id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009265-ara1.ms008	true	-5592664642557382918	230	298	1162	1499	1506	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وانه سيكون خلفاء كثيرون لما قالوا------------- فما تامرنا يا رسول الله قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم وفي صحيح مسلم من حديث ابي رافع عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان	8	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0560	false	-3558883295776838980	163	228	826	1158	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي و----سيكون خلفاء فيكثرون--- قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال او-----------فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم اخرجاه وعن ابن عباس رضي الله عنهما -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي	560	-1275909201402086025	251	429.0	201	368	68.2065200805664	43	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms018	true	8009562924647671258	27	61	119	276	1436	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتمنين احدكم الموت ------------لا يدعو به من قبل ان ياتيه و-------------------------انه اذا مات------ انقطع ع----مله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	18	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1253	false	6922134860192974103	124	168	664	863	1537	300	ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به ولا يدع- به من قبل ان ياتيه الا ان يكون قد وثق بعمله فانه اذا مات احدكم انقطع عنه عمله وانه لا يزيد المءمن عمله الا خيرا	1253	-1275909201402086025	145	239.5	112	204	71.07843017578125	26	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms024	true	-225521596488906127	0	64	0	285	1436	300	اهل الصلاة يدعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر والل-------ه يا رسول الله ما علي احد من ضرورة دعي من ايها دعي فهل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال------------------- نعم وارجو- ان تكون منهم وفي	24	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2123	false	-2026314029475460790	228	298	1188	1499	1508	300	اهل الصلاة -دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ما علي احد من ضرورة دعي من ايها دعي فهل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم نعم وارجوا ان تكون منهم وفي	2123	-1275909201402086025	280	531.5	216	312	89.74359130859375	60	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms035	true	-7652103240865798118	253	300	1221	1467	1467	300	حذيفة -------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا قال ان الامانة نزلت في جذور قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها-	35	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1976	false	9183478060494427809	229	280	1139	1404	1497	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا---- ان الامانة نزلت في جذ-ر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها	1976	-1275909201402086025	233	413.5	190	272	85.6617660522461	38	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms036	true	-4320780740682732504	22	125	111	613	1514	300	فيصبح الناس فيتبايعون ولا يكاد احد يءذي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ما اعقله وما اظرفة وما اجلده --------------وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت فان كان مسلما --رد-ه علي الاسلام وان كان نصرانيا او يهوديا رده ---علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع----- الا فلانا وفلانا ورواه مسلم من حديث الاعمش به ورواه البخاري من حديث الزهري عن سالم عن ابيه 2 اشارة نبوية الي ان الفتنة ستظهر من جهة المشرق 2 ومن حديث الليث عن نافع عن ابن عمر---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام	36	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1977	false	-1174363227538133285	0	80	0	395	1598	300	فيصبح الناس -يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل --------------------ما اجلده واظرفه واعقله وما في قلبه------ حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت -ان كان مسلما ليردنه علي دينه--- وان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا وروي الامام احمد عن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1977	-1275909201402086025	310	509.5	244	549	56.46630096435547	49	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms038	true	8221251832210459231	38	100	189	530	1504	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون ولكن حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او-كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة و------قد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	38	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0999	false	-5155079915058713181	226	289	1140	1481	1543	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-------هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة والرجل قد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	999	-1275909201402086025	330	640.5	269	348	94.82758331298828	57	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms040	true	8632146010612520082	0	48	0	238	1493	300	بن عبد الله قال قدمت من سفر فجاءنا جابر لي-----------سلم علي فجعلت احدثه عن افتراق الناس وما احدثوا فجعل جابر يبكي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس دخلوا في دين الله افواجا وسيخرجون م----------------------------------------نه افواجا 2 اخبار الرسول صلي الله عليه وسلم	40	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2679	false	-8139950292466362042	122	181	630	918	1510	300	بن عبد الله قال قدمت من سفر فجاءني جابر بن عبد الله فسلم علي فجعلت احدثه عن افتراق الناس وما احدثوا فجعل جابر يبكي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس دخلوا في دين الله افواجا وسيخرجون منه افواجا 111 سورة المسد 11115 روي البخاري عن ابن عباس ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم	2679	-1275909201402086025	219	405.0	172	289	75.77854919433594	41	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms042	true	5006153492937618028	167	220	776	1021	1410	300	عن بشر بن سعيد ان سعد بن ابي وقاص قال عند فتنة عثمان بن عفان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال ا-رايت ان دخل علي بيتي فبسط يده ا-ي ليقتلني -قال كن كابن ادم	42	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0712	false	-5395049794079891881	74	126	374	619	1461	300	عن بشر بن سعيد ان سعد بن ابي وقاص قال عند فتنة عثمان اشهد--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال افرايت ان دخل علي بيتي فبسط يده الي ليقتلني فقال كن كابن ادم	712	-1275909201402086025	238	451.0	186	248	95.96774291992188	48	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms044	true	4077054543592128721	70	162	357	821	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زو---ي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي ان لا يهلكوا بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم----- بعضا	44	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0830	false	-7179762445864577910	207	300	1016	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت ---------------------------------------------------------------------------------ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة ---------------------------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و-----بعضهم يقتل بعضا-	830	-1275909201402086025	300	474.0	239	603	49.751243591308594	50	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms047	true	-8181512725557497605	0	131	0	663	1477	300	هذه الامة------------- في اولها وسيصيب اخرها بلاء و-------------------فتن يرافق بعضها بعضا -تجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجء------- فيقول------- هذه هذه ثم تجء فيقول هذه هذه ثم تنكشف فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه ميتته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس ما-- يحب ان يوتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلب-ه فليطعه ان استطاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مرة ما استطاع قال عبد الرحمن فلما سمعتها ادخلت راسي بين رجلي وقلت فان ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموال-- الناس بالباطل وان نقتل انفسنا وقد قال الله تعالي----- يا ايها الذين امنوا لا تءهلوا اموالكم بينكم بالباطل----------------------------------------------------------------------- النساء 29 قال فجمع يديه فوضعهما علي جبهته ثم نكس هنيهة ثم رفع راسه فقال اطعه في طاعة في طاعة الله واعصه في معصية الله	47	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0561	false	-2773278558660991339	80	233	378	1177	1550	300	هذه الامة جعلت عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور ينكرونها وتجء فتن يرق-ق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن ----هذه مهلكتي ثم تنكشف --وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه------------------------------ فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته مني-ته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة فءاده فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال فدنوت منه فقلت انشدك بالله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيده وقال ----------------------------------سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا- ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل و---يقتل بعضا بعضا وا----لله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء--- قال فسكت ساع-------------------------------ة ثم ق----------ال اطعه في ط--------اعة الله واعصه في معصية الله	561	-1275909201402086025	464	694.0	370	931	49.83888244628906	70	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms051	true	-3706219672052193299	58	205	292	1029	1530	300	اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر الساعة فقال ما تذكرون قلنا نذكر الساعة فقال انها لن تقوم------- حتي تروا عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها----------------------------------- ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من قبل المشرق تسوق الناس الي محشرهم 2 النار التي تخرج من قعر عدن هي نار من نار الفتن 2 قال ابو عبد الرحمن عبد الله ابن الامام احمد سقط كلمة ثم رواه احمد عن حديث سفيان الثوري وشعبة كلاهما عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عامر بن واءلة عن حذيفة بن اسيد عن ابن شريحة الغفاري فذكره وقال فيه ونار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا قال شعبة وحدثني بهذا الحديث رجل عن ابي الطفيل عن ابي شريحة ولم يرفعه الي---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	51	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0645	false	-683909859911375736	159	236	771	1168	1510	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا------------------------------------------------------------------- تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات ------------------------طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج ونزول عيسي ابن مريم والدجال------ وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ----------------وذكر الح-------افظ ابو القاسم بن عساكر في ترجمة عيسي ابن مريم من تاريخه عن بعض السلف انه يدفن مع النبي صلي الله عليه وسلم	645	-1275909201402086025	268	384.5	209	819	32.72283172607422	45	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms051	true	-3706219672052193299	53	205	272	1029	1530	300	عن حذيفة بن اس---------د قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا------------------------------------- ونحن نتذاكر الساعة فقال ما تذكرون قلنا نذكر الساعة فقال انها لن تقوم------- حتي تروا عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول----------------------------------- عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من قبل المشرق تسوق الناس الي محشرهم 2 النار التي تخرج من قعر عدن هي نار من نار الفتن 2 قال ابو عبد الرحمن عبد الله ابن الامام احمد سقط كلمة ثم رواه احمد عن حديث سفيان الثوري وشعبة كلاهما عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عامر بن واءلة عن حذيفة بن اسيد عن ابن شريحة الغفاري فذكره وقال فيه ونار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا قال شعبة وحدثني بهذا الحديث رجل عن ابي الطفيل عن ابي شريحة ولم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	51	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0902	false	9219759678118530967	2	91	9	466	1477	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اشرف------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكر الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-------- تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات ------------------------طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم وخروج الدجال- وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث ق-----------------------الوا حديث اخر عن ابي --سعيد الخدري رضي-- ال--له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	902	-1275909201402086025	295	443.0	230	845	34.9112434387207	50	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms051	true	-3706219672052193299	54	206	275	1034	1530	300	حذيفة بن اسد قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم--- علينا------------------------------------- ونحن نتذاكر الساعة فقال ما تذكرون قلنا نذكر الساعة فقال انها لن تقوم------- حتي تروا عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول----------------------------------- عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من قبل المشرق تسوق الناس الي محشرهم 2 النار التي تخرج من قعر عدن هي نار من نار الفتن 2 قال ابو عبد الرحمن عبد الله ابن الامام احمد سقط كلمة ثم رواه احمد عن حديث سفيان الثوري وشعبة كلاهما عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عامر بن واءلة عن حذيفة بن اسيد عن ابن شريحة الغفاري فذكره وقال فيه ونار تخرج من قعر عدن تسوق------ او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا قال شعبة وحدثني بهذا الحديث رجل عن ابي الطفيل عن ابي شريحة ولم يرفعه ال-----ي النبي---------------- صلي الله عليه وسلم فقال	51	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2212	false	3388689140797482743	172	256	898	1336	1541	300	حذيفة بن اسيد ال------غفاري رضي الله عنه قال اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة ونحن نتذاكر الساعة فقال صلي الله عليه وسلم لا------------------ تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات ------------------------طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم والدجال------ وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث ق--------------------------------------------------------------------------الوا وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	2212	-1275909201402086025	280	421.0	222	868	32.25806427001953	45	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	19	50	94	239	1520	300	عيسي ابن مريم فا-مهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته 2 لا اله الا	54	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0639	false	-7942038055597130827	142	172	771	915	1536	300	عيسي ابن مريم فيءمهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه ل--ذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته حديث اخر روي	639	-1275909201402086025	133	245.5	103	146	91.09589385986328	25	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	120	291	589	1464	1513	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع يتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك في-----نا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل امرء مسلم انه شاب قطط عينه طافية -اني اشبهه بعبد العزي ابن قطن من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج في خلة بين الشام والعراق فعاءث يمينا وعاءث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم	75	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0642	false	1527365966145311960	130	300	686	1552	1552	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك في وجوهنا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل -قال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فا---مرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل----- مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي -بن قطن من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعا-ث يمينا وعا-ث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي --قوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم-	642	-1275909201402086025	854	1649.5	686	881	96.935302734375	157	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	0	299	0	1581	1586	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون------ قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم ---من اموالهم شء ويمر بالخربة فيقول اخ----رجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل -يتهلل وجهه وهو يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في- مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه -جمان كاللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مري---م قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم عن درجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله تعالي -الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحضر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله اليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرس- كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت-------- فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت ----ولا وبر فيغسل الله الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض----- روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار	76	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0643	false	-1019399102908676641	9	300	50	1587	1587	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليهم قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم و---يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه و---يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه كجمان -اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم ب--درجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر او--لهم علي بحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحضر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال-----ارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرجي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من ال------------------------------------------------------------------------------ناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فيقبض الله روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار-	643	-1275909201402086025	1448	2718.5	1172	1645	88.0243148803711	250	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	186	300	985	1586	1586	300	رقابهم فيصبحون فرس- كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون موضع شبر----- الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتطر--------حهم حيث شاء الله ثم يرسل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله مطرا لا يكن منه بيت---- ولا وبر------------ فيغسل الله الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم ك---ذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم---------------- ويبقي شرار الناس-	76	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1598	false	-5724568047783307485	23	168	110	859	1554	300	رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ف--يهبط--------- عيسي واصحابه---------- فلا يجدون في الارض بيتا الا قد ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله قال ابن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب او غيره قال فتطرحهم بالمهيل قال ابن جابر فقلت يا ابا يزيد واين المهيل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل ال-----ارض حتي يتركها كالزلقة و--يقال للارض انبتي ثمر-ك ودري بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة فيستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي الفخذ والشاة م------------ن الغنم -تكفي اهل البيت قال- فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح ---------كل مسلم او كما قال مءمن ويبقي شرار الناس	1598	-1275909201402086025	482	771.5	389	813	59.28659439086914	67	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms078	true	6295222271322607074	0	110	0	532	1465	300	عليه وسلم فكان اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال وحذرناه فكان من قوله ان قال انه لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية اد------------م اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر --من الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهر---كم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه وا---لله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا و-----شم----الا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا	78	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0639	false	-7942038055597130827	186	300	982	1536	1536	300	عليه وسلم فكان اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال وحذرناه فكان من قوله ان قال---- لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين -ظهرانيكم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه وان الله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي فلا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا-	639	-1275909201402086025	522	983.0	414	561	93.04812622070312	102	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms078	true	6295222271322607074	110	244	532	1196	1465	300	ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار ------------علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول -لاعرابي ارايت ان بعثث لك -----اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول له نعم فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار ثم يلقيها شقتين ثم يقول انظروا الي عبدي---- فاني ابتعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة بك مني اليوم قال	78	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0640	false	7693978855172402448	0	135	0	665	1516	300	ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك امك وابا-----ك اتشهد اني ربك فيقول--- نعم فيتمثل له شيط--ان في صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة ف-------ينشرها بالمنشار حتي تلقي- شقتين ثم يقول انظر-- الي عبدي هذا فاني ابعث-ه الان ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة بك مني اليوم وان	640	-1275909201402086025	630	1191.0	500	686	91.83673095703125	120	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	3	164	13	849	1542	300	من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح عليهم مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي--- من الارض شيءا الا وطءه وظهر عليه الا مكة و-المدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الطريب الاحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فينقي الخبث منها كما ينقي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك ابنة ابي العسكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل وجلهم------ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم فصلي---- الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مري------------م فرجع ذلك الامام يمشي القهقري ليتقدم بهم عيسي يصلي------- فيضع عيسي	79	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0640	false	7693978855172402448	135	300	665	1516	1516	300	من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح------ مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض -----الا وطءه وظهر عليه الا مكة و المدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فينفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت- ابي الع-كر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل وجلهم يومءذ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم عليه السلام فرجع ذلك الامام يمشي القهقري ليتقد----م عيسي عليه السلام فيضع عيسي-	640	-1275909201402086025	807	1532.5	650	869	92.86536407470703	146	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	167	300	869	1542	1542	300	يده بين كتفيه --فيقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي اقيموا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب الدار الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء بها خلق الله------ يتواري به يهودي الا انطق الله---- الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال فاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه قصي--رة يصبح احدكم علي باب المدينة فما يصل الي بابها الاخر حتي يمسي فقيل-	79	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0641	false	-622787603090531647	0	134	0	678	1544	300	يده بين كتفيه ثم يقول--- تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وتاج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا فيقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب لد--- الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله تعالي يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال -اقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ--- بابها الاخر حتي يمسي فقيل	641	-1275909201402086025	646	1223.5	516	688	93.89534759521484	117	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms080	true	1970789109422588887	4	167	16	871	1573	300	كيف نصلي------------ في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها للصلاة كما تقدرونه في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن عيسي ابن مريم في امتي حكما عدلا واماما -قسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا تسعي علي شاة ولا بعير وير-فع الشحناء والتباغض وينزع جمة كل ذي ج-مة حتي يدخل الوليد يده في فم الحية فلا تضره وينفر الوليد- الاسد فلا يضره- ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واح-ة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش فلكها وتكون الارض كعاث-ور الفضة ي-نبت نباتها كعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فليشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قيل يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا يركب لحرب ابدا قيل له فما يغلي الثور قال لحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد -يامر	80	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0641	false	-622787603090531647	135	300	681	1544	1544	300	كيف نصلي يا نبي الله في تلك الايام القصار قال تقدرون ا-----لصلاة كما تقدرون- في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكو-ن عيسي ابن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترتفع الشحناء والتباغض وتنزح حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في--- الحية فلا تضره وت-فر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض لها نور الفضة وتنبت نباتها كعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب ف-يشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قيل يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل له فما يغلي الثور قال يحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد ويامر-	641	-1275909201402086025	821	1532.0	662	876	93.7214584350586	138	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms080	true	1970789109422588887	167	240	871	1259	1573	300	الله السماء---------------- ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث- نباتها ثم يامر------------ السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فت--حبس نداتها كلها فلا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله فقيل -ما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام	80	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0642	false	1527365966145311960	0	80	0	421	1552	300	الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض --فتحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله عز وجل السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض ان تحبس نباتها كله ف-لا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله -قيل فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام	642	-1275909201402086025	378	698.0	307	425	88.94117736816406	62	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms092	true	-3988233389346628045	184	300	867	1451	1451	300	عن قتادة عن شهر بن حوشب قال لما جاءتنا بيعة يزيد بن معاوية قدمت الشام فاخبرت بمقام يقومه عوف البكالي فجءته ف--جاء رجل فا-سدل الناس ع-ليه خميصة واذا هو عبد الله بن عمرو بن العاص فلما راه عوف امسك عن الكلام فقال عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة -ينحاز الناس الي مهاجر ابراهيم لا يبقي في الارض الا شرار الناس -تلفظهم ارضوهم----------------- تحشرهم النار مع المردة والخنازير وتبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من تخلف -----قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج -ناس من امتي من قبل ال-شرق يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن -------------قطع حتي عد-- زيادة-	92	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1863	false	-7147772662248158706	22	146	122	752	1536	300	عن قتادة عن شهر بن حوشب قال لما جاءتنا بيعة يزيد بن معاوية قدمت الشام فاخبرت بمقام يقومه نوف البكالي فجءته اذ جاء رجل فانتبذ الناس وعليه خميصة فاذا هو عبد الله بن عمرو بن العاص فلما راه نوف امسك عن الحديث فقال عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فينحاز الناس الي مهاجر ابراهيم لا يبقي في الارض الا شرار اهلها فتلفظهم ارضهم تقذرهم نفس الرحمن تحشرهم النار مع القردة والخنازير فتبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من تخلف منهم قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج اناس من امتي من قبل المشرق يقراون القران لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع كلما خرج قطع حتي عدها زيادة	1863	-1275909201402086025	562	1043.0	447	630	89.20635223388672	96	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms100	true	5372078802368012	14	57	65	296	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا اليهودي من خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه--- شجر اليهود	100	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0642	false	1527365966145311960	83	124	435	658	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر يا مسلم يا عبد الله هذا --يهودي--- خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	642	-1275909201402086025	217	407.5	177	234	92.73504638671875	37	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms111	true	3904926805979949129	0	45	0	225	1503	300	صحيح قال وفي الباب عن عمران بن حصين ونافع بن عتبة و-ابي برزة وحذيفة بن اسيد وابي هريرة وكيسان وعثمان بن ابي العاص وجابر وابي امامة وابن مسعود وعبد الله بن عمرو وسمرة بن جندب والنواس بن سمعان وعمرو بن عوف وحذيفة بن اليمان وروي	111	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0645	false	-683909859911375736	95	140	450	675	1510	300	صحيح قال وفي الباب عن عمران بن حصين ونافع بن عيينة وابي برزة وحذيفة بن اسيد وابي هريرة وكيسان وعثمان بن ابي العاص وجابر وابي امامة وابن مسعود وعبد الله بن عمرو وسمرة بن جندب والنواس بن سمعان وعمرو بن عوف وحذيفة بن اليمان رضي -	645	-1275909201402086025	215	429.0	172	226	95.13274383544922	42	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms117	true	-4342475301581798141	66	157	312	720	1458	300	عن ابن عباس وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته قال قبل موت عيسي ابن مريم وهذا اسناد صحيح وكذا ذكر العوفي عن ابن عباس 2 هل مات عيسي عليه السلام او رفع حيا الي السماء 2 وقال ابو مالك ان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته---- ذلك عند نزو--------------ل عيسي ابن مريم وانه---------------------------------------------------------------------------------- الان حي عند الله ولكن اذا نزل امنوا به اجمعين رواه بن جرير وروي ابن ابي حاتم عنه ان رجلا سال الحسن -عن قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به------ قبل	117	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0636	false	9111746615700893939	46	130	234	621	1421	300	عن ابن عباس وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته قال قبل موت عيسي ابن مريم عليه السلام وقا----------------------------------------------------------------------------------ل ابو مالك في ---------قوله الا ليءمنن به قبل موته قال ذلك عند نزول عيسي وقبل موت عيسي ابن مريم عليه السلام لا يبقي احد من اهل الكتاب الا امن به وقال الحسن قبل موت عيسي والله انه لحي الان ---عند الله ولكن اذا نزل امنوا به اجمعون قال ابن ج-----------------------------رير وقال اخرون يعن-----ي بذلك وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به بعيسي قبل	636	-1275909201402086025	238	352.0	181	515	46.213592529296875	45	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	34	298	170	1452	1457	300	يعقوب بن عاصم بن عروة---------------- يقول سمعت عبد الله بن عمرو وقد جاءه رجل فقال ما هذا الحديث الذي تحدث به تقول ان الساعة تقوم الي كذا وكذا فقال سبحان الله او لا اله الا الله او كلمة نحوه-ا لقد هممت ان لا احدث احدا شيءا ابدا انما قلت انكم سترون بعد قليل امرا اعظما يحز------------ن ويكون ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث ارب---------------عين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله------ عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قتبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمث--لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يبقي -احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او---- الظل نعمان الشاك فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه مرة اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا من -النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسع- وتسعون قال وذلك يوم- يجعل الوالدان شيبا وي----وم يكشف عن ساق	118	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0644	false	8669123963063562765	15	287	82	1414	1481	300	يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي يقول سمعت عبد الله بن عمرو و---جاءه رجل فقال ما هذا الحديث الذي تحدث به تقول ان الساعة تقوم الي كذا وكذا فقال سبحان الله او لا اله الا الله او كلمة نحوهما لقد هممت ان لا احدث احدا شيءا ابدا انما قلت انكم سترون بعد قليل امرا عظيما يحرق البيت ويكون ويكون ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او قال الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه---- اخري -اذا هم قيام ينظرون ثم يقال--- ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذلك يوما يجعل الو-لدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	644	-1275909201402086025	1250	2375.5	992	1348	92.72997283935547	238	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	178	298	843	1452	1457	300	قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمث--لهم الشيطان فيقول الا تست-جيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يبقي- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او---- الظل نعمان الشاك فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه مرة اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا من -النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسع -وتسعون قال وذلك يوم يجعل الوالدان شيبا وي----وم يكشف عن ساق	118	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1822	false	9075472175277665459	132	252	708	1314	1556	300	قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستيجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او قال الظل فت------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه---- اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون قال فذلك يوم يجعل الو-لدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	1822	-1275909201402086025	581	1102.5	466	623	93.25843048095703	106	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	93	264	439	1282	1457	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث ارب--------------------عين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما--------------- فيبعث الله------ عيسي ابن مري----------------------م كانه عروة بن مسعود فيطلبه------ فيهلكه ثم يمك-----------ث الناس سبع- سنين----- ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قتبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل--- في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا---- فيتمث--لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رز---قهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا ي-بقي احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق -----------الناس ثم يرسل الله او قال-- ينزل الله------- مطرا كانه الطل او الظل--- نعمان الشاك فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه مرة اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال	118	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2120	false	-8102148772517060983	121	300	615	1507	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث فيهم اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما او اربعين ليلة فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم عليهما الصلاة والسلام كانه عروة بن مسعود الثقفي فيظهر فيهلكه الله تعالي ثم يلبث الناس بعده سنين سبعا ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي --------------احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته------- ان احدهم لو كان في كبد جبل لدخلت- عليه ----------قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وي----بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا قال فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوضه-------- فيصعق ثم لا يبقي احد الا صعق ثم يرسل الله تعالي او ينزل الله عز وجل مطرا كانه الطل او الظل شك نعمان فت------نبت منه------ الناس ثم ينفخ فيه---- اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال-	2120	-1275909201402086025	703	1145.5	555	983	71.5157699584961	124	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms119	true	-2188770302054324054	113	176	587	906	1517	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد وحتي تكون السجدة خيرا ---من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	119	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0638	false	-6198572767252196690	2	66	13	334	1533	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد وحتي تكون السجدة خيرا له من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة -اقراوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	638	-1275909201402086025	317	622.0	254	322	98.44720458984375	61	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms120	true	-7863173050985399682	0	300	0	1534	1534	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج فينزل بالروحاء فيحج منهما او يعتمر او يجمعهما قال وتلا ابو-هريرة وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا فيزعم حنظلة ان ابا هريرة قال يءمن به قبل موت عيسي فلا ادري اهذا كان حديث النبي صلي الله عليه وسلم او شيءا قاله ابو هريرة وروي احمد ومسلم من حديث الزهري عن حنظلة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليمكثن عيسي ابن مريم بالروحاء فيقومن منها بالحج او بالعمرة او اثنتيهما جميعا 1 الانبياء اخوة ابناء علات 1 وقال البخاري حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل فيكم -عيسي- ابن مريم وامامكم منكم -------ثم قال البخاري تابعه عقيل الاوزاعي وقد رواه الامام احمد عن عبد الرازق عن معمر عن عثمان بن عمر عن ابي ذءيب كلاهما عن الزهري به واخرجه مسلم من حديث يونس الاوزاعي وابن ابي ذءيب عن الزهري به قال الامام احمد حدثنا عفان حدثنا همام اخبرنا قتادة عن عبد الرحمن وهو ابن ادم مولي ام برين صاحب السقاية عن ابي هريرة ان رسول----- الله قال---------- الانبياء اخوة ع-لات امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن---- بيني وبينه نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه انه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر ماء وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزي- ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الامم كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع-	120	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0638	false	-6198572767252196690	70	269	351	1370	1533	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج وينزل -الروحاء فيحج منه-ا او يعتمر او يجمعهما قال وتلا ابو هريرة وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية ف-------------------------زعم حنظلة ان ابا هريرة قال يءمن به قبل موت عيسي فلا ادري -هذا كله حديث النبي صلي الله عليه وسلم او شء-- قاله ابو هريرة طريق اخري قال البخا---------ري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك-م اذا نزل فيكم المسيح ابن مريم وامامكم منكم طريق اخري قال الامام ا-------------------------------------حمد عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن نبي بيني وبينه---- وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفو----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر ----وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي ترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذءاب مع	638	-1275909201402086025	938	1590.0	749	1566	59.8978271484375	166	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms121	true	2036250333059099729	85	170	412	816	1445	300	الناس ب-----ابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه نبي ثم روي عن محمد بن سفيان عن فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة الانبياء اخوة ع-لات امهاتهم شتي ودينهم واحد ----------------ثم قال وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن ابن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0639	false	-7942038055597130827	0	45	0	236	1536	300	الناس بعيسي ابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه نبي وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد حديث اخر وروي مسلم في صحيحه ع--------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	639	-1275909201402086025	192	335.5	153	426	45.0704231262207	32	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms123	true	8270838081024526338	103	140	496	686	1542	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في- مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	123	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0643	false	-1019399102908676641	63	99	359	547	1587	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه ك---جمان اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	643	-1275909201402086025	185	357.0	149	191	96.85863494873047	35	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms124	true	2441140502963297435	52	126	269	679	1570	300	----هريرة وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزيرة ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي يرتع الاس-د مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبي-- بالحيات لا تضره- فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	124	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0638	false	-6198572767252196690	209	283	1040	1453	1533	300	وبينه---- وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير- ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي ترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	638	-1275909201402086025	403	779.5	329	418	96.41148376464844	67	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms125	true	8929796795787752689	144	193	697	937	1450	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك -----------------------------------------------------------------------------خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا -قال---------------------------------------- ما مكني فيه ر بي خير فاعين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني بقوة----------------------- اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي ----------------------------------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين ق----------------------------------------------------------------------ال انفخوا حتي اذا جع-----------------له نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما	125	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1482	false	-332599530869857500	0	150	0	758	1532	300	ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا قال ابن عباس اجرا عظيما يعني انهم ارادوا ان يجمعوا له من بينهم مالا يعطونه اياه حتي يجعل بينهم وبينهم سدا فقال ذو القرنين بعفة وديانة وصلاح وقصد للخير ما مكني فيه ر-بي خير اي ان الذي اعطاني الله من الملك والتمكين خير لي من الذي تجمعونه كما قال سليمان عليه السلام اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم النمل الاية وهكذا قال ذو القرنين الذي انا فيه خير من الذي تبذلونه ولكن ساعدوني بقوة اي بعملكم والات البناء اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد والزبر جمع زبرة وهي القطعة منه وهي كاللبنة يقال كل لبنة زنة قنطار بالدمشقي او تزيد عليه حتي اذا ساوي بين الصدفين اي وضع بعضه علي بعض من الاساس حتي اذا حاذي به رءوس الجبلين طولا وعرضا قال انفخوا اي اجج عليه النار حتي صار كله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا قال	1482	-1275909201402086025	204	312.0	161	759	26.877470016479492	34	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms126	true	786995672739333932	194	300	941	1502	1502	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كانوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كانوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ا-غدوا ف-تحفرون -غدا ان شاء الله ويستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء- ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السم------------------------------------------------------------------اء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن-	126	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1483	false	3325652776124163213	52	168	252	880	1533	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله فيستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في رقابهم- فيقتلهم بها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن	1483	-1275909201402086025	544	1051.0	441	632	86.0759506225586	95	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms127	true	-3317907884457637211	52	287	246	1429	1491	300	عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون---------- كما قال الله تعالي----- من كل حدب ينسلون فيفش-- الناس وينحاز-------ون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم فيضربون ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم لي------------------------------------------------------------مر بذلك النهر فيقول قد كان هاهنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء قال ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليهم مخضبة دماء للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عليهم داء في اع--ناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال فينجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله -------قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر عنهم كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته وهكذا اخرجه ابن ماجه من حديث يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق به وهو اسناد جيد وفي حديث النواس بن سمعان بعد ذكر قتل عيسي الدجال عند باب لد الشرقي قال فبينما--- كذلك اذ اوحي الله -------الي عيسي ابن مريم عليه السلام اني قد اخرجت عبادا من عبادي لا يدان لك بقتالهم فحرز عبادي الي الطور فيبعث الله	127	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1597	false	7848800758311036620	72	300	366	1508	1508	300	عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل وهم من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم-------- ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يابسا حتي ان من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه-هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء قال ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه- مخضبة دما- للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك--- بعث الله عز وجل دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال فينحدر رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم -رعي الا لحومهم فتشكر عنهم كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط------------------------------------------------------------------------- وفي حديث--------------------------------- الدج----------------------ال فبينما هم كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي ابن مريم عليه السلام اني قد اخرجت عبادا من عبادي لا يدان لك بقتالهم فحرر عبادي الي الطور فيبعث الله-	1597	-1275909201402086025	1010	1883.5	809	1286	78.53810119628906	183	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms128	true	-3038365463220209456	0	100	0	519	1552	300	عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم --نغفا في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة----------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فيحملهم فيطرحهم حيث شاء الله تعالي قال كعب الاحبار بمكان يقال له المهيل عند مطلع الشمس ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما علي الارض حتي يدع-ها كالرلفة ويق--ال للارض انبتي ثمريك وردي بركتك فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة ويستظلون بقحفها الحديث ال--------------ي ان قال---------------------------------- فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فيقبض----- روح كل مسلم او قال مءمن--------- ويبقي شرار	128	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0643	false	-1019399102908676641	189	300	1006	1587	1587	300	عيسي واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النغف- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل ا--------------------------------------------------------لله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال----------ارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرجي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس فبينما هم ك---ذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فيقبض الله روح ك------------ل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار-	643	-1275909201402086025	363	551.5	291	694	52.305477142333984	52	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms128	true	-3038365463220209456	0	114	0	595	1552	300	عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم نغفا في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة-------------------------------------------------------------------- فيرغب عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فيحملهم فيطرحهم حيث شاء الله تعالي قال---------------------------------- كعب الاحبار بمكان يقال له----------------------------------------- المهيل عند مطلع الشمس---- ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما علي ال--ارض حتي يدع-ها كالرلفة ويقال للارض انبتي ثمريك وردي بركتك---- فيومءذ ياكل النفر من الرمانة ويستظلون بقحفها الحديث ال---------ي ان ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فيقبض روح كل مسلم او ق----ال مءمن ويبقي شرار الناس يتهارجون تهارج الحمر وعليهم تقوم الساعة و-------في --حديث مدبر بن عبادة عن ابن	128	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1598	false	-5724568047783307485	13	181	61	929	1554	300	عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عل-----يهم نغفا في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة فيهبط عيسي واصحابه فلا يجدون في الارض بيتا الا قد ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله قال ابن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب او غيره قال فتطرحهم بالمهيل قال ابن جابر فقلت يا ابا يزيد واين المهيل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ويقال للارض انبتي ثمر-ك ودري بركتك قال فيومءذ ياكل النفر من الرمانة فيستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر تكفي الفخذ والشاة من الغنم تكفي اهل البيت قال فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مسلم او كما قال مءمن ويبقي شرار الناس يتهارجون تهارج الحمر وعليهم تقوم الساعة وقد ثبت في الحديث ان عيسي ابن ---------	1598	-1275909201402086025	512	867.0	407	883	57.98414611816406	79	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms129	true	-2180116419674698364	16	94	88	491	1522	300	وماجوج طاءفتان من الترك من ذرية ادم عليه السلام كما ثبت في الصحيح يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ابعث بعث النار وسعديك فينادي بصوت ابعث بعث النار فيقول كم في-----------قول من كل الف تسعماءة وتسع -وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فيومءذ يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها فيقال ابشروا فان في ياجوج وماجوج لكم فداء وفي رواية فيقال ان فيكم امتين ما كانتا في شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج	129	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1481	false	-7798320248707643443	115	174	584	883	1520	300	وماجوج من سلال----------------ة ادم عليه السلام كما ثبت في الصحيحين ان الله تعالي يقول------- يا ادم فيقول لبي----------------------------------ك وسعديك في------قول ابعث بعث النار فيقول وما بعث النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فحينءذ يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها فق-----------------------------------------------------ال ان فيكم امتين ما كانتا في شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج	1481	-1275909201402086025	261	458.5	208	415	62.89156723022461	46	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms134	true	2296781287823363060	43	113	216	584	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسفا بالمغرب وخسفا بالمشرق وخسفا------------ بجزيرة العرب ونارا تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقفيل معهم حيث قالوا ولمسل------------------------------------------------م من حديث العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم	134	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0645	false	-683909859911375736	159	236	771	1168	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج ونزول عيسي ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسف ---------------بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونار- تخرج من قعر عدن تسوق------ او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتق-يل معهم حيث قالوا وذكر الحافظ ابو القاسم بن عساكر في ترجمة عيسي ابن مريم من تاريخ-------------ه عن بعض السلف انه يدفن مع النبي صلي الله عليه وسلم	645	-1275909201402086025	306	525.0	244	437	70.02288055419922	53	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms134	true	2296781287823363060	43	113	216	584	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم و-----الدجال وثلاثة خسوف خسفا بالمغرب وخسفا بالمشرق وخسفا------------ بجزيرة العرب ونارا تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقفيل معهم حيث قالوا ولمسلم من حديث العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	134	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0902	false	9219759678118530967	22	91	110	466	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم وخروج الدجال وثلاثة خسوف خسف ---------------بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونار- تخرج من قعر عدن تسوق------ او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتق-يل معهم حيث قالوا---------- حديث اخر عن----------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	902	-1275909201402086025	307	535.5	248	404	75.99009704589844	53	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms134	true	2296781287823363060	39	113	199	584	1508	300	حذيفة بن اسيد ا--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مري------------م والدجال وثلاثة خسوف خسفا بالمغرب وخسفا بالمشرق وخسفا بجزيرة العرب ونارا تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقفيل معهم حيث قالوا ولمسلم من ح----------------ديث العلاء عن---- ابيه عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	134	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1820	false	-1589178444252154245	179	268	926	1382	1549	300	حذيفة بن اسيد الغفاري قال اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكر امر الساعة فقال لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم عليه السلام والدجال وثلاثة خسوف خسف -بالمغرب وخسف -بالمشرق وخسف- بجزيرة العرب ونار- تخرج من قعر عدن تسوق------ او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتق-يل معهم حيث قالوا---------- حديث اخر قال مسلم بن الحجاج عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم	1820	-1275909201402086025	339	549.0	271	479	70.77244567871094	54	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms134	true	2296781287823363060	39	114	199	588	1508	300	حذيفة بن ا---------------------------------سيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسفا بالمغرب وخسفا بالمشرق وخسفا------------ بجزيرة العرب ونارا تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقفيل معهم حيث قالوا ولمسلم من حديث العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم قال	134	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2212	false	3388689140797482743	172	256	898	1336	1541	300	حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة ونحن نتذاكر الساعة فقال صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسف ---------------بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونار- تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتق-يل معهم حيث قا---------------------------------لوا وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2212	-1275909201402086025	312	540.5	249	488	63.934425354003906	54	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms137	true	8902101495221366523	16	62	68	297	1506	300	عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها	137	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1820	false	-1589178444252154245	254	300	1321	1549	1549	300	عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها-	1820	-1275909201402086025	227	448.0	182	229	99.12664031982422	45	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms138	true	4960070979569798415	201	254	948	1230	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها --------والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب ونارا تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	138	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0645	false	-683909859911375736	159	212	771	1053	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج ونزول عيسي ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسف -بالمشرق وخسف -بالمغرب وخسف- بجزيرة العرب ونار- تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	645	-1275909201402086025	269	509.5	219	290	92.75862121582031	46	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms138	true	4960070979569798415	33	146	157	702	1452	300	عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها------------------- ثم قرا هذه الاية وكذا رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني باخراجه من طريق العلاء ابن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة وقال احمد حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم سلمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض و---رواه مسلم عن ابي	138	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0901	false	-2740022552481247837	86	209	474	1053	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل وفي رواية لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل ثم قرا هذه الاية وقد ورد هذا الحديث--------------------------------------------------- من طر-ق اخر عن ابي هر-----------------------------------ير------------------------------------ة وقال ابن ------جرير عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض وقال ابن جرير عن ابي	901	-1275909201402086025	372	644.5	290	708	52.54237365722656	69	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms138	true	4960070979569798415	201	300	948	1452	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها --------والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم و-----الدجال وثلاثة خسوف خسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب ونارا تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا رواه احمد ومسلم واهل السنن كما تقدم غير مرة ولمسلم من حديث العلاء عن ابي------------------------ه عن ابي هريرة ومن حديث قتادة عن الحسن عن زياد بن رباح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بادروا بالاعمال ستا فذكر منهن----------------- طلوع الشمس من مغربها-	138	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0902	false	9219759678118530967	22	105	110	534	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم وخروج الدجال وثلاثة خسوف خسف -بالمشرق وخسف -بالمغرب وخسف- بجزيرة العرب ونار- تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ح------------------------------------------------------ديث ا---خر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ----------------------------عن ال-----------------------نبي------------------- صلي الله عليه وسلم يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها قال طلوع الشمس من مغربها	902	-1275909201402086025	338	562.0	273	559	60.46511459350586	55	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms138	true	4960070979569798415	197	300	931	1452	1452	300	حذيفة بن -----------------اسيد ع---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها --------والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مري------------م والدجال وثلاثة خسوف خسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا------------ بجزيرة العرب ونارا تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا رواه احمد ومسلم واهل السنن كما تقدم غير مرة ولمسلم من حديث العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ومن حديث قتادة عن الحسن عن زياد بن رباح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بادروا بالاعمال ستا فذكر منهن طلوع الشمس من مغربها-	138	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1820	false	-1589178444252154245	179	288	926	1480	1549	300	حذيفة بن اسيد الغفاري قال اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكر امر الساعة فقال لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم عليه السلام والدجال وثلاثة خسوف خسف ---------------بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب ونار- تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ح------------------------------------------------------ديث اخر قال م----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بن الحجاج عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ا----ول الا-يات خروجا طلوع الشمس من مغربها	1820	-1275909201402086025	312	497.5	251	729	42.79835510253906	50	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms138	true	4960070979569798415	197	254	931	1230	1452	300	حذيفة بن اسيد عن--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها --------والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب ونارا تخرج من قعر عدن تسوق------ او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	138	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2212	false	3388689140797482743	172	246	898	1287	1541	300	حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة ونحن نتذاكر الساعة فقال صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسف -بالمشرق وخسف -بالمغرب وخسف- بجزيرة العرب ونار- تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	2212	-1275909201402086025	288	524.0	233	393	73.28244018554688	49	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms139	true	2379972880210753531	16	64	82	297	1446	300	عن ابي ذر --------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري اي- تذهب هذه الشمس اذا غربت قلت لا -----قال انها تنتهي فتسجد تحت العرش----------- ثم تستاذن----------------- فيوشك---------- ان يقال لها ارجعي من حيث جءت وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	139	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0901	false	-2740022552481247837	244	300	1219	1472	1472	300	عن ابي ذر الغفاري قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري اين تذهب---- الشمس اذا غربت قلت لا ادري قال انها تنتهي دون------ العرش فتخر ساجدة ثم تقوم حتي يقال لها ارجعي فيوشك يا ابا ذر ان يقال لها ارجعي من حيث جءت وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل-	901	-1275909201402086025	193	301.0	149	267	72.2846450805664	38	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms140	true	-3829609621278418921	2	37	9	186	1502	300	عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله---------------------------------------------------- ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها	140	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1820	false	-1589178444252154245	254	300	1321	1549	1549	300	عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها-	1820	-1275909201402086025	171	329.0	137	229	74.6724853515625	33	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms142	true	5853897839352549185	46	145	228	707	1490	300	الامام احمد حدثنا الحكم بن نافع حدثنا اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد يرده الي مالك بن ع-امر عن ابن السعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنف-ع الهجرة ما دام العدو يقاتل -قال معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهجرة خصلتان احداهما ان تهجر الشر--- والاخري ان تهاجر الي الله ورسوله ولا تنقطع ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من الغرب- فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	142	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0902	false	9219759678118530967	163	259	811	1286	1477	300	الامام احمد حدثنا الحكم بن نافع حدثنا اسماعيل بن عياش--- ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد يرده الي مالك بن يخامر عن ابن السعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل فقال معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهجرة خصلتان احداهما--- تهجر السيءات والاخري--- تهاجر الي الله ورسوله ولا تنقطع ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة تقبل-- حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	902	-1275909201402086025	457	858.0	361	486	94.03292083740234	90	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms144	true	7601486222759448192	170	220	891	1121	1540	300	----ا----بن مسعود قال وكان متكءا فغضب فجلس وقال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقو------ل لما لا يعلم الله اعلم فان الله -------قال لنبيه- صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلمين	144	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2096	false	-2301549556945350445	33	86	158	398	1475	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ف------------قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول الرجل لما لا يعلم الله اعلم فان الله عز وجل قال لنبيكم صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	2096	-1275909201402086025	204	363.0	157	252	80.95237731933594	39	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms144	true	7601486222759448192	157	219	802	1111	1540	300	دخان----- يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن كهيءة---- الزكام ففزعنا فاتينا ابن مسعود قال----------------------- وكان متكءا فغضب فجلس- وقال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله -------قال لنبيه- صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من	144	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2211	false	-2992006122980494760	253	300	1283	1522	1522	300	دخان ياتي يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمنين منه شبه الزكام قال--- فاتينا ابن مسعود رضي الله عنه فذكرنا ذلك له وكان مضطجعا ففزع فقعد وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عز وجل قال لنبيكم صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من-	2211	-1275909201402086025	171	258.0	137	350	48.85714340209961	28	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms145	true	-5365424298130333720	157	200	808	1029	1508	300	قال الامام احمد حدثنا محمد بن مصعب حدثنا عمارة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال تكثر الصواعق عند اقتراب الساعة حتي ياتي الرجل القوم فيقول من صعق قبلكم الغداة فيقولون صعق فلان وفلان وفلان	145	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1267	false	-8290352261874569629	217	253	1106	1293	1503	300	قال الامام احمد عن -------------------------------------------ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تكثر الصواعق عند اقتراب الساعة حتي ياتي الرجل القوم فيقول من صعق قبلكم الغداة فيقولون صعق فلان وفلان وفلان	1267	-1275909201402086025	168	309.5	136	234	71.79486846923828	30	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms147	true	-5235511182483620945	99	180	485	868	1462	300	سلمة عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك تام فقال انه سيكون من ذلك ما شاء الله------- ثم يبعث الله ريحا طيبة -يتوفي بها كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	147	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1095	false	7127793039654612554	1	78	4	361	1616	300	الله عنها---- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الاية-------------------------------- ان ذلك تام -قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله عز وجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي---- كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	1095	-1275909201402086025	332	603.0	259	398	83.41708374023438	67	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms163	true	-2027474030397342380	236	260	1192	1327	1547	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكزون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتي-----------------ة لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	163	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2146	false	7292780560753709696	166	234	863	1220	1540	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون اي كما لا يستوي الاعمي الذي لا يبصر شيءا والبصير الذي يري ما انتهي اليه بصره بل بينهما فرق عظيم كذلك لا يستوي المءمنون الابرار والكفرة الفجار قليلا ما تتذكرون اي ما اقل ما يتذكر كثير من الناس ثم قال تعالي ان الساعة لاتية اي لكاءنة وواقعة لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2146	-1275909201402086025	134	230.5	110	357	37.53501510620117	22	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms168	true	6800676169688181795	216	245	1126	1280	1542	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر- متي يءمرفينفخ فقال اصحاب محمد يا رسول الله كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	168	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1484	false	4988606244049915708	191	215	978	1105	1562	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته واستمع متي يءمر قالوا---------------------------- كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	1484	-1275909201402086025	115	211.5	92	155	74.19355010986328	21	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms168	true	6800676169688181795	210	245	1097	1280	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ي-نتظر متي يءمرفينفخ فقال اصحاب محمد يا رسول الله كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	168	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1561	false	3818073820091054420	190	234	921	1139	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الصور فقال قرن ينفخ فيه وجاء في الحديث كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته وانتظر ان يءذن له فقالوا------------ يا رسول الله كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	1561	-1275909201402086025	155	278.5	124	230	67.39130401611328	28	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms168	true	6800676169688181795	200	245	1052	1280	1542	300	ابن عباس في قوله فاذا نقر في الناق------ور قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر-فينفخ فقال اصحاب محمد----------------------------------- يا رسول الله كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	168	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2549	false	-9071169160986283259	22	69	115	363	1514	300	ابن عباس ومجاهد------------- الناقور الصور قال مجاهد وهو كهيءة القرن وفي الحديث كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر فينفخ فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تامرنا يا رسول الله ق---------ال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	2549	-1275909201402086025	164	256.5	131	270	60.74074172973633	27	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms171	true	6131043049452562832	0	122	0	702	1588	300	فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين يامر الله اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السم-وات وال----ارض الا من شاء الله ويامره تعالي فيمدها ويطيلها ولا يفتر وهي التي يقول الله فيها- وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق فتسير الجبال سير السحاب فتكون سرابا وترتج الارض باهلها رجا فتكون-------------------------------------------------------------------------------- كالسفين--------ة في البحر تضربها الامواج تكف--ا باهلها -كالقنديل المعلق بالعرش ترج-ه الارواح الا وهو الذي يقول الله تعالي فيه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة فتميد الارض باهلها وتذهل المراضع وتضع كل الحوامل وتشيب الولدان ويطير الناس--- هاربين من الفزع------- فتلقاهم الملاءكة فتضرب وجوههم فيرجعون ثم يولون- مدبرين ما لهم من الله من عاصم ينادي بعضهم بعضا	171	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1604	false	-3542105602697018825	172	287	894	1582	1644	300	فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين يامر الله اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السماوات واهل الارض الا من شاء الله ويامره------ فيمدها ويطولها ولا يفتر وهي التي يقول الله تعالي وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق فتسير ال-----------جبال فتكون ترابا وتر-ج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الله تعالي يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة فتكون الارض كالسفينة الموبقة في البحر تضربها الامواج تكفءها باهلها وكالقنديل المعلق بالعرش ترجحه الارواح فيمتد الناس علي ظهرها ف-------------------------------------------------------------------------------تذهل المراضع وتضع--- الحوامل ويشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين----------------------- ينادي بعضهم بعضا	1604	-1275909201402086025	513	893.0	422	811	63.25524139404297	70	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms171	true	6131043049452562832	116	258	672	1381	1588	300	الله من عاصم ينادي بعضهم بعضا----------- فبينما هم علي ذلك اذ ت-صدعت الارض بصدعين من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما لم يروا مثله واخذهم لذلك من الكرب والهول ما الله به علي---م نظروا -في السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت السماء فانتثرت نجومها وخسفت شمسها وقمرها ----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -الاموات لا يعلمون بشء من ذلك قال ابو هريرة -من استثناه الله حين يقول ففزع من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله قال اولءك الشهداء وانما يصل الفزع الي الاحياء وهم-- احياء عند ربهم يرزقون فوقاهم الله فزع ذلك اليوم وامنهم منه وهو عذاب الله يبعثه علي شرار خلقه -هو الذي يقول الله فيه يايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	171	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1605	false	-3168563148831261181	0	140	0	685	1501	300	الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد فبينما هم علي ذلك اذ انصدعت الارض------- من قطر الي قطر وراوا امرا عظيما ف-------------اخذهم لذلك من الكرب------- ما الله اعلم به ثم نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم خسف------------------------------ شمسها وقمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت عنهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والاموات لا يعلمون بشء من ذلك قال ابو هريرة فمن استثني ا-لله حين يقول ففزع من في السمو-ت ومن في الارض الا من شاء ق-----ال اولءك الشهداء وانما يصل الفزع الي الاحياء اولءك احياء عند ربهم يرزقون ووقاهم الله شر ذ-لك اليوم وامنهم ----وهو عذاب الله يبعثه علي شرار خلقه وهو الذي يقول الل----ه يايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1605	-1275909201402086025	596	1047.5	471	758	78.62796783447266	107	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms174	true	-6289629759015716089	6	29	33	160	1513	300	زجل من تسبيحهم يقولون سبحان ذ------------------------ي العزة والجبروت سبحان ذي الملك والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلاءق ولا يموت	174	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0245	false	-3421374461929852171	57	80	299	426	1612	300	زجل من تسبيحهم يقولون سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحا------------------------ن الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلاءق ولا يموت	245	-1275909201402086025	103	200.0	84	151	68.21192169189453	17	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms174	true	-6289629759015716089	81	162	415	838	1513	300	الله ج------هنم فيخرج منها عنق ساطع مظلم ثم يقول وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون في-ميز الله الناس وينادي الامم داعيا لكل امة الي كتابها والامم جاثية من الهول قال الله تعالي- وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	174	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2041	false	-3912137434474856249	45	81	231	420	1564	300	الله تعالي جهنم فيخرج منها عنق ساطع مظل---م يقول وامتازوا اليوم ايها المجرم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فيتميز----- الناس ويجثون وهي التي يقو-------------------------------------------ل الله عز وجل وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	2041	-1275909201402086025	160	262.5	128	431	37.12297058105469	25	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms178	true	-9114432308748497243	250	300	1226	1467	1467	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين ارب-------------عون يوما قال ابيت قال-- اربعون شهرا قال ابيت قال-- اربعون سنة ---------قال ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه-	178	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2576	false	5515375368009991462	6	60	32	299	1535	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -----ليس من الانسان شء الا -بلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه	2576	-1275909201402086025	234	426.0	186	273	85.71428680419922	41	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms179	true	202390198842193027	121	153	588	730	1492	300	عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياكل التراب كل شء من الانسان الا عجب ذنبه قيل وما هو يا رسول الله قال مثل حبة خردل منه ينبتون	179	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2586	false	5080838318782557867	246	277	1251	1389	1504	300	عن ابي سعيد عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ياكل التراب كل شء من الانسان الا عجب ذنبه قيل وما هو يا رسول الله قال مثل حبة خردل منه تنشاون	2586	-1275909201402086025	130	247.0	99	142	91.5492935180664	29	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms180	true	7364247412410641700	59	96	302	513	1605	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبا بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة و------قد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	180	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0999	false	-5155079915058713181	252	289	1269	1481	1543	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-----هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة والرجل قد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	999	-1275909201402086025	206	397.5	170	217	94.93087768554688	34	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms182	true	-2473619519225197995	0	35	0	189	1555	300	انها ستكون هجرة بعد هجرة -ينحاز الناس الي مهاجر ابراهيم لا يبقي في الارض الا شرار اهلها -تلفظهم ارضوهم----------------- تحشرهم النار مع القردة والخنازير -تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من تخلف	182	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1863	false	-7147772662248158706	75	113	380	589	1536	300	انها ستكون هجرة بعد هجرة فينحاز الناس الي مهاجر ابراهيم لا يبقي في الارض الا شرار اهلها فتلفظهم ارضهم تقذرهم نفس الرحمن تحشرهم النار مع القردة والخنازير فتبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من تخلف	1863	-1275909201402086025	186	345.0	151	209	88.9952163696289	31	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms186	true	-5958679497750850985	59	200	280	996	1523	300	ابي هريرة -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل يقبض الله الا------رض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك انا الجبار اين ملوك الارض اين الجبارون اين المتكبرون وفيهما ايضا من حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقبض السموات بيمينه ثم يقول انا الملك وفي مسند الامام احمد وصحيح مسلم من حديث عبيد الله بن مقسم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ذات يوم علي المنبر وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -كذا بيده يحركها يقبل بها ويدير يمجد الرب نفسه انا الجبار انا المتكبر انا الملك انا العزيز انا الكريم فرجف برسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر حيث قلنا ليخرن به	186	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2119	false	747530399580490084	126	230	635	1169	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض الله تعالي الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك -----------اين ملوك الارض وعن ابن عمر رضي الله عنهما ---------------------------------------------------------------------------------قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ذات يوم علي المنبر وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسمو-ت مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هكذا بيده يحركها يقبل بها ويدبر يمجد الرب نفسه انا الجبار ان- المتكبر انا الملك انا العزيز انا الكريم فرجف برسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر حتي قلنا ليخرن به	2119	-1275909201402086025	476	882.0	381	743	64.06460571289062	84	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms187	true	-513267715617847911	178	229	931	1173	1520	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوضه-------- فيصعق ولا يسمعه احد الا صعق ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل او---- الظل في------------نبت منه اجساد الخلاءق ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال ايها الناس هلموا الي ربكم	187	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0644	false	8669123963063562765	200	258	993	1267	1481	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ----------ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او قال الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد ا--لناس ثم ينفخ فيه اخري -اذا هم قيام ينظرون ثم يقال ايها الناس هلموا الي ربكم	644	-1275909201402086025	212	363.0	166	287	73.86759948730469	39	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms187	true	-513267715617847911	178	229	931	1173	1520	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوضه-------- فيصعق ولا يسمعه احد الا صعق ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل او---- الظل فينبت منه اجساد الخلاءق ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال--- ايها الناس هلموا الي ربكم	187	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1822	false	9075472175277665459	166	223	902	1168	1556	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ----------ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او قال الظل فتنبت منه اجساد ا--لناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم	1822	-1275909201402086025	214	374.5	168	278	76.9784164428711	39	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms187	true	-513267715617847911	178	224	931	1147	1520	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوضه فيصعق --ولا يسمعه احد الا صعق ثم يرسل الله-------------------------- مطرا كانه الطل او الظل في---------نبت منه اجساد الخلاءق ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال	187	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2120	false	-8102148772517060983	246	300	1264	1507	1507	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوضه فيصعق ثم لا ي-بقي احد الا صعق ثم يرسل الله تعالي او ينزل الله عز وجل مطرا كانه الطل او الظل شك نعمان فتنبت منه ا--------لناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال-	2120	-1275909201402086025	197	344.0	153	253	77.86561584472656	40	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms187	true	-513267715617847911	244	287	1247	1463	1520	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال------------------- ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ا---------------------------بيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب الذنب من-ه يركب الخلق ورواه	187	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2121	false	5422357613114009309	33	81	178	415	1564	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال رضي الله تعالي عنه ابيت قالوا ارب---------------------------عون سنة قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب --ذنبه فيه يركب الخلق وقوله	2121	-1275909201402086025	182	328.5	145	266	68.42105102539062	31	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms188	true	223771576473837095	3	32	16	159	1554	300	ابيت قال ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس شء من الانسان--- الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	188	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2576	false	5515375368009991462	35	64	180	322	1535	300	ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -----ليس من--- الانسان شء الا -بلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	2576	-1275909201402086025	131	237.0	104	151	86.75496673583984	22	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms188	true	223771576473837095	67	163	330	847	1554	300	ابي بن كعب قال ست ايات قبل يوم القيامة بينما الناس في اسواقهم اذ ذهب ضوء الشمس فبينما هم كذلك اذ--------------------------------- وقعت الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطربت واختلطت وفزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب والوحش والطير-------- فماج-- بعضهم في بعض واذا الوحوش حشرت قال انطلقت واذا العشار عطلت وقال اهملها اهلها واذا البحار سجرت قال----- الجن للانس نحن ناتيكم بالخبر---- فانطلق ال--ي البحر فاذا هو نار -تاجج---- فبينما هم كذلك اذ تصدعت الارض صدعة واحدة الي الارض السابعة السفلي والي السماء السابعة العليا---- فبينما هم كذلك اذ جاءتهم --ريح فاماتتهم وقال ابن	188	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2590	false	1265995998717623759	73	177	391	954	1594	300	ابي بن كعب---- ست ايات قبل يوم القيامة بين-ا الناس في اسواقهم اذ ذهب ضوء الشمس فبينما هم كذلك اذ تناثرت النجوم فبينما هم كذلك اذا وقعت الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطربت واختلطت ففزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب------- والطير والوحوش فماجوا بعضهم في بعض واذا الوحوش حشرت قال اختلطت واذا العشار عطلت ق-ال اهملها اهلها واذا البحار سجرت قال قالت الجن------ نحن ناتيكم بالخبر قال فانطلقوا الي البحر فاذا هو نار تتاجج قال فبينما هم كذلك اذ تصدعت الارض صدعة واحدة الي الارض السابعة السفلي والي السماء السابعة العليا قال فبينما هم كذلك اذ جاءتهم الريح فاماتتهم وقال ابن	2590	-1275909201402086025	491	894.0	399	582	84.3642578125	80	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms192	true	-8143736661384139929	38	77	187	364	1409	300	قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اما مررت بوادي اهلك -محلا------------ ثم مررت به نهرا اخضر قلت بلي قال فكذلك يحيي الله الموتي وذلك ايته في خلقه	192	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1610	false	-6095679764165563490	183	222	895	1073	1439	300	قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه قال------------ اما مررت بوادي اهلك ممحلا قال بلي قال ثم مررت به يهتز خضرا قال بلي قال فكذلك يحيي الله الموتي وذلك ايته في خلقه	1610	-1275909201402086025	156	277.0	120	190	82.10526275634766	32	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms195	true	-2759140912920642522	27	113	132	546	1438	300	وهو الذي يبد-ا الخلق ثم يعيده وهو اهون عل----------------------------يه -قال --------اعادته اهون عليه من ابتداءه وكل يسير رواه ابن ابي الدنيا وقال الامام احمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الله عز وجل كذبني عب---دي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك -اما تكذيبه اياي فقوله فليعدنا-- كما بدانا----------------------------------- واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	195	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1886	false	6982896048857928113	36	127	195	641	1500	300	وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه قال ابن عباس يعني ايسر عليه وقال مجاهد الاعاد-ة اهون عليه من البداءة والبداءة عليه هينة وروي البخاري----------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	1886	-1275909201402086025	308	483.0	238	507	60.749507904052734	55	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms201	true	8900364602788158268	233	272	1170	1361	1508	300	سعيد بن جبير يحدث قال سمعت---- ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	201	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0922	false	2907152973351472292	18	58	91	285	1503	300	جعفر بن جرير وايده بما رواه عن ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	922	-1275909201402086025	172	322.0	135	195	88.20513153076172	33	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms201	true	8900364602788158268	239	272	1197	1361	1508	300	ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله------- حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	201	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1601	false	1169029275721139479	82	114	420	577	1574	300	ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال-------------- انكم محشورون الي الله عز وجل حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	1601	-1275909201402086025	150	283.0	120	171	87.71929931640625	29	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms203	true	2820946233349263327	186	232	951	1179	1496	300	عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق فبلغ شحوم الاذان فقلت يا رسول الله واسوءتاه ينظر بعضنا الي بعض -قال ي--شغل الناس عن ذلك لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	203	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2589	false	2493183184612196657	106	150	498	717	1507	300	عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال -----رسول الله عليه وسلم يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان فقلت يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال قد شغل الناس------- لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	2589	-1275909201402086025	209	385.5	166	231	90.47618865966797	38	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms204	true	-1995423388149409374	137	226	659	1078	1466	300	انس --------قال سالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كيف يحش-----------------------------------------------------------------------------------------ر الرجال فقال حفاة ع---------------------------------------------------------------------راة قالت واسوءتاه من يوم القيامة قال وعن اي ذلك تسالين انه قد نزل علي انه لا يضرك كان عليك ثياب ام لا----- قالت واي اية يا رسول ا--لله قال لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وقال الحافظ ابو يعلي الموصلي حدثنا روح بن حاتم حدثنا هيثم عن كرز عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس كما ولدتهم امهم حفاة عراة غرلا	204	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2589	false	2493183184612196657	9	125	48	590	1507	300	انس بن مالك قال سالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بابي انت وامي اني ساءلتك عن حديث فتخبرني انت به قال ان كان عندي منه علم قالت يا نبي الله كيف يحشر الرجال -قال حفاة عراة ثم انتظرت ساعة فقالت يا رسول الله كيف يحشر النساء قال كذلك حفاة عراة قالت واسواتاه من يوم القيامة قال وعن اي ذلك تسالين انه قد نزل علي اية لا يضرك كان عليك ثياب او لا يكون قالت اية اية هي يا نبي الله قال لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وقال البغوي في تفسيره عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ------------------------قال رسول الله عليه و---------سلم يبعث الناس حفاة ع----------------راة غرلا	2589	-1275909201402086025	279	481.0	216	592	47.128379821777344	48	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms210	true	-690294612385517979	202	235	1007	1190	1521	300	ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلمو----------------ا العذاب فلا يخفف عنهم--------------------------- ولا هم ين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم---------------------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	210	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1353	false	7665895251650128641	171	242	908	1279	1583	300	ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا اي الذين اشركوا العذاب فلا يخفف عنهم اي لا يفتر عنهم ساعة واحدة ولا هم ينظرون اي لا يءخر عنهم بل ياخذهم سريعا من الموقف بلا حساب ثم اخبر تعالي عن تبري الهتهم منهم احوج ما يكونون اليها فقال واذا راي الذين اشركوا شركاءهم اي الذين كانوا يعبدونهم في الدنيا قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	1353	-1275909201402086025	179	326.0	146	371	48.24797821044922	29	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms211	true	5061629663247441580	119	182	658	989	1612	300	هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنه-------------م ما كانوا يفترون وقال تعا-----------------------------------------------لي ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه وقال تعالي وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك	211	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1168	false	-7093928062264453636	202	251	1086	1338	1609	300	هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت اي في موقف الحساب يوم القيامة تختبر كل نفس وتعلم ما سلف من عملها من خير وشر كقوله تعالي يوم تبلي السراءر الطارق وقال تعالي ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر القيامة وقال تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي-------------------------------- ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كت-بك	1168	-1275909201402086025	130	201.5	102	391	33.24808120727539	21	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms212	true	5189713196814496091	200	225	1073	1200	1600	300	قالوا بل لم تكونوا مءمني---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما كان لنا عليكم من سلطان ----------------------------------بل كنتم قوما طاغين---------------------------------------------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	212	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2053	false	-6165518872636971674	222	289	1187	1541	1609	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين تقول القادة من الجن والانس للاتباع ما الامر كما تزعمون بل كانت قلوبكم منكرة للايمان قابلة للكفر والعصيان وما كان لنا عليكم من سلطان اي من حجة علي صحة ما دعوناكم اليه بل كنتم قوما طاغين اي بل كان فيكم طغيان ومجاوزة للحق فلهذا استجبتم لنا وتركتم الحق الذي جاءتكم به الانبياء فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	2053	-1275909201402086025	127	221.0	102	354	35.87570571899414	22	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms213	true	-7663929234962185252	58	83	311	431	1536	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من ال----------------------------------------له يومءذ يصدعون---------------------------------------------------------- من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	213	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1892	false	-5591099873765045203	201	246	1102	1320	1609	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي يوم القيامة اذا اراد كونه فلا راد له يومءذ يصدعون اي يتفرقون ففريق في الجنة وفريق في السعير ولهذا قال تعالي من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	1892	-1275909201402086025	120	222.0	95	218	55.04587173461914	23	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms216	true	8956030167430653052	211	289	1028	1427	1480	300	المقداد بن الاسود----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قدر ميل او ميلين قال سليم لا ادري اي الميلين امسافة الارض ام الميل الذي تكحل به العين قال قال فتغمرهم الشمس فيكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه العرق الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه ال-----------------------------------------جاما قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير بيده	216	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2599	false	-3456373046510999354	191	264	1000	1370	1551	300	المقداد بن الاسود الكندي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قدر ميل او ميلين ق-------------------------------------------------------------------------ال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم -منهم من ياخذه ------الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما حديث اخر روي الامام احمد عن عقبة بن عامر قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدنو	2599	-1275909201402086025	303	554.5	241	451	67.18403625488281	53	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms219	true	-6185791485583304675	43	84	230	425	1550	300	عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا يوم نشورهم وكاني باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	219	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2018	false	-5456828174218331134	5	48	30	236	1512	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا---- نشورهم وكاني باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2018	-1275909201402086025	191	367.0	151	210	90.95237731933594	39	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms220	true	-8930296398791075276	120	158	572	769	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا من جهنم يقال له مويس فتعلوهم نار الاسار فيسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	220	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0099	false	-1667570404369162799	165	203	891	1087	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس -تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	99	-1275909201402086025	187	360.0	150	197	94.92385864257812	33	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms220	true	-8930296398791075276	120	158	572	769	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا من جهنم يقال له مويس فتعلوهم نار الاسار فيسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	220	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2147	false	4676808914815406649	139	176	701	892	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يحشر المتكبرون يوم القيامة -مثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس -تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	2147	-1275909201402086025	182	338.5	146	197	92.38578796386719	31	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms222	true	5043023061740093197	113	152	587	784	1524	300	عن عمرو بن ميمون عن ابن مسعود قال يوم تبدل الارض غير الارض قال ارض كالفضة-------- نقية لم يسفك عليها دم ولم تعمل ف-يها خطيءة ي-ضمهم المحشر ويناديهم الداعي حفاة عراة كما خلقوا---- اراه قال قياما حتي يلجمهم العرق	222	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1308	false	-4048974304265383191	244	282	1200	1396	1472	300	عن عمرو بن ميمون يقو------------ل يوم تبدل الارض غير الارض قال ارض كالفضة البيضاء نقية لم يسفك ف-يها دم ولم يعمل عليها خطيءة ينفذهم ال-بصر ويسمعه-م الداعي حفاة عراة كما خلقوا قال اراه قال قياما حتي يلجمهم العرق	1308	-1275909201402086025	168	277.5	132	211	79.620849609375	27	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms223	true	1899977986787349548	26	84	120	408	1447	300	وقال الامام احمد حدثنا محمد بن ابي عدي عن داود عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة انها قالت انا اول الناس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يوم تبدل الارض غير الارض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار قالت قلت اين الناس يومءذ يا رسول الله قال علي الصراط واخرجه----- مسلم بن الحجاج في صحيحه	223	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1307	false	-7260169803073745767	241	285	1217	1435	1505	300	وقال الامام احم------------------------------د------------------- عن عاءشة انها قالت انا اول الناس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يوم تبدل الارض غير الارض والسموت ق--------------------------الت قلت اين الناس يومءذ يا رسول الله قال علي الصراط وقال الامام مسلم بن الحجاج في صحيحه	1307	-1275909201402086025	205	380.0	163	293	69.96587371826172	39	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms225	true	5845499193307137042	1	142	6	692	1468	300	كان مقداره خمسين الف ----------------------------------------------------------------------------سنة اي بعدها واتساعها هذه المدة فعلي هذا القول المراد بذلك مسافة المكان هذا قول والقول الثاني ان المراد بذلك مدة -----الدنيا قال ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم في تفسيره حدثنا ابو زرعة حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابن جريج عن مجاهد في قوله تعالي كان مقداره خمسين الف سنة قال الدنيا عمرها خمسون الف سنة -ذلك عمرها يوم سماها تعالي------ يوما فقال تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم قال اليوم الدنيا وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وعن الحكم بن ابان عن عكرمة في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال الدنيا من اولها الي اخرها------ خمسون الف سنة لا يدري احد كم مضي ولا كم بقي الا الله عز وجل وذكره البيهقي من طريق محمد بن ثور عن معمر به وهذا ---قول غريب جدا	225	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2524	false	348537786889177116	197	289	985	1442	1488	300	كان مقداره خمسين الف سنة قال منتهي امره من اسفل الارضين الي منتهي امره من فوق السماوات خمسين الف -------------------------------------سنة القول ----------------------------------------الثاني ان المراد بذلك مدة بقاء الدنيا منذ خلق الله هذا العالم الي قيام الساع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الدنيا عمرها خمسون الف سنة وذلك عمرها يوم سماها الله عز وجل يوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و-----------------عن عكرمة في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال الدنيا من اولها الي اخرها مقدار خمسين الف سنة لا يدري احد-كم مضي ولا كم بقي الا الله عز وجل القول الثالث انه اليوم الفاصل بين الدنيا والاخرة وهو قول غريب جدا	2524	-1275909201402086025	278	389.5	212	783	35.50447082519531	50	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms225	true	5845499193307137042	173	280	847	1376	1468	300	القول الرابع ان المراد بذلك يوم القيامة---- قال ابن ابي حاتم حدثنا احمد بن سنان الواسطي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس---------------------------------------- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال--- يوم القيامة اسناده صحيح ورواه الثوري عن سماك عن عكرمة من قوله وبه قال الحسن والضحاك وابن زيد قال ابن ابي الدنيا حدثنا محمد بن ادريس اخبرنا الحسن بن رافع اخبرنا ضمرة عن شوذب عن زيد الرشد قال يقوم الناس يوم القيامة الف سنة ويقضي بينهم في مقدار عشرة الاف سنة وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس يوم القيامة جعله الله ------علي الكافرين مقدار خمسين الف سنة	225	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2525	false	-6030419928058278332	1	45	8	236	1553	300	القول الرابع ان المراد بذلك يوم القيامة وبه قال الضحاك وابن زيد وعكرمة وروي عن ابن ع-----------------------------------------------------------------باس في قوله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال هو يوم القي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة جعله الله تعالي علي الكافرين مقدار خمسين الف سنة	2525	-1275909201402086025	142	222.5	115	582	24.39862632751465	22	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms226	true	-3813658965261066451	95	141	467	690	1501	300	عن ابي سعيد------- قال قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم كان مقداره خمسين الف سنة-------- ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخف- علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا ورواه	226	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1750	false	-8767503410427240809	153	198	840	1062	1574	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله------------------- يوم كان مقداره خمسين الف سنة المعارج ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا وقوله	1750	-1275909201402086025	201	358.0	159	241	83.4024887084961	37	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms226	true	-3813658965261066451	67	140	326	684	1501	300	يوم القيامة -علي طوله وشدته اخف علي المءمن من اداء صلاة مكتوبة 2 قال الامام احمد حدثنا الحسن بن موسي حدثنا ابن لهيعة حدثنا دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخ-ف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	226	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2525	false	-6030419928058278332	34	94	175	473	1553	300	يوم القيامة جعله الله ----تعالي علي الكافرين مقدار خمسين الف سنة روي الامام احمد عن -------------------------------------------------------------ابي سعيد قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	2525	-1275909201402086025	257	452.5	202	363	70.79889678955078	47	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms227	true	-3426050495235988936	21	76	96	352	1484	300	ابيه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعل صفاءح يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنباه وظهره حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	227	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2525	false	-6030419928058278332	96	154	485	753	1553	300	احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعل صفاءح يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنب-ه وظهره حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2525	-1275909201402086025	252	485.0	197	269	93.6802978515625	52	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms229	true	3097670588963545838	204	259	1039	1325	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطه-را فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل----------------------------------- واعطيت الشفاعة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث الي قومه وبعثت الي الناس عامة فقوله	229	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0979	false	-7131686557865729090	60	109	289	549	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر----------------------------------- وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي------------------- يبعث الي قومه وبعثت الي الناس عامة وقوله	979	-1275909201402086025	223	404.5	181	322	69.2546615600586	39	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms229	true	3097670588963545838	212	258	1076	1319	1543	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر---------------------------- واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهرا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واعطيت الشفاعة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث الي قومه وبعثت الي الناس عامة	229	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1067	false	5201429657763204172	182	217	873	1060	1468	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي----------------------------------------------------------------- واعطيت الشفاعة وكان النبي------------------- يبعث الي قومه وبعثت الي الناس