id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms1957	false	-4942037005308389352	226	289	1196	1490	1548	300	وقال بعضهم------ ما دام الولد في بطن امه سمي جنينا قال تعالي واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم النجم 32 سمي بذلك لاجتنانه في الرحم فاذا ولد سمي صبيا فاذا فطم سمي غلاما الي سبع سنين ثم يسمي يافعا الي ان يبلغ عشر سنين ثم يطلق عليه حزور- الي خمس عشرة سنة ثم يصير قمرا الي خمس وعشرين سنة ثم----- عنطنطا الي ثلاثين	1957	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms0006	true	-8466459813348308579	31	77	137	346	1502	300	وقال بعضهم الولد ما دام ف------ي بطن امه فهو جنين ف-----------------------------------------------------------------------------اذا ولد سمي صبيا فاذا فطم سمي غلاما الي سبع سنين ثم يصير يافعا الي-------- عشر -حجج ثم يصير----- حزورا الي خمس عشرة سنة ثم يصير قمدا الي خمس وعشرين سنة ثم يصير عنطنطا الي ثلاثين	6	-5841420850683405479	181	295.5	138	306	59.150325775146484	35	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms4616	false	5243381790839629387	75	121	404	644	1599	300	قتادة--- الفقير--- المحتاج الزمن والمسكين الصحيح المحتاج وروي عن عكرمة الفقراء من المسلمين والمساكين من اهل الكتاب وقال الشافعي الفقير من لا مال ---ولا حرفة تقع منه موقعا زمنا كان او غير زمن والمسكين من له مال او حرفة -لا ت------------------غنيه ساءلا كان او غير ساءل	4616	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms0152	true	6455185139243900216	227	271	1229	1439	1581	300	قتادة ان الفقير هو الذي به زمانة والمسكين الصحيح المحتاج---------------------------------------------------------- وقال الشافعي الفقير من لا مال له ولا حرفة تقع منه موقعا زمنا كان او غير زمن والمسكين من له مال او حرفة ولا يقع منه موقعا ولا يغنيه ساءلا كان او غير ساءل	152	-5841420850683405479	171	296.0	135	268	63.80596923828125	31	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms8801	false	7235752021886200586	264	293	1337	1487	1518	300	الله عليه وسل--م خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت لو- رايت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا اخوانك فقال	8801	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms0250	true	-6315996467811111675	265	294	1295	1447	1481	300	الله عليه السلام خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني رايت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا اخوانك -قال	250	-5841420850683405479	144	269.0	115	153	94.11764526367188	26	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1957	false	-4942037005308389352	227	289	1201	1490	1548	300	بعضهم ما دام الولد في بطن امه سمي جنينا قال تعالي واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم النجم 32 سمي بذلك لاجتنانه في الرحم فاذا ولد --سمي صبي-------------ا فاذا فطم سمي غلاما الي سبع سنين ثم يسمي يافعا الي ان يبلغ عشر سنين ثم يطلق عليه حزور- الي خمس عشرة سنة ثم يصير قمرا الي خمس وعشرين سنة ثم----- عنطنطا الي ثلاثين	1957	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms0544	true	-1168556840261808372	81	129	429	648	1411	300	بعضهم ما دام الولد في بطن امه فهو جنين ف-----------------------------------------------------------------------------اذا ولدته سمي صبيا ما دام رضيعا فاذا فطم سمي غلاما الي سبع سنين ثم يصير يافعا الي-------- عشر -حجج ثم يصير----- حزورا الي خمس عشرة سنة ثم يصير قمدا الي خمس وعشرين سنة ثم يصير عنطنطا الي ثلاثين	544	-5841420850683405479	182	298.0	140	310	58.709678649902344	34	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1332	false	3667048384685620639	155	180	872	1001	1614	300	قال الازهري ومن هذا قيل للحوض حيض لان الماء------------- يسيل اليه والعرب تدخل الواو علي الياء والياء علي الواو لانهما من حيز واحد وهو الهواء	1332	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms0591	true	-7209484593631747301	252	279	1390	1527	1623	300	قال الازهري ومن هذا قيل للحوض حوض لان الماء يحيض اليه اي يسيل----- والعرب تدخل الواو علي الياء والياء علي الواو لانهما من حيز واحد وهو الهواء	591	-5841420850683405479	123	232.0	99	142	86.61972045898438	22	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms2702	false	-2358695659098636151	177	225	869	1122	1511	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2702	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms0676	true	-1027314009282372160	214	263	1091	1345	1529	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	676	-5841420850683405479	253	501.0	205	254	99.6063003540039	49	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms5760	false	-152103060805561248	235	288	1177	1460	1524	300	العلماء في ان الاسراء والمعراج هل كانا في ليلة واحدة واو كل واحد في ليلة فمنهم------- من زعم ان الاسراء في اليقظة والمعراج في المنام وذهب اخرون الي ان الاسراء كان مرتين مرة بروحه مناما ومرة بروح------ه يقظة وذهب اخرون الي تعدد الاسراء في اليثظة وقالوا------ انها اربع اسراءات لتعدد------------------------------------------------- الروايات --في الاسراء	5760	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms0792	true	7354075610848540023	199	262	1034	1359	1549	300	--------في ان الاسراء والمعراج هل كانا في ليلة واحدة -او كل----- في ليلة علي حدة منهم من زعم ان الاسراء في اليقظة والمعراج في المنام و---------قيل كان الاسراء---- مرتين مرة بروحه مناما ومرة بروحه وبدنه يقظة ومنهم من يدع-ي تعدد الاسراء في اليقظة ايضا حتي قال انها اربع اسراءات وزعم بعضهم ان بعضها كان بالمدينة ووفق ابو شامة بين هذه الروايات حديث الاسراء	792	-5841420850683405479	222	343.0	177	353	62.88951873779297	33	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1179	