id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009265-ara1.ms019	true	8372236446705643956	273	300	1330	1459	1459	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي ما يدري--- صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري النسيان علي الكتاب في ليلة فلا يبقي في الارض منه-	19	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms26	false	-6056489981233993978	113	140	567	692	1495	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري-------- علي الكتاب في ليلة فلا يبقي في الارض منه	26	-2699965952909411094	120	219.5	95	133	90.2255630493164	23	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms050	true	3897049626411171506	31	65	167	344	1524	300	تكون بينكم وبين بني الاصفر------------ فيسيرون اليكم علي ثمانين غاية قلت وما الغاية قال الراية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وفسطاط المسلمين--------------------------------------- يومءذ في ارض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق	50	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms35	false	-1987783979318384382	164	204	897	1104	1634	300	تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون بكم فيسيرون اليكم علي ثمانين غاية اي ر------------------اية تحت كل راية اثنا عشر الفا -فسطاط المسلمين اي محلهم الذي يجمعهم من مدينة او غيرها يومءذ ب--ارض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق	35	-2699965952909411094	150	258.0	121	228	65.78947448730469	24	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms051	true	-3706219672052193299	85	185	438	931	1530	300	وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من قبل المشرق تسوق الناس الي --محشرهم 2 النار التي تخرج من قعر عدن هي نار من نار الفتن 2 قال ابو عبد الرحمن عبد الله ابن الامام احمد سقط كلمة ثم رواه احمد عن حديث سفيان الثوري وشعبة كلاهما عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عامر بن واءلة عن حذيفة بن اسيد عن ابن شريحة الغفاري فذكره وقال فيه ونار تخرج من قعر عدن تسوق او ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حشر الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	51	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms20	false	-1019221402051901024	0	103	0	549	1578	300	وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن فتطرد ال----ناس الي المحشر ويجمع بينهما بان اخريتها باعتبار ما ذكر معها م-------------------------------------ن الايات واوليتها بانها اول الاي-------------------------------------------ات ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي لا شء بعدها من امور الدنيا اصلا بل يقع بانتهاءها النفخ في الصور بخلاف ما ذكر معها فانه يبقي بعد كل اية منها اشياء من امور الدنيا وفي الصحيح يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	20	-2699965952909411094	210	200.5	169	750	28.0	32	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	92	190	445	952	1520	300	وسلم قال ----سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم وانما قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور ولا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يق-سمون الغناءم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	54	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms34	false	-5382547535730076689	87	178	467	947	1601	300	مسلم مرفوعا اسمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قا------لوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها-------------------------- الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فتفرج لهم فينظرونها فيغنموا فبينما هم يقتسمون الغناءم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	34	-2699965952909411094	464	892.0	374	512	90.625	83	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	19	46	94	226	1520	300	عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	54	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms35	false	-1987783979318384382	122	149	682	814	1634	300	عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	35	-2699965952909411094	132	264.0	105	132	100.0	27	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms055	true	-4807482065212171097	102	171	502	857	1506	300	قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال له عمرو ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال لءن قلت ذاك فان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحكم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصي---------------------------ة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	55	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms36	false	-8022428536914889398	8	81	38	415	1588	300	قول المستورد القرشي عن ع-مرو بن العاص سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال له عمرو ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لءن قلت ذلك -ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة وفي لفظ واخبرهم عند مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	36	-2699965952909411094	339	643.0	272	384	88.28125	58	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms064	true	968223568056285019	94	128	455	631	1448	300	لانا اعلم بما مع الدجال----- منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احدكم فليات------ الذي -راه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فيشرب فانه ماء بارد	64	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms04	false	4173413011307516769	33	68	177	359	1536	300	لانا----- بما مع الدجال اعلم منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احدا- فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطا راسه فيشرب فانه ماء بارد	4	-2699965952909411094	168	304.0	135	188	89.36170196533203	28	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	277	300	1378	1513	1513	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر-	75	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms04	false	4173413011307516769	272	295	1372	1508	1536	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر	4	-2699965952909411094	135	265.0	113	136	99.26470947265625	22	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	227	264	1124	1308	1513	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	75	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms06	false	-8409862767830856727	263	300	1389	1572	1572	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره-	6	-2699965952909411094	182	358.0	146	184	98.91304016113281	36	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	42	93	246	508	1586	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في- مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه ------جمان كاللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	76	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms06	false	-8409862767830856727	25	77	124	393	1572	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر فاذا رفعه تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	6	-2699965952909411094	258	499.5	207	269	95.91078186035156	46	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	110	167	591	883	1586	300	الجنة فبينما هو كذلك---------- اذ اوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتال-----------------------------هم فحرز عبادي الي الطور---------------------------- ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور	76	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms14	false	-1307955387867393985	184	298	938	1524	1534	300	السلام بينما هو كذلك فيما تقدم اذ اوحي الله عز وجل اليه--- اني قد اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم بل هم عاجزون عن دفعهم وطردهم فحرز عبادي الي الطور اي ضمهم فيه واجعله لهم حرزا ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة --طبرية فيشربوا ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذا مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بمعجمة وميم مفتوحتين وهو جبل بيت المقدس يعني لكثرة شجره فالخمر الشجر الملتف فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم وهو مخضوب دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور	14	-2699965952909411094	262	456.5	209	594	44.10774230957031	43	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	167	300	883	1586	1586	300	لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله اليهم النغف------------------------------------------------------------------------------ في رقابهم فيصبحون فرس---------------------------------------------------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم ون----------------------------تنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت-------------------------- فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت---- ولا وبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغسل الله الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------- ويبارك في الرسل ----------------------------------حتي ان اللقحة من الابل لتكفي------------------------- ال---------------------فءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس ف-------------بينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس-	76	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms15	false	3134887047142148313	9	247	58	1347	1645	300	لاحدهم خير- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف بنون ثم معجمة مفتوحة واخره فاء وهو دود يخرج من انوف الابل والغنم واحدتها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي بفاء وسين مهملة مفتوحتين اي قتلي الواحد فريس وفرس الذءب الشاة وافترسها اذا قتلها كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الي ملاه زهمهم ونتنهم يعني ان الارض تنتن من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله اليهم طيرا كاعناق البخت جمال طوال الاعناق فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اي بيت مدينة وقرية او بادية فاهل البوادي يتخذون بيوتهم من وبر الابل واهل القري والامصار يبنونها بالمدر الطين ونحوه فيغسل ال-----ارض حتي يتركها كالزلفة اي كالمراة بكسر الميم لصفاءها ونظافتها او الصفحة او كالروضة او غير ذلك ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بكسر القاف شبهها بقحف الراس وهو ما فوق الدماغ وقيل ما انفلق من جمجمته وانفصل ويبارك في الرسل بكسر الراء وسكون المهملة اي اللبن حتي ان اللقحة الواحدة اي القريبة العهد بالولادة لتكفي الفءام يعني الجماعة الكثيرة من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ اي الجماعة من الاقارب وبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس	15	-2699965952909411094	664	1166.0	537	1300	51.07692337036133	107	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms077	true	-1202366077453302318	49	85	243	428	1470	300	لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر ---------------------وهو جبل بيت المقدس------------------------------------ فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلما فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم -لي السماء فيرد الله عليهم نشابهم---- مخضوبة	77	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms14	false	-1307955387867393985	242	288	1228	1473	1534	300	لقد كان بهذا مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بمعجمة وميم مفتوحتين وهو جبل بيت المقدس يعني لكثرة شجره فالخمر الشجر الملتف فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم- فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم وهو مخضوب -	14	-2699965952909411094	181	317.5	146	247	73.27935028076172	29	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms078	true	6295222271322607074	0	134	0	648	1465	300	عليه وسلم ف--------كان اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال وحذرناه ف----كان من قوله ان قال ا-------نه لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية اد------------م اعظم----- من فتنة الدجال وان الله ------لم يبعث نبيا --------------------الا حذر من الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح-----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق------- فيعيث يمينا و-----شم----الا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي و----لا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور --------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كاف------------------ر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب وان	78	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms03	false	-8789244797628044070	137	295	718	1489	1512	300	عليه وسلم ذات يوم وكان اكثر خطبت-------------ه عن الدجال والتحرز منه وكان من قوله يا ايها الناس انه لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم فتنة من فتنة الدجال وان الله تعالي لم يبعث نبيا بعد نوح عليه السلام الا حذره امته و----انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين -------العراق والشام فيعيث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله----------- فاثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي وانه لا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولن ترو ر-بكم حتي تموتوا -انه اعور يعني العين اليمني كان عينه عنبة طافية وفي رواية اعور العين اليمني وفي اخري ممسوح العين عليها ظفرة غليظة وان ربكم------- ليس باعور وانه مكتوب بين عين-ه كافر يعني مفرقة ك اف ر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب زاد	3	-2699965952909411094	531	875.0	418	857	61.9603271484375	90	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms078	true	6295222271322607074	134	292	648	1424	1465	300	من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح----- الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهيم وان من فتنته ان يقول لاعرابي ارايت ان بعثث لك اباك و--------امك اتشهد اني ربك فيقول له نعم فيتمثل له شيطانان -في صورة ابيه و---------امه فيقولان--- يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار ثم-- يلقيها شقتين ---------------------------------ثم يقول انظروا الي عبدي---- فاني ابتعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ف--يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة ب-ك مني اليوم قال ابو الحسن يعني علي بن محمد فحدثنا المحاربي حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصالي عن عطية عن ابي سعيد قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الرجل ارفع امتي درجة في الجنة قال قال ابو سعيد ما كنا نري ذلك الرجل الا عمر بن الخطاب حتي	78	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms04	false	4173413011307516769	0	222	0	1119	1536	300	من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستعن بالله وليقرا فواتح سورة الكهف فيكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم عليه السلام وفي رواية اخري لانا بما مع الدجال اعلم منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احدا فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطا راسه فيشرب فانه ماء بارد وفي رواية فلا تهلكوا ومن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فتنته ان يقول لاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وبعثت لك امك اتشهد اني ربك فيقول--- نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه وعلي صورة امه فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة ف-------ينشرها بالمنشار وحين يلقيها شق-ين زاد في رواية ويمشي الدجال بينهما ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعث-ه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ثم يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت قط- اشد بصيرة فيك مني ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان زاد في رواية فيريد ان يقتله ثانيا فلا يسلط عليه وفي رواية ثم يدعو رجلا ممتليا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الرجل ارفع امتي----- في الجنة وكان بعض الصحابة يظن انه----------------- عمر بن الخطاب رضي	4	-2699965952909411094	590	895.5	465	1263	46.71417236328125	104	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	16	63	77	316	1542	300	وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح عليهم مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا ------	79	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms04	false	4173413011307516769	229	271	1152	1367	1536	300	وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت------------ وان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان ت------مطر ويامر الارض ان ت------نبت حتي تروح------ مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وفي رواية انه	4	-2699965952909411094	201	377.5	163	245	82.04081726074219	37	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	61	237	308	1224	1542	300	وانه لا يبقي من الارض شيءا الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابهما الا لقيته الملاءكة----- بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الطريب الاحمر عند منقطع السبخة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي م-----نافق ولا منافقة الا خرج اليه فينقي------------- الخبث منها كما ينقي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك ابنة ابي العسكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم------ قليل وجلهم------ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح------------------------------------ فبينما امامهم قد تقدم فصلي الصبح اذ نزل عليهم عيسي ا--بن مريم فرجع ذلك الامام يمشي------------------------------------------------------ القهقري ليتقدم بهم عيسي يصلي------- فيضع عيسي عليه الصلاة والسلام يده بين كتفيه --فيقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف ---------------------قال عيسي --------------------اقيموا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق------- هاربا ويقول عيسي------------ ان لي فيك -ضربة لن تسبقني بها فيدركه -----------------عند باب الدار الشرقي فيقتله فيهزم الله -----اليهود------------------- فلا يبقي شء بها خلق الله--------------------- يتواري به يهودي	79	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms05	false	-5206996614893669950	41	300	229	1559	1559	300	وانه لا يبقي شء -----------الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابها -الا لقيته الملاءكة صلتا بالسيوف----- حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة وفي رواية وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ما تقدم في قتله فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق ولا منافقة الا خرج اليه تنفي المدينة يومءذ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد -يدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت- ابي الع-كر يا رسول الله فاين الناس ------قال هم يومءذ قليل وجلهم يومءذ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فيسير الدجال حتي ينزل فيها فيحاصرهم فبينما هو محاصرهم--------------- اذ نزل ع-يسي عليه السلام حين يدخل ذلك الامام في صلاة الغداة فاذا راي الامام عيسي عليه السلام عرفه فيرجع القهقري ليتقد----م عيسي عليه السلام فيضع عيسي عليه الس--------لام يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي عيسي عليه السلام وراءه فاذا سلم ذلك الامام قال عيسي عليه السلام افتحوا واقيموا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه------- ذاب كما يذوب الملح في الماء وانماع ثم ولي هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك لضربة لن تفت-ني بها فيدركه عيسي عليه السلام عند بادب لد-- الشرقي فيقتله ويهزم الله عز وجل يهوده ويقتلون اشد القتل فلا يبقي شء مما خلق الله دابة ولا شجر ولا حجر يتواري به يهودي-	5	-2699965952909411094	764	1183.0	607	1395	54.767024993896484	121	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms080	true	1970789109422588887	22	155	110	809	1573	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن عيسي ابن مري---م في امتي حكما عدلا واماما -قسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا تسعي علي شاة ولا بعير ويرفع الشحناء والتباغض وينزع جمة كل ذي ج-مة حتي يدخل الوليد يده في فم الحية فلا تضره وينفر الوليد- الاسد فلا يضره- ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واح-ة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش فلكها وتكون الارض كعاثور الفضة ينبت نباتها كعهد اد------------م حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فليشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكو-----------------------ن الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قيل يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا يركب لحرب ابدا قيل له فما يغلي الثور قال لحرث الارض كلها وان	80	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms06	false	-8409862767830856727	77	210	393	1101	1572	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكو-ن عيسي عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يد---ه في الحنش فلا يضره وت-فر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها -يملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد غير الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نب-تها كعهد ادم عليه السلام حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب ف-يشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الفرس بالدريهمات ويكون الثور بكذا وكذا من المال ف----------------------قيل يا رسول الله -ما يرخص الفرس قال لا يركب لحرب ابدا قيل--- فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان	6	-2699965952909411094	632	1145.0	506	742	85.17520141601562	98	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms080	true	1970789109422588887	134	240	713	1259	1573	300	يا رسول الله وما -----يرخص الفرس قال لا يركب لحرب ابدا قيل له فما يغلي الثور قال لحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شدا-د يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث- نباتها ثم يامر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نداتها كلها فلا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله فقيل --------------ما يعيش الناس -----في ذلك الزمان قال ---------التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد و--------يجري ذلك عليهم مجري الطعام	80	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms07	false	7785850234132035488	1	93	5	482	1639	300	يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح-------------------------------------- وان قبل خروجه----------- سنوات شداءد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر ال--له في السنة الثالثة فلا تم----------------طر قطرة ويامر الارض ف------------------لا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله -قيل يا رسول الله فما يعيش الناس اذا كان ذلك -------قال التسبيح والتهليل ------------------والتحميد والتكبير يجري ذلك------ مجري الطعام	7	-2699965952909411094	396	647.5	315	594	66.66666412353516	67	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms081	true	-1355747406933415156	257	295	1257	1446	1474	300	وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms05	false	-5206996614893669950	74	112	400	589	1559	300	وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-2699965952909411094	189	378.0	151	189	100.0	38	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	100	216	472	1055	1457	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قتبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمث--لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا	118	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms21	false	-8032873111149441808	51	139	245	717	1529	300	يخرج الدجال في امتي------------------------------------------------ فيبعث الله عيسي ابن مريم------------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين --------------------ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير من ايمان الا قبضته وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع يعني بخفة الطير مسارعتهم وخفتهم الي الشرور وقضاء الشهوات كطيران الطير وكاحلام السباع اي في الافساد والعدوان في خلق السباع العادية لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان -------------------------------ثم ينفخ في الصور ولا	21	-2699965952909411094	327	543.0	262	721	45.353675842285156	58	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms123	true	8270838081024526338	103	140	496	686	1542	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في- مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل --جمان -اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	123	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms06	false	-8409862767830856727	34	71	167	361	1572	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر فاذا رفعه تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	6	-2699965952909411094	187	355.5	150	194	96.39175415039062	32	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms134	true	2296781287823363060	243	300	1218	1508	1508	300	ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة من اقصي البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زم-نا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون تلك فيعلو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها المسجد الحرام لم يرعهم الا-	134	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms16	false	180144493113253425	30	85	136	418	1545	300	ثلاث خرجات من الدهر فمر------ة من اقصي البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج مر-ة اخري دون تلك فيعلو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسل---م بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها المسجد الحرام لم يرعهم الا	16	-2699965952909411094	277	522.5	223	292	94.8630142211914	50	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms135	true	2251593912604098596	0	88	0	463	1482	300	وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وبقيت عصابة ال---مءمنين وعرفوا انهم لم يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها مثل-- الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ------------- فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن ليقول يا كافر اقضني حقي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقضني حقي وهكذا	135	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms16	false	180144493113253425	85	176	418	892	1545	300	وهي تربو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وثبتت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل لي-عوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن ليقول يا كافر اقض ح--قي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقض-- حقي وفي --	16	-2699965952909411094	441	838.0	355	481	91.68399047851562	78	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms137	true	8902101495221366523	43	131	189	682	1506	300	اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا اي اول الايات التي ليست مالوفة وان كان الدجال ونزول عيسي عليه السلام من السماء قبل ذلك وكذلك خروج ياجوج وماجوج فكل ذلك ---------امور --مالوفة لان امر مشاهدته ومشاهدة امثاله ------------مالوف --------------فاما------------- خروج الدابة علي شكل غريب غير مالوف ومخاطبتها الناس ووسمها اياهم بالايمان او الكفر فامر خارج عن مجاري العادات وذلك اول الايات الارضية كما ان طلوع الشمس من مغربها علي خلاف عادتها المالوفة اول الايات السماوية	137	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms19	false	3851229225258686048	31	107	158	588	1626	300	اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة مع صحته لا ينافي الوارد في كون اولها----------------------------------------------------------------- الدجال ونزول عيسي وخ-----------------------------------روج ياجوج وماجوج لحمله فيها علي الامور المالوفة لانه شء--------- مشاهد- بخلافه فيهما فليس بمالوف بل هو مخالف للعادات المستقرة اي خروج الدابة علي شكل غريب غير مالوف ومخاطبتها الناس ووسمها اياهم بالايمان و--الكفر -امر خارج عن مجاري العادات وذلك اول الايات الارضية كما ان طلوع الشمس من مغربها علي خلاف عادتها المالوفة اول الايات السماوية	19	-2699965952909411094	326	510.0	267	543	60.03683090209961	49	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms139	true	2379972880210753531	155	261	755	1273	1446	300	عبد الله----------------- وكان يقرا الكتب واظن اولاهما خروجا طلوع الشمس من مغربها وذلك انها كلما غربت اتت تحت العرش فسجدت واستاذنت في الرجوع ف-اذن لها في الرجوع حتي اذا اذن الله ان تطلع من مغربها -فعلت كما كانت تفعل واتت تحت العرش فسجدت واستاذنت في الرجوع فلا يرد عليها شء ثم تستاذن في الرجوع فلا يرد عليها شء حتي اذا ذهب من الليل ما شاء الله ان يذهب وعرفت انه وان اذن لها في الرجوع لم تدرك المشرق قالت--- رب ما ابعد المشرق من لي بالناس حتي اذا صار الافق كانه طوق استاذنت في الرجوع فيقال لها ارجعي من مكانك فاطلعي ف-طلعت علي الناس من مغربها	139	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms17	false	6517767688106415115	167	257	865	1289	1506	300	عبد الله بن عمرو بن العاص وكان يقرا الكتب انه قال------------------------------------- انها كلما غربت اتت تحت العرش فسجدت واستاذنت في الرجوع فيءذن لها---------- حتي اذا بدا لله- ان تطلع من مغربها وفعلت كما كانت -----------------------------------------تفعل لم يرد عليها مرة بعد اخري ثلاثا حتي ---------------------اذا ذهب من الليل ما شاء الله ان يذهب وعرفت انه وان اذن لها في الرجوع لم تدرك المشرق قالت يا رب ما ابعد المشرق من لي بالناس حتي اذا صار الافق كانه طوق استاذنت في الرجوع فيقال لها ------من مكانك فاطلعي فتطلع- علي الناس من مغربها	17	-2699965952909411094	363	634.0	283	541	67.09796905517578	69	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms140	true	-3829609621278418921	139	191	712	977	1502	300	اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا -ينادي ويجهر------ مرني ان اسجد لمن شءت قال فيجتمع اليه زبانيته -يقولون له يا سيدهم ما هذا التفزع فيقول انما-- سالت ربي ان ينظرني الي الوقت المع-------------------لوم قال ثم تخرج --دابة الارض من صدع في الصفا قال فاول خطوة تضعها ب--انطاكية فياتي ابليس فتلطمه	140	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms18	false	5348413657596947913	231	285	1155	1433	1510	300	اذا طلعت الشمس من مغربها يخر----- ساجدا وينادي --جهرا الهي مرني ان اسجد لمن شءت---- فيجتمع اليه زبانيته فيقولون--- يا سيدهم ما هذا التضرع فيقول انا قد سالت ربي ان ينظرني الي الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم قال ثم تخرج الدابة------ من صدع في الصفا قال فاذا خطوة تضعها في انطاكية فتاتي ابليس فتلطمه	18	-2699965952909411094	234	389.0	186	298	78.52349090576172	37	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms141	true	-6542408592559992682	36	75	162	360	1512	300	لياتين علي الناس ليلة تعدل ثلاث ليال من لياليكم هذه فاذا كان ذلك -عرفها المتنفلون يقوم احده-----م فيقرا حزبه ثم ينام ثم يقوم فيقرا حزبه ثم ينام فبينما هم كذلك صاح الناس بعضهم في بعض فقالوا ما هذا فيفزعون	141	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms17	false	6517767688106415115	260	300	1304	1506	1506	300	لياتين علي الناس ليلة تعدل ثلاث ليال من لياليكم هذه فاذا كان ذلك يعرفها المتنفلون فان- احدهم يقوم فيقرا حزبه ثم ينام ثم يقوم فيقرا حزبه ثم ينام فبينما هم كذلك ماج الناس بعضهم في بعض فقالوا ما هذا فيفزعون-	17	-2699965952909411094	191	355.0	153	204	93.62744903564453	35	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms143	true	6425048537386245697	24	52	121	261	1507	300	حكي البيهقي عن----- الحاكم انه قال اول الايات ظهورا خروج الدجال ثم نزول عيسي ابن مري-----------م ثم فتح ياجوج وماجوج ثم خروج الدابة ثم طلوع الشمس من مغربها	143	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms02	false	3185930881468118272	83	113	467	623	1566	300	حكي البيهقي عن شيخه الحاكم انه قال اول الايات ظهورا خروج الدجال ثم نزول عيسي عليه الصلاة والسلام ثم فتح ياجوج وماجوج ثم خروج الدابة ثم طلوع الشمس من مغربها	2	-2699965952909411094	133	242.0	106	156	85.25640869140625	25	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms147	true	-5235511182483620945	111	180	543	868	1462	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك تام فقال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة -يتوفي بها كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	147	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms22	false	-1262509849252260330	96	129	512	670	1507	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ان الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبعث----- ريحا طيبة فيتوفي---- كل م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	22	-2699965952909411094	147	253.0	116	329	44.680850982666016	27	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms149	true	5151424753324220439	189	251	969	1269	1517	300	الرجل----- من عند اهله فيخبره شراك نعله او سوطه او عصاه بما ا-حدث اهله ب---عده وروي ايضا عن يزيد بن هارون عن القاسم بن الفضل الحداي عن ابي نضرة عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وتكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما احدث اهله بعده	149	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms33	false	7894989099083394255	57	94	304	487	1540	300	الرجل يخرج من عند اهله فيخبره ن-----عله او سوطه او عصاه بما اصابه اهله من بعده وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس ويكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما احدث اهله بعده	33	-2699965952909411094	162	283.5	128	309	52.42718505859375	28	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms152	true	8175342495538632873	1	30	4	174	1517	300	الدنيا حتي يقع بهم--- الخسف والقذف والمسخ قالوا ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا رايت النساء ركبن الفروج وكثرت القينات وكثرت شهادة- الزور واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء	152	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms25	false	-8150929837783894381	105	134	574	747	1635	300	الدنيا حتي يقع باهلها الخسف والقذف والمسخ قالوا ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا رايت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وفش-ت شهادات الزور واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء	25	-2699965952909411094	163	307.0	134	174	93.67816162109375	25	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK009265-ara1.ms181	true	-9182578008596707061	52	144	260	718	1454	300	واخر ذلك نار تخرج من قعر عدن -تسوق الناس الي المحشر وهذه النار تسوق الموجودين في اخر الزمان من ساءر اقصار الارض الي ارض الشام منها وهي بقعة المحشر والنشر 2 ذكر امر هذه النار وحشر--------------------------------------------------------------------------ها الناس الي ارض الشام 2 ثبت في------------------------------------------------------- الصحيحين من حديث وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار فتقت--------------------ل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث امسوا	181	-7675312083937614508	Sham19Y0127668-ara1.ms20	false	-1019221402051901024	19	103	110	549	1578	300	واخر ذلك نار تخرج من --اليمن فتطرد الناس الي المحشر ويجمع بينهما بان اخريتها باعتبار ما-------------------------------------------------------------------- ذكر معها من الايات واوليتها بانها اول الايات التي لا شء بعدها من امور الدنيا اصلا بل يقع بانتهاءها النفخ في الصور بخلاف ما ذكر معها فانه يبقي بعد كل اية منها اشياء من امور الدنيا وفي الصحيح--------------------------------------------------------------------------------------------- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ---------------------	20	-2699965952909411094	192	252.0	151	624	30.769229888916016	29	JK009265-ara1	Sham19Y0127668-ara1