id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009265-ara1.ms016	true	-4510052085168013476	22	147	99	725	1479	300	اليهود علي احدي وسبعين فرقة وتفر--------------------------------------قت امتي علي ثلاث وسبعين فرقة ورواه ابو داود عن وهب بن تقية عن خالد عن محمد بن عمرو به 1 اشارة نبوية الي ان الفتن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرق الامة وان النجاة ستكون في لزوم الجماعة 1 وقال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كريش بن دينار الحمصي حدثنا عباد بن يوسف حدثنا صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترق اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت- النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفسي بيد--ه لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار---------------------------------------------------------------------- قيل------ يا رسول الله من تراهم قال الجماعة	16	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0678	false	1414279063901561925	11	145	60	753	1566	300	اليهود علي احدي وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت امتي علي ثلاث وسبعين فرق------------------------------ة عن ----------------------------------------------------ابي هريرة صح افترقت اليهود في دينها وعقاءدها علي احدي وسبعين فرقة ولم يات بيان ماذا ذهبت اليه كل فرقة في شء من الاحاديث كما لم يات ذلك في فرق النصاري الذين اخبر عنهم بقوله وتفرقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة زادت فرقة علي من قبلها كما زادت الامة علي هذه بفرقة كما قال وتفرق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة وفي رواية ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه بعد ذكر فر-------------------------------ق اليهود ----------------------واحدة في الجنة وسبعون في النار وبعد فرق النصاري واحدة -----------------------وسبعون في النار وواحدة في الجنة و----------بعد ذكر افتراق ا---------لا-----------مة -واحدة في الجنة و-ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة ذكره المصنف في الذيل وزاد في الكبير نسبه الي الطبراني قيل من هم يا رسول الله ---------قال الجماعة	678	2625851582212933600	240	69.5	191	1014	23.668638229370117	33	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	191	239	930	1207	1494	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-ر ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	21	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0423	false	1269529973273137243	0	48	0	278	1529	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	423	2625851582212933600	277	549.0	229	278	99.64028930664062	47	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms022	true	1630138014523589803	162	210	801	1090	1518	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعالم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعن امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	22	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0423	false	1269529973273137243	2	48	12	278	1529	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما------------------ واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	423	2625851582212933600	217	346.0	177	321	67.60124969482422	32	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms025	true	8611549854668612458	216	244	1040	1207	1468	300	اذا كان- امراءكم خياركم ونقبا-ءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم--------- واذا كان- امراءكم -شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	25	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0448	false	-570478089780344906	135	165	704	884	1573	300	اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	448	2625851582212933600	163	296.0	135	180	90.55555725097656	23	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms025	true	8611549854668612458	238	262	1179	1289	1468	300	فبطن الارض خير لكم من ظهرها ثم------------------------------------------------------------------------------------------------ قال------------------------------ غريب لا نعرفه الا من حديث ص-الح المزي ول-----------ه غراءب لا يتابع عليها وهو رجل صالح	25	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0449	false	4813165555749659502	49	101	258	506	1501	300	فبطن الارض خير لكم من ظهرها اي الموت خير من الحياة لانه امارة ارادة الله تعالي بعباده شرا كما سلف في حديث مهران ت عن ابي هريرة قال الترمذي بعد سياقه له هذا حديث غريب لا نعرفه الا من رواية صالح المري وصالح في حديثه غراءب لا يتابع عليها وهو رجل صالح	449	2625851582212933600	100	160.0	77	248	40.32258224487305	18	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms046	true	2825760340340006943	4	51	22	256	1441	300	الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة وهكذا رواه احمد عن ابي	46	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0359	false	-1265897757360787595	18	51	86	249	1480	300	الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله ف-------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك وح- عنك امر العامة ك-------------- عن ابن	359	2625851582212933600	152	245.0	120	238	63.86554718017578	26	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms048	true	-1730335481205862548	126	148	633	744	1534	300	الخراب في اطراف الارض حتي تخرب مصر ومصر امنة من الخراب حتي تخرب البصرة وخراب البصرة من الغرق وخراب مصر من جفاف	48	