id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009265-ara1.ms003	true	-8471826809652233546	94	180	447	876	1466	300	عن حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه -----في الفتنة ق-------------لت انا قال هات- انك لجرء فقلت ذكر------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره تكفرها الصلاة --------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال---- ليس هذا اعني انما اعني التي تموج -موج البحر فقلت------------- يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا فقال ويحك ايفتح الباب ام يكسر فقلت------ بل يكسر قال اذا-------- لا يغلق ابدا قلت اجل فقلنا لحذيفة ف--كان عمر يعلم من الباب قال نعم	3	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4226	false	3157925568741831430	187	293	873	1389	1419	300	عن حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال فقلت انا قال فقال انك لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفس------ه وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا -قال فيكسر ال-----باب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال -----قلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم	4226	-7652036097202687241	372	615.0	290	533	69.79361724853516	61	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms006	true	158709847212199896	85	268	495	1436	1623	300	عن ابي هريرة ---عن النبي صلي الله عل------يه وسلم --------قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة وتجدون خير الناس اشدهم كراهة لهذا الامر حتي يدخل فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احبط اليه من ان يكون له مثل اهله وماله تفرد به البخاري ثم قال حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا حورا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف------------ كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر و----اخرجه الجماعة سوي النساءي من حديث سفيان بن عيينة ورواه مسلم من حديث اسماعيل بن ابي خالد كلاهما عن قيس بن ابي حازم عن ابي هريرة فذكر نحوه قال سفيان بن عيينة وهم اهل البارز كذا يقول سفيان ولعل البارز هو سوق الفسوق الذي لهم وقال احمد حدثنا عفان حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن حدثنا عمرو بن ثعلب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما	6	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5494	false	6292811465566937224	132	299	660	1540	1547	300	عن ابي هريرة اخرجه ال--بخاري كتاب علامات النبوة 4 238 ص 38404 لا تقوم الساعة حتي تقات-------------------------------لوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر--------------------------------------------------------- ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب- اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 د ت -------------------ه عن ابي هريرة 38405 لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د ن عن ا--بي هري-----------رة 38406 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 عن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------38407 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتي يربطوا خيولهم بالنخل حم ه حب عن ابي سعيد 38408 ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما	5494	-7652036097202687241	392	333.0	308	1271	30.841856002807617	61	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms008	true	-5592664642557382918	239	276	1204	1403	1506	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وانه سيكون خلفاء كثيرون لما قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	8	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2094	false	969309568584881782	253	289	1261	1457	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي و----سيكون خلفاء فيكثرون--- قالوا فما تامرنا------------- قال فوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2094	-7652036097202687241	171	306.5	139	217	78.80184173583984	29	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms010	true	-7203868075946105996	247	284	1187	1348	1419	300	عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لارجو ان تنجو--- امتي عند ربها من---- ان يءخرها نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسماءة سنة	10	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5408	false	-8410396117414040437	249	288	1197	1365	1404	300	عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها عز وجل ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسماءة سنة	5408	-7652036097202687241	154	294.5	117	168	91.66666412353516	34	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms012	true	-6796872471420166545	151	186	746	923	1468	300	عمر بن الخطاب يقول قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه هكذا ذكر------------ه البخاري	12	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2155	false	-3491877889364635005	190	226	971	1149	1479	300	عمر قا-----------ل قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه خ قط في الافراد اخرجه البخاري	2155	-7652036097202687241	157	287.5	124	189	83.06878662109375	30	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms012	true	-6796872471420166545	222	275	1094	1345	1468	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون الشء--------------- فاذكرة كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه ----1 شهادة حذيفة	12	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5157	false	1279309058904095855	101	159	475	747	1420	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما -ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه كر 36965 عن حذيفة	5157	-7652036097202687241	239	436.0	187	273	87.54578399658203	45	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms013	true	8769957921148471346	221	300	1045	1448	1448	300	الدنيا جمعة من جمع الاخرة ولا يصح اسناده ايضا وكذا كل حديث ورد فيه تحديد وقت يوم---------------------------------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيامة علي التعيين لا يثبت اسناده وقد قال -الله تعالي يسالونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الي ربك منتهاها انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها وقال يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السموات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك-	13	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2156	false	3834383769485751212	85	184	430	934	1460	300	الدنيا جمعة من جمع الاخرة سبعة الاف سنة فقد مضي ستة الاف سنة ومءو سنة ولياتين عليها مءو سنة ليس عليها موحد ذكر ابن القيم في كتابه المنار المنيف فصل 18 142 ومنها 13 مخالفة الحديث صريح القران كحديث مقدار الدنيا وانها سبعة الاف ونحن في الالف السابعة وهذا من ابين الكذب لانه لو كان صحيحا لكان كل احد عالما انه قد بقي للقيامة من وقتنا هذا مءتان واحد وخمسون سنة والله تعالي يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السموات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك	2156	-7652036097202687241	182	286.0	146	637	28.571428298950195	30	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms015	true	-872544598502573533	151	206	737	1009	1455	300	دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من-------- جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تا مرني ان ادركني ذلك قال ت-لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم---------- امام ولا جماعة قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	15	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4158	false	2570114707253611811	246	300	1185	1455	1455	300	دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تا-مرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم---- فان لم يكن لهم جماعة ولا امام-------------- فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت-	4158	-7652036097202687241	247	438.5	198	291	84.87972259521484	46	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms016	true	-4510052085168013476	270	298	1324	1472	1479	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	16	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4161	false	-8100701282042293101	127	155	651	797	1509	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	4161	-7652036097202687241	146	282.0	118	148	98.64865112304688	26	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms016	true	-4510052085168013476	98	205	454	1011	1479	300	افترق- اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفسي---- بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من تراهم قال الجماعة تفرد به ايضا واسناده لا باس به ايضا---------------- وقال ابن جماعة ايضا حدثنا هشام هو ابن عامر حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابو عمرو وحدثنا قتادة عن انس ب-------------------------------------------------ن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بن--------ي ا---سراءيل افترق-ت علي احدي- وسبعين فرقة وان امتي----- ستفترق علي -----------اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة	16	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4161	false	-8100701282042293101	43	151	207	776	1509	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي -ثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة و-ثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من ---هم قال الجماعة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب افتراق الامم رقم 3992 وقال -----------------------------------------في الزواءد اسناد هذا الحديث فيه مقال وباقي رجال الاسناد ثقات وما بين الحاصرين استدركته منه ص ه عن عوف بن ---------------------------مالك 30835 الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين مل-ة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون---------- في النار ---وواحدة	4161	-7652036097202687241	359	515.5	286	656	54.725608825683594	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms019	true	8372236446705643956	273	300	1330	1459	1459	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي ال----------------------------------------------------------------------ثوب حتي ما يدري--- صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري النسيان علي الكتاب----- في ليلة فلا يبقي في الارض منه-	19	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5499	false	328314005064216949	73	116	370	569	1491	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي وشي وشي فلان الثوب وشيا وشية نمنمه ونقشه وحسنه المعجم الوسيط 1 35 1 ب الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري-------- علي --كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه	5499	-7652036097202687241	116	186.0	91	209	55.50239181518555	20	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	173	239	851	1207	1494	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل فيها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-ر ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	21	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4166	false	987242623569052023	29	88	138	466	1542	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل ب-ها البلاء---------------------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	326	632.0	267	357	91.3165283203125	57	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	189	239	922	1207	1494	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمر ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	21	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5529	false	-8776620209989774453	194	247	946	1260	1503	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر-------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	5529	-7652036097202687241	228	356.0	185	344	66.27906799316406	33	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	161	242	798	1222	1494	300	علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل فيها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجت----------ه وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-ر ولبس- الحرير--------- واتخذت ----------القينات والمعازف------------------------------------ ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك------------------------------- ريحا حمراء او خسفا او مسخا ثم قال- الترمذي	21	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5677	false	-3197114670696647033	23	102	115	547	1564	300	علي عن علي -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بهم- البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا اتخذوا الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وجفا اباه وعق امه وبر صديق----------------------------------------------------------------------------------ه وشربت الخمور ولبست الحرير والديباج واتخذوا المعازف والقينات واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم ولعن اخر هذه الامة اولها وارتفعت الاصوات في المساجد فليتوقعوا خلالا ثلاثا ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا ت اخرجه الترمذي	5677	-7652036097202687241	282	440.0	223	524	53.816795349121094	45	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	44	138	195	689	1494	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال---- اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال ---------الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدوا- من غيرهم فاخذوا بعض ما ----في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله وسخروا ب----------ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم تفرد به ابن ماجه	21	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms6273	false	4071647513040739615	133	232	691	1213	1532	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه اخرجه ابن ماجه	6273	-7652036097202687241	473	882.5	381	527	89.7533187866211	82	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms022	true	1630138014523589803	162	210	801	1090	1518	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعالم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعن امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	22	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4166	false	987242623569052023	42	88	200	466	1542	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما------------------ واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	217	346.0	177	321	67.60124969482422	32	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms022	true	1630138014523589803	159	218	786	1134	1518	300	اذا اتخذ الغني---- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعالم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعن امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	22	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5529	false	-8776620209989774453	194	255	946	1304	1503	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتع-لم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع	5529	-7652036097202687241	342	659.5	283	359	95.2646255493164	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms022	true	1630138014523589803	20	113	84	569	1518	300	عن علي بن ابي طالب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما صلي صلاته ناداه رجل متي الساعة فزبره رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهره وقال--- اسكت حتي اذا اسفر رفع طرفه الي السماء فقال تبارك رافعها ومدبرها ثم رمي ببصره الي الارض فقال تبارك داحيها وخالقها ثم قال اين الساءل عن الساعة فجثا الرجل علي ركبتيه فقال انا بابي انت وامي سالتك فقال ذلك عند حيف الاءمة وتصديق بالنجوم وتكذيب بالقدر وحتي تتخذ الامانة مغنما والصدقة مغرما والفاحشة زياد--ة فعند ذلك هل-ك قومك ثم قال البزار	22	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5677	false	-3197114670696647033	129	218	680	1147	1564	300	عن علي ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما قضي صلاته ناداه رجل متي الساعة فزبره رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهره وقال له اسكت حتي اذا اسفر رفع طرفه الي السماء فقال تبارك رافعها ومدبرها ثم رمي ببصره الي الارض فقال تبارك داحيها وخالقها ثم قال اين الساءل عن الساعة فجثي الرجل علي ركبتيه فقال انا بابي---- وامي سالتك -قال ذلك عند حيف الاءمة وتصديق بالنجوم وتكذيب بالقدر وحين تتخذ الامانة مغنما والصدقة مغرما والفاحشة زنا حرة فعند ذلك هلاك قومك------- البزار	5677	-7652036097202687241	454	854.5	367	491	92.46435546875	80	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms023	true	-4389386705874103615	203	241	999	1173	1453	300	جبريل----- فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني---- معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	23	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4431	false	6083012407094732256	37	64	170	294	1439	300	جبريل بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي فقال ابو بكر------------- وددت اني كنت معك حتي اراه قال----------------------------------- اما انك----------- اول من يدخل الجنة من امتي	4431	-7652036097202687241	109	168.5	84	183	59.562843322753906	21	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms025	true	8611549854668612458	0	54	0	260	1468	300	الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي ماذا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فيقول اي اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ما لو ورده الف بعير كلها اكلت حمضا لصدرت عنه	25	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2332	false	-4264065775563489411	223	277	1123	1379	1490	300	الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي ماذا حبسك والله لقد ح--بست حتي خفت عليك ف-قال اي اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ما لو ورده الف بعير كلها اكلة حمض- لصدرن عنه	2332	-7652036097202687241	250	478.5	196	260	96.15384674072266	48	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms025	true	8611549854668612458	216	244	1040	1207	1468	300	اذا كان امراءكم خياركم ونقبا-ءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم--------- واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	25	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4166	false	987242623569052023	105	135	545	722	1542	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	4166	-7652036097202687241	163	311.0	135	177	92.09039306640625	26	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms026	true	6756087714406097703	107	206	529	1038	1488	300	عن زادان ابي عمر عن عليم قال كنا جلوسا علي سطح معنا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال يزيد لا اعلمه الا عنس الغفاري والناس يخرجون في----- الطاعون فقال عنس-------------- يا طاعون خذني قالها ثلاثا فقال له عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني- احدكم الموت فان- عنده انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت---- امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفاف-- الذم وقطيعة الرحم ووجود فءة يتخذون القران مزامير يقدمونه للناس يلهونهم به وان كانوا اقل منهم فقها	26	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4242	false	-295719512495729594	2	81	13	427	1558	300	عن زاذان-------- عن عليم قال كنا معه-- علي سطح ومعه رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ في ايام الطاعون فجعلت الجناءز تمر فقال يا طاعون خذني------------ فقال--- عليم------------ الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت فانه عند- انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم ونشا------------------ يتخذون القران مزامير يقدمونه ليغنيهم--------- وان كان-- اقل---هم فقها	4242	-7652036097202687241	362	551.0	289	536	67.53731536865234	60	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms027	true	-7382219870738687013	157	230	723	1069	1399	300	عن ابي اسحاق قال قال علي ونظر الي---- ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا وقد عقد ابو داود السجستاني رحمه الله كتاب المهدي مفردا في سننه فاور----------------------د في صدره حديث جابر بن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5340	false	2489486522458459682	230	288	1123	1391	1451	300	عن ابي اسحاق قال قال علي ونظر الي وجه ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه----- النبي صلي الله عليه وسلم -سيخرج من صلبه رجل يسمي -اسم نبيك-------------------م يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق----------- يملا الارض عدلا د ونعيم بن حما-----------------------------------------------------د في الفتن 37640 عن علي قال دخل علي---------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5340	-7652036097202687241	217	334.0	168	373	58.176944732666016	40	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms029	true	-4949404822578399223	82	185	368	920	1467	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فتخسف بهم -البيداء بين مكة والمدينة والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فتخسف بهم البيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعص-------اء----------------------------------------------------------------------------------------------------ب اهل العراق فيبايعونه ------------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد بيعه كل-ب فيقسم المال ويعمل في الناس -سنة نبيه-------------------- ويلقي الاسلام بجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه الي ال--------------------------ارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وقال------ ابو داود	29	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4173	false	-6490182037819508762	17	190	80	980	1506	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمد-------------------------------------------------------------------ينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ابدال هم الاولياء والعباد الواحد بدل كحمل واحمال وبدل كجمل سموا بذلك لانهم كلما مات واحد منهم ابدل باخر النهاية 1 107 ب الشام وعصاءب وعصاءب العصاءب جمع عصابة وهم الجماعة من الناس من العشرة الي الاربعين ولا واحد لها من لفظها النهاية 3 243 ب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه بجرانه ومنه حديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح من عنقه علي الارض النهاية 1 263 ب الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د اخرجه ابو داود	4173	-7652036097202687241	469	865.0	379	967	48.500518798828125	77	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms029	true	-4949404822578399223	215	253	1057	1234	1467	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حران علي مقدمة -رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت علي كل مءمن نصرته او قال اجابته	29	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4319	false	-8471644757714344804	264	300	1351	1518	1518	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب -علي كل مسلم نصر-ه او قال اجابته-	4319	-7652036097202687241	159	288.5	126	178	89.32584381103516	30	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms029	true	-4949404822578399223	82	110	368	516	1467	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث	29	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5523	false	6569186629028259704	272	300	1303	1450	1450	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث-	5523	-7652036097202687241	147	289.0	120	148	99.32432556152344	28	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms029	true	-4949404822578399223	122	185	583	920	1467	300	من الشام فتخسف بهم -البيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه -----------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد بيعه كل-ب فيقسم المال ويعمل في الناس -سنة نبيه- ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وقال------------------- ابو داود	29	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5524	false	1310470975399254434	0	72	0	377	1476	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعوه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د ك عن ام سلمة اخرجه ابو داود	5524	-7652036097202687241	322	603.0	261	377	85.41114044189453	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms029	true	-4949404822578399223	215	300	1057	1467	1467	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حران علي مقدمة -رجل يقال له --منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت علي كل مءمن نصرته او قال اجابته وقال ابن ماجه حدثنا حرملة بن يحيي المصري وابراهيم بن سعيد الجوهري قالا حدثنا ابو صالح عبد الغفار بن داود الحراني حدثنا ابن لهيعة عن ابي زرعة عن عمرو بن جابر الحضرم---ي عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله صلي الله عليه-	29	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5686	false	1614502139650012308	0	70	0	321	1801	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب -علي كل مءمن نصر-ه او قال اجابته د اخرجه--------------------------------------------------------------------- ابو------------------- داود كتاب المهدي باب اول المهدي رقم 4290 وهو منقطع ص 39639 مسند علي عن زيد بن واقد عن مكحول عن علي ------قال قال رسول الله صلي الله عليه	5686	-7652036097202687241	227	335.0	175	417	54.43645095825195	41	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms030	true	8383668151427959769	234	275	1178	1391	1525	300	يق-تل عند كنزكم---- ثلاثة كلهم ابن خليفة--- لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	30	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5523	false	6569186629028259704	52	89	244	437	1450	300	يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيق-تلونكم قت-لا لم يق-تله قوم------------------------- فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	5523	-7652036097202687241	185	331.5	150	221	83.71040344238281	29	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms030	true	8383668151427959769	76	132	372	674	1525	300	انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان ب----يتي سيلقو---ن بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخبز فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيت----------------------------------ي فيملا------------ها قسط------ا كما ملءت- جور------ا فمن ادرك ذلك من--------------كم فلياتهم ولو-حبوا علي الثلج	30	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5525	false	-6401283069681911789	20	93	94	475	1447	300	انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون من بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي -اتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الحق ف-لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملك الارض فيملءها قسطا وعدلا كما ملءها جورا وظلما فمن ادرك ذلك منكم او من اعقابكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	5525	-7652036097202687241	293	510.0	238	383	76.50130462646484	44	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms032	true	8499625055950915244	118	141	582	689	1477	300	المهدي يخرج--- يعيش خمسا او سبعا او تسع----------------------------------------------------------------------------ا يجء اليه الرجل----- فيقول يا مهدي اعطني قال-- فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان	32	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5528	false	-4063811556050675976	24	62	118	306	1486	300	المهدي في امتي يعيش خمسا او سبعا او تسعا ثم يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الارض من نباتها شيءا ويكون المال كدوسا يجء----- الرجل اليه فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان	5528	-7652036097202687241	95	149.5	73	193	49.22279739379883	18	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms037	true	-5675392146407248071	113	217	514	1002	1453	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو ثم روي من حديث عبد الله بن الحارث بن نوفل قال كنت واقفا مع ابي بن كعب في ظل اجم حسان فقال لا يزالط الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا قلت اجل قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا اسمع به الناس ساروا اليه فيقول من عند------ه لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتل----ون عليه ---فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	37	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5493	false	-8686114940375427566	158	260	822	1302	1474	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة اعشارهم ه عن ابي هريرة طب عن ابي 38397 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يق-تل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون فيقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو -م عن----------------------------------------------------- ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب لا تقوم الساعة رقم 2895 ص 38398-------------------------------------------------------------- يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا -سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا------ ياخذون منه ليذهبن به كله ----فيقتتل الناس عليه حتي يقتل من كل----- تسعة وتسعون	5493	-7652036097202687241	290	477.0	225	613	47.308319091796875	53	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms038	true	8221251832210459231	38	100	189	530	1504	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون ولكن حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او-كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	38	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5568	false	-5534871855679430926	61	123	289	624	1477	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن -------وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسعي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	5568	-7652036097202687241	327	634.0	266	342	95.6140365600586	56	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms039	true	7977444601485855873	144	181	676	878	1455	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات ماءلات ممي-------لات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	39	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms6431	false	5816684637187616178	125	162	573	774	1457	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاري-------ات مميلات ماءلات رء-سهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	6431	-7652036097202687241	194	377.0	158	209	92.82296752929688	33	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms040	true	8632146010612520082	190	235	955	1178	1493	300	كيف انت يا ثوبان اذا تداعت عليكم الامم كما تداعي الاكلة علي قصعتها فقال بابي انت وامي يا رسول الله امن قلة بنا قال لا بل انتم يومءذ كثير ولكن يلقي في قلوبكم الوهن قال-- وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال	40	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0879	false	-5302197861968612249	115	152	563	757	1481	300	كيف انت يا ثوبان اذا تداعت عليكم الامم ك---تداعيكم قصعة الطعام تصيبون منه قال--------------------- امن قلة ----قال لا--- انتم يومءذ كثير ولكن يلقي في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال	879	-7652036097202687241	167	282.0	134	225	74.22222137451172	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms041	true	-4395897333463269969	30	126	145	620	1447	300	تكون فتنة الناءم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعدة والقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي----- خير من الراكب والراكب----- خير من الساعي قتلاها كلها في النار قلت يا رسول الله ومتي ذلك قال---- ايام الهرج حين لا يامن الرجل جليسه قال فما تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف -----نفسك ويدك وادخل دارك قال قلت يا رسول الله ارايت ان دخل رجل علي داري قال فاقفل بيتك قال افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك واصنع هكذا وقبض ب-مينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك	41	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4181	false	4409316723227413808	173	264	856	1310	1478	300	تكون فتنة الناءم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد- والقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الراكب والراكب فيها خير من المجري قتلاها كلها في النار قيل------------- ومتي ذلك قال ذلك ايام الهرج حين لا يامن الرجل جليسه قيل فما تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف يدك ونفس-----ك وادخل دارك قيل----------------- ارايت ان دخل ----علي داري قال فادخل بيتك قيل ا-رايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك واصنع هكذا وقبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك	4181	-7652036097202687241	424	759.0	337	495	85.65656280517578	74	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms041	true	-4395897333463269969	23	126	111	620	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة الناءم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعدة والقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي----- خير من الراكب والراكب خير من الساعي قتلاها كلها في النار قلت يا رسول الله ومتي ذلك قال ايام الهرج------------------------ حين لا يامن الرجل جليسه قال فما تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف نفسك ويدك وادخل دارك قال قلت يا رسول الله ارايت ان دخل رجل علي داري قال فاقفل بيتك قال---- افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك و--اصنع هكذا --وقبض بمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك	41	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4245	false	2097523866438252491	130	240	671	1208	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة الناءم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد- والقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الراكب والراكب خير من المجري قتلاها كلها في النار قلت يا رسول الله ومتي ذلك قال ايام الهرج قلت ومتي ايام الهرج قال حين لا يامن الرجل جليسه قلت فبم تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف نفسك ويدك وادخل دارك---- قلت يا رسول الله ارايت ان دخل ----علي داري قال فادخل بيتك قال قلت افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك ثم اصنع هكذا ثم قبض يمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تقتل علي ذلك	4245	-7652036097202687241	485	903.0	384	546	88.82783508300781	89	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms042	true	5006153492937618028	5	70	24	337	1410	300	انها ستكون---------------- فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي----- خير من الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ما استطاع النجاء	42	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4160	false	-9015707891504469703	14	83	54	387	1406	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت -له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و----من لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة	4160	-7652036097202687241	272	504.0	216	339	80.2359848022461	49	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms043	true	7861468494080269663	33	76	153	395	1441	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطيع الليل المظلم يصبح ف------يها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد خيرم------ن القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم ثم	43	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4159	false	6218641190137073880	201	252	980	1260	1485	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقط-ع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل----- علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم	4159	-7652036097202687241	231	427.5	189	286	80.76923370361328	36	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms043	true	7861468494080269663	105	207	535	1012	1441	300	يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع معه ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع قلت الله ورسوله اعلم قال اصبر قال يا ابا ذر ارايت ا-ن اصاب الناس مو---------------------------------ت شديد كيف تصنع قلت الله ورسوله اعلم قال اصبر قال يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا يعني حتي تغرق حجاره البيت من الدماء كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك ا--------------------------------فاخذ سلاحي قال اذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق--- طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك	43	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4160	false	-9015707891504469703	166	263	790	1238	1406	300	يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع---- ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع -----------------------------تعفف يا ابا ذر ارايت اذا اصاب------ موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعني القبر كيف تصنع------------------------- اصبر---- يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا----- حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع------------------------- اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فات من انت منهم فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك	4160	-7652036097202687241	365	609.5	284	546	66.84981536865234	74	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms043	true	7861468494080269663	91	207	470	1012	1441	300	عن ابي ذر قال ركب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واردفني خلفه فقال يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع معه ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع قلت الله ورسوله اعلم قال اصبر قال يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس مو--------------------------------ت شديد كيف تصنع قلت الله ورسوله اعلم قال اصبر قال يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا يعني حتي تغرق حجاره البيت من الدماء كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك ا---------------------------------فاخذ سلاحي قال اذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق--- طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك	43	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4216	false	3576452039097194704	51	178	243	830	1402	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه ------------------وسلم يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع---- ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال تعفف قال يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه العبد يعني القبر كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال اصبر قال يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا يعني حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فاءت من انت منهم فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال---- تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك	4216	-7652036097202687241	492	920.0	382	613	80.2610092163086	100	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms044	true	4077054543592128721	72	179	367	908	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي------- لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زو---ي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي ان -------لا يهلكوا--- بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل ----------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و-----------------------يسبي بعضهم بعضا وانم------------------------------------ا اخاف علي امتي---- الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم--------- يرفع عنهم الي يوم القيامة	44	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4235	false	6893223767324168823	173	295	798	1392	1407	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة ---------------------------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسب------ي بعضا قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين -اذا وضع-------- السيف في امتي فلا يرفع عنهم الي يوم القيامة	4235	-7652036097202687241	396	592.5	310	674	58.75370788574219	60	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms044	true	4077054543592128721	79	204	398	1038	1497	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زو---ي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------------ي ان لا يهلكوا بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كل-- يزعم انه نبي	44	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4317	false	5499701425436748917	178	300	868	1489	1489	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطا-------------------رها حتي يكون بعضهم يفن-----------ي بع------ضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي-	4317	-7652036097202687241	598	1138.0	481	660	90.60606384277344	109	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms044	true	4077054543592128721	180	210	912	1068	1497	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كل-------- يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	44	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	142	169	747	890	1576	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد-------------- الاوثان وانه سيكون في امتي------- ثلاثون كذابا كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	5496	-7652036097202687241	134	239.0	108	164	81.70731353759766	25	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms045	true	-1396014852645224269	148	188	714	928	1430	300	كيف بكم وزمان اوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة وال------------------ناس قد مرجت عهوده----------م واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون -تقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	45	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4160	false	-9015707891504469703	111	159	511	765	1406	300	كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة وتبقي فيه حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	4160	-7652036097202687241	208	383.5	168	255	81.5686264038086	32	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms045	true	-1396014852645224269	29	111	139	537	1430	300	حرب وهرب ثم فتنة السراء دخلها او دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه ابني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته حتي --اذا قيل انقضت -عادت -يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده وتفرد ب---------------ه ابو داود	45	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4170	false	-7077350013668470103	104	188	496	900	1458	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء--------- دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه م-ني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت فيصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده حم د ك عن ابن عمر اخرجه ابو داود	4170	-7652036097202687241	368	673.0	292	418	88.03827667236328	68	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms045	true	-1396014852645224269	148	188	714	928	1430	300	كيف بكم وزمان اوشك ان ياتي------ يغربل الناس فيه غربلة وال--------------ناس قد مرجت عهوده----------م واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون -تقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	45	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4200	false	9174758691390592818	130	178	663	920	1531	300	كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي عليكم يغربل الناس فيه غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون مما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	4200	-7652036097202687241	208	380.0	168	257	80.93385314941406	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms046	true	2825760340340006943	7	59	36	297	1441	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع---- ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة وهكذا رواه احمد عن ابي نعيم والفضل بن دكين به واخرجه النساءي في	46	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4157	false	-2156472433205155431	57	92	281	455	1467	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ف-------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع عنك ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك-------------- عن ابن عمر قال المناو----------------------ي في	4157	-7652036097202687241	149	242.5	118	269	55.39033508300781	26	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms046	true	2825760340340006943	0	36	0	185	1441	300	ذكرت عنده---- فقال ---ورايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال-------- الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع	46	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4217	false	-6326069645740585172	261	300	1288	1483	1483	300	ذكرت عنده قال فقال اذا رايت- الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال فقال لي الزم بيتك وامسك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع-	4217	-7652036097202687241	178	317.0	144	200	89.0	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms046	true	2825760340340006943	4	127	22	614	1441	300	الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر --خاصة------- نفسك ودع عنك امر العامة وهكذا رواه احمد عن ابي نعيم والفضل بن دكين به واخرجه النساءي في اليوم والليلة عن احمد ابن --بكار عن مخلد بن مزيد عن يونس بن ابي اسحاق فذكر باسناده نحوه 2 اشارة نبوية الي انه ستكون فتنة وقع اللسان فيها اشد من وقع السيف 2 وقال ابو داود حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا الليث عن طاووس عن رجل يقال له زياد عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه ستكون فتنة	46	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4219	false	2349271339033229639	154	225	802	1166	1534	300	الناس قد مرجت عهودهم وخفت امان-تهم ف-----------------------------------------------------------------------------------الزم----------- عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر الخاصة اي امر نفسك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن النجار--- محمد بن نصر حدث ببغداد باحاديث مظلمة الاسانيد ولا ذكر له في الميزان ولا في-------------- اللسان ولا لاحد من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجاله ولا لابراهيم الذي ادعي السماع من علي سنة تسعين وماءتين وعجبت لهما كيف اغفلا ذلك 31276 مسند اهبان اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم انه ستكون فتنة	4219	-7652036097202687241	166	57.5	127	718	23.11977767944336	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms047	true	-8181512725557497605	2	66	10	333	1477	300	في اولها وسيصيب اخرها بلاء وفتن يراف------------------------ق بعضها بعضا -تجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجء------- فيقول------- هذه هذه ثم تجء فيقول هذه هذه ثم تنكشف فمن احب -----ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه ميتته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس ما-- يحب ان يوتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع	47	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2096	false	1282402401668443639	8	70	40	371	1511	300	في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتن- فيقول المءمن ----هذه مهلكتي ثم تنكشف --وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه------------------------------ فمن احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته مني-ته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع	2096	-7652036097202687241	264	440.0	210	369	71.54471588134766	42	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms049	true	-306625405254548832	137	188	671	932	1487	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ---كم كقصاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغم-ون فياتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر-الفا	49	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5499	false	328314005064216949	162	214	808	1070	1491	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس--- موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت- من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5499	-7652036097202687241	252	472.0	202	266	94.7368392944336	42	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms049	true	-306625405254548832	9	188	44	932	1487	300	وفتنة تدخل بيت كل رجل منكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث قال وموت كقصاص الغنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع وهدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيجمعون لكم تسعة اشهر كقدر حمل المراة ثم يكونون اولي بالعدل منكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان خمس قلت يا رسول الله- اي مدينة تفتح القسطنطينية او رومية قال قسطنطينية وهذا الاسناد فيه نظر من جهة رجاله ولكن له شاهد من وجه اخر صحيح فقال البخاري حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن يزيد سمعت يزيد بن عبد الله انه سمع ابا ادريس يقول سمعت عوف بن مالك رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في غزوة تبوك وهو في قبة ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذكم كقصاص الغن--------------------------------م ثم استفاضة المال---- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا ت-----------بقي بيتا من العرب الا دخلته ثم--------------------------- هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغمون فياتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر-الفا	49	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5509	false	2687895531724523534	178	284	892	1431	1506	300	وفتنة تدخل بيت كل رجل منك---------------------------------م ثلاث---- وموت كقعاص الغن---------------------------------م اربع وهدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر ليجمعون لكم تسعة اشهر كقدر حمل المراة ثم يكونون اولي بالغدر منكم---------------------------------------- خمس وفتح مدينة ست قيل اي مدين--------------------------ة قال قسطنطينية حم عن ابن عمرو 38540 يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف احفظ خلالا------------------------------------------------------------------------------------------- ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا --وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم----- الا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون في---------------------------- ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5509	-7652036097202687241	341	418.5	266	971	35.11843490600586	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms050	true	3897049626411171506	145	183	728	923	1524	300	ست- من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وموت ياخذ في الناس كقصاص الغنم وفتنة يدخل حريمها بيت كل مسلم وان يعطي الرجل الف دينار في-سخطها و-----------------------------------------------------------ان يغمر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا	50	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5500	false	7132217232513572149	230	268	1144	1339	1494	300	ستة من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس و-------------------------------------------------------------ان يعطي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا	5500	-7652036097202687241	133	237.0	107	256	51.953125	21	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms050	true	3897049626411171506	0	183	0	923	1524	300	في امتي ياخذهم مثل قصاص الغنم قل ثلاثا والرابعة فتنة تكون في امتي -اعظمها قل اربعا والخامسة يفيض المال فيكم حتي --ان الرجل ليعطي ماءة --دينار فيسخطها قل خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيسي--رون اليكم علي ثمانين غاية قلت وما الغاية قال الراية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وفسطاط المسلمين يومءذ في ارض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق تفرد به احمد من هذا الوجه وقال ابو داود حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا ابو جابر حدثني زيد بن ارطاة سمعت جبير بن نفير عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام وقال الامام احمد حدثنا وكيع عن النهاش بن فهم حدثني شداد ابو عمار عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ست من اشراط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساعة موتي و----------------------------------------فتح بيت المقدس وموت ياخذ في الناس كقصاص ال-غنم وفتنة يدخل حريمها بيت كل مسل---------------------------------------------------م وان يعطي الرجل -الف دينار فيسخ----------------------------------طها وان يغمر الروم فيسيرون----- بثمانين بندا تحت كل -بند اثنا عشر الفا	50	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5678	false	8101127549623077809	137	283	681	1436	1515	300	في امتي ----------كقعاص الغنم قل ثلاثا والرابعة فتنة تكون في امتي واعظمها قل اربعا والخامسة يفيض المال فيكم حتي يعطي الرجل ----الماءة الدينار فيسخطها قل خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر ثم يسيرون اليكم فيقاتلونكم والمسلمون--------------------------------------------------------------- يومءذ في ارض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق نعي----------------------------------------------م------------------- بن حم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد في الفتن 39597 عن عوف بن مالك قال استاذنت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ادخل قال ادخل قلت ادخل كلي او بعضي قال ادخل كلك فدخلت عليه وهو يتوضا وضوء مكينا فقال يا عوف بن مالك ست قبل الساعة موت نبيكم قل احدي فكانما انتزع قلبي من مكانه وفتح بيت المقدس وموت ياخذ تقعصون كما تقعص الغن------------------------------م وان يكثر المال وفي لفظ ثم تظهر الفتن وتكثر الاموال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيسخطها وفتح مدينة الكفر وهدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر ي-اتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	5678	-7652036097202687241	349	274.5	276	1248	27.96474266052246	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms051	true	-3706219672052193299	73	185	372	931	1530	300	الساعة فقال انها لن تقوم حتي تروا عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة ال-----------------------------عرب واخر ذلك نار تخرج من قبل المشرق تسوق الناس الي --محشرهم 2 النار التي تخرج من قعر عدن هي نار من نار الفتن 2 قال ابو عبد الرحمن عبد الله ابن الامام احمد سقط كلمة ثم رواه احمد عن حديث سفيان الثوري وشعبة كلاهما عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عامر بن واءلة عن حذيفة بن اسيد عن ابن شريحة الغفاري فذكره وقال فيه ونار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	51	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5520	false	8126897064083263915	69	114	333	579	1483	300	الساعة لا---------- تقوم حتي تكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها---------------------------------- وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج و--------نار تخرج من قعر عدن تس---وق الناس الي المحشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	5520	-7652036097202687241	200	342.0	161	590	33.8983039855957	33	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms052	true	-9157274658709262944	21	70	93	362	1540	300	الروم صلحا امنا وتقهرون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم الرجل من الروم فيرفع الصليب ويقول الاغلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فعند ذلك تغدر الروم وتكون الملاحم فيج-معون لكم فياتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف ثم	52	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5500	false	7132217232513572149	88	135	421	677	1494	300	الروم صلحا امنا فتغز-ون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم --رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول ---غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله في--------غدر القوم ويكون الملاحم فيجتمعون لكم فياتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف حم	5500	-7652036097202687241	248	459.0	201	270	91.85185241699219	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms053	true	-4509927507059895374	162	195	809	982	1495	300	وسلم قال والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر------------- فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا و------فسطاط المسلمين يومءذ في ارض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق	53	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5509	false	2687895531724523534	263	299	1324	1505	1506	300	مسلم الا دخلته ثم ي-----كون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون------ في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا زاد طب فسطاط المسلمين يومءذ في ارض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق	5509	-7652036097202687241	149	258.0	118	192	77.60416412353516	25	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms053	true	-4509927507059895374	164	217	818	1083	1495	300	والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر ف--يسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وفسطاط المسلمين يومءذ في ارض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق رواه احمد وروي ابو داود من حديث جبير بن نفير ايضا عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------	53	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5678	false	8101127549623077809	163	207	825	1053	1515	300	والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر ثم يسيرون اليكم فيقاتلونكم و------------------------------------المسلمون يومءذ في ارض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق نعيم بن حماد في الفتن 39597 عن عوف بن مالك قال استاذنت علي النبي------------- صلي الله عليه وسلم فقلت ادخل قال	5678	-7652036097202687241	138	225.5	111	277	49.819496154785156	24	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	237	284	1180	1414	1520	300	لا تقوم الساعة حتي يكون ادني شيوخ ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمين يتولي ثم قال يا علي يا علي يا علي قال بابي انت وامي يا رسول الله قال انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتل--هم الذين نم بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم	54	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	225	300	1152	1576	1576	300	لا تقوم الساعة حتي يكون ادني مسالح مسالح المسلحة القوم الذين يحفظون الثغور من العدو وسموا مسلحة لانهم يكونون ذوي سلاح او لانهم يسكنون المسلحة وهي كالثغر والمرقب يكون فيه اقوام يرقبون العدو لءلا يطرقهم علي غفلة فاذا راوه اعلموا اصحابهم ليتاهبوا له وجمع المسلح مسالح النهاية 38 ب المسلمين ببول------اء يا علي------------------------------------------------- انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلونهم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم-	5496	-7652036097202687241	167	276.5	136	480	34.79166793823242	28	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	19	48	94	231	1520	300	عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته 2 لا	54	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	47	76	268	405	1576	300	عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته م عن	5496	-7652036097202687241	134	265.0	105	137	97.81021881103516	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	94	191	454	954	1520	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم وانما قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور ولا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يق-سمون الغناءم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون 2	54	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5545	false	3486281413270836659	68	152	331	768	1512	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر--------------------------- لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قا------لوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها-------------------------- الذي في البحر ثم يقول --الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول --الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م	5545	-7652036097202687241	429	801.5	347	501	85.62874603271484	77	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	94	162	454	797	1520	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم وانما قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور ولا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم	54	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5546	false	3154091487360374098	239	300	1216	1523	1523	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قا------لوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها-------------------------- الذي في البحر ثم يقول-- الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم-	5546	-7652036097202687241	306	579.0	246	343	89.21282958984375	58	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms054	true	2650896813713625012	162	191	797	954	1520	300	يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يق-سمون الغناءم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون 2	54	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5547	false	-7830863416066731496	0	29	0	156	1540	300	يقول-- الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م	5547	-7652036097202687241	151	287.5	122	158	95.56961822509766	25	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms056	true	1816867773312377069	79	195	397	1059	1559	300	ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلهم من بعدكم من المءم----------------------------نين اهل الحجاز ح------------------------------------------------------------تي يفتح الله عليهم القسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير قيتهدم حصنها فيصيبون --------ما لم يصيبوا مثله قط حتي انهم يقتسمون بالاترسة ثم يصرخ صارخ يا اهل الاسلام------- المسيح الدجال في بلادكم وذراريكم فينفض الناس عن المال -منهم الاخذ ومنهم التارك ال-اخذ نادم والتارك ناد---م يقولون من هذا الصارخ ولا يعلمون من هو فيقولون ابعثوا طليعة الي ايلياء فان- يك-ن المسيح قد خرج --ياتوكم بعلمه فياتون فينظرون ولا يرون شيءا ويرون الناس ساكنين ويقولون ما صرخ الصارخ الا لنبا عظيم فاعزموا ثم ارفضوا فيعزمون ان نخرج باجمعنا الي ايلياء فان يكن----------- الدجال خرج نقاتله حتي يحكم الله بيننا وبينه----------------- وان تك-ن الاخري فانها بلادكم وعشاءركم ان رجعتم اليها	56	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5515	false	4391468411316278851	38	175	193	959	1562	300	ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلهم من بعدكم من المءمنين ثم يخرج اليهم روقة المءمنين اهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله لا تاخذهم في سبيل الله لومة لاءم حتي يفتح الله عليهم --قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير في-هدم حصنها ويصيبون مالا عظيما لم يصيبوا مثله قط حتي انهم يقتسمون بالاترسة ثم يصرخ صارخ يا اهل ال--شام قد خرج المسيح الدجال في بلادكم وذراريكم فيقبض الناس عن المال فمنهم الاخذ ومنهم التارك فالاخذ نادم والتارك نادم ثم يقولون من هذا الصارخ ولا يعلمون من هو فيقول-- ابعثوا طليعة الي ----لد فانه يكون المسيح قد خرج فسياتيكم بعلمه فياتون فيبصرون فلا يرون شيءا ويرون الناس ساكتين فيقول-- ما صرخ الصارخ الا الينا فاعت---زموا ثم ارشدوا في----------خرج باجمعنا الي ----لد فان يكن بها المسيح الدجال---- نقاتله حتي يحكم الله بيننا وبينه وهو خير الحاكمين وان تكون الاخري فانها بلادكم وعشاءركم--- رجعتم اليها	5515	-7652036097202687241	595	1022.0	485	803	74.09713745117188	83	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms061	true	5459899132060481619	118	160	603	805	1463	300	عن ابي الجلاس قال سمعت عليا يقول لعبد الله بن سبا-- ويلك والله ما افضي الي بشء كتمته احدا من الناس ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------قول ان--- بين يدي الساعة ثلاثين كذابا وانك لاحدهم ورواه ايضا عن ابي	61	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5673	false	959012650888008015	219	258	1033	1223	1414	300	عن ابي الجلاس قال سمعت عليا يقول لعبد الله الشيباني ويلك------ ما افضي الي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء كتمته عن الناس ولقد سمعته يقول ان ما بين يدي الساعة ثلاثين كذابا وانك لاحدهم ش وا-------بن ابي	5673	-7652036097202687241	147	238.0	116	237	62.02531814575195	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms062	true	-41726158109685364	55	84	274	442	1442	300	ان امام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب فيخون فيها الامين ويءتمن فيها الخاءن ويتكلم فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الفويسق يتكلم في امر العامة	62	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5506	false	-7434391825806962359	59	88	279	446	1565	300	ان امام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويءتمن فيها الخاءن ويتكلم فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الفا-سق يتكلم في امر العامة	5506	-7652036097202687241	165	323.0	136	168	98.21428680419922	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms064	true	968223568056285019	219	251	1062	1215	1448	300	الا اخبركم------ عن الدجال حديثا ما حدث--ه نبي قومه انه اعور وانه يجء معه مث--ل الجنة والنار فالتي يقول-- انها الجنة هي النار واني انذرتكم به كما انذر به نوح قومه 2	64	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5542	false	201465992580613263	181	213	886	1041	1508	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال------ ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقولها انها الجنة هي النار واني انذركم---- كما انذر به نوح قومه ق	5542	-7652036097202687241	135	227.0	105	165	81.81818389892578	24	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms064	true	968223568056285019	94	145	455	721	1448	300	لانا اعلم بما مع الدجال منه------ معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن -احد----كم فليات------ الذي -راه نارا و--ليغمض ثم ليطاطء راسه ف-يشرب فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين------- عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	64	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5545	false	3486281413270836659	167	223	839	1133	1512	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن واحدا منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	5545	-7652036097202687241	264	477.5	213	294	89.7959213256836	44	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms066	true	-3283319831950504149	242	300	1184	1483	1483	300	لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن------- لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب البحر في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسوا الي جزيرة في البحر-	66	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5536	false	1458520442624917244	37	90	182	456	1536	300	لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب------ في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الريح شهرا في البحر ثم ارفءا الي جزيرة في البحر	5536	-7652036097202687241	261	478.5	210	307	85.01628875732422	48	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms066	true	-3283319831950504149	242	300	1184	1483	1483	300	لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن------- لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب البحر في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسوا الي جزيرة في البحر-	66	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5704	false	6089555369537568027	13	65	65	336	1538	300	لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب------ في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسوا الي جزيرة--- البحر	5704	-7652036097202687241	263	481.5	213	307	85.66775512695312	49	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	0	196	0	1008	1491	300	حيث تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم --شء اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قال- انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل --بالدير فانه الي خبركم بالاشواق قال فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان- رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم------------------------------------------------------------------ فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقينا دابة اهلب كثيرة الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قا-----------------لت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليكم سراعا وفرغنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان فقلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها	67	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5536	false	1458520442624917244	90	300	456	1536	1536	300	حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي---- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال -لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 382 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقينا دابة اهلب كثير- الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت -قال- انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك- سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان -قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انا يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها-	5536	-7652036097202687241	978	1822.5	786	1101	88.82833862304688	173	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	196	300	1008	1491	1491	300	تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالو----------------------------------------------------------ا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قال لهم قد كان ذاك قلنا نعم قال اما انه--- خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني يوشك ان تءذن لي-	67	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5537	false	2130243774240284465	0	117	0	543	1416	300	تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر عين زغر بوزن صرد عين بالشام من ارض البلقاء النهاية 2 304 ب قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال-------- قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي	5537	-7652036097202687241	464	868.5	363	552	84.05796813964844	94	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	0	216	0	1101	1491	300	حيث تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم --شء اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قال- انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل --بالدير فانه الي خبركم بالاشواق قال فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم------------------------------------------------------------------ فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثيرة الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قا-----------------لت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليكم سراعا وفرغنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان فقلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	67	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5704	false	6089555369537568027	65	294	336	1512	1538	300	حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال -لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه---- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 282 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير- الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك- سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان -قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	5704	-7652036097202687241	1072	2031.0	859	1192	89.9328842163086	194	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	192	300	991	1491	1491	300	قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قال لهم قد كان ذاك قلنا نعم قال اما انه--- خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني يوشك ان تءذن لي-	67	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5705	false	6058630923221325320	6	90	28	419	1418	300	قلنا عن اي شانها تستخبر قال ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال-------- قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي	5705	-7652036097202687241	376	714.5	295	511	73.58121490478516	74	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms068	true	-2525638473283748677	2	112	10	555	1493	300	فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او احداهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر-- هذه طيبة يعني المدينة ا-----لا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم قال انه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمين لا بل من قبل المشرق---------------------------------------------- واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 حديث-------------------------------------------------- فاطمة بنت قيس	68	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5537	false	2130243774240284465	118	238	551	1123	1416	300	فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة من-----هما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس---------------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة الا هل كنت حدثتكم ذلك ف------------------انه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليم-ن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واومي بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم حم م اخرجه مسلم كتاب الفتن باب قصة الجساسة رقم 2942 ص عن فاطمة بنت قيس	5537	-7652036097202687241	438	780.0	347	648	67.59259033203125	82	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms068	true	-2525638473283748677	0	97	0	487	1493	300	في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او احداهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر-- هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم قال انه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمين لا بل من قبل المشرق واوما بيده الي المشرق	68	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5705	false	6058630923221325320	90	173	419	826	1418	300	في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة من-----هما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس---------------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة ا----لا هل كنت حدثتكم ذلك ف------------------انه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليم-ن لا بل من قبل المشرق ما هو --من قبل المشرق	5705	-7652036097202687241	375	684.0	297	489	76.68711853027344	70	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms069	true	8302250746752567686	246	288	1212	1431	1493	300	ان رهطا من بني عمه ركبوا البحر فاصابتهم عواصف ف------الجاتهم الريح الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قويرب --سفينة حتي اذا خرجوا الي جزيرة فاذا هم بشء----- اهلب كثير الشعر لا يدرون --ارجل هو ام امراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقالوا	69	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5706	false	-1278572316541792553	27	121	140	635	1499	300	ان رهطا من بني عمه ركبوا البحر فاصابتهم ع-اصف من ريح الجاتهم------ الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي---- خرجوا الي جزيرة فاذا هم بشء اسود اهلب كثير الشعر لا يدرون هو رجل او--- امراة قالوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا ما انت قالت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم فانطلقوا حتي اتوا الدير فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثوق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقال --	5706	-7652036097202687241	198	326.0	160	511	38.747554779052734	30	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms070	true	-8137938012131551491	0	198	0	975	1479	300	الذي- قد رايتموه---------- فيه من هو الي خبركم بالاشواق---- ان يخبركم ويستخبركم قال قلنا ما انت قال الجساسة فانطلقوا حتي اتوا الدير فاذا هم برجل موثق شديد الوثاق يظهر الحزن كثير ال-شكر فسلموا عليه فرد عليهم قال فمن انتم قال--------------وا نحن اناس من العرب--------- قال ما فعل---ت العرب ا----خرج نبيهم قالوا نعم قال فما فعلوا قالوا خيرا امنوا به وصدقوه قال ذاك خير لهم قالوا لقد كانوا له اعداء فاظهره الله عليهم قال فالعرب اليوم----- الههم واحد ونبيهم واحد وكلمتهم واحدة قالوا نعم قال فما عملت عين ----------------------زغر قالوا صالحة يشرب منها اهلها تسقيهم ويسقون منها زر-عهم قال فما -------------------فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا صالح مطعم جناه كل عام قال ما فعلت بحيرة الطبرية قالوا ملاي قال------------------ ف---------زفر-- ثم حلف لو خرج-ت من مكاني هذا ما تركت ارضا من الله الا وطءتها غير طيبة ومك-------ة ليس لي عليهما سلطان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الدجال طيبة الي هنا انتهي فرحي -ان طيبة المدينة ان الله حرمها علي الدجال ان يدخلها ثم حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الذي لا اله الا هو ما لها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا ع-ليه ملك شاهر السيف -الي يوم القيامة	70	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5533	false	-353277648285390054	47	209	250	1051	1502	300	الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا----------- بالاشواق الي ان تخبر---وه بخبركم فاتوه فدخلوا عليه---------------------------------- فاذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فقيل لهم من اين قالوا من الشام قال ما فعلت العرب قالوا نحن قوم م-ن العرب عما تسال قال ما فعل هذا الرجل الذي خرج -فيكم قالوا خيرا ناوي قوما----------------------------------------------------------------------- فاظهره الله عليهم فامرهم---- اليوم جميع الههم واحد ودينهم واحد قال ما فع-------------------------لت عين زغر عين زغر قرية بالشام ص قالوا خيرا -------------------------يسقون منها زروعهم ويستقون منها لسقيهم قال ما فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا يطعم ثمر-----ه كل عام قال ف---علت بحيرة الطبرية قالوا تدفق جنباتها من كثرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع- ارضا ا--------لا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليه-ا سبي-----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ما في---------------------------------------------------------------------------------------ها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر --سيفه الي يوم القيامة	5533	-7652036097202687241	480	566.5	362	1108	43.3213005065918	66	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms070	true	-8137938012131551491	0	206	0	1016	1479	300	الذي- قد رايتموه---------- فيه من هو الي خبركم بالاشواق ان ------------يخبركم ويستخبركم قال قلنا ما انت قال الجساسة فانطلقوا حتي اتوا الدير------------------------------- فاذا هم برجل موث-ق شديد الوثاق يظهر الحزن كثير الشكر- فسلموا عليه فرد عليهم قال ف-------------------------------------------من انتم قالوا نحن اناس من العرب قال ما فعلت العرب اخرج نبيهم---- قالوا نعم قال فما فعل----------------------وا قالوا خيرا امنوا به وصدقوه قال ذاك خير لهم قالوا لقد كانوا له اعداء فاظهره الله عليهم قال فالعرب--------------- اليوم-------- الههم واحد ونبيهم واحد وكلمتهم واحدة قالوا نعم قال فما عملت عين زغر قالوا صالحة يشرب منها اهلها تسقيهم ويسقون منها ز--------------------رعهم قال فما فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا صالح مطعم جناه كل عام قال ما فعلت بحيرة الطبرية قالوا ملاي قال------------------------ ف---------زفر-- ثم حلف لو خرج-ت من مكاني هذا ما تركت ارضا من الله الا وطءتها غير طيبة ومك-------ة ليس لي عليهم--------ا سلطان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الدجال طيبة الي هنا انتهي فرحي -ان طيبة المدينة ان ا--------------------------لله حرمها علي الدجال ان يدخلها ثم حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الذي لا اله الا هو ما لها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا ع-ليه ملك شاهر السيف -الي يوم القيامة ما يستطيع الدجال ان يدخلها علي اهلها قال	70	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5706	false	-1278572316541792553	84	294	425	1468	1499	300	الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا----------- بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم-------------------------------------- فانطلقوا حتي اتوا الدير فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثوق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقال لهم من اين انتم قالوا من الشام قال ممن انتم قالوا م---------ن العرب قال ما فعلت العرب -خرج نبيهم بعد قالوا نعم قال -ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناواه قومه دينه----------------------------------------- فاظهره الله عليهم فامرهم ان يعبدوا الله فهم اليوم في جميع الههم واحد ودينهم واحد قال ذاك خير لهم قال ما فع---------لت عين زغر قالوا خيرا -------------------------يسقون منها زرعهم ويستقون منها لسقيهم قال -ما فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا يطعم ثمر-----ه كل عام قال ما فعلت بحيرة الطبرية قالوا ملاي تدفق جنباتها من كثيرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع اضا ا----------لا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل ولا سلطان ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ان هذه طيبة ولقد حرم الله حرمي عل-ي الدجال ان يدخله- ثم حلف---------- صلي الله عليه وسلم ما في------------------------ها طريق ضيق ولا واسع --------ولا جبل الا وعليه ملك شاهر --سيفه الي يوم القيامة ما يستطيع الدجال ان يدخلها علي اهلها قال	5706	-7652036097202687241	650	911.5	504	1264	51.424049377441406	99	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms074	true	-2607220476230374431	36	73	168	343	1512	300	بينا انا قاءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق- راسه---- فقلت من هذا فقيل -----ابن مريم ثم----- التفت فاذا رجل جسيم احمر اجذ----- الراس اعور العين-------------------------------------------- اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل ----	74	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4398	false	-7306670095893285366	33	84	164	409	1442	300	بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن م اخرجه	4398	-7652036097202687241	144	215.5	112	250	57.599998474121094	25	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms074	true	-2607220476230374431	103	235	487	1168	1512	300	يخرج الدجال في خف-ة من الدين وادبار من العلم وله اربعون ليلة يسبحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ر بكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه ك--فر بهجاء يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملاءكة بابوابهما ومعه جبال من خبز والناس في جهد الا-من اتبعه ومعه نهران انا اعلم بهما منهما نهر يقول له الجنة ونهر يقول له النار فمن ادخل الذي يسميه الجنة فهي النار ومن ادخل الذي يسميه النار فهي الجنة قال وسمعت- معه شياطين تكلم الناس ومعه فتنة عظيمة يامر السماء فتمطر فيما يري الناس ويقتل نفسا ثم يحييها فيما يري	74	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5556	false	3203434609165913345	170	300	837	1506	1506	300	يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم فله اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ر-بكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه ك ف ر مهجاة يقرءه كل مءمن كاتب و--غير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الل-----ه وقامت الملاءكة بابوابهما ومعه جبال من خبز والناس في جهد الا من اتبعه ومعه نهران انا اعلم بهما منه-- نهر يقول الج---نة ونهر يقول الن---ار فمن ادخل الذي يسميه الجنة فهي النار ومن ادخل الذي يسميه النار فهي الجنة ويبعث الله معه شياطين تكلم الناس ومعه فتنة عظيمة يامر السماء فتمطر فيما يري الناس ويقتل نفسا ثم يحييها فيما يري-	5556	-7652036097202687241	643	1224.0	518	686	93.73178100585938	116	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms074	true	-2607220476230374431	235	300	1168	1512	1512	300	الناس ويقول لل-----------ناس هل يفعل مثل هذا الا الرب قال فيفد المسلمون الي جبل الدخان بالشام فياتيهم فيحاصرهم فيشثد حصارهم ويجهدهم جهدا شديدا ثم ينزل عيسي ابن مريم فينا-- من السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل حي- فينطلقون فاذا هم بعيسي ابن مري-----------م فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم امامكم -ليصل بكم-	74	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5557	false	3844280414785047541	6	70	27	384	1533	300	الناس فيقول للناس ايها الناس هل يفعل مثل هذا الا الرب فيفر---- المسلمون الي جبل الدخان بالشام فياتيهم فيحاصرهم فيشتد حصارهم ويجهدهم جهدا شديدا ثم ينزل عيسي--------- فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فاذا هم بعيسي عليه الصلاة والسلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا-روح الله فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم	5557	-7652036097202687241	315	573.0	256	371	84.9056625366211	52	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	168	300	823	1513	1513	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل امرء مسلم انه شاب قطط عينه طافية ------------------اني اشبهه بعبد العزي ابن قطن -من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج في خلة بين الشام والعراق فعاءث يمينا وعاءث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر-	75	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5534	false	-7602249786798056712	1	129	6	684	1586	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فا---مرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل----- مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي -بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعا-ث يمينا وعا-ث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا ------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر	5534	-7652036097202687241	641	1209.0	518	710	90.28169250488281	111	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	172	262	847	1300	1513	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل امرء مسلم انه شاب قطط عينه طافية اني اشبهه بعبد العزي ابن قطن من ادرك----------------------------------------------------ه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج في---------- خلة بين الشام والعراق فعاءث يمينا وعاءث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قل-----نا يا رسول الله و------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -----قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا ا--------قدروا	75	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5550	false	364717266095621067	122	224	629	1139	1506	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه------ وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل م-----سلم الا انه مطموس العين كانها عين ----عبد العزي -بن قطن الخزاعي الا وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم فمن لقيه منكم فليقرا عليه بفاتح----ة الكهف الا واني رايته خرج من خلة بين الشام والعراق فعا-ث يمينا وعا-ث شمالا يا عباد الله -اثبتوا ثلاثا قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم منها كسنة وي----------وم كجمعة وساءرها---- كايامكم هذا قالوا يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاة يومءذ--------- صلاة يوم او نقدر قال بل تقدروا	5550	-7652036097202687241	329	494.0	257	556	59.17266082763672	51	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	0	37	0	188	1513	300	فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه قال فحين يراه الكذاب ينماث--------------------------------------------- كما ينماث الملح في الماء فيمشي اليه فيقتله حتي ان الشجرة والحجر ينادي يا روح الله هذا يهودي فلا يترك ممن كان يتبعه احدا الا قتله	75	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5557	false	3844280414785047541	70	115	384	612	1533	300	فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه---- فحين يراه الكذاب ينماث ينماث ماثه يميثه ويموثه اذابه الفاءق 3 396 ب كما ينماث الملح في الماء فيمشي اليه فيقتله حتي ان الشجر- والحجر ينادي يا روح الله هذا يهودي فلا يترك مما كان يتبعه احدا الا قتله	5557	-7652036097202687241	182	333.5	146	233	78.11158752441406	33	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	0	130	0	688	1586	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون----- قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم--- من اموالهم شء ويمر بالخربة فيقول ----اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل -يتهلل وجهه وهو يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في- مهروذتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم عن درجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله تعالي- الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	76	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5534	false	-7602249786798056712	129	294	684	1558	1586	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم--- ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه و---يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي--------- قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم ب--درجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	656	1183.5	532	896	73.21428680419922	112	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms076	true	-8182868411861212813	130	293	688	1553	1586	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله اليهم النغف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرس- كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا---- ملاه زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ون--------تنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت-------- فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت---- ولا وبر فيغسل الله الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك ف-----ي الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح	76	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5535	false	-1629430102710218634	5	300	21	1562	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال-----ارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح-	5535	-7652036097202687241	836	1443.0	676	1550	53.935482025146484	134	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms077	true	-1202366077453302318	49	85	243	428	1470	300	لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض -هلما فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم -لي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة	77	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5535	false	-1629430102710218634	30	66	152	339	1562	300	لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة	5535	-7652036097202687241	182	351.0	147	187	97.32620239257812	33	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms078	true	6295222271322607074	15	244	77	1196	1465	300	انه- لم تكن فتنة في----- الارض منذ ذرا الله------ ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر --من الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا و-----شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب و--غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول -لاعرابي ارايت ان بعثث لك اباك وامك ا--تشهد اني ربك فيقول له نعم فيتمثل له شيطانان ف-ي صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها -ينشرها بالمنشار ثم- يلقيها شقتين ثم يقول انظروا الي عبدي ف----اني ابتعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله---- الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة بك مني اليوم قال	78	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5538	false	5449551484609580836	23	251	113	1229	1476	300	انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله تعالي ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا-حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا يا عباد الله----------- فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم------- ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار- فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون----- بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك ان تشهد اني ربك فيقول--- نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها فينشرها بالمنشار حتي يلقي-- شق-ين ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني اب-عثه -----ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط- اشد بصيرة بك مني اليوم وان	5538	-7652036097202687241	1066	1975.5	845	1154	92.37435150146484	201	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms078	true	6295222271322607074	31	162	148	797	1465	300	الله ------لم يبعث نبيا الا حذر من-- الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من ب--عدي فكل ح-----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعي-----ث يمينا و----شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار-------------ه فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار ------------علي ابراهيم وان	78	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5552	false	-3521386516907706788	93	225	472	1129	1521	300	الله تعالي لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وان- يخرج من خلة بين -------العراق والشام عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله ------------اثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدو فيقول انا نبي ولا نبي بعدي و------------------------------------------------------------------------------------انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرا بفواتح سورة الكهف وانه يسلط من نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستعن بالله --------------------تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان	5552	-7652036097202687241	450	757.5	356	823	54.678009033203125	75	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	4	53	16	264	1542	300	فتنته ------ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح عليهم مواشيهم من يومهم ذلك	79	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5538	false	5449551484609580836	251	300	1229	1476	1476	300	فتنة الدجال ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح------ مواشيهم من يومهم ذلك-	5538	-7652036097202687241	238	456.0	192	254	93.70079040527344	46	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms079	true	8078320595266581253	53	300	264	1542	1542	300	اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي ---من الارض شيءا الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من -نقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الطريب الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فينقي الخبث منها كما ينقي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك ابنة ابي العسكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم------ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم فصلي الص---------بح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم------ فرجع ذلك الامام----- يمشي القهقري ليتقدم بهم عيسي يصلي فيضع عيسي عليه الصلاة والسلام يده بين كتفيه في--قول له تقدم فصل- فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي اقيموا الباب فيفتح-- ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب الدار الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء بها خلق الله------- يتواري به يه--ودي الا انطق الله---- الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال فاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه قصي--رة يصبح احدكم علي باب المدينة فما يصل الي بابها الاخر حتي يمسي فقيل-	79	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5539	false	3097949002226350360	0	270	0	1397	1546	300	اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض -----الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة -----لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لق-ته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الظريب الظراب الجبال الصغار واحدها ظرب بوزن كتف ومنه حديث عاءشة رايت كاني علي ظرب ويصغر علي ظريب ومنه حديث ابي امامة في ذكر الدجال حتي ينزل علي الظريب الاحمر النهاية 3 156 ب الاحمر عند منقطع السبحة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص قيل--------------------------------------- فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم صلاة الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيس---------ي فيضع عيسي-------------------- يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصلي فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد- الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به اليهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال -اقتله--------------------------------- وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ--- بابها الاخر حتي يمسي -قيل	5539	-7652036097202687241	1125	2032.0	902	1515	74.2574234008789	192	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms080	true	1970789109422588887	1	31	3	155	1573	300	يا رسول الله كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها للصلاة كما تقدرونه في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن عيسي	80	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5539	false	3097949002226350360	270	300	1397	1546	1546	300	يا رسول الله كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون- في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكو-ن عيسي-	5539	-7652036097202687241	147	277.0	118	152	96.71052551269531	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms080	true	1970789109422588887	31	241	155	1261	1573	300	ابن مري------------م في امتي حكما عدلا واماما -قسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا تسعي علي شاة ولا بعير ويرفع الشحناء والتباغض وينزع جمة كل ذي ج-مة حتي يدخل الوليد يده في فم الحية فلا تضره وينفر الوليد- الاسد فلا يضره- ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واح-ة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش فلكها وتكون الارض كعاثو-------ر---------------------------------------------------------------- الفضة ينبت نباتها كعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فليشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قيل-- يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا يركب لحرب ابدا قيل له فما يغلي الثور قال لحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله الس-------------ماء ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث- نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نداتها كلها فلا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله فقيل ------ما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام 2	80	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5540	false	-2161086620858535738	0	228	0	1205	1553	300	ابن مريم عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا تسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتغ-ر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور كفاثور الفاثور الخوان وقيل هو طست او جام من فضة او ذهب النهاية 3 415 ب الفضة تنبت نباتها بعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب ف-يشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل ف---ما يغلي الثور ت----حرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض --فتحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نبات-----ها فلا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله تعالي قيل فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام ه	5540	-7652036097202687241	1062	2001.5	858	1221	86.97789001464844	177	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms081	true	-1355747406933415156	137	185	665	893	1474	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي ------عدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا ما اصابهم من لاواء----------------------- حتي ياتي-- امر الله وهم كذلك قالوا يا رسول الله واين هم قال في بيت المقدس واكتاف بيت المقدس	81	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5405	false	3595511886999012082	203	254	976	1229	1444	300	عن ابي امامة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم ال---ا اصابهم من لاواء وهم كالاناء بين الاكلة حتي ياتيهم امر الله وهم كذلك قالوا يا رسول الله واين هم قال --ببيت المقدس واكناف بيت المقدس	5405	-7652036097202687241	214	377.0	169	263	81.36882019042969	38	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms081	true	-1355747406933415156	256	300	1252	1474	1474	300	ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان-	81	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5545	false	3486281413270836659	242	285	1217	1439	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان	5545	-7652036097202687241	211	393.0	170	230	91.73912811279297	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms082	true	-3734820077023426765	127	287	618	1420	1478	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون--- الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشج في-قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس مثل الذي فعل بي قال فياخذه الدجال ليذبحه فيحول ما بين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه ليقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين 1	82	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5541	false	-3253069925809811342	0	148	0	754	1515	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيا--------------------خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م	5541	-7652036097202687241	729	1350.5	584	812	89.77832794189453	131	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms085	true	-8296279412508978612	58	92	256	446	1419	300	يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقة فترجص المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة رواه مسلم عن	85	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5559	false	-298906612136975378	50	84	264	447	1440	300	يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد -كل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة خ ------م عن	5559	-7652036097202687241	179	341.5	146	190	94.21052551269531	29	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms086	true	-2741583026662422328	74	185	349	935	1481	300	انه لم يكن نبي قبلي الا وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذر امته الدجال -هو اعور عينه اليمني بعينه اليمني ظفرة غلظة مكتوب بين عينيه------ كافر يخرج معه واديان احدهما جنته والاخر ناره فناره جنة وجنته نار ----------معه ملكان من الملاءكة يشبهان نبيين من الانبياء ولو شءت ان اسميهما باسماءهما واسماء اباءهما لفعلت واحدهما عن يمينه والاخر عن شماله وتلك فتنة------ يقول الدجال الست بربكم الست احيي واميت فيقول له احد الملكين كذبت فلا يسمعه احد من الناس الا صاحبه فيقول له صدقت فيسمعه الناس فيظن-ون انما يصدق الدجال وذلك فتنة ثم يسير حتي يدخل المدسنة فلا يءذن له بدخولها فيقول هذه قرية ذاك الرجل ثم يسير حتي ياتي الشام فيهلكه الله------- عند عقبة افيق	86	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5549	false	6551201891402634154	22	151	95	749	1514	300	انه لم يكن نبي قبلي الا وقد وصف الدجال لامته ولاصفنه صفة لم يصفها من كان قبلي انه اعور والله تبارك وتعالي ليس باعور عينه اليمني كانها عنبة طافءة حم عن ابن عمر 38787 لم يكن نبي قبلي الا حذر امته الدجال وهو اعور عينه اليسري بعينه اليمني ظفرة غليظة----- بين عينيه مكتوب كافر يخرج معه واديان احدهما جن-ة والاخر نار فج-----------نته نار وناره جنة معه ملكان من الملاءكة يشبهان نبيين من الانبياء احد---------------------------------------------------هما عن يمينه والاخر عن شماله وذلك فتنة الناس يقو-------ل الست بربكم الست احيي واميت فيقول ---احد الملكين كذبت فما يسمعه احد من ال-------------------------------------ناس فيحسبون انه --صدق الدجال وذلك فتنة ثم يسير حتي ياتي المدينة ولا يءذن له في---ها فيقول هذه قرية ذاك الرجل ثم يسير حتي ياتي الشام فيهلكه الله عز وجل عند عقبة افيق	5549	-7652036097202687241	441	762.0	352	774	56.97674560546875	68	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms087	true	1050006004937608917	133	252	652	1244	1486	300	تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون------ اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي يحيي وانه متي يخرج او قال متي ما يخرج فانه سوف يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عمله وقال الحسن بشء من عمله سلف وانه سوف يظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنون في بيت المقدس ويزل-----------------زلون زلزالا شديدا ثم يهلكه الل------------------------------ه حتي ان هدم الحاءط واصل الشجرة لينادي يا مءمن هذا يهودي وقال هذا كافر فق---------ال فاقتله ولكن لا يكون ذلك كذلك حتي تروا امورا-------- يتفاقم شانها في انفسكم فتسا-----لون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منه--ا ذكرا وحتي تزول --جبال عن مراتبها ثم	87	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5556	false	3203434609165913345	35	145	167	731	1506	300	تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تح-ي وانه متي -خرج---------------------------- يزعم انه الله فمن امن به وصدقه -------لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء س-------------------------------لف وانه س---يظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يسوق الناس ال--ي بيت المقدس فيحصرون حصرا شديدا يوزلون از--لا شديدا فيصبح فيهم عيسي ابن مريم فيهزمه الله وجنوده حتي ان جذم الحاءط وغصن الشجرة لينادي -المءمنين يقو--------ل هذا كافر استتر بي تعال فاقتله ولن---- يكون -----ذلك حتي تروا شيءا من شانكم يتفاقم------ في انفسكم وحتي تساءلون بينكم هل ذكر نبي--------كم من هذا ذكرا وحتي تزول الجبال عن مراتبها ثم	5556	-7652036097202687241	430	666.0	339	671	64.08345794677734	71	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms088	true	-621677113222952657	237	294	1122	1412	1441	300	نعمت الارض المدينة اذا خرج الدجال علي كل نقب من انقابها ملك لا يدخلها فاذا كان ذاك رجفت المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج ا--ليه واكثر يعني من يخرج اليه من النساء وذلك يوم التخليص -----يوم تنفي المدينة الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد يكون معه سبعون الفا من اليهود علي كل	88	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4671	false	-3702727508480484624	244	300	1223	1510	1510	300	نعمت الارض المدينة اذا خرج الدجال علي كل نقب من انقابها ملك لا يدخلها فاذا كان ذلك رجفت المدينة باهلها ثلاث رجفات -لا يبقي منافق ولا منافقة الا خرجوا اليه واكثر----- من يخرج اليه--- النساء وذلك يوم التخليص وذلك يوم تنفي المدينة الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد يكون معه سبعون الفا من اليهود علي كل-	4671	-7652036097202687241	278	521.5	225	297	93.60269165039062	51	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms088	true	-621677113222952657	43	82	209	391	1441	300	قال----- ربي الله حتي يموت-------- فقد عصم من فتنته ------ولا فتنة عل-----يه ولا عذاب فيلبث في الارض ما شاء الله ثم يجء عيسي ابن مريم-------------- من قبل المغرب مصدقا بمحمد------------------- وعلي ملته فيقتل الدجال ثم انما هو قيام الساعة	88	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5553	false	957429206274782275	0	49	0	234	1506	300	قال الله ربي----- حتي يموت علي ذلك فقد عصم من فتنة الدجال ولا فتنة بعده عليه ولا عذاب فيلبث في الارض ما شاء الله ثم يجء عيسي ابن مريم عليهما السلام من قبل المغرب مصدقا بمحمد صلي الله عليه وسلم وعلي ملته فيقتل الدجال ثم انما هو قيام الساعة	5553	-7652036097202687241	172	290.0	135	239	71.9665298461914	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms089	true	4592866864022594424	8	121	40	564	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- ما كانت فتنة ولا تكون حتي تقوم الساعة اكبر من فتنة الدجال وما من نبي الا وقد حذره امته لاخبرنكم بشء ما اخبر--ة نبي امته ثم وضع يده علي عينيه ثم قال اشهد ان الله ليس باعور تفرد به احمد واسناده جيد وصححه الحاكم 2 طريق اخري عن جابر 2 قال الحافظ ابو بكر البزار حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا مجالد عن الشعبي عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لخاتم الف نبي او اكثر وانه ------------------------------------------------------ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس منهم نبي الا وقد انذر قومه الدجال وانه قد تبين لي ما لم يتبين لاحد منهم وانه اعور وان ربكم ليس باعور	89	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5555	false	8926767174454589957	3	117	16	553	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهوي اليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول اخروه عني طب عن ابن عمر 38811 ما كانت فتنة ولا تكون حتي تقوم الساعة اعظم من فتنة الدجال وما من نبي الا وقد حذر قومه ولاخبرنكم بشء ما اخبر به نبي انه اعور و-----------------------اشهد ان الله ليس باعور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عن جابر 38812 لفتنة بعضكم اخوف عندي من فتنة الدجال وليس من فتنة صغيرة ولا كبيرة الا تضع لفتنة الدجال فمن نجا من فتنة قبلها نجا منها وانه لا يضر مسلما مكتوب بين عينيه كافر حم ع ز حب والروياني ض عن حذيفة 38813 ما من-- نبي الا وقد انذر قومه الدجال واني احذركم امر الدجال انه اعور---------------- وان رب-ي ليس باعور	5555	-7652036097202687241	213	185.0	165	800	26.625	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms091	true	-5922693689505262358	62	102	279	515	1459	300	النساء حتي ان الرجل ليرجع الي زوجته والي امه وابنته واخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة ان تخرج اليه ف--يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتي ان اليهودي ليختبء تحت الشجرة وال--حجر فيقول الحجر --والشجرة -للمسلمين هذا يهودي تحتي فاقتله	91	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5559	false	-298906612136975378	0	44	0	241	1440	300	النساء حتي ان الرجل ليرجع الي حميمه والي امه وابنته واخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة ان تخرج اليه ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتي ان اليهودي ليختبء تحت الشجرة او الحجر فيقول الحجر او الشجرة يا مسلم-- هذا يهودي تحتي فاقتله	5559	-7652036097202687241	223	414.0	183	243	91.76954650878906	35	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms093	true	6820040016479891591	66	156	313	754	1502	300	عليه وسلم انه قال في الدجال انه اعور وان الله------ ليس باعور يخرج فيكون في الارض اربعين صباحا يرد----- كل منهل الا الكعبة وبيت المقدس والمدينة الشهر كالجمعة والجمعة كاليوم ومعه جنة ونار فناره جنة وجنته نار معه جبل من خبز ونهر من ماء ة يدعو برجل- لا يسلطه الله علي احد الا عليه فيقول ما تقول في فيقول انت عدو الله وانت الدجال الكذاب فيدعو بمنشار فيضع---------ه فيشقه------------------ ثم يحييه فيقول له ما تقول في---قول والله ما كنت اشد بصيرة مني فيك الان انت عدو الله عز وجل الدجال	93	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5554	false	8735274303870906895	212	300	1025	1467	1467	300	علي----كم منه يعن--ي الدجال ف---------ان الله تعالي ليس باعور يخرج فيكون في الارض اربعين صباحا يرد منها كل منهل الا الكعبة وبيت المقدس والمدينة الشهر كالجمعة والجمعة كاليوم ومعه جنة ونار فناره جنة وجنته نار معه جبل من خبز ونهر من ماء-- يدعو -رجلا لا يسلطه الله------------ عليه فيقول ما تقول في فيقول انت عدو الله وانت الدجال الكذاب فيدعو بمنشار فيضعه حذو راسه فيشقه حتي يقع علي الارض ثم يحييه فيقول--- ما تقول في فيقول والله ما كنت اشد بصيرة مني فيك الان انت عدو الله------- الدجال-	5554	-7652036097202687241	394	682.0	316	483	81.57350158691406	69	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms095	true	9187242479181554973	8	92	40	470	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت يا رسول الله ذكرت الدجال فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يخرج الدجال وانا حي كفيتكموه وان يخرج بعدي فان ربكم------- ليس باعور انه يخرج من يهودية اصبهان حتي ياتي المدينة فينزل ناحيتها ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل نقب منها ملكان فيخرج اليه شرار اهلها حتي ياتي الشام بمدينة -فلسطين -باب لد فينزل عيسي ابن مري---م فيقتله ثم يمكث عيسي في الارض اربعين سنة اماما عادلا وحكما مقسطا	95	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5550	false	364717266095621067	20	118	115	611	1506	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زادني هذا فيك الا بصيرة فيعود كذا الرابعة ليذبحه فيضرب الله علي حلقة صفيحة من نحاس فيريد ان يذبحه فلا يستطيع ذبحه عبد بن حميد ع كر عن ابي سعد 38789 ان يخرج الدجال وانا حي كفيتكموه وان يخرج بعدي فان ربكم عز وجل ليس باعور انه يخرج في يهودية اصبهان حتي ياتي المدينة فينزل ناحيتها ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل نقب منها ملكان فيخرج اليه شرار اهلها حتي ياتي الشام -مدينة بفلسطين بباب لد فينزل عيسي عليه السلام فيقتله و--يمكث عيسي في الارض اربعين سنة اماما ع-دلا وحكما مقسطا	5550	-7652036097202687241	294	382.5	237	622	47.26688003540039	49	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms096	true	1755105349021043615	78	137	371	677	1535	300	وكبره ثم يبعث الله طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون الخسف فما اقل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه ثم يكون المسيح فيمسخ الله عامتهم---- قردة وخنازير ثم يخرج الدجال علي اثر ذلك قريبا ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بكينا لبكاءه وقلنا ما يبكيك قال رحمة لاولءك القوم- لان فيهم المقتصد وفيهم المجتهد	96	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0211	false	-5971903714166796383	0	59	0	303	1475	300	واثرة ثم يبعث الله طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون الخسف فما اقل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه ثم يكون المسخ- فيمسخ الله عامة اولءك قردة وخنازير ثم يخرج الدجال علي اثر ذلك------ ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بكينا لبكاءه -قلنا ما يبكيك قال رحمة لهم الاستيصال لان فيهم المتعبد وفيهم المتهجد	211	-7652036097202687241	274	499.5	217	311	88.10289764404297	50	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms096	true	1755105349021043615	215	300	1057	1535	1535	300	يكون للمسلمين ثلاثة امصار مصر بملتقي البحرين ومصر بالجزيرة ومصر بالشام فيفزع الناس ثلاث فزعات فيخرج الدجال في اعراض الناس في-هزم من قبل المشرق فاول مصر يرده المصر الذي بملتقي البحرين فيصير اهله- ثلاث فرق فرقة تقيم ----بالشام وتنظر ما هو وفرقة تلحق بالاعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم ومع الدجال سبعون الفا عليهم التيجان واكثر من معه اليهود والنساء ثم ياتي المصر الذي يليهم فيصير اهله ثلاث فرق فرقة تقيم بالشام وتنظر ما هو وفرقة تلحق بالاعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم بغرب--ي الشام-	96	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5558	false	3956852574399012556	159	246	842	1327	1621	300	يكون للمسلمين ثلاثة امصار مصر بملتقي البحرين ومصر بالح-يرة ومصر بالشام فيفزع الناس ثلاث فزعات فيخرج الدجال في اعراض الناس فينهزم من قبل المشرق فاول مصر يرده المصر الذي بملتقي البحرين فيصير اهلها ثلاث فرق فرقة تقيم وتقول نشامه ننظر ما هو وفرقة تلحق بالاعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم ومع الدجال سبعون الفا عليهم التيجان فاكثر من معه اليهود والنساء ثم ياتي المصر الذي يليهم فيصير اهله ثلاث فرق فرقة تقول نشامه ون-نظر ما هو وفرقة تلحق بالاعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم ثم ياتي الشام	5558	-7652036097202687241	454	859.5	372	487	93.22381591796875	74	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms096	true	1755105349021043615	69	114	320	556	1535	300	زنادقة هذه الامة وفي زمانهم يكون ظلم السلطان-------------- وحيفه وكبره ثم يبعث الله طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون الخسف فما اقل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه ثم يكون المسيح فيمسخ الله عامتهم---- قردة وخنازير ثم يخرج الدجال علي اثر ذلك قريبا	96	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5558	false	3956852574399012556	103	152	558	809	1621	300	زنادقة هذه الامة -في زمانهم يكون ظلم السلطان فيالهم من ظلم وحيف واثرة -ثم يبعث الله طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون الخسف فما اقل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه ثم يكون المسخ- فيمسخ الله عامة اولءك قردة وخنازير ثم يخرج الدجال علي اثر ذلك قريبا	5558	-7652036097202687241	222	412.0	179	254	87.40157318115234	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms097	true	6449511298118200964	170	234	881	1233	1524	300	لينزلن طاءفة من امتي ارضا يقال لها البصرة يكثر بها عددهم ويكثر بها نخلهم ثم يجء بنو قنطورا------------- صغار العيون حتي ينزلوا علي جسر لهم يقال له- دجلة فيف-رق المسلمون ثلاث فرق فاما فرقة فياخذون باذناب الابل يلحقون بالبادية وهلكت واما فرقة فتتاخر خاءفة علي انفسها و------هذه وتلك سواء واما فرقة فيجعلون عيالهم خلف ظهورهم وهءلاء يكون فضلاوهم شهداء ويفتح الله علي بقيتها ثم	97	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5511	false	8066851617392172110	92	157	447	805	1542	300	لتنزلن طاءفة من امتي ارضا يقال لها البصرة يكثر بها عددهم ويكثر بها نخلهم ثم يجء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار العيون حتي ينزلوا علي جسر لهم يقال لها دجلة فيتفرق المسلمون ثلاث فرق -اما فرقة فتاخذ-- باذناب الابل وتلحق- بالبادية فتهلك واما فرقة ف-تاخ------ذ علي -نفسها فكفرت فهذه وتلك سواء واما فرقة فيجعلون عيالهم خلف ظهورهم ويقاتلون فقتلا---هم شهداء ويفتح الله علي بقيتها حم	5511	-7652036097202687241	308	539.0	247	373	82.57372283935547	48	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms098	true	4545317633489143377	230	280	1147	1406	1503	300	اني لانظر الي مواقع عدو الله المسيح انه يقبل حتي ينزل من كذا حتي يترسل يخرج اليه الغوغاء------ ما من نقب من انقاب المد-نة الا عليه ملك او ملكان يحرسانه معه صورتان صورة الجنة وصورة النار و---------شياطين يتشبهون بالابوين يقول احدهم للحي اتعرفني انا ابوك انا اخوك انا-------- ذو قرابة	98	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5551	false	-703654108068924995	249	300	1300	1559	1559	300	اني لانظر الي مواقع عدو الله المسيح انه يقبل حتي ينزل من كذا حتي------ يخرج اليه --غوغاء الناس ما من نقب من انقاب المدينة الا عليه ملك او ملكان يحرسانه معه صورتان صورة الجنة وصورة النار خضراء معه شياطين م-شبهون بالاموات يقولون---- للحي -تعرفني ا---------نا اخوك انا ابوك او ذو قرابة-	5551	-7652036097202687241	228	381.5	183	283	80.56536865234375	38	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms099	true	3699851784041313705	0	69	0	354	1451	300	ويقول هذا الكذاب ياايها الناس لا يغرنكم فانه كذاب ويقول باطلا وان- ربكم ليس باعور ويقول الدجال له هلا انت متبعي فياتي فيشقه شقتين ويفصل ذلك ويقول اعيده لكم فيبعثه الله اشد ما كان--- تكذيبا واشد شتما فيقول ايها الناس انما رايتم بلاء ابتليتم به وفتنة افتتنتم بها الا ان كان صادقا فليعدني مرة اخري -الا هو كذاب فيامر به الي هذه النار وهي-------- الجنة ثم يخرج قبل الشام	99	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5552	false	-3521386516907706788	19	86	98	441	1521	300	ويقول هذا الكذاب --ايها الناس لا يغرنكم فانه كذاب ويقول باطلا وليس ربكم---- باعور فيقول هل----------- انت متبعي فيابي فيشقه شقتين ويعطي ذلك فيقول اعيده لكم فيبعثه الله اشد ما كان له تكذيبا واشد شتما فيقول ايها الناس انما رايتم بلاء ابتليتم به وفتنة اف-تنتم به----ا ان كان صادقا فليعدني مرة اخري والا هو كذاب فيامر به الي هذه النار وهي في صورة الجنة ف--يخرج قبل الشام	5552	-7652036097202687241	320	567.0	256	367	87.1934585571289	52	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms099	true	3699851784041313705	112	180	554	909	1451	300	يوما الناس فقال يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاثا فقيل--- وما يوم الخلاص قال يجء الدجال فيصعد احدا----- فينظر الي المدينة فيقول لاصحابه هل تدرون ----هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد ثم ياتي المدينة فيجد علي كل نقب من انقابها ملكا مصلتا سيفه فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه-------------- فذلك يوم الخلاص	99	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5559	false	-298906612136975378	94	164	498	866	1440	300	يوم- ال----خلاص يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاثا فقيل له وما يوم الخلاص قال يجء الدجال فيصعد احد فيطلع فينظر الي المدينة ويقول لاصحابه الا ترون الي هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد ثم ياتي المدينة فيجد ب---كل نقب من انقابها ملكا مصلتا----- فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة فذلك يوم الخلاص	5559	-7652036097202687241	332	601.0	268	381	87.13910675048828	56	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms100	true	5372078802368012	21	68	98	350	1508	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا اليهودي من خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه--- شجر اليهود وقد روي مسلم عن قتيبة بهذا الاسناد----------------- لا تقوم الساعة حتي	100	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	89	136	472	723	1576	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي--- وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر يا مسلم يا عبد الله هذا --يهودي--- خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود -----------م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب لا تقوم الساعة حتي	5496	-7652036097202687241	211	371.0	171	272	77.57353210449219	35	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms108	true	-209660119159691902	131	209	655	1072	1520	300	ياتي الدجال المدينة فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يدخله-----------ا الطاعون ولا الدجال ان شاء الله واخرجه البخاري عن يحيي بن موسي واسحاق بن ابي عيسي عن يزيد بن هارون ومحجن واسامة وسمرة بن جندب رضي الله عنهم اجمعين وقد ثبت في الصحيح انه لا يدخل مكة ولا المدينة تمنع-----------------------ه الملاءكة لشرف هاتين البقعتين فهما حرمان امنان منه وانما اذا نزل نزل عند سبخة المدينة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات اما حسا او معني علي القولين فيخرج----- منها كل منافق	108	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4668	false	-6797992871345547787	25	75	124	394	1483	300	ياتي الدجال المدينة فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يدخلها الدجال ولا الطاعون----------- ان شاء الله حم خ ت عن انس 34858 ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا--------------------------------------------------------------------------------------------- مكة و---المدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرسها فينزل بال-----------------------------------------سبخ--------ة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات -----------------------------يخرج اليه منها كل كافر -	4668	-7652036097202687241	155	178.0	126	456	33.99122619628906	21	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms111	true	3904926805979949129	260	299	1272	1500	1503	300	خرجت اليكم وقد تبي---نت ليلة القدر ومسيح الضلالة فكان يلوح بين رجلين بسدة المسجد فانايتهما لاحجز بينه-ا فانسيتهما و----------------------اما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الاواخر وترا واما مسيح الضلالة فانه اعور العين اجلي الجبهة عريض النحر فيه دفا كانه	111	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms3251	false	-5688736682702415397	166	210	873	1125	1549	300	خرجت اليكم وقد -بينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة فكان تلاح بين رجلين بسدة المسجد فاتيت-هما لاحجز بينهما فانسيتهما وساشدوا لكم منهما شدوا اما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الاواخر وترا واما مسيح الضلالة فانه اعور العين اجلي الجبهة عريض النحر فيه دفا كانه	3251	-7652036097202687241	219	412.5	180	254	86.22047424316406	34	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms116	true	3196333566681490029	10	73	48	354	1550	300	عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- انا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران احدهما نار تاجج في عين من يراه والاخر ماء ابيض فمن ادركه---- منكم فليغمض عينيه وليشرب من نهر النار الذي معه فا------نه ماء بارد واياكم والاخر فانه --فتنة واعلموا انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من ك-تب ومن لم يكتب وان احدي عينيه	116	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5550	false	364717266095621067	234	300	1184	1506	1506	300	عن ابيه عن جده ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال فذكره 38791 انا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران احدهما نار تاجج في عين من -راه والاخر ماء ابيض فان ادركه احد منكم فليغمض------ وليشرب من---------- الذي يراه نارا فانه ماء بارد واياكم والاخر فانه الفتنة واعلموا انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من يكتب ومن لا يكتب وان احدي عينيه-	5550	-7652036097202687241	263	451.5	207	347	75.79251098632812	47	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms116	true	3196333566681490029	73	266	354	1383	1550	300	ممسوحة عليها ظفرة وانه مطلع من اخر عمره علي بطن الاردن علي ثنية -فيق وكل -احد يءمن بالله واليوم الاخر ببطن الاردن وانه يقتل من المسلمين ثلثا ويهزم ثلثا ي-بقي ثلث فيحجز بينهم الليل فيقول بعض المءمنين لبعض ما تنظرون الا تريدون ان تلحقوا باخوانكم في مرضاة ربكم من كان عنده فضل طعام فليعد به علي اخيه وصلوا حين ينفجر الفجر وعجلوا الصلاة ثم اقبلوا علي عدوكم قال فلما قاموا يصلون نزل عيسي و--------امامهم يصلي بهم فلما انصرف قال هكذا فرحوا بيني وبين عدو الله قال فيذوب كما يذوب ال--ملح في الماء ف-----------يسلط عليهم المسلمين فيقتلونهم حتي ان الحجر والشجر --------ينادي يا عبد الله-------------- يا مسلم هذا يهودي فاقت-------------له ويظهر المسلمون فيكسر --الصليب ويقتل-- الخنزير وتوضع- الجزية فبينما هم كذلك اذ اخرج الله ياجوج وماجوج فيشرب اولهم-------- ويجء اخرهم وقد انتشفوا فما يدعون منه قطرة فيقولون ها------------------------هنا اثر ماء و----نبي الله واصحابه وراءهم حتي يدخلوا مدينة من مداءن فلسطين يقال لها باب لد فيقولون ظهرنا علي من في الارض فتعالوا نق-تل من في السماء فيدعو ا-لله نبيه بعد ذلك فيبعث الله عليهم قرحة في حلوقهم فلا يبقي منهم بشر ويءذي ريحهم المسلمين فيدعو عيسي عليهم فيرسل الله عليهم ريحا -تقذفهم في البحر اجمعين	116	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5551	false	-703654108068924995	0	204	0	1098	1559	300	ممسوحة عليها ظفرة -انه يطلع من اخر امره علي بطن الاردن علي ثنية افيق وكل واحد يءمن بالله واليوم الاخر ببطن الاردن وانه يقتل من المسلمين ثلثا ويهزم ثلثا ويبقي ثلثا يجن عليهم- الليل فيقول بعض المءمنين لبعض ما تنظر-----------ون ان تلح-وا باخوانكم في مرضات ربكم من كان عنده فضل طعام فليعد به علي اخيه وصلوا حتي ينفجر الفجر وعجلوا الصلاة ثم اقبلوا علي عدوكم ف----لما قاموا يصلون نزل عيسي ابن مريم امامهم فصلي بهم فلما انصرف قال هكذا فرجوا بيني وبين عدو الله---- فيذوب كما تذوب الاهالة في الشمس ويسلط الله تعالي عليهم المسلمين فيقتلونهم حتي ان -------الشجر والحجر لينادي يا عبد الله يا عبد الرحمن يا مسلم هذا يهودي فاقتله فيفنيهم الله ويظهر المسلمون فيكسرون الصليب ويقتلون الخنزير ويضعون الجزية فبينما هم كذلك اذ اخرج الله ياجوج وماجوج فيشرب اولهم البحيرة ويجء اخرهم وقد انتشفوه فما يدعون فيه قطرة فيقولون ظهرنا علي اعداءنا قد كان ههنا اثر ماء فيجء نبي الله واصحابه وراءه ح-تي يدخلوا مدينة من مداءن فلسطين يقال لها---- لد فيقولون ظهرنا علي من في الارض فتعالوا نقاتل من في السماء فيدعوا الله نبيه عند ذلك فيبعث الله عليهم قرحة في حلوقهم فلا يبقي منهم بشر فتءذي ريحهم المسلمين فيدعو عيسي عليهم فيرسل الله عليهم ريحا فتقذفهم في البحر اجمعين	5551	-7652036097202687241	947	1715.5	765	1132	83.65724182128906	148	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms118	true	-3087946029917804367	94	265	443	1285	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله------ عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قتبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمث--لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يبقي -احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويص--عق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه مرة اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا	118	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5541	false	-3253069925809811342	134	300	686	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 113 ص 38745 يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين----------------------------------- فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه--------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي----------- مطرا كانه الطل-------------------- فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه---- اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا-	5541	-7652036097202687241	695	1222.0	556	959	72.47132110595703	130	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms120	true	-7863173050985399682	223	300	1122	1534	1534	300	امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه انه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر ماء وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزي- ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الامم كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع-	120	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5562	false	-163188155226032935	99	160	546	882	1563	300	امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفو----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصر----ان راسه يقطر---- وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فتهلك----- في زمانه الملل كلها الا الاسلام و-------------------------------------------------------------ترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذءاب مع	5562	-7652036097202687241	328	588.0	268	414	79.22705078125	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms121	true	2036250333059099729	216	298	1030	1439	1445	300	لقيت ليلة اسري بي ابراهيم وموسي وعيسي عليهم الصلاة والسلام قال فتذاكروا امر الساعة فردوا امرهم الي ابراهيم -قال لا علم لي بها فردوا امرهم الي موسي فقال لا علم لي بها فردوا امرهم الي عيسي فقال اما حين-ها فلا يعلم به- احد الا الله------ وفيما عهد الي ربي عز وجل ان الدجال خارج ومعه قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب الرصاص قال فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر و---الشجر -يقول يا مسلم ان تحتي كافرا -تعال فاقتله قال فيهلكهم الله	121	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5488	false	7486105656821338824	63	138	289	665	1465	300	لقيت ليلة اسري بي ابراهيم وموسي------------------------------- فتذاكروا امر الساعة فردوا امرهم الي ابراهيم فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي موسي فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي عيسي فقال اما وجبتها فلا يعلم بها احد الا الله تعالي وفيما عهد الي ربي ا-------ن الدجال خارج ومعي قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب الرصاص---- فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر وان الشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله---- فيهلكه- الله	5488	-7652036097202687241	349	608.5	276	423	82.50591278076172	61	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms122	true	-3993467317682858153	0	75	0	382	1478	300	ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذلك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اكل-وه ولا يمرون علي ماء الا شربوه قال ثم يرجع الناس -----يشكون-- فادعو الله عليهم فيهلكهم وي-----ميتهم حتي تمتلء الا-------------------------------------------رض من نتن ريحهم وينزل الله المطر فيغرق- اجسادهم حتي يقذفهم في البحر------------------------------------ ففيما عهد الي ربي عز وجل ان ذلك اذا كان كذلك فان الساعة كالحامل المتم -----لا يدري اهلها متي تفجاهم	122	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5488	false	7486105656821338824	138	230	665	1134	1465	300	ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذلك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه---- ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم الله وبميتهم حتي تجوي تجوي يقال جوي يجوي اذا انتن النهاية 1 319 ب الارض من نتن ريحهم فينزل الله المطر فيجترف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي ربي------- ان ذلك اذا كان كذلك فان الساعة كالحامل المتم التي لا يدري اهلها متي تفجءهم	5488	-7652036097202687241	355	637.0	284	480	73.95833587646484	62	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms122	true	-3993467317682858153	222	297	1078	1463	1478	300	الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية واراني الله-- عند الكعبة في المنام رجلا ----ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال يضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو------- يطوف بالبيت فقلت من هذا -قالوا هو المسيح ابن مريم ور--ايت رجلا وراءه----- قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا -قالو----ا المسيح الدجال	122	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5533	false	-353277648285390054	227	296	1132	1490	1502	300	الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافءة واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا--- المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور --عين اليمني------------------------------------------------ يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال	5533	-7652036097202687241	323	552.5	259	411	78.58880615234375	52	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms123	true	8270838081024526338	35	87	158	418	1542	300	بينما انا ناءم------- اطوف بالكعبة واذا رجل ادم سبط الشعر يهود بين رجلين ينطف راسه ماء او يهرق ماء فقلت من هذا قالوا هذا المسيح ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل احمر-جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن	123	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4398	false	-7306670095893285366	33	82	164	401	1442	300	بين-ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر----- بين رجلين ينظف راسه ------------ماء فقلت من هذا قالوا هذا -------ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن	4398	-7652036097202687241	224	390.5	178	270	82.96295928955078	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms123	true	8270838081024526338	103	140	496	686	1542	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في- مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان -اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	123	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5534	false	-7602249786798056712	204	251	1106	1344	1586	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	5534	-7652036097202687241	187	333.5	150	238	78.57142639160156	33	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms124	true	2441140502963297435	53	130	275	699	1570	300	وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصرا-ن كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزيرة ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي يرتع الاسد مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبي بالحيات لا تضره فيمكث--------- اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون رواه احمد و----------ابو داود	124	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5560	false	1250595749677438819	227	285	1130	1448	1519	300	وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بي--ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير- ويضع الجز------------------------ية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك --------------المسيح الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون د عن ابي هريرة اخرجه ابو داود	5560	-7652036097202687241	254	431.5	206	469	54.15778350830078	38	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms124	true	2441140502963297435	51	126	265	679	1570	300	ابي هريرة وانه نازل----- فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزيرة ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي---- الارض حتي يرتع الاس-د مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبي-- بالحيات لا تضره- فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	124	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5562	false	-163188155226032935	0	68	0	380	1563	300	ابن مريم------ نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير- ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه -------------------------------------------المسيح الدجال و--تقع الامنة علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	5562	-7652036097202687241	354	640.0	289	432	81.94444274902344	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms126	true	786995672739333932	143	277	697	1385	1502	300	خروج ياجوج وماجوج 2 وفي الصحيحين ايضا من حديث وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد تسعين وقال الامام احمد حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة حدثنا ابو رافع عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كانوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كانوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ا-غدوا فتحفرون غدا ان شاء الله------ ويستثن-ي فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السماء	126	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5563	false	7455357411695528335	163	284	834	1454	1547	300	خروج ياجوج وماجوج عبد بن حميد عن ابي سعيد 38868 لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب------------------------------- فتح اليوم--- ردم ياجوج وماجوج مثل هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث ق اخرجه مسلم كتاب الفتن باب اقتراب الفتن رقم 2 ص ت ه عن زينب بنت جحش 38869 ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا فيعيد-ه الله -اشد ما كا--------------------------------------------------------ن حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره غدا ان شاء الله تعالي واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون -سهامهم الي السماء	5563	-7652036097202687241	382	635.0	306	841	45.422115325927734	58	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms127	true	-3317907884457637211	0	232	0	1169	1491	300	وتشكر شكرا من لحومهم ودماءهم ثم رواه احمد والترمذي وابن ماجه من غير وجه عن قتادة به وقد روي ابن جرير وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن كعب الاحبار قريبا من هذا والله اعلم قال الامام احمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابي اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون---------- كما قال الله تعالي- من كل حدب ينسلون فيفش-- الناس وينحاز-------ون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم فيضربون ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم لي-----------------------------------------------------------مر بذلك النهر فيقول قد كان هاهنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء قال ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليهم مخضبة دماء للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عليهم داء في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال فينجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله -------قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر عنهم كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته وهكذا-- اخرجه ابن ماجه	127	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5564	false	9179530109861356925	12	234	64	1170	1484	300	وتشكر شكرا من لحومهم ودماءهم --------------------------------------------------------------------------حم ه ك عن ابي هريرة 38870 ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ماشاءا وشجر يلقحون ما شاءا فلا يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا ن عن اوس بن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي اوس 38871--------------------------------------------------------------------------------------------------- تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الارض وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم-------- ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه-هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ----ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع------ مخضبة دما- للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله ----دودا- في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيت----جرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها -رعي الا لحومهم فتشكر عنه- كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط حم ه اخرجه ابن ماجه	5564	-7652036097202687241	849	1445.0	679	1399	60.68620300292969	154	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms128	true	-3038365463220209456	132	256	705	1340	1552	300	وردهم امرهم الي عيسي وقوله اما حين-ها فلا يعلم به ا-----لا الله------ وفيما عهد الي ربي ان الدجال خارج ومعه قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب الرصاص قال فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر و---الشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله قال فيهلكهم الله --ويرجع الناس الي --------اوطانهم قال فعند ذلك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا يمرون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه قال ثم يرجع الناس -----يشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم الله ويميتهم حتي تمتلء الا-------------------------------------------رض من نتن ريحهم وينزل الله المطر فيج-رف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر------------------------------------ ففيما ع-د الي ربي ان ذاك اذا كان كذلك فان الساعة كالحامل المتم -----لا يدري اهلها متي تفجاهم بولادتها ليلا او نهارا	128	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5488	false	7486105656821338824	90	234	424	1157	1465	300	فردوا الامر الي عيسي فقال- اما وجبتها فلا يعلم بها احد الا الله تعالي وفيما عهد الي ربي ان الدجال خارج ومعي قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب الرصاص---- فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر وان الشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله---- فيهلكه- الله ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم---- فعند ذلك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه---- ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم الله وبميتهم حتي تجوي تجوي يقال جوي يجوي اذا انتن النهاية 1 319 ب الارض من نتن ريحهم فينزل الله المطر فيجترف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي ربي ان ذلك اذا كان كذلك فان الساعة كالحامل المتم التي لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا او نهارا	5488	-7652036097202687241	587	1038.5	469	751	78.1624526977539	97	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms130	true	807974443539609168	1	29	4	147	1485	300	ان ياجوج وماجوج من ولد ادم ولو ارسلوا لافسدوا علي الناس معايشهم ولن يموت منهم رجل الا ترك--------- الفا فصاعدا وان من وراءهم ثلاث امم تاويل ومار-س ومنسك	130	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5564	false	9179530109861356925	255	285	1264	1417	1484	300	ان ياجوج وماجوج من ولد ادم ولو ارسلوا لافسدوا علي الناس معايشهم ولن يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا وان من وراءهم ثلاث امم تاويل وتاريس ومنسك	5564	-7652036097202687241	142	269.0	114	153	92.81045532226562	26	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms134	true	2296781287823363060	240	300	1202	1508	1508	300	الدابة فقال لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة من اقصي الباد----------------------------ية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زم-نا طويلا --------ثم تخرج خرجة اخري -----دون تلك في-علو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في ---اعظم المساجد علي الله حرمة------- واكرمها ---------المسجد الحرام لم يرعهم الا-	134	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5714	false	6947762103818839248	131	198	639	984	1527	300	الدابة تكون لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة من اقصي اليمن حتي ينشر ذكرها في اهل البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فينتشر ذكرها في اهل البادية وينشر ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا------------------------ ثم بينما الناس يوما باعظم المساجد علي الله حرمة وخيرها واكرمها علي الله المسجد الحرام لم يرعهم الا	5714	-7652036097202687241	235	373.0	186	369	63.685638427734375	36	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms135	true	2251593912604098596	1	77	4	408	1482	300	ترغو--- بين الركن والمقام---------------------------------------------- تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وبقيت---- عصابة