false	2534378262558687598	11	57	64	300	1553	300	قلت لا يخلو التانيث----- اما ان يكون بالتاء التي في لفظها واما بتاء مقدرة كما هي في سعاد- فالتي في لفظها ليست للتانيث وانما هي مع الالف التي قبلها علامة جمع المءنث ولا يصح تقدير التاء فيها لان------- هذه التاء لاختصاصها بجمع المءنث مانعة من تقديرها	1179	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms1021	true	6338964919089303426	61	106	340	574	1535	300	قلت لان ----التانيث فيها اما ان يكون بالتاء التي في لفظها واما بتاء مقدرة كما--- في ساعات فالتي في لفظها ليست للتانيث وانما هي مع الالف التي قبلها علامة جمع المءنث ولا يصح تقدير التاء فيها لان اختصاص هذه التاء با--------لجمع المءنث مانعة من تقديرها	1021	-5841420850683405479	214	389.0	172	249	85.94377136230469	38	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1475	false	-8266675902950265081	269	300	1397	1547	1547	300	زر بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انه-ا صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول يوم الخندق شغلونا عن-	1475	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms1062	true	7685831243511598969	106	135	564	708	1522	300	زر بن حبيش قال قلت- لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انهما صلاة الفجر حتي سمعت رسول ا---------لله عليه السلام يقول يوم الخندق شغلونا عن	1062	-5841420850683405479	136	246.0	108	154	88.31169128417969	25	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1476	false	2935713811245725294	10	56	59	303	1594	300	عبد-الله بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا الثاني ان	1476	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms1063	true	-6333344338196992706	32	72	159	380	1431	300	عبد الله--------- قال حبس المشركون رسول الله عليه السلا--------م عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت-فقال رسول الله عليه السلا--------م شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا والاخر عن	1063	-5841420850683405479	203	348.0	164	247	82.18623352050781	31	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms0102	false	-7957562090057139283	96	179	485	921	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم اية منها والحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا السراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين اية وهذا نص صريح وروي الثعلبي في تفسيره -------باسن-----اده عن ابي بريدة عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله الا اخبرك باية لم تنزل علي احد بعد سليمان بن داود عليهما السلام غيري فقلت بلي قال باي شء يفتتح القران اذا افتتحت الصلاة قلت بسم الله الرحمن الرحيم	102	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms1235	true	-2382351738866632724	221	287	1075	1420	1480	300	بسم الله الرحمن الرحيم اية ------الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم الي اخرها --------------------اية واخرجه البيهق-----------ي في --سننه من حديث ابن المبارك عن ابن جريج عن- ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في السبع المثانيقال هي فاتحة الكتاب قراها ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم	1235	-5841420850683405479	223	272.5	178	526	42.39543914794922	35	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms8889	false	225386986061521530	138	192	644	910	1473	300	ابو هريرة بلي قال فهو ذاك وقال عليه الصلاة والسلام ----من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا-- ان كان عنده ولبس مشن احسن ثيابه ثم خرج------- حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت--- كفارة لما بينهما وبين الجمعة الاخري التي كانت قبلها	8889	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms2187	true	-272779510203497434	235	288	1225	1476	1528	300	ابي هريرة ان رسول الله-------- عليه --------السلام قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس م-ن احسن ثيابه ثم خرج وابتكر حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت له كفارة -ما بينه-ا وبين الجمعة------- التي----- قبلها	2187	-5841420850683405479	219	357.0	171	282	77.65957641601562	37	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms8886	false	-2653535180571095884	205	248	1045	1254	1541	300	عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقرا في العيدين وفي الجمعة-- سبح -سم ربك لاعلي الاعلي 1 و هل اتاك حديث لغاشية الغاشية 1 قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين	8886	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms2393	true	5379060621926634453	101	139	486	674	1427	300	عن النعمان بن بشير قال كان رسول ا---------لله عليه السلام يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك------ الاعلي-- و هل اتاك حديث------- الغاشية --قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين	2393	-5841420850683405479	180	313.0	143	214	84.11215209960938	30	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1478	false	5341998902784058417	202	246	1065	1280	1554	300	المسلمون علي ان الكلام عامدا في الصلاة اذا كان المسلم يعلم انه في ص--لاة ولم يكن ذلك في اصلاح صلاته انه يفسد الصلاة الا ما روي عن الاوزاعي انه قال ان تكلم في الصلاة لاحياء نفس ونحوه من----- الامور الجسام لم يفسد -ذلك صلاته	1478	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms2569	true	4852299301763526591	241	284	1223	1432	1515	300	المسلمون طرا ان الكلام عامدا في الصلاة اذا كان المصلي يعلم انه في الصلاة ولم يكن ذلك في اصلاح صلاته انه يفسد الصلاة الا ما روي عن الاوزاعي انه م----ن تكلم---------- لاحياء نفس او مثل ذلك ان الامور الجسام لم تفسد بذلك صلاته	2569	-5841420850683405479	185	329.5	145	223	82.95964050292969	32	