id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009265-ara1.ms125	true	8929796795787752689	160	192	775	933	1450	300	قال ما مكني فيه ر بي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	125	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2421	false	9065890697825279143	210	241	1132	1289	1591	300	قال ما مكني فيه ر-بي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2421	1290461796780305233	157	309.0	126	158	99.3670883178711	32	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms125	true	8929796795787752689	85	120	414	582	1450	300	حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين الانبياء 96 97 وقال تعالي	125	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2565	false	6034866208524944732	153	184	795	948	1551	300	حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا-ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين وقوله-------------- تعالي	2565	1290461796780305233	148	279.0	117	168	88.0952377319336	31	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms126	true	786995672739333932	195	300	944	1502	1502	300	ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ق---ال ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كانوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد------ ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كانوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ا-غدوا فتحفرون --غدا ان شاء الله وي------ستثني---- فيعودون اليه وهو---- كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السم--------------------اء في-----------------------------------------بعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن-	126	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2424	false	7968409686225727867	67	170	380	955	1678	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ان ياجوج وماجوج -يحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا فستفتحونه غدا فيعيد-ه الله تعالي اثبت ما كان حتي اذا بلغت مدتهم------------------------------- حفروه حتي---- كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا فستفتحونه غدا ان شاء الله تعالي فاستثني قال فيعودون اليه فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس ويستقون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون -سهامهم الي السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا اهل الارض وغلبنا اهل السماء فبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكهم الله تعالي به ف----------------------والذي نفسي---- بيده ان دواب الارض لتسمن	2424	1290461796780305233	407	612.5	326	663	61.387630462646484	57	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms137	true	8902101495221366523	150	187	771	946	1506	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتن ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	137	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1428	false	2616234139325545099	208	245	1062	1237	1533	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	1428	1290461796780305233	174	347.0	137	175	99.42857360839844	36	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms164	true	3045784254805815099	225	267	1125	1333	1487	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	164	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2577	false	-2130447902592297985	0	42	0	208	1442	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	2577	1290461796780305233	208	416.0	166	208	100.0	42	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms166	true	1136774180689656438	21	60	118	315	1517	300	اءذا ------كنا عظاما و رفاتا اءنا لمبعوثون خ--------لقا جديدا-------------------------------------------------------------------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	166	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2316	false	2528197881461618976	213	268	1091	1369	1520	300	اءذا متنا وكنا عظاما و-رفاتا وترابا تحت الارض نبعث خلقا جديدا كما نحن عليه الان وهذا استفهام بمعني الاستبعاد اي ان هذا لا يكون 50 قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	2316	1290461796780305233	182	321.5	146	279	65.23297119140625	34	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms208	true	-4822171052529055734	85	110	450	585	1569	300	يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي	208	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3667	false	4230083418546394350	76	101	398	533	1583	300	يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي	3667	1290461796780305233	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms212	true	5189713196814496091	3	29	15	158	1600	300	ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا قوما بورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وقال- تعالي	212	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2715	false	-8238342893740486654	35	136	194	722	1603	300	ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر اي ما عبدونا بامرنا لكن لما طال عمرهم وعمر اباءهم في الدنيا ممتعين بالجاه والمال والصحة نسوا ذكرك فاشركوا بك وعبدوا غيرك وكانوا قوما بورا اي صاروا قوما هلكي وقيل كانوا في سابق القضاء كذلك والبور قيل هو جمع باءر من البوار وهو الهلاك وهو كقولهم هاءد وهود وحاءل وحول وقيل هو لفظ يصلح للواحد والجمع وهو في الاصل مصدر كالزور والنور وقال ابن الزبعري في الواحد يا رسول الاله ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وقوله تعالي	2715	1290461796780305233	142	259.0	116	528	26.893939971923828	23	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms212	true	5189713196814496091	200	221	1073	1176	1600	