id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009265-ara1.ms015	true	-872544598502573533	144	209	709	1020	1455	300	بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تا مرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم---------- امام ولا جماعة قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك ثم -	15	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	118	178	571	865	1472	300	بعد هذا الخير--- شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تا-مرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ----------قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي	123	1136985083641700104	277	500.5	220	322	86.02484130859375	55	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms015	true	-872544598502573533	101	170	516	827	1455	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم---- وهل بعد ذلك الشر من خير -قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه فقال قوم يهدون بغير هديي يعرف منهم وينكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	15	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	185	243	973	1230	1532	300	يا رسول الله---- كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بالخ----ير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن قلت -ما دخنه -قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد---------ه من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم قلت---------------------------------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا	277	1136985083641700104	243	430.5	186	316	76.89873504638672	49	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms019	true	8372236446705643956	261	300	1274	1459	1459	300	عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي ما يدري--- صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري النسيان علي الكتاب----- في ليلة فلا يبقي في الارض منه-	19	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms258	false	-3913710234683230377	69	102	350	500	1577	300	عن حذيفة رض----------------------------ي الله عنه ي------درس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري-------- علي --كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه	258	1136985083641700104	134	215.5	105	194	69.0721664428711	24	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	160	239	795	1207	1494	300	بن علي بن ابي طالب قال ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل فيها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمر ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	21	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	6	77	45	442	1676	300	عن علي بن ابي طالب وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء------------------------------------------------------------------------ دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر-------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	77	1136985083641700104	282	445.0	226	498	56.62650680541992	43	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	191	239	930	1207	1494	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته----- وعق---------------- امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات ف-------ي المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمر ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	21	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms118	false	-3693343109963267334	23	91	130	520	1779	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وكان زعيم القوم ارذلهم وعق الرجل اباه وجفا امه وبر صديقه واطاع امراته وعلت --اصوات الفسقة في المساجد و---------------------------------------------------------------------اتخذت القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثرت الشرط واتخذ القران مزامير وجلود CHECK ختم هذا الباب بايراد حديث عن سيدنا علي كرم الله وجهه السباع صفافا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	118	1136985083641700104	170	266.0	140	465	36.559139251708984	23	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms022	true	1630138014523589803	142	218	705	1134	1518	300	المسلم بن سعيد عن رميح الحذامي عن ----------ابي هريرة قال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الغني---- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعالم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعن امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	22	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	5	85	38	486	1676	300	العظام عن علي ب-----------------ن ابي طالب وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتع-لم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	77	1136985083641700104	396	742.0	324	466	84.9785385131836	62	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms022	true	1630138014523589803	170	203	854	1049	1518	300	الرجل امراته وعن امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القينات -----------والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	22	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms105	false	2191817973610536047	39	126	232	724	1659	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وارتفعت الاصوات في المساجد رواه الترمذي عنه ومعناه يقرب صديقه ويكرمه ويبعد اباه ويءذيه ويكثر اللغط في المساجد بحديث الدنيا كانهم جالسون في ناديهم لا في مسجدهم ومنها اذا ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره رواه الترمذي عنه يعني يكون فاسق القوم كبيرهم وسيدهم و الزعيم من يتكفل بامر القوم ويقوم به والرذل الردء من كل شء اي يقوم بامرهم اردءهم ومنها اذا ظهرت القينات اي المغنياتوالمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	105	1136985083641700104	186	312.5	153	492	37.80487823486328	28	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms030	true	8383668151427959769	86	115	421	587	1525	300	بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخبز فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي	30	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	60	89	336	501	1663	300	بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	160	310.0	131	166	96.38554382324219	27	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms030	true	8383668151427959769	93	130	463	664	1525	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخبز فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملاها قسطا كما ملءت-- جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو-حبوا	30	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	262	300	1345	1548	1548	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	196	372.5	160	204	96.07843017578125	33	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms049	true	-306625405254548832	124	188	615	932	1487	300	صلي الله عليه وسلم وهو في غزوة تبوك وهو في قبة ادم فقال----------------------------- اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذكم كقصاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغم-ون فياتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر-الفا	49	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms278	false	-6221527259335555524	104	162	557	843	1620	300	صلي الله عليه وسلم الفتن فقد اخرج البغوي عن عوف رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت- من العرب الا دخلته ثم هدنة----- بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	278	1136985083641700104	216	351.5	171	348	62.068965911865234	37	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms050	true	3897049626411171506	94	190	477	955	1524	300	ابي الدرداء------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة------- بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام وق---------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الامام احمد حدثنا وكيع عن النهاش بن ----------------------------------------------------------------------------------فهم حدثني شداد ابو عمار ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ ------بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وموت ياخذ في الناس كقصاص الغنم وفتنة يدخل حريمها بيت كل مسلم وان يعطي الرجل الف دينار فيسخطها وان يغمر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر ------------------------------------------------------------------------الفا 2 طلب ال-رسول----- صلي الله عليه وسلم	50	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms168	false	1913152832787547090	109	279	542	1389	1495	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام رواه ابو داود والحاكم وصححه وعن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال يجتمعون لاهل الشام ويجمع لهم اهل الاسلام يعني الرومالي ان قال فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة عظيمة لم ير مثلها حتي ان الطاءر يمر بجانبهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا مءة فلا يجدون بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم رواه مسلم وعن معاذ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس الي ان قال و-----------------------------------------------------------------------------------ان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا رواه احمد وابن ابي شيبة والطبراني وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قا----ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	1136985083641700104	322	487.5	257	934	34.47537612915039	54	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms052	true	-9157274658709262944	251	300	1277	1540	1540	300	الشرطة -------ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة-------------------------------------------------------------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتت------لون مقتلة اما قال لا ندري مثلها واما قال لا يري مثلها حتي-	52	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms147	false	-1978394562856901797	140	197	740	1052	1608	300	الشرطة وفي رواية يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيرجعون غير غالبين الي ثلاثة ايام فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة علي الكافرين فيقتلون مقتلة لم ير مث--------------------------------لها حتي	147	1136985083641700104	200	357.5	163	345	57.97101593017578	32	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms053	true	-4509927507059895374	0	21	0	112	1495	300	ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا في-عاد بنو الارب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد	53	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms147	false	-1978394562856901797	197	218	1052	1162	1608	300	ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الا-ب كانوا م-ءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد	147	1136985083641700104	109	198.0	88	113	96.46017456054688	17	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	84	120	408	582	1520	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	54	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms169	false	-6632872436122656516	230	269	1179	1364	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في----- البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	169	1136985083641700104	167	314.0	132	190	87.89473724365234	32	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms064	true	968223568056285019	91	128	440	631	1448	300	الله عليه وسلم---- لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما--- ادركن احد-------كم فليات------ الذي -راه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه ف-يشرب فانه ماء بارد	64	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms179	false	6762785199040132984	191	233	931	1144	1485	300	الله عنه وفي رواية لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ان ادرك ذلك واحد منكم فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد	179	1136985083641700104	178	317.0	143	213	83.56807708740234	29	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms066	true	-3283319831950504149	178	298	866	1475	1483	300	سمعت المنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم 2 ما روي عن تميم الداري من رءية الجساسة والدجال 2 فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن------- لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب البحر في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسوا --------------الي جزيرة	66	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	35	130	180	675	1560	300	سمعت-------- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب--------- سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا اي بالهمز لجءواالي جزيرة	199	1136985083641700104	459	837.0	370	635	72.28346252441406	85	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	0	182	0	942	1491	300	حيث تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخلوا الجزيرة فلقيهم --شء اهلب--- كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقال-----------وا ويلك ما انت قال- انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت اي-----------------------ها القوم------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل --بالدير فانه الي خبركم بالاشواق قال فلما سمت لنا رجلا فرقنا م--------نها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقينا دابة اهلب كثيرة الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليكم سراعا وفرغنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان فقلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل ي-------ثمر قلنا له نعم قال اما	67	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	130	300	675	1560	1560	300	حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقيهم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال -لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسا---------ن اي بفتح الموحدة ولا يقال بالكسر قرية بالشامهل تثمر قلنا--- نعم قال اما-	199	1136985083641700104	503	810.0	399	1205	41.74273681640625	82	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	182	300	942	1491	1491	300	انه- يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال ه-----------------------------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قال لهم قد كان ذاك قلنا نعم قال اما انه--- خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني يوشك ان تءذن لي-	67	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	0	114	0	540	1483	300	انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية ه----------------------------ل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعو--------------------------------ه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم---- اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي	200	1136985083641700104	441	796.5	345	611	72.1767578125	83	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms068	true	-2525638473283748677	0	97	0	487	1493	300	في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او احداهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منه-------ا ملاءكة يحرسونه-ا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في-------------------------------------------------------------------- المنبر هذه طيبة------ يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم قال انه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمين لا بل من قبل المشرق------ واوما بيده الي المشرق	68	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	114	212	540	1028	1483	300	في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة ه-ما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة من-----هما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من انقابهما ملاءكة يحرسونهما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته اي بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خاطب في المنبر هذه طيبة ثلاثا يعني المدينةا-لا هل كنت حدثتكم---- فقال الناس نعم -----------------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليم-ن لا بل من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	200	1136985083641700104	393	704.5	314	575	68.34782409667969	70	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms074	true	-2607220476230374431	178	214	879	1057	1512	300	جبال من خبز والناس في جهد الا-من اتبعه ومعه نهران انا اعلم بهما منهما نهر يقول له الجنة ونهر يقول له النار فمن ادخل الذي يسميه الجنة فهي النار ومن ادخل الذي يسميه النار فهي الجنة	74	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms179	false	6762785199040132984	143	180	698	875	1485	300	جبال من خبز والناس في جهد الا من اتبعه ومعه نهران انا اعلم بهما منه-- نهر يقول له الجنة ونهر يقول له النار فمن ادخل الذي يسميه الجنة فهو النار ومن ادخل الذي يسميه النار فهو الجنة	179	1136985083641700104	174	335.5	138	179	97.20670318603516	32	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	135	194	661	954	1513	300	فخفض فيه ورفع يتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم------------------ وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل امرء مسلم -انه	75	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	59	102	309	518	1519	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك م-نا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي-- فكل ح-----جيج نفسه والله خليفتي علي كل----- مسلم وانه	188	1136985083641700104	181	320.5	143	312	58.012821197509766	31	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	42	96	246	521	1586	300	فبينما هو ---------كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في- مهروذتين -------------------------------------------------------------------------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه ------جمان -------------------------------------------------------------------كاللءلء ولا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي	76	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	193	288	1020	1530	1590	300	فبينما هو اي الدجالكذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورسواضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي	193	1136985083641700104	270	438.5	216	510	52.94117736816406	43	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	93	216	508	1143	1586	300	ثم------ ياتي عيسي ابن مريم قوما- قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم عن درجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحضر----- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور ------------لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله اليهم النغف في رق--------ابهم فيصبحون فرس كموت نفس واحد-----------------------ة ثم يه-------------------بط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل	76	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	115	289	568	1473	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي عليه السلامقوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم ب--درجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله ------الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من م-ءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيردها الله عليهم مخضوبة دما وفي رواية ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي الي السماء فترجع اليه مخضبة دما للبلاء والفتنة-------------------------- فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل	221	1136985083641700104	392	546.5	309	984	39.837398529052734	62	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	208	254	1100	1348	1586	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت-------- فتطرحهم حيث شاء الله --------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت ----ولا وبر فيغسل الله الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	76	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	154	223	821	1192	1611	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل----- الارض حتي يتركها كالزلقة اي المراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	222	1136985083641700104	237	414.5	193	381	62.2047233581543	39	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms077	true	-1202366077453302318	49	88	243	443	1470	300	لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون------------------ حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس---------------------------------- فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلما فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم -لي السماء فيرد ا--لله عليهم نشابهم مخضوبة دماء وفي رواية	77	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	221	268	1115	1361	1531	300	لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم- فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما- وفي رواية	221	1136985083641700104	145	214.0	115	255	56.86274337768555	23	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms078	true	6295222271322607074	195	242	955	1186	1465	300	ان- يسلط علي نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار ثم- يلقيها شقتين -------------------ثم يقول انظروا الي عبدي فاني ابتعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ف--يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة ب-ك مني	78	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms184	false	7638396660388766586	134	183	696	936	1554	300	انه يسلط علي نفس واحدة ف-------ينشرها بالمنشار حتي يلقيها شق-ين فيمر الدجال بينهما ثم يقول انظروا هذا----- فاني ابعث-ه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ثم يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت قط- اشد بصيرة فيك مني	184	1136985083641700104	205	340.5	160	255	80.39215850830078	36	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms078	true	6295222271322607074	15	164	77	806	1465	300	انه لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية اد------------م اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر --من الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان ي----------------------------------------------------------------------------------------------خرج وانا بين اظهركم -----------------فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بي----------ن الشام والعراق فيعيث---------------------------- يمينا وشمالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي ا-نه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغي-----------------------------------------------------ر كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته	78	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	23	232	137	1160	1519	300	انه لم يكن----- في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال -انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك منا فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا في------كم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج -كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة اي من طريقبين الشام والعراق فيعيث اي يفسديبعث السرايا والجنود يمينا وشمالا وان علي مقدمته سبعين الفا من يهود اصبهان عليهم رجل اشعر من فيهم يقول برو برو اي اسع اسع قال صلي الله عليه وسلم يا عباد الله----------- فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي وانه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور و---ربكم------- ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب اي حروفا مهجاة هكذا ك ف ر كما صرح به في بعض الروايات وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته	188	1136985083641700104	678	1243.5	538	1057	64.14380645751953	126	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	94	120	481	622	1542	300	فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فينقي الخبث من---------ها كما ينقي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص	79	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms191	false	6502836738018369225	217	244	1083	1232	1526	300	وترجف المدينة يومءذ- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي المدينة يومءذ خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص	191	1136985083641700104	125	225.5	100	150	83.33333587646484	20	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	95	141	487	729	1542	300	المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا مناف-------------------قة الا خرج اليه فينقي الخبث منها كما ينقي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص------------------------------------ فقالت ام شريك ابنة ابي العسكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم------ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم------- رجل صالح	79	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms192	false	-4177548298026996951	86	136	441	702	1565	300	المدينة------- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة وذلك---------------------------------------- يوم الخلاص رواه احمد والحاكم عن محجن بن الادرع فقالت ام شريك بنت- ابي الع-كر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم المهدي رجل صالح	192	1136985083641700104	177	286.0	141	310	57.09677505493164	28	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	141	228	729	1183	1542	300	فبينما امامهم ----------قد تقدم فصلي---- الصبح اذ نزل عليهم عي---------سي ابن مريم------------------ فرجع ذلك الامام يمشي القهقري ليتقدم بهم عيسي يصلي فيضع عيسي عليه ----------------------------------------------------------------------الصلاة والس--------------------------------------------لام يده بين كتفيه فيقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي اقيموا الباب---- فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي -وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول--- عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب الدار الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود	79	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	50	166	277	873	1590	300	فبينما امامهم اي المهديوقد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم نبي الله عيسي ابن مريم عليه السلام للصبح فرجع المهدي -----------قهقري ليتقد----م عيسي -صلي----- الله عليه وسلم يصلي بالناس ويقال له يا روح الله تقدم اي يقول له بعض من لم يحرم بالصلاة فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم ويضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه فيقول له تقدم---- فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتح فيفتح ووراء- الدجال---- سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي بوساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وانطلق هاربا فيقول له عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب لد--- الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود	193	1136985083641700104	390	599.5	311	629	62.00318145751953	61	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	225	273	1165	1394	1542	300	فيهزم الله اليهود-------------- فلا يبقي شء بها خلق الله يتواري به يهودي الا انطق الله---- الشء --------لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي------------------- فتعال فاقتله قال رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم	79	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms195	false	3652281787963664669	66	120	335	595	1509	300	ويهزم الله اليهود واصحاب الدجال فلا يبقي شء مما خلق الله يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا شجر ولا حجر و--------لا حاءط ولا دابة -----------------------------------الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي وفي رواية هذا دجال فتعال فاقتله الا الغرقد فانها من شجر اليهود لا ينطق قال صلي الله عليه وسلم	195	1136985083641700104	171	277.5	133	303	56.43564224243164	29	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms080	true	1970789109422588887	154	240	805	1259	1573	300	وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شدا-د يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء---------------- ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث نباتها ثم يامر------------ السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نداتها كلها فلا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء ا-----------------لله فقيل ما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام	80	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms184	false	7638396660388766586	34	121	194	631	1554	300	-ان قبل خروجه------ ثلاث سنوات شداءد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلث- مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث نباتها ثم يامر الله عز وجل السماء في السنة الثالثة فلا تم----------------طر قطرة ويامر الارض ف------------------لا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله قيل يا رسول الله ف----ما يعيش الناس اذا كان ذلك-- قال ------------------التسبيح والتكبير -يجري ذلك من-هم مجري الطعام	184	1136985083641700104	363	616.5	290	505	71.88118743896484	58	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms082	true	-3734820077023426765	102	198	486	987	1478	300	الدجال------------ فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسالح الدجال -----------------فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا ا------لذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دون------------------------------------------------------------------ه قال في-----------نطلقون--- الي الدجال فاذا راه المءمن قا-----------------------------------------ل يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر--- الدجال به فيشج فيقول خذوه وشجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيق--------------------------------ول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق	82	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	101	300	522	1564	1564	300	الله شرار اهلها اه فيتوجه قبله رجل من المءمنين ويقول لاصحابه والله لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا فيقول له اصحابه والله لا ندعك تاتيه ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك فيابي عليهم الرجل المءمن الا ان ياتيه فينطلق يمشي حتي ياتي مسالح الدجال اي خفراءه وطلاءعهفيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج---- فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فيرسلون الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا افنقتله او نرسله قال ارسلوه الي فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن عرفه بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر به الدجال فيشبح ثم يقول لتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين فينادي المءمن ايها الناس هذا المسيح الكذاب من عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في النار فيءمر به فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين فيقول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فيءشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق-	189	1136985083641700104	425	656.0	341	1059	40.132198333740234	71	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms082	true	-3734820077023426765	201	286	1001	1418	1478	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول---------------------------------------------------------------------------------------------- له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له ا--------------------------------------------------------تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ---ثم يقول يا ايها الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يفعل بعدي باحد من الناس مثل ----------الذي فعل بي قال ف------------------------------------------------------------ياخذه الدجال ليذبحه فيحول ما بين رقبته الي ترقوته نحاس ف-لا يستطيع اليه سبيلا قال ف-------------------------------------------------------ياخذ بيديه ورجليه ليقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا --------------------اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	82	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	18	182	93	953	1548	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين --ويقول لاولياءه ارايتم ان احييته الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي فيضرب احد شقيه او الصعيد عنده ويقول له قم فيستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة وفي رواية يقول لانا الان اشد فيك بصيرة مني قبل ثم نادي في الناس CHECK تنبيه في بيان من هو الرجل المءمن وذكر الاحاديث الدالة علي انه الخضر عليه السلام الا ان هذا المسيح الكذاب وانه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيقول الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك ولالقينك في النار فيقول والله لا اطيعك ابدا فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية فيوضع علي جلده صفاءح من نحاس فلا يحيك فيه سلاحهم فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه -في النار وانما القي في الجنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اقرب امرء درجة مني واعظم الناس شهادة عند رب العالمين	190	1136985083641700104	356	562.5	283	863	41.25144958496094	59	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms086	true	-2741583026662422328	107	161	517	816	1481	300	معه ملكان من الملاءكة يشبهان نبيين من الانبياء ولو شءت ان اسميهما باسماءهما واسماء اباءهما لفعلت واحدهما عن يمينه والاخر عن شماله وتلك فتنة يقول الدجال الست بربكم الست احيي واميت فيقول له احد الملكين كذبت فلا يسمعه احد من الناس الا صاحبه فيقول له------ صدقت فيسمعه الناس فيظن-ون انما يصدق الدجال وذلك فتنة	86	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms182	false	-4719842489660559545	54	97	258	493	1568	300	معه ملكين من الملاءكة يشبهان نبيين من الانبياء ---------------------------------------------------احدهما عن يمينه والاخر عن شماله فيق---------ول الدجال الست -ربكم----- احيي واميت فيقول ---احد الملكين كذبت فما يسمعه احد من الناس الا صاحبه فيقول له صاحبه صدقت ويسمعه الناس فيحسبون انه --صدق الدجال وذلك فتنة	182	1136985083641700104	218	373.5	177	306	71.24182891845703	32	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms099	true	3699851784041313705	142	183	715	922	1451	300	احمد ثم يات----ي المدينة فيجد علي كل نقب من انقابها ملكا مصلتا سيفه فياتي سبخة الجرف---------------------------------- فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه ف--------------ذلك يوم الخلاص تفرد به احمد	99	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms192	false	-4177548298026996951	60	108	310	558	1565	300	اعلم ثم ياتي الي المدينة فيجد ب---كل نقب من انقابها ملكا مصلتا----- فياتي سبخة الجرف وفي لفظ بهذه السبخة ينزل بمر قناة فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص روا---ه احمد	192	1136985083641700104	189	325.5	151	259	72.97297668457031	33	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms100	true	5372078802368012	10	57	49	296	1508	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا اليهودي من خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه--- شجر اليهود	100	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	72	111	383	595	1598	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه---------- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر-------- يا عبد الله هذا --يهودي--- خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	202	357.0	164	250	80.80000305175781	33	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms109	true	-3276085727101446931	23	117	102	582	1504	300	يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما غلام ثم يولد لهما بعد الثلاثين غلام اعور اضر شء واقله نفعا---- تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت ابويه فقال ابوه رجل مضطرب اللحم طويل الانف كان انفه منقار وامه امراة عظيمة الثديين ثم بلغنا ان مولودا من--- اليهود ولد بالمدينة قال فانطلقت والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فوجدنا فيهما نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا هو منجدل في الشمس في قطيفة يهمهم فسالنا ابويه فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله نفعا	109	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms198	false	348562233780311332	15	84	71	412	1475	300	يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما----- ثم يولد لهما------------- غلام اعور اضر شء واقله نفعا انه تنام عين-ه ولا ينام قلبه ون--عت اباه----------------------------------------------------- وامه قال فسمعنا ب--------------------مولود ولد في اليهود فذهبت انا--------------- والزبير بن العوام ف---دخلنا علي ابويه فاذا النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هل لكما ولد ----------------------------------قالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله نفعا	198	1136985083641700104	264	394.5	208	487	54.20944595336914	47	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms112	true	2956508337494626070	92	163	451	791	1479	300	فيدعو الي ---حق فيتبع ويذهب للناس فيقاتلهم فيظهر عليهم فلا يزال علي ذلك حتي يقدم الكوفة فيظهر --دين الله ويعمل ب-ه فيتبع ويحب علي ذلك ثم يقول بعد ذلك اني نبي فيفزع من ذلك كل ذي لب ويفارقه و--يمكث بعد ذلك------ ثم ي--------------قول انا الله فيغمس الله عينيه ويقطع اذنيه ويكتب بين عينيه كاف-ر فلا يخفي علي كل مسلم فيفارقه كل احد من الخلق في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	112	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms178	false	8289892083050927869	114	180	605	916	1542	300	ويدعو الي الدين فيتبع ويظهر ف---------------------------لا يزال-------- حتي يقدم الكوفة فيظهر الدين----- ويعمل فيه فيتبع ويحب علي ذلك ثم يدعي انه-------- نبي فيفزع من ذلك كل ذي لب ويفارقه ثم يمكث بعد ذلك اياما ثم يدعي الالهية ويقول انا الله فتغشي عينه وت------قطع اذن-ه ويكتب بين عينيه ك ف ر فلا يخفي علي كل مسلم فيفارقه كل احد من الخلق في قلبه مثقال ذرة من ال---ايمان	178	1136985083641700104	252	390.0	193	369	68.29268646240234	42	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms113	true	-5607918523849775177	92	134	474	704	1557	300	وتاتيه المراة فتقول يا رب اخي وابني واخي وزوجي حتي انها تعانق شيطانا وبيوتهم مملوءة شياطين وياتيه الاعراب- فيقولون يا رب احي -لنا ابلنا وغنمنا فيعطيهم شياطين امثال ابلهم وغنمهم سواء ب------الس-ن فيقول-ن لو لم يكن هذا ربنا لم يحي -لنا موتانا	113	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	24	67	120	359	1609	300	وتاتيه المراة فتقول يا رب احيي ابني واخي وزوجي حتي انها تعانق شيطانا وبيوتهم مملوءة شياطين وياتيه الاعرابي فيقول-- يا رب احيي لنا ابلنا وغنمنا فيعطيهم شياطين امثال ابلهم وغنمهم سواء بالسن والسمة فيقولون لو لم يكن هذا ربنا لم يحيي لنا موتانا	183	1136985083641700104	222	413.5	183	241	92.11618041992188	34	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms113	true	-5607918523849775177	71	92	342	474	1557	300	افتريدون ان احبسها فيقولون نعم فيحبسها---- حتي يجعل اليوم كالشهر واليوم كالجمع-------ة ويقول اتريدون ان اسيرها فيقولون نعم فيجعل اليوم كالساعة	113	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms184	false	7638396660388766586	0	22	0	136	1554	300	افتريدون ان احبسها فيقولون نعم فيحبس الشمس حتي يجعل اليوم كالشهر و-------الجمعة كالسنة ويقول اتريدون ان اسيرها فيقولون نعم فيجعل اليوم كالساعة	184	1136985083641700104	124	226.5	104	143	86.71328735351562	18	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms113	true	-5607918523849775177	165	213	851	1102	1557	300	عليه السلام معه ينذر الناس فيقول هذا المسيح الكذاب فاحذوره لعنه الله ويعطيه الله من السرعة والخفة ما لا يلحقه الدجال------------------------------------------------------------------------ فاذا قال انا رب العالمين قال له الناس كذبت ويقول اليسع صدق الناس------- فيمر بمكة فاذا هو بخلق عظيم فيقول من انت فيقول انا جبريل و-بعثني الله	113	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	240	300	1201	1519	1519	300	عليه السلام ----ينذر الناس ي-قول هذا المسيح الكذاب فاحذروه لعنه الله ويعطيه الله من السرع-------ة ما لا يلحقه الدجال وفي رواية ان بين يديه رجلين ينذران اهل القري كلما دخلا قرية انذرا اهلها فاذا خرجا منها دخلها اول اصحاب الدجال ويدخل القري كلها غير مكة والمدينة فيمر بمكة فاذا هو بخلق عظيم فيقول من انت فيقول انا ميكاءيل بعثني الله-	188	1136985083641700104	176	269.5	139	331	53.17220687866211	28	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms113	true	-5607918523849775177	199	236	1033	1229	1557	300	فيمر بمكة ف----اذا هو بخلق عظيم فيقول من انت فيقول انا جبريل وبعثني الله لامنعك من حرم رسوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر الدجال بمكة فاذا راي ميكاءيل ولي هاربا ويصبح فيخرج اليه من مكة منافقوها و-من -المدينة كذلك وياتي النذير -------	113	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	3	68	15	353	1564	300	ويمر بالمدينة فاذا هو بخلق عظيم فيقول من انت فيقول انا جبريل -بعثني الله لامنعك من حرم رسوله وفي رواية وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقيه الملاءكة بالسيوف صلتة فيمر------- بمكة فاذا راي ميكاءيل ولي هاربا ويصيح فيخرج اليه من مكة منافقوها ويمر بالمدينة كذلك حتي ينزل عند الظريب	189	1136985083641700104	170	290.5	136	346	49.13294982910156	26	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms114	true	7280777541891575037	33	97	164	508	1580	300	ان---- جاءكم الغوث فيقولون هذا كلام رجل شبعان وتشرق الارض بنور ربها وينزل عيسي ابن مري------------م ويقول يا معشر المسلمين احذروا ربكم وسبحوه--------------------- فيفعلون ويريدون ---------------الفرار فيضيق الله عليهم الارض فاذا اتوا باب لد --------------وافقوا عيسي ف------------اذا نظر ---------الي عيسي------------ يقول--------------- اقم الصلاة قا-----------ل الدجال يا نبي الله قد اقميت الصلاة فيقول يا عدو الله زعمت انك رب العالمين فلمن تصلي فيضربه بمقرعة- فيقتله	114	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms194	false	4774692176717215594	5	91	33	503	1614	300	النداء جاءكم الغوث فيقولون هذا كلام رجل شبعان وتشرق الارض بنور ربها وينزل عيسي ابن مريم عليه السلام ويقول يا معشر المسلمين احمدوا ربكم وسبحوه اي لانه قوتهم كما مر فيفعلون ويريدون اي اصحاب الدجالالفرار فيضيق الله عليهم الارض فاذا اتوا باب لد في نصف ساعة فيوافقون عيسي عليه السلام فاذا نظر اي الدجالالي عيسي عليه السلام يقول اي لبعض اصحابه اقم الصلاة خوفا منه فيقول الدجال يا نبي الله قد اقيمت الصلاة فيقول يا عدو الله زعمت انك رب العالمين فلمن تصلي فيضربه بمقرعته فيقتله	194	1136985083641700104	334	565.5	270	470	71.06382751464844	51	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms114	true	7280777541891575037	110	169	564	877	1580	300	فاقتله الي ان قال فيمن-----------عون اربعين سنة لا يموت احد ولا يمرض احد ويقول الرجل لغنم--------ه اذهبي الي السرح ولدي به وارعي وتمر الماشية بين الزرع ولا تاكل منه سنبلة والحيات والعقارب لا تءذي احدا والسبع علي ابواب الدور لا يءذي احدا وياخذ الرجل المء-من القمح فيبذره بلا حرث فيجء منه سبعماءة--- فيمكثون ك--ذلك حتي يكسر سد ياجوج وماجوج	114	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms207	false	1709320617219725466	157	215	816	1123	1561	300	فيقتله ا-ي الدجال لعنه الله فيتمتعون اربعين سنة لا يموت ا-------------حد ويقول الرجل لغنمه ولدوابه اذهبوا فارعوا---------------- وتمر الماشية بين الزرع -لا تاكل منه سنبلة والحيات والعقارب لا تءذي احدا والسبع علي ابواب الدور لا يءذي احدا وياخذ الرجل المد من القمح فيبذره بلا حرث فيجء منه سبع مءة مد فيمكثون في ذلك حتي يكسر سد ياجوج وماجوج	207	1136985083641700104	261	452.5	211	338	77.21893310546875	39	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms114	true	7280777541891575037	202	233	1066	1236	1580	300	فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث الله ريحا يمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا ويقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاث وقد قذفت جيفهم في البحر	114	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	122	152	646	811	1611	300	فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث----- ريحا ثمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا وتقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاث وقد قذفت جيفهم في البحر	222	1136985083641700104	163	317.0	133	170	95.88235473632812	28	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms114	true	7280777541891575037	234	276	1240	1453	1580	300	يلبثون الا قليلا----------------- حتي تطلع الشمس من مغربها وقد جفت الاقلام وطويت الصحف ولا يقبل من احد توبة ويخر ابليس ساجدا ينادي الهي مرني ان اسجد لمن شءت ويجتمع اليه الشياطين فيقولون يا سيدنا الي من تفزع فيقول انما سالت ربي ان	114	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms247	false	-4003060068122256589	257	300	1389	1613	1613	300	يلبثون يعني الناسبعد ياجوج وماجوج حتي تطلع الشمس من مغربها و---جفت الاقلام وطويت الصحف ولا يقبل من احد توبة ويخر ابليس ساجدا ينادي الهي مرني ان اسجد لمن شءت وتجتمع اليه الشياطين فتقول-- يا سيدنا الي من تفزع فيقول انما سالت ربي ان-	247	1136985083641700104	197	355.5	158	230	85.65217590332031	37	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms114	true	7280777541891575037	110	162	564	839	1580	300	فاقتله الي ان قال فيمن-عون اربعين سنة لا يموت احد ولا يمرض احد ويقول الرجل لغنم--------ه اذهبي الي السرح ولدي به وارعي وتمر الماشية بين الزرع و-لا تاكل منه سنبلة والحيات والعقارب لا تءذي احدا والسبع علي ابواب الدور لا يءذي احدا وياخذ الرجل المء-من القمح فيبذره بلا حرث فيجء منه سبعماءة	114	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms269	false	7217030186825136172	41	87	210	462	1518	300	فيقتل- الدج----ال فيتمتعون اربعين سنة لا يموت احد ولا يمرض احد ويقول الرجل لغنمه ولدابته اذهبوا فارعوا---------------- وتمر الماشية بين الزرعين لا تاكل منه سنبلة والحيات والعقارب لا تءذي احدا والسبع علي ابواب الدور------------- وياخذ الرجل المد من القمح فيبذره بلا حرث فيجء منه سبع مءة	269	1136985083641700104	222	378.5	181	286	77.62237548828125	34	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms115	true	1502980791789926479	0	103	0	541	1548	300	كان يغريني فالحمد لله الذي اخزاه ولا يزال ابليس ساجدا باكيا حتي تخرج الدابة فتقتله وهو ساجد-------------------------------------- ويتمتع المءمنون بعد ذلك اربعين سنة لا يتمنون شيءا الا اعطوه ويترك المءمنون حتي يتم اربعون سنة بعد الدابة ثم يعود فيهم الموت ويسرع فلا يبقي مءمن ويقول الكافر ليس تقبل منا توبة يا ليتنا كنا من المءمنين فيتهارجون في الطرق تهارج الحمر حتي ينكح الرجل امه في وسط الطريق يقوم واحد----- وينزل اخر- وافضلهم من يقول لو تنحيتم عن الطريق كان احسن فيكونون علي---- ذلك و---لا يولد احد من نكاح ثم يعقم الله النساء ثلاثين سنة فيكونرن كلهم اولاد زنا شرار الناس عليهم تقوم الساعة	115	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms248	false	2786631735788948254	29	131	159	689	1606	300	كان يغويني فالحمد لله الذي اخزاه ولا يزال ابليس ساجدا باكيا حتي تخرج الدابة فتقتله وهو ساجد قلت وهذا يدل علي تاخر الدابة عن الشمس ويتمتع المءمنون بعد ذلك اربعين سنة لا يتمنون شيءا الا اعطوه ح---------------تي يتم اربعون سنة بعد الدابة ثم يعود فيهم الموت ويسرع فلا يبقي مءمن ويبقي الكفار --------------------------------------------يتهارجون في الطرق كالبهاءم ح---تي ينكح الرجل امه في وسط الطريق يقوم واحد عنها وينزل واحد وافضلهم من يقول لو تنحيتم عن الطريق كان احسن فيكونون علي مثل ذلك حتي لا يولد احد من نكاح ثم يعقم الله النساء ثلاثين سنة ويكونون كلهم اولاد زنا شرار الناس عليهم تقوم الساعة	248	1136985083641700104	456	827.0	366	592	77.02702331542969	78	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	137	215	659	1051	1457	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قتبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمث--لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	118	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	4	94	22	498	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه--------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	336	623.5	271	529	63.51606750488281	60	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	180	273	853	1331	1457	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثلهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يبقي احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فينبت منه اجساد --الناس ثم ينفخ فيه مرة اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	118	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms268	false	-5933429592787277912	7	124	33	622	1561	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع الي ان قال ثم ينف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ في الصور فلا يسمع احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا-قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل فت--------------------نبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه---- اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم --الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	268	1136985083641700104	270	468.5	214	769	35.11053466796875	51	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms120	true	-7863173050985399682	0	35	0	187	1534	300	هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج فينزل بالروحاء فيحج منهما او يعتمر او يجمعهما	120	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms208	false	-5781466222575702956	29	67	144	342	1533	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحي الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج وينزل -الروحاء فيحج منه-ا او يعتمر او يجمعهما	208	1136985083641700104	183	343.0	148	200	91.5	30	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms123	true	8270838081024526338	103	140	496	686	1542	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في- مهرودتين -------------------------------------------------------------------------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه مثل --جمان------------------------------------------------------ اللءلء و--------------لا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه	123	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	203	277	1072	1475	1590	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورسواضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه	193	1136985083641700104	187	287.0	150	403	46.40198516845703	29	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms127	true	-3317907884457637211	246	285	1228	1418	1491	300	حديث النواس بن سمعان بعد ذكر ------------------------------قتل عيسي الدجال عند باب لد الشرقي قال فبينما--- كذلك اذ اوحي الله ------الي عيسي ابن مريم عليه السلام اني قد اخرجت عبادا من عبادي لا يدان لك بقتالهم فحرز عبادي الي الطور	127	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms213	false	2950681866857656731	225	269	1116	1329	1480	300	حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه عند مسلم وغيره فان فيه فيقتل عيسي الدجال عند باب لد الشرقي---- فبينما هم كذلك اذ اوحي الله تعالي الي عيسي ابن مري------------م اني قد اخرجت عبادا من عبادي لا يدان لك بقتالهم فحرز عبادي الي الطور	213	1136985083641700104	167	288.5	132	229	72.92576599121094	30	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms127	true	-3317907884457637211	66	159	313	787	1491	300	ياجوج وماجوج فيخرجون كما قال الله تعالي من كل حدب ينسلون فيفش الناس وينحازون عنهم الي مداءنهم و--------حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم فيضربون ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم لي------------------------------------------------------------------مر بذلك النهر فيقول قد كان هاهنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا منهم بقي اهل السماء قال -----------------------------------ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليهم مخضبة دماء للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عليهم داء في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في ---------	127	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	155	298	776	1520	1531	300	ياجوج وماجوج فيخ------------------------------------رجون -علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم-------- ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه-هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بن-شابهم الي السماء فيردها الله عليهم مخضوبة دما وفي رواية ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي---- الي السماء فترجع اليه- مخضبة دما- للبلاء والفتنة فيرغب نبي الله واصحابه الي الله فيرسل عليهم النغف في رقابهم وفي رواية دودا كالنغف في	221	1136985083641700104	273	410.0	216	797	34.25345230102539	44	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms127	true	-3317907884457637211	161	225	802	1131	1491	300	موتي--------------- لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال فينجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله------- قد كفاكم عدوكم---------------------------------------------------- فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر عنهم ك-----------------احسن ما شكرت عن شء	127	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	10	90	63	478	1611	300	موتي كموت نفس واحدة لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيت----جرد رجل منهم محتسبا نفسه قد -وطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم CHECK فاءدة في ذكر الاختلاف حول اشتقاق ياجوج وماجوج فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر عنه بفتح الكاف اي تسمنباحسن ما شكرت عن شء	222	1136985083641700104	318	582.5	256	420	75.71428680419922	56	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms134	true	2296781287823363060	250	300	1252	1508	1508	300	اقصي البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زم-نا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون تلك فيعلو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها المسجد الحرام لم يرعهم الا-	134	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms252	false	7478790484721306552	0	48	0	246	1507	300	اقصي اليمن-- ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون تلك فيعلو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال---------- صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها المسجد الحرام لم ترعهم الا	252	1136985083641700104	240	451.0	193	258	93.02325439453125	44	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms135	true	2251593912604098596	9	88	48	463	1482	300	فارفض ال-------ناس عنها شتي ومعا وبقيت عصابة ال---مءمنين وعرفوا انهم لم يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها مثل-- الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ------------- فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المءمن من الكافر-------- حتي ان المءمن ليقول يا كافر اقضني حقي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقضني حقي وهكذا	135	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms251	false	-6435109248173797322	65	148	321	761	1520	300	فارفض اي تفرقالناس عنها شتي ومعا وثب-ت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم ح-لت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يصرف المء---من الكافر وبالعكس حتي ان المءمن -يقول يا كافر اقضني حقي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقضني حقي وفي --	251	1136985083641700104	393	718.5	316	448	87.72321319580078	67	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms136	true	9140812387447179379	73	164	358	816	1498	300	ابا هريرة يقول ان الدابة فيها---- كل لون ما بين قرنيها فرسخ للراكب وعن امير المءمنين علي بن ابي طالب انه قال انها دابة لها راس وزغب وحافر ولها ذنب ولها لحية وا-----------------------------------------------نها تخرج حضر الفرس الجواد ثلاثا وما خرج ثلثاها رواه ابن ابي حاتم وقال ابن جريج عن -------------------ابي الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس ثور وعين-ها عين- خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بع---------------------------------------------------------------------------ير بين كل مفصلين----- اثنا عشر ذراعا	136	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms250	false	-1992421256241126401	64	182	311	903	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فيها من كل لون ما بين قرنيها فرسخ للراكب وعن ابن عباس رضي الله عنهما انها مءلفة ذات ------------------زغب وريش فيها من الوان الدواب كلها وفيها من كل امة سيما وسيماها من هذه الامة انها تكلم الناس بلسان عربي مبين تكلمهم بكلامهم تنبيه الزغب صغار الريش اول ما يطلع قاله في النهاية وعن ابي الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس ثور وعيناها عينا خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير اي وقد مر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان وجهها وجه انسان ومنقارها منقار طير بين كل مفصلين منها اثنا عشر ذراعا	250	1136985083641700104	293	471.5	234	610	48.03278732299805	46	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms136	true	9140812387447179379	171	221	852	1096	1498	300	يبقي مءمن الا يكتب في وجه-ه بعصا موسي نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة حتي يبيض لها وجهه ولا يبقي كافر الا يكتب في وجهه نكتة سوداء بخاتم سليمان فتفشو تلك النكتة حتي يسود لها وجهه حتي ان الناس -يتبايعون في الاسواق فيقولون بكم ذا يا مءمن -بكم ذا يا كافر	136	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms251	false	-6435109248173797322	193	242	1006	1245	1520	300	يبقي مءمن الا نكتت في مسجده بعصا موسي نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة حتي يبيض لها وجهه ولا يبقي كافر الا نكتت في وجهه نكتة سوداء بخاتم سليمان فتفشو تلك النكتة حتي يسود لها وجهه حتي ان الناس ليتبايعون في الاسواق-------- بكم ذا يا مءمن وبكم ذا يا كافر	251	1136985083641700104	229	430.5	180	247	92.7125473022461	44	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms137	true	8902101495221366523	17	178	71	899	1506	300	عبد الله بن عمرو ---------------قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا اي اول الايات التي ليست مالوفة وان كان الدجال ونزول عيسي عليه السلام من السماء قبل ذلك وكذلك خروج ياجوج وماجوج فكل ذلك امور مالوفة لان امر مشاهدته ومشاهدة امثاله مالوف فاما خروج الدابة علي شكل غريب غير مالوف ومخاطبتها الناس ووسمها اياهم بالايمان او الكفر فامر خارج عن مجاري العادات وذلك اول الايات الارضية كما ان طلوع الشمس من مغربها علي خلاف عادتها المالوفة اول الايات السماوية 2 ذكر طلوع الشمس من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغرب 2 لا تنفع توبة التاءب بعد طلوع الشمس من مغربها---- قال الله تعالي هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتن ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	137	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms236	false	5843771018147048568	0	124	0	636	1534	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وس---------لم------------------------------------------------ ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة---------- ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قال عبد الله وكان يقرا الكتب واظن اوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما خروجا طلوع الشمس من مغربها وقال ابو عبد الله الحاكم والذي يظهر-------------------------------------------------------------------------- ان طلو----------------------------------------------------------------------------------ع الشمس من مغربها قبل خروج الدابة قال الحافظ ابن حجر معتمدا لما قاله الحاكم ولعل الحكمة في ذلك ان بطلوع الشمس من مغربها ينسد باب التوبة فتجء الدابة فتميز بين المءمن والكافر تكميلا للمقصود من اغلاق باب التوبة اه فلنبدا بطلوع الشمس من المغرب ----------------ونقول اما طلوع الشمس من مغربها فقد قال الله تعالي------------------------------------------------------------------ يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	236	1136985083641700104	292	265.0	229	1079	27.06209373474121	53	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms140	true	-3829609621278418921	128	191	661	977	1502	300	عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر----- مرني ان اسجد لمن شءت قال فيجتمع اليه زبانيته -يقولون له يا سيدهم ما هذا التفزع فيقول انما سالت ربي ان ينظرني الي الوقت المع-------------------لوم قال ثم تخرج دابة الارض من صدع في الصفا قال فاول خطوة تضعها بانطاكية فياتي ابليس فتلطمه	140	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms248	false	2786631735788948254	158	216	837	1144	1606	300	عمرو بن العاص رض------------------ي الله عنهما قال اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر الهي مرني--- اسجد لمن شءت فت----جتمع اليه زبانيته فيقولون--- يا سيدنا ما هذا التضرع فيقول انما سالت ربي ان ينظرني الي الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم قال و--تخرج دابة الارض من صدع في الصفا---- فاول خطوة تضعها بانطاكية فتاتي ابليس فتخطمه	248	1136985083641700104	263	453.0	210	341	77.1260986328125	43	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms141	true	-6542408592559992682	93	132	450	638	1512	300	لا ينفع نفسا ايمانها ثم سال----------- ابن مردويه من طريق سفيان الثوري عن منصور عن ربعي عن حذيفة -------------قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم ما اية طلوع الشمس من مغربها -قال تطول تلك الليلة حتي تكون قمر ليلتين	141	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms236	false	5843771018147048568	230	267	1197	1376	1534	300	لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا الاية وروي ابن مردويه-------------------------------------- عن حذيفة رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اية طلوع الشمس من مغربها فقال تطول تلك الليلة حتي تكون قدر ليلتين	236	1136985083641700104	141	231.5	110	217	64.97695922851562	26	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms142	true	5853897839352549185	89	144	431	701	1490	300	وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهجرة خصلتان احداهما ان تهجر الشر والاخري ان تهاجر الي الله ورسوله ولا تنقطع ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من الغرب- فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس	142	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms241	false	-5725009435138936345	272	300	1439	1572	1572	300	وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو رفعوه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس-	241	1136985083641700104	121	212.5	95	271	44.64944839477539	25	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms181	true	-9182578008596707061	107	144	522	718	1454	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار فتقتل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث امسوا	181	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms262	false	2138253448138014669	30	65	152	342	1582	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه في الصحيحين وغيرهما يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقي-ل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا	262	1136985083641700104	160	281.0	128	210	76.19047546386719	27	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK009265-ara1.ms187	true	-513267715617847911	177	229	927	1173	1520	300	قال ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا--- واول من يسمعه رجل يلوط حوض----ه فيصعق ولا يسمعه احد الا صعق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا كانه الطل او الظل فينبت منه اجساد الخلاءق ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال--- ايها الناس هلموا الي ربكم	187	-7675312083937614508	Sham19Y0132618-ara1.ms268	false	-5933429592787277912	16	121	78	602	1561	300	قال ثم ينفخ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتاقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فت--------نبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم	268	1136985083641700104	206	356.0	161	535	38.50467300415039	37	JK009265-ara1	Sham19Y0132618-ara1