id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0016	true	1683050931593927101	133	160	659	786	1445	300	اخر --سورة الحشر كل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	16	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8425	false	-3111786907452940183	15	40	67	188	1521	300	اخر السورة و-----كل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات--- ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	8425	2008196844322675706	117	213.5	92	129	90.69767761230469	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0123	true	-712910206118713642	56	121	295	625	1588	300	ثم لم تخل كل واحدة من هذه الاربع بعد ان رتبت هذه الترتيب الانيق من نكتة ذا-ت جزالة ففي الاولي الحذف والرمز الي الغرض بالطف وجه وفي الثانية ما في التعريف من الفخامة وفي الثانية ما في تقديم الريب علي الظرف وفي الثالثة ما في تقديم الريب علي الظرف وفي الرابعة الحذف ووضع المصدر الذي هو هدي موضع الوصف الذي هو هاد وايراده منكرا---------------- المتقين	123	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0240	false	4156034321429375192	208	264	1092	1384	1569	300	ثم لم تخل كل واحدة من هذه الاربع بعد ان نظمت هذا التنظيم السري- من نكتة ذاتت جزالة ففي الاولي الحذف والرمز الي الغرض بالطف وجه وفي الثانية ما في التعريف من الفخامة وفي ----------------------------------------الثالثة ما في تقديم الريب علي الظرف وفي الرابعة الحذف ووضع المصدر وهو ال--هدي موضع الوصف------------ وايراده منكرا والايجاز في ذكر المتقين	240	2008196844322675706	260	470.5	208	347	74.9279556274414	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0135	true	-333384753990653743	252	300	1340	1587	1587	300	يفضي الي طعن عظيم في كون القران حجة وذلك لان لفظ الصلاة من اشد الالفاظ شهرة واكثرها دروانا علي السنة المسلمين واشتقاقه من تحريك الصلوين من ابعد الاشياء اشتهارا فيما بين اهل النقل ولو- جوزنا ان يقال مسمي الصلاة في الاصل ما ذكره ثم انه خفي واندرس حتي-	135	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0246	false	6303437949337448576	84	117	446	616	1579	300	يفضي الي طعن عظيم في كون القران حجة----- لان لفظ الصلاة من اشد الالفاظ شهرة---------------------------------- واشتقاقه من تحريك الصلوين من ابعد الاشياء اشتهارا فيما بين اهل النقل فاذا جوزنا---------------------------------------- انه خفي واندرس حتي	246	2008196844322675706	165	298.0	133	249	66.26506042480469	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0136	true	-9117173451210467851	2	42	9	217	1570	300	لا يعرفه الا الاحاد لكان مثله في ساءر الالفاظ جاءزا ولو جوزنا ذلك لما قطعنا بان مراد الله تعالي من هذه الالفاظ ما تتبادر--------- افهامنا اليه من المعاني في زماننا هذا لاحتمال انها كانت في زمن الرسول موضوعة لمعان اخر	136	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0246	false	6303437949337448576	117	152	616	796	1579	300	لا يعرفه الا الاحاد لجاز مثله في ساءر الالفاظ فلا نقطع--------------------- بان مراد الله تعالي من هذه الالفاظ ما يتبادر منها الي افهامنا ف----------------ي زماننا هذا لاحتمال انها كانت في زمن الرسول موضوعة لمعان اخر	246	2008196844322675706	159	283.5	127	217	73.27188873291016	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0208	true	-8395560112261144147	266	300	1403	1590	1590	300	السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم-	208	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0119	false	-4219836232413379892	0	34	0	188	1606	300	السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم	119	2008196844322675706	187	369.0	154	188	99.46808624267578	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0208	true	-8395560112261144147	271	300	1430	1590	1590	300	يجعلون اصابعهم في ------اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم-	208	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0338	false	-4097865674081159040	255	285	1385	1552	1622	300	يجعلون اصابعهم في 1764 ءاذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم	338	2008196844322675706	160	307.5	132	167	95.80838012695312	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0216	true	-8159985164629397904	246	281	1231	1401	1481	300	لساني جرهم وثمود اذا نفيت والله اعلم اث------بتت وان اثبتت قامت مقام جحود وحكوا عن ذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرمة انه لما ا-----------------------نشد------------------------------------------------------------------------------------ قوله الطويل 260 اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح	216	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0593	false	-4489395639376064569	0	89	0	476	1514	300	لساني جرهم وثمود اذا استعملت في صورة الجحد اثبتت وان اثبتت قامت مقام جحود وقد احتجوا لذلك بقوله تعالي فذبحوها وما كادوا يفعلون وهذا من غراءب الاستعمال الجاري علي خلاف الوضع اللغوي وقد جرت في هذا نادرة ادبية ذكرها الشيخ عبد القاهر في دلاءل الاعجاز وهي ان عنبسة العنسي الشاعر قال قدم ذو الرمة الكوفة فوقف علي ناقته بالكناسة ينشد قصيدته الحاءية التي اولها امنزلتي مي سلام عليكم علي الناي والناءي يود وينصح حتي بلغ قوله فيها ------اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح	593	2008196844322675706	127	183.5	99	482	26.348546981811523	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0246	true	-5986413801698890717	184	222	999	1171	1539	300	ان الجنس اذا حصل-- تحته كان افراد كل نوع من صاحبه احسن وثالثها انض--------------------- القارء اذا ختم سورة او بابا من الكتاب ثم اخذ في اخر كان انشط ل-----------ه كالمسافر اذا علم انه قطع ميلا او طوي فرسخا	246	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0085	false	6127567614018916326	227	268	1147	1337	1503	300	ان الجنس اذا انطوت تحته انواع كان---------------- احسن وانبل من ان يكون ببانا واحدا وان القارء اذا ختم سورة او بابا من الكتاب ثم اخذ في اخر كان انشط له واهز لعطفه كالمسافر اذا علم انه قطع ميلا او طوي فرسخا	85	2008196844322675706	135	221.5	103	206	65.53398132324219	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0264	true	-7106668783648064407	187	250	1006	1311	1572	300	ش 26 ش 27 ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين -امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله به-ذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اول-------ءك هم الخاسرون	264	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0381	false	-7600246581798958161	89	153	488	800	1593	300	2 26-- 27 ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين ءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهاذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اول 1764 اءك هم الخاسرون	381	2008196844322675706	302	579.5	240	314	96.1783447265625	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0385	true	2702053867947072531	205	241	1044	1222	1554	300	اهل الصفة القران والكتابة فاهدي الي رجل م-هم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله فسالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان سرك ان تطوق بها طوقا من نار فاقبلها واجاز	385	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0494	false	-5249883034809041627	0	26	0	131	1595	300	اهل الصفة القران والكتابة فاهدي الي رجل منهم قوسا--------------------------------------- فسالت النبء--------- صلي الله عليه وسلم فقال ان سرك ان تطوق بها طوقا من نار فاقبلها واجاب	494	2008196844322675706	124	220.5	98	179	69.27374267578125	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0429	true	-6258646012615138070	241	268	1263	1413	1596	300	54 واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبو------ا الي بارءكم فاقتلو------ا انفسكم ذ-لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	429	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0531	false	-5871367459889933112	212	243	1110	1273	1554	300	54 واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبو 1764 ا الي بارءكم فاقتلو 1764 ا انفسكم ذالكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	531	2008196844322675706	150	280.0	123	163	92.0245361328125	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0440	true	3732492630529113049	216	259	1132	1356	1567	300	ش 58 ش 59 واذ قلنا ادخلوا ه-ذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون-- هذا	440	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0542	false	8581328223349940908	207	250	1124	1349	1619	300	2 58-- 59 واذ قلنا ادخلوا هاذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون 2 هذا	542	2008196844322675706	221	425.0	179	227	97.35682678222656	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0451	true	-7288459582520458412	222	251	1174	1323	1584	300	60 واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	451	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0548	false	-8400128621839360938	37	66	198	347	1567	300	60 واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	548	2008196844322675706	149	298.0	120	149	100.0	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0478	true	-7166609337098639252	102	134	526	688	1590	300	ش 63 ش 64 واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما -اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذ-لك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين	478	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0574	false	-6278723477191024901	130	161	701	863	1599	300	2 63-- 64 واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذالك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين	574	2008196844322675706	159	301.5	128	164	96.95121765136719	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0495	true	126332915764260462	51	158	238	747	1487	300	قوله لا فارض ولا بكر لا نافية ن و فارض صفة ل بقرة واعترض ب لا-------------------------------------------------------------- بين الصفة والموصوف نحوك مررت برجل لا طويل ولا قصير واجاز ابو البقاء ان يكون خبر المبتدا محذوف اي لا هي فارض وقوله ولا بكر مثل ما تقدم وتكررت لا لانها متي وقعت--------------------------------------------------------------------------------------- قبل خبر او نعت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او حال وجب تكريرها تقول زيد لا قاءم ولا قاعد و مررت به لا ضحاكا ولا باكيا ولا يجوز عدم التكرار الا في ضرورة خلاقا للمبرد وابن كيسان فمن ذلك الطويل 568 وانت امرء منا خلقت لغيرنا حياتك لا نفع وموتك فاجع وقوله الطويل 569 قهرت العدا لا مستعينا بعصبة ولكن بانواع الخداءع والمكر	495	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0583	false	-7691993418766508667	203	298	1056	1536	1544	300	قوله لا فارض ولا بكر موقع ال-----------صفة ل-بقرة واقحم فيه حرف لا لكون الصفة بنفي وصف ثم بنفي اخر علي معني اثبات وصف واسطة بين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوصفين المنفيين فلما جء بحرف لا اجري الاعراب علي ما بعده لان لا غيرعاملة شيءا فيعتبر ما قبل لا علي عمله فيما بعدها سواء كان وصفا كما هنا وقوله تعالي زيتونة لا شرقية ولا غربية النور 35 وقول جويرية او حويرثة بن بدر الرامي وقد ادركتني والحوادث جمة اسنة قوم لا ضعاف ولا عزل او حال-----------ا كقول الشاعر وهومن شواهد النحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قهرت العدا لا مستعينا بعصبة ولكن بانواع الخداءع والمكر	583	2008196844322675706	115	14.0	89	825	13.939393997192383	20	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0497	true	-2682114981402564123	8	56	39	300	1595	300	في قوله الرجز 579 فيها خطوط من سواد وبلق كانه في الجلد توليع البهق ان ارد--------------------ت الخطوط فقل كانها وان اردت السواد والب-لق فقل كانهما فقال----- اردت ذاك وذ-----لك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي حسن منه ان اسماء الاشارة----- تثنيتها وجمعها وتانيثهما ليست علي الحقيقة وكذلك الموصولات ولذلك جاء الذي بمعني الجمع	497	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0561	false	-2595948478439129002	34	146	193	778	1583	300	في قول رءبة------ فيها خطوط من سواد وبلق كانه في الجلد توليع البهق قال ابو عبيدة لرءبة ان اردت الخطوط فقل كانها وان اردت السواد والبياض فقل كانهما فقال رءبة اردت كان -ذلك ويلك وانما كان ما في الاية اولي بالافراد لان الذلة والمسكنة والغضب مما لا يشاهد فلا يشار الي ذاتها ولكن يشار الي مضمون الكلام وهو شء واحد اي مذكور ومقول ومن هذا قوله تعالي ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ال عمران 58 اي ذلك القصص السابق ومنه قوله تعالي عوان بين ذلك البقرة 68 وسياتي وقال صاحب الكشاف والذي حسن ذلك ان اسماء الاشارة ليست تثنيتها وجمعها وتانيثها------ علي الحقيقة وكذلك الموصولات ولذلك جاء الذي بمعني الجمع	561	2008196844322675706	229	397.0	185	598	38.294315338134766	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0514	true	4004790785183564682	112	150	571	752	1576	300	74 ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	514	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0597	false	4664457316246676930	202	240	1065	1247	1557	300	74 ثم قست قلوبكم من بعد ذالك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	597	2008196844322675706	181	357.0	143	182	99.45054626464844	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0567	true	-5573390163202983807	22	61	109	326	1589	300	ش 84 ش 85 واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم ه-ءلا------ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم	567	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0621	false	5028054150941199343	260	300	1445	1666	1666	300	2 84 86-- واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هاءلا 1764 ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم-	621	2008196844322675706	211	399.0	174	224	94.19642639160156	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0596	true	1380246876057680705	205	233	1096	1232	1553	300	90 بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءو بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	596	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0641	false	-2309322346435129506	217	245	1184	1320	1621	300	90 بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءو بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	641	2008196844322675706	136	272.0	108	136	100.0	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0608	true	3853936356326182229	149	274	777	1417	1553	300	من قبل واذا لم يشكل فجاءز ان ياتي الماضي ---بمعني المستقبل وبالعكس قال الحطيءة الكامل 666 شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر شهد بمعني يشه-------------------------------------------------د قوله ان كنتم مءمنين في ان قولان احدهما انها شرطية وجوابه محذوف تقديره ان كنتم مءمنين فلم فعلتم ذلك ويكون الشرط وجوابه قد ذكر مرتين فحذف الشرط من الجملة الاولي وبقي جوابه وهو فلم تقتلون وحذف الجواب من الثانية وبقي شرطه فقد حذف من كل واحدة ما اثبت في الاخري قال ابن عطية رحمه الله جوابها متقدم وهوقوله فلم وهذا انما يتاتي علي قول الكوفيين وابي زيد والثاني ان ان نافية بمعني ما اي ما كنتم مءمنين لمنافاة ما صدر منكم الايمان س 2 ش 92 ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون	608	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0647	false	-3160134078598235548	169	223	889	1180	1595	300	من قبل فذلك كما جاء الحطيءة ب-----الماضي مرادا به الاستقبال في قوله ----------------------شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر بقرينة قوله يوم يلقي ربه والمراد بانبءاء الله الذين ذكرناهم عند قوله تعالي وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبيءين بغير الحق البقرة 61 2 92 93----------------------------------------------------------------- ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون	647	2008196844322675706	156	203.0	122	692	22.543352127075195	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0612	true	-7036426881399012857	38	68	193	340	1572	300	ش 94 ش 95 قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين	612	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0652	false	894156445728939631	205	234	1127	1272	1636	300	2 94-- 95 قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين	652	2008196844322675706	144	281.5	115	147	97.95918273925781	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0673	true	-1588032130083439206	190	216	1004	1131	1572	300	105 ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	673	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0695	false	-5191371435105947684	260	286	1407	1534	1609	300	105 ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	695	2008196844322675706	127	254.0	101	127	100.0	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0676	true	7743919189932826512	21	57	105	274	1475	300	ما ننسخ من -اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير اعلم ان المشركين طعنوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاسلام قالوا----------------------- الا ترون الي محمد يامر اصحابه بامرن ثم ينهاهم عنه	676	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0699	false	6346318468148840448	66	145	357	754	1555	300	ما ننسخ من ءاية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير ولم يقل من شريعة وفي هذا اعراض عن مخاطبة اليهود لان تعليم المسلمين اهم وذلك يستتبع الرد عي اليهود بطريق المساواة لانه اذا ظهرت حكمة تغيير بعض الاحكام لمصلحة تظهر حكمة تغيير بعض الشراءع وقد ذكر بعض المفسرين لهاته الاية سبب نزول ففي الكشاف و المعالم نزلت لما قال اليهود الا ترون الي محمد يامر اصحابه بامر- ثم ينهاهم عنه	699	2008196844322675706	140	226.5	107	398	35.175880432128906	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0696	true	6590414728541594139	100	128	487	621	1511	300	بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد---------------------------------------------------------------------------- الم تروا ما اصابكم-------- ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم	696	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0715	false	-6317646200323916116	34	75	193	401	1609	300	بن اليمان وعمار بن ياسر اتيا بيت المدراس وفيه فنحاص بن عازوراء وزيد بن قيس وغيرهما من اليهود فقالوا لحذيفة وعمار الم تروا ما اصابكم يوم احد ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير---------- ونحن اهدي منكم	715	2008196844322675706	114	184.5	89	218	52.2935791015625	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0701	true	-8655022724468170158	101	140	504	681	1516	300	ش 111 ش 112 وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	701	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0718	false	4707454842911781318	186	224	963	1138	1535	300	2 111-- 112 وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	718	2008196844322675706	174	341.5	136	177	98.30508422851562	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0706	true	-6098233842818831452	27	83	118	415	1503	300	113 وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذ-لك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اليهود ملة معروفة والياء فيه اصلية لثبوتها في التصريف وليست من مادة هود من قوله تعالي-------------------------- هودا او نصاري البقرة 111 وقد تقدم ان ---	706	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0721	false	-6121120736503855475	233	284	1175	1439	1533	300	113 وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذالك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 2 معطوف علي ---------------------------------------------------------------قوله وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري البقرة 111 لزيارة بيان ان	721	2008196844322675706	210	367.5	170	327	64.22018432617188	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0709	true	7945664681281992008	22	53	101	248	1454	300	114 ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها اول-ءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	709	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0725	false	728299783621489027	10	41	51	199	1550	300	114 ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها اولاءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	725	2008196844322675706	147	289.0	116	148	99.32432556152344	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0739	true	-8851511094509172132	7	42	40	225	1540	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يابني----- اسراءيل اذكروا نعمتي التي----- انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	739	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0745	false	2094986656534429617	177	267	960	1448	1646	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون كالقول في اولءك يءمنون به وهو تصريح بحكم مفهوم اولءك يءمنون به وفيه اكتفاء عن التصريح بحكم المنطوق وهو ان المءمنين به هم الرابحون ففي الاية ايجاز بديع لدلالتها علي ان الذين اوتوا الكتاب يتلونه حق تلاوته هم المءمنون دون غيرهم فهم كافرون فالمءمنون به هم الفاءزون والكافرون هم الخاسرون 2 122 123 يابني 1764 اسراءيل اذكروا نعمتي التي 1764 انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	745	2008196844322675706	185	343.5	150	488	37.90983581542969	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0817	true	-4791360926990096761	107	142	567	741	1633	300	الاصلح س 2 ش 140 ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	817	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0797	false	-7616411768493397527	172	206	929	1103	1605	300	البقرة 136 2 140 ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	797	2008196844322675706	165	321.0	131	174	94.82758331298828	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0828	true	-6132412929276285029	228	275	1202	1449	1584	300	ش 143 وكذ-لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	828	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0810	false	7007582646245938451	246	293	1272	1520	1554	300	2 143 وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	810	2008196844322675706	246	486.0	199	248	99.19355010986328	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0828	true	-6132412929276285029	230	275	1208	1449	1584	300	وكذ-لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	828	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0811	false	63184727322696235	1	46	8	250	1594	300	وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	811	2008196844322675706	241	477.0	196	242	99.58677673339844	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0847	true	2526188755915962556	186	221	947	1131	1548	300	144 قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون	847	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0823	false	-9179967212563707245	128	163	710	894	1598	300	144 قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون	823	2008196844322675706	184	368.0	149	184	100.0	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0861	true	4203693179893582061	103	131	562	701	1520	300	145 ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل -اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من	861	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0832	false	3282275829190939708	272	300	1524	1663	1663	300	145 ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من-	832	2008196844322675706	138	266.0	111	140	98.57142639160156	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0881	true	-6077576947009492704	54	112	279	571	1546	300	ش 149 ش 150 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون ------------من حيث متعلق بق--وله فول وجهك	881	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0842	false	-7730191283285787963	174	235	883	1187	1528	300	2 149-- 150 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون 2 عطف قوله ومن حيث خرجت علي قوله فول وجهك	842	2008196844322675706	281	539.0	225	306	91.83006286621094	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0949	true	7038310277753912188	136	161	698	818	1530	300	الاشتر الكامل 881 بقيت وفري وانحرفت عن العلا ولقيت اضيافي بوجه عبوس ان لم اشن علي ابن حرب غارة لم تخل يوما من نهاب نفوس	949	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3467	false	4462763320040975898	60	84	302	418	1532	300	الاشتر النخعي---- بقيت وفري وانحرفت عن العلا ولقيت اضيافي بوجه عبوس ان لم اشن علي ابن حرب غارة لم تخل يوما من نهاب نفوس	3467	2008196844322675706	112	213.5	88	120	93.33333587646484	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms0986	true	6479778684442610539	5	35	17	172	1566	300	174 ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اول-ءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم	986	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0925	false	-1537389649831792720	156	186	813	969	1583	300	174 ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولاءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم	925	2008196844322675706	155	305.0	125	156	99.35897064208984	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1105	true	-2154469550158259741	211	240	1027	1180	1489	300	ش 189 يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ول-كن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1105	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1002	false	2617249013411532695	225	254	1165	1319	1558	300	2 189 يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1002	2008196844322675706	151	295.0	122	154	98.05194854736328	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1105	true	-2154469550158259741	213	240	1033	1180	1489	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ول-كن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1105	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1003	false	3753172738761192070	20	47	101	249	1517	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1003	2008196844322675706	146	286.0	119	148	98.64865112304688	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1106	true	-7656373037814145500	213	248	1114	1279	1524	300	عن الاهلة روي عن معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم- الانصاريين قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا	1106	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1003	false	3753172738761192070	150	177	788	913	1517	300	عن ذلك---------- معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة الانصاري ف-قالا------------- ما بال الهلال يبدو دقيقا---------- ثم يزيد حتي يمتلء------- ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا	1003	2008196844322675706	120	191.0	94	166	72.28915405273438	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1121	true	7312138009601885431	24	157	125	766	1528	300	قال نافع جاء رجل-- الي ابن عمر في ف--تنة ابن الزبير فقال --------------------------------------------------------------------ما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي --الا تسمع ما ذكر الله تعالي وان طاءفتان من لمءمنين قتتلوا الحجرات 9 قال يا ابن اخي ولان اعتبر بهذه الاية ولا اقاتل احب لي من ان اعتبر بالاية الاخري التي يقول الله عز وجل فيها ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء 93 قال الم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال قد فعلنا علي عهد------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم وبجل ومجد وعظم اذ كان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن عن دينه اما يقتلونه او يعذبونه حي كثر الاسلام فلن تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوهم حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله وعن سعيد بن جبير قال- قال رجل لابن عمر	1121	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1020	false	8714084902760908971	32	109	167	538	1574	300	قال----- جاء رجلان الي ابن عمر ايام فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكزن فتنة ويكون الدين لله فقال ابن عمر قاتلنا مع رسول الله حتي لم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا -حتي تكون فتنة ويكون الدين لغ----------------------ير الله قال -----ابن عمر	1020	2008196844322675706	246	377.0	193	734	33.51498794555664	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1157	true	-1056177280854973506	190	223	966	1125	1503	300	--س 2 ش 197 الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون ي-اولي الالباب	1157	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1043	false	-2718900737024284806	217	249	1106	1266	1530	300	194 2-- 197 الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يااولي الالباب	1043	2008196844322675706	156	301.0	124	162	96.29629516601562	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1171	true	-5373626429248850436	38	67	213	350	1563	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي الا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا والقول الثاني ان هذه الاية	1171	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1049	false	-2838822828779674091	79	107	425	553	1603	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت ان --لا تكون كمثله وانك لم ترصد بما كان ارصدا فقوله فان خير الزاد -------	1049	2008196844322675706	107	196.0	83	137	78.10218811035156	21	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1191	true	-5398375248658605284	175	225	905	1152	1563	300	ش 200 ش 202 فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم -اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا -اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا -اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اول-ءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	1191	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1057	false	6272550005343779568	24	73	133	382	1571	300	2 200-- 202 فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولاءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	1057	2008196844322675706	244	461.5	195	251	97.2111587524414	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1191	true	-5398375248658605284	191	222	985	1134	1563	300	من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا	1191	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2100	false	5953038001391600145	169	200	870	1019	1506	300	من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب بما كسبوا	2100	2008196844322675706	148	295.0	117	149	99.328857421875	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1202	true	6137730655978064984	208	251	1033	1252	1512	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحي-اة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	1202	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1067	false	7202129996975420332	222	265	1186	1406	1585	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحيواة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	1067	2008196844322675706	219	433.0	176	220	99.54545593261719	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1202	true	6137730655978064984	208	251	1033	1252	1512	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	1202	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2804	false	7224184373946936784	114	157	622	841	1633	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	2804	2008196844322675706	219	438.0	176	219	100.0	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1297	true	-2911407513695192644	145	195	797	1030	1584	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث ابا موسي الي اليمن--- اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال انزل و---القي له----------- وسادة------------- واذا رجل عنده موثق قال------------------ ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه فتهود قال----- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات وامر به--------- فقتل	1297	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7154	false	-5115307372565319354	216	276	1079	1357	1481	300	صلي الله عليه وسلم استعمل- ابا موسي علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم معاذ علي ابي موسي القي اليه ابو موسي وسادة وقال له انزل واذا رجل----- موثق عند ابي موسي قال معاذ ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم -----------تهود قال معاذ لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به ابو موسي فقتل	7154	2008196844322675706	192	288.5	147	295	65.08474731445312	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1299	true	875827206216391851	50	127	238	611	1499	300	في تعلق هذه الاية بما قبلها وجهان الاول- ان عبد الله بن جحش قال يا رسول الله هب انه لا عقاب علينا فيما فعلنا فهل نطمع منه اجرا و--ثوابا فنطمع ان يكون سفرنا هذا غزوا فانزل الله هذه الاية لان عبد الله كان مءمنا ومهاجرا و-----سبب هذه المقاتلة كان مجاهدا-------------------------------- الثاني انه تعالي---- اوجب الجهاد من قبل بقوله كتب عليكم -لقتال وهو كره لكم البقرة 216 وبين ان تركه سبب الوعيد اتبع ذلك بذكر من يقوم به	1299	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1145	false	-3420863934888656009	199	266	1018	1355	1540	300	في تعلق هذه الاية بما قبلها وجهان احدهما ان عبد الله بن جحش قال يا رسول الله هب انه لا عقاب علينا فيما فعلنا فهل نطمع منه اجرا او ثوا-----------------------------با ف-نز----لت هذه الاية لان عبد الله كان مءمنا ومهاجرا وكان بسبب هذه المقاتلة---- مجاهدا يعني فتحققت فيه الاوصاف الثلاثة الثاني انه تعالي لما اوجب الجهاد------- بقوله كتب عليكم القتال------------ البقرة 216------------------------ اتبع ذلك بذكر من يقول به	1145	2008196844322675706	284	470.5	225	418	67.94258117675781	51	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1300	true	2447547143746750586	118	173	592	881	1540	300	ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذ-لك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم -----قوله- عن -لخمر و لميسر لا بد فيه من حذف مضاف اذ ال-----------------------------------------------------------------سءال عن ذاتي الخمر والميسر	1300	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1160	false	-8368812355455343831	113	176	612	966	1618	300	ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذالك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم كان سءالهم عن الخمر والميسر حاصلا مع سءالهم ماذا ينفقون فعطفت الاية التي فيها جواب سءالهم ماذا ينفقون علي اية الجواب عن سءال-------- الخمر والميسر	1160	2008196844322675706	252	424.0	206	362	69.6132583618164	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1306	true	-4961922801976958353	194	269	1035	1429	1585	300	عليه الصلاة والسلام اياكم وهاتين الكعبتين الموسومتين فانه-ا من ميسر العجم----------- وعن ابن سيرين ومجاهد وعطاء وطاوس كل شء فيه قمار فهو الميسر حتي لعب الصبيان بالجوز والكعاب وروي عن علي رضي الله عنه في النرد والشطرنج انه من الميسر---------------------------------------- وقال الشافعي رضي الله عنه اذا خلا الشطرنج عن الرهان واللسان عن الطغيان والصلاة عن النسيان لم يكن حراما وهو خارج عن الميسر لان الميسر ما يوجب دفع مال او اخذ مال------ وهذا ليس كذلك	1306	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1159	false	711940366675606589	92	146	524	819	1653	300	عليه وسل----------م اياكم وهاتين الكعب-----------تين فانهما من ميسر العجم يريد النرد و----------------------------------------------------------------------------------------------عن عل----------------ي النرد والشطرنج---- من الميسر وعلي هذا جمهور الفقهاء ومالك وابو حنيفة وقال الشافعي------------- اذا خلا الشطرنج عن الرهان واللسان عن الطغيان والصلاة عن النسيان لم يكن حراما وهو خارج عن الميسر لان الميسر ما يوجب دفع ال---------مال واخذه وهذا ليس كذلك	1159	2008196844322675706	232	380.5	188	452	51.32743453979492	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1319	true	1753642658892515927	193	233	957	1182	1553	300	221 ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اول-ءك يدعون الي النار والله يدعو ال-------ي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون	1319	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1169	false	-1374550060585291019	139	181	729	962	1611	300	221 ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولاءك يدعون الي النار والله يدعو 1764 ا الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون	1169	2008196844322675706	223	437.0	183	233	95.7081527709961	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1339	true	5053322497206673672	265	290	1393	1514	1568	300	ابن العربي سمعت الشاشي-------------- يقول اذا قيل لا تقرب بفتح الراء كان معناه لا تتلبس بالفعل واذا كان بضم الراء كان معناه لا تدن منه	1339	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0455	false	-2612999310620772808	141	169	717	852	1559	300	ابن العربي سمعت الشاشي في مجلس النظر يقول اذا قيل لا تقرب بفتح الراء كان معناه لا تتلبس بالفعل واذا قيل بضم الراء كان معناه لا تدن منه	455	2008196844322675706	118	221.5	93	135	87.40740966796875	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1345	true	5597426202746578610	161	252	817	1290	1540	300	من شان اهل الكتاب الا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من ق-------------------------------------------------ريش يتلذذون منهن -مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار وذهب يصنع لها ذلك فانكرت ذلك عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امره-ا الي رسول الله صلي الله عيه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم يعني موضع الولد فاتوا حرثكم اني شءتم--- مقبلات -----ومدبرات --ومستلقيات	1345	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1185	false	1502045838944337809	70	158	356	823	1519	300	من امر اهل الكتاب الا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك--------- وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا اي يطاونهن وهن مستلقيات عن اقفيت--------هن ومقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته--- عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف-------- فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما اي تفاقم اللجاج فبلغ ذلك النبي- فانزل الله-------------------------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات كن او مدبرات او مستلقيات	1185	2008196844322675706	367	628.5	296	534	68.72659301757812	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1398	true	1783807068746765647	142	177	727	892	1507	300	230 فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون اي من بعد------------ الطلاق	1398	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1230	false	-2742513954601229518	128	165	697	874	1566	300	230 فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون 2 تفريع مرتب علي قوله الطلاق	1230	2008196844322675706	156	297.0	123	177	88.13558959960938	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1417	true	-6300472971242162077	79	156	396	799	1582	300	والله يعلم من حب كلش واحد منهما لصاحبه ما ---لا تعلمون انتم س 2 ش 233 والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو------ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو------ا ان الله	1417	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1246	false	-2123176197412540918	222	300	1226	1640	1640	300	والله يعلم ما فيه كمال زكاتكم وطهارتكم وانتم لا تعلمون ذلك 2----- 233 والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو 1764 ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو 1764 ا ان الله-	1246	2008196844322675706	365	665.5	297	420	86.9047622680664	61	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1436	true	2325385215133931439	110	136	535	686	1496	300	234 والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في----- انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	1436	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1260	false	5485796246145631736	145	172	760	916	1566	300	234 والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في 1764 انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	1260	2008196844322675706	151	295.0	125	156	96.79486846923828	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1488	true	-2994675568540753812	27	73	136	367	1547	300	لما نزل قوله تعالي ومتعوهن علي -لموسع قدره البقرة 236 الي قوله حقا علي -لمحسنين البقرة 236 قال رجل من المسلمين ان ارد-ت فعلت وان لم ارد ذلك لم افعل فقال الله تعالي وللمطلقات متاع ب لمعروف جعل---- المتعة لهن بلام الملك وقال حقا علي لمتقين	1488	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1296	false	7452951200277110634	218	253	1176	1357	1628	300	لما نزل قوله تعالي ومتعوهن علي الموسع قدره----------- الي قوله حقا علي المحسنين البقرة 236 قال رجل------------ ان احسنت فعلت وان لم ارد ذلك لم افعل فنزل قوله تعالي وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي ا----------------------------------لمتقين	1296	2008196844322675706	164	275.5	130	238	68.90756225585938	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1502	true	4833872609659029918	41	98	212	496	1596	300	246 الم تر الي الملا من بني اسرا----ءيل من بعد موسي------- اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظا------------------لمين الملا من	1502	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1306	false	-1581011947687508208	55	120	269	582	1568	300	246 الم تر الي الملا من بني 1764 اسرءيل من بعد موسي 1764 ا اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين 2 جملة الم تر الي الملا من	1306	2008196844322675706	276	534.0	219	313	88.17891693115234	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1519	true	6341183282187771786	91	155	462	773	1533	300	س 2 ش 249 ف----لما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني -----الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1519	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1318	false	-2122812227673800051	186	250	968	1285	1561	300	--2-- 249 251 فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني 1764 الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1318	2008196844322675706	306	593.0	244	321	95.32710266113281	59	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1519	true	6341183282187771786	95	155	472	773	1533	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني -----الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1519	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1319	false	-9153134017171729512	3	64	15	322	1540	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني 1764 الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1319	2008196844322675706	301	590.0	241	307	98.04560089111328	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1624	true	-1492347305185745897	51	88	230	434	1552	300	الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1624	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1367	false	625654393711300922	95	132	494	699	1610	300	الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1367	2008196844322675706	204	403.0	167	205	99.51219177246094	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1639	true	-3124590450143509413	230	266	1201	1388	1567	300	266 ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذ-لك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	1639	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1376	false	-1192171786270070270	264	300	1391	1578	1578	300	266 ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذالك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون-	1376	2008196844322675706	186	362.0	151	188	98.93617248535156	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1643	true	3067561280584725285	0	72	0	333	1530	300	او لا نعلم فقال ابن عباس رضي الله عنه في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر رضي الله عنه يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس رضي الله عنه ضربت مثلا لعمل فقال عمر اي عمل فقال ابن عباس رضي الله عنهما لعمل منافق ومراء قال عمر رضي الله عنه لاي رجل قال لرجل غني يعمل بطاعة الله--- بعث الله ل---------ه الشيطان------------- فعمل ب--المعاصي حتي احرق اعماله	1643	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1378	false	7781118371264658844	29	88	141	406	1528	300	او لا نعلم فقال ابن عباس------------- في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر -------------يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك -قال ابن عباس------------- ضربت مثلا لعمل -قال عمر اي عمل -قال ابن عباس لعمل قال صدقت--------------------------------------------------- لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله عز وجل اليه الشيطان لما فني عمره فعمل في المعاصي حتي احرق عمله --	1378	2008196844322675706	219	329.5	169	360	60.83333206176758	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1657	true	1270678702848177200	140	161	755	868	1509	300	271 ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	1657	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1389	false	4597689958611012921	75	96	445	558	1625	300	271 ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	1389	2008196844322675706	113	226.0	92	113	100.0	21	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1684	true	3102623233558249306	153	228	824	1206	1584	300	القفال بينهما فقال من باع ثوبا يساوي عشرة بعشرين فقد جعل ذات الثوب مقابلة بالعشرين فلما حصل التراضي علي هذا التقابل صار كل واحد منهما مقابلا للاخر في المالية عندهما فلم يكن اخذ من صاحبه ش---------يءا بغير عوض اما اذا باع العشرة بالعشرة -فقد اخذ------- العشرة الزاءدة من غير عوض ولا يمكن ان يقال ان --غرضه هو- الامهال في الاجل لان الامهال ليس الا مالا او شيءا يشار اليه حتي يجعله عوضا عن العشرة الزاءدة	1684	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1406	false	-4676493876289795481	74	141	392	747	1627	300	القفال------- فقال من باع ثوبا يساوي عشرة بعشرين فقد جعل ذات الثوب مقابلا بالعشرين فلما حصل التراضي علي هذا التقابل صارت العشرون عوضا للثوب ف-------ي المالية------- فلم ي---اخذ الباءع من المشتري شيءا بدون عوض اما اذا اقرضه عشرة ب--عشرين فقد اخذ المقرض العشرة الزاءدة من غير عوض ولا-------- يقال ان الزاءد عوض الامها---------ل لان الامهال ليس---- مالا او شيءا يشار اليه حتي يجعله عوضا عن العشرة الزاءدة	1406	2008196844322675706	288	467.5	230	402	71.64179229736328	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1706	true	-4577669717532690369	181	263	920	1343	1545	300	ش 282 ي-ايها الذين -امنو------ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسامو------ا ان	1706	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1418	false	6402609039215786628	214	300	1120	1556	1556	300	2 282 ياايها الذين ءامنو 1764 ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءمو 1764 ا ان-	1418	2008196844322675706	420	808.0	339	437	96.1098403930664	78	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1773	true	8880615273452819138	269	300	1355	1515	1515	300	الله لا ال------ه الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب-	1773	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1465	false	-7682018294097729287	259	291	1354	1521	1567	300	الله لا 1764 الاه الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب	1465	2008196844322675706	158	303.0	128	167	94.61077880859375	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1773	true	8880615273452819138	89	128	458	652	1515	300	والقر-ان المجيد بل عجبو------ا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون ه-ذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في----- امر مريج قوله	1773	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7889	false	1387423569286090209	127	169	661	868	1539	300	والقرءان المجيد بل عجبو 1764 ا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هاذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في 1764 امر مريج افلم	7889	2008196844322675706	190	351.5	151	207	91.78743743896484	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1801	true	8441331379780088207	153	222	768	1131	1522	300	ابن عباس معني قوله فلا انساب بينهم--- النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك وفي النفخة الاخيرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون -اما قوله----------م ما كنا مشركين اي ---------ان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم وتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك لا يكتمون الله حديثا	1801	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1481	false	8231366361084648703	120	171	633	917	1592	300	ابن عباس---------- فلا انساب بينهم في النفخة الاول-------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم النفخة الثانية اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون فاما قوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نق-ل ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك لا يكتمون الله حديثا	1481	2008196844322675706	249	442.0	204	386	64.50777435302734	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1801	true	8441331379780088207	26	86	140	437	1522	300	البخاري عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هي قال قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 50 وقوله ولا يكتمون -لله حديثا النساء 42 مع قولهم و لله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا في هذه الاية	1801	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2538	false	-8038442168093263035	154	187	800	965	1552	300	البخاري ان رجلا قا----------------ل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فذكر منها قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 --وقوله وا-لله ربنا ما كنا مشركين----------- فقد كتموا في هذه الاية	2538	2008196844322675706	144	223.5	113	298	48.322147369384766	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1801	true	8441331379780088207	28	83	151	424	1522	300	سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هي قال قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 50 وقوله ولا يكتمون -لله حديثا النساء 42 مع قولهم و ---------لله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا	1801	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2838	false	5428925710572709868	218	251	1205	1365	1629	300	سعيد بن جبير ----قال رجل لابن عباس اني اجد---------- اشياء تختلف علي قال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 وقال الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا	2838	2008196844322675706	138	231.5	108	283	48.76325225830078	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1801	true	8441331379780088207	26	64	140	332	1522	300	البخاري عن سعيد بن جبير قال قال رج----------ل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هي قال قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 50	1801	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5568	false	-4955935498908352436	179	212	950	1124	1589	300	البخاري ان رجلا هو نافع بن الازرق الخارجي قال لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال--------------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون------------- وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27	5568	2008196844322675706	141	233.0	111	202	69.8019790649414	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1822	true	-6920590584979728198	16	89	78	434	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قريشا ببدر ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال ----يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر فاسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم --لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة وانا والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله	1822	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1494	false	-1130907756139489354	6	65	28	324	1663	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما غلب قريشا ببدر ورجع الي المدينة جمع اليهود------------------ وقال لهم يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش و--------اسلموا--------------------------- فقد عرفتم اني نبء مرسل-------------------- فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا معرفة لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة ام-ا والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله	1494	2008196844322675706	272	468.5	217	370	73.51351165771484	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1845	true	-4011739815819890149	141	179	716	952	1605	300	من ذ-لكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خ-الدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا -امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	1845	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1501	false	-5170526954731868524	0	38	0	239	1639	300	من ذالكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خاالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا ءامنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	1501	2008196844322675706	236	457.0	198	239	98.74476623535156	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1881	true	2378645795944699497	52	81	272	416	1511	300	بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1881	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1525	false	-8554718196171844842	132	161	719	863	1613	300	بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1525	2008196844322675706	144	288.0	115	144	100.0	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1902	true	-5869214677931805515	220	246	1145	1270	1541	300	نزلت في عبادة بن الصامت وكان له حلفاء من اليهود في------ يوم الاحزاب قال يا رسول-------- الله -------------معي خمسماءة---- من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي	1902	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1532	false	7395622169962553414	244	276	1303	1457	1579	300	نزلت في عبادة بن الصامت وكان له حلف-- مع اليهود فلما كان يوم الاحزاب قال عبادة للنبء صلي الله عليه وسلم ان معي خمسماءة رجل من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي	1532	2008196844322675706	115	183.0	90	156	73.71794891357422	19	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1906	true	-2732385092107060760	118	141	593	696	1507	300	29 قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير	1906	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1538	false	3310459307451620320	188	211	981	1084	1580	300	29 قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير	1538	2008196844322675706	103	206.0	80	103	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1925	true	-7202995138456003531	200	250	1098	1341	1584	300	علي اديانهم س 3 ش 35 ش 37 اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	1925	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1548	false	5517853305416318962	4	51	24	259	1591	300	علي------ه وسلم 2 35 36-- اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	1548	2008196844322675706	227	436.0	181	243	93.41563415527344	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms1966	true	1280658859044110854	245	300	1284	1578	1578	300	فانما يقول له كن فيكون- ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني----- اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني----- اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذ-لك لاية لكم ان كنتم مءمنين-	1966	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1563	false	-956690469096900784	3	61	13	319	1580	300	وانما يقول صنعت 2 48 49 ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني 1764 اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني 1764 اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذالك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1563	2008196844322675706	281	519.0	229	307	91.53094482421875	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2040	true	2678576308211526764	214	269	1096	1368	1539	300	صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال--------------------------------------------- فاني انابذكم -----------------------------------------فقالوا ما لنا----- بحرب العرب طاقة ولكن- نصالحك علي ان لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة------ الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد	2040	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1580	false	-7670674327814585415	111	177	603	929	1554	300	صلي الله عليه وسلم فان ابيتم--------- فاس------------------------------------لموا فابوا فقال فان ابيتم فاعطوا الجزية عن يد فابوا فقال لهم فاني انبذ اليكم علي سواء اي اترك لكم العهد الذي بيننا فقالوا ما لنا طاقة بحرب العرب----- ولكنا نصالحك علي ا--لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة حمراء الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد	1580	2008196844322675706	208	346.0	165	381	54.59317398071289	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2053	true	28014003982019070	79	161	432	854	1577	300	الهاء فمنهم من قال انها ---------ها التي للتنبيه الداخلة ع-----------لي اسماء الاشارة وقد كثر الف----------------------------صل بينها وبين اسماء الاشارة بالضماء---------ر المرفوعة المنفصلة نحو ها انت ذا قاءما وها نحن وها هم وهءلاء وقد تعاد مع الاشارة بعد دخولها علي الضماءر توكيدا كهذه الاية ويقل الفصل بغير ذلك كقوله البسيط 1500 تعلمن ها لعمر الله ذا قسما فاقدر بذرعك وانظر اين تنسلك وقو----------------ل النابغة البسيط 1501 ها ان ذي عذرة ان لا تكن قبلت فان صاحبها قد تاه في البلد ومنهم من قال ----	2053	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0625	false	-8612509387050739962	101	177	506	890	1566	300	الهاء المفردة وقال الرضي ان دخول ها ا-----لتنبيه في الحقيقة انما هو علي اسم-- الاشارة علي ما هو المعروف في قولهم هذا وانما يفصل بينها وبين اسم-- الاشارة بفاصل فمنه الضمير المرفوع- المنفصل كما رايت ومنه القسم نحو قول الشاعر من شواهد الرضي-------------------------------------------------------------------------------------------- تعلمن ها لعمر الله ذا قسما فاقدر بذرعك فانظر اين تنسلك وشذ بغير ذلك نحو قول النابغة ه------------ا ان تا-عذرة ان لا تكن نفعت فان صاحبها قد تاه في البلد وقوله تقتلون حال	625	2008196844322675706	204	262.5	160	499	40.88176345825195	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2071	true	7308189191545203716	216	256	1109	1298	1523	300	ولا تءمنو------ا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي------- احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2071	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1592	false	-8657204615634148289	25	69	129	331	1576	300	ولا تءمنو 1764 ا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي 1764 ا احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	1592	2008196844322675706	189	362.5	149	202	93.5643539428711	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2084	true	-3698004958366184674	116	148	601	756	1525	300	فقال الزجاج هذا الاسكان الذي روي عن هءلاء غلط بين وان الفاء لا ينبغي ان تجزم واذا لم تجزم فلا-------- تسكن في الوصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ابو عمرو فاراه كان يختلس الكسرة فغلط عليه	2084	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1598	false	22265334133365197	87	163	466	833	1582	300	فقال الزجاج هذا الاسكان الذي روي عن هءلاء غلط بين لان الهاء لا ينبغي ان تجزم واذا لم تجزم فلا يجوز ان تكسر في الوصل هكذا نقله ابن عطية ومعناه ان جزم الجواب لا يظهر علي هاء الضمير بل علي اخر حرف من الفعل ولا يجوز تسكينها في الوصل كما في اكثر الايات التي سكنوا فيها الهاء وقيل هو اجراء للوصل مجري الوقف وهو قليل قال الزجاج واما ابو عمرو فاراه كان يختلس الكسر- فغلط عليه	1598	2008196844322675706	149	251.0	117	368	40.489131927490234	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2089	true	-7410677845060451784	45	70	240	361	1554	300	قال------ صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي ------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	2089	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1601	false	5514762716214208480	43	70	210	343	1559	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	1601	2008196844322675706	121	227.0	96	133	90.9774398803711	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2099	true	1011869061721005920	188	300	973	1562	1562	300	والذي استقرات في لفظ العباد انه جمع عبد متي سيقت اللفظة في مضمار الترفع والدلالة علي الطاعة دون ان يقترن بها معني التحقير وتصغير الشان وانظر قوله و لله رءوف ب لعباد بل عباد مكرمون الانبياء 26 وقوله قل ي عبادي لذين اسرفوا علي انفسهم الزمر 53 وقول عيسي في معني الشفاعة والتعريض ان تعذبهم فان----------------------------------------------------هم عبادك الماءدة 118 واما العبيد فتستعمل في تحقيره ومنه قول امرء القيس 1527 قولا لدودان عبيد العصا ما غركم بالاسد الباسل وقال حمزة بن عبد المطلب وهل انتم الا عبيد لابي ومنه قوله---------- وما ربك بظلام للعبيد فصلت 46 لانه مكان تشفيق واعلام بقلة انصارهم ومقدرتهم وانه تعالي ليس بظلام لهم مع ذلك ولما كان----ت العباد-	2099	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1606	false	7688293103565042685	68	149	336	758	1563	300	-الذي استقريت في لفظ العباد انه جمع عبد لا يقصد معه-------------------------------------------------------------- التحقير والعبيد يقصد منه ولذلك قال تعالي يا ---------------------------------------------عبادي وسمت العرب طواءف من العرب سكنوا الحيرة ودخلوا تحت حكم كسري بالعباد وقيل ل-----انهم تنصروا فسموهم بالعباد بخلاف جمعه علي عبيد كقولهم هم ع-------------------------------------------------------------------------------------بيد العصا---------------------- وقال حمزة بن---- المطلب -هل انتم الا عبيد لابي ومنه قول الله تعالي وما ربك بظلام للعبيد فصلت 46 لانه مكان تشفيق واعلام بقلة ---------مقدرتهم وانه تعالي ليس بظلام لهم مع ذلك ولما كان لفظة العباد	1606	2008196844322675706	240	318.5	189	656	36.585365295410156	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2100	true	6011307564154621112	0	34	0	172	1484	300	تقتضي الطاعة لم تقع هنا ولذلك اتي بها في قوله تعالي قل ي عبادي -لذين اسرفوا علي انفسهم الزمر 53 فهذا النوع من النظر يسلك به سبيل العجاءب في----- فصاحة القران علي الطريقة العربية	2100	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1606	false	7688293103565042685	149	183	758	935	1563	300	تقتضي الطاعة لم تقع هنا ولذلك انس بها في قوله تعالي قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الزمر 53 فهذا النوع من النظر يسلك به سب-ل العجاءب في ميزة فصاحة القران علي الطريقة العربية	1606	2008196844322675706	168	316.0	135	178	94.38201904296875	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2136	true	2734399944684899107	67	160	350	820	1549	300	91 ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اول-ءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين اعلم ان------------ الكافر علي ثلاثة اقسام الاول الذي يتوب عن الكفر توبة صحيحة مقبولة وهو--------------------------------------- المراد بقوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا الثاني الذي يتوب عن الكفر توبة فاسدة وهو المذكور في الاية المتقدمة وقال لن تقبل توبتهم الثالث الذي يموت علي الكفر من غير توبة وهو المذكور في هذه الاية وقد اخبر عن هءلاء بثلاثة اشياء احد----ها قوله فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا	2136	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1616	false	-3098068258665738273	163	243	887	1297	1601	300	91 ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولاءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين 2 استءناف لبيان حال الكافرين الذين ماتوا علي كفرهم نشا عن حكم فريق من الكفار تكرر منهم الكفر حتي رسخ فيهم وصار لهم ديدنا وان كان المراد------------------------------------------------------------------------------------------ في الاية السابقة من الذين ازدادوا كفرا الذين ماتوا ----علي الكفر كانت---------------------- هذه الاية كالتوكيد اللفظي للاولي اعيدت ليبني عليها قوله فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا	1616	2008196844322675706	215	295.5	167	526	40.8745231628418	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2140	true	7199119254213051991	55	93	269	463	1537	300	ابو القاسم في خطبة كشافه واللغوي وان علك اللغة بلحييه-------- والنحوي وان كان انحي من سيبو----------------------------------يه لا يتصدي----- احد لسلوك تلك الطراءق ولا يغوص علي شء من تلك الحقاءق الا رجل قد برع في علمين مختصين بالقران ------------------المعاني	2140	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0012	false	2779313340980289521	195	243	1141	1391	1678	300	ابن القرية ---------احفظ والواعظ وان كان من الحسن البصري اوعظ والنحوي وان كان انحي من سيبويه واللغوي وان علك اللغات بقوة لحييه لا يتصدي منهم احد لسلوك تلك الطراءق ولا يغوص علي شء من تلك الحقاءق الا رجل قد برع في علمين مختصين بالقران وهما علما البيان والمعاني	12	2008196844322675706	159	258.0	124	259	61.38996124267578	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2175	true	5848516020511339198	182	217	919	1085	1519	300	ش 98 ش 99 قل ي-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل ي-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من -امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	2175	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1638	false	7772182126909190175	99	133	500	667	1572	300	2 98-- 99 قل يااهل الكتاب لم تكفرون بءيات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	1638	2008196844322675706	162	301.5	128	169	95.85798645019531	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2188	true	7167745310508598731	18	140	96	684	1454	300	سويد بن الصامت اخا بني عمرو بن عوف كان شريفا تسميه قومه الكامل لجلده ونسبه قدم مكة حاجا او معتمرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث وامر بالدعوة فتصدي له حين سمع به------------------ فدعاه الي الله والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا الكلام حسن ------معي افضل من هذا قران انزله الله علي نورا وهدي فتلا عليه القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول احسن ثم انصرف الي المدينة فلم يلبث ان قتل-ه الخزرج-------------- يوم بعاث فا---------ن قومه يقولون---------- قد قتل وهو مسلم	2188	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6353	false	-6172221132276607106	81	178	391	853	1485	300	سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف-------------------------------------------- مكة حاجا او معتمرا------------------------------------------------------ فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه الي الاسل----------ام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله قال ابن اسحاق فقدم------------------------------------------------------------------------------- المدينة فلم يلبث ان قتلته الخزرج وكان قتله قبل يوم بعاث وكان رجال من قومه يقولون انا لنراه قد قتل وهو مسلم	6353	2008196844322675706	367	608.5	285	649	56.54853439331055	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2229	true	-565713919514156599	165	191	923	1054	1630	300	قال تعالي وسارعو ا الي مغفرة من ربكم ال عمران 133 وال---------------------------------------------------------------------عجلة ايضا ليست مذمومة علي الاطلاق لقوله-------- تعال------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وعجلت اليك رب لترضي طه 84 الوجه	2229	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0841	false	1118903107903775728	185	243	1063	1372	1671	300	قال تعالي وسارعو-ا الي مغفرة من ربكم ال عمران 133 والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم الواقعة 10 12 ومن ذلك فضيلة السابقين الاولين من المهاجرين والانصار قال تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا الحديد 10 وقال موسي وعجلت اليك رب لترضي طه 84 وقوله	841	2008196844322675706	96	144.0	75	310	30.967741012573242	17	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2275	true	1415824254899473963	193	280	966	1446	1566	300	ش 130 ش 132 ياايها الذين -امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي----- اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون قال بعضهم ان--------------------------------------------ه تعالي لما شرح عظيم نعمه علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المءمنين فيما يتعلق بارشادهم الي الاصلح ----في امر الدين والجهاد اتبع ذلك بما يدخل في الامر والنهي والترغيب والتحذير وعلي هذا التقدير فيكون ابتداء كلام لا تعلق له- بما قبله- وقال القفال يحتمل ان يكون متصلا بما قبله من ان المشركين انما انفق-------وا علي تلك العساكر اموالا جمعوها بسبب الربا فلعل ذلك ------	2275	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1688	false	-5006491459608760728	150	300	731	1496	1496	300	2 130-- 132 ياايها الذين ءامنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي 1764 اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون 2 لولا ان الكلام علي يوم احد لم يكمل اذ هو سيعاد عند قوله تعالي قد خلت من قبلكم سنن الي قوله يستبشرون بنعمة من الله ال عمران 171 الاية لقلنا ان قوله يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اقتضاب تشريع ولكنه متعين لان نعتبره استطرادا في خلال الحديث عن يوم احد ثم لم يظهر وجه المناسبة في وقوعه في هذا الاثناء قال ابن عطية ولا احفظ سببا في ذلك مرويا وقال الفخر من الناس من قال لما ارشد الله المءمنين --------------------الي الاصلح لهم في امر الدين والجهاد اتبع ذلك بما يدخل في الامر والنهي فقال يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا ف----------لا تعلق لها بما قبلها وقال القفال ل---------------------------------------------ما انفق المشركون علي جيوشهم----- اموالا جمعوها --من الربا خيف ان يدعو ذلك	1688	2008196844322675706	304	444.5	245	849	35.80683135986328	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2300	true	3698679556005142807	270	300	1432	1582	1582	300	قال وعادة العرب ان ياتوا بهذا الجنس من الاستفهام توكيدا ف----لما قال ولا تهنوا ولا تحزنوا ال عمران 139 كانه قال افتعلمون ان ذلك كما تءمرون به ام تحسبون ان-	2300	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1708	false	5674978240619439277	4	33	23	170	1522	300	قال -عادة العرب--- ياتون بهذا الجنس من الاستفهام توكيدا لانه لما قال ولا تهنوا ولا تحزنوا ال عمران 139 كانه قال افتعلمون ان ذلك كما تءمرون--- ام -حسبتم ان	1708	2008196844322675706	138	238.5	111	155	89.03225708007812	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2331	true	1741056914284950873	181	222	933	1143	1560	300	152 ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين	2331	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1726	false	4693966759567290817	105	146	558	768	1589	300	152 ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين	1726	2008196844322675706	210	420.0	169	210	100.0	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2337	true	-263800472881606011	220	246	1087	1222	1476	300	153 اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في----- اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون	2337	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1730	false	4764442397517445698	5	32	27	167	1553	300	153 اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في 1764 اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون	1730	2008196844322675706	135	263.0	109	140	96.42857360839844	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2343	true	2284039638474474142	54	94	260	447	1482	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انف-----سهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	2343	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1733	false	573225051025273393	37	78	208	400	1564	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في 1764 انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	1733	2008196844322675706	184	367.0	144	192	95.83333587646484	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2355	true	-8830133643741582197	161	190	773	926	1481	300	يايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم	2355	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8341	false	1558954212642378521	47	76	263	416	1691	300	يايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم	8341	2008196844322675706	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2387	true	-6575749301371522865	129	175	642	894	1530	300	ش 166 ش 167 وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2387	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1758	false	-9067484013123284841	26	71	129	379	1591	300	2 166 168-- وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1758	2008196844322675706	246	488.5	201	252	97.61904907226562	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2405	true	6656459305556236587	169	286	851	1436	1495	300	بالروحاء قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا قد اصبنا جل اصحابه وقادتهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد و-------قد خرج في اصحابه يطلب--كم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي صنيعكم وفيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما ارا---ك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال والله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت ----علي ان قلت فيه ابياتا البسيط 1690 كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	2405	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1725	false	-6331018540580821950	163	231	884	1216	1568	300	بالروحاء قد اجمعوا الرجعة الي قتال المسلمين فقال له-------------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان---------- ما وراءك يا معبد قال محمد واصحابه قد خرجوا-------- يطلبونكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم ق------د اجتمع معه من كان تخلف عنه فق----------------------------------------------------------------ال ويلك ما تقول قال------ ما اري انك ترتحل حتي تري نواصي الخيل و----------------------------------------------------------------------------لقد حملني ما رايت منه علي ان قلت فيه------------------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	1725	2008196844322675706	295	462.5	230	601	49.08485794067383	55	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2427	true	-5344579674286283129	165	199	839	1014	1533	300	الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء ف-امنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	2427	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1772	false	1711572705516854267	0	34	0	176	1589	300	الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فءامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	1772	2008196844322675706	175	345.0	141	176	99.43181610107422	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2431	true	3084970702780187230	234	265	1220	1376	1554	300	180 ولا يحسبن الذين يبخلون بما -اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير	2431	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1775	false	-7990391483449695509	36	67	197	354	1564	300	180 ولا يحسبن الذين يبخلون بما ءاتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير	1775	2008196844322675706	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2436	true	1486258049701361418	65	104	345	537	1546	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الل---ه مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	2436	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3639	false	6622121632458494523	236	272	1294	1466	1604	300	ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده مال --لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ------------ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	3639	2008196844322675706	150	262.0	119	195	76.92308044433594	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2437	true	3533389609420634810	78	116	409	593	1511	300	خبير س 3 ش 181 ش 182 لقد سمع الله قول الذين قالو------ا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	2437	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1777	false	5693146119339860894	81	118	444	629	1573	300	خبير 2---- 181-- 182 لقد سمع الله قول الذين قالو 1764 ا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذالك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	1777	2008196844322675706	177	328.5	142	191	92.67015838623047	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2442	true	983336629971611934	73	102	366	518	1529	300	183 الذين قالو------ا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	2442	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1779	false	-2787392126061771261	92	123	487	645	1549	300	184 الذين قالو 1764 ا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1779	2008196844322675706	151	293.5	122	158	95.56961822509766	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2474	true	-3376239259539464130	95	160	461	794	1492	300	للذين -ستضعفوا لمن امن منهم الاعراف 75 وقوله لجعلنا لمن يكفر ب لرحم ن لبيوتهم الزخرف 33 وفيه اشكال من وجهين الاول انه بدل ظاهر من حاضر في بدل كل من كل وهو لا يجوز الا عند الاخفش وقيد بعضهم جوازه بان يفيد احاطة كقوله الطويل 1718 فما برحت اقدامنا في مكاننا ثلاثتنا حتي ارينا المناءيا وقوله تعالي تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا الماءدة 114	2474	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8928	false	1668489481856693656	157	187	835	992	1575	300	للذين استضعفوا لمن امن منهم الاعراف 75 وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم التكوير 27 28 وق------وله تعالي تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا الماءدة 114	8928	2008196844322675706	100	149.5	81	334	29.940120697021484	14	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2523	true	-3088136497983347759	76	114	396	621	1623	300	6 وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2523	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1827	false	4988134550777695730	249	287	1311	1537	1606	300	6 وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1827	2008196844322675706	225	445.0	187	226	99.55752563476562	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2527	true	3163109655062954330	127	207	645	1043	1542	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير وليس لي شء ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك عير مسرف ولا مبذ-ر ولا متاثل واختلفوا هل يلزمه القضاء فقال مجاهد وسعيد بن جبير يقضي اذا ايسر لقوله فلياكل ب لمعروف والمعروف هو ان يقترض من مال اليتيم اذا---- احتاج اليه فاذا ايسر قضاه قال ----------------------------------------------------------عمر بن الخطاب اني ان---------------------------------------------------------------------------------زلت نفسي من مال الله بمنزلة--------- مال اليتيم ان استغنيت استعففت وان افترقت اكلت بالمعروف فاذا ايسرت قضيت	2527	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1835	false	-6139386414516474910	166	261	887	1353	1558	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير وليس لي شء ----------قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل وفي صحيح مسلم عن عاءشة نزلت الاية في ولي اليت-------------------------------------------------------------------------يم اذا كان محتاجا ان ياكل منه بقدر ماله بالمعروف ولذلك قال المالكية ياخذ الوصي بقدر اجرة مثله وقال عمر بن الخطاب وابن عباس وابو عبيدة وابن جبير والشعبي ومجاهد ان الله اذن في القرض لا غير قال عمر اني نزلت نفسي من مال الله -منزلة الوصي من مال اليتيم ان استغنيت استعففت وان احتج-ت اكلت بالمعروف فاذا ايسرت قضيت	1835	2008196844322675706	236	381.5	186	551	42.831214904785156	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2556	true	4685365336226702206	171	270	882	1315	1489	300	الله كذلك ولم يزل موصوفا بهذه الصفات س 4 ش 12 ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو------ا اكثر من ذ-لك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	2556	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1851	false	1785983601456767797	109	207	592	1026	1509	300	الله كان عليما حكيما واضح المناسبة 2------ 12 ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو 1764 ا اكثر من ذالك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	1851	2008196844322675706	401	769.5	310	440	91.13636016845703	88	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2604	true	3549988272127396856	213	300	1161	1669	1669	300	يدخل علي المراة ابو الرجل وابنه ولم تدخل علي المراة ام المراة وبنتها لبقيت المراة كالمحبوسة في البيت ولتعطل علي الزوج والزوجة اكثر المصالح ولو ------اذنا في هذا الدخول -----ولم نحكم بالمحرمية فربما امتد علي البعض الي البعض وحصل الميل والرغبة وعند حصول التزوج بامها وابنتها تحصل النفرة الشديدة بينهن لان صدور الايذاء عن الاقارب اقوي وقعا واشد ايلاما وتاثيرا وعند حصول النفرة الشديدة يحصل التطليق والفراق اما اذا حصلت المحرمية انقطعت الاطماع وانحبست الشهوة فلا يحصل ذلك الضرر فيبقي النكاح بين الزوجين سليما عن هذه المفسدة-	2604	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1885	false	8578343272986610117	185	255	948	1357	1591	300	يدخل علي المراة ابو الرجل وابنه ولم تدخل علي ال-رجل امراته وابن--تها لبقيت المراة كالمحبوسة--------- ولتعطل علي الزوج والزوجة اكثر المصالح ولو كان الاذن- في ------دخول هءلاء دون حكم -المحرمية فقد ت--متد عين البعض الي البعض وتشتد ------الرغبة ف------------------------------تحصل النفرة الشديدة بينهن و--------الايذاء من الاقارب -----------اشد ايلاما ويترتب عليه-------------------------- التطلي--------ق اما اذا حصلت المحرمية انقطعت الاطماع وانحبست الشهوة فلا يحصل ذلك الضرر فيبقي النكاح بين الزوجين سليما عن هذه المفسدة	1885	2008196844322675706	358	564.0	296	520	68.84615325927734	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2622	true	2998070161583562718	0	36	0	194	1615	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	2622	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1888	false	8015085242840691036	264	300	1351	1545	1545	300	ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما-	1888	2008196844322675706	193	376.0	158	195	98.97435760498047	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2635	true	-5454838295219303261	9	64	50	315	1513	300	وروي ايضا------- انه قال عند موته اللهم اني اتوب اليك من قولي في المتعة والصرف واما------- عمران بن الحصين فانه ---------قال نزلت هذه المتعة في كتاب الله ولم ينزل بعدها اية تنسخها وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا بها ومات ولم ينهنا عنه ثم قال رجل برايه ما شاء وروي محمد بن	2635	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1894	false	5215539119478197255	67	119	332	565	1484	300	وروي عن ابن عباس انه قال ----------لولا ان----------- عمر نهي عن المتعة ما زني الا شفي وعن عمران بن --حصين في الصحيح انه قال نزلت اية المتعة في كتاب الله ولم ينزل بعدها اية تنسخها وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ثم قال رجل برايه ما شاء يعني -عمر بن	1894	2008196844322675706	175	261.5	132	288	60.76388931274414	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2641	true	4481817687253124247	183	249	923	1282	1539	300	25 ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم------ قوله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا	2641	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1895	false	2723720517740027262	138	205	707	1067	1613	300	25 ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم 2 عطف قوله------ ومن لم يستطع منكم طولا	1895	2008196844322675706	353	686.0	288	366	96.44808959960938	63	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2669	true	8307549961340263453	141	169	785	922	1602	300	32 ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما	2669	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1911	false	-4334691653621527453	15	43	76	213	1595	300	32 ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما	1911	2008196844322675706	137	274.0	109	137	100.0	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2677	true	-815497667034252350	119	190	609	1000	1599	300	34 الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وجه النظم ان النساء لما تكلمن في تفضيل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الرجال عليهن في الميراث بين في هذه الاية انه انما فضل الرجال علي النساء في الميراث لان الرجال قوامون علي النساء	2677	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1920	false	2087157665778744024	83	156	456	877	1662	300	34 الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات ح-فظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا 2 استءناف ابتداءي لذكر تشريع في حقوق الرجال وحقوق النساء والمجتمع العاءلي وقد ذكر عقب ما قبله لمناسبة الاحكام الراجعة الي نظام العاءلة لا سيما احكام النساء فقول---------------------------------------------------------------------------------------ه الرجال قوامون علي النساء	1920	2008196844322675706	264	499.5	217	509	51.86640548706055	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2683	true	-5565678152391447779	173	196	864	981	1505	300	35 وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا	2683	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1927	false	1506721825485337055	166	189	870	987	1562	300	35 وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا	1927	2008196844322675706	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2701	true	1446224890999701785	204	294	1033	1491	1525	300	وقال وكا------ن الله غفورا رحيما و عزيزا حكيما فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي وقال تعالي ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا ان شاء الله فلا انساب عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخيرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما في قوله----------- ما كنا مشركين و لا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقل ما كنا مشركين فيختم -----علي افواههم وتنطق ايديهم وارج--لهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم------- حديثا	2701	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1481	false	8231366361084648703	107	171	566	917	1592	300	وقال ولا يكتمون الله حديثا وقال قالوا والله ربنا ما كنا مشركين --قال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------اول-ي ثم--- النفخة الثانية اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون فاما--- قوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23------------ فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقل ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك-------------- لا يكتمون الله حديثا	1481	2008196844322675706	252	383.5	202	489	51.53374099731445	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2701	true	1446224890999701785	259	295	1304	1497	1525	300	ما كنا مشركين و لا يكتمون الله حديثا فان ا-------------لله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقل ما كنا مشركين فيختم علي افواههم وتنطق ايديهم وارجلهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده	2701	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2538	false	-8038442168093263035	179	217	928	1126	1552	300	ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية فقال ابن عباس ان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقل ما كنا مشركين فيختم علي افواههم فتنطق ايدي--------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وقوله	2538	2008196844322675706	157	288.5	126	206	76.21359252929688	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2701	true	1446224890999701785	105	161	550	828	1525	300	قال سعيد بن جبير قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال هات ما اختلف عليك قال قال تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال ولا يكتمون -لله حديثا و-------------------- قالوا و لله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا وقال	2701	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2838	false	5428925710572709868	217	252	1201	1370	1629	300	قال سعيد بن جبير قال رجل لابن عباس اني اجد---------- اشياء تختلف علي قال الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكتمون الله حديثا النساء 42 وقال الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا فقال	2838	2008196844322675706	139	235.5	109	299	46.4882926940918	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2701	true	1446224890999701785	111	144	575	748	1525	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال هات ما اختلف عليك قال قال تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال	2701	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5568	false	-4955935498908352436	188	213	996	1129	1589	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال-------------------------------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون وقال-------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 فقال	5568	2008196844322675706	128	233.5	103	173	73.98844146728516	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2701	true	1446224890999701785	113	144	585	748	1525	300	اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال هات ما اختلف عليك قال قال تعالي فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101----- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال	2701	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9027	false	-385111142514345758	87	109	448	567	1607	300	اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال الله------------------------------------------------- ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 فقال	9027	2008196844322675706	109	191.0	88	168	64.88095092773438	18	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2702	true	-2358695659098636151	175	229	864	1142	1511	300	ش 43 ياايها الذين -امنوا لا تقربوا الصل-اة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا وجه اتصال هذه الاية	2702	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1942	false	5944619733910424057	90	143	491	763	1621	300	2 43 ياايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلواة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا 2-------- هذه الاية	1942	2008196844322675706	268	515.5	215	280	95.71428680419922	49	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2711	true	3850134636321204163	40	67	211	352	1555	300	ش 44 ش 45 الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا	2711	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1953	false	8378070783945894993	129	155	687	826	1606	300	2 44-- 45 الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا	1953	2008196844322675706	138	269.5	112	141	97.8723373413086	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2712	true	7027946205383836501	200	249	1029	1281	1531	300	اقرب اليه من حبل لوريد ق 16 س 4 ش 46 من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2712	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1955	false	-2122683500317018343	238	282	1276	1515	1599	300	اطلب قليل من المال 2------------- 46 من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1955	2008196844322675706	229	440.0	186	252	90.87301635742188	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2713	true	-7065766175060283263	12	36	69	200	1534	300	منا ظعن ومنا اقام اي ف------------------ريق اقام وهذا مذهب سيبويه والفارسي ومثله الطويل 1805------------------------------------------------------------------------------------ وما الدهر الا تارتان فمنهما اموت واخري ابتغي العيش اكدح	2713	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1956	false	2543158899749387440	43	90	233	466	1575	300	منا ظعن ومنا اقام اي منا فريق ظعن ومنا فريق اقام ومنه قول ذي الرمة فظلوا ومنهم دمعه غالب له واخر يذري دمعة العين بالهمل اي ومنهم فريق بدليل قوله في العطف واخر وقول تميم بن مقبل وما الدهر الا تارتان فمنهما اموت واخري ابتغي العيش اكدح	1956	2008196844322675706	90	135.0	71	233	38.626609802246094	16	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2718	true	-1555329821413030699	167	196	881	1033	1587	300	47 ياايها الذين اوتوا الكتاب -امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	2718	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1959	false	7194457823030496972	169	198	857	1010	1554	300	47 ياايها الذين اوتوا الكتاب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	1959	2008196844322675706	152	299.0	123	153	99.34640502929688	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2751	true	5572311361588080118	57	118	303	613	1554	300	الرجل زعموا وقال----------------- الاعشي المتقارب 1815------------------------------- ونبءت قيسا ولم ابله كما زعموا خير اهل اليمن فقال الممدوح--- وما هو الا الزعم وحرمه ولم يعطه شيءا وذكر صاحب العين انها تقع غالبا علي ان وقد تقع في الشعر علي الاسم وانشد بيت -----------------------------------ابي ذءيب وقول الاخر الخفيف 1816------------------------------------------------------------------------ زعمتني شيخا ولست بشيخ انما الشيخ من يدب دبيبا قيل ولا يستعمل في الاكثر	2751	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8548	false	2614495828091980588	112	200	590	1026	1565	300	الرجل زعموا كذا وروي اهل الادب ان الاعشي لما انشد قيس بن معد يكرب الكندي قوله في مدحه ونبءت قيسا ولم ابله كما زعموا خير اهل اليمن غضب قيس وقال له وما هو الا الزعم ولاجل ما ي---------------صاحب الزعم من توهم قاءله صدق ما قاله الحق فعل زعم بافعال الظن فنصب مفعولين وليس كثيرا في كلامهم ومنه قول ابي ذءيب فان تزعميني كنت اجهل فيكم فاني شريت الحلم بعدكك بالجهل ومن شواهد النحو قول ابي امية اوس الحنفي زعمتني شيخا ولست بشيخ انما الشيخ من يدب دبيبا و-----------------الاكثر	8548	2008196844322675706	166	191.0	128	468	35.47008514404297	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2752	true	-284279483597776519	78	296	378	1479	1508	300	صلي الله عليه وسلم----- لليهودي فلما خرجا من عنده قال المنافق لا ارضي بهذا الحكم فانطلق بنا الي ابي بكر فحكم لليهودي فلم يرض ذك---------------------------------------------------------ره ال-------زجاج فلزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر فصار الي عمر فقال اليهودي لعمر اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصم اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال لهما رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج فضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله ورسوله فنزلت هذه الاية وقال جبريل عليه السلام ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي-------------------------- الفاروق وقال السدي كان ناس من اليهود قد اسلموا ونافق بعضهم وكان---ت قريظة و----------------النضير----------- في الجاهلية------------------------------- اذا قتل رجل من بني قريظة رجلا من بني النضير قتل به او اخذ ديته مءة --------------------------------------------وسق من تمر واذا قتل رجل من بني النضير رجلا من قريظة لم يقتل به واعطي ديته---- ستين وسقا وكانت النضير وهم حلفاء الاوس اشرف واكثر من قريظة وهم حلفاء الخزرج فلما جاء الاسلام وهاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فاختصموا في ذلك فقال بنو النضير--------------------- كنا وانتم اصطلحنا علي ان نقتل منكم ولا تقتلون منا وديتكم ستون وسقا وديتنا مءة وسق فنحن نعطيكم ذلك فقالت الخزرج هذا شء كنتم فعلتموه في الجاهلية	2752	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1984	false	-7380364163827494479	0	157	0	814	1560	300	صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا-------- قال المنافق لا ارضي ------------انطلق بنا الي ابي بكر فحكم ابو بكر بمثل حكم رسول الله فقال المنافق انطلق بنا الي عمر فلما بلغ عمر واخبره اليهودي الخبر وصدقه المنافق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر-------------------------------- رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل---------- واخذ --سيف-----------ه ثم -----ضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي علي من لم يرض بقضاء الله ورسوله فنزلت---- الاية وقال جبريل------------ ان عمر فرق بين الحق والباطل فلقبه النبي صلي الله عليه وسلم الفاروق وقال السدي----------------------------------------- كان بين قريظة والخزرج حلف وبين النضير والاوس حلف في الجاهلية وكانت النضير اكثر واشرف فكانوا اذا قتل----------- قر-------------ظي نضيريا قتل به --واخذ اهل القتيل دية صاحبهم بعد قتل قاتله وكانت الدية ماءة وسق من تمر واذا قتل نضيري قرظيا --------------------لم يقتل به واعطي ديته فقط ستين وسقا فلما اسلم نف--------------------------ر من قريظة والنضير قتل نضيري قرظيا وا-------------------------------------------------------------------------------------ختصموا------- فقال---ت النضير نعطيكم ستين وسقا كما كنا------ اصطلحنا في الجاهلية وقالت قريظة--------------------------------------------------------------------- هذا شء----- فعلتموه في الجاهلية	1984	2008196844322675706	470	548.0	371	1326	35.4449462890625	77	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2767	true	7017814857447195937	8	48	38	239	1563	300	ش 66 ش 68 ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلو------ا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	2767	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1994	false	-219909550296165285	212	253	1109	1314	1539	300	2 66-- 68 ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلو 1764 ا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	1994	2008196844322675706	198	382.0	159	207	95.65217590332031	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2777	true	2652987052205321014	169	219	865	1110	1544	300	ش 71 ش 73 ياايها الذين -امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما قال --------------	2777	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms1998	false	4950057079346678423	5	56	25	284	1576	300	2 71-- 73 ياايها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما 2 استءناف وانتقال	1998	2008196844322675706	238	456.0	190	261	91.18773651123047	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2794	true	2018735616427084063	25	61	116	295	1508	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا ه-ذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا ه-ذه من عندك قل كل من عند الله فما له-ءلا------ء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	2794	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2004	false	1470928910257363121	262	300	1414	1601	1601	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هاذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هاذه من عندك قل كل من عند الله فما لهاءلا 1764 ء القوم لا يكادون يفقهون حديثا-	2004	2008196844322675706	178	328.5	143	188	94.68085479736328	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2805	true	2084138956594227668	157	181	765	890	1486	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2805	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2015	false	-6470110495864493597	191	215	1025	1150	1591	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2015	2008196844322675706	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2808	true	-3634065569310441210	265	296	1367	1535	1550	300	83 واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا	2808	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2019	false	6962416069923077456	68	99	355	523	1620	300	83 واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا	2019	2008196844322675706	168	336.0	137	168	100.0	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2816	true	4529203624154997421	22	45	106	218	1513	300	84 فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا	2816	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2022	false	8237152144951475110	28	51	144	256	1587	300	84 فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا	2022	2008196844322675706	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2818	true	5526121852682836759	24	65	108	302	1533	300	85 من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا في تعلق هذه الاية بما قبلها وجوه احدها انه تعالي لما امر ا------------------------------------لرسول عليه الصلاة والسلام بان يحرض	2818	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2022	false	8237152144951475110	249	295	1326	1556	1587	300	85 من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا 2 استءناف فيه معني التذييل والتعليل لقوله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين النساء 84 وهو بشارة للرسول عليه الصلاة والسلام بان جهاد	2022	2008196844322675706	132	229.0	103	230	57.39130401611328	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2828	true	-339399341701222131	103	132	523	683	1564	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا	2828	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2030	false	-3557680479605252017	10	39	57	215	1613	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا 2 --	2030	2008196844322675706	156	307.5	128	160	97.5	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2828	true	-339399341701222131	128	167	664	884	1564	300	وليا ولا نصيرا-- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2828	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2031	false	-6242032860795416703	69	109	356	578	1582	300	وليه ويعينه 2 90 الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2031	2008196844322675706	212	410.5	174	222	95.49549865722656	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2839	true	5268181789476549965	252	286	1371	1570	1656	300	ش 91 ستجدون -اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا------ الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا------ اليكم السلم ويكفو------ا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واول-ءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	2839	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2033	false	3317233954230643436	36	76	198	417	1682	300	2 91 ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردو 1764 ا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقو 1764 ا اليكم السلم ويكفو 1764 ا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	2033	2008196844322675706	196	362.5	162	219	89.49771881103516	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2840	true	662557670850516100	163	291	866	1516	1559	300	واولءكم اي اهل هذه الصفة جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا اي حجة بينة ظاهرة بالقتل والقتال وهذه الاية تدل------- علي --انهم اذا اعتزلوا قتالنا وطلبوا الصلح منا وكفوا ايديهم عن ايذاءنا لم يجز لنا قتالهم ونظيره قوله تعالي لا ينهاكم لله عن لذين لم يقاتلوكم في لدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم الممتحنة 8 وقوله وقاتلوا في سبيل لله لذين يقاتلونكم البقرة 190 س 4 ش 92 وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي ا-----هله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما	2840	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2034	false	2595679896576510277	30	120	164	636	1565	300	واولءكم----------------- جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا لزيادة تمييزهم والسلطان المبين هو الحجة الواضحة الدالة علي نفاقهم فلا يخشي ان ينسب المسلمون في ------------------------------------------قتال--------------------------------------------------------------------------------------------هم الي اعتداء وتفريق الجامعة 2----------------------------------------- 92 وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي 1764 اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما	2034	2008196844322675706	367	612.0	290	664	55.27108383178711	67	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2842	true	3962191836035198867	70	121	364	624	1497	300	ابا الدرداء---- كان في سرية فعدل الي شعب لحاجة فوجد رجلا في غنم له فحمل عليه------------ بالسيف فقال الرجل لا ال-ه الا الل------ه فقتله وساق -غنمه----------- ثم وجد في نفسه شيءا فذكر الواقعة للرسول عليه الصلاة والسلام فقال النبي عليه الصلاة والسلام هلا شققت عن قلبه وندم ابو الدرداء فنزلت الاية	2842	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2036	false	-2259054190058042059	198	246	978	1208	1496	300	ابي الدرداء حين كان في سرية فعدل الي شعب------ فوجد رجلا في غنم له فحمل عليه ابو الدرداء بالسيف فقال الرجل لا الاه الا الله فضربه فقتله وجاء بغنمه الي السرية ثم وجد في نفسه شيءا فاتي الي------------------------------------ النبي صلي- الله عليه وسلم فذكر ذلك له---------------------- فنزلت الاية	2036	2008196844322675706	166	225.0	127	295	56.27118682861328	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2854	true	-2392761050318003161	257	300	1305	1504	1504	300	ان اناسا من اهل الشرك كانوا قد قتل--------وا وزن--------وا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما علمنا كفار------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فنزلت و لذين لا يدعون مع -لله ال ها اخر--------------------------------------------------- الفرقان 68----- الي قوله الا-	2854	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7090	false	-3939126723098377624	76	150	414	789	1556	300	ان -ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة يعني وقد سمعوا ايات الوعيد لمن يعمل تلك الاعمال والا فمن اين علموا ان تلك الاعمال جراءم وهم في جاهلية فنزل وا-لذين لا يدعون مع الله الاها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 68 يعني الي قوله الا	7090	2008196844322675706	182	288.0	144	381	47.76902770996094	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2873	true	-7585171271110434331	227	272	1133	1368	1494	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذا فقال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة من صلاة العشاء قنت اللهم ان-ج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم ان-----------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني- يوسف	2873	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6192	false	8712461627618016635	143	180	786	983	1591	300	النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم اللهم انجج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسنين يوسف	6192	2008196844322675706	166	309.0	134	261	63.601531982421875	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2873	true	-7585171271110434331	228	272	1138	1368	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا فقال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ان-----------------------ج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني- يوسف	2873	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7575	false	4153951955590899268	175	221	892	1130	1543	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من-------------- الركعة الاخ-رة من----- الصبح يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسنين يوسف	7575	2008196844322675706	193	337.5	155	258	74.80619812011719	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2890	true	2089671888787972952	144	167	755	875	1564	300	104 ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	2890	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2067	false	8535409811509535430	218	241	1195	1315	1634	300	104 ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	2067	2008196844322675706	120	240.0	97	120	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2906	true	6471990401965936428	228	300	1094	1456	1456	300	روي ان الشافعي رضي الله عنه سءل عن اية في كتاب الله تعالي تدل علي ان الاجماع حجة فقرا القران ثلاثماءة مرة حتي وجد هذه الاية وتقرير الاستدلال ان اتباع غير سبيل المءمنين حرام فوجب ان يكون اتباع سبيل المءمنين واجبا بيان المقدمة الاولي انه تعالي الحق الوعيد بمن يشاقق الرسول ويتبع غير سبيل المءمنين و--------------------------------------لو لم يكن ذلك --------------------موجبا--- لكان ذلك ضما لما لا اثر له في الوعيد الي ما هو-	2906	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2079	false	6715239790790252269	100	178	523	928	1573	300	روي ان الشافعي------------- سءل عن اية في كتاب الله------ تدل علي ان الاجماع حجة فقرا القران ثلاثماءة مرة حتي وجد هذه الاية وتقرير الاستدلال ان اتباع غير سبيل المءمنين حرام فوجب ان يكون اتباع سبيل المءمنين واجبا بيان المقدمة الاولي انه تعالي الحق الوعيد بمن يشاقق الرسول ويتبع غير سبيل المءمنين ومشاقة الرسول وحدها موجبة لهذا الوعيد فلو لم يكن اتباع غير سبيل المءمنين موجبا له لكان ذلك ضما لما لا اثر له في الوعيد الي ما هو	2079	2008196844322675706	339	611.5	273	424	79.95282745361328	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2908	true	1768239404923480706	23	81	107	428	1545	300	ش 117 ش 121 ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن -اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اول-ءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	2908	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2080	false	1945472857310017486	149	206	794	1115	1585	300	2 117-- 121 ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن ءاذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولاءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	2080	2008196844322675706	318	619.5	261	323	98.45201110839844	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2939	true	3744432295704021250	62	95	306	484	1523	300	ولن تستطيعو------ا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	2939	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2091	false	4338535670640843444	165	200	905	1089	1600	300	ولن تستطيعو 1764 ا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	2091	2008196844322675706	178	348.5	145	184	96.73912811279297	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2941	true	2062647846293379001	168	250	808	1200	1469	300	ش 131 ش 132 ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا في تعلق هذه الاية بما----------------------------------------------------------------------------------------------------- قبلها وجهان الاول انه تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغن -لله كلا من سعته النساء 130 اشار الي ما هو كالتفسير لكونه واسعا فقال ولله ما في -لسماوات وما في -لارض ----يعني من	2941	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2096	false	5599857270996661827	48	198	250	1028	1579	300	2 131-- 133 ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذالك قديرا 2 جملة ولله ما في السموات وما في الارض معترضة بين الجمل التي قبلها المتضمنة التحريض علي التقوي والاحسان واصلاح الاعمال من قوله وان تحسنوا وتتقوا النساء 128 وقوله وان تصلحوا وتتقوا النساء 129 وبين جملة ولقد وصينا الاية فهذه الجملة تضمنت تذييلات لتلك الجمل السابقة وهي مع ذلك تمهيد لما سيذكر بعدها من قوله ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب الخ لانها دليل لوجوب تقوي الله والمناسبة بين هذه الجملة والتي سبقتها وهي جملة يغن الله كلا من سعته النساء -----------------------------------130 ان الذي له ما في السماوات وما في الارض قادر علي ان	2096	2008196844322675706	300	496.5	234	815	36.809814453125	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2961	true	-7084226997862652936	119	155	617	814	1573	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا ا------لم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	2961	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2109	false	-260483420083552579	161	201	833	1042	1571	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالو 1764 ا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالو 1764 ا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	2109	2008196844322675706	191	379.0	157	209	91.38755798339844	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2961	true	-7084226997862652936	119	143	617	743	1573	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2961	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3673	false	6251413115498188500	49	73	275	401	1675	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	3673	2008196844322675706	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2961	true	-7084226997862652936	119	143	617	743	1573	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2961	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8436	false	2333149474602410374	89	113	466	592	1589	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	8436	2008196844322675706	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2970	true	8749654060314150058	49	82	236	414	1561	300	ش 145 ش 146 ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاول-ءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما	2970	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2119	false	-7047185499270952564	21	53	107	284	1649	300	2 145-- 146 ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولاءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما	2119	2008196844322675706	175	338.5	143	179	97.76536560058594	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2983	true	3508451170026066795	144	204	775	1095	1586	300	ش 153 ش 158 يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذ-لك فقالو------ا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذ-لك و-اتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	2983	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2128	false	6835942527484983863	27	88	150	477	1640	300	2 153 154-- يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذالك فقالو 1764 ا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذالك وءاتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	2128	2008196844322675706	314	602.0	255	329	95.44072723388672	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2983	true	3508451170026066795	226	274	1220	1459	1586	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ول-كن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	2983	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2132	false	-2200073384740869911	171	219	922	1162	1597	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولاكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	2132	2008196844322675706	239	473.0	191	240	99.58333587646484	47	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms2999	true	-7003434579412011729	160	221	810	1156	1575	300	السلام س 4 ش 160 ش 162 فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما ل-كن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصل-اة والمءتون الزك-اة والمءمنون بالله واليوم الاخر اول-------ءك سنءتيهم اجرا عظيما	2999	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2138	false	-4585568330061781031	190	251	968	1322	1579	300	العقود 109 2 160-- 162 فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لاكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلواة والمءتون الزكواة والمءمنون بالله واليوم الاخر اول 1764 اءك سنءتيهم اجرا عظيما	2138	2008196844322675706	336	635.5	277	356	94.38201904296875	52	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3003	true	1382103701903939880	151	183	764	924	1546	300	كانوا ابعد همة في الغيرة عن- الاسلام وذب المطاعن عنه من ان يقولوا ثلمة في كتاب الله----- ليسدها من بعدهم وخرقا يرفوه من يلحق بهم واما قراءة الرفع فواضحة قوله تعالي و	3003	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2143	false	3826820251168309088	14	46	68	225	1622	300	كانوا ابعد همة في الغيرة علي الاسلام وذب المطاعن عنه من ان يتركوا----- في كتاب الله ثلمة ليسدها من بعدهم وخرقا يرفوه من يلحق بهم وقد تقدم نظير هذا عند-- قوله تعالي --	2143	2008196844322675706	128	206.0	101	166	77.10843658447266	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3004	true	1949489976956207341	172	252	965	1388	1651	300	قوله و ليوم لاخر س 4 ش 163 ش 165 انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان و-اتينا داوود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما لما حكي ان------------------------ اليهود يسالون الرسول صلي الله عليه وسلم ان ينزل عليهم كتابا من السماء	3004	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2143	false	3826820251168309088	98	172	537	950	1622	300	قوله والمءمنون بالله 2 163-- 165 انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان وءاتينا داوود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما 2 استانفت هذه الايات الرد علي سءال اليهود--------------------------------- ان ينزل عليهم كتابا من السماء	2143	2008196844322675706	366	680.0	299	448	81.69642639160156	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3009	true	4453376807332947622	154	188	830	1003	1571	300	التاكيد بالمصدر في ترشيح المجاز كقول- هند بنت النعمان بن بشير في- زوجها روح بن زنباع وزير عبد الملك بن مروان الطويل 1909 بكي الخز من روح وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف	3009	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2150	false	1722351446589915408	237	262	1323	1449	1636	300	التاكيد رفع------------- المجاز وقالت هند بنت النعمان بن بشير تذم زوجها روح بن زنباع------------------------------------ بكي الخز من روح وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف	2150	2008196844322675706	117	194.0	92	175	66.85713958740234	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3021	true	-9157794287030266855	90	138	449	721	1568	300	ش 172 ش 173 لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3021	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2168	false	-6687365770409964003	191	238	989	1260	1590	300	2 172-- 173 لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	2168	2008196844322675706	269	526.5	222	273	98.53479766845703	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3033	true	7725432925189130117	194	296	971	1518	1531	300	في غيرها وهي قوله سبحانه والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام ----------وما علمتم من الجوارح مكلبين---------- وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم- وتمام الطهر في قوله تعالي اذا قمتم الي الصلاة وال---------------------------------------------سارق والسارقة----------- و لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله عزيز ذو انتقام الاية----- و ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا------------ حام وقوله تعالي شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال القرطبي وفريضة تاسعة عشرة وهي قوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة----------- ليس للاذان ذكر في القران------------------- الا في هذه السورة	3033	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2180	false	7490075003649666091	93	208	500	1118	1675	300	في غيرها وهي سبع في قوله والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام الماءدة 3 وما علمتم من الجوارح مكلبين الماءدة 4 وطعام الذين اوتوا الكتاب -------والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب الماءدة 5 وتمام الطهور -------------اذا قمتم الي الصلاة الماءدة 6 اي اتمام ما لم يذكر في سورة النساء والسارق والسارقة الماءدة 38 و لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله عزيز ذو انتقام الماءدة 95 و ما جعل الله من بحيرة ولا ساءية ولا وصيلة ولا حام الماءدة 103 وقوله تعالي شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة 106 الاية وقوله---------------------- واذا ناديتم الي الصلاة الماءدة 58 ليس----------- في القران ذكر للاذان للصلوات الا في هذه السورة	2180	2008196844322675706	442	725.5	357	671	65.87183380126953	71	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3034	true	-1605568591626941579	237	299	1284	1599	1603	300	النقاش---- ان اصحاب الكندي قالوا له ايها الحكيم اعمل لنا مثل هذا القران فقال نعم اعمل ----مثل بعضه فاحتجب----- اياما كثيرة ثم خرج فقال والله ما اقدر -----ولا يطيق هذا احد اني فتحت المصحف فخرجت سورة الماءدة فنظرت فاذا هو قد نطق بالوفاء ونهي عن النكث وحلل تحليلا عاما ثم استثني استثناء بعد استثناء ثم اخبر عن قدرته وحكمته في سطرين ولا	3034	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2187	false	-327697022794340243	51	116	259	585	1604	300	النقاش حكي ان اصحاب الكندي قالوا له ايها الحكيم اعمل لنا مثل هذا القران -قال نعم اعمل لكم مثل بعضه فاحتجب عنهم اياما------ ثم خرج فقال والله ما اقدر عليه ولا يطيق هذا احد اني فتحت المصحف فخرجت سورة الماءدة فنظرت فاذا هو قد امر بالوفاء ونهي عن النكث وحلل تحليلا عاما ثم استثني استثناء بعد استثناء ثم اخبر عن قدرته وحكمته في سطرين ولا	2187	2008196844322675706	305	567.5	244	333	91.59159088134766	55	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3043	true	3366197503922340383	220	279	1135	1431	1536	300	انه قيل ل-لكندي--------- ايها الحكيم اعمل لنا مثل هذا القران فقال نعم اعمل لكم مثل بعضه فاحتجب----- اياما كثيرة ثم خرج فقال والله لا يقدر------------------ احد علي ذلك انني فتحت سورة من المصحف فخرجت سورة الماءدة------ فاذا هو قد نطق بالوفاء ونهي عن النكث وحلل تحليلا عاما ثم استثني استثناء بعد استثناء ثم اخبر عن قدرته وحكمته في سطرين	3043	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2187	false	-327697022794340243	53	115	270	581	1604	300	ان اصحاب الكندي قالوا له ايها الحكيم اعمل لنا مثل هذا القران -قال نعم اعمل لكم مثل بعضه فاحتجب عنهم اياما------ ثم خرج فقال والله ما اقدر عليه ولا يطيق هذا احد ا---------ني فتحت-------- المصحف فخرجت سورة الماءدة فنظرت فاذا هو قد امر بالوفاء ونهي عن النكث وحلل تحليلا عاما ثم استثني استثناء بعد استثناء ثم اخبر عن قدرته وحكمته في سطرين	2187	2008196844322675706	259	436.0	207	335	77.31343078613281	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3070	true	3991789090506164015	135	205	724	1114	1617	300	الطيبات علي الم---ستلذ المشتهي واعلم ا-----------------------------------ن العبرة في الاستلذاذ والاستطابة باهل المروءة والاخلاق الجميلة فان اهل البادية يستطيبون اكل جميع الحيوانات واعلم ان ق----------------وله تعالي خلق لكم ما في ل-ارض جميعا البقرة 29----- يقتضي التمكن من الانتفاع بكل ما في الارض الا انه ورد ---تخصيصه بقوله ويحرم عليهم لخباءث الاعراف 157 ونص في هذه الاية علي اباحة المستلذات والطيبات وهذا اصل- كبير- في معرفة ما يحل وما يحرم من الاطعمة	3070	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2214	false	-4091060145882364761	18	86	102	488	1607	300	الطيبات الحلال المستلذ فكل مستقذر كالوزغ فهو من الخباءث حرام قال فخر الدين العبرة في الاستلذاذ والاستطابة باهل المروءة والاخلاق الجميلة فان اهل البادية يستطيبون اكل جميع الحيوانات وتتاكد دلالة هذه الايات بقوله تعالي خلق لكم ما في الارض جميعا البقرة 29 فهذا يقتضي التمكن من الانتفاع بكل ما في الارض الا انه دخله التخصيص- ب-------حرم----ة الخباءث فصار ------------------------------------------------------هذا اصلا كبيرا في معرفة ما يحل وي---حرم من الاطعمة	2214	2008196844322675706	280	439.0	230	455	61.53845977783203	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3104	true	-1947060546509637109	84	117	418	606	1557	300	الله اني معكم لءن اقمتم الصل-اة و-اتيتم الزك-اة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3104	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2238	false	-7994673634537576586	0	70	0	382	1591	300	الله اني معكم لءن اقمتم الصلواة وءاتيتم الزكواة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذالك منكم فقد ضل سواء السبيل 2 ناسب ذكر ميثاق بني اسراءيل عقب ذكر ميثاق المسلمين من قوله وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة 7 تحذيرا من ان يكون ميثاقنا كميثاقهم ومحل الموعظة هو قوله فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	2238	2008196844322675706	188	353.0	155	382	49.21466064453125	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3108	true	-2033188899412025396	59	108	287	560	1602	300	13 فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين-- قوله تعالي فبما نقضهم ميثاقهم الاية- قد تقدم الكلام علي نظيره قال القرطبي وال---معني فب---نقضهم ميثاقهم	3108	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2240	false	-4948065243799038362	178	228	949	1216	1617	300	13 فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين 2 قوله------ فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم قد تقدم الكلام علي نظيره ---------في قوله تعالي فبما نقضهم ميثاقهم	2240	2008196844322675706	247	447.0	200	282	87.58865356445312	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3111	true	-5727915920970905341	268	294	1347	1494	1524	300	14 ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	3111	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2242	false	4022113556268184924	236	262	1298	1445	1658	300	14 ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	2242	2008196844322675706	147	294.0	121	147	100.0	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3114	true	-9199409935079384958	73	118	381	605	1515	300	ش 15 ش 16 يااهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم	3114	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2246	false	-1204648297010544063	218	262	1242	1464	1655	300	2 15-- 16 يااهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم	2246	2008196844322675706	221	435.5	177	224	98.66071319580078	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3118	true	1720211890963757884	88	128	440	634	1541	300	و لله علي كل شء قدير س 5 ش 18 وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير	3118	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2251	false	-2990689581410135651	207	244	1074	1264	1560	300	والله علي كل شء قدير 2---- 18 وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير	2251	2008196844322675706	188	367.5	151	194	96.90721893310547	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3120	true	-6853784656298162307	78	186	394	925	1499	300	قوله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ابطالا لقول اليهود فبان يكون ابطالا لقول المعتزلة اولي ثم قال تعالي ولله ملك لسماوات و لارض وما بينهما يعني من كان هكذا او قدرته هكذا كيف يستحق البشر الضعيف عليه حقا واجبا وكيف يملك عليه الجاهل بعبادته الناقصة دينا لازما كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا الكهف 5 ثم قال واليه المصير اي واليه يءول امر الخلق لانه لا يملك الضر والنفع هناك الا هو س 5 ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 19 يااهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	3120	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2253	false	259241613352036211	40	109	206	548	1543	300	قوله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء كالاحتراس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه لما رتب علي نوال العذاب اياهم انهم بشر دفع توهم النصاري ان البشرية مقتضية استحقاق العذاب بوراثة تبعة خطيءة ادم فقال يغفر لمن يشاء اي من البشر ويعذب من يشاء 2 19 ي-اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	2253	2008196844322675706	184	281.0	144	651	28.264209747314453	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3122	true	6773948893028088832	10	56	45	298	1602	300	الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا و-اتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون	3122	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2256	false	1078161747634800407	0	46	0	254	1608	300	الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا وءاتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون	2256	2008196844322675706	253	501.0	207	254	99.6063003540039	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3122	true	6773948893028088832	56	106	298	569	1602	300	قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلو------ا ان كنتم مءمنين قالوا ياموسي -----انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا -----انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا----- املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	3122	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2259	false	826676727306060678	49	104	243	535	1613	300	قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلو 1764 ا ان كنتم مءمنين قالوا ياموسي 1764 انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا 1764 انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا 1764 املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	2259	2008196844322675706	271	513.5	221	292	92.80821990966797	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3134	true	6172247654796743869	95	164	468	812	1514	300	ش 27 ش 30 واتل عليهم نبا ابني -ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني----- اخاف الله رب العالمين اني----- اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين -----واتل عليهم نبا	3134	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2262	false	3939943608984377210	155	227	837	1193	1611	300	2 27-- 30 واتل عليهم نبا ابني ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني 1764 اخاف الله رب العالمين اني 1764 اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين 2 عطف نبا علي-- نبا	2262	2008196844322675706	335	628.0	267	360	93.05555725097656	62	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3161	true	-2479489463904319812	143	183	755	938	1490	300	ش 36 ش 37 ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم	3161	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2280	false	-7574796592673926522	75	114	399	580	1519	300	2 36-- 37 ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم	2280	2008196844322675706	180	353.5	141	183	98.36065673828125	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3180	true	6961032738727458963	102	138	508	705	1507	300	41 ي-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -------امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا	3180	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2285	false	4961774691735681629	262	300	1347	1553	1553	300	42 ياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالو 1764 ا ءامنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هاذا	2285	2008196844322675706	191	359.5	157	206	92.71844482421875	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3196	true	-1155610401714803898	105	160	519	797	1515	300	فهو حاكم بما انزل الله ولكنه تارك له فلا يلزم دخوله تحت هذه الاية س 5 ش 45 وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاول-ءك هم الظالمون قوله تعالي وكتبنا عليهم فيها ان	3196	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2302	false	3757421404027906324	34	78	157	384	1569	300	فلم يحكم بما انزل الله 2----------------------------------------------- 45 وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولاءك هم الظالمون 2 عطفت جملة كتبنا علي جملة -----	2302	2008196844322675706	204	349.0	165	279	73.11827850341797	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3204	true	-4578567441267105340	0	23	0	125	1478	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3204	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2305	false	-8637224793498516224	257	280	1360	1486	1583	300	بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وءاتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	2305	2008196844322675706	125	245.0	102	126	99.20635223388672	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3317	true	9042836842270225733	190	272	1034	1459	1628	300	كثيرا منهم ولكن ذلك الكثير ولا يريد ولكن كثيرا من ذلك الك--------------------ثير فاسقون س 5 ش 82 ش 86--------- لتجدن اشد الناس عداوة للذين -امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين -امنوا الذين قالو------ا انا نصاري ذ-لك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري----- اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا -امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين	3317	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2376	false	2090674099442033129	82	163	427	855	1601	300	-----------------------------------------كثيرا اذ ليس المراد ان الكثير من الكثير فاسقون بل المراد كلهم 2 82 84 لتجدن اشد الناس عداوة للذين ءامنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالو 1764 ا انا نصاري ذالك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري 1764 اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا ءامنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين	2376	2008196844322675706	365	675.0	296	469	77.82515716552734	59	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3353	true	-6228109189277510482	224	300	1185	1558	1558	300	زعم بعض الجهال ان الله تعالي لما بين في الخمر انها محرمة عندما تكون موقعة للعداوة والبغضاء وصادة عن ذكر الله وعن الصلاة بين في هذه الاية انه لا جناح علي من طعمها اذا لم يحصل معه شء من تلك المفاسد بل حصل انواع المصالح من التقوي والطاعة والاحسان الي الخلق قالوا ولا يمكن حمله علي احوال من شرب الخمر قبل نزول اية التحريم لانه لو كان المراد ذلك لقال ما كان جناح علي الذين طعموا-	3353	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2402	false	-2675032449748948868	64	134	343	683	1588	300	زعم بعض الجهال ان الله تعالي لما ---جعل الخمر----- محرمة عندما تكون موقعة للعداوة والبغضاء وصادة عن ذكر الله وعن الصلاة بين في هذه الاية انه لا جناح علي من طعمها اذا لم يحصل معه شء من تلك المفاسد بل حصل معه الطاعة و-----التقوي-------- والاحسان الي الخلق------ ولا يمكن حمله علي احوال من شرب الخمر قبل نزول اية التحريم لانه لو كان------- ذلك لقال ما كان جناح علي الذين طعموا	2402	2008196844322675706	324	595.5	257	374	86.63101959228516	66	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3354	true	8355722320265462477	22	102	102	525	1513	300	ليس علي ل-ذين امنوا وعملوا -لصالحات الي قوله تعالي اذا ما تقوا وامنوا وهذا للمستقبل لا للماضي وهذا القول مردود باجماع الامةن وقولهم ان كلمة اذا للمستقبل فجوابه ما روي ابو بكر الاصم رحمه الله انه لما نزل تحريم الخمر قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وقد شربوا الخمر وفعلوا القمار وكيف بالغاءبين عنا في البلدان لا يشعرون ان الله حرم الخمر وهم يطعمونها فانزل الله هذه الاي------ة لكن في حق الغاءبين---- الذين	3354	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2399	false	4093748349185147253	136	198	702	1032	1564	300	ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية وفي تفسير الفخر----------------------------------------------------------------------------------------- روي ابو بكر الاصم---------- انه لما نزل تحريم الخمر قال ابو بكر الصديق------ يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وقد شربوا الخمر وفعلوا القمار وكيف بالغاءبين عنا في البلدان لا يشعرون ان الله حرم الخمر وهم يطعمونها فانزل الله هذه الايات وقد يلوح ببادء الراي ان حال الذين	2399	2008196844322675706	263	435.0	210	435	60.45977020263672	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3382	true	-7942240324884630232	62	113	308	546	1509	300	الخبيث لما استوي مع الطيب او لما اجدي شيءا في المساواة س 5 ش 101 ش 102 ي-----ايها الذين -امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القر-ان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	3382	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2431	false	-2247482910962523357	65	108	344	553	1542	300	الخبيث وقلة-------- الطيب في هذا 2-------------------------- 101-- 102 لله ياايها الذين ءامنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	2431	2008196844322675706	192	328.0	150	245	78.36734771728516	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3404	true	3583530666693530353	113	150	579	793	1537	300	استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذ-لك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافو------ا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	3404	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2446	false	-4725308898797296272	0	39	0	221	1610	300	استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذالك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافو 1764 ا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2446	2008196844322675706	214	415.5	177	221	96.83258056640625	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3432	true	5967187564576122912	139	190	719	1003	1551	300	يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا انك انت علام الغيوب اعلم ان عادة الله تعالي في هذا الكتاب الكريم انه اذا ذكر انواعا م------ن الشراءع والتكاليف والاحكام اتبعها اما بالالهيات واما بشرح احوال الانبياء واما بشرح احوال القيامة ليصير ذلك مءكدا لما----- ذكره من التكاليف والشراءع	3432	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0128	false	-2706312975720340677	30	67	147	363	1609	300	يوم يجمع الله الرسل من سورة العقود----------------------------------------------- عادة-------------- هذا الكتاب الكريم انه اذا ذكر انواعا كثيرة من الشراءع والتكاليف--------- اتبعها اما بالالهيات واما بشرح احوال الانبياء واحوا---------ل القيامة ليصير ذلك مءكدا لما تقدم ذكره من التكاليف والشراءع	128	2008196844322675706	187	318.0	154	295	63.38983154296875	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3439	true	7994335147506397365	234	297	1163	1505	1518	300	اذ قال الله ي-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني----- اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان ه-ذا الا سحر مبين	3439	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2462	false	6707690195066057670	77	141	395	744	1604	300	اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني 1764 اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين	2462	2008196844322675706	342	667.0	279	349	97.99427032470703	60	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3495	true	1061175474569661399	64	96	332	503	1549	300	6 الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا -اخرين	3495	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2498	false	2903133483175153792	253	285	1340	1512	1592	300	6 الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين	2498	2008196844322675706	171	337.0	139	172	99.4186019897461	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3507	true	5527373082033845981	122	148	629	757	1534	300	12 قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسرو------ا انفسهم فهم لا يءمنون	3507	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2511	false	-706404855403914277	167	195	916	1050	1640	300	12 قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسرو 1764 ا انفسهم فهم لا يءمنون	2511	2008196844322675706	128	248.5	102	134	95.52238464355469	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3523	true	-2990258563369135098	135	205	707	1045	1512	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو ال-ه واحد وانني برء مما تشركون ---قال الكلبي اتي اهل مكة رسوله الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ارنا من يشهد بانك رسول الله فانا لا نري احدا يصدقك ول--------قد سالنا عنك اليهود والنصاري فزعموا انه ليس لك عندهم	3523	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2527	false	-1280348215169939385	195	292	1003	1503	1539	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما تشركون انتقال من الاستدلال علي اثبات ما يليق بالله من الصفات الي اثبات صدق رسالة محمد صلي الله عليه وسلم والي جعلل الله حكما بينه وبين مكذبيه فالجملة استءناف ابتداءي ومناسبة الانتقال ظاهرة روي الواحدي في اسباب النزول عن الكلبي ان رءساء مكة قالوا يا محمد م-------------------------ا نري احدا مصدقك بما تقول وقد سالنا عنك اليهود والنصاري فزعموا ان- ليس--- عندهم	2527	2008196844322675706	270	447.5	212	529	51.039695739746094	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3556	true	-7808693952859515497	258	285	1359	1498	1574	300	31 قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	3556	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2548	false	7972333008468302637	260	287	1360	1500	1565	300	31 قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	2548	2008196844322675706	139	273.0	112	140	99.28571319580078	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3567	true	-7911400956322280817	255	278	1342	1457	1570	300	34 ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين	3567	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2560	false	-5895338179753401704	5	28	31	146	1570	300	34 ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين	2560	2008196844322675706	115	230.0	92	115	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3580	true	9004148686741368544	221	295	1055	1439	1464	300	قوله ثم الي ربهم يحشرون قال ابن عباس والضحاك حشرها موتها وقال ابو هريرة يحشر الله الخلق كلهم يوم القيامة الانس والجن والبهاءم والدواب والطير وكل شء فياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا فحينءذ يتمني الكافر ويقول ي ليتني كنت ترابا النبا 40 ويتاكد هذا بقوله واذا لوحوش حشرت التكوير 5 س 6 ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 39 والذين كذبوا ب-اياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم	3580	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2577	false	-6151507069084513242	118	190	651	1018	1628	300	قوله ثم الي ربهم يحشرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الق--اء للحذر من الاعتداء عليها بما نهي الشرع عنه من تعذيبها------------------------------------ واذا كان يقتص لبعضها من بعض وهي غير مكلفة فالاقتصاص من الانسان لها اولي بالعدل وقد ثبت في الحديث الصحيح ان الله شكر للذي سقي الكلب العطشان وان الله ادخل امراة النار في هرة حبستها فماتت جوعا 2 39 والذين كذبوا بءاياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم	2577	2008196844322675706	138	174.0	107	545	25.32110023498535	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3628	true	3493522671735130696	93	116	463	565	1457	300	57 قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	3628	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2620	false	340042971839965913	179	202	915	1017	1549	300	57 قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	2620	2008196844322675706	102	204.0	79	102	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3638	true	3127935682667542570	99	149	521	761	1535	300	في جميع احوالكم س 6 ش 61 ش 62 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردو------ا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين قد تقدم الكلام علي هذه الاية اول السورة قو-----له ويرسل عليكم حفظة	3638	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2632	false	4107720364076068763	75	120	405	623	1593	300	في حديث الشفاعة 2 61------ 62 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردو 1764 ا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحا---------------------------سبين 2 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة	2632	2008196844322675706	181	314.0	140	251	72.11155700683594	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3644	true	-786687165214720983	14	45	62	208	1641	300	ش 63 ش 64 قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	3644	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2634	false	4319587915732226020	193	223	1073	1218	1665	300	2 63-- 64 قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	2634	2008196844322675706	143	274.5	113	147	97.2789077758789	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3646	true	-6774380513872627366	140	212	742	1074	1535	300	عن جابر ------------قال لما نزلت هذه الاية قل هو -لقادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسوله الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسوله الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر وعن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال اقبلنا مع روسو-----له ال-له صلي الله عليه وسلم	3646	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2638	false	5810006646977151680	134	191	718	983	1572	300	عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت---------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول------ صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول- الله ه-------------------ذا اهون او هذا --------------------------------------------------ايسر اه واستعاذة النبي صلي الله عليه وسلم	2638	2008196844322675706	235	398.5	182	351	66.95156860351562	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3653	true	-8696849483559640198	146	287	715	1449	1522	300	واذا رايت لذ-ين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم الانعام 68 قال المسلمون لءن كنا كلما استهزا المشركون بالقران وخاصوا فيه قمنا عنهم لما قدرنا علي ان نجلس في المسجد الحرام وان نطوف بالبيت وهم يخوضون ابدا وفي رواية قال المسلمون فانا نخاف الاثم حين نتركهم ولا ننهاهم فانزل الله وما علي لذين يتقون من حسابهم اي ما اثام الخاءفين من شء ولكن ذكري اي ذكروهم وعظوهم بالقران والذكر والذكر والذكري واحد يريد ذكروهم ذكري لعلهم يتقون الخوض الذا وعظتموهم فرخص في مجالستهم علي الوعظ لعلهم يمنعهم ذلك من الخوض وقيل لعلهم يسحيون س 6 ش 70 وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحي-اة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اول-ءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	3653	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2647	false	6413921796002286179	117	177	628	924	1547	300	واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم الانعام 68 كما تقدم انفا 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 70 وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيواة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولاءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2647	2008196844322675706	277	523.0	219	737	37.58480453491211	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3658	true	-318517173908757940	125	166	628	833	1499	300	ش 72 قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	3658	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2652	false	-2696006889325403801	44	85	226	431	1540	300	2 71 قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	2652	2008196844322675706	203	404.0	162	205	99.0243911743164	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3693	true	-8126114620720292666	113	145	578	729	1564	300	ش 80 وحاجه قومه قال اتحاجو------ني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون-- لما اورد ابراهيم عليه الصلاة	3693	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2676	false	732103893500161523	103	138	489	648	1526	300	2 80 وحاجه قومه قال اتحاجو 1764 ني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون 2 لما اعلن ابراهيم عليه السلام	2676	2008196844322675706	145	271.0	113	159	91.1949691772461	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3703	true	2367976751601269007	115	164	627	916	1634	300	ش 84 ش 88 ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن -اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	3703	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2686	false	-3927735843901549298	77	125	392	680	1657	300	2 84 87-- ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن ءاباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	2686	2008196844322675706	284	557.5	236	290	97.93103790283203	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3722	true	-241880280354381668	219	243	1101	1230	1537	300	ش 92 وه-ذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	3722	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2714	false	-3472587515084213387	46	70	238	368	1575	300	2 92 وهاذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	2714	2008196844322675706	128	250.0	104	130	98.46154022216797	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3753	true	-7360934837580516094	246	292	1259	1494	1533	300	ش 99 وهو الذي----- انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظرو------ا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لايات لقوم يءمنون	3753	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2738	false	5582586874952204703	98	147	570	817	1609	300	2 99 وهو الذي 1764 انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظرو 1764 ا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لايات لقوم يءمنون	2738	2008196844322675706	234	447.5	188	247	94.7368392944336	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3753	true	-7360934837580516094	248	286	1264	1465	1533	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	3753	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2868	false	1253645089837094120	174	212	893	1094	1586	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	2868	2008196844322675706	201	402.0	163	201	100.0	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3798	true	9170618772890638953	50	87	267	444	1545	300	وما انت عليهم ب--------------------------------وكيل علي سبيل المنع لهم س 6 ش 108 ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	3798	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2762	false	8433143225744466247	205	244	1074	1275	1586	300	وما انا عليكم بحفيظ الانعام 104 من الفرق بين الوكيل والحفيظ فاذكره 2-------- 108 ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	2762	2008196844322675706	153	264.0	121	209	73.20574188232422	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3798	true	9170618772890638953	175	291	902	1498	1545	300	ابن عباس رضي الله عنهما لما نزل قوله------ انكم وما تعبدون من دون -لله حصب جهنم الانبياء 98 قال المشركون يا محمد لتنتهين عن سب الهتنا او---- لنهجرن رب-ك فنزلت هذه الاية وههنا اشكالان احدهما ا------------------------------------------------------------------------------ن الناس اتفقوا علي ان هذه السورة نزلت دفعة واحدة فكيف يمك--------------------------------------ن ان يقال سبب نزول هذه ال------------------------------------------اية الكريمة كذا والثاني ان الكفار كانوا مقرين الله تعالي لقوله تبارك وتعالي ولءن سالتهم من خلق لسماوات و لارض ليقولن لله لقمان 25 وكانوا يقولون انما نعبد الاصنام لتصير شفعاءنا عند الله فكيف يعقل اقدامهم علي شتم الله وسبه وقال---------------------------------------------------------------------------------- السدي ----لما قربت وفاة ابي طالب قالت قريش ندخل عليه ونطلب منه ان ينهي ابن اخيه عنا فانا نستحي- ان نقتله بعد موته	3798	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2763	false	9152799545948262586	138	266	703	1311	1491	300	ابن عباس انه -----------لما نزل قوله تعالي انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الانبياء 98 قال المشركون لءن لم تنته---- عن سب الهتنا وشتمها لنهجون الهك فنزلت هذه الاية في ذلك فهو ضعيف لان علي بن ابي طلحة ضعيف وله منكرات ولم يلق ابن عباس ومن البعيد ان يكون ذلك المراد من الن-----------هي في هذه الاية لان ذلك واقع في القران فلا يناسب ان ينهي عنه بلفظ ولا تسبوا وكان ان يقال ولا تجهروا بسب الذين يدعون من دون الله مثلا كما قال في الاية ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخري ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء 110 وكذا ما رواه عن السدي انه لما قربت وفاة ابي طالب قالت قريش ندخل عليه ونطلب منه ان ينهي ابن اخيه عنا فانا نستحيي ان نقتله بعد موته	2763	2008196844322675706	266	217.5	205	853	31.18405532836914	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3800	true	-1423575155717182725	194	291	997	1516	1557	300	عدوا الجمهور علي فتح العين وسكون الدال وتخفيف الواو ونصبه من ثلاثة اوجه احدها انه منصوب علي المصدر لانه نوع من العامل فيه لان السب من جنس العدو والثاني انه مفعول من اجله اي لاجل العدو وظاهر كلام الزجاج انه خلط القولين فجعلهما قولا واحدا فانه قال وعدوا منصوب علي المصدر لان المعني فتعدوا عدوا قال ويكون بارادة اللام والمعني فيسبوا الله ل---------------------------------------------لظلم والثالث انه منصوب علي انه واقع موقع الحال المءكدة لان السب لا يكون الا عدوا-------------------------------------------- وقرا الحسن وابو رجاء ويعقوب وقتادة وسلام وعبد الله بن زيد عدوا بضم العين والدال وتشديد الواو وهو مصدر	3800	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2767	false	7183009172052867223	97	143	556	811	1581	300	عدوا ب-----------فتح العين وسكون الدال وتخفيف الو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او في قراءة الجمهور وهو مصدر بمعني العدوان والظلم و--------هو منصوب علي المفعولية المطلقة ل يسبوا لان العدو هنا صفة للسب فصح ان يحل محله في المفعولية المطلقة بيانا لنوعه وقرا -----------------يعقوب عد------------------------------وا بضم العين والدال وتشديد الواو وهو مصدر	2767	2008196844322675706	114	-32.0	90	608	18.75	16	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3828	true	1308324949763470809	68	92	387	519	1561	300	114 افغير الله ابتغي حكما وهو الذي----- انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين -اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين	3828	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2783	false	-8364149202598592412	193	218	1053	1191	1637	300	114 افغير الله ابتغي حكما وهو الذي 1764 انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين ءاتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين	2783	2008196844322675706	132	252.0	108	138	95.65217590332031	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3843	true	-8782426580002033500	74	112	365	550	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابي------------------------------------------------------------------------ جهل وذلك انه قال زاحمنا--------------- بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رها-ن قالوا منا---- يوحي اليه والله لا نءمن به--------------- الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت---- الاية الكريمة	3843	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2816	false	-6817731045990176964	234	293	1239	1524	1551	300	للنبء صلي الله عليه وسلم لو كانت النبوءة لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر مالا وولدا وان ابا جهل--------- قال زاحمنا يعني بني مخزوم بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهانن قالوا منا نبء يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فكانت هذه الاية مشيرة --	2816	2008196844322675706	157	240.5	122	296	53.0405387878418	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3847	true	-2302006760020979891	14	94	80	468	1532	300	كما اخبر- تعالي عنهم بل يريد كل -مرء منهم ان يءتي صحفا منشرة المدثر 52 فظاهر هذه الاية الكريمة التي نحن في تفسيرها يدل علي ذلك ايضا وهذا يدل علي ان جماعة منهم كانوا يقولون هذا الكلام وقال مقاتل نزلت في ابي------------------------------------------------------------------ جهل وذلك انه قال زاحمنا--------------- بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي ها--ن قالوا منا نبي يوحي اليه والله لن نءمن به ولن نتبعه ابدا الا انء ياتينا وحي كما ياتيه فانزل الله تبارك وتعالي الاية	3847	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2816	false	-6817731045990176964	214	292	1145	1518	1551	300	-قال الله تعالي----- بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة المدثر 52 رو----------------------------------------------------------------------ي ان الوليد بن المغيرة قال للنبء صلي الله عليه وسلم لو كانت النبوءة لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر مالا وولدا وان ابا جهل ---------قال زاحمنا يعني بني مخزوم بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهانن قالوا منا نبء يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان -ياتينا وحي كما ياتيه ف--------------كانت هذه الاية	2816	2008196844322675706	215	306.5	166	473	45.45454406738281	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3861	true	-5098745230842491765	195	232	1003	1197	1545	300	128 ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي----- اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم-- لما	3861	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2826	false	-874593702159462769	157	196	827	1028	1584	300	128 ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي 1764 اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم 2 لما	2826	2008196844322675706	194	375.5	157	201	96.51741027832031	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3875	true	9203112058900441346	26	56	148	323	1558	300	قال ابن عباس --------كان المشركون يجعلون لله من حروث------------------هم وانعامهم نصيبا وللاوثان نصيبا فما كان للصن--م انفقوه علي الاصنام وحدها وما جعلوه لله اطعموه الضيفان والمساكين ولا ياكلون م-ه البتة	3875	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2852	false	-3277950050338309869	43	75	238	428	1552	300	قال ابن عباس واصحابه كان المشركون يجعلون لله من حروثهم يعني زرعهم وشجرهم وانعامهم نصيبا وللاوثان نصيبا فما كان للاصنام انفقوه علي------------ها وما كان --لله اطعموه الضيفان والمساكين ولا ياكلون منه البتة	2852	2008196844322675706	155	267.5	128	204	75.98039245605469	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3888	true	1250569249337475813	213	241	1171	1320	1644	300	ش 138 وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	3888	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2859	false	7341558397412819186	210	238	1126	1276	1597	300	2 138 وقالوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2859	2008196844322675706	148	290.0	120	150	98.66666412353516	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3891	true	-2466584288436049999	11	34	42	163	1575	300	139 وقالوا ما في بطون ه-ذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	3891	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2862	false	5478306604841338447	247	270	1301	1423	1587	300	139 وقالوا ما في بطون هاذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	2862	2008196844322675706	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3903	true	3007834333665021811	74	106	384	555	1593	300	142 ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين قوله تعالي حمولة وفرشا منصوبان علي انهما نسقا علي جنات-------------------- اي وانشا من الانعام حمولة	3903	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2874	false	4365760819221828209	84	114	431	588	1615	300	142 ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين----- 2 عطف حمولة -----------------------------علي جنات معروشات الانعام 141 اي وانشا من الانعام حمولة	2874	2008196844322675706	132	221.0	106	191	69.10994720458984	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3904	true	-2956252137058265147	158	229	836	1210	1571	300	ش 143 ش 144 ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله به-ذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين قوله تعالي ثمانية ازواج	3904	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2876	false	5037773422137609202	159	229	842	1211	1583	300	2 143-- 144 ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهاذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ----2 جملة ثمانية ازواج	2876	2008196844322675706	362	701.0	293	375	96.53333282470703	66	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3908	true	8662549806562681321	0	104	0	568	1551	300	هذه الانعام -حرث حجر------------ وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا------------ وحرموا البحيرة والساءبة والوصيلة والحام وكانوا يحرمون بعضها علي الرجال والنساء وبعضها علي النساء دون الرجال فلما قام الاسلام وبينت الاحكام جادلوا النبي صلي الله عليه وسلم -كان خطيبهم مالك بن عوف اخو الاحوص الخيثمي فقالوا يا محمد بلغنا انك تحرم اشياء مما كان اباءنا يفعلونه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم--- حرمتم اصنافا من النعم علي غير اصل وانما خلق الله هذه الازواج الثمانية للاكل والانتفاع بها فمن اين جاء هذا التحريم -من قبل الذكر ام من قبل الانثي قال فسكت مالك بن عوف وتحير	3908	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2879	false	6308800922991840153	72	165	373	871	1573	300	هذه --انعام وحرث حجر الانعام 138 وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا الانعام 139 وحرموا البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي------------------------------------------------------------------- فلما قام الاسل--------------ام جادلوا النبء صلي الله عليه وسلم وكان خطيبهم مالك بن عوف الجشمي قا-------------لوا يا محمد بلغنا انك تحرم اشياء مما كان اباءنا يفعلونه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد حرمتم اصنافا من النعم علي غير اصل وانما خلق الله هذه الازواج الثمانية للاكل والانتفاع بها فمن اين جاء هذا التحريم امن قبل الذكر ام من قبل الانثي---- فسكت مالك بن عوف وتحير	2879	2008196844322675706	458	840.5	371	598	76.58863067626953	77	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3929	true	6642489968925765476	94	122	477	626	1537	300	150 قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم ه-ذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	3929	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2897	false	7206040374583421882	147	175	804	954	1611	300	150 قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هاذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	2897	2008196844322675706	149	293.0	121	150	99.33333587646484	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3938	true	-5604039328623969205	104	148	545	775	1546	300	152 ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذ-لكم وصاكم به لعلكم تذكرون هذا استثناء مفرغ اي لا تقربوه الا بالخصلة	3938	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2905	false	5836702664290458606	85	128	474	696	1632	300	152 ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذالكم وصاكم به لعلكم تذكرون ------2 عطف جملة --ولا تقربوا علي -الجملة	2905	2008196844322675706	206	374.0	164	231	89.177490234375	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3944	true	-2972387565932687806	179	275	896	1332	1480	300	الله عنهما ---قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وشم------------------------------------------اله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قرا---- هذه الاية الكريمة واخرجه ا-------------------------------------------------بن ماجة في سنن----ه عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فخط خطا وخط خطيب عن يمينه وخط خطين عن يساره ثم وضع يده في الخط الاوسط-------------------------- فقال هذا سبيل الله ثم تلا هذه الاية وان ه ذا صراطي مستقيما ف تبعوه ولا تتبعوا -لسبل فتفرق بكم عن سبيله	3944	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2914	false	5650307288323348309	69	188	381	945	1554	300	الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله اي عن يمين الخط المخطوط اولا وعن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتتفرق بكم عن سبيله وروي احمد وابن ماجة وابن مردويه عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبء صلي الله عليه وسلم فخط خطا وخط خطين عن يمينه وخط خطين عن يساره ثم وضع يده في الخط الاوسط اي الذي بين الخطوط الاخري فقال هذه سبيل الله ثم تلا هذه الاية وان ه-ذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	2914	2008196844322675706	402	701.0	311	565	71.15044403076172	80	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	111	150	559	770	1540	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	3947	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0129	false	-3738652899813751556	82	121	462	673	1575	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	129	2008196844322675706	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	119	150	611	770	1540	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	3947	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0963	false	7924418669867843390	75	106	423	580	1633	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاء-- بينة من ربكم وهدي ورحمة	963	2008196844322675706	157	308.5	126	159	98.74214172363281	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	104	175	535	901	1540	300	والعقاب س 6 ش 155 ش 157 وه-ذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولو------ا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سو------ء العذاب بما كانوا يصدفون قوله تعالي وه ذا كتاب انزلناه مبارك	3947	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2917	false	2417504439001218621	68	139	371	738	1577	300	والجزاء 2---- 155-- 157 وهاذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولو 1764 ا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سو 1764 ء العذاب بما كانوا يصدفون ----2 جملة وه-ذا كتاب انزل-ته مبارك	2917	2008196844322675706	344	629.5	278	379	90.76517486572266	60	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	111	150	559	770	1540	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	3947	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5217	false	-6773158897048815249	117	156	587	798	1575	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	5217	2008196844322675706	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	111	150	559	770	1540	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	3947	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6758	false	35288745785390048	200	239	1074	1285	1617	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	6758	2008196844322675706	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	111	143	559	736	1540	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم	3947	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7093	false	7118910031590046357	250	282	1316	1493	1594	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم	7093	2008196844322675706	177	354.0	145	177	100.0	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3947	true	6093096533449562766	111	170	559	876	1540	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفو---------------------------ن قوله تعالي	3947	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7500	false	-1829465947788838477	24	88	136	480	1592	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون الانعام 155 157 ويستروح من قوله تعالي	7500	2008196844322675706	317	616.0	258	344	92.15116119384766	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms3963	true	8066673228544673247	115	214	581	1117	1572	300	وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم -------------------------------------في وجوه احدها ان محمدا صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين فخلفت امته ساءر الامم والخلاءف جمع خليفة كالوصاءف جمع وصيفة وكل من جاء تبعا له فهو خليفة لانه يخلفه اي اهلك القرون الماضية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلكم يا محمد صلي الله عليه وسلم خلفاء منهم تخلفونهم في الارض وتعمرونها بعدهم وثانيها جعلهم يخلف بعضهم بعضا وثالثها انهم خلفاء الله في ارضه يملكونها ويتصرفون فيها قوله ورفع بعضكم فوق بعض درجات في الشرف والعقل والمال والجاه والرزق ليبلو-كم في ما اتاكم	3963	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2942	false	-6154105062060366618	114	232	614	1225	1600	300	وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم 2 يظهر ان هذا دليل علي امكان البعث وعلي وقوعه لان الذي جعل بعض الاجيال ----------------------------------------------خلاءف ---------------------------------------------------------------------------------------------لما سبقها فعمروا الارض جيلا بعد جيل لا يعجزه ان يحشرها جميعا بعد انقضاء عالم حياتها الاولي ثم ان الذي دبر ذلك واتقنه لا يليق به ان لا يقيم بينهم ميزان الجزاء علي ما صنعوا في الحياة الاولي لءلا يذهب المعتدون والظالمون فاءزين بما جنوا واذا كان يقيم ميزان الجزاء علي الظالمين فكيف يترك اثابة المحسنين وقد اشار الي الشق الاول قوله وهو الذي جعلكم خلاءف ال--------------------------------------------ارض واشار الي الشق الثاني قو-------------------------------------------------------------------------------له ورفع بعضكم فوق بعض درجات------------------------------------- ليبلونكم في ما اتاكم	2942	2008196844322675706	182	44.5	146	910	20.0	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4044	true	-663038613621250231	2	29	4	144	1536	300	32 قل من حرم زينة الله التي----- اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين -امنوا في الحي-اة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون	4044	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3020	false	-416660226064685395	33	61	164	311	1617	300	32 قل من حرم زينة الله التي 1764 اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين ءامنوا في الحيواة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون	3020	2008196844322675706	140	263.0	113	147	95.23809814453125	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4056	true	-9186908411774870335	30	68	149	346	1504	300	37 فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب ب-اياته اول-ءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالو------ا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	4056	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3033	false	617109479397905197	137	177	778	983	1646	300	39 فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بءاياته اولاءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالو 1764 ا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	3033	2008196844322675706	196	373.5	158	205	95.60975646972656	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4059	true	-5928057800806368013	44	91	221	449	1486	300	انهم كانوا كافرين س 7 ش 38 قال ادخلوا في----- امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا ه-ءلا------ء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون	4059	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3033	false	617109479397905197	174	220	965	1198	1646	300	انهم كانوا كافرين ---------قال ادخلوا في 1764 امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هاءلا 1764 ء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون	3033	2008196844322675706	219	399.5	176	242	90.49586486816406	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4069	true	-7907100764254485119	109	172	559	863	1514	300	معاذ بن جب---------------------ل في هذه الاية الا يسرها لا عسرها واما اقصي الطاقة فلا يسمي وسعا وغلط من قال ان الوسع بذلك المجهود س 7 ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 43 ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا له-ذا وما كنا لنهتدي لولا----- ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا------ ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	4069	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3049	false	-7175822455789191034	7	122	31	603	1497	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال في هذه الاية الا يسرها لا عسرها اي قاله علي وجه التفسير لا انه قراءة و--------الوسع تقدم في قوله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها في سورة البقرة 286 ودل قوله اولءك اصحاب الجنة علي قصر ملازمة الجنة عليهم دون غيرهم ففيه تاييس اخر للمشركين بحيث قويت نصية حرمانهم من الجنة ونعيمها وجملة هم فيها خالدون حال من اسم الاشارة في قوله اولءك اصحاب الجنة 2 43 ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهاذا وما كنا لنهتدي لولا 1764 ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودو 1764 ا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	3049	2008196844322675706	243	415.0	191	580	41.89655303955078	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4087	true	2904738862314717931	232	300	1226	1552	1552	300	وقوله هدي ورحمة لقوم يءمنون يدل ع--لي ان القران جعل هدي لقوم مخصوصين والمراد انهم هم الذين ---------اهتدوا به دون غيرهم فهو------------------------------------------ كقوله تعالي في اول- البقرة ه--دي للمتقين الاية 2 س 7 ش 53 هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسرو------ا انفسهم-	4087	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3067	false	3163282171721279234	226	295	1129	1474	1498	300	وجملة هدي ورحمة لقوم يءمنون اشارة الي ان المءمنين-------------------------------- هم الذين توصلوا للاهتداء به والرحمة وان من لم يءمنوا قد حرموا الاهتداء والرحمة وهذا كقوله تعالي في سورة البقرة 2 هدي للمتقين 2------------ 53 هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسرو 1764 ا انفسهم	3067	2008196844322675706	250	400.5	196	389	64.26734924316406	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4122	true	5137865795302871444	197	262	1038	1360	1546	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها بقعة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله به- الناس فشربوا وسقوا----------------------------------------------------------------------------- من فقهه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	4122	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7034	false	7037900230942022454	52	134	262	664	1545	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فق-ه في دين الله ونفعه -ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	7034	2008196844322675706	318	600.5	253	404	78.7128677368164	59	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4129	true	-2972289927090973743	44	69	196	324	1595	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	4129	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3100	false	6228757671360734009	13	38	57	185	1593	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	3100	2008196844322675706	128	256.0	103	128	100.0	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4131	true	8332338620906500126	258	291	1331	1485	1524	300	ش 65 ش 71 والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين	4131	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3106	false	-8187823866405011021	260	292	1430	1583	1616	300	2 65 66-- والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين	3106	2008196844322675706	149	284.5	117	155	96.12903594970703	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4149	true	-4080271859032994441	37	69	196	348	1553	300	7 ش 80 ش 81 ول----وطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون قوله تعالي ولوطا	4149	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3131	false	-3008776720497984448	95	127	528	677	1579	300	9 2 80-- 81 لله ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون----- 2 عطف ولوطا	3131	2008196844322675706	137	250.0	107	156	87.82051086425781	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4154	true	-8632093438955956045	186	225	947	1148	1548	300	85 والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذ-لكم خير لكم ان كنتم مءمنين قوله	4154	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3139	false	2051975224057319525	169	208	887	1089	1543	300	87 والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا -	3139	2008196844322675706	195	379.0	157	203	96.05911254882812	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4156	true	-951996966928745211	98	183	515	943	1540	300	ولا تبخسوا -لناس اشياءهم المنع من فساد الدنيا وبقوله ولا تفسدوا في -لارض المنع من فساد الدين واختلفوا في معني بعد اصلاحها فقيل بعد ان صلحت ببعثة الرسل وقيل بعد ان اصلحها بتكثير النعم ثم قال ذلكم وهو اشارة الي ما تقدم من الامر والنهي خير لكم في الاخرة ان كنتم مءمنين مصدقين بما اقول س 7 ش 86 ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكرو------ا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يجوز ان	4156	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3139	false	2051975224057319525	191	235	999	1231	1543	300	ولا تبخسوا الناس اشياءهم و----------------------------لا تفسدوا في الارض ب-------------------------------------عد اصلاحها ذالكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير لكم---------- ان كنتم مءمنين و-------------------------لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكرو 1764 ا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان	3139	2008196844322675706	210	337.0	169	437	48.0549201965332	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4159	true	2355762648096277663	87	154	460	783	1533	300	ش 88 ش 89 قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ي-شعيب والذين -امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	4159	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3150	false	-4336571329663682505	19	85	101	424	1622	300	2 88-- 89 قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	3150	2008196844322675706	320	623.5	254	325	98.46154022216797	63	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4178	true	-8067257442118958977	278	300	1402	1516	1516	300	101 تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي-	4178	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3173	false	5304447561550801199	24	46	125	240	1598	300	102 تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي	3173	2008196844322675706	113	220.0	92	115	98.26087188720703	20	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4183	true	-969978262263237375	105	146	546	729	1518	300	ش 104 ش 106-- وقال موسي ي-فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني----- اسراءيل قال ان كنت جءت ب-اية فات بها ان كنت من الصادقين	4183	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3180	false	3314915344337470094	166	208	891	1083	1564	300	2 104 108 لله وقال موسي يافرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني 1764 اسراءيل قال ان كنت جءت بءاية فات بها ان كنت من الصادقين	3180	2008196844322675706	177	328.5	137	192	92.1875	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4184	true	-7999391463734203112	166	219	833	1083	1449	300	والادخل في نكت القران ان يغرق موسي عليه الصلاة والسلام في وصف نفسه بالصدق في ذلك المقام لا سيما وقد روي ان فرعون لعنه الله لما قال موسي اني رسول من رب العالمين قال له كذبت فيقول انا حقيق علي قو-ل الحق اي---- واجب علي قول الحق ان اكون انا قاءله والقاءم به	4184	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3182	false	4481893045554630727	102	134	517	667	1551	300	-الادخل في نكت القران ان يغرق موسي-------------------- في وصف نفسه بالصدق في ذلك المقام------------------------------------------------------------------------------------ فيقول انا حقيق علي قولل الحق اي انا واجب علي قول الحق ان اكون انا قاءله والقاءم به	3182	2008196844322675706	145	247.0	114	255	56.86274337768555	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4198	true	-5908148007862158249	259	300	1313	1535	1535	300	والقي