عامة	1067	-1275909201402086025	156	279.5	126	271	57.5645751953125	28	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms230	true	-1733228542921371748	194	300	957	1448	1448	300	الله ب----ن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يبعث الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي عز وجل حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود وقال الامام احمد حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن خبر عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له بالسجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه فانظر من ----بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ------------------ذلك فقال رجل يا رسول-	230	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1425	false	-1424304744867837401	118	219	530	998	1401	300	الله عنه عن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يبعث الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي عز وجل حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود --الثالث حديث ابي الدرداء رضي الله عنه------------------------------------------------ عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له بالسجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه فانظر الي ما بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك فقال رجل يا رسول	1425	-1275909201402086025	405	762.5	318	518	78.1853256225586	83	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms231	true	147005248790755090	0	61	0	307	1512	300	الله كي-----ف امتك من بين الامم فيما بين نوح الي امتك فقال صلي الله عليه وسلم هم غر محجلون من اثر الوضوء ليس احد كذلك غيرهم واعرفهم بانهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم يسعي ب---ين ايديهم ذريتهم وقال احمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا حرب بن ميمون ابو الخطاب الانصاري عن النضر بن انس قال حدثني نبي ا---------لله صلي الله عليه وسلم	231	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1425	false	-1424304744867837401	219	274	998	1268	1401	300	الله كيف تعرف امتك من بين الامم فيما بين نوح الي امتك -قال------------------- هم غر محجلون من اثر الوضوء ليس احد كذلك غيرهم واعرفهم ا-نهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم تسعي من بين ايديهم ذريتهم الرابع حديث ابي هريرة رضي الله عنه--------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1425	-1275909201402086025	198	309.0	156	324	61.11111068725586	32	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms233	true	234422818254739832	5	42	21	205	1451	300	عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فدفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد	233	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1425	false	-1424304744867837401	260	300	1205	1401	1401	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نشهة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد-	1425	-1275909201402086025	177	335.0	141	197	89.84771728515625	32	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms233	true	234422818254739832	42	300	205	1451	1451	300	واحد يسمعهم الداعي وينقدهم البصير وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه وما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم -ادم -فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة ليسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت الم---رسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله--- وانه كانت-- لي دعوة -------علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثل------------ه نفسي نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك----- برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت-	233	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1426	false	-8420202567013144949	0	271	0	1301	1453	300	واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البص-ر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه مما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة ف-سجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم--- ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله قط وانه قد كان لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله فذكر كذباته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت	1426	-1275909201402086025	1214	2289.0	959	1309	92.7425537109375	234	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms234	true	1456803780182544499	34	240	177	1127	1428	300	في المهد----- فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ---------------ذنبا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------------- فياتوني ف------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين---- غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقوم فاقف تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله---- ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه ما لم يفتحه علي احد قبلي فيقال يا محمد ارفع راسك -سل تعط- واشفع تشفع -----------فاقول يا رب امتي امتي يا رب امتي امتي يا-رب امتي -امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سو---اه من اب--واب ثم قال والذي نفس محمد بيده --لما بين --مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري اخرجاه في الصحيحين من حديث ابن حبان يحيي بن سعيد بن حبان به ورواه ابو بكر بن ابي الدنيا في الاهوال عن ابي خيثمة عن جرير عن عمار بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	234	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1427	false	-1433059907871424007	0	215	0	1001	1415	300	في المهد صبيا فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد- مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقوم فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه ما لم يفتحه علي احد قبلي فيقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي ف-----------اقول امتي يا رب----- امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي صحيح مسلم رحمه الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر يوم القيامة واول شافع واول مشفع وعن النبي صلي الله عليه وسلم	1427	-1275909201402086025	742	1188.5	578	1187	62.51053237915039	143	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms236	true	3423971028594918034	192	257	995	1304	1529	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن عز وجل------ والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته -لي فيقول الله------- صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك الذين عبدوك والذين لم يعبدوك في اطراف الارض	236	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1427	false	-1433059907871424007	233	295	1090	1386	1415	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن تبارك وتعالي والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله عز وجل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك------ عب-----------------دوك في اطراف الارض	1427	-1275909201402086025	271	496.5	212	323	83.90093231201172	54	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms237	true	7531279326391349939	44	217	221	1061	1509	300	ابن عمر قال ان الناس يسيرون يوم القيامة حثيثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله مقاما محمودا قال ورواه حمزة بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 سءال الناس يسبب سقوط لحم وجه الساءل يوم القيامة 2 وقد اسند ما علقه هاهنا في موضع اخر من الصحيح فقال في كتاب الزكاة حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعمة لحم وقال ان الشمس -تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذان فبينما هم كذلك استغاثوا بادم ث--------------------م بموسي ث-----------م بمحمد زاد عبد الله ابن يوسف حدثني الليث عن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب------ فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وكذا رواه ابن جرير عن محمد بن عبد الله بن	237	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1423	false	-4528877995896848262	200	288	1016	1461	1516	300	ابن عمر قال ان الناس يصيرون يوم القيامة جثاء- كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي -محمد صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله مقاما محمودا وفي رواية ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشمس لتدنو ح------------تي يبلغ العرق نصف الاذ-ن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحم----د صلي الله عليه وسلم----------------------- فيشفع------ بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقه --باب الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم و------------------عن جابر بن عبد الله ان	1423	-1275909201402086025	371	598.5	291	878	42.255126953125	62	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms250	true	7467409815914406730	221	269	1073	1307	1447	300	عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوقوف بين يدي رب العالمين هل فيه ماء قال والذي نفسي بيده ان فيه لماء ان اولياء الله ليرد-ن حياض الانبياء ويبعث الله ب-----سبعين الف ملك في ايديهم عصي من نار يذود-ن الكفار عن حياض الانبياء	250	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0807	false	-7114578007549807845	25	74	132	373	1548	300	عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوقوف بين يدي رب العالمين هل فيه ماء قال والذي نفسي بيده ان فيه لماء ان اولياء الله ليردون حياض الانبياء ويبعث الله تعالي سبعين الف ملك في ايديهم عصي من نار يذودون الكفار عن حياض الانبياء	807	-1275909201402086025	233	448.0	185	241	96.68049621582031	45	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms250	true	7467409815914406730	69	232	335	1122	1447	300	عن ابن عباس قال الك----------------------وثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله للرسول عليه الصلاة والسلام قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير -ان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال من الك--------------------------------------------------------------------------------------وثر الي الحوض ميزابان من ذهب وفضة 2 طريق اخري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما 2 قال الطبراني حدثنا ابراهيم بن هاشم البغوي حدثنا محمد بن عبد الواهب الحارثي حدثنا عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي اله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------ما قال--------------------------- قال رسول الله ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء واكوابه عدد نجوم السماء ماءه ابيض من الثلج واحلي من العسل واطيب يعني ريح------------------------------------------------------------------------------ا من ---------------المسك من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا 2 طريق اخري عن ابن عباس رضي الله عنهما 2 قال ابن ابي الدنيا حدثنا العباس بن محمد حدثنا حسين بن محمد المروزي حدثنا محصن بن عقبة اليماني عن الزبير بن شبيب عن عثمان ----بن حاضر عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	250	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2674	false	840081687595908820	1	166	8	823	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه قا----------------------ل ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وروي سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكوثر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير الكثير وهذا التفسير يعم النهر وغيره لان الكوثر من الكثرة وهو الخير الكثير ومن ذلك النهر كما قال ابن عباس وعكرمة ومجاهد حتي قال مجاهد هو الخير الكثير في الدنيا والاخرة وقال عكرمة هو النبوة والقران وثواب الاخرة وقد صح عن ابن عباس انه فسره بالنهر ايضا فقال ابن جرير عن ابن عباس قال الكوثر نهر في الجنة حافتاه ذهب وفضة يجري علي الياقوت والدر ما-----------------------------------------------------ءه ابيض من الثلج واحلي من العسل وعن ابن عمر انه قال الكوثر نهر في الجنة حافتاه ذهب وفضة يجري علي الدر والياقوت ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل وقد روي مرفوعا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام احمد عن ابن ع-مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2674	-1275909201402086025	222	113.0	168	1296	17.129629135131836	37	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms251	true	-6457402449060630284	181	234	903	1149	1455	300	عطاء بن الساءب قال قال--- محارب بن دثار ما كان سعيد بن جبير يقول في الكوثر قلت كان سعيد بن جبير يحدث عن ا---------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو---- نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري علي الدر والياقوت	251	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2674	false	840081687595908820	189	249	937	1225	1492	300	عطاء بن الساءب قال قال لي محارب بن دثار ما قال سعيد بن جبير ف-----ي الكوثر قلت حدثنا---------------- عن ابن عباس انه قال هو الخير الكثير فقال صدق الله انه للخير الكثير ولكن حدثنا ابن عمر ق---------------ال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري علي الدر والياقوت	2674	-1275909201402086025	195	339.5	151	328	59.45121765136719	37	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms264	true	1658630946491174534	0	26	0	137	1479	300	فيه لماء ان اولياء الله ليردون حياض الانبياء ويبعث الله------ سبعين الف ملك في ايديهم عصي من نار يذودون الكفار عن حياض الانبياء وهذا حديث غريب	264	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0807	false	-7114578007549807845	50	77	245	387	1548	300	فيه لماء ان اولياء الله ليردون حياض الانبياء ويبعث الله تعالي سبعين الف ملك في ايديهم عصي من نار يذودون الكفار عن حياض الانبياء -هذا حديث غريب	807	-1275909201402086025	136	259.5	110	143	95.10489654541016	24	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms267	true	-6854516188928337894	8	43	54	259	1627	300	ولهم زجل بالتسبيح والتقديس والتعظيم يقولون سبحان ذ------------------------ي العزة والجبروت سبحان ذي الملك والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلاءق ولا يموت سبوح قدوس سبوح قدوس سبحان ربنا الاعلي رب الملاءكة والروح -----------------------------------------------------	267	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0245	false	-3421374461929852171	56	94	294	508	1612	300	ولهم زجل من تسبيحه----------------م يقولون سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحا------------------------ن الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلاءق ولا يموت سبوح قدوس---------------------------- رب الملاءكة والروح سبوح قدوس سبحان ربنا الاعلي سبحان ذي السلطان والعظمة	245	-1275909201402086025	133	215.0	109	282	47.16312026977539	21	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms268	true	646334537112867358	162	201	866	1069	1551	300	الحديث المروي في صحيح ابن حبان ما السم-وات السبع والارضون السبع وما فيهن وما بينهن وما الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وما الكرسي في العرش الا--- كتلك الحلقة بتل--ك الفلاة وال---------عرش لا يقدر قدره الا الله عز وجل	268	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1259	false	-2410186329743875599	241	275	1317	1492	1604	300	الحديث------------------------ ما السماوات الس---------------بع وما فيهن وما بينهن -في الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة والك---رسي في العرش المجيد كتلك الحلقة في تلك الفلاة وفي رواية العرش لا يقدر قدره الا الله عز وجل	1259	-1275909201402086025	149	259.5	118	218	68.34862518310547	24	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms270	true	1549096644056273889	27	100	121	472	1463	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر ------------الناس يوم القيامة او قال العباد عراة غرلا بهما قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق الا قضيته له ---------------------------------------------------------------------------------منه حتي اللطمة قال قلنا وكيف واننا انما ناتي الله بهما ----------------------قال بالحسنات والسيءات	270	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1464	false	8060300252526130011	180	277	916	1371	1493	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله عز وجل الناس يوم القيامة او قال العباد عراة غرلا بهما قلت----- وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة وله عند رجل من اهل النار حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قال قلنا -كيف و-----انما ناتي الله عز وجل حفاة عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	1464	-1275909201402086025	323	602.0	254	466	69.31330108642578	62	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms273	true	1818954258202637085	186	256	911	1263	1481	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال هل---- بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد قال فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته و----ذلك قوله وكذلك جعلنه-م امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس قال والوسط العدل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتدعون فتشهدون له بالبلاغ و--اشهد عليكم	273	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0173	false	7606488429553529962	73	134	387	689	1511	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيق----ال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته قال فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا ------------------------قال والوسط العدل--------------------------------- فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم اشهد عليكم	173	-1275909201402086025	283	519.0	225	363	77.96143341064453	53	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms274	true	7600164739764543309	3	97	15	492	1540	300	صلي الله عليه وسلم---------- يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد------ فيقال له- هل بلغ هذا قومه فيقول نعم ثم تدعي امة محمد صلي الله عليه وسلم فيقال لهم هل بلغ هذا امته فيقولون نعم فيقال لهم ومن اعلمكم فيقولون جاءنا محمد نبيا واخبرنا ان الرسل قد بلغوا قال فذلك قوله------- وكذلك جعلناكم امة وسطا قال يقول عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا	274	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0173	false	7606488429553529962	142	217	727	1116	1511	300	صلي الله عليه وسلم يجء النبي يوم القيامة ومعه ا------------------لرجلان واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال هل---- بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقو------------------------------------------------------------------------لون نعم فيقال وما -----علمكم فيقولون جاءنا نبينا ف----اخبرنا ان الرسل قد بلغوا---- فذلك قوله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا قا-----ل عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا	173	-1275909201402086025	353	637.0	284	501	70.4590835571289	58	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms277	true	4917399710762501050	2	59	9	288	1480	300	اذا كان يوم القيامة مدت ال-----ارض مد الاديم حتي لا يكون للانسان------ الا موضع قدميه قال النبي صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن------------- والله ما راه قبلها فاقول يا رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله------- صدق ثم اشفع فاقول يا رب عباد------ك في اطراف الارض---- فهو المقام المحمود	277	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1427	false	-1433059907871424007	233	299	1090	1409	1415	300	اذا كان يوم القيامة مد- الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال النبي صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن تبارك وتعالي والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله عز وجل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك عبدوك في اطراف الارض قال فهو المقام المحمود	1427	-1275909201402086025	271	491.5	214	320	84.6875	49	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms277	true	4917399710762501050	102	138	504	677	1480	300	عن ثعلبة بن الحكم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي للعلماء------------ اذا جلس علي كرسيه لفصل القضاء------ اني لم اجعل علمي وحكم-ي فيكم الا وانا اريد ان اغفر ل----------------كم ولا ابالي	277	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1526	false	141727124023003473	185	227	919	1121	1500	300	عن ثعلبة بن الحكم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه ------لقضاء عباده اني لم اجعل علمي وحكمتي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي	1526	-1275909201402086025	164	288.5	129	208	78.84615325927734	30	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms279	true	-1513352271241612153	0	53	0	247	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل يدني الله العبد يوم القيامة حتي يضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه فيقول عملت في يوم كذا كذا وكذا وفي يوم كذا كذا وكذا فيقول نعم يا رب حتي اذا ظن- انه قد هلك قال الله تعالي اني سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	279	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2520	false	6002952153597495267	14	47	68	234	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدني الله العبد يوم القيامة ف--------------------يقرره بذنوبه كلها ---------------------------------------------------------------حتي اذا راي انه قد هلك قال الله تعالي اني سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	2520	-1275909201402086025	154	267.5	122	249	61.847389221191406	30	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms280	true	8609034399569599821	184	289	915	1441	1494	300	اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا رواه ابن ابي حاتم وقال ابن جرير حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي يحيي عن مجاهد عن ---------ابن عباس قال ان الرجل ليجر الي النار فتنزوي وينقبض بعضها الي بعض فيقول---- الرحمن ما لك فتقول انه يستجير مني فيقول ارسلوا عبدي وان الرجل ليجر الي النار فيقول يا رب ما كان هذا ظني- بك فيقول الله ما كان ظنك فيقول ان تسعني رحمتك فيقول ارسلوا عبدي وان الرجل ليجر الي النار فتشهق اليه النار شهوق البغلة الي البعير وتزفر زفرة لا تبقي احدا الا اخفته واسناده صحيح وقال	280	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1744	false	1344426377239875594	50	148	248	739	1514	300	اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا فصعق يعني الربيع وحملوه الي اهل بيته فرابطه عب-------------------------د الله الي الظهر فلم يفق رضي الله عنه و--عن مجاهد باسناده الي ابن عباس قال ان الرجل ليجر الي النار فتنزوي وتنقبض بعضها الي بعض فيقول لها الرحمن ما-لك قالت- انه يستجير مني فيقول ارسلوا عبدي وان الرجل ليجر الي النار فيقول يا رب ما كان هذا الظن بك فيقول فما ----كان ظنك فيقول ان تسعني رحمتك فيقول ارسلوا عبدي وان الرجل ليجر الي النار فتشهق اليه النار شهقة البغلة الي الشعير وتزفر زفرة لا يبقي احد- الا خاف وقال ---------------	1744	-1275909201402086025	377	642.0	296	540	69.81481170654297	68	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms280	true	8609034399569599821	37	75	190	367	1494	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يخرج عنق من النار يتكلم فيقول وكلت------ بثلاثة بكل جبار -----ومن جعل مع الله الها اخر ومن قتل نفسا بغير نفس فينطوي	280	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2311	false	5584084319134601624	261	300	1332	1514	1514	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال يخرج عنق من النار يتكلم -يقول وكلت اليوم بثلاثة بكل جبار عنيد ومن جعل مع الله الها اخر ومن قتل نفسا بغير نفس فتنطوي-	2311	-1275909201402086025	165	294.5	129	188	87.76596069335938	32	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms281	true	-385215942917083539	35	103	163	508	1604	300	الله ج------هنم فيخرج منها عنق ساطع مظلم ثم يقول الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين ان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون فيمر الله بين الخلاءق وتجثو الامم وذلك قوله وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	281	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2041	false	-3912137434474856249	45	81	231	420	1564	300	الله تعالي جهنم فيخرج منها عنق ساطع مظل---م يقول وامتاز------------------------------وا اليوم ايها المجرمون فيتميز الناس ويجثون وهي------------------------------------------------------------- التي يقول----------------------------------------- الله عز وجل--------------------------- وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	2041	-1275909201402086025	132	162.0	102	351	37.60683822631836	22	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms282	true	-8461188601893108880	47	169	242	841	1485	300	الرحم------ن الجيلي واسم-ه عب--د الله بن يزيد سمعت عبد الله بن عمرو يقو--------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سي--------خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق------------ فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله له اتنكر-من هذا شيءا -ظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول الملك الك عذر او حسنة في---بهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول اخبروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فتطيش السجلات وتثقل البطاقة---- ولا يثقل شء--- بسم الله الرحمن الرحيم	282	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1582	false	-3353646715870398477	90	222	449	1086	1481	300	الرحمن سبحان ال--له وبحمده سبحان الله -العظيم -وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول-------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب --قال اف-----لك عذر او حسنة قال فبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول احضروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال ولا يثقل شء مع بسم الله الرحمن الرحيم	1582	-1275909201402086025	538	906.0	420	660	81.51515197753906	93	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms285	true	380432551401561485	0	186	0	884	1458	300	العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقراوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا قال البخاري وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله وقد اسند مسلم ما علقه البخاري عن ابي بكر محمد بن اسحاق عن يحيي بن بكير فذكره وقد روي وجه اخر عن ابي هريرة فقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا ابو الوليد حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن صالح مولي التومة عن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل الاكول الشروب العظيم فيوزن بحبة فلا يزنها قال ورواه ابن جرير عن ابي كريب عن ابن الصلت عن ابي الزناد عن صالح عن ابي هريرة مرفوعا بلفظ البخاري سواء وقد قال البزار حدثنا العباس بن محمد حدثنا عون بن عمارة حدثنا هشام بن حسان عن واصل عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رجل من قريش يخطر في حلة ما فلما قام علي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بريدة هذا ممن ----قال الله فيهم فلا نقيم له يوم القيامة وزنا -----ثم قال	285	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1486	false	-8222440014982624973	29	131	143	627	1559	300	العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقراوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي ------------------------------------------------------------------------------حاتم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل الاكول الشروب العظيم فيوزن بحبة فلا يزنها قال قرا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رجل من قريش يخطر في حلة له فلما قام علي النبي صلي الله عليه وسلم قال ي----ا بريدة هذا ممن لا يقيم الله -لهم------------ يوم القيامة وزنا وعن كعب قال	1486	-1275909201402086025	419	663.5	328	906	46.24724197387695	82	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms287	true	355891686591992791	0	73	0	357	1503	300	عاءشة اما عند ثلاث فلا اما عند الميزان حتي يثقل او يخف فلا واما عند تطاير الكتب فاما ان يعطي بيمينه او يع--طي بشماله فلا ثم حين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت ------------------------بمن ادعي مع الله الها اخر -وكلت بمن لا يءمن بيوم الحساب -وكلت برجل جبار عنيد قال فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات جهنم ولجهنم جسر ادق من الشعر واحد من السيف	287	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1606	false	4669271574555425546	226	300	1135	1509	1509	300	عاءشة اما عند ثلاث فلا اما عند الميزان حتي يثقل او يخف فلا واما عند تطاير الكتب -اما يع---طي بيمينه واما يعطي بشماله فلا و--حين يخرج عنق من النار في-طوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بمن ادعي مع الله الها اخر ووكلت بمن لا يءمن بيوم الحساب ووكلت بك-ل جبار عنيد قال فينطوي عليهم ويرمي--هم في غمرات جهنم ولجهنم جسر ارق من الشعر واحد من السيف-	1606	-1275909201402086025	336	621.5	268	385	87.2727279663086	60	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms287	true	355891686591992791	73	103	357	526	1503	300	عليه كلاليب وحسك تاخذ-- من شاء الله والناس عليه كالطرف وكالبرق --------وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب والملاءكة يقولون--- رب سلم رب سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار علي وجهه	287	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1607	false	-6777397137904892133	0	30	0	171	1497	300	عليه كلاليب وحسك ياخذان من شاء الله والناس عليه --------كالبرق وكالطرف وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب والملاءكة يقولون يا رب سلم ---سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار علي وجهه	1607	-1275909201402086025	157	286.5	129	182	86.26373291015625	24	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms289	true	145198497730540584	144	177	734	907	1507	300	ابن مسعود قال يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم تلا قول الله تعالي فمن ثقلت موازينه	289	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0932	false	-8104615671126700541	266	298	1384	1551	1566	300	ابن مسعود قال يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم قرا قول الله ------فمن ثقلت موازينه	932	-1275909201402086025	165	320.5	133	173	95.37572479248047	31	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms291	true	226094350612978977	243	273	1262	1397	1531	300	الله- صلي الله عليه وسلم عن عبد الله بن جدعان وذكر انه كان يقري الضيف ويصل الرحم ويعتق ف-------هل ينفعه ذلك -قال لا انه لم يقل يوما من الدهر لا	291	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0399	false	6555315503378430054	76	105	372	508	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عبد الله بن جدعان و--------كان يقري الضيف ويفك العاني ويطعم الطعام هل ينفعه ذلك فقال لا انه لم يقل يوما من الدهر رب	399	-1275909201402086025	110	184.0	84	144	76.38888549804688	21	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms293	true	-2905896627393925629	257	290	1339	1522	1563	300	عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعندها-- تطير الصحف الي الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	293	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2519	false	-3778299930582005781	166	199	854	1030	1518	300	عن ابي موس--------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في- الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	2519	-1275909201402086025	170	320.0	138	185	91.89189147949219	29	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms295	true	6783279990780023787	61	91	308	454	1621	300	يدني الله العبد يوم القيامة حتي يضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه -----حتي اذا ظن- انه قد هلك قال الله تعالي اني سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	295	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2520	false	6002952153597495267	21	47	102	234	1564	300	يدني الله العبد يوم القيامة ف--------------------يقرره بذنوبه كلها حتي اذا راي انه قد هلك قال الله تعالي اني سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	2520	-1275909201402086025	123	216.5	98	152	80.92105102539062	23	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms296	true	-7072332501989403147	111	149	582	780	1590	300	انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون------------------------------------ وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم	296	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2161	false	794817641764974898	124	207	680	1131	1617	300	انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون فتقر الالسنة بعد الجحود وقوله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم اي تقول لهم الاعضاء والجلود حين يلومونها علي الشهادة عليهم ما كنتم تكتمون منا الذي كنتم تفعلونه بل كنتم تجاهرون الله بالكفر والمعاصي ولا تبالون منه في زعمكم لانكم كنتم لا تعتقدون انه يعلم جميع افعالكم ولهذا قال تعالي ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم	2161	-1275909201402086025	198	372.0	160	451	43.90243911743164	36	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms298	true	-1895324984750132519	130	272	639	1320	1444	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يارسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له- حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	298	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0449	false	-5410812999747839160	159	252	750	1192	1440	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك	449	-1275909201402086025	343	508.0	271	780	43.97435760498047	67	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms301	true	-5192467386050198169	233	279	1146	1344	1447	300	ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون 2 من ظلم قطعة ارض طوق به-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------- من سبع ارضين يوم القيامة 2 وفي الصحيحين عن سع-------------------------------------------د بن زيد وغيره -------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ظلم	301	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0448	false	-6319705955240460438	62	162	307	793	1440	300	ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وهذا تهديد شديد ووعيد اكيد وقد وردت السنة بالنهي عن ذلك ايضا في احاديث متعددة قال الامام احمد عن ابي مالك الاشجعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعظم الغلول عند الله ذراع في الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا قطعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حديث اخر قال الامام احمد عن عبد الرحمن بن جبير قال سمعت المستورد بن شداد يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقو---ل من ولي	448	-1275909201402086025	134	174.0	98	490	27.346939086914062	27	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms303	true	1275989836112927252	9	90	47	443	1497	300	قتادة عن صفوان بن محرز قال كنت اخذ بيد ابن عمر فجاء----------------------------------ه رجل فقال ----------كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي يوم القيامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن ف-----------------يضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول له ا--تعرف ذنب كذا --------------------حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان قد هلك قال الله تعالي فاني--- سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم --يعطي كتاب- حسنات---------ه بيمينه واما	303	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0345	false	-5342656012390020995	206	300	1033	1467	1467	300	قتادة عن صفوان بن محرز قال بينما نحن نطوف بالبيت مع عبد الله بن عمر وهو يطوف اذ عرض له رجل فقال يا ابن عمر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدنو-------- المءمن من ربه عز وجل حتي يضع عليه كنفه ف----------------يقرره بذنوبه فيقول له هل تعرف---- كذا فيقول رب اعرف مرتين حتي اذا بلغ به ما شاء الل------ه ان --يبلغ قال----------- فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم قال فيعطي صحيفة حسناته او كتابه بيمينه واما-	345	-1275909201402086025	277	393.5	218	494	56.0728759765625	47	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms303	true	1275989836112927252	38	104	183	529	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول له اتعرف ذنب ----------------------------كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان- قد هلك قال الله تعالي فاني--- سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكفار والمتملقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	303	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1197	false	