id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009265-ara1.ms078	true	6295222271322607074	0	212	0	1046	1465	300	عليه وسل--------م فكان اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال و-حذرناه فكان من قوله ان قال ----انه لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله ------لم يبعث نبيا الا حذر من الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح-----جيج نفسه والله------ خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة ب---ين الشام والعراق في------عيث يمينا و-----شمالا -يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور و-ان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل --------------مءمن كاتب وغير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح----- الكهف-------------- فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول -----------------------------------------------لاعرابي ارايت ان بعثث لك- اباك وامك ا-----تشهد اني ربك فيقول له نعم فيتمثل له شي-طانان في صورة ابيه وامه فيقولان--- يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار ثم يلقيها شقتين ثم يقو------------ل انظروا الي عبدي---- فاني	78	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1843	false	-1901248517440552179	95	300	488	1504	1504	300	عليه وسلم ذات يوم فكان اكثر خطبته ان ي--حدثنا- عن الدجال ويحذرنا ف-كان من قوله ايها الناس انه لم تكن فتنة في الارض---------------------- اعظم من فتنة الدجال -ان الله تعالي لم يبعث نبيا الا حذر امته منه و-انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا في------كم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج ب---عدي فكل امرء حجيج نفسه والله تعالي خليفتي علي كل مسلم ا-نه يخرج بين جبلين بين -------العراق والشام يعيث يمينا ويعيث شمالا فيا عباد الله ------------اثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ويقول انا ربكم ولن تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور وليس ربكم----------- باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فتنته ان معه جنة ونار- فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره ف--------------ليقرا فواتح سورة الكهف ويستغيث بالله فتكون عليه بردا وس---------------------------لاما وان من فتنته ان معه شياطين يتمثل كل واحد منهم علي صورة انسان فياتي الاعرابي فيقول له اذا بعثت اباك وامك واهلك تشهد اني ربك فيقول--- نعم فيتمثل له شياطينه علي صوت- ابيه وامه فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك و---من فتنته ان يسلط علي نفس------ فيق----------------تلها ثم يحييها الله بعد ذلك فيقول الدجال انظروا الي عبدي هذا فاني-	1843	-346789708134051998	759	1166.0	595	1198	63.3555908203125	120	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	158	266	818	1361	1542	300	ليتقدم بهم عيسي يصلي فيضع عيسي عليه الصلاة والسلام يده بين كتفيه فيقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت---------- فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي اقيموا الباب فيفتح ---------ووراءه الدجال معه-- سبعون الف يهودي كلهم ذو -------سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ---------ذاب كما يذوب ----------------الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب الدار الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء بها خلق الله يتواري به يهودي الا انطق الله---- الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال- يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال فاقتله	79	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1844	false	9021132442675114185	155	251	791	1259	1532	300	ليتقد----م عيس-----ي فيضع عيسي-------------------- يده بين كتفيه ويقول له ------صل قاءما ---اقيمت لك الصلاة فيصلي عيسي وراءه ثم يقول افتح------------وا الباب فيفتح باب المدينة ومع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذوو سلاح وسيف محلا ف-----اذا ن-----ظر الدجال الي عيسي ذاب كما ذاب الرصاص من النار والملح في الماء فيقول له عي----------سي ان لي فيك ضربة لن تفوتني بها فيدركه عند باب كذا-- الشرقي وهو باب قتيلة -----------فلا يبقي شء مما خلق الله يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء ف-------لا شجر ولا حجر -ولا دابة -----------------------------------الا قالت يا عبد الله المسلم هذا كافر------- فاقتله	1844	-346789708134051998	328	444.0	254	601	54.575706481933594	51	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms120	true	-7863173050985399682	218	300	1094	1534	1534	300	الله قال الانبياء اخوة علات امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي ابن مري---م لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه نازل---------------------- فاذا رايتموه فاعرفوه -انه رجل مربوع ال------ي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر ماء وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزي ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الامم كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي ترتع -الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع-	120	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms0361	false	6767531292818164665	188	264	992	1394	1582	300	الله قال صلي الله عليه وسلم انا------------------------- اولي الناس بعيسي عليه السلام لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه نازل علي امتي وخليفتي فيهم فاذا رايتموه فاعرفوه وانه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الشعر-------- كان شعره يقطر---- وان لم يصبه بلل -يدق