السحرة ساجدين قالوا -------امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون -امنتم به قبل ان -اذن لكم ان ه-ذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالو------ا انا الي ربنا-	4198	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3194	false	-4857382687630121616	171	216	944	1183	1614	300	والقي السحرة ساجدين قالو 1764 ا ءامنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم ان هاذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالو 1764 ا انا الي ربنا	3194	2008196844322675706	220	404.0	181	239	92.05020904541016	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4199	true	5326391046246003351	17	54	90	303	1573	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك و-الهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبرو------ا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	4199	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3199	false	-1088483858290556518	223	262	1191	1411	1595	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك وءالهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبرو 1764 ا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	3199	2008196844322675706	213	413.5	176	220	96.81818389892578	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4210	true	-6219589467652213239	74	107	411	576	1629	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني----- اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	4210	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3213	false	7594530946578721240	147	181	826	997	1650	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني 1764 اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	3213	2008196844322675706	165	318.0	132	171	96.49122619628906	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4250	true	-2710672413100262698	213	272	1097	1413	1557	300	لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي----- اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	4250	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3254	false	-9048279033614883191	1	152	7	822	1552	300	لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين توبة وانابة وقد علموا انهم اخطاوا خطيءة عظيمة ولذلك اكدوا التعليق الشرطي بالقسم الذي وطاته اللام وقدموا الرحمة علي المغفرة لانها سببها ومجء خبر كان مقترنا بحرف من التبعيضية لان ذلك اقوي في اثبات الخسارة من لنكونن خاسرين كما تقدم في قوله تعالي قد ضللت اذا وما انا من المهتدين الانعام 56 وقراه الجمهور يرحمنا ربنا ويغفر بياء الغيبة في اول الفعلين وبرفع ربنا وقرا حمزة والكساءي وخلف بتاء الخطاب في اول الفعلين ونصب ربنا علي النداء اي قالوا ذلك كله لانهم دعوا ربهم وتداولوا ذلك بينهم 2 150 151 لله ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي 1764 اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	3254	2008196844322675706	316	605.0	257	815	38.773006439208984	57	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4262	true	6209067950538509524	134	209	680	1061	1556	300	ش 155 ش 156 واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في ه-ذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي----- اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزك-اة والذين هم ب-اياتنا يءمنون	4262	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3264	false	-4647119821365086244	82	157	426	813	1585	300	2 155 157-- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هاذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي 1764 اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكواة والذين هم بءاياتنا يءمنون	3264	2008196844322675706	375	724.5	301	389	96.40103149414062	68	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4280	true	4345962734697750606	178	222	936	1183	1606	300	160 وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ول-كن كانو------ا انفسهم يظلمون	4280	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3283	false	-1255525008086589430	254	300	1271	1524	1524	300	160 وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانو 1764 ا انفسهم يظلمون-	3283	2008196844322675706	246	474.5	203	254	96.85039520263672	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4284	true	-6698271686058461005	229	299	1143	1506	1510	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطي------ءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون قوله تعالي واذ قيل لهم سكنوا ه ذه لقرية الاية اعلم ان هذه القصة قد تقدمت مشروحة في سورة البقرة الا ان بينهما تفاوتا من وجوه احدها انه عين القاءل --------------------في سورة البقرة	4284	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3285	false	5561936829377416310	160	252	840	1303	1557	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية الاعراف 161 الي المجهول واسند في سورة البقرة 58 الي ضمير الجلالة واذ قلنا لظهور ان هذا القول لا يصدر الا من الله تعالي 2 161 162 واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطي 1764 ءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون 2 هذه ال-------------------------------------------------------اية ايضا نظير ما في سورة البقرة ال-------------------------------ا انه عبر في هذه الاية بقوله اسكنوا وفي سورة البقرة	3285	2008196844322675706	247	431.5	198	549	44.99089431762695	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4287	true	-985368793249782851	12	60	65	315	1523	300	واذا قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السو------ء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	4287	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3291	false	-806837192797694299	80	130	433	688	1571	300	واذ- قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السو 1764 ء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	3291	2008196844322675706	249	485.5	201	256	97.265625	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4296	true	6697275037054692143	240	284	1206	1420	1499	300	علم الله وشهد الله ولذلك اجيب بما يجاب به القسم وهو ليبعثن وقال الطبري وغيره تاذن معناه اعلم وهو قلق من جهة التصريف اذ نسبة تاذن الي الفاعل غير نسبة اعلم وبين ذلك فرق من التعدي وغيره وقال ا---------------------------------------------------------------------------------بن عباس تاذن ربك قال ربك	4296	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3296	false	6480473726991957125	0	33	0	159	1586	300	علم الله وشهد الله ولذلك اجيب بما يجاب به القسم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عطية وقادهم الي هذا القول دخول اللام في الجواب واما اللفظة فبعيدة عن هذا وعن ابن عباس تاذن ربك قال ربك	3296	2008196844322675706	77	138.0	60	295	26.101694107055664	15	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4297	true	-7133985557153667850	231	294	1229	1570	1605	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض ه-ذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصل-اة انا لا نضيع اجر المصلحين---------------------- قوله تعالي وقطعناهم في لارض امما الاية هذه الاية تدل علي ان المراد	4297	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3299	false	7075091131538389680	184	246	1041	1379	1660	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلواة انا لا نضيع اجر المصلحين 2 جملة فخلف تفريع علي قوله------ وقطعناهم الاعراف 168 ان ك---------------------ان المراد	3299	2008196844322675706	299	550.0	244	365	81.91780853271484	51	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4336	true	3205588434030081065	200	253	1075	1346	1586	300	علي------ الالتفات من الغيبة الي التكلم تعظيما ويعمهون مترددون متحيرون س 7 ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 187 ش 188 يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	4336	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3337	false	-5971088735814838106	63	137	329	722	1584	300	علي طريقة الالتفات من الغيبة الي التكلم وقرا حمزة والكساءي وخلف بالياء التحتية والجزم علي انه عطف علي موضع فلا هادي له وهو جواب الشرط وقرا ابو عمرو وعاصم ويعقوب بالياء التحتية وبالرفع والوجه ظاهر 2------ 187 يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	3337	2008196844322675706	227	404.0	181	399	56.89223098754883	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4341	true	-759221178194610433	138	181	675	874	1481	300	الا ما شاء -لله يونس 48 49 قال---- ابن عباس ان اهل مكة قالوا يا محمد الا يخبرك ربك بالسعر الرخيص قبل ان يغلو فنشتري به ونربح فيه عند الغلاء وبالارض التي تريد ان تجدب فنر-حل عنها الي ما-- قد اخصبت فانزل الله	4341	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3344	false	-743068055642395814	11	51	64	258	1545	300	الا ما شاء الله في تفسير البغوي عن ابن عباس ان اهل مكة قالوا يا محمد الا يخبرك ربك بالسعر الرخيص قبل ان يغلو فتشتري------------- عند الغلاء وبالارض التي تريد ان تجدب فترتحل منها الي التي قد اخصبت فانزل الله	3344	2008196844322675706	167	285.0	130	207	80.67633056640625	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4343	true	-4978035373496843325	181	226	935	1168	1558	300	ش 189 ش 193 هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن -اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما -اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما -اتاهما فتعالي الله عما يشركون	4343	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3346	false	7702035391365725617	144	188	809	1043	1643	300	2 189 190-- هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن ءاتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما ءاتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما ءاتاهما فتعالي الله عما يشركون	3346	2008196844322675706	227	435.5	183	236	96.18643951416016	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4363	true	9137019523057149222	119	232	605	1195	1523	300	هذا البتة لعدم اجنبيته وقرا ----------نافع يمدونهم بضم الياء وكسر الميم من ام--------------------------د والباقون--------------------------------------------------------- بفتح الياء وضم الميم وقد تقدم الكلام علي هذه المادة هل هما بمعني واحد ام بينهما فرق في اواءل الكتاب البقرة 155 فقيل امد ومد لغتان وقيل مد معناه جذب وامد معناه من الامداد -------قال الواحدي---------------------- عامة ما جاء في التنزيل مما يحمد ويتسحب امددت علي افعلت كقوله ان-ما نمدهم به من ما-ل وبنين المءمنون 55 وقوله وامددناهم بفاكهة الطور 22-- اتمدونن بمال النمل 36 وما كان بخلافه فانه يجء علي مددت قال تعالي ويمدهم في طغيانهم يعمهون البقرة 15 فالوجه ههنا------------------------------------------------------------ قراءة العامة ومن ذم ال--------ياء استعمل ما هو الخير لضده كقوله فبشرهم بعذاب اليم ال عمران 21	4363	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3371	false	7774751296683498560	63	192	372	1029	1600	300	هذا النظم البديع ------وقرا نافع وابو جعفر يمدونهم بضم الياء وكسر الميم من الامداد وهو تقوية الشء بالمدد والنجدة كقوله امدكم بانعام وبنين الشعراء 133 وقراه البقية يمدونهم بفتح الياء وضم الميم من مد الحبل يمده اذا طوله فيقا----------------------------------------------------------------------------------ل مد له اذا ارخي له كقولهم مد الله في عمرك وقال ابو علي الفارسي في كتاب الحجة عامة ما جاء في التنزيل مما يست------حب امددت علي افعلت كقوله ان ما نمدهم به من مالل وبنين المءمنون 55 ------وامددناهم بفاكهة الطور 22 و اتمدونن بمال النمل 36 وما كان بخلاف-----ه يجء علي مددت قال تعالي ويمدهم في طغيانهم يعمهون البقرة 15 فهذا يدل علي ان الوجه فتح الياء كما ذهب اليه الاكثر من القراء والوجه في قراءة من قرا يمدونهم اي بضم الياء انه مثل---------------------- فبشرهم بعذاب اليم ال عمران 21	3371	2008196844322675706	351	511.5	278	784	44.770408630371094	56	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4386	true	-5756702736058203468	160	238	873	1248	1584	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا واستقبل القبلة و------------------------------مد يده ف-جعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة--------------- لا تعبد في الارض فلم يزل كذلك حتض----------------------------ي سقط رداءه عن منكبه ورد--ه ابو بكر----------------------------- ثم التزمه ثم قال كفاك-- يا نبي الله----- مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله	4386	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3410	false	6186378287665595151	82	172	438	886	1598	300	عمر بن الخطاب قال----------------------------- نظر -نبء الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف و----اصحابه---- ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبء الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبء الله كفاك مناشدة- ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله	3410	2008196844322675706	290	452.0	225	487	59.548255920410156	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4408	true	-6208796823224611514	72	97	388	512	1567	300	19 ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	4408	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3433	false	-8203240520611524707	236	261	1317	1441	1667	300	19 ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	3433	2008196844322675706	124	248.0	99	124	100.0	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4410	true	27899950081107532	62	106	326	553	1581	300	ش 20 ش 23 ي-ايها الذين -امنو------ا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	4410	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3437	false	8712363619146834466	151	196	809	1042	1607	300	2 20-- 23 ياايها الذين ءامنو 1764 ا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	3437	2008196844322675706	224	424.0	181	235	95.31914520263672	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4433	true	-227300716626186809	64	107	311	539	1553	300	ش 36 ش 37 ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفرو------ا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اول-ءك هم الخاسرون	4433	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3475	false	4519970990712350894	130	174	678	911	1612	300	2 36-- 37 ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفرو 1764 ا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولاءك هم الخاسرون	3475	2008196844322675706	225	431.0	183	235	95.74468231201172	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4434	true	6050983071321887948	245	275	1282	1440	1576	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلمو------ا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير قوله تعالي قل ل----لذين	4434	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3481	false	-8873188247765200784	99	133	551	719	1609	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلمو 1764 ا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير 2 عطف علي جملة ان الذين	3481	2008196844322675706	145	269.0	118	168	86.30952453613281	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4436	true	9198950367074876642	191	225	977	1156	1556	300	بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ول-كن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم-- اذ	4436	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3494	false	1794508910620839485	0	35	0	182	1623	300	بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولاكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم 2 اذ	3494	2008196844322675706	179	347.5	145	182	98.35164642333984	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4462	true	-8539414976689609380	110	146	596	763	1540	300	ش 55 ش 59 ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون	4462	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3522	false	-1009745289861634858	130	165	736	901	1623	300	2 55 57-- ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون	3522	2008196844322675706	162	318.5	127	167	97.00598907470703	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4505	true	7579707527204817204	139	203	729	1050	1534	300	وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاهد قريشا عام الحديبية علي ان يضعوا الحرب عشر سنين يامن فيها الناس و------------------دخلت خزاعة في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- ثم عدت بنو بكر علي خزاعة فنالت منها واعانتهم قريش بالسلاح فلما تظاهر بنو بكر وقريش علي خزاعة ونقضوا العهد خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي وقف علي------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4505	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3568	false	6074752749239084029	221	299	1101	1487	1491	300	وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح قريشا عام الحديبية علي ان يضعوا الحرب عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض فدخلت خزاعة في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودخل بنو بكر في عهد قريش ثم عدت بنو بكر علي خزاعة بسبب دم كان لبني------------------------------- بكر------ عند خزاعة قبل البعثة بمدة واقتتلوا فكان ذلك نقضا للصلح واستصرخت خزاعة النبي صلي الله عليه وسلم فوعدهم بالنصر وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم	3568	2008196844322675706	212	292.0	164	424	50.0	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4514	true	2807324023405326151	249	300	1315	1554	1554	300	ابن عباس---- ان رجلا من المشركين قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ان اردنا ان ناتي الرسول بعد انقضاء هذا الاجل لسماع كلام الله او لحاجة اخري فهل نقتل فقال علي رضي الله عنه لا لان الله ------قال وان احد من -لمشركين -ستجارك فاجره اي فامنه حتي يسمع كلام-	4514	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3586	false	3604117212499144388	1	47	3	225	1540	300	ابن عباس قال ان رجلا من المشركين قال لعلي بن ابي طالب---------------- اردنا ان ناتي الرسول بعد انقضاء هذا الاجل لسماع كلام الله او لحاجة اخري فهل نقتل فقال علي لا --------------ان الله تعالي قال وان احد من المشركين استجارك فاجره اي فامنه حتي يسمع كلام	3586	2008196844322675706	206	366.0	164	252	81.74603271484375	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4543	true	-1928271892158922341	113	181	548	881	1510	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال رجل----------------- لا ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- يوم الجمعة ولكن اذا	4543	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3608	false	2344150544321469603	231	300	1243	1574	1574	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان---------- لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة-------------------------------------- المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا-	3608	2008196844322675706	270	456.5	214	381	70.86614227294922	49	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4633	true	-2503150156743573311	155	187	857	1057	1687	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضو-ا اول-ءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واول-ءك هم الخاسرون	4633	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3710	false	-5064576967479035012	122	155	657	860	1640	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضو ا اولاءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولاءك هم الخاسرون	3710	2008196844322675706	200	385.0	168	203	98.52217102050781	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4650	true	-2866063175102700621	189	275	982	1423	1548	300	صلي الله عليه وسلم--------- علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم فقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف درهم جءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله وامسكت اربعة الاف لعيالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبدالرحمن حتي انه خلف امراتين يوم ان مات فبلغ ثمن ماله لهما ماءة وستون الفا وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري واسمه الحبحاب بصاع من تمر وقال	4650	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3726	false	-7103778308654016604	83	114	422	569	1546	300	صلي الله عليه وسلم حث الناس علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم بن عدي باوسقق كثيرة من ت------مر وجاء ابو عقيل----------------------- بصاع من تمر فقال	3726	2008196844322675706	117	153.5	91	450	26.0	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4660	true	759230888598353447	37	70	213	398	1587	300	واولءك هم المفلحون---------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذ-لك الفوز العظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	4660	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3741	false	-7097299277285029132	110	200	600	1094	1666	300	واولءك هم المفلحون كالقول في نظيره في اول سورة البقرة 2 89 اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذالك الفوز العظيم 2 استءناف بياني لجواب سءال ينشا عن الاخبار ب واولءك لهم الخيرات التوبة 88 والاعداد التهيءة وفيه اشعار بالعناية والتهمم بشانهم وتقدم القول في نظير هذه الاية في قوله قبل وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة التوبة 72 الاية 2 90 وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	3741	2008196844322675706	185	341.0	152	494	37.44939422607422	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4663	true	-5371073639963771038	171	201	880	1042	1558	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4663	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3747	false	-7406199276359393818	9	39	46	208	1662	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	3747	2008196844322675706	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4697	true	9214478830619615623	104	224	554	1162	1553	300	الملاءكة وكان قد ترهب في الجاهلية وتنصر ولبس المسوح ف----------------------لما قدم النبي عليه الصلاة والسلام المدينة قال له ابو عامر ما هذ--------------------------ا الذي جءت به قال جءت بالحنيفية دين ابراهيم قال ابو عامر انا عليها فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لست عليها قال بلي ولكنك ادخلت في الحنيفية ما ليس منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ولكني جءت بها بيضاء نقية فقال ابو عامر امات الله الكاذب طريدا وحيدا غريبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم امين وسماه ابا عامر الفاسق فلما كان يوم احد قال ابو عامر لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك---------------------------------------------------------------------- معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين ف------------لما انهزمت هوازن يءس وخرج هاربا الي الشام	4697	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3313	false	-5577544257604697866	46	128	229	640	1582	300	الجاهلية لانه قد تنصر في الجاهلية------ ولبس المسوح وزعم انه علي الحنيفية فلما قدم النبي صلي- الله عليه وسلم المدينة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الذي جءت به قال جءت بالحنيفية دين ابراهيم قال فاني عل--------يها فقال النبي----------------------- لست عليها لا---------نك ادخلت فيها------- ما ليس منها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفر وخرج الي مكة يحرض المشركين علي قتال النبي صلي الله عليه وسلم ويخرج معهم الي ان قاتل في-------- حنين بعد فتح مكة فلما انهزمت هوازن يءس وخرج ال------ي الشام	3313	2008196844322675706	213	131.5	165	738	28.861787796020508	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4746	true	1193259828125610063	125	154	678	810	1518	300	10 ش 2 اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين -امنوا- ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان ه-ذا لساحر مبين	4746	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3813	false	6381147622831778055	63	93	334	469	1578	300	16 2 2 اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين ءامنو ا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هاذا لساحر مبين	3813	2008196844322675706	129	243.0	100	135	95.55555725097656	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4750	true	-6277971876517316478	47	75	219	373	1596	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4750	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3819	false	-7722133748757267517	52	80	275	430	1606	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	3819	2008196844322675706	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4750	true	-6277971876517316478	32	58	146	274	1596	300	يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده	4750	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4295	false	-1943728932744386841	121	147	675	803	1637	300	يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده	4295	2008196844322675706	128	256.0	102	128	100.0	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4775	true	-3090729183957099522	123	173	679	926	1545	300	------مقاتل -هم خمسة عبد الله بن امية المخزومي والوليد بن المغيرة ومكرز بن حفص وعمرو بن عبد-الله بن ابي قيس العامري والعاص بن عامر بن هشام قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت تريد ان نءمن بك فات بقران ليس فيه ترك عبادة ---------اللا-ت والعزي ومناة----- وليس فيه عيبها	4775	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3843	false	6577147913664407094	162	206	840	1062	1564	300	هذه المقالة وهم خمسة عبد الله بن امية--------- والوليد بن المغيرة ومكرز بن حفص وعمرو بن عبد الله بن ابي قيس --------والعاص بن عامر-------- قالوا للنبء صلي الله عليه وسلم اء-----------------------ت بقران ليس فيه ترك عبادة الاصنام واللاتت والعزي ومناة وهبل وليس فيه عيبها	3843	2008196844322675706	195	317.0	155	270	72.22222137451172	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4781	true	7034713385060759381	251	288	1313	1495	1550	300	لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني--------------------------- معكم من المنتظرين----------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في -اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	4781	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3856	false	-6015015672525371308	158	207	813	1058	1574	300	لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون الانعام 8 والمعية في قوله معكم مجازية مستعملة في الاشراك في مطلق الانتظار 2 21 واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في ءاياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	3856	2008196844322675706	135	213.0	104	245	55.1020393371582	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4784	true	-6204248680922924850	236	266	1170	1333	1497	300	من ه-ذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق ي-ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحي-اة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	4784	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3859	false	-6697949758228858903	0	30	0	166	1644	300	من هاذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق ياايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحيواة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	3859	2008196844322675706	163	311.0	133	166	98.1927719116211	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4797	true	-2125643453759845255	178	213	924	1102	1544	300	التحية لانه تعالي------------- يسلم علي------- اهلها قال تعالي سلام قولا من رب رحيم يس ----------58 والملاءكة يسلمون عليهم ايضا قال تعالي والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم الرعد 23 24 وهم	4797	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3831	false	-1868390365038592524	135	167	699	855	1594	300	--------------عليكم وكذلك سلام الله عليهم بهذا اللفظ قال تعالي سلام قولا من رب رحيم يس 58 واما قوله والملاء--------------------------------------كة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم الرعد 23 24 فهو	3831	2008196844322675706	115	199.0	88	208	55.28845977783203	20	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4806	true	-3027888728897280671	125	166	636	847	1536	300	اول ءك اصحاب لنار- هم فيها خالدون ---س 10 ش 28 ش 30 ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	4806	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3871	false	-4433625852108479873	194	233	1019	1231	1595	300	اول-ءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون يونس 26 2 28 29-- ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	3871	2008196844322675706	199	370.5	160	215	92.55813598632812	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4840	true	-9097409487186099859	159	194	789	960	1480	300	قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون------------------------------------------ ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	4840	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3905	false	-1933801364145368084	208	252	1076	1290	1550	300	قضي بينهم بالقسط للاشعار بان الذنب الذي قضي عليهم بسببه ذنب عظيم 2 48 49 ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	3905	2008196844322675706	159	287.5	126	214	74.29906463623047	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4842	true	8869221736675085248	224	276	1114	1367	1501	300	عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع -امنتم به الا-ن وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا الاية هذا جواب ثان عن قولهم متي ه ذا -لوعد--------------- يونس 48	4842	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3908	false	-999861137533093314	0	33	0	159	1544	300	عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءالءن وقد كنتم به تستعجلون 2 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا جواب ثان عن قولهم متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين يونس 48	3908	2008196844322675706	136	229.0	107	271	50.18450164794922	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4858	true	-1973727342365743266	53	97	266	455	1478	300	ش 65 وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذ-لك ولا اكبر الا في كتاب مبين	4858	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3925	false	-6297346855863409455	233	277	1273	1464	1572	300	2 61 وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذالك ولا اكبر الا في كتاب مبين	3925	2008196844322675706	187	362.0	143	191	97.90576171875	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4871	true	-3867601943512358944	110	132	545	660	1539	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	4871	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3954	false	-4414296672488057001	172	194	922	1037	1572	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	3954	2008196844322675706	115	230.0	93	115	100.0	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	226	266	1154	1356	1525	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	4879	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3961	false	6391190667120875758	192	232	1039	1241	1558	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	3961	2008196844322675706	202	404.0	162	202	100.0	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4905	true	-8083336769252697719	223	255	1147	1308	1535	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	4905	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3987	false	5401228937009614744	55	87	289	450	1556	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	3987	2008196844322675706	161	322.0	129	161	100.0	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4937	true	-8490675017564961041	127	174	694	933	1571	300	المضاف اليه محذوف تقديره كل دابة ورزقها ومستقرها ومستودعها في كتاب مبين س 11 ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا- ان ه-ذا الا سحر مبين	4937	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4019	false	5241089442841891760	19	142	98	725	1524	300	المضاف اليه اختصار اي كل ---------رزقها ومستقرها ومستودعها في كتاب مبين اي كتابة فالكتاب هنا مصدر كقوله كتاب الله عليكم النساء 24 وهو مستعمل في تقدير العلم وتحقيقه بحيث لا يقبل زيادة ولا نقصانا ولا تخلفا كما ان الكتابة يقصد منها ان لا يزاد في الامر ولا ينقص ولا يبطل قال الحارث بن حلزة حذر الجور والتطاخي وهل ينق ض ما في المهارق الاهواء والمبين اسم فاعل ابان بمعني اظهر وهو تخييل لاستعارة الكتاب للتقدير وليس المراد انه موضح لمن يطالعه لان علم الله وقدره لا يطلع عليه احد 2 7 وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفرو ا ان هاذا الا سحر مبين	4019	2008196844322675706	211	378.5	169	636	33.17610168457031	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4940	true	7805155700388605064	21	51	113	256	1553	300	س 11 ش 8 ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قال الحسن حكم الله	4940	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4021	false	-6505713842191542269	267	296	1436	1579	1595	300	ساحر 2 8 ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 2 مناسبته لما قبله	4021	2008196844322675706	126	235.0	98	143	88.11188507080078	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4941	true	-9108990927362935440	189	218	958	1094	1507	300	اولءك لهم مغفرة واجر كبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي	4941	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4025	false	6032091270624689260	229	300	1251	1615	1615	300	اولءك لهم مغفرة واجر كبير مستانفة ابتداءية والاتيان باسم الاشارة عقب وصفهم بما دل عليه الاستثناء وبالصبر وعمل الصالحات تنبيه علي انهم استحقوا ما يذكر بعد اسم الاشارة لاجل ما ذكر قبله من الاوصاف كقوله اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون البقرة 5 2 12 فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي-	4025	2008196844322675706	135	253.0	107	365	36.98630142211914	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4953	true	84607555462893147	202	243	1003	1193	1493	300	ش 23-- افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اول-ءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ول-كن اكثر الناس لا يءمنون	4953	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4034	false	9189027870801344216	17	58	94	286	1505	300	--2 17 افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولاءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولاكن اكثر الناس لا يءمنون	4034	2008196844322675706	187	361.0	147	194	96.39175415039062	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4962	true	-174927634025986255	193	222	985	1127	1521	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	4962	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4050	false	7315284449724470421	13	42	66	208	1700	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	4050	2008196844322675706	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4963	true	2800674262992564940	3	26	17	136	1549	300	قالوا ي-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين	4963	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4061	false	136704275168855137	247	270	1304	1424	1589	300	قالوا يانوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين	4061	2008196844322675706	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	37	66	172	316	1509	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4978	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4067	false	7720988330449219663	190	219	1046	1190	1607	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4067	2008196844322675706	144	288.0	115	144	100.0	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4978	true	-385471032765530323	103	145	495	695	1509	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي-بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	4978	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4072	false	-2875242149330545983	237	279	1265	1466	1579	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	4072	2008196844322675706	200	395.0	158	201	99.50248718261719	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4996	true	6048128049133747489	44	85	222	444	1526	300	ولما ذكرنا من المعاني والنكث استفصح علماء البيان هذه الاية ورقصوا لها رءوسهم لا لتجانس الكلمتين وهما قوله ابلعي و-اقلعي وذلك وان كان --------الكلام لا يخول من حسن فهو كغير الملتفت اليه بازاء تلك المحاسن التي هي اللب وما عداها قشور	4996	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4076	false	-749584248786691197	238	277	1277	1485	1607	300	ولما ذكرنا من المعاني والنكت استفصح علماء البيان هذه الاية ورقصوا لها رءوسهم لا لتجانس الكلمتين---------- ابلعي و اقلعي----- وان كان لا يخلي الكلام-------- من حسن فهو كغير الملتفت اليه بازاء تلك المحاسن التي هي اللب وما عداها قشور	4076	2008196844322675706	198	356.5	162	231	85.71428680419922	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms4997	true	3498547528280274085	224	285	1161	1423	1497	300	ش 45 ش 49 ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال ي-نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	4997	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4079	false	7553254834061933026	190	250	1042	1303	1554	300	2 45 47-- ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يانوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	4079	2008196844322675706	257	503.5	197	263	97.7186279296875	57	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5002	true	-4893564606585522843	178	233	916	1183	1512	300	عن الفاءدة س 11 ش 50 ش 58 والي عاد اخاهم هودا قال يق-وم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره ان انتم الا مفترون ي-قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويق-وم استغفروا ربكم ثم توبو-ا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	5002	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4088	false	-3852120400063304520	48	102	286	555	1528	300	عن اضدادهم 2 50 52 لله--- والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره ان انتم الا مفترون ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون وياقوم استغفروا ربكم ثم توبو ا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	4088	2008196844322675706	248	456.5	196	272	91.17646789550781	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5008	true	3092674480346728081	184	217	964	1121	1541	300	ش 59 ش 60 وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعو-ا امر كل جبار عنيد واتبعوا في ه-ذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	5008	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4096	false	6491226105540638997	145	178	801	958	1612	300	2 59-- 60 وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعو ا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هاذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	4096	2008196844322675706	154	291.5	122	159	96.8553466796875	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5010	true	-5996892503119020819	54	101	271	517	1570	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود قوله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا القصة الكلام علي	5010	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4103	false	1476212533854739244	64	106	339	554	1570	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود 2 تقدم-------------------------------- الكلام علي	4103	2008196844322675706	208	395.0	167	247	84.21052551269531	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5016	true	-3527346771282147489	237	300	1222	1539	1539	300	الكلام علي اشتقاق هذه اللفظة في سورة الاعراف س 11 ش 69 ش 76------- ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت ي-ويلتا االد وانا عجوز وه-ذا بعلي-	5016	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4104	false	2701266527138390639	15	79	99	426	1595	300	الكلام علي بعدا في قصة نوح وقيل بعدا للقوم الظالمين هود 44 2 69 73 ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت ياويلتا ءالد وانا عجوز وهاذا بعلي	4104	2008196844322675706	272	497.0	218	327	83.18042755126953	47	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5017	true	-7268191824813731851	19	49	95	248	1552	300	فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يابراهيم اعرض عن ه-ذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	5017	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4109	false	6413057081927035122	224	254	1166	1320	1587	300	فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يابراهيم اعرض عن هاذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	4109	2008196844322675706	153	301.0	123	154	99.35064697265625	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5027	true	2614606183336531423	184	210	891	1025	1462	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي-قوم ه-ءلا-ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	5027	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4111	false	3751122761062202086	266	293	1340	1477	1506	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هاءلا ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	4111	2008196844322675706	134	253.0	108	137	97.81021881103516	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5038	true	3528332707518422726	168	223	849	1134	1506	300	ش 84 ش 95 والي مدين اخاهم شعيبا قال يق-وم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق-وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	5038	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4119	false	-6379486464816205952	174	228	894	1180	1550	300	2 84 86-- والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	4119	2008196844322675706	277	533.5	223	288	96.18055725097656	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5039	true	5274793537671345417	49	89	259	472	1587	300	تعلمون------------------ من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني معكم رقيب------------------------------------------------------------ ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5039	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4133	false	6221378809434704987	2	101	11	508	1504	300	تعلمون فهو هنا غليظ شديد من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وهو هنالك لين من تكون له عاقبة الدار الانعام 135 و من استفهام معلق لفعل العلم عن العمل اي تعلمون جواب هذا السءال والعذاب خزي لانه اهانة والارتقاب الترقب وهو افتعال من رقبه اذا انتظره والرقيب هنا فعيل بمعني فاعل اي اني معكم راقب اي كل يرتقب ما يجازيه الله به ان كان كاذبا او مكذبا 2 94 95 ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	4133	2008196844322675706	204	352.0	164	497	41.0462760925293	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5045	true	-7900183964208452386	19	56	112	301	1574	300	خالفني فلان الي كذا اذا قصده وانت مول عنه وخالفني عنه اذا ولي عنه وانت قاصده ويلقاك الرجل صادرا عن الماء فتساله عن صاحبه فيقول خالفني الي الماء يريد انه ذا--هب اليه واردا وانا ذاهب عنه صادرا	5045	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4125	false	-3906574161244690439	87	118	444	600	1553	300	خالفني فلان الي كذا اذا قصده وانت مول عن-----------------------------------ه ويلقاك الرجل صادرا عن الماء فتساله عن صاحبه فيقول خالفني الي الماء يريد انه قد ذهب اليه واردا وانا ذاهب عنه صادرا	4125	2008196844322675706	152	284.5	122	191	79.5811538696289	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5052	true	-5653057940855958286	254	295	1310	1514	1543	300	ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام س 11 ش 96 ش 99 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملء-ه فاتبعو-ا امر فرعون وما امر فرعون برشيد	5052	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4134	false	5616802012967290380	40	79	216	415	1588	300	ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام 2 96 97------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملايه فاتبعو ا امر فرعون وما امر فرعون برشيد	4134	2008196844322675706	191	362.5	153	206	92.71844482421875	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5055	true	9143076546100749426	259	296	1354	1528	1545	300	ش 100 ش 102 ذ-لك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ول-كن ظلمو-ا انفسهم فما اغنت عنهم -الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	5055	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4136	false	-737806992945541659	25	62	145	321	1628	300	2 100-- 101 ذالك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولاكن ظلمو ا انفسهم فما اغنت عنهم ءالهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	4136	2008196844322675706	170	312.5	134	178	95.505615234375	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5058	true	-2537286591867315974	65	117	315	572	1548	300	يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	5058	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4139	false	4211668432992973781	169	221	859	1116	1535	300	يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	4139	2008196844322675706	257	514.0	205	257	100.0	52	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5093	true	6677665829003513330	83	111	398	541	1455	300	ش 120 فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	5093	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4154	false	2891735612939442985	229	257	1231	1374	1597	300	2 116 فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	4154	2008196844322675706	140	277.0	112	143	97.902099609375	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5105	true	7337670826714681122	8	33	44	175	1564	300	وكذ-لك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي -ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	5105	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4179	false	-6895332418593982575	209	234	1084	1217	1576	300	وكذالك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ءال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	4179	2008196844322675706	131	252.0	106	133	98.4962387084961	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5119	true	-8063160403282609180	10	47	53	248	1596	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون قوله تعالي لقد كان في يوسف واخوته الاية قال الزمخشري اسماء اخوة ي--------------------------------وسف عليه الصلاة	5119	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4190	false	-7273690720732408652	250	289	1341	1539	1596	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون 2 فصل جمل-----------------------------ة قال جار علي طريقة المحاورة اظهر لهم سبب امتناعه من خروج يوسف عليه السلام	4190	2008196844322675706	135	229.0	108	227	59.47136688232422	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5134	true	6482693219988958874	19	63	113	335	1526	300	ش 16 ش 18 وجاءو-ا اباهم عشاء يبكون قالوا ي-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	5134	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4194	false	4760073765141972308	224	268	1182	1404	1570	300	2 16-- 18 وجاءو ا اباهم عشاء يبكون قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	4194	2008196844322675706	219	421.5	176	224	97.76786041259766	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5148	true	856291139734662282	103	192	546	968	1529	300	ش 23 ش 29 وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذ-لك لنصرف عنه السو-ء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سو-ءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان	5148	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4204	false	1790244073379730772	210	300	1140	1562	1562	300	2 23-- 29 وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذالك لنصرف عنه السو ء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سو ءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان-	4204	2008196844322675706	418	809.5	331	425	98.35294342041016	84	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5170	true	-7902565495032761191	270	300	1392	1550	1550	300	انا لنراها في ضلال مبين ف--------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما-	5170	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4214	false	1975107600369546822	147	181	809	979	1600	300	----ل------في ضلال مبين سورة يوسف 8 2 31 32 فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما	4214	2008196844322675706	147	271.0	120	180	81.66666412353516	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	27	65	144	349	1512	300	انا نراك من المحسنين---------------------------- قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذ-لكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة -اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان	5188	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4220	false	-6283168578758220798	256	300	1376	1610	1610	300	انا نراك تعليل لانتفاء المستفاد من نبءنا 2 37 38 قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذالكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة ءاباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان-	4220	2008196844322675706	195	353.0	159	235	82.97872161865234	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	4	31	23	165	1512	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	5188	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4220	false	-6283168578758220798	0	27	0	142	1610	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	4220	2008196844322675706	142	284.0	115	142	100.0	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	84	125	439	652	1512	300	السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدو-ا الا اياه ذ-لك الدين القيم ول-كن اكثر الناس لا يعلمون يصاحبي	5188	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4224	false	3609936411559944659	31	73	161	373	1633	300	السجن ءارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدو ا الا اياه ذالك الدين القيم ولاكن اكثر الناس لا يعلمون 2 -----	4224	2008196844322675706	205	383.0	165	217	94.47004699707031	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5202	true	6135908857757115107	11	33	61	179	1557	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	5202	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4231	false	-5706743499353370835	245	267	1249	1367	1527	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	4231	2008196844322675706	118	236.0	96	118	100.0	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5202	true	6135908857757115107	33	73	179	368	1557	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذ-لك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذ-لك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	5202	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4233	false	-3173300887885819892	54	94	257	448	1577	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذالك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذالك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	4233	2008196844322675706	189	368.0	149	191	98.952880859375	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5206	true	4409924477707354928	39	79	206	446	1632	300	يقال ع-------------------------------------برت الرءيا اعبرها عبارة وعبرة بالتخفيف قال الزمخشري وهو الذي اعتمده الاثبات ورايتهم ينكرون عبرت بالتشديد والتعبير والمعبر قال وقد عثرت علي بيت ا-شده المبرد في كتاب الكامل لبعض الاعراب السريع 3108 رايت رءيا- ثم عبرتها وكنت للاحلام عبارا	5206	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4229	false	-4866404964542561279	199	238	1085	1307	1639	300	يقال عبر الرءيا من باب نصر قال في الكشاف وعبرت الرءيا -------------------بالتخفيف --------------هو الذي اعتمده الاثبات ورايتهم ينكرون عبرت بالتشديد والتعبير------------ وقد عثرت علي بيت انشده المبرد في كتاب الكامل لبعض الاعراب------------ رايت رءياي ثم عبرتها وكنت للاحلام عبارا	4229	2008196844322675706	183	305.0	152	279	65.59140014648438	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5230	true	-6359661559960570834	1	25	6	128	1553	300	الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا كيل لكم عندي ولا تقربون----------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	5230	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4245	false	4976666749724765857	167	270	850	1385	1534	300	الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير-------------------------- المنزلين ترغيب لهم في العود اليه وقد علم انهم مضطرون الي العود اليه لعدم كفاية الميرة التي امتاروها لعاءلة ذات عدد من الناس مثلهم كما دل عليه قولهم بعد ذلك كيل يسير سورة يوسف 65 ودل قوله خير المنزلين علي انه كان ينزل الممتارين في ضيافته لكثرة الوافدين علي مصر للميرة والمنزل المضيف وهذه الجملة كناية عن الوعد بان يوفي لهم الكيل ويكرم ضيافتهم ان اتوا باخيهم والكيل في الموضعين مراد منه المصدر فمعني فلا كيل لكم عندي اي لا يكال لكم كناية عن منعهم من ابتياع الطعام 2 61 قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	4245	2008196844322675706	86	-67.5	68	561	15.329768180847168	17	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5233	true	1817384732586283685	80	125	392	636	1586	300	اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون------------------------------------------------------------------------------ فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	5233	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4246	false	-6433585018198775537	189	250	1038	1361	1631	300	اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لانه لما امرهم بالرجوع استشعر بنفاذ رايه انهم قد يكونون غير واجدين بضاعة ليبتاعوا بها الميرة لانه راي مخايل الضيق عليهم 2 63 64 فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ياابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	4246	2008196844322675706	199	354.5	160	323	61.60990524291992	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5236	true	-8170413258187034395	147	174	709	852	1482	300	ش 67 ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ي-ابانا ما نبغي ه-ذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذ-لك كيل يسير	5236	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4247	false	3185766195885944087	247	274	1310	1456	1588	300	2 65 ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ياابانا ما نبغي هاذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذالك كيل يسير	4247	2008196844322675706	141	265.0	114	146	96.5753402709961	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5236	true	-8170413258187034395	174	198	852	964	1482	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما -اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	5236	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4249	false	4811121787597225330	15	39	83	196	1571	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	4249	2008196844322675706	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5244	true	-1252757065651796799	99	162	520	819	1499	300	وعليه فليتوكل -لمتوكلون وال------------------معني انه لما ثبت ان الكل من الله تعالي ثبت انه لا يتوك---------------------------------ل ال---ا علي الله سبحانه وتعالي س 12 ش----- 68 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ول-كن اكثر الناس لا يع-------------------------------------------------لمون قوله تعالي ولما دخلوا من --------حيث امرهم ابوهم	5244	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4253	false	5220574299463614989	149	227	753	1157	1507	300	وعليه فليتوكل المتوكلون امرا لهم ولغيرهم علي معني انه واجب الحاضرين والغاءبين وان مقام----ه لا يختص بالصديقين بل هو واجب كل مءمن كامل الايمان لا يخلط ايمانه باخطاء الجاهليات 2 68 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون 2 جملة معترضة والواو اعتراضية ودلت حيث علي الجهة --------اي -لما دخلوا من الجهات التي امرهم ابوهم	4253	2008196844322675706	222	312.5	170	417	53.23741149902344	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5247	true	3285150663364159886	158	228	791	1146	1512	300	ش 70 ش 75---- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذ-لك نجزي الظالمين----------------------- قوله تعالي فلما جهزهم بجهازهم	5247	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4256	false	-4472909740081210539	30	104	160	534	1616	300	2 70-- 75 لله فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جز-ءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذالك نجزي الظالمين 2 تقدم الكلام علي نظير قوله------ فلما جهزهم بجهازهم	4256	2008196844322675706	345	650.5	277	383	90.07833099365234	63	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5264	true	-1624275497098945470	139	177	704	873	1512	300	ش 80 ش 82 فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلمو-ا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي	5264	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4264	false	8674280486856456252	262	300	1329	1496	1496	300	2 80-- 82 فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلمو ا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي-	4264	2008196844322675706	165	313.5	129	170	97.05882263183594	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5264	true	-1624275497098945470	177	247	873	1256	1512	300	وهو خير الحاكمين ارجعو-ا الي ابيكم فقولوا ي-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قوله فلما ستياسوا استفعل هنا بمعني فعل المجرد يقال يءس واستياس بمعني نحو عجب واستعجب وسخر واستخر وقال الزمخشري وزيادة التاء والسين في المبالغة نحو ما مر في --------------------------استعصم ------------------------------------------------------------------------------------------------------وقرا---------------------------------------------------------------------------- البزي عن ابن كثير بخلاف عنه استايسوا بالف بعد	5264	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4265	false	-4284001414698478741	0	85	0	478	1609	300	وهو خير الحاكمين ارجعو ا الي ابيكم فقولوا ياابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون -------2 استياسو-----------ا بمعني يءسوا ف-----------------------------------------------------------------------------------السين والتاء للتاكيد ومثلها فاستجاب له ربه سورة يوسف 34 واستعصم والياس منه الياس من اطلاقه اخاهم فهو من تعليق الحكم بالذات والمراد بعض احوالها بقرينة المقام للمبالغة وقرا الجمهور استياسوا بتحتية بعد الفوقية وهمزة بعد التحتية علي اصل التصريف وقراه البزي عن ابن كثير بخل-ف عنه--------- بالف بعد	4265	2008196844322675706	241	360.5	196	589	40.91680908203125	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5274	true	-128774002664722269	145	204	708	1000	1486	300	وتولي عنهم وقال ي-اسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون ي-بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا ت-ياسوا من روح الله انه لا ييا-س من روح الله الا القوم الكافرون قوله قال	5274	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4267	false	6044728456593224535	186	245	912	1208	1499	300	وتولي عنهم وقال يااسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يابني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تايءسوا من روح الله انه لا يايءس من روح الله الا القوم الكافرون 2 انتقال	4267	2008196844322675706	284	543.0	226	296	95.9459457397461	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5283	true	4363683112287755822	195	264	1018	1370	1560	300	ان الله يجزي المتصدقين --------------------------------------قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالو-ا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وه-ذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي ه-ذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	5283	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4271	false	-5483338720765939077	193	270	1027	1420	1583	300	ان الله يجزي المتصدقين تعليل لاستدعاءهم التصدق عليهم 2 89 93 قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالو ا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهاذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هاذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	4271	2008196844322675706	351	674.0	282	393	89.31298065185547	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5294	true	3563056826585530417	176	235	868	1152	1464	300	ش 94 ش 98 ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ي-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	5294	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4275	false	8722345907952927062	72	130	390	673	1586	300	2 94-- 98 ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ياابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	4275	2008196844322675706	281	550.5	223	285	98.59648895263672	56	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5294	true	3563056826585530417	207	236	1016	1157	1464	300	قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ي-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم قوله	5294	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4276	false	6055851754510133817	202	231	1055	1197	1566	300	قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ياابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم جواب	4276	2008196844322675706	138	268.0	109	142	97.18309783935547	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5298	true	-3354170562394803958	41	105	214	508	1513	300	ش 99 ش 101 فلما دخلوا علي يوسف -اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله -امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي-ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5298	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4277	false	642234363905242791	83	146	443	739	1559	300	2 99 100-- فلما دخلوا علي يوسف ءاوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله ءامنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هاذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	4277	2008196844322675706	288	552.5	225	298	96.64429473876953	57	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5310	true	1378536960969402945	259	300	1308	1512	1512	300	ش 109 ش 111 وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنو-ا انهم قد كذبوا-	5310	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4285	false	4538304176749368707	178	219	971	1175	1587	300	2 109 110-- وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استيءس الرسل وظنو ا انهم قد كذبوا	4285	2008196844322675706	197	379.5	158	206	95.63106536865234	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5319	true	257741224604656498	63	140	319	723	1474	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخ-----------------------------------------------ر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذ-لك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذ-لك لايات لقوم يعقلون	5319	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4295	false	-1943728932744386841	177	254	955	1371	1637	300	الله الذي رفع السماوات لان التدبير والتفصيل متجدد متكرر بتجدد تعلق القدرة بالمقدورات واما رفع السماوات وتسخير الشمس والقمر فقد تم واستقر دفعة واحدة 2 3------------------------------------ وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي ا-ليل النهار ان في ذالك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذالك لايات لقوم يعقلون	4295	2008196844322675706	303	531.0	244	453	66.88742065429688	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5364	true	5109088917373182335	90	135	477	709	1556	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	5364	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4319	false	2868281272241273946	255	300	1391	1622	1622	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار-	4319	2008196844322675706	231	457.0	187	232	99.56896209716797	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5364	true	5109088917373182335	90	135	477	709	1556	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	5364	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4321	false	-7395907963083642008	199	244	1122	1354	1669	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4321	2008196844322675706	232	464.0	187	232	100.0	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5364	true	5109088917373182335	173	204	910	1078	1556	300	كذلك يضرب الله الامثال------------------------ للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سو-ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	5364	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4327	false	-2071723339024185979	70	108	422	616	1706	300	كذلك يضرب الله الامثال كما في شان التذييل 2 18 للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سو ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	4327	2008196844322675706	168	314.0	137	194	86.59793853759766	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5374	true	5603230753230576469	45	84	204	432	1527	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصل-اة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اول-ءك لهم عقبي الدار	5374	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4328	false	-3076942302177647761	200	239	1050	1280	1614	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلواة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولاءك لهم عقبي الدار	4328	2008196844322675706	228	446.0	189	230	99.13043212890625	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5391	true	-403355962968846074	216	247	1087	1232	1511	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	5391	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4348	false	-7893597040889068508	0	31	0	145	1567	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	4348	2008196844322675706	145	290.0	114	145	100.0	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5399	true	-5368582388899626906	179	215	967	1136	1581	300	ش 38 ش 39 ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي ب-اية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قوله تع---الي ولقد	5399	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4358	false	8423547922065021433	126	163	671	842	1530	300	2 38-- 39 ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي بءاية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب 2 هذا عود الي الرد	4358	2008196844322675706	158	290.5	124	173	91.32948303222656	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5399	true	-5368582388899626906	179	212	967	1120	1581	300	ش 38 ش 39 ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي ب-اية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	5399	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4360	false	8883645612510491393	59	91	298	450	1547	300	2 38-- 39 ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي بءاية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	4360	2008196844322675706	150	288.5	118	154	97.40259552001953	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5404	true	-6781076480242817297	32	77	147	379	1551	300	او-لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم	5404	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7342	false	5517006733174920284	177	209	959	1119	1684	300	او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب الرعد 41 ثم قال------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم	7342	2008196844322675706	144	265.5	116	233	61.802574157714844	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5423	true	-7204373525322877225	181	208	923	1069	1553	300	والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردو-ا ايديهم في افواههم وقالو-ا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	5423	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4385	false	2885830716671093055	0	29	0	148	1621	300	والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردو ا ايديهم في افواههم وقالو ا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	4385	2008196844322675706	146	282.0	119	148	98.64865112304688	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5423	true	-7204373525322877225	241	288	1245	1486	1553	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ول-كن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وقال -	5423	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4389	false	7508919471692942893	72	120	384	627	1599	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولاكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون 2 قول	4389	2008196844322675706	236	466.0	190	243	97.11933898925781	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5436	true	-2463105242113463309	34	69	164	327	1583	300	ش 15 ش 17 واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ-- قوله و ستفتحوا	5436	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4395	false	-6972114114961249419	207	241	1109	1272	1590	300	2 15-- 17 واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ 2 جملة واستفتحوا	4395	2008196844322675706	156	296.0	123	165	94.54545593261719	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5461	true	5224554438578134480	202	251	1015	1275	1545	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	5461	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4414	false	-1809995520296290204	157	206	860	1119	1656	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم ا-ليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	4414	2008196844322675706	259	513.0	210	260	99.61538696289062	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5475	true	-2135621178577207726	0	54	0	265	1517	300	فمل ترا احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها--- ثم تسمعت فسمعت فق-----الت قد اسمعتن ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند م-ضع زمزم فضرب بعقبه حتي ظهر الماء	5475	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0857	false	2552752840344615148	173	221	889	1121	1541	300	فلم تر- احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس فق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فس---------------------معت صوتا فقالت في----- نفسها صه ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت- ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه حتي ظهر الماء	857	2008196844322675706	211	360.5	165	274	77.0073013305664	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5479	true	4231815091143819826	207	239	1057	1238	1562	300	يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	5479	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4428	false	8446894525106977641	87	119	435	616	1601	300	يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	4428	2008196844322675706	181	362.0	149	181	100.0	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5509	true	-2424627547041258771	5	69	26	364	1504	300	فيسمعها مسترق- السمع -مسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعض---------------------------- ووصف سفيان بكفه فحرقها وبدد بين اصابعه------------------------------ فيسمع الك--------لمة فيلق-ها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان---------- الساحر والكاهن وربضما ادركه الشهاب قبل --------ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه- فيكذب معها ماءة كذ-- فيقال-- اليس قد قال لنا اليوم كذا و--------------كذا فيصدق بتلك الك-لمة التي سمعت من السماء	5509	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4452	false	1956898411268736755	174	254	948	1377	1642	300	فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر اي هي طبقات مفاوتة في العلو ووصف سفيان بيده فحرفها وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فيسمع المسترق الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الكاهن او الساحر فرب---------ما ادرك- الشهاب المستمع قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركها فيكذب معها ماءة كذبة فيقولون الم يخبرنا -------يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	4452	2008196844322675706	279	429.0	223	446	62.556053161621094	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5518	true	-890734372679625130	10	49	48	239	1490	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياب-ليس ما لك الا تكون مع	5518	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4458	false	7783026423349311995	261	300	1425	1616	1616	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياابليس ما لك الا تكون مع-	4458	2008196844322675706	189	370.0	151	192	98.4375	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5518	true	-890734372679625130	49	72	239	353	1490	300	الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	5518	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4459	false	-7768752482541331059	0	23	0	114	1625	300	الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	4459	2008196844322675706	114	228.0	91	114	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5518	true	-890734372679625130	100	128	506	644	1490	300	قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	5518	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4464	false	6410671849491686486	217	245	1137	1275	1577	300	قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	4464	2008196844322675706	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5529	true	1938819737600109580	165	195	870	1013	1553	300	ش 45 ش 48 ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام -امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	5529	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4467	false	-6642603257763218572	142	171	779	921	1641	300	2 45-- 48 ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام ءامنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	4467	2008196844322675706	140	268.5	111	144	97.22222137451172	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5533	true	6126518458406799636	155	202	786	1018	1555	300	ش 51 ش 77 ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	5533	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4469	false	-4902136794388170735	104	150	587	817	1597	300	2 51 56-- ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	4469	2008196844322675706	227	445.5	181	232	97.8448257446289	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5534	true	-5020188448051378628	0	22	0	124	1642	300	مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	5534	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4476	false	-3865638729237200975	105	127	578	702	1601	300	مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	4476	2008196844322675706	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5566	true	-2780222675725521938	11	40	55	214	1630	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	5566	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4503	false	7053561775377365915	98	127	535	694	1681	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	4503	2008196844322675706	159	318.0	130	159	100.0	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5597	true	3960913771426631655	186	215	899	1040	1501	300	22 ال-هكم ال-ه واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون س 16 ش 23 لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	5597	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4521	false	8011093171587965073	146	171	761	894	1603	300	23 الاهكم الاه واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون---------- لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	4521	2008196844322675706	130	239.5	105	143	90.90908813476562	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5598	true	-6653786048437511360	245	272	1258	1411	1564	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سو-ء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلو-ا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	5598	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4529	false	5629267329479980693	180	209	1005	1160	1658	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سو ء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلو ا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	4529	2008196844322675706	153	296.0	126	155	98.70967864990234	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5598	true	-6653786048437511360	272	300	1411	1564	1564	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في ه-ذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم-	5598	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4532	false	-3866845103955236978	63	91	296	451	1593	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هاذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم	4532	2008196844322675706	153	296.0	126	155	98.70967864990234	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5609	true	-6230639186106849348	128	164	674	850	1534	300	ش 33 ش 37 هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ول-كن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	5609	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4535	false	9136362544065119168	129	164	708	883	1646	300	2 33 34-- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولاكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	4535	2008196844322675706	171	331.5	136	177	96.61016845703125	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5623	true	1228848687729093239	64	114	342	607	1544	300	فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال عمر فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا البسيط 3311 تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عمر رضي الله عنه ايها الناس عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم	5623	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0016	false	-6364854971875555648	0	41	0	211	1489	300	فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال عمر وهل تعرف العرب ذلك في كلام-ها قال نعم قال ابو كبير الهذلي تخو---ف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عمر------------------------ عليكم بديوانكم لا تضلوا هو------------------- شعر العرب------- فيه تفسير كتابكم	16	2008196844322675706	182	305.0	144	265	68.67924499511719	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5623	true	1228848687729093239	53	114	288	607	1544	300	سالهم-------- علي المنبر عن هذه الاية فسكتوا فقام شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال عمر فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا البسيط 3311 تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عمر رضي الله عنه ايها الناس عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم	5623	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4553	false	-1926516027320537672	15	74	74	377	1577	300	سال الناس وهو علي المنبر ما تقولون فيه-----ا فقام شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا التخوف التنقص -قال---- فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا تخو------------ف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عمر رضي الله عنه ايها الناس عليكم بديوانكم لا يضل-- قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم	4553	2008196844322675706	277	509.0	221	327	84.70948028564453	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5665	true	8667294941585784128	259	289	1311	1463	1517	300	الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذ-لك لاية لقوم يتفكرون	5665	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4581	false	4289203920118234290	0	30	0	153	1584	300	الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذالك لاية لقوم يتفكرون	4581	2008196844322675706	152	299.0	122	153	99.34640502929688	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5684	true	-325122271264737977	36	61	198	333	1606	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	5684	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4608	false	-2005151542160975708	115	140	652	787	1640	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	4608	2008196844322675706	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5685	true	6689874787477897489	175	249	904	1302	1579	300	النظرية مثل انه اذا حضر في الذهن بان الجسم ما هو و---المحدث ما----------- هو فان مجرد هذين التصورين في الذهن لا يكفي في جزم الذهن بان الجسم محدث بل لا بد فيه من دليل منفصل وعلوم سابقة والحاصل ان العلو--------------------------------------------م الكسبية انما يمكن اكتسابه----ا بواسطة العلوم البديهية وحدو----ث العلوم البديهية انما تكون عند حدوث تصور موضوعاتها وتصور محمولاتها وحدوث ال----تصورات انما كان بسبب اعانة هذه الحواس علي -احداثها فظهر ان-------------- السبب الاول- لحدوث هذه	5685	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4603	false	-1083604846044818085	184	271	1057	1522	1686	300	التفريق مثل ان ي----حضر في العقل -ان الجسم ما هو وان المحدث بفتح الدال ما هو فان مجرد هذين التصورين في الذهن لا يكفي في جزم العقل بان الجسم محدث بل لا بد فيه من علوم اخري------- سابقة وهي ما يدل علي المقارنة بين ماهية الجسمية وصفة الحدوث فالعلوم الكسبية ل--ا يمكن اكتسابها الا بواسطة العلوم البديهية وحصول هذه العلوم البديهية انما يحصل عند حدوث تصور موضوعاتها وتصور محمولاتها وحدوث هذه التصورات انما هو- بسبب اعانة الح----واس علي جزءياتها فكانت الحواس الخمس هي السبب الاصلي لحدوث هذه	4603	2008196844322675706	321	521.0	253	484	66.32231140136719	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5692	true	-8299010264652101743	156	187	802	978	1561	300	واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا ه-ءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون-- الذين كفر-وا	5692	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4613	false	-4239225577995236046	261	293	1368	1548	1584	300	واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هاءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون 2 الذين اشركوا	4613	2008196844322675706	172	324.5	141	180	95.55555725097656	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5697	true	7855654482637070188	199	233	1053	1224	1566	300	الله ولكم عذاب عظيم--- ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبرو-ا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	5697	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4632	false	1775413274702721215	88	125	445	620	1478	300	الله عليه وسلم 2 95 96 ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبرو ا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	4632	2008196844322675706	160	298.0	126	175	91.42857360839844	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5698	true	338570866970960834	155	295	787	1465	1485	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان اجمع اية في القران لخير وشر هذه الاية وعن قتادة ليس في القران من خلق حسن كان في- الجاهلية يعمل----- ويستحسن ---الا امر الله تعالي به في هذه الاية وليس من خلق سء -------------------الا ----------------------------نهي عنه في هذه الاية و---------------------عن علي رضي الله عنه انه قال طامر الله تعالي نبيه ان يعرض نفسه علي قباءل العرب فخرج وانا معه وابو بكر رضي الله عنه فوقفنا علي مجلس عليهم الوقار فقال ابو بكر رضي الله عنه ممن القوم فقالوا من شيبان------------------- فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الشهادتين الي ان ينصروه فان قريشا كذبوه فقال مقرون بن عمرو----- الام تدعونا اخا قريش ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله يامر ب لعدل و لاحسان الاية فقال مقرون دعوت والله الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك	5698	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4623	false	5334896715144573157	151	262	773	1338	1531	300	وعن ابن مسعود ان هذه الاية--- اجمع اية في القران -------------------وعن قتادة ليس من ----------خلق حسن كان اهل الجاهلية يعملون به ويستحسنونه الا امر الله------ به في هذه الاية وليس من خلق كانوا يتعايرونه بينهم الا نهي الله عنه وقدح فيه وانما نهي عن سفاسف الاخلاق ومذامها وروي ابن ماجه عن علي----------------- قال -امر الله نبيءه -----ان يعرض نفسه علي قباءل العرب فخرج------------------------------- فوقف --علي مجلس قوم---------------------------------------------------- من شيبان بن ثعلبة في الموسم فدعاه-----------------------------م الي الاسلام و-----ان ينصر----------------وه فقال مفروق بن عمرو منهم الام تدعونا اخا قريش فتلا عليهم رسول الله ان ا------------------لله يامر بالعدل والاحسان الاية فقال------ دعوت والله الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك	4623	2008196844322675706	399	572.5	316	785	50.828025817871094	68	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5743	true	-3096082500603203206	165	291	863	1560	1613	300	ان الدعوة الي المذاهب-------- لا بد --وان تكون مبنية علي حجة وبينة والمقصود من ذكر تلك الحجة اما تقرير ذلك المذهب وذلك علي قسمين-------------------------------------------------------------------------- لان تلك الحجة اما ان تكون حجة قطع--------ية مبراة عن احتمال النقيض او----- لا تكون كذلك بل تكون حجة تفيد الظن الظاهر- والاقناع الكامل فظهر بهذا التقسيم انحصار الحجج في هذه الاقسام الثلاثة اولها الحجة القطعية المفيدة للعقاءد اليقينية وذلك هو المسمي بالحكمة وثانيها الامارات الظنية و الدلاءل الاقناعية وهي الموعظة الحسنة وثالثها الدلاءل التي يكون المقصود منها الزام الخصوم واقحامهم وذلك هو الجدل ثم هذا الجدل علي قسمين احده--ما ان يكون دليلا مركبا من مقدمات مسلمة عند الجمهور او من مقدمات مسلمة عند ذلك الخصم وهذا هو الجدل الواقع علي الوجه الاحسن والقسم الثاني ان يكون ذلك الدليل مركبا من مقدمات	5743	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4681	false	-2542997687972715969	183	300	1042	1684	1684	300	ان الدعوة الي المذهب والمقالة لا بد من ان تكون مبنية علي حج------ة والمقصود من ذكر---- الحجة اما تقرير ذلك المذهب وذلك الاعتقاد في قلوب السامعين واما الزام الخصم وافحامه اما القسم الاول فينقسم الي قسمين لان تلك الحجة اما ان تكون حجة حقيقية يقينية مبراة من احتمال النقيض واما ان لا تكون كذلك بل تكون---- مفيد-ة ظن-ا ظاهرا و--اقناعا------ فظهر------------- انحصار الحجج في هذه الاقسام الثلاثة اولها الحج--------ة المفيدة للعقاءد اليقينية وذلك هو المسمي بالحكمة وثانيها الامارات الظن--------------------ية وهي الموعظة الحسنة وثالثها الدلاءل التي القص-------د منها افحام الخص----------م وذلك هو الجدل ---------وهو علي قسمين لانه اما ان يكون------ مركبا من مقدمات مسلمة عند الجمهور وهو ال-------------------------------------جدل الواقع علي الوجه الاحسن و---------اما ان يكون----------- مركبا من مقدمات-	4681	2008196844322675706	499	812.0	404	797	62.60978698730469	78	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5768	true	3399377635869032096	168	195	887	1039	1612	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم	5768	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2360	false	3857420526557151052	30	57	174	326	1638	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم	2360	2008196844322675706	152	304.0	125	152	100.0	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5768	true	3399377635869032096	168	198	887	1053	1612	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-وا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا	5768	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3297	false	-8471891652509307016	212	242	1145	1312	1639	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءموا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا	3297	2008196844322675706	166	327.0	136	167	99.40119934082031	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5768	true	3399377635869032096	168	200	887	1065	1612	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم	5768	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4707	false	-3309415064895789090	268	300	1443	1620	1620	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم-	4707	2008196844322675706	177	349.0	146	178	99.43820190429688	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5782	true	-593449158536588109	142	164	750	873	1544	300	وقرا ابن عامر وابو جعفر يلقاه بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف مضارع---------------------- لقي بالتشديد قال تعالي----------------- ولقاهم نضرة وسرورا الانسان 11	5782	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4720	false	1349808432208362671	263	290	1370	1521	1577	300	وقرا ابن عامر وابو جعفر يلقاه بضم الياء----------- وتشديد القاف مبنيا للمجهول علي انه مضاعف لقي تضعيفا للتعدية اي يجعله لاقيا كقوله ولقاهم نضرة وسرورا الانسان 11	4720	2008196844322675706	91	155.5	73	162	56.1728401184082	16	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5850	true	-9217026244212812524	267	300	1436	1603	1603	300	انك اذا اخذت تفاحة واحدة فتلك التفاحة مركبة من اشياء كثير---------------ة لا تتجزا-------------- وكل واحد من تلك الاجزاء دليل تام مستقل علي وجود الاله ولكل واحد من تلك الاجزاء-------------- صفات مخصوصة من الطبع-	5850	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4772	false	-5994205874586068547	190	232	1022	