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1392	false	-4203204034808671830	90	111	439	546	1511	300	الخراب في اطراف الارض حتي تخرب---- ومصر امنة من الخراب حتي تخرب البصرة وخراب البصرة من الغرق وخراب مصر من جفاف	1392	2625851582212933600	107	207.5	86	111	96.39639282226562	21	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms049	true	-306625405254548832	133	188	655	932	1487	300	في قبة ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذكم كقصاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغم-ون فياتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر-الفا	49	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms2216	false	-5331999989588509049	181	235	936	1206	1546	300	في البخاري بلفظ اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان كقع-------اص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت- من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	2216	2625851582212933600	250	460.0	197	279	89.6057357788086	42	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms050	true	3897049626411171506	145	183	728	923	1524	300	ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وموت ياخذ في الناس كقصاص الغنم وفتنة يدخل حريمها بيت كل مسلم وان يعطي الرجل الف دينار في-سخطها و-----------------------------------------------------------ان يغمر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا	50	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms2215	false	7906037321623371539	250	288	1225	1419	1467	300	ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس و-------------------------------------------------------------ان يعطي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا	2215	2625851582212933600	133	242.0	107	255	52.156864166259766	22	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms051	true	-3706219672052193299	73	185	372	931	1530	300	الساعة فقال انها لن تقوم حتي تروا عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة ال-----------------------------عرب واخر ذلك نار تخرج من قبل المشرق تسوق الناس الي --محشرهم 2 النار التي تخرج من قعر عدن هي نار من نار الفتن 2 قال ابو عبد الرحمن عبد الله ابن الامام احمد سقط كلمة ثم رواه احمد عن حديث سفيان الثوري وشعبة كلاهما عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عامر بن واءلة عن حذيفة بن اسيد عن ابن شريحة الغفاري فذكره وقال فيه ونار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	51	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1051	false	2979877520051794775	243	288	1198	1443	1489	300	الساعة لا---------- تقوم حتي تكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها---------------------------------- وثلاثة خسوف خسف بال-شرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج و--------نار تخرج من قعر عدن تس---وق الناس الي المحشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	1051	2625851582212933600	199	335.0	160	590	33.72881317138672	32	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms058	true	-549918093579344061	227	278	1099	1354	1457	300	ست سنين ويخ-------رج الدجال في السابعة وهكذا رواه ابن ماجه عن سويد بن سعيد عن بقية بن الوليد وهذا مشكل مع الذي قبله اللهم---------------------------------------- الا ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين ويكون بين اخرها وفتح المدينة وهي القسطنطينية مدة قريبة بحيث يكون ذلك مع خروج الدجال في سبعة اشهر	58	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1564	false	-1422630398502049379	15	59	72	304	1557	300	ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة قال------- ابن كثير--------------------------------------- مشكل بخبر الملحمة الكبري وفتح المدينة وخروج الدجال في سبعة اشهر الا ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين ويكون بين اخرها وفتح المدين----------------ة مدة قريبة ----ويكون---- مع خروج الدجال في سبعة اشهر	1564	2625851582212933600	160	246.5	125	302	52.980133056640625	29	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	115	240	615	1264	1586	300	اوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله اليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرس- كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت ف--------تطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت---- ولا وبر فيغسل الله الارض حتي يتركها كالزلفة	76	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	60	220	302	1129	1559	300	يوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا ---لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم احب- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه ز-------همهم فيرغب نبي الله عيسي-------- الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وج-ه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	606	1113.5	485	854	70.96018981933594	107	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms077	true	-1202366077453302318	49	85	243	428	1470	300	لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلما فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم -لي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة	77	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	97	133	497	682	1559	300	لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون -الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة	1055	2625851582212933600	