين كانوا من قبلهم والمعني ان العال	7901	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3419	false	360529195662611053	116	184	583	949	1563	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب AUTO المعني الجملي بعد ان بالغ سبحانه في تخويف الكفار بعذاب الاخرة-اردفه----- تخويفهم بعذاب----- الدنيا فطلب اليهم ان ينظروا الي من قبلهم ممن كانوا اشد ----------------------------------------	3419	-2230790543342479406	279	478.0	225	417	66.9064712524414	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	40	103	191	523	1494	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب	7902	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3420	false	767925612069937384	1	64	4	336	1667	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب	3420	-2230790543342479406	332	664.0	269	332	100.0	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	103	168	523	834	1494	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب ي--قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد	7902	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3423	false	-335302616255920307	2	68	7	320	1507	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد	3423	-2230790543342479406	311	616.5	246	313	99.36102294921875	64	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	156	210	777	1039	1494	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاد------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذي امن ي--قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وي--قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله	7902	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3425	false	7139473416585631937	198	300	988	1475	1475	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد اي قال فرعون مجيبا هذا المءمن الناهي عن قتل موسي لا اشير عليكم براي سوي ما ذكرته من وجوب قتله حسما للفتنة واني لاري ان هذا هو سبيل الرشاد والصلاح ولا اعد غير هذا صوابا CHECK سورة غافر الايات 30 الي سورة غافر الايات 30 الي وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله-	3425	-2230790543342479406	261	494.0	208	488	53.48360824584961	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	210	267	1039	1304	1494	300	فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	7902	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3426	false	-7056822482688966340	0	57	0	265	1518	300	فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	3426	-2230790543342479406	265	530.0	208	265	100.0	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7905	true	-454390408843859819	92	179	452	879	1478	300	ربي الله وكان ذلك سرا وهذا جهرا روي عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو ب-ن العاص اخبرني باشد ما صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عبقة بن ابي معيط فاخذ يمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا واقبل ابو بكر فاخذ بمنكب-ه ودفعه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و--قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	7905	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3424	false	4833686573750423207	0	86	0	427	1461	300	ربي الله اخرج البخاري وغيره من طريق عروة بن الزبير قال قيل لعبد الله بن عمرو ابن العاص اخبرنا باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبيه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	3424	-2230790543342479406	388	717.5	305	432	89.81481170654297	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7909	true	2859923499621769056	250	291	1282	1493	1534	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض اي ارض مصر يعني-------------------------- قد علوتم الناس وقهرتموهم فلا تفسدوا امركم علي انفسكم ولا تتعرضوا لعذاب الله بالتكذيب وقتل النبي فانه لا مانع من عذاب الله ان حل بكم وانما قال ينص---------رنا وجاءنا	7909	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3425	false	7139473416585631937	90	138	449	687	1475	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي يا قوم قد علوتم الناس وقهرتموهم فلا تفسدوا امركم علي انفسكم ولا تتعرضوا ل-باس الله وعذابه بقتله------- فانه لا قبل لكم به وان جاءنا لم يمنعه عنا احد وفي قوله ينصرنا وجاءنا	3425	-2230790543342479406	141	217.5	108	246	57.317073822021484	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7921	true	1202325994599376328	0	122	0	620	1520	300	فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب وي--قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب قوله تعالي وقال لذي امن ي قوم تبعون اهدكم سبيل لرشاد اي طريق الهدي ي قوم انما ه ذه لحياة لدنيا متاع اي متعة تنتفعون بهنا مرة ثم تنقطع وان لاخرة هي دار -لقرار	7921	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3431	false	-155636885594773212	36	143	170	734	1540	300	فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب AUTO تفسير المفردات ا--------------------------لرشاد ضد الغي والضلال-------------------------- متاع اي يستمتع به اياما قليلة ثم ينقطع ويزول------- دار القرار	3431	-2230790543342479406	508	925.5	405	623	81.54093170166016	92	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7921	true	1202325994599376328	7	49	42	251	1520	300	وي--قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان ------	7921	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3433	false	7950972322044720577	27	149	142	773	1575	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار اي اخبروني كيف انتم وما حالكم ادعوكم الي النجاة من عذاب الله بايمانكم بالله واجابة رسوله وتصديق ما جاء به من عند ربه وتدعونني الي عمل اهل النار بما تريدون مني من الشرك ثم فسر الدعوتين بقوله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي تدعونني الي الكفر بالله والاشراك به في عبادته ما لم يقم دليل علي الوهيته وانا ادعوكم الي من استجمع صفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والعلم والارادة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران ثم اكد ما سلف بقوله لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة اي حقا ان ما تدعونني اليه من	3433	-2230790543342479406	183	313.5	145	631	29.001585006713867	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7927	true	6403475380447083408	134	165	684	842	1568	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	7927	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms2104	false	-7057151375872454161	110	141	577	735	1600	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2104	-2230790543342479406	158	316.0	127	158	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7927	true	6403475380447083408	134	194	684	997	1568	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	7927	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3435	false	282591828388436135	120	180	618	931	1611	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	3435	-2230790543342479406	313	626.0	253	313	100.0	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7933	true	5901951906637366379	225	249	1175	1313	1598	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	7933	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3437	false	-6437273822388593155	90	114	519	657	1676	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	3437	-2230790543342479406	138	276.0	114	138	100.0	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7933	true	5901951906637366379	225	249	1175	1313	1598	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	7933	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3438	false	684350937794231399	150	231	829	1284	1617	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب اي ولقد اعطينا موسي من المعجزات والشراءع ما يهتدي به الناس في الدنيا والاخرة وانزلنا عليه التوراة هدي لقومه فتوارثوها خلفا عن سلف وصارت هداية لهم وتذكرة لاولي العقول السليمة التي بعدت من شواءب التقليد والوهم وبعد ان بين سبحانه انه ينصر رسله والمءمنين وضرب لذلك مثلا بحال موسي خاطب نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم بقوله فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	3438	-2230790543342479406	138	264.0	114	455	30.329669952392578	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7939	true	-2996813046105891620	14	88	66	446	1601	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	7939	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3441	false	4143479203996337466	153	227	819	1199	1594	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	3441	-2230790543342479406	380	760.0	306	380	100.0	74	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7942	true	-6965393303560670242	2	51	11	238	1532	300	من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين فذلك قوله فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين س 40 ش 66 ش 68--------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين	7942	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3444	false	-1193268889918181761	253	300	1334	1565	1565	300	من قال لا اله الا الله فليقل---- اثرها الحمد لله رب العالمين وذلك قوله فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين سورة غافر الايات 66 الي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين-	3444	-2230790543342479406	210	392.0	166	236	88.98304748535156	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7944	true	-5842960894668821675	40	116	195	590	1511	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين قوله تعالي	7944	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3446	false	2313984719392737217	167	243	894	1289	1637	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين AUTO تفسير	3446	-2230790543342479406	387	766.0	311	395	97.97468566894531	74	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7948	true	-8638284318716717097	108	249	543	1254	1512	300	ا ابواب جهنم اي السبعة المقسومة لك----------------------------------------------------م خالدين فيه-----ا فبءس مثوي -لمتكبرين ----المخصوص بالذم محذوف اي ---------------جهنم او مثواكم ولم يقل فبءس مدخل لان الدخول لا يدوم وانما يدوم الثواء فلذلك خصه بالذم وان كان ايضا مذموما س 40 ش 77 ش 81 فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون قوله تعالي ف صبر ان وعد لله حق لما ز----------------------------------------------------------يف طريقة المجادلين في ايات الله تعالي امر في هذه الاية رسوله بان يصبر علي اذاهم	7948	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3448	false	684712995174604765	70	174	389	927	1597	300	--ابواب جهنم--- السبعة المقسومة لكم كما قال تعالي لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم خالدين فيها ابدا فبءس منزل المتكبرين علي الله في الدنيا ان يوحدوه ويءمنوا برسلهجهنم سورة غافر الايات 77 الي-------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO المعني الجملي كان الكلام من اول السورة الي هنا في تزييف طرق-- المجادلين في ايات الله وهنا امر-------------- رسوله بال--صبر علي اذاهم	3448	-2230790543342479406	351	466.5	280	846	41.48936080932617	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7948	true	-8638284318716717097	187	224	928	1138	1512	300	الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	7948	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3449	false	4414734907371184901	183	255	919	1317	1534	300	اليه فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون اي فاذا جاء امر الله وهو عذابه ونكاله المحيط بالمكذبين قضي بالعدل فنجي رسله والذين امنوا معهم واهلك الذين افتروا علي الله الكذب وجادلوا في اياته وزعموا ان له شركاء سورة غافر الايات 79 الي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	3449	-2230790543342479406	207	408.0	170	398	52.01005172729492	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7955	true	-3466079522955550531	0	36	0	198	1532	300	حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	7955	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3454	false	-8921157307589317454	187	223	947	1145	1549	300	حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3454	-2230790543342479406	198	396.0	162	198	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7956	true	-7990935652017664277	84	113	452	618	1646	300	الرحمة والنعمة والامر كذلك لان الخلق في هذا العالم كالمرضي والمحتاجين----------- والقران مشتمل علي كل ما يحتاج اليه المرضي من الادوية وعلي ما يحتاج اليه الاحصاء من الاغذية فكان	7956	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3455	false	-6243635030524063153	0	29	0	163	1624	300	الرحيم بالذكر------------- لان الخلق في هذا العالم كالمرضي -المحتاجين الي الدواء والقران مشتمل علي كل ما يحتاج اليه المرضي من الادوية وعلي ما يحتاج اليه الاصحاء من الاغذية فكان	3455	-2230790543342479406	144	257.0	117	177	81.3559341430664	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7959	true	-4552211652498925092	91	124	441	624	1559	300	قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	7959	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3456	false	480297831314645865	98	131	503	686	1580	300	قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	3456	-2230790543342479406	183	366.0	150	183	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7971	true	-8741256262552943302	119	144	617	744	1596	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	7971	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1897	false	-8018998693557624790	78	103	409	536	1513	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1897	-2230790543342479406	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7971	true	-8741256262552943302	87	118	451	610	1596	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به	7971	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3461	false	256548629681529491	269	300	1434	1592	1592	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به-	3461	-2230790543342479406	158	311.0	128	159	99.3710708618164	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7971	true	-8741256262552943302	118	216	610	1129	1596	300	كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة هذا التفات من خطابهم بقوله قل اءنكم الي الغيبة لفعلهم الاعراض اعرض عن خطابهم وهو تناسب حسن والمعني ان الحجة قد تمت علي اكمل الوجوه فان بقوا مصرين علي الجهل لم يبق حينءذ علاج ف يحقهم الا انزال العذاب عليهم فلهذا قال فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد و---------------------------------------------ثمود اي هلاكا مثل هلاكهم والانذار التخويف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المبرد الصاعقة المرة المهلكة لاي شء كان	7971	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3462	false	-8491574857453054555	0	82	0	463	1623	300	كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون AUTO تفسير المفردات صاعقة اي عذابا شديد الوقع كانه صاعقة قال المبرد الصاعقة المرة المهلكة لاي شء كان	3462	-2230790543342479406	199	312.5	158	694	28.67435073852539	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7971	true	-8741256262552943302	87	119	451	617	1596	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	7971	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4176	false	6320224052431591656	263	295	1347	1513	1538	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	4176	-2230790543342479406	166	332.0	134	166	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7974	true	6460313111788859761	58	291	324	1479	1522	300	هذه الشبهة في سورة الانعام واعلم ان قولهم --ارسلتم به ليس اقرارا بان اولءك الانبياء رسل وانما ذكروه حكاية الكلام الرسل او علي سبيل الاستهزاء---- كما قال فرعون ان رسولكم -لذي ارسل اليكم لمجنون الشعراء 27 فصل روي ان ابا----------------------------------------- جهل لعنه الله مقال في ملا من قريش--- التبس علينا امر محمد فلو التمستم لنا رجلا عالما بالشعر ولاسحر والكهانة و-------كلمه ثم اتانا ------من امره فقال عيينة بن حصن-- والله لقد علمت الشعر والسحر والكهانة------- وعلم- من ذلك علما ولا يخفي علي------------ فاتاه فقال يا محمد انت خير ام هاشم اتت خير ام عبد-المطلب ا ت خبر ام عبدالله فلم تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فا كنت تريد الرياسة عقدنا لك اللواء فكنت رءيسنا وان اردت-- الباءة----------------------- زوجناك اعز نسوة تختاروهن من ايذ بنات قريش شءت --------وان كنت تريد المال------ جمعنا لك ما تستعين به علي ذلك ورسو- الله صلي الله عليه وسلم ساكت فملا فرغ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرغت قال نعم قال فاسمع ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم تعوذ ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا الي ان بلغ قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عيينة علي فيه وناشده بالرحم الا ما سكت ثم رجع الي اهله فلم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم قالوا ما نري عيينة الا قد صبا فانطلقوا اليه وقالوا يا عيينة ما حبسك عنا الا انك قد صبات	7974	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3463	false	-6022103994808518962	32	240	159	1210	1515	300	هذه الشبهة الداحضة التي جاءوا بها وقوله بما ارسلتم به ليس اقرارا منهم بكونهم رسلا بل--------- ذكروه ---------------------------------استهزاء بهم كما قال فرعون ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اخرج البيهقي في الدلاءل وابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال قال ابو جهل وال---------------ملا من قريش قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم---- رجلا عالما بال-------سحر والكهانة والشعر فكلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتب-ة بن ربيعة والله لقد سمعت -------السحر والكهانة والشعر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان كذلك فاتاه فقال يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب فلم يجبه قال -------لم تشتم الهتنا وتضلل-----نا ان كنت تريد الرياسة عقدنا لك اللواء فكنت رءيسنا وان تكن بك الباءة الميل الي قربان النساء زوجناك عشر نسوة تختار-هن اي---- بنات من-- شءت من قريش وان كان----- المال مرادك جمعنا لك ما تستغني به-------- ورسول الله------------------- ساكت فلما فرغ قال---------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربياحتي بلغ----------فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتب-ة علي فيه وناشده ا-لرحم ف-------------رجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم قالوا لا نري عتبة -الا قد صبا فانطلقوا اليه وقالوا يا عتب-ة ما حبسك عنا الا انك قد صبات	3463	-2230790543342479406	793	1213.5	627	1282	61.856475830078125	127	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7975	true	-2168956219301726324	221	299	1138	1556	1560	300	عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وكانوا باياتنا يجحدون واما قولهم من اشد من اقوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة اعتراض وقع في البين لتقرير الداعي الي الاستكبار س 41 ش 16 ش 19 فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	7975	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3462	false	-8491574857453054555	2	64	12	362	1623	300	عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا --------------------------من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون----------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3462	-2230790543342479406	326	594.5	266	418	77.99043273925781	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7975	true	-2168956219301726324	8	65	36	320	1560	300	فغضب واقسم لا يكلم محمدا ابدا ثم قال والله لقد علمتم اني من اكثر قريش مالا ولكني قصصت عليه القصة فاجابني بشء والله ماهو بشعر --------ولا كهانة ولا سحر وقرا السورة ولما بلغ صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود امسكت بفيه وناشدته بالرحم حتي سكت لقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل---- العذاب	7975	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3463	false	-6022103994808518962	240	285	1210	1428	1515	300	فغضب واقسم لا يكلم محمدا ابدا ثم قال والله لقد كلمته-------------------------------------------- فاجابني بشء ما -----هو بشعر ولا سحر ولا كهان--------------------ة ولما بلغ صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود امسكت بفيه وناشدته -الرحم -------ولقد علمت- ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب	3463	-2230790543342479406	201	341.5	160	296	67.90540313720703	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7980	true	-3153548892539710659	0	54	0	300	1585	300	عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	7980	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3465	false	4742331243998152717	130	184	722	1022	1663	300	عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	3465	-2230790543342479406	300	600.0	246	300	100.0	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7982	true	-2063714184609563960	163	251	829	1295	1531	300	الخاسرين قال المحققون الظن قسمان احدهما حسن والاخر فاسد فالحسن ان يظن بالله عز وجل الرحمة والفضل والاحسان قال عليه الصلاة والسلام حكاية عن الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وقال عليه الصلاة والسلام لا يموتن احدكم الا وهو حسن الظن بالله والظن القبيح ان ----يظن انه تعالي انه يعرب عن علمه بعض الاحوال وقال قتادة والظن نوعان منجي ومردي فالمنجي قوله اني ظننت اني ملاق حسابيه الحاقة 2 وقوله -لذين يظنون انهم ملاقو- ربهم البقرة 46 والمردي هو قوله وذلكم ظنكم -لذي ظننتم بربكم ارداكم	7982	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3468	false	-8999577191035973642	176	245	931	1281	1582	300	الخاسرين قال العلماء ا-لظن قسمان -------حسن وهو ان ---------------يظن بالله عز وجل الرحمة والفضل والاحسان قال صلي- الله عليه وسلم حكاية عن الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي -----------------------------------------------------------------------قبيح وهو ان يظن ان الله يعز------ب عن علمه بعض الافعال وقال قتادة ا-لظن نوعان منج- ومرد- فالمنجي قوله اني ظننت اني ملاق حسابيه--------- وقوله الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم---------- والمردي هو قوله وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم	3468	-2230790543342479406	305	508.5	244	473	64.4820327758789	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7982	true	-2063714184609563960	260	300	1328	1531	1531	300	مثوي لهم و-------ان يستعتبوا فما هم من المعتبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران-	7982	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3469	false	1339200021255153234	45	115	239	593	1633	300	مثوي لهم ومقاما وان يستعتبوا فما هم من المعتبين اي وان يبدوا معاذير فلن تقبل منهم ولا تقال لهم العثرات ونحو الاية قوله تعالي سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص سورة فصلت الايات 25 الي وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران	3469	-2230790543342479406	203	381.0	164	354	57.34463119506836	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7988	true	-282530017614305965	153	205	810	1062	1554	300	تخافوا -------فصل ان لا تخافوا من الموت قال مجاهد لا تخافون علي ما تقدمون عليه من ام-ر الاخرة ولا تحزنوا علي ما خلفتم ---------------من اهل وولد فانا نخلفكم في ذلك كله وقال عطاء ابن ابي رباح لا تخافوا--------------------- ولا تحزنوا علي ذنوبكم فاني اغفرها لكم قوله وابشروا ب لجنة -لتي كنتم توعدون	7988	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3472	false	-5651085715772635197	184	227	985	1210	1599	300	تخافوا ولا تحزنوا اي لا تخافوا م--------------------------------ما تقدمون عليه من امور الاخرة ولا تحزنوا علي ما فاتكم من امور الدنيا من اهل وولد ومال------------------ وقال -------------عطاء لا تخافوا رد ثوابكم فانه مقبول ولا تحزنوا علي ذنوبكم فاني اغفرها--------- وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون	3472	-2230790543342479406	164	242.0	129	297	55.21885681152344	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7989	true	-2045633780556522504	106	216	550	1091	1506	300	ولكم فيها ما تشتهي انفسكم من الكرامات والل-------------ذات ولكم فيها ما تدعون اي------------- تتمنون فان قيل هلي هذا التفسير لا فرق بين قوله ولكم فيها ما تشتهي انفسكم و ولكم فيها ما تدعون قال ابن الخطيب والاقرب عندي ان قوله ولكم فيها ما تشتهي انفسكم اشار الي الجنة الرحانية المذكورة في قوله دعواهم فيها سبحانك للهم يونس 10 الاية س 41 ش 32 ش 35------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلا من غفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم	7989	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3473	false	-1639429598027241063	33	151	184	797	1598	300	ولكم فيها ما تشتهي انفسكم من صنوف -----اللذات وانواع النعم ولكم فيها ما تدعون اي ولكم فيها ما تتمنون وتطلبون ونحو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية قوله ولهم ما يدعون والجملة الاولي باعتبار شهوات انفسهم والثانية باعتبار ما يطلبون سواء اكان مشتهي لهم ام لا اذ لا يلزم ان يكون كل مطلوب مشتهي كالفضاءل العلمية ونحوها نزلا من غفور رحيم اي اعطاكم ربكم ذلك كرامة من لدنه وهو الغفور لذنوبكم الرحيم بكم ان يعاقبكم بعد توبتكم سورة فصلت الايات 33 الي ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم	3473	-2230790543342479406	295	510.5	232	827	35.67110061645508	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7991	true	2739947985183872878	61	167	299	862	1579	300	فقال ولا تستوي الحنسة ولا السيءة والمراد بالحسنة---------------------------------------------------------------------------------------------- دعوة الرسول صلي الله عليه وسلم الي------ الحق-------------- والصبر علي جهالة الكفار وترك الانتقام وترك الالتفات اليهم والمراد بالسيءة ما اظهروا من الجلافة-------- في قولهم قلوبنا في اكنة---------------- وقوله- لا تسمعوا له ذا -لقران و لغوا فيه فصلت 26 فكانه قال يا محمد فعلك------------ حسنة و---فعلهم سيءة ولا تستوي الحسنة ولا السيءة انت اذا اتيت بهذه الحسنة استوتجبت التعظيم في الدنيا وال-ثواب في الاخرة وهم بالضد من ذلك فلا ينبغي ان يكون اقدامهم علي تلك السيءة مانعا لك من الاشتغال بهذه الحسنة ثم قال -----------------------------------------دفع ب لتي هي احسن يعني ادفع ستاهتهم وجهالتهم بالطريق التي هي احسن الطرق	7991	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3474	false	6578811575589036139	177	290	897	1541	1609	300	فقال ولا تستوي الحسنة ولا السيءة اي ولا تتساوي الحسنة التي يرضي الله بها ويثيب عليها والسيءة التي يكرهها ويعاقب عليها وقد يكون المعنيولا تستوي دعوة الرسول------------------- الي الدين الحق بالطرق المثلي والصبر علي سفاهة الكفار وترك الانتقام منهمو-------------------------------ما اظهروه من الغلظة والفظاظة في قولهم قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وقولهم لا تسمعوا له-ذا القران والغوا فيه والخلاصةان--------------- فعلك ايها الرسول حسنة وان فعلهم سيءة ف-------------------------------اذا اتيت بهذه الحسنة استحقق-ت التعظيم في الدنيا والمثوبة في الاخرة وهم بضد----- ذلك فلا ينبغي ان يكون اقدامهم علي---- السيءة مانعا م---ن الاشتغال بالح----سنة ثم ذكر بعض الحسنات ووضحها بذكر بعض ضروبها فقال ادفع بالتي هي احسن ا--ي ادفع سفاهتهم وجهالتهم بالطريق التي هي احسن الطرق	3474	-2230790543342479406	390	539.5	312	760	51.31578826904297	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7992	true	-439854871747143655	141	273	752	1469	1624	300	ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير قوله تعالي واما ينزغنك من لشيطان نزغ الاية تقدم تفسيرها في اخر سورة الاعراف قال الزمخشري النزغ والنسغ بمعني واحد وهو شبه النخس والشيطان ينزغ الانسان كانه ينسخه يبعثه علي ما لا ينبغي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني وان صرفك الشيطان عما شرع لك من الدفع بالتي هي احسن فاستعذ بالله من شره انه هو السميع لاستعاذتك واقوالك العليم بافعالك واحوالك قوله تعالي ومن اياته لليل و لنهار الاية لما بين تعالي في الاية المتقدمة ان احسن الاعمال والاقوال هو الدعوة الي الله	7992	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3476	false	2200851191477794868	208	300	1051	1548	1548	300	ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير AUTO------------------------------------------- تفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المفردات الاية هي البرهان والحجة يسامون اي يملون خاشعة اي جامدة يابسة لا نبات فيها اهتزت اي تحركت وربت اي انتفخت AUTO المعني الجملي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما ذكر ------في الايات السابقة ان احسن الاعمال والاقوال هو الدعوة الي الله-	3476	-2230790543342479406	356	529.0	289	836	42.58373260498047	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7995	true	-5149563650681576633	42	215	228	1074	1544	300	ان -لذي احياها لمحي -لموتي يعني ان القادر علي احياء الارض بعند موتها هو القادر علي احياء هذه الاجساد بعد موتها ثم قال انه علي كل شء قدير---------------------------------- وهذ ---------------------------------------------------------------------------هو الدليل الاصلي وتقدم تقريره مرارا س 41 ش 40 ش 43 ان ------------------الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم قوله تعالي ان لذين يلحدون في اياتنا الاية لما بين ان الدعوة الي دين الله تعالي اعظم المناصب واشرف المراتب ثم بين ان الدعوة انما تحصل بذكر دلاءل التوحيد العدل وصحة البعث والقيامة عاد الي تهديد من ينازع في تلك الايات ويجادل بابقاء الشبهات فيها فقال ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا يقال الحد الحافر ولحد اذ----- مال عن الاستقامة فحفر في شق ف-------------الملحد هو	7995	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3478	false	3455681504484969451	83	196	458	1021	1580	300	ان الذي احياها لمحي الموتي -------------------------------------------------------------------------------------------انه علي كل شء قدير اي ان الذي احيا هذه الارض الدارسة واخرج منها النبات وجعلها تهتز بالزرعقادر علي ان يحيي اموات بني ادم بعد مماتهم وهو القدير علي كل شء لا يعجزه شء كاءنا ما كان سورة فصلت الايات 40 الي ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد AUTO تفسير المفردات يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحد الحافر في الارض اذا مال عن الاستقامة فحفر في شق منها والمراد بالملحدين -	3478	-2230790543342479406	343	570.5	269	993	34.54179382324219	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7997	true	-1439703827450075186	110	131	544	647	1446	300	وقال الزجاج معناه انه محفوظ من ان ينقص منه فياتيه الباطل من بين يديه او يزاد فيه فياتيه الباطل من خلفه	7997	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3479	false	2038192875833963303	272	293	1415	1518	1558	300	وقال الزجاج معناه انه محفوظ من ان ينقص منه فياتيه الباطل من بين يديه او يزاد فيه فياتيه الباطل من خلفه	3479	-2230790543342479406	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7998	true	-6338551164215152846	41	129	202	632	1521	300	قيل للرسل-------- ان ربك لذو مغفرة وقيل هو مستانف ومعناه لذو مغفرة لمن تاب وامن بك وذو عقاب اليم لمن اصر علي التكذيب س 41 ش 44 ش 47 ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد	7998	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3480	false	1153615167138143153	65	135	296	651	1472	300	قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة------------------------------------------------ وذو عقاب اليم----------------------------------- ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتهء اعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد	3480	-2230790543342479406	345	658.5	278	438	78.76712036132812	66	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms7998	true	-6338551164215152846	129	157	632	767	1521	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	7998	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3486	false	-8369106101415922175	124	152	665	800	1546	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	3486	-2230790543342479406	135	270.0	107	135	100.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8004	true	-8300091416015057631	71	127	334	619	1473	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	8004	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3488	false	1059566555213638712	86	142	427	711	1587	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	3488	-2230790543342479406	284	563.0	228	285	99.64912414550781	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8004	true	-8300091416015057631	127	175	619	828	1473	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	8004	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3490	false	-5583444964521007212	241	289	1267	1476	1537	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	3490	-2230790543342479406	209	418.0	161	209	100.0	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8005	true	-7061215290602063791	102	205	537	1080	1565	300	هذا حقي--- وصل الي لاني استوجبته بعلمي وعملي و-----------------------------------------------------------لا يعلم المسكن ان احدا ---------------------------------------لا يستحق علي الله شيءا لانه ان كان عاريا من الفضاءل فلاكمه ظاهر الفساد وان كان موصوفا ب------------شء من الفضاءل والصفات الحميدة فهي انما حصلت بفضل الله تعالي واحسانه فيثبت بهذا فساد قوله انما حصلت هذه الخيرات بسبب استحقاقي النوع الثاني من كلامه الفاسد قوله وما اظن لساعة قاءمة والمعني انه يكون شديد الرغبة في الدنيا -عظيم النفر-ة عن الاخرة فاذا ال الامر الي احوال الدنيا يقول انها لي واذا ال الامر الي الا-------------------------------------------خرة يقول وما اظن الساعة قاءمة النوع الثالث من كلامه الفساد قوله ولءن رجعت الي ربي ان	8005	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3489	false	8097382624845253137	186	300	942	1496	1496	300	هذا حقي قد وصل الي لاني استوجب-ه بما حصل لي من ضروب الفضاءل واعمال البر والقرب من الله لا تفضل منه علياو لا يعلم ان هذه الفضاءل لو وجدت فانما هي بفضل الله واحسانه وهو لا يستحق علي الله شيءا وما اظن الساعة قاءمة اي وما اظن الساعة ستقوم فلا رجعة ولا حساب ولا عقاب علي شء من ---------الاثام التي يقترفها الانسان في دنياه ويجترمها مدي حياته الدنيوية------------------------------------------------------------------------------- وما نتج هذا الا من شدة رغبته-------------------- في الدنيا وعظيم --نفرته من الاخرة ف-هو حين ينظر الي احوال الدنيا يقول انها لي وانا جدير بها لما لي من فضل به استحققتها وحين ينظر الي احوال الاخرة يقول وما اظن الساعة قاءمة---------------------------------- ولءن رجعت الي ربي ان-	3489	-2230790543342479406	213	202.0	161	701	30.385164260864258	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8009	true	8475652769521793068	61	124	322	641	1495	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 42 ش 1 ش 10 حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	8009	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3493	false	5236902604243552637	191	248	1066	1371	1656	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------- حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	3493	-2230790543342479406	305	598.5	248	319	95.61128234863281	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8009	true	8475652769521793068	129	165	671	843	1495	300	لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير	8009	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3496	false	6244412564850054845	0	36	0	172	1550	300	لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير	3496	-2230790543342479406	172	344.0	136	172	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8017	true	-8430956020137282521	232	264	1169	1344	1525	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	8017	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3498	false	6709910304520749318	109	141	544	719	1549	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	3498	-2230790543342479406	175	350.0	143	175	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	0	32	0	152	1526	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	8018	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1930	false	7634068021178189235	75	107	380	532	1534	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	1930	-2230790543342479406	152	304.0	120	152	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	32	67	152	340	1526	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير قوله	8018	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1932	false	80656546130604506	126	161	646	833	1625	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير ولا -	1932	-2230790543342479406	183	366.0	149	188	97.34042358398438	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	0	32	0	152	1526	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	8018	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3501	false	-7441605868321738568	80	112	408	560	1581	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3501	-2230790543342479406	152	304.0	120	152	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	22	66	103	335	1526	300	وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	8018	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3504	false	4115939763162341377	17	139	86	721	1587	300	وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب اي وان اهل الكتاب الذين كانوا في عهده صلي الله عليه وسلم وورثوا التوراة والانجيل عن السابقين لهم في شك من كتابهم اذ لم يءمنوا به حق الايمان فهم مقلدون اسلافهم بلا حجة ولا برهان وهم في حيرة من امرهم وشك اقض مضاجعهم واوقعهم في اضطراب وقلق وقصاري ذلكانهم تفرقوا بعد العلم الذي حصل من النبي المبعوث اليهم المصدق لكتابهم لانهم شكوا في كتابكم فلم يءمنوا به ولم يعملوا بما فيه من امر ونهي AUTO سورة الشوري اية فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3504	-2230790543342479406	232	455.0	188	635	36.53543472290039	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8024	true	-658000893141112000	195	246	1043	1313	1566	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	8024	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3506	false	-7761855163366429102	38	89	194	464	1630	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	3506	-2230790543342479406	270	540.0	219	270	100.0	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8024	true	-658000893141112000	235	300	1259	1566	1566	300	انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري-	8024	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3508	false	-2622617807179565322	103	220	503	1077	1512	300	فيها فقال الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد اي الا ان الذين يجادلون في وجودها ويدفعون وقوعها لفي جور عن طريق الهدي وزيغ عن سبيل الرشاد وبعد من الصواب لان الذي خلق السموات والارض قادر علي احياء الموتي كما قال وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه CHECK سورة الشوري الايات 19 الي سورة الشوري الايات 19 الي الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري	3508	-2230790543342479406	301	582.0	237	574	52.43902587890625	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8025	true	3639966069941538770	27	98	146	527	1593	300	عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	8025	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3512	false	-3698134668343680046	0	71	0	381	1613	300	عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	3512	-2230790543342479406	380	759.0	309	381	99.73753356933594	70	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8025	true	3639966069941538770	98	128	527	677	1593	300	ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	8025	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3516	false	4557509944801863666	125	155	681	831	1594	300	ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	3516	-2230790543342479406	150	300.0	120	150	100.