1231	1600	300	انك اذا اخذت تفاحة واحدة فتلك التفاحة مركبة من عدد-- كثير من الاجزاء التي لا تتجزا اي جواهر فردة وكل واحد من تلك الاجزاء دليل تام مستقل علي وجود الاله ولكل واحد من تلك الاجزاء التي لا تتجزا صفات مخصوصة من الطبع	4772	2008196844322675706	161	272.5	129	211	76.30331420898438	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5851	true	7262517816987660398	0	71	0	366	1580	300	والطعم واللون و الراءح--------------ة واختصاص ذلك الجوهر الفرد بتلك الصفة المعينة ---من الجاءزات ولا يحصل ذلك--------- الا بتخصيص مخصص قادر حكيم اذا عرف هذا ظهر ان كل واحد من اجزاء تلك التفاحة دليل تام علي وجود الاله وكل صفة من تلك الصفات القاءمة بذلك الجزء الواحد ايضا دليل تام علي وجود الاله ثم عدد تلك الاجزاء غير معلوم واحوال تلك الصفات غير معلومة فلهذا------- قال تعالي ول كن لا تفقهون تسبيحهم	5851	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4772	false	-5994205874586068547	232	287	1231	1539	1600	300	والطعم واللون و-الراءحة والحيز والجهة واختصاص ذلك الجوهر الفرد بتلك الصفة المعينة هو من الجاءزات فلا يجعل ذلك الاختصاص الا بتخصيص مخصص قادر حكيم ف------------------كل واحد من اجزاء تلك التفاحة دليل تام علي وجود الاله تعالي----------------------------------------------------------------------- ثم عدد تلك الاجزاء غير معلوم واحوال تلك الصفات غير معلومة فلهذا المعني قال تعالي ول-كن لا تفقهون تسبيحهم	4772	2008196844322675706	266	466.0	216	399	66.66666412353516	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5857	true	1527325779280033406	211	256	1094	1329	1580	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا---------- قوله تعالي ااذا كنا عظاما ورفاتا	5857	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4779	false	3241016727680575485	156	203	884	1124	1649	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا 2 جواب عن قولهم اء-----ذا كنا عظاما ورفاتا	4779	2008196844322675706	226	437.5	183	245	92.2448959350586	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5871	true	8178515319450435986	212	234	1061	1177	1521	300	59 وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون و-اتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا	5871	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4793	false	-4715724253564442330	108	130	587	704	1646	300	59 وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون وءاتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا	4793	2008196844322675706	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5876	true	-4398353630673470793	91	147	478	779	1563	300	الرءيا ا-لتي ارينا--ك والشجرة الملعونة في القران الا فتنة للناس وقيل المعني والشجرة الملعونة في القران كذلكن وهي شجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الزقوم والفتنة في الشجرة الملعونة من وجهين الاول------------------------------------------------------------------------------ ان ابا جهل قال زعم صاحبكم ان نار جهنم تحرق الحجر حيث قال تعالي وقودها لناس و لحجارة البقرة 24 ثم يقول -ان في النار شجرا والنار تاكل الشجر	5876	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4797	false	-2597992799163031086	44	130	248	684	1582	300	الرءيا اي ما جعلنا ذكر الشجرة الملعونة في القران الا فتنة للناس وهذا ا---------شارة الي قوله تعالي انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون في سورة الصافات 64 66 وقوله ان شجرة الزقوم طعام الاثيم الاية في سورة الدخان 43 44 وقوله انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم في سورة الواقعة 51 52 روي ان ابا جهل قال زعم صاحبكم ان نار جهنم تحرق الحجر--------------------------------------------- ثم يقول بان في النار شجرة لا تحرقها-- النار	4797	2008196844322675706	161	201.0	124	492	32.723575592041016	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5932	true	2607193657283386803	206	274	1036	1365	1483	300	القران من كل مثل فابي اكثر الناس الا كفورا وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5932	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4842	false	-766351221896715961	190	256	962	1278	1511	300	القران من هدي وعاندوا 2 90 93------------- وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	4842	2008196844322675706	299	573.0	235	329	90.88146209716797	61	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5932	true	2607193657283386803	215	274	1079	1365	1483	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5932	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9462	false	1583904242043112515	183	242	938	1224	1505	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	9462	2008196844322675706	286	572.0	227	286	100.0	59	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5946	true	5286775537749026643	37	60	188	312	1587	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	5946	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4859	false	504268932499289727	249	272	1316	1440	1594	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	4859	2008196844322675706	124	248.0	101	124	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5962	true	-8664532981451565839	13	49	58	243	1619	300	3 الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا قال ابن--------------------------- الخطيب تقدم----- الكلام في	5962	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4872	false	5939345031044489600	131	172	706	923	1629	300	3 الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا 2 موقع الافتتاح بهذا التحميد كموقع الخطبة يفتتح بها الكلام في	4872	2008196844322675706	172	310.0	137	217	79.2626724243164	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5968	true	3857739237754178246	186	234	970	1189	1536	300	الاعادة س 18 ش 4 ش- 5 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لا-باءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا اعلم ان قوله وينذر لذين قالوا تخذ لله ولدا معطوف علي ق----------------وله لينذر باسا شديدا من لدنه الكهف 2	5968	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4875	false	-5094759901735226071	175	219	949	1163	1600	300	الاحاطة والدوام 2 4 5 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاءباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا 2 تعليل اخر لانزال الكتاب----------------------- علي عبده جعل تاليا لقوله لينذر باسا شديدا من لدنه الكهف 2	4875	2008196844322675706	160	268.5	123	237	67.51055145263672	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5982	true	8509774852499883653	254	288	1293	1460	1523	300	ش 13 ش 16 نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية -امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه ال-ها لقد قلنا اذا شططا	5982	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4891	false	-7291557965769879902	263	296	1375	1542	1558	300	2 13 14-- نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الاها لقد قلنا اذا شططا	4891	2008196844322675706	162	308.5	129	169	95.85798645019531	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5986	true	-8606231875049674963	165	200	836	1000	1518	300	17 وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذ-لك من -ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	5986	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4897	false	5884275829692995268	43	78	248	414	1587	300	17 وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذالك من ءايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	4897	2008196844322675706	164	318.0	129	166	98.79518127441406	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5992	true	9110760459309287952	15	66	76	333	1582	300	جبير---- عن ابن عباس قال غزونا مع معاوية----------- نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء لنظرنا اليهم فقال ابن عباس----------- قد منع الله ذلك من هو خير منك----- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا--------------------------------------------- فبعث معاوية ناسا فقال اذهبوا فانظروا فلما دخلوا الكهف	5992	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4885	false	-3773013311464702623	236	300	1255	1570	1570	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال غزونا مع معاوية غزو المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس ليس ذلك لك قد منع الله ذلك من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا الكهف 18 فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجالا وق------ال اذهبوا فا-----------دخلوا الكهف-	4885	2008196844322675706	229	390.5	183	333	68.76876831054688	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5992	true	9110760459309287952	73	109	366	556	1582	300	ش 19 ش 20 وكذ-لك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق	5992	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4900	false	6754407895045185247	265	300	1401	1590	1590	300	2 19-- 20 وكذالك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق-	4900	2008196844322675706	186	350.5	152	192	96.875	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms5995	true	5667936528562949358	52	86	259	438	1553	300	ش 21 وكذ-لك اعثرنا عليهم ليعلمو-ا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	5995	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4903	false	-2599340530162914313	227	262	1221	1402	1622	300	2 21 وكذالك اعثرنا عليهم ليعلمو ا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	4903	2008196844322675706	178	345.0	144	181	98.34254455566406	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6005	true	-6647121619173088956	112	135	527	631	1479	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	6005	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4914	false	3636189916090605274	255	278	1383	1487	1586	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	4914	2008196844322675706	104	208.0	81	104	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6009	true	-7929294868774628334	0	67	0	367	1568	300	محمد بن موسي الخوارزمي المنجم ان الواثق انفذه ليعرف حال اصحاب الكهف ---من ملك الروم قال فوجه ملك الروم معي اقواما الي الموضع الذي يقال انهم فيه وقيل ان الرجل قال ان الرجل الموكل بذلك الموضع فزعني من الدخول عليهم قال فدخلت فرايت الشعور علي صدورهم قال وعرفت ان ذلك تمويه واحتيال وان الناس كانوا قد عالجوا تلك الجثث بالادوية المجففة-------------- لتصونها عن البلاء ك--التلطيخ بالصبر وغيره	6009	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4886	false	-3550985116015778907	53	118	266	632	1590	300	محمد بن موسي الخوارزمي المنجم ان الواثق انفذه ليعرف حال اصحاب الكهف فسافر الي الروم---- فوجه ملك الروم معه اقواما الي الموضع الذي يقال انهم فيه قال وان ال-------------رجل الموكل بذلك الموضع فزعني من الدخول عليهم قال فدخلت ورايت الشعور علي صدورهم قال وعرفت انه--- تمويه واحتيال وان الناس كانوا قد عالجوا تلك الجثث بالادوية المجففة لابدان الموتي لتصونها عن البلي مثل التلطيخ بالصبر وغيره	4886	2008196844322675706	331	609.5	271	386	85.75129699707031	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6021	true	6443769745099737482	7	41	38	214	1553	300	لا نضيع اجر من احسن عملا اول-------------ءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	6021	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4921	false	-2816339729218279944	259	295	1374	1563	1595	300	لا يضيع اجر المحسنين التوبة 120 2 31 اولاءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	4921	2008196844322675706	160	305.0	129	189	84.65608215332031	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6024	true	1356853686513297623	193	273	1026	1431	1552	300	وحسن-------ت مرتفقا مجلسا ومقرا وهذا في مقابلة قوله----------------------- وساءت مرتفقا الكهف 29 س 18 ش 32 ش 44------------------------------------------ واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد ه-ذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	6024	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4924	false	-9069464576370565381	174	261	928	1390	1583	300	وحسنت الجنات مرتفق------------ا وهذا--- مقابل- قوله في حكاية حال اهل النار وساءت مرتفقا والمرتفق هنا مستعمل في معناه الحقيقي بخلاف مقابله المتقدم 2 32 36 واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هاذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	4924	2008196844322675706	367	657.5	296	478	76.77824401855469	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6025	true	-6460129315677812379	10	39	41	183	1548	300	ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	6025	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4930	false	6273364881677192904	0	29	0	142	1530	300	ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	4930	2008196844322675706	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6025	true	-6460129315677812379	39	69	183	330	1548	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي-ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	6025	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4933	false	4414073324607754700	138	168	700	848	1526	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ياليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	4933	2008196844322675706	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6039	true	-4876159897508804267	213	240	1115	1257	1580	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	6039	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4940	false	-5085876812115773573	36	63	180	322	1579	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	4940	2008196844322675706	142	284.0	115	142	100.0	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6055	true	7198016602892443975	197	240	1004	1230	1508	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه -اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه-ذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا	6055	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4965	false	-6166364913944987952	253	296	1250	1478	1502	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هاذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا	4965	2008196844322675706	226	442.0	183	228	99.12281036376953	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6055	true	7198016602892443975	240	300	1230	1508	1508	300	قال ذ-لك ما كنا نبغ فارتدا علي -اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا -اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا-	6055	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4967	false	7358846257442579080	228	288	1142	1424	1471	300	قال ذالك ما كنا نبغ فارتدا علي ءاثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا ءاتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا	4967	2008196844322675706	278	536.0	219	282	98.58155822753906	56	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6056	true	-503950117005802675	103	186	500	946	1543	300	قال ه-ذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زك-اة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	6056	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4978	false	6310784261036810540	177	260	914	1362	1551	300	قال هاذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكواة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	4978	2008196844322675706	446	882.0	363	448	99.55357360839844	81	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6058	true	-840111332296397683	101	285	495	1404	1487	300	ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي------------ قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي اليه ان ---لي عبدا--------------------------------- بمجمع البحرين هو اعلم منك فقال موسي------------ يا رب فكيف لي-------------- به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي--------------------------------------------------------------------------------------------- اتيا الصخرة ووضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا------------------------------------------ وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار------ عليه ك---الطاق فلما استيقظ----- نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغداة قال موسي لفت------------اه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله تعالي فق--------------------------------------ال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال وكان للحوت سربا ولموسي وف-تاه عجبا -قال موسي ذلك ما كنا نبغي	6058	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4962	false	2525913756933395650	73	300	372	1489	1489	300	ابن عباس عن---------------- ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه بلي عبدنا خضر هو اعلم منك قال فاين هو قال بمجمع البحرين -------------قال موسي عليه السلام يا رب اجعل لي علما اعلم ذلك به قال تاخذ معك حوتا في مك-------تل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل وقال لف--------------تاه يوشع بن نون لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال اي فتاه ما كلفت كثيرا ثم انطلق وانطلق بفتاه حتي اذا اتيا الصخرة -وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وموسي ناءم فقال فتاه وكان لم ينم لا اوقظه وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار الماء عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد-- قال موسي عليه السلام لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به اي لان الله ميسر اسباب الامتثال لاولياءه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي-	4962	2008196844322675706	798	1374.0	632	1185	67.3417739868164	141	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6089	true	-5811332129945716097	205	257	1029	1276	1480	300	فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	6089	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4989	false	5650030589394991424	132	184	661	909	1511	300	فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ياذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	4989	2008196844322675706	247	489.0	195	248	99.59677124023438	51	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6089	true	-5811332129945716097	257	300	1276	1480	1480	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك-------------------------------------------------------- وقد احطنا بما لديه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا ي-ذا القرنين-	6089	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4993	false	-266949903179131272	19	110	92	530	1511	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس الخ وجملة ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين الكهف 92 93 الخ هذه الجملة حال من الضمير المرفوع في ثم اتبع وقد احطنا بما لديه خبرا و بما لديه ما عنده من عظمة الملك من جند وقوة وثروة والخبر بضم الخاء وسكون الموحدة العلم والاحاطة بالخبر كناية عن كون المعلوم عظيما بحيث لا يحيط به علما الا علام الغيوب 2 92 98 ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا ياذا القرنين	4993	2008196844322675706	155	257.0	121	438	35.388126373291016	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6090	true	4394401062602248136	0	70	0	342	1530	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات-وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني----- افرغ عليه قطرا فما اسطاعو------ا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال ه-ذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	6090	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4993	false	-266949903179131272	110	183	530	885	1511	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني 1764 افرغ عليه قطرا فما اسطاعو 1764 ا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هاذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	4993	2008196844322675706	340	659.5	270	355	95.77465057373047	66	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6090	true	4394401062602248136	70	97	342	491	1530	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	6090	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5000	false	4574027030524299721	94	121	485	634	1542	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	5000	2008196844322675706	149	298.0	122	149	100.0	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6090	true	4394401062602248136	76	98	373	496	1530	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا قوله	6090	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5001	false	-8420346172716171019	14	36	77	200	1669	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا تخلص	5001	2008196844322675706	120	237.0	98	123	97.56097412109375	21	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6116	true	7332715255627888122	227	272	1180	1395	1542	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من -ال يعقوب واجعله رب رضيا	6116	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5012	false	-4155763844355725072	98	143	504	720	1577	300	ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ءال يعقوب واجعله رب رضيا	5012	2008196844322675706	214	422.0	169	216	99.0740737915039	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6141	true	8932036874916737040	149	193	715	927	1458	300	ش 16 ش 33 واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني----- اعوذ بالرحم-ن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني	6141	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5024	false	-2832117248100838074	256	300	1367	1582	1582	300	2 16 21-- واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني 1764 اعوذ بالرحمان منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني-	5024	2008196844322675706	206	386.5	164	218	94.49541473388672	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6197	true	3135708245045006809	30	88	178	470	1567	300	ش 59 ش 63 فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصل-اة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب و-امن وعمل صالحا فاول-ءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن -عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا	6197	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5064	false	-1822028100021930295	134	191	733	1027	1582	300	2 59-- 63 فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلواة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وءامن وعمل صالحا فاولاءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمان عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا	5064	2008196844322675706	287	551.5	231	296	96.95945739746094	51	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6202	true	2542047947399397920	126	152	597	731	1490	300	فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحم-ن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	6202	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5072	false	3290602193371005345	247	273	1300	1435	1575	300	فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمان عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	5072	2008196844322675706	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6216	true	-7104044844139706620	39	64	206	340	1610	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	6216	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4939	false	7045028539241840741	196	221	1071	1205	1616	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	4939	2008196844322675706	134	268.0	109	134	100.0	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6216	true	-7104044844139706620	35	64	196	340	1610	300	ش 73 ش 76 واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين -امنو------ا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	6216	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5077	false	8072248710904373774	244	274	1231	1381	1514	300	2 73 74-- واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للذين ءامنو 1764 ا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	5077	2008196844322675706	139	255.0	111	152	91.4473648071289	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6216	true	-7104044844139706620	64	102	340	538	1610	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحم-ن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	6216	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5079	false	-6519326656215981343	136	174	691	889	1513	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمان مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والب-قيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	5079	2008196844322675706	197	384.0	159	199	98.9949722290039	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6221	true	7745662141121413159	267	300	1383	1541	1541	300	ش 77 ش 82 افرايت الذي كفر ب-اياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحم-ن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا-	6221	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5081	false	-3965959211918125865	193	225	1091	1250	1622	300	2 77 80-- افرايت الذي كفر بءاياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمان عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	5081	2008196844322675706	153	285.5	122	161	95.03105926513672	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6277	true	-8028860311251953613	19	52	81	246	1487	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	6277	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5120	false	-259219610587086945	246	279	1300	1465	1564	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	5120	2008196844322675706	165	330.0	132	165	100.0	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6293	true	6186215124062170150	246	277	1234	1387	1503	300	فاتياه فقولا -----انا رسولا ربك فارسل معنا بني----- اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك ب-اية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	6293	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5129	false	4542049495127195053	151	184	753	917	1534	300	فاتياه فقولا 1764 انا رسولا ربك فارسل معنا بني 1764 اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك بءاية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	5129	2008196844322675706	153	287.0	122	164	93.29268646240234	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6301	true	5057601614671850977	278	300	1459	1571	1571	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم-	6301	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5135	false	2603744261261636740	268	290	1410	1523	1566	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	5135	2008196844322675706	112	219.0	91	113	99.11504364013672	21	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6308	true	-8863266084859164413	155	184	793	948	1561	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي-موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	6308	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5141	false	882819605427232186	173	202	926	1082	1572	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ياموسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	5141	2008196844322675706	155	305.0	126	156	99.35897064208984	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6318	true	-5022898789405293614	256	286	1319	1462	1531	300	ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت انه اي فقلت ن--عم وا-------------لهاء للسك-ت وقال ---رجل لابن الزبير--------------------------------------- لعن الله ناقة حملتني اليك ان صاحبها اي نعم ولعن صاحبها وهذا	6318	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5148	false	-5990835394060322332	52	92	274	472	1544	300	ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت انه اي اجل او نعم والهاء في البيت هاء السكتت وقول عبد الله بن الزبير لاعرابي استجداه فلم يعطه فقال الاعرابي لعن الله ناقة حملتني اليك قال ابن الزبير ان وراك---بها وهذا	5148	2008196844322675706	107	168.0	84	201	53.233829498291016	16	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6333	true	6623329319323130458	135	172	656	836	1499	300	ش 72 ش 73 قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي ه-ذه الحي-اة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	6333	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5157	false	6035185763028747791	254	290	1310	1490	1550	300	2 72-- 73 قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هاذه الحيواة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	5157	2008196844322675706	177	337.5	141	182	97.25274658203125	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6344	true	-3161083925710237422	150	199	771	1014	1550	300	لا علي---- المقال س 20 ش 80 ش 82 ي------------بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	6344	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5162	false	-327637404660970242	190	241	940	1199	1520	300	له علي وجه الملامة انت زير نساء 2 80 82 لله يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	5162	2008196844322675706	224	427.0	181	259	86.48648834228516	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6365	true	9159816544421940602	200	249	1024	1247	1487	300	سولت لي نفسي اي زينت والمعني فعلت ما دعتني اليه نفسي وسولت ماخوذة من السءال س 20 ش 97 ش 98 قال فاذهب فان لك في الحي-اة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي ال-هك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	6365	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5180	false	1343937155230774305	100	141	551	742	1541	300	سولت لي نفسي اي تسويلا لا يقبل التعريف باكثر من ذلك 2 97---------------------------------- قال فاذهب فان لك في الحيواة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الاهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	5180	2008196844322675706	151	267.0	117	225	67.11111450195312	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6370	true	-3929941978114365284	11	36	58	190	1498	300	ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	6370	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5185	false	-7606544117833701621	0	25	0	132	1592	300	ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	5185	2008196844322675706	132	264.0	107	132	100.0	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6375	true	-3549116738768789389	92	153	452	748	1545	300	لا تري في---------ها عوجا ولا امتا يو--------------مءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن -فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحم-ن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	6375	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5188	false	-6879206011349511519	159	226	859	1180	1596	300	لا تري في مكان فسقها عوجا ولا امتا 2 108 112 لله يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمان فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمان ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	5188	2008196844322675706	292	561.5	232	321	90.96572875976562	56	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6417	true	-6175648992566957231	108	144	573	759	1557	300	ش 11 ش 15 وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما -اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعو------ا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ي-ويلنا انا كنا ظالمين	6417	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5232	false	2975993192260736991	126	163	670	862	1588	300	2 11 14-- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما ءاخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعو 1764 ا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ياويلنا انا كنا ظالمين	5232	2008196844322675706	181	339.0	146	194	93.29896545410156	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6448	true	-3794078259632977695	177	210	947	1116	1597	300	ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	6448	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5265	false	5319140247661361713	215	248	1131	1301	1583	300	ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	5265	2008196844322675706	169	333.0	136	170	99.4117660522461	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6460	true	-2853602039849681533	68	125	342	629	1538	300	ش 51 ش 56 ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما ه-ذه التماثيل التي ا-----نتم لها عاكفون قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين قالو------ا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذ-لكم من الشاهدين	6460	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5282	false	1225546309182918115	105	164	583	884	1610	300	2 51 57-- ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هاذه التماثيل التي 1764 انتم لها عاكفون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين قالو 1764 ا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذالكم من الشاهدين	5282	2008196844322675706	281	519.0	225	303	92.73927307128906	47	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6469	true	-5058042093485905318	107	158	539	809	1540	300	قالوا ا------انت فعلت ه-ذا ب-الهتنا ي-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم ه-ذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعو------ا الي انفسهم فقالو------ا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما ه-ءلا------ء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	6469	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5288	false	-5553559882127656255	185	244	990	1289	1572	300	قالو 1764 ا ءانت فعلت هاذا بءالهتنا ياابراهيم قال بل فعله كبيرهم هاذا فاسءلوهم ان كانوا ينطقون فرجعو 1764 ا الي انفسهم فقالو 1764 ا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هاءلا 1764 ء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	5288	2008196844322675706	266	479.0	216	299	88.96321105957031	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6482	true	-5944114753761884703	68	97	359	512	1580	300	ش 74 ش 75 ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين قوله تعالي ولوطا ---	6482	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5297	false	1380795888056869578	11	41	59	213	1576	300	2 74-- 75 ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين 2 عطف علي جملة ولقد	5297	2008196844322675706	135	250.0	110	156	86.53845977783203	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6495	true	57679019078052477	229	269	1203	1391	1561	300	من الضد س 21 ش 83 ش 84 وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وا-تيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعا----------------------------------------------بدين قوله تعالي وايوب اذ نادي ربه	6495	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5307	false	5947669149777156527	96	142	511	740	1579	300	عن الناس 2 83------ 84 وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وءاتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين 2 عطف علي وداوود وسليمان الانبياء 78 اي واتينا ايوب حكما وعلما اذ نادي ربه	5307	2008196844322675706	155	282.5	122	235	65.95744323730469	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6515	true	5070637069551529327	81	125	416	638	1520	300	ش 89 ش 90 وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين قوله تعالي وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا	6515	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5314	false	8844343881275640761	79	121	426	637	1536	300	2 89-- 90 وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ---------2 وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا	5314	2008196844322675706	209	401.5	167	222	94.1441421508789	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6526	true	-2942596606029935596	44	102	229	500	1490	300	كنا في غفلة من ه ذا يعني في الدنيا حيث كذبناه وقلنا انه غير كاءن بل كنا ظالمين انفسنا ب----------------------------------------------تلك الغفلة وتكذيب محمد وعبادة الاوثان س 21 ش 98 ش 100 انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان ه-ءلاء -------الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون	6526	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5326	false	3467736503661383755	241	298	1263	1553	1559	300	كنا في غفلة لاننا قد دعينا وانذرنا وانما--------------------------- كنا ظالمين انفسنا بمكابرتنا واعراضنا والمشار اليه ب هذا هو مجموع تلك الاحوال من الحشر والحساب والجزاء 2 98-------- 100 انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هاءلا 1764 ء ءالهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون	5326	2008196844322675706	178	268.5	141	325	54.769229888916016	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6559	true	-5325715545046327887	179	227	913	1139	1492	300	10 ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام لل--------------------------------------------------------------------عبيد قوله تعالي ومن -لناس من يجادل في -لله بغير علم	6559	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5365	false	-1730389619581721647	95	158	508	799	1526	300	10 ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذالك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد 2 عطف علي جملة ياايها الناس ان كنتم في ريب من البعث الحج 5 كما عطفت ------جملة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم	5365	2008196844322675706	214	399.5	167	297	72.05387115478516	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6563	true	-9209474553169336714	109	144	540	712	1503	300	الضحاك--------- نزلت في المءلفة قلوبهم منهم عيينة بن بدر والاقرع بن حابس والعباس بن مرداس قال بعضهم لبعض ندخل في دين محمد فان اصابنا خير- عرفنا انه حق وان كان-- غير ذلك عرفنا انه باطل	6563	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5369	false	5414860954408953357	165	200	881	1055	1595	300	الضحاك ان الاية نزلت في المءلفة قلوبهم منهم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس والعباس بن مرداس قالوا--------- ندخل في دين محمد فان اص-بنا خيرا عرفنا انه حق وان اصبنا غير ذلك عرفنا انه باطل	5369	2008196844322675706	154	266.5	121	184	83.6956558227539	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6575	true	-293396748625233037	248	291	1259	1467	1517	300	ش 19 ش 24 هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادو------ا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	6575	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5380	false	6335325137062395339	3	47	22	235	1590	300	2 19 22 ها-ذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادو 1764 ا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	5380	2008196844322675706	201	388.0	160	214	93.92523193359375	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6582	true	913185413768056040	73	114	352	555	1507	300	الي دين الله وهو الاسلام و الحميد هو الله المحمود في افعاله س 22 ش-- 25 ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	6582	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5385	false	-3445793173796719738	245	278	1315	1483	1594	300	الي دين الله------------------------------------- في الحياة الدنيا 2 25 ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	5385	2008196844322675706	155	285.0	123	205	75.60975646972656	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6596	true	-6308905015702847987	109	160	557	823	1597	300	قال الزجاج ان اهل اللغة لا يعرفون التفث الا من التفسير وقا-------ل الم-----------برد اصل--------- التفث في كلام------------------------ العرب كل قاذورة تلحق الانسان فيجب عليه نقضها--------------------------------------------------------- وقال القفال قال نفط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويه سالت اعرابيا فصيحا ما معني قوله ثم ليقضوا تفثهم فقال ما افسر القران ولكنا نقول للرجل ما اتفثك اي اوسخك وما ادرنك	6596	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5395	false	4079974546733917104	47	165	253	857	1534	300	قال الزجاج ان اهل اللغة لا يعلمون التفث الا من التفسير اي من اقوال المفسرين فعن ابن عمر وابن عباس التفث مناسك الحج وافعاله كلها قال ابن العربي لم صح عنهما لكان حجة الاحاطة باللغة قلت رواه الطبري عنهما باسانيد مقبولة ونسبة الجصاص الي سعيد -----------وقال نفطويه وقطرب التفث هو الوسخ والدرن ورواه ابن وهب عن مالك بن انس واختاره ابو بكر بن العربي وانشد قطرب لامية بن ابي الصلت حفوا رءوسهم لم يحلقوا تفثا ولم يسلموا لهم قملا وصءبانا ويحتمل ان البيت مصنوع لان ايمة اللغة قالوا لم يجء في معني التفث شعر يحتج به قال نفطويه سالت اعرابي------ا ما معني قوله ثم ليقضوا تفثهم فقال ما افسر القران ولكن- نقول للرجل ما اتفثك اي -------ما ادرنك	5395	2008196844322675706	185	273.5	147	629	29.41176414489746	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6597	true	-4197611281140002462	248	291	1272	1490	1534	300	يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	6597	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5397	false	8173477911229525868	0	43	0	218	1541	300	يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	5397	2008196844322675706	218	436.0	175	218	100.0	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6597	true	-4197611281140002462	256	291	1307	1490	1534	300	واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	6597	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5398	false	2712195256297808621	43	78	257	440	1606	300	واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	5398	2008196844322675706	183	366.0	148	183	100.0	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6601	true	-8988613831517582380	21	114	103	598	1597	300	قال الزمخشري- يجوز في----- هذا التشبيه ان يكون من المركب والمفرق فان كان تشبيها مركبا فكانه قال من اشرك بالله فقد اهلك نفسه اهلاكا ليس وراءه اهلاك بان صور حاله------ بصورة حال من خر من السماء فاختطفته الطير فتفرق مزعا في حواصلها او عصفت به الرياح حتي هوت به في بعض المطاوح البعيدة وان كان مفرقا فقد شبه الايمان في علوه بالسماء والذي ترك الايمان واشرك بالله بالساقط من السماء والاهواء التي تتوزع افكاره بالطير المختطفة والشيطان الذي يطوح به في وادي الضلال- بالريح التي تهوي بما عصفت به في بعض المهاوي المتلفة	6601	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5399	false	-1762001194860978975	157	235	798	1215	1549	300	قال في الكشاف يجوز ان يكون هذا التشبيه م--------ن المركب والمفرق---------------------------------------------------------------------------------- بان صور حال المشرك بصورة حال من خر من السماء فاختطفته الطير فتفرق مزعا في حواصلها او عصفت به الري-ح حتي هوت به في بعض المطاوح البعيدة وان كان مفرقا فقد شبه الايمان في علوه بالسماء والذي ترك الايمان واشرك بالله بالساقط من السماء والاهواء التي تتوزع افكاره بالطير المختطفة والشيطان الذي يطوح به في وادي الضلالة بالريح التي تهوي بما عصفت به في بعض المهاوي المتلفة	5399	2008196844322675706	392	729.5	317	508	77.16535186767578	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6622	true	-86488881031981724	20	55	101	272	1564	300	يقولون بافواههم ال عمران 167 وقد تقدم ان في قوله بافواههم فاءدة زيادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------------------------ل-----------------------------------------ي التاكيد س 22 ش 47 ش 51----------------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون	6622	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5424	false	993458021579593305	179	257	1031	1436	1658	300	يقولون بافواههم ال عمران 167 فهو ل------------------------------زيادة التقرير والتشخيص ويفيد هذا الوصف وراء التوكيد تعريضا بالقوم المتحدث عنهم بانهم لم ينتفعوا بافءدتهم مع شدة اتصالها بهم اذ هي قارة في صدورهم علي نحو قول عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فالان انت احب الي من نفسي التي بين جنبي فان كونها بين جنبيه يقتضي ان تكون احب الاشياء اليه 2 47 ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون	5424	2008196844322675706	119	187.0	95	435	27.356321334838867	19	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6624	true	2154888670355664813	237	300	1312	1626	1626	300	ش 52 ش 57 وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في----- امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله -اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد	6624	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5428	false	-6303790270749046350	237	300	1271	1589	1589	300	2 52 54-- وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في 1764 امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله ءاياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد	5428	2008196844322675706	309	600.5	248	320	96.5625	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6641	true	374075877680732707	263	292	1297	1438	1476	300	الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	6641	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5446	false	-4059784482171538226	233	263	1261	1400	1589	300	الغني 2 65-- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	5446	2008196844322675706	135	260.5	106	141	95.74468231201172	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6642	true	-8153173555703285719	266	300	1328	1505	1505	300	لو نصب لاعطي------ عكس الغرض لان معناه---------- اثبات الاخضرار فينقلب بالنصب الي نفي الاخضرار مثاله ان تقول لصاحبك الم تر اني انعمت عليك فتشكر ان نصبته فانت ناف لشكره شاك تفريط----ه وان رفعته فانت-	6642	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5445	false	5172865636285906345	150	189	750	948	1538	300	لو نصب لاعطي ما هو عكس الغرض لان معناه اي الكلام اثبات الاخضرار فينقلب بالنصب الي نفي الاخضرار مثاله ان تقول لصاحبك الم تر اني انعمت عليك فتشكر ان نصبته فانت ناف لشكره شاك تفريطه فيه وان رفعته فانت	5445	2008196844322675706	177	329.0	144	198	89.39393615722656	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6643	true	-4875901333751690711	73	106	384	547	1594	300	قال سيبويه وسالته يعني الخليل عن الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة فقال هذا و--------------اجب و---تنبيه كانك قلت اتسمع انزل الله من السماء ماء فكان كذا وكذا--- قال	6643	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5445	false	5172865636285906345	110	148	557	740	1538	300	قال سيبويه وسالته يعني الخليل عن الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة فقال هذا واجب اي الرفع واجب وهو تنبيه كانك قلت اتسمع انزل الله من السماء ماء فكان كذا وكذا اه قال	5445	2008196844322675706	163	311.0	130	183	89.07103729248047	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6681	true	-1478594535637871563	139	178	722	919	1566	300	ش 18 ش 20 وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	6681	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5488	false	-9074769255613541246	143	181	779	974	1602	300	2 18-- 20 وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	5488	2008196844322675706	194	381.5	156	197	98.47715759277344	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6686	true	-8454841925835412822	0	40	0	190	1518	300	ال-ه غيره افلا تتقون فقال المل-ا الذين كفروا من قومه ما ه-ذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا به-ذا في ------اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	6686	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5498	false	-5041125299634793277	14	55	65	265	1600	300	الاه غيره افلا تتقون فقال الملءا الذين كفروا من قومه ما هاذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهاذا في 1764 ءاباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	5498	2008196844322675706	190	352.5	150	200	95.0	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6692	true	4223346442318999448	196	263	965	1319	1525	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحي-اة الدنيا ما ه-ذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين	6692	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5506	false	-1808841970867128262	126	193	658	1014	1551	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحيواة الدنيا ما هاذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين	5506	2008196844322675706	354	698.0	287	356	99.43820190429688	65	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6693	true	1520797756168454491	91	134	425	626	1473	300	لم يعد ب في كما ---------عدي ب الي ولم يجعل صلة مثله ولكن الامة او القرية جعلت موضعا للارسال كقو---ل رءبة 3891 ارسلت فيها مصعبا ذا اقحام وقد جاء بعث علي ذلك ك--قوله تعالي ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا الفرقان 51	6693	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3187	false	-6096811805413691981	167	204	897	1072	1577	300	لم يعد الفعل بقي مثل ما يعدي ب-الي------------------ ولكن الام----------ة جعلت موضعا للارسال كما قال رءبة----- ارسلت فيها مصعبا ذا اقحام وقد جاء بعث علي ذلك في قوله------ ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا الفرقان 51	3187	2008196844322675706	150	236.0	119	215	69.76744079589844	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6712	true	8346852140229357998	61	99	298	489	1507	300	ش 57 ش 61 ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم ب-ايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما -اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اول-ءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	6712	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5527	false	-1906927787851177495	62	99	331	523	1653	300	2 57-- 61 ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بءايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما ءاتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولاءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	5527	2008196844322675706	188	354.5	151	194	96.90721893310547	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6718	true	-8233391646872425927	10	37	61	199	1642	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات -اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	6718	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5535	false	8573483555377343432	233	260	1273	1412	1610	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات ءاباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	5535	2008196844322675706	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6732	true	-613461496796723960	97	187	536	991	1565	300	الي البعث وقيل القبر وهم فيه الي يوم يبعثون س 23 ش----------------------- 101 --ش 105 فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاول-ءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاول-ءك الذين خسرو------ا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قوله فاذا نفخ في لصور الاية لما قال ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون المءمنون 100 ذكر احوال------------------------------------------------------------------- ذلك اليوم فقال فاذا نفخ في -لصور وقرا العامة بضم الصاد وسكون الواو وهو الة اذا نفخ	6732	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5567	false	8544595263255240523	108	199	591	1054	1581	300	الي الدنيا فالذي قال لهم---- الي يوم يبعثون هو الذي اعلمهم بما هو البعث 2 101 104 لله فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولاءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولاءك الذين خسرو 1764 ا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون 2 تفريع علي------------------------------ -----------------------------------------------قوله الي يوم يبعثون المءمنون 100 فان زمن النفخ في الصور هو يوم البعث فالتقدير فاذا جاء يوم يبعثون ولكن عدل عن ذلك الي------- فاذا نفخ في الصور تصوير لحالة يوم البعث والصور البوق الذي ينفخ -----	5567	2008196844322675706	283	423.5	222	556	50.8992805480957	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6735	true	4286443309585403191	246	281	1305	1502	1604	300	قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا -امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبرو------ا انهم هم الفاءزون	6735	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5570	false	-7163830706121410150	115	152	608	812	1614	300	قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا ءامنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبرو 1764 ا انهم هم الفاءزون	5570	2008196844322675706	197	381.5	162	204	96.5686264038086	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6786	true	-7597029663968949871	155	188	762	939	1523	300	الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ول-كن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	6786	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5617	false	-6471926990882743737	227	260	1217	1396	1617	300	الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولاكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	5617	2008196844322675706	176	341.0	143	179	98.32402038574219	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6794	true	586018123228993864	126	170	674	895	1566	300	ش 27 ش 29 يايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذ-لكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	6794	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5625	false	3617670706606719212	152	195	829	1051	1631	300	2 27 28 يا-ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذالكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	5625	2008196844322675706	214	411.5	172	223	95.96412658691406	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6848	true	-2074341912807218830	102	142	527	710	1537	300	ش 44 الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	6848	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5679	false	-8601088242863935887	140	180	749	932	1566	300	2 43 الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	5679	2008196844322675706	181	360.0	141	183	98.9071044921875	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6848	true	-2074341912807218830	249	291	1264	1483	1537	300	والعرب تقول ان الله تعالي اذا جعل السحاب ركاما---- بالريح عصر بعضه بعضا ف-خرج الودق منه ومن ذلك قوله تعالي وانزلنا من -لمعصرات ماء ثجاجا النبا 14 ومن ذلك قول حسان بن ثابت 3839 كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ار خاهما للمفصل	6848	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9052	false	4726117190834783191	200	236	1046	1242	1558	300	والعرب تقول ان الله تعالي اذا جعل السحاب ركاما جاء بالريح عصر بعضه بعضا فيخرج الودق منه ومن ذلك قوله------ وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا--------- ومن ذلك قول حسان------------- كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ار-خاهما للمفصل	9052	2008196844322675706	190	331.0	155	225	84.44444274902344	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6856	true	-4782429971497218499	37	96	194	496	1552	300	ش 47 ش 50 ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذ-لك وما اول-ءك بالمءمنين واذا دعوا------ الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا------ اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابو------ا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اول-ءك هم الظالمون قوله تعالي ويقولون---- امنا ب لله	6856	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5685	false	2487957208757626026	89	154	482	807	1571	300	2 47-- 50 ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذالك وما اولاءك بالمءمنين واذا دعو 1764 ا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتو 1764 ا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابو 1764 ا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولاءك هم الظالمون 2 عطف جملة ويقولون علي جملة والله	5685	2008196844322675706	283	505.5	227	327	86.54434204101562	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6870	true	2646200115617054996	198	274	1040	1439	1580	300	في الارض بل هم مقهورون وماواهم النار س 24 ش 58 ش 60 ي------------ايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلا-ة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلا-ة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذ-لك يبين الله	6870	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5704	false	-5301684266833594493	225	300	1182	1591	1591	300	في الاخرة معلوم ان -----ماواهم النار فقد خسروا الدارين 2 58 59 ياايها الذين ءامنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلواة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلواة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذالك يبين الله-	5704	2008196844322675706	364	682.5	298	415	87.71084594726562	60	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6878	true	-2056405197858878433	113	196	553	976	1546	300	61 ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون قوله تعالي ليس علي -لاعمي حرج	6878	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5711	false	8907621107446050429	216	298	1155	1571	1578	300	61 ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون ---------2 ليس علي الاعمي حرج	5711	2008196844322675706	413	806.0	331	425	97.17646789550781	79	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6878	true	-2056405197858878433	120	196	583	976	1546	300	الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلو------------ن قوله تعالي ليس علي -لاعمي حرج	6878	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5712	false	8010850867255612604	0	79	0	407	1634	300	الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون اختلف في ان قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج	5712	2008196844322675706	393	767.0	317	407	96.56019592285156	73	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6906	true	-3054903336230347930	35	78	165	380	1528	300	17 ش 20 ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما	6906	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7660	false	-1475103367297469038	258	300	1386	1600	1600	300	14 وقال ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما-	7660	2008196844322675706	209	408.0	168	215	97.20930480957031	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6925	true	-6158239979682203448	152	291	786	1424	1468	300	عقبة بن ابي معيط بن ----امية بن عبد شمس كان-- لا يقدم من سفر الا صنع طعاما ودعا اليه جيرته واشراف قومه وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم ويعجبه حديثه فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما ودعا الناس ودعا الرسول فل-----------ما قرب-- الطعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا باكل ---طعامك حتي تشهد ان لا --له الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فاكل الرسول من -----طعامه وكان عقبة صديقا لابي بن خلف------ فلما اتي ابي بن خلف قال له---- يا عقبة صبات قال لا والله ما صبات ولكن دخل علي---- فابي ان ياكل ---طعامي الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم فقال---- ما انا بالذي ارضي منك ابدا الا ان تاتيه وتبزق في وجهه	6925	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5755	false	-2537776060391864920	23	160	108	745	1477	300	عقبة بن ابي معيط خليلا لامية بن خلف وكان عقبة لا يقدم من سفر الا صنع طعاما ودعا اليه -------اشراف قومه وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقدم من بعض اسفاره- فصنع طعاما ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قربوا الطعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا باكل من طعامك حتي تشهد ان لا الاه الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فاكل --رسول الله من طعامه وكان ------------ابي بن خلف غاءبا فلما قدم اخبر بقضيته فقال صبات يا عقبة قال-------- والله ما صبات ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي حتي ا---شهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم فقال ابي ما انا بالذي ارضي عنك ابدا الا ان تاتيه فتبصق في وجهه	5755	2008196844322675706	511	858.0	394	688	74.27325439453125	94	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6957	true	2704816723060240319	0	35	0	200	1686	300	خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	6957	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3628	false	-3671128979131065336	170	205	889	1089	1594	300	خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	3628	2008196844322675706	200	400.0	165	200	100.0	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6961	true	2746646434904589396	143	188	703	899	1511	300	قال يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله------ تصديقها هذه الاية فا-ن قيل ان الله	6961	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5812	false	6410601736583755359	182	224	954	1141	1526	300	قلت يا رسول الله اي الذنب اكبر قال ---------ان تدعو لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ---ان تقتل ولدك خي-فة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي تصديقها ---والذين لا يدعون مع الله	5812	2008196844322675706	158	269.0	118	203	77.83251190185547	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6961	true	2746646434904589396	91	124	443	612	1511	300	ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت	6961	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5814	false	2333369027320782364	62	93	314	474	1545	300	ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت	5814	2008196844322675706	159	308.0	128	169	94.08283996582031	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6961	true	2746646434904589396	91	122	443	600	1511	300	ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا	6961	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7090	false	-3939126723098377624	74	105	405	562	1556	300	ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا	7090	2008196844322675706	156	311.0	125	157	99.3630599975586	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6985	true	1150754224094691947	74	141	395	750	1582	300	و بعث في -لمداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم اشاروا عليه بانفاذ حاشرين يجمعون السحرة ظنا منهم بانهم اذا كثروا غلبوه وكشفوا حاله وعارضوا قوله ان ه ذا لساحر عليم بقولهم بكل سحار عليم فجاءوا بكلمة الاحاطة وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيغة المبالغة ليطيبوا قبله س 26 ش 38 ش 42-------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------ فلما-------- جاء السحرة	6985	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5858	false	7166023423048218711	17	106	80	549	1568	300	وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم 2 تقدم الكلام علي نظيرها في سور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاعراف سوي ان في هذه الاية وابعث بدل وارسل الاعراف 111 وهما مترادفان وفي هذه الاية سحار وهنالك ساحر الاعراف 112 والسحار مرادف للساحر في الاستعمال لان صيغة فعال هنا للنسب دلالة علي الصناعة مثل النجار والقصار ولذلك اتبع هنا وهناك بوصف عليم اي قوي العلم بالسحر 2 38 40 فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين 2 دلت الفاء علي ان جمع السحرة	5858	2008196844322675706	167	234.5	133	585	28.547008514404297	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms6996	true	4512719468975644445	9	58	40	294	1550	300	ش 69 ش 77 واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا -اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم و-اباءكم الاقدمون فانهم عدو لي----- الا رب العالمين	6996	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5868	false	-4588397036449447114	190	239	995	1254	1588	300	2 69-- 77 واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون قال افرءيتم ما كنتم تعبدون انتم وءاباءكم الاقدمون فانهم عدو لي 1764 الا رب العالمين	5868	2008196844322675706	250	475.5	202	261	95.78543853759766	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7006	true	2489782451478329033	11	41	54	214	1609	300	ش 90 ش 104- وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	7006	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5881	false	5513238622112612823	223	253	1236	1397	1642	300	2 90 95 لله وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	5881	2008196844322675706	154	300.0	125	161	95.65217590332031	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7006	true	2489782451478329033	41	73	214	375	1609	300	قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	7006	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5883	false	-8184164592348709421	221	253	1187	1348	1597	300	قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	5883	2008196844322675706	161	322.0	129	161	100.0	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7008	true	3264785690751960444	178	243	882	1199	1491	300	للرسول صلي الله عليه وسلم فيما يجده من تكذيب قومه و ان ربك لهو العزيز الرحيم اي انه قادر علي تعجيل الانتقام لكنه رحيم بالامهال لكي يءمنوا س 26 ش 105 ش 122-- كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	7008	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5887	false	5332949366339795283	104	152	562	799	1565	300	الرسول صلي الله عليه وسلم وقد تقدم الكلام علي نظير هذه الاية 2---------------------------------------------------------------------------------- 105 110 لله كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	5887	2008196844322675706	193	346.5	152	319	60.50156784057617	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7008	true	3264785690751960444	243	271	1199	1342	1491	300	قالو------ا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين------- قالوا	7008	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5890	false	6525775684437788932	76	108	385	541	1612	300	قالو 1764 ا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين 2 جملة قالوا	5890	2008196844322675706	143	270.5	115	156	91.66666412353516	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7008	true	3264785690751960444	270	300	1336	1491	1491	300	قالوا لءن لم تنته ي-نوح لتكونن من المجر-مين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا-	7008	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5893	false	-7842550382955675772	176	206	902	1060	1579	300	قالوا لءن لم تنته يانوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا	5893	2008196844322675706	153	292.0	124	158	96.83544158935547	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7012	true	371785446311776958	65	97	339	503	1577	300	قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان ه-ذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	7012	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5900	false	-3692671758445513862	101	133	538	703	1523	300	قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هاذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	5900	2008196844322675706	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7014	true	-8326346246350965843	179	206	928	1081	1562	300	اتتركون في ما هاهنا -امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعو------ا امر المسرفين الذين يفسدون في	7014	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5903	false	-7954346399953378541	271	300	1382	1541	1541	300	اتتركون في ما هاهنا ءامنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعو 1764 ا امر المسرفين الذين يفسدون في-	5903	2008196844322675706	152	286.5	126	160	95.0	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7017	true	-4363271327843031627	87	121	426	616	1568	300	قالوا لءن لم تنته ي-لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	7017	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5908	false	6534757846631703718	185	219	992	1183	1599	300	قالوا لءن لم تنته يالوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	5908	2008196844322675706	190	375.0	156	191	99.4764404296875	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7019	true	963403815756306118	196	229	1044	1219	1569	300	واتقوا- الذي خلقكم والجبلة الاولين-------------- قالو------ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي----- اعلم بما تعملون	7019	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5913	false	3542255092874101497	134	174	718	916	1569	300	والمعني الذي خلقكم و---خلق الامم قبلكم 2 185 188 قالو 1764 ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي 1764 اعلم بما تعملون	5913	2008196844322675706	162	279.0	129	201	80.59701538085938	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7028	true	303983810528118497	107	137	508	681	1447	300	الاعجمين---------------- فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون	7028	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5921	false	2684226956232338432	31	65	174	363	1601	300	الاعجمين وكابل 2 200 207 فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون	5921	2008196844322675706	173	334.0	143	189	91.53439331054688	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7041	true	-6249801117136788302	73	111	383	585	1606	300	ش 224 ش 227 والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلمو------ا اي منقلب ينقلبون	7041	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5933	false	-8888300682953938848	102	141	556	763	1580	300	2 224-- 227 والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلمو 1764 ا اي منقلب ينقلبون	5933	2008196844322675706	199	379.0	162	209	95.2153091430664	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7059	true	-3730215622993570738	211	254	1097	1331	1587	300	حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة ي-ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني----- ان اشكر نعمتك التي----- انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	7059	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5962	false	1067084207444083110	19	64	107	352	1544	300	حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة ياايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني 1764 ان اشكر نعمتك التي 1764 انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	5962	2008196844322675706	234	449.0	191	245	95.51020050048828	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7069	true	6060820120168667526	22	79	114	402	1535	300	فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون قوله	7069	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5969	false	7167630143469150513	150	207	819	1107	1577	300	فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله	5969	2008196844322675706	286	570.0	229	288	99.30555725097656	56	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7092	true	-5233044377993700139	217	279	1085	1376	1489	300	الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا -اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا -اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما ر-اه مستقرا عنده قال ه-ذا من فضل ربي ليبلوني اا-----شكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	7092	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5989	false	398103556212826802	1	64	7	307	1541	300	الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هاذا من فضل ربي ليبلوني 1764 اءشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	5989	2008196844322675706	289	552.0	227	300	96.33333587646484	57	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7096	true	5416748559393031692	83	209	409	1030	1497	300	قوله فان ربي غني كريم ولا بد حينءذ من ضمير يعود علي من تقديره غني عن شكره وقيل الجواب محذوف تقديره فانما كفر عليه لدلالة مقابله وهو قوله فانما يشكر لنفسه عليه فصل تقدم معني الابتلاء وقوله اشكر نعمته ام اكفرها فلا اشكرها ومن شكر فانما يشكر لنفسه اي يعود نفع شكره اليه وهو ان يستوجب به تمام النعمة ودوامها لان لاشكر قيد النعمة الموجودة وصيد النعمة المفقودة ومن كفر فان ربي غني عن شكره كريم بالافضال لعي من يكفر نعمه س 27 ش 41 ش 43 ----------------قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي----- ام تكون من الذين لا يهتدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين----- قوله	7096	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5991	false	4357730955076961211	143	288	693	1439	1497	300	قوله فان ربي غني كريم دون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي------------------------------------------------------------------------------------قول فانه--- غني-------- كريم تاكيد للاعتراف بتمحض الفضل المستفاد من قوله فضل ربي 2 41 قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي 1764 ام تكون من الذين لا يهتدون 2 هذا من جملة المحاورة التي جرت بين سليمان عليه السلام وبين ملءه ولذلك لم يعطف لانه جري علي طريقة المقاولة والمحاورة والتنكير التغيير للحالة قال جميل وقالوا نراها يا جميل تنكرت وغيرها الواشي فقلت لعلها اراد تنكرت حالة معاشرتها بسبب تغيير الواشين بان يغير بعض اوصافه قالوا اراد مفاجاتها واختبار مظنتها والمامور بالتنكير اهل المقدرة علي ذلك من ملءه و من الذين لا يهتدون ابلغ في انتفاء الاهتداء من لا تهتدي كما تقدم في نظاءره غير مرة 2 42 43 فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين 2 دل قوله	5991	2008196844322675706	237	313.0	185	1086	21.823204040527344	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7098	true	-9195341582319678184	221	255	1087	1251	1468	300	44 قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين-- قوله قيل لها -دخلي -لصرح	7098	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5993	false	5905991470301000887	183	218	967	1135	1562	300	44 قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين 2 جملة قيل لها ادخلي الصرح	5993	2008196844322675706	161	303.5	127	168	95.83333587646484	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7101	true	-5356375124060889878	127	159	633	811	1554	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلمو------ا ان في ذ-لك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين -امنوا وكانوا يتقون	7101	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6001	false	4441377941498399775	136	170	686	872	1563	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلمو 1764 ا ان في ذالك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	6001	2008196844322675706	178	338.5	146	186	95.69892120361328	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7113	true	7557623737259816097	18	54	105	260	1486	300	في الانكار س 27 ش 65 ش 66 قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون	7113	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6018	false	2300505557784522021	87	120	505	651	1618	300	في الارض 2 65--------- 66 قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون	6018	2008196844322675706	140	269.5	108	155	90.32257843017578	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7129	true	5214800973806257641	93	129	477	642	1519	300	ش 91 ش 93 انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القر-ان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	7129	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6051	false	394671810993251693	25	60	130	294	1557	300	2 91-- 92 انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القرءان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	6051	2008196844322675706	161	309.5	126	166	96.98795318603516	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7131	true	-4159162656825179036	126	182	624	937	1535	300	تلك -ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	7131	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6057	false	4639465029834137184	226	282	1222	1535	1622	300	تلك ءايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستح-ي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	6057	2008196844322675706	312	614.0	256	314	99.3630599975586	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7131	true	-4159162656825179036	125	182	620	937	1535	300	طسم تلك -ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض-------------------------------------------- وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اء-----------------------------------------------------------مة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما م-----------------------------نهم ما كانوا يحذرون	7131	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6083	false	691916848263055642	112	194	555	1004	1524	300	طسم تلك ءايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض واشار الي جهة الشام يريد عبد الملك بن مروان وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض واشار بيده نحو الحجاز يعني اخاه عبد الله بن الزبير وانصاره ونجعلهم ايمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما واشار الي العراق يعني الحجاج منهم ما كانوا يحذرون	6083	2008196844322675706	306	559.5	250	450	68.0	51	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7133	true	2118641372363288298	223	264	1176	1393	1579	300	رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه -ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون قوله واوحينا الي ام موسي	7133	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	0	40	0	212	1509	300	رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد------ ام موسي	6058	2008196844322675706	200	381.0	161	218	91.74311828613281	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7136	true	7663191445361380709	92	119	456	587	1508	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا----- ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	7136	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	36	64	193	329	1509	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا 1764 ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	6058	2008196844322675706	131	255.0	104	136	96.32353210449219	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7138	true	7317454894246368473	125	158	612	774	1447	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون	7138	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	64	97	329	492	1509	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون	6058	2008196844322675706	162	319.0	129	163	99.38650512695312	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7140	true	7600979948331298630	0	46	0	218	1480	300	وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ه-ذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	7140	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	121	167	625	845	1509	300	وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	6058	2008196844322675706	218	426.0	172	220	99.09091186523438	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7145	true	-727482953395568137	0	66	0	321	1496	300	قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ي-موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	7145	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	177	243	907	1230	1509	300	قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ياموسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	6058	2008196844322675706	319	632.0	253	323	98.76161193847656	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7147	true	-5864581835092687418	180	236	878	1153	1468	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي----- ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي	7147	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	243	300	1230	1509	1509	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي 1764 ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي-	6058	2008196844322675706	274	536.0	219	280	97.85713958740234	55	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7147	true	-5864581835092687418	236	300	1153	1468	1468	300	علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ي-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني----- اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك-	7147	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	0	65	0	322	1526	300	علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ياابت استءجره ان خير من استءجرت القوي الامين قال اني 1764 اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك	6059	2008196844322675706	313	607.0	250	322	97.20497131347656	59	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7157	true	-4296639799893645769	236	300	1157	1476	1476	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله -انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثو------ا اني ------انست نارا لعلي ------اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يمو-سي اني----- انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يمو-سي اقبل ولا تخف انك من-	7157	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	78	147	388	735	1526	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله ءانس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثو 1764 ا اني 1764 ءانست نارا لعلي 1764 ءاتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان ياموسي اني 1764 انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي اقبل ولا تخف انك من	6059	2008196844322675706	315	583.5	252	347	90.7780990600586	55	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7158	true	-6266438594308631468	0	28	0	140	1541	300	الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو------ء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين انس اي	7158	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	147	177	735	881	1526	300	الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو 1764 ء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب	6059	2008196844322675706	135	257.5	107	146	92.46575164794922	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7162	true	330261530517448598	43	138	244	719	1559	300	برهانان اي مرسلا بهما الي فرعون والعامل في هذه الحال ما في اسم الاشارة س 28 ش 33 ش 37 قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني----- اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما ب-اياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي ب-اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا سحر مفتري وما سمعنا به-ذا في ------اباءنا الاولين وقال موسي ربي----- اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون قوله قال	7162	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	165	252	820	1278	1526	300	برهانان من ربك------- الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين -------------------------قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي ه-رون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني 1764 اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بءاياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي بءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهاذا في 1764 ءاباءنا الاولين وقال موسي ربي 1764 اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون ----وقال	6059	2008196844322675706	407	717.0	327	495	82.22222137451172	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7166	true	601602994193733022	2	48	5	244	1512	300	وقال فرعون ي-ايها الملا ما علمت لكم من ال-ه غيري فاوقد لي ي-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي----- اطلع الي ال-ه موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنو------ا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف	7166	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	251	300	1273	1526	1526	300	وقال فرعون ياايها الملا ما علمت لكم من الاه غيري فاوقد لي ياهامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي 1764 اطلع الي الاه موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنو 1764 ا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف-	6059	2008196844322675706	238	436.5	193	254	93.70079040527344	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7166	true	601602994193733022	48	86	244	465	1512	300	كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ولقد -اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	7166	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6060	false	2306609423311841972	0	38	0	222	1578	300	كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ولقد ءاتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	6060	2008196844322675706	221	437.0	183	222	99.54955291748047	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7168	true	-5536685146511574908	188	277	950	1410	1528	300	اهل--- القرية التي مسخها الله قردة وقوله لعلهم يتذكرون بما فيه من المواعظ والبصاءر ----س ------------28 ش 44 ش 47 وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في----- اهل مدين تتلو عليهم -اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ول-كن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا----- ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا----- ارسلت الينا رسولا فنتبع -اياتك ونكون من المءمنين	7168	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6060	false	2306609423311841972	29	110	164	605	1578	300	اهلكنا القرون الاولي --------------------------------------------------------بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في 1764 اهل مدين تتلو عليهم ءاياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولاكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا 1764 ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا 1764 ارسلت الينا رسولا فنتبع ءاياتك ونكون من المءمنين	6060	2008196844322675706	386	682.5	311	497	77.6659927368164	63	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7171	true	-4696747570718772599	130	248	693	1315	1590	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا او-----تي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين -اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا -------امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اول-ءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	7171	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6060	false	2306609423311841972	110	231	605	1240	1578	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا 1764 اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين ءاتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالو 1764 ا ءامنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولاءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	6060	2008196844322675706	617	1207.5	500	636	97.01258087158203	112	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7176	true	7618290807416723306	143	209	769	1094	1531	300	انك لا تهدي من احببت ول-كن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالو------ا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما -امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ول-كن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في----- امها رسولا يتلو	7176	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6060	false	2306609423311841972	231	300	1240	1578	1578	300	انك لا تهدي من احببت ولاكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالو 1764 ا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما ءامنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولاكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في 1764 امها رسولا يتلو-	6060	2008196844322675706	324	613.5	259	339	95.5752182006836	61	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7179	true	-53834758905749627	248	300	1255	1542	1542	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحي-اة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحي-اة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا ه-ءلا------ء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا-	7179	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	9	63	52	349	1566	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحيواة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحيواة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هاءلا 1764 ء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا	6061	2008196844322675706	287	546.5	236	297	96.63299560546875	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7180	true	-206839507421945007	0	32	0	192	1609	300	تبرانا اليك ما كانو------ا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	7180	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	63	97	349	547	1566	300	تبرانا اليك ما كانو 1764 ا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	6061	2008196844322675706	192	376.5	160	198	96.96969604492188	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7183	true	-1615923810712277540	85	132	441	674	1534	300	فاما من تاب و-امن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا ال------ه الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون	7183	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	97	145	547	787	1566	300	فاما من تاب وءامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا 1764 الاه الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون	6061	2008196844322675706	231	449.0	184	240	96.25	