id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms2953	true	-7936529728782714648	82	180	436	954	1618	300	نزلت هذه الاية في عبد الله ابن سلام واسد واسيد ابني كعب وثعلبة بن قيس وسلام ابن اخت عبد الله بن سلام وسلمة ابن اخيه ويامين -بن يامين فهءلاء مءمنوا اهل الكتاب اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نءمن بك وبكتابك وبموسي والتوراة وبعزير ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم بل امنوا بالله ورسوله محمد والقران وبكل كتاب قبله فقالوا لا نفعل فانزل الله يا ايها -لذين امنوا يعني بمحمد والقران وبموسي والتوراة امنوا بالله ورسوله محمد و لكتاب ---------------------------------------------لذي انزل من قبل من التوراة والانجيل والزبور وساءر	2953	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms134	false	6300555718697779711	138	200	754	1075	1601	300	نزلت هذه الاية في عبد الله -بن سلام واسد واسيد ابني كعب وثعلبة بن قيس وسلام ابن اخت عبد الله بن سلام وسلمة ابن اخيه ويامين ابن يامين فهءلاء مءمنو- ا----------------------------------------------------------------------------هل التوراة نزل فيهم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا --------------------بموسي والتوراة امنوا بالله ورسوله محمد والكتاب الذي نزل علي رسوله محمد يعني القران والكتاب الذي انزل من قبل من قبل محمد والقران علي -----ساءر	134	7171600287582588491	240	382.5	192	565	42.477874755859375	40	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms3538	true	7790591097001148618	82	185	408	937	1548	300	بن المغيرة والنضر بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية وابي ابنا خلف والحرث بن عامر يستمعون القران العظيم فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد قال ما ادري ما يقول الا انه يحرك لسانه وشفتيه ويتكلم باساطير الاولين مثل ما كنت احديكم عن القرون الماضية وكان النضر كثر الحديث عن القرون واخبارها فقال ابو سفيان ابي لاري بعض ما يقول حقا فقال ابو جهل كلا لا تقر من هذا وفي رواية للموت اهون علينا من هذا فانزل الله تعالي ومنهم من يستمع اليك اي الي كلامك وجعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية جمع كنان كالاعنة جمع عنان ان يفقهوه ---------------------------وفي اذانهم وقرا	3538	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms174	false	-3139270411507392637	0	31	0	168	1535	300	بن المغيرة والنضر بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية وابي ابنا خلف والحرث بن عامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية-------------------------- ان يفقهوه لكي لا يفقهوا كلامك وحديثك وفي اذانهم وقرا	174	7171600287582588491	141	252.0	115	556	25.359712600708008	25	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms4453	true	-428762097222293492	13	68	80	373	1639	300	ليس بظلام لل----------------------------------------------------------عبيد كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذهم الله بذنو---------بهم ان الله قوي------- شديد العقاب --------------------ذلك بان ا---------------------لله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم----------------------- حتي يغيروا ما بانفسهم----------- وان الله سميع-------- -------------------------------------------------عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم------------------------------ فاهلكناهم بذنو---------بهم واغرقنا ال فرعون------ وكل--------- كانوا ظالمين	4453	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms240	false	-1348801913545601901	0	123	0	675	1596	300	ليس بظلام للعبيد ان ياخذهم بلا جرم الانفال 52 كداب ال فرعون كداب ال فرعون كصنيع ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله بكتاب الله ورسوله يقال كفار مكة كفروا بمحمد عليه الصلاة والسلام والقران كما كفر فرعون وقومه والذين من قبلهم بالكتب والرسل فاخذهم الله بذنوبهم بتكذيبهم ان الله قوي بالاخذ شديد العقاب اذا عاقب الانفال 53 ذلك بان الله ذلك العقوبة بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم بالكتاب والرسول والامن حتي يغيروا ما بانفسهم بترك الشرك وان الله سميع لدعاءكم عليم باجابتكم الانفال 54 كداب ال فرعون كداب ال فرعون كصنيع ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم بالكتب والرسل كما كذب اهل مكة فاهلكناهم بذنوبهم بتكذيبهم واغرقنا ال فرعون وقومه وكل كل هءلاء كانوا ظالمين	240	7171600287582588491	277	421.0	224	675	41.03703689575195	39	