الصليب ويقتل الخنزير وي----------قاتل الناس علي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل ------------كلها ويهلك الله في زمانه------- الدجال --ويقع امنه في--- الارض حتي ترتعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع	361	-346789708134051998	312	484.0	247	474	65.82278442382812	48	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms124	true	2441140502963297435	51	126	265	679	1570	300	------ابي هريرة وانه نازل---------------------- فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع ال------ي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزيرة ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي يرتع- الاس-د مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبي-- بالحيات لا تضره فيمكث -------------------اربعين -------------------------------سنة ثم يتوفي----------------- ويصلي عليه المسلمون	124	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms0361	false	6767531292818164665	204	292	1070	1543	1582	300	وبينه نبي و------انه نازل علي امتي وخليفتي فيهم فاذا رايتموه فاعرفوه وانه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الشعر-------- كان شعره يقطر وان لم يصبه بلل -يدق الصليب ويقتل الخنزير- ويقاتل----------- الناس علي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل ------------كلها ويهلك الله في زمانه------- الدجال --ويقع --امنه -في الارض حتي ترتعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا ويلبث في الارض اربعين سنة وفي رواية كعب اربعة وعشرين سنة ثم يتزوج ويولد له ثم يموت ويصلي عليه المسلمون	361	-346789708134051998	324	506.0	260	524	61.832061767578125	43	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms136	true	9140812387447179379	122	170	595	848	1498	300	ابي الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين----------- اثنا عشر ذراعا تخرج معها عصا موسي وخاتم سليمان	136	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1566	false	6699149471885724676	62	102	324	533	1590	300	ابن الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل-------------------------------- وصدرها صدر اسد ولونها لون نم------------------ر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين من مفاصلها اثنا عشر ذراعا----- معها عصا موسي وخاتم سليمان	1566	-346789708134051998	197	365.0	159	264	74.6212158203125	35	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms143	true	6425048537386245697	185	222	918	1117	1507	300	تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون	143	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1899	false	5849339253218385391	69	106	363	561	1616	300	تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون	1899	-346789708134051998	198	391.0	161	199	99.49748992919922	36	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms163	true	-2027474030397342380	236	261	1192	1332	1547	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء--------------------------------------------------------------------------------------------------- قليلا ما تتذكزون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون غافر	163	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1845	false	7064072988936483802	26	68	155	394	1627	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء اي فكما لا يستويان فكذلك لا يستوي المءمن والكافر في الاخرة في الجزاء بالعذاب والنعيم وباقي الايتين قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون ظاهر	1845	-346789708134051998	137	259.0	112	239	57.322174072265625	22	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms170	true	-2154734878458584429	231	300	1189	1528	1528	300	ابي هريرة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في طاءفة من اصحابه قال ان الله تعالي لما فرغ----- من خلق السم-وات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخصا الي---- العرش ببصره ينتظرمتي يءمر قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الصور قال--- قرن قال كيف هو قال عظيم قال والذي بعثني بالحق ان عظم داءرة فيه لعرض السم-وات والارض -ينفخ-	170	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1568	false	-8277800317457524136	42	99	221	501	1645	300	ابي هريرة قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- لما فرغ الله من---- السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص يبصر نحو العرش ينظر ------متي يءمر قال قلت يا رسول الله و------------------ما الصور قال هو قرن قلت كيف هو قال عظيم---- والذي بعثني بالحق ان عظم داءرة فيه كعظم السماوات والارض فينفخ	1568	-346789708134051998	246	376.0	195	355	69.2957763671875	42	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms171	true	6131043049452562832	1	129	4	735	1588	300	ثلاث نفخات الا-------ولي نفخة الفزع و-------الثانية نفخة الصعق و-------الثالثة نفخة القيام لرب العالمين -يامر الله اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول--- انفخ نفخة الفزع فيفزع----- اهل السم-وات وال----ارض الا من شاء الله ويامره تعالي فيمدها ويطيلها ولا يفتر وهي التي يقول الله فيها وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق فتسير----- الجبال سي----ر السحاب فتكون سرابا وترتج الارض باهلها رجا فتكون كالسفين--------ة في البحر تضربها الامواج تكفا باهلها ----كالقنديل المعلق بالعرش ترجه الارواح الا وهو الذي يقول الله تعالي فيه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة فتميد الارض باهلها و----------تذهل