id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0210	true	-5624071562025681239	95	133	525	714	1534	300	الخلافة او كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر وقال تعالي تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم النور 61 وقال الطويل 240 وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها -قال	210	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0269	false	-1021058454305067024	100	126	514	640	1515	300	الخلافة او كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر وقال توبة بن الحمير---------------------------------------------------------------- وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها وقال	269	1449537423166555413	113	205.0	89	190	59.47368240356445	22	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0264	true	-7106668783648064407	191	250	1016	1311	1572	300	ان الله لا يستح-ي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	264	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0192	false	-4654676525796841254	46	106	228	525	1598	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	192	1449537423166555413	295	580.0	236	297	99.32659912109375	57	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0490	true	-7358234671480487380	154	232	788	1162	1532	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	490	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0257	false	-3842365015987383200	91	169	466	840	1533	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	257	1449537423166555413	374	748.0	296	374	100.0	78	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0490	true	-7358234671480487380	154	273	788	1380	1532	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي	490	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0379	false	-731808253403238538	202	300	1133	1612	1612	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الج-هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الن-ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تش-به علينا وانا ان شاء الله لمهتدون البقرة 67 428----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قتلتم نفسا فادرء-تم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يح-ي الله الموتي-	379	1449537423166555413	464	879.5	369	592	78.37837982177734	90	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0656	true	7115315159174054164	113	141	621	764	1593	300	القطامي الوافر 701 تعلم ان بعد الغي رشدا وان لذل-ك الغي- انقشاعا وقول كعب بن مالك الطويل 702 تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد	656	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0272	false	-1596921041780218435	116	140	671	794	1651	300	القطامي ت-----------علم ان بعد الغي رشدا وان لتانك الغبر انقشاعا وقال كعب بن زهير ت-----------علم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد	272	1449537423166555413	111	188.0	87	145	76.55172729492188	18	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1105	true	-2154469550158259741	213	240	1033	1180	1489	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1105	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0318	false	4082983014851312556	178	205	912	1059	1557	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	318	1449537423166555413	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1191	true	-5398375248658605284	179	225	917	1152	1563	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	1191	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0331	false	-4906850909867820380	207	253	1079	1314	1564	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	331	1449537423166555413	235	470.0	189	235	100.0	46	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1674	true	-7270972665934890299	99	142	524	727	1546	300	وصم صلاب ما يقين من الوجي كان مكان الردف منه علي رال اي ليس بهن -----------------------وجي فيشتكين من ---------------------------------------------------------------------------------------------اجله و---------------------------------------------قال الاعشي البسيط 1248 لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يعض علي شرسوفه الصفر معناه ليس بساقه اين ولا وصب فيغمزه-----------ا وقال	1674	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0390	false	-1260999040932893326	0	74	0	361	1456	300	وصم حوام ما يقين من الوجي كان مكان الردف منه علي رال يصف حوافر فرسه وقوله ما يقين من الوجي فالوجي هو الحفا و يقين اي يتوقين يقال وقي الفرس اذا هاب المشي فاراد انه لا وجي بحوافره فيتهيبن الارض من اجله والرال فرخ النعام وشبه اشراف عجزه بعجز الرال وقال الاخر------------- لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يعض علي شرسوفه الصفر اراد ل-يس بساقه اين ولا وصب فيغمزهما من اجلهما وقال	390	1449537423166555413	158	251.5	123	375	42.13333511352539	28	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2541	true	-7164674409801221455	0	38	0	180	1581	300	فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	2541	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0415	false	-7303921763833640732	109	147	604	784	1545	300	فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	415	1449537423166555413	180	360.0	142	180	100.0	38	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2622	true	2998070161583562718	0	37	0	200	