id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009265-ara1.ms012	true	-6796872471420166545	222	273	1094	1333	1468	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك---- شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون---- الشء--------------- فاذكرة كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه 1	12	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2971	false	7904521678471488829	162	219	805	1068	1452	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما -ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه 4	2971	-45922334339426522	233	428.5	182	264	88.25757598876953	43	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms029	true	-4949404822578399223	66	181	296	897	1467	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من---- الشام فتخسف بهم -البيداء بين مكة والمدينة والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فتخسف بهم البيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال----شام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد بيعه كل-ب فيقسم المال ويعمل في الناس -سنة نبيه- ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه	29	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2996	false	-1034145966982771831	27	130	137	672	1558	300	عن ام سلمة---------- رضي الله عنها عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من اهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمد-------------------------------------------------------------------ينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال اهل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه	2996	-45922334339426522	500	942.0	401	613	81.56607055664062	87	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms032	true	8499625055950915244	97	147	483	717	1477	300	ابي سعيد الخدري قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا -----------------------------------------يجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اع--------------طني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحملها--- هذا حديث حسن وقد روي	32	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2995	false	8307218430715256914	235	290	1127	1382	1427	300	ابي سعيد -------قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالناه--------------------------- فقال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني يا مهدي اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله قال هذا حديث حسن و---روي	2995	-45922334339426522	195	335.0	153	292	66.78082275390625	39	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms035	true	-7652103240865798118	233	288	1120	1404	1467	300	رفع الامانة من--------- القلوب 2 وقال البخاري حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا قال ان الامانة نزلت في جذور قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران ثم علموا من السنة --وحدثنا	35	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0193	false	-4227901973338820105	218	262	1051	1283	1483	300	رفع الامانة والايمان من القلوب وعرض الفتن عليها عن----------------------------------------------------------- حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا---- ان الامانة نزلت في جذ-ر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا	193	-45922334339426522	197	326.5	159	298	66.10738372802734	33	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms036	true	-4320780740682732504	52	84	262	425	1514	300	ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت فان كان مسلما --رد-ه علي الاسلام وان كان نصرانيا او يهوديا رده ---علي ساعيه واما اليوم فما كنت -ابايع----- الا فلانا وفلانا ورواه	36	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0195	false	-4832348494497299121	0	33	0	172	1554	300	ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن --كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا -رواه	195	-45922334339426522	144	248.0	115	175	82.28571319580078	24	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms037	true	-5675392146407248071	113	142	514	650	1453	300	لا تقوم الساعة حتي---------- يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس--------------------------------------------------- عليه فيقتل من كل-- ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو ثم	37	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2978	false	-6066820536980987136	24	66	124	323	1518	300	لا تقوم الساعة حتي تكون قوله يحسر الفرات عن جبل من ذهب اي يكشف ومنه حسرت المراة عن وجهها اي كشفت والحاسر الذي لا سلاح عليه وكان هذا انما ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو في	2978	-45922334339426522	113	181.5	86	199	56.78392028808594	22	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms038	true	8221251832210459231	155	194	796	984	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا فيه عن الفتن فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنهن فتن كرياج الصيف منها صغار ومنها كبار	38	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2972	false	6556571226142259629	192	229	916	1096	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا فيه عن الفتن ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنه----ن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار	2972	-45922334339426522	179	347.5	142	188	95.2127685546875	35	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms038	true	8221251832210459231	124	184	652	931	1504	300	والله اني لاعلم الناس بكل فتنة--- كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي ا-ن لا يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر -لي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيه عن الفتن فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن	38	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2973	false	-1768597498704264620	156	300	778	1445	1445	300	والله اني لاعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا اختصاص عمر له بالسءال عن ذلك دون غيره وابو زيد المذكور في هذا الباب هو عمرو بن اخطب بالخاء المعجمة الانصاري من بني الحارث بن الخزرج صحب النبي صلي الله عليه وسلم وقال غزوت معه ست غزوات او سبعا وقد تقدم القول في حديث حذيفة في كتاب الايمان وقوله ما بي الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدث به غيري كذا وقع هذا اللفظ وكذا صح في الرواية وما بي الا ان يكون ب الا فيه عن الفتن ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن-	2973	-45922334339426522	271	512.0	213	672	40.3273811340332	54	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms039	true	7977444601485855873	57	144	281	676	1455	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طالت بكم مدة اوشك- ان تدني قوما يغدون في سخط الله ويروحون في الفتنة في ايديهم مثل اذناب البقر واخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن عين عن زيد بن الحباب عن افلح ابن سعيد به 2 اشارة نبوية الي ما سيكون من ظهور صنفين من اهل النار والعياذ بالله رب العالمين 2 ثم روي عن زهر بن حرب عن سهيل عن ابيه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم ---	39	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2740	false	7803807330076636081	16	78	75	382	1504	300	ابي هريرة قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طالت بك- مدة اوشكت ان تر-ي قوما يغدون في سخط الله ويروحون في لعنته -في ايديهم مثل اذناب البقر روا--ه مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الجنة وصفة نعيمها AUTO باب النهي ان يشير الرجل بالسلاح علي اخيه والامر بامساك السلاح بنصولها عن ابي هريرة قال قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم من	2740	-45922334339426522	187	172.0	144	499	37.47494888305664	34	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms042	true	5006153492937618028	40	70	201	337	1410	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال ف---------------------------من لم يكن له شء من ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ما استطاع النجاء	42	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2965	false	-8658471190386712163	0	114	0	561	1468	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا ومن باب الفرار من الفتن وكسر السلاح فيها قوله من تشرف اليها تستشرفه اي من تعاطاها او تشوف اليها صرعته واهلكته وهو ماخوذ من اشرف المريض علي الهلاك اذا اشفي عليه وقد روي من يتشرف اليها علي انه فعل مضارع مجزوم بالشرط والاول علي انه فعل ماض بموضع جزم بالشرط وقوله انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن الحديث الي اخره كله تضمن الاخبار عن وقوع فتن هاءلة عظيمة بعده والامر بالكف عنها والفرار منها غنم ولا ارض قال فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء	2965	-45922334339426522	125	213.0	97	561	22.281639099121094	25	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms047	true	-8181512725557497605	36	90	175	458	1477	300	عن النار ويدخل الجنة فلتدركه ميتته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس ما-- يحب ان يوتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع وقال مرة ما استطاع------------------ قال عبد الرحمن فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعتها ادخلت راسي بين رجلي وقلت فان ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموال الناس بالباطل ------	47	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms1393	false	8849773212065705958	133	215	728	1151	1598	300	عن النار ويدخل الجنة فلتاته مني-ته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة فدنوت منه فقلت انشدك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا- ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا ومنه الماء الدافق	1393	-45922334339426522	212	347.0	170	425	49.882354736328125	36	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms051	true	-3706219672052193299	104	185	549	931	1530	300	واخر ذلك نار تخرج من قبل المشرق تسوق ال------------------ناس الي محشرهم 2 ----------------------------النار التي تخرج من قعر عدن هي نار من نار الفتن 2 قال ابو عبد الرحمن عبد الله ابن الامام احمد سقط كلمة ثم رواه احمد عن حديث سفيان الثوري وشعبة كلاهما عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عامر بن واءلة عن حذيفة بن اسيد عن ابن شريحة الغفاري فذكره وقال فيه ونار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	51	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2925	false	570858702334675975	143	173	721	870	1527	300	واخر ذلك نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس وفي رواية تطرد الناس الي علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	2925	-45922334339426522	80	131.0	62	428	18.69158935546875	14	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms052	true	-9157274658709262944	146	219	742	1106	1540	300	اسير بن جابر قال هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيري الا يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة--------- وكان عبد الله متكءا فجلس فقال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة قال ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام وقال عدو يجمعون لاهل الاسلام ويجمع لهم اهل الاسلام قلت الروم تعني قال نعم ويكون عند ذاكم القتال ردة شديدة قال فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع	52	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2980	false	6301854740154710642	230	300	1180	1530	1530	300	يسير بن جابر قال هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيري الا يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال فقعد وكان--------- متكءا ف-----قال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة---- ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لاهل الاسلام ويجمع لهم اهل الاسلام قلت الروم تعني قال نعم ويكون عند ذاكم القتال ردة شديدة---- فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع-	2980	-45922334339426522	339	633.0	272	373	90.88471984863281	64	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms052	true	-9157274658709262944	255	300	1302	1540	1540	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتتلون مقتلة اما قال لا ندري مثلها واما قال لا يري مثلها حتي-	52	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2981	false	5224969561511742813	169	212	932	1156	1644	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا----------- فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة عليهم فيقت-لون مقتلة اما قال لم ير مث--لها واما قال لا يري مثلها حتي	2981	-45922334339426522	212	391.5	171	239	88.70292663574219	36	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms053	true	-4509927507059895374	0	48	0	243	1495	300	ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا في-عاد بنو الارب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم قال فبينما هم كذلك اذا سمعوا بباس هو اكبر من ذلك قال فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم	53	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2981	false	5224969561511742813	212	258	1156	1390	1644	300	ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الا-ب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم---- فبينما هم كذلك اذ- سمعوا بناس هم اكثر من