id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0016	true	1683050931593927101	94	143	466	705	1445	300	بالله من الشيطان الرجيم وعن معقل بن يسار رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم وفي رواية من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر -كل الله به سبعين الف ملك يصلون	16	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0083	false	123641356757825976	266	300	1518	1691	1691	300	بالله من الشيطان الرجيم وفي بعض الاخبار-------------------------------------------------------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع ال----------عليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون-	83	-1161420014565514140	157	265.5	125	240	65.41666412353516	29	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0067	true	3453799960723180216	47	95	249	490	1529	300	سعيد بن المسيب رضي الله عنه لله الف عالم ستماءة في البحر واربعماءة في البر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مقاتل بن حيان رضي الله عنه --ثمانون الفا---- اربعون الفا في البحر واربعون الفا في البر وقال وهب رضي------------------------ الله عنه لله ثمانية عشر الف عالم الدنيا منها وما العمران في الخراب	67	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0127	false	8445983598636048601	165	282	909	1520	1617	300	سعيد بن المسيب -----لله تعاليلا الف عالم ستماءة في البحر واربعماءة في البر392 و قال الضحاك منهم ثلاثماءة وستون عالما حفاة عراة لايعرفون من خالقهم واربعون يلبسون الثياب وقال وهب بن منبه لله س فهما س مليكه 2س لهم س اكل في الهامش عنوان المعاني س مرتضي في اللان فختدف ليتهنل تفير سورة الفاتحة93 تعالي ثمانية عشر الف عالم الدنيا عالم واحد منها وقال ابو العالية الجن والانس عالم من العالمين وقال ابو سعيد الخدري لله عز وجل اربعون الف عالم الدنيا عالم واحد من ذلك وقال مقاتل بن حيان -----لله تعالي ثمانون الف عالم اربعون الفا في البحر واربعون الفا في البر وقال كعب لايحصي احد عدد العالمين الا الله جل وعز الاسرار قال اهل القران --------------------------------	127	-1161420014565514140	156	219.5	122	653	23.889739990234375	24	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0102	true	-7957562090057139283	142	229	738	1159	1522	300	ابي بريدة عن ابيه قال قال رسول الله------------------- الا اخبرك باية لم تنزل علي احد بعد سليمان بن داود عليهما السلام غيري فقلت بلي قال باي شء يفتتح القران اذا افتتحت الصلاة قلت -بسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي وهذا يدل علي ان التسمية من القران وروي الثعلبي باسناده عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عب-------------د الله هما ان النبي عليه الصلاة والسلام قال له كيف تقول اذا قمت الي الصلاة قال اقول الحمد لله رب العالمين قال قل بسم الله الرحمن الرحيم	102	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0109	false	1650893785475201280	194	265	1001	1342	1509	300	ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك باية لم تنزل علي احد بعد سليمان---------------------- غيري فقلت بلي قال باي شء تفتتح القران اذا افتتحت الصلاة قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي4--------------------------------- وروي------------------------------------------- جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي ا----لله عليه وسلم-----------قال له كيف تقول اذا قمت الي الصلاة قال اقول الحمد لله رب العالمين قال قل بسم الله الرحمن الرحيم	109	-1161420014565514140	294	504.0	230	454	64.75770568847656	57	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0205	true	231351676763742133	112	176	593	972	1611	300	عباس وقتادة ومقاتل والضحاك والسدي والحسن---------- نزلت في المنافقين يقول مثلهم-------------- في نفاقهم كمثل- رجل اوقد نارا في ليلة مظلمة في مغارة ف------------استدفا وراي ما حوله فاتقي مما يخاف----------- فبينا هو كذلك اذ طفءت ناره فبقي في ظلمة خاءفا متحيرا فكذلك المنافقون باظهارهم-- كلمة الايمان -------------------------------امنوا علي اموالهم واولادهم وناكحوا المءمنين واورثوهم وقاسموهم الغناءم وساءر احكام المسلمين فذلك نورهم فاذا ماتوا عادوا الي الظلمة	205	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0216	false	6828149082363490202	2	77	12	458	1693	300	عباس في رواية الوالب------------ي والكلبي ان الاية نزلت في المنافقين يعني مثل هءلاء المنافقين في نفاقهم كمتلا رجل اوقد نارا في ليلة مظلمة في مفازة فاستضاء بها واستدفا وراي ما حوله فاتقي مما يخاف ويحذر وامن فبينا هو كذلك اذ طفنت ناره فبقي في ظلمة خاءفا متحيرا فكذلك المنافقون لما اظهروا كلمة الايمان استناروا بنورها واعتزوا بعزها وامنوا من القتل والمسنبني-- وناكحوا المسلسين ووارتوهم وقاسموهم الغناءم وعصموا دماءهم واولادهم واموالهم فلما ماتوا عادوا الي الظلمة	216	-1161420014565514140	279	430.0	224	460	60.65217208862305	39	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0362	true	2015559893660929320	98	146	506	762	1517	300	عاءشة رضي الله عنها لما اراد الله ان يتوب علي ادم وطاف بالبيت سبعا والبيت حين-----ءذ ربوة حمراء فلما ---صلي ركعتين استقبل البيت وقال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني------------------------------------------------------------------ اسالك ايمانا يباشر---- قلبي	362	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0325	false	6065938876491266998	245	300	1198	1500	1500	300	عاءشة قال---------- لما اراد الله ان يتوب علي ادم -طاف------- سبعا بالبيت وهوا يومءذ ربوة حمراء ثم قام فصلي ركعتين نم -----------قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر-لي ح-وبي اللهم اني في الهامش عنوان المعاني ليتهنل 1300مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار اسالك ايمانا تباشر ابه قلبي-	325	-1161420014565514140	207	322.5	167	334	61.97604751586914	33	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0458	true	3111408562034876391	27	84	125	432	1543	300	ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما---- عصوا وكانوا يعتدون	458	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0398	false	-8250270477878631188	121	170	657	957	1635	300	ياموسي لن نصبر-علي طعام-واحد فادع لنا ربك يخرج لنا -ما تنبت الارض من-بقلها-وقتاءها-وقومها-وعدسها-وبصلها-قال تش-تبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير-اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما 216 عصوا وكانوا يغتدون	398	-1161420014565514140	291	518.5	243	311	93.56912994384766	51	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0480	true	2516798479479233638	8	54	39	281	1550	300	وقال ابن عباس-------------------------- امر الله جبلا من جبال فلسطين فانقلع من اصله حتي قام فوقهم ك--------الظلة--------------------------------------------- وبعث نارا من قبل وجوههم واتاهم البحر الم-لح من خلفهم وقيل لهم خذوا ما اتيناكم----- اي اقبلوا ما اعطيناكم والا رضختكم بهذا الجبل وغرقتكم في هذا البحر واحرقتكم--------------- بهذه النار ---------------------------------------	480	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0414	false	-6965447046623027937	45	117	247	620	1606	300	وقال ابن عباس في رواية ابي صالح ان الله امر----- جبلا من جبال فلسطين فانقلع من اصله حتي قام علي رءوسهم مثل الظلة وقال في رواية عطاءةرفع الله فوق رءوسهم الطور وبعث نارا قي---ل وجوههم واتاهم البحر المالح من خلفهم وقيل لهم خذوا ما اتيناكم بقوة اي اقبلوا ما اعطيناكم بجد واجتهاد وقال لهم موسي ان لم تقبلوا التوراة بما فيها احرقكم الله بهذه النار وغرقكم بهذا البحر وطبق عليكم هذا الجبل	414	-1161420014565514140	175	256.0	138	381	45.931758880615234	29	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0486	true	-276793030280059758	37	152	193	815	1606	300	هءلاء القوم كانوا في زمان داود عليه الصلاة والسلام ب------------ ايلة علي ساحل البحر بين المدينة و الشام وهو مكان ي------------------------------------------جتمع اليه الحيتان من كل ارض في شهر من السنة حتي لا يرعي الماء لكثرتها وفي غير ذلك الشهر في كل سبت يجتمعون هناك حتي يخرجن بخراطيمهن من لم-اء لامنها فاذا مضي ال----سبت تفرقن ولزمن قعر البحر فذلك قوله اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم الاعراف 163 فعمد رجال فحفروا --حياضا عند البحر وشرعوا ----اليها الجداول فاذا كانت عشية يوم الجمعة فتحوا تلك الجداول فكانت الحيتان تدخل--------- الي الحياض فلا تطيق الخروج منها لبعد عمقها وقلة ال---------------------------ماء فياخذونها يوم الاحد وقيل كانوا ينصبون الحباءل والشص--وص يوم الجمعة ويخرجونها يوم الاحد	486	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0417	false	859484340580851993	67	170	