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8032	true	-3720886239665661770	99	156	484	754	1525	300	الشعبي---- اكثر الناس علينا في هذه الاية --------------------------------------------فكتبنا الي ابن عباس نساله عن ذلك فكتب ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتن و-سط النسب من قريش ليس بطن من بطونهم الا قد ولده وكان له فيهم قرابة فقال الله عز وجل قل لا اسالكم عليه اجرا علي ما ادعوكم اليه الا ان تءثروني لقرابتي	8032	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3513	false	3410010916731552108	114	169	586	850	1528	300	الشعبي قال اكثر الناس علينا في هذه الاية قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي فكتبنا الي ابن عباس نساله عن ذلك فقال--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كا-ن واسط النسب في قريش ليس بطن من بطونهم الا و------------له فيه- قرابة فقال الله قل ل-------ا اسال------------------------كم الاية اي ان تود-وني لقرابتي	3513	-2230790543342479406	198	311.0	154	319	62.068965911865234	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8036	true	-6103372937882911983	172	261	882	1369	1570	300	والترك في الحال والعزم علي ان لا يعود اليه في المستقبل روي------------------------------- جابر ان اعرابيا دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك وكبر فلما فرغ من صلاته قال--- علي رضي الله تعالي عنه يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبه الكذابين ف------------------------قال يا-امير المءمنين وما التوبة فقال------- اسم يقع علي ستة اشياء علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفريضة الاعادي ورد المظالم وادامة النفس في الطاعهة كما ربتيها في المعصية واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصي-----------------------------------------ة والبكاء بد---ل ضحك ضحكته	8036	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3515	false	-6087229263056247065	203	295	1058	1557	1582	300	ضالت-------------------------------------ه في المكان الذي يخاف ان يقتله فيه العطش ما رواه جابر ان اعرابيا دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي كرم الله وجهه------------ ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك تحتاج الي التوبة فقال يا امير المءمنين -ما التوبة -قال التوبة اسم يقع علي ستة -معان علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم ----------------------------------------------واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصية واذابتها في الطاعة كما ربيتها في المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته	3515	-2230790543342479406	362	621.5	293	597	60.63651657104492	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8040	true	5907804439901841297	159	203	791	1005	1522	300	ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير قوله تعالي ومن اياته	8040	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3516	false	4557509944801863666	155	197	831	1034	1594	300	ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير----------- ومن اياته	3516	-2230790543342479406	203	396.0	161	214	94.85980987548828	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8042	true	4395584414614252531	216	300	1173	1566	1566	300	نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما من خدش عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق -------------الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر قال علي بن ابي طالب -------------------------الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو--عن كثير قال وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله عز وجل اكرم من ان يثني-	8042	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3520	false	2513183099214169811	111	199	585	1003	1508	300	نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما من خدش عود -------------ولا اختلاج عرق ولا عثرة قدم الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر وروي الترمذي وجماعة عن علي كرم الله وجهه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير قال وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله------- اكرم من ان يثني	3520	-2230790543342479406	354	650.0	280	438	80.82191467285156	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8043	true	-330332221359202870	185	276	953	1375	1503	300	وما انتم بمعجزين اي بفاءتين في الارض هربا اي لا تعجزونني حيث ما كنتم و لات سبقوني وما لكم من دون -لله من ولي ولا نصير والمراد به من يعبد الاصنام بين انه لا فاءدة فيها البتة بل النصير هو الله تعالي فلا جرم هو الذي يحسن عبادته س 42 ش 32 ش 35 ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	8043	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3516	false	4557509944801863666	181	232	962	1207	1594	300	وما انتم بمعجز-----------ين في الارض--------------------------------------------- وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	3516	-2230790543342479406	244	456.0	193	423	57.6832160949707	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8048	true	-1239303003758651594	65	171	330	879	1550	300	ما لهم من محيص في محل نصب بسدها مسد مفعولي العلم فصل المعني وليعلم الذين يجادلون اي يكذبون بالقران اذا صاروا الي الله عز وجل بعد البعث لا مهرب لهم من عذاب الله كما انه لا مخلص لهم اذا وقصت السفن و--اذا عصفت الرياح ويكون ذلك سببا لا عترافهم بان الاله النافع الضار ليس الا الله س 42 ش 36 ش 42----------------- فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	8048	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3522	false	5043916616034497406	21	106	121	586	1673	300	ما لهم من محيص ا------------------------------------------ي وليعلم الذين ينازعون في اياتنا علي جهة التكذيب له-----------------------------------------------------ا انه لا مخلص لهم اذا وقفت السفن او اذا عصفت الريح فيصير- ذلك سببا لا-عترافهم بان------ النافع الضار ليس الا الله تعالي سورة الشوري الايات 36 الي فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	3522	-2230790543342479406	396	696.5	320	568	69.71830749511719	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	23	86	97	411	1482	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	8054	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3527	false	-3725450141725139645	208	271	1020	1334	1484	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	3527	-2230790543342479406	314	628.0	251	314	100.0	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	23	64	97	310	1482	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده وتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة	8054	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3528	false	-392000727281692054	52	278	279	1433	1559	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي انه ما شاء الله كان ولا راد له وما لم يشا لم يكن فمن هداه الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له والخلاصةان من خذله الله لسوء استعداده وتدسيته نفسه باجتراح الاثام والمعاصي فليس له من ولي يهديه الي سبيل الرشاد ويوصله الي طريق الفوز والفلاح ونحو الاية قوله ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا ثم ذكر تمني الكافرين الرجوع الي الدنيا فقال وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل اي وتري الكافرين بالله حين يعاينون العذاب يوم القيامة يتمنون الرجعة الي الدنيا ويقولون هل من رجعة لنا اليها ونحو الاية قوله ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون ثم ذكر حالهم حين يعرضون علي النار فقال وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي اي وتراهم ايضا في ذلك اليوم يعرضون علي النار وهم خاشعون اذلاء لانهم عرفوا ذنوبهم وتكشفت لهم عظمة من عصوه يسارقون النظر اليها خوفا منها وحذرا من الوقوع فيها كما ينظر من قدم للقتل الي السيف فلا يقدر ان يملا عينيه منه وانما ينظر ببعضها ولما وصف حال الكفار حكي ما يقوله المءمنون فيهم فقال وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة	3528	-2230790543342479406	209	390.0	168	1154	18.110918045043945	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	64	160	310	777	1482	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم -------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضلل الله فما له من سبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير	8054	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3529	false	5647435247436604141	11	190	66	961	1519	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي الا ان الكافرين لفي عذاب سرمدي لا مهرب لهم منه ولا خلاص ثم اياسهم من الفكاك منه باي سبيل فقال وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله اي ولا يجدون لهم اعوانا وانصارا ينقذونهم مما حل بهم من العذاب فاصنامهم التي كانوا يعبدونها لتشفع لهم لا تستطيع ان تتقدم اليهم بشفاعة ومن يضلل الله فما له من سبيل اي ومن يضلله الله لما علم من استعداده للشر والفساد وارتكاب الشرور والاثام فلا سبيل له الي الوصول الي الحق في الدنيا ولا الي الجنة في الاخرة CHECK سورة الشوري الايات 47 الي سورة الشوري الايات 47 الي استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير	3529	-2230790543342479406	463	898.5	368	895	51.731842041015625	92	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	73	134	351	642	1482	300	من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاغ------------------------------------------------------------------ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	8054	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3530	false	-8570890717533179788	45	252	226	1273	1508	300	من اعطي الصنفين ومنهم العقيم الذي لا نسل له AUTO الايضاح--- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي اجيبوا داعي الله وهو رسوله صلي الله عليه وسلم وامنوا به واتبعوه فيما جاءكم به من عند الله من قبل ان ياتي يوم لا يستطيع احد ان يرده اذا جاء به الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير اي ليس لكم حصن تتحصنون فيه ولا يستطيعون انكار ما اجترحتموه من السيءات لانه قد كتب في صحفكم وتشهد به السنتكم وجوارحكم ونحو الاية قوله تعالي يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ اي فان اعرض هءلاء المشركون عما اتيتهم به من الحق ودعوتهم اليه من الرشد ولم يستجيبوا لك وابوا قبوله منك فدعهم وشانهم فانا لم نرسلك رقيبا عليهم تحفظ اعمالهم وتحصيها فما عليك الا ان تبلغهم ما ارسلناك به اليهم فاذا انت بلغته فقد اديت ما كلفت به ونحو الاية قوله لست عليهم بمصيطر وقوله ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وقوله فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب وبعدءذ ذكر طبيعة الانسان وغريزته في هذه الحياة فقال وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3530	-2230790543342479406	242	423.0	190	1050	23.047618865966797	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8055	true	-595106814943912939	40	96	185	466	1484	300	ومن يضلل الله عن الجنة لجنايته فما له من ولي من بعده ينصره واجيب بان تقييد الاضلال بهذه الصور المعينة خلاف الدليل وايضا فالله تعالي ما اضله عن الجنة في قولكم بل هو اضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نفسه عن الجن---------------------------------------------------------------------------------------------ة قوله وتري ----------------------------------------------------------------------------لظالمين لما راوا -لعذاب يوم القيامة يقولون هل الي مرد من سبي---------------------------------------------------ل اي يطلبون الرجوع الي الدنيا	8055	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3528	false	-392000727281692054	52	152	279	782	1559	300	ومن يضلل الل-----------------ه فما له من ولي من بعده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي انه ما شاء الله كان ولا راد له وما لم يشا لم يكن فمن هداه الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له والخلاصةان من خذله الله لسوء استعداده وتدسيته نفسه باجتراح الاثام والمعاصي فليس له من ولي يهديه الي سبيل الرشاد ويوصله الي طريق الفوز والفلاح ونحو الاية قوله ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا ثم ذكر تمني الكافرين الرجوع الي الدنيا فقال وتري الظالمين لما راوا العذاب------------ يقولون هل الي مرد من سبيل اي وتري الكافرين بالله حين يعاينون العذاب يوم القيامة يتمنون الرجعة الي الدنيا	3528	-2230790543342479406	118	47.0	91	646	18.266254425048828	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8068	true	-6105837883106180677	43	64	229	337	1605	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	8068	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3534	false	2420542208512226872	167	188	891	998	1587	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزء-ن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	3534	-2230790543342479406	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8068	true	-6105837883106180677	64	132	337	704	1605	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	8068	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3536	false	-3789611972470597985	191	259	978	1345	1583	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	3536	-2230790543342479406	367	734.0	299	367	100.0	68	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8068	true	-6105837883106180677	75	98	404	523	1605	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون ------والذي	8068	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3537	false	-3562377688508223746	214	287	1164	1560	1624	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون اي والعزيز العليم هو الذي مهد لكم الارض وجعلها لكم وطاء تطءونها باقدامكم وتمشون عليها بارجلكم وجعل لكم فيها طرقا تنتقلون فيها من بلد الي اخر ومن اقليم الي اقليم لمعاشكم ومتاجركم وابتغاء رزقكم والخلاصةان الخلق كلهم يتربون علي الارض وهي موضع راحتهم كما يربي الصبي علي مهده والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون اي وهو الذي	3537	-2230790543342479406	116	215.5	93	396	29.29292869567871	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8073	true	7454133171571983460	112	299	566	1509	1513	300	تقدم فلا فاءدة في الاعادة قوله وانا الي ربنا لمنقلبون اي -----لمصيرون في المعاد ووجه اتصال الكلام-------------------------------------- بما قبله ان راكب الفلك في خطر الهلاك وراكب الدابة كذلك ايضا لان الدابة قد حصل لها ما يوجب هلاك الراكب وكذا السفينة قد تنكسر ففي ركوبهما تعريض النفس للهلاك فوجب علي الراكب ان يتذكر امر الموت ويقطع انه هالك وانه منقلب------------------------------------------------------- الي الله وغير منقلب من قضاءه وقدره فاذا اتفق له ذلك المحذور كان قد وطن نفسه علي الموت س 43 ش 15 ش 23 وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينش-ا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	8073	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3539	false	4505558943891093913	102	250	485	1254	1519	300	تقدم اشار ب---------------قوله وانا الي ربنا لمنقلبون اي وانا لصاءرون الي ربنا بعد مماتنا فيجازي CHECK سورة الزخرف الايات 15 الي كل نفس بما عملت فاستعدوا له------------------------------------------------------------------------------------ذا ال-----------------------------------------------------------------------------يوم ولا تغفلوا عن ذكره في حلكم وترحالكم يوم ظعنكم ويوم اقامتكم سورة الزخرف الايات 15 الي------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	3539	-2230790543342479406	600	1069.0	481	1042	57.581573486328125	111	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8083	true	-3188567476983930542	142	195	716	997	1571	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	8083	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3545	false	-661269551957975594	47	100	259	540	1612	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	3545	-2230790543342479406	279	556.0	226	281	99.28825378417969	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8083	true	-3188567476983930542	113	159	584	802	1571	300	لعل اهل مكة يتبعون هذا الدين ويرجعون عما هم عليه الي د------ين ابراهيم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال السدي لعلهم يتوبون ويرجعون الي طاعة الله عز وجل س 43 ش 29 ش 32------- بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به	8083	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3547	false	5924569798121357720	85	252	442	1336	1580	300	لعل اهل مكة يرج------------------عون عما هم عليه الي دين ابيهم ابراهيم فانهم اذا ذكروا اباهم الاعظم الذي بني لهم البيت واورثهم ذلك الفخر تبعوه فيما يدين به قال قتادة لا يزال من عقبه من يعبد الله الي يوم القيامة وقال ابن العربي انما كانت لابراهيم في الاعقاب موصولة بالاحقاب بدعوتيه المجابتين احداهما قوله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين فقد قال الا من ظلم منهم فلا عهد له ثانيتهما قوله واجنبني وبني ان نعبد الاصنام بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين اي ولكني متعت هءلاء المشركين واباءهم من قبل ومددت اعمارهم واكثرت نعمهم فشغلتهم النعم والترف والشهوات فاطاعوا الشيطان ونسوا كلمة التوحيد فجريت علي سنتي ان اجعل في بني ابراهيم من يوحد الله ويدعو من كفر منهم الي الايمان فاخترت محمدا وانزلت معه الكتاب ليدعو هءلاء الي ما فيه صلاحهم في دينهم ودنياهم وسعادتهم في اخرتهم واولاهم ثم وبخهم علي اعراضهم عما جاء به من الحق وعدم النظر فيه فقال ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به	3547	-2230790543342479406	141	199.5	109	912	15.460526466369629	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8085	true	8182442173825140645	177	228	977	1247	1627	300	ورحمة ربك يعني الجنة خير للمءمنين مما يجمع الكفار من الاموال س 43 ش 33 ش 35 ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	8085	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3545	false	-661269551957975594	95	134	515	733	1612	300	ورحمت ربك----------- خير--------- مما يجمعون------------------------------- ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	3545	-2230790543342479406	215	388.5	176	270	79.62963104248047	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8088	true	3843815859812512858	101	150	529	782	1517	300	ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال ي--ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين	8088	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3549	false	-3445796693487298682	224	274	1233	1488	1629	300	ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين	3549	-2230790543342479406	253	500.5	204	255	99.21568298339844	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8094	true	-1248715732891580243	43	69	217	359	1533	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف	8094	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3549	false	-3445796693487298682	274	300	1488	1629	1629	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف-	3549	-2230790543342479406	141	277.0	116	142	99.2957763671875	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8096	true	317358313550121425	0	97	0	516	1572	300	رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا ي--ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال ي--قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	8096	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3555	false	4749317626708779039	132	231	659	1179	1529	300	رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	3555	-2230790543342479406	516	1021.0	419	520	99.23076629638672	95	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8104	true	5576718404294665961	181	276	914	1404	1527	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	8104	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3560	false	5811783597760715742	105	200	541	1031	1561	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	3560	-2230790543342479406	490	980.0	395	490	100.0	95	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8109	true	1895939779372893438	197	260	1017	1376	1581	300	هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون-------------------------- الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ي--عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	8109	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3564	false	-3854834680563786080	218	287	1182	1569	1651	300	هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون سورة الزخرف الايات 67 الي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	3564	-2230790543342479406	359	700.5	296	387	92.76485443115234	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8112	true	-2701936035025978424	81	148	430	755	1554	300	يا رسول الله هل في الجنة خيل فاني احب الخيل فقال ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان يركبك فرسا من ياقوتة حمراء فتطير بك في اي الجنة شءت الا فعلت فقال اعرابي--- يا رسول الله --افي الجنة--- ابل فاني احب الابل فقال يا اعرابي ان ادخلك الله الجنة اصبت فيها ما اشتهيت نفسك ولذت عينك قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------- وتلك -لجنة ل-تي اورثتموها بما كنتم تعملون قد تقدم	8112	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3566	false	-4517975247653634761	130	216	692	1104	1527	300	يا رسول الله هل في الجنة خيل فاني احب الخيل -قال ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب- فرسا من ياقوتة حمراء فتطير بك في اي الجنة شءت الا فعلت وساله اخر فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل فاني احب الابل فقال---------- ان يدخلك الله الجنة يكن لك--- ما اشته-ت نفسك ولذت عينك CHECK سورة الزخرف الايات 74 الي ثم ذكر ان هذا كان فضلا من ربكم اتاكموه كفاء اعمالكم التي اسلفتموها فقال وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون اي وهذه	3566	-2230790543342479406	274	455.5	212	428	64.01869201660156	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8112	true	-2701936035025978424	249	298	1278	1544	1554	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا ي--مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	8112	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3567	false	-1515641413058178573	12	62	67	335	1544	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	3567	-2230790543342479406	266	526.5	217	268	99.25373077392578	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8116	true	6164099734270304391	90	172	445	884	1552	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله ي--رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	8116	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3569	false	2094560705934595220	150	233	803	1244	1584	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	3569	-2230790543342479406	439	872.5	357	441	99.5464859008789	81	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8123	true	-1554552481969729767	191	253	974	1267	1510	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 44 ش 1 ش 9 حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون	8123	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3573	false	9046117112878820933	178	234	952	1232	1586	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون	3573	-2230790543342479406	280	549.0	224	293	95.56314086914062	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8130	true	-4671011614648299607	181	223	895	1122	1527	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	8130	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3575	false	-2093642421142329373	227	269	1152	1380	1548	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	3575	-2230790543342479406	227	449.0	185	228	99.5614013671875	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8134	true	4708772485605859925	0	99	0	525	1573	300	الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين قوله تعالي ولقد---- فتنا	8134	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3578	false	779729952590680184	52	151	281	810	1586	300	الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين AUTO تفسير المفردات فتنا	3578	-2230790543342479406	512	1004.5	413	529	96.78639221191406	95	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8134	true	4708772485605859925	0	22	0	106	1573	300	الي عباد الله اني لكم رسول امين وان ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون	8134	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3579	false	5330606719208395428	172	284	948	1547	1618	300	الي عباد الله اني لكم رسول امين اي ولقد اختبرنا قبل مشركي قومكقوم فرعون وهم مثال قومك في جبروتهم وطغيانهم وعتوهم واستكبارهم فارسلنا اليهم الرسول الكريم موسي عليه السلام فقال لهم ايها القوم ارسلوا معي بني اسراءيل واطلقوهم من اسركم وتعذيبكم اني رسول من الله مامون علي ما ابلغكم غير متهم فيه ونحو الاية قوله عز اسمه فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين اي وان لا تطغوا وتبغوا علي ربكم فتكفروا به وتعصوه فتخالفوا امرهلاني اتيكم بحجة واضحة علي حقية ما ادعوكم اليه لمن تاملها وتدبر فيها واني عذت بربي وربكم ان ترجمون	3579	-2230790543342479406	102	188.0	81	599	17.02838134765625	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8139	true	5074391467847855280	199	251	1035	1280	1543	300	الكلام كا---------------------- فيهم حيث قال بل هم في شك يلعبون الدخان 9 اي بل هم في شك من البعث والقيامة ثم بين كيفية اصرارهم علي كفرهم ثم بين ان قوم فرعون كانوا في الاصرار --علي الكفر مثلهم وبين كيف اهلكهم وكيف انعم علي بني اسراءيل ثم رجع الي كفار مكة و-------انكارهم للبعث	8139	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3582	false	-4409618130304760408	236	287	1289	1534	1601	300	الكلام اولا في كفار قريش اذ قال فيهم-------- بل هم في شك يلعبون اي انهم في---------- شك من البعث والقيامة ثم بين كيف-- اصروا --علي كفرهم ثم ذكر ان قوم فرعون كانوا في --اصرارهم علي الكفر كهءلاء وقد---- اهلكهم الله وانج---ي بني اسراءيل ثم رجع الي الحديث الاول وهو انكارهم للبعث	3582	-2230790543342479406	168	250.0	130	276	60.869564056396484	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8139	true	5074391467847855280	129	157	664	812	1543	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	8139	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3582	false	-4409618130304760408	107	135	596	744	1601	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	3582	-2230790543342479406	148	296.0	120	148	100.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8139	true	5074391467847855280	129	172	664	900	1543	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون	8139	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3583	false	616772219349605669	54	266	262	1374	1542	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين اي ان هءلاء المشركين من اهل مكة يقولون ما ثم الا هذه الحياة الدنيا ولا حياة بعد الممات ولا بعث ولا نشور ثم خاطبوا من وعدوهم بالنشور وهم النبي واصحابه وقالوا لهم فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي ان كان البعث حقا كما تقولون فعجلوا لنا باحياء اباءنا الماضين الذين ذهبوا فلم يرجعوا ان كنتم صادقين فيما تدعون وهذه حجة داحضة فان المعاد يوم القيامة بعد انقضاء الدار الدنيا حين يعيد الله العالمين خلقا جديدا ومن ثم لم يتعرض الكتاب الكريم لرد ما قالوا بل قال لهم مهددا متوعدا منذرا باسه الذي لا يرد اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين اي ان نظراءهم المشركين المنكرين للبعث كقوم تبع اهلكهم الله وخرب ديارهم وشردهم في البلاد شذر مذر وقد كانوا اقوي منهم جندا واكثر عددا وكانت لهم دولة وصولة وهءلاء ليسوا في شء من ذلكوكذلك فعل بمن قبلهم كعاد وثمود اذ كانوا في خسران مبين بكفرهم وانكارهم للبعث والنشور فليحذر هءلاء ان يحل بهم مثل ما حل باولءك سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا CHECK سورة الدخان الايات 38 الي سورة الدخان الايات 38 الي وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3583	-2230790543342479406	236	439.0	193	1112	21.2230224609375	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8142	true	3843571125723578949	26	66	144	317	1452	300	بالحق ثم قال ول كن اكثرهم لا يعلمون يعني اهل مكة س 44 ش 40 ش 42 ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	8142	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3583	false	616772219349605669	261	289	1346	1483	1542	300	بالحق ول--------كن اكثرهم لا يعلمون---------------------------- ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	3583	-2230790543342479406	135	249.0	107	173	78.03468322753906	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8143	true	877609236073448401	151	175	741	859	1518	300	الحميم------ خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	8143	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3447	false	-4086790412195495488	161	186	877	1001	1585	300	الجحيم وقوله خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3447	-2230790543342479406	116	222.5	92	124	93.54838562011719	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8143	true	877609236073448401	141	180	687	884	1518	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون قوله تعالي ------ان شجرة -لزقوم	8143	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3585	false	-4761762064705431111	138	177	687	891	1563	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون AUTO تفسير المفردات شجرة الزقوم	3585	-2230790543342479406	188	354.5	149	204	92.1568603515625	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8145	true	2412397920269093837	189	283	971	1441	1525	300	لا تستطيع انت ولا ر--بك ان تفعلا بي شيءا وروي ان خزنة جهنم تقول للكافر هذا الكلام اشفاقا بهم وتوبيخا قوله----------------------------------------------------------------------------------------- ان ه ذا ما كنتم به تمترون اي------------------------------------------------- تشكون -----------------------فيه ولا تءمنون به س 44 ش 51 ش 59---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون قوله تعالي ان لم-تقين في مقام امين	8145	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3586	false	7618856866103507716	123	268	585	1340	1492	300	ما تستطيع انت ولا صاحبك ان تفعلا بي شيءا -----اني لمن اعز------------- هذا الوادي واكرمه لقد علمت اني امنع اهل بطحاء علي قومه فقتله الله يوم بدر واذله وعيره بكلمته فانزل ذق انك انت العزيز الكريم ان ه-ذا ما كنتم به تمترون اي ان هذا العذاب الذي تعذبون به هو العذاب الذي كنتم تشكون فيه في الدنيا فتختصمون فيه ولا توقنون به فقد لقيتموه فذوقوه ونحو الاية قوله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون CHECK سورة الدخان الايات 51 الي سورة الدخان الايات 51 الي ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون AUTO تفسير ا--لمفردات في مقام امين	3586	-2230790543342479406	387	658.5	304	776	49.87113571166992	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8149	true	1808983636452739637	201	253	1056	1319	1558	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 45 ش 1 ش 6 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	8149	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3589	false	3308289039133737333	183	229	1011	1261	1618	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	3589	-2230790543342479406	250	489.0	204	263	95.05703735351562	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8157	true	7141416038243306025	131	202	674	1005	1496	300	الله س 45 ش 7 ش 11 ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم قوله ويل لكل افاك اثيم ---------	8157	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3591	false	-3649484548095112103	95	162	536	876	1633	300	الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم AUTO تفسير المفردات الافاك كثير	3591	-2230790543342479406	298	576.5	235	340	87.64705657958984	60	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8159	true	6455912746592770012	226	281	1100	1383	1484	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	8159	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3593	false	4655705041461255103	104	159	541	824	1613	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	3593	-2230790543342479406	283	566.0	228	283	100.0	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8159	true	6455912746592770012	34	135	162	643	1484	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا اي م------------------------------ن الاموال قوله ----ولا ما تخذوا عطف علي ما كسبوا و ما فيهما اما مصدرية او بمعني الذي اي لا يغني كسبهم ولا اتخاذهم او الذي كسبوه ولا الذي اتخذوه فان قيل انه قال قبل هذه الاية لهم عذاب مهين ثم قال ههن-----------------ا ولهم عذاب عظيم فما الفرق بينهما فالجواب كون العذاب مهينا يدل علي حصول الاهانة مع العذاب وكونه عظيما يدل علي كونه بالغا الي اقصي الغايات في الضرر قوله هذا هدي يعني هذا القرا هدي اي كامل في كونه هدي من الضلالة و -------------------------------------------------لذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	8159	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3593	false	4655705041461255103	3	80	20	398	1613	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا اي ولا يدفع العذاب عنهم ما كسبوا من الاموال والاولاد ولا م--------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------- اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا تغني عنهم اصنامهم التي عبدوها من دون الله شيءا ولهم عذاب عظيم اي ولهم من الله يومءذ عذاب عظيم لا يقدر قدر------------------------------------------------------------------------------------------ه هذا هدي ا--ي هذا القران الذي انزلناه اليك ايها الرسول هاد الي الحق والي صراط مستقيم لمن اتبعه وعمل بما فيه والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	3593	-2230790543342479406	145	139.5	111	581	24.95697021484375	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8161	true	-6485292071355143692	35	231	174	1141	1511	300	ابن عباس رضي الله عنهما المراد بالذين امنوا عمر بن الخطاب--- رضي الله عنه يغفروا لا يرجون ايام الله يعني عبدالله بن ابي وذلك انهم نزلوا في غزاة بني المصطلق ------------علي بءر يقال لها المريسيع فارسل عبدا-لله غلامه ليستقي الماء فابطا عليه فلما اتاه قال له ما حبسك فقال غلام عمر قعد علي طرف البءر فما ترك احدا يستقي حتي ملا قرب النبي------------------- وقرب ابي بكر ف------------قال عبد-الله بن ابي مثلنا ومثل هءلاء الا كما قيل سمن كلبك ياكلك فبلغ ذلك عمر----- فاشتمل بس---يفه يريد التوجه ---------له فانزل الله تعالي هذه الاية وقال مقاتل ان رجلامن بني غفار شتم عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمكة فهم عمر ان يبطش به فانزل الله تعالي هذه الاية وامره بالعفو والتجاوز وروي ميمون بن مهران ان فنحاص اليهودي-------- لما نزل قوله تعالي من ذا -لذي يقرض -لله قرضا حسنا البقرة 245 قال---------------- احتاج رب محمد---- فمسع ذلك عمر ----فاشتمل علي سيفه وخرج في طلب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليه فرده وقال القرظي والسدي نزلت في ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل مكة كانوا في اذي كثير من المشركين قبل ان يءمروا بالقتال فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله علهي وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8161	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3595	false	-4897455877706938301	0	182	0	865	1468	300	ابن عباس -ان ال-----------------اية نزلت في عمر بن الخطاب مع عبد الله بن ابي----------------------------------------------------------- في غزوة بني المصطلق فانهم نزلوا علي بءر يقال لها المريسيع فارسل عبد الله غلامه ليستقي------ فابطا عليه فقال------------ ما حبسك -قال غلام عمر قعد علي فم- البءر فما ترك احدا يستقي حتي ملا قرب النبي صلي الله عليه وسلم وقرب ابي بكر وملا لمولاه فقال عبد الله ما---- مثلنا ومثل هءلاء الا كما قيل سمن كلبك ياكلك فبلغ---- عمر قوله فاشتمل علي سيفه يريد التوجه اليه ليقتله فانزل الله------ هذه الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ميمون بن مهران عن ابن عباس سببا اخر قال لما نزل قوله تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال يهودي بالمدينة يسمي فنحاصا احتاج رب محمد قال فلما سمع عمر بذلك اشتمل علي سيفه وخرج في طلبه فجاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ربك يقول لك قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله فبعث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلب عمر فلما جاء قال يا عمر ضع سيفك قال يا رسول الله صدقت اشهد انك ارسلت بالحق ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3595	-2230790543342479406	447	437.5	347	1320	33.8636360168457	72	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8162	true	6067941182360346630	240	300	1287	1617	1617	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم-	8162	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3596	false	8892285784730513739	37	97	198	529	1644	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم	3596	-2230790543342479406	330	655.0	271	331	99.69788360595703	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8163	true	-3672684587294165695	263	299	1414	1595	1598	300	انه لا ينبغي ان يغتر المبطل بنعم الدنيا فانها وان ساوت نعم الملحق او زادت عليها فانه سيري في الاخرة ما يسوءه وذلك كالزجر ل-------------------------------------------هم ولما بين تعالي انهم اعرضوا عن الحق بغيا وحسدا امر رسوله	8163	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3597	false	4006914821794713533	239	282	1280	1495	1581	300	انه لا ينبغي ان يغتر المبطل بنعم الدنيا فانها وان ساوت نعم الم-حق او زادت عليها فهو- سيري في الاخرة ما يسوءه وفي هذا تحذير لهذه الامة ان تسلك مسلكهم وان تسير علي نهجهم ولما بين------ انهم اعرضوا عن الحق بغيا وحسدا-امر رسوله	3597	-2230790543342479406	159	272.5	127	224	70.98213958740234	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8164	true	-6532068130849089569	184	242	948	1259	1546	300	هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد	8164	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3598	false	-8628487095282941197	179	300	952	1590	1590	300	هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون اي هذا القران دلاءل للناس فيما يحتاجون اليه من امر الدين وبينات تبصرهم وجه الفلاح وتعرفهم سبيل الهدي وهو هدي ورحمة لقوم يوقنون بصحته وهو تنزيل من رب العالمين وانما خص الموقنين بانه لهم هدي ورحمة لانهم هم الذين ينتفعون بما فيه دون من كذب به من اهل الكفر فانه عليهم عمي CHECK سورة الجاثية الايات 21 الي سورة الجاثية الايات 21 الي ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد-	3598	-2230790543342479406	310	606.0	253	639	48.513301849365234	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8164	true	-6532068130849089569	245	300	1276	1546	1546	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون-	8164	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3602	false	2725058908587632317	218	273	1071	1342	1481	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3602	-2230790543342479406	270	535.0	216	271	99.63099670410156	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8168	true	6571474549797137237	128	160	696	857	1656	300	عتبة وشيبة والوليد بن عتبة قالوا ل-------------------لمءمنين والله ما انتم علي شء فلو كان ما تقولونه حقا لكان حالنا افضل من حالكم في الاخرة كما كنا افضل حالاص منكم في الدنيا فانكر	8168	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3599	false	-8890727052882471846	169	203	950	1117	1669	300	عتبة وشيبة والوليد بن عتبة قالوا لعلي وحمزة وجمع من المءمنين و-لله ما انتم علي شء ولو كان ما تقولونه حقا لكان حالنا افضل من حالكم في الاخرة كما -هو افضل ف-----------ي الدنيا فنزلت	3599	-2230790543342479406	140	243.0	110	180	77.77777862548828	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8173	true	-3261439870124393204	31	66	156	343	1589	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان- كنا نستنسخ ما كنتم تعملون	8173	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3605	false	9093707860536639018	71	106	388	576	1630	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون	3605	-2230790543342479406	187	369.0	152	188	99.46808624267578	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8173	true	-3261439870124393204	72	170	384	904	1589	300	ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماو-ت ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	8173	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3607	false	-8112898369695172372	0	98	0	520	1562	300	ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	3607	-2230790543342479406	519	1028.0	421	521	99.61611938476562	96	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8173	true	-3261439870124393204	66	123	343	634	1589	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هو الفوز ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	8173	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3608	