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms4879	true	429157442549918774	199	300	1002	1525	1525	300	قال مو----سي اتقولون للحق----------------------- لما جا----------ءكم اسحر هذا ولا يفلح ال-----------------ساحرون قال---------------------وا اجءتنا لتلفت-----------------------------------نا عما وجدنا عليه اباءنا----------------- وتكون لكما الكب---------------رياء في الارض----------- وما نحن لكما بمء-----------------------------------منين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم------------- فلما جاء الس----------------حرة قال لهم موسي القوا ما انتم م-------------------------لقون فلما القوا قال م---------------------------------وسي ما جءتم به ا-----------------لسحر ان الله سيبطل-------ه ان الله لا يصلح-------- عمل المف-----------------سدين ويحق الله ا-------------------------------لحق بكلمات--------ه ولو كره المجرمون فما -------------------------------------امن لموسي--------------------------------- الا ذرية من قومه---------------------------------------------------------------------- علي خوف من فرعون ومل--------ءهم ان يفتن----------هم وان فرعون لعال------- في الارض---------- وانه لمن المس------------------------------رفين وقال موسي ي--قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين-	4879	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms279	false	5490174764214908165	5	216	25	1118	1585	300	قال لهم موسي اتقولون للحق الكتاب والرسول والايات لما جاءكم حين جاءكم اسحر هذا ولا يفلح لا ينجو ولا يامن الساحرون من عذاب الله يونس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا قالوا لموسي اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاوثان وتكون لكما الكبرياء الملك والسلطان في الارض في ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين بمصدقين يونس 79 وقال فرعون اءتوني- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم حاذق يونس 80 فلما جاء السحرة فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون من العصي والحبال يونس 81 فلما القوا قال فلما القوا عصيهم وحبالهم قال لهم موسي ما جءتم به ما طرحتم اسحر هو السحر ان الله سيبطله سيهلكه ان الله لا يصلح لا يرضي عمل المفسدين الساحرين يونس 82 ويحق الله الحق ويحق الله يظهر الله لدينه الحق بكلماته بتحقيقه ولو كره المجرمون وان كره المشركون ان يكون ذلك يونس 83 فما امن لموسي فما امن فما صدق لموسي بما جاء به الا ذرية من قومه من قوم فرعون كان اباءهم من القبط وامهاتهم من بني اسراءيل فامنوا بموسي علي خوف من فرعون وملءهم رءساءهم ان يفتنهم ان يقتلهم وان فرعون لعال لمخالف في الارض لدين موسي وانه لمن المسرفين المشركين يونس 84 وقال موسي يا وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين	279	7171600287582588491	496	786.5	396	1094	45.33820724487305	70	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms4962	true	-174927634025986255	201	283	1024	1438	1521	300	الا بشر------ا مثلنا وما نراك اتبع-------ك الا الذين هم اراذل----------------نا بادي الراي وم------------------------------------------------ا نري لكم علينا من فضل----------------------------------------- بل نظنكم كاذبين ------------------قال ي-----------------قوم ارايتم ان كنت عل---------ي بينة من --------------------ربي واتاني رحمة من عنده فعميت--------------------------------------------------------- عليكم------------ انلزمكمو---------------------ها وانتم لها كارهون ويقوم--------------------------- لا اسالكم عليه------------ ما-----لا ان اجر---------ي الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا------- انهم ملاقو-------- ربهم---------------- ولكني اراكم قوما تجهلون ويقوم -----------------------------من ينصرني---------- من ا-------------لله ان طردته-------م افلا تذ------------كرون ولا اقول ل-----------------------------------------كم عندي خزاءن الله و---------------------------لا اعلم الغيب ولا اقول	4962	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms287	false	4031812345888762413	120	298	620	1529	1539	300	الا بشرا ادميا مثلنا وما نراك اتبعك امن بك الا الذين هم اراذلنا سفلتنا وضعفاءنا بادي الراي ظاهر الراي الضعيف ويقال سوء رايهم حملهم علي ذلك وما نري لكم علينا من فضل بما تقولون تاكلون وتشربون كما ناكل ونشرب بل نظنكم كاذبين بما تقولون هود 28 قال يا قوم قال نوح يا قوم ارايتم ان كنت يقول اني علي بينة من ربي علي بيان نزل من ربي