7160725098418966420	21	93	116	482	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال----------- فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1197	-1275909201402086025	321	594.0	258	385	83.37662506103516	55	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms303	true	1275989836112927252	10	104	53	529	1497	300	عن صفوان بن محرز قال كنت اخذ- بيد ابن عمر فجاء----ه رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي يوم القيامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول له اتعرف ذنب ----------------------------كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان قد هلك قال الله تعالي فاني--- سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكفار والمتملقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	303	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2420	false	5271168923377520735	47	147	279	773	1560	300	عن صفوان بن محرز قال كنت اخذا بيد ابن عمر اذ عرض له رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي يوم القيامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كتفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان قد هلك قال----------- فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	2420	-1275909201402086025	448	847.5	357	512	87.5	82	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms303	true	1275989836112927252	32	104	152	529	1497	300	في النجوي يوم القيامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول له اتعرف ذنب كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان قد هلك قال الله تعالي فاني سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكفار والمتملقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	303	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2520	false	6002952153597495267	10	67	48	350	1564	300	عن النجوي ف-----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- يدني الله العبد يوم القيامة ف---------------يقرره بذنوبه كله------------------ا حتي اذا راي انه-------------------- قد هلك قال الله تعالي -اني سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	2520	-1275909201402086025	261	437.0	209	377	69.23076629638672	44	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms304	true	6494770531183473718	79	146	376	698	1490	300	عن انس بن مالك قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك وقال هل ---------------تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول الله كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم الله علي فيه	304	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1698	false	1313607239736841384	241	300	1268	1550	1550	300	عن انس بن مالك قال كنا عند النبي--- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اتدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مجادلة العبد ربه ي------------قول يا رب الم تجرني من الظلم في---قول بلي---- فيقول----- لا اجيز علي--------- شاهدا الا من نفسي فيقول----- كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام عليك---- شهودا---- فيختم -----علي فيه-	1698	-1275909201402086025	234	353.5	183	341	68.6217041015625	43	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms304	true	6494770531183473718	79	194	376	941	1490	300	عن انس بن مالك -------------قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضحك وقال هل ----------------------------------تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال------------------- من مخاطبة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول الله كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم الله علي فيه ويقول لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وقال ابو يعلي حدثنا زهير حدثنا الحسن حدثنا ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة	304	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2041	false	-3912137434474856249	164	268	885	1401	1564	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال صلي الله عليه وسلم اتدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول--- رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول----- لا اجيز عل-----ي الا شاهدا من نفسي فيقول----- كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم -----علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق بعم--له ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وعن ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في حديث القيامة	2041	-1275909201402086025	388	608.5	305	632	61.39240646362305	66	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms304	true	6494770531183473718	177	223	862	1117	1490	300	ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال اهلك -عشيرتك فيقول كذبوا فيقال احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله------ وتشهد عليهم السنتهم ويدخلهم النار وروي	304	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2161	false	794817641764974898	18	68	88	364	1617	300	ابو يعلي --عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقول هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله تعالي وتشهد عليهم السنتهم ويدخلهم النار وقال	2161	-1275909201402086025	230	421.5	187	278	82.73381042480469	35	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms305	true	-8332451869912913577	144	191	730	950	1485	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بكل ما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا	305	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2654	false	-5355751442471253793	259	300	1329	1526	1526	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها -----------------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة ب---ما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا-	2654	-1275909201402086025	196	361.5	156	220	89.09091186523438	41	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms311	true	-7908942726664106715	4	124	19	621	1492	300	عن عبد الله بن م-------------سعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال القتل في سبيل الله ي------------------------كفر كل شء الا الامانة قال يءتي بصاحب الامانة فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذهبوا به الي---- الهاوية فيذهب به اليها------ فيهوي -----حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هنا-ك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه فيصعد بها في نا--ر جهنم حتي اذا راي انه قد خرج زلت فهوت فهوي في اثرها ابد الابدين قال والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الوضوء والامانة في الحديث واشد ذلك الوداءع قال فلقيت البراء فقلت الا تسمع الي ما يقول اخوك عبد الله -قال صدق قال شريك و-------------------------------------------حدثنا عباد العامري عن زاذان عن عبد-------- الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	311	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1976	false	9183478060494427809	88	241	435	1197	1497	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها او قال يكفر كل شء الا الامانة---- يءتي بصاحب الامانة فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقول اذهبوا به الي امه الهاوية فيذهب به الي الهاوية فيهوي فيها حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هنالك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه فيصعد بها الي شفير جهنم حتي اذا راي انه قد خرج زلت قدمه فهوي في اثرها ابد الابدين قال والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الوضوء والامانة في الحديث واشد ذلك الوداءع---- فلقيت البراء فقلت الا تسمع---- ما يقول اخوك عبد الله فقال صدق ومما يتعلق بالامانة ما روي عن حذيفة رضي الله عنه قال ح--------------------------------دثنا رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	1976	-1275909201402086025	525	943.0	419	815	64.41717529296875	94	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms313	true	-6897393198643189049	84	277	421	1312	1422	300	بن انس عن انس -------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه ضحك حتي بدت ثناياه فقال عمر ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي فقال رجلان من امتي جثوا بين يدي الله عز وجل رب العزة تبارك وتعالي فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي قال الله تعالي اعط اخاك مظلمته قال يا-رب لم يبق من حسناتي شء قال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك لم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يتحمل عنهم من اوزارهم فقال الله للط------الب ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي الثمن- قال يا رب ومن يملك ذلك قا-ل انت تملكه قال ماذا يا رب قال تعفو عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخله الجنة ق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك---------------------- فان الله يصا-----لح بين المءمنين يوم القيامة	313	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1016	false	3722830419327057151	87	271	469	1328	1473	300	-------عن انس رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه ضحك حتي بدت ثناياه فقال عمر ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي فقال رجلان من امتي جثيا بين يدي ------------رب العزة تبارك وتعالي فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي قال الله تعالي اعط اخاك مظلمته قال يا رب لم يبق من حسناتي شء قال ------------------------------------------------------------رب فليحمل عني من اوزاري قال ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي من يتحمل عنهم من اوزارهم فقال الله تعالي للطالب ارفع بصرك وانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا لاي صديق هذا لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي --ثمنه قال--- رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال ماذا يا رب قال تعفو عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخلا الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة	1016	-1275909201402086025	783	1465.0	611	943	83.03287506103516	159	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms317	true	5705979680055193437	1	34	6	161	1417	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول ابن ادم م-----الي وهل لك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت وما سوي ذلك فذاهب وتاركه للناس وقال	317	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0850	false	7633789382109965011	132	166	755	915	1614	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فابقيت وما سوي ذلك فذاهب وتاركه للناس وقال	850	-1275909201402086025	153	301.0	120	160	95.625	31	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms318	true	4381663043012164675	178	293	938	1520	1552	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في قو----له تعالي يوم ندعو- كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلا ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا قال يدعي اخرهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسده ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء- يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا فياتيهم فيقول---- ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافر-- فيسود وجهه ويمد له في جسمه فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من هذا--- من شر هذا اللهم لا تاتنا به فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	318	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1420	false	-6891274365771838377	8	108	44	543	1529	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي يوم ندعوا كل اناس بامامهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلءة يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اتن-ا بهذا وبارك لنا في هذا فياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافرون فيسود وجهه ويمد له في جسمه ويراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من هذا او من شر هذا اللهم لا تاتنا به فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	1420	-1275909201402086025	465	867.5	371	610	76.22950744628906	83	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms320	true	-1753760791365929206	175	217	869	1054	1455	300	عن انس بن مالك ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة --ثم قال الله تعالي انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله اخر فمن اتقي ان يجعل معي الها اخر فانا اهل ان	320	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2555	false	-6873933593081839218	260	300	1285	1462	1462	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي----- عليه وسلم-------- الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة وقال قال ربكم------ انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله---- فمن اتقي ان يجعل معي الها كان اهلا ان-----	2555	-1275909201402086025	142	220.0	107	205	69.26829528808594	30	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms322	true	4506082251759956469	137	252	652	1203	1416	300	صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي فاذا -----------وجدت صبيا في السبي اخذ----------------------------------------------------------------ته فارضعته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي لا تقدر ان------- تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها ورواه مسلم عن حسن الحلواني ومحمد بن سهل بن عسكر كلاهما عن سعيد بن ابي مريم عن ابي غسان محمد بن مطرف به وفي رواية والله لله ارحم بعباده من هذه بولدها ثم ق--ال ابن ماجه حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي حدثنا عمرو بن هاشم حدثنا ابن لهيعة عن عبد الله بن سعيد عن سعيد المقبري -عن ابي ------------------هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل -	322	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0175	false	8527257801256168809	73	158	389	806	1546	300	صلي الله عليه وسلم راي----- امراة من السبي قد فرق بينها وبين ولدها فجعلت كلما وجدت صبيا من السبي اخذته فالصقته بصدرها وهي تدور علي ولدها فلما وجدته ضمته اليها والقمته --ثديها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار وهي----------- تقدر علي ان لا تطرحه -قالوا لا يا رسول الله قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله لله ارحم بعباده من هذه بولدها 2144 قال ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس كان اول ما نسخ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر	175	-1275909201402086025	227	297.5	174	660	34.39393997192383	36	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms323	true	-995805566156162409	1	54	3	255	1513	300	مسلم يهودي- او نصراني- فيقال هذا فكاكك من النار وفي رواية لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه الي النار يهوديا او نصرانيا قال فاستحلف عمر بن عبد العزيز ابا بردة بالله الذي لا اله الا هو ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----ال فحلف له	323	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1649	false	-9215112152826983889	16	54	75	255	1470	300	مسلم يهوديا او نصرانيا فيقال هذا فكاكك من النار------------------------------------------------------------------------------- فاستحلف عمر بن عبد العزيز ابا بردة بالله الذي لا اله الا هو ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك قال فحلف له	1649	-1275909201402086025	172	317.0	135	259	66.40926361083984	34	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms325	true	-4814109443698642978	42	195	212	960	1480	300	عن ابي بكر الصديق قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني جمع كل واحد سبعين الفا وقال ابو بكر------------- فرايت ان ذلك ات علي اهل القري ومضيت فاتي---ت البوادي 2 طريق اخر 2 وقال---- احمد حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن عاصم عن زر عن ابن مسعود ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم ار-----ي الامم في النو-م ف-مرت عليه امته قال------ فاعجبته- كثر--------تهم قد ملاوا السهل والجبل -قال فقيل لي ان لك----------------- مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب -هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن----- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال اللهم اجعله منهم فقام رجل اخر من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة قال ---------	325	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0412	false	-688780951782915504	142	289	735	1469	1521	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------- فزادني -مع كل واحد سبعين الفا فقال ابو بكر رضي الله عنه فرايت ان ذلك ات علي اهل القري ومصيب من حافات البوادي-- حديث اخر قال الامام احم---------------------------د-------------- عن ابن مسعود ----رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم --بالموسم فراثت علي- امتي ثم رايتهم فاعجبتني كثرتهم وهيءتهم قد ملء-ا السهل والجبل فقال ارضيت يا محمد فقلت نعم قال فان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب وهم الذين -----------لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال ا--------نت منهم فقام رجل اخ-----------ر فقال------------- ادع الله ان يجعلني منهم فقال------------------- سبقك بها عكاشة حديث اخر قال	412	-1275909201402086025	577	913.5	455	855	67.48538208007812	92	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms327	true	8384962017557764139	104	274	489	1277	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الجنة من ا----------------------------------------------------------------------------متي سبعون الفا مع كل واحد من السبعين سبعون الفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا يحتمل ان يكون مع كل واحد من الالوف ويحتمل ان يكون مع كل واحد من الاحاد وهو اشمل واكثر وقد قال الامام احمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس او عن النضر بن انس عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر رضي الله عنه زدنا رسول الله قال وهكذا وجمع كفيه فقال زدنا يا رسول الله قال و-----هكذا فقال عمر حسبك يا ابا بكر فقال ابو بكر دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة كلنا فقال عمر-------- ان شاء ادخل خلقه الجنة برحمته بكف واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر 2 طريق اخري عن انس رضي الله عنه 2 قال------------------------- الحافظ ابو يعلي حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عبد ال---قاهر بن السري حدثنا حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- يدخل الجنة	327	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0414	false	-2830511701943161567	132	300	644	1441	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بقديد فذكر حديثا وفيه ثم قال وعدني ربي عز وجل ان يدخل الجنة من امتي ---------------------------س------بعين الفا بغير حساب واني لارجو ان لا يدخلوها حتي تبءوا انتم ومن صلح من ازواجكم وذرياتكم مساكن في الجنة قال الضياء وهذا عندي علي شرط مسلم حديث اخر قال عبد الر---------------------------------------------------------------------------------زاق انبانا معمر عن قتادة عن---------- النضر بن انس عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف -قال ابو بكر رضي الله عنه ز----------------------------------------دنا يا رسول الله قال والله هكذا -قال عمر حسبك يا ابا بكر فقال ابو بكر دعني------- وما عليك ان يدخلنا الله الجنة كلنا -قال عمر ان الله ان شاء ادخل خلقه الجنة------- بكف واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر هذا الحديث بهذا الاسناد تفرد به عبد الرزاق قال الضياء وقد رواه الحاف-----------------------ظ ابو ---------نعيم الاصبهاني عن -----------قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وعدني ربي ان يدخل الجنة-	414	-1275909201402086025	462	718.0	357	1022	45.20547866821289	84	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms327	true	8384962017557764139	177	300	828	1402	1402	300	من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر رضي الله عنه زدنا رسول الله قال وه-----------------------------كذا وجمع كفيه فقال زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال عمر حسبك يا ابا بكر فقال ابو بكر دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة كلنا فقال عم-------------ر ان شاء ادخل خلقه ال-جنة برحمته بكف واحد- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر 2 طريق اخري عن انس رضي الله عنه 2 قال الحافظ ابو يعلي حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عبد القاهر بن السري حدثنا حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا قالوا ز-----------------------------------------------دنا وكان علي كثيب فحثا بيده قالوا زدنا يا رسول الله فقال هكذا وحثا بيد-ه قالوا يا نبي ال-له ابعد الله-	327	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0415	false	4712673545619084854	0	94	0	444	1470	300	من امتي ----ماءة الف فقال ابو بكر يا رسول الله زدنا---------- قال وهكذا واشار سليمان بن حرب بيده كذ---------------لك قلت يا رسول الله زد------------------------------------------------------------------------------------------نا فقال عمر ان الله قادر علي ان يدخل الناس الجنة بحفنة----- واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق عمر هذا حديث غريب من هذا الوجه حديث اخر عن -----------------------------------------------------------------------------انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا قالوا زدنا يا رسول الله قال لكل رجل سبعون الفا قالوا زدنا وكان علي كثيب ف---------قالوا ف------------------قال هكذا وحثا بيديه قالوا يا رسول الله ابعد الله	415	-1275909201402086025	265	356.5	206	673	39.37592697143555	42	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms329	true	7980513577669550148	200	300	943	1441	1441	300	عامر بن يزيد البكالي ان- سمع عقبة بن عبد السلمي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربي------- وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب م-----ع كل الف -سبعون الفا وزادني------------------ ثلاث حثيات فكبر عمر وقال ان السبعين الاولي يشفعهم الله في اباءهم وابناءهم وعشاءرهم وارجو ان يجعلني الله في احد- الحثيات الاواخر قال الضياء--------------------------- لا اعلم لهذا الاسناد علة والله تعالي اعلم 2 حديث اخر 2 قال الامام احمد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا هشام يعني الدستواءي حدثنا يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار ان رفاعة الجهني-	329	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0414	false	-2830511701943161567	33	128	155	625	1441	300	عامر بن -زيد البكالي انه سمع عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ثم يشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي ربي عز وجل بكفيه ثلاث حثيات فكبر عمر وقال ان السبعين الاول -يشفعهم الله في اباءهم وابناءهم وعشيرتهم وارجو ان يجعلني الله في احدي الحثيات الاواخر قال الحافظ المقدسي في كتابه صفة الجنة لا اعلم لهذا الاسناد علة والله اعلم-------- حديث اخر قا--ل الامام احمد------------------------------------------------------------------------------------------ عن عطاء بن يسار ان رفاعة الجهني	414	-1275909201402086025	374	626.0	297	572	65.38461303710938	64	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms329	true	7980513577669550148	21	111	103	520	1441	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عتاب وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل واللفظ لابن ابي شيبة وليس عند الطبراني مع كل الف سبعون الفا 2 طريق اخري عنه 2 قال ابو بكر بن ابي عاصم حدثنا دحيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر عن ابي اليمان الهوزني عن ابي امامة عن------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله-- وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب	329	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0414	false	-2830511701943161567	0	68	0	315	1441	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل حديث اخر قال ابو القاسم------ الطبراني ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عامر بن زيد البكالي انه سمع عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب	414	-1275909201402086025	223	372.0	171	444	50.225223541259766	43	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms330	true	7903489602871626903	0	81	0	391	1430	300	حدثه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بقديد فذكر حديثا قال فيه---- وعدني ربي عز وجل ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب واني لارجو ان--- يدخل-ها احد من الامم حتي تتبواوا انتم ومن صلح من ازواجكم وذراريكم مساكنكم في الجنة ورواه يعقوب بن سفيان عن ادم بن ابي اياس عن شيبان عن يحيي بن كثير قال الحافظ الضياء -هذا عندي علي شرط الصحيح والله تعالي اعلم 2 حديث اخر	330	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0414	false	-2830511701943161567	128	188	625	915	1441	300	حدثه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بقديد فذكر حديثا وفيه ثم قال وعدني ربي عز وجل ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب واني لارجو ان لا يدخلوها -------------حتي تبء--وا انتم ومن صلح من ازواجكم وذرياتكم مساكن-- في الجنة ق-----------------------------------------------------------------ال------- الضياء وهذا عندي علي شرط مسلم ---------------------حديث اخر	414	-1275909201402086025	263	436.5	207	400	65.75	48	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms341	true	-6855550075116053991	149	211	760	1078	1530	300	وقال الضحاك ليس احد الا يعطي يوم القيامة نورا------------ فاذا انتهوا الي الصراط اطفء نور المنافقين فلما راي ذلك المءمنون اشفقوا ان يطفا نورهم كما اطفء نور المنافقين فقالوا ربنا اتمم لنا نورنا وقال اسحاق بن بشير ابو حذيفة حدثن----------------------ي ابن جري----ج عن ابي مل--يكة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان- الل--ه يدعو الناس يوم القيامة	341	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2401	false	-371518592229598745	104	168	529	856	1578	300	وقال الضحاك ليس احد الا يعطي------------ نورا يوم القيامة فاذا انتهوا الي الصراط -طفء نور المنافقين فلما راي ذلك المءمنون اشفقوا ان يطفا نورهم كما -طفء نور المنافقين فقالوا ربنا اتمم لنا نورنا وقال الحسن يسعي نورهم بين ايديهم يعني علي الصراط وقد روي ابن ابي حاتم عن ابي الدرداء عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال انا اول من يءذن ---له يوم القيامة	2401	-1275909201402086025	238	346.5	187	365	65.20548248291016	38	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms341	true	-6855550075116053991	192	258	988	1338	1530	300	ابي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ يدعو الناس يوم القيامة باسماءهم سترا منه علي عباده فاما عند الصراط فان الله------ يعطي كل مءمن نورا وكل منافق نورا فاذا استووا علي الصراط سلب الله نور المنافقين والمنافقات فقال المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم وقال المءمنون ر بنا اتمم لنا نورنا ولا يذكر عند ذلك احد	341	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2403	false	4346688694810664459	16	80	91	429	1653	300	ابي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يدعو الناس يوم القيامة باسماءهم سترا منه علي عباده واما عند الصراط فان الله تعالي يعطي كل مءمن نورا وكل منافق نورا فاذا استووا علي الصراط سلب الله نور المنافقين والمنافقات فقال المنافقون----------------------- انظرونا نقتبس من نوركم وقال المءمنون ر-بنا اتمم لنا نورنا فلا يذكر عند ذلك احد	2403	-1275909201402086025	324	617.0	262	362	89.50276184082031	59	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms342	true	-2129751428051427047	0	75	0	375	1551	300	انا اول من يءذن له-------- يوم القيامة بالسجود واول من يءذن له ف--يرفع راسه فانظر من ----بين يدي------------------------ ومن خلفي --------وعن يميني --------وعن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال له رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين الامم --ما بين نوح الي امتك قال اعرفهم غرا محجلين من اثر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم غير-------------هم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم ووجوههم واعرفهم بنورهم يسعي بين ايديهم وايدي ذريتهم وقال ابن----- ابي	342	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1425	false	-1424304744867837401	177	256	811	1186	1401	300	انا اول من يءذن له بالسجود يوم القيامة وا----نا اول من يءذن له ان يرفع راسه فانظر الي ما بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك---------------- فقال--- رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين الامم فيما بين نوح الي امتك قال ----هم غر- محجلون من اثر الوضوء ليس احد كذلك---------- غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم تسعي من ب----------------------------ين ايديهم------ ذريتهم --الرابع حديث ابي	1425	-1275909201402086025	265	380.5	206	449	59.02004623413086	41	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms342	true	-2129751428051427047	0	70	0	349	1551	300	انا اول من يءذن له يوم القيامة بالسجود واول من يءذن له فيرفع راسه فانظر من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال له رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين الامم ما بين نوح الي امتك قال اعرفهم غرا محجلين من اثر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم غير--------هم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم و--وجوههم واعرفهم بنورهم يسعي بين ايديهم	342	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2401	false	-371518592229598745	161	227	825	1159	1578	300	انا اول من يءذن له يوم القيامة بالسجود واول من يءذن له ب-رفع راسه فانظر من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال له رجل يا نبي- الله كيف تعرف امتك من بين الامم ف-------------------قال اعرفهم---- محجلون من اثر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم غيرهم واعرفهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم واعرفهم بنورهم يسعي بين ايديهم	2401	-1275909201402086025	317	585.0	253	359	88.30083465576172	59	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms342	true	-2129751428051427047	90	271	455	1405	1551	300	سليم بن عامر قال خرجنا علي جنازة في باب دمشق ومعنا ابو امامة الباهلي فلما صلي علي الجنازة واخذوا في دفنها قال ابو امامة ايها الناس انكم قد اصبحتم وامسيتم في منزل تقتسمون فيه الحسنات والسيءات وتوشكون ان تظعنوا منه الي منزل اخر وهو هذا يشير الي القبر بيت الوحدة وبيت الظلمة وبيت الدود وبيت الضيق الا ما وسع الله ثم تن-قلون منه الي مواطن يوم القيامة ------في بعض تلك المواطن---- يغشي الناس امر من امر الله فتبيض وجوه وتسود وجوه ثم تنتقلون منه الي منزل اخر فيغشي الناس ظلمة شديدة ثم يقسم النور فيعطي المءمن نورا ويترك الكافر والمنافق فلا يعطيان شيءا وهو المثل الذي ضربه الله------ في كتابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يجعل الله لة نورا فما له من نور -------لا يستضء الكافر والمنافق------------ كما لا يستضء الاعمي ببصر البصير ويقول المنافقون----------- للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا وهي خدعة الله التي خدع بها المنافقون حيث قال يخادعون الله وهو خادعهم------- فيرجعون الي المكان الذي قسم فيه النور فلا يجدون شيءا في-صرفون اليهم وقد فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	342	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2402	false	346142130806105633	25	237	116	1223	1569	300	سليم بن عامر قال خرجنا علي جنازة في باب دمشق ومعنا ابو امامة الباهلي فلما صلي علي الجنازة واخذوا في دفنها قال ابو امامة ايها الناس انكم قد اصبحتم وامسيتم في منزل تقتسمون فيه الحسنات والسيءات وتوشكون ان تظعنوا منه الي منزل اخر وهو هذا يشير الي القبر بيت الوحدة وبيت الظلمة وبيت الدود وبيت الضيق الا ما وسع الله ثم تنتقلون منه الي مواطن يوم القيامة فانكم في بعض تلك المواطن حتي يغشي الناس امر من ال----له فتبيض وجوه وتسود وجوه ثم تنتقلون منه الي منزل اخر فيغشي الناس ظلمة شديدة ثم يقسم النور فيعطي المءمن نورا ويترك الكافر والمنافق فلا يعطيان شيءا وهو المثل الذي ضربه الله تعالي في كتابه فقال او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور النور فلا يستضء الكافر والمنافق بنور المءمن كما لا يستضء الاعمي ببصر البصير ويقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا وهي خدعة الله التي خدع بها المنافقين حيث قال يخادعون الله وهو خادعهم النساء فيرجعون الي المكان الذي قسم فيه النور فلا يجدون شيءا فينصرفون اليهم وقد -ضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	2402	-1275909201402086025	942	1796.0	762	1112	84.71222686767578	166	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms342	true	-2129751428051427047	0	70	0	349	1551	300	انا اول من يءذن له---------- يوم القيامة بالسجود واول من يءذن له فيرفع راسه فانظر من بين يدي ومن خلفي و--------------------عن يميني و--------------------------------عن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال له رجل يا رسول الله -كيف تعرف امتك من بين الامم ما بين نوح الي امتك قال اعرفهم غرا محجلين من اث-ر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم----- غير--------هم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم و--وجوههم واعرف--------------هم بنورهم يسعي بين ايديهم	342	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2498	false	-2466272483974719933	79	159	400	798	1588	300	انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة-------- واول من يءذن له ب-رفع راسه فانظر ---بين يدي فاعرف امتي من بين الامم وانظر عن يميني فاعرف من امتي من بين الامم وانظر عن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال--- رجل يا رسول الله وكيف تعرف امتك من بين الامم-------------------- قال غر-------- محجلون من اثار الطهور ولا يكون -احد من الامم كذلك غيرهم واعرفهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم من اثر السجود واعرفهم بنورهم يسعي بين ايديهم	2498	-1275909201402086025	281	431.0	222	442	63.57466125488281	45	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms346	true	-5056042777832110552	25	146	124	742	1493	300	عبد الله بن مسعود في تفسير قول الله تعالي وان منكم الا واردها قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يرد الناس كلهم ثم يصدرون عنها باعمالهم وهكذا رواه الترمذي من حديث اسراءيل عن السدي به مرفوعا ثم رواه من حديث شعبة عن السدي به فوقفه وهكذا رواه اسباط عن السدي عن مرة عن ابن مس--------عود قال يرد الناس جميعا الصراط وورودهم قيامهم حول النار ثم يصدرون عن الصراط باعمالهم فمنهم من يمر كمر البر----------------------------------------------ق ومنهم من يمر كاجاويد الخيل ومنهم من يمر كاجاويد الابل ومنهم من يمر كعدو الرجل حتي ان اخرهم مرا رجل نوره علي موضع ابهامي قدميه ثم --يتكفا به الصراط والصراط دحضا مزلة عليه حسك كحسك القتاد حافتاه عليهما ملاءكة معهم كلاليب من نار يخطف-ون بها الناس	346	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1516	false	8011651222162242454	89	197	422	965	1499	300	عبد الله بن مسعود------------------------ وان منكم الا واردها قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم يرد الناس كلهم ثم يصدرون عنها باعمالهم وقد رو-----------------------------------------------------------------------------------------------اه اسباط عن السدي عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال يرد الناس جميعا الصراط وورودهم قيامهم حول النار ثم يصدرون عن الصراط باعمالهم فمنهم من يمر مثل البرق ومنهم من يمر مثل الريح ومنهم من يمر مثل الطير ومنهم من يمر كاجو--د الخيل ومنهم من يمر كاجو--د الابل ومنهم من يمر كعدو الرجل حتي ان اخرهم مرا رجل نوره علي موضع ابهامي قدميه يمر فيتكفا به الصراط والصر-ط دحض- مزلة عليه حسك كحسك القتاد حافتاه------- ملاءكة معهم كلاليب من نار يختفطون بها الناس	1516	-1275909201402086025	463	833.5	369	676	68.49112701416016	81	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms347	true	-8547193507744901626	107	198	532	998	1492	300	عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين امنوا فلقيت جابر بن عبد الله فقلت له انا اختلفنا في الورود فقال يردونها جميعا وقال سلمان يدخلونها جميعا واهوي باصبعه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للناس ضجيجا من ورودهم ثم تلا قول الله تعالي ثم ننجي----- الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	347	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1515	false	-1238266169912700275	79	162	413	835	1478	300	عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فقلت له انا اختلفنا في الورود فقال يردونها جمي--------------------------عا واهوي باصبعه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بر-ده----------------------م ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1515	-1275909201402086025	410	798.0	328	471	87.04883575439453	76	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms348	