id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0115	true	3297195902800960120	178	277	877	1381	1485	300	اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا انني انا ذلكا او لانه لما نزل من السماء الي الارض اشير ب------------------------------------------------------------------اشارة البعيد او لانه كان موجودا به بنبيه عليه الصلاة والسلام او انه اشير به الي ما قضاه وقدره----------------------- في اللوح المحفوظ وفي عبارة المفسرين اشير بذلك الي الغاءب يعنون البعيد والا فالمشار اليه لا ي-كون الا حاضرا ذهنا او حسا فعبروا------------------------------------------- عن الحاضر ذهنا بالغاءب اي حسا وتحريرا لقول ما ذكرته لك وقال الاصم وابن كيسان ان الله تعالي انزل قبل سورة البقرة سورا كذب-------- بها المشركون ثم انزل سورة البقرة فقال ذلك الكتاب يعني ما تقدم البقرة من ---	115	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0021	false	1098526193795054330	4	102	20	510	1499	300	اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا انني انا ذلكا اي هذا وقيل معناه ذلك الكتاب الذي وعدتك في الكتب السالفة وعن المبرد الكتاب الموعود به وهو الوجه لان اصل ذلك اشارة ----------------------------------------------------------------------الي غاءب ولا يعدل عنه مع صحة معناه ويصلح في البيت ذلك تقديره انا ------------------ذلك الذي سمعته به وقيل انه تعالي وعده كتابا-- لا يمحوه الماء ولا يخلق علي كثرة الرد فلما انزل القران قال ذلك الكتاب الذي وعدتك عن الفراء وابي علي وقيل انه تعالي ك---------------------------------------ان انزل عليه--------- قبل سورة البقرة سورا كثيرة وكفرت بها المشركون-------------------- فقال ذلك الكتاب يعني ما تقدم من القران عن	21	1829529785092920827	177	145.5	132	648	27.314815521240234	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0136	true	-9117173451210467851	130	151	690	801	1570	300	تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا فعليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا	136	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2175	false	-8292234765007706777	230	251	1268	1378	1655	300	تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا -عليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا	2175	1829529785092920827	110	215.0	89	111	99.0990982055664	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0254	true	-7063335484282322089	268	300	1385	1551	1551	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم-	254	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0066	false	-8427578432979293773	88	120	453	620	1595	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم	66	1829529785092920827	166	327.0	135	167	99.40119934082031	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0294	true	-5736511479132441902	191	217	971	1103	1525	300	المبرد اذا جاء اذ مع المستقبل كان معناه ------ماضيا كقوله------ واذ يمكر بك الانفال 30 يريد اذ مكروا واذا جاء مع الماضي كان معناه --مستقبلا كقوله	294	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0081	false	990304955693523833	173	197	849	970	1499	300	المبرد اذا جاء اذ مع المستقبل كان معناه علي الماضي- كقوله تعالي واذ يمكر و اذا متي -----------------------جاء مع الماضي كان معناه المستقبل- كقوله	81	1829529785092920827	97	155.0	78	146	66.4383544921875	16	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0398	true	7004555369311989729	185	263	936	1363	1576	300	الذين يظنون انهم ملاقو ربهم وانهم اليه راجعون الذين يحتمل موضعه الحركات الثلاث فالجر علي انه تابع لما قبله نعتا وهو الظاهر والرفع والنصب علي القطع وقند تقدم معناه واصل الظن رجحان------------------------------------------------------------------------------------ احد الطرفين واما هذه الاية ففيها اوجه احدهما وعليه الاكثر ان الظن هاهنا بمعني اليقين ومثله اني ملاق حسابيه الحاقة 20 وقال تعالي الا يظن اول ءك انهم مبعوثون المطففين 4 وقال دريد بن الصمة الطويل 458 فقلت لهمك ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد	398	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0121	false	-9183908778898736779	158	219	840	1174	1596	300	الذين يظنون انهم ملاقو ربهم وانهم اليه راجعون اللغة الظن والتحزير من النظاء----------------------------------------------ر والظن جنس براسه سوي الاعتقاد عند ابي علي والقاضي وهو من جنس الاعتقاد عند ابي هاشم ويفارق الشك لان في الشك يستوي النقيضان عنده والظن ان يقوي احد الجانبين ويستعمل الظن---------------------------------------------- بمعني اليقين قال الشاعر هو------------------------------------------------------------------------- دريد بن الصمة----------- فقلت لهم- ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد	121	1829529785092920827	151	189.5	121	511	29.549901962280273	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0429	true	-6258646012615138070	242	268	1266	1413	1596	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	429	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0136	false	-2187252018198084734	45	71	257	404	1637	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	136	1829529785092920827	147	294.0	121	147	100.0	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0451	true	-7288459582520458412	223	251	1177	1323	1584	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	451	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0147	false	712562223220400590	0	28	0	146	1573	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	147	1829529785092920827	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0458	true	3111408562034876391	25	84	116	432	1543	300	واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	458	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0148	false	7556200039740260341	222	281	1145	1461	1575	300	واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	148	1829529785092920827	316	632.0	257	316	100.0	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0514	true	4004790785183564682	113	151	574	756	1576	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون قال	514	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0173	false	-4291614799151110802	134	171	704	882	1635	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون ----	173	1829529785092920827	178	349.5	141	182	97.80220031738281	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0539	true	7598324970493830170	138	219	678	1100	1511	300	ابن عباس ومجاهد ان اليهود كانت تقول------------------------------------- الدنيا سبعة الاف سنة فالله يعذب علي كل الف سنة يوما واحدا وحكي الاصم عن بعض اليهود انهم عبدوا العجل سبعة ايام وروي عن ابن عباس رضي الله عنه انه قدر هذه الايام بالاربعين--------------------------------------------- وهو عدد الايام التي عبد اباءهم العجل فيها وهي --مدة غيبة موسي عليه الصلاة والسلام عنهم وقال الحسن وابو العالية قالت اليهود ان ربنا عتب علينا في امرنا فاقسم ليعذبنا اربعين يوما---------------- فلن تمسنا النار الا اربعين يوما تحلة القسم	539	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0185	false	7733429278991041414	204	286	1043	1475	1552	300	ابن عباس ومجاهد قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تزعم ان مدة الدنيا سبعة الاف سنة وانما نعذب ب---كل الف سنة يوما واحدا ثم ينقطع العذاب بعد سب----------------------عة ايام فانزل الله تعالي--------------------- هذه الاية وقال قتادة وعطاء زعمت اليهود ان العذاب يكون اربعين يوما وهو الذ-----------ي عبد اباءهم------ فيها العجل مدة غيبة موسي و-------------------------قال الحسن وابو العالية قالت اليهود ان ربنا عتب علينا في امر-- فاقسم ليعذبنا اربعين ليلة ثم يدخلنا الجنة فلن تمسنا النار الا اربعين ليلة تحلة القسم	185	1829529785092920827	248	362.5	195	522	47.509578704833984	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0586	true	6813258064975077890	148	226	744	1139	1546	300	الانجيل كما قال ف------ي القران ر-------------------------------وحا من امرنا-------- لانه الذي- يوحي به وكذلك سمي عيسي روحا لهذا وقال ابن عباس وسعيد بن جبير هو الاسم الاعظم الذي كان يحيي به عيسي الموتي وقيل ه--------------------------و الروح الذي نفخ فيه والقدس والقدوس هو الله فنسب روح عيسي الي نفسه تعظيما وتشريفا كما يقال بيت الله وناقة الله قاله الربيع وغيره كقوله فنفخنا فيه من روحنا التحريم 12 وعلي هذا المراد به الروح الذي يحيي به الانسان واعلم---- ان اطلاق الروح	586	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0202	false	-3717183914385945655	173	243	938	1275	1550	300	الانجيل سمي روحا كما سمي القران روحا في قوله وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا وسمي به لان- الدين يحيا به عن ابي زيد وقيل ه-------------------------------------و الاس-------م الذي كان يحيي به عيسي الموتي عن ابن عباس وسعيد بن جبير وقيل هو الروح الذي نفخ فيه فاضافه------------------------------ الي نفسه --------تشريفا كما يقال نبت الله وناقة الله عن-- الربيع------------------------------------------- وعلي هذا المراد به الروح الذي يحيا به الانسان وذلك يصحح------ ان الروح	202	1829529785092920827	213	298.0	166	471	45.222930908203125	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0595	true	2953238336797785565	204	236	1078	1242	1591	300	وقيل نزلت في احبار اليهود -كانوا اذا قراوا وذكروا محمدا في التوراة وانه مبعوث----- من العرب سالوا--------------------- مشركي العرب عن تلك الصفات ليعلموا انه هل ولد فيهم من يوافق حاله حال هذا	595	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0206	false	-4614235173614279273	39	74	194	377	1555	300	وقيل نزلت في احبار اليهود وكانوا اذا قرءوا -ذكر-- محمد -في التوراة وانه مبعوث وانه من العرب ووصفوا له العلامات فيسالون مشركي العرب عن تلك الصفات ليعلموا---- هل ولد فيهم من يوافق حاله ما انزل	206	1829529785092920827	143	239.0	114	191	74.86911010742188	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0608	true	3853936356326182229	61	123	329	630	1553	300	جاز قوله فلم تقتلون من قبل ولا يجوز ان يقال انا اضربك امس فالجواب من وجهين الاول ان ذلك جاءز فيما كان بمنزلة الصفة اللازمة كقولك لمن تعرف-------ه بما سلف من قب-ح فعله ويحك لم ------------------------تكذب كانك قلت لم يكن هذا من شانك قال الله تعالي و تبعوا ما تتلوا -لشياطين البقرة 102 ولم يقل ما-تلت الشياطين لانه اراد من شانها التلاوة	608	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0210	false	8540691422947612750	224	284	1135	1425	1503	300	جاز ------لم تقتلون من قبل ولم يجز--------- انا اضربك امس قلنا فيه قولان احدهما- ان ذلك جاءز فيما كان بمنزلة الصفة اللازمة كقولك لمن تعنفه تعاتبه بما سلف من قبيح فعله ويحك لم تكذب ولم تبغض نفسك الي الناس كانه قال لم---- هذا من شانك قال----- تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين و-----------لم يقل ما تلت--------- لانه اراد من شانها التلاوة	210	1829529785092920827	223	349.5	173	335	66.5671615600586	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0609	true	2514262294188317595	152	179	804	962	1614	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	609	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0212	false	6337276473252120649	259	286	1429	1587	1673	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	212	1829529785092920827	158	316.0	131	158	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0611	true	4499901704635603268	65	109	324	556	1581	300	ان غيرهم فعل---- بهم ذلك لكنهم لفرط ولوعهم--- والفهم بعبادته اشربوا--- قلوبهم حب--------------------ه فذكر ذلك علي ما لم يسم فاعله كما يقال فلان معجب بنفسه والثاني ان المراد من اشرب اي زينه ل--هم ودعاهم اليه كالسامري وابليس وشياطين الانس والجن واجابوا بان هذا صرف	611	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0214	false	1170519153339865350	103	149	528	766	1522	300	ان غيرهم فعل ذلك بهم ولكن----- لفرط ولوعهم به والفهم لعبادته اشربوا في قلوبهم حبه فالزموا ذكره ومحبته فذكر---- علي ما لم يسم فاعله كما يقال فلان معجب بنفسه وقيل اشركه من--------------- زينه عندهم ودعا-- اليه كالسامري وابليس وشياطين الانس والجن ولا يجوز ان يقال ان	214	1829529785092920827	177	272.5	141	264	67.04545593261719	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0618	true	-2102790361234850812	212	237	1114	1241	1578	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	618	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0218	false	-6533601826451062650	214	239	1114	1241	1589	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	218	1829529785092920827	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0626	true	-5427321752555446700	183	288	976	1497	1554	300	من كان عدوا لجبريل فهو عدو لميكاءيل ومن كان عدوا لميكاءيل فهو عدو لجبريل ومن كان عدوا لهما فان الله تعالي عدو له ثم رجع عمر فوجد جبري--------ل عليه السلام قد سبقه بالوحي فقرا النبي صلي الله عليه وسلم هذه الايات وقال لقد وافقك ربك يا عمر فقال عمر رضي الله عنه فقد رايتني بعد ذلك في دين الله تعالي اصلب من الحجر وثالثها قال مقاتل زعمت اليهود ان جبريل عليه السلام عدونا امر ان يجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا فانزل الله تعالي هذه الايات قال ابن الخطيب والاقرب ان يكون-------------------------------------------------------- سبب --عداوتهم لا انه كان ينزل القران علي -محمد صلي الله عليه وسلم	626	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0222	false	-8798256503995427826	162	239	839	1239	1561	300	من كان عدوا لجبريل فهو عدو لميكا----------------------ءيل ف---------------------------------------------------------رجع عمر الي النبي صلي الله عليه -وسلم وقد نزلت -الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- لقد وافقك ربك يا عمر الثالث --------------------------------------------------------------------------قال مقاتل زعمت اليهود ان جبريل------------ عدونا امر ان يجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا فانزل الله تعالي هذه الاي--ة الرابع قال بعضهم كانت اليهود تقول ذلك للمسلمين فانزل الله تعالي هذه الاية واختلفوا في سبب العداوة فقيل لانه نزل ب---القران علي النبي صلي الله عليه وسلم	222	1829529785092920827	260	365.0	204	588	44.21768569946289	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0635	true	3701254766863185421	28	69	135	352	1565	300	كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعث من العرب----------------------- كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل------------------------ يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كتنم تستفتحون علينا بمحمد ونحن	635	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0205	false	-5536268061735657835	249	300	1304	1567	1567	300	كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل البعث فلما بعث من العرب ولم يكن من بني اسراءيل كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن-	205	1829529785092920827	209	382.0	169	264	79.16666412353516	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0649	true	-5185490264464344232	0	135	0	665	1528	300	اطلب علم السحر فقالا لي يا امة الله لا تختاري عذاب الاخرة بامر الدنيا فابيت فقالا لي اذهبي فبولي علي ذلك الرماد فذهبت لابول عليه ففكرت في نفسي فقلت لا افعله وجءت اليهما فقلت قد فعلت فقالا لي ما رايت لما فعلت فقلت ما رايت شيءا ------فقالا لي ا ت علي راس امر فاتقي الله ولا تفعلي فابيت فقالا لي اذهبي فافعلي فذهبت ففعلت------------------------- فرايت كان فارسا مقنعا بالحديد قد خرج من فرجي فصعد الي السماء فجءتهما فاخبرتهما--------- فقالا---- ايمانك قد خرج عنك وقد احسنت السحر فقلت وما هو قالا ما تريدين شيءا فتصوريه في وهمك الا كان فصورت في نفسي حبا من حنطة فاذا انا بحب فقلت ازرع فانزرع فخرج من ساعته سنبلا فقلت انطحن من ساعته فقلت انخبز فانخبز وانا ---لا اريد شيءا اصوره في نفسي الا حصل فقالت عاءشة ليس--------------- لك توبة	649	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0238	false	3902437469417818908	133	241	721	1255	1547	300	اطلب---- السحر فقالا--- يا امة الله لا تختاري عذاب ال--له اتقي ال--له فابيت فقالا اذه---بي فبولي علي ذلك الرماد فذهبت وعدت ولم-----------------------ا افعل------------- وقلت--- فعلت فقالا فهل ر------------------------ايت شيءا قلت لا قالا ان---ت علي راس امرك لم----------- تفعلي شيءا اتقي الله فابيت حتي فعلت مرتين ثم بلت في الثالثة علي الرماد فرايت---- فارسا مقنعا في جديد خرج--- من فرجي فعدت اليه------------ما فاخبرتهما بما رايت فقالا ذلك ايما-----------نك وقد تعلمت السحر----- و-----------ما تريدين شيءا ك--------------------ان فصورت في نفسي حبا من حنطة فاذا انا ب-ه فقلت ليز------رع فخرج من ساعته سنبله فقلت -تطحن وت--------------خبز فصار خبزا فكنت لا اريد شيءا الا كان --------------فقالت عاءشة رضي الله عنها ليست لك توبة	238	1829529785092920827	363	451.0	282	727	49.93122482299805	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0671	true	7417845135413569110	11	135	57	713	1566	300	روي ان المسلمين كانوا يقولون راعنا يا رسول الله من المراعاة ايك راعنا سمعك اي فرغ سمعك لكلامنا يقال رعي الي الشء ورعاه اي اصغي اليه واسمعه وكانت هذه اللفظة شيءا قبيحا بلغة اليهود وقيل معناه عندهم اسمع لا سمعت وقيل هو من الروعنة واذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا بمعني يا احمق فلما سمع- اليهود هذه اللفظة من المسلمين قالوا فيما بينهمك كنا نسب محمدا سرا فاعلنوا به الان فكانوا ياتونه ويقولون راعنا يا محمد ويضحكون فيما بينهم فسمعها-- سعد بن معاذ ففطن لها وكان يعرف لغتهم فقال لليهود لءن سمعتها من احد منكم يقولها لرسول الله صلي الله عليه سولم لاضربن عنقه قا-لوا او لستم تقولونها-- فانزل الله تعالي يا اي------------------------------------------------ها الذين امنوا لا تقولوا راعنا لكي لا يتخذ اليهود ذلك	671	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0241	false	159100479363757228	68	148	397	824	1587	300	روي ان المسلمين كانوا يقولون------ يا رسول الله راعنا----------------------------------------------------------------- اي اسمع منا --------وكانت هذه اللفظة شين------ا بلغة اليهود وقيل كانت- عندهم اسمع لا سمعت وقيل هو الحاد الي الرعونة------------------------------------------------ فلما سمعت اليهود ذلك اغتنموا لها وكانوا يقولون راعنا--------------------------------------------------------------------------- ويضحكون فيما بينهم فسمع ذلك سعد بن معاذ -------------------------فقال------- لءن سمعتها من رجل منكم يقولها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ل-ضربت عنقه فقالوا او-لستم تقولون ذلك فانزل الله تعالي هذه الاية ومنع المءمنين من اطلاق هذه اللفظة كيلا يقول----------------------------------------ها اليهود علي	241	1829529785092920827	289	406.5	226	710	40.7042236328125	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0693	true	5813058181843988381	27	96	123	447	1476	300	كما ان او مفرقة لما جمعته تقول اضرب ايهم شءت زيدا ام عم--------را فاذا قلت اضرب احدهم قلت اضرب زيدا او عمرا او تكون ---منقطعة فقتدم ب بل والهمز و--------------لا تكون الا بعد كلام تام------------------ كقوله نما ا-----لابل ام شاء كانه قال بل هي شاء ومنه قوله تعالي ام يقولون -فتراه هود 35 اي يقول-----------------------------ون قال الاخطل الكامل 730 كذبتك عينك ام رايت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالا	693	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0249	false	7913204939791545762	0	76	0	371	1509	300	كما ان او مفرقة لما جمعته تقول اضرب ايهم شءت زيدا ام عمرا ام بكرا فاذا قلت اضرب احدهم قلت زي-----دا او عمرا او بكرا والمنقطعة عن المعادلة لالف الاستفهام قبلها لا تكون الا بعد كلام لانها بمعني بل والالف كقول العرب انها لابل ام شاء كانه قال بل هي شاء ومنه----------- ام يقولون افتراه---- اي بل يقولون وكذلك ام تريدون اي بل تريدون قال الاخطل----------- كذبتك عينك ام رايت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالا	249	1829529785092920827	257	396.0	200	402	63.93034744262695	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0694	true	-2285170551940809793	258	298	1337	1546	1558	300	لا تقولوا راعنا فكانه قال وقولوا انظرنا واسمعوا فهل تفعلون ذلك كما امرتم ام تريدون ان تسالوا رسولكم وثانيها ان المسلمين كان يسالون محمدا------ صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم وبجل وعظم ------------------------------------عن امور لا خير لهم في البحث عنها	694	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0250	false	7657972689098460539	68	108	359	554	1517	300	لا تقولوا راعنا وتقديره------------------------ فهل تفعلون ----كما امرتم ام تريدون ان تسالوا رسولكم م--------ن المحالات كما سال قوم موسي نبيهم صلي الله عليه وسل--------------------م عن ابي مسلم وقيل خطاب لهم فقد سالوه عن امور لا خير لهم في البحث عنها	250	1829529785092920827	126	201.0	97	251	50.19920349121094	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0695	true	-8766629882263371275	19	48	98	253	1524	300	ان يجعل لهم ذات انواط كما كان للمشركين ذات انواط وهي شجرة كانوا يعبدونها ويعلقون عليها الماكول والمشروب كما سالوا موسي ان يجعل لهم الها كما لهم الهة القول --	695	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0249	false	7913204939791545762	175	204	877	1028	1509	300	ان يجعل لهم ذات انواط كما -ان للمشركين ذات انواط وهي شجرة كانوا يعبدونها ويعلقون عليها الماكول والمشروب كما سالوا----- ان يجعل لهم الها كما لهم الهة وقيل ان	249	1829529785092920827	143	268.5	116	157	91.08280181884766	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0711	true	5846776530274355461	54	149	278	766	1594	300	الاية بما قبلها وجوه فاما من حملها علي النصاري وخراب بيت المقدس قال تتصل بما قبلها من---------------------------------------------------------------- حيث النصاري ادعوا انهم من اهل الجنة فقط فقيل لهم كيف تكونون كذلك مع ان معاملتكم في تخريب المساجد والسعي في خراباها هكذا واما من حمله علي المسجد الحرام وساءر المساجد قال جري---- مشركي العرب في قوله تعالي كذلك قال -لذين لا يعلمون مثل قولهم البقرة 113 وقيل ذم------------ جميع الكفار ف------مرة وجه الذنب الي اليهود والنصاري ومرة الي المشركين فصل فيمن خرب بيت المقدس قال بن عباس رضي-------- الله تعالي -----عنه ان مل-----------------ك النصاري ----غزا بيت المقدس	711	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0259	false	5831809744178712767	141	236	741	1230	1569	300	الاية بما قبلها قلنا من -----حملها علي النصاري وخراب بيت المقدس قال تتصل بما قبلها من حيث جري ذكر اليهود والنصاري فمرة يوجه الذم الي اليهود ومرة يوجه الي النصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما من حمله علي المسجد الحرام وساءر المساجد قال جري ذكر مشركي العرب في قوله ك------ذلك قال الذين لا يعلمون وقيل هي مقدمة لما ياتي بعده وقيل جري ذكر جميع الكفار وذمهم فمرة وجه الذ-م الي اليهود والنصاري ومرة الي المشركين المعني ومن اظلم اي اشد ظلما واعظم ممن منع مساجد الله اي لا ظلم اعظم من ظلمه واختلفوا قيل هم النصاري والمسجد بيت المقدس	259	1829529785092920827	280	394.5	221	609	45.977012634277344	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0732	true	3327311119307702509	128	157	629	788	1525	300	انه علامة يفعلها الله تعالي للملاءكة اذا سمعوها علم-ا انه احدث امرا الثالث قال الاصم انه------------------------------------------------------- خاص ب--الموجودين الذين قال لهم كونوا قردة خاسءين البقرة 65 من جري مجراهم	732	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0265	false	4449054089503354537	146	187	751	952	1522	300	انه علامة يفعلها الله تعالي للملاءكة اذا سمعوها علموا انه احدث امرا يحكي ذلك عن ابي الهذيل وفيه بعد لان لفظة كن لا تدل علي فعل ولا جنس وقيل هذا خاص في الموجودين الذين قال لهم كونوا قردة و----------------من جري مجراهم	265	1829529785092920827	121	199.0	98	217	55.76036834716797	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0744	true	-6021536219251558690	165	205	880	1102	1601	300	عشر خصال كانت فرضا في شرعه وهي سنة في شرعنا خمس في الراس وخمس في الجسد اما التي في الراس فالمضمضة والاستنشاق وفرق الراس وقص الشارب والسواك واما التي في البدن فالختان وحلق العانة ونتف الابط وتقليم الاظفار والاستنجاء بالماء	744	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0273	false	2091125520671373556	247	286	1322	1538	1614	300	عشر خصال كانت فرضا في شرعه---- سنة في شرعنا خمس في الراس وخمس في الجسد اما التي في الراس -المضمضة والاستنشاق وفرق الراس وقص الشارب والسواك واما التي في البدن -الختان وحلق العانة ونتف الابط وتقليم الاظفار والاستنجاء بالماء	273	1829529785092920827	216	415.5	177	222	97.29729461669922	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0817	true	-4791360926990096761	112	143	584	745	1633	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون قال	817	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0298	false	-1381851627476834524	224	254	1163	1320	1591	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون ----	298	1829529785092920827	157	307.5	127	161	97.5155258178711	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0819	true	6963900990319568560	6	82	27	424	1498	300	معناه ان الله اعلم وخبره اصدق وقد اخبر في التوراة والانجيل وفي القران علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم انه كانوا مسلمين مبرءي عن اليهودية والنصرانية فان قيل انما يقال هذا فيمن لا يعلمن وهم علموه وكتموه فكيف يصح الكلام فالجواب من قال انهم كانوا علي ظن وتوهم فالكلام ظاهر ومن قال علموا وجحدوا فمعناه ان منزلتكم منزلة المعترضين علي ما يعلم ان الله اخبر به فلا ينفعه ذلك مع اقراره بان الله تعالي اعلم	819	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0300	false	5670214589695530279	36	96	187	485	1540	300	معناه ال---له اعلم وخبره اصدق وقد اخبر انهم كا---------------------------------------------------------------نوا مسلمين------ عن ابي علي ويقا--------------ل انما يقال هذا فيمن لا يعلم- وهم علموه وكتموه فكيف يصح الكلام قلنا--- من قال انهم ------علي ظن وتوهم فالكلام ظاهر ومن قال علموا وجحدوا -معناه ان منزلتكم منزلة المعترض --علي ما يعلم ان الله اخبر به فلا ينفعه ذلك مع اقراره بان الله تعالي اعلم	300	1829529785092920827	276	485.5	220	397	69.52140808105469	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0822	true	2962463557342171847	5	65	26	320	1578	300	بين ان الدليل لا يتم بذلك بل كل انسان مسءول عن عمله ولا عذر له في ترك الحق بان يتوهم انه متمسك بطريقة من تقدم لانهم اصابوا او اخطءوا -لا ينفع هءلاء ولا يضرهم لءلا يتوهم---- ان طريقة الدين التقليد فان------------------------------------------------------------ قيل لم كررت هذه الاية فالجواب من وجهين الاول قال الجباءي انه عني بالاية الاولي ابراهيم ومن ذكر معه	822	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0301	false	5543047483494543285	166	229	880	1181	1523	300	بين ان الحجاج لا يتم بذلك بل كل انسان مسءول عن عمله فلا عذر--- في ترك الحق بان يوه-م انه يتمسك بطريقة من تقدم لانهم اصابوا و--اخطءوا ولا ينفع هءلاء ولا يضرهم لءلا يتوهم احد ان طريقة الدين التقليد المعني تلك امة يعني قل يا محمد لهم ما اوردته من البينات تلك امة--------------------------------------------- قيل الاشارة AUTO ب تلك ا-------لي ابراهيم ومن ذكر معه	301	1829529785092920827	208	346.0	162	359	57.938716888427734	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0825	true	4855453046751114628	53	127	287	682	1616	300	المشهور عند المفسرين----------- انه لما حولت القبلة الي الكعبة عاب الكفار المسلمين فقالوا ما ولاهم عن قبلتهم فالضمير في قوله ما ولاهم للرسول عليه الصلاة والسلام والمءمنين والقبلة التي كانوا عليها هي بيت المقدس واختلفوا في تاريخ تحويل ال----------------------------------------------------------------------------------قبلة بعد ذهابه------------------ الي المدينة فقال انس بن مالك رضي الله عنه بعد تسعة اشهر او عشرة اشهر وقال معاذ بعد ثلاثة عشر شهرا وقال قتادة بعد ستة عشر شهرا وعن ابن عباس والبراء بن عازب	825	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0302	false	-3228531487065084316	152	206	853	1136	1650	300	المستمر علي سنن واحد النزول روي انه لما حولت القبلة الي الكعبة عاب الكفار المسلمين علي ذلك فنزلت الايات---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلفوا في ------------العاءب وهم السفهاء علي اربعة اقوال قيل هم مشركو قريش واهل مكة قالوا يا محمد رغبت عن قبلة اباءك ثم رجعت اليها فلترجعن الي دينهم فنزلت الاية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس والبراء بن عازب	302	1829529785092920827	113	137.0	89	506	22.332015991210938	17	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0828	true	-6132412929276285029	225	275	1192	1449	1584	300	تعالي س 2 ش 143 وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	828	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0304	false	4910708339397385346	175	221	858	1105	1504	300	تعالي---------- وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	304	1829529785092920827	247	484.5	201	257	96.10894775390625	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0851	true	6475246870276714035	1	92	4	452	1524	300	الكعبة بينه وبين بيت المقدس وهذه صلاة الي الكعبة فلما هاجر لم يعلم اين يتوجه فانتظر امر الله تعالي حتي نزل قوله فول وجهك شطر المسجد الحرام فصل اختلفوا في صلاته الي بيت المقدسن فقال قوم كان ب مكة يصلي الي الكعبة فلما صار الي المدينة امر بالتوجه الي بيت المقدس سبعة عشر شهرا وقال قوم بل كان ب مكة يصلي الي بيت المقدس الا انه يجعل الكعبة بينه وبينها وقال قوم----- بل كان يصلي الي بيت المقدس فقط وب المدينة اولا سبعة عشر شهرا ثم امره الله تعالي بالتوجه الي	851	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0310	false	1273835126195119517	15	79	77	401	1514	300	الكعبة بينه وبين بيت المقدس فلما ه---------------------اجر لم يعلم اين يتوجه فانتظر امر الله فنزلت الاية وقد---------------------------------- اختلفوا في صلاته -----------بمكة فقيل---- كان------ يصلي الي الكعبة فلما هاجر----------- امر بالتوجه الي بيت المقدس وقيل------------------ بل كان ب-مكة يصلي الي بيت المقدس و-------يجعل الكعبة بينه وبين بيت المقدس وقيل بل كان يصلي الي بيت المقدس حكاه ابو القاسم قال جعفر بن مبشر امر---------------- بالتوجه الي	310	1829529785092920827	247	364.0	192	453	54.525386810302734	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0863	true	4531531438391804493	48	76	268	418	1597	300	روي ان يهود المدينة ونصاري نجران قالوا للرسول----- صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم ومجد وبجل وعظم اءتنا باية كما اتي الانبياء قبلك فانزل الله تعالي هذه الاية	863	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0313	false	4809226739759181103	62	86	322	451	1602	300	روي ان يهود المدينة ونصاري نجران قالوا -لرسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م اءتنا باية كما اتي الانبياء قبلك فانزل الله تعالي هذه الاية	313	1829529785092920827	124	230.0	101	155	80.0	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0885	true	-8121594664373735278	19	79	104	425	1562	300	الثالث وهو قول ابي عبيدة ان الا بمعني الواو العاطفة وجعل من ذلك قوله الوافر 843----------------------- وكل اخ مفارقه اخوه لعمر ابيك الا الفرقدان يعني والفرقدان وقول الاخر البسيط 844 ما بالمدينة ------------------------------------------------------------------------------دار غير واحدة دار الخليفة الا دار مروانا تقدير ذلك عنده ولا الذين ظلموا والفرقدان ودار مروان وقد خطاه النحاة في ذلك كالزجاج وغيره الرابع ا------------ن الا بمعني	885	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0320	false	-3235143976993841142	39	114	233	627	1614	300	الثالث زعم ابو---- عبيدة ان الا بمعني الواو كانه قيل لءلا يكون للناس عليكم حجة ولا الذين ظلموا وانشدوا وكل اخ مفارقه اخوه لعمر ابيك الا الفرقدان يعني والفرقدان وانكر ذلك الفراء وابو العباس قال الفراء ولا يجء الا بمعني الواو الا اذا تقدم استثناء كما قال الشاعر ما بالمدينة دار غير واحدة دار الخليفة الا دار مروان كانه قال ما بالمدينة دار الا دار الخليفة- ودار مر-----------------------------------وان وقال ابو العباس لا يجوز الا بمعني	320	1829529785092920827	167	219.5	133	434	38.47926330566406	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0893	true	4234717775065500755	151	215	802	1153	1585	300	تعالي لما اوجب بقوله فاذكروني جميع العبادات وبق--وله و شكروا لي ما يتصل بالشكر اردفه ببيان ما يعين عليهما فقال -----------------------------------------ستعينوا ب ل---------------صبر و لصلاة وانما خصهما بذلك لما فيهما من المعونة علي العبادات اما الصبر فهو قهر النفس علي احتمال المكاره في ذات الله تعالي وتوطينها علي تحمل المشاق------------ ومن كان كذلك -------------------سهل عليه فعل الطاعات وتحمل مشاق العبادات وتجنب المحظورات واما الصلاة	893	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0328	false	2252256360767971370	56	127	276	699	1632	300	تعالي العبادات بقوله فاذكروني والشكر علي النعم بقوله واشكروا لي عقبه بذكر المعونة -----------------عليهما فقال تعالي يا ايها الذين امنوا خطاب للمسلمين استعينوا اطلبوا المعونة بالصبر والصلاة وانما خصهما بذلك لما فيهما من المعونة علي العبادات اما الصبر فهو قصر النفس علي احتمال المكاره في ذات الله تعالي وتوطينها علي تحمل المشاق وتجنب الجزع ومن ذلل نفسه وقلبه هذا التذليل يسهل عليه فعل الطاعات وتحمل مشاق العبادات وتجنب المحظورات واما الصلاة	328	1829529785092920827	282	471.0	231	440	64.09091186523438	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0919	true	-4970429956020877259	27	114	141	580	1573	300	وقيل ان اهل النار يلعنونهم وقيل يلعن----------------هم الانس والجن وقال --------ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ما تلاعن اثنان من المسلمين الا رجعت تلك اللعنة عل----------------------------------ي اليهود والنصاري الذين كتموا امر محمد صلوات الله وسلامه عليه وصفته وعن ابن عباس ان لهم لعنتين لعنة الله ولعنة الخلاءق قال وذلك اذا وضع الرجل في قبره فيسال ما دينك وما نبيك وما ربك فيقول لا ادري فيضرب ضرب-----------ة يسمعها كل شء الا الثقلين فلا يسمع شء صوته الا لعنه ويقول--- الملك لا دريت ولا تليت كذلك كنت في الدنيا	919	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0340	false	4671039104764386817	199	283	1040	1456	1527	300	وقيل ان اهل النار ت--------------لعنهم ايضا حيث كتموهم الدين فهو علي العموم وعن ابن مسعود اذ------------------ا تلاع---------ن المتلاعنان وقعت------ اللعنة علي المستحق فان لم يكن مستحق رجعت علي اليهود--------- الذين كتموا -ما ------انزل الله وروي عن --------------ابن عباس ان لهم لعنتين لعنة الله ولعنة الخلاءق قال وذلك اذا وضع الرجل في قبره فيسال ما دينك ومن--------- ربك فيقول ما ادري فيضرب ضربة فيصيح صيحة يسمعها كل شء الا الثقلين ولا يسمع شء صوته الا لعنه ويقول له الملك لا در---------يت كذلك كنت في الدنيا	340	1829529785092920827	304	475.0	240	511	59.49119186401367	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0927	true	-4168283836524360389	179	291	891	1495	1542	300	هذه الاية عن عطاء ايضا ما ذكرناه انفا وعن سعيد بن مسروق قال سالت قريش اليهود فقالوا حدثونا عما جاءكم به موسي عليه السلام من الايات فحدثوهم بالعصا وباليد البيضاء فقالت قريش عما جاءهم به عيسي فحدثوهم ب-------------ابراء الاكمه والابرص واحياء الموتي فقالت قريش عند ذلك ل------لنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله لنا ان يجعل---- الصفا ذهبا فنزداد يقينا ونتقوي علي عدونا فسال ربه ذلك فاوحي الله تعالي اليه ان يعطيهم ولكن ان كذبوا بعده عذبت----هم عذابا شديدا لا اعذبه احدا من العالمين فقال عليه الصلاة والسلام ذرني وقومي ادعوهم يوما فيوما فانزل الله تعالي هذه الاية مبينا لهم انهم ان كانوا يريدون ان اجعل لهم الصفا ذهبا ليزدادوا يقينا فخلق	927	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0349	false	1848258300246061913	4	86	23	470	1583	300	هذه الاية---------------------------- وعن سعيد بن مسروق قال سالت قريش اليهود فقالوا حدثونا عما جاءكم به موسي م------------ن الايات فحدثوهم بالعصا و-اليد وغيرها وسالوا النصار---------------ي فحدثوهم باحياء الميت وابراء الاكمه ف--------------------------------عند ذلك سالوا النبي صلي الله عليه وسلم -------------ان يجعل لهم الصفا ذهبا------------------------------------------- فاوحي الله تعالي اليه ان اعط-هم ما سالوه فان لم يءمنوا اعذبهم عذاب------ا لا اعذبه احدا من العالمين فقال صلي- الله عليه وسلم ذرني وقومي ادعوهم يوما بيوم- فانزل الله تعالي هذه الاية مبينا---- انهم التمسوا ذلك--------------------------- ليزدادوا يقينا فخلق	349	1829529785092920827	352	522.5	283	631	55.78446960449219	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0954	true	-4778957390394481326	229	299	1180	1559	1561	300	فنتبرا منهم كما تبرءوا منا ذلك تمن منهم للرجعة الي الدنيا كما تبرءوا ---يوم القيامة منهم و--------------------------------------مفهوم الكلام انهم تمنوا لهم في الدنيا ما يقارب العذاب فيتبرءون منهم ولا يخلصونهم ------كما فعلوا بهم يوم القيامة وتقديره فلو ان لنا كرة فنتبرا منهم وقد دهمهم مثل هذا الخطب كما تبرءوا منا والحال هذه لانهم ان تمنوا التبرء منهم مع سلامة فاي فاءدة قال القرطبي التبرء الانفصال قوله تعالي كذلك يريهم -لله	954	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0361	false	8903242552173968264	158	226	857	1215	1627	300	فنتبرا منهم يعني من القادة في الد---------------------نيا كما تبرءوا منا في القيامة ويقال الذين تمنوه هذا القدر ام غيره قلنا بل مفهوم الكلام انهم تمنوا لهم في الدنيا ما يقارب العذاب فيتبرءون منهم ولا يخلصونهم بنصرة كما فعلوا -هم يوم القيامة وتقديره فلو ان لنا كرة فنتبرا منهم وقد دهمهم مثل هذا الخطب كما تبراوا منا والحال هذه لانهم لو تبرءوا مع ال---------سلامة قلت فاءدته-------------------------------------- كذلك يريهم الله	361	1829529785092920827	262	430.5	210	427	61.358314514160156	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0955	true	-6340658643339977442	279	300	1520	1647	1647	300	ومعاصيهم وانما تكون حسرة بان راوها في صحيفتهم وايقنوا بالجزاء عليها وكان يمكنهم تركها والعدول الي الطاعات وفي هذا الوجه الاضافة-	955	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0362	false	-3952516405824235976	0	21	0	126	1611	300	ومعاصيهم وانما تكون حسرة بان راوها في صحفه--م وايقنوا بالجزاء عليها وكان يمكنهم تركها والعدول الي الطاعات وفي هذا الوجه الاضافة	362	1829529785092920827	123	236.5	103	128	96.09375	19	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms0987	true	2104347208261882101	141	206	732	1057	1539	300	ان اكلهم في الدنيا وان كان طيبا في الحال فعاقبته النار لانه اكل ما يوجب النار فكانه اكل النار كما روي في حديث الشارب من انية الذهب والفضة انما يجرجر- في بط-نه- نار جهنم وقوله تبارك وتعالي اني اراني اعصر خمرا يوسف 36 اي عنبا فهذا كل من تسمية الشء بما يءول اليه وقال الاصم انهم في الاخرة ياكلون النار لاكلهم في الدنيا الحرام قوله	987	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0376	false	8990939462065338698	24	69	121	358	1613	300	ان اكلهم في الدنيا وان كان طيبا في الحال فعاقبته ال-----------------------نار فوصف بذلك كقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما--------- انما ياكلون في بطونهم نارا عن الحسن والربيع وابي علي وجماعة من اهل العلم وقيل هم ف---------------------------------------------------------ي الاخرة ياكلون النار لاكلهم في الدنيا الحرام عن --	376	1829529785092920827	135	163.0	105	328	41.15853500366211	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1044	true	3491653074722649878	205	236	1029	1185	1508	300	في هذه الايام علي قولين احدهما--- انها غير رمضان قاله معاذ وقتادة وعطاء ورواه عن ابن عباس ثم اختلف هءلاء فقيل ثلاثة ايام من كل ----------------------------------شهر وصوم يوم عاشوراء قاله قتادة	1044	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0405	false	3042346881516527505	259	298	1434	1619	1627	300	في هذه الايام علي قولين الاول علي انها غير رمضان عن-- معاذ وقتادة وعطاء ورواه عن ابن عباس ثم اختلف هءلاء فقيل ثلاثة ايام من كل شهر عن عطاء وقيل ثلاثة ايام من كل شهر وص----وم عاشوراء عن-- قتادة	405	1829529785092920827	139	243.0	109	193	72.0207290649414	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1104	true	4413425556275285823	112	190	611	1029	1585	300	المراد منه الوداءع وما لا يقوم عليه البينة وثانيها ان المراد------------- هو مال اليتيم في يد الاوصياء يدفعون بعضه الي الحاكم ليبقي لهم ب--------عضه وثالثها قال الكلبي المراد بالادلاء الي الحكام هو شهادة الزور ورابعها قال الحسن هو ان يحلف ليذهب حقه كما تقدم في سبب النزول وخامسها وهو ان يدفع الي الحاكم رشوة وهذا اقرب الي الظاهر ولا يبعد حمل اللفظ ----علي الكل-- لانها باسرها اكل للمال بالباطل وقوله-- فريقا اي طاءفة من اموال الناس والمراد بالاثم	1104	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0421	false	-8521737244397771695	207	284	1104	1492	1574	300	القضاة قيل الوداءع وما لا يقوم عليه --بينة عن ابن عباس والحسن وقتادة وقيل هو مال اليتيم في يد الاوصياء يرفع------ه الي الحاكم اذا طولب به ليقطع بعضه ويقوم له في الظاهر حجة عن ابي علي وقيل يقيم----- شهادة الزور عن الكلبي وقيل هو ا---ن يحلف ليذهب حقه عن الحسن وقيل هو ------------------ان يدفع الي الحاكم رشوة ليحكم به ويذهب بالمال حراما والصحيح ان يحمل علي الجميع لان-------ها اك------ل بالباطل لتاكلوا فريقا قطع----ة من اموال الناس --------بالاثم	421	1829529785092920827	207	227.5	158	447	46.30872344970703	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1214	true	4953001707617528562	70	154	350	789	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمي بهذا السبب الاخنس فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعجبه قال ابن الخطيب وعندي ان هذا القول ضعيف لانه لا يستوجب الذم بهذا العمل والاية مذكورة في معرض الذم فلا يمكن حملها عليه الثالث روي -------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس والضحا-------------------------ك ان كفار قريش بعثوا الي النبي صلي الله عليه وسلم انا قد اسلمنا فابعث الينا نفرا من علماء اصحابك---------- فبعث اليهم جماعة----------------- فنزلوا ببطن الرجي ووصل--- الخبر الي الكفار فركب منهم سبعون راكبا واحاطوا بهم وقتلوهم	1214	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0456	false	4429758758890005856	49	124	244	641	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------يظهر الاسلام و-------رسول الله يقبل ع----ليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعلم باطنه ثم بيت بني ثقيف واهلك مواشيهم واحرق زروعهم وكان حسن العلانية سيء السر وعن ابن عباس والضحاك نزلت في سرية الرجيع وذلك ان كفار قريش بعثوا الي النبي صلي الله عليه وسلم انا قد اسلمنا فابعث الينا نفرا من علماء اصحابك مكرا منهم فبعث------ جماعة فيهم خبيب بن عدي فنزلوا ببطن الرجيع واتاهم الخب-----------ر فركب----- سبعون راكبا واحاطوا بهم وقتلوهم	456	1829529785092920827	237	273.0	192	579	40.93264389038086	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1222	true	-7898177910152945658	214	256	1098	1313	1531	300	ابن عباس والضحاك انها نزلت في سرية الرجيع وذلك ان كفار قريش بعصوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة انا قد اسلمنا فابعث الينا نفرا من علماء اصحابك يعلموننا دينك وكان ذلك مكرا منهم فبعث ال-----يهم خببب بن عدي	1222	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0456	false	4429758758890005856	78	113	397	572	1533	300	ابن عباس والضحاك----- نزلت في سرية الرجيع وذلك ان كفار قريش بعثوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم------------- انا قد اسلمنا فابعث الينا نفرا من علماء اصحاب-----------------------ك مكرا منهم فبعث جماعة فيهم خبيب بن عدي	456	1829529785092920827	161	274.0	127	220	73.18181610107422	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1226	true	-7866740927256113942	168	254	830	1262	1498	300	----بالمعروف والنهي عن المنكر قال ابن عباس اري من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله يقوم---- فيامر هذا بتقوي الله فاذا لم يقبل واخذته العزة بالاثم قا--ل هذا وانا اشري نفسي فيقاتله وكان اذا قرا هذه الاية يقول اقتتلا ورب الكعبة وسمع عمر بن الخطاب انسانا يقرا هذه الاية فقال عمر انا لله وانا اليه راجعون قام رجل يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فقتل وقيل نزلت في علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بات علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة خروجه ل-ي الغار	1226	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0459	false	2703171465856938899	3	64	12	325	1547	300	امر بالمعروف اخذته العزة بالاثم و----------اري من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله يقوم هذا فيامر هذا بتقوي الله فاذا لم يقبل واخذته العزة بالاثم فيقول هذا وانا اشري نفسي ف-قاتله فكان اذا قرا هذه الاية يقول اقتتلا قرب الكعبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل نزلت في علي بن ابي طالب عليه السلام-- بات علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة خروجه الي الغار	459	1829529785092920827	271	477.5	215	444	61.03603744506836	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1239	true	2037093594787790213	186	265	958	1378	1565	300	المراد ياتيهم لله ايات الل-----------------------------------ه فجعل مجء الايات مجيءا له علي التفخيم لشان الايات لانه قال قبله فاشن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات ثم ذكر هذه الاية في معرض التهديد ومعلوم انه بتقدير ان يصح المجء علي الله تعالي لم يكن مجرد حضوره سببا للتهديد والزجر واذا ثبت ان المقصود من الاية انما هو الوعيد والتهديد والزجر وجب ان يضمن في الاية مجء الايات والقهر والتهديد ومتي اضمرنا ذلك زالت الشبهة بالكلية الث----اني ان ياتيهم امر الله كقوله	1239	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0463	false	6207635341027965057	96	132	531	714	1581	300	الا ان ياتيهم ا---------لله فيه اقوال الاول تاتيهم دلاءل اياته فجعل مجء الايات مجيءا له علي التفخيم لشان الايات كما يقال جاء الملك اذ------------ا جاء جيش عظيم من جهته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثاني الا ان ياتيهم امر الله كقوله	463	1829529785092920827	106	146.0	84	459	23.09368133544922	16	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1267	true	5450722138661446597	154	190	819	1003	1568	300	وقيل نزلت في غزوة احد لما قال عبد الله بن ابي لاصحاب النبي عليه السلا--------م الي متي تقتلون انفسكم وترجون الباطل ولو كان محمد نبيا لما سلط الله عليكم الاسر والقتل فانزل الله تعالي هذه الاية	1267	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0473	false	3004193076785698013	229	266	1309	1492	1681	300	وقيل نزلت في حرب- احد لما قال عبد الله بن ابي لاصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم الي متي تقتلون انفسكم وتمنون الباطل -لو كان محمد نبيا لما سلط عليه------ الاسر والقتل فانزل الله تعالي هذه الاية	473	1829529785092920827	164	287.5	129	192	85.41666412353516	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1280	true	1278890262943061894	12	81	64	426	1517	300	قوله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام الجزء الرابع س 2 ش 217 يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1280	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0478	false	-6960788267952708362	62	121	307	622	1596	300	قوله تعالي يسالونك عن الشهر الح-----------------------------------------------رام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	478	1829529785092920827	315	627.0	256	362	87.01657104492188	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1318	true	4645672266770506787	250	286	1330	1516	1582	300	الدابة تعنت عنتا اذا حدث في قواءمها كسر بعد جبر لا يمكنها معه الجري قال ابن الانباري اصل العنت الشدة تقول العرب فلان يتعنت فلانا ويعنته اذا شدد عليه والزمه ما يصعب عليه اداءه وقال تعالي	1318	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4280	false	-4579802192255915801	43	77	258	429	1592	300	الدابة تعنت عنتا اذا حدث في قواءمها كسر بعد جبر لا يمكنها معه الجري قال ابن الانباري اصل العنت التشديد يقال ----فلان ت-عنت فلانا ت----------شدد عليه والزمه ما يصعب عليه اداءه ثم نقل الي	4280	1829529785092920827	151	273.0	121	186	81.18279266357422	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1323	true	3033889962870502517	6	74	26	349	1516	300	مرثد بن ابي مرثد------- بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين سرا فلما قدمها سمعت ب----ه امراة مشركة يقال لها عناق ---------------وكانت خليلته في الجاهلية فاتته وقالت يا ابا مرثد الا تخلو فقال لها ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين ذلك قالت هل لك ان تتزوج بي -قال نعم ولكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1323	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0491	false	6065058501685508774	97	147	525	774	1575	300	مرثد بن ابي مرثد الغنوي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين وكان رجلا قويا شجاعا فدعته امرا------ة يقال لها عناق الي نفسها فابي وكانت خليلة- في الجاهلية فق---------------------------------------------------------------------------------------الت هل لك ان تتزوج بي فقال حتي -------استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	491	1829529785092920827	194	308.0	151	350	55.42856979370117	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1400	true	4420415323743840012	147	291	773	1469	1515	300	طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب وانه طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي ع---سيلته ويذوق ع---سيلتك------------------- والمراد ب العسيلة الجماع فروي انها ل----------------------------------بثت ما شاء الله ثم رجعت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي قد مسني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت في قولك الاول فلن اصدقك في الاخر فلبثت حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتت ابا بكر فقالت يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي زوجي الاول فان زوجي الاخر قد مسني فقال لها ابو بكر قد شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اتيته وقال لك ما قال فلا ترجعي اليه فلما قبض ابو بكر -----اتت عمر وقالت له مثل ذلك فقال لءن رجعت اليه لارجمنك	1400	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0514	false	-6970521534366533468	0	111	0	564	1550	300	طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة --ثوب وانه طلقني قبل ان يمسني افاوجع الي ابن عمي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي من عسيلته ويذوق من عسيلتك وابو بكر جالس يسمع والمراد ب-العسل-- الجماع شبه اللذة فيه بالعسل وهذا من فصيح الكنايات فلبثت ما شاء الله ثم عادت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالت ان زوجي--- مسني فقال----------------------------- كذبت--- قولك الاول فلا نصدقك في الاخر فلبثت حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتت ابا بكر فاستاذنت فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ترجعي اليه فلبثت حتي مضي لسبيله فاتت عمر فاستاذنت فق--------ال لءن رجعت اليه لارجمنك	514	1829529785092920827	435	724.0	343	766	56.78851318359375	74	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1405	true	-821243216422629270	154	199	815	1062	1612	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	1405	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0516	false	-3401349204725532471	77	122	392	639	1591	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	516	1829529785092920827	246	491.0	201	247	99.59513854980469	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1411	true	-8560361396074880996	1	34	4	184	1582	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	1411	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0518	false	452845513339335880	168	201	891	1071	1600	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	518	1829529785092920827	180	360.0	147	180	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1417	true	-6300472971242162077	95	154	463	791	1582	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا	1417	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0520	false	4177870179409634402	241	300	1220	1547	1547	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا-	520	1829529785092920827	327	649.0	269	328	99.69512176513672	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1425	true	7076953901789956943	48	101	251	494	1588	300	نسق -علي قوله لا يكلف---------------------------- قال علي-بن عيسي هذا غلط لان النسق ب لا انما هو اخراج علي اخراج الثاني مما دخل فيه الاول نحو ضربت زيدا لا عمرا فاما ان يقال يقوم زيد لا يقعد عمرو فهو غير جاءز علي النسق بل الصواب انه مرفوع علي الاستءناف في النهي -كما يقال لا	1425	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0522	false	7324698673834978595	77	131	426	673	1616	300	نسقا علي قوله لا تكلف قلنا نعم عن الفراء والكساءي قال علي بن عيسي وهو غلط لان النسق ب لا انما هو ع------لي اخراج الثاني مما دخل فيه الاول نحو ضربت زيدا لا عمرا فاما ان----- يقوم زيد لا يقعد عمرو فلا يجو----ز علي النسق ولكن يرجع ال----------ي الاستءناف و--النهي ب لا كذلك لا	522	1829529785092920827	189	305.5	144	274	68.97810363769531	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1431	true	-7777606734278946854	4	45	18	235	1557	300	والحسن ومجاهد وعطاء وسفيان وابراهيم وقيل هو وارث الصبي من الرجال والنساء علي قدر مواريثهم منه وهو قول قتادة وابن ابي ليلي ومذهب احمد واسحاق وقيل المراد -----------------------من كان ذا رحم محرم دون غيرهم كا---بن العم والمولي وهو قول ابي حنيفة	1431	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0524	false	-3408096316449357020	113	157	568	802	1542	300	والحسن ومجاهد وعطاء وسفيان وابراهيم وقيل--- وارث الصبي من الرجال والنساء علي قدر النصيب من الميراث عن قتادة وابن ابي ليلي وغيرهم قالوا النفقة علي قدر الميراث وقيل علي الوارث ممن كان ذا رحم محرم دون غيرهم مثل ابن العم -المولي عن -----ابي حنيفة	524	1829529785092920827	158	259.0	128	243	65.02057647705078	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1444	true	-2187420075790288217	44	92	213	464	1579	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم قال --	1444	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0530	false	5927302812843779079	25	73	128	381	1573	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم اللغة	530	1829529785092920827	248	490.5	201	253	98.02371215820312	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1455	true	3190178056698616526	41	76	217	389	1548	300	النزول هذه الاية نزلت------ في رجل من الانصار تزوج امراة من بني حنيفة ولم يسم لها مهرا ثم طلقها قبل ان يمسها ف-نز----------لت هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم متعها ولو بقلنسوتك	1455	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0533	false	-4723729622072180037	162	198	866	1045	1563	300	النزول---------- نزلت الاية في رجل من الانصار تزوج امراة من بني حنيفة ولم يسم لها مهرا ثم طلقها قبل ان يمسها فانزل الله تعالي هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم متعها ولو بقلنسوتك	533	1829529785092920827	161	289.5	128	189	85.18518829345703	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1474	true	-8194109823825933546	194	232	970	1170	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالهاجرة وكان- اثقل الصلوات علي اصحابه وربما لم يكن وراءه الا الصف والصفا- فقال عليه الصلاة والسلام لقد هممت ان احرق علي قوم لا يشهدون الصلاة في بيوتهم فنزلت هذه الاية	1474	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0539	false	3344288558410001239	0	37	0	194	1639	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالهاجرة وكانت اثقل الصلوات علي اصحابه فلا يكو----ن وراءه الا الصف والصفان فقال صلي- الله عليه وسلم لقد هممت ان احرق علي قوم لا يشهدون الصلاة--- بيوتهم فنزلت هذه الاية	539	1829529785092920827	173	310.0	139	202	85.64356231689453	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1478	true	5341998902784058417	13	41	68	224	1554	300	زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة فيسلم الرجل فيردون عليه ويسالهم كيف صليتم كفعل اهل الكتاب فنزل قوله تعالي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	1478	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0539	false	3344288558410001239	38	66	198	353	1639	300	زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة فيسلم الرجل فيردون عليه ويسالهم كم- صليتم كفعل اهل الكتاب فنزل قوله تعالي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	539	1829529785092920827	154	302.0	126	156	98.71794891357422	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1481	true	6383825290662920096	214	255	1085	1305	1532	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم-------- قرا ابن كثي----------ر ونافع والكساءي وابو بكر عن عاصم وصية بالرفع والباقون بالنصب وفي	1481	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0542	false	-3024342050491319140	1	45	6	244	1574	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم القراءة قرا ابن كثير وابو جعفر ونافع والكساءي وابو بكر عن عاصم وصية بالرفع والباقون بالنصب وفي	542	1829529785092920827	220	425.5	179	238	92.43697357177734	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1484	true	-3696038907123022584	179	268	923	1393	1554	300	الاية---------- في رجل من اهل الطاءف يقال له حكيم -بن الح-رث هاجر الي المدينة وله اولاد ومعه ابواه وامراته فمات-------------------------------------- فانزل الله------ هذه الاية فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم والديه واولاده--- ميراثه ولم يعط امراته شيءا و-------امرهم ان ينفقوا عليها من تركة زوجها حولا كاملا وكانت عدة الوفاة في ابتداء الاسلام حولا كاملا وكانت عدة الوفاة في ابتداء الاسلام حولا وكان يحرم علي الوارث اخراجها من البيت قبل تمام الحول وكان نفقتها وسكناها واجبة في مال زوجها تلك السنة ما لم يخرج ولم يكن لها الميراث فان خرجت	1484	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0542	false	-3024342050491319140	156	235	820	1224	1574	300	الاية كانت نزلت في رجل من اهل الطاءف يقال له حكيم ابن الحارث هاجر الي المدينة وله اولاد ومعه ابواه وامراته فمات فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم والديه واولاده من ميراثه ولم يعط امراته شيءا غير انه امرهم ان ينفقوا عليها من تركة زوجها ح--------------------------------------------------------------------------------------------ولا وكانت المراة تعتد في بيت زوجها ثم تخرج وكانت------------- نفقتها وسكناها من------ مال الزو---------------------ج ولم يكن لها الميراث فان خرجت	542	1829529785092920827	293	490.0	235	536	54.664180755615234	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1486	true	6263141879854284773	206	258	1088	1355	1581	300	فان خرجن من قبل انفسهن قبل الحول من غير اخراج الورثة----------------------------------------------------------------------------------- فلا جناح عل------------------------يكم يا----- اولياء الميت في--------ما فعلن في انفسهن من معروف يعني التزين للنكاح ولرفع الجناح عن الرجال وجهان احدهما لا جناح عل-----------------------------------------------------------------------------يكم في ترك منعهن من الخروج لان مقامها---- في بيت زوجها حولا غير واجب عليها فخيرها الله تعالي	1486	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0543	false	-2061146944773104975	32	120	169	601	1544	300	فان خرجن يعني بانف-سهن قبل الحول من غير اخراج الورثة وقيل اذا خرجن بعد مضي الحول وقد مضت العدة وان بمعني اذا عن القاضي وغيره وهو الصحيح فلا جناح عليكم اي لا حرج ولا اثم عليكم يا معشر اولياء الميت وورثته في ما فعلن في انفسهن من معروف اختلفوا في ----------رفع الجناح ------------------فقيل لا جناح في قطع النفقة والسكني عن الحسن والسدي قال ذلك واجب يسقط بالخروج وقيل لا جناح عليكم في ترك منعهن من الخروج لان مقامها سنة في بيت زوجه-----ا غير واجب ولكن --خيرها الله تعالي	543	1829529785092920827	200	290.5	158	468	42.735042572021484	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1490	true	2897365504698140998	201	287	1056	1487	1550	300	بهم نبي يقال له حزقيل بن يوذي ثالث خلفاء بني اسراءيل بعد موسي عليه الصلاة والسلام وذلك ان القيم بعد موسي بامر بني اسراءيل يوشع بن نون ثم كالب بن يوفنا ثم حزقيل وكان يقال له ابن العجوز لانه امه كانت عجوزا فسالت الله الولد بعدما كبرت وعقمت فوهبه الله لها قال الحسن ومقاتل هو ذو الكفل وسمي------ ذا الكفل لانه تكفل بسبعين نبيا وانجاهم من القتل فلما مر حزقيل علي اولءك الموتي وقف متفكرا------- فيهم متعجبا فاوحي الله اليه اتريد ا--ن اريك اية ----------------قال نعم	1490	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0547	false	6892562533523913730	102	149	528	759	1544	300	بهم نبي يقال له حز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل و--------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسن ومقاتل هو ذو الكفل وسمي حزقيل ذا الكفل لانه تكفل بسبعين نبيا -انجاهم من القتل فدعا الله فاحياهم وقيل مر بهم وهم موتي فجعل يفكر فيهم متعجبا فاوحي الله اليه ان اردت ان اريك اية كيف احيي الموتي قال نعم	547	1829529785092920827	158	251.0	124	462	34.199134826660156	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1512	true	-1386397987087471427	96	187	465	933	1556	300	بان الله قد بعث لكم طالوت ملكا اظهروا التولي عن طاعة الله واعرضوا عن حكمه وقا-----------------------------------------------------لوا اني يكون له الملك عل------------------ينا واستبعد-------------------------------------وا ذلك قال المفسرون وسبب هذا الاستبعاد ان النبوة كانت مخصوصة بسبط معين من اسباط بني اسراءيل وهم سبط لاوي بن يعقوب ومنه موسي وهارون وسبط المملكة سبط يهوذا ومنه داود وسليمان و طالوت لم يكن من احد هذين السبطين بل كان من ولد بنيامين فلذها السبب انكروا كونه ملكا عليهم وزعموا انهم احق بالملك منه ثم اكدوا هذه الشبهة بشبهة اخري وهي قولهم ولم يءت سعة من المال اي	1512	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0554	false	8109908459019855166	35	141	189	711	1486	300	-ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا وهو من ولد بنيامين وسمي طالوت لطوله قيل اميرا علي الجيش عن مجاهد وقيل بعثه نبيا بعد ان جعله ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا اي كيف يملك علينا وهذا اول اعراضهم ان انكروا ملكه قيل انما قالوا ذلك لانه لم يكن من سبط النبوة ولا من سبط الملك عن وهب والسدي وكان سبط النبوة ----------------سبط لاوي و---------منه موسي وهارون وسبط المملكة سبط يهوذا ومنه داود وسليمان وقيل انكروه لفقره واختلفوا فقي------ل كان دباغا عن وهب وقيل مكاريا وقيل سقاء عن السدي ونحن------------- احق بالملك منه لانا من بيت الشرف واوتينا المال--------- ولم يءت سعة من المال اي	554	1829529785092920827	201	210.5	155	576	34.89583206176758	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1514	true	1904076024439555249	105	135	553	697	1540	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1514	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0555	false	37070033902343429	148	178	764	908	1554	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	555	1829529785092920827	144	288.0	114	144	100.0	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1519	true	6341183282187771786	95	155	472	773	1533	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1519	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0557	false	3234231904310878979	93	153	472	772	1625	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	557	1829529785092920827	298	595.0	239	301	99.0033187866211	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1567	true	-2313622579461728345	221	294	1163	1559	1590	300	ابن عباس كانت المراة من الانصار تكون مقلاة لا يعيش لها ولد فكانت تنذر لءن عاش لها ولد لتهودنه فاذا عاش ولدها جعلته في اليهودية فلما جاء الاسلام وفيهم------ منهم فلما اجليت بنو النضير --كان فيهم عدد من اولاد الانصار فارادت الانصار استردادهم وقالوا------------- ابناءنا واخواننا فنزلت لا اكراه في -لدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خير الله اصحابكم فان اختاروكم فهم منكم وان اختاروهم فاجلوهم معهم وقال مجاهد كان	1567	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0569	false	6409880518010286624	23	75	124	411	1548	300	ابن عباس كانت المراة من الانصار مقلة ترضع اولاد---------------------------------------------------------------------- اليهود ف------جاء الاسلام وفيهم جماعة منهم فلما اجليت بنو --نضير اذاهم فيه- ناس من الان------صار ف-------------------------قالوا يا رسول الله ابناءنا واخواننا فنزلت لا اكراه في الدين فقال---------- صلي الله عليه وسلم--- خيروا--- اصحابكم فان اختاروكم فهم منكم وان اختاروهم فاجلوهم -----وقال مسروق كان	569	1829529785092920827	235	333.5	189	418	56.220096588134766	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1571	true	-818157033691204595	94	174	468	901	1601	300	الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الولي فعيل بمعني فاعل من قولهم ولي فلان الشء يليه ولاية فهو وال وولي واصله من الولي الذي هو القرب قال الهذلي الكامل 1188 وعدت عواد دون وليك تشعب ومنه يقال داري تلي دارها اي تقرب منها ومنه يقال للمحب المقارب ولي لانه يقرب منك بالمحبة والنصرة ولا يفارقك ومنه الوالي لانه يلي القوم بالتدبير والامر والنهي ومنه ال-----مولي ومن ثم قالو-ا في	1571	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0571	false	2453238003784900824	0	60	0	355	1631	300	الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون القراءة القراءة الظاهرة الطاغوت وعن الحسن الطواغيت علي الجمع قال ابو حاتم العرب تجعل الطاغوت واحدا وجمعا ومذكرا ومءنثا اللغة الولي ----------------------------------------------------------------اصله من الولاية وهي --ا--------------------------------------------------------------------------------لقرب من غير فصل ومن---------------------------------------------------------------ه الوالي لانه يلي القوم بالتدبير والامر والنهي ومنه المولي وولي اليتيم والولي في	571	1829529785092920827	193	321.5	159	564	34.21985626220703	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1605	true	2875897489334041069	0	83	0	453	1593	300	منها دواب البحر واذا جزر البحر جاءت السباع واكلت واذا ذهب- السابع جاءت الطيور فاكلت----- وطارت فقال ابراهيم رب ارني كيف تجمع اجزاء الحيوان من بطون السباع والطيور ودواب البحر فقيل او لم تءمن قال بلي ولكن المطلوب من السءال ان يصير العلم الاستدلالي ضروريا الثاني قال محمد بن اسحاق والقاضي ان سببه ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام في مناظرته مع النمروذ لما قال ربي لذي يحيي ويميت البقرة 258 قال الملعون انا احيي واميت البقرة 258 فاطلق محبوسا و-قتل رجلا فقال ابراهيم	1605	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0580	false	4567672285814357215	244	300	1273	1581	1581	300	منها دواب البحر واذا جزر البحر جاءت السباع فاكلت فاذا ذهبت السباع جاءت الطيور فاكلت منها وطارت فقال ابراهيم قد علمت انك تجمعها------------ من بطون السباع والطيور ودواب البحر فارني كيف تحييها لاعاين ذلك و---------------------------------------------------------قال محمد بن اسحاق سبب السءال منازعة نمرود اياه في الاحياء فانه قال---------------------------------------------------------------------- انا احيي واميت ------------اطلق محبوسا واقتل رجلا فقال ابراهيم-	580	1829529785092920827	220	305.5	176	460	47.826087951660156	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1620	true	6689934584040788151	151	238	757	1192	1519	300	النزول قال الكلبي نزلت------ في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف اما عثمان فجهز جيش العسرة في غزوة تبوك ب--الف بعير باقتابها واحلاسها والف دينار قال عبد الرحمن بن سمرة جاء عثمان بالف دينار في جيش العسرة فصبها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ف----رايت النبي صلي الله عليه وسلم يدخل فيها يده الكريمة ويقلبها ويقول ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم وقال يا رب عثمان رضيت عنه فارض عنه فنزلت هذه الاية الكريمة واما عبد الرحمن بن عوف فانه جاء باربعة الاف	1620	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0585	false	5800735441782989303	165	213	850	1087	1525	300	النزول قيل------- نزلت الاية في عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف اما عثمان فجهز جيش العسرة في غزوة تبوك في الف بعير باقتابه---------ا والف دي------------------------------------------------------------------------------------------------نار فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يده -----------------يقو-------------------------------------ل يا رب عثمان رضيت عنه فارض عنه------------------------ واما عبد الرحمن فتصدق بنصف ماله -اربعة الاف	585	1829529785092920827	200	292.0	157	447	44.74272918701172	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1624	true	-1492347305185745897	51	88	230	434	1552	300	الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1624	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0587	false	-842910761503269952	139	176	703	907	1629	300	الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	587	1829529785092920827	204	408.0	167	204	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1638	true	8881357318390218314	40	86	200	415	1556	300	ضعفين اي ضعفت في الحمل---- لان ضعف الشء مثله زاءدا عليه وقيل ضعف الشء مثلاه قال عطاء حملت في سنة من الريع ما يحمل غيرها في سنتين وقال عكرمة حملت في السنة مرتين وقال الاصم ---------ضعف ما يكون في غيرها قول-------------------------ه فان لم يصبها وابل فطل	1638	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0590	false	-4767502441773026823	163	216	887	1135	1551	300	ضعفين يعني مثلين عن الزجاج لان ضعف الشء مثله زاءدا عليه وقيل ضعف الشء مثلاه قال عطاء حملت في سنة من الربع ما تحمل غيرها في سنتين وقال عكرمة ف-----ي السنة مرتين وقال الاصم وابو علي ضعف ما يكون في غيره وقال ابو مسلم مثلي ما يعهد منه فان لم يصبها وابل فطل	590	1829529785092920827	190	326.5	148	253	75.09881591796875	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1641	true	-2039318635719409991	43	218	206	1109	1516	300	كيف عطف واصابه علي ايود وكيف يجوز عطف الماضي علي المستقبل فالجواب من وجوه احدها ان الواو للحال والجملة بعدها في محل نصب عليها و قد مقدرة اي وقد اصابه وصاحب الحال هو احدكم والعامل فيها يود ونظيرها وكنتم امواتا فاحياكم البقرة 28 وقوله تعالي وقعدوا لو اطاعونا ال عمران 168 اي وقد كنتم وقد قعدوا والثاني ان يكون قد وضع الماضي موضع المضارع والتقدير ويصيبه الكبر كقوله تعالي يقدم قومه يوم لقيامة فاوردهم هود 98 اي يوردهم قال الفراء يجوز ذلك في يود لانه ي-تلقي مرة ب ان ومرة ب لو فجاز ان يقدر احد-هما مكان الاخر الثالث انه حمل في العطف علي المعني ل---ان المعني ايود احدكم ان لو كانت فاصابه الكبر وهذا الوجه فيه تاويل المضارع بالماضي ليصح عطف الماضي عليه عكس الوجه الذي قبله فان فيه تاويل الماضي بالمضارع واستضعف ابو البقاء هذا الوجه بانه يءدي الي تغيير اللفظ مع صحة المعني والزمخشري نحا الي هذا الوجه ايضا فانه قال وقيل يقال وددت لو كان كذا فحمل العطف علي المعني كانه قيل ايود احدكم لو كانت له جنة واصابه الكبر قال	1641	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0591	false	6272867269840768043	155	198	882	1094	1596	300	كيف عطف واصابه علي ايود ---------فعطف الماضي علي المستقبل قلنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الفراء يجوز ذلك في يود لانها تتلقي مرة ب ان ومرة ب لو فجاز ان يقدر احداهما مكان ----------------------------------الاخري لاتفاق المعني ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانه قيل ايود احدكم لو كانت له جنة فاصابه الكبر قال	591	1829529785092920827	193	325.5	152	908	21.25550651550293	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1662	true	7591440219242388279	171	199	895	1035	1546	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	1662	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0599	false	-2255455329001141716	241	269	1251	1391	1552	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	599	1829529785092920827	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1678	true	-6440825549161776398	38	87	192	443	1557	300	لما نزل قوله تعالي للفقراء لذين احصروا في سبيل لله البقرة 273 بعث عبد الرحمن بن عوف بدنانير كثيرة الي اصحاب الصفة وبعث علي كرم الله وجهه بوسق--- تمر ليلا فكان احب الصدقتين الي الله تعالي صدقه علي-------------- فنزلت الاية وقدم الله تعالي ذكر الليل ليعرف ان صدقة الليل	1678	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0604	false	8670078851431625745	254	295	1258	1472	1499	300	لما نزلت---------- للفقراء الاية----------------------------- بعث عبد الرحمن بن عوف بدنانير ل---------اصحاب الصفة وبعث علي كرم الله وجهه بوسق من تمر ليلا فكان احب الصدقتين الي الله------ صدقة علي كرم الله وجهه فنزلت الاية فيهما صدقة النهار صدقة عبد الرحمن وصدقة الليل	604	1829529785092920827	156	226.0	125	268	58.208953857421875	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1694	true	2050858589812034456	239	296	1211	1510	1529	300	نزلت في اربعة اخوة من ثقيف مسعود وعبد ياليل وحبيب وربيعة وهم بنو عمرو بن عمير بن عوف الثقفي -كانوا يداينون بني المغيرة بن عبدالله بن عمير بن مخزوم وكانوا يرابون فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم علي لاطاءف------------ اسلم هءلاء الاخوة ف-طلبوا رباهم من بني المغيرة فقال بنو المغيرة والله ما نعطي الربا في الاسلام	1694	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0611	false	2399259532192816907	191	238	1017	1271	1573	300	نزلت في اربعة اخوة من ثقيف مسعود وعبد ياليل وحبيب وربيعة بني---- عمرو بن عمير------- الثقفي وكانوا يداينون بني --مغيرة------------------------------------------ فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف وصالح ثقيفا اسلم هءلاء الاربعة وطلبوا رباهم من بني المغيرة فابوا وقالوا---- والله لا نعطي الربا في الاسلام	611	1829529785092920827	218	362.5	175	313	69.6485595703125	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1695	true	3141773636088938333	105	145	552	756	1559	300	نزلت في العباس وخالد بن الوليد وكانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي بني عمرو بن عمير وناس من ثقيف فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله------ هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم في حجة	1695	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0611	false	2399259532192816907	147	180	784	959	1573	300	نزلت في العباس وخالد بن الوليد -كانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا---------------------------------- فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله تعالي هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ربا	611	1829529785092920827	164	289.0	132	210	78.0952377319336	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1706	true	-4577669717532690369	184	300	932	1545	1545	300	الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا-	1706	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0617	false	2599518072228535012	23	139	118	732	1602	300	الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا	617	1829529785092920827	613	1221.0	498	614	99.8371353149414	115	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1733	true	3263601111009311010	55	95	283	484	1552	300	اذا كان طعنا بينهم وعناقا --اي اذا كان الامر والثاني ان يكون اضمر التجارة كانه قيل الا ان تكون التجارة تجارة ومثله ما انشده الفراء رحمه الله الطويل 1291 فدي لبني ذهل بن شيبان ناقتي اذا كان يوما ذا كواكب	1733	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0978	false	5868841315843279843	61	93	337	490	1609	300	اذا كان طعنا بينهم وعناقا يعني اذا كان الطعن طعنا والرفع-------------------------- الا ان تقع--------- تجارة فحينءذ لا خبر لكان قال الشاعر-------------- فدي لبني ذهل بن شيبان ناقتي اذا كان يوم- ذا كواكب	978	1829529785092920827	105	142.5	79	203	51.72413635253906	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1736	true	2836927426454245767	83	115	410	580	1515	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	1736	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0625	false	-649991400009813993	113	145	573	743	1572	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	625	1829529785092920827	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1773	true	8880615273452819138	268	300	1351	1515	1515	300	الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب-	1773	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0633	false	-7300349587267713534	92	124	471	636	1594	300	الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب	633	1829529785092920827	164	323.0	133	165	99.39393615722656	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1773	true	8880615273452819138	62	127	327	647	1515	300	سورة ق مكية وهي خمس واربعون اية وثلاثماءة وسبع وخمسون كلمة والف واربعماءة واربعة وتسعون حرفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم س 50 ش 1 ش 5 ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	1773	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4294	false	-5063716202947465156	94	203	479	1019	1541	300	سورة ق مكية وهي خمس واربعون اية و-----------------------------------------------------------لم يعد ق لانه حرف مفرد وكذلك لم يعد ص ونون فاما المركب فما اشبه الجملة ووافق رءوس الاي فانه يعد وعن ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة ق هون الله عليه سكرات الموت ولما ختم سورة الحجرات بذكر الايمان وشراءطه افتتح هذه السورة بما يجب الايمان به من البعث والقران وادلة التوحيد بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	4294	1829529785092920827	250	310.5	197	601	41.59733963012695	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1805	true	-5353935543361675072	3	117	16	574	1466	300	انزل عليك -----قال نعم -قال ف-ان كان ذلك حقا فانا اعلم مدة ملك امتك هي احدي وسبعون سنة فهل انزل----- غيرها قال نعم المص قال-- هذه اكثر هي -----------ماءة واحدي وثلاثون سنة فهل انزل غيرها قال نعم المر قال-- هذه اكثر هي ماءتان واحدي وسبعون -سنة و-قد خلطت علينا فلا ندري ابكثيره ناخذ ام بقليله ونحن ممن لا يءمن بهذا فانزل الله هو لذي انزل عليك لكتاب منه ايات محكمات هن ام لكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه وقال الربيع هم وفد نجران خاصموا النبي صلي الله عليه وسلم في عيسي وقالوا الست تزعم انه---- كلمة الله وروح منه قال بلي قالوا -حسبنا فانزل الله تعالي هذه الاية	1805	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0639	false	-8825607479302816411	26	105	125	523	1572	300	انزل عليك الم فقال نعم فقالوا ان كان ذلك حقا ف-------------ملك امتك--- احدي وسبعون سنة فهل انزل عليك غيرها قال نعم المص قالوا هذا اكثر احدي وثلاثون وماءة-------------- سنة فه-----ل غيرها قال نعم المر قالوا هذا اكثر هي ماءتان واحدي وثلاثون سنة ولقد خلطت عل------------------------------------------------------ينا فانزل الله تعالي هذه الاية وقيل نزلت في------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد نجران خاصموا النبي صلي الله عليه وسلم فقالو--------ا الست تزعم ان عيسي كلمة الله وروح منه قال بلي قالوا فحسبنا فانزل الله تعالي هذه الاية	639	1829529785092920827	317	489.0	250	592	53.547298431396484	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1809	true	464466153010231259	115	162	597	843	1527	300	في العلم فقال العالم العامل بما عل---------------------------------------------م المتبع له وقيل الراسخ ي العلم من وجد في علمه اربعة اشياء--------- التقوي بينه وبين الله والتواضع بينه وبين الخلق والزهد بينه وبين الدنيا و المجاهدة بينه وبين نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يذكر------ يتعظ بما في القران الا اولوا -لالباب ذوو العقول	1809	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0641	false	-2184551487146455622	49	140	262	723	1597	300	في العلم فقيل مءمنو اهل الكتاب كعبد الله بن سلام وغيره وقيل علماء الامة الذين هم المتيقنون لا يدخلهم شك وقيل-- من وجد في علمه اربعة اشياء فهو راسخ التقوي بينه وبين الله والتواضع بينه وبين الخلق والزهد بينه وبين الدنيا و-المجاهدة بينه وبين نفسه وقيل سماهم راسخين لقولهم امنا به كل من عند ربنا عن ابن عباس ومجاهد والسدي كل من عند ربنا يعني هو الذي قاله وانزل المحكم والمتشابه وقيل عند صلة اي كل من ربنا وما يذكر اي ما يتعظ بما في القران الا اولوا الالباب ذوو العقول	641	1829529785092920827	204	328.5	165	464	43.965518951416016	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1845	true	-4011739815819890149	130	162	675	831	1605	300	تعالي اعلم س 3 ش 15 ش 17 قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	1845	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0651	false	-4807561780187561550	13	38	68	205	1602	300	تعالي------------------- قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	651	1829529785092920827	137	262.0	112	156	87.82051086425781	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1863	true	4827432670809654525	83	127	434	668	1519	300	العزيز علي الحكيم س 3 ش 19 ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب-------- قرا الكساءي بفتح الهمزة-------------------------- والباقون ب--كسرها فاما قراءة الجماعة فعلي الاستءناف	1863	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0653	false	-5585539903184713043	173	215	911	1146	1612	300	العزيز---- الحكيم--------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب القراءة قرا الكساءي ان الدين بالفتح بايقاع الشهادة علي ان والباقون بالكسر عل----------------------ي الاستءناف	653	1829529785092920827	185	310.0	151	270	68.51851654052734	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1876	true	-6372439095689017786	46	129	223	647	1565	300	هذه الاية ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلت--هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم الذين ذكرهم الله تعالي وايضا القوم قتلوا-------------------------------- يحيي بن زكريا وزعموا انهم قتلوا عيسي ابن مريم فان قيل قوله ان لذين يكفرون بايات لله في حكم المستقبل لانه كان وعيدا لم---------------------------------------------ن كان-- في زمن الرسول صلي الله عليه وسلم	1876	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0659	false	-1858172340880675701	0	90	0	462	1585	300	هذه الاية ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا في اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي- ذكر ا--لله تعالي وقيل اراد ملوك بني اسراءيل عن مقاتل وقيل اراد قتل يحيي بن زكريا ويقتلون ال---------------------------------------ذين يامرون بالقسط بالعدل من الناس قيل يحتمل ان يكون المراد به اسلافهم ويحتمل ان يكون المراد به الذين كانوا في زمن النبي- صلي الله عليه وسلم	659	1829529785092920827	304	511.5	240	505	60.198020935058594	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1878	true	3652602830020732471	207	293	1069	1518	1548	300	احدها روي ابن عباس ان رجلا وامراة من اليهود زنيا وكانا ذوي شرف وكان في كتابهم الرجم فكرهوا رجمهما لشرفهما فرجعوا في امرهما الي النبي صلي الله عليه وسلم رجاء- ان يكون عنده رخصة في ترك الرجم فحكم الرسول عليه السلام بالرجم فانكروا ذلك فقال عليه السلا-------------------م بيني وبينكم التوراة فان فيها الرجم فمن اعلمكم قالوا رجل اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا فارسل--------------وا اليه فقدم المدينة وكان جبريل قد وصفه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------- رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم انت	1878	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0661	false	-2720707359047286236	24	125	130	654	1589	300	الاية وعن ابن عباس ان رجلا وامراة---------- زنيا وكانا ذوي شرف وكان في كتابهم الرجم فكرهوا رجمهما لشرفهما فرجعوا في امرها- الي النبي صلي الله عليه وسلم ورجوا ان يكون عنده رخصة------------- فحك-------------------م بالرجم فقالوا ليس عليهما الرجم فقال صلي الله عليه وسلم بيني وبينكم التوراة فان فيها الرجم فمن اعلمكم قالوا --------------------------ابن صوريا الفدكي فاتوا به ودعوا التوراة فلما اتي علي اية الرجم وضع يده عليها فقال ابن سلام قد جاوز موضعها يا رسول الله فرفع كفه عنها فوجدوه انه الرجم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بهما فرجما فغضب اليهود لذلك غضبا شديدا وقال صلي الله عليه وسلم انا	661	1829529785092920827	265	407.5	208	593	44.688026428222656	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1879	true	5260453975840162111	6	49	35	255	1533	300	التوراة فلما اتي علي اية الرجم وضع يده عليها فقال ابن سلام قد جاوز موضعها يا رسول الله وقام فرفع كفه عنها فوجدوا اية الرجم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بهما فرجما فغضبت اليهود لذلك غضبا شديد------------------------------------------------------------------------ا فانزل الله تعالي هذه الاية	1879	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0661	false	-2720707359047286236	82	139	439	725	1589	300	التوراة فلما اتي علي اية الرجم وضع يده عليها فقال ابن سلام قد جاوز موضعها يا رسول الله----- فرفع كفه عنها فوجدوه انه الرجم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بهما فرجما فغضب- اليهود لذلك غضبا شديدا وقال صلي الله عليه وسلم انا اولي باخي موسي وانا اول من احيا سنة اماتوها فانزل الله تعالي هذه الاية	661	1829529785092920827	211	398.0	169	292	72.2602767944336	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1881	true	2378645795944699497	51	81	268	416	1511	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1881	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0660	false	7727338637255451587	89	119	436	584	1549	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	660	1829529785092920827	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1888	true	8718046184971265329	103	193	525	995	1559	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة وعد امته ملك فارس والروم فقال- المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد ملك فارس والروم وهم اعز وامنع من ذلك الم يكف محمدا مكة والمدينة حتي طمع في ملك فارس والروم فانزل الله تعالي هذه الاية وثانيها روي انه عليه السلام لما خط الخندق عام الاحزاب وقطع لكل عشرة اربعين ذراعا واخذوا يحفرون خرج من وسط الخندق صخرة كالتل العظيم لم تعمل فيها المعاول فوجهوا سلمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ ال------------------معول من سلمان فلما ضربها صدعها وبرق منها	1888	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0664	false	2648595942505656161	134	199	638	964	1475	300	صلي الله عليه وسلم م----------كة وعد امته ملك فارس والروم -قالت المنافقون واليهود هي------هات من اين لمحمد ملك فارس والروم -هم اعز وامنع------- الم يكفه م-----كة والمدينة حتي طمع في---- فارس والروم فانزل الله تعالي هذه الاية عن ابن عباس وانس بن مالك وقيل في يوم الخندق ظهر حجر --------------------------------------------------------------------------عظيم فجاء--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وضربه ثلاث ضربات وكسرها بمعول وكان ----------------------برق منها	664	1829529785092920827	239	354.0	191	489	48.8752555847168	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1902	true	-5869214677931805515	113	249	568	1286	1541	300	كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس --بن زيد قد بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن عبد المنذر وعبد الله-- بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر من المسلمين اجتنبوا هءلاء اليهود واحذروا ان- يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر الا مباطنتهم فنزلت هذه الاية وثانيها قال مقاتل نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وغيره حيث كانوا يظهرون المودة لكفار مكة فنهاهم عنها ثالثها قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت في المنافقين عبد الله بن ابي واصحابه ك انوا يتولون اليهود والمشركين وياتونهم بالاخبار يرجون لهم الظفر والنصر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نز----------لت الاية ورابعها انها نزلت------------------------------------------- في عبادة بن الصامت وكان له حلفاء من اليهود في------ يوم الاحزاب قال يا رسول الله معي خمسماءة من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فنزلت هذه الاية	1902	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0668	false	1794998870520736724	56	191	313	1015	1606	300	كان الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس وابن زيد جاءوا الي نفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن ----المنذر وعبد الرحمن بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر اخشوا و---------------لاء اليهود واحذروهم لا يفتنوكم عن دينكم فا-----------نزل ال--------له تعالي هذه الاية عن ابن عباس وق-يل نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وغيره وكان---وا يظهرون المودة لكفار مكة فنهاهم عن ذلك عن مقاتل وقيل نزلت-------------------------- في المنافقين عبد الله بن ابي واصحابه كان-وا يتولون اليهود والمشركين وياتونهم بالاخبار يرجون لهم الظف-------ر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي الاية ونهي المءمنين عن مثل فعلهم عن ابي صالح عن ابن عباس وقيل نزلت في عبادة بن الصامت وكان له حلفاء من اليهود فلما كان يوم الاحزاب قال يا نبي ا-لله معي خمسماءة من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فنزلت---- الاية	668	1829529785092920827	545	926.0	436	783	69.60408782958984	91	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1925	true	-7202995138456003531	208	250	1124	1341	1584	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	1925	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0675	false	-7035188721035943529	20	62	108	325	1548	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	675	1829529785092920827	216	431.0	174	217	99.53916931152344	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1930	true	-7721654432987237925	0	103	0	543	1558	300	غنيمة ولا شء فكان تحريرهم جعلهم اولادهم علي الصفة التي ذكرنا وذلك لانه كان الامر في دينهم ان الولد اذا صار بحيث يمكن استخدامه كان يجب عليه خدمة الابوين فكانوا بالنذر يتركون ذلك النوع من الانتفاع ويجعلونهم محررين لخدمة المسجد وطاعة الله تعالي وقيل كان المحرر يجعل في الكنيسة يقوم بخدمتها حتي يبلغ الحلم ثم يخير بين المقام والذهاب فان ابي المقام واراد ان يذهب ذهب وان اختار المقام فليس له بعد ذلك خيار ولم ---------------يكن نبي الا ومن نسله محرر في بيت المقدس وهذا التحرير لم يكن جاءزا الا في الغلمان اما-- الجارية فكانت لا تصلح لذلك لما يصيبها من الحيض والاذي	1930	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0676	false	7689929876784401112	207	272	1051	1377	1514	300	غنيمة -------فكان تحريرهم جعلهم اولادهم علي الصفة التي ذكرنا عن الاصم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل كان المحرر يجعل في الكنيسة يقوم بخدمتها حتي يبلغ الحلم ثم يخير------------------- فان ------------اراد ان يذهب ذهب وان اختار المقام فليس له بعد ذلك خيار ولا بد ان يقيم ولم يكن نبي الا ومن نسله محرر ل--بيت المقدس و------------لم يكن محررا الا--- الغلمان وكانت الجارية------ لا تكلف ذ-لك لما يصيبها من الحيض والاذي	676	1829529785092920827	290	484.5	230	560	51.78571319580078	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1945	true	-4829157159403150671	229	266	1208	1388	1546	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	1945	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0685	false	-6456812653334594130	11	48	60	240	1595	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	685	1829529785092920827	180	360.0	143	180	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms1967	true	-2384804662852558354	0	27	0	141	1571	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1967	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0698	false	6761815606091128014	202	229	1010	1151	1520	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	698	1829529785092920827	141	282.0	114	141	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2005	true	-5483628606137601794	266	300	1357	1544	1544	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير-	2005	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0700	false	8707968113223194229	34	68	167	355	1585	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير	700	1829529785092920827	187	369.0	154	188	99.46808624267578	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2006	true	-1057608814245123800	2	62	12	352	1585	300	قال الله ي-عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	2006	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0704	false	6084663782769163034	0	60	0	341	1557	300	قال الله ياعيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	704	1829529785092920827	340	675.0	280	341	99.70674133300781	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2016	true	-9082103647311191089	124	196	631	996	1546	300	عن ابن عباس ومحمد بن اسحاق وهءلاء- اختلفوا علي ثلاثة اوجه الاول قال وهب توفي ثلاث ساعات ثم رفع واحيي الثاني قال محمد بن اسحاق توفي سبع ساعات ثم احياه الله ورفعه الثالث قال الربيع بن انس انه تعالي انامه حال رفعه الي السماء---------- قال----- تعالي -لله يتوفي -لانفس حين موتها الزمر 42 وثالثها ان-------------------------------------------------------------------------------- الواو لا تفيد الترتيب فالامر فيه----------------------------------------------------- موقوف علي الدليل وقد ثبت --------انه حي وانه ---------------------------------------ينزل ويقتل الدجال	2016	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0705	false	-8586125295551697243	23	120	117	620	1545	300	عن ابن عباس و----ابن اسحاق ووهب ثم اختلفوا ف--------------------قال وهب توفي ثلاث ساعات ثم رفع واحيي وقيل ت--------------------وفي سبع ساعات ثم احياه الله ورفعه عن ابن اسحاق وثالثها متوفيك وفاة نوم للرفع------- الي السماء عن الربيع قال الله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها ورابع---------ها ان فيه تقديما وتاخيرا يعني اني رافعك ومطهرك ومتوفيك بعد ذلك عن الضحاك والفراء وقيل الواو لا توجب الترتيب ففي الاية انه تعالي يفعل هذه الامور فاما كيف يفعل ومتي يفعل فهو موقوف علي الدليل وقد ثبت بالدليل انه حي وورد الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سينزل ويقتل الدجال	705	1829529785092920827	233	319.5	181	563	41.38543701171875	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2049	true	-4966337714294828266	130	207	690	1085	1583	300	في ابراهيم------ عليه--------- ال----سلام فزعمت النصاري انه كان---- نصرانيا وانه علي دينهم و----------------------------------------------------------انهم وهم علي دينه واولي الناس به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا------------------------ الفريقين برء من ابراهيم ودينه كان حنيفا مسلما وانا علي دينه فاتبعوا دينه الاسلام فقالت اليهود يا محمد ما تريد الا ان نتخذك ربا كما اتخذت النصاري عيسي ربا وقالت النصاري------ يا محمد ما تريد الا ان نقول فيك كما قالت اليهود في عزير فانزل الله تعالي هذه الاية	2049	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0713	false	-632292663456100156	53	138	292	729	1585	300	في ابراهيم فقالت اليهود ما كان الا يهوديا وقالت النصاري -ما كان الا نصرانيا فانزل الله تعالي هذه الاية عن ابن عباس والحسن وقتادة والسدي وذكر المفسرون انهم لما اختلفوا سالوا النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال بل كان بريءا من الفريقين و--------------------كان حنيفا مسلما وانا علي د-------------ينه-------- فقالت اليهود يا محمد ما تريد الا ان نتخذك ربا كما اتخذت النصاري عيسي---- وقالت النصاري والله يا محمد ما تريد الا ان نقول فيك بما قالت اليهود في عزير فانزل الله تعالي هذه الاية	713	1829529785092920827	275	403.5	217	506	54.34782791137695	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2070	true	-7445041364809627119	187	242	977	1273	1575	300	تواطا اثنا عشر رجلا من احبار خيبر وقري عرينة وقال بعضهم----- ادخلوا في دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد ثم اكفروا اخر النهار وقولوا انا نظرنا في كتابنا وشاورنا علماءنا فوجدنا محمدا---- ليس بذلك وظهر لنا كذبه فاذا فعلتم ذلك شك اصحابه في دينهم واتهموه وقالوا انهم اهل الكتاب وهم اعلم منا فيرجعون عن	2070	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0721	false	-8481936828654578874	228	281	1237	1517	1610	300	تواطا اثنا عشر حبرا من يهود- خيبر وقري عرينة وقال بعضهم لبعض ادخلوا في دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد و--اكفروا اخره------ وقولو----ا نظرنا في كت-بنا وشاورنا علماءنا فوجدنا محمدا انه ليس بنبي وظهر لنا كذبه فاذا فعلتم ذلك شك اصحابه في دينهم --------وقالوا --هم اهل الكتاب وهم اعلم به- فيرجعون عن	721	1829529785092920827	257	438.0	206	305	84.26229858398438	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2070	true	-7445041364809627119	241	281	1270	1462	1575	300	عن دينهم وهذا قول ابي مسلم الاصبهاني قال الاصم قال بعضهم لبعض ان كذبتموه في جميع ما جاء به فان عوام-كم يعلمون كذبكم لان كثيرا يعلمون ما جاء به حق ولكن ------------------------------------صدقوه في بعض وكذبوه في بعض حتي يحمل الناس	2070	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0722	false	-899719328252140810	99	140	545	743	1579	300	عن دينهم عن الحسن وجماعة وثانيها --------------قال بعضهم لبعض ان كذبتموه في جميع ما جاء به فان ضعفاءكم يعلمون -------ان كثيرا ------مما جاء به حق فيبين لهم انكم انكرتم ما كنتم به مءمنين فصدقوه في بعض وكذبوه في بعض ليشك---- الناس	722	1829529785092920827	126	186.0	96	229	55.02183532714844	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2071	true	7308189191545203716	216	256	1109	1298	1523	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2071	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0720	false	3987462133360142876	208	248	1121	1310	1595	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	720	1829529785092920827	189	378.0	149	189	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2082	true	6030798529591295390	47	109	237	545	1495	300	ا من كلام الله تعالي كما تقدم ثبت به قلوب المءمنين لءلا يشكوا عند تلبيس اليهود وتزويرهم في دينهم ومعناه لا تصدقوا يا معشر المءمنين الا من تبع دينكم ولا تصدقوا -------------------------ان يءتي احد مثل ما اوتيتم من --------الدين والفضل ولا تصدقوا ان-- يحاجوكم في دينكم عند ربكم او يقدروا علي ذلك فان الهدي هدي الله والفضل بيد الله يءتيه من يشاء	2082	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0723	false	-2951150410675940995	10	69	52	348	1516	300	الله كلام الله تعالي جوابا لهم وردا عليهم فعلي هذا التقدير اختلفوا وقيل تقديره ولا تصدقوا----------------------------------------- الا من تبع دينكم ولا تصدقوا من خالف دينكم ولا تصدقوا ان يءتي احد مثل ما اوتيتم من النبوة والعلم والحجة ولا تصدقوا انهم يحاجوكم به ------عند ربكم لانه لا حجة لهم قل ان الهدي هدي الله والفضل بيد الله يءتيه من يشاء	723	1829529785092920827	171	247.5	130	343	49.85422897338867	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2082	true	6030798529591295390	9	106	52	531	1495	300	ان يءت- احد مثل ما اوتيتم يا معشر المءمنين يحسدوكم فقل ان الفضل بيد الله وان -حاجوكم فقل ان الهدي هدي الله ويجوز --ان يكون الخبر عن اليهود قد تم عند قوله تعالي لعلهم يرجعون وقوله ولا تءمنو ا من كلام الله تعالي كما تقدم ثبت به قلوب المءمنين لءلا يشكوا عند تلبيس اليهود وتزويرهم في دينهم ومعناه لا تصدقوا يا معشر المءمنين الا -من تبع دي----------------نكم ولا تصدقوا ان يءتي احد مثل ما اوتيتم من الدي----------------------------------------ن والفضل ولا تصدقوا ان يحاجوكم في دينكم عند -----------------ربكم او يقدروا علي ذلك فان الهدي هدي الله ------والفضل بيد الله	2082	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0724	false	-6644713187991270849	133	221	683	1112	1506	300	ان يءتي احد مثل ما اوتيتم يا معشر المءمنين -حسدوكم فقل ان الفضل بيد الله وان يحاجوكم فقل ان الهدي هدي الله والثالث ان يكون الكلام من اول الاية الي اخرها كلام الله وتقدير--------ه ولا تءمنوا ايها المءمنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا لمن تبع دينكم وهو دين الاسلام ولا تصدقوا ان يءتي احد مثل ما اوتيتم من الدين والفضل فلا نبي بعد نبيكم ولا شريعة بعد شريعتكم ولا تصدقوا ان يحاج-كم في دينكم احد بان دينه خير من دينكم قل ي--------ا محمد ان الهدي هدي الله قيل ما اوتيت هدي الله	724	1829529785092920827	253	386.5	195	563	44.93783187866211	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2089	true	-7410677845060451784	94	158	495	844	1554	300	قالت اليهود ان الاموال كانت كلها لنا فما في ايدي العرب منها فهو لنا ظلمونا وغصبونا فلا سبيل علينا في اخذنا اياه منهم الرابع قال الحسن وابن جريج ومقاتل ان اليهود انما ذكروا هذا الكلام لمن خالفهم من العرب الذين امنوا بالرسول خاصة وليس لكل من خالفهم وروي انهم بايعوا----- رجالا في الجاهلية فلما اسلموا طالبوهم بالاموال فقالوا ليس عل----ينا حق لانكم تركتم دينكم	2089	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0728	false	-7428922797007146341	65	109	352	591	1578	300	قالت اليهود--- الاموال----- كلها لنا فما في ايدي العرب ---------لنا ظلمونا وغصبونا فلا سبيل علينا في اخذنا اياه منهم فانزل الله تعالي هذه الاية عن----------------------------- الكلبي وقيل--------------------------------------------------------------------- بايع اليهود رجالا في الجاهلية فلما اسلموا طالبوهم بذلك---- فقالوا ليس لكم علينا حق لانكم تركتم دينكم	728	1829529785092920827	194	299.0	154	358	54.189945220947266	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2090	true	-1271708609179583543	56	94	278	446	1500	300	منسوب الي الام وسمي النبي صلي الله عليه وسلم اميا قيل لانه كان لا يكتب وذلك لان الام اصل الشء فمن لا يكتب فقد بقي علي اصله في ان لا يكتب وقيل نسبة الي مكة وهي ام القري	2090	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0727	false	2130433479690454867	53	75	288	389	1498	300	منسوب الي الام وسمي النبي صلي الله عليه وسلم اميا قيل لانه كان لا يك------------------------------------------------------------------تب وقيل نسب -الي مكة وهي ام القري	727	1829529785092920827	100	194.0	79	168	59.52381134033203	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2092	true	4600717171651918968	121	173	635	897	1527	300	كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة من امر محمد صلي الله عليه وسلم وكتبوا بايديهم غيرها وحلفوا انها من عند الله لءلا تفوتهم الرشاء التي كانت من ابناء عمهم وقيل نزلت في ادعاءهم انه ليس علينا في لاميين سبيل ال عمران 75 كتبوا ذلك بايديهم وحلفوا انه من عند الله قاله	2092	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0730	false	-7870615213125321203	194	217	1036	1150	1580	300	كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة من امر محمد صلي الله عليه وسلم وكتبوا بايديهم غيره- وحلفوا انه- من عند الله لءلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	730	1829529785092920827	114	209.0	91	262	43.511451721191406	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2092	true	4600717171651918968	175	244	908	1237	1527	300	ابن جريج نزلت في الاشعث بن قيس وخصم له اختصما في ارض------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا------ل اقم بينتك فقال ليس لي بينة فقال لليهودي احلف قال اذا ي-حلف فيذهب بمالي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد لله وايمانهم فنكل الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعث قال مجاهد نزلت---------- في رجل حلف يمينا فاجرة في تنفي-------------------------------------------------ق سلعته عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2092	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0731	false	2756482456848318552	5	145	26	698	1511	300	----وقيل نزلت في الاشعث بن قيس وخصم له -------في ارض اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للرجل اقم بينتك فقال ليس لي بينة -قال فلك يمينه فقام الاشعث ي------------حلف فانزل الله تعالي هذه الاية------------------------- فنكل الاشعث عن اليمين فرد عليه ارضه واعترف بالحق عن ابن جريج وروي عن الاشعث انه اختصم هو وخصم له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه يحلف ولا يبالي فقال صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله تعالي وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي هذه الاية عن ابي واءل عن الاشعث قال ---في نزلت وقيل نزلت في رجل حلف يمينا فاجرة في تنفيق سلعة عن مجاهد وعامر وقيل نزلت في عبدان وامرء القيس اختصما الي --رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	731	1829529785092920827	212	306.5	163	739	28.687416076660156	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2132	true	3575614085260939973	162	211	851	1097	1562	300	-----من الجنة وانزال العذاب واللعنة من الملاءكة ومن الناس هي بالقول وكل ذلك مستحق لهم بسبب ظلمهم وكفرهم فان قيل لم عم جميع الناس ومن يوافقه لا يلعنه فالجواب من وجوه احدها قال ابو مسلم له ان يلعنه وان كان لا يلعنه -------------------الثاني انهم في الاخرة يلعن بعضهم بعضا	2132	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0746	false	-8204537876093729367	48	87	252	450	1547	300	اياه من الخير والثو------اب و----------الملاءكة و---الناس اجمعين ويقا-----------------------------------------ل لم عم جميع الناس ومن يوافقه لا يلعنه قلنا فيه-- وجوه الاول انه--------- له ان يلعنه وان كان لا يلعنه لجهله عن ابي مسلم والثاني انه- في الاخرة يلعن بعضهم بعضا	746	1829529785092920827	143	188.5	111	270	52.96296310424805	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2134	true	3925808785759317909	55	103	274	545	1555	300	نزلت هذه الاية في اليهود كفروا بعيسي عليه السلام والانجيل بعد ايمانهم بانبياءهم ثم ازدادوا كفرا بكفرهم بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران وقال ابو العالية نزلت في اليهود والنصاري كفروا بمحمد صلي الله عليه وسلم لما را-------وه بعد ايمانهم بنعته وصفته في كتبهم ثم ازدادوا كفرا يعني	2134	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0747	false	8545909978871856980	259	294	1373	1579	1615	300	نزلت---- الاية في اليهود كفروا ب---------------------عيسي بعد ايمانهم بانبياءهم ثم ازدادوا ك------فر-ا بمحمد عن الحسن وقتادة وعطاء الخراساني وقيل------- نزلت في اليهود والنصاري كفروا بمحمد------------------- لما راوه وعرفوه بعد ايمانهم ببعثه وصفته--------- ثم ازدادوا كفرا -----	747	1829529785092920827	158	242.0	127	278	56.83453369140625	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2142	true	-8402923811735923012	168	213	869	1069	1509	300	لم قيل فان الله به عليم علي جهة جواب الشرط مع ان الله- يعلمه علي كل حال فالجواب م نوجهين الاول -ان فيه معني الجزاء تقديره وما تنفقوا من شء فان الله مجازيكم به قل ام كثر لانه عليم به لا يخفي عليه شء منه	2142	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0749	false	-171107015082932329	215	257	1081	1277	1490	300	لم قيل فان الله به عليم علي جهة جواب الشرط والله تعالي يعلمه علي كل حال قلنا فيه قولا--ن الاول لان فيه معني الجزاء تقديره وما تنفقوا من شء فان الله يجازيكم--- قل ام كثر لانه عليم به لا-يخفي عليه شء منه	749	1829529785092920827	171	301.5	131	202	84.6534652709961	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2143	true	-9222314316116839920	0	26	0	136	1509	300	اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	2143	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0751	false	-1718682940988698170	24	50	123	259	1562	300	اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	751	1829529785092920827	136	272.0	110	136	100.0	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2168	true	-253376630796153485	165	221	832	1140	1577	300	وقرا ----------حمزة والكساءي وحفص عن عاصم حج البيت بكسر الحاء في هذا الحرف خاصة وتقدم في البقرة في الشاذ بكسر الحاء وتقدم هنا اشتقاق المادة والباقون بفتحها وهي ------لغة اهل الحجاز والعالية والكسر لغة نجد وهما جاءزان مطلقا في اللغة مثل رطل ورطل وبذر وبذر وهما لغتان فصيحتان بمعني واحد وقيل المكسور اسم للعمل والمفتوح المصدر	2168	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0755	false	208000701481697294	3	32	19	184	1594	300	وقرا ابو جعفر وحمزة والكساءي وحفص عن عاصم حج البيت بكسر ال------------------------------------------------------حاء------------------------ والباقون بفتحها قيل الفتح لغة---- الحجاز و---------الكسر لغة نجد ومعناهما------------------------------------------------------------------ واحد وقيل المكسور اسم للعمل والمفتوح --مصدر	755	1829529785092920827	139	218.0	113	324	42.9012336730957	19	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2175	true	5848516020511339198	186	217	929	1085	1519	300	قل ي-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل ي-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	2175	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0760	false	3960289521627576113	84	115	427	585	1536	300	قل يااهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	760	1829529785092920827	156	302.0	125	158	98.73417663574219	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2180	true	6996158274177954410	26	127	123	657	1570	300	الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم لما حذر اهل الكتاب عن الاغواء والاضلال حذر المءمنين في هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية عن اغواءهم واضلالهم ومنعهم عن الالتفات الي قولهم روي ان------------------------------------------------------------------- شاس بن قيس اليهودي كان عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد فاتفق انه مر علي نفر من -الاوس والخزرج وهم في مجلس جمعهم يتحدثون وكان قد زال ما بينهم من الشحناء والتباغض فغاظه ما راي من الفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم في	2180	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0762	false	6246336286323634304	72	184	354	966	1595	300	الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم ----------------------------------------------------------اللغة الاعتصام اصله المنع عصمه يعصمه عصما ومنه لا عاصم اليوم من امر الله والعصم الوعول لامتناعها بالجبال والصراط الطريق الاعراب يردوكم جزم لانه جواب المجازاة والمعني ان تطيعوا يردوكم كافرين ولو لم تكن جزما لقلت يردونكم النزول قيل نزلت الاية في الاوس والخزرج حين اغري قوم من اليهود بينهم بذكر حروبهم في الجاهلية ليفتنوهم عن دينهم عن زيد بن اسلم والسدي وقيل نزلت في شاس بن------------------------------------------------------------------------------- قيس مر بالاوس والخزرج------------------------------------------------------------------- فغاظه ما راي من الفتهم ب------------------الاسلام بعد ما --كان بينهم من	762	1829529785092920827	250	253.5	199	836	29.904306411743164	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2215	true	849811434643783511	118	190	654	1003	1557	300	نزلت في ا--------بن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولي ابي حذيفة وذلك ان مالك بن الصيف ووهب بن يهوذا اليهوديين قالا لهم نحن افضل منكم وديننا خير- مما تدعوننا اليه-------------- فانزل الله هذه------ الاية وروي الترمذي عن بهز بن حكيم -----------عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي كنتم خير امة قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله تعالي	2215	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0774	false	-3994351231185533155	139	266	731	1379	1561	300	نزلت في عبد الله بن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولي ابي حذيفة قال لهم مالك بن الصيف ووهب بن يهوذا اليهودي بان نبينا خير من نبي--كم وديننا افضل مما تدعوننا اليه ونحن خير منكم فانزل الله تعالي هذه الاية عن عكرمة ومقاتل وقيل نزلت في المهاجرين عن ابن عباس وقي------------------------------------ل في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن الضحاك المعني لما تقدم الامر والنهي عقبه بذكر المدح لمن قام به والترغيب في مثل حالهم فقال تعالي كنتم قيل خطاب للصحابة وقيل للمهاجرين وقيل لجميع المءمنين ومعني كنتم قيل فيما كان يسمع من الخير في هذه الامة فيما بشرهم عن الحسن وقال نحن اخرها واكرمها علي الله تعالي وعن النبي صلي الله عليه وسلم انتم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله تعالي	774	1829529785092920827	224	322.5	176	686	32.65306091308594	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2219	true	8481382356903117949	75	123	385	639	1582	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لما رغب	2219	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0776	false	-1536380175846220579	132	179	690	942	1584	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون اللغة --	776	1829529785092920827	246	489.5	200	254	96.85039520263672	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2224	true	-7814366947119281600	134	172	656	877	1555	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	2224	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0779	false	7087971394975079489	45	83	228	449	1633	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	779	1829529785092920827	221	442.0	183	221	100.0	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2226	true	1912641435663092806	106	162	550	843	1559	300	في هذ----------------------------------ه الاية ان كل اهل الكتاب ليسوا كذلك بل فيهم من يكون موصوفا بالصفات المحمودة المرضية قال الثوري------------- بلغني انها نزلت في قوم كانوا يصلون--- بين المغرب والعشاء وعن عطاء انها نزلت في اربعين رجلا من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثلاث-ة من الروم كانوا علي دين عيسي وصدقوا بمحمد- صلي الله عليه وسلم	2226	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0780	false	-2399891370567790788	87	140	446	722	1557	300	في هذه الساعة غيركم فانزل الله تعالي هذه الايات---------------- ليسوا سواء وروي----------------------------------------------- الثوري عن منصور قال بلغني انها نزلت في قوم كانوا يصلون ما بين المغرب والعشاء وعن عطاء انها نزلت في اربعين -----من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي وصدقوا -محمدا صلي الله عليه وسلم	780	1829529785092920827	212	352.0	169	345	61.449275970458984	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2253	true	3854078332672780887	0	116	0	599	1579	300	احد يوم السبت للنصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة -------فمشي علي رج---------------------------------------------------------------------------------ليه وجعل يصف اصحابه للقتال كما تقوم القداح ان راي صدرا بارزا تاخر وكان نزوله في جانب الوادي وجعل ظهره وعسكره الي احد وامر عبد الله بن جبير علي الرماة وقال ادفعوا عنا بالنبل حتي لا ياتونا من وراءنا وقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه اثبتوا في هذا المقام فاذا عاينوكم ولوكم الادبار فلا تطلبوا المدبرين ولا تخرجوا من هذا المقام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خالف راي عبد الله بن ابي شق ذلك عليه وقال اطاع الولد--------ان وعصاني ثم ---------------------------------------------قال لاصحابه ان محمدا انما يظفر بعدوه بكم وقد واعد اصحابه ان اعداءهم اذا عاينوهم انهزموا فاذا رايتم اعداءه فانهزموا	2253	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0793	false	5525828421391795013	196	298	1042	1585	1594	300	احد يوم السبت للنصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة وقيل كان في الف رجل وقيل في سبعماءة وخمسين وقيل ثلاثة الاف عن الزجاج وخرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فراي في منامه ان بقرا تنحر فاولها مصيبة --------------------------------------------------------------------------------------علي اصحابه ف-----------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم انكم ستلقون عدوك-----------م فاذا عاينوكم ولوا- الادبار فلا تطلبوا المدبرين ولا ت-دعوا