ذلك---- فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم	2981	-45922334339426522	230	429.0	184	244	94.26229858398438	40	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms053	true	-4509927507059895374	32	78	165	409	1495	300	اذا سمعوا بباس هو اكبر من ذلك قال فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	53	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2982	false	-4670487980963648655	64	104	368	579	1590	300	اذ- سمعوا بامر--- اكبر من ذلك ويسير بن جابر يروي----------------------------- فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	2982	-45922334339426522	188	339.0	151	244	77.04917907714844	33	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	19	46	94	226	1520	300	عيسي ابن مري------------م فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	54	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2980	false	6301854740154710642	68	97	383	527	1530	300	عيسي ابن مريم عليه السلام فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	2980	-45922334339426522	132	255.0	105	144	91.66666412353516	26	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	89	124	431	604	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم	54	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2992	false	6163862475892516627	45	80	234	407	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم	2992	-45922334339426522	173	346.0	138	173	100.0	35	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	110	171	532	845	1520	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم وانما قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور ولا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج	54	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2992	false	6163862475892516627	243	300	1253	1541	1541	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق هكذا----------------- يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم------ قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور -لا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج-	2992	-45922334339426522	286	539.5	230	313	91.3738021850586	55	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms055	true	-4807482065212171097	96	132	478	652	1506	300	موسي بن علي عن ابيه قال قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال له عمرو ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت	55	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2982	false	-4670487980963648655	128	164	698	872	1590	300	موسي بن علي عن ابيه قال قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال له عمرو ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت	2982	-45922334339426522	174	348.0	138	174	100.0	36	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms055	true	-4807482065212171097	132	171	652	857	1506	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذاك فان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحكم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصي-ة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	55	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2982	false	-4670487980963648655	260	299	1383	1588	1590	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك -ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	2982	-45922334339426522	202	392.0	163	206	98.0582504272461	35	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms055	true	-4807482065212171097	47	76	238	384	1506	300	جابر بن سمرة عن نافع بن عيينة ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تغزون جزيرة البحر فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله	55	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2983	false	-2382748384336252790	206	297	1078	1528	1543	300	جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة هو ابن ابي وقاص قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم قوم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند اكمة فانهم لقيام ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد قال فقالت لي نفسي اءتهم فقم بينهم وبينه لا يغتالونه قال ثم قلت لعله نجي معهم فاتيتهم فقمت بينهم وبينه قال فحفظت منه اربع كلمات اعدهن في يدي قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله	2983	-45922334339426522	136	246.0	108	450	30.22222137451172	24	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms058	true	-549918093579344061	0	26	0	153	1457	300	يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة -ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشي حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	58	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2468	false	-1439178228939285451	0	25	0	148	1497	300	يغشاها الا العوافي يريد------ السباع والطير ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة فينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	2468	-45922334339426522	146	278.5	121	154	94.80519104003906	23	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms062	true	-41726158109685364	138	169	683	823	1442	300	عبد الله بن -------عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن	62	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3004	false	-6341752806907549320	267	300	1340	1486	1486	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن-	3004	-45922334339426522	139	270.0	109	147	94.55782318115234	30	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms062	true	-41726158109685364	169	274	823	1321	1442	300	صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر----- ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين وقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- امنت باللة و-رسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات اليك خب--ا فقال ابن	62	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3005	false	2812385718927361241	0	106	0	507	1492	300	صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله ف--رفضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات --لك خبيءا فقال ابن	3005	-45922334339426522	488	934.5	384	511	95.4990234375	96	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms063	true	5957885071589283232	10	72	46	323	1404	300	وان لا يكنه فلا خير لك في قتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال سالم بن عبد الله سمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذ-ع النخل وهو يختل انه يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه	63	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3006	false	-6504206470334386373	201	300	975	1445	1445	300	وان لم يكنه فلا خير لك في قتله اي لانه صبي حينءذ وقيل لانه كان لقومه عهد من النبي صلي الله عليه وسلم كما عاهد يهود المدينة او لانه من حلفاء بني النجار كما تقدم وهذا الضمير المتصل في يكنه هو خبرها وقد وضع موضع المنفصل واسمها مستتر فيها ونحوه قول ابي الاسود الدءلي وقال ايضا-------------------------------------- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان- يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه-	3006	-45922334339426522	232	424.0	180	510	45.490196228027344	48	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms063	true	5957885071589283232	72	144	323	657	1404	300	ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	63	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3007	false	-6763955199826928920	0	68	0	318	1429	300	ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين ---------قال عبد الله------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	3007	-45922334339426522	318	625.0	250	334	95.20957946777344	68	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms063	true	5957885071589283232	144	203	657	936	1404	300	فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله------------- ليس باعور قال ابن شهاب واخبرني عمر بن ثابت الانصاري انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	63	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3007	false	-6763955199826928920	196	254	939	1212	1429	300	فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه ا-------نه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور انه يتكلم في نومه بما يكون غالبا عليه في يقظته ولعل النبي-------------- صلي الله عليه وسلم كان	3007	-45922334339426522	204	342.0	156	294	69.38775634765625	40	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms063	true	5957885071589283232	138	237	629	1098	1404	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله ليس باعور-------------- قال ابن شهاب واخبرني عمر بن ثابت الانصاري انه اخبره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما يحذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن وقال تعلموا انه لن يري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد منكم لربه حتي يموت	63	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3008	false	-1974660912985982394	144	299	777	1534	1538	300	صلي الله عليه وسلم هذا المعني ايضاحا في هذا الحديث من ثلاثة اوجه احدها بقول------------------------------------------------------------ه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لامته ا-------نه اعور وان الله ليس باعور وهذا تنبيه للعقول القاصرة او الغافلة علي ان من كان ناقصا في ذاته عاجزا عن ازالة نقصه لم يصلح لان يكون الها لعجزه وضعفه ومن كان عاجزا عن ازالة نقصه كان اعجز عن نفع غيره وعن مضرته وقال بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم --حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن وقال تعلموا انه لن يري احدكم ربه حتي يموت رواه احمد و في اثر الرقم السابق والبخاري 3055 ومسلم و وابو داود والترمذي وثانيها قوله انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب وهذا امر مشاهد للحس يشهد بكذبه وكفره وثالثها قوله تعلموا انه لن يري احد منكم -ربه حتي يموت	3008	-45922334339426522	300	500.0	233	827	36.27569580078125	55	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms064	true	968223568056285019	274	300	1325	1448	1448	300	بن المنكدر قال رايت جابر--- عبد الله يحلف بالله ان ابن صياد هو الدجال فقلت ----تحلف بالله ف-قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي-	64	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2818	false	2159070968597594369	220	248	1185	1314	1573	300	بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاءد--- الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي	2818	-45922334339426522	111	186.0	88	132	84.09091186523438	19	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms064	true	968223568056285019	113	148	552	734	1448	300	فاما ادركن احدكم فليات------ الذي -راه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فيشرب---- فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب 2 نار---- الدجال	64	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3013	false	3164158116889607943	201	238	987	1182	1532	300	فاما ادركن احد-- فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فيشرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب وفي رواية الدجال	3013	-45922334339426522	176	318.5	142	197	89.34010314941406	29	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms065	true	-5520468231762400869	15	80	72	370	1431	300	ان ابن عمر لقي ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له ابن عمر قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة وفي رواية ان ابن صياد نخر كاشد نخير حمار يكون وان ابن عمر ضربه حتي تكسرت عصاه ثم دخل علي اخته ام المءمنين حفصة ----------فقالت-------------- ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها	65	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3012	false	7631265871925930791	122	170	590	812	1435	300	ان ابن عمر لقي ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال----------- قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر------------------------------------------------------------------------ علي----------------- حفصة وقد بلغها فقالت له يرحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها	3012	-45922334339426522	186	313.5	145	322	57.76397705078125	39	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms066	true	-3283319831950504149	4	54	19	267	1483	300	بن- قيس وكانت من المهاجرات الاول فقال حدثيني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستندين فيه الي احد غيره فقالت نكحت المغ----يرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ما--ت خطبني عبد الرحمن بن عوف	66	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3029	false	3223803070517843319	156	214	837	1135	1570	300	بنت قيس وكانت من المهاجرات الاول انها --------------------------------------------------------------------------------قالت نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في ومن باب حديث الجساسة حديث فاطمة هذا في هذه الرواية مخالف للمشهور من حديثها في مواضع فمنها قولها فنكحت ابن المغيرة فاصيب في اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن بن عوف	3029	-45922334339426522	160	288.0	126	378	42.328041076660156	28	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms066	true	-3283319831950504149	