id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009266-ara1.ms2188	true	7167745310508598731	33	122	171	598	1454	300	قدم مكة حاجا او معتمرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث وامر بالدعوة-- فتصدي له----------------------------- حين سمع به فدعاه الي الله والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال--- ان هذا الكلام حسن ------معي افضل من هذا قران انزله الله علي نورا وهدي-- فتلا علي----------ه القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول احسن	2188	-2541181688625632309	Hindawi092024806-ara1.ms060	false	-3359881681290597931	166	265	920	1397	1563	300	قدم مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشرفه ونسبه فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به فدعاه الي الله والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال له ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله علي هو هدي ونور فتلا عليه رسول الله القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا -لقول -حسن	60	392927302565509767	366	641.0	286	482	75.93360900878906	68	JK009266-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK009266-ara1.ms2587	true	-3180895799154765866	8	154	42	783	1506	300	اهل المدينة كانوا في الجاهلية وفي اول الاسلام------ اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه- من عصبته فالقي ثوبه علي تلك المراة وقال ورثت امراته كما ورثت ماله فصار احق بها من ساءر الناس ومن نفسها--------- فان شاء----------- تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها من انسان اخر واخذ صداقها ولم يعطها منه شيءا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج يضارها لتفتدي منه بما اخذت من الميت او تموت هي فيرثها وان ذهبت المراة الي اهلها قبل ان يلقي عليها ولي زوجها ثوبه فهي احق بنفسها فكانوا علي هذا حتي مات ابو قيس ا---لاسلت الانصاري وترك امراته كبيشة بنت معن الانصارية فقام ابن من غيرها يقال له محصن وقال مقاتل بن حيان اسمه قيس بن ابي قيس وطرح ثوبه عليها فورث نكاحها وتركل-ها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضارها لتفتدي منه بما ورثت فاتت كبيشة---- رسول الله	2587	-2541181688625632309	Hindawi092024806-ara1.ms214	false	-6056180387803720726	196	300	1098	1627	1627	300	اهل المدينة------ في الجاهلية وفي اول الاسلام كانوا اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قرابته من عصبته فالقي ثوبه علي تلك المراة------------------------------- فصار احق بها ---------------من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا الصداق------ الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره-------- واخذ صداقها ولم يعطها---- شيءا وان شاء عض------------------لها وضارها لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها فتوفي------------------------------------------------------------------------------------------- ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك امراته كبيشة 4---------------- فقام ابن-------------- له من غيرها ف-----------------------------------طرح ثوبه عليها فورث نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضارها لتفتدي منه بمالها-- فاتت كبيشة الي رسول الله-	214	392927302565509767	458	722.0	365	776	59.0206184387207	79	JK009266-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK009266-ara1.ms5509	true	-2424627547041258771	112	156	571	776	1504	300	شريق ان اول من قرع------- للرمي بالنجوم هذا الحي من ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمر- بن ام-ة احد بني علاج وكان ادهي العرب------------- فقالوا له-------- الم تر ما حدث في السماء من القذف بالن----جوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم	5509	-2541181688625632309	Hindawi092024806-ara1.ms038	false	-2777815682682573483	255	300	1368	1584	1584	300	هشام ان حيا من ثقيف فزعوا للرمي بالنجوم ف----------------------جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاج وكان ادهي العرب وامكرها رايا فقالوا له يا عمرو الم تر ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم-	38	392927302565509767	168	266.5	130	239	70.29288482666016	31	JK009266-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK009266-ara1.ms5509	true	-2424627547041258771	156	200	776	1006	1504	300	النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر ويعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس من معايشهم هي التي يرمي بها فهي والله طي الدنيا وهلاك ال----خلق الذين فيها وان كان- نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا الامر اراد- الله لهذا الخلق	5509	-2541181688625632309	Hindawi092024806-ara1.ms039	false	1501271073401376200	0	45	0	234	1658	300	النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي- فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا -لامر اراده الله بهذا الخلق	39	392927302565509767	221	414.5	177	236	93.6440658569336	35	JK009266-ara1	Hindawi092024806-ara1
JK009266-ara1.ms6796	true	3134035770393240603	29	123	168	633	1531	300	ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مج---------لس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك فقال اخبرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت --------قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي-------- وقد قال------------------- عليه السلام اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال---- لتاتيني علي هذا بالبينة او لاعاقبنك فقال ابو سعيد لا يقوم معك الا صغير القوم قال فقام ابو سعيد---- فشهد له وفي بعض الروايات ان عمر قال لابي موس----ي لم اتهمك ولكن خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله	6796	-2541181688625632309	Hindawi092024806-ara1.ms195	false	4307982592980875160	177	269	873	1328	1482	300	ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقالوا-- ما افزعك -قال ام-رني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيت فسلمت علي بابك ثلاثا فلم تردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع -قال عمر لتاتيني علي هذا بالبينة فقالوا------------------- لا يقوم---- الا اصغر القوم---- فقام ابو سعيد معه فشهد له فقال عمر------------------- لابي موسي اني لم اتهمك ولكن-------------ه الحديث عن رسول الله	195	392927302565509767	347	532.5	271	521	66.6026840209961	59	JK009266-ara1	Hindawi092024806-ara1