مصافكم واختلفت الرواية فقيل ان------------------------------- عبد الله بن ابي اعتزل بثلث الناس وهمت هاتان الطاءفتان وعصمهما الله فلم ينصرفوا وذكر الاصم ان عبد الله بن ابي قال لاصحابه--------- انما يظفر بعدوه بكم وقد و-عد اصحابه ان------هم اذا عاينوهم انهزموا فاذا رايتموهم---- فانهزموا	793	1829529785092920827	268	349.5	210	740	36.216217041015625	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2257	true	-5397808623144463934	0	39	0	211	1555	300	يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	2257	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0794	false	-3853433425797775646	229	268	1196	1407	1590	300	يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	794	1829529785092920827	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2275	true	1415824254899473963	197	219	978	1118	1566	300	ياايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون	2275	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0802	false	-1029936030295967448	268	290	1345	1485	1549	300	ياايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون	802	1829529785092920827	140	280.0	118	140	100.0	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2284	true	-33545043294945719	0	111	0	561	1534	300	علي الله منا كان احدهم اذا اذنب اصبحت كفارة ذنبه مكتوبة علي عتبة بابه اجدع انف----------ك افعل كذا--------------- فانزل الله------ هذه الاية -قال عطاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وان في البيت اجود منه فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك واتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية وقال مقاتل والكلبي اخي رسول الله------------------- بين رجلين احدهما من الانصار والاخر من ثقيف فخرج الثقفي في غزاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقرعة في السفر وخلف الانصاري علي اهله يتعاهدهم واشتري	2284	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0808	false	4569356298758445432	171	299	910	1554	1557	300	علي الله منا كان احدهم اذا اذنب اصبحت كفارة ذنبه مكتوبة علي عتبة بابه اجدع انفك اقطع اذنك افعل كذا فسكت رسول الله فانزل الله تعالي هذه الاية فقال صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير من ذلك وقرا هذه الاية وفيه تسهيل عما كان شدد علي بني اسراءيل فجعل لامتنا الاستغفار بدلا منه عن ابن مسعود وعطاء بن ابي رباح وقيل نزلت في نبهان التمار---------------- اتته امراة------ تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وف---ي البيت اجود منه وذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم-------- واتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت---- الاية عن عطاء وقيل------ اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين انصاري وثقفي-------------------------- فخرج الثقفي غازيا واست------------------------------------------------خلف الانصاري علي اهله ف---------اشتري	808	1829529785092920827	394	613.5	312	770	51.16883087158203	70	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2288	true	4757883226725435656	22	56	114	291	1553	300	الانبياء قال خالد الهذلي لخاله ابي ذءيب الطويل 1622 فلا تجزعن من سنة انت سرتها فاول راض سنة من يسيرها وقال اخر الطويل 1623-------------------------------------------------------------- وان الالي بالطف من ال هاشم تاسوا فسنوا للكرام التاسيا	2288	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0810	false	3793267741541914712	221	260	1175	1380	1595	300	--السيرة قال----- الهذلي--------------------------- فلا تجزعن من سنة انت سرتها فاول راض سنة من يسيرها والسنة الطريقة المحمودة يقتدي بها ومنه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشاعر وان الالي بالطف من ال هاشم تاسوا فسنوا للكرام التاسيا	810	1829529785092920827	120	199.0	95	239	50.209205627441406	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2291	true	8820261523062893292	223	300	1179	1579	1579	300	في الشعب فاقبل خالد بن الوليد بخيل المشركين يريد ان يعلو عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا يعلون علينا اللهم لا قوة ----الا بك وثاب نفر من المسلمين رماة فصعدوا الجبل ورموا خيل المشركين حتي هزموهم فذلك قوله وانتم الاعلون وقال الكلبي نزلت هذه الاية بعد يوم احد حين امر----- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه بطلب القوم مع-------- ما اصابهم من الجراح--------------------------------------------- فاشتد ذلك علي المسلمين فانزل الله------ هذه الاية---------- دليله قوله-	2291	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0813	false	2068856466067115788	61	140	347	735	1579	300	في الشعب -اقبل خالد بن الوليد بخيل المشركين يريد ان يعلو عليهم الجبل فقال------ صلي الله عليه وسلم ------لا يعلون علينا و-----لا قوة لنا الا بك فانزل الله تعالي هذه الاية عن ابن عباس وقيل------------------------------------------------------------- نزلت ال----اية بعد يوم احد حين امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- بطلب القوم وقد اصابهم ما اصابهم فقال صلي الله عليه وسلم لا يخرج الا من شهد معنا بالامس فاشتد ذلك علي المسلمين فانزل الله تعالي هذه الاية عن الكلبي دليله قوله	813	1829529785092920827	254	360.0	199	479	53.02714157104492	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2325	true	-1609232619262868919	211	256	1117	1364	1583	300	وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين الجمهور علي ---نصب قولهم خبرا مقدم----------------------------------------------------------------ا----------------------- والاسم ان وما في حيزه-ا تقديره وما كان قولهم الا	2325	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0826	false	4300045810627246145	200	263	1015	1353	1554	300	وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين القراءة قرا العامة قولهم بالنصب وقرا الحسن برفع اللام والرفع علي انه اسم كان وخبره في قوله ان قالوا والنصب علي انه خبر كان والاسم في قوله ان قالوا تقديره وما كان قولهم الا	826	1829529785092920827	214	377.0	172	338	63.3136100769043	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2343	true	2284039638474474142	44	119	212	576	1482	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	2343	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0837	false	1816730704297845544	214	289	1094	1458	1521	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	837	1829529785092920827	364	728.0	289	364	100.0	75	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2355	true	-8830133643741582197	162	218	779	1067	1481	300	الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون	2355	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0842	false	-5923830292388123921	174	230	860	1148	1529	300	الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون	842	1829529785092920827	288	576.0	232	288	100.0	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2374	true	5219297907848050122	199	299	1031	1534	1540	300	عكرمة و----سعيد بن جبير ان الاية نزلت في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل النبي صلي الله عليه وسلم اخذها فنزلت الاية وروي من طريق ------------اخر عن ابن عباس ان ---------------------اشراف الناس طمعوا ان يخصهم النبي صلي الله عليه وسلم من الغناءم بشء زاءد فنزلت الاية وروي انه بعض طلاءع فغنموا غناءم فقسمها ولم يقسم للطلاءع فنزلت الاية وقال الكلبي ومقاتل نزلت هذه الاية-------------------- في غناءم احد حين ترك الرماة المركز -طلبا ل-لغنيمة وقالوا نخشي ان يق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر فتركوا	2374	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0852	false	-5140838362662646706	184	268	925	1332	1496	300	عكرمة ومقسم عن ابن عباس انها---- نزلت في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعضهم---- لعل النبي صلي الله عليه وسلم اخذها --------وعن سعيد بن جبير نحوه وعن الضحاك عن ابن عباس ان رجلا غله بمخيط يعني تاثره من غناءم هوازن يوم حنين فانزل-- الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية وعن مقاتل انها نزلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له و---لا يقس--------م كما لم يقسم-- يوم بدر ووقعوا	852	1829529785092920827	275	389.5	211	567	48.50088119506836	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2387	true	-6575749301371522865	133	175	654	894	1530	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2387	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0858	false	5353696784238036749	58	100	283	523	1598	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	858	1829529785092920827	240	480.0	198	240	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2397	true	7012995851656776736	33	75	163	385	1597	300	الاية نزلت في شهداء بدر وكانوا اربعة عشر رجلا ثمانية من الانصار وستة من المهاجرين وقي------------------------------------------------ل نزلت في شهداء احد وكانو- سبعين رجلا اربعة من المهاجرين----- حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير وعثمان بن شماس وعبد الله جحش وباقيهم من الانصار	2397	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0863	false	-8247942248645157389	154	201	818	1065	1581	300	الاية نزلت في شهداء بدر وكانوا اربعة عشر رجلا ثمانية من الانصار وستة من المهاجرين منهم ابو عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعضهم بل نزلت في شهداء احد وكانوا سبعين رجلا اربعة من المهاجرين منهم حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير وساءر-----------------------------هم من الانصار	863	1829529785092920827	186	320.0	150	276	67.39130401611328	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2404	true	2030546249426291863	112	217	576	1125	1526	300	ابا سفيان واصحابه لما انصرفوا من احد فلما بلغوا الروحاء ندموا وتلاوموا ----وقالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم قتلتموهم حتي لم يبق منهم الا الشريد تركتموهم ارجعوا فاستاصلوهم فهموا بالرجوع فبلغ --ذلك ال-------------رسول----- صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرهب الكفار ويريهم من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان وقال لا اريد ان يخرج الان الا من كان في القتال فانتدب عصابة منهم ما بهم من الم الجراح والقرح الذي اصابهم يوم احد ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا يخرجن معنا احد الا من حضر يومنا بالامس فكلمه جابر بن عب-------د ال------------------له فقال --يا رسول الله	2404	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0868	false	-1057979589790888697	84	155	487	874	1636	300	ابو سفيان واصحابه ع------------ن احد ف----بلغوا الروحاء ندموا علي انصرافهم وقالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم قتلتموهم حتي لم يبق -----الا الشريد تركتموه- ارجعوا فاستاصلوهم ف--------رجعوا الي حمراء الاسد وسمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرهب عدوه فدعا----------------------------- اصحابه الي اتباعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونادي مناديه ----------------------------الا لا يخرجن معنا احد الا من حضر يومنا بالامس والقي الله الرعب في قلوب الكفار فانهزموا من غير قتال فخرج رسول الله	868	1829529785092920827	278	382.0	222	600	46.33333206176758	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2405	true	6656459305556236587	104	264	527	1320	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم معبد الخزاعي بحمراء الاسد و----------------------------------كانت خزاعة-------------------------------- مسلمهم وكافرهم عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معهم ولا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله قد اعفاك منهم ثم خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء -قد اجمعوا---- الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا قد اصبنا جل اصحابه وقادتهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال--- محمد وقد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم و---ندموا علي صنيعكم وفيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل -قال والله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك	2405	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0870	false	-914018521831003426	30	136	166	683	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم الي ----------حمراء الاسد مر به معبد الخزاعي وهو يومءذ مشرك فكانت خزاعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمهم وكافرهم فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------يا محمد ------لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك------------------------------ ثم خرج ------------------------------------حتي لقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا علي الرجعة فقال يا معبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما وراءك -------فقال ان محمدا ---خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثلهم-- يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه--- يومكم وقد ندموا علي ما صنعوا ق------------------------------------ال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل فقال انا ------اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل-----هم قال فاني انهاك عن ذلك	870	1829529785092920827	400	624.0	318	871	45.924224853515625	72	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2427	true	-5344579674286283129	163	199	832	1014	1533	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	2427	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0878	false	2803076919172085416	48	84	249	431	1560	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	878	1829529785092920827	182	364.0	146	182	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2442	true	983336629971611934	74	102	370	518	1529	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	2442	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0885	false	-8063589167759079937	185	213	955	1103	1586	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	885	1829529785092920827	148	296.0	120	148	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2459	true	-3313061066290010825	145	195	700	922	1456	300	يبكي فقال يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بل--------------------ال افلا اكثون عبدا شكورا ثم قال ما لي لا ابكي وقد انزل الله في هذه الليلة ان في خلق -لسماوات و لارض الايات ثم ---------------قال ويل لمن قراها و--لم يتفكر فيها	2459	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0896	false	-4738175453666808669	44	85	227	416	1550	300	يبكي فقال-------------------------------------------------------------------- بلال اليس قد غفر لك فقال افلا اك-ون عبدا شكورا ثم قال ما لي لا ابكي وقد -نزل علي- في هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار ثم قال ويل لمن قراها ثم لم يتفكر فيها	896	1829529785092920827	137	231.5	106	260	52.69230651855469	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2482	true	-7310616847995821249	135	250	680	1266	1499	300	جبريل عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فقالوا -من هو قال النجاشي فخرج الي البقيع وكشف له الي ارض الحبشة فابصر-- سرير النجاشي وصلي عليه -----اربع تكبيرات واستغفر له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية قال عطاء نزلت في اربعين رجلا من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم -كانوا علي دين عيسي ف--امنوا بالنبي صلي الله عليه وسلم قال ابن جريح نزلت في عبد الله بن سلام واصحابه وقال مجاهد نزلت----- في مءمني اهل الكتاب	2482	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0905	false	2942325573045203555	68	155	357	795	1557	300	جبريل نعاه الي------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي البقيع وقال لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم ----------------قالوا ومن هو قال النجاشي---------------- وكشف له---- ارض الحبشة حتي راي سرير النجاشي وصلي عليه وكبر اربع تكبيرات عن ابن مسعود وابن عباس وانس وقتادة وابن جريج وقيل نزلت-------------------------------------------------- الاية --------------في اربعين -----من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم وكانوا علي دين عيسي ثم امنوا بمحمد عن عطاء وقيل نزلت-------------------- في عبد الله بن سلام واصحابه عن ابن زيد وقيل نزلت في مءمني اهل الكتاب	905	1829529785092920827	309	430.5	245	623	49.598716735839844	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2485	true	8391099475020123251	138	188	737	973	1559	300	ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من قرا السورة التي يذكر فيها ال عمران يوم الجمعة صلي الله عليه وملاءكته حتي تحجب الشمس وعن ابي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من قرا سورة ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم	2485	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0633	false	-7300349587267713534	26	75	136	360	1594	300	ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا --سورة ال عم---------------ران يوم الجمعة صلي الله عليه وملاءكته حتي تحجب الشمس وعن ابي -بن كعب --عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا سورة ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم	633	1829529785092920827	190	308.5	146	254	74.80314636230469	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2494	true	7543149327248994168	142	198	711	1007	1545	300	واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا لما وصي في الاية السابقة بالارحام وصي في هذه الاية بالايتام لانهم قد صاروا بحيث لا كافل لهم ولا مشفق فيهم اسوا حلا ممن له رحم فانه عطف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وهذا خطاب الاولياء والاوصياء قالوا ان -------------------------------------------------------------------------------------اليتيم من لا اب له	2494	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0910	false	4701936253696279545	35	105	184	563	1558	300	واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القراءة قراءة العامة حوبا بضم الحاء وعن الحسن بفتح الحاء وعن ابي بن كعب حابا وقيل الكل بمعني والفتح لغة تميم والضم لغة النبي صلي الله عليه وسلم واهل الحجاز فاما الحاب فقيل هو المصدر وقيل الاسم كالزاد وقيل الحوب بالفتح المصدر والحوب بالضم الاسم عن ابي مسلم اللغة اليتيم من لا اب له	910	1829529785092920827	133	83.5	108	513	25.925926208496094	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2496	true	3483301955373731548	140	183	760	971	1600	300	نزلت في رجل من غطفان كان معه كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب --ماله فمنعه عمه فترافعا-- الي النبي صلي -لله عليه وسلم فنزلت هذه الاية فلما علمها العم قال -------------اطعنا لرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير ودفع اليه ماله	2496	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0910	false	4701936253696279545	212	251	1098	1288	1558	300	نزلت في رجل من غطفان كان معه مال- لابن اخ له ف-----لما بلغ------- طلب المال- فمنعه عمه فرفعا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت---- الاية ف---------------قال الرجل سمعنا واطعنا------ نعوذ بالله من الحوب الكبير ودفع اليه ماله	910	1829529785092920827	162	245.5	126	229	70.74235534667969	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2523	true	-3088136497983347759	77	114	398	621	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2523	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0920	false	4352102907576162908	231	268	1131	1354	1541	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	920	1829529785092920827	223	446.0	186	223	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2541	true	-7164674409801221455	0	38	0	180	1581	300	فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	2541	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0933	false	-6176707326634285701	155	193	776	956	1446	300	فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	933	1829529785092920827	180	360.0	142	180	100.0	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2541	true	-7164674409801221455	249	294	1322	1556	1581	300	عطاء قال استشهد سعد بن الربيع النقيب- وترك ابنتين وامراة واخا فاخذ الاخ المال كله فاتت المراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد وان سعدا قتل وان عمهما اخذ مالهما فقال عليه السلا--------م ارجعي فلعل الله سيقضي	2541	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0935	false	1580539803569984507	96	141	453	681	1499	300	عطاء قال استشهد سعد بن الربيع يوم احد وترك ابنتين وامراة واخا فاخذ الاخ المال---- فاتت المراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت ان هاتي----------ن ابنتا سعد وان سعدا قتل وان عمهما اخذ مالهما فقال صلي- الله عليه وسلم ارجعي فلعل الله سيقضي	935	1829529785092920827	203	366.0	161	243	83.53909301757812	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2542	true	-7041931964669666400	1	39	4	192	1489	300	وبكت فانزل الله هذ----ه الاية فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمهما وقال له اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك فهذا اول ميراث قسم في الاسلام وقال مقاتل والكلبي ننزل في-- ام كحة	2542	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0935	false	1580539803569984507	147	185	708	897	1499	300	وبكت ف-نزلت يوصيكم الله الاية فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمهما وقال--- اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك فهذا اول ميراث قسم في الاسلام وعن- مقاتل نزلت الاية في قصة ام كجة	935	1829529785092920827	158	276.5	125	194	81.44329833984375	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2556	true	4685365336226702206	182	270	928	1315	1489	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	2556	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0933	false	-6176707326634285701	193	281	956	1343	1446	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	933	1829529785092920827	387	774.0	299	387	100.0	88	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2598	true	-7120559964422628312	111	141	599	755	1564	300	توفي ابو قيس وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه---- امراة ابيه فقالت اني اعدك ولدا وانت من صالحي قومك ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -استامره فاتته فاخبرته	2598	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0958	false	-5668888933282388146	89	120	463	623	1486	300	توفي ابو قيس وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراة ابيه فقالت اني اعدك ولدا وانت من صالح- قومك ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره فاتته واخبرته	958	1829529785092920827	154	290.5	124	161	95.65217590332031	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2622	true	2998070161583562718	0	37	0	200	1615	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	2622	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0964	false	994296888530060128	218	255	1185	1385	1642	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	964	1829529785092920827	200	400.0	163	200	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2623	true	112954109881497551	169	252	907	1356	1600	300	ابو سعيد الخدري--------- نزلت في نساء كن يهاجرن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولهن ازواج فيتزوج-ن بعض المسلمين ثم يقدم ازواجهن مهاجرين فنهي الله---- عن نكاحهن ثم استثني فقال الا ما ملكت ايمانكم يعني بالسبي ولهن ازواج في دار الحرب يحل لمالكهن وطءهن بعد الاستبراء لان بالسبي يرتفع النكاح بينها وبين زوجها قال ابو سعيد الخدري بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين جيشا الي اوطاس فاصابوا------- سبايا لهن ازواج من المشركين فكرهوا غشيانهن وتحرجوا فانزل الله------ هذه الاية	2623	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0966	false	8072449339130637838	62	110	330	603	1608	300	ابي سعيد الخدري ان الاية نزلت في نساء كن يهاجرن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ولهن ازواج فيتزوجهن بعض المسلمين ثم يقدم ازواجهن مهاجرين فنهي المسلمون عن نك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احهن وعن الخدري ان المسلمين ----------------------------------------------اصابوا باوطاس سبايا لهن ازواج من المشركين فكرهوا غشيانهن وتاثموا فانزل الله تعالي هذه الاية	966	1829529785092920827	219	352.0	178	477	45.911949157714844	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2641	true	4481817687253124247	184	242	926	1248	1539	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	2641	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0970	false	-254969449567927665	233	291	1203	1525	1581	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	970	1829529785092920827	322	644.0	264	322	100.0	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2670	true	-4230716619808810973	80	156	426	809	1557	300	النساء 32 وقيل اتت امراة------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت رب الرجال والنساء واحد وانت الرسول الينا واليهم وابونا ادم وامنا حواء فما السبب في ان الله يذكر الرجال ولا يذكرنا فنزلت الاية فقالت---------- وقد سبقنا الرجال بالجهاد فما لنا فقال صلي الله عليه وسلم ان للحامل منكن اجر الصاءم القاءم فاذا ضربها الطلق لم يدر احد ما لها من الاجر فاذا ارضعت كان لها بكل مصة اجر احياء نفس --------قوله ما فضل -لله	2670	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0984	false	7017347051172600413	1	78	4	398	1545	300	النزول ----قيل اتت وافدة النساء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت رب الرجال والنساء واحد وانت --رسول الينا واليهم وابونا ادم وامنا حواء فما بالنا ا------لله يذكر الرجال ولا يذكرنا فنزلت الاية وروي انهم قالوا وقد سبقنا الرجال بالجهاد فما لنا فقال صلي الله عليه وسلم ان للحامل منكن اجر الصاءم القاءم فاذا ضربها الطلق لم يدر احد ما لها من الاجر وان- ارضعت كان لها بكل مصة اجر------ نفس يحييها وقيل لما جعل الله	984	1829529785092920827	336	579.0	265	414	81.159423828125	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2677	true	-815497667034252350	120	160	612	844	1599	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	2677	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0988	false	-3881161839924840792	143	183	766	998	1639	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	988	1829529785092920827	232	464.0	192	232	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2691	true	-8132586992845863943	23	77	121	396	1594	300	سعيد بن جبير هذا في كتمان العلم وقال ابن عباس وابن زيد--- نزلت في كردم بن يزيد و--حيي بن اخطب ورفاعة بن التابوت واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وكانوا ياتون رجالا من النصار يخالطونهم فيقولون لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر ولا تدرون ما يكون فانزل هذه الاية	2691	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0998	false	6603207521583788320	18	56	83	276	1539	300	سعيد بن جبير هذا في------ العلم ليس في الدنيا منه شء وقيل نزلت في جماعة من اليهود حيي بن اخطب وغيره----------------------------------------------------------- وكانوا ياتون --الا------نصار و----------يقولون لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر ولا تدرون ما يكون ف-نزلت--- الاية	998	1829529785092920827	148	206.5	117	280	52.85714340209961	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2701	true	1446224890999701785	65	100	349	521	1525	300	وال-اصل ولا يكتمون من الله حديثا فصل قال عطاء------------ ودوا لو تسوي بهم الارض وانهم لم يكون------وا امر محمد صلي الله عليه وسلم ولا نع-ته وقال اخرون-- بل هو كلام مستانف يعني ولا يكتثمون الله	2701	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1004	false	-331917477579685519	232	271	1186	1375	1524	300	والقاضي ولا يكتمون ا---لله حديثا قيل انه يتصل بما قبله اي ودوا لو تسوي بهم الارض وانهم لم يكونوا كتموا امر محمد صلي الله عليه وسلم ولا بعثته عن عطاء وقيل بل هو كلام مستانف يعني -لا يكت-مون الله	1004	1829529785092920827	146	229.0	113	194	75.25772857666016	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2702	true	-2358695659098636151	177	225	869	1122	1511	300	ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2702	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1006	false	-4881169405803062893	74	122	353	606	1624	300	ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1006	1829529785092920827	253	506.0	205	253	100.0	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2712	true	7027946205383836501	211	249	1066	1281	1531	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2712	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1015	false	-1910888014919289224	73	111	383	598	1573	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1015	1829529785092920827	215	430.0	177	215	100.0	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2718	true	-1555329821413030699	168	196	884	1033	1587	300	ياايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	2718	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1018	false	-2712675393659180859	84	112	420	569	1560	300	ياايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	1018	1829529785092920827	149	298.0	121	149	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2726	true	-1194867227412792705	255	291	1309	1484	1531	300	فنزل كعب علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش فقال اهل مكة انك----م اهل كتاب ومحمد صاحب كتاب ولا نامن ان يكون هذا مكرا منكم فان اردت ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين	2726	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1027	false	6599562035048796262	1	34	5	163	1591	300	ونزل---- علي ابي سفيان و-----------------اليهود في دور قريش فقال اهل مكة لهم انتم اهل كتاب ومحمد صاحب كتاب ولا نامن ان يكون هذا مكرا منكم فان اردت ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين	1027	1829529785092920827	149	273.0	117	179	83.24022674560547	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2727	true	1538179552130634675	22	101	117	534	1573	300	علي قتال محمد ففعلوا ثم قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون ولا نعلم فانا اهدي طريقا نحن ام محمد فقال كعب لابي سفيان اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونقل العان- ونصل الرحم ونعمر بين ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما عليه محمد ف-نزلت---------- هذه الاية	2727	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1027	false	6599562035048796262	42	104	204	532	1591	300	علي قتال محمد ف---------قال ابو سفيان لكعب انك ل----تقرا الكتاب -فبين انحن ا--------------------هدي طريقا---- او محمد -قال كعب----------- اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيا----ن ننحر للحجيج-------- ونسقيهم------ ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت الل---------ه ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الدين------- القديم و---------الح--رم قال كعب انتم والله اهدي سبيلا م------ن محمد فانزل الله تعالي هذه الاية	1027	1829529785092920827	295	436.5	236	429	68.76457214355469	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2752	true	-284279483597776519	132	296	651	1479	1508	300	فقال عمر للمنافق اكذلك ---قال نعم فقال لهما رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت- واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج فضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء----- الله ورسوله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت هذه الاية وقال جبريل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي------ الفاروق وقال السدي كان------- ناس من اليهود قد اسلموا ونافق بعضهم وكانت قريظة والنضير في الجاهلية اذا قتل رجل من بني قريظة رجلا من بني النضير قتل به او اخذ د----يته م-ءة وسق من تمر واذا قتل رجل من بني النضير رجلا من قريظة لم يقتل به واعطي ديته ستين وسقا وك-------انت النضير وهم حلفاء الاوس اشرف واكثر من قريظة وهم حلفا-------------------ء الخزرج فلما جاء الاسلام وهاجر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فاختصموا في ذلك فقال- بنو النضير ك----------نا وانتم------------------------------ اصطلحنا علي ان نقتل منكم ولا تقتلون منا وديتكم ستون وسقا وديتنا مءة وسق فنحن نعطيكم ذلك فقالت الخزرج هذا شء كنتم فعلتموه في الجاهلية	2752	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1042	false	-3913641489916870806	95	248	512	1284	1577	300	فقال عمر للمنافق اكذلك هو قال نعم فقال----- رويدكما حتي اخرج------- فدخل ------بيته فاخذ --سيفه وخرج وقتل---------------- المنافق و--------قال هكذا اقضي علي من لم يرض بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع قومه وشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع عمر فقال له لم قتلته قال لانه لم يرض بقضاءك ونزلت---- الاية وقال جبريل------------ ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي يومءذ الفاروق عن ابن عباس وقيل اسلم ناس من اليهود---------- ونافق بعضهم وكانت قريظة والنضير في الجاهلية اذا قتل----------- قر-------------ظي نضيريا قتل به --واخذ منه ديته ماءة وسق من تمر واذا قتل نضيري قريظيا -------------------لم يقتل به واعطي ديته ستين وسقا من تمر فكانت النضير---------------- ا---------------شرف وهم حلفاء للاوس وقريظة حلفاء الخزرج فلما -------------هاجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة قتل نضيري قريظيا--------------- فاختصم-ا في---ه فقالت بنو النضير لا قصاص علينا وانما علينا ستون وسقا من تمر علي ما اصطلحنا عليه وق---------------------------------------------------------------------------الت الخزرج هذا ---------------حكم الجاهلية	1042	1829529785092920827	471	628.5	373	1041	45.244956970214844	73	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2752	true	-284279483597776519	17	81	78	392	1508	300	عن ابن عباس--- نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي ننطلق ----الي محمد وقال المنافق بل الي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله طاغوتا فابي اليهودي ان يخاصمه الا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المنافق ذلك اتي معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقضي رسول الله صلي الله عليه	2752	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1042	false	-3913641489916870806	45	136	253	716	1577	300	عن الشعبي وقيل نزلت في رجل من المنافقين------------ كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق بنا الي محمد وقال المنافق بل الي كعب بن الاشرف وكان يسمي ال-------طاغوت و-ابي اليهودي فاتي------------ا رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------لم فقضي لليهودي فلما خرجا قال لا ارضي واتيا عمر وقصا عليه القصة فقال عمر للمنافق اكذلك هو قال نعم فقال رويدكما حتي اخرج فدخل بيته فاخذ سيفه وخرج وقتل المنافق وقال هكذا اقضي علي من لم يرض بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع قومه وشكوا الي رسول الله صلي الله عليه	1042	1829529785092920827	192	316.0	153	557	34.47037887573242	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2753	true	6765136838541362434	0	79	0	424	1589	300	وانتم اليوم اخوة وديننا ودينكم واحد فلا فضل ------------لكم علينا فقال المنافقون منهم انطلقوا بنا الي ابي بردة الكاهن الاسلمي وقال المسلمون من الفريقين لا بل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فابي المنافقون فانطلقوا الي ابي--- ليحكم بينهم فقال اعطوا اللقمة يعني الخطر فقالوا لك عشرة اوسق فقال لا بل مءة وسق ديتي فابوا ان يعطوه فوق عشرة اوسق فابي ان يحكم بينهم فانزل الله تعالي ايتي القصاص فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاهن الي الاسلام فاسلم	2753	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1042	false	-3913641489916870806	249	300	1289	1577	1577	300	وانتم اليوم اخوة وديننا------- واحد فلا فضل بيننا وابي النضير ذلك فقال المنافقون----- انطلقو----ا الي ابي بردة الكاهن الاسلمي وقال المسلمون--------------- بل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فابي المنافقون فانطلقوا الي الكاهن ليحكم بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فانزل الله تعالي هذه الاية و--دعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاهن الي الاسلام فاسلم-	1042	1829529785092920827	245	401.0	201	444	55.180179595947266	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2755	true	5979148412030920063	149	181	754	924	1572	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	2755	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1044	false	7849724832261352155	77	109	378	548	1547	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	1044	1829529785092920827	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2762	true	-3909123698319631101	180	265	953	1387	1574	300	ان قوما من المنافقين ا-تفقوا علي كيد ا-----لرسول عليه الصلاة والسلام ثم دخل ا عليه لاجل ذلك الغرض فاتاه جبريل عليه السلام فاخبره به فقال صلي الله عليه وسلم ان قوما دخلوا عليه لاجل يريدون امرا لا ينالونه فليقوموا وليستغفروا الله حتي استغفر لهم فلم يقوموا فقال الا تقومون فلم يفعلوا فقال صلي الله عليه وسلم قم يا فلان قم يا فلان ---حتي عد اثني عشر رجلا منهم فقاموا وقالوا كنا عزمنا علي ما قلت ونحن نتوب الي الله من ظلمنا انفسنا فاستغفر لنا فقال	2762	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1047	false	-118446031614307930	233	300	1289	1629	1629	300	ان قوما من المنافقين اءتمروا علي امر مكيدة لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فاتاه جبريل و------------اخبر---ه فقال------------------- ان قوما دخلوا---------- يريدون امرا لا ينالونه فليقوموا فليستغفروا الله حتي استغفر لهم فق-----------ال الا تقومون فلم يفعلوا فقال صلي الله عليه وسل---م يا فلان قم يا فلان قم حتي عد اثني عشر رجلا ف------------قالوا كنا عزمنا علي ما قلت ونحن نتوب الي الله من ظلم-------نا فاستغفر لنا فقال-	1047	1829529785092920827	303	495.5	242	443	68.39729309082031	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2767	true	7017814857447195937	12	48	48	239	1563	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	2767	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1050	false	8280871021991788220	137	173	701	892	1553	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	1050	1829529785092920827	191	382.0	155	191	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2767	true	7017814857447195937	100	228	529	1194	1563	300	نزلت في ثابت بن قيس بن شماس ناظر يهوديا فقال اليهودي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي امرنا بقت- انفسنا ففعلنا ذلك ومحمد يامركم بالقتال فتكرهونه فقال ثابت بن قيس لو ان محمدا امرني بقتل نفسي لفعلت ذلك فنزلت الاية وهو من القيل الذي استثني الله وقال الحسن ومقاتل لما نزلت هذه الاية قال عمر وعمار بن ياسر وعبد لله بن مسعود وناس من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهم القليل والله لو امرنا لفعلنا فالحمد لله الذي عافانا الله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي والضمير في قوله----------------------------------------------- كت----------بنا عليهم فيه قولان الاول قال ابن عباس ومجاهد انه عاءد الي المنافقين لانه تعالي كتب علي بني اسراءيل ان يقتلوا انفسهم وكتب علي المهاجرين ان يخرجوا من ديارهم	2767	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1051	false	-6849518237621213357	162	289	864	1549	1612	300	نزلت في ثابت بن قيس بن شماس فاخر يهوديا فقال اليهودي لو كتب علينا قتل انفسنا قتلناها فقال ثابت والله لو كتب الله علينا ان اقتلوا انفسكم لقتلنا انفسنا وقيل ان اليهود قالت امرنا موسي------ بقتل انفسنا ففعلنا---- ومحمد يامركم بالقتال فتكرهونه فقال بعض المسلمين لو امرنا به لفعلنا------------------ فنزلت الاية---- عن الاصم وعن------------------ الحسن ومقاتل لما نزلت هذه الاية قال عمر وعمار وا---------------بن مسعود وناس من الصحابة------------------------ وهم القليل والله لو امرنا لفعلنا فالحمد لله الذي عافانا----- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي -رجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي المعني ثم اخبر تعالي عن سراءر القوم ونفاقهم فقال تعالي ولو انا كتبنا اي اوجبنا عليهم علي--------------------------------------------- المنافقين وقيل الذين تحاكموا الي الطاغوت ان اقتلوا انفسكم او ا-------------------خرجوا من دياركم	1051	1829529785092920827	414	638.0	328	844	49.05213165283203	65	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2777	true	2652987052205321014	183	215	934	1089	1544	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي-ليتني كنت معهم	2777	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1056	false	5261092779278180132	268	300	1409	1564	1564	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم-	1056	1829529785092920827	154	298.0	123	156	98.71794891357422	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2805	true	2084138956594227668	38	88	188	428	1486	300	وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول من اطاعني فقد اطاع الله ومن احبني فقد احب الله فقال بعض المنافقين ما يريد هذا الرجل الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي ابن مريم ربا فانزل الله عز وجل من يطع الرسول فيما امره الله فقد اطاع الله	2805	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1068	false	-159159012112556980	209	252	1076	1287	1515	300	وقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول من اطاعني فقد اطاع الله ومن احبني فقد احب الله فقال بعض المنافقين ما يريد هذا الرجل الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي------------- فانزل الله تعالي- من يطع الر---------------سول فقد اطاع الله	1068	1829529785092920827	200	373.0	157	240	83.33333587646484	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2805	true	2084138956594227668	157	181	765	890	1486	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2805	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1071	false	1954992182209023597	102	126	526	651	1549	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1071	1829529785092920827	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2823	true	-1173851872400888098	26	72	150	398	1637	300	واما المعقول قال القتبي انما قال التحيات عل----ي الجمع لانه كان في الارض ملوك يحيون بتحيات مختلفات فيقال لبعضهم ابيت اللعن ولبعضهم اسلم وانعم ولبعضهم عش الف سنة فقيل لنا قولوا التحيات لله اي الالفاظ التي تدل علي ا-ملك و--يكني بها عن ا---------لله تعالي قالوا تحية	2823	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2615	false	-1500124562248019085	69	117	362	616	1596	300	-علي الله وقا--ل القتبي انما قال التحيات لله علي الجمع لانه كان في الارض ملوك يحيون بتحيات مختلفة- فيقال لبعضهم ابيت اللعن ولبعضهم اسلم وانعم ولبعضهم عش الف سنة فقيل لنا قولوا التحيات لله اي الالفاظ ال--دالة علي الملك او يكني بها عن الملك فهي لله تعالي والحين ----	2615	1829529785092920827	218	385.5	176	264	82.57575988769531	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2828	true	-339399341701222131	102	131	517	679	1564	300	--سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	2828	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1087	false	3753303246108078572	24	53	133	295	1658	300	تعالي-- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	1087	1829529785092920827	158	312.0	129	164	96.34146118164062	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2828	true	-339399341701222131	131	167	679	884	1564	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2828	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1088	false	6195737447597743571	219	255	1151	1355	1605	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1088	1829529785092920827	204	403.0	168	205	99.51219177246094	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2834	true	-7163685145936588748	181	243	989	1300	1602	300	الاسلميون وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وادع هلال بن عويمر الاسلمي عند خروجه الي مكة علي الا يعينه ولا يعين عليه ومن وصل الي هلال من قومه وغيرهم ولجا اليه- فلهم من الجواز مثل ما-- لهلال وقال الضحاك عن ابن عباس اراد بالقوم الذين بالقوم الذين بينكم وبينهم ميثاق بني بكر بن زيد بن مناة وكانوا في الصلح والهدنة	2834	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1089	false	5766145842204178744	239	285	1297	1526	1603	300	الاسلميين وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وادع هلال بن عويمر الاسلمي------------------ علي ان من ---------------------------------------------------لجا اليهم فله- من الجوار مثل الذي لهلال وقال الضحاك عن ابن عباس اراد بالقوم الذ-------------ين بينه- وبينهم ميثاق بني بكر بن زيد بن مناة -كانوا في الصلح والهدنة	1089	1829529785092920827	216	377.0	172	314	68.78981018066406	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2839	true	5268181789476549965	254	286	1376	1570	1656	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	2839	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1091	false	-4657964710635281551	252	284	1383	1577	1677	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1091	1829529785092920827	194	388.0	162	194	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2841	true	-5801786601527308891	176	231	874	1154	1522	300	ان يقتله عمدا ولا خطا فاقام الا مقام الواو وهو كقو-------------------------------------------ل الشاعر الوافر 1862 وكل اخ مفارقه اخوه لعمر ابيك الا الفرقدان الا ان الفراء رد هذا القول بان مثل ذلك لا يجوز الا اذا تقدمه استثناء اخر فيكون الثاني عطفا عليه كقوله البسيط 1863 ما بالمدينة دار غير واحدة دار الخليفة الا دار مروانا	2841	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1094	false	4613612279910087961	50	80	264	419	1511	300	ان يقتله عمدا ولا خطا ونظيره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا اي ولا للذين ظلموا وقال الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما بالمدينة دار غير واحدة دار الخليفة الا دار مروانا	1094	1829529785092920827	85	138.5	68	323	26.3157901763916	16	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2857	true	-6319697884680689428	95	134	466	675	1547	300	ياايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا	2857	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1103	false	-2815078468979958984	4	43	22	231	1582	300	ياايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا	1103	1829529785092920827	209	418.0	170	209	100.0	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2887	true	-334761435350465164	32	77	178	409	1578	300	عليكم حملة واحدة روي------------------ عن ابن عباس وجابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه الظهر وراي المشركون ذلك فقالوا بعد ذلك بءس ما صنعنا حيث ما اقدمنا عليهم وعزموا علي ذلك عند الصلاة الاخري--------------- فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي اسرارهم	2887	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1118	false	-5531785116250271475	182	226	1005	1245	1622	300	عليكم ولو كان نصبا لقال فيميلوا النزول عن ابن عباس وجابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه الظهر وراي المشركون ذلك فندموا ان لم يوقعوا ب------------------------هم وعزموا علي الايقاع بالمسلمين ان اشتغلوا بصلاتهم فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي اسرارهم	1118	1829529785092920827	157	261.0	124	264	59.469696044921875	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2906	true	6471990401965936428	60	214	291	1020	1456	300	واخرجوه من مكة فخرج مع تجار من قضاعة نحو الشام فنزلوا منزلا فسرق بعض متاعهم وهرب فطلبوه واخذوه ورموه بالحجارة حتي قتلوه فصار قبره تلك الحجارة وقيل انه ركب سفينة الي جدة فسرق فيها كيسا فيه دنانير فاخذ والقي في البحر وقيل انه نزل في حرة بني سليم وكان يعبد صنما لهم الي ان مات فانزل الله تعالي ان لله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذ لك لمن يشاء ومن يشرك ب لله فقد ضل ضلالا بعيدا اي ذهب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الطريق وحرم الخير كله وقال الضحاك عن ابن عباس ان هذ----------------------------------ه الاية نزلت في شيخ من الاعراب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ منهمك في الذنوب الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم اواقع المعاصي جراة علي الله وما توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب مستغفر فما ---------حالي فانزل الله	2906	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1137	false	-1269372921016966556	7	120	35	588	1461	300	فاخرجوه من مكة ولحق ركبا ---من قضاعة فسرق منهم فادركوه وقتل---------------------------------------وه بالحج--------------------------------ارة وروي انه ركب سفينة فسرق------------- كيسا فيه دنانير فاخذ والقي في البحر وروي انه نزل في حرة بني سليم فكان يعبد صنما لهم الي ان مات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خسر الدنيا والاخرة وقيل نزلت في نفر من قريش قدموا المدينة واسلموا ثم انقلبوا الي مكة مرتدين وعبدوا الاصنام عن--------------------------- الضحاك عن ابن عباس وقيل نزل قوله ان الله لا يغفر ان يشرك به الاية----- في شيخ قال يا------------ رسول ا------------------------------------لله اني شيخ منهمك في الذنوب الا اني لم اشرك بالله شيءا مذ --------امنت و---لم اتخذ من دونه وليا ولم اواقع المعاصي جراة علي الله-------------------------------------- واني لنادم تاءب مستغفر فما حالي عند الله فانزل الله	1137	1829529785092920827	347	454.0	269	879	39.47667694091797	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2908	true	1768239404923480706	27	81	119	428	1545	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	2908	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1138	false	2308623678426163368	155	209	768	1077	1563	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	1138	1829529785092920827	309	618.0	255	309	100.0	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2936	true	-7479217239218840486	138	202	716	1044	1532	300	اليه فنزلت---- الاية وقيل نزلت في---- سودة بنت زمعة حين اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يطلقها فالتمست ان يمسكها وتجعل نوبتها لعاءشة فاجازه النبي صلي الله عليه وسلم ولم يطلقها وروي --------عن عاءشة انها قالت نزلت في المراة تكون عند الرجل-------------- ويريد ان يستبد-ل بها غيرها فتقول امسكني وتزوج بغيري وانت في حل من النفقة والقسم وقال سعيد بن جبير نزلت في	2936	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1152	false	-2019595530409168979	240	289	1303	1551	1606	300	الله تعالي هذه الاية وقيل نزلت في قصة سودة------------- اراد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك---------------------------------------------------------------------------- ولم يطلقها حكاه القاضي وعن عاءشة انها نزلت----- في المراة تكون عند الرجل لا يشتكي منها ويريد ا-لاستبدال ب------ها فتقول امسكني وتزوج بغيري وانت في حل من النفقة والقسم وقيل ----------بل نزلت في	1152	1829529785092920827	198	298.0	155	359	55.153202056884766	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2939	true	3744432295704021250	62	95	306	484	1523	300	ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	2939	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1154	false	-4433118001410587555	265	298	1436	1614	1629	300	ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	1154	1829529785092920827	178	356.0	145	178	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2941	true	2062647846293379001	172	214	820	1031	1469	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا	2941	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1157	false	8299833682978833251	31	73	172	383	1584	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا	1157	1829529785092920827	211	422.0	169	211	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2945	true	-3645120697941007465	116	209	588	1083	1583	300	من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا يجوز في من وجهان اظهرهما انها شرطية وجوابها قوله فعند الله ولا بد من ضمير مقدر في هذا الجواب يعود علي اسم الشرط لما تقرر قبل ذلك والتقدير فعند الله ثواب الدنيا والاخرة له ان اراده وهذا تقدير الزمخشري قال الزمخشري حتي يتعلق الجزاء بالشرط واورده ابن الخطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي وجه السءال قال فان------------------------------------------------------------------ قي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كيف دخلت الفاء في جواب الشرط وعنده تعالي ثواب الدنيا والاخرة سواء حصلت هذه الارادة ام لا---- قل---------------------------------------نا تقدير الكلام فعند الله ثواب الدنيا والاخرة	2945	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1159	false	-4238685100752359849	94	219	503	1149	1587	300	من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا ------------------------------------------------------اللغة ال--------------------------------------------------------------------------------------ثواب---------------------------------------------------------------------- الجزاء -الاخر واصله من تاب يتوب اذا رجع والمتابة الموضع الذي يرجع اليه والقدير القادر الا ان فيه مبالغة والقادر من يصح منه الفعل والله تعالي قادر لم يزل لانه علي صفة يصح منه الفعل وانما امتنع لان الفعل لا يصح وجوده فيما لم يزل الاعراب من كان يريد قيل معناه التوكيد كقوله من كان في المهد صبيا قال علي بن عيسي وذلك لا يصح لانها تزاد للتوكيد فيما وقع وفي الجزاء لم تقع وقيل معناه يكن ويقال كيف دخلت الفاء في جواب الشرط وعنده تعالي ثواب الدنيا والاخرة وقع-----ت هذه الارادة او لم تقع قلنا تقديره فينبغي ان يطلب ثواب الدنيا وقيل تقديره فالله يع----طيه ثواب الدنيا والاخرة	1159	1829529785092920827	222	340.5	178	866	25.635103225708008	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2961	true	-7084226997862652936	119	155	617	814	1573	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	2961	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1172	false	5542765622488166399	185	221	972	1169	1610	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1172	1829529785092920827	197	394.0	161	197	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2979	true	-5858873359769208296	178	234	858	1125	1439	300	وقيل نزلت في ابي بكر الصديق رضي الله عنه فان رجلا شتمه فسكت--- مرارا ثم رد عليه فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر شتمني وانت جالس فلما رددت عليه قمت قال ان ملكا كان يرد- عنك فلما رددت عليه ذهب الملك وجاء الشيطان فلم اجلس عند مجء الشيطان فنزلت الاية وقيل نزلت في	2979	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1180	false	-3553836842070592839	24	78	119	376	1451	300	وقيل نزلت في ابي بكر الصديق------------- فان رجلا شتمه فسكت هو مرارا ثم رد عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر شتمني وانت جالس فلما رددت عليه قمت قال ان ملكا كان يجيب عنك فلما رددت----- ذهب الملك وجاء الشيطان فلم اجلس عند مجء الشيطان فنزلت الاية وقيل نزلت في	1180	1829529785092920827	242	443.0	190	275	88.0	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2981	true	1997259003211148103	116	163	562	830	1589	300	ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	2981	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1181	false	8096314102457898205	227	274	1134	1402	1554	300	ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	1181	1829529785092920827	268	536.0	221	268	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms2983	true	3508451170026066795	204	232	1095	1257	1586	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	2983	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1186	false	-4143246670541133248	138	166	720	882	1654	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	1186	1829529785092920827	162	324.0	134	162	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3002	true	5141471511793033666	79	163	405	845	1575	300	لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلين بكل معترك والطيبون معاقد الازر علي جواز القطع فرق هذا القاءل بان البيت لا عطف فيه لانها قطعت النازلين فنصبته و الطيبون فرفعته عن قولها قومي وهذا الفرق لا اثر له لانه في غير هذا البيت ثبت القطع مع حرف العطف انشد سيبويه المتقارب 1902 وياوي الي نسوة عطل وشعثا مراضيع مثل السعالي فنصب شعثا وهو معطوف ----------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان يكون معطو--------فا عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الضمير في منهم اي---- لكن الراسخون في العلم منهم ومن المقيمين الصلاة	3002	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1195	false	7379527672409418651	118	224	612	1189	1566	300	لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلين بكل معترك والطيبون معاقد الازر علي معني اذكر------------------------------------------------ النازلين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذلك اذكر المقيمين او اعني المقيمين وقد ينصب علي المدح علي معني اذكر او اعني ويرفع علي معني هو كذا الثاني ان يكون موضعه جرا عطفا علي ما التي في قوله بما انزل اليك علي تقدير يءمنون بالمنزل اليك وبالمقيمين الصلاة اي المنيبين المقيمين الصلاة وعلي هذا هم غير الراسخين الثالث ان المقيمين من صفة الراسخين لكنه لما طال الكلام واعترض بينهما كما اعترض نصب علي المدح علي تقدير اعني المقيمين الرابع انه عطف علي الضمير في منهم تقديره لكن الراسخون في العلم منهم ومن المقيمين الصلاة	1195	1829529785092920827	186	186.5	150	819	22.710622787475586	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3013	true	-6870459065343243894	164	190	844	974	1533	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم	3013	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1200	false	-8571872439391846505	274	300	1379	1508	1508	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم-	1200	1829529785092920827	129	253.0	104	130	99.23076629638672	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3021	true	-9157794287030266855	94	140	461	729	1568	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قوله لن	3021	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1206	false	2709032951972006104	193	238	927	1193	1509	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اللغة --	1206	1829529785092920827	261	514.5	217	268	97.3880615234375	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3034	true	-1605568591626941579	65	136	331	693	1603	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 5 ش 1--- ياايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها لذين امنوا اوفوا ب لعقود بالعقود اي بالعهود وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفي بالعهد- واوفي به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الزجاج هي اوكد العهود ويقال عاقدت فلانا وعقدت علي--------ه اي الزمته ذلك باستيثاق واصله من عقد الشء بغير-----ه ووصله به كما يعقد الحبل بالحبل	3034	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1213	false	-1502631955987943336	2	147	13	787	1584	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ياايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد ------------------------------------------------------القراءة قراءة العامة حرم بضم الراء وعن يحيي بن يعمر حرم بجزم الراء سكنها لكثرة الحركات وهما جميعا جمع حرام يقال رجل حرام وقوم حرم وحرم وحرام من الاحرام والحرم الحرام ضد الحلال وهو اصل الباب سمي المحرم لانه يحرم من مس الطيب واللباس والصيد ما كان حلالا والحرم من ذلك والحرم الاحرام اللغة الوفاء والايفاء يجريان مجري واحدا قاله ابو مسلم والوفاء معروف يقال وفي ب--عهده واوفي وهو موف ووفي يفي وفاء فهو وفي وهو اتمام ما اخذ عليه بالعقود ونقيض الوفاء الغدر ومنه استوفي حقه ووفيته اياه والعقود جمع عقد وهي العهود قال الزجاج هي اوكد العهود ي-قال -------------عقدت عليه وعاقدته اي الزمته ذلك--------- واصله عق---د الشء بغيره وشده ووصل---ه كما يعقد الحبل بالحبل	1213	1829529785092920827	266	245.0	213	859	30.96623992919922	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3045	true	3105569879992522459	226	278	1103	1397	1501	300	ياايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	3045	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1216	false	-7026164965285911606	108	160	562	856	1627	300	ياايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1216	1829529785092920827	294	588.0	242	294	100.0	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3046	true	-6674589823494983063	45	130	231	662	1562	300	الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن الا ان لي امراء لا اقطع امرا دونهم ولعلي اسلم واتي بهم وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يدخل عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان شيطان ثم خرج شريح من عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بقفا- غادر وما الرجل بمسلم فمر بسرح المدينة فاستاقه وانطلق فتبعوه ولم يدركوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان العام المقبل خرج حاجا في حجاج بكر بن واءل من اليمامة ومعه تجارة عظيمة وقد قلدوا الهدي	3046	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1395	false	-8439023711289721804	0	74	0	380	1544	300	الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن----------------------------------- ولعلي اسلم وخرج ----------فقال--- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل بوجه كافر وخرج بعقبي غادر وما الرجل بمسلم فمر بسرح المدينة فاستاقه وانطلق مرتجزا يقول باتوا نياما وابن هند لم ينم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولاغنم ولا بجزار علي ظهير وصم هذا اوان الشد فاشتدي زيم فلما كان العام القابل خرج----- في حجاج بكر بن واءل من اليمامة ومعه تجارة عظيمة وقد قلد-- الهدي	1395	1829529785092920827	239	395.0	190	547	43.69287109375	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3064	true	5014002225062841388	0	69	0	329	1504	300	اعياد جمعة وعرفة وعيد اليهود و----النصاري و----المجوس ولم يجتمع اعياد اهل الملل في يوم قبله ولا بعده وروي هارون بن عنترة عن ابيه قال لما نزلت هذه الاية بكي عمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر فقال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذ- كمل فانه لم يكمل شء الا نقص -قال صدقت فكانت هذه الاية نعي النبي صلي الله عليه وسلم	3064	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1225	false	-2195166766119757529	86	139	417	673	1549	300	اعياد جمعة وعرفة وعيد اليهود وعيد النصاري وعيد المجوس ولم تجتمع اعياد اهل الملل------- قبله ولا بعده وروي انه----------------------- لما نزلت هذه الاية بكي عمر فقال--- النبي------------------- ما يبكيك يا عمر فقال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا كمل فانه لم يكمل شء الا نقص ف-------------------------------قال صلي الله عليه وسلم	1225	1829529785092920827	239	408.0	188	339	70.50147247314453	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3099	true	-5918054772961295016	225	268	1225	1472	1642	300	ياايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	3099	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1246	false	-1661972292574217697	106	149	565	812	1617	300	ياايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	1246	1829529785092920827	247	494.0	204	247	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3102	true	151934065419724002	115	300	609	1557	1557	300	صلي الله عليه وسلم------------ ببطن نخل فاراد بنو ثعلبة وبنو محارب ان يفتكوا به وباصحابه اذا اشتغلوا بالصلاة فاطلع الله تبارك وتعالي نبيه علي ذلك وانزل الله صلاة الخوف وقال الحسن كان النبي صلي الله عليه وسلم محاصرا غطفان بنخل فقال رجل من المشركين هل لكم في ان اقتل محمدا قالوا وكيف تقتله قال افتك به قالوا وددنا انك قد فعلت ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم متقلد سيفه فقال يا محمد ارني سيفك فاعطاه اياه فجعل الرجل يهز السيف وينظر مرة الي السيف ومرة الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال من يمنعك مني يا محمد -قال ا-------------------لله فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فشام السيف- ومضي فانزل الله تعالي------------------------ هذه الاية وقال مجاهد وعكرمة والكلبي وابن يسار عن رجاله بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو الساعدي وهو احد النقباء ليلة العقبة في ثلاثين راكبا من المهاجرين والانصار الي بني عامر بن صعصعة فخرجوا فلقوا عامر بن الطفيل علي بءر معونة وهي من مياه بني عامر واقتتلوا فقتل المنذر بن عمرو واصحابه الا ثلاثة نفر كانوا في طلب ضالة لهم احدهم عمرو-	3102	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1249	false	-6628032184212772712	6	110	37	564	1556	300	صلي الله عليه وسلم وهو في غزوة ببطن نخل------------------------------------------------- اذا اشتغلوا بالصلاة فاطلع الله نبيه -------------علي ذلك وانزل----- صلاة الخوف وقيل ان قريشا بعثوا رجلا لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتك بالنبي صلي الله عليه وسلم فجاءه و-------------------------------قال يا محمد ارني سيفك فاعط-----اه فجع-----------------------------------------------------------------ل يهزه وقال ما يمنعك مني يا محمد فقال صلي الله عليه وسلم الله------------------------------------------ فشام --سيفه ومضي واطلع الله نبيه علي امره ومنعه منه وانزل هذه الاية عن الحسن وقيل لما--------------------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو مع ------------------------------------ثلاثين راكبا من المهاجرين والانصار الي بني عامر بن صعصعة فلقيهم عامر------ بن ال-----------------------------------طفيل و-قاتلوا ققتلوا--------------------- الا ثلاثة نفر كانوا في طلب ضالة---- احدهم عمرو	1249	1829529785092920827	381	510.5	300	1007	37.83515548706055	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3104	true	-1947060546509637109	67	117	340	606	1557	300	-------الله س 5 ش 12 ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3104	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1250	false	-7090163724955911875	200	247	1004	1267	1572	300	قوله تعالي---------- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1250	1829529785092920827	255	499.5	209	273	93.4065933227539	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3108	true	-2033188899412025396	60	92	290	463	1602	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	3108	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1253	false	-5363513913370185419	156	188	825	998	1635	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	1253	1829529785092920827	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3120	true	-6853784656298162307	158	186	791	925	1499	300	يااهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	3120	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1262	false	3782931719374100479	199	227	1010	1144	1522	300	يااهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	1262	1829529785092920827	134	268.0	106	134	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3122	true	6773948893028088832	3	39	8	206	1602	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين	3122	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1264	false	-3425640603732673084	103	139	540	738	1574	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين	1264	1829529785092920827	198	396.0	162	198	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3122	true	6773948893028088832	39	93	206	504	1602	300	قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا ياموسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	3122	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1267	false	3769572261558090685	242	296	1303	1601	1627	300	قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا ياموسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	1267	1829529785092920827	298	596.0	244	298	100.0	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3125	true	-4473589287602222779	179	210	962	1133	1631	300	-احد اولءك الجبارين وجعلهم في كمه مع فاكهة كان قد حملها من بستانه واتي بهم الملك فنثرهم بين يديه وقال متعجبا للملك--- هءلاء يريدون قتالنا فقال الملك ارجعوا الي صاحبكم واخبروه	3125	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1268	false	-6854191990701171145	202	233	1069	1237	1590	300	واحد من--- الجبارين فاخذهم في كمه مع فاكهة كان--- حملها من بستانه واتي بهم الملك فنبزهم بين يديه وقال م-عجبا للملك ان هءلاء يريدون قتالنا فقال الملك ارجعوا الي صاحبكم فاخبروه	1268	1829529785092920827	155	278.0	125	175	88.57142639160156	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3134	true	6172247654796743869	99	139	478	681	1514	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين	3134	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1272	false	6995789838657963757	114	154	537	740	1508	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين	1272	1829529785092920827	203	406.0	163	203	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3139	true	-8900610936675964613	1	38	4	191	1530	300	علامة القبول ان تاكله النار وقال-------------------------------------------- مجاهد -علامة الرد ان تاكله النار و----------قيل لم يكن في ذلك الوقت فقير يدفع اليه ما يتقرب به الي الله تعالي فكانت تنزل من السماء نار تا--كله وانما صار احد---- القربانين	3139	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1273	false	-3850019442237732681	153	200	777	1023	1533	300	علامة القبول ان تاكله النار عن اكثر المفسرين وقيل كانت النار تاكل المردود عن مجاهد والاول الوجه لان عليه اكثر اهل العلم وقيل لم يكن في ذلك الوقت فقير يدفع اليه ما يتقرب به الي الله تعالي فكان ي-نزل من السماء نارا فتاكله وقيل كانوا يحضرون القر-ابين	1273	1829529785092920827	144	217.0	114	248	58.064517974853516	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3148	true	6029740934416339163	113	238	546	1179	1486	300	واتخذ اولاد قابيل الات اللهو وانهمكوا في اللهو وشرب الخمر وعبادة النار والزنا والفواحش حتي -غرقهم الله بالطوفان ايام نوح عليه السلام وبقي نسل شيث س 5 ش 32 من ا--جل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون قوله من اجل ذ لك فيه وجهان اظهرهما انه متعلق ب كتبنا وذلك اشار---------------------------------------------------------ة الي القتل -----------------------------------------------------------------و الاجل في الاصل هو--------- الجناية يقال اجل الامر------------- ياجل اجلا واجلا واجلاء واجلاء بفتح الهمزة وكسرها اذا جناه وحده مثل اخذ ياخذ اخذا ومنه قول زهير الطويل 1954 واهل خباء صالح ذات بينهم قد احتربوا في عاجل انا اجله	3148	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1278	false	-8277472349347721286	126	249	607	1256	1521	300	واتخذ اولاده----- الات اللهو وانهمكوا في الشرب----------- وعبادة النار------- والفواحش حتي اغرقهم الله بالطوفان--------------------- وبقي نسل شيث قوله تعالي من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون القراءة قرا ابو جعفر من اجل بكسر النون وترك الهمزة موصولة وقرا ورش عن نافع بفتح النون وترك الهمزة علي اصله رد فتح الهمزة الي النون للتخفيف والباقون من بسكون النون اجل مفتوحة الالف مهموزة مقطوعة وهو--------- الاصل اللغة الاجل الجناية يقال اجل الرجل علي اهله شرا ياجل اجل---------------------------------------ا اذا جني قال الشاعر--------------------------------------- واهل خباء صالح ذات بينهم قد اختربوا في عاجل انا اجله	1278	1829529785092920827	411	650.0	325	780	52.69230651855469	70	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3180	true	6961032738727458963	104	160	517	808	1507	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر	3180	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1294	false	1715073911163277836	244	300	1208	1498	1498	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر-	1294	1829529785092920827	290	575.0	235	291	99.65635681152344	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3187	true	-1824335239684179529	84	117	467	652	1578	300	الرشوة في الحكم ومهر البغي وعسيب الفحل وكسب الحجام وثمن الكلب وثمن الخمر وثمن الميتة وحلوان الكاهن والاستعجال في المعصية -روي ذلك- عن عمر وعلي وابن عباس وابي هريرة ومجاهد وزاد بعضهم ونقص	3187	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1299	false	5309860747779327240	177	210	989	1175	1628	300	الرشوة في الحكم ومهر البغي وعسيب الفحل وكسب الحجام وثمن الكلب وثمن الخمر وثمن الميتة وحلوان الكاهن والاستعجال في المعصية وروي نحوه عن عمر وعلي وابن عباس وابي هريرة ومجاهد -زاد بعضهم ونقص	1299	1829529785092920827	181	344.0	148	187	96.79144287109375	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3188	true	4817833940972513543	123	269	595	1333	1491	300	فان ج---------------------اءوك ف حكم بينهم او اعرض عنهم خيره تعالي بين الحك-----م وبين الاعراض عنهم واختلفوا فيه علي قولين الاول انه في امر خاص ثم اختلف هءلاء فقال ابن عباس والحسن والزهري رضي الله عنهم انه في امر زنا المحصن وقيل-------------------------------------------------------- في قتيل قتل من اليهود----- في بني قريظة والنضير كما تقدم----------------------------------------------- فتحاكموا الي النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم فجعل الدية سواء وقيل هذا التخيير مختص بالمعاهدين الذين ----------------------لا ذمة لهم فان شاء حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم والقول الثاني ان الاية عامة في كل من جاء م-ن الكفار ثم اختلفوا فمنهم من قال ان الحكم ثابت في ساءر الاحكام غير منسوخ وهو قول النخعي والشعبي وقتادة وعطاء وابي بكر الاصم وابي مسلم وحكام المسلمين بالخيار في الحكم بين اهل الكتاب ومنهم من قال انه منسوخ بقوله تعالي وان -حكم بينهم بما انزل -لله الماءدة 49 وهو قول ابن عباس والحسن ومجاهد------- وعكرمة	3188	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1300	false	1232234122198446295	0	142	0	704	1492	300	فان جاءوك يا محمد هءلاء اليهود فاحكم بينهم او اعرض عنهم خيره------ بين الحكم فيهم وبين الاعراض عنهم واختلفوا فيه علي قولين الاول انه في امر خاص ثم اختلف هءلاء فقيل هو في------------------------------------------- زنا المحصن وحده والحكم بالرجم عن ابن عباس والحسن ومجاهد والزهري وقيل هو في قتيل قتل من اليهود وذلك في بني قريظة و--نضير وكان في نضير شرف فكان ديتهم دية كاملة وفي قريظة نصف دية فتحاكموا الي النبي صلي الله علي---------ه وسلم فجعل الدية سواء قال القاضي واظن ان في الناس من يزعم انه ورد فيمن ليس له عهد ولا ذمة----------------------------------------------- الثاني انه عام------ في كل عن جاءه من الكفار ثم اختلفوا فمنهم من قال انه----- ثابت في ساءر الح-كام غير منسوخ عن ابراهيم---- والشعبي وقتادة وعطاء و--------الاصم وابي مسلم----------------------------------------------- ومنهم من قال انه منسوخ بقوله------ وان احكم بينهم بما انزل الله ----------------عن ابن عباس والحسن ومجاهد والسدي وعكرمة	1300	1829529785092920827	461	695.5	364	904	50.995574951171875	80	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3204	true	-4578567441267105340	0	23	0	125	1478	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3204	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1309	false	-4349990468424182004	123	146	645	770	1617	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1309	1829529785092920827	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3213	true	-4576074001859371065	169	210	885	1100	1539	300	الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه ثم دخلوا -----------------عليه----- وقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وانا ان اتبعناك اتبعك كل اليهود------------ وان بيننا وبين خصومنا حكومة فنحاكمهم اليك فاقض- لنا------ ونحن نءمن بك--------------- فانزل الله تعالي هذه الاية	3213	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1313	false	7298166811837611871	2	52	11	278	1565	300	الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وانا ان اتبعناك -تبع--نا اليهود ولم يخالفوا وان بيننا وبين ق-ومنا خصومة فنخاصمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك وانك رسول الله فانزل الله تعالي هذه الاية	1313	1829529785092920827	195	307.5	157	271	71.95571899414062	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3216	true	-7298671843155131445	162	205	846	1070	1563	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3216	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1311	false	4138017476979877582	220	263	1151	1375	1589	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1311	1829529785092920827	224	448.0	181	224	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3222	true	-2552891496561733022	205	288	1031	1438	1500	300	ان لي اولياء من اليهود كثير- عدد------------هم شديدة شوكتهم واني ابرا الي الله تعالي والي رسوله من ولايتهم وولاية اليهود ولا مولي لي الا الله عز وجل ورسوله فقال عبد الله لعنه الله لكني لا ابرا من ولاية اليهود لاني اخاف الدواءر ولا بد لي منهم فقال النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم يا ابا الحباب ما نفذت من ولاية اليهود علي عبادة بن الصامت فهو لك دونه قال اذن اقبل فانزل الله تعالي هذه الاية وقال السدي لما كانت وقعة احد	3222	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1318	false	-3777160493415553440	159	207	810	1045	1556	300	ان لي اولياء من اليهود كثيرا عددهم قوية انفسهم شديدة شوكتهم وانا ابرا الي ال-----------------له من ولايتهم --------------ولا مولي لي الا الله------- ورسوله فقال عبد الله بن ابي--- لكني لا ابرا---------------- لاني اخاف الدواءر ولا بد لي منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي هذه الاية وقيل------ لما كانت وقعة احد	1318	1829529785092920827	214	347.5	169	420	50.9523811340332	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3234	true	-4096615491937676629	0	57	0	279	1548	300	الله عليه وعلي اله وسلم لما سءل عن هذه الاية -ضرب -يده علي عاتق سلمان الفارسي وقال هذا وذووه ثم قال لو كان الدين معلقا بالثريا لناله رجال من ابناء فارس وقال قوم انها نزلت في علي رضي الله عنه لانه عليه الصلاة والسلام لما د-----فع الراية الي علي قال لادفعن الراية الي رجل يحب الله ورسوله	3234	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1322	false	-8002606896710928799	29	71	146	354	1540	300	الله علي---------ه وسلم---- سءل عن هذه الاية فضرب بيده علي عاتق سلمان و--------قال هذا وذووه ق---ال لو كان الدين معلقا بالثريا لناله رجال من ابناء فارس وقيل--------- نزلت في علي --------------------------------------لما دفع اليه الراية وق-------ال لادفعن الراية الي رجل يحب الله ورسوله	1322	1829529785092920827	194	318.5	153	286	67.83216857910156	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3243	true	4377100542912189957	177	290	954	1547	1594	300	كان منادي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اذا نادي الي الصلاة و----قام المسلمون اليها قالت اليهود قاموا لا قاموا وصلوا لا صلوا علي طريق الاستهزاء وضحكوا فانزل الله هذه الاية الشريفة وقال السدي نزلت في رجل من النصاري---- بالمدينة كان اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق الكاذب ف-دخل خادمه ذات ليلة بنار وهو واهله نيام فتطايرت منها شرارة فاحترق ال---------بيت---- واهله وقال اخرون--- ان الكفار لما سمعوا الاذان حسدوا ال------------------------------مسلمين --------فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وقالوا يا محمد لقد ابتدعت شيءا لم يسمع به فيما مضي من الامم فان كنت تدعي النبوة فقد خالفت فيما احدثت الانبياء قبلك ولو كان	3243	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1328	false	7207219242615692376	131	237	689	1237	1586	300	كان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ل----------------لصلاة فاذا قام المسلمون اليها قالت اليهود قاموا لا قاموا ص-لوا لا صلوا علي طريق الاستهزاء فنزلت---------------- الاية عن الكلبي وقيل---- نزلت في رجل من النصاري كان بالمدينة ف---اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق الكاذب فادخل عليه -----------نار وهو واهله ناءم فتطايرت منها شرارة في البيت فاحرقت البيت وهو واهله عن السدي وقيل ان الكفار لما سمعوا الاذان حسدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين علي ذلك فدخلوا عليه -------------------------------------وقالوا يا محمد لقد اب-دعت شيءا لم نسمع به فيما مضي--------- فان كنت نبيا------- فقد خالفت --ما احدث- الانبياء قبلك فمن اين	1328	1829529785092920827	416	665.0	331	656	63.414634704589844	65	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3245	true	-1080383824507211105	125	194	661	1005	1541	300	نفر م-ن اليهود----- ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وغيرهما فسالوه عمن يءمن------------------------- به من الرسل فقال ا امنا ب لله و-ما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل البقرة 136 الي قوله ونحن له مسلمون البقرة 136 فلما ذكر عيسي عليه الصلاة والسلام جحدوا نبوته وقالوا والله-------------------- ما نعلم اهل دين اكثر خطا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فانزل الله هذه الاية	3245	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1331	false	-1320896307880910859	153	224	801	1148	1557	300	نفرا من اليهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا من تءمن به من الرسل فقال اءمن با--لله وبما انزل الينا وما ابرل الي ابراهيم واسماعيل -----------الي قوله وما اوتي موسي وعيسي------ فلما ذكر عيسي-------------------- جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بما امن به وقالوا ما نعلم اهل دين اقل حظ-ا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم ف-نزلت-------- الاية	1331	1829529785092920827	239	365.5	187	396	60.35353469848633	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3266	true	3855730219774344750	262	300	1378	1593	1593	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها-	3266	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1338	false	-6805859629732353573	93	131	476	692	1605	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها	1338	1829529785092920827	215	425.0	178	216	99.53704071044922	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3276	true	8954569679821721332	0	36	0	202	1635	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	3276	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1338	false	-6805859629732353573	140	176	741	943	1605	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1338	1829529785092920827	202	404.0	166	202	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3280	true	-8282295224464127826	46	103	238	529	1489	300	وقيل نزلت ------------------------------في حجة الوداع لما بين الشراءع والمناسك قال هل بلغت قالوا نعم قال اللهم فاشهد --وقيل لما نزلت اية التخيير وهي قوله تعالي ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها لنبي قل لازواجك ان كنتن تردن لحياة لدنيا وزينتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحزاب 28 فلم يعرضها عليهن خوفا من اختيارهن للدنيا فنزلت قوله تعالي وان لم تفعل فما بلغت رسالته اي وان لم	3280	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1345	false	-3622356314217859632	183	279	915	1406	1492	300	وقيل نزلت في حقوق المسلمين فعند ذلك قال في حجة الوداع لما بين الشراءع والمناسك---- هل بلغت قالوا نعم قال اللهم فاشهد المعني لما تقدم ذكر معاءب اليهود والنصاري والمشركين وذم افعالهم امر رسوله صلي الله عليه وسلم بتبليغ ذلك من غير خوف ووعده النصر والعصمة منهم فقال سبحانه يا اي-------------------------------------------------ها الرسول وهذا نداء تشريف وتعظيم بلغ ما انزل اليك اي اوصل اليهم ما انزل اليك من ربك قيل ما تقدم في السورة من معاءب اليهود والنصاري وقيل في ساءر الاحكام وما يوحي اليه وهو الصحيح الظاهر وان----------------------------- لم تفعل فما بلغت رسالته اي -ان لم	1345	1829529785092920827	142	183.5	108	574	24.738676071166992	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3283	true	-1240443765891048687	92	134	501	721	1524	300	عليه الصلاة والسلام نزل تحت شجرة في بعض اسفاره وعلق سيفه عليها فاتاه اعرابي وهو ناءم فاخذ --سيفه واخترطه وقال يا محمد من يمنعك مني فقال الله فرعدت يد الاعرابي وسقط ------من يده وضرب براسه الشجرة حتي انتثر دماغه فانزل الله تعالي	3283	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1344	false	-1293144392267162408	230	269	1197	1401	1556	300	عليه وسلم منزلا-------- تحت شجرة-------------- وعلق سيفه عليها فاتاه اعرابي وهو ناءم فاخذ السيف- واخترطه وقال يا محمد من يمنعك مني -قال الله فرعدت يد الاعرابي وسقط السيف من يده وضرب براسه الشجرة حتي انتثر دماغه فانزل الله تعالي	1344	1829529785092920827	186	329.5	149	228	81.57894897460938	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3284	true	5683294762908744104	26	151	127	779	1556	300	تعالي---------------------------- حتي تقيموا -لتوراة و لانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا وقد تقدم الكلام علي نظيره والتكرير للتاكيد وقوله فلا تاس علي لقوم لكافرين فيه وجهان احدهما لا تاسف عليهم بسبب طغيانهم وكفرهم فان ضرر ذلك راجع اليهم لا اليك ولا الي المءمنين والثاني لا تاسف بسبب نزول اللعن والعذاب عليهم فانهم من الكافرين المستحقين لذلك وروي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان جماعة من اليهود قالوا يا محمد الست تقر ان التوراة حق من عند الله تعالي قال بلي قالوا فانا مءمنون بها ولا نءمن بغيرها فنزلت هذه الاية س 5 ش 69 ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3284	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1347	false	3011641556392178160	124	175	611	887	1518	300	تعالي قل يااهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا -------------------------------------------------فلا تاس ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي القوم---------------------------------------------------------- الكافرين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1347	1829529785092920827	244	420.5	199	681	35.82966232299805	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3313	true	2206069706649712615	249	293	1250	1484	1525	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	3313	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1356	false	954652666789775482	189	233	991	1225	1585	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	1356	1829529785092920827	234	468.0	190	234	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3317	true	9042836842270225733	209	293	1116	1587	1628	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	3317	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1359	false	-1439100283798673050	212	296	1094	1565	1594	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	1359	1829529785092920827	471	942.0	387	471	100.0	84	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3382	true	-7942240324884630232	80	113	385	546	1509	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	3382	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1395	false	-8439023711289721804	149	182	777	938	1544	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	1395	1829529785092920827	161	322.0	128	161	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3404	true	3583530666693530353	51	102	255	518	1537	300	ياايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن ال-ثمين	3404	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1405	false	9095908060399182418	26	77	123	387	1593	300	ياايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين	1405	1829529785092920827	263	521.0	212	264	99.6212158203125	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3430	true	6317578096375142851	1	107	7	557	1550	300	لا -قالا لم يكن عندنا بينة فكرهنا ان نقر لكم به فكتمنا لذلك فرفعوهما ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل فان عثر علي انهما ستحقا اثما فاخران يقومان مقامهما الاية ف---------------قام عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة السهميان فحلفا بالله بعد العصر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاناء لهما والي اولياء الميت فكان تميم الداري------------ يقول بعدما اسلم صدق الله ورسوله انا اخذت فانا ---اتوب الي الله تعالي وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه بقيت تلك الواقعة مخفية الي ان اسلم تميم- الداري فلما اسلم اخبر بذلك فقال حلفت كاذبا انا وصاحبي بعنا الاناء بالف وقسمنا الثمن	3430	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1411	false	-2747045701153609077	8	84	37	435	1629	300	لا فقالا لم يكن عندنا بينة فكرهنا ان نقر------- فكتمنا -----فرفعوا القصة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- فان عثر علي ال---------------------------------------اية فلما نزلت الاية قام عمرو بن العاص والمطلب بن---- وداعة السهميان فحلفا بالله بعد العصر فدفع الاناء الي---------------------------هما والي اولياء الميت فكان تميم الداري بعد ما اسلم يقول----------- صدق الله ورسوله انا اخذت الاناء فاتوب الي الله تعالي وعن ابن -------------------------------------------------عباس ا--ن تميما الداري قال------------------------------------------- بعنا الاناء بالف وقسمنا الثمن	1411	1829529785092920827	330	525.5	264	586	56.31399154663086	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3439	true	7994335147506397365	234	297	1163	1505	1518	300	اذ قال الله ي-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	3439	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1414	false	-2961749324039762681	162	225	826	1169	1560	300	اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1414	1829529785092920827	342	679.0	279	343	99.70845794677734	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3448	true	-1443391312817839650	63	149	305	775	1521	299	اذ قال الحواريون يع-يسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين في اذ وجهان احدهما اوحيت الي الحواريين اذ قال الحواريون الثاني اذكر اذ قال الحواريون---- قرا الجمهور يستطيع بياء الغيبة ربك مرفوعا بالفاعلية والكساءي-------------- تستطيع ب--تاء الخطاب لعيسي و ربك بالنصب عل-------------ي التعظيم وقاعدته انه يدغم لام هل في احرف منها هذا المكان وبقراءة الكساءي قرات عاءشة وكانت تقول الحواريون اعرف------------------------- بالله من ان يقولوا هل تستطيع ربك وانما قالوا هل تستطيع ان تسال ربك	3448	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1418	false	-1256717848612506648	190	270	989	1406	1578	300	اذ قال الحواريون ياعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين القراءة ق-------------------------------------------------را الكساءي وابو عبيدة هل تستطيع بالتاء ---------------ربك بالنصب وبادغام اللام في التاء وهو مروي عن علي وابن عباس وعا--------------------------------------------ءشة وسعيد بن جبير ومجاهد وروي عن عاءشة قالت كانوا اعلم بالله من ان يقولوا هل يستطيع---- وانما قالوا هل تستطيع ان تسال ربك	1418	1829529785092920827	224	301.0	175	529	42.34404373168945	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3454	true	-6483192848751962481	28	50	123	242	1511	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ----	3454	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1420	false	-4527603563672325230	158	181	835	958	1625	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال	1420	1829529785092920827	119	231.5	97	123	96.74797058105469	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3471	true	5389975004378548855	96	134	476	670	1560	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير-------- قرا الجمهور يوم	3471	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1426	false	1857322529048221674	216	255	1127	1326	1563	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير القراءة قرا نافع يوم ---	1426	1829529785092920827	182	355.5	146	202	90.09900665283203	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3493	true	1705087116764909842	14	82	62	402	1474	300	السمو-ات والارض------------------ كما يقال فلان في امر كذا اي في تدبيره واصلاح مهماته كقوله وهو لذي في لسماء ال ه 84 الثاني ان قوله تم عند قوله وهو الله--------------------------- ثم ابتدا فقال في السم-وات وفي الارض يعلم سركم وجهركم اي يعلم ما في السموات الملاءكة وفي الارض يعلم سراءر البشر الانس والجن الثالث ان يكون الكلام علي التقديم والتاخير وهو الله يعلم ---------ما في السم-وات وما في الارض	3493	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1434	false	-7565588758574875023	0	44	0	233	1607	300	السماوات والارض وعالم سركم وجهركم كما يقال فلان في امر كذا اي يدبره -------------------------------------------------ال--------------------ثاني وهو الله كلام تام اي يحق له العبادة ثم ابتدا فقال في السماوات وفي الارض يعلم س-------ركم ----------------------------------------------------------------------الثالث--------------- علي التقديم والتاخير وهو الله يعلم سركم وجهركم في السماوات و---في الارض	1434	1829529785092920827	163	219.0	130	397	41.05793380737305	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3495	true	1061175474569661399	67	96	343	503	1549	300	كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	3495	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1435	false	4875406356627787978	0	29	0	160	1532	300	كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1435	1829529785092920827	160	320.0	131	160	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3507	true	5527373082033845981	123	148	632	757	1534	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	3507	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1440	false	3231683538338618870	130	155	686	811	1587	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	1440	1829529785092920827	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3513	true	-6215520361718956603	165	189	861	977	1529	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	3513	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1444	false	1205640995051674673	14	38	78	194	1541	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	1444	1829529785092920827	116	232.0	92	116	100.0	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3517	true	-5255009610206088627	170	213	791	1016	1437	300	من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين من شرطية ومحلها يحتمل الرفع والنصب كما سياتي بيانه وقرا الاخوان----------------- وابو بكر---------------- عن عاصم يصرف بفتح الياء وكسر الراء علي تسمية الفاعل والباقون بضم الياء وفتح الراء علي ما لم يسم فاعله فاما	3517	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1444	false	1205640995051674673	47	81	232	398	1541	300	من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين القراءة --------------------------------------------قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم يصرف------------------------------------------------ بضم الياء وفتح الراء علي ما لم يسم فاعله وقرا	1444	1829529785092920827	114	166.5	88	258	44.1860466003418	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3523	true	-2990258563369135098	135	174	707	890	1512	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون قال-- الكلبي	3523	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1449	false	5020338252782376870	29	68	160	345	1563	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون اللغة الاكبر	1449	1829529785092920827	178	345.5	139	185	96.21621704101562	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3527	true	7367796438002089092	18	75	102	381	1579	300	لما قدم رسوله ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة قال عمر لعبد الله بن -------------------سلام انزل الله علي نبيه هذه الاية فكيف هذه المعرفة فقال يا عمر لقد عرفته فيكم حين رايته كما اعرف ابني ولانا اشد معرفة بمحمد مني بابني لاني لا ادري ما صنع النساء واشهد انه حق من الله تعالي قوله ----------------------------------------------------لذين اتيناهم -لكتاب	3527	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms0315	false	-7743592203433035343	62	122	331	642	1557	300	لما قدم------ النبي صلي الله عليه وسلم المدينة قال عمر لعبد الله بن سلام كيف تعرف نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ف--------------------------قال يا عمر لقد عرفته فيكم حين رايته كما اعرف ابني اذا رايته مع الصبيان يلعب وانه لنبي حق فنزلت الاية المعني لما ذكر ا---------لله تعالي عناد اليهود والنصاري وانكارهم لنبوته حقق ذلك فقال تعالي الذين اتيناهم الكتاب	315	1829529785092920827	158	222.0	123	352	44.8863639831543	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3527	true	7367796438002089092	18	72	102	362	1579	300	لما قدم رسوله الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال عمر لعبد الله بن سلام-------------- انزل الله علي نبيه هذه الاية----- فكيف هذه المعرفة فقال يا عمر لقد عرفته فيكم حين رايته كما اعرف ابني ولانا اشد معرفة بمحمد مني بابني لاني لا ادري ما صنع النساء واشهد انه حق من الله تعالي قوله	3527	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1451	false	-8445116642731577585	66	111	374	603	1598	300	لما قدم النبي----- صلي الله عليه وسلم المدينة قال عمر لعبد الله بن سلام ان الله تعالي انزل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه فكيف هذه المعرفة فقال يا عمر -قد عرفته----- حين رايته كما اعرف ابني ولانا اشد معرفة بمحمد مني بابن---------------------------------------ي لان الله تعالي بعثه	1451	1829529785092920827	181	302.5	142	279	64.87454986572266	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3530	true	-1297318108701691259	168	220	897	1159	1595	300	ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون----------------------------------------------------- قرا حمزة والكساءي يكن بالياء من تحت فتنتهم نصبا و------ابن كثير وابن عامر وحفص عن عاص---م تكن بالتاء من فوق فتنتهم ---رفع---------ا وال-----------باقون بالتاء من فوق ايضا فتنتهم ---نصبا فاما	3530	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1454	false	984122770964077286	12	73	71	382	1592	300	ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون القراءة قرا ابو جعفر ونافع وابو عمرو وابو بكر عن عاصم ثم لم----------- تكن بالتاء------- فتنتهم بالنصب وقرا ابن كثير وابن عامر وحفص عن عاصم لم يكن بالياء------- فتنتهم بالرفع وقرا حمزة والكساءي ويعقوب يكن بالياء------------ فتنتهم بالنصب-- اما	1454	1829529785092920827	202	294.0	161	350	57.71428680419922	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3536	true	-3994004837370702673	0	32	0	165	1552	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	3536	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1456	false	-1359204355523586444	216	248	1145	1310	1590	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	1456	1829529785092920827	165	330.0	133	165	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3544	true	-2928516441751649270	0	44	0	224	1508	300	حت ي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك---- عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دنيا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	3544	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1460	false	-7986876443328995967	221	264	1178	1400	1574	300	حت-ي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابش----ر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح- ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الغضاضة او تكون مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	1460	1829529785092920827	203	374.0	161	228	89.03508758544922	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3556	true	-7808693952859515497	240	285	1275	1498	1574	300	فذوقوا -لعذاب بما كنتم تكفرون خص لفظ الذوق لانهم في كل حال يجدونه وجدان الذاءق س 6 ش 31 قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	3556	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1467	false	-1315265244229765379	98	129	477	644	1585	300	فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون---------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1467	1829529785092920827	165	308.0	134	225	73.33333587646484	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3565	true	4692832439869164540	190	287	972	1447	1509	300	في سبب نزول الاية ق---------------------------------------------ال السدي التقي الاخنس بن شريق وابو جهل بن هشام فساله الاخنس ابا جهل فقال يا ابا الحكم اخبرني عن محمد ا---صادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامك غير-ي فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب قط و----لكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فانزر الله هذه الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال ناحية بن كعب قال ابو جهل للنبي صلي الله عليه وسلم ما نتهمك ولا نكذبك ولك-نا نكذب الذي جءت به فانزل الله تعالي هذه الاية وقيل ان--------------- الحارث بن عامر من	3565	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1474	false	-3735033813329388435	73	208	365	1030	1479	300	في سبب نزول الاية قولان الاول انها نزلت في ابي جهل ثم اختلفوا فقال السدي التقي الاخنس بن شريق وابو جهل بن هشام ف---------------------قال يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اهو صادق--- ام كاذب ف----ليس ه--هنا----------- احد غيرنا فقال ابو جهل انه----------- لصادق وما كذب محمد قط لكن اذا ذهب- بنو قصي باللواء والسقاية -----------------والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فنزلت الاية وقيل كان ذلك يوم بدر وقال ابو زيد المدني لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل فصافحه فلقيه بعض الكفار فقالوا صافحت محمدا فقال والله اني لاعلم انه نبي صادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف فنزلت الاية وقال ناجية بن كعب قال ابو جهل للنبي صلي الله عليه وسلم ما نتهمك ولا نكذبك ولكننا نتهم الذي جءت به ونكذبه فنزلت الاية القول الثاني قال مقاتل نزلت في الحارث بن عامر بن	1474	1829529785092920827	344	561.5	269	735	46.8027229309082	60	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3573	true	214727162653574910	183	212	931	1080	1552	300	بين يستجيب و يجيب ان يستجيب فيه قبول لما دعي اليه وليس كذلك يجيب لانه قد يجيب بالمخالفة كقول الق-اءل اتوافق في هذا المذهب ام تخالف فيقول المجيب اخالف	3573	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1477	false	9079059882033959736	48	76	264	413	1519	300	بين يستجيب ويج-يب ان يستجيب فيه قبول لما دعي اليه وليس كذلك يجيب لانه قد يجيب بالمخالفة كقولك للساءل اتوافق في هذا المذهب ام تخالف فيقول المجيب اخالف	1477	1829529785092920827	143	280.0	116	150	95.33333587646484	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3604	true	2415743346818321535	94	117	491	621	1598	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	3604	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1491	false	-6284390846199879370	80	103	409	539	1625	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	1491	1829529785092920827	130	260.0	107	130	100.0	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3638	true	3127935682667542570	108	137	551	699	1535	300	وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	3638	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1513	false	287983197101572773	99	128	505	653	1603	300	وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1513	1829529785092920827	148	296.0	119	148	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3644	true	-786687165214720983	18	45	72	208	1641	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	3644	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1516	false	-6514778791280783229	141	168	729	865	1623	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	1516	1829529785092920827	136	272.0	109	136	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3645	true	-8050586513614018483	136	177	690	889	1533	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	3645	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1517	false	-1696509645396365039	236	277	1256	1455	1580	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	1517	1829529785092920827	199	398.0	158	199	100.0	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3653	true	-8696849483559640198	242	287	1229	1449	1522	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	3653	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1524	false	-7894796724382566185	122	167	617	837	1571	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1524	1829529785092920827	220	440.0	175	220	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3658	true	-318517173908757940	127	166	633	833	1499	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	3658	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1526	false	-2078310037028330339	220	259	1165	1364	1589	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	1526	1829529785092920827	199	393.0	160	200	99.5	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3703	true	2367976751601269007	155	180	851	991	1634	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	3703	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1549	false	357796210032347151	89	114	474	614	1633	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	1549	1829529785092920827	140	280.0	115	140	100.