388	940	1632	300	هءلاء كا------نوا في زم-ن داود عليه الن--------لام بارض يقال لها ايلة حرم الله عليهم صيد السمك يوم السبت و----كان اذا دخل يوم السبت لم يبق حوت في البحر الا اجتمع في البحر-------------------------------------------------------- وفي غدرانهم -----------------------------حتي يخرجن -خراطيمهن من الماء لامنها فاذا مضي يوم السبت تفرقن ونزلن قعر البحر فذلك قوله اذ تاييهم -يتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لايش-بتون لا تاتيهم------------ فعمد رجال فحفروا الحياض- حول البحر وشرعوا منه اليها الانهار فاذاك-انت عشية الج----معة فتحوا تلك الانهار فاقبل ليتهنل الموج بالحيتان الي الحياض فلا تطيق الخروج منها لبعد عمقها وفلة الماء او لما سدوا من مجاري ال---------------------------------------------ماء فلا يصيدون بوم ال-سبت ويصيدون-- يوم الاحد	417	-1161420014565514140	352	476.0	275	725	48.55172348022461	44	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0535	true	8523383264400065888	172	220	844	1069	1488	300	وروي ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره وقال سعيد ---------------------------بن المسيب واد في جهنم لو سيرت فيه جبال الدنيا لانماعت من شدة حره- وقال ابن يزيد------- جبل من قبح ودم	535	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0448	false	-5439146515705485458	12	64	66	324	1545	300	وروي ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله انه قال الويل واد في جهنم يهوي فيه الكفار اربعين سنة-- قبل ان يبلغ قعره مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار وقال ابن المسيب واد في جهنم لو سيرت فيه جبال الدنيا لانماعت من شدة حرها وقال ابن بريدة الويل جبل في قيح ودم	448	-1161420014565514140	202	362.0	156	260	77.69230651855469	38	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0574	true	-5037709384867634377	198	240	1092	1322	1630	300	اخذ عليهم------------ اربعة عهود ترك القتال وترك الاخراج وترك المظاهرة عليهم مع اعداءهم وفداء اسراءهم فاعرضوا عن الكل الا الفداء فقال عز وجل افتءمنون ببعض لكتاب وتكفرون ببعض---------------------------------------------------------------------- البقرة 85------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مجاهد يقول ان وجدته في يد غيرك فديته وانت تقتله بيدك	574	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0461	false	-4293130022551504701	131	221	743	1254	1716	300	اخذ عليهم الميثاق وهو اربعة عهود ترك القت-ل وترك الاخراج وترك المظاهرة علي اخوان-----هم وفداء الاسير- فاعرضوا عن الكل الا الفداء وذلك ان قريظة كانت حلفاء الاوس وكانت النضير حلفاء الخزرج يقع بينهم حرب فيقتتلون ثم يفادون الاسير ليتهنل تفسير سورة البقرة443 فكانت العرب تعيرهم كيف يقتتلون تم بفادون الاسير فيقولون انا امرتا بالمعاداة وحرم علينا المقابلة لكنا نقابلهم لانا نستحي ان يستذل حلفاءنا قال قتادة والله الذي لا اله الا هو ان فكهم الاسري لايمان وان اخراجهم لكفر وقال مجاهد----- ان وجدته في يد غيرك فديته وانت تقتله بيدك	461	-1161420014565514140	163	243.5	130	523	31.16634750366211	26	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0618	true	-2102790361234850812	212	239	1114	1253	1578	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون فاخبر- تعالي	618	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0486	false	4221712808843715771	94	120	496	634	1561	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لء يعمر الف سنة وما-هو بمزخزجهم-ن العذاب ان يعمر والله بصير بما يغملون ثم قال تعالي	486	-1161420014565514140	127	232.0	102	140	90.71428680419922	22	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0695	true	-8766629882263371275	64	94	332	468	1524	300	ان عبد الله بن---- امية المخزومي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من قريش فقال يا محمد والله ما اومن بك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا	695	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0524	false	-5640207887636760175	71	99	394	525	1562	300	ان-عبد الله بن ابي امية المخزومي اتي رسول الله صلي الله عليه واله في رهط من قريش فقال-------- والله لا اومن بك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا	524	-1161420014565514140	124	225.5	97	140	88.57142639160156	25	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0702	true	9028909289376214269	88	182	459	945	1592	300	وقال- اليهود لن يدخل الجنة الا من كان -هود-ا وقا---ل الانصا------------------ري لن يدخل الا من كان نصاري لان من المعلوم ان اليهود لا تقول لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا وكذلك النصاري لا تقول لا يدخل الجنة الا من كان نصرانياص ونظيره قوله وقالوا كونوا هودا او نصاري البقرة 135 اذ معلوم ان اليهود لا تقول كونوا نصاري ولا النصاري تقول كونوا هودا صدرت الجملة بالنفي ب لن لانها تخلص المضارع للاستقبالن ودخول الجنة مستقبل وقدمت اليهود علي النصاري لفظا لتقدمهم زمانا وقرا ابي بن كعب الا من كان يهوديا او نصرانيا------- قوله	702	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0532	false	167839810522917527	251	291	1306	1501	1546	300	وقالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا ولا دين الا اليهودية وقالت النصار----------------------------------------------------------ي لن يدخل الجنة الا من كا------------------------------------------------------ن نصرانيا ولا دين ال----------------------------------------------------------------------------------ا النصرانية وفي حرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب الا من كان يهوديا او نصرانيا واو في قوله	532	-1161420014565514140	136	186.5	106	517	26.30560874938965	21	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0707	true	-6929765252327023170	84	117	387	583	1516	300	اتاهم احبار اليهودن فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت اليهود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي عليه السلام والانجيل وقالت النصاري لهم نحوه كفر----------------وا بموسي عليه السلام والتوراة فانزل الله هذه الاية	707	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0536	false	5145322056782425729	116	148	613	797	1605	300	اتاهم احبار اليهود- فتناظروا و---ارتفعت اصواتهم فقالت اليهود ما انتم علي شء من الدين فكفروا بعيسي------------ والانجيل وقالت النصاري ما انتم علي شء من الدين وكفروا بموسي------------ والتوراة فانزل الله هذه الاية	536	-1161420014565514140	155	261.5	129	212	73.11320495605469	23	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms0962	true	-428167348700675957	152	203	796	1051	1532	300	عن ابن عباس قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام فقال-------------------- رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا فهم كانوا خيرا منا واعلم منا فانزل الله هذه الاية الكريمة وقال بعضهم هذه قصة مستانفة والهاء والميم في لهم كناية عن غير مذكور	962	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0717	false	-4876850219040320104	221	266	1245	1466	1654	300	عن ابن عباس قال دعا رسولا-لله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام وحذرهم عذاب الله قال ابو رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع ما وجد-نا عليه اباءنا فهم كانوا ----------اعلم منا فعلي هذا -------------------------------هذه قصة مستانفة والكناية----- في لهم------ عن غير مذكور	717	-1161420014565514140	180	293.5	141	275	65.45454406738281	35	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1062	true	941108544488428747	90	127	443	627	1478	300	انزل القران جملة واحدة من اللوح المحفوظ في ليلة القدر من شهر رمضان ال----ي بيت العزة في السماء الدنيا- ثم نزل به جبريل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نجوما في ثلاث وعشرين سنة	1062	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0759	false	4101066323511049316	214	250	1228	1407	1657	300	انزل القران جملة واحدة من اللوح المحفوظ في ليلة القدر من شهر رمضان فوضع في بيت العزة في السماء الدنياء ثم نزل به جبريل عليه السلام علي محمد----- صلي الله عليه واله نج-ما نجما ----عشرين سنة	759	-1161420014565514140	161	279.0	127	189	85.18518829345703	28	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1076	true	-3610913935371078769	120	173	603	879	1539	300	قال---- ابن عباس ان يهود المدينة قالوا يا محمد كيف يسمع ربك دعاءن--------------ا وانت تزعم ان بيننا وبين السماء مسيرة خمسماءة عام وان غلظ--- كل سماء مثل ذلك فنزلت الاية الكريمة الثالث قال الضحاك ان اعربيا سال------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارقيب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فانزل