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms4615	false	-1059942433175996034	168	218	908	1157	1566	300	زياد بن الحارث الصدانءي قال اتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	4615	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3010	true	-6532035325949306813	105	155	514	768	1494	300	زياد بن الحارث الصدا-ءي قال اتيت رسول الله عليه السلا--------م فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله عليه السلا--------م ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	3010	-5841420850683405479	224	396.0	178	271	82.65682983398438	41	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms0929	false	729441390474410231	259	300	1336	1531	1531	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم -لخيط -لابيض من -لخيط -لاسود من -لفجر البقرة 187 قال له عدي يا رسول الله ا-ني جعلت تحت وسادتي عقالين عقالا ابيض وعقالا اسود اعرف بهما الليل من النهار فقال رسول-	929	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3205	true	626646293376666271	43	81	195	381	1498	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ق-----------ال له عدي يا رسول الله انني جعلت تحت وسادتي عقالين عقالا ابيض وعقالا اسود اعرف----- الليل من النهار فقال رسول	3205	-5841420850683405479	178	306.0	141	202	88.11881256103516	30	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1094	false	6713844821432584133	159	211	803	1061	1532	300	عن سهل بن سعد قال -انزلت وكلوا و شربوا حتي يتبين لكم -لخيط لا-بيض من -لخيط -لاسود ولم ينزل قوله من لفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي من ل------فجر فعلموا انه انما -عني الليل	1094	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3205	true	626646293376666271	252	300	1246	1498	1498	300	عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من ال-------------فجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي تتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعده من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل-	3205	-5841420850683405479	227	402.5	183	270	84.0740737915039	33	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1059	false	-5468452781853163971	179	250	933	1317	1579	300	الرمضاء وهي شدة الحر فسمي هذا الشهر--------------------- بهذا الاسم اما لارتماضهم فيه من حر الجوع او مقاساة شدته كما سموه تابعا لانه يتبعهم فيه الي الصوم اي يزعجهم لشدته عليهم وقال عليه الصلاة والسلام صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال اخرجه مسلم ورمض الفصال ذا حرق الرمضاء احقافها فتبرك من شدة الحر يقال انهم لما نقلوا اسماء ال-شهور عن اللغة القديمة سموها بالازمنة التي وقعت فيها فوافق هذا الشهر ايام رمض الحر	1059	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3229	true	-587584783263181128	223	262	1075	1288	1490	300	الرمضاء وهو شدة الحر وسمي هذا الشهر الذي بين شعبان وشوال بهذا الاسم---- لارتماضهم فيه من حر الجوع و--مقاساة شدته وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نقلوا اسماء المشهور عن اللغة القديمة سموها بالازمنة التي وقعت فيها فوافق هذا الشهر ايام رمض الحر	3229	-5841420850683405479	184	317.0	149	406	45.32019805908203	29	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms0418	false	8522370087214958040	238	300	1229	1552	1552	300	عليه وسلم لما قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي------------ شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منك-------م فصامه رسول الله صلي- الله عليه وسلم وامر بصيامه واخرجه-	418	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3316	true	-6947254917833094601	55	113	282	599	1523	300	عليه السلام-- قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله عليه السلا--------م ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه و-غرق فرعون وقومه فصامه موسي عليه السلام شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله عليه السلا--------م فنحن احق واول- بموسي عليه السلام فصامه رسول الله عليه السلا--------م وامر بصيامه واخرجه	3316	-5841420850683405479	273	448.0	219	346	78.9017333984375	44	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms8128	false	5785065348434162201	16	72	77	391	1582	300	ليلة النصف من شعبان ويسلم--------------------------------------------------------ها الي اربابه-----------------ا في ليلة القدر وروي ان الله تعالي انزل كل القران من اللوح المحفوظ في ليلة البراءة ووقع الفراغ في ليلة القدر وتدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروف الي جبريل وكذلك الزلازل والصواعق -الخسف ونسخة الاعمال الي اسرافيل صابح سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت	8128	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3357	true	7453228456995139199	31	94	156	511	1472	300	ليلة النصف من شعبان يفصل ويكتب كل امر حكيم من ارزاق العباد واجالهم وجميع امرهم منها الي الاخري القابلة وقيل يبدا في استنساخ ذلك ---------------------------------من اللوح المحفوظ في ليلة البراءة ويقع الفراغ في ليلة القدر فتدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب الي جبريل وكذلك الزلازل والصواعق والخسف ونسخة الاعمال الي اسماعيل صاحب سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت	3357	-5841420850683405479	254	448.0	207	388	65.46392059326172	38	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1695	false	3141773636088938333	150	194	781	999	1559	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	1695	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	254	298	1331	1551	1562	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	3546	-5841420850683405479	218	426.0	174	220	99.09091186523438	42	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1158	false	