المراضع وتضع كل الحوامل وتشيب الولدان ويطير الناس--- هاربين من الفزع----------------- فتلقاهم الملاءكة فتضرب وجوههم فيرجعون ثم ي-------------------------------------------------------------ولون مدبرين ما لهم من الله من عاصم ينادي بعضهم بعضا فبينما هم علي ذلك اذ تصدعت الارض	171	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1568	false	-8277800317457524136	99	239	501	1310	1645	300	ثلاث نفخات النفخة الاولي نفخة الفزع والنفخة الثانية نفخة الصعق والنفخة الثالثة نفخة القيام لرب العالمين فيامر الله اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول له انفخ نفخة الفزع فيفزع منها اهل السماوات واهل الارض الا من شاء الله ويامره ان ----يمدها ويط---------يلها وهو الذي يقول الله----- وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ويسير الله الجبال فتمر مر السحاب فتكون سرابا وتر-ج الارض باهلها رجا فتكون كالسفينة الموثقة في البحر تضربها الامواج وتلقيها الرياح وكالقنديل المعلق------- ترجه ال-رياح---- وهو ------قو----له تعالي ي----وم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة فتميد الارض بالناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع--- الحوامل ويشيب الاطفال وتطير الشياطين هاربة م-ن الفزع حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع وتولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهو قوله تعالي يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم----------------- فبينما هم ك---ذلك اذ تصدعت الارض	1568	-346789708134051998	606	968.0	497	878	69.02050018310547	77	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms181	true	-9182578008596707061	208	257	1010	1259	1454	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنف مشاة وصنف ركبان وصنف علي وجوههم قالوا يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي ارجلهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	181	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1238	false	4718183993451933636	190	239	993	1240	1548	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاثة اصناف صنف مشاة وصنف ركبان وصنف علي وجوههم قيل-- يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي ارجلهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوه---------هم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	1238	-346789708134051998	232	421.0	186	262	88.54962158203125	41	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms210	true	-690294612385517979	190	255	952	1298	1521	300	تعالي ويوم نبعث من كل امة شهيدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لا يءذن للذين كفروا ولا -------------------------------------------هم يستع-------------------------------------------------------------------------تبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا -----------------------------------------------------------هم ين-------------------------------------------------------ظرون واذا راي الذين اشركوا ش---------------------------------------------------ركاءه-------------م قالوا ربنا هءلاء ش--------ركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك -------------------------------------------فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون------------------------------------- والقوا الي الله يومءذ السلم------------------------------- وضل عنهم ما كانوا يف--------------------------------------------------------------------------------------------ترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب	210	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1186	false	7205754513249376649	119	300	646	1615	1615	300	تعالي ويوم نبعث من كل امة شهيدا يعني يوم القيامة تشهد الانبياء علي اممهم بما فعلوا من التصديق والتكذيب وتشهد العدول من كل عصر علي اهل عصرهم قوله تعالي ثم لا يءذن للذين كفروا اي لا يءذن لهم بعد شهادة الرسل في الاعتذار ولا هم يستعتبون ولا ينفعهم الاعتذار يومءذ ولا يجابون الي الرد الي الدنيا 1685 قوله تعالي واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم اي اذا راوه بالدخول فيه فلا نرفعه عنهم في وقت ونشدد في وقت ولا هم ينظرون ولا يءجلون بتاخير العذاب الي وقت اخر 168687 قوله تعالي واذا راي الذين اشركوا اي اذا راي الذين اشركوا الاصنام مع الله في العبادة شركاءهم يعني الاصنام قالوا ربنا هءلاء الاصنام شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك التي اشركناها معك في العبادة فالقي الاصنام فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون في انا الهة وفي انا امرناكم بالعبادة والقوا الي الله يومءذ السلم واستسلموا كلهم لامر الله يومءذ وضل عنهم ما كانوا يفترون والفاءدة في اعادة الاصنام يومءذ ان يعيرهم الله بها وان يعذبهم بها في الدنيا 1688 قوله تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب-	1186	-346789708134051998	323	522.0	261	970	33.29896926879883	52	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms248	true	-7837550488322236037	228	257	1088	1224	1421	300	سعيد بن المسيب عن سلمان رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم---- مبارك	248	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms0151	false	3245312894808528592	107	138	572	715	1497	300	سعيد بن المسيب عن سلمان رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك	151	-346789708134051998	136	259.5	107	143	95.10489654541016	27	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms255	true	-3779893093515282131	22	51	113	247	1442	300	يا عثمان لا