واتاني رحمة من عنده اكرمني بالنبوة والاسلام فعميت التبست وان قرات فعميت يقول البست عليكم نبوتي وديني انلزمكموها انلهكموها ونعرفكموها وانتم لها كارهون جاحدون هود 29 ويا قوم لا ويا قوم لا اسالكم عليه علي التوحيد مالا جعلا ان اجري ما ثوابي الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا بقولكم انهم ملاقو معاينوا ربهم فيخاصمونني عنده ولكني اراكم قوما تجهلون امر الله هود 30 ويا قوم من ويا قوم من ينصرني من يمنعني من الله من عذاب الله ان طردتهم بقولكم افلا تذكرون افلا تتعظون بما اقول لكم فتءمنوا هود 31 ولا اقول لكم ولا اقول لكم عندي خزاءن الله مفاتيح خزاءن الله في الرزق ولا اعلم الغيب متي نزول	287	7171600287582588491	384	572.0	303	909	42.244224548339844	52	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	35	88	185	464	1512	300	ترزقانه الا نباتكما بتاويل------------ه قبل ان ياتي--------------------------كما ذلكما-------- مما علمني ربي اني تركت ملة ق----------------وم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة----------------- هم كا---------------فرون واتبعت ملة ابا--------------------------------------ءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان ل-----------نا ان نشرك بالله من شء--------------- ذلك---------------------------------------------------- من فضل الله عل-----------------ينا وعلي الناس------------------------------------------- ولكن اكثر الناس --------لا يش--------------------------------------كرون ي--صاحبي ال---------------------------سجن اارباب متفرقون خير	5188	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms308	false	-2948719983146310297	0	118	0	624	1548	300	تطعمانه الا نباتكما بتاويله بلونه وجنسه قبل ان ياتيكما كيف لا اعلم تعبير رءياكما ذلكما التعبير مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لم اتبع دين قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة بالبعث بعد الموت هم كافرون جاحدون يوسف 38 واتبعت ملة اباءي واتبعت ملة اباءي استقمت علي دين اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ما جاز لنا ان نشرك بالله من شء شيا من الاصنام ذلك الدين القيم النبوة والاسلام اللذان اكرمنا الله بهما من فضل الله علينا من من الله علينا وعلي الناس بارسالنا اليهم ويقال علي المءمنين بالايمان ولكن اكثر الناس اهل مصر لا يشكرون لا يءمنون بذلك يوسف 39 يا صاحبي السجن يا صاحبي السجن قال هذا للسجان ولاهل السجن اارباب متفرقون خير	308	7171600287582588491	270	405.0	217	624	43.269229888916016	36	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms5864	true	-4108124325337834538	218	289	1130	1500	1560	300	ان الشيطان يلقي العداوة بي---نهم ان لشي-----------------طان كان للانسان عدوا مبينا ظاهر العداوة س 17 ش--------------------------- 5--------------4 ربكم اعلم ب--------كم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا قوله تعالي ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم يوفقكم فتءمنوا او ان يشا يعذبكم يميتكم علي الكفر فيعذبكم قاله ابن جريح وقال الكلبي ان يشا يرحمكم فينجيكم من اهل مكة --وان يشا يعذبكم بتسليطهم عليكم وما ارسلناك عليهم وكيلا حفيظا	5864	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms371	false	-2670697103465813284	138	187	733	996	1627	300	ان الشيطان ينزغ بينهم يفسد بينهم ان جءتم بالجفاء ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ظاهر العداوة وهذا قبل ان امروا بالقتال الاسراء 54 ربكم اعلم بكم ربكم اعلم بكم بصلاحكم ان يشا يرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكم فينجيكم من اهل مكة او ان يشا يعذبكم فيسل-طهم عليكم وما ارسلناك عليهم وكيلا كفيلا	371	7171600287582588491	165	239.5	130	441	37.41496658325195	24	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms7901	true	-6249777396334683722	87	131	442	672	1577	300	اولم يسيروا في الا-----------------رض فينظر---------وا كيف كان عاقبة----- الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة------- واثا----------------------------------را في الارض فاخذهم الله بذنوبهم------------------------------------ وما كان لهم من الله------------- من واق ----------------ذلك بانهم ك--------------------------------انت تاتيهم رسلهم بالبين------------------------ات ف---------------------كفروا فاخذهم الله--------- انه قوي------ شديد العقاب ولما	7901	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms616	false	3741085873369140144	206	