id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0526	true	-3091260776305770673	163	195	837	1006	1511	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	526	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0804	false	7880265469244704580	60	124	296	621	1508	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اي تقرون بانه نبي وقد عرفتم انه قد اخذ له الميثاق عليكم باتباعه وهو يخبركم انه النبي الذي كنا ننتظر ونجد في كتابنا اجحدوه ولا تقروا لهم به يقول الله عز وجل اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	804	168855381875062808	169	329.0	137	325	52.0	31	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0567	true	-5573390163202983807	32	90	154	485	1589	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون -----------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان----------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوه-------------------------------م وهو محرم علي----------كم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض---------------------------------------------- فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	567	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0806	false	-3949711864209698305	18	107	90	596	1657	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدونعلي ان هذا حق من ميثاقي عليكم ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدواناي اهل الشرك حتي يسفكوا دماءهم معهم ويخرجوهم من ديارهم معهم وان ياتوكم اساري تفادوهموقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كفارا بذلك فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	806	168855381875062808	330	592.5	273	506	65.21739196777344	53	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0635	true	3701254766863185421	21	96	101	487	1565	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اليهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعث م------ن العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل --------------------------------------يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كتنم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل الشرك وتخبروننا انه مبعوث وتصفون- لنا -صفته فقال ابن صوريا يا محمد---------- ما جءتنا بشء نعرفه من الايات وما هو بالذي كنا نذكر- لكم فانزل الله	635	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0812	false	7661510826216131428	165	246	798	1210	1467	300	ابن عباس ان ي-----------------هود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر ابن البراء بن معرور اخو بني سلمة يا معشر ي--هود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل --شرك ونخبروننا انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام بن مشكم احد بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه---------- وما هو بالذي كنا نذكره لكم فانزل الله	812	168855381875062808	328	569.5	262	443	74.04063415527344	54	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0761	true	4689224903221068858	8	87	39	442	1521	300	الزهري---- قال بلغني انهم-------------------- وجدوا في مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام ثلاثة صفوح في كل صفح كتاب في الصفح الاول انا الله ذو بكة صنعتها يوم صنعت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حفان وباركت لاهلها في اللحم وال----------لبن------ وفي الصفح الثاني انا الله ذو بكة خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي -من وصلها وصلته ومن قطعها قطتعه وفي ------الثالث انا الله ذو بكة خلقت الخير والشر فطوبي لمن كان الخير علي يديه وويل لمن كان الشر علي يديه	761	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0308	false	-1056104898831592594	79	153	405	767	1506	300	الزهري انه قال بلغني ان قريشا حين بنوا الكعبة وجدوا فيها حجرا وفيه--------------------- ثلاثة صفو---------------ح في الصفح الاول انا الله ذو بكة صغ-تها يوم صغ-ت الشمس وا-------------------------------------------------لقمر الي اخر كلام بن اسحاق وفي الصفح الثاني انا الله ذو بكة خلقت الرحم واشتت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتت-ه وفي الصفح الثالث انا الله ذو بكة خلقت الخير والشر فطوبي لمن كان الخير علي يديه وويل لمن كان الشر علي يديه	308	168855381875062808	290	480.5	229	450	64.44444274902344	51	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms0773	true	2408070578333824581	237	270	1244	1417	1576	300	حجارة ك------اسنمة البخت بعضها من----------------------- بعض وحكي ع----------ن رجل- من قريش ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منها ليخرج بها احدهما فتحركا تحرك الرجل فانتفضت مكة باسرها فانتهوا عن ذلك الاساس وقيل	773	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0299	false	-734297478004778603	155	195	774	980	1509	300	حجارة خضر كالاسنمة اخذ-- بعضها بعضا قال ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منها ليقلع بها احدهما فلم--ا تحرك الحجر تنق--ضت مكة باسرها فانتهوا عن ذلك الاساس قال -	299	168855381875062808	142	216.5	111	213	66.66666412353516	22	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1223	true	9091927663602718780	130	285	680	1465	1543	300	فلما قتلوه--- ارادوا جز----- راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد -بن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابن-ها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فارسل الله رجلا من الدبر وهي الزنابير فحمت عاصما فلم يقدروا عليه فسمي حمي الدبر ف---------------------------قالوا دعوه حتي نمسي فتذهب عنه فناخذه فجاءت سحابة سودا وامطرت مطرا كالغزال فبعث الله الوادي غديرا فاحتمل عاصما به فذهب به الي الجنة وحمل خمسين من المشركين الي النار وكان عاصم قد اعطي الله عهدا ا--لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا فمنعه الله وكان عمر بن الخطاب------------- يقول حين بلغه ان الدبر منعته عجبا لحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر ا--لا يمسه مشرك ولا ي-س مشركا ابدا--------- فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع عاصم في حيات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واسر المشركون خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فذهبوا بهما الي مكة فاما خبيتب----------------------------------------------------------- فابتاعه بنو الح-------------------------------------------------ارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف ليقتلوه بابيهم وكان خبيب هو الذي قتل الحارث	1223	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1197	false	5285636295090783766	44	259	220	1302	1480	300	فلما قتل عاصم ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد ابن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته ال-------------------------------------------------------------------دبر فلما حالت بينه وبينهم الدبر قالوا دعوه ي----مسي فتذهب عنه فناخذه------------------------------------- فبعث الله الوادي------ فاحتمل عاصما ---فذهب به وقد كان ع----------------------------------------اصم قد اعطي الله عهدا ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا تنجسا فك-----ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حين بلغه ان الدبر منعته ي-----حفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع -منه في حياته مصرع خبيب وابن طارق وابن الدثنة مصرع خبيب وابن طارق وابن الدثنة واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة فاعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره رحمه الله بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما---- مكة قال ابن هشام فباعوهما من قريش باسيرين من هذيل كانا بمكة قال ابن اسحاق فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر ب---------------------------ن نوفل وكان اب----و اهاب اخا الحارث	1197	168855381875062808	503	758.5	394	1285	39.14397048950195	82	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1224	true	-4614942650084947233	210	298	1030	1453	1461	300	واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقلته بابيه امية بن خلف فبعثه---------------- مع مولي له يسمي نس---طاس الي الت-----------------نعيم ليقتل-ه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان ب--مكانك وتضرب عنقه وانك في اهلك فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقا----ل ابو سفيان ما رايت احدا من الناس----- يحب احدا كحب اصحاب محمد------ ثم قتله نسطاس	1224	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1198	false	-9027464878304814965	11	110	58	528	1450	300	واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف وبعث به صفوان بن امية مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجوه من الحرم ليقتلوه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان في مكانك ن-ضرب عنقه وانك في اهلك -قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت م-----ن الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	1198	168855381875062808	397	722.5	310	477	83.22850799560547	73	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1283	true	-3635242537927917430	122	258	613	1298	1507	300	عبد الله------- يومين ثم نزل وفتح الكتاب و---------اذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن معك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة---------------- فترصد بها عير قريش لعلك تاتينا منهم بخبر- فلما نظر---------------- في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه ذلك وقال انه-------------------------------------------------------------------------------- نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان----- يريد الشهادة----------- فلينطلق معي ومن كره---- فليرجع ثم ----------------------------------------------مضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد حتي --------------------كان بمعدن فوق الفرع يقال له نجران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي ب----------------بقية اصحابه حتي نزل ببطن نخلة بين مكة و الطاءف فبينما هم كذلك مرت عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارات الطاءف فيهم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن الحضرمي والحكم---------- بن كيسان------------------------ وعثمان بن عبد-الله بن المغيرة و-----نوفل بن عبد-الله المخزوميان	1283	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	81	285	349	1357	1437	300	عبد الله بن جحش يومين --------فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض ----------------------------------------حتي تنزل---- نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها---- قريشا وتعلم ل-نا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق---- ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل ب----نخلة قمرت به ----------------------------عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو ابن الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي قال ابن هشام واسم الحضرمي عبد الله بن عباد ويقال مالك ابن عباد احد الصدف واسم الصدف عمرو بن مالك احد السكون ابن اشرس بن كندة ويقال كندي قال ابن اسحاق وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان	891	168855381875062808	496	685.0	394	1101	45.04995346069336	77	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1781	true	2031418953064014607	150	252	762	1295	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله دعوهم فصلوا الي المشرق ثم تكلم اولءك الثلاثة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلاف من اديانهم فتارة يقولون عيسي هو الله وتارة يقولون هو ابن الله وتارة يقولون--- ثالث ثل-----------------------اثة ويحتجون علي قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ف--ينفخ ف--------------------------------------------------------يه فيطير ويحتجون علي قولهم بانه ابن الله بانه --------لم يكن له اب ي----------------------------------------------------علم ويحتجون علي قولهم---- ثالث ثلاثة بقوله تعالي فعلنا قلنا و----------------------------لو كان واحداص لقال----- ------------------------------------------------------------------------------------------فعلت قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا قالوا قد اسلمنا قال	1781	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0860	false	-8929921349697809880	155	300	852	1611	1611	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول اللهصلي الله عليه وسلممنهم ابو حارثة بن علقمة والعاقب عبد المسيح والايهم السيدوهم من النصرانية علي دين الملك مع اختلاف من ا--مرهم------ يقولون----- هو الله و-----يقولون هو ولد الله و-----يقولون هو ثالث ثلاثة وكذلك قول النصرانية فهم يحتجون -في قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طاءرا وذلك كله بامر الله تبارك وتعالي ولنجعله اية للناس ويحتجون -في قولهم -انه ولد الله بانهم يقولون لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد وهذا لم يصنعه احد من ولد ادم قبله ويحتجون -في قولهم انه ثالث ثلاثة بقول الله-- فع-----لنا وامرنا وخلقنا وقضينا فيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعلت وقضيت وامرت وخلقت ولكنه هو وعيسي ومريم ففي كل ذلك من قولهم قد نزل القرانفلما كلمه الحبران قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم-ا قال-ا قد اسلمنا قال-	860	168855381875062808	325	364.5	257	920	35.326087951660156	45	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1782	true	-7036230019906709165	176	242	843	1186	1480	299	امر الله محمدا بملاعنتهم _ ان ردوا---- عليه فدعاهم الي الملاعنة فقالوا--- يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما تريد ان تفعل----------------- فانصرفوا ثم قال بعض اولءك الثلاثة لبعضهم ما-------------------------- تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا -نبي مرسل ولقد جاءكم بفض--ل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قط قوم نبيا الا وفني كبيرهم و-------صغيرهم وانه الاستءصال منكم ان فعلتم	1782	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0867	false	1276961131548516277	220	298	1109	1494	1502	300	امر به من م------لاعنتهم-- ان ردوا ذلك عليه -دعاهم الي ذل-----ك فقالوا له يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما ذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم مالا عن--- قوم نبيا قط فبق-ي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم	867	168855381875062808	271	428.5	214	403	67.24565887451172	42	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1782	true	-7036230019906709165	243	298	1192	1476	1480	299	قد ابيتم الا ----دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل و--انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالو---ا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك وان نرجع نحن علي ديننا ف----ابعث----- رجلا من اصحابك مع-----نا يحكم بيننا في اشياء قد اختلفنا فيها من اموالنا فانك- عندنا رضي	1782	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0868	false	-9148973557544814330	0	61	0	315	1505	300	قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ا--لا نلاعنك وان نتركك علي دينك و---نرجع علي---- ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء--- اختلفنا فيها من اموالنا فانكم عندنا رضا	868	168855381875062808	264	448.0	213	327	80.73394775390625	42	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1783	true	8688994327039248039	0	66	0	330	1536	300	عليه السلام اءتوني في العشية ابعث معكم القوي -لامين---- فكان عمر---------- يقول ما احببت الامارة قط ال------ا يومءذ رجاء ان اكون صاحبها قال صلينا مع النبي -------------------------صلي الله عليه و----------سلم ثم نظر عن يمينه وعن يساره وجعلت اتطاول له ليراني فمل يزل يردد --بصره حتي راي ابا عبيدة ب-ن الجراح فدعاه فقال اخرج معهم واقض بينهم بالحق فيما اختلفوا فيه قال عمر فذهب بها ابو عبيدة	1783	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0868	false	-9148973557544814330	78	154	402	786	1505	300	عليه وسل--م اءتون---ي العشية ابعث معكم القوي الامين قال فكان عمر بن الخطاب يقول ما احببت الامارة قط حبي اياها يومءذ رجاء ان اكون صاحبها فرحت الي الظهر مهجرا فلما صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سلم ثم نظر عن يمينه وعن يساره فجعلت اتطاول له ليراني فلم يزل يلتمس ببصره حتي راي ابا عبيدة ابن الجراح فدعاه فقال اخرج معهم فاقض بينهم بالحق فيما اختلفوا فيه قال عمر فذهب بها ابو عبيدة	868	168855381875062808	292	502.5	232	389	75.06427001953125	48	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1822	true	-6920590584979728198	16	105	78	522	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع و--قال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر ف--اسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم ف---------------قالوا يا محمد----------------- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة وانا والله لو قاتل-ناك لعرفت -انا نحن الناس فا-نزل الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل للذين كفرو ا يعني اليهود ستغلبون تهزمون وتحشرون في الاخرة الي جهنم وبءس المهاد	1822	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1067	false	-3580515978955604715	178	284	855	1362	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جمعهم ب-----------------------------------سوق بني قينقاع ثم قال يا معشر ي--هود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم ----------------------قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوم-------ا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة -انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس ما نزل فيهم ما نزل فيهم قال ابن اسحاق فحدثني مولي لال زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير او عن عكرمة عن ابن عباس قال ما نزل هءلاء الايات الا فيهم قل للذين كفروا------------- ستغلب-------ون وتحشرون ----------الي جهنم وبءس المهاد	1067	168855381875062808	302	450.0	238	604	50.0	49	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1925	true	-7202995138456003531	210	258	1132	1390	1584	300	امراة عمران رب -------اني نذرت لك ما في بطني محرر----------------------------------------------------------ا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي و-----------------------------------------------اني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ف-----------------------تقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها	1925	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0864	false	6851772197378801469	104	178	512	905	1540	300	امراة عمران وقولها رب اني نذرت لك ما في بطني محررا اي نذرته فجعلته عتيقا تعبده لله لا ينتفع به لشء من الدنيا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي اي ليس الذكر كالانثي لما جعلتها محررا لك نذيرة واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم يقول الله تبارك وتعالي فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها	864	168855381875062808	253	458.5	206	393	64.3765869140625	43	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms1966	true	1280658859044110854	200	248	1055	1298	1578	300	اذ قالت الملاءكة يمر--يم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم----------------------------------- وجيها في الدنيا والاخرة وم-----------ن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء------------------------------------------------ اذا قضي امرا فانما يقول له	1966	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0865	false	4004196121490915472	78	175	412	898	1545	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم اي هكذا كان امره لا كما تقولون فيه وجيها في الدنيا والاخرةاي عند الله ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحينيخبرهم بحالاته التي يتقلب فيها في عمره كتقلب بني ادم في اعمارهم صغارا وكبارا الا ان الله خصه بالكلام في مهده اية لنبوته وتعريفا للعباد بمواقع قدرته قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اي يصنع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر او غير بشر اذا قضي امرا فانما يقول له	865	168855381875062808	236	433.5	190	486	48.559669494628906	43	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	116	211	595	1081	1539	300	ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل و--انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول لهم اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي نصراني علي وجه الارض الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نباهلك وان نقر-ك علي دينك ونثبت علي ديننا	2040	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0868	false	-9148973557544814330	1	42	3	215	1505	300	ابيتم الا الف --------دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ا--لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا	868	168855381875062808	180	302.5	145	508	35.43307113647461	30	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2052	true	-3449758187644988790	259	300	1354	1572	1572	300	به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين-	2052	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0818	false	4500602283537320506	0	41	0	219	1505	300	به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	818	168855381875062808	218	431.0	178	219	99.54338073730469	40	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2071	true	7308189191545203716	216	248	1109	1256	1523	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	2071	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0818	false	4500602283537320506	130	162	679	826	1505	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	818	168855381875062808	147	294.0	115	147	100.0	32	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2175	true	5848516020511339198	170	217	867	1085	1519	300	فانزل الله تعالي ومن كفر فان لله غني عن لعالمين س 3 ش 98 ش 99 قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل ي--اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	2175	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0820	false	-3924967007636780134	236	278	1237	1437	1539	300	فانزل الله تعالي -في شاس ابن قيس وما صن---------------------ع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	820	168855381875062808	181	316.0	141	222	81.53153228759766	32	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2180	true	6996158274177954410	78	177	411	906	1570	300	شاس بن قيس اليهودي كان----- عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد فاتفق انه مر علي نفر من-------------------------------------- الاوس والخزرج وهم في مجلس--- جمعهم يتحدثون وكان قد زال ما بينهم من الشحناء والتباغض فغاظه ما راي من الفت---------هم وصلاح ذات بينهم ف-ي الاسلام بعد الذي كان بينهم ف-----------ي الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- بها من قرار فامر---- شابا من اليهود كان معه ف-قال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم -ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الا------------------------------شعار وكان ب----عاث يوما اقتتلت فيه	2180	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0819	false	765009663582499127	186	300	1001	1552	1552	300	شاس بن قيس وكان شيخا قد عسا عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم ---------علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج---- في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه------------------------------------- فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من --يهود كان معهم فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر-- يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار شء عن يوم بعاث شء عن يوم بعاث وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه-	819	168855381875062808	412	704.0	327	606	67.98680114746094	72	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2180	true	6996158274177954410	186	289	954	1513	1570	300	ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة م----------ن الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددتها الان جذعة فغضب الفريقان جميعا وقال-ا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظ--------اهرة وهي حرة -----------فخرجوا اليها وانضمت الاوس والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من------- المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين---------- ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام----------- وقطع به عنكم امر الجاهلية	2180	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0820	false	-3924967007636780134	96	190	483	1004	1539	300	ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم رددناه-----ا الان جذعة فغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا-------------- موعدكم الظاهرةوالظاهرة الحرةالسلاح السلاح فخرجوا ال---------------------------------------------------------------يها------------ فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداك-م الله ل-لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية	820	168855381875062808	442	795.0	357	617	71.63695526123047	74	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2188	true	7167745310508598731	39	108	199	527	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث وامر بالدعوة فتصدي له حين سمع به فدعاه الي الله والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال--------------- حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال--- ان هذا الكلام حسن ------معي افضل من هذا قران انزله الله------ علي نورا وهدي	2188	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0653	false	701670631236015572	232	300	1107	1434	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- حين سمع به فدعاه الي الله والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمانيعني حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال له ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله تعالي علي هو هدي----	653	168855381875062808	289	508.0	229	361	80.05540466308594	56	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2188	true	7167745310508598731	104	279	508	1350	1454	300	الله علي نورا وهدي فتلا عليه الق-----ران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول احسن ثم انصرف -----الي المدينة--------- فلم يلبث ان قتل-ه الخزرج يوم بعاث------------ فان قومه -يقولون---------- قد قتل وهو مسلم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم ابو الجيسر انس بن رافع -----معه فتية من بني---- الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزر فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-اهم فجلس اليهم فقال---- هل لكم الي خير مما جءتم له -قالوا--- وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ادعوهم الي ا---------------لا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب---- ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فق----ال اياس -بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له ف-----اخذ ابو الجيسر------------ حفنة من----- البطحاء فضرب بها وجه اياس و--------قال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا---- فصمت اياس وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم ثم انصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج---- ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اراد الله عز وجل اظهار دينه	2188	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0654	false	6091465399972138724	4	300	20	1450	1450	300	الله صل----------ي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا -لقول -حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج--------- فان كان رجال من قومه ليقولون انا لنراه قد قتل وهو مسلم وكان قتله قبل يوم بعاث اسلام اياس بن معاذ وقصة ابي الحيسر اسلام اياس بن معاذ وقصة ابي الحيسر قال ابن اسحاق وحدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ عن محمود بن لبيد قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج ----سمع بهم رسول الله-صلي الله عليه وسلمفاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم ف-ي خير مما جءتم له فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني ال-----ي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب قال ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران قال فقال اياس ابن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له قال فياخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من تراب البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا قال فصمت اياس وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وا--نصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج قال ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضره من قومه عند موته انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله تعالي ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانوا يشكون ان قد مات مسلما لقد كان استشعر الاسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمع الرسول مع نفر من الخزرج عند العقبة الرسول مع نفر من الخزرج عند العقبة قال ابن اسحاق فلما اراد الله عز وجل اظهار دينه-	654	168855381875062808	778	1313.0	615	1465	53.10580062866211	136	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2189	true	7176776599131450825	0	201	0	1017	1525	300	العرب كما كان يصنع في كل موسم فلقي----- عند العقبة---- رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا وهم اسعد بن زرارة وعوف ابن الحارث وهو ابن عفراء ورافع بن مالك العجلاني وقطبة بن عامر بن خريدة وعقبة بن عامر وجابر بن عبد الله ف-----------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من انتم قالوا نفر من الخزرج فقال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسوا حتي اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان يهود كانوا معهم --ببلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وهم كانوا اهل-------------- اوثان وشرك وكان-------------------وا اذا كان بينهم شء يقولون--- ان نبيا الان مبعوثا ----قد اظل زمانه نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا قوم تعلمون والله انه النبي الذي توعدكم به اليهود فلا تسبقنكم اليه فاجابوه و-------------------صدقوه واسلموا--------------------------- وقالوا انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي الله ان يجمعهم بك و-----سنقدم عليهم وندعوهم الي امرك------------------------------------------ فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي بلادهم -قد امنوا فلما قدموا	2189	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0655	false	3580736469411503497	28	246	141	1234	1512	300	العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا قال -------------------ابن اسحاق فحدثني عاصم بن ع---------------------------------مر بن قتادة عن اشياخ من قومه قالوا لما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم -----------------------------من انتم قالوا نفر من الخزرج ق-ال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون---- اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم و---كانوا هم اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا----- مبعوث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به ي--هود فلا تسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم فعسي----- ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك وتعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي بلادهم وقد امنوا وصدقوا ----	655	168855381875062808	810	1381.5	641	1198	67.61268615722656	139	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2189	true	7176776599131450825	199	231	1006	1165	1525	300	فلما قدموا المدينة---------- ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم تبق دار من---- الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2189	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0656	false	-2340758988911979880	183	218	779	952	1394	300	فلما قدموا المدينة الي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	168855381875062808	158	299.0	126	173	91.32948303222656	29	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2190	true	-3151157615429465204	0	85	0	420	1503	300	النساء علي ا--لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا الي اخر الاية------------------------------------------------------------------ فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم شيءا من ذلك فاخذتم بحده في الدنيا فهو كفارة له وان ستر-ه الله عليكم---------- فامركم الي الله------- ان شاء عذبكم وان شاء غفر لكم قال وذلك قبل ان يفرض عليهم الحرب قال----------------------- فلما انصرف---- القوم بعث معهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----م مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف-------------------- وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في ال-------------------------دين فنزل مصعب ع-----------لي اسعد بن زرارة	2190	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0670	false	-3420179591610800437	14	130	71	645	1432	300	الاولي علي ان لا نشرك-- بالله شيءا ولا نسرق-- ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه من بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم----- من ذلك فاخذتم بحده في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه الي يوم القيامة فامركم الي الله عز وجل ان شاء عذب --وان شاء غفر مصعب بن عمير ووفد العقبة مصعب بن عمير ووفد العقبة قال ابن اسحاق فلما انصرف عنه القوم بعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين فكان يسمي المقرء بالمدين----ة مصعب وكان منزله علي اسعد بن زرارة	670	168855381875062808	333	493.0	259	594	56.06060791015625	55	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2190	true	-3151157615429465204	86	268	423	1339	1503	300	ان اسعد بن زرارة خرج بمصعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر----------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلسا في الحاءط واجتمع اليهما رجال -من اسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير---------- انطلق الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا دار-نا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارن------------ا فان اسعد ابن-------------------------------------- خالتي ولولا ذلك لكفيتك وكان سعد بن معاذ واسيد بن حضير سيدي قومهما من بني عبد الاشهل وهما مشركان فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل الي مصعب واسعد وهما جالسان في الحاءط فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب --------هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس اكلمه---- فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا-- ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال مص---عب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما -كرهت قال انصفت ثم ركز حريته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقال----------------ا والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان نتكلم في اشراق وجهه وتسههله ثم قال ما احسن هذا------- واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قال---- تغتسل------ وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	2190	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0671	false	-826265356235137236	40	300	187	1450	1450	300	ان اسعد بن زرارة خرج بمصعب ابن عمير يريد به دار بني عبد الاشهل ودار بني ظفر وكان سعد بن معاذ ابن النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل ابن خالة اسعد بن زرارة فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر قال ابن هشام واسم ظفر كعب بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن الاوسقالا علي بءر يقال لها بءر مرق فجلسا في الحاءط واجتمع اليهما رجال ممن اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يومءذ سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه فلما سمعا به قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا دارينا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فانه لو لا -ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما قال------------------------------------------------------------------- فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما ف------------------------------لما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس اكلمه قال فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره ق-ال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراق----ه وتس-هله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	671	168855381875062808	777	1359.0	622	1368	56.79824447631836	133	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2190	true	-3151157615429465204	269	300	1346	1503	1503	300	فقالم واغتسل وغسل ثوب-ه وتشهد شهادة الحق وصلي------- ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان------------ ثم اخذ حربته وانصرف الي-	2190	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0672	false	4741414633312724860	0	36	0	177	1465	300	فقام ف-اغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي	672	168855381875062808	146	256.0	117	178	82.02246856689453	24	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2191	true	8358147551183679995	0	242	0	1197	1487	300	سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه---- بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو-الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا تفعل ما احببت وقد حدثت ان من بني حارثة اناسا خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم--- عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك ف----قام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة ثم -------قال والله ما اراك اغنيت شيء--------------ا فلما راهما--- مطمءنين عرف---- ان اسيدا انما اراد ----ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما فق--ال لاسعد بن زرارة والله لو--------لا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دار-نا بما نكره فق--ال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لم يتخلف عنك منهم احد فقال -----له مصعب اف-تقعد وتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة فجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ------------به ثم قال----- كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل------ وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين---- فقام واغتسل وطهر ثوب-ه وتشهد شهادة الحق و--ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير---- فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع سعد اليكم---- بغير الوجه الذي	2191	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0672	false	4741414633312724860	36	300	177	1465	1465	300	سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدث---ت ان بني حارثة قد--- خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راها سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة لو لا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكرهوقد قال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنانقال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير قال فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع---- اليكم سعد بغير الوجه الذي-	672	168855381875062808	1153	2124.5	917	1299	88.76058197021484	204	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2191	true	8358147551183679995	242	300	1197	1487	1487	300	ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله و-رسوله قال ف--------ما امسي في دار---- عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلم او مسلمة ورجع اسعد بن زرارة ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام-	2191	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0673	false	-29361843564530951	0	58	0	294	1513	300	ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله وبرسوله قالا فو الله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و-مسلمة ورجع اسعد--------- ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام	673	168855381875062808	276	510.5	224	304	90.78947448730469	51	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2192	true	-3425257724779309268	0	97	0	478	1499	300	عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف------------------------------------ وذلك انه كان فيهم ابو قيس بن الاسلت الشاعر-- وكانوا يسمعو------------------نه ويطيعونه فوقف بهم عن الاسلام ----------------حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة وخرج م---عه من الانصار سبعون رجلا--------- مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مطة فواعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق وهي بيعة	2192	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0673	false	-29361843564530951	58	267	294	1336	1513	300	عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم من الاوس بن حارثة وذلك انه كان فيهم ابو قيس بن الاسلت وهو صيفي وكان شاعرا لهم قاءدا يستمعون منه ويطيعون- فوقف بهم عن الاسلام فلم يزل علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق وقال فيما راي من الاسلام وما اختلف الناس فيه من امره ارب الناس اشياء المت يلف الصعب منها بالذلول ارب الناس اما اذ ضللنا فيسرنا لمعروف السبيل فلولا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولو لا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل نسوق الهدي ترسف مذعنات مكشفة المناكب في الجلول قال ابن هشام انشدني قوله فلولا ربنا وقوله لو لا ربنا وقوله مكشفة المناكب في الجلول رجل من الانصار او من خزاعة امر العقبة الثانية امر العقبة الثانية قال ابن اسحاق ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة وخرج من خرج من الانصار المسلمين الي الموسم مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة فواعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق حين اراد	673	168855381875062808	444	790.0	349	1043	42.56951141357422	84	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2192	true	-3425257724779309268	83	208	404	1047	1499	300	فواعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -العقبة من اوسط ايام التشريق وهي بيعة العقبة الثانية قال كعب بن مالك فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر اخبرناه------------------------------------ وكنا نكتم علي من معنا م---------ن المشركين امرنا وكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا -شريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا و--دعوناه الي الاسلام فاسلم واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------شهد معنا العقبة وكان نقيبا فيها فبت-----------------------------------نا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرج----------نا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل مستخفين تسلل القطا حتي اذا---- اجتمعنا في الشعب عند العقبة	2192	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0675	false	-7865988463468371338	162	300	755	1467	1467	300	وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة من اوسط ايام التشريق قال------------------------------------ فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا اخذناه معنا وكنا نكتم---- من معنا من قومنا من المشركين امرنا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلا------م واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا امراتان في البيعة امراتان في البيعة قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لم-عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل-------- تسلل القطا مستخفين حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة-	675	168855381875062808	558	972.5	446	768	72.65625	98	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2192	true	-3425257724779309268	208	300	1047	1499	1499	300	ونحن -------سبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني--------- النجار واسماء بنت عمرو بن عد-------------------------------ي ام منيع احدي نساء بني سلمة----------------- فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلسنا كان اول من تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج--- وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من --انصار------- خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه-	2192	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0676	false	7558332432691677275	0	102	0	521	1534	300	ونحن ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن ابن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع العباس والانصار العباس والانصار قال فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ومع----ه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس-- كان اول م--تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرجقال وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه	676	168855381875062808	428	765.0	342	529	80.9073715209961	78	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2193	true	-820682569108028655	0	175	0	879	1541	300	من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه وهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج ال---يكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة ق--------------ال فقلنا--- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولربك ما شءت قا----------------------------------------------------------------------------------------ل فتكلم رسول الله------------------- فتلا القران ودعانا الي الله عز وجل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم---- فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال---- والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن------ اهل الحر-ب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا يعني العهود وانا قاطعوها ----------فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	2193	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0676	false	7558332432691677275	102	300	521	1534	1534	300	من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودع--ا الي الله------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق----- لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا------------ وانا قاطعوهايعني اليهودفهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم-	676	168855381875062808	837	1541.5	670	1040	80.48076629638672	153	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2193	true	-820682569108028655	180	223	901	1128	1541	300	---الدم الدم -الهدم الهدم ----------انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ثم قال------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلاء-- علي قومهم بما فيهم ككفالة الحواريين لعيسي ابن مريم فاخرجو--------------------ا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	2193	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0677	false	6626164971455805060	1	59	4	303	1378	300	بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال ابن هشام ويقال الهدم الهدم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم قال كعب وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيه--------------------------------م فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	677	168855381875062808	175	278.0	140	341	51.31964874267578	28	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2193	true	-820682569108028655	196	300	982	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلاء علي قومهم بما فيهم------ ككفالة الحواريين لعيسي ابن مريم فاخرجوا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم بن عمرو بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العباس بن عبادة بن نضلة الانصاري-------------------- يا معشر الخزرج فهل تدرون علام تبايعون هذا الرج--------------ل انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود--------- فان كنتم ترون انكم اذا انهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلي اسلمتموه فمن الان فهو والله-------- خزي في الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي تهلكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا-	2193	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0679	false	8491068552405391893	61	188	285	979	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال للنقباء انتم علي قومك--------------------م بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي -بن مريم وانا كفيل علي قومييعني المسلمينقالوا نعم ما قاله العباس بن عبادة للخزرج قبل المبايعة ما قاله العباس بن عبادة للخزرج قبل المبايعة قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر- بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله-صلي الله عليه وسلمق-ال العباس بن عبادة بن نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج -هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا -نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو واللهان فعلتم خز---ي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نه-كة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا	679	168855381875062808	465	795.0	378	724	64.22651672363281	72	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2194	true	-7815438319525518165	0	46	0	232	1525	300	والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه واول من ضرب علي يده البراء بن معرور ثم بايع القوم قال فلما بايعنا رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	2194	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0679	false	8491068552405391893	188	235	979	1216	1518	300	والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه واما عاصم بن عمر بن قتادة فقال والله ما قال ذلك العباس الا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	679	168855381875062808	171	312.0	136	237	72.15190124511719	30	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2194	true	-7815438319525518165	27	203	142	1030	1525	300	من ضرب علي يده---------------------------- البراء بن معرور ثم بايع---- القوم قال ف--------------------------------------لما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من اعلي راس العقبة بانفذ صوت ما سمعته قط يا اهل الج--------باجب -------هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عدو الله ازب العقبة اس-----------------------------------------مع اي عدو الله اما والله لافرغ----------------------------------------------------------------------------------ن لك ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم---- فقال--- العباس بن عبادة بن نضلة و-----الذي بعثك بالحق لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني---- باسيافنا---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم---- فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا ف----------------------------------------------------------------------------لما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج------- بلغنا انكم--- جءتم---- صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما--- حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء وما علمناه و-------صدقوا لم يعلموا---- وبعضنا ينظر الي بعض و------قام القوم وفيهم الحارث	2194	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0680	false	-4526733466865148721	60	300	284	1511	1511	300	من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم بايع بعد القوم الشيطان وبيعة العقبة الشيطان وبيعة العقبة فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من----- راس العقبة بانفذ صوت--- سمعته قط يا اهل الجباجبوالجباجب المنازلهل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا--------- ازب العقبة هذا ابن ازببقال ابن هشام ويقال ابن ازيب استمع اي عدو الله اما والله لافرغن لك الرسول لا يستجيب لطلب الحرب من الانصار الرسول لا يستجيب لطلب الحرب من الانصار قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم قال فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والله الذي بعثك بالحق ا-ن شءت لنميلن ----علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا مجادلة جلة قريش للانصار في شان البيعة مجادلة جلة قريش للانصار في شان البيعة فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون---- بالله ما كان من هذا شء وما علمناه قال وقد صدقوا لم يعلموه قال وبعضنا ينظر الي بعض قال ثم قام القوم وفيهم الحارث-	680	168855381875062808	844	1441.0	677	1254	67.30462646484375	143	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2194	true	-7815438319525518165	203	278	1030	1407	1525	300	بن هشام بن المغيرة المخزومي وعليه نعلان--- جديدان---- فقلت له كلمة كاني اريد ان اشرك القوم بها فيما قالوا يا ابا جابر اما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساد-تنا مثل نعلي هذا الفتي من قريش قال فسمعها الحارث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي وقال والله لتنتعلنهما قال فقال ابو جابر مه والله لقد احفظت ال------فتي فاردد اليه نعليه قال وال-------له لا اردهما قال والله يا ابا صالح لءن صدق الفال لاسلبنه قال	2194	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0681	false	-6396271658388346641	0	75	0	380	1448	300	بن هشام بن المغيرة المخزومي وعليه نعلان له جديدان قال فقلت له كلمة-كاني اريد ان اشرك القوم بها فيما قالوا يا ابا جابر اما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساداتنا مثل نعلي هذا الفتي من قريش قال فسمعها الحارث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي وقال والله لتنتعلنهما قال يقول ابو جابر مه---------- احفظت والله الفتي فاردد اليه نعليه قال قلت لا والله لا اردهما فال والله------- صالح لءن صدق الفال لاسلبنه قال	681	168855381875062808	351	653.5	281	398	88.19095611572266	64	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2252	true	203178850004928075	14	145	73	753	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من منزل عاءشة فمشي علي رجليه الي احد يصف اصحابه للقتال كما يقوم القداح وروي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المشركين نزلوا باحد------------ يوم ا-------------لاربعاء فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصحابه ودعا عبد الله ا----بن- ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره ف-قال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة لا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا عنها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخل عدو علينا الا اصبنا منه فدعهم------------- فان اقاموا اقاموا بشر موضع وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خا----------------------------ءبين فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال اخرون اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لءلا يظنوا انا قد خفناهم وضعفنا فقال--------------------- صلي الله عليه وسلم	2252	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1086	false	-1029593064101317384	73	207	367	1029	1475	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يري رايه في ذلك والا يخرج اليهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الخروج فقال رجال من المسلمين ممن اكرم الله بالشهادة يوم احد وغيره ممن كان فاته بدر يا- رسول ا-------------------------------------------------------لله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقال عبد الله بن ابي ---بن سل---ول يا رسول الله اقم بالمدينة لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها-- علينا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وج-ههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل الناس ب---------رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كان من امرهم حب لق------------------------------------------------------اء القوم حتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	168855381875062808	347	405.0	273	896	38.72768020629883	55	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2343	true	2284039638474474142	44	120	212	582	1482	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور الاول	2343	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1147	false	-7694319357349847887	53	129	269	639	1523	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور فانزل	1147	168855381875062808	366	728.0	290	370	98.9189224243164	75	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2355	true	-8830133643741582197	170	211	830	1032	1481	300	اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلو-----------------بهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير------------------------------------------ ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	2355	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1148	false	9149034187137755576	12	61	59	303	1487	300	اذا ماتوا او قتلوا لو اطاعو-----------------نا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهملقلة اليقين بربهم والله يحيي ويميت اي يعجل ما يشاء ويءخر ما يشاء من ذلك من اجالهم بقدرته قال تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	1148	168855381875062808	149	252.0	115	261	57.0881233215332	27	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2387	true	-6575749301371522865	133	176	654	897	1530	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-----------ين وليعلم الذين نافقوا--------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو نعلم----------------------------------------------------------- قتالا لاتبعناكم------------------------------------------ هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قل-----------------------------------وبهم والله اعلم بما يكتمون-- ما	2387	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1150	false	8598616451585171113	59	179	283	925	1566	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتكم وعدي ليميز بين المءمنين والمنافقين وليعلم الذين نافقوامنكم اي ليظهر ما فيهم وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا يعني عبد الله بن ابي واصحابه الذين رجعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سار الي عدوه من المشركين باحد وقولهم لو نعلم انكم تقاتلون لسرنا معكم ولدفعنا عنكم ولكنا لا نظن انه يكون قتال فاظهر منهم ما كانوا يخفون في انفسهم يقول الله عز وجل هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهماي يظهرون لك الايمان وليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتموناي ما	1150	168855381875062808	228	384.5	186	642	35.51401901245117	35	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2398	true	4133223861406440467	164	209	850	1046	1513	300	جابر بن عبد الله قا-ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ابشرك ------------------------------------ان اباك حيث اصيب باحد احياه الله------- ثم قال--- ما تريد يا عبد الله بن عمرو ان افعل لك قال يا رب احب ان تردني الي الدنيا فاق-تل فيك------ مرة اخري	2398	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1152	false	-3558281410255135466	63	122	309	561	1450	300	جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ابشرك يا جابر قال قلت بلي يا نبي الله قال ان اباك حيث اصيب باحد احياه الله عز وجل ثم قال له ما تحب- يا عبد الله بن عمرو ان افعل بك قال اي رب احب ان تردني الي الدنيا فاقاتل فيك فاقتل مرة اخري	1152	168855381875062808	188	317.5	143	253	74.30830383300781	35	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2404	true	2030546249426291863	192	291	1009	1481	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ------------------------------لا يخرجن معنا احد الا من- حضر يومنا بالامس فكلمه جابر -بن عبد الله---------------- فقال يا رسول الله ان ابي كان قد خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني ----لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة ولا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك علي نفسي بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------تخلف علي اخواتك فتخلفت عليهن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج معه و-----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم فيظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم	2404	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1127	false	-6294502352964977081	27	137	130	655	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو فاذن مءذنه ان لا يخرجن معنا احد الا احد حضر يومنا بالامس فكلمه جابر ابن عبد الله بن عمرو بن حرام فقال يا رسول الله ان ابي كان--- خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة -لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك--------- بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفسي فتخلف علي اخوانك فتخلفت عليهن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج معه وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم ليظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم	1127	168855381875062808	450	814.5	355	538	83.64311981201172	85	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2405	true	6656459305556236587	30	294	157	1475	1495	300	الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال روي عن عاءشة انها قالت لعبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن الزبير ابن اختي اما والله ان اباك وجدك تعني ابا بكر والزبير لمن الذين قال الله عز وجل فيهم لذين ستجابوا لله و لرسول وروي انه كان فيهم من يحمل صاحبه علي عنقه ساعة ثم كان المحمول يحمل الحامل ساعة اخري وذلك لكثرة الجراحات فيهم وكان منهم من يتوكا علي صاحبه ساعة ويتوكا عليه صاحبه ساعة اخري فمر برسول الله صلي الله ------عليه وسلم معبد الخزاعي بحمراء الاسد وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عيبة -----رسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معهم ولا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد---- والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله قد اعفاك منهم ثم خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------حتي لقي ابا سفيان ومن -------معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وقالوا قد اصبنا جل اصحابه--------- وقادته------------------------م لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد وقد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي--- صنيعكم وفيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اراك-- ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال --والله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك ---فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه- ابياتا البسيط 1690--------------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل وذكر ابياتا ففتر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ابا سفيان ومن معه	2405	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1128	false	-6156070381380975370	0	295	0	1474	1500	300	الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة شان معبد الخزاعي شان معبد الخزاعي قال وقد مر به كما حدثني عبد الله بن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر مبعد بن ابي معبد الخزاعي -------------وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه --لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اص----------ابك ولوددنا ان الله--- عافاك فيهم ثم خرج ------ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا--- اصبنا حد اصحابه واشرافهم وقادتهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد -قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرفون عليكم تحرفا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صن-عوا -فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويحك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي اري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك قال والله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهدمن- الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالخيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لاوخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقيل فثني ذلك ابا سفيان ومن معه	1128	168855381875062808	879	1526.0	696	1821	48.270179748535156	150	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2406	true	-822354842775765280	0	76	0	408	1525	300	القيس فقالوا اين تريدون قالوا نريد المدينة قالوا ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون---- محمدا عني رسالة---------------- واحمل لكم ابلكم-- زبيبا ب عكاظ غدا اذا وافيتمونا قالوا نعم قال فان جء---تموه فاخبروني فاخبروه انا قد -جمعنا الي------ه والي اصحابه لنستاصل بقيته وانصرف ابو سفيان الي مكة ومر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ب حمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل	2406	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1129	false	-6545932411178715275	16	82	71	435	1500	300	القيس فقال-- اين تريدون قالوا نريد المدينة قال-- ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا---- رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم هذه غدا زبيبا ب-عكاظ---- اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخب---------روه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم ف------------------------مر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ب-حمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال----------------------------- حسبنا