1615	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	2622	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0432	false	-93224838914125874	251	288	1341	1541	1610	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	432	1449537423166555413	200	400.0	163	200	100.0	37	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3255	true	7048707640348398748	152	245	770	1236	1514	300	انه بلغ الغاية في طاعة الشيطان وكان هذا اللفظ لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحد يدل علي ------------------------------------------------------------------------------------الجمع كما تقول للقوم -------------------------------------------عبد العصا تريد عبيد العصا فاخذ ابو علي-------- هذا وبسطه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وجاز هذا البناء علي عبد لانه في--- الاصل صفة وان كان قد استعمل استعمال الاسماء-------------------------- لا يزيله ذلك عن حكم الوصف ك-------------الابطح والابرق اس---تعملا استعمال الاسماء حتي جمعا جمعها--------------------- في قولهم ابارق واباطح كاجادل جمع الاجدل ثم لم يزل ذلك عنهما حكم الصفة يدلك علي ذلك منعهم له الصرف ك------احمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لم يخرج العبد عن ال------صفة لم يمتنع ان يبني بناء الصفات علي فعل	3255	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0532	false	-7532541329148539294	104	291	543	1490	1537	300	انه بلغ الغاية في طاعة الشيطان و----هذا كلام الزجاج وقال ابو علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي محتجا لقراءة حمزة ليس وعبد لفظ جمع الا تري انه ليس في ابنية الجموع شء علي هذا البناء ولكنه واحد يراد به الكثرة الا تري ان في الاسماء المفردة المضافة الي المعارف ما لفظه لفظ الافراد ومعناه الجمع ك----قوله تعالي وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها وكذلك قوله وعبد الطاغوت جاء------------------- علي فعل لان هذا البناء يراد به الكثرة والمبالغة وذلك نحو يقظ وندس فهذا كان تقديره انه قد ذهب في عبادة الشيطان والتذلل له كل مذهب قال وج-----------اء علي هذا لان عبد في الاصل صفة وان كان قد استعمل استعمال الاسماء واستعمالهم اياه استعمالها لا يزيل عنه كونه صفة الا تري ان الابرق والابطح وان كان قد استعملا استعمال الاسماء حتي كسرا هذا النحو عندهم من التكسير في قولهم ابارق واباطح ف--------------------لم يزل عنه حك------م الصفة يدلك علي ذلك تركهم صرفه كتركهم صرف احمر ولم يجعلوا ذلك كافكل وايدع وكذلك عبد وان كان قد استعمل استعمال الاسماء فلم يخرجه ذلك عن ان يكون صفة واذا لم يخرج------ عن ان يكون صفة لم يمتنع ان يبني بناء الصفات علي فعل	532	1449537423166555413	300	353.5	235	1017	29.498525619506836	44	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3471	true	5389975004378548855	98	120	485	602	1560	300	هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	3471	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0944	false	4147951851152564996	7	29	45	162	1545	300	هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	944	1449537423166555413	117	234.0	95	117	100.0	22	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3513	true	-6215520361718956603	165	189	861	977	1529	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	3513	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0602	false	-6305577682582642492	146	170	750	866	1516	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	602	1449537423166555413	116	232.0	92	116	100.0	24	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3536	true	-3994004837370702673	0	32	0	165	1552	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	3536	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0605	false	-9089261364205468783	177	209	891	1055	1558	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	605	1449537423166555413	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3536	true	-3994004837370702673	0	32	0	165	1552	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	3536	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1033	false	-1127969662871750822	74	106	379	543	1519	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	1033	1449537423166555413	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3565	true	4692832439869164540	197	251	1006	1276	1509	300	الاخنس بن شريق وابو جهل بن هشام فساله الاخنس ابا جهل فقال--- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد----------------------- اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا-------- احد----------- يسمع كلامك غيري فقال--- ابو جهل----- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة ---------والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	3565	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0606	false	2778655986296020288	89	148	433	729	1497	300	الاخنس بن شريق خلا ب-------------------------ابا جهل فقال له يا ابا الحكم اخبرني عن محمد صلي الله عليه والهوسلم اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها-هنا من قريش احد غيري وغيرك يسمع كلام----نا فقال له ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب- بنو قصي باللواء--------- والحجابة والسقاية والندوة والنبوة -ماذا يكون لساءر قريش	606	1449537423166555413	222	337.5	177	337	65.87537384033203	35	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4243	true	6357657946109766866	44	80	244	433	1567	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4243	