id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0359	true	-1891633061915392002	243	276	1257	1419	1544	300	ويقال عاملته----- محاينة من الحين واحنيت بالمكان اذا اقمت به حينا وحان حين كذا اي قرب قالت بثينة الطويل 408 وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها و-قال	359	-2541181688625632309	JK008008-ara1.ms0283	false	2119063521926943884	10	40	59	205	1532	300	ويقال عاملت فلانا محاينة من الحين واحينت بالمكان---- اقمت به حينا وحان حين كذا اي قرب قال------------------ وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها ويقال	283	1841494479086777989	137	240.5	108	168	81.54762268066406	25	JK009266-ara1	JK008008-ara1
JK009266-ara1.ms0387	true	6867540564855460620	119	176	652	955	1580	300	ملبس اي مستمتع------ قال الطويل 439 الا ان بعد العدم للمرء ق-نوة وبعد المشيب طول عمر وملبسا وقول الفراء وغيره الكامل 440 وكتيبة لبستها بكتبة حتي اذا التبست نفضت لها يدي يحتمل ان يكون منه وان يكون من اللباس والاية الكريمة تحتمل المعنيين اي لا تغطوا الحق بالباطل ولبس الهودج والكعبة ما عليهما من لباس بكسر اللام	387	-2541181688625632309	JK008008-ara1.ms1026	false	-1372629236894598016	234	260	1263	1393	1589	300	ملبس اي مستمتع وبقية قال----------- الا ان بعد العدم للمرء ق نوة وبعد المشيب طول عمر وملبسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولبس الهودج والكعبة ما عليهما من لباس بكسر اللام	1026	1841494479086777989	123	218.5	99	310	39.67741775512695	22	JK009266-ara1	JK008008-ara1
JK009266-ara1.ms0406	true	5516890730431974670	120	200	658	1065	1553	300	زيد انتقم والنصر------ الا------------تيان نصرت ارض بني فلان اتيتها قال الشاعر الطويل 469 اذا دخل الشهر الحرام فودعي بلاد تميم وانصري ارض عامر والنصر---- المطر يقال نص-رت الارض مطرت قال القفال تقول العرب ارض منصورة اي ممطورة والغيث ينصر البلاد اذا انبتها ف انه اغاث اهلها وقيل في قوله من كان يظن ان لن ينصره لله الحج 15 اي لن يرزقه الله كما يرزق الغيث البلاد والنصر العطاء قال الرجز 470 اني واسطار سطرن سطرا لقاءل يا نصر نصر- نصرا	406	-2541181688625632309	JK008008-ara1.ms1119	false	-3784996656039692005	177	221	966	1199	1653	300	----انتقم وهو منه واما الاتيان فالعرب تقول نصرت بلد كذا اذا- اتيته- قال الشاعر -----------اذا دخل الشهر الحرام فودعي بلاد تميم وانصري ارض عامر ولذلك يسمي المطر نصرا ونصرت الارض فهي--------------------------- منص----------ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والنصر العطاء قال---------- اني واسطار سطرن سطرا لقاءل يا نصر نصرا نصرا	1119	1841494479086777989	178	263.0	139	431	41.2993049621582	27	JK009266-ara1	JK008008-ara1
JK009266-ara1.ms4522	true	-1889099113859301229	121	214	632	1103	1531	300	في اللام---------------------------------------------------------------- وفي الكثرة علي الال ك ذءب وذءاب و الال بالفتح قيل شدة القنوط قال الهروي في الحديث عجب ربكم من الكم وقنوطكم قال ابو عبيدة المحدثون يقولونه بكسر الهمزة والمحفوظ عندنا فتحها وهو اشبه بالمصادر كانه اراد من شدة قنوطكم ويجوز ان يكون من رفع الصوت يقال ال يءل الا واللا واليلا اذا رفع صوته بالبكاء ومنه يقال له الويل والاليل ومنه قول الكميت البسيط 2761 وانت ما انت في غبراء مظلمة اذا دعت الليها الكاعب الفضل انتهي وقرا فرقة الا بالفتح وهو علي --------ما ذكر من كونه مصدر------------ا