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	212	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3077	false	7963225294286059524	276	297	1433	1536	1547	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3077	1290461796780305233	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms212	true	5189713196814496091	221	258	1176	1388	1600	300	فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقوولن اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين وقال تعالي- ويقولون	212	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3078	false	4791166153886362870	81	155	398	812	1571	300	فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين ان---------------------------------------------هم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون اي السادة والاتباع سواء في استحقاق العذاب انا كذلك نفعل بالمجرمين وهم مجرمون انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون اي يتعظمون عن قبوله ويانفون منه 36 ويقولون اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرس------------لين ويقولون	3078	1290461796780305233	152	135.0	126	472	32.20338821411133	22	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms213	true	-7663929234962185252	213	244	1111	1255	1536	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	213	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1985	false	-7591823911201646086	61	161	308	827	1517	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وقوله تعالي ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة اي فيما فعلنا بهم واخبرنا عنهم عبرة لمن اتقي وخشي عقوبة العقبي وقوله تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود اي يجمع فيه الناس وحد النعت للتقدم كما يوحد الفعل والمراد جمع الناس وغيرهم فيه من الملاءكة والجن والشياطين والحيوانات لكن خص الناس بالذكر لانهم المقصودون بالجمع وذلك يوم مشهود اي يشهده اهل السماوات واهل الارضين 104 وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	1985	1290461796780305233	144	279.0	113	519	27.745664596557617	30	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms214	true	-4767199188556211343	70	112	397	611	1604	300	لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا------------------------------------------------------------------------ ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينطر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	214	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3753	false	8879487453963378087	161	216	844	1129	1544	300	لا يملكون منه خطابا مطلق بلا استثناء ثم قوله لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن اي الروح والملاءكة لا يشفعون الا باذن الله وبقول الصواب وهو الشفاعة لمن يستحقها 39 ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت ترابا	3753	1290461796780305233	182	319.0	144	286	63.6363639831543	35	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms214	true	-4767199188556211343	215	252	1169	1349	1604	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله وقال- تعالي	214	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3775	false	-22886435967580959	148	185	747	928	1504	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله وقوله تعالي	3775	1290461796780305233	179	352.0	142	181	98.89502716064453	36	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms220	true	-8930296398791075276	41	90	197	439	1459	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد	220	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3400	false	-5897925763640810608	60	196	317	992	1509	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد مناع للخير بخيل بالمال وقيل بما ينفع الناس معتد مجاوز حدود الشرع مريب صاحب ريبة وهي التهمة الذي جعل مع الله الها اخر اي اشرك به غيره فالقياه في العذاب الشديد عذاب النار قال قرينه ربنا ما اطغيته هو الشيطان الذي قرن به قال تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الزخرف اي يلقي الكافر في النار مع قرينه فيلعن قرينه ويقول هو اضلني فيقول ما اطغيته انا ولكن كان في ضلال بعيد طغي باختياره وضل ضلالا بعيدا عن الحق بارادته 28 قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد	3400	1290461796780305233	242	455.5	193	675	35.85185241699219	48	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms270	true	1549096644056273889	140	171	663	807	1463	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	270	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1985	false	-7591823911201646086	61	161	308	827	1517	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وقوله تعالي ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة اي فيما فعلنا بهم واخبرنا عنهم عبرة لمن اتقي وخشي عقوبة العقبي وقوله تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود اي يجمع فيه الناس وحد النعت للتقدم كما يوحد الفعل والمراد جمع الناس وغيرهم فيه من الملاءكة والجن والشياطين والحيوانات لكن خص الناس بالذكر لانهم المقصودون بالجمع وذلك يوم مشهود اي يشهده اهل السماوات واهل الارضين 104 وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	1985	1290461796780305233	144	279.0	113	519	27.745664596557617	30	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms275	true	5113019502287977371	144	174	698	857	1514	300	الحكيم---------------- قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم وهذا السءال من الله تعالي	275	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1288	false	1086804873053447348	164	195	851	1012	1608	300	الحكيم تضع كل شء موضعه قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم وقو--------------له تعالي	1288	1290461796780305233	143	260.5	116	175	81.71428680419922	25	