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0702	false	2098417006146376960	210	246	1074	1263	1532	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	702	1449537423166555413	189	378.0	153	189	100.0	36	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4343	true	-4978035373496843325	185	226	947	1168	1558	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	4343	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0715	false	6577681677203251902	108	149	571	792	1556	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	715	1449537423166555413	221	442.0	180	221	100.0	41	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4343	true	-4978035373496843325	185	240	947	1243	1558	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون---------------- ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون	4343	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0820	false	-604571488157120328	71	126	401	706	1697	300	هو الذي خلقكم من نفس و-حدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغش-ها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءنءاتيتنا ص-لحا لنكونن من الش-كرين فلماءاتاهما ص-لحا جعلا له شركاء فيماءات-هما فتع-لي الله عما يشركون الاعراف 189 379 ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون	820	1449537423166555413	286	525.0	234	312	91.66666412353516	47	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4651	true	5474595547387123379	223	282	1156	1472	1573	300	فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون	4651	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0741	false	2331717293789544681	203	262	1065	1381	1575	300	فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون	741	1449537423166555413	316	632.0	257	316	100.0	59	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4651	true	5474595547387123379	223	282	1156	1472	1573	300	فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون	4651	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0822	false	-5675457492429425234	68	127	388	698	1624	300	فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستءذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تق-تلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخ-لفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم ف-سقون ولا تعجبك امو-لهم واول-دهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم ك-فرون	822	1449537423166555413	309	587.0	250	316	97.7848129272461	52	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4651	true	5474595547387123379	240	282	1246	1472	1573	300	انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون	4651	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1101	false	-2998462445013237194	19	61	95	321	1571	300	انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون	1101	1449537423166555413	226	452.0	184	226	100.0	42	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4900	true	4088611639584794119	7	41	19	200	1579	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين	4900	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0752	false	3807103637772537502	26	60	147	328	1488	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين	752	1449537423166555413	181	362.0	147	181	100.0	34	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4953	true	84607555462893147	254	300	1248	1493	1493	300	ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا-	4953	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0757	false	-6000731258145886269	134	171	691	881	1556	300	ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم هود انظر النساء 115 من الشافي 1-------------------------------------------------------- اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا	757	1449537423166555413	162	288.0	130	246	65.8536605834961	29	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4953	true	84607555462893147	254	300	1248	1493	1493	300	ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا-	4953	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0823	false	452387160689185047	183	215	927	1091	1500	300	ويقول الاشه-د هءلاء الذين كذبوا علي ربهم هود 432-------------------------------------------------------------------------------- اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يض-عف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا	823	1449537423166555413	157	280.0	126	246	63.821136474609375	27	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4963	true	2800674262992564940	3	38	17	189	1549	300	قالوا ي--نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد	4963	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0760	false	-4707128755307843445	123	158	635	808	1501	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي الاية فاخبر ان نصحه لا ينفع من- يريد	760	1449537423166555413	144	265.5	114	174	82.75862121582031	26	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	66	92	316	436	1509	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	4978	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0760	false	-4707128755307843445	273	299	1378	1498	1501	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	760	1449537423166555413	120	240.0	94	120	100.0	26	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5027	