id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms1009	true	4860036106491920284	110	179	615	948	1561	300	ابن عباس قال -----------كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب--- عليكم لق-صاص في -لقتلي لحر بالحر و لعبد ب لعبد و لانثي ب لانثي فمن عفي له من اخيه شء ف تباع ب لمعروف البقرة 178 والعفو ان يقبل الدية في العبد ف--------اتباع بالمعروف واداء------------------- اليه-------- باحسان تتبع بالمعروف وتءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي من كان قبلكم	1009	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1318	false	2713579368311241687	185	245	962	1261	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهما كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة 19 كتب عليكم القصاص في القتلي الاية 19------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال ف-----------------------العفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع ب--معروف يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان 19------------------------ ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	1318	-1781846173332082065	214	319.0	164	385	55.584415435791016	34	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms1097	true	7013831769312576584	17	72	90	344	1577	300	شاء صام---- وان شاء افطر----------------- وعن ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمة ولكن- كرهت ان ارد سءرك فقال----- ان كان قضاء من رمضان فاقضي----- مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي قوله	1097	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms0464	false	-2716890139724939427	120	195	572	938	1469	300	شاء -امضاها وان شاء امسكها رواه مسلم 1356 وعن ام هانء ان رسول الله------------------- دخل عليه-----ا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت وقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر رواه احمد والترمذي وفي رواية قالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال يعني ان كان قضاء--- رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي رواه	464	-1781846173332082065	220	360.5	171	394	55.837562561035156	40	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms1204	true	6134218652615552623	63	107	340	548	1578	300	روي--- عبد الرحمن بن يعمر الدءلي ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عيله وسلم ----امر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج وايام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1204	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms0570	false	6220938269479180081	243	295	1216	1458	1484	300	روي عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فتم حجه ا-------يام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	570	-1781846173332082065	174	295.0	134	249	69.8795166015625	32	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms1297	true	-2911407513695192644	133	190	739	1007	1584	300	من قال بانه يقتل ولا يستتاب بحديث معاذ وابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث ابا موسي الي اليمن--- اتبعه معاذ بن جبل------------- فلما قدم عليه قال انزل والقي له وسادة---------- واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1297	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1418	false	7356399627662882270	217	273	1020	1277	1415	300	من بدل دينه فاقتلوه 3085 وفي حديث ل-----ابي موسي رضي الله عنه ان النبي قال له اذهب------------------------ الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل رضي الله عنه فلما قدم عليه ----------القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم -----------تهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1418	-1781846173332082065	187	271.0	144	307	60.912052154541016	31	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms1303	true	-1064683469509753485	126	293	662	1517	1548	300	من الصحابة قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزل قول تعالي فيهما اثم كبير ومنافع للناس البقرة 219 ولما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تقدم في الخمر فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف طعامان فدعا ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب فتقدم بعضهم ليصلي بهم فقرا--- قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي لا تقربوا -لصلاة وانتم سكاري النساء 43 فحرم السكر في اوقات الصلاة فلما نزلت هذه الاية تركها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم في اوقات الصلاة وشربوها في غير وقت الصلاة حتي كان الرجل-------------- يشرب بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال عنه السكر ويشرب بعد صلاة الصبح فيصحو اذا جاء وقت الظهر واتخذ عتبان بن مالك صبغا ودعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص	1303	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1479	false	-2308891533077238416	0	69	0	351	1554	300	من الصحابة قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزلت 19 ------فيهما اثم كبير ومنافع للناس فشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها قوم وتركها اخرون ثم دعا---------- عبد الرحمن------------------- ناسا منهم -----------------------------------------فشربوا وسكروا فا--------------------م بعض----------هم فقرا 19 قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون فنزلت 19------------------------------------ لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تعلموا ما تقولون فقل من يشربها ثم دعا---------------------------------------------------------------------------------- عتبان بن مالك قوما -----------------------فيهم سعد بن ابي وقاص	1479	-1781846173332082065	275	344.5	218	873	31.500572204589844	48	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms1427	true	-2191874162448116964	231	297	1234	1549	1559	300	ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -----فقالت ----------له ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي لله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ودليلنا ما روي ابو داود ------عن ع-----بدالله	1427	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1311	false	-9218657403756038362	96	159	499	797	1479	300	ان امراة جاءت الي -----رسول الله وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال لها رسول الله--------------- استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به مختصر رواه---- ابو داود 2888 وعن عمر رضي الله	1311	-1781846173332082065	237	381.0	183	341	69.50146484375	45	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms1440	true	-4951311293316450663	68	195	379	1041	1573	300	سورة النساء القصري ب---------------------------------------------عد الطولي اراد ب-----القصري سورة الطلاق وبالطولي سور---------------------------------ة البقرة ------------------------------------وا-------------------------راد به قوله تعالي في سورة الطلاق واولات لاحمال اجلهن ان يضعن حملهن نزلت بعد قوله يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فحمله علي الفسخ وعامة الفقهاء خصوا الاية بحديث سبيعة وهو ما روي في الصحيحين ان سبيعة الاسلمية------------------- كانت تحت