177	343.0	142	186	95.16129302978516	33	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms078	true	6295222271322607074	84	133	408	644	1465	300	ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	78	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1052	false	-6246812760685475696	255	299	1318	1534	1537	300	ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه----- سيقول انا نبي ولا نبي بعد--------ي فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم------- ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب	1052	2625851582212933600	213	399.5	169	236	90.25423431396484	40	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	136	245	700	1258	1542	300	ببيت المقدس وامامهم رجل صالح ف----بينما امامهم قد تقدم فصلي-------- الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم فرجع ذلك الامام يمشي القهقري ليتقدم بهم عيسي يصلي فيضع عيسي عليه الصلاة والسلام يده بين كتفيه --فيقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي اقيموا الباب فيفتح-------- ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال--------- ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب الدار الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء بها خلق الله يتواري به يهودي الا انطق الله الشء لا حجر ولا شجر -------	79	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1054	false	1497026864209512957	193	300	1025	1561	1561	300	ببيت المقدس وامامهم رجل صالح وانه بينما هو---- قد تقدم يصلي باصحابه الصبح اذ نزل عليهم عيسي -بن مريم فرجع ذلك الامام يمشي القهقري ليتقدم عيس---------ي فيضع عيسي-------------------- يده فوق كتفيه ثم يقول--- تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون الباب ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف مجلي وساج فاذا ن-----ظر الدجال الي عيسي ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا فيقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني---- فيدركه عند باب لد--- الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبق- شء مما خلق الله يتوق-ي به يهودي الا انطق ذلك- الشء --------لا شجر ولا حجر	1054	2625851582212933600	473	809.5	374	596	79.36241912841797	80	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	134	187	644	891	1457	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قتبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	118	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms4140	false	8279173883648368045	270	300	1315	1459	1459	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير--------- الا قبضته وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع-	4140	2625851582212933600	138	241.0	109	247	55.870445251464844	27	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms128	true	-3038365463220209456	1	63	5	329	1552	300	واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم --نغفا في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة-------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فيحملهم فيطرحهم حيث شاء الله تعالي قال كعب الاحبار بمكان يقال له المهيل عند مطلع الشمس ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما علي الارض حتي يدع-ها كالرلفة	128	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	153	220	786	1129	1559	300	واصحابه الي الله------- فيرسل الله عليهم النغف- في افاقهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه زهمهم فيرغب نبي الله عيسي-------- الي الله------- فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل ا--------------------------------------------------------لله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه ال------ارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	204	317.0	163	434	47.004608154296875	31	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms130	true	807974443539609168	217	269	1087	1338	1485	300	ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج انفرد باخراجه البخاري رواه عن احمد بن حفص عن عبد الله عن ابيه عن ابراهيم بن طهمان عن حجاج بن منهال عن قتادة 2 يهجر الحج قبيل قيام الساعة 2 وقال عبد الرحمن عن شعبة عن قتادة------------------------------------------------------------------------------------------ لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت	130	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms3388	false	7168421732491710611	218	269	1183	1448	1587	300	ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج حم خ ع-------------------------------------------------ن ابي سعيد صح ليحجن مغير صيغة من--------------------------- الحج هذا البيت اي ليقصده المءمنون للحج وليعتمرن مثله بعد خروج ياجوج وماجوج كان المراد وقتالهم وذلك يدل انه يستمر التكليف بعد خروجهم ولا ينافي حديث لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت	3388	2625851582212933600	99	88.0	77	341	29.032258987426758	16	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms136	true	9140812387447179379	166	248	826	1232	1498	300	عصا موسي وخاتم سليمان فلا يبقي مءمن الا يكتب في وجه-----ه بعصا موسي ن------كتة بيضاء فتفشو تلك النكتة-------- حتي يبيض لها وجهه ولا يبقي --------------------------------------------------------كافر الا يكتب في وجهه نكتة سوداء بخاتم سليما--ن فتفشو تلك النكتة حتي يسود لها وجهه حتي ان الناس يتبايعون في الاسواق فيقولون بكم ذا يا مءمن بكم ذا يا كافر وحتي ان اهل البيت ليجلسون علي ماءدتهم فيعرفون