false	-5271001480212722189	29	271	154	1453	1601	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي فاما الذين امنت قلوبهم وعملت جوارحهم صالح الاعمال التي امر بها الدين فيكافءهم ربهم علي ما عملوا ويدخلهم جنات النعيم جاء في الحديث الصحيح ان الله تعالي قال للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء ثم بين خطر ما نالوا وعظيم ما اوتوا فقال ذلك هو الفوز المبين اي هذا هو الظفر بالبغية التي كانوا يطلبونها والغاية التي كانوا يسعون في الدنيا لبلوغها وهو فوز لا فوز بعده واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين اي واما الذين جحدوا وحدانية الله فيقال لهم تانيبا وتوبيخا الم تكن تاتيكم رسلي فتتلوا عليكم ايات كتبي فتستكبرن عن الايمان بها ولا عجب فديدنكم الاجرام وارتكاب الاثام والكفر بالله لا تصدقون بميعاد ولا تءمنون بثواب ولا عقاب واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين اي وكنتم اذا قال لكم المءمنون انه سبحانه وتعالي باعثكم من قبوركم بعد موتكم وان الساعة التي اخبركم انه سيقيمها لحشركم وجمعكم للحساب والثواب علي الطاعة والعقاب علي المعصية اتية لا ريب فيها فاتقوا الله وامنوا به وصدقوا برسوله واعملوا لما ينجيكم من عذابهقلتم لعتوكم واستكباركم متعجبين مستغربين ما الساعة نحن لا علم لنا بها وما نظنها اتية الا ظنا لا يقين فيه ثم ذكر انهم يقفون موقف المتهم المسءول زيادة في تانيبهم ثم يحل بهم ما كانوا يستهزءون به من العذاب وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	3608	-2230790543342479406	287	534.0	230	1299	22.093917846679688	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8173	true	-3261439870124393204	124	154	643	810	1589	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	8173	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3609	false	8815379321957047517	26	175	138	952	1619	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي وقيل لهم تغليظا في العقوبة وامعانا في التهكم والسخرية اليوم نترككم في العذاب كما تركتم العمل للقاء يومكم هذا وليس لكم مستنقذ ينقذكم منه ولا مستنصر يستنصر لكم ممن يعذبكم والخلاصةانه تعالي جمع لهم ثلاثة الوان من العذاب قطع الرحمة عنهم وجعل ماواهم النار وعدم وجود الانصار والاعوان من قبل انهم اتوا بثلاثة ضروب من الاجرام الاصرار علي انكار الدين الحق والاستهزاء به والاستغراق في حب الدنيا وهذا ما عناه سبحانه بقوله ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا اي هذا الذي حل بكم من عذاب الله بانكم في الدنيا اتخذتم حجج الله وايات كتابه التي انزلها علي رسوله سخرية تسخرون منها وخدعتكم زينة هذه الحياة فاثرتموها علي العمل لما ينجيكم من عذابه ظنا منكم انه لا حياة بعد هذه الحياة ولا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	3609	-2230790543342479406	167	301.0	137	814	20.51597023010254	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8178	true	9020061949821836760	56	128	276	677	1613	300	ثلاثة اشياء---------- قطع الرحمة عنهم وصير ماواهم النار وعدم----- الانصار ثم بين تعالي ان يقال لهم انما صرتم مستحقين لهذه الوجوه الثلاثة من العذاب لانكم اتيتم ثلاثة انواع من الاعمال القبيحة وهي الاصرار علي انكار الدين الحق والاستهزاء به والسخرية والاستغراق في حب الدنيا وهو المراد--------- بقوله تعالي ذلكم بانكم تخ-ذتم ايات -لله هزوا وغرتكم -لحياة -لدنيا قوله ف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون تقدم الخلاف في قوله لا يخرجون ---	8178	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3609	false	8815379321957047517	75	180	411	975	1619	300	ثلاثة الوان من العذاب قطع الرحمة عنهم وجعل ماواهم النار وعدم وجود الا------------------------------------------------------نصار والاعوان من ----قبل انهم اتوا بثلاثة ضروب م-ن الاجرام------------ الاصرار علي انكار الدين الحق والاستهزاء به وا---------لاستغراق في حب الدنيا وهذا ما عناه سبحانه بقوله------ ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا اي هذا الذي حل بكم من عذاب الله بانكم في الدنيا اتخذتم حجج الله وايات كتابه التي انزلها علي رسوله سخرية تسخرون منها وخدعتكم زينة هذه الحياة فاثرتموها علي العمل لما ينجيكم من عذابه ظنا منكم انه لا حياة بعد هذه الحياة ولا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون ---------اي فاليو-م لا يخرجون من	3609	-2230790543342479406	252	358.5	203	660	38.181819915771484	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8179	true	-4750300373217029610	123	211	639	1071	1523	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 46 ش 1 ش 8 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين	8179	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3612	false	1806650558040148583	218	300	1225	1644	1644	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين-	3612	-2230790543342479406	418	815.0	337	433	96.53579711914062	81	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8179	true	-4750300373217029610	211	252	1071	1274	1523	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم لي حم	8179	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3616	false	-2152296985005288652	13	54	68	271	1503	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما	3616	-2230790543342479406	199	394.0	158	203	98.02955627441406	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8183	true	7409549932787897156	48	113	206	537	1443	300	الي -وما انا---- الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	8183	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3619	false	6979098838686664850	63	128	311	647	1518	300	الي سورة الاحقاف الايات 10 الي قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	3619	-2230790543342479406	318	611.5	255	336	94.64286041259766	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8191	true	1048918127848584371	62	122	308	632	1562	300	لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين وقوله للمحسنين متعلق ببشري او بمحذوف علي انه صفة لها فصل المراد بالذين ظلموا مشركوا مكمة والحاصل ان المقصود من انزال هذا الكتاب انذار المعرضين وبشارة المطيعين س 46 ش 13 ش 14 ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	8191	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3619	false	6979098838686664850	123	150	614	764	1518	300	لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	3619	-2230790543342479406	149	273.0	122	324	45.98765563964844	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8192	true	5191066480209696308	43	106	205	542	1598	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	8192	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3623	false	-4946876722590715363	23	86	126	463	1665	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	3623	-2230790543342479406	337	674.0	274	337	100.0	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8195	true	3414188050263364998	177	267	975	1426	1592	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما اجاب الله عز وجل دعاء ابي بكر فاعتق تعسة من المءمنين يعذبون في الله منهم بلال وعامر بن فهيرة فلم يرد شيءا من الخير الا اعانه الله عليه ودعا ايضا فقال فاصلح لي في ذريتي فاجاب ا-لله تعالي فلم يكن له ولد الا امنوا جميعا فاجتمع له اسلام ابويه واولاده جميعا ف---ادرك ابو قحافة النبي صلي الله عليه وسلم وابنه ابو بكر وابنه عبد-الرحمن بن ابي بكر وابن عبدالرحمن ابو عتيق كلهم ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم ولم ----------يكن ذلك لاحد من الصحابة	8195	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3625	false	-9028388972238164966	197	266	1015	1357	1538	300	قال ابن عباس--------------- اجاب الله------- دعاء ابي بكر فاعتق تسعة من المءمنين--------------- منهم بلال وعامر بن فهيرة ولم يرد شيءا من الخير الا اعانه عل-----يه ودع-----ا فقال -اصلح لي في ذريتي فاجابه الله تعالي فلم يكن له ولد الا امنوا جميعا فاجتمع له اسلام ابويه واولاده جميعا وقد ادرك ابوه وولد--------------------------------------------ه عبد الرحمن وولده --------------------ابو عتيق------------ النبي صلي الله عليه وسلم وامنوا به ولم يكن ذلك لاحد من الصحابة	3625	-2230790543342479406	306	511.5	245	466	65.66523742675781	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8196	true	-9023013521331479241	272	300	1408	1548	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغثيان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين-	8196	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3626	false	-649921921554328598	223	251	1166	1307	1575	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	3626	-2230790543342479406	138	269.0	111	141	97.8723373413086	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8197	true	-7294274305915812104	0	26	0	135	1530	300	اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	8197	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3626	false	-649921921554328598	251	277	1307	1442	1575	300	اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	3626	-2230790543342479406	135	270.0	109	135	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8199	true	8385583656536881592	227	254	1187	1343	1580	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	8199	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3630	false	1042411300162449031	45	72	248	404	1573	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	3630	-2230790543342479406	156	312.0	129	156	100.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8200	true	-4894967640213182059	165	256	934	1418	1619	300	الصالحين يءثرون التقشف والزهد في الدنيا رجاء ان يكون ثوابهم في الاخرة اكمل لان هذه الاية لا تدل علي المنع من التمتع لان هذه الاية وردت في حق الكافر وانما وبخ الله الكافر لانه تمتع ب------الدنيا ولم يءد شكر المنعم بطاعته والايمان به واما المءمن فانه يءدي بايمانه شكر المنعم فلا يبخ بتمتعه ويدل علي ذلك قوله تعالي قل من حرم زينة -لله -لتي اخرج لعباده والطيبات من -لرزق الاعراف 32 نعم لا ينكر ان الاحتراز عن التنعيم اولي لان النفس اذا اعتادت التنعيم--- صعب عليها الاحتراز والانقياد وحينءذ ربما حمله	8200	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3631	false	-5033843269073749641	77	129	392	671	1528	300	الصالح-- يءثرون التقشف والزهد في الدنيا رجاء ان يكون ثوابهم في الاخرة اكمل لا ان---------------------------- الت----------------------------------------------------------------متع بزخارف الدنيا مما يمتنع بدليل------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق----------- نعم ا--------ن الاحتراز عن التنع-م اولي لان النفس اذا اعتادت ذلك والفته صعب عليها ----تركه والاكتفاء --------بما دونه	3631	-2230790543342479406	235	338.5	187	496	47.379032135009766	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8201	true	7714847747547608549	221	299	1160	1555	1559	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم	8201	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3631	false	-5033843269073749641	222	300	1134	1528	1528	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم-	3631	-2230790543342479406	394	783.0	317	395	99.74683380126953	78	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8202	true	-158548960268815546	0	68	0	360	1545	300	نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون قوله تعالي و ذكر--- اخا عاد	8202	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3632	false	4899661337308009528	1	68	5	368	1580	300	نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون AUTO تفسير المفردات اخا عاد	3632	-2230790543342479406	347	666.0	280	364	95.32967376708984	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8202	true	-158548960268815546	35	57	188	307	1545	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصرفنا الايات لعلهم يرجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم	8202	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3636	false	-6239683406633345391	128	233	665	1231	1601	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري اي ولقد اهلكنا يا اهل مكة ما حول قريتكم من القري المكذبة للرسل كعاد وقد كانوا بالاحقاف بحضرموت وثمود وكانت منازلهم بينهم وبين الشام وسبا باليمن ومدين وكانت في طريقهم في رحلاتهم صيفا وشتاء بعد ان انذرناهم بالمثلات فلم يغن ذلك عنهم شيءا فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر وصرفنا الايات لعلهم يرجعون اي وبينا لهم دلاءل قدرتنا وبديع حججنا ليرجعوا عن غيهم الذي استمسكوا به لمحض التقليد او لشبهة عرضت لهم فحل بهم سوء العذاب ولم يجدوا لهم نصيرا ولا دافعا لعذاب الله وهذا ما عناه سبحانه بقوله فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم	3636	-2230790543342479406	119	193.0	97	566	21.024734497070312	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8204	true	-7986888786001720830	99	161	516	816	1523	300	قد حبس عنهم المطر اي-ما فساق الله اليهم سحابة سوداء فخرجت عليهم من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها--------------- استبشروا وقالوا هذا ع-------------------------ارض ممطرنا فقال الله تعالي بل هو ما -ستعجلتم به من العذاب ثم بين ماهي-----------------------------------------------------------ته فقال ريح فيها عذاب اليم-------------------------------------------------- ثم وصف تلك الريح فقال تدمر كل شء بامر ربها اي تهلك كل------- شء من -الحيوان والنا--س با-م ربها	8204	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3634	false	6217616670088450190	43	135	234	682	1540	300	قد حبس عنهم المطر اياما فساق الله اليهم سحابة سوداء فخرجت عليهم من واد لهم يقال له المعتب فلما راوها تستقبل اوديتهم استبشروا بها خيرا ولما سمع هود مقالهم وشام العارض م--ليا -قال بل----------- هو ما استعجلتم به من العذاب اذ قلتم فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ثم فسر هذا العارض وبين حقيقته فقال ريح فيها عذاب اليم اي بل هو ريح فيها عذاب يهلككم ويجعلكم كامس الدابر ثم وصف هذه الريح فقال تدمر كل شء بامر ربها اي تهلك كل شء مرت به من نفوس عاد واموالها باذن ربها	3634	-2230790543342479406	244	379.0	187	462	52.8138542175293	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8205	true	7717694661171873181	97	153	529	836	1573	300	ان اول ما عرفوا به انه عذاب اليم انهم راوا ما كان في الصحراء من رجالهم ومواشيهم تطير بهم الريح بين السماء والارض فدخلوا بيوتهم واغلقوا ابوابهم فقلعت-- الريح الابواب وصرعتهم وامال الله تعالي عليهم الاحقاف فكانوا تحتها سبع ليال وثمانية ايام لهم انين ثم امر الله الريح فكشف عنه- الرمال واحتمل-هم فرمت بهم في البحر	8205	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3634	false	6217616670088450190	189	237	960	1232	1540	300	ان اول ما عرفوا--- انه عذاب اليم انهم راوا ما كان في الصحراء من رحالهم ومواشيهم تطير به- الريح بين السماء والارض فدخلوا بيوتهم و-غلقوا ابوابهم فقلعتها الريح-------- وصرعتهم واحال الله------ عليهم الرمال- فكانوا تحتها سبع ليال وثمانية ---------ايام ثم---- كشفت الريح----- عنهم الرمال فاحتملتهم فطرحت-هم في البحر	3634	-2230790543342479406	250	415.5	202	311	80.38584899902344	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8208	true	-5587509001108059291	211	280	1123	1473	1570	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا ي--قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم ي--قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	8208	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3637	false	6118802334168346316	71	142	386	740	1540	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	3637	-2230790543342479406	350	689.0	281	354	98.87005615234375	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8209	true	-613297472447097960	0	47	0	240	1506	300	شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	8209	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3640	false	8565474982140176009	157	204	823	1063	1575	300	شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	3640	-2230790543342479406	240	480.0	193	240	100.0	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8215	true	7297346789565286677	134	268	701	1352	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة يا عاءشة ا------------------------------------------------------------------------------------ن الله لم يرض لاول--ي العزم--------- الا بالصبر علي مكروهها والصبر علي محبوبها--- لم يرض ----الا ان -كلفني ما كلفهم -قال فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل واني والله لا بد لي من طاعة والله لاصبرن كما صبروا واجهدن ولا قوة الا بالله قوله و---------------------------------------------------------------------------------------------لا تستعجل -----------------------لهم العذاب---- فانه نازل بهم قيل ان النبي ص-----------------------------------لي الله عليه وسلم ضجر من قومه بعض الضجر واحب ان ينزل الله العذاب بمن ابي من قومه فامر بالصبر وترك الاستعجال ثم اخبر -ان ذلك العذاب اذ انزل بهم ي------ستقصرون مدة لبثهم في الدنيا حتي يحسبونها ساعة من نهار فقال كانهم يوم يرون ما يوعدون من العذاب لم يلبثو ا الا ساعة من نهار اذا عاينوا العذاب صار طول لبثهم في الدنيا والبرزخ كانه ساعة من النهار او كان لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8215	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3642	false	-1486155070428009030	123	291	663	1508	1550	300	صلي الله عليه وسلم صاءما ثم طوي ثم ظل صاءما ثم طوي ثم ظل صاءما قال يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروهها والصبر عن- محبوبها ثم لم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل واني والل-----------------------ه لاصبرن كما صبروا --جهدي ولا قوة الا بالله اخرجه ابن ابي حاتم والديلمي ولما امره بالصبر وهو اعلي الفضاءل نهاه عن العجلة وهي اخس الرذاءل فقال ولا تستعجل لهم اي ولا تعجل بمسالة ربك العذاب لهم فانه نازل بهم لا محالة ونحو الاية قوله تعالي وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا وقوله فمهل الكافرين امهلهم رويدا---------------------------------------------------- ثم اخبر بان---- العذاب اذا نزل بالكافرين استقصروا مدة لبثهم في الدنيا حتي يحسبونها ساعة من نهار فقال كانهم يوم يرون ما يوعدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم يلبثوا الا ساعة من نهار اي كانهم حين يرون عذاب الله الذي اوعدهم بانه نازل بهملم يلبثوا في الدنيا الا ساعة من نهارلان شدة ما	3642	-2230790543342479406	353	518.5	279	1042	33.877159118652344	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8217	true	2608289130511022767	6	58	13	295	1621	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم وقوله تعالي لذين كفروا وصدوا عن سبيل -لله	8217	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3644	false	4143735430698195985	90	141	461	740	1588	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم -AUTO تفسير ---المفردات صدوا عن سبيل الله	3644	-2230790543342479406	264	498.0	214	283	93.28621673583984	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8219	true	-303426530381125143	144	197	787	1069	1587	300	4 ش 6 فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم قوله فاذا لقيتم لذين كفروا	8219	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3646	false	-3431696099782248702	177	228	1015	1291	1681	300	4 الي فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم -------يا ايها الذين امنوا	3646	-2230790543342479406	262	498.0	212	283	92.57950592041016	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8223	true	-5352346111089163035	172	300	914	1492	1492	300	بعده روي البخاري عن ابي هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة -بن اثال فربطوه في سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فلك ما شءت حتي كان الغد لقال له------------------- ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شكر فتركه حتي اذا كان بعد الغد قال ما عند يا ثمامة قال عندي ما قلت لك قال اطلق ا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والله-	8223	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3648	false	9166491447670560981	1	112	3	519	1467	300	بعده روي البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة ابن اثال فربطوه في سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير --------ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل ما شءت حتي كان الغد فقال له صلي الله عليه وسلم ما عندك يا ثم----------------------------------------------------------------------------------------امة قال عندي ما قلت لك قال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والله	3648	-2230790543342479406	478	887.0	375	612	78.10457611083984	98	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8224	true	6292216279766563694	0	137	0	646	1508	300	ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما ك ان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي و الله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد الي وا- خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فم--ا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا ولكن اسلمت مع محمد صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنكة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من عقيل فاوثقوه وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	8224	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3648	false	9166491447670560981	112	232	519	1091	1467	300	ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما ك-ان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي و-الله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا ولكن اسامت مع محمد صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------لم وعن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من عقيل فاوثقوه وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	3648	-2230790543342479406	564	1097.0	445	653	86.37059783935547	116	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8227	true	-900197264762708559	197	237	1013	1234	1548	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين	8227	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3651	false	-5568526100619175432	260	300	1383	1603	1603	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين-	3651	-2230790543342479406	220	435.0	181	221	99.5475082397461	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8227	true	-900197264762708559	237	272	1234	1410	1548	300	كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا	8227	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3652	false	8009643434927374893	0	35	0	176	1578	300	كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا	3652	-2230790543342479406	176	352.0	141	176	100.0	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8230	true	7098873925161504579	90	188	458	921	1493	300	صلي الله عليه وسلم-------- من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله واحب بلاد الله الي ولو-- ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك----------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله هذه-------------------------- الاية قوله افمن كان علي بينة من ربه افمن كان مبتدا والخبر كمن زين له وحمل علي لفظ من فافرد في قوله سوء عمله وعلي المعني فجمع في قوله و تبعو ا اهواءهم والجملة من اتبعوا اهواءهم عطف علي زين فهو صلة فصل معني قوله افمن كان علي بينة من ربه اي يقين من دينه يريد محمدا والمء----------------------------------------------------------------------------------------------من--ين كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	8230	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3654	false	-5859126887023599687	42	131	207	643	1509	300	صلي الله عليه وسلم لما خرج من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي وانت -احب بلاد الله الي ولولا ان اهلك ا-------خرجوني لم اخرج منك واعدي الاعداء من عدا علي الله في حرمه او قتل غير قاتله او قتل بذحول ثارات الجاهلية فانزل الله سبحانه علي نبيه وكاين من قرية الاية ثم ذكر الفارق بين حال------------------------------------------------------------------------------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءمنين والكافرين والسبب في كون هءلاء في اعلي عليين واولءك في اسفل سافلين فقال افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	3654	-2230790543342479406	188	274.5	145	678	27.728612899780273	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8230	true	7098873925161504579	203	245	987	1193	1493	300	التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	8230	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3655	false	7499895083746745105	0	42	0	206	1570	300	التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	3655	-2230790543342479406	206	412.0	164	206	100.0	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8236	true	-982085793068964389	32	61	160	327	1621	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	8236	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3656	false	7989453504228842878	207	236	1066	1233	1566	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	3656	-2230790543342479406	167	334.0	138	167	100.0	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8236	true	-982085793068964389	61	106	327	561	1621	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا	8236	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3659	false	-7996667906296160972	255	300	1345	1578	1578	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا-	3659	-2230790543342479406	233	461.0	189	234	99.57264709472656	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8243	true	-3905320115351318838	14	100	67	559	1597	300	افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم	8243	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3662	false	-223587401894653129	150	236	782	1275	1633	300	افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم	3662	-2230790543342479406	492	979.0	406	493	99.79715728759766	85	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8243	true	-3905320115351318838	21	58	107	305	1597	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم	8243	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3664	false	-2868553220205633214	66	235	343	1203	1553	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم اي ان الذين رجعوا القهقري علي اعقابهم كفارا من بعد ما تبين لهم الهدي وقصد السبيل فعرفوا واضح الحجج ثم اثروا الضلال علي الهدي عنادا لامر اللهالشيطان زين لهم ذلك وخدعهم بالامال وحسن لهم ما في الدنيا من لذة يتمتعون بها الي حين ثم يعودون كما كانوا مءمنين الي نحو ذلك من وساوسه التي لا تدخل تحت الحصر ولا يبلغها العد ثم ذكر كيف انهم ضلوا فقال ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم اي ذلك الضلال من قبل انهم مالءوا اليهود من بني قريظة والنضير وناصحوهم سرا علي المءمنين كما هو شان المنافقين في كل زمان والله يعلم ما يسرون وما يخفون وهو مطلع عليهم وعالم بهم ولا يخفي ما في ذلك من الوعيد وشديد التهديد ونحو الاية قوله والله يكتب ما يبيتون ثم ذكر ان هذه الحيل ان اجدت في حياتهم فماذا هم فاعلون حين وفاتهم فقال فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم	3664	-2230790543342479406	198	377.0	161	860	23.023256301879883	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8251	true	12169402848648718	220	278	1178	1489	1626	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم ي--ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	8251	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3666	false	148460922575368126	232	291	1176	1489	1544	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	3666	-2230790543342479406	311	616.5	253	313	99.36102294921875	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8256	true	8262707475237392377	158	274	788	1337	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في بعض اسفاره--------------------------------- فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه -قال -----------------------------------------------------------------------------------------عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان يكون نزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة ليس احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وروي انس قال نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك الي اخر الاية---------------- مرجعه من الحديبية واصحابه مخالطو- الحزن والكابة فقال نزلت ع-------------------------------------------------------لي اية هي احب الي من الدنيا جميع-----ا فلما	8256	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3673	false	7151447263931898755	142	300	727	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب كان يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك يا عمر كررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ي----نزل في قران فما لبثت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي------- سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا وفي صحيح مسلم عن قتادة ان------------------ انس--------- بن مالك حدثهم قال-- لما نزلت انا فتحنا لك فتحا مبيناالي قوله فوزا عظيما مرجعه من الحديبية و----هم يخالطهم الحزن والكابة وقد نحروا الهدي بالحديبية قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا جميعها هذا ولما-	3673	-2230790543342479406	433	655.0	334	792	54.67171859741211	79	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8258	true	971851314967543757	68	100	347	527	1572	300	قال الزهري ولم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر---- سواد الاسلام-------- قال المفسرون انا	8258	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3672	false	3142355512239645968	223	256	1242	1420	1653	300	قال الزهري -لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية اختلط-- المشركون-------- بالمسلمين وسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام من قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير -كثر بهم سواد الاسلام فما مضت تلك ال--سنون الا	3672	-2230790543342479406	152	245.5	122	192	79.16666412353516	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8258	true	971851314967543757	120	165	628	870	1572	300	فان قلت كيف جعل فتح مكة علة للمغفرة قلت لم تجعل- علة للمغفرة ولكن ل-----------------ما عدد من الامور الاربعة وهي المغفرة واتمام النعمة وهداية الصراط المستقيم والنصر العزيز كانه قال يسرنا لك فتح مكة ونصرناك علي عدوك ليجمع لك بين عز الدارين واعراض العاجل وال-اجل	8258	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3675	false	5649897347620426547	32	79	146	405	1665	300	فان قلت كيف جعل فتح مكة علة للمغفرة-قلت لم يجعله علة للمغفرة ولكنه جعله علة لاجتماع ما عدد من الامور الاربعة وهي المغفرة واتمام النعمة وهداية الصراط المستقيم والنصر العزيز كانه قيل يسرنا لك فتح مكة ونصرناك علي عدوك لنجمع لك بين عز الدارين واغراض ال-اجل والعاجل	3675	-2230790543342479406	234	430.5	191	261	89.6551742553711	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8262	true	-4062993385346921704	47	130	249	719	1594	300	علي -وجه المنة س 48 ش 4 ش 7 هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما قوله تعالي --هو لذي انزل -لسكينة في	8262	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3675	false	5649897347620426547	141	220	715	1189	1665	300	الي سورة الفتح الايات 4 الي هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما AUTO تفسير المفردات انزل السكينة اي	3675	-2230790543342479406	440	834.5	361	474	92.8270034790039	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8262	true	-4062993385346921704	71	103	367	571	1594	300	وكان الله عليما حكيما-------------------------------------------------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	8262	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3677	false	-8566568007691597896	53	149	277	827	1674	300	وكان الله عليما حكيما فهو لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الارض ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما اي وانما دبر ذلك ليعرف المءمنون نعمة الله ويشكروها فيدخلوا الجنة ماكثين فيها ابدا وليكفر عنهم سيءات اعمالهم بالحسنات التي يعملونها شكرا لربهم علي ما انعم به عليهم وكان ذلك ظفرا لهم بما كانوا يرجون ويسعون له ونجاة مما كانوا يحذرونه من العذاب الاليم وهذا منتهي ما يرون من منفعة مجلوبة ومضرة مدفوعة ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	3677	-2230790543342479406	204	384.0	172	550	37.09090805053711	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8270	true	-1025864549889514948	19	157	110	813	1557	300	فمن نكث اي نقص البيعة فانما ينكث علي نفسه اي عليه و ما ل-------------------------------------------------------------------------------ه ومن اوفي بما عاهد عليه -لله اي ثبت علي البيعة فسيءتيه اجرا عظيما قرا اهل العراق فسيءتيه بالياء من تحت وقرا-- الاخرون بالنون والمراد بالاجر العظيم الجنة وتقدم الكلام في معني الاجر العظيم س 48 ش 11 ش 14------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماو-ت والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما قوله تعالي سيقول لك -لمخلفون	8270	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3681	false	4513911814889144040	36	193	177	972	1532	300	فمن نكث-------------- فانما ينكث علي نفسه اي فمن نقض العهد الذي عقده مع النبي صلي الله عليه وسلم فان ضرر ذلك راجع اليه ولا يضرن الا نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيء------------------تيه اجرا عظيما اي ومن وفي بعهد البيعة فله الاجر والثواب في الاخر--------------------------------------------------------------------------------------ة وسيدخله جنات يجد فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر CHECK سورة الفتح الايات 11 الي سورة الفتح الايات 11 الي سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما AUTO تفسير المفردات المخلفون	3681	-2230790543342479406	518	821.0	413	913	56.73603439331055	93	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8270	true	-1025864549889514948	103	150	525	773	1557	300	بل كان الله بما تعملون خبيرا---------------------------------------------------------------------------------- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ملك السماو-ت والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله	8270	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3683	false	197125008938882532	49	246	227	1227	1501	300	بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم ان تخلفكم لم يكن لما اظهرتم من المعاذير بل كان شكا ونفاقا كما فصل ذلك بقوله بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا اي ان تخلفكم لم يكن لما ابديتم من الاسباب بل انكم اعتقدتم ان الرسول والمءمنين سيقتلون وتستاصل شافتهم فلا يرجعون الي اهليهم ابدا وزين لكم الشيطان ذلك الظن حتي قعدتم عن صحبته وظننتم ان الله لن ينصر محمدا وصحبه المءمنين علي اعداءهم بل سيغلبون ويقتلون وبلغ الامر بكم ان قلتم ان محمدا واصحابه اكلة راس قليلو العدد فاين يذهبون وقد صرتم بما قلتم قوما هلكي لا تصلحون لشء من الخير مستوجبين سخط الله وشديد عقابه ثم اخبر سبحانه عما اعده للكافرين به فقال ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا اي ومن لم يصدق بما اخبر الله به ويقر بصدق ما جاء به رسوله من الحق من عنده فانا اعتدنا له سعيرا من النار تستعر عليه في جهنم اذا وردها يوم القيامة جزاء كفره ثم بين قدرته علي ذلك وانه يفعل ما يشاء لا راد لحكمه ولا معقب لقضاءه فقال ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء --اي ولله	3683	-2230790543342479406	239	430.5	193	1002	23.852294921875	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8272	true	-5585880656682894303	10	41	37	209	1596	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	8272	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3684	false	-2540507418383445191	68	99	362	534	1631	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	3684	-2230790543342479406	172	344.0	141	172	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8272	true	-5585880656682894303	60	96	313	498	1596	300	وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	8272	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3686	false	4692656589714496779	0	36	0	185	1599	300	وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	3686	-2230790543342479406	185	370.0	149	185	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8275	true	-175094884423539415	109	172	591	928	1591	300	ومن يطع -لله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها -لانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما قرا----------------------------------------------- اهل ال------------مدينة والشام ن------دخله ونعذبه بالنون فيهما وقر------ا الاخرون بالياء لقوله ومن يطع الله ورسوله س 48 ش 18 ش 23--------------------------------------------------------------------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما	8275	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3687	false	-859138151268432839	185	270	1000	1466	1645	300	ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما اي ومن يطع الله ورسوله فيجيب الداعي الي حرب اعداءه اهل الشرك دفاعا عن دينه واعلاء لكلمتهيدخله يوم القيامة جنات تجري من تحتها الانهار------------- ومن يعص الله ورسوله فيتخلف عن القتال اذا دعي اليهيعذبه عذابا موجعا في نار جهنم سورة الفتح الايات 18 الي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما	3687	-2230790543342479406	275	448.0	220	479	57.41127395629883	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8275	true	-175094884423539415	172	228	928	1217	1591	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	8275	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3689	false	-3423857053982979513	189	245	1001	1290	1583	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	3689	-2230790543342479406	289	578.0	233	289	100.0	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8278	true	1889159218119717447	0	108	0	535	1530	300	خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل عمي----- يرتجز بالقوم 4492-- تالله لولا الله ما-اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينضا ونحن من فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لا قينا وانزلنن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذ فقال انا عامر قال غفر الله لك ربك وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال فنادي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو علي جمل له يا نبي الله لولا متعتنا بعامر قال فلما قدمنا خيبر خرج ملك-هم مرجب يخطر بسيفه -يقول 4493 قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح يطل مجرب اذا الحروب اقبلت تل-هب	8278	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3691	false	-653258500342817534	78	174	437	911	1518	300	خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم ثم قال تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلين-ا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لا-قينا وانزل-ن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا عامر قال غفر----- لك ربك وما استغفر لاحد------------------------------------ الا استشهد قال فنادي عمر بن الخطاب------------- وهو علي جمل له يا نبي الله لو ا-متعتنا بعامر---- فلما قدمنا خيبر خرج قاءدهم مرحب يخطر بسيفه ويقول----- قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحر-ب اقبلت تلتهب	3691	-2230790543342479406	446	767.5	355	546	81.68498229980469	79	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8278	true	1889159218119717447	116	138	571	689	1530	300	سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اكيلكم بالصاع كيل السندره قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه ومعني	8278	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3692	false	2936442860195860865	0	22	0	118	1553	300	سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظرة اكيلكم بالسيف كيل السندره قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه واخري	3692	-2230790543342479406	111	215.0	89	118	94.06779479980469	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8280	true	-1867273761369074579	39	126	201	673	1564	300	وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم------ وكان الله بما تعملون بصيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	8280	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3693	false	-6297696301680758483	165	273	812	1397	1536	300	وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الاية وكان الله بما تعملون بصيرا اي وكان الله باعمالكم واعمالهم بصيرا لا يخفي عليه شء منها وهو مجازيكم ومجازيهم بها سورة الفتح الايات 