id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms3093	false	-6081224824958280933	72	132	374	671	1555	300	الاعضا----ء علي التعيين ولما كانت الطهارة الكبري في -كل البدن امر بها علي الاطلاق روت------------ عاءشة ان- النبي صلي الله عليه وعلي اله و-----------------------سلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرفات بيده -ثم يفيض الماء علي جلده كله	3093	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0172	true	-5849614620818746770	169	238	836	1167	1468	300	الاكراه فيه علي الاختيار في وجوب- الطهارة ال-عمل في غسل الجنابة ص مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب ------علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	172	-6722135043911709163	236	374.5	183	339	69.61651611328125	41	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8888	false	-5997610861376156289	232	300	1176	1498	1498	300	عن ابي هريرة ----قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه -هبط من الجنة وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسبحة في يوم الجمعة من-	8888	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	108	173	520	834	1433	300	عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف------------------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة--- يوم الجمعة من	377	-6722135043911709163	292	535.5	231	338	86.39053344726562	56	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8889	false	225386986061521530	0	69	0	327	1473	300	حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والاانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فيسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كما التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة----- قال	8889	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	173	296	834	1420	1433	300	حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن وال-انس وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي -يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت قال	377	-6722135043911709163	318	596.5	250	593	53.625633239746094	61	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8889	false	225386986061521530	30	144	145	670	1473	300	سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال ف-----------------قرا كما التوراة فقال--------------------------------------- صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي ف-----------------------------------------------------------------ي اخر ساعة من يوم الجمعة قال ابو هريرة----- وكيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلااة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة----- بلي قال فهو ذاك	8889	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	true	-597677033239105094	0	118	0	525	1427	300	سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصل-اة فهو في صلاة حتي يصلي-- قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	378	-6722135043911709163	356	610.0	275	656	54.26829147338867	71	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8889	false	225386986061521530	11	49	56	231	1473	300	وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فيسال الله شيءا الا اعطاه اياه قا-------------------------------------------------------ل كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كما التو---------------------------------------------------------------------راة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	8889	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0379	true	-8955836472524708145	47	105	239	536	1436	300	وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي -يسال الله شيءا الا اعطاه اياه اخبار عن فضيلة اليوم وعظيم درجته لاختصاصه بهذه الساعة وقول كعب ذلك في كل سنة يوم يحتمل ان يكون علي سبيل السهو في الاخبار عن التوراة او التاويل للفظها فلما راجعه ابو هريرة راجع قراءة التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-6722135043911709163	142	235.5	109	299	47.49163818359375	26	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8889	false	225386986061521530	72	144	339	670	1473	300	سلام قد علمت اية ساعة هي هي ف-----------------------------------------------------------------ي اخر ساعة من يوم الجمعة قال ابو هريرة----- وكيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلااة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة----- بلي قال فهو ذاك	8889	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0380	true	-3443710514256776524	0	85	0	389	1464	300	سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصل-اة فهو في صلاة حتي يصلي-- قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	380	-6722135043911709163	307	560.5	239	406	75.61576080322266	62	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8889	false	225386986061521530	68	117	323	545	1473	300	قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي في اخر ساعة من يوم الجمعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا----------------------------------------------------------------ل ابو هريرة وكيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال---------------- عبد الله	8889	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0381	true	-5202380765149678173	109	213	533	1028	1463	300	قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي اظهار لعلمه وتنبيه لابي هريرة علي انها معلومة فاما ان يكون عنده منها علم يوافقه عليه او لا يكون عنده علم فيبينه له فصل وقول ابي هريرة اخبرني بها ولا تضنن علي بمعني لا تبخل علي بالعلم الذي ينتفع به ابو هريرة ولا يستضر به عبد الله بل ينتفع بتعليمه