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7185	true	-4345886876234699666	179	269	886	1348	1486	300	واليه ترجعون اي الي حكمه وقضاءه س 28 ش 71 ش 75 قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلمو------ا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	7185	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	143	225	774	1208	1566	300	واليه تر----------------------------------جعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلمو 1764 ا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	6061	2008196844322675706	421	809.5	341	470	89.57447052001953	73	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7187	true	-7715012620029006953	168	271	895	1386	1526	300	فقلنا هاتوا برهانكم حجتكم بان معي شريكا فعلموا حينءذ ان الحق التوحيد لله وضل عنهم غاب عنهم ما كانوا يفترون من الباطل والكذب س 28 ش 76 ش 78 ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم و-اتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما -اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي----- اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد	7187	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	211	300	1138	1566	1566	300	فقلنا هاتوا برهانكم-------------------- فعلمو 1764 ا ان الحق-------- لله وضل ع---------نهم ما كانوا يفترون-------------------------------- ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم وءاتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما ءاتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي 1764 اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد-	6061	2008196844322675706	413	763.5	328	498	82.93172454833984	80	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7193	true	234499054296257654	160	213	839	1104	1552	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحي-اة الدنيا ي-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	7193	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6062	false	-1202887313413468749	9	62	47	315	1531	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحيواة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	6062	2008196844322675706	265	515.0	212	268	98.88059997558594	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7196	true	3438261926372093490	137	177	674	894	1517	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا----- ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين	7196	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6062	false	-1202887313413468749	62	103	315	540	1531	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا 1764 ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين	6062	2008196844322675706	220	433.0	180	225	97.77777862548828	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7198	true	-9064503145932097417	114	227	598	1122	1476	300	للذين لا يريدون علوا في -لارض ولا فسادا ليفيد ان كلا منها مستقل في بابه لا مجموعهما و لعاقبة للمتقين س 28 ش 84 ش 88 من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون ان الذي فرض عليك القر-ان لرادك الي معاد قل ربي----- اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو----- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن -ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله ال-ها -اخر لا اله -الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	7198	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6062	false	-1202887313413468749	93	192	483	964	1531	300	للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا وا--------------------------------------------لعاقبة للمتقين من جاء--------------- بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون ان الذي فرض عليك القرءان لرادك الي معاد قل ربي 1764 اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو 1764 ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ءايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الاها ءاخر لا الاه الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	6062	2008196844322675706	455	862.0	360	540	84.25926208496094	86	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7209	true	-5989414593889060136	64	136	333	738	1564	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين -امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	7209	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	40	112	204	611	1616	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	6182	2008196844322675706	405	800.0	333	407	99.50859832763672	70	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7214	true	4140770904686516368	31	75	199	409	1581	300	س 29 ش 10 ش 11 ومن الناس من يقول -امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين -امنوا وليعلمن المنافقين	7214	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	112	150	611	808	1616	300	---------------ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين ءامنوا وليعلمن المنافقين	6182	2008196844322675706	195	368.0	157	212	91.98113250732422	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7219	true	7556595862237204155	132	186	682	966	1572	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذ-لكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين قوله	7219	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	201	255	1116	1401	1616	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذالكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم	6182	2008196844322675706	282	557.0	228	285	98.9473648071289	52	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7221	true	3350079946294162997	226	274	1133	1351	1496	300	الرسول اذا بلغ شيءا ولم يبينه فلم يات بالبلاغ المبين س 29 ش 19 ش 20 اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذ-لك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	7221	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	250	286	1371	1547	1616	300	الرسول الا ----------------------------البلاغ المبين--------------- اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذالك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	6182	2008196844322675706	174	312.0	138	219	79.45205688476562	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7227	true	3966766505235630211	78	148	372	725	1510	300	السماء والولي علي ال------------------نصير س 29 ش 23 ش 25 والذين كفروا با-يات الله ولقاءه اول-ءك يءسوا من رحمتي واول-ءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذ-لك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحي-اة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	7227	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	1	71	3	364	1607	300	السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير--------------- والذين كفروا بءايات الله ولقاءه اولاءك يءسوا من رحمتي واولاءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذالك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحيواة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	6183	2008196844322675706	327	605.5	264	376	86.96808624267578	56	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7234	true	-1578444840365944241	48	94	230	477	1524	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين قوله تعالي ولوطا	7234	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	102	148	531	777	1607	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا -	6183	2008196844322675706	232	457.0	188	247	93.9271240234375	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7236	true	-5468753417737682799	225	299	1087	1471	1476	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالو------ا انا مهلكو----- اهل ه-ذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل ه-ذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها -اية بينة لقوم يعقلون قوله	7236	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	145	222	761	1159	1607	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالو 1764 ا انا مهلكو 1764 اهل هاذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هاذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها ءاية بينة لقوم يعقلون والي	6183	2008196844322675706	381	729.5	307	398	95.72864532470703	68	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7241	true	-8273361286893715377	191	214	971	1106	1538	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال ي-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	7241	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	221	244	1154	1290	1607	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	6183	2008196844322675706	135	265.0	112	136	99.26470947265625	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7243	true	3431879204067479993	174	243	926	1292	1591	300	فهم ما اصبحوا--------- جاثمين الا في ديارهم او دارهم س 29 ش 38 ش 40 وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ول-كن	7243	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	240	298	1266	1598	1607	300	ف------اصبحوا في دارهم جاثمين-------------------------------------- وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولاكن	6183	2008196844322675706	322	615.0	266	376	85.63829803466797	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7247	true	2439869661472198242	3	35	8	178	1499	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذ-لك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصل-اة ان الصل-اة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون قوله	7247	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	42	74	227	399	1654	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذالك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلواة ان الصلواة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون ولا -	6184	2008196844322675706	165	315.0	134	173	95.37572479248047	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7249	true	-8561655428704658254	45	147	206	721	1509	300	ان الصل-اة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر من ان يبقي معه معصية و لله يعلم ما تصنعون قال عطاء لا يخفي لعيه شء س 29 ش 46 ش 49 ولا تجادلو------ا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا -------امنا بالذي----- انزل الينا وانزل اليكم وال-هنا وال-هكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين -اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن ه-ءلا------ء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو -ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد ب-اياتنا الا الظالمون	7249	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	60	151	323	808	1654	300	ان الصلواة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر وا---------------------لله يعلم ما تصنعون و----------------------------------------لا تجادلو 1764 ا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولو 1764 ا ءامنا بالذي 1764 انزل الينا وانزل اليكم والاهنا والاهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين ءاتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هاءلا 1764 ء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ءايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد بءاياتنا الا الظالمون	6184	2008196844322675706	449	811.5	366	546	82.23443603515625	72	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7251	true	-1480285068480681975	156	206	810	1077	1552	300	وقالوا لولا انزل عليه ا-يات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذ-لك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين -امنوا بالباطل وكفروا بالله اول-ءك هم الخاسرون	7251	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	151	201	808	1079	1654	300	وقالوا لولا انزل عليه ءايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذالك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين ءامنوا بالباطل وكفروا بالله اولاءك هم الخاسرون	6184	2008196844322675706	266	514.0	216	271	98.15498352050781	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7253	true	-3663156739244929807	277	300	1410	1557	1557	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم-	7253	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	201	224	1079	1227	1654	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم	6184	2008196844322675706	147	289.0	125	148	99.32432556152344	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7255	true	-1954364764700053822	172	220	864	1137	1551	300	الذين -امنو------ا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين ام-نوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	7255	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	233	283	1277	1558	1654	300	الذين ءامنو 1764 ا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	6184	2008196844322675706	271	528.5	223	281	96.4412841796875	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7260	true	1806754940684097346	1	48	4	233	1554	300	يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما ه-ذه الحي-اة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	7260	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6185	false	7018808948248948728	0	47	0	231	1609	300	يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هاذه الحيواة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	6185	2008196844322675706	229	448.0	182	231	99.13420104980469	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7263	true	-839580774199841233	178	241	927	1275	1567	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما -اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما -امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	7263	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6185	false	7018808948248948728	47	110	231	581	1609	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما ءاتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما ءامنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	6185	2008196844322675706	348	686.0	285	350	99.42857360839844	61	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7271	true	8139552755115673810	12	116	69	623	1607	300	ينصر من يشاء وهو العزيز الغالب الرحيم للمءمنين س 30 ش 6 ش 10 وعد الله لا يخلف الله وعده ول-كن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحي-اة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون اولم يتفكروا في انف-----سهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانو------ا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ول-كن كانو------ا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السو------ءي ان كذبوا ب-ايات الله وكانوا بها يستهزءون قوله وعد -	7271	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6254	false	1648281608163644150	186	289	947	1499	1559	300	ينصر من يشاء وهو العزيز------- الرحيم -----------------------وعد الله لا يخلف الله وعده ولاكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحيواة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون اولم يتفكروا في 1764 انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانو 1764 ا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولاكن كانو 1764 ا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السو 1764 ءي ان كذبوا بءايات الله وكانوا بها يستهزءون الله يبدا	6254	2008196844322675706	516	963.5	421	582	88.6597900390625	86	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7275	true	-5103685282319754670	120	154	614	818	1601	300	ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا ولقاء الاخرة فاول-ءك في العذاب محضرون	7275	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6255	false	-7778539764756374676	0	34	0	207	1610	300	ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا بءاياتنا ولقاء الاخرة فاولاءك في العذاب محضرون	6255	2008196844322675706	204	393.0	170	207	98.55072784423828	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7275	true	-5103685282319754670	129	154	666	818	1601	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	7275	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6324	false	-1625412862023299393	78	103	455	608	1710	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	6324	2008196844322675706	152	299.0	127	153	99.34640502929688	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7278	true	1277269497455878582	95	194	510	1013	1550	300	الميت سهل علي الله والي هذا اشار بقوله- وكذلك تخرجون س 30 ش 20 ش 24 ومن -اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن -اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنو------ا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اي-اته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذ-لك لايات للعالمين ومن اي-اته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اي-اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قوله ومن -اياته ان	7278	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6255	false	-7778539764756374676	53	146	313	803	1610	300	الميت -----من الحي ويحي الارض بعد موتها وكذلك تخ---------------رجون ومن ءاياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن ءاياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنو 1764 ا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن ءاياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذالك لايات للعالمين ومن ءاياته منامكم با-ليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون----- ومن ءاياته ان	6255	2008196844322675706	449	817.5	360	517	86.84719848632812	74	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7292	true	-8117835045322450574	182	210	937	1089	1531	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما -اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا	7292	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6255	false	-7778539764756374676	272	300	1458	1610	1610	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما ءاتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا-	6255	2008196844322675706	151	292.0	124	153	98.69281005859375	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7294	true	-1760302660339355783	19	79	107	400	1520	300	يتكلم بما كانوا به يشركون اي ينطق بشركهم س 30 ش 36 ش 38 واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ف-ات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واول-ءك هم المفلحون	7294	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6256	false	6188358328217697638	1	52	4	269	1538	300	يتكلم بما كانوا به يشركون------------------------------ واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فءات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولاءك هم المفلحون	6256	2008196844322675706	263	504.0	212	295	89.15254211425781	49	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7296	true	5536248623135941844	35	79	170	385	1527	300	وما -اتيتم من ربا ليربو- في اموال الناس فلا يربو- عند الله وما -اتيتم من زك-اة تريدون وجه الله فاول-ءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	7296	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6256	false	6188358328217697638	52	96	269	490	1538	300	وما ءاتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما ءاتيتم من زكواة تريدون وجه الله فاولاءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	6256	2008196844322675706	215	400.0	171	221	97.28506469726562	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7298	true	-2861787535419412227	99	153	503	776	1552	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	7298	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6256	false	6188358328217697638	96	150	490	763	1538	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	6256	2008196844322675706	273	546.0	219	273	100.0	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7300	true	-953620410494802473	53	192	250	1004	1580	300	من كفر فعليه كفره اي وبال كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي يوطءون المضاجع ويسوونها في القبور قوله فعليه كفره و يمهدون تقديم الجارين يفيد الاختصاص يعني ان ضرر كفر هذا ومنفعة عمل هذا لا يتعداه ووحد الكناية في قوله فعليه وجمعها في قوله فلانفسهم اشارة الي ان الرحمة اعم من الغضب فتشمله واهله وذريته واما الغضب فمسبوق بالرحمة لازم لمن اساء وقال فعليه كفره ولم يبين قوال في المءمن فلانفسهم يمهدون تحقيقا لكمال الرحمة لاانه عند الخير بين بشارة وعند غير اشار اليه اشارة س 30 ش 45 ش 47 ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين ومن -اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين قوله	7300	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6256	false	6188358328217697638	141	197	715	1037	1538	300	من كفر فعليه كف-------------ره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين ومن ءاياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله	6256	2008196844322675706	318	567.0	262	756	42.06349182128906	52	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7302	true	-1439408052708910039	190	262	970	1309	1497	300	وكان حقا علينا اي نصر المءمنين كان حقا علينا س 30 ش 48 ش 50 الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي -اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	7302	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6256	false	6188358328217697638	191	253	1004	1310	1538	300	وكان حقا علينا--- نصر المءمنين ا-----------------------------لله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي ءاثار رحمة الله كيف يح-ي الارض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير	6256	2008196844322675706	304	577.0	242	340	89.4117660522461	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7303	true	3073073513056393762	105	170	531	882	1526	300	ابن عطية افا--------د الاعلام بسرعة تقلب قلوب البشر من الابلاس الي الاستبشار--- وذلك ان------ قوله من قبل ان ينزل عليهم يحتمل الفسحة في الزمان اي من قبل ان ينزل بكثير كالايام ونحوه فجاء قوله من قبله بمعني ان ذلك متصل بالمطر فهذا تاكيد مفيد---------- وقال الزمخشري ومعني التاكيد فيه الدلالة علي ان عهدهم بالمطر قد نفد-- فاستحكم باسهم وتمادي ابلاسهم فكان --استبشارهم علي قدر اغتمامهم	7303	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6328	false	4377383717511902244	217	265	1170	1432	1600	300	ابن عطية افاد التاكيد الاعلام بسرعة تقلب قلوب البشر من الابلاس الي الاستبشار اه يعني ان اعادة قوله من-------------------------------------------------------------------------------------------- قبله زيادة تنبيه علي الحالة التي كانت من قبل نزول المطر وقال في الكشاف------------- فيه الدلالة علي ان عهدهم بالمطر قد تطاول فاستحكم------------- ابلاسهم فكان الاستبشار --علي قدر اغتمامهم	6328	2008196844322675706	179	244.5	143	382	46.858638763427734	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7307	true	7132367979906486066	168	228	871	1190	1572	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فه-ذا يوم البعث ول-كنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم ب-اية ليقولن الذين كفرو------ا ان انتم الا مبطلون	7307	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6257	false	1072100278428894122	11	73	53	383	1606	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهاذا يوم البعث ولاكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هاذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم بءاية ليقولن الذين كفرو 1764 ا ان انتم الا مبطلون	6257	2008196844322675706	319	605.5	259	330	96.66666412353516	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7311	true	-1215001613752888584	144	202	725	1037	1556	300	تلك -ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصل-اة ويءتون الزك-اة وهم بالاخرة هم يوقنون اول-ءك علي هدي من ربهم واول-ءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اول-ءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه -اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في----- اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	7311	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6341	false	-4371673746633853037	106	165	547	871	1553	300	تلك ءايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلواة ويءتون الزكواة وهم بالاخرة هم يوقنون اولاءك علي هدي من ربهم واولاءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولاءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه ءاياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في 1764 اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	6341	2008196844322675706	312	582.0	254	324	96.29629516601562	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7314	true	3084996859313085754	216	300	1110	1521	1521	300	كان في----- اذنيه وقرا ادخل في الاعراض فبشره بعذاب اليم اي مءلم ووصفه اولا بانه مهين وهو اشارة الي الدوام فكانه قال مءلم داءم س 31 ش 8 ش 11 ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم ه-ذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون-	7314	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6341	false	-4371673746633853037	157	219	831	1150	1553	300	كان في 1764 اذنيه وقرا---------------- فبشره بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هاذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون	6341	2008196844322675706	311	580.0	251	419	74.2243423461914	57	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7316	true	-8121543929844926046	3	124	17	627	1492	300	خلق الله فاروني ماذا خلق -لذين من دونه من الهتكم التي تعبدونها وتقدم ماذا الاستفهام في البقرة بل لظالمون في ضلال مبين اي بين او مبين للعاقل انه ضلال والمراد بالظالمين المشركين الواضعين العبادة في غير موضعها س 31 ش 12 ش 19 ولقد -اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه ي-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	7316	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6341	false	-4371673746633853037	209	300	1099	1553	1553	300	خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل ال------------------------------------------------------ظالمون في ضلال مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ءاتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يابني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون-	6341	2008196844322675706	449	848.0	359	613	73.24633026123047	86	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7316	true	-8121543929844926046	125	192	632	943	1492	300	انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير ي-بني اقم الصل-اة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	7316	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6342	false	1918408733017607868	1	68	6	319	1467	300	انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يابني اقم الصلواة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	6342	2008196844322675706	311	612.0	244	313	99.36102294921875	65	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7317	true	1943666935812883528	33	72	164	363	1500	300	الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظل--م من كل مكان ان يعن فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تغنه الدنيا ولا يصيب الاخرة	7317	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6372	false	4005209996473450221	133	172	674	873	1544	300	الحاكم باشد المنازل و-كدرها يغشاه المظلوم من كل مكان ان يصب فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يص-ب الاخرة	6372	2008196844322675706	191	362.0	152	201	95.02487182617188	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7323	true	-7840636498054443580	50	117	263	635	1559	300	من الاية ان -----الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر علي الاذي فيهما من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامور الواجهة التي امر-- الله تعالي بها ويعزم---------------------------------------------------------------------- عليها لوجوبها قوله ولا تصعر ق--------------------------------------------------------------را ابن كثير وابن عامر وعاصم تصا----------------------------------------------------------------------------------------------عر بالف وتخفيف العين والباقون بالالف وتشديد العين والرسم يحتملهما فانه رسم بغير الف وهما لغتان لغة الحجاز التخفيف وتميم التثقيل فمن التثقيل قوله 4050----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا اذا الجبار صعر خده اقمنا له من ميله فيقوم	7323	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6367	false	8606336209639125137	120	262	607	1376	1574	300	من اقامة الصلاة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر علي ما اصاب والتاكيد للاهتمام والعزم مصدر بمعني الجزم والالزام والعزيمة الارادة التي لا تردد فيها و عزم مصدر بمعني المفعول اي من معزوم الامور ا-----ي التي عزمها الله واوجبها انتقل لقمان بابنه الي الاداب في معاملة الناس فنهاه عن احتقار الناس وعن التفخر عليهم وهذا يقتضي امره باظهار مساواته مع الناس وعد نفسه كواحد منهم وقرا الجمهور ولا تصاعر وقرا ابن كثير وابن عامر وعاصم وابو جعفر ويعقوب ولا تصعر يقال صاعر وصعر اذا امال عنقه الي جانب ليعرض عن جانب اخر وهو مشتق من الصعر با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتحريك لداء يصيب البعير فيلوي منه عنقه فكانه صيغ له صيغة تكلف بمعني تكلف اظهار الصعر وهو تمثيل للاحتقار لان مصاعرة الخد هيءة المحتقر المستخف في غالب الاحوال قال عمرو بن حني التغلبي يخاطب بعض ملوكهم وكنا اذا الجبار صعر خده اقمنا له من ميله فتقوم	6367	2008196844322675706	158	53.0	124	918	17.211328506469727	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7325	true	5137097846017383144	181	294	918	1494	1520	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه -اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملو------ا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد	7325	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6342	false	1918408733017607868	68	183	319	902	1467	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملو 1764 ا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد	6342	2008196844322675706	576	1139.5	463	583	98.79931640625	111	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7328	true	-8210488913720061597	246	300	1172	1428	1428	300	ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري----- الي اجل مسمي وان الله-	7328	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6342	false	1918408733017607868	183	238	902	1162	1467	300	ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري 1764 الي اجل مسمي وان الله	6342	2008196844322675706	254	486.0	201	262	96.94656372070312	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7329	true	1090742856869278555	128	237	638	1171	1476	300	وما اوتيتم من -لعلم الا قليلا الاسراء 85 فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اتاه احبار اليهود فقالوا يا محمد -----بلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا ام قومك فقال عليه السلام كلا قد عنيت قالوا الست تتلو فيما جاءك انا اوتينا التوراة وفيها علم-- كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في علم الله قليل وقد اتاكم ما ان عملتم به انتفعتم قالوا يا محمد كيف تزعم هذا علم قليل وخير كثير فانزل الله هذه الاية وقال قتادة ان المشركين قالوا ان القران وما ياتي به محمد يوشك ان ينفد فينقطع فنزلت ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام	7329	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4837	false	-2289304748759107545	123	197	653	1013	1598	300	وما اوتيتم من العلم الا قليلا----------- فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار --يهود فقالوا يا محمد الم يبلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا ام قومك -قال------------ كلا قد عنيت قالوا فانك تتلو---------- انا اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله------------------- هي في علم الله قليل وقد اتاكم ما ان عملتم به انتفعتم---------------------------------------------- فانزل الله-------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام	4837	2008196844322675706	333	548.5	262	553	60.21699905395508	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7329	true	1090742856869278555	0	60	0	291	1476	300	بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من -اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد ب-اياتنا الا كل ختار كفور	7329	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6342	false	1918408733017607868	238	298	1162	1455	1467	300	بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من ءاياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد بءاياتنا الا كل ختار كفور	6342	2008196844322675706	290	569.0	230	293	98.97611236572266	57	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7359	true	7441913079223162929	37	120	186	634	1536	300	ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ابا-------ءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ول-كن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	7359	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6403	false	-571718659049607056	0	85	0	456	1619	300	ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلمو 1764 ا ءاباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولاكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	6403	2008196844322675706	443	878.5	361	456	97.14912414550781	80	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7366	true	5709537892588493908	0	41	0	239	1582	300	كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا------ الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا ليسال الصادقين عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما	7366	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6403	false	-571718659049607056	98	141	536	781	1619	300	كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلو 1764 ا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا ليسال الصادقين عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما	6403	2008196844322675706	238	470.5	197	245	97.14286041259766	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7371	true	-3858951052218922970	215	300	1184	1652	1652	300	ليسال الصادقين بافواههم عن صدقهم بقلوبهم س 33 ش 9 ش 17 ي-----ايها الذين -امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم ي-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا-	7371	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6403	false	-571718659049607056	133	214	731	1198	1619	300	ليسال الصادقين--------- عن صدقهم واعد للكافرين عذابا اليما ياايها الذين ءامنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يااهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا	6403	2008196844322675706	437	825.5	361	476	91.80672454833984	73	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7372	true	2210360909415908053	0	74	0	356	1550	300	عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سو------ءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	7372	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6403	false	-571718659049607056	214	290	1198	1560	1619	300	عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سو 1764 ءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	6403	2008196844322675706	356	704.5	282	362	98.34254455566406	73	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	101	277	471	1430	1554	300	ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اول-ءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذ-لك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلو------ا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا ه-ذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم وي-عذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	7380	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6404	false	6143021846212405327	0	179	0	969	1657	300	ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولاءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلو 1764 ا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هاذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم وي عذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	6404	2008196844322675706	959	1890.5	783	969	98.96800994873047	171	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7380	true	-493149031179683715	232	277	1174	1430	1554	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	7380	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7240	false	-672279756449350555	150	195	762	1017	1561	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء قديرا	7240	2008196844322675706	255	505.0	210	256	99.609375	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7390	true	-2427600297949530099	129	249	620	1295	1636	300	النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحي-اة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما ي-نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما ي-نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصل-اة و-اتين الزكا-ة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من -ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان المسلمين والمسلمات والمءمنين	7390	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6404	false	6143021846212405327	180	300	976	1657	1657	300	النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحيواة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما يانساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يانساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلواة وءاتين الزكواة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ءايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان المسلمين والمسلمات والمءمنين-	6404	2008196844322675706	673	1308.0	554	682	98.68035125732422	113	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7390	true	-2427600297949530099	249	299	1295	1632	1636	300	والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا	7390	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	0	50	0	337	1672	300	والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا	6405	2008196844322675706	337	674.0	287	337	100.0	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7403	true	4973711880072699375	110	231	568	1142	1555	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ما بال ربنا يذكر الرجال ولا يذكر النساء في شء من كتابه نخشي ان لا يكون فيهن خير فنزلت فيهن هذه الاية ويروي ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -قلن يا -رسول الله ذكر الرجال في القران ولم يذكر النساء بخير فما فينا خير نذكر انا نخاف ان لا تقبل منا طاعة فانزل الله هذه الاية وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسماء بنت عميس---- رجعت من الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فدخلت علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان السناء لفي خيبة وخسارة قال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن ب--خير كما تذكر الرجال فانزل الله	7403	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6487	false	6621292089063888388	40	187	221	952	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم روي ابن جرير والواحدي عن قتادة ان نساء دخلن علي-------------------------------------------------------------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فقلن قد ذكركن الله----------- في القران ولم يذكرنا بشء ولو كان ف--ينا خير لذكرنا فانزل ا---------------------------لله هذه الاية وروي النساءي واحمد ان ام سلمة قالت للنبء صلي الله عليه وسلم ما لنا لا نذكر في القران كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه الاية وروي الترمذي والطبراني ان ام عمارة الانصارية اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما اري النساء يذكرن بشء فنزلت هذه الاية وقال الواحدي قال مقاتل بلغني ان اسماء بنت عميس لما رجعت من الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب -دخلت علي نساء النبي فق-------------------الت هل نزل فينا شء من القران قيل لا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار -قال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بالخير كما يذكر الرجال فانزل الله	6487	2008196844322675706	367	581.5	289	854	42.974239349365234	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7405	true	2165641687870519430	242	300	1222	1506	1506	300	واذ تقول للذي----- انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في----- ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له-	7405	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	50	110	337	632	1672	300	واذ تقول للذي 1764 انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في 1764 ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له	6405	2008196844322675706	284	549.0	227	295	96.27118682861328	55	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7406	true	7246093805041532892	0	42	0	212	1463	300	سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ول-كن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	7406	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	110	152	632	845	1672	300	سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولاكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	6405	2008196844322675706	212	419.0	170	213	99.530517578125	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7411	true	-5590366534956258128	99	166	478	860	1551	300	الذين -امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما يايه-ا النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله ي ايها -لذين	7411	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	153	218	852	1232	1672	300	الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما ياايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا----- ياايها الذين	6405	2008196844322675706	374	729.0	309	385	97.14286041259766	63	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7415	true	2520428613119276053	0	44	0	234	1477	300	الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في----- ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان	7415	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	255	300	1434	1672	1672	300	الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في 1764 ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان-	6405	2008196844322675706	233	454.0	190	239	97.48954010009766	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7415	true	2520428613119276053	44	111	234	549	1477	300	الله غفورا رحيما ترجي من تشاء منهن وتءوي----- اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا قوله ي ايها -لذين	7415	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	0	66	0	317	1570	300	الله غفورا رحيما ترجي من تشاء منهن وتءوي 1764 اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا يا-----ايها الذين	6406	2008196844322675706	308	593.0	243	322	95.65217590332031	62	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7427	true	7329152334892882612	176	300	831	1474	1474	300	الذين ام-نوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذل-كم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحو------ا ازواجه من بعده ابدا ان ذ-لكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في ------اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ان الله وملاءكته يصلون علي النبي ي-ايها الذين ام-نوا صلوا عليه وسلموا تسليما ان الذين-	7427	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	65	192	311	971	1570	300	الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستح-ي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسءلوهن من وراء حجاب ذالكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحو 1764 ا ازواجه من بعده ابدا ان ذالكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في 1764 ءاباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ان الله وملاءكته يصلون علي النبي ياايها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ان الذين	6406	2008196844322675706	636	1231.0	513	661	96.21784973144531	114	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7428	true	2287639658246617058	0	106	0	592	1573	300	يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا ي-ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذ-لك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفو------ا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها	7428	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	192	300	971	1570	1570	300	يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذالك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفو 1764 ا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها-	6406	2008196844322675706	590	1156.5	485	600	98.33333587646484	102	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7428	true	2287639658246617058	106	147	592	824	1573	300	ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ي-ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا -اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا قوله تعالي ي ايها -لذين -امنوا لا تدخلوا	7428	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6407	false	-8285643629014389958	0	38	0	225	1711	300	ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا يا-----------ايها الذين ءامنوا لا تكونوا	6407	2008196844322675706	216	400.0	178	236	91.52542114257812	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7442	true	919022759524345660	0	50	0	309	1617	300	وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما	7442	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6407	false	-8285643629014389958	54	104	315	624	1711	300	وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما	6407	2008196844322675706	309	618.0	259	309	100.0	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7447	true	-5879890638918042953	11	116	43	569	1556	300	6 الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات اول-ءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في ------اياتنا معاجزين اول-ءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي----- انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي----- الي صراط العزيز الحميد	7447	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6580	false	-5797124302508789281	60	168	299	844	1505	300	2 الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولاءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في 1764 ءاياتنا معاجزين اولاءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي 1764 انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي 1764 الي صراط العزيز الحميد	6580	2008196844322675706	525	1012.5	420	545	96.33027648925781	98	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7455	true	5841205823857827965	82	143	436	729	1531	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	7455	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6580	false	-5797124302508789281	168	229	844	1137	1505	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	6580	2008196844322675706	293	586.0	232	293	100.0	61	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7458	true	-5852233554277035079	196	244	1034	1268	1597	300	قال الفارسي وذلك لا يجوز لان الباء اضعف في الصوت من الفاء فلا يدغم------ فيها---- وان كان- الباء يدغم فيها نحو ا------ضرب فلان-----ا كما تدغم الباء في الميم كقولك اضرب مالكا وان كانت الميم لا تدغم في الباء نحو-- اضمم بكرا لان الباء انحطت عن الميم يفقد الغنة	7458	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6600	false	7555048279919136784	153	204	863	1113	1629	300	قال ابو علي وذلك لا يجوز لان الباء اضعف في الصوت من الفاء فلا تدغم الفاء في الباء وان كانت الباء تدغم في الفاء كقولك اضرب فلانا وهذا كما تدغم الباء في الميم كقولك اضرب مالكا ولا تدغم المي--------م في الباء كقولك اضمم بكرا لان الباء انحطت عن الميم بفقد الغثة	6600	2008196844322675706	202	337.0	157	258	78.29457092285156	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7459	true	-8868737315881192067	12	161	58	771	1475	300	ان نشا نخسف بهم لا-رض او نسقط عليهم كسفا من لس-ماء اي نجعل عين نافعهم ضارهم بالحق والكشف ثم قال ان في ذلك لاية لكل عبد اي فيما يرون من السماء والارض اية تدل علي قدرتنا علي البعث لكل عبد منيب تاءب راجع الله بقلبه ثم انه تعالي لما ذكر من ينيب من عباده ذكر منهم من اناب واصاب ومن جملتهم داود كما قال تعالي عنه ف ستغفر ربه وخر راكعا واناب ص 24 س 34 ش 10 ش 14 ولقد -اتينا داوود منا فضلا ي-جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا -------ال داوود شكرا وقليل من عبادي	7459	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6580	false	-5797124302508789281	211	300	1058	1505	1505	300	ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء--------------------------------------------- ان في ذلك لاية لكل -------------------------------------------------------------------عبد منيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ءاتينا داوود منا فضلا ياجبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملو 1764 ا ءال داوود شكرا وقليل من عبادي-	6580	2008196844322675706	430	813.5	345	724	59.39226531982422	81	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7471	true	4928784092108202266	48	128	223	654	1554	300	لقد كان لسبا في مسكنهم -اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجزي----- الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما -امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلمو------ا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	7471	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6581	false	748779803863008621	28	111	143	587	1530	300	لقد كان لسبا في مسكنهم ءاية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجزي 1764 الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما ءامنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلمو 1764 ا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	6581	2008196844322675706	431	837.5	351	444	97.07207489013672	76	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7480	true	-5316970204985777271	101	182	519	895	1507	300	ش 23 ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	7480	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6581	false	748779803863008621	110	190	582	958	1530	300	شكور ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	6581	2008196844322675706	373	743.0	293	376	99.2021255493164	80	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7487	true	-5110685856955518227	0	57	0	298	1503	300	اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ول-كن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	7487	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6581	false	748779803863008621	211	268	1054	1354	1530	300	اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولاكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستءخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	6581	2008196844322675706	296	580.0	239	300	98.66666412353516	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7492	true	-5657106865321579824	113	164	574	827	1562	300	يوم الموت لا يتاخرون عنه----- ولا ي-تقدمون بان يزاد في اجلكم او ينقص س 34 ش 31 ش 33 وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	7492	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6581	false	748779803863008621	261	300	1316	1530	1530	300	يوم لا تستء-----خرون عنه ساعة ولا تستقدمون----------------------------------------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين-	6581	2008196844322675706	198	351.0	162	261	75.86206817626953	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7492	true	-5657106865321579824	164	213	827	1105	1562	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفو------ا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في----- اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	7492	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	0	52	0	288	1542	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفو 1764 ا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في 1764 اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	6582	2008196844322675706	277	534.5	228	289	95.84774780273438	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7496	true	278670582044048528	16	137	91	708	1562	300	وجعلنا -لاغلال في----- اعناق ل-ذين كفروا اي الاتباع والمتبوعين جميعا في النار وهذا اشارة الي كيفية عذابهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون من الكفر والمعاصي في الدنيا س 34 ش 34 ش 39 وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ول-كن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من -امن وعمل صالحا فاول-ءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات -امنون والذين يسعون في ------اياتنا معاجزين اول-ءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	7496	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	39	140	218	745	1542	300	وجعلنا الاغلال في 1764 اعناق الذين كفروا----------------------------------------------------------------- هل يجزون الا ما كانوا يعملون وما -------------------------------------------ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولاكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من ءامن وعمل صالحا فاولاءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات ءامنون والذين يسعون في 1764 ءاياتنا معاجزين اولاءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	6582	2008196844322675706	504	944.5	406	635	79.37007904052734	89	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7501	true	5777897167715109023	72	172	363	885	1529	300	ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملاءكة اه-ءلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين وما -اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	7501	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	140	240	745	1275	1542	300	ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملاءكة اهاءلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	6582	2008196844322675706	522	1004.0	422	530	98.49056243896484	92	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7505	true	6110954456430230870	169	229	867	1135	1503	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما	7505	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	240	300	1275	1542	1542	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما-	6582	2008196844322675706	267	529.0	208	268	99.62686920166016	60	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7510	true	-3807745525961876506	138	182	680	890	1468	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا -------امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	7510	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6583	false	-3026655899564019197	12	58	56	273	1569	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالو 1764 ا ءامنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	6583	2008196844322675706	208	407.5	165	217	95.85253143310547	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7514	true	-6404752980086888742	90	180	438	885	1496	300	5 الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي----- اجنحة مثني وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ي-ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا ال-ه الا هو فاني تءفكون وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور ي-ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحي-اة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	7514	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6683	false	-5642555824524709821	22	113	127	583	1540	300	2 الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي 1764 اجنحة مثني وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله علي كل شء قدير ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ياايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا الاه الا هو فاني تءفكون وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور ياايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحيواة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	6683	2008196844322675706	446	864.0	356	456	97.80701446533203	84	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7518	true	-3539677510193897069	158	286	809	1458	1522	300	والي -لله ترجع -لامور ثم بين الاصل الثالث وهو الحشر فقال ي ايها -لناس ان وعد -لله حق يعني وعد القيامة فلا تغرنكم -لحي-اة -لدنيا ولا يغرنكم ب لله لغرور اي الشيطان وقرا العامة بفتح الغرور وهو صفة مبالغة كالصبور والشكور وابو السمال وابو حيوة بضمها اماغ جمع غار كقاعد وقعود واما مصدر كالجلوس س 35 ش 6 ش 9 ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سو------ء عمله فر-اه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون والله الذي----- ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور	7518	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6683	false	-5642555824524709821	95	184	483	951	1540	300	والي الله ترجع الامور يا-----------------------------------ايها الناس ان وعد الله حق ف-----------------لا تغرنكم الحيواة الدنيا ولا يغرنكم بالله---------------------------------- الغرور ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سو 1764 ء عمله فرءاه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون والله الذي 1764 ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور	6683	2008196844322675706	443	767.5	357	669	66.2182388305664	75	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7522	true	5221918434606184770	208	300	1100	1569	1569	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اول-ءك هو يبور والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران ه-ذا عذب فرات ساءغ شرابه وه-ذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار-	7522	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6683	false	-5642555824524709821	184	276	951	1423	1540	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولاءك هو يبور والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هاذا عذب فرات ساءغ شرابه وهاذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار	6683	2008196844322675706	468	911.0	377	473	98.94291687011719	87	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7531	true	2694339275225099124	18	120	82	581	1499	300	ولا ينبءك ايها السامع كاءنا من كنت مثل خبير س 35 ش 15 ش 23 يايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصل-اة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير	7531	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	12	103	70	531	1588	300	ولا ينبءك------------------------- مثل خبير ياايها-------------- الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلواة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير	6684	2008196844322675706	454	885.5	363	500	90.80000305175781	89	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7537	true	-5841661553094404927	2	87	14	463	1542	300	بالهدي ا-----ي المءمن والمشرك ولا الظلمات ولا النور يعني الكفر والايمان ولا الظل ولا الحرور يعني الجنة والنار وما يستوي الاحياء ولا الاموات يعني المءمنين والكفار وقيل العملاء الجهال ان الله يسمع من يشاء حتي يتعظ ويجيب وما انت --------------------------الا نذير ما انت الا منذر فخوفهم بالنار س 35 ش 24 ش 26 انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	7537	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	71	135	370	705	1588	300	-----وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا --------------------الظل ولا الحرو------------------ر وما يستوي الاحياء ولا الاموات ------------------------------------------ان الله يسمع من يشاء ---------------وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير--------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	6684	2008196844322675706	291	508.0	235	480	60.625	51	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	18	180	80	948	1549	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصل-اة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور والذي----- اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي----- اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي----- احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل	7538	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	135	300	705	1588	1588	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلواة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور والذي 1764 اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي 1764 اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي 1764 احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل-	6684	2008196844322675706	867	1703.0	706	884	98.07691955566406	158	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7538	true	-8707071713708684152	180	210	948	1106	1549	300	صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور قوله	7538	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6685	false	-2604244976329895345	0	30	0	156	1556	300	صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو --	6685	2008196844322675706	154	303.5	125	158	97.46835327148438	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7555	true	-2659293668129936982	64	186	292	920	1478	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام -اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا قوله	7555	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6685	false	-2604244976329895345	29	151	153	782	1556	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام ءاتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا اولم	6685	2008196844322675706	625	1242.0	503	629	99.36406707763672	119	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7562	true	4005462972134209190	113	168	585	856	1536	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانو------ا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ول-كن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	7562	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6685	false	-2604244976329895345	150	207	777	1055	1556	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانو 1764 ا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولاكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	6685	2008196844322675706	271	529.5	216	278	97.48201751708984	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7653	true	-1541288863553553470	10	61	56	305	1551	300	السم-وات والارض س 37 ش 6 ش 11 ---------انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب	7653	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6768	false	4298769501724548982	110	159	588	847	1600	300	السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب	6768	2008196844322675706	236	451.0	190	259	91.11968994140625	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7664	true	-8771146401131468014	130	174	647	884	1508	300	فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا ي-ويلنا ه-ذا يوم الدين ه-ذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	7664	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6768	false	4298769501724548982	192	236	1023	1263	1600	300	فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا ياويلنا هاذا يوم الدين هاذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	6768	2008196844322675706	237	459.0	193	240	98.75	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7668	true	-316349075655708661	81	122	408	628	1635	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	7668	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5568	false	-4955935498908352436	126	167	676	896	1589	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	5568	2008196844322675706	220	440.0	179	220	100.0	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7668	true	-316349075655708661	81	140	408	727	1635	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالو------ا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانو------ا اذا قيل لهم لا ال-ه الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركو ------الهتنا	7668	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6768	false	4298769501724548982	236	300	1263	1600	1600	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالو 1764 ا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانو 1764 ا اذا قيل لهم لا الاه الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركو 1764 ءالهتنا-	6768	2008196844322675706	317	600.5	259	338	93.78697967529297	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7670	true	831791731370888129	90	139	451	712	1561	300	انكم لذاءقو العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اول-ءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	7670	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	7	56	39	301	1625	300	انكم لذاءقو العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولاءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	6769	2008196844322675706	261	517.0	212	262	99.61832427978516	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7675	true	-2325710144995921101	0	45	0	241	1594	300	ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فر-اه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان ه-ذا لهو الفوز العظيم لمثل ه-ذا فليعمل العاملون	7675	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	72	117	383	627	1625	300	اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هاذا لهو الفوز العظيم لمثل هاذا فليعمل العاملون	6769	2008196844322675706	239	461.0	194	244	97.95082092285156	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7679	true	-4072799674318341557	255	300	1316	1538	1538	300	لمثل ه-ذا النعيم الذي ذكرناه س 37 ش 62 ش 71 اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في----- اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم-	7679	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	113	152	601	813	1625	300	لمثل هاذا فليعمل العاملون اذا-----------------لك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في 1764 اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم	6769	2008196844322675706	192	342.5	156	229	83.8427963256836	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7684	true	-7699703101019837748	32	100	161	531	1591	300	ولقد ضل قبلهم اكثر -لاولين والمراد بالمخلصين الموحدين نجوا من العذاب وتقدم الكلام علي هذا الاخلاص في سورة الحجر عند قوله تعالي الا عبادك منهم لمخلصين الحجر 40 س 37 ش 75 ش 82 ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	7684	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	164	216	883	1183	1625	300	ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين----------------------------------------------- الا عباد الله المخلصين و------------------------لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	6769	2008196844322675706	245	419.5	203	371	66.03773498535156	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7685	true	9111059797471877710	259	300	1315	1524	1524	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا -الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي -الهتهم فقال الا تاكلون ما-	7685	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	216	257	1183	1395	1625	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا ءالهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي ءالهتهم فقال الا تاكلون ما	6769	2008196844322675706	208	400.0	168	212	98.11320495605469	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7686	true	6516346837727983528	0	41	0	225	1528	300	لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلو------ا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين	7686	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	257	300	1395	1625	1625	300	لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلو 1764 ا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين-	6769	2008196844322675706	224	435.5	184	231	96.96969604492188	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7693	true	2646165878270174754	102	168	478	836	1486	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال ي-بني اني----- اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ي-ابت افعل ما تءمر ستجدني----- ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ي-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان ه-ذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين فبشرناه	7693	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	0	68	0	372	1703	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يابني اني 1764 اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ياابت افعل ما تءمر ستجدني 1764 ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ياابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هاذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه	6770	2008196844322675706	357	679.0	291	372	95.96774291992188	59	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7693	true	2646165878270174754	73	96	357	461	1486	300	لفظ الهبة غلب في ال----------------------------------------------ولد------------------------------------------------- وان كان قد جاء في الاخ في قوله تعالي ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم 53	7693	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6828	false	-2413345492818669037	75	119	374	573	1524	300	لفظ الهبة غلب في الولد لعله يعني ان هذا اللفظ غلب في القران في الولد ولا احسبه غلب فيه في كلام العرب لاني لم اقف عليه وان كان قد جاء في الاخ في قوله تعالي ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم 53	6828	2008196844322675706	104	186.5	81	199	52.26130676269531	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7701	true	-6174940093102431990	72	108	373	607	1660	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون و-اتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	7701	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	82	118	454	689	1703	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون وءاتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	6770	2008196844322675706	234	463.0	198	235	99.57447052001953	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7701	true	-6174940093102431990	225	297	1249	1644	1660	300	وهديناهما -لصراط -لمستقيم دللناهما علي طريق الحق عقلا وسمعا وتركنا عليهما في -لاخرين تقدم الكلام علي-ه في -----------------اخر القصة س 37 ش 123 -------------ش 132 وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب -اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين قوله وان الياس لمن -لمرسلين	7701	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	99	164	569	951	1703	300	وهديناهما الصراط المس----------------------------------تقيم وتركنا عليهما في الاخرين -------سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي ال--محسنين انهما من عبادنا المءمنين وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب ءاباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين----- وان -لوطا لمن المرسلين	6770	2008196844322675706	317	525.5	258	431	73.54988098144531	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7705	true	1612711368705669838	1	70	4	388	1556	300	وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي م-ءة الف او يزيدون ف-امنوا فمتعناهم الي حين	7705	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	160	229	929	1314	1703	300	وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبا-ليل افلا تعقلون وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فءامنوا فمتعناهم الي حين	6770	2008196844322675706	383	751.0	314	386	99.2228012084961	66	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7709	true	5633881552962760468	260	300	1379	1597	1597	300	فمتعناهم الي حين انقضاء اجالهم س 37 ش 149 ش 160 فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين مالكم كيف تحكمون افلا تذكرون-	7709	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	226	258	1297	1485	1703	300	فمتعناهم الي حين------------------------------- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين مالكم كيف تحكمون افلا تذكرون	6770	2008196844322675706	187	360.0	156	219	85.38813018798828	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7710	true	-6150913041606848285	0	27	0	148	1614	300	ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	7710	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	258	285	1485	1633	1703	300	ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	6770	2008196844322675706	148	296.0	121	148	100.0	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7713	true	1730417757847896380	132	158	661	804	1532	300	له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون	7713	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6771	false	4181994370158675513	0	26	0	143	1718	300	له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون	6771	2008196844322675706	143	286.0	117	143	100.0	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7717	true	3496976849963180609	36	140	208	765	1622	300	-------------------وان كانوا اي وقد كانوا يعني اهل ملكة ليقولون لام التاكيد لو ان عندنا ذكرا من لاولين اي كتابا من كتب الاولين لكنا عباد -لله -لمخلصين اي لاخلصنا العبادة لله ولما كذبنا ثم جاءهم الذكر الذي هو سيد الاذكار وهو القران فكفروا به فسوف يعلمون عاقبة هذا الكفر وهذا تهديد عظيم س 37 ش 171 ش 182 ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	7717	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6771	false	4181994370158675513	6	73	32	419	1718	300	وانا لنحن المسبحون وان كانوا--------------------------- ليقولون------------ لو ان عندنا ذكرا من----------------------- الاولين لكنا عباد الله المخلصي--------------------------------------------------------------------------------ن فكفروا به فسوف يعلمون------------------------------------------------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	6771	2008196844322675706	366	654.0	302	578	63.321800231933594	61	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7728	true	45765900827035539	0	52	0	257	1561	300	واصبروا علي -الهتكم ان ه-ذا لشء يراد ما سمعنا به-ذا في الملة الاخرة ان ه-ذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك	7728	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6874	false	-3806860571198372634	248	300	1274	1534	1534	300	واصبروا علي ءالهتكم ان هاذا لشء يراد ما سمعنا بهاذا في الملة الاخرة ان هاذا الا اختلاق اءنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك-	6874	2008196844322675706	255	484.0	204	261	97.7011489868164	47	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7728	true	45765900827035539	17	40	83	189	1561	300	اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام	7728	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8017	false	-5997522085143238755	81	103	417	520	1552	300	اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ---	8017	2008196844322675706	103	200.0	81	106	97.16981506347656	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7733	true	-1949975214282239584	16	67	88	342	1558	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اول-ءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر ه-ءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب	7733	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6875	false	-2046478161426317968	3	54	17	272	1581	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب لء-يكة اولاءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هاءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب	6875	2008196844322675706	251	488.0	200	256	98.046875	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7739	true	-6061058168648136891	41	175	185	882	1516	300	انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه و-اتيناه الحكمة وفصل الخطاب وهل اتاك نب-ا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي----- بعضهم علي بعض الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذ-لك وان له عندنا لزلفي وحسن م-اب ي-داوود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب	7739	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6875	false	-2046478161426317968	54	189	272	980	1581	300	انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه وءاتيناه الحكمة وفصل الخطاب وهل اتاك نبءا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي 1764 بعضهم علي بعض الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذالك وان له عندنا لزلفي وحسن مءاب ياداوود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب	6875	2008196844322675706	697	1357.0	563	708	98.44632720947266	127	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7756	true	-8934341542520593919	236	291	1239	1535	1579	300	لهم عذاب شديد--------- يوم الحساب بما نسوا اي تركوا القضاء بالعدل س 38 ش 27 ش 29 وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذ-لك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين -امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا -------اياته وليتذكر اولو الالباب	7756	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6875	false	-2046478161426317968	182	229	946	1213	1581	300	لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب -----------------------------------------------وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذالك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبرو 1764 ا ءاياته وليتذكر اولو الالباب	6875	2008196844322675706	247	454.5	205	314	78.66242218017578	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7758	true	-6785899468170530869	148	229	780	1190	1548	300	وليتذكر ليتعظ اولو الالباب اي العقول س 38 ش 30 ش 40 ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني----- احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي----- انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص و-اخرين مقرنين في	7758	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6875	false	-2046478161426317968	226	300	1192	1581	1581	300	وليتذكر------ اولو الالباب------------------------- ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني 1764 احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي 1764 انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص وءاخرين مقرنين في-	6875	2008196844322675706	378	712.5	307	421	89.78622436523438	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7769	true	-8293567244144416210	222	268	1062	1298	1452	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك ه-ذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب قوله تعالي و ذكر عب-دنا	7769	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6876	false	7009231232640436188	14	57	73	300	1558	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هاذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب----------- واذكر عبادنا	6876	2008196844322675706	224	427.0	181	238	94.11764526367188	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7775	true	464187039971669927	39	68	185	362	1577	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار قوله و ذكر	7775	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6876	false	7009231232640436188	55	83	287	462	1558	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار هاذا-- ذكر	6876	2008196844322675706	171	332.5	143	177	96.61016845703125	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7777	true	-7739860981555280594	99	168	550	887	1543	300	و ذكر اسماعيل و ليسع وذا -لكفل وكل من لاخيار وهم قوم اخرون من الانبياء تحملوا الشداءد في دين الله وقد تقدم شرح اصحاب هذه الاسماء في سورة الانعام س 38 ش 49 ش 54 هذا ذكر وان للمتقين لحسن م-اب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب ه-ذا ما توعدون ليوم الحساب ان ه-ذا لرزقنا ما له من نفاد	7777	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6876	false	7009231232640436188	73	115	407	635	1558	300	واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل------------------------ من الاخيار ها-----------------------------------------------------------------------------------------ذا ذكر وان للمتقين لحسن مءاب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هاذا ما توعدون ليوم الحساب ان هاذا لرزقنا ما له من نفاد	6876	2008196844322675706	215	389.5	174	341	63.04985427856445	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7780	true	-1444941721681188863	123	193	599	952	1519	300	وان للطاغين لشر م-اب جهنم يصلونها فبءس المهاد ه-ذا فليذوقوه حميم وغساق و-اخر من شكله ازواج ه-ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا ه-ذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابص-ر ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	7780	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6876	false	7009231232640436188	116	186	640	999	1558	300	وان للطاغين لشر مءاب جهنم يصلونها فبءس المهاد هاذا فليذوقوه حميم وغساق وءاخر من شكله ازواج هاذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هاذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	6876	2008196844322675706	353	676.0	283	359	98.32868957519531	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7780	true	-1444941721681188863	139	171	687	842	1519	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	7780	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7923	false	-2446274120758215981	24	56	104	260	1511	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	7923	2008196844322675706	155	305.0	123	156	99.35897064208984	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7788	true	-454899864646718075	92	117	444	570	1530	300	قل انما انا منذر وما من ال-ه الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون	7788	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6876	false	7009231232640436188	186	211	999	1126	1558	300	قل انما انا منذر وما من الاه الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون	6876	2008196844322675706	126	247.0	101	127	99.21260070800781	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7789	true	-4942375125643929156	89	176	432	854	1530	300	ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي----- الي يوم الدين قال رب فانظرني----- الي يوم يبعثون قال	7789	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6876	false	7009231232640436188	211	300	1126	1558	1558	300	ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي 1764 الي يوم الدين قال رب فانظرني 1764 الي يوم يبعثون قال-	6876	2008196844322675706	420	818.0	334	433	96.99768829345703	84	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7804	true	-4659973120394913768	74	232	380	1178	1516	300	لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا ال------ه الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-----ليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت -اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب	7804	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	0	160	0	807	1534	300	لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور ا-ليل علي النهار ويكور النهار علي ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا 1764 الاه الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو 1764 اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت ءاناء ا-ليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب	6973	2008196844322675706	792	1551.0	634	810	97.77777862548828	152	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7817	true	8510979721452082642	6	126	30	643	1495	300	الله تعالي انما يوفي -لصابرون اجرهم بغير حساب حتي يتمني اهل العافية في الدنيا ان اجسادهم تقرض بالمقاريض ما ذهب به اهل البلاء من الفضل س 39 ش 11 ش 18 قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني----- اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسرو------ا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذ-لك يخوف الله به عباده يع-باد فاتقون والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابو------ا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اول-ءك الذين هداهم الله واول-ءك هم اولو الالباب	7817	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	173	276	879	1416	1534	300	الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني 1764-------------------------------------------------------------------------------------------------- امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني 1764 اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسرو 1764 ا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذالك يخوف الله به عباده ياعباد فاتقون والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابو 1764 ا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولاءك الذين هداهم الله واولاءك هم اولو الالباب	6973	2008196844322675706	498	939.0	402	635	78.4251937866211	86	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7825	true	-5280747082378145594	92	144	444	697	1494	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اول-ءك في ضلال مبين قوله	7825	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	6	58	30	284	1524	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولاءك في ضلال مبين الله	6974	2008196844322675706	251	495.0	199	254	98.81890106201172	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7827	true	7058675475954770028	133	202	701	1062	1571	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سو------ء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	7827	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	57	128	279	646	1524	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سو 1764 ء العذاب يوم القيامة وقيل للظ-لمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	6974	2008196844322675706	360	702.5	291	368	97.82608795166016	66	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7837	true	1565508432973650471	0	60	0	305	1563	300	اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اول-ءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	7837	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	186	246	942	1248	1524	300	اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولاءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	6974	2008196844322675706	305	605.0	245	306	99.67320251464844	59	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7840	true	-4662331590491584459	47	126	269	666	1596	300	ان مقاتلا كان شيخ المرجءة وهم الذين يقولون لا يضر شء من المعاصي مع الايمان كما لا ينفع شء من الطاعات مع الكفر واحتج بهذه الاية فقال انها تدل علي ان من صدق الانبياء والرسل فانه تعالي يكفر عنهم اسوا الذي عملوا ولا يجوز حمل هذا الاسوا علي الكفر السابق لان --ظاهر--- الاية-------- ان التكلييف انما حصل في حال--- وصفهم----- بالتقوي وهو التقوي من الشرك واذا كان كذلك وجب ان يكون المراد منه------ الكباءر التي ايتي بها بعد الايمان	7840	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7066	false	-4284293871817136399	219	295	1180	1564	1579	300	ان مقاتلا كان شيخ المرجءة وهم الذين يقولون لا يضر شء من المعاصي مع الايمان----------------------------------- واحتج بهذه الاية فقال انها تدل علي ان من صدق الانبياء والرسل فانه تعالي يكفر عنهم اسوا الذي عملوا ولا يجوز حمل الا----سوا علي الكفر السابق لان الظاهر من الاية يدل علي ان التكفير- انما حصل في حال ما وصفهم الله بالتقوي وهو التقوي من الشرك واذا كان كذلك وجب ان يكون المراد من الاسوا الكباءر التي ياتي بها بعد الايمان	7066	2008196844322675706	350	628.5	280	424	82.54717254638672	62	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7843	true	-8235858323663044487	167	237	857	1216	1551	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون قوله	7843	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6975	false	1413126707529091683	17	87	91	448	1495	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون قل --	6975	2008196844322675706	355	705.5	286	359	98.88579559326172	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7846	true	7033341771877068848	141	257	757	1342	1556	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سو------ء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ول-كن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من ه-ءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلمو------ا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	7846	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6975	false	1413126707529091683	86	206	445	1044	1495	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سو 1764 ء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولاكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هاءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلمو 1764 ا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	6975	2008196844322675706	585	1145.0	469	599	97.66277313232422	112	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7850	true	6163361669021199281	40	130	196	633	1544	300	قل ي-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبو------ا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعو------ا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس ي-حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك -اياتي فكذبت بها	7850	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6975	false	1413126707529091683	206	300	1044	1495	1495	300	قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبو 1764 ا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعو 1764 ا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس ياحسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك ءاياتي فكذبت بها-	6975	2008196844322675706	435	834.0	346	452	96.23893737792969	85	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7850	true	6163361669021199281	130	162	633	813	1544	300	واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السو------ء ولا هم يحزنون قوله تعالي قل	7850	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6976	false	-8452422101021819452	0	34	0	185	1597	300	واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السو 1764 ء ولا هم يحزنون الله -خالق كل	6976	2008196844322675706	174	330.5	142	186	93.54838562011719	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7858	true	6300869390470950667	189	252	990	1310	1548	300	الذين اتقوا ومعني الكلام لا يصيبهم مكروه----- ولا هم يحزنون س 39 ش 62 ش 66 الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا ب-ايات الله اول-ءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني----- اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	7858	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6976	false	-8452422101021819452	20	79	116	429	1597	300	الذين اتقوا بمفازته----م لا يمسهم السو 1764 ء ولا هم يحزنون ا---------------لله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بءايات الله اولاءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني 1764 اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	6976	2008196844322675706	283	516.0	228	332	85.240966796875	49	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7863	true	2640933602853534786	76	272	393	1441	1584	300	قل افغير الله تامروني----- اعبد يفيد انهم امروه بعبادة غيرالله فقال الله تعالي له لا تعبد ا-لا الله فان قوله----------------------------------------------------------------------- بل الله فاعبد يفيد الحصر وكن من الشاكرين لانعامه عليك بالهداية س 39 ش 67 ش 75 وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفرو------ا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا بلي ول-كن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلو------ا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	7863	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6976	false	-8452422101021819452	51	242	277	1311	1597	300	قل افغير الله تامروني 1764 ا----------------------------------------------------------عبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد----------- وكن من الشاكرين------------------------------------- وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفرو 1764 ا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا بلي ولاكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلو 1764 ا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	6976	2008196844322675706	932	1769.0	759	1140	81.75438690185547	163	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7875	true	-8308483463219693734	45	87	222	437	1553	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله -الا هو اليه المصير ما يجادل في ------ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل	7875	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7118	false	7952689925796418754	257	300	1353	1574	1574	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا الاه الا هو اليه المصير ما يجادل في 1764 ءايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل-	7118	2008196844322675706	212	410.5	172	222	95.49549865722656	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7887	true	7551544856653273620	108	151	535	772	1575	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	7887	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7119	false	6277828195078725840	79	122	446	683	1612	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	7119	2008196844322675706	237	474.0	194	237	100.0	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7890	true	8714898380138194364	141	207	676	1000	1527	300	هو الذي يريكم -اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	7890	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7119	false	6277828195078725840	122	188	683	1008	1612	300	هو الذي يريكم ءاياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	7119	2008196844322675706	324	643.0	258	325	99.69230651855469	65	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7895	true	-1975937977265420076	125	185	693	991	1606	300	تجزي كل نفس بما كسبت يجزي المحسن باحسانه والمسء باساءته لا ظلم -ليوم ان -لله سريع -لحساب س 40 ش 18 ش 20 وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير قوله	7895	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7119	false	6277828195078725840	176	225	954	1205	1612	300	تجزي كل نفس بما كسبت----------------------------------- لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب--------------- وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير اولم	7119	2008196844322675706	246	451.0	197	301	81.72757720947266	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7901	true	-6249777396334683722	87	130	442	667	1577	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	7901	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6894	false	-9200474878545019487	65	109	341	567	1560	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	6894	2008196844322675706	225	445.0	182	226	99.55752563476562	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7901	true	-6249777396334683722	48	130	259	667	1577	300	يدعون من دونه لا يقضون بشء ثم قال ان لله هو -لسميع -لبصير اي يسمع من الكفار ثناءهم علي الاصنام ولا يسمع ثناءهم علي الله ويبصر خضوعهم وسجودهم ولا يبصر خضوعهم وتواضعهم لله س 40 ش 21 ش 22 اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة و-اثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	7901	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7119	false	6277828195078725840	213	267	1148	1426	1612	300	يدعون من دونه لا يقضون بشء ان ا------لله هو السميع البصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	7119	2008196844322675706	272	511.0	218	411	66.18004608154297	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	168	211	834	1043	1494	300	وقال الذي امن ي--قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نو-ح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وي--قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم وم---ن يضلل الله فما	7902	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4057	false	-5629184664525752490	54	100	284	501	1510	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوحح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ثم قال وقال الذي امن	4057	2008196844322675706	200	369.0	157	217	92.16590118408203	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	16	71	75	370	1494	300	بانهم كانت تاتيهم رسلهم ب لبينات فكفروا فاخذهم -لله انه قوي شديد -لعقاب وهو مبالغة في التخويف والتحذير س 40 ش 23 ش 35 ولقد ارسلنا موسي ب-اياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلو------ا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في	7902	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7119	false	6277828195078725840	255	300	1354	1612	1612	300	بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب---------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي بءاياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقشرون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلو 1764 ا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في-	7119	2008196844322675706	246	448.5	204	305	80.6557388305664	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	71	267	370	1304	1494	300	ضلال وقال فرعون ذروني----- اقتل موسي وليدع ربه اني ا-----خاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من -ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب ي-قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي ------امن ي-قوم اني----- اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وي-قوم اني----- اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ------ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين -امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	7902	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7120	false	8297026416063639674	0	202	0	971	1476	300	ضلال وقال فرعون ذروني 1764 اقتل موسي وليدع ربه اني 1764 اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ءال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب ياقوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي 1764 ءامن ياقوم اني 1764 اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وياقوم اني 1764 اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في 1764 ءايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين ءامنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	7120	2008196844322675706	933	1800.0	737	971	96.08650970458984	185	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7905	true	-454390408843859819	118	174	578	852	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء--------------------- الكعبة اذ اقبل عبقة بن ابي معيط فاخذ يمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا واقبل ابو بكر ف---اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7905	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7934	false	-7754088859304058757	1	66	7	327	1545	300	صلي الله عليه وسلم والمءمنين اذا قاموا الي الصلاة مثل قصة القاء عقبة بن ابي معيط سلا الجزور علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم حين سجد في المسجد الحرام في حجر الكعبة فا--قبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7934	2008196844322675706	192	273.5	149	367	52.316078186035156	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7921	true	1202325994599376328	25	88	133	463	1520	300	علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني----- اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري----- الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق ب-ال فرعون سو------ء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلو------ا -ال فرعون اشد العذاب	7921	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7121	false	3381849255339866403	0	69	0	354	1574	300	علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني 1764 اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري 1764 الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بءال فرعون سو 1764 ء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلو 1764 ا ءال فرعون اشد العذاب	7121	2008196844322675706	330	621.0	267	354	93.2203369140625	57	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7921	true	1202325994599376328	16	49	91	251	1520	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا ف-----------------ي الاخرة وان مردنا الي الله وان	7921	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7188	false	-6565772298461522894	81	136	433	710	1621	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به وربطه بما هو ذات بحرف الي في قوله ادعوكم الي النجواة فان النجاة هي نجاة من النار فهي نجاة من امر محسوس وقوله وتدعونني الي النار وقوله وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا الخ لان حرف الي دال علي الانتهاء لان -----------------	7188	2008196844322675706	116	188.5	91	294	39.45578384399414	20	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7927	true	6403475380447083408	131	168	676	856	1568	300	47 ش 52 واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في	7927	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4401	false	-4802792428396233586	3	38	13	184	1572	300	47 48-- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد و-------من في	4401	2008196844322675706	168	319.5	133	180	93.33333587646484	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7927	true	6403475380447083408	134	215	684	1117	1568	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا ا------نا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا ا------نا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالو------ا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال انا لننصر رسلنا والذين -امنوا في الحي-اة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سو------ء الدار	7927	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7121	false	3381849255339866403	69	158	354	813	1574	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبرو 1764 ا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبرو 1764 ا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالو 1764 ا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال انا لننصر رسلنا والذين ءامنوا في الحيواة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سو 1764 ء الدار	7121	2008196844322675706	427	826.0	348	459	93.0283203125	73	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7939	true	-2996813046105891620	14	55	66	270	1601	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ول-كن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا ال-ه الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا ب-ايات الله يجحدون الله الذي	7939	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7121	false	3381849255339866403	259	300	1369	1574	1574	300	الله الذي جعل لكم ا-ليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولاكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا الاه الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بءايات الله يجحدون الله الذي-	7121	2008196844322675706	202	379.0	162	207	97.58454132080078	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7939	true	-2996813046105891620	55	88	270	446	1601	300	جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا ال-ه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	7939	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	0	33	0	177	1533	300	جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا الاه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	7122	2008196844322675706	176	347.0	143	177	99.43502807617188	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7942	true	-6965393303560670242	13	95	60	453	1532	300	رب العالمين فذلك قوله------------- فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين س 40 ش 66 ش 68 قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغو------ا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغو------ا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قوله تعالي	7942	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	17	102	97	499	1533	300	رب العالمين هو الحي لا الاه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين--------------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغو 1764 ا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغو 1764 ا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يح-ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي	7122	2008196844322675706	361	667.5	287	418	86.36363983154297	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7943	true	7126131980046418928	70	146	356	749	1530	300	ثم يبعثك--------م لتبلغو------ا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي ان يصير شيخا او من قبل هذه الاحوال اذا خرج سقطا ثم قال ولتبلغو----- ا اجلا مسمي اي ولتبغلوا جميعا اجلا مسمي وقتا محدودا لا تجاوزونه وهو وقت الموت وقيل يوم القيامة ولعلكم تعقلون اي لكي تعقلوا توحيد ربكم وقدرته وتستدلوا بهذه الاحوال العجيبة علي وحدانية الله تعالي ثم قال هو لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون والمعني	7943	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	64	101	317	495	1533	300	ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغو 1764 ا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قب----------------------------------------------------------ل ولتبلغو 1764 ا اجلا م----------------------------سمي------------------------------------------------------- ولعلكم تعقلون هو ا-------------------------------------------------------------------------------------------لذي يح-ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون -الم تر	7122	2008196844322675706	150	227.0	119	412	36.40776824951172	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7944	true	-5842960894668821675	32	114	171	579	1511	300	كن فيكون س 40 ش 69 ش 76 الم تر الي الذين يجادلون في ------ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في----- اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلو------ا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	7944	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	97	177	479	889	1533	300	كن فيكون--------------- الم تر الي الذين يجادلون في 1764 ءايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في 1764 اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلو 1764 ا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	7122	2008196844322675706	393	752.0	317	425	92.47058868408203	73	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7948	true	-8638284318716717097	151	225	754	1143	1512	300	فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي ب-اية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم -اياته فاي -ايات الله تنكرون قوله	7948	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	177	251	889	1281	1533	300	فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي بءاية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم ءاياته فاي ءايات الله تنكرون افلم	7122	2008196844322675706	386	754.0	312	392	98.46939086914062	70	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7952	true	-3505834674989079913	4	50	10	254	1582	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانو------ا اكثر منهم واشد قوة و-اثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا -------امنا بالله	7952	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	250	300	1276	1533	1533	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانو 1764 ا اكثر منهم واشد قوة وءاثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالو 1764 ا ءامنا بالله-	7122	2008196844322675706	241	456.0	197	258	93.41085052490234	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7955	true	-3466079522955550531	1	36	3	198	1532	300	تنزيل من الرحمن -الرحيم كتاب فصلت -اياته قر-انا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في----- اكنة مما تدعونا اليه وفي -اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	7955	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7251	false	-3579346986300285476	43	79	236	440	1649	300	تنزيل من الرحمان الرحيم كتاب فصلت ءاياته قرءانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في 1764 اكنة مما تدعونا اليه وفي ءاذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	7251	2008196844322675706	193	363.0	159	204	94.60784149169922	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7959	true	-4552211652498925092	65	188	329	973	1559	300	ومن بيننا وبينك حجاب خلاف في الدين فلا نوافقك علي ما تقول فاعمل انت علي دينك انا عاملون علي ديننا س 41 ش 6 ش 12 قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما ال-هكم ال-ه واحد فاستقيمو------ا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزك-اة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في----- اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم	7959	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7251	false	-3579346986300285476	72	179	401	987	1649	300	ومن بيننا وبينك حجاب------------------------------------- فاعمل ان------------نا عاملون ------------------------قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الاهكم الاه واحد فاستقيمو 1764 ا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكواة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في 1764 اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم	7251	2008196844322675706	571	1073.0	467	659	86.64643096923828	97	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7971	true	-8741256262552943302	87	144	451	744	1596	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدو------ا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا ب-اياتنا يجحدون	7971	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7251	false	-3579346986300285476	179	238	987	1287	1649	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدو 1764 ا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا بءاياتنا يجحدون	7251	2008196844322675706	293	573.5	236	300	97.66666412353516	55	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7975	true	-2168956219301726324	221	300	1138	1560	1560	300	عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وكانوا باياتنا يجحدون واما قولهم من اشد من اقوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة اعتراض وقع في البين لتقرير الداعي الي الاستكبار س 41 ش 16 ش 19 فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في----- ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين -امنوا وكانوا يتقون ويوم-	7975	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7251	false	-3579346986300285476	214	278	1164	1527	1649	300	عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا --------------------------من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا بءاياتنا يجحدون---------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في 1764 ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون ويوم	7251	2008196844322675706	331	580.0	271	430	76.97674560546875	55	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7980	true	-3153548892539710659	10	54	64	300	1585	300	شهدتم علينا قالو------ا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ول-كن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	7980	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7252	false	6639877400846263021	0	46	0	243	1606	300	شهدتم علينا قالو 1764 ا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولاكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	7252	2008196844322675706	236	459.5	192	243	97.11933898925781	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7981	true	-5642654237837099398	213	261	1163	1406	1608	300	قر-شيان وثقفي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم مفقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ------سمع اذا اخفينا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ وما كنتم تستترون	7981	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms4015	false	7106991042474100533	175	217	945	1162	1636	300	قريشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم -فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا---------------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	4015	2008196844322675706	202	360.0	162	258	78.29457092285156	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7981	true	-5642654237837099398	210	261	1147	1406	1608	300	ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم مفقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا سمع ----------------------اذا اخفينا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ وما كنتم تستترون	7981	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5103	false	8845233608386522299	77	126	399	647	1550	300	ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم -فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا اي وهو بعيد عنا فانه يسمع اذا اخفينا---------------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	5103	2008196844322675706	214	389.0	172	289	74.04844665527344	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7981	true	-5642654237837099398	187	261	1030	1406	1608	300	يظنون ان الله لا يعلم الاعمال التي يخفونها و---------------------------------------ري عن ابن مسعود رض يالله عنه قال كنت مستترا باستار الكعبة فدخل ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم مفقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جه-رنا ولا يسمع ا-ن اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ------سمع اذا اخفينا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ وما كنتم تستترون	7981	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms6449	false	-486930749068853824	119	187	626	975	1547	300	يظنون ان الله لا يعلم خفايا القلوب وذلك ليس بعجيب في عقاءد اهل الكفر ففي صحيح البخاري عن ابن مسعود اجتمع عند البيت--------------------------------------------------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم -فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع اذا اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا---------------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	6449	2008196844322675706	239	372.5	189	447	53.467559814453125	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7981	true	-5642654237837099398	198	261	1084	1406	1608	300	مسعود رض يالله عنه قال كنت مستترا باستار الكعبة فدخل ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم مفق--------------------------------------ال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا -----سمع اذا اخفينا------------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ وما كنتم تستترون	7981	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7288	false	3909235638017643583	169	236	883	1231	1564	300	مسعود -------------قال كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا قال عبد الله فذكرت ذلك للنبء----- صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون	7288	2008196844322675706	260	427.5	207	385	67.532470703125	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7982	true	-2063714184609563960	245	300	1261	1531	1531	300	وذلكم ظنكم -لذي ظننتم بربكم ارداكم س 41 ش 24 ش 27----- فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في----- امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا له-ذا القران--	7982	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7252	false	6639877400846263021	37	90	188	472	1606	300	وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في 1764 امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهاذا القرءان	7252	2008196844322675706	254	465.5	205	284	89.4366226196289	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7985	true	4762649928910543036	252	300	1330	1604	1604	300	ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا ب-اياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم-	7985	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7252	false	6639877400846263021	104	152	561	837	1606	300	ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بءاياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم	7252	2008196844322675706	274	538.0	227	276	99.27536010742188	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7989	true	-2045633780556522504	146	216	748	1091	1506	300	ولكم فيها ما تشتهي----- انفسكم اشار الي الجنة الرحانية المذكورة في قوله دعواهم فيها سبحانك للهم يونس 10 الاية س 41 ش 32 ش 35 نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم	7989	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7252	false	6639877400846263021	160	215	886	1159	1606	300	ولكم فيها ما تشتهي 1764 انفسكم ولكم فيها ما تدعون--------------------------------------------------------------------------- نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم	7252	2008196844322675706	251	467.5	199	348	72.12643432617188	49	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7992	true	-439854871747143655	117	194	644	1037	1624	300	وما يلقاها الا من وجبت له الجنة س 41 ش 36 ش 39 واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم ومن -اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن -اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي----- احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير	7992	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7252	false	6639877400846263021	209	280	1133	1511	1606	300	وما يلقاها الا ذو حظ عظيم--------------------- واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم ومن ءاياته ا-ليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسءمون ومن ءاياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي 1764 احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير	7252	2008196844322675706	361	681.0	292	400	90.25	62	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7995	true	-5149563650681576633	101	149	502	727	1544	300	القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم قوله	7995	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	0	48	0	224	1493	300	القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ولو -	7253	2008196844322675706	220	440.0	173	225	97.77777862548828	47	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7996	true	8985118322679180546	37	153	185	775	1519	300	قوله اولءك ينادون وقد سءل-------------------- بلال بن ابي بردة عن ذلك في مجسله فقال لا---------------------------- اجد لها معادا فقال له ابو عمرو بن العلاء انه منك لقريب اولءك ينادون وقد استبعد هذا من وجهين احدهما كثرة الفواصل والثاني تقدم من يصح الاشارة اليه بقوله اولءك وهو قوله والذين لا يءمنون واسم الاشارة يعود علي اقرب مذكور الثاني انه--------------------------------------------------------------- محذوف لفهم المعني فقدر معذبون او مهلكون او معاندون وقال الكساءي سد مسده ما تقدم من الكلام قبل ان وهو قوله افمن يلقي في -لنار يعني في الدلالة عليه والتقدير يخلدون في النار وقال البغوي يجازون بكفرهم وسال عيسي بن عمر عمرو بن عبيد عن ذل--ك فقال----- معناه في التفسير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم كفروا به	7996	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7319	false	-4816661919267450750	2	105	7	496	1492	300	قوله اولءك ينادون من مكان بعيد فصلت 44 حكي ان بلال بن ابي بردة سءل--- في مجلس ابي عمرو بن العلاء عن خبر ان فقال لم اجد لها نفاذا فقال له ابو عمرو ا----------نه منك لقريب اولءك ينادون من مكان بعيد---------------------------------------------------------------------------- وهو يقتضي جعل الجمل التي بين اسم ان وخبرها جملا معترضة وهي نحو سبع واما الكساءي وعمرو بن عبيد فقدروا خبرا لاسم ان فقال الكساءي الخبر محذوف دل عليه قوله قب----------------------------------------------------------------------------------له افمن يلقي في النار خير فصلت 40 فنقدر الخبر يلق-------ون في النار مثلا--------------------- وسال عيسي بن عمر عمرو بن عبيد عن الخبر فقال عمرو معناه----------- ان الذين كفروا بالذكر كفر----------وا به	7319	2008196844322675706	222	250.5	167	709	31.31170654296875	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7998	true	-6338551164215152846	129	157	632	767	1521	300	اليه يرد علم الساعة و----ما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه---- ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	7998	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0076	false	-5269476197547470131	21	51	106	249	1528	300	اليه يرد علم الساعة وقف وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وقف ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	76	2008196844322675706	135	257.0	107	143	94.40559387207031	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms7998	true	-6338551164215152846	41	157	202	767	1521	300	قيل للرسل-------- ان ربك لذو مغفرة وقيل هو مستانف ومعناه لذو مغفرة لمن تاب وامن بك وذو عقاب اليم لمن اصر علي التكذيب س 41 ش 44 ش 47 ولو جعلناه قر-انا اعجميا لقالوا لولا فصلت -اياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين -امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في ------اذانهم وقر وهو عليهم عمي اول-ءك ينادون من مكان بعيد ولقد -اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -------اذناك ما منا من شهيد	7998	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	36	137	171	679	1493	300	قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة------------------------------------------------ وذو عقاب اليم----------------------------------- ولو جعلناه قرءانا اعجميا لقالوا لولا فصلت ءاياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين ءامنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في 1764 ءاذانهم وقر وهو عليهم عمي اولاءك ينادون من مكان بعيد ولقد ءاتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالو 1764 ا ءاذناك ما منا من شهيد	7253	2008196844322675706	480	889.5	385	591	81.21827697753906	87	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8004	true	-8300091416015057631	57	175	277	828	1473	300	ش 54 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي----- ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم -اياتنا في الافاق وفي----- انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	8004	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	136	255	674	1237	1493	300	شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسءم الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي 1764 ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم ءاياتنا في الافاق وفي 1764 انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	7253	2008196844322675706	546	1063.0	429	563	96.98046112060547	111	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8009	true	8475652769521793068	73	196	366	991	1495	300	كذلك يوحي ا-----ليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ول-كن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	8009	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	10	134	39	670	1523	300	كذلك يوحي 1764 اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولاكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	7346	2008196844322675706	623	1226.0	500	632	98.5759506225586	119	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8017	true	-8430956020137282521	232	300	1169	1525	1525	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي----- اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي ا-----ليه من يشاء ويهدي----- اليه-	8017	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	134	205	670	1041	1523	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مق-ليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي 1764 اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي 1764 اليه من يشاء ويهدي 1764 اليه	7346	2008196844322675706	354	679.0	287	372	95.16129302978516	63	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	0	66	0	335	1526	300	من ينيب وما تفرقو------ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	8018	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	205	273	1041	1383	1523	300	من ينيب وما تفرقو 1764 ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	7346	2008196844322675706	335	657.5	269	342	97.95321655273438	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8024	true	-658000893141112000	221	300	1179	1566	1566	300	لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري-	8024	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7347	false	-4537318141674554639	0	79	0	389	1532	300	لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري	7347	2008196844322675706	387	764.0	309	389	99.4858627319336	77	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8025	true	3639966069941538770	0	128	0	677	1593	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين -امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين -امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ول-كن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	8025	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7347	false	-4537318141674554639	79	207	389	1070	1532	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولاكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	7347	2008196844322675706	676	1331.0	548	681	99.26578521728516	123	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8040	true	5907804439901841297	159	203	791	1005	1522	300	ومن اي-اته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير قوله تعالي ومن -اياته	8040	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7347	false	-4537318141674554639	207	249	1070	1275	1532	300	ومن ءاياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير----------- ومن ءاياته	7347	2008196844322675706	201	386.0	159	216	93.05555725097656	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8043	true	-330332221359202870	185	276	953	1375	1503	300	وما انتم بمعجزين اي بفاءتين في الارض هربا اي لا تعجزونني حيث ما كنتم و لات سبقوني وما لكم من دون -لله من ولي ولا نصير والمراد به من يعبد الاصنام بين انه لا فاءدة فيها البتة بل النصير هو الله تعالي فلا جرم هو الذي يحسن عبادته س 42 ش 32 ش 35 ومن -اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في ------اياتنا ما لهم من محيص	8043	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7347	false	-4537318141674554639	233	285	1202	1454	1532	300	وما انتم بمعجز-----------ين في الارض--------------------------------------------- وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ءاياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في 1764 ءاياتنا ما لهم من محيص	7347	2008196844322675706	244	443.5	193	430	56.74418640136719	47	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8043	true	-330332221359202870	239	264	1192	1317	1503	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الري-ح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا	8043	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8166	false	2019738785057966523	13	38	75	201	1609	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الرياح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا	8166	2008196844322675706	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8048	true	-1239303003758651594	142	209	696	1075	1550	300	ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصل-اة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاول-ءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اول-ءك لهم عذاب اليم	8048	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7348	false	-7852362751715361241	0	67	0	382	1514	300	ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلواة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولاءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولاءك لهم عذاب اليم	7348	2008196844322675706	379	743.0	312	382	99.21466064453125	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	4	160	25	777	1482	300	اول ءك لهم عذاب اليم س 42 ش 43 ش 50 ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ا------ن الخاسرين الذين خسرو------ا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير	8054	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7348	false	-7852362751715361241	63	216	361	1111	1514	300	اولاءك لهم عذاب اليم--------------- ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنو 1764 ا ان الخاسرين الذين خسرو 1764 ا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير	7348	2008196844322675706	733	1439.0	585	765	95.8169937133789	147	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8068	true	-6105837883106180677	43	132	229	704	1605	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا ه-ذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	8068	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7465	false	3367078173505895708	27	116	144	620	1584	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هاذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	7465	2008196844322675706	475	945.0	386	476	99.7899169921875	88	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8073	true	7454133171571983460	195	299	976	1509	1513	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحم-ن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحم-ن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحم-ن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام -اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالو------ا انا وجدنا -اباءنا علي امة وانا علي -اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا -اباءنا علي امة وانا علي -اثارهم مقتدون	8073	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7465	false	3367078173505895708	116	222	620	1167	1584	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمان مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمان اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمان ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام ءاتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالو 1764 ا انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي ءاثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي ءاثارهم مقتدون	7465	2008196844322675706	532	1015.5	428	547	97.25776672363281	94	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8083	true	-3188567476983930542	142	176	716	891	1571	300	بل متعت ه-ءلاء و-اباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا ه-ذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل ه-ذا القر-ان علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا	8083	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7465	false	3367078173505895708	266	300	1405	1584	1584	300	بل متعت هاءلاء وءاباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هاذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هاذا القرءان علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا-	7465	2008196844322675706	174	318.0	141	180	96.66666412353516	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8085	true	8182442173825140645	177	228	977	1247	1627	300	ورحمة ربك يعني الجنة خير للمءمنين مما يجمع الكفار من الاموال س 43 ش 33 ش 35 ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحم-ن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحي-اة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	8085	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7466	false	-1311661972090951372	14	53	82	303	1601	300	ورحمة ربك----------- خير--------- مما يجمعون------------------------------- ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمان لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحيواة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	7466	2008196844322675706	217	388.5	178	272	79.77941131591797	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8088	true	3843815859812512858	101	150	529	782	1517	300	ومن يعش عن ذكر الرحم-ن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال ي-ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين	8088	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7466	false	-1311661972090951372	53	102	303	558	1601	300	ومن يعش عن ذكر الرحمان نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين	7466	2008196844322675706	253	496.0	204	255	99.21568298339844	47	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8094	true	-1248715732891580243	43	70	217	366	1533	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي----- اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون	8094	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7466	false	-1311661972090951372	102	130	558	712	1601	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي 1764 اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون	7466	2008196844322675706	148	288.0	121	154	96.10389709472656	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8096	true	317358313550121425	0	97	0	516	1572	300	رسول رب العالمين فلما جاءهم ب-اياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من -اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال ي-قوم اليس لي ملك مصر وه-ذه الانهار تجري من تحتي----- افلا تبصرون ام انا خير من ه-ذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما -اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	8096	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7466	false	-1311661972090951372	152	250	832	1359	1601	300	رسول رب العالمين فلما جاءهم بءاياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا ياايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهاذه الانهار تجري من تحتي 1764 افلا تبصرون ام انا خير من هاذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما ءاسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	7466	2008196844322675706	513	986.0	416	527	97.34345245361328	89	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8098	true	1221047086366469557	194	261	985	1355	1550	300	الكلام وصفين-- بالكبر لا يكدن-- يتفاوتن فيه وكذلك العادة في الاشياء التي تتقارب في الفضل التقارب-------------------- اليسير--- تختلف اراء الناس في تفص--------------------------------------------يلها فبعضهم يفضل هذا وبعضهم يفضل هذا وربما اختلف- اراء------ الواحد فيها كقول---------------------------------- الحماسي 4410 من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يهدي بها الساري وقا----لت الانبارية في- الجملة من ابناءها---------------------------------------------- ثكلتهم ان كنت اعلم ايهم افضل هم كالحلقة المفرغة ل- يدري اين طرفاها	8098	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7523	false	9100003080730980257	120	213	629	1144	1628	300	الايات موصوفات بالكبر لا بكونها متفاوتة فيه وكذلك العادة في الاشياء التي تتلاقي في الفضل وتتفاوت منازلها فيه التفاوت اليسير اي تختلف اراء الناس في تفضيلها فعلي ذلك بني الناس كلامهم فقالوا رايت رجالا -بعضهم افضل من بعض------------- وربما اختلفت اراء الرجل الواحد فيها فتارة يفضل هذا وتارة يفضل ذاك ومنه بيت الحماسة----- من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري وقد فاضلت الانمارية بين الكملة من بنيها ثم قالت لما ابصرت مراتبهم متقاربة قليلة التفاوت ثكلتهم ان كنت اعلم ايهم افضل هم كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفاها	7523	2008196844322675706	302	469.5	239	534	56.55430603027344	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8104	true	5576718404294665961	181	228	914	1145	1527	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا -------االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني----- اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها	8104	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7466	false	-1311661972090951372	250	300	1359	1601	1601	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالو 1764 ا ءاالهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني 1764 اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها-	7466	2008196844322675706	228	435.5	183	243	93.82716369628906	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8104	true	5576718404294665961	228	276	1145	1404	1527	300	واتبعون ه-ذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	8104	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7467	false	-4673420912225939845	0	48	0	261	1636	300	واتبعون هاذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	7467	2008196844322675706	259	508.0	211	261	99.23371887207031	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8109	true	1895939779372893438	132	260	700	1376	1581	300	ان -لله هو ربي وربكم ف عبدوه ه ذا صراط مستقيم ف ختلف -لاحزاب اي الفرق المتحزبة بعد عيسي وهم الملكانية واليعقوبية والنسطورية وقيل اليهود والنصاري فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم وهو وعيد يوم الاحزاب فان قيل الضمير في قوله بينهم الي من يرجع فالجواب الي الذي خاطبهم عيسي في قوله قد جءتكم ب لحكمة وهم قومه س 43 ش 66 ش 73 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ي-عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين -امنوا ب-اياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي----- اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	8109	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7467	false	-4673420912225939845	28	112	157	628	1636	300	ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم--------------------------------------------------------------------------- فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ياعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين ءامنوا بءاياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي 1764 اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	7467	2008196844322675706	451	821.0	368	686	65.74343872070312	78	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8112	true	-2701936035025978424	172	298	883	1544	1554	300	لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون جاء في الحديث لا ينزع رجل من الجنة من ثمرة الا نبتت مكانها مثلاها واعلم انه تعالي لما بعث محمدا صلي الله عليه وسلم اولا الي العرب ثم الي العالمين كانت العرب في ضيق شديد بسبب الماكول والمشروب والفاكهة فلهذا ذكر الله تعالي هذه المعاني مرة بعد اخري تكميلا لرغباتهم وتقوية لدواعيهم و من في قوله منها تاكلون تبعيضية او اتبداءية وقدم الجار لاجل الفاصلة س 43 ش 74 ش 80 ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ول-كن كانوا هم الظالمين ونادوا ي-مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ول-كن اكثركم للحق كارهون ام ابرمو------ا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	8112	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7467	false	-4673420912225939845	106	163	595	903	1636	300	لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولاكن كانوا هم الظالمين ونادوا يامالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولاكن اكثركم للحق كارهون ام ابرمو 1764 ا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	7467	2008196844322675706	299	540.0	244	670	44.62686538696289	51	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8116	true	6164099734270304391	46	172	243	884	1552	300	ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم السر ما حدث الرجل به نفسه او غيره في مكان والنجوي ما تكلموا به فيما بينهم بلي نسمع ذلك و نعلم رسلنا اي الحفظة لديهم يكتبون اي يكتبون عليهم جميع احوالهم س 43 ش 81 ش 89 قل ان كان للرحم-ن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء ال-ه وفي الارض ال-ه وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله ي-رب ان ه-ءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	8116	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7467	false	-4673420912225939845	152	245	844	1347	1636	300	ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجوا--------------------------------------------------------------------------هم بلي و---------------رسلنا---------- لديهم يكتبون-------------------------------------------- قل ان كان للرحمان ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء الاه وفي الارض الاه وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يارب ان هاءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	7467	2008196844322675706	497	918.5	404	646	76.93498229980469	87	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8123	true	-1554552481969729767	208	253	1048	1267	1510	300	مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا ال-ه الا هو يحيي ويميت ربكم ورب -اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون	8123	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	0	45	0	220	1563	300	مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا الاه الا هو يح-ي ويميت ربكم ورب ءاباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون	7564	2008196844322675706	218	421.0	173	221	98.64253234863281	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8130	true	-4671011614648299607	181	223	895	1122	1527	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	8130	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms2929	false	-3339761186593774547	156	198	821	1049	1608	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	2929	2008196844322675706	227	449.0	185	228	99.5614013671875	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8130	true	-4671011614648299607	181	223	895	1122	1527	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	8130	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms3902	false	-2495140737441282814	217	259	1166	1394	1592	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	3902	2008196844322675706	227	449.0	185	228	99.5614013671875	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8130	true	-4671011614648299607	181	223	895	1122	1527	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس ه-ذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	8130	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	45	87	220	449	1563	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هاذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	7564	2008196844322675706	227	444.0	185	229	99.12664031982422	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8134	true	4708772485605859925	0	95	0	504	1573	300	الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني ------اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان ه-ءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما -اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني----- اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين و-اتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	8134	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	99	196	506	1024	1563	300	الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني 1764 ءاتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هاءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما ءاخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني 1764 اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين وءاتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين	7564	2008196844322675706	502	972.5	407	518	96.91119384765625	89	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8139	true	5074391467847855280	145	172	750	900	1543	300	اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون	8139	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5237	false	-5823236399908787620	254	281	1408	1558	1658	300	اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون	5237	2008196844322675706	150	300.0	123	150	100.0	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8139	true	5074391467847855280	129	172	664	900	1543	300	ان ه-ءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ول-كن اكثرهم لا يعلمون	8139	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	196	239	1024	1263	1563	300	ان هاءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولاكن اكثرهم لا يعلمون	7564	2008196844322675706	236	457.0	193	239	98.74476623535156	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8142	true	3843571125723578949	26	66	144	317	1452	300	بالحق ثم قال ول كن اكثرهم لا يعلمون يعني اهل مكة س 44 ش 40 ش 42 ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	8142	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	234	262	1234	1372	1563	300	بالحق ولا-------كن اكثرهم لا يعلمون---------------------------- ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	7564	2008196844322675706	135	253.0	107	173	78.03468322753906	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8143	true	877609236073448401	131	175	655	859	1518	300	الا من رحمه الله س 44 ش 43 ش 50------ ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان ه-ذا ما كنتم به تمترون	8143	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	254	296	1335	1545	1563	300	الا من رحم- الله انه هو العزيز الرحيم ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هاذا ما كنتم به تمترون	7564	2008196844322675706	190	351.0	150	211	90.04739379882812	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8145	true	2412397920269093837	233	276	1162	1407	1525	300	امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة -امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون	8145	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7565	false	2717429950704959793	0	43	0	246	1643	300	امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة ءامنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون	7565	2008196844322675706	245	485.0	202	246	99.59349822998047	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8149	true	1808983636452739637	212	265	1095	1384	1558	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة -ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح -ايات لقوم يعقلون تلك ا-يات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله و-اياته يءمنون	8149	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7605	false	-5441416781695570375	46	99	236	528	1592	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ءايات لقوم يوقنون واختلاف ا-ليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ءايات لقوم يعقلون تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وءاياته يءمنون	7605	2008196844322675706	287	551.0	234	293	97.95221710205078	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8157	true	7141416038243306025	138	198	693	987	1496	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ا-يات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اول-ءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم ه-ذا هدي والذين كفروا با-يات ربهم لهم عذاب من رجز اليم قوله	8157	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7605	false	-5441416781695570375	99	159	528	827	1592	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولاءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هاذا هدي والذين كفروا بءايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الله	7605	2008196844322675706	290	557.0	230	299	96.9899673461914	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8159	true	6455912746592770012	125	281	598	1383	1484	300	و لذين كفروا با-يات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقد تقدم الكلام علي الرجز الاليم في سبا والرجز اشد العذاب لقوله تعالي رجزا من لسماء البقرة 59 وقوله لءن كشفت عنا لرجز لنءمنن لك الاعراف 134 وقرء اليم بالجر والرفع اما الرفع فتقديره لهم عذاب اليم ويكون المراد من الرجز النجس الذي هو النجاسة ومعني النجاسة فيه قوله ويسقي من ماء صديد ابراهيم 16 وكان المعني لهم عذاب من تجرع رجس او شرب رجس فيكنون تنبيها للعذاب واما الجر فتقديره لهم عذاب من عذاب اليم واذا كان عذابهم من عذاب اليم كان عذابهم اليما س 45 ش 12 ش 15 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين -امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	8159	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7605	false	-5441416781695570375	149	213	776	1106	1592	300	والذين كفروا بءايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين ءامنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	7605	2008196844322675706	325	628.0	261	787	41.29606246948242	62	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8161	true	-6485292071355143692	56	193	284	956	1511	300	بن ابي وذلك انهم نزلوا في غزاة بني المصطلق ------علي بءر يقال لها المريسيع فارسل عبد-الله -------غلامه ليستقي الماء--- فابطا عليه فلما اتاه قال له ما حبسك فقال غلام عمر قعد علي طرف البءر فما ترك احدا يستقي حتي ملا قرب النبي------------------- وقرب ابي بكر ف------------قال عبد-الله بن ابي--- مثلنا ومثل هءلاء الا كما قي-------ل سمن كلبك ياكلك فبلغ ذلك عمر فاشتمل بسيفه يريد التوجه له فانزل الله تعالي هذه الاية وقال مقاتل ان رجلامن بني غفار شتم عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمكة فهم عمر ان يبطش به فانزل الله تعالي هذه الاية وامره بالعفو والتجاوز وروي ميمون بن مهران ان فنحاص اليهودي لما نزل قوله تعالي من ذا -لذي يقرض -لله قرضا حسنا البقرة 245 قال-------------------- احتاج رب محمد فمسع ذلك عمر فاش----تمل علي سيفه وخرج في طلبه------------ فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم	8161	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7618	false	-9096474648698348817	143	264	711	1290	1461	300	عن ابن عباس انها نزلت- في غزوة بني المصطلق نزلوا علي بءر يقال لها المريسيع فارسل عبد الله بن ابي غلامه ليستقي من البءر فابطا ف-----لما اتاه قال--- ما حسبك -قال غلام عمر قعد علي -فم البءر فما ترك احدا يس-قي حتي ملا قرب النبي صلي الله عليه وسلم وقرب ابي بكر وملا لمولاه فقال عبد الله بن ابي ما مثلنا ومثل هءلاء الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك فهم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------مر بن الخطاب بقتله فنزلت-------------------------------------------------------------------------- وروي ا-----بن مهران عن ابن عباس----- لما نزل قوله تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا البقرة 245 الاية قال فنحاص اليهودي احتاج رب محمد فلما سمع عمر بذلك اشتمل علي سيفه وخرج في طلبه فنزلت الاية فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7618	2008196844322675706	419	618.0	322	774	54.13436508178711	64	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8162	true	6067941182360346630	208	300	1130	1617	1617	300	من عمل صالحا فلنفسه وهو مثل ضربه الله للذين يغفرون ومن اساء فعليها مثل ضربه الله للكفار الذين كانوا يءذون الرسول والمءمنين ثم الي ربكم ترجعون س 45 ش 16 ش 19 ولقد ا-تينا بني----- اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين وا-تيناهم بينات من الامر فما اختلفو------ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم-	8162	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7605	false	-5441416781695570375	202	276	1051	1450	1592	300	من عمل صالحا فلنفسه------------------------------- ومن اساء فعليها-------------------------------------------------------- ثم الي ربكم ترجعون--------------- ولقد ءاتينا بني 1764 اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين وءاتيناهم بينات من الامر فما اختلفو 1764 ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم	7605	2008196844322675706	383	707.5	313	501	76.44710540771484	66	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8164	true	-6532068130849089569	203	300	1060	1546	1546	300	محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ ال-هه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون-	8164	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7606	false	1590937707817763794	0	97	0	491	1596	300	محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الاهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	7606	2008196844322675706	486	947.0	390	491	98.9816665649414	92	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8173	true	-3261439870124393204	31	170	156	904	1589	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون ه-ذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان- كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفرو------ا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم ه-ذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم -ايات الله هزوا وغرتكم الحي-اة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماو-ت ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	8173	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7606	false	1590937707817763794	97	238	491	1253	1596	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هاذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفرو 1764 ا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هاذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ءايات الله هزوا وغرتكم الحيواة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	7606	2008196844322675706	748	1448.5	609	762	98.16272735595703	130	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8179	true	-4750300373217029610	134	252	678	1274	1523	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ه-ذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم لي حم	8179	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7653	false	1702547410558831686	157	275	862	1461	1565	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هاذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما	7653	2008196844322675706	592	1165.0	474	599	98.83138275146484	113	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8183	true	7409549932787897156	57	113	245	537	1443	300	كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني----- اسراءيل علي مثله ف-امن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين -امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون ه-ذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وه-ذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	8183	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	0	57	0	301	1578	300	كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني 1764 اسراءيل علي مثله فءامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين ءامنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هاذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهاذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	7654	2008196844322675706	292	557.0	236	301	97.00996398925781	51	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8188	true	7921178750951595364	6	54	30	262	1530	300	النبي المنتطر فقال له اني ساءلك عن ثلاثة لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه فقال صلي- الله عليه وسلم اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة	8188	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms0661	false	-167744618157805027	43	83	200	393	1563	300	النبء فقال----------- اني ساءلك عن ثلاث- لا يعلمهن الا نبء فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه -قال رسول الله---------- اخبرني بهن جبريل انفا ------------------قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة	661	2008196844322675706	182	320.5	142	234	77.77777862548828	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8191	true	1048918127848584371	62	122	308	632	1562	300	لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين وقوله للمحسنين متعلق ببشري او بمحذوف علي انه صفة لها فصل المراد بالذين ظلموا مشركوا مكمة والحاصل ان المقصود من انزال هذا الكتاب انذار المعرضين وبشارة المطيعين س 46 ش 13 ش 14 ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اول-ءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	8191	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	52	79	268	419	1578	300	لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولاءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	7654	2008196844322675706	149	268.0	122	325	45.846153259277344	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8196	true	-9023013521331479241	272	300	1408	1548	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغثيان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الاولين-	8196	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	146	174	777	920	1578	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الاولين	7654	2008196844322675706	138	259.0	111	143	96.50349426269531	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8197	true	-7294274305915812104	0	26	0	135	1530	300	اول-ءك الذين حق عليهم القول في----- امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	8197	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	174	201	920	1061	1578	300	اولاءك الذين حق عليهم القول في 1764 امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	7654	2008196844322675706	135	258.0	109	141	95.74468231201172	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8199	true	8385583656536881592	213	254	1125	1343	1580	300	-مجازا قوله--------------------- وهم لا يظلمون اما استءناف واما حال مءكدة س 46 ش 20 ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	8199	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	193	228	1014	1217	1578	300	درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	7654	2008196844322675706	173	324.0	142	240	72.08333587646484	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8201	true	7714847747547608549	221	287	1160	1497	1559	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدو------ا الا الله اني----- اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالو------ا اجءتنا لتافكنا عن -الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ول-كني----- اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا ه-ذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها	8201	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	228	300	1217	1578	1578	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدو 1764 ا الا الله اني 1764 اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالو 1764 ا اجءتنا لتافكنا عن ءالهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولاكني 1764 اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هاذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها-	7654	2008196844322675706	336	623.0	271	362	92.81768035888672	60	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8202	true	-158548960268815546	0	62	0	335	1545	300	نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون با-يات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	8202	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7655	false	6801858625884563641	13	75	63	401	1583	300	نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بءايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	7655	2008196844322675706	334	655.0	272	338	98.81656646728516	59	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8208	true	-5587509001108059291	199	300	1074	1570	1570	300	وما كانوا يفترون يكذبون انها الهة س 46 ش 29 ش 35 واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القر-ان فلما حضروه قالو------ا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا ي-قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي -----الي الحق والي طريق مستقيم ي-قومنا اجيبوا داعي الله و-امنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اول-ءك في ضلال مبين اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل-	8208	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7655	false	6801858625884563641	72	167	384	864	1583	300	وما كانوا يفترون-------------------------------- واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرءان فلما حضروه قالو 1764 ا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا ياقومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي 1764 الي الحق والي طريق مستقيم ياقومنا اجيبوا داعي الله وءامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولاءك في ضلال مبين اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يح-ي الموتي بلي انه علي كل	7655	2008196844322675706	463	864.5	372	513	90.25341033935547	83	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8209	true	-613297472447097960	2	41	8	207	1506	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار	8209	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5087	false	1513555387928647898	211	250	1110	1309	1552	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار	5087	2008196844322675706	199	398.0	160	199	100.0	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8209	true	-613297472447097960	0	47	0	240	1506	300	شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس ه-ذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثو------ا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	8209	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7655	false	6801858625884563641	167	216	864	1111	1583	300	شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هاذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثو 1764 ا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	7655	2008196844322675706	240	467.5	193	247	97.1659927368164	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8217	true	2608289130511022767	5	54	11	277	1621	300	3 الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين ام-نوا وعملوا الصالحات وام-نوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين ام-نوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم وقوله تعالي لذين كفروا	8217	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7710	false	2608738370369162881	171	220	921	1190	1631	300	2 الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات وءامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين ءامنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم فاذا لقيتم الذين كفروا	7710	2008196844322675706	247	478.0	200	269	91.82156372070312	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8227	true	-900197264762708559	211	273	1086	1418	1548	300	وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين -امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين -امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي----- اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سو------ء عمله واتبعو------ا اهواءهم	8227	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7711	false	3804466988895676940	0	67	0	351	1606	300	وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين ءامنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي 1764 اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سو 1764 ء عمله واتبعو 1764 ا اهواءهم	7711	2008196844322675706	332	632.0	270	351	94.5868911743164	57	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8230	true	7098873925161504579	168	275	823	1359	1493	300	افمن كان علي بينة من ربه اي يقين من دينه يريد محمدا والمءمنين كمن زين له سو------ء عمله واتبعو------ا اهواءهم يعني عبدة الاوثان يريد ابا جهل والمشركين س 47 ش 15 ش 17 مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال -انفا اول-ءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعو------ا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي و-اتاهم تقواهم	8230	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7711	false	3804466988895676940	50	143	278	743	1606	300	افمن كان علي بينة من ربه -------------------------------------كمن زين له سو 1764 ء عمله واتبعو 1764 ا اهواءهم-------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال ءانفا اولاءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعو 1764 ا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي وءاتاهم تقواهم	7711	2008196844322675706	443	799.0	356	558	79.39067840576172	80	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8236	true	-982085793068964389	32	110	160	586	1621	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا ال-ه الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم ويقول الذين -امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعو------ا ارحامكم	8236	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7711	false	3804466988895676940	143	223	743	1177	1606	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا الاه الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم ويقول الذين ءامنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعو 1764 ا ارحامكم	7711	2008196844322675706	426	834.5	348	434	98.15668487548828	75	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8243	true	-3905320115351318838	0	84	0	451	1597	300	ارحامكم س 47 ش 23 ش 31 اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القر-ان ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم	8243	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7711	false	3804466988895676940	222	300	1169	1606	1606	300	ارحامكم اولا--------------ءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القرءان ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم-	7711	2008196844322675706	432	843.0	355	452	95.5752182006836	76	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8251	true	12169402848648718	220	300	1178	1626	1626	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم ي-ايها الذين -امنو------ا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلو------ا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعو------ا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم انما الحي-اة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم -ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم هاا-نتم ه-ءلاء تدعون-	8251	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7712	false	-4176396958299857991	16	103	108	581	1638	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم ياايها الذين ءامنو 1764 ا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلو 1764 ا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعو 1764 ا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم انما الحيواة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ءان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هاءلاء تدعون	7712	2008196844322675706	445	832.5	366	473	94.08033752441406	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8251	true	12169402848648718	220	262	1178	1401	1626	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار	8251	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7758	false	-7582712080428653008	172	196	933	1051	1580	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول م--حمد 32 وبين جملة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار	7758	2008196844322675706	109	186.0	85	223	48.87892532348633	20	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8256	true	8262707475237392377	14	82	74	426	1457	300	وقال في موضع اخر --وان يقاتلوكم يولوكم -لادبار ثم لا ينصرون ال عمران 111 ب---الرفع لاثبات النون و---------------------------------------------------------------فيه تدقيق وهو ان قوله لا يكونوا متعلق- بالتوالي لانهم ان لم يتولوا يكونوا مثل من ياتي بهم الله عل----ي الطاعة وان تولوا لا يكونون مثلهم لكونهم عاصين وكون من ياتي -----بهم مطيعين واما هناك --سواء قاتلوا او لم يقاتلوا لا ينصرون فلم يكن التعلق هناك بما وق-------------ع بالابتداء و-هنا جزم	8256	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7770	false	869183053607070749	118	200	614	1050	1555	300	وجاء في قوله تعالي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ال عمران 111 علي الرفع وا-بدي الفخر وجها لايثار الجزم هنا وايثار الاستءناف هنالك فقال وهو مع الجواز فيه تدقيق وهو ان ههنا لا يكون-- متعلقا بالتو-لي لانهم ان لم يتولوا يكونون م---من ياتي---- الله بهم علي الطاعة وان تولوا لا يكونون مثلهم لكونهم عاصين وكون من ياتي الله بهم مطيعين واما هنالك فسواء قاتلوا او لم يقاتلوا لا ينصرون فلم يكن للتعليق اي بالشرط هنالك وجه فرفع بالابتداء وههنا جزم	7770	2008196844322675706	302	489.0	241	447	67.5615234375	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8256	true	8262707475237392377	157	259	785	1258	1457	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في بعض اسفار---------------------------------------------------ه فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه -قال -------------------------------------------------------------------------------عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان يكون نزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة ليس احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا م---------------------------------------------------------------------------بينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وروي----------------- انس قال نزلت علي النبي -----صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك الي اخر الاية---------------- مرجعه من الحديبية	8256	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7771	false	1766592846674958476	117	278	591	1348	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يسير في بعض اسفاره اي منصرفه من الحديبية ليلا وعمر بن الخطاب يسير معه فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري و---تقدمت امام الناس وخشيت ان ي----نزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح 1 ومعني قوله لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس لما اشتملت عليه من قوله ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك الفتح 2 واخرج مسلم والترمذي عن انس قال انزل علي النبء ليغفر لك الله ما تقدم من ذنب-------ك الي قوله فوزا عظيما الفتح 2 5 مرجعه من الحديبية	7771	2008196844322675706	406	644.0	313	771	52.65888595581055	77	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8262	true	-4062993385346921704	30	123	162	686	1594	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا وفيه التعظيم من وجهين احدهما قوله انا والثاني قوله لك اي لاجلك علي وجه المنة س 48 ش 4 ش 7------------------------------------------------------ هو الذي----- انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادو------ا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	8262	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7772	false	6562320478316519702	82	176	410	954	1629	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر--------------------------------------------- لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي 1764 انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادو 1764 ا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	7772	2008196844322675706	443	820.0	365	589	75.21222686767578	71	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8270	true	-1025864549889514948	19	157	110	813	1557	300	فمن نكث اي نقص البيعة فانما ينكث علي نفسه اي عليه و ما له ومن اوفي بما عاهد عليه -لله اي ثبت علي البيعة فسيءتيه اجرا عظيما قرا اهل العراق فسيءتيه بالياء من تحت وقرا الاخرون بالنون والمراد بالاجر العظيم الجنة وتقدم الكلام في معني الاجر العظيم س 48 ش 11 ش 14 سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماو-ت والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما قوله تعالي سيقول لك لمخلفون	8270	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7772	false	6562320478316519702	199	296	1098	1608	1629	300	فمن نكث-------------- فانما ينكث علي نفس----------------ه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيء------------------تيه اجرا عظيما سيقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما----------- سيقول --المخلفون	7772	2008196844322675706	498	941.5	401	705	70.63829803466797	92	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8272	true	-5585880656682894303	16	96	74	498	1596	300	لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	8272	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7773	false	-2557879869466338532	0	80	0	424	1601	300	لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	7773	2008196844322675706	424	848.0	344	424	100.0	80	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8275	true	-175094884423539415	90	228	491	1217	1591	300	لان عذر الاعمي يستمر ولو حضر القتال والاعرج ان حضر راكبا او بطريق يقدر علي القتال بالر-----------مي وغيره قوله ومن يطع -لله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها -لانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما قرا اهل المدينة والشام ندخله ونعذبه بالنون فيهما وقرا الاخرون بالياء لقوله ومن يطع الله ورسوله س 48 ش 18 ش 23 لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم ه-ذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون -اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	8275	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7773	false	-2557879869466338532	53	162	287	864	1601	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي ----------ال--------------------------------------------اعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هاذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون ءاية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	7773	2008196844322675706	535	1003.5	433	741	72.1997299194336	94	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8280	true	-1867273761369074579	29	126	166	673	1564	300	تجد لسنة -لله تبديلا س 48 ش 24 ش 26 وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانو------ا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	8280	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7773	false	-2557879869466338532	158	251	843	1342	1601	300	تجد لسنة الله تبديلا--------------- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانو 1764 ا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	7773	2008196844322675706	492	959.5	401	514	95.71984100341797	89	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8294	true	8484195756901328286	185	296	953	1521	1542	300	الكفار الي اخره اي جعلهم بهذه الصفات ليغيظ ------------قال مالك بن انس رضي الله عنه من اصبح--------- في قلبه غيظ علي ا-------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اصابته هذه الاية وقال عليه الصلاة والسلام الله الله في اصحابي لا تتخذوهم عرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله فيوشك ان ياخذه وقال عليه الصلاة والسلام لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه قوله وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات---------------------------------------------------------------------- منهم من هذه--------- للبيان لا للتبعيض لان كلهم كذلك فهي كقوله فاجتنبوا الرجس من الاوثان الحج 30	8294	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7834	false	-2119957037667153401	46	123	236	617	1557	300	-------الي ان بلغ قوله-------------- ليغيظ بهم الكفار فقال مالك م--------------------ن اصبح من الناس في قلبه غيظ علي احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اصابته هذه الاية وقلت رح----------------م الله مالك بن انس ورضي عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادق استنباطه اعقب تنويه شانهم والثناء عليهم بوعدهم بالجزاء علي ما اتصفوا به من الصفات التي لها الاثر المتين في نشر ونصر هذا الدين وقوله منهم يجوز ان تكون من للبيان----------------------------- كقوله فاجتنبوا الرجس من الاوثان الحج 30	7834	2008196844322675706	182	187.0	139	675	26.962963104248047	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8297	true	-7612505012421697917	0	38	0	191	1556	300	القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خل-------------افي قال عمر ماا-ردت خل-------------افك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما------- فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	8297	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7839	false	-6975267304414370797	0	47	0	224	1516	300	القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي او الي خلافي قال عمر ما اردت خلافك او الي خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما في ذلك فنزل- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	7839	2008196844322675706	189	356.0	151	225	84.0	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8306	true	5273966775126532854	23	86	114	441	1529	300	اكثرهم لا يعقلون كالصبر--------------------------------- لهم س 49 ش 6 ش 8 ي----ايها الذين -امنوا------ ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا------ ان تصيببوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا------ ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ول-كن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اول-ءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	8306	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7835	false	-8475176414139331248	109	182	569	954	1582	300	اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم ياايها الذين ءامنو 1764 ا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينو 1764 ا ان تصيببوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلمو 1764 ا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولاكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولاءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	7835	2008196844322675706	306	543.5	248	385	79.48052215576172	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8333	true	-8230814192532871938	77	129	426	729	1567	300	يمنون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ويريدون-------------- الصدقة ويقولون اعطنا فانزل الله تعالي فيهم هذه الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال السدي نزلت في الاعراب الذين الله تعالي في سورة الفتح وهم جهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار وكانوا يقولون----------------------------- امنا ليامنوا علي انفسهم واموالهم فلما استنفروا الي الحديبية تخلفوا فانزل الله تعالي قالت لاعراب	8333	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7881	false	-7169767751608609883	1	80	7	469	1675	300	يفدون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويروحون بهذه المقالة ويمنون عليه ويريدون ان يصرف اليهم الصدق-------------ات فانزل الله------ فيهم هذه الايات الي اخر السورة لوقوع القصتين قصة وفد بني تميم وقصة وفد بني اسد في ايام متقاربة والاغراض المسكوة بالجفاء متناسبة وقال السدي نزلت في الاعراب المذكورين------- في سورة الفتح في قوله تعالي سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا الاية قالوا امنا ليامنوا علي انفسهم واموالهم فلما استنفروا الي الحديبية تخلفوا ف-نزلت هذه الاية وا---لاعراب	7881	2008196844322675706	214	287.0	174	492	43.495933532714844	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8336	true	-551439849430793725	103	166	478	817	1519	300	انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اول-ءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	8336	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7836	false	-5876530904879438810	49	112	257	598	1596	300	انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولاءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	7836	2008196844322675706	339	668.0	276	341	99.41349029541016	61	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8336	true	-551439849430793725	125	162	610	795	1519	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليك-------------م ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ا---------------------------------------------------------------------------ن الله يعلم غيب السماوات والارض	8336	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7887	false	2070586880524770558	106	156	535	808	1508	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم الحجرات 16 ولكن هذه زادت بالتصريح بانه يعلم الامور الغاءبة لءلا يتوهم متوهم ان العمومين في الجملتين قبلها عمومان عرفيان قياسا علي علم البشر وجملة والله بصير بما تعملون معطوف علي جملة ان الله يعلم غيب السماوات والارض	7887	2008196844322675706	95	142.0	74	273	34.79853439331055	18	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8350	true	-3035013330241821505	147	198	739	1018	1527	300	افلم ينظرو------ا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذ-لك الخروج	8350	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7889	false	1387423569286090209	168	221	863	1149	1539	300	افلم ينظرو 1764 ا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذالك الخروج	7889	2008196844322675706	279	545.5	228	286	97.55244445800781	49	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8356	true	-724158426505457067	87	127	445	641	1530	300	افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	8356	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7889	false	1387423569286090209	241	281	1254	1450	1539	300	افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	7889	2008196844322675706	196	392.0	156	196	100.0	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8358	true	-8806522329892097747	190	287	1029	1548	1612	300	-----عن اليمين يكتب الحسنات والذي عن الشمال يكتب السيءا-----------------------------------------------------ت وقوله--------------------- قعيد اي قاعد فيجوز ان يكون مفردا------------------------------------------------------- علي بابه فيكون بمعني مقاعد كخليط بمعني مخالط وفيه لطيفة وهي ان الله تعالي قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد المخالط لاجزاءه الداخل في اعضاءه والملك متنح عنه فيكون علمنا به اكمل من علم الكاتب او يكون عدل من فاعل الي فعيل مبالغة كعليم وجوز الكوفيون ان يكون فعيل واقعا موقع الاثنين اراد قعودا كالرسوب يجعل للاثنين والجمع كما قال تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاثنين فقولا انا رسول رب لعالمين الشعراء 16 وقال المبرد الاصل عن اليمين قعيد وعن الشمال ----فاخر	8358	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7913	false	-3512564261175349446	3	110	15	579	1598	300	يكون عن اليمين يكتب الحسنات والذي عن الشمال يكتب السيءات وورد انهما يلازمان الانسان من وقت تكليفه الي ان يموت وقوله عن اليمين وعن الشمال قعيد ---------يجوز ان يكون قعيد بدلا من المتلقيان بدل بعض و عن اليمين متعلق ب قعيد وقدم علي متعلقه للاهتمام بما دل ع-------------------------------------------------------------ليه من ----الاحاطة بجانبيه وللرعاية علي الفاصلة وي----------------------------------------------------------------------------------------------جوز--------- ان يكو-------------------------------------------------------------------------------ن عن اليمين خبرا مقدما و قعيد مبتدا وتكون الجملة بيانا لجملة يتلقي المتلقيان وعطف قوله وعن الشمال علي جملة يتلقي وليس عطفا علي قوله عن اليمين لانه ليس المعني علي ان القعيد قعيد في الجهتين بل كل من الجهتين قعيد مستقل بها والتقدير عن الي--------------مين قعيد وعن الشمال قعيد اخر	7913	2008196844322675706	139	32.0	110	834	16.66666603088379	16	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8368	true	8020585506042341239	219	257	1069	1265	1475	300	يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد ه-ذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحم-ن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	8368	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7890	false	-4068875980054650615	66	104	326	524	1586	300	يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هاذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمان بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	7890	2008196844322675706	196	382.0	158	198	98.98989868164062	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8376	true	7631857792787205892	194	269	947	1319	1465	300	لمن كان له قلب او -لمن استمع ويكون معني وهو شهيد اي المنذر الذي تعجبتم منه وهو شهيد عليكم كقوله انا ارسلناك شاهدا الاحزاب 45 س 50 ش 38 ش 42 ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	8376	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7890	false	-4068875980054650615	123	176	610	880	1586	300	لمن كان له قلب او القي السمع----------- وهو شهيد------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن ا-ليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	7890	2008196844322675706	265	479.0	212	373	71.04557800292969	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8381	true	-8043001467909418103	32	80	174	402	1539	300	يسمعون الصيحة بالله و الحق وهو ضعيف وقوله ذلك يوم -لخروج اي من القبور س 50 ش 43 ش 45 انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقر-ان من يخاف وعيد	8381	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7890	false	-4068875980054650615	170	204	845	1024	1586	300	يسمعون الصيحة ب-------الحق ---------------ذلك يوم الخروج---------------------------- انا نحن نح-ي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقرءان من يخاف وعيد	7890	2008196844322675706	177	310.0	143	230	76.9565200805664	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8402	true	-4987056779010548071	2	94	5	495	1613	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالو------ا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها -اية للذين يخافون العذاب الاليم	8402	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7941	false	1231619879570849153	56	150	310	807	1563	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالو 1764 ا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها ءاية للذين يخافون العذاب الاليم	7941	2008196844322675706	490	967.5	398	497	98.591552734375	90	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8410	true	2335476929400528403	259	280	1357	1471	1576	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	8410	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7941	false	1231619879570849153	150	171	807	921	1563	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	7941	2008196844322675706	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8416	true	9113418003242490795	85	108	423	542	1516	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	8416	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7941	false	1231619879570849153	187	210	998	1117	1563	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	7941	2008196844322675706	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8418	true	7554996930081710689	0	50	0	245	1552	300	لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرو------ا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله ال-ها -اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	8418	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7941	false	1231619879570849153	222	274	1182	1435	1563	300	لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرو 1764 ا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الاها ءاخر انء لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	7941	2008196844322675706	244	469.5	194	253	96.44268798828125	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8432	true	4855267802787584042	125	170	581	814	1451	300	يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا ه-ذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر ه-ذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبرو------ا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	8432	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7987	false	6974917369952615413	90	137	500	741	1592	300	يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هاذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هاذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبرو 1764 ا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	7987	2008196844322675706	233	448.5	188	241	96.68049621582031	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8432	true	4855267802787584042	54	135	253	640	1451	300	جبير بن مطعم---- قدمت المدينة لاكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في اساري بدر فدفعت اليه وهي يصلي باصحابه----- المغرب وصوته يخرج من المسجد فسمعته يقرا والطور الي قوله ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع فكانما صدع قلبي حين سمعت ه ولم اكن اسلم يومءذ قال فاسلمت خوفا من نزول العذاب وما كنت اظن ان اقوم من مكاني حتي يقع بي العذاب س 52 ش 9 ش 16----- يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا-------------------------- فويل يومءذ للمكذبين	8432	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7992	false	4482761498394491430	94	172	475	857	1571	300	جبير بن مطعم قال قدمت المدينة علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فدفعت اليه وهو يصلي باصحابه صلاة المغرب--------------------- فسمعته يقرا والطور الي----- ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع فكانما صدع قلبي وفي رواية------------------------ فاسلمت خوفا من نزول العذاب وما كنت اظن ان اقوم من مقامي حتي يقع بي العذاب 9 12 يجوز ان يتعلق يوم تمور السماء بقوله لواقع الذاريات 7 علي انه ظرف له فيكون قوله فويل يومءذ للمكذبين	7992	2008196844322675706	290	468.0	226	434	66.82027435302734	52	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8437	true	6662429124007232599	74	139	353	714	1554	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما -اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين -امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون	8437	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7987	false	6974917369952615413	137	202	741	1104	1592	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما ءاتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون	7987	2008196844322675706	361	712.0	296	363	99.44903564453125	63	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8446	true	-4375630171400603536	261	300	1346	1542	1542	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم به-ذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان-	8446	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7987	false	6974917369952615413	232	271	1252	1450	1592	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهاذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان	7987	2008196844322675706	196	382.0	158	198	98.98989868164062	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8447	true	5674463356934128141	0	29	0	143	1566	300	كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه	8447	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7987	false	6974917369952615413	271	300	1450	1592	1592	300	كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه-	7987	2008196844322675706	142	279.0	114	143	99.30069732666016	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8447	true	5674463356934128141	29	75	143	384	1566	300	فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم ال-ه غير الله سبحان الله عما يشركون وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم	8447	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7988	false	831164597619732926	0	46	0	242	1647	300	فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم الاه غير الله سبحان الله عما يشركون وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم	7988	2008196844322675706	240	474.0	194	242	99.17355346679688	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8458	true	-161386443054945998	78	119	389	603	1544	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ول-كن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	8458	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms7988	false	831164597619732926	46	87	242	456	1647	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولاكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن ا-ليل فسبحه وادبار النجوم	7988	2008196844322675706	213	416.0	172	215	99.06977081298828	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8461	true	1402684162727964354	74	182	363	897	1503	300	ابن عباس وقتادة الا اية وهي قوله تعالي الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش------------------- الاية ----وهي احدي وستون اية وقيل ان السورة مدنية والصحيح انها مكية لقول -------------------------------------------------------------------ابن مسعود هي اول سورة اعلنها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثنتان وستون اية وثلاثماءة وستون كلمة والف واربعماءة وخمسة احرف بسم الله الرحمن الرحيم س 53 ش 1 ش 1------------2 والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري	8461	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8030	false	-2388209254458542376	46	189	218	952	1512	300	ابن عباس وقتادة استثناء---- قوله تعالي الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم النجم 32 الاية قالا هي اي--------------------------ة مدنية وسنده ضعيف وقيل السورة كلها مدنية ونسب الي الحسن البصري ان السورة كلها مدنية وهو شذوذ وعن ابن مسعود هي اول سورة اعلنها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهي السورة الثالثة والعشرون في عد ترتيب السور نزلت بعد سورة الاخلاص وقبل سورة عبس وعد جمهور العادين ايها احدي وستين وعدها اهل الكوفة اثنتين وستين قال ابن عطية سبب نزولها ان المشركين قالوا ان محمدا يتقول القران ويختلق اقواله فنزلت السورة في ذلك 2 والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري	8030	2008196844322675706	388	651.5	305	764	50.78533935546875	71	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8481	true	3029973012576562760	66	112	314	559	1533	300	افرايتم اللات والعزي ومن-اة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي	8481	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8030	false	-2388209254458542376	215	261	1078	1325	1512	300	افرءيتم اللات والعزي ومنواة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي	8030	2008196844322675706	244	477.0	198	247	98.7854232788086	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8490	true	-7271016482522030253	10	42	41	186	1510	300	يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحي-اة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي قوله	8490	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8031	false	6155520197474143824	0	32	0	146	1539	300	يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحيواة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ولله	8031	2008196844322675706	143	279.0	111	146	97.94520568847656	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8495	true	-7370897155150153585	150	202	709	980	1473	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكو------ا انفسكم هو اعلم بمن اتقي قوله تعال-ي ولله ما في	8495	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8031	false	6155520197474143824	31	84	141	419	1539	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكو 1764 ا انفسكم هو اعلم بمن اتقي افرايت الذي تولي واعطي	8031	2008196844322675706	259	493.5	209	278	93.16546630859375	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8500	true	2538265211230825727	79	177	375	863	1487	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الا------ء ربك تتماري	8500	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8031	false	6155520197474143824	80	180	396	890	1539	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الا 1764 ء ربك تتماري	8031	2008196844322675706	488	968.5	390	494	98.7854232788086	97	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8530	true	6058033817609150162	198	243	1023	1232	1529	300	حكمة بالغة وما الذي تغني النذر غير هذا فلم يبق عليك شء اخر فتول عنهم س 54 ش 6 ش 8 فتول عنهم يوم يدعو الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون ه-ذا يوم عسر	8530	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8096	false	1472421414935462825	156	185	804	958	1551	300	حكمة بالغة فما----- تغني النذ----------------------------ر فتول ع-----------------------نهم يوم يدعو الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هاذا يوم عسر	8096	2008196844322675706	152	279.0	123	210	72.38095092773438	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8535	true	1827143657994537770	227	298	1177	1524	1536	300	ه ذا يوم عسر اي صعب شديد س 54 ش 9 ش 17 كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها -اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر قوله كذبت	8535	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8096	false	1472421414935462825	182	242	945	1263	1551	300	هاذا يوم عسر ك--------------------------ذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها ءاية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر----- كذبت	8096	2008196844322675706	314	600.0	254	349	89.97134399414062	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8543	true	9024836368855973829	146	191	724	940	1481	300	القر-ان وقوله فهل من مدكر متعظ بمواعظه س 54 ش 18 ش 22 كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر	8543	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8096	false	1472421414935462825	236	273	1232	1422	1551	300	القرءان للذكر فهل من مدكر---------------------------- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر	8096	2008196844322675706	183	332.5	146	218	83.94495391845703	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8547	true	-3177378438834281228	72	133	409	716	1591	300	قال ابو بكر -بن الانباري سءل المبرد بحضرة-------- القاضي اسرفيل عن الف مسالة هذه من جملتها فقال-- ما الفرق بين قوله تعالي ولسليمان -لريح عاصفة الانبياء 81 وقال جاءتها ريح عاصف يونس 22 وقوله اعجاز نخل خاوية الحاقة 7 و اعجاز نخل منقعر فقال كل ما ورد عليك من هذا القران فان شءت رددته الي اللفظ تذكيرا او الي المعني تانيثا	8547	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8121	false	8357827000873755885	146	207	775	1079	1578	300	قال ابو بكر ابن الانباري سءل المبرد بحضرة اسماعيل القاضي------- عن الف مسالة---- من جملتها قيل له ما الفرق بين قوله تعالي ولسليمان الريح عاصفة الانبياء 81 و--- جاءتها ريح عاصف يونس 22 وقوله اعجاز نخل خاوية الحاقة 7 و اعجاز نخل منقعر فقال كل ما ورد عليك من هذا الباب- فان شءت رددته الي اللفظ تذكيرا او الي المعني تانيثا	8121	2008196844322675706	285	518.0	226	319	89.34169006347656	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8548	true	-7991225791237233755	1	26	3	127	1535	300	كذبت ثمود بالنذر فقالو------ا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من	8548	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8096	false	1472421414935462825	273	300	1422	1551	1551	300	كذبت ثمود بالنذر فقالو 1764 ا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من-	8096	2008196844322675706	122	230.5	98	130	93.84615325927734	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8548	true	-7991225791237233755	26	71	127	375	1535	300	الكذاب الاشر انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر قوله كذبت ثمود ب ---لنذر	8548	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8097	false	-7609359386731576395	0	44	0	248	1562	300	الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر----- كذبت قوم لوط بالنذر	8097	2008196844322675706	236	451.0	194	253	93.28063201904297	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8556	true	-6586807343791784793	0	33	0	184	1600	300	كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر	8556	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8097	false	-7609359386731576395	56	89	309	494	1562	300	كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر	8097	2008196844322675706	184	363.0	151	185	99.45945739746094	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8560	true	-7359153221676345660	7	43	23	220	1546	300	ولقد جاء -ال فرعون النذر كذبوا بءاياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اكفاركم خير من اول-ءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	8560	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8097	false	-7609359386731576395	89	125	494	693	1562	300	ولقد جاء ءال فرعون النذر كذبوا بءاياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اكفاركم خير من اولاءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	8097	2008196844322675706	197	384.0	161	199	98.9949722290039	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8566	true	-8133121415983510896	0	31	0	154	1489	300	امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	8566	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8097	false	-7609359386731576395	145	176	788	942	1562	300	امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	8097	2008196844322675706	154	308.0	123	154	100.0	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8573	true	-7291485264267101754	38	81	189	457	1564	300	الرحمن- علم القر-ان خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي -الا------ء ربكما تكذبان	8573	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8146	false	2699677760601314887	118	163	582	859	1585	300	الرحمان علم القرءان خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان	8146	2008196844322675706	267	513.5	224	277	96.389892578125	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8587	true	-6376511700505444536	0	112	0	567	1557	300	كل خلة وصفها ونعمة وضعها في هذه الاية وجعلها فاصلة بين كل نعمتين ليبينهم علي النعم ويقررهم بها كما يقول لمن تتابع فيه احسانك وهو يكفره وينكره الم تكن فقيرا فاغنيتك افتنكر هذا الم تكن خاملا فعززتك افتنكر هذا الم تكن راجلا فحملتك افتنكر هذا والتكرير حسن في مثل هذا قال الشاعر مشطور الرجز 4631 كم نعمة كانت لكم كم كم وكم وقال الشاعر رحمه الله البسيط 4632 لا تقتلي مسلما ان كنت مسلمة اياك من دمه اياك اياك وقال اخر المنسرح 4633 لا تقطعن الصديق ما طرفت عيناك من قول كاشح اشر ولا تملن من زيارته زره وزره وزر وزر وزر وقال الحسين بن الفضل التكرير طرد للغفلة وتاكيد للحجة -قال	8587	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8162	false	-2110651632147500903	219	246	1190	1338	1623	300	كل خلة وصفها ونعمة وضعها بهذه-------- وجعلها فاصلة بين كل نعمتين لينبههم علي النعم ويقررهم بها اه وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسين بن الفضل التكرير طرد للغفلة وتاكيد للحجة وقال	8162	2008196844322675706	135	244.0	109	568	23.76760482788086	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8588	true	3137115525387572645	0	34	0	208	1610	300	المغربين فباي -الا------ء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي -الا------ء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي -الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشءات في البحر كالاعلام فباي -الا------ء ربكما تكذبان	8588	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8146	false	2699677760601314887	183	223	960	1190	1585	300	المغربين فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي ءالاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشءات في البحر كالاعلام فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان	8146	2008196844322675706	208	373.5	174	230	90.43478393554688	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8595	true	-4633130909845167501	82	164	435	863	1570	300	الجوار------ي ووحد البحر وجمع الاعلام اشارة الي عظمة البحر س 55 ش 26 ش 45 كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي -الا------ء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي -الا------ء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايها الثقلان فباي -الا------ء ربكما تكذبان ي-معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي -الا------ء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي -الا------ء ربكما	8595	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8146	false	2699677760601314887	212	300	1126	1585	1585	300	الجوار المنشءات في البحر ك----الاعلام فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان------ كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايها الثقلان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان يامعشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي ءالا 1764 ء ربكما-	8146	2008196844322675706	387	650.0	314	470	82.34042358398438	63	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8595	true	-4633130909845167501	164	212	863	1138	1570	300	تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي -الا------ء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي -الا------ء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي -الا------ء ربكما تكذبان ه-ذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم -ان فباي -الا------ء ربكما تكذبان	8595	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8147	false	723695059700776689	0	56	0	305	1589	300	تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان هاذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ءان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان	8147	2008196844322675706	274	487.0	226	305	89.83606719970703	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8608	true	4219932842041412830	78	151	389	799	1555	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي -الا------ء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي -الا------ء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي -الا------ء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي -الا------ء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي -الا------ء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي -الا------ء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي -الا------ء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي -الا------ء ربكما تكذبان	8608	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8147	false	723695059700776689	56	145	305	771	1589	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان	8147	2008196844322675706	410	720.0	337	466	87.98283386230469	65	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8618	true	6864371386728149114	98	167	459	848	1567	300	ومن دونهما جنتان فباي -الا------ء ربكما تكذبان مدهامتان فباي -الا------ء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي -الا------ء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي -الا------ء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي -الا------ء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي -الا------ء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي -الا------ء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي -الا------ء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام قوله --	8618	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8147	false	723695059700776689	145	231	771	1218	1589	300	ومن دونهما جنتان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان مدهامتان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام 2 ووجه	8147	2008196844322675706	384	666.5	316	447	85.90604400634766	60	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8627	true	7666266997452775385	205	234	1030	1195	1528	300	قوله تعالي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعة 82-------------- وقال الكلبي مكية الا اربع ايات منها ايتان----------------------------------------------- افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعة 81 82-------- نزلتا في	8627	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8185	false	-9038454432035155464	257	298	1299	1528	1536	300	قوله تعالي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعة 82 نزلت بالمدينة وقال الكلبي----- الا اربع ايات اثنتان نزلتا في سفر النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة وهما افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعة 81 82 واثنتان نزلتا في	8185	2008196844322675706	150	253.5	123	234	64.1025619506836	24	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8627	true	7666266997452775385	237	282	1211	1439	1528	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين الواقعة 39 40 نزلتا في سفره الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة وهي سبع وتسعون اية وثلاث ماءة وثمان وسبعون كلمة والف وتسعماءة وثلاثة احرف بسم الله الرحمن الرحيم س 56 ش 1 ش 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة	8627	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8186	false	-1285615450010469181	2	98	13	520	1674	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين الواقعة 39 40 واخرج ابن ابي حاتم عن ابن مسعود انها نزلت في غزوة تبوك وهي السورة السادسة والاربعون في ترتيب نزول السور عند جابر بن زيد نزلت بعد سورة طه وقبل سورة الشعراء وقد عد اهل المدينة و------------------------مك-------------------ة وال----------------------------------------------------------شام ايها تسعا وتسعين وعدها اهل البصرة سبعا وتسعين واهل الكوفة ستا وتسعين وهذه السورة جامعة للتذكير قال مسروق من اراد ان يعلم نبا الاولين والاخرين ونبا اهل الجنة ونبا اهل النار ونبا اهل الدنيا ونبا اهل الاخرة فليقرا سورة الواقعة اه 2 اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة	8186	2008196844322675706	111	43.5	88	608	18.25657844543457	18	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8631	true	4460491627534626987	208	300	1112	1600	1600	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها امرء يوجد لها كاذب يكذب اذا اخبر عنه قال ابن الخطيب وعلي هذا لا يكون ليس عاملا في اذا وهو بمعني ليس لها كاذب س 56 ش 4 ش 26 اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اول-ءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة-	8631	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8186	false	-1285615450010469181	90	155	473	858	1674	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوق--------------عتها كاذبة خافضة رافعة -------------------------------------------------------------------------------------------اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولاءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة	8186	2008196844322675706	365	703.0	304	490	74.48979949951172	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8646	true	3210568411193251626	219	262	1094	1340	1555	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين قوله تعالي واصحاب -ليمين ما اصحاب	8646	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8186	false	-1285615450010469181	180	221	995	1231	1674	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين----------- واصحاب الشمال ما اصحاب	8186	2008196844322675706	232	446.0	191	247	93.9271240234375	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8653	true	-6502597119028622093	28	122	137	646	1544	300	لاصحاب اليمين ثلتان ثلة من هءلاء-- وثلة من هءلاء فالاولون الامم الماضية والاخرون هذه الامة علي قول الواحدي س 56 ش 41 ش 56 واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او -اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم ه-ذا نزلهم يوم الدين	8653	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8186	false	-1285615450010469181	209	287	1163	1599	1674	300	لاصحاب اليمي------ن ثلة من الاولين وثلة من الاخرين----------------------------------------------------------------------- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ءاباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هاذا نزلهم يوم الدين	8186	2008196844322675706	418	785.5	340	513	81.48148345947266	71	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8679	true	-3338591348613803816	186	249	897	1222	1503	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ول-كن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنات نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان ه-ذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	8679	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8187	false	-3872518777607424279	107	170	615	942	1645	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولاكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنات نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هاذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	8187	2008196844322675706	325	640.0	262	327	99.38838195800781	61	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8681	true	615819828957916504	148	192	791	1030	1607	300	ابن عطية وقوله ترجعونها سد مسد الاجوبة والبيانات التي تقتضيها التحضيضات و-اذا في قوله فلولا اذا وا------ن المتكررة وحمل بعض القول بعضا ايجازا واختصارا انتهي فجعل اذا شرطية وقوله بالاجوبة يعني ل اذا ول ان في قوله ان كنتم غير مدينين ان كنتم صادقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8681	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8240	false	3370877880814535101	147	228	788	1205	1579	300	ابن عطية وقوله ترجعونها سد مسد الاجوبة والبيانات التي تقتضيها التحضيضات و اذا من قوله فلولا اذا بلغت و ان المتكررة وحمل بعض القول بعضا ايجاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------- او اقتضابات اه وجملة ان كنتم صادقين بيان لجملة ان كنتم غير مدينين وعلي التفسير الاول لمعني مدينين يكون وجه اعادة هذا الشرط مع انه مما استفيد بقوله ان كنتم غير مدينين هو الايماء الي فرض الشرط في قوله ان كنتم غير مدينين بالنسبة لما في نفس الامر وان الشرط في قوله ان كنتم صادقين	8240	2008196844322675706	129	48.0	107	523	24.66539192199707	19	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8686	true	-1888940617476846509	61	156	293	793	1529	300	هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور -امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ام-نوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	8686	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	0	95	0	500	1608	300	هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وهو عليم بذات الصدور ءامنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ءامنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	8247	2008196844322675706	496	976.0	401	502	98.80477905273438	91	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8686	true	-1888940617476846509	0	23	0	103	1529	300	بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا ب المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية افضل من الف اية	8686	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8249	false	4895116167452435404	275	297	1411	1513	1530	300	بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا ب-المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية افضل من الف اية	8249	2008196844322675706	102	199.0	80	103	99.02912902832031	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8687	true	9211231272509148298	233	269	1239	1465	1614	300	الزمخشري فان قلت فما معني الواو قلت الواو الاولي معناها الدلالة علي انه الجامع بين------ الصفتين الاولية والاخرية والثالثة علي---- الجامع بين الظهور والخفاء واما الوسطي فعلي انه الجامع بين مجموع الصفتين الاوليين ومجموع الصفتين الاخريين	8687	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8256	false	-1570074994771611052	198	230	1056	1265	1642	300	الزمخشر-----------------ي ال----------واو الاولي معناها الدلالة علي انه الجامع بين مجموع الصفتين الاولية والاخرية والثالثة علي انه الجامع بين الظهور والخفاء واما الوسطي فعلي انه الجامع بين مجموع الصفتين الاوليين ومجموع الصفتين الاخريين	8256	2008196844322675706	199	372.0	169	236	84.32203674316406	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8691	true	3484653332647731556	230	300	1180	1530	1530	300	ميثاقهم فارتدوا وقوله ان كنتم مءمنين اي كنتم تقرون بشراءط الايمان س 57 ش 9 ش 10 هو الذي ينزل علي عبده -ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اول-ءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون-	8691	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	91	148	477	773	1608	300	ميثاقكم-------------- ان كنتم مءمنين------------------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ءايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولاءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون	8247	2008196844322675706	292	544.5	236	353	82.71954345703125	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8696	true	-8453630950611691837	108	180	594	976	1586	300	و لله بما تعملون خبير س 57 ش 11 ش 13 من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	8696	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	145	210	756	1124	1608	300	والله بما تعملون خبير--------------- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	8247	2008196844322675706	366	714.0	301	383	95.56135559082031	65	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8703	true	5227372739707195773	0	76	0	412	1620	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ول-كنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير الم يان للذين -امنوا------ ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون اعلموا------ ان الله يحيي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون	8703	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	210	290	1124	1549	1608	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولاكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير الم يان للذين ءامنو 1764 ا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون اعلمو 1764 ا ان الله يح-ي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون	8247	2008196844322675706	409	792.0	333	426	96.00939178466797	72	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8709	true	-4111767741717997529	93	179	481	967	1603	300	اجر كريم والذين -امنوا بالله ورسله اول-ءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب الجحيم اعلمو------ا انما الحي-اة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحي-اة الدنيا الا متاع الغرور سابقو------ا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين -امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	8709	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8248	false	-4108221163981330005	0	90	0	505	1631	300	اجر كريم والذين ءامنوا بالله ورسله اولاءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا بءاياتنا اولاءك اصحاب الجحيم اعلمو 1764 ا انما الحيواة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحيواة الدنيا الا متاع الغرور سابقو 1764 ا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين ءامنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	8248	2008196844322675706	486	922.0	400	505	96.23762512207031	77	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8716	true	-4835839817722013711	0	54	0	322	1566	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون	8716	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8248	false	-4108221163981330005	127	181	674	996	1631	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون	8248	2008196844322675706	322	644.0	268	322	100.0	54	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8723	true	4119717384867941039	255	300	1350	1615	1615	300	ثم قفينا علي -اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وا-تيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فا-تينا الذين ام-نوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون ي-ايها الذين ام-نوا اتقوا الله و-امنوا-	8723	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8248	false	-4108221163981330005	181	226	996	1269	1631	300	ثم قفينا علي ءاثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وءاتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فءاتينا الذين ءامنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون ياايها الذين ءامنوا اتقوا الله وءامنوا	8248	2008196844322675706	259	490.0	215	273	94.87179565429688	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8732	true	-57737296899582998	117	219	606	1132	1555	300	المجادل--------------ة مدنية في قول الجميع الا رواية------------------- عن عطاء ان العشر الاول منها مدني وباقيها مكي وقال--- الكلبي نزلت جميعها ب المدينة غير قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة 7------ نزلت ب مكة وهي ثنتان وعشرون اية واربعماءة وثلاث وسبعون كلمة والف وسبعماءة واثنان وسبعون حرفا بسم الله الرحمن الرحيم س 58 ش 1 ش 2 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي----- الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	8732	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8314	false	-718177317139621981	36	137	200	732	1555	300	المجادلة 1 وهذه السورة مدنية--- قال ابن عطية بالاجماع وفي تفسير القرطبي عن عطاء ان العشر الاول منها مدني وباقيها مكي وفيه عن الكلبي انها مدنية الا----------- قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة 7 الاية نزلت ب-مكة وهي السورة الما-------------ءة وثلاث في عداد نزول سور القران نزلت بعد سورة المنافقين وقبل سورة التحريم------------- 2 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي 1764 الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	8314	2008196844322675706	381	636.5	302	573	66.49214935302734	68	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8739	true	4799479913673664732	70	150	359	788	1553	300	والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا -ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملو------ا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	8739	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8314	false	-718177317139621981	137	219	732	1168	1555	300	والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ءايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملو 1764 ا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	8314	2008196844322675706	429	845.5	349	436	98.39449310302734	78	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8749	true	-5659890156718034	0	31	0	167	1526	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في----- انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول	8749	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8314	false	-718177317139621981	268	300	1384	1555	1555	300	الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في 1764 انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول-	8314	2008196844322675706	165	317.0	135	172	95.93022918701172	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8749	true	-5659890156718034	31	55	167	321	1526	300	حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ي-ايها الذين -امنو------ا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي----- اليه تحشرون	8749	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	0	27	0	167	1636	300	حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ياايها الذين ءامنو 1764 ا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي 1764 اليه تحشرون	8315	2008196844322675706	154	283.5	130	167	92.21556854248047	21	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8754	true	773189101383102822	139	300	743	1604	1604	300	حسبهم جهنم اي كافيهم جهنم عقابا غدا يصلونها فبءس -لمصير قوله تعالي ي ايها -لذين -امنو----- ا اذا تناجيتم فلا تتناجوا ب لاثم و لعدوان اي كفعل المنافقين واليهود قال مقاتل اراد بقوله امنوا المنافقين امنوا بلسانهم وقال عطاء يريد الذين امنوا بزعمهم قال لهم لا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول صلي الله عليه وسلم وقيل يا ايها الذين امنوا بموسي صلوات الله وسلامه عليه قوله وتناجوا ب لبر و لتقوي والمراد بالبر الطاعة وبالتقوي العفاف عما نهي الله عنه و تقوا -لله -لذي----- اليه تحشرون اي تجمعون في الاخرة س 58 ش 10 ش 15 انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ي-ايها الذين -امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ام-نوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ي-ايها الذين -امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا-	8754	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	0	92	0	534	1636	300	حسبهم جهنم------------------------- يصلونها فبءس المصير----------- ياايها الذين ءامنو 1764 ا اذا تناجيتم فلا تتناجوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالاثم والعدوان ومعصية الرسول------------------------------------------------------------------------------ وتناجوا---------------------- بالبر و--------التقوي وا------------------------تقوا الله الذي 1764 اليه تحشرون----------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ياايها الذين ءامنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ياايها الذين ءامنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا	8315	2008196844322675706	504	843.5	415	883	57.07814407348633	78	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8755	true	-2500705776138469229	0	57	0	300	1564	300	فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	8755	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	92	149	534	837	1636	300	فان الله غفور رحيم اءشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	8315	2008196844322675706	298	582.0	241	303	98.34983825683594	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8757	true	5735415296030918227	43	152	229	769	1497	300	مقات--------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم في الصفة وكان في المكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاءنا اناس من اهل بدر و------------------------قد سبقوا الي المجلس فقاموا قبالة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يحملهم علي القيام وشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم لمن حوله من غير اهل بدر قم يا فلان بعدد القاءمين من اهل بدر فشق ذلك علي من قام وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الكراهة في وجوههم فقال المنافقون و-الله ما عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب	8757	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8344	false	5779089986424410952	18	92	97	454	1542	300	مقاتل انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في الصفة وكان في المكان ضيق في يوم الجمعة-------------------------- فجاء ---ناس من اهل بدر فيهم ثابت بن قيس بن شماس قد سبقوا في- المجلس فقاموا ع-----------------------------------لي ارجلهم ينتظرون ان يفسح لهم----- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكرم اهل بدر فقال-------------------------------------------------------------------- لمن حوله--------------- قم يا فلان بعدد الواقفين من اهل بدر فشق ذلك علي الذين اقيموا وغمز------------------------------------------ المنافقون وقالوا ما انصف--- هءلاء وقد -------------------احبوا القرب	8344	2008196844322675706	250	317.5	193	574	43.55400848388672	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8763	true	-2945135984220475369	1	41	6	207	1593	300	فقدموا بين يدي نجواكم صدقة سا--لت النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال -نصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة ق--------------------------------ال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا	8763	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8351	false	-2448220492930683274	12	54	60	266	1501	300	فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال الترمذي اي وزن شعيرة من ذهب قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا	8351	2008196844322675706	169	308.0	135	236	71.61016845703125	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8766	true	-3678064864400073089	108	248	580	1312	1593	300	انهم ساء ما كانوا يعملون اي بءست الاعمال اعمالهم س 58 ش 16 ش 22 اتخذو------ا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اول-ءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اول-ءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اول-ءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي----- ان الله قوي عزيز لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا -------اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اول-ءك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اول-ءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون	8766	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	144	279	812	1528	1636	300	انهم ساء ما كانوا يعملون--------------------------------------- اتخذو 1764 ا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولاءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولاءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اولاءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي 1764 ان الله قوي عزيز لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانو 1764 ا ءاباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولاءك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولاءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون	8315	2008196844322675706	691	1325.0	562	755	91.52317810058594	121	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8772	true	3377264488442263394	107	148	535	768	1534	300	حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا ي-اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	8772	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8368	false	7768037556320100884	0	41	0	234	1626	300	حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يااولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	8368	2008196844322675706	233	461.0	192	234	99.57264709472656	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8777	true	4987145338665600689	86	197	437	1004	1502	300	ذلك بانهم شاقوا ل-له ورسوله اي عادوه وخالفوا امره ومن يشاق -لله قرا طلحة بن مصرف ومحمد بن السميفع بالفك كالمتفق عليه في الافعال وادغم الباقون والمقصود من الاية الزجر س 59 ش 5 ش 7 ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ول-كن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما -اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب	8777	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8368	false	7768037556320100884	29	116	171	626	1626	300	ذلك بانهم شاقوا الله ورسول----------------------ه ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب---------------------------------------------------------------------------------------------- ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولاكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب	8368	2008196844322675706	433	798.5	347	571	75.83187103271484	78	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8788	true	-4129833812184022804	119	209	588	1035	1479	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت- فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ----وما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فقالت لقد قرات ما بين الدفتين فما وجدت فيه ما تقول فقال ا-ن كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم -لرسول فخذوه وما نهاكم عنه ف نتهوا قالت بلي	8788	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8390	false	-4310539772909264294	62	143	337	731	1590	300	عن ابن مسعود ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات الحديث---------------------------------------- فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءته فقالت---- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال لها وما لي لا العن من لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فق------الت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وعطف علي	8390	2008196844322675706	367	658.0	287	454	80.83700561523438	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8793	true	-3303534586384686610	14	111	67	535	1465	300	دعا للمهاجرين والانصار واستبشارهم ب-ما فتح الله عليه من ذلك وقال لهم تبينوا الامر وتدبروه ثم اغدوا علي ففكر في ليلته فتبين له ان هذه الايات في ذلك انزلت فلما غدوا عليه قال قد مررت البارحة بالايات التي في سورة الحشر وتلا ما افاء -لله علي رسوله من اهل -لقري الحشر 7 الي قوله تعالي للفقراء المهاجرين فلما بلغ قوله اول ءك هم -لصادقون قال---- ما هي لهءلاء فقط وتلا قوله و لذين جاءوا من بعدهم الحشر 10 الي قوله رءوف رحيم الحشر 10 ثم قال ما بقي احد من اهل الاسلام الا وقد دخل في ذلك	8793	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8398	false	-7076952683580037750	153	224	796	1141	1545	300	دعا المهاجرين والانصار واست-شارهم فيما فتح الله عليه------- وقال لهم تثبتوا الامر وتدبروه ثم اغدوا علي ف--------------------------------------------------لما غدوا عليه قال قد مررت-------- بالايات التي في سورة الحشر وتلا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الي ق----------------------------------------------وله اول-ءك هم الصادقون 7 8 قال ما هي لهءلاء فقط وتلا قوله والذين جاءوا من بعدهم الي ق---------وله رءوف رحيم--------- ثم قال ما بقي احد من اهل الاسلام الا وقد دخل في ذلك	8398	2008196844322675706	322	567.0	255	476	67.64705657958984	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8794	true	7206964341433673957	67	115	356	607	1592	300	والثناء عليهم فصل في فضل المدينة قال القرطبي روي------------------------- ابن وهب قال سمعت مالكا يذكر فضل المدينة علي غيرها من الافاق فقال ان المدينة تبوءت بالايمان والهجرة وان غيرها من القري افتتحت بالسيف ثم قرا و لذين تبوءوا لدار و لايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم الاية	8794	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8393	false	-1541611337189745965	210	261	1125	1400	1610	300	-الثناء عليهم بالايمان ولعل هذا هو الذي عناه مالك رحمه الله فيما رواه عنه ابن وهب قال سمعت مالكا يذكر فضل المدينة علي غيرها من الافاق فقال ان المدينة تبوءت بالايمان والهجرة وان غيرها من القري افتتحت بالسيف ثم قرا والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم الاية	8393	2008196844322675706	214	388.0	174	276	77.5362319946289	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8800	true	-5547655483638444192	0	87	0	454	1531	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بر-------ء منك اني----- اخاف الله رب العالمين	8800	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8368	false	7768037556320100884	208	298	1147	1613	1626	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بري 1764 ء منك اني 1764 اخاف الله رب العالمين	8368	2008196844322675706	454	893.0	367	466	97.42489624023438	85	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8801	true	7235752021886200586	148	179	749	883	1518	300	قال مالك من كان يبغض احدا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وكان في قلبه لهم- غل فليس له حق في فء المسلمين ثم قرا و لذين جاءوا من بعدهم	8801	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8399	false	4144338515801221756	148	178	807	941	1577	300	قال مالك من كان يبغض احدا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم او كان- قلبه عليه غل فليس له حق في فء المسلمين ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم	8399	2008196844322675706	123	233.5	94	135	91.11111450195312	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8808	true	1113571332886127612	132	244	681	1301	1576	300	انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين ي-ايها الذين -امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اول-ءك هم الفاسقون لا يستوي----- اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفاءزون لو انزلنا ه-ذا القر-ان علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا ال-ه الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحم-ن الرحيم هو الله الذي لا ال-ه الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	8808	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8369	false	-946769959988593818	0	113	0	633	1692	300	انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين ياايها الذين ءامنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اولاءك هم الفاسقون لا يستوي 1764 اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفاءزون لو انزلنا هاذا القرءان علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا الاه الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمان الرحيم هو الله الذي لا الاه الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	8369	2008196844322675706	620	1193.0	508	633	97.9462890625	103	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8817	true	298996753572531844	0	26	0	141	1512	300	بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	8817	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8426	false	3576641142814539147	147	173	785	926	1595	300	بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	8426	2008196844322675706	141	282.0	115	141	100.0	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8817	true	298996753572531844	104	296	550	1493	1512	300	الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-----------ا والزبير والمقداد فقال اء-------------------------------------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب--------------------- فخذوه منها فانطلقنا ------------تعادي بنا خيلنا فذا نحن------------------- بالمراة وهي امراة عبد الرحمن بن عوف ولدت ابراهيم بن عبد الرحمن فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلن-ا لتخرجن الكتاب او لنقلين الثياب-------------------- فاخرجته من عقاصه--------------------ا فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ايب بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال لا تعجل علي يا رسول الله -اني كنت امرا ملص-ا في قريش قال سفيان يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها و--------كان ممن معك من المهاجرين من له----------------------------------------------------------------- يدا يحمون ----قرابتي و----------------لم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد ب----------------------------درا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم------------------------------ فانزل الله تعالي ي ايها -لذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	8817	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8430	false	-547114120897766447	18	211	96	1090	1546	300	الله -----ال-----ي رسو----له صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير والمقداد وابا مرثد الغنوي وكانوا فرسانا وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فخرجوا تتعادي بهم خيلهم حتي بلغوا روضة خاخ فاذا هم بالمراة فقالو------------------------------------------------------ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقالوا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب يعنون انهم يجردونها فاخرجته من عقاصها وفي رواية من حجزتها فاتو-ا به----- النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال----------------------------- يا حاطب ما هذا -قال لا تعجل علي يا رسول الله فاني كنت امرا ملصقا في قريش -------------------------------------------وكان لمن كا----ن معك من المهاجرين قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي يريد امه واخوته ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-------------قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وقال لا تقولوا لحاطب الا خيرا فانزل الله تعالي ي-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	8430	2008196844322675706	584	825.0	459	1287	45.37684631347656	88	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8818	true	3831320663211063947	47	162	229	811	1561	300	سارة مولاة -ابي عمرو بن صيفي بن هشام بن عبد مناف اتت المدينة من مكة ورسول الله يتجهز لفتح مكة قيل كان- هذا زمن الحديبية فقال- لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امهاجرة جءت يا سارة قالت لا قال امسلمة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاهل والموالي والاصل والعشيرة وقد ذهبت الموالي تعني قتلو------------ا يوم بدر وقد احتجت -----حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني فقال عليه الصلاة والسلام فاين انت عن شباب اهل مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وبني المطلب علي اعطاءها فكسوها وحملوها واعطوها فخرجت الي مكة واتاها حاطب بن ابي بلتعة	8818	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8429	false	7907072927502848498	225	292	1261	1617	1657	300	سارة مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف ------------------------------------------------وكانت علي دين الشرك--- فقالت ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- كنتم الاهل والموالي والاصل والعشيرة وقد ذهب- الموالي تعني من قتل من مواليها يوم بدر وقد اشتدت بي الحاج------ة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني---------------------------------------------------------------------------------------------------- فحث رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وبني المطلب علي اعطاءها فكسو--------ها واعطوها وحملوها وجاء------ها حاطب بن ابي بلتعة	8429	2008196844322675706	308	513.0	246	602	51.16279220581055	49	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8818	true	3831320663211063947	179	271	894	1403	1561	300	اهل مكة وكتب في الكتاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم ----------------فخرجت سارة ونزل جبريل عليه السلام فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير والمقداد وابا مرثد الغنوي وفي رواية عليا وعمار بن ياسر وفي رواية عليا وعمارا وعمرا والزبير وطلحة والمقداد وابا مرثد وكانواكلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا رضوة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقهان فادركوها في ذلك المكان فقا--لوا ا--ين الكتاب فحلفت بالله ما معها كتاب ففتشوا	8818	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8430	false	-547114120897766447	0	73	0	399	1546	300	اهل مكة يخبرهم بعزم ------رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخروج اليهم واجرها علي ابلاغه فخرجت وا----------وحي الله ال---------ي رسوله صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير والمقداد وابا مرثد الغنوي------------------------------------------------------------------------------------------ وكانوا---- فرسانا وقال---- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فخرجوا تتعادي بهم خيلهم حتي بلغوا روضة خاخ فاذا هم بالمراة فقالوا اخرجي الكتاب فقالت------ ما مع-ي كتاب فقالوا	8430	2008196844322675706	273	411.5	216	529	51.60680389404297	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8822	true	3442786346327547330	78	134	414	706	1545	300	فلا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء قال ابو حيان ان كنتم خرجتم جوابه محذوف عند الجمهور لتقدم لا تتخذوا وتقدم وهو لا تتخذوا عند الكوفيين ومن تابعهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الزمخشري و ان كنتم خرجتم متعلق ب لا تتخذوا يعني لا تتولوا اعداءي ان كنتم اولياءي وقول النحويين في مثله هو جواب شرط جوابه محذوف لدلالة ما قبله عليه	8822	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms5775	false	-1554657866296380232	148	214	820	1154	1604	300	-لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء---- الي قوله ان كنتم خرجتم ج----------------------------------------------------------------------------------هادا في سبيلي الممتحنة 1 فان قوله ان كنتم قيد في المعني للنهي عن موالاة اعداء الله وتاخير الشرط ليظهر انه قيد للفعل الذي هو دليل الجواب قال في الكشاف ان ك-نتم خرجتم متعلق ب لا تتخذوا يعني لا تتولوا اعداءي ان كنتم اولياءي وقول النحويين في مثله هو----- شرط جوابه محذوف لدلالة ما قبله عليه	5775	2008196844322675706	179	222.5	142	427	41.92037582397461	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8826	true	-2983589263388720978	0	71	0	369	1518	300	العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير	8826	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8426	false	3576641142814539147	229	300	1227	1595	1595	300	العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير-	8426	2008196844322675706	368	731.0	298	369	99.72899627685547	71	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8831	true	-6927020245195265545	71	95	352	470	1497	300	وهي ام اسماء بنت ابي بكر فقدمت عليهم--------------------------------------- في المدة التي كانت فيها المهادنة بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش	8831	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8447	false	1047251879630948770	24	54	124	281	1513	300	وهي ام اسماء بنت ابي بكر الصديق الي المدينة زاءرة ابنتها وقتيلة يومءذ مشركة في المدة التي كانت فيها المهادنة بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش	8447	2008196844322675706	107	194.5	84	157	68.15286254882812	22	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8832	true	-6535597332240091090	24	148	137	808	1612	300	قاتلوكم اي جاهدوكم علي الدين واخرجوكم من دياركم وهم عتاة اهل مكة وظاهروا اي عاونوا علي اخراجكم وهم مشركوا مكة ان تولوهم ومن يتولهم اي يتخذهم اولياء وانصارا واحبابا فاول ءك هم -لظالمون س 60 ش 10 ش 11 يايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي----- انتم به مءمنون قوله تعالي ي ايها لذين امنوا اذا جاءكم لمءمنات	8832	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8427	false	5863444092378935373	31	129	160	723	1560	300	قاتلوكم ف------------ي الدين واخرجوكم من دياركم----------------- وظاهر----------وا علي اخراجكم ---------------ان تولوهم ومن يتولهم--------------------------------- فاولاءك هم الظالمون --------------ياايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي 1764 انتم به مءمنون----------- ياايها----- النبي اذا جاءك المءمنات	8427	2008196844322675706	542	972.5	446	680	79.70587921142578	87	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8834	true	-3818828277451558697	0	79	0	386	1480	300	عباس كان يمتحنهن بان ي------ستحلفن بالله انها ما خرجت من بغض زوجها ولا رغبة من ارض الي ارض ولا التماس دنيا ولا عشقا لرجل من المسلمين ولا لحدث احدثته وما خرجت الي رغبة في الاسلام وحب الله و-رسوله ف--------------اذا حلفت بالله الذي لا ال-ه الا هو علي ذلك اعطي النبي صلي الله عليه وسلم زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها فذلك قوله تعالي فان علمتموهن مءمنات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ترجعوهن الي -لكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن	8834	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8450	false	-1714067656651910605	182	280	1009	1492	1590	300	عباس فقال كانت الممتحنة ان تستحلف------- انها ما خرجت بغضا لزو-جها ولا رغبة من ارض الي ارض ولا التماس دنيا ولا عشقا لرجل من--------ا ولا بجريرة جرتها بل حبا --------------------------لله ولرسوله والدار الاخرة فاذا حلفت بالله الذي لا الاه الا هو علي ذلك اعطي النبي صلي الله عليه وسلم زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يامر عمر بن الخطاب بتولي تحليفهن فاذا تبين ايمان المراة لم يردها النبي صلي الله عليه وسلم الي دار الكفر كما هو صريح الاية فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن	8450	2008196844322675706	270	429.5	209	525	51.42856979370117	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8843	true	1032695634314661404	189	262	949	1315	1500	300	و تقوا -لله اي احذروا ان تتعذوا ما امرتم به س 60 ش 12 ش 13 يايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم يايه-ا الذين -امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	8843	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8427	false	5863444092378935373	117	181	655	1003	1560	300	واتقوا الله الذي 1764 ان--------------تم به مءمنون ياايه-------ا النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم ياايها الذين ءامنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	8427	2008196844322675706	323	604.5	260	369	87.53387451171875	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8845	true	6730292868325787352	23	172	118	854	1543	300	بنت عتبة امراة ابي سفيان منتقبة متنكرة مع النساء------- خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعته بحمزة --------------يوم احد ف-----------------------------------قالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايتك اخذته علي الرجال وكان بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله قوتنا فل--------ا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما ابت- من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عني ما سلف فقال------- عفا الله عنك ثم قال ولا يزنين فقالت عند او تزني الحرة فقال ولا يقتلن اولادهن اي لا يءدن الموءودات ولا يسقطن الاجنة فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فضحك عمر حتي استلقي و---------------------------------------------------تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ولا ياتين ببهتان يفترينه	8845	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8461	false	96076783478614169	7	150	37	732	1486	300	بنت عتبة --زوج ابي سفيان جالس--------ة مع النساء متنكرة خوفا من رسول الله ان يقتص منها علي شقها بطن --------------حمزة واخراجها كبده يوم احد فلما قال علي ان لا يشركن بالله شيءا قالت هند وكيف نطمع ان يقبل منا شيءا لم يقبله من الرجال فلما قال ول-----------------------------------------------------------------------ا يسرقن -قالت هند والله اني لاصيب---------------- من مال ابي سفيان هنات فما ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فدعاها فاتته فعاذت به وقالت-- فاعف ع---ما سلف يا نبء الله عفا الله عنك --فقال ولا يزنين فقالت---- او تزني الحرة -قال ولا يقتلن اول--------------------------------------ادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم تريد ان المسلمين قتلوا ابنها حنظلة بن ابي سفيان يوم بدر فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال ولا ياتين ببهتان يفترينه	8461	2008196844322675706	395	551.0	305	859	45.98370361328125	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8846	true	5661352966581783739	114	178	540	843	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعصينك في معروف قال هو النوح---- وفي صحيح مسلم عن ام عطية لما نزل قوله يبايعنك الي قوله ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة ق------الت فقلت يا رسول الله الا ال بني فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال بني فلان قوله	8846	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8461	false	96076783478614169	189	241	931	1177	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويامر به مما يرجع الي واجبات الاسلام وفي الحديث--- عن ام عطية ق--------------------------------------------------الت كان من ذلك ان لا ننوح قالت فقلت يا رسول الله الا ال ف----لان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد------ ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال---- فلان وهذه	8461	2008196844322675706	184	299.5	143	313	58.78594207763672	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8850	true	1669713440554362611	146	204	692	970	1492	300	عن عبد الله بن سلام قال قعدنا مع نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملنا- فانزل الله تعالي سبح لله ما في -لسماوات وما في -لارض وهو -لعزيز -لحكيم ي ايها -لذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون حتي ختمها قال عبد الله ---------قراها علينا رسول الله	8850	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8464	false	-7931765374728408977	238	298	1240	1532	1545	300	عن عبد الله بن سلام قال قعدنا--- نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملناه فانزل الله تعالي سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم ي-ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون الصف 1 2 -قال عبد الله بن سلام فقراها علينا رسول الله	8464	2008196844322675706	259	447.0	205	297	87.20539093017578	47	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8856	true	4461620905277846837	21	102	89	520	1498	300	واذ قال موسي لقومه ي-قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغو------ا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم ي-بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا ه-ذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون	8856	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8464	false	-7931765374728408977	110	193	556	996	1545	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغو 1764 ا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يابني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هاذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون	8464	2008196844322675706	431	839.5	350	440	97.95454406738281	77	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8869	true	6130136412034058843	213	265	1124	1397	1565	300	4 يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم -اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين و-اخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	8869	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8490	false	-7014516485692319269	122	174	647	921	1587	300	2 يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم ءاياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضل-ل مبين وءاخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	8490	2008196844322675706	271	526.0	219	275	98.54545593261719	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8872	true	-5607291624423150967	99	177	509	890	1491	300	البخاري ومسلم-------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزلت عليه سورة الجمعة------- فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال--- رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء وفي رواية	8872	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8497	false	-694057601471156404	39	104	200	534	1584	300	البخاري ومسلم والترمذي يزيد اخرهم علي الاولين عن ابي هريرة -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فا--نزلت عليه سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل من هم--- يا رسول الله فلم يراجعه----------------------------- حتي سال----------------- ثلاثا---- وفينا سلمان الفارسي---- ووضع رسول الله--------------- يده علي سلمان وق--ال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء وهذا وارد	8497	2008196844322675706	269	425.5	213	423	63.593379974365234	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8878	true	-5676407352665918523	73	148	362	736	1487	300	ثم تردون الي عالم -لغيب و لشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون وهذا ويعد بليغ وتهديد شديد س 62 ش 9 ش 11 يايها الذين -امنو------ا اذا نودي للصل-اة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصل-اة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا------ اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن	8878	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8490	false	-7014516485692319269	233	300	1238	1587	1587	300	ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون يا----------------------------------------ايها الذين ءامنو 1764 ا اذا نودي للصلواة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصلواة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضو 1764 ا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن-	8490	2008196844322675706	329	604.0	267	390	84.35897064208984	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8880	true	8635136792578095878	0	210	0	1067	1512	300	يقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان ننزل الجمعة هم الذي سموها الجمعة وذلك انهم قالوا ان اليهود----- يجتمعون فيه في كل سبعة ايام وهو يوم السبت وللنصاري يوم مثل ذلك وهو الاحد فتعالوا فلنجتمع حتي نجعل يوما لنا نذكر الله فيه ونصلي فيه ونستذكر فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد -للنصاري------ فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زراره فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا فذبح لهم اسعد شاة فتعشوا وتغدوا منها لقلتهم فهذه اول جمعة في الاسلام وروي انهم كانوا اثني عشر رجلا وقال البيهقي وروينا عن موسي بن عقبة عن الزهري ان مصعب بن عمير كان اول من جمع الجمعة للمسلمين بالمدينة قبل ان يقدمها----- النبي صلي الله عليه وسلم قال البيهقي يحتمل ان يكون مصعب جمع بهم بمعونة اسعد بن زرارة فاضافه كعب اليه وروي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك------------------------------------------------ عن ابيه كعب انه كان اذا سمع النداء يو--م الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبيت من حرة بني بياض-------------------------ة في بقيع يقال له بقيع الخصمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعين ذكره البغوي--------------------------- واما اول جمعة جمعها النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه فقال اهل السير------------------------------------------ قدم رسول الله صلي	8880	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8504	false	-3779925427315498704	140	298	765	1610	1621	300	يقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة--------------------------------------------------- قالوا ان لليهود يوما يجتمعون فيه وللنص------------------------------اري يوم مثل ذلك---------- فتعالوا فلنجتمع حتي نجعل يوما لنا نذكر الل----ه ونصلي فيه و--------قالوا -------ان لليهود----- السبت وللنصاري الاحد فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكره--------------------------------------------------------------------------------------------------م و------------------------------روي البيهقي ع-----------------------ن الزهري ان مصعب بن عمير كان اول من جمع الجمعة--------- بالمدينة قبل ان يقدمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويتعين -----------ان يكون --------------------------------------------------------------------------------ذلك قد علم به النبي صلي الله عليه وسلم ولعلهم بلغهم عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث فضل يوم الج---------------------------------------------------------------------------------------------------معة وانه يوم المسلمين فمشروعية صلاة الجمعة والتجميع فيه اجابة من الله تعالي رغبة المسلمين مثل اجابته رغبة النبي صلي الله عليه وسلم استقبال الكعبة المذكورة في قوله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة 144 واما اول جمعة جمعها النبي صلي الله عليه وسلم --------فقال اهل السير كانت في اليوم الخامس للهجرة لان رسول الله قدم --------------	8504	2008196844322675706	446	480.0	352	1333	33.45836639404297	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8882	true	-827664604984186477	242	300	1236	1544	1544	300	كان -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا فلما كان زمن عثمان زاد النداء الثالث علي الزوراء----------------------- وسماه في الحديث ------------------------ثالثا لانه اضافة الي الاقامة لقوله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة والسلا-------------------------م بين كل اذانين صلاة لمن شاء يعني الا----ذان والاقامة وتوهم بعض الناس انه اذان اصلي فجعلوا المءذنين ثلاثة فكان وهما ثم جمعوهم في وقت واحد فكان وهما-	8882	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8509	false	-7694897535150779683	19	109	109	575	1561	300	كان اولا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخطب ثم يءذن-------------------- الثالث يعني به الاقامة اه وقال في الاحكام وسماه في الحديث اي حديثث الساءب بن يزيد ثالثا لانه اضافه الي الاقامة فجعله ثالث الاقامة اي لانه احدث بعد ان كانت الاقامة مشروعة وسمي الاقامة اذانا مشاكلة او لانها ايذان بالدخول في الصلاة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة لمن شاء يعني بين الاذان والاقامة فتوهم---- الناس انه اذان اصلي فجعلوا الاذانات ثلاثة فكان وهما ثم جمعوهم في وقت واحد فكان وهما	8509	2008196844322675706	237	349.0	187	490	48.367347717285156	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8891	true	-7618981337207559589	22	187	113	925	1487	300	لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثني عشر رجلا واحتج بهذا الحديث من يري ان الجمعة تنعقد باثني عشر رجلا وليس فيه بيان انه اقام بهم الجمعة وذكر الزمخشريان النبي صلي الله عيله وسلم قال والذي نفسي بيده لو خرجوا جميعا لاضرم الله عليهم الوادي نارا وروي في حديث مرسل عن اسد بن عمرو والد اسد بن موسي بن اسد وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبق مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -الا ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة عامر بن الجراح وسعيد بن زيد وبلال وعبد الله بن مسعود في احدي الروايتين وفي الرواية الاخري عمار بن ياسر قال القرطبي ولم يذكر جابرا وذكر مسلم انه كان فيهم والدارقطني ايضا فيكونون ثلاثة عشر وان كان عبد الله بن مسعود بينهم فيهم اربعة عشر وروي البغوي قال وكان ذلك قبل ان يسلم دحية قال فخرج الناس اليه ولم يبق في المسجد الا اثنا عشر رجلا وامراة فقال--------- النبي صلي الله عليه وسلم	8891	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8512	false	5364085120066608774	21	136	104	667	1509	300	لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا انا فيهم وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيهم ابو بكر وعمر فانزل الله فيهم هذ---------ه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما اه وقد ذكروا في روايات اخري انه بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة -----بن الجراح وسعيد بن زيد وبلال وعبد الله بن مسعود و------------------------------------عمار بن ياسر وجابر ب-----------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله فهءلاء -------------اربعة عشر وذكر الدارقطني في حديث جابر انه قال ليس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الا اربعون-- رجلا وعن مجاهد ومقاتل كان النبي صلي الله عليه وسلم	8512	2008196844322675706	281	383.0	217	952	29.516807556152344	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8893	true	20830564564794599	13	124	65	608	1499	300	لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا واحتج بهذا الحديث من يري ان الجمعة تنعقد باثني عشر رجلا وليس فيه بيان انه اقام بهم الجمعة وذكر الزمخشري ان النبي عليه الصلاة والسلام قال والذي نفسي بيده لو خرجوا جميعا لاضرم الله عليهم الوادي نارا وروي في حديث مرسل عن اسد بن عمرو والد اسد بن موسي بن اسد وفيه ان رسو------------ل الله صلي الله عليه وسلم لم يبق مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -الا ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة بن الجراح وسعيد بن زيد وبلال وعبد الله بن مسعود في احدي الروايتين وفي الرواية الاخري عمار بن ياسر	8893	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8512	false	5364085120066608774	21	102	104	498	1509	300	لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا انا فيهم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيهم ابو بكر وعمر فانزل الله فيهم هذ---------------------ه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما اه وقد ذكروا في روايات اخري انه بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة بن الجراح وسعيد بن زيد وبلال وعبد الله بن مسعود و------------------------------------عمار بن ياسر	8512	2008196844322675706	216	354.0	169	686	31.486881256103516	44	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8895	true	7511546541541324709	228	300	1134	1524	1524	300	6 اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذو------ا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم -امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا-	8895	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8515	false	8503464942995489471	140	214	714	1112	1589	300	2 اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذو 1764 ا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا	8515	2008196844322675706	389	759.5	318	398	97.73869323730469	68	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8901	true	5450452014504609196	124	168	673	898	1603	300	ابن عباس كان عبد الله بن ابي وسيما جسيما صحيحا صبيحا ذلق اللسان فاذا قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم مقالته وصفه الله بتمام الصورة وحسن الابانة وقال الكلبي المراد ابن ابي و--جد بن قيس ومعتب بن قشير كانت لهم اجسام ومنظر وفصاحة	8901	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8521	false	-6916782601505509740	209	235	1134	1266	1603	300	ابن عباس كان ابن ابي-------------- جسيما صحيحا صبيحا ذلق اللسان--------------------------------------------------------------------------------- وقال الكلبي المراد ابن ابي والجد بن قيس ومعتب بن قشير كانت لهم اجسام ومنظر وفصاحة	8521	2008196844322675706	126	224.5	100	227	55.50660705566406	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8913	true	2113971603691246032	0	51	0	267	1557	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	8913	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	127	178	665	932	1596	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	8537	2008196844322675706	267	534.0	216	267	100.0	51	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8916	true	4744409862356224958	220	300	1099	1508	1508	300	و لله عليم بذات -لصدور فهو عالم الغيب والشهادة لا يخفي عليه شء س 64 ش 5 ش 10 الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذ-لك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالو------ا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد زعم الذين كفرو------ا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير ف-امنوا بالله ورسوله والنور الذي----- انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع-	8916	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	174	244	909	1286	1596	300	والله عليم بذات الصدور------------------------------------------------------ الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذالك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالو 1764 ا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد زعم الذين كفرو 1764 ا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فءامنوا بالله ورسوله والنور الذي 1764 انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع	8537	2008196844322675706	354	648.0	290	431	82.13456726074219	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8917	true	1344632069861543202	0	34	0	197	1618	300	ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	8917	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	244	278	1286	1485	1596	300	ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا بءاياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	8537	2008196844322675706	197	384.0	163	199	98.9949722290039	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8923	true	6006125599624290856	76	171	366	871	1515	300	الذي لا ال-ه الا هو قوله وعلي -لله فليتوكل -لمءمنون قال الزمخشري هذا بعث لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي التوكل عليه حتي ينصره علي من كذبه وتولي عنه س 64 ش 14 ش 18 يايها الذين -امنو------ا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاول-ءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	8923	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8538	false	-8211673205916228764	5	75	31	429	1695	300	الله لا الاه الا هو----- وعلي الله فليتوكل المءمنون يا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين ءامنو 1764 ا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولاءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	8538	2008196844322675706	384	709.5	316	516	74.4186019897461	61	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8936	true	-8151534730536573645	39	117	194	589	1533	300	وسلم اسامة بن زيد ف----ارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته فقال مروان--- لم نسمع بهذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدن------ا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرج-هن من بيوتهن قالت هذا لما كانت له رجعة