-5958387490947241045	260	298	1323	1526	1536	300	الجمع يشترك فيه ما وراء الواحد بدليل قوله------ فقد صغت قلوبكما التحريم 4 وقال عليه السلام الاثنان فما فوقهما جماعة وايضا فانه-------- نزل بعض الشهر منزلة كله فان العرب تسمي الوقت تاما بقليله وكثيره يقال زر-تك سنة كذا	1158	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3583	true	8428613443123960134	225	261	1137	1319	1515	300	الجمع يشترك فيه ما وراء الواحد بدليل قوله تعالي فقد صغت قلوبكما فلا سءال فيه اذن وانما يكون موضع السءال لو قيل ثلاثة اشهر معلومات وقيل نزل بعض الشهر منزلة كله كما------------------------------------ يقال رايتك سنة كذا	3583	-5841420850683405479	104	140.5	81	218	47.7064208984375	19	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms6603	false	7644186169823127755	1	31	6	166	1550	300	الي -لبيت -لعتيق-------------------- اي لكم في الهدايا منافع كثيرة في دنياكم ودينكم------------------------------------------------------------------------------- واعظم هذه المنا----------------------فع محلها الي البيت العتيق اي-------------- وقت وجوب نحرها منتهية الي البيت كقوله هديا بالغ -لكعبة	6603	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3642	true	7767539039175632435	211	264	1036	1327	1505	300	الي البيت العتيق قوله لكم فيها منافع اي لكم في الهدايا منافع كثيرة في دنياكم ودينكم وانما يعتد الله بالمنافع الدينية قال تعالي تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة واعظم هذه المنافع وابعدها شرطا في النفع محلها الي البيت------- اي وجوب نحرها او وقت وجوب نحرها منتهية الي البيت كقوله هديا بالغ الكعبة	3642	-5841420850683405479	153	247.0	124	298	51.342281341552734	24	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms3375	false	2915015087332940904	226	287	1210	1518	1588	300	الحارث كان خليفة عثمان عل------------ي الطاءف فصنع لعثمان طعاما وصنع فيه--- الحجل واليعاقيب ولحوم الوحوش--- فبعث الي علي بن ابي طالب ------------فجاءه الرسول فقال علي------------------------------------------------------ اطعمونا قوتا حلالا فانا حرم ثم قال علي انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اهدي اليه رجل حمارا وحشيا وهو محرم فابي ان ياكله فقالوا نعم	3375	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3667	true	4507560995792855755	204	277	995	1364	1487	300	الحارث---- خليفة عثمان رضي الله عنهعلي الطاءف فصنع لعثمان طعاما وصنع فيه من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب رضي الله عنهفجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاء وهو ينفض الخبط عن يده فقالوا له كل قال اطعمو-ا قوما حلالا فانا محر--م قال علي انشد----- من كان ها هنا من اشجع اتشهدون ان رسول ال---------له عليه السلاماهدي اليه رجل حمار- وحشي -وهو محرم فابي ان ياكله قا-لوا نعم	3667	-5841420850683405479	257	424.5	204	393	65.39440155029297	39	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms3371	false	-7010005232190398416	244	300	1163	1441	1441	300	نافع مولي ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي-	3371	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms3691	true	1999819052879147779	232	287	1161	1431	1504	300	نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة---- انه كان مع رسول ا---------لله عليه السلام حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي	3691	-5841420850683405479	251	468.5	199	283	88.69258117675781	48	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms2634	false	-3823000162035471888	208	243	1043	1195	1495	300	سالت ابن عباس عن المتعة اسفاح هي ام نكاح قال لا سفاح ولا نكاح قلت فما هي قال م--تعة كما قال الله تعالي قلت هل لها عد---ة قال نعم حيضة قلت هل يتوارثان قال لا	2634	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms4128	true	1649252540213158041	114	148	554	708	1441	300	سالت ابن عباس عن المتعة اسفاح هي ام نكاح قال لا سفاح ولا نكاح قلت فما هي قال المتعة كما قال الله تعالي قلت هل عليها حيضة قال نعم حيضة قلت--- يتوارثان قال لا	4128	-5841420850683405479	142	267.0	109	157	90.44586181640625	30	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms8930	false	-3189329340652768852	65	195	309	971	1475	300	فطلقوهن لعدتهن وقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وهي من----- ازواج-------ك في الجنة ذكره القشيري والماوردي والثعلبي زاد القشيري ونزل في خروجها الي اهلها قوله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن وقال الكلبي سبب نزول هذه الاية غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حفصة لما اسر اليها حديثا فاظهرته لعاءشة فطلقها تطليقة فنزلت الاية وقال السدي نزلت في عبد الله بن عمر--------- طلق امراته حاءضا تطليقة واحدة فامره النبي صلي الله عليه وسلم بان يراجعها ثم يسمكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وقد قيل ان رجالا فعلوا -مثل م--------ا فعل عبد الله بن عمر منهم عبد الله بن عمرو بن العاص------------------------- وعمرو بن سعيد بن العاص	8930	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms4245	true	4472592571389219693	0	56	0	287	1523	300	فطلقوهن الاية- وقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وهي من احدي ازواجك ونساءك في الجن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال السدي نزلت في عبد الله بن عمر وذلك انه طلق امراته حاءضا------------- فامره -----رسول الله عليه السلامان يراجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وقال مقاتل نزلت ف-ي عبد الله بن عمر وعقبة بن-------- عمرو المازني وطفيل بن الحارث بن المطلب وعمرو بن سعيد بن العاص	4245	-5841420850683405479	198	287.0	153	717	27.615062713623047	33	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms8931	false	-4134495139153735769	144	186	733	957	