id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms1678	true	-6440825549161776398	208	239	1076	1232	1557	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا------ وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1678	-2541181688625632309	JK007132-ara1.ms3555	false	-7180828657125416535	104	135	523	681	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	3555	7271306367902986725	146	273.5	116	162	90.12345886230469	27	JK009266-ara1	JK007132-ara1
JK009266-ara1.ms4690	true	5807242765105810508	50	77	244	374	1584	300	----بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا الطيب الا كانما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه	4690	-2541181688625632309	JK007132-ara1.ms0478	false	4253019351168925921	83	105	447	552	1614	300	عبد بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله -----------------------------الا الطيب الا كانما يضعها في كف الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه	478	7271306367902986725	99	186.5	78	134	73.88059997558594	19	JK009266-ara1	JK007132-ara1
JK009266-ara1.ms8758	true	8812482127183733053	168	280	808	1329	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالف الي مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا فصل اذا ق---ام من مكانه فقعد غيره نظرنا فان كان الموضع الذي قام اليه مثل الاول في سماع كلام الامام لم يكره له ذلك وان كان ابعد من الامام كره له ذلك لان فيه تفويت حظه فصل اذا امر رجل انسانا ان يبكر الي الجامع فياخذ له مكانا يقعد فيه لا يكره فاذا جاء الامر يقوم--- من- الموضع لا---------------------------------ن ابن سيرين كان يرسل غلامه الي مجلس له في يوم الجمعة فيجلس فيه فاذا جاء قام له منه------- وعلي هذا من ارسل بساطا او سجادة فيبسط له في موضع من المسجد انه	8758	-2541181688625632309	JK007132-ara1.ms2745	false	-4832016110125565387	37	144	183	701	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب ا-----لناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم رواه الامام احمد وقال عليه الصلاة والسلام من تخطي رقبة اخيه جعله الله جسرا رواه الامام احمد وظاهر---------------- كلام القرطبي في تفسيره في سورة المجادلة انه يستحق السبق بذلك فانه قال -------------اذا امر---- انسان- ان يبكر الي الجامع فياخذ له مكانا يقعد في--------ه فاذا جاء الامر يقوم له منه المامور ويقعد الامر فيه فلا يكره لما روي ان ابن سيرين كان يرسل غلامه الي مجلس له--- يوم الجمعة فيجلس فيه فاذا جاء قام له منه ثم قال وعلي هذا من ارسل بساطا او سجادة لتبسط له في موضع من المسجد ا ه	2745	7271306367902986725	301	388.5	230	568	52.992958068847656	51	JK009266-ara1	JK007132-ara1
JK009266-ara1.ms9381	true	-1318846143374273780	158	217	852	1148	1589	300	قوله تعالي وكذبوا باياتنا كذابا قرا العامة كذابا بتشديد الذال وكسر الكاف وكان من حق مصدر فعل ان ياتي علي التفعيل نحو صرف تصريفا قال الزمخشري و فعال في باب فعل كله فاش في كلام فصحاء من العرب لا يقولون غيره وسمعني بعضهم افسر اية فقال لقد فسرتها فسارا ما سمع بمثله -قال غيره وهي لغة بعض العرب يمانية	9381	-2541181688625632309	JK007132-ara1.ms3313	false	5558386127177746645	155	188	863	1032	1591	300	قوله تعالي وكذبوا باياتنا كذابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعال في باب فعل---- فاش في كلام فصحاء ال---عرب لا يقولون غيره وسمعني بعضهم افسر اية فقال لقد فسرتها فسارا ما سمع بمثله وقال بعضهم هي لغة---------- يمانية	3313	7271306367902986725	161	273.5	129	297	54.20875549316406	29	JK009266-ara1	JK007132-ara1
JK009266-ara1.ms9674	true	-5841628834059022198	123	188	667	1013	1603	300	ينبغي لمن زار الق----------بور ان يتادب بادابها ويحضر قلبه في اتيانها ولا يكون حظه منها الا التطواف فقط فان هذه------ حالة يشاركه فيها البهاءم بل يقصد بزيارته وجه الله تعالي واصلاح فساد قلبه ونفع الميت بما يتلوه عنده من القران والدعاء ويتجنب المشي علي القبور والجلوس عليها ويسلم اذا دخل المقابر------------------------------------------------------------------------------------- واذا وصل الي قبر ميته الذي يعرفه سلم عليه ايضا واتاه- من تلقاء وجهه	9674	-2541181688625632309	JK007132-ara1.ms0449	false	-2348377756997441271	77	143	399	760	1529	300	ينبغي لمن عزم علي زيارة القبور ان يتادب باد-بها ويحضر قلبه في اتيانها ولا يكون حظه--------- التطواف علي الاجداث فانها حالة تشاركه فيها البهيمة بل يقصد بزيارته وجه الله تعالي واصلاح ق-----لبه ونفع الميت ب-------------------------الدعاء-------------------------------------- ويسلم اذا دخل المقابر ويخاطبهم خطاب الحاضرين فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون واذا وصل الي قبر معرفت---------ه سلم عليه ايضا وياتيه من تلقاء وجهه	449	7271306367902986725	231	383.5	183	448	51.5625	36	JK009266-ara1	JK007132-ara1