لقوله----------------------------------------------------------- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا-------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة---- اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها لفظ مسلم فبين ان	8936	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8577	false	761024645594175117	197	292	1039	1505	1557	300	مسلم ان مروان بن الحكم ارسل الي فاطمة بنت قيس-------- يسالها عن --حديثها فلما ابلغ اليه قال لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس ------فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هذا لمن كان له رجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها فظنت ان ---------	8577	2008196844322675706	291	467.0	231	492	59.14634323120117	47	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8936	true	-8151534730536573645	39	103	194	520	1533	300	وسلم اسامة بن زيد ف----ارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث الا من ا-مراة سناخذ بالعصمة التي وجدن------ا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان ف-------------------بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرج-هن من بيوتهن قالت هذا لما كانت له رجعة لقوله-------- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا----------------------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	8936	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8598	false	5945578692935688109	82	152	407	752	1510	300	مسلم ان مروان بن الحكم ارسل الي فاطمة بنت قيس-------- يسالها عن الحديث فحدثته فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من المراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس فبلغ----------------------- قول مروان فاطمة بنت قيس فقالت بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن الي -----------------------قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 قالت هذا لمن كانت له رجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	8598	2008196844322675706	238	369.5	190	400	59.5	36	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8943	true	-5868669449055684569	121	163	550	764	1493	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاتي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	8943	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8567	false	-1501438582744404795	151	193	751	965	1547	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاتي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	8567	2008196844322675706	214	428.0	172	214	100.0	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8943	true	-5868669449055684569	0	34	0	165	1493	300	نزل قوله تعالي ومن يتوكل علي -لله فهو حسبه فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسل---------م فنحن اذا توكلنا عليه يرسل ما كان لنا ولا نحفظه فنزلت ان -لله بالغ امره--- فيكم وعليكم وقال ---	8943	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8586	false	-5177636938811959361	73	110	363	539	1535	300	نزل قوله تعالي ومن يتوكل علي الله فهو حسبه -قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اي بعضهم فنحن اذا توكلنا ن-----رسل ما كان لنا ولا نحفظه فنزلت ان الله بالغ امره اي فيكم وعليكم اه وقرا	8586	2008196844322675706	153	266.0	121	182	84.06593322753906	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8947	true	1683673772140923872	196	280	992	1426	1522	300	امر الله انزله اليكم وبينه لكم ومن يتق لله اي يعمل بطاعته يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اي في الاخرة قوله ويعظم له اجرا هذه قراءة العامة مضارع اعظم وابن مقسم يعظم بالتشديد مضارع عظم مشددا والاعمش نعظم بالنون مضارع اعظم وهو التفات من غيبة الي تكلم س 65 ش 6 اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	8947	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8567	false	-1501438582744404795	180	225	901	1144	1547	300	امر الله انزله الي----------كم ومن يتق الل--------------ه يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	8567	2008196844322675706	240	449.5	195	435	55.17241287231445	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8957	true	4190133398911257479	202	252	1076	1359	1596	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي-اولي الالباب الذين ام-نوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم -ايات الله مبينات ليخرج الذين ام-نوا وعملوا الصالحات من الظلمات	8957	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8567	false	-1501438582744404795	250	300	1261	1547	1547	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يااولي الالباب الذين ءامنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ءايات الله مبينات ليخرج الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من الظلمات-	8567	2008196844322675706	278	539.0	229	287	96.8641128540039	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8957	true	4190133398911257479	252	298	1359	1586	1596	300	الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلمو------ا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	8957	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8568	false	1795201719370528126	0	48	0	233	1594	300	الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلمو 1764 ا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	8568	2008196844322675706	227	446.5	181	233	97.42489624023438	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8965	true	7697871019095235246	126	223	640	1105	1489	300	الدار قطني عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام ولده مارية في بيت حفصة فوجدته حفصة مع------------------------------ها فقالت له-- تدخلها بيتي ما صنعت بي هذا من بين نساءك الا من هواني عليك فقال لها لا تذكري هذا لعاءشة فهي علي حرام ان قربتها -----قالت--- حفصة فكيف تحرم عليك وهي جاريتك فحلف لها ا--لا يقربهان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تذكريه لاحد فذكرته----- لعاءشة فالي ---لا يدخل علي نساءه شهرا فاعتزلهن تسعا وعشرين ليلة فانزل الله تعالي ي ايها ل-نبي لم تحرم ما احل -لله لك	8965	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8613	false	622014958609971975	41	131	195	623	1531	300	الدار-قطني عن ابن عباس عن عمر-------------- قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام ولده مارية في بيت حفصة فوجدته حفصة معها وكانت حفصة غابت الي بيت ابيها فقالت حفصة تدخلها بيتي ما صنعت بي هذا من بين نساءك الا من هواني عليك فقال لها لا تذكري هذا لعاءشة فهي علي حرام ان قربتها قيل فقالت له حفصة -كيف تحرم عليك وهي جاريتك فحلف لها ان لا يقربها---------------------------------------------- فذكرته حفصة لعاءشة فالي ان لا يدخل علي نساءه شهرا-------------------------- فانزل الله تعالي ي-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك	8613	2008196844322675706	373	646.0	294	517	72.14700317382812	71	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8971	true	-3687464611545700757	234	300	1201	1527	1527	300	لكم في تحليل ايمانكم بالكفارة وبالثواب علي ما تخرجونه في الكفارة وهو -لعليم -لحكيم س 66 ش 3 ش 5 واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك ه-ذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين-	8971	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8613	false	622014958609971975	152	206	722	1004	1531	300	لكم تحلة---- ايمانكم والله مولاكم------------------------------- وهو العليم الحكيم------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هاذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين	8613	2008196844322675706	264	469.5	212	330	80.0	47	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8975	true	-944532449178176574	261	300	1394	1580	1580	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالمعصية والايذاء روي مسلم ----------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما-	8975	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8620	false	6788126299895387857	49	93	236	442	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم الحديث هي حفصة وياتي ان التي نباتها حفصة هي عاءشة وفي الصحيح عن ابن عباس--------------- قال مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما	8620	2008196844322675706	144	244.5	113	221	65.15837097167969	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8983	true	-490417291534278079	229	300	1192	1538	1538	300	ولله ان يفعل--------- ما يشاء س 66 ش 7 يايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون اي فان عذركم لا ينفع وهذا النهي لتحقيق الياس انما تجزون ما كنتم تعملون في الدنيا ونظيره فيومءذ لا ينفع لذين ظلموا معذرتهم الروم 57 س 66 ش 8 يايها الذين امنوا توبوا------ الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا-	8983	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8613	false	622014958609971975	245	286	1231	1449	1531	300	الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ------ياايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون ياايها الذين ء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امنوا توبو 1764 ا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا	8613	2008196844322675706	175	287.5	138	362	48.3425407409668	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8988	true	-5328742142649545750	0	36	0	190	1544	300	امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنة عمران التي----- احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	8988	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8614	false	1507947413401712973	52	89	289	484	1554	300	امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنة عمران التي 1764 احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	8614	2008196844322675706	190	373.0	154	195	97.43589782714844	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms8992	true	-7437602283676920038	154	203	815	1057	1545	300	4 تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحي-اة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحم-ن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	8992	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8647	false	-7298017293190628763	132	181	685	929	1550	300	2 تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحيواة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمان من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	8647	2008196844322675706	241	471.0	192	244	98.77049255371094	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9001	true	-7033868990053805655	9	83	31	424	1605	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في----- اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	9001	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8647	false	-7298017293190628763	181	256	929	1327	1550	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في 1764 اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	8647	2008196844322675706	393	779.0	319	398	98.74372100830078	73	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9009	true	2874554053684954427	39	83	168	392	1489	300	ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان	9009	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8647	false	-7298017293190628763	256	300	1327	1550	1550	300	ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اءمنتم من في السماء ان-	8647	2008196844322675706	222	438.0	179	224	99.10713958740234	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9016	true	-2206777962263931349	127	201	681	1045	1558	300	اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحم-ن انه بكل شء بصير امن ه-ذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحم-ن ان الكافرون الا في غرور امن ه-ذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي----- انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون	9016	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8648	false	-8310652224438136637	26	101	126	499	1581	300	اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمان انه بكل شء بصير امن هاذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمان ان الكافرون الا في غرور امن هاذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي 1764 انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون	8648	2008196844322675706	364	701.0	290	373	97.58712768554688	69	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9021	true	8401741721231248156	209	290	1106	1496	1539	300	فيها علي ظهرها واليه تحشرون فيجازي كلا بعمله س 67 ش 25 ش 30 ويقولون متي هذ-ا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سي------ءت وجوه الذين كفروا وقيل هذ-ا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن --امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	9021	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8648	false	-8310652224438136637	97	170	477	839	1581	300	في الارض------ واليه تحشرون-------------------------------- ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سي 1764 ءت وجوه الذين كفروا وقيل هاذا الذي كنتم به تدعون قل ارءيتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمان ءامنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارءيتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	8648	2008196844322675706	341	643.5	272	400	85.25	62	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9025	true	-2975776609822476388	71	103	351	514	1504	300	والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	9025	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8693	false	-3214323175019843216	90	122	437	600	1545	300	والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	8693	2008196844322675706	163	326.0	131	163	100.0	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9035	true	7442163898725161558	18	91	101	430	1482	300	ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله اي ان الله هو العالم بمن حاد عن دينه وهو اعلم ب لمهتدين اي الذين هم علي الهدي فيجازي كلا غدا س 68 ش 8 ش 16 فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه -اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	9035	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8693	false	-3214323175019843216	111	160	550	792	1545	300	ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيل-------------------------------------ه وهو اعلم بالمهتدين--------------------------------------------------- فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه ءاياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	8693	2008196844322675706	240	456.0	191	330	72.7272720336914	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9038	true	5267756561911213547	87	128	469	669	1534	300	زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الاديم الاكارع وقال ايضا الوافر 4814 ب زنيم ليس يعرف من ابوه بغي الام ذو حسب لءيم وقال ايضا الطويل 4815------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	9038	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8709	false	1171012184400032316	172	232	871	1164	1490	300	زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الاديم الاكارع ويطلق الزنيم علي من في نسبه غضاضة من قبل--------- الامهات ومن ذلك قول حسان في هجاء ابي سفيان بن حرب قبل اسلام ابي سفيان وكانت امه مولاة خلافا لساءر بني هاشم اذ كانت امهاتهم من صريح نسب قومهن وانت زنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	8709	2008196844322675706	124	194.5	97	302	41.059600830078125	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9044	true	-8185523009538307642	74	252	358	1282	1568	300	نزل في الوليد بن المغيرة و------لا شك ان المبالغة العظيمة في ذمه بقيت علي وجه الارض الدهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يعل------------------------------------------------------------------م ان الله تعالي بلغ من ذكر عيوب احد ما بلغ منه فالحق به عارا لا يفارقه في الدنيا والاخرة كالوسم علي الخرطوم وقيل ما ابتلاه الله به في الدنيا في نفسه واهله وماله من سوء وذلك وصغار قاله ابن بحر وقال النضر بن شميل المعني سنحده علي شرب الخمر والخرطوم الخمر وجمعه خراطيم وانشد البيت المتقدم قال ابن الخطيب وهذا تعسف س 68 ش 17 ش 33 انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا ------انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا ي-ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	9044	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8693	false	-3214323175019843216	73	254	355	1306	1545	300	نزل في الوليد بن المغيرة وابي جهل واتفق العادون---------------------- علي عد ايها ثنتين وخمسين 2 ن 1764 والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه ءاياتنا قال اساطير الاولين سنسمه ---------------------------علي الخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوم -------------------------------------------------------------------------------انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالو 1764 ا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا ياويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	8693	2008196844322675706	566	1026.5	460	1218	46.46962356567383	98	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9052	true	-2443786573651090372	55	101	256	495	1543	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذ-لك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا	9052	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8693	false	-3214323175019843216	254	300	1306	1545	1545	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذالك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا-	8693	2008196844322675706	238	466.0	193	240	99.16666412353516	45	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9055	true	3753056831270104184	99	146	511	758	1534	300	يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون فذرني ومن يكذب به-ذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	9055	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8694	false	2316379375081318386	1	48	7	255	1643	300	يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون فذرني ومن يكذب بهاذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	8694	2008196844322675706	247	489.0	200	248	99.59677124023438	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9056	true	2869596884067193118	38	106	192	526	1488	300	الحرب ان عضت به الحر------ب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا وقال الاخر مجزء الكامل 4833 كشفت لهم عن ساقها وبدا من الشر البواح وق---------------------------------------------ال الراجز الرجز 4834 ا قد شمرت عن ساقها فشدوا وجد-----------------------------ت الحرب ----------------بكم فجدوا وقال الاخر السريع او الرجز 4834 ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صبرا امام انه شر باق---------------------------- وقامت الحرب بنا علي ساق -قال الزمخشري الكشف عن الساق والابداء عن الخدام مثل في شدة الامر	9056	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8728	false	7790680170857902833	171	299	854	1480	1485	300	الحرب--- عضت به -لحرب الحرب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا وقال جد طرفة من الحماسة---- كشفت لهم عن ساقها وبدا من الشر البواح وقرا ابن عباس يوم تكشف بمثناة فوقية وبصيغة البناء للفاعل علي تقدير تكشف الشدة عن ساقها او تكشف القيامة وقريب من هذا قولهم قامت الحرب علي ساق والمعني يوم تبلغ احوال الناس منتهي الشدة والروع قال ابن عباس يكشف عن ساق عن كرب وشدة وهي اشد ساعة في يوم القيامة وروي عبد بن حميد وغيره عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن هذا فقال اذا خفي عليكم شء من القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الشاعر صبرا عناق انه لشرباق فقد سن لي قومكك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق وقال ---مجاهد -يكشف عن --ساق-------------------------- شدة الامر	8728	2008196844322675706	202	235.0	153	666	30.33032989501953	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9062	true	-3294891555763873815	13	56	55	286	1500	300	فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	9062	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8694	false	2316379375081318386	48	91	255	486	1643	300	فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	8694	2008196844322675706	231	462.0	188	231	100.0	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9066	true	-2315700112659580001	243	284	1281	1506	1585	300	الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	9066	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8739	false	7016588028926373908	91	132	477	702	1603	300	الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	8739	2008196844322675706	225	450.0	184	225	100.0	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9072	true	-3877482977724833180	139	297	719	1566	1580	300	سبع ليال وثمانية ايام احياء في عذاب الله من الريح فلما امسوا في اليوم الثامن ماتوا فاحتملتهم الريح فالقتهم في البحر فذلك قوله فهل تري لهم من باقية وقوله فاصبحوا لا يري الا مساكنهم الاحقاف 25 س 69 ش 9 ش 29 وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول ي-ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه ي-ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه قوله	9072	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8739	false	7016588028926373908	114	248	610	1346	1603	300	سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية------------------------------------------------------- فهل تري لهم من باقية---------------------------------------------------------- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول ياليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه ياليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه	8739	2008196844322675706	692	1320.5	562	849	81.50765228271484	122	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9086	true	-8349839382482477557	24	61	112	299	1509	300	خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	9086	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8739	false	7016588028926373908	247	284	1341	1528	1603	300	خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	8739	2008196844322675706	187	374.0	150	187	100.0	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9092	true	4436856321993802818	127	174	640	878	1546	300	تنزيل من رب العالمين س 69 ش 44 ش 52 ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	9092	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8740	false	-3975228143055844434	8	49	40	263	1586	300	تنزيل من رب العالمين--------------- ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	8740	2008196844322675706	223	434.0	182	238	93.69747924804688	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9103	true	-4288549371762696177	193	246	955	1226	1500	300	خمسين الف سنة لو صعدوا الي اعلي العرش س 70 ش 5 ش 14 فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	9103	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8775	false	4364253049952070076	86	128	445	678	1629	300	خمسين الف سنة-------------------------------------- فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	8775	2008196844322675706	232	451.0	190	271	85.60885620117188	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9111	true	-4401423113931854166	78	158	392	837	1537	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في----- اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذ-لك فاول-ءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اول-ءك في جنات مكرمون	9111	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8775	false	4364253049952070076	139	220	734	1187	1629	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في 1764 اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذالك فاولاءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولاءك في جنات مكرمون	8775	2008196844322675706	445	868.0	365	453	98.23399353027344	76	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9111	true	-4401423113931854166	206	239	1074	1224	1537	300	ثعلب سالن-ي محمد بن عبد الله بن طاهر ما الهلع فقلت قد فسره الله ولا يكون------ ابين من تفسيره وهو الذي اذا ناله شر اظهر شدة الجزع واذا ناله خير بخل به ومنعه	9111	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8788	false	4858334503566804028	100	135	550	707	1526	300	ثعلب قال لي محمد بن عبد الله بن طاهر ما الهلع فقلت قد فسره الله ولا يكون تفسير ابين من تفسيره وهو الذي اذا ناله شر اظهر شدة الجزع واذا ناله خير بخل به ومنعه	8788	2008196844322675706	148	281.5	115	157	94.26751708984375	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9115	true	-5890772291202627794	108	148	626	817	1649	300	اول ءك في جنات مكرمون اي اكرمهم الله فيها بانواع الكرامات س 70 ش 36 ش 39 فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	9115	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8775	false	4364253049952070076	216	243	1165	1305	1629	300	اولاءك في جنات مكرمون--------------------------------------------------- فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	8775	2008196844322675706	139	265.0	112	191	72.77487182617188	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9118	true	-6374130069969997521	96	137	531	764	1629	300	فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	9118	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8775	false	4364253049952070076	243	284	1305	1538	1629	300	فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	8775	2008196844322675706	233	466.0	192	233	100.0	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9120	true	-7437947897474938747	268	300	1401	1557	1557	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ي-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل-	9120	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8803	false	8210550644092802394	246	278	1318	1476	1577	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ياقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل	8803	2008196844322675706	156	302.0	125	158	98.73417663574219	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9121	true	4127022032884249359	0	21	0	97	1558	300	مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي	9121	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8803	false	8210550644092802394	278	299	1476	1573	1577	300	مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي	8803	2008196844322675706	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9121	true	4127022032884249359	21	110	97	594	1558	300	الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلو------ا اصابعهم في ------اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني----- اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	9121	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8804	false	-3783446930414227988	0	93	0	514	1640	300	الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلو 1764 ا اصابعهم في 1764 ءاذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني 1764 اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	8804	2008196844322675706	497	972.0	408	514	96.6926040649414	86	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9126	true	22121615203500373	147	300	747	1471	1471	300	قوله ما لكم لا ترجون لله و----------------------------------------------------------قارا قيل الرجاء هنا بمعني الخوف اي ما لكم لا تخافون لله ------------------------------عظمة وقدرة عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي احدكم بالعقوبة اي اي عذر لكم في ترك الخوف من الله---------------------------------------------------------------------------------- قال الهذلي الطويل 4879 ذت لسعته النخل لم يرج لسعها وقال سعيد بن جبير وابو العالية وعطاء -بن ابي رباح -----------ما لكم لا ترجون لله ثوابا-------- ولا تخافون له عقابا وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس ما لكم لا ترجون لا تخشون لله عقابا وترجون منه ثوابا وقال الوالبي و العوفي عنه ما لكم لا تعلمون لله عظمة وقيل ما لكم لا تعتقدون لله عظمة وقال ابن عباس ومجاهد ما لكم لا ترون لله عظمة قال قطرب هذه لغة حجازية وهذيل وخزاعة ومضر يقولون لم ارج اي لم ابال قوله وقارا يجوز ان يكون مفعولا به علي معان منها ما لكم لا تاملون له توقيرا اي تعظيما قال الزمخشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي و--------المعني ما لكم -----------------------------لا تكونون علي حال تاملون فيها تعظيم الله-	9126	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8816	false	-4084467923361675291	44	206	215	1078	1558	300	قوله ما لكم لا ترجون لله وقارا وفي تعلق معمولاته بعوامله علي اقوال بعضها يرجع الي ابقاء معني الرجاء علي معناه المعروف وهو ترقب الامر وكذلك معني الوقار علي المتعارف وهو العظمة المقتضية للاجلال وبعضها يرجع الي تاويل معني الرجاء وبعضها الي تاويل معني الوقار ويتركب من الحمل علي الظاهر ومن التاويل ان يكون التاويل في كليهما او ان يكون التاويل في احد-----------------------------------هما مع ابقاء الاخر علي ظاهر معناه فعلي حمل الرجاء علي المعني المتعارف الظاهر وحمل الوقار كذلك قال ابن عباس و------------------------------------------سعيد بن جبير وابو العالية وعطاء ابن ابي رباح وابن كيسان ما لكم لا ترجون---- ثوابا من الله ولا تخافون--- عقاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي فتعبدوه راجين ان يثيبكم علي عبادتكم وتوقيركم اياه وهذا التفسير ينحو الي ان يكون في الكلام اكتفاء اي ولا تخافون عقابا وان نكتة الاكتفاء بالتعجب من عدم رجاء الثواب ان ذلك هو الذي ينبغي ان يقصده اهل الرشاد والتقوي والي هذا المعني قال صاحب الكشاف اذ صدر بقوله ما لكم لا تكونون علي حال تاملون فيها تعظيم الله	8816	2008196844322675706	201	223.5	157	1300	15.461538314819336	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9130	true	6465283195384349755	145	228	786	1221	1607	300	نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن -الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطي------ءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدو------ا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا	9130	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8804	false	-3783446930414227988	94	181	518	966	1640	300	نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن ءالهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطي 1764 ءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدو 1764 ا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا	8804	2008196844322675706	435	850.0	352	448	97.09821319580078	80	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9135	true	-3736115910054747950	103	216	540	1122	1535	300	من مراد بالجوف من- سبا في قول قتادة وقال المهدوي لمراد ثم لغطفان وقال الثعلبي واتخذت اعلي وانعم------ وهما من طيء و-هل جرش من مذحج يغوث فذهبوا به الي مراد فعبدوه زمانا ثم بني ناجية ارادوا نزعه من ا------نعم ففروا به الي الحصين اخي بني الحارث بن كعب بن خزاعة وقال ابو عثمان المهدوي رايت يغوث وكان من رصاص وكانوا يحملونه علي جمل اجرد------------------------------------- ويسيرون معه ولا يهيجونه حت-------------ي يبرك بنفسه فاذا برك نزلوا وقالوا قد رضي لكم المنزل فيه فيضربون عليه بناء وينزلون حوله واما يعوق فك-------------ان لهمدان ببلخ في قول عكرمة وقتادة وعطاء ذكره الماوردي وقال الثعلبي واما يعوق فكان لكهلان من سبا ثم توارثه بنوه الاكبر فالاكبر حتي صار في -	9135	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8824	false	9136040618038503514	68	178	333	876	1489	300	من مراد بالجوف عند سبا صنم اسمه يغوث وكان ايضا----------- لغطفان واخذته ا-------------------نعم واعلي وهما من ط-ء واهل جرش من مذحج----- فذهبوا به الي مراد فعبدوه ثم ان ---بني ناجية رام-وا نزعه من اعلي وانعم ففروا به الي الحصين اخي بني الحارث م-------ن خزاعة ق-ال ابو عثمان النهد-ي رايت يغوث----- من رصاص وكانوا يحملونه علي جمل احرد بالحاء المهملة اي يخبط بيديه اذا مشي ويسيرون معه ولا يهيجونه حتي يكون هو الذي يبرك------ فاذا برك نزلوا وقالوا قد رضي لكم المنزل---- فيضربون عليه بناء -ينزلون حوله وكان يغوث علي صورة اسد وكان لهمدان صنم اسمه يعوق وهو علي صورة فرس وك-------------------------------------ان لكهلان من سبا ثم توارثه بنوه ---------------حتي صار الي	8824	2008196844322675706	383	563.5	300	660	58.030303955078125	63	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9140	true	1045536134292160646	255	300	1300	1515	1515	300	قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالو------ا انا سمعنا قر-انا عجبا يهدي ال-----ي الرشد ف-امنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن-	9140	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8831	false	8428053806465566759	113	161	552	781	1490	300	قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالو 1764 ا انا سمعنا قرءانا عجبا يهدي 1764 الي الرشد فءامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن	8831	2008196844322675706	213	400.5	169	229	93.01309967041016	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9141	true	-7000837504425414534	0	138	0	703	1512	300	علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري----- اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي -امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاول-ءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا	9141	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8831	false	8428053806465566759	161	300	781	1490	1490	300	علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري 1764 اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي ءامنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولاءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا-	8831	2008196844322675706	702	1382.0	565	710	98.87323760986328	135	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9149	true	8205757726193683684	119	185	601	930	1484	300	انه استمع------- بالفتح لانه فاعل اوحي و --------------انا سمعنا بالكسر لانه مبتدا محكي بعد القول ثم يحمل عليهما البواقي فما كان من الوحي فتح وما كان من قول الجن كسر كلقهم من قولهم---- الثنتين الاخريين وهما وان المساجد و------------انه لما قام عبد الله يدعوه-- ومن فتح كلهن فعطفا علي محل الجار والمجرور في -امنا به اي------------- صدقناه وصدقنا به والهاء في انه ستمع نفر وانه تعالي	9149	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8837	false	-1766542131790539683	33	104	167	517	1575	300	انه استمع الجن 1 بالفتح لانه فاعل اوحي اي ناءب الفاعل وانا سمعنا بالكسر لانه مبتدا محكي بعد القول ثم تحمل عليهما البواقي فما كان من الوحي فتح وما كان من قول الجن كسر وكلهن من قولهم الا الثنتين الاخريين----- وان المساجد لله الجن 18 وانه لما قام عبد الله الجن 19 ومن فتح كلهن فعطفا علي محل الجار والمجرور في ءامنا به الجن 2 كانه قيل صدقناه وصدقنا------------- --------------انه تعالي	8837	2008196844322675706	283	476.5	225	382	74.08377075195312	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9168	true	-4102341974582790001	151	207	769	1028	1485	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قوله -	9168	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8832	false	-4363505780787925989	3	60	17	277	1524	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان	8832	2008196844322675706	255	504.0	200	260	98.07691955566406	55	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9173	true	-3464448611474306071	219	263	1125	1327	1501	300	قل ان ادري----- اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي----- امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	9173	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8832	false	-4363505780787925989	58	104	271	483	1524	300	قل ان ادري 1764 اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي 1764 امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	8832	2008196844322675706	202	390.0	158	212	95.28302001953125	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9174	true	8990029173570004939	113	144	559	712	1485	300	تعالي حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال النضر بن الحارث متي يكون هذا الذي توعدنا به فقال الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ادري اقريب ما توعدون	9174	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8858	false	-7753652635405630966	135	181	719	945	1566	300	تعالي حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا -------------------------------------------------------------------------الجن 24 الاية علم انهم سيعيدون ما اعتادوا قوله من السءال عن وقت حلول الوعيد فامر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يعيد عليهم ما سبق من جوابه فجملة قل ان ادري اقريب ما توعدون	8858	2008196844322675706	80	45.5	63	299	26.7558536529541	16	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9198	true	5079101914799005041	119	168	581	850	1538	300	المشارق والمغارب انقطع بعمله اليه و-------اتخذه وكيلا اي قاءما وقيل كفيلا بما وعدك س 73 ش 10 ش 14 واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	9198	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8866	false	-8765713382945396671	38	76	184	405	1567	300	المش-رق والمغ-رب ---------لا الاه الا هو فاتخذه وكيلا-------------------------------------------- واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	8866	2008196844322675706	211	380.0	175	276	76.44927215576172	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9201	true	1582372210296007788	213	300	1107	1558	1558	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان ه-ذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل-	9201	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8866	false	-8765713382945396671	76	162	405	857	1567	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هاذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل	8866	2008196844322675706	447	853.5	362	456	98.02631378173828	79	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9202	true	5883804904133959028	0	31	0	169	1575	300	الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	9202	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8866	false	-8765713382945396671	162	193	857	1029	1567	300	الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	8866	2008196844322675706	168	323.0	137	172	97.6744155883789	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9208	true	2946212500184513902	30	109	157	569	1533	300	--تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	9208	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8866	false	-8765713382945396671	115	193	614	1029	1567	300	سبيلا-- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	8866	2008196844322675706	403	753.5	325	421	95.7244644165039	68	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9214	true	3752032692038978188	77	140	406	721	1506	300	ابن مسعود-------- ايما رجل جلب شيءا الي مدينة من مداءن المسلمين صابرا محتسبا فباعه بسعر يومه كان له عند الله منزلة الشهداء وقرا واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله وقال ابن عمر ما خلق الله موتة اموتها بعد الموت في سبيل الله احب الي من ال--موت بين شعبتي رحلي ابتغي من فضل الله ضاربا في الارض	9214	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8895	false	6796456530171834724	88	152	470	781	1530	300	ابن مسعود انه قال ايما رجل جلب شيءا الي مدينة من مداءن المسلمين------ محتسبا فباعه بسعر يومه كان له عند الله منزلة الشهداء وقرا واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله وعن- ابن عمر ما خلق الله موتة------- بعد الموت في سبيل الله احب الي من ان اموت بين شعبتي رحلي ابتغي من فضل الله ضاربا في الارض	8895	2008196844322675706	298	558.5	237	325	91.69230651855469	58	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9217	true	5193132003562526124	237	300	1190	1515	1515	300	امر محمد صلي الله عليه وسلم وقد اختلفتم في الاخبار عنه فمن قاءل هو-- مجنون وقاء----ل كاهن وقاءل ساح----ر وتعلم العرب ان هذا كله لا يجتمع في رجل واحج فيستدلون باختلاف الاجوبة علي انها اجوبة باطلة فسموا محمدا باسم واحد يجتمعون عليه وتسميه العرب به فقدم رجل منهم فقال انه شاعر فقال الوليد----------- سمعت كلام----------------- عبيدة بن الابرص وكلام امية بن ابي الصلت-	9217	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8909	false	-5703024376718897747	0	57	0	288	1525	300	امر محمد------------------- وقد اختلفتم في الاخبار عنه فمن قاءل يقول مجنون واخر يقول كاهن واخر يقول شاعر وتعلم العرب ان هذا كله لا يجتمع في رجل واحد---------------------------------------------- فسموا محمد- باسم واحد تجتمعون عليه وتسميه العرب به فقام رجل منهم فقال ش----اعر فقال الوليد بن المغيرة سمعت كلام ابنن الابرص يعني عبيد- بن الابرص و-----امية بن ابي الصلت	8909	2008196844322675706	232	362.0	184	364	63.736263275146484	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9218	true	-952032556014137021	2	91	10	448	1562	300	يشبه كلامهما فقا------------لوا كاهن فقال-------------------- الك------------------اهن يصدق ويكذب وما كذب محمد صلي الله عليه وسلم قط فقال اخر انه- مجنون فقال الوليد---------- الج------------نون يخنق الناس وما خنق محمد قط ثم قام الوليد ف--------------------------------------------------------------------انصرف------- الي بيته فقال الناس صبا الوليد بن المغيرة فدخل عليه ابو جهل فقال ما لك يا ابا عبد شمس هذه قريش تجمع لك شيءا يعطونكه زعموا انك قد احتجت وصبات فقال الوليد ما لي اليه حاجة ولكني فكرت في---- محمد فقلت انه ساحر لان الساحر هو الذي----------------- يفرق--- بين ال-اب وابنه وبين الاخ- واخيه وبين المراة	9218	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8909	false	-5703024376718897747	61	158	308	795	1525	300	يشبه كلام محمد كلام شاعر فقالوا كاهن فقال الوليد ما هو بزمزمة الكاهن ولا بسجعه والكاهن يصدق ويكذب وما كذب محمد------------------- قط فقام اخر فقال مجنون فقال الوليد لقد عرفنا الجنون فان المجنون يخنق فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته فقالوا ساحر قال الوليد لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده وانصرف الوليد الي بيته--------------------------------- فدخل عليه ابو جهل فقال ما لك يا -با عبد شمس ا-------------------------------------------------صبات فقال الوليد---------------------- فكرت في امر محمد وان اقرب القول فيه ان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء -	8909	2008196844322675706	229	281.0	180	612	37.41830062866211	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9230	true	-3195208204159921822	147	228	797	1171	1532	300	يسير علي الكافرين كونه يسيرا علي المءمنين س 74 ش 11 ش 30 ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان ه-ذا الا سحر يءثر ان ه-ذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر	9230	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8901	false	-4541282352004488766	130	203	751	1097	1602	300	عسير علي الكافرين غير- يسير----------------------------- ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هاذا الا سحر يءثر ان هاذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر	8901	2008196844322675706	340	649.0	267	376	90.42552947998047	68	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9241	true	447537287039918077	231	292	1178	1480	1520	300	الترمذي ع---------------ن عبد الله قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد غلب اصحابك- اليوم فقال وبماذا غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبي-كم عدد خزنة جهنم ق-ال فماذا قالوا قال فقالوا لا ندري حتي نسال نبي-نا صلي الله عليه وسلم قال صلي الله عليه وسلم ايغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا	9241	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8921	false	-301039728624589072	109	181	562	917	1528	300	الترمذي بسنده الي جابر بن عبد الله قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبيءكم عدد خزنة النار قالوا لا ندري حتي نسال نبيءنا فجاء رجل الي النبي فقال يا محمد غلب اصحابكم اليوم -قال وبم--- غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبيءكم عدد خزنة النار قال فم--ا قالوا قال -قالوا لا ندري حتي نسال نبيءنا قال اف--------------------------------------غلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا	8921	2008196844322675706	246	375.5	194	400	61.5	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9242	true	8620638326050409983	242	298	1244	1603	1611	300	تقدير عدد الملاءكة ذكر ارباب المعاني في تقدير هذا العدد وجوها منها ما قاله ارباب الحكمة ان سبب فساد النفس الانسانية في قوتها النظرية والعملية هو القوي الحيوانية والطبيعية فالقوي الحيوانية فهي الخمسة الظاهرة والخمسة الباطنة والشهوة والغضب هذه اثن------ا عشر- واما القوي الطبيعية فهي الجاذبة والماسكة والهاضمة والدافعة والعادية والنافية والمولدة فالجموع تسعة عشر------- فلما	9242	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8918	false	6939785313738204080	166	217	829	1149	1598	300	تفسير الفخر------- ذكر ارباب المعاني في تقدير هذا العدد وجوها احدها قول اهل----- الحكمة ان سبب فساد النفس------------------------------------ هو القوي الحيوانية والطبيعية ---اما الحيوانية فهي الخمس- الظاهرة والخمس- الباطنة والشهوة والغضب فمجموعها اثنتا عشرة واما القوي الطبيعية فهي الجاذبة والماسكة والهاضمة والدافعة والغاذية والنامية والمولدة فهذه سبعة فتلك تسع عشرة فلما	8918	2008196844322675706	259	439.5	215	373	69.43699645996094	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9242	true	8620638326050409983	128	212	628	1076	1611	300	ابن عباس وقتادة والضحاك--------- لما نزل قوله عز وجل عليها تسعة عشر قال ابو جه--ل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة جهن-م تسعة عشر وانتم الدهماء اي العدد العظيم والشجعان فيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد منهم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدي فقال ابو الاسود بن كلدة الجمحي------------ لا يهولنكم الستعة عشر انا ادفع بمنكبي الايم-ن عشرة من الملاءكة وبمنكبي الايسر التسعة ثم تمرون الي الجنة يقولها مستهزءا وفي رواية ان الحارث بن كلدة قال انا اكفيكم سبعة عشر واكفوني انتم اثنين	9242	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8919	false	8299771689212647301	79	185	445	984	1580	300	ابن عباس وجابر بن زيد ان ابا جهل لما سمع قوله تعالي- عليها تسعة عشر المدثر 30 قال لقريش ثكلتكم امهاتكم ان-- ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ا--------------------------فيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال الله تعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة اي ما جعلناهم رجالا فياخذ كل رجل رجلا فمن ذا يغلب الملاءكة اه وفي تفسير القرطبي عن السدي --ان ابا الاش-د بن كلدة الجمحي قال مستهزءا لا يهولنكم التسعة عشر انا ادفع بمنكبي الايمنن عشر------------ة وبمنكبي الايسر ت--سعة ثم تمرون الي الجنة وقيل قال------------------- الحارث بن كلدة ا----نا اكفيكم سبعة عشر واكفوني انتم اثنين	8919	2008196844322675706	316	473.0	250	608	51.97368240356445	49	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9243	true	-3489275640681115299	61	124	336	662	1561	300	تسعة عشر س 74 ش 31 وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنو------ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	9243	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8901	false	-4541282352004488766	201	262	1088	1412	1602	300	تسعة عشر---------- وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنو 1764 ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	8901	2008196844322675706	316	605.0	257	334	94.61077880859375	57	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9256	true	8371209913199009073	0	33	0	155	1556	300	من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	9256	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8902	false	-693410905446392894	32	65	171	326	1553	300	من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	8902	2008196844322675706	155	310.0	122	155	100.0	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9256	true	8371209913199009073	243	275	1270	1431	1556	300	محمد بن سلام قال سالت ابا سوار الغنوي وكان عر--بيا فصيحا فقلت كانهم حمر ماذا فقال مستنفرة طردها قسورة فقلت-- انما هي فرت من قسورة فقال افرت قلت نعم قال فمستنفرة اذا	9256	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8934	false	8222284595477619412	37	69	200	361	1541	300	محمد بن سلام---- سالت ابا سوار الغنوي وكان اعرابيا فصيحا فقلت كانهم حمر ماذا فقال مستنفرة بفتح الفاء فقلت له انما هو فرت من قسورة فقال افرت قلت نعم قال فمستنفرة اذن	8934	2008196844322675706	137	251.5	108	165	83.03030395507812	25	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9259	true	5877709990021825687	248	276	1250	1403	1532	300	لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة	9259	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8939	false	3475363889499392341	1	29	2	155	1530	300	لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة	8939	2008196844322675706	152	303.0	124	153	99.34640502929688	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9267	true	-2277122029997126583	219	285	1157	1497	1575	300	علي الشهوة فهو قوله تعالي بل يريد -لانسان ليفجر امامه ومعناه ان الانسان الذي يميل طبعه للشهوات واللذات والفكرة في البعث تنغصها عليه فلا جرم ينكره س 75 ش 7 ش 15 فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	9267	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8939	false	3475363889499392341	16	63	87	336	1530	300	علي ان نسوي بنانه-------- بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------ فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	8939	2008196844322675706	219	387.5	176	341	64.2228775024414	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9273	true	-4837689176291950558	260	300	1316	1527	1527	300	الي الله السادس قال القفال الخطاب مع الانسان المذكور في قوله ينبا -لانسان فاذا قيل--------------------------------------------------- له اقرا كتابك-------------------- تلجلج لسانه فيقال له لا ---------------تعجل--- فانه يجب علينا بحكم الوعد او بحكم الحكمة ان نجمع اعمالك و---نقراها عليك فاذا قراناه----- فاتبع-	9273	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8950	false	3422861496960745484	110	170	572	878	1519	300	صلي الله عليه وسلم بل هو ----خطاب مع الانسان المذكور في قوله ينبا الانسان القيامة 13 فكان ذلك للانسان حا لما ينبا بقباءح افعاله فيقال له اقرا كتابك فاذا اخذ في القراءة تلجلج لسانه فيقال له لا تحرك به لسانك لتعجل به فانه يجب علينا بحكم الوعد او بحكم الحكمة ان نجمع اعمالك وان نقراها عليك فاذا قراناه عليك فاتبع	8950	2008196844322675706	183	279.0	148	310	59.032257080078125	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9274	true	-2429355677855364982	17	99	87	485	1521	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران يحرك ---لسانه يريد ان يح-------------------------------------------فظه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال وكان يحرك شفيته فقال لي ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم نقرءه فاذا قراناه ف تبع قرانه---- فاستمع--- وانصت ثم عل---ينا ان نقراه	9274	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8949	false	-9220847516349754022	193	262	1039	1360	1549	300	عن ابن عباس انه -----------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه مخافة ان يتفلت منه او من شدة رغبته في حفظه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يلاقي من ذلك ش--دة فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان نبينه	8949	2008196844322675706	232	376.5	180	459	50.54466247558594	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9283	true	4107037098347472300	19	55	86	259	1529	300	كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ول-كن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي	9283	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8939	false	3475363889499392341	101	137	534	708	1530	300	كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولاكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي	8939	2008196844322675706	173	341.0	137	174	99.42528533935547	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9286	true	-6419077292857832045	214	239	1068	1187	1486	300	الكساءي لا بمعني لم ولكنه يقرن بغيره تقول العرب لا عبد الله خارج ولا فلان ولا تقول-- مررت برجل لا محسن حتي يقال ولا مجمل	9286	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8960	false	-7237795055138620526	253	278	1286	1407	1500	300	الكساءي لا بمعني لم ولكنه يقرن بغيره يقول العرب لا عبد الله خارج ولا فلان ولا يقولون مررت برجل لا محسن حتي يقال ولا مجمل	8960	2008196844322675706	117	226.5	92	121	96.6942138671875	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9300	true	-4572114915516153302	95	232	498	1269	1632	300	واغلالا وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم با-نية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلو------ا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان ه-ذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	9300	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8969	false	-5217412654270743080	0	139	0	779	1649	300	واغلالا وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بءانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلو 1764 ا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هاذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	8969	2008196844322675706	770	1524.5	633	779	98.84467315673828	134	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9334	true	5322884790536843844	265	300	1344	1527	1527	300	ان ه-ءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان ه-ذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان-	9334	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms8969	false	-5217412654270743080	166	201	917	1103	1649	300	ان هاءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هاذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان	8969	2008196844322675706	183	351.0	149	186	98.38710021972656	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9340	true	-4390885302435538971	43	128	221	659	1624	300	والمرسلات عرفا علي ------------------------------------النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ونحن نسير معه حتي اوينا الي غار بمني ف--نزلت فبينا نحن ن----------------------------------تلقاها من---ه وان فاه لرطب بها اذ وثبت------ حية فوثبنا عليها لنقتلها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيتم شرها كما وقيت شركم وعن كريب مولي ابن عباس قال قرات سورة والمرسلات عرفا فسمعتني ام الفضل امراة العباس فبكت وقالت والله يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في صلاة المغرب	9340	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9008	false	8557736415036644177	119	200	617	1033	1582	300	والمرسلات عرفا ففي حديث عبد الله بن مسعود في الصحيحين قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------ي غار بمني اذ نزلت عليه سورة والمرسلات عرفا فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت علينا حية الحديث وفي الصحيح عن--------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال قرات سورة والمرسلات عرفا فسمعتني ام الفضل امراة العباس فبكت وقالت--------- بني---- اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في صلاة المغرب	9008	2008196844322675706	281	407.5	223	539	52.13357925415039	48	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9347	true	-8790435646945002854	171	221	884	1140	1568	300	توعدون به من الخير والشر لواقع بكم س 77 ش 8 ش 19 فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين	9347	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9010	false	-8219537303302540046	10	49	63	283	1667	300	توعدون------------------ لواقع------------------ فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين	9010	2008196844322675706	220	416.0	181	256	85.9375	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9359	true	7359532445601502498	85	167	443	871	1590	300	حمراء ساطعة الذواءب في الدجي ترمي بكل شرارة كطراف فشببها----- بالطراف وهو بيت الادم في العظم والحمرة وكانه قصد بخبثه ان يزيد علي تشبيه القران ولتيجحه بما سول له من توهم الزيادة جاء في صدر بيته ق-وله حمراء توطءة لها ومناداة عليها -تنبيها للسامعين علي مكانها ولقد عمي جمع الله له عمي الدارين عن قوله تعالي-- كانه جمالة- صفر فانه بمنزلة قوله كبي-ت احمر وعلي ان في التشبيه بالقصر وهو الحصن تشبيها من جهتين من جهة العظم ومن جهة الطول في الهواء	9359	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9025	false	1751892047271740963	0	84	0	439	1587	300	حمراء ساطعة الذواءب في الدجي ترمي بكل شرارة كطراف شبه الشرارة بالطراف وهو بيت الادم في العظم والحمرة وكانه قصد بخبثه ان يزيد علي تشبيه القران ولتبجحه بما سول له من توهم الزيادة جاء في صدر بيته بقوله حمراء توطءة لها ومناداة عليها وتنبيها للسامعين علي مكانها ولقد عمي جمع الله له عمي الدارين عن قوله عز وعلا كانه جمالات صفر فانه بمنزلة قوله كبيتت احمر وعلي ان في التشبيه بالقصر وهو الحصن تشبيها من جهتين من جهة العظم ومن جهة الطول في الهواء	9025	2008196844322675706	414	792.0	332	439	94.30523681640625	75	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9362	true	8467357105396511776	240	282	1159	1400	1502	300	ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هني------ءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	9362	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9010	false	-8219537303302540046	139	183	765	1012	1667	300	ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هني 1764 ءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	9010	2008196844322675706	241	474.5	199	247	97.57084655761719	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9369	true	-1888230141086588912	171	219	858	1127	1572	300	عم يتساءلون س 78 ش 4 ش 16 كلا سيعل----------------------مون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	9369	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9034	false	1000326428793615639	243	292	1332	1622	1657	300	عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا ا-ليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	9034	2008196844322675706	249	485.5	207	291	85.56700897216797	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9376	true	-3803513149152333439	253	290	1349	1555	1608	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين ماب-ا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا ب-اياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	9376	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9035	false	7920258736258866460	11	48	71	279	1613	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مءابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا بءاياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	9035	2008196844322675706	204	402.0	167	208	98.07691955566406	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9384	true	-1936216023100414974	155	185	798	965	1573	300	ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحم-ن لا يملكون منه خطابا	9384	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9035	false	7920258736258866460	48	78	279	447	1613	300	ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمان لا يملكون منه خطابا	9035	2008196844322675706	167	329.0	137	168	99.4047622680664	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9388	true	-6026833189300390100	74	136	385	699	1499	300	السماوات والارض وان احدا من المخلوقين لا يملك مخاطبة الله تعالي ومكالمته قال ابن الخطيب وهذا هو الصواب س 78 ش 38 ش 40 يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحم-ن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ي-ليتني كنت ترابا	9388	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9035	false	7920258736258866460	69	116	392	646	1613	300	السماوات والارض وما بينهما الرحما---ن لا يملكون منه خطابا ي------------------------------------------------------------وم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمان وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مءابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا	9035	2008196844322675706	223	398.0	179	317	70.34700012207031	38	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9395	true	3351864817273041703	131	162	697	873	1608	300	يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	9395	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9080	false	-1954602893896415315	246	277	1383	1559	1663	300	يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	9080	2008196844322675706	174	346.0	143	176	98.86363983154297	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9401	true	82394738727126451	120	147	602	742	1442	300	ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	9401	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9081	false	3788567260476014688	0	27	0	140	1653	300	ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	9081	2008196844322675706	140	280.0	113	140	100.0	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9409	true	-1554259778748050665	214	274	1129	1435	1566	300	اخرج منها ماءها ومرعاها امتع بذلك وقبلا نصب باسقاط حرف الصفة تقديره لتتمتعوا به متاعا والمعني لكم ولانعامكم س 79 ش 34 ش 41 فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي و-اثر الحي-اة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	9409	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9081	false	3788567260476014688	44	89	233	477	1653	300	اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارساها----------------------------------------- متاعا-------- لكم ولانعامكم--------------- فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي وءاثر الحيواة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	9081	2008196844322675706	228	404.0	184	308	74.02597045898438	41	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9414	true	5966385325387397570	124	173	626	898	1541	300	الفراء والزجاج المراد باضافة الضحي الي العشية------------------------ علي عادة العرب يقولون اتيك الغداة او عشيه-ا واتيك العشية او-غداتها فتكون العشية في معني اخر النهار والغداة في معني اول النهار وانشد-- بعض بني عقيل الرجز 5107 ا نحن صبحنا عامرا في دارها جردا تعادي طرفي نهارها عشية الهلال او سرارها	9414	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9113	false	-3404154931156523120	114	153	591	802	1552	300	الفراء اضيف----------------- الضحي الي العشية وهو اليوم الذي يكون فيه علي عادة العرب يقولون اتيك الغداة او عشيتها واتيك العشية او غداتها----------------------------------------------------------- وانشدني بعض بني عقيل------------- نحن صبحنا عامرا في دارها جردا تعادي طرفي نهارها عشية الهلال او سرارها	9113	2008196844322675706	178	293.0	145	300	59.33333206176758	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9414	true	5966385325387397570	207	239	1071	1224	1541	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9414	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9115	false	2467736601586021164	27	59	156	309	1529	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9115	2008196844322675706	153	306.0	121	153	100.0	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9414	true	5966385325387397570	207	239	1071	1224	1541	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9414	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9147	false	2326740879689628789	256	288	1387	1540	1599	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9147	2008196844322675706	153	306.0	121	153	100.0	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9429	true	-4900241165788759583	190	223	907	1090	1494	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اول-ءك هم الكفرة الفجرة	9429	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9115	false	2467736601586021164	128	161	659	843	1529	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولاءك هم الكفرة الفجرة	9115	2008196844322675706	183	361.0	150	184	99.4565200805664	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9429	true	-4900241165788759583	190	223	907	1090	1494	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اول-ءك هم الكفرة الفجرة	9429	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9148	false	5744219061393952713	57	90	290	474	1514	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولاءك هم الكفرة الفجرة	9148	2008196844322675706	183	361.0	150	184	99.4565200805664	32	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9432	true	5917253961753019916	194	237	1010	1246	1598	300	اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	9432	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9181	false	5510745358264586424	67	110	374	610	1592	300	اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	9181	2008196844322675706	236	472.0	193	236	100.0	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9439	true	1270044675240266178	0	65	0	336	1520	300	كان الرجل اذا ولدت له بنت فاراد ابقاء حياتها البسها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية واذا اراد قتلها تركها حتي اذا بلغت قامتها ستة اشبار فيقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي اقاربها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيذهب بها الي البءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تستوي البءر بالارض	9439	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9185	false	-363813697557041781	203	265	1082	1401	1580	300	كان الرجل اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحييها- البسها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية وان- اراد قتلها تركها حتي اذا كانت سداسية يق-----------ول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيبلغ بها ال----بءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تستوي البءر بالارض	9185	2008196844322675706	292	544.0	231	336	86.9047622680664	53	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9441	true	5315172012035683879	85	126	421	626	1587	300	فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد ر-اه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم	9441	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9181	false	5510745358264586424	110	151	610	815	1592	300	فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس وا-ليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد رءاه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم	9181	2008196844322675706	204	398.0	163	206	99.02912902832031	39	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9455	true	9220409817475667099	136	171	655	824	1498	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	9455	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9207	false	-7559787651472701358	253	288	1389	1558	1616	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	9207	2008196844322675706	169	338.0	134	169	100.0	35	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9467	true	7623035970481569479	207	293	1056	1540	1573	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين -امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبو------ا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا------ ان ه-ءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين -امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	9467	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9223	false	-7841769966242211730	27	117	140	639	1581	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبو 1764 ا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالو 1764 ا ان هاءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	9223	2008196844322675706	483	938.0	397	499	96.79358673095703	81	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9477	true	-4555405522490118494	1	36	6	189	1534	300	الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في----- اهله	9477	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9246	false	-3913485636109769697	264	300	1432	1619	1619	300	الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في 1764 اهله-	9246	2008196844322675706	182	352.0	148	188	96.80850982666016	34	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9480	true	-5996621743412580730	148	191	698	925	1491	300	فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القر-ان لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	9480	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9247	false	-7117774430769530994	12	55	49	277	1570	300	فلا اقسم بالشفق وا-ليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القرءان لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	9247	2008196844322675706	226	437.0	183	229	98.68995666503906	40	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9487	true	-6999059840178743439	1	93	5	457	1541	300	نافع بن الازرق ا----------------بن عباس رضي الله عنهما عن قوله لهم اجر غير ممنون فقال غير مقطوع فقال هل تعرف ذلك العرب ----قال نعم قد عرفه اخو يشكر-------------------- حيث يقول الخفيف 5152 فتري خلفهن من سرعة الرج ع منينا كانه اهباء قال المبرد المنين الغبار لانه ي-قطعه وراءها وكل ضعيف منين وممنون وقال بعضهم ليس هنا استثناء وانما هو بمعني الواو كانه قال والذين امنوا وقد مضي القول فيه في سورة البقرة والله تعالي اعلم روي الثعلبي عن ابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من -قرا	9487	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9262	false	-1770830011030765690	41	105	211	516	1616	300	نافع بن الازرق الخارجي عبد الله بن عباس--------------- عن قوله غ--------ير ممنون فقال غير مقطوع فقال هل تعرف---- العرب ذلك قال نعم قد عرفه اخو يشكر يعني الحارث بن حلزة حيث يقول------------ فتري خلفهن من سرعة الرج ع منينا كانه اهباء----------- المنين الغبار لانها تقطعه وراءها 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة البروج 1--------------- روي احمد--- عن ابي هريرة ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا	9262	2008196844322675706	243	343.0	189	495	49.09090805053711	43	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9487	true	-6999059840178743439	133	175	664	894	1541	300	والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	9487	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9263	false	692255283674872130	6	48	33	263	1637	300	والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	9263	2008196844322675706	230	460.0	188	230	100.0	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9495	true	-1494467510272587889	0	28	0	147	1617	300	وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد	9495	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9263	false	692255283674872130	65	93	358	505	1637	300	وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد	9263	2008196844322675706	147	294.0	119	147	100.0	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9505	true	803334599431368468	53	74	232	349	1557	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	9505	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9279	false	-7589677370809889143	278	299	1461	1578	1579	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	9279	2008196844322675706	117	234.0	96	117	100.0	21	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9516	true	-6035270477924814639	172	199	894	1026	1535	300	فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	9516	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9290	false	-4162556599357798036	170	197	871	1003	1557	300	فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	9290	2008196844322675706	132	264.0	105	132	100.0	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9522	true	2146677964964528821	45	74	234	371	1541	300	هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين -انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع قوله	9522	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9309	false	-8773434316033804677	252	281	1365	1503	1604	300	هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين ءانية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع وجوه	9309	2008196844322675706	134	260.0	105	138	97.10144805908203	27	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9542	true	-217120136875242085	26	56	109	273	1478	300	التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد قوله	9542	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9323	false	-3215193500633817350	0	30	0	164	1607	300	التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد فاما	9323	2008196844322675706	160	316.0	130	164	97.56097412109375	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9554	true	8250299347601619512	6	39	15	184	1505	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وج-------ء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول ي-ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	9554	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9323	false	-3215193500633817350	70	105	376	553	1607	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجي 1764 ء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول ياليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	9323	2008196844322675706	169	325.0	136	177	95.480224609375	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9560	true	-697002693904181972	44	83	211	403	1421	300	لا اقسم به-ذا البلد وانت حل به-ذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	9560	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9352	false	6596961293537205736	219	258	1131	1325	1553	300	لا اقسم بهاذا البلد وانت حل بهاذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	9352	2008196844322675706	192	374.0	153	194	98.96907043457031	37	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9581	true	8632723358513650691	195	218	1024	1157	1613	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	9581	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9369	false	-7146005313031561881	104	127	580	713	1659	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	9369	2008196844322675706	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9586	true	-3739936140937788575	173	217	906	1128	1563	300	--صحيح مسلم عن علقمة قال قدمنا--------------------------------------- الشام فاتا--نا ابو الدرداء------- فقال فيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله فقلت نعم انا قال فكيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية و لليل اذا يغشي قال سمعته يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي	9586	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9380	false	-663974642916094864	253	300	1385	1626	1626	300	الصحيحين--- عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله يعني ابن مسعود الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال ايكم ي----قرا علي قراءة عبد الله فقلت---- انا قال -كيف سمعت--------ه يقرا---------- والليل اذا يغشي قال سمعته يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي-	9380	2008196844322675706	178	273.5	143	272	65.44117736816406	30	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9589	true	-1224039693440078727	273	300	1385	1531	1531	300	ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي وما لاحد عنده من-	9589	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9378	false	-1550440241816319274	211	238	1129	1276	1610	300	ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي وما لاحد عنده من	9378	2008196844322675706	146	287.0	120	147	99.3197250366211	26	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9597	true	1103288573658596989	235	294	1170	1439	1470	300	عن جندب بن سفيان------- قال اشتكي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت---------- ام جميل امراة ------ابي لهب لعنة الله عليها------------------------ فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك---- ليلتين او ثلا-ث فانزل الله تعالي و لضحي و لليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي---------- ورو--------ي عن ابي	9597	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9391	false	-5507196417649719611	144	218	764	1108	1496	300	عن جندب بن سفيان البجلي قال دميت اصبع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتكي فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة وهي ام جميل بنت حرب زوج ابي لهب كما في رواية عن ابن عباس ذكرها ابن عطية فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثث فانزل الله وال------ضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1 3 وروي الترمذي عن ابن	9391	2008196844322675706	232	367.0	179	350	66.28571319580078	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9607	true	2861073801806246711	149	180	753	893	1474	300	الحس---ن علي رضي الله عنهما قال اذا عملت خيرا فحدث به الثقة من اخوانك ليقتدوا بك الا ان هذا ل--ا يحسن الا اذا لم يتضمن رياء وظن ان غيره يقتدي به	9607	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9402	false	-8858660032833726518	181	210	905	1038	1520	300	الحسن بن علي اذا اصبت خيرا او-------عملت خيرا فحدث به الثقة من اخوانك قال الفخر ا-لا ان هذا انما يحسن ----اذا لم يتضمن رياء وظن ان غيره يقتدي به	9402	2008196844322675706	103	163.5	78	145	71.03448486328125	20	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9608	true	-6419377751377933172	170	209	834	1021	1490	300	8 الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي----- انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب قوله تعالي الم نشرح لك صدرك الاستفهام اذا دخل علي النفي	9608	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9403	false	-4670222995204776379	107	141	576	739	1566	300	2 الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي 1764 انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب 2 ----------------------------استفهام تقريري- علي النفي	9403	2008196844322675706	149	265.0	117	192	77.60416412353516	28	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9615	true	2298021511854575583	55	90	266	464	1581	300	8 والتين والزيتون وطور سينين وه-ذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في----- احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	9615	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9414	false	-4310033059619407504	159	195	900	1105	1678	300	2 والتين والزيتون وطور سينين وهاذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في 1764 احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	9414	2008196844322675706	197	376.0	162	205	96.09756469726562	31	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9624	true	-2485282878388279205	229	300	1158	1507	1507	300	كلا ان الانسان ليطغي ان ر-اه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندعو الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب قوله كلا ان لانسان ليطغي الي اخر السورة قيل انه نزل في ابي جهل نهي------------ النبي صلي الله عليه-	9624	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9426	false	-5150434159198504745	84	159	437	799	1534	300	كلا ان الانسان ليطغي ان رءاه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارءيت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارءيت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع- الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب 2 هذا اول ما اوحي به من القران الي محمد صلي الله عليه وسلم لما ثبت عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه	9426	2008196844322675706	287	508.5	227	363	79.06336212158203	51	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9639	true	1536322882761093463	0	62	0	324	1577	300	الاية لم يكن الذين كفروا الي ان---- تاتيهم البينة التي هي الرسول ث-------------------م انه تعالي لم يذكر الشء المنفك عنه والظاهر ان------- ال---------------------------------------------------------------------مراد لم ينفكوا عن كفرهم حتي تاتيهم البينة التي هي الرسول فانفكوا عنه لان --------------حتي لانتهاء الغاية فهذه الاية تقتضي انهم صاروا منفكين عن كفرهم عند اتيان الرسول صلي الله عليه وسلم لكن قوله تعالي وما تفرق ل-ذين اوتوا -لكتاب	9639	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9455	false	-6810873018755634419	207	290	1102	1535	1582	300	الاية لم يكن الذين كفروا منفكين حتي تاتيهم البينة التي هي الرسول صلي الله عليه وسلم ثم انه تعالي لم يذكر انهم --منفكون عماذا لكنه معلوم اذ المراد هو الكفر والشرك اللذين كانوا عليهما فصار التقدير لم يكن الذين كفروا---- منفكين عن كفرهم حتي تاتيهم البينة التي هي الرسول صلي الله عليه وسلم ثم ان كلمة حتي لانتهاء الغاية فهذه الاية تقتضي انهم صاروا منفكين عن كفرهم عند اتيان الرسول صلي الله عليه وسلم ثم قال بعد ذلك وما تفرق الذين اوتوا الكتاب	9455	2008196844322675706	259	431.5	207	439	58.99772262573242	42	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9650	true	9050384950347866512	144	201	717	1002	1532	300	الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا قال فهذه اخبارها قال الماوردي قوله تعالي تحدث اخبارها	9650	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9475	false	-6103379039749507047	172	220	870	1109	1533	300	الترمذي عن ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل --------كذا وكذا---- فهذه اخبارها -اه وجم--------------------ع اخبارها	9475	2008196844322675706	235	420.5	187	285	82.45613861083984	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9655	true	-6370741196080909068	147	207	742	1044	1483	300	مسعود رضي الله عنه هذه احكم اية في القران واصدق وقد اتفق العلماء علي عموم ه--------------------------------------------------------------------ذه الاية القاءلون بالعموم ومن لم يقل به ----------------------------------------قال كعب الاحبار رضي الله عنه لقد انزل الله تعالي علي محمد صلي الله عليه وسلم ايتين احصتا ما في التوراة والانجيل والزبور والصحف فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره و------كان	9655	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9477	false	1273910375208770752	187	261	1003	1376	1581	300	مسعود انه قال ه-----ذه احكم اية في القران وقال الحسن قدم صعصعة بن ناجية جد الفرزدق علي النبي صلي الله عليه وسلم يستقرء النبي القران فقرا عليه هذه الاية فقال صعصعة حسبي فقد انتهت الموعظة لا ابالي ان لا اسمع من القران غيرها وقال كعب الاحبار------------- لقد انزل الله ------علي محمد------------------- ايتين احصتا ما في التوراة والانجيل والزبور والصحف فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره واذ قد كان	9477	2008196844322675706	190	297.5	151	416	45.67307662963867	33	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9672	true	2218110076883227283	50	85	244	435	1568	300	8 الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قوله تعالي الهاكم لتكاثر الهاكم شغلكم	9672	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9493	false	933852115662652072	216	249	1180	1351	1616	300	2 الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم ---------2 الهاكم اي----------- شغلكم	9493	2008196844322675706	166	308.0	133	191	86.91099548339844	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9677	true	-546803479262010785	84	152	438	759	1539	300	الحسن لا يسال عن النعيم الا اهل النار ل----ان ابا بكر رضي الله عنه لما نزلت هذه الاية قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اكلة اكلتها معك في بيت ابي الهيثم بن التيهان من خبز شعير ولحم وبسر------- وماء عذب اتخاف علينا ان يكون هذا من النعيم الذي يسال عنه -قال عليه الصلاة والسلام انما ذلك للكفار ثم قرا وهل نج-زي الا -لكفور سبا 17	9677	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9499	false	7897371648203494304	53	114	293	577	1552	300	الحسن لا يسال عن النعيم الا اهل النار وروي ان ابا بكر------------- لما نزلت هذه الاية قال يا رسول الله------------------- ارايت اكلة اكلتها معك في بيت ابي الهيثم بن التيهان من خبز شعير ولحم وبسر قد ذنب وماء عذب انخاف------ ان يكون هذا من النعيم الذي نسال عنه فقال عليه --------السلام----- ذلك للكفار ثم قرا وهل يجازي الا الكفور سبا 17	9499	2008196844322675706	266	454.5	208	335	79.40298461914062	50	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9683	true	-658340350257208151	239	260	1207	1317	1508	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	9683	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9506	false	-5955270442554849701	201	222	1102	1212	1624	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	9506	2008196844322675706	110	220.0	89	110	100.0	21	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9712	true	59730015626121212	169	232	883	1196	1526	300	قل للذين كفروا يا ايها الكافرون دليل صحة هذا ان العربي اذا قال لمخاطبه قل لزيد اقبل الينا فمعناه قل لزيد يا زيد اقبل الينا فقد وقعت قراءتنا علي كل ما عندهم وسقط من باطلهم احسن لفظ وابلغ معني اذ كان الرسول صلي الله عليه وسلم يعتمدهم في ناديهم فيقول لهم يا ايها الكافرون وهو يعرف انهم يغضبون من ان ينسبوا الي الكفر	9712	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9541	false	2754004595883788703	273	295	1464	1578	1601	300	قل للذين كفروا يا ايها الكافرون ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعتمدهم في ناديهم فيقول لهم يا ايها الكافرون و----------هم يغضبون من ان ينسبوا الي الكفر	9541	2008196844322675706	112	165.0	90	313	35.78274917602539	20	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9723	true	-5587008871893168771	215	300	1063	1476	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اصحابه ومنهم ابو بكر وعمر وسعد ابن ابي وقاص ففرحوا واستبشروا وبكي العباس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عم قال نعيت اليك نفسك ق-ال انه لكما تقول فعاش بعدها ستين يوما ما رءي فيها الا ضاحكا مستبشرا وقيل نزلت في مني بعد ايام التشريق في حجة الوداع فبكي عمر والعباس فقيل لهما ان هذا يوم فرح فقال لا بل فيه نعي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقتما نعيت-	9723	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9553	false	6932459406688130757	1	54	6	272	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اصحابه------------------------------------- ففرحوا واستبشروا وبكي العباس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عم قال نعيت اليك نفسك فقال انه لكما تقول وفي رواية---------------------------------------------- نزلت في مني------------------------------- فبكي عمر والعباس فقيل لهما فقالا-------------------- فيه نعي -----رسول الله فق----------ال النبي صلي الله عليه وسلم صدقتما نعيت	9553	2008196844322675706	243	408.5	192	415	58.55421829223633	46	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9723	true	-5587008871893168771	111	148	562	743	1476	300	وروي في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت----- سورة اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي وقالت	9723	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9556	false	410404644449575932	81	115	422	586	1530	300	وروي في الصحيح-- عن عاءشة-------------- قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه سورة اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول----- سبحانك ربنا- وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول	9556	2008196844322675706	151	258.0	118	186	81.18279266357422	29	JK009266-ara1	JK009362-ara1
JK009266-ara1.ms9724	true	-4625920456774633843	0	149	0	715	1509	300	الي نفسي وروي---- البخاري وغيره عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب ياذن لاهل بدر وياذن لي معهم قال فوجد بعضهم من ذلك فقالوا ياذن لها الفتي معنا ومن ابناءنا من هو مثله فقال لهم عمر انه من قد علمتم قال فاذن لهم ذات يوم واذن لي معهم فسالهم عن هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح فقالوا امر الله جل وعز نبيه صلي الله عليه وسلم اذا فتح عليه ان يستغفره وان يتوب اليه فقال ما تقول يا ابن عباس قلت ليس كذلك ولكن اخبر الله رسوله صلي الله عليه وسلم بحضور اجله فقال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة موتك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر رضي الله عنه تلومونني عليه وفي رواية قال عمر ما اعلم منها الا ما تقول فصل فان قيل فماذا يغفر للنبي صلي الله عليه وسلم حتي يءمر بالاستغفار فالجواب كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	9724	-2541181688625632309	JK009362-ara1.ms9553	false	6932459406688130757	54	164	272	789	1490	300	الي نفسي وفي صحيح البخاري وغيره عن ابن عباس ----كان عمر يا----------ذن لاهل بدر وياذن لي معهم---- فوجد بعضهم من ذلك ف--------------------------------------------------قال لهم عمر انه من قد علمتم قال فاذن لهم ذات يوم واذن لي معهم فسالهم عن هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح فقالوا امر الله نبيءه -------------------------اذا فتح عليه ان يستغفره و---يتوب اليه فقال ما تقول يا ابن عباس قلت ليس كذلك ولكن اخبر الله نبيءه --------------------حضور اجله فقال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة موتك فقال ----------------------------------------------------------------------------------عمر ما اعلم منها الا ما تقول ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فهم عمر والعباس وعبد الله ابنه وقال في الكشاف روي انه لما نزلت خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	9553	2008196844322675706	390	594.0	304	824	47.33009719848633	80	JK009266-ara1	JK009362-ara1