id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms1667	true	5919114657574663030	125	168	644	846	1536	300	السعي- فقرات ابن ادم ثلاث يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفقر بضم الفاء وفتح القاف جمع فقرة وهي الحز وخرم الخطم ومنه قول ابي زياد يفقر الصعب ثلاث فقر في خطمه ومنه--------------------- حديث سعد فاشار الي فقر في انفه اي شق وحز	1667	-2541181688625632309	JK001467-ara1.ms285	false	-2104237691456308619	194	262	986	1354	1552	300	الشعبي فقرات ابن ادم ثلاث يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا الفقرات الامور العظام كما قيل في عثمان استحلوا منه الفقر الثلاث حرمة الشهر الحرام والبلد الحرام وحرمة الخلافة وقالت عاءشة ركبوا منه الفقر الاربع والفقر خرزات الظهر الواحدة----- فقرة فضربت الفقر مثلا وارادت ركبوا منه اربع حرم قد ذكرنا منها ثلاثا والرابعة حرمة صحبته وصهره في حديث سعد فاشار الي فقر في انفه اي شق وحز	285	903847395915781975	109	142.5	83	373	29.22252082824707	21	JK009266-ara1	JK001467-ara1
JK009266-ara1.ms4814	true	-3069649204539137463	213	243	1115	1264	1538	300	ابن عباس في كل شء قمار حتي في لعب الصبيان بالكجة وقال ابن الاعرابي الكجة هي ان ياخذ الصبي خرقة فيدورها كانها كرة ثم يتقامرون بها قوله كذلك حقت--------- الكاف	4814	-2541181688625632309	JK001467-ara1.ms319	false	-1256181545715406089	1	32	4	155	1530	300	ابن عباس في كل شء قمار حتي في لعب الصبيان بالكجة -قال ابن الاعرابي هو------ ان ياخذ الصبي خرقة فيدورها كانها كرة ثم يتقامرون بها وكج اذا لعب بالكجة باب الكاف	319	903847395915781975	127	229.5	100	158	80.37974548339844	24	JK009266-ara1	JK001467-ara1
JK009266-ara1.ms4860	true	-2336419837675495381	93	154	467	787	1467	300	الحديث من قرا القران في اربعين يوما فقد عزب اي فقد بعد عهده بالختمة وقال قريبا منه الهروي فانه قال اي بعد عهده بما ابتدا منه وابطا في تلاوته --------------------------------------------------------وفي حديث ام معبد والشاء عازب حيال قال والعازب ال-بعيد الذهاب في المرعي والحاءل التي ضربها الفحل فلم تحمل لجدوبة السنة وفي الحديث ايضا اصبحنا بارض عزوبة صحراء اي بعيدة المرعي ويقال	4860	-2541181688625632309	JK001467-ara1.ms241	false	-1485831611337256943	199	249	1020	1266	1542	300	الحديث من قرا القران في اربعين ليلة فقد عزب ا-------------------------------------------------------ي بعد عهده بما ابتدا منه وكل شء بعد فهو عزب وعازب ويقال رجل عزب وامراة عزبة وبعضهم يقول فيها عزب وفي حديث ام معبد والشاء ع-----------------ازب اي بعيد الذهاب في المرعي -----------------------------------------------وفي الحديث----- اصبحنا بارض عزوبة اي ------بعيدة المرعي و-قال	241	903847395915781975	166	258.5	133	377	44.031829833984375	27	JK009266-ara1	JK001467-ara1
JK009266-ara1.ms6922	true	5954361304163265606	75	96	369	481	1568	300	الازهري القيلولة والمقيل الاستراحة نصف النهار---------- وان لم يكن مع ذلك نوم ----لان الله قال------- واحسن مقيلا والجنة لا نوم فيها	6922	-2541181688625632309	JK001467-ara1.ms316	false	-2424123373760526497	38	62	179	312	1605	300	الازهري القيلولة والمقيل الاستراحة نصف النهار عند العرب وان لم يكن مع ذلك نوم والدليل عليه قوله تعالي واحسن مقيلا والجنة لا نوم فيها	316	903847395915781975	107	185.0	86	133	80.45112609863281	17	JK009266-ara1	JK001467-ara1