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms275	true	5113019502287977371	247	285	1242	1435	1514	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول ا انتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	275	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2714	false	-8132541468187211468	176	267	878	1359	1514	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول ا-انتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل وقوله تعالي ويوم يحشرهم اي واذكر يا محمد يوم نحشرهم وما يعبدون من دون الله من الانبياء والملاءكة و وما بمعني من وهو كقوله فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء المشركين حتي عبدوكم ام هم ضلوا السبيل اي اانتم زينتم لهم ذلك بادخال الشبه وهو استفهام بمعني التقريع قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	2714	1290461796780305233	192	340.5	155	482	39.83402633666992	37	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms275	true	5113019502287977371	266	300	1340	1514	1514	300	ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء--------------------------------------------------------------------------- ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا قوما بورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا-	275	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2715	false	-8238342893740486654	14	134	82	710	1603	300	ما كان------ لنا ان نتخذ من دونك من يوالينا فيعبدنا دونك ومعناه التبرء من الرضا بشرك هءلاء والانتفاء منهم وقوله تعالي ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر اي ما عبدونا بامرنا لكن لما طال عمرهم وعمر اباءهم في الدنيا ممتعين بالجاه والمال والصحة نسوا ذكرك فاشركوا بك وعبدوا غيرك وكانوا قوما بورا اي صاروا قوما هلكي وقيل كانوا في سابق القضاء كذلك والبور قيل هو جمع باءر من البوار وهو الهلاك وهو كقولهم هاءد وهود وحاءل وحول وقيل هو لفظ يصلح للواحد والجمع وهو في الاصل مصدر كالزور والنور وقال ابن الزبعري في الواحد يا رسول الاله ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	2715	1290461796780305233	163	274.0	131	634	25.709779739379883	29	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms278	true	8494441176516883761	58	98	318	524	1600	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وقال- تعالي هذا يوم	278	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1402	false	7931505733119620895	88	126	475	678	1608	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وقوله تعالي ---ويوم	1402	1290461796780305233	200	382.0	162	207	96.61835479736328	38	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms278	true	8494441176516883761	138	187	747	1033	1600	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون وقال- بعد هذا ويوم يناديهم	278	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2843	false	-6364198659519660853	37	179	205	960	1557	300	قال الذين حق عليهم القول اي الدعاة الي الشرك و شركاءي غيرهم وهي الاصنام فيقال لهم اين شركاءي-------------- ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم اي الاصنام فتقول الشياطين عند هذا خوفا علي انفسهم ان يزاد في عذابهم باغواءهم ربنا هءلاء الذين اغوينا انا ما امرناهم بعبادتنا وما عبدونا ومثل هذا ما يقول من يكون منه سبب في جناية غيره فيقول اما انا فلم اجن هذه الجناية ولا امرت بها انما كان مني كذا اشفاقا ان ينزل به جزاء تلك الجناية وقوله تعالي وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون قيل هاهنا مضمر فودوا لو كانوا مهتدين الي الاسلام في الدنيا وقيل الاضمار في اخره لو انهم كانوا يهتدون لخرجوا من العذاب الذي راوا وقيل بل المضمر في اخره لو كانوا يهتدون لما راوا ذلك العذاب 65 ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون وقوله تع--الي ويوم يناديهم	2843	1290461796780305233	197	288.5	163	771	25.551231384277344	29	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms279	true	-1513352271241612153	85	108	415	538	1468	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود	279	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3401	false	4724185476209089967	119	221	606	1162	1558	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا------------------------ ما توعدون لكل اواب حفيظ وهذه الايات في الكفار ثم قال في المءمنين وازلفت الجنة للمتقين اي قربت وراوها من قرب اذا فرغوا من الحساب والمتقون الذين اتقوا الشرك والمعاصي غير بعيد اي دخولهم فيها وهو نصب علي الحال والازلاف تقريب الرءية و غير بعيد تقريب الدخول وقيل وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد عن العاصين هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ رجاع الي الله بالطاعات حفيظ حافظ للحدود والعهود محافظ علي الخيرات ذاكر لما سلف من السيءات ليستغفر منها وقيل حافظ لحواسه وانفاسه 33 من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود	3401	1290461796780305233	99	-47.5	81	580	17.068965911865234	18	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms282	true	-8461188601893108880	90	167	451	827	1485	300	هذا شيءا -ظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول الملك الك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول اخبروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فتطيش السجلات وتثقل البطاقة ولا يثقل شء بسم الله	282	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1441	false	-7411859512822147805	9	82	51	403	1527	300	هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول اف-----لك---------------------- عذر قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	1441	1290461796780305233	315	574.0	247	384	82.03125	57	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms289	true	145198497730540584	220	287	1126	1452	1507	300	قال يعتذر الله يوم القيامة