مءمنهم وكافرهم ثم يقول لهم الدابة يا فلان ابشر انت من اهل الجنة ويا فلان انت من اهل النار	136	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1053	false	1509270687235513195	141	218	753	1138	1543	300	عصي موسي وخاتم سليمان ف-تضرب المءمن في مسجده او بين عينيه بعصي موسي فينكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء- لها وجهه فيضء وجهه فيترك وجهه كانه كوكب دري قد كتب بين عينيه مءمن وينكت الكافر بال--------------------------خاتم -في ابطه فتشوه تلك النكتة حتي يسود لها وجهه ويكتب بين عينيه ك--------------------------------------------------افر وروي فتجلو وجه المءمن بالعصي وتحطم وجه الكافر بالخات-------م ثم تقول لهم------- يا فلان----- انت من اهل الجنة ويا فلان انت من اهل النار	1053	2625851582212933600	201	218.0	153	483	41.614906311035156	31	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms137	true	8902101495221366523	42	66	186	317	1506	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايته---ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها ق---------------------ريبا اي اول الايات	137	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1147	false	2595997389625053459	64	96	301	456	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا م د ه عن ابن عمرو صح ان اول الايات	1147	2625851582212933600	126	241.0	102	155	81.29032135009766	21	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms138	true	4960070979569798415	107	146	515	702	1452	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض ورواه مسلم عن ابي	138	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1689	false	2745713631353585727	226	262	1106	1276	1464	300	عن ابي امامة قال الهيثمي رجاله ثقات 3432--------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفس- ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م ت------- عن ابي	1689	2625851582212933600	141	241.5	108	187	75.40106964111328	27	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms140	true	-3829609621278418921	17	45	75	233	1502	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايته---ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا وقد ذكرنا----------- ان المراد بالايات هاهنا الايات	140	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1147	false	2595997389625053459	64	97	301	463	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا م د ه عن ابن عمرو صح ان ----اول الايات------ علامات	1147	2625851582212933600	137	233.0	111	172	79.65116119384766	21	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms144	true	7601486222759448192	181	202	945	1037	1540	300	من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم---- ان يقول لما لا يعلم الله اعلم	144	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms2641	false	-4996993459260324131	216	238	1085	1181	1496	300	من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من علم الرجل ان يقول لما لا يعلم الله اعلم	2641	2625851582212933600	88	168.5	67	96	91.66666412353516	20	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms188	true	223771576473837095	5	32	25	159	1554	300	ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال----- وليس شء من الانسان ---الا يبلي -----------------------------------------------------------------------------الا عظما واحدا وهو عجب الذنب------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة	188	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms3494	false	-5671885064707583522	205	268	1039	1356	1506	300	ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من--- الانسان شء الا يبلي يعني تعدم اجزاءه وتستحيل وتصير الي صفة التراب ثم يعاد عند الاحياء الي ما عهد الا عظم- واحد و-هو عجب الذنب بفتح المهملة وسكون الجيم ويقال عجم وهو عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع ومنه يركب الخلق يوم القيامة	3494	2625851582212933600	122	195.5	97	322	37.88819885253906	18	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms244	true	6526896539992453339	14	71	68	361	1494	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب من هم يا رسول الله قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات المتمتعات ولا تفتح لهم ابواب السدد	244	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1152	false	6017521536756455632	128	170	613	833	1503	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل -اكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا----- فقراء المهاجرين--------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا------ لا ينكحون المتنعم----------ات ولا تفتح لهم------ السدد	1152	2625851582212933600	220	395.0	178	293	75.0853271484375	40	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms283	true	4297361242652646763	255	290	1233	1430	1482	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملا- ما بين السموات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	283	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms2490	false	8292958033489441563	66	101	342	539	1621	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ما بين السماء- والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	2490	2625851582212933600	194	379.0	159	198	97.97979736328125	33	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms286	true	1027027261397673248	217	244	1102	1235	1494	300	وعند الكتاب حين يقال هاءم