25 الي هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطء-هم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	3693	-2230790543342479406	471	911.0	384	586	80.37542724609375	84	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8294	true	8484195756901328286	53	101	279	522	1542	300	اليوم روي انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحم اصحاب النبي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حبا- عثمان------------ وافرضهم زيد واقراهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	8294	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3700	false	2184381712986532580	70	116	400	636	1602	300	الناس روي انس بن مالك ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحم امت-------ي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد واقرءهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	3700	-2230790543342479406	215	392.0	171	256	83.984375	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8297	true	-7612505012421697917	0	74	0	369	1556	300	القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس قا-ل ابو بكر ما ا-------------ردت الا خلافي -قال عمر ماا--------------ردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال ابن الزبير فكان عمر لا يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه وقيل نزلت في جماعة اكثروا من السءال وقال مجاهد لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------	8297	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3703	false	2003592742950344294	71	134	355	668	1506	300	القعقاع بن معبد--------- وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر رضي الله عنه ما اردت الا خلافي فقال عمر رضي الله عنه ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم--------------------------------------------------------------------------------- الاية ------------------------------------فكان ابوبكر بعدها لا يكلم------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الا كاخي السرار وما حدث عمر النبي صلي الله عليه وسلم	3703	-2230790543342479406	193	304.5	151	451	42.793792724609375	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8304	true	1697970588534820837	49	182	242	910	1490	300	الله ان -------لذين ينادونك من وراء -لحجرات اكثرهم لا يعقلون وصفهم بالجهل وقلة العقل ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم لانك كنت تعتقهم جميعا وتطلقهم بلا فداء و لله غفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال قتادة نزلت في ناس من اعراب بني تمي-----------------------------------------------------------------------م جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم--------- فنادوا علي الباب اخرج الينا يا محمد فانن مدحنا -زين و---ذمنا ش-ين فخرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول انما ذلك- الله الذي مدحه زين وذمه شين فقالوا نحن ناس من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا نشاعرك ونفاخرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخ-ر امرت ولكن هاتوا فقام شاب منهم فذكر فضله وفضل قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس وكان خطيب النبي صلي الله عليه وسلم قم فاجبه فاجابه	8304	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3705	false	7546508630254548350	64	209	311	1043	1515	300	الله تعالي ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني فمدها وجعل يقول لقد صدق الله تعالي قولك يا زيد لقد صدق الله قولك يا زيد وقال قتادة نزلت في وفد تميم وكانوا سبعين رجلا منهم الزبرقان بن بدر وعطارد ابن حاجب وقيس بن عاصم وعمرو بن الاهتم جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم للمفاخرة فنادوا علي الباب اخرج الينا يا محمد فا-ن مدحنا لزين وان ذمنا لشين فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول انما ذلكم الله الذي مدحه زين وذمه شين فقالوا نحن ناس من تم----يم جءنا بشاعرنا وخطيبنا نشاعرك ونفاخرك فقال رسول الله------------------- ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقام شاب منهم فذكر فضله وفضل قومه فقال---------- صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس وكان خطيب النبي صلي الله عليه وسلم قم فاجبه فاجابه	3705	-2230790543342479406	485	735.0	386	888	54.61711883544922	85	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8305	true	8310149059573402018	2	47	9	232	1540	300	ناس من العرب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم لبعض انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يكن نبيا فنحن اسعد الناس به وان يكن ملكا نعيش في جناحه--------------------------------------------------------- فجاءوا---------------------------------- فجعلوا ينادون من وراء الحجرات يا محمد يا محمد فانزل الله ان -------لذين ينادونك	8305	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3705	false	7546508630254548350	14	69	63	339	1515	300	ناس من العرب----------------------------- فقالوا--------- انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يك- نبيا فنحن اسعد الناس به وان يك- ملكا نعش ب---جناحه قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قالوا فجاءوا الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا ينادون--ه وهو في حجرته يا محمد يا محمد فانزل الله تعالي ان الذين ينادونك	3705	-2230790543342479406	161	236.5	129	321	50.15576171875	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8306	true	5273966775126532854	31	86	149	441	1529	300	6 ش 8 ي--ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيببوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	8306	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3706	false	3508780970921643308	235	290	1172	1465	1518	300	6 الي يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصي-بوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	3706	-2230790543342479406	288	562.5	234	294	97.95918273925781	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8306	true	5273966775126532854	101	230	512	1181	1529	300	نزلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط وهو اخو عثمان لامه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق بعد الموقعة واليا ومصدقا وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فلما سمع به القوم تلقوه تعظيما لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحثه الشيطان--------------------------------------------------------------------------------- انهم يريدون قتله فهابهم فرجع---- من الطريق --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انهم منعوا صدقاتهم واراد قتلي فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم ---------------------------ان يغزوهم فبلغ القوم رجوعه فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سمعنا ب------رسولك فخرجنا نلقاه ونكرمه ونءدي اليه ما قبلنا من حق الله تعالي فابطا في الرجوع فخشينا انه انما رده من الطريق كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا وانا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله فاتهمهم رسول الله	8306	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3707	false	-3466457183262182230	164	265	860	1371	1547	300	نزلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان قد----------- بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لياخذ الصدقات فلما اتاهم الخبر فرحوا به وخرجوا يستقبلونه فلما حدث بذلك الوليد حسب انهم جاءوا لقتاله------ فرجع قبل ان يدركوه واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----نهم منعوا الزكاة------------ فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وبينما هو يحدث نفسه ان يغزوهم اذ اتاه الوفد-------------------------------------- فقالوا يا رسول الله انا حدثنا ان رسولك رجع من نصف الطريق وانا ---------------------------------------------------خشينا انه انما رده---------- كتاب جاء- منك لغصب غضبته علينا وانا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله فا-------نزل الله	3707	-2230790543342479406	311	334.5	241	789	39.41698455810547	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8314	true	-7590200118332034049	88	194	468	1031	1559	300	قتاد--ة نزل- في رجلين من الانصار كان بينهما مداراة في حق بينهما فقال احدهما للاخر لاخذن حقي منك عنوة لكثرة عشيرته وان-- الاخر دعاء ليحاكمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان يتبعه فلم يزل الامر بينهما حتي تدافعوا وتناول بعض-م بعضا بالايدي والنعال و وانن لم يكن قتال بالسيوف وقال سفيان عن السدي كانت امراة من الانصار يقال لها ام زيد تحت رجل وكان بينها وبين زوجها شء فرقي بها الي علية وحبسها فبلغ ذلك قومها فجاءوا وجاء قومه فاقتتلوا بالايدي والنعال فانزل الله عز وجل وان طاءفتان من ل-مءمنين -قتتلوا فاصلحوا بينهما اي--------------------------------------------------------------- بالدعاء الي حكم كتاب الله والرضا بما فيه--------- لهما و--عليهما	8314	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3710	false	-732663780615912163	163	242	874	1316	1625	300	--الاية نزلت في رجلين من الانصار كان بينهما مداراة في حق------- فقال احدهما للاخر لاخذن حقي منك عنوة لكثرة عشيرته ودعاه الاخر----- ليحاكمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان يتبعه فلم يزل الامر بينهما حتي تدافعوا وتناول بعضهم بعضا بالايدي والنعال و------لم يكن قتال بالسيوف AUTO الايضاح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما اي وان اقتتلت طاءفتان من اهل الايمان فاصلحوا ايها المءمنون بينهما بالدعاء الي حكم ا-----لله والرضا بما فيه سواء كان لهما او عليهما	3710	-2230790543342479406	342	581.0	277	645	53.02325439453125	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8321	true	6179941237348663502	68	165	337	826	1574	300	الاية وقال الضحاك نزلت في وفد تميم--- كانوا يستهزءون بفقراء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مثل عمار وخباب وبلال وصهيب -----------وسلمان-------- وسالم مول----ي حذيفة--------------- لما راو- من رثاضة حالهم قوله عسي ان يكونوا خيرا منهم قرا ابي وعبد الله بن مسعود عسوا وعسين جعلاها ناقصة وهي لغة تميم وقراءة العامة لغة الحجاز قوله ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن روي انها نزلت في نساء النبي صلي الله عليه وسلم عيرت ام سلمة بالقصر وروي عكرمة عن ابن عباس ايضا نزلت في صفية بنت حيي بن اخطب قال لها-------------------------------------------------النساء ي-----------هودية بنت يهوديين قوله ولا	8321	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3712	false	7673021723292838427	157	222	793	1123	1499	300	الاية نزلت------------ في وفد تميم اذ كانوا يستهزءون بفقراء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ك---عمار وصهيب وبلال وخباب وابن فهيرة وسلمان الفارسي وسالم مولي ابي حذيفة في اخرين غيرهم لما راوا من رثاثة حالهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي انها نزلت-------------------------------------------------------------------------------------- في صفية بنت حيي بن اخطب رضي الله عنها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان النساء يقلن لي يا يهودية بنت يهوديين فقال لها	3712	-2230790543342479406	203	292.5	160	591	34.34856033325195	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8328	true	7317741919215627520	195	293	996	1482	1511	300	لما كان---- فتح مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا حتي علا ظهر الكعبة فاذن فقال عتاب بن اسيد بن ابي العيص الحم- لله الذي قبض ابي حتي لم ير- هذا اليوم وقال الحارث بن هشام اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا يغيره وقال ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبر به رب السموات فاتي جبريل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما قالوا فدعا-------هم عما قالوا فاقروا فانز لالله عز وجل هذه الاية وزجر---هم عن التفاخر بالانساب و التكاثر بالاموال والاز-راء بالفقراء	8328	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3720	false	2150175285788670223	97	173	483	875	1519	300	لما كان يوم فتح مكة رقي----------------------------- بلال فاذن علي ظهر الكعبة----- فقال عتاب بن اسيد بن ابي العيص الحمد لله الذي قبض ابي حتي لا يري هذا اليوم وقال الحارث بن هشام -ما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا يغيره----------------------------------------------------------- فاتي جبري-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بما قالوا فدعاهم وسالهم عما قالوا فاقروا فانزل الل-----------ه الاية -زجرا لهم عن التفاخر بالانساب و-التكاثر بالاموال والازدراء بالفقراء	3720	-2230790543342479406	359	600.0	288	504	71.23015594482422	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8333	true	-8230814192532871938	78	139	432	773	1567	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويريدون الصدقة ويقولون اعطنا فانزل الله تعالي فيهم هذه الاية وقال السدي نزلت في الاعراب الذين الله تعالي في سورة الفتح وهم جهينة ومزي-------نة واسلم واشجع وغفار وكانوا يقولون ا-----منا ليامنوا علي انفسهم واموالهم فلما استنفروا الي الحديبية تخلفوا فانزل الله تعالي قالت -لاعراب امنا---------------- صدقنا------------------------------------------------------------------------------ قل لم تءمنوا ول كن قولو ا اسلمنا	8333	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3722	false	2456521321290844105	225	295	1177	1579	1599	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واظهروا الشهادتين ولم يكونوا مءمنين حقا--------------------- وقال السدي نزلت في الاعراب المذكورين------- في سورة الفتح اعراب -----مزينة وجهينة واسلم------ وغفار والديل واشجع قالوا امنا ليامنوا علي انفسهم واموالهم فلما استنفروا الي المدين-ة تخلفوا -AUTO ال---ايضاح قالت الاعراب امنا اي قالت الاعراب صدقنا بالله ورسوله ونحن له مءمنون فرد الله عليهم مكذبا لهم مع عدم التصريح بذلك فقال قل لم تءمنوا ول-كن قولو-ا اسلمنا	3722	-2230790543342479406	229	307.0	184	448	51.11606979370117	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8336	true	-551439849430793725	103	168	478	828	1519	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون قوله تعالي	8336	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3721	false	-4881736553694749868	173	238	890	1240	1563	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون AUTO تفسير	3721	-2230790543342479406	342	676.0	277	350	97.71428680419922	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8350	true	-3035013330241821505	147	198	739	1018	1527	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	8350	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3728	false	-6208321667855185564	31	82	158	437	1633	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	3728	-2230790543342479406	279	558.0	228	279	100.0	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8359	true	-9076128688113708316	160	187	820	964	1536	300	الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	8359	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3734	false	3149912182325716095	4	31	19	162	1531	300	الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها -ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	3734	-2230790543342479406	139	269.0	112	144	96.52777862548828	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8361	true	-7041483180783058750	188	221	908	1064	1487	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قوله تعالي وقال قرينه ه ذا ما	8361	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3735	false	-4423142313545704260	114	144	562	706	1485	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الش------------ديد قال قرينه ربنا ما	3735	-2230790543342479406	138	270.0	109	156	88.46154022216797	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8364	true	1555187900220211010	132	160	665	802	1522	300	قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد قوله قال	8364	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3735	false	-4423142313545704260	140	168	688	825	1485	300	قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول	3735	-2230790543342479406	132	259.0	105	137	96.3503646850586	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8368	true	8020585506042341239	222	257	1084	1265	1475	300	هل امتلات وتقول هل من مزيد------------------------------------------ وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	8368	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3737	false	2264467574563387496	48	93	252	474	1516	300	هل امتلات فتقول قط قط كفي كفي قد امتلات لا مزيد سورة ق الايات 31 الي وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد	3737	-2230790543342479406	172	315.0	137	223	77.13004302978516	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8369	true	-2358115920711409593	151	210	750	1046	1490	300	روي عن ابن عباس ان الله تعالي سبقت كلمته لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فلما سبق اعداء الله تعالي اليها----- لا يلقي فيها فوج الا ذهب فيها ولا يملاها فت---قول الست قد اقسمت لتملاني فيضع قدمه عليها ثم يقول هل امتلات فتقول قط قط --------قد امتلات وليس في مزيد قوله تع----------الي وازلفت -لجنة قربت وادنيت وقوله غير بعيد	8369	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3737	false	2264467574563387496	9	69	57	351	1516	300	روي عن ابن عباس انه قال------ سبقت كلمته لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فلما سيق اعداء الله------ اليها صارت لا يلقي فيها فوج الا ذهب فيها ولا يملءها شء فتقول الست قد اقسمت لتملاني فيضع قدمه عليها ف--يقول هل امتلات فتقول قط قط كفي كفي قد امتلات لا----- مزيد سورة ق الايات 31 الي وازلفت الجنة للمتقين---------- غير بعيد	3737	-2230790543342479406	244	401.0	192	323	75.54179382324219	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8376	true	7631857792787205892	194	269	947	1319	1465	300	لمن كان له قلب او -لمن استمع ويكون معني وهو شهيد اي المنذر الذي تعجبتم منه وهو شهيد عليكم كقوله انا ارسلناك شاهدا الاحزاب 45 س 50 ش 38 ش 42 ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	8376	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3738	false	-6367711074734592368	185	238	934	1205	1526	300	لمن كان له قلب او القي السمع----------- وهو شهيد------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	3738	-2230790543342479406	266	486.0	213	373	71.31367492675781	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8381	true	-8043001467909418103	32	80	174	402	1539	300	يسمعون الصيحة بالله و الحق وهو ضعيف وقوله ذلك يوم -لخروج اي من القبور س 50 ش 43 ش 45 انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	8381	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3738	false	-6367711074734592368	232	266	1170	1349	1526	300	يسمعون الصيحة ب-------الحق ---------------ذلك يوم الخروج---------------------------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	3738	-2230790543342479406	178	322.0	144	229	77.72925567626953	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8388	true	7652391225563306821	166	189	808	929	1489	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	8388	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3743	false	-8461871849139850079	115	138	635	756	1667	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	3743	-2230790543342479406	120	239.0	97	121	99.17355346679688	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8390	true	7020270132640468310	273	300	1392	1537	1537	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل-	8390	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3746	false	-5970994006481131804	95	122	507	653	1655	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل	3746	-2230790543342479406	145	285.0	119	146	99.31507110595703	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8402	true	-4987056779010548071	2	54	5	277	1613	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	8402	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3749	false	343542088427809865	188	240	928	1200	1498	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	3749	-2230790543342479406	272	544.0	220	272	100.0	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8402	true	-4987056779010548071	54	94	277	495	1613	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	8402	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3754	false	-2618119371506232484	168	208	949	1167	1644	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	3754	-2230790543342479406	218	436.0	178	218	100.0	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8410	true	2335476929400528403	259	280	1357	1471	1576	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	8410	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3756	false	5352312374496104047	123	144	672	786	1607	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	3756	-2230790543342479406	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8410	true	2335476929400528403	259	280	1357	1471	1576	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	8410	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3757	false	5791807475372778201	118	224	640	1175	1561	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون اي وفي قصص موسي عبرة لقوم يعقلون اذ ارسلناه الي فرعون بحجج ظاهرة وايات باهرة فاعرض وناي وكذب ما جاء به معتزا بجنده وقوته وجبروته وقال حينا تحقيرا لشان موسي ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون وقال حينا اخر ان هذا لساحر عليم وما مقصده من هذا الا صرفهم عن النظر والتامل فيما جاء به من الايات خوفا علي ملكه ان ينهار وعلي دولته ان يلحقها الدمار وابقاء علي ما له من النفوذ والسلطان في البلاد ثم ذكر جزاءه هو وقومه علي ما صنع فقال اخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	3757	-2230790543342479406	113	207.5	92	535	21.121496200561523	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8416	true	9113418003242490795	85	108	423	542	1516	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	8416	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3756	false	5352312374496104047	160	183	863	982	1607	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	3756	-2230790543342479406	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8416	true	9113418003242490795	85	108	423	542	1516	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتوا عن امر ربهم فا----خذتهم الصاعقة------------------------ وهم ينظرون-------------------------------------------------------------- فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	8416	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3758	false	5309825994653051594	18	94	97	490	1592	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون اي وفي ثمود عظة لمن تدبر وفكر في ايات ربه اذ قال لهم نبيهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب ثم يحل بكم من العذاب ما لا قبل لكم به فكذبوه واستكبروا وعتوا عن امر ربهم فارسل عليهم --صاعقة من السماء اهلكتهم جميعا وهم ينظرون اليهاجزاء ما اكتسبت ايديهم من الاثام وارتكاب الخطايا والاوزار فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	3758	-2230790543342479406	114	162.5	91	395	28.860759735107422	19	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8418	true	7554996930081710689	0	31	0	159	1552	300	لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين	8418	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3758	false	5309825994653051594	144	175	758	917	1592	300	لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين	3758	-2230790543342479406	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8431	true	-2760665479672279759	88	166	446	888	1626	300	----الثلاثة وهي الطور والبيت المعمور والبحر المسجور كانت لثلاثة انبياء-------------------- للخلوة بربهم والخلاص من الخلق وخطابهم مع الله اما الطور فانتقل اليه موسي عليه الصلاة والسلام وخاطب الله تعالي هناك واما البيت المعمور فانتقل اليه-------------------- محمد عليه الصلاة والسلام وقال لربه---- سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك واما البحر المسجور فانتقل اليه يونس عليه الصلاة والسلام ونادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين	8431	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3765	false	-8885854971198630149	105	177	560	959	1627	300	اماكن ثلاثة---- الطور والبيت المعمور والبحر المسجورل------------انبياء ثلاثة كانوا ينفردون للخلوة بربهم والخلاص من الخلق لمناجاة الخال-----------ق فانتقل----- موسي الي- الطور--------- وخاطب ربه وقال اتهلكنا بما فعل السفهاء منا وقال رب ارني انظر اليك وانتقل محمد الي- البيت المعمور وناجي ربه وقال سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وكلم-------------------------- يونس ربه---------------------- في البحر وقال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين	3765	-2230790543342479406	259	351.5	205	490	52.85714340209961	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8432	true	4855267802787584042	125	170	581	814	1451	300	يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	8432	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3764	false	8864813346818403133	66	111	369	602	1654	300	يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	3764	-2230790543342479406	233	466.0	188	233	100.0	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8437	true	6662429124007232599	74	100	353	499	1554	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	8437	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3768	false	5190676106514593668	6	32	31	177	1593	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	3768	-2230790543342479406	146	292.0	120	146	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8446	true	-4375630171400603536	261	300	1346	1542	1542	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان-	8446	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3773	false	4524742887456728654	203	242	1051	1248	1573	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان	3773	-2230790543342479406	196	387.0	158	197	99.49238586425781	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8447	true	5674463356934128141	204	252	1059	1318	1566	300	انت في حال اذكارك بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون قاله الحوفي قال شهاب الدين ويظهر وجه رابع وهو ان تكون الباء سببية وتتعلق حينءذ بمضمون الجملة المنفية وهذا هو مقصود الاية الكريمة والمعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتفي عنك الكهانة والجنون بسبب نعمة الله عليك----- كما تقو-------ل ما انت بمعسر بحمد الله	8447	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3775	false	-8312687981460360344	13	61	69	318	1565	300	انت-------------- بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي فذكر ايها الرسول من ارسلت اليهم من قومك وغيرهم وعظهم بالايات والذكر الحكم ولا تكترث بما يقولون مما لا خير فيه من الاباطيل وقد انتفت عنك الكهانة والجنون بسبب نعمة الله عليك وهذا كما يقول القاءل ما انا بمعسر بحمد الله	3775	-2230790543342479406	105	48.0	84	400	26.25	17	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8447	true	5674463356934128141	2	66	13	336	1566	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	8447	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3776	false	-302605883724776099	165	229	855	1178	1548	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	3776	-2230790543342479406	321	640.0	257	323	99.38080596923828	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8447	true	5674463356934128141	2	34	13	172	1566	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام ---	8447	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3778	false	3005277312122095413	25	97	117	461	1507	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي يطير وكان جبير بن مطعم قد قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد وقعة بدر في فداء الاساري وكان اذ ذاك مشركا فكان سماعه هذه الاية من جملة ما حمله علي الدخول في الاسلام بعد ذلك ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين اي ام	3778	-2230790543342479406	157	297.0	125	344	45.63953399658203	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8458	true	-161386443054945998	78	119	389	603	1544	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	8458	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3779	false	-885342937916841881	163	204	842	1056	1567	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	3779	-2230790543342479406	214	428.0	173	214	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8473	true	2285542764909652088	179	294	921	1437	1459	300	رضي الله عنها تقول لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه وتحمل الرءية علي رءية جبريل وقال مسروق قلت لعاءشة يا امتاه هل راي محمد ربه-------------------------------- فقالت لقد قف شعري لما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب ثم ق--------------------------رات لا تدركه -لابصار وهو يدرك -لابصار وهو -للطيف -لخبير الانعام 103 وما كان لبشر ان يكلمه -لله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري 51 ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان 34 ومن حدثك انه كتم شيءا مما انزل ال-له فقد كذب ثم قرات ي- ايها -لرسول بلغ ما انزل اليك	8473	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1443	false	-5955649978903628180	167	270	896	1363	1503	300	رضي الله عنها ----------------------------------------------------------------------------------------------يا ام-اه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج فقالت لقد قف شعري مما قلت اي- انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وفي رواية فقد اعظم الفرية ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير-------------وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب---------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا--------- ومن حدثك انه كتم شيءا م------ن الدين فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	1443	-2230790543342479406	371	602.5	284	601	61.73044967651367	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8490	true	-7271016482522030253	0	32	0	141	1510	300	به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو	8490	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3792	false	-7132834207603873778	268	300	1342	1482	1482	300	به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو-	3792	-2230790543342479406	140	275.0	109	141	99.29077911376953	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8495	true	-7370897155150153585	150	197	709	958	1473	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	8495	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3795	false	-8511206512074167591	209	256	1064	1312	1554	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	3795	-2230790543342479406	248	491.0	201	249	99.59839630126953	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8500	true	2538265211230825727	69	173	338	842	1487	300	الله اعلم بجملة الامر س 53 ش 33 ش 55------------------------- افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	8500	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3798	false	8259146048214533108	171	277	874	1402	1516	300	الله اعلم باهل- البر منكم سموها زينب سورة النجم الايات 33 الي افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	3798	-2230790543342479406	484	942.0	385	529	91.4933853149414	96	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8519	true	-8747418653562275985	31	196	150	971	1518	300	من تقدم من عاد------- وثمود اي فما ا-----------------------بقي عليهم اي علي عاد وثمود او يكون التقدير فما ابقي منهم احدا ولا عينا تطرف ويءيد هذا قوله فهل تري لهم من باقية الحاقة 8 قوله وقوم نوح كالذي قبله و من قبل اي من قبل عاد وثمود وقوله انهم يحتمل ان يكون الضمير لقوم نوح خاصة وان يكون لجميع من تقدم من الامم الثلاثة قوله كانوا هم يجوز في هم ان يكون تاكيدا وان يكون فصلا ويضعف ان يكون بدلا والمفضل عليه محذوف تقديره من عاد وثمود علي قولنا ان الضمير لقوم نوح خاصة وعلي القول بان الضمير للكل يكون التقدير من غيرهم من مشركي العرب وان قلنا ان الضمير لقوم نوح خاصة والمعني اهلك قوم نوح من قبل عاد وثمود انهم كانوا هم اظلم واطغي لطول دعوة نوح اياهم وعتوهم علي الله بالمعصية والتكذيب وهم الباقون-- بالظلم والمتقدمون فيه ومن سن سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها والبادء اظلم واما اطغي فلا------نهم سمعوا المواعظ------------------------------- وطال عليهم الامد ولم يرتدعوا حتي دعا عليهم نبيهم	8519	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3804	false	2239017047276961002	144	229	733	1155	1506	300	من ولد---- عاد الاولي وثمود--- فما ابقي اي واهلك ثمود فما ابقي عليهم بل اخذهم بذنوبهم اخذ عزيز مقتدر ونحو الاية ق---------------------------------وله فهل تري لهم من باقية-------------- وقوم نوح من -------------قبل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم كانوا هم اظلم واطغي اي واهلكنا قوم نوح من قبل عاد وثمود وكانوا اظلم من هذين لانهم بدءوا بالظلم و --------------من سن سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها واطغي منهما واكثر تجاوزا للحد لانهم سمعوا المواعظ CHECK سورة النجم الايات 55 الي وطال عليهم الامد ولم يرتدعوا حتي دعا عليهم نبيهم	3804	-2230790543342479406	223	282.0	173	890	25.05617904663086	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8523	true	-2549678502520346472	191	262	1004	1349	1557	300	ابو هريرة---- لما نزل قوله افمن ه ذا -لحديث تعجبون الاية قال اهل-- الصفة انا لله وانا اليه راجعون ثم بكوا حتي جرت دموعهم علي خدودهم فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بكاءهم بكي معهم فبكينا لبكاءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلج النار من بكي من خشية الله------ ولا يدخل الجنة مصر علي معصية الله ولو لم تذنبوا لذهب الله بكم واتي بقوم يذنبو----------ن فيغفر لهم	8523	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3807	false	4961468252882988226	67	126	385	689	1646	300	ابي هريرة قال لما نزلت---- افمن ه-ذا الحديث------- الاية بكي اصحاب الصفة--------------------------------- حتي جرت دموعهم علي خدودهم فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينهم بكي معهم فبكينا ببكاءه فقال عليه الصلاة والسلا-----م لا يلج النار من بكي من خشية الله تعالي ولا يدخل الجنة مصر علي معصية----- ولو لم تذنبوا لجاء الله--------- بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم	3807	-2230790543342479406	250	396.0	196	368	67.93478393554688	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8524	true	4317458169796426850	239	300	1274	1572	1572	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس وروي عن عبد الله رضي الله عنه قال اول سو--رة انزلت فيها السجدة ال-نجم فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه--- الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن-	8524	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3782	false	-3653459925697731371	196	253	1012	1307	1529	300	عن ابن مسعود اول سورة اعل---ن النبي صلي الله عليه وسلم قراءتها فقراها في الحرم----- والمشركون يسمعون واخرج البخاري ومسلم وابو داود والنساءي ان اول سورة انزلت فيها --سجدة والنجم فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد الناس كلهم الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن	3782	-2230790543342479406	189	308.5	147	305	61.96721267700195	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8525	true	5004453743902655647	242	294	1209	1474	1500	300	وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء--------- بينهما وقال سنان عن قتادة فاراهم انشقاق القمر مرتين وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وقال ابو	8525	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3810	false	-3462812012886212727	0	46	0	237	1532	300	وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء جبل بمكة بينهما وفي الصحيحين وغيرهما من حديث-------------------- ابن مسعود -----------------انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة علي الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وجاء عنه	3810	-2230790543342479406	195	333.5	154	274	71.16788482666016	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8535	true	1827143657994537770	240	289	1216	1478	1536	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر	8535	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1889	false	-8248554045378743248	112	161	579	841	1590	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر	1889	-2230790543342479406	262	524.0	213	262	100.0	49	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8535	true	1827143657994537770	240	296	1216	1514	1536	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	8535	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3813	false	-1454265291612876797	120	176	633	931	1582	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3813	-2230790543342479406	298	596.0	242	298	100.0	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8543	true	9024836368855973829	159	191	777	940	1481	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	8543	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3816	false	3360191774504474823	216	248	1139	1302	1577	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3816	-2230790543342479406	163	326.0	131	163	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8548	true	-7991225791237233755	1	59	3	317	1535	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	8548	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3328	false	3241256230951572450	109	131	575	701	1551	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعرالي ان قالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	3328	-2230790543342479406	116	218.0	95	314	36.94267654418945	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8548	true	-7991225791237233755	1	66	3	353	1535	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	8548	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3818	false	2195575998447064820	163	228	856	1207	1621	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3818	-2230790543342479406	350	695.0	285	351	99.71510314941406	64	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8556	true	-6586807343791784793	0	82	0	444	1600	300	كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قوله تعالي كذبت قوم لوط ب لنذر اخبر عن قوم لوط لما كذبوا لوطا ثم قال انا ارسلنا عليهم حاصبا والحاصب فاعل من حصب اذا رمي بالحصا-- وهي الحجارة وقال النضر الحاصب الحصباء في الريح وقال ابو عبيدة الحاصب الحجارة وفي الصحاح الحاصب الريح الشديدة التي تثير الحصباء وكذلك	8556	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3821	false	-4140440499123322839	133	185	713	1010	1632	300	كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر AUTO تفسير المفردات------------------------------------------------------------------ حاصبا اي ريحا ترميهم------------- بالحصباء وهي الحصا قال------------------------ ف----------------------------------------ي الصحاح الحاصب الريح الشديدة التي تثير الحصباء ------	3821	-2230790543342479406	261	446.5	211	446	58.520179748535156	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8563	true	3292276500390331705	52	119	253	581	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم--------- ابدا فاخذ ابو بكر------------- بيده وقال حسبك يا رسول الله قد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو --------------يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر بل الساعة موعدهم يريد ي--------------------------------------------وم الق------------------------------------------يامة والساعة ادهي وامر	8563	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3826	false	4716198035134455433	5	91	28	447	1492	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم في الارض ابدا فاخذ ابو بكر رضي الله عنه بيده وقال حسبك يا رسول الله--- الححت علي ربك------------- فخرج وهو يثب في الدرع ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر CHECK سورة القمر الايات 47 الي ثم بين ان هذا عذاب الدنيا وسيلاقون يوم القيامة ما هو اشد منه نكالا فقال بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3826	-2230790543342479406	271	444.5	214	450	60.22222137451172	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8566	true	-8133121415983510896	0	31	0	154	1489	300	امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	8566	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3826	false	4716198035134455433	153	184	748	902	1492	300	امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	3826	-2230790543342479406	154	308.0	123	154	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8573	true	-7291485264267101754	28	84	152	474	1564	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 55 ش 1 ش 13 الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان ----------قال تعالي الرحمن	8573	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3830	false	-344718346454370665	190	241	987	1305	1642	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر--------------حمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO تفسير المفردات الرحمن	3830	-2230790543342479406	298	574.0	249	332	89.759033203125	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8588	true	3137115525387572645	0	34	0	208	1610	300	المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشءات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	8588	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3834	false	-617189345006490389	209	243	1094	1301	1622	300	المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنش-ات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	3834	-2230790543342479406	207	409.0	173	208	99.51923370361328	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8595	true	-4633130909845167501	83	125	443	643	1570	300	ووحد البحر وجمع الاعلام اشارة الي عظمة البحر س 55 ش 26 ش 45 كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	8595	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3837	false	-6749287870958502160	131	169	724	916	1583	300	سورة الرح----من الا----يات 26 الي سورة الرحمن الايات 26 الي كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	3837	-2230790543342479406	161	284.0	127	200	80.5	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8595	true	-4633130909845167501	165	212	870	1138	1570	300	فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	8595	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3841	false	7289648205706367897	221	268	1167	1435	1620	300	فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	3841	-2230790543342479406	267	533.0	220	268	99.62686920166016	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8608	true	4219932842041412830	78	153	389	810	1555	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان قوله تعالي	8608	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3844	false	-1531064565247392561	9	84	47	468	1676	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO تفسير	3844	-2230790543342479406	413	818.0	338	421	98.09976196289062	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8608	true	4219932842041412830	78	109	389	560	1555	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تا افنان فباي الاء ربكما تكذب------------------------------------------------------------ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في---------------------------------------------------------------------------------------------هما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	8608	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3845	false	2538213165030494330	34	258	177	1377	1589	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان اي ولمن خشي ربه وراقبه في اعماله وايقن بانه مجازيه عليها يوم العرض والحساب يوم تجزي كل نفس بما كسبت فاذا هو هم بمعصية ذكر الله وانه عليم بسره ونجواه فتركها مخافة عقابه وشديد حسابه ففعل الخير واحب الخير للناسجنتان جنة روحية تصل به الي حظيرة القدس وجمال الملكوت ورضا الله عنه ورضوان من الله اكبر وجنة جسمانية بمقدار ما عمل في الدنيا من خير وقدم من صالح عمل فباي نعم ربكما ايها الثقلان تكذبان فاثابته المحسن منكم بما وصف وعقابه العاصي بما عاقب من النعم العظمي والمنن الكبري ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان اي ذواتا انواع والوان من الاشجار والثمار من قولهم افتن فلان في حديثه اذا اخذ في فنون منه وضروب مختلفة والمتنوقون في الدنيا يتنقلون من فاكهة الي اخري فيكون ذلك ادعي الي زيادة اللذة واكثر شهوة للطعام كما قال قاءلهم ومن كل افنان اللذاذة والصبا لهوت به والعيش اخضر ناضر فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان اي فيهما عينان تسرحان وتسقيان تلك الاشجار والاغصان احداهما يقال لها التسنيم والاخري السلسبيل قاله الحسن البصري وقال ابو بكر الوراق تجريان لمن كانت عيناه في الدنيا تجريان من مخافة الله عز وجل فتجريان في كل مكان شاء صاحبهما وان علا مكانه كما تصعد المياه في الاشجار في كل غصن منها وان زاد علوها فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	3845	-2230790543342479406	168	300.0	137	1200	14.