id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms5206	true	4409924477707354928	134	286	746	1566	1632	300	العين والباء والراء تضعها العرب لجوار الشء ومضيفه وقلة تمكنه ولبثه وهو فعل يقال عبر------------------------------------------------------------------------- الرءيا اخرجها- من حال النوم الي حال اليقظة كعبور البحر من جانب الي جانب وناقة عبراء سفار اي يقطع بها الطريق ويعبر و-------------------------------------------------------------------------------الشعري العبور لانها عبرت المجرة والاعتبار بالشء----- هو التمثيل بينه وبين حاكيه والع-----------------------------------------برة الدمعة لعبورها العين وخروجها من الجفن و--------العنبر منهح لان نونه زاءدة وهو عبر لحي طفاوة علي الماء لا يعرف معدته والعنبر ايضا سمكة في البحر والعنبر اسم قبيلة والعنبر شدة الشتاء قال بعضهم ثلاثة اشياء لا يعرف م----عدنها احدها العنبر---- يجء ظفاءه علي وجه الماء و--ثانيها المومياء بارض فارس ومعناه موم--- اي شمع الماء -لا يعر----ف من اين يجء ولا من اين ينبع يعمل له-------------------------------------------------------------------------------------- حوض في البحر وينصب عليه مصفاة كالغربال يجري منه- الماء وينبع منه تبقي المومياء فت------ءخذ الي --خزانة السلطان وثالثها الكهل وهو نوع من الخرز --اصفر يطفو علي وجه الماء في بحر المغرب وبحر طبرستان ولا يعرف معدنه	5206	-2541181688625632309	JK010731-ara1.ms132	false	8813260794735211360	24	200	126	1090	1670	300	العين والباء والراء تضعها العرب لجواز الشء ومصب-ه وقلة تمكنه ولبثه وهو متصل ونونه زاءدة كانه عبر البحر بنفسه وهو يجء طفاوة علي الماء لا يدري احد معدنه وعبرت الرءيا اخرجتها من حال النوم الي حال اليقظة كعبور البحر من جانب الي جانب وناقة عبر ا-سفار اي يقطع بها الطريق ويعبر والعنبر سمكة في البحر والعنبر الترس والعنبر اسم قبيلة والعنبرة شدة الشتاء وسميت الشعري العبور لانها عبرت المجرة والاعتبار بالشء انما هو التمث-ل ------بين حاليه والعبرة علي فعلة نوع منه كالركبة والقعدة والعبرة الدمعة لعبورها العين وخروجها من الجفن وعلي ذكر العنبر وخروجه وعبوره فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة اشياء لا يعرف احد معدنها احدها العنبر وهو يجء طفاوة علي وجه الماء والثاني-- المومياي بارض فارس ومعناه موم اي اي شمع الماء ولا يدري احد من اين يجء او-------- ينبع وله بيت مقفل علي بابه وعليه حرس عدول يفتحونه كل سنة بامر السلطان وحضور المشايخ وفي مجري الماء حوض نصبت---------- عليه مصفاة كالغربال يجري فيها الماء الي خارج فيبقي المومياي فيجمد ويءخذ الي الخزانة والكهربا نو-----------------ع من الخرز الاصفر يطفو عل-------------ي بحر ال-غرب وبحر طبرستان ولا يعرف معدنه	132	-1472178716341132040	563	870.5	453	1142	49.29947280883789	77	JK009266-ara1	JK010731-ara1
JK009266-ara1.ms9303	true	-2121091019765445923	30	65	188	395	1592	300	في اليمين الفاجرة والنذور الكاذبة بالمغفرة والكافور ماء جوف شجر مكنون فيغرزونه بالحديد فيخرج الي ظاهر الشجر فيضربه الهواء فيجمد وينعقد كالصمغ الجامد علي الاشجار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال كفر الرجل يكفر اذا وضع يده علي صدره فصل	9303	-2541181688625632309	JK010731-ara1.ms133	false	-5131009290861870872	0	44	0	222	1602	300	في اليمين الفاجرة والنذور الكاذبة كالمغفرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخذها من الغفر فانه ستر الذنب ومن اخذها من قول العرب اصبغ ثوبك فانه اغفر للوسخ اي احمل له فانه حمل الذنب عن المذنب وترك مءاخذته به يقال كفر الرجل يكفر اذا وضع يده علي صدره قال	133	-1472178716341132040	85	35.5	69	341	24.926685333251953	13	JK009266-ara1	JK010731-ara1