true	2614606183336531423	193	283	943	1376	1462	300	قال يقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يلوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	5027	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0824	false	-258044431397295033	40	69	195	342	1468	300	قال يقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم هود 446-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء امرنا جعلنا عل-يها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظ-لمين ببعيد	824	1449537423166555413	139	251.0	111	433	32.10161590576172	25	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5058	true	-2537286591867315974	52	117	252	572	1548	300	ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	5058	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0824	false	-258044431397295033	83	148	407	719	1468	300	ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه هود 103 447---- فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خ-لدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خ-لدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	824	1449537423166555413	301	566.0	238	320	94.0625	58	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5141	true	-8628849454842053435	61	86	309	452	1570	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال ي--بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	5141	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0785	false	314328790932375551	66	92	322	467	1492	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	785	1449537423166555413	143	280.5	118	145	98.62068939208984	24	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5170	true	-7902565495032761191	275	300	1416	1550	1550	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما-	5170	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0793	false	-8748827956595815716	134	159	690	824	1555	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما	793	1449537423166555413	133	256.0	109	135	98.51851654052734	23	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5170	true	-7902565495032761191	275	300	1416	1550	1550	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما-	5170	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0825	false	6703085490664895273	35	60	167	300	1471	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا وءاتت كل و-حدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن ح-ش لله ما	825	1449537423166555413	131	237.0	107	136	96.32353210449219	20	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5213	true	1215591004768463731	157	189	822	988	1539	300	قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	5213	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0791	false	-562340225953517481	34	66	172	338	1488	300	قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	791	1449537423166555413	166	332.0	134	166	100.0	32	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5298	true	-3354170562394803958	59	105	294	508	1513	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي--ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5298	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0808	false	3172232047456225598	86	133	439	655	1503	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	808	1449537423166555413	214	422.5	168	216	99.0740737915039	45	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5298	true	-3354170562394803958	59	105	294	508	1513	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5298	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0825	false	6703085490664895273	252	298	1251	1463	1471	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يابت هذا تاويل رءيي- من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيط-ن بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	825	1449537423166555413	211	414.0	165	214	98.59812927246094	44	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6055	true	7198016602892443975	226	300	1155	1508	1508	300	فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا-	6055	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0868	false	2369653829055896758	213	283	1067	1397	1478	300	فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف انظر البقرة 26 27 من الرساءل 2 177 الي------------------------ فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا	868	1449537423166555413	291	532.5	227	354	82.2033920288086	59	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6360	true	-6988418378896905931	84	135	452	716	1517	300	ان موسي عليه السلام اقبل وهو غضبان علي قومه------------------------------------------------------- فاخذ براس اخيه وجره اليه كما يفعل الانسان بنفسه مثل ذلك---- الغضب فان الغضبا----------ن المتفكر-------- قد يعض علي شفتيه و-----اصابعه ويفتل---- لحيته فاجري موسي ا------------خاه هارون مجري نفسه لانه كان اخاه وشريك---------------------------------------ه فصنع به ما يصنع- الرجل بنفسه في ح--ال الفكر والغضب	6360	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0710	false	2619848056126061923	196	274	1047	1450	1583	300	ان موسي عليه السلام اقبل وهو غضبان علي قومه لما احدثوا بعده مستعظما لفعلهم مفكرا منكرا ما كان منهم فاخذ براس اخيه وجره اليه كما يفعل الانسان بنفسه مثل ذلك عند الغضب وشدة الفكر الا تري ان الم-فكر الغضبان قد يعض علي شفتيه ويفتل اصابعه ويقبض علي لحيته فاجري موسي عليه السلام اخاه هارون مجري نفسه لانه كان اخاه وشريكه وحريمه ومن يمسه من الخير والشر ما يمسه فصنع به ما يصنعه الرجل بنفسه في احوال الفكر والغضب	710	1449537423166555413	248	409.5	198	404	61.386138916015625	40	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6360	true	-6988418378896905931	135	225	716	1136	1517	300	واما قوله ---------------لا تاخذ بلحيتي ولا براسي طه 94 فلا يمتنع انه معاون له ثم اخذ في شرح القصة فقال اني خشيت ان تقول فرقت بي-----------------ن بني اسراءيل طه 94 وثالثها ان نبي اسراءيل كانوا علي نهاية سوء الظن بموسي------------ حتي ان هارو----------------ن غاب عنهم غيبة فقالوا لموسي------------ انت قتلته فلما وعد الله------ موسي--------------------------- وكتب له في الالواح من كل شء------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع فراي من قومه ما راي اخذ براس اخي----------ه ليدنيه فيتفحص عن كيفية الواقعة--------------------------- فخاف هارون ------------ان يسبق الي قلوبهم ما لا اصل له فقال اشفاقا علي موسي	6360	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0711	false	-1675366407874084402	171	298	849	1469	1480	300	واما قوله علي هذا الجواب لا تاخذ بلحيتي ولا براسي فيحتمل ان يريد ان لا تفعل ذلك وغرضك التسكين مني فيظن القوم انك منكر علي وقال قوم في هذه الاية ان بني اسرا-----------------------------ءيل كانوا علي نهاية سوء الظن بموسي عليه السلام حتي ان هارون عليه السلام كان غاب عنهم غيبة فقالوا لموسي عليه السلام انت قتلته فلما وعد الله تعالي موسي ثلاثين ليلة واتمها له بعشر وكتب له في الالواح--- كل شء وخصه بامور شريفة جليلة الخطر بما اراه من الاية في الجبل ومن كلام الله تعالي له وغير ذلك من شريف الامور ثم رجع الي------------------------- اخيه اخذ براسه ليدنيه اليه ويعلمه ما جدده الله تعالي له من ذلك ويبشره به فخاف هارون عليه السلام ان يسبق الي قلوبهم ما لا اصل له فقال اشفاقا علي موسي	711	1449537423166555413	268	344.0	208	677	39.58641052246094	43	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6588	true	-867989039298296922	4	69	10	375	1575	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم----------------------------------------------------------------------------------------------- الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق قوله تعالي واذ بوانا لابراهيم مكان -لبيت	6588	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0911	false	-2222560503871277986	10	80	45	398	1572	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق الحج 26 ان سال ساءل عن معني هذه الاية فقال هل خص بالنداء امة دون امة ام عم الامم كلها وهل بلغهم نداءه ودخلت فيه امة محمد صلي الله عليه والهوسلم الجواب اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي واذ بوانا لابراهيم مكان البيت	911	1449537423166555413	208	354.0	167	461	45.11930465698242	37	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6625	true	-6043528879615919038	64	216	341	1090	1503	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم --اعراض ق-----ومه عنه وشق عليه ما راي من ------مباعدتهم عما جاءهم به تمني في نفسه ان ياتيه من الله------ ما يقارب بينه وبين قومه لحرصه علي ايمانهم فجلس ذات يوم في ناد من اندية قريش واحب يومءذ ان لا ياتيه من الله شء ينفر عنه وتمني ذلك فانزل الله سورة و ل------نجم اذا هوي النجم 1 فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ افرايتم للات و لعزي ومناة لثالثة لاخري النجم 19 20 القي الشيطان علي لسانه لما كانت تحدثه به نفسه ويتمناه--------- تلك الغرانيق العلي منها الشفاعة ترتجي فلما سمعت قريش ذلك فرحوا به ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قراءته وقرا السورة كلها وسجد في اخر السورة فسجد المسلمون لسجوده وسجد جميع من في المسجد من المشركين----------------------------------- فلم يبق في المسجد مءمن ولا كافر الا سجد الا الوليد بن- المغيرة وابا احيحة سعيد بن العاص فانهما اخذا----------------------------------- حفنة من البطحاء	6625	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0913	false	3588974347216745484	11	127	42	636	1538	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لما راي تولي قومه عنه -شق عليه ما هم عليه من المباعدة والمنافرة وت----مني في نفسه ان ياتيه من الله تعالي ما يقارب بينه وبينهم وتمكن حب ذلك في قلبه فلما -----------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي عليه والنجم اذا هوي وتلاها عليهم------------------------------------------------------------------------------------------ القي الشيطان علي لسانه لما كان- ت-مكن في نفسه من محبة مقاربتهم تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فلما سمعت قريش ذلك سرت-- به واعجبهم ما زكي به الهتهم حتي انتهي الي السجد----------------------------------ة فسجد المءمنون وسجد ايضا----------------------- المشركون لما سمعوا من ذكر الهتهم بما اعجبهم فلم يبق في المسجد مءمن ولا مشرك الا سجد الا الوليد ابن المغيرة------------------------- فانه كان شيخا كبيرا لا يستطيع السجود فاخذ بيده حفنة من البطحاء	913	1449537423166555413	332	414.5	256	858	38.694637298583984	50	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6629	true	-5497742335870164255	63	103	347	562	1580	300	وطلبهم تغليطه واخفاء قراءته ولعل ذلك في صلاته--------------- لانهم كانوا يقربون منه في حال صلاته----------- ويسمعون قراءته ويلغون فيها وقيل----- ان---------ه عليه