1525	300	ابن عباس انه قال الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلالان ووجهان حرامان فاما الحلال فان يطلقها طاهرا من غير جماع واان يطلقها حاملا م-تبينا حملها واما الحرام فان يطلقها حاءضا وان يطلقها حين يجامعها لا يدري ا-شتمل الرحم علي ولد ام لا	8931	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms4247	true	-5228331384482954983	50	88	230	426	1417	300	ابن عباس يقو---ل الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال-- ووجهان حرام-- فاما الحلال فان يطلقه------ا من غير جماع او--------- حاملا مستبينا حملها واما الحرام فان يطلقها حاءضا او-------- حين يجامعها لا يدري ايشتمل الرحم علي ولد ام لا	4247	-5841420850683405479	187	318.0	149	226	82.74336242675781	30	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms8950	false	-8263153733575798856	162	296	822	1475	1493	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اع-بد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسال----ت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان ارجع الي-------------------------------------------------------- اهلي فان زوجي------------------ لم يتركني في منز--------ل يملكه ولا نفقة فقالت------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي ا---ذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بي فدعيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي --------------------------------حتي يبلغ الكتاب اجلهط قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك------------- فاخبرته فاتبعه وقضي به	8950	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms4375	true	-2253959812046805796	0	136	0	676	1447	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد ال--------------------------------خدري رضي الله عنه انه اتاها نعي-------------------------------- زوجها خرج في طلب اعلاج له فادركهم------------ بطرف القدو------م فقتلوه قالت فجءت رسول الله عليه السلامفقلت يا رسول الله انه اتاني نعي زوجي وانا في دار من دور الانصار شاسعة عن دور اهلي وانا اكره القعدة فيها وانه لم يتركني في مسكن ولا مال يملكه ولا نفقة انفق علي فان رايت ان الحق باخي فيكون امرنا جميعا فانه اجمع لي في شاني واحب الي قال ان شءت فالحقي باهلك قالت فخرجت مستبشرة بذلك حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او -----------------------------------دعيت له-فقال----------------------------- كيف زعم----ت فرددت عليه الحديث من اوله فق-------------ال امكثي في البيت الذي جاءك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله- قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف--------------ارسل اليها عثمان رضي الله عنهفسالها فاخبرته ف-------قضي به	4375	-5841420850683405479	317	359.5	246	862	36.774940490722656	49	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms8950	false	-8263153733575798856	150	296	770	1475	1493	300	لما روي كعب بن عجرة عن عمته زييب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني رسول الله صلي- الله عليه وسلم وامر بي فدع-يت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجلهط قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ------------ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	8950	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms4379	true	4383854190621443372	102	237	470	1145	1453	300	-----بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدرياخ-برتها انها جاءت الي رسول الله عليه السلام---------تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله عليه السلاما---------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله عليه السلا--------م نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناد------------اني رسول الله عليه السلاماو -------امر بي فنوديت له-فقال----------------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكت-ب اجله- قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنهارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	4379	-5841420850683405479	576	969.0	455	764	75.39266967773438	99	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms2058	false	3823201669375587479	70	125	345	596	1548	300	فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال من اين----------- اتاها ذلك قال لعل عرقا نزعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الغلام لعل عرقا نزعه	2058	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms4482	true	8489400990887287015	38	84	189	401	1441	300	فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي عليه السلا-----------م هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها--- اورق قال نعم ان فيها لورقا قال اني اتاها ذلك قال لعل عرقا نزعها قال----------------------------- فهذا------- لعل عرقا نزعه	4482	-5841420850683405479	173	290.5	134	262	66.03053283691406	34	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms7718	false	4312323824849813552	207	255	1111	1358	1614	300	عليه الصلاة و السلام الي خبيبر اتا-ها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لم يغز------- حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود خيبر بمساحيها ومكاتلها فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فسوف	7718	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms4798	true	-7802768523441576467	31	74	158	390	1587	300	عليه السلامخرج------ الي خ-يبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود----- بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي عليه السلا-----------م الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء	4798	-5841420850683405479	196	336.5	156	255	76.86274719238281	30	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms5947	false	