id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms9038	false	5267756561911213547	16	128	97	669	1534	300	عتلت الرجل اعتله واعتله اذا جذبته جذبا عنيفا ورجل معتل بالكسر والعتل ايضا الرمح الغليظ ورجل عتل بالكسر بين العتل اي سريع الي الشر ويقال لا انعتل معك اي لا ابرح مكاني وقال عبيد بن عمير العتل الاكول الشروب القوي الشديد يوضع في الميزان فلا يزن شعيرة يدفع الملك من اولءك في جهنم بالدفعة الواحدة سبعين الفا والزنيم الدعي بنسب الي قوم ليس منهم قال حسان رضي الله عنه الطويل 4814 زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الاديم الاكارع وقال ايضا الوافر 4814 ب زنيم ليس يعرف من ابوه بغي الام ذو حسب لءيم وقال ايضا الطويل 4815 وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	9038	-2541181688625632309	Sham19Y0017823-ara1.ms092	true	-9053539013325688070	251	283	1312	1472	1562	300	عتلته----- اعتله واعتله اذا جذبته جذبا عنيفا قال الله عز و-------------------------------جل عتل بعد ذلك زنيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزنيم الملصق بالقو--------------م قال حسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	92	-6400918565404913417	126	178.5	100	572	22.027971267700195	21	JK009266-ara1	Sham19Y0017823-ara1
JK009266-ara1.ms8812	false	-3816752458188438341	146	176	738	899	1526	300	القدوس بفتح القاف قال ثعلب كل اسم علي فعول فهو مفتوح الاول مثل سفود وكلوب وتنور وسمور وشبوط------ الا السبوح والقدوس فان الضم فيهما اكثر وقد يفتحان---- وكذلك الذروح بالضم	8812	-2541181688625632309	Sham19Y0017823-ara1.ms104	true	-6863327825283081856	252	283	1295	1458	1548	300	القدوس وقال احمد بن يحيي-- كل اسم علي فعول فهو مفتوح الاول مثل _فود وكلوب------ وسمور وشبوط وتنور الا السبوح والقدوس فان الضم فيهما اكثر وقد يفتحان قال وكذلك الذروح بالضم	104	-6400918565404913417	137	235.5	110	171	80.11695861816406	23	JK009266-ara1	Sham19Y0017823-ara1
JK009266-ara1.ms0136	false	-9117173451210467851	122	155	645	818	1570	300	الصلاة لغ---------------ة الدعاء ومنه قول الشاعر البسيط 122----------- تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا فعليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا اي----- مثل الذي دعوت	136	-2541181688625632309	Sham19Y0017823-ara1.ms251	true	6640510930058730362	218	257	1103	1306	1514	300	الصلاة جماعة اراد بالصلاة الدعاء وهو معني هذه اللفظة في كلام العرب قال تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا -عليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا اي عليك مثل الذي دعوت	251	-6400918565404913417	147	250.5	116	204	72.05882263183594	26	JK009266-ara1	Sham19Y0017823-ara1