id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0002	true	191617074782007531	41	89	232	477	1611	299	جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي _ صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم وبجل وعظم وفخم حين افتتح الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا--------------------------لله اكبر كبيرا ثلاث مرات والحمد لله كثيرا ثلاث مرات وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاث مرات ثم قال--- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	2	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms0885	false	-7459324251180253656	143	236	697	1146	1453	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه ان الن-----------------------------------------------------------------بي كان يتعوذ قبل 258 القراءة 259 هذا الحديث صحيح رواه الاءمة احمد في مسنده 260 وابو داود 261 وابن ماجه 262 في سننهما وابو حاتم بن حبان في صحيحه 263 والحاكم في مستدركه 264 رواه احمد 265 من حديث عمرو بن مرة عن رجل عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت النبي يقول في التطوع الله اكبر كبيرا ثلاث مرات والحمد لله كثيرا ثلاث مرات وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك--- من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	885	876251370928538074	169	156.0	134	517	32.6885871887207	31	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms1346	true	-4542193331170638463	135	202	667	989	1484	300	خزيمة بن ثابت ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال عليه الصلاة والسلام----------------- حلال فلما ولي الرجل دعاه ف---------------قال كيف قلت في اي الخربتين او في الخرزتين او في اي الخصفتين امن قبلها في قبلها فنعم ام من دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	1346	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2425	false	2882716815142938327	64	128	300	604	1499	300	خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي----------------------- عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في الخرزتين او في اي الخصفتين------------------------ ا--من دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ا-ن الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	2425	876251370928538074	243	426.0	190	354	68.6440658569336	49	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms1400	true	4420415323743840012	129	187	681	980	1515	300	قالت عاءشة جاءت امراة رفاعة ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب وانه طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1400	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2406	false	-6382824486236963304	77	119	397	619	1544	300	قال------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول- الله---------- فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب------------------------------------------- فتبسم رسول الله------------------- وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2406	876251370928538074	214	368.5	173	302	70.86092376708984	38	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms1442	true	-6458867711520697767	186	220	942	1110	1558	300	به ليلا وتمسح-ه ---نهارا-- قالت ام س--------لمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي---------- صبرا فقال---------------------------------------------------------------------- انه -يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا	1442	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2554	false	3755502088221075626	110	161	547	790	1494	300	بالليل- وتمسحيه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا	2554	876251370928538074	141	218.5	113	263	53.61216735839844	21	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms1487	true	-2354267600292900979	112	172	573	872	1538	300	فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري قتل زوجها فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني ارجع الي اهلي ف------ان زوجي ما -تركني في منزل يملكه فقال عليه الصلاة والسلام نعم فانصرفت حتي اذا كنت في المسجد او في الحجرة------------------ دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله فاختلفوا في تنزيل--------------------- هذا الحديث فقيل لم يوجب في --	1487	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2555	false	-7314758911234664425	52	114	291	599	1446	300	فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري قتل زوجها فسالت رسول الله ان ت--------------------------رجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه 1670 فاذن لها في الرجوع قالت فانصرفت حتي اذا كنت ف-------------ي الحجرة 1671 او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا 1672 هذا الحديث صحيح رواه مالك في	2555	876251370928538074	198	297.5	154	347	57.06052017211914	32	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms1695	true	3141773636088938333	150	194	781	999	1559	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة----- وان اول دم اضع------ من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع رب-----------ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	1695	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	251	299	1252	1494	1500	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة 1066 وان اول دم اضعه 1067 من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع ربانا 1068 ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	1783	876251370928538074	218	408.5	174	242	90.0826416015625	39	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms2093	true	5511468224122552444	0	44	0	211	1437	300	اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف----- علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طي وهو كاذ-----------------------------------------------------------ب ورجل منع فضل ماء فان الله تعالي يقول-------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل----- ما لم تعمل يداك	2093	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2529	false	9065001937928167660	176	267	883	1331	1502	300	اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف 1313 علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي ورجل منع فضل الماء 1314 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1315 وهذا لفظ البخاري ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف 1316 علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه ف-------------يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل 1317 ما لم تعمل يداك	2529	876251370928538074	191	342.5	151	461	41.431671142578125	35	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms2093	true	5511468224122552444	46	141	220	654	1437	300	رجل- من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها -ليس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه ق------------------ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما-- لءن حلف علي ما ليس له لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	2093	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms3182	false	3636296612873183823	101	186	512	909	1487	300	رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله فقا--------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله------------------- لما ادبر الرجل لءن حلف علي ما-----له لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3182	876251370928538074	350	607.5	272	460	76.08695983886719	70	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms2707	true	-1563261171270301847	264	294	1400	1549	1579	300	قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك الراوي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	2707	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms0556	false	5817518124532409306	9	38	46	188	1473	300	قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم او 147-- يعصب شك موس--ي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	556	876251370928538074	132	234.0	104	150	88.0	25	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms3074	true	-7584416903936001713	0	48	0	239	1555	300	يصلح لي قال اما ما ذكرت---- من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بك----لبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	3074	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2950	false	-6647086359713532551	195	242	979	1208	1478	300	يصلح لي قال اما ما ذكر يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت 283 بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	2950	876251370928538074	216	399.0	171	247	87.44939422607422	39	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms3093	true	-6081224824958280933	90	132	470	671	1555	300	صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان اذا اغتسل----- من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرفات بيده ثم يفيض الماء علي جلده كله	3093	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms0536	false	2475989353547746308	211	243	1065	1221	1498	300	صلي الله علي---------ه وسلم---- اذا اغتسل 1555 من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره --------------------------------------ثم يفيض الماء علي جلده كله	536	876251370928538074	149	272.5	118	207	71.98067474365234	28	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms3157	true	-8360804802730955386	47	97	237	523	1540	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارج-----------------------------------------------------------------------------------------------لهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وهذا قول قتادة و-----الشافعي ----	3157	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2783	false	8140545853467475864	0	37	0	206	1501	300	المال قتلوا وصلبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال 182 ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه البيهقي 183 عن الشافعي قال	2783	876251370928538074	89	10.0	74	390	22.820512771606445	13	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms4109	true	8619901078941031933	205	251	1076	1302	1568	300	عبد الله بن مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الظهور--- والدعاء وقال	4109	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms0547	false	1533774232026341043	242	291	1216	1451	1497	300	عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذ- دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور 14 والدعاء -قال	547	876251370928538074	223	416.0	177	237	94.09282684326172	41	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms4486	true	-5316787150210754046	214	300	1015	1421	1421	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عر -علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة----- من النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز-	4486	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2870	false	3939966864747104746	130	202	650	992	1491	300	فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله------------------- وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة 1212 من --نب----ي الله ف----------انزل الله عز	2870	876251370928538074	329	569.5	260	415	79.27710723876953	63	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms4526	true	9143546668390309110	165	224	829	1122	1559	300	اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقها وحسابه علي الله فقال-------- والله---- لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتل-هم علي منعه قال عمر فوالله ما هو الا ان------------------------ شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت---- انه الحق	4526	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms1530	false	4092700832313406838	0	60	0	289	1506	300	اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه- وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله 422 لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وال--------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعه قال عمر فوالله ما هو الا 423 ان رايت الله عز وجل قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت 424 انه الحق	1530	876251370928538074	244	415.5	194	334	73.05389404296875	43	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms5760	true	-152103060805561248	17	124	82	623	1524	300	ابي هريرة قا---------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن-------- مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا -ما كربت مثله قط قال فرفعه الله الي انظر اليه ما يسالونني عن----- شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل بثوب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي--------- قاءم يصلي اقرب الناس به ش-بها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به شبها صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل-------- هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام فصل	5760	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms1445	false	9150874999176617871	172	283	847	1407	1489	300	ابي هريرة الثابت فيه ايضا 1322 قال قال رسول الله------------------- لقد رايتني في الحجر وانا اخبر قريشا عن 1323 مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب- مثله قط---- فرفعه الله -لي انظر اليه فما سالو-ني عن 1324 شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضر-ب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به -----صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار يسلم عليك فالتفت اليه فبداني بالسلام قال	1445	876251370928538074	472	825.5	377	595	79.32772827148438	79	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms6764	true	-1841581420858231050	126	300	640	1512	1512	300	عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزيل جبريل عليه السلام وانزل عليه و لذين يرمون ازواج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من لصادقين----- فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة------------------------------------- وقفوها -----وقالوا ا-----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين----- سابغ الاليتين حدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب-	6764	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2518	false	-1203949607514486380	62	257	320	1321	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة --او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنز-ل جبريل عليه السلام وانزل قوله والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ من ------الصادقين 1165 فانصرف النبي----------------------- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين 1168 سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب	2518	876251370928538074	692	1122.5	552	1148	60.278743743896484	115	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms6766	true	-1658962467281120978	58	164	290	834	1523	300	الخامسة اتق الله يا ---------هلال فان عذاب الدنيا----- اهون من عذاب الاخرة-------------------------------------- فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجدلني عليها رسول الله وشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ثم