id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms0053	false	4400782111839080795	85	115	441	596	1488	300	اودع علوم هذه الاربع--ة في القران ثم اودع علوم القران في المفصل ثم اودع علوم المفصل في الفاتحة فمن علم تفسير الفاتحة كان كمن علم تفسير جميع --كتب الله المنزلة	53	-2541181688625632309	JK000440-ara1.ms05	true	-3282303278802099828	258	286	1424	1572	1659	300	اودع علوم الكتب السابقة في القران ثم اودع علوم القران في المفصل ثم اودع علوم المفصل في الفاتحة فمن علم تفسيرها------ كان كمن علم تفسير جميع الكتب----- المنزلة	5	-3736980444285914448	134	241.5	107	159	84.27672576904297	24	JK009266-ara1	JK000440-ara1
JK009266-ara1.ms0052	false	8888210850290222708	31	107	151	578	1556	300	المقصود من كل القران الكريم تقدير امور اربعة الالهيات والمعاد والنبوات واثبات القضاء والقدر لله تعالي فقوله الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم الفاتحة 2 3 يدل علي الالهيات وقوله مالك يوم الدين الفاتحة 4 يدل علي المعاد وقوله اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة 5 يدل علي نفي الجبر والقدرة علي اثبات ان الكل بقضاء الله وقدره وقوله تعالي اهدنا الصراط المستقيم الفاتحة 6 الي اخرها يدل ايضا علي اثبات قضاء الله تعالي وقدره وعلي النبوات	52	-2541181688625632309	JK000440-ara1.ms06	true	-2570428642671969328	24	74	129	415	1725	300	المقصود من--- القران كله تقر---ير امور اربعة الالهيات والمعاد والنبوات واثبات القضاء والقدر---------- فقوله الحمد لله رب العالمين يدل عل--------------------------ي الالهيات وقوله مالك يوم الدين يدل ----------------------------------------------------------------علي نفي الجبر و-------علي اثبات ان الكل بقضاء الله وقدره وقوله------ اهدنا الصراط المستقيم---------- الي اخر السورة يدل علي اثبات قضاء الل------------ه وعلي النبوات	6	-3736980444285914448	261	455.5	216	427	61.124122619628906	36	JK009266-ara1	JK000440-ara1
JK009266-ara1.ms5319	false	257741224604656498	63	140	319	723	1474	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	5319	-2541181688625632309	JK000440-ara1.ms27	true	-9165778184333254863	100	177	499	903	1543	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	27	-3736980444285914448	404	808.0	327	404	100.0	77	JK009266-ara1	JK000440-ara1
JK009266-ara1.ms9648	false	674482501499763460	224	300	1169	1567	1567	300	بين اول السورة واخر السورة المتقدمة انه تعالي لما قال جزاءهم عند ربهم----------- فكان المكلف قال ومتي يكون ذلك------ فقيل له اذا زلزلت فالعاملون كلهم يكونون في الخوف وانت في ذلك الوقت تنال جزاءك وتكون امنا لقوله تعالي وهم من فزع يومءذ امنون النمل 89 وقيل لما ذكر في السورة المتقدمة وعيد الكافر-- ووعد المءم--ن اراد ان يزيد في وعيد الكافر-- فقال اجازيه حتي يقول الكافر السابق ذكره ما للارض تزلزلت نظيره يوم تبيض وجوه وتسود-	9648	-2541181688625632309	JK000440-ara1.ms52	true	-8168848077504462674	153	206	811	1078	1564	300	----هذه السورة لما قبلها وجوها منها انه تعالي لما قال جزاءهم عند ربهم جنات عدن 8 فكان المكلف قال ومتي يكون ذلك يا رب فقال--- اذا زلزلت الارض ومنها انه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل لما ذكر فيها-------------- وعيد الكافرين ووعد المءمنين اراد ان يزيد في وعيد الكافرين فقال اذا زلزلت الارض و----------------------------------نظيره يوم تبيض وجوه وتسود	52	-3736980444285914448	189	235.5	150	422	44.7867317199707	30	JK009266-ara1	JK000440-ara1