السلام-- كان اذا تلا القران علي قريش توقف في فصول الايات فالقي بعض الحاضرين ذلك الكلام في تلك ----------------------	6629	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0915	false	4471682503938640642	87	136	462	721	1607	300	-طلبا لتغليطه واخفاء قراءته ويمكن ان يكون هذا ايضا في الصلاة لانهم كانوا يقربون منه في حال صلاته عند الكعبة ويسمعون قراءته ويلغون فيها وقيل ايضا انه صلي الله عليه والهوسلم كان اذا تلا القران علي قريش توقف في فصول الايات واتي ب-------------------كلام علي سبيل الحجاج لهم فلما تلا	915	1449537423166555413	159	248.5	128	279	56.9892463684082	24	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6630	true	3577731026068476575	40	72	201	362	1533	300	لا يجوز ان يقع منه مثل هذه الالفاظ المطابقة لوزن السورة وطريقتها ومعناها ف---------------------انا نعلم بالضرورة ان واحد-------ا لو انشد قصيدة لما جاز ان يسهو حتي يتفق منه بيت شعر في وزنها	6630	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0914	false	5609355393223105585	207	246	1087	1272	1553	300	لا يجوز ان يقع منه مثل هذه الالفاظ المطابقة لوزن السورة وطريق-ها ثم لمعني ما تقدمها من الكلام لانا نعلم ---ضرورة ان من كان ساهيا لو انشد قصيدة لما جاز ان يسهو حتي يتفق منه بيت شعر في وزنها	914	1449537423166555413	145	255.0	114	189	76.71957397460938	27	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6848	true	-2074341912807218830	104	149	532	744	1537	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك	6848	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0933	false	-2047960376586031511	255	300	1338	1549	1549	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك-	933	1449537423166555413	211	417.0	167	212	99.52830505371094	45	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6986	true	-8153129493024897368	106	165	540	849	1539	300	عليه السلام ان يامر السحرة بالقاء الحبال والعصي وذلك -----سحر وتلبيس وكفر-- والامر بمثله لا يجوز فالجواب ليس ذلك بامر لان مراد موسي--- عليه السلام منهم ان يءمنوا به ولا يقدموا علي ما يجري مجري المقاتلة واذا ثبت ذلك وجب تاويل صيغة الامر وفيه وجوه احدها ان ذلك الامر كان مشورطا والتقدير القوا ما انتم ملقون ان كنتم محقين	6986	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0637	false	7398182768428006490	0	39	0	199	1545	300	عليه السلام ان يامر السحرة بالقاء الحبال والعصي وذلك كفر وسحر وتلبيس وتمويه والامر بمثله لا يحسن -الجواب قلنا لا بد من ان يكون في امره عليه السلام بذلك شرط فكانه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القوا ما انتم ملقون ان كنتم محقين	637	1449537423166555413	148	207.0	115	319	46.39498519897461	22	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7140	true	7600979948331298630	0	37	0	173	1480	300	وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم	7140	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0970	false	-6360272912369329267	149	186	772	945	1497	300	وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم	970	1449537423166555413	173	346.0	136	173	100.0	37	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7143	true	-8344494184978083607	0	52	0	260	1460	300	واما قوله رب اني ظلمت نفسي ف غفر لي فعلي نهج- قول ادم عليه السلام ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف 23-------------------------------- والمراد احد وجهين اما علي سبيل الانقطا--------ع الي الله------ والاعتراف بالتقصير عن القيام بحقوقه وان لم يكن هناك ذنب قط او من حيث حرم نفسه الثواب بترك المندو------ب واما قوله فاغفر لي	7143	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0972	false	-3139435502271096234	50	109	260	566	1531	300	واما قوله رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فعلي معني قول ادم عليه السلام ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين والمعني احد وجهين اما علي سبيل الانقطاع والرجوع الي الله تعالي والاعتراف بالتقصير عن حقوق نعم----ه وان لم يكن هناك ذنب--- او من حيث حرم نفسه الثواب المستحق بفعل الندب واما قوله فاغفر لي	972	1449537423166555413	217	367.5	170	313	69.32907104492188	41	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7359	true	7441913079223162929	23	112	128	591	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 33 ش 1 ش 5 ياايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا------ ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به	7359	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0981	false	432937406086760311	167	249	852	1276	1543	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ------------ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا الاحزاب 1 انظر الزخرف 45 من الامالي 2 ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل الاحزاب انظر البقرة 26 27 من الرساءل 2 177 الي--------------------------------- وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به	981	1449537423166555413	348	612.0	279	469	74.20042419433594	62	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7459	true	-8868737315881192067	116	158	538	756	1475	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسي--------ات اعملوا ال داوود شكرا --------------------------------	7459	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms0237	false	-8871945971766265120	23	70	115	346	1512	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتم--------------------------اثيل الي قوله اعملوا ال دا-ود