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3709	true	-2453987534925459758	16	49	61	241	1582	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	3709	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1549	false	357796210032347151	114	147	614	794	1633	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1549	1829529785092920827	180	360.0	147	180	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3753	true	-7360934837580516094	248	292	1264	1494	1533	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	3753	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1567	false	-5291840517269641255	46	90	237	467	1551	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1567	1829529785092920827	230	460.0	186	230	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3834	true	-435422406035239616	238	278	1199	1395	1516	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	3834	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1599	false	-5273977826085545552	231	271	1181	1377	1541	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1599	1829529785092920827	196	392.0	156	196	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3843	true	-8782426580002033500	72	114	357	563	1554	300	نزلت في النبي صلي الله عليه وسلم وابي جهل وذلك انه قال زاحمنا بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا---- يوحي اليه والله لا نءمن ب----------ه الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت الاية الكريمة القول الثاني	3843	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1609	false	9052651940176394505	219	257	1121	1301	1538	300	نزلت في --------------------------ابي جهل--------- قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت الاية -----عن مقاتل المعني	1609	1829529785092920827	157	259.5	122	220	71.36363983154297	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3861	true	-5098745230842491765	181	231	940	1193	1545	300	بما كانوا يعملون وانما ذكر ذلك لءلا ينقطع العبد عن العمل س 6 ش 128 ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	3861	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1617	false	6862391512268919006	190	228	939	1142	1527	300	بما كانوا يعملون-------------------------------------------------- ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1617	1829529785092920827	203	397.0	165	253	80.23715209960938	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3867	true	5314319218365098437	213	241	1090	1255	1556	300	يامعشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين هذه	3867	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1622	false	-4760745710612778113	55	83	289	454	1543	300	يامعشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ذلك	1622	1829529785092920827	162	321.0	134	165	98.18181610107422	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3872	true	3216885293759850368	244	299	1257	1520	1527	300	وما انتم بمعجزين وذلك يدل علي ان جانب الرحمة والاحسان غالب س 6 ش 135 قل ياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون لما بين ان ما توعدن لات امر رسوله بعده ان يهدد من ينكر البعث من الكفار وقرا ابو بكر عن عاصم مكاناتكم	3872	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1624	false	-5050238913685961934	190	218	942	1089	1547	300	وما انتم بمعجزين---------------------------------------------------- قل ياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون القراءة ----------------------------------------------------------------قرا ابو بكر عن عاصم مكاناتكم	1624	1829529785092920827	140	255.0	112	263	53.231937408447266	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3888	true	1250569249337475813	219	241	1199	1320	1644	300	حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	3888	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1633	false	5075110769008766478	0	22	0	121	1627	300	حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1633	1829529785092920827	121	242.0	99	121	100.0	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3896	true	6576031817669335600	140	171	746	922	1643	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	3896	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1638	false	-4891339918621074214	165	196	805	981	1577	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1638	1829529785092920827	176	352.0	145	176	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3904	true	-2956252137058265147	148	225	782	1186	1571	300	خطوات الشيطان ثلاثة اوجه ضم الطاء وفتحها واسكانها س 6 ش 143 ش 144 ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	3904	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1643	false	491380949233838266	117	186	610	977	1592	300	خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين----------------------------------- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1643	1829529785092920827	352	674.0	286	404	87.12871551513672	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3910	true	8438487013628534819	22	55	97	274	1544	300	البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	3910	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1650	false	6112617516762706194	0	33	0	177	1610	300	البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	1650	1829529785092920827	177	354.0	144	177	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3929	true	6642489968925765476	95	122	481	626	1537	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	3929	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1652	false	6314096202305938439	19	46	99	244	1624	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1652	1829529785092920827	145	290.0	118	145	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3938	true	-5604039328623969205	89	140	464	733	1546	300	قوله هنا لعلكم تعقلون لان العقل مناط التكليف والوصية ب--------------------هذه الاشياء المذكورة س 6 ش 152--------------------------------------------------------------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	3938	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1659	false	-1771773422834935901	33	98	170	518	1560	300	قوله لعل----كم تعقلون انه اراد من الجميع ان يعقل خلاف قول المجبرة وتدل ان هذه الاشياء فعلهم لذلك تعلق به الامر والنهي والثواب والعقاب فيبطل قولهم في المخلوق قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1659	1829529785092920827	217	393.5	174	352	61.647727966308594	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	119	168	611	865	1540	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	3947	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1665	false	-7398996246900451954	249	298	1320	1574	1586	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1665	1829529785092920827	254	508.0	205	254	100.0	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3950	true	2258545289600892156	143	180	697	872	1496	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	3950	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1667	false	3939686680135939932	175	212	896	1071	1575	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	1667	1829529785092920827	175	350.0	138	175	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms3961	true	8405970395752404975	133	183	673	912	1608	300	قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	3961	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1675	false	-6175578809333473059	238	288	1257	1496	1564	300	قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	1675	1829529785092920827	239	478.0	189	239	100.0	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4042	true	-4233259587164901447	86	133	466	703	1540	300	وكانوا يطوفون في ثيابهم ولا ياكلون من الطعام الا قوتا قال الكلبي كانت بنو عامر لا ياكلون في ايام حجهم من الطعام الا قوتا ولا ياكلون دسما يعظمون بذلك حجهم فقال المسلمون يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق ان نفعل ذلك فنزلت هذه الاية	4042	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1714	false	1883051842022401341	223	248	1247	1371	1632	300	وكانوا لا ياك------------------لون من الطعام الا ق-------------------------------------------------------------------وتا ولا ياكلون دسما في ايام ح----جهم فقال المسلمون يا رسول الله --------------------نحن احق ان نفعل ذلك فنزلت---- الاية	1714	1829529785092920827	109	187.5	87	237	45.99156188964844	18	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4056	true	-9186908411774870335	31	68	152	346	1504	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	4056	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1721	false	-244305374200765526	195	232	1037	1231	1608	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1721	1829529785092920827	194	388.0	157	194	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4059	true	-5928057800806368013	51	91	248	449	1486	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	4059	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1723	false	-1744320288972806900	90	130	463	664	1567	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1723	1829529785092920827	201	402.0	161	201	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4064	true	-4207447921425933832	210	237	1058	1202	1596	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين هذا من تمام وعيد	4064	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1725	false	3160928716072223136	219	246	1159	1303	1613	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد	1725	1829529785092920827	135	261.0	108	144	93.75	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4069	true	-7907100764254485119	136	172	677	863	1514	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	4069	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1728	false	-3445300109707310812	50	86	283	469	1573	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1728	1829529785092920827	186	372.0	150	186	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4129	true	-2972289927090973743	44	83	196	409	1595	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	4129	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1752	false	-2479348472012630951	86	124	436	648	1595	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	1752	1829529785092920827	212	419.0	174	213	99.530517578125	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4131	true	8332338620906500126	277	300	1413	1524	1524	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب-	4131	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1757	false	5007763361501135322	0	23	0	112	1566	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب	1757	1829529785092920827	111	217.0	89	112	99.10713958740234	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4132	true	6368849698535752504	0	78	0	406	1451	300	العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلو-ني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	4132	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1757	false	5007763361501135322	23	100	112	518	1566	300	العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	1757	1829529785092920827	405	800.0	328	407	99.50859832763672	77	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4139	true	957503241858348839	122	156	652	818	1519	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	4139	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1761	false	-7954700433023479918	243	277	1342	1508	1632	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	1761	1829529785092920827	166	332.0	132	166	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4143	true	-3555471919057869869	205	285	1054	1469	1551	300	مفسدين س 7 ش 75 ش 79 قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين قوله قال الملا قرا ابن عامر وحده	4143	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1762	false	-4763381036156523517	1	73	6	400	1615	300	مفسدين-------------- قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين القراءة------- قرا ابن عامر وحده	1762	1829529785092920827	387	752.0	315	415	93.25301361083984	71	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4143	true	-3555471919057869869	166	278	872	1436	1551	300	ا الاء -لله اي نعم الله عليك-----م ولا تعثوا في لا-رض مفسدين قرا الاعمش بكسر حرف المضارعة وقد تقدم ان ذلك لغة و مفسدين حال مءكدة اذ معناها مفهوم من عاملها و في الارض متعلق بالفعل قبله او ب مفسدين س 7 ش 75 ش 79 قال ا------------------------------------------------لملا الذين استكبر------------------------------------وا من----------------------------- قومه--------------- للذين استضعفوا------------- لمن امن منهم------ اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا------------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم ب----------ه كافرون------------------------------- فعقروا الناقة------------------------------------------ وعتوا عن امر ربهم --------------------------------------------------------------وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدن------------------------------------ا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في دارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم -----وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	4143	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1765	false	1760891879389113221	33	258	191	1396	1616	300	--الاء الله اي نعمه لءلا تزول عنكم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تضطربوا بالفساد في الارض---------------------------------------- معناه لا تفسدوا بالكفر والظلم قال------------------------------------------------ الملا قيل الجماعة عن ابي علي وقيل الاشراف عن ابي مسلم الذين استكبروا طلبوا التكبر بغير حق وتعظموا وانفوا من الايمان لصالح عليه السلام من قومه اي من قوم صالح للذين استضعفوا يعني للاتباع لمن امن منهم لصالح اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون اي مصدقون له فيما ادي من الرسالة انه صادق في جميع ذلك قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به من رسالته كافرون اي جاحدون فلم تنجع فيهم نصيحته فعقروا الناقة قيل نحروها وقيل ضربوا قواءمها وقيل جرحوها وعتوا عن امر ربهم قيل جاوزوا الحد في الفساد وقيل العتو الغلو في الباطل عن مجاهد وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا من العذاب قالوه استعجالا له وانكارا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة قيل الصيحة عن مجاهد والسدي وقيل الزلزلة اهلكوا بها عن ابي مسلم وذلك بعد ان امهلهم ثلاثة ايام وقيل صاعقة اخذتهم وقيل الرجفة العذاب عن الاصم فاصجوا في دارهم جاثمين فلذلك وحد وقيل المراد به الدور ووحد لانه اراد الجنس كقوله ان الانسان لفي خسر جاثمين قيل ساقطين علي ركبهم وهي كناية عن سقوطهم علي وجوههم وقيل صرعي خامدين وقيل صاروا كالرماد الجاثم لان الصاعقة احرقتهم فتولي عنهم صالح وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	1765	1829529785092920827	398	580.5	320	1295	30.733591079711914	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4149	true	-4080271859032994441	42	73	208	368	1553	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون قوله تعالي ولوطا -اذ قال لقومه اتاتون	4149	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1768	false	-2010430103964614144	84	114	410	558	1544	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون -------------وما كان جواب قومه الا ان	1768	1829529785092920827	137	248.0	109	161	85.09317016601562	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4154	true	-8632093438955956045	187	225	950	1148	1548	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين قوله	4154	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1772	false	3146670439651795547	95	133	496	693	1590	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا -	1772	1829529785092920827	193	386.0	156	198	97.47474670410156	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4156	true	-951996966928745211	98	183	515	943	1540	300	ولا تبخسوا -لناس اشياءهم المنع من فساد الدنيا وبقوله ولا تفسدوا في -لارض المنع من فساد الدين واختلفوا في معني بعد اصلاحها فقيل بعد ان صلحت ببعثة الرسل وقيل بعد ان اصلحها بتكثير النعم ثم قال ذلكم وهو اشارة الي ما تقدم من الامر والنهي خير لكم في الاخرة ان كنتم مءمنين مصدقين بما اقول س 7 ش 86 ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يجوز ان	4156	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1772	false	3146670439651795547	116	158	604	828	1590	300	ولا تبخسوا الناس اشياءهم و----------------------------لا تفسدوا في الارض ب-------------------------------------عد اصلاحها-------------------------------------------------------------------- ذلكم-------------------------------------- خير لكم---------- ان كنتم مءمنين و-------------------------لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان	1772	1829529785092920827	214	349.5	173	430	49.76744079589844	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4159	true	2355762648096277663	91	154	470	783	1533	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ي-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	4159	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1775	false	-1891160580326714073	196	259	1081	1395	1596	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	1775	1829529785092920827	313	621.0	250	314	99.68152618408203	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4178	true	-8067257442118958977	191	300	957	1516	1516	300	ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون علي انه تعالي قد يمنع البعد من الايمان والطبع والختم والرين والغشاوة والصد والمنع واحد علي ما تقدم قال الجباءي المراد من هذا الطبع انه تعالي يسم قلوب الكفار بسمات وعلامت نعرف الملاءكة بها ان صاحبها لا يءمن وتلك العلامة غير مانعة من الايمان وقال الكعبي انما اضاف الطبع الي نفسه لاجل ان القوم انما صاروا الي ذلك الكفر عند امره وامتحانه فهو كقوله تعالي فلم يزدهم دعاءي الا فرارا نوح 6 وقد تقدم البحث في مثل ذلك س 7 ش 101 تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي-	4178	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1786	false	-4174479562164173354	172	199	894	1036	1624	300	ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي	1786	1829529785092920827	141	265.0	115	560	25.178571701049805	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4183	true	-969978262263237375	97	146	506	729	1518	300	فانظر بعين عقلك كيف فعلنا ب---المفسدين س 7 ش 104 ش 106 وقال موسي ي-فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	4183	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1790	false	-5106120302717595794	24	66	126	327	1594	300	فانظر---------- كيف كان عاقبة المفسدين---------------- وقال موسي يافرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	1790	1829529785092920827	190	343.5	150	227	83.700439453125	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4198	true	-5908148007862158249	269	300	1372	1535	1535	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا-	4198	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1804	false	-3153939995971923549	50	81	261	425	1599	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا	1804	1829529785092920827	163	321.0	133	164	99.39024353027344	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4199	true	5326391046246003351	17	54	90	303	1573	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	4199	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1806	false	1310953611250368604	187	224	996	1209	1629	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	1806	1829529785092920827	213	426.0	176	213	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4210	true	-6219589467652213239	17	49	86	259	1629	300	ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون	4210	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1809	false	6522498267699259382	123	155	625	798	1562	300	ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون	1809	1829529785092920827	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4210	true	-6219589467652213239	74	118	411	647	1629	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4210	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1816	false	-7768420739976274297	147	191	743	980	1597	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1816	1829529785092920827	236	467.0	192	237	99.57805633544922	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4226	true	5896739049487097821	276	300	1415	1538	1538	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا ي-موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان-	4226	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1819	false	-3790539494799370209	195	219	1008	1133	1581	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا ياموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان	1819	1829529785092920827	123	236.0	100	125	98.4000015258789	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4237	true	-6360446679959722689	244	278	1238	1424	1541	300	قال ي-موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساوريكم دار الفاسقين	4237	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1829	false	-6712622215222986676	237	271	1216	1402	1556	300	قال ياموسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها سا-ريكم دار الفاسقين	1829	1829529785092920827	185	360.0	151	187	98.93048095703125	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4243	true	6357657946109766866	44	80	244	433	1567	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4243	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1832	false	7999695292207336872	113	149	598	787	1631	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1832	1829529785092920827	189	378.0	153	189	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4250	true	-2710672413100262698	222	272	1145	1413	1557	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	4250	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1839	false	-2677125709615606559	109	159	550	818	1545	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	1839	1829529785092920827	268	536.0	218	268	100.0	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4259	true	4690385602565815480	0	24	0	121	1578	300	من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	4259	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1842	false	6646496794863736321	228	252	1150	1271	1542	300	من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	1842	1829529785092920827	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4262	true	6209067950538509524	138	179	692	903	1556	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	4262	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1845	false	6582733671627286091	38	79	205	416	1627	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	1845	1829529785092920827	211	422.0	170	211	100.0	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4267	true	5817080381605926497	93	178	449	880	1534	300	ان هي الا فتنتك اي امتحانك وشدة تعبدك لانه لما -اظهر الرجفة كلفهم بالصبر عليها واما قوله---------------------------------------------------------- تضل بها من تشاء ففيه وجوه احدها-- تهدي بهذا الامتحان الي الجنة والثواب بشرط ----ان يءمن ذلك المكلف ويبقي علي الايمان وتعاقب من تشاء بشرط الا يءمن او ان امن لكن لا يصبر عليه وثانيها ان يكون الم------------------راد بالاضلال الاهلاك اي تهلك من تشاء بهذه الرجفة وتصرفها عمن تشاء وثالثها انه لما كان هذا الامتحان كالسبب في هداية من اهتدي وضلال من ضل جاز ان يضاف اليه فصل	4267	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1847	false	-7398101510335754111	84	174	443	887	1541	300	ان هي الا فتنتك--- امتحانك وشدة تعبدك لانه لما نالهم الرجفة كلفوا -الصبر وفتنتك بليتك عن سعيد بن جبير وابي العالية والربيع وقيل عذابك عن ابن اسحاق تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء قيل تهدي بهذا الامتحان الي الجنة والثواب من تشاء بان يءمن -------بها ويصبر عليها------ وتعاقب من تشاء ب----ا----------------------لا يصبر عليها وقيل تهلك من تشاء وقيل اراد بها من يشاء عن ابن عباس وتقديره تهلك من تشاء------------ وت---نجي من تشاء وقيل -------لما كانت المحنة----- كالسبب في هداية من اهتدي وضلال من ضل جاز ان تضاف اليه انت	1847	1829529785092920827	259	339.0	201	514	50.38910675048828	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4280	true	4345962734697750606	179	222	940	1183	1606	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4280	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1854	false	-5062491151804519733	187	230	1028	1271	1674	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1854	1829529785092920827	243	486.0	200	243	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4284	true	-6698271686058461005	229	266	1143	1346	1510	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	4284	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1857	false	6813552069622061553	182	219	941	1144	1586	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1857	1829529785092920827	203	406.0	166	203	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4297	true	-7133985557153667850	231	281	1229	1503	1605	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	4297	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1867	false	6764998006709512986	202	252	1056	1330	1594	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	1867	1829529785092920827	274	548.0	224	274	100.0	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4304	true	4938735352101058708	55	106	289	544	1537	300	واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة وظنوا انه واقع بهم خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون قوله تعالي واذ نتقنا لجبل الاية قال ابو----------------------------------------------------------------------------------- عبيدة النتق قلع الشء من موضعه والرمي به ومنه نتق ما في الجراب اذا نفضه فرمي ما فيه------------------------------------------------------------ وامراة ناتق ومنتاق اذا كانت كثيرة	4304	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1871	false	6114058937977101278	14	82	74	428	1550	300	واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة وظنوا انه واقع بهم خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون اللغة النتق اصله القلع وكل شء قلعته ورميت به نتقته ومنه قيل للمراة الكثيرة الولد ناتق لانها ترمي بالاولاد رميا هذا قول ابي عبيدة ومنه يقال----------------------------- نتق ما في الجراب اذا ن------ثر ما فيه باقتلاع له من موضعه وقيل اصل النتق الرفع يقال الناتق الرافع وامراة ناتق ومنتاق--------- كثيرة	1871	1829529785092920827	166	248.0	131	398	41.70854187011719	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4310	true	-6953551264845534166	117	142	617	758	1571	300	ان الله تعالي اخرج الذرية وهم الاولاد من صل--ب اباءهم وذلك الاخراج -حال كونهم نطفا فاخرجها الله تعالي فاودعها ارحام الامهات وجعلها علقة ثم مضغة	4310	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1873	false	6235327970978929808	277	300	1469	1594	1594	300	ان الله تعالي اخرج الذرية وهم الاولاد من اصلاب اباءهم وذلك الاخراج انهم كانوا نطفة فاخرج--------ت الي رحم---------- الامهات وجعلها علقة ثم مضغة-	1873	1829529785092920827	109	177.5	88	144	75.69444274902344	16	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4310	true	-6953551264845534166	148	230	789	1211	1571	300	ثم اشهدهم علي انفسهم بما ركب فيهم من دلاءل وحداني-------------ته وغراءب صنع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فبالاشهاد صاروا -----------------------------------------------------------------------------كانهم قالوا بلي وان لم يكن هناك قول باللس---------ان ولذلك نظاءر منها قوله تعالي انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل 40 وقال تعالي فقال لها وللارض -ءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت 11 قول العرب قال الجدار للوتد لم تشقني قال سل من يدقني وقا----------------ل الشاعر الرجز 2617 امتلا الحوض وقال قطني مهلا رويدا قد ملات بطني ----فهذا النو-----ع من المجاز -	4310	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1874	false	2324126748866188959	17	132	89	698	1534	300	ثم اشهدهم علي انفسهم بما ركب فيهم من دلاءل وحدانيته وعجاءب خلقته وغراءب صنعته من اعضاء سوية وحواس مدركة وجوارح ظاهرة وباطنة واعصاب وعروق وغير ذلك مما يعلمه من تفكر فيه فلما ركب ذلك فيهم وكلها تدل عليه وعلي صفاته ووحدانيته فبالاشهاد بالادلة صار كانه اشهدهم بقوله وقال الست بربكم وهم بما ظهر عليهم من اثار الصنعة صار كانهم قالوا بلي وان لم يكن هناك قول باللسان فبالبيان ولذلك نظاءر ------------------------------------------------------------------------قال تعالي فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين ومعلوم انه لم يكن ثم قول ولكن لما انصرف كما بينا كان ذلك بمنزلة قولها اطعنا وقال الش-----------اعر امتلا الحوض وقال قطني مهلا رويدا قد ملات بطني اي امتلا الحوض وظهر من امتلاءه	1874	1829529785092920827	262	427.0	210	692	37.861270904541016	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4314	true	-7610638178320789547	130	199	697	1066	1581	300	تعالي س 7 ش 175 ش 178 واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون	4314	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1878	false	-3583494795577567295	182	245	935	1288	1590	300	تعالي---------------- واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون	1878	1829529785092920827	353	694.0	290	369	95.66395568847656	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4316	true	-8084022275527451142	99	159	506	835	1599	300	كلها وقيل نزلت في ابي عامر الراهب الذي سماه النبي صلي الله عليه وسلم بالفاسق -كان يتزهد في الجاهلية فلما جاء الاسلام خرج الي الشام وامر المنافقين باتخاذهم مسجد الضرار- واتي قيصر واستنجده علي النبي صلي الله عليه وسلم فمات هناك طريدا وحيدا وقال الحسن وابن كيسان والاصم نزلت------------------------------------------------------------- في منافقي اهل الكتاب كانوا يعرفون النبي صلي الله عليه وسلم	4316	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1880	false	-1017587661622572408	95	165	459	825	1501	300	قلبه وقيل نزلت في ابي------------ الذي سم-------ي صلي الله عليه وسلم -الفاسق وكان يتزهد في الجاهلية فلما جاء الاسلام خرج الي الشام وامر المنافقين باتخاذ-- مسجد --ضرارا واتي قيصر واستنجده علي النبي صلي الله عليه وسلم فمات ثم-- طريدا وحيدا عن سعيد بن المسيب وقيل نزلت في قريش اتاهم الله الايات فلم يقبلوها عن عبادة بن الصامت وقيل نزلت في منافقي اهل الكتاب كانوا يعرفون النبي صلي الله عليه وسلم	1880	1829529785092920827	267	463.0	214	392	68.11224365234375	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4323	true	-5842993823998465693	90	141	449	722	1568	300	ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل اولءك هم الغافلون ولله الاسماء الحسني فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون	4323	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1884	false	7284728492777370712	226	277	1126	1399	1525	300	ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل اولءك هم الغافلون ولله الاسماء الحسني فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون	1884	1829529785092920827	273	546.0	222	273	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4332	true	-33791670640551971	165	208	838	1048	1514	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	4332	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1891	false	-5674788963471278052	0	43	0	210	1583	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	1891	1829529785092920827	210	420.0	167	210	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4333	true	479925461808189905	132	168	648	834	1510	300	صلي الله عليه وسلم قام ليلةعلي الصفا يدعو قريشا فخذا فخذا----- يا بني فلان يا بني فلان يحذرهم باس الله وعقابه فقال قاءلهم ان صاحبكم هذا المجنون بات يصوت الي الصباح فانزل الله تعالي هذه الاية	4333	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1891	false	-5674788963471278052	152	185	849	1016	1583	300	صلي الله عليه وسلم --------علي الصفا يدعو قريشا فخذا فخذا يقول يا بني فلان ثم--------- يحذرهم باس الل-------ه فقال قاءلهم ان صاحبكم هذا المجنون بات يصوت حتي الصباح فانزل الله تعالي هذه الاية	1891	1829529785092920827	158	282.5	126	191	82.7225112915039	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4336	true	3205588434030081065	216	255	1156	1352	1586	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون قل لا	4336	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1892	false	-285924273947509279	236	274	1181	1377	1504	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون اللغة	1892	1829529785092920827	192	380.0	154	196	97.95918273925781	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4343	true	-4978035373496843325	185	240	947	1243	1558	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون	4343	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1897	false	2536091422615230846	150	205	763	1059	1550	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون	1897	1829529785092920827	296	592.0	241	296	100.0	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4352	true	-473012349019877008	260	300	1320	1522	1522	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون-	4352	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1903	false	-6052975020998116378	146	186	745	948	1591	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1903	1829529785092920827	202	399.0	163	203	99.50739288330078	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4356	true	-8326944975795720737	27	58	117	286	1537	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	4356	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1905	false	9094200152077954484	210	241	1073	1242	1562	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	1905	1829529785092920827	169	338.0	138	169	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4358	true	778563689058783816	196	219	1051	1163	1551	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	4358	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1914	false	-5113623940029856421	35	58	185	297	1621	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1914	1829529785092920827	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4371	true	-7729215397588979689	249	287	1331	1529	1593	300	ما شذ عن المشركين الي المسلمين من غير قتال من اموالهم------------ فهو الي النبي صلي الله عليه وسلم يضعه حيث يشاء وثانيها الان---------------------فال الخمس وهو قول--------------------- مجاهد قال القوم انما سالوه عن الخمس فنزلت الاية وثالثها ان الانفال	4371	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1922	false	-8483146360191325840	72	120	383	620	1566	300	ما ند عن المشركين الي المسلمين من غير قتال من دابة او عبد او متاع فهو الي النبي صلي الله عليه وسلم يضعه حيث يشاء عن ابن عباس بخلاف وعطاء وقيل الانفال الخمس الذي جعله الله لاهل الخمس عن مجاهد لانهم--------- سالوه عن الخمس فنزلت الاية وقيل------ التنفيل	1922	1829529785092920827	147	238.0	114	252	58.33333206176758	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4386	true	-5756702736058203468	167	249	904	1308	1584	300	لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي--------- المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا واستقبل القبلة ومد يده فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فلم يزل كذلك حتضي سقط رداءه عن منكبه ورده ابو بكر ثم التزمه ثم قال كفاك يا نبي الله مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله----------------------- الاية و------------لما اصطف القوم ق-------ال ابو جهل اللهم اولانا بالحق فانصره	4386	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1934	false	5224935054230907490	106	160	610	889	1631	300	لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كثرة عدد المشركين وقلة عددهم ف-------------------------------------استقبل القبلة وقال الله------------------م انجز ما--- وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم الاية وعن ابن عباس لما اصطف القوم للقتال قال ابو جهل اللهم اولانا بالحق فانصره	1934	1829529785092920827	206	336.0	165	455	45.27472686767578	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4405	true	1538797096489088566	207	300	1045	1496	1496	300	القول الثاني انها نزلت ---يوم خيبر ر-وي انه عليه الصلاة والسلام اخذ قوسا وهو علي باب خيبر فرمي سهما فاقبل السهم حتي قتل ابن ابي الحقيق وهو علي فراشه فنزلت الاية القول ---------------------------------------الثالث انها نزلت في يوم احد------------------------------------------------------ وذلك ان امية بن خلف اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بعظم رميم وقتة وقال يا محمد من يحيي هذا وهو رميم فقال عليه الصلاة والسلام يحييه الله--- يميتك ثم يحييك ثم يدخلك النار فاسر يوم بدر فلما افتدي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان عندي فرسا اعلفها كل يوم فرقا من ذرة-	4405	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1945	false	-3828630661263892379	125	234	638	1145	1462	300	--قتل الثاني----- نزلت في يوم خيبر وروي انه-------------------- اخذ قوسا وهو علي باب خيبر فرمي سهما فاقبل السهم حتي قتل ابن ابي الحقيق وهو علي فراشه فانزل الله تعالي وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي عن جماعة الثالث انها نزلت في يوم احد روي الزهري عن سعيد بن المسيب انها نزلت في قتل ابن خلف وذلك انه----------- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعظم حاءل ففته -قال يا محمد من يحيي هذا وهو رميم فقال صلي- الله عليه وسلم يحييه الله ثم يميتك ---------ثم يدخلك النار فاسر يوم بدر فلما افتدي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان عندي فرسا اعلفها كل يوم فرقا من ذرة	1945	1829529785092920827	363	596.0	283	557	65.1705551147461	66	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4406	true	-2399037051638346080	0	51	0	252	1529	300	كي اقتلك عليها فقال عليه السلا--------م بل----- انا اقتلك ان شاء الله فلما كان يوم احد اقبل ابي يركض علي ذلك الفرس حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترض له رجال من المسلمين ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----م استاخروا ورماه بحربة فكسر ضلعا من اضلاعه	4406	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1945	false	-3828630661263892379	234	282	1145	1379	1462	300	كي اقتلك عليها فقال صلي- الله عليه وسلم بل انما انا اقتلك ان شاء الله فلما كان يوم احد -قيل اتي يركض---- ذلك الفرس حتي دنا من رسول الله و-------------------اعترض له رجال من المسلمين ليقتلوه فقال---------- صلي الله عليه وسلم لهم استاخروا فرماه بحربة فكسر ضلعا من اضلاعه	1945	1829529785092920827	209	350.5	165	269	77.6951675415039	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4408	true	-6208796823224611514	54	97	305	512	1567	300	صلي الله عليه وسلم ويقول اني قد اوهنت كيد عدوك حتي قتلت خيارهم واسرت اشرافهم س 8 ش 19------- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	4408	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1947	false	4308846037311418769	153	196	840	1054	1629	300	صلي الله عليه وسلم وتدل علي خذلان الكفار الي يوم القيامة لانه لم يخص وقتا دون وقت قوله تعالي ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	1947	1829529785092920827	147	250.5	117	214	68.69158935546875	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4408	true	-6208796823224611514	111	161	591	878	1567	300	ان ابا جهل قال يوم بدر اللهم انصر افضل الفريقين واحقه بالنصر وروي انه قال اللهم اينا كان ------اقطع للرحم وافجر فاهلك------------------------ه الغداة وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السدي------------- لما اراد المشركون الخروج الي بدر تعلقوا باستار الكعبة وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين وافضل الدينين فانزل الله تعالي ان تستفتحوا	4408	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1948	false	-4994736698001906083	201	279	1080	1518	1625	300	ان ابا جهل قال يوم بدر الل---------------------------------------------------هم اينا كان افجر واقطع للرحم وافسد للجمع واتانا بما لا نعرف فاحنه الغداة فانزل الله تعالي هذه الاية فقد جاءكم الفتح وضربه عوف ومعاذ ابنا عفراء واجهز عليه ابن مسعود وحكي الاصم قريبا منه وقيل قال اللهم اقطعنا للرحم واظلمنا لصاحبه فانصره عليه عن الحسن ومجاهد والسدي والضحاك وقيل لما خرجوا من مكة اخذ-----------------وا باستار الكعبة وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين وافضل الدينين فنزلت الاية وقيل ا---ستفتحوا	1948	1829529785092920827	178	258.0	145	509	34.97053146362305	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4419	true	-7454433009444051039	104	159	535	805	1571	300	جابر بن عبد الله----- ان ابا سفيان خرج من مكة ف----------علم النبي صلي الله عليه وسلم خروجه وعزم علي الذهاب اليه------------------------ فكتب رجل من المنافقين اليه ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فنزلت ال---------------اية وقال الكلبي والاصم و-------------------------------------------------------------الزهر--------ي نزلت في حاطب بن ابي بلتعة حين كتب الي اهل مكة لما هم النبي صلي الله عليه وسلم	4419	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1957	false	-6795154276888973396	162	235	877	1254	1563	300	جابر بن عبد الله يقول ان ابا سفيان خرج من مكة فاتي جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان ابا سفيان في مكان كذا فاخرجوا اليه واكتموا فكتب رجل من المنافقين اليه ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله تعالي هذه الاية وقال السدي كان يسمعون اسرار النبي ويفشونها حتي يبلغ المشركين ففيه نزلت الاية قال الزهري والكلبي نزلت في-------- ابي لبابة -بن عبد ال------منذر بعثه- النبي صلي الله عليه وسلم	1957	1829529785092920827	197	261.0	154	393	50.127227783203125	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4425	true	-4602696870922204008	89	122	417	595	1424	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	4425	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1966	false	1645713448108919924	258	291	1331	1509	1567	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	1966	1829529785092920827	178	356.0	145	178	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4433	true	-227300716626186809	68	107	321	539	1553	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون	4433	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1970	false	-3817990793984087649	252	291	1343	1561	1606	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون	1970	1829529785092920827	218	436.0	179	218	100.0	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4434	true	6050983071321887948	229	271	1207	1420	1576	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	4434	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1973	false	-7774326360023384745	167	209	907	1120	1631	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	1973	1829529785092920827	212	423.0	170	213	99.530517578125	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4436	true	9198950367074876642	189	224	969	1153	1556	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	4436	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1984	false	839167488014112938	70	105	389	573	1675	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1984	1829529785092920827	184	368.0	149	184	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4436	true	9198950367074876642	224	263	1153	1368	1556	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	4436	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1986	false	-775563085753982174	260	299	1336	1551	1556	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	1986	1829529785092920827	215	430.0	176	215	100.0	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4453	true	-428762097222293492	16	50	97	269	1639	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع	4453	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1999	false	1579656983657086226	266	300	1305	1476	1476	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع-	1999	1829529785092920827	171	337.0	138	172	99.4186019897461	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4454	true	5115424446650717728	256	295	1341	1547	1569	300	عطف علي ما تقدم من تذكير النعم----------------------------------------------------------- وتقديره واذ---كروا -اذ يريكموهم واذ -------------------------------------زين وقيل هو عطف علي قوله خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء ل-ناس تقديره ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس واذ زين لهم الشيطان اعمالهم	4454	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1992	false	-5125150090438134047	179	233	963	1251	1584	300	عطف علي ما تقدم من تذكير النعم واعلام المءمنين بان اعمال الكفار طاعة للشيطان واتباع لامره وتقديره واذ يمكرون واذ يريكموهم واذ زين عن ابي مسلم وقيل تقديره واذكر اذ زين وقيل هو عطف علي قوله خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس تقديره -لا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم اذ ------------------زين لهم الشيطان اعمالهم	1992	1829529785092920827	182	318.5	147	307	59.28338623046875	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4456	true	-1849808327772289687	136	257	668	1245	1434	300	وقيل راي جبريل فخافه وقيل لما راي الملاءكة ينزلون من السماء ظن ان الوقت الذي انظر اليه قد حضر واشفق علي نفسه وقيل اري ما لا ترون من الراي وقوله اني اخاف -لله قال قتادة قال ابليس اني اري ما لا ترون وصدق وقال اني اخاف لله وكذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما به مخافة الله ولكن علم انه لا قوة له ولا منعة فاوردهم واسلمهم و-----------------------قال عطاء اني اخاف الله ان يهلكني فيمن هلك وقال الكلبي خا-------------------------------------ف ان ياخذه جبريل ويعرفهم حاله فلا يطيعوه وقيل معناه اني اخاف الله اي اعلم صدق-------------- وعده لاولياءه لانه كان علي ثقة من امره وقيل معناه اني اخاف الله عليكم وقوله و لله شديد -لعقاب ق-----يل انقطع الكلام---------- عند قوله اخاف الله ثم قال و -لله شديد -لعقاب	4456	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1995	false	-3693958310781240918	31	154	156	767	1540	300	وقيل راي جبريل--------------- معه الملاءكة تنزل م--ن ال------------------------------------------------------------------------------------سماء اني اخاف الله ق-----------------------------------------------------------------يل لم يخف عذاب الاخرة ولكن خاف ان يناله مكروه في ذلك اليوم عن ابي علي وقيل اخاف ان تكون الملاءكة امرت بعقابي عن الاصم وقيل اخاف الله علي الكفار وليس ذلك بمودة لانهم يريدون هلاكهم فهو عدو ولد ادم عن ابي مسلم وقيل كذب عدو الله انه ما به مخافة و-----لكن علم انه لا قوة له ولا منعة فاوردهم واسلمهم وذلك عادته مع من اطاعه وقيل لما- راي الملاءكة-------------------------------- خاف ان يكون الوقت الذي انظر اليه او حضرت القيا-------مة فيعذبه- الله تعالي----- وقيل يع-----ني اخاف لان---ي اعلم صدق الله تعالي في وعده لاول--------------------------------------------------------------ياءه والله شديد العقاب AUTO قيل انقطع الحكاية عن ابليس عند قوله اخاف الله ثم ابتدا بانه شديد العقاب	1995	1829529785092920827	235	153.5	179	898	26.169265747070312	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4462	true	-8539414976689609380	114	160	606	832	1540	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين	4462	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2002	false	-3872597365166320207	42	88	210	436	1664	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين	2002	1829529785092920827	226	452.0	180	226	100.0	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4467	true	-8909561026582020992	189	234	981	1209	1528	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم	4467	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2005	false	5650065193048306238	152	197	789	1017	1557	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم	2005	1829529785092920827	228	456.0	183	228	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4475	true	3889117967229591624	60	100	309	510	1557	300	بالبيداء في غزوة بدر قبل القتال والمراد بقوله ومن تبعك من لمءمنين الانصار وعن ابن عباس نزلت في اسلام عمر قال سعيد بن جبير اسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة وثلاثون رجلا وست نسوة ثم اسلم عمر---------- فنزلت	4475	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2013	false	-3032995945372120470	196	221	1048	1174	1577	300	بالبيداء في غزوة بدر قبل القتال وقيل ا-------------------------------------------------------------------------------------سلم مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة وثلاثون رجلا وست نسوة ثم اسلم عمر بن الخطاب فنزلت	2013	1829529785092920827	112	204.5	90	211	53.080570220947266	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4483	true	-1551661062406195433	38	101	173	500	1516	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم قوله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري الاية قرا ----------ابو عمرو---------------------- تكون بالتانيث مراعاة لمعني الجماعة والباقون بالتذكير مراعاة--------------------------------------------------------------------- للفظ	4483	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2016	false	1224020935947638249	68	138	355	727	1606	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم القراء-------------------------------------ة قرا ابو جعفر وابو عمرو ويعقوب ما كان لنبي ان تكون بالتاء وقرا -------------------الباقون بالياء وكلاهما جاءزان لانه تقدم علي الجمع وهو الاسري فيجوز التذكير والتانيث فالتذكير للفظ	2016	1829529785092920827	247	436.5	198	428	57.71028137207031	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4490	true	2196375434937810745	179	253	912	1266	1489	300	اخويه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال العباس يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة فقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث لي حدث فهو- لك ولعبد الله ولعبيد الله والفضل وقثم يعني بنيه فقال العباس وما يدريك قال اخبرني به ربي -قال العباس----- اشهد انك صادق وان لا -----	4490	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2021	false	-6203835058073552584	1	61	4	299	1548	300	اخ-يه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال------- يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال---------- صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت ---------------------------------------ان حدث بي حدث فهذا لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل وقثم---------- فقال العباس وما يدريك قال اخبرني--- ربي فقال العباس فانا اشهد انك صادق واسلم فنزلت	2021	1829529785092920827	274	457.5	217	366	74.86338806152344	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4492	true	-7615325683316726329	4	102	10	553	1618	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	4492	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2022	false	6663156323932353163	90	188	469	1011	1652	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو -الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	2022	1829529785092920827	541	1079.0	444	543	99.63167572021484	97	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4501	true	7618028841219880845	256	300	1267	1498	1498	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم-	4501	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2035	false	9073679234615859375	89	133	426	658	1563	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم	2035	1829529785092920827	231	457.0	188	232	99.56896209716797	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4503	true	3756726769499003998	16	115	83	577	1552	300	قيل كيف يجوز ان ينقض النبي صلي الله عليه وسلم العهد فالجواب- لا يجوز ان ينقض العهد الا علي ثلاثة اوجه فالاول ان يظهر له منهم خيانة مستورة ويخاف ضررهم فينبذ العهد اليهم حتي يستووا في معرفة نقض العهد لقوله واما تخافن من قوم خيانة ف نبذ اليهم علي سواء الانفال 58 وقال ايضا لذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة الانفال 56 الثاني ان يكون قد شرط لبعضهم في وقت العهد ان يقرهم بما امر الله به فلما امر الله تع----------------------------------------------الي بقطع العهد بينهم قطع لاجل الشرط الثالث ان يكون مءجلا فتنقضي المدة وينقضي العهد ويكون --	4503	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2031	false	-240936066681564611	164	218	888	1158	1565	300	قيل كيف يجوز ان ينقض النبي صلي الله عليه وسلم العهد قلنا قيل لا يجوز ان ينقض العهد الا علي ثلاثة اوجه ------------------------------------------------------احدها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكون مشروطا بشرط ان يبقي الا ان يرفعه ا----------------------------لله تعالي بوحي وثانيها ان تظهر منهم خيانة ونقض فنبذ الي---هم العهد وثالثها ان يك--------------------ون مءجلا فتنقضي المدة وينقضي العهد وروي ان	2031	1829529785092920827	160	260.5	125	543	29.465930938720703	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4504	true	-4830038951677970587	105	143	556	731	1531	300	ابتداء تلك المدة كان من عشر ذي القعدة الي عشر من---- ربيع الاول لان الحج في تلك السنة كان في ذلك الوقت بسبب النسء الذي كان فيهم ثم صار في السنة الثانية في ذي الحجة وهي-- حجة الوداع	4504	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2032	false	4415870048334391758	55	88	276	431	1444	300	ابتداءه يوم النحر للعشر من ذ-ي القعدة الي عشر من شهر ربيع الاول لان الحج في تلك السنة كان في ذلك الوقت------------------------- ثم صار في السنة الثانية في ذي الحجة وفيها حجة الوداع	2032	1829529785092920827	127	221.0	99	181	70.1657485961914	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	89	242	433	1157	1435	300	لا ولكن لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا---- رجل من اهلي اما ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر اميرا علي الحج وعلي ليءذن ب براء----------ة فلما كان قبل---- التروية بيوم خطب ابو بكر---- الناس وحدهم عن مناسكهم واقام للناس الحج والعرب في تلك السنة علي منازلهم التي كانوا عليها في الجاهلية من ا----لحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب فاذن في الناس بالذي امر به----------------------- وقرا عليهم سورة براءة قال زيد بن يثيع سالنا عليا باي شء بعثت في الحج قال بعثت باربع الا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- سنة عشر---------------------------- حجة الوداع وكان	4506	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2034	false	5259351615040918011	0	141	0	670	1504	300	لا ولكن لا-------------- يبلغ عني غيري او رجل من----ي اما ترضي يا ابا ب----------------------------------------------------------------------------كر اميرا علي الحج وعلي المءدي بر-اءة فقدما مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم خطب ابو بكر وحث الناس علي----- مناسكهم واقام للناس الحج والعرب في تلك السنة علي منازلهم ف-----------------ي الجاهلية في امر الحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي------------ فاذن في الناس بالذي امره النبي صلي الله عليه وسلم وقرا عليهم سورة براءة وقيل قراها يوم عرفة وكان علي ينادي--------------------- باربعة لا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عهد عند رسول الله فعهده---------------- الي مدته ولا ت-----------------------------------دخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يحج--------------------- بعد عامنا مشرك وروي انه لما امره ان ينادي ان ذمة الله وذمة رسوله بريءتان من كل مشرك قالت قريش نحن براء من عهدك وعهد ابن عمك فلما كان في سنة عشر حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وعلم	2034	1829529785092920827	381	527.5	294	892	42.71300506591797	65	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4512	true	9191317939345568220	83	217	420	1140	1572	300	فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين قوله تعالي فاذا نسلخ لاشهر لحرم الاية قال الليث يقال سلخت الشهر اذا خرجت منه و الانسلاخ هنا من احسن الاستعارات وقد بين ذلك ابو الهيثم فقال يقال اهللنا شهر كذا اي دخلنا فيه فنحن نزداد كل ليلة منه الي مضي نصفه لباسا ثم نسلخه عن انفسنا جزءا فجزءا الي ان ينقضي وينسلخ وانشد الطويل 2744 ----اذا ما سلخت الشهر اهللت مثله كفي قاتلا سلخي الشهور واهلالي	4512	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2039	false	8158734640138723924	145	228	767	1226	1647	300	فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون اللغة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانسلاح اخراج الشء عما لا يشبهه وكذلك سلخ الشاة نزع جلدها وسلخ------نا شهر كذا ----------------------------------------------------------نسلخه سلخا وسلوخا خرجنا منه وشاة مسلوخة وحية سالخة اي خارجة من جلدها اذا ما سلخت الشهر اهللت مثله كفي قاتلا سلخي الشهور واهلالي	2039	1829529785092920827	342	584.5	279	724	47.23756790161133	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4525	true	-5270777739610131959	86	128	444	683	1536	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	4525	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2048	false	-8892372853264992971	253	295	1257	1496	1527	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	2048	1829529785092920827	239	478.0	197	239	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4537	true	-1514484049453798411	82	145	452	795	1639	300	ابن عباس لما اسر العباس---------------------------------------- يوم بدر وعيره المسلمون بالكفر وقطيعة الرحم واغلظ له علي القول فقال العباس ما لكم تذكرون مساوءنا ولا تذكرون محاسننا فقال له علي الكم محاسن فقال نعم انا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحاج ونفك العاني فانزل الله تعالي---- ردا علي-- العباس------------------------------------------------------------------------------------ ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله اي ما ينبغي للمشركين ان يعمروا مساجد الله	4537	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2054	false	2723649015588397611	217	293	1195	1613	1652	300	ابن عباس وقيل في العباس وطلحة بن شيبة بن عثمان صاحب الكعبة اسرا يوم بدر وعيرا بالشرك--------- وقطيعة الرحم ف-------------------قال العباس ما لكم تذكرون مساوءنا ولا تذكرون محاسننا فقالوا وهل --لكم محاسن -قال نعم انا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحاج ونكف العاني فانزل الله هذه الاية ردا عليهم المعني لما امر الله بقتال المشركين وقطع العصمة والموالاة امر بمنعهم عن المساجد فقال سبحانه ما كان للمشركين--------------------- اي ما ينبغي -لمشرك-- ان يعمروا مساجد الله	2054	1829529785092920827	256	389.0	206	473	54.122623443603516	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4543	true	-1928271892158922341	150	298	723	1500	1510	300	اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت دخلت واستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفتم فيه فدخل فانزل الله عز وجل هذه الاية الي قوله و لله لا يهدي لقوم لظالمين وقال ابن عباس ان عليا اغلظ الكلام للعباس حين اسر يوم بدر فقال العباس لءن كنتم سبقتمونا بالاسلام والهجرة والجهاد لقد كنا نعمر المسجد الحرام ونسقي الحاج فانزل الله هذه الاية واخبر ان عمارتهم المسجد الحرام وقيامهم علي السقاية لا ينفعهم مع الشرك بالله وان الايمان بالله والجهاد مع نبيه خير مما هم عليه وقال الحسن والشعبي ومحمد بن كعب القرظي نزلت في علي بن ابي طالب والعباس وطلحة بن ابي شيبة افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت بيدي مفتاحه ولو اردت بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم	4543	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2058	false	6082930366578142959	0	73	0	404	1642	300	اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد------------- افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله------------------- وهو يوم الجمعة ثم -----------------استفتي- رسول الله------------------- فيما اختلفوا فيه فنزلت اجعلتم سق--------------اية الحاج الاية وعن------------------------- ابن عباس قال الع--------------------------------------------باس لءن كنتم سبقتم--- بالاسلام والهجرة والجهاد لقد كنا نعمر المسجد الحرام ونسقي الحاج ف-نزل--------ت الاية وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في علي------------ والعباس وطلحة و------شيبة تفاخروا فقال طلحة انا صاحب ا----------------------------لبيت وقال العباس انا صاحب السقاية وقال ---	2058	1829529785092920827	354	533.5	288	777	45.559844970703125	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4544	true	-4795018756886532501	5	95	22	500	1565	300	لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الل----------ه هذه الاية وقيل ان عليا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للعباس بعد اسلامه يا عم الا تهاجرون الا تحلقون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الست في افضل من الهجرة اسقي الحاج واعمر ال-بيت الحرام فنزلت هذه الاية ف-------------------------------------------------قال العباس ما اراني الا تارك سقايتنا فقال عليه الصلاة والسلام اقيموا علي سقايتكم فان لكم فيها خيرا وقيل ان المشركين قالوا------ لليهود------- نحن ------------سقاة الحجيج وعمار المسجد الحرام فنحن افضل ام محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه فقالت اليهود لهم انتم	4544	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2058	false	6082930366578142959	74	189	408	1016	1642	300	لقد صليت---- القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله تعالي فيه هذه الاية عن الحسن والشعبي ومحمد بن كعب القرظي وقيل نزلت هذه الاية قال العباس اذا نرفضها يا رسول الله فقال اقيموها فان لكم منها خيرا يعني ثوابا ذكره الاصم فاما من قال انها نزلت خطابا في الكفار فاختلفوا فقيل قال علي للعباس ا-----------------لا تهاجروا قال هناك ما هو ا---------------------------------------فضل من الهجرة اسقي الحاج واعمر المسجد الحرام فنزلت هذه الاية عن ابن سيرين ومرة الهمداني وقيل لما امروا بالهجرة قال العباس انا اسقي الحاج وقال طلحة انا صاحب الكعبة فنزلت الاية وقيل----------------------------------- ان المشركين سالوا علماء اليهود فقالوا نحن ولاة البيت وسقاة الحاج--------------------- فنحن خير- ام محمد------------------- واصحابه فقالوا بل------- انتم	2058	1829529785092920827	233	276.0	185	751	31.025299072265625	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4550	true	4012959344344833444	0	35	0	178	1622	300	بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	4550	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2063	false	2650643756011009414	53	88	284	462	1616	300	بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	2063	1829529785092920827	178	356.0	143	178	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4558	true	761363916538457357	185	225	971	1188	1581	300	الجزية قال مجاهد نزلت------ حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال الروم فغزا بعد-----ها غزوة تبوك وقال الكلبي ن--زلت في قريظة والنضير من اليهود ف-------------------صالحهم فكانت اول جزية اصابها اهل الاسلام واول ذل اصاب اهل الكتاب بايدي المسلمين	4558	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2072	false	-5132374023028123508	0	46	0	242	1580	300	النزول قيل------ نزلت الاية حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحرب- الروم فغزا بعد نزولها غزوة تبوك عن مجاهد وقيل نزلت في قريظة والنضير من اليهود فاراد رسول الله ان يصالحهم فكانت اول جزية اصابها اهل الاسلام واول ذل اصاب اهل الكتاب بايدي المسلمين	2072	1829529785092920827	191	326.0	154	249	76.70682525634766	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4563	true	-1760868899485966556	139	178	779	969	1613	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم جماعة من اليهود سلام بن مشكم والنعمان بن ابي اوفي وشاس بن قيس ومالك بن الصيف فقالوا كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا و----لا تزعم ان عزيرا ابن الله ف------------نزلت هذه الاية	4563	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2078	false	1239700198904882286	149	190	824	1020	1581	300	قيل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم جماعة من اليهود سلام بن مشكم والنعمان بن---- اوفي وشاس بن قيس ومالك بن الصيف فقالوا كيف نتبعك وقد تركت م-لتنا وانت لا تزعم ان عزير -ابن الله عن ابن عباس ونزلت---- الاية	2078	1829529785092920827	176	311.0	140	206	85.4368896484375	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4567	true	-2992439037219921646	61	196	341	1035	1595	300	بنات الله وقال قتادة والسدي ضاهت------------------------------- النصار---ي قول اليهود من قبل فقالوا المسيح ابن الله كقول اليهود من قبل عزير ابن الله لانهم اقدم منهم وقال الحسن شبه كفرهم---- بكفر الذين مضوا من الامم الكافرة كما قال في مشركي العرب كذلك قال لذ-ين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم البقرة 118 وقال القتيبي يريد من كان في عصر النبي صلي الله عليه وسلم من اليهود والنصاري يقولون ما قال اسلافهم قوله قاتلهم لله قال ابن عباس لعنهم الله وقال ابن جريج قتلهم الله وقيل هذا بمعني التعجب من شناعة قولهم كما يقال ركبوا شنيعا قاتلهم الله ما اعجب فعلهم وهذا التعجب انما هو راجع الي الخلق والله لا يتعجب من شء ولكن هذا الخطاب علي عادة العرب في مخاطبتهم والله عجب منهم في تركهم الحق واصرارهم علي الباطل اني يءفكون اي كيف يصرفون عن الحق	4567	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2080	false	4608411129865126129	47	109	257	564	1564	300	بنات الله وقيل في تقليدهم اسلافهم هذا القول عن الزجاج وقيل صاحب النصاري في قوله-------------------ا المسيح ابن الله -قول اليهود من قبل عزير ابن الله عن قتادة والسدي وقيل------ شبه كفر هءلاء بكفر ---من مضي م-ن الامم لقوله------------------------- كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم عن الحسن وقيل من---------------------- عصر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي كيف يصرفون عن الحق	2080	1829529785092920827	205	272.0	159	733	27.96725845336914	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4576	true	-8425785663377239471	104	211	561	1102	1544	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين قوله تعالي ان عدة لشهور عند لله ثنا عشر شهرا الاية العدة مصدر بمعني العدد و عند الله منصوب به اي في حكمه و اثنا عشر خبر ان وقرا ميسرة عن حفص وهي قراءة ابي---- جعفر اثنا عشر بسكون العين	4576	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2087	false	6820742373144014638	41	85	216	454	1584	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قراءة قرا ابو جعفر اثنا عشر بسكون العين	2087	1829529785092920827	230	440.5	187	545	42.20183563232422	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4580	true	-212840123545233254	126	211	682	1122	1569	300	واختلفوا في تحريم القتال في الاشهر الحرم فقيل كان محرما ثم نسخ بقوله تعالي وقاتلوا -لمشركين كافة اي فيهن وفي غيرهن وهو قول قتادة وعطاء الخراساني والزهري وسفيان الثوري وقالوا لان النبي صلي الله عليه وسلم غزا هوازن بحنين وثقيفا بالطاءف وحاصرهم في شوال وبعض ذي القعدة وقال اخرون غير منسوخ قال ابن جريج حلف بالله-------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح انه ما يحل للناس ان يغزوا في الحرم ولا في الاشهر الحرم الا ان يقاتلوا فيها وما نسخت قوله------ انما -لنسي ء زيادة في -لكفر	4580	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2090	false	-1929710713167400401	198	263	1055	1404	1606	300	واختلفوا في تحريم القتال في الاشهر الحرم فقيل كان حراما ثم نسخ بقوله------ وقاتلوا المشركين كافة عن عب-----------------------ادة وعطاء الخراساني والزهري وسفيان وروي ا----------ن النبي قاتل------------------ هوازن----------------------------- في شوال وبعض ذي القعدة وقيل انه-- غير منسوخ ولا يجوز القتال في الاشهر الحرم وفي الحرم الا ان يبدءوا بالقتال عن عطاء بن ابي رباح والاول عليه الاكثر وهو الصحيح------------------------------------------------------ قوله تعالي انما النس--ء زيادة في الكفر	2090	1829529785092920827	231	301.0	182	493	46.85598373413086	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4583	true	-5697419519664828740	185	240	912	1199	1491	300	يضل به -لذين كفروا تقدم الكلام عليه يحلونه عاما يعني النسء ويحرمونه عاما ليواطءوا اي يواف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا عدة ما حرم -لله اي انهم لم يحلوا شهرا من الحرام الا حرموا مكانه شهرا من الحلال ولم يحرموا شهرا من الحلال الا احلوا مكانه شهرا من الحرام لءلا يكون الحرام اكثر من اربعة اشهر فتكون الموافقة في العدد	4583	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2093	false	6027035214475214430	134	211	681	1073	1559	300	يضل به الذين كفروا عن دينهم --------يحلونه عاما----------- ويحرمونه عاما ليواطءوا --ليوافقوا وقيل ليشتهوا عدة ما حرم الله قيل خافوا كون الحج في ذي الحجة واحبوا ان يكون في ايام الربيع فسموا كل شهر حجوا فيه ذا الحجة ليوافقوا عدة ما حرم الله وقيل--- لم يحلوا شهرا من الحر-م الا حرموا مكانه شهرا من الحلال ولم يحرموا شهرا من الحلال الا احلوا مكانه شهرا من الحرام لءلا يكون الحرام اكثر من اربعة اشهر فتكون --موافقة في العدد	2093	1829529785092920827	246	423.0	198	419	58.71121597290039	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4591	true	-1154164244180222529	17	68	65	352	1515	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين	4591	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2101	false	-7483903087100467471	46	97	219	506	1603	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين	2101	1829529785092920827	287	574.0	236	287	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4597	true	5917860872652985052	115	163	606	875	1567	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	4597	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2106	false	-120490711798620947	196	244	1116	1385	1696	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	2106	1829529785092920827	269	538.0	221	269	100.0	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4603	true	-3167165316402139993	152	219	768	1112	1503	300	ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	4603	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2110	false	7975382639663790118	40	107	204	548	1588	300	ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	2110	1829529785092920827	344	688.0	277	344	100.0	67	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4606	true	3214133269480608208	113	177	596	958	1625	300	ناصر--------نا وحافظنا قال الكلبي هو اولي بنا من انفسنا في الحياة والموت------------------ وعلي -لله فليتوكل ل-مءمنون وهذا كالتنبيه علي ان حال المنافقين بالضد من ذلك وانهم لا يتوكلون الا علي الاسباب الدنيوية الفانية فصل قل هل تربصون بنا الا احدي لحسنيين الاية هذا الجواب الثاني عن فرح المنافقين بمصاءب المءمنين اي هل تربصون اي تنتظرون بنا ايها المنافقون الا احدي -لحسني------------------------------------------------------------------------ين اما النصر والغنيمة	4606	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2112	false	-489071621939008437	236	291	1189	1502	1552	300	ناصرنا ومعيننا وحافظنا وقيل------ هو اولي بنا من انفسنا في --------الموت والحياة عن الكلبي وعلي الله فليتوكل المءمنون يعني يفوضون امرهم اليه ويرضون بتدبيره قل يا محمد لهم هل ترب----------------------------------------------------صون بنا-------------------------------------------------------------------------- اي هل---------- تنتظرون بنا ايها المنافقون الا احدي الحسنيين وهذا تفصيل لما كتبه الله للمءمنين والمنافقين عن ابي مسلم واحدي الحسنيين اما النصر والغنيمة	2112	1829529785092920827	155	185.5	123	463	33.47732162475586	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4614	true	9185695336974012848	1	55	5	292	1592	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	4614	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2128	false	369723579999259626	110	164	599	886	1611	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	2128	1829529785092920827	287	574.0	233	287	100.0	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4614	true	9185695336974012848	55	101	292	542	1592	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	4614	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2131	false	-5244142754703375594	155	201	768	1018	1562	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	2131	1829529785092920827	250	500.0	204	250	100.0	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4623	true	-5926790991896498122	0	29	0	140	1574	300	منكم ويصدقكم خير لكم من ان يكذبكم ومعني قراءة الجر---------------------------------- اي هو اذن خير لا اذن شر وقرا نافع اذن ساكنة الذال في كل القران والباقو----ن بالضم وهما لغتان	4623	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2128	false	369723579999259626	195	231	1047	1225	1611	300	منكم ويصدقكم خير لكم من ان يكذبكم وقرا الباقون اذن بغير تنوين خير بالكسر علي الاضافة اي هو اذن خير لا اذن شر وقرا نافع اذن ساكنة الذال في كل القران والباقون اذن بالضم وهما لغتان	2128	1829529785092920827	126	222.5	99	178	70.78651428222656	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4624	true	7878236128327455115	212	269	1103	1411	1559	300	فدعاهم فسالهم فحلفوا ان عامرا كذاب وحلف عامر انهم كذبة فصدقهم النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عامر يدعو ويقول اللهم صدق الصادق وكذب الكاذب فانزل الله هذه الاية وقال مقاتل والكلبي نزلت في رهط من المنافقين تخلفوا عن غزوة تبوك فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اتوه ي-عتذرون ويحلفون فانزل الله تعالي -هذه الاية	4624	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2130	false	2156968852752034989	2	46	13	250	1564	300	فدعاهم وسالهم فحلفوا ان عامرا كذاب وحلف عامر انهم كذبة ففيهم نزلت الاية يحلفون لكم عن قتادة والسدي وقيل ن-------------------------------------------------------------------------زلت في رهط--- المنافقين تخلفوا عن غزوة تبوك فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتوه واعتذروا و-حلفو--------ا له ففيهم نزلت الاية	2130	1829529785092920827	168	261.0	134	322	52.173912048339844	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4633	true	-2503150156743573311	120	213	638	1208	1687	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4633	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2134	false	-4626875152896238507	182	275	939	1509	1648	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2134	1829529785092920827	570	1140.0	477	570	100.0	93	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4638	true	-3380051034923965447	54	100	283	519	1564	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	4638	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2140	false	-1436824502150789519	171	217	940	1176	1615	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2140	1829529785092920827	236	472.0	190	236	100.0	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4638	true	-3380051034923965447	147	192	769	1010	1564	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين	4638	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2148	false	3291370256373362896	200	245	1005	1246	1560	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين	2148	1829529785092920827	241	482.0	196	241	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4640	true	1750401598757823419	138	243	731	1264	1534	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في ظل شجرة فقال انه سياتيكم انسان -ينظر اليكم بعين الشيطان فاذا جاء فلا تكلموه فلم يلبثوا ان طلع رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا فانزل الله ---عز وجل الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الكلبي--------------------------------------------------------------------------- نزلت في ج--لاس بن سويد وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم بتبوك فذكر المنافقين ف-------سماهم رجسا وعابهم فقال --جلاس لءن كان محمد صادقا ل----------نحن شر من الحمير فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه عامر بن قيس واخبره بما------------------------------------------------------------------------ قال	4640	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2141	false	8713308697363920913	7	152	37	778	1514	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا في ظل شجرة فقال---- سياتيكم انسان فينظر اليكم يعني --شيطان فاذا جاء فلا تكلموه ف-------------طلع رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علام تسب-ني انت واصحابك فانطلق------ فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوه فانزل الله تعالي هذه الاية عن ابن عباس وقيل لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك كان المنافقون يجتمعون ويسبون النبي صلي الله عليه وسلم فدعاهم وقال ما هذا الذي بلغني عنكم فحلفوا ما قالوا شيءا فنزلت الاية تكذيبا لهم عن الضحاك وقيل نزلت في الجلاس بن سويد وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب-------- بتبوك وذكر المنافقين وعابهم وسماهم رجسا------- فقال الجلاس ا-ن كان محمد صادقا فيما يقول فنحن شر من الحمير فسمع---------------------------------------------------ه عامر بن قيس فاخبر به النبي صلي الله عليه وسلم عند منصرفه الي المدينة فدعاه وذكر له ذلك فحلف ما قال	2141	1829529785092920827	408	632.0	322	834	48.92086410522461	68	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4643	true	-1139827574089016699	6	218	30	1057	1479	300	الله لء------ن اتانا----- من فضله التوبة 75 والمشهور في سبب -------------------نزول -----هذه الاية ما روي ابو امامة قال جاء ثعلبة بن حاطب-------- الانصاري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله--- ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه بعد ذلك فقال اما لك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم راجعه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود حتي ضاقت بها المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها وكان يصلي مع رسول الله الظهر والعصر ويصلي في غنمة ساءر الصلوات ثم كثرت ونمت فتباعد حتي كان لا يشهد جمعة ولا جماعة فكان اذا كان يوم الجمعة خرج يتلقي الناس يسالهم عن الاخبار فذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال ما فعل ثعلبة قالوا يا رسول الله اتخذ غنما ما يسعها واد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح ثعلبة فانزل الله تعالي اية ا---------------------------لصدقات فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	4643	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2145	false	-4558233949724566593	45	169	241	867	1517	300	الله لنصدقن ان اتانا الله من فضله ولنصدقن اصله لنتصدقن فادغمت التاء في الصاد النزول قيل نزلت الاية في ثع----------------------لبة بن حاطب وكان من الانصار----- فقال للنبي صلي الله عليه وسلم------------------ ادع الله لي ان يرزقني مالا فقال---------------------------------- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه--------------------- اما لك في---------- اسوة حسنة فاتي وعاوده مرارا وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا---- فاتخذ غنما فنتجت ك-------الدود فاشتغل بذلك عن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة و----------------الجمعة----------------------------------- وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه المصدق لياخذ الصدقة فابي وبخل ----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح ثعلبة فانزل الله تعالي هذه الاية وبلغ ذلك ثعلبة فجاء بالصدقات -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2145	1829529785092920827	423	568.5	331	1101	38.41961669921875	75	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4644	true	5781361851236061151	185	248	909	1206	1469	300	فاشهدهم لءن اتاني الله من فضله اتيت---- كل ذي حق حقه وتصدقت منه ووصلت منه القرابة فمات ابن عم له فورث منه مالا فلم يف بما قال فانزل الله--------- هذه الاية وقال الحسن ومجاهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في ثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وهما من بني عمرو بن عوف قد جاءا علي ملا قعودا وقالا والله لءن رزقنا ال--------له لنصدقن فلما رزقهم----------ا بخلا به	4644	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2146	false	-5669408933892695076	5	89	24	422	1517	300	فاشهدهم لءن اتا-ه الله من فضله اتيت منه كل ذي حق حقه وتصدقت---------------------- فمات ابن عم له فورثه م---الا فلم يف بما قال فانزل الله تعالي في هذه الاية عن ابن عباس وسعيد بن جبير وقتادة وقيل ان ثعلبة لما قال ذلك قتل مولي لعمر رجلا من المنافقين خطا وكان قريبا لثعلبة فدفع اليه ديته فمنع حق الله فنزلت الاية عن مقاتل وقيل نزلت في ثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير عهدا لءن اتا-----------------------------------------------------نا الله من فضله لنصدقن فلما رزقهما الله مالا بخلا به	2146	1829529785092920827	189	290.0	147	477	39.622642517089844	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4650	true	-2866063175102700621	187	268	972	1383	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم فقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف درهم جءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله وامسكت اربعة الاف لعيالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبدالرحمن حتي انه خلف امراتين يوم ان مات فبلغ ثمن ماله لهما ماءة وستون الفا وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل	4650	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2149	false	7356451155081136749	141	196	785	1053	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حث علي الصدقة فجاء عبد الرحمن------- باربعة الاف دينار قال هو نصف------ م--------------------------------------------------------------------------------الي فقال---------- صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في ماله--------- حتي انه خلف امراتين وكان نصف ال-----ثمن---------- ماءة وستين الف درهم وجاء--- عاصم---------------- بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل	2149	1829529785092920827	233	376.5	184	414	56.28019332885742	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4651	true	5474595547387123379	188	248	960	1293	1573	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين	4651	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2151	false	127569716884831328	218	278	1116	1449	1573	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين	2151	1829529785092920827	333	666.0	273	333	100.0	60	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4660	true	759230888598353447	0	53	0	301	1587	300	ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	4660	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2158	false	8990067196927774769	1	54	5	305	1697	300	ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2158	1829529785092920827	300	595.0	247	301	99.66777038574219	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4663	true	-5371073639963771038	152	201	775	1042	1558	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4663	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2164	false	6944950197582751492	13	62	71	338	1656	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	2164	1829529785092920827	267	534.0	218	267	100.0	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4670	true	-3555912754699015700	128	187	657	969	1602	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	4670	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2167	false	-8482909624779401907	47	106	240	552	1631	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	2167	1829529785092920827	312	624.0	253	312	100.0	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4684	true	4909742302609840340	6	86	39	455	1611	300	الله صلي الله عليه وسلم ودخل ----------------------------------المسجد وصلي ركعتين وكانت عادته كلما قدم من سفر----------------- فراهم موثقين------- فسال عنهم فقالوا هءلاء تخلفوا عنك فعاهدوا الله الا يطلقوا انفسهم حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلقهم ويرضي عنهم فقال وانا اقسم ان لا احل-هم حتي اومر فيهم فنزلت ه------------------------------------------------------ذه الاية--------------- فاطلقهم---------- وعذرهم فقالوا يا رسول الله هذه اموالنا التي خلفتنا عنك فتصدق بها عنا وطهر------------نا فقال------------------- ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا ف-نزل قوله------ خذ من اموالهم صدقة	4684	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2176	false	-6311536910116297318	151	240	819	1294	1603	300	الله صلي الله عليه وسلم واصحابه في الجهاد فربطوا انفسهم بسواري المسجد وحلفوا لا يطلقها غير رسول الله فلما رجع رسول الله مر بهم فراهم علي تلك الحال فسال عنهم فاخبر بذلك فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اطلقهم حتي اومر باطلاقهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين فانزل الله تعالي هذه الاية واخرون اعترفوا فاطلقهم رسول الله وعذرهم فقالوا يا رسول الله هذه اموالنا التي خلفتنا عنك فتصدق به----ا وطهرنا واستغفر لنا فقال صلي الله عليه وسلم ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فانزل الله تعالي خذ من اموالهم صدقة	2176	1829529785092920827	225	309.0	178	592	38.00675582885742	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4695	true	4803174426573724303	21	140	116	725	1572	300	الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم قوله تعالي و لذين تخذوا مسجدا ضرارا الاية قرا ----------نافع وابن عامر الذين اتخذوا بغير واو والباقون بواو العطف فاما قراءة نافع وابن عامر فلموافقة مصاحفهم فان مصاحف---- المدين---------------------------------------ة والشام حذفت منها الواو وهي ثابتة في مصاحف غيرهم فمن اسقط الواو ففيه اوجه احدها انها بدل من ------اخرون	4695	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2183	false	6019206741954873415	0	103	0	518	1570	300	الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم القراء----------------------------------ة قرا ابو جعفر ونافع وابن عامر الذين اتخذوا بغير واو وكذلك هو في مص-------------------------------------------------------احف اهل المدينة وقرا الباقون بالواو وكذلك في مصاحف مكة والعراق فالاول علي انه------------------------------------------------------------- بدل من قوله واخرون	2183	1829529785092920827	422	767.5	335	668	63.17365264892578	80	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4698	true	-323259406528724291	127	231	676	1221	1583	300	الي مسجد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم --------------قالوا لرسول الله انا بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة ثم قال تعالي و لله يشهد انهم لكاذبون اي ان الله اطلع الرسول عليه الصلاة والسلام علي انهم حلفوا كاذبين روي انه ---------------------------------------لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك فنزل بذي اوان موضع قريب من المدينة اتوه فسالوه اتيان مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل القران عليه واخبره----------- خبر --مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن والوحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله	4698	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2186	false	213291197046175061	173	259	890	1347	1552	300	ال--مسجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوه ان يصلي فيه وقالو---------------ا بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية فصل فيه وادع بالبركة فقال اني---------------------------------- علي جناح السفر وكان يخرج الي تبوك فاذا قدمنا اتيناكم وصلينا لكم فيه فلما انصرف----------------------------- من تبوك----------------------------------- اتوه وسالوه اتيان مسجدهم فهم به فنزلت الايات------------------------ واخبره الله تعالي خبر المسجد------- وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم جماعة منهم مالك بن جشع--م ومعن بن عدي وعامر بن السكن ------------------وقال---- انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله	2186	1829529785092920827	286	376.0	226	627	45.614036560058594	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4708	true	1954869393882342629	210	245	1140	1296	1579	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	4708	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2198	false	798682072747860133	8	43	37	193	1535	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	2198	1829529785092920827	156	312.0	121	156	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4709	true	1384589747425626108	0	47	0	236	1532	300	الله بن رواحة يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا و------لنفسي ان تمنعوني مما م-نعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فم--ا لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزل------- ان -لله -شتري	4709	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2191	false	7979703042881685701	187	236	990	1243	1585	300	الله بن رواحة يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت ق-ال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فماذا لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت الاية ان الله اشتري	2191	1829529785092920827	233	429.0	186	254	91.73228454589844	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4728	true	2017194168903670551	237	300	1189	1496	1496	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب-	4728	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2206	false	1663204346942963928	79	142	438	746	1607	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب	2206	1829529785092920827	306	606.0	244	308	99.35064697265625	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4750	true	-6277971876517316478	18	75	77	373	1596	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4750	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2223	false	3290307473055900460	171	228	892	1188	1581	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2223	1829529785092920827	296	592.0	239	296	100.0	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4758	true	-6687917190487544467	61	98	291	491	1593	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	4758	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2227	false	-6691259972953442100	198	235	1026	1226	1562	300	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	2227	1829529785092920827	200	400.0	163	200	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4767	true	8869542681116731086	37	95	204	506	1590	300	اهل الجنة يفتتحون كلامهم ب--التسبيح ويختمونه بالتحميد س 10 ش 11 ش 12 ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون	4767	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2232	false	1224992130687721697	22	76	126	417	1645	300	اهل الجنة وطرقهم وتحيتهم في التسبيح و---------التحميد قوله تعالي---- ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون	2232	1829529785092920827	267	491.0	215	304	87.82894897460938	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4773	true	409494166157481180	39	111	202	537	1441	300	تعملون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون	4773	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2236	false	1874798509629961315	61	133	305	639	1538	300	تعالي- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون	2236	1829529785092920827	332	657.0	260	335	99.10447692871094	71	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4775	true	-3090729183957099522	124	190	685	1001	1545	300	هم خمسة-------------- عبد الله بن امية المخزومي والوليد بن المغيرة ومكرز بن حفص وعمرو بن عبدالله بن ابي قيس العامري والعاص بن عامر بن هشا------م قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت تريد ان نءمن بك فات بقران ليس فيه ترك عبادة اللات والعزي ومناة وليس فيه عيبها وان لم ينزله الله فقل انت من عند ------------------------------------------------------------------------------------------نفسك او بدله---- فاجعل مكان اية عذاب اية رحمة	4775	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2237	false	6900773626470504840	63	130	321	659	1530	300	في خمسة عشر نفرا منهم عبد الله بن امية المخزومي والوليد بن المغيرة -------------------------------------------------والعاص بن واءل السهمي وغيرهم قالوا للنبي صلي الله عليه واله اءت بق-----------------------ران ليس فيه ترك عبادة اللات والعزي ومناة وهبل او بدله بكلام من تلقاء-------------------- نفسك فنزلت الاية عن مقاتل وقيل نزلت في المستهزءين قالو يا محمد اءت بقران غير هذا فيه ما نسالكه او بدله انت فاجعل مكان اية عذاب اية رحمة	2237	1829529785092920827	181	280.5	140	430	42.093021392822266	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4781	true	7034713385060759381	250	288	1305	1495	1550	300	ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	4781	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2243	false	-5183206888764234665	209	247	1103	1293	1566	300	ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	2243	1829529785092920827	190	380.0	152	190	100.0	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4784	true	-6204248680922924850	200	266	989	1333	1497	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق ي-ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	4784	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2245	false	-3622402081790416959	191	257	1000	1345	1584	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق ياايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	2245	1829529785092920827	344	683.0	278	345	99.71014404296875	65	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4798	true	4661671323531204337	185	228	954	1187	1590	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4798	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2251	false	963315855578195373	95	138	483	716	1623	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2251	1829529785092920827	233	466.0	190	233	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4799	true	-6551039774647553337	166	244	859	1277	1578	300	الحسني هي الثواب المستحق والزيادة ما يزيده الله علي ذلك الثواب من التفضل كقوله تعالي ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله فاطر 30 ونقل عن علي رضي الله عنه انه قال الزيادة غرفة من لءلءة واحدة وعن ابن عباس الحسني هي الحسنة والزيادة عشر امثالها وعن الحسن عشر امثالها الي سبعماءة ضعف وعن-------------------------- مجاهد الزيا--------------دة مغفرة من الله ورضوان وعن يزيد بن سمرة الزي--------------------------------------------------------ادة ان تمر ال-------------------------------------------------------------سحابة باهل الجنة فتقول ما تريدون ان امطركم فلا يريدون شيءا الا امطرتهم	4799	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2252	false	-6601755694127802866	213	288	1151	1556	1613	300	الحسن---ي الثواب المستحق والزيادة هو ما في -------------------------------قوله فله عشر امثالها عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس وا-----------------------------------------لحسن وقتادة ومجاهد وعلقمة بن قيس والاصم وابي علي وابي مسلم قال مجاهد الحسني الجنة والزيادة مغفرة من الله ورضوان وقيل الزيادة غرفة من لءلءة واحدة لها اربعة ابواب عن علي عليه السلام وقيل الزيادة الا يحاسبهم علي ما اعطاهم في الدنيا من النعيم عن ابن زيد وقيل الزيادة سحابة تاتيهم---- فتقول ما تريدون ان امطركم فلا يريدون شيءا الا امطرتهم	2252	1829529785092920827	159	184.0	127	575	27.65217399597168	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4806	true	-3027888728897280671	138	182	684	927	1536	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	4806	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2254	false	4229012668153210530	119	163	591	833	1589	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلو- كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	2254	1829529785092920827	242	479.0	198	243	99.5884780883789	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4815	true	-7182663995362950504	230	298	1171	1474	1484	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون----------- قوله تعالي قل هل من	4815	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2259	false	-3122635622434913988	40	107	224	527	1541	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون القراءة في قوله امن -----------	2259	1829529785092920827	288	562.0	224	314	91.71974182128906	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4822	true	1246062523572611907	210	279	1056	1400	1506	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	4822	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2261	false	2557771294514909929	204	273	1052	1396	1553	300	وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	2261	1829529785092920827	344	688.0	275	344	100.0	69	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4835	true	8227747601080198519	180	215	928	1113	1553	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون	4835	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2266	false	4933657263793328026	255	290	1331	1516	1566	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون	2266	1829529785092920827	185	370.0	150	185	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4840	true	-9097409487186099859	165	194	820	960	1480	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	4840	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2268	false	-1232779730101924360	195	224	1009	1149	1532	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	2268	1829529785092920827	140	280.0	111	140	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4842	true	8869221736675085248	220	256	1095	1275	1501	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	4842	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2268	false	-1232779730101924360	224	260	1149	1329	1532	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	2268	1829529785092920827	180	360.0	144	180	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4847	true	-3746563288906088032	38	91	192	452	1527	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	4847	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2271	false	6440545044241082218	119	172	587	847	1524	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	2271	1829529785092920827	260	520.0	207	260	100.0	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4855	true	-3103516312825519965	97	136	493	682	1558	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	4855	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2275	false	-8112972894127563379	137	176	740	928	1534	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ال-له اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	2275	1829529785092920827	186	371.0	147	189	98.4126968383789	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4866	true	-1060675780995069124	100	140	529	720	1518	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	4866	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2281	false	4299577504928178913	160	200	866	1057	1583	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	2281	1829529785092920827	191	382.0	151	191	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4866	true	-1060675780995069124	157	187	800	957	1518	300	سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	4866	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2283	false	8202532144566153473	0	30	0	157	1624	300	سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	2283	1829529785092920827	157	314.0	127	157	100.0	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4871	true	-3867601943512358944	44	99	197	473	1539	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه ي-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك	4871	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2284	false	7296646400540934968	245	300	1240	1516	1516	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه ياقوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك-	2284	1829529785092920827	275	540.0	221	277	99.2779769897461	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4871	true	-3867601943512358944	110	132	545	660	1539	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	4871	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2287	false	-5124236845764912096	278	300	1449	1563	1563	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين-	2287	1829529785092920827	114	223.0	93	115	99.13043212890625	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4878	true	8945557400699639483	4	54	24	275	1495	300	ثم بعثنا من بعده اي من بعد نوح رسلا الي قومهم ولم يسم الرسل وقد كان منهم هود وصالح وابراهيم ولوط وشعيب فجاءوهم ب لبينات وهي ----المعجزات الباهرة و بالبينات متعلق ب فجاءوهم او بمحذوف علي انه حال اي ملتبسين بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل اي	4878	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2289	false	1599270765886337126	54	88	291	465	1542	300	ثم بعثنا من بعده اي من بعد نوح رسلا الي قومهم اي كل رسول الي قومه فجاء-------------------------------------وهم بالبينات بالحجج والمعجزات وقيل بالامر والنهي وبيان الشراءع-------------------------------------------- فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل اي	2289	1829529785092920827	117	171.0	91	255	45.882354736328125	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	175	226	871	1154	1525	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين	4879	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2288	false	2613849370698539866	0	51	0	283	1582	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين	2288	1829529785092920827	283	566.0	232	283	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	226	266	1154	1356	1525	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	4879	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2290	false	-2119262203974960986	242	282	1311	1513	1607	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	2290	1829529785092920827	202	404.0	162	202	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	266	300	1356	1525	1525	300	فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي ي-قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين-	4879	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2293	false	-1699990364037316897	102	136	550	721	1624	300	فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي ياقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين	2293	1829529785092920827	169	328.0	136	171	98.83040618896484	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4900	true	4088611639584794119	7	55	19	275	1579	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	4900	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2300	false	3994252571542371481	229	277	1134	1389	1503	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	2300	1829529785092920827	255	505.0	207	256	99.609375	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4905	true	-8083336769252697719	209	271	1070	1387	1535	300	اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون--------------------------------------------- فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	4905	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2305	false	-8898856939033024272	51	117	270	614	1545	300	اختلفوا فيه من الديانات------------------ يوم القيامة وتدل ان ذلك الاختلاف فعلهم فيبطل قول مخالفينا في المخلوق قوله تعالي فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	2305	1829529785092920827	264	484.5	209	362	72.92817687988281	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4916	true	4087412398370654175	12	102	48	540	1557	300	قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين قوله تعالي قل نظروا ماذا في لسماوات و لارض الاية لما بين في الايات السالفة ان الايمان لا يحصل الا بتخليق الله تعالي ومشيءته امر بالنظر والاستدلال في الدلاءل فقال قل نظروا قرا عاصم وحمزة------- قل انظروا بكسر اللام لالتقاء الساكنين والاصل فيه الكسر و----الباقون بضمها نقلوا حركة الهمزة الي اللام	4916	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2312	false	-417365883301372617	201	262	1068	1408	1626	300	قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين القراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا عاصم وحمزة ويعقوب قل انظروا بكسر اللام لالتقاء الساكنين والاصل فيه الكسر وقرا الباقون بضمها نقلوا حركة الهمزة الي اللام	2312	1829529785092920827	322	612.0	263	503	64.01590728759766	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4918	true	4526064527577469877	200	275	1027	1379	1500	300	قل ي-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم	4918	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2315	false	7086296936334489163	137	212	702	1055	1533	300	قل ياايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم	2315	1829529785092920827	352	699.0	277	353	99.71671295166016	74	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4918	true	4526064527577469877	275	300	1379	1500	1500	300	قل ي-ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي-	4918	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2318	false	-3241320917104315410	197	222	1022	1145	1561	300	قل ياايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي	2318	1829529785092920827	121	232.0	97	123	98.37398529052734	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4925	true	5487253249227990246	54	106	255	503	1485	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	4925	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2320	false	71301705803740466	137	189	706	954	1566	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	2320	1829529785092920827	248	496.0	196	248	100.0	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4941	true	-9108990927362935440	160	194	799	984	1507	300	ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	4941	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2329	false	6188881677996566	107	141	559	744	1628	300	ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	2329	1829529785092920827	185	370.0	151	185	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4941	true	-9108990927362935440	194	255	984	1278	1507	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	4941	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2331	false	1204878680501962830	105	166	552	846	1557	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	2331	1829529785092920827	294	588.0	233	294	100.0	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4944	true	-1658194462300657690	31	63	174	333	1510	300	منها الزجر والعرب تقول للرجل اذا ارادوا ابعاده عن امر لعلك تقدر ان تفعل كذا مع انه لا شك فيه----------------------- ويقول لولده لعلك تقصر فيما امرتك و--يريد توكيد الامر فمعناه لا تترك	4944	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2332	false	-8372880670091882798	90	125	466	643	1509	300	-----الزجر والعرب تقول للرجل اذا اراد-- ابعاده عن امر لعلك تقدر ان تفعل كذا وهو لا يظن بصاحبه الشك والمراد به النهي ويقول لولده لعلك تقصر فيما امرتك به يريد توكيد الامر فمعناه لا تترك	2332	1829529785092920827	136	231.0	108	184	73.91304016113281	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4953	true	84607555462893147	204	300	1008	1493	1493	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا	4953	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2336	false	46181493032383328	204	300	1073	1558	1558	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا	2336	1829529785092920827	485	970.0	390	485	100.0	96	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4962	true	-174927634025986255	173	222	890	1127	1521	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	4962	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2344	false	-5660388878290617079	15	64	88	325	1599	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	2344	1829529785092920827	237	474.0	188	237	100.0	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4962	true	-174927634025986255	222	290	1127	1474	1521	300	قال ي-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون وي-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وي-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم	4962	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2346	false	-5279563672683461678	232	300	1231	1580	1580	300	قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم-	2346	1829529785092920827	346	672.0	279	350	98.85713958740234	65	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4963	true	2800674262992564940	3	44	17	220	1549	300	قالوا ي-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	4963	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2350	false	3713629970878464845	68	109	356	560	1545	300	قالوا يانوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2350	1829529785092920827	203	401.0	162	204	99.50980377197266	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	9	66	31	316	1509	300	واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4978	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2353	false	-3709102479876031181	84	141	408	693	1515	300	واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	2353	1829529785092920827	285	570.0	228	285	100.0	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	66	92	316	436	1509	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	4978	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2356	false	3142235268588890202	8	34	45	165	1510	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	2356	1829529785092920827	120	240.0	94	120	100.0	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	92	145	436	695	1509	300	وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي-بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	4978	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2358	false	-561634680380686552	75	128	386	646	1603	300	وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	2358	1829529785092920827	259	513.0	206	260	99.61538696289062	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4997	true	3498547528280274085	228	300	1171	1497	1497	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال ين-وح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل ين-وح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم-	4997	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2362	false	8036735334448273271	168	240	904	1232	1527	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يانوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن- ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يانوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم	2362	1829529785092920827	323	630.0	252	329	98.1762924194336	68	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4998	true	1506029292216661640	0	22	0	108	1464	300	منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	4998	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2362	false	8036735334448273271	240	262	1232	1340	1527	300	منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2362	1829529785092920827	108	216.0	86	108	100.0	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms4998	true	1506029292216661640	90	152	419	708	1464	300	ان -بني من اهلي وقد وعدتني ان تنجيني واهلي وان وعدك -لحق لا خلف فيه وانت احكم -لحاكمين----- حكمت علي قوم بالنجاة وعلي قوم بالكفر والهلاك ق--------------ال الله ي ن-------وح انه ليس من اهلك واعلم انه لما ثبت بالدلي-----------------------ل انه كان ابنا له وجب ان يكون المراد ليس من اهل دينك و----------------------------قيل ليس من اهلك الذين وعدتك ان انجيهم معك قوله ا-نه	4998	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2364	false	-2977318287784767265	13	83	64	400	1465	300	ان ابني من اهلي وقد وعدتني ان تنجيني واهلي وان وعدك الحق لا خلف فيه وانت احكم الحاكمين فيما حكمت ب----------------------------------هلاك قوم ونجاة قوم قال الله تعالي يا نوح انه ليس من اهلك اختلفوا في هذا الابن علي ثلاثة اقوال منهم من قال انه كان ابنه لصلبه فلذلك قال تعالي ونادي نوح ابنه ثم اختلف هءلاء في معني الاية فقيل ليس من اهلك الذين وعدتك ان انجيهم معك وكان ابنه	2364	1829529785092920827	190	249.0	147	370	51.35135269165039	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5002	true	-4893564606585522843	186	233	942	1183	1512	300	والي عاد اخاهم هودا قال يق-وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون ي-قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويق-وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	5002	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2366	false	5697284515760208903	234	281	1209	1453	1566	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون وياقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	2366	1829529785092920827	239	467.0	192	244	97.95082092285156	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5002	true	-4893564606585522843	233	300	1183	1512	1512	300	قالوا ي-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما-	5002	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2368	false	-2228308457487927345	137	204	739	1070	1600	300	قالوا ياهود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما	2368	1829529785092920827	329	648.0	263	331	99.39576721191406	65	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5008	true	3092674480346728081	173	217	906	1121	1541	300	ونجيناهم اي حكمنا بانهم لا يستحقون ذلك العذاب الغليظ س 11 ش 59 ش 60 وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	5008	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2371	false	-744356427188076885	20	53	109	278	1528	300	ونجيناهم من -----------------------------عذاب --غليظ--------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2371	1829529785092920827	167	299.5	134	215	77.6744155883789	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5009	true	-6241960386212053805	256	300	1294	1513	1513	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ي-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك-	5009	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2373	false	-73588057775089789	25	69	136	357	1552	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك	2373	1829529785092920827	219	428.0	176	221	99.09502410888672	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5010	true	-5996892503119020819	4	54	21	271	1570	300	قال ي-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير وي-قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب	5010	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2374	false	-5927318735833741008	231	281	1225	1477	1586	300	قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير وياقوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب	2374	1829529785092920827	250	490.0	200	252	99.20635223388672	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5010	true	-5996892503119020819	54	92	271	467	1570	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	5010	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2377	false	-7832646507141863413	111	149	593	789	1582	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2377	1829529785092920827	196	392.0	158	196	100.0	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5016	true	-3527346771282147489	251	293	1282	1503	1539	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	5016	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2379	false	5847998895972737188	78	120	429	650	1648	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	2379	1829529785092920827	221	442.0	179	221	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5017	true	-7268191824813731851	0	49	0	248	1552	300	شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب ي-ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	5017	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2382	false	-737250153144997037	100	149	506	755	1533	300	شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب ياابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	2382	1829529785092920827	247	488.0	198	249	99.19678497314453	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5027	true	2614606183336531423	171	210	831	1025	1462	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	5027	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2386	false	-7479808474280302005	64	103	322	517	1578	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	2386	1829529785092920827	194	383.0	155	195	99.4871826171875	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5027	true	2614606183336531423	231	283	1109	1376	1462	300	الي ركن شديد----------------------------- قالوا ي-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	5027	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2390	false	-5960492336735851755	141	199	685	982	1522	300	الي ركن شديد وكان له قوة بالله قوله تعالي قالوا يالوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	2390	1829529785092920827	267	517.0	215	297	89.89898681640625	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5031	true	-183592579336831284	0	109	0	534	1493	300	لنا في بناتك من حق اي لسن ازواجا لنا فنستحقهن بالنكاح------------------------------------------- قيل ما لنا في بناتك م---------------------------------------------------------------------------------ن حاجة ول--ا شهوة وقيل ما لنا في بناتك من حق لانك دعوتنا الي نكاحهن بشرط الايمان ونحن لا نجيبك الي ذلك فلا يكون لنا فيهن حق قوله من حق يجوز ان يكون مبتدا والجار خبره وان يكون فاعلا بالجار قبله لاعتماده علي نفي و من مزيدة علي كلا القولين قوله ما نريد يجوز ان تكون ما مصدرية وان تكون موصولة بمعني الذي والعلم عرفان فلذلك يتعدي لواحد اي لتعرف ارادتنا او الذي نريده ويجوز ان تكون ما استفهامية وهي معلقة للعلم قبلها والمعني انك لتعلم ما نريد من اتيان الرجال قوله لو	5031	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2389	false	-126536907183649238	63	138	303	646	1437	300	لنا في بناتك من حق----------------------------------- قيل لسنا بازواج لهن عن ابي علي وابن اسحاق وقيل ما لنا في بناتك من حاجة فجعلوا تناول ما لا حاجة فيه كتناول ما لا حق لهم فالاول رد علي ظاهر اللفظ والثاني علي المعني وقيل ما لنا في بناتك من حق لانك دعوتنا الي نكاحهن بشرط الايمان ونحن لا نجيبك الي ذلك فلا يكون لنا فيهن حق عن ابي مسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك لتعلم ما نريد من اتيان الرجال فلما لم	2389	1829529785092920827	187	307.0	144	660	28.33333396911621	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5038	true	3528332707518422726	172	223	859	1134	1506	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يق-وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق-وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	5038	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2394	false	-1135633631295640938	182	233	887	1164	1516	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	2394	1829529785092920827	272	537.0	221	277	98.1949462890625	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5038	true	3528332707518422726	223	300	1134	1506	1506	300	قالوا ي-شعيب اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد ءاباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد قال ي-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويق-وم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد-	5038	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2396	false	3468714479330807482	183	260	948	1322	1540	300	قالوا ياشعيب اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد -اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وياقوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	2396	1829529785092920827	369	710.0	293	376	98.13829803466797	71	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5039	true	5274793537671345417	9	89	46	472	1587	300	قالوا ي-شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يق-وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويق-وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5039	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2399	false	-2673028396946406082	129	209	710	1139	1643	300	قالوا ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال ياقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط وياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2399	1829529785092920827	424	837.0	344	429	98.8344955444336	77	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5055	true	9143076546100749426	263	292	1366	1507	1545	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك	5055	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2404	false	6222807191152852172	271	300	1437	1577	1577	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك-	2404	1829529785092920827	140	275.0	112	141	99.29077911376953	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5058	true	-2537286591867315974	24	75	120	361	1548	300	اخذ الامم ال--ظالمة اكده بقوله ان اخذه اليم شديد فوصف ذلك العذاب بالايلام وبالشدة س 11 ش 103 ش 109 ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	5058	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2405	false	-7000893842584937927	8	47	39	221	1608	300	اخذ القري وهي ظالمة----------- ان اخذه اليم شديد-------------------------------------------------- ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	2405	1829529785092920827	175	318.5	137	243	72.01646423339844	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5072	true	8459418432477282092	57	85	295	438	1542	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	5072	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2412	false	8663446984946933323	114	142	594	737	1564	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	2412	1829529785092920827	143	286.0	115	143	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5072	true	8459418432477282092	85	135	438	697	1542	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	5072	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2415	false	-6840054123438882994	196	246	1049	1308	1616	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	2415	1829529785092920827	259	518.0	209	259	100.0	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5093	true	6677665829003513330	85	144	404	712	1455	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين	5093	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2419	false	-7076412090094569078	138	197	716	1023	1544	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولو- بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين	2419	1829529785092920827	307	609.0	248	308	99.67532348632812	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5101	true	7227168030652765681	113	141	582	742	1561	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	5101	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2423	false	-8440990723575720920	74	102	371	531	1547	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2423	1829529785092920827	160	320.0	132	160	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5105	true	7337670826714681122	0	33	0	175	1564	300	فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	5105	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2428	false	5430345261437516601	114	147	557	732	1573	300	فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2428	1829529785092920827	175	350.0	142	175	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5118	true	-3358516571473497062	239	291	1161	1427	1468	300	لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	5118	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2431	false	2660039756876886056	220	272	1084	1350	1487	300	لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	2431	1829529785092920827	265	529.0	213	266	99.62406158447266	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5125	true	1233864140084863525	241	300	1245	1546	1546	300	قال المنخل الطويل 3054 فان انا يوما غيبتني غيابتي فسيروا بسيري في العشيرة والاهل اراد ------------------------------غيابة حفرته التي يدفن فيها والجب البشر الذي لم تطو وسمي بذلك اما لكونه محفورا في جبوب الارض اي ما غلظ منها واما لانه قطع في الارض والج---------------------------------------------------------------ب القطع ومنه الجب في الذكر------------------------ قال الاعشي الطويل 3055 لءن كنت في جب ثمانين قامة ورقيت-	5125	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2432	false	6950439992124692886	88	152	464	794	1610	300	قال المنخل اذا------------ انا يوما غيبتني غيابتي فسيروا بسيري في العشيرة والاصل واصله من الغيب يقال وقعنا في غيبة وغيابة اي هبطة من الارض والج----ب البءر الذي لم يطو------------------------------------------------------------- لانه قطع عنها ترابها حتي بلغ الماء من غير طي كانه ليست فيها الا القطع للتراب واصل الجب القطع ومنه المجبوب ومنه جابوا الصخر بالواد قطعوا قال الاعشي------------ لءن كنت في جب ثمانين قامة ورقيت	2432	1829529785092920827	162	212.0	128	419	38.663482666015625	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5134	true	6482693219988958874	23	63	123	335	1526	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا ي-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	5134	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2441	false	-394208048775502898	2	42	11	224	1605	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	2441	1829529785092920827	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5135	true	-5086162394217044039	58	169	316	868	1521	300	وقوله فاكله الذءب قيل اكل الذءب يوسف وقيل عرضوا وارادوا اكل الذءب المتاع و---------الاول اصح ثم قالوا وما انت بمءم لنا اي بمصدق لنا وقولهم ولو كنا صادقين جملة حالية اي ما انت بمصدق لنا في كل حال حتي في حال صدقنا لما غلب علي ظنك في تهمتنا ببغض يوسف وكراهتنا له فان قيل كيف قالوا ليعقوب انت لا تصدق الصادقين قيل المعني انك تتهمنا في هذا الامر لانك خفتنا في الابتداء واتهمتنا في حقه وقيل المعني لا تصدقنا لانه لا دليل لنا علي صدقنا وان كنا صادقين عند الله تعالي فصل احتجوا بهذه الاية علي ان الايمان في اللغة عبارة عن التصديق لقوله تعالي وما انت بمءمن لنا اي بمصدق	5135	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2442	false	5805439752808089422	172	194	863	979	1490	300	وغيره فاكله الذءب قيل اكل الذءب يوسف وقيل عرضوا وارادوا اكل الذءب المتاع والوجه هو ا-------------لاول وما انت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمءمن لنا اي بمصدق	2442	1829529785092920827	101	187.0	81	561	18.003564834594727	18	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5141	true	-8628849454842053435	61	86	309	452	1570	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال ي-بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	5141	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2444	false	-5057035665442623452	6	31	35	179	1672	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يابشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	2444	1829529785092920827	143	281.0	118	144	99.30555725097656	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5141	true	-8628849454842053435	86	118	452	622	1570	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5141	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2447	false	6929110122149297447	51	83	253	423	1574	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2447	1829529785092920827	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5148	true	856291139734662282	130	201	670	1010	1529	300	ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين	5148	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2452	false	-6299775583445280676	229	300	1156	1495	1495	300	ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين-	2452	1829529785092920827	339	673.0	269	340	99.70587921142578	71	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5161	true	7229059689401389189	96	187	523	1018	1622	300	علي وجوه ال-اول انه- حجة الله تعالي في تحريم الزنا والعلم بما علي الزاني من العذاب الثاني ان الله تعالي طهر نفوس ال---------------------انبياء ع------------------------ن الاخلاق الذميمة بل نقول انه تعالي طهر نفوس المتصلين بهم عنها كما قال تعالي انما يريد لله ليذهب عنكم لرجس اهل لبيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب 33 والمراد برءية البرهان هو حصول ذلك الاخلاص وترك الاحوال الداعية به الي الاقدام علي المنكرات الثالث انه راي مكتوبا في سقف البيت ولا تقربوا -لزني انه كان فاحشة وساء سبيلا الاسراء 32 الرابع انه النبوة المانعة من ارتكاب الفواحش ويدل----- عليه	5161	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2455	false	-7344593542953736628	23	84	123	430	1530	300	علي اقو--ال اولها هو حجة الله ب--------تحريم الزنا والعلم بما علي الزاني من العقاب عن محمد بن كعب وابي علي وقيل هو ما اتاه الله من اداب انبياءه في العفاف وصيانة النفس عن الارجاس عن ابي مسلم وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي مكتوبا في سقف البيت ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا وقيل هو-------------- النبوة المانعة من ارتكاب الفواحش عن الصادق عليه	2455	1829529785092920827	185	248.0	148	548	33.759124755859375	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5170	true	-7902565495032761191	257	300	1325	1550	1550	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما-	5170	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2458	false	-9104490044407537803	26	69	133	358	1578	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما	2458	1829529785092920827	223	435.0	181	226	98.67256927490234	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	4	83	23	432	1512	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	5188	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2464	false	-7223825693298756691	207	286	1043	1452	1532	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	2464	1829529785092920827	409	818.0	330	409	100.0	79	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	84	161	439	837	1512	300	السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون ي-صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	5188	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2468	false	-1638548655076862923	52	129	265	664	1598	300	السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون ياصاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	2468	1829529785092920827	398	791.0	321	399	99.74937438964844	76	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5202	true	6135908857757115107	0	45	0	239	1557	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا	5202	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2472	false	-4661451657257551933	255	300	1282	1520	1520	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا-	2472	1829529785092920827	238	471.0	194	239	99.58158874511719	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5202	true	6135908857757115107	45	73	239	368	1557	300	مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	5202	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2473	false	-8920631938941305136	0	28	0	129	1590	300	مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	2473	1829529785092920827	129	258.0	101	129	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5202	true	6135908857757115107	25	175	134	897	1557	300	واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون قوله تعالي وقال لملك اني اري سبع بقرات سمان الاية اعلم انه تعالي عز وجل اذا اراد شيءا هيا اسبابه ولما دنا فرج يوسف عليه الصلاة والسلام را---------------------------------------------------------------------------------------ي ملك----------------------------------------------------------------------------------------- مصر في النوم سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس ثم خرج عقيبهن سبع بقرات عجاف في غاية الهزال فابتلعت العجاف-- السمان و----------------------------------------------------راي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت فالتوت اليابسا- علي الخضر حتي غلبن عليها فلم يبق من خضرتها شء ف---------------------------جمع الكهنة والسحرة والنجامة والمعبرين وقص-- عليهم رءياه وهو قوله ي ايها لملا افتوني في رءيا--------------------------ي ان كنتم للرءيا تعبرون قالو ا اضغاث احلام ا----خلاط اح-----------لام مشتبهة	5202	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2475	false	4432384063885943589	134	284	703	1485	1571	300	واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس قلنا اخر موضعه جر تقديره وفي اخر الا انه ينصرف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغاث الناس رفع لانه اسم ما لم يسم فاعله المعني ثم بين تعالي لما قرب الفرج لي----------------------------------------------------------وسف عليه --------السلام راي الملك رءيا هالته واشكل عليهم حتي عبرها يوسف وكان سبب نجاته فقال سبحانه وقال الملك يعني ملك مصر وهو الوليد بن ريان والعزيز وزيره فيما روي حكاه ابو مسلم اني اري في منامي فحذف لدلالة الكلام عل-يه سبع بقرات سمان ياكل------------------------هن سبع------ عجاف مهازي--------ل فابتلعت المهازيل السمان فدخلن في بطونهن حتي لم ير منهن شيءا وسبع سنبلات يعني راي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها و-----اخر يابسات قد استحصدت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها يا ايها الملا قيل الاشراف وقيل ايها الجماعة وقيل جمع --------السح---------رة وال--كهنة وقصها عليهم وقال---------------------- افتوني في رءياي اي عبروا ما رايت في منامي ان كنتم للرءيا تعبرون قالو-ا اضغاث احلام اي اختلاط رءيا معناه احلام مختلطة	2475	1829529785092920827	320	361.0	253	1064	30.07518768310547	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5213	true	1215591004768463731	141	182	753	951	1539	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	5213	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1116	false	-3975311700584058781	109	150	557	755	1535	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	1116	1829529785092920827	197	393.0	156	198	99.49494934082031	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5213	true	1215591004768463731	141	182	753	951	1539	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	5213	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1796	false	-5399897765946614459	258	299	1319	1517	1523	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	1796	1829529785092920827	197	393.0	156	198	99.49494934082031	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5213	true	1215591004768463731	119	197	639	1020	1539	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	5213	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2477	false	-3065080562901042636	147	225	735	1116	1518	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	2477	1829529785092920827	380	759.0	302	381	99.73753356933594	77	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5230	true	-6359661559960570834	0	24	0	120	1553	300	ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا	5230	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2483	false	7628271850564578248	276	300	1373	1492	1492	300	ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا-	2483	1829529785092920827	119	233.0	96	120	99.16666412353516	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5232	true	-3578128998707457962	145	257	739	1299	1526	300	الا ترون اني اوفي الكيل اي اوفيه ولا ابخسه------------------------------ وازيدكم حمل بعير لاجل اخيك--------------م وانا خير -لمنزلين اي خي-------------------------- المضيفين لانه احسن انزالهم--------------- واحسن ضيافتهم قال ابن الخطيب رحمه الله وهذا الكلام يضعف ما نقل عن المفسرين بانه اتهمهم ونسبهم الي انهم جواسيس ولم يشافههم بذلك الكلام فلا يليق به ان يقول لهم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين وايضا بعيد من يوسف مع كونه صديقا ت ان يقول لهم اتنم جواسيس وعيون مع انه يعرف براءتهم عن هذه التهمة لان البهتان لا يليق بحال الصديق ثم قال فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي -----------اي ليس لكم عندي طعام اكيله ل--كم ولا تقربون اي لا تقربوا داري وبلادي	5232	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2485	false	6747500362251391770	229	297	1124	1462	1475	300	الا ترون اني اوفي الكيل اي -------لا ابخس احدا شيءا فاتم لكم ما اكيل لكم وازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم واكرم منزلتكم وانا خير المنزلين قيل انزل كل احد منزلته وقيل خير المضيفين عن مجاهد وقيل انصفكم في المبايعة واحسن جزاءك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي علي------------------------------------------ فان لم تاتويي به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون اي ليس لكم عندي طعام اكيله عليكم ولا تقربون اي لا تقربوا داري وبلادي	2485	1829529785092920827	207	285.0	161	659	31.411230087280273	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5233	true	1817384732586283685	92	125	467	636	1586	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	5233	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2487	false	7364908389411197909	26	59	126	296	1634	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ياابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	2487	1829529785092920827	169	333.0	136	170	99.4117660522461	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5236	true	-8170413258187034395	131	198	649	964	1482	300	قال ف لله خير حافظا اي ليوسف لانه كان يعلم انه حي س 12 ش 65 ش 67 ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ي-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	5236	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2487	false	7364908389411197909	52	108	258	547	1634	300	قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين--------------------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ياابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	2487	1829529785092920827	271	506.5	216	316	85.75949096679688	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5244	true	-1252757065651796799	96	149	502	752	1499	300	عليه توكلت اعتمدت وعليه فليتوكل -لمتوكلون والمعني انه لما ثبت ان الكل من الله تعالي ثبت انه لا يتوكل الا علي الله سبحانه وتعالي س 12 ش 68 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه	5244	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2490	false	-3585036399115494269	270	300	1328	1475	1475	300	عليه توكل-------ت وعليه فليتوكل المتوكلون------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه-	2490	1829529785092920827	146	265.0	117	251	58.16733169555664	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5246	true	-3846275536333207266	50	125	242	617	1487	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخا-------------------------------------------------------------------------------ه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون قوله تعالي ولما دخلوا علي يوسف قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به قد جءنا به ف----------------------اكرمهم واحسن اليهم واجلس كل اثنين علي ماءدة فبقي بنيامين وحده ف-----قال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف---- بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته فجعل يءاكله فلما كان الليل امر لهم بمثل ذلكح فامر ان ينزل كل اثنين	5246	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2494	false	-6355578089929380583	172	240	922	1273	1564	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه من الطرفين بنيامين قيل ضمه اليه وانزله معه عن الحسن وقتادة وقيل لما دخلوا عليه--------------------------------------------------------------------------- قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك----------- به فقال احسنتم ثم انزلهم واكرمهم واضافه----م واجلس كل اثنين علي ماءدة فبقي بنيامين فردا فبكي وقال لو كان اخي----- حيا لاجلسني معه فقال يوسف لهم بقي اخوكم وحده- فاجلس- معي----------- فجعل يءاكله فلما كان ال--------------------------ليل انام كل اثنين	2494	1829529785092920827	225	366.0	178	485	46.391754150390625	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5247	true	3285150663364159886	177	206	881	1029	1512	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	5247	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2496	false	2631507156792667844	86	115	410	558	1571	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	2496	1829529785092920827	148	296.0	119	148	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5247	true	3285150663364159886	198	223	991	1116	1512	300	ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا----------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	5247	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2498	false	-1077207972567706605	149	191	749	962	1535	300	ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين وتدل علي ان ما فعلوا بيوسف كان في صغرهم لنفيهم عن انفسهم الفساد والسرقة AUTO قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	2498	1829529785092920827	123	238.0	98	213	57.74647903442383	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5256	true	-2500914023603820742	160	235	812	1154	1478	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه قال اصحاب يوسف كذ لك نجزي -لظالمين ماليس لهم فعله من سرقة مال الغير فعند ذلك قال لهم المءذن لا بد من تفتيش اوعيتكم فانصرف بهم الي يوسف س 12 ش 76 ش 77 فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5256	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2498	false	-1077207972567706605	180	224	906	1118	1535	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذ----------------لك نجزي الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2498	1829529785092920827	209	388.0	165	343	60.932945251464844	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5261	true	3714345740233761520	162	264	820	1346	1536	300	الكلمة التي---------- هي قوله انتم شر مكانا قال لان قوله انتم شر مكانا بدل من اسرها قال شهاب الدينك وهذا عند من يبلد الظاهر من المضمر في غير المرفوع نحو ضربته زيدا والصحيح وقوعه كقوله الرجز 3130 فلا تلمه ان يخاف الباءسا وقرا عبدالله وابن ابي عبلة فاسره بالتذكير قال الزخشري يريد القول او الكلام وقيل في الكلام تقديم وتاخير وتقديره قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- في نفسه --------ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم شر مكانا واسرها اي هذه الكلمة قال شهاب الدين ومثل هذا ينبغي الا يقال فان القران ينزه عنه و مكانا تتميز اي منزلة من غيركم والمعني انتم شر منزلا عند الله ممن رميتموه بالسرقة في صنيعكم بيوسف	5261	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2503	false	-2870728475686999503	44	144	207	695	1491	300	الكلمة ولم يظهرها قيل هي قوله انتم شر مكانا عن الحسن وابي مسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م --------------تقديره انتم شر مكانا متي قلتم هذا والله اعلم بما تصفون انه كذب عن ابن عباس والحسن وقتادة وقيل اسر يوسف كلامهم في نفسه ولم يبدها لهم كيلا يعلموا انه يوسف عن الاصم وابي علي اذ لو قال انا يوسف متي سرقت لعلموه وقيل اسر امر السقاية ولم يذكر براءة اخيه من السرقة بل سكت عن ذلك ومتي قيل لماذا اسرها قلنا كيلا يعلموه وقيل انتظر فيه الوحي وهو الوجه قال يوسف لهم انتم شر مكانا قيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر منزلا عند الله ممن رميتموه بالسرقة في صنيعكم بيوسف	2503	1829529785092920827	119	130.0	94	870	13.678160667419434	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5263	true	5617378278767785758	54	82	260	400	1502	300	قالوا ي-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	5263	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2502	false	6597588235593009264	2	30	10	151	1570	300	قالوا ياايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2502	1829529785092920827	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5264	true	-1624275497098945470	143	208	714	1042	1512	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا ي-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	5264	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2504	false	2677054301848640756	179	244	876	1205	1495	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا ياابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	2504	1829529785092920827	328	651.0	263	329	99.696044921875	64	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5274	true	-128774002664722269	140	182	681	891	1486	300	جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال ي-اسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	5274	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2508	false	-3498983531168937697	0	42	0	211	1540	300	جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يااسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	2508	1829529785092920827	210	415.0	168	211	99.52606964111328	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5281	true	-3623511825236905523	236	300	1138	1466	1466	300	من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله صلوات الله وسلامه عليه الي ملك- مصر اما بعد فانا اهل بيت -وكل بناء البلاء اما جدي ابراهيم عليه الصلاة والسلام فشدت يداه ورجلاه والق----ي في النار فجلعها الله عليه بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه ووض- السيكن علي قفاه ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي-	5281	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2514	false	-4047757961030076198	208	260	1051	1309	1497	300	من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الل-----------------------ه الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا- البلاء ------------------------------------------------------القي جدي في النار فجعلها الله عليه بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي قفاه ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي	2514	1829529785092920827	243	424.5	193	336	72.32142639160156	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5282	true	-6405127876970949315	17	56	88	272	1498	300	لي ابن وكان اخاه من امه وكنت----------------- اتسلي به---------------------------------- وانك حبسته وزعمت انه سرق وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علين والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك فلما قرا يوسف لم يتمالك البكاء	5282	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2514	false	-4047757961030076198	254	300	1282	1497	1497	300	لي ابن وكان احب اولادي الي ذهب عني وكان له اخ اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته-------------- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته----- والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك فلما قرا يوسف لم يتمالك البكاء-	2514	1829529785092920827	149	252.5	118	235	63.40425491333008	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5283	true	4363683112287755822	178	232	920	1197	1560	300	فلما دخلوا عليه قالوا ي-ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	5283	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2511	false	6485385875201899637	143	197	715	993	1584	300	فلما دخلوا عليه قالوا ياايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	2511	1829529785092920827	277	549.0	223	278	99.64028930664062	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5283	true	4363683112287755822	232	264	1197	1370	1560	300	قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	5283	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2516	false	8759121550577769686	51	83	263	436	1608	300	قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	2516	1829529785092920827	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5294	true	3563056826585530417	180	209	878	1024	1464	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم	5294	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2518	false	4464801582903536807	271	300	1349	1494	1494	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم-	2518	1829529785092920827	145	285.0	117	146	99.31507110595703	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5294	true	3563056826585530417	209	235	1024	1152	1464	300	اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ي-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	5294	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2519	false	-4284877601358879715	0	26	0	129	1557	300	اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ياابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	2519	1829529785092920827	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5295	true	2762590621019195362	186	220	932	1105	1532	300	قال الشاعر البسيط 3150 ب يا صاحبي دعا لومي وتفنيدي فليس ما فات من---- بمردود ومنه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------فند- الدهر فلانا قال الشاعر الطويل 3151 د الدهر يفعل ما اراد فانه اذا كلف الافناد بالناس افندا	5295	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2519	false	-4284877601358879715	78	130	413	676	1557	300	قال الشاعر-------------- يا صاحبي دعا لومي وتفنيدي فليس ما فات من امر بمردود وقيل اصله الفساد قال النابغة الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فاحددها عن الفند اي امنعها من الفساد ويقال افنده الدهر افسده قال ابن مقبل دع ال---------دهر يفعل ما اراد فانه اذا كلف الافناد بالدهر افندا	2519	1829529785092920827	126	194.5	99	286	44.05594253540039	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5298	true	-3354170562394803958	53	126	265	634	1513	300	ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	5298	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2522	false	3534850164231189336	0	73	0	370	1553	300	ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	2522	1829529785092920827	369	733.0	296	370	99.72972869873047	72	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5307	true	-6131018680721992500	8	56	41	289	1496	300	وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	5307	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2526	false	-3801492753440246194	34	82	157	405	1577	300	وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	2526	1829529785092920827	248	496.0	200	248	100.0	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5310	true	1378536960969402945	263	292	1320	1472	1512	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	5310	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2528	false	-4072797768888665707	180	209	967	1119	1617	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2528	1829529785092920827	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5319	true	257741224604656498	38	89	208	460	1474	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 13 ش 1 ش 4 المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	5319	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2533	false	6160394864234838233	81	128	407	657	1568	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	2533	1829529785092920827	241	467.5	194	252	95.63491821289062	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5319	true	257741224604656498	89	140	460	723	1474	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	5319	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2536	false	-9029231026866287397	67	118	358	621	1608	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2536	1829529785092920827	263	526.0	212	263	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5332	true	5182466405550414544	204	229	992	1129	1486	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	5332	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2539	false	-2251034319784960070	266	291	1387	1524	1572	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2539	1829529785092920827	137	274.0	112	137	100.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5332	true	5182466405550414544	229	264	1129	1310	1486	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	5332	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2541	false	3918939442009096927	249	284	1299	1480	1565	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	2541	1829529785092920827	181	362.0	146	181	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5364	true	5109088917373182335	90	135	477	709	1556	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	5364	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2556	false	-7914487695918644340	58	103	310	542	1606	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2556	1829529785092920827	232	464.0	187	232	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5364	true	5109088917373182335	135	204	709	1078	1556	300	انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	5364	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2559	false	-7612265464870620166	165	234	909	1278	1647	300	انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2559	1829529785092920827	369	738.0	300	369	100.0	69	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5372	true	-8604112477631871567	76	227	381	1189	1579	300	قيل انما تم الكلام عند قوله كذ لك يضرب لله لامثال ثم استانف الكلام بقوله تعالي للذين -ستجابوا لربهم لحسني وملحه الرفع بالابتداء و للذين خبره وتقديره لهم الخصلة الحسني او الحالة الحسني وقيل متصل بما قبله والتقدير كانه الذي يبقي وهو مثل المستجيب والذي يذهب جفاء مثل الذي لا يستجيب ثم بين الوجه في كونه مثل-----------------------------------ا اي لمن يستجيب الحسني وهي الجنة ولمن لا يستجيب الحسرة والعقوبة وفيه وجه اخر وهو ان التقدير كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني اي الاستجابة الحسني واعلم انه تعالي ذكر هاهنا احوال السعداء واحوال الاشقياء اما احوال السعداء فهي قوله جل ذكره للذين ستجابوا لربهم لحسني اي ان الذين اجاب----------------------------وه الي ما دعاهم اليه من التوحيد والتزام الشراءع فلهم الحسني قال ابن عباس الحسني الجنة واما احوال الاشقياء فهي قوله عز وجل و ل-------------------------------------------ذين لم يستجيبوا ل------------------ه لو ان لهم ما في -لارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اي لبذلوا ذلك يوم	5372	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2561	false	165866834550654567	190	288	1041	1543	1602	300	قيل----- تم الكلام عند قوله --------------الامثال و--استانف الكلام بقوله------ للذين استجابوا عن ابي القاسم والحسن والاصم وقيل بل ي-----------------------------------------------------------تصل بما قبله لانه قال ال-----ذي يبقي -هو مثل المستجيب والذي يذهب جفاء مثل --من لا يستجيب ثم بين الوجه في كل واحد منهما عن القاضي وقوله للذين استجابوا اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجابوا دعوة الله وامنوا به واطاعوه الح--------------------------------------------------سني قيل الجنة عن الحسن والاصم وابي علي وقيل الخصلة الحسني او الحالة الحسنة وهي صفة الثواب والجنة عن ابي مسلم والذين لم يستجيبوا له لله فلم يءمنوا به لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اي جع-لوا ذلك بدل	2561	1829529785092920827	267	342.0	207	934	28.58672332763672	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5374	true	5603230753230576469	45	106	204	556	1527	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	5374	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2562	false	-2524353794986805131	203	264	1078	1430	1615	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	2562	1829529785092920827	352	704.0	291	352	100.0	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5378	true	-8705345562576654869	207	280	1048	1404	1504	300	وازواجهم ليس فيه ما يدل علي التمييز بين زوجة وزوجة و------لعل الاولي من مات عنها او ماتت عنه قاله ابن الخطيب وفيه نظر لانه لو مات عنها فتزوجت بعده غيره لم تكن من ازواجه بل الاولي ان يقال ان من ماتت في عصمته فقط والقيد الرابع والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب قيل من ابواب الجن------------------------------------------------------------------------------------------ة وقيل من ابواب القصور وقال الاصم من كل باب من ابواب البر--- كباب الصلاة وباب الزكاة وباب	5378	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2565	false	5735808658650276779	179	239	925	1243	1576	300	وازواجهم ولم يفصل------------------ بين زوج- وزوجة والاقرب ان المراد من مات عنها او ماتت عنه وذرياتهم يعني اولادهم علي اختلاف درجاتهم------------------------------------------------------------------------------------------- والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب قيل من ابواب الجنة عن ابن عباس والحسن والاصم وابي علي وجماعة وعن النبي صلي الله عليه وسلم ابواب الجنة ثمانية وقيل من كل ---------------------------باب من ابواب الكرامة كباب الصلاة وباب الزكاة وباب	2565	1829529785092920827	165	213.0	127	455	36.263736724853516	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5387	true	3882011850795232297	81	132	372	616	1466	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	5387	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2572	false	-467477170903987829	154	205	820	1064	1584	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2572	1829529785092920827	244	488.0	193	244	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5391	true	-403355962968846074	195	261	986	1299	1511	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق	5391	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2575	false	-2105025617632538641	201	267	1014	1327	1496	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق	2575	1829529785092920827	313	626.0	247	313	100.0	66	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5395	true	-3979733086375470309	167	212	820	1040	1493	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	5395	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2581	false	6350768141530943801	20	65	110	330	1643	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2581	1829529785092920827	220	440.0	175	220	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5397	true	-543568069324330815	146	290	810	1579	1625	300	الحبشة فرحوا بالقران لانهم امنوا به وصدقوه وسبب فرحهم به ان ذكر الرحمن كان في القران قليلا في الابتداء فلما اسلم عبدالله بن سلام واصحابه ساءهم قلة ذكره في القران مع كثرة ذكره في التوراة فلما كرر الله ذكره في القران فرحوا به فنزلت الاية والاحزاب بقية اهل الكتاب وساءر المشركين قال القاضي وهذا القول اول من الاول لانه لا شبهة في ان من اوتي القران فانهم يفرحون بالقران فاذا حملناه علي هذا الوجه ظهرت الفاءدة ويمكن ان يقال ان الذين اوتوا القران يزداد فرحهم به لما راوا فيه من العلوم الكثيرة والفواءد العظيمة ولهذا السبب حكي الله فرحهم به والثاني ان الذي اتيناهم الكتاب اليهود اعطوا التوراة والنصاري------ الانجيل يفرحون بما انزل في القران لانه مصدق لما معهم ومن -لاحزاب--- ساءر الكفار من ينكر بعضه وهو قول م-----------------جاهد قال القاضي وهذا لا يصح لقوله يفرحون بما انزل اليك اي- جميع ما انزل الله	5397	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2582	false	-8919948393127045156	27	96	150	525	1579	300	الكتاب فرحوا بالقران لانهم امنوا به وصدقوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاحزاب بقية اهل الكتاب وساءر المشركين لم يءمنوا به عن ابن عباس وابي مسلم والقاضي و------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيناهم الكتاب اليهود اعطوا التوراة والنصاري اعطوا الانجيل يفرحون بما انزل في القران لانه مصدق لما معهم ومن الاحزاب من ساءر الكفار من ينكر بعضه عن----- مجاهد ويحكي عن ابي علي قال القاضي وهذا لا يصح لقوله يفرحون بما انزل اليك فعم جميع ما انزل اليه	2582	1829529785092920827	296	490.0	239	797	37.1392707824707	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5404	true	-6781076480242817297	4	81	26	399	1551	300	وا--ما نرينك بعض الذي نعدهم به من العذاب فذلك شافيك من اعداءك او نتوفينك قبل حلوله بهم فلا لوم عليك ولا عتب س 13 ش 41 ش 43 اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	5404	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2586	false	2869429736413074909	212	274	1082	1405	1548	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم---------------------------------- او نتوفينك فانما---------------- عليك البلاغ وعلينا الحساب-- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2586	1829529785092920827	297	537.0	238	375	79.19999694824219	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5408	true	1991027539603856939	89	129	450	639	1519	300	ابي بن كعب رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بوزن كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله	5408	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2533	false	6160394864234838233	24	59	123	289	1568	300	ابي بن كعب عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بوزن كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله	2533	1829529785092920827	158	298.5	124	189	83.59788513183594	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5415	true	-5928288643173875035	0	42	0	222	1585	300	اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	5415	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2594	false	-9135315294765034506	165	207	854	1076	1601	300	اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	2594	1829529785092920827	222	444.0	180	222	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5423	true	-7204373525322877225	171	208	875	1069	1553	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	5423	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2597	false	4669375035716987341	220	257	1134	1328	1555	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	2597	1829529785092920827	194	388.0	157	194	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5423	true	-7204373525322877225	208	275	1069	1408	1553	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي	5423	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2600	false	-5273496191513377170	233	300	1180	1518	1518	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي-	2600	1829529785092920827	338	671.0	272	339	99.70501708984375	67	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5436	true	-2463105242113463309	38	66	174	312	1583	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	5436	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2603	false	6742601267734922607	229	257	1189	1327	1550	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2603	1829529785092920827	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5444	true	5159967996627088515	78	156	384	786	1535	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم	5444	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2610	false	3088566649193102590	52	130	237	639	1529	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم	2610	1829529785092920827	402	804.0	324	402	100.0	78	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5461	true	5224554438578134480	181	251	908	1275	1545	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	5461	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2623	false	1771124257101223313	92	162	486	853	1598	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	2623	1829529785092920827	366	731.0	296	367	99.72752380371094	69	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5468	true	3198507928131685239	74	148	368	748	1483	300	ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	5468	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2630	false	4724794389454815376	60	134	300	680	1562	300	ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	2630	1829529785092920827	380	760.0	306	380	100.0	74	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5479	true	4231815091143819826	122	184	602	941	1562	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	5479	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2635	false	706276393163530464	65	127	336	676	1617	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	2635	1829529785092920827	339	673.0	277	340	99.70587921142578	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5479	true	4231815091143819826	207	252	1057	1312	1562	300	يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	5479	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2642	false	-4176990716599557730	35	80	174	428	1629	300	يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولو- الالباب	2642	1829529785092920827	254	503.0	209	255	99.60784149169922	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5493	true	-6032278755611107609	35	82	181	424	1587	300	وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون وقالوا ي-ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	5493	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2649	false	-7345766912870796040	130	177	680	924	1601	300	وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون وقالوا ياايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	2649	1829529785092920827	243	481.0	196	244	99.59016418457031	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5502	true	7643040209367304411	174	218	873	1102	1556	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	5502	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2653	false	4512155240551217032	1	45	6	235	1608	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	2653	1829529785092920827	229	458.0	185	229	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5506	true	-4897560238610300373	180	222	964	1195	1639	300	والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين	5506	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2659	false	-1307410043823070636	56	98	315	546	1600	300	والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين	2659	1829529785092920827	231	462.0	189	231	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5518	true	-890734372679625130	0	35	0	176	1490	300	من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون	5518	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2664	false	-7475326452260894848	193	228	1009	1185	1562	300	من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون	2664	1829529785092920827	176	352.0	141	176	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5518	true	-890734372679625130	35	72	176	353	1490	300	الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	5518	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2667	false	8852939756265299697	100	137	499	677	1495	300	الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	2667	1829529785092920827	176	349.0	139	178	98.87640380859375	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5518	true	-890734372679625130	72	105	353	530	1490	300	قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	5518	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2669	false	2079527898224962017	95	128	475	652	1634	300	قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	2669	1829529785092920827	177	354.0	144	177	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5533	true	6126518458406799636	159	202	796	1018	1555	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	5533	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2674	false	-6939101003721481431	252	295	1253	1475	1503	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	2674	1829529785092920827	222	444.0	179	222	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5533	true	6126518458406799636	202	243	1018	1238	1555	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق	5533	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2676	false	-7292988244374129352	259	300	1307	1526	1526	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق-	2676	1829529785092920827	219	433.0	179	220	99.54545593261719	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5533	true	6126518458406799636	268	300	1376	1555	1555	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة-	5533	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2679	false	6388704810356188119	112	144	601	781	1670	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة	2679	1829529785092920827	179	353.0	148	180	99.44444274902344	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5534	true	-5020188448051378628	0	22	0	124	1642	300	مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	5534	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2679	false	6388704810356188119	144	166	781	905	1670	300	مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	2679	1829529785092920827	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5548	true	-2071654814298675716	68	93	345	498	1650	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	5548	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2683	false	3752097341949414598	267	292	1428	1581	1622	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	2683	1829529785092920827	153	306.0	128	153	100.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5550	true	-8717595250013429955	138	165	706	853	1577	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين	5550	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2686	false	3817722172782656297	176	203	891	1038	1550	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين	2686	1829529785092920827	147	294.0	120	147	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5560	true	2852479132216108009	163	235	824	1176	1512	300	فدخلت شوكة في اخمص رجله فقال لدغت لدغت فطلبوا فلم يجدوا شيءا وانتفخت رجله حتي صارت مثل عنق البعير فمات مكانه ومر به مربد بن الاسود بن---- المطلب فقال جبريل كيف تجد هذا يا محمد قال عبد سوء فاشار بيده الي عينيه وقال قد كفيتكه فعمي قال ابن عباس رضي الله عنه رماه جبريل بورقة خضراء فذهب بصره ووجعت عينه فجعل يضرب براسه الجدار حتي هلك ومر به الاسود بن عبد يغوث	5560	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2692	false	-162859780516042430	0	40	0	197	1567	300	فدخلت----- في اخمص رجله فقال لدغت--------------------------- وانتفخت رجله و------------------------مات مكانه ومر به-------- الاسود بن عبد المطلب بن عبد مناف------------------------------- فاشار----- الي عين-ه ومات وقيل------------------------------------ رماه------ بورقة خضراء فعمي و----------------جعل يضرب براسه الجدار حتي هلك ومر به الاسود بن عبد يغوث	2692	1829529785092920827	171	217.5	134	356	48.03370666503906	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5578	true	-7814094924107015449	67	111	330	565	1555	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	5578	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2703	false	3874578689705574356	52	96	260	495	1609	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	2703	1829529785092920827	235	470.0	191	235	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5578	true	-7814094924107015449	111	155	565	811	1555	300	وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون قوله	5578	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2704	false	-1321899852228798287	186	230	998	1243	1631	300	وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون وان -	2704	1829529785092920827	241	479.0	198	246	97.96747589111328	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5598	true	-6653786048437511360	196	272	998	1411	1564	300	يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	5598	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2710	false	-3771279006122584083	48	122	247	654	1603	300	يضلونهم بغير علم قوله تعالي------ قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2710	1829529785092920827	397	779.5	324	413	96.12590789794922	72	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5598	true	-6653786048437511360	272	300	1411	1564	1564	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم-	5598	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2713	false	-544988702382407862	108	136	560	714	1605	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم	2713	1829529785092920827	153	301.0	126	154	99.35064697265625	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5609	true	-6230639186106849348	132	164	684	850	1534	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	5609	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2715	false	-1673705496799765959	248	280	1383	1549	1674	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2715	1829529785092920827	166	332.0	134	166	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5609	true	-6230639186106849348	164	238	850	1208	1534	300	وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	5609	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2717	false	6117708555165951293	33	107	169	527	1503	300	وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	2717	1829529785092920827	358	716.0	284	358	100.0	74	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5613	true	-4863545604677760667	17	71	70	326	1529	300	وما لهم من ناصرين اي ما يقيهم من العذاب س 16 ش 38 ش 47 واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	5613	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2720	false	3654436301682072905	58	108	284	540	1523	300	وما لهم من ناصرين انه لا شفاعة لاهل الكباءر قوله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	2720	1829529785092920827	222	419.0	178	256	86.71875	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5613	true	-4863545604677760667	121	152	603	760	1529	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	5613	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2725	false	-83414468213631963	227	258	1209	1366	1589	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	2725	1829529785092920827	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5617	true	7341987949659306962	142	230	746	1170	1526	300	صهيب فقال لهم انا رجل كبير---- ان كنت -لكم لم انفعكم وان كنت عليكم لم اضركم فافتدي منهم بماله فلما راه--------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال ربح البيع يا صهيب وقال عمر رضي الله عنه نعم ال--------رجل صهيب لو لم يخف الله لم يعصه يريد لو لم يخلق الله النار لاطاعه وقال قتادة رضي الله عنه هم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ظلمهم اهل مكة واخرجوهم من ديارهم حتي لحق طاءفة منهم بالحبشة ثم بواهم الله المدينة بعد ذلك فجعلها لهم دار هجرة وجعلهم------ انصارا	5617	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2723	false	-7002512268565209002	29	115	159	591	1550	300	صهيبا قال للكفار ما تريدون مني ان كنت معكم لم انفعكم وان كنت عليكم لم اضركم ولي مال كثير فخذوه ودعوني وديني فقالوا قبلنا فانزل الله تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله فقال ابو بكر---------------------------------------------------------------- نعم الييع بيعك يا صهيب فقال ما ذاك فقال اخبرنا رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان هذه الاية نزلت فيك حكاه الاصم وقيل نزلت في جميع اصحاب محمد ظلمهم اهل مكة فاخرجوهم من ديارهم ف---لحق طاءفة----- بالحبشة ثم بواهم الله المدينة بعد ذلك-------------------- وجعل لهم بها انصارا	2723	1829529785092920827	191	234.0	151	586	32.59385681152344	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5623	true	1228848687729093239	228	266	1181	1375	1544	300	اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	5623	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2727	false	-1618972083639295170	88	126	426	620	1562	300	اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	2727	1829529785092920827	194	388.0	156	194	100.0	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5623	true	1228848687729093239	266	300	1375	1544	1544	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه-	5623	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2729	false	635941937704557154	191	225	983	1153	1553	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه	2729	1829529785092920827	169	333.0	136	170	99.4117660522461	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5641	true	726788378498417906	146	178	744	919	1553	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من	5641	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2731	false	-1396829318270087761	268	300	1390	1564	1564	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من-	2731	1829529785092920827	174	343.0	143	175	99.42857360839844	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5641	true	726788378498417906	205	254	1054	1303	1553	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم	5641	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2734	false	8317267997913886253	251	300	1325	1573	1573	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم-	2734	1829529785092920827	248	491.0	200	249	99.59839630126953	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5655	true	8101470268865284797	72	215	406	1164	1600	300	و لله انزل من -لسماء ماء وقد تقدم تقرير هذه الدلاءل وقال تعالي ان في ذ لك لاية لقوم يسمعون سماع انصاف وتدبر والمراد سماع القلوب لا سماع الاذان والنوع الثاني من الدلاءل الاشتدلال بعجاءب احوال الحيوانات قوله تعالي وان لكم في -لانعام لعبرة نسقيكم والعبرة العظ------------------------------------------------ة قرا ----------ابن كثير و ابو عمرو وحفص عن عاصم وحمزة والكساءي نسقيكم بضم النون هنا وفي المءمنين والباقون----------------------------------- بفتح النون فيهما وهذه الجملة يجوز ان تكون مفسرة للعبرة كانه قيل كيف العبرة فقيل نسقيكم من بين فرث ودم لبنا خالصا ويجوز ان يكون خبرا لمبتدا مضمر والجملة جواب لذلك السءال اي هي اي العبرة نسقيكم ويكون كقوله تسمع بالمعيدي خير من ان تراه واختلف الناس هل سقي واسقي لغتان بمعني واحد ام بينهما فرق خلاف مشهور فقيل هما بمعني واحد وانشد جمعا بين اللغتين فقال الوافر 3333 --------------------------------------------------------------------------سقي قومي بني مجد واسقي نميرا والقباءل من هلال	5655	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2738	false	8912534017903711317	167	271	880	1411	1569	300	والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها------------- ان في ذ-لك لاية لقوم يسمعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين القراءة قرا ابو جعفر وابن كثير وا-بو عمرو وحفص عن عاصم وحمزة والكساءي نسقيكم بضم النون من اسقيناه وقرا شيبة ونافع وابن عامر وابو بكر عن عاصم ويعقوب بفتح النون من سقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه واختاره ابو عبيد قال لانه شرب داءم و---------------------------------قيل هما لغتان واما الكساءي--------------- فقال اسقيته جعلت له شرابا داءما من نهر او لبن او غيرهما وسقيته اعطيته شربة واحدة وقال لبيد سقي قومي بني مجد واسقي نميرا والقباءل من هلال	2738	1829529785092920827	247	274.5	190	927	26.645092010498047	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5665	true	8667294941585784128	252	289	1279	1463	1517	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5665	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2741	false	-1105274343938062754	23	60	123	307	1608	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2741	1829529785092920827	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5666	true	-154254589254711879	18	52	82	272	1629	300	فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون	5666	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2744	false	829268792336043976	0	34	0	190	1605	300	فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون	2744	1829529785092920827	189	377.0	155	190	99.47368621826172	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5678	true	2550739911870971514	163	204	823	1024	1495	300	بل اكثرهم لا يعلمون----------- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا	5678	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2749	false	1380086984132667419	257	300	1286	1497	1497	300	بل اكثرهم لا يعلمون قوله تعالي وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا-	2749	1829529785092920827	200	385.0	160	212	94.3396224975586	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5684	true	-325122271264737977	0	61	0	333	1606	300	السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	5684	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2752	false	8931930009607276954	135	196	686	1019	1584	300	السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2752	1829529785092920827	333	666.0	272	333	100.0	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5692	true	-8299010264652101743	131	156	681	802	1561	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	5692	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2755	false	6902131688766082656	89	114	476	597	1615	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	2755	1829529785092920827	121	242.0	96	121	100.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5697	true	7855654482637070188	126	203	677	1073	1566	300	جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	5697	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2763	false	7470602917646291722	0	77	0	396	1571	300	جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	2763	1829529785092920827	396	792.0	319	396	100.0	77	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5710	true	2288301339602168190	211	300	1087	1553	1553	300	بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله-	5710	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2772	false	-1641069733499763386	183	263	980	1405	1619	300	بالله من الشيطان الرجيم حمزة اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم قوله تعالي------------------------------------------ واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله	2772	1829529785092920827	370	691.5	299	467	79.22911834716797	69	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5711	true	-5034557081620589840	3	58	19	313	1580	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	5711	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2776	false	-9202318779662937723	170	225	891	1185	1613	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	2776	1829529785092920827	294	588.0	239	294	100.0	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5727	true	-5384353757940764152	41	104	236	561	1526	300	وهاجروا ونزلت هذه الاية فيهم وقيل نزلت في عبد الله بن سع-د بن ابي --سرح و---------كان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فاستزله الشيطان فلحق بالكفار فامر النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة بقتله فاستجار له عثمان وكان اخاه لامه فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انه اسلم وحسن اسلامه فانزل الله هذه الاية قاله الحسن وعكرمة ---------وهذه الرواية	5727	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2782	false	-8519836214448225996	209	257	1094	1334	1556	300	وجاهدوا فنزلت ال----اية فيهم وقيل نزلت في عبد الله بن سعيد بن ابي السرح ارتد فلما كان يوم الفتح --------------------------------------------------امر النبي صلي الله عليه وسلم------------ بقتله فاستجار له عثمان--------------- فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انه اسلم وحسن اسلامه عن----------------------- الحسن وعكرمة النظم قيل هذه ال--اية	2782	1829529785092920827	201	300.5	159	346	58.09248733520508	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5733	true	1855061140549097437	126	178	612	875	1480	300	انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم قوله تعالي انما -	5733	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2785	false	818639601461127004	8	60	43	307	1560	300	انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا	2785	1829529785092920827	250	491.0	199	264	94.69696807861328	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5738	true	-6419444600691665169	98	159	481	787	1600	300	ان ربك من بعدها علي سبيل التاكيد لغفور رحيم لذلك السوء الذي صدر عنه بسبب الجهالة س 16 ش 120 ش 123 ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	5738	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2787	false	-2524873908008633098	180	225	917	1152	1592	300	ان ربك من بعدها----------------- لغفور رحيم ------------------------------------------------------ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2787	1829529785092920827	235	446.0	190	306	76.7973861694336	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5742	true	-3593985467689349327	0	44	0	217	1543	300	ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	5742	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2790	false	-3934516399627510884	14	58	78	295	1571	300	ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	2790	1829529785092920827	217	434.0	173	217	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5748	true	-1618631190110148247	144	181	746	926	1559	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة النحل لم يحاسبه الله تعالي بالنعيم الذي انعم عليه في دار الدنيا واعطي من الاجر كالذي مات فاحسن الوصية--------- سورة	5748	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2694	false	-3918703399838124361	146	179	749	910	1570	300	ابي بن كعب عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم من قرا سورة النحل لم يحاسبه الله------ بالنعيم الذي انعم عليه في دار الدنيا ويعطي من الاجر كالذي مات فاحسن الوصية ولما ختم سورة	2694	1829529785092920827	143	251.0	113	189	75.661376953125	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5759	true	-1079001357180576614	148	300	696	1484	1484	300	ثم قالوا يا محمد اخبرنا عن عيرنا فهي اهم الينا هل لقيت منها شيءا قال نعم مررت علي عير بني فلان وهي بالروحاء وقد اضلوا بعيرا لهم وهم في طلبه وفي رحالهم قدح من ماء فعطشت فاخذته فشربته ثم وضعته فسلوهم هل وجدوا الماء في القدح حين رجعوا اليه قالوا هذه اية -------قال ومررت بعير بني فلان وفلان وفلان راكبان قعودا لهما بذي موضع فنفر بعيرهما مني فرمي فلانا فانكسرت يده فسلوهما عن ذلك -قالوا وهذه اية قال-----وا فاخبرنا عن عيرنا قال مررت بها ب--التنعيم قالوا فما عدتها واحمالها وهيءتها ومن فيها فقال نعم هيءتها كذا وكذا وفيها فلان يقدمها جمل اورق عليه غرارتان مخيطتان تطلع عليكم عند طلوع الشمس قالوا وهذه اية اخري ثم----- خرجوا يشتدون نحو الثنية---- يقولون لقد قص م-حمد بيننا وبينه حتي اتوا كدي فجلسوا عليها فجعلوا ينتظرون م------تي تطلع الشمس فيكذبونه اذ قال قاءل منهم والله هذه الشمس قد طلعت وقال اخرون والله هذه الابل قد طلعت-	5759	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2799	false	7540054338114306666	145	261	777	1370	1580	300	ثم قالوا-------- اخبرنا ع----------------------ما رايت ---------فقال---- مررت ---بعير بني فلان------------- وقد اضلوا بعيرا لهم وهم في طلبه وفي رح-لهم قدح من ماء------------- فشربت فسل----------وهم هل وجدوا الماء في ا---------------لقدح قالوا هذه اية واحدة وقال ومررت بعير بني فلان--------------------------------------- فنفر ب----كر بني فلان فكسر--------- يده فسلوهم- عن ذلك فقالوا -هذه اية اخري قالوا فاخبرنا عن عيرنا قال مررت بها عن التنعيم وبين لهم --------احمالها وهياتها وقال---------------------------------------- يقدمها جمل اورق عليه غراوتان مخيطتان تطلع عليكم عند طلوع الشمس قالوا -هذه اية اخري ثم AUTO خرجوا يشتدون نحو الثنية وهم يقولون لقد قضي محمد بيننا وبينه قضاء بينا و---جلس-------------وا ينتظرون الابل حتي تطلع الشمس فيكذبونه ف--قال قاءل----- والله -ان الشمس قد طلعت وقال اخر-- والله هذه الابل قد طلعت	2799	1829529785092920827	503	738.0	400	820	61.34146499633789	76	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5768	true	3399377635869032096	168	202	887	1080	1612	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	5768	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2800	false	-3142008271049554610	24	58	140	333	1702	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	2800	1829529785092920827	193	386.0	159	193	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5820	true	1265214279970189685	162	242	838	1237	1528	300	صبي فقال يا رسول الله ان امي تستكسيك درعا ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا قميصه فقال للصبي من ساعة الي ساعة يظهر كذا فعد وقتا اخر فعاد الي امه فقالت ----------قل له ان امي تستكسيك الدرع الذي عليك فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم داره ونزع قميصه فاعطاه ف------قعد عريانا فاذن بلال بالصلاة فانتظره فلم يخرج فشغل قلوب اصحابه فدخل عليه بعضهم فراه عريانا فانزل الله تعالي ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك يعني لا	5820	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2828	false	8122018275810423597	12	83	58	408	1502	300	صبي فقال يا رسول الله ان امي تستكسيك درعا ولم يكن عنده غير قميصه الذي هو لابسه ف-----------قال للصبي من ساعة الي ساعة نظر فقعد------------- فعاد الي امه فقالت امه اذهب فقل له ان امي تستكسيك الدرع الذي عليك فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم داره و-----------اعطاه قميصه وقعد عريانا واذن بلال ل-لصلاة وانتظر و-لم يخرج ف-----------------دخل عليه بعضهم فراه عريانا ف-نزل قوله ------ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا ----	2828	1829529785092920827	290	478.5	229	415	69.8795166015625	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5855	true	-7784239874707680848	117	145	604	750	1574	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	5855	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2843	false	7654530003053167288	55	83	295	441	1563	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	2843	1829529785092920827	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5857	true	1527325779280033406	187	257	978	1336	1580	300	الحق فلا يستطيعون سبيلا اي وصولا الي طريق الحق س 17 ش 49 ش 52-------------------------------- وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا ق-----------------------------------ليلا قوله تعالي ااذا كنا عظاما ورفاتا الايات	5857	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2846	false	7658836074468462813	160	238	810	1218	1529	300	الحجج لا تستطيع-- سبيل---------ا الي دفعها اي لا تجد وليس هذا من القدرة في شء AUTO قوله تعالي وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا القراءة كل موضع فيه استفهامان في الق------ران ااذا كنا عظاما ورفاتا للقراء	2846	1829529785092920827	304	551.0	245	425	71.52941131591797	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5864	true	-4108124325337834538	69	124	355	653	1560	300	قال الكلبي-- كان المشركون----- يءذون المسلمين فشكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فانزل الله تعالي وقل لعبادي المءمنين يقولوا للمشركين------- التي هي احسن ولا يكافءوهم بسفههم قال الحسن يقول له يهديك- الله وكان هذا قبل الاذن في الجهاد-------------------------------------------- وقيل نزلت في عمر بن الخطاب رضي الله عنه شتمة بعض الكفار فامره الله تعالي بالعفو	5864	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2850	false	407024174373454112	105	166	575	906	1607	300	قال ابن عباس كان المشركون بمكة يءذون اصحاب رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم فشكوا ذلك اليه واستاذنوا في القتال فانزل الله تعالي وقل لعبادي المءمنين يقولوا للكافرين الكلمة التي هي احسن وهو ان يقولوا------------------------ يهديكم الله --ان الشيطان فان ما سالوا وسوسة الشيطان هو الذي يفسد بينهم ويريد اهلاكهم وقيل نزلت في عمر بن الخطاب شتمه رجل-------------------- فامره الله------ بالعفو	2850	1829529785092920827	174	218.0	136	392	44.38775634765625	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5864	true	-4108124325337834538	218	282	1130	1455	1560	300	ان الشيطان يلقي العداوة بينهم ان لشي----------------------------------طان كان للانسان عدوا مبينا--- ظاهر العداو-----------------------ة س 17 ش 54 ربكم اعلم بكم ان يشا يرح----------------------------------مكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا قوله تعالي ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم يوفقكم فتءمنوا او ان يشا يعذبكم يميتكم علي الكفر فيعذبكم قاله ابن جريح وقال الكلبي -ان يشا يرح------------مكم فينجيكم من اهل مكة وان يشا يعذبكم	5864	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2851	false	-7776714392091525074	45	99	254	546	1656	300	ان الشيطان ينزغ بي--------نهم اي يفسد بينهم ويغري بعضهم بالبعض ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا اي يظهر --عداوته ثم خاطب الفريقين فقال س---بحانه ربكم اعلم بكم اي باعمالكم وضماءركم فيجازيكم بها ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم قيل------- يرحمكم بالتوبة وان يشا يعذبكم وقيل يرحمكم فينجيكم من اهل مكة وان يشا يعذبكم	2851	1829529785092920827	146	180.0	113	432	33.796295166015625	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5880	true	3886140425503938854	47	123	256	676	1579	300	ذلك واحتنك- الجراد الارض---- اكل نباتها قال الرجز 3434 نشكو اليك سنة قد اجحفت جهدا الي جهد بنا فاضعفت واحتنكت اموالنا و-جلفت وحكي سيبويه رحمه الله احنك الشاتين اي اكلهما اي اكثرهما اكلا وذكر المفسرون في الاحتناك قولين احدهما انه عبارة عن الاخذ بالكلية يقال احتنك فلان مال فلان اذا استقصاه فاخذه الكلية واحتنك الجراد الزرع اذا اكله بالكلية والثاني انه من قول العرب حنك الدابة يحنكها اذا جعل في حنكها الاسفل حبلا يقودها به فعلي -----	5880	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2858	false	-1976178089405349751	243	283	1296	1502	1600	300	كله واحتنكت الجراد الزرع اذا اكل كله ق---ال الشاعر ا----شكو اليك سنة قد اجحفت جهدا الي جهد بنا واضعفت واحتنكت اموالنا واجلفت وقيل هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قول العرب حنك الدابة يحنكها اذا جعل في حنكها الاسفل حبلا يقودها قال ابو مسلم	2858	1829529785092920827	167	275.5	132	431	38.747100830078125	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5887	true	-907670372267410602	140	185	695	916	1492	300	يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا	5887	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2863	false	2095826357612411921	0	45	0	221	1627	300	يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا	2863	1829529785092920827	221	442.0	176	221	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5915	true	3782738382384868331	253	298	1291	1522	1532	300	وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر كان يءوسا قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا	5915	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2878	false	-2110252782446437870	185	230	965	1196	1567	300	وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر كان يءوسا قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا	2878	1829529785092920827	231	462.0	186	231	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5921	true	4474136804712803085	117	153	616	786	1500	300	ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا	5921	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2881	false	-9093074507698512077	66	102	344	514	1517	300	ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا	2881	1829529785092920827	170	340.0	134	170	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5932	true	2607193657283386803	215	274	1079	1365	1483	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5932	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2888	false	-4767996640829710538	64	123	305	591	1554	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2888	1829529785092920827	286	572.0	227	286	100.0	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5936	true	-7413265994498503501	197	300	1035	1530	1530	300	لن نءمن لك حتي تفجر -----لنا الايات ق--ام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقام معه عبد الله بن---- امية وهو----- ابن عمته عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا يعرفون بها منزلتك من الله تعالي فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل ما تخوف-هم به فلم تفعل فوالله لا اومن بك ح-----تي تتخذ----- الي السماء سلما ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها وتنزل بنسخة منشورة ومعك نفر من الملاءكة يشهدون لك بما تقول وايم الله لو فعلت ذلك لظننت اني لا اصدقك ف-----------------------------------------------------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسل- حزينا لما-	5936	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2890	false	-2079393764383369634	110	212	535	1039	1474	300	لا نءمن--- حتي تاتي بالله والملاءكة قبيلا فقام النبي صلي الله عليه----- وقام معه عبد الله بن ابي امية المخزومي ابن عمته عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبل------ ثم سالوك لانفسهم امورا فلم ت--------------------------------فعل ثم سالوك ان تعجل ما -خوفتهم به فلم تفعل فوالله لا نءمن لك ابدا حتي تتخذ سلما الي السماء ثم-- ترقي فيه وانا انظر وتاتي------------------------ ومعك نفر من الملاءكة يشهدون لك وكتاب يشهد وقال ابو جهل ابي الا سب الالهة وشتم الاباء واني اعاهد الله لاحملن حجرا فان سجد ضربت به راسه وانصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلم حزينا لما	2890	1829529785092920827	334	500.5	259	578	57.785465240478516	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5938	true	435266231412453738	111	178	537	883	1516	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	5938	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2892	false	8307678390419156422	118	185	609	955	1564	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	2892	1829529785092920827	346	692.0	279	346	100.0	67	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5938	true	435266231412453738	178	215	883	1083	1516	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	5938	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2895	false	-1570952033555194164	156	193	789	989	1549	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	2895	1829529785092920827	200	400.0	163	200	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5943	true	6047483177587657594	138	238	733	1203	1531	300	وجعل لهم اجلا لا ريب فيه اي جعل لهم وقتا لا ريب فيه فابي لظالمون الا كفورا اي الظالمون الا الكفر والجحود قوله وجعل لهم معطوف علي قوله او لم يروا لانه في قوة قد راوا فليس داخلا في حيز الانكار بل معطوفا علي جملته براسها وقوله لا ريب فيه صفة ل اجلا اي اجلا غير مرتاب فيه فان اريد به يوم القيامة فالافراد واضح وان اريد به الموت فهو اسم جنس اذ لكل انسان اجل يخصه وقوله الا كفورا قد تقدم س 17 ش 100 قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	5943	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2895	false	-1570952033555194164	183	207	940	1066	1549	300	وجعل لهم اجلا لا ريب في---------------------------ه فاب---------------------ي الظالمون الا كف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا------------------- قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	2895	1829529785092920827	124	208.0	100	470	26.382978439331055	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5946	true	5286775537749026643	4	60	12	312	1587	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يم-وسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يفر-عون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	5946	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2897	false	2536927541987367757	146	202	773	1075	1581	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك ياموسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يافرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	2897	1829529785092920827	297	590.0	241	302	98.34436798095703	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5951	true	-1513333372349866416	277	300	1395	1521	1521	300	وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا-	5951	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2899	false	-234734490216066866	240	263	1238	1365	1582	300	وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا	2899	1829529785092920827	126	247.0	104	127	99.21260070800781	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5961	true	-7106085091629704831	129	161	645	809	1494	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي في الجنة قنطارين من الاجر والقنطار الف اوقية وماءتا اوقية كل اوقية----- خير من الدنيا وما فيها	5961	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2793	false	-8806395948105003508	218	250	1097	1266	1542	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي في الجنة قنطارين من الاجر والقنطار الف اوقية وماءتا اوقية فالاوقية منها خير من الدنيا وما فيها	2793	1829529785092920827	161	312.0	130	169	95.26627349853516	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5962	true	-8664532981451565839	14	43	60	213	1619	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	5962	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2905	false	-2725121499969580581	210	239	1114	1267	1578	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	2905	1829529785092920827	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5976	true	6836780477213549545	77	127	371	620	1519	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا قوله ام حسبت ان اصحاب لكهف و لرقيم	5976	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2910	false	2031759130612764213	96	142	483	722	1578	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا الل----------غة الرقم الخط والرقيم	2910	1829529785092920827	226	429.5	180	249	90.76305389404297	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5982	true	8509774852499883653	258	300	1303	1523	1523	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن-	5982	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2919	false	-8748125982413385829	44	86	229	449	1585	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن	2919	1829529785092920827	219	428.0	178	221	99.09502410888672	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5983	true	7163646849743560491	0	25	0	128	1538	300	اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	5983	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2919	false	-8748125982413385829	86	111	449	577	1585	300	اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2919	1829529785092920827	128	256.0	103	128	100.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5992	true	9110760459309287952	77	128	376	656	1582	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	5992	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2926	false	1373348925603279082	227	278	1157	1437	1555	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	2926	1829529785092920827	280	560.0	229	280	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5995	true	5667936528562949358	54	86	264	438	1553	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	5995	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2929	false	5475973281929675525	42	74	208	382	1582	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2929	1829529785092920827	174	348.0	142	174	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms5999	true	-5543354893219352847	75	126	384	681	1597	300	السيد والعاقب وا--صحابهما من نصاري نجران كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجري ذكر اصحاب الكهف فقال السيد وكان يعقوبيا كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم وقال العاقب وكان نسطوريا كانوا خمسة سادسهم كلبهم وقال المسلمون ك انوا سبعة وثامنهم كلبهم فحقق الله قول المسلمين بعدما حكي قول النصاري فقال سيقولون ثلاثة	5999	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2932	false	2787186060342146662	13	57	72	334	1581	300	السيد والعاقب في اصحابهما من وفد-- نجران اصحاب المباهلة وهم نصاري---------- فجري ذكر اصحاب الكهف فقال السيد وكان يعقوبيا كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم وقال العاقب وكان نسطوري------ا خمسة سادسهم كلبهم وقال المسلمون كا-نوا سبعة -ثامنهم كلبهم فحقق الله قول المسلمين ونزل قوله----------------- سيقولون الاية	2932	1829529785092920827	221	379.0	181	299	73.91304016113281	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6005	true	-6647121619173088956	104	135	483	631	1479	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث م-ءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	6005	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2931	false	-34452323037125596	18	49	79	228	1566	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2931	1829529785092920827	148	291.0	117	149	99.328857421875	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6005	true	-6647121619173088956	135	208	631	1016	1479	300	واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	6005	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2937	false	-7328804886880076309	38	111	199	584	1616	300	واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	2937	1829529785092920827	385	770.0	312	385	100.0	73	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6011	true	-5831599608558021349	96	149	478	740	1524	300	من ال--دنيا وقال قتادة نزلت في اصحاب الصفة وكانوا سبعماءة رجل فقراء في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرجعون الي تجارة ولا الي زرع يصلون صلاة وينتظرون اخري فلما نزلت هذه الاية قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	6011	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2938	false	1644940628590623713	93	130	486	677	1495	300	من المفسرين وقيل ن------زلت في اصحاب الصفة وكانوا سبعماءة وجل لزموا ال-مسجد------------------------------------------------------------- يصلون صلاة وينتظرون اخري فلما نزلت هذه الاية قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي من امرت ان اصبر----- معهم	2938	1829529785092920827	176	305.0	139	264	66.66666412353516	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6021	true	6443769745099737482	1	41	3	214	1553	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	6021	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2941	false	-7624029308382014123	65	105	336	547	1559	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2941	1829529785092920827	211	422.0	171	211	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6024	true	1356853686513297623	211	273	1108	1431	1552	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	6024	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2942	false	4321316724981940128	232	294	1218	1541	1576	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	2942	1829529785092920827	323	646.0	261	323	100.0	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6025	true	-6460129315677812379	0	39	0	183	1548	300	جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	6025	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2945	false	-1413793282126721082	243	282	1135	1318	1414	300	جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2945	1829529785092920827	183	366.0	144	183	100.0	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6025	true	-6460129315677812379	39	78	183	376	1548	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي-ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	6025	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2948	false	-3226917344955364130	195	234	974	1168	1528	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ياليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2948	1829529785092920827	193	381.0	154	194	99.48453521728516	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6026	true	-3613873664874194615	47	89	233	426	1544	300	نزلت في اخوين من اهل مكة من بني مخزوم احدهما مءم--ن وهو ابو سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن عبد ياليل وكان زوج ام سلمة قبل النبي---- صلي الله عليه وسلم والاخر كافر وه---------------و الاسود بن عبد الاسد بن عبد ياليل	6026	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2943	false	-7828704122658349713	250	294	1300	1502	1528	300	نزلت في اخوين من اهل مكة من بني مخزوم------- مءمنين وهو ابو سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن عبد ياليل----- زوج ام سلمة قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر كافر وهو الاسود بني عبد الاسود بن عبد الاسد بن عبد ياليل	2943	1829529785092920827	175	318.5	135	214	81.77570343017578	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6039	true	-4876159897508804267	200	258	1035	1358	1580	300	المال والبنون-------- زينة الحياة الدنيا والباقيات------------------------------- الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون ي-ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا	6039	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2952	false	2080701461122672106	239	300	1268	1612	1612	300	المال والبنين التي هي زينة الحياة الدنيا وان يكون اهتمامه بالاخرة وطلبها بالاعمال الصالحة قوله تعالي------------------ ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون ياويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا-	2952	1829529785092920827	283	515.0	232	363	77.96143341064453	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6047	true	7843788296105327774	0	51	0	283	1573	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا	6047	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2955	false	-9163943744196325410	163	214	829	1112	1567	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا	2955	1829529785092920827	283	566.0	232	283	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6047	true	7843788296105327774	51	75	283	411	1573	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا	6047	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2959	false	5342677213127998326	32	56	165	293	1646	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا	2959	1829529785092920827	128	256.0	104	128	100.0	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6053	true	1101798674521180334	0	57	0	285	1548	300	به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا قوله	6053	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2961	false	-2900096251135961051	78	135	415	700	1588	300	به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك	2961	1829529785092920827	282	561.0	225	285	98.9473648071289	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6055	true	7198016602892443975	196	249	999	1273	1508	300	حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا	6055	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2964	false	-4523920952503805723	0	53	0	274	1560	300	حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا	2964	1829529785092920827	274	548.0	221	274	100.0	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6055	true	7198016602892443975	249	300	1273	1508	1508	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا-	6055	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2967	false	4262345916104509715	194	245	935	1171	1469	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا	2967	1829529785092920827	235	465.0	185	236	99.5762710571289	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6056	true	-503950117005802675	3	87	13	417	1543	300	حتي احدث لك منه ذكرا----------- فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها	6056	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2970	false	-1744530476512484476	214	300	1079	1493	1493	300	حتي احدث لك منه ذكرا قوله تعالي فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها-	2970	1829529785092920827	403	791.0	320	415	97.10843658447266	83	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6056	true	-503950117005802675	103	186	500	946	1543	300	قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	6056	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2975	false	-6689454272299085140	151	234	740	1186	1548	300	قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2975	1829529785092920827	446	892.0	363	446	100.0	83	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6085	true	-8790375842868279854	74	168	390	855	1537	300	يتيمين في المدينة فدل علي جواز تسمية احداهما بالاخري ثم قال-------------------- وكان تحته كنز لهما روي ابو الدرداء-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------------كان ذهبا وقضة وقال عكرمة كان مالا ويدل علي ذلك ان المفهوم من لفظ الكنز هو المال وعن ابن عباس قال كان لوحا من ذهب مكتوبا----------------------- فيه عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالقدر كيف ينصب عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يت-----------------------------عب عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن ايقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وفي	6085	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2977	false	-7818552204217785603	192	282	985	1440	1526	300	يتيمين في المدينة قيل اسمهما اصرم وصريم فحفظ الكنز لصغرهما وضعفهما وصلاح ابيهما وكان تحته كنز لهما قيل كانت صحف علم مدفونة عن ابن عباس وسعيد بن جبير ومجاهد قال ابن عباس ما كان--------------------------------------- ------------------ذلك الكنز الا علما وقيل ------------كان لوحا من ذهب مكتوب- فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجب- لمن يءمن------------------------------ بالقدر كيف يحزن وعجب لمن يءمن بالرزق كيف يتعب عجب لمن يءمن بالموت كيف يفرح عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن يعرف------ الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله صلي	2977	1829529785092920827	243	345.0	185	562	43.238433837890625	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6089	true	-5811332129945716097	186	240	938	1191	1480	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي	6089	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2979	false	8923026075648583870	246	300	1194	1446	1446	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو- عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ياذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي-	2979	1829529785092920827	251	487.0	198	254	98.81890106201172	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6089	true	-5811332129945716097	244	284	1213	1399	1480	300	واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا	6089	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2983	false	-6920311012504230526	228	268	1088	1274	1466	300	واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا	2983	1829529785092920827	186	372.0	146	186	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6090	true	4394401062602248136	0	28	0	139	1530	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما	6090	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2985	false	3589841539379878340	125	153	621	760	1547	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما	2985	1829529785092920827	139	278.0	111	139	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6090	true	4394401062602248136	28	70	139	342	1530	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	6090	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2988	false	-2943714093612625221	245	287	1276	1479	1542	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	2988	1829529785092920827	203	406.0	161	203	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6090	true	4394401062602248136	70	97	342	491	1530	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	6090	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2991	false	-8043059544384265735	73	100	372	521	1603	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	2991	1829529785092920827	149	298.0	122	149	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6091	true	9038720205500424326	205	263	1069	1375	1560	300	وقيل لانه راي في المنام كانه اخذ بقرني الشمس وقيل لانه كانت له ذءابتان حسنتان وقيل لانه كان له قرنان تواليهما العمامة وروي ابو الفضل عن علي انه امر قومه بتقوي الله فضربوه علي قرنه الايمن فمات فبعثه الله فامرهم بتقوي الله فضربوه علي قرنه الايسر فمات فاحياه الله وقيل كان لتاجه قرنان وقيل لانه انقرض في وقته	6091	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2980	false	8369627283015873882	267	300	1410	1574	1574	300	وقيل لانه راي في المنام كانه اخذ بقرني الشمس فكان تاويله----------------------------------------------------------------------------------- انه طاف المشرق والمغرب وقيل لانه كان كريم الطرفين من اهل بيت الشرف من قبل ابيه وام-------------------------------------ه وقيل لا---------------------نه انقرض في وقته-	2980	1829529785092920827	80	84.0	61	306	26.14379119873047	14	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6107	true	-8565447377542475969	96	175	497	923	1569	300	جمعا في صعيد واحد وعرضنا ابرزنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا حتي يشاهدوها عيانا قوله ----------------------------------------------------------------------------------------لذين كانت يجوز ان يكون مجرورا بدلا من للكافرين او بيانا او نعتا وان يكون منصوبا باضمار اذم وان يكون مرفوعا خبر ابتداء مضمر ومعني كانت اعينهم في غطاء ا------------------------ي غشاء والغطاء ما يغطي الشء ويستره عن ذكري عن الايمان و------القران والمراد منه شدة انصرافهم عن قبول------------------------------------- الحق وعن الهدي والبيان وقيل عن رءية الدلاءل------------------------------------------------ وكانوا لا يستطيعون سمعا اي سمع الصوت اي القبول --------------والايمان	6107	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2992	false	1899437685554669354	80	167	434	918	1638	300	جمعا في صعيد واحد وعرض-------نا جهنم ليروا اهوالها وعذابها والالتهاب العظيم والاصوات الهاءلة وضروب العذاب قال ابو مسلم رءية جهنم بعض عذابهم ثم وصف الكافرين فقال سبحانه الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كانت اعينهم في غطاء عن ذكري قيل كانت اعينهم في ----------------------------غشاء عن ذكري وادلتي وقيل الذكر القران وقيل الايمان وقيل الادلة يعني عميت ابصارهم عن الادلة واسماعهم عن سماع الحق واضاف الذكر الي العين مبالغة في الوصف بالبعض كما يقال فلان لا يقدر ان يكتحل برءية فلان وكانوا لا يستطيعون سمعا اي يثقل عليهم استماع كتاب الله تعالي والايمان	2992	1829529785092920827	126	132.5	98	643	19.595645904541016	17	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6107	true	-8565447377542475969	240	280	1248	1474	1569	300	نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	6107	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2993	false	5498812422616410711	0	40	0	226	1599	300	نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	2993	1829529785092920827	226	452.0	186	226	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6111	true	-7743082182014169162	210	268	1045	1336	1514	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	6111	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2995	false	4871390220037730554	109	167	558	849	1550	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	2995	1829529785092920827	291	582.0	233	291	100.0	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6115	true	-1825360040437133039	235	296	1175	1457	1479	300	وعن سمرة بن جندب عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا عشر ايات من----- الكهف حفظا لم يضره فتنة الدجال ومن قرا السورة كلها دخل الجنة وعن عبد الله بن ابي فروة قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملا عظم-ها ما بين السماء والارض	6115	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2905	false	-2725121499969580581	102	152	538	777	1578	300	وعن سمرة بن جندب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا عشر ايات من سورة الكهف حفظا لم تضره فتنة الدجال ومن قرا السورة كلها دخل الجنة--------------------------------- وعن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملا عظمتها ما بين السماء والارض	2905	1829529785092920827	222	410.5	175	289	76.81661224365234	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6116	true	7332715255627888122	0	26	0	135	1542	300	بلي يا رسول الله قال سورة------ الكهف من قراها يوم الجمعة غفر له الي الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام واعطي نورا يبلغ السماء ووقي فتنة الدجال	6116	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2905	false	-2725121499969580581	153	180	783	924	1578	300	بلي يا رسول الله قال سورة اصحاب الكهف من قراها يوم الجمعة غفر له الي الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام واعطي نورا يبلغ السماء ووقي فتنة الدجال	2905	1829529785092920827	135	262.5	109	141	95.74468231201172	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6116	true	7332715255627888122	227	272	1180	1395	1542	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	6116	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2998	false	-4776591995967817791	60	105	323	538	1581	300	ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	2998	1829529785092920827	214	427.0	169	215	99.53488159179688	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6126	true	-3424729529092489035	229	292	1169	1456	1502	300	انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا	6126	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3002	false	735533077000629994	102	165	519	806	1580	300	انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا	3002	1829529785092920827	287	574.0	224	287	100.0	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6130	true	4799122210011006173	111	145	585	763	1544	300	في الاعراف وتصريفها والعتي والعسي واحد يقال عتا يعتو عتوا وعتيا فهو عات وعسا يعسو عسوا وعسيا فهو عاس والعاسي هو الذي غيره طول الزمان الي حال البءس وليل عات طويل وقيل شديد الظلمة	6130	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3002	false	735533077000629994	230	262	1199	1363	1580	300	فيقال غلام يغلب ----والعتي والعشي بمعني---- عتا يعتو عتوا وعتيا فهو عات وعشا يعشو عشو------ا فهو عاش والعاشي هو الذي غيره طول الزمان الي حال البءس وليل عات طويل وقيل شديد الظلمة	3002	1829529785092920827	143	250.5	113	178	80.33708190917969	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6141	true	8932036874916737040	144	202	690	967	1458	300	ولياليهن والله اعلم س 19 ش 16 ش 33- واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا	6141	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3008	false	5015231234343729280	164	220	767	1045	1452	300	وكيف كانا الله اعلم بذلك قوله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا	3008	1829529785092920827	258	492.0	204	278	92.80575561523438	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6141	true	8932036874916737040	202	253	967	1228	1458	300	قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت ي-ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	6141	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3011	false	-1996209377390836027	134	185	696	958	1588	300	قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	3011	1829529785092920827	261	517.0	210	262	99.61832427978516	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6141	true	8932036874916737040	253	300	1228	1458	1458	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا ي-مريم لقد جءت شيءا فريا ي-اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في-	6141	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3016	false	2556791096454741896	70	117	350	583	1512	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يامريم لقد جءت شيءا فريا يااخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في	3016	1829529785092920827	230	445.0	184	233	98.71244812011719	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6143	true	7394696611675583790	21	86	103	430	1554	300	افتعال--------------------------------------------- من النبذ وهو الطرح والالقاء ونبذة بضم- النون وفتحها اي ناحية وهذا اذا جلس قريبا منك حتي لو نبذت اليه شيءا وصل اليه ونبذت الشء رميته ومنه النبيذ لانه يطرح في الاناء ومن-----ه المنبوذ وهو ----اصله------ فصرف الي فعيل ومنه قيل للقيط منبوذ لانه رمي به ومنه النهي عن المنابذة في البيع وهو ان يقول اذا نبذت ايلك الثوب او الحصاة فقد وجب البيع	6143	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3009	false	7139806435438582404	9	82	59	426	1567	300	افتعال منه فنبذوه وراء ظهورهم وانتبذت يقال جلس نبذة من الناس -------------------ونبذة بفتح النون وضم-ها اي ناحية وهذا اذا جلس قريبا منك حتي لو نبذت اليه شيءا وصل اليه ونبذت الشء رميت- ومنه النبيذ لانه يطرح في الاناء ويصب عليه الماء حتي يدرك واصله منبوذ فصرف الي فعيل ومنه قيل للقيط منبوذ لانه رمي به ومنه النهي عن المنابذة في البيع وهو ان يقول اذا نبذت اليك الثوب او الحصاة فقد وجب البيع	3009	1829529785092920827	287	508.5	227	388	73.96907043457031	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6150	true	-8459493165571138004	30	77	143	379	1529	300	ثمانية اشهر وكان ذلك اية اخري لانه لم يعش ولد يولد- لثمانية اشهر الا عيسي صلوات الله عليه وقال عطاء وابو العالية والضحاك سبعة اشهر وقيل ستة اشهر وقال مقاتل بن سليمان ثلاث ساعات ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملت به في ساعة وصور في ساعة ووضعته-------- حين زالت الشمس من يومها	6150	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3014	false	532801898568745760	31	99	169	510	1512	300	ثمانية اشهر وكان ذلك اية اذ -------لم يعش مولود وضع لثمانية اشهر غيره وق-------------------------------------------------------------يل ستة اشهر وقيل---------------- ثلاث ساعات وقيل ساعة واحدة قال ابن عباس ما هو الا ان حملت فوضعت ولم يكن بين الحمل والانتباذ الا ساعة لانه تعالي لم يذكر بينهما فصلا يوضحه قوله فانتبذت فاجاءها المخاض والفاء للتعقيب وعن مقاتل حملت به في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة حين زاغت الشمس من يومها	3014	1829529785092920827	132	200.0	103	425	31.058822631835938	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6164	true	-2139765321040449652	150	259	747	1298	1491	300	غضبوا وقالوا لسخريتها بنا اشد------ من زناها و-------- قالوا كيف نكلم من كان في لمهد صبيا والمهد هو حجرها وقيل هو المهد بعينه والمعني كيف نكلم صبيا سبيله ان ينام في المهد قال السدي ---------------------------فلما سمع------------------------------------------ عيسي صلوات الله عليه كلامهم وكان يرضع ترك الرضاع واقبل عليهم بوجهه واتكا علي يساره واشار بسبابة يمينه فقال اني عبد لله وقيل كلمهم بذلك ثم لم يتكلم حتي بلغ مبلغا يتكلم فيه الصبان وقال وهب اتاها زكريا عليه الصلاة والسلام عند مناظرتها اليهود ف------قال لعيس- انطق بحجتك ان كنت امرت بها فقال عيسي عند ذلك وهو ابن اربعين يوما وقال مقاتل بل هو يوم ولد اني ---------------------------------------------عبد الله اقر علي نفسه بالعبودية	6164	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3018	false	-1133810500620635455	95	172	456	845	1535	300	غضبوا وقالوا لسخريتها بنا اشد علينا من زناها فلما تكلم قالوا ان هذا لامر عظيم عن---------------------------------------------------------------------------------------------- السدي وقيل اخذوا الحجارة ليرموها فلما تكلم تركوها عن عمرو بن ميمون بن ميمون قال قيل عيسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقيل ان-- زكريا اتاها --------------عند مناظرة-- اليهود اياها فقال لعيسي انطق بحجتك ان كنت امرت بها فقال عيسي عند ذلك وهو ابن اربعين يوما عن وهب وقيل-- هو يوم ولد عن ابن عباس ومقاتل واكثر المفسرين وهو الظاهر اني عبد الله اقر--------- بالعبودية	3018	1829529785092920827	206	255.5	161	686	30.02915382385254	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6177	true	-3553262591048579113	243	285	1224	1441	1523	300	فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون	6177	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3021	false	7880409488752411002	94	136	479	696	1534	300	فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون	3021	1829529785092920827	217	434.0	175	217	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6182	true	-6808111111710309955	26	66	136	339	1547	300	قال اراغب انت عن الهتي ي-ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون	6182	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3026	false	-2629159160998225236	260	300	1328	1531	1531	300	قال اراغب انت عن الهتي ياابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون-	3026	1829529785092920827	202	394.0	163	204	99.01960754394531	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6191	true	6302984988657877074	154	239	758	1221	1535	300	واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا قوله تعالي و ذكر في لكتاب موسي قرا اهل الكوفة مخ---------لصا بفتح اللام اي مختارا اختاره الله تعالي واصطفاه وقيل اخلصه الله من الدنس---- والباقون بالكسر ومعناه ----اخلص التوحيد لله	6191	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3030	false	886318644357694350	1	65	6	365	1616	300	واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا القراءة----------------------------------------------------------------------------------- قرا عاصم وحمزة والكساءي مخلصا بفتح اللام يعني ------------------------------------اخلصه الله تعالي للنبوة والباقون ب--كسر اللام يعني اخلص العبادة لله	3030	1829529785092920827	299	516.5	241	480	62.29166793823242	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6197	true	3135708245045006809	34	68	188	371	1567	300	فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا	6197	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3031	false	7034712680343915013	265	299	1371	1554	1561	300	فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا	3031	1829529785092920827	183	366.0	149	183	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6202	true	2542047947399397920	108	152	510	731	1490	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	6202	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3039	false	7872503118377621269	120	164	637	858	1603	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	3039	1829529785092920827	221	442.0	177	221	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6216	true	-7104044844139706620	39	89	206	463	1610	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا	6216	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3042	false	3237876176314521341	224	274	1109	1366	1503	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا	3042	1829529785092920827	257	514.0	207	257	100.0	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6221	true	7745662141121413159	233	300	1221	1541	1541	300	خير عند ربك ثوابا وخير مردا عاقبة ومرجعا ولا يجوز ان يقال هذا خير الا والمراد انه خير من غيره فالمراد اذا انه خير مما ظنه الكفار بقولهم خير مقاما واحسن نديا س 19 ش 77 ش 82 افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا-	6221	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3047	false	7488590119939219507	172	207	891	1068	1549	300	خير عند ربك ثوابا وخير مردا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3047	1829529785092920827	176	335.0	142	321	54.82865905761719	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6223	true	-5725160849751201561	96	160	478	799	1507	300	اطلع ل-غيب قال ابن عباس انظر في اللوح المحفوظ وقال مجاهد------ اعلم علن الغيب حتي يعلم افي الجنة هو ام لا والمعني ان الذي ادعي حصوله لا يتوصل الا باحد هذين الطريقين اما علم الغيب واما عهد من عالم الغيب فبايهما توصل اليه قيل العهد كلمة الشهادة وقال قتادة عملا صالحا قدمه فهو يرجو بذلك ما يقول وقال الكلبي عهد اليه ان يدخله الجنة	6223	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3049	false	-2345792461742508645	241	293	1289	1543	1571	300	اطلع الغيب قيل--------- انظر في اللوح المحفوظ عن ابن عباس وقيل اعلم ال----غيب حتي يعلم افي الجنة هو ام لا ----عن مجاهد وقيل اصار الي الاخرة و----------------------------علم انه من السعداء ام اتخذ عند الرحمن عهدا-------- قيل اسلاما وتوحيدا عن الاصم وقيل- عملا صالحا قدمه عن قتادة وقيل --------------------عهد اليه ان يدخله الجنة	3049	1829529785092920827	136	160.0	100	328	41.46341323852539	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6226	true	-4093282244188446286	207	251	1118	1334	1589	300	-------------------------------------عليهم ضدا لما قصدوا وارادوه كانه قيل ويكون عليهم ذلا لهم س 19 ش 83 ش 98 الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا	6226	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3050	false	5698303909294233256	238	273	1254	1445	1605	300	لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا-------------------------------------------------------------- الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا	3050	1829529785092920827	154	296.0	125	253	60.869564056396484	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6227	true	6753210603191720661	6	39	32	199	1564	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	6227	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3056	false	-2461750444921359032	81	114	405	572	1517	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	3056	1829529785092920827	167	334.0	134	167	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6239	true	-4057852962785698689	236	277	1185	1406	1512	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعطيت السورة التي ذكرت فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فواتح القران وخوات-م السورة التي ذكرت فيها البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة	6239	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3432	false	-3400068171935343972	226	265	1172	1386	1569	300	عن ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- اعطيت السورة التي تذكر فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فواتح القران وخواتيم السورة التي يذكر فيها البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة	3432	1829529785092920827	199	367.5	160	222	89.63964080810547	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6240	true	3090426215862815777	0	44	0	218	1532	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني بسم الله الرحمت الرحيم قوله تعالي طه------------------ قرا ابو عرمو----------------------------- بفتح الطاء وكسر الهاء	6240	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3058	false	-6591607098054867236	166	213	870	1108	1567	300	علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني القراءة ف-----------------------ي طه اربع قراءات اولها قرا نافع وابن كثير وعاصم وابن عامر ويعقوب بفتح الطاء و----الهاء	3058	1829529785092920827	175	296.5	138	265	66.03773498535156	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6249	true	-2397903963708823733	190	216	977	1104	1514	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي ي-موسي	6249	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3063	false	4265400114187869001	114	140	588	716	1562	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي ياموسي	3063	1829529785092920827	127	249.0	101	128	99.21875	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6277	true	-8028860311251953613	14	52	57	246	1487	300	قال قد اوتيت سءلك ي-موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	6277	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3072	false	2894237551255294335	208	246	1089	1279	1556	300	قال قد اوتيت سءلك ياموسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	3072	1829529785092920827	189	373.0	151	190	99.47368621826172	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6282	true	-7624008857707599017	136	170	696	859	1511	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ي-موسي	6282	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3072	false	2894237551255294335	246	280	1279	1443	1556	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ياموسي	3072	1829529785092920827	163	321.0	129	164	99.39024353027344	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6293	true	6186215124062170150	246	277	1234	1387	1503	300	فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	6293	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3078	false	-5321933615317129928	140	171	709	862	1522	300	فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	3078	1829529785092920827	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6301	true	5057601614671850977	262	300	1387	1571	1571	300	قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم-	6301	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3080	false	-5906721708241419679	126	164	651	836	1577	300	قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	3080	1829529785092920827	184	363.0	147	185	99.45945739746094	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6308	true	-8863266084859164413	149	184	759	948	1561	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي-موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	6308	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3082	false	-8949091778458583138	139	174	728	918	1602	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ياموسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	3082	1829529785092920827	189	373.0	154	190	99.47368621826172	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6323	true	-8144255907096833510	161	219	826	1107	1539	300	قالوا يم-وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي	6323	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3088	false	-1378589277419114658	112	170	605	887	1588	300	قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي	3088	1829529785092920827	280	557.0	222	282	99.29077911376953	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6333	true	6623329319323130458	139	172	666	836	1499	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	6333	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3092	false	5065007347605117849	70	103	348	518	1517	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	3092	1829529785092920827	170	340.0	137	170	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6335	true	3446176545457575182	259	285	1374	1505	1595	300	لفرعون ارنا موسي اذا نام فاراهم-------- ناءما فوجدوه تحرسه عصان فقالوا لفرعون ان هذا ليس---- بسحر ان الساحر اذا نام بطل سحره فابي عليهم الا ان	6335	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3094	false	-5622617608435778445	101	126	532	654	1567	300	لفرعون ارنا موسي اذا نام فاراهم فاذا هو ناءم وعصا--ه تحرسه----- فقالو--------------ا ليس هذا بسحر ان الساحر اذا نام بطل سحره فابي عليهم الا ان	3094	1829529785092920827	105	174.5	84	143	73.42657470703125	17	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6336	true	-2205481920596149701	78	113	362	534	1453	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	6336	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3092	false	5065007347605117849	103	138	518	690	1517	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	3092	1829529785092920827	172	344.0	137	172	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6339	true	-848115895123887619	181	212	916	1072	1530	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	6339	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3095	false	2329990719840063856	49	80	243	399	1634	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	3095	1829529785092920827	156	312.0	125	156	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6344	true	-3161083925710237422	160	220	805	1130	1550	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي قوله تعالي ي بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم الاي--------------------------------------------------------------------ة قرا الاخوان قد -------------------------انجيتكم و واعدتكم و رزقتكم ------بتاء المتكلم--- والباقون	6344	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3097	false	-1682807952930910417	206	285	1043	1469	1560	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وما اعجلك عن قومك ياموسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري القراءة قرا حمزة والكساءي والاعمش ويحيي بن وثاب انجيتكم و-واعدتكم و رزقتكم كله بالتاء علي الواحد والباقون	3097	1829529785092920827	260	449.5	210	427	60.889930725097656	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6351	true	-3111276323234914791	78	119	384	604	1542	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال ي-قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	6351	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3101	false	6251694827717317482	50	91	264	485	1608	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	3101	1829529785092920827	220	435.0	179	221	99.5475082397461	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6365	true	9159816544421940602	221	261	1115	1297	1487	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	6365	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3109	false	5232931890747529858	6	46	34	216	1606	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	3109	1829529785092920827	182	364.0	142	182	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6370	true	-3929941978114365284	0	36	0	190	1498	300	يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	6370	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3112	false	-1528019299988795732	176	212	883	1073	1555	300	يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	3112	1829529785092920827	190	380.0	154	190	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6375	true	-3549116738768789389	98	153	478	748	1545	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	6375	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3115	false	4962764639454534097	96	151	487	757	1564	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	3115	1829529785092920827	270	540.0	215	270	100.0	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6380	true	8306084566829395981	197	228	1005	1163	1579	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	6380	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3118	false	-5426000315516457373	176	207	932	1090	1575	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	3118	1829529785092920827	158	316.0	127	158	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6394	true	-1069352567483325801	158	230	775	1128	1482	300	نجزي من اسرف اي اشرك ولم يءمن بايات ربه ولعذاب -لاخرة اشد وابقي مما يعذبهم في الدنيا والقبر وابقي وادوم س 20 ش 128 ش 130 افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي	6394	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3127	false	8932315302737358781	30	87	159	448	1555	300	نجزي من اسرف-------- ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي--------------------------------------------------------- افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي	3127	1829529785092920827	288	547.0	231	354	81.3559341430664	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6402	true	7074993930152443292	265	300	1337	1512	1512	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص-	6402	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3130	false	-2315746423689544713	131	166	692	868	1615	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص	3130	1829529785092920827	175	345.0	141	176	99.43181610107422	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6406	true	-2408423542318426469	196	266	1009	1377	1541	300	العالمين عل-ي كل حال يتلوه اول سورة الانبياء سورة الانبياء------------------------------- وهي ماءة واثنتا عشرة اية وكلماتها الف------------------------------------------------------------------------------- وماءة وستون كلمة وعدد حروفها اربعة الاف وثمان وتسعون حرفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم س 21 ش 1 ش 3 اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون	6406	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3134	false	4300106716500139264	19	151	107	811	1653	300	الظالمون علوا كبيرا------ AUTO سورة الانبياء سورة الانبياء مكية عن ابن عباس وقتادة والاصم وهي ماءة واثنتا عشرة اية في الكوفي وهو اصح الاعداد لانه عدد امير المءمنين عليه السلام فاذا اطلقت العد فهو عدد الكوفة وماءة---------------------------------------------------- واحدي عشرة اية في عد الباقين وفي خبر ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة اقترب للناس حسابهم حاسبه الله حسابا يسيرا وصافحه وسلم عليه كل نبي ذكر اسمه في هذه السورة ولما ختم سورة طه بذكر الوعيد بقوله فستعلمون من اصحاب الصراط السوي بين انه متي يكون فافتتح السورة بذكر القيامة AUTO قوله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم------------- اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون	3134	1829529785092920827	274	281.0	223	775	35.35483932495117	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6413	true	1332129072275804807	97	164	517	855	1526	300	افتاتون تحضرون السحر وانتم تعلمون انه سحر س 21 ش 4 ش 6 قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون قوله قال ربي يعلم لقول قرا الاخوان------ وحفص-------- قال علي لفظ------- الخبر والضمير للرسول صلي الله عليه وسلم والباقون قل عل----ي الامر	6413	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3134	false	4300106716500139264	147	197	784	1053	1653	300	افتاتو-------ن السحر وانتم تبصرون--------------------- قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون القراءة---------------------------------------------------------- قرا حمزة والكساءي وحفص عن عاصم قال ربي بالالف علي الخبر وكذلك في مصاحف اهل الكوفة-------- والباقون قل ربي علي الامر	3134	1829529785092920827	200	301.0	157	363	55.09642028808594	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6415	true	7033455461715989157	148	187	782	1004	1575	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	6415	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3138	false	-4069952631212500136	13	52	66	288	1587	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	3138	1829529785092920827	221	441.0	182	222	99.54955291748047	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6417	true	-6175648992566957231	112	152	583	804	1557	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ي-ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	6417	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3140	false	-6742945662255121904	94	134	476	698	1635	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ياويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3140	1829529785092920827	221	437.0	181	222	99.54955291748047	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6425	true	6622998069247781899	84	156	462	792	1500	300	ان اتخذوا الهة لا يقدرون علي الانشار الا هم وحدهم س 21 ش 22 ش 25 لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	6425	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3145	false	4495117550993341571	166	229	846	1145	1538	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون------------------------------- لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	3145	1829529785092920827	284	539.0	223	330	86.06060791015625	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6436	true	-3368219122785506146	157	189	792	967	1528	300	وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	6436	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3152	false	3033069136693861652	83	115	432	607	1607	300	وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	3152	1829529785092920827	175	350.0	143	175	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6448	true	-3794078259632977695	169	210	901	1116	1597	300	خلق الانسان من عجل ساوريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	6448	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3155	false	607240829400742155	252	293	1292	1506	1545	300	خلق الانسان من عجل سا-ريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	3155	1829529785092920827	214	423.0	173	215	99.53488159179688	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6452	true	4980871684813715065	160	240	825	1225	1528	300	ولقد س-تهزء برسل من قبلك فحاق ب لذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون اي عقوبة استهزاءهم و حاق وحق بمعني كزال وزل والمعني فكذلك يحيق بهءلاء وبال استهزاءهم س 21 ش 42 ش 44 قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	6452	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3158	false	-6721271405836690687	205	263	1068	1369	1554	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون---------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	3158	1829529785092920827	298	580.0	240	401	74.31421661376953	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6460	true	-2853602039849681533	72	112	352	561	1538	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين	6460	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3165	false	-5014625126988379808	14	54	73	282	1624	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين	3165	1829529785092920827	209	418.0	169	209	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6464	true	-9043277907137690785	196	226	951	1119	1499	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	6464	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3166	false	4062362562091140638	226	256	1201	1369	1610	300	وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	3166	1829529785092920827	168	336.0	138	168	100.0	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6469	true	-5058042093485905318	99	138	496	713	1540	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ي-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون	6469	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3168	false	-2467399190710573376	226	265	1223	1441	1619	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون	3168	1829529785092920827	217	429.0	178	218	99.5412826538086	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6482	true	-5944114753761884703	72	94	369	495	1580	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	6482	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3173	false	-2562195940507465382	215	237	1127	1253	1596	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	3173	1829529785092920827	126	252.0	104	126	100.0	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6484	true	6251728196988763969	62	128	328	682	1594	300	من القوم الذين كذبوا باياتنا ان يصلوا اليه بسوء انهم كانوا قوم سوء لتكذيبهم له وردهم عليه فاغرقناهم اجمعين فخلصه منهم بذلك س 21 ش 78 ش 82 وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون	6484	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3175	false	1522978291499106535	91	140	501	782	1646	300	من القوم الذين كذبوا باياتنا------------------- انهم كانوا قوم سوء----------------------- فاغرقناهم اجمعين------------------------------- وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون	3175	1829529785092920827	281	532.0	232	354	79.37853240966797	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6484	true	6251728196988763969	128	154	682	823	1594	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	6484	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3180	false	6999692015435588189	97	123	496	637	1608	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	3180	1829529785092920827	141	282.0	115	141	100.0	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6519	true	3947355480432296898	248	277	1320	1460	1571	300	حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ي-ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	6519	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3192	false	-7271787627732889858	253	282	1347	1488	1572	300	حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ياويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	3192	1829529785092920827	140	275.0	111	141	99.29077911376953	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6532	true	935969275196797337	200	234	1013	1188	1523	300	يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين	6532	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3197	false	-1787757565940635985	3	37	17	192	1614	300	يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين	3197	1829529785092920827	175	350.0	141	175	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6539	true	7610655295609307111	272	300	1398	1531	1531	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من-	6539	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3200	false	7911683459784102366	184	212	944	1078	1531	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من	3200	1829529785092920827	133	261.0	106	134	99.25373077392578	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6553	true	4409508273501352557	0	34	0	173	1524	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	6553	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3203	false	-7349266389050975183	253	287	1267	1440	1511	300	نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	3203	1829529785092920827	173	346.0	139	173	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6559	true	-5325715545046327887	126	217	653	1094	1492	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور والمعني انه تعالي لما اقام الدلاءل علي ان الاعادة في نفسها ممكنة وانه سبحانه قادر علي كل الممكنات وجب القطع بكونه قادرا علي الاعادة واذا ثبت الامكان والصادق اخبر عن وقوعه فلا بد من القطع بوقوعه س 22 ش 8 ش 10 ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	6559	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3208	false	4116378254971981112	226	275	1162	1395	1518	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3208	1829529785092920827	233	457.0	184	441	52.834468841552734	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6562	true	4535903313782035695	102	151	506	745	1456	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	6562	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3211	false	-7799625507838208107	75	124	355	594	1531	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	3211	1829529785092920827	239	478.0	190	239	100.0	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6568	true	8948538401672962885	0	38	0	193	1569	300	الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	6568	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3211	false	-7799625507838208107	125	163	597	790	1531	300	الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	3211	1829529785092920827	193	386.0	155	193	100.0	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6571	true	-5128600610167233116	182	253	919	1268	1496	300	يهدي من يريد يقتضي عدم الوجوب س 22 ش 17 ش 18 ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	6571	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3217	false	5098346747026567620	2	64	9	326	1586	300	يهدي من يريد ا--------------------------------ن الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	3217	1829529785092920827	316	622.0	254	349	90.5444107055664	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6575	true	-293396748625233037	252	300	1269	1517	1517	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري-	6575	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3219	false	-1224317589924258268	163	211	837	1086	1576	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري	3219	1829529785092920827	248	491.0	201	249	99.59839630126953	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6597	true	-4197611281140002462	268	300	1378	1534	1534	300	قول الزور- حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب-	6597	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3230	false	-2341524488703007643	244	276	1300	1458	1579	300	قوله تعالي حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب	3230	1829529785092920827	150	287.0	120	158	94.93670654296875	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6602	true	1133170613255156141	80	102	410	542	1570	300	فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	6602	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3231	false	-7278047448801714890	0	22	0	132	1672	300	فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	3231	1829529785092920827	132	264.0	110	132	100.0	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6605	true	-1501505270578336431	37	65	196	358	1590	300	واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	6605	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3234	false	-2994293670922652353	0	28	0	162	1651	300	واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	3234	1829529785092920827	162	324.0	134	162	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6612	true	-4773840080721435721	1	52	6	266	1511	300	مكة يءذون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يزالون يجيءون بين مضروب ومشجوج يشكون ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول لهم اصبروا فاني لم اومر بالقتال حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية وهي اول اية اذن الله فيها بالقتال	6612	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3238	false	7989338318550054118	259	292	1396	1568	1608	300	مكة يءذون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------يشكونهم-- الي رسول الله------------------- فيقول لهم اصبروا فاني لم اومر بالقتال حتي هاجر فنزل قوله اذن للذين يقاتلون وهو---------------------------- اول اية اذن----- فيها بالقتال	3238	1829529785092920827	145	214.0	114	260	55.769229888916016	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6617	true	-710387205553791900	35	70	167	355	1597	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر	6617	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3241	false	1441591305298688313	265	300	1432	1619	1619	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر-	3241	1829529785092920827	187	369.0	153	188	99.46808624267578	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6622	true	-86488881031981724	41	90	198	464	1564	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل ي-ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	6622	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3243	false	-3717259693768550438	111	160	597	864	1682	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل ياايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	3243	1829529785092920827	266	527.0	217	267	99.6254653930664	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6624	true	2154888670355664813	241	300	1322	1626	1626	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد-	6624	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3246	false	-387313625302146510	1	60	6	311	1497	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد	3246	1829529785092920827	304	603.0	246	305	99.67213439941406	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6637	true	-3137913104618749929	147	188	747	956	1530	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	6637	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3251	false	-2679195491668188109	155	196	788	997	1571	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	3251	1829529785092920827	209	418.0	168	209	100.0	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6637	true	-3137913104618749929	182	220	925	1108	1530	300	لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	6637	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3253	false	-8303119184551558678	28	157	139	792	1523	300	لينصرنه الله ان الله لعفو غفور يعفو عمن ينتصر من ظالمه غفور يغفر له لا ياخذه به عن ابي مسلم وقيل هو عام الاحكام تدل الاية علي الوعد والوعيد والترغيب والترهيب وهكذا عادة الله تعالي في كتابه يجمع بين الوعد والوعيد AUTO وتدل علي فضل الهجرة لذلك خصها بالذكر وتدل علي انه ينصر المءمن وتدل علي النهي عن المثلة كما فعل المشركون يوم احد وتدل علي معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم حيث وعد النصر فكان كما اخبر عن ابي علي وتدل علي ان الايمان والهجرة فعل العبد وكذلك الكفر والتكذيب فيصحح قولنا في المخلوق قوله تعالي ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	3253	1829529785092920827	174	348.0	138	653	26.64624786376953	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6641	true	374075877680732707	238	292	1183	1438	1476	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	6641	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3253	false	-8303119184551558678	157	211	792	1047	1523	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	3253	1829529785092920827	255	510.0	201	255	100.0	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6647	true	1812754723324109826	184	218	927	1102	1510	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون قوله	6647	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3255	false	7172943818265366476	223	257	1190	1364	1568	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم -	3255	1829529785092920827	170	337.0	137	175	97.14286041259766	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6649	true	2637953480835522995	199	246	973	1219	1472	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	6649	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3257	false	8082220032590000953	225	272	1206	1452	1601	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	3257	1829529785092920827	246	492.0	199	246	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6657	true	-2483725404604211959	12	66	50	360	1652	300	الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	6657	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3261	false	3830405987141108916	23	77	127	437	1588	300	الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	3261	1829529785092920827	310	620.0	256	310	100.0	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6681	true	-1478594535637871563	143	178	732	919	1566	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	6681	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3271	false	1333346372846918941	197	232	961	1148	1521	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	3271	1829529785092920827	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6686	true	-8454841925835412822	0	40	0	190	1518	300	اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	6686	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3274	false	-5794324962432604046	243	283	1313	1503	1595	300	اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	3274	1829529785092920827	190	380.0	150	190	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6688	true	-2157976402433747989	270	300	1390	1538	1538	300	فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله-	6688	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3275	false	3222093061651023673	0	30	0	149	1614	300	فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله	3275	1829529785092920827	148	291.0	119	149	99.328857421875	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6692	true	4223346442318999448	176	281	866	1426	1525	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	6692	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3278	false	249528017842055664	156	261	889	1449	1656	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	3278	1829529785092920827	560	1120.0	455	560	100.0	105	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6692	true	4223346442318999448	179	237	879	1191	1525	300	بعدهم-------- قرنا اخرين--------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم----------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره----------------------------------------------------------------- افلا تتقون---------------------------------- وقال الملا من قومه------------- الذين كفروا------ وكذبوا بلقاء الاخرة------------------------------------------------ واترفناهم في الحياة الد-----------------------------------------نيا ما هذا------- الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون-------- ايعدكم انكم -----------اذا متم وكنتم ترابا وعظام---------------------------------ا انكم مخرجون	6692	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3280	false	8130160142090493585	0	130	0	696	1553	300	بعد ما اهلكنا قرنا اخرين جماعة من الناس فارسلنا فيهم رسولا منهم قال المفسرون هو هود لانه المبعوث بعد نوح وقيل اراد به صالحا لان قومه اهلكوا بالصيحة عن ابي علي ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره فبدا هو ايضا بالتوحيد لما ذكرنا انه الاهم فلما لم يقبلوا منه قال افلا تتقون قيل الشرك وقيل المعاصي وقيل عقابه وقال الملا من قومه يعني الاشراف الذين كفروا بالله وكذبوا بلقاء الاخرة اي بالبعث والجزاء وقيل بلقاء ما وعدهم من الجزاء واترفناهم في الحياة الدنيا اي نعمناهم فيها ووسعنا عليهم نعيم الدنيا ما هذا الرسول الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون باتباعه ايعدكم هذا الرسول انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما يعني صرتم بعد الموت رميما وترابا انكم مخرجون	3280	1829529785092920827	306	498.5	249	696	43.965518951416016	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6702	true	-8032854346829858910	219	255	1145	1335	1566	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون قوله تعالي ثم انشانا	6702	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3281	false	6335107318554251627	147	181	787	966	1646	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون----------- ثم ارسلنا	3281	1829529785092920827	176	339.0	142	190	92.63157653808594	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6704	true	5540174388322825837	208	257	1101	1373	1617	300	فبعدا لقوم لا يءمنون وهذا دعاء وذم وتوبيخ وذلك وعيد شديد س 23 ش 45 ش 49 ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	6704	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3281	false	6335107318554251627	175	211	935	1156	1646	300	فبعدا لقوم لا يءمنون--------------------------------------------------- ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	3281	1829529785092920827	221	430.0	185	272	81.25	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6712	true	8346852140229357998	56	99	274	489	1507	300	ايحسبون انما نمدهم س 23 ش 57 ش 61----------------------------------- ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	6712	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3287	false	-6184983454517650841	129	177	662	912	1547	300	ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	3287	1829529785092920827	202	379.0	163	250	80.80000305175781	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6714	true	-8796046565955053471	259	300	1324	1524	1524	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون-	6714	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3289	false	-4820711096998800764	102	143	539	740	1555	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	3289	1829529785092920827	200	395.0	160	201	99.50248718261719	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6718	true	-8233391646872425927	0	37	0	199	1642	300	تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	6718	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3291	false	8072949030928662550	116	153	573	772	1557	300	تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	3291	1829529785092920827	199	398.0	162	199	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6722	true	-4088962935433267713	238	285	1235	1495	1577	300	ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	6722	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3295	false	986528161994724973	204	251	1022	1282	1569	300	ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	3295	1829529785092920827	260	520.0	213	260	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6724	true	1088646641165325338	200	226	1021	1156	1542	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	6724	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3297	false	7085977668122537742	114	140	603	738	1597	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	3297	1829529785092920827	135	270.0	109	135	100.0	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6732	true	-613461496796723960	85	152	471	819	1565	300	-----الي الدنيا وقال قتادة بقية الدنيا قال الضحاك البرزخ ما بين الموت الي البعث وقيل القبر وهم فيه الي يوم يبعثون س 23 ش 101 ش 105 فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون	6732	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3304	false	8957839239856087310	126	181	667	971	1652	300	رجعة الي الدنيا وذلك يبطل قول الامامية وتدل عل--------------------------ي البعث----------------------- يوم القيامة AUTO قوله تعالي فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون	3304	1829529785092920827	252	446.5	203	353	71.38809967041016	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6735	true	4286443309585403191	237	281	1256	1502	1604	300	قوما ضالين ربنا- اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	6735	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3306	false	3583957655543537299	187	262	978	1380	1569	300	قوما ضالين وقوله اخرجنا منها فان عدنا فانا ظال---------------------------مون الاية ان ذلك فعلهم فاسفوا علي ما سلف منهم وتمنوا الرجوع ليتداركوا ولو كان ذلك خلقا لله او لا يقدرون علي غيره لم يكن لشء من ذلك معني فيبطل قولهم في المخلوق والاستطاعة AUTO قوله تعالي انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	3306	1829529785092920827	215	409.0	176	429	50.11655044555664	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6737	true	-2313628587862101077	161	294	806	1486	1520	300	ربنا اخرجنا منها اي من النار فان عدنا لما انكرنا فانا ظالمون ---فعند ذلك اجابهم الله تعالي فقال -خسءوا فيها ولا تكلمون فان قيل كيف يجوز ان يطلبوا الخروج وقد علموا ان عقابهم داءم قلنا يجوز ان يلحقهم السهو عن ذلك في احوال شدة العذاب فيسالون الرجعة ويحتمل ان يكون مع علمهم بذلك يسالون علي وجه الغوث والاسترواح قوله اخسءوا فيها اقيموا فيها كما يقال للكلب اذا طرد اخسا اي انزجر كما تنزجر الكلاب اذا زجرت يقال خسا الكلب وخسا بنفسه ولا تكلمون في رفع العذاب فاني لا ارفعه عنكم وليس هذا نهيا لانه لا تكليف في الاخرة ق-------------ال الحسن هو اخر كلام يتكلم به اهل النار ثم لا يتكلمون بعده- الا الشهيق والزفير ويصير لهم عواء كعواء الكلب لا يفهمون ولا يفهمون قوله تعالي انه كان فريق من عبادي----------------- الاية العامة علي	6737	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3306	false	3583957655543537299	62	146	348	774	1569	300	ربنا اخرجنا منها م---ن النار فان عدنا لما تكره-- فانا ظالمون لانفسنا -----------------------قال اخسءوا فيها--------------- قيل يجابون بعد الف سنة اخسءوا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ابعدو-----ا كما يقال للكلب اذا------------------------------------------------------------------ طرد ولا تكلمون في دفع العذاب ا--ي لا ارفعه عنكم وقيل هو دلالة الغضب اللازم فعند ذلك ايسوا من الفرج قال الحسن هو اخر كلام يتكلم به اهل النار ثم لا يتكلمون بعدها الا الشهيق والزفير ويصير لهم عواء كعواء الكلب لا يفهمون ولا يفهمون وقيل ليس بنهي لانه لا تكليف في الاخرة الاحكام تدل الاي-------ة علي	3306	1829529785092920827	289	444.0	224	715	40.419578552246094	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6739	true	-387944738414604040	51	95	248	466	1531	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	6739	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3309	false	6587373648714749604	71	115	339	557	1537	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3309	1829529785092920827	218	436.0	174	218	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6752	true	427004616741315068	168	199	913	1070	1588	300	فاراد ناس من المسلمين نكاحهن علي تلك الجهة فاستاذن رجل من المسلمين نبي الله صلي الله عليه وسلم في نكاح ام مهزول واشترطت له ان تنفق عليه فانزل الله------ هذه الاية	6752	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3313	false	-2670912546135801001	164	190	886	1020	1600	300	فاراد ناس من المسلمين نكاحهن-------------- فاستاذن رجل رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم في نكاح ام مهزول واشترط---- ان تنفق عليه فانزل الله تعالي هذه الاية	3313	1829529785092920827	122	211.0	98	163	74.84662628173828	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6752	true	427004616741315068	88	159	459	855	1588	300	قدم المهاجرون المدينة وفيهم فقراء لا مال لهم ولا عشاءر وبالمدينة نساء بغايا-------- يكرين انفسهن وهن يومءذ اخصب اهل المدينة فرغب -ناس من فقراء المسلمين في نكاحهن لينفقن عليهم فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فنزلت هذه الاية وحرم---- علي المءمنين ان يتزوجوا تلك البغايا لانهن كن------- مشركات وقال عكرمة--------------------------------------------------------------------------------- نزلت في نساء بمكة والمدينة منهن تسع لهن-- رايات البيطار يعرفن بها منزلهن ام مهزول جارية الساءب بن ابي الساءب	6752	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3313	false	-2670912546135801001	38	117	205	648	1600	300	قدم المهاجرون المدينة وفيهم فقراء--------------------- وبالمدينة نساء بغايا مسافحات يكرين انفسهن وهن يومءذ اخصب اهل المدينة فرغب اناس في كسبهن-------------------------------- فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نكاحهن فنزلت---- الاية وحرم ذلك علي المءمنين صيانة للمءمنين عن ذلك- لانهن كن زانيات مشركات عن مجاهد وعطاء بن ابي رباح وقتادة والشعبي والزهري وابي حمزة الثمالي ورواية عن ابن عباس وقيل نزلت في بغايا مكة والمدينة منهن تسع صواحب رايات-------- يعرفن بها يسافحن ام مهزول جارية للساءب بن ابي الساءب	3313	1829529785092920827	279	422.5	224	509	54.813358306884766	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6763	true	-1635464053849058554	91	220	464	1081	1475	300	الرجل---------- حاجته وخرج وان قتله قتل به وان قال وجدت فلانا مع تلك المراة ضرب وان سكت سكت عن- غيظ -----اللهم افتح وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له عويمر وله امراة يقال لها خولة بنت قيس فاتي عويمر عاصما فقال لقد رايت شريك بن --سحماء علي بطن امراتي خولة----------------------------- فاسترجع عاصم واتي رسول الله صلي الله عليه و-----------------سلم فقال يا رسول الله -ما اسرع ما ابتليت بهذا -------------في اهل بيتي فق--------ال رسول- الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك فقال اخبرني عويمر ابن عمي انه راي شريك بن سحماء علي بطن امراته خوله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم جميعا فقال لعويمر اتق الله في زوج--------تك وابنة عمك ولا تقذفها فقال يا رسول الله تا-------------------لله لقد رايت شريكا علي بطنها واني ما قربت-----ها منذ اربعة اشهر	6763	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3323	false	-4409225563014793146	21	132	120	661	1480	300	الرجل قد فرغ من حاجته ف-----ان قتله قتل به -------------------------------------وان سكت سكت علي غيظ شديد اللهم بين -وكان لعاصم اب----ن عم يقال له عويمر وله امراة تسمي خ----ولة بنت قيس فاتي عويمر عاصما فقال---- رايت شريك بن السمحاء علي بطن امراتي خولة وكانا من بني اعمام عاصم ايضا فاسترجع عاصم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجمعة الاخري وقال يا رسول الله اما اني---- ابتليت بالسءال الذي سالت في اهل بيتي وقص قصة شريك وخولة فقال صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم--------------- لعويمر اتق الله في زوجتك وحليلتك وابنة عمك----------- فقال يا رسول الله صلي الله عليك اقسم بالله لقد رايت شريكا علي بطنها وهي حبلي ولم اقربها منذ اربعة اشهر	3323	1829529785092920827	375	566.0	291	736	50.951087951660156	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6765	true	-7652468654283973218	3	73	12	340	1431	300	لكان لي ولها شان وفي رواية--------- عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت و ----------لذين يرمون -لمحصنات النور 4 الاية قال سعد بن عبادة لو اتيت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيج----------ه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب وان قلت ما رايت ان في ظهري لثمانين جلدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا	6765	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3323	false	-4409225563014793146	230	300	1147	1480	1480	300	لكان لي ولها شان فاما قصة هلال فروي عكرمة عن ابن عباس انه لما نزل قوله تعالي والذين يرمون المحصنات --------------قال سعد بن عبادة لو اتيت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب وان قلت ما رايت ان في ظهري بثمانين جلدة فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار اما-	3323	1829529785092920827	286	501.0	225	358	79.88826751708984	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6765	true	-7652468654283973218	73	268	340	1272	1431	300	تسمعون ما يقو---ل سيدكم قا-لوا لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة قط الا بكرا ولا طلق امراة له واجترا رجل منا ان يتزوجها قال سعد يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها --حق ولكن عجبت من ذلك فقال--------- عليه السل--------ام فان الله يابي الا ذلك فقال---- صدق الله ورسوله قال فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء---- ابن عم له يقال له هلال بن امية من حديقة له وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فراي رجلا مع امراته يزني بها فامسك حتي اصبح فلما اصبح غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت رجلا مع امراتي رايت- بعيني وسمعت- باذني فكره---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به وثقل عليه حتي عرف ذلك في---- وجهه فقال هلال والله يا رسول الله اني لاري الكراهة في وجهك مما اتيتك به والله يعلم اني لصادق وما قلت الا حقا واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضربه قال واجتمعت الانصار فقالوا ابتلينا بما قال سعد--- يجلد هلال وتبطل شهادته فانهم لك-----------------------------------------------------------------------------------------ذلك و-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم	6765	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3324	false	-8814900945220136423	0	164	0	802	1506	300	تسمعون الي ما قال سيدكم فقالوا لا تلمه فانه رجل غيور فقال سعد ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاعرف انها من الله وانها الحق ولكن عجبت من ذلك فقال صلي الله عليه -وسلم وعلي اله فان الله يابي الا ذاك فقال سعد صدق الله ورسوله---- فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء خبر ابن عم له يقال له هلال بن امية من حديقة له------------------------------------- فراي رجلا مع امراته------------------------ فلما اصبح غدا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اله -----وسلم فقال -------------اني جءت اهلي عشاء فوجدت رجلا معها----- رايته بعيني وسمعته باذني فكره ذلك رسول الله صلي الله ع-------------------------ليه حتي راي الكراهة في وجهه فقال هلال اني------------------- لاري الكراهة في وجهك وال-------------له يعلم اني لصادق---------------- واني لارجو ان يجعل الله فر---جا فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضربه وا----جتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد ان يجلد هلال وتبطل شهادته فنزل والذين يرمون ازواجهم الايات فقال رسول الله يا هلال فان الله تعالي قد جعل فرجا فقال كنت ارجو ذلك واجتمعا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3324	1829529785092920827	597	948.0	468	1077	55.43175506591797	102	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6766	true	-1658962467281120978	2	161	10	819	1523	300	وسلم ابشر يا هلال فان الله------ قد جعل لك فرجا فقال كنت ارجو ذلك من الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فكذبت هلال فقال عليه السلام الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب وامر بالملاعنة و------------------------------------------------شهد هلال اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقال عليه السلام له عند الخامسة اتق الله يا هلال فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر---------------------------ة فق-----ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجدلني عليها رسول الله وشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين فشهدت------- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ثم قال لها عند الخامسة ووقفها اتقي الله فانها الخامسة الموجبة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس فتلكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الولد لها ولا يدعي لاب	6766	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3324	false	-8814900945220136423	142	250	698	1239	1506	300	رسول الله يا هلال فان الله تعالي قد جعل--- فرجا فقال كنت ارجو ذلك واجتمعا ع--------ند رسول الله صلي الله عليه وسلم واله فقال -----------------------------------------------ان احدكما كاذب فهل من--- تاءب فقال هلال يا رسول الله بابي انت وامي لقد صدقت فلاعن بينهما فلما شهد هلال اربع --مرات قال------ صلي ال---------له عليه -وسل-م ----في الخامسة اتق الله يا هلال فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الخامسة هي الموجبة فقال هلال والله لا يعذب-------------------------ني عليها و----------شهد الخامسة ثم -------------------------------------------------------------------------------شهدت المراة اربع شهادات فقال----------------------------- عند الخامسة اتق ا--------لله فانها ----------موجبة ف--------------------------------------------همت بالاعتراف ثم قالت------ لا افضح قومي فشهدت الخامسة------------------------------------- ففرق بين-----------------------------هما وقضي ان الولد لها ولا يدعي لاب	3324	1829529785092920827	386	491.5	301	902	42.793792724609375	60	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6781	true	8347680647236217692	61	109	341	576	1534	300	المءمنون كالبنيان يشد بعضه بعضا وقوله ه ذا افك مبين اي كذب بين س 24 ش 13 ش 14 لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم	6781	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3328	false	-3222082600917743654	73	110	356	565	1608	300	المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين-------------------------- لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم	3328	1829529785092920827	186	337.0	151	235	79.14893341064453	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6786	true	-7597029663968949871	155	192	762	960	1523	300	الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم قوله تعالي ولولا فضل	6786	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3335	false	8068473278599236110	100	137	509	706	1604	300	الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم -ولا ياتل اولو الفضل	3335	1829529785092920827	188	362.0	153	198	94.94949340820312	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6789	true	-3488686864391326703	0	79	0	389	1484	300	انه قلما يوجد في الكلام افتعلت مكان افعلت وانما -وجد مكان فعلت وهنا------------------------------- اليت من الالية افتعلت فلا يقال افعلت كما لا يقال من الزمت التزمت ومن اعطيت اعتطيت ثم قال في ياتل ان اصله ياتلي ذهبت الباء للجزم لانه نهي وهو من قولك ما الوت فلانا نصحا ولم ال في امري جهدا اي ما قصرت ولا يال ولا ياتل ولم يال والمراد لا تقصروا في ان تحسنوا اليهم ويوجد كثيرا افتعلت مكان فعلت تقول كسبت واكتسبت وصنعت واصطنعت	6789	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3336	false	-6770849577329429606	259	286	1345	1498	1582	300	انه قلما يوجد في الكلام افتعلت مكان افعلت وانما يوجد مكان فعلت او فعلت مكسورة العين ومفتوحها وبناء اليت من الالية افت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت تقول كسبت واكتسبت وصنعت واصطنعت	3336	1829529785092920827	117	197.0	95	421	27.790973663330078	19	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6794	true	586018123228993864	131	187	690	982	1566	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	6794	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3341	false	6089432601194274092	5	61	27	319	1599	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3341	1829529785092920827	292	584.0	236	292	100.0	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6817	true	7247318435615562722	35	62	170	306	1512	300	نزلت------ في غلام لحويطب بن عبد العزي يقال له صبيح سال مولاه ان يكاتبه فابي عليه فنزلت الا----------ية فكاتبه علي ماءة دينار ووهب له منها عشرين دينارا	6817	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3353	false	3737373188569858273	200	229	1086	1235	1600	300	نزلت الاية في غلام لحويطب بن عبد العزي يقال له صبيح سال مولاه ان يكاتبه فابي فانزل الله تعالي هذه الاية فكاتبه علي ماءة دينار فوهب--- منها عشرين دينارا	3353	1829529785092920827	121	217.5	96	152	79.60526275634766	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6830	true	7636705686753030059	175	263	877	1338	1503	300	المشكاة ابراهيم والزجاجة اسماعيل والمصباح محمد صلي الله عليه وسلم سماه الله مصباحا كما سماه سراجا فقال وسراجا منيرا يوقد من شجرة م-------------باركة وهي ابراهيم عليه الصلاة والسلام وسماه مباركا لان اكثر الانبياء من صلبه لا شرقية ولا غربية اي---------- لم يكن ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا لان اليهود تصلي قبل المغرب والنصاري قبل----- المشرق يكاد زيتها يضي ء ولو لم تمسسه نار يكاد محاسن محمد صلي الله عليه وسلم تظهر للناس من قبل ان يوحي اليه نور علي نور -----نبي من نسل نبي نور محمد	6830	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3361	false	1435328518724220162	217	277	1072	1391	1508	300	المشكاة ابراهيم والزجاجة اسماعيل والمصباح محمد سمي------------------------- مصباحا كما سمي- سر------------اجا----------- من شجرة يعني ابراهيم مباركة ل---------------------------------------------ان اكثر الانبياء من صلبه لا شرقية ولا غربية يعني ابراهيم لم يكن-------- يهوديا ولا نصرانيا ل---------------ان اليهود تصلي الي المغرب والنصاري تصلي الي المشرق يعني ت-----------------------------كاد محاسن محمد------------------- تظهر ق---------بل ان يوحي اليه نور علي نور يعني نبي من نسل نبي -عن محمد	3361	1829529785092920827	266	397.5	211	494	53.846153259277344	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6844	true	5863834262311985335	56	90	266	437	1593	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير قوله تعالي الم تر ان -لله	6844	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3369	false	614741952997924555	188	220	987	1148	1529	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير----------- الم تر ان الله	3369	1829529785092920827	160	305.0	128	172	93.02325439453125	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6848	true	-2074341912807218830	104	152	532	764	1537	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	6848	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3369	false	614741952997924555	216	264	1133	1365	1529	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	3369	1829529785092920827	232	464.0	184	232	100.0	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6856	true	-4782429971497218499	41	90	204	466	1552	300	ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	6856	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3374	false	-5940602486919525963	63	112	331	593	1606	300	ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	3374	1829529785092920827	262	524.0	213	262	100.0	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6870	true	2646200115617054996	193	300	1012	1580	1580	300	لا يحسبن الذين كفروا معجزين في الارض بل هم مقهورون وماواهم النار س 24 ش 58 ش 60 يايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله-	6870	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3382	false	3046513432027416913	40	140	221	775	1609	300	لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض-------------- وماواهم النار ولبءس المصير يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله	3382	1829529785092920827	537	1039.5	440	569	94.3760986328125	95	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6871	true	-6415907040715154238	14	89	74	445	1541	300	قال ابن عباس وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما من الانصار يقال له مدلج بن عمرو الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه فدخل----- فراي عمر بحالة -كره عمر رءيته -ذلك فا--نزل الله هذه الاية------------------------------------------------------------------------ وقال مقاتل نزلت في اسماء بنت مرثد كان لها غلام كبير فدخل عليها في وقت كرهته فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت ان خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها فانزل الله ي ايها لذين ءامنوا ----	6871	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3383	false	3612821084650554382	71	151	425	842	1672	300	قال ابن عباس وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما من الانصار--------------------- الي عمر ----------وقت الظهيرة ليدعوه فدخل داره فراي عمر بحالة فكره عمر رءيته فقال يا رسول الله لو ان الله امرنا ونهانا في حال الاستءذان فنزلت الاية ياايها الذين امنوا ليستاذنكم وقال مقاتل نزلت في اسماء امراة--- كان لها غلام كبير -دخل عليها في وقت كرهته فاتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها فانزل الله تعالي هذه الاية المعني	3383	1829529785092920827	292	479.0	231	457	63.89496612548828	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6878	true	-2056405197858878433	114	190	556	947	1546	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	6878	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3386	false	6991674207442545748	54	130	298	689	1600	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	3386	1829529785092920827	391	782.0	315	391	100.0	76	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6879	true	-2763308650876856289	132	189	698	969	1535	300	تم الكلام عند قوله------------- ولا علي لمريض حرج وقوله تعالي وعلي انفسكم كلام منقطع عما قبله وقيل لما نز-----------------------------------------ل قوله ولا تاكلو ا اموالكم بينكم ب لباطل البقرة 188 قالوا لا يحل لاحد منا ان ياكل عند احد فانزل الله عز وجل ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم اي-------------------------------------------------------------------- لا حرج عليكم ان تاكلوا من بيوتكم	6879	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3388	false	1655967093895364157	136	191	704	972	1487	300	تم الكلام عند قوله حرج ثم ابتدا ولا علي انفسكم فهو----------------------- كلام منقطع عما قبله وقيل بل يتصل به لان جميع ذلك في الاكل هو الوجه والاول قول----------- ابي------------------------------------------------------------------------------------------- علي قال اول الكلام في الجهاد واخره في الاكل وقيل وخص اولا لاصحاب الاعذار ثم رخص لعامة المسلمين ومعناه لا حرج عليكم ان تاكلوا من بيوتكم	3388	1829529785092920827	99	133.0	75	393	25.190839767456055	19	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6881	true	-1688923477171421255	110	150	602	792	1563	300	ابن عباس-------------- نزلت في الحارث بن عمرو خرج غازيا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وخلف مالك بن زيد علي اهله فلما رجع وجده مجهودا فساله عن حاله فقال تحرجت من اكل طعامك بغير اذنك فانزل الله هذه الاية	6881	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3387	false	-6652424313051443446	167	208	913	1108	1555	300	ابن عباس وروي عنه انها نزلت في الحارث بن عمرو خرج------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غازيا وخلف مالك بن زيد علي اهله فلما رجع وجده مجهودا فساله عن حاله فقال تحرجت ان اكل طعامك بغير اذنك ف-نزلت-------- الاية	3387	1829529785092920827	173	304.0	136	210	82.38095092773438	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6882	true	-2658332575915931226	102	170	491	834	1487	300	قتادة والضحاك وابن جريج وقال عطاء الخراساني عن ابن عباس كان الغني----- يدخل علي الفقير من ذوي قرابته وصداقته فيدعوه الي طعامه فيقول والله اني لاحتج اي اتحرج ان اكل معك وانا غني وانت فقير فنزلت هذه الاية وقال ع-كرمة وابو صالح نزلت في قوم من الانصار كانوا لا ياكلون اذا نزل بهم ضيف الا مع ضيفهم فرخص لهم في ان ياكلوا كيف شاءوا جميعا مجتمعين او اشتاتا	6882	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3387	false	-6652424313051443446	228	279	1204	1461	1555	300	قتادة والضحاك وابن جريج وقيل نزلت في قوم--------------- كان الغني منهم يدخل علي ف--قير من---- قرابته وصداقته فيدعوه الي طعامه في------------------------تحرج------------------------------ فنزلت---- الاية رخصة عن ابن عباس وقيل نزلت في قوم من الانصار كانوا لا ياكلون اذا نزل بهم ضيف---- مع ضيفهم فرخص لهم--- ان ياكلوا كيف شاءو------ا مجتمعين او اشتاتا	3387	1829529785092920827	223	333.5	175	349	63.896846771240234	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6883	true	-2555244974582827844	216	277	1057	1398	1511	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم	6883	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3390	false	-2350637824229209269	239	300	1183	1523	1523	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم-	3390	1829529785092920827	340	675.0	280	341	99.70674133300781	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6883	true	-2555244974582827844	277	300	1398	1511	1511	300	فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا-	6883	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3391	false	-7028497658047370432	0	23	0	114	1621	300	فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا	3391	1829529785092920827	113	221.0	91	114	99.12281036376953	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6899	true	7337281233223991603	198	232	986	1176	1494	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	6899	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3399	false	-4900183406531919989	145	179	760	950	1608	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	3399	1829529785092920827	190	380.0	156	190	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6906	true	-3054903336230347930	38	110	173	561	1528	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا	6906	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3401	false	-38303935742620278	223	295	1173	1561	1586	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا	3401	1829529785092920827	388	776.0	316	388	100.0	72	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6915	true	-7571442588199593126	74	119	371	624	1566	300	وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	6915	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3405	false	-2087604352777616053	17	62	90	343	1658	300	وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	3405	1829529785092920827	253	506.0	208	253	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6916	true	-1479008138189481371	179	253	914	1314	1555	300	لولا انزل هلا انزل علينا الملا----------------------ءكة فيخبرونا ان محمدا صادق او نري ربنا فيخب------------------------------------------------------------------------------------رنا بذلك--------------------- لقد -ستكبروا في انفسهم اي تعظموا في انف----------------------------------------------------------سهم بهذه المقالة قال الكلبي ومقاتل نزلت الاية في ابي جهل والوليد واصحابهما المنكرين للنبوة والبعث قوله عتوا مصدر وقد صح هنا وهو الاكثر واعل في مريم في عتيا لمناسبة ذكرت هناك وهي تواخي رءوس الفواصل فصل قال مجاهد عتوا طغوا وقال مقاتل عتوا------------------------------------------------------------------------------------------ غلوا في القول والعتو اشد الكفر وافحش الظلم	6916	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3406	false	-1969473982577176613	32	115	176	610	1568	300	لولا ا---------نزل علينا الملاءكة قيل هلا انزل الملاءكة فيخبرو-ا انك نبي- صادق او نري ربنا فيخبرنا انك حق وانك نبي وقيل لما دعاهم قالوا هلا نزل ملاءكته بما جءت به او نري ربنا فيخبرنا بصحة ما جءت به عن ابي علي لقد استكبروا في انفسهم اي تعظموا عن قبول الحق واتباع الرسول وانفوا منه وقيل استكبروا حيث راوا انفسهم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المحل الذي يجب ان يروا الله ليعترفوا برسوله وقيل استكبروا بطلب الرءية وعتوا عتوا كبيرا قيل غلوا في القول والعتو اشد الكفر وافحش الظلم	3406	1829529785092920827	145	71.5	116	676	21.449703216552734	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6933	true	6029571260801788096	221	249	1188	1356	1619	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	6933	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3410	false	7756075533218666107	199	227	1038	1205	1599	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود- واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	3410	1829529785092920827	167	329.0	139	168	99.4047622680664	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6940	true	-8837953303739350171	137	192	699	983	1541	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشري بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا	6940	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3415	false	2107011540162091339	11	66	52	336	1630	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا	3415	1829529785092920827	283	565.0	228	284	99.64788818359375	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6948	true	-1969384993871187113	217	263	1067	1288	1480	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	6948	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3420	false	-7755170463493673755	43	89	222	443	1560	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	3420	1829529785092920827	221	442.0	175	221	100.0	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6950	true	6182729314316060612	13	208	72	1046	1524	300	ما اسالكم علي تبليغ الوحي من اجر فتقولوا انما يطلب محمد---------- اموالنا بما يدعونا اليه فلا نتبعه وقوله الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا---- استثناء منقطع معناه لكن من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا بانفاق ماله في سبيله فعل ذلك والمعني لا اسالكم لنفسي اجرا ولكن لا امنع من انفاق المال في طلب---------- مرضاة الله و----------------------------اتخاذ ال-----سبيل- الي جنته قوله---------------------------------------------- وتوكل علي لحي لذي لا يموت الاية لما تبين ان الكفار يتظاهرون علي ايذاءه وامره ان لا يطلب منهم اجرا امره بان يتوكل عليه في دفع جميع المضار وفي جلب جميع المنافع وانما قال علي لحي لذي لا يموت لان من توكل علي الحي الذي--- يموت فاذا مات المتوكل عليه صار المتوكل ضاءعا واما الله تعالي فهو حي لا يموت فلا يضيع المتوكل عليه وسبح بحمده قيل المراد بالتسبيح الصلاة و-----------------------------------قيل قل سبحان الله والحمد لله وكفي به------------ بذنوب عباده خبيرا عالما وهذه كلها يراد بها المبالغة يقال كفي بالعلم جمالا وكفي بالادب مالا وهو بمعني حسبك اي لا يحتاج معه الي غيره لانه خبير باحوالهم قادر علي مكافاتهم وهذا وعيد شديد س 25 ش 59 ش 60 الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام---------------------------------------------- ثم استوي علي العرش الرحمن	6950	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3422	false	6679765592397854235	116	239	600	1227	1526	300	ما اسالكم عليه -----------من اجر فتتركوا الايمان بعلة اني اطمع في اموالكم --------------------------------الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا قيل استثناء منقطع معناه لكن من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا بانفاق ماله-------------------------------------------------------------------------- في طاعته وابتغاء مرضاته وقيل بل تقديره انه جعل اخر دعاءه اتخاذ المدعو سبيلا الي ربه بطاعته يعني اجابته وقيل الا بمعني بل اسالكم الايمان وتوكل يا محمد في الامور عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحي الذي لا يموت--------------------------------------------------------------------------------------------- وسبح بحمده يعني احمده منزها له عما لا يجوز عليه وقيل اعبده شكرا علي نعمه وقيل قل سبحان الله والحمد لله وكفي به بالله تعالي بذنوب عباده خبيرا اي عليما فيجازي به ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام قال بينهما وان جمع السماوات لانه اراد الصفتين ثم استوي علي العرش الرحمن	3422	1829529785092920827	328	422.0	257	1174	27.938671112060547	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6957	true	2704816723060240319	0	24	0	142	1686	300	خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما	6957	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3423	false	2882630570207571059	241	265	1244	1386	1588	300	خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما	3423	1829529785092920827	142	284.0	118	142	100.0	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6961	true	2746646434904589396	91	124	443	612	1511	300	ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت	6961	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3427	false	-6914111200538607621	197	223	1067	1190	1586	300	ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قالوا للنبي------------------------------------- صلي الله عليه وعلي اله--- ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت	3427	1829529785092920827	111	186.0	85	169	65.68047332763672	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6967	true	-8007448734890677687	170	194	914	1043	1607	300	الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	6967	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3430	false	9030972708280676928	0	24	0	129	1632	300	الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	3430	1829529785092920827	129	258.0	105	129	100.0	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6975	true	-7746121278599492435	42	81	217	419	1547	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل	6975	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3436	false	6595380863524624635	105	144	556	758	1565	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل	3436	1829529785092920827	202	404.0	163	202	100.0	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6981	true	2040373564272071676	0	36	0	193	1501	300	الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين	6981	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3440	false	-5048221795045112144	46	82	246	439	1632	300	الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين	3440	1829529785092920827	193	386.0	157	193	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6983	true	-4051183512315791500	264	300	1287	1475	1475	300	فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل-	6983	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3443	false	1388567077446873766	253	289	1276	1465	1522	300	فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل	3443	1829529785092920827	188	371.0	153	189	99.47090148925781	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6985	true	1150754224094691947	130	156	687	828	1582	300	مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	6985	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3444	false	-6894153276030548001	0	26	0	141	1580	300	مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	3444	1829529785092920827	140	279.0	114	141	99.29077911376953	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6988	true	1098445231910797295	0	33	0	181	1583	300	لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	6988	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3447	false	-5127648171584165360	17	50	90	271	1648	300	لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	3447	1829529785092920827	181	362.0	148	181	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6989	true	-8525633570561992606	61	85	298	440	1531	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم	6989	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3448	false	5775352534522056446	276	300	1434	1575	1575	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم-	3448	1829529785092920827	141	277.0	118	142	99.2957763671875	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms6996	true	4512719468975644445	13	58	50	294	1550	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	6996	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3452	false	8564573368114775658	136	181	722	966	1578	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	3452	1829529785092920827	244	488.0	199	244	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7002	true	5506531186386763164	127	166	622	812	1475	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	7002	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3452	false	8564573368114775658	205	244	1091	1281	1578	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	3452	1829529785092920827	190	380.0	151	190	100.0	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7006	true	2489782451478329033	15	71	65	363	1609	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون	7006	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3452	false	8564573368114775658	244	300	1281	1578	1578	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون-	3452	1829529785092920827	297	589.0	242	298	99.6644287109375	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7008	true	3264785690751960444	227	300	1115	1491	1491	300	الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته ي-نوح لتكونن من المجر-مين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا-	7008	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3459	false	-4185988159000952616	0	73	0	379	1625	300	الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يانوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا	3459	1829529785092920827	374	734.0	302	379	98.68074035644531	70	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7012	true	371785446311776958	5	97	15	503	1577	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	7012	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3461	false	-2330969430005102198	195	287	1036	1524	1595	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3461	1829529785092920827	488	976.0	396	488	100.0	92	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7014	true	-8326346246350965843	151	259	788	1352	1562	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	7014	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3464	false	-4708272006719997699	102	210	518	1082	1594	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3464	1829529785092920827	564	1128.0	456	564	100.0	108	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7017	true	-4363271327843031627	68	134	327	679	1568	300	الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته ي-لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	7017	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3467	false	8485530552420252553	0	66	0	353	1608	300	الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يالوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3467	1829529785092920827	352	699.0	286	353	99.71671295166016	65	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7019	true	963403815756306118	150	266	793	1407	1569	300	كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله تعالي كذب اصحاب لايكة لمرسلين قرا ----------نافع وابن كثير وابن عامر------ ليكة بلام --------	7019	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3469	false	-4451079945685430865	90	205	494	1105	1620	300	كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم القراءة--------------------------- قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر اصحاب ليكة مفتوحة اللام	3469	1829529785092920827	575	1113.5	465	638	90.1253890991211	107	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7019	true	963403815756306118	187	252	993	1333	1569	300	ولا تبخسوا الناس اشيا-------------------ءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين---------------------- واتقوا الذي خلقكم----------------------------------------- والجبلة الاولين---------------------------------- قالوا انما انت من المسحرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين--------------------- فاسقط علينا كسفا من السماء --------ان كنت من الصادقين قال----- ربي اعلم بما تعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	7019	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3471	false	-8271990695805690365	89	291	482	1548	1600	300	ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تفسدوا في الارض واتقوا الذي خلقكم اي اوجدكم من عدم اختراعا مقدورا كما اراد والجبلة الاولين الخليقة الاولين الذين كانوا قبلكم قالوا انما انت من المسحرين قيل من المسحورين المخدوعين اي سحروك وخدعوك عن الحسن وقيل ذو السحر اي الجوف الذي فيه الطعام والشراب وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فيما تقول وتدعو اليه فاسقط علينا كسفا من السماء اي قطعا ان كنت من الصادقين قال شعيب ربي اعلم بما تعملون فيجازيكم بعملكم فهو وعيد وقيل هو اعلم بكم ان كان في معلومه ان ابقاكم تبتم او تاب AUTO تاءب منكم لم يقنط منكم وان كان في معلومه انه لا يصلح احد منكم يعذبكم بعذاب الاستءصال فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة قال اصابهم حر سبعة ايام وحبس عنهم الريح ثم غشيتهم سحابة فلما خرجوا اليها طلبا للبرد من شدة الحر مطرت عليهم نارا فاحرقتهم وقيل بعث شعيب الي امتين الي اهل مدين واصحاب الايكة فاما اصحاب الايكة فاهلكوا بالظلة واما اصحاب مدين اخذتهم الصيحة صاح بهم جبريل صيحة هلكوا وقيل الظلة جبل اجتمعوا تحته فوقع عليهم وهلكوا انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3471	1829529785092920827	340	580.0	275	1066	31.894933700561523	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7023	true	5550257343620787450	6	93	27	459	1547	300	اذ قال لهم شعيب ولم يقل اخوهم لانه لم يكن من اصحاب الايكة في النسب فلما ذكر مدين قال اخاهم لانه كان منهم----------------------------------------------------------------------------------- وكان الله تعالي بعثه الي قومه اهل مدين والي اصحاب الايكة وفي الحديث ان شعيبا اخا مدين ارسا اليهم والي اصحاب الايكة قال ابن كثير ومن زعم من المفسرين كقتادة وغيره ان اصحاب الايكة امة اخري غير اهل مدين فقول ضعيف وانما عمدتهم شيءان احدهما انه قال كذب اصحاب لايكة لمرسلين اذ قال لهم شعيب ولم يقل اخوهم كما قال والي مدين اخاهم شعيبا	7023	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3470	false	-5813874998698411648	204	246	1084	1279	1544	300	اذ قال لهم شعيب ولم يقل اخوهم لانه لم يك----------------------------------------------------------ن منهم نسبا بخلاف ساءر الانبياء الا موسي فانه لم يكن من القبط وقيل لم يكن من اصحاب الايكة وكان من اهل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فلما ذكره في موضع اخر --------------------------------------------------------------------------------قال والي مدين اخاهم شعيبا	3470	1829529785092920827	87	110.5	67	515	16.893203735351562	15	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7025	true	2582260328334081628	198	280	1058	1478	1586	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين قوله تعالي وانه لتنزيل رب لعالمين الهاء تعود علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القران وان لم يجر له ذكر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم به و تنزيل بمعني منزل او علي حذف مضاف اي ذو تنزيل وقوله نزل قرا -------------------------------------------------------نافع وابن كثير وابو عمرو وحفص-------- نزل --مخف-فا ----و الروح -الامين مرفوعان علي اسناد الف-عل ل الروج و الامين نعته والمراد به جبريل وباقي السبعة --------------------------------------بالتشديد مبنيا للفاعل وهو------------- الله تعالي	7025	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3472	false	-54408169453053557	70	217	388	1170	1640	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين ------------------------------------------------اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون القراءة قرا ابن عامر اولم تكن بالتاء اية بالرفع وقرا الباقون بالياء اية بالنصب فعلي هذا الهاء كناية عن علم علماء بني اسراءيل فيكون العلم اسما والاية خبرا فنصبه فاما قراءة ابن عامر فالهاء كناية عن الاية فتكون الاية اسما وان يعلمه في محل الخبر قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابو عمرو وحفص عن عاصم نزل به خفيفة الزاي الروح بال------رف---ع علي ا--نه الفاعل يعني نزل------------------------ جبريل بالقران الامين رفع لانه نعت للروح وقرا الباقون نزل بالتشديد الروح بالنصب علي انه مفعول اي الله تعالي	3472	1829529785092920827	219	106.0	169	865	25.31791877746582	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7028	true	303983810528118497	93	171	444	844	1447	300	او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون قوله او لم يكن لهم اية قرا ابن عامر----- تكن بالتاء من فوقه اية بالرفع و----الباقون يكن بالياء من تحت اية بالنصب وابن عباس تكن بالتاء من فوق اية بالنصب--------------------------------------------------------------------------------- فاما قراءة ابن عامر	7028	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3472	false	-54408169453053557	90	164	496	893	1640	300	او-لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون القراء----------------------------------ة قرا ابن عامر اولم تكن بالتاء اية-------- بالرفع وقرا الباقون---- بالياء------- اية بال---------------------------------------نصب فعلي هذا الهاء كناية عن علم علماء بني اسراءيل فيكون العلم اسما والاية خبرا فنصبه فاما قراءة ابن عامر	3472	1829529785092920827	299	543.5	242	490	61.020408630371094	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7029	true	-78846855615783249	204	274	1029	1391	1530	300	او لم يكن------- لهءلاء المنكرين علم بني اسراءيل علامة ودلالة -----عل--------------------------------------------ي نبوة محمد- صلي الله عليه وسلم لان ال------علماء الذين كانوا من بني اسراءيل كاناو يخبرون بوجود ذكره في كتبهم كعبد الله بن سلام وابن يامين وثعلبة واسد واسي-----د قال ابن عباس بعث اهل مكة الي اليهود بالمدينة فسالوهم عن محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا ان هذا لزمانه وانا لنجد في التوراة نعته وصفته فكان ذلك اية علي صدقه	7029	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3474	false	-7030056076174487778	3	70	16	354	1499	300	او-لم يكن لهم اي لهءلاء الكفار اية اي ------------------دلالة وحجة علي نبوته وصحة القران وكونه معجزا ان يعلمه اي يعلمون محمدا صلي الله عليه وسلم بصفته ونعته ع---------------لماء بني اسراءيل قيل ------------------------------عبد الله بن سلام واصحابه عن ابن عباس وقتادة ومجاهد قال ابن عباس بعث اهل مكة الي اليهود--------- فسالوهم عن محمد------------------- فقالوا ان هذا لزمانه وانا لنجد في التوراة نعته وصفته فكان ذلك اية علي صدقه	3474	1829529785092920827	218	304.0	173	430	50.69767379760742	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7035	true	1591269466594711561	57	168	305	865	1552	300	غير ظالمين س 26 ش 210 ش 213 وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين قوله وما تنزلت به لشياطين العامة عل------ي الياء ورفع النون وهو جمع تكسير وقرا الحسن البصري وابن السميفع والاعمش بالواو مكان الياء والنون مفتوحة اجراء له مجري جمع السلامة وهذه القراءة قد ردها جمع كثير من النحويين قال الفراء غلط الشيخ ظن انها النون التي علي هجاءين فقال ا----لنضر بن شميل ------ان جاز ان يحتج بقول العجاج ورءبة فهلا جاز ان يحتج بقول الحسن وصاحبه يعني محمد بن السميفع مع انا نعلم انهما لم يقرا به الا وقد سمعا فيه وقال	7035	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3475	false	2271137776974873350	226	293	1168	1521	1554	300	كنا ظالمين----------------- وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون القراءة قراءة------------------------------------------------------- العامة الشياطين بالياء كالبساتين في جميع القران وعن الحسن وما تنزلت به الشياطون------- بالواو ظنا منه انه مثل المسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقيل ذلك للنضر بن شميل فقال اذا جاز ان يحتج بقول العجاج ورءبة فهلا جاز ان يحتج بقول الحسن وصاحبه ---------------------مع انا نعلم انهما لم يقرا به الا وقد سمعا---ه -قال	3475	1829529785092920827	248	343.0	195	576	43.05555725097656	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7037	true	5171677700837271245	7	38	23	194	1487	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	7037	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3477	false	-2986025104611087618	204	235	1045	1216	1576	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	3477	1829529785092920827	171	342.0	140	171	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7039	true	188128894575089427	258	296	1348	1543	1555	300	في احوالك كما كانت الانبياء------ من قبلك والساجدون هم الانبياء وقال عطاء عن ابن عباس اراد وتقلبك--- في اصلاب الانبياء------------ من نبي الي نبي حتي اخرجك في هذه الامة----------------- انه هو -لسميع -لعليم---- السميع لما تقوله الع-------ليم بما	7039	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3480	false	5899309675042715605	19	66	83	319	1630	300	في احوالك كما كانت الانبياء تفعله من قبلك والساجدون هم الانبي----------اء عن سعيد بن جبير وقيل تصرفك في اصحابك عن الحسن وقيل تقلبك من نبي الي نبي حتي اخرجك في هذه الامة AUTO عن ابن عباس انه هو السميع العليم قيل السميع بقراءتك في صلاتك العليم بما	3480	1829529785092920827	143	210.0	113	246	58.13008117675781	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7041	true	-6249801117136788302	67	116	353	612	1606	300	الجني واكثرهم يفتري عليه س 26 ش 224 ش 227---------- والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ------قوله تعالي و لشعراء يتبعهم	7041	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3480	false	5899309675042715605	169	211	877	1121	1630	300	السمع واك-------------------------------ثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون القراءة قرا نافع والشعراء يتبعهم	3480	1829529785092920827	214	397.0	175	275	77.81818389892578	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7044	true	6630592777298376813	95	180	516	962	1574	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت السورة التي يذكر فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فواتح القران وخواتيم السورة التي يذكر فيها البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة وعن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الطواسين مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي وعن ابي امامة عن ا--بي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا	7044	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3432	false	-3400068171935343972	226	300	1172	1569	1569	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اعطيت السورة التي تذكر فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فواتح القران وخواتيم السورة التي يذكر فيها البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة وعن انس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله تعالي اعطاني السبع مكان التوراة و-------الطواسين مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي وعن ابي------ عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم من قرا-	3432	1829529785092920827	388	705.0	315	449	86.41425323486328	68	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7055	true	-4813197807865015369	100	130	480	618	1467	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي-موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	7055	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1094	false	4613612279910087961	249	279	1263	1402	1511	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1094	1829529785092920827	138	271.0	108	139	99.28057861328125	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7055	true	-4813197807865015369	91	168	448	822	1467	300	الله رب العالمين س 27 ش 10 ش 14------------------- والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يم-وسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	7055	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3485	false	3412032330162357288	89	166	470	864	1558	300	الله رب العالمين ياموسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	3485	1829529785092920827	360	693.0	287	394	91.37055969238281	70	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7059	true	-3730215622993570738	169	207	868	1072	1587	300	ولقد اتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داوود وقال ي-ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن	7059	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3488	false	6843822530250051989	262	300	1335	1539	1539	300	ولقد اتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داوود وقال ياايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن-	3488	1829529785092920827	203	396.0	166	205	99.0243911743164	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7059	true	-3730215622993570738	207	254	1072	1331	1587	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة ي-ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	7059	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3489	false	-3862459285145787542	0	47	0	259	1621	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة ياايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	3489	1829529785092920827	258	506.0	211	260	99.23076629638672	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7069	true	6060820120168667526	2	79	5	402	1535	300	وتفقد الطير فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون قوله	7069	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3491	false	4985482457510989647	176	254	914	1312	1535	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله	3491	1829529785092920827	395	783.0	318	398	99.24623107910156	75	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7082	true	7047620555609569731	125	150	603	734	1505	300	قالت ي-ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قوله	7082	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3497	false	4218176457954891184	250	275	1312	1444	1587	300	قالت ياايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت	3497	1829529785092920827	129	251.0	104	132	97.7272720336914	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7092	true	-5233044377993700139	215	280	1075	1380	1489	300	قال ي-ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	7092	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3500	false	-3246340633108352614	53	118	275	581	1592	300	قال ياايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	3500	1829529785092920827	305	605.0	240	306	99.67320251464844	64	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7096	true	5416748559393031692	151	208	764	1025	1497	300	ومن كفر فان ربي غني عن شكره كريم بالافضال لعي من يكفر نعمه س 27 ش 41 ش 43 قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	7096	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3500	false	-3246340633108352614	111	155	552	764	1592	300	ومن كفر فان ربي غني-------- كريم----------------------------------------- قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	3500	1829529785092920827	212	403.5	168	261	81.2260513305664	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7098	true	-9195341582319678184	222	250	1090	1228	1468	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	7098	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3500	false	-3246340633108352614	155	183	764	902	1592	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3500	1829529785092920827	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7098	true	-9195341582319678184	18	90	96	439	1468	300	يشاء من قبل هذه المراة مثل علمها وغرضهم من ذلك شكر الله تعالي في ان خصهم بمزيد التقدم في الاس-------------------------------------------------------لام قاله مجاهد قوله وص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ما كانت تعبد من دون لله في فاعل صد ثلاثة اوجه احدها ضمير الباري والثاني ضمير سليمان اي منعها ما كانت تعبد من دون الله وهو الشمس وعلي هذا ف ما كانت تعبد منصوب علي اسقاط الخافض اي وصدها الله او سليما عما كانت تعبد من دون الله	7098	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3504	false	-319175660636057103	0	111	0	570	1532	300	يشاء من قبل هذه المراة وكنا مسلمين وقيل اوتينا العلم ب-------------------------------------اسلامها ومجيءها طاءعة قبل مجيءها وكنا مسلمين وقيل هو من كلام قوم سليمان عن ابي علي علي معني واوتينا العلم بالله ودينه من قبل هذه المراة وامرها وقيل هذا من قول بلقيس لما رات عرشها عند سليمان قالت واوتينا العلم بنبوة سليمان من قبل ظهور هذه المعجزة او من قبل هذه الحالة بالايات المتقدمة قبل هذه الاية وذلك بعثه الرسل والهدهد عن ابي مسلم وقيل هذا من كلام بلقيس كنا مسلمين منقادين لك طاءعين لامرك وصدها--------------------------------------------------------------------------------------- منعها ما كانت تعبد من دون الله وهو الشمس ان تعبد الله وتهتدي للحق عن مجاهد وقيل صدها سليمان------------------- عما كانت تعبد من دون الله	3504	1829529785092920827	106	127.0	79	713	14.86676025390625	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7101	true	-5356375124060889878	65	159	292	811	1554	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال ي-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	7101	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3505	false	-2227578386266246975	165	259	873	1393	1626	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3505	1829529785092920827	519	1033.0	425	520	99.80769348144531	93	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7107	true	4590496701192508718	145	174	751	914	1599	300	تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	7107	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3510	false	430455680522915778	0	29	0	163	1566	300	تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	3510	1829529785092920827	163	326.0	134	163	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7112	true	-8588099752022222628	122	161	643	842	1542	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته اءله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	7112	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3513	false	5374787285176312605	5	44	24	223	1632	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	3513	1829529785092920827	196	389.0	157	199	98.49246215820312	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7117	true	-6363803968699370849	77	135	369	645	1490	300	في الاخرة لم يشكو--------ا بل هم منها عمون جمع عم وهو الاعمي القلب س 27 ش 67 ش 75 وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	7117	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3516	false	-5532632172522588885	68	118	361	606	1549	300	في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون--------------------------------------- وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	3516	1829529785092920827	230	434.0	183	284	80.98591613769531	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7117	true	-6363803968699370849	135	179	645	857	1490	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	7117	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3519	false	8291760775186206355	58	102	293	505	1561	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	3519	1829529785092920827	212	424.0	168	212	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7118	true	1348714499786127981	20	117	107	589	1529	300	لمخرجون من قبورنا احيا- لقد وعدنا ه ذا----- نحن واباءنا من قبل اي من قبل محمد------------------- وليس ذلك بشء ان هذا ما هذا الا اساطير -لاولين احاديثهم واكاذيبهم التي كتبوها-------------------------- فانظروا كيف كان عاقبة لمجرمين فان قيل لم لم يقل كيف كانت عاقبة المجرمين فالجواب ان تانيثها غير حقيقي ولان المعني كيف كان اخر امرهم فان قيل لم لم يقل عاقبة الكافرين فالجواب ان هذا يحصل في التخويف لكل العصاة ثم انه تعالي صبر رسوله صلي الله عليه وسلم علي ما يناله من الكفار فقال ولا تحزن عليهم ---علي تكذيبهم اياك و----------------------------------لا تكن في ضيق مما يمكرون	7118	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3518	false	3285452290832357166	175	241	863	1205	1520	300	لمخرجون من قبورنا احياء لقد وعدنا هذا البعث نحن واباءنا من قبل اي من قبل محمد صلي الله عليه وسلم وليس ذلك بشء ان هذ-------ا الا اساطير الاولين احاديثهم واكاذيبهم التي كتبوها قل يا محمد سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقب-----------------------------------------ة المجرمين الذين كفروا وعصوا الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحزن عليهم اي علي تكذيبهم اياك واعراضهم عنك فان وباله يعود عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	3518	1829529785092920827	227	359.5	182	571	39.754817962646484	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7119	true	3273198538015915132	197	253	1028	1315	1552	300	ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	7119	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3520	false	-3213731800183578424	127	183	654	941	1568	300	ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	3520	1829529785092920827	287	574.0	231	287	100.0	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7122	true	7159598625510498565	23	168	97	872	1559	300	واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله واذا وقع لقول عليهم اي مضمون القول او اطلق المصدر علي المفعول اي المقول ومعني وقع القول عليهم وجب العذاب عليهم وقال قتادة اذا غضب الله عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض قوله تكلمهم العامة علي ----التشديد وفيه وجهان اظهرهما انه من الكلام والحديث ويءيده قراءة ابي تنبءهم وقراءة يحيي بن يلام تحدثهم وهما تفسيران لها الثاني تجرحهم ويدل عليه قراءة ابن عباس وابن جبير ومجاهد وابي زرعة والجحدري تكلمهم بفتح التاء وسكون الكاف وضم اللام من الكلم وهو الجرح	7122	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3522	false	-2094727167935647702	94	180	501	966	1596	300	واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما-ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنو----------------------------------ن القراءة قراءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العامة تكلمهم بالتشديد من التكلم واصل-------ه من الكلا--------------------------------م وقرا ابو رجاء العطارد------------------------------------------------------------------------------------------------ي تكلمهم بفتح التاء وتخفيف--------- اللام من الكلم وهو الجرح	3522	1829529785092920827	412	737.5	333	779	52.8883171081543	73	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7129	true	5214800973806257641	97	140	487	704	1519	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	7129	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3525	false	-2676797422778353548	227	270	1172	1389	1545	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	3525	1829529785092920827	217	434.0	174	217	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7131	true	-4159162656825179036	125	178	620	916	1535	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فر-------------------------------------عون وهامان وجنودهما	7131	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3530	false	-746343317781583096	84	143	406	738	1561	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين القراءة قرا حمزة والكساءي ويري بالياء قالوا علي فعل ماض مضاف فرعون وهامان وجنودهما	3530	1829529785092920827	269	518.0	221	333	80.78077697753906	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7133	true	2118641372363288298	206	264	1093	1393	1579	300	واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون قوله واوحينا الي ام موسي	7133	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3532	false	6465270148946002297	145	202	756	1050	1578	300	واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون----- واصبح فءا-د ام موسي	3532	1829529785092920827	285	549.0	229	300	95.0	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7138	true	7317454894246368473	125	158	612	774	1447	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	7138	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3536	false	2777577184375543854	69	102	366	528	1561	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3536	1829529785092920827	162	324.0	129	162	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7140	true	7600979948331298630	0	46	0	218	1480	300	وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	7140	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3538	false	-6875153252577185944	110	156	574	792	1569	300	وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	3538	1829529785092920827	218	436.0	172	218	100.0	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7145	true	-727482953395568137	0	56	0	269	1496	300	قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ي-موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين	7145	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3538	false	-6875153252577185944	166	222	854	1125	1569	300	قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ياموسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين	3538	1829529785092920827	267	528.0	211	271	98.52398681640625	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7147	true	-5864581835092687418	180	259	878	1265	1468	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	7147	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3543	false	6148384365590931095	133	212	668	1055	1538	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	3543	1829529785092920827	387	774.0	308	387	100.0	79	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7147	true	-5864581835092687418	259	300	1265	1468	1468	300	قالت احداهما ي-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك-	7147	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3546	false	2451835884802483592	125	166	645	850	1585	300	قالت احداهما ياابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك	3546	1829529785092920827	203	396.0	163	205	99.0243911743164	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7157	true	-4296639799893645769	236	282	1157	1394	1476	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يمو-سي اني انا الله رب العالمين	7157	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3546	false	2451835884802483592	179	225	916	1153	1585	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان ياموسي اني انا الله رب العالمين	3546	1829529785092920827	234	462.0	188	238	98.31932830810547	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7157	true	-4296639799893645769	20	225	102	1116	1476	300	واختلفوا في تلك العصا فقال عكرمة عرج بها ادم------- من الجنة فاخذها جبريل بعد موت ادم فكانت معه حتي لقي بها موسي ليلا فدفعها اليه قيل كانت من اس الجنة حملها ادم م-----ن الجنة --فتوراثتها الانبياء وكان لا ياخذها غير نبي فصارت من ادم الي نوح ثم الي ابراهيم حتي وصلت الي شعيب فكانت عصا الانبياء عنده فاعطاها موسي وقال السدي كانت تلك العصا استودعها اياه ملك في صورة رجل فامر ابنته ان تاتيه بعصا فدخلت ف--------اخذت العصا فاتته بها فلما راها شعيب -قال لها ردي هذه العصا واتيه بغيرها فدخلت والقتها وارادت ان تاخذ غيرها فلا تقع في يدها الا هي حتي فعلت ذلك ثلاث مرا-ت فاعطاها مو----------------سي واخرجها موسي معه ثم ان الشيخ ندم وقال كانت وديعة فذهب في اثره فطلب ان يرد العصا فابي موسي ان يعطيه وقال هي عصاي طه 18 فرضي ان يجعلا بينهما اول رجل يلقاهما فلقيهما ملك في صورة رجل فحكم ان تطرح العصا فمن حملها فهي- له فطرح موسي العصا فعالجها الشيخ لياخذها فلم ي-----------طقها فاخذها موسي بيده فرعفها فتركها له الشيخ ثم -------ان موسي لم اتم الاجل وسلم شعيب ابنته اليه قال مجاهد ----------------------------------------------------لما قضي موسي الاج--------------------------------------------------------------------ل مكث بعد ذلك-------- عند صهره عشرا اخري فاقام عنده عشرين سنة ثم استاذنه في العود الي مصر------------------- فاذن له	7157	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3548	false	-2633545640985891253	140	299	694	1505	1509	300	واختلفوا في تلك العصا -قيل---------- كان ادم اخرجها من الجنة فاخذها جبريل ثم ------------------------------------------دفعه--------------------------------ا الي موسي عن عكرمة وقيل لم يزل الانبياء يتوارثونها ------------------------------------------------حتي وصلت الي ش------------------------عيب فاعطاها موسي وقيل--------------------- استودعها----- ملك في صورة رجل فامر بن-ته ان تخرج ع--صا فدخلت الجارية واخذت العصا فاتته بها فلما راها الشيخ قال لا اءتي---------------- بغيرها ف------القتها وارادت ----اخذ غيرها فلا تقع في يدها الا هذه--- فعلت ذلك----- مرارا فاعطاها موسي وقيل اختصم موسي والشيخ في العص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلقيهما ملك وقال ضعاها علي الارض---------- فمن رفعها كانت له-------------------------------------- فلم يمكن الشيخ رفعها فرفعها موسي عن السدي قيل كانت عنده ثلاث عشرة عصا وان موسي دخل ورفع ذلك فاخبرت البنت اباها فسر به وقال ان له مع هذه العصا لشانا وان زوجك نبي والاجل المدة فلما قضي موسي الاجل قيل قضي اتم الاجلين وابعدهما عن ابن عباس ذكره مرفوعا وسار باهله قيل مكث بعد ايفاء الاجل عند صهره عشرا اخري فاقام عنده عشرين سنة و--استاذنه في العود الي مصر ليزور والديه واخاه فاذن له	3548	1829529785092920827	430	467.5	333	1220	35.24590301513672	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7158	true	-6266438594308631468	0	28	0	140	1541	300	الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين انس اي	7158	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3550	false	7615600899294389008	142	170	722	862	1584	300	الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب	3550	1829529785092920827	135	265.0	107	140	96.42857360839844	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7161	true	7679862569139843891	27	69	157	359	1554	300	اذا هالك امر يدك وما تري من شعاعها فادخلها في جيبك تعد الي حالتها الاولي والجناح اليد كلها وقيل العضد وقال عطاء عن ابن عباس مره الله ان يضم يده الي صدره فيذهب عنه ما ناله من الخوف عند معاينة الحية وقال	7161	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3552	false	5429139608954658469	60	90	302	442	1511	300	اذا هالك امر يدك وما تري من شعاعها فادخلها في جيبك تعد الي حالتها الاولي و------------------قيل ا---------------------------مر-----ه ان يضم يده الي صدره ليذهب---- ما ناله من الخوف من-------- الحية وقيل	3552	1829529785092920827	137	226.0	107	202	67.82178497314453	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7162	true	330261530517448598	101	132	533	689	1559	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	7162	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3553	false	4298629863948117613	269	300	1403	1558	1558	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار-	3553	1829529785092920827	155	305.0	125	156	99.35897064208984	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7166	true	601602994193733022	2	70	5	374	1512	300	وقال فرعون ي-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ي-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	7166	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3554	false	-7324660940796572242	4	72	21	392	1657	300	وقال فرعون ياايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ياهامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	3554	1829529785092920827	369	728.0	301	371	99.4609146118164	66	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7166	true	601602994193733022	32	58	156	306	1512	300	في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم-------------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة--------------- يدعون الي النار ويوم القيامة	7166	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3556	false	-6701324497294629272	33	75	177	398	1569	300	في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم في البحر فاغرقناهم فيه قيل نيل مصر وقيل بحر من وراء مصر فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة اي قادة ورءساء يدعون الي النار قيل انه يامر	3556	1829529785092920827	142	257.5	117	221	64.2533950805664	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7168	true	-5536685146511574908	188	259	950	1306	1528	300	اهل--- القرية التي مسخها الله قردة وقوله لعلهم يتذكرون بما فيه من المواعظ والبصاءر ----س ------------28 ش 44 ش 47 وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	7168	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3557	false	-1200019886416703041	166	226	847	1166	1576	300	اهلكنا القرون الاولي --------------------------------------------------------بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	3557	1829529785092920827	282	510.5	225	375	75.19999694824219	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7171	true	-4696747570718772599	130	192	693	1002	1590	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	7171	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3560	false	-1868110381000040301	143	205	771	1080	1621	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	3560	1829529785092920827	309	618.0	247	309	100.0	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7171	true	-4696747570718772599	174	248	912	1315	1590	300	انما يتبعون اهواءهم ومن اضل مم-----------------------------------------ن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	7171	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3563	false	-8300851277563674649	15	93	81	502	1599	300	انما يتبعون اهواءهم ان ذلك فعل لهم اذ لو خلق فيهم لما اتبعوا اهواءهم لكن اتبعوا ما خلق فيهم AUTO قوله تعالي----------------------- ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	3563	1829529785092920827	343	642.0	280	444	77.25225067138672	60	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7176	true	7618290807416723306	143	218	769	1145	1531	300	انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	7176	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3565	false	3382858712033941225	211	286	1082	1458	1530	300	انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	3565	1829529785092920827	376	752.0	301	376	100.0	75	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7179	true	-53834758905749627	262	300	1328	1542	1542	300	تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا-	7179	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3570	false	1158024830692534705	100	138	520	734	1625	300	تعالي- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا	3570	1829529785092920827	211	410.0	174	215	98.13953399658203	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7180	true	-206839507421945007	0	32	0	192	1609	300	تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	7180	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3570	false	1158024830692534705	138	170	734	926	1625	300	تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	3570	1829529785092920827	192	384.0	160	192	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7183	true	-1615923810712277540	85	132	441	674	1534	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون	7183	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3573	false	-7958393307185096178	182	229	992	1225	1596	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون	3573	1829529785092920827	233	466.0	186	233	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7185	true	-4345886876234699666	191	269	933	1348	1486	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	7185	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3575	false	-6969226564259770292	12	90	59	474	1584	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	3575	1829529785092920827	415	830.0	337	415	100.0	78	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7187	true	-7715012620029006953	197	280	1034	1433	1526	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	7187	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3577	false	2722769774494847019	30	113	151	550	1507	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	3577	1829529785092920827	399	798.0	316	399	100.0	83	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7188	true	-8611427206625373529	23	61	107	309	1555	300	يكن في بني اسراءيل اقرا للتوراة من قارون ولكنه ن----------افق كما نافق السامري وكان يسمي المنور لحسن صورته وقال ابن عباس انه كان ابن خالته فبغي عليهم وقيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عاملا لفرعون علي بني اسراءيل وكان يبغي عليهم ويظلمهم	7188	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3579	false	4491906963156913950	19	85	85	412	1531	300	يكن في بني اسراءيل اقرا للتوراة منه ولا اجمل ولا اغني ثم نافق كما نافق السامري------------------------------------------------------------ فبغي عليهم اي طلب زيادة ليست له واختلفوا في ذلك البغي فقيل كان بغيه انه يستخف بهم ويتكبر عليهم عن ابي علي وهو احسن ما قيل فيه وقيل استطال عليهم بكثرة كنوزه عن قتادة وهذا مثل قول ابي علي وقيل كان عاملا لفرعون علي بني اسراءيل فكان يبغي عليهم ويظلمهم	3579	1829529785092920827	122	215.5	100	387	31.524547576904297	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7193	true	234499054296257654	160	213	839	1104	1552	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ي-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	7193	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3577	false	2722769774494847019	113	166	550	816	1507	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	3577	1829529785092920827	265	525.0	212	266	99.62406158447266	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7196	true	3438261926372093490	137	163	674	813	1517	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	7196	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3577	false	2722769774494847019	166	192	816	955	1507	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3577	1829529785092920827	139	278.0	113	139	100.0	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7198	true	-9064503145932097417	114	227	598	1122	1476	300	للذين لا يريدون علوا في -لارض ولا فسادا ليفيد ان كلا منها مستقل في بابه لا مجموعهما و لعاقبة للمتقين س 28 ش 84 ش 88 من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	7198	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3584	false	4847144141435320489	160	257	804	1270	1500	300	للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا وا--------------------------------------------لعاقبة للمتقين من جاء--------------- بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	3584	1829529785092920827	457	901.0	361	525	87.04762268066406	94	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7209	true	-5989414593889060136	64	108	333	577	1564	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	7209	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3588	false	5575113547369757746	198	242	1037	1281	1613	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	3588	1829529785092920827	244	488.0	200	244	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7214	true	4140770904686516368	31	75	199	409	1581	300	س 29 ش 10 ش 11 ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	7214	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3592	false	1563207123115568969	74	111	421	615	1605	300	---------------ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	3592	1829529785092920827	194	371.0	157	210	92.38095092773438	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7216	true	8525129080943168178	35	64	176	351	1580	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	7216	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3594	false	-7630416351017597719	198	227	1056	1231	1644	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	3594	1829529785092920827	175	350.0	146	175	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7217	true	5889579539587920019	135	243	703	1294	1610	300	وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون سءال توبيخ وتقريع وذلك الافتراء يحتمل ثلاثة اوجه احدها قولهم ولنحمل خطاياكم كان لاعتقادهم ان لا خطيءة في الكفر ثم يوم القيامة يظهر لهم خلاف ذلك فيسالون عن ذلك الافتراء وثانيها ان قولهم ولنحمل خطاياكم كان لاعتقادهم ان لا حشر فاذا جاء يوم القيامة ظهر خلاف ذلك فيسالون يوقول لهم اما قلتم ان لا حشر وثالثها انهم لما قالوا نحمل خطاياكم يوم القيامة يقال لهم فاحملوا خطايهم فلا يحملون ويسالون فيقال لهم فلم افتريتم س 29 ش 14 ش 15 ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين	7217	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3594	false	-7630416351017597719	221	249	1194	1362	1644	300	وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين	3594	1829529785092920827	168	324.0	140	591	28.426395416259766	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7219	true	7556595862237204155	132	186	682	966	1572	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين قوله	7219	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3597	false	-6952193966346173389	128	182	670	954	1599	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم	3597	1829529785092920827	282	562.0	228	284	99.2957763671875	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7221	true	3350079946294162997	226	290	1133	1442	1496	300	الرسول اذا بلغ شيءا ولم يبينه فلم يات بالبلاغ المبين س 29 ش 19 ش 20 اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير قوله تعالي اولم يروا كيف قرا الاخوان وابو بكر ب-----------------الخطاب علي خطاب ابراهيم لقومه بذلك والباقون	7221	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3597	false	-6952193966346173389	177	223	924	1162	1599	300	الرسول الا ----------------------------البلاغ ال---------------مبين اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير القراءة----------------- قرا حمزة والكساءي اولم تروا بالتاء علي الخطاب---------------------------- والباقون	3597	1829529785092920827	191	309.0	151	326	58.588958740234375	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7227	true	3966766505235630211	76	148	362	725	1510	300	الارض عل---ي السماء والولي علي ال------------------نصير س 29 ش 23 ش 25 والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	7227	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3600	false	440584476385648833	6	79	33	402	1585	300	الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير--------------- والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3600	1829529785092920827	337	641.5	272	384	87.76041412353516	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7231	true	8413347162370087791	190	220	1015	1176	1564	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	7231	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3602	false	-4193529140044853852	165	195	951	1112	1670	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	3602	1829529785092920827	161	322.0	131	161	100.0	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7234	