ال---مءمنين وعرفوا انهم لم يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها مثل-- الكو-كب الدري و---ولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ل-----يتعوذ------------- فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها------ فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في ------------------------------الاموال ويصطحبون في الامصار -يعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن ليقول------- يا كافر	135	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5714	false	6947762103818839248	202	300	1004	1527	1527	300	ترغو ما بين الركن والمقام الي باب بني مخزوم علي الخارج الخارج من المسجد تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وتثبت لها عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبد-ت بهم فجلت وجوههم حتي تجعلها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجز---ها هارب حتي ان الرجل ليقوم يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب ويتجاور الناس في دورهم وفي اسفارهم ويشتركون في الاموال ويصطحبون في الامصار ويعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن ليقول للكافر يا كافر-	5714	-7652036097202687241	371	618.5	299	528	70.26515197753906	57	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms137	true	8902101495221366523	42	63	186	303	1506	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايته--ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	137	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5520	false	8126897064083263915	136	158	677	796	1483	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتها ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	5520	-7652036097202687241	117	228.5	96	119	98.31932830810547	20	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms138	true	4960070979569798415	107	144	515	695	1452	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض وروا--ه مسلم	138	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5520	false	8126897064083263915	197	228	986	1137	1483	300	عن ابي هريرة 38642------------------------------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م اخرجه مسلم	5520	-7652036097202687241	138	244.5	108	182	75.82417297363281	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms140	true	-3829609621278418921	17	38	75	192	1502	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايته--ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	140	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5520	false	8126897064083263915	136	158	677	796	1483	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتها ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	5520	-7652036097202687241	117	228.5	96	119	98.31932830810547	20	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms140	true	-3829609621278418921	139	191	712	977	1502	300	اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر----- مرني ان اسجد لمن شءت قال فيجتمع اليه زبانيته -يقولون له يا سيدهم ما هذا التفزع فيقول انما سالت ربي------- ان ينظرني الي الوقت المعلوم قال--------------- ثم تخرج دابة الارض من صدع في الصفا قال فاول خطوة تضعها بانطاكية فياتي ابليس فتلطمه	140	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5568	false	-5534871855679430926	163	217	806	1086	1477	300	اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر الهي مرني ان اسجد لمن شءت---- فيجتمع اليه زبانيته فيقولون--- يا سيدي- ما هذا التضرع فيقول اني- سالت ربي عز وجل ان ينظرني الي الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم ثم تخرج دابة الارض من صدع في الصفا---- فاول خطوة تضعها بانطاكية فتاتي ابليس فتلطمه	5568	-7652036097202687241	244	422.5	195	293	83.27645111083984	41	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms142	true	5853897839352549185	108	145	516	707	1490	300	الهجرة خصلتان احداهما ان تهجر الشر--- والاخري ان تهاجر الي الله------ ورسوله ولا تنقطع------- ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من ال-غرب فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	142	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms6567	false	6688706233836126843	247	286	1219	1427	1491	300	الهجرة هجرتان احداهما ان تهجر السيءات والاخري ان تهاجر الي الله تعالي ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من المغرب فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	6567	-7652036097202687241	186	340.5	149	208	89.42308044433594	32	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms142	true	5853897839352549185	69	145	336	707	1490	300	عن ابن الس-----عدي ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تن-فع الهجرة ما دام العدو يقاتل قال معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الهجرة خصلتان احداهما ان تهجر الشر والاخري ان تهاجر الي الله ورسوله ولا تنقطع ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من ال-غرب فاذا طلعت طبع---------- علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	142	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms6569	false	3395197996978277315	1	96	8	460	1439	300	عن عبد الله السعدي المصري وقيل ال--بصري -------------46274 لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل ----------------البغوي عن ا---------------------بن السعدي 46275 ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم خ م د ن حب عن ابي سعيد ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الهجرة قال فذكره 46276 لا تنقطع الهجرة--------------------------------------- ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من المغرب فاذا طلعت من المغرب ختم علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	6569	-7652036097202687241	191	236.0	146	543	35.17495346069336	30	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms146	true	7534361798953373058	73	204	354	1049	1546	300	تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتكثر الفتن ويكثر الهرج ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريب- من ثلاثين كلهم يزعم انه رسو-----------------------------------------------------------ل الله ولا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول ليتني مكانك ولا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال حتي يهم رب المال من يقبله منه ورواه مسلم ----------------من وجه اخر عن ابي هريرة وتقدم الحديث عن ابي هريرة وابي بريدة وابي بكرة وغيرهم رضي الله عنهم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك عراض----------- الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	146	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5494	false	6292811465566937224	76	160	375	813	1547	300	تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان------------------------ دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة ح------------------------------------------------------------------------------------تي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله حم ق اخرجه البخاري كتاب الفتن 9 14 ص د ت عن ابي هريرة 38403 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي ---يقول الحجر وراءه اليهودي يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله --ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب علامات النبوة 4 238 ص 38404--------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	5494	-7652036097202687241	258	364.0	204	782	32.99232864379883	37	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms147	true	-5235511182483620945	111	180	543	868	1462	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك تام فقال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة -يتوفي بها كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	147	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5498	false	-5587541925808625981	11	45	51	213	1459	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي---- كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	5498	-7652036097202687241	158	286.5	125	329	48.024314880371094	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms149	true	5151424753324220439	0	47	0	274	1517	300	وتخرب القلوب ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويخرب عمران الدنيا ويعمر خرابها وتظهر الفتنة واكل الربا وتظهر المعازف والكنوز وتشرب الخمر وتكثر الشرط والغمازون والهمازون ثم--------------------------------- قال البيهقي هذا اسناد- فيه ضعف الا ان اكثر الفاظه قد روي باسانيد اخر متفرقة قلت قد تقدم في اول هذا	149	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5512	false	-8643614113660431016	77	127	424	716	1642	300	وتخرب القلوب ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وتخرب عمارة الدنيا ويعمر خرابها وتظهر الريبة واكل الربا وتظهر المعازف والكبول و-شرب الخمر وتكثر الشرط والغمازون والهمازون ق في البعث وابن النجار عن ابن مسعود قال ق---------- اسناده فيه ضعف الا ان اكثر الفاظه قد روي باسانيد---- متفرقة 38561 تقوم الساعة يوم -	5512	-7652036097202687241	224	389.0	185	308	72.7272720336914	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms151	true	9181511777356660107	130	229	625	1129	1475	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل منه صدقة ماله وحتي يقبض العلم ويقتر---------------------------------------------------------------ب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا الهرج ايما يا رسول الله قال القتل القتل قال رسول ال--له صلي ال------له عليه ---------وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان دعواهما واحدة وتكون بينهما مقتلة عظيمة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريب- من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله ----------قال----- رسول ال------له صلي الله علي------ه وسلم لا تقوم الساعة حتي	151	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5494	false	6292811465566937224	29	118	154	583	1547	300	عن ابي هريرة -------------------------------38401 لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقت--------ه وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب وجو--------------------------------------------------------------------------------------ب الزكاة باب الصدقة قبل الرد 2 135 ص 38402 لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان دعواهما وا----------------------------------------------------------حدة ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله حم ق اخرجه البخاري كتاب الفتن 9 14 ص د ت عن ابي هريرة 38403 لا تقوم الساعة حتي	5494	-7652036097202687241	256	352.0	197	612	41.8300666809082	43	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms160	true	-3596969478119194871	164	191	797	926	1436	300	عن عاءشة قالت كان الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن- الساعة فنظر الي احدث انسان منهم فقال ان يعش هذا لم	160	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5671	false	507918503673059754	274	300	1296	1422	1422	300	عن عاءشة قالت كان الاعراب اذا قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم سالوه متي الساعة فنظر الي احدث انسان منهم فقال ان يعش هذا فلم	5671	-7652036097202687241	115	210.0	90	130	88.46154022216797	23	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms160	true	-3596969478119194871	174	259	847	1245	1436	300	صلي الله عليه وسلم ------سالوه عن الساعة------ فنظر الي احدث انسا-----------ن من-----هم فقال ان يعش هذا لم يدركه الهرم حتي تقوم --ساعتكم تفرد به مسلم رحمه الله قال مسلم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن ثابت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان رجلا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم متي تقوم الساعة وعنده غلام من الانصار يقال له محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعش هذا الغلام فعسي ان لا يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	160	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5688	false	7331578357287250399	98	230	515	1137	1480	300	صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يلبث ثم دعاه فنظر الي غلام من ازد شنوءة وهو من اترابي فقال ان يعش هذا لم يدركه الهرم حتي تقوم الساعة عب-----------------------------------------------------------------------------------د بن حميد م ق في البعث 39646 ايضا كان اجري الناس علي مسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب اتاه اعرابي فقال يا رسول متي تقوم الساعة فلم يجبه شيءا حتي اتي المسجد فصلي فاحف الصلاة ثم اقبل علي الاعرابي فقال اين الساءل عن الساعة ومر سعد الدوسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعمر هذا حتي ياكل عمره لا يبقي منكم عين تطرف ق في البعث 39647 عن انس ان رجلا قال يا رسول الله------------------- متي تقوم الساعة وعنده غلام من الانصار يقال له محمد فقال ان يعش -----------------------------هذا الغلام فعسي ان ----يبلغ الهرم حتي تقوم الساعة	5688	-7652036097202687241	218	280.0	167	757	28.79788589477539	40	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms168	true	6800676169688181795	216	245	1126	1280	1542	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني --جبهته----------- ينتظر متي يءمر--------فينفخ فقال اصحاب محمد يا رسول الله كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	168	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5569	false	599036540027743638	145	173	682	834	1416	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحتي الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ -قالوا---------------------- كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	5569	-7652036097202687241	124	196.5	100	175	70.85713958740234	19	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms168	true	6800676169688181795	200	297	1052	1530	1542	300	ابن عباس في قوله- فاذا نقر في الناقور قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر-فينفخ فقال اصحاب محمد يا رسول الله --------كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا انفرد به احمد وقد رواه ابو كدينة عن يحيي بن المهلب عن مطرف به وقال الامام احمد حدثنا سفيان عن مطرف عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------م قال- كيف انعم و-----------قد التقم صاحب القرن القرن وحني --جبهته واصغي-------------------------- سمعه ينتظر متي يءمر قال المسلمون يا رسول الله	168	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5715	false	5085119078506401078	142	225	655	1074	1447	300	ابن عباس لما نزلت فاذا نقر في الناقور قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر فينفخ فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فكيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا ش طب وابن مردويه وهو حسن 39744 عن الارقم بن الارق------------------------------------------------------------------------------------------------م قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب الصور قد التقم----------- القرن وحني الجبهة- واصغي السمع ينتظر متي يءمر فلما -------------------------سمعه اصحاب رسول الله	5715	-7652036097202687241	256	369.0	203	560	45.71428680419922	42	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms180	true	7364247412410641700	59	96	302	513	1605	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب--ا بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	180	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5568	false	-5534871855679430926	87	123	418	624	1477	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن -------وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسعي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	5568	-7652036097202687241	202	388.5	166	213	94.83567810058594	33	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms181	true	-9182578008596707061	117	257	569	1259	1454	300	يحشر الناس علي ث------------لاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار فتقتل معهم حيث قالوا وتبيت معهم ح-------------------------------------------يث امسوا وروي احمد عن عفان عن ثابت بن انس ان عبد الله بن سلام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول اشراط الساعة فقال نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب الحديث بطوله وهو----------------------------------------------------------------------------- في الصحيح 2 يحشر الناس يوم القيامة اصنافا ثلاثة 2 وروي الامام احمد عن حسن وعفان عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنف- مشاة وصنف- ركبان- وصنف- علي وجوههم قالوا يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي ارجله-م قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	181	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5573	false	-5694938844886646311	146	252	713	1264	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقي-ل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجنة باب فناء الدنيا رقم 2861 وكتاب المنافقين باب في البعث رقم 2790 ص ن -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ه------------------------------ريرة 38933 يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث ا-صناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل-- يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	5573	-7652036097202687241	349	486.0	279	851	41.01057434082031	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms182	true	-2473619519225197995	158	206	827	1092	1555	300	ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج------ طاعمين كاسين راكبين وفوج يمشون ويسعون وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم قلنا قد عرفنا هذين فما بال الذين يمشون ويسعون قال يلقي الله الافة علي الظهر حتي تبقي ذات ظهر حتي ان الرجل ليعطي--- الحديقة المعجبة بالممارن ذات القتب	182	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5571	false	-1932525904034548617	106	147	511	742	1473	300	ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج راكين طاعمين كاس-------ين و------------------فوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم -------------النار -وفوج يمشون ويسعون و---يلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل ليكون له الحديقة المعجبة يعطيها ب-ذات القتب	5571	-7652036097202687241	193	307.5	155	274	70.43795776367188	29	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms187	true	-513267715617847911	178	224	931	1147	1520	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض----ه فيصعق ولا يسمعه احد الا صعق ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل او الظل فينبت منه اجساد الخلاءق ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال	187	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5541	false	-3253069925809811342	255	299	1305	1513	1515	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق او يصعق الناس --------ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الط--------ل فينبت منه اجساد ا--لناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال	5541	-7652036097202687241	182	324.5	142	226	80.53097534179688	35	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms188	true	223771576473837095	5	32	25	159	1554	300	ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس شء من الانسان ---الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	188	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5569	false	599036540027743638	251	278	1191	1324	1416	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البق----ل وليس من--- الانسان شء الا يبلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	5569	-7652036097202687241	122	214.5	97	142	85.91548919677734	19	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms192	true	-8143736661384139929	168	233	789	1085	1409	300	الايمان قال ا---------ن تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما وان تح-رق في النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فان- كنت كذلك فقد ادخل حب الايمان في قلبك كما ادخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ قلت--------------------------- يا رسول الله	192	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0016	false	-7742362048673235208	167	238	820	1147	1455	300	الاسلام قال فذكره 49 ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا-شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما وان تحترق في النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب ذا---- نسب لا تحبه الا لله فاذا كنت كذلك فقد -دخل حب الايمان في قلبك كما -دخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ حم عن ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله	16	-7652036097202687241	279	507.5	216	334	83.5329360961914	56	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms192	true	-8143736661384139929	162	233	765	1085	1409	300	قال قلت يا رسول الله ما الايمان قال ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما وا-----ن تحرق في النار احب اليك من ان تشرك بالله وان --تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فان كنت ك-ذلك فقد ادخل حب الايمان في قلبك كما ادخل ح-----------ب الماء للظمان في اليوم ال--------------------------قاءظ قلت يا رسول الله	192	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0163	false	-764321974829008411	2	69	9	316	1346	300	قال قلت يا رسول الله ما الايمان قال ان تعبد ا-----لله ولا تشرك به شيءا و---------------------------------يكون الله ورسوله احب----- مما سواهما وتكون ان تحرق ب--النار احب اليك من ان تشرك بالله شيءا وتحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا فعلت ذلك فقد -دخل حب الايمان في قلبك كما -دخل قلب الظمان حب الماء ف-------ي اليوم القاءظ كر 1403 عن ابي هريرة قا----ل سءل رسول الله	163	-7652036097202687241	228	354.0	175	365	62.46575164794922	40	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms192	true	-8143736661384139929	229	273	1068	1269	1409	300	قلت يا رسول الله كيف بان اعلم اني مءمن -قال ما -----------------------------من امتي او من----------- الامة عبد يعمل حسنة فيعلم انها حسنة وان الله جازيه بها خيرا ولا يعمل سيءة فيعلم انها سيءة ويستغفر الله----------- ويعلم انه لا يغفر --الا هو الا وهو مءمن	192	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4155	false	-5973426642436587218	118	173	548	803	1388	300	قلت يا رسول الله كيف بان اعلم اني مءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امتي او قال ما من هذه الامة رجل يعمل حسنة فيعلم انها حسنة وان الله جازيه بها خيرا ولا يعمل سيءة فيعلم انها سيءة فيستغفر الله تعالي منها ويعلم انه لا يغفرها الا هو الا وهو مءمن	4155	-7652036097202687241	191	336.0	149	255	74.90196228027344	36	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms197	true	-4005261397934308020	197	261	963	1264	1440	300	يوم الجمعة و-----------اعظمها عند الله و---اعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي و----------فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم وف-----------------------------يه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله----- العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق- من يوم الجمعة وروا------------------------ه ابن ماجه	197	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2870	false	-4783248064931960703	202	281	1006	1377	1466	300	يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله يو--------------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطا----ه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم ه اخرجه ابن ماجه	2870	-7652036097202687241	266	432.5	207	394	67.51268768310547	47	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms197	true	-4005261397934308020	195	263	952	1271	1440	300	سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله واعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي وفيه خمس خلال خلق ا-------------------------لله فيه ادم وف----------يه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق- من يوم الجمعة ورواه ابن ماجه------------ عن ابي	197	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2872	false	-4592630576759108268	182	260	932	1294	1487	300	سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله واعظم عند----ه من يوم الفطر ويوم الاضحي وفيه خمس خلال خلق الله تعالي فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي----- ادم وفيه ساعة لا يسال----- العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ش حم وابن سعد وابن قانع طب عن ابي	2872	-7652036097202687241	292	527.0	228	376	77.65957641601562	58	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms197	true	-4005261397934308020	209	258	1024	1249	1440	300	الاضحي وفيه خمس خلال---- خلق الله فيه ادم وف---------------يه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وف-------------يه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض --------ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق-- من يوم الجمعة	197	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2873	false	-6086357399375173376	166	222	843	1099	1471	300	الجمعة ف-يه خمس خصال فيه خلق ادم وفيه اهبط ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا ات----------اه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جب-ل ولا بحر الا وهم مشفقون من يوم الجمعة	2873	-7652036097202687241	191	323.5	146	268	71.2686538696289	33	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms200	true	-6343541054231500957	128	233	615	1092	1406	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وانا اول من تنشق عنه الارض وانا ----اول شافع ومشفع----------- بيدي لواء الحمد --حتي ادم فمن دونه لم يخرجوه واسناده لا باس به وقال ابو بكر بن ابي الدنيا حدثنا ابو سلمة المخزومي اخبرنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله وقال عن ابي سلمة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم عمر ثم ا----ذهب الي اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة فيحشرون معي فاحشر بين الحرمين	200	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4357	false	-8276259628556152506	42	144	201	701	1455	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر واول شافع ومشفع لواء الحمد بيدي يوم القيامة تحتي ادم فمن دونه طب عن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------لله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام 32034 انا اول من تنشق الارض عن جمجمتي جمجمتي الجمجمة الراس وهو اشرف الاعضاء انتهي النهاية 10 299 ص يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن انس 32035 انا اول من تنشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم عمر فنحشر فنذهب الي---- البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة فيحشرون معي ونبعث بين الحرمين	4357	-7652036097202687241	212	169.0	164	733	28.922237396240234	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms203	true	2820946233349263327	201	232	1022	1179	1496	300	يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق فبلغ شحوم الاذان فقلت يا رسول الله واسوءتاه ينظر بعضنا الي بعض قال يشغل الناس عن ذلك لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	203	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5575	false	-5006415881095540248	71	99	342	484	1492	300	يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان قالت سودة-------- واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض قال -شغل الناس عن ذلك لكل امرء منهم------ شان يغنيه	5575	-7652036097202687241	134	240.5	106	157	85.3503189086914	23	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms216	true	8956030167430653052	222	279	1085	1378	1480	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قدر ميل او ميلين قال سليم لا ادري اي الميلين امسافة الارض ام الميل الذي تكحل به العين قال قال فتغمرهم الشمس فيكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه العرق الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما	216	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5572	false	5659596244492476286	72	112	368	578	1499	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي يكون قيد ميل او اثنين فتصه-----------------------------------------------------------------------------رهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه ------الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما	5572	-7652036097202687241	199	374.0	159	293	67.9180908203125	35	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms216	true	8956030167430653052	252	279	1230	1378	1480	300	فتغمرهم الشمس فيكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه العرق الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما	216	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5578	false	3545217053961052410	22	47	103	242	1483	300	فتصهرهم------ فيكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه العرق الي كعبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم--- ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما	5578	-7652036097202687241	135	252.5	110	148	91.21621704101562	23	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms219	true	-6185791485583304675	43	84	230	425	1550	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا يوم نشور-------------هم وكاني باهل لا اله الا الله-------------------- ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	219	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0029	false	4139742538968309067	25	75	108	342	1354	300	عن ابن عباس زاد ك قالت انا حرام علي كل بخيل ومراء 176 ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في منشرهم وكاني باهل لا اله الا الله وقد خرجوا من قبورهم ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	29	-7652036097202687241	149	258.0	117	234	63.67521286010742	29	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms221	true	623445272230079787	10	105	51	514	1604	300	اتدرون اي يوم ذا----------------------------------------------ك يوم ينادي ادم يناديه ربه يقول----------------- يا ادم ----ابعث بعث النار قال-- يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة قال فابلس اصحابه ما تري لاحدهم سن ضاحكة فلما راي ذلك --------------قال -------اعلموا وابشروا فو-الذي نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع شء قط الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من بني ادم ومن بني ابليس قال فسري عنهم ثم قال اعلموا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير و---الرقمة في ذراع الدابة	221	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0370	false	-8111126846162312188	80	150	395	735	1422	300	اتدرون اي يوم هذا في روح المعاني قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم--------------------- يقول الله عز وجل لادم يا ادم قم فابعث بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة ----فكبر---------------------------------------- ذلك علي المسلمين فقال سددوا وقاربوا وابشروا فو الذي نفسي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة	370	-7652036097202687241	230	370.0	181	558	41.2186393737793	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms227	true	-3426050495235988936	210	299	1028	1482	1484	300	عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كانت له ابل لا يعطي حقها في نجد-ها ورسلها يعني----------------------------------- في عسرها ويسرها فانها تاتي يوم القيامة كاغزر ما كانت واكثره واسمنه واسره حتي ينطح لها بقاع قرقر فتطا----ه باخفافها فاذا جاوزته اخراها اعيدت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين الناس فيري سبيله وا-ن كانت له بقر لا يعطي حقها في نجد-ها ورسلها فانها تاتي يوم القيامة كاغد ما كانت واكبره واسمنه واسره واكثره وانشره ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطاه	227	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2237	false	-4168710278879278977	87	175	418	864	1493	300	عن ابي هريرة 15817--------------------------------- من كانت له ابل لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها قلنا يا رسول الله وما رسلها ونجدتها قال في عسرها ويسرها فانها تاتي يوم القيامة كاغ-ذ ما كانت واكبره واسمنه واسره -ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطءه فيه باخفافها -اذا جاوزته اخراها اعيدت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين الناس فيري سبيله واذا كانت له بقر لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها فانها تاتي يوم القيامة كاغذ ما كانت واكبره واسمنه واس--------------ره ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطءه	2237	-7652036097202687241	387	673.0	307	496	78.0241928100586	66	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms230	true	-1733228542921371748	207	234	1013	1145	1448	300	يبعث الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي عز وجل حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود	230	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4358	false	-3340322368863750673	32	57	147	271	1515	300	يبعث الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي------- حلة خضرا- ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود	4358	-7652036097202687241	124	235.0	99	132	93.93939208984375	24	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms230	true	-1733228542921371748	263	294	1284	1424	1448	300	انا اول من يءذن له ب--السجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه----------- فانظر من بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك و-----عن يميني	230	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4632	false	1493016680668969566	266	300	1358	1512	1512	300	انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه فارفع راسي فانظر ---بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وانظر عن يميني-	4632	-7652036097202687241	135	242.5	106	158	85.44303894042969	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms231	true	147005248790755090	62	197	311	971	1512	300	اني لقاءم انتظر امتي بعد----- الصراط اذا جاءني عيسي عليه الصلاة والسلام فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالونك او قال يجتمعون اليك يدعون الله ان يفرق بين جميع الامم الي حيث شاء الله ف--------------الخلق ملجمون ب--العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فيه فقال انتظر حتي ارجع اليك فذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فيلقي ما لم يلق- ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد وقل له ارفع راسك وسل تعط- واشفع تشفع فتشفعت في امتي ف--اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا فما زلت اتردد الي ربي------- فلا اقوم فيه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال يا محمد ادخل من امتك من قال ا--------------شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	231	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5597	false	-8860351329027278255	161	299	824	1472	1474	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر علي الصراط اذ- جاءني عيسي ف--------------------قال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يشتكون- او قال يجتمعون و----يدعون الله ان يفرق جم-----ع الامم الي حيث شاء الله لغم ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت ق-----ال انتظر حتي ارجع اليك فذهب نبي الله------------------- فقام تحت العرش فل-قي ما لم يلقي ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فش-فعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا فما زلت اتردد الي ربي عز وجل فلا اقوم منه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال يا محمد ادخل من امتك من خلق الله عز وجل من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	5597	-7652036097202687241	581	1026.0	456	706	82.29461669921875	106	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms231	true	147005248790755090	228	292	1125	1473	1512	300	واني لاقوم------ المقام المحمود يوم القيامة فقال ----------------------------رجل من الانصار يا رسول الله وما ذاك المقام المحمود قال ذاك اذا جء بكم حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم -يقول الله سبحانه اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين-------------- فيلبسهما