الي ادم ثلاث- معاذير--------------------------------- يقول يا ادم لولا اني لعنت الكاذبين وابغض -------الكذب والحلف لرحمت ذريتك اليوم من شدة ما اعددت لهم من العذاب ولكن حق القول مني لمن كذب رسلي وعصي امري --لاملان جهنم منهم اجمعين ويا ادم اعلم اني لم اعذب بالنار احدا من ذريتك ولم ادخل النار احدا الا من قد سبق في علمي انه لو رددته الي الدنيا	289	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1312	false	-912151609899837726	241	300	1226	1514	1514	300	قال يعتذر الله ا------------لي ادم ثلاثة معاذير اي يلاطفه ثلاث ملاطفات اولاهن ان يقول يا ادم لولا اني لعنت الكذابين وابغض الخلف والكذب------- لرحمت ذريتك اليوم من شدة ما اعددت لهم---------- ولكن حق القول مني لمن كذب رسلي وعصي امري ان املا- جهنم منهم اجمعين ويا اد-----م اني لا------------------------------ ادخل النار----- الا من---------- علمت اني لو رددته الي الدنيا-	1312	1290461796780305233	238	363.0	188	369	64.49864196777344	41	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms289	true	145198497730540584	144	200	734	1029	1507	300	ابن مسعود قال--------- يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم تلا قول الله تعالي فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون ثم قال ان الميزان يخف بمثقال حبة خردل او يرجح	289	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1474	false	-9032015606842149271	150	196	844	1087	1651	300	ابن مسعود رضي الله عنه يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم قرا ---------------فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه الاية و-----------------------------------------ان الميزان يخف بمثقال حبة----- او يرجح	1474	1290461796780305233	222	388.0	179	304	73.02631378173828	41	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms293	true	-2905896627393925629	47	84	252	445	1563	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك	293	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1402	false	7931505733119620895	88	124	475	667	1608	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وقوله	1402	1290461796780305233	189	370.0	153	193	97.92745971679688	36	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms305	true	-8332451869912913577	145	206	733	1026	1485	300	ابي هريرة قال قرا رسول الله---- صلي الله عليه وسلم------- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بكل ما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فذلك اخبارها رواه الترمذي والنساءي من حديث عبد الله بن	305	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3861	false	3080513386151544660	9	58	55	290	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قرا هذه الاية ف-----------------------------------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة ب---ما عمل علي ظهرها--- تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذا اخبارها وعن ع--------------------------بد الله بن	3861	1290461796780305233	198	316.0	153	304	65.13157653808594	38	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms318	true	4381663043012164675	122	152	650	810	1552	300	هم فيها خالدون-------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	318	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1879	false	7101359703514915332	3	39	14	206	1677	300	هم فيها خالدون في فنون افضالهم في جميع احوالهم والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1879	1290461796780305233	160	299.5	130	192	83.33333587646484	29	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms332	true	6816510792057533257	117	195	628	1044	1623	300	رحمته ذلك هو الفوز المبين----------------- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عل---------------------------------------يكم فاستكبرتم وك-------------------------------------------نتم قوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجرمين------ واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين-------- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما-كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم-بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	332	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3315	false	4277631641106748704	7	285	40	1471	1547	300	رحمته ذلك هو الفوز المبين اي الفلاح الظاهر واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم اي فتعظمتم عن قبولها والانقياد لمن اتي بها وكنتم قوما مجرمين اي مكتسبين الاثام وقيل اي مشركين وقد ذكر في مقابلة المسلمين في القران فدل علي هذا قال افنجعل المسلمين كالمجرمين القلم واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين واذا قيل ان وعد الله حق اي وكنتم اذا قيل لكم ان وعد الله حق اي بالبعث والجزاء بالثواب والعقاب والساعة لا ريب فيها اي القيامة لا شك فيها قرا حمزة والساعة نصبا عطفا علي قوله وعد الله وقرا الباقون رفعا علي الابتداء لتباعدها عن ان قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعلم ما القيامة ان نظن الا ظنا اي ما نظن ذلك الا ظنا وما نحن بمستيقنين بذلك 33 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وم-----------------------------اواكم النار وما لكم من ناصرين وبدا لهم سيءات ما عملوا اي ظهر لهم عند الوقوع في العذاب ان ما عملوه من الشرك والمعاصي كانت سيءات وحاق بهم اي نزل بهم وقيل احاط بهم ما كانوا به يستهزءون اي العذاب الذي كانوا يوعدون به فلا يصدقونه ويستهزءون بقاءله ويقولون متي هذا الوعد وينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو وقيل اليوم ننساكم اي تقول لهم الملاءكة بامرنا اليوم نترككم في النار ترك النسي المنسي كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي تركتم ذكره والاستعداد له وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي مانعين عنكم العذاب ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	3315	1290461796780305233	384	453.5	312	1460	26.30137062072754	64	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms343	true	4944721208693888285	170	197	847	979	1497	300	وعن سعيد بن ابي هلال قال بلغنا ان الصراط يوم القيامة وهو علي الجسر يكون علي بعض الناس ادق من الشعر وعلي بعض الناس مثل الوادي الواسع	343	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2461	false	2683570495585904631	58	80	304	410	1584	300	وعن سعيد بن ابي هلال قال بلغنا ان الصراط-------------------------- يكون علي بعض الناس ادق من الشعر وعلي بعض الناس مثل الوادي الواسع	2461	1290461796780305233	106	203.0	84	132	80.30303192138672	22	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms357	true	-3185356822879097095	279	300	1419	1524	1524	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي-	357	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1138	false	-6455526268516562369	218	239	1156	1262	1584	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي	1138	1290461796780305233	105	205.0	85	106	99.05660247802734	20	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms358	true	-2112590707563639116	48	71	235	362	1562	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	358	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1467	false	8497973914601380501	27	50	155	282	1635	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	1467	1290461796780305233	127	254.0	104	127	100.0	23	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms358	true	-2112590707563639116	210	248	1069	1285	1562	300	فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون وومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تكن اياتين تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين	358	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2647	false	3195964631641797377	153	269	873	1527	1686	300	فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون -ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون وقوله تعالي فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون فسرنا الايتين في سورة الاعراف وغيرها وقوله تعالي تلفح وجوههم النار اي تحرقها وهم فيها كالحون الكلوح تقلص الشفتين من العبوس حتي تبدو الاسنان اي اذا لفحت النار وجوههم تقلصت شفاههم وبدت اسنانهم وتغيرت بذلك مناظرهم وقبحت صورهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقلص شفة الكافر العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته 105 الم تكن اياتي- تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين	2647	1290461796780305233	214	409.0	176	656	32.621952056884766	35	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms361	true	4016752665719380366	78	105	428	585	1563	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال--------------- الذين كفروا	361	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3224	false	4105068062510873531	15	44	63	235	1605	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقوله تعالي فلنذيقن الذين كفروا	3224	1290461796780305233	156	299.0	129	172	90.69767761230469	26	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms361	true	4016752665719380366	128	158	705	867	1563	300	جهنم خالدون لا يفتر عنهم--------------------------- وهم فيه------------- مبل---------سون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين--------------------------------------- ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون	361	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3287	false	1990760025978085758	0	46	0	249	1577	300	جهنم خالدون لا يفتر عنهم اي لا يخفف عنهم ذلك العذاب وهم فيه اي في العذاب مبلسون اي ايسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين انفسهم بايرادها مورد الهلاك والخسار 77 ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون	3287	1290461796780305233	161	278.5	132	250	64.4000015258789	26	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms361	true	4016752665719380366	202	250	1087	1322	1563	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهاز من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 وقال تعالي	361	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3337	false	-2985837523689624142	78	124	358	586	1465	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقوله------- تعالي	3337	1290461796780305233	222	434.5	176	235	94.46808624267578	44	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms362	true	2250791940762910411	35	60	172	322	1564	300	يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	362	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3481	false	-2242016602163767523	157	241	822	1322	1607	300	يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان فسرناه يعرف المجرمون بسيماهم سواد الوجوه وزرقة العيون فيءخذ بالنواصي جمع ناصية وهو شعر مقدم الراس واصله الاتصال قال الشاعر قي تناصيها بلاد قي اي يتصل بها والاقدام جمع قدم يقول ان الملاءكة اذا امروا باخذ المجرمين اي المشركين لا يحتاجون الي ان يسالوا عنهم بل يعرفونهم بعلاماتهم فياخذونهم بنواصيهم واقدامهم ويسحبونهم الي النار 42 فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	3481	1290461796780305233	150	297.0	125	500	30.0	24	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms362	true	2250791940762910411	169	211	914	1110	1564	300	تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير	362	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3634	false	4484043384035657022	61	103	303	499	1479	300	تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير	3634	1290461796780305233	196	392.0	154	196	100.0	