سعد بن خولة---------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فولدت -----------------بعد وفات زوجها بنصف شهر فلما طهرت من دم--ها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تريدين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر ق-الت سبيعة فسال-----------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالت فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	1440	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1270	false	-3553503293188186771	68	212	365	1092	1504	300	سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر وعشرا رواه النساءي وابو داود وهذا لفظه يريد بسورة النساء سورة الطلاق وهذا يدل علي انها متاخرة عن الاية التي في سورة البقرة فيقضي عليها بالنسخ او بالتخصيص 2817 والذي يقطع النزاع ويبين المراد بلا ريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما روي ع------------ن سبيعة الاسلمية رضي الله عنها انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل--------------ت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي- اراك متجملة لعلك ترجي-ن النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي فسالته------------ عن ذلك----- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	1270	-1781846173332082065	399	628.5	315	930	42.90322494506836	67	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms1442	true	-6458867711520697767	186	220	942	1110	1558	300	به ليلا وتمسح--ه ---نهارا-- قالت ام س--------لمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا ف----------------------------------------------------------------قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا	1442	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1281	false	-3759317456237561677	139	187	702	929	1550	300	بالليل- وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا	1281	-1781846173332082065	141	239.5	113	247	57.08502197265625	23	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms1461	true	7420926454752874421	76	137	377	663	1467	300	بما روي علقمة ع-ن ا----بن مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات -قال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي ف-------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1461	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1145	false	-2454205953981356525	140	204	709	1004	1522	300	لما روي ع---ن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق مثل-ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي رضي الله عنه فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1145	-1781846173332082065	253	437.5	196	318	79.55974578857422	48	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms1695	true	3141773636088938333	150	194	781	999	1559	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة-- وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- رب------ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	1695	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms0545	false	4375736522924500758	241	287	1195	1424	1505	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية تحت قدمي وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	545	-1781846173332082065	212	394.5	168	229	92.576416015625	39	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms2093	true	5511468224122552444	45	81	216	380	1437	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له	2093	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1811	false	-2263693735864120897	269	300	1356	1499	1499	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي -----رسول الله فقا----------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له-	1811	-1781846173332082065	135	234.0	105	165	81.81818389892578	28	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms2402	true	-5860086891927685136	147	206	795	1092	1597	300	المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له----------------- ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه م----ن الدنيا وما فيها ويزوج اثن-ين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه قال هذا حديث----------------- حسن صحيح غريب	2402	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1504	false	-3624682939813387095	78	140	374	693	1455	300	المقدام بن معد-يكرب قال قال رسول الله------------------- للشهيد عند الله ست خصال يغفر الله له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه رواهما الترمذي وقال في الثاني حسن صحيح غريب	1504	-1781846173332082065	262	463.5	210	339	77.2861328125	48	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms2572	true	7397483470402079111	139	206	778	1137	1612	300	جابر بن عبد الله-------- جاءت اليهود برجل وامراة----- زنيا فقال عليه السلام اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه يابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال-ا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهود فشهش----------دوا انهم راوا انهم راوا ذكره	2572	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1443	false	-6518379070194635729	236	299	1240	1577	1579	300	جابر--- رضي الله عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال------------ اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله ب------------------الشهود فجاء اربعة فشه----------دوا انهم راوا ذكره	1443	-1781846173332082065	304	534.0	246	383	79.37336730957031	50	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms2634	true	-3823000162035471888	57	109	287	539	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء فان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وروي علي بن ابي طالب----------------------------- ان رسول الله عليه الصلاة والسلام نهي عن -------متعة	2634	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1104	false	-4203033239089960300	7	65	30	311	1488	300	رسول الله وفي رواية ان النبي -قال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد وابي داود عن سبرة ان رسول الله في حجة الوداع------ نهي عن نكاح المتعة	1104	-1781846173332082065	198	331.5	152	288	68.75	37	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms2707	true	-1563261171270301847	237	294	1272	1549	1579	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال -اصحابه هل تجدون--- رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة في التيمم وانت--------------------------------------------------------------------- قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك الراوي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	2707	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms0102	false	9216021593437497720	77	145	396	726	1481	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة---------- قالوا ما نجد لك رخصة---------- وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موس--ي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	102	-1781846173332082065	248	430.0	195	353	70.25495910644531	45	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms2845	true	5722564677436221115	254	288	1319	1484	1551	300	تجب الكفارة----- لما روي واثلة بن الاسقع قال اتي-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب ال-----نار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار ولان	2845	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1404	false	1636716285707254981	1	32	9	162	1564	300	فيه الكفارة 3037 لما روي واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله------------------- في صاحب لنا اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا---- من النار رواه	1404	-1781846173332082065	134	229.0	105	176	76.13636016845703	24	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms3074	true	-7584416903936001713	24	53	118	267	1555	300	صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت -ذكاته فكل قوله تعالي واذكروا اسم الله --	3074	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1582	false	5117591131589526283	264	295	1313	1465	1484	300	صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت تذكاته فكل 3500 وعن عدي بن حاتم رضي الله	1582	-1781846173332082065	124	236.5	99	152	81.57894897460938	23	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms3093	true	-6081224824958280933	87	132	455	671	1555	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه -ثلاث غرفات بيده ثم يفيض الماء علي جلده كله	3093	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms0081	false	1717149419548313514	93	134	463	659	1493	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي كا----------------------------- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه بثلاث غرف -------ثم يفيض الماء علي جلده كله	81	-1781846173332082065	176	313.5	139	232	75.86206817626953	33	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms3157	true	-8360804802730955386	18	83	85	445	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عطاء او هاهنا ليست للتخيير بل لبيان الاحكام وترتيبها قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارج-------------------------------------------------------------------------------------------لهم من	3157	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1473	false	4427272911745704897	255	300	1288	1520	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما ما روي الشافعي رضي الله عنه في مسنده عنه رضي الله عنه انه---- قال------------------------------ في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1473	-1781846173332082065	91	-19.0	72	451	20.177383422851562	15	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms3414	true	-5160111853066560962	83	144	426	749	1570	300	وعن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا---- ولم يجد مسلما----------- يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة بتركته واتيا------------- ابا موسي الاشعري-------------------- فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بالله---- ما خانا ولا كذبا ولا بد-لا ---------ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته وامضي شهادتهما وقال	3414	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1782	false	4118953626095772159	109	177	542	898	1519	300	فعن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة ف-------اتيا الاشعري يعني ابا موسي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد ان-- كان ف-ي عهد رسول الله------------------- فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بد لا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته وامضي شهادتهما رواه	1782	-1781846173332082065	271	447.0	215	385	70.38961029052734	45	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms4486	true	-5316787150210754046	241	300	1134	1421	1421	300	وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عر -علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز-	4486	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1518	false	-9207974438417084038	1	43	5	211	1509	300	وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك---------------------------------------- من هذه الشجرة شجرة قريبة منه------------------------ وانزل الله عز	1518	-1781846173332082065	202	363.0	162	289	69.89619445800781	40	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms4543	true	-1928271892158922341	119	196	576	962	1510	300	منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل لا ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و-------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت------- دخلت واستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفتم فيه فدخل فانزل الله	4543	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1505	false	-8533460419956869803	0	68	0	339	1480	300	منبر رسول الله------------------- فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله------------------- وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته---------------------------- فيما اختلفتم فيه----- فانزل الله	1505	-1781846173332082065	311	546.0	249	410	75.8536605834961	56	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms4574	true	-2660812370379577371	102	165	499	794	1435	300	ابو هرية --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	4574	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms0413	false	-2553197445741671609	93	156	472	766	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي به- جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	413	-1781846173332082065	272	508.5	214	314	86.62420654296875	54	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms4615	true	-1059942433175996034	168	217	908	1153	1566	300	زياد بن الحارث الصدانءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	4615	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms0393	false	-2882282407825000852	234	277	1156	1375	1485	300	زياد بن الحارث الصدا-ءي قال اتيت رسول الله------------------- فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك	393	-1781846173332082065	194	327.0	155	268	72.3880615234375	36	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms5785	true	921690960815012321	111	150	566	756	1491	300	ابن عمر--------------------- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا-------------- انما مر- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال صلي الله عليه وسلم انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	5785	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms0357	false	1299848918742650162	257	294	1286	1465	1490	300	ابن عمر شيءا 1130 وقالت ايضا يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكن- نسي او اخطا وفي رواية وهم انما مرة رسول الله------------------- علي يهودية يبكي عليها فقال انه-------------------- ليبك-ي علي------ها لتعذب في قبرها	357	-1781846173332082065	139	208.0	109	226	61.504425048828125	23	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms6486	true	-7782476804168856559	25	56	140	300	1533	300	روي ا----بن محيصة--------------- ان ناقة للبراء بن عازب----- حاءطا فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل -ضامن علي اهلها	6486	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1497	false	2226591554031317946	213	246	1049	1218	1518	300	روي حرام بن محيصة رضي الله عنهما ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي -نبي الله------------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل مضمون علي اهلها	1497	-1781846173332082065	134	209.0	107	189	70.89946746826172	21	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms6766	true	-1658962467281120978	45	146	221	747	1523	300	وشهد هلال اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقال عليه السلام له عند الخامسة------------ اتق الله يا هلال فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ف--------------------------------قال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجدلني عليها رسول الله وشهد--- الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين فشهدت--- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ثم قال لها عند الخامسة ووقف-ها اتقي الله فانها الخامسة الموجب--------------ة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس------ فتلكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	6766	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1258	false	-7728581336186665063	39	141	193	712	1524	300	فشهد --19 اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما --------------كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله-------- فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر وان هذه الموجبة التي توجب العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها---------- فشهد 19 الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي--------------------------- فشهدت 19 اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت----- الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم--------------- قالت والله لا افضح قومي فشهدت 19 الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	1258	-1781846173332082065	369	557.5	292	600	61.5	58	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms8833	true	3127223452619820041	11	81	53	391	1512	300	كان م-ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم في الحديبية الا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا ردتته الينا وخليت بيننا وبينه فكرة المءمنون ذلك------------- وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما حتي انزل الله في المءمنات	8833	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1559	false	-1048897467406368705	60	117	317	598	1515	300	كان فيما اشترط سهيل --------علي النبي انه قال ------------------------لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي -------------------علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل-------- ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء ال------------مءمنات	1559	-1781846173332082065	251	426.5	198	352	71.30681610107422	46	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms8839	true	-4219198964156150803	95	144	503	751	1566	300	الموطا قال ابن شهاب كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو--- شهر قال ابن شهاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم- وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الي ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها----- وقال	8839	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1093	false	-6021984222620601928	134	261	682	1320	1520	300	النكاح قال ابن شهاب كان بين اسلام صفوان واس----لام امراته نحو من شهر 2543 وعنه ايضا ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهر اسلمت يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمين فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله عام الفتح فلما راه رسول الله وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما رواهما مالك في الموطا وهذان وان كانا قضية في عين فيحملان علي ما بعد العدة اذ الظاهر ذلك 2544 ولان في حديث الزهري 16 ولم يبلغنا ان امراة هاجرت ال--------------ي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها 2545 وقال	1093	-1781846173332082065	205	354.0	162	656	31.25	34	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms8880	true	8635136792578095878	136	191	716	969	1512	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك------------------------------- عن ابيه كعب--- انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت------- له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له بقيع الخصمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعين	8880	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms0293	false	4156477841120545516	227	291	1146	1437	1478	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب 16 انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة 16 قال فقال له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له نقيع الخضمات قلت--- كم كنتم يومءذ قال اربعون	293	-1781846173332082065	243	453.0	189	294	82.65306091308594	48	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms8936	true	-8151534730536573645	0	103	0	520	1533	300	تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك وفي رواية ولا سكن فاستاذنت- في الانتقال فاذن لها ان تعتد في بيت----------------------- ابن ام مكتوم فلما انق-----------------------------------------------ضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران--- قال الله عز وجل----------------- لا تخرجهن من بيوتهن قالت هذا لما كانت له رجعة لقوله لعل الله يحدث بعد ذلك امرا----- فاي امر يحدث بعد الثلاث	8936	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1308	false	-7076231472238076383	53	147	257	738	1470	300	تكون- حاملا فاتت النبي ف-----------------------------------قال لا نفقة لك الا ان تكون حاملا فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي------------------- اسامة فرجع-------------------- قبيصة الي مروان فاخبره بذلك ف----------قال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي 19 فطلقوهن لعدتهن لا تدري-------------------------------------------- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	1308	-1781846173332082065	303	392.0	237	618	49.02912521362305	47	JK009266-ara1	JK007111-ara1
JK009266-ara1.ms8950	true	-8263153733575798856	161	296	814	1475	1493	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بي فدعيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي ف-----قال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجلهط قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما--- كان عثمان--------------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	8950	-2541181688625632309	JK007111-ara1.ms1282	false	-2915803693913186316	180	298	927	1495	1506	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرن----------------------------ي فدعيت له فقال ما------------------------------ ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله- قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1282	-1781846173332082065	510	862.0	403	702	72.64957427978516	95	JK009266-ara1	JK007111-ara1