ثم يقعد مستقبل العرش ثم اوتي بكسوتي فالبسها فاقوم عن يمين----ه مقاما لا يقومه احد ف---يغبطني ب-ه الاولون والاخرون قال ويفتح لهم من الكوثر الي	231	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5601	false	-5884769522187534732	65	136	327	697	1518	300	واني لقاءم يومءذ المقام المحمود يوم ينزل الله فيه علي كرسيه يءط به كما يءط الرجل من تضايقه لسعة ما بين السماء والارض ويجا--------------------ء بكم حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم فيقول الل-------ه اكسوا خليلي فيءتي بربطتين بيضاوين من رباط الجنة فيلبسهما ثم يقعد مستقبل العرش ثم اكسي علي اثره------ فاقوم عن يمين الله مقاما لا يقوم فيه غيري يغبطني فيه الاولون والاخرون ويشق لي نهر م--ن الكوثر الي	5601	-7652036097202687241	234	348.0	190	405	57.77777862548828	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms232	true	-6067375296230947621	96	183	505	942	1507	300	----ولكن اءتوا موسي كليم الله الذي اصطفاه الله برسالاته وبكلامه فياتونه ف----يقولون يا موسي اشفع لنا الي ربك فليقض---- بيننا فيقول اني لست هناكم---------------------------------------------------- ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقولون يا عيسي اشفع لنا الي ربك فليقض---- بيننا فيقول اني لست هناكم--------------------------------- ولكن اءتوا محمدا فانه خاتم النبيين وانه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويقول عيسي ارايتم لو كان متاع- في وعاء قد ختم عليه هل كان يقدر علي ما في الوعاء حتي يفض الخاتم فيقولون لا فيقول ان محمدا	232	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5720	false	-8753048859254660922	215	300	1071	1499	1499	300	اخي ولكن اءتوا موسي عبدا---------- اصطفاه الله برسالاته وبكلامه فياتون موسي فيقولون-------- اشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني قتلت نفسا بغير نفس وانه لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقولون-------- اشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني اتخذت وامي الهين من دون الله ولكن--------------------------------------------------------------------------------- ارايتم لو -ان متاعا في وعاء قد ختم عليه ا--كان يوصل الي ما في الوعاء حتي يفض الخاتم فيقولون لا فيقول ان محمدا-	5720	-7652036097202687241	300	489.5	241	539	55.658626556396484	49	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms233	true	234422818254739832	27	277	127	1348	1451	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينقدهم--------------------------------------------------------- البصير وتدنو الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه وما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله------ بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة ليسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول---- ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت الم---رسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول نو----ح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة ---------علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخلي----له من اهل الارض فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول------------ ان ربي------ قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله---------------------------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك--- برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه	233	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5590	false	-4871933428173307473	20	300	93	1453	1453	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم وينفذهم يقال نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني النهاية 5 91 ب البص-ر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما قد--------- بلغكم اتنت--ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ا-----------ءتوا ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله تعالي بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة ف-سجدوا لك -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليل الله من اهل الارض -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي تعالي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي------------ فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-	5590	-7652036097202687241	1152	2086.5	912	1400	82.28571319580078	213	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms234	true	1456803780182544499	0	200	0	945	1428	300	نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي عليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه قال هكذا هو وكلمت الناس في المهد فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله -ولم يذكر ذنبا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون-----ي فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين -غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا -------------------تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقوم فاقف- تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله---- ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه ما --لم يفتحه علي احد قبلي --فيقال يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع -----------فاقول يا رب امتي امتي يا رب امتي امتي يارب امتي امتي فيقول يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سو---اه من --ابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده --لما بين --مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري----- اخرجاه في -------	234	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5591	false	-6526638550123048635	26	219	114	1037	1437	300	نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي------------ فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه و------------كلمت الناس في المهد -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ا-------------------لي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي ا-------------------------------متي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم ق اخرجه البخاري في	5591	-7652036097202687241	807	1413.0	634	1020	79.11764526367188	147	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms235	true	1820062621824634008	20	137	92	678	1514	300	له دعوة قد استجيبت---- في الدنيا واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي وانا---------------- سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وانا اول من تنشق عنه ا------------لارض ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر ادم فمن دونه تحت لواءي ولا فخر ويطول يوم القيامة-- علي الناس فيقول بعضهم لبعض انطلقوا بنا الي ابينا ف---------يشفع لنا الي ربنا --فليقض- بيننا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته -اشفع لنا الي رب---ك فليقض- بيننا فيقول اني لست هناكم اني قد خرجت من الجنة و--------انه لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن اءتوا نوحا راس النبيين فذكر الحديث كنحو ما تقدم الي ان قال فياتون----ي فيقولون يا محمد اشفع لنا الي رب---ك فليقض- بيننا فيقول	235	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5720	false	-8753048859254660922	38	150	170	743	1499	300	له دعوة كلهم قد تنجزها في الدنيا واني ادخر-ت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة الا واني سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر و----اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد تحته ا---دم فمن دونه---------- ولا فخر ويشتد كرب ذلك اليوم علي الناس فيقولون--------- انطلقوا بنا الي ادم ابي البشر فليشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فياتون ادم فيقولون------- انت الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته فاشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني ا--خرجت من الجنة بخطيءتي فانه لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن اءتوا نوحا اول النب------------------------------------يين فياتون نوحا فيقولون-------- اشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فيقول	5720	-7652036097202687241	443	705.0	350	653	67.84073638916016	76	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms235	true	1820062621824634008	121	186	600	928	1514	300	ما تقدم الي ان قال------ فياتوني ف------يقولون يا محمد اشفع لنا الي ربك فليقض---- بيننا فيقول انا لها حتي ياذن الله لمن يشاء ويرضي فاذا اراد الله ان يصدع بين خلقه نادي مناد اين احمد وامته--------------------------------------------------- فنحن الاخرون الاولون اخر الامم واول من يحاسب فتفرج لنا الامم--- طريقا فنمضي غرا محجلين من الوضوء فتقول الامم كادت هذه الامة ان تكون انبياء كلها فات------ي باب الجنة	235	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5721	false	-6794656380297727339	6	76	24	383	1479	300	ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتيني الناس فيقولون-------- اشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فاقول انا لها حتي ياذن الله لمن يشاء ويرضي فاذا اراد الله ان يقضي بين خلقه نادي مناد اين احمد وامته فاقوم فتتبعني امتي غر محجلون من اثر الوضوء والطهور فنحن الاخرون الاولون -----------اول من يحاسب وتفرح لنا الامم عن طريقنا و--------------------------تقول الامم كادت هذه الامة ان تكون انبياء كلها فانتهي الي باب الجنة	5721	-7652036097202687241	253	415.0	201	404	62.62376403808594	40	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms236	true	3423971028594918034	192	257	995	1304	1529	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن عز وجل------ والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته -لي فيقول الله------- صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك الذين عبدوك والذين لم يعبدوك في اطراف الارض	236	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5598	false	5898362260548708323	125	181	618	885	1526	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه--------------------------------- فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن تبارك وتعالي والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله عز وجل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك------ عب-----------------دوك في اطراف الارض	5598	-7652036097202687241	247	446.5	194	323	76.47058868408203	49	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms237	true	7531279326391349939	160	214	773	1049	1509	300	ان الشمس -تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذان فبينما هم كذلك استغاثوا بادم ث--------------------م بموسي ث-----------م بمحمد زاد عبد الله ابن يوسف حدثني الليث عن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وكذا رواه ابن جرير عن محمد بن	237	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5599	false	8484808855284553254	219	258	1058	1261	1469	300	ان الشمس لتدنو ح------------تي يبلغ العرق نصف الاذان فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد---------------------------------------------------------- بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا -------------------------------ابن جرير عن ابن ----	5599	-7652036097202687241	161	262.0	129	308	52.272727966308594	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms238	true	2962259555138627565	270	300	1302	1450	1450	300	قال والذي نفسي بيده ان شرابه ابيض من اللبن واحلي من العسل وابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك وانيته اكثر عددا من النجوم لا يشرب منه انسان فيظما ابدا-	238	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5614	false	1337306951803562657	0	30	0	148	1536	300	قال والذي نفسي بيده ان شرابه ابيض من اللبن واحلي من العسل وابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك وانيته اكثر من عدد- النجوم لا يشرب منه انسان فيظما ابدا	5614	-7652036097202687241	141	270.5	113	149	94.63087463378906	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms239	true	5721549792940409747	253	297	1190	1403	1421	300	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال هو نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	239	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5605	false	-3441034448957915248	243	280	1138	1315	1402	300	هل تدرون ما الكوثر--------------------------- هو نهر اعطانيه ربي------- في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك	5605	-7652036097202687241	177	328.5	140	213	83.09859466552734	36	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms243	true	-8352422489536809683	50	102	229	473	1406	300	عليه وسلم- عن عرضه فقال من مقامي هذا الي عمان وقال عبد الرزاق ما بين بصري وصنعاء او ما بين ايلة ومكة او قال من مقامي هذا الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل ينبعث ---------------------------------------------------------فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	243	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5603	false	1682167277326514932	203	247	975	1189	1448	300	عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي---- الي عم------------------------------------------------------------------------------------ان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت يغت اي يدفقان فيه الماء دفقا داءما متتابعا النهاية 3 343 ب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	5603	-7652036097202687241	146	255.5	116	302	48.3443717956543	28	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms244	true	6526896539992453339	14	71	68	361	1494	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب من هم يا رسول الله قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات المتمتعات ولا تفتح لهم ابواب السدد	244	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5607	false	3395162834792442554	161	205	785	1016	1457	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين--------------------------------------------- الشعث رء-سا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعم----------ات ولا يفتح لهم------ السدد	5607	-7652036097202687241	230	428.5	186	293	78.498291015625	41	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms247	true	858979879680794568	185	242	898	1185	1452	300	ان حوضي لابعد من ايلة و---عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد النجوم و--------هو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قال قيل يا رسول الله--- تعرفنا يومءذ قال نعم تردونه علي------ غرا محجلين من اثار الوضوء وليست لاحد غيركم روا---ه مسلم	247	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5606	false	5475019382388749917	91	151	436	734	1466	300	ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد --نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا-- يا رسول الله او تعرفنا ------قال نعم تردون- علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء -ليست لاحد غيركم م اخرجه مسلم	5606	-7652036097202687241	269	469.5	214	310	86.7741928100586	47	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms250	true	7467409815914406730	242	269	1167	1307	1447	300	والذي نفسي بيده ان فيه لماء---- ان اولياء الله ليرد-ن حياض الانبياء ويبعث الله بسبعين الف ملك في ايديهم عصي من نار يذود-ن الكفار عن حياض الانبياء	250	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5583	false	-2785554568365609636	42	70	199	344	1458	300	والذي نفسي بيده ان فيه لماء الا ان اولياء الله ليردون حياض الانبياء ويبعث الله -سبعين الف ملك في ايديهم عصي من نار يذودون الكفار عن حياض الانبياء	5583	-7652036097202687241	139	256.5	112	146	95.20548248291016	23	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms251	true	-6457402449060630284	97	161	477	809	1455	300	حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكوا-به مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس عليه ورودا----- صعاليك المهاجرين قال قاءل----- ومن هم يا رسول الله قال الشعثة رءوسهم الشحبة------------------------------------------------------------------------------- وجوههم الدنسة ثيابهم------ لا تفتح لهم ابواب السدد ولا ينكحون الم-نعمات الذي- يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون الذي لهم	251	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5610	false	925336932690371492	205	285	984	1402	1469	300	حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكاويبه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس----- ورودا عليه صعاليك المهاجرين قال قاءل منهم ومن هم يا رسول الله قال الشعثة رء-سهم الشحبة الشحبة الشاحب المتغير اللون والجسم لعارض من سفر او مرض ونحوهما النهاية 2 448 ب وجوههم الدنسة ثيابهم الذين لا تفتح لهم------ السدد ولا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون الذي لهم	5610	-7652036097202687241	318	559.0	256	430	73.9534912109375	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms255	true	-3779893093515282131	158	190	767	934	1442	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	255	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5603	false	1682167277326514932	120	152	565	730	1448	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة -اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	5603	-7652036097202687241	165	320.0	133	167	98.80239868164062	30	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms256	true	-1568088290647640988	159	250	759	1171	1414	300	ال-مسك من شرب منه لم يظما بعده ابدا ولم يسود وجهه 2 طريق اخري عن ابي امامة 2 قال ابن ابي الدنيا حدثنا محمد بن يوسف بن الصباح حدثنا عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح عن ابي يحيي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة الباهلي قال قيل يا رسول الله ما سعة حوضك قال ما بين عدن وعمان واشار بيده واوسع وفيه ضفت-ان من ذهب وفضة قيل يا رسول الله فما شرابه قال ابيض من اللبن واحلي مذاقا من العسل واطيب ريحا من المسك من شرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه شربة لم يظما بعدها ابدا	256	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5610	false	925336932690371492	85	200	408	963	1469	300	السماء من شرب منه لم يظما بعده ابدا وان ممن يرد علي من امتي الشعثة رءسهم---------------- الدن---------------------------------------------------------------------------------------سة ثيابهم لا ينكحون المتنعمات ولا يحصرون السدد يعني ابواب السلطان الذين يعطون كل الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم طب ص عن ابي امامة 39174 حوضي مث------------------------------ل ما بين عدن وعمان وهو اوسع-- واوسع -فيه مثعبان من ذهب وفضة--------------------- شرابه---- ابيض من اللبن واحلي مذاقة من العسل واطيب ريحا من المسك من شرب منه لم يظما بعدها ولم يسود وجهه ابدا حم طب حب ه وسمويه عن ابي امامة 39175 حوضي مسيرة شهر زواياه سواء اكوابه عدد نجوم السماء ماءه ابيض من الثلج واحلي من العسل واطيب من المسك من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا	5610	-7652036097202687241	192	184.0	147	716	26.815643310546875	34	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms258	true	3030157746269004896	83	200	398	973	1466	300	وكواكبها في الليلة المظلمة لا المصحية من انية الجنة-------------------------------- يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل هذا لفظه اسنادا ومتنا 2 الرسول صلي الله عليه وسلم اكثر انبياء الله تابعين يوم القيامة رواية ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه 2 قال ابن ابي عاصم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكري--------------------------------------------------ا عن عطية العوني عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لي حوضا طوله ما بين الكعبة الي بيت المقدس ابيض م-ن اللبن وانيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ورواه ابن ماجه عن ابي	258	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5606	false	5475019382388749917	0	89	0	425	1466	300	وكواكبها في الليلة المظلمة--- المصحية--- انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ن م عن ابي ذر 39139 والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض خ عن ابي هريرة 39140 ان حوضي ما ----------بين الكعبة و---بيت المقدس ابيض مثل اللبن -انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة -------------ه عن ابي	5606	-7652036097202687241	280	328.5	220	658	42.553192138671875	50	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms259	true	7208759408712202559	173	206	805	965	1409	300	بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال لهم هلم -قلت الي اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري	259	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4171	false	-1269153209183544329	183	214	894	1048	1460	300	بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال---- هلم فقلت---- اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري	4171	-7652036097202687241	152	281.5	121	162	93.82716369628906	29	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms260	true	2843581608365217055	64	121	293	570	1443	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن -هو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد- الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء هذا لفظه------ اخرجه مسلم	260	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5606	false	5475019382388749917	166	225	805	1089	1466	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصدن الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما- ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م عن ابي هريرة اخرجه مسلم	5606	-7652036097202687241	268	505.5	212	285	94.03508758544922	52	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms261	true	-226548140893179623	43	77	191	364	1424	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجفلون من- الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا تعلم--- بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا----- علي اعقابهم القهقري قال قال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة	261	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5603	false	1682167277326514932	262	294	1256	1414	1448	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي في-حلون علي الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا -علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ه----------- عن ابي----------- هريرة	5603	-7652036097202687241	138	224.0	108	182	75.82417297363281	22	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms261	true	-226548140893179623	259	292	1231	1388	1424	300	اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت بما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم فكان ابن------ ابي	261	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5604	false	4864169128533943286	226	262	1096	1263	1445	300	اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت -ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم م عن اسماء بنت ابي	5604	-7652036097202687241	151	279.0	118	168	89.88095092773438	29	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms264	true	1658630946491174534	0	23	0	122	1479	300	فيه لماء---- ان اولياء الله ليردون حياض الانبياء ويبعث الله سبعين الف ملك في ايديهم عصي من نار يذودون الكفار عن حياض الانبياء	264	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5583	false	-2785554568365609636	46	70	218	344	1458	300	فيه لماء الا ان اولياء الله ليردون حياض الانبياء ويبعث الله سبعين الف ملك في ايديهم عصي من نار يذودون الكفار عن حياض الانبياء	5583	-7652036097202687241	122	237.5	99	126	96.82539367675781	22	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms265	true	-5994533505099490166	36	65	164	310	1517	300	اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قل-------------------------------------------------ت فان لم القك قال فاطلبني عند المنبر قال فان لم القك قال فانا عند الحوض لا اخطء هذه الثلاثة المواطن يوم القيامة	265	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5599	false	8484808855284553254	25	58	132	297	1469	300	اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فاذا لم القك علي الصراط قال فانا عند الميزان قلت فان لم القك------------ عند الم-------يزان-------- قال فانا عند الحوض لا اخطء هذه الثلاثة مو---طن يوم القيامة	5599	-7652036097202687241	112	185.5	89	195	57.43589782714844	20	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms270	true	1549096644056273889	47	100	221	472	1463	300	وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق الا قضيته له ------------------------------------------------------------------------------منه حتي اللطمة قال قلنا وكيف واننا انما ناتي -----------------الله بهما قال بالحسنات والسيءات	270	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5576	false	3773156329446730975	13	85	67	404	1525	300	وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقصه منه حتي اللطمة قالوا ----كيف و-----انما ناتي الله عز وجل عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	5576	-7652036097202687241	226	418.5	177	346	65.31791687011719	45	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms272	true	-8534235216849540725	103	170	503	826	1468	300	اول من يدعي يوم القيامة ادم عليه الصلاة والسلام 2 ورواه البخاري عن اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان بن بلال عن ثور بن زيد الديلمي عن سالم ابي الغيث مولي بن معطيع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراه -ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك	272	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5571	false	-1932525904034548617	186	209	928	1048	1473	300	اول ما يدعي يوم القيامة ادم عليه --------السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك	5571	-7652036097202687241	116	209.5	94	324	35.802467346191406	19	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms273	true	1818954258202637085	115	153	540	731	1481	300	والذي نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر 2	273	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4625	false	1787534774862904428	133	172	659	854	1460	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر ق	4625	-7652036097202687241	189	369.5	151	195	96.92308044433594	36	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms274	true	7600164739764543309	1	45	5	224	1540	300	يجء النبي صلي الله عليه وسلم يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان------------------------ واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد فيقال له- هل	274	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0355	false	-7375967300899830214	272	300	1385	1530	1530	300	يجء النبي------------------- يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان ويجء النبي ومعه الثلاثة واكثر من ---------------------------------------------ذلك فيقال له هل بلغت قومك فيقول ن----------------------------------عم فيدعي قومه فيقال لهم هل-	355	-7652036097202687241	113	187.0	90	244	46.31147384643555	19	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms274	true	7600164739764543309	22	104	114	524	1540	300	بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد------ فيقال له- هل بلغ هذا قومه فيقول نعم ثم تدعي امة محمد صلي الله عليه وسلم فيقال لهم هل بلغ هذا امته فيقولون نعم فيقال لهم ومن اعلمكم فيقولون جاءنا محمد نبيا واخبرنا ان الرسل قد بلغوا قال---- فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا قال يقول عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وهكذا رواه ابن ماجه عن ابي كريب	274	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0356	false	-1284498833913493680	0	55	0	284	1460	300	بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له----------------------------- من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقو------------------------------------------------------------------------لون نعم فيقال وما -----علمكم فيقولون جاءنا نبينا ف----اخبرنا ان الرسل قد بلغوا فصدقناه فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسط--------------ا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا حم ن -------------ه عن ابي سعيد	356	-7652036097202687241	252	426.0	201	421	59.85748291015625	41	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms277	true	4917399710762501050	2	59	9	288	1480	300	اذا كان يوم القيامة مدت ال-----ارض مد الاديم حتي لا يكون للانسان------ الا موضع قدميه قال النبي صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن------------- والله ما راه قبلها فاقول يا رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله------- صدق ثم اشفع فاقول يا رب عباد------ك في اطراف الارض فهو المقام المحمود	277	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5598	false	5898362260548708323	125	184	618	904	1526	300	اذا كان يوم القيامة مد- الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه----------------------------- فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن تبارك وتعالي والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله عز وجل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك عبدوك في اطراف الارض وهو المقام المحمود	5598	-7652036097202687241	241	425.0	190	316	76.26582336425781	43	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms282	true	-8461188601893108880	67	167	339	827	1485	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق------------ فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله له اتنكر-من هذا شيءا -ظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول الملك الك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول اخبروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فتطيش السجلات وتثقل البطاقة ولا يثقل شء بسم الله	282	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0021	false	6745926893057895120	200	296	969	1444	1457	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول-------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول اف-----لك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا-يثقل مع اسم الله	21	-7652036097202687241	421	744.5	332	515	81.74757385253906	74	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms282	true	-8461188601893108880	71	162	358	806	1485	300	من امتي------------ علي رءوس الخلاءق فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله له اتنكر-------------من هذا شيءا ----------------------ظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول الملك الك عذر او ح-سنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول اخبروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فتطيش السجلات وتثقل البطاقة	282	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0022	false	2650798544723250195	8	102	30	483	1346	300	من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ------الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله في-------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة فطاشت السج--------------------لات وثقلت البطاقة	22	-7652036097202687241	364	642.0	285	501	72.65469360351562	65	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms282	true	-8461188601893108880	67	167	339	827	1485	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق------------ فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله له اتنكر-من هذا شيءا -ظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول الملك الك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول اخبروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فتطيش السجلات وتثقل البطاقة ولا يثقل شء بسم الله	282	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0032	false	-908110280708433315	152	250	782	1259	1496	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول-------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول اف-----لك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	32	-7652036097202687241	425	758.5	334	515	82.5242691040039	75	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms282	true	-8461188601893108880	56	167	288	827	1485	300	الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق------------ فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله له اتنكر-من هذا شيءا -ظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول الملك الك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا ح---سنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول اخبروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فتطيش السجلات وتثقل البطاقة ولا يثقل شء بسم الله	282	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0167	false	578730639332155999	128	250	580	1168	1397	300	الله ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشهد ولا يشهد بها احد الا برء من الشرك كر 1421 ومن مسند عبد الله بن عمر ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر --فيقول-------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول اف-----لك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	167	-7652036097202687241	443	743.0	347	646	68.57585144042969	76	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms283	true	4297361242652646763	76	99	367	479	1482	300	ثم يخرج له قرطاس مثل الانملة فيه شهادة------------------------ ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فتوضع في كفة اخري فترجح بخطاياه	283	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0036	false	5532967526547312540	2	30	12	148	1372	300	ثم يخرج له قرطاس مثل هذا وامسك بابهامه علي نصف اصبعه فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فتوضع في كفة اخري فترجح بخطاياه	36	-7652036097202687241	98	175.5	77	136	72.05882263183594	20	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms283	true	4297361242652646763	136	176	646	864	1482	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان ا-------ذا -وضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ا------ذا -وضع فيه---- الباطل	283	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1944	false	104422105948039445	222	259	1094	1289	1497	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق---------- وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------------------- وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل	1944	-7652036097202687241	150	207.5	121	249	60.240962982177734	22	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms283	true	4297361242652646763	117	180	563	882	1482	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط قال------------------------- لما حضر ابا بكر الموت ارسل الي عمر فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق--- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا	283	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4843	false	-543764975946445550	143	233	663	1131	1473	300	عن عبد الرحمن------------ بن سابط وزبيد بن الحارث ومجاهد قالوا لما حضر ابا بكر الموت دعا -----عمر فقال له اتق الله يا عمر واعلم ان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان ---يوضع فيه الحق غد ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ---يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا	4843	-7652036097202687241	286	502.5	230	491	58.24847412109375	51	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms286	true	1027027261397673248	112	176	578	883	1494	300	اما في ثلاثة----- فلا يذكر احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم ايثقل ميزانه ام يخف وحيث يقو------------ل هاءم اقرءوا كتابيه حيث تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وحيث يوضع الصراط علي جسر--------- جهنم قال يونس اشك الحسن قال خافيته كلاليب------ وحسك و-----يحبس الله به- من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	286	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5584	false	2920592077274057474	199	260	985	1278	1464	300	اما في ثلاث مواطن فلا يذكر احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف- ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حتي يقال هاءم اقرءوا كتا----------------بيه حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند----- الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم حافتا-----------------------ه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	5584	-7652036097202687241	221	347.5	169	343	64.43148803710938	40	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms286	true	1027027261397673248	219	299	1114	1491	1494	300	حين يقال هاءم اقر-وا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله--- من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم قال يعقوب عن يونس وهذا لفظ حديثه 2 طريق اخري عن عاءشة بنت ابي بكر رضي الله عنهما 2 قال الامام احمد حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابن لهيعة عن خالد بن ابي عمران عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت قلت يا رسول الله هل يذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة قال	286	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5585	false	1138186965023772472	0	70	0	331	1505	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا ك د اخرجه ابو داود كتاب السنة باب في ذكر الميزان رقم 4755 ض عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله هل تذكرون اهليكم---- يوم القيامة قال	5585	-7652036097202687241	167	133.0	131	531	31.45009422302246	32	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms287	true	355891686591992791	206	248	1026	1245	1503	300	يءتي بابن ادم يوم القيامة فيوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه -نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خفت موازينه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	287	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5586	false	-4189077709146679126	29	71	152	370	1503	300	يءتي بابن ادم يوم القيامة فيوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه ينادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف- م-يزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	5586	-7652036097202687241	215	413.0	173	220	97.7272720336914	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms287	true	355891686591992791	0	103	0	526	1503	300	عاءشة اما عند ثلاث- فلا اما ----------عند الميزان حتي يثقل او يخف فلا واما عند تطاير الكتب فاما ان يعطي بيمينه او يعطي بشماله فلا ثم حين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بمن ادعي مع الله الها اخر -وكلت بمن لا يءمن بيوم الحساب -وكلت برجل جبار عنيد قال فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات جهنم ولجهنم جسر ادق من الشعر واحد من السيف عليه كلاليب وحسك تاخذ-- من شاء الله والناس عليه كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب والملاءكة يقولون رب سلم رب سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار علي وجهه	287	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5588	false	-7710058274540034331	165	263	812	1325	1508	300	عاءشة اما عند ثلاثة فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يثقل او يخف و--------عند تطاير الكتب فاما ان يعطي بيمينه او يعطي بشماله و------حين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بمن دعا- مع الله الها اخر ووكلت بمن لا يءمن بيوم الحساب ووكلت بك-ل جبار عنيد---- فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات----- ولجهنم جسر ادق من الشعر واحد من السيف عليه كلاليب وحسك ياخذان من شاء الله والناس عليه كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب والملاءكة يقولون رب سلم ---سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار علي وجهه	5588	-7652036097202687241	487	899.5	392	541	90.01848602294922	88	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms288	true	8311429113319110182	234	271	1144	1341	1479	300	قال----- يا محمد---- ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت هذا فانت مءمن قال نعم او قال قال صدقت	288	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0151	false	927454442448988026	254	291	1272	1471	1507	300	قال صدقت يا محمد قال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت هذا فانا مءمن قال نعم------- قال صدقت	151	-7652036097202687241	189	355.5	154	206	91.74757385253906	32	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms289	true	145198497730540584	218	295	1117	1486	1507	300	عن الحسن قال يعتذر الله-------- يوم القيامة الي ادم ثلاث معاذير يقول يا -----------ادم لولا اني لعنت الكاذبين وابغض --------الكذب والحلف----- لرحمت ذريتك اليوم------------- من شدة ما اعددت لهم من العذاب ولكن حق القول مني لمن كذب- رسلي وعصي امري لاملان جهنم منهم اجم-----------عين ويا ----------------ادم اعلم اني لم اعذب بالنار احدا من ذريتك ولم ادخل النار ا--------------------------حدا الا من قد سبق في علمي انه لو رددته الي الدنيا لعاد الي شر مما كان عليه ولن يرجع	289	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5669	false	-1554710944105257005	15	101	86	514	1467	300	عن انس 39558 يعتذر الله الي ادم يوم القيامة-------- ثلاث معاذير يقول الله تعالي يا ادم لولا اني لعنت الكذابين وابغضت الخلف والكذب واوعدت عليه لرحمت------ اليوم ذريتك اجمعين من شدة ما اعددت لهم من العذاب ولكن حق القول مني لءن كذبت رسلي وعصي امري لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين ويقول الله تعالي يا ادم اعلم اني لا ادخل------------ من ذريتك--------- النار احدا ولا اعذب منهم بالنار احدا الا من علمت ب----علمي اني لو رددته الي الدنيا لعاد الي شر مما كان -منه ولم يرجع	5669	-7652036097202687241	288	440.0	226	468	61.53845977783203	46	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms289	true	145198497730540584	221	299	1130	1504	1507	300	يعتذر الله--- يوم القيامة الي ادم ثلاث معاذير يقول يا -----------ادم لولا اني لعنت الكاذبين وابغض -الكذب والحلف------------ لرحمت------ ذريتك اليوم- من شدة ما اعددت لهم من العذاب ولكن حق القول مني لمن كذب رسلي وعصي امري لاملان جهنم منهم اجمعين ويا ادم اعل------------------م اني لم اعذب بالنار احدا من ذريتك ولم ادخل-------------- النار احدا--------------------- الا من قد سبق في--- علمي انه لو رددته الي الدنيا لعاد الي شر مما كان عليه ولن ير-جع و-----------------يا ادم -----انت اليوم	289	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5726	false	7107305653295356420	112	203	576	1024	1463	300	يعتذر الي ادم يوم القيامة بثلاثة------ معاذير يقول الله تعالي يا ادم لولا اني لعنت الكذابين وابغضت الكذب والخلف واوعدت عليه لرحمت اليوم ذريتك اجمعين من شدة ما اعددت لهم من العذاب ولكن حق القول مني لمن كذب رسلي وعصي امري لاملان جهنم منهم اجمعين ويقول الله تبارك وتعالي يا ادم اني لا------------------------------ ادخل احدا من ذريتك النار ولا اعذب احدا منهم بالنار الا ما علمت في سابق علمي اني لو رددته الي الدنيا لعاد الي شر -ما كان -فيه -لم يراجع ولم يعتب ويقول له يا ادم قد جعلتك اليوم	5726	-7652036097202687241	286	413.0	222	487	58.726898193359375	44	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms293	true	-2905896627393925629	269	290	1396	1522	1563	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعندها-- تطير الصحف الي الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	293	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5574	false	4522442085918623582	63	85	307	434	1462	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف ف-ي الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	5574	-7652036097202687241	122	230.5	101	128	95.3125	19	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms298	true	-1895324984750132519	150	299	734	1441	1444	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يارسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك واخرجاه من حديث ابي حيان واسمه يحيي بن سعيد بن حيان التيمي به وتقدم في حديث ابي هر يرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من صاحب ابل---------------- لا يءدي زكاتها الا	298	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2232	false	4613944819371089563	103	280	515	1364	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيق---------------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيق---------------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك حم ق عن --------------------------------------------------------------------ابي هر-يرة اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الجهاد باب الغلول 4 90 ومسلم في صحيحه كتاب الامارة باب غلظ تحريم الغلول رقم 1831 واللفظ له ص 15793 ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا	2232	-7652036097202687241	299	195.5	236	1250	23.920000076293945	58	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms302	true	5406704472417984985	242	300	1136	1423	1423	300	احدكم بين يدي الله تعالي ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان يترجم له--- فيقول ا----لم اوتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار --وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة وقد------------- رواه البخاري في صحيحه وقال-	302	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2263	false	5420840136879531515	140	204	662	970	1412	300	احدكم بين يدي الله------ ليس بينه وبينه حجاب------ ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم رواه البخاري في صحيحه كتاب	2263	-7652036097202687241	259	430.0	206	320	80.9375	43	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms302	true	5406704472417984985	242	294	1136	1393	1423	300	احدكم بين يدي الله تعالي ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان يترجم له--- فيقول ا----لم اوتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار --وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	302	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2271	false	-8447680044353436536	107	161	518	782	1445	300	احدكم بين يدي الله------ ليس بينه وبينه حجاب------ ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	2271	-7652036097202687241	235	404.0	187	276	85.14492797851562	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms303	true	1275989836112927252	45	104	217	529	1497	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كنفه------------------ ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول له اتعرف ذنب كذا-------------------------------------------- حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان- قد هلك قال الله تعالي فاني--- سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكفار والمتملقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	303	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5584	false	2920592077274057474	95	167	466	834	1464	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه كنفه ستره وعفوه ص ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال----------- فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	5584	-7652036097202687241	290	497.0	234	384	75.52083587646484	48	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms303	true	1275989836112927252	187	300	927	1497	1497	300	الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افطنت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي قل الم اكرم-------ك وازوجك واسودك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افط-نت انك ملاقي فيقول لا يا رب فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك و برسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع --قال فيقول فها هنا اذا قال ثم يقال--- الان نبعث شاهدنا عليك فيذ-كر في نفسه من---- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه------ فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله-	303	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5618	false	-3140607819095862788	52	160	252	815	1560	300	الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي------ فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك------- واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا------ فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك و-برس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقال ه---------هنا اذا ----ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذاك الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله	5618	-7652036097202687241	529	957.0	426	597	88.6097183227539	92	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms304	true	6494770531183473718	179	222	873	1112	1490	300	عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال اهلك -عشيرتك فيقول كذبوا فيقال احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم ويدخلهم النار	304	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5579	false	2413413877143001108	34	70	171	381	1508	300	عن ابي سعيد 38979------------------------------ اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقول هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار	5579	-7652036097202687241	201	374.0	165	240	83.75	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms304	true	6494770531183473718	106	164	498	798	1490	300	العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول الله كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم الله علي فيه ويقول لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	304	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5580	false	25852933399812939	120	169	595	856	1515	300	العبد---- يوم القيامة----- يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني---- فيقول----- كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم -----علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5580	-7652036097202687241	253	448.5	204	300	84.33333587646484	45	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms304	true	6494770531183473718	104	164	488	798	1490	300	من مخاطبة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقو-ل بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي------------------ نفسي الا شاهدا مني قال فيقول الله- كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وب---------الكرام الكاتبين شهودا قال----- فيختم الله علي فيه ويقول لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	304	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5581	false	-5940066559779164073	147	199	761	1026	1518	300	من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب اليس وعدتني ان لا تظلمني قال بلي قا------ل فاني لا اقبل علي شهادة شاهد الا من نفسي في------------------قول اوليس كفي بي-------------- شهيدا وبالملاءكة الكرام الكاتبين فيردد هذا مرات فيختم -----علي فيه وتتكلم اركانه بما كان يعمل فيق------------------------------------ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اجادل	5581	-7652036097202687241	167	227.0	130	344	48.546512603759766	23	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms305	true	-8332451869912913577	157	198	790	984	1485	300	يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بكل ما عمل علي ظهرها ان تقول ----عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فذلك اخبارها	305	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0361	false	8350920904664693147	102	133	456	603	1422	300	يومءذ تحدث اخبارها--------------------- اتدرون ما اخبارها--------------------------- فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة ب---ما عمل علي ظهرها ان تقول علي عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها	361	-7652036097202687241	140	231.5	110	198	70.70706939697266	28	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms305	true	-8332451869912913577	13	80	58	411	1485	300	اول من يختصم يوم القيامة الرجل وامراته والله ما يتكلم لسانها ولكن يداها ورجلاها يشهدان عليها بما كانت تعيب لزوجها وتشهد يداه ورجل------اه بما كان يوليها ثم يدعي بالرجل وخدمه -مثل ذلك ثم يدعي باهل الاسراف فما يءخذ منهم دوانيق ولا قراريط ولكن حسنات هذا تدفع الي هذا الذي ظلم وتدفع سيءات هذا الي الذي ظلم----------ه ثم يءتي بالجبارين في مقامع من حديد فيقال ردو-هم الي النار	305	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5582	false	4899493369113620616	0	67	0	352	1501	300	اول من يختصم يوم القيامة الرجل وامراته والله ما يتكلم لسانه و-لكن يداها ورجلاها يشهدان عليها بما كانت تغيب لزوجها وتشهد ر------جلاه ويداه بما كان يوليها ثم يدعي -الرجل وخدمه فمثل ذلك ثم يدعي باهل الاسواق وما يوجد ث--م دوانيق ولا قراريط ولكن حسنات هذا تدفع الي هذا الذي ظلم و-----سيءات هذا الذي---- ظلمه توضع عليه ثم يءتي بالجبارين في مقامع من حديد فيقال اوردهم الي النار	5582	-7652036097202687241	318	578.0	255	371	85.71428680419922	51	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms306	true	2788172893560089891	126	211	602	1023	1451	300	ان الله تعا-------لي اذا كان يوم القيامة -نزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي--- رجل---- القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم -علمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما علمت قال كنت اقوم اثنا--ء الليل------ النهار فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي انما اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله تعالي الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج	306	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0992	false	6554987560218446931	210	300	993	1431	1431	300	ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول ال---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل----- اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له ا---لم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج-	992	-7652036097202687241	395	713.5	314	450	87.77777862548828	71	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms306	true	2788172893560089891	211	300	1023	1451	1451	300	الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول ال---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد فقيل فيك ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال----- له فيما ذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك قال ابو هريرة ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة------------------------------------------------------------------------	306	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0993	false	-1586539731768278032	0	89	0	427	1447	300	الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله------ بل اردت ان يقول فلان جواد فقد قيل -ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له فيما ذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله------ بل اردت ان فل-----ان جرء فقد قيل ذلك----------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ت ك عن ابي هريرة	993	-7652036097202687241	335	590.5	266	510	65.68627166748047	64	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms307	true	-1659401667467118900	146	181	724	891	1477	300	اول ما يحاسب به الرجل صلاته فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقول الله عز وجل انظروا هل لعبدي نا---فلة فان كانت له نافلة اتمت بها الفريضة ثم الفراءض كذلك	307	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2644	false	-9013707844170926193	10	43	41	198	1527	300	اول ما يحاسب به العبد صلاته فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقو------------ل انظروا هل لعبدي من نافلة فان كانت له نافلة اتم- بها الفريضة ثم الفراءض كذلك	2644	-7652036097202687241	149	282.0	117	170	87.64705657958984	28	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms308	true	2147058484011781395	160	226	786	1120	1489	300	يءتي بالحكام الظالمين يوم القيامة بمن قضي قبلي ومن يجء بعدي فيقول الله انتم خزان ارضي ورعاة عبادي وعندكم بغيتي فيقول للذي قضي قبلي ما حملك علي ما صنعت فيقول الرحم-ة فيقول الله جل جلاله انت ارحم بعبادي مني ويقول للذي بعدي ما حملك علي --ما صنعت فيقول غضبت لك فيقول الله انت اشد غضبا مني فيقول الله انطلقوا بهم فسدوا بهم ركنا من اركان جهنم	308	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2090	false	-2006748940026375356	171	223	865	1131	1520	300	يءتي بالحكام--------- يوم القيامة بمن قصر وبمن ت--------عدي فيقول----- انتم خزان ارضي ورعاء عبيدي وفي-كم بغيتي فيقول للذي ق-----صر ما حملك علي ما صنعت فيقول --رحمته فيقول الله ا---------نت ارحم بعبادي مني ويقول للذي تعدي ما حملك علي الذي صنعت فيقول--------------------------- غضبا مني فيقول----- انطلقوا بهم فسدوا بهم ركنا من اركان جهنم	2090	-7652036097202687241	246	408.0	194	337	72.99703216552734	41	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms310	true	-3435687228842435661	132	260	641	1270	1460	300	لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الل------------------------------ه فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ويتجاوز ان شاء الله واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة وروي البيهقي من طريق زاءدة عن ابي الزناد عن زياد النميري عن انس مرفوعا الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وهو الشرك وظلم--------------------- يغفره --------وهو ظلم العباد------- فيما بينهم وبين ربهم و------ظلم----- لا يترك- الله منه شيءا وهو ظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين بعضهم من بعض ثم ساقه من طريق يزيد الرقاش عن انس	310	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1007	false	2716889595446146143	40	95	208	495	1480	300	-----------------------------لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يتركه فاما ال--ظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله تعالي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله تعالي فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا يتركه الله ------------فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين بعضهم من بعض الطيا-----------لسي والبزار عن انس	1007	-7652036097202687241	189	254.0	150	707	26.73267364501953	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms310	true	-3435687228842435661	126	247	613	1213	1460	300	لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الله فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك------- ويتجاوز ان شاء الله واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا ف--ظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة وروي البيهقي من طريق زاءدة عن ابي الزناد عن زياد النميري عن انس مرفوعا الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وهو الشرك وظلم يغفره وهو ظلم العباد فيما- بينهم وبين ---ربهم وظل---------م لا يترك الله منه شيءا وهو ظلم العباد بعضهم بعضا	310	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1344	false	-8501911242540189591	7	108	36	529	1444	300	لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا--------------------- فاما الديوان الذي لا يغفر- الله منه شيءا فالاشرا----------------ك بالله------------------------ واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز------------ واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم----- القصاص لا محالة -------------حم ك عن عاءشة 10312 ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر ف-------------------الشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه- وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم الع-----------------باد بعضهم بعضا	1344	-7652036097202687241	354	522.0	277	622	56.913185119628906	61	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms311	true	-7908942726664106715	16	94	72	478	1492	300	القتل في سبيل الله يكفر كل شء الا الامانة قال يءتي بصاحب الامانة فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقال اذهبوا به الي الهاوية فيذهب به اليها فيهوي حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هناك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه فيصعد بها في نار جهنم حتي اذا راي انه قد خرج زلت فهوت فهوي في اثرها ابد الابدين قال-------------------------------------------------------------------------------------------- والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الوضوء والامانة في الحديث واشد ذلك الوداءع	311	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1432	false	-8856794300017818951	40	78	203	396	1470	300	القتل في سبيل الله يكفر كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطيءة الا الدين م عن ابن عمرو ت عن انس 11116 القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة ف-------------------ي الحديث واشد ذلك الوداءع	1432	-7652036097202687241	101	5.0	82	498	20.281124114990234	17	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms312	true	2921191585354149648	160	185	816	937	1521	300	ان العار ليلزم العبد يوم القيامة حتي يقول------ لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي والله انه ليعلم ما فيها من شدة العذاب 2	312	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1013	false	-4967359249132600142	264	290	1265	1387	1432	300	ان العار ليلزم العبد يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي و-----انه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ك	1013	-7652036097202687241	115	214.5	91	127	90.55117797851562	22	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms313	true	-6897393198643189049	86	277	428	1312	1422	300	عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه ضحك حتي بدت ثناياه فقال عمر ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي فقال رجلان من امتي جثوا بين يدي الله عز وجل رب العزة تبارك وتعالي فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي -قال الله تعالي اعط اخاك مظلمته قال يارب لم يبق من حسناتي شء قال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك -لم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك -ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يتحمل عنهم من اوزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا ---لاي صديق هذا ---لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال -ماذا يا رب قال تعفو- عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخله الجنة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك----------------------------- فان الله يصالح بين المءمنين يوم القيامة	313	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1171	false	1276474343050572711	54	194	253	902	1424	300	عن انس قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ رجلان من امتي جثيا بين يدي ------------رب العزة فق-------------ال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي------------------------------------------------------------------- كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري----------------------------------------------------------- ان ذلك اليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحم-ل عنهم ا---وزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر---------- فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملك- قال بماذا------ قال -عفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله ف-----خذ بيد اخيك فادخله الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يص-لح بين المسلمين يوم القيامة	1171	-7652036097202687241	592	961.5	459	925	64.0	114	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms317	true	5705979680055193437	146	188	677	871	1417	300	قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غريم- يا ابا الدرداء كيف بك اذا قيل لك يوم القيامة علمت او جهلت فان قلت علمت فيقول ما--ذا عملت فيما ع-لمت وان قلت جهلت قيل--- فماذا كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت	317	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms3843	false	1732980097428202169	63	107	310	510	1408	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عويمر يا ابا الدرداء كيف بك اذا قيل لك يوم القيامة علمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما تعلمت وان قلت جهلت قيل لك فماذا---- عذرك فيما جهلت الا تعلمت	3843	-7652036097202687241	180	325.0	140	204	88.23529052734375	34	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms318	true	4381663043012164675	217	242	1132	1264	1552	300	يدعي اخرهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسده----------- ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون	318	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5583	false	-2785554568365609636	273	300	1316	1458	1458	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون-	5583	-7652036097202687241	128	238.0	104	143	89.51049041748047	23	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms318	true	4381663043012164675	242	293	1264	1520	1552	300	اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا ---فياتيهم فيقول---- ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه------------------------------------------ فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من هذا من شر هذا اللهم لا تاتنا به-- فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	318	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5584	false	2920592077274057474	0	59	0	296	1464	300	اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا---- لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله------- من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	5584	-7652036097202687241	244	447.5	196	307	79.47882843017578	44	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms319	true	-3027020932174522180	242	267	1173	1291	1443	300	يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	319	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0828	false	1447117932402510763	200	225	911	1029	1407	300	يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	828	-7652036097202687241	118	236.0	93	118	100.0	25	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms319	true	-3027020932174522180	222	267	1072	1291	1443	300	ان الله------ خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	319	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1353	false	7693278319248255673	136	181	667	889	1489	300	ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1353	-7652036097202687241	215	415.5	171	225	95.55555725097656	42	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms320	true	-1753760791365929206	4	41	19	219	1455	300	الله عز وجل ---يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة فجعل--------------------------------------- في الارض منها رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والبهاءم----- بعضها علي بعض والطير واخر تسعة وتسعين الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	320	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1353	false	7693278319248255673	90	131	428	647	1489	300	الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض وجعل منها في الارض رح-----مة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض------- واخر تسعا وتسعين---------------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	1353	-7652036097202687241	153	246.5	123	247	61.943321228027344	25	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms322	true	4506082251759956469	132	183	630	878	1416	300	عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم -سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي فاذا وجدت صبيا في السبي اخذته ف---------------ارضعته فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي لا تقدر ان------- تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	322	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1366	false	-1358329986064270123	108	160	522	778	1452	300	عمر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي-------------- تسعي اذ-- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي--- تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	1366	-7652036097202687241	223	391.5	176	275	81.09091186523438	41	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms323	true	-995805566156162409	168	197	836	998	1513	300	والذي نفسي بيده ليدخلن الجنة الفاجر في دينه الاحمق في مغيشته والذي نفسي بيده ليدخلن الجنة الذي قد محشته النار بذنبه والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة	323	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1349	false	1960299338178610719	265	294	1302	1464	1489	300	والذي نفسي بيده ليدخلن الجنة الفاجر في دينه الاحمق في معيشته والذي نفسي بيده ليدخلن الجنة الذي قد محشته النار بذنبه والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة	1349	-7652036097202687241	161	321.0	132	162	99.3827133178711	28	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms324	true	348142806453028043	117	166	540	778	1402	300	سالت ربي عز وجل فوعدني ان يدخل من امتي سبعين الفا علي صورة القمر ليلة البدر فاستزدت---- فزادني مع كل الف سبعين الفا فقلت اي رب ان لم يكن هءلاء مهاجري امتي قال اذا اكملهم لك من الاعراب قال احمد حدثنا يزيد اسماعيل عن زياد المخزومي عن ابي هريرة	324	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4366	false	8380491364433206287	29	72	136	336	1412	300	سالت ربي عز وجل فوعدني ان يدخل من امتي سبعين الفا علي صورة القمر ليلة البدر فاستزدت ربي فزادني مع كل الف سبعين الفا فقلت اي رب ان لم يكن هءلاء مهاجري امتي قال اذن اكملهم لك من الاعراب حم------------------------------------------ عن ابي هريرة	4366	-7652036097202687241	193	361.5	151	242	79.75206756591797	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms324	true	348142806453028043	174	224	815	1053	1402	300	نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اول زمرة من امتي تدخل الجنة-------- سبعون الفا لا حساب عليهم صورة كل رجل منهم علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد ضوء كوكب من السماء ثم هم بعد ذلك منازل ثم رواه احمد عن حسن عن ابن لهيعة عن ابي هريرة	324	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4630	false	-6868910410066877739	30	70	135	342	1532	300	نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اول زمرة-------- تدخل الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم صورة ال-رجل منهم كصور---ة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم كاشد------- كوكب في السماء ثم هم بعد ذلك منازل هناد والخطيب ع--------------------ن ابي هريرة	4630	-7652036097202687241	176	300.5	139	246	71.54471588134766	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms325	true	-4814109443698642978	241	300	1178	1480	1480	300	عرضت علي الانبياء الليلة باممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي ومعه العصابة والنبي ومعه النفر والنبي -ليس معه احد حتي مر -علي موسي معه كبكبة من بني اسراءيل فاعجبوني فقلت من هءلاء فقيل لي هذا اخوك موسي -معه بنو اسراءيل قال قلت فاين امتي فقيل لي انظر عن يمينك فنظرت فاذا الظراب قد سد بوجوه الرجال ثم قيل-	325	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0810	false	-4681780715552254904	177	232	844	1131	1465	300	عرضت علي الانبياء------- باممها فجعل النبي يمر ومع- الثلاثة والنبي ومعه العصابة والنبي ومعه النفر والنبي وليس معه احد حتي عرض علي موسي معه كبكبة من بني اسراءيل فاعجبوني فقلت من هءلاء فقيل--- هذا اخوك موسي ومعه بنو اسراءي----ل قلت فاين امتي -قيل--- انظر عن يمينك فنظرت فاذا الضراب قد سد بوجوه الرجال ثم قيل	810	-7652036097202687241	280	504.0	227	306	91.50326538085938	46	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms325	true	-4814109443698642978	37	93	190	468	1480	300	بكير بن الاخنس عن رجل عن ابي بكر الصديق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني جمع كل واحد سبعين الفا وقال ابو بكر فرايت ان ذلك ات علي اهل القري ومضيت فاتي---ت البوادي	325	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4770	false	-7844328374068156822	189	245	916	1190	1464	300	بكير بن الاخنس عن رجل عن ابي بكر -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------- فزادني -مع كل واحد سبعين الفا -قال ابو بكر فرايت ان ذلك ات علي اهل القري ومصيب من حافات البوادي	4770	-7652036097202687241	256	463.5	203	290	88.27586364746094	47	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms326	true	9069375926618022785	0	69	0	336	1449	300	لي انظر عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد بوجوه الرجال فقيل لي ارضيت فقلت رضيت يا رب رضيت يا رب قال فقيل لي ان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب فقال النبي صلي الله عليه وسلم فداء لكم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين الفا فافعلوا فان