true	-7808979718835367081	103	152	544	782	1519	300	عن ام ميسرة امراة زيد بن حارثة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت حفصة فقال لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية فقالت حفصة اليس الله يقول وان منكم الا واردها فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قول الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا	348	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1516	false	8011651222162242454	239	285	1207	1428	1499	300	عن ام مبشر- امراة زيد بن حارثة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت حفصة فقال لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية ق-الت حفصة اليس الله يقول وان منكم الا واردها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ثم ننجي الذين اتقوا	1516	-1275909201402086025	215	405.0	169	238	90.33613586425781	43	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms349	true	6214479771983591308	217	264	1082	1323	1511	300	سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من الصراط حبسوا علي قنطرة بين الجنة والنار فاقتص لهم مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن ب------دخول الجنة فل-----------------احدهم اهدي الي منزله في الجنة من من-------زله الذي كان في الدنيا	349	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2250	false	4004527374259221311	0	53	0	270	1551	300	سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار- حبسوا ب---قنطرة بين الجنة والنار يتقاضون-- مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة والذي نفسي بيده ان احدهم بمن--------زله في الجنة اهدي منه بمنزله الذي كان في الدنيا	2250	-1275909201402086025	206	343.0	164	284	72.53520965576172	35	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms349	true	6214479771983591308	86	176	410	879	1511	300	عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل---- الجنة الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ل--------فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية وقد رواه الحافظ الضياء من طريق سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعطي المءمن جوازا علي الصراط بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لفلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية وروي الترمذي في جامعه عن المغيرة بن شعبة قال قال------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2520	false	6002952153597495267	198	285	1021	1484	1564	300	عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعطي المءمن جوازا علي الصراط بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لفلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية وقوله تعالي كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية اي يقال لهم ذلك تفضلا عليهم وامتنانا وانعاما واحسانا والا فقد ثبت في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2520	-1275909201402086025	313	514.5	251	571	54.81611251831055	55	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms351	true	944739486909708603	180	237	899	1196	1514	300	قال عبد الله---- ابن الامام احمد حدثنا سويد بن سعيد قال كنا جلوسا عند علي------------- فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا فقال والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم ولكن بنوق لم تر الخلاءق مثلها عليها رحاءل من ذهب ليركبوا عليها حتي يضربوا ابواب الجنة ورواه	351	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1522	false	-2969383872579876843	48	102	261	532	1530	300	قال الي الجنة عن ابن النعمان--------------- بن سعيد قال كنا جلوسا عند علي رضي الله عنه فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال لا--------------------------- والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم ولكن بنوق لم ير الخلاءق مثلها عليها رحاءل من ذهب فيركبون عل-ها حتي يضربوا ابواب الجنة وقوله	1522	-1275909201402086025	233	410.0	184	314	74.20381927490234	40	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms352	true	3819751677621084239	228	259	1166	1327	1547	300	وانهار من لبن لم يتغير ---------------------------------------------------طعمه لم يخرج من ضروع الماشية وانهار من خمر لذة للشاربين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعصرها الرجال باقدامهم وانهار من عسل -------------------------------------------------------------مصف-ي لم يخرج من بطون النحل فيستحلي الثمار	352	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2252	false	2435352799510046288	19	100	87	517	1526	300	وانهار من لبن لم يتغير طعمه بل في غاية البياض والحلاوة والدسومة وفي حديث مرفوع لم يخرج من ضروع الماشية وانهار من خمر لذة للشاربين اي ليست كريهة الطعم والراءحة كخمر الدنيا بل حسنة المنظر والطعم والراءحة لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون الصافات لا يصدعون عنها ولا ينزفون الواقعة وفي حديث مرفوع لم يعصرها الرجال باقدامهم وانهار من عسل مصفي اي وهو في غاية الصفاء وحسن اللون والطعم والريح وفي حديث مرفوع لم يخرج من بطون النحل ----روي الامام	2252	-1275909201402086025	147	263.5	116	434	33.870967864990234	26	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms353	true	2355200622740813958	66	238	332	1219	1548	300	تعالي وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا ثم قال ------حتي اذا انتهوا الي باب من ابوابها -----وجدوا عنده- شجرة يخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا الي احداهما كانما امروا بها فشربوا منها فاذهبت ما في بطونهم من قذي او اذي او باس ثم عمدوا الي الاخري فتطهروا منها فجرت عليهم نضرة النعيم ولم تتغير اشعارهم بعدها ابدا ولا تشعث رءوسهم كا------------نما دهنوا بالدهان ثم اذا انتهوا الي الجنة فقال لهم خزنتها----------------------------------------------------------------------------------- سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ثم يلقاهم الولدان فيطي---فون بهم كما يطيف ولدان اهل الدنيا بالحميم يقدمون عليهم فيقولون ابشر بما اعد الله لكم من الكرامة ثم ----------------------------------------------ينطلق غلام من تلك الولدان الي بعض ازواجه من الحور العين فيقول جاء فلان باسمه الذي كان يدعي به في الدنيا قالت- انت رايته قال انا رايته وهو ما راني فيستخف احداهن الفرح حتي يكون علي اسكفة الباب فاذا انتهي الي منزلة نظر الي اسا-----------------------------------------------س بنيانه فاذا-------------- جندل اللءلء فوقه صرح احمر واخضر واصفر -------من كل لون ثم -رفع راسه فنظر الي سقفه فاذا مثل البرق ولولا ان الله------ قدره ل-----------ذهب -بصره	353	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2125	false	-8525883138863735773	84	262	414	1340	1523	300	تعالي وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا--- قال سيقوا حتي---- انتهوا الي باب من ابواب الجنة فوجدوا عندها شجرة يخرج من تحت ساقها عين-------ان فعمدوا الي احداهما----------------------------------------------------------------------------------------- فتطهروا منها فجرت عليهم نضرة النعيم فلم -تغير ابشارهم بعدها ابدا ولم تشعث اشعارهم بعدها ابدا فانما دهنوا بالدهان ثم -----عمدوا الي الاخري كانما امروا بها فشربوا منها فاذهب ما كان في بطونهم من اذي او قذي وتلقتهم الملاءكة علي ابواب الجنة سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وتلقي كل غلمان صاحبهم يطوفون به فعل الولدان--------------- بالحميم جاء من الغيبة------- ابشر -قد اعد الله لك- من الكرامة كذا وكذا قد اعد الله لك من الكرامة كذا وكذا قال وينطلق غلام من غلمانه الي--------- ازواجه من الحور العين فيقول هذا فلان باسم-----------------ه في الدنيا فيقلن انت رايته فيقول نعم---------------- فيستخف-----هن الفرح حتي تخرج الي اسكفة الباب قال فيجء فاذا هو بنمارق مصفوفة واكواب موضوعة وزرابي مبثوثة قال ثم ينظر الي تاسيس بنيانه فاذا هو قد اسس علي جندل اللءلء بين----- احمر واخضر واصفر وابيض ومن كل لون ثم يرفع طرفه -----الي سقفه ف---------------لولا ان الله تعالي قدره له لالم ان يذهب ببصره	2125	-1275909201402086025	530	725.0	420	1131	46.861183166503906	75	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms356	true	-3205920842216981502	0	33	0	182	1499	300	وامشاطهم الذهب والفضة ومجامرهم من الالوة وريحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب و----احد يسبحون الله بكرة وعشية	356	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1512	false	-4014931506006433621	199	232	1046	1228	1558	300	وامشاطهم الذهب والفضة ومجامرهم--- الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	1512	-1275909201402086025	175	332.5	143	186	94.08602142333984	28	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms356	true	-3205920842216981502	0	128	0	677	1499	300	وامشاطهم الذهب والفضة ومجامرهم من الالوة وريحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله------ بكرة وعشية وهكذا رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق واخرجه البخاري عن محمد بن مقاتل عن ابن المبارك كلاهما عن معمر به وقال ابو يعلي حدثنا ابو خيثمة حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي صورة اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب وريحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين واخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيه----م ستون ذراعا	356	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2123	false	-2026314029475460790	51	149	259	791	1508	300	وامشاطهم الذهب والفضة ومجامرهم--- الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله تعالي بكرة وعشيا وروي الحافظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي عن -----------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي ضوء- اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين -اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا	2123	-1275909201402086025	491	908.5	401	700	70.14286041259766	82	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms356	true	-3205920842216981502	71	246	366	1237	1499	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي صورة اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب وريحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين واخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ----ستون ذراعا رواه مسلم عن ابي خيثمة واتفقا عليه من حديث جرير 2 ذكر بعض ما ورد في سن اهل الجنة 2 وروي الامام احمد والطبراني واللفظ له من حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل اهل------ الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين---- علي خلق ادم ستون ذراعا في عرض سبع- اذرع وقال الطبراني حدثنا احمد بن اسماعيل العدوي حدثنا عمر بن مرزوق اخبرنا عمران القطان عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل- اهل الجنة جردا مردا مكحلي-----ن بني ثلاث وثلاثين	356	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2384	false	1742448164463110253	86	206	467	1074	1526	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي ضوء- اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب وريحهم المسك ومجامرهم الالوة وارواحهم الحور العين -اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذارعا في السماء وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين وهم علي خلق ادم ستون ذراعا في عرض سعبة اذرع و--------------------------------------روي ابن وه-------------------------------------------------------ب عن ابي سعيد قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاث وثلاثين	2384	-1275909201402086025	522	927.5	416	892	58.520179748535156	90	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms357	true	-3185356822879097095	0	84	0	410	1524	300	الجنة علي طول ادم ستين ذراعا بذراع الملك علي حسن يوسف وعلي ميلاد عيسي ثلاث وثلاثين سنة وعلي لسان محمد جردا مردا مكحلين وقد رواه ابو بكر -بن ابي داود حدثنا محمود بن خالد وعباس بن الوليد قالا حدثنا عمر عن الاوزاعي عن هارون بن رياب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث اهل الجنة علي صورة ادم--- ميلاد----- ثلاث وثلاثين سنة جردا مردا مكحلين ثم يذهب بهم الي شجرة في الجنة فيكتسون منها لا تبلي ثيابهم ولا	357	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2384	false	1742448164463110253	232	300	1199	1526	1526	300	الجنة علي طول ادم ستين ذراعا بذراع الملك علي حسن يوسف وعلي ميلاد عيسي ثلاث وثلاثين سنة وعلي لسان محمد جرد- مرد- مكحلون وقال---- ابو بكر ابن ابي داود --------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث اهل الجنة علي صورة ادم في ميلاد عيسي ثلاث وثلاثين---- جردا مردا مكحلين ثم يذهب بهم الي شجرة في الجنة فيك-سون منها لا تبلي ثيابهم ولا-	2384	-1275909201402086025	315	567.0	250	419	75.17900085449219	58	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms359	true	6299913596656211188	12	38	73	210	1630	300	وجنود ابليس اجمعون----------------------- قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان------------------------------------------------------------------------------------------------------ تالله ان كنا لفي----- مبين اذ نسويكم برب العالم---------------------------------------------------------------------ين وما اضلنا الا المجر---------------------------------مون فما لنا من شافعين	359	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1778	false	8891481044599084024	126	196	701	1070	1598	300	وجنود ابليس اجمعون اي القوا فيها عن اخرهم قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اي يقول الضعفاء للذين استكبروا وقد عادوا علي انفسهم بالملامة تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اي نجعل امركم مطاعا كما يطاع امر رب العالمين وعبدناكم مع رب العالمين وما اضلنا الا المجرمون اي ما دعانا الي ذلك الا المجرمون فما لنا من شافعين	1778	-1275909201402086025	137	198.0	111	369	37.12737274169922	21	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms360	true	-4241891330887015751	4	37	19	181	1588	300	-ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم ا------------------------------------------------نتم قدمتموه لنا فبء------------------------------------------------س القرار قا--------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	360	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2093	false	-7943580869417066322	166	282	859	1446	1536	300	عز وجل هذا فوج مقتحم معك----------------------------------م لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا اخبار من الله تعالي عن قيل اهل النار بعضهم لبعض كما قال تعالي كلما دخلت امة لعنت اختها الاعراف يعني بدل السلام يتلاعنون ويتكاذبون ويكفر بعضهم ببعض فتقول الطاءفة التي تدخل قبل الاخري اذا اقبلت مع الخزنة من الزبانية هذا فوج مقتحم اي داخل معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار اي لانهم من اهل جهنم قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم اي فيقول لهم الداخلون بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا اي انتم دعوتمونا الي ما افضي بنا الي هذا المصير فبءس القرار اي فبءس المنزل والمستقر والمصير قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	2093	-1275909201402086025	119	30.0	93	621	19.162641525268555	21	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms361	true	4016752665719380366	73	119	397	663	1563	300	القران والغوا فيه--------- لعلكم تغلبون---------------------- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا--------------------------------------------- ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون--------------------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ر بنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	361	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2163	false	-6243583548255012200	35	100	193	561	1549	300	القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون الاعراف ثم قال عز وجل فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا اي في مقابلة ما اعتقدوه في القران وعند سماعه ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي بشر اعمالهم وسء افعالهم ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ر-بنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	2163	-1275909201402086025	253	448.0	209	369	68.56368255615234	41	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms363	true	5279790988693942417	63	105	322	550	1565	300	-للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب و يزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	363	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0036	false	-7633593159619604578	107	149	554	775	1582	300	ال-ذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا كما قال تعالي------- ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	36	-1275909201402086025	181	327.5	145	229	79.03929901123047	32	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms363	true	5279790988693942417	0	22	0	116	1565	300	وقال- تعالي يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا	363	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2526	false	-392094551057818388	53	75	264	381	1522	300	وقوله تعالي يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا	2526	-1275909201402086025	115	224.0	93	117	98.29059600830078	21	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms365	true	4634440974997927741	203	254	1015	1255	1480	300	سبعين مرة من نار الدنيا 2----------------------------------------------------- وقال------- مالك في الموطا عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي توقدون جزء من سبعين جزء من نار جهنم فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية فقال انها--- فضلت عليها بتسعة وستين	365	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2388	false	-4832716282670779347	63	119	349	618	1635	300	سبعين جزء من نار جهنم وضربت بالبحر مرتين ولولا ذلك ما جعل الله فيها منفعة لاحد وقال الامام مالك عن ----------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي يوقدون جزء من سبعين جزء من نار جهنم فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية فقال انها قد فضلت عليها بتسعة وستين	2388	-1275909201402086025	192	323.5	149	303	63.366336822509766	37	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms365	true	4634440974997927741	218	300	1085	1480	1480	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي توقدون جزء من سبعين جزء- من نار جهنم فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية فقال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزء ورواه البخاري عن اسماعيل بن ابي ادريس عن مالك واخرجه مسلم عن قتيبة عن المغيرة بن عبد الرحمن الخزامي عن ابي الزناد به نحوه وقال احمد حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ناركم هذه-	365	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2659	false	-7451423870647540216	216	272	1115	1381	1516	300	عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم -قالوا يا رسول الله ان كانت لكافية فقال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا وفي رواية كلهن مثل حرها وروي الامام------------------------------------------------------------------------------------------ احم------------------------------------د عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ناركم هذه	2659	-1275909201402086025	225	375.5	176	398	56.53266143798828	44	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms367	true	4399388284656757621	125	182	590	854	1422	300	وروي الترمذي وابن ماجه كلاهما عن ابن عباس الدوري عن يحيي بن ابي بكير عن شريك عن عاصم عن ابي عاصم عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوقد----- علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة قال ----------------	367	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1124	false	-5856903434283531044	246	293	1209	1433	1465	300	وروي الترمذي وابن ماجه عن --------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوقد الله علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء كالليل المظلم وعن انس قال	1124	-1275909201402086025	180	333.0	143	298	60.40268325805664	35	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms367	true	4399388284656757621	152	181	713	850	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	367	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2660	false	448738561057798349	0	29	0	137	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	2660	-1275909201402086025	137	274.0	108	137	100.0	29	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms371	true	-3535169307366443942	65	138	315	681	1405	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث ---------------------------------------------------------------------شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين قال الطبراني حدثنا احمد بن يحيي الحلواني حدثنا سعيد بن سليمان عن خديج بن معاوية عن ابي اسحاق عن علقمة بن قيس سمعت ابن مسعود يقول في قول ال-----------------------------------------------------------------------------------------له تعالي انها ترمي بشرر كالقصر اما انه ليس مثل الشجر والجبل ولكن مثل المداءن والحصون -قال	371	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2572	false	-400163209540091251	92	161	513	845	1555	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب يعني لهب النار اذا ارتفع وصعد معه دخان فمن شدته وقوته ان له ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ظل الدخان المقابل للهب لا ظليل هو في نفسه ولا يغني من اللهب يعني ولا يقيهم حر اللهب وقوله تعالي انها ترمي بشرر كالقصر اي يتطاير الشرر من لهبها كالقصر قال ابن مسعود كالحصون وقال	2572	-1275909201402086025	132	82.5	104	525	25.14285659790039	22	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms371	true	-3535169307366443942	8	62	37	299	1405	300	صلي الله عليه وسلم قال اشتكت النار الي ربها فقالت------ اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما يكون الحر من فيح جهنم---------------------------------- وفي هذا الاسناد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عليه السلام قال اذا اشتد الحر فابردوا ب--الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	371	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2660	false	448738561057798349	35	87	167	415	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الشتاء من بردها واشد ما تجدون في الصيف من حرها وفي الصحيحين-------------------------------------------------------- اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	2660	-1275909201402086025	176	304.0	138	304	57.894737243652344	34	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms372	true	-4214442706501728638	105	248	492	1144	1391	300	عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال -لرجل من اهل النار يوم القيامة------ لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت تفتدي- به قال فيقول نعم قال فيقول له الله عز وجل قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر -----ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت -لا ان تشرك بي 2 طريق اخري 2 تمني المءمن يوم القيامة ان يرد الي الدنيا ليقاتل في سبيل الله فيقتل لما يري من فضل الشهادة والشهداء قال------- احمد حدثنا روح وعفان قالا حدثنا حماد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل من اهل الجنة فيقال--- يا ابن ادم كيف وجدت منزلتك-------------------------- سل وتمن فيقول ما اسال و---اتمني الا ان تردني الي الدنيا واقتل في سبيل الله عشر مرات لما يري من فضل الشهادة ويءتي بالرجل من اهل النار فيقال	372	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0399	false	6555315503378430054	181	300	896	1435	1435	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به قال فيقول نعم---- فيقول--- الله -------قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ابيك ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك----- طريق اخر و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام احم--------------------------------د عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل من اهل الجنة فيقول له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن فيقول ما اسال ولا اتمني الا ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك---- عشر مرار لما يري من فضل الشهادة ويءتي بالرجل من اهل النار فيقول-	399	-1275909201402086025	475	812.5	369	705	67.37588500976562	93	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms372	true	-4214442706501728638	248	285	1144	1313	1391	300	له يا ابن ادم كيف وجدت منزلتك فيقول اي رب شر منزل فيقول له اتفتدي منه بطلاع الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرد الي النار و-----قال	372	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0400	false	7350376143399487018	0	38	0	173	1458	300	له يا ابن ادم كيف وجدت منزل-ك فيقول يا رب شر منزل فيقول له اتفتدي مني بطلاع الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرد الي النار ولهذا قال	400	-1275909201402086025	165	315.0	128	174	94.82758331298828	33	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms373	true	7495189699528734710	138	172	665	844	1452	300	تعالي لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها وقال تعالي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون	373	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1873	false	8619502546213987250	122	198	651	1044	1601	300	تعالي لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش ------------------------------------------------------------------------------------الاعراف وقال تعالي لهم من فوقهم ظلل ومن تحتهم ظلل الزمر فالنار تغشاهم من ساءر جهاتهم وهذا ابلغ في العذاب الحسي وقوله تعالي ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون تهديد وتقريع وتوبيخ وهذا عذاب معنوي علي النفوس كقوله تعالي يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر 4849 وقال تعالي يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون	1873	-1275909201402086025	95	-6.0	75	477	19.9161434173584	19	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms374	true	7205591571239631394	222	269	1064	1293	1444	300	صحيح مسلم عن عتبة بن غزوان انه قال في خطبة ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سعبين عاما ولا يدرك لها قعرا والله لتملان افعجبتم وقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من ابواب- الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام	374	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2124	false	285159421203607593	125	156	595	747	1521	300	صحيح مسلم عن عتبة بن غزوان انه خطبهم- خطبة فقال---------------------------- فيها ول-------------------------------------------------قد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام	2124	-1275909201402086025	135	217.0	104	230	58.69565200805664	27	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms374	true	7205591571239631394	232	270	1107	1300	1444	300	ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سعبين عاما ولا يدرك لها قعرا والله لتملان- افعجبتم و------قد ذكر-- لنا ان ما بين مصراعين من ابواب الجنة مسيرة اربعين سنة- ولياتين عليه يوم وهو كظيظ من الزح----------ام الحديث	374	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2350	false	8607171811198916019	248	287	1270	1472	1543	300	ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما م-ا يدرك لها قعرا والله لتملءنه افعجبتم والله لقد ذكرنا لنا ان ما بين مصراعي---------- الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام وذكر تمام الحديث	2350	-1275909201402086025	175	299.5	139	213	82.15962219238281	28	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms376	true	-7881877840317205268	101	130	514	648	1461	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده	376	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0556	false	269237284048489790	271	300	1382	1515	1515	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده-	556	-1275909201402086025	133	261.0	105	134	99.25373077392578	29	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms378	true	4622417299819401211	0	34	0	177	1465	300	وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يعلوهم سجن- في جهنم يقال له بوليس فتعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	378	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0099	false	-1667570404369162799	169	203	911	1087	1596	300	وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس --تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	99	-1275909201402086025	168	320.0	135	178	94.38201904296875	30	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms378	true	4622417299819401211	0	34	0	177	1465	300	وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يعلوهم سجن- في جهنم يقال له بوليس فتعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	378	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2147	false	4676808914815406649	143	176	721	892	1493	300	وسلم---- يحشر المتكبرون يوم القيامة -مثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس --تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	2147	-1275909201402086025	163	298.5	131	178	91.57303619384766	28	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms385	true	-2149675589280706139	7	51	31	268	1487	300	صديد يتجرعه قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم----- ويقول الله تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف	385	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1292	false	-7823739323876777414	0	39	0	211	1485	300	صديد يتجرعه قال يقرب اليه فيت-ركه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف----اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول تعا----لي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول----------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه----------- الكهف	1292	-1275909201402086025	197	354.0	160	242	81.40496063232422	33	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms385	true	-2149675589280706139	0	50	0	262	1487	300	في قول الله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه -------------قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول الله تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	385	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1457	false	8818786333456850703	130	167	657	855	1583	300	في قوله---------- ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 1617 قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا قرب- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف----اذا شربه قطع امعاءه --------------------------------------------------------------يقول الله تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	1457	-1275909201402086025	181	318.0	146	275	65.81818389892578	31	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms385	true	-2149675589280706139	157	291	790	1445	1487	300	عن ابي سعيد------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا ورواه الترمذي من حديث دراج وعن كعب الاحبار انه قال ان الله لينظر الي عبده يوم القيامة وهو غضبان فيقول خذوه فياخذه مءة الف ملك او يزيدون فيجمعون بين ناصيته وقدميه غضبا لغضب الله فيسحبونه علي وجهه الي النار فالنار اشد غضبا منهم بسبعين ضعفا فيستغيث بشربة فيسقي شربة يسقط منها لحمه وعصبه ويكدس في النار فويل له من النار وعنه ايضا انه قال هل تدرون ما غساق قالوا لا قال انه عين في جهنم تسيل اليها حمة كل ذي -حمة من حية او عقرب او غير ذلك -يستنقع -يءتي بالادمي فيغمس فيه- غمسة واحدة فيخرج وقد سقط جلده------ عن العظام وي-علق جلده ولحمه في كعبه ف--------يجر لحم----ه كما يجر الرجل ثوبه	385	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2093	false	-7943580869417066322	63	134	321	666	1536	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا وقال-------------------------- كعب الاحبار غساق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عين في جهنم يسيل اليها حمة كل ذات حمة من حية و--عقرب و--غير ذلك فيستنقع فيءتي بالادمي فيغمس فيها غمسة واحدة فيخرج وقد سقط جلده ولحمه عن العظام ويتعلق جلده ولحمه في كعبيه وعقبيه ويجر لحمه كله كما يجر الرجل ثوبه	2093	-1275909201402086025	290	475.5	228	695	41.726619720458984	49	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms386	true	798585117739235140	243	300	1185	1463	1463	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها او قال يكفر كل ذنب الا الامانة يءتي بصاحب الامانة فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا ثلاث مرات فيقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل اذهبوا به الي---- الهاوية فيذهب به اليها------ فيهوي فيها حتي ينتهي الي قعرها-	386	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1976	false	9183478060494427809	88	170	435	827	1497	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها او قال يكفر كل شء- الا الامانة يءتي بصاحب الامانة فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقول اذهبوا به الي امه الهاوية فيذهب به الي الهاوية فيهوي فيها حتي ينتهي الي قعرها	1976	-1275909201402086025	246	433.0	193	393	62.595420837402344	45	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms386	true	798585117739235140	187	256	903	1243	1463	300	معمر عن الاشعث بن عبد الله الاعمي قال اذا مات المءمن ذهب بروحه الي ارواح المءمنين فيقولون زوجوا اخاكم فانه كان في غم الدنيا قال ويسالونه ما فعل فلان فيقول مات او ما جاءكم فيقولون ذهب به الي امه الهاوية و-------------------------------روي الحافظ الضياء من طريق شريك القاضي عن الاعمش عن عبد الله بن الساءب عن زاذان عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	386	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2659	false	-7451423870647540216	165	225	853	1156	1516	300	جرير عن الاشعث بن عبد الله الاعمي قال اذا مات المءمن ذهب بروحه الي ارواح المءمنين فيقولون روحوا اخاكم فانه كان في غم الدنيا قال ويسالونه ما فعل فلان فيقول مات او ما جاءكم فيقولون ذهب به الي امه الهاوية وقوله تعالي نار حامية اي حارة شديدة الحر قوية اللهب والسعير---------- عن ابي هريرة ان النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2659	-1275909201402086025	228	406.0	179	371	61.45552444458008	43	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms387	true	2349547934636047491	0	59	0	303	1455	300	فيجدها هنا-ك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه ثم يصعد بها في نا--ر جهنم حتي اذا راي انه قد خرج زلت وهوت وهوي في اثرها ابد الابدين قال والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الوضوء والامانة في الحديث واشد من ذلك الوداءع قال يعني زاذان فلقيت البراء فقلت الا تسمع ما يقول اخو- عبد الله فقال صدق وهذا	387	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1976	false	9183478060494427809	170	224	827	1114	1497	300	فيجدها هنالك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه ف--يصعد بها الي شفير جهنم حتي اذا راي انه قد خرج زلت قدمه فهوي في اثرها ابد الابدين قال والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الوضوء والامانة في الحديث واشد--- ذلك الوداءع--------------- فلقيت البراء فقلت الا تسمع ما يقول اخوك عبد الله فقال صدق ومما	1976	-1275909201402086025	270	489.5	217	307	87.94788360595703	47	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms389	true	-7868624556036851373	89	139	412	666	1436	300	واذا وضع رجله عليه ذابت فاذا رفعها عادت وقال قتادة قال ابن عباس صعود ص-خرة في جهنم يسحب عليها الكافر علي وجهه وقال السدي صعود ص-خرة ملساء في جهنم يكلف الكافر ان يصعدها وقال مجاهد سارهقه صعودا اي مشقة من العذاب وقال قتادة عذابا لا راحة فيه واختاره ابن جرير	389	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2550	false	-3813082477509275273	0	46	0	233	1463	300	فاذا وضع يد------ه ذابت واذا رفعها عادت وق----------ال ابن عباس صعودا صخرة في جهنم يسحب عليها الكافر علي وجهه وقال السدي صعودا صخرة ملساء في جهنم يكلف------- ان يصعدها وقال مجاهد سارهقه صعودا اي مشقة من العذاب وقال قتادة عذابا لا راحة فيه واختاره ابن جرير	2550	-1275909201402086025	223	415.5	179	256	87.109375	40	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms393	true	-963757326774398035	218	264	1084	1317	1488	300	الرقاشي عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول وحتي تنقطع الدموع------------- فتقرح العيون فلو ان سفنا ارسلت فيها لجرت	393	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1125	false	-6637987259811367089	157	203	837	1073	1584	300	الموصلي عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فان اهل النار يبكون