وانما قال ابو هريرة ذلك لان فطرة كثير من الناس البخل بما ينفرد بعلمه فقال عبد --------الله هي اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------سلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها مطالبة من ابي هريرة لعبد الله	381	-6722135043911709163	149	233.0	113	525	28.380952835083008	28	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8256	false	8262707475237392377	144	231	732	1127	1457	300	زيد بن اسلم عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب انه-------- كان يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره----------------------------- فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه -قال ----------------------------------------------------------------------------------عمر فحركت بعيري حتي تقدم--ت امام الناس وخشيت ان يكون نزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي---- الليلة سورة ليس احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	8256	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	169	285	823	1351	1420	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير-------------------------------- في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام الناس وخشيت ان ي----نزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون انزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي هذه الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قال انا فتحنا لك فتحا مبينا	657	-6722135043911709163	329	520.5	254	564	58.33333206176758	66	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms7853	false	-8090520315520131990	129	200	646	971	1461	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعدبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا ما امرهم--- فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه------------------------- ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم---- فغفر له	7853	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0746	true	3208794205929218587	167	241	816	1155	1451	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله ا-----------------------لبر فجمع ما فيه ثم امر البحر فجمع ما فيه ثم قال لما-- فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر له	746	-6722135043911709163	292	539.5	227	364	80.21977996826172	59	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms0419	false	-7101730487499506595	21	111	107	576	1552	300	صلي الله عليه وسلم انما صامه اقتداء بموسي عليه السلام علي ما اخبره اليهود وليس كذلك لما روته عاءشة قالت كان يوم عاشوراء تص-----ومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المد-----------------------------ينة صامه وامر بصيامه فلما فرض ر----------------مضان ترك صيام يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه متفق عليه فان قيل يحتمل ان تكو--------------------------------------------------------------ن قريش انما صامته لان اليهود اخبروهم وكانوا عندهم اصحاب علم فصامه--- ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم ك-----ذلك في الجاهلية -ايي ب بمكة فل------------ما قد-------------------------م المدينة ووجد اليهود	419	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	106	209	501	1018	1474	300	صلي الله عليه وسلم انها--------------------------------------------------------------------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك----- يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ش اختلفت الاحاديث في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء في سبب ذلك فروي يحيي عن مالك ا-----------------------------------------------ن قريشا كانت تصومه في الجاهلية وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصومه في الجاهلية وروي عن عبد الله بن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود	795	-6722135043911709163	270	377.0	212	644	41.92546463012695	44	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1046	false	-1310298467400151988	11	60	54	306	1521	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	1046	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	103	157	485	762	1474	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	795	-6722135043911709163	250	472.0	201	277	90.2527084350586	47	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms2436	false	1486258049701361418	65	104	345	537	1546	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	2436	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0914	true	3652614694678908261	222	262	1164	1361	1558	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	914	-6722135043911709163	191	375.0	152	197	96.95431518554688	37	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms3371	false	-7010005232190398416	244	299	1163	1436	1441	300	نافع مولي ابي قتادة بن ربعي الانصاري------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا -----فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب	3371	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1146	true	-6908339399309607711	100	157	479	764	1456	300	نافع مولي ابي قتادة-------- الانصاري عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب	1146	-6722135043911709163	264	497.0	211	293	90.10238647460938	50	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms3372	false	-6725829868861494826	0	35	0	172	1530	300	صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله وروي جابر بن عبد الله --------ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3372	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1146	true	-6908339399309607711	159	192	774	934	1456	300	صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموه----------------------ا الله ش قوله كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1146	-6722135043911709163	148	275.5	118	183	80.87431335449219	27	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms3371	false	-7010005232190398416	135	234	636	1121	1441	300	عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو في الابواء او بودان فرد-----ه رسول----- صلي الله عليه وسلم قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وذهب الاكثرون الي انه يجوز للمحرم اكله اذا لم يصطد بنفسه ولا صيد لاجله او باشارت-----ه وهو قول عمر وعثمان وابي هريرة وبه قال عطاء ومجاهد وسعيد بن جبير وهو مذهب مالك والشافعي واحمد واسحاق واصحاب الراي وانما رد- النبي صلي الله عليه وسلم علي الصعب بن جثامة لانه	3371	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1160	true	1145691875259086851	1	90	3	430	1421	300	عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو ب--الابواء او بوادن فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم ش قوله انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا هكذا رواه الزهري عن عبد الله وهو اثبت الناس فيه واحفظهم عنه ويحتمل ان يكون --------------------------------------------------------------------انما رده النبي صلي الله عليه وسلم لاحد امرين اما---- لانه	1160	-6722135043911709163	285	449.0	220	501	56.886226654052734	52	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms2173	false	4239704270997280646	268	300	1371	1524	1524	300	يحج عنه وجب عليه ان يستاجر لما روي------------- عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس ردف النبي----- صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها-	2173	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1199	true	-3214805645694009007	64	101	316	488	1496	300	يحج عنه ص مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها	1199	-6722135043911709163	121	212.0	95	172	70.34883880615234	24	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1139	false	4772976954257831558	219	277	1103	1389	1514	300	ان يتيقن بقاءه واستيطانه لقوته وكثرته اولا------------ فان كان الاول حل المحصر مكانه من ساعته وان كان------------------------------------------------------------------- الثاني فه----------و مما يرجي زواله فهذا لا يكون محصورا حتي يبقي بينه وبين الحج مقدار ما يعلم انه ان زال العدو لا يدرك ا----لحج فيحل حينءذ----------------------------- وقال اشهب من --------حصر عن الحج بعدو ف--------------لا يقطع التلبية حتي يروح الناس الي عرفة	1139	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1207	true	-1488646266824435949	127	213	573	995	1413	300	ان يتيقن بقاءه واستيطانه لقوته وكثرته والياس من ازالته فان ذلك يكون حبسا ويحل حيث حبس-------- وان كان بينه وبين وقت الحج مقدار ما يهم انه لو زال العدو لادرك الحج والوجه الثاني ان يكون العدو مما يرجي زواله فهذا لا يكون محصورا حتي يبقي بينه وبين الحج مقدار ما يعلم انه ان زال العدو لا يدرك فيه الحج فيحل حينءذ عند ابن القاسم وابن الماجشون وقال اشهب لا يحل من احصر عن الحج بعدو حتي يوم النحر ولا يقطع التلبية حتي يروح الناس الي عرفة	1207	-6722135043911709163	245	384.5	192	430	56.97674560546875	45	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms4456	false	-1849808327772289687	265	300	1282	1434	1434	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما-	4456	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1445	true	-4835251272728353585	222	257	1092	1245	1443	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا لما	1445	-6722135043911709163	151	296.0	117	153	98.69281005859375	34	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms4457	false	-6774739777316271163	0	32	0	152	1541	300	راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي يوم بدر------------- قال اما انه راي جبريل وهو ينزع الملاءكة حديث مرسل قوله تعالي	4457	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1445	true	-4835251272728353585	257	289	1245	1391	1443	300	راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما را---ي يوم بدر -قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه راي جبريل ي-----زع الملاءكة ش-------- قوله صلي --	1445	-6722135043911709163	125	208.0	97	165	75.75757598876953	24	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms2376	false	-987993358676868826	124	212	623	1062	1511	300	صلي الله عليه وسلم في مدعم والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ يوم خيبر من المغانم ولم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا---- فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شراك او شركان من نار وامتناعه من الصلاة علي من غل دليل علي تعظيم الغلول وتعظيم الذنب فيه وانه من الكباءر وهو من حقوق الادميين ولا بد فيه من القصاص بالحسنات والسيءات ثم صاحبه في المشيءة وقوله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار مثل قوله	2376	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1683	true	-1611058319026053655	120	173	596	851	1511	300	صلي الله عليه وسلم كلا---- والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ يوم حنين من المغانم -لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول -الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار ش-- قوله	1683	-6722135043911709163	234	422.5	183	443	52.82167053222656	45	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms3940	false	-4045080101584424511	177	241	899	1195	1486	300	مالك عن يحيي بن سعيد رضي الله عنه انه بلغه عن ا--------بن عباس رضي الله عنهما انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم ---الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا قول---م بالعهد الا سلط----- عليهم العدو	3940	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1687	true	-2121680869740850653	219	281	1071	1353	1435	300	مالك عن يحيي بن سعيد -------------انه بلغه عن عبد الله بن عباس ---------------انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي -----في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	1687	-6722135043911709163	259	461.0	202	315	82.22222137451172	53	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1461	false	7420926454752874421	78	156	385	751	1467	300	علقمة -----عن ا----بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات--------- قال ابن مسعود لها --------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال--------- قضي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ا-------------------------------------------------بن مسعود وقال الشافعي فان ثبت حديث بروع بنت واشق فلا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم	1461	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1844	true	5080352128535468569	84	184	416	883	1427	300	علقمة اتي عبد الله بن مسعود يسا---ل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فردهم ثم قال اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة من بني رواس وقد روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه اخبر بقول عبد الله بن مسعود فقال لا تصدق الاعراب علي رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1844	-6722135043911709163	250	346.0	193	513	48.73294448852539	46	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1401	false	-8997673298429236509	149	218	774	1093	1515	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار عن -----رجل زوج عبدا له جارية له فطلقها العبد البتة ثم وهبها سيدها له -هل تحل له بملك اليمين فقالا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره فصل سءل ابن شهاب عن رجل كانت تحته امة مملوكة فاشتراها وقد كان طلقها واحدة فقال تحل له بملك يمينه ما لم يبت طلاقها فان بت طلاقها فقال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره فان	1401	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1925	true	5319614002978964714	220	277	1081	1347	1456	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سءلا عن رجل زوج عبدا له جارية له فطلقها العبد البتة ثم وهبها سيدها له فهل تحل له بملك اليمين فقالا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره ش قولهما في العبد توهب له زوج--ته امة بعد ان------------- كان طلقها البتة انه لا يستبيحها بالهبة م--------------------------------------------ا لم تنكح زوجا غيره لان	1925	-6722135043911709163	193	315.0	148	325	59.38461685180664	37	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1401	false	-8997673298429236509	183	217	931	1089	1515	300	سءل ابن شهاب عن رجل كانت تحته امة مملوكة فاشتراها وقد كان طلقها واحدة فقال تحل له بملك يمينه ما لم يبت طلاقها فان بت طلاقها فقال لا تحل ل-----------ه حتي تنكح زوجا غيره	1401	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1926	true	659068645981145473	0	35	0	165	1451	300	سال ابن شهاب عن رجل كانت تحته امة مملوكة فاشتراها وقد كان طلقها واحدة فقال تحل له بملك يمينه ما لم يبت طلاقها فان بت طلاقها ف----لا تحل له بملك يمينه حتي تنكح زوجا غيره	1926	-6722135043911709163	153	288.5	120	169	90.53254699707031	30	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms4434	false	6050983071321887948	245	271	1282	1420	1576	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير-------- وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	4434	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1958	true	149940208574064203	89	116	433	579	1479	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير الانفال وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	1958	-6722135043911709163	138	267.5	112	146	94.52054595947266	26	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8839	false	-4219198964156150803	108	143	569	746	1566	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الي ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	8839	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1966	true	-8272083721886104146	17	48	97	257	1474	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت ا--------------لي الله ورسوله--- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1966	-6722135043911709163	150	281.0	119	177	84.74576568603516	27	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1364	false	685546182508757761	215	257	1098	1302	1532	300	حلف بالنبي او الملاءكة او الكعبة ا--لا يطاها او قال هو يهودي او نصراني او زان ان وطءها ف----ليس بمءل قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان حلف --------الا يطاها واستثني فقال ان شاء الله فانه يكون مءليا فان وطءها فلا كفارة عليه---------------------------- وقال ابن الماجشون في	1364	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2037	true	5127464360281837960	198	300	962	1448	1448	300	حلف بالنبي او الملاءكة او الكعبة ان لا يطاها او قال هو يهودي او نصراني او زان ان وطءها فهذا ليس بمول قاله مالك ومعني ذلك عندي انه اورده علي وجه القسم واما لو اراد انه مول بما قاله من ذلك او من غيره ففي المبسوط ان ابن القاسم سءل عن الرجل يقول لامراته لا مرحبا يريد بذلك الايلاء فقال قال مالك كل كلام نوي به الطلاق فهو طلاق فهذا والطلاق سواء مسالة فان حلف بالله ان لا يطاها واستثني فقال ان شاء الله فانه يكون موليا فان وطءها فلا كفارة عليه في رواية ابن القاسم عن مالك وقال ابن الماجشون في-	2037	-6722135043911709163	198	330.5	158	487	