1685014649369478890	74	187	375	960	1564	300	صفوان بن عسال المرادي ان يهوديا قال لصاحبه اذهب بنا الي- هذا النبي نساله عن تسع الايات فقال الاخر لا تقل ن---بي فانه لو سمع ل-صارت له اربعة اعين فاتياه فسالاه عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال هي الا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و-----------لا تزنوا و-----------لا تاكلوا الربا ولا تسحروا ولا تمشوا بالبرء لل--سلطان ليقتله ولا تسرقوا ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة اليهود ا--لا تعذ-وا في السبت فقام اليهوديان يقبلان يده ويقولون نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قال اليهودي ان داود دعا ربه الا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا --يهود	5947	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms4827	true	-2723859988827124686	0	109	0	543	1564	300	صفوان بن عسال-------- ان يهوديا قال لصاحبه تعال حتي نسال هذا النبي فقال له----------------- الاخر لا تقل له نبي فانه ان سمعها صارت له اربعة -عين فات-اه فساله- عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال ----لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا و-----------لا تمشوا ب--برء الي سلطان ليقتله ول-----------ا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلوا----------- يده وقالوا- نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا------ ان داود دعا ان --لا يزال في ذريته نبي وانا نخشي ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود	4827	-5841420850683405479	465	795.5	367	619	75.12116241455078	75	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms8837	false	7705122330879099229	257	283	1333	1455	1527	300	الله -ابنته زينب علي ابي العاص بالنكاح الاول لم يحدث شيءا قال محمد بن عمر- في حديثه بعد ست سنين وقال الحسن بن علي بعد سنتين	8837	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms4987	true	7927535980906103800	0	25	0	124	1521	300	السلامابنته زينب علي ابي العاص بالنكاح الاول لم يحدث شيءا قال محمد بن عمرو في حديثه بعد ست سنين وقال الحسن بن علي بعد سنتين	4987	-5841420850683405479	119	228.0	94	124	95.96774291992188	23	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1494	false	5735493924065299322	51	141	293	745	1563	300	عمر رضي الله عنه مع ابي عبيدة الي الشام فسمع عمر ان الوباء بها فرجع فقال له ابو عبيدة------------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله والمعني لا محيص للانسان عما قدره الله عليه لكن امرنا الله من التتحرز من المخاوف والمهلكات وباستفراغ الوسع في التوقي من المكروهات ثم قال له ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	1494	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms5572	true	4575205877299745032	166	230	812	1122	1442	300	عمر رضي الله عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال---------------- ابو عبيدة رضي الله عنه افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	5572	-5841420850683405479	259	457.5	204	465	55.69892501831055	51	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms7428	false	2287639658246617058	171	300	940	1573	1573	300	ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال فكانت ام هانء تواظبني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي وانا ابن عشرين فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين ا-نزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي- الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم واصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم -فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم و-خرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم فمشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة-------------- ثم ظن ---------------------انهم قد خرجوا فرجع فرجعت معهم حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يخرجوا فرجع	7428	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms5695	true	-8935008693374265505	177	260	890	1313	1517	300	ابن شهاب قال اخبرني انس بن ------------------------------------مالك رضي الله عنه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت اعلم الناس بشان الحجاب فيما انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله عليه السلام---------بزينب بنت جحش اصبح------------------------- بها عروسا فدعي القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند -----رسول الله عليه السلامفاطالوا المكث فقام -----رسول الله عليه السلامفخرج وخرجت معه -----------------------------------------------حتي جاء عتبة حجرة عاءشة رضي الله عنها ثم ظن رسول الله عليه السلامانهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه- حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس فرجع ---------	5695	-5841420850683405479	336	515.0	263	672	50.0	55	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms7429	false	271987672718596992	131	201	635	983	1477	300	ابن شهاب عن-------- عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي- الله عيه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر------------- يقول للنبي صلي الله عليه وسل--م احجب نساءك فلم يكن رسول الله -----------يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر---- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان تنزل اية الحجاب----------- فانزل الله الحجاب	7429	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms5695	true	-8935008693374265505	88	148	434	754	1517	300	ابن شهاب قال اخبرني عروة عن عاءشة ان ازواج النبي عليه السلام--------كن يخرجن بالليل---------- الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر رضي الله عنه يقول ل----رسول الله عليه السلام احجب نساءك فلم يكن رسول الله عليه السلاميفعل فخرجت