31	173	158	837	1483	300	من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في-------------------- اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ما--ت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من اصحاب محمد صلي الله عليه وسل-----م وخطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- علي ---------------مولاه اسامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كنت حدثت ان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احبني فليحب اسامة ف---------------------------------------لما كلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت امري بيدك فانكحني من شءت فقال انتقلي الي ام شريك وام ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريك امراة غنية من الانصار ---------------------------------عظيمة النفقة في سبيل الله ينزل---------------------- عليها الضيفان فقلت سافعل فقال لا تفعلي ان ام شريك امراة كثيرة الضيفان واني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقيك فيري القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي الي ابن عمك عبد الله بن عمرو بن ام مكثوم وهو رجل من بني فهر فهر قريش م----ن البطن الذي هي منه	66	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3030	false	-452950643895186206	7	264	41	1256	1423	300	من خي-ر شباب قريش قال واذا كان هذا لم يكن فيه معارضة اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في------------------ ومنها ان ظاهر قولها انه قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجهاد في اوله وقد اختلف في وقت وفاته فقيل مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه باليمن اثر طلاقها ذكر ذلك ابو عمر بن عبد البر وقيل بل عاش الي ايام عمر وذكرت له معه قصة في شان خالد بن الوليد ذكر ذلك البخاري في التاريخ وقد تقدم قول القاضي ابي الفضل ولعل قولها اصيب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير القتل اما بجرح او بشء اخر والله تعالي اعلم ومنها انها قالت فلما كلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت امري بيدك فانكحني من شءت فقال انتقلي الي ام شريك فظاهر هذا انه امرها بالانتقال الي ام شريك ثم الي ابن ام مكتوم انما كان بعد انقضاء عدتها وبعد ان خطبت وفوضت امرها للنبي صلي الله عليه وسلم وليس الامر كذلك وانما كان ذلك في حال عدتها لما خافت عورة منزلها علي المشهور او لانها كانت تءذي احماءها علي ما قاله سعيد بن المسيب كما تقدم ومنها انها نسبت ام شريك الي---------- الانصار وليس بصحيح وانما هي قرشية من بني عامر بن لءي واسمها غزية كذا وجدته مقيدا في اصل يعتمد عليه وكنيت بابنها--------------------------- شريك وقيل اسمها غزيلة حكي هذا كله ابو عمر ومنها قوله----------------------------------------------------- ولكن انتقلي الي ابن عمك عبد الله بن عمرو بن ام مكتوم وهو رجل من ----فهر فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه	3030	-45922334339426522	394	523.0	299	1328	29.66867446899414	73	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms066	true	-3283319831950504149	47	300	234	1483	1483	300	فلما ما--ت خطبني عبد الرحمن بن عوف في --------------------------------------------------------------------------نفر من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مولاه اسامة وقد كنت------- حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احبني فليحب اسامة فلما كلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت امري بيدك فانكحني من شءت فقال انتقلي الي ام شريك وام شريك امراة غنية من الانصار عظيمة النفقة في سبيل الله ينزل عليها الضيفان فقلت سافعل فقال لا تفعلي ان ام شريك امراة كثيرة الضيفان واني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقيك فيري القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي الي ابن عمك عبد الله بن عمرو -بن ام مكثوم وهو رجل من بني فهر فهر قريش م----ن البطن الذي هي منه فانتقلت اليه فلما انقضت عدتي سمعت -----المنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم 2 ما روي عن تميم الداري من رءية الجساسة والدجال 2 فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال اتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن------- لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب البحر في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسو-ا الي جزيرة في البحر	66	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3031	false	-5511090478717880348	0	300	0	1479	1479	300	فلما تايمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر اي فلما انقضت عدتها وحلت للازواج وقد تقدم ان الايم هي التي لا زوج لها نفر من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مولاه اسامة بن زيد وكنت قد حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احبني فليحب اسامة فلما كلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت امري بيدك فانكحني من شءت فقال انتقلي الي ام شريك وام شريك امراة غنية من الانصار عظيمة النفقة في سبيل الله ينزل عليها الضيفان فقلت سافعل فقال لا تفعلي ان ام شريك امراة كثيرة الضيفان فاني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقيك فيري القوم منك---- ما تكرهين ولكن انتقلي الي ابن عمك عبد الله بن عمرو ابن ام مكتوم وهو رجل من بني فهر فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه فانتقلت اليه فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم ف--------------------------------------------------لما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال اتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن --مسيح الدجال حدثني انه ركب ------في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وقوله امري بيدك فانكحني من شءت دليل علي صحة في النكاح وقوله اني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقك دليل علي ان اطراف شعر الحرة وساقيها عورة فيجب عليها سترها في الصلاة وقد تقدم ذلك وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر	3031	-45922334339426522	1173	2251.5	935	1541	76.11940002441406	226	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	107	175	557	914	1491	300	الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثيرة الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجسا-----------------سة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليكم سراعا وفرغنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان فقلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها	67	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3032	false	-3613361198169940862	229	300	1207	1578	1578	300	الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير- الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك- سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان ق-لنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها-	3032	-45922334339426522	348	663.0	281	375	92.80000305175781	60	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	0	112	0	582	1491	300	حيث تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم شء-- اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قال- انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل --بالدير فانه الي خبركم بالاشواق قال فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي	67	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3032	false	-3613361198169940862	0	111	0	579	1578	300	حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق---- فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا وقوله----- ثم ارفءوا الي	3032	-45922334339426522	560	1074.0	450	588	95.23809814453125	102	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	175	228	914	1155	1491	300	هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع	67	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	0	54	0	245	1467	300	هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع	3033	-45922334339426522	240	472.5	187	245	97.95918273925781	51	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	228	300	1155	1491	1491	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قال لهم قد كان ذاك قلنا نعم قال اما انه--- خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني يوشك ان تءذن لي-	67	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	175	247	863	1198	1467	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ----قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي	3033	-45922334339426522	327	631.0	257	340	96.17646789550781	65	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms068	true	-2525638473283748677	0	40	0	204	1493	300	في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او -احدا---هما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	68	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	247	288	1198	1406	1467	300	في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	3033	-45922334339426522	204	397.0	164	208	98.07691955566406	39	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms068	true	-2525638473283748677	28	133	144	655	1493	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عن-----------------------------------------------ها وان علي كل نقب من-------------------------------------------------------ها ملاءكة يحرسونها قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه ط------------------يبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم قال انه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمين لا بل من قبل المشرق---------------------------------------------- واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 حديث فا-----------------طمة بنت قيس 2 رواه مسلم من حديث سيار عن الشعبي عن فاطم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قا---------------------------------------------------------------------------------------------لت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يخطب	68	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3034	false	-4930605005836095003	93	270	475	1345	1494	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا اي مجردا عن غمده قال ابن السكيت فيه لغتان فتح الصاد وضمها والمخصرة بكسر الميم عصا او قضيب كانت تكون مع الملك اذا تكلم وقد تقدم ذكرها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم ف---انه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليم-ن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان الشعبي سال فاطمة بنت قيس------------------------- عن المطلقة ثلاثا اين تعتد قالت طلقني بعلي ثلاثا فاذن لي النبي صلي الله عليه وسلم ان اعتد في اهلي قالت فنودي في الناس الصلاة جامعة قالت فانطلقت فيمن انطلق من الناس قالت فكنت في الصف المقدم من النساء وهو يلي المءخر من الرجال قالت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يخطب	3034	-45922334339426522	436	757.0	348	899	48.49833297729492	80	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms074	true	-2607220476230374431	89	176	426	864	1512	300	عن جابر بن عبد الله ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في خف-ة من الدين وادبار من العلم وله اربعون ليلة يسبحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ر بكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور -مكتوب بين عينيه كفر بهجاء يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا -----المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملاءكة	74	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3025	false	-403410539803057185	20	102	104	522	1580	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم ارب----عون ليلة يسيحها في الارض --يوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ر-بكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور ومكتوب بين عينيه كافر----- يقرءه كل مءمن كاتب و--غير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا مكة والمدينة---------------------- وقامت الملاءكة	3025	-45922334339426522	393	729.0	314	454	86.56387329101562	72	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	132	188	645	926	1513	300	الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع يتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله	75	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3015	false	-1281532960501049329	44	99	240	518	1526	300	الاولي ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه وقوله	3015	-45922334339426522	271	529.0	216	281	96.4412841796875	52	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	219	252	1079	1249	1513	300	فعاءث يمينا وعاءث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	75	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3017	false	5495253312958078057	169	202	897	1065	1576	300	فعا-ث يمينا وعا-ث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	3017	-45922334339426522	168	326.0	135	170	98.82353210449219	31	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	228	276	1129	1372	1513	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا -يا رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	75	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3018	false	5632426271277787958	63	150	296	742	1513	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ظاهر هذا --ان الله تعالي يخرق العادة في تلك الايام فيبطء بالشمس عن حركتها المعتادة في اول يوم من تلك الايام حتي يكون اول يوم كمقدار سنة معتادة ويبطء بالشمس حتي يكون كمقدار شهر والثالث حتي يكون كمقدار جمعة