قال لها عند الخامسة ووقف-ها اتقي الله فانها الخامسة الموجبة وان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس-------------------------------------------- فتلكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الولد لها ولا يدعي------ لاب و--------------لا يرمي ولدها	6766	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2536	false	-7697013769259197565	27	137	124	682	1497	300	الخامسة قيل --له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا 1410 اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها ف----------شهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشه---------------------------دت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت 1411 الخامسة قيل لها اتقي الله ف----------------------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك 1412 العذاب فتلكات ساعة ثم--------------- قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ان -----------لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي 1413 ولا يرمي ولدها	2536	876251370928538074	388	591.5	305	664	58.43373489379883	64	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms6807	true	-5012941798150464146	113	161	584	807	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي----- قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	6807	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2353	false	545986782060183559	222	266	1120	1324	1479	300	ان النبي------------------- اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله------------------- ما تلقي 1070 قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2353	876251370928538074	185	327.5	145	242	76.44628143310547	38	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms6864	true	2456445696097101678	95	147	544	792	1541	300	قال اتي----نا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي اليه رجل فشكي اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكي اليه قطع النس-ل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد اتيت في-ها قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة---- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	6864	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms1745	false	8262508515930562662	66	116	319	557	1430	300	قال بينما انا عند النبي اذ 264 اتا-------------------ه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة -لترين الظعينة 265 ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	1745	876251370928538074	205	371.0	160	258	79.45736694335938	37	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms7392	true	-311044193322069744	95	147	476	737	1494	300	يا رسول الله لو رايت بنت- خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده	7392	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2586	false	8350651793602257648	134	178	622	843	1443	300	يا رسول الله لو رايت ابنة خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله--------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله م--------------------------ا ليس عنده	2586	876251370928538074	208	383.0	165	262	79.38931274414062	40	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8224	true	6292216279766563694	0	95	0	431	1508	300	ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح و------جهك احب الوجوه----- الي والله ما ك ان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين الي و الله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد----- الي وا- خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فم--ا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت قال لا ولكن- اسلمت مع محمد صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتي-كم من اليمامة حبة حنكة حتي ياذن فيها النبي صلي الله	8224	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2872	false	-3091297485642407329	199	286	946	1356	1422	300	ما كان علي وجه الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح والله وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان---- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين الي و-الله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا---صبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت قال لا ولكني اسلمت مع رسول الله-------------- ولا والله لا تاتينكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها -----رسول الله	2872	876251370928538074	364	608.5	282	460	79.13043212890625	68	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8278	true	1889159218119717447	95	137	470	683	1530	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح يطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه 4494 انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اكيلكم بالصاع كيل السندره قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه	8278	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2863	false	6184601427558877316	43	84	214	421	1519	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه----- انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة اوفيهم بالصاع كيل السندرة قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يده -	2863	876251370928538074	197	378.0	157	213	92.48826599121094	35	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8733	true	4357675564427310969	217	274	1088	1356	1498	300	كل شء اني---- لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع---- ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك----------- فما برحت حتي نزل جبريل بهذه-- الايات---- قد سمع -لله قول -لتي تجادلك في زوجها	8733	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2508	false	-6393809145520564283	0	59	0	281	1440	300	كل شء اني 985 لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي الي رسول الله زوجها و-------------هي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطعت له ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل بهءلاء الايات 986 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	2508	876251370928538074	246	430.0	193	295	83.38983154296875	44	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8839	true	-4219198964156150803	97	143	514	746	1566	300	ابن شهاب كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو---- شهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الي ان يقدم زوج----ها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	8839	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2415	false	-1438188502685084951	60	192	316	978	1545	300	ابن شهاب كان بين اسلام صفوان واس----لام امراته نحوا من شهر ورواه الشافعي في القديم وفيه ان اسلام زوجته كان يوم الفتح وان صفوان شهد مع رسول الله الطاءف وحنينا وهو كافر وروي مالك في الموطا 1935 ايضا عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح فهرب زوجها عكرمة من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله عام الفتح فلما راه رسول الله وثب اليه فرحا وما 1936 عليه رداء حتي بايعه فثبت 1937 علي نكاحهما ذلك قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت ال--------------ي الله ورسوله--- وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها بها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2415	876251370928538074	202	363.5	161	683	29.575403213500977	34	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8844	true	-791421749651585141	94	191	465	943	1459	300	صحيح --------------مسلم----- من حديث عاءشة رضي الله عنه المتقدم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحنهن--- بقول الله تعالي ي- ايها -لنبي اذا جاءك -لمءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن ب لله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر----- بهذا من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن -لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه -بايعهن بالكلام	8844	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms3062	false	7048582560129413778	126	194	609	958	1497	300	صحيح البخاري 1576 ومسلم 1577 من حديث عاءشة رضي الله عنه------------ا كان- المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله------------------- يمتحن 1578 بقول الله تعالي يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات 1579---------------------------------------------------------- الاية قالت عاءشة فمن امن 1580 بهذا من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان النبي -----------------------اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن----------------------------- انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله------------------- يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام	3062	876251370928538074	302	441.0	240	510	59.2156867980957	52	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8880	true	8635136792578095878	136	191	716	969	1512	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه كعب انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة-------- فقلت له اذا------------------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت------------------- من حرة بني بياضة في بقيع يقال له بقيع الخصمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعين	8880	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms1260	false	-1048468964266896568	55	116	280	563	1520	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان ابا--------ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال 759 فقلت له يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة 760 كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو قال 761---- لانه اول من جمع بنا في نقيع يقال له نقيع الخضمات 762 من حرة بني بياضة قال كم 763---------------------------- كنتم يومءذ قال اربعون	1260	876251370928538074	165	234.5	125	323	51.08359146118164	31	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8887	true	7870980330155418108	95	152	489	758	1533	300	عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدوا مع اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو----- انفقت ما في الارض------ ما ادركت فصلي---- غدوتهم	8887	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms1282	false	2358918624931245504	144	187	716	923	1475	300	عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحق-------------------------------هم فلما صلي قال له رسول- الله ما خلف--------------------------------------ك قال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو 1223 انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل 1224 غدوتهم	1282	876251370928538074	163	234.0	127	284	57.39436721801758	28	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8889	true	225386986061521530	148	192	695	910	1473	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا------- ان كان عنده ولبس مشن احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام كانت----------- كفارة لما بينهما وبين الجمعة الاخري التي كانت قبلها	8889	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms1294	false	5479514031098295156	220	267	1182	1400	1558	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب 1477 ان كان عنده ولبس---- احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت له كفارة لما بينه-ا وبين الجمعة------- التي كانت قبلها	1294	876251370928538074	180	312.0	140	235	76.59574127197266	34	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8931	true	-4134495139153735769	22	73	112	356	1525	300	يا معاذ ما يخلق الله تعالي شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا خلق الله تعالي شيءا--------- ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكة انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	8931	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2472	false	8667342135586829020	208	261	1052	1304	1498	300	يا معاذ ما -خلق الله تعالي شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا خلق الله تعالي علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	2472	876251370928538074	238	457.0	187	253	94.0711441040039	48	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8950	true	-8263153733575798856	150	296	770	1475	1493	300	لما روي كعب بن عجرة عن عمته زييب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في منزل----- يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بي ف-دعيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان ز-----وجي فقال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجلهط قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	8950	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2556	false	-7286720690365977685	57	191	296	937	1484	300	-----بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله ا-------------------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690 ناد-------اني رسول الله او -----------------امر بي فنوديت--- فقال----------------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان 1691 زوجي فقال ابيتي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله- قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2556	876251370928538074	552	920.0	435	766	72.06266021728516	97	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8965	true	7697871019095235246	126	223	640	1105	1489	300	الدار قطني عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام ولده مارية في بيت حفصة فوجدته حفصة معها --------------------------------فقالت له تدخلها بيتي ما صنعت بي هذا من بين نساءك الا من هواني عليك فقال لها لا تذكري هذا لعاءشة فهي علي حرام ان قربتها قالت حفصة فكيف تحرم عليك وهي جاريتك فحلف لها الا يقربهان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تذكريه لاحد فذكرته لعاءشة فالي--- لا يدخل علي نساءه شهرا فاعتزلهن تسعا وعشرين ليلة فانزل الله تعالي ي- ايها ل-نبي لم تحرم ما احل -لله لك	8965	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2477	false	3592902591918358958	251	300	1232	1476	1476	300	الدار-قطني------------ عن عمر-------------- قال دخل النبي----------------------- بام ولده مارية في بيت حفصة فوجدته حفصة معها ثم ذكر الحديث نحو رواية البيهقي وقال في اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرته لعاءشة فالي ان لا يدخل علي نساءه شهرا فاعتزلهن تسعا وعشرين ليلة فانزل الله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك-	2477	876251370928538074	191	297.5	152	503	37.97216796875	35	JK009266-ara1	JK009137-ara1
JK009266-ara1.ms8977	true	4129921597767724580	192	246	963	1233	1510	300	يا رسول الله ا--رايت بنت- خارجة تسالني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة رضي الله عنها يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده	8977	-2541181688625632309	JK009137-ara1.ms2586	false	8350651793602257648	134	178	622	843	1443	300	يا رسول الله لو رايت ابنة خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله------------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة-------------- يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله------------------- ما ليس عنده	2586	876251370928538074	210	368.0	167	273	76.92308044433594	40	JK009266-ara1	JK009137-ara1