سودة ذات---------------------------------- ليلة ----------------وكانت امراة طويلة-فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان تنزل اية الحجاب قالت عاءشة فان-----زل الحجاب	5695	-5841420850683405479	251	373.5	199	398	63.06532669067383	40	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms2572	false	7397483470402079111	136	220	766	1210	1612	300	ابو داود عن جابر بن عبد الله---- جاءت اليهود برجل وامراة----- زنيا فقال عليه السلام اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه يابني صوريا- فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما -قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي- الله عليه وسلم الشهود فشهش-------------دوا انهم راوا انهم راوا ذكره فقي فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي- الله عليه وسلم برجمهما	2572	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms5861	true	6083459237920519492	13	91	58	487	1522	300	انا عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال------------ اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صورياء فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما فقال -ما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعي رسول الله عليه السلامب--------الشهود فجاءوا باربعة فشه----------دوا انهم راوا ذكره ف-ي فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله عليه السلام---------برجمهما	5861	-5841420850683405479	381	672.0	307	470	81.06382751464844	60	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms2093	false	5511468224122552444	45	119	216	553	1437	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم -للحضرمي الك بينة ق-ال لا -قال فلك------------------------------------- يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف- فقال	2093	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms5889	true	-4903134025124739753	232	300	1126	1455	1455	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كنده الي -----رسول الله عليه السلام فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت ل--ي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال -----رسول الله عليه السلامللحضرمي الك بينة فقال لا فقال النبي عليه السلام فاحلفه فقال انه ليس له يمين فقال--- رسول الله عليه السلام ل-------------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلفه فقال-	5889	-5841420850683405479	251	395.0	194	380	66.0526351928711	44	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms2093	false	5511468224122552444	45	129	216	599	1437	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي- الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي ------------علي ما حلف عليه ق-----------------ال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن	2093	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms5891	true	9082993576905030336	221	300	1093	1469	1469	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي عليه السلا--------م فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل----------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ول------يس له فيها حق فقال النبي عليه السلام---------للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي لياكله ظلما علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء قال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف فقال رسول الله عليه السلام---------لما ادبر لءن-----	5891	-5841420850683405479	313	517.0	243	426	73.47418212890625	59	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms7391	false	6975090241211327993	138	227	723	1175	1565	300	رسوله الله صلي الله عليه وسل--م فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا فقلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي- الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من -لامن او -لخوف اذاعوا به ولو ردوه الي -لرسول والي اولي -لامر منهم لعلمه -لذين يستنبطونه منهم النساء 83 فكنت انا----- استنبطت ذلك الامر وانزل الله اية -	7391	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms5999	true	-3106676368747514028	0	119	0	603	1494	300	رسول---------- الله عليه السلام فقلت يا رسول الله -طلقتهن قال لا -قلت ا---------------------------------------------------------------------------------------نزل فاخبرهن انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت فلم ازل احدثه حتي كشر الغضب عن وجهه وكشر يضحك وكان من احسن الناس ثغرا فنزل النبي عليه السلام ونزلت اتشبث بالجذع ونزل كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله كنت في الغرفة تسعة وعشرين يوما قال رسول الله عليه السلام ان الشهر قد يكون تسعة وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله عليه السلامنس---------اءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم قال------ فكنت انا الذي استنبطت ذلك ---من -رسول الله عليه	5999	-5841420850683405479	311	500.5	245	721	43.13453674316406	50	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms3157	false	-8360804802730955386	44	90	220	485	1540	300	اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبو-------------------------------------------------------------------------------------------ا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا	3157	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms6173	true	6347053285164843283	219	248	1116	1282	1546	300	اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا لم يقتلوا واخذوا المال قطعت ايديهم وارج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ------نفوا واذا	6173	-5841420850683405479	71	-12.0	58	356	19.94382095336914	10	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms6486	