ترغب عن سنتي فانه من رغب عن سنتي ثم مات قبل ان يتوب ضربت الملاءكة وجهه عن حوضي يوم القيامة خشية ال-----------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم	255	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms0676	false	6919122638247099024	97	135	452	625	1437	300	يا عثمان لا ترغب عن سنتي فان- من رغب عن سنتي ثم مات قبل ان يتوب صرفت الملاءكة وجهه عن حوضي يوم القيامة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	676	-346789708134051998	124	217.5	96	174	71.26436614990234	25	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms272	true	-8534235216849540725	204	300	983	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله------ يوم القيامة----- يا ادم قم فابعث بعث النار فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك يا رب وما بعت النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون قال فيومءذ------------------------ يشيب المولود وقد قال تعالي وتضع كل ذات حمل حمل--ها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فيقولون اين ذلك الواحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعماءة وتسعة وتسعون من ياجوج وماجوج---- ومنكم واحد قال فقال الناس الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه و---سلم والله اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة-	272	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1383	false	-56244240274563261	155	238	790	1202	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي يوم القيامة لادم يا ادم قم فابعث بعث النار فيقول لبيك وسعديك ---------------------وما بعث النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فعند ذلك يشيب الصغير--------------- وتضع الحامل ما في بطنها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري قالوا يا رسول الله اينا ------------ذلك الرجل الذي يبقي قال ابشروا اني لارجو ان يك-----------------ون من ياجوج وماجوج الف ومنكم----------------------------------------------------------- واحد ثم قال-- اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة	1383	-346789708134051998	272	382.5	214	538	50.557621002197266	43	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms275	true	5113019502287977371	254	289	1277	1457	1514	300	فيقول ا انتم اضللتم عبادي هءلاء--------------------------- ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم---------------------------------- حتي نسوا الذكر-------------------------------------------------------------- وكانوا قوما بورا-------------------- فقد كذبوكم بما تقولون	275	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1492	false	7963868906579491625	241	299	1344	1665	1669	300	فيقول-- انتم اضللتم عبادي هءلاء ام امرتموهم بعبادتهم اياكم ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم اي اطلت اعمارهم ووسعت عليهم الرزق حتي نسوا الذكر اي تركوا القران فلم يعملوا بما فيه وقيل نسوا الايمان والتوحيد وكانوا قوما بورا فيقول الله للمشركين فقد كذبوكم بما تقولون	1492	-346789708134051998	178	314.5	144	323	55.108360290527344	30	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms332	true	6816510792057533257	110	209	584	1123	1623	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين------------------ واذا قيل ان وعد الله حق----- والساعة لا ريب فيها ق---------------------------لتم ما ندري ما الساعة----------------------------- ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين--------------------------------------- وبدا لهم---------- سيءات ما عملوا وحاق بهم ما-كانوا به يستهزءون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم-بانكم اتخذتم ايات الله هزوا-------------------------------------------------------------- وغرتكم الحياة الدنيا------------------------- فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلله الحمد رب السموات ورب الارض رب العالمين---------------------------------------------- وله الكبرياء في السمو-ات والارض وهو	332	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1911	false	-53688424168883170	65	298	359	1587	1603	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن ءايتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 453233 قوله تعالي واذا قيل ان وعد الله حق لبعث والساعة لا ريب فيها اي القيامة كاءنة من غير شك قلتم ما ندري ما الساعة انكرتموهم واظهرتم الشك فقلتم ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين ومن قرا والساعة بالنصب فهو عطف علي وعد وبدا لهم في الاخرة سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون في الدنيا اي ظهر لهم قباءح اعمالهم حين عاينوا ذلك في كتابهم الذي احصي عليهم كل قليل وكثير 4534 قوله تعالي وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي نتركم في النار ونترك مراعاتكم وحفظكم ولا نحفظكم من العذاب كما لم تحفظوا حق الله وتركتم الايمان والعمل بلقاء هذا اليوم والنسيان ضد الحفظ وقد يكون للترك 4535 قوله تعالي ذلكم بانكم اتخذتم ءايت الله هزوا اي ذلك العذاب عليكم بسبب انكم اتخذتم كتاب الله ورسوله استهزاء وغرتكم الحياة الدنيا حتي قلتم لا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون اي لا يطلب رضاهم ولا يقالون لانه لا يقبل في ذلك اليوم استقالة وقد انقطعت المعاينة فلا يجابون ولا يقبل لهم في ذلك اليوم عذر ولا توبة 453637 قوله تعالي فلله الحمد رب السمو-ت ورب الارض رب العالمين اي لله الشكر علي عظيم نعماءه علي الخلاءق كلهم وله الكبرياء في السماوات والارض وهو	1911	-346789708134051998	530	911.5	431	1229	43.12449264526367	81	