40.65708541870117	37	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8946	false	-5232434636152270921	90	132	457	667	1527	300	حبان بن منقذ---- امراته وهي ترضع فمكثت---- سنة لا تحيض لاجل الرضاع ثم مرض حبان فخاف ان ترثه------- فخاصمها الي عثمان وعنده علي وزيد ---------------------------فقا---لا نري ان ت--رثه لانها ليست من القواعد---------------------- ولا من الصغار ف--------------------------------------------------------------------------------------مات حبان فورثت---ه واعتدت عدة الوفاة فصل	8946	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2153	true	6917706479850056380	6	80	29	392	1473	300	حبان بن منقذ طلق امراته وهي ترضع فمكثت نحو سنة لا تحيض لاجل الرضاع ثم مرض----- فخاف ان ترثه ان مات فخاصمها الي عثمان وعنده علي وزيد بن ثابت فقال لهما ما تريان فقالا لا نري انها ترثه لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من اللاءي يحضن فهي عنده علي حياضها ما كان لم يمنعها الا الرضاع فانتزع حبان ابنه فلما حاضت حيضتين مات حبان فورثت منه واعتدت عدة الوفاة قال	2153	-6722135043911709163	196	301.0	156	368	53.260868072509766	36	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1459	false	-7881251267681138254	168	220	834	1097	1538	300	-المتعة لهذه الاية قال القرطبي من جهل المتعة حتي مضت اعوام فليدفع ذلك اليها وان تزوجت --والي ورثتها ان ماتت رواه ابن المواز عن ابن القاسم وقال اصبغ لا شء عليه ان ماتت لانها تسلية للزوجة عن الطلاق وقد فات ذلك ووجه الاول انه حق ثبت عليه فينتقل----- الي ورثتها كساءر الحقوق	1459	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2155	true	-8625273788139677427	198	243	959	1178	1435	300	بالمتعة مسالة وا----------------ن جهل المتعة حتي مضت اعوام فليرجع ذلك اليها -ان تزوجت او الي ورثتها ان ماتت رواه ابن المواز عن ابن القاسم ق-ال اصبغ لا شء عليه ان ماتت وجه قول ابن القاسم--------------------------------- انه حق ثبت لها- فينتقل عنها الي ورثتها كساءر الحقوق	2155	-6722135043911709163	181	290.5	141	271	66.78966522216797	32	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8950	false	-8263153733575798856	163	296	826	1475	1493	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم و--امر بي فدع-يت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجلهط قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	8950	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	0	134	0	646	1495	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناد------------اني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال----------------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله- قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2242	-6722135043911709163	588	1078.5	466	694	84.72622680664062	112	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1443	false	-4711931188809473985	32	74	150	354	1521	300	مال الميت وان كان موسرا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان حقها انما يتعلق بما يمكله من السكني ملكا تاما وما لم ينقد عوضه لم يملكه ملكا تاما وانما ملك العوض الذي بيده ولا حق في ذلك للزوجة الا بالميراث دون السكني لان ذلك مال وليس بسكني	1443	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2245	true	1885023927058913898	0	66	0	330	1490	300	مال الميت وان كان موسرا وروي محمد عن مالك الكراء اللازم للميت في ماله ولا تكون الزوجة احق بذلك وتحاص الورثة في السكني وللورثة اخراجها الا ان تحب ان تسكن في حصتها ويءدي كراء حصصهم ووجه ذلك ان حقها انما -تعلق بما يملكه من السكني ملكا تا------------------------------------ما وانما ملك العوض الذي بيده ولا حق في ذلك للزوجة الا بالميراث دون السكني لان ذلك مال وليس بسكني	2245	-6722135043911709163	164	302.5	130	367	44.686649322509766	31	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms2093	false	5511468224122552444	119	199	553	936	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ما ليس له لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قال علقمة اما الكندي فهو عمرو بن القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة بن عبدان الحضرمي روي ابو------------------------------------------------------------- امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من ا--------------------------------------------راك قالها ثلاث مرات-- قوله	2093	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3025	true	-2409963871390800561	104	193	516	927	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال م----------ن حلف علي منبري اثما تبوا مقعده من النار مالك عن العلاء -------------------------------------------------------------------بن عبد-- الرحمن عن معبد بن كعب السلمي عن اخيه عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاث مرات ش قوله	3025	-6722135043911709163	245	415.5	191	490	50.0	47	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6486	false	-7782476804168856559	27	56	148	300	1533	300	محيصة ان ناقة للبراء بن عازب----- حاءطا--- فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	6486	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3250	true	-7057278532611287314	161	192	827	983	1537	300	محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها-------- وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	3250	-6722135043911709163	143	257.0	115	164	87.19512176513672	27	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6808	false	98103429449019975	95	209	475	1036	1537	300	عاءشة----- قالت كان رجل مخنث يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ه-هنا لا يدخلن هذا-- فحجبوه وفي رواية عن زينب بن--------------------------------------------------------------------ت ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها مخنث فاقبل علي اخي ام سلمة فقال يا عبد الله ان فتح الله غدا لكم الطاءف دللتك علي ---بنت غيلان--------------- فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال عليه السلام لا يدخلن عليكم هذا فاباح -------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	6808	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3490	true	-3664606080141459555	65	180	335	918	1497	300	عاءشة انها قالت كان رجل -----يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما هاهنا لا يدخلن عليكم فحجبوه وقال ابن الكلبي ان هيتا قال لعبد الله بن ابي امية وهو عند النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سلمة ان افتتحت--------------------------------------------------------------------------------------------------م الطاءف فعليك ببادنة بنت غيلان بن سلمة الثقفي فانها تقبل باربع وتدبر بثمان مع ثغر كالاقحوان ان قعدت ثبتت وان تكلمت تغنت بين رجليها كالاناء المكفوف ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3490	-6722135043911709163	386	644.0	306	686	56.26822280883789	70	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms4557	false	-2383959162795281377	42	67	223	343	1545	300	لا يجتمع دينان في جزيرة العرب وهي -------------------------------------------------------------------------------------من اقصي عدن ابين -----------------------------الي ريف العراق طولا و---------------من جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام	4557	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4073	true	5180537423000705919	17	67	94	343	1481	300	لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال عيسي بن دينار وروي عن مالك جزيرة العرب مكة والمدينة واليمن وروي ابن حبيب جزيرة العرب من اقصي عدن ابين وما والاها من ارض اليمن كلها الي ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطوار الشام	4073	-6722135043911709163	110	182.0	86	249	44.17670822143555	21	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1494	false	5735493924065299322	66	142	361	750	1563	300	فقال له ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله والمعني لا محيص للانسان عما قدره الله عليه لكن امرنا الله من التتحرز من المخاوف والمهلكات وباستفراغ الوسع في التوقي من المكروهات ثم قال له ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخ-صبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فرجع	1494	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	true	1205510318104744648	246	296	1208	1456	1473	300	فقال--- ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارايت لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت المخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فجاء	4077	-6722135043911709163	241	443.5	191	391	61.6368293762207	44	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1491	false	5209337959663047546	67	126	335	612	1575	300	عبدا-لله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا---- فرجع عمر---------- من سرغ وقال--- ابن عباس	1491	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4081	true	9154095029800438701	42	103	201	483	1415	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر بن الخطاب من سرغ مالك عن ابن شهاب	4081	-6722135043911709163	256	470.5	200	295	86.7796630859375	53	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms8564	false	4983858808655073576	207	265	1092	1361	1543	300	طاوس اليماني ----قال ادركت ما شاء الله من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله---- وسمعت من عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز وعن علي بن ابي طالب --رضي الله عنه قال قال رسول الله -لا يءمن بالله	8564	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4088	true	7617560320662758716	241	294	1179	1430	1462	300	طاوس اليماني انه قال ادركت نا-------سا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال طاوس وسمعت--- عبد الله بن عمر -يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز ---------ش قول طاوس ادركت ناسا من--- اصحاب رسول الله صلي ------الله	4088	-6722135043911709163	214	340.5	165	280	76.42857360839844	38	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms5670	false	-5901763608623506665	22	73	113	357	1509	300	روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	5670	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4203	true	-121091303482397638	41	79	196	382	1482	300	روي ابو سعيد الخدري -----------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال----------------------------- اسقه عسلا فسقاه فقا-------ل اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال----- صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	4203	-6722135043911709163	180	321.0	142	244	73.77049255371094	34	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms0020	false	-4226780997097240842	23	133	117	652	1476	300	عن يحيي بن سعيد قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم -راي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت----------------------------- راه فقال--- جبريل عليه الصلاة والسلام الا اعلمك كلمات------- اذا قلتهن طفءت ش-----------------------------------------------------------علته قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات----ه التامات اللاتي ذرا في الارض لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما نزل الي الارض وشر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن وروي مالك ايضا في الموطا ان كعب الاحبار كان يقول اعوذ بوجه---- الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله	20	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4219	true	-8695790923101704782	101	209	482	1003	1463	300	عن يحيي بن سعيد انه---- اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم فراي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال له جبريل اف-------------------لا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل فقل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي------------- لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما -نزل من السماء وشر ---ما يعرج فيها و---شر ما ذرا -في الارض وشر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل ومن----------- طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا ----------------------------------------------------رحمن ش قوله صلي الله --عليه ----وسلم قل اعوذ -----بكلمات الله	4219	-6722135043911709163	378	603.0	294	642	58.87850570678711	64	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms0020	false	-4226780997097240842	117	179	572	867	1476	300	ان كعب الاحبار كان يقول اع----------------------------------------------------وذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماءه----------- كلها ما قد علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا وروي مالك ايضا في الموطا ان خالد بن الوليد قال يا رسول الله اني اروع في منامي فقال قل اعوذ بكلمات الله التامات من	20	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4221	true	-5627813490851469888	216	282	1057	1377	1461	300	ان كعب الاحبار قال لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمارا فقيل له وما هن فقال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما--- علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا ش قوله صلي الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة لو قلت اع-----------------------------------وذ بكلمات الله التامات من	4221	-6722135043911709163	198	349.5	155	358	55.3072624206543	37	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms6237	false	-7163787340943300481	94	134	517	711	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا احب الله العبد قال لجبريل عليه السلام قد ----------------------------------------------------احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا اب-----غض العبد قال مالك لا احسبه الا ----قال في البغض مثل ذلك	6237	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4224	true	2206885409265676346	202	256	996	1255	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد قال لجبريل قد احببت فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض الله العبد قال مالك لا احسبه الا انه قال في البغض مثل ذلك	4224	-6722135043911709163	178	330.0	140	259	68.72586822509766	36	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms0019	false	7950427593150249047	181	249	961	1284	1549	300	في الموطا------ عن صيفي بن------ افلح عن ابي الساءب مولي هشام ابن زهرة انه دخل----- علي ابي سعيد الخدري قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته قال فسمعت تحريكا تحت سريره في بيته فاذا حية ففرت ففهمت ان اقتلها فاشار---- ابو سعيد ان اجلس فلما انصرف من صلاته اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت -قلت نعم قال انه--- كان فيه فتي قريب عهد بعرس	19	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4278	true	-5249104315412154071	166	234	822	1142	1474	300	رب النار ص مالك عن صيفي مولي بني افلح عن ابي الساءب مولي هشام -بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدري---- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي صلاته---- فسمعت تحريكا تحت سرير- في بيته فاذا حية فقمت ل--------اقتلها فاشار الي ابو سعيد ان اجلس فلما انصرف--------- اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم قال انه قد كان فيه فتي حديث عهد بعرس	4278	-6722135043911709163	279	464.5	217	348	80.17241668701172	48	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms9655	false	-6370741196080909068	218	252	1103	1276	1483	300	مالك في الموطا ان مسكينا استطعم عاءشة رضي الله عنها وبين يديها عنب فقالت لانسان خذ حبة واعطه اياها فجعل ينظر اليها ويتعجب فقالت عاءشة اتعجب كم تري في هذه الحبة من مثقال ذرة	9655	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4315	true	-2256893887744515677	264	297	1281	1451	1462	300	مالك قال بلغني ان مسكينا استطعم عاءشة ام المءمنين-- وبين يديها عنب فقالت لانسان خذ حبة فاعطه اياها فجعل ينظر اليها وي-عجب فقالت عاءشة اتعجب كم تري في هذه الحبة من مثقال ذرة	4315	-6722135043911709163	150	274.0	119	173	86.7052001953125	27	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1676	false	4843892960155396623	79	110	359	505	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده ف----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان	1676	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4317	true	2234686463856848435	268	300	1306	1455	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان-	4317	-6722135043911709163	144	278.5	114	150	96.0	29	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009266-ara1.ms1676	false	4843892960155396623	79	129	359	597	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده ف----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ا--لا ياخذ------- شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذاك عن المسالة فاما ما كان	1676	-2541181688625632309	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4318	true	197098397065104674	246	300	1160	1410	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان-	4318	-6722135043911709163	235	446.0	186	251	93.62549591064453	47	JK009266-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown