id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009265-ara1.ms038	true	8221251832210459231	121	158	636	810	1504	300	حذيفة بن اليمان والله اني لاعلم الناس بكل فتنة كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي ان لا- يكون رسول الله صلي الله عليه وسل--م اسر -لي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي	38	-7675312083937614508	Shamela0010527-ara1.completed.ms0057	false	677331001249340020	271	300	1337	1470	1470	300	حذيفة في الفتن------- اني لاعلم الناس بكل فتن----------------------------ة وما بي الا ان يكون رسول ا---------لله عليه السلام اسر الي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي-	57	-5405049040274002758	118	180.0	91	178	66.2921371459961	21	JK009265-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK009265-ara1.ms434	true	-138845250972249989	218	252	1109	1293	1537	300	ال--امة فيها من-----افقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فيقول انا ر بكم فيقولون----------------------------------------------------------------------------------------- نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عر-------------------------------------------------------------------------------------------------------فناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون	434	-7675312083937614508	Shamela0010527-ara1.completed.ms1231	false	-5433421122126461590	81	189	387	957	1508	300	الشفاعة ايضا من رواية زهير فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون كذا للمسرقندي والسجزي وابن ماهان والطبري وعند العذري في صورة لا يعرفونها وهو اصوب الكلام واصح في المعني وعلي الصواب جاء في صحيح البخاري في كتاب القيامة والحشر من غير اضافة الصورة الي الله تعلي وتكون في--- هنا بمعني الباء اي بصورة يختبرهم ويفتنهم بها من صورة المخلوقين وهي اخر محن المءمنين الا تراه قال في الحديث نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتا---نا عرفناه وفي الحديث الاخر كيف تعرفونه قالوا انه لا شبيه له وقد جاء في البخاري في كتاب التوحيد في حديث عبدة بن------ عبد الله في صورته التي يعرفون	1231	-5405049040274002758	142	172.5	111	582	24.39862632751465	21	JK009265-ara1	Shamela0010527-ara1.completed