الله تعالي الاية	1076	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0766	false	3036610235742029966	244	297	1364	1649	1663	300	صالح عن ابن عباس ان يهود المدينة قالوا للنبي صلي الله عليه واله ق سمغ ربتادعاءتا وانت تقول ان بيننا وبين السماء مسيرة خمسماءة عام وكذلك بينا كل سماء وسماء فانزل الله تعالي هذه الاية وقا-ل الضحاك---------- سال بعض الصحابة النبي--لي الله عليه واله اقر-----يب ربنا فتناجيه ام بعيد فنناديه فانزل الله------ الاية	766	-1161420014565514140	176	272.0	140	309	56.95792770385742	27	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1106	true	-7656373037814145500	217	257	1131	1325	1524	300	معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاريين---------- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة كالشمس فنزلت هذه الاية	1106	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0781	false	5735804449015552105	205	242	1078	1257	1582	300	معاذ بن جبل وتعلبة بن غنم الانصاريين ذلك انهما قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي نم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا فانزل الله------------------------- هذه الاية	781	-1161420014565514140	158	286.0	124	204	77.45098114013672	30	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1112	true	-5681254190924594774	162	295	812	1480	1504	300	فقال ولم يا رسول الله قال دخلت--- الباب وانت محرم فقال رايتك دخلت فدخلت علي اثرك فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم شرف وكرم ومجد وبجل وعظم اني احمس فقال الرجل ان كنت احمسيا فاني احمسي رضيت بهديك وسمتك ودينك فانزل الله تعالي هذه الاية الكريمة قال الزهري كان ناس من الانصار فاذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء--------------- وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدوا له الحاجة بعد ام يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف البيت ان يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته---------------------------------------------------------------------------- حتي بلغنا ان رسول الله صلي الله علنه وسلم وشرف وكرم ومجد وبجل وعظم اهل زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة فدخل رجل علي اثره من الانصار من بني سلمة فقال النبي صلي الله ---	1112	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0783	false	-7032271283767488590	4	104	17	507	1472	300	فقال---- له رسول الله ---ادخلت من الباب وانت محرم فقال وانت- دخلت من الباب وانت محرم فقال رسول الله انا اجمس قال وانا ايضا ------------------------احمس ديني ديت-------------------------------------------------ك فانزل الل----------ه الاية وقا-------ل الزهري كان ناس من الانصار -اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء يتحرجون من ذلك وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدو- له الحاجة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1321 بعدما ا ا ا الا لا لا في الهامش عنوان النزول ليتهنل تفير سورة البقرة781 حتي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله------------------------- اهل م-ن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة فدخل رجل علي اثره -----------من بني سلمة فقال له في ذلك فقال له	783	-1161420014565514140	325	387.0	252	769	42.26268005371094	52	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1166	true	-2714960981997096421	66	152	356	797	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين امرهم بنسخ الحج ا-----لي العمرة------------------------- الا من قلد الهدي قالوا كيف نجعلها عمرة وقد سمينا الحج فهذا جدالهم الخامس قال مالك في الموطا الجدال في الحج--- ان قريشا كانوا يقفون عن المشعر الحرام في المزدلفة بقزح وغيرها يقف بعرفات وكل منهم يزعم ان موقفه موقف ابراهيم ويقول عليه الصلاة والسلام نحن اصوب -------فقال الله تعالي لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في -لامر و دع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل -لله اعلم بما تعملون	1166	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0807	false	-7421303885499946982	98	163	489	843	1615	300	النبي صلي الله عليه واله ثم --------------حج النبيصلي الله عليه واله في ذي الحجة فقال الا ان الزمان قداستدار كهيءته85 الحديث و---------------------------------قال مالك في الموطا الجدال في الحج هو ان قريشا كانت تقف في--- المشعر الحرام ب--المزدلفة وكانت العرب تقف بعرفات ويتجادلون فيال----------------------------------------------------اصوب والافضل قال الله تعالي لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر اليقوله------------------------- وان جادلوك فقل الله اغلم بما تغملون	807	-1161420014565514140	232	297.5	182	483	48.03312683105469	33	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1177	true	-4745538789253300846	84	163	432	851	1578	300	لما اذن ابراهيم في الناس بالحج فاجابوه بالتلبية واتاه من اتاه امره الله ان يخرج الي عرفات ونعتها له فخرج فلما بلغ الشجرة عند العقبة استقبله الشيطان يرده فرماه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبع حصيات يكبر مع كل حصاة فطار فوقع علي الجمرة الثانية فرماه--------- وكبر فطار فوقع علي الجمرة الثالثة فرماه وكب--------------ر فلما راي الشيطان انه لا يطيعه ذهب فانطلق ابراهيم حتي اتي ذا المجاز فلما نظر اليه -لم يعرفه فجاز فسمي ذا المجاز ثم انطلق حتي وقف بعرفات فعرفها بالنعت فسمي	1177	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0811	false	6793167108537823286	194	288	1033	1550	1610	300	لما اذن ف--------ي الناس بالحج واجابوه بالتلبية-------------- امره الله ان يخرج الي عرفات ونعتها له ف-----لما بلغ الشجرة عند العقبة استقبله الشيطان يرده فرماه في الهامش عنوان اللغة في الهامش عنوان النحو في الهامش عنوان المعني ليتهنل 1810مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فطار فوقع علي الجمرة الثانية فرماه بسبع اخر وكير فطار فوقع علي الجمرة الثالنة فرماه بسبع اخر وكبر فطار فلما راي انته لايطيق--------ه ذهب فانطلق ابراهيم حتي اتي ذا المجاز فلما نظر اليه ولم يعرفه فجاز فسمي ذا المجاز نم انطلق حتي وقف بعرفات فعرفها بالنعت الذي	811	-1161420014565514140	363	651.0	292	552	65.76087188720703	59	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1178	true	3290772552575222477	10	64	60	319	1593	300	وروي ابو صالح عن ابن عباس ---------------------------ان ابراهيم عليه السلام راي ليلة التروية في منامه------------- انه يءمر بذبح ولده فلما اصبح روي يومه اجمع اي فكر امن الله هذه الرءيا ام من الشيطان فسمي اليوم يوم التر-وية ثم راي ذلك ليلة عرفة ثانيا---------- فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فسمي ال----يوم عرفة وقيل	1178	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0812	false	-4494755060170869289	184	243	956	1238	1552	300	وروي ابو صالح عن ابن عباس قال انما سميت عرفة وتروية لان ابراهيم راي------------------------- في منامه ليلة التروية انه يءمر بذبح ابنه فلما اصبح روي يومه اجمع اي فكر امن الله هذا الحلم- ام من الشيطان فسمي اليوم لترويه تروية ثم راي مثل ذلك------ ثانيا ليلة عرفة فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فسمي ذلك اليوم عرفة وقال	812	-1161420014565514140	202	316.0	154	314	64.33120727539062	36	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1191	true	-5398375248658605284	79	170	425	885	1563	300	روي نافع عن ابن عمر قال- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال يا ايها الناس ان يطلع الله عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مقامكم هذا فقبل من محسنكم ووهب مسيءكم لمحسنكم والتبعات------ عوضها من عنده افيضوا علي اسم الله تعالي قال اصحابه يا رسول الله افضت بنا بالامس كءيبا حزينا وافضت بنا اليوم فرحا مسرورا فقال عليه السلام اني سالت ربي عز وجل بالامس شيءا لم يجد لي به سالته التبعات فابي علي فلما كان اليوم ات--ي جبريل عليه السلام--- فقال ان ربك يقرءك السلام ويقول التبعات ضمنت عوضها من	1191	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0814	false	-7968898045527736641	82	189	431	1003	1602	300	روي نافع عن ابن عمر قال2 خطينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال يا ايها الناس ان----- الله تعالي تطاول عليكم في يومكم هذا فقبل من محسنكم ووهب مسيءكم لمحسنكم الا التبعات فيما بينكم افيضوا علي اسم الله فلماكان غداة جمع فقال يا ايها الناس 335اان الله تعالي تطاول عليكم في مقامكم هذا فقبل من محسنكم ووهب مسيءكم لمحسنكم والتبعات بينكم عوضها من عنده افيضوا علي اسم الله فقالت -ال--صحابة------------- افضت بنا ال-امس كثيبا حزينا وافضت بنا اليوم فرحا مسرورا فقال------------ اني سالت ربي بال-------امس شيءا لم يجد لي به فلما------------------------كان اليوم اتاني جبريل عليه-ال-لاموهو يقول الرب-- يقرءك السلام ويقول التبعات ضمنت عوضها من	814	-1161420014565514140	366	626.5	291	641	57.09828567504883	63	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1226	true	-7866740927256113942	41	126	215	618	1498	300	وقال سعيد بن المسيب وعطاء اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من --مشركي قريش فنزل عن راحلته ونثل ما في كنانته ثم قال يا معشر قريش لقد علمتم اني لمن ارماكم رجلا والله لا اضع سهما من كنانتي الا في قلب رجل منكم وايم الله لا تصلون الي حتي ارمي بكل سهم في كنانتي ثم اضرب بسيفي ما بقي في يدي ثم افعلوا ما شءتم وان شءتم دللتكم علي مال-------ي بمكة وخليتم سبيلي قالوا نعم ففعل-- ذلك فنزلت الاية وقال -----	1226	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0828	false	7190907642699463526	102	147	500	725	1564	300	وقال سعيد بن المسيب وعطاء اقبل صهيب مهاجرا ف------------------------------تبعه نفر من المشركين و ذكر نحو ماذكرنا وزاد ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اضرب بسيفي ما بقي في يدي ثم افعلوا ما شءتم فان شءتم --لتكم علي مالي ومنيتي بمكة وخليتم سبيلي قالوا نعم ففعلوا ذلك فلما بلغ المدينة لقاه	828	-1161420014565514140	166	267.5	131	419	39.61813735961914	28	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1273	true	8073410523487505469	2	62	10	276	1480	300	الاية----- في رجل اتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال ان لي دينارا فقال انفقه علي نفسك قال ان لي -----اخر قال انفقه --علي اهلك فقال -ان لي --اخر قال انفقه -علي خادمك قال ان لي ا--خر قال انفقه -علي والديك قال ان لي اخر قال انفقه ----------------------------علي قرابتك قال ان لي اخر قال انفقه- في سبيل الله وهو احسنها	1273	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0845	false	9138733338682410058	224	289	1283	1598	1654	300	الاية نزلت في رجل اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم-فقال ان لي دينارا -قال انففه علي نفسك قال ان لي دينارين فقال انفقهما علي اهلك -قال فان لي ثلاثة قال انفقها علي خادمك قال ان لي اربعة قال انفقها علي والدتك قال ان لي ليتهنل تقر سورة البقرة847 خمسة فال انفقها علي قرابتك قال ان لي ستة قال انففها في سبيل الله وهو اخس-ها	845	-1161420014565514140	230	367.5	178	319	72.10031127929688	40	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1283	true	-3635242537927917430	16	245	80	1217	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عبدالله بن جحش الاسدي وهو ابن عمته-------------------------------------------------------- قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة---- شهرا من الهجرة-------------- وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين سعد بن ابي وقاص الزهري وعكاشة بن محصن الاسدي وعتبة بن غزوان السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل ابن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبدالله الحنظلي وخالد بن بكير وكتب معهم لاميرهم عبد الله بن جحش كتابا وعهدا ودفعه اليه وقال سر علي اسم الله ولا تنظر في الكتاب حتي تسير يومين فاذا نزلت------- فافتح الكتاب واقراه علي اصحابك ثم امض الي ما امرتك ولا تستكرهن احدا من اصحابك علي السير معك فسار عبد الله يومين ث--م نزل وفتح الكتاب واذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن معك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة---------------- فترصد بها عير قريش لعلك تاتينا منهم بخبر فلما نظر-------- في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه ذلك وقال انه نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان----- يريد الشهادة فلينطلق معي ومن كره---- فليرجع ثم مضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد حتي ----------------كان بمعدن فوق الفرع يقال له نجران اضل سع-د بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما----- كانا يعت------قبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي------ ببقية اصحابه حتي نزل ببطن نخلة بين مكة و الطاءف فبينما هم كذلك مرت ----عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارات الطاءف -فيهم عمرو بن	1283	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0850	false	-8982379655768199	99	300	581	1634	1634	300	رسول الله-صلي الله عليه وال----ه عبدالله بن جحش------- وهو ابن عمته ليتهنل 852مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار ف جمادي الاخرة قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه المدينة مهاجرا وبعث معه نمانية نفر من المهاجرين سعد بن ابي وقاص------- وعكاشة بن محصن الاسدي وعقية بن غزوان السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل -بن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبدالله-------- وخالد بن بكير وكتب----- لاميرهم عبد-الله بن جحش كتايا وق-----------------ال سر ب---اسم الله ولا-تنظر في الكتاب حتي تسير يومين فاذا نزلت منزلين فافتح الكتاب واعمل به---------------------------------------------------------------------- فسار عبد-الله مرحلتين نم نزل وفتح الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد ففر علي يركة الله بمن معك من اصحابك حتي تنزل---- نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها عير قريش لعلك تاتينا منه- بخبر فلما نظر عبدالله في الكتاب قال سمعا وطاعة وق--ال لاصحابه امرني رسول الله بكذا------------------ فمن كان منكم يريد الشهادة فلينطلق---- ومن كره ذلك فليرجع ف----------------------لم يتخلف منه----- احد فمضي باصحابه حتي اذاكان بمعدن فوق الصرع-------------- اضل سعيد بن ابي وقاص--------------- بعيرا له ولعتبة كانا 351 ب يتعقبانه فتاخرا عن الواقعة ومضي عبدالله ببقية اصحابه حتي نزل ببطن نخلة----------------- فبينا--هم كذلك مرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وادما------- من تجار-ة الطاءف وفيهم عمرو بن-	850	-1161420014565514140	812	1230.5	645	1292	62.848297119140625	138	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1283	true	-3635242537927917430	245	299	1217	1505	1507	300	الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبدالله بن المغيرة ونوفل بن عبدالله المخزوميان فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هابوهم ف------------قال عبد الله بن جحش ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم وليتعرض لهم--- فحلقوا راس -كاشة ثم اشرفوا عليهم فقالوا قوم عمار لا باس عليكم فامنوهم- وكان ذلك	1283	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0851	false	-1668555529896542967	0	49	0	272	1678	300	الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبدالله بن المغيرة ونوفل بن عبدالله المخزومي-- فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه -سلم مايوهم هيءة التجار فقال عبد-الله------- ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم يحسبونكم عمارا فحلقوا راس ع----------------كاشة فقال القوم لا------باس عليكم قوم عمار وكان ذلك	851	-1161420014565514140	228	376.0	184	305	74.75409698486328	38	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1284	true	-1607132834121452273	3	258	11	1340	1558	300	جمادي الاخرة فكانوا يرون انه من جمادي وهو من رجب فتشاور القوم وقالوا ءلءن تركتموهم الليلة ليدخل-----ن الحرم فليمنعن به منكم ف-------اجمعوا امرهم في موافقة القوم ف------------رمي واقد بن عدب الله السهمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله فكان اول قتيل من المشركين واستاسر ال--حكم وعثمان فكانا اول اسيرين في الغسلام وافلت نوفل فاعجزهم واستاق المءمنون العير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فقالت قريش لقد استحل--------------------------------- محمد الشهر الحرام فسفك فيه-------------------- الدماء واخذ الاموال فما شهر ياكن فيه الخاءن وغير ذلك فقال اهل مكة من كان بها من المسلمين وقالوا يا معشر الصباة استحلل-تم ال-------------------شهر الحرام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقاتلتم فيه---------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن جحش يا رسول الله انا قتلنا ابن الحضرمي ثم امسينا فنظرنا الي هلال رجب فلا ندري افي رجب اصبناه ام في جمادي فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاساري وابي ان ياخذ شيءا من ذلك فعظم ذلك علي اصحاب السرية وظنوا ان قد هلكوا وسقط في ايديهم واكثر الناس في ذلك فانزل الله ذه ااية فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم العير فعزل منه- الخمس فكان اول خمس في الاسلام وقسم الباقي بين اصحاب السرية وكان اول غنيمة في الاسلام وبعث اهل مكة في فداء اسيرهما فقال بل نبقيهما حتي يقدم------ سعد وعتبة وان لم يقدما قتلناهما بهما فلما قدما فاداهما--------- فاما -لحكم بن كيسان فاسلم واقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله ف----رجع ----الي مكة فمات بها كافرا واما نوفل بطن فرسه يوم الاحزاب ليدخل الخندق فوقع في الخندق مع فرسه	1284	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0851	false	-1668555529896542967	50	276	276	1549	1678	300	جمادي الاخرة------------------------------------ فتشاور القوم وقالوا -لءن تركنا-هم الليلة --دخل الشهر الحرام وامتنع علينا القتال ثم اجمعوا امرهم علي الحمل عليهم فشدوا عليهم ورمي واقد بن ع-بدالله ع-------مرو بن الحضرمي بسهم فقتله وكان اول قتيل من المشركين واستاسروا الحكم وعثمان---------------------------- وافلت نوفل فاعجزهم واستاق المءمنون الابل والاسيرين حتي قدموا علي رسول-الله صلي الله عنيه وسلم --بالمديتة فقالت قريش تبينا دين محمدصلي الله علبه وسلم استحل القتل في الشهر الحرام وقطع الطريق وسفك الدم واستحل ال-مال واسر الرجال وعيروا بذلك المسلمين بمكة وقالوا1 يا--------------------------------------------معشر الصباة قد اظهرتم الصبوة والالحاد في الشهر الحرام فقال ليتهنل فير سورة البقرة 853 بعضهم انما اصابوا في جمادي لا في رجب واضطرب الحال بين المسلمين ايضا وفرحا اليهود بتلك الوقعة وقالوا تفاءلا عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب واستقبح بعض المسلمين صنيعهم وعنفوهم علي ذلك فقال اصحاب السرية---------------- انا قتلنا ابن الحضرمي ثم امسينا فنظرنا الي هلال رجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكثر الناس فيه--- فانزل الله ال--اية فاخذ رسول الله-صلي الله عليه واله العير وعزل منها الخمس وكان اول خمس في الاسلام وقسم الباقي بين اصحاب السرية وكان اول غنيمة في الاسلام وبعث اهل مكة في فداء اسيرهم ف-قال بل نقفهم --حتي يقدم علينا سعد وعتبة والا ق--------تلناهما بهما فلما قدما فاداهما رسول اله فاما الحكم--------- فاسلم واقام مع رسول الله ص----------------- بالمدينة فقتل يوم بثر معونة شهيدا واما عثمان بن عبدا-لله فانه رجع 352االي مكة ومات بها كافرا واما نوفل---------------------------------- فوقع في الخندق مع فرسه	851	-1161420014565514140	790	1233.0	638	1660	47.590362548828125	116	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1300	true	2447547143746750586	123	156	622	806	1540	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	1300	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0866	false	1691907290192462771	188	220	1052	1234	1673	300	كذلك يبين الله لكم اياته- لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اضلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم-والله يغلم المفسد من المصلح ولء شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	866	-1161420014565514140	176	337.5	144	184	95.65217590332031	29	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1303	true	-1064683469509753485	176	258	922	1344	1548	300	الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف طعامان فدعا ناسا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم واتاهم بخم-----------------------------------------ر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب فتقدم-- بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي لا -------------تقربوا -لصلاة وانتم سكار---------------------------------------ي النساء 43 فحرم السكر في اوقات الصلاة--- فلما نزلت هذه الاية تركها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم في اوقات الصلاة وشربوها--------------------------------------- في غير وقت الصلاة	1303	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0858	false	6038029748327918693	49	139	272	770	1593	300	الي ان صنع عبد-الرحمن بن عوف طعاما- فدعا ناسا من الصحابة------------------------ واتاهم بخم ليتهنل 1860مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار فشرب-------وا وحضرت صلاة المغرب ف-قدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما-تعبدون-------------------- بحذف لا فانزل الله يا ايها الذين امنوا لاتقربوا الصلاة وانتم شكاري فقال عمر بن الخطاب رض ان الله يقارب في النهي عن شرب الخمر وما اراه الا سيحرمها فلما نزلت---- الاية تركها قوم وقالوا لا-خير-في شء يحول بيننا وبين الصلاة و--قال قوم نشربها ونجلس في بيوتنا وكانوا يتركونها في وقت الصلاة ويشربونها في غير حين الصلاة	858	-1161420014565514140	290	427.5	233	561	51.69340515136719	48	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1304	true	6070779889503253548	33	86	174	440	1501	300	فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -وشكي اليه الانصاري ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ال----------لهم بين لنا----- في الخمر------------------------------------------------------ بيانا شافيا فانزل ال-------له تعالي انما -لخمر و لميسر و لانصاب و لازلام رجس الماءدة 90 الي قوله فهل انتم منتهون الماءدة 91 وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر انتهينا يا رب-- قال	1304	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0859	false	-1644920026572734604	1	102	5	550	1566	300	فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله قوله انما الخفر والعيسر الاية قال ابن جرير ويروي عن مجاهد وقتادة والربيع قريب من هذه الاحاديث وقال ابن زيد وعكرمة والحسن في قوله تعالي يشالونك عن الخثر والميسر وقوله يا ايها الذين امنوا لاتقربوا الصلاة قالوا نسختها الاية في سورة الماءدة انما الخمر والميسرم وقيل لما نزلت هذه الاية قال عمر بن الخطاب اللهم بين لنا رايك في الخمر الي ان انزل الله لاتقربوا الصلاة فقال اللهم ارنا رايك بيانا شافيا ف---ي الخمر فنزلت الاية انما الخمر والميسر--------------------------------------------------------------------- وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر انتهينا يا ربنا قال	859	-1161420014565514140	171	217.0	134	617	27.71474838256836	27	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1484	true	-3696038907123022584	178	299	918	1551	1554	300	نزلت الاية في رجل من اهل الطاءف يقال له حكيم بن الحرث هاجر الي المدينة------------------------------------------- وله اولاد ومعه ابواه وامراته فمات فانز------------ل الله هذه الاية فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم والديه وا-----ولاده ميراثه ولم يعط امراته شيءا و-------امرهم ان ينفقوا عليها من تركة زوجها حولا كاملا وكانت عدة الوفاة في ابتداء الاسلام حولا كاملا وكانت عدة الوفاة في ابتداء الاسلام حولا وكان يحرم علي الوارث اخراج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها من البيت قبل تمام الحول وكان نفقتها وسكناها و--اجبة في مال زوجها تلك السنة ما لم يخرج ولم يكن لها الميراث فان خرجت من بيت زوجها سقطت نفقتها وكان علي الرجل ان يوصي بها فكان كذلك حتي نزلت اية الميرا-ث فنسخ الله تعالي نفقة الحول بالربع والثمن ونسخ عدة الحول ب ار-------------------بعة اشهر وعشرا	1484	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0919	false	6057642571515121090	18	137	94	719	1596	300	نزلت------ في رجل من الانصار اسم------ه حكيم بن الحرت هاجر الي الما بنة ليتهنل 1926مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار وله اولاد ومعه ابواه وامراته فمات فرفع ذلك الي رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم فاعطي المال لاولاده وابويه ولم يعط امراته شيءا غير انه امرهم ان ينفقوا عليها من مال زو-جها حول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تاما وذلك ان المراة كانت تعتد عن زوجها سنة لاتخرج فاذا خرجت رمت كلبها بعرة تعني بها ان قعودها بعد زوجها اهون عليها من بعرة ترمي الي كلب وكان -----------سكناها ونفقتها من مال زوجها تلك السنة و-----------لم يكن لها الميرات فان خرجت فلا نفقة ل------------ها وكان---- الرجل--- يوصي ب---------ذلك حتي نزلت اية المواريث فنسخ الله ن------فقة الحول بالربع والثمن ونسخ عدة الحول بقوله يتربصن بانفسهن ازبعة اشهر وعشرا	919	-1161420014565514140	339	375.5	267	836	40.55023956298828	53	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1490	true	2897365504698140998	208	285	1086	1479	1550	300	ثالث خلفاء بني اسراءيل بعد موسي عليه الصلاة والسلام وذلك ان القيم بعد موسي بامر بني اسراءيل يوشع بن نون ثم كالب----------------------------------------- بن يوفنا ثم حزقيل وكان يقال له ابن العجوز لانه--- امه كانت عجوزا فسالت الله الولد بعدما كبرت وعقمت فوهبه الله لها -----------------قال الحسن ومقاتل هو ذو الكفل وسمي ذا الكفل لانه تكفل بسبعين نبيا وانجاهم من القتل فلما مر حزقيل علي اولءك الموتي و-قف متفكرا فيهم متعجبا فاوحي الله اليه ا--------تريد ان اريك اية	1490	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0922	false	-1244113860230828615	224	297	1237	1610	1624	300	ثالت خلفاء بني اسراءيل بعد موسي عليه --------السلام وك---ان القيم ----------علي بني اسراءيل يوشع------- ثم كالب س فار 1930مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار بن يوقنا نم حزقيل----- يقال له ابن العجوز وذلك ان امه كانت عجوزا فسالت الله الولد بعد-- كبر سنها-- فوهبه الله لها فستي ابن العجوز وقال الحسن ومقاتل هو ذو الكفل وهو ابن--------------------------------------------- فلما مر حزقيل علي هءلاء الموتي وجعل يتفكر- فيهم------- فاوحي الله اليه يا حزقيل تريد ان اريك اية	922	-1161420014565514140	273	397.5	214	463	58.96328353881836	44	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1491	true	5209337959663047546	124	230	603	1202	1575	300	ابن عباس و----الكلبي ومقاتل------- والضحا-------------------------ك ان ملكا من ملوك بني اسراءيل امر عسكره بالقتال فخافوا القتال وجبن-------------وا وكرهوا الموت فاعتلوا وقالوا لملكهم ان الارض التي تذهب اليها بها الوب---اء فلا ناتيها حتي يزول ذلك الوباء منها------- فارسل الله عليهم الموت فخر---------------------------جوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي ----الملك ذلك قال --------------------------------اللهم رب يعقوب واله موسي وهارون قد تري معصية عبادك فارهم- اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجوا قال لهم الله موتوا فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد وبقوا ث-----مانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم وبلغ بني اسراءيل موتهم فخرجوا لدفنهم--- فعجزوا لكثرت-هم فحظروا عليهم حظاءر دون السباع فاحياهم	1491	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0922	false	-1244113860230828615	8	125	42	693	1624	300	ابن عباس وقال الكلبي ومقاتل وعكرمة والضحاك انما فروا من الجهاد وذلك ان ملكا من ملوك بني اسراءيل امر---------هم ان يخرجوا الي الجهاد فخرجوا ثم حنثوا وكرهوا الموت فاعتلوا وقالوا لملكهم ان الارض التي تامرن----ا بها فيها وباء فلا ناتيها حتي يرتفع---------- منها الوباء فارسل-الله عليهم الموت فلما راوا ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي 382االملك ذلك منهم وهو حزقيل علي قول الاكترين قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد--------تري معصية عبادك فارهم1 اية في انفسهم تدلهم علي نفاذ قدرتك فارسل الله عليهم الموت------------------------- فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد واتي عليهم نمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجساد-----------------------هم فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة دون السباع وتركوهم	922	-1161420014565514140	416	638.0	338	731	56.90834426879883	59	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1491	true	5209337959663047546	258	300	1348	1575	1575	300	وقال ------مقاتل والكلبي--- كانوا قوم حزقيل احياهم الله تعالي بعد ثمانية ايام وذلك انه لما اصابهم ذلك خرج حزقيل في طلبهم فوجدهم موتي فبكي------ وقال يا رب كنت من قوم يحمدونك ويسبحونك ويقدسونك ويكبرونك ويهللونك فبقيت واحدا لا قوم لي فاوحي الله-	1491	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0923	false	-6498587145054993061	27	65	139	342	1568	300	وقال عطاء ومقاتل والكلبي بل كانوا قوم حزقيل احياهم الله------ بعد ثمانية ايام وذلك انه لما اصابهم ذلك خرج------ في طلبهم فوجدهم موتي فبكي عليهم وقال يا-رباكنت في قوم يحمدونك ويسبح---------------------------ونك فبقيت وحيدا لا قوم لي فاوحي الله	923	-1161420014565514140	182	310.0	148	243	74.8971176147461	30	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1502	true	4833872609659029918	42	96	216	487	1596	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب -عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا--------------------------- من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين -	1502	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0927	false	4758892458582341281	153	198	829	1116	1654	300	الم تر-الي-الملامنبنياش---راءيل من-بقد-موسي-اذ-قالوا-لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان-كتب بعليكم الق-ال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا ليتهنل تفسير سورةالبقرة935 من ديارنا وابناءنا فلما-كتب عليهم القتال تولءا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين2	927	-1161420014565514140	248	420.0	207	300	82.66666412353516	46	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1508	true	2561056537675097023	81	211	407	1104	1567	300	قبضه الله ثم عظمت------------------- الاحداث في بني اسراءيل ونسوا عهد الله ------حتي عبدوا الاوثان فبعث الله اليهم ال------ياس نبيا فدعاهم----- الي الله وكانت الانبياء من بني اسراءيل بعد موسي يبعثون اليهم بتجديد ما نسوا من التوراة ثم خلف بعد الياس اليسع وكان فيهم ما شاء الله حتي قبضه الله وخلف فيه---م الخلوف وعظمت الخطايا وظهر لهم عدو يقال له البلثاثا وهم قوم جالوت كانوا يسكنون ساحل بحر الروم بين مصر و-------------------------------------------فلسطين وهم العمالقة فظهروا علي بني اسراءيل وغلبوا -علي كثير من ارضهم وسبوا كثيرا من ذراريهم واسروا من ابناء ملوكهم -----------اربعين واربعماءة غلام وضربوا عليهم الجزية واخذوا توراتهم ولقي بنو اسراءيل منهم بلاء شديدا ولم يكن لهم نبي يدبر امرهم و----------------------------------------كان سبط النبوة قد هلكوا فلم يبق منهم الا امراة حبلة فحبسوها ----------------------------------------------------------------في بيت رهب-ة ان تلد جارية فتبدلها بغلام	1508	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0928	false	-2345072892636358443	117	254	620	1351	1586	300	قبض- الله حزقيل وعظمت في بني اسراءيل الاحدات--------------- ونسوا عهد الله تعالي حتي عبدوا الاونان فبعث الله اليهم 384 ب الياس نبيا فجعل بدعوهم الي الله والي ------------------------------------------------تجديد ما نسوا من التوراة ---------------------------------------------حتي قبضه الله نم عظمت فيهم------------- الخطايا فظهر لهم عدو -----------------وهم قوم جالوت كانوا بسكنون ساحل بحر الروم بين مصر ليتهنل 1936مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار و فلسطين وهم العمالقة فظهروا علي بني اسراءيل وغلبوهم علي كثير من ارضهم وسبوا كثيرا من ذراريهم واسروا من ابناء ملوكهم اربع ماءة واربعين غلاما--------- وضربوا عليهم الجزية ف---------------لقي بنو اسراءيل منهم بلاء وشدة و-لم يكن لهم نبي يدير امرهم فسالوا الله ان يبعث لهم بيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة قد مضوا و-لم يبق منهم الا امراة حبلي فجعلت المراة تدعو الله ان يزرقها غلاما وكان بنو اسراءيل قد حبسوا المراة في بيت مخافة ان تلد جارية فتبدلها بغلام	928	-1161420014565514140	470	766.0	376	896	52.45535659790039	71	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1509	true	-5158204531271517897	26	93	131	492	1542	300	بعثك فيهم نبيا فلما اتاهم--- كذبوه وقالوا له استعجلت بالنبوة ولم تنلك وقالوا ان كنت صادقا فابعث لنا م-------------------لكا نقاتل في سبيل الله اية من نبوتك وانما كان قوام امر بني اسراءيل بالاجتماع علي الملوك وطاعة الملوك لانبياءهم فكان الملك هو الذي يسير بالجموع والنبي يقوم له بامره ويشير عليه برشده وياتيه بالخبر من عند ربه قال وهب---- بعث الله اشمويل نبيا فلبثوا اربعين سنة باحسن حال	1509	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0928	false	-2345072892636358443	262	300	1394	1586	1586	300	بعثه الله نبيا فلما اتي قومه كذبوه وقا-----------------------------------لوا ان كنت صادقا فابعث لنا ملكا يعنون اقم لنا ملكا نقاتل معه اعداءنا في اعلاء دين الله------------------------------------------------ وطاعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وهب لما بعث الله اشمويل نبيا فلبثوا اربعين سنة باحسن حال-	928	-1161420014565514140	128	193.0	102	387	33.07493591308594	19	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1516	true	6389377714885071768	19	102	86	542	1579	300	فتوارثه ---اولاده الي ان وصل الي يعقوب ثم بقي في ايدي بني اسراءيل الي ان وصل الي موسي- عليه الصلاة والسلام فكان موسي يضع فيه التوراة ومتاعا من متاعه وكان عنده الي ان مات ثم تداولته --انبياء-------- بني اسراءيل وكانوا اذا اختلفوا في شء -تكلم و-------------حكم بينهم واذا حضروا القتال قدموه بين ايديهم ليستفتحوا ---علي عدوهم وكانت الملاءكة تحمله فوق العسكر ث-م يقاتلون العدو فاذا سمعوا من التابوت صيحة استيقنوا النصر ف-لما عصوا و-فسدوا سلط الله عليهم العمالقة فغلبوهم علي التابوت وسلبوه فلما -----------	1516	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0931	false	3386046885882158487	203	277	1059	1501	1623	300	فتوارتها الاولادحتي وصل -----الي يعقوب عليه اللام فتوارثه الاسباط حتي وصل ---الي موسيا عليه --------السلام وكان----- يضع فيه التوراة ومتاعا من متاعه--------------------- ثم توارثته الانبياء بعده في بني اسراءيل فكانوا اذا اختلفوا في شء تتكلم السكينة فيه وتحكم بينهم واذا حضروا القتال قدموه بين ايديهم ويستفتحون به علي عدوهم و-----الملاءكة تحمله فوق العسكر وهم يقاتلون العدو فاذا سمعوا من التابوت صيحة استيقنوا النصرة فلما عصوا وافسدوا سلط الله عليهم العمالقة فغلبوهم------------ وسلبواالتابوت قيل ولما	931	-1161420014565514140	339	540.0	280	501	67.6646728515625	44	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1519	true	6341183282187771786	95	166	472	826	1533	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا م-نه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين قوله تعالي فص------------------ل اي انفصل فلذلك كان قاصرا وقيل ان اصله	1519	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0934	false	-1865720968988493987	204	269	1091	1448	1608	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه -ليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشريوا م نه الا قليلا منهم فلما-جاوزه-هو والذين امنوا-معه-قالوالا--طاقة لنا اليءم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو--الله-كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله-واللهمع--الصابرين التقسير ف---صل اي فارق حد بلده واصل الفصل القطع اي رحل بهم قال ان الله	934	-1161420014565514140	301	514.5	246	373	80.69705200195312	54	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1532	true	4597210546658743047	140	273	711	1447	1589	300	اذا قرا الزبور تدنو الوحوش حتي يءخذ باعناقها وتظله الطير مصغية له--- ويركد الماء الجاري وتسكن الريح وروي الضحاك عن ابن عباس هو ان الله تعالي اعطا-----ه سلسلة موصولة بالمجرة------- وراسها عند صومعته---- وقوتها اللءلء قوة الحديد ولو----------نها لون النار وحلقها مستديرة مفصلة بالجواهر مدسرة بقضبان اللءلء الرطب فلا يحدث في الهواء حدث الا صلصلت السلسلة فيعلم داود ذلك الحدث ولا يمسها ذو عاهة الا برا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يتحاكمون اليها بعد داود الي ان رفعت فمن تعدي علي صاحبه وا--نكر حقه اتي الي السلسلة فمن كان----- صادقا مد يده الي السلسلة فنالها ومن كان------ كاذبا لم ينلها وكانت كذلك الي ان ظهر فيهم المكر والخديعة ف-----بلغنا ان بعض ملوكهم اودع رجلا جوهرة ثمينة ف-----لما استردها---- انكرها فتحاكما الي السلسلة فعمد الذي ع-نده الجوهرة الي عكازه فنقرها وضمنها-- الجوهرة واعتمد عليها-- حتي حضرو-------------ا السلسلة فقال	1532	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0947	false	-6475800246498080170	43	181	231	963	1638	300	اذا قرا الزبور تدنو الوحوش------------------ وتظله الطير وتسكن الريح ويركد الماء الجاري و-ذكر التعلبي عن الضحاك عن ابن عباس قال1------------ اعطاه الله سلسلة موصولة بالمجرة والفلك وراسها عند صومعة داود وقوتها------- قوة الحديد ومن عجاءبها انها لايمت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ذو-عاهة الا برا وكان علامة دخول رجل في دينه ان يمسها بيده ثم يمسح كفه علي صدره فان وصلت اليها يده فهو مءمن والا فهو منافق وكانوا يتحاكمون اليها وقت داود الي ان رفعت فمن تعدي علي صاحبه او انكر حقه ا----تي السلسلة فمن كان محقا صادقا مد-يده الي السلسلة فنالته ومن كان مبطلا كاذبا لم ينلها وكانت كذلك حتي مكروا بها مكرا فرفعت قال الثعلبي بلغنا ان بعض ملوكهم اودع----- جوهرة ثمينة رجلا فلما استردها منه انكر-- فتحاكما الي السلسلة وكان المودع خبا الجوهرة ف-ي عكازة ف--لما وصلا الي السلسلة دفع اا العكازة الي المودع ومد يده الي السلسلة فوصل	947	-1161420014565514140	447	620.5	355	916	48.79912567138672	60	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1560	true	-2193998262350440909	191	251	931	1246	1477	300	مجاهد وعطاء والسدي ما بين ايديهم ما كان قبلهم من امور الدن---------------------------------يا وما خلفهم ما يكون خلفهم من امور الاخرة بعدهم وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الضحاك والكلبي يعلم ما بين ايديهم يعني الاخرة لانهم يقدمون عليها وما خلفهم يعني الدنيا لانهم يخلفونها وراء ظهورهم وقال عطاء عن--------------------------------------------------------------- ابن --------------عباس ما بين ايديهم -----من السماء الي الارض وما خلفهم يريد ما في السم-وات وقال	1560	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0956	false	-3676777931363065559	172	264	905	1405	1610	300	مجاهد وعطاء والسدي قالوا من ام----------------------ر الدنيا والاخرة فما بين ايديهم هو الدنيا وما خلفهم هو الاخرة والقول الثاني مابين الايدي عبارة عمالم يات بعد وهو مستقبل علي مجاز قولك وانت في شعبان بين ايدينا رمضان وتقول الايام بين ايدينا وهو قول الضحاك والكلبي قالا ما-بين ايديهم الا-----خرة لانهم يقدمون عليها وما خلفهم الد-----نيا لانهم -خلفو-ها قال مقاتل والواقدي ما بين ايديهم ماكانا قبل خلق الملاءكة وما خلفهم ماكان بعد خلقهم وقال ابن عباس في رواية عطاء ما يين ايديهم يريد من السماء الي الارض وما خلفهم يريد ما في السماوات -قال	956	-1161420014565514140	200	271.0	158	536	37.31343460083008	27	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1657	true	1270678702848177200	141	239	759	1221	1509	300	ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير --قول-----------ه ان تبدوا -لصدقات اي------------ تظهرونها فنعما هي الفاء جواب الشرط و نعمط فعل ماض للمدح نقيض بءس وحكمها في عدم التصرف والفاعل واللغات حكم بءس كما تقدم و ما في محل الرفع و هي في محل النصب كما تقول نعم الرجل رجلا فاذا عرفت رفعت فقلت نعم الرجل زيد قال الزجاج ما في تاويل الشء اي نعم الشء هو ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو علي الجيد في تمثيل هذا ان يقال ما في تاويل شء لان ما ها هنا نكرة	1657	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms1005	false	7546068282709610815	89	223	449	1157	1582	300	ان تبذوا-الصدقات فنعما-هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو-خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تغملون خبير القرلءة و التفسير ان تبدوا الصدقات قنعيا هي اي ان تظهرو-ها فنعما هي اي نعمت الخصلة هي و ها1 في مح----------------------------------------------------------------------------------ل الرفع و-هي في محل النصب كما تقول نعم الرجل رجلا فاذا عرفت رفعت فقلت نعم الرجل زيد -------------------واصله------ نعم ما مفصولا وكان الحسن يقراه مفصولا وفيه ثلاث قراءات احدهاكسر النون وجزم العين وهي قراءة ابي عمرو وابي جعفر وشيبة ونافع غير ورش وعاصم رواية ابي بكر وهو اختيار ابي عبيدة والثاني كسر النون والعين للاتباع فرارا من الجمع بين ساكنين وهي قراءة طلحة وابن كثير ويعقوب واختيار ابي حاتم والثالث فتح النون وكسر العين وهي قراءة ابي عامر وحمزة والكساءي والاعمش وهي لغات صحيحة قال ابو علي الاولي------------ ان يقال ما في تاويل شء لانه--------- نكرة	1005	-1161420014565514140	282	426.0	224	841	33.53150939941406	51	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1671	true	7205762966651094331	163	188	835	976	1567	300	قال مجاهد هو التخشع والتواضع وقال الربيع والسدي--- اثر الجهد من الفقر والحاجة وقال الضحاك--- صفرة الوانهم من الجوع والضر وقال ابن زيد--- رثاثة ثيابهم	1671	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms1009	false	516862347491951810	232	257	1262	1401	1633	300	قال مجاهد هو التخشع والتواضع وقال-الربيع والسدي هو اثر الجهد--------- والحاجة قا-ل الضحاك هو صفرة الوانهم من الجوع والضر وقال ابن زيد هو رثاثة ثيابهم	1009	-1161420014565514140	128	223.0	106	150	85.33333587646484	19	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1704	true	-5280719617435605333	155	280	764	1392	1503	300	النساء 172 وهي- اية الكلالة ثم نزلت---- وهو واقف بعرفة ليو-م اكملت لكم دينكم الماءدة 3 ثم نزل و ---------------------------------------------------------------------تقوا يوما ترجعون فيه الي لله فقال جبريل عليه السلام يا محمد ضعها علي راس ماءتين وثمانين اية من سورة البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدا وثمانين يوما وقيل احدا وعشرين يوما وقال ابن جريج تسع ليال وقال سعيد بن جبير------- سبع ليال وقيل ثلاث ساعات ومات----- يوم الاثنين لليلتين خلتا من شهر ربيع الاول حين زاغت الشمس سنة احدي عشرة من الهجرة و---------------------------قال الشعبي عن ابن عباس اخر اية نزلت علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اية الربا قوله تعالي ترجعون فيه هذه الجملة في محل نصب صفة للظرف وقرا ابو عمرو ترجعون بفتح التاء مبنيا للفاعل والباقون ب-ضم التاء	1704	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms1021	false	-2610653691339746433	32	136	153	692	1560	300	الي اخرها فسميت اية ا--لصيف تم نزل عليه وهو واقف بعرفة اليءم اكملت لكم دينكم 424ا فعاش بعد ذلك احدا وثمانين يوما ثم نزلت عليه اية الربا بمكة ونزلت بعدها هذه الاية واتقوا يومام وهي اخر اية نزلت من القران فعاش بع--------------------------------------------------------------------------------------------------دها اح-----------------------دا وعشرين يوما وقال ابن جريج تسع ليال وقال سعيد بن جبير ومقاتل سبع ليال نم مات صلي الله عليه واله يوم الاثنين لليلتين خلتا من شهر ربيع الاخر حين زاغت الشمس سنة احدي عشرة من الهجرة وذكر في تقسير الدمياطي قبل وفاة النبي---------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم بثلات ساعات التفسير قراه ابو---------------------------------------------عمرو ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم1- والباقون برفع التاء	1021	-1161420014565514140	287	389.5	226	748	38.36898422241211	44	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms1745	true	6661245358192151630	42	176	234	892	1491	300	تعلنوا ما في انفسكم من ولاية الكفا-ر او تسروه يحاسبكم به الله كما ذكر في سورة ال عمران لا يتخذ لمءمنون لكافرين اولياء ال عمران 28 الي ان قال قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه لله ال عمران 29 وذهب الاكثرون الي انها عامة فصل----------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن ابن عباس انه قال لما نزلت هذه الاية جاء ابو بكر وعمر وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ--------------------- وناس الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال------------------------------------------ ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت-------- علي----ك هذه الاية ولا نطيقها ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في قلبه و---ان له الدنيا --------------------------------------------------------فقال------ صلي الله عليه وسلم اتريدون ان-------------------------------------------------- تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلك--------م سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا	1745	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms1031	false	-3116301290819551550	78	216	407	1107	1558	300	-تبدوا ما في انفيكم من اظهار الشهادة او تخفوه -حاسبكم به ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله التفسير والنزول فمن المفسرين من اجري حكم الاية علي الخصوص وقد خصه بالشهادة التي جري ذكرها في الاية السابقة ومنهم من اجراه علي العموم وعليه دل ما روي في ا-لاخبار انته--- لما نزلت هذه الاية جاء ابو بكر وعمر وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل رضي الله عنهم وناس م--------------------------------------------------------------------------ن الانصار الي النبي صلي الله عليه واله وقالوا والله----------------------------------------- ما نزلت اية اشد علينا من هذه الاية----------- ان احدنا ليحدث نفسه بما لا يحب ان يثبت في نفسه ولو ان له الدنيا بما فيها وان كنا ماخوذين بما نحدث به انفسنا هلكنا والله فقال النبي صلي الله عليه واله هكذا انزلت فقالوا هلكنا وكلفنا من العمل ما لانطيق قال فلعلكم تقولون كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه اللام سمعنا وعصينا--- قولوا سمعنا واطعنا قالوا سمعنا	1031	-1161420014565514140	287	320.0	221	958	29.9582462310791	45	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms3484	true	-4502737479810927983	84	157	432	772	1458	300	ابن مسعود قال ان الله بعث اب---------ليس فاخذ من اديم الارض عذ---بها وملحها فخلق منه ادم عليه الصلاة والسلام فكل شء خلقه من عذبها فهو صاءر الي ال--جنة وان كان ابن كافر-- وكل شء خلقه من ملحها فهو صاءر الي ال--نار وان كان ابن تقي فمن ثم ق-----ال ابليس ااس-جد لمن خلقت طينا الاسراء 61 لانه جاء بالطينة فسم----------------------ي ادم خل-----ق من اديم الارض وعن عبد الله بن سلام قال --خلق الله ادم	3484	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0288	false	-4665148167368049744	106	181	534	883	1542	300	ابن عباس قال--------- بعث رب العزة ابليس فاخذ من اديم الارض من عذبها وملحها فخلق منه اد--------------------م وكل شء خلقه من عذبها فهو صاءر الي السعادة وان كان ابن كافرين وكل شء خلقه من ملحها فهو صاءر الي الشقاوة وان كان ابن نبيين قال ومنتم قال ابليس ا اشجد لمن خلقت طينا اي هذه---------------الطينة انا جءت بها قال ومن ثم ستي ادم لانه خلق من اديم الارض وقال الحسن وابن المسيب لما خلق الله ادم	288	-1161420014565514140	237	354.0	182	393	60.30534362792969	41	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms5519	true	-4239122189735069998	91	156	437	759	1477	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال بعث ا-لله تعالي جب----ريل عليه السلا- الي الارض لياتيه بطين منها فقالت الارض اعوذ بالله منك ان تنقص م----------ني فرجع ولم ياخذ فقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكايءيل صلوات الله عليه فعاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبريل فبعث م-لك الموت ف---عاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره ف----اخذ من	5519	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0286	false	-5110856161066775788	233	300	1232	1574	1574	300	عن ابن مسعود وعن ناس من الصحابة ان الله تعالي بعث جبريل عليه السلام الي الارض لياتيه بطين منها -قالت الارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ فقال للربا انها عاذت بك فاعذتها فيعث ميكا-ءيل عل-يه السلام فاستعاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبريل فبعث مالك الموت فاستعاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امر الله واخذ من-	286	-1161420014565514140	274	468.0	218	346	79.19075012207031	43	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms5519	true	-4239122189735069998	156	291	759	1436	1477	300	وجه الارض وخلطه لم ياخذ من مكان واحد واخذ-- من تربة حمراء وبيضاء وسوجحاء فلذلك خرج بنو ادم مختلفين وس-----مي ادم لانه خلق من اديم الارض وصعد به فقال الله تبارك وتعالي اما رحمت الارض حين تضرعت اليك فقال رايت امرك واوجب من قولها فقال جل ذكره انت تقبض ارواح ولده قبل التراب حتي عاد ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا لازبا وهو يلتص بعضه ببعض ثم-- ترك حتي انتن ---------وصار حما مسنونا وهو المنتن ثم قال للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فخلقه الله بيده ل-ءلا يتكبر ابليس عليه لقوله الله تعالي اتتكبر علي ما علمت بيدي ولم اتكبر انا عليه فخلقه فكان جسدا من طين اربعين عاما فلما رات-----------------ه الملاءكة -فزعوا من---------ه وكان اشدهم منه فزعا ابليس فكان يمر به فيضربه فيصوت الجسد كما يصوت الفخار	5519	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0287	false	-4541391787834489870	0	128	0	654	1497	300	وجه الارض وخلط ولم ياخذ من مكان واحد بل اخذ من تربة حمراء وبيضاء وسود-اء فلذلك خرج بنو ادم مختلفين ولذلك شمي ادم لانه اخذ من اديم الارض فصعد به و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل التراب حتي عاد طينا وفي بعض الروايات فرفع قبضة من الماء العذب والمالحا والمر فلذلك اختلفت اخلاقهم وفي بعض الروايات قبل2 التراب بلاكيفي حتي عاد طينا لازبا جعنا الي حديث السدي قال ترك حتي تغير فلذلك قوله من حما مشنون يعني --منتن ثم قال للملاءكة اني خالق بشرا من طي---------------ن فاذا سويته ونفخت فيه من زوحي فققوا-له ساجدين فخلقه الله بيده لكيلا ينك-ر 112 ب عليه ابليس ف------------------------------------------------------------كان جسدا من طين اربعين سنة من مقدار يوم الجمعة فمرت به الملاءكة ففزعوا منه لما راوه وكان اشدهم منه فزعا ابليس وكان يمر به فيضريه فيصوت الجسد-كما يصوت الفخار	287	-1161420014565514140	403	622.5	314	851	47.35605239868164	64	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1
JK009266-ara1.ms5520	true	5489976731251901834	23	82	118	416	1538	300	فلما نفخ فيه الروح ووصل ال-----ي راسه عطس فقالت--- الملاءكة عليه السلام قل الحمد لله فقال الحمد لله فقال الله له---- رحمك ربك فلما دخل الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما دخلت الروح جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان تبلغ الروح رجليه عجلان الي ثمار الجنة فذلك قوله تعالي خلق -لانسان من عجل --الانبياء --37 قوله تعالي	5520	-2541181688625632309	Kraken210622021806-ara1.ms0287	false	-4541391787834489870	167	227	827	1119	1497	300	فلما نفخ فيه الروح فدخل الروح في راسه عطس فقالت له الملاءكة------------ قل الحمد لله فقال الحمد لله فقال الله جل وعز رحمك ربك فلما دخل الروح في عينيه نظر الي نمار الجنة فلما دخل في---- جوفه اشتهي الطعام وونب قبل ان ي-لغ الروح رجليه عجلان الي ثمار الجنة فذلك قوله------ خلق الانسان من عجل وقال مقاتل فخلق الله تعالي	287	-1161420014565514140	253	419.0	198	315	80.31745910644531	43	JK009266-ara1	Kraken210622021806-ara1