id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms1389	true	3359240589404753177	100	127	503	644	1509	300	ثلاثا يردد الحلف كانت ثلاثة ايمان ولو ق--------------ال احلف بالله ثلاثا لم يكن حلف الا يمينا واحدة والطلاق مثله وقاله------------ الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف	1389	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms1148	false	7367587330661637738	0	32	0	166	1499	300	ثلاثا يردد الحلف كانت ثلاثة ايمان واما لوحلف بالله فقال احلف بالله ثلاثا لم يكن حلف الا يمينا واحدة والطلاق مثله -قال ومثل ذلك قال الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف	1148	5561896829999212885	135	242.5	109	167	80.83832550048828	24	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms1745	true	6661245358192151630	112	236	562	1191	1491	300	صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه وان له الدنيا فقال صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفر-انك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم -ذلت بهم ا-نفسهم فانزل الله في اثرها امن -لرسول بما انزل اليه من ربه و لمءمنون كل --امن ب لله وملا ءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفر-انك ربنا واليك -لمصير البقرة 285 فمكثوا في ذلك حولا واشتد ذلك عليهم فانزل الله تعالي -----------لا يكلف -لله نفسا الا وسعها	1745	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2851	false	-2973558280024461528	148	252	715	1278	1521	300	صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يا-رسول الله كلفنا من الاعمال ما-نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما-قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولو اسمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم اتنزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل 2 امن بالله وملا-ءكته وكتبه ورسله لا-نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها ا-------------------------------لله تعالي فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	2851	5561896829999212885	500	868.0	405	651	76.80491638183594	85	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms1752	true	-7585485393835701711	83	262	389	1262	1446	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به -لله البقرة 284 فانه لما نزل هذا علي النبي صلي الله عليه سولم اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد-------- وقد انزل- عليك هذه الاي -ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفر-انك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها ا-نفسهم ا-نزل الله في اثرها امن -لرسول بما انزل اليه من-------------------------------------------------------------------------------- ربه الي قوله غفر-انك ربنا واليك -لمصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله لا يكلف -لله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما -ك----------------------------تسبت البقرة 286 قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي -لذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم و عف عنا و غفر لنا و رحمنا انت مولانا ف نصرنا علي -لقوم -لكافرين-- قال نعم	1752	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2851	false	-2973558280024461528	114	299	552	1518	1521	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخقوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير ف------اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا -يارسول الله---------------------- كلفنا من الاعمال ما-نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما-قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولو اسمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم اتنزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل 2 امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لانفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها-ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او ا----خطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا مالا--طاقة لنا به وا--------عف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين ا قال نعم	2851	5561896829999212885	745	1273.5	598	1013	73.54393005371094	131	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms1801	true	8441331379780088207	25	299	136	1520	1522	300	روي البخاري--------- عن سعيد بن جبير ق------------ال قال رجل لا-بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هي قال قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون المءمنون 101 وقال فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 50 وقوله ولا يكتمون -لله حديثا النساء 42 مع قولهم و لله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا في هذه الاية وفي النازعات قال ام لس-ماء بناها النازعات 27 الي قوله و لارض بعد ذلك دحاها النازعات 27 30 فذكر خلق السماء قبل---- الارض --وقال قل اانكم لتكفرون ب لذي خلق -لارض في يومين فصلت 9 11 الي طاءعين فذ-كر------------ خلق الارض قبل السماء وقال وكان -لله غفورا رحيما النساء 100 وكان لله عزيزا حكيما النساء 158 وكان لله سميعا بصيرا النساء 134 فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس معني قوله فلا انساب بينهم النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك و----------------في النفخة الاخيرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون -اما قولهم ما كنا مشر-كين -----اي ان الله يغفر -----------------لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقول ما كنا مشر-كين فيختم الله علي افواههم وتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك ---لا يكتمون الله حدي--------ثا وعنده ربما يود -لذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر 2 وخلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات---- ثم دحا الارض بسطها ف---اخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الاشجار والجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين وذلك قوله و لارض بعد ذلك دحاها فخلق- الارض وما فيها ------في اربعة ايام وخلق السم-اء في يومين وقوله وكان -لله غفورا رحيما يعني نفسه ا---------------ي لم يزل ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب	1801	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2476	false	1739529081763560181	21	260	117	1304	1515	300	روي البخاري في صحيحه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رجل لا بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف ع----------لي قال----- فلا انساب بينهم يو مثذولا يتساء لون------------------ واقبل بعضهم علي بعض يتساملون----------------- ولا يكتمون الله حديثا وا-------------------لله ربنا ما كنا مشركين----------- فقد كتموا في هذه الاية وق------------ال ام السماء بناها ------------الي قوله دحاها فذ كرخاق الس------------------------------ماء قبل خلق الارض ثم قال ----انكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين ----------الي طاءعين فذ كرفي هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفور ارحيما-------------------- عزيز احكيما-------------------- سميعا بصيرا----------- فكانه كان ثم مضي ------------------فقال-- لا انساب في--- النفخة الاولي و---نفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عنه ذلك ولا يتساء لون ثم في النفخة الاخ-رة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله- ما كنا مشر كين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا ينفرلاهل الاخلاص ذنوبهم قا--ل المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشر كين فخنم ------علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرفوا ----ان الله لا ياتم حديثا وعنده----- يود الذين ك----------------فروا ال--اية وخاق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق --------------الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين------------------------------- فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام ولقت السموات في يومين------ وكان الله غفورا رحيما سم-ي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم از---------ل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب	2476	5561896829999212885	938	1367.5	743	1528	61.38743591308594	139	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms2183	true	1718827335677819119	99	172	504	917	1603	300	الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون و-اعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلو-بكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم	2183	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms1964	false	6939939746881637860	74	146	407	806	1633	300	الذين ا-شوا القوا ا-له حق قان-ه ولامو---ن الا وانعم ملايون و اعتص-را بح-ل ا-له جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلو بكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكن-م علي شفاحخفرة من النار فاتقذكم منها كذلك -بين----- لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واواءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واواءك لهم عذاب عظيم	1964	5561896829999212885	380	687.5	310	415	91.5662612915039	55	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms2387	true	-6575749301371522865	133	175	654	894	1530	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لا-تبعنا-كم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2387	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3071	false	382001756537652126	66	108	372	611	1624	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادنعوا قالوا-لو نعلم قتالا لا تبعنا كم -م للكفر يومثذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما-ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	3071	5561896829999212885	235	443.0	195	242	97.10743713378906	38	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms2641	true	4481817687253124247	184	230	926	1190	1539	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايما-نكم بعضكم من بعض فانكحوه-ن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	2641	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0618	false	-5441952117450632678	188	235	968	1231	1580	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات ف---ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايما نكم بعضكم من بعض فانكحو هن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	618	5561896829999212885	260	506.0	215	266	97.7443618774414	43	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms2701	true	1446224890999701785	106	298	554	1513	1525	300	سعيد بن جبير ----------------قال رجل لا-بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال هات ما اختلف عليك قال قال تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون المءمنون 101 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال ولا يكتمون -لله حديثا و قالوا و لله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا وق-------------ال ام لس-ماء بناها النازعات 27 الي قوله و لارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون ب لذي خلق ل-ارض في يومين فصلت 9 الي طاءعين فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما و عزيزا حكيم------------ا فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي وقال تعالي ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا ان شاء الله فلا انساب عند ذلك ولا يتساء-لون ثم في النفخة الاخيرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما في قوله ما كنا مشر-كين و لا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر --لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقل ما كنا مشر-كين فيختم علي افواههم وتنطق ايديهم وارجلهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا	2701	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2476	false	1739529081763560181	26	194	141	975	1515	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رجل لا بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف عل--------------------------ي قال------ فلا انساب بينهم يو مثذولا يتساء لون------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساملون---------------- ولا يكتمون الله حديثا وا--------لله ربنا ما كنا مشركين----------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها ------------الي قوله--------------- دحاها------------ فذ كرخاق السماء قبل خلق الارض ثم قال -انكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين -------الي طاءعين فذ كرفي هذه الاية خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفور ارحيما-- عزيز احكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال ----------لا انساب------ في النفخة الاو-----------لي ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب عنه ذلك ولا يتساء لون ثم في النفخة الاخ-رة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما ق---وله ما كنا مشر كين و-لا يكتمون الله حديثا فان الله لا ينفرلاهل الاخلاص ذنوبهم قا--ل المشركون تعالوا نقل لم نكن مشر كين فخنم -علي افواههم فتنطق ايدي--------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا ياتم حديثا وعنده يود الذين كفروا	2476	5561896829999212885	736	1231.0	589	1010	72.87128448486328	121	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms2702	true	-2358695659098636151	3	77	12	382	1511	300	الارض وخلق الله الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فقال خلق الارض في يومين ثم دحي الارض في يومين فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين وكان الله غفورا رحيما ا------------------------ي لم يزل كذلك-------------------------------------------- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2702	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2476	false	1739529081763560181	194	272	975	1360	1515	300	الاية وخاق----- الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخر----------------------------------------------ين فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام ولق-ت السم-وات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2476	5561896829999212885	308	570.0	245	438	70.31963348388672	53	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms2755	true	5979148412030920063	149	184	754	937	1572	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا في اتصال هذه	2755	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0493	false	2643638858731149606	177	210	934	1111	1583	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاء-ك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ماق-ي قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا موفي---- هذه	493	5561896829999212885	172	324.0	139	183	93.98907470703125	31	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms2981	true	1997259003211148103	116	164	562	834	1589	300	ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض و-نكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما لما	2981	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0806	false	4950815596861586742	94	143	531	803	1554	300	ان الذين يكفرون بالله ورسله وبريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض و نكفر ببعض ويريدن -ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما ومن	806	5561896829999212885	266	523.0	219	273	97.43589782714844	44	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms3122	true	6773948893028088832	17	56	82	298	1602	300	ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون	3122	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2111	false	6490563130073602946	0	37	0	214	1592	300	ملوكا واتاكم ما-لم يءت احدا من العالمين ياقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا-منها فان يخرجوا منها فانا داخلون	2111	5561896829999212885	214	418.0	177	216	99.0740737915039	39	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms3223	true	2928615071437423605	170	300	907	1559	1559	300	اليهود وقد تقدم جوابه قوله تعالي -------ومن يتولهم منكم فيوافقهم ويعينهم فانه منهم قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يعني كانوا مثلهم فهذا تغليظ من الله وتشديد في وجوب مجانبة المخالف في الدين ونظيره قوله تعالي ومن لم يطعمه فانه مني البقرة 249 وهذه الاية تدل علي منع اثبات الميراث للمسلم من المرتد ثم قال تعالي ان لله لا يهدي لقوم لظالمين روي عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان لي كاتبا نصرانيا قال ما لك قاتلك الله الا اتخذت حنيفا اما سمعت قول الله تعالي ي-------- ايها -لذين امنوا لا تتخذوا -ليهود و لنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض قلت له دينه و-----------------------------لي كتابته ---------قال لا اكرمهم اذ اهانهم الله ولا اعزهم اذ اذلهم و-----لا اد-نيهم اذ ابعدهم الله-	3223	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0629	false	2824723114069530022	170	248	873	1287	1569	300	اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فيوافقهم ويعينهم فانه منهم وروي الامام احمد باسناد صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي موسي ق-------------------------ال قلت لعمر -----------------------ان لي كاتبا نصرانيا قال ما-لك قاتلك الله---------------- اما سمعت---- الله تعالي ت يقول يا ايها الذين امنوا لا-تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض الا اتخذت حنيفيا قال قات يا امير المءمنين لي كتابته وله دينه قال لا اكرمهم اذ اهاتهم الله ولا اعزهم اذ اذلهم الله ولا اد نيهم اذ انصاهم الله	629	5561896829999212885	285	402.0	228	714	39.91596603393555	45	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms3658	true	-318517173908757940	127	162	633	807	1499	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو ال-هدي	3658	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0365	false	7999735892147718704	163	198	869	1043	1584	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اء-نا قل ان هدي الله هو المهدي	365	5561896829999212885	173	336.0	138	175	98.85713958740234	33	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms3722	true	-241880280354381668	221	247	1106	1249	1537	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون قوله هذا اشارة الي ---	3722	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3135	false	-2883727685659951917	128	155	635	781	1524	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون ومن اظلم من اقتري علي	3135	5561896829999212885	125	245.5	102	146	85.61643981933594	22	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	111	169	559	870	1540	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون قوله	3947	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0492	false	-9039879973986196535	67	125	317	623	1471	300	وهذا كتاب انزلاء- مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراسته- لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم -ينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظ-م ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اتيانا سو- العذاب بما كانوا يصدفون قوله	492	5561896829999212885	301	575.0	243	311	96.7845687866211	52	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms4143	true	-3555471919057869869	213	243	1079	1239	1551	300	الملا الذين-- استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	4143	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3069	false	-1716718725565994020	180	209	883	1037	1489	300	الملا الذين 1 استكبروا-------- للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	3069	5561896829999212885	152	290.0	124	162	93.82716369628906	27	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms4159	true	2355762648096277663	89	154	465	783	1533	300	ش 89 قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخر-جنك يش-عيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بين-نا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	4159	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3069	false	-1716718725565994020	213	278	1055	1376	1489	300	شعيب قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخر جنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد ان نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بينتنا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	3069	5561896829999212885	313	609.0	249	321	97.5077896118164	60	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms4633	true	-2503150156743573311	120	155	638	857	1687	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	4633	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2866	false	5824049774744924088	224	259	1263	1482	1692	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	2866	5561896829999212885	219	438.0	184	219	100.0	35	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms5213	true	1215591004768463731	119	197	639	1020	1539	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيد-هن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	5213	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0887	false	3584631090112147336	51	128	253	632	1461	300	وقال الملك ا-توني به فلما-جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي تطمن ايديهن ان ربي بكيد هن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انار-اودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخته بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	887	5561896829999212885	374	727.0	298	382	97.90576171875	73	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms5248	true	-4082052997853203738	214	283	1110	1433	1512	300	لما قال له يوسف اني انا اخوك يوسف 69 قال بن-يامني فانا لا افارقك فقال له يوسف -------------قد علمت اغتمام والدي بي واذا اجلستك ازداد غمه ولا يمكنني هذا الا بعد ان اشهرك بامر فظيع وانسبك الي ما لا يحمد ق-ال لا ابالي فافعل ما بدا لك فاني لا افارقك قال فاني ادس صاعي---- في رحلك ثم انادي عليك بالسرقة ليتهيا لي ردك بعد تسريحك قال فافعل فعند ذلك	5248	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms1355	false	-1462688294771305644	150	216	725	1042	1440	300	لما قال له----- اني انا اخوك --------قال بن يامين فانا لا افارقك -قال--- يوسف مليه السلام فقد علمت اغتمام والدي بي واذا حب-ستك ازداد غمه ولا يمك-ني هذا الا بعد ان اشهرك بامر فظيع وانسبك الي ما-لا تحتمل قال لا ابالي فافعل ما-بدا لك فاني لا افارقك قال فاني ادس صاعي هذا في رحلك ثم انادي عليك بالسرقة لينهيا لي ردك بعد تسريحك قال فافعل ف----ذلك	1355	5561896829999212885	288	494.5	227	342	84.21052551269531	55	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms5256	true	-2500914023603820742	212	235	1051	1154	1478	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5256	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms1359	false	-2668429767795593032	14	36	65	167	1539	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا-ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1359	5561896829999212885	102	199.0	80	103	99.02912902832031	23	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms5310	true	1378536960969402945	263	300	1320	1512	1512	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا-	5310	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3132	false	-1058948293895374488	261	297	1350	1542	1553	300	وما ارسلنامن- قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير الذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا	3132	5561896829999212885	188	369.0	153	193	97.4093246459961	34	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms5395	true	-3979733086375470309	167	192	820	946	1493	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	5395	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3134	false	-5490480215369972638	33	58	176	302	1550	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	3134	5561896829999212885	126	252.0	101	126	100.0	25	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms5641	true	726788378498417906	159	245	821	1261	1553	300	لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكره--ون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون	5641	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0483	false	2399055209684385990	10	72	52	373	1465	300	ل-ه البنات سبحانه ولهم ما-يشتهون واذا بشر-احدهم بالانتي ظل وجه بمسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ابمسكه علي هون ام يدسه في-التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يومتون بالاخرة مشل السوء وفه لث---ل الاعلي وهو المز-ز الجكي-------------------------------------------------------------م الي بوله ويجندن ---------------------------------------------------له ما يكر همون وتصف السفتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار-وانهم مفرطون	483	5561896829999212885	292	492.0	235	442	66.06334686279297	50	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms5697	true	7855654482637070188	115	159	614	842	1566	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون------------------- ايما-نكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به	5697	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms1653	false	3617443090595334052	167	217	907	1154	1587	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جماتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي تقضت غزلها من بعد قوة انكاءا تتخذون ال م 42 فتاوي نالث ايما نكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما ي-لوكم الله به	1653	5561896829999212885	223	423.0	179	248	89.91935729980469	38	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms5710	true	2288301339602168190	207	281	1063	1453	1553	300	فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين -ان	5710	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0292	false	-8925522180442851075	80	137	385	684	1494	300	فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------- واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين كان	292	5561896829999212885	292	556.0	235	391	74.68030548095703	54	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms6105	true	-7097272473954150726	140	167	741	872	1562	300	النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رح-نا اليه عرف ذلك	6105	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2935	false	1809411304181289432	273	300	1462	1593	1593	300	النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رجعنا اليه عرف ذلك-	2935	5561896829999212885	129	247.0	103	132	97.7272720336914	26	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms6105	true	-7097272473954150726	146	300	770	1562	1562	300	الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض -فيه ورفع- حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دو-نكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العز-ي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساء ر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ي-كفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريحث فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت وتروح عليهم سارحتهم اطول ما-كانت-	6105	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	5	138	30	735	1597	300	--------------الله ذكرت الدجال--------- فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل---------------------------- فقال غير الد----------------------------جال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دو نكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العرجي بن قطن ف-ن ادركه منكم فليقرا----- فواتح سورة الكهف انه خارج خلة -ين الشام وال-راق فعاث بمينا وعات شمالا يا-عباد الله فاءبتوا قلنا يا-رسول الله وما لبيه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساء-ر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح- فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتعطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت	2936	5561896829999212885	673	1215.5	546	800	84.125	113	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms6106	true	8046073815846344654	0	169	0	898	1596	300	ذري واسبغه- ضروعا وامده- خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله قال فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضر-به بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله عيسي ابن مريم المسيح عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان -اللءلء فلا يحل للكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرف-------ه حتي يدر-كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ- اوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر-بون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله----- واصحابه	6106	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	138	300	735	1597	1597	300	ذري واشبعها ضروعا وامدها خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله---- فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول ----اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتل-ا شبابا فيضر به بالسيف فيقطمه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويهلل وجبه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله-------------- المسيح بن مري----م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودبين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا بحل -لكافر يجد ريح نفسه-------- ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات----- الجنة فبينما هم كذلك اذا اوحي الله ------الي عيسي ان- قد اخرجت عباد الي لا-يدان لاحد يقاتلهم خ-رز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيعر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر بون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه-	2936	5561896829999212885	820	1469.5	666	918	89.32461547851562	133	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms6106	true	8046073815846344654	169	300	898	1596	1596	300	حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لا-حدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله تعالي عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي----- عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطر-حهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر-كتك فيومء-ذ تاكل العصابة--- الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس و-----------------------------------------------------------------------------بينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعل-يهم تقوم-	6106	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2937	false	346721484429906408	0	143	0	746	1518	300	حتي يكون راس الثور-لاحدهم خيرا من ماءة دينار لا حدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحاب---------ه فيرسل الله عل------يهم النفف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم و-تقهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت-------- فتطر حهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالرلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر كتك فيو مثذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحت-ها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفثام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الفم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذ-- تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعطليهم تقوم	2937	5561896829999212885	634	1144.5	513	794	79.84886932373047	104	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms6301	true	5057601614671850977	275	300	1446	1571	1571	300	ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم-	6301	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3139	false	-5244633311488738610	229	254	1230	1356	1578	300	ربي ولا بنسء الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	3139	5561896829999212885	123	239.0	99	126	97.61904907226562	23	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms6624	true	2154888670355664813	241	299	1322	1622	1626	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله	6624	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0882	false	-2418005258779617188	222	280	1195	1494	1613	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسع الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله ايانه والله عليم حكيم ايجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظ-لمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله	882	5561896829999212885	296	584.0	238	300	98.66666412353516	54	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms6624	true	2154888670355664813	241	299	1322	1622	1626	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله	6624	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2947	false	-4084234788742783231	173	228	922	1218	1567	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا-نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما-يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلق- الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا-به فتخبت له قلوبهم وان الله	2947	5561896829999212885	296	572.0	241	300	98.66666412353516	57	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms6775	true	-5559221783423516250	151	259	733	1255	1467	300	ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني الاشهل ف------------قال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج فما امرتنا فعلناه ف--قام-------- سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج -وكان رجلا --------صالحا ولكن اخذته الحمية --وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله ---------لا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتل-ه وانك لمنافق تجادل عن------------------ المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	6775	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0614	false	5310396142245467481	0	93	0	459	1529	300	ما علمت عليه الا-------------------------------خيرا فقال سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------------- اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخوان----ا الخزرج امر تناف---فعلنا- فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امر اصالحا ولكن اخذته --حمية لان ابن ابي كان ------كبير قومه فقال------------- كذبت لعمر الله لاتقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك م-نافق تجادل عن ال م 9 فتاوي ثاني المنافقين وثار الحيان-------------- حتي نزل رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم	614	5561896829999212885	303	410.0	236	597	50.75376892089844	44	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms6848	true	-2074341912807218830	104	156	532	791	1537	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالاب-صار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار وهذه الرءية بصرية والازجاء	6848	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0371	false	7219281686304318593	21	70	112	349	1566	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالا بصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك -عبرة لاولي الابصار و--------------------ازجاء	371	5561896829999212885	235	442.0	187	260	90.38461303710938	45	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms6856	true	-4782429971497218499	41	92	204	477	1552	300	ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ا-رتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون قوله تعالي	6856	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2727	false	-1800306996269239320	94	143	535	792	1668	300	ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اواءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام او تابو اام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله وكما قال----------------- تعالي	2727	5561896829999212885	245	465.5	199	274	89.41606140136719	44	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms7168	true	-5536685146511574908	208	277	1045	1410	1528	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتل-و عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع ايات-ك ونكون من المءمنين	7168	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3133	false	-9117372102541985120	102	169	500	864	1538	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدبن ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلرا عليهم ايا-نا ولكنا كنامر سلين وما كنت بجانت الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما-ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم بتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسات الينا-رسولا فنتبع اياتلك ونكون من المءمنين	3133	5561896829999212885	354	675.0	288	367	96.457763671875	61	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms7171	true	-4696747570718772599	130	248	693	1315	1590	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او-لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون- قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين و--لقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذ-كرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعر-ضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	7171	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3133	false	-9117372102541985120	169	290	864	1488	1538	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهر اوقالوا انا بكل كافروذه قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهوامهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين هو لقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذ كرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللفو اعر ضوا-عنه وقالو النا اعمالنا ولك ا-عمالكم سلام عليكم لا -بتغي الجاهلين	3133	5561896829999212885	608	1166.5	494	628	96.8152847290039	105	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms7243	true	3431879204067479993	174	246	926	1312	1591	300	فهم ما اصبحوا جاثمين الا في ديارهم او دارهم س 29 ش 38 ش 40 وعادا وثمود وقد تبين لكم من مسا-كنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	7243	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3076	false	7262954379235929587	53	115	270	622	1574	300	ف------اصبحوا----------- في---------- دارهم جاءمين-------- وعادا وثمود وقد تبين لكم من مسا كنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	3076	5561896829999212885	345	652.5	284	387	89.14728546142578	59	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms7804	true	-4659973120394913768	107	143	561	735	1516	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	7804	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3012	false	-3865708534083181240	221	257	1194	1368	1595	300	خلقكم من نفس واحدة ثم خلق منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج نخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	3012	5561896829999212885	170	336.0	134	174	97.7011489868164	34	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms7817	true	8510979721452082642	37	73	178	341	1495	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان ------	7817	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0928	false	4365232455864302660	90	127	473	642	1558	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا اه ديني فاعبدوا ما شتنم من دونه وكل رسول من	928	5561896829999212885	154	303.5	120	169	91.12425994873047	32	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms7853	true	-8090520315520131990	129	200	646	971	1461	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله اذا --مات فحرقو-ه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعدبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر --له ---	7853	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2850	false	-1369580586027348526	104	171	493	818	1465	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا انامت فخرقوني ثم اذروا نصفي في البر ولصفي في البحر فوالله لءن قدر الله علي- ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلمام-ات فعلوا ما امر-م فامر الله الب-ر خجمع ما-فيه وامر البحر فجمع ما-فيه ثم قال--- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا-رب وانت اعلم فغفر الله له	2850	5561896829999212885	299	516.5	233	335	89.25373077392578	55	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms7901	true	-6249777396334683722	87	129	442	660	1577	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	7901	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms3075	false	5617879367100206426	42	83	204	420	1549	300	او لم يسيروا-في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا-هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بال-ينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	3075	5561896829999212885	215	410.0	175	219	98.17351531982422	40	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms8826	true	-2983589263388720978	0	27	0	146	1518	300	العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	8826	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0459	false	1670907680331789661	224	251	1072	1217	1425	300	العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	459	5561896829999212885	145	285.0	118	146	99.31507110595703	26	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms8869	true	6130136412034058843	117	159	646	843	1565	300	مسلم عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة و-----عنه قال----- قال---------------------------- صلي الله عليه وسلم نحن	8869	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2847	false	-2842137623917736843	242	292	1272	1510	1546	300	مسلم عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الج-عة وفي السنن -الثلاثة والمسند عن اويس بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2847	5561896829999212885	185	301.5	143	241	76.76348876953125	34	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms8955	true	-3534987216288741243	25	69	141	387	1670	300	النفقة والكسوة--- بالمعروف وهي الواجبة بنص القران فهو ما كان في عرف----------- الناس في حالهما نوعا وقدرا وصفة وان كان ذلك يتنوع بتنوع حالهما من اليسار والاعسار والزمان كالشتاء والصيف والليل والنهار والمكان فيطعمها في كل بلد مما هو عادة اهل البلد و---العرف عندهم	8955	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0818	false	9178671638848407512	240	281	1360	1591	1701	300	الرزق- والكسوة هو بالمعروف وهو ال-------------------------------عرف الذي يعرقه الناس في حالهما نوعا وقدر اوصغة وان كان ذلك يتنوع بتنوع حالهما من اليسار والاعسار والزمان كالشتاء والصيف والليل والنهار والمكان فيطممها في كل بلد مما هو عادة اهل البلد وهو العرف بينهم	818	5561896829999212885	204	355.0	168	263	77.56654357910156	28	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms8955	true	-3534987216288741243	118	234	651	1307	1670	300	بالمعروف ولم يقدر لها نوعا ولا قدرا ولو كان- ذلك مقدرا بشرع-------- لبينه لها --قدرا ونوعا كما بين فراءض الزكوات والديات وقال عليه الصلاة والسلام----------------------------- في خطبته ب -------عرفات ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ومن المع------------------------------لوم ان الكفاية بالمعروف تتنوع بحال الزوجة في حاجتها وبتنوع الزمان والمكان وبتنوع حال الزوج في يساره واعساره فليست كسوة القصيرة الضءيلة ككسوة الطويلة الجسيمة ولا كسوة الشتاء ككسوة الصيف ولا كفاية طعام الشتاء مثل طعام الصيف ولا طعام البلاد الحارة كالباردة ولا المعروف في بلاد التمر والشعير كالمعروف في بلاد الفاكهة والخبز وقال عليه الصلاة والسلام للذي سا--------------------------------------------------------------------------له ما حق زوجة احدنا عليه قال نطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت	8955	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0819	false	1820393120215556515	118	261	614	1390	1598	300	بالمعروف ولم يقد رلها نوعا ولا قدرا ولو تقدر ذلك------ بشرع او غيره لبين- لها القدر والنوع كما بين فراءض الزكاة- والديات وفي صحيح مسلم عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته العظيمة بعرفات ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واذا كان الواجب هو الكماية بالمعروف فملوم ان الكفاية بالمعروف نت-وع بحال الزوجة في حاجتها ويتنوع الزمان والمكان ويتنوع حال الزوج في يساره واعساره وليست كسوة القصيرة الض-يلة ككسوة الطويلة الجسيمة ولا كو-ة الشتاء ككسوة الصيف ولا كفاية طعامه كطعايه --------------ولا طعام البلاد الحارة كا-باردة ولا ال-يررف في بلاد القمر والشعير كالم-روف فيلاء-- الفاكهة والخمير وفي مسند الامام احمد وسنن ابي داود وابن ماجه عن حكيم بن معلوية النميري وقف عن ابيه انه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في ال-يت	819	5561896829999212885	534	890.5	434	807	66.17100524902344	76	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms8955	true	-3534987216288741243	71	99	398	544	1670	300	هي مقدرة بالشرع نوعا وقدرا مدا من حنطة او مدا ونصفا او مدين قياسا علي الاطعام الواجب في الكفارة--------------- والصواب المقطوع به ما عليه الامة علما وعملا قديما	8955	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0819	false	1820393120215556515	35	66	193	354	1598	300	هي مقدرة بالشرع نوعا وقدرا مدا من حنطة او مدا ونصفا او مدين قياسا علي الاطعام الواجب في الكفارة علي اصل القياس والصواب المقطوع به ما عليه الامة علما وعملا قديما	819	5561896829999212885	146	280.0	118	161	90.6832275390625	27	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms8955	true	-3534987216288741243	212	300	1200	1670	1670	300	ما حق -زوجة احدنا عليه قال نطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت----------------------------------- وهكذا قال في نفقة المماليك------------------------------------------------------- هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يد-ه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلف-وهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي الزوجة والمملوك امر- واحد فالواجب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي هذا ه--------و الرزق والكسوة بالمعروف في النوع والقدرة وصفة الانفاق ف---------------------------------اما النوع فلا يتعين ان يعطيها مكيلا كالبر ولا موزونا كالخبز ولا ثمن ذلك كالدراهم بل يرجع في ذلك-	8955	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0820	false	-2955498240938651308	4	165	24	865	1554	300	عن حق لزوجة ت---------------طعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت لم يامر في ثء من ذلك بقدر معين اكن قيد ذلك ب المعروف تارة وبالمواساة بالزوج اخري وهكذا قال في نفقة ال-ماليك افي الصحيحين عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه ممايا كل وليابسه مما يلبس ولا تكلف وهم ما يغلبهم فان كلفت وهم فاعينوهم وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي لفه عليه وسلم قال للملوك طعابه وكسونه ولا يكلف من الععل الا مايطيق ففي الزوجة والمعلوك امره واحد تارة يذكر انه يجب الرزق والكسوة بالمعروف وتارة يامر بمو اسانهم بالنفس فمن العلماء من جعل المعروف هو الواجب والمواساة مستحبة وقد يقال احدهما تفسير للاخر وعلي هذا فالواجب هو الرزق والكسوة بالمعروف في النوع والقدر- وصفة الانفاق وان كان العلماء قد تنازعوا في ذلك اما النوع فلا يتعين ان يعطيها مكيلا كالبر ولا موزونا كالخبز ولا ثمن ذلك كالدراهم بل يرجع في ذلك	820	5561896829999212885	392	638.0	319	858	45.687644958496094	57	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms8956	true	-8433071957173204424	0	130	0	672	1560	300	الي العرف فاذا اعطاها كفايتها بالمعروف مثل ان تكون عادتهم اكل التمر والشعير فيعطيها ذلك او تكون عادتهم اكل الخبز والاد-م فيعطي-ها ذلك والطبيخ فعطيها ذلك وان كان عادتهم ان يعطيها حبا فتطحنه في البيت فعل ذلك وان كان يطحن في الطاحون ويخبز في البيت فعل ذلك وان كان يخبز في غير البيت فعل ذلك وان كان يشتري مخبوزا في السوق فعل ذلك وكذلك الطبيخ ونحوه فذلك ه-و المعروف فلا يتعين عليه دراهم ولا حب-- اصلا -----------------فان تعيين ذلك من----- المنكر ليس من المعروف وهو مصر بها تارة وبه تارة وبهما اخري وكذلك القدر لا يتعين مقدرا مطردا بل تتنوع المقادير بتنوع الاوقات واما الانفاق فقد قيل ان الواجب تمليكها النفقة والكسوة وقيل لا يجب التمليك وهو الصواب فان ذ-لك ليس من المعروف بل عرف النبي صلي الله عليه وسلم	8956	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0820	false	-2955498240938651308	165	293	865	1518	1554	300	الي العرف فاذا اعطاها كفايتها بالمعروف مثل ان يكون عادتهم اكل النمر والشعير فيعطيها ذلك او يكون اك-------ل الخبز والادام فيمطينها ذلك وان -------------------كان عادتهم ان يعطيها حبا فتطحنه في البيت فعل ذلك وان كان يطعن في الطاحون ويخبز في البيت فعل ذلك وان كان يخبز في---- البيت فعل ذلك وان كان يشتري خبزا من-- السوق فعل ذلك وكذلك الطبيخ ونحوه فعل ماهو المعروف فلا يتعين عليه دراهم ولا حبات اصلا لا بشرع ولا بغرض فان تع-ين ذلك داءا من المنكر ليس من المعروف وهو مضر ----------به تارة وبه-ا اخري وكذلك القدر لا يتعين مقدار مطرد- بل تتنوع المقادير بتنوع الاوقات واما الانفاق فقد قيل ان الواجب تمليكها النفقة والكسوة وقيل لا يجب التمايك ومو الصواب فان ذالك ليس هو للث-روف بل عرف النبي صلي -لله عليه وسلم	820	5561896829999212885	594	1080.0	474	700	84.85713958740234	96	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms8956	true	-8433071957173204424	131	280	682	1461	1560	300	الي يومنا هذا ان الرجل ياتي بالطعام الي منزلة فيا-كل هو وزوجته ومملوكه----- جميعا تارة وتارة افرادا ويفضل منه فضل تارة فيد-خرونه ولا يعرف المسلمون انه يملكها كل يو------م تتصرف فيها تصرف الملاك بل من عاشر امراته بمثل هذا------ كان عند المسلمين قد تعاشرا بغير المعروف وتضارا في العشرة وانما يفعل احدهما ذلك بصاحبه عند الضرار لا عند الشعرة بالمعروف وايضا ف---النبي صلي الله عليه وسلم اوجب للز---وجة مثل ما اوجب --للمملوك كما تقدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اتفق المسلمون علي انه لا يجب تمليك المملوك نفقته فدل علي عدم وجوب التمليك في حق الزوجة---- واذا تنازع الزوجان فمتي اعترفت الزوجة انه يطعمها اذا ا-كل ويكسوها اذا اكتسي وكان ذلك هو المعروف لمثلها في بلدها فلا حق لها سوي ذلك وان انكرت ذلك فعلي الحاكم ان يجبره ان ينفق بالمعروف ليس علي الحاكم بل ولا له ان يامر بدراهم مقدرة مطلقا او حب مقدر مطلقا لكن يذكر المعروف الذي يليق بهما فصل	8956	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0821	false	-8253344357994372515	4	173	16	899	1567	300	الي يومنا هذا ان الرجل ياتي بالطمام الي منزله فيا كل هو وامرانه وملوكه تارة جميعا وت-----ارة افرادا ويفضل منه فضل تارة فيد خرونه ولا يعرف المسلمون انه يملكها كل يوم دراهم تتصرف فيها تصرف المالك بل من عاشر امراة- بمثل هذا الفرض كان عند المسلمين قد تعاشرا بغير المعروف وتضارا في العشرة وانما يفعل احدهما ذلك بصاحبه عند الضر-ر لا-عند العشرة بالمعروف-وايضا فان النبي صلي الله عليه وسلم اوجب في الزوجة مثل ما اوجب في الملوك تارة قال لهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف كما قال في المعلوك وتارة قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اك تسيت كما قال في المعلوك وقد اتفق المسلمون علي انه لا يجب تمليك المملوك نفقته فعلم ان هذا الكلام لا يقتضي ايجاب المنليك واذا تنازع الزوجان ف-تي اعترفت الزوجة انه يطعمها اذا ا كل ويكسوها اذا اكتسي و----ذلك هو المعروف لمثلها في بلدها فلا حق لها سوي ذلك وان انكرت ذلك امره الحاكم ---------ان ينفق بالمعروف--------------- بل ولا له ان يامر بدراهم مقدرة مطلقا او-حب مقدر مطلقا لكن يذكر المعروف الذي يليق بهما فصل	821	5561896829999212885	677	1173.5	544	922	73.42733001708984	113	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms9004	true	-845723105594766932	68	122	339	603	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ف-----ي الجاهلية اذا حدث قال كنا نقول يولد ع------ظيم او يموت عظيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي لموت احد ولا لحياته ولكن الله تعالي اذا قضي -الامر في السماء سبحت حملة العرش	9004	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0421	false	-5199392221911075062	135	177	664	870	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون لهذا في الجاهلية فقالوا----- كنا نقول -ولد اليلة عظيم او ما-ت عظيم فقال انه لايري بها------------------------- لموت احد ولا لحياته ولكن الله ------اذا قضي بالامر تسبع ب ح---------لة المرش	421	5561896829999212885	166	240.0	129	276	60.144927978515625	27	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms9230	true	-3195208204159921822	160	213	854	1100	1532	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	9230	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0291	false	7524802123812300347	101	154	492	738	1487	300	ذرفي ومن خلقت وحيدا وجملت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صمودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم فتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	291	5561896829999212885	242	480.0	189	246	98.37398529052734	49	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms9401	true	82394738727126451	98	147	499	742	1442	300	اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي -فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الا-علي فاخذه الله نكال الاخرة والا-ولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	9401	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2886	false	6825827884451024448	99	149	496	739	1498	300	اناك حديث موسي اذ-ناداه ربه بالواد- المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي هفقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي ف-شر فنادي فقال انا ربكم الا علي فاخذه الله نكال الاخرة والا ولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	2886	5561896829999212885	239	447.0	191	246	97.15447235107422	43	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms9467	true	7623035970481569479	207	250	1056	1294	1573	300	كلا ان كتاب الا-برار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراء-ك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	9467	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms0272	false	-269872269728341239	188	232	947	1179	1499	300	كلا-ان كتاب الا برار لفي عل-ين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الا راتك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك ف--ينافر الت--افسون و-زاجه من تسنيم عينا ينرب بها ال-قربون	272	5561896829999212885	223	404.0	181	240	92.91666412353516	35	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009266-ara1.ms9742	true	3438782789935632259	0	55	0	265	1499	300	عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو -لله اح-د فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا اخب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	9742	-2541181688625632309	Kraken220413194022-ara1.ms2414	false	-96511498228775343	237	289	1272	1531	1580	300	عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احسد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا-بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه	2414	5561896829999212885	255	480.5	203	267	95.505615234375	50	JK009266-ara1	Kraken220413194022-ara1