اقر-وا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله--- من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	286	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0870	false	4400729500650422768	123	151	603	740	1490	300	وعند الكتاب حين يقال هاءم اقراوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	870	2625851582212933600	133	255.0	106	137	97.08029174804688	25	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms303	true	1275989836112927252	45	104	217	529	1497	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول له اتعرف ذنب كذا------------------------------ حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان- قد هلك قال الله تعالي فاني--- سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكفار والمتملقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	303	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0995	false	4340606446097427100	128	193	660	996	1526	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال----------- فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	995	2625851582212933600	290	517.5	234	352	82.38636016845703	49	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms313	true	-6897393198643189049	114	277	557	1312	1422	300	رجلان من امتي جثوا بين يدي الله عز وجل رب العزة تبارك وتعالي فقال احدهما يا رب خذ------------ لي مظلمتي من اخي -قال الله تعالي اعط اخاك مظلمته قال يارب لم يبق من حسناتي شء قال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك -لم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك -ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يتحمل عنهم من اوزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا ---لاي صديق هذا ---لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال -ماذا يا رب قال تعفو- عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه -قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخله الجنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فان الله يصالح بين المءمنين يوم القيامة	313	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0121	false	9173499434259421085	124	251	671	1253	1509	300	رجلان من امتي جثيا بين يدي ------------رب العزة فق-------------ال احدهما يا رب خذ لي يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله عز وجل------------------------------------------------------------------ كيف نصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري ل----------------------------------------------------------ان ذلك اليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحم-ل عنهم من اوزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر---------- فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصور- من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا------ قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه فقال الله ف-----خذ بيد اخيك فادخله الجنة ---اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم--------- فان الله يص-لح بين المسلمين يوم القيامة	121	2625851582212933600	516	843.5	398	779	66.23876953125	97	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms319	true	-3027020932174522180	210	267	1016	1291	1443	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	319	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0935	false	-677658777598985257	122	171	589	829	1485	300	عن ابي هريرة 1733-------------------------------------- ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	935	2625851582212933600	229	427.5	181	281	81.49465942382812	45	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms325	true	-4814109443698642978	54	195	267	960	1480	300	اعطيت سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني جمع كل واحد سبعين الفا وقال ابو بكر فرايت ان ذلك ات علي اهل القري ومضيت فاتيت البوادي 2 طريق اخر 2 وقال احمد حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن عاصم عن زر عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري الامم في النوم فمرت عليه امته قال فاعجبته كثرتهم قد ملاوا السهل والجبل قال فقيل لي ان لك مع ه-------------------------------------ءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يكتوون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال اللهم اجعله منهم فقام رجل اخر من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة قال	325	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0651	false	-7792572214941776478	58	174	308	890	1526	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل-فزادني -مع كل واحد سبعين الفا ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------ عن ابي بكر اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب يحتمل ان------------------------------------------------------------------------- هءلاء هم الذين في حديث انس عند البزار بلفظ سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يكتوون ولا يكوون وعلي ربهم يتوكلون واخرجه مسلم من حديث عمران بن حسين وقيل من هم يا رسول الله قال الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة--------------------- ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم-------- فقام رجل ف---------------قال يا -نبي الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال------------------- سبقك بها عكاشة الا	651	2625851582212933600	355	530.0	282	845	42.01183319091797	60	