290	1077	1535	1590	300	اولم يسيروا يسافروا كفار مكة في الارض فينظروا فيتفكروا كيف كان عاقبة جزاء الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة بالبدن واثارا في الارض اشد لها طلبا وابعد ذهابا في طلبها فاخذهم الله بذنوبهم فعاقبهم الله بذنوبهم بتكذيبهم الرسل وما كان لهم من الله من عذاب الله من واق من مانع غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك العذاب في الدنيا بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالامر والنهي والعلامات فكفروا بالرسل وبما جاءوا به فاخذهم الله بالعقوبة انه قوي باخذه شديد العقاب لمن -	616	7171600287582588491	209	327.0	167	459	45.53376770019531	28	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms7902	true	-6064213107743455564	95	169	485	839	1494	300	وربكم من كل متكبر -----------------لا يءمن بيوم ال-----------------------------------حساب وقال رجل مءمن---------- من ال فر-----------------عون يكتم ايمانه----------------------------------------------------------------------------------------------- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -------------وقد جاءكم بالبينات----------------------------- من ربكم وان يك كاذبا---------- فعليه ك-----------ذبه وان يك صادقا---------------------- يصبكم بعض الذي يعدكم-------------------- ان الله لا يهدي----------------- من هو مسرف----- كذاب يقوم -----------------------------------لكم الملك اليوم ظاهر-------ين في الارض-------- فمن ينصر-------نا من باس ال-------------له ان جا----------ءنا قال فرعون ما اريكم ---------الا ما ار---------------------ي وما اهديكم -------الا سبيل الرشاد وقال	7902	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms617	false	-7051394224452563886	141	298	745	1517	1528	300	وربكم من كل متكبر متعظم عن الايمان لا يءمن بيوم الحساب بيوم القيامة غافر 28 وقال رجل مءمن وقال رجل مءمن وهو حزقيل من ال فرعون وهو ابن عم فرعون يكتم ايمانه من فرعون وقومه ماءة سنة ويقال وقال رجل مءمن وهو حزقيل يكتم ايمانه من ال فرعون وقومه مقدم ومءخر اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ارسلني اليكم وقد جاءكم بالبينات بالامر والنهي وعلامات النبوة من ربكم وان يك كاذبا فيما يقول فعليه كذبه عقوبة كذبه وان يك صادقا فيما يقول وقد كذبتموه يصبكم بعض الذي يعدكم من العذاب في الدنيا ان الله لا يهدي لا يرشد الي دينه من هو مسرف مشرك كذاب كاذب علي الله غافر 29 يا قوم لكم يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين في الارض ارض مصر فمن ينصرنا يمنعنا من باس الله من عذاب الله ان جاءنا حين جاءنا قال فرعون ما اريكم ما امركم الا ما اري لنفسي حقا ان تعبدوني وما اهديكم ادعوكم الا سبيل الرشاد طريق	617	7171600287582588491	342	491.5	268	772	44.30051803588867	50	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms7921	true	1202325994599376328	0	70	0	363	1520	300	فاولءك يدخلون الجنة يرزق-------ون فيها--------- بغير حساب ويقوم م-----------------------------------------------ا لي ادعوكم الي النجاة-------------------------------- وتدعونني الي النار-------------------------------------- تدعونني لاكفر بالل--------------------ه واشرك به ما ليس لي به علم------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز---------------------------------------- الغفار لا -------------------جرم ا----------------نما تدعونني اليه ليس له دعو------ة في الدنيا ولا في الاخرة وان مرد-------نا الي الله ----------وان المسرف---------ين هم اصحاب النار فستذك------------------رون ما ا--------------------------------------قول لكم-------------------- وافوض---- امري الي الل--------ه ان الله بصير بال----------------------------------------------------عباد فوقاه الله سيءات ما مكروا	7921	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms619	false	-2147675726168352055	108	270	512	1312	1467	300	فاولءك يدخلون الجنة يرزقون يطعمون فيها في الجنة بغير حساب بلا قوة ولا هنداز ولا منة غافر 41 ويا قوم ما ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة الي التوحيد وهذا قول حزقيل ايضا وتدعونني الي النار الي عمل اهل النار الشرك بالله غافر 42 تدعونني لاكفر بالله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم انه شريكه ولي به علم انه ليس له شريك وانا ادعوكم الي العزيز الي توحيد العزيز بالنقمة لمن لا يءمن به الغفار لمن امن به غافر 43 لا جرم انما لا جرم حقا انما تدعونني اليه ليس له دعوة