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms333	true	-1312146039698346699	103	136	533	725	1586	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير وقال------- تعالي	333	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms2123	false	-481019662476344446	162	196	828	1024	1560	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باي-تنا اولءك اصح-ب النار خ-لدين فيها وبءس المصير 641113 قوله تعالي	2123	-346789708134051998	185	344.5	152	199	92.9648208618164	29	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms347	true	-8547193507744901626	147	185	747	932	1492	300	باصبعه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق--------------ول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءم--ن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للناس ضجيجا من ورودهم	347	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1302	false	2142317320279066155	172	211	896	1094	1549	300	بيدي-ه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا ب--ورودهم	1302	-346789708134051998	177	329.0	140	201	88.05970001220703	33	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms358	true	-2112590707563639116	85	107	433	551	1562	300	تعالي وقالوا لا تنفروا في الحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل نار جهن----------------------------------------------------------------م اشد حرا----------------------- لو كانوا يفقهون---------------------------------------------------------- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	358	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms0984	false	2040580324538029068	41	119	228	619	1567	300	تعالي وقالوا لا تنفروا في الحر اي قال بعضهم لا تخرجوا فان الحر شديد والسفر بعيد وكانوا يدعون الي غزوة تبوك في وقت نضج الرطب وهو اشد ما يكون من الحر قوله تعالي قل نار جهنم اشد حرا اي قل لهم نار جهنم التي استحقوها بترك الخروج الي الجهاد اشد حرا من هذا الحر قوله تعالي لو كانوا يفقهون اي لو كانوا يفقهون اوامر الله ووعده ووعيده 982 قوله تعالي فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	984	-346789708134051998	117	176.0	95	391	29.92327308654785	18	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms367	true	4399388284656757621	153	184	718	866	1422	300	صلي الله عليه وسلم اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة قال الترمذي ولا	367	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1021	false	8596673300806790425	99	130	497	645	1558	300	صلي الله عليه وسلم اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء كالليل المظلم الي يوم	1021	-346789708134051998	133	251.0	104	148	89.8648681640625	27	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms384	true	7189122030772635683	210	237	1088	1238	1556	300	تعالي ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين وقال تعالي	384	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms2049	false	-8210375583771107148	51	76	290	428	1627	300	تعالي ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم وذلك ان الله------------ تعالي	2049	-346789708134051998	127	240.0	104	150	84.66666412353516	22	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms384	true	7189122030772635683	101	146	556	772	1556	300	تعالي ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع والضريع شوك بارض الحجاز يقال له------ الشبرق وفي حديث الضحاك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس مرفوعا الضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع شء يكون في النار يقال يشبه الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا من النار	384	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms2263	false	-8598407446155020467	1	108	5	534	1521	300	تعالي ليس لهم طعام الا من ضريع قال مجاهد وعكرمة وقتادة وهو نبت ذو شوك لاطء بالارض تسميه قريش الشبرق حين يكون رطبا فاذا يبس فهو الضريع يصير عند اليبس كاظفار الهرة سما لا تقربه دابة وانما تاكله الابل في الربيع من فوقه وقال ابن زيد اما في الدنيا فان الضريع الشوك اليابس واما في الاخرة فهو شوك في النار وقال الكلبي الضريع لا تقربه دابة اذا يبس لا يرعاه شء وقال عطاء هو شء يطرحه البحر المالح تسميه اهل اليمن الضريع وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الضريع شء يكون في النار----- يشبه الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا من النار	2263	-346789708134051998	132	176.0	99	534	24.719100952148438	25	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms385	true	-2149675589280706139	3	41	12	207	1487	300	تعالي ويسقي من ماء صديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله تعا--------------لي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول الله تعالي	385	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1147	false	5282170191053079254	48	169	258	869	1501	300	تعالي ويسقي من ماء صديد اي يسقي من ماء يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم قال ابن عباس في جهنم اودية في تلك الاودية صديد اهل النار وقيحهم ودماءهم فيسقون من ذلك الصديد قد نتن ريحه يتجرعه شاربه والملك يضربه بالمقامع ويقول له اشرب فيقول لا اطيقه فيضربه حتي يشربه جرعة جرعة ولا يكاد يسيغه من نتنه وحره قوله تعالي ولا يكاد يسيغه لا يقدر ان يبتلعه والاساغة هو دخول المشروب في حلقه مع قبول النفس له وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقرب اليه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه فت---خرج