شكرا اي وقيل لهم اعملوا ال داود شكرا	237	1449537423166555413	188	354.5	150	258	72.86821746826172	36	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7459	true	-8868737315881192067	116	162	538	778	1475	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور	7459	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1004	false	-5079951793193571282	66	112	351	590	1544	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال دا-ود شكرا وقليل من عبادي الشكور	1004	1449537423166555413	239	473.0	193	240	99.58333587646484	45	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7685	true	9111059797471877710	259	290	1315	1472	1524	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما-ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم	7685	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1016	false	1496143736600282243	193	225	966	1124	1492	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم	1016	1449537423166555413	157	309.0	126	158	99.3670883178711	30	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7739	true	-6061058168648136891	64	136	314	689	1516	300	تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب	7739	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1024	false	-9153511635752684728	0	72	0	373	1519	300	تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب	1024	1449537423166555413	373	736.0	301	375	99.46666717529297	70	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7757	true	3919617639399201323	12	116	59	578	1519	300	ال-اية علي انه تعالي لا يجوز ان يكون خالقا لاعمال العباد قال لانه مشتملة علي الكفر والفسق وكلها اباطيل فلما بين تعالي انه ما خلق السماء والارض وما بينهما باطلا دل هذا علي انه لم يخلق اعمال العباد وايضا قوله تعالي وما خلقنا لسماء و لارض وما بينهما باطلا وعند المجبرة انه خلق الكافر لاجل ان يكفر والكفر باطل فقد خلق الباطل ثم اكد تعالي ذلك بان قال ذلك ظن لذين كفروا فويل للذين كفروا اي كل من قال بهذا القول فهو كافر فهذا تصريح بان مذهب المجبرة من الكفر واحتج اهل السنة بان هذه الاية تدل عل-----ي انه تعالي خلق اعمال العباد لان	7757	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1020	false	-2750197718030406061	247	282	1270	1445	1536	300	الدالة علي انه تعالي لا يجوز ان يكون خالقا لاعمالنا وان تصرفنا محدث بنا ولا فاعل له سوانا وك---------------------------------------------------------------------ل هذا واضح بين الثاني فان قيل وظاهر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ا-----------------------------------------------------------------------------------لقول يقتضي انه تعالي خلق اعمال العباد فما	1020	1449537423166555413	97	110.5	76	525	18.4761905670166	15	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7758	true	-6785899468170530869	160	192	832	1006	1548	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا ---	7758	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1028	false	2363762387216101801	208	242	1065	1241	1528	300	ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ص 30 فان قيل	1028	1449537423166555413	166	317.0	135	177	93.78530883789062	29	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7765	true	-7316024219192572421	217	246	1110	1252	1523	300	تعالي----------------- ولقد فتنا سليمان والقينا ----علي كرسيه جسدا وذلك لشدة المرض والعرب تقول في الضعيف ---------------انه لحم علي وضم وجسم-------------- بلا روح---------------------------------- ثم اناب اي رجع الي حال الصحة	7765	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1033	false	-1127969662871750822	21	66	104	330	1519	300	تعالي به وتلخيص الكلام ولقد فتنا سليمان والقينا منه علي كرسيه جسدا وذلك لشدة المرض والعرب تقول في الانسان اذا كان ضعيفا انه لحم علي وضم كما يقولون انه جسد بلا روح تغليظا للعلة ومبالغة في فرط الضعف ثم اناب اي رجع الي حال الصحة	1033	1449537423166555413	133	219.5	105	226	58.84955596923828	23	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8270	true	-1025864549889514948	72	129	366	659	1557	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	8270	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1099	false	-8591750956921316140	220	277	1148	1441	1575	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	1099	1449537423166555413	293	586.0	236	293	100.0	57	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8971	true	-3687464611545700757	254	300	1295	1527	1527	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير---------------------------------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين-	8971	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1131	false	-8440599286945907364	156	208	756	1023	1494	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير التحريم انظر البقرة 23 من الذخيرة ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين	1131	1449537423166555413	232	451.0	187	267	86.89138793945312	44	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9567	true	-2251660583264905217	32	75	159	391	1525	300	فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	9567	-2541181688625632309	Rafed0003793Vols-ara1.ms1161	false	-3088240621744077367	209	252	1104	1336	1585	300	فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	1161	1449537423166555413	232	464.0	189	232	100.0	43	JK009266-ara1	Rafed0003793Vols-ara1