false	-7782476804168856559	27	61	148	324	1533	300	محيصة ان ناقة للبراء بن عازب----- حاءطا----- فافسدت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها وذهب اصحاب الراي الي ان	6486	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms6284	true	-456980341850980247	211	242	1013	1181	1459	300	محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فقضي رسول ا---------لله عليه السلامان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها ش هذان طريقان ----------	6284	-5841420850683405479	140	252.5	114	187	74.8663101196289	24	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms6485	false	-5448614175071135552	126	171	742	969	1640	300	عليه السلام احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صاحب الحرث ان غنم هذا دخل-----------------ت في حرثي ليلا فافسدته فلا يبق منه شيءا فقال--- داود------------ اذهب فان الغنم لك------------------------- فخرجا فمرا علي سليمان ف-----------قال كيف قضي بينكما فاخبراه فقال لو وليت امرهما لقضيت بغير هذا	6485	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms6293	true	-2692140819344047200	242	295	1228	1504	1536	300	عليه رجلان- احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صاحب الحرث ان---- هذا انفلت غنمه ليلا فوقعت في حرثي فلم ت-------------بق منه شيءا فقال له داود عليه السلام اذهب فان الغنم لك فاعطاه رقاب الغنم بالحرث فخرجا فمرا علي سليمان عليه السلامفقال كيف قضي بينكما فاخبراه فقال لو وليت امركم- لقضيت بغير هذا	6293	-5841420850683405479	193	313.0	152	295	65.4237289428711	35	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms6485	false	-5448614175071135552	188	234	1054	1305	1640	300	له بحق النبوة والابوة الا اخبرتني بالذي هو ارفق بالفريقين فقال ادفع الغنم الي صاحب الحرث ينتفع بدرها ونسل-------ها وصوفها ومنافعها ويبذر -صاحب الغنم لصاحب الحرث مثل حرثه- فاذا ------------------صار الحرث كهيءته يوم اكل دفع الي اهله واخذ صاحب الغنم غنمه فقال داود------------ القضاء---- ما قضيت	6485	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms6294	true	-7718255472426612328	1	50	5	262	1570	300	له بحق النبوة كيف تقضي ------------------------------------قال ادفع الغنم الي صاحب الحرث سنة فيكون له نسلها ولبنها وصوفها ومنافعها ويبذر اصحاب الغنم ل-اهل الحرث مثل حرثهم فاذا كان العام المقبل وصار الحرث كهيءته يوم اكل دفع الي اهله واخذ صاحب الغنم غنمه فقال داود عليه السلام القضاء علي ما قضيت	6294	-5841420850683405479	189	293.5	152	294	64.28571319580078	31	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms7038	false	270256807940493836	75	143	387	714	1497	300	ابن عباس ---------------قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك -لاقرب--------------------ين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا م---------------------ن هذا فاجتمعوا اليه فق-----------------------------------------------------------------------------ال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فق----ال ابو لهب تبا لك -ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت----------- تبت يدا ابي لهب	7038	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms6609	true	-6895362589950409288	191	287	911	1389	1445	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول ال---------له عليه السلامحتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب	6609	-5841420850683405479	299	526.5	237	489	61.14519500732422	53	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms9730	false	-8915875659018299884	9	99	47	487	1439	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما---- لما نزلت---------- وانذر عشيرتك -لاقربين الشعراء 214-------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي----- شديد فق----ال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة	9730	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms6609	true	-6895362589950409288	190	283	908	1373	1445	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول ال---------له عليه السلامحتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة	6609	-5841420850683405479	413	765.5	327	474	87.13079833984375	80	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1675	false	456366890789752580	253	300	1323	1545	1545	300	ابن عبد البر -من احسن ما روي- من اجوبة الفقهاء في معاني السءال وكراهيته ومذهب اهل الورع فيه ما حكاه الاثرم عن احمد بن حنبل وقد سء------------------------------------ل عن المسالة متي تحل قال اذا لم يكن عنده ما يغديه ويعشيه------------------------- قيل لابي عبد الله فان اضطر الي المسالة-	1675	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms6868	true	7279360009343964710	221	271	1072	1303	1425	300	ابو عمر وقال ومن احسن ما رايت من ----------------------------------------مذهب اهل الورع---- ما حكاه الاثرم عن احمد بن حنبل قال سمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبليسال عن المسالة متي تحل قال اذا لم يكن عنده ما يغديه ويعشيه علي حديث سهل بن الحنظلية قيل -----------له فان اضطر الي المسالة	6868	-5841420850683405479	155	229.0	118	286	54.195804595947266	28	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK009266-ara1.ms1676	false	4843892960155396623	0	24	0	104	1482	300	قال هي مباحة--- اذا اضطر قيل له فان تعفف قال ذلك خير له --وقال ما اظن ان احدا يموت من الجوع الله ياتيه برزقه	1676	-2541181688625632309	Sham19Y0013667-ara1.ms6868	true	7279360009343964710	271	296	1303	1409	1425	300	قال هي مباحة له اذا اضطر قيل له فان تعفف قال ذلك خير له ثم قال لا اظ---ن احدا يموت من الجوع الله ياتيه برزقه	6868	-5841420850683405479	99	178.5	76	109	90.82569122314453	21	JK009266-ara1	Sham19Y0013667-ara1