ح---------تي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول ح-تي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا ازجيت فيها لجرت	1125	-1275909201402086025	214	405.0	170	246	86.99186706542969	39	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms394	true	3724755354577581255	239	300	1225	1527	1527	300	عن ابي موسي ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم الاسلام وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا-	394	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1311	false	-3062918147123023003	106	171	541	865	1550	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم الاسلام وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا	1311	-1275909201402086025	302	587.0	242	324	93.20987701416016	59	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms395	true	7669909592964512026	231	293	1185	1502	1531	300	الرحمن الاغر--- عن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول ----اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قولكم لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله لهم فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرءون من حرقهم كما يبرا القمر من كسوفه فيدخلون الجنة ويسمون فيها الجهنميين	395	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1311	false	-3062918147123023003	38	104	190	527	1550	300	الحافظ الطبراني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قولكم لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله لهم فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرءون من حرقهم كما يبرا القمر من خسوفه ويدخلون الجنة ويسمون فيها الجهنميين	1311	-1275909201402086025	309	586.5	247	337	91.69139099121094	56	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms399	true	4595783179087948720	17	92	84	466	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دون جميع الانبياء والمرسلين عليهم صلوات الله اجمعين 2 وثبت في الصحيحي-------------------------------------ن من طريق هشام عن سيار عن يزيد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا-------------------------------------- واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه وبعثت الي الناس عامة وقد رواه	399	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0979	false	-7131686557865729090	20	109	108	549	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي او نصراني ثم يموت ولا يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار و-------------عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه وبعثت الي الناس عامة وقوله ---	979	-1275909201402086025	287	495.0	229	457	62.80087661743164	54	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms399	true	4595783179087948720	55	94	270	475	1487	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه وبعثت الي الناس عامة وقد رواه------ ابو داود	399	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1067	false	5201429657763204172	182	222	873	1084	1468	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه وبعثت الي الناس عامة وقد روي الامام ابو داود	1067	-1275909201402086025	203	399.5	164	211	96.20853424072266	38	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms406	true	-525466541890169386	130	295	651	1522	1547	300	انس ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون------- انت ابونا---- خلقك الله تعالي بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند------------------------- ربك فيقول-------- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن ا-----توا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته بسءاله ربه بغير--------------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم------------ فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ثلاث كذبات كذبهن قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا واتي علي الجبار النمرود ومعه امراته فقال اخبريه اني اخوك فاني مخبره انك اختي ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله تكليما واعطاه التوراة قال فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي ه---------------------------ي قتله الرجل ولكن اءتوا عيسي عبدا هو كلمة الله وروحه قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال	406	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1424	false	-4196338990716819261	45	200	246	1037	1534	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيلهمون -ذلك فيقولون لو ---شفعنا الي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا---- فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله------ بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر --ذنبه الذي اصاب فيستحيي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فيا----تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءة --سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتوه-------- فيقول لست هناكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله------- واعطاه التوراة فيا----تون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا عيسي عبد الله وكلمت--ه وروحه فيا----تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محم-----دا غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر ----	1424	-1275909201402086025	546	864.5	431	1003	54.43669128417969	83	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms412	true	3400680271604858048	261	299	1353	1534	1538	300	طلق بن حبيب---- كنت من اشد الناس تكذيبا بالشفاعة حتي لقيت جابر بن عبد الله فقرات عليه كل اية اقدر عليها---------- فيها ذكر خلود اهل النار في النار فقال لي يا طلق اتراك اقرا لكتاب الله واعلم بسنة	412	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0725	false	-1326047230723990878	80	117	375	554	1505	300	طلق بن حبيب قال كنت من اشد الناس تكذيبا بالشفاعة حتي لقيت جابر بن عبد الله فقرات عليه كل اية اقدر عليها يذكر الله فيها---- خلود اهل الن---------ار فقال--- يا طلق اتراك اقرا لكتاب الله واعلم بسنة	725	-1275909201402086025	165	298.5	131	195	84.61538696289062	31	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms413	true	-6580081347853632520	0	39	0	185	1496	300	مني قال ان الذي- قرات ---------هم المشركون ولكن هءلاء قوم اصابوا ذنوبا -عذبوا بها ثم اخرجوا من النار ثم اوما بيد-ه الي اذنيه ثم قال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله--------------------------- ونحن نقرا	413	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0725	false	-1326047230723990878	119	161	564	774	1505	300	مني---- ان الذين قرات هم اهلها هم المشركون ولكن هءلاء قوم اصابوا ذنوبا فعذبوا ----ثم اخرجوا منها---- ثم اهوي بيديه الي اذنيه ف--قال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرجون من النار بعدما دخلوا ونحن نقرا	725	-1275909201402086025	165	269.5	130	224	73.66071319580078	29	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms415	true	7226152146094273693	169	277	814	1346	1446	300	جبير---- عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسولط ال-له صلي الله عليه وسلم تلا قول الله حكاية لسان ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقول الله تعالي حكاية علي لسان عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وقول الله تعالي حكاية علي لسان نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فس--له ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فاخبر جبريل ربه بما قال وهو اعلم فقال	415	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0801	false	8629174593029100409	238	300	1198	1500	1500	300	ابي حاتم عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان------ النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------- فرفع يديه فقال اللهم ا-----متي وبكي فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ------------------------قال وهو اعلم فقال-	801	-1275909201402086025	288	510.0	228	539	53.432281494140625	55	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms415	true	7226152146094273693	166	291	800	1410	1446	300	عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسولط الله صلي الله عليه وسلم تلا قول الله حكاية لسان ابراهي------------م رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقول الله تعالي حكاية علي لسان عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وقول الله تعالي حكاية علي لسان نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا فرفع يديه --وقال اللهم امتي ا-----------------متي وبكي فقال الله----- يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فاخبر جبريل ربه بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	415	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1304	false	1127123586204553540	178	266	899	1327	1488	300	عبد ال--له بن وهب- عن عبد الله بن عمر و---------ان رسول- الله صلي الله عليه وسلم تلا قول---------------- ابراهيم عليه السلام رب انهن اضللن كثيرا من الناس الاية وقول---------------------------------------------------------------- عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------رفع يديه ثم قال اللهم امتي اللهم امتي اللهم امتي وبكي فقال الله اذهب يا جبريل----- الي محمد وربك اعلم وسله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ---------------------------------قال فقال الله--------- اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسءوك	1304	-1275909201402086025	336	508.5	262	670	50.149253845214844	58	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms421	true	-5290466433556992285	68	109	328	535	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن هم اناس او كما قال يصلون النار بذنوبهم او قال بخطيءاتهم فتميت-هم اماتة حتي اذا صاروا فحما اذن الله في الشفاعة	421	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0052	false	5526202212490843866	61	93	295	466	1551	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها ف-----لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن اقوام اصابتهم ال--------------------------نار بخطايا-هم فاماتتهم اماتة حتي اذا صاروا فحما اذن----- في الشفاعة	52	-1275909201402086025	151	258.0	121	208	72.59615325927734	27	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms421	true	-5290466433556992285	64	141	312	700	1524	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن هم اناس او كما قال يصلون النار بذنوبهم او قال بخطيءاتهم فتميتهم اماتة حتي اذا صاروا فحما -اذن الله في الشفاعة فجء بهم ضب------اءر فبثوا علي انهار الجنة فيقول يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالبادية	421	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1554	false	4541888993194509444	169	241	849	1220	1546	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن--- اناس تصيبهم ال----------نار بذنوب-----------------هم فتميتهم اماتة حتي اذا صاروا فحما واذن----- في الشفاعة -جء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة فيقال يا اهل الجنة اقبضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالبادية	1554	-1275909201402086025	341	620.5	272	407	83.78378295898438	59	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms421	true	-5290466433556992285	64	128	312	636	1524	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن هم اناس او كما قال يصلون النار بذنوبهم او قال بخطيءاتهم فتميتهم اماتة حتي اذ---ا صاروا فحما اذن الله في الشفاعة فجء بهم ضب------اءر فبثوا علي انهار الجنة فيقول يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة في حميل السيل	421	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2616	false	-982723269421873984	99	161	490	811	1508	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن--- اناس تصبيهم ال----------نار بذنوبهم او قال بخطايا-هم فيميتهم اماتة حتي اذا ما صاروا فحما اذن----- في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة فيقال يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة في حميل السيل	2616	-1275909201402086025	293	535.5	234	340	86.17646789550781	51	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms426	true	8209629396899503428	32	58	170	296	1477	300	فيقول الله اذهب-------وا فمن وجدتم في قلبه مثقال ----------------------------------------------------------------ذرة من ايمان فاخرجوه من النار قا-----------------------ل ابو سعيد اقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة	426	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0535	false	-7101355722910821593	219	264	1142	1362	1538	300	فيقول الله عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجوه من النار وفي لفظ ادني ادني ادني مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ابو سعيد اقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة	535	-1275909201402086025	120	213.0	94	220	54.54545593261719	23	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms438	true	9221627743272286492	138	172	721	881	1500	300	عن انس بن مالك------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان قال فيقول الله------- لجبريل اذهب فاءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل	438	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1761	false	3380860980363111808	262	300	1405	1579	1579	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان---- فيقول الله عز وجل لجبريل اذهب فا-تني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل-	1761	-1275909201402086025	154	272.5	122	180	85.55555725097656	30	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms438	true	9221627743272286492	172	225	881	1140	1500	300	النار مكبين يبكون فيرجع الي ربه------- فيخبره فيقو------------ل اءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه في-------قول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقو------------ل ردوا عبدي فيقول------ ما كنت ارجو اذا اخرجتني منها ان تردني فيها فيقول الله تعالي- دعوا عبدي	438	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1762	false	2115949948177136772	0	66	0	304	1431	300	النار مكبين يبكون فيرجع الي ربه عز وجل فيخبره فيقول الله عز وجل اءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه عز وجل فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول الله عز وجل ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو اذا اخرجتني منها ان تردني فيها فيقول الله عز وجل دعوا عبدي	1762	-1275909201402086025	252	453.5	199	304	82.89473724365234	47	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms442	true	-5772576611395693609	207	292	1010	1396	1436	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين من ماله في سبيل الله دعي ------من ابواب الجنة وللجنة ثمانية ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل---------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر والل-------ه يا رسول الله ما علي احد من ضرورة دعي من ايها دعي فهل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال------------------- نعم وارجو- ان تكون منهم واخرجاه في	442	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2123	false	-2026314029475460790	196	298	1041	1499	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين من ماله في سبيل الله تعالي دعي من ابواب الجنة وللجن-------ة ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ما علي احد من ضرورة دعي من ايها دعي فهل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم نعم وارجوا ان تكون منهم وفي -------	2123	-1275909201402086025	362	669.0	281	472	76.69491577148438	74	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms443	true	2263207924468789581	153	200	749	974	1481	300	فيقول الله يا محمد ادخل-------- من لا حساب عليه من امتك من الباب الايمن--------------- وهم شركاء الناس في------------- الابواب الاخر- والذي نفس محمد بيده ان ---بين المصراعين من مصاريع الجنة او ما بين عضادتي الباب كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري وفي صحيح مسلم	443	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1427	false	-1433059907871424007	134	183	617	846	1415	300	فيقال----- يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م--------ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة --كما بين م---------------------كة وهجر او كما بين مكة وبصري وفي صحيح مسلم	1427	-1275909201402086025	181	303.5	142	265	68.30188751220703	31	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms443	true	2263207924468789581	145	263	712	1301	1481	300	عن ابي هريرة------------- في حديث الشفاعة قال فيه فيقول الله------ يا محمد ادخل من لا حساب عليه من امتك من الباب الايمن وهم شركاء الناس في الابواب الاخر والذي نفس محمد بيده ان--- بين المصراعين من مصاريع الجنة او ما بين عضادتي الباب -كما بين مكة------- وهجر او كما بين م---كة وبصري وفي صحيح مسلم عن خالد بن عمير العدوي ان عتبة بن غزوان---- خطبهم----- فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت جريا وانما بقي منها صبابة كصبابة الاناء يصبها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا فناء لها فانتقلوا بخيرمن عملكم فلقد ذكر لنا ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليه يوم وهو كظيظ--- الزحام	443	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2124	false	285159421203607593	67	156	314	747	1521	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه في حديث الشفاعة الطويل- فيقول الله تعالي يا محمد ادخل من لا حساب عليه من امتك من الباب الايمن وهم شركاء الناس في الابواب الاخر والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة ما ---بين عضادتي الباب لكما بين مكة او هجر وهجر مكة وفي رواية مكة وبصري وفي صحيح مسلم ع-----------------------ن عتبة بن غزوان انه خطبهم خطبة فقال فيها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد ذكر لنا ان ما بين --مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام	2124	-1275909201402086025	362	628.5	287	634	57.09779357910156	61	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms443	true	2263207924468789581	200	263	974	1301	1481	300	عن خالد بن عمير العدوي ان عتبة بن غزوان خطبهم فقال بعد -حمد الله والثناء عليه----------- اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت جريا وانما بقي منه----ا صبابة كصبابة الاناء يص--بها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا فناء لها فانتقلو-----ا بخيرمن عملكم فلقد------ ذكر لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة- ولياتين عليه يوم وهو كظيظ--- الزحام	443	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2350	false	8607171811198916019	195	284	1009	1455	1543	300	عن خالد بن عمير قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء و-لم يبق- منها الا صب-------ابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا منها بخير ما يحضرنكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما ما يدرك لها قعرا والله لتملءنه افعجبتم والله لقد ذكرنا لنا ان ما بين --مصراعي----------- الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام	2350	-1275909201402086025	233	340.0	181	468	49.78632354736328	34	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms446	true	-6369550638521847830	22	120	107	574	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما --------------------------------وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم عز وجل الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وروي البيهقي من حديث مءمل بن اسماعيل عن حماد بن ثابت عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من ------------------ذهب للسابقين وجنتان من ورق لاصحاب اليمين وقال البخاري حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ا----ن ام حا--رثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2367	false	-2976977128667057295	200	282	1013	1417	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان-------------------------------- من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم عز وجل الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وقال----------------------------------- حماد ولا اعلمه الا قد رفعه في قوله تعالي ولمن خاف مقام ربه جنتان وفي قوله ومن دونهما جنتان الرحمن جنتان من ذهب للمقربين وجنتان من ورق لاصحاب اليم--------------------------------------------------ين وقال ع--طاء بن يسار اخبرني ابو الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2367	-1275909201402086025	241	374.0	187	523	46.08030700683594	43	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms446	true	-6369550638521847830	16	87	79	409	1469	300	بن ابي موسي -الاشعري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم عز وجل الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وروي البيهقي من حديث مءمل بن اسماعيل عن حماد بن ثابت عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	446	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2560	false	-1949409576905997224	0	52	0	243	1531	300	عن ابي موسي قال------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وجنتان من فضة انيتهما -ما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي الله عز وجل الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة -------------------------------------------------------------------عدن وفي مسلم عن صهيب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	2560	-1275909201402086025	220	380.0	169	332	66.26506042480469	41	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms447	true	-3952298738964196305	28	108	133	533	1461	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا تخبر الناس ------قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبي----له بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه وسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر او تنفجر انهار الجنة	447	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0575	false	888435962060659491	55	138	276	696	1504	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس بذلك فقال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه وسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تف---------جر انهار الجنة	575	-1275909201402086025	374	698.5	298	433	86.37413024902344	68	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms449	true	-2810733711340398868	157	283	743	1350	1437	300	عن المغيرة بن شعبة رفعه ابن ابجر ولم يرفعه مطرف قال ق------------------------ال موسي يا رب اخبرني عن---------- ادني اهل الجنة منزلة قال نعم هو رجل يجء بعدما نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وكيف ادخلها وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقول له اما ترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول لك -----مثله ومثله وعقد سفيان اصابعه الخمس فيقول رضيت يا-------------------------------------------------------------------- رب قال فيقول موسي يا رب فاخبرني عن اعلي اهل الجنة منزلة قال نعم اولءك الذين اردت وساخبرك عنهم غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر -----مصداق ذلك في كتاب الله تعالي- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	449	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1914	false	-1570467987387283887	122	250	556	1168	1429	300	عن المغيرة بن شعبة------------------ يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال سال موسي عليه السلام ربه عز وجل ما ادني اهل الجنة منزلة قال---- هو رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال ------------له ادخل الجنة فيقول اي رب -كيف------- وقد اخذ الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له ا---ترضي ان يكون لك مثل --------ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت ---رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك وعشرة امثاله معه ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال --------------رب فا------------------علاهم منزلة قال---- اولءك الذين اردت------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه من--- كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	1914	-1275909201402086025	393	593.5	306	720	54.58333206176758	75	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms449	true	-2810733711340398868	36	77	173	369	1437	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لينظر في ملك- الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر---- ازواجه وخدمه وان افضلهم منزلة لينظر في وجه الله تعالي كل يوم مرتين ورواه	449	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2560	false	-1949409576905997224	115	156	581	774	1531	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر الي ازواجه وخدمه وان افضلهم منزلة لينظر في وجه الله------ كل يوم مرتين قال --	2560	-1275909201402086025	184	345.5	145	201	91.54228973388672	37	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms452	true	-2752278198410460813	38	151	181	726	1491	300	رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو وقال احمد حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله ان يءتيني الوسيلة وقال الطبراني حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا الوليد بن عبد الملك الحراني حدثنا موسي بن اعين عن ابن ابي ذءيب عن محمد بن عمر بن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة فانه لم يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة	452	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0724	false	6904334836705039702	0	49	0	229	1538	300	رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اب--------------------------------------ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة فانه لم يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة	724	-1275909201402086025	220	412.0	173	554	39.7111930847168	45	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms452	true	-2752278198410460813	200	293	962	1458	1491	300	ابا هريرة ------------يقول قلنا يا رسول الله---- اذا رايناك رقت قلوبنا وكنا من اهل الاخرة واذا فارقناك اعجبتنا الدنيا وش-منا النساء والاولاد فقال لو تكونوا او قال-- لو انكم تكونون علي كل حال علي الحال التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله------- بقوم يذنبون لكي يغفر لكم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال------------------- لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك------- وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه	452	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2102	false	2247600182791448423	193	294	1019	1555	1588	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انا اذا رايناك رقت قلوبنا وكنا من اهل الاخرة فاذا فارقناك اعجبتنا الدنيا وشممنا النساء والاولاد -قال صلي الله عليه وسلم لو انكم تكونون علي كل حال علي الحال التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله عز وجل بقوم يذنبون -كي يغفر لهم---- قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال صلي الله عليه وسلم لبنة--- ذهب ولبنة--- فضة وبلاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزغفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه	2102	-1275909201402086025	461	820.5	374	548	84.12408447265625	73	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms453	true	-3861692321239398725	51	114	247	572	1493	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله جنة عدن بيده لبنة من درة بيضاء ولبنة من ياقوتة حمراء ولبنة من زبرجدة خضراء ملاطها المسك وحصباءها اللءلء وحشيشها الزعفران ثم قال لها انطقي فقالت قد افلح المءمنون فقال الله وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	453	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1646	false	-5969864746232785159	152	215	784	1108	1582	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله جنة عدن بيده لبنة من درة بيضاء ولبنة من ياقوتة حمراء ولبنة من زبرجدة خضراء ملاطها المسك وحصباءها اللءلء وحشيشها الزعفران ثم قال لها انطقي -قالت قد افلح المءمنون فقال الله وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	1646	-1275909201402086025	320	631.0	257	325	98.46154022216797	60	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms455	true	9205541391428561307	10	51	49	254	1493	300	عن علي بن ابي طالب -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقيل لرسول الله لمن هي قال -------------------لمن طيب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام	455	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1996	false	-7752976329079688046	86	130	456	677	1528	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعرابي ----لمن هي قال صلي الله عليه وسلم لمن طيب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام	1996	-1275909201402086025	181	328.5	145	225	80.44444274902344	33	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms457	true	6328091515669613440	167	288	809	1406	1464	300	وسلم----- ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وفي رواية للبخاري ثلاثون ميلا وصح ستون ميلا وقال ابو بكر بن ------------ابي الد------------------------------نيا حدثني محمد بن حفص حدثنا منصور حدثنا يوسف بن الصباح عن ابي صالح عن ابن عباس قال الخيمة من درة مجوفة طولها فرسخ وعرضها فرسخ ولها الف باب من ذهب حولها سرادق دورة خمسون فرسخا يدخل عليه من كل باب بهدية من الله عز وجل وذلك قوله -والملاءكة يدخلون عليهم من باب وقال ابن المبارك اخبرنا همام عن عكرمة عن ابن عباس قال ال-------------------------------خيمة در--ة من درة مجوفة فر--------سخ في فرسخ ل--------ها اربعة الاف مصراع من ذهب وقال قتادة عن خالد العصري عن ابي	457	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2372	false	-655765709477909122	115	192	558	938	1519	300	مسلم بلفظ ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهل-- يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعض--------------------------------------------ا وقال ا-------بن ابي حاتم عن ابي الدرداء قال لءلءة واحدة فيها سبعون بابا من در وع-----------------------------------------------------ن ابن عباس في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي حور مقصورات في---------------------------------------------------------------- الخيام قال خيام اللءلء وفي الجنة خيمة واحدة من لءلءة واحدة اربع فراسخ في اربع فراسخ عليها اربعة الاف مصراع من ذهب وقال -----عبد الله بن وهب عن ابي	2372	-1275909201402086025	222	300.0	170	694	31.98847198486328	35	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms458	true	-4110159780306661075	6	139	24	652	1470	300	الصحيحين من حديث الزهري عن انس -بن مالك عن ابي ذر في حديث المعراج قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ادخلت الجنة فاذا فيها جنادل اللءلء واذا ترابها المسك وقال الامام احمد حدثنا روح حدثنا حماد حدثنا الحريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال ابن صاءد عن تربة الجنة فقال هي در مكة بيضاء مسك خالص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق هكذا رواه الامام احمد ورواه مسلم من حديث ابي سلمة عن ابي نضرة بنحوه وقد رواه مسلم ايضا عن ابي بكر بن ابي شيبة عن ابي امامة عن الحريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان ابن صياد سا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال هي درمكة بيضاء مسك خالص وقال احمد حدثنا----- علي بن عبد الله	458	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2125	false	-8525883138863735773	21	79	115	393	1523	300	الصحيحين ---------------عن انس رضي الله عنه في قصة------- المعراج قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها ال---------------------------------------------------------------مسك وعن ابي سعيد------------- رضي الله عنه قال ان ا---بن صاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال--- درمكة بيضاء مسك خالص وروي ابن ابي حاتم عن علي بن ابي طالب	2125	-1275909201402086025	216	309.0	167	640	33.75	34	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms461	true	7858534258203638602	31	115	158	571	1436	300	عن انس بن مالك قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكوثر فقال هو نهر اعطانيه الله------ في الجنة ترابه مسك ماءه ابيض من اللبن واحلي من العسل ترده طيور اعناقها مثل اعناق الجزور فقال ابو بكر يا رسول الله انها لناعمة فقال اكلها انعم منها وقال الحاكم اخبرنا ال--اصم حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ادريس بن يحيي حدثني الفضل بن المختار عن عبيد ال-------------------------------------------------------------له بن موهب عن حصين بن محصن الخطمي عن حذيفة قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	461	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2673	false	1341345616227331439	158	240	759	1169	1494	300	عن انس ق--------ال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكوثر فقال هو نهر اعطانيه الله تعالي في الجنة ترابه مسك----- ابيض من اللبن واحلي من العسل ترده طي-ر اعناقها مثل اعناق الجزر ق--ال ابو بكر يا رسول الله انها لناعمة ق-ال اكلها انعم منها وق--------------ال البخاري حدثنا خالد---------------------- بن يز-------------------------------يد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم	2673	-1275909201402086025	265	424.5	205	494	53.64372634887695	45	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms462	true	-885899190957592588	142	198	691	977	1449	300	ابيض من الثلج واحلي من العسل كذا رواه العوفي عن ابن عباس 2 رواية عاثشة 2 ق-----------------------------------------------ال البخاري حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة --------------قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر فقالت الكوثر نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءا-----ه در مجوف انيته كعدد النجوم	462	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2673	false	1341345616227331439	180	247	863	1207	1494	300	ابيض من اللبن واحلي من العسل ترده طير اعناقها مثل اعناق الجزر قال ابو بكر يا رسول الله انها لناعمة قال اكلها انعم منها وقال البخاري حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر -قالت------- نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم	2673	-1275909201402086025	233	397.0	187	352	66.19318389892578	40	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms462	true	-885899190957592588	70	153	357	743	1449	300	عن ابن عباس ---------------انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابن بشر قلت لسعيد بن جبير -ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي -------------------------------------ابن جرير عن ابي كريب حدثنا عمر بن عبيد عن عطاء بن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكوثر نهر في الجنة حافتاه ذهب وفضة يجري علي الياقوت والدر ماءه ابيض من الثلج واحلي من العسل كذا رواه العوفي عن ابن	462	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2674	false	840081687595908820	1	127	8	633	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان -ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وروي سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكوثر الخير الكثير وهذا التفسير يعم النهر وغيره لان الكوثر من الكثرة وهو الخير الكثير ومن ذلك النهر كما قال ابن عباس وعكرمة ومجاهد حتي قال مجاهد هو الخير الكثير في الدنيا والاخرة وقال عكرمة هو النبوة والقران وثواب الاخرة وقد صح عن ابن عباس انه فسره بالنهر ايضا فقال ابن ج------------------------------------------------------رير عن ابن عباس قال الكوثر نهر في الجنة حافتاه ذهب وفضة يجري علي الياقوت والدر ماءه ابيض من الثلج واحلي من ا---------------لعسل وعن ابن	2674	-1275909201402086025	306	562.0	241	695	44.028778076171875	58	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms466	true	-3298542074834775969	59	152	292	740	1420	300	عن سهل بن سعد قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها قال فحدثت به- النعمان بن ابي العباس الزرقي فقال حدثني ابوس-عيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام لا يقطعها وفي صحيح البخاري من حديث سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن------------------------------ انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي وظل ممدود ق--------ال في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها	466	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1277	false	-6165172895054064462	41	136	210	665	1518	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها قال فحدثت بها النعمان بن ابي عياش-- الزرقي فقال حدثني ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها وفي صحيح البخاري -----------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي وظل ممدود الواقعة قال في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها	1277	-1275909201402086025	388	716.5	