true	-1578444840365944241	48	94	230	477	1524	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين قوله تعالي ولوطا	7234	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3602	false	-4193529140044853852	195	241	1112	1358	1670	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا -	3602	1829529785092920827	232	457.0	188	247	93.9271240234375	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7235	true	1850245660038269791	100	141	546	758	1564	300	وتاتون في نادي--------كم المنكر قلت ما المنكر الذي كانوا ياتون قال كان--------------------------------------------وا يخذفون اهل الطرق ويسخرون منهم--------- وروي انهم كان------------------------------------------------------------------وا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل حذفوه فايهم اصابه كان اولي به	7235	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3605	false	-1571406210447823082	17	84	107	445	1619	300	وتاتون في ناديكم مجالسكم المنكر قيل هو الضراط في مجالسهم من غير حشمة ولا حياء عن ابن عباس والقاسم بن محمد وقيل كانوا يخذفون من مر بهم -يسخرون منهم عن السدي وروي مرفوعا وقيل كانوا ياتون الرجال في مجالسهم يري بعضهم بعضا عن مجاهد وقيل كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي واذا مر بهم عابر سبيل خذفوه فايهم اصابه كان اولي به	3605	1829529785092920827	161	253.0	125	339	47.49262619018555	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7236	true	-5468753417737682799	225	279	1087	1367	1476	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	7236	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3602	false	-4193529140044853852	238	292	1342	1622	1670	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	3602	1829529785092920827	280	560.0	226	280	100.0	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7236	true	-5468753417737682799	256	299	1255	1471	1476	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون قوله	7236	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3606	false	8266353963453868207	68	111	358	574	1612	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون والي	3606	1829529785092920827	213	423.0	170	216	98.61111450195312	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7241	true	-8273361286893715377	191	214	971	1106	1538	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال ي-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	7241	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3606	false	8266353963453868207	110	133	569	705	1612	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	3606	1829529785092920827	135	265.0	112	136	99.26470947265625	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7243	true	3431879204067479993	174	218	926	1160	1591	300	فهم ما اصبحوا--------- جاثمين الا في ديارهم او دارهم س 29 ش 38 ش 40 وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	7243	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3606	false	8266353963453868207	129	162	681	880	1612	300	ف------اصبحوا في دارهم جاثمين-------------------------------------- وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	3606	1829529785092920827	190	356.0	159	243	78.18930053710938	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7247	true	2439869661472198242	3	34	8	173	1499	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	7247	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3609	false	5345155829260213926	251	282	1349	1514	1616	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	3609	1829529785092920827	165	330.0	134	165	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7249	true	-8561655428704658254	44	147	201	721	1509	300	قوله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر---------------------------------------------------------------------------------------- ولذكر الله اكبر من------------- ان يبقي معه معصية و -----لله يعلم ما تصنعون قال عطاء لا يخفي لعيه شء س 29 ش 46 ش 49 ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	7249	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3614	false	928417948371257157	4	119	20	621	1548	300	قوله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر علي ان العلة في وجوب الصلاة كونها لطفا في ذلك فوجب وجوب كل لطف صارف عن القبيح ويدل قوله ولذكر الله اكبر انه ينبغي للعبد ان يديم ذكره ويدل قوله والله يعلم علي وعيد عظيم قوله تعالي و-------------------------لا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	3614	1829529785092920827	456	849.0	367	626	72.84345245361328	81	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7253	true	-3663156739244929807	277	300	1410	1557	1557	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم-	7253	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3619	false	-2842146749552198994	165	188	897	1045	1642	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم	3619	1829529785092920827	147	289.0	125	148	99.32432556152344	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7255	true	-1954364764700053822	116	220	585	1137	1551	300	ما كنتم تعملون اي جزاء ما كنتم تعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون----------------------------- لما بين عذاب اجسامهم بين عذاب ارواحهم وهو ان يقال لهم علي سبيل التنكيل والاهانة ذوقوا ما كنتم تعملون جعل ذلك عين ما كانوا يعملون مبالغة بطريق اطلاق اسم المسبب علي السبب فان عملهم كان سببا لعذابهم وهذا كثير----------------- في الاستعمال س 29 ش 56 ش 60 يعبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	7255	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3621	false	-700569119183250851	55	187	304	1045	1681	300	ما كنتم تعملون اي جزاء اعمالكم الاحكام يدل اول الايات علي ذم المبتدع وعظيم ذنبه لانه مءمن بالباطل AUTO وتدل علي ان تاخير العذاب لاجل مسمي قد قدمه ولولاه كان يعذبهم عذاب الاستءصال وان كانت الحياة انفع لهم فيبطل قول اصحاب الاصلح ان التبقية واجبة لهذه العلة لانهم يقولون لولا اللطف في تبقيتهم لغيرهم لما ابقاهم الله والله تعالي يقول لولا ضرب الاجل لافناهم ويدل قوله-------------- ذوقوا ان العذاب يستحق ب----------------------------------------------------------------------عملهم وان اعمالهم حادثة من جهتهم خلاف قول المجبرة في المسالتين قوله تعالي يا---عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	3621	1829529785092920827	343	555.0	275	828	41.42512130737305	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7260	true	1806754940684097346	0	48	0	233	1554	300	لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	7260	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3624	false	-4988841613269594645	108	156	576	809	1628	300	لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	3624	1829529785092920827	233	466.0	185	233	100.0	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7263	true	-839580774199841233	178	241	927	1275	1567	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	7263	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3624	false	-4988841613269594645	156	219	809	1157	1628	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	3624	1829529785092920827	348	696.0	285	348	100.0	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7263	true	-839580774199841233	99	198	521	1037	1567	300	الدار الاخرة لهي الحيوان اي الحياة الداءمة الباقية والحيوان بمعني الحياة اي فيها الحي-اة الداءم------ة لو كانوا يعلمون اي لو كانوا يعلمون انها الحيوان لما اثروا عليها الدنيا فان قيل ما الحكمة في قوله في الانعام افلا تعقلون الانعام 32 وقال هنا لو كانوا يعلمون فالجواب ان المثبت هناك كون الاخرة ولانه ظاهر لا يتوقف الا علي العقل والمثبت هنا ان لا حياة الا حياة الاخرة وهذا دقيق لا يعلم الا بعلم نافع س 29 ش 65 ش 69 فاذا ركبوا في الفلك------------- دعوا الله مخلصين له الدين----------------------------------------------- فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا	7263	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3626	false	3471723698836322915	81	133	455	740	1592	300	الدار الاخرة لهي الحيو------------------------------------------------ان اي -دار الحيوان الداءم البقاء لو كانوا يعلمون اي لو علموا ذلك ما اختارو---------------------ا الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الاخرة------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ركبوا في الفلك وخافوا الغرق دعوا الله مخلصين له الدين اي يخلصون له الدعوة ولا يدعون غيره عند الضرورة فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا	3626	1829529785092920827	195	292.0	156	583	33.44768524169922	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7269	true	5345591386691377062	223	282	1069	1383	1472	300	الشعبي لم تمض تلك المدة التي عقدوا المانحبة بينهم اهل مكة وصاحب قمارهم ابي بن خلف والمسلمون وصاحب قمارهم ابو بكر الصديق وذلك قبل تحريم القمار حتي غلبت الروم فارس- وربطوا خيولهم بالمداءن وبنوا الرومية فقمر ابو بكر ابيا واخذ مال الخطر من ورثته وجاء به يحمله الي----- النبي صلي الله عليه و-----------------سلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	7269	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3630	false	-6188484630459691226	221	268	1064	1294	1449	300	الشعبي لم تمض تلك المدة التي عقدها ابو بكر مع------------------------- ابي بن خلف------------------------------------------------------------ حتي غلبت الروم فارسا وربطوا خيولهم بالمداءن وبنوا الرومية فاخذ ابو بكر-------------- الخطر من ورثته وجاء ب------ه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتصدق به وروي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3630	1829529785092920827	184	282.5	144	337	54.59940719604492	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7270	true	-5067749508541523480	162	215	809	1089	1529	300	عمر- وابي سعيد الخدري والحسين وعيسي بن عمر غلبت الروم بفتح الغين واللام سيغلبون بضم الياء وفتح اللام قالوا نزلت---------- حين اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن غلبة الروم فارسا في----------------------------------------------------------- ادني الارض اليكم وهم من بعد ---------------------------------------غلبهم سيغلبون المسلمين في بضع سنين وعند انقضاء هذه المدة اخذ المسلمون في جهاد الروم	7270	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3628	false	-6614805888097431253	188	255	965	1324	1579	300	عمرو وابو سعيد الخدري والحس-ن وعيسي بن عمر غلبت------ بفتح الغين واللام سيغلبون بضم الياء وفتح اللام قالوا نزلت هذه الاية حين اخبر---------- الله نبيه----- عن غلبة الروم فارس والاولي انه اخبر عن غلبة فارس ووعد بغلبة الروم والقراءة الظاهر ادني وعن سعيد بن جبير اداني بالف بين الدال والنون علي الجمع وقيل سيغ--------لبهم المسلمون في بضع سنين وعند انقضاء هذه المدة اخذ المسلمون في جهاد الروم	3628	1829529785092920827	219	349.0	175	389	56.29819869995117	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7271	true	8139552755115673810	41	107	206	574	1607	300	الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي	7271	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3632	false	-726826194384763530	237	300	1248	1602	1602	300	الدنيا قوله تعالي او-------------لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي-	3632	1829529785092920827	342	665.0	282	368	92.93478393554688	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7275	true	-5103685282319754670	107	154	543	818	1601	300	الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	7275	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3635	false	-8671228434255604273	110	157	599	874	1694	300	الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	3635	1829529785092920827	275	550.0	228	275	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7278	true	1277269497455878582	122	194	628	1013	1550	300	ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قوله ومن اياته ان	7278	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3640	false	6103297619521548814	185	256	954	1334	1577	300	ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون----- ومن اياته ان	3640	1829529785092920827	380	753.0	309	385	98.70130157470703	71	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7292	true	-8117835045322450574	182	216	937	1119	1531	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	7292	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3646	false	-6481743657743758937	76	110	417	599	1651	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	3646	1829529785092920827	182	364.0	148	182	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7294	true	-1760302660339355783	33	79	163	400	1520	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون	7294	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3648	false	-8793708159276307874	22	68	120	357	1587	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون	3648	1829529785092920827	237	474.0	191	237	100.0	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7296	true	5536248623135941844	35	94	170	462	1527	300	وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون قوله وما اتيتم من ربا قرا ابن كثير اتيتم مقصورا----------------- وقرا الاخرون بالمد ا-----------------ي اعطيتم	7296	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3648	false	-8793708159276307874	68	128	357	669	1587	300	وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون القراءة-------------- قرا ابن كثير اتيتم مقصورة الالف غير ممدودة وقرا الباقون اتيتم ممدودة بالالف بمعني اعطيتم	3648	1829529785092920827	261	473.0	206	326	80.06134796142578	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7298	true	-2861787535419412227	99	153	503	776	1552	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	7298	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3652	false	-4421948832379771513	46	100	258	531	1626	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	3652	1829529785092920827	273	546.0	219	273	100.0	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7300	true	-953620410494802473	38	156	171	794	1580	300	يومءذ يصدعون اي يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير ثم اشار الي التفرق بقوله من كفر فعليه كفره اي وبال كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي يوطء-------ون المضاجع ويسوونها في القبور قوله فعليه كفره و يمهدون تقديم الجارين يفيد الاختصاص يعني ان ضرر كفر هذا ومنفعة عمل هذا لا يتعداه ووحد الكناية في قوله فعليه وجمعها في قوله فلانفسهم اشارة الي ان الرحمة اعم من الغضب فتشمله واهله وذريته واما الغضب فمسبوق بالرحمة لازم لمن اساء وقال فعليه كفره ولم يبين قوال في المءمن فلانفسهم يمهدون تحقيقا لكمال الرحمة لاانه عند الخير بين بشارة وعند غير اشار اليه اشارة س 30 ش 45 ش 47---------------------------------------------------------------------------------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضله انه لا يحب الكافرين	7300	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3654	false	-3836995586301419258	58	155	277	797	1556	300	يومءذ يصدعون اي يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير عن قتادة وغيره---------- من كفر فعليه كفره اي جزاء كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي يفرشون ويسوون المضاجع ف---------ي القب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والقيامة وهذا توسع والمراد ان من صلح عمله فالله يجزيه الجزاء الحسن بسبب عمله فكانه مهد لنفسه ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله قيل من عطاءه لانه وعد الثواب الكثير علي العمل القليل وقيل من فضله من عطاءه عن ابي مسلم وقيل بسبب فضله لانه خلقه وكلفه وهداه ومكنه وازاح علته حتي استحق الثواب وقيل يعطيهم الثواب المستحق ويزيدهم من فضله انه لا يحب الكافرين	3654	1829529785092920827	199	113.5	159	925	21.513513565063477	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7300	true	-953620410494802473	156	192	794	1004	1580	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين قوله	7300	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3655	false	-7269937073039176423	72	108	379	589	1610	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله	3655	1829529785092920827	208	414.0	172	210	99.04762268066406	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7302	true	-1439408052708910039	190	262	970	1309	1497	300	وكان حقا علينا اي نصر المءمنين كان حقا علينا س 30 ش 48 ش 50 الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	7302	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3655	false	-7269937073039176423	102	164	556	861	1610	300	وكان حقا علينا--- نصر المءمنين ا-----------------------------لله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يح-ي الارض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير	3655	1829529785092920827	303	579.0	241	339	89.38053131103516	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7305	true	-2359560885293949885	0	38	0	174	1558	300	وما انت بهاد العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير	7305	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3658	false	7124017685378753273	115	153	618	792	1571	300	وما انت بهاد العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير	3658	1829529785092920827	174	348.0	136	174	100.0	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7307	true	7132367979906486066	180	228	938	1190	1572	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	7307	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3660	false	5610927640778575877	252	300	1303	1554	1554	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون-	3660	1829529785092920827	251	497.0	204	252	99.6031723022461	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7307	true	7132367979906486066	185	228	970	1190	1572	300	لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون------------ فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرته---------------------------------------------------------------------------------------م ولا هم يستعتبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن جءتهم-------- باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	7307	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3662	false	-3502683934854344433	3	104	17	548	1561	300	لقد وفاكم اجالكم ------الي يوم الحشر--------------- ولكنكم كنتم لا تعلمون ان البعث حق فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم لان جهلهم لا يكون عذرا وقد مكنوا من العلم فلم يتفكروا ولم يعلموا فكان التفريط من جهتهم ولا هم يستعتبون اي لا يسترجعون ومعناه لا يراد منهم الرجوع وقيل بان يردوا الي الدنيا ليتوبوا فتقبل توبتهم وقيل بان تقبل معاذيرهم ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل يعني انه بالغ في البيان وتصريف الادلة وضرب الامثال والوعد والوعيد فلم ينقادوا وانما اتوا من جهتهم لا من جهة ربهم ولءن جءتهم يا محمد باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	3662	1829529785092920827	185	308.5	148	552	33.51449203491211	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7311	true	-1215001613752888584	133	202	685	1037	1556	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 31 ش 1 ش 7 الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	7311	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3663	false	-4912573519282259721	116	181	590	940	1556	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	3663	1829529785092920827	341	667.5	276	352	96.875	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7314	true	3084996859313085754	216	300	1110	1521	1521	300	كان في اذنيه وقرا ادخل في الاعراض فبشره بعذاب اليم اي مءلم ووصفه اولا بانه مهين وهو اشارة الي الدوام فكانه قال مءلم داءم س 31 ش 8 ش 11 ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون-	7314	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3663	false	-4912573519282259721	174	235	905	1217	1556	300	كان في اذنيه وقرا---------------- فبشره بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون	3663	1829529785092920827	311	597.0	251	412	75.48543548583984	60	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7314	true	3084996859313085754	246	289	1245	1467	1521	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها -----------------------------------------------------وعد الله حقا --------------------------------------وهو العزيز------------------------ الحكيم------------------------------------------------------------------ خلق السماوات بغير عمد ترونها---------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض رواسي------------ ان تميد بكم------------------------------------------------------------ وبث------- فيها من------------ كل دابة---------------------------------- وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	7314	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3666	false	-2436610605748260663	171	291	884	1488	1529	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها اي مءبدين فيها لا يموتون ولا يخرجون ولا ينقطع نعيمهم وعد الله حقا اي ذلك وعد وعده الله تعالي لا خلف فيه وهو العزيز القادر لا يمتنع عليه شء الحكيم في افعاله يجازي كل احد بما يستحقه ثم بين دلالة توحيده فقال سبحانه خلق السماوات بغير عمد ترونها قيل ترونها بغير عمد يعني لا عمد لها وهو يسكنها مع عظمها وقيل بغير عمد مرءية والقي في الارض رواسي جبالا ثوابت ان تميد بكم اي كيلا تضطرب وتتحرك يمينا وشمالا فتمنعكم عن التصرف والسكون وبث اي فرق فيها اي في الارض من كل دابة ما يدب علي الارض من انواع الحيوان وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	3666	1829529785092920827	220	331.5	177	604	36.4238395690918	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7316	true	-8121543929844926046	46	105	238	525	1492	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه ي-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به	7316	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3667	false	-7989375681858476645	241	300	1262	1549	1549	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يابني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به-	3667	1829529785092920827	286	562.0	228	288	99.30555725097656	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7316	true	-8121543929844926046	113	192	572	943	1492	300	سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون يب------------------------------------ني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يب-ني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	7316	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3671	false	-5371324104772506061	6	91	28	436	1527	300	سبيل من اناب الي علي صحة الاجماع وانه بمنزلة قوله ويتبع غير سبيل المءمنين AUTO قوله تعالي يابني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يابني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	3671	1829529785092920827	331	631.5	259	408	81.12744903564453	70	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7320	true	-1731805739518755709	194	288	989	1458	1509	300	الي المصير اي--------- المرجع قال-------------------------- سفيان بن عيينة في هذه الاية من صلي الصلوات الخمس فقد شكر الله ومن دعا للوالدين في ادبار الصلوات الخمس فقد شكر الوالدين قول-----------------------------------------------ه وان جاهدا----------------------------ك ع----------لي ان تشرك بي ما ليس لك به-------------------------------------------------------------------------- علم فلا تطعهم---------------------------------ا يعني ان خدمته--------------------ما وا---------------------------------جبة وطا-عتهما لازمة ما لم يكن فيها ترك طاقة الله فان افضي اليه فلا تطعهما وتقدم تفسير الاية في العنكبوت وقوله معروفا صفة لمصدر محذوف اي صحابا معروفا وقيل الاصل بمعروف قوله واتبع سبيل من اناب الي اي دين من اقبل الي طاعتي وهو النبي صل----------------ي الله عليه وسلم	7320	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3670	false	-5475940711625471050	9	127	48	660	1586	300	الي المصير اي الي حكمي المرجع فنجازيك وفيه ترغيب وترهيب وعن سفيان بن عيين-------------ة من صلي-------- الخمس فقد شكر الله ومن دعا للوالدين ----عقيب الصلوات الخمس فقد شكر الوالدين ثم استثني من طاعتهما ما يخالف طاعة الله فقال سبحانه وان جاهداك يعني امراك واجهداك فيحملانك علي الكفر علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم اشارة الي بطلانه لان ما يكون حقا يعلم صحته بالدليل اراد ان دعواك الي باطل فلا تطعهما في ذلك وصاحبهما في الدنيا معروفا يعني اذا كانا كافرين فلا تترك برهما واحسن عشرتهما في ابواب الدنيا وان وجبت مخالفتهما ------------------------------------------------------------------------------في الدين فاما في ابواب الدين ف---------------------------------------------------اتبع سبيل من اناب الي اي اسلك طريق العلماء المنيبين اليه وقيل طريقة محمد صلي الله عليه وسلم	3670	1829529785092920827	236	256.5	183	766	30.809398651123047	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7325	true	5137097846017383144	193	284	971	1444	1520	300	واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	7325	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3675	false	-3035697860626922362	126	209	651	1089	1598	300	واسبغ عليكم نعمه ان نعم الدين والدنيا منه قوله تعالي----------------------------------- واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	3675	1829529785092920827	405	781.0	327	473	85.6236801147461	76	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7326	true	-3522298675295677001	124	169	670	972	1659	300	الظاهرة تسوية الخلقة والرزق والاسلام والباطنة ما ستر عليك من الذنوب وقال ا--لربيع الظاهرة------------------------------------------------------------------------------------- الجوارح والباطنة---- القلب---------- وقيل الظاهرة تمام ال-رزق والباطنة حسن ال-خلق وقال عطاء الظاهرة تخفيف الشراءع والباطنة الشفاعة وقال مجاهد الظا------------------------------------------------------------------هرة ظهور الاسلام والنصر علي الاعداء والباطنة الامداد بالملاءكة--------- وقيل الظاهرة الامداد	7326	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3674	false	-1879658463893190926	57	130	302	770	1644	300	الظاهرة تسوية الخلق- والرزق والاسلام والباطنة ما ستر----- من الذنوب عن مقاتل وقيل الظاهرة حسن الصورة وامتداد القامة وتسوية الاعضاء والباطنة المعرفة عن الضحاك وقيل الظاهرة نعم الجوارح والباطنة نعم القلب عن الربيع وقيل الظاهرة -نعم الدنيا والباطنة نعم الاخرة وقيل----- الظاهرة تخفيف الشراءع والباطنة الشفاعة عن عطاء وقيل الظاهرة محمد بعثه اليهم بالنبوة والباطنة المعرفة عن القرظي وقيل الظاهرة ظهور الاسلام والنصر علي الاعداء والباطنة الامداد بالملاءكة عن مجاهد وقيل الظاهرة الاسلام	3674	1829529785092920827	252	401.0	212	480	52.5	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7328	true	-8210488913720061597	270	300	1284	1428	1428	300	بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله-	7328	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3678	false	-2472420683634663170	0	30	0	145	1542	300	بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله	3678	1829529785092920827	144	283.0	115	145	99.31034851074219	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7329	true	1090742856869278555	19	60	90	291	1476	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	7329	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3680	false	691825281770647281	100	141	501	702	1527	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3680	1829529785092920827	200	399.0	159	201	99.50248718261719	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7337	true	2852596166347999469	104	163	548	842	1510	300	نزلت في الو---------ارث بن حارثة محارب بن خصفة اتي النبي صلي الله عليه وسلم من---- البادية فساله عن الس--------------------------------اعة ووقتها وقال ان ارضنا اجدبت فمتي ينزل الغيث وتركت امراتي حبلي فمتي تلد وقد علمت اين ولدت فباي ارض اموت فانزل الله هذه الاية روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس ان الله عنده علم الساعة	7337	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3681	false	-8472211831038337979	144	192	739	975	1521	300	نزلت في رجل اسمه الحارث بن عمرو-------------------------------------------- من اهل البادية -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن علم الساعة ووقتها وقال ان ارضنا اجدبت فمتي ينزل الغيث وتركت امراتي حبلي فما- تلد وقد علمت اني ولدت فباي ارض اموت فانزل الله تعال--------ي ا-------------------------------------------------ن الله عنده علم الساعة	3681	1829529785092920827	170	277.0	134	339	50.147491455078125	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7338	true	4445841280242978126	196	248	960	1220	1470	300	نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	7338	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3684	false	-3372168756288606714	0	52	0	260	1547	300	نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	3684	1829529785092920827	260	520.0	208	260	100.0	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7338	true	4445841280242978126	215	300	1058	1470	1470	300	ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج------------------------------------------------ اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل-	7338	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3687	false	8203639171436261441	208	290	1078	1476	1524	300	ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع قلنا من رحمته تجويز ان يفعل ما يقوم به الشفيع وقيل يامر الملاءكة بالشفاعة فكانه من جهته فلذلك اضافه اليه قوله تعالي ا---------------------------------------------------------------لذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل	3687	1829529785092920827	290	528.5	227	461	62.90672302246094	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7343	true	8939224707364337459	154	196	754	971	1491	300	يدبر الامر من السماء الي الارض مدة ايام الدنيا ثم يعرج اي يرجع الامر والتدبير اليه بعد فنا--ء الدنيا وانقطاع امر الامراء او حكم الحكماء في يوم---- مقداره الف سنة وهو يوم القيامة ف--------------------------------------------------------------اما قوله خمسين الف سنة فانه اراد علي الكافر	7343	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3686	false	-5915217569199819996	195	241	1004	1246	1547	300	يدبر الامر من السماء الي الارض مدة ايام الدنيا ثم-------- يرجع الامر والتدبير اليه بعد انقضاء الدنيا----------------------------------- في يوم كان مقداره الف سنة وهو يوم القيامة فالمدة المذكورة مدة يوم القيامة الي ان يستقر الخلق في الدارين واما قوله خمسين الف سنة فانه اراد علي الكافر	3686	1829529785092920827	172	301.0	138	285	60.35087585449219	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7350	true	5623151950889804446	100	145	504	745	1563	300	ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون	7350	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3691	false	-5428895686452768630	64	109	350	591	1627	300	ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون انما يءمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون	3691	1829529785092920827	241	482.0	196	241	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7350	true	5623151950889804446	145	210	745	1097	1563	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	7350	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3693	false	4505150288074619234	168	233	907	1259	1615	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	3693	1829529785092920827	352	704.0	287	352	100.0	65	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7355	true	-6886911299877648165	38	85	195	438	1537	300	انا من -لمجرمين يعني المشركين منتقمون س 32 ش 23 ش 30 ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	7355	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3696	false	8705410091000267844	228	267	1199	1414	1601	300	انا من المجرم--------------ين منتقمون--------------- ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	3696	1829529785092920827	214	408.0	175	244	87.70491790771484	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7355	true	-6886911299877648165	65	143	327	740	1537	300	منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا--------------------- وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة ف--------------يما كانوا فيه يختلفون او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	7355	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3698	false	-7903228721113909710	42	207	218	1059	1549	300	-----اءمة ف------------لما صبروا جعلوا اءمة عن الزجاج وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة اي يقضي ويحكم فيما كانوا فيه يختلفون قيل من امر دينهم وقيل من اعمالهم الاحكام يدل قوله لعلهم يرجعون انه اراد من الجميع الرجوع خلاف قول المجبرة ويدل قوله ثم اعرض علي وجوب النظر في الايات وتدل الايات علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي موسي ثم متي واين وكيف ليس في الظاهر ويدل قوله وجعلناه هدي انه خص في التوراة قوما وانه منسوخ AUTO ويدل قوله يفصل علي انه يحكم في كل واحد بما يستحق ويفصل بينهم فيما نال بعضهم من بعض بالاعواض علي ما نقوله قوله تعالي اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	3698	1829529785092920827	392	745.5	317	858	45.687644958496094	72	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7357	true	-8455449188677412573	19	120	108	632	1607	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم -لقيامة ف--------------يما كانوا فيه يختلفون هذا يصلح ان يكون جوابا لسءال وهو------------------------------------------------------- انه تعالي لما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعلنا منهم اءمة يهدون فكان لقاءل ان يقول كيف يهدون وهم اختلفوا وصاروا فرقا والحق--- واحد فقال الله يبين المبتدع من المتبع كما يبين المءمن من الكافر يوم القيامة قوله او لم يهد لهم بتبين لهم اهلكنا من قبلهم من لقرون يمشون في مساكنهم لما اعاد ذكر الرسالة اعاد ذكر التوحيد وقال اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم ----وقوله يمشون في مساكنهم اي مساكن المهلكين لدلالة علي حالتهم وانتم تمشون فيها وتبصرونها ان في ذلك لايات افلا يسمعون	7357	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3698	false	-7903228721113909710	52	167	277	844	1549	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة اي يقضي ويحكم فيما كانوا فيه يختلفون -------------------------قيل من امر دينهم وقيل من اعمالهم الاحكام يدل قوله لعلهم يرجعون انه اراد من الجميع الرجوع خلاف قول المجبرة ويدل قوله ثم اعرض علي وجوب النظر في الايات وتدل الايات علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي موسي ثم متي واين وكيف ليس في الظاهر ويدل قوله وجعلناه هدي انه خص في التوراة قوما وانه منسوخ AUTO ويدل قوله يفصل علي انه يحكم في كل واحد ---------------------------------بما يستحق ويفصل بينهم فيما نال بعض----------------------------------------------هم من بعض بالاعواض علي ما نقوله قوله تعالي----------------------------- اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم--------------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات افلا يسمعون	3698	1829529785092920827	173	135.5	131	763	22.673656463623047	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7359	true	7441913079223162929	23	120	128	634	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 33 ش 1 ش 5 ياايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	7359	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3702	false	-9194351075734605609	164	257	804	1308	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- ياايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	3702	1829529785092920827	495	975.5	402	506	97.82608795166016	91	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7360	true	1813314051373815404	51	129	263	646	1479	300	في ابي سفيان------- وعكرمة بن ابي جهل وابي ال------------------------------------اعور عمرو بن ابي راس المنافقين بعد قتال احد وقد اعطاهم النبي صلي الله عليه وسلم قولهم الامان علي ان------------------------- يكلموه ف-------قام معهم عبد الله بن--------------------- سعد بن ابي سرح وطعمة بن ابيرق فقالوا لل--------نبي صلي الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق علي النبي صلي الله عليه وسلم قولهم فقال عمر	7360	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3703	false	7710065151742300704	222	300	1200	1575	1575	300	في ابي سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور السلمي قدموا المدينة ونزلوا علي عبد الله بن ابي-------------- بعد قتال احد ب-------------------------------------------امان من رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله بن ابي سعد----------- وطعمة بن ابيرق فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب فقالوا يا محمد ارفض ذكر الهتنا------------------- وقل ان لها شفاعة لمن عبدها لندعك وربك فشق ذلك عليه --------------------------فقال عمر-	3703	1829529785092920827	230	326.5	178	489	47.03476333618164	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7361	true	6024337535717229129	168	267	858	1326	1490	300	جعل الله لرجل من قلبين في جوفه---- نزلت في ابي يعمر و جميل بن معمر الفهري وكان رجلا لبيبا حافظا لما يسمعه فقالت قريش ما حفظ ابو معمر هذه الاشياء الا وله قلبان وكان يقول لي قلبان اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما هزم الله المشركين يوم بدر ا-نهز---------------م ابو معمر فلقيه ابو سفيان واحدي نعليه بيده والاخري في رجله فقال له يا ابا معمر ما حال الناس قال انهزموا قال فما لك احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك قال ابو معمر ما شعرت الا انهما في رجلي فعلموا يومءذ انه لو كان له قلبان	7361	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3704	false	-1317368240534406830	54	121	278	594	1553	300	جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قيل نزلت في ابي م---------------عمر الفهري وكان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع- فقال- قريش له قل---------------------------------بان وكان يقول لي قلبان اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما كا--------------ن يوم بدر وانهزم المشركون وفيهم ابو معمر قال ما ب-----------------------------------------------------------------ال الناس بين مقتول ومهزوم فقيل ما بال نعلك في يدك فقال ظننت انه--------------------------------ا في رجلي فعرف-------- انه ل---يس له قلبان	3704	1829529785092920827	235	361.5	180	488	48.155738830566406	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7366	true	5709537892588493908	0	41	0	239	1582	300	كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا ليسال الصادقين عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما	7366	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3708	false	-3023174347325753005	74	115	382	621	1636	300	كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا ليسال الصادقين عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما	3708	1829529785092920827	239	478.0	198	239	100.0	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7371	true	-3858951052218922970	264	300	1449	1652	1652	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم ي-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا-	7371	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3715	false	8178336495042080583	45	81	240	445	1669	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يااهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا	3715	1829529785092920827	203	396.0	168	205	99.0243911743164	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7372	true	2210360909415908053	0	35	0	180	1550	300	عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا	7372	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3715	false	8178336495042080583	81	116	445	625	1669	300	عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا	3715	1829529785092920827	180	360.0	145	180	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7372	true	2210360909415908053	46	74	232	356	1550	300	لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	7372	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3719	false	4401009900791864722	0	28	0	124	1615	300	لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3719	1829529785092920827	124	248.0	96	124	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7378	true	1148482528811514613	122	234	644	1213	1557	300	قوله ولقد كانوا عاهدوا ال----------------------------------له من قبل اي من قبل غزوة الخندق لا يولون الادبار عدوهم اي لا ينهزمون قال يزيد بن رومان هم بنو حارثة هموا يوم الخندق ان يقتتلوا مع بني سلمة فلما نزل فيهم ما نزل عاهدوا الله ان لا يعودوا لمثلها وقال قتادة هم ناس كانوا قد غابوا عن واقعة بدر وراوا ما------------------------------------- اعطي الله اهل بدر من الكرامة والفضيلة وقالوا لءن اشهدنا الله قتالا لنقاتلن فساق الله اليهم ذلك وقال مقاتل والكلبي هم سبعون رجلا جاءوا بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وقالوا اشترط ------لنفسك ولربك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي	7378	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3716	false	-4761982376596474728	207	300	1091	1557	1557	300	قوله ولقد كانوا عاهدوا الله قيل نزلت في بني حارثة عاهدوا الله من قبل ----------------------لا يولون الادبار عن ابن عباس و-----------يزيد بن رومان وقيل-------- هموا----------- ان يقاتلوا مع بني سلمة فلما نزل فيهم ما نزل عاهدوا الله ا--لا يعودوا لمثله فذكرهم الله----------------------------------------- ما اعطوه وقيل هم قوم لم يشهدوا بدرا وما اعطي الله اهل بدر من الكرامة فعاهدوا الله ان شهدوا---------- قتالا ليقاتلن عن قتادة وقيل------------------------- هم سبعون رجل------ا بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وقالوا اشترط لربك ولنفس------ك ما شءت فقال------------------------------- لربي ان تعبدوه فلا تشركوا به شيءا و------لنفسي-	3716	1829529785092920827	329	482.0	261	646	50.92879104614258	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7378	true	1148482528811514613	234	262	1213	1362	1557	300	ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم واولاد---------كم قالوا واذا فعلنا ذلك فما لنا يا رسول الله قال لكم النصر في الدنيا والجنة في الاخرة قالوا قد فعلنا	7378	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3717	false	2118308824312124046	0	23	0	130	1606	300	ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم واولادكم واموالكم قالوا--------------- فما لنا اذا--------- قال---- النصر في الدنيا والجنة في الاخرة قالوا قد فعلنا	3717	1829529785092920827	118	202.5	96	158	74.68354797363281	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	30	163	137	808	1554	300	يمنعكم من الله ان اراد بكم سوءا هزيمة او اراد بكم رحمة نصرة وهذا بيان لما تقدم من قوله لن ينفعكم لفرار وقوله ولا يجدون لهم من دون -لله وليا ولا نصيرا تقرير لقوله من ذا لذي يعصمكم من لله اي ليس لكم شفيع اي قريب ينفعكم ولا نصير ينصركم ويدفع عنكم السوء اذا اتاكم س 33 ش 18 ش 27 قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	7380	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3719	false	4401009900791864722	8	100	34	521	1615	300	يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا------ او اراد بكم رحمة و------------------------------------------------------لا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	3719	1829529785092920827	482	926.5	390	672	71.72618865966797	89	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	163	248	808	1264	1554	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا	7380	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3722	false	-50114010348608484	197	282	1031	1487	1583	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا	3722	1829529785092920827	456	912.0	371	456	100.0	85	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	246	276	1253	1424	1554	300	قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء	7380	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3726	false	7823744319104021659	270	300	1432	1602	1602	300	قوله تعالي وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء-	3726	1829529785092920827	163	314.0	134	171	95.32164001464844	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7381	true	-6962928752421385804	12	121	63	656	1648	300	ناس من المنافقين كانوا يثبطون انصار النبي صلي الله عليه وسلم يقولون لاخوانهم ان محمدا واصحابه لو كانوا لحما لالتهمهم ابو سفيان واصحابه دعو----ا الرجل فانه هالك وقال مقات-----------------------------------------------------------ل نزلت في المنافقين فان اليهود ارسلوا الي المنافقين قالوا ما الذي يحملكم علي قتل انفسكم بيد ابي سفيان ومن معه فانهم ا-ن قدروا عليكم في هذه المرة لم يستبقوا منكم احدا وانا نشفق عليكم انتم اخواننا وجيراننا هلم ال---ينا فاقبل عبد الله بن ابي واصحابه علي المءمنين يعوقونهم ويخوفونهم بابي سفيان وبمن معه قالوا لءن قدروا عليكم لم يستبقوا منكم احدا ما ترجون من محمد ما عنده خير ما هو الا ان ي-----------قتلنا ههنا انطلقوا بنا الي اخواننا يعني اليهود	7381	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3720	false	-8451084446125576110	8	88	44	490	1604	300	ناس من المنافقين-------------------------------------------- يقولون لاخوانهم ما محمد- واصحابه الا اكلة لابي سفي-------------ان واصحابه دعوا هذا الرجل فانه هالك فانزل الله تعالي هذه الاية والقاءلين لاخوانهم هلم الينا عن قتادة وقيل نزلت في المنافقين فان اليهود ارسل-ت اليهم قا--------لوا ما الذي غلب-كم علي قتل انفسكم بيد ابي سفيان ومن معه فانهم اذا قدروا عليكم------------- لم يستبقوا منكم احدا و---------------انتم اخواننا وجيراننا فسلموا الينا فقا-ل عبد الله بن ابي ل------------لمءمنين---------------------------------------------------------------------------------- ما ترتشدون بهذ-----------------------ا ان قدروا علينا قتل-----نا انطلقوا ا----لي اخواننا --من اليهود	3720	1829529785092920827	312	444.0	250	671	46.497764587402344	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7390	true	-2427600297949530099	178	284	894	1560	1636	300	وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما ينس-اء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا ع--------------------------ظيما وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله	7390	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3732	false	-3886940081193562022	0	106	0	674	1740	300	وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يانساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما القراءة قرا حمزة والكساءي ومن يقنت منكن -------------------لله ورسوله	3732	1829529785092920827	634	1242.0	533	693	91.48628997802734	96	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7405	true	2165641687870519430	242	300	1222	1506	1506	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له-	7405	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3737	false	-8256942497328343359	11	69	55	340	1582	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له	3737	1829529785092920827	284	563.0	227	285	99.64912414550781	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7406	true	7246093805041532892	0	42	0	212	1463	300	سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	7406	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3737	false	-8256942497328343359	69	111	340	552	1582	300	سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	3737	1829529785092920827	212	424.0	170	212	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7411	true	-5590366534956258128	122	162	617	843	1551	300	يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما ي-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7411	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3744	false	-4676655933788854903	0	40	0	227	1578	300	يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما ياايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	3744	1829529785092920827	226	447.0	186	227	99.5594711303711	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7415	true	2520428613119276053	0	47	0	251	1477	300	الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	7415	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3747	false	-992605402631572438	24	71	135	386	1600	300	الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	3747	1829529785092920827	251	502.0	204	251	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7415	true	2520428613119276053	47	111	251	549	1477	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا قوله ي ايها -لذين	7415	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3751	false	-1675269929809552495	210	272	1075	1369	1515	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا يا-----ايها الذين	3751	1829529785092920827	291	571.0	229	299	97.32441711425781	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7422	true	8722959267851022333	113	216	575	1099	1540	300	الاية حين غار ب-عض امهات المءمنين علي النبي صلي الله عليه وسلم وطلب بعضهن زيادة النفقة وهجر---هن النبي صلي الله علي- وسلم------ شهرا حتي نزلت اية التخيير فامره الله عز وجل ان يخيرهن بين الدنيا والاخرة وان يخلي سبيل من اختارت الدنيا ويمسك من اختارت الله ورسوله والدار الاخرة علي انهن امهات المءمنين فلا ينكحن ابدا وعلي انه يءوي اليه من يشاء منهن ويرجي -من يشاء فيرضين به قسم لهن او لم يقسم او قسم لبعض دون بعض اوفضل بعضهن علي بعض في النفقة والقسمة ف--------يكون الامر في ذلك اليه يفعل كيف يشاء وكان ذلك من خصاءص فرضين بذلك واخترنه علي هذا الشرط	7422	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3753	false	-3251488189385221517	37	100	180	507	1531	300	الاية قيل طلبت بعض امهات المءمني----------------------------------------ن زيادة النفقة فهجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اياهن شهرا ف---نزلت اية التخيير وامره با-----------------------------------------ن يخلي سبيل من اختارت الدنيا ويمسك من تختار ا-لله ورسوله-------------- علي ان يهجر من يشاء ويضم ا----------------------------ليه من يشاء----- ويقسم لمن يشاء ولا-------------------- يقسم لمن يشاء ويفضل------------------------- في النفقة والقسمة من يشاء ليكون الامر اليه--------------------------------------- فرضين بذلك واخترنه علي هذا الشرط	3753	1829529785092920827	246	312.5	195	544	45.22058868408203	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7425	true	4071088045894481078	206	235	1001	1162	1472	300	قوله ولا ان تبدل بهن من ازواج كانت العرب في الجاهيلة يتبادلون بازواجهم يقول الرجل بادلني بامراتك وابادلك بامراتي تنزل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي فانزل الله	7425	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3753	false	-3251488189385221517	170	197	855	994	1531	300	قوله ولا ان تبدل بهن قيل كان التبدل----- في الجاهلية ان--------------- يقول الرجل بادلني -امراتك وابادلك -امراتي تنزل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي فانزل الله	3753	1829529785092920827	121	207.0	96	161	75.15528106689453	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7427	true	7329152334892882612	205	285	984	1391	1474	300	النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	7427	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3752	false	7911263380000060428	0	80	0	407	1580	300	النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	3752	1829529785092920827	407	814.0	327	407	100.0	80	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7428	true	2287639658246617058	0	64	0	372	1573	300	يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا ي-ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا	7428	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3759	false	-7466551556746371124	171	235	840	1213	1586	300	يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا	3759	1829529785092920827	372	739.0	308	373	99.73190307617188	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7428	true	2287639658246617058	64	139	372	785	1573	300	ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ي-ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	7428	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3764	false	-438402611164035047	13	88	67	481	1650	300	ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	3764	1829529785092920827	413	821.0	338	414	99.75845336914062	74	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7442	true	919022759524345660	0	50	0	309	1617	300	وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما	7442	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3766	false	-4858321067712986066	127	177	645	954	1575	300	وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما	3766	1829529785092920827	309	618.0	259	309	100.0	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7447	true	-5879890638918042953	2	100	9	487	1556	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 34 ش 1 ش 6 الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	7447	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3770	false	7161692932808261805	151	245	783	1259	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ال--حمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	3770	1829529785092920827	465	919.5	371	478	97.28033447265625	91	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7455	true	5841205823857827965	82	143	436	729	1531	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	7455	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3773	false	-5775299202264328279	170	231	919	1212	1619	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3773	1829529785092920827	293	586.0	232	293	100.0	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7459	true	-8868737315881192067	92	189	411	914	1475	300	ولقد اتينا داوود منا فضلا ي-جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	7459	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3776	false	2181348529802323572	24	121	128	632	1601	300	ولقد اتينا داوود منا فضلا ياجبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	3776	1829529785092920827	503	1001.0	406	504	99.80158996582031	96	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7471	true	4928784092108202266	48	114	223	577	1554	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نج-زي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا	7471	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3783	false	5770904762052430354	234	300	1227	1581	1581	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا-	3783	1829529785092920827	351	690.0	286	355	98.87323760986328	64	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7480	true	-5316970204985777271	103	182	524	895	1507	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	7480	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3788	false	3595970062848564508	165	244	864	1235	1522	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	3788	1829529785092920827	371	742.0	292	371	100.0	79	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7486	true	7111750473731503677	279	300	1447	1542	1542	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما-	7486	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3788	false	3595970062848564508	244	265	1235	1331	1522	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما	3788	1829529785092920827	95	185.0	75	96	98.95833587646484	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7487	true	-5110685856955518227	4	44	20	232	1503	300	تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد	7487	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3793	false	-6410641891290488169	260	300	1342	1552	1552	300	تعالي- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد-	3793	1829529785092920827	208	404.0	169	212	98.11320495605469	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7492	true	-5657106865321579824	132	167	652	846	1562	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا	7492	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3795	false	-2510484364940367230	265	300	1407	1600	1600	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا-	3795	1829529785092920827	193	381.0	159	194	99.48453521728516	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7492	true	-5657106865321579824	167	213	846	1105	1562	300	للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	7492	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3796	false	2511762297586963915	0	46	0	259	1620	300	للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3796	1829529785092920827	259	518.0	213	259	100.0	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7496	true	278670582044048528	16	85	91	439	1562	300	وجعلنا -لاغلال في اعناق -لذين كفروا اي الاتباع والمتبوعين جميعا في النار وهذا اشارة الي كيفية عذابهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون من الكفر والمعاصي في الدنيا س 34 ش 34 ش 39 وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	7496	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3796	false	2511762297586963915	34	81	194	436	1620	300	وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا----------------------------------------------------------------- هل يجزون الا ما كانوا يعملون -------------------------------------------وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3796	1829529785092920827	240	446.0	193	350	68.57142639160156	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7496	true	278670582044048528	85	137	439	708	1562	300	وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	7496	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3799	false	-4766685911053433717	72	124	361	630	1614	300	وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	3799	1829529785092920827	269	538.0	217	269	100.0	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7501	true	5777897167715109023	95	172	495	885	1529	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض ن-----------------------------------------فعا ولا ضر---------------------------ا ونقول للذين ظلموا--------------------------------------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	7501	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3802	false	7993389370157910336	116	300	642	1611	1611	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض اي يجازيهم الله فلا يملك احد منهم لصاحبه نفعا ولا ضرا وقيل نفعا شفاعة وضرا عذابا ونقول للذين ظلموا بكفرهم اما انفسهم بالاهلاك او رسوله بالتكذيب ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا توبيخا لهم الاحكام تدل الاية علي ان المال والولد لا يقرب الانسان الي الله تعالي وذلك من اقوي الحجاج لان المال والولد لما كان فعله تعالي لا يستحقون عليهما ثوابا وتدل ان الثواب يستحق بالاعمال والعمل والصالح وتدل انه تعالي تكفل للمنفق المال في البر بالخلف ولا يبعد ان النفقة في المباح بمثابته وتدل علي توبيخ الكفار يوم القيامة بعبادة غير الله وخسرهم وجزاءهم وتدل ان احدا لا يملك لاحد شيءا وتدل علي ان عبادة غير الله فعلهم فيصح قولنا في المخلوق AUTO قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير-	3802	1829529785092920827	388	731.0	312	970	40.0	73	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7503	true	-10629214070901464	204	238	1081	1254	1609	300	قوله------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما ه ذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم فعارضوا الرهان بالتقليد وقالوا ما هذا الا افك مفتري	7503	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3802	false	7993389370157910336	239	264	1306	1429	1611	300	قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم------------------------ وقالوا ما هذا الا افك مفتري	3802	1829529785092920827	117	189.5	93	179	65.36312866210938	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7505	true	6110954456430230870	169	210	867	1048	1503	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد	7505	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3803	false	5509503174941896670	0	41	0	181	1548	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد	3803	1829529785092920827	181	362.0	140	181	100.0	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7505	true	6110954456430230870	210	241	1048	1191	1503	300	قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	7505	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3805	false	-4558416444253135228	113	144	556	699	1481	300	قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	3805	1829529785092920827	143	286.0	112	143	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7510	true	-3807745525961876506	138	182	680	890	1468	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	7510	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3805	false	-4558416444253135228	144	188	699	909	1481	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3805	1829529785092920827	210	420.0	166	210	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7514	true	-6404752980086888742	78	166	388	809	1496	300	بسم الله الله الرحمن الرحيم قوله تعالي س 35 ش 1 ش 5 الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ي-ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور	7514	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3809	false	2743223046220668577	219	300	1116	1519	1519	300	بسم الل-----ه الرحمن الرحيم قوله تعالي------------- الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ياايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور-	3809	1829529785092920827	401	777.0	321	422	95.02369689941406	78	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7518	true	-3539677510193897069	218	286	1103	1458	1522	300	ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور	7518	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3813	false	6719131723186433104	34	102	162	517	1566	300	ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور	3813	1829529785092920827	355	710.0	287	355	100.0	68	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7522	true	5221918434606184770	208	232	1100	1232	1569	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	7522	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3813	false	6719131723186433104	102	126	517	649	1566	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	3813	1829529785092920827	132	264.0	108	132	100.0	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7522	true	5221918434606184770	232	300	1232	1569	1569	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار-	7522	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3817	false	-4041945162513249018	21	89	107	445	1591	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار	3817	1829529785092920827	337	669.0	270	338	99.70413970947266	67	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7531	true	2694339275225099124	34	120	147	581	1499	300	الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير	7531	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3820	false	-5157774812481946054	57	143	315	749	1645	300	الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير	3820	1829529785092920827	434	868.0	348	434	100.0	86	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7537	true	-5841661553094404927	2	87	14	463	1542	300	بالهدي ا-----ي المءمن والمشرك ولا الظلمات ولا النور يعني الكفر والايمان ولا الظل ولا الحرور يعني الجنة والنار وما يستوي الاحياء ولا الاموات يعني المءمنين والكفار وقيل العملاء الجهال ان الله يسمع من يشاء حتي يتعظ ويجيب وما انت --------------------------الا نذير ما انت الا منذر فخوفهم بالنار س 35 ش 24 ش 26 انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	7537	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3820	false	-5157774812481946054	111	175	588	923	1645	300	-----وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا --------------------الظل ولا الحرو------------------ر وما يستوي الاحياء ولا الاموات ------------------------------------------ان الله يسمع من يشاء ---------------وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير--------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	3820	1829529785092920827	291	508.0	235	480	60.625	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	18	81	80	428	1549	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور	7538	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3824	false	7733374997787781097	11	74	56	404	1585	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور	3824	1829529785092920827	348	696.0	285	348	100.0	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	81	156	428	824	1549	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	7538	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3826	false	5194958472680615681	137	212	721	1117	1585	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	3826	1829529785092920827	396	792.0	321	396	100.0	75	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	156	210	824	1106	1549	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور قوله	7538	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3831	false	4531835802601325655	68	122	361	641	1607	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو --	3831	1829529785092920827	278	551.5	225	282	98.58155822753906	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7546	true	7342761706042186699	181	293	955	1532	1573	300	وروي ابو--- الدرداء قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الاية وقال اما السابق بالخيرات فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيجلس في المقام حتي يدخله اللهم ثم يدخل الجنة ثم قرا--------- الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان لغفور شكور وقال عقبة بن صهبان سالت عاءشة عن قول الله عز وجل اورثنا الكتاب الذين اصطفينا الاية فقالت يا بني كلهم في الجنة اما السابق بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخير واما المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم------ فمثلي ومثلكم	7546	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3829	false	2094465958643660090	116	175	623	934	1628	300	فروي عن ابي الدرداء -----------ان النبي صلي الله عليه و------------------------سلم قال في الاية----- اما السابق--------- فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا فاما الظالم لنفسه فيحبس-------------------------- ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وعن---------------------------------- ع------------------------------------------------------------------------------------اءشة السابق ----------من مضي علي عهد رسول الله والمقتصد -------------------------------------------------------------------من اتبع اثره من اصحا-----------به و----الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم	3829	1829529785092920827	251	364.0	197	596	42.11409378051758	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7555	true	-2659293668129936982	64	121	292	581	1478	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	7555	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3831	false	4531835802601325655	121	178	638	927	1607	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	3831	1829529785092920827	288	575.0	231	289	99.65397644042969	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7555	true	-2659293668129936982	121	186	581	920	1478	300	ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا قوله	7555	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3834	false	3731366056740494787	5	70	33	372	1599	300	ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اولم	3834	1829529785092920827	334	663.0	269	339	98.52507019042969	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7562	true	4005462972134209190	113	168	585	856	1536	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	7562	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3834	false	3731366056740494787	69	124	367	638	1599	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3834	1829529785092920827	271	542.0	216	271	100.0	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7571	true	8697680691559018797	80	136	419	703	1519	300	لينذروا ب--ما انذر اباءهم الاولون وقوله فهم غافلون اي عن الايمان والرشد س 36 ش 7 ش 12 لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون	7571	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3838	false	3376072508109726388	112	157	565	802	1564	300	لتنذر قوما ما انذر اباءهم --------------فهم غافلون----------------------------------- لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون	3838	1829529785092920827	230	429.0	187	286	80.4195785522461	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7579	true	4501259984125626347	246	275	1226	1374	1504	300	انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	7579	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3843	false	-2184002923779275828	0	29	0	148	1537	300	انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	3843	1829529785092920827	148	296.0	119	148	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7579	true	4501259984125626347	275	296	1374	1488	1504	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	7579	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3844	false	-4342488475747101195	255	276	1300	1414	1537	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3844	1829529785092920827	113	225.0	92	114	99.12281036376953	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7586	true	-3612896384667664404	145	184	753	948	1547	300	ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال ي-ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	7586	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3845	false	3084303330951967605	0	39	0	196	1635	300	ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال ياليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	3845	1829529785092920827	195	385.0	156	196	99.48979949951172	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7601	true	1311114198605550654	79	116	388	579	1498	300	كلا-------- لدينا محضرون س 36 ش 33 ش 36 واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	7601	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3848	false	6230242148346147192	165	198	828	1012	1557	300	كل لما جميع لدينا محضرون--------------- واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	3848	1829529785092920827	175	331.0	144	199	87.939697265625	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7603	true	-5198787557313933239	199	230	1053	1227	1611	300	احييناها بالمطر------------------------------ واخرجنا منها--------- حبا يعني الحنطة والشعير وما اشبههما----------- فمنه ياكلون اي من الحب وجعلنا فيها--------- جنات بساتين من نخيل واعناب وفجرنا فيها في ال---------ارض من الع--------------------------يون لياكلوا من ثمره	7603	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3849	false	-3882579319439119520	178	229	920	1188	1569	300	احييناها بالنبات وذكر الموت والحياة فيها توسع واخرجنا منها من الارض حبا وهو ما يءكل من الحبوب التي بها قوام العالم فمنه ياكلون اي من الحب وجعلنا فيها في الارض جنات بساتين من نخيل واعناب وفجرنا فيها اي شققنا في الارض من العيون اي الماء الخارج من العيون لياكلوا من ثمره	3849	1829529785092920827	141	213.5	113	268	52.6119384765625	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7605	true	-3258974258542933070	174	230	919	1200	1583	300	ومما لا يعلمون يدخل فيه ما في اقطار السموات وتخوم الارض س 36 ش 37 ش 40 واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	7605	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3850	false	7299389611092673902	157	199	781	1006	1559	300	ومما لا يعلمون-------------------------------------------------------- واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	3850	1829529785092920827	225	435.0	183	281	80.07117462158203	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7612	true	7922791511918950543	175	208	899	1061	1518	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين قوله تعالي واية لهم	7612	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3852	false	-1823412391888212942	95	127	529	684	1657	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين واذا قيل لهم -------	3852	1829529785092920827	143	284.0	113	162	88.2716064453125	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7619	true	2632427927913213585	158	204	816	1041	1531	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	7619	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3852	false	-1823412391888212942	124	170	671	896	1657	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	3852	1829529785092920827	225	450.0	179	225	100.0	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7623	true	-239460534571211113	179	244	890	1225	1491	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا ي-ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	7623	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3855	false	-4167242236636074969	80	145	419	755	1553	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	3855	1829529785092920827	335	665.0	270	336	99.70237731933594	64	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7629	true	-4847747919485812441	95	124	450	603	1523	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون	7629	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3855	false	-4167242236636074969	145	174	755	908	1553	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم وامتازوا اليوم ايها المجرمون	3855	1829529785092920827	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7633	true	7531070361898854589	269	297	1405	1565	1582	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون قوله الم	7633	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3862	false	1008266044087468750	106	133	558	713	1621	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون وما -----	3862	1829529785092920827	151	294.0	125	160	94.375	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7642	true	6660990873747310334	218	265	1115	1371	1552	300	اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون	7642	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3865	false	-8091219117842923444	5	52	26	282	1645	300	اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون	3865	1829529785092920827	256	512.0	209	256	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7644	true	-921503346272894480	47	149	249	742	1492	300	انا نعلم ما يسرون وما يعلنون ما يسرون في ضماءرهم وما يعلنون من عبادة الاصنام او ما يعلنون بالسنتهم من الاذي س 36 ش 77 ش 83 اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	7644	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3865	false	-8091219117842923444	46	127	253	651	1645	300	انا نعلم ما يسرون وما يعلنون---------------------------------------------------------------------------------------------- اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	3865	1829529785092920827	398	761.0	317	493	80.730224609375	80	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7647	true	8987773206155026443	254	300	1362	1584	1584	300	عليه الصلاة و السلام لكل شء قلب وان قلب القران سورة يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان في القران سورة تشفع لقارءها ويغفر لمستمعها الا وهي سورة يس وعن-	7647	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3837	false	-7990874882134590143	152	249	782	1251	1493	300	عليه وسل-----------م لكل شء قلب و---قلب القران يس من------ قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات وعن ابي بكر الصديق ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يس تدعي في التوراة المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا وخير الاخرة وتدعي الدافعة تدفع عنه كل سوء والقاضية تقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله AUTO وعن عاءشة -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في القران سورة تشفع لقارءها وتغفر لمستمعها الا وهي سورة يس وعن	3837	1829529785092920827	178	302.0	140	500	35.599998474121094	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7648	true	-843424207520338427	0	129	0	618	1477	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يس تدعي المع-----------مة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا و----الاخرة وتدعي الدافعة القاضية تدفع عنه كل سوء و--------تقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها كان- له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها وشربها ادخلت جوفه الف دواء والف يقين والف رافة ونزع منه كل داء وغل --------------------------------وعن ابي امامة عن ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من قرا يس يريد بها وجه عز وجل---- غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتي عشرة مرة وايما مريض قرء عنءده سورة ي نزل عليه بقدر كل حرف عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا فيصلون عليه ويستغفرون عليه ويشهدون قبضه	7648	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3837	false	-7990874882134590143	172	300	875	1493	1493	300	ابي بكر ال-----------------------صديق ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يس تدعي في التوراة المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا وخير الاخرة وتدعي الدافع--------ة تدفع عنه كل سوء والقاضية تقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله AUTO وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في القران سورة تشفع لقارءها وتغفر لمستمعها الا وهي سورة يس وعن ا-------------بي بن كعب ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا يس يريد به- وجه الله تعالي غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتي عشرة مرة وايما مريض قرء عن-ده يس---- نزل عليه بعدد كل حرف عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا فيصلون ويشفعون ل---------ه ويشهدون قبضه-	3837	1829529785092920827	442	694.0	344	688	64.24418640136719	78	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7648	true	-843424207520338427	129	209	618	1020	1477	300	وغسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قرا سورة يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجيءه رضوان خازن الجنان بشربة من الجنة فيشربها وهو علي فراشه فيموت وهو ريان ويبعث وهو ريان ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتة يدخل الجنة وهو ريان وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- من دخل المقابر فقرا سورة يس خفف عنهم يومءذ وكان له بعدد من فيها حسنات	7648	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3838	false	3376072508109726388	0	94	0	460	1564	300	وغسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قرا سورة يس---- في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجء-- رضوان خازن الجنة- بشربة من الجنة فيشربها وهو علي فراشه فيموت وهو ريان ويبعث وهو ريان ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان وعن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة يس في ليلة اصبح مغفورا له وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من دخل المقابر فقرا سورة يس خفف عنهم يومءذ وكان له بعدد من فيها حسنات	3838	1829529785092920827	378	707.5	301	477	79.24528503417969	71	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7652	true	-2621152082726598499	102	149	540	809	1595	300	للشمس---- ثل-ثماءة وستين مشرقا وثل-ثماءة وستين مغربا واما قوله المشرقين والمغربين فباعتبار الصيف والشتاء وقيل المراد بالمشارق مشارق الكواكب لان لكل كوكب مشرقا ومغربا وقيلك كل موضع شرقت عليه الشمس ف-و مشرق ولك موضع غربت عليه الشمس فهو مغرب كانه اراد رب جميع ما شرقت عليه الشمس	7652	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3871	false	-2421412648725360587	4	41	26	217	1608	300	الشمس وهي ثلاثماءة وستون مشرقا وثلاثماءة وستون مغربا بعدد ايام السنة عن ابن عباس والسدي -----------------وقيل-------------------------------------------------------------- كل موضع شرقت عليه الشمس فهو مشرق وكل موضع غربت عليه ف------هو مغرب كانه اراد رب جميع ما شرقت عليه الشمس	3871	1829529785092920827	149	237.0	117	276	53.98550796508789	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7653	true	-1541288863553553470	10	49	56	247	1551	300	السم-وات والارض س 37 ش 6 ش 11--------- انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	7653	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3869	false	-2493986875172101128	3	40	15	216	1663	300	السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	3869	1829529785092920827	179	335.0	144	201	89.05472564697266	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7660	true	-7111261677776147848	275	299	1395	1524	1526	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	7660	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3872	false	4359639617493571175	275	299	1460	1589	1597	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	3872	1829529785092920827	129	258.0	105	129	100.0	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7664	true	-8771146401131468014	142	174	710	884	1508	300	هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	7664	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3875	false	-1083230200562525627	99	131	509	683	1633	300	هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	3875	1829529785092920827	174	348.0	142	174	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7668	true	-316349075655708661	81	117	408	598	1635	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	7668	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3875	false	-1083230200562525627	131	167	683	873	1633	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	3875	1829529785092920827	190	380.0	154	190	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7668	true	-316349075655708661	117	147	598	766	1635	300	فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	7668	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3877	false	8691602046620118223	244	274	1331	1499	1636	300	فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	3877	1829529785092920827	167	333.0	137	168	99.4047622680664	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7670	true	831791731370888129	90	116	451	589	1561	300	انكم لذاءقو العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر	7670	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3877	false	8691602046620118223	274	300	1499	1636	1636	300	انكم لذاءقو العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر-	3877	1829529785092920827	137	269.0	112	138	99.27536010742188	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7670	true	831791731370888129	116	139	589	712	1561	300	متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	7670	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3878	false	-5232244239349398752	0	23	0	123	1636	300	متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	3878	1829529785092920827	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7672	true	998478016410402967	48	106	236	520	1501	300	ماخوذ من عين الماء اي يخرج من العيون كما يخرج الماء وسمي م عينا لظهوره يقال عان الماء اذا ظهر جاريا قاله ثعلب فهو---- مفعول من العين نحو مبيع ومكيل وقيل سمي معينا لانه يجري ظاهر العين كا تقدم ويجوز ان يكون فعيلا من المعين وهو الماء الشديد الجري ومنه امعن في الجري اذا اشتد فيه قوله بيضاء	7672	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3878	false	-5232244239349398752	211	267	1194	1472	1636	300	ماخوذ من عين الماء اي يخرج من العيون كما يخرج الماء وسمي-- عينا لظهوره يقال عان الماء اذا ظهر جاريا قاله ثعلب فهو علي مفعول من العين نحو مبيع ومكيل وقيل سمي معينا لانه يجري ظاهر العين-------- ويجوز ان يكون فعيلا من المعين وهو الماء الشديد الجري ومنه امعن في السير اذا اشتد فيه قال الفراء	3878	1829529785092920827	265	500.5	211	288	92.01388549804688	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7675	true	-2325710144995921101	0	45	0	241	1594	300	ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	7675	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3881	false	9158986064739756419	40	85	216	457	1721	300	ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	3881	1829529785092920827	241	482.0	196	241	100.0	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7676	true	5857586515485068918	27	93	157	569	1665	300	اانك لمن -لمصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون ف-------------------------------------------------------------------------------------------قرا نافع الاولي والثانية بالاستفهام بهمزة غير مهموسة والثالثة بكسر الالف من غير استفهام ووافقه الكساءي الا انه يستفهم الثالثة بهمزتين و----ابن عامر الاولي والثالثة بالاستفهام بهمزتين والثانية بكسر الالف من غير استفهام و----------الباقون بالاستف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هام في جميعها ثم اختلفوا فابن كثير يستفهم بهمزة واحدة غير مطولة وبعدها ياء ساكنة خفيفة وابو عمرو------ مطولة وحمزة وعاصم------ بهمزتين	7676	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3881	false	9158986064739756419	37	191	198	1103	1721	300	اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون القراءة اختلف القراء في هذه الثلاثة الاستفهامات اانك لمن المصدقين ااذا متنا اانا لمدينون فقرا ابو جعفر بكسر الالف في الاولي والثانية من غير استفهام ويستفهم في الثالثة بهمزة ممدودة وقرا نافع الاولي والثانية بالاستفهام بهمزة غير ممدودة والثالثة بكسر الالف من غير استفهام ووافقه الكساءي الا انه يستفهم الثالثة بهمزتين وقرا ابن عامر الاولي والثالثة بالاستفهام بهمزتين والثانية بكسر الالف من غير استفهام وقرا يعقوب ال-اولي بالاستفهام بهمزة واحدة غير منونة وفي الثانية والثالثة بكسر الالف من غير استفهام وقرا ابن كثير وعاصم وابو عمرو وحمزة بالاستفهام في جميعها ثم اختلفوا فابن كثير يستفهم بهمزة واحدة غير مطول-----------------------ة وابو عمرو بهمزة مطول------ة وعاصم وحمزة بهمزتين	3881	1829529785092920827	376	666.0	315	935	40.213905334472656	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7679	true	-4072799674318341557	266	300	1359	1538	1538	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم-	7679	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3883	false	6309871539649268673	176	210	917	1097	1575	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم	3883	1829529785092920827	179	353.0	146	180	99.44444274902344	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7684	true	-7699703101019837748	31	100	156	531	1591	300	قوله و------لقد ضل قبلهم اكثر -لاولين والمراد بالمخلصين الموحدين نجوا من العذاب وتقدم الكلام علي هذا الاخلاص في سورة الحجر عند قوله تعالي الا عبادك منهم لمخلصين الحجر 40 س 37 ش 75 ش 82 ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	7684	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3886	false	1888197532429158031	30	84	150	461	1645	300	قوله تعالي ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين----------------------------------------------- الا عباد الله المخلصين و------------------------لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	3886	1829529785092920827	249	422.0	206	382	65.18324279785156	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7685	true	9111059797471877710	259	300	1315	1524	1524	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما-	7685	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3888	false	6422219551501756163	9	50	50	260	1569	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما	3888	1829529785092920827	208	410.0	168	210	99.04762268066406	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7686	true	6516346837727983528	0	30	0	175	1528	300	لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	7686	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3888	false	6422219551501756163	50	80	260	435	1569	300	لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	3888	1829529785092920827	175	350.0	145	175	100.0	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7693	true	2646165878270174754	102	168	478	836	1486	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال ي-بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ي-ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ي-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين فبشرناه	7693	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3892	false	4069480280821728343	88	154	438	799	1582	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يابني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ياابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ياابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه	3892	1829529785092920827	357	698.0	291	361	98.8919677734375	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7694	true	-4679349623782450242	137	208	655	1036	1505	300	في المنام ما يوجب اني اذبحك فصل اختلفوا في الذبيح فقيل اسحاق وهو قول عمر وعلي وابن مسعود والعباد بن عبد المطلب وكعب الاحبار وقتادة وسعيد بن جبير ومسروق وعكرمة------------- والزهري والسدي ومقاتل وهي رواية عكرمة وسعيد بن جبير عن ابن عباس وقالوا وكانت هذه القصة بالشام وقيل انه اسماعيل وهو قول ابن عباس وابن عمر وسعيد --------------------بن المسيب والحسن والشعبي ومجاهد والكلبي والربيع بن انس ومحمد بن كعب القرظي وهي	7694	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3893	false	-1470456226639345518	216	272	1093	1401	1548	300	في المنام-------- اني اذبحك---- اختلفوا في الذبيح قي-ل اسحاق عن ع-----مر وعلي وابن مسعود والعباس بن عبد المطلب وكعب الاحبار وقتادة وسعيد بن جبير ومسروق وعكرمة وعطاء ومقاتل والزهري والسدي وابي علي---------------------------------------------------------------------- وقيل---- اسماعيل -----عن ابن عباس وابن عمر ومحمد بن كعب القرظي وسعيد بن المسيب والحسن والشعبي ومجاهد-------- والربيع بن انس و-الكلبي قال القاضي وهو	3893	1829529785092920827	245	392.0	197	414	59.17874526977539	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7701	true	-6174940093102431990	72	108	373	607	1660	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	7701	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3898	false	-1908374965896105188	48	84	234	468	1631	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	3898	1829529785092920827	233	465.0	197	234	99.57264709472656	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7701	true	-6174940093102431990	250	295	1378	1632	1660	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين قوله---------------- وان الياس	7701	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3899	false	1738955402320067413	66	114	358	628	1618	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين القراءة قرا ابن عامر وان الياس	3899	1829529785092920827	250	487.0	205	270	92.59259033203125	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7705	true	1612711368705669838	22	70	127	388	1556	300	تعقلون وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي م-ءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	7705	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3901	false	-263068041925512367	217	265	1178	1439	1636	300	تعالي- وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	3901	1829529785092920827	258	504.0	210	262	98.47328186035156	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7707	true	5878215639205577152	111	179	533	858	1461	300	من -لمسبحين من-------------- الذاكرين الله قبل ذلك وكان كثير الذكر قال ابن عباس----- من المصلين وقال وهب م------ن العابدين وقال------ الحسن ما كنت له صلاة في بطن الحوت ولكن قدم عملا صالحا وقال سعيد بن جبير هو قوله في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كمنت من الظالمين قوله في بطنه الظاهر انه متعلق بلبث وقيل حال اي مستقر وكان بطنه قبرا له الي يوم القيامة	7707	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3903	false	-4313949584233278833	184	236	915	1169	1491	300	من المسبحين قيل المنزهين لله الذاكرين --له وقيل من المصلين عن--------- ابن عباس وقيل من المطيعين عن مقاتل وقيل من العابدين عن وهب وعن الحسن ما كان له صلاة في بطن الحوت ولكن قدم عملا صالحا قبل الذنب للبث في ب------------------------------------------------------------------------طنه الي يوم يبعثون يعني لصار ب--------------------طنه قبرا له الي يوم القيامة	3903	1829529785092920827	141	189.5	107	357	39.49580001831055	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7717	true	3496976849963180609	39	140	221	765	1622	300	وقد كانوا يعني اهل ملكة ليقولون لام التاكيد لو ان عندنا ذكرا من لاولين اي كتابا من كتب الاولين لكنا عباد -لله -لمخلصين اي لاخلصنا العبادة لله ولما كذبنا ثم جاءهم الذكر الذي هو سيد الاذكار وهو القران فكفروا به فسوف يعلمون عاقبة هذا الكفر وهذا تهديد عظيم س 37 ش 171 ش 182 ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	7717	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3909	false	2536676501361220220	53	117	254	622	1590	300	وان كانوا-------------- ليقولون------------ لو ان عندنا ذكرا من----------------------- الاولين لكنا عباد الله المخلصي--------------------------------------------------------------------------------ن فكفروا به فسوف يعلمون------------------------------------------------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	3909	1829529785092920827	364	665.0	300	546	66.66666412353516	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7728	true	45765900827035539	0	55	0	274	1561	300	واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب	7728	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3916	false	-3462599081711440899	151	206	803	1077	1610	300	واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب	3916	1829529785092920827	274	548.0	219	274	100.0	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7729	true	6240713571973067483	54	169	290	879	1555	300	الي ابي طالب فاتوا ابا طالب وقالوا له انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وانا قد اتيناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فارسل ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا به فقال يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل علي قلومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تسالون-- فقالوا ارفض ذكر الهتنا وندعك والهتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-عطو-ني كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكمن بها العجز فقال ابو جهل لله ابوك لنعطيكها-- وعشرا امثالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا لا اله الا الله فنفروا من ذلك وقالوا اجعل الالهة الها واحدا كيف يسع الخلق كلهم اله واحد	7729	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3914	false	-5726309075726314335	109	191	542	978	1507	300	الي ابي ط---------------الب فقالوا--- انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء و----قد اتينا- لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فدعا -ابو طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قال يابن-- اخي هءلاء قومك يسا----------------------------------لونك فقال و----------------------------ماذا يسالونني فقالوا دعنا و---الهتنا -ندعك واله-ك فقال------ صلي الله عليه وسلم اتعطونني كلمة واحدة تملكون بها العرب و--------------العجم فقال ابو جهل لله ابوك -نعطيك تلك وعشر- امثالها فقال----------------------------- قولوا لا اله الا الله فقاموا وقال-------وا اجعل الالهة الها واحدا كيف يسع الخلق كلهم اله واحد	3914	1829529785092920827	395	632.0	316	595	66.38655090332031	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7733	true	-1949975214282239584	22	56	119	287	1558	300	ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب	7733	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3920	false	7891009066918458567	0	34	0	168	1567	300	ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب	3920	1829529785092920827	168	336.0	134	168	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7739	true	-6061058168648136891	59	145	292	731	1516	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	7739	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3924	false	-4145895791104166956	46	132	241	680	1605	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	3924	1829529785092920827	439	878.0	353	439	100.0	86	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7756	true	-8934341542520593919	236	291	1239	1535	1579	300	لهم عذاب شديد--------- يوم الحساب بما نسوا اي تركوا القضاء بالعدل س 38 ش 27 ش 29 وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب	7756	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3931	false	-2599725108433613614	194	239	979	1237	1580	300	لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب -----------------------------------------------وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب	3931	1829529785092920827	249	477.0	206	305	81.63934326171875	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7758	true	-6785899468170530869	160	190	832	996	1548	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	7758	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3933	false	4111533179155996298	196	226	1040	1204	1581	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	3933	1829529785092920827	164	328.0	134	164	100.0	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7758	true	-6785899468170530869	190	221	996	1144	1548	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث	7758	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3936	false	7732500304888722135	269	300	1369	1516	1516	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث-	3936	1829529785092920827	147	289.0	117	148	99.32432556152344	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7769	true	-8293567244144416210	222	263	1062	1275	1452	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	7769	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3941	false	4607370372668108763	52	93	286	499	1631	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	3941	1829529785092920827	213	426.0	172	213	100.0	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7775	true	464187039971669927	39	68	185	362	1577	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار قوله و ذكر	7775	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3944	false	5538094419487698451	5	33	29	203	1631	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار هذا--- ذكر	3944	1829529785092920827	171	336.0	143	177	96.61016845703125	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7777	true	-7739860981555280594	99	168	550	887	1543	300	و ذكر اسماعيل و ليسع وذا -لكفل وكل من لاخيار وهم قوم اخرون من الانبياء تحملوا الشداءد في دين الله وقد تقدم شرح اصحاب هذه الاسماء في سورة الانعام س 38 ش 49 ش 54 هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	7777	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3944	false	5538094419487698451	23	65	149	373	1631	300	واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل------------------------ من الاخيار ------------------------------------------------------------------------------------------هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	3944	1829529785092920827	216	408.0	175	338	63.90532684326172	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7780	true	-1444941721681188863	67	171	353	842	1519	300	ما توعدون ليوم الحساب اي في يوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد اي فناء و-----------------------------------------انقطاع وهذا اخبار عن دوام ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الثواب قوله من نفاد اما مبتدا واما فاعل و من مزيدة والجملة في محل نصب الحال من رزقنا اي غير فان ويجوز ان يكون خبرا ثانيا س 38 ش 55 ش 64 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	7780	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3947	false	-8819311755533342020	5	157	21	785	1530	300	ما توعدون ليوم الحساب اي في يوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد اي عطاءنا الذي اعطيناه اهل الجنة ما له من نفاد اي انقطاع عن قتادة الاحكام يدل قوله بخالصة انه تعالي يلطف لعباده في امر دينهم حتي يصيروا مخلصين وان ذكر الدار من الالطاف لان المكلف اذا تصورها رغب في فعل الطاعات واجتناب المعاصي وتدل ان ذا الكفل كان نبيا لذلك ذكره في --------------------------جملة -----------------------------------------------------------------------------الانبياء خلاف ما روي عن قتادة انه كان رجلا صالحا ولم يكن نبيا ويدل قوله مفتحة لهم الابواب ان ابوابها مفتحة للمتقين فقط فيبطل قول المرجءة وتدل علي دوام الجنة خلاف قول جهم قوله تعالي هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	3947	1829529785092920827	339	480.5	269	867	39.100345611572266	64	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7789	true	-4942375125643929156	117	169	561	820	1530	300	ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين	7789	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3954	false	2083536103031763856	0	52	0	260	1569	300	ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين	3954	1829529785092920827	258	513.0	206	260	99.23076629638672	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7798	true	-943240320358238076	126	158	633	776	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا سورة ص اعطي من الاجر بعدد كل جبل سخره الله لدا-ود عليه السلام عشر حسنات وعصم------ ان يصر علي ذنب صغير او كبير	7798	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3911	false	986428844197695910	154	185	765	907	1521	300	عن النبي صلي الله عليه واله---- من قرا سورة ص اعطي من الاجر بوزن كل جبل سخره الله لداوود عليه السلام---- حسنات وعصمه الله ان يصر علي ذنب صغير او كبير	3911	1829529785092920827	129	226.5	99	150	86.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7804	true	-4659973120394913768	68	107	354	561	1516	300	لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	7804	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3959	false	-8354410022982490360	201	240	1009	1216	1555	300	لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	3959	1829529785092920827	207	414.0	168	207	100.0	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7804	true	-4659973120394913768	84	232	433	1178	1516	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار عل--------------------------------------------------------ي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب	7804	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3962	false	-4088017235090486539	88	243	471	1242	1558	300	خلق السماوات والارض بالحق انه اراد بخلقه الحق ولم يرد الباطل خلاف قول اهل الجبر ان كل باطل فمن خلقه وارادته وقضاءه تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا قوله تعالي----------------------------- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو- رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب	3962	1829529785092920827	658	1244.5	523	801	82.1473159790039	128	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7813	true	-5309926595124411276	197	248	980	1233	1496	300	من قوله انك--- من اصحاب لنار وقال البغوي من شدد فل-ه وجهان احدهما ان تكون الميم في ام صلة ويكون معني الكلام --استفهاما وجوابه محذوف مجاز-ه امن هو قانت كمن هو غير قانت كقوله افمن شرح لله صدره للاسلام الزمر 22 يعني كمن لم يشرح صدره والثاني انه ------------عطف علي الاستفهام	7813	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3963	false	-8902392001420145691	143	183	750	949	1609	300	من هو قانت انت من اهل الجنة فاما-------- من شدد ففيه وجهان احدهما ان تكون الميم في ام صلة ويكون معني الكلام الاستفهام- وجوابه محذوف تقديره امن هو قانت كمن هو غير قانت ----------------------------------------------------------------الثاني ان يكون بمعني العطف علي الاستفهام	3963	1829529785092920827	155	234.0	122	272	56.985294342041016	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7817	true	8510979721452082642	37	101	178	491	1495	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ي-عباد فاتقون	7817	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3968	false	1804330343407297365	92	156	490	804	1543	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ياعباد فاتقون	3968	1829529785092920827	313	621.0	249	314	99.68152618408203	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7817	true	8510979721452082642	101	126	491	643	1495	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو الالباب	7817	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3970	false	-4089477157721941824	274	299	1381	1533	1537	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو الالباب	3970	1829529785092920827	152	304.0	127	152	100.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7817	true	8510979721452082642	101	126	491	643	1495	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو الالباب	7817	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3974	false	-7440150485374570575	234	259	1187	1339	1536	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو الالباب	3974	1829529785092920827	152	304.0	127	152	100.