مقدرة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا مرجعنا الي الله بعد الموت وان المسرفين المشركين هم اصحاب النار اهل النار غافر 44 فستذكرون ما اقول فستذكرون فستعلمون يوم القيامة ما اقول لكم في الدنيا من العذاب وافوض اكل امري الي الله واثق به ان الله بصير بالعباد لمن امن به وبمن لا يءمن به غافر 45 فوقاه الله سيءات فوقاه الله سيءات ما مكروا	619	7171600287582588491	346	539.0	278	800	43.25	48	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms7924	true	3904435356564374794	87	172	404	846	1514	300	لا جرم حقا انما تدعونني اليه ليس له اي للدين دعو------ة في الاخرة قال السدي رحمه الله لا يستجيب لاحد في الدنيا ولا في الاخرة يعني ليست له استجابة دعوة فسمي استجابة الدعوة دعوة اطلاقا لاسم احد المضافين علي الاخر كقوله وجزاء سيءة سيءة مثلها وقيل ليست له دعوة اي عبادة في الدنيا لان الاوثان لا تدعي الربوبية ولا تدعو الي عبادتها وفي الاخرة تتبرا من عابديها ثم قال وان مردنا اي مرجعنا الي الله فيجازي كلا بما يستحقه وان المسرفين المشركين هم اصحاب -لنار	7924	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms619	false	-2147675726168352055	196	224	940	1084	1467	300	لا جرم حقا انما تدعونني اليه ليس له--------- دعوة مقدرة في الد---------------------------------------------نيا ولا في الاخرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان مردنا--- مرجعنا الي الله بعد الموت ------------وان المسرفين المشركين هم اصحاب النار	619	7171600287582588491	126	181.5	101	449	28.062360763549805	22	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms8054	true	5785009611683257299	23	130	97	618	1482	300	ومن يضلل الله فما له---------------- من ولي-------- من بعد---------ه وتري الظالمين------------------------------------- لما راوا الع----------------ذاب يقولون هل الي مرد من سبيل----------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها------------------------------ خاشعين من الذل---------------- ينظرون----- من طرف خفي-------------- وقال الذين امنوا ا---------------------------------ن الخاسرين ال----------ذين خسرو------------ا انفسهم وا---------------هليهم يوم القيامة الا ان الظالمين------------------------- في عذاب مقي---------------------------م وما كان لهم من اولي-------اء ينصرو---------نهم من دون الل-------------ه ومن يضلل الله-------------------- فما له من سبيل------------------------- استجيبوا لربكم--------------------------- من قبل ان ياتي يوم ----------------لا مر-----------د له من ال-------------له ما لكم من ملجا-------- يومءذ -------------وما لكم من ------------------نكير فان اعرضوا --------------------------فما ارسلناك عليهم حفيظا------- ان ع--------ليك الا البلاغ---------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان------------- منا رح-----مة فرح ب----------------------ها وان تصبهم سيء---------------ة بما قدمت	8054	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms641	false	-1091895450131117908	0	231	0	1151	1507	300	ومن يضلل الله من يضلل عن دينه فما له من ولي من مرشد من بعده غير الله وتري الظالمين المشركين ابا جهل واصحابه يوم القيامة لما راوا العذاب حين راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل هل الي رجوع الي الدنيا من حيلة الشوري 45 وتراهم يعرضون عليها وتراهم يعرضون عليها علي النار خاشعين من الذل ذليلين من الحزن ينظرون اليك من طرف خفي مسارقة الاعين وقال الذين امنوا بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران ان الخاسرين المغبونين الذين خسروا الذين غبنوا انفسهم واهليهم خدمهم في الجنة يوم القيامة الا ان الظالمين المشركين ابا جهل واصحابه في عذاب مقيم داءم الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء اقرباء ينصرونهم يمنعونهم من دون الله من عذاب الله ومن يضلل الله عن دينه مثل ابي جهل فما له من سبيل من دين ولا حجة الشوري 47 استجيبوا لربكم من استجيبوا لربكم بالتوحيد من قبل ان ياتي يوم وهو يوم القيامة لا مرد له لا مانع له من الله من عذاب الله ما لكم من ملجا من نجاة يومءذ من عذاب الله وما لكم من نكير من معين الشوري 48 فان اعرضوا فما فان اعرضوا عن الايمان فما ارسلناك عليهم حفيظا تحفظهم ان عليك ما عليك الا البلاغ التبليغ عن الله ثم امره بالقتال بعد ذلك وانا اذا اذقنا الانسان اصبنا الكافر منا رحمة نعمة فرح بها اعجب بها غير شاكر لها وان تصبهم سيءة شدة وفقر وبلية بما قدمت	641	7171600287582588491	505	698.0	399	1151	43.87489318847656	70	