وهذا ممكن لا سيما وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	3018	-45922334339426522	233	432.0	185	448	52.00893020629883	44	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	276	300	1372	1513	1513	300	فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر-	75	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3019	false	5852602702888889091	108	132	545	687	1576	300	فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر	3019	-45922334339426522	141	277.0	118	142	99.2957763671875	23	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	15	64	87	364	1586	300	ويمر بالخربة فيقول---- اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل -يتهلل وجهه وهو يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في- مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين	76	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3020	false	7331916871687714458	35	84	215	494	1684	300	ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه---- يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين	3020	-45922334339426522	271	517.0	223	283	95.75971984863281	44	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	68	120	382	640	1586	300	واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم عن درجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله تعالي الي عيسي	76	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3021	false	-1469461775134586937	181	231	903	1152	1504	300	واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم ب--درجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله------ الي عيسي	3021	-45922334339426522	247	474.0	197	258	95.73643493652344	48	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	82	194	449	1027	1586	300	ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه-------------------------------------- فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوما قد عصمهم الله من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم عن درجاتهم-------------------------------------------------------------------------------- ------------في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله تعالي الي عيسي-------------------------------------------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحضر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله اليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرس- كموت نفس واحدة ثم يهبط	76	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3022	false	806123312002894091	31	198	149	1028	1557	300	ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه نفسه بفتح الفاء وطرفه بسكون الراء وهو عينه ويعني بذلك ان الله تعالي قوي نفس-- عيسي عليه السلام حتي يصل الي المحل الذي يصل اليه ادراك بصره فمعناه ان الكفار لا يقربونه وانما يهلكون عند رءيته ووصول نفسه اليهم تاييد من الله له وعصمة واظهار كرامة ونعمة وقوله فيمسح عن وجوههم يعني التي بالنون لا التي باللام اي يزيل عن وجوههم بمسحه ما اصابها من غبار سفر الغزو ووعثاءه مبالغة في اكرامهم وفي اللطف بهم والتحفي بهم وقيل معناه يكشف ما نزل بهم من الخوف والمشقات والاولي الحقيقة وهذا توسع اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط	3022	-45922334339426522	440	739.5	352	892	49.327354431152344	75	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	194	242	1027	1272	1586	300	نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت-------- فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت---- ولا وبر فيغسل الله الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال	76	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3023	false	-27084542108512538	73	122	403	655	1645	300	نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال-----ارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال	3023	-45922334339426522	231	424.5	186	266	86.84210205078125	41	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	242	300	1272	1586	1586	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس-	76	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3024	false	8232374779003433613	32	90	170	485	1560	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس	3024	-45922334339426522	314	623.0	257	315	99.68254089355469	57	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms077	true	-1202366077453302318	0	87	0	437	1470	300	يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة حدثني علي بن حجر السعدي حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر والوليد بن مسلم قال ابن حجر دخل حديث احدهما في حديث الاخر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بهذا الاسناد نحو ما ذكرناه وزاد بعد قوله لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلما فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم -لي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دماء وفي	77	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3024	false	8232374779003433613	90	136	485	727	1560	300	يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة زاد في اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد قول-------------ه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم- فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما -----	3024	-45922334339426522	229	419.5	186	438	52.283103942871094	39	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms081	true	-1355747406933415156	236	300	1150	1474	1474	300	ابا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حدثنا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان-	81	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3024	false	8232374779003433613	149	267	789	1400	1560	300	ابي سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج الشجر الملتف وانقاب المدينة طرقها وفجاجها وفي كتاب العين النقب والنقب الطريق في راس الجبل والنقب في الحاءط وغيره ثقب يخلص به الي ما وراءه وقوله ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل المدينة ومكة اي هو ممنوع من دخول المدينة ومكة بالملاءكة التي تحرسها علي ما ياتي في حديث انس المذكور بعد هذا اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان	3024	-45922334339426522	321	628.0	258	611	52.53682327270508	60	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms082	true	-3734820077023426765	0	33	0	161	1478	300	قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	82	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3024	false	8232374779003433613	267	300	1400	1560	1560	300	قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه-	3024	-45922334339426522	160	315.0	128	161	99.3788833618164	33	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms082	true	-3734820077023426765	167	199	827	991	1478	300	قال فيامر--- الدجال ---به فيشج فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين	82	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3025	false	-403410539803057185	227	259	1216	1381	1580	300	قال فيامر به الدجال فيشبح في-----قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين	3025	-45922334339426522	156	296.0	125	170	91.76470947265625	26	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms082	true	-3734820077023426765	199	286	991	1418	1478	300	رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس مثل الذي فعل بي قال فياخذه الدجال ليذبحه فيحول ما بين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه ليقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	82	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3026	false	-5378843733876067626	210	293	1064	1477	1506	300	رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال ف----------------ياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3026	-45922334339426522	405	790.5	322	429	94.40559387207031	77	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms098	true	4545317633489143377	0	46	0	241	1503	300	الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يلونك-------م صغار الاعين---- يعني الترك قال ليسوقنهم ثلاث مرار حتي يلحقوا بهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون	98	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2992	false	6163862475892516627	195	242	998	1247	1541	300	الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقاتلكم الترك قوم صغار الاعين قال يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقو---هم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون	2992	-45922334339426522	219	403.0	176	252	86.9047622680664	39	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms100	true	5372078802368012	13	57	62	296	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا اليهودي من خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه--- شجر اليهود	100	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2993	false	-8698985132512474014	221	265	1152	1384	1567	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا --يهودي--- خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	2993	-45922334339426522	229	440.5	186	237	96.62447357177734	41	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms101	true	6739665267831559301	106	162	502	777	1418	300	ومسلم حدثنا زهر حدثنا جرير عن اببما زرعة عن ابي هريرة---- قال ما زلت- احب بني تميم من اجل ث---------------لاث سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقال------------------------- هذه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقات قومي----- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	101	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2649	false	551408888712843818	86	223	427	1111	1512	300	ومسلم AUTO باب ما ذكر في بني تميم ع-------ن ابي هريرة انه قال لا ازال احب بني تميم من ثلاث وفي رواية بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه ويدل عليه مدح المسلمين من بني تميم في الحديث الاتي بعد هذا والله تعالي اعلم وقوله صلي الله عليه وسلم في بني تميم هم اشد امتي علي الدجال تصريح بان بني تميم لا ينقطع نسلهم الي يوم القيامة وبانهم يتمسكون في ذلك الوقت بالحق ويقاتلون عليه وفي الرواية الاخري هم اشد الناس قتالا في الملاحم يعني الملاحم التي تكون بين يدي الدجال او مع الدجال والله تعالي اعلم صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2649	-45922334339426522	229	361.0	180	691	33.140377044677734	37	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	133	187	641	891	1457	300	ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قتبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	118	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0172	false	-5979859167919893520	122	167	563	771	1509	300	ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه -----------------------------------------قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	172	-45922334339426522	205	405.0	161	250	82.0	42	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	113	157	540	749	1457	300	فيبعث الله عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث--- الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قتبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته	118	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2289	false	-6678731779449257476	76	115	388	568	1524	300	فيبعث الله عيسي ابن مريم ---------------------------------ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته	2289	-45922334339426522	174	323.0	136	213	81.69013977050781	34	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	41	102	202	484	1457	300	عبد الله بن عمرو وقد جاءه رجل فقال ما هذا الحديث الذي تحدث به تقول ان الساعة تقوم الي كذا وكذا فقال سبحان الله او لا اله الا الله او كلمة نحوه-ا لقد هممت ان لا احدث احدا شيءا ابدا انما قلت انكم سترون بعد قليل امرا اعظما يحزن------ ويكون ثم قال قال رسول الل-----------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يخرج- الدجال	118	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3035	false	8782655589046308198	93	170	424	782	1406	300	عبد الله بن عمرو و---جاءه رجل فقال ما هذا الحديث الذي تحدث به تقول ان الساعة تقوم الي كذا وكذا فقال سبحان الله او لا اله الا الله او كلمة نحوهما لقد هممت ان لا احدث احدا شيءا ابدا انما قلت انكم سترون بعد قليل امرا عظيما يحرق البيت ويكون لا يتمادي ولا يقر علي شء من ذلك بل يرشد الي التحقيق ويسلك به سواء الطريق والحاصل من هذا انه صلي الله عليه وسلم ظن ان الدجال	3035	-45922334339426522	252	449.5	195	361	69.80609130859375	51	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	179	251	847	1221	1457	300	فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثلهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان------------------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم----------------- ينفخ في الصور فلا يبقي احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من-------------------- يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فينبت منه	118	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3036	false	-7898665217985917530	232	300	1164	1528	1528	300	ويبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع اي هم في مسارعتهم وخفت------------------هم