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8608	true	4219932842041412830	115	151	593	799	1555	300	وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	8608	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3846	false	6145497102476239970	95	229	491	1201	1561	300	وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان اي وثمرهما قريب منهم متي شاءوا ونحو الاية قوله قطوفها دانية وقوله ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا فهي لا تمتنع ممن ارادها بل تنحط اليه من اغصانها ثم ذكر اوصاف النساء اللواتي يمتعون بهن فقال فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان اي في تلك الجنات نساء غضيضات الطرف عن غير ازواجهن فلا يرين شيءا فيها احسن منهم وهن ابكار لم يمسسهن احد قبل ازواجهن لا من الجن ولا من الانس كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان اي كانهن الياقوت صفاء وصغار اللءلء بياضا اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة انه قال في الاية في صفاء الياقوت وبياض اللءلء ثم بين السبب في هذا الجزاء فقال هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	3846	-2230790543342479406	197	222.5	161	710	27.746479034423828	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8610	true	-411054697742818092	169	300	879	1541	1541	300	من الفاكهة واحدها فن من قولهم افتن فلان في حديثه اذا اخذ في فنون منه وضروب --------الا ان الكثير في فن ان يجمع علي فنون وجمع عطاء بين القولين فقال في كل غصن فنون من الفاكهة قوله تعالي فيهما عينان تجريان اي في كل واحدة منهما عين جارية كما قال تعالي فيها عين جارية الغاشية 12 تجريان ماء بالزيادة والكرامة من الله تعالي علي اهل الجنة وعن ابن عباس ايضا والحس-------------------------------------ن تجريان بالماء الزلال احدي العينين---------------------------------------------------------------- التسنيم والاخري السلسبيل وقال ابن عطية احداهما من ماء غير اسن والاخري من خمر لذة للشاربين وقيل تجريان من جبل من مسك وقال ابو بكر الوراق فيهما عينان تجريان لمن كانت عيناه في الدنيا تجريان من مخافة الله عز وجل قوله تعالي فيهما------------------------------------------------------------------------------------------ من كل فاكهة زوجان --اي صنفان ونوعان قيل معناه ان فيهما من-	8610	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3845	false	2538213165030494330	142	261	752	1389	1589	300	من الاشجار والثمار-- من قولهم افتن فلان في حديثه اذا اخذ في فنون منه وضروب مختلفة والمتنوقون في الدنيا يتنقل---------------------------------------------------ون من --فاكهة الي اخري فيكون ذلك ادعي الي زيادة اللذة واكثر شهوة للطعام ---كما قال قاءلهم ومن كل افنا--------------------------------------------ن الل-----------------------------------ذاذة والصبا لهوت به والعيش اخضر ناضر فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان اي فيهما عينان تسرحان وتسقيان تلك الاشجار والاغصان احداهما يقال لها التسنيم والاخري السلسبيل -قاله الحسن البصري وقا------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر الوراق تجر------------يان لمن كانت عيناه في الدنيا تجريان من مخافة الله عز وجل فتجريان في كل مكان شاء صاحبهما وان علا مكانه كما تصعد المياه في الاشجار في كل غصن منها وان زاد علوها فيهما من كل فاكهة زوجان فباي -الاء ربكما---- تكذبان اي فيهما من	3845	-2230790543342479406	258	303.0	200	864	29.86111068725586	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8618	true	6864371386728149114	100	160	470	810	1567	300	جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ---مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما------ فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------- فيهن -خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	8618	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3844	false	-1531064565247392561	13	73	65	406	1676	300	جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان -تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة----- زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف------------------------------------------------------------------- لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان -كانهن الي-----اقوت والمر---جان فباي الاء ربكما تكذبان	3844	-2230790543342479406	226	345.0	182	423	53.427894592285156	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8618	true	6864371386728149114	98	173	459	877	1567	300	ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام قوله تعالي--------- ومن دونهما جنتان اي من	8618	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3847	false	3176558223681260809	18	93	84	505	1638	300	ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام AUTO تفسير المفردات ومن دونهما------ اي من	3847	-2230790543342479406	404	785.0	330	427	94.61358642578125	72	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8618	true	6864371386728149114	110	160	531	810	1567	300	فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبا----------------------------------------------ن متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	8618	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3848	false	944286460511517330	55	272	315	1532	1678	300	فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان النضح كالرش فهو دون الجري ومن ثم قال البراء بن عازب فيما اخرجه عنه ابن المنذر وابن ابي حاتم العينان اللتان تجريان خير من النضاختين اي فيهما عينان تفوران بالماء وقال مجاهد نضاختان بالخير والبركة فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان خص النخل والرمان مع دخولهما في الفاكهة تنبيها الي ما لهما من ميزة عن غيرهما من الفواكه لانهما يوجدان في الخريف والشتاء ولانهما فاكهة وادام وقد جاء مثل هذا في قوله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان اي في تلك الجنات نساء خيرات الاخلاق حسان الوجوه روي الحسن عن امه عن ام سلمة قالت قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اخبرني عن قوله تعالي خيرات حسان قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه وقال الرازي في باطنهن الخير وفي ظاهرهن الحسن وروي ان الحور يغنين نحن الخيرات الحسان خلقن لازواج كرام حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان اي وهءلاء الخيرات الحسان واسعات العيون مع صفاء البياض حول السواد محبوسات في الحجال فلسن بطوافات في الطرقات والعرب يمدحون النساء الملازمات للبيوت للدلالة علي شدة الصيانة لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان تقدم الكلام في نظيره قبل مراغيالسابع والعشرون متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	3848	-2230790543342479406	272	334.0	222	1217	22.350040435791016	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8622	true	8019169290116832143	137	219	727	1164	1599	300	روي الحسن عن امه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اخبرني عن قوله خي------رات حسان قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه وقال ابو صالح لانهن عذاري ابكار وقال الحكيم الترمذي ف الخيرات ما اختارهن الله فابدع خلقهن باختياره فاختيار الله لا يشبه اختيار الادميين ثم قال حسان فوصفهن بالحسن فاذا وصف الله خالق الحسن شبابا بالحسن فانظر ما هناك وقال ابن الخطيب في باطنهن الخير وفي ظاهرهن الحسن قوله تعالي--------------------------------------------- حور مقصورات في -لخيام معني	8622	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3848	false	944286460511517330	163	215	923	1193	1678	300	روي الحسن عن امه عن ام سلمة-------------- قالت قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اخبرني عن قوله تعالي خيرات حسان قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه وق--------------------------------ال الرازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في باطنهن الخير وفي ظاهرهن الحسن وروي ان الحور يغنين نحن الخيرات الحسان خلقن لازواج كرام حور مقصورات في الخيام فباي	3848	-2230790543342479406	187	300.0	147	502	37.25099563598633	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8631	true	4460491627534626987	207	273	1104	1447	1600	300	التقدير اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها امرء يوجد لها كاذب يكذب اذا اخبر عنه قال ابن الخطيب وعلي هذا لا يكون ليس عاملا في اذا وهو بمعني ليس لها كاذب س 56 ش 4 ش 26 اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم	8631	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3849	false	-6667543911065732243	169	208	877	1114	1656	300	الرحيم ا-ذا وقعت الواقعة ليس لوق--------------عتها كاذبة خافضة رافعة -------------------------------------------------------------------------------------------اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم	3849	-2230790543342479406	213	407.0	178	343	62.099124908447266	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8631	true	4460491627534626987	273	300	1447	1600	1600	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة-	8631	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3852	false	-1795852446186902637	3	30	14	168	1594	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة	3852	-2230790543342479406	153	301.0	127	154	99.35064697265625	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8646	true	3210568411193251626	219	256	1094	1307	1555	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	8646	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3854	false	-6068036209632067102	63	100	352	565	1609	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	3854	-2230790543342479406	213	426.0	176	213	100.0	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8646	true	3210568411193251626	219	241	1094	1215	1555	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	8646	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4273	false	1184900260270699423	243	265	1255	1376	1584	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	4273	-2230790543342479406	121	242.0	99	121	100.0	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8653	true	-6502597119028622093	45	122	234	646	1544	300	الواحدي س 56 ش 41 ش 56 واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	8653	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3855	false	-9178841998630510351	166	239	869	1278	1590	300	الواقعة الايات 41 الي- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	3855	-2230790543342479406	397	767.0	324	412	96.35922241210938	70	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8653	true	-6502597119028622093	52	89	257	461	1544	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون	8653	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4274	false	8747812891913469624	15	51	86	289	1639	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون	4274	-2230790543342479406	203	401.0	167	204	99.50980377197266	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8661	true	-2221274349590837045	1	76	5	405	1626	300	وكنا اذا الجبار انزل جيشه--- جعلنا القنا والمرهفات له نزلا -------------ومعني الاية هذا اول ما يلقونه من العذاب يوم القيامة كالنزل الذي يعد للاضياف تكرمة لهم وفيه تهكم كقوله تعالي فبشرهم بعذاب اليم التوبة 34 س 56 ش 57 ش 62 نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	8661	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3858	false	-3762274550368198573	195	250	1011	1323	1617	300	وكنا اذا الجبار بالجيش ضافنا جعلنا القنا والمرهفات له نزلا CHECK سورة الواقعة الايات 57 الي سورة الواقعة الايات 57 الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	3858	-2230790543342479406	254	447.0	206	416	61.05769348144531	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8668	true	-6631255932699383532	37	69	187	332	1573	300	لا تنتفعون به في شرب --------ولا زرع ولا غيرهما فلولا اي فهلا تشكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي صنع ذلك بكم س 56 ش 71 ش 74-------------------------- افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن	8668	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3861	false	-3181521366174412657	151	233	826	1241	1621	300	لا تنتفعون به في شرب ولا غرس ولا زرع-------------------- فهلا تشكرون ربكم علي انزاله المطر عذبا زلالا لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون اخرج ابن ابي حاتم عن ابي جعفر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن	3861	-2230790543342479406	102	140.5	80	435	23.44827651977539	17	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8670	true	4228059387401630692	20	55	80	269	1560	300	فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قوله --------------فلا اقسم قرا	8670	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3862	false	-2853165432797121978	239	276	1285	1488	1624	300	فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون AUTO تفسير المفردات لا اقسم هذا	3862	-2230790543342479406	182	345.5	147	203	89.6551742553711	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8679	true	-3338591348613803816	186	249	897	1222	1503	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنات نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	8679	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3865	false	-1079603206246876197	154	217	807	1131	1590	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة- نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	3865	-2230790543342479406	323	640.0	260	325	99.38461303710938	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8679	true	-3338591348613803816	0	62	0	308	1503	300	عند -لبيت الا مكاء وتصدية الانفال 35 اي لم يكونوا يصلون ولكنهم كانوا يصفرون ويصفقون مكان الصلاة قال القرطبي وفيه--- بيان -ان ما اصاب العباد من خير فلا ينبغي ان يروه من قبل الوساءط التي جرت العادة بان تكون اسبابا بل ينبغي ان يروه من قبل الله تعالي ثم يقابلونه ب--شكر ان كان نعمة او -صبر ان كان مكروها تعبدا له وتذللا	8679	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3865	false	-1079603206246876197	82	142	440	744	1590	300	عند البيت الا مكاء وتصدية----------- اي لم يكونوا يصلون -لكنهم كانوا يصفرون ويصفقون مكان الصلاة قال القرطبي وفي هذا بيان لان ما يصيب العباد من خير فلا ينبغي ان يروه من قبل الوساءط التي جرت العادة بان تكون اسبابا بل ينبغي ان يروه من قبل الله تعالي ثم يقابلونه بالشكر ان كان نعمة وبالصبر ان كان مكروها تعبدا له وتذللا	3865	-2230790543342479406	290	533.5	231	316	91.77214813232422	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8686	true	-1888940617476846509	31	126	156	620	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 57 ش 1 ش 8 سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	8686	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3868	false	8214259619389683879	111	200	595	1046	1548	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	3868	-2230790543342479406	451	893.0	362	464	97.19827270507812	89	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8686	true	-1888940617476846509	132	156	657	793	1529	300	مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	8686	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3872	false	9140818097084950212	0	24	0	136	1575	300	مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	3872	-2230790543342479406	136	272.0	112	136	100.0	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8691	true	3484653332647731556	230	300	1180	1530	1530	300	ميثاقهم فارتدوا وقوله ان كنتم مءمنين اي كنتم تقرون بشراءط الايمان س 57 ش 9 ش 10 هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون-	8691	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3872	false	9140818097084950212	20	77	113	406	1575	300	ميثاقكم-------------- ان كنتم مءمنين------------------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون	3872	-2230790543342479406	291	547.5	235	351	82.9059829711914	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8691	true	3484653332647731556	247	275	1260	1405	1530	300	هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض	8691	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3874	false	-734280365969989221	190	272	1006	1426	1575	300	هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم اي هو الذي ينزل علي رسوله دلاءل واضحات ليخرجكم من ظلمات الكفر الي نور الايمان ومن الضلالة الي الهدي ولرافته بكم مكن لكم من النظر في الانفس والافاق لتهتدوا الي معرفته علي اتم وجه واهون سبيل وبعد ان وبخهم علي ترك الايمان وبخهم علي ترك الانفاق وابان انه لا معذرة لهم في ذلك فقال وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض	3874	-2230790543342479406	144	271.0	116	421	34.20427703857422	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8693	true	1691465947901165855	244	274	1225	1388	1518	300	قال قتادة كان قتالان احدهما افضل من الاخر ونفقتان احداهما افضل من الاخري لان القتال والنفقة ---قبل فتح مكة افضل من القتال والنفقة بعد ذلك وانما كانت النفقة ----------------------قبل الفتح	8693	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3875	false	3824330747364410874	104	140	512	700	1542	300	قال قتادة كان قتالان احدهما افضل من الاخر ونفقتان احداهما افضل من الاخري كان القتال والنفقة من قبل فتح مكة افضل من النفقة والقتال بعد ذلك وكلا وعد الله الحسني اي وكل من المنفقين قبل الفتح	3875	-2230790543342479406	137	243.0	110	188	72.8723373413086	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8696	true	-8453630950611691837	119	180	631	976	1586	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم --يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	8696	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3876	false	-2337727256155354265	226	287	1113	1460	1542	300	من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه سورة الحديد الايات 12 الي يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	3876	-2230790543342479406	308	581.0	252	347	88.76080322265625	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8709	true	-4111767741717997529	83	115	421	615	1603	300	ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	8709	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3882	false	-7070133502775250294	48	80	276	470	1743	300	ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	3882	-2230790543342479406	194	388.0	162	194	100.0	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8709	true	-4111767741717997529	115	179	615	967	1603	300	اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	8709	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3883	false	-5076376874346256889	36	100	210	562	1669	300	اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	3883	-2230790543342479406	352	704.0	288	352	100.0	64	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8713	true	-4745982731411613347	228	258	1147	1302	1533	300	سعيد بن جبير الدنيا متاع الغرور اذا الهتك عن طلب الاخرة فاما اذا دعتك الي طلب رضوان الله وطلب الاخرة فنعم المتاع ونعم الوسيلة قوله تعالي سابقو ا ---الي مغفرة	8713	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3883	false	-5076376874346256889	241	273	1360	1518	1669	300	سعيد بن جبير الدنيا متاع الغرور اذا الهتك عن طلب الاخرة فاما اذا دعتك الي طلب رضوان الله وطلب الاخرة فنعم المتاع ونعم الوسيلة ثم حث علي عمل ما يوصل الي مغفرة	3883	-2230790543342479406	138	263.5	111	158	87.3417739868164	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8723	true	4119717384867941039	255	294	1350	1580	1615	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	8723	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3888	false	-5118764745901705269	205	244	1089	1319	1660	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	3888	-2230790543342479406	230	460.0	191	230	100.0	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8732	true	-57737296899582998	168	219	879	1132	1555	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 58 ش 1 ش 2 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	8732	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3894	false	-403766007254073048	210	255	1127	1367	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	3894	-2230790543342479406	240	469.0	195	253	94.86166381835938	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8734	true	6027739460416182146	62	150	310	742	1462	300	الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذ---------------------------------------------------------------------------ا قال لها رسول الله حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاقتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم الي جاعوا وان ضممتهم اليه ضاع---------------------وا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اني اشكو اليك فا------نزل علي لسان نبيك وكان هذا اول ظهار في الاسلام فانزل الله تعالي قد سمع لله قول لتي تجادلك في زوجها الاية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8734	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3896	false	-7670938779582529775	46	129	222	629	1480	300	الان وفي رواية ما اراك الا قد حرمت قالت ما ذكر طلاقا وجادلت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مرارا ثم قالت اللهم اني اشكو اليك شدة وحدتي وما يشق علي من فراقه وفي رواية انها قا----------------------------------لت اشكو الي الله فاقتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم--------------------- اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اني اشكو اليك اللهم فانزل علي لسان نبيك وما برحت حتي ------------------نزل القران فيها فقا-----------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3896	-2230790543342479406	246	394.5	191	534	46.06741714477539	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8739	true	4799479913673664732	91	150	470	788	1553	300	فمن لم يجد ف-صيام --شهرين --متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع ف---اطعام ستين مسكين-------------------------------------------------------------ا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	8739	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3898	false	-8408569975030133593	64	215	320	1115	1541	300	فمن لم يستطع صيام الشهرين المتتابعين لكبر سن او مرض لا يرجي زوالهفعليه اطعام ستين مسكينا لكل منهم نصف صاع من بر او صاع من شعير او تمر قبل التماس ايضا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم اي ذلك CHECK سورة المجادلة الايات 5 الي الذي بيناه لكم من وجوب الكفارة حين الظهار لتقروا بتوحيد الله وتصدقوا رسوله وتنتهوا عن قول الزور والكذب وتتبعوا ما حده الدين من حدود وبينه لكم من فراءض وللجاحدين بهذه الحدود وغيرها من فراءض الله عذاب مءلم علي كفرهم بها واطلق اسم الكافر علي متعدي هذه الحدود تغليظا للزجر كما قال في المتهاون في اداء فريضة الحج ومن كفر فان الله غني عن العالمين سورة المجادلة الايات 5 الي ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	3898	-2230790543342479406	283	514.0	232	795	35.59748458862305	45	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8749	true	-5659890156718034	0	55	0	321	1526	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ي--ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون	8749	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3901	false	2496321710822615045	153	209	808	1130	1635	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون	3901	-2230790543342479406	320	629.5	265	323	99.07120513916016	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8749	true	-5659890156718034	28	55	153	321	1526	300	الله بما نقول--- حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يايه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون	8749	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3903	false	8601926890101995211	22	105	107	586	1653	300	الله عليهم بقوله حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير اي وان جهنم وما فيها من العذاب الاليم لكافية لعقابهم ونكالهم وقد اجل عذابهم الي هذا اليوم ثم قال تعالي مءدبا عباده المءمنين الا يكونوا مثل اليهود والمنافقين فقال يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول اي اذا حدث منكم ايها المءمنون تناج ومسارة في انديتكم وخلواتكم فلا تفعلوا كما يفعل اولءك الكفار من اهل الكتاب ومن مالاهم علي ضلالهم من المنافقين وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون	3903	-2230790543342479406	156	285.5	130	479	32.567848205566406	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8754	true	773189101383102822	253	282	1349	1511	1604	300	الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	8754	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3903	false	8601926890101995211	267	296	1467	1629	1653	300	الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	3903	-2230790543342479406	162	324.0	133	162	100.0	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8755	true	-2500705776138469229	0	28	0	158	1564	300	فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	8755	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3906	false	2931404610643691488	38	66	206	364	1617	300	فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	3906	-2230790543342479406	158	316.0	130	158	100.0	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8755	true	-2500705776138469229	28	57	158	300	1564	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	8755	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3908	false	1418718554778120018	50	79	252	394	1572	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	3908	-2230790543342479406	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8757	true	5735415296030918227	43	159	229	807	1497	300	مقات------------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم ف---------ي الصفة وكان في المكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاءنا اناس من اهل بدر------ وقد سبقوا الي المج-لس فقاموا قبالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملهم علي القيام وشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم لمن حوله من غير اهل بدر قم يا فلان بعدد القاءمين من اهل بدر فشق ذلك علي من قا--------------م وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الكراهة في وجوههم فقال المنافقون------- والله ما عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب منه فاقامهم واجلس من ابطا---- فنزلت الاية	8757	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3904	false	7258064681371491638	160	284	861	1491	1579	300	مقاتل بن حبان قال كان------ صلي الله عليه وسلم يوم جمعة في الصفة وفي---- المكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ---ناس منهم ثابت بن قيس وقد سبقوا الي المجالس فقاموا حيال- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلموا علي القوم فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فلم يفسحوا لهم فشق ذلك ----------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لبعض ---------------من حوله قم -يا ---فلان قم يا فلان فاقام نفرا بمقدار------------------- من قدم فشق ذلك عليهم وعرفت كراهيته------------------------ في وجوههم وطعن المنافقون وقالوا والله ما عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب منه -اقامهم واجلس من ابطا عنه فنزلت الاية	3904	-2230790543342479406	387	538.5	305	747	51.807228088378906	63	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8766	true	-3678064864400073089	108	180	580	952	1593	300	انهم ساء ما كانوا يعملون اي بءست الاعمال اعمالهم س 58 ش 16 ش 22 اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	8766	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3908	false	1418718554778120018	74	136	369	702	1572	300	انهم ساء ما كانوا يعملون--------------------------------------- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	3908	-2230790543342479406	333	657.0	271	372	89.51612854003906	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8772	true	3377264488442263394	61	148	317	768	1534	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 59 ش 1 ش 4 سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا ي--اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	8772	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3916	false	-936812267604311986	117	199	630	1070	1600	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	3916	-2230790543342479406	438	861.5	357	453	96.6887435913086	80	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8777	true	4987145338665600689	135	197	687	1004	1502	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب	8777	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3920	false	-7965140044715686535	237	299	1233	1550	1554	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب	3920	-2230790543342479406	317	634.0	255	317	100.0	62	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8788	true	-4129833812184022804	119	214	588	1056	1479	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله------------------------------------ الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه------- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فق-الت لقد قرات ما بين الدفتين---- فما وجدت فيه ما تقول فقال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات -----------وما اتاكم -لرسول فخذوه وما نهاكم عنه ف نتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي الله	8788	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3923	false	-7628652846942098571	138	230	715	1178	1531	300	عن ابن مسعود قال ----------------------------------------------لعن الله CHECK سورة الحشر الايات 8 الي تعالي الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب كانت تقرا القران فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال -ما لي لا العن من لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله عز وجل فقالت لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته ------------قال ان كنت قرات-ه فقد وجدت-ه اما قرات قوله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه--- صلي الله	3923	-2230790543342479406	366	621.0	290	528	69.31818389892578	65	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8798	true	-3478375264918139633	211	282	1119	1443	1523	300	الاسود عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال اني اخاف ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال سمعت الله يقول ومن يوق شح نفسه فاول ءك هم لمفلحون وانا رجل شحيح لا اكاد اخرج من يدي شيءا فقال ابن مسعود ليس ذلك الذي ذكر الله تعالي انما الشح ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك هو البخل وبءس الشء البخل ففرق رضي الله عنه بين الشح والبخل	8798	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3927	false	6223174419523817767	76	135	386	661	1537	300	الاموي عن ابن مسعود------------- ان رجلا اتاه فقال اني اخاف ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال سمعت الله يقول ومن يوق شح نفسه------------------- وانا رجل شحيح لا اكاد اخرج من يدي شيءا فقال ابن مسعود ليس ذاك الذي ذكر الله تعالي انما الشح ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك ال---بخل وبءس الشء البخل-ففرق------------- بين الشح والبخل	3927	-2230790543342479406	270	496.0	211	324	83.33333587646484	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8800	true	-5547655483638444192	0	24	0	138	1531	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	8800	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1700	false	-6432621018816279419	46	70	248	386	1662	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1700	-2230790543342479406	138	276.0	114	138	100.0	24	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8800	true	-5547655483638444192	129	186	677	993	1531	300	الانصار و لذين جاءوا من بعدهم قال بعض المفسرين هذا عطف علي المهاجرين وهم الذين هاجروا من بعد وقيل التابعون لهم ب-------احسان ومن دخل في الاسلام الي يوم القيامة --------------------------------------------------------------------------قال ابن ابي ليلي الناس علي ثلاثة منازل الاولي منازل المهاجرين والثانية هي الذين تبوء-ا الدار والايمان والثالثة والذين جاءوا من بعدهم فاجتهد الا تخرج من هذه المنازل	8800	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3927	false	6223174419523817767	167	222	806	1138	1537	300	الناءبة والذين جاء-- من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان اي و-----------التابعون للفريقين بالاحسان------------------- الي يوم القيامة يقولون ربنا اغفر لنا ذنوبنا واغفر لاخواننا في الدين الذين سبقونا بالايمان قال ابن ابي ليلي الناس علي ثلاث- مناز-------------ل المهاجرين وال-----------ذين تبوءوا الدار والايم---------ان والذين جاءوا من بعدهم فاجتهد الا تخرج من هذه المنازل	3927	-2230790543342479406	187	270.0	151	398	46.98492431640625	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8800	true	-5547655483638444192	0	87	0	454	1531	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين	8800	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3928	false	5885122543952065023	171	258	917	1371	1614	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين	3928	-2230790543342479406	454	908.0	367	454	100.0	87	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8801	true	7235752021886200586	109	161	558	808	1518	300	هذه الاية دليل علي وجوب محبة الصحابة رضي الله عنهم------- لانه جعل لمن بعدهم حظا في الفء ما اقاموا علي محبتهم وموالاتهم والاستغفار لهم ومن ابغضهم او----- واحدا منهم او اعتقد فيه- شرا انه لا حق له في الفء قال مالك من كان يبغض احدا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم	8801	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3927	false	6223174419523817767	223	273	1142	1398	1537	300	هذه الاية دليل علي وجوب محبة الصحابة رضي الله عنهم اجمعين لانه جعل لمن بعدهم حظا في الفء ما اقاموا علي محبتهم وموالاتهم والاستغفار لهم ومن ابغضهم او ابغض واحدا منهم او اعتقد فيهم شرا ف---لا حق له في الفء وانما بدءوا في الدعاء بانفسهم لقوله---- صلي الله عليه وسلم	3927	-2230790543342479406	209	362.0	165	263	79.46768188476562	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8808	true	1113571332886127612	173	244	910	1301	1576	300	اصحاب الجنة هم الفاءزون لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	8808	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3935	false	944753095351295680	104	175	575	962	1616	300	الحشر الايات 21 الي---- لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	3935	-2230790543342479406	373	733.0	304	391	95.39641571044922	67	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8817	true	298996753572531844	0	26	0	141	1512	300	بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	8817	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3938	false	-7313065205606925990	195	221	1086	1227	1673	300	بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	3938	-2230790543342479406	141	282.0	115	141	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8826	true	-2983589263388720978	0	59	0	307	1518	300	العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو- الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	8826	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3941	false	1174113312366933829	208	267	1079	1387	1573	300	العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	3941	-2230790543342479406	