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms8588	true	3137115525387572645	1	34	9	208	1610	300	فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين--------------------------- يلتقيان بينه---------------------ما برزخ ----------------------------------------------لا يب-------------------------------------------------------------------------غيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما--------------- اللءلء -------والم----------------------------------------رجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشء---------------------------------ات في البحر كالا----------------------------------------------------علام فباي الاء ربكما تكذبان	8588	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms714	false	-5565893681424969132	102	195	563	1076	1615	300	فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين ارسل البحرين العذب والمالح يلتقيان لا يختلطان الرحمن 20 بينهما برزخ لا بينهما بين العذب والمالح برزخ حاجز من الله لا يبغيان لا يختلطان ولا يغير كل واحد منهما طعم صاحبه الرحمن 21 22 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما من المالح خاصة اللءلء ما كبر والمرجان ما صغر منه الرحمن 23 24 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات السفن المنشات المخلوقات المرفوعات في البحر كالاعلام كالجبال اذا رفع شراعهن الرحمن 25 26 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان	714	7171600287582588491	182	295.5	149	513	35.47758102416992	25	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms8595	true	-4633130909845167501	122	211	625	1131	1570	300	الاء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايه-------------------------------------------------------ا الث-----------------------------------------قلان فباي الاء ربكما تكذبان ي------------معشر الجن والانس ان استطع------تم ان تنفذ-------وا من اقطار ا------لسماوات والارض--------------- فانفذ--------------وا لا تنفذون-------------------- الا بس---------------------------------------لطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما------------------------------------- شواظ---- من نار و------------نحاس فل--------------------------ا تنتص--------------------------------------------------ران فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء-------------------------- فكانت وردة------------ كال----------------------------------------------------------------------------------------------------------دهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ ل-------------------------------------ا يسال عن ذنب--------ه انس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيما-----------------------------------هم فيءخذ بالنواصي ------------------------------------------------------------------والا---قدام فباي الاء ربكما تكذبان--------------------- هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بي------------------------------------------نها و----------------------------بين حم----------------------------------يم ان فباي الاء ربكما	8595	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms715	false	3910185020143682928	0	251	0	1382	1641	300	الاء ربكما تكذبان سنفرغ لكم سنحفظ عليكم اعمالكم في الدنيا ونحاسبكم بها يوم القيامة ايها الثقلان الجن والانس الرحمن 32 33 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان ويقول لكم يا معشر الجن والانس ان استطعتم قدرتم ان تنفذوا تخرجوا من اقطار اطراف السماوات والارض وصفوف الملاءكة فانفذوا فاخرجوا وفروا لا تنفذون لا تقدروا ان تخرجوا الا بسلطان بعذر وحجة الرحمن 34 35 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما اذا خرجتم من القبور ايها الجن والانس شواظ لهب من نار لا دخان لها ونحاس دخان يسوقانكما الي المحشر فلا تنتصران فلا تمتنعان من السوق الرحمن 36 37 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء بنزول الملاءكة وهيبة الرب فكانت وردة فصارت ملونة كالدهان كالوان الدهن ويقال وردة كالوان الورد ويقال كالاديم المغربي اي حمرة مع السواد الرحمن 38 39 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ وهو يوم القيامة بعد الفراغ من الحساب لا يسال عن ذنبه عن عمله انس ولا جان المءمن يعرف ببياض وجهه اغر محجل ويقال لا يسءل عن ذنب الانس والجن وعن ذنب الجن والانس الرحمن 40 41 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم المشركون