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7823	true	-9105637044752628591	32	61	154	297	1591	300	حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	7823	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3971	false	7038209810013975756	0	29	0	143	1640	300	حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	3971	1829529785092920827	143	286.0	114	143	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7825	true	-5280747082378145594	76	144	374	697	1494	300	الوعد والوعيد فثبت ا------------------------------ن الترجيح الذي ذكرنا حق والله اعلم س 39 ش 21 ش 22 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين قوله	7825	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3973	false	2817341190405971818	58	127	287	632	1575	300	الوعد والوعيد خلاف ما يقوله بعض المرجءة وتدل علي ان التقوي واتباع الحق فعل العبد قوله تعالي-------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين الله	3973	1829529785092920827	277	509.0	219	353	78.47025299072266	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7827	true	7058675475954770028	133	180	701	941	1571	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	7827	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3973	false	2817341190405971818	126	173	627	867	1575	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	3973	1829529785092920827	240	480.0	193	240	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7832	true	-5622015801088518085	139	170	687	843	1492	300	يجر علي وجهه في النار وقال عطاء---- يرمي به في النار منكوسا فاول شء يمس النار منه وجهه قوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل للظالمين اي تقول- الخزنة للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي وباله	7832	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3978	false	-8085537399898251944	4	94	20	475	1537	300	يخر علي وجهه في النار عن مجاهد وقيل يرمي به في النار منكوسا فاول شء---------- منه تمسه النار وجهه عن عطاء وقيل معناه يتلقي عذاب النار بوجهه وقيل يرد مغلولة يده الي عنقه الي النار وفي عنقه صخرة عظيمة من الكبريت فتشتعل النار في الحجر فيبلغ وهيجها الي وجهه لا يطيق دفعها عن وجهه من اجل الاغلال عن مقاتل ومتي قيل فما جواب افمن يتقي بوجهه سوء العذاب قلنا محذوف تقديره كمن هو امن من العذاب فحذف لدلالة الكلام عليه وقيل للظالمين--- تقوله الخزنة--------- ذوقوا ما كنتم تكسبون اي وباله	3978	1829529785092920827	115	173.0	90	477	24.1090145111084	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7837	true	1565508432973650471	0	60	0	305	1563	300	اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	7837	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3983	false	-5699608308562683341	66	126	336	641	1558	300	اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	3983	1829529785092920827	305	610.0	245	305	100.0	60	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7842	true	-5041594461164311811	149	243	794	1269	1552	300	قل حسبي الله ثقتي بالله واعتمادي عليه يتوكل -لمتوكلون يثق الواثقون س 39 ش 39 ش 40 قل يقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم قوله قل ي قوم عملوا علي مكانتكم وهذا امر تهديد اي انكم تعتقدون في انفسكم انكم في نهاية القوة والشدة فاجتهدوا في انواع مكركم وكيدكم فاني عامل في تقرير ديني فسوف تعلمون ان العذاب والخزي يصيبني او يصيبكم س 39 ش 41 انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	7842	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3986	false	1225855597528266789	69	110	362	580	1614	300	قل حسبي الله ع--------------------ليه يتوكل المتوكلون قل يا---------------------------قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	3986	1829529785092920827	212	386.0	172	476	44.53781509399414	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7843	true	-8235858323663044487	167	236	857	1211	1551	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون	7843	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3988	false	7786844964498325122	41	110	213	567	1599	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون	3988	1829529785092920827	354	708.0	285	354	100.0	69	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7846	true	7033341771877068848	141	247	757	1293	1556	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط --	7846	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3990	false	2088553527643232036	76	182	407	945	1552	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اللغة الفطر اصله الشق وقيل	3990	1829529785092920827	516	1021.5	414	538	95.91078186035156	101	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7846	true	7033341771877068848	176	209	939	1098	1556	300	لهم من الله------------- ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق ب--------------------------------هم ما كانوا به يستهزءون------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خول--------ناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم	7846	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3991	false	-8833788766280414275	214	272	1118	1423	1548	300	لهم من امر البعث والجزاء ما لم يظنوه--------- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم قيل حل بهم وقيل حق الوعيد عليهم ما كانوا به يستهزءون فسمي جزاء الاستهزاء استهزاء لانهم كانوا يستهزءون اذا ذكر عندهم البعث والنشور ليجازي عليها يوم القيامة فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم	3991	1829529785092920827	143	241.0	111	314	45.54140090942383	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7846	true	7033341771877068848	211	246	1104	1288	1556	300	فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------- قد قالها ال----------------ذين من قبلهم---------------------------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يك-----------------------------------------سبون فاصابهم سيءات ما كسب-------------------------------------------------------------------------------وا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا ---------------------وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله	7846	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3992	false	-84199558369235496	62	154	312	787	1531	300	فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قيل لا يعلمون مواضع النعمة وما يجب فيها من الشكر وقيل لا يعلمون عواقب امرهم قد قالها يعني هذه الكلمة الذين من قبلهم قيل من الكفار وقيل اراد قارون في قوله اوتيته علي علم عندي فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون يعني لم يغن عنهم اكتسابهم شيءا من العذاب فاصابهم سيءات ما كسبوا قيل جزاء سيءات اعمالهم وقد يسمي جزاء السيءة سيءة فتقديره فاصابهم عقاب ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء الذين كانوا في عصر النبي صلي الله عليه وسلم وما هم بمعجزين يعني لا يعجزون الله	3992	1829529785092920827	144	206.5	114	475	30.3157901763916	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7850	true	6163361669021199281	89	159	445	799	1544	300	ان تقول نفس ي-حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون	7850	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3995	false	-7987827129846032776	131	201	663	1018	1551	300	ان تقول نفس ياحسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون	3995	1829529785092920827	354	703.0	284	355	99.71830749511719	69	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7854	true	3610459218874176315	75	112	374	563	1566	300	وابن كثير وابن عامر وعاصم يا عبادي بفتح الياء والباقون وع--------------------اصم في بعض الروايات ب-------غير فتح وكلهم يقفون عليها باثبات الياء لانها ثابتة في المصحف الا في بعض رواية ابي بكر عن عاصم انه يقف بغير ياء	7854	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3993	false	5211766147234483059	54	94	286	496	1571	300	وابن كثير وابن عامر وعاصم يا-عبادي بفتح الياء وقرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وعاصم في بعض الروايات ويعقوب بغير فتح وكلهم يقفون عليه- باثبات الياء لانها ثابتة في المصحف الا في---- رواية ابي بكر عن عاصم انه يقف بغير ياء	3993	1829529785092920827	173	317.5	138	216	80.09259033203125	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7858	true	6300869390470950667	205	252	1060	1310	1548	300	الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	7858	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4000	false	-8558791457346710248	65	112	331	581	1655	300	الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	4000	1829529785092920827	250	500.0	203	250	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7863	true	2640933602853534786	113	176	574	905	1584	300	وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	7863	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4002	false	-582627385551692096	110	173	566	897	1593	300	وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	4002	1829529785092920827	331	662.0	268	331	100.0	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7863	true	2640933602853534786	176	272	905	1441	1584	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	7863	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4005	false	-140866796340205132	158	254	835	1371	1636	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	4005	1829529785092920827	536	1072.0	440	536	100.0	96	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7874	true	-9166621215878938726	235	281	1200	1423	1529	300	ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وشرف كرم وبجل ومجد وعظم من قرا سورة الزمر لم يقطع الله رجاءه واعطاه ثواب الخاءفين وعن عاشءة رضي الله عنها قالت كان رسول ال--ه صلي الله عليه وسلم يقرا كل ليلة بني اسراءيل والزمر	7874	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms3959	false	-8354410022982490360	76	112	383	559	1555	300	ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------------- من قرا سورة الزمر لم يقطع الله رجاءه واعطاه ثواب الخاءفين وعن عاءشة------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا كل ليلة بني اسراءيل والزمر	3959	1829529785092920827	159	250.5	124	226	70.3539810180664	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7875	true	-8308483463219693734	34	88	183	441	1553	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 40 ش 1 ش 6 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة	7875	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4008	false	2629039021180486817	250	300	1288	1543	1543	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة-	4008	1829529785092920827	246	472.5	197	258	95.34883880615234	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7890	true	8714898380138194364	141	194	676	940	1527	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	7890	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4014	false	-8070502243747134551	140	193	749	1013	1612	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	4014	1829529785092920827	264	528.0	211	264	100.0	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7895	true	-1975937977265420076	127	184	701	986	1606	300	نفس بما كسبت يجزي المحسن باحسانه والمسء باساءته لا ظلم -ليوم ان -لله سريع -لحساب س 40 ش 18 ش 20 وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	7895	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4019	false	-7999911276410503802	0	46	0	238	1563	300	نفس بما كسبت----------------------------------- لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب--------------- وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	4019	1829529785092920827	235	431.0	189	288	81.59722137451172	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7901	true	-6249777396334683722	87	130	442	667	1577	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	7901	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4020	false	-156892859480019402	232	275	1148	1373	1520	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4020	1829529785092920827	225	450.0	182	225	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	16	65	75	339	1494	300	بانهم كانت تاتيهم رسلهم ب لبينات فكفروا فاخذهم -لله انه قوي شديد -لعقاب وهو مبالغة في التخويف والتحذير س 40 ش 23 ش 35 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا	7902	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4020	false	-156892859480019402	263	300	1301	1520	1520	300	بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب---------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا-	4020	1829529785092920827	216	407.0	180	266	81.20301055908203	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	58	90	295	462	1494	300	قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كيد الكافرين------------------------------------------------------------ الا في ضلال----------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد	7902	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4022	false	-5822397277118475699	9	161	54	845	1582	300	قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم قيل امر فرعون بقتل الابناء مرتين مرة قبل بعثة موسي خوفا علي ملكه حين انذر به ومرة بعد البعثة لءلا يتقوي بهم وليتفرقوا عنه وقيل عقوبة لهم قال قتادة كان فرعون امسك عن قتل الولدان فلما بعث موسي اعاد القتل عليهم واما استحياء النساء قيل للمهنة وقيل قتلوا الابناء واستحيوا النساء ليصدهم بذلك عن اتباعه ومظاهرته وما كيد الكافرين اي مكرهم وتدبيرهم في استبقاء ملكه وانقطاع القوم وتوهين امره الا في ضلال قيل في هلاك وقيل في ذهاب عن الصواب ولما احس فرعون بزوال ملكه علي يده هم بقتله فقال لملءه وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه الذي يزعم انه ارسله لينصره علي ويمنعه مني وهذا ان قاله اعتقادا فهو جهل عظيم حيث لم يعلم انه تعالي قادر علي ما يشاء وان قاله عنادا حفظا علي مملكته فهو شديد الجراة علي ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد	4022	1829529785092920827	167	301.0	135	791	21.112516403198242	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	103	214	523	1053	1494	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب ي-قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن ي-قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وي-قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	7902	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4023	false	-3543224926262378268	40	151	181	714	1533	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب ياقوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن ياقوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وياقوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	4023	1829529785092920827	530	1045.0	419	533	99.43714904785156	108	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	214	267	1053	1304	1494	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	7902	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4026	false	8385386276728384434	211	264	1120	1371	1559	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	4026	1829529785092920827	251	502.0	198	251	100.0	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7921	true	1202325994599376328	7	72	42	372	1520	300	وي-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال	7921	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4030	false	8247356742969263056	235	300	1152	1482	1482	300	وياقوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال-	4030	1829529785092920827	329	648.0	265	331	99.39576721191406	64	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7921	true	1202325994599376328	7	31	42	167	1520	300	وي-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعو------------------------------------------------------------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم---------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	7921	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4031	false	5745862020263722250	173	233	905	1209	1541	300	وياقوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار اي ادعوكم الي الايمان الذي هو سبب النجاة وتدعونني الي الكفر الذي هو سبب النار واستحقاقها ثم فسره فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم يعني لا اعلم لله شريكا لا ن الدليل دل علي انه لا شريك له وانتم تدعونني اليه وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	4031	1829529785092920827	121	186.5	97	304	39.80263137817383	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7927	true	6403475380447083408	134	191	684	985	1568	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين	7927	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4033	false	-1202326346232916066	243	300	1249	1549	1549	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين-	4033	1829529785092920827	300	595.0	244	301	99.66777038574219	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7933	true	5901951906637366379	225	249	1175	1313	1598	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	7933	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4036	false	-3036544009735208590	20	44	100	238	1655	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	4036	1829529785092920827	138	276.0	114	138	100.0	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7939	true	-2996813046105891620	14	88	66	446	1601	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	7939	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4039	false	4807722906131582309	4	78	25	405	1579	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	4039	1829529785092920827	380	760.0	306	380	100.0	74	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7942	true	-6965393303560670242	2	95	11	453	1532	300	من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين فذلك قوله فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين س 40 ش 66 ش 68------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قوله تعالي	7942	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4040	false	-6409823997266666132	119	268	604	1358	1545	300	من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين فذلك قوله فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين الاحكام تدل الايات علي انه الخالق لهذه الاشياء ولا يقدر عليها غيره وتدل انه خلقها لمنافع العباد بها دينا ودنيا اما منافع الدنيا فظاهرة واما منافع الدين فمتي تفكروا فيها علموا ان لها صانعا يستحق العبادة فيدعوهم ذلك الي عبادته وشكر نعمته AUTO ويدل قوله ان الله لذو فضل علي الناس انه منعم علي الكفار خلاف قول اهل الجبر قوله تعالي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي	4040	1829529785092920827	422	813.0	334	754	55.968170166015625	85	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7943	true	7126131980046418928	70	146	356	749	1530	300	ثم يبعثك--------م لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي ان يصير شيخا او من قبل هذه الاحوال اذا خرج سقطا ثم قال ولتبلغو ا اجلا مسمي اي ولتبغلوا جميعا اجلا مسمي وقتا محدودا لا تجاوزونه وهو وقت الموت وقيل يوم القيامة ولعلكم تعقلون اي لكي تعقلوا توحيد ربكم وقدرته وتستدلوا بهذه الاحوال العجيبة علي وحدانية الله تعالي ثم قال هو لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون والمعني	7943	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4040	false	-6409823997266666132	234	267	1187	1354	1545	300	ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قب----------------------------------------------------------ل ولتبلغو-ا اجلا م----------------------------سمي------------------------------------------------------- ولعلكم تعقلون هو ا-------------------------------------------------------------------------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون -الم تر	4040	1829529785092920827	150	236.0	120	401	37.4064826965332	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7943	true	7126131980046418928	52	107	257	537	1530	300	ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا ثم لتبلغو ا اشدكم -----------قال الزمخشري قوله لتبلغوا- اشدكم متعلق بفعل محذوف تقديره ثم يبعثكم لتبلغوا اشدكم ث---------------------م لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي ان يصير شيخا او من قبل هذه الاحوال اذا خرج سقطا ثم قال ولتبلغو ا اجلا مسمي اي ولتبغلوا جميعا اجلا مسمي وقتا محدودا	7943	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4041	false	2839699885297716933	250	300	1306	1568	1568	300	ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا والطفل يراد به الواحد والجمع قال ال---------له تعالي او ا-----------لطفل الذين لم يظهروا ----ثم لتبلغوا اشدكم اي حال القوة والكمال ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي يموت قبل بلوغ الاشد وقيل قبل بلوغ الشيخوخة ------------ولتبلغو-ا اجلا مسمي اي يبقيه ليبلغ------------- وقتا محدودا-	4041	1829529785092920827	139	138.5	108	313	44.4089469909668	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7944	true	-5842960894668821675	71	114	364	579	1511	300	ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	7944	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4042	false	4908132489039008984	231	274	1219	1433	1560	300	ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	4042	1829529785092920827	214	423.0	171	215	99.53488159179688	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7948	true	-8638284318716717097	197	225	981	1143	1512	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون قوله	7948	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4044	false	-7510798438467869109	233	261	1186	1348	1553	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون افلم	4044	1829529785092920827	159	315.0	131	162	98.14814758300781	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7952	true	-3505834674989079913	4	44	10	221	1582	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	7952	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4044	false	-7510798438467869109	260	300	1343	1553	1553	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون-	4044	1829529785092920827	210	415.0	171	211	99.52606964111328	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7955	true	-3466079522955550531	0	36	0	198	1532	300	حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	7955	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4047	false	5342980128261672276	25	61	139	337	1600	300	حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	4047	1829529785092920827	198	396.0	162	198	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7959	true	-4552211652498925092	65	124	329	624	1559	300	ومن بيننا وبينك حجاب خلاف في الدين فلا نوافقك علي ما تقول فاعمل انت علي دينك انا عاملون علي ديننا س 41 ش 6 ش 12 قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	7959	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4047	false	5342980128261672276	54	94	298	520	1600	300	ومن بيننا وبينك حجاب------------------------------------- فاعمل ان------------نا عاملون------------------------ قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	4047	1829529785092920827	222	409.5	182	295	75.25423431396484	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7971	true	-8741256262552943302	87	144	451	744	1596	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	7971	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4054	false	-8301810202503172728	186	243	970	1263	1600	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	4054	1829529785092920827	293	586.0	236	293	100.0	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7975	true	-2168956219301726324	221	299	1138	1556	1560	300	عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وكانوا باياتنا يجحدون واما قولهم من اشد من اقوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة اعتراض وقع في البين لتقرير الداعي الي الاستكبار س 41 ش 16 ش 19 فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	7975	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4054	false	-8301810202503172728	219	281	1141	1491	1600	300	عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا --------------------------من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون----------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	4054	1829529785092920827	326	594.5	266	418	77.99043273925781	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7980	true	-3153548892539710659	0	48	0	261	1585	300	عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي	7980	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4057	false	-6103600503782230468	252	300	1329	1589	1589	300	عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي-	4057	1829529785092920827	260	515.0	213	261	99.61685943603516	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7982	true	-2063714184609563960	268	300	1369	1531	1531	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران-	7982	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4060	false	4710706401035347227	227	259	1159	1322	1561	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران	4060	1829529785092920827	162	319.0	131	163	99.38650512695312	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7985	true	4762649928910543036	252	279	1330	1481	1604	300	ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا	7985	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4060	false	4710706401035347227	273	300	1411	1561	1561	300	ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا-	4060	1829529785092920827	150	295.0	124	151	99.3377456665039	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7988	true	-282530017614305965	153	205	810	1062	1554	300	تخافوا فصل ان -----لا تخافوا من الموت قال مجاهد لا تخافون علي ما تقدمون عليه من امر الاخرة ولا تحزنوا علي ما خلفت----------م من اهل وولد فانا نخلفكم في ذلك كله وقال عطاء ابن ابي رباح لا تخافوا ولا تحزنوا علي ذنوبكم فاني اغفرها لكم قوله------------------------------------------------------------------- وابشروا ب لجنة -لتي كنتم توعدون	7988	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4066	false	3463758699920076693	25	88	141	461	1560	300	تحزنوا علي ما مضي ولا تخافوا فيما يست-قبل -وقيل لا تخافوا علي ما تقدمون عليه من امر الاخرة ولا تحزنوا علي ما خلفتم في دنياكم من اهل وولد فانا نخلفكم في ذلك عن مجاهد وقيل لا تخا-------------فوا ولا تحزنوا علي ذنوبكم فاني اغفرها لكم عن عطاء بن ابي رباح وقيل لا تخافوا فسعيكم مشكور ولا تحزنوا فذنبكم مغفور وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون	4066	1829529785092920827	194	314.5	150	335	57.91044616699219	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7989	true	-2045633780556522504	146	208	748	1053	1506	300	ولكم فيها ما تشتهي انفسكم اشار الي الجنة الرحانية المذكورة في قوله دعواهم فيها سبحانك للهم يونس 10 الاية س 41 ش 32 ش 35 نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا	7989	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4063	false	4684283570871078141	254	300	1377	1606	1606	300	ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون--------------------------------------------------------------------------- نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا-	4063	1829529785092920827	212	391.5	169	305	69.50819396972656	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7992	true	-439854871747143655	130	194	691	1037	1624	300	واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير	7992	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4068	false	8987525935865307565	66	130	332	678	1581	300	واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير	4068	1829529785092920827	346	692.0	282	346	100.0	64	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7995	true	-5149563650681576633	97	141	485	691	1544	300	من ياتي امنا يوم القيامة------------------------------ اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك	7995	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4070	false	-1805139522068757379	252	300	1349	1577	1577	300	---يكون امنا يوم القيامة خلاف ما يقوله بعضهم ويدل قوله اعملوا علي زجر عظيم قوله تعالي---- ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك-	4070	1829529785092920827	173	306.5	135	236	73.30508422851562	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7998	true	-6338551164215152846	51	118	251	575	1521	300	لذو مغفرة لمن تاب وامن بك وذو عقاب اليم لمن اصر علي التكذيب س 41 ش 44 ش 47 ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب	7998	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4071	false	-2085466030110869641	2	55	7	280	1589	300	لذو مغفرة---------------- وذو عقاب اليم----------------------------------- ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب	4071	1829529785092920827	272	519.0	219	324	83.95061492919922	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms7998	true	-6338551164215152846	118	157	575	767	1521	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	7998	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4074	false	6826527746656583299	164	203	846	1038	1530	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	4074	1829529785092920827	192	384.0	153	192	100.0	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8004	true	-8300091416015057631	57	114	277	550	1473	300	ش 54 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	8004	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4074	false	6826527746656583299	202	258	1033	1306	1530	300	شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	4074	1829529785092920827	270	537.0	214	273	98.9011001586914	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8004	true	-8300091416015057631	114	158	550	759	1473	300	واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك	8004	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4077	false	1796343125055869951	256	300	1337	1545	1545	300	واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك-	4077	1829529785092920827	208	411.0	165	209	99.52153015136719	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8009	true	8475652769521793068	61	112	322	576	1495	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 42 ش 1 ش 10 حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	8009	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4080	false	-7111487270879426983	96	143	483	734	1543	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي--- حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	4080	1829529785092920827	242	469.0	195	254	95.27558898925781	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8009	true	8475652769521793068	112	196	576	991	1495	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	8009	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4082	false	7293251634044964229	108	192	615	1029	1657	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	4082	1829529785092920827	414	823.0	330	415	99.759033203125	83	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8017	true	-8430956020137282521	232	300	1169	1525	1525	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه-	8017	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4085	false	7555529207897002817	84	152	456	813	1605	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه	4085	1829529785092920827	356	707.0	289	357	99.71988677978516	67	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	0	70	0	359	1526	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير قوله تعالي----------- فاطر -لسماوات	8018	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4085	false	7555529207897002817	152	224	813	1184	1605	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير اللغة الفطر اصله الشق فاطر السماوات	4085	1829529785092920827	350	680.5	281	371	94.3396224975586	67	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8024	true	-658000893141112000	201	277	1072	1457	1566	300	ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب	8024	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4091	false	2413259711880495255	0	76	0	385	1633	300	ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب	4091	1829529785092920827	385	770.0	309	385	100.0	76	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8025	true	3639966069941538770	0	86	0	451	1593	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون	8025	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4094	false	-1925384733456292461	214	300	1112	1561	1561	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو- عن السيءات ويعلم ما تفعلون-	4094	1829529785092920827	449	888.0	364	451	99.5565414428711	85	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8025	true	3639966069941538770	86	128	451	677	1593	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	8025	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4100	false	-6033284538014504711	250	292	1305	1531	1573	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	4100	1829529785092920827	226	452.0	184	226	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8040	true	5907804439901841297	167	199	834	984	1522	300	من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	8040	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4101	false	-1013019982145009182	0	32	0	149	1545	300	من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	4101	1829529785092920827	149	293.0	117	150	99.33333587646484	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8043	true	-330332221359202870	239	300	1192	1503	1503	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص قوله تعالي ومن اياته لجوار في لبحر ك لاعلام------------------------------------------------------ قرا ----------نافع وابو عمرو الجواري بيا- في الوصل واما الوقف ف------------------------------------------------------------------------------اثباتها علي الاصل وحذفها للتخفيف-	8043	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4107	false	6840182902936663752	134	221	679	1132	1550	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون القراءة قرا ابو جعفر ونافع وابو عمرو الجواري بياء في الوصل دون- الوقف وقرا ابن كثير بياء في الوصل والوقف وقرا الباقون بحذف الياء في الوصل والوقف اما اثباته فعلي الاصل وحذفه- للتخفيف	4107	1829529785092920827	263	443.5	209	455	57.80219650268555	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8048	true	-1239303003758651594	158	209	799	1075	1550	300	الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم	8048	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4110	false	-3465430222551558522	0	51	0	276	1551	300	الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم	4110	1829529785092920827	276	552.0	225	276	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	17	107	70	500	1482	300	وغفر ان--------------------- ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	8054	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4114	false	6221778434522478641	8	102	48	499	1501	300	وغفر كل ذلك يدل علي قولنا في المخلوق قوله تعالي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	4114	1829529785092920827	413	809.0	325	451	91.57427978515625	85	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	70	160	339	777	1482	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل------------- استجيبوا لربكم من قب---------------------------------------------------ل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير	8054	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4116	false	9037906118525140725	53	145	269	758	1521	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم واي نصرة اعظم من الشفاعة المءدية الي النجاة ويدل قوله استجيبوا علي وجوب الاجابة وانها الطريق الي النجاة وان الاجابة فعلهم وتدل ان سبب الخلاص انما هو في الدنيا دون الاخرة قوله تعالي ف-------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير	4116	1829529785092920827	332	571.5	264	502	66.13545989990234	60	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8068	true	-6105837883106180677	43	85	229	455	1605	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون	8068	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4121	false	7552638808463950034	92	134	469	695	1566	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون	4121	1829529785092920827	226	452.0	184	226	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8068	true	-6105837883106180677	12	57	74	298	1605	300	عنك- الذكر طيا فلا تدعون ولا توعظون وقال الكلبي افنترككم سد-----------------------------------------------------------------------------------------ي لا نامر--------------كم و--------------------------------------------------لا ننهاكم وقال مجاهد والسدي افنعرض عنكم ونترككم فلا نعاقبك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي كفركم س 43 ش 6 ش 14------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم ارسلنا من نبي في الاولين -------------------وما ياتيهم من نبي الا كانوا به-------- يستهزءون	8068	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4123	false	2524447450127574400	161	276	885	1522	1650	300	عنكم الذكر طيا فلا تدعون ولا توعظون --عن الكساءي وهذا من فصيح الكلام ولم يفصلوا قال شيخنا ابو علي رحمه الله هذا الكلام يحتمل معنيين الاول الرحمة يعني لا نترككم وسوء اختياركم ولا نقابل بالاعراض اعراضا بل نذكركم ونعظكم وندعوكم لا نن-----------------------------------------------------ظر الي اسرافكم لكن رحمة منا فعلنا ذلك والثاني المبالغة في التغليظ يعني اتظنون ان كنتم سادة ورءساء تتركون وما تفعلون كلا بل نلزمكم العمل وندعوكم الي الدين ونءاخذكم متي اخللتم بالواجب او اقدمتم علي القبيح ان كنتم قوما مسرفين قيل مجاوزين الحد في المعصية وقيل مشركين والاول اوجه لعموم اللفظ ثم اكد الوعيد فقال سبحانه وكم ارسلنا من نبي في الاولين يعني الامم الماضية وما ياتيهم من نبي الا كانوا به برسولهم يستهزءون	4123	1829529785092920827	132	46.5	101	692	19.075143814086914	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8068	true	-6105837883106180677	85	132	455	704	1605	300	والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	8068	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4125	false	-2260286709621277096	12	59	74	323	1583	300	والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	4125	1829529785092920827	249	498.0	202	249	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8073	true	7454133171571983460	204	267	1022	1348	1513	300	ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون	8073	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4128	false	7439176215900485065	136	199	693	1019	1544	300	ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون	4128	1829529785092920827	326	652.0	263	326	100.0	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8083	true	-3188567476983930542	142	195	716	997	1571	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	8083	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4132	false	2536459591262025056	240	293	1303	1584	1627	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	4132	1829529785092920827	279	556.0	226	281	99.28825378417969	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8085	true	8182442173825140645	206	228	1120	1247	1627	300	من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	8085	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4136	false	-5870083721755153976	0	22	0	127	1578	300	من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	4136	1829529785092920827	127	254.0	105	127	100.0	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8088	true	3843815859812512858	101	184	529	948	1517	300	ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال ي-ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين قوله ومن يعش- العامة علي -ضم الشين من عشا يعشو اي يتعامي ويتجاهل وعن ابن عباس وقتادة ويحيي بن سلام بفتح الشين بمعني يعم- يقال عشي يعشي عشا اذا عمي فهو- اعشي وامراة عشواء	8088	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4138	false	4136606572745120601	17	90	93	471	1543	300	ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين القراءة قراءة العامة يعش بضم الشين يعني يعرض-------------------- وعن ابن عباس--------------------- بفتح الشين يعن-ي يعمي يقال عشي يعشي ----اذا عمي ورجل اعشي وامراة عشواء	4138	1829529785092920827	343	611.5	272	424	80.89622497558594	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8094	true	-1248715732891580243	43	70	217	366	1533	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون	8094	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4140	false	3347551998732510199	265	292	1353	1502	1541	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون	4140	1829529785092920827	149	298.0	122	149	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8096	true	317358313550121425	0	97	0	516	1572	300	رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال ي-قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	8096	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4143	false	8142263539309914194	109	206	549	1066	1553	300	رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا ياايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	4143	1829529785092920827	513	1018.0	416	517	99.22630310058594	95	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8104	true	5576718404294665961	181	276	914	1404	1527	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	8104	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4148	false	8225483488011979952	126	221	679	1169	1605	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	4148	1829529785092920827	490	980.0	395	490	100.0	95	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8109	true	1895939779372893438	236	260	1237	1376	1581	300	ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	8109	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4153	false	1896320639161227074	0	24	0	139	1622	300	ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	4153	1829529785092920827	139	278.0	115	139	100.0	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8112	true	-2701936035025978424	249	298	1278	1544	1554	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا ي-مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	8112	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4155	false	8734134952311762515	67	116	347	614	1599	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يامالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	4155	1829529785092920827	266	527.0	217	267	99.6254653930664	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8116	true	6164099734270304391	90	138	445	709	1552	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	8116	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4157	false	7766937913753558955	181	229	963	1227	1599	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	4157	1829529785092920827	264	528.0	216	264	100.0	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8116	true	6164099734270304391	116	172	587	884	1552	300	في السماء اله------------- وفي الارض اله وه-------------------و الحكيم العلي------------------------------------------------------------م وتبارك ا---------------------------------لذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساع-------------------------ة واليه ترجعون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله ي-رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	8116	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4159	false	5669476421764659145	131	260	686	1372	1588	300	في السماء تجب علي الملاءكة وفي الارض علي البشر فاعاد ذكرهما وهو الحكيم العليم الحكيم فيما خلق ودبر العليم بمصالح العباد يفعل بحسب مصالحهم وتبارك اي الثابت الباقي لم يزل ولا يزال الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة اي علم وقتها وهو القيامة واليه ترجعون اي الي حكمه والموضع الذي يختص بالامر والحكم الاحكام تدل الاية علي تنزيه الله تعالي عن الولد وابطال قول النصاري ومشركي العرب AUTO وتدل علي انه اله في السماء والارض فتدل علي نفي المكان وتدل علي ان احدا لا يعلم وقت القيامة الا هو قوله تعالي ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يارب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	4159	1829529785092920827	289	507.5	233	686	42.12828063964844	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8123	true	-1554552481969729767	191	248	974	1248	1510	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 44 ش 1 ش 9 حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	8123	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4161	false	2276148241127804717	243	296	1218	1490	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	4161	1829529785092920827	263	511.5	210	274	95.98540496826172	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8130	true	-4671011614648299607	181	223	895	1122	1527	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	8130	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4164	false	-8581517576220805532	12	54	58	285	1649	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	4164	1829529785092920827	227	454.0	185	227	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8134	true	4708772485605859925	0	44	0	223	1573	300	الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	8134	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4166	false	2710010336187088628	132	176	686	909	1603	300	الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	4166	1829529785092920827	223	446.0	179	223	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8134	true	4708772485605859925	44	95	223	504	1573	300	كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	8134	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4169	false	4736933197742536103	64	115	326	607	1672	300	كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	4169	1829529785092920827	281	562.0	230	281	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8139	true	5074391467847855280	129	156	664	805	1543	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا	8139	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4171	false	-5104321180298080344	273	300	1475	1615	1615	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا-	4171	1829529785092920827	140	275.0	114	141	99.29077911376953	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8142	true	3843571125723578949	32	66	170	317	1452	300	لا يعلمون يعني اهل مكة س 44 ش 40 ش 42- ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	8142	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4173	false	-2408810332344379177	203	233	1062	1210	1576	300	لا يعلمون ان المعارف مكتسبة قوله تعالي ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	4173	1829529785092920827	122	220.0	94	148	82.43243408203125	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8143	true	877609236073448401	131	175	655	859	1518	300	الا من رحمه الله س 44 ش 43 ش 50------ ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	8143	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4173	false	-2408810332344379177	225	267	1173	1382	1576	300	الا من رحم- الله انه هو العزيز الرحيم ان شجرت الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	4173	1829529785092920827	189	353.0	149	210	90.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8145	true	2412397920269093837	210	276	1075	1407	1525	300	ان ه ذا ما كنتم به تمترون اي تشكون فيه ولا تءمنون به س 44 ش 51 ش 59 ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون	8145	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4176	false	-2927027111105026414	4	127	25	673	1605	300	ان ه-ذا ما كنتم به تمترون اي تشكون ----ولا تءمنون به فقد رايتموه عيانا AUTO الاحكام يدل قوله ولا هم ينصرون ان اهل النار لا ناصر لهم ولو كان يشفع النبي صلي الله عليه وسلم لكان ذلك اعظم نصرة فيبطل قول المرجءة في الشفاعة لاهل الكباءر ويدل قوله تمترون ان الشك في الدين مذموم والشاك مستحق للعقاب وتدل علي بطلان قول من يقول ان المعارف ضرورية وتدل علي ان الشك فعلهم لذلك وبخهم وعاقبهم قوله تعالي ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون	4176	1829529785092920827	311	591.5	252	653	47.626338958740234	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8149	true	1808983636452739637	89	173	486	880	1558	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليله اصبح يستغفر له سبعون الف ملك رواه البغوي في تفسيره وروي الثعلبي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم التي يذكر فيها الدخان في ليلة جمعة اصبح مغفورا له وقال ابو امامة رضي الله عنه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه -سلم يقول من قرا حم الدخان ليلة الجمعة او يوم الجمعة بني الله له بيتا في الجنة	8149	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4161	false	2276148241127804717	188	232	950	1151	1512	300	ابو هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك---------------------- وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة--------- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من قرا حم لي-------لة الجمعة او يوم الجمعة بني الله له بيتا في الجنة	4161	1829529785092920827	185	277.5	141	397	46.59949493408203	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8149	true	1808983636452739637	201	253	1056	1319	1558	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 45 ش 1 ش 6 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	8149	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4178	false	3169487571700599714	202	250	1076	1337	1604	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	4178	1829529785092920827	252	489.5	204	263	95.81748962402344	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8157	true	7141416038243306025	131	197	674	982	1496	300	الله س 45 ش 7 ش 11 ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	8157	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4180	false	-6494930551865520729	234	296	1187	1495	1515	300	الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	4180	1829529785092920827	296	580.0	234	308	96.10389709472656	60	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8159	true	6455912746592770012	226	254	1100	1240	1484	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات	8159	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4182	false	6232445745196513014	272	300	1413	1552	1552	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات-	4182	1829529785092920827	139	273.0	112	140	99.28571319580078	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8159	true	6455912746592770012	254	281	1240	1383	1484	300	لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	8159	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4183	false	-1523632148804800312	0	27	0	143	1563	300	لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	4183	1829529785092920827	143	286.0	116	143	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8161	true	-6485292071355143692	196	239	971	1183	1511	300	القرظي والسدي نزلت في ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل مكة كانوا في اذي كثير من المشركين قبل ان يءمروا بالقتال فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله علهي وسلم فانزل الله هذه الاية ثم نسختها اية القتال	8161	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4184	false	-1808905509508002758	2	41	11	209	1550	300	القرظي والسدي نزلت في ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل مكة كانوا في اذي كبير من المشركين قبل ان يءمروا بالقتال فشكوا ذلك الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم ف-نزلت-------- الاية ثم نسختها اية القتال	4184	1829529785092920827	191	345.5	152	213	89.6713638305664	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8162	true	6067941182360346630	240	300	1287	1617	1617	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم-	8162	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4185	false	1684863949644676320	84	144	431	762	1658	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم	4185	1829529785092920827	330	655.0	271	331	99.69788360595703	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8164	true	-6532068130849089569	208	282	1089	1459	1546	300	وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين	8164	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4187	false	-6830083974885034550	225	299	1184	1554	1561	300	وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين	4187	1829529785092920827	370	740.0	296	370	100.0	74	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8170	true	-3276888220174672437	22	96	115	492	1555	300	اتخذ دينه ما يهواه فلا يهوي شيءا الا ركبه لانه لا يءمن بالله ولا يخافه وقرء الهته هواه لانه كلما مال طبعه الي شء اتبعه والمعني ا-------------------------------------تخذ معبوده هواه فيعب-------------------------------------------------------------د ما تهواه نفسه قال سعيد بن جبير كانت العرب يعبدون الحجارة والذهب والفضة فاذا وجدوا شيءا احسن من الاول رموه وكسروه وعبدوا الاخر قال------ الشعبي انما سمي الهوي لانه يهوي بصاحبه في النار قو------له علي علم حال من الجلالة اي كاءنا علي علم منه	8170	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4189	false	-8830355278618589381	2	95	9	459	1489	300	اتخذ دينه ما يهواه فلا يهوي شيءا الا ركبه لانه لا يءمن بالله ولا يخافه ولا يبني امر دينه علي حجة فاتبع هواه في اموره لا بحجة تقوي عن ابن عباس والحسن وقتادة وقيل من اتخذ معبوده هواه فيعبد ما يهوي دون ما دلت الدلالة علي ان العبادة تحق له وهواه معناه ما يهواه وروي ع--------------------------------ن الحسن هواه الهه ابن الفضل في هذه الاية تقديم وتاخير مجازه افرايت من اتخذ هواه الهه وعن الشعبي انما سمي الهوي لانه يهوي بصاحبه في النار واضله الله علي علم قيل وجده الله ضال-----ا علي علم انه	4189	1829529785092920827	194	250.5	150	487	39.83572769165039	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8173	true	-3261439870124393204	31	79	156	418	1589	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان- كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين	8173	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4190	false	225252833000378100	172	220	868	1131	1553	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين	4190	1829529785092920827	262	519.0	214	263	99.6197738647461	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8173	true	-3261439870124393204	79	170	418	904	1589	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماو-ت ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	8173	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4192	false	-3994167134374249228	68	159	365	852	1639	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4192	1829529785092920827	486	967.0	395	487	99.79466247558594	90	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8179	true	-4750300373217029610	123	167	639	857	1523	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 46 ش 1 ش 8 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض	8179	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4194	false	7807230343890335502	260	300	1360	1575	1575	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض-	4194	1829529785092920827	206	392.5	167	218	94.49541473388672	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8179	true	-4750300373217029610	202	252	1017	1274	1523	300	واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم لي حم	8179	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4197	false	2372405844947430120	126	176	672	929	1580	300	واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما	4197	1829529785092920827	253	502.0	203	257	98.4435806274414	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8183	true	7409549932787897156	30	78	134	351	1443	300	قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	8183	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4197	false	2372405844947430120	174	222	923	1140	1580	300	قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	4197	1829529785092920827	217	434.0	169	217	100.0	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8183	true	7409549932787897156	78	113	351	537	1443	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	8183	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4201	false	2956580272784792118	47	82	241	427	1611	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	4201	1829529785092920827	186	372.0	151	186	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8191	true	1048918127848584371	62	122	308	632	1562	300	لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين وقوله للمحسنين متعلق ببشري او بمحذوف علي انه صفة لها فصل المراد بالذين ظلموا مشركوا مكمة والحاصل ان المقصود من انزال هذا الكتاب انذار المعرضين وبشارة المطيعين س 46 ش 13 ش 14 ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	8191	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4201	false	2956580272784792118	77	104	394	544	1611	300	لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	4201	1829529785092920827	149	273.0	122	324	45.98765563964844	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8192	true	5191066480209696308	32	124	158	653	1598	300	اولءك اصحاب الجنة جازيناهم بذلك س 46 ش 15 ش 16 ووص-----ينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون قوله تعالي ووصينا لانسان بوالديه احسانا تقدم نظيره ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را الكوفيون احسانا وباقي السبعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسنا بضم الحاء وسكون السين	8192	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4201	false	2956580272784792118	95	204	492	1089	1611	300	اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين القراءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر ويعقوب لتنذر بالتاء عني الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم وهو اختيار ابي عبيد وابي حاتم وقرا الباقون بالياء كناية عن النبي وقيل عن القران وقرا عاصم وحمزة والكساءي بوالديه احسانا بالالف وسكون الحاء وفتح السين وهي قراءة ابن عباس الباقون حسنا بضم الحاء وسكون السين	4201	1829529785092920827	293	521.0	236	739	39.64817428588867	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8192	true	5191066480209696308	43	111	205	575	1598	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون قوله تعالي ووصينا لانسان بوالديه	8192	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4205	false	214605453184705595	13	79	68	423	1628	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال--------------- لوالديه	4205	1829529785092920827	348	677.0	283	370	94.0540542602539	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8196	true	-9023013521331479241	272	300	1408	1548	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغثيان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين-	8196	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4205	false	214605453184705595	76	104	405	546	1628	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	4205	1829529785092920827	138	269.0	111	141	97.8723373413086	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8197	true	-7294274305915812104	0	26	0	135	1530	300	اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	8197	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4205	false	214605453184705595	104	130	546	681	1628	300	اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	4205	1829529785092920827	135	270.0	109	135	100.0	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8197	true	-7294274305915812104	85	161	420	806	1530	300	عبدا-لله وقيل في عبد-الرحمن بن ابي بكر قبل اسلامه كان ابواه يدعوانه الي الاسلام وهو يابي وهو قوله اف كما احيوا لي عبد الله بن جدعان وعامر بن كعب ومشايخ قريش حتي اسالهم عما تقولون واحتجوا بهذا القول بانه لما كا---------------------------------------------------------------------------------------تب معاوية الي ابن مروان بان يبايع الناس ليزيد -قال عبد-الرحمن بن ابي بكر لقد جءتم شيءا نكرا اتبايعون -ابناءكم فقال مروان يا ايها الناس هو الذي قا-ل الله فيه و لذي قال لوالديه اف لكما	8197	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4206	false	1317609355619882338	188	265	1017	1412	1578	300	عبد الله وقيل--- عبد الرحمن قال له------------------- ابواه اسلم والحا عليه فقال------------------------ احيوا لي عبد الله بن جدعان وعامر بن كعب ومشايخ قريش حتي اسالهم عما تقولون عن ابن عباس وابي العالية والسدي ومجاهد وانكرت عاءشة ذلك اشد الانكار وكذلك الحسن وجماعة من المفسرين قال محمد بن زياد كتب معاوية الي---- مروان حين -بايع الناس -يزيد فقال عبد الرحمن بن ابي بكر لقد جءتم بها هرقلية تبايعون لابناءكم ق-ال مروان هذا------------- الذي يقول الله ف------------------يه اف لكما	4206	1829529785092920827	230	309.0	183	479	48.016700744628906	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8199	true	8385583656536881592	213	254	1125	1343	1580	300	-مجازا قوله--------------------- وهم لا يظلمون اما استءناف واما حال مءكدة س 46 ش 20 ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	8199	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4205	false	214605453184705595	122	157	634	837	1628	300	درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4205	1829529785092920827	173	324.0	142	240	72.08333587646484	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8201	true	7714847747547608549	221	300	1160	1559	1559	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك-	8201	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4209	false	-2232352397728686703	206	285	1055	1455	1544	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك	4209	1829529785092920827	399	793.0	321	400	99.75	78	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8202	true	-158548960268815546	205	260	1073	1356	1545	300	واد بين عمان ومهرة وقال مقاتل----------------------------------------------- كانت منازل عاد باليمن في حضرموت بموضع يقال له- مهرة اليها تنس-ب الاب-ل المه-----------------------رية وكانوا ------------اهل عمد سيارة في الربيع فاذا العود رجع---وا الي منازلهم وكانوا من قبيلة ارم وقال قتادة ذكر لنا ان عادا كا------------------نوا حيا من اليمن كانوا اهل رمل مشرفين علي البحر بارض يقال لها الشحر	8202	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4211	false	8292051621251594866	171	246	918	1295	1563	300	واد بين عمان ومهرة عن ابن عباس وقيل ما بين عمان الي حضرموت عن ابن اسحاق وقيل كانت منازل عاد باليمن في حضرموت------ يقال لها مهرة اليها تنسحب الجمال المهرية يقال ابل مهرية ومهاري- وكانوا من ارم وهم واهل عمد سيارة في الربيع فاذا كان صيفا عادوا الي منازلهم وقيل الاحقاف جبل بالشام عن الضحاك وقيل هو ارض جشمي عن مجاهد وقيل كانوا حيا --باليمن من ---اهل رمل مشرفين علي البحر بارض يقال لها الشحر	4211	1829529785092920827	203	289.5	161	389	52.185089111328125	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8202	true	-158548960268815546	3	62	20	335	1545	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	8202	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4213	false	4776387151060225182	106	165	567	883	1602	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	4213	1829529785092920827	315	625.0	256	316	99.68354797363281	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8205	true	7717694661171873181	77	126	426	684	1573	300	الظعينة حتي تري كانها جرادة وقيل ان اول من ابصر العذاب امراة بينهم قالت رايت ريحا فيها كشهب النار وروي ان اول ما عرفوا به انه عذاب اليم انهم راوا ما كان في الصحراء من رجالهم ومواشيهم تطير بهم الريح بين السماء والارض فدخلوا بيوتهم واغلقوا --ابوابهم فقلعت الريح	8205	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4212	false	583567091363749330	265	299	1353	1533	1540	300	الظعينة حتي تري كانها جرادة وعن ابن عباس ا-----------------------------------------------------------------ول ما عرفوا انها-- عذاب رب-----هم راوا ما كان -----خارجا من ديارهم وغير ذلك تطير بهم الريح بين السماء والارض فدخلوا بيوتهم ف-غلقوا الابواب-- فقلعت الريح	4212	1829529785092920827	147	221.5	116	260	56.53845977783203	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8208	true	-5587509001108059291	249	300	1324	1570	1570	300	اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل	8208	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4216	false	-2814082472477536254	249	300	1306	1552	1552	300	اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل	4216	1829529785092920827	246	492.0	196	246	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8209	true	-613297472447097960	0	47	0	240	1506	300	شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	8209	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4217	false	-7119973740038771594	0	47	0	239	1621	300	شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	4217	1829529785092920827	239	473.0	192	240	99.58333587646484	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8217	true	2608289130511022767	6	54	13	277	1621	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم وقوله تعالي لذين كفروا	8217	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4220	false	1407673364423471694	202	250	1010	1274	1546	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم فاذا لقيتم الذين كفروا	4220	1829529785092920827	252	492.0	206	264	95.45454406738281	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8219	true	-303426530381125143	147	193	793	1047	1587	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم قوله	8219	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms1611	false	6874020939501074586	135	180	741	995	1663	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم والرابع الحكم بالهداية كقوله	1611	1829529785092920827	236	454.0	192	254	92.91338348388672	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8219	true	-303426530381125143	135	192	740	1042	1587	300	يضرب الله للناس امثال الفريقين السابقين س 47 ش 4 ش 6 فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم	8219	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4220	false	1407673364423471694	242	291	1227	1500	1546	300	يضرب الله للناس امثالهم----------------------------- فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم	4220	1829529785092920827	271	525.0	222	302	89.73509979248047	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8227	true	-900197264762708559	224	273	1159	1418	1548	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	8227	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4227	false	-3851095722688108364	165	214	897	1156	1604	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	4227	1829529785092920827	259	518.0	210	259	100.0	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8230	true	7098873925161504579	168	245	823	1193	1493	300	افمن كان علي بينة من ربه اي يقين من دينه يريد محمدا والمءمنين كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم يعني عبدة الاوثان يريد ابا جهل والمشركين س 47 ش 15 ش 17 مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	8230	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4227	false	-3851095722688108364	201	258	1095	1372	1604	300	افمن كان علي بينة من ربه -------------------------------------كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم-------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	4227	1829529785092920827	277	527.0	220	370	74.8648681640625	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8236	true	-982085793068964389	32	61	160	327	1621	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	8236	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4230	false	-4885214513706678698	169	198	873	1040	1603	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	4230	1829529785092920827	167	334.0	138	167	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8236	true	-982085793068964389	54	112	274	595	1621	300	لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قوله فهل	8236	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4234	false	1085591993494854322	75	131	400	705	1619	300	-------للمءمنين والمءمنات فانه صدقة قوله تعالي------ ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك ---	4234	1829529785092920827	282	533.0	230	321	87.8504638671875	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8238	true	-5212873470925103766	134	158	721	856	1620	300	متقلبكم في اصلاب الاباء الي ارحام الامهات ومثواكم ومقامكم في الارض وقال ابن كيسان متقلبكم من ظهر الي بطن ومثواكم مقامكم في القبور وقيل -------------	8238	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4233	false	-2763703608825647224	175	202	913	1059	1590	300	متقلبكم في اصلاب الاباء الي ارحام الامهات ومثواكم -مقامكم في الارض عن عكرمة وقيل- متقلبكم من ظهر الي بطن ومثواكم مقامكم في القبور عن ابن كيسان وقيل	4233	1829529785092920827	116	210.5	94	148	78.37837982177734	19	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8243	true	-3905320115351318838	0	37	0	186	1597	300	ارحامكم س 47 ش 23 ش 31 اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم	8243	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4234	false	1085591993494854322	129	160	691	862	1619	300	ارحامكم--------------- اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم	4234	1829529785092920827	171	330.0	140	186	91.93548583984375	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8243	true	-3905320115351318838	23	92	116	501	1597	300	ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشي---------------طان سول -------------لهم واملي لهم ذلك با-----------------------------------------------نهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	8243	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4238	false	2315387354181080674	130	213	686	1145	1606	300	ارتدوا علي ان ا-لمءمن قد يرتد خلاف ما قاله بعضهم ويدل قوله الشيطان سول لهم ان الفعل لهم والتزيين من قبل الشيطان خلاف قول المجبرة AUTO قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	4238	1829529785092920827	341	659.0	280	460	74.13043212890625	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8251	true	12169402848648718	220	278	1178	1489	1626	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم ي-ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	8251	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4240	false	2283910749918971602	164	222	903	1215	1655	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	4240	1829529785092920827	311	617.0	253	312	99.67948913574219	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8251	true	12169402848648718	278	300	1489	1626	1626	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم هاانتم هءلاء تدعون-	8251	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4243	false	-3963000177053301663	63	85	342	480	1658	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم هاانتم هءلاء تدعون	4243	1829529785092920827	137	269.0	116	138	99.27536010742188	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8256	true	8262707475237392377	160	250	798	1213	1457	300	صلي الله عليه وسلم----- في بعض اسفاره فساله عمر------ عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان يكون نزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة ليس احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وروي ان--------س قال نزلت علي-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	8256	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4246	false	5577658955396754341	106	195	539	949	1527	300	صلي الله عليه وسلم يسال في بعض اسفاره ومع-ه عمر يساله عن شء فلم يجبه --فساله فلم يجب ------------------قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان يكون نزل في قران------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد -نزلت علي الليلة سورة هي اج-ب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك-------------------------------------------------- وروي عن المسعودي قال بلغنا ان من قرا في اول ليلة من رمضان انا فتحنا في التطوع حفظ ذلك العام وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم	4246	1829529785092920827	292	488.5	228	514	56.8093376159668	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8262	true	-4062993385346921704	29	94	156	501	1594	300	بقوله انا فتحنا لك فتحا مبينا وفيه التعظيم من وجهين احدهما قوله انا والثاني قوله لك اي لاجلك علي وجه المنة س 48 ش 4 ش 7------------------------------------------------------ هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	8262	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4246	false	5577658955396754341	236	299	1168	1522	1527	300	تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر--------------------------------------------- لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	4246	1829529785092920827	260	464.5	210	399	65.16291046142578	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8262	true	-4062993385346921704	94	123	501	686	1594	300	ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	8262	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4250	false	9064069878354499543	201	230	1080	1265	1654	300	ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	4250	1829529785092920827	185	370.0	156	185	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8270	true	-1025864549889514948	72	151	366	779	1557	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماو-ت والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	8270	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4254	false	8862780020123977773	221	300	1140	1553	1553	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا-	4254	1829529785092920827	412	814.0	334	414	99.51690673828125	78	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8272	true	-5585880656682894303	10	41	37	209	1596	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	8272	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4255	false	7919811232635942264	1	32	6	178	1661	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	4255	1829529785092920827	172	344.0	141	172	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8272	true	-5585880656682894303	19	96	96	498	1596	300	يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	8272	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4258	false	8931245206266739197	84	146	402	729	1564	300	يريدون ان يبدلوا كلام الله قوله تعالي ---------------------------------------------------------------------------قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	4258	1829529785092920827	317	622.0	257	402	78.85572052001953	60	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8274	true	-8309397169914723790	22	76	116	390	1513	300	وقال كعب الروم وقال الحسن- فارس والروم وقال-------------------------------------------- سعيد بن جبير هوازن وثقيف وقال قتادة هوازن وغطفان قوم حنين وقال الزهري ومقاتل وجماعة هم بنو حنيفة اهل اليمامة اصحاب مسيلمة الكذاب و-----------------قال رافع بن خديج كنا نقرا هذه الاية ولا نعلم -من هم حتي دعا ابو بكر الي قتال بني حنيفة فعلمنا انهم هم	8274	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4260	false	8809264120526525930	74	134	362	650	1517	300	وقيل هم- الروم عن كعب وقيل فارس والروم عن الحسن وقيل هوازن عن عكرمة وقيل هوازن وثقيف عن سعيد بن جبير وقيل هوا------------------زن وغطفان يوم حنين عن قتادة وقيل--------------- بنو حنيفة مع--------------- مسيلمة الكذاب عن الزهري ومقاتل وقال رافع بن خديج كنا نقرا هذه الاية فلا نعلم لمن هي حتي دعا ابو بكر الي قتال بني حنيفة فعلمنا انهم هم	4260	1829529785092920827	183	265.5	140	337	54.302669525146484	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8275	true	-175094884423539415	90	190	491	1035	1591	300	لان عذر الاعمي يستمر ولو حضر القتال والاعرج ان حضر راكبا او بطريق يقدر علي القتال بالر-----------مي وغيره قوله ومن يطع -لله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها -لانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما قرا اهل المدينة والشام ندخله ونعذبه بالنون فيهما وقرا الاخرون بالياء لقوله ومن يطع الله ورسوله س 48 ش 18 ش 23 لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	8275	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4258	false	8931245206266739197	119	190	592	985	1564	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي ----------ال--------------------------------------------اعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	4258	1829529785092920827	353	649.5	289	557	63.37522506713867	58	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8280	true	-1867273761369074579	29	98	166	516	1564	300	تجد لسنة -لله تبديلا س 48 ش 24 ش 26 وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما	8280	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4263	false	1830693409055639823	25	88	117	453	1596	300	تجد لسنة الله تبديلا--------------- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما	4263	1829529785092920827	335	653.0	272	351	95.44159698486328	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8280	true	-1867273761369074579	98	126	516	673	1564	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	8280	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4268	false	-6284317405724937502	82	110	437	594	1618	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	4268	1829529785092920827	157	314.0	129	157	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8305	true	8310149059573402018	3	47	13	232	1540	300	من العرب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم لبعض انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يكن نبيا فنحن اسعد الناس به وان يكن ملكا نعيش في جناحه فجاءوا ---فجعلوا ينادون من وراء الحجرات يا محمد يا محمد فانزل الله ان -------لذين ينادونك	8305	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4277	false	-5505295422196368610	18	53	96	271	1514	300	من العرب ------------------------------قال بعضهم لبعض انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يكن نبيا فنحن اسعد الناس به وان يك- ملكا نعيش في جناحه فجاءوا الي حجرته ينادونه يا م-----------------------حمد فانزل الله تعالي ان الذين ينادونك	4277	1829529785092920827	150	260.5	120	229	65.50218200683594	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8306	true	5273966775126532854	35	86	161	441	1529	300	الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيببوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	8306	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4279	false	6733809258485203108	168	219	871	1150	1624	300	الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصي-بوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	4279	1829529785092920827	279	553.0	228	280	99.64286041259766	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8306	true	5273966775126532854	93	188	471	961	1529	300	ان جاءكم فاسق بنبا فتبينو ا قال المفسرون نزلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط وهو اخو عثمان لامه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- بني المصطلق بعد الموقعة واليا ومصدقا وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فلما سمع به القوم تلقوه تعظيما لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحثه الشيطان انهم يريدون قتله فهابهم فرجع من الطريق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انهم منعو-ا صدقاتهم واراد قتلي--------------------------------------------- فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم ان يغزوهم فبلغ القوم رجوعه فاتوا ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	8306	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4280	false	-4579802192255915801	173	258	941	1377	1592	300	ان جاءكم فاسق بنبا الاية---------------- نزلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط------------------- بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدقات بني المصطلق فخرجوا مسلحين يتلقونه فرحا به واكراما و---------------------------------------------تعظيما لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فظ---------ن انهم هموا ب-قتله------- فرجع ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انهم منعوني صدق-تهم وقيل كان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فلذلك قال ما قال فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم ان يغزوهم وبلغهم ذلك فج-----اءوا وذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4280	1829529785092920827	300	427.0	235	554	54.1516227722168	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8314	true	-7590200118332034049	89	174	474	922	1559	300	نزل- في رجلين من الانصار كان بينهما مداراة في حق بينهما فقال احدهما للاخر لاخذن حقي منك عنوة لكثرة عشيرته وان الاخر دعاء ليحاكمه الي النبي---------------- صلي الله عليه وسلم فابي ان يتبعه فلم يزل الامر بينهما حتي تدافعوا وتناول بعضم بعضا بالايدي والنعال و وانن لم يكن قتال ب-------------------السيوف وقال سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن السدي------ كانت امراة من الانصار يقال لها ام زيد تحت رجل وكان بينها وبين زوجها شء فرقي بها الي علية وحبسها فبلغ ذلك قومها فجاءوا وجاء قومه فاقتتلوا بالايدي والنعال فانزل الله	8314	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4281	false	9172898876179896448	119	215	590	1105	1523	300	نزلت في رجلين من الانصار جرت بينهما منازعة في حق ل--هما فقال احدهما للاخر لاخذن حقي منك عنوة ودعاه----------- الاخر -------------الي المحاكمة الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فابي--------- فلم تزل الامور------ حتي كان -----تناو---------------------------------------------ل بالايدي والنعال دون السيوف ثم اصطلحوا ففيهم نزلت الاية عن قتادة وقيل نزلت في حرب الاوس والخزرج في الجاهلية فلما جاء الاسلام انزل الله تعالي هذه الاية وامر نبيه فصالح بينهم فصاروا اخوانا عن الكلبي وقيل كانت امراة من الانصار يقال لها ام زيد تحت رجل وكان بينها وبين زوجها شء ف------------------حبسها فبلغ ----قومها فجاءوا و----------اقتتلوا بالايدي والنعال فانزل الله	4281	1829529785092920827	290	430.0	230	638	45.45454406738281	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8321	true	6179941237348663502	9	91	42	465	1574	300	من الصلاة اقبل نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخطي رقاب الناس ويقول تفس-------حوا فقال--------------- له الرجل قد اصبت مجلسا فاجلس فجلس ثابت خلفه مغضبا فلما ا-جلت الظلمة غمز ثابت الرجل فقال من هذا فقا-----ل انا فلان فقال له ثابت ابن فلانة -ذكر اما له كان يعير بها في الجاهلية فنكس الرجل راسه فاستحيا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال الضحاك----- نزلت في وفد تميم كانوا ي-----------ستهزءون بفقراء اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مثل عمار وخباب وبلال وصهيب وسلمان وسالم	8321	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4286	false	-2650739246193848065	219	294	1131	1526	1557	300	من الصلاة واخذوا اماكنهم فجعل------------------ يتخطي رقاب الناس ويقول تفسحوا تفسحوا فانتهي الي رجل فقال له--------- اصبت مجلسا فاجلس---------- خلفه مغضبا فلما انجلت الظلمة ----------------قال من هذا قال الرجل انا فلان فقال ثا---بت ابن فلانة وذكر اما له كان يعير بها في الجاهلية فنكس الرجل راسه ----حياء ونزلت-------------- الاية عن ابن عباس وقيل نزلت في وفد تميم الذين تقدم ذكرهم استهزءوا بفقراء اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ك---عمار وخباب وبلال وصهيب وسلمان وسالم	4286	1829529785092920827	294	441.5	233	473	62.15644836425781	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8323	true	7180964443965603473	153	195	754	955	1464	300	هو قول الرجل للرجل-------- يا فاسق يا منافق يا كافر وقال الحسن-- كان اليهودي والنصراني يسلم فيقال له بعد اسلامه يا يهودي يا نصراني فنهوا عن ذلك وقال عطاء---- هو ان يقول الرجل لاخيه يا حمار يا خنزير و-------عن ابن عباس رضي	8323	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4288	false	8419852697825163534	239	286	1193	1412	1478	300	هو قول الرجل للرجل يا كافر يا فاسق يا منافق عن قتادة وعكرمة وقيل كان اليهودي والنصراني يسلم فيقال له بعد ذلك--- يا يهودي يا نصراني فنهوا عن ذلك عن الحسن وقيل هو ان يعمل انسان شيءا ثم يتوب فيعير بما سلف منه عن ابن عباس بءس	4288	1829529785092920827	138	212.5	103	222	62.16216278076172	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8333	true	-8230814192532871938	17	101	90	559	1567	300	قيل نزلت في------------------------------- نفر من بني اسد بن خزيمة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة مجدبة فاظهروا الاسلام ولم يكونوا مءمنين في السر طالبين الصدقة فافسدوا طرق المدينة بالقاذورات وكانوا يغتدون وير-حون الي رسو لالله صلي الله عليه وسلم ويقولون اتت-ك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها وجءناك بالاثقال والعيال والذراري ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان يمنون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويريدون الصدقة ويقولون اعطنا فانزل الله تعالي فيهم هذه الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال السدي نزلت في الاعراب الذين	8333	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4292	false	296119898717736140	205	300	1120	1612	1612	300	قيل نزلت في اعراب مخصوصين عن قتادة وقيل هم نفر من بني اسد بن خزيمة قدموا المدينة------------------------- في سنة -جدب و-اظهروا الاسلام ولم يكونوا مءمنين في السر--------------------------------------------- وكانوا يغ-دون ويروحون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون قاتلك العرب ----------------------------------------------------------ولم نقاتلك كما قاتلك غيرنا ويلتمسون الصدقة فنزلت------------------------------------------------------------------ فيهم هذه الاية وفيهم نزل يمنون عليك ان اسلموا عن سعيد بن جبير وقيل نزلت في قوم من المسلمين قالوا امنا واسلمنا قبل ان يسلم بنو فلان وقاتلنا معك بني فلان عن الحسن والاكثر علي انها نزلت في قوم من المنافقين وقال السدي نزلت في الاعراب الذين-	4292	1829529785092920827	237	341.5	191	690	34.34782791137695	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8336	true	-551439849430793725	103	166	478	817	1519	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	8336	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4291	false	-7762739496922520512	181	244	921	1260	1554	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	4291	1829529785092920827	339	678.0	276	339	100.0	63	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8336	true	-551439849430793725	125	166	610	817	1519	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلمو----------------------------------------------------------------------------------------------ا قل لا تمنوا علي اسلام--------------------كم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان------------------------------------------------------------- ان كنتم صادقين ---------------ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	8336	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4293	false	-7826823066789773542	198	273	1076	1473	1619	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا اي يعدون اسلامهم نعمة علي الرسول ويتوهمون انهم نفعوك به حيث قالوا امنا واسلمنا وهاجرنا وفعلنا قل لا تمنوا علي اسلامكم فان نفعه يعود عليكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان يعني نعم الله عليكم اكثر حيث هداكم وامركم وازاح علتكم ووفقكم ان كنتم صادقين في انكم مءمنون ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	4293	1829529785092920827	207	378.0	166	397	52.141056060791016	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8350	true	-3035013330241821505	147	198	739	1018	1527	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	8350	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4297	false	-5089338507336760359	249	300	1261	1539	1539	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج-	4297	1829529785092920827	278	551.0	228	279	99.6415786743164	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8356	true	-724158426505457067	87	127	445	641	1530	300	افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	8356	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4300	false	1337365604599474985	177	217	922	1118	1545	300	افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	4300	1829529785092920827	196	392.0	156	196	100.0	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8361	true	-7041483180783058750	175	221	858	1064	1487	300	فبصرك اليوم حديد وكان من قبل كليلا س 50 ش 23 ش 26 وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قوله تعالي وقال قرينه ه ذا ما	8361	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4305	false	-703204876065380091	172	205	860	1021	1535	300	فبصرك اليوم ح---------------------------------ديد وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الش------------ديد قال قرينه ربنا ما	4305	1829529785092920827	152	295.0	120	206	73.78640747070312	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8364	true	1555187900220211010	132	158	665	793	1522	300	قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	8364	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4305	false	-703204876065380091	201	227	1003	1131	1535	300	قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	4305	1829529785092920827	128	256.0	102	128	100.0	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8368	true	8020585506042341239	219	257	1069	1265	1475	300	يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	8368	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4309	false	5171028591923039583	180	218	901	1097	1555	300	يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	4309	1829529785092920827	196	392.0	158	196	100.0	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8381	true	-8043001467909418103	32	80	174	402	1539	300	يسمعون الصيحة بالله و الحق وهو ضعيف وقوله ذلك يوم -لخروج اي من القبور س 50 ش 43 ش 45 انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	8381	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4315	false	5652607712070673536	146	180	777	956	1617	300	يسمعون الصيحة ب-------الحق ---------------ذلك يوم الخروج---------------------------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	4315	1829529785092920827	178	322.0	144	229	77.72925567626953	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8388	true	7652391225563306821	166	189	808	929	1489	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	8388	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4318	false	1769736862375284609	11	34	53	174	1616	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	4318	1829529785092920827	121	242.0	98	121	100.0	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8390	true	7020270132640468310	273	300	1392	1537	1537	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل-	8390	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4321	false	-252593528152743421	106	133	577	723	1592	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل	4321	1829529785092920827	145	285.0	119	146	99.31507110595703	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8402	true	-4987056779010548071	2	94	5	495	1613	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	8402	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4325	false	4479562060380220932	40	132	205	695	1644	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	4325	1829529785092920827	490	980.0	398	490	100.0	92	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8410	true	2335476929400528403	259	280	1357	1471	1576	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	8410	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4329	false	-1844026932058109091	25	46	140	254	1569	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	4329	1829529785092920827	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8416	true	9113418003242490795	85	108	423	542	1516	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	8416	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4329	false	-1844026932058109091	62	85	331	450	1569	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	4329	1829529785092920827	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8418	true	7554996930081710689	0	50	0	245	1552	300	لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	8418	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4331	false	-5174574754175523501	174	224	881	1126	1554	300	لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	4331	1829529785092920827	245	490.0	195	245	100.0	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8432	true	4855267802787584042	54	170	253	814	1451	300	جبير بن مطعم---- قدمت المدينة لاكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اساري بدر فدفعت اليه وهي يصلي باصحابه المغرب وصوته يخرج من المسجد فسمعته يقرا والطور --------------------الي قوله ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع فكانما صدع قلبي حين سمعت ه ولم اكن اسلم يومءذ قال فاسلمت خوفا من نزول العذاب وما كنت اظن ان اقوم من مكاني حتي يقع بي العذاب س 52 ش 9 ش 16 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	8432	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4339	false	8617917386170111730	14	135	64	679	1594	300	جبير بن مطعم قال قدمت المدينة لاكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اساري بدر-------------------------------------------------------- فسمعته يقرا والطور في صلاته فلما انتهي الي قوله ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع -كانما صدع قلبي---------------------------------- فاسلمت خوفا من الع-----ذاب وما كنت اظن ان اقوم من مقامي حتي ي--نزل العذاب بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	4339	1829529785092920827	442	792.5	351	713	61.99158477783203	83	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8437	true	6662429124007232599	74	139	353	714	1554	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون	8437	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4342	false	-8358418643416112081	95	160	501	862	1670	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون	4342	1829529785092920827	361	722.0	296	361	100.0	65	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8447	true	5674463356934128141	0	60	0	305	1566	300	كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله	8447	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4348	false	-7227708414910423362	240	300	1274	1578	1578	300	كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله-	4348	1829529785092920827	303	600.0	244	305	99.3442611694336	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8458	true	-161386443054945998	78	119	389	603	1544	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	8458	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4351	false	3227341336750252562	243	284	1242	1456	1544	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	4351	1829529785092920827	214	428.0	173	214	100.0	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8468	true	3953637801118280142	78	173	408	877	1536	300	صلي الله عليه وسلم ان يريه نفسه في صورته التي جبل عليها فاراه نفسه مرتين مرة في الارض ومرة في السماء فاما في الارض ففي الافق الاعلي وهو جانب المشرق وذلك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كان بحراء فطلع له جبريل من المشرق فسد الارض من المغرب فخر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل في صورة الادميين فضمه الي نفسه وجعل يمسح التراب عن وجهه وهو قوله ثم دنا فتدلي واما في السماء فعند سدرة المنتهي ولم يره احد من الانبياء علي تلك الصورة الا محمدا صلي الله عليه وسلم	8468	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4357	false	-1459835099788047241	195	266	988	1342	1506	300	صلي الله عليه وسلم راي جبريل-------------------------------------- مرتين مرة في الارض ومرة في السماء -اما في الارض ففي الافق الاعلي لانه-------------------------------------------- كان محوا فبدا اتي جبريل من المشرق وبالافق الي- المغرب فخر----- النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل في صورة --ادمي و--ضمه الي نفسه وجعل يمسح الغبار عن وجهه---------------------- واما في السماء فعند سدرة المنتهي ولم يره احد من الانبياء علي تلك الصورة غير محمد- صلي الله عليه وسلم	4357	1829529785092920827	309	510.5	243	470	65.74468231201172	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8468	true	3953637801118280142	47	133	251	676	1536	300	قام في صورته التي خلقه الله ف-------يها وهو بالافق الاعلي وذلك ان جبريل كان ياتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صورة الادميين كما كان ياتي النبيين فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريه نفسه في صورته التي جبل عليها فاراه نفسه مرتين مرة في الارض ومرة في السماء فام------------------ا في الارض ففي الافق الاعلي وهو جانب المشرق وذلك ان محمدا--- صلي الله عليه وسلم كان بحراء فطلع له ج--------------------------------------بريل من المشرق فسد الارض من المغرب فخر -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8468	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4357	false	-1459835099788047241	45	125	241	640	1506	300	قام في صورته التي خلقه الله تعالي عليها وهو ب--افق السماء وذلك ان-----ه كان ياتي----- النبي صلي الله عليه وسلم في صورة --ادمي----------------------- فساله----------------------------- ان يريه نفسه في صورته--------------- فارا-----ه مرتين مرة في الارض ومرة في السماء وقيل استوي اعتدل واقفا في الجو لان النازل في الجو يكون منحطا فاستوي حتي راه النبي صلي الله عليه وسلم وقيل استوي------- جبريل وهو بالافق عن الربيع وقيل اعتدل واقفا في الهواء بعد --ان كان ينزل بسرعة ليراه النبي صلي الله عليه وسلم	4357	1829529785092920827	232	269.0	175	494	46.96356201171875	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8472	true	4258230863009361642	49	128	244	634	1472	300	اوحي الثاني وجهان احدهما انه جبريل اي- اوحي جبريل الي عبد الله ما اوحي جبريل للتفخيم وثانيهما ان يكون هو الله تعالي اي اوحي جبريل الي محمد ما اوحي---- الله اليه فصل وفي الذي اوحي وجوه الاول قال سعيد بن جبير اوحي الله اليه الم يجدك يتيما فاوي الضحي 6 الي قوله ورفعنا لك ذكرك الشرح 4 الثاني------ اوحي اليه الصلاة الثالث ان احدا من-------- الانبياء -لا يدخل الجنة قبلك وان امة من الامم -لا تدخلها قبل امتك الرابع --	8472	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4358	false	3044513765832623524	85	152	421	742	1461	300	اوحي ال---------------له الي عبده وقيل اوحي جبريل الي عبد الله ما اوحي اليه ربه عز وجل عن الحسن والربيع وابن زي--------------------------د ما اوحي قيل اوحي اليه من كلامه وامره ونهيه عن ابي علي وقيل اوحي الي--------------ه الم يجدك يتيما فاوي --------الي قوله ورفعنا لك ذكرك عن سعيد بن جبير وقيل اوحي اليه-------------- ان الجنة محرمة علي الانبياء حتي تدخلها انت وعلي----------- الامم حتي تدخلها---- امتك وسءل ابو	4358	1829529785092920827	165	163.0	125	413	39.95157241821289	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8481	true	3029973012576562760	66	112	314	559	1533	300	افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي	8481	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4363	false	1543178081656106993	155	201	743	988	1520	300	افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي	4363	1829529785092920827	245	490.0	199	245	100.0	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8483	true	1994759171434915761	32	90	162	476	1572	300	شجرة كانت بغطفان كانوا يعبدونها فبعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد فقطعها فجعل خالد يضربها بالفاس ويقول 4557 يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك فخرجت منها شيطانة مكشوفة الراس ناشرة شعرها تضرب راسها وتدعو بالويل والثبور فقتلها خالد وروي ان خالدا لما قطع الشجرة رجع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	8483	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4365	false	5076559960555595124	199	242	1069	1302	1593	300	شجرة ل-----غطفان------ يعبدونها فبعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد لقطعها فجعل----- يضربها------- ويقول----- يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك فخرجت منها شيطانة------------- ناشرة شعرها داعية----------- بالويل والثبور فقتلها و---------------------------------رجع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4365	1829529785092920827	218	345.5	176	319	68.33855438232422	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8490	true	-7271016482522030253	0	41	0	181	1510	300	به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	8490	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4367	false	-3144869900831322484	118	159	632	813	1511	300	به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	4367	1829529785092920827	181	362.0	140	181	100.0	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8495	true	-7370897155150153585	150	202	709	980	1473	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي قوله تعال-ي ولله ما في	8495	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4369	false	2665799176618237428	2	53	11	283	1632	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي افرايت الذي تولي واعطي	4369	1829529785092920827	259	501.0	209	272	95.22058868408203	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8500	true	2538265211230825727	268	294	1325	1459	1487	300	واعطي صاحبه قليلا واكدي بخل بالباقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال السدي نزلت------------------------------------------------------------- في العاص بن واءل السهمي وذلك انه ربما -وافق النبي صلي الله عليه وسلم في بعض الامور	8500	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4371	false	4816201629948213471	12	79	57	390	1579	300	واعطي صاحبه قليلا واكدي بخل بالباقي عن مجاهد وقيل اعطي الوليد قليلا من الخير ثم اكدي قطعه عن مقاتل وقيل نزلت في رجل قال لاهله جهزوني انطلق الي محمد اصب منه خيرا فلقيه بعض الكفار وقال له اعطني جهازك واحمل عنك اثمك ففيه نزلت الاية عن عطاء بن يسار وقيل نزلت في العاص بن واءل السهمي كان----- ربما يوافق النبي صلي الله عليه وسلم في بعض الامور	4371	1829529785092920827	117	204.0	93	338	34.61538314819336	20	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8500	true	2538265211230825727	90	144	434	698	1487	300	ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري	8500	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4374	false	7472948530228626846	28	82	135	399	1546	300	ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري	4374	1829529785092920827	264	528.0	210	264	100.0	54	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8500	true	2538265211230825727	144	177	698	863	1487	300	وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري	8500	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4378	false	4114415017776861261	234	267	1216	1381	1558	300	وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري	4378	1829529785092920827	165	330.0	132	165	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8543	true	9024836368855973829	146	191	724	940	1481	300	القران وق-------وله فهل من مدكر متعظ بمواعظه س 54 ش 18 ش 22---------------- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	8543	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4390	false	773788682031740941	160	207	811	1050	1559	300	المراد به ويدل قوله فهل من مدكر علي وجوب التدبر وان التفكر فعلهم قوله تعالي كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4390	1829529785092920827	186	329.0	147	239	77.82426452636719	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8548	true	-7991225791237233755	1	40	3	209	1535	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم	8548	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4391	false	1985702429619649696	261	300	1311	1516	1516	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم-	4391	1829529785092920827	205	405.0	167	206	99.51456451416016	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8548	true	-7991225791237233755	40	66	209	353	1535	300	كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	8548	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4392	false	-3623812091802626466	0	26	0	144	1626	300	كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4392	1829529785092920827	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8556	true	-6586807343791784793	0	33	0	184	1600	300	كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	8556	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4395	false	-6763601156245297188	226	259	1215	1399	1637	300	كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4395	1829529785092920827	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8562	true	-8138269990931735633	170	236	883	1204	1535	300	مقاتل ضرب ابو جهل فرسه يوم بدر فتقدم من-------- الصف وقال نحن نقتص اليوم من محمد واصحابه فانزل الله تعالي نحن جميع منتصر وقال سعيد بن المسيب سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لما نزل سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في درعه ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	8562	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4398	false	5170947951377240603	204	251	1124	1347	1600	300	مقاتل ضرب ابو جهل فرسه-------- فتقدم يوم بدر في الصف وقال ننصر---- اليوم من محمد واصحابه وعن--------------------------------- سعيد بن المسيب عن-- عمر ين الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------ لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ي-------------قول سيهزم الجمع ويولون الدبر	4398	1829529785092920827	200	320.0	155	329	60.7902717590332	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8566	true	-8133121415983510896	0	38	0	187	1489	300	امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر قوله انا كل شء خلقناه العامة------------------ علي	8566	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4400	false	5015833323860178843	48	87	234	431	1546	300	امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر القراءة قراءة-------- العامة كل شء بنصبه اللام علي	4400	1829529785092920827	166	306.5	132	205	80.9756088256836	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8573	true	-7291485264267101754	28	81	152	457	1564	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 55 ش 1 ش 13 الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان	8573	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4406	false	1894262976214196967	31	80	163	465	1657	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الر---حمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان	4406	1829529785092920827	290	571.0	241	305	95.08197021484375	46	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8587	true	-6376511700505444536	232	267	1239	1406	1557	300	قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية مرة فباي الا ء ربكما تكذبان الا	8587	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4405	false	7987443251694248328	270	300	1429	1575	1575	300	قرا علينا رسول الله------------------- سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية مرة فباي الا-ء ربكما تكذبان الا-	4405	1829529785092920827	146	270.0	117	167	87.4251480102539	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8588	true	3137115525387572645	0	34	0	208	1610	300	المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشءات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	8588	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4410	false	6614238577039219905	54	88	283	490	1631	300	المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنش-ات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	4410	1829529785092920827	207	409.0	173	208	99.51923370361328	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8595	true	-4633130909845167501	82	125	435	643	1570	300	الجوار-----ي ووحد البحر وجمع الاعلام اشارة الي عظمة البحر س 55 ش 26 ش 45 كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	8595	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4410	false	6614238577039219905	79	116	434	630	1631	300	الجوار المنشات في البحر ك----الاعلام فباي الاء ربكما تكذبان------------- كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	4410	1829529785092920827	164	281.0	131	213	76.99530792236328	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8595	true	-4633130909845167501	125	212	643	1138	1570	300	سنفرغ لكم ايها الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان ي-معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	8595	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4415	false	5527430709264358934	165	252	788	1283	1557	300	سنفرغ لكم ايه- الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يامعشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	4415	1829529785092920827	494	978.0	407	496	99.59677124023438	85	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8595	true	-4633130909845167501	176	209	937	1120	1570	300	لا يسال عن ذنب-----------ه انس ولا جا---ن فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم------------------------------------------------------------------------ فيءخذ بالنواصي والا-------------------------------------------------------------------------------------قدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------هنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي	8595	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4419	false	-8904033850342817877	75	155	385	840	1582	300	لا يسال عن ذنب المجرم غيره من الجن والانس فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم بعلاماتهم وهي سواد الوجوه وزرق العيون عن الحسن وقتادة وقيل امارات الخزي فيءخذ بالنواصي والاقدام قيل تاخذهم الزبانية فتجمع بين نواصيهم واقدامهم بالغل ثم يسحبون ويقذفون فيها عن الحسن فباي الاء ربكما تكذبان بتميز اهل الثواب من اهل العقاب او باخباره اياكم عن تلك المقامات لتستعدوا لها هذه جهنم يعني ويقال لهم هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان يعني	4419	1829529785092920827	163	238.5	132	455	35.82417678833008	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8608	true	4219932842041412830	79	151	394	799	1555	300	خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	8608	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4420	false	-1405426733531602878	0	72	0	405	1633	300	خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	4420	1829529785092920827	405	810.0	333	405	100.0	72	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8618	true	6864371386728149114	100	160	470	810	1567	300	جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ---مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما------ فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------- فيهن -خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	8618	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4420	false	-1405426733531602878	3	63	13	354	1633	300	جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان -تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة----- زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف------------------------------------------------------------------- لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان -كانهن الي-----اقوت والمر---جان فباي الاء ربكما تكذبان	4420	1829529785092920827	226	345.0	182	423	53.427894592285156	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8618	true	6864371386728149114	3	145	13	728	1567	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هل جزاء لاحسان الا لاحسان ثم قال هل تدرون ماذا قال ربكم قال هل جزاء من انعمت عليه بالتوحيد الا الجنة وروي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا ----------------------------هذه---------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية فقال ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ال--------له تعالي هل جزاء من انعمت عليه بمعرفتي وتوحيدي الا ان اسكنه جنتي وحظيرة قدسي برحمتي وقال الصادق هل جزاء من احسنت اليه في الازل الا حفظ الاحسان اليه في الابد قال ابن الخطيب والاقرب انه عام فجزاء كل من احسن الي غيره ان يحسن هو ايضا س 55 ش 62 ش 78 ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا	8618	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4423	false	3254270549435428014	174	300	920	1603	1603	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- هل جزاء من انعمت عل------------------------------------------------------------يه بالتوحيد الا الجنة و-عن ابن الحنفية والحسن هي مسجلة للبر والفاجر وقيل هل جزاء من احسن اليكم بهذه النعم الا ان تحسنوا في شكره وعبادته فباي الاء ربكما تكذبان بنعم الدين ام بالثواب الجزيل الاحكام تدل الايات علي ان الجنتين للخاءف وعلامة الخاءف من ترك معصيته وتدل علي وصف الجنة وعظيم نعمها وتدل علي ان الاعمال جزاء وان للعبد عملا حتي يجازي به خلاف قول المجبرة قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا-	4423	1829529785092920827	360	612.0	292	985	36.548221588134766	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8618	true	6864371386728149114	101	154	476	775	1567	300	فباي الاء ربكما تكذبان مدها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متان فباي الاء ربكما تكذبان في-----------------------هما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما فاكهة ونخل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خي-----------------------------------------را-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور--------------------------- مقصورات ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا------------------ جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين ------------------------------------علي رفرف خضر	8618	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4425	false	-246901665371508979	0	269	0	1439	1602	300	فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان قيل خضراوان من الري عن ابن عباس وقتادة وعطية يعني من شدة خضرتهما تضرب الي السواد ففي الجنتين الاوليين اشجار ذوات افنان وفي هاتين انواع الخضراوات وفي حافاتهما النخل والرمان فباي الاء ربكما تكذبان باي نعم بهذه ام بغيرها فيهما عينان نضاختان قيل فوارتان بالماء ينبع من اصلهما ثم يجريان عن الحسن وقيل ينضخان علي اولياء الله بالمسك والكافور عن ابن عباس وقيل ينضخان بانواع الخيرات فيهما فاكهة ونخل ورمان قيل افرد النخل والرمان بالذكر فضيلة لهما كقوله من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال وقيل لانهما ليسا من الفاكهة فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قيل في الجنتين وقيل في الاربع عن الكساءي خيرات حسان روت ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال خيرات الاخلاق حسان الوجوه وقيل خيرات فاضلات عن الحسن وقيل يقال رجل خير وامراة خيرة فاضل في الصلاح والجمال وقيل مختارات عن جرير ابن عبد الله وقيل خيرة بمعني خيرة فخفف كميت وميت فباي الاء ربكما تكذبان حور قيل بيض عن ابن عباس ومجاهد مقصورات اي قصرن علي ازواجهن فلا يردن بدلا بهم عن مجاهد والربيع وقيل محبوسات في الحجاب مستورات عن ابن عباس وقيل لسن بطوافات في الطرق عن الحسن في الخيام قيل الخيمة درة مجوفة فرسخ في فرسخ لها اربعة الاف مصراع من ذهب وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها اهل المءمنين لا يراهم الاخرون وقيل المراد بيت والعرب تسمي البيت خيمة فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان اي لم يمسهن بجماع فباي الاء ربكما تكذبان متكءين جالسين جلوس الملوك من النعمة والامن علي رفرف خضر	4425	1829529785092920827	254	424.0	206	1439	17.651145935058594	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8627	true	7666266997452775385	136	176	676	863	1528	300	صلي الله عليه وسلم يقول لكل شء عروس وعروس القران سورة الرحمن جل ذكره وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الرحمن رحم الله ضعفه وادي شكر ما انعم الله عز وجل عليه	8627	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4405	false	7987443251694248328	237	268	1272	1420	1575	300	صلي الله عليه وسلم----- لكل شء عروس وعروس القران----- الرحمن وروي------- ابي عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الرحمن رحم الله ضعفه وادي شكر ما انعم الله عليه -------	4405	1829529785092920827	132	222.5	103	187	70.5882339477539	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8631	true	4460491627534626987	208	273	1112	1447	1600	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها امرء يوجد لها كاذب يكذب اذا اخبر عنه قال ابن الخطيب وعلي هذا لا يكون ليس عاملا في اذا وهو بمعني ليس لها كاذب س 56 ش 4 ش 26 اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم	8631	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4426	false	6251991139874051959	242	280	1257	1487	1601	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوق--------------عتها كاذبة خافضة رافعة -------------------------------------------------------------------------------------------اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم	4426	1829529785092920827	214	413.0	179	335	63.88059616088867	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8631	true	4460491627534626987	273	300	1447	1600	1600	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة-	8631	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4429	false	5124484348164530848	239	266	1225	1379	1570	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة	4429	1829529785092920827	153	301.0	127	154	99.35064697265625	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8646	true	3210568411193251626	219	256	1094	1307	1555	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	8646	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4433	false	8834188825577993070	131	168	684	897	1576	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	4433	1829529785092920827	213	426.0	176	213	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8653	true	-6502597119028622093	52	122	257	646	1544	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	8653	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4437	false	5237216187973746646	159	228	786	1174	1574	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	4437	1829529785092920827	387	768.0	318	389	99.4858627319336	69	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8661	true	-2221274349590837045	42	76	212	405	1626	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	8661	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4440	false	-3815207860715508935	44	78	231	424	1656	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	4440	1829529785092920827	193	386.0	159	193	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8670	true	4228059387401630692	20	53	80	260	1560	300	فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون -قوله فلا	8670	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4444	false	7138403208436547162	253	286	1330	1511	1589	300	فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون فلولا اذا	4444	1829529785092920827	176	343.0	143	181	97.2375717163086	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8679	true	-3338591348613803816	200	249	974	1222	1503	300	فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنات نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	8679	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4448	false	-7566791084903516915	190	239	961	1208	1534	300	فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجن-ت نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4448	1829529785092920827	247	489.0	198	248	99.59677124023438	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8683	true	-1265686002335118799	69	105	360	548	1518	300	وقيل هو الريحان الذي يشم قال ابو العالية---------------- لا يفارق احد من المقربين الدنيا حتي يءتي بغصن من ريحان الجنة فيشمه ثم تقبض روحه وقال ابو بكر الوراق الروح النجاة من النار والريحان دخول دار القرار	8683	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4449	false	-7358513465534118926	261	295	1377	1558	1581	300	وقيل--- الريحان صفة كل نباهة وشرف وقيل الروح الرحمة وقيل لا يفارق احد من المقربين الدنيا حتي يءتي بغصن من ريحان الجنة فيشمه ثم يقبض----- وقيل الرو---------------ح النجاة من النار والريحان دخول دار القرار	4449	1829529785092920827	138	231.0	110	204	67.64705657958984	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8686	true	-1888940617476846509	0	126	0	620	1529	300	بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا ب المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية افضل من الف اية يعني ب المسبحات---- الحديد و-الحشر والصف والجمعة------ والتغابن------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم س 57 ش 1 ش 8 سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	8686	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4451	false	-8359803618310524714	39	174	193	904	1579	300	بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا ب-المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية افضل من الف اية يعني ب-المسبحات سبح الحديد و الحشر------ والجمعة والصف والتغابن ولما ختم الواقعة بالامر بالتسبيح افتتح هذه السورة بالتسبيح وعقبه بالدلاءل الموجبة للتسبيح بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي --سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	4451	1829529785092920827	601	1145.0	482	721	83.35645294189453	115	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8686	true	-1888940617476846509	126	156	620	793	1529	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	8686	