305	500	77.5999984741211	73	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms466	true	-3298542074834775969	35	178	178	858	1420	300	في الجنة شجرة يسير --راكب الجواد المضمر السريع في ظلها ماءة عام لا يقطعها 2 ثبت في الصحيحن من رواية وهب------------ عن ابي حازم عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها قال فحدثت به النعمان بن ابي العباس الزرقي فقال حدثني ابوسعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام لا يقطعها وفي صحيح البخاري من حديث سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي --------------وظل ممدود قال في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها-------------- وقال احمد حدثنا شريح حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه	466	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2380	false	-5313731934576286604	123	239	606	1180	1488	300	في الجنة شجرة يسير الراكب--------------------- في ظلها ماءة عام لا يقطعها اقراوا ان شءتم وظل ممدود وقال الامام احمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام اقراوا ان شءتم وظل ممدود وقد اخرج البخاري ومسلم من حديث ابي سعيد وسهل بن سعد -----عن رسول الله صلي الله عليه واله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها فهذا حديث ثابت عن رسول الله صلي ا--------------------------------------------------------------لله تعالي عليه واله وسلم بل متواتر مقطوع بصحته عند اءمة الحديث النقاد لتعدد طرقه وقوة اسانيده وثقة رجاله وقال الترمذ----------------------------------ي-------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه	2380	-1275909201402086025	245	298.0	187	869	28.19332504272461	44	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms468	true	-6265864971599597390	178	219	899	1098	1510	300	ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر سدرة المنتهي فقال يسير في ظل العين منها الراكب ماءة سنة او قال يستظل في ظل العين منها ماءة راكب فيها فراش الذهب كان ثمرها القلال	468	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2368	false	-6612077914819556574	160	201	818	1017	1517	300	اعلم عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر سدرة المنتهي فقال يسير في ظل الفنن منها الراكب ماءة سنة او قال يستظل في ظل الفنن منها ماءة راكب فيها فراش الذهب كان ثمرها القلال	2368	-1275909201402086025	192	377.0	151	199	96.48241424560547	38	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms468	true	-6265864971599597390	243	300	1219	1510	1510	300	عن سليم بن عامر قال---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون ان الله لينفعنا بالاعراب ومساءلهم قال اقبل اعرابي يوما فقال يا-رسول الله ذكر الله في الجنة شجرة تءذي صاحبها بشوكها فقال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم اليس الله ------يقول في سدر مخضود خضد الله شوكه فجعل الله مكان كل شوكة ثمرة فانها لتنبت-	468	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2379	false	-985997010948911481	195	268	1008	1368	1529	300	عن سليم بن عامر قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون ان الله لينفعنا بالاعراب ومساءلهم قال اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله ذكر الله في الجنة شجرة تءذي صاحب-------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هي قال السدر فان له شوكا مءذيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الله تعالي يقول في سدر مخضود خضد الله شوكه فجعل----- مكان كل شوكة ثمرة فانها لتنبت	2379	-1275909201402086025	279	518.0	225	372	75.0	49	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms471	true	-3425151286177557579	35	127	185	638	1479	300	فضله وفي الصحيحين من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس في حديث صلاة الكسوف----- قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا من مكانك هذا ثم رايناك تكفكفت فقال اني رايت------ او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وفي المسند من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر لنقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني عرضت علي الجنة وما فيها من الزهرة والنضرة فتناولت منها قطفا من عنب لاتيكم به فحيل بيني وبينه ولو اتيتكم به لاكل منه من بين السماء والارض--- ينقصونه	471	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1281	false	-9080645614324583987	160	279	847	1441	1538	300	فناء وفي الصحيحين من حديث--------------------------------------- ابن عباس في صلا-----ة الكسوف وفيه قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وقال الحافظ ابو يعلي----------------------- عن جابر --قال بينما نحن في صلاة الظهر اذ تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدمنا ثم تناول شيءا لياخذه ثم تاخر فلما قضي الصلاة قال له ابي بن كعب يا رسول الله صنعت اليوم في الصلاة شيءا ما رايناك كنت تصنعه فقال اني عرضت علي الجنة وما فيها من الزهرة والنضرة فتناولت منها قطفا من عنب لاتيكم به فحيل بيني وبينه ولو اتيتكم به لاكل منه من بين السماء والارض لا ينقصونه	1281	-1275909201402086025	354	617.5	282	663	53.3936653137207	61	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms471	true	-3425151286177557579	98	127	489	638	1479	300	اني عرضت علي الجنة وما فيها من الزهرة والنضرة فتناولت منها قطفا من عنب لاتيكم به فحيل بيني وبينه ولو اتيتكم به لاكل منه من بين السماء والارض--- ينقصونه -	471	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2381	false	2809597943810821709	151	182	749	902	1523	300	انه عرضت علي الجنة وما فيها من الزهرة والنضرة فتناولت منها قطفا من عنب لاتيكم به فحيل بيني وبينه ولو اتيتكم به لاكل منه من بين السماء والارض لا ينقص منه	2381	-1275909201402086025	144	281.0	116	153	94.11764526367188	26	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms479	true	1073056535956351672	190	276	927	1346	1464	300	ايوب مولي لعثمان ابن عفان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيد سوط-------------------------------------------------------- احدكم في ال----------------------جنة خير من الدنيا ومثلها معها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولطاب ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال قلت يا ابا هريرة وما النصيف في ذ-----------------------------لك قال الخمار قلت الخزرج بن عثمان البصري تكلموا فيه ولكن له شاهد في الصحيح كما تقدم في صحيح البخاري عن ------انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	479	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2370	false	4978361923577324662	88	193	431	947	1523	300	اعزب وروي الامام ا----حمد عن انس -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيه---ا ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولطاب ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها وقوله تعالي هل جزاء الاحسان الا الاحسان اي ليس لمن احسن العمل في الدنيا الا الاحسان اليه في الاخرة كما قال تعالي للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس روي البغوي عن انس بن مال----------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2370	-1275909201402086025	234	310.0	180	635	36.85039520263672	39	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms480	true	-7292300212741782580	0	84	0	431	1436	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم---- ان الرجل في الجنة ليتكء--------- سبعين سنة قبل ان يتحرك ثم تاتيه زوجته اراه قال فتضربه علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها التيجان وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب	480	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2314	false	-8486644748566682298	239	287	1163	1392	1460	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل في الجنة ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة تضرب----------- علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها تضء ما بين المشرق والمغرب	2314	-1275909201402086025	180	315.5	140	454	39.64757537841797	33	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms480	true	-7292300212741782580	56	143	284	714	1436	300	عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حت----ي مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها التيجان وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب ورواه احمد عن حسن عن ابن لهيعة عن دراج به بطوله وقال ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا قوله تعالي جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب فقال ان عليهم التيجان وان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	480	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2315	false	-5587217295929255598	0	30	0	152	1511	300	عليها سبعون حلة- ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها--------------------------- من التيجان -ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	2315	-1275909201402086025	142	246.0	114	434	32.718894958496094	24	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms483	true	8631678405108718951	245	300	1293	1569	1569	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله------ حور عين فقال حور ----عين ضخام العيون اشفار الحور-- بمنزلة جناح النسر قلت اخبرني عن قوله------ كامثال اللءلء المكنون قال صفاء من صفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت يا رسول الله اخبرني عن قوله فيهن خيرات حسان قال خيرات الاخلاق-	483	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2382	false	-5742610943221804651	169	223	882	1160	1562	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله تعالي حور عين -قال حور بيض عين ضخام العيون شف--ر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت اخبرني عن قوله تعالي كامثال اللءلء المكنون قال صفاءه-ن صفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت------------- اخبرني عن قوله فيهن خيرات حسان قال خيرات الاخلاق	2382	-1275909201402086025	256	452.0	206	295	86.7796630859375	44	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms484	true	390041694721838940	0	79	0	404	1539	300	حسان الوجوه قلت يا رسول الله اخبرني عن قوله كانهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي يكون في داخل البيضة مما يلي القصرة وهو اخر الغرقي قلت يا رسول الله اخبرني عن قوله عربا اترابا قال هن اللواتي قد صرن في --دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا يصرن في الجنة------------------------- متعشقات متحببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول الله اخبرني نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة	484	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2382	false	-5742610943221804651	223	300	1160	1562	1562	300	حسان الوجوه قلت------------- اخبرني عن قوله كانهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي رايت في داخل البيضة مما يلي القشر- وهو---- الغرقء قلت يا رسول الله اخبرني عن قوله عربا اترابا قال هن اللواتي ق--بضن في الدار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات م-حببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول الله------- نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة-	2382	-1275909201402086025	354	627.0	284	431	82.13456726074219	64	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms484	true	390041694721838940	79	181	404	956	1539	300	قلت يا رسول الله -بماذا -قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله------- البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن نحن الخالدات فلا نموت----- ونحن الناعمات فلا نباس ابدا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن --------كان لنا وكنا له قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة ف--تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم--- معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	484	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2383	false	-7087974655496993524	0	104	0	552	1580	300	قلت يا رسول الله وبم ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن نحن الخالدات فلا نموت ابدا ونحن الناعمات فلا نباس ابدا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا-------- قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسن خلقا معي------------------- فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	2383	-1275909201402086025	520	972.5	425	579	89.81002044677734	89	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms485	true	3778949664098436422	161	195	790	960	1473	300	عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة -تنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء	485	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2372	false	-655765709477909122	190	223	931	1098	1519	300	عن ابي سعيد عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء	2372	-1275909201402086025	161	307.0	128	171	94.15204620361328	31	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms486	true	-9208231090113285727	37	104	182	517	1489	300	عن المقدام بن معدي كرب --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشهيد عند الله ست خصال--- يغفر الله له عند اول قطرة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايما---------------------ن ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار-------------------- الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويتزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من اقاربه	486	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2249	false	-2111813595530327652	73	150	390	777	1540	300	عن المقدام بن معد يكرب الكندي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشهيد عند الله ست خصال ان يغفر --له في---- اول دفقة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار مرصع بالدر والياقوت الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها وي-زوج اثنتين وسبعين----- من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من اقاربه	2249	-1275909201402086025	316	568.5	252	399	79.197998046875	56	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms486	true	-9208231090113285727	131	189	663	950	1489	300	محمد--------- قال اما تفاخروا واما تذاكروا الرجال اكثر في الجنة ام النساء فقال ابو هريرة او لم يقل ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضوا كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب وفي -	486	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2370	false	4978361923577324662	31	90	146	441	1523	300	محمد بن سيرين قال اما تفاخروا واما تذاكروا الرجال اكثر في الجنة ام النساء فقال ابو هريرة او-لم يقل ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي ضوء- كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب وروي	2370	-1275909201402086025	278	537.0	222	297	93.60269165039062	54	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms487	true	-495349424155785690	17	64	85	317	1482	300	ان الرجل في الجنة ليتكء--------- سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة و ان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد و انه ليكون	487	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2314	false	-8486644748566682298	253	300	1224	1460	1460	300	ان الرجل في الجنة ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة -تضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة و-ان ادني لءلءة عليها -تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام فيسالها من انت فتقول انا من المزيد و-انه ليكون-	2314	-1275909201402086025	226	417.0	182	241	93.77593231201172	43	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms487	true	-495349424155785690	73	156	370	767	1482	300	يري مخ ساقه-ا من وراء ذلك رواه احمد في المسند وقال---- الامام احمد حدثنا ابو النضر حدثنا محمد بن طلحة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولطاب ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها ورواه	487	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2370	false	4978361923577324662	79	153	390	745	1523	300	يري مخ ساقهما من وراء اللحم وما---- في الجنة اعزب وروي الامام احم-------------------------------------------د عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولطاب ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها وقوله	2370	-1275909201402086025	331	622.0	260	402	82.33831024169922	66	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms492	true	-6032240391594183399	5	53	30	267	1480	300	لا يبغون عنها حولا اي لا يختارون----- غيرها بل هم ارغب شء فيها وليس يعتريهم فيها ملل ولا ضجر كما قد يسام اهل الدنيا بعض احوالهم وان كانت لذيذة وما احسن ما قال فيها الشعراء وفصحاء الادباء فحلت سويدا القلب لا انا باغيا سواها ولا عن حالها اتحول	492	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1486	false	-8222440014982624973	262	288	1369	1498	1559	300	لا يبغون عنها حولا اي لا يختارون عنها غيرها ولا يحبون سواها--------------------------------- ك----------------------------------------------------------ما قال الشاعر--------------------- فحلت سويدا القلب لا انا باغيا سواها ولا عن حب-ها اتحول	1486	-1275909201402086025	104	158.5	81	242	42.9752082824707	19	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms494	true	4856228358471603524	76	200	374	979	1496	300	تعالي تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما وقال تعالي سلام قولا من رب رحيم وقال ابو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه في كتاب السنة من سننه حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا ابو عاصم العباداني حدثنا الفضل الرقاشي عن ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع ل--هم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فضله من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم -في ديارهم	494	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2040	false	-501930943033938956	88	169	430	839	1550	300	تعالي تحيتهم يوم يلقونه سلام الاحزاب وقد رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع عليهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي- قد اشرف عليهم --------من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قو----له -تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم وفي ديارهم	2040	-1275909201402086025	364	638.0	288	623	58.42696762084961	67	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms498	true	-3539515528206601859	60	163	295	832	1537	300	وقال اذا ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله -وعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم تثقل موازيننا وت---بيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويزحزحنا عن النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم وهكذا رواه مسلم من حديث حماد بن سلمة وقال عبد الله بن المبارك اخبرنا ابو بكر الالقاني اخبرني ابو تميمة الهجيمي قال سمعت ابا موسي الاشعري يخطب علي منبر البصرة يقول ان ا------لله يبعث يوم القيامة ملكا الي اهل الجنة فيقول يا اهل الجنة هل انجزكم الله ما------------- وعدكم	498	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1167	false	6278663386987191322	0	83	0	429	1588	300	وقال اذا -دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل موازيننا الم يبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وي--جرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يبعث يوم القيامة مناديا ينا------------دي يا اهل الجنة بصوت يسمع اولهم واخرهم ان الله وعدكم	1167	-1275909201402086025	345	608.5	277	560	61.60714340209961	57	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms498	true	-3539515528206601859	218	298	1122	1529	1537	300	ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبعث يوم القيامة مناديا ينادي يا اهل الجنة بصوت يسمع اولهم واخرهم ان الله وعدكم الحسني وزيادة -الحسني الجنة والزيادة النظر الي وجه الرحمن وروي ايضا من حديث زهير عمن سمع ابا العالية يقول حدثنا ابي بن كعب انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل للذين احسنوا الحسني وزيادة قال الحسني الجنة والزيادة هي النظر الي وجه الله عز وجل ورواه	498	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1167	false	6278663386987191322	56	121	292	632	1588	300	ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله يبعث يوم القيامة مناديا ينادي يا اهل الجنة بصوت يسمع اولهم واخرهم ان الله وعدكم الحسني وزيادة فالحسني الجنة والزيادة النظر الي وجه الرحمن عز وجل وسء-------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل للذين احسنوا الحسني وزيادة قال الحسني الجنة والزيادة--- النظر الي وجه الله عز وجل وقوله	1167	-1275909201402086025	326	615.5	263	408	79.90196228027344	59	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms508	true	-1818461868802679574	0	55	0	275	1518	300	الجنة فان الجنة لا مثل لها وهي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمر- نضيج- وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابد في دار سليمة وفاكهة وخضر وجي-رة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا---- يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	508	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1118	false	4948334370424759574	84	140	430	711	1538	300	الجنة فان الجنة لا حظر لها -هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد في دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال -قولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	1118	-1275909201402086025	263	481.0	210	285	92.28070068359375	46	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms508	true	-1818461868802679574	0	55	0	275	1518	300	الجنة فان الجنة لا مثل لها وهي ورب الكعبة نور----- يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمر- نضيج- وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابد في دار سليمة وفاكهة وخضر وجيرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا---- يا رسول الله نحن المشمرون لها قال ف------------------قولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	508	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2040	false	-501930943033938956	7	68	31	334	1550	300	الجنة فان الجنة لا خطر لها -هي ورب الكعبة نور كلها يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وجلل كثيرة و--مقام في ابد في دار سلامة وفاكهة خضرة وخير- ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال صلي الله عليه وسلم قولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	2040	-1275909201402086025	259	452.0	205	307	84.36482238769531	42	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms508	true	-1818461868802679574	0	55	0	275	1518	300	ال-جنة فان الجنة لا مثل لها وهي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمر- نضيج- وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابد في دار سليمة وفاكهة وخضر وجي-رة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا---- يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	508	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2619	false	6416275512142839168	122	178	626	906	1554	300	-للجنة فان الجنة لا خطر لها -هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد في دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال -قولوا ان شاء الله -قال القوم ان شاء الله	2619	-1275909201402086025	261	471.0	208	286	91.25874328613281	44	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms509	true	2898173596293951060	35	122	186	622	1473	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبريل كان عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم عمل فيها بيتا ثم اتخذ ماءد----ة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد ر--سول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل------ اكل	509	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1166	false	2165277700173280046	118	199	621	1032	1571	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبريل ع----ند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال------------------------------ انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله--- الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	1166	-1275909201402086025	385	721.0	307	448	85.9375	73	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms517	true	4901817238909216460	194	222	994	1137	1548	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون -------------------------------------------------------------------قال هل انتم مطلعون--------------------------------------------------- فاطلع فراه في سواء الجحيم قال	517	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2057	false	6237798090488191546	77	142	404	773	1585	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اي اانت تصدق بالبعث والنشور والحساب والجزاء يعني يقول ذلك علي وجه التعجب والتكذيب والاستبعاد والكفر والعناد اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال مجاهد والسدي لمحاسبون وقال ابن عباس لمجزيون باعمالنا قال تعالي قال هل انتم مطلعون اي مشرفون يقول المءمن لاصحابه وجلساءه من اهل الجنة فاطلع فراه في سواء الجحيم قال	2057	-1275909201402086025	143	265.0	115	369	38.753387451171875	25	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms517	true	4901817238909216460	197	250	1008	1288	1548	300	اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فرا---------------------------ه في سواء الجحيم قا----------------------------------------ل تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	517	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2060	false	2841830834696099225	12	77	60	406	1579	300	اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال فالجنة عالية والنار هاوية قال فيريه الله تعالي شريكه في وسط- الجحيم من بين اهل النار فاذا راه المءمن عرفه فيقول تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2060	-1275909201402086025	251	460.0	202	347	72.33429718017578	46	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms522	true	644447939783942620	3	104	11	526	1529	300	ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في -هذه الاية -----------------------------------------------------------قال هم ذرية المءمن يموتون علي الايمان فان كانت منازل اباءهم ارفع من منازلهم الحقوا باباءهم ولم ينقص الاباء من اعمالهم التي عملو-ا شيءا وقال------- الطبراني حدثنا حسين بن اسحاق التستري حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان حدثنا شريك عن سالم الاقطش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوحته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به وقرا ابن عباس والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان	522	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2330	false	9134185457782551637	32	122	167	646	1523	300	ابي حاتم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله الله تعالي والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم قال هم ذرية المءمن يموتون علي الايمان فان كانت منازل اباءهم ارفع من منازلهم الحقوا باباءهم ولم ينقصوا----- من اعمالهم التي عملوها شيءا وروي الحافظ الطب--------------------------------------------------------------------------------------------------------راني عن ابن عباس اظنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به وقرا ابن عباس والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان	2330	-1275909201402086025	388	713.5	310	588	65.98639678955078	70	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms522	true	644447939783942620	204	300	1068	1529	1529	300	هذا فضله ورحمته علي الابناء ببركة عمل الاباء 2 فضل الله عز وجل علي الاباء ببركة عمل الابناء 2 فاما فضله علي الاباء ببركة دعاء الابناء فقد قال احمد حدثنا يزيد حدثنا حماد بن سلمة عن ابي عاصم بن النجود عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول يا رب اني لي هذه فيقول باستغفار ولدك لك وهذا اسناد صحيح ولم يخرجه احد من اصحاب الكتب الستة ولكن له شاهد في صحيح مسلم -عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي-	522	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2330	false	9134185457782551637	123	171	652	893	1523	300	هذا فضله -تعالي علي الابناء ببركة عمل الاباء و-------------------------------------------------اما فضله علي الاباء ببركة دعاء الابناء فق------------------------------------------------------------------------------------------د قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول يا رب اني لي هذه فيقول باستغفار ولدك----------------------------------------------------------------------------- لك وعن ابي هريرة -----عن رسول الله صلي	2330	-1275909201402086025	228	409.5	182	463	49.24406051635742	41	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms523	true	-3902669702409736425	177	280	932	1448	1543	300	عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اءثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم دون غيرهم فقال الله------- للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم------------ من خلقه احدا واما الجنة ف---------------ينشء الله لها خلقا لفظ------------- مسلم وثبت في الصحيحين من طريق سعيد------- عن قتادة عن-- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2313	false	-2092613423960517523	11	126	59	622	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم -----------قال الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله ف-يها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء----- لها خلقا اخر حديث اخر روي مسلم----- في --صحيحه عن ابي-- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2313	-1275909201402086025	460	781.5	367	590	77.96610260009766	80	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms523	true	-3902669702409736425	107	166	589	880	1543	300	في الصحيحين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي الجنة والنار ليلة الاسراء وقال صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها في نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الزمهرير من بردها واشد ما تجدون في ال-حر من فيحها فاذا كان ا------------لحر فابردوا ب--الصلاة	523	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms2660	false	448738561057798349	30	81	142	390	1485	300	في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------ اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها ب--نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الشتاء-- من بردها واشد ما تجدون في الصيف من حرها وفي الصحيحين اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة	2660	-1275909201402086025	205	353.5	160	306	66.99346160888672	38	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms526	true	-821482155923315503	187	233	937	1157	1473	300	ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له -الذين هم فيكم------- تبعا --------لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل او الكذب والشنظير الفحاش	526	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0703	false	2161487823051217962	1	51	5	241	1521	300	ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا دين له والذين هم فيكم تبع او تبعا شك يحيي لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل او الكذب والشنظير الفاحش	703	-1275909201402086025	215	408.5	169	236	91.10169219970703	41	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms526	true	-821482155923315503	169	209	847	1042	1473	300	قال اه-ل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم----- القلب بكل ذي قربي ومسلم----- عفيف متعفف ذو عيال واه----ل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا	526	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms1888	false	4632677135718922887	257	300	1292	1500	1500	300	قال واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم ورجل عفيف متعفف ذو عيال قال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع- لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا-	1888	-1275909201402086025	188	349.0	149	210	89.52381134033203	34	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms528	true	-4897212023802066493	111	300	584	1492	1492	300	يدخل منهم الي الجنة-------- سبعون الفا بغير حساب و-------------------------------------------------------------------في صحيح مسلم مع كل الف سبعون الفا وفي ر واية احمد مع كل واحد سبعون الفا واليك ذكر الحديث واشارة الي طرقه والفاظه 2 سبقك بها عكاشة 2 ثبت في الصحيحين من حديث- الزهري عن سعيد---------- عن ابي هريرة -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل يدخل الجنة من امتي زمرة -هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر ف--------------قام عكاشة بن محصن الاسدي يدفع نمرة----- فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي---جعله الله منهم ف--قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة ولهما من رواية ابي حازم عن سهل بن سعد مثله ولهما من رواية حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال عرضت علي الامم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الره-ط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد --فرفع--- سواد----- فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم-	528	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0413	false	5163456537178207676	2	156	10	770	1495	300	يدخل--------- الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب ولا عقاب قيل من هم قال هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون --------------------------------------------------------------------حديث اخر--------------------------------------- ثبت في الصحيحين من رواية الزهري عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة وهم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر قال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجع-----له منهم ثم قام رجل من الانصار فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثله فقال سبقك بها عكاشة حديث اخ---------------------ر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه------------------- الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم	413	-1275909201402086025	555	856.0	436	1048	52.95801544189453	92	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms529	true	647812839412853609	123	203	612	979	1490	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل وكذا رواه--- ابو بكر بن عاصم عن دحيم عن الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن ابي سليم بن عامر عن ابي اليمان عامر بن عبد الله بن يحيي الهوزي عن ابي امامة فذكرمثله وروي الطبراني من حديث عامر بن سعد البجلي عن---------------------------- عتبة بن عبد السلمي عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	529	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0414	false	-2830511701943161567	0	54	0	252	1441	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل حديث اخر قال---------------------------------------------------------------------------------- ابو القاسم----------------------------------------------------------- الطبراني--------------------------- عن عامر بن زيد البكالي انه سمع عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	414	-1275909201402086025	178	293.5	137	420	42.380950927734375	35	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1
JK009265-ara1.ms530	true	-3745271773356057049	141	213	672	1015	1451	300	صحيح مسلم عن ابي مسعود ارواح الشهداء في حواصل طي-ر خضر تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي قناديل معلقة في- العرش وروين-------------------------------------------------------------------------------------ا من حديث الامام احمد بن حنبل حدثنا محمد بن ادريس الشافعي عن مالك عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة المءمن في طاءر معلق في شجر الجنة حتي يرجعها الله الي جسده يوم يبعثه	530	-7675312083937614508	Tafsir09084-ara1.ms0183	false	881305565175850861	95	201	496	1012	1588	300	صحيح مسلم ان---------- ارواح الشهداء في حواصل طيور خضر تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي قناديل معلقة تحت العرش فاطلع عليهم ربك اطلاعة فقال ماذا تبغون قالوا يا ربنا واي شء نبغي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلقك ثم عاد عليهم بمثل هذا فلما راوا انهم لا يتركون من ان يسالوا قالوا نريد ان تردنا الي الدار الدنيا فنقاتل في سبيلك حتي نقتل فيك مرة اخري لما يرون من ثواب الشهادة فيقول الرب جل جلاله اني كتبت انهم اليها لا يرجعون وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- نسمة المءمن--- طاءر تعلق في شجر الجنة حتي يرجعه ا-لله الي جسده يوم يبعثه	183	-1275909201402086025	199	172.0	156	649	30.66255760192871	36	JK009265-ara1	Tafsir09084-ara1