الله ونعم الوكيل	1129	168855381875062808	318	519.5	260	440	72.2727279663086	50	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2412	true	-1408801495206624988	28	60	125	294	1515	300	ذلكم الشيطان------------ يخوف اولي-------------------اءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر------------- انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ---	2412	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1153	false	-4859157646599507815	10	50	52	268	1477	300	القي الشيطان علي افواههم يخوف اولياءه اي يرهبكم باولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر اي المنافقون انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان	1153	168855381875062808	166	300.5	134	216	76.85185241699219	28	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2438	true	3399747753065853810	155	300	790	1519	1519	300	فدخل ابو بكر ذات يوم بيت مدراسهم--------- فوجد ----------كثيرا من اليهود قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص بن عازوراء وكان من علماء---------هم ومعه حبر -------اخر يقال له اشيع فقال ابو بكر لفنح--------------اص اتق الله واسلم فوال-له انك لتعلم ان محمدا -رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فنحاص--------------- يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض من اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان كما تقول حقا فان الله اذن فقير ونحن ------------------------------------اغنياء وانه---------------------------------------------------------------- ينهاكم عن الربا ويعطينا- ولو كان---- غنيا ما اعطانا الربا يعني في قوله فيضاعفه له اضعافا كثيرة البقرة 245 فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لول-ا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت عنقك يا عدو الله---- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2438	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0822	false	1217064142068679459	61	206	318	1043	1489	300	ودخل ابو بكر الصديق- بيت المدارس علي يهود فوجد منهم ناسا كثيرا---------- قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص----------- وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر من احبارهم يقال له اشيع فقال ابو بكر لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا لرسول الله قد جاءكم بالحق من عند----ه تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فق---------------------------------------------------ال فنحاص لابي بكر والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا -------------لف------------------------------------------------قير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء وما هو عنا بغني ولو كان عنا غنيا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ما اعطانا الربا قال-------------------------------------------- فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لو لا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت راسك اي عدو الله قال فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	822	168855381875062808	469	718.0	370	907	51.70893096923828	73	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2439	true	5750140822220593813	0	57	0	262	1525	300	فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما حملك ما---- صنعت -قال-------- يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما---- زعم ان الله فقير و--هم اغنياء ف------------غضبت لله-------- وضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص---------------- فانزل الله عز وجل هذه الاية---- ردا علي فنحاص وتصديقا لابي بكر	2439	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0822	false	1217064142068679459	206	274	1043	1357	1489	300	فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي --بكر ما حملك علي ما صنعت فقال ابو بكر يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما انه زعم ان الله فقير وانهم اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال وضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه----- وتصديقا لابي بكر	822	168855381875062808	233	376.5	181	321	72.5856704711914	43	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2691	true	-8132586992845863943	31	75	158	386	1594	300	ابن عباس وابن زيد نزلت في كردم بن يزيد وحيي بن اخطب ورفاعة بن التابوت واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وكانوا------------------------------- ياتون رجالا من ال-نصار------ يخالطونه--------------------------------------------------م فيقولون ----لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر---------- و---------------------------لا تدرون ما-- يكون فانزل	2691	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0823	false	155533412492422333	129	194	692	1027	1595	300	ابن اسحاق وكان----------- كردم بن قيس حليف كعب بن الاشرف------------- واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من الانصار كانوا يخالطونهم ينتصحون لهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون علام يكون فانزل	823	168855381875062808	166	253.0	131	359	46.23955535888672	25	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms2712	true	7027946205383836501	211	250	1066	1286	1531	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا-------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله	2712	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0824	false	-5145688061600460153	4	46	22	256	1560	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا اي راعنا سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وكلم	824	168855381875062808	217	421.0	178	234	92.73504638671875	37	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3180	true	6961032738727458963	104	142	517	724	1507	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك------------------------------------------------------------------------------------------ يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه ---------	3180	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0828	false	-6286593032154341232	42	99	196	502	1486	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوكاي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بما امروهم به من تحريف الحكم عن مواضعه ثم قال يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه اي الرجم	828	168855381875062808	207	390.0	169	306	67.64705657958984	37	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3216	true	-7298671843155131445	162	205	846	1070	1563	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3216	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0829	false	-8761711436481182691	227	270	1137	1361	1511	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	829	168855381875062808	224	448.0	181	224	100.0	43	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3523	true	-2990258563369135098	135	163	707	838	1512	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد	3523	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0830	false	-1846338364665947467	272	300	1356	1486	1486	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد-	830	168855381875062808	129	252.0	102	131	98.47328186035156	27	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3692	true	-6115768394783080612	107	174	530	903	1557	300	قال- الطبري ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام انما نطق بالعبرانية حين عبر النهر فارا من النمرود حيث ------------قال ل------لذين ارسلهم في طلبه اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وجدتم من- يتكلم بالسريانية فاتوني به فلما ادركو- استنطقوه فحول الله نطقه لسانا عرب--يا وذلك حين عبر النهر فسميت العبرانية لذلك واما السريانية فذ----كر ابن سلام انها سميت بذلك لان الله سبحانه وتعالي حين علم ادم الاسماء----- علمه سرا من الملاءكة وانطقه بها حنيءذ	3692	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0019	false	1251851448797091077	88	193	435	1003	1546	300	وذكر الطبري ان ابراهي--------------------م انما نطق بالعبرانية حين عبر النهر فارا من النمروذ وكان النمروذ قد قال للطلب الذين ارسلهم في طلبه اذا حديث في الوصاة باهل مصر قال ابن هشام حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الله بن لهيعة عن عمر مولي غفرة ان رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمقال الله الله في اهل الذمة اهل المدرة السوداء السحم الجعاد فان لهم نسبا وصهرا وجدتم فتي يتكلم بالسريانية فردو----ه فلما ادركوه استنطقوه فحول الل-----ه لسانه عبرانيا وذلك حين عبر النهر فسميت العبرانية بذلك واما السريانية فيما ذكر ابن سلامفس-----ميت بذلك لان----- سبحانهلما-------- علم ادم الاسماء كلها علمه سرا من الملاءكة وانطقه بها حينءذ	19	168855381875062808	302	488.0	246	615	49.105690002441406	40	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms3904	true	-2956252137058265147	148	224	782	1177	1571	300	خطوات الشيطان ثلاثة اوجه ضم الطاء وفتحها واسكانها س 6 ش 143 ش 144 ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	3904	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0150	false	-4923257474338293878	174	242	904	1262	1575	300	خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين----------------------------------- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	150	168855381875062808	343	656.0	278	395	86.83544158935547	62	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4336	true	3205588434030081065	216	253	1156	1346	1586	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4336	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0831	false	-2760751206757901611	133	170	717	907	1587	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	831	168855381875062808	188	374.0	151	190	98.9473648071289	35	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4380	true	114161073500313839	71	186	370	948	1512	300	فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم ل----انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا فلما سمع ابو سفيان بمسي----------------------------------------------------------------ر النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------استاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا -يستنفر------------هم ويخبرهم ان محمدا قد عرض عليرهم في اصحابه فخرج ضمضم-------- سريعا الي مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رات عاتكة بنت عبد المطالب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت الي اخيها العباس ب-ن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افزعتني وخشي-ت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم علي ما احدثك ----قال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته	4380	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	123	300	613	1490	1490	300	فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان---- ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها--- في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب قال ابن اسحاق فاخبرني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة بنت عبد المط-لب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت الي اخيها العباس ابن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك به فقال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته-	902	168855381875062808	535	927.5	423	886	60.38374710083008	95	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4380	true	114161073500313839	186	300	948	1512	1512	300	الا فانفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث فاري الناس قد اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها اعلي صوته الا فانفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بغيره علي راس ابي قبيس ثم صرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتضي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة --------الا دخلته- منها فلقة فحدث بها العباس الوليد فذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث -----حتي تحدثت به قريش----------- قال العباس فغدوت -اطوف بالبيت وابو جهل-------- في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال با ايا الفضل اذا فرغت من طوافك-	4380	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0903	false	-8980568923860287562	0	156	0	785	1460	300	الا -انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث فاري الناس--- اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمث----------لها الا -انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس --فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حت-ي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخلتها منها فلقة----- قال العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ذيوع الرءيا وما احدثت بين ابي جهل والعباس ذيوع الرءيا وما احدثت بين ابي جهل والعباس ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك	903	168855381875062808	522	930.0	415	808	64.60395812988281	92	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4381	true	-5011165377198250054	1	90	6	431	1442	300	الينا قال فلما فرغت اقبلت حتي جلست م-هم فقال--- ابو جهل ييا بني عبد المطلب متي حدثت هذ-----ه النبية فيكم قلت وما ذاك قال---- الرءيا التي راتها عاتكة قلت -----وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءهم لقد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك ما قالت حقا-------- فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب -هل بيت في العرب قال العباس فو-الله ما كان مني اليه كبير	4381	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0903	false	-8980568923860287562	157	250	791	1227	1460	300	الينا---- فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل -يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية -قال قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات-- عاتكة قال فقلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم -قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك-------- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فو الله ما كان مني اليه كبير	903	168855381875062808	399	715.5	313	453	88.0794677734375	71	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4381	true	-5011165377198250054	96	136	455	650	1442	300	يسمع صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره وقد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطي--------مة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه ولا اري ان تدركوها الغوث	4381	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0904	false	3173919605242083161	88	130	410	619	1448	300	اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره -قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه -لا اري ان تدركوها الغوث	904	168855381875062808	191	361.5	151	211	90.52132415771484	35	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4382	true	2562364406333459094	0	84	0	411	1514	300	ثم قال المقداد بن عمرو----- يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيث اردت لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون الماءدة 24 ولكن نقول اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم عن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4382	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	182	271	950	1391	1542	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله--- لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون----------- ولكن----- اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا ا--------------------------------------لي برك--------------------------------------------------------------------------------------------- الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له به الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	908	168855381875062808	222	234.0	173	592	37.5	40	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4404	true	-3606596349743116471	218	300	1112	1517	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال اي-------------------------------------------------------------------------ن قريش قالا هم------ وراء---- الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقل فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما كم القوم قالا كثير قال ما عددهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا ي-----------وما عشرة ويما تسعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم --ما بين التسعماءة الي الالف ثم قال----- فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحك-م بن حزام--------------- والحارث-	4404	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	152	252	767	1294	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي-والكثيب العقنقل-فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قال- يوما تسعا ويوم----------ا عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة و---الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث	910	168855381875062808	376	629.5	301	548	68.6131362915039	63	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4405	true	1538797096489088566	0	34	0	162	1496	300	بن عامر وطع---------مة بن عدي-------- والنضر بن الحارث---------------- وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو فقا-----------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- هذه مكة قد القت اليكم	4405	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	252	300	1294	1520	1520	300	بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم-	910	168855381875062808	155	255.0	122	227	68.28193664550781	29	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4405	true	1538797096489088566	38	70	185	359	1496	300	قريش وراها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقل وهو الكثيب الذي جاءوا منه الي الوادي فقال اللهم هذه قريش قد------ بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني	4405	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	1	32	7	183	1477	300	فلما -راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقل-وهو الكثيب الذي جاءوا منه الي الوادي--قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني	914	168855381875062808	166	307.0	136	180	92.22222137451172	28	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4428	true	-6940147781556405730	199	277	992	1382	1510	300	قبلها وذلك انهم كانوا يقولون ان الله لا يعذبنا ونحن نستغفره ولا يعذب الله امة ونبيها معها---------------------------------------------------------------------- فقال الله- لنبيه صلي الله عليه وسلم يذكره جهالتهم وغرتهم قال واذ قالوا للهم ان كان ه ذا هو لحق من عندك الانفال 32 الاية وقال وما كان لله ليعذبهم وانت فيهم وما كان -لله معذبهم وهم يستغفرون الانفال 33--------------------------- ثم قال ردا عليهم وما لهم الا يعذبهم لله وان كنت بين اظهرهم وان كانوا يستغفر-----------ون وهم يصدون عن -لمسجد -لحرام	4428	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0976	false	9145540487726867597	96	180	479	931	1565	300	قبلنا وكان---------وا يقولون ان الله لا يعذبنا ونحن نستغفره ولم يعذب----- امة ونبيها معها حتي يخرجه عنها وذلك من قولهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم فقال تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم يذكر- جهالتهم وغرتهم واستفتاحهم علي انفسهم حين نعي سوء اعمالهم وما كان ال-------------------------له ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون اي لقولهم انا نستغفر ومحمد بين اظهرنا ثم قال ----------وما لهم الا يعذبهم اللهوان كنت بين اظهرهم وان كانوا يستغفرون كما يقولون وهم يصدون عن المسجد الحرام	976	168855381875062808	274	432.0	217	502	54.58167266845703	41	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4436	true	9198950367074876642	210	259	1092	1346	1556	300	ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	4436	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0978	false	170892028635913169	147	268	781	1364	1526	300	ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليماي ليكفر من كفر بعد الحجة لما راي من الاية والعبرة ويءمن من امن علي مثل ذلك ما نزل في لطف الله بالرسول ما نزل في لطف الله بالرسول ثم ذكر لطفه به وكيده له ثم قال اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور فكان ما اراك من ذلك نعمة من نعمه عليهم شجعهم بها علي عدوهم وكف بها عنهم ما تخوف عليهم من ضعفهم لعلمه بما فيهم قال ابن هشام تخوف مبدلة من كلمة ذكرها ابن اسحاق ولم اذكرها واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	978	168855381875062808	254	478.0	205	583	43.567752838134766	47	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4453	true	-428762097222293492	115	160	619	860	1639	300	ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عير-----------------كم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل-------- والله لا نرجع حتي نرد بدر---------------------------------------------------------------------ا فننحر الجزور ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب---------------- فلا يزالون يهابوننا ابدا	4453	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0912	false	-4275970793689278272	2	66	10	360	1543	300	ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدراوكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به سوق كل عامفنقيم عليه ثلاثا فننحر الجز-ر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا	912	168855381875062808	240	436.0	195	351	68.37606811523438	40	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4485	true	8013607715676398830	219	300	1110	1507	1507	300	عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر وجء بالاسري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاس-ري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فدعنا نضرب اعناقهم مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة يا رسول-	4485	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0991	false	-2581856037900221588	52	88	257	429	1493	300	عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر واخذ النبي---------------- صلي الله عليه وسلم------------------- الاساري فقال ما ذا ترون فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك ا------ضرب اعناقهم وق-------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن رواحة يا رسول	991	168855381875062808	148	213.0	116	399	37.09273147583008	26	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4501	true	7618028841219880845	233	300	1139	1498	1498	300	براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين--------------------------------- فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله----------------- فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا------------- ولم يظاهروا عليكم-	4501	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1620	false	2286528937190606580	32	112	152	575	1546	300	براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين اي لاهل العهد العام من اهل الشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله اي بعد هذه الحجة فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين اي العهد الخاص الي الاجل المسمي ولم يظاهروا عليكم	1620	168855381875062808	342	623.0	278	423	80.85106658935547	60	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4505	true	7579707527204817204	180	261	936	1345	1534	300	فلما تظاهر- بنو بكر وقريش علي خزاعة ونقضوا------------------------------------------------------------------------- العهد------------------------------------------------- خرج عمرو -بن سالم الخزاعي--------------- حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فقال الرجز 2743 لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنت لنا اب-ا وكنا و-لدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اب-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجرد-----------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ابيض مثل الشمس يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك	4505	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1458	false	3505380527442523029	182	300	915	1508	1508	300	فلما تظاهرت بنو بكر وقريش علي خزاعة واصابوا منهم ما اصابوا ونقضوا ما كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق بما استحلوا من خزاعة وكان في عقده وعهده خرج عمرو ابن سالم الخزاعي ثم احد بني كعب حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهراني الناس فقال يا رب----------- اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا تمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا------------------------------------------------ ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك-	1458	168855381875062808	324	500.0	258	653	49.61715316772461	52	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4506	true	7314652673386551935	142	250	674	1195	1435	300	واقام-------- للناس الحج والعرب------- في تلك السنة علي منازلهم-------- التي كانوا عليها في الجاهلية من الحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب------------- فاذن في الناس بالذي امر- به وقرا عليهم سورة براءة قال زيد بن يثيع سالنا عليا باي شء بعثت في الحج قال بعثت باربع ا-------لا يطوف بالبيت عريان ومن كان --بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو--- الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع ا--------------------لمشرك-------------------------------------------------ون والمسلمون------------------------------------------------------------- بعد عامهم هذا ثم حج النبي---------- صلي الله عليه وسلم سنة عشر حجة الوداع وكان السبب في بعث النبي صلي الله عليه وسلم	4506	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1622	false	6752089434809515797	0	135	0	622	1466	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية-------- حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس------------- اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم او بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو له الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت ع----ريان ثم قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------	1622	168855381875062808	285	327.0	222	710	40.140846252441406	44	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4512	true	9191317939345568220	83	152	420	810	1572	300	فاذا انسلخ الاشهر الحرم------------------------------- فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين------------------------------- استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون------- كيف يكون للمشركين-------------------------------------------------------------------------------------------- عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين قوله-- تعالي	4512	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1620	false	2286528937190606580	122	284	629	1470	1546	300	فاذا انسلخ الاشهر الحرم يعني الاربعة التي ضرب لهم اجلا فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين اي من هءلاء الذين امرتك بقتلهم استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون ثم قال كيف يكون للمشركينالذين كانوا هم وانتم علي العهد العام ان لا يخيفوكم ولا يخيفوهم في الحرمة ولا في الشهر الحرام عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام وهي قباءل من بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم يوم الحديبية الي المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش فلم يكن نقضها الا هذا الحي من قريش وهي الديل من بني بكر بن واءل الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم فامر باتمام العهد لمن لم يكن نقض من بني بكر الي مدته فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين ثم قال تعالي	1620	168855381875062808	386	691.5	317	841	45.89773941040039	63	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4519	true	-8374591652340206501	267	297	1319	1486	1500	300	ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون	4519	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1621	false	-4142330965050820293	90	120	457	624	1489	300	ذمم يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون	1621	168855381875062808	166	331.0	136	167	99.40119934082031	29	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4525	true	-5270777739610131959	86	152	444	809	1536	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله-------------- علي من يشاء والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	4525	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1622	false	6752089434809515797	210	280	987	1365	1466	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله اي من بعد ذلك علي من يشاء والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	1622	168855381875062808	364	711.5	298	379	96.0422134399414	64	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4554	true	8303780031390528136	172	225	832	1105	1495	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة فسوف يغنيكم الله من فضله------------------ ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	4554	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1623	false	-5530407279903591985	200	281	1008	1422	1511	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة وذلك ان الناس قالوا لتنقطعن عنا الاسواق فلتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فقال الله عز وجل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله اي من وجه غير ذلك ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	1623	168855381875062808	273	537.0	220	414	65.94203186035156	51	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4614	true	9185695336974012848	1	98	5	523	1592	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة	4614	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1626	false	5907894938778228485	12	120	61	608	1509	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم وكان الذي يقول تلك المقالة فيما بلغني نبتل بن الحارث اخو بني عمرو بن عوف وفيه نزلت هذه الاية وذلك انه كان يقول انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه يقول الله تعالي قل اذن خير لكم اي يسمع الخير ويصدق به ثم قال تعالي يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءن الي قوله تعالي------------------ ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة	1626	168855381875062808	317	579.0	257	728	43.5439567565918	56	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4638	true	-3380051034923965447	54	99	283	514	1564	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا	4638	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0790	false	958074251746767779	37	82	166	397	1494	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا	790	168855381875062808	231	462.0	186	231	100.0	45	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4638	true	-3380051034923965447	44	167	217	882	1564	300	النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم	4638	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1626	false	5907894938778228485	167	298	820	1496	1509	300	النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله الي قوله------------------------------------------------------------------------------------ من ولي ولا نصير وكان الذي قال تلك المقالة الجلاس بن سويد بن صامت فرفعها عليه رجل كان في حجره يقال له عمير بن سعد فانكرها وحلف بالله ما قالها فلما نزل فيهم القران تاب ونزع وحسنت حاله وتوبته فيما بلغني ثم قال تعالي ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين -----------------------------------------------------------------وكان الذي عاهد ا----------------لله منهم ثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وهما من بني عمرو بن عوف ثم قال ال---------------------ذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم	1626	168855381875062808	403	704.0	325	862	46.751739501953125	68	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4660	true	759230888598353447	0	64	0	365	1587	300	ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله	4660	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1628	false	2421426449909848566	52	115	264	611	1595	300	ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وكان ابن ابي من من اولءك فنعي الله ذلك عليه وذكره منه ثم قال تعالي------------------ لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله	1628	168855381875062808	291	536.5	239	365	79.72602844238281	48	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4670	true	-3555912754699015700	117	192	602	1009	1602	300	عنهم --------------فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين --------------------الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجد-------------ر الا يعلموا حدود ما انز------------ل الله علي رسوله والله عليم حكيم ----------------ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق-------------------------------- مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم وم---ن الاعراب -------------------------------------------من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار	4670	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1628	false	2421426449909848566	195	293	1041	1555	1595	300	عنهمالي قوله تعالي فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين ما نزل فيمن نافق من الاعراب ما نزل فيمن نافق من الاعراب ثم ذكر الاعراب ومن نافق منهم وتربصهم برسول الله صلي -------الله عليه وسلم وبالمءمنين فقال ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق اي من صدقة او نفقة في سبيل الله مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ثم ذكر الاعراب اهل الاخلاص والايمان منهم فقال ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم ما نزل في -------------------------------السابقي--------ن من المهاجرين والانصار	1628	168855381875062808	305	477.5	248	560	54.46428680419922	46	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4679	true	-6729825383404036717	191	230	985	1182	1548	300	قال ابن اسحاق -لما اسلم ابو بكر------------- اظهر اسلامه ودعا الي الله والي رسوله وكان ر--------جلا محسن------------ا سهلا وكان------------------------------------------------------------------ تاجرا ذا خلق وكا-------ن رجال قومه ياتونه ويالفونه------------------- لعلم--------ه وحسن مجالسته فجعل يدعو ال----------ي الاسلام من وثق به من قومه	4679	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0396	false	4014514052447082783	4	72	20	361	1537	300	قال ابن اسحاق فلما اسلم ابو بكر رضي الله عنه اظهر اسلامه ودعا الي الله والي رسوله وكان ابو بكر رجلا مءلفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير وشر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الله والي الاسلام من وثق به من قومه	396	168855381875062808	191	315.5	152	341	56.0117301940918	30	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4696	true	-3152750951515620170	265	297	1434	1604	1622	300	اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------هو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا--- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا -تصلي لنا فيه	4696	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1606	false	7025317701749253923	241	292	1195	1459	1492	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه	1606	168855381875062808	167	305.5	135	264	63.25757598876953	28	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4697	true	9214478830619615623	113	203	606	1054	1553	300	--------------------فلما--- قدم النبي عليه الصلاة والسلام المدينة قال له ابو عامر--------- ما هذا------ الذي جءت به -قال جءت بالحنيفية دين ابراهيم قال ابو عامر انا عليها فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم انك لست عليها قال بلي ولك--نك ادخلت-------- في الحنيفية ما ليس منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ولكني جءت بها بيضاء نقية فقال ابو عامر امات الله الكاذب----------- طريدا وحيدا غريبا -----------فقال النبي صلي الله عليه وسلم امين وسماه ابا عامر الفاسق فلما كان يوم احد قال ابو عامر لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4697	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0869	false	898509607232414006	135	218	669	1073	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم حين قد--------------------------م المدينة قبل ان يخرج الي مكة فقال ما هذا الدين الذي جءت به فقال جءت بالحنيفية دين ابراهيم قال ف--------انا عليها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك لست عليها قال بلي قال انك ادخلت يا محمد في الحنيفية ما ليس منها -قال------------------------- ما فعلت ولكني جءت بها بيضاء نقية -قال------------------- الكاذب اماته الله طر------يدا غريبا وحيدايعرض برسول ال-له صلي الله عليه وسلماي انك جءت بها كذلك------------------------- قال ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم	869	168855381875062808	284	389.5	222	527	53.88994216918945	44	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms4698	true	-323259406528724291	173	275	917	1452	1583	300	صلي الله عليه وسلم من تبوك ف---------------------------------------------نزل بذي اوان موضع قريب من المدينة اتوه فسالوه اتيان مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل القران عليه واخبره خبر --مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم-------------------- ومعن بن عدي -------وعامر بن السكن والوحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا مسرعين حتي اتوا---- سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك----- انظروني حتي اخرج اليكم بنار من اهلي فدخل اهل----ه فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجوا يشتدون حتي دخلوا المسجد وفيه اهله فحرقوه وهدموه وتفرق-- عنه	4698	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1607	false	8766150545485794405	2	102	8	500	1503	300	صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتا--------------------------------------------------------------------------------------------ه خبر المسجد ف-------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال-------- انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه و-حرقاه فخرجا سري-عين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظر-ني حتي اخرج اليك- بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرج-ا يشتدان حتي دخلاه------- وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه	1607	168855381875062808	348	522.0	274	624	55.769229888916016	52	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5509	true	-2424627547041258771	104	237	533	1189	1504	300	يعقوب من عتبة بن المغيرة بن الاخنس بن شريق ان اول من قر---ع للرمي بالنجوم هذ----------ا الحي من ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمر -بن ام-ة احد بني علاج--- وكان ادهي العرب ------------فقالوا له-------- الم تر ما حدث في السماء من القذف بالن----جوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر ويعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس من معايشهم هي التي يرمي بها فهي والله طي الدنيا وهلاك ال----خلق الذين فيها وان كان- نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا الامر اراد الله --لهذا الخلق قال معمر قلت ل-----------------------------------لزهري اكان يرمي بالنجوم في الجاهلية قال نعم قال افرايت قوله وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع الجن 9 الاية قال وقد غلظت وشدد امرها حيث بعث------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	5509	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0317	false	-2170506117282215634	32	173	182	870	1512	300	يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان اول العرب فزع للرمي بالنجومحين رمي بهاهذا الحي من ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاجقال وكان ادهي العرب وانكرها رايافقالوا له يا عمرو الم تر ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي- فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا -لامر اراد الله به هذا الخلق فما هو وقال ابن اسحاق وذكر محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب عن عبد الله بن العباس عن نفر من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	317	168855381875062808	487	757.0	385	819	59.46276092529297	83	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5509	true	-2424627547041258771	0	69	0	364	1504	300	قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع -مسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف- سفيان بكفه فحرقها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلق-ها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر و--الكاهن وربضما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذ-- فيقال اليس قد قال لنا اليوم كذا و---------كذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	5509	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0324	false	3797637695214702259	189	259	989	1364	1576	300	قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض--وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فرب-ما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا --يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	324	168855381875062808	354	652.0	287	381	92.91338348388672	59	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5857	true	1527325779280033406	150	229	788	1182	1580	300	ان يقولوا------- ان تتبعون الا رجلا مسحورا فالجواب ان معناه ان اتبعتموه فقد اتبعتم رجلا مسحورا ثم قال تعالي نظر كيف ضربوا لك -لامثال اي كل احد شبهك بشء فقالوا كاهن وساحر وشاعر ومعلم ومجنون فضلوا عن الحق فلا يستطيعون سبيلا اي وصولا الي طريق الحق س 17 ش 49 ش 52------------------------------------------ وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا------------------------------------------------------------------------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول	5857	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0492	false	6375795499395813275	35	122	168	612	1532	300	اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحوراالاسراء 47 اي ذلك ما تواصوا به من ترك ما بعثتك به اليهم ا---------نظر كيف ضربوا لك الامثال-------------------------------------------------------- فضلوا ف--------لا يستطيعون سبيلاالاسراء 48 اي اخطءوا المثل الذي ضربوا لك فلا يصيبون به هدي ولا يعتدل لهم فيه قول وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدااي قد جءت تخبرنا انا سنبعث بعد موتنا اذا كنا عظاما ورفاتا وذلك ما لا يكون قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول	492	168855381875062808	233	337.0	185	517	45.06769943237305	38	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5932	true	2607193657283386803	215	274	1079	1365	1483	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5932	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0460	false	8916915109876324525	91	150	479	765	1553	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	460	168855381875062808	286	572.0	227	286	100.0	59	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5936	true	-7413265994498503501	221	297	1144	1517	1530	300	بنت عبد المطلب فقال--- يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امور---------------------------------------------------------------------------------------ا يعرفون به-----------ا منزلتك من الله تعالي فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل-------- ما تخوفهم به---------- فلم تفعل فوال-------------له لا اومن بك ح-----تي تتخذ الي السماء سلما--- ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتيها وتنزل بنسخة منشورة ومعك نفر من الملاءكة يشهدون ل----ك بما تقول وايم الله--- لو فعلت ذلك ل--ظننت اني لا اصدقك ف--انصرف--- رسول الله صلي الله عليه	5936	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0452	false	-8055052785240948718	0	106	0	511	1506	300	بنت عبد المطلب-فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله كما تقول ويصدقوك ويتبعوك فلم تفعل ثم سالوك ان تاخذ لنفسك ما يعرفون به فضلك عليهم ومنزلتك من الله------ فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعلاو كما قال لهفو الله لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي معك اربعة م----------ن الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله ان لو فعلت ذلك ما ظننت اني--- اصدقك ثم انصرف عن رسول الله-صلي الله عليه	452	168855381875062808	322	503.0	256	532	60.52631759643555	54	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5976	true	6836780477213549545	88	119	426	585	1519	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	5976	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0456	false	1648847148619061283	235	266	1176	1335	1509	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	456	168855381875062808	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms5983	true	7163646849743560491	0	25	0	128	1538	300	اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	5983	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0457	false	-8178121849036696229	63	88	300	428	1544	300	اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	457	168855381875062808	128	256.0	103	128	100.0	25	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6005	true	-6647121619173088956	104	135	483	631	1479	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث م-ءة سنين وازدادوا تسعا--------------- قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	6005	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0458	false	-3302739272135424972	113	147	565	729	1473	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا اي سيقولون ذلك قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	458	168855381875062808	148	279.0	117	164	90.24390411376953	29	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6093	true	-2287365814890584056	0	40	0	208	1560	300	بن ساعدة التي خطبها بسوق عكاظ انه قال فيها يا معشر اياد اين الصعب ذو القرنين ملك الخافقين واول المسلمين وعمر الفين ثم كان ذلك كطرفة عين وانشد ابن هشام الكامل والصعب ذو القرنين اصبح ثاويا بالحنو حي---ث اميم مقيم	6093	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0481	false	4108220534405546764	13	54	66	276	1575	300	بن ساعدة التي خطبها بسوق عكاظ انه قال فيها يا معشر اياد اين الصعب ذو القرنين ملك الخافقين واذل الثقل-ين وعمر الفين ثم كان ذلك كلحظة عين وانشد ابن هشام للاعشي والصعب ذو القرنين اصبح ثاويا بالحنو في جدث اميم مقيم	481	168855381875062808	195	367.0	155	211	92.41706085205078	35	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6883	true	-2555244974582827844	216	255	1057	1276	1511	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	6883	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	258	297	1308	1527	1542	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1248	168855381875062808	219	438.0	180	219	100.0	39	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms6883	true	-2555244974582827844	252	300	1261	1511	1511	300	الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه---------------------------- ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا-	6883	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1249	false	7769532454940709457	33	126	178	648	1524	300	الله عليه وسلم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم تفسير بعض الغريب تفسير بعض الغريب قال ابن هشام اللواذ الاستتار بالشء عند الهرب قال حسان بن ثابت وقريش تفر منا لواذا ان يقيموا وخف منها الحلوم وهذا البيت في قصيدة له قد ذكرتها في اشطر يوم احد الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه قال ابن اسحاق من صدق او كذب ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا	1249	168855381875062808	243	444.0	196	470	51.70212936401367	43	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7371	true	-3858951052218922970	235	300	1283	1652	1652	300	جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا------------------------------------------------------------------------------------------------ هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ----------------------------------واذ قالت طاءفة منهم ي--اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا-	7371	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1271	false	-6358045199072895076	149	258	736	1336	1550	300	جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا والجنود قريش وغطفان وبنو قريظة وكانت الجنود التي ارسل الله عليهم مع الريح الملاءكة يقول الله تعالي اذ جاء-كم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا فالذين جاءوهم من فوقهم بنو قريظة والذين جاءوهم من اسفل منهم قريش وغطفان يقول الله تبارك و تعالي هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا لقول معتب ابن قشير اذ يقول ما قال واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا	1271	168855381875062808	368	684.5	304	601	61.23128128051758	59	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7372	true	2210360909415908053	13	74	64	356	1550	300	ثم سءلوا الفتنة-------------------- لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	7372	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1272	false	6505828386374247427	24	123	125	601	1529	300	ثم سءلوا الفتنة اي الرجوع الي الشرك لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلافهم بنو حارثة وهم الذين هموا ان يفشلوا يوم احد مع بني سلمة حين همتا بالفشل يوم احد ثم عاهدوا الله ان لا يعودوا لمثلها ابدا فذكر لهم الذي اعطوا من انفسهم ثم قال تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1272	168855381875062808	289	551.0	228	476	60.71428680419922	59	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	213	256	1069	1309	1554	300	وما ---بدلوا تبديلا- ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم---------------- لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب------------- من صياصيهم	7380	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1274	false	-3506179554302506218	9	59	44	317	1592	300	وما استبدلوا به غيره ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم اي قريشا وغطفان لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب اي بني قريظة من صياصيهم	1274	168855381875062808	234	431.0	191	273	85.71428680419922	39	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms7850	true	6163361669021199281	40	88	196	438	1544	300	قل ي--عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	7850	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0725	false	2243019754723377444	174	223	858	1102	1515	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	725	168855381875062808	242	478.5	194	244	99.18032836914062	47	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8104	true	5576718404294665961	181	232	914	1169	1527	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه ي---------------صدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيم	8104	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0548	false	3560609858712969980	9	86	46	445	1514	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدونالزخرف اي يصدون عن امرك بذلك من قولهم ثم ذكر عيسي بن مريم فقال--------------- ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيمالانبياء 61 اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	548	168855381875062808	200	354.0	158	414	48.30917739868164	35	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8141	true	4417282188213332224	37	81	194	416	1547	300	ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه المعافري ثم اري--- يكسوه احسن من ذلك فكساه الملا- والوصاءل وكان تبع ----------اول من كسا البيت واوصي به ولاته من خزاعة فامرهم بتطهيره وان- يقربوه دما ولا ميتة و لاميلاثا وهي المحايض وجعل له بابا ومفتاحا	8141	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0054	false	-6701193338895846855	198	243	1046	1280	1517	300	ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه المعافر- ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه الملاء والوصاءل فكان تبعفيما يزعموناول من كسا البيت واوصي به ولاته من جرهم و-امرهم بتطهيره والا يقربوه دما ولا ميتة ولا مءلاة- وهي المحايض وجعل له بابا ومفتاحا	54	168855381875062808	205	358.5	164	237	86.49788665771484	35	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8141	true	4417282188213332224	12	37	65	194	1547	300	فطاف به---- ونحر عنده وحلق راسه واقام بمكة ستة ايا -----------ينحر بها للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل واري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف	8141	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0054	false	-6701193338895846855	47	72	256	400	1517	300	فطاف بالبيت ونحر عنده وحلق راسه واقام بمكة ستة ايامفيما يذكرونينحر بها للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل واري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف	54	168855381875062808	127	235.5	103	144	88.19444274902344	23	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8275	true	-175094884423539415	146	203	779	1094	1591	300	لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء	8275	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms1362	false	-3621314894037373004	243	300	1208	1522	1522	300	لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء-	1362	168855381875062808	314	623.0	258	315	99.68254089355469	57	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms8858	true	-5392811677091601512	75	241	428	1253	1554	300	واما محمد فمنقول من صفة ايضا وهو في معني محمود ولكن فيه معني المبالغة والتكرار ف م-حمد هو الذي حمد مرة بعد اخري قال القرطبي كما ان المكرم من الكرم مرة بعد اخري وكذلك ال-مدح ونحو ذلك فاسم محمد مطابق لمكعناه فالله سبحانه وتعالي سما---ه قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادقا عليه فهو محمود ف----------ي الدنيا لما هدي اليه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي فق-----------------ال اسمه احمد وذكره موسي-------- عليه الصلاة والسلام حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة محمد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وك-لك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الناس ل---ربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته	8858	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0250	false	2280011406079424931	80	243	413	1246	1559	300	واما محمد فمنقول من صفة ايضا وهو في معني محمود ولكن فيه معني المبالغة والتكرار فالمحمد هو الذي حمد مرة بعد مرة -------------كما ان المكرم من اك-رم مرة بعد -مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك فاسم محمد مطابق لم-عنا------ه سبحانه-وتعالي سماه به قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادقا عليه فهو محمودعليه السلامفي الدنيا بما هدي اليه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسيصلي الله عليه وسلمفقال اسمه احمد وذكره موسيصلي الله عليه وسلم-----------حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكر- قبل ان يذكر- بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الحامدين لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته	250	168855381875062808	765	1416.0	610	869	88.03221893310547	144	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9004	true	-845723105594766932	70	158	349	790	1558	300	الله عليه وسلم جالسا في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ف----------------ي الجاهلية اذا حدث قال كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم فقال النبي ---صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن الله -------تعالي اذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ويستخبر اهل السماء حملة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش ما-ذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال ينتهي ذلك الخبر---- من سماء الي سماء الي ان ينتهي الخبر الي هذه السماء فتخطفه الجن------ فيرمون فما جاءوا ب---------ه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه	9004	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0325	false	1076072951639184549	1	111	8	585	1567	300	الله عليه وسلم------------------------------------------------ ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا------ كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم-فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي ا---------------------------------------------------------مرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ما ذا قال ربكم فيخبرو-------------------نهم ويخبر اهل كل سماء---- سماء حتي ين---تهي الخبر الي هذه السماء وتخطف- الجن السمع فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه	325	168855381875062808	271	258.0	213	716	37.84916305541992	42	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9140	true	1045536134292160646	255	300	1300	1515	1515	300	قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن-	9140	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0316	false	-5439065605590095689	40	85	188	404	1469	300	قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن	316	168855381875062808	215	425.0	171	216	99.53704071044922	44	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9141	true	-7000837504425414534	0	56	0	278	1512	300	علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم	9141	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0316	false	-5439065605590095689	85	126	404	600	1469	300	علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا الي قوله و----------------------------------------------------------------------------------انا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم	316	168855381875062808	186	359.0	147	278	66.9064712524414	38	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9155	true	-1656728106908470131	258	300	1322	1524	1524	300	الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في----- مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يموت عظيم ابن عظيم او يولد ع-------------ظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا-	9155	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0325	false	1076072951639184549	1	41	8	210	1567	300	الله عليه وسلم ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول---------------------- يولد عظيم او يموت عظيم فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلمفانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا	325	168855381875062808	175	310.5	141	225	77.77777862548828	33	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9156	true	-85031206381771960	1	50	3	253	1484	300	السماء سبح حملة العرش ثم سبح اهل كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قال ربكم فيخبرون-- ويخبر اهل كل سماء حتي ينتهي الخبر اهل كل سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء فتخطفه الجن------ فيروونه كما جاءوا ب---------ه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه	9156	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0325	false	1076072951639184549	40	111	205	585	1567	300	امرا --سبح حملة العرش ثم سبح اهل--------------------------------------------------------------- السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ما ذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر اهل كل سماء----------------------- سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وتخطف- الجن السمع فيرمون ف-ما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه	325	168855381875062808	149	107.0	119	470	31.70212745666504	24	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9230	true	-3195208204159921822	160	213	854	1100	1532	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا ع-------------------------------------نيدا----------------------------------------------------------------------------- سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	9230	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0421	false	-1053904708882881290	99	196	491	961	1513	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيداالمدثر 16 اي خصيما قال ابن هشام عنيدا معاند مخالف قال رءبة بن العجاج ونحن ضرابون راس العند وهذا البيت في ارجوزة له سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر المدثر 22 قال ابن هشام بسر كره وجهه قال العجاج مضبر اللحيين بسرا منها يصف كراهية وجهه وهذا البيت في ارجوزة له ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	421	168855381875062808	246	465.0	193	470	52.34042739868164	51	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9624	true	-2485282878388279205	240	280	1211	1414	1507	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندعو الزبانية كلا لا تطعه واسجد	9624	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0461	false	5107706395648872770	137	177	713	915	1573	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع- الزبانية كلا لا تطعه واسجد	461	168855381875062808	202	399.0	162	203	99.50739288330078	39	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9683	true	-658340350257208151	239	260	1207	1317	1508	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	9683	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0545	false	2547715566143183120	57	78	270	380	1483	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	545	168855381875062808	110	220.0	89	110	100.0	21	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9688	true	-760938133389487475	5	74	24	374	1494	300	الله ------عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار فكان الحجر يقع علي راس الرجل فيخرج من دبره وعلي كل حجر اسم من يقع عليه فهلكوا في كل طريق ومنهل روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه راي من تلك الاحجار عند ام هانء نحو قفيز مخططة بحمرة كالجزع الظفاري قال الراوي-------------------------------- وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الي الطريق التي منها جاءوا	9688	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0099	false	-2679906896678572405	162	203	845	1070	1563	300	الله تعالي عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها-------------------------------------------- حجر ----------------------------------------------------------------------------في منقاره وحجران في رجليه امث--------------------------------------ال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون---- الطريق الذي منه- جاءوا	99	168855381875062808	154	222.0	124	388	39.69072341918945	23	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009266-ara1.ms9730	true	-8915875659018299884	102	218	501	1064	1439	300	سمعت امراته ما نزل ------في زوجها وفيها من القران اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد عند الكعبة ومعه ابو بكر رضي الله عنه وفي يدها فهر من حجارة فلما وقفت عليه-- اخذ الله -بصرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تري الا ابا بكر فقالت يا ابا بكر ا-ن صاحبك -قد بلغني انه يهجوني والله لو وجدته لضربت بهذا الفهر فاه وال----له اني لشاعرة منهوك الرجز 5325 مذمما عصينا وامره ابينا ودينه قلينا ثم انصرفت فقال ابو بكر ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم مذمما ثم يسبونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تعجبون لما -صرف الله تعالي عني من اذي كفار قريش يسبون ويهجون	9730	-2541181688625632309	Masaha002028Vols-ara1.ms0544	false	6622607006342459934	161	300	808	1491	1491	300	سمعت------- ما نزل فيها وفي زوج------ها من القران اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد عند الكعبة ومعه ابو بكر الصديق ------وفي يدها فهر من حجارة فلما وقفت عليهما اخذ الله ببصرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تري الا ابا بكر فقالت يا ابا بكر اين صاحبك فقد بلغني انه يهجوني والله لو وجدته لضربت بهذا الفهر فاه اما والله اني لشاعرة ثم قالت مذ---------مما عصينا وامره ابينا ودينه قلينا ثم انصرفت فقال ابو بكر يا رسول الله اما تراها راتك فقال ما راتني لقد اخذ الله ببصرها عني قال ابن هشام قولها ودينه قلينا عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وكانت قريش انما تسمي رسول الله-صلي الله عليه وسلممذ-مما ثم يسبونه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تعجبون لما يصرف الله ------عني من اذي ق-----ريش يسبون ويهجون-	544	168855381875062808	496	902.0	393	725	68.4137954711914	93	JK009266-ara1	Masaha002028Vols-ara1