بسواد وجوههم وزرقة اعينهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فيجمع النواصي بالاقدام فيطرحون في النار الرحمن 42 43 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان ويقولون لهم الزبانية هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون المشركون في الدنيا انها لا تكون الرحمن 44 يطوفون بينها وبين يطوفون بينها بين النار وبين حميم ان ماء حار قد انتهي حره الرحمن 45 46 فباي الاء ربكما	715	7171600287582588491	461	716.5	374	1382	33.357452392578125	59	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms8608	true	4219932842041412830	83	151	413	799	1555	300	فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فا------------------كهة ز-----------------------------------------------------وجان فباي الاء ربكما تكذبان متكء--------------ين علي فرش بطاءنها --------من استبرق----------------------------------------------------- وجني الج---------------------------------------------------------------------------نتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن--------------- قاصرات الطرف لم يطمث-----------------------------------------------------------------------------------------------هن ----------انس قبلهم ------------ولا----------------------------------------------------- جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن---------- اليا---------قوت ------------------------------------------------------والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان ال-------------------------------------------------------------------------ا الا---حسان فباي الاء ربكما تكذبان	8608	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms716	false	-2673879148223890499	19	182	114	1000	1683	300	فباي الاء ربكما------------------- فباي الاء ربكما تكذبان فيهما في البساتين------------------------------ من كل فاكهة من الوان كل فاكهة زوجان لونان في المنظر والمطعم الرحمن 53 54 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان متكءين جالسين ناعمين علي فرش بطاءنها ظواهرها من استبرق ما ثخن من الديباج وبطاءنها من سندس ما لطف من الديباج وجني الجنتين دان اجتناء البساتين دان قريب يناله القاعد والقاءم الرحمن 55 56 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان فيهن في الجنان كلها قاصرات الطرف جوار غاضات الطرف قانعات بازواجهن لا ينظرن الي غير ازواجهن لم يطمثهن لم يجامعهن ويقال لم يطمثهن لم يجنبهن انس للانس انس قبلهم قبل ازواجهن ولا جان ولا للجن جن قبل ازواجهن الرحمن 57 58 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان كانهن في الصفاء الياقوت كالياقوت والمرجان كالمرجان في البياض الرحمن 59 60 فباي الاء ربكما------ فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان يقول هل جزاء من انعمنا عليه بالتوحيد الا الجنة الرحمن 61 62 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان	716	7171600287582588491	294	437.0	238	941	31.243358612060547	40	JK009266-ara1	JK000865-ara1
JK009266-ara1.ms8627	true	7666266997452775385	211	290	1067	1484	1528	300	الواقعة 82 وقال الكلبي مكية الا اربع ايات منها ايتان افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعة 81 82 نزلتا في سفر وقوله تعالي ثلة من الاولين وثلة من الاخرين الواقعة 39 40 نزلتا في---------------------------- سفره الي المدينة وهي سب---ع وتسعون اية وثلاث ماء---ة وثمان وسبعون كلمة و--الف وتسعماءة وثلاثة احرف بسم الله الرحمن الرحيم س 56 ش 1 ش 3 اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة -------------------------------قوله تعالي اذا وقعت ---------لواقعة-- ليس لوقعتها كاذبة	8627	-2541181688625632309	JK000865-ara1.ms717	false	-4423703933478179138	131	206	714	1138	1646	300	الواقعة وهي كلها------ مكية غير قوله---------------- افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون--------------------------- وقوله------ ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فهءلاء الايات نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في سفره الي المدينة اياتها تسع وتسعون وكلماتها ثمانماءة وثمان وسبعون وحروفها الف وتسعماءة وثلاثة احرف بسم الله الرحمن الرحيم ---الواقعة 1 اذا وقعت الواقعة وباسناده عن ابن عباس في------ قوله جل ذكره اذا وقعت الواقعة يقول------- اذا قامت القيامة الواقعة 2 ليس لوقعتها كاذبة	717	7171600287582588491	260	353.0	208	495	52.52525329589844	37	JK009266-ara1	JK000865-ara1