307	609.0	248	308	99.67532348632812	58	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8832	true	-6535597332240091090	64	139	341	761	1612	300	الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	8832	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3946	false	-7132831201341478765	128	203	713	1132	1651	300	الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	3946	-2230790543342479406	417	827.0	342	420	99.28571319580078	73	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8856	true	4461620905277846837	18	75	83	371	1498	300	5 ش 8 واذ قال موسي لقومه ي--قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم ي--بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	8856	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3953	false	3948984273114820541	217	275	1134	1426	1561	300	5 الي واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	3953	-2230790543342479406	285	556.0	229	292	97.60273742675781	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8860	true	-7761717664216689299	240	289	1258	1496	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ابطا عليه الوحي----- اربعين يوما فقال كعب بن الاشرف يا معشر اليهود ابشروا فقد اطفا الله نور محمد ف-ما كان ينزل عليه وما كان ليتم امره فحزن --رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله هذ---------------ه الاية	8860	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3958	false	-5131694781170689936	86	126	427	626	1563	300	عن ابن عباس--------------- ان----------------------------------- الوحي ابطا اربعين يوما فقال كعب بن الاشرف يا معشر --يهود ابشروا---- اطفا الله نور محمد فيما كان ينزل عليه وما كان ليتم نوره فخزن الرسول----- صلي الله عليه وسلم ف-نزلت يريدون ليطفءا نور الله الاية	3958	-2230790543342479406	165	255.0	130	261	63.21839141845703	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8869	true	6130136412034058843	204	265	1090	1397	1565	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 62 ش 1 ش 4 يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو- عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	8869	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3962	false	1283862377018146215	17	72	93	388	1599	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	3962	-2230790543342479406	294	572.0	239	308	95.45454406738281	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8873	true	7084085280566121595	57	175	275	888	1555	300	ابو صالح عن ابي هريرة -----ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقالوا------ ذهب اهل الدثور------------------------------- بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون بشه من سبقكم وتسبقون--- من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من------------------------------ صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون----- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا من اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل -لله يءتيه من يشاء	8873	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1994	false	-1351910335385428279	141	268	748	1407	1571	300	ابي صالح عن ابي هريرة قال قال فقراء المهاجرين -----------للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور واحدها دثر بالفتح المال الكثير بالدرجات العلي والنعيم المقيم -قال -ما ذاك قا-لوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون كما نتصدق ويعتقون ولا نعتق -قال---------- صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به- من س-قكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من CHECK سورة يوسف الايات 58 الي صنع مثلكم قا-------لوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اه---ل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1994	-2230790543342479406	556	999.5	446	696	79.88505554199219	93	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8873	true	7084085280566121595	37	175	172	888	1555	300	فضل الله يءتيه من يشاء قاله الكلبي وقال مقاتل يعني الوحي والنبوة وقيل انه المال ينفق في الطاعة لما روي ابو صالح عن ابي هريرة ان فقراء المهاجرين ----اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور ب----------------الدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- افلا اعلمكم شيءا تدركون بشه من سبقكم وتسبقون من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع-- فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا من اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل -لله يءتيه من يشاء	8873	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3885	false	3589721058870222022	25	135	133	709	1566	300	فضل الله يءتيه من يشاء اي هذا الذي اعده الله لهم هو من فضله ورحمته ومنته عليهم و-----في الصحيح------------------------------ ان فقراء المهاجرين قالوا يا رسول الله-------------------------- ذهب اهل الدثور الاموال بالاجور والدرجات العلي والنعيم المقيم -قال وما ذاك -قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق -قال CHECK سورة الحديد الايات 22 الي افلا ادل-كم علي شء اذا فعلتموه سبقتم-------- من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم--------------------------- تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال------------- فرجعوا فقا-------------------------------------------------لوا سمع اخواننا اه---ل الاموال -ما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	3885	-2230790543342479406	439	680.5	350	742	59.16442108154297	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8878	true	-5676407352665918523	96	162	465	809	1487	300	الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين قوله تعالي ي ايها لذين امنو ا اذا------- نودي للصلاة	8878	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3967	false	637835192909477070	218	279	1166	1494	1596	300	الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرا-----------------------زقين AUTO شرح المفردات نودي للصلاة	3967	-2230790543342479406	311	604.0	251	351	88.60398864746094	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8895	true	7511546541541324709	219	291	1100	1479	1524	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 63 ش 1 ش 6 اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	8895	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3971	false	4070871198620445647	6	72	38	404	1644	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	3971	-2230790543342479406	366	721.0	300	379	96.5699234008789	66	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8905	true	6990976120410454835	138	235	698	1195	1548	300	صلي الله عليه وسلم بقوله فاقسم بالله ما فعل ولا قال قال فعذره النبي صلي الله عليه وسلم قال زيد وتكذي------------------------------------------ب عبد الله فقيل لعبد ال-------له قد نزلت فيك ايات شديدة فاذهب الي رسول الله صلي الل- عليه وسلم ليستغفر لك فالوي راسه فنزلت الاية خرجه البخاري والترمذي بمعناه وقيل معني قوله يستغفر لكم يستتبكم من النفاق لان التوبة استغفار ورايتهم يصدون اي يعرضون عن الرسول وهم مستكبرون اي متكبرون عن الايمان قيل قال ابن ابي لما لوي راسه امرتموني ان اومن فقد امنت وان اعطي الزكاة من مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد	8905	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3975	false	5967168812772269273	211	274	1064	1368	1505	300	صلي الله عليه وسلم لكاذب فنزلت هذه الايات فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم ---لزيد يا غلام ان الله صدقك وكذب المنافقين فلما بان كذب عبد ا---------------لله قيل له قد نزلت فيك اي-- شداد- فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يستغفر لك ف-لوي راسه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------------------- امرتموني ان اومن ف---امنت وامر تموني ان ازكي فزكيت و---------ما بقي الا ان اسجد لمحمد	3975	-2230790543342479406	194	229.5	149	547	35.46617889404297	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8913	true	2113971603691246032	0	61	0	313	1557	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور قوله تعالي-- يسبح لله ما في -لسماوات وما في -لارض	8913	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3980	false	2020452911145787305	135	196	744	1061	1574	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور AUTO الايضاح يسبح لله ما في السماوات وما في الارض	3980	-2230790543342479406	305	586.5	244	317	96.21450805664062	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8917	true	1344632069861543202	0	34	0	197	1618	300	ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	8917	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3983	false	2062552566203628158	205	239	1083	1280	1605	300	ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	3983	-2230790543342479406	197	394.0	163	197	100.0	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8917	true	1344632069861543202	2	34	8	197	1618	300	التغابن و------------من يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	8917	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3985	false	6391766449973460654	140	217	764	1194	1634	300	التغابن وفصله بقوله ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم اي ومن يصدق بالله ويعمل بطاعته وينته الي امره ونهيهيمح عنه ذنوبه ويدخله جنات تجري من تحت اشجارها الانهار لابثين فيها ابدا لا يموتون ولا يخرجون منها وذلك هو الفوز الذي لا فوز بعده لا نطواءه علي النجاة من اعظم المهالك واجل المخاطر والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	3985	-2230790543342479406	189	357.0	157	430	43.953487396240234	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8921	true	-5962773836843996289	227	263	1160	1349	1529	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	8921	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3985	false	6391766449973460654	250	286	1374	1563	1634	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	3985	-2230790543342479406	189	378.0	153	189	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8923	true	6006125599624290856	90	171	436	871	1515	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي التوكل علي----------------------------------------------------ه حتي ينصره علي من كذبه وتولي عنه س 64 ش 14 ش 18 ي--------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	8923	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3987	false	5033350359572717904	143	248	725	1300	1562	300	لرسو----له صلي الله عليه وسلم علي التوكل CHECK سورة التغابن الايات 14 الي عليه والتقوي به في امره حتي ينصره علي من كذبه وتولي عنه وكانها تشير الي ان من لا يتوكل عليه فليس بمءمن وهي كالخاتمة والفذلكة لما تقدم سورة التغابن الايات 14 الي يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	3987	-2230790543342479406	414	780.0	338	579	71.50259399414062	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8929	true	2984995110849256801	201	224	1049	1175	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالنداء وعم بالخطاب لان النبي امام امته وقدوتهم كما يقال لرءيس القوم وكبيرهم يا فلان افعلوا كيت وكيت	8929	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3992	false	-196611734193974263	152	175	789	915	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالنداء وعم بالخطاب لان النبي امام امته وقدوتهم كما يقال لرءيس القوم وكبيرهم يا فلان افعلوا كيت وكيت	3992	-2230790543342479406	126	252.0	103	126	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8930	true	-3189329340652768852	222	298	1105	1469	1475	300	الطلاق -روي الثعلبي من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ابغض الحلال الي الله الطلاق وعن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله عز وجل لا يحب الذواقين ولا الذواقات وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8930	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3995	false	1987453603716184203	17	80	74	378	1550	300	الطلاق وروي الثعلبي من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ابغض الحلال الي الله الطلاق CHECK سورة--------------------------------------------------- الطلاق الايات 2 الي --وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله عز وجل لا يحب الذوافين ولا الذواقات وعن -------ثوبان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3995	-2230790543342479406	277	500.5	217	365	75.89041137695312	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8943	true	-5868669449055684569	118	163	544	764	1493	300	4 ش 5 واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاتي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	8943	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3998	false	-4112218535460698410	193	237	967	1187	1502	300	4 الي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	3998	-2230790543342479406	216	428.0	172	220	98.18181610107422	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8947	true	1683673772140923872	202	280	1023	1426	1522	300	ومن يتق لله اي يعمل بطاعته يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اي -----------------------------------------------------------------في الاخرة قوله ويعظم------------------- له اجرا هذه قراءة العامة مضارع اعظم وابن مقسم يعظم بالتشديد مضارع عظم مشددا والاعمش نعظم بالنون مضارع اعظم وهو التفات من غيبة الي تكلم س 65 ش 6 اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	8947	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4000	false	-757068090982657725	106	177	547	928	1551	300	ومن يتق الل--------------ه يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اي ومن يخف الله فيءد فراءضه ويجتنب نواهيهيمح عنه ذنوبه كما وعد بذلك في كتابه ان الحسنات يذهبن السيءات ويجزل له الثواب علي يسير ----------------------------------------------------------الاعمال سورة الطلاق الايات 6-------------------- الي-------------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	4000	-2230790543342479406	243	408.0	196	487	49.89733123779297	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8957	true	4190133398911257479	202	273	1076	1467	1596	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي--اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	8957	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4003	false	4790667091614214049	21	93	112	506	1589	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	4003	-2230790543342479406	391	771.5	320	394	99.23857879638672	69	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8957	true	4190133398911257479	229	269	1225	1449	1596	300	الله ياولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد	8957	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4004	false	5832870065117383175	101	218	532	1166	1578	300	الله فقال--------------------- قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور اي قد انزل الله اليكم يا ذوي البصاءر ذكرا لكم وهو القران الكريم يذكركم به لتستمسكوا بحبله المتين وتعملوا بطاعته وارسل اليكم رسولا يتلو عليكم ايات هذا الكتاب الذي انزل عليه وهي واضحات لمن تدبرها وعقلها كي يخرج من لديه استعداد للهدي من ظلمات الكفر الي نور الايمان اذا هو انعم في النظر فيها واجال الفكر في اسرارها ومغازيها فهي النبراس الساطع والضوء اللامع لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ثم بين جزاء الايمان والعمل الصالح فقال ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد	4004	-2230790543342479406	200	365.0	163	655	30.534351348876953	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8964	true	-8373525997881496796	4	78	17	368	1413	300	عن عاءشة --رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا دخل النبي صلي الله عليه وسلم عليها فلتقل--- اني اجد---- ريح مغ-فير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ------------------------------------------فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل لم تحرم ما احل لله لك لعا---------ءشة وحفصة ----وعنها ايضا قالت كان رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم	8964	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4008	false	7149412688269353874	63	158	341	819	1517	300	عن عاءشة انها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه وكان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا----- فتواطات انا وحفصة ان ايتنا دخل النبي صلي الله عليه وسلم عليها فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير صمغ حلوله راءحة كريهة ينضحه شجر يقال له العرفط يكون بالحجاز فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا وقد كانت عاءشة وحفصة متصافيتين متظاهرتين علي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	4008	-2230790543342479406	251	325.0	194	484	51.85950469970703	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8971	true	-3687464611545700757	234	300	1201	1527	1527	300	لكم في تحليل ايمانكم بالكفارة وبالثواب علي ما تخرجونه في الكفارة وهو -لعليم -لحكيم س 66 ش 3 ش 5 واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين-	8971	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4007	false	-4523262114857702460	84	138	440	721	1580	300	لكم تحلة---- ايمانكم والله مولاكم------------------------------- وهو العليم الحكيم------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين	4007	-2230790543342479406	264	474.5	212	329	80.2431640625	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8972	true	-4794432586038286878	0	21	0	122	1570	300	والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	8972	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4007	false	-4523262114857702460	138	159	721	843	1580	300	والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	4007	-2230790543342479406	122	244.0	101	122	100.0	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8977	true	4129921597767724580	157	264	786	1321	1510	300	يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر-------------------- فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له ف--وجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فلاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------قال يا رسول الله ا--رايت -بنت ---خارجة --تسال-ني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة رضي الله عنها يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده------------------------------------- فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---شيءا ا-----بدا ليس عنده ثم اعتزلهن رسول الله	8977	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3131	false	8012970378963673003	167	271	872	1399	1533	300	يءذن له ثم اذ---------ن لابي بكر وعمر رضي الله عنهما--------------------------------- فدخلا والنبي صلي الله عليه وسلم جالس وحوله نساءه وهو-- ساكت------------------------------------------------ فقال عمر لاكلمن النبي صلي الله عليه وسلم لعله يضحك قال يا رسول الله لو رايت ابنة زيدامراة عمرسالتني النفقة انف------ا فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال هن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب----------------ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقول تسال----ان النبي صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده ----------وانزل الله	3131	-2230790543342479406	340	462.0	267	678	50.147491455078125	53	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8983	true	-490417291534278079	229	300	1192	1538	1538	300	ولله ان يفعل--------- ما يشاء س 66 ش 7 يايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون اي فان عذركم لا ينفع وهذا النهي لتحقيق الياس انما تجزون ما كنتم تعملون في الدنيا ونظيره فيومءذ لا ينفع لذين ظلموا معذرتهم الروم 57 س 66 ش 8 يايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا-	8983	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4012	false	4922126206508455477	45	86	235	448	1613	300	الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا -----ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا	4012	-2230790543342479406	180	305.0	142	356	50.561798095703125	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms8992	true	-7437602283676920038	145	203	781	1057	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 67 ش 1 ش 4 تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	8992	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4022	false	270141005215961160	211	263	1139	1402	1628	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	4022	-2230790543342479406	263	515.0	211	276	95.28985595703125	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9001	true	-7033868990053805655	21	60	111	310	1605	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من	9001	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4026	false	5021731607163645772	261	300	1477	1675	1675	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من-	4026	-2230790543342479406	198	391.0	160	199	99.49748992919922	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9009	true	2874554053684954427	39	78	168	369	1489	300	ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور	9009	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4029	false	-2571028004187667213	149	188	724	925	1545	300	ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور	4029	-2230790543342479406	201	402.0	162	201	100.0	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9016	true	-2206777962263931349	127	242	681	1266	1558	300	اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون قوله تعالي اولم يروا الي لطير فوقهم صافات لما ذكر ما تقدم من الوعيد ذكر البرهان علي كمال قدرته وعلي ايصال جميع انواع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العذاب اليهم ومعناه كما ذلل الارض للادمي ذلل الهواء للطيور وصافات اي باسطات اجنحتهن في الجو عند طيرانهن	9016	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4032	false	-4342483719990441780	42	111	205	569	1542	300	اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير AUTO شرح المفردات الامن ضد الخوف من في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السماء هو ربكم الاعلي وخسف الله به الارض غيبه فيها ومنه----------------------- قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخسفنا به وبداره الارض وتمور اي تهتز وتضطرب حاصبا اي ريحا شديدة فيها حصباء تهلككم نذير اي انذاري وتخويفي نكير اي انكاري عليهم بانزال العذاب بهم صا-------------------------------------------------فات اي باسطات اجنحتهن في الجو حين طيرانها	4032	-2230790543342479406	137	67.0	105	717	19.107391357421875	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9016	true	-2206777962263931349	142	201	757	1045	1558	300	امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون	9016	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4034	false	-7249090122635460858	21	80	110	398	1555	300	امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون	4034	-2230790543342479406	288	576.0	229	288	100.0	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9021	true	8401741721231248156	209	252	1106	1311	1539	300	فيها علي ظهرها واليه تحشرون فيجازي كلا بعمله س 67 ش 25 ش 30 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	9021	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4034	false	-7249090122635460858	76	109	376	543	1555	300	في الارض------ واليه تحشرون-------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	4034	-2230790543342479406	162	307.0	130	205	79.0243911743164	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9021	true	8401741721231248156	230	290	1203	1496	1539	300	قل انما العلم عند الله --وانما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نذير مبين فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	9021	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4037	false	6057085136916155673	30	243	150	1214	1506	300	قل انما العلم عند الله اي انما علم ذلك علي وجه التعيين عند ربي لا يعلمه الا هو وقد امرني ان اخبركم بان ذلك كاءن لا محالة فاحذروه ونحو الاية قوله انما علمها عند ربي ثم بين وظيفة الرسول فقال وانما انا نذير مبين اي وانما انا منذر من عند ربي ابين لكم شراءعه ما حلل منها وما حرم لتكونوا علي بينة من امركم وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم CHECK سورة الملك الايات 28 الي ثم بين حالهم حين نزول ذلك الوعد الموعود فقال فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون اي فلما راوا العذاب الموعود قريبا وكل ات قريب وان طال زمنه ساءهم ذلك وعلت وجوههم الكابة والخسران وغشيتها القترة والسواد اذ جاءهم من امر الله ما لم يكونوا يحتسبون ويقال لهم علي سبيل التقريع والتوبيخ هذا الذي كنتم تستعجلون وقوعه وتقولون لرسوله فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ونحو الاية قوله وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن سورة الملك الايات 28 الي قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	4037	-2230790543342479406	284	544.0	224	1064	26.691728591918945	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9025	true	-2975776609822476388	60	103	313	514	1504	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 68 ش 1 ش 7 ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	9025	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4040	false	-3447446179174672700	5	42	24	212	1633	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	4040	-2230790543342479406	188	365.0	151	201	93.53234100341797	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9035	true	7442163898725161558	53	91	239	430	1482	300	فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	9035	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4042	false	4073045865248668189	36	74	191	382	1642	300	فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	4042	-2230790543342479406	191	382.0	153	191	100.0	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9044	true	-8185523009538307642	165	255	803	1299	1568	300	الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا ي--ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون قوله انا--------- بلوناهم	9044	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4045	false	6077523193813387168	0	92	0	507	1603	300	الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون AUTO شرح المفردات بلوناهم	4045	-2230790543342479406	489	956.5	399	507	96.44970703125	87	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9044	true	-8185523009538307642	181	218	896	1098	1568	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم م----------------------------------------------------------------------------------سكين وغدوا علي حرد قادرين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راوها قالوا انا لضالون بل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن محرومون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون -------	9044	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4047	false	-3931430381342968001	36	252	168	1324	1578	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين اي فنادي بعضهم بعضا هلموا واذهبوا غدوة لقطع ثمار بستانكم ان كنتم فاعلين وقد احكموا التدبير واخفوا الامر جد الخفية حتي لا يتسمع لهم احد كما قال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين اي فمضوا الي حرثهم يتسارون ويقول بعضهم لبعض لا تمكنوا اليوم مسكينا من الدخول فيها وغدوا علي حرد قادرين اي وغدوا مصممين علي منع المساكين وحرمانهم وهم قادرون علي نفعهم فهم قد تعجلوا الحرمان وكان اولي بهم ان تكون هممهم متوجهة الي النفع الذي هم قادرون عليه ولكن وا خيبة املاه ووا ضياع مسعاهم ويا هول ما راوه مما لا تصدقه العين ولا يخطر لهم ببال بستان كان بالامس عامرا زاخرا بالخير والبركة اصبح قاعا صفصفا قد تغيرت معالمه ودرست رسومه حتي تشككوا فيه حين راوه كما قال سبحانه فلما راوها قالوا انا لضالون اي فلما صاروا الي بستانهم وراوه محترقا انكروه وشكوا فيه وقالوا ابستاننا هذا ام نحن ضالون طريقه ولكن بعد ان تبينت لهم معالمه واستيقنوها عادوا علي انفسهم بالملامة وقالوا بل نحن محرومون اي لسنا بضالين بل نحن قد حرمنا خيره بجنايتنا علي انفسنا بشءم عزمنا علي البخل ومنع مساعدة الباءسين والمعوزين وندموا علي ما فرط منهم حيث لا ينفع الندم كما يرشد الي ذلك قوله سبحانه حاكيا عنهم قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون اي قال	4047	-2230790543342479406	195	339.0	158	1156	16.868511199951172	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9050	true	3136652246467243306	147	254	770	1336	1586	300	كنا ظالمين لانفسنا في منعنا المساكين وقال الحسن هذا التسبيح هو الصلاة كانهم كانوا يتكاسلون في الصلاة والا لكانت ناهية لهم عن الفحشاء والمنكر ولك-------------انت داعية لهم الي ان يواظبوا------------------------------------------------------------- علي ذكر الله وعلي قول ------ان شاء الله --------قوله فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا يقول هذا لهذا انت----- اشرت علينا بهذا الراي ويقول ذلك لهذا انت----- خوفتنا بالفقر ويقول الثلاث لغيره انت----- رغبتني في جمع المال ثم نادوا علي انفسهم بالويل فقا------------------------------------------لوا ي- ويلنا ------------------------------------------------------------------------انا كنا طاغين اي عاصين بمنع حق ا---------------------------------لفقراء---------- وترك الاستثناء وقال ابن كيسان طغينا نعم الله فلم نشكرها كما شكرها اباءنا من قبل---- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها	9050	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4048	false	291620811971450844	32	167	189	898	1592	300	كنا ظالمين لانفسنا بحرماننا الباءس الفقي---------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولكن هيهات فقد ضاعت الفرصة وحل مكانها الغصة وهكذا شان الانسان وبعد ان حدث ما حدث القي كل منهم تبعة ما وقع علي غير----ه وتشاحنوا وهذا ما اشار اليه سبحانه بقوله فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون في------------------قول هذا لهذا انت الذي اشرت علينا بهذا الراي ويقول ذاك لهذا انت الذي خوفتنا ا-لفقر ويقول الثالث لغيره انت الذي رغبتني في جمع المال ثم نادوا علي انفسهم بالويل والثبور كما اشار الي ذلك سبحانه حاكيا عنهم قالوا يا ويلنا اي قالوا اقبل ايها الهلاك فلا نستحق غيرك ثم بينوا علة هذا الدعاء بقولهم انا كنا طاغين اي انا اعتدينا علي ما حده الله لنا من الاحسان علي الفقراء والمعوزين وتركنا الشكر علي نعمه علينا ثم رجعوا الي الله وسالوه ان يعوضهم خيرا من جنتهم فقالوا عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها	4048	-2230790543342479406	300	392.0	239	831	36.10108184814453	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9052	true	-2443786573651090372	55	102	256	502	1543	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	9052	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4049	false	-3550531997654055127	16	63	87	333	1550	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	4049	-2230790543342479406	246	492.0	199	246	100.0	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9052	true	-2443786573651090372	103	166	507	828	1543	300	ان للمتقين عند ربهم جنات -لنعيم اي جنات ليس-------------------------------------------------- فيها الا النعيم الخالص -----لا يشوبه ما- ينغصه كما يشوب جنات الدنيا قال مقاتل لما نزلت هذه ا------------------------------------لاية عليكم ف---------------------------------ي الاخرة فان لم يحصل التفضيل فلا اقل من السماواة فاجاب الله عن هذا الكلام------------------ بقوله افنجعل -لمسلمين ك لمجرمين اي ان التسوية----------- ---------------------------------------------------------------------------بين المطيع والعاصي غير جاءزة ثم وبخهم فقال ما لكم كيف تحكمون	9052	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4050	false	-266974962187009616	56	158	312	844	1564	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم اي طن لمن اتقوا ربهم فادوا فراءضه واجتنبوا نواهيه جنات ينعمون فيه----ا النعيم الخالص الذي لا يشوبه كدر ينغصه كما يشوب جنات الدنيا قال مقاتل لما نزلت هذه الاية قال كفار مكة للمسلمين ان الله فضلنا عليكم في الدنيا فلا بد ان يفضلنا عليكم في الاخرة فان لم يحصل التفضيل فلا اقل من المساواة فرد ا--لله عليهم ما قالوا واكد فوز المتقين بقوله افنجعل المسلمين كالمجرمين اي افنحيف في الحكم ونسوي بين هءلاء وهءلاء في الجزاء كلا ورب الارض والسماء ثم عجب من حكمهم واستبعده وبين انه لا يصدر من عاقل-------------- فقال ما لكم كيف تحكمون	4050	-2230790543342479406	247	380.5	194	552	44.746376037597656	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9055	true	3753056831270104184	119	146	621	758	1534	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	9055	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4051	false	-3673740807483249553	264	291	1435	1572	1614	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	4051	-2230790543342479406	136	271.0	109	137	99.27007293701172	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9056	true	2869596884067193118	68	94	339	462	1488	300	قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا و-------------------------------------قال الاخر السريع او الرجز 4834 ب----------------------------------------------------- صبرا امام انه شر ب--------------------------اق وقامت الحرب بنا علي ساق	9056	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4049	false	-3550531997654055127	139	190	732	971	1550	300	قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا روي عن ابن عباس انه سءل عن هذه الاية فقال اذا خفي عليكم شء من القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الراجز صبرا عناق انه شر باق قد سن لي قومك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق	4049	-2230790543342479406	95	145.0	73	239	39.74895477294922	17	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9062	true	-3294891555763873815	22	56	98	286	1500	300	وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	9062	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4052	false	-1921308170171077731	0	34	0	188	1592	300	وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	4052	-2230790543342479406	188	376.0	154	188	100.0	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9066	true	-2315700112659580001	258	284	1369	1506	1585	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	9066	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3327	false	3361922307411276114	241	267	1259	1396	1573	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	3327	-2230790543342479406	137	274.0	111	137	100.0	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9066	true	-2315700112659580001	243	284	1281	1506	1585	300	الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	9066	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4056	false	5998348038189332878	167	208	911	1136	1646	300	الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	4056	-2230790543342479406	225	450.0	184	225	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9066	true	-2315700112659580001	258	284	1369	1506	1585	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	9066	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4058	false	-6716017303951690562	132	206	680	1060	1578	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما اي واما عاد فاهلكوا بريح مهلكة عتت عليهم بلا شفقة ولا رحمة فما قدروا علي الخلاص منها بحيلة من استتار ببناء او لياذ بجبل او اختفاء في حفرة فقد كانت تنزعهم من مكانهم وتهلكهم وقد دامت سبع ليال وثمانية ايام بلا انقطاع ولا فتور ثم ذكر نتاءجها فقال فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	4058	-2230790543342479406	137	262.0	111	380	36.05263137817383	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9066	true	-2315700112659580001	254	284	1342	1506	1585	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	9066	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4260	false	8875151378345148090	96	126	464	628	1546	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	4260	-2230790543342479406	164	328.0	134	164	100.