id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms1695	true	3141773636088938333	150	194	781	999	1559	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	1695	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms881	false	-3473136058113188833	256	299	1289	1503	1509	300	الا كل--- من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	881	4805063368235460313	213	409.5	170	219	97.2602767944336	41	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms4094	true	4168022182806470621	185	275	959	1459	1593	300	من المتقدمين والمتاخرين علي انه اذا وجب تنزيه الباري سبحانه علي الجهة والتحيز فمن ضرورة ذلك ولوازم-------------ه عند عامة العلماء المتقدمين وقادتهم من المتاخرين تنزيهه تبارك وتعالي عن الجهة فليس بجهة فوض عندهم لانه يلزم من ذلك عندهم متي اختص بجهة ان يكون في مكان وح--يز ويلزم علي المكان والحيز الحركة والسكون ويلزم من الحركة والسكون التغير والحدوث هذا قول المتكلمين---- وقد كان السلف الاول رضي الله عنهم لا يقولون بنفي الجهة ولا ينطقون بذلك بل نطقوا هم والكافة باثباتها لله تعالي كما نطق كتابه واخبرت رسله ولم ينكر احد	4094	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms538	false	4027740974129265203	211	300	1110	1602	1602	300	من المتقدمين والمتاخرين---- انه اذا وجب تنزيه الباري عن الج--------هة والتحيز فمن ضرورة ذلك ولواحقه اللازمة عليه عند عامة العلماء المتقدمين وقادتهم--- المتاخرين تنزيه البار-------ي عن الجهة فليس بجهة فوق عندهم لانه يلزم في ذلك عندهم متي اختص بجهة ان يكون في مكان او حيز ويلزم علي المكان والحيز الحركة والسكون وذلك مستلزم للتحيز و----التغير والحدوث هذا قول المتكلمين قال وقد كان السلف الاول رضي الله عنهم لا يقولون بنفي الجهة ولا ينطقون بذلك بل نطقوا هم والكافة باثباتها لله تعالي كما نطق كتابه واخبرت رسله ولم ينكر احد-	538	4805063368235460313	440	808.5	361	519	84.7784194946289	73	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms4094	true	4168022182806470621	275	300	1459	1593	1593	300	من السلف الصالح انه استوي علي عرشه حقيقة وخص العرش بذلك لانه اعظم مخلوقاته وانما جهلوا كيفية الاستواء فانه لا تعلم حقيقته كما قال مالك-	4094	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms539	false	-6643210252788842312	0	25	0	135	1563	300	من السلف الصالح انه استوي علي عرشه حقيقة وخص العرش بذلك لانه اعظم مخلوقاته وانما جهلوا كيفية الاستواء فانه لا تعلم حقيقته كما قال مالك	539	4805063368235460313	134	263.0	110	135	99.25926208496094	24	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms4095	true	4784861555074566258	0	37	0	199	1529	300	رحمه الله الاستواء معلوم يعني في اللغة والكيف مجهول والسءال عن هذا بدعة وكذلك قالت ام سلمة رضي الله عنها وهذا القدر كاف فصل في معني الاستواء فان قيل -الاستواء في اللغة----- هو العلو والاستقرار قال------ الجوهري	4095	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms539	false	-6643210252788842312	25	59	135	320	1563	300	رحمه الله الاستواء معلوم يعني في اللغة والكيف مجهول والسءال عن هذا بدعة وكذا- قالت ام سلمة رضي الله عنها وهذا القدر------------------------- كاف قال والاستواء في كلام العرب هو العلو والاستقرار وذكر كلام الجوهري	539	4805063368235460313	162	294.5	130	211	76.77725219726562	26	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms4096	true	615687294191739202	184	283	941	1440	1526	300	ذات الله تعالي وهو محال واما القسم الثاني وهو ان يقال انه متناه من كل الجهات-------------------------------- فنقول كل ما كان كذلك فهو قابل للزيادة والنقصان في بديهة العقل وكلما كان كذلك كان اختصاصه بالمقدر المعين لاجل تخصيص مخصص وكل ما كان كذلك فهو محدث وايضا فان جاز ان يكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشء المحدود من كل الجوانب قديما ازليا فاعلا للعالم فلم لا يعقل ان يقال خالق العالم هو الشمس او القمر او كوكب اخر وذلك باطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالاتفاق واما القسم الثالث وهو ان يقال بانه متناه من بعض الجوانب وغير متناه من ساءر الجوانب فهذا ايضا باطل من وج-وه احدها ان الجانب ---	4096	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms634	false	5239745416998244299	106	215	560	1118	1550	300	ذات الله تعالي وهو محال واما القسم الثاني وهو القول بان احد الجانبين مخالف للجانب الثاني في الحقيقة والماهية فنقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا محال من وجوه الاول ان هذا يقتضي كون ذاته مركبة وهو باطل كما بينا الثاني انا بينا انه لا معني للمتحيز الا الشء الممتد في الجهات المختص----------------------------------------------------------------------------------------------- بالاحياز وبينا ان المقدار يمتنع ان يكون صفة بل يجب ان يكون ذاتا وبينا انه متي كان الامر كذلك كان جميع المتحيزات متساوية واذا كان كذلك امتنع القول بان احد جانبي ذلك شء مخالف للجانب الاخر في الحقيقة والماهية -اما القسم الثالث وهو ان يقال -انه متناه من -كل الجو---------------------------انب فهذا ايضا باطل من وجهين الاول ان كل ما كان	634	4805063368235460313	146	48.0	113	843	17.3190975189209	23	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms4695	true	4803174426573724303	3	92	10	464	1572	300	والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	4695	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms166	false	5883161349205714858	137	226	718	1172	1546	300	والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	166	4805063368235460313	454	908.0	365	454	100.0	89	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms5055	true	9143076546100749426	272	296	1411	1528	1545	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	5055	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms896	false	-6892077596978531289	63	87	309	426	1461	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	896	4805063368235460313	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms5188	true	7248049847566221926	46	118	248	613	1512	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يصاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين	5188	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms513	false	327536327047439704	247	300	1275	1535	1535	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين-	513	4805063368235460313	254	484.5	202	365	69.58904266357422	51	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms5641	true	726788378498417906	165	246	854	1267	1553	300	واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون ---تالله	5641	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms624	false	3351624260581024406	146	206	748	1051	1535	300	واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون فان الله	624	4805063368235460313	296	567.0	237	416	71.15384674072266	57	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms5962	true	-8664532981451565839	13	43	58	213	1619	300	3 الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	5962	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms723	false	-1898499365189954082	5	35	27	182	1500	300	و الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	723	4805063368235460313	154	307.0	124	155	99.3548355102539	29	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms5982	true	8509774852499883653	275	300	1396	1523	1523	300	ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن-	5982	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms391	false	7440952098654309211	208	233	1035	1163	1506	300	ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن	391	4805063368235460313	127	249.0	103	128	99.21875	24	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms5992	true	9110760459309287952	78	102	382	512	1582	300	بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي -------	5992	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms398	false	8063371745196170538	92	117	482	619	1522	300	بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه وقال تعالي	398	4805063368235460313	126	252.0	103	137	91.9708023071289	23	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms6725	true	4263464158424570569	53	103	241	491	1496	300	قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون	6725	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms893	false	-7762263503478182121	247	297	1304	1554	1566	300	قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون	893	4805063368235460313	250	500.0	200	250	100.0	50	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms6933	true	6029571260801788096	221	249	1188	1356	1619	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	6933	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms126	false	-1926680761524523875	236	264	1273	1440	1636	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود- واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	126	4805063368235460313	167	329.0	139	168	99.4047622680664	27	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms7006	true	2489782451478329033	34	59	170	310	1609	300	فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	7006	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms551	false	7762392527477304671	101	126	507	647	1527	300	فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	551	4805063368235460313	140	280.0	115	140	100.0	25	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms7006	true	2489782451478329033	34	59	170	310	1609	300	فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون ت--الله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	7006	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms829	false	-4015074122894500429	59	85	323	465	1654	300	فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تا الله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	829	4805063368235460313	140	274.5	115	142	98.591552734375	24	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms7250	true	4445958493662371929	16	123	74	640	1550	300	ابو هريرة قال كان اهل الكتاب يقراون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقو----------هم ولا تكذب-هم وقولوا امنا بالله وما -نزل الينا الاية و-------روي معمر عن الزهري ان ابا نم-لة الانصاري اخبر--ه انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء-ه رجل من اليهود ومر بجنازة فقالك يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	7250	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms303	false	-3206227286567040366	136	245	685	1255	1540	300	ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية وفي سنن ابي داود عن ا------بن ابي تميلة الانصاري عن ابيه انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود -مر بجنازة فقال- يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم -قال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالل------ه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	303	4805063368235460313	524	944.0	420	590	88.81356048583984	86	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms7428	true	2287639658246617058	84	190	479	1027	1573	300	عن الساعة -قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ي--ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا قو---------------------------------------------له تعالي ي ايها -----------------------------------------لذين امنوا لا تدخلوا بيوت لنبي الاية قال اكثر المفسرين نزلت هذه الاية في شان وليمة زينب حين بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما روي ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه------------------------------------------------------ كان ابن عشر سنين فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	7428	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms309	false	-4913419432791234912	30	130	175	704	1575	300	من السادة والكبراء الذين قال الله تعالي في اتباعهم--------------- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا -وكان فرعون موسي من اكابر ملوك هءلاء وقد ذكر الله تعالي في قصته في القران ما فيه عبرة وكذلك مشركو قريش الذين كفروا ب----------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا--------------------------------------- كان فيهم الشبه بهءلاء ان يكونوا اءمة من كفر بعدهم كما قال الن----------------------بي صلي الله عليه وسلم في	309	4805063368235460313	335	541.5	269	694	48.27089309692383	53	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms7653	true	-1541288863553553470	18	49	85	247	1551	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	7653	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms973	false	5023334432324151118	86	117	460	622	1574	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	973	4805063368235460313	162	324.0	131	162	100.0	31	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms7866	true	5817900595541561347	10	72	53	369	1650	300	ثم قرا------ وما قدروا ا-له حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة وروي مسلم قال والجبال والشجر علي اصبح وقال ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله وروي شبية عن ابن ابي شيبي باسناده عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقال انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	7866	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms124	false	-7859446643732611854	219	294	1169	1577	1608	300	----بالقيامة وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه وفي الصحيحين ع------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وفي الصحيحين ايضا عن ابن عمر واللفظ لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	124	4805063368235460313	204	334.0	163	466	43.776824951171875	34	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	2	32	8	152	1526	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	8018	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms466	false	-9054434193775561655	86	116	409	553	1485	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	466	4805063368235460313	144	288.0	114	144	100.0	30	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms8018	true	6962295995856274794	0	66	0	335	1526	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	8018	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms515	false	3473864361481592499	13	79	67	402	1623	300	من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	515	4805063368235460313	335	670.0	269	335	100.0	66	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms8043	true	-330332221359202870	239	271	1192	1353	1503	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في	8043	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms890	false	-668666496570171409	268	300	1407	1567	1567	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في-	890	4805063368235460313	160	315.0	129	161	99.3788833618164	32	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms8202	true	-158548960268815546	3	36	20	193	1545	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون ولقد	8202	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms551	false	7762392527477304671	137	170	696	870	1527	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وهذه	551	4805063368235460313	170	332.0	137	174	97.7011489868164	31	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms8350	true	-3035013330241821505	154	198	780	1018	1527	300	وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	8350	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms235	false	3967098092940530080	211	253	1108	1341	1571	300	ومرعاها وقال تعالي----- والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	235	4805063368235460313	222	427.5	181	238	93.27731323242188	39	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms8418	true	7554996930081710689	12	50	72	245	1552	300	ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	8418	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms554	false	-9038550488872539373	23	61	121	294	1444	300	ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	554	4805063368235460313	173	346.0	135	173	100.0	38	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms9072	true	-3877482977724833180	206	241	1070	1269	1580	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	9072	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms124	false	-7859446643732611854	89	124	491	690	1608	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	124	4805063368235460313	199	398.0	164	199	100.0	35	JK009266-ara1	JK000382-ara1
JK009266-ara1.ms9742	true	3438782789935632259	0	56	0	270	1499	300	عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو -لله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا اخب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه وروي	9742	-2541181688625632309	JK000382-ara1.ms897	false	8547956566232877217	167	223	794	1064	1464	300	عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال -انها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه رواه	897	4805063368235460313	256	475.5	202	278	92.08633422851562	49	JK009266-ara1	JK000382-ara1