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4454	false	-1516600265516174688	134	164	693	866	1595	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	4454	1829529785092920827	173	346.0	143	173	100.0	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8691	true	3484653332647731556	230	300	1180	1530	1530	300	ميثاقهم فارتدوا وقوله ان كنتم مءمنين اي كنتم تقرون بشراءط الايمان س 57 ش 9 ش 10 هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون-	8691	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4454	false	-1516600265516174688	160	217	843	1137	1595	300	ميثاقكم-------------- ان كنتم مءمنين------------------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون	4454	1829529785092920827	292	554.5	236	351	83.19087982177734	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8696	true	-8453630950611691837	119	180	631	976	1586	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	8696	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4457	false	8069029049983924701	133	194	707	1052	1642	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	4457	1829529785092920827	345	690.0	284	345	100.0	61	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8703	true	5227372739707195773	0	35	0	198	1620	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	8703	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4457	false	8069029049983924701	194	229	1052	1250	1642	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	4457	1829529785092920827	198	396.0	163	198	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8706	true	5231418911438921015	86	203	413	1004	1490	300	نزول هذه الاية في صحيح مسلم عن ابن مسعود قال ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله بهذه الاية الم يان للذين امنو ا ان تخشع قلوبهم لذكر لله وما نزل من لحق الا اربع سنين قال الخليل العتاب مخاطبة الاذلال ومذاكرة الموجدة تقول عاتبت معاتبة ان تخشع اي تذل وتلين قلوبهم لذكر لله وما نزل من لحق وروي ان المزاح والضحك كثر في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ترفهوا ب المدينة فنزلت الاية ولما نزلت هذه الاية قال عليه الصلاة والسلام ان الله يستبطءكم بالخشوع فقالوا عند ذلك خشعنا وقال ابن عباس رضي الله عنهما ان الله استبطا قلوب المءمنين فعاتبهم----------- علي راس ثلاث عشرة سنة من نزول القران وقيل نزلت في	8706	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4463	false	4377268371495656549	150	187	785	963	1596	300	نزلت هذه الاية قال ------------ابن مسعود---- ما كان بين اسلامنا وبين ان عوتبنا----- بهذه الاية------------------------------------------------------------ الا اربع سنين وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس انه تعالي -----------------------------------عاتبهم بهذه الاية علي راس ثلاث عشرة سنة من نزول القران وقيل نزل- في	4463	1829529785092920827	148	211.0	115	602	24.584716796875	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8709	true	-4111767741717997529	58	125	309	676	1603	300	قد بينا لكم -لايات لعلكم تعقلون اي احياء الله الارض بعد موتها دليل علي قدرة الله وانه يحيي الموتي س 57 ش 18 ش 21 ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر	8709	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4461	false	8374395405778401435	252	300	1337	1623	1623	300	قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون--------------------------------------------------------------------------------- ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر-	4461	1829529785092920827	285	551.0	238	368	77.4456558227539	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8723	true	4119717384867941039	255	290	1350	1556	1615	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم	8723	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4470	false	7149429275774137548	265	300	1424	1629	1629	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم-	4470	1829529785092920827	205	405.0	171	206	99.51456451416016	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8731	true	-5692288273554190358	222	264	1135	1349	1526	300	قتادة حسد اهل الكتاب المسلمين فنزلت لءلا يعلم اهل الكتاب انهم لا يقدرون علي شء من فضل الله وان الفضل بيد الله وقال مجاهد قالت اليهود يوشك ان يخرج منا نبي يقطع الايدي والارجل فلما خرج من العرب كفروا فنزلت لءلا يعلم	8731	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4472	false	-5186870400868517896	3	32	17	173	1687	300	قتادة حسد اهل الكتاب المسلمين فنزل ياايها الذين امنوا-------------------------------------------------------- وقال مجاهد قالت اليهود يوشك ان يخرج منا من- يقطع الايدي والارجل فلما خرج من العرب كفروا فنزل- لءلا يعلم	4472	1829529785092920827	136	237.0	110	214	63.5514030456543	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8732	true	-57737296899582998	168	219	879	1132	1555	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 58 ش 1 ش 2 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	8732	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4475	false	-6322588392281806355	67	114	346	597	1641	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	4475	1829529785092920827	242	469.5	195	253	95.65217590332031	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8734	true	6027739460416182146	102	222	498	1084	1462	300	صغارا ان ضممتهم الي جاعوا وان ضممتهم اليه ضاعوا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اني اشكو اليك فانزل علي لسان نبيك وكان هذا اول ظهار في الاسلام فانزل الله تعالي قد سمع لله قول لتي تجادلك في زوجها الاية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي زوجها------------ وقال ما حملك علي ما صنعت فقال الشيطان فهل من رخصة فقال نعم وقرا عليه الاربع ايات فقال -هل تستطيع الصوم فقال لا والله فقال هل تستطيع العتق فقال لا وا---------------------------------------------لله اني ان اخطا في ان اكل في اليوم مرة او مرتين لكل بصري وظننت اني -اموت قال فا-------------طعم ستين مسكينا فقال ما اجد الا ان تعينني منك بعون وصلة فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا	8734	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4477	false	7826328530538883466	33	126	164	613	1537	300	صغار- ان ضممتهم الي جاعوا وان ضممتهم اليه ضاعوا وعن عاءشة قالت بكت وبكت من في الدار رحمة لها وروي انها قالت ان جري علي-------- هذا الحكم هلكت فنزلت------------------------------------------------------- الايات في قصتها عن عاءشة فلما نزلت دعا زو------جها وتلاها عليه وقال ما حملك علي ما صنعت ق-ال الشي-------------------------------------------طان فقال له اتستطي-----------------------------------ع العتق -قال لا قال هل تستطيع صوم شهرين متتابعين فقال يا رسول الله ان لم------------ اكل في اليوم ثلاث مرات ----كل بصري وظننت اني ساموت قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا -قال لا والله قال اني معينك واعطاه ------------------------------------------خمسة عشر صاعا	4477	1829529785092920827	215	234.5	168	658	32.67477035522461	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8739	true	4799479913673664732	70	135	359	710	1553	300	والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين	8739	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4475	false	-6322588392281806355	114	179	597	948	1641	300	والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين	4475	1829529785092920827	351	702.0	286	351	100.0	65	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8749	true	-5659890156718034	0	33	0	178	1526	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم	8749	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4482	false	80675936323984878	267	300	1336	1513	1513	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم-	4482	1829529785092920827	176	346.0	144	178	98.87640380859375	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8752	true	8879577043952677108	23	143	142	781	1638	300	باعينهم فقال المءمنون لعلهم بلغهم عن ----------اخواننا وقرابتنا من المهاجرين والانصار قتل -------او مصيبة او هزيمة ويسوءهم ذلك وكثرت-------- شكواهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهم عن النجوي------------- فلم ينتهوا فنزلت الاية وقال مقاتل --------------------------كان بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اليهود------------------ موادعة فاذا مر بهم رجل من المءمنين تناجوا بينهم حتي يظن المءمن ---------------------------شرا فيعرج عن طريقه------------------------------------------------- فنهاهم الله سبحانه فلم ينتهوا فنزلت وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم كان الرجل ياتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيساله الحاجة ويناجيه -----------------------------------------------------------والارض يومءذ خرب فيتوهموا انه يناجيه--------------------------------------- في حرب او بلية--------------- او امر فيفزعون لذلك فنزلت قال ابن الخطيب رحمه الله والاولي ان تكون نزلت في اليهود لانه عز وجل حكي عنهم فقال-------------------------------------- واذا جاءوك حيوك	8752	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4484	false	-2969370846127574455	0	170	0	875	1563	300	باعينهم فيظن المءمنون انه-- بلغهم عن اقرباءهم واخوانهم الذين خرجوا في السرايا-------- قتل او موت او مصيبة او هزيمة فيحزنون بذلك فلما طال ذلك شكوا-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهم عن النجوي دون المسلمين فلم ينتهوا فنزلت الاية وقال مقاتل بن سليمان نزلت في اليهود وكان بينه-----------------------م وبين النبي صلي الله عليه وسلم موادعة فاذا مر بهم رجل من اصحابهم جلسوا يتناجون فيظن ال---مءمن انهم يتناجون بقتله او بما يكره فيترك -الطريق عليهم مخافة وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهم عن ذلك----- فلم ينتهوا فنزلت الاية قال ا-----بن زيد كا--------ن الرجل ياتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيساله الحاجة فيري الناس انه قد ناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لا يمنعهم والارض يومءذ حرب علي اهل هذا الباب فكان ابليس ياتي القوم ويقول انما يتناجون في حرب قد حضرت او جمع جمع لكم او امر وقع فانزل الله تعالي هذه الاية وقال ابو علي كان الي--------------------هود لا يتناجون الا في مساءة المسلمين والرسول فنهوا عن ذلك واما قوله واذا جاءوك حيوك	4484	1829529785092920827	362	407.0	281	953	37.98530960083008	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8754	true	773189101383102822	253	300	1349	1604	1604	300	الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ي-ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا-	8754	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4486	false	-1917877311999235657	176	223	941	1198	1627	300	الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ياايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا	4486	1829529785092920827	255	500.0	209	257	99.22178649902344	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8755	true	-2500705776138469229	0	28	0	158	1564	300	فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	8755	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4486	false	-1917877311999235657	223	251	1198	1356	1627	300	فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	4486	1829529785092920827	158	316.0	130	158	100.0	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8755	true	-2500705776138469229	27	57	151	300	1564	300	تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	8755	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4490	false	-455305787503002746	179	209	920	1068	1575	300	تعالي- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	4490	1829529785092920827	146	285.0	116	149	97.98657989501953	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8762	true	-7119310845637947197	156	263	795	1303	1480	300	----------------روي ---------------------------------------------عن علي رضي الله عنه انه قال ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا -عمل بها احد بعدي كان لي دينار فاشتريت به عشرة دراهم وكلما ناجيت- النبي صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها وروي عن ابن جريج والكلبي وعطاء عن ابن عباس رضي الله عنهم انهم نهوا عن المناجاة حتي يتصدقوا فلم يناج احد الا علي تصدق بدينار ثم نزلت الرخصة وقال ابن عمر لقد كانت لعلي رضي الله عنه ثلاثة لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	8762	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4488	false	-8175280181676370965	56	118	307	597	1545	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قدم دينارا فتصدق به ثم نزلت الرخصة وعن علي--------------------- ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي اذ-------------------------------------ا ناجيتم الرسول الاية -------------------------------------ثم نسخت وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر كان----- لعلي------------- ثلاث- لو كانت لي واحدة منها كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة-------------- واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	4488	1829529785092920827	205	293.0	158	571	35.90192794799805	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8766	true	-3678064864400073089	108	180	580	952	1593	300	انهم ساء ما كانوا يعملون اي بءست الاعمال اعمالهم س 58 ش 16 ش 22 اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	8766	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4490	false	-455305787503002746	204	266	1043	1376	1575	300	انهم ساء ما كانوا يعملون--------------------------------------- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	4490	1829529785092920827	333	657.0	271	372	89.51612854003906	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8772	true	3377264488442263394	61	148	317	768	1534	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 59 ش 1 ش 4 سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا ي-اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	8772	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4496	false	-3651717908694233721	178	261	944	1394	1614	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يااولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	4496	1829529785092920827	440	860.5	357	452	97.34513092041016	80	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8777	true	4987145338665600689	135	197	687	1004	1502	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب	8777	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4501	false	7730339147843872134	62	124	328	645	1604	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب	4501	1829529785092920827	317	634.0	255	317	100.0	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8800	true	-5547655483638444192	0	70	0	370	1531	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	8800	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4509	false	-6109302596888093995	131	201	702	1072	1581	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	4509	1829529785092920827	370	740.0	300	370	100.0	70	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8800	true	-5547655483638444192	1	47	5	246	1531	300	وان قوتلتم--------------- لننصرنكم----- والله يشهد انهم--------------- لكاذبون------- لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم----------------- اشد رهبة-------- في صدورهم من الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم قوم لا يفقهو----------------------------------------------------------------------------------------ن لا يقاتلونكم جميعا-------------------------- الا في قري محصنة او من وراء جدر	8800	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4510	false	255043971279298488	155	268	823	1420	1599	300	وان قوتلتم اي قاتلكم محمد لننصرنكم عليه والله يشهد انهم يعني المنافقين لكاذبون في هذا لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم يا معشر المسلمين اشد رهبة اي خوفا في صدورهم من الله قيل هذا تعجيب من حالهم حيث خافوا المءمنين ولم يخافوا الله وقيل بل هو تذكير للنعمة عليهم بما القي في قلوبهم من الرعب من المسلمين وقيل لا يخافون عقاب الله ويخافون شوكة المسلمين ذلك بانهم قوم لا يفقهون اي لا يعلمون عظمة الله وشدة عقابه وقيل لا يعلمون انه القي الرعب في قلوبهم نصرة للمءمنين لا يقاتلونكم يعني اليهود لا يقاتلون المسلمين الا في قري محصنة او من وراء جدر	4510	1829529785092920827	236	375.5	190	597	39.53098678588867	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8802	true	-3866980693012589746	132	271	711	1458	1609	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب هذه الامة حتي يلعن اخرها اولها و---قال ابن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعن الله شركم وقال العوام بن حوشب ادركت هذه الامة يقولون اذكروا محاسن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تتالف عليهم القلوب ولا تذكروا ما شجر بينهم فتجسروا الناس عليهم وقال الشعبي------------ تفاضلت اليهود والنصاري علي الرافضة بخصلة سءلت اليهود -من خير اهل ملتكم فقالوا اصحاب موسي صلوات الله وسلامه عليه وسءلت النصاري من خير اهل ملتكم فقالوا اصحاب عيسي صلوات الله وسلامه عليه وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم فقالوا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم امروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف عليهم مسلول الي يوم القيامة لا تقوم لهم راية ولا يثبت لهم قدم ولا تجتمع لهم كلمة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله	8802	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4508	false	-8811273240442039715	4	87	19	454	1516	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل لا تذهب هذه الامة حتي يلعن اخرها اولها وعن مالك بن مغول --------------------------------------------------------------------------------------عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي قال يا مالك تفاضلت اليهود والنصاري علي الرافضة بخصلة سءلت اليهود ومن خير اهل ملتكم -قالوا اصحاب موسي وسءلت----------------------- النصاري من خير اهل ملتكم -قالوا حواري عيسي وسءل-----------------------ت الرافضة من شر اهل ملتكم -قالوا اصحاب محمد------------------- امروا بالاستغفار لهم فسبوهم والسيف عليهم مسلول الي يوم القيامة لا تقوم لهم راية ولا تثبت لهم قدم ولا تجتمع لهم كلمة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله	4508	1829529785092920827	394	695.0	317	763	51.63827133178711	64	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8808	true	1113571332886127612	177	232	934	1235	1576	300	لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور	8808	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4513	false	-3941363839020324927	245	300	1338	1638	1638	300	لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور-	4513	1829529785092920827	300	595.0	246	301	99.66777038574219	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8817	true	298996753572531844	0	26	0	141	1512	300	بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	8817	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4517	false	1628126531742977163	197	223	1034	1175	1595	300	بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	4517	1829529785092920827	141	282.0	115	141	100.0	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8818	true	3831320663211063947	138	300	681	1561	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وبني المطلب علي اعطاءها فكسوها وحملو---------------------------------ها واعطوها فخرجت الي مكة واتاها حاطب بن ابي بلتعة حليف بني اسد بن عبد العزي وقال اعطيك عشرة دنانير وبردا علي ان تبلغي هذا الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سار--ة ونزل جبريل عليه السلام فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث------ عليا والزبير والمقداد وابا مرثد الغنوي وفي رواية عليا وعمار بن ياسر وفي رواية عليا وعمارا و--عمرا والزبير وطلحة والمقداد وابا مرثد وكانواكلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا رضوة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقهان ف------ادركوها في ذلك المكان --------------------------------------فقالوا اين الكتاب فحلفت بالله ما معها كتاب ففتشوا امتعتها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي والل------------- ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاجردنك ولاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجته من-	8818	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4519	false	4706149494682769558	9	141	39	748	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تستمنحه بعد بدر بسنين وكساها وكان يجهز لفتح مكة فكتب حاطب كتابا الي اهل مكة ودفع اليها واعطاها عش----------------------------------------------------------------------------رة دنانير عن ابن عباس وقيل عشرة دراهم عن مقاتل و---------في الكتاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم وخرجت المراة ونزل جبريل و------------اخبر النبي صلي الله عليهما-------- فبعث خلفها عليا وعمر و-------------------------------------------------------------------------عمارا ومقدادا والزبير وطل---------حة وابا مرثد وكانوا---- فرسانا وقال لهم انطلقوا الي مكان كذا ق------ان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا الكتاب------------------- وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها فخرجوا وادركوها ب------المكان الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اين الكتاب فحلفت------ ما معها كتاب وفتشوا متاع-ها فلم يجدو-----------ا فهموا بالرجوع فقال علي بن ابي طالب والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا ضربت----------------- عنقك ف-------------اخرجت- من	4519	1829529785092920827	466	651.5	375	981	47.50254821777344	66	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8826	true	-2983589263388720978	0	26	0	139	1518	300	العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك	8826	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4517	false	1628126531742977163	274	300	1457	1595	1595	300	العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك-	4517	1829529785092920827	138	271.0	113	139	99.28057861328125	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8826	true	-2983589263388720978	40	74	215	385	1518	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم	8826	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4522	false	4923738391482919793	220	254	1147	1317	1572	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم	4522	1829529785092920827	170	340.0	136	170	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8832	true	-6535597332240091090	64	139	341	761	1612	300	الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	8832	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4525	false	7344287660532544220	134	209	663	1083	1590	300	الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	4525	1829529785092920827	420	840.0	345	420	100.0	75	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8832	true	-6535597332240091090	198	288	1078	1551	1612	300	فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية ------بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية بعد فاقبل زوجها------------------- وكان كافرا وهو------------------ صيفي بن راهب وقيل مسافر المخزومي فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك شرطت ذلك وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله تعالي هذه الاية وقيل جاءت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم اين يردها وقيل هربت من زوجها عمرو بن العاص ومعها اخواها عمارة والوليد فرد رسول الله اخوتها وحبسها فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ردها	8832	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4527	false	-4264097381916979219	4	47	21	247	1488	300	فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية و----اقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وكان كافرا عن ابن عباس وقيل اسمه صيفي عن مقاتل في طلبها والتمس م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ردها	4527	1829529785092920827	159	234.5	129	516	30.813953399658203	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8834	true	-3818828277451558697	0	61	0	298	1480	300	عباس كان يمتح-نهن بان يستحلفن بالله انها ما خرجت من بغض زوجها ولا رغبة من ارض الي ارض ولا التماس --دنيا ولا عشقا لرجل من المسلمين ولا لحدث احدثته وما خرجت الي ر-------------------------------------غبة في الاسلام وحب الله ورسوله فاذا حلفت بالله الذي لا اله الا هو علي ذلك اعطي النبي---- صلي الله عليه وسلم زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها	8834	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4527	false	-4264097381916979219	75	121	389	620	1488	300	عباس---- امتحانهن -ان يستحلف----------هن ما خرجت من بغض زوج --ولا رغبة من ارض الي ارض ولا التماس الدن------------------------------------------يا ولا خرجت الا حبا لله ورسوله فاستحلفها ما خرجت الا رغبة في الاسلام ف--------------------حلفت و--------------------------------اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها	4527	1829529785092920827	172	261.0	135	342	50.292396545410156	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8842	true	2007975561969217691	133	209	705	1079	1515	300	الا-- الاسلام وقال البغوي رويعن ابن عباس قال لحق بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرات ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان وكانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية -بن المغيرة كانت تحت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما اراد عمر ان يهاجر ابت وارتدت وبروع بنت عقبة وكانت تحت شماس بن عثمان وغرة ب-نت عبد العزيز بن نضلة وزوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل بن هشام كانت تحت هشام	8842	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4530	false	1696061647011638447	241	300	1258	1539	1539	300	الامر اليكم ---قال الزهري فكان جميع ما------ لحق بالمشركين من نساء المسلمين---------- ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان -كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية اخت ام سلمة كانت تحت عمر--------------------------------------------------------- وبروع بنت عقبة -كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي ----------زوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل-------- كانت تحت هشام-	4530	1829529785092920827	243	386.5	190	378	64.28571319580078	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8843	true	1032695634314661404	206	262	1013	1315	1500	300	النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم ي-ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	8843	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4532	false	4589512633742199333	99	155	509	812	1588	300	النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم ياايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	4532	1829529785092920827	302	599.0	246	303	99.66996765136719	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8845	true	6730292868325787352	9	175	48	873	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبلغهن عنه علي الا يشركن بالله شيءا وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان منتقبة متنكرة مع النساء خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعته بحمزة يوم احد فقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايتك اخذته علي الرجال وكان -بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله قوتنا فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما ابت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها وا-نك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عني ما سلف ف----قال عفا الله عنك ثم قال ولا يزنين فقالت عند او تزني الحرة فقال و---------لا يقتلن اولادهن اي لا يءدن الموءودات ولا يسقطن الاجنة فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا ف---------------------------------------------------------ضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم --ثم قال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن	8845	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4533	false	8334800992088693130	57	191	273	948	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للبيعة وفيهن هند بنت ع------------------------تبة امراة ابي سفيان متنقبة متنكرة---------- خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قال علي ان لا يشركن بالله شيءا قالت هند ا-نك لتاخذ علينا امرا ما------ اخذته علي الرجال وكان يبايع الرجال علي------ الاسلام والجهاد فلما قال -----وعلي ال---------------ا يسرقن -قالت هند ان ابا سفيان رجل ش--ح واني اصبت من ماله فق-----------------------------ال اب----------------------------و سفيان --جعلتك في حل فعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبسم وقال انك لهند فق--------الت نعم فاعف ع---ما سلف فلما قال و--------------------لا يزنين -قالت ا------تزني --حرة -قال فلما قال ولا يقتلن اولادهن قالت------------------------------------------- ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل يوم بدر فضحك عمر وت-----------بسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن	4533	1829529785092920827	481	760.5	379	899	53.5038948059082	73	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8856	true	4461620905277846837	44	102	212	520	1498	300	واذ قال عيسي ابن مريم ي-بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون	8856	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4539	false	-6626059156483924588	17	75	88	397	1547	300	واذ قال عيسي ابن مريم يابني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون	4539	1829529785092920827	308	611.0	250	309	99.67637634277344	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8865	true	2097474992393405274	145	223	763	1127	1538	300	فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي الله تعالي المءمن القوة في غداة واحدة ما ياتي ذلك كله قوله في جنات عدن اي	8865	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms2138	false	4773573216099499450	237	292	1371	1621	1659	300	وقيل قصر--------- في الجنة من لءلء فيه سب-عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سب-------------------------------------------------------------عون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من------- الحور العين في كل بيت ما------ءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت------ -------وصيفة عن الحسن وابي هريرة وعمران بن حصين ورووه مرفوعا----------------- في جنات عدن في	2138	1829529785092920827	181	292.5	136	364	49.72527313232422	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8865	true	2097474992393405274	120	238	635	1218	1538	300	الحسن قال سالت عمران بن --حصين وابا هريرة عن قوله تعالي ومساكن كيبة فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها --فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي الله تعالي المءمن القوة في غداة واحدة ما ياتي ذلك كله قوله في جنات عدن اي دار اقامة ذل------------ك الفوز العظيم اي السعادة الداءمة الكبيرة واصل الفوز الظفر بالمطلوب قوله واخري	8865	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4544	false	-1016629833915279136	127	215	674	1097	1539	300	الحسن--------- عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير----- ومساكن طيبة فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش------ امراة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة من انواع------------------ الطعام---------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات عدن اي---- اقامة لا ظعن عنها ذلك الفوز العظيم اي----------------------------------- الظفر بالمطلوب----- واخري	4544	1829529785092920827	386	681.0	304	600	64.33333587646484	74	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8866	true	1523574485992728316	178	251	910	1319	1604	300	المءمنين وجهاد المخالفينن فقال يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين اي كونوا حواريي نبيكم ليظهركم الله علي من خالفكم كما اظهر حواريي عيسي علي من خالفهم قوله انصار الله قرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافع وابن كثير وابو عمرو انصارا منونا لله جارا ومجرورا والبا--قون انصار -غير	8866	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4542	false	4033395598336433886	195	268	988	1400	1574	300	المءمنين يا-----------------------ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لقراءة قرا ابن عامر تنجيكم بفتح النون وتشديد الجيم من نجي ينجي تنجية الباقون بسكون النون خفيفة الجيم من الانجاء قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابو عمرو انصارا منونة لله باللام بغير الف الباقون انصار بغير	4542	1829529785092920827	264	383.0	217	538	49.07063293457031	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8869	true	6130136412034058843	215	265	1131	1397	1565	300	لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	8869	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4546	false	-476546254715434076	0	50	0	266	1622	300	لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	4546	1829529785092920827	266	532.0	216	266	100.0	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8895	true	7511546541541324709	180	205	902	1017	1524	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الجمعة كتب له عشر حسنات بعدد من ذهب الي الجمعة من مصر من امصار المسلمين ومن لم يذهب	8895	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4545	false	6279175858643776369	221	246	1172	1287	1581	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الجمعة كتب له عشر حسنات بعدد من ذهب الي الجمعة في مصر من امصار المسلمين ومن لم يذهب	4545	1829529785092920827	113	224.0	88	115	98.26087188720703	24	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8895	true	7511546541541324709	180	300	902	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الجمعة كتب له عشر حسنات بعدد من ذهب الي الجمعة من مصر من امصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المسلمين ومن لم يذهب سورة المنافقون مكية وهي احدي عشرة اية وماءة وثمانون كلمة وسبعماءة وستة وسبعون حرفا بسم الله الرحمن الرحيم س 63 ش 1 ش 6 اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا-	8895	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4559	false	2481778379714713999	64	181	295	930	1598	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة المنافقين برء---------------------------------------- من النفاق ولما ختم سورة الجمعة بما هو من علامات النفاق من ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما في الصلاة او في الخطبة والاشتغال باللهو والتجارة افتتح هذه السورة بذك--------------------------ر المنافقين-------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم------------- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا	4559	1829529785092920827	459	838.0	374	782	58.69565200805664	82	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8909	true	2479075955882602488	64	112	336	582	1570	300	الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	8909	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4567	false	-4569968877051101646	75	123	389	635	1542	300	الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	4567	1829529785092920827	246	492.0	198	246	100.0	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8913	true	2113971603691246032	0	51	0	267	1557	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	8913	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4570	false	562788203590706226	67	118	356	623	1565	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	4570	1829529785092920827	267	534.0	216	267	100.0	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8916	true	4744409862356224958	247	300	1215	1508	1508	300	وبال امرهم ولهم عذاب اليم-------------------------- ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع-	8916	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4573	false	563876081846422100	150	207	723	1043	1577	300	وبال امرهم ان العقوبات جزاء الاعمال AUTO قوله تعالي ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع	4573	1829529785092920827	281	538.5	231	320	87.8125	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8917	true	1344632069861543202	0	34	0	197	1618	300	ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	8917	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4573	false	563876081846422100	207	241	1043	1240	1577	300	ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4573	1829529785092920827	197	394.0	163	197	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8917	true	1344632069861543202	2	34	8	197	1618	300	التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءات----------ه ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا--------------------------- ذلك الفوز العظيم------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا--------------- اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	8917	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4575	false	650299721029313561	33	80	159	437	1616	300	الدرجات ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته اي معاصيه ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا اي يدوم لبثهم ويدوم نعيمهم ذلك الفوز العظيم اي الظفر بالمطلوب والنجاة من المحذور والذين كفروا وكذبوا باياتنا بالحجج والقران اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4575	1829529785092920827	184	318.0	152	278	66.18704986572266	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8921	true	-5962773836843996289	227	263	1160	1349	1529	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	8921	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4575	false	650299721029313561	177	213	939	1128	1616	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	4575	1829529785092920827	189	378.0	153	189	100.0	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8923	true	6006125599624290856	76	171	366	871	1515	300	الذي لا اله الا هو قوله وعلي -لله فليتوكل -لمءمنون قال الزمخشري هذا بعث لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي التوكل عليه حتي ينصره علي من كذبه وتولي عنه س 64 ش 14 ش 18 يايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	8923	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4575	false	650299721029313561	204	272	1082	1471	1616	300	الله لا اله الا هو----- وعلي الله فليتوكل المءمنون يا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	4575	1829529785092920827	384	732.0	316	507	75.7396469116211	64	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8930	true	-3189329340652768852	222	300	1105	1475	1475	300	الطلاق---- روي الثعلبي من حديث ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من ابغض الحلال الي الله الطلاق وعن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش وعن ابي موسي قال قال رسو------ل ال-له صلي الله عليه وسلم لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله عز وجل لا يحب الذواقين ولا الذواقات وعن ابي موسي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما حلف-	8930	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4588	false	-7274675710894564100	46	108	249	554	1541	300	الطلاق حتي روي---------------- ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم------ ابغض الحلال الي الله الطلاق ورو---ي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش وعن------------------ ثوبالن عن النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة سالت زوجها الطلاق في غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة------- وعن انس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ما حلف	4588	1829529785092920827	215	279.5	167	384	55.98958206176758	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8943	true	-5868669449055684569	121	163	550	764	1493	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاتي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	8943	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4580	false	-6891890027906000680	161	203	843	1057	1574	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	4580	1829529785092920827	213	425.0	171	214	99.53270721435547	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8944	true	-3503981127382229425	148	222	757	1124	1502	300	لما نزل عدة النساء في سورة البقرة في المطلقة ----------------والمتوفي عنها زوجها قال ابي بن كعب يا رسول الله ان -ناسا يقولون قد بقي من النساء من لم يذكر فيهن شء الصغار والكبار وذوات الحمل فنزلت و للاءي يءسن الاية وقال مقاتل لما ذكر قوله تعالي و لمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قرو ء البقرة 228 قال خلاد بن النعمان يا رسول الله فما عدة التي لم تحض وعدة التي انقطع حيضها وعدة الحبلي فنزلت	8944	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4582	false	-3621174773404420626	74	128	356	639	1563	300	لما نزل----------- في سورة البقرة عدة النساء في ذوات الاقراء والمتوفي عنها زوجها قال ابي بن كعب يا رسول الله ان اناسا يقولون--- بقي من النساء ما لم يذكر-------- الصغار والكبار وذوات الحمل فنزلت واللاءي يءسن------ وقال مقاتل لما نزل وال-----------مطلقات يتربصن بان---------------------------------------فسهن قيل يا رسول الله -ما عدة الايسة من الحيض و----------------------الحبلي فنزلت	4582	1829529785092920827	228	362.0	182	384	59.375	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8947	true	1683673772140923872	248	280	1248	1426	1522	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	8947	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4588	false	-7274675710894564100	214	246	1088	1266	1541	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	4588	1829529785092920827	178	356.0	146	178	100.0	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8957	true	4190133398911257479	202	231	1076	1236	1596	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي-اولي	8957	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4588	false	-7274675710894564100	271	300	1381	1541	1541	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يااولي-	4588	1829529785092920827	159	308.0	131	161	98.75776672363281	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8957	true	4190133398911257479	249	298	1339	1586	1596	300	الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	8957	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4593	false	4242743562778656641	0	49	0	247	1574	300	الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	4593	1829529785092920827	247	494.0	198	247	100.0	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8971	true	-3687464611545700757	234	300	1201	1527	1527	300	لكم في تحليل ايمانكم بالكفارة وبالثواب علي ما تخرجونه في الكفارة وهو -لعليم -لحكيم س 66 ش 3 ش 5 واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين-	8971	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4595	false	-5032580404335199203	174	228	892	1173	1568	300	لكم تحلة---- ايمانكم والله مولاكم------------------------------- وهو العليم الحكيم------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين	4595	1829529785092920827	264	474.5	212	329	80.2431640625	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8972	true	-4794432586038286878	0	21	0	122	1570	300	والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	8972	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4595	false	-5032580404335199203	228	249	1173	1295	1568	300	والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	4595	1829529785092920827	122	244.0	101	122	100.0	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8983	true	-490417291534278079	229	300	1192	1538	1538	300	ولله ان يفعل--------- ما يشاء س 66 ش 7 يايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون اي فان عذركم لا ينفع وهذا النهي لتحقيق الياس انما تجزون ما كنتم تعملون في الدنيا ونظيره فيومءذ لا ينفع لذين ظلموا معذرتهم الروم 57 س 66 ش 8 يايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا-	8983	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4602	false	3738430725951227930	70	109	377	588	1628	300	الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ------ياايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون ياايها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا	4602	1829529785092920827	179	300.0	142	356	50.28089904785156	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms8992	true	-7437602283676920038	145	203	781	1057	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 67 ش 1 ش 4 تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	8992	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4608	false	4357744313505796613	56	110	286	560	1638	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	4608	1829529785092920827	265	515.5	211	276	96.01449584960938	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9001	true	-7033868990053805655	21	48	111	253	1605	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم	9001	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4611	false	7654156109905529093	273	300	1440	1581	1581	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم-	4611	1829529785092920827	141	277.0	115	142	99.2957763671875	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9009	true	2874554053684954427	39	101	168	480	1489	300	ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير	9009	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4613	false	-4502789463245214752	189	251	952	1264	1551	300	ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير	4613	1829529785092920827	312	624.0	250	312	100.0	62	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9016	true	-2206777962263931349	127	201	681	1045	1558	300	اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون	9016	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4617	false	-6770784762639248550	40	114	203	567	1574	300	اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون	4617	1829529785092920827	364	728.0	290	364	100.0	74	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9016	true	-2206777962263931349	138	165	741	862	1558	300	انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم---------------------------------------------------------------------------------- ينصركم من دون الرحمن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكافرون الا في غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل	9016	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4618	false	2476131044544315604	152	249	796	1231	1478	300	انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم هذا معطوف علي قوله اامنتم من في السماء من جند الله ان يتزل عليكم عذابا ام لكم جند ينصركم من دون الرحمن قيل منعة عن ابن عباس فيمنع عنكم من عذاب الله فلما لم يكن لهم ذلك كان هذا انكارا اي ليس لهم ما يمنع العذاب عنهم ان الكافرون الا في غرور اي ليسوا الا في غرور لانه لا منعة لهم ومع ذلك يعصون الله غرور قيل في باطل وقيل غرهم ما لا اصل له توهما ان الاصنام تعصمهم امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه اي	4618	1829529785092920827	115	205.5	88	435	26.43678092956543	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9021	true	8401741721231248156	223	268	1166	1387	1539	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل	9021	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4619	false	6058800994047429828	255	300	1304	1524	1524	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل-	4619	1829529785092920827	220	435.0	176	221	99.5475082397461	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9024	true	-6187271960985794509	186	250	935	1230	1463	300	معين روي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة -هي سورة تبارك وعن عبد الله بن مسعود قال اذا وضع الميت في قبره يءت- من قبل رجليه فيقال ليس لكم عليه سبيل لانه قد كان يقوم بي سورة الملك ثم يءتي من	9024	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4607	false	5640747345395141717	243	300	1270	1541	1541	300	مءمن وعن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك وعن ا--------بن مسعود---- اذا وضع الميت في قبره يءتي من قبل رجليه فتقول ليس لكم عليه سبيل لانه--- كان يقوم بس--ورة الملك ثم يءتي من-	4607	1829529785092920827	253	440.0	197	297	85.18518829345703	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9024	true	-6187271960985794509	250	281	1230	1377	1463	300	قبل راسه فيقول لسانه ليس لكم عليه سبيل----- كان يقرا بي سورة الملك ثم قال هي المانعة من عذاب الله- وهي في التوراة سورة الملك من قراها في ليلة---- اكثر واطنب	9024	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4608	false	4357744313505796613	0	33	0	155	1638	300	قبل راسه فيقول لسانه ليس لك- علي- سبيل لانه كان يقرا بي سورة الملك ثم قال هي المانعة من عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك من قراها في ليلة فقد اكثر واطيب	4608	1829529785092920827	142	252.5	111	157	90.44586181640625	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9025	true	-2975776609822476388	60	103	313	514	1504	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 68 ش 1 ش 7 ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	9025	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4623	false	-7609384681703212670	59	98	307	506	1635	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	4623	1829529785092920827	190	365.5	151	201	94.5273666381836	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9038	true	5267756561911213547	73	128	399	669	1534	300	والزنيم الدعي بنسب الي قوم ------ليس منهم-------------------------------------------------------------------------- قال حسان رضي الله عنه الطويل 4814 زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الاديم الاكارع وقال ايضا الوافر 4814 ب زنيم ليس يعرف من ابوه بغي الام ذو حسب لءيم وقال ايضا الطويل 4815 وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	9038	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4628	false	4731441976721696268	17	64	100	335	1515	300	والزنيم الدعي وهو المعلق بالقوم وليس منهم واصله الزنمة وهي المدلية تحت حلق الجدي ويقال للتيس زنيم اذا كان له زنمتان قال الشاعر ز------------------------------------------------------------------------------------------------------نيم ليس يعرف من ابوه بغي الام ذو حسب لءيم وقال اخر------------- وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	4628	1829529785092920827	134	225.5	105	350	38.28571319580078	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9044	true	-8185523009538307642	160	244	775	1235	1568	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا ي-ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	9044	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4630	false	-357808163263385977	93	177	449	910	1604	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا ياويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	4630	1829529785092920827	460	915.0	376	461	99.7830810546875	83	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9044	true	-8185523009538307642	213	244	1074	1235	1568	300	الم اقل لكم------------ لولا تسبحون قا------------------------------------------------لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا-----------------------------------لوا ي-ويلنا انا كنا طاغين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	9044	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4634	false	-2311182378646949860	0	110	0	561	1539	300	الم اقل لكم تقريع وقوله لولا تسبحون ابتداء حث علي التسبيح لله والرجوع اليه فعند ذلك قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين في عزمنا حرمان المساكين حقوقهم يعني هو منزه عن الظلم فما فعل بنا لم يكن ظلما وانما الظلم منا حيث منعنا الحق فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا علي ما فرط منهم قالوا ياويلنا انا كنا طاغين لما امتحنوا انتبهوا علي سوء فعالهم وكذا الغافل لا ينتبه الا اذا ناله المصيبة انا كنا طاغين اي مجاوزين للحد في منع الفقراء حقهم وترك الاستثناء وقيل طاغين اي لم نشكر نعم الله ولم نصنع ما صنع اباءنا عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	4634	1829529785092920827	157	237.5	126	561	27.985740661621094	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9050	true	3136652246467243306	120	254	627	1336	1586	300	الم اقل لكم------------ لولا تسبحون فحينءذ اشتغلوا بالتوبة وقا------------------------لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين قال ابن عباس في قولهم سبحان ربنا اي نستغفر ربنا من ذنوبنا لانا كنا ظالمين لانفسنا في منعنا المساكين وقال الحسن هذا التسبيح هو الصلاة كانهم كانوا يتكاسلون في الصلاة والا لكانت ناهية لهم عن الفحشاء والمنكر ولكانت داعية لهم الي ان يواظبوا علي ذكر الله وعلي قول ان شاء الله قوله فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا يقول هذا لهذا انت اشرت علينا بهذا الراي ويقول ذلك لهذا انت خوفتنا بالفقر ويقول الثلاث لغيره انت رغبتني في جمع المال ثم نادوا علي انفسهم بالويل فقالوا ي ويلنا انا كنا طاغين اي عاصين بمنع حق------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقراء----- وترك الاستثناء وقال ابن كيسان طغينا- نعم الله فلم نشكرها كما شكرها اباءنا من قبل عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها	9050	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4634	false	-2311182378646949860	0	106	0	541	1539	300	الم اقل لكم تقريع وقوله لولا تسبحون ابتداء حث علي التسبيح لله والرجوع اليه فعند ذلك قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين في عزمنا حرمان---------------------------------------------------------------------------- المساكين حقوقهم يعني هو منزه----------------------------------------------------------------- عن الظلم فما فعل بنا لم يكن ظلما وانما الظلم منا حيث منعنا الحق-------------------------- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا علي ما فرط منهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ياويلنا انا كنا طاغين لما امتحنوا انتبهوا علي سوء فعالهم وكذا الغافل لا ينتبه الا اذا ناله المصيبة انا كنا طاغين اي مجاوزين للحد في منع الفقراء حقهم وترك الاستثناء وقيل طاغين اي لم نشكر نعم الله ولم نصنع ما صنع----- اباءنا------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها	4634	1829529785092920827	233	269.0	183	848	27.476415634155273	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9052	true	-2443786573651090372	55	102	256	502	1543	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	9052	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4635	false	-5343996836437504293	33	80	193	439	1592	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	4635	1829529785092920827	246	492.0	199	246	100.0	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9055	true	3753056831270104184	119	146	621	758	1534	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	9055	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4639	false	6009659891687179738	259	286	1353	1490	1557	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	4639	1829529785092920827	137	274.0	110	137	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9062	true	-3294891555763873815	27	56	123	286	1500	300	نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	9062	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4640	false	4019420741403487232	0	29	0	163	1648	300	نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	4640	1829529785092920827	163	326.0	134	163	100.0	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9065	true	-9160933045473170078	54	159	298	829	1571	300	صلي الله عليهم وسلم وارادوا ان يصيبوه بالعين فنظر اليه قوم من قريش وقالوا ما راينا مثله ولا مثل حججه وقيل كانت العين في بني اسد حتي ان البقرة السمينة او الناقة السمينة تمر باحدهم--------------- فيعاينها ثم يقول يا جارية خذ---ي المكتل والدراهم فات-نا ب--لحم هذه الناقة فما تبرح حتي تقع الناقة للموت فتنحر و----------------------------------------------------------------قال الكلبي كان رجل من العرب يمكث لا ياكل شيءا يومين او-------- ثلاثة----- ثم يرجع جانب الخباء فتمر به الابل والغنم فيقول لم ار كاليوم ابلا ولا غنما احسن من هذه فلا تذهب قليل----ا حتي تسقط منها طاءفة هالكة فسال الكفار هذا الرجل ان يصيب لهم النبي صلي الله عليه وسلم	9065	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4641	false	-5204368726071552341	33	133	166	685	1548	300	صلي الله عليه و-سلم وي----------صيبوه بالعين فنظر اليه قوم من قريش وقالوا ما راينا مثل-------------ه وقيل كانت العين في بني اسد وكان----------------------------------- تمر باحدهم الناقة السمينة فيعاينها --ويقول --لجاريته احملي المكتل والدرهم لتاتينا باللحم فما ي-----------برح حتي تقع وتذبح فسالوهم ان يصيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعين ففعلوا فعصمه الله تعالي قال الكلبي كان رجل من العرب اذا اراد ان يصيب صاحبه بالعين يجوع ثلاثة ايام ثم ينظر الي الشء------------------------ فيقول لم ار كاليوم ابلا ولا غنما احسن من هذه فما يذهب الا قريبا حتي تسقط----- طاءف------ة فسالوا----- هذا الرجل ان يصيب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4641	1829529785092920827	329	449.5	259	633	51.97472381591797	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9066	true	-2315700112659580001	222	251	1181	1323	1585	300	سورة الحاقة مكية وهي اثنتان وخمسون اية وماءتان وستة وخمسون كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة والف واربعة وستون حرفا س 69 ش 1 ش 8 الحا-------قة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت	9066	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4644	false	9146595997233447995	232	300	1216	1579	1579	300	سورة الحاقة مكية وهي اثنتان وخمسون اية في الكوفي وفي البصري احدي وخمسون وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الحاقة حاسبه الله حسابا يسيرا ولما ذكر في سورة القلم حديث القيامة ووعيد الكفار وامر رسوله بالصبر علي اذاهم الي ان يجازيهم افتتح هذه السورة بذكر القيامة واحوالها بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت-	4644	1829529785092920827	85	117.5	67	364	23.351648330688477	14	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9066	true	-2315700112659580001	251	284	1323	1506	1585	300	ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	9066	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4645	false	5827007045678541784	0	33	0	183	1639	300	ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	4645	1829529785092920827	183	366.0	150	183	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9072	true	-3877482977724833180	193	241	998	1269	1580	300	انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	9072	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4648	false	703830908479661574	178	226	992	1263	1698	300	انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	4648	1829529785092920827	270	539.0	222	271	99.63099670410156	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9072	true	-3877482977724833180	241	296	1269	1561	1580	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرء-ا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول ي-ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه ي-ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	9072	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4651	false	6419216109835002110	115	170	600	895	1603	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول ياليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه ياليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	4651	1829529785092920827	292	569.0	237	295	98.98304748535156	52	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9086	true	-8349839382482477557	34	61	162	299	1509	300	ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	9086	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4654	false	-8813825276368181903	0	27	0	137	1565	300	ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	4654	1829529785092920827	137	274.0	110	137	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9092	true	4436856321993802818	117	174	595	878	1546	300	انه لقول رسول كريم اي انه لقول رسول كريم وهو----------------------------------------------------------- تنزيل من رب العالمين س 69 ش 44 ش 52 ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	9092	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4655	false	8227310921909406441	216	274	1124	1429	1591	300	انه لقول رسول ك----------------------ريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين--------------- ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4655	1829529785092920827	244	459.5	198	342	71.34503173828125	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9098	true	-846270085721265163	0	89	0	434	1497	300	والله الذي لا اله الا هو ما هو الا من الله فولي الحارث وهو يقول -------اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما وصل الي ناقته حتي رماه الله بحجر فوقع علي دماغه فخرج من دبره فقتله فنزلت ---------------سال ساءل بعذاب واقع وقال الربيع الساءل هنا ابو جهل وهو القاءل ذلك وقيل انه قول جماعة من كفار قريش وقيل هو نوح عليه الصلاة والسلام سال العذاب علي الكافرين وقيل هو رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بالعقاب	9098	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4660	false	5242583255467914681	161	219	776	1053	1456	300	والله الذي لا اله الا------ هو انه من الله فولي الحارث بن النعمان وقال اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء فما ان----------------------- وصل الي وحل-ه حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله وانزل الله تعالي فيه سال ساءل و---------------------------------------------------------قيل ان النبي-------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بالعذاب	4660	1829529785092920827	215	352.0	165	456	47.14912414550781	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9103	true	-4288549371762696177	215	246	1053	1226	1500	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	9103	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4663	false	629346120203607446	106	137	554	727	1600	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	4663	1829529785092920827	173	346.0	142	173	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9110	true	-84628236611688921	198	229	1031	1195	1583	300	ابن عباس تدعو الكافرين والمنافقين باسماءهم بلسان فصيح الي يا كافر الي يا منافق ثم تلتقطهم كما تلتقط الطير الحب وقال-------------------------------------------- ثعلب تدعو اي تهلك تقول العرب دعاك الله اي اهلكك	9110	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4665	false	1365351606289711736	261	291	1310	1477	1520	300	ابن عباس تدعو الكافرين والمنافقين باسماءهم بلسان فصيح ت----------------------------لتقطهم كما يلتقط الطير الحب وهذا الدعاء بخلق الله في النار وقيل تدعو تهلك عن ثعلب------------- تقول العرب دعاك الله اي اهلكك	4665	1829529785092920827	118	202.0	97	208	56.730770111083984	18	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9111	true	-4401423113931854166	78	158	392	837	1537	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	9111	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4666	false	-7474448006282803587	95	175	476	921	1576	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	4666	1829529785092920827	445	890.0	365	445	100.0	80	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9112	true	4357109983193540322	10	81	45	384	1534	300	عن ابن عباس قال الهلواع الحريص علي ما لا يح------------------------------ل له وقال عكرمة هو الضجور وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الضحاك هو الذي لا يشبع والمنوع هو الذي اذا اصاب حق المال منع منه حق الله تعالي وقال ابن كيسان خلق الله الانسان يحب ما يسره ويرضيه ويهرب مما يكرهه ثم تعبده الله بانفاق ما يحب والصبر علي ما يكره--------- وقال ابو عبيدة الهلواع الذي اذا مسه الخير لم يشكر واذا مسه الضر لم يصبر	9112	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4667	false	6782116209576423479	75	171	404	852	1505	300	عن ابن عباس وعكرمة وقيل الحريص علي ما لا يحل له عن ابن عباس رواه ابو صالح عنه وقيل------ هو الذي قال تعالي اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا عن عطية عن ابن عباس وقيل شحيحا عن سعيد بن جبير وقيل جزوعا عن قتادة وابن زيد وقيل حريصا شرها عن مجاهد والضحاك وقيل ضيق القلب عن مقاتل وقيل خلقه ا---------------------------لله تعالي --------------------------------يحب ما يسره ويرضيه ويكره -ما يدهيه ثم تعبد-----ه بانفاق ما يحب والصبر علي ما يكره عن الاصم وقيل---- عجولا عن عطاء وقيل اذا مسه الخير لم يشكر واذا مسه الشر لم يصبر	4667	1829529785092920827	188	238.0	143	523	35.94646453857422	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9115	true	-5890772291202627794	125	148	699	817	1649	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	9115	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4669	false	-5752928417295039610	116	139	683	801	1668	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	4669	1829529785092920827	118	236.0	95	118	100.0	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9118	true	-6374130069969997521	67	137	395	764	1629	300	الامر والنهي والثواب والعقاب كقول الاعشي المتقارب 4873 اازمعت من ال ليلي ابتكارا وشطت علي ذي هوي ان تزازا اي من اجل ليلي س 70 ش 40 ش 44------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	9118	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4669	false	-5752928417295039610	109	180	638	1034	1668	300	الامر والنهي والثواب والعقاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO قوله تعالي فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	4669	1829529785092920827	263	401.5	217	502	52.390438079833984	45	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9120	true	-7437947897474938747	241	300	1265	1557	1557	300	سورة نوح عليه السلام مكية وهي ثمان وعشرون اية وماءتان واربع وعشرون كلمة وتسعماءة وتسعة وعشرون حرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم س 71 ش 1 ش 20 انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ي-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل-	9120	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4673	false	-315542096651728125	60	163	333	854	1559	300	سورة نوح------------ مكية وهي ثمان وعشرون اية ----------------------------------------------------في الكوفي وسبع في البصري وثلاثون في المدني عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة نوح كان من المءمنين الذين تدركهم دعوة نوح ولما ختم سورة المعارج بوعيد المكذبين افتتح هذه السورة بقصة نوح وقومه وما نالهم بالتكذيب تسلية له صلي الله عليه وسلم وزجرا للكفار ان ينالهم مثل ما نال اولءك بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي--- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ياقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل	4673	1829529785092920827	216	218.5	171	588	36.73469543457031	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9121	true	4127022032884249359	11	67	48	366	1558	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	9121	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4675	false	820457758623831666	155	211	794	1112	1619	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	4675	1829529785092920827	318	636.0	262	318	100.0	56	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9121	true	4127022032884249359	67	110	366	594	1558	300	ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	9121	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4677	false	-2787808230006870602	185	228	947	1175	1559	300	ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	4677	1829529785092920827	228	456.0	185	228	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9130	true	6465283195384349755	144	224	782	1198	1607	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا	9130	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4679	false	1298822847431471021	220	300	1149	1564	1564	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا-	4679	1829529785092920827	415	825.0	336	416	99.75961303710938	80	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9139	true	-4147964647434686907	48	112	249	571	1529	300	انما قال---- هذا حين اخرج الله كل مءمن من اصلابه-----م وارحام نساءهم واعقم ارحام امهاتهم وايبس اصلاب رجالهم----------- قبل العذاب باربعين سنة وقيل بسبعين سنة فاخبر الله نوحا انهم لا يءمنون ولا يلدون مءمنا كما قال تعالي انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود 36 فحنيءذ دعا عليهم نوح----------------------------------------- فاجاب الله دعاء ف-اهلكهم كلهم---- ولم يكن فيهم صبي وقت العذاب لان -	9139	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4682	false	-2336570325179084965	138	198	687	1007	1565	300	انما قال نوح هذا حين اخرج الله كل مءمن من اصلاب رجالهم وارحام نساءهم واعقم ارحام نساءه-م وايبس اصلاب رجالهم اربعين سنة قبل العذاب------------ وقيل -سبعين سنة واخبر الله نوحا انهم لا يءمنون ولا يلدون مءمنا فحين-------------------------------------------------------ءذ دعا عليهم عن محمد بن كعب ومقاتل والربيع وعطاء وابن زيد فاجاب الله دعاءه واهلكهم بالطوفان ولم يكن فيهم صبي وقت العذاب وقال	4682	1829529785092920827	229	373.5	183	389	58.868896484375	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9140	true	1045536134292160646	245	300	1263	1515	1515	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 72 ش 1 ش 19 قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن-	9140	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4684	false	-107662327821994802	29	80	160	410	1506	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي--- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن	4684	1829529785092920827	240	460.0	190	253	94.86166381835938	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9141	true	-7000837504425414534	7	57	31	283	1512	300	الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا	9141	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4688	false	447058696496807919	0	50	0	252	1583	300	الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا	4688	1829529785092920827	252	504.0	202	252	100.0	50	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9141	true	-7000837504425414534	57	106	283	536	1512	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	9141	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4691	false	-5392655934464287789	102	151	524	777	1597	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	4691	1829529785092920827	253	506.0	204	253	100.0	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9141	true	-7000837504425414534	106	141	536	720	1512	300	والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا	9141	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4693	false	-5438644690203417217	92	127	478	662	1594	300	والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا	4693	1829529785092920827	184	368.0	149	184	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9168	true	-4102341974582790001	167	207	835	1028	1485	300	قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قوله -	9168	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4697	false	5261567935328490073	36	77	187	381	1501	300	قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان	4697	1829529785092920827	189	372.0	150	194	97.42268371582031	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9173	true	-3464448611474306071	219	263	1125	1327	1501	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	9173	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4697	false	5261567935328490073	75	119	375	577	1501	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	4697	1829529785092920827	202	404.0	158	202	100.0	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9191	true	8132541783092427456	0	31	0	152	1619	300	قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وط-ا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا	9191	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4701	false	2190837681524122639	137	168	708	861	1604	300	قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا	4701	1829529785092920827	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9198	true	5079101914799005041	145	168	711	850	1538	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	9198	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4708	false	-5613452316484915037	48	71	282	421	1698	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	4708	1829529785092920827	139	278.0	116	139	100.0	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9201	true	1582372210296007788	213	244	1107	1281	1558	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	9201	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4708	false	-5613452316484915037	71	102	421	595	1698	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	4708	1829529785092920827	174	348.0	143	174	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9201	true	1582372210296007788	244	300	1281	1558	1558	300	ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل-	9201	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4710	false	-8125164800843895253	221	277	1152	1430	1554	300	ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل	4710	1829529785092920827	277	549.0	222	278	99.64028930664062	55	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9208	true	2946212500184513902	18	101	95	525	1533	300	قوله تعالي------------- فمن شاء ذكره قال الكلبي والاشبه انه غير منسوخ قوله تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا	9208	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4710	false	-8125164800843895253	219	300	1141	1554	1554	300	قوله تعالي ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا------------------------------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا-	4710	1829529785092920827	384	721.5	308	444	86.48648834228516	72	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9211	true	-1923650083357990534	31	79	157	387	1516	300	فاقرءوا ما تيسر من القران قيل المراد نفس القر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة اي فاقراوا فيما تصلون به بالليل ما خف عليك----------------------------------م قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدي ماءة اية وقال الحسن من قرا ماءة اية في ليلة لم يحاجه القران وقال كعب من قرا في ليلة ماءة اية كتب من القانتين وقال------------- سعيد بن جبير	9211	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4712	false	4110732635670554963	103	217	519	1094	1555	300	فاقرءوا ما تيسر من القران قيل --------في الصلاة عن ابي مسلم فانه قال اراد القيام لقراءة القران لا غير وانكر قول الجماعة وزيفه لانه ليس في الظاهر ما يدل علي انه القيام والقراءة في الصلاة وانما تدل التلاوة علي انه امر بالدراسة والحفظ والقيام لهما من النوم قال ويدل عليه انه امر بعد القراءة بالصلاة وانما الجاه الي ذلك انكاره وقوع النسخ في القران وهو في ذلك محجوج بالاجماع وقيل لما خفف وازال التقدير شرع في القراءة ما تيسر واختلفوا فقيل ماءة اية عن السدي وقا---------ل الحسن من قرا ماءة اية في ليله لم يحاجه القران وقال كعب من قرا في ليله ماءة اية كتب من القانتين وقيل خمسون اية عن سعيد بن جبير	4712	1829529785092920827	171	276.0	131	592	28.885135650634766	29	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9230	true	-3195208204159921822	160	213	854	1100	1532	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	9230	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4719	false	3141601068309992475	73	126	379	625	1597	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	4719	1829529785092920827	246	492.0	193	246	100.0	53	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9230	true	-3195208204159921822	173	228	923	1171	1532	300	ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقا------------------------------------ل ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر-- ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر	9230	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4723	false	-3046243425816420011	92	209	438	1014	1505	300	ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا وتدل علي اعجاز القران لانهم مع شدة عداوتهم لرسول الله صلي الله عليه وسلم وحرصهم علي ابطال امره وهو تحداهم بالقران واوعدهم وكل داع يدعو الي شء كان حاصلا في معارضته ثم مع ذلك لم يعارضوه وعدلوا الي الكذب والالقاب والقتال فعلم ان عدولهم لعجزهم اذ عدلوا عما فيه بطلان امره مع سهولته الي ما شق ولا يدل علي بطلانه فعلم انه معجز وتدل علي ان الكفر لابطال الحق يقبح فتدل علي قول ابي هاشم ان في النظر ما يقبح خلاف قول ابي علي وتدل ان الفكر والعبوس فعل العبد AUTO قوله تعالي ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر	4723	1829529785092920827	129	179.0	97	576	22.39583396911621	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9234	true	-4029814088570988766	147	300	746	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم والقران لما نزل حم تنزيل -لكتاب من -لله -لعزيز -لعليم غافر لذنب وقابل لتوب شديد لعقاب ذي لطول لا ال ه الا هو اليه لمصير غافر 1 3 سمعه ---------الوليد يقراها فقال والله-------------------------------------- لقد سمعت منه ----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه وما يقول هذا بشر فقالت قريش صبا الوليد------ لتصبون قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال---- ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق الي------------ه حزينا فقال له----- ما لي اراك حزينا فقال وما لي لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينوك بها ويزعمون انك زينت كلام محمد وتدخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهما فغضب الوليد لعنه الله وتكبر وقال انا احتاج الي كسر محمد وصاحبه وانتم تعلمون قدر مال واللات والعزي ما بي حاجة الي ذلك وانتم تزعمون ان محمدا-	9234	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4720	false	8758826590428254817	93	221	467	1110	1496	300	صلي الله عليه وسلم---------------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم ---------------------------------------قرا النبي صلي الله عليه وسلم طرفا منها في المسجد والوليد قريب منه يسمع فاستحسنه واتي نادي قومه من بني مخزوم وقال لقد سمعت من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو فقالوا----------------------------------- صبا الوليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه واتي ابو جهل وقعد بجنبه حزينا فساله الوليد ما لي اراك حزينا فقال ان قريشا---------------- يجمعون لك نفقة----------- ويزعمون انك ----------------تدخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم- -----------------------فغضب وقال اما علموا اني من اكثرهم مالا ثم قام واتي مجلس قومه وقال ا---------------------------------تزعمون ان محمدا	4720	1829529785092920827	431	621.0	339	834	51.67865753173828	67	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9243	true	-3489275640681115299	61	124	336	662	1561	300	تسعة عشر س 74 ش 31 وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	9243	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4723	false	-3046243425816420011	207	266	1005	1321	1505	300	تسعة عشر---------- وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	4723	1829529785092920827	316	622.5	257	326	96.9325180053711	59	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9252	true	-7613580653549090177	95	150	504	768	1516	300	لمن شاء الله منكم ان يتقدم او يتاخر س 74 ش 38 ش 48 كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	9252	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4727	false	4065964440282757313	131	179	643	887	1511	300	لمن شاء----- منكم ان يتقدم او يتاخر--------------- كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	4727	1829529785092920827	244	469.0	196	264	92.42424011230469	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9256	true	8371209913199009073	0	33	0	155	1556	300	من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	9256	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4730	false	-8363770325667923566	202	235	1026	1181	1536	300	من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	4730	1829529785092920827	155	310.0	122	155	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9259	true	5877709990021825687	238	276	1214	1403	1532	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 75 ش 1 ش 6 لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة	9259	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4734	false	-4709056524672242386	27	61	153	340	1613	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة	4734	1829529785092920827	178	341.5	144	189	94.17989349365234	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9267	true	-2277122029997126583	251	299	1316	1569	1575	300	فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره قوله تعالي فاذا برق لبصر قرا ----------نافع وابان عن عاصم برق بفتح الراء و----الباقون	9267	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4737	false	-1946541040318342403	201	245	1066	1302	1560	300	فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره القراءة----------------- قرا ابو جعفر ونافع --------------برق بفتح الراء وقرا الباقون	4737	1829529785092920827	215	389.0	174	267	80.52434539794922	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9300	true	-4572114915516153302	97	143	513	768	1632	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	9300	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4755	false	6440044795662283234	212	257	1076	1323	1554	300	ان الابرار ان المءمن يكون في الجنة ياكل و-------يشرب خلاف قول الباطنية قوله تعالي- يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	4755	1829529785092920827	199	344.5	160	255	78.03921508789062	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9300	true	-4572114915516153302	143	195	768	1067	1632	300	فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	9300	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4760	false	-3278152706255548594	88	140	459	757	1645	300	فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير- من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	4760	1829529785092920827	298	591.0	246	299	99.6655502319336	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9300	true	-4572114915516153302	195	232	1067	1269	1632	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	9300	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4763	false	6428012936096715382	55	92	282	484	1612	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	4763	1829529785092920827	202	404.0	165	202	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9331	true	-744772393591938449	61	88	302	439	1491	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	9331	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4763	false	6428012936096715382	92	119	484	621	1612	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	4763	1829529785092920827	137	274.0	110	137	100.0	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9334	true	5322884790536843844	265	300	1344	1527	1527	300	ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان-	9334	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4767	false	-7407846148806623026	249	284	1304	1488	1572	300	ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان	4767	1829529785092920827	183	361.0	149	184	99.4565200805664	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9340	true	-4390885302435538971	37	165	193	864	1624	300	ابن مسعود رضي الله عنه نزلت----- والمرسلات عرفا علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ونحن نسير معه حتي اوينا الي غار بمني فنزلت فبينا نحن نتلقاها منه وان فاه لرطب بها اذ وثبت حية فوثبنا عليها لنقتلها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيتم شرها كما وقيت شركم وعن كريب مولي ابن عباس قال قرات سورة والمرسلات عرفا فسمعتني ام الفضل امراة العباس فبكت وقالت والله يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في صلاة المغرب وهي خمسون اية وماءة واحدي وثمانون كلمة وثمانماءة وستة عشر حرفا بسم الله الرحمن الرحيم س 77 ش 1 ش 7 والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع	9340	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4770	false	5997076600919284191	130	186	666	983	1596	300	ابن مسعود قال--------- نزلت سورة والمرسلات----- علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ونحن نسير ---------ولما ختم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سورة هل اتي بذكر القيامة وما اعد للظالمين افتتح---------------------------------------------- هذه السورة بمثل ذلك واكد كونه بالقسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم-- قوله تعالي والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع	4770	1829529785092920827	232	347.5	187	676	34.31952667236328	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9347	true	-8790435646945002854	184	209	933	1066	1568	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	9347	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4773	false	-898645681799371090	16	41	79	212	1636	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	4773	1829529785092920827	133	266.0	108	133	100.0	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9355	true	-7304918892017327300	257	292	1356	1526	1575	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين قوله تعالي نطلقو ا اي يقال لهم	9355	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4777	false	7194738159060006186	185	220	997	1167	1611	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم	4777	1829529785092920827	149	277.0	117	170	87.64705657958984	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9362	true	8467357105396511776	240	282	1159	1400	1502	300	ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	9362	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4781	false	8525566750277656898	3	45	17	258	1622	300	ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	4781	1829529785092920827	241	482.0	199	241	100.0	42	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9364	true	-5901472984141699631	189	240	1018	1272	1576	300	قوله تعالي واذا قيل لهم -ركعوا لا يركعون نزلت في ثقيف حين امتنعوا من الصلاة فنزلت فيهم قال مقاتل قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اسلموا وامره-----------------------------م بالصلاة فقالوا لا ننحني فانها مسبة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود	9364	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4781	false	8525566750277656898	117	152	685	854	1622	300	قوله------ واذا قيل لهم اركعوا--------------- في ثقيف ------------------------------------------------------------------------------------امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة فقالوا لا ننحني فانها سيءة علينا فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود	4781	1829529785092920827	136	213.0	107	284	47.887325286865234	26	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9369	true	-1888230141086588912	171	222	858	1144	1572	300	عم يتساءلون س 78 ش 4 ش 16 كلا سيعل----------------------مون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا ---------قوله كل---ا سيعلمون	9369	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4782	false	-247102141066097964	241	294	1328	1648	1682	300	عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا القراءة قراءة العامة سيعلمون	4782	1829529785092920827	261	493.5	216	320	81.5625	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9376	true	-3803513149152333439	253	290	1349	1555	1608	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	9376	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4785	false	6702516624076795593	224	261	1161	1367	1599	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	4785	1829529785092920827	206	412.0	169	206	100.0	37	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9384	true	-1936216023100414974	155	185	798	965	1573	300	ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا	9384	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4789	false	1527217257290720303	242	272	1288	1455	1596	300	ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا	4789	1829529785092920827	167	334.0	137	167	100.0	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9395	true	3351864817273041703	131	162	697	873	1608	300	يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	9395	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4793	false	8324097528679371662	200	231	1055	1231	1624	300	يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	4793	1829529785092920827	176	352.0	145	176	100.0	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9401	true	82394738727126451	97	147	496	742	1442	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	9401	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4800	false	-3396277940563366325	56	106	294	539	1571	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد- المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	4800	1829529785092920827	245	485.0	195	246	99.59349822998047	49	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9408	true	-760265938016077822	192	231	989	1176	1542	300	كقوله تعالي عتل بعد ذلك زنيم القلم 13 ومنه قولهم انت احمق وانت بعد هذا سيء الخلق وقال الشاعر الطويل 5104-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض وزعموا ان خراشا نجا قبل عروة	9408	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4804	false	3339084562039690562	144	246	763	1243	1543	300	كقوله تعالي عتل بعد ذلك زنيم -----------------------------------------------------قال الشاعر فقلت لها فيءي اليك فانني حرام واني بعد ذاك لبيب اي مع ذلك وقيل خلق الارض اولا من غير دحو قبل السماء ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات ثم دحا الارض بعد ذلك عن ابن عباس وقيل دحيت الارض من تحت البيت يعني الكعبة وكان خلق قبل الدنيا بالفي عام عن ابن عباس وعبد الله بن عمر وقيل بعد بمعني قبل كقوله ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر اي من قبل الذكر وهو القران قال الشاعر حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض وخراش ----------نجا قبل عروة	4804	1829529785092920827	109	199.5	85	543	20.073665618896484	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9414	true	5966385325387397570	197	239	1034	1224	1541	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 80 ش 1 ش 10 عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9414	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4807	false	-7729658355039556954	203	241	1084	1271	1599	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي--- عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	4807	1829529785092920827	178	341.0	140	190	93.68421173095703	36	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9415	true	5940780567572588707	202	297	1017	1509	1523	300	فقال يا رسول الله علمني مما علمك الله وجعل يناديه ويكثر النداء ولا يدري -انه- مشتغل بغيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء--------- انما اتباعه العميان والسفلة والعبيد فعبس واعرض عنه فنزلت-------------------------------------- الاية قال الثوري فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك -------اذا راي ابن ام مكتوم بسط له رداءه ويقول مرحبا بمن عاتبن----ي فيه ربي ويقول هل--- من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في غزوتين غزاهما ق---------------------------------------ال انس رضي الله عنه فرايته يوم القادسية راكبا وعليه درع ومعه راية سوداء فصل	9415	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4808	false	-8586826424803666771	181	282	965	1491	1571	300	فقال يا نبي الل-ه علمني مما علمك الله وجعل يناديه ويكرر النداء ولا يعلم ما هو منشغل ب---ه حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والسفلة والعبيد ف-----اعرض عنه واقبل علي القوم يدعوهم فانزل الله تعالي هذه الايات---------- فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه واذا راه قا----------------------------ل مرحبا بمن عاتبني ربي فيه ويق----ول هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في غزوتين عن الحسن وجماعة وكان مءذنه وخليفته علي الصلاة قال انس --------------رايته يوم القادسية ع-------ليه درع ومعه راية سوداء قال	4808	1829529785092920827	380	609.5	301	599	63.439064025878906	57	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9429	true	-4900241165788759583	190	223	907	1090	1494	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	9429	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4814	false	4305976516369059065	130	163	672	855	1594	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	4814	1829529785092920827	183	366.0	150	183	100.0	33	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9432	true	5917253961753019916	184	237	973	1246	1598	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 81 ش 1 ش 14 اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	9432	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4818	false	-4068650936515713780	242	291	1271	1541	1590	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي--- اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	4818	1829529785092920827	261	507.0	212	273	95.6043930053711	47	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9455	true	9220409817475667099	136	171	655	824	1498	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	9455	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4831	false	9095098876234213617	133	168	657	826	1572	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	4831	1829529785092920827	169	338.0	134	169	100.0	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9458	true	8014871985228944428	71	181	362	933	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -كانوا من ابخس الناس كيلا فانزل الله تعالي ويل للمطففين فاجتنبوا الكيل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------قراها عليه-----------------------------م وقال خمس بخمس ما نقص قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهر فيهم الفاحشة الا ظهر فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر وقال السدي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبها رجل يقال له ابو جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما ويكي-ل بالاخر فانزل الله تعالي هذه الاية وروي ابن	9458	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4835	false	-3796992411898725777	14	93	75	517	1617	300	ابن -----------------------عباس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكانوا من اخبث الناس كيلا فانزل الله تعالي ويل للمطففين فاحسنو-ا الكيل وقال القرطبي كان بالمدينة تجار يطففون وكان من بياعاتهم كشبه القمار وهو المنابذة والملابسة والمخاطرة فانزل الله تعالي هذه الاية وقراها عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السدي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبها رجل يقال له ابو جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر فانزل الله تعالي هذه الاية وقال ابن	4835	1829529785092920827	271	484.5	217	695	38.99280548095703	44	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9464	true	-6475247227326121873	99	142	485	701	1571	300	الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالو الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون	9464	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4836	false	6038356686626072199	239	282	1256	1472	1580	300	الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالو الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون	4836	1829529785092920827	216	432.0	173	216	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9467	true	7623035970481569479	216	250	1099	1294	1573	300	عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	9467	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4839	false	7488698694649055258	0	34	0	195	1639	300	عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	4839	1829529785092920827	195	390.0	161	195	100.0	34	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9467	true	7623035970481569479	250	293	1294	1540	1573	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	9467	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4842	false	-8288265949459008071	176	219	885	1131	1600	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	4842	1829529785092920827	246	492.0	203	246	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9477	true	-4555405522490118494	9	48	49	238	1534	300	من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	9477	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4846	false	-7822795021535829534	0	39	0	189	1610	300	من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	4846	1829529785092920827	189	378.0	150	189	100.0	39	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9480	true	-5996621743412580730	148	191	698	925	1491	300	فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	9480	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4850	false	-8756644502519000351	38	81	219	446	1618	300	فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	4850	1829529785092920827	227	454.0	184	227	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9483	true	7767114678177598311	12	91	71	488	1570	300	--------سماء بعد سماء ودرجة بعد درجة ورتبة بعد رتبة في القرب من الله تعالي وقيل التاء للتانيث والفعل مسند لضمير السماء قال ابن مسعود لتركبن السماء حالا بعد حال تكون كالمهل وكالدخان وتنفطر وتنشق والقراءة الثانية روي فيها معني الانسان اذ المراد به الجنس اي لترك------------------------------------------------------------------------بن ايها الانسان حالا بعد حال من كونه نطفة ثم مضغة ثم حيا ثم ميتا وغنيا وفقيرا واختاره ابو عبيد وابو حاتم قال لان المعني بالناس اشبه منه بالنبي صلي الله عليه وسلم لما ------	9483	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4850	false	-8756644502519000351	102	153	567	836	1618	300	يا محمد سماء بعد سماء ودرجة بعد درجة و--------------------------------------قيل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راد به السماء تتغير لونا بعد لون تصير تارة كالدهان وتارة كالمهل وتطوي مرة وتشق مرة وقيل لتركبن ايها الانسان او ايها السامع وقرا الباقون بضم الباء------------------------ واختاره ابو عبيد-------------- لان المعني بالناس اشبه منه بالنبي صلي الله عليه وسلم لانه تقدم	4850	1829529785092920827	134	181.0	108	503	26.640159606933594	21	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9487	true	-6999059840178743439	123	156	628	796	1541	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 85 ش 1 ش 9 والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود	9487	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4854	false	-3246327613618829258	4	33	24	190	1670	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود	4854	1829529785092920827	157	299.5	128	168	93.45237731933594	27	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9505	true	803334599431368468	53	84	232	397	1557	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا قوله و لسماء ذات لرجع قيل الرجع مصدر بمعني رجوع	9505	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4867	false	3443139219973386945	88	114	429	573	1548	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا اللغة الرجع اصله من ال---------------------رجوع	4867	1829529785092920827	125	235.5	102	165	75.75757598876953	22	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9522	true	2146677964964528821	35	74	198	371	1541	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 88 ش 1 ش 7 هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع قوله	9522	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4877	false	5626427873871550304	56	91	287	458	1582	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع وجوه	4877	1829529785092920827	159	300.5	124	173	91.90751647949219	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9554	true	8250299347601619512	6	39	15	184	1505	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول ي-ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	9554	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4895	false	1738876890194292143	49	82	259	429	1590	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول ياليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	4895	1829529785092920827	169	333.0	136	170	99.4117660522461	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9560	true	-697002693904181972	0	83	0	403	1421	300	الله عليه وسلم من قرا سورة و لفجر وليال عشر غفر له ومن قراها في ساءر الايام كانت له نورا يوم القيامة--------- سورة البلد مكية وهي عشرون اية واثنتان وثمانون كلمة وثلاثماءة وعشرون حرفا--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم س 90 ش 1 ش 10 لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	9560	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4899	false	5275662366484585105	20	99	91	496	1555	300	الله عليه وسلم من قرا سورة البلد اعطاه الله الامن من غضبه------------------------------- يوم القيامة ولما ختم سورة الفجر بالوعد والوعيد وذكر العبد وحال الفريقين بين في هذه السورة ذلك وبين بماذا ينال واكد القسم بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي--- لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	4899	1829529785092920827	271	438.0	211	439	61.73120880126953	51	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9567	true	-2251660583264905217	32	75	159	391	1525	300	فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	9567	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4904	false	-4429136320499954484	169	212	935	1167	1627	300	فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	4904	1829529785092920827	232	464.0	189	232	100.0	43	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9581	true	8632723358513650691	195	218	1024	1157	1613	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	9581	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4912	false	-1334732700966798866	10	33	56	189	1631	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	4912	1829529785092920827	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9595	true	5382067576169977592	119	186	645	1002	1583	300	للعين اذا سكن طرفها ساجية ويقال سجا الشء سجوا اذا سكن وسجا البحر سجوا اي سكنت امواجه وطرف ---------ساج اي فاتر ومنه استعير تسجية الميت اي تغطيته بالثواب قاله الراغب وقال الاعشي الطويل 5232 فما ذنبنا ان جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج ما يواري الدعامصا وقال الفراء اظلم وقال ابن الاعرابي اشتد ظلامه وقال الشاعر الرجز 5233 يا حبذا القمراء والليل الساج وطرق مثل ملاء النساج	9595	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4922	false	-6465981485236600782	60	102	314	522	1592	300	للشمس اذا ظهر لها والسجو السكون سجا يسجو سجوا اذا سكن------------------------------- وطرف ساج وبحر ساج اي ساكن قا-------------------------------------------------------ل الاعشي------------ فما ذنبنا ان جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج ما يواري الدعامصا وقال اخر------------------------------------------------------------ يا حبذا القمراء والليل الساج وطرق مثل ملاء النساج	4922	1829529785092920827	166	256.5	128	366	45.35519027709961	30	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9608	true	-6419377751377933172	161	198	800	965	1490	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 94 ش 1 ش 8 الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	9608	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4931	false	-8298037520809633516	41	74	202	365	1552	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	4931	1829529785092920827	154	293.5	121	165	93.33333587646484	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9615	true	2298021511854575583	46	90	232	464	1581	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 95 ش 1 ش 8 والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	9615	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4935	false	-887574456136302079	16	56	80	310	1672	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي-- والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	4935	1829529785092920827	221	427.5	181	232	95.25862121582031	38	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9624	true	-2485282878388279205	240	281	1211	1421	1507	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندعو الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	9624	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4941	false	1779209154480546703	77	118	406	615	1621	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع- الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	4941	1829529785092920827	209	413.0	168	210	99.52381134033203	40	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9633	true	-3971192678072177419	175	223	910	1156	1521	300	-ان العابد- فيما مضي لا يسمي عابدا حتي يعبد الله الف شهر فجعل الله تعالي لهذه الامة امة محمد صلي الله عليه وسلم عبادة ليلة خير من الف شهر كانوا يعبدونها وقال ابو بكر الوراق كان ملك سليمان عليه الصلاة والسلام خمسماءة شهر وملك ذي القرنين خمسماءة شهر	9633	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4948	false	-6644794757213666552	193	224	955	1111	1480	300	كان لا يقال فيما مضي للرجل-- عابد- حتي يعبد الله الف شهر فجعل----------- لهذه الام----------------------------------ة ليلة يتعبد فيها خيرا م---------نها وقيل--------------- كان ملك سل--------------------يمان خمسماءة شهر وملك ذي القرنين خمسماءة شهر	4948	1829529785092920827	125	173.0	97	248	50.40322494506836	19	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9654	true	7270321973250101827	22	73	108	343	1519	300	يعمل مثقال ذرة من خير من- كافر يري------ ثوابه في الدنيا في نفسه وماله واهله ووطنه حتي يخرج من الدنيا وليس له عند الله خير ومن يعمل مثقال ذرة من شر من- مءمن يري عقوبته في الدنيا في ماله ونفسه واهله وولده حتي يخرج من الدنيا وليس له عند الله شر	9654	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4959	false	8216780259287700052	127	179	671	914	1524	300	يعمل مثقال ذرة من خير وهو كافر اتاه الله ثوابه في الدنيا في نفسه واهله وماله وولده حتي يخرج من الدنيا وليس له عند الله خير ومن يعمل مثقال ذرة من شر وهو مءمن يري عقوبته في الدنيا في نفسه واهله وماله وولده حتي يخرج من الدنيا وليس له عند الله شء	4959	1829529785092920827	213	386.5	162	243	87.6543197631836	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9667	true	4147606356477029809	204	243	1010	1216	1520	300	سورة القارعة مكية وهي احدي عشرة اية وست وثلاثون كلمة وماءة واثنان وخمسون حرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم س 101 ش 1 ش 5 القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن	9667	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4964	false	7315316935534790615	239	300	1205	1540	1540	300	سورة القارعة مكية وهي احدي عشرة اية وعن ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا سورة القارعة ثقل الله بها ميزانه يوم القيامة ولما ختم سورة العاديات بذكر القيامة افتتح هذه السورة بذكرها اتصال النظم بالنظم بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي القار---عة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن-	4964	1829529785092920827	149	254.5	121	339	43.95280075073242	25	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9672	true	2218110076883227283	41	79	209	397	1568	300	بسم الله الرحمن الرحيم س 102 ش 1 ش 8 الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسالن يومءذ عن النعيم	9672	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4967	false	4792800889179835870	103	137	530	715	1655	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي--- الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسالن يومءذ عن النعيم	4967	1829529785092920827	175	337.0	142	188	93.0851058959961	32	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9672	true	2218110076883227283	164	231	889	1223	1568	300	نزلت في اليهود حين قالوا نحن اكثر من بني فلان وبنو فلان اكثر من بني فلان الهاهم ذلك حتي ماتول ضلالا وقال ابن -زيد نزلت في فخذ من الانصار وقال ابن عباس ومقاتل والكلبي نزلت في حيين من قريش بني عبد مناف------- وبني سهم تعادوا وتكاثروا بالسادة و-الاشراف في الاسلام فقال كل حي منهم نحن اكثر سيدا واعز عزيزا واعظم نفرا واكثر عاءذا فكثر-- بنو عبد مناف	9672	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4968	false	6175098675483590461	90	140	482	725	1571	300	نزلت في اليهود---- قالوا نحن اكثر من بني فل---------------------------ان الهاهم ذلك حتي ماتوا ضلالا عن قتادة وقيل نزلت في فخذ من الانصار عن بريدة وقيل نزلت--------------- في حيين من قريش بني عبد مناف بن قصي وبني سهم بن عمرو تفاخروا حتي ذكروا الاشراف والسادة وانهم اكثر-------------------------------------------------------- فكثرهم بنو عبد مناف	4968	1829529785092920827	169	235.5	129	345	48.98550796508789	28	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9687	true	-7293517253305888516	197	243	987	1204	1487	300	ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان يدخلوا البلد الحرا م فامر ما بدا لك وقال اخر الرجز 5308 يا------------------------------------ رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا ا--نهم لن يقهروا قواكا	9687	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4979	false	-6073713945326894365	40	92	196	448	1499	300	ان المرء يم-نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا محالك ان كنت تاركهم وكعبتنا-- فامر ما بدا لك وعن محمد بن اسحاق ان عبد المطلب قال وهو اخذ بحلقة الباب يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا	4979	1829529785092920827	165	272.0	126	255	64.70587921142578	31	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9709	true	3197633818161264258	137	177	705	899	1505	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا انا اعطيناك لك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثر كان له ما بين المشرق والمغرب ابعرة علي كل------ كراريس كل كراس- مثل الدنيا وما فيها كتب--- بدقة الشعر ليس فيها الا صفة قصوره ومنازله في الجنة	9709	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4991	false	-8926735395698630521	210	277	1082	1411	1535	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا انا اعطيناك الكوثر سقاه الله من انهار الجنة واعطاه من الاجر عشر حسنات بعدد كل قربان قربه العباد في يوم عيد وعن مكحول من قرا انا اعطيناك الكوثر كان له ما بين المشرق والمغرب ابعرة كل بعير عليه كراريس كل كراسة مثل الدنيا وما فيها كتب له بدقة الشعر ليس فيها الا صفة قصوره ومنازله في الجنة	4991	1829529785092920827	187	350.5	148	329	56.838905334472656	35	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9710	true	-7867838774417836365	29	106	135	511	1514	300	وروي جبير بن مطعم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتحب يا جبير --------اذا خرجت سفرا ان تكون من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا قلت نعم-------------------------------- فاقرا -هذه السور الخمس من اول قل يا ايها الكا------------------------------فرون الي -قل اعوذ بر-------------------ب الناس وافتتح قرءاتك ب بسم الله الرحمن الرحيم قال فوالله لقد كنت غير- كثير المال اذا سافرت اك---------------------------------ون ابذهم هيءة واقلهم مالا فمذ قراتهن صرت -------------------------------------------------من احسنهم هيءة واكثرهم زادا حتي ارجع من سفري ذلك قال	9710	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4996	false	6492105446735742570	171	280	916	1447	1548	300	وروي جبير بن مطعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اتحب يا جبير ان تكون اذا خرجت سفرا --------من امثل اصحابك هيبة واكثرهم زادا قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله فقال فاقرا بهذه السور الخمس------- قل يا-ايها الكافرون واذا جاء نصر الله وقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس واف-تح قراءتك ب-بسم الله الرحمن الرحيم قال جبير و-----كنت غنيا كثير المال فاخرج مع من شاء الله ان اخرج معه في السفر فاكون ابذهم هيءة واقلهم زادا فما زلت منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرات بهن اكون من احسنهم هيءة واكثرهم زادا حتي ارجع عن سفري ذلك وعن	4996	1829529785092920827	304	465.5	239	555	54.774776458740234	48	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9713	true	-3202795022499319795	262	284	1314	1417	1492	300	هلا سالت جموع كن دة يوم ولوا اين اينا وقوله الرجز 5331 يا علقمه يا علقمه يا علقمه خير تميم كلها واكرمه	9713	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms4998	false	-6440886405600720007	144	165	773	870	1578	300	هلا سالت جموع كن دة يوم ولوا اين اينا وقال- ال-----اخر يا علقمة يا علقمة يا علقمه خير تميم كلها واكرمه	4998	1829529785092920827	91	164.0	70	103	88.34951782226562	17	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK009266-ara1.ms9749	true	-2920943461091420012	92	141	463	695	1484	300	صلي الله عليه وسلم من قرا المعوذتين فكانما قرا الكتب التي انزلها الله تعالي كلها وعن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- الا اخبرك بافضل ما تعوذ به المتعوذون---- قلت بلي يا رسول الله قال قل اعوذ برب -لفلق و قل اعوذ برب -لناس	9749	-2541181688625632309	Meshkat0014420-ara1.ms5013	false	4286562923773193352	154	201	713	940	1432	300	صلي الله عليه وسلم من قرا المعوذتين فكانما قرا الكتب التي انزلها الله تعالي كلها وعن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له الا اخبرك بافضل ما تعوذ به المتعوذون قال قلت بلي قا-------------ل قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس	5013	1829529785092920827	217	399.5	172	241	90.04149627685547	41	JK009266-ara1	Meshkat0014420-ara1