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9072	true	-3877482977724833180	139	206	719	1070	1580	300	سبع ليال وثمانية ايام احياء في عذاب الله من الريح فلما ام--سو-ا ف--ي اليوم الثامن ماتوا فاحتملتهم الريح فالقتهم في البحر فذلك قوله فهل تري لهم من باقية وقوله فاصبحوا لا يري الا مساكنهم الاحقاف 25 س 69 ش 9 ش 29 وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية	9072	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4056	false	5998348038189332878	190	233	1044	1282	1646	300	سبع ليال وثمانية ------------------------------------ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية------------------------ فهل تري لهم من باقية---------------------------------------------------------- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية	4056	-2230790543342479406	202	347.5	165	356	56.741573333740234	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9072	true	-3877482977724833180	206	241	1070	1269	1580	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	9072	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4059	false	-3111295288328770752	150	185	771	970	1583	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	4059	-2230790543342479406	199	398.0	164	199	100.0	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9072	true	-3877482977724833180	243	272	1277	1436	1580	300	اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	9072	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4061	false	-4947511364283199154	0	29	0	159	1520	300	اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	4061	-2230790543342479406	159	318.0	130	159	100.0	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9072	true	-3877482977724833180	241	296	1269	1561	1580	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول ي--ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه ي--ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	9072	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4221	false	-8794981700878077978	207	260	1123	1402	1612	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية ودعوة الناس الي القراءة علامة الفرح والنشاط وقوة العزيم-----------------ة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	4221	-2230790543342479406	225	399.5	181	296	76.01351165771484	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9081	true	-7544824559174351078	180	206	936	1082	1536	300	صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تط-ير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	9081	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4060	false	7402525627322530897	267	293	1426	1573	1606	300	صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطاير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	4060	-2230790543342479406	146	287.0	120	147	99.3197250366211	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9084	true	3239476806364924963	2	44	12	219	1539	300	قال الضحاك كل ظن من المءمن في القرا----------ن فهو يقين ومن الكافر فهو شك وقال مجاهد ظن الاخرة يقين وظن الدنيا شك وقال الحسن في هذه الاية ان المءمن من احسن الظن بربه فاحسن العمل------- وان المنافق اساء الظن بربه فاساء العمل	9084	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4061	false	-4947511364283199154	235	276	1204	1410	1520	300	قال الضحاك كل ظن ف----------ي القران من المءمن فهو يقين ومن الكافر فهو شك وقال مجاهد ظن الاخرة يقين وظن الدنيا شك وقال الحسن في---- الاية ان المء---من احسن الظن بربه فاحسن العمل للاخرة وان الكافر- اساء الظن بربه فاساء العمل	4061	-2230790543342479406	184	328.5	146	224	82.14286041259766	34	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9085	true	-1198564370919687764	181	231	920	1167	1510	300	يا ليتها ا--------------------لموتة التي كانت القاطعة لامري و-------------لم ابعث بعدها ولم الق ما وصلت اليه -----------------قال قتادة يتمني الموت ولم يكن في الدنيا عنده شء اكره من الموت--- وشر من الموت ما يطلب منه الموت قال الشاعر الطويل 4850 وشر من الموت الذي ان لقيته تمنيت منه الموت والموت اعظم	9085	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4063	false	-6131899350456817086	115	175	612	898	1562	300	يا ليتها كانت القاضية اي ليت الموتة التي متها في الدنيا كانت نهاية الحياة لم ابعث بعدها ولم الق ما انا فيه من نكال وسوء منقلب قال قتادة -تمني الموت ولم يكن في الدنيا عنده شء اكره من الموت اه وشر من الموت ما يطيب -له الموت قال --شاعر----------هم وشر من الموت الذي ان لقيته تمنيت منه الموت والموت اعظم	4063	-2230790543342479406	200	322.5	156	300	66.66666412353516	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9086	true	-8349839382482477557	24	60	112	290	1509	300	خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	9086	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4062	false	-589756951139107492	129	165	645	823	1556	300	خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	4062	-2230790543342479406	178	356.0	142	178	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9089	true	5427448142704059781	116	300	618	1565	1565	300	فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين --------قوله فلا اقسم بما تبصرون------------- وما لا تبصرون قد تقدم مثله في اخر الواقعة الا انه قيل هاهنا ان لا نافية لفعل القسم وكانه قيل لا احتياج ان اقسم علي هذا لانه حق ظاهر مستغن عن القسم ولو قيل به في الواقعة لكان حسنا واعلم انه تعالي لما اقام الدلالة علي امكان القيامة ثم علي وقوعها ثم ذكر احوال--------- السعداء واحوال ---الاشقياء ختم الكلام بتعظيم القران فقال فلا اقسم بما تبصرون وقيل المراد اقسم و لا صلة والمعني اقسم بالاشياء كلها ما ترون منها وما لا ترون فعم جميع الاشياء علي الشمول لانها لا تخرج عن قسمين مبصر وغير مبصر فقيل الخالق والخلق والدنيا والاخرة والاجسام والارواح والانس والجن والنعم الظاهرة والباطنة وان لم تكن لا زاءدة فالتقدير لا اقسم علي ان هذا القران قول رسول كريم يعني جبريل قاله الحسن والكلبي ومقاتل لانه يسغني عن القسم لوضوحه وقال مقاتل سبب نزول هذه الاية ان الوليد بن المغيرة قال ان محمدا ساحرا وقال ابو جهل شاعر-	9089	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4064	false	-6715103372802954270	135	220	663	1121	1517	300	فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين AUTO شرح المفردات -----ما تبصرون هي المشاهدات وما لا تبصرون هي المغيبات AUTO المعني الجملي بعد ------------------------------------------------------ان--------------------------------------------------------------------------------------------- اقام الدليل ع-لي امكان القيامة ثم علي وقوعها ثم ذكر احوال المءمنين السعداء والكافرين الاشقياءاردف ذلك--- بتعظيم القران والرسول المنزل عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا القران -------------------------------------------------------------------------------قال مقاتل سبب نزول---- الاية ان الوليد بن المغيرة قال ان محمدا ساحر- وقال ابو جهل شاعر	4064	-2230790543342479406	351	552.0	283	981	35.779815673828125	59	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9092	true	4436856321993802818	127	174	640	878	1546	300	تنزيل من رب العالمين س 69 ش 44 ش 52------------------------------------------------------------ ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	9092	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4065	false	-7222552583277648968	80	136	419	717	1565	300	تنزيل من رب العالمين نزل به الروح الامين علي رسوله صلي الله عليه وسلم سورة الحاقة الايات 44 الي ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4065	-2230790543342479406	225	431.5	182	298	75.50335693359375	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9103	true	-4288549371762696177	193	246	955	1226	1500	300	خمسين الف سنة لو صعدوا الي اعلي العرش س 70 ش 5 ش 14 فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	9103	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4067	false	-4355769201375729841	97	139	520	753	1603	300	خمسين الف سنة-------------------------------------- فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	4067	-2230790543342479406	232	451.0	190	271	85.60885620117188	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9111	true	-4401423113931854166	78	158	392	837	1537	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	9111	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4070	false	-7602115921236763187	74	154	399	844	1634	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	4070	-2230790543342479406	445	890.0	365	445	100.0	80	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9115	true	-5890772291202627794	125	247	699	1354	1649	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون قوله فمال الذين كفروا قبلك مهطعين روي ان المشركين كانوا يجتمعون حول النبي صلي الله عليه وسلم يستمعون كلامه ويستهزءون به ويكذبونه ويقولون ان دخل هءلاء الجنة كما يقول محمد صلي الله عليه وسلم فلندخلنها قبلهم فنزلت هذه الاية الي قوله ايطمع كل مرء منهم ان يدخل جنة نعيم وقال ابو مسلم ظاهر الاية يدل علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم ----هم المنافقون فهم الذين كانوا عنده واسراعهم المذكور هو الاسراع في الكفر لقوله تعالي ولا يحزنك لذين يسارعون في لكفر ال عمران 176 و الاهطاع الاسراع قال الاخفش مهطعين اي مسرعين قال الوافر 4867------------------------------------------------------------- بمكة اهلها ولقد اراهم اليه مهطعين الي السماع	9115	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4073	false	5547559631736616268	76	172	401	936	1633	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب---------------------------- المشارق والمغارب انا لقادرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي- كانوا يوعدون AUTO شرح المفردات قبلك اي في الجهة التي تليك مهطعي---------------------------------------------------------------------------ن اي مسرعين نحوك مادي اعناقهم اليك مقبلين بابصارهم عليك ليظفروا بما يجعلونه هزوا وانشدوا بمكة اهلها ولقد اراهم اليه مهطعين الي السماع	4073	-2230790543342479406	218	316.0	171	863	25.260719299316406	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9118	true	-6374130069969997521	96	137	531	764	1629	300	فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	9118	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4073	false	5547559631736616268	99	140	519	752	1633	300	فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	4073	-2230790543342479406	233	466.0	192	233	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9121	true	4127022032884249359	1	33	5	167	1558	300	ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا	9121	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4077	false	2827585547997175775	202	300	1066	1541	1541	300	ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون اي ان اجل الله الذي كتبه علي خلقه في ام الكتاب اذا جاء لا يءخر عن ميقاته لو كنتم من اهل العلم لكنكم لستم من اهله ولذا لم تسارعوا الي العمل بما امركم به وفي قوله لو كنتم تعلمون زجر لهم عن حب الدنيا والتهالك عليها والاعراض عن اوامر الدين ونواهيه وكانهم قد بلغ بهم الامر الي انهم شاكون في الموت سورة نوح الايات 5 الي قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا-	4077	-2230790543342479406	161	274.5	130	476	33.82352828979492	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9121	true	4127022032884249359	33	110	167	594	1558	300	ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	9121	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4078	false	6477155624358405166	0	77	0	427	1620	300	ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	4078	-2230790543342479406	427	854.0	350	427	100.0	77	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9130	true	6465283195384349755	105	181	578	971	1607	300	لتسلكوا منها سبلا فجاجا اي طرقا واسعة والسبل الطرق والفجاج جمع فج وهو الطريق الواسعة قاله الفراء وقيل الفج المسلك بين الجبلين وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانبياء قدم الفجاج لتناسب الفواصل وقد تقدم الكلام علي ذلك س 71 ش 21 ش 28---------------- قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	9130	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4082	false	-2810930824394179429	7	87	38	476	1628	300	لتسلكوا منها سبلا فجاجا اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------لتستقروا عليها وتسلكوا فيها اين شءتم من نواحيها وارجاءها واقطارها المختلفة وقصاري ما سلفان نوحا عليه السلام امر قومه بالنظر في علوم الانفس والافاق من معدن ونبات وحيوان وانسان وسماء وارض وشموس واقمار سورة نوح الايات 21 الي قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	4082	-2230790543342479406	223	285.0	179	540	41.296295166015625	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9130	true	6465283195384349755	181	228	971	1221	1607	300	مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا	9130	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4083	false	-849590946516740650	179	226	949	1199	1590	300	مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا	4083	-2230790543342479406	250	500.0	203	250	100.0	47	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9140	true	1045536134292160646	245	300	1263	1515	1515	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 72 ش 1 ش 19 قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن-	9140	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4085	false	-2097305420061026399	86	135	439	678	1597	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن	4085	-2230790543342479406	238	459.5	190	253	94.0711441040039	48	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9141	true	-7000837504425414534	23	123	113	630	1512	300	وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وا--لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	9141	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4089	false	668766822760350284	11	112	62	581	1575	300	وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	4089	-2230790543342479406	517	1028.5	417	519	99.6146469116211	99	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9141	true	-7000837504425414534	52	102	261	509	1512	300	ام اراد بهم ربهم رشدا وانا من------------------------------------------------------------ا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا--- واما	9141	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4091	false	-2744054519961347488	72	234	361	1190	1563	300	ام اراد بهم ربهم الهدي بان يبعث منهم رسولا مرشدا يهديهم الي الحق والي طريق مستقيم وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا اي وانا منا المسلمون العاملون بطاعة الله ومنا قوم دون ذلك وانا كنا اهواء مختلفة وفرقا شتي فمنا المءمن والفاسق والكافر كما هي الحال في الانس وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا اي وانا علمنا ان لن نعجز الله في الارض اينما كنا في اقطارها ولن نعجزه هربا ان طلبنا فلا نفوته بحال والخلاصةان الله قادر علينا حيث كنا فلا نفوته هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا اي وانا لما سمعنا القران الذي يهدي الي الطريق المستقيم صدقنا به واقررنا بانه من عند الله ومن يصدق بالله وبما انزله علي رسله فلا يخاف نقصا من حسناته ولا ذنبا يحمل عليه من سيءات غيره قاله قتادة وقصاري ذلكانه ينال جزاءه وافرا كاملا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا اي وانا	4091	-2230790543342479406	232	424.0	183	829	27.985525131225586	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9168	true	-4102341974582790001	151	206	769	1023	1485	300	قل انما ادعو- ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	9168	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4092	false	2723860408008097003	242	297	1272	1527	1544	300	قل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	4092	-2230790543342479406	254	503.0	199	255	99.60784149169922	54	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9173	true	-3464448611474306071	219	263	1125	1327	1501	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	9173	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4095	false	-4049393855421816070	33	77	159	361	1451	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	4095	-2230790543342479406	202	404.0	158	202	100.0	44	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9174	true	8990029173570004939	108	162	534	802	1485	300	قال مقاتل------------ لما سمعوا قوله تعالي حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال النضر بن الحارث متي يكون هذا------ الذي توعدنا به فقا-ل الله تعالي قل ان ادري اقريب ما توعدون الي اخره والمعني ان وقوعه متيقن واما وقت وقوعه فغير معلوم وقوله تعالي ام يجعل له ربي امدا	9174	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4095	false	-4049393855421816070	123	178	596	868	1451	300	قال مقاتل ان المشركين لما سمعوا قوله تعالي حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال النضر بن الحارث متي يكون هذا اليوم الذي توعدنا به فانزل الله تعالي قل ان ادري اقريب ما توعدون الي اخر الايات AUTO الايضاح قل ان ادري اقريب ما توعدون--------------- ام يجعل له ربي امدا	4095	-2230790543342479406	206	351.0	162	287	71.7770004272461	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9191	true	8132541783092427456	0	31	0	152	1619	300	قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وط-ا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا	9191	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4098	false	4357208224742275426	108	139	563	716	1575	300	قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا	4098	-2230790543342479406	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9191	true	8132541783092427456	228	258	1220	1374	1619	300	وقال الحسن بن الفضل ثقيل---- لا يحمله الا قلب مءيد بالتوفيق ونفس مزينة بالتوحيد وقال ابن زيد هو ث------قيل مبارك ف--------ي الدنيا يثقل في الميزان يوم القيامة وق--------------يل ثقيل اي	9191	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4100	false	-291876783649766373	233	269	1266	1452	1606	300	وقال الحسن بن الفضل ثقيلا اي لا يحمله الا قلب مءيد بالتوفيق ونفس مزينة بالتوحيد وقال ابن زيد هو والله ثقيل مبارك كما ثقل في الدنيا يثقل في الميزان يوم القيامة وقد يكون المرادانه ثقيل في	4100	-2230790543342479406	149	265.0	119	186	80.10752868652344	25	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9199	true	-6245146882286255810	35	156	185	824	1603	300	عاءشة رضي الله عنها لما نزلت هذه الاية لم يكن الا يسيرا حتي وقعت وقعة بدر وقيل ومهلهم قليلا مدة الدنيا قوله اولي النعمة نعت للمكذبين و النعمة بالفتح التنعم وبالكسر الانعام وبالضم المسرة يقال نعمة ونعمة عين وقوله قليلا نعت لمصدر اي تمهيلا او لظرف زمان محذوف اي زمانا قليلا قوله ان لدينا انكالا وجحيما جمع نكل وفيه قولان اشهرهما انه القيد وقيل الغل وقالت الخنساء المتقارب 4929 دعاك فقطعت انكاله وقد كن من قبل لا تقطع قال الحسن ومجاهد وغيرهما الانكال القيود واحدها نكل وهو ما منع الانسان من الحركة وقيل سمي نكلا لانه ينكل به قا-----------------------------------------------------------------------------------ل الشعبي اترون ان الله جعل الانكال في ارجل اهل النار خشية ان يهربوا لا والله ولكنهم اذا اراد --ان يرتفعوا اشتعلت بهم	9199	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4103	false	-2997148143109209248	98	168	547	908	1604	300	عاءشة رضي الله عنها لما نزلت هذه الاية لم يكن الا يسير- حتي كانت وقعة بدر ---------ثم ذكر من الوان العذاب التي اعدها لهم امورا اربعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لدينا انكالا اي ان لدينا لهءل-------------------------------------------------اء الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبين باياتنا قيودا ثقيلة توضع في ارجلهم كما يفعل بالمجرمين في الدنيا اذلالا لهم قال الشعبي اترون ان الله جعل الانكال في ارجل اهل النار خشية ان يهربوا لا والله ولكنهم اذا ارادوا ان يرتفعوا استفلت بهم	4103	-2230790543342479406	209	237.0	165	724	28.867403030395508	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9201	true	1582372210296007788	213	244	1107	1281	1558	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	9201	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4102	false	-6355333877982246047	7	38	44	218	1654	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	4102	-2230790543342479406	174	348.0	143	174	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9201	true	1582372210296007788	213	243	1107	1274	1558	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده	9201	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4104	false	7363229251693257010	50	164	280	928	1645	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا اي انا ارسلنا اليكم رسولا يشهد عليكم باجابة من اجاب منكم دعوتي وامتناع من امتنع من الاجابة يوم تلقونني في القيامة كما ارسلنا الي فرعون رسولا يدعوه الي الحق فعصي فرعون الرسول الذي ارسلناه اليه فاخذناه اخذا شديدا فاهلكناه ومن معه بالغرق فاحذروا ان تكذبوا هذا الرسول فيصيبكم مثل ما اصابه وقصاري ذلككما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصاه فاخذناه اخذا وبيلا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم فاحذروا ان تعصوه فيصيبكم مثل ما اصابه وبعد ان هددهم بعذاب الدنيا اعاد الكرة بتخويفهم بعذاب الاخرة فقال فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده	4104	-2230790543342479406	167	297.5	137	648	25.771604537963867	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9201	true	1582372210296007788	259	300	1347	1558	1558	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل-	9201	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4105	false	7563860434850084320	0	41	0	211	1597	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل	4105	-2230790543342479406	210	410.0	170	212	99.05660247802734	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9202	true	5883804904133959028	0	31	0	169	1575	300	الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	9202	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4105	false	7563860434850084320	41	72	211	379	1597	300	الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	4105	-2230790543342479406	168	331.0	137	169	99.40828704833984	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9208	true	2946212500184513902	37	109	189	569	1533	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	9208	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4105	false	7563860434850084320	0	72	0	379	1597	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	4105	-2230790543342479406	379	753.0	307	380	99.7368392944336	71	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9210	true	-563959338569643825	138	283	722	1424	1523	300	والمعني علم ان لن تطيقوا معرفة حقاءق ذلك والقيام به اي ان الله هو الذي يعلم مقادير الليل والنهار علي حقيقته وقيل المعني لن تطيقوا قيام الليل والاصح----------------------------------------------------- الاول لان قيام الليل ما فرض كله قط------------- قال مقاتل وغيره لما نزل- قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه شق ذلك عليهم وكان الرجل لا يدري متي نصف الليل من ثلثه فيقوم حتي يصبح مخافة ان يخطء وانتفخت اقدامهم وانتقعت الوانهم ف--خفف الله ----عليهم وقال------ علم ان لن تحصوه --اي عل--------------------م انكم ان---------------------------------- زدتم------------ ثقل---- عليكم واحتجتم الي تكليف ما ليس -فرضا وان نقصتم شق معرفة ذلك عليكم قوله فتاب عليكم اي فعاد عليكم بالعفو وهذا يدل علي انه كان فيهم من ترك بعض ما امر به وقيل فتاب عليكم من فرض القيام او عن عجزكم واصل التوبة الرجوع كما تقدم فالمعني رجع لكم من تثقيل الي تخفيف ومن عسر الي	9210	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4106	false	5840851790442145499	56	171	281	881	1500	300	والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم اي ولا ي-----------------------------علم مقادير الليل والنهار الا الله واما انتم فلن تستطيعوا ضبط--------------- الاوقات ولا احصاء الساعات فتاب عليكم بالترخيص في ترك ال--------قيام المقدر وعفا عنكم ورفع هذه المشقة قال مقاتل وغيره لما نزلت قم الليل الا قليلا---------------------------------- شق ذلك عليهم وكان الرجل لا يدري متي نصف الليل من ثلثه فيقوم حتي يصبح مخافة ان يخطء فانتفخت اقدامهم وامتقعت الوانهم فرحمهم الله وخفف عنهم فقال تعالي علم ان لن تحصوه فتاب عليكم والخلاصةالله يعلم انكم لن تحصوا ساعات الليل احصاء تاما فاذا زدتم علي المفروض ثقل ذلك عليكم وكلفتم----------- ما ليس بفرض- وان نقصتم شق------ هذا عليكم----- فتاب عليكم ورجع بكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تثقيل الي تخفيف ومن عسر الي	4106	-2230790543342479406	345	450.0	267	854	40.39812469482422	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9225	true	-1664109831293476420	199	259	1013	1298	1500	300	لا تضعف ان تستكثر من الخير من قولك حبل منين اذا كان ضعيفا ودليله قراءة ابن مسعود ولا تمنن تستكثر من الخير وعن مجاهد ايضا والربيع لا تعظم عملك في عينك ان تستكثر من الخير فانه مما انعم الله عليك و------------------------------------------------------------------قال ابن كيسان لا تستكثر عملك فتراه من نفسك انما عملك منه من الله عليك اذ جعل الله لك سبيلا	9225	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4110	false	-666397746293517280	265	300	1491	1653	1653	300	لا تضعف ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تستكثر من الطاعات التي امرت بها قبل هذه الاية وقد يكون المراد كما قال ابن كيسان لا تستكثر عملا فتراه من نفسك انما عملك منه من الله عليك اذ جعل----- لك سبيلا-	4110	-2230790543342479406	95	47.5	74	351	27.065526962280273	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9230	true	-3195208204159921822	160	213	854	1100	1532	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه------------------------------- كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	9230	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4044	false	-7605487088466750626	90	149	413	690	1502	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه CHECK سورة القلم الايات 17 الي كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	4044	-2230790543342479406	246	480.0	193	277	88.80866241455078	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9230	true	-3195208204159921822	160	234	854	1202	1532	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر قوله تعالي------- ذرني ومن خلقت وحيدا	9230	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4111	false	4814652433536959374	184	259	971	1326	1534	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر AUTO شرح المفردات ذرني ومن خلقت وحيدا	4111	-2230790543342479406	339	662.5	265	355	95.49295806884766	72	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9231	true	-501808510666235427	265	287	1305	1417	1491	300	وجعلت له مالا ممدودا اي خولته واعطيته مالا ممدودا----------------------------- ----------------------------------------------------قال ابن عباس هو ما كان للولي------د بين مكة والطاءف من الابل والنعم	9231	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4113	false	1120536351310994710	195	233	1012	1198	1549	300	وجعلت له مالا ممدودا اي -------اعطيته مالا كثيرا فكان له زرع وضرع وتجارة كثيرة قال مقاتل كان له بستان لا ينقطع ثمره شتاء ولا صيفا وقال ابن عباس------ كان له مال ممدود بين مكة والطاءف من الابل والخيل	4113	-2230790543342479406	86	114.0	67	199	43.21607971191406	14	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9233	true	4227410966021129853	9	118	45	582	1548	300	يقول ان كان محمد صادقا فما خلقت الجنة الا لي-------------------------- فقال الله عز وجل ردا عليه وتكذيبا له كلا لست ازيده فلم يزل في نقصان بعد قوله كلا حتي افتقر ومات فقيرا وقيل اي ثم يطمع ان انصره علي كفره كلا قطع للرجاء عما كان يطمع فيه من الزيادة فيكون متصلا بالكلام الاول وقيل كلا بمعني حقا ويبتدء بقوله انه يعني----- ال--------------------------------------------------------------وليد كلا انه كان لاياتنا عنيدا اي-------- معاندا للنبي صلي الله عليه وسلم وما جاء به قال الزمخشري انه كان لاياتنا عنيدا استءناف جواب لساءل سال لم لا يزداد مالا وما باله ردع عن طبعه فاجيب بقوله انه كان لاياتنا عنيدا انتهي فيكون كقوله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------	9233	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4114	false	-5799459940327735204	86	152	425	737	1481	300	يقول ان كان محمد صادقا فما خلقت الجنة الا لي ثم اياسه تعالي وقطع رجاءه فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كلا اي لا افعل ولا ازيد قال مقاتل ما زال الوليد بعد نزول الاية في نقص من ماله وولده حتي هلك ثم علل هذا بقو-----له انه كان لاياتنا عنيدا اي انه كان معاندا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات المنعم وهي ايات القران التي نزل بها الوحي علي لسان رسوله محمد صلي الله عليه وسلم	4114	-2230790543342479406	94	-22.0	73	724	12.98342514038086	15	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9234	true	-4029814088570988766	146	300	740	1497	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم والقران لما نزل---------------------------------------------------- حم تنزيل -لكتاب من -لله -لعزيز -لعليم غافر -لذنب وقابل -لتوب شديد -لعقاب ذي -لطول لا ال ه الا هو اليه -لمصير غافر 1 3 سمعه الوليد يقراها فقال وال----------------------------------------------------------------------------له لقد سمعت منه ---------كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن و-----ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه وما يقول هذا بشر --فقالت قريش صبا------ الوليد -لتصبون قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق ------------------اليه حزينا فقال له---- ما لي اراك حزينا فق-----------ال وما لي لا---- احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينوك بها--------- ويزعمون انك زينت كلام محمد و----تدخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهما فغضب الوليد لعنه الله وتكبر وقال انا احتاج الي كسر محمد وصاحبه وانتم تعلمون قدر مال واللات والعزي ما بي حاجة الي ذلك وانت-----------------------------------------------------------------------م تزعمون ان محمدا-	9234	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4112	false	5425627291287571551	67	260	332	1291	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم قام في المسجد يصلي والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته وهو يقرا حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا ال-ه الا هو اليه المصير فلما فطن النبي صلي الله عليه وسلم الي استماعه اعاد القراءة فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه من بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي عليه ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد ولتصبون قريش كلهم فق-----------------------------ال ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق حتي جلس الي جنب الوليد حزينا فقال الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي فقال وما يمنعني ان احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد وانك تدخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم- فغضب الوليد---------------- وقال ال--------------------------------م تعلم قريش اني من اكثرهم مالا وولدا وهل شبع محمد واصحابه من الطعام حتي يكون لهم فضل طعام ثم اتي مجلس قومه مع ابي جهل فقال لهم تزعمون ان محمدا	4112	-2230790543342479406	555	811.0	436	1039	53.416748046875	85	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9235	true	-270809850692312199	130	164	654	821	1494	300	الله ما اشجعه واخزاه الله ما افجره ومعناه انه قد بلغ المبلغ الذي هو حقيق بان يحسد ويدعو عليه حاسده بذلك واذا عرف ذلك فنقول هنا يحتمل وجهين الاول انه تعج--------------------------ب من قوة خاطره	9235	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4115	false	1380658890262486845	0	38	0	193	1440	300	الله ما اشجعه واخزاه الله ما اشعره يريدون انه قد بلغ المبلغ الذي هو حقيق بان يحسد ويدعو عليه حاسده بذلك وعلي هذا النحو جاء قوله تعالي قاتلهم الله اني يءفكون وقصاري ذلكان هذا تعجيب من قوة خاطره	4115	-2230790543342479406	119	194.5	91	193	61.65803146362305	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9242	true	8620638326050409983	128	213	628	1081	1611	300	ابن عباس وقتادة والضحاك لما نزل قوله عز وجل عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ---ابن ابي كبشة------------------------------ يخبركم ان خزنة جهن-م تسعة عشر وانتم الدهماء اي العدد العظيم والشجعان -فيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد منهم قال السدي فقال ---ابو الاسود بن كلدة الجمحي لا ------------يهولنكم الستعة عشر انا ادفع بمنكبي الايمن عشرة من الملاءكة وبمنكبي الايسر التسعة ثم تمرون الي الجنة يقولها-- مستهزءا وفي رواية ان الحارث بن كلدة قال انا اكفيكم سبعة عشر واكفوني انتم اثنين فلما	9242	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4117	false	6024208905514742853	110	194	549	998	1594	300	ابن عباس ان ابا جهل---- لما سمع قوله تعالي -عليها تسعة عشر قا--------ل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ان ابن ابي كبشة يعني محمدا صلي الله عليه وسلم يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم -------------------الشجعان افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد منهم---------- فقال له ابو الاشد ابن كلدة الجمحيوكان شديد البطشايهولنكم التسعة عشر انا ادفع بمنكبي الايمن عشر------------ة وبمنكبي الايسر التسعة ثم تمرون الي الجنة-يقول ذلك مستهزءا وفي رواية ان الح-رث بن كلدة قال انا اكفيكم سبعة عشر واكفوني انتم اثنين فنزل	4117	-2230790543342479406	363	585.0	294	505	71.88118743896484	55	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9243	true	-3489275640681115299	67	110	355	601	1561	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء	9243	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4116	false	7743427957190341148	257	300	1302	1547	1547	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء-	4116	-2230790543342479406	245	485.0	203	246	99.59349822998047	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9251	true	1340603203813279063	252	290	1262	1456	1507	300	ابن عباس يقول هذا تهديد واعلام -ان من تقدم الي الطاعة والايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا جوزي بثواب لا ينقطع----- ومن تاخر عن الطاعة وكذب محمدا صلي الله عليه وسلم عوقب عقابا لا ينقطع----- وقال	9251	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4119	false	1165520864294728836	121	158	654	841	1567	300	ابن عباس----- هذا تهديد واعلام بان من تقدم الي الطاعة والايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم------------- جوزي بثواب لا ينقطع ابدا ومن تاخر عن الطاعة وكذب محمدا صلي الله عليه وسلم عوقب عقابا لا ينقطع ابدا وقال	4119	-2230790543342479406	176	315.0	141	205	85.8536605834961	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9252	true	-7613580653549090177	79	150	421	768	1516	300	كقوله عز وجل- فليءمن ومن شاء فليكفر الثاني ان هذه المشيءة لله تبارك وتعالي علي معني لمن شاء الله منكم ان يتقدم او يتاخر س 74 ش 38 ش 48 كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	9252	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4119	false	1165520864294728836	166	225	883	1190	1567	300	كقوله فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر CHECK سورة المدثر الايات 38 الي سورة المدثر الايات 38 الي----------------------------------------- كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	4119	-2230790543342479406	245	442.5	196	348	70.40229797363281	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9256	true	8371209913199009073	0	33	0	155	1556	300	من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	9256	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4119	false	1165520864294728836	234	267	1238	1393	1567	300	من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	4119	-2230790543342479406	155	310.0	122	155	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9257	true	-6950667062857945361	218	300	1180	1583	1583	300	كان هءلاء الكفار-- في فرارهم من محمد صلي الله عليه وسلم مستنفرة قال ابن عباس اراد الحمر الوحشية ق---------------------------------------------------------ال الزمخشري -----------------------------------------------------------------------------وفي تشبيههم بالحمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------شهادة عليهم بالبله ولا يري مثل نفار حمر الوحش واطرادها في العدو اذا--- خافت من شء قوله تعالي ف----------------------------------------------------------------بل يريد كل -مرء منهم ان يءتي صحفا منشرة اي يعطي كتبا------------------------------------------------------------------------------ مفتوحة وذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا جهل وجماعة من قريش قالوا يا محمد لا نءمن بك حتي تاتي كل واحد منا بكتاب من السماء عنوانه من رب العالمين الي فلان ابن	9257	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4121	false	-5414439108950093921	3	183	12	903	1510	300	كان هءلاء المشركين في فرارهم من محمد صلي الله عليه وسلم حمر وحشية هاربة من رماة يرمونها ويتعقبونها لصيدها وافتراسها وفي هذا ايماء الي انهم مع موجبات الاقبال الي الداعي والاتعاظ بما جاء به يعرضون عنه بغير سبب ظاهر فاي شء حصل لهم حتي اعرضوا عنه وفي تشبيههم في اعراضهم عن القران واستماع ما فيه من المواعظ وشرادهم عنه بحمر وحشية جدت في نفارها مما افزعهاتهجين لحالهم وشهادة عليهم بالبله فلا تري مثل نفار حمر الوحش واطرادها في العدو اذا هي خافت من شء ثم بين انهم بلغوا في العناد حدا لا يتقبله عقل ولا يستسيغه ذو نفس حساسة فقال بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة اي هم قد بلغوا في العناد حدا لا تجدي معهم فيه التذكرة فكل واحد منهم يريد ان ينزل عليه كتاب مفتوح من السماء كما انزل علي نبيه وجاء نحو هذا في قوله تعالي حكاية عنهم لن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه روي ان ابا جهل وجماعة من قريش قالوا يا محمد لن نءمن بك حتي تاتي كل واحد منا بكتاب من السماء عنوانه من رب العالمين الي فلان بن	4121	-2230790543342479406	317	490.5	247	891	35.5780029296875	56	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9259	true	5877709990021825687	90	162	484	827	1532	300	هو اهل -لتقوي واهل -لمغفرة اي -----------حقيق بان يتقيه عباده ويخافوا عقابه فيءمنوا--- ويطيعوا وحقيق ب-----ان يغفر لهم ما سلف من كفرهم اذا امنوا--- واطاعوا روي الترمذي وابن ماجة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في قوله تعالي هو اهل لتقوي واهل لمغفرة قال قال الله تعالي انا اهل ان اتقي----------------- فمن اتق--ي فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له	9259	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4122	false	-6364896924637094335	131	198	611	929	1469	300	هو اهل التقوي واهل المغفرة اي فالله هو الحقيق بان يتقيه عباده ويخافوا عقابه فيءمنوا به ويطيعوه وهو القمين بان يغفر لهم ما سلف من كفرهم اذا امنوا به واطاعوه---------------------- عن انس-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ف--------------------------------قال قال ربكم------ انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له	4122	-2230790543342479406	249	384.5	193	386	64.50777435302734	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9264	true	-3935773857140241696	76	128	407	665	1566	300	عدي بن---- ربيعة قال ------للبني صلي الله عليه وسلم حدثني عن يوم القيامة متي تكون وكيف امرها وحالها فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك يا محمد ولم اومن به او يجمع الل----ه العظام----------------- ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اكفني--- جاري السوء	9264	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4124	false	-3358348444567006790	73	125	399	650	1548	300	عدي بن ابي ربيعة سال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم------ عن يوم القيامة متي يكون وما حاله وامره--- فاخبره به---------------------- فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك-------- ولم اومن بك او يجمع الله هذه العظام فنزلت هذه الايات ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اكفني شر جاري السوء	4124	-2230790543342479406	199	308.5	156	292	68.15068817138672	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9267	true	-2277122029997126583	219	285	1157	1497	1575	300	علي الشهوة فهو قوله تعالي بل يريد -لانسان ليفجر امامه ومعناه ان الانسان الذي يميل طبعه للشهوات واللذات والفكرة في البعث تنغصها عليه فلا جرم ينكره س 75 ش 7 ش 15 فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينب-ا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	9267	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4123	false	4755409808534870663	13	60	77	327	1532	300	علي ان نسوي بنانه-------- بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------ فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	4123	-2230790543342479406	219	382.5	176	342	64.03508758544922	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9279	true	-2323079412367526591	6	40	30	209	1573	300	لانه لا يقال نظر الي كذا بمعني الانتظار وان قول القاءل نظرت الي فلان ليس الا رءية عين كذا تقوله العرب لانهم يقولون نظرت اليه اذا ارادوا نظر العين فاذا ارادوا الانتظار قالوا نظرته	9279	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4129	false	189693359937680693	215	238	1151	1267	1612	300	لانه لا يقال نظر الي كذا بمعني --انتظر ف-ان قول القاءل نظرت الي فلان ليس الا رءية ------------------------------------------------------------عين فاذا ارادوا الانتظار قالوا نظرته	4129	-2230790543342479406	113	215.5	91	179	63.12849044799805	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9283	true	4107037098347472300	19	55	86	259	1529	300	كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي	9283	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4130	false	-1137969987047786688	0	36	0	173	1502	300	كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي	4130	-2230790543342479406	173	346.0	137	173	100.0	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9285	true	6419784384590896279	131	284	638	1457	1537	300	وظن انه لفراق اي ايقن الانسان انه الفراق اي فراق الد-------------------------------------نيا والاهل والمال -------والولد وذلك حين يعاين الملاءكة وسمي---- اليقين هنا بالظن لان الانسان ما دامت روحه متعلقة ببدنه فانه يطمع في الحاية لشدة حبه لهذه الحياة العاجلة ولا ينقطع رجاءه عنها ف--------لا يحصل له يقين الموت بل الظن الغالب مع رجاء الحياة او لعله سماه بالظن الغالب تهكما قال ابن الخطيب وهذه الاية تدل علي ان الروح جوهر قاءم بنفسه باق بعد موت البدن لان الله تعالي سمي الموت فراقا والفراق انما يكون اذا كانت الروح باقية فان الفراق والوصال صفة والصفة تستدعي وجود الموصوف قوله تعالي و لتفت لساق ب لساق الالتفات هو الاجتماع قال تعالي جءنا بكم لفيفا الاسراء 104 ومعني الكلام اتصلت الشدة بالشدة شدة اخر الدنيا بشدة اول الاخرة قاله ابن عباس والحسن وغيرهما وقال الشعبي وغيره التفت ساقا الانسان عند الموت من شدة الكرب قال قتادة اما رايته اذا اشرف علي الموت يضرب برجله علي الاخري وقال	9285	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4131	false	982357743680501573	166	241	863	1252	1552	300	وظن --------------------------انه الفراق اي وايقن المحتضر ان ما نزل به نذير الفراق من الدنيا------- والمال والاهل والولد------------------------ وسمي هذا اليقين ظنا------ لان المرء ما---دامت روحه م-علقة ببد-----نه يطمع في الحياة لشدة حبه لهذه------- العاجلة كما قال كلا بل تحبون العاجلة فلا يحصل له يقين الموت بل الظن الغالب مع رجاء الحيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والتفت ال-------------------------------------ساق بالساق اي التو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ساقه بساقه فلا يقدر علي تحريكهما ---قال قتادة اما رايته اذا اشرف علي الموت يضرب برجله علي الاخري وقال	4131	-2230790543342479406	259	369.5	206	875	29.600000381469727	39	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9294	true	1033037889006368227	189	244	962	1219	1499	300	لم يكن فيه شيءا مذكورا والاول اظهر لفظا ومعني فصل في تفسير الاية روي الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي لم يكن شيءا مذكورا لا في السماء ولا في الارض وقيل------------------------------------------------------------------ كان جسدا مصورا ترابا وطينا لا يعرف ولا يذكر و---------لا يدري ما اسمه ولا ما يراد به ثم نفخ فيه الروح فصار مذكورا	9294	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4134	false	-4854399553405247731	109	156	578	799	