من ال	4522	-2541181688625632309	JK008008-ara1.ms0007	false	3960533159306239229	123	177	666	946	1561	300	في الناس قال الفراء الال رفع الصوت بالدعاء والبكاء يقال منه ال يءل اليلا وف-----------------------------------------------------------------------ي الحديث عجب ربكم من الكم وقنو----------------------------------------------------------------------------------------------------------طكم وسرعة اجابته اياكم وانشدوا ل--------------------------------------------------------------------------------------لكميت------------ وانت ما انت في غبراء مظلمة اذا دعت الليها الكاعب الفضل والمعني الثالث الال الربوبية وقال ابو بكر لما ذكر له كلام مسيلمة ما خرج هذا من ال	7	1841494479086777989	131	163.0	100	555	23.60360336303711	20	JK009266-ara1	JK008008-ara1
JK009266-ara1.ms6956	true	7825434826980810341	111	143	542	708	1498	300	ولها بالماطرون اذا اكل النمل الذي جمعا خلفة حتي اذا ارتبعت سكنت من جلق بيعا في بيوت وسط دسكرة حولها الزيتون قد ينعا ومثله قوله زهير 3884-------------------- بها العين والارام يمشين خلفة	6956	-2541181688625632309	JK008008-ara1.ms0324	false	-894068712513680701	66	93	354	494	1571	300	ولها بالماطرون اذا اكل النمل الذي جمعا خلفة حتي اذا ارتبعت سكنت من جلق بيعا وقال---------------------------------------------- زهير فيما يصحح جميع ما ذكرناه بها العين والارام يمشين خلفة	324	1841494479086777989	112	195.5	89	186	60.21505355834961	21	JK009266-ara1	JK008008-ara1
JK009266-ara1.ms9195	true	7352631283119438423	228	283	1284	1573	1667	300	شيءا فكاءن اي خفف ومنه ق-----------ول النبي صلي الله عليه وسلم ل---عاءشة وقد دعت علي سارق رداءها ----لا تسبخي---- بدعاءك عليه اي لا تخففي اثمه وقيل التسبيخ المد يقال سبخي قطنك اي مديه والسبيخة قطعة-------- من القطن والجمع سباء----خ قال الاخطل يصف صاءدا وكلابا البسيط 4942 فارسلوهن يذرين التراب كما يذري سباءخ قطن ندف اوتار	9195	-2541181688625632309	JK008008-ara1.ms0524	false	6341659072175587816	197	255	1003	1303	1524	300	ريش الطاءر السبيخ ومنه الحديث ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم سمع عاءشة تدعو--- علي سارق سرقها فقال لا تسبخي عنه بدعاءك عليه اي لا تخففي ويقال في الدعاء اللهم سبخ عنه الحمي اي سلها وخففها ويقال لما يتطاير من القطن عند الندف السبيخ قال الشاعر يصف -------كلابا------------ فارسلوهن يذرين التراب كما يذري سباءخ قطن ندف اوتار	524	1841494479086777989	167	212.5	130	323	51.70278549194336	25	JK009266-ara1	JK008008-ara1
JK009266-ara1.ms9407	true	5114753819057418605	181	239	929	1230	1561	300	الاغطش وهو الذي في عينه شبه --عمش ومنه فلاة غطشي لا يهتدي فيها والتغاطش التعامي انتهي ويقال اغطش الليل قاصرا ك اظلم ف افعل فيه نتعد ولازم فالغطش واغتش الظلمة ورجل اغطش اي اعمي او شبيه به وقد غطش والمراة غطشاء وفلاة غطشي لا يهتدي لها قال الاعشي المتقارب 5101 وبهماء بالليل غطشي الفلا ة يءنسني صوت قيادها	9407	-2541181688625632309	JK008008-ara1.ms0883	false	1953040251562970960	226	249	1241	1362	1632	300	الاغطش وهو الذي في عينه شبه العم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش والمراة غطشاء وفلاة غطشي لا يهتدي لها قال وي---------------------هماء بالليل غطشي الفلا ة يءنسني صوت فيادها	883	1841494479086777989	116	208.5	93	303	38.28382873535156	20	JK009266-ara1	JK008008-ara1