امعاءه من الجانب الاخر كما قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم -محمد قوله تعالي	1147	-346789708134051998	165	271.5	131	616	26.785715103149414	26	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms456	true	-1088690572389111462	159	243	795	1183	1460	300	الحسن البصري عن عمران بن --حصين وابي قالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية----------- ومساكن طيبة في جنات عدن ف--------------------------------------------------------قال قصر من لءلء---------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة في---- كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سرير علي كل سريرسبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوج-ة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفة ويعطي----- المءمن----------- ما ياتي علي ذلك كله	456	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms2110	false	-6166610187707447568	31	120	172	593	1547	300	الحسن قال سالت- عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير-------------------------- هذه الاية قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقال ابو هريرة سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت احمر في كل دار سبعون بيتا من زمرد اخضر-- في كل بيت سبعون سريرا وسب---عون فراشا علي---------- كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام -----------------------يعطي الله المءمنين من القوة ما ياتي علي ذلك كله	2110	-346789708134051998	274	424.0	210	488	56.14754104614258	47	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms464	true	-8085485049204150714	24	122	106	634	1518	300	صلي الله عليه وسلم---- قال انزل الله من الجنة خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله تعالي من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس من اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان---- خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل فرفع من الارض القران العظيم والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت بمقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة ف-رفع	464	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1419	false	5992658755890190938	233	300	1230	1581	1581	300	صلي الله عليه وسلم انه قال انزل الله من الجنة خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله م------ن عين واحدة --------------من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل و-------------------------------------------------------------------------ذلك قوله--------------------------------- فاسكن-ه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل فرفع من الارض القران------- والعلم---- والحجر الاسود----------------------------------------------- وهذه الانهار الخمسة فيرفع-	1419	-346789708134051998	340	583.5	276	537	63.31471252441406	59	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms465	true	-2405670671800380407	0	30	0	146	1554	300	اهل الجنة حلية عدلت حليته بحلية اهل الدنيا جميع-ا لكان ما يحليه الله به في الاخرة افضل من حلية اهل الدنيا جميعا فصل 1 اشجار الجنة 1 قال الله تعالي	465	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1261	false	-569394440022618111	197	221	993	1117	1556	300	اهل الجنة حلية عدلت حليته بحلية اهل الدنيا جميعها لكان ما يحليه الله به في الاخرة افضل من حلية اهل الدنيا جميعها قو-----------------------له تعالي	1261	-346789708134051998	118	213.0	95	147	80.27210998535156	21	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms489	true	4218404527410403756	152	174	792	909	1514	300	يدعون فيها بكل فاكهة امنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي---------------------------------------------- ووقاهم عذاب الجحيم----------------------------------------------------------------------- فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	489	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1905	false	-6505596196821609297	128	208	709	1141	1640	300	يدعون فيها بكل فاكهة امنين فيه بيان ان بساتين الجنة تشتمل علي كل الفواكه في كل وقت من الاوقات بخلاف بساتين الدنيا وقوله تعالي امنين من الانقطاع والنقصان وامنين مما يخاف من الفواكه من التخم والامراض والاسقام 445657 قوله تعالي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي اي لا يموتون سوي الموتة التي ذاقوها في الدنيا ووقاهم عذاب الجحيم اي ودفع عنهم ربهم عذاب النار مع ما اعطاهم من النعيم المقيم وقوله تعالي فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	1905	-346789708134051998	117	192.0	95	432	27.08333396911621	19	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009265-ara1.ms494	true	4856228358471603524	134	200	657	979	1496	300	الله عليه وسلم بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ- سطع لهم نور ف-رفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فضله من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	494	-7675312083937614508	Tafsir02091-ara1.ms1752	false	3995520523097435644	0	60	0	303	1613	300	الله عليه وسلم بينما اهل الجنة في نعيمهم اذا سطع لهم نور فيرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم --------من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قوله تعالي----- سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يح-جب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	1752	-346789708134051998	289	525.5	230	325	88.92308044433594	51	JK009265-ara1	Tafsir02091-ara1