42	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms363	true	5279790988693942417	52	106	264	554	1565	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب و يزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما	363	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3710	false	6555080840062644438	247	300	1272	1560	1560	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب و-يزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما-	3710	1290461796780305233	288	566.0	236	290	99.31034851074219	54	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms363	true	5279790988693942417	92	132	494	680	1565	300	يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر المدثر 26 31 وقال تعالي كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر	363	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3713	false	7471509358640909423	54	85	262	405	1546	300	يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو 38------------------------------------------- كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر	3713	1290461796780305233	141	268.0	110	186	75.80644989013672	30	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms385	true	-2149675589280706139	10	51	47	268	1487	300	يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول الله تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف	385	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2172	false	-5021758320992282945	225	264	1128	1339	1504	300	يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف----اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعا-----لي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد وقال تعا-لي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف	2172	1290461796780305233	196	380.0	159	221	88.68778228759766	34	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms385	true	-2149675589280706139	9	48	43	251	1487	300	قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره -قال الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم----- ويقول الله تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	385	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2384	false	-1309291486088565596	122	159	593	790	1548	300	قال يقرب اليه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف----اذا شرب- قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول----------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	2384	1290461796780305233	190	341.0	154	214	88.78504943847656	31	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms385	true	-2149675589280706139	160	239	802	1206	1487	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ قال لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا ورواه الترمذي من حديث دراج------------------------------------- وعن كعب الاحبار انه قال ان الله------ لينظر الي عبده يوم القيامة وهو غضبان فيقول خذوه فياخذه مءة الف ملك او يزيدون فيجمعون--- بين ناصيته و----قدميه غضبا لغضب الله------ فيسحبونه علي وجهه الي النار فالنار----- اشد غضبا منهم ب---سبعين ضعفا فيستغيث بشربة فيسقي شربة يسقط منها لحمه وعصبه ويكد--س في النار فويل له من النار	385	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3661	false	7431871217131154731	116	213	605	1095	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتلا هذه الاية خذوه فغلوه قال غل والله ابن ادم ليس بمفكوك حتي يرضي الله ولا يرضي حتي يطاع والله ما الطاعة الا في دار الدنيا الا وان الطاعة تنفعكم وعن كعب الاحبار ----قال ان الله تعالي لينظر الي عبده يوم القيامة وهو غضبان فيقول خذوه فياخذه مءة الف ملك او يزيدون فيجمعون ما بين ناصيته وبين قدميه غضبا لغضب الله تعالي فيسحبونه علي وجهه الي النار فالنار عليه اشد غضبا من غضبهم سبعين ضعفا فيستغيث بشربة فيسقي شربة يسقط منها لحمه وعصبه ثم يركس في النار فويل له من النار	3661	1290461796780305233	324	536.5	258	494	65.58704376220703	52	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms439	true	-2108504040219479619	253	276	1297	1414	1537	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	439	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1138	false	-6455526268516562369	218	241	1156	1273	1584	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1138	1290461796780305233	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms456	true	-1088690572389111462	159	219	795	1072	1460	300	الحسن البصري عن ------عمران بن حصين وابي قالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن --------------------------------------------------------فقال قصر من -----------لءلء في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة في------ كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت------ سرير- علي كل سريرسب-عون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين	456	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1787	false	-4979752916002585391	3	67	14	320	1610	300	الحسن سالت ابا هريرة وعمران بن حصين عن قوله تعالي------------------------------------------ ومساكن طيبة في جنات عدن فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال قصر في الجنة من اللءلء فيه سب---------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار بيت------- من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين	1787	1290461796780305233	183	304.0	140	364	50.27472686767578	33	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms469	true	7236676261114763476	47	110	222	526	1461	300	عتبة بن عبد السلام قال كنت جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال يا رسول الله اسمعك تذكر في الجنة شجرة لا اعلم شجرة اكبر شوكا منها يعني الطلح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله يج------عل مكان كل شوكة منها ثمرة مثل خصوة التيس الملبود فيها سبعون لونا من الطعام لا يشبه م-----------نها لون لونا اخر	469	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3498	false	4627932829298977669	222	283	1094	1390	1461	300	عتبة بن عبد السلمي قال كنت جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال يا رسول الله اسمعك تذكر في الجنة شجرة لا اعلم شجرة اكثر شوكا منها يعني الطلح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله تعالي يفعل مكان كل شوكة منها ثمرة----------------------- فيها سبعون لونا من الطعام لا يشبه لون الواحد منها لون ---الاخر	3498	1290461796780305233	271	500.5	213	322	84.16149139404297	53	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms470	true	-2357172808549928829	107	145	549	749	1550	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون البقرة 25 وقال تعالي	470	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0197	false	-7026696500564644797	172	209	971	1166	1702	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون وذلك قوله----- تعالي	197	1290461796780305233	186	359.0	150	200	93.0	35	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms471	true	-3425151286177557579	259	293	1281	1441	1479	300	الله- صلي الله عليه وسلم لما اهبط اد------------م من الجنة علمه الله صنعة كل شء وزوده من ثمار الجنة فثماركم هذه من ثمار الجنة غير انه------------ا تتغير وتلك لا تغير فصل قال الله تعالي	471	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0185	false	4394272069813491681	52	86	289	454	1586	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما اهبط ادم عليه السلام من الجنة علمه الله صنعة كل شء وزوده من ثمار الجنة فثماركم هذه من ثمار الجنة الا ان ثمار الجنة لا تتغير وقو--------------------له تعالي	185	1290461796780305233	132	220.5	103	185	71.35134887695312	24	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms478	true	3822649054608220866	107	147	547	758	1502	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	478	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2385	false	9128192654778149819	64	103	320	530	1588	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اي بالحق الذي جاءهم من ربهم- اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2385	1290461796780305233	184	350.5	150	211	87.20378875732422	33	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms482	true	8491920422532750184	215	268	1113	1411	1574	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربنكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن 54 60 وقال تعالي فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان	482	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3489	false	-9021215657914528235	45	131	233	688	1581	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان قوله تعالي فيهن اي في الجنان الاربع خيرات قال الزجاج اصله خيرات بالتشديد فخفف كما في الهين واللين حسان اي خيرات الاخلاق والسير حسان الهيءا--------------------------------------------ت والصور وقال جرير بن عبد الله خيرات مختارات وقال عبد------------------------------- الرحمن بن زيد لا دفرات ولا بخرات وقال اسامة بن زيد لا متطلعات ولا متشوفات ولا طماحات وقال حسان بن عطية لا ذربات لا يغرن ولا يءذي-ن --------71 فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان	3489	1290461796780305233	124	144.0	96	539	23.005565643310547	17	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms489	true	4218404527410403756	133	167	688	877	1514	300	وقال- تعالي ان المتقين في مقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	489	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3302	false	-7629616992616389496	123	264	608	1365	1546	300	وقوله تعالي ان المتقين في مقام ذكر حال المءمنين بعد ذكر حال الكافرين اي ان الذين اتقوا الشرك والمعاصي في مقام قرا نافع وابن عامر في مقام بضم الميم اي موضع اقامة والباقون بالفتح اي في مكان امين ذي امن يامنون فيه الخوف والحزن والافة والعلة والمكاره 52 في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين في جنات وعيون ترجمة عن الاول اي بساتين نزهة وعيون جارية يلبسون من سندس واستبرق مما رق من الديباج وما غلظ منه ظهارة وبطانة لبسا وافتراشا متقابلين اي متواجهين في المجالس كما قال علي سرر متقابلين الحجر وهو اتم للانس كذلك اي كذا يكون امرهم في الجنة وزوجناهم اي نقرنهم بحور جمع حوراء وهي الشديدة سواد العين والشديدة بياضها عين جمع عيناء وهي الواسعة العين 55 يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	3302	1290461796780305233	184	331.0	150	757	24.306472778320312	30	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009265-ara1.ms517	true	4901817238909216460	197	241	1008	1239	1548	300	اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	517	-7675312083937614508	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3081	false	-7120898593245577926	140	251	740	1304	1560	300	اني كان لي قرين يعني --------------في دار الدنيا يعني شريكه الكافر ----------54 قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين قال هل انتم مطلعون يقول لاصحابه هل انتم تتطلعون معي في النار لعلنا نري هذا القرين واضمر هاهنا فقالوا نعم فاطلع هذا المءمن فراه في سواء الجحيم اي في وسط النار الموقدة وقيل في الجنة كوي شارعة الي الجحيم فاذا ارادوا النظر الي اهل النار فتحوها ونظروا اليها قال تالله ان كدت لتردين اي اقسم بالله لقد كنت قاربت ان تهلكني باضلالك ووجه اخر ما اردت الا ان تهلكني 57 ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	3081	1290461796780305233	181	267.5	142	588	30.782312393188477	32	JK009265-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed