id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009265-ara1.ms038	true	8221251832210459231	64	100	325	530	1504	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف----------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	38	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1247	false	9126466005048732232	36	66	194	360	1594	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوب--ا بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن السا----------------------------------------------------عة وهو يليط حوضه اي يصلحه بالطين فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه -لا يطعمها	1247	-5702557450412159716	149	268.5	122	221	67.42081451416016	23	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms162	true	-4324377432577321137	73	100	409	551	1527	300	تعالي يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	162	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0882	false	-7694921754686077211	151	229	804	1235	1604	300	لثقله يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا اي يوم ينفخ اسرافيل في الصور النفخة الثانية ونحشر المجرمين الي ارض المحشر زرق العيون سود الوجوه قال القرطبي تشوه خلقتهم بزرقة العيون وسواد الوجوه يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا اي يتهامسون بينهم ويسر بعضهم الي بعض قاءلين ما مكثتم في الدنيا الا عشر ليال قال ابو السعود استقصروا مدة لبثهم فيها لما عاينوا الشداءد والاهوال نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	882	-5702557450412159716	138	248.0	111	431	32.01856231689453	24	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms166	true	1136774180689656438	41	69	217	368	1517	300	فسيقولون من يعيد---------------------------------------نا قل الذي فطركم اول -------------------------------------------------------------------مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو------------------------------------------------------------------------------------- قل عسي ان يكون قريبا---------------------------------------- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	166	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0794	false	-1441143249886461532	42	113	219	601	1652	300	فسيقولون من يعيدنا اي من الذي يردنا الي الحياة بعد فناءنا قل الذي فطركم اول مرة اي قل لهم يعيدكم القادر العظيم الذي خلقكم وانشاكم من العدم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو اي يحركون رءوسهم متعجبين مستهزءين ويقولون استنكارا واستبعادا متي يكون البعث والاعادة قل عسي ان يكون قريبا اي لعله يكون قريبا فان كل ما هو ات قريب يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	794	-5702557450412159716	151	263.0	123	382	39.5287971496582	24	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms167	true	5287826945197428501	210	257	1051	1284	1504	300	تعالي ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	167	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1324	false	2199297769002264511	130	177	719	951	1646	300	تعالي ونفخ في الصور فصعق من في السمو-ت ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	1324	-5702557450412159716	232	459.0	185	233	99.57081604003906	46	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms180	true	7364247412410641700	60	96	310	513	1605	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبا بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف----------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	180	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1247	false	9126466005048732232	36	66	194	360	1594	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبا بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن السا----------------------------------------------------عة وهو يليط حوضه اي يصلحه بالطين فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه -لا يطعمها	1247	-5702557450412159716	149	274.0	122	219	68.03652954101562	24	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms181	true	-9182578008596707061	117	144	569	718	1454	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم ----النار فتقتل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث امسوا	181	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0860	false	1183662260546654867	227	260	1228	1407	1613	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتج-ر بقيتهم الي النار تقي-ل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا	860	-5702557450412159716	140	249.5	113	181	77.34806823730469	21	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms189	true	-8779296761925973240	191	238	934	1167	1501	300	تعالي ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	189	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1324	false	2199297769002264511	130	177	719	951	1646	300	تعالي ونفخ في الصور فصعق من في السمو-ت ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	1324	-5702557450412159716	232	459.0	185	233	99.57081604003906	46	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms192	true	-8143736661384139929	36	77	178	364	1409	300	ابي رزين --------قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه -قال يا ابا رزين اما مررت بوادي اهلك -محلا ثم مررت به نهرا اخضر قلت بلي -------------قال فكذلك يحيي الله الموتي وذلك ايته في خلقه	192	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1216	false	6577926836926241896	178	220	952	1149	1569	300	ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه فقال------------ اما مررت بوادي اهلك ممحلا ثم مررت به يهتز خضرا قلت نعم يا رسول الله قال فكذلك يحيي الله الموتي وتلك ايته في خلقه	1216	-5702557450412159716	163	278.0	125	209	77.99043273925781	30	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms208	true	-4822171052529055734	74	103	387	551	1569	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا	208	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1681	false	5679517437778029357	149	175	865	1005	1723	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن لحذف وجه الشبه ذكر العام بعد الخاص----- لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخ-------------------يه ومن في الارض جميعا	1681	-5702557450412159716	108	186.0	86	164	65.8536605834961	18	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms209	true	-1663399264875779867	267	296	1414	1568	1587	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيها وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ي---------------------------------------------------------------------------------------نفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا	209	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0882	false	-7694921754686077211	97	191	535	1033	1604	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا اي من اعرض عن هذا القران فلم يءمن به ولم يتبع ما فيه فانه يحمل يوم القيامة حملا ثقيلا وذنبا عظيما يثقله في جهنم خالدين فيه- وساء لهم يوم القيامة حملا اي مقيمين في ذلك العذاب باوزارهم وبءس ذلك الحمل الثقيل حملا لهم شبه الوزر بالحمل لثقله يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا اي يوم ينفخ اسرافيل في الصور النفخة الثانية ونحشر المجرمين الي ارض المحشر زرق العيون سود الوجوه قال القرطبي تشوه خلقتهم بزرقة العيون وسواد الوجوه يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا	882	-5702557450412159716	148	235.0	120	499	29.659318923950195	24	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms210	true	-690294612385517979	205	230	1023	1158	1521	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم --------------------------------------------------------ولا هم ينظ-------------ر-----------ون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	210	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0767	false	4271874711948812945	233	290	1255	1567	1622	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم اي واذا راي المشركون عذاب جهنم فلا يفتر عنهم ساعة واحدة ولا هم ينظرون اي لا يءخرون ولا يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم اي واذا ابصر المشركون شركاءهم الذين كانوا يعبدونهم في الدنيا ويزعمون انهم شركاء الله في الالوهية قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	767	-5702557450412159716	135	230.0	110	312	43.269229888916016	22	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms304	true	6494770531183473718	110	164	520	798	1490	300	يقول------ يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول------ فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول الله كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم الله علي فيه ويقول لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	304	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1251	false	7549785892543254276	146	196	778	1041	1604	300	يقول العبد يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول العبد فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني---- فيقول----- كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا ثم --يختم -----علي فيه ويقال لجوارحه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1251	-5702557450412159716	236	412.0	189	290	81.37931060791016	40	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms305	true	-8332451869912913577	144	199	730	989	1485	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بكل ما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يو----م كذا وكذا فذلك اخبارها رواه	305	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1809	false	5475953481266868015	214	259	1161	1379	1567	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها ف----------------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة ب---ما عمل علي ظهرها--- تقول عمل------------ يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها وفي -	1809	-5702557450412159716	205	357.5	162	263	77.94676971435547	41	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms320	true	-1753760791365929206	175	219	869	1062	1455	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة ثم قال الله تعالي انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله اخر فمن اتق--ي -ان يجعل معي الها اخر فانا اهل ان اغفر له	320	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1715	false	6432345705726356084	237	273	1222	1383	1540	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة ثم قال قال ربكم-- انا اهل ان اتقي--------------------- فمن اتقاني فلم يجعل معي الها---- فانا اهل ان اغفر له	1715	-5702557450412159716	147	243.0	112	196	75.0	31	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms352	true	3819751677621084239	234	257	1194	1312	1547	300	لم يخرج من ضروع الماشية وانهار من خمر لذة للشار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين لم يعصرها الرجال باقدامهم وانهار من عسل ---------------------------------------------------------مصفي لم يخرج من بطون النحل	352	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1444	false	6792555749977212663	46	124	234	645	1584	300	لم يخرج من ضروع الماشية وانهار من خمر لذة للشاربين اي وانهار جاريات من خمر لذيذة الطعم يتلذذ بها الشاربون لانه لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون الصافات وانما قيدها بانها لذة للشاربين لان الخمر كريهة الطعم في الدنيا لا يلتذ بها الا فاسد المزاج واما خمر الاخرة فهي طيبة الطعم والراءحة يشربها اهل الجنة لم----جرد ال--التذا-----ذ وانهار من عسل مصفي اي وانهار جاريات من عسل في غاية الصفاء وحسن اللون والريح لم يخرج من بطون النحل	1444	-5702557450412159716	94	153.0	73	422	22.27488136291504	18	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms361	true	4016752665719380366	162	191	885	1038	1563	300	تعالي ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم	361	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1415	false	-8648286342289717965	89	118	511	664	1640	300	تعالي ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم	1415	-5702557450412159716	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms363	true	5279790988693942417	4	30	22	157	1565	300	لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي	363	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1681	false	5679517437778029357	163	271	943	1570	1723	300	لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخ-------------------يه ومن في الارض جميعا جاء بالعموم بعد الخصوص لبيان هول الموقف المقابلة اللطيفة اذا مسه الشر جزوعا قابله بقوله واذا مسه الخير منوعا الاستفهام الانكاري للتقريع والتوبيخ ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم الكناية الفاءقة الراءقة كلا انا خلقناهم مما يعلمون كناية عن المني القذر مع النزاهة التامة في التعبير وحسن الايقاظ والتذكير بالطف عبارة وابلغ اشارة التشبيه المرسل المجمل كانهم الي نصب يوفضون وفي تشبيههم بذلك تهكم بهم وتعريض بسخافة عقولهم وتسجيل عليهم بالجهل المشين بالاسراع في عبادة غير من يستحق العبادة السجع المرصع كانه الدر والياقوت مثل كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي	1681	-5702557450412159716	105	193.5	84	646	16.253870010375977	19	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms367	true	4399388284656757621	157	181	737	850	1422	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	367	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1819	false	-4173921079719324230	31	55	169	282	1590	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	1819	-5702557450412159716	113	226.0	89	113	100.0	24	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms372	true	-4214442706501728638	105	164	492	740	1391	300	عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال -لرجل من اهل النار يوم القيامة------ لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت تفتدي- به قال فيقول نعم قال فيقول له الله عز وجل قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر----- ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت -لا ان تشرك	372	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0211	false	5266427276949503758	222	279	1147	1395	1505	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به قال فيقول نعم---- فيقول--- الله -------قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ابيك ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	211	-5702557450412159716	232	412.0	177	262	88.54962158203125	49	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms376	true	-7881877840317205268	111	136	557	677	1461	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	376	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0283	false	5146110000736209247	201	226	1100	1220	1619	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	283	-5702557450412159716	120	240.0	95	120	100.0	25	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms415	true	7226152146094273693	180	251	862	1217	1446	300	صلي الله عليه وسلم تلا قول الله حكاية لسان ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقول الله تعالي حكاية علي لسان عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وقول الله تعالي حكاية علي لسان نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله------ يا جبريل اذهب الي	415	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0386	false	-2616665134179954801	247	300	1253	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في- ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقول-------------------------- عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------- فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي-	386	-5702557450412159716	245	437.0	196	361	67.86703491210938	48	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms415	true	7226152146094273693	251	292	1217	1412	1446	300	محمد وربك اعلم فس--له ما يبكيك فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فاخبر جبريل ربه بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك 2	415	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0387	false	-3058839438693653696	0	38	0	185	1619	300	محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ------------------------قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك 6	387	-5702557450412159716	169	317.0	133	209	80.86124420166016	33	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms415	true	7226152146094273693	240	291	1163	1410	1446	300	وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك--------- فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فاخبر جبريل رب-ه بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	415	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1794	false	2370232333756653516	56	102	284	508	1509	300	فقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد واسا--------له ما يبكيك وهو اعلم فات-ي جبريل رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم وسا--له فاخبره رسول الله بما قال--------- فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد وقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1794	-5702557450412159716	193	324.0	151	257	75.09727478027344	34	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms437	true	-1252896288970533639	142	212	693	1026	1457	300	اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيا----------------------------------------------------------------------مة فيقال له عملت يوم كذا -كذا وكذا وعملت يوم كذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو-مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب ع------ملت اشياء لا ار-ها هاهنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وقال	437	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1013	false	-6844246478050880674	73	149	398	770	1583	300	اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا -كذا و------------------كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوب-------------ه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها ه-هنا قال فضحك- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حتي بدت نواجذه وكان	1013	-5702557450412159716	277	476.0	217	413	67.07022094726562	47	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms440	true	7153695270563634570	172	299	841	1489	1492	300	ابي هري------رة ان --رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م قال يءتي بالموت كبشا---------------- املح فيوقف بين الجنة والنار فيقول يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون ويقول يا اهل النار فيشرءبون وينظرون ويرون ان قد جاء الفرج فيذبح ويقال خلود لا موت وهذا اسناد غريب من هذا الوجه وقال احمد حدثنا يزيد وابن نمير قالا حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفون وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا ف----------------------------------يقولون نعم ربنا هذا الموت ثم يقال يا اهل النار فيطلعون فرحين مستبشرين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا ف-----------------يقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح	440	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0850	false	-5873066188225042877	189	251	1024	1353	1604	300	ابي سعيد الخدري ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا اهل الجنة----------------------------------------------------------- هل تعرفون هذا فيشرءبون اي يمدون اعناقهم وينظرون ويقولون نعم----- هذا الموت ثم يقال يا اهل النار------------------------------------------------------------- هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح	850	-5702557450412159716	199	101.0	157	764	26.047121047973633	34	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms468	true	-6265864971599597390	249	298	1245	1499	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون----------- ان الله لينفعنا بالاعراب ومساءلهم قال اقبل اعرابي يوما فقال يارسول الله ذكر الله في الجنة شجرة تءذي صاحبها بشوكها ف----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الله يقول في سدر مخضود خضد الله شوكه فجعل الله مكان كل شوكة ثمرة ----	468	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1544	false	-8391112673338256341	157	206	800	1028	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي---------------------------------------------------------- ذكر----- في الجنة شجرة تءذي صاحب-------ها فقال وما هي قال السدر فان له شوكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الله يقول في سدر مخضود خضد الله شوكه فجعل----- مكان كل شوكة ثمرة وان	1544	-5702557450412159716	170	284.0	133	303	56.10560989379883	33	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms469	true	7236676261114763476	118	165	569	808	1461	300	الترمذي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	469	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms0827	false	-1730972583685924865	150	192	867	1084	1655	300	الترمذي ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	827	-5702557450412159716	212	401.5	171	243	87.2427978515625	39	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1
JK009265-ara1.ms494	true	4856228358471603524	137	200	672	979	1496	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع ل--هم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فضله من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	494	-7675312083937614508	Tafsir09083-ara1.ms1248	false	-7792568207839430666	168	225	896	1187	1645	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع عليهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي- قد اشرف عليهم --------من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قوله تعالي----- سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	1248	-5702557450412159716	274	507.5	218	309	88.67314147949219	52	JK009265-ara1	Tafsir09083-ara1