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms421	true	-5290466433556992285	75	128	361	636	1524	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن هم اناس او كما قال يصلون النار بذنوبهم او قال بخطيءاتهم فتميتهم اماتة حتي اذا صاروا فحما اذن الله في الشفاعة فجء بهم ضب------اءر فبثوا علي انهار الجنة فيقو-ل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	421	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0868	false	1082284973431041801	123	170	639	890	1617	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ----ناس اصابتهم ال---------نار بذنوبهم فاماتت----------------هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب-------الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	868	2625851582212933600	219	384.5	176	287	76.3066177368164	36	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms452	true	-2752278198410460813	47	157	226	754	1491	300	لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو وقال احمد حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله ان يءتيني الوسيلة وقال الطبراني حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا الوليد بن عبد الملك الحراني حدثنا موسي بن اعين عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ذءيب عن محمد بن عمر بن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- سلوا الله لي الوسيلة فانه لم يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة قال الطبراني لم يروه عن ابن	452	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms2234	false	-8882878564536877275	41	113	210	553	1468	300	لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو -قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن القيم هكذا الرواية ووجهه ان الجملة خبر عن اسم كان المستتر فيها ولا يكون تاكيدا ولا فضلا بل مبتدا ت عن ابي هريرة وقال غريب اسناده ليس بالقوي وكعب غير معروف انتهي فرمز المصنف لصحته غير صحيح 4688 سلوا----- لي الوسيلة فانه لا يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم الق----------------يامة ش طس عن ابن	2234	2625851582212933600	145	180.5	107	650	22.30769157409668	26	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms453	true	-3861692321239398725	175	235	865	1167	1493	300	يا رسول الله كيف-------------- بناءها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها مسك اذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران وقال البزار حدثنا بشر بن ادم حدثنا يونس بن عبيد الله العمري حدثنا عيسي بن الفضل حدثنا الحريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة	453	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1773	false	2910264864580725632	212	244	1106	1258	1538	300	يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة احمد والترمذي وصححه ابن حبان وفي حديث-------------------------- البزار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلق الله الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة	1773	2625851582212933600	101	146.5	77	316	31.962024688720703	21	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms463	true	-5319983732932508979	10	158	44	783	1478	300	صلي الله عليه وسلم تعج-----------------------------------------به الرءيا الحسنة ف-----------------------ربما قال هل راي احد منكم---- رءيا قال فاذا راي الرجل رءيا يسال عنه فاذا كان ليس به باس---- اعجب برءياه اليه قال فجاءت امراة فقالت يا رسول الله رايت كاني دخلت الجنة فسمعت وجبة انتحب لها اهل الجنة فنظرت فاذا قد جء بفلان ابن فلان وفلان ابن فلان حتي عددت اثني عشر رجلا وقد بعثت رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك قال فجء بهم -عليهم ثياب طلس تشخب اوداجهم---- فقيل اذهبوا بهم ------الي البيدخ ---قال نهر البيدخ قال------- فغمسوا فيه فخرجوا -وجوههم كالقمر ليلة البدر قالت ثم اتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها فاتي بصحفة او مبكلة فيها بسر فاكلوا منها فما يقلبونها لشق الا اكلوا من فاكهة ما ارادوا واكلت معهم قال فجاء البشير من تلك السرية فقال يا رسول الله كان من امرنا كذا وكذا واصيب فلان وفلان حتي عد-- الاثني عشر الذين عدتهم المراة	463	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms3213	false	-4377961132796088509	57	179	282	899	1456	300	صلي الله عليه وسلم انها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وفسر به البشري الصالحة وتمام الحديث عند احمد وربما قال هل راي---- منكم احد رءيا ف----اذا راي الرجل رءيا -سال عنه فان -كان ليس به باس كان اعجب لرءياه فقال---------ت امراة------------------- رايت كاني دخلت الجنة فسمعت وجبة ارتجت بها الج----نة فنظرت فاذا قد جء ---------------بفلان ---وفلان حتي ع-دت اثني عشر رجلا وقد بعث- رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك---- فجء بهم وعليهم ثياب بيض تشخب اوداجهم دما فقيل اذهبوا بهم الي الارض البيدخ او قال نهر البيدخ يغمسون فيه فغمسوا ب-ه فخرجوا ووجوههم كالقمر ليلة البدر ت-----م اتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها فاتت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك السرية فقالوا ----------------------------------اصيب فلان وفلان حتي عدوا الاثني عشر الذين عدتهم المراة	3213	2625851582212933600	478	727.5	378	835	57.24551010131836	74	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms479	true	1073056535956351672	207	243	1007	1186	1464	300	--سوط احدكم------------ في الجنة خير من الدنيا ومثلها معها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ول--طاب ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها قال قلت يا	479	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms3284	false	1172958989852515128	57	97	287	476	1468	300	قوس-- احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما في---ها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت عن -	3284	2625851582212933600	156	287.0	124	195	80.0	28	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms485	true	3778949664098436422	161	195	790	960	1473	300	عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة -تنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية و---صنعاء	485	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0224	false	518609553905413320	238	266	1180	1322	1477	300	عن ابي سعيد 323-------------------------------- ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له فيه من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	224	2625851582212933600	131	232.0	104	174	75.287353515625	23	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms487	true	-495349424155785690	105	155	518	761	1482	300	لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ول--طاب ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	487	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms3284	false	1172958989852515128	45	93	231	466	1468	300	لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في ال----------جنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	3284	2625851582212933600	225	436.5	178	245	91.83673095703125	45	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms500	true	256774694896747240	65	137	293	651	1483	300	قال هي الساعة تقوم يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ن-----------دعوه ف----------ي الاخرة يوم المزيد قا-------------ل وما يوم المزيد قال---- ان ربك------- اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل تعالي من عليين علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور وجاء النب-يون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بكراسي من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها ثم يجء اهل الجنة حتي يجلسوا علي	500	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms0984	false	6405857183610644729	46	122	230	608	1476	300	قال في------- ذكره يوم الجمعة ووصفه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويدعوه اهل الجنة في الاخرة يوم المزيد قال قلت يا جبريل وما يوم المزيد قال ذلك ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل ---------------علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور فيجء النبييون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بمنابر من ذهب فيج--ء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها وي--جء اهل الغرف حتي يجلسوا علي	984	2625851582212933600	288	464.5	225	404	71.2871322631836	48	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms524	true	-6866307977939170949	207	300	1037	1480	1480	300	وسلم يدخل اهل الجنة الجنة علي طول ادم ستين ذراعا بذراع الملك علي حسن يوسف وعلي ميلاد عيسي ثلاث وثلاثين وعلي لسان محمد وروي داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال لسان اه---------------------------------------------------ل الجنة عربي و-----------------------------------------------------------روي البيهقي من طريقين فيهما ضعف عن ابي كريمة المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد من الناس يموت سقطا ولا هرما او---------- فيما بين ذلك الا بعث ابن ثلاثين وفي رواية ثلاث وثلاثين سنة فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة---- وصورة يوسف-	524	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms1913	false	6902557481086828953	59	142	295	687	1482	300	انهم يدخل--ون الج------نة علي طول ادم و----------------------علي حسن يوسف وعلي ميلاد عيسي ثلاث وثلاثون سنة في طوله ستون ذراعا--------------------------------- قال السمهودي ما ذكر من الصفات من طول ادم وغيره ثابت لكل من يدخل الجنة كما تقرر فيشمل من مات صغيرا بل جاء ما يدل علي ثبوت ذلك في السقط وروي البيهقي بسند حسن عن--------------------- المقدا--------------------------------------------------------------م ما من احد--------- يموت سقطا ولا هرما وانحاء الناس فيما بين ذلك الا بعث اب-----------------ن ثلاث وثلاثين---- فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم وصورة يوسف	1913	2625851582212933600	212	272.5	165	568	37.323944091796875	36	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009265-ara1.ms526	true	-821482155923315503	65	134	344	679	1473	300	يحيي-------- بن ابي كثي--------ر عن عامر العقلي عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار قال فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة ف--شهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير----------- متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله من ماله وفقير فخور	526	-7675312083937614508	Sham19Y0122096-ara1.ms2522	false	4938474412883493372	123	186	622	932	1543	300	يحيي بن ايوب بن عبيد الله بن زحر----------------------- عن علي ---بن زيد قال العراقي في-------ه علي بن زيد ضعيف 5400 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار---- فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عباد----------------ة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	2522	2625851582212933600	227	353.5	177	375	60.53333282470703	39	JK009265-ara1	Sham19Y0122096-ara1