1551	300	لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن شيءا مذكورا اي قد اتي علي هذا النوع نوع الانسان زمن لم يكن موجودا حتي يعرف ويذكر قال الفراء وثعلب المراد انه كان جسدا مصورا ترابا وطينا ---------لا يذكر ولا يعرف ولا يدري ما اسمه ولا ما يراد به ثم نفخ فيه الروح فصار مذكورا	4134	-2230790543342479406	120	193.5	92	332	36.14457702636719	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9300	true	-4572114915516153302	106	156	561	840	1632	300	يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	9300	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4136	false	4923958499494469465	0	50	0	279	1641	300	يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	4136	-2230790543342479406	279	558.0	229	279	100.0	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9300	true	-4572114915516153302	156	232	840	1269	1632	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	9300	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4139	false	7123498845239600879	95	171	499	928	1650	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	4139	-2230790543342479406	429	858.0	353	429	100.0	76	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9331	true	-744772393591938449	61	88	302	439	1491	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	9331	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4143	false	2256450687110840672	209	236	1110	1247	1585	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	4143	-2230790543342479406	137	274.0	110	137	100.0	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9334	true	5322884790536843844	265	300	1344	1527	1527	300	ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان-	9334	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4143	false	2256450687110840672	236	271	1247	1430	1585	300	ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاء-ن الا ان يشاء الله ان الله كان	4143	-2230790543342479406	182	354.0	148	184	98.91304016113281	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9347	true	-8790435646945002854	171	209	884	1066	1568	300	توعدون به من الخير والشر لواقع بكم س 77 ش 8 ش 19 فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	9347	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4147	false	-4603719579857133861	108	135	636	782	1745	300	توعدون------------------ لواقع------------------ فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	4147	-2230790543342479406	146	268.0	119	182	80.21977996826172	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9355	true	-7304918892017327300	257	285	1356	1495	1575	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين	9355	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3857	false	8212406202586814837	20	48	108	247	1674	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	3857	-2230790543342479406	138	275.0	110	139	99.28057861328125	27	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9355	true	-7304918892017327300	257	292	1356	1526	1575	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين قوله تعالي نطلقو ا اي يقال لهم	9355	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4151	false	4802647240989212035	137	172	771	941	1637	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم	4151	-2230790543342479406	149	277.0	117	170	87.64705657958984	28	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9362	true	8467357105396511776	149	282	706	1400	1502	300	فان كان لكم كيد فكيدون اي------------ حيلة في الخلاص من العذاب فكيدون اي فاحتالوا ل-------انفسكم وفاء ولن تجدوا ذلك وقيل فان كان لكم كيد اي ان قدرتم علي حرب فكيدون اي حاربوني رواه الضحاك عن ابن عباس ايضا قال يريد كنتم في الدنيا تحاربون محمدا وتحاربوني فاليوم حاربوني وقيل انكم كنتم في الدنيا تعملون المعاصي وقد عجزتم الان عنها وعن الدفع عن انفسكم وقيل انه من قول النبي صلي الله عليه وسلم فيكون كقول هود عليه الصلاة والسلام فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون هود 55 س 77 ش 41 ش 50--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	9362	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4153	false	-221788947141830793	111	205	560	1079	1571	300	فان كان لكم كيد فكيدون اي فان كان لكم حيلة في ------دفع العذاب عنكم----- فاحتالوا لتخلصوا انفسكم من العذاب وفي هذا تقريع له------------------------م علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم وقصورهم حينءذ ويل يومءذ للمكذبين بالبعث لانه قد ظهر لهم عجزهم وبطلان ما كانوا عليه في الدنيا سورة المرسلات الايات 41 الي ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	4153	-2230790543342479406	311	305.0	252	872	35.665138244628906	52	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9364	true	-5901472984141699631	210	261	1122	1377	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم اسلموا وامرهم بالصلاة فقالوا لا ننحني-------- فانها مسبة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود وقال ------------ابن عباس-------- انما يقال لهم هذا في الاخرة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعون وقال قتادة هذا ف---------------ي الدنيا فصل	9364	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4155	false	-8654984849325858192	23	79	137	409	1659	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر ثقيفا---- بالصلاة فقالوا لا نحبوا لا نركع فانها -سبة علينا فقال عليه السلا-----------------م لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود وروي ابن جرير عن ابن عباس انه قال انما يقال---- هذا في الاخرة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعون من جراء انهم لم يكونوا يسجدون في الدنيا ويل	4155	-2230790543342479406	190	296.5	148	298	63.75838851928711	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9369	true	-1888230141086588912	171	219	858	1127	1572	300	عم يتساءلون س 78 ش 4 ش 16 كلا سيعل----------------------مون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	9369	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4160	false	-3307979400001236955	5	54	27	318	1687	300	عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	4160	-2230790543342479406	250	492.5	208	291	85.91065216064453	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9371	true	-3065260643321538698	164	294	890	1576	1601	300	ووجه النعمة في ذلك هو ان ظلمة الليل تستر الانسان عن العيون اذا اراد هربا من عدو- او اخفاء -ما لا يجب اطلاع غيره عليه وقال ابن جبير والسدي اي اسكناكم قوله وجعلنا لنها----------------------------------ر معاشا فيه اضمار اي وقت معاش فيكون مفعولا وظرفا للتبغيض اي منصرفا لطلب المعاش وهو كل ما يعاش به من المطعم والمشرب مصدرا بمعني العيش علي تقدير حذف مضاف يقال عاش عيشا ومعاشا ومعيشة ومعني كون النهار معيشة ان الخلق انما يمكنهم التقلب في حواءجهم ومكاسبهم في النهار قوله تعالي وبنينا فوقكم سبعا شدادا اي سبع سماوات محكمات اي -محكمة الخلق وثيقة البنيان وشدادا جمع شديدة اي قوية لا يءثر فيها مرور الازمان --------------------------لا فطور فيها ولا فروج ونظيره قوله تعالي وجعلنا لسماء سقفا محفوظا الانبياء 32 قوله تعالي وجعلنا سراجا وهاجا اي وقادا وهو الشمس	9371	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4163	false	3592452232892026463	40	123	226	659	1609	300	ووجه المن-ة في ذلك----ان ظلمته----- تستر الانسان عن العيون اذا اراد هربا من عدوه او اخفاء لما لا يحب ان يطلع--- عليه غيره ولله در المتنبي وكم لظلام الليل عندك من يد تخبر ان المانوية تكذب وجعلنا النهار معاشا اي وجعلناه وقتا لتحصيل اسبا-----------------------------------ب المعاش لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس يتقلبون فيه----------------------- في حواءجهم ومكاسبهم--------------------- وبنينا فوقكم سبعا شدادا اي سبع سم-وات قوية الاسر محكمة النسج والوضع --------------------------------لا يءثر فيها --كر الغداة ولا مر العشي ليس بها تصدع ولا فطور وجع--------------------------------------------------------------------------------لنا سراجا وهاجا اي وانشانا-- الشمس	4163	-2230790543342479406	241	284.0	187	749	32.17623519897461	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9376	true	-3803513149152333439	253	290	1349	1555	1608	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	9376	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4164	false	-2891729750418989040	40	77	218	424	1646	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	4164	-2230790543342479406	206	412.0	169	206	100.0	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9381	true	-1318846143374273780	87	130	479	700	1589	300	مقاتل وافق العذاب الذنب فلا ذنب اعظم من الشرك ولا عذاب اعظم من النار وقال الحسن وعكرمة كانت اعمالهم سيءة فاتاهم الله بما يسوءهم وقرا ابو حيوة وابن ابي عبلة بتشديد الفاء م----------------ن وفقه كذا قوله تعالي---------------------------- انهم كانوا لا يرجون حسابا اي	9381	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4167	false	-3519503073918388176	86	137	469	733	1614	300	مقاتل وافق العذاب الذنب فلا ذنب اعظم من الشرك ولا عذاب اعظم من النار وقال الحسن وعكرمة كانت اعمالهم سيءة فاتاهم الله -ما يسوءهم وبعد ان بين علي طريق الاجمال ان هذا الجزاء الذي اعد لهم كان وفق جرمهمفصل انواع جراءمهم فذكر انها نوعان فقال انهم كانوا لا يرجون حسابا اي	4167	-2230790543342479406	167	277.0	134	265	63.01886749267578	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9388	true	-6026833189300390100	74	136	385	699	1499	300	السماوات والارض وان احدا من المخلوقين لا يملك مخاطبة الله تعالي ومكالمته قال ابن الخطيب وهذا هو الصواب س 78 ش 38 ش 40 يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ي--ليتني كنت ترابا	9388	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4169	false	-5167970584121348420	233	281	1232	1484	1617	300	السماوات والارض وما بينهما الرحم----ن لا يملكون منه خطابا ي------------------------------------------------------------وم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	4169	-2230790543342479406	223	408.0	179	316	70.56961822509766	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9395	true	3351864817273041703	131	162	697	873	1608	300	يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	9395	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4172	false	7510902625200115113	81	112	453	629	1645	300	يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	4172	-2230790543342479406	176	352.0	145	176	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9401	true	82394738727126451	97	139	496	702	1442	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال	9401	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4175	false	-2916663115660814700	258	300	1334	1538	1538	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد- المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال-	4175	-2230790543342479406	204	398.0	163	206	99.02912902832031	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9409	true	-1554259778748050665	238	281	1252	1471	1566	300	فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي قوله تعالي فاذا جاءت لطامة -لكبري في	9409	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4180	false	-4287218268089900994	228	270	1225	1443	1595	300	فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي AUTO --شرح المفردات الطامة الكبري اي	4180	-2230790543342479406	200	372.5	159	220	90.90908813476562	37	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9414	true	5966385325387397570	197	256	1034	1305	1541	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 80 ش 1 ش 10 عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي قوله تعالي عبس وتولي اي كلح بوجهه يقال عبس وبسر وتولي اي اعرض بوجهه قوله ان جاءه	9414	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4184	false	-5602693532931266989	86	137	477	722	1559	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------- عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي AUTO شرح المفردات عبس اي قطب وجهه من ضيق الصد-ر وتولي اي اعرض----------- ان جاءه	4184	-2230790543342479406	207	364.5	163	271	76.3837661743164	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9415	true	5940780567572588707	37	81	191	416	1523	300	صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم واسم مكتوم عاتكة بنت عامر بن مخزوم وكان عند------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام	9415	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4184	false	-5602693532931266989	209	257	1083	1331	1559	300	صلي الله عليه وسلم علي المدينة يصلي بالناس مرارا وكان يءذن بعد بلال وكان من حديثه ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمكة ومعه صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم ل----لاسلام	4184	-2230790543342479406	168	282.5	133	252	66.66666412353516	29	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9429	true	-4900241165788759583	190	223	907	1090	1494	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	9429	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4191	false	3236141405191735548	179	212	1012	1195	1658	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	4191	-2230790543342479406	183	366.0	150	183	100.0	33	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9432	true	5917253961753019916	147	237	780	1246	1598	300	عن ابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الل-----ه وسلم من قرا سورة عبس وتولي جاء يوم القيامة ووجهه ضاحك مستبشر س-----------------------------------------------------------ورة التكوير مكية وهي تسع وعشرون اية وماءة واربع كلمات واربعماءة واربعة وثلاثون حرفا بسم الله الرحمن الرحيم س 81 ش 1 ش 14 اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	9432	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4194	false	3727955802411465107	40	124	236	676	1672	300	عن ابن عمر ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي------- يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت واذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت AUTO سورة التكوير الايات 1 الي----------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم-------------- اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموء-دة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	4194	-2230790543342479406	330	565.5	264	530	62.26415252685547	57	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9434	true	5205024146491872477	181	207	931	1064	1558	300	العرب وهذا علي وجه المثل لان -في القيامة لا تكون---- ناقة عشراء او المعني ان يوم القيامة بحال لو كان للرجل ناقة عشراء لعطلها واشتغل بنفسه	9434	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4195	false	1204099613849507583	209	236	1060	1198	1537	300	الهول وهذا علي وجه المثل لان يوم القيامة لا تكون فيه ناقة عشراء ولكن مثل هول يوم القيامة بحال لو كان للرجل ناقة عشراء لعطلها واشتغل بنفسه	4195	-2230790543342479406	117	206.5	93	138	84.78260803222656	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9439	true	1270044675240266178	0	65	0	336	1520	300	كان الرجل اذا ولدت له بنت فاراد ابقاء حياتها------------------------------------------------ البسها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية واذا--------- اراد قت----لها تركها حتي اذا بلغت قامتها ستة اشبار فيقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي اقاربها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيذهب بها الي البءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تستوي البءر بالارض	9439	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4196	false	3523725224061603667	158	229	838	1195	1563	300	كان ------اذا ولدت له بنت واراد ان يستحييها ولا يقتلها امسكها مهانة الي ان تقدر علي الرعي ثم البسها جبة من صوف او شعر وارسلها في------------- البادية ترعي ابله وان اراد ان يقتلها تركها حتي اذا كانت سداسية قا------------ل لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء حتي اذا بلغها قا--------ل لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تس-وي البءر بالارض	4196	-2230790543342479406	241	373.0	186	397	60.70528793334961	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9441	true	5315172012035683879	85	126	421	626	1587	300	فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم	9441	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4197	false	-1410513608907607749	223	264	1160	1365	1554	300	فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم	4197	-2230790543342479406	205	410.0	164	205	100.0	41	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9455	true	9220409817475667099	136	171	655	824	1498	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	9455	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4204	false	-7054258375669040026	226	261	1153	1322	1526	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	4204	-2230790543342479406	169	338.0	134	169	100.0	35	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9455	true	9220409817475667099	259	292	1310	1466	1498	300	وما هم عنها بغاءبين اي ليسوا غاءبين-- عن استحقاق الكون في الجحيم--------------------------------------- ثم عظ----------م ذلك اليوم ف------------قال وما ادراك ما يوم -لدين ثم كرره تجيبا لشانه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم ما ادراك ما يوم -لدين	9455	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4206	false	-2720542345342597929	140	222	720	1112	1482	300	وما هم عنها بغاءبين اي انهم لا يغيبون عن----------------- الجحيم ولا ينفكون عن عذابها بل هم ملازمون لها ثم عاد الي تفخيم ذلك اليوم وتهويل امره فقال وما ادراك ما يوم الدين اي ان امرك ايها الانسان لعجيب فانت لاه عن هذا اليوم غير مبال به وقد كنت خليقا ان تتعرف حقيقة حاله لتاخذ لنفسك الحيطة وتتدبر امرك ولا تركن الي عفو ربك وكرمه وصفحه فانك لا تدري ما قدر لك ثم زاده توكيدا وتعظيما فقال ثم ما ادراك ما يوم الدين	4206	-2230790543342479406	107	121.5	81	409	26.16136932373047	18	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9458	true	8014871985228944428	101	152	520	781	1551	300	صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم وقال خمس بخمس ما نقص قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا ظهر فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	9458	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4208	false	-4698101123052988253	67	115	398	639	1584	300	صلي الله عليه وسلم وتهددهم بقوله---- خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات ---------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	4208	-2230790543342479406	219	403.0	172	262	83.58778381347656	40	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9467	true	7623035970481569479	207	250	1056	1294	1573	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	9467	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4213	false	6296418863745911297	24	67	124	362	1663	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	4213	-2230790543342479406	238	476.0	195	238	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9467	true	7623035970481569479	250	293	1294	1540	1573	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	9467	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4215	false	4831238736549094851	245	288	1329	1575	1648	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	4215	-2230790543342479406	246	492.0	203	246	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9468	true	3051512605991044859	205	294	1058	1550	1587	300	تعالي وما ادراك ما عليون وذلك تنبيه علي انه معلوم وانه سيعرفه ثم قال تعالي ك-تاب مرقوم يشهده -لمقربون فبين ان كتابهم في هذا الكتاب بالمرقوم الذي يشهده المقربون من الملاءكة فكانه تعالي كما وكلهم ب--------اللوح المحفوظ فكذلك وكلهم ب---حفظ كت-ب الابرار في جملة ذلك الكتاب الذي هو ان الكتاب علي وجه الاعظام له ولا يمنع ان الحفظة اذا صعدت تكتب الابرار بانهم يسلمونها الي هءلاء المقربين فيحفظونها كما يحفظون كتب انفسهم او ينقلون ما في تلك الصحاءف الي ذلك الكتاب الذي وكلوا بحفظه ويصير علمهم شهادة لهءلاء الابرار	9468	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4214	false	7282248657588675341	60	124	322	665	1571	300	فقال و-ما ادراك ما عليون اي وما اعلمك اي شء هو ثم فسره وبين المراد منه فقال كتاب مرقوم يشهده المقربون اي-- ان كتابهم في هذا السجل الكبير ا---لذي يشهده المقربون من الملاءكة ف-----------كما وكل سبحانه امر اللوح المحفوظ اليهم وكل اليهم حفظ كتاب الابرار وقد يكون المراد-----------------------------------------------------------------------------------انهم--------------------------------------------------------------- ينقلون ما في تلك الصحاءف الي ذلك الكتاب الذي وكلوا بحفظه ويصير علمهم شهادة لهءلاء الابرار	4214	-2230790543342479406	238	352.0	193	506	47.03557205200195	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9477	true	-4555405522490118494	1	48	6	238	1534	300	الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	9477	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4218	false	6802652725842388856	185	232	1027	1260	1595	300	الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	4218	-2230790543342479406	232	459.0	185	233	99.57081604003906	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9480	true	-5996621743412580730	150	201	707	976	1491	300	بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون قوله فلا اقسم بالشفق لا صلة بالشفق اي بالحمرة التي	9480	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4223	false	344216274912151709	0	48	0	257	1569	300	بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون AUTO شرح المفردات الشفق هو ------------الحمرة التي	4223	-2230790543342479406	235	452.5	189	269	87.360595703125	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9487	true	-6999059840178743439	123	175	628	894	1541	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 85 ش 1 ش 9 والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	9487	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4226	false	6719932142533712980	20	66	106	359	1636	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	4226	-2230790543342479406	253	495.0	207	266	95.11278533935547	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9505	true	803334599431368468	0	74	0	349	1557	300	من قوة ولا ناصر اي فما الانسان من قوة اي منعة تمنعه ولا ن-------------------------------اصر ينصره عن ما نزل به قال ابن الخطيب ويمكن ان يتمسك بهذه الاية علي نفي الشفاعة لقوله تعالي و تقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا البقرة 48 الاية والجواب ما تقدم س 86 ش 11 ش 17------------------------------------------------------- والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	9505	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4239	false	6133401362299857525	134	214	648	1044	1504	300	من قوة ولا ناصر اي فلا تكون لاحد قوة علي الافلات مما قدر له جزاء عمله ان كان مسيءا ولا ناصر ينصره فيحميه مما حتم------------------- ان يقع عليه والخلاصةان القوة التي بها يدافع الانسان-------------------- عن نفسه اما من ذاته وقد نفاها بقوله فما له من قوة واما من غيره وقد نفاها بقوله ولا ناصر سورة الطارق الايات 11 الي والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	4239	-2230790543342479406	174	241.5	136	435	40.0	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9522	true	2146677964964528821	35	73	198	366	1541	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 88 ش 1 ش 7 هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	9522	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4249	false	-8161791770501288769	144	176	797	952	1613	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	4249	-2230790543342479406	155	299.0	123	168	92.26190185546875	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9528	true	-4219232721675341464	101	132	492	661	1535	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة قوله وجوه يومءذ نا--عمة اي ذات نعمة	9528	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4251	false	-5228331476876624418	163	194	833	1004	1579	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة AUTO شرح المفردات ناعمة اي ذات بهجة	4251	-2230790543342479406	149	283.0	120	171	87.13450622558594	26	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9542	true	-217120136875242085	17	55	70	268	1478	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	9542	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4258	false	-2205358513610622085	105	143	553	751	1599	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	4258	-2230790543342479406	198	396.0	160	198	100.0	38	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9554	true	8250299347601619512	6	39	15	184	1505	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول ي--ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	9554	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4264	false	-2855968985252777442	157	191	820	991	1573	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	4264	-2230790543342479406	169	332.5	136	171	98.83040618896484	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9560	true	-697002693904181972	60	83	288	403	1421	300	ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	9560	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4269	false	798115028135717829	203	226	1096	1211	1633	300	ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	4269	-2230790543342479406	115	230.0	92	115	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9567	true	-2251660583264905217	32	75	159	391	1525	300	فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	9567	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4271	false	-1134205248706294741	200	243	1043	1275	1586	300	فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	4271	-2230790543342479406	232	464.0	189	232	100.0	43	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9568	true	1932596118992548606	132	155	676	773	1525	300	قال سفيان بن عيينة كل ----------شء قال فيه وما ادراك فقد-------------------- اخبر به وكل شء قال فيه وما يدريك فانه لم يخبره به	9568	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4058	false	-6716017303951690562	5	34	24	150	1578	300	قال سفيان بن عيينة كل ما في القران قال فيه وما ادراك فانه صلي الله عليه وسلم اخبر به وكل شء قال فيه وما يدريك فانه لم يخبر- به	4058	-2230790543342479406	92	151.0	69	127	72.44094848632812	20	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9581	true	8632723358513650691	195	218	1024	1157	1613	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	9581	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3428	false	4738721106080830724	66	89	344	477	1591	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	3428	-2230790543342479406	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9581	true	8632723358513650691	195	218	1024	1157	1613	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	9581	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4277	false	-471476671411208202	176	199	904	1037	1573	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	4277	-2230790543342479406	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9585	true	88959374662433707	129	178	657	925	1534	300	بالليل الذي ياوي فيه كل حيوان الي م-اواه وتسكن الخلق عن الاضطراب ويجيءهم- النوم الذي جعله الله تعالي راحة لابدانهم وغذاء لارواحهم ثم اقسم تعالي بالنهار اذا تجلي لان النهار اذا كشف بضوءه ما كان في الدنيا من الظلمة جاء الوقت الذي يتحرك فيه الناس لمعاشهم و---------الطير و-----------------الهوام من	9585	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4280	false	2293952191059548425	14	48	73	254	1588	300	بالليل الذي ياوي فيه كل حيوان الي مستقره ويسكن------ عن الاضطراب اذ يغشاه النوم الذي فيه------------ راحة لبدنه وجسمه-------------------------- بالنهار ال-----------------------------------------------------------------------ذي يتحرك فيه الناس لمعاشهم وفيه تغدو الطير من او كارها وتخرج الهوام من	4280	-2230790543342479406	128	156.0	102	296	43.24324417114258	18	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9600	true	-7804955978911017022	33	128	162	642	1482	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم عليه الصلاة والسلام----------------------------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 وهو قول عيسي عليه الصلاة والسلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم الماءدة 118 الاية----- فرفع يديه----------- وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله--- تعالي لجبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فات-ي جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم فساله فا--------------------------------------------خبره فقال الله تعالي لجبريل اذهب الي محمد فقل له ان الله يقول لك انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	9600	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms1093	false	5223623336583209228	95	190	460	941	1505	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم صلي- الله عليه وسلم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية و---------------------------------قول عيسي عليه الس--------لام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه الي السماء وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد-وربك اعلم-فسله ما يبكيك فاتاه جبريل------------------------- فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قالوهو اعلمفقال الله ----يا جبريل اذهب الي محمد فقل------------------- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1093	-2230790543342479406	337	528.0	269	573	58.813262939453125	61	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9615	true	2298021511854575583	59	90	289	464	1581	300	سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	9615	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4294	false	-2020327898855509200	0	31	0	175	1634	300	سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	4294	-2230790543342479406	175	350.0	144	175	100.0	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9624	true	-2485282878388279205	229	281	1158	1421	1507	300	كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندعو الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	9624	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4299	false	-8478734257361299753	120	172	651	913	1660	300	كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع- الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	4299	-2230790543342479406	262	519.0	210	263	99.6197738647461	51	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9628	true	6678598867562518193	159	199	772	958	1431	300	عن علي- رضي الله عنه انه راي اقواما يصلون قبل صلاة العيد فقال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فقيل له الا تنهاهم فقال اخشي ان ادخل في- قوله تعالي ارايت -لذي ينهي عبدا اذا صلي	9628	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4301	false	-3351071797116549519	140	179	704	888	1516	300	ان عليا كرم الله وجه---ه راي قو--ما يصلون قبل صلاة العيد فقال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فقيل له الا تنهاهم فقال اخشي ان ادخل تحت قوله تعالي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي	4301	-2230790543342479406	171	307.0	132	189	90.47618865966797	32	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9664	true	7575424461998402971	153	255	763	1297	1531	300	وانه علي ذلك لشهيد اي وان الله تعالي علي ذلك من بني ادم لشهيد قاله ابن عباس ومجاهد واكثر المفرسين وقال الحسن وقتادة ومحمد بن كعب وانه اي وان-------------------------------- الانسان لشاهد علي --------نفسه بمكا يصنع كقوله تعالي بعد ذلك وانه لحب لخير لشديد والاول اولي لانه كالوعيد والزجر له ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المعاصي قوله تعالي وانه لحب لخير اللام متعلقة ب شديد وفيه وجهان احدهما انها المعدية والمعني وانه لقوي مطيق لحب الخير اي المال يقال هو شديد لهذا الامر اي مطيق له ويقال لشديد اي بخيل ويقال ل----------------------------------------------لبخيل شديد ومتشدد--------------------------------------------------- قال طرفة الطويل 5285 اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد	9664	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4316	false	-51545932773765119	145	233	748	1207	1561	300	وانه علي ذلك لشهيد اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه مع كنوده ولجاجته في الطغيان وتماديه في الانكار والبهتان اذا خلي ونفسه رجع الي الحق واذ---------------------------------------------------------------------عن الي انه ما شكر ربه علي نعمه الي ان اعماله كلها جحود لنعم الله فهي شهادة منه علي كنوده شهادة بلسان الحال وهي افصح من لسا-------------------------------------------------------------------------------------ن المقال وانه ----------لحب الخير لش--------------------------------------------------ديد اي وان الانسان بسبب محبته للمال وشغفه به وتعلقه بجمعه وادخارهلبخيل شديد في بخله حريص متناه في حرصه ممسك مبالغ في امساكه متشدد فيه قال طرفة------------ اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد	4316	-2230790543342479406	144	158.0	114	792	18.18181800842285	22	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9672	true	2218110076883227283	41	79	209	397	1568	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 102 ش 1 ش 8 الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسالن يومءذ عن النعيم	9672	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4320	false	4338447584487054070	2	34	6	180	1549	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------- الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم	4320	-2230790543342479406	173	333.5	141	188	92.02127838134766	31	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9674	true	-5841628834059022198	0	42	0	230	1603	300	ان زيارة القبور من اعظم الادوية للقلب القاسي لانها تذكر -الموت والاخرة وذلك يحمل علي قصر الامل والزهد في الدنيا وترك الرغبة فيها------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تزهد في الدنيا وتذكر-- الاخرة	9674	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4321	false	-2427533145798329046	198	240	1005	1234	1542	300	ان زيارة القبور من اعظم الدواء- للقلب القاسي لانها تذكر بالموت والاخرة وذلك يحمل علي قصر الامل والزهد في الدنيا وترك الرغبة فيها ومن ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تزهد في الدنيا وتذكركم الاخرة	4321	-2230790543342479406	215	399.0	175	240	89.58333587646484	36	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9682	true	3951909227907164626	130	172	720	932	1551	300	نزلت فيه السورة روي الضحاك عن ابن عباس انها نزلت في الاخنس بن شريق كان يلمز الناس وي-عيبهم مقبلين ومدبرين وقال ابن جريج نزلت ف------------------ي الوليد بن المغيرة كان يغتاب النبي صلي الله عليه وسلم من وراءه ويقدح فيه في وجهه وقيل	9682	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4326	false	-6188171649362554627	25	64	135	333	1543	300	نزلت هذه السورة ف---------------------------------ي الاخنس بن شريق كان يلمز الناس ويغتابهم وبخاصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال مقاتل نزلت في الوليد بن المغيرة كان يغتاب النبي صلي الله عليه وسلم من وراءه ويطعن فيه في وجهه وقال	4326	-2230790543342479406	137	240.5	107	231	59.30735778808594	23	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9683	true	-658340350257208151	239	260	1207	1317	1508	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	9683	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4326	false	-6188171649362554627	107	128	542	652	1543	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	4326	-2230790543342479406	110	220.0	89	110	100.0	21	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9703	true	-7667692838995985448	0	45	0	252	1605	300	في فراءض الله ولانها اعلام الاسلام وشراءع الدين ويستحق تاركها------ الذم والمقت فوجب اماطة التهمة ب--اظهارها واما ا-لتطوع- فحقه ان يخفي لانه مما لا يلام بتركه ولا تهمة فيه فان اظهره قاصدا للاقتداء ---كان جميلا وان -------------قصد ب--اظهاره ان----- الاعين تنظر اليه ويثني عليه بالصلاح	9703	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4334	false	-1051000741957397799	180	229	987	1256	1617	300	في فراءض الله -لانها اعلام الاسلام وشعاءر الدين ولان-- تاركها يستحق الذم والمقت فوجب اماطة التهمة بالاظهار-- وان كان تطوعا فحقه ان يخفي لانه مما لا يلام بتركه ولا تهمة فيه فان اظهره قاصدا الاقتداء به كان جميلا وانما الرياء ان يقصد بالاظهار- ان تراه الاعين ف----------يثني عليه بالصلاح	4334	-2230790543342479406	224	359.5	183	285	78.59648895263672	30	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9711	true	-4964490686480069128	9	91	43	443	1524	300	في امرنا كله------------------------------- فان كان ما-- جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد شاركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما بيدك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه ف-------------------------------انزل الله عز وجل قل ي ايها لكافرون ونزل قوله قل افغير لله تامروني اعبد ايها لجاهلون الزمر 64 فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين في الحر-م وفيه الملا من قريش فقام صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم حتي فرغ من السورة فايسوا منه عند ذلك	9711	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4339	false	-1203614694456586035	165	242	861	1230	1519	300	في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فان كان الذي جءت به خير------------ا كنا قد ش-ركناك فيه واخذنا حظا --منه وان كان الذي بايدينا خيرا--------- كنت قد شركتنا في امرنا واخذت -حظك منه فقال معاذ الله ان نشرك به غيره وانزل الله ردا علي هءلاء هذه السورة---------------------------------------------------------- فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد----- الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قرا --------عليهم حتي فرغ من السورة فايسوا منه عند ذلك	4339	-2230790543342479406	260	410.5	203	465	55.913978576660156	46	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9727	true	-5575695307383496677	0	70	0	356	1533	300	نزلت هذه السورة ب مني في حجة الوداع ثم نزلت اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فعاش صلي الله عليه وسلم بعدها- خمسين يوما ثم نزل- لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة 128 فعاش بعدها صلي الله عليه وسلم خمسة وثلاثين يوما ثم نزلت واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة 281 فعاش بعدها صلي الله عليه وسلم احدا وعشرين يوما	9727	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms4343	false	-4926180882160191689	46	99	229	509	1543	300	نزلت هذه السورة ب-مني في حجة الوداع ثم نزلت اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فعاش بعدها ثمانين يوما ثم نزلت اية الكلالة فعاش بعدها خمسين يوما ثم نزلت لقد جاءكم رسول من ان-----------------------------فسكم فعاش بعدها------------------- خمسة وثلاثين يوما ثم نزلت واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله----------- فعاش بعدها و------------------احدا وعشرين يوما	4343	-2230790543342479406	225	375.0	179	358	62.84916305541992	42	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK009266-ara1.ms9741	true	-52471106263536912	158	220	858	1154	1554	300	روي ابو--- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن ---ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه فق-----وله لن يعيدني كما بداني وليس باول الخلق وليس باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	9741	-2541181688625632309	Sham19Y0023608-ara1.ms3047	false	4817798228711112940	222	285	1143	1440	1521	300	روي عن ابي هريرة ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس -اول الخلق----- باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	3047	-2230790543342479406	272	500.0	213	312	87.17948913574219	50	JK009266-ara1	Sham19Y0023608-ara1