الي الشرور وقضاء الشهوات وغلب------------------------------ة الاهواء كالطير لخفة طيرانه وهم في الافساد والعدوان كالسباع العادية والصور قرن ينفخ فيه كما جاء في الحديث و---اصغي ام--------------ال والليت صفحة العنق وهو جانبه يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فتنبت منه-	3036	-45922334339426522	211	258.0	166	430	49.069766998291016	36	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	90	226	426	1100	1457	300	ويكون ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث ارب---------------عين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قتبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمث--لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يبقي -احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من	118	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3036	false	-7898665217985917530	22	162	112	806	1528	300	ويكون ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من	3036	-45922334339426522	669	1317.0	534	694	96.39769744873047	130	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	251	298	1221	1452	1457	300	اجساد الناس ثم ينفخ فيه مرة اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون---- ثم يقال اخرجوا من -النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسع- وتسعون قال وذلك يوم يجعل الوالدان شيبا وي----وم يكشف عن ساق	118	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3037	false	545834135006588887	0	48	0	234	1503	300	اجساد الناس ثم ينفخ فيه---- اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون قال ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الو-لدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	3037	-45922334339426522	217	393.0	172	241	90.04149627685547	37	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms122	true	-3993467317682858153	202	233	978	1137	1478	300	عمر قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	122	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0223	false	-7255174692783963060	193	224	1025	1184	1568	300	عمر قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	223	-45922334339426522	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms122	true	-3993467317682858153	205	287	990	1409	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية واراني الله------------ عند الكعبة في المنام رجلا ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال يضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو------- يطوف بالبيت فقلت من هذا -قالوا هو المسيح ابن مريم ورايت رجلا وراءه---------- قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت--------- بابن قطن واضعا يديه علي	122	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0224	false	3742068472096071592	99	163	514	839	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراني الليلة في المنام عند الكعبة فاذا----- رجل -ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا--- المسيح ابن مريم ورايت----- وراءه رجلا جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي	224	-45922334339426522	280	475.5	224	458	61.135372161865234	47	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms137	true	8902101495221366523	30	63	129	303	1506	300	حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايته--ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	137	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2987	false	1704690729023568902	0	34	0	176	1530	300	حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	2987	-45922334339426522	171	333.5	138	176	97.15908813476562	32	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms138	true	4960070979569798415	107	144	515	695	1452	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض ورواه ------مسلم	138	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0206	false	2355478613426332631	2	40	14	199	1527	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض -رواه احمد ومسلم	206	-45922334339426522	177	339.5	140	186	95.16129302978516	34	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms138	true	4960070979569798415	107	142	515	684	1452	300	عن-- ابي هريرة قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض	138	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2988	false	-1113109278175081370	185	214	903	1042	1520	300	حديث ابي هريرة -الذي قال فيه------------------------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها-------- ودابة الارض	2988	-45922334339426522	130	220.5	101	173	75.1445083618164	26	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms147	true	-5235511182483620945	101	143	493	705	1462	300	عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	147	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3068	false	-778139241164247264	259	300	1285	1492	1492	300	عاءشة قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون-	3068	-45922334339426522	202	389.0	162	212	95.28302001953125	40	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms160	true	-3596969478119194871	164	196	797	954	1436	300	عن عاءشة قالت كان- الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الس-----------اعة فنظر الي احدث انسان منهم فقال ان يعش هذا لم يدركه الهرم حتي تقو--م ساعتكم	160	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3037	false	545834135006588887	201	235	1015	1186	1503	300	عن عاءشة قالت كانت الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة فنظر الي احدث انسان منهم فقال ان يعش هذا لم يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم	3037	-45922334339426522	150	282.5	119	171	87.71929931640625	28	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms160	true	-3596969478119194871	187	259	912	1245	1436	300	ان يعش هذا لم يدركه الهرم حتي تقو--م ساعتكم تفرد به مسلم رحمه الله قال مسلم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي تقوم الساعة وعنده غلام----------------------------------------------------------------- من الانصار يقال له محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يعش هذا الغلام فعسي ان لا يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	160	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3038	false	1278171211455072901	36	106	175	527	1584	300	ان يعش هذا لم يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الرواية رواية واضحة حسنة وهي المفسرة لكل ما يرد في هذا المعني من الالفاظ المشكلة كقوله في حديث انس رضي الله عنه حتي تقوم الساعة وفي لفظ اخر القيامة فانه يعني به ساعة المخاطبين وقيامتهم كما تقدم في تفسير الراوي لقوله يعني بذلك ان ينخرم ذلك القرن ومن حديث انس قال ان عمر هذا--------------- لم يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	3038	-45922334339426522	85	-9.0	63	542	15.682657241821289	15	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms201	true	8900364602788158268	239	297	1197	1489	1508	300	ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الا وان اول الخلق يكسي يوم القيامة ابراهيم و---انه سيحيا ناس-- من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فلاقولن----- اصحابي وليقالن لي انك لا تدري ما	201	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2924	false	-2855805541084887802	87	146	462	752	1569	300	ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله حف-----اة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الا وان اول الناس يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال ف-اقول يا رب اصحابي -فيقال---- انك لا تدري ما	2924	-45922334339426522	267	478.0	211	302	88.41059875488281	48	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms232	true	-6067375296230947621	126	196	670	1012	1507	300	فياتون عيسي فيقولون يا عيسي -----------------------------------------------------------------------اشفع لنا الي ربك فليقض بين---------------------------نا فيقول اني لست هناكم ولكن اءتوا محمدا فانه خاتم النبيين وانه قد غف---------------------------------------------------------ر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويقول عيسي ارايتم لو كان متاع في وعاء قد ختم عليه هل كان يقدر علي ما في الوعاء حتي يفض الخاتم فيقولون لا فيقول ان محمدا خاتم النبيين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد	232	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0250	false	-1740189554811083196	179	249	920	1254	1496	300	فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي-------------------------------------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد	250	-45922334339426522	113	115.5	87	497	22.736417770385742	19	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms233	true	234422818254739832	95	166	476	816	1451	300	ونفخ فيك من روحه---------------------------------- وامر الملاءكة ليسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت الم---رسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا فاشفع لنا الي رب-ك الا	233	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0245	false	-5414469686613609815	219	300	1148	1529	1529	300	ونفخ فيك من روحه الروح هنا هو المذكور في قوله تنزل وامر الملاءكة ف-سجدوا لك -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي---- الارض وسماك الله عبدا شكورا -اشفع لنا الي ربنا الا-	245	-45922334339426522	323	564.5	255	394	81.97969818115234	58	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms233	true	234422818254739832	10	99	42	493	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فدفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذلك يجمع الله------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينقدهم البصير وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه و--------ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	233	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0245	false	-5414469686613609815	1	86	6	447	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------------لذراع لنضج لحمها وسرعة استمراءها وزيادة القي------------------امة وهل تدرون بم ذلك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البص-ر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	245	-45922334339426522	375	669.0	297	475	78.9473648071289	66	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms233	true	234422818254739832	250	272	1207	1329	1451	300	اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك--- برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك	233	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0249	false	3962434322094903343	199	220	1025	1137	1547	300	اذهبوا الي موسي فياتون موسي------------ فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك	249	-45922334339426522	100	175.5	80	125	80.0	18	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms234	true	1456803780182544499	0	104	0	496	1428	300	نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي عليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت------------------------ه القاها الي مريم وروح منه قال هكذا هو وكلمت الناس في المهد فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا---------- اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد في-------------------اتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين -غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه	234	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0250	false	-1740189554811083196	170	272	874	1357	1496	300	نفسا لم اومر بقتل-----ها نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي عيسي فياتون عيسي------------ فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم ورو---------------------------------ح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه	250	-45922334339426522	414	740.5	325	554	74.72924041748047	78	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms234	true	1456803780182544499	154	198	728	935	1428	300	فيقول يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سواه من ابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده --لما بين --مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	234	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0253	false	4712405528554307102	221	263	1223	1428	1619	300	فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس بساءر الابواب------------ والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	253	-45922334339426522	180	329.5	141	217	82.94931030273438	34	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms243	true	-8352422489536809683	50	103	229	478	1406	300	عليه وسلم- عن عرضه فقال من مقامي هذا الي عمان وقال عبد الرزاق ما بين بصري وصنعاء او ما بين ايلة ومكة او قال من مقامي هذا الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل ينبعث فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق وقال	243	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2355	false	8265007952025474804	114	147	580	741	1573	300	عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي---- الي عم------------------------------------------------------------------------------------ان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يشخب- فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق رواه	2355	-45922334339426522	149	264.5	117	250	59.599998474121094	29	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms245	true	7444505669296534620	88	122	418	573	1432	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع--- اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب الي اني سمعته يقول انا الفرط علي	245	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms1361	false	-213690538155695551	205	238	1060	1208	1517	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب ال----ي سمعت- رسول الله صلي -----	1361	-45922334339426522	135	248.0	105	158	85.44303894042969	26	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms255	true	-3779893093515282131	80	140	389	688	1442	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف فصعد علي المنبر فقال اني فرط لكم علي الحوض وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن------ او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها	255	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2352	false	3386483714541972757	25	83	131	419	1498	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----- فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي----- المنبر فقال اني فرط لكم---------- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها	2352	-45922334339426522	275	507.5	219	309	88.99676513671875	51	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms255	true	-3779893093515282131	158	202	767	989	1442	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم قال عقبة فكان- اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2353	false	-6248150628891061718	34	78	177	399	1572	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة -اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم قال عقبة فكانت اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2353	-45922334339426522	221	432.0	177	223	99.10314178466797	42	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms258	true	3030157746269004896	63	128	305	619	1466	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفسي---- بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكب----------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الليلة المظلمة لا المصحية من انية الجنة-------------------------------- يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل هذا لفظه اسنادا ومتنا 2 الرسول---------- صلي الله عليه وسلم	258	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2354	false	7040581333485635935	81	232	416	1164	1506	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفس محمد بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها ما قلناه انه كان يقدر الحوض لكل طاءفة بما كانت تعرف من مسافات مواضعها فيقول هذا لاهل الشام ويقول لاهل اليمن من صنعاء الي عدن وتارة اخري يقدره بالزمان فيقول مسيرة شهر وعمان بفتح العين وتشديد الميم وهي قرية من عمل دمشق وهي من البلقاء وقد جاء في الترمذي من عدن الي عمان البلقاء وقيل فيها عمان بضم العين وتخفيف الميم وليس بصحيح وانما التي هي كذلك عمان التي باليمن بلا خلاف فيها وهي مدينة كبيرة الا في الليلة المظلمة--- المصحية اني---ة الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل رواه مسلم والترمذي وعن ثوبان ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	2354	-45922334339426522	276	482.0	218	754	36.604774475097656	53	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms260	true	2843581608365217055	64	121	293	570	1443	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن هو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد------------------------------ النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء هذا لفظه اخرجه مسلم	260	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0300	false	7274593640309902361	199	259	1089	1385	1589	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن يريد طوله وعرضه وقد جاء في الحديث الاخر زواياه سواء وسياتي الكلام علي الحوض ان شاء الله تعالي النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما- ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء روا----------ه مسلم	300	-45922334339426522	205	351.5	160	307	66.7752456665039	40	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms260	true	2843581608365217055	63	84	289	386	1443	300	قال ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن -هو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد	260	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0300	false	7274593640309902361	69	90	361	459	1589	300	قال ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد	300	-45922334339426522	97	189.0	76	98	98.9795913696289	20	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms261	true	-226548140893179623	273	300	1296	1424	1424	300	رب مني ومن امتي فيقال هل- شعرت بما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم---- فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع-	261	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2351	false	-8406902761875654837	0	29	0	138	1542	300	رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت -ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم قال فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع	2351	-45922334339426522	125	219.5	99	139	89.92805480957031	22	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms298	true	-1895324984750132519	130	171	639	837	1444	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما--- فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا-رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله	298	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms1376	false	-3049841474854427251	94	136	452	647	1466	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول------ وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله	1376	-45922334339426522	187	351.0	147	202	92.57425689697266	37	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms298	true	-1895324984750132519	196	267	956	1297	1444	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت----- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	298	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms1377	false	5959710525178015984	5	96	27	466	1547	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1377	-45922334339426522	227	277.0	179	549	41.347904205322266	46	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms303	true	1275989836112927252	208	300	1037	1497	1497	300	فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي قل الم اكرمك وازوجك واسودك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افطنت انك ملاقي فيقول لا --يا رب فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك و برسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول فها هنا اذا قال ثم يقال--- الان نبعث شاهدنا عليك فيذكر في نفسه من--- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله-	303	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2956	false	6893738887010253049	138	205	778	1113	1612	300	فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فيقول له مثل ذلك ويقول ---هو مثل ذلك بعي-نه ثم يلقي الثالث فيقول--- مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك و-برسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول ها--هنا اذا ----ثم يقال له الان نبعث شاهد-ا عليك فيفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي------- فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله	2956	-45922334339426522	297	493.0	235	470	63.191490173339844	50	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms304	true	6494770531183473718	80	165	379	803	1490	300	انس بن مالك قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك وقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يق-ول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول الله كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم الله علي فيه ويقول لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وقال	304	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2957	false	1992581822795438833	82	165	436	848	1518	300	انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي------------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول----- كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم -----علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل رواه	2957	-45922334339426522	392	734.0	311	434	90.32257843017578	73	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms322	true	4506082251759956469	133	215	634	1027	1416	300	قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي فاذا وجدت صبيا في السبي اخذته ف---------------ارضعته فقال الن---------بي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي لا تقدر ان----- تطرحه فقا-----ل الله ارحم بعباده من هذه بولدها ورواه مسلم عن حسن الحلواني ومحمد بن سهل بن عسكر كلاهما عن سعيد بن ابي مريم عن ابي غسان محمد بن مطرف به وفي رواية والله لله ارحم بعباده من هذه بولدها	322	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2875	false	6662795532208336504	0	60	0	300	1521	300	قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي تبتغي --------------اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال -لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي--- تقدر علي الا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لله ارحم بعباده من هذه بولدها	2875	-45922334339426522	218	313.0	171	445	48.988765716552734	37	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms323	true	-995805566156162409	0	74	0	360	1513	300	كل مسلم يهودي- او نصراني- فيقال هذا فكاكك من النار وفي رواية----------------------------------------------- لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه الي النار يهوديا او نصرانيا قال فاستحلف- عمر بن عبد العزيز ابا بردة بالله الذي لا اله الا هو ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحلف له وفي رواية لمسلم ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء------------ ناس من المسلمين يوم القيامة بذنوب امثال الجبال	323	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2958	false	7721300413218850242	94	167	455	818	1523	300	كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار يعني مسلما مذنبا بدليل الرواية الاخيرة التي قال وفي اخري لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه الن----ار يهوديا او نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز--------- بالله الذي لا اله الا هو ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحلف له---- روا--ه مسلم 49 و فيها---------------------------- يجء يوم القيامة ناس من المسلمين------------ بذنوب امثال الجبال	2958	-45922334339426522	280	469.5	220	422	66.3507080078125	50	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms334	true	-2573171122475783605	133	173	683	897	1512	300	ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفيه---- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوكة السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم	334	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0239	false	-7894966142521517357	215	256	1150	1363	1586	300	ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم----- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم	239	-45922334339426522	201	362.5	162	221	90.95022583007812	33	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms337	true	7549727913123057452	8	112	46	600	1560	300	ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها فيشفع--- النبيون والملاءكة والمءمنو--------------------------ن فيقول الجبار عز وجل بقيت شفاعتي فيقبض قبضة ف---------يخرج اقواما قد انحبسو------------------------ا فيلقون- في نهر ب--افواه الجنة يقال له نهر الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة والي جانب الشجرة فما -كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان ال------ي الظل منها كان ابيض فيخرج-----------------------------------------------ون كانهم اللءلء فيجعل الله في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقال لهم لكم ما ------	337	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	178	291	923	1515	1561	300	ابي سعيد -ان لم تصدقوني فاقرءوا ليس علي معني انهم اتهموه وانما كان منه علي معني التاكيد والعضد النبيون وشفع ------المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين-------------------------------- فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون---------- كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي----- الشجر-- ما يكون الي الشمس اصيفر واخي-ضر وما يكون منها الي الظل يكو----ن ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون ك-----اللءلء----------- في رقابهم الخواتم يعرفهم-------------- اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	262	-45922334339426522	303	376.5	239	683	44.36310577392578	41	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms338	true	795231553564960336	63	146	319	754	1532	300	فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء اعمدوا الي موسي عليه الصلاة والسلام فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فياتون محمدا فيقوم ويءذن له وترسل الامانة والرحمة فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر ب--كم كالبرق قال قلت بابي انت وامي كيف يم--ر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ويمر كمر الريح ثم كمر المطر وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب	338	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0254	false	7465314540208744780	135	200	688	1023	1540	300	فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------ فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فت-قومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كم--ر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب	254	-45922334339426522	302	554.0	242	440	68.63636016845703	51	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms338	true	795231553564960336	146	188	754	966	1532	300	سلم رب سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا وقال	338	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0255	false	-8508569201224425595	10	51	51	260	1588	300	سلم--- سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا وروي	255	-45922334339426522	203	394.0	162	212	95.75471496582031	38	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms402	true	6664080469465180818	263	295	1326	1481	1499	300	ابي سعيد في صحيح مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عند----ه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من --نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	402	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0267	false	9020064649715790471	74	105	349	504	1484	300	ابي سعيد الخدري------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	267	-45922334339426522	144	263.5	114	161	89.44099426269531	27	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms408	true	1522122929830860221	0	56	0	292	1470	300	فياتون ادم فيقولون--- اشفع لنا الي ر بك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراه------------------------------يم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتوني -----------------فاقول انا لها------- فاستاذن علي ر بي فيءذن لي ويلهمني محامد --احمده	408	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0255	false	-8508569201224425595	233	297	1232	1574	1588	300	فياتون ادم فيقولون له اشفع لذريت------ك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي- موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ر-بي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده	255	-45922334339426522	254	438.5	205	351	72.36466979980469	42	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms408	true	1522122929830860221	225	271	1117	1341	1470	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول---------------------------------- وعزتي وكبرياءي وعظمت---------ي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله وهكذا رواه ---------مسلم	408	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0257	false	6280602322521819779	100	156	514	781	1520	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن----- من قال لا اله الا الله------ رواه البخاري ومسلم	257	-45922334339426522	208	348.0	164	279	74.55197143554688	39	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms415	true	7226152146094273693	171	269	822	1308	1446	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسولط ال-له صلي الله عليه وسلم تلا قول الله حكاية لسان----- ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقول الله تعالي حكاية علي لسان عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وقول الله تعالي حكاية علي لسان نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله------------- يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال	415	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0265	false	3302008547311596106	55	127	275	637	1509	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان------ النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تبارك وتعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس الاية وقال---------------------------------------------------------------- عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------- فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تبارك وتعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال	265	-45922334339426522	323	580.0	255	505	63.96039581298828	63	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms421	true	-5290466433556992285	64	141	312	700	1524	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن هم اناس او كما قال يصلون النار بذنوبهم او قال بخطيء-------اتهم فتميتهم اماتة حتي اذا صاروا فحما اذن الله في الشفاعة فجء بهم ضب------اءر فبثوا علي انهار الجنة فيقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كان بالبادية	421	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0263	false	-1939076792733472114	146	262	749	1355	1546	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ----ناس اصابتهم ال---------نار بذنوبهم او قال بخطاياهم فامات--------هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب-------الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم ومن باب كيفية عذاب من يعذب من الموحدين قوله ضباءر ضباءر قال الهروي جمع ضبارة بكسر الضاد مثل عمارة وعماءر وهي الجماعة من الناس يقال رايتهم ضباءر اي جماعات في تفرقة وقال غيره الصواب اضابر جمع اضبارة وفي الصحاح الاضبارة قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان بالبادية	263	-45922334339426522	345	596.5	276	634	54.416404724121094	60	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms426	true	8209629396899503428	74	154	380	797	1477	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة فيقولون هءلاء عتقاء الله ------ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ر بنا اي شء افضل من هذا اعطيتنا ما لم تعط	426	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	196	300	1017	1561	1561	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخوات-م يعرفهم اهل الجنة-------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ر-بن------------------ا اعطيتنا ما لم تعط-	262	-45922334339426522	388	730.0	316	573	67.71379089355469	70	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms426	true	8209629396899503428	33	74	176	380	1477	300	الله اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه من النار قال------------------------------------------- ابو سعيد اقرا--------------------------------وا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما قال فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع	426	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	7	60	33	301	1561	300	ارجع-----وا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-- فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما---- فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع	262	-45922334339426522	173	300.5	136	279	62.00716781616211	33	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms434	true	-138845250972249989	191	236	968	1207	1537	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا-------- فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------- في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ر بكم فيقولون نعوذ بالله	434	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0236	false	297336961087277435	134	181	731	990	1680	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ر-بكم فيقولون نعوذ بالله	236	-45922334339426522	238	451.5	194	260	91.53845977783203	43	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms434	true	-138845250972249989	212	252	1072	1293	1537	300	كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ر بكم فيقولون نعوذ بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته -------التي يعرفون	434	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0237	false	-3391550504919979687	52	107	276	590	1604	300	كان يع-------------------------------------بد الله وقوله فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون هذا المقام مقام هاءل يمتحن الله تعالي فيه عباده ليميز المحق من المبطل وذلك انه لما بقي المنافقون والمراءون متلبسين بالمءمنين والمخلصين زاعمين انهم منهم وانهم منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في عملوا مثل اعمالهم وعرفوا	237	-45922334339426522	134	169.5	106	351	38.176639556884766	22	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms434	true	-138845250972249989	266	300	1365	1537	1537	300	فاكون انا وامتي اول من نجتاز ولا------------------- يتكلم يومءذ الا الرسل ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل-	434	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0239	false	-7894966142521517357	200	238	1076	1268	1586	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم اوله رباعيا من اجاز يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل	239	-45922334339426522	162	305.5	130	192	84.375	30	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms435	true	-2609437835638691828	17	87	92	444	1461	300	المجازي ---------حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار يامر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ------ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر الس--------------------------------------جود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	435	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0240	false	8201099849251695491	150	230	810	1212	1593	300	المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار -امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم--- ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	240	-45922334339426522	348	666.5	279	406	85.71428680419922	64	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms435	true	-2609437835638691828	26	123	138	627	1461	300	واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار يامر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم-------------------------------------------- في النار-------------------------------------------------------------------------------- يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود فيخرجون من النار---------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة------------------------------------------------ في حميل السيل و--يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد مس-ني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله	435	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0241	false	-5804189525156917016	14	129	66	680	1554	300	واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار واقتصاره علي------------------------------------------------------------------------------ لا اله الا الله ولم يذكر معها الشهادة بالرسالة اما لانهما لما تلازمتا في النطق اكتفي بذكر احداهما عن الاخري واما لانه لما كانت الرسل كثيرين ويجب علي كل احد ان يعرف برسالة رسوله كان ذكر جميعهم يستدعي تطويلا فسكت عن ذكرهم علما بهم واختصارا لذكرهم والله اعلم وقوله قد امتحشوا صوابه بفتح التاء والحاء ومعناه احترقوا يقال امتحش الخبز اي احترق ويقال محشته النار وامحشته والمعروف في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله	241	-45922334339426522	277	357.5	216	692	40.028900146484375	49	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms435	true	-2609437835638691828	91	257	464	1262	1461	300	الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي ال--------نار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد مسني ريحها-------------------------- واحرقني ذكاءها فيدعو الله ما ش----------------------------------------------اء ان يدعوه ثم يقول الله------------- هل عسيت ان اعطيت ذل---ك ان تسالني غيره فيقول لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء----- فيصرف----- وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول ال---له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك لا تسالني شيءا غير الذي اعطيت- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله------ حتي يقول--- فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك ويعطي ربه ما شاء----- من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الخير والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله تعالي اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال	435	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0242	false	-1289039072883342841	18	191	89	933	1526	300	الله من القضاء بين العباد ثانيا يعني يكمل خروج الموحدين من النار وقوله قشب--------------------------------------------------------------ني ريحها اي غير جلدي وصورتي وسودني واحرقني قاله الحربي وقال الخطابي قشبه الدخان اذا ملا خياشيمه واخذ بكظمه ما شاء ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعل-ت ذلك بك ان تسال-- غيره فيقول لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك لا تسالني -----غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب -يدعو الله تعالي حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال-- غيره فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الخير والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله ---له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ا--لا تسال	242	-45922334339426522	665	1162.5	523	922	72.12581634521484	121	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms435	true	-2609437835638691828	185	300	919	1461	1461	300	ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك ويعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الخير والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله تعالي اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت ويحك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكون اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله منه ثم يقو--------------ل له ادخل الجنة في---دخلها فيقول ال---له تمنه فيسال الله ويتمني حتي ان الله ليذكره من كذا وكذا-	435	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0243	false	-7701979064619599218	0	45	0	204	1455	300	ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب لا اكون اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله منه فاذا ضحك الله منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها --قال الله له تمنه فيسال رب-ه ويتمني حتي ان الله ليذكره من كذا وكذا	243	-45922334339426522	173	306.0	135	563	30.728240966796875	33	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms436	true	-5566020437007450997	11	86	52	400	1460	300	قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه شيءا من حديثه----- حتي اذا قال ابو هريرة ان الله قال لذلك الرجل------- ومثله معه قال ابو سعيد------- وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة فقال ابو هريرة ما حفظت الا قوله -لك ذلك مثله معه فقال ابو سعيد اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قول لك ذ-لك وعشرة امثال----ه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	436	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms0243	false	-7701979064619599218	205	284	1006	1372	1455	300	قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه----- من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله قال لذلك الرجل ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة -قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه -قال ابو سعيد اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	243	-45922334339426522	329	594.0	258	373	88.20375061035156	63	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms436	true	-5566020437007450997	189	248	904	1197	1460	300	عن عبد الله ---------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله -----له اذهب فادخل الجنه فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول----------- اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة	436	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2959	false	-6075144415825161274	20	83	97	410	1484	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول----- له الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك---- عشرة	2959	-45922334339426522	278	509.5	221	322	86.33540344238281	52	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms449	true	-2810733711340398868	158	283	746	1350	1437	300	المغيرة بن شعبة رفعه ابن ابجر ولم يرفعه مطرف قال قال موسي يا رب اخبرني عن-------------- ادني اهل الجنة منزلة قال نعم هو رجل يجء- بعدما نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وكيف ادخلها وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقول له اما ترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب- فيقول لك ---------------مثله ومثله وعقد سفيان اصابعه الخمس فيقول رضيت يا رب ق--------------------ال فيقول موسي يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب فاخبرني عن اعلي اهل الجنة منزلة قال نعم اولءك الذين اردت وساخبرك عنهم غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر -----مصداق ذلك في كتاب الله تعالي- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	449	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2961	false	-3608443727797686500	1	137	4	658	1477	300	المغيرة بن شعبة رفعه قال س------------------------ال موسي عليه السلام ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة قال---- هو رجل ياتي بعدما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال ------------له ادخل الجنة فيقول اي رب -كيف------- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له ا---ترضي ان يكون لك مثل ملك م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت--- ربي فيقول لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله ومثله ومثله ف----------------------------قال في الخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت وقول الله تعالي ما يصريني منك اي ما يقطع طلبتك وما يفصلها نفسك ولذت عينك فيقول رضيت ربي قال رب فا------------------علاهم منزلا قال---- اولءك الذين اردت------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه--- في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	2961	-45922334339426522	392	601.5	305	778	50.38560485839844	71	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms450	true	4195270544559348789	70	114	325	522	1465	300	سهل بن سعد يقو-------ل شهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا وصف فيه الجنة حتي انتهي ثم قال في اخر حديثه فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم ق--را هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	450	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2939	false	5954914479166251323	73	118	371	577	1514	300	سهل بن سعد الساعدي قال شهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا وصف فيه الجنة حتي انتهي ثم قال في اخر حديثه فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم اقترا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	2939	-45922334339426522	193	371.5	149	206	93.68932342529297	42	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms474	true	-3141920172065499125	106	157	499	768	1482	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ول----------------------ا يتغوطون ولا يبولون ولا يتمخطون ولا يبزقون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك وقد رواه مسلم من حديث ابي طلحة عن نافع عن جابر فذكره قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد	474	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2946	false	7721870343239605501	22	57	116	309	1516	300	جابر قال سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمت-----------خطون-------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد	2946	-45922334339426522	151	265.5	123	299	50.501670837402344	24	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms476	true	-8439525726232935153	40	113	194	568	1500	300	خبزة واحدة يتكفاها الجبار بيده كما يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الله فيك يا ابا القاسم الاهل الجنة نزلا يوم القيامة قال بلي قال الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة يوم القيامة قال الا اخب----------------------------------------------------------------------------------------------------رك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبد احدهما سبعون الفا وقال	476	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms3072	false	2059567209849321999	0	81	0	407	1530	300	خبزة واحدة يكفء-ها الجبار بيده كما ي-كفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك ابا القاس-----------------------------------------م الا اخبرك بنزل اهل الجن------------ة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة --------كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك حتي بدت نواجذه فقال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كب----دهما سبعون الفا رواه	3072	-45922334339426522	283	505.0	225	474	59.70464324951172	49	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms486	true	-9208231090113285727	136	189	689	950	1489	300	تذاكروا الرجال اكثر في الجنة ام النساء فقال ابو هريرة او لم يقل ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضوا كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب وفي -	486	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2945	false	8583218700821571869	123	147	663	786	1581	300	تذاكروا الرجال اكثر في الجنة ام النساء فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب رواه	2945	-45922334339426522	118	224.0	95	262	45.03816604614258	23	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms503	true	5014850130044775831	68	112	315	568	1504	300	ان في الجنة لسوقا ياتونه- كل جمعة----------------- فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهل-هم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا وهكذا رواه احمد	503	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2942	false	-4339288669828337616	77	122	373	632	1557	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة السوق يذكر ويءنث فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا ف-------يقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمال------ا رواه احمد	2942	-45922334339426522	239	442.5	197	272	87.86764526367188	37	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms523	true	-3902669702409736425	196	227	1041	1190	1543	300	وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم دون غيرهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله للجنة انت رحمتي ارحم بك من ا-----شاء من عبادي وقال للنار انت عذابي اعذب بك من اشاء	523	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2952	false	2951709030303454041	212	300	1100	1553	1553	300	وقول- الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم وفي رواية وغرتهم الضعفاء جمع ضعيف يعني به الضعفاء في امر الدنيا ويحتمل ان يريد به هنا الفقراء وحمله علي الفقراء اولي من حمله علي الاول لانه يكون معني الضعفاء معني العجزة المذكورين بعد وسقطهم بفتح السين والقاف جمع ساقط وهو النازل القدر وهو الذي عبر عنه بانه لا يءبه له واصله من سقط المتاع وهو رديءه وعجزهم قال القاضي هو بفتح العين والجيم جمع عاجز اشاء من عبادي وقال للنار انت عذابي اعذب بك من اشاء-	2952	-45922334339426522	108	152.0	84	455	23.736263275146484	19	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms523	true	-3902669702409736425	227	285	1190	1470	1543	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يظلم----- من خلقه احدا واما الجنة ف--------ينشء الله لها خلقا لفظ ----------------مسلم وثبت في الصحيحين من طريق سعيد عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تزال جهنم يلقي	523	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2953	false	-5378862277213180549	0	78	0	384	1574	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء ف---يضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض وفي رواية فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعلي رجله تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء----- لها خلقا رواه احمد والبخاري ومسلم 35 و والترمذي و------------------------عن انس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال لا تزال جهنم يلقي	2953	-45922334339426522	219	339.0	172	421	52.01900100708008	38	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms526	true	-821482155923315503	189	233	945	1157	1473	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون اهلا ولا مال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل او الكذب والشنظير الفحاش	526	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2934	false	-8310979295519635092	55	240	280	1224	1506	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له والزبر هنا العقل قاله الهروي وفي الصحاح يقال ما له زبر اي عقل وتماسك قلت وسمي العقل زبرا لان الزبر في اصله هو المنع والزجر يقال زبره يزبره بالضم زبرا اذا انتهره ومنعه ولما كان العقل هو المانع لمن اتصف به من المفاسد والزاجر عنها سمي بذلك وقد قيل في الزبر في هذا الحديث انه المال وليس بشء وقوله الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون اهلا ولا مالا هذا تفسير من النبي صلي الله عليه وسلم لقوله اولا الضعيف الذي لا زبر له فيعني بذلك ان هءلاء القوم ضعفاء العقول فلا يسعون في تحصيل مصلحة دنيوية ولا فضيلة نفسية ولا دينية بل يهملون انفسهم اهمال الانعام ولا يبالون بما يثبون عليه من الحلال والحرام وهذه الاوصاف الخبيثة الدنيءة هي اوصاف هذه الطاءفة المسماة بالقلندرية وزاد هنا في رواية ويكون ذلك يا ابا عبد الله قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدة يطءها والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل و--الكذب والشنظير الفحاش	2934	-45922334339426522	209	354.0	166	946	22.0930233001709	41	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK009265-ara1.ms531	true	1856705707250898054	186	215	948	1090	1488	300	خشف نعليك بين يدي في الجنة فاخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فقال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة	531	-7675312083937614508	Sham19Y0132524-ara1.ms2565	false	8332339855162357289	143	167	682	793	1443	300	خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بل-------------------------------ال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة	2565	-45922334339426522	106	196.0	83	142	74.64788818359375	22	JK009265-ara1	Sham19Y0132524-ara1