قصرتم فكونوا من اهل الظراب فان قصرتم فكونوا من اهل الافق فاني قد رايت ثم ناسا يتهاوشون	326	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0810	false	-4681780715552254904	232	290	1131	1419	1465	300	لي انظر عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد بوجوه الرجال فقيل لي ارضيت فقل-----------ت رضيت يا رب---- فقيل لي ان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب فدي------------------------------- لكم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين الفا فافعلوا فان قصرتم فكونوا من اهل الضراب فان قصرتم فكونوا من اهل الافق فاني قد رايت ا--ناسا يتهاوشون	810	-7652036097202687241	283	541.0	225	336	84.22618865966797	55	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms327	true	8384962017557764139	171	201	800	943	1402	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر رضي الله عنه زدن---ا رسول الله قال وهكذا وجمع كفيه فقال زدنا يا رسول الله قال وهكذا	327	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4365	false	-4155398692387605627	39	67	188	319	1418	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف -قال ابو------------- بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا وجمع كفيه -قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا	4365	-7652036097202687241	125	231.0	98	146	85.61643981933594	23	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms327	true	8384962017557764139	161	276	756	1285	1402	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر رضي الله عنه زدن---ا رسول الله قال وهكذا وجمع كفيه فقال زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال عمر حسبك يا ابا بكر فقال ابو بكر دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة كلنا فقال عمر ان شاء ادخل خلقه الجنة برحمته بكف واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر 2 طريق اخري عن انس رضي الله عنه 2 قال الحافظ ابو يعلي حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عبد القاهر بن السري حدثنا حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي	327	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5409	false	-3397387652950094762	125	216	624	1039	1465	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر---- ال--صديق زدنا يا رسول الله قال وهكذا -جمع يديه -قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا -قال عمر حسبك يا ابا بكر فقال ابو بكر دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة----- فقال عمر ان شاء ادخل خلقه الجنة------- بكف واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر-- كر- 37915 عن انس قال قال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءف-ة من امتي	5409	-7652036097202687241	375	656.0	289	532	70.48872375488281	75	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms330	true	7903489602871626903	121	257	582	1220	1430	300	ان ربي وع-------دني من امتي سبعين الفا لا يحاسبون مع كل الف سبعون الفا 2 حديث اخر 2 قال الطبراني حدثنا احمد بن خليد حدثنا ابو توبة معاوية بن سلام عن زيد بن سلام انه سمع ابا سلام يقول حدثني عبد الله بن عامر ان قيسا الكندي حدث ان ابا سعيد الانماري حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه قال قيس فقلت لابي سعيد انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم باذني ووعاه قلبي قال ابو سعيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان شاء الله ي------ستوعب مهاجري امتي ويوف--ي الله بقيته من اعرابها قال الطبراني لم يرو- عن ابي سعيد	330	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4365	false	-4155398692387605627	138	204	645	957	1418	300	ان ربي عز وجل وعدني من امتي سبعين الفا لا يحاسبون مع كل الف سبعين الفا طب عن ثوبان 32104----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ويشفع كل الف بسبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ان شاء الله تعالي مستوعب مهاجري امتي ويوفيني الله شيءا -من اعرابنا البغوي طب وابن عساكر عن ابي سعيد	4365	-7652036097202687241	246	397.0	191	654	37.61467742919922	46	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms331	true	-2591459698233995661	276	300	1315	1443	1443	300	اما والذي نفس محمد بيده ليبعثن الله بكم يوم القيامة الي الجنة مثل الليل الاسود زمرة جميعا يحيطون بالارض تقول الملاءكة لما جاء مع-	331	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4629	false	-6410869474646412853	75	97	386	505	1483	300	اما والذي نفس محمد بيده ليبعثن من----كم يوم القيامة الي الجنة مثل الليل الاسود----- جميعا تحيطون -الارض تقول الملاءكة لما جاء مع	4629	-7652036097202687241	115	203.5	94	129	89.14728546142578	18	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms334	true	-2573171122475783605	26	219	122	1119	1512	300	رسول الله -قال--------- هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس له دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال------------- فانكم ترونه--------------------- يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فلي-------تبعه من كان يعبد الشمس فل-----يتبع الشمس من كان يعبد القمر فل-----يتبع القمر من كان يعبد الطواغيت فليتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في----- غير الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا حتي اذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يمر ودعاء ال---------------------------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وفيه---- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوكة السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم المخذو-ل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله في القصاص بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم وقد انحبس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فيصب ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل	334	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5614	false	1337306951803562657	43	261	200	1335	1536	300	رءية الله تعالي 1 39197 هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس ---دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة في---------------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع- من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع------ من كان يعبد القمر القمر ويتبع------ من كان يعبد الطواغيت------- الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا ف---اذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهن-------------------م فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل كلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم شوك- السعدان--------------------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه -لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته --من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل	5614	-7652036097202687241	740	1139.5	592	1273	58.130401611328125	119	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms335	true	-5848739033126837892	1	70	5	317	1407	300	سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب ادخلني الجنة فيقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا-------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك فاذا ضحك منه ----اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل له تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي---- تنقطع-------------------------------------------------------------------- به الاماني فيقا----------ل لك هذا ومثله	335	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5615	false	-61725403740176920	32	180	146	837	1407	300	سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح---------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف----------------------يضحك الله---- منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيت--------------------------------------------------مني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي فزد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله	5615	-7652036097202687241	161	214.0	121	794	20.27707862854004	29	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms336	true	1405711421381428960	3	129	16	658	1540	300	فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا قال فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن مريم فيقال---- كذبتم لم --يكن لله--- صاحبة ولا ولد ثم يقال ------ما تريدون فيقولون نريد ان تستقي------------------------------------------------------نا فيقال ----اشربوا فيتساقطون في جهنم- حتي---- لا يبقي الا من كان يعبد الله عز وجل من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم فقد ذهب الناس فيقال فارقنا ونحن احوج اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانا ننتظر ربنا تعالي عز وجل قال فياتيهم الجبار تعالي عز وجل في صورة غير الصورة التي يعرفون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	336	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5616	false	-1806106941449870174	86	182	451	931	1528	300	فيقال ل---هم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد --فيقال لهم ماذا ت-بغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله------- من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين في ادن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صورة من-------- التي --راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	5616	-7652036097202687241	218	254.0	168	833	26.170467376708984	32	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms337	true	7549727913123057452	42	112	233	600	1560	300	فيلقون- في نهر ب--افواه الجنة يقال له نهر الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة والي جانب الشجرة فما -كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان ال------ي الظل منها كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل الله في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقال لهم لكم ما ------	337	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5617	false	-1103892130217903618	161	224	844	1174	1541	300	فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون---------- كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي----- الشجر-- ما يكون الي الشمس اصيفر واخي-ضر وما يكون منها الي الظل يكو----ن ابيض فيخرجون ك-----اللءلء----------- في رقابهم الخواتم يعرفهم-------------- اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	5617	-7652036097202687241	229	327.0	181	387	59.173126220703125	33	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms338	true	795231553564960336	27	157	126	805	1532	300	يجمع الله الناس في------------قوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا ابواب الجنة فيقول -هل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا ال-----ي ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من و-----راء اعمدوا الي موسي عليه الصلاة والسلام في--------------قول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فيات----------------ون محمدا فيقوم ويءذن له وترسل الامانة والرحمة فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر ب--كم كالبرق قال قلت بابي انت وامي كيف يمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ويمر كمر الريح ثم كمر المطر وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم رب سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا	338	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5593	false	7068092113532238772	182	300	856	1489	1489	300	يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا------ الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله في----قول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فت-قومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كم---------------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم ---سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا-	5593	-7652036097202687241	536	980.0	433	735	72.9251708984375	89	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms338	true	795231553564960336	224	300	1136	1532	1532	300	الله الامم في صعيد واحد------------ فاذا اراد--- ان يصدع بين خلقه مثل لكم قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتي يقحمو-هم النار ثم ياتينا ربنا------- ونحن ف-ي مكان رفيع فيقول ما انتم فنقول نحن المسلمون فيقول ما تنتظرون فنقول ننتظر ربنا فيقول -هل تعرفونه ان رايتموه فيقولون نعم فيقول وكيف تعرفونه ولم تروه فيقولون-- انه لا عدل له فيتجلي لنا ضاحكا فيقول ابشرو---ا معشر المسلمين فانه ليس منكم احد الا وقد جعلت مكانه في النار يهوديا او-	338	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5621	false	-1138355925480130412	139	220	645	1060	1446	300	الله الامم في صعيد واحد يوم القيامة فاذا بدا لله ان يصدع بين خلقه مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتي يقحمونهم النار ثم ياتينا ربنا عز وجل ونحن علي مكان رفيع فيقول من انتم فنقول نحن المسلمون فيقول ما تنتظرون فنقول ننتظر ربنا فيقول وهل تعرفونه ان رايتموه فيقولون نعم فيقول -كيف تعرفونه ولم تروه فنقول نعم انه لا عدل له فيتجلي لنا ضاحكا فيقول ابشروا يا معشر الاسلام- فانه ليس منكم احد الا---- جعلت------ في النار يهوديا او	5621	-7652036097202687241	373	656.5	300	427	87.35363006591797	61	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms341	true	-6855550075116053991	194	258	998	1338	1530	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يدعو الناس يوم القيامة باسماءهم سترا منه علي عباده فاما عند الصراط فان الله يعطي كل مءمن نورا و---------------كل منافق نورا فاذا استووا علي الصراط سلب الله نور المنافقين والمنافقات فقال المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم وقال المءمنون ر بنا اتمم لنا نورنا ولا يذكر عند ذلك احد	341	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5725	false	7002087121735486377	190	255	907	1245	1463	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يدعو الناس يوم القيامة بامهاتهم سترا منه علي عباده واما عند الصراط فان الله يعطي كل مءمن نورا وكل مءمنة نورا وكل منافق نورا فاذا استووا علي الصراط سلب الله نور المنافقين والمنافقات فقال المنافقون----------------------- انظرونا نقتبس من نوركم وقال المءمنون ر-بنا اتمم لنا نورنا فلا يذكر عند ذلك احد	5725	-7652036097202687241	311	590.0	251	362	85.91160583496094	56	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms342	true	-2129751428051427047	23	70	106	349	1551	300	شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال له رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين الامم ما بين نوح الي امتك قال اعرفهم غرا محجلين من اث-ر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم غير-------------هم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم و--وجوههم واعرف--------------هم بنورهم يسعي بين ايديهم	342	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms4633	false	-2503219967167983273	7	42	33	225	1553	300	شمالي فاعرف امتي من بين الامم --------------------------------------------------------------------------------هم غر- محجلون من اثار الوضوء ولا يكون لاحد من الامم غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم من اثر السجود واعرفهم بنورهم الذي بين ايديهم	4633	-7652036097202687241	152	254.5	123	273	55.67765426635742	21	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms343	true	4944721208693888285	51	125	269	617	1497	300	اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت حق الله في قال ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها ماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله----- الا اديت حق الله في فلا يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور	343	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms6353	false	-7984515794067125805	187	259	906	1245	1433	300	اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بصاحب المال ا-لذي اطاع الله فيه- وماله بين يديه كلما تكفا به الصراط قال -----له امض -قد اديت حق الله في-----ه ويجاء بصاحب المال ا-لذي لم يطع الله فيه وماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور	6353	-7652036097202687241	315	582.0	248	353	89.2351303100586	60	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms344	true	941951329445013250	41	112	203	526	1483	300	رجل من كندة قال دخلت علي عاءشة وبيني وبينها حجاب فقلت ان في نفسي حاجة لم اجد احدا يشفيني منها قالت لي مم انت قلت من كندة قالت من اي الاجناد انت قلت من اهل حمص قالت ما حاجتك قلت احدثك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انه ياتي عليه ساعة لا يملك----- لاحد شفاعة -قالت نعم لقد سالته عن هذا وانا وهو في شعار واحد فقال نعم حين يوضع الصراط	344	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5725	false	7002087121735486377	259	299	1262	1459	1463	300	رجل من كندة قال دخلت علي عاءشة وبيني وبينها حجاب فقلت اسمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه ياتي عليه ساعة لا يملك فيها لاحد شفاعة فقالت---- لقد سالته------- وانا ل---في شعار واحد فقال نعم حين يوضع الصراط	5725	-7652036097202687241	181	314.5	143	334	54.19161605834961	34	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms347	true	-8547193507744901626	2	26	9	123	1492	300	الناس سنتي وان كرهوا ذلك وان احببت ان لا توقف علي الصراط طرفة عين حتي تدخل الجنة فلا تحدثن في دين الله حدثا برايك	347	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms3844	false	-5858077105006814528	15	39	81	194	1494	300	الناس سنتي وان كرهوا ذلك وان احببت ان لا توقف علي الصراط طرفة عين حتي تدخل الجنة فلا تحدث- في دين الله حدثا برايك	3844	-7652036097202687241	113	221.0	89	114	99.12281036376953	23	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms351	true	944739486909708603	190	300	947	1514	1514	300	قال كنا جلوسا عند علي فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا فقال والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم---------------- ولك--------ن بنوق لم ت---------------ر الخلاءق ----مثلها عليها رحاءل من ذهب ل--------------يركبوا عليها حتي يضربوا ابواب الجنة ورواه ابن جرير وا------------بن ابي حاتم من حديث عبد الرحمن بن اسحاق وزاد بعدها رحاءل من ذهب اين منها الزبرجد والباقي مثله وقال ابن حاتم حدثنا ابي حدثنا ابو غسان حدثنا مالك اسماعيل النهدي حدثنا مسلمة بن جعفر البجلي سمعت ابا معاذ البصري قال ان عليا كان يوما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علي -هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن-	351	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0619	false	-7250880590180724206	34	117	175	596	1496	300	قال كنا جلوسا عند علي فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال لا--------------------------- والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم ولا يساقون سوقا ولكنهم يءتون بنوق من نوق الجنة لم ينظر الخلاءق الي مثلها عليها رحال الذهب وازمتها الزبرجد فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة ش عم وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حات---------------------------------------------------------------------م وابن مروديه ك ق في البعث 4506 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم ف------ي قوله تعالي يوم نحشر المتقين الي الرحمن	619	-7652036097202687241	279	443.0	223	638	43.73040771484375	42	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms351	true	944739486909708603	106	136	508	667	1514	300	يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا اشفع-- لنا ف------يقول لهم اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك	351	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5593	false	7068092113532238772	182	213	856	1023	1489	300	يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك	5593	-7652036097202687241	153	290.0	123	167	91.61676788330078	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms352	true	3819751677621084239	27	300	135	1547	1547	300	بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحال الذهب شراك نعالهم نور يتلالا كما خطوة منها---- مد البصر فينتهون الي--------------------------------------------------------- شجر--------------ة ينبع من اصلها عينان ف---يشربون من احداهما----- فيغسل ما في بطونهم من دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث------------ ابشارهم بعدها ابدا وتجري عليهم نضرة النعيم فينتهون او فياتون باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب فيضربون باب الحلقة علي الصفاءح فسمع لها طنين با--------علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل---------------- فتبعث قيمها فيفتح له ف------اذا راه خر له قال مسلمة اراه قال ساجدا فيقول--- ارفع راسك انما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفو اثره فيستخف الحوراء بالعجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم---- تقول انت حبي وانا حبك وان------------------------------------------------------ا الخالدة التي لا اموت وانا الناعمة التي لا اباس وانا الراضية التي لا اسخط وانا المقيمة التي لا اظن في------دخل بيتا من --اسه الي سقفه ماءة---- ذراع بناءه علي جندل اللءلء--------- طراءقه احمر وا-----خضر واصفر ليس من----ها طريقة تشاكل صاحبتها وفي البيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون حشية علي كل حشية سبعون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراء الحلل يقضي جماعها في مقدار ليلة من لياليكم هذه الانهار من تحتهم تطرد انهار------------------ من ماء غير اسن قال صاف لا كدر فيه---- وانهار من لبن لم يتغير طعمه -لم يخرج من ضروع الماشية وانهار من خمر لذة للشاربين لم يعصرها الرجال باقدامهم وانهار من عسل مصفي لم يخرج من بطون النحل فيستحلي الثمار فان شاء اكل قاءما وان --------------شاء متكءا ثم تلا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا الانسان 14 فيشتهي الطعام فياتيه طير ابيض قال وربما قال اخضر فيرفع اجنحتها فياكل من جنوبها اي الالوان شاء ثم تطير فيذهب فيدخل الملك فيقول سلام-	352	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0618	false	5252819442197412121	0	268	0	1381	1539	300	بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحال الذهب شر-ك نعالهم نور يتلالا كل- خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احدي العينين فيغسل ما في بطونهم من دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث اشعارهم ولا ابشارهم بعدها ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------- فيضربون الح----لقة علي الصفحة فلو سمعت- طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمها فيفتح له الباب فاذا راه خر له------------------- ساجدا فيقول له ارفع راسك انما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفو فت-----ستخف الحوراء -العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم قال تقول انت حبي وانا حبك وانا الراضية فلا اسخط ابدا وانا الناعمة فلا اباس ابدا وانا الخالدة ف----لا اموت ابدا وان-----------------------------------------------ا المقيمة ف----لا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع بني --علي جندل اللءلء والياقوت طراءق --حمر وطراءق خضر وطراءق صفر ما فيها طريقة تشاكل صاحبتها وفي البيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا عليها سب-----عون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراء الحلل يقضي جماعهن في مقدار ليلة من لياليكم هذه تجري--- من تحتهم ---الانهار انهار مطردة انهار من ماء غير اسن---- صاف ليس--- فيه كدر وانهار من لبن لم يتغير طعمه ولم يخرج من ضروع الماشية وانهار من خمر لذة للشاربين لم تعصرها الرجال باقدامها وانهار من عسل مصفي لم يخرج من بطون النحل فتستحلي الثمار فان شاء اكل قاءما وان شاء قاعدا وان شاء متكءا---------------------------------------------------------- فيشتهي الطعام فياتيه طير -بيض فت-------------------رفع اجنحتها فياكل من جنوبها اي لون ----شاء ثم تطير فتذهب فيدخل الملك فيقول سلام	618	-7652036097202687241	1042	1758.0	832	1666	62.54501724243164	167	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms356	true	-3205920842216981502	0	117	0	619	1499	300	وامشاطهم--- الذهب والفضة ومجامرهم من الالوة وريحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشية وهكذا رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق واخرجه البخاري عن محمد بن مقاتل عن ابن المبارك كلاهما عن معمر به وقال ابو يعلي حدثنا ابو خيثمة حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي صورة --اشد كوكب دري في السماء اضاءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمت--------------------------------خطون امشاطهم الذهب وريحهم المسك و-----مجامرهم الالوة -وازواجهم الحور	356	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5628	false	6651947467263870274	43	164	219	847	1508	300	وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم--- الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم ----قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم ق ------------------------------------------اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق باب ما جاء في صفة الجنة 4 143 ص ت عن --------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 39280------------------------------- اول زمرة تدخل-- الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين ----هم علي اثرهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرء منها زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يتم-----------------------خطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب و------الفضة ووقود مجامرهم الالوة الالوة هو العود	5628	-7652036097202687241	345	511.5	279	817	42.2276611328125	49	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms356	true	-3205920842216981502	82	132	416	694	1499	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي صورة اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب وريحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين واخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيه----م ستون ذراعا رواه مسلم------- عن ابي	356	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5634	false	3397751171072065464	229	283	1130	1415	1494	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي----- اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين -اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم ق ه عن ابي	5634	-7652036097202687241	259	474.5	211	291	89.00343322753906	42	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms356	true	-3205920842216981502	1	33	9	182	1499	300	الذهب والفضة ومجامرهم من الالوة وريحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشية	356	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5640	false	1761930118088519281	0	30	0	166	1526	300	الذهب والفضة ومجامرهم--- الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	5640	-7652036097202687241	163	310.5	133	173	94.21965026855469	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms366	true	5913295988396532522	85	211	396	987	1402	300	ناركم هذه التي يوقدها بنو ادم جزء واحد من سبعين جزء- من ح-ر جهنم قالوا وا-----لله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزء- كلهن مثل حرها قال ابو بكر البزار حدثنا بشر بن خالد العسكري حدثنا سعيد بن مسلمة عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناركم هذه وكل نار اوقدت او هم يوقدونها جزء من سبعين جزء من نارجهنم 2 طريق اخري بلفظ اخر 2 قال احمد حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن سهل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذ----------------------------------ه النار جزء من ماءة جزء من جهنم وهذا الاسناد علي شرط مسلم وفي لفظه غرابة واكثر الروايات عن ابي هريرة------------------- جزء من سبعين	366	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5657	false	-8494634974680430608	142	211	675	989	1392	300	ناركم هذه التي يوقد-- بنو ادم جزء----- من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرها حم -ق ت عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق باب صفة النار وانها مخلوقة 4 147 ص 39475 هذه النار جزء من ماءة جزء م-----------------------------------------------------ن جهنم حم عن ابي هريرة 39476 ان ناركم هذه جزء من سبعين	5657	-7652036097202687241	192	284.5	147	652	29.447853088378906	34	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms367	true	4399388284656757621	157	181	737	850	1422	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	367	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5658	false	2353309036926570943	127	151	590	703	1383	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	5658	-7652036097202687241	113	226.0	89	113	100.0	24	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms368	true	19735145654682878	113	214	565	1036	1450	300	عمر بن الخطاب اتي جبر--------يل النبي صلي الله عليه وسلم في حين لم يك-----------ن ياتي فيه ف---------------------------------------قال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون فقال اني لم اتك حتي امر الله بفت----------ح النار فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقا------ل ان الله -------------امر ب--ها فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم -----اوقد عليها الف عام ح-------------------------------------تي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها وقال والذي بعثك بالحق لو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حلقة من حلق السلسلة---------- التي نعت الله تعالي في كتابه وضعت علي جبال الدنيا	368	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5732	false	-3348252753123323814	112	297	546	1410	1426	300	عمر بن الخطاب قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم في حين غير حينه الذي كان ياتي فيه فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون -قال ما جء---تك حتي امر الله عز وجل بمفاتيح النار فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام ح--------------------------------تي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها----- والذي بعثك بالحق لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب النار علق بين السماء والارض لمات من في الارض جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا فنظروا اليه لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك بالحق لو ان حلقة من حلق --سلسلة اهل النار التي نعت الله------ في كتابه وضعت علي جبال الدنيا	5732	-7652036097202687241	397	648.0	308	914	43.435447692871094	72	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms368	true	19735145654682878	215	300	1045	1450	1450	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا يتصدع قلبي------ فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد جبريل عليه السلام يبكي فقال يا جبريل تبكي--------- وانت من الله بالمكان الذي انت به من الله فقال وما يمنعني ان ابكي وانا لا ادري ان------ اكون في علم الله علي غير هذه الحال فقد كان---------------------------------------- ابليس-------- مع الملاءكة وقد كان---------------------- هاروت وماروت من الملاءكة فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يبكي هو وجبريل---------------- حتي نودي --------------يا محمد ويا جبريل ان الله قد امنكما ان-	368	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5733	false	-5487781954064717223	5	104	27	502	1503	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فاموت فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -الي جبريل وهو ي--------بكي فقا---------ل تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت ب--------ه فقال وما لي لا---- ابكي -انا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي غير---- الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي هاروت وماروت -------فبكي ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبكي ----جبريل فما زالا يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا محمد ان ا----------لله قد امنكما ان	5733	-7652036097202687241	290	354.0	224	537	54.00372314453125	41	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms369	true	-6005507595319174616	164	300	827	1512	1512	300	ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعل-- من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه وقال احمد حدثنا حسن وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ابي سعيد الحريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله علي------ه وسلم----------------- اهون اهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان يغلي منهما دماغه وساق احمد تمام الحديث وقال البخاري حدثنا محمد بن يسار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت ابا اسحاق سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه ورواه مسلم من حديث شعبة وقال البخاري وحدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه-	369	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5660	false	-6471494823169512646	176	228	845	1093	1426	300	ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه 1 م عن ابي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد اخرجه مسلم كتاب الايمان باب اهون اهل النار عذابا ر-----------------------------------------------قم 361 و 362 363 و 364 ص 39508------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمرتان يغلي منهما دماغه	5660	-7652036097202687241	180	298.5	143	711	25.316455841064453	30	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms371	true	-3535169307366443942	227	300	1093	1405	1405	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا-رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مرت بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط-	371	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5661	false	-38034983353222335	97	171	456	769	1369	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر- بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	5661	-7652036097202687241	311	607.0	239	314	99.04458618164062	70	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms372	true	-4214442706501728638	116	175	539	788	1391	300	يقال -لرجل من اهل النار يوم القيامة------ لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت تفتدي- به قال فيقول نعم قال فيقول له الله عز وجل قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت -لا ان تشرك بي 2 طريق اخري 2 تمني المءمن يوم القيامة ان يرد	372	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0040	false	392506629898692758	233	285	1027	1253	1320	300	يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ماف--ي الارض من شء اكنت مفتديا به في----قول نعم---- فيقو---------------ل قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك حم ق عن انس 287 اذا كا-----ن يوم القيامة اعطي --	40	-7652036097202687241	190	302.5	144	258	73.6434097290039	37	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms372	true	-4214442706501728638	227	284	1041	1308	1391	300	ان تردني الي الدنيا واقتل في سبيل الله عشر مرات لما يري من فضل الشهادة ويءتي بالرجل من اهل النار فيقال له يا ابن ادم كيف وجدت منزلتك فيقول اي رب شر منزل فيقول له اتفتدي منه بطلاع الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرد- الي النار	372	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1435	false	2933826845863044926	0	55	0	260	1412	300	ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك---- عشر مرات لما يري من فضل الشهادة ويءتي بالرجل من اهل النار فيقول له يا ابن ادم كيف وجدت منزل-ك فيقول اي رب شر منزل فيقول--- اتفتدي منه بطلاع الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرده الي النار	1435	-7652036097202687241	256	486.5	201	268	95.52238464355469	51	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms373	true	7495189699528734710	223	246	1084	1191	1452	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدميه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك	373	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5657	false	-8494634974680430608	277	300	1288	1392	1392	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدم-ه فينزوي بعض-ا الي بعض وتقول قط قط وعزتك-	5657	-7652036097202687241	104	193.0	82	107	97.19625854492188	21	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms375	true	-6391225622264353027	184	281	919	1387	1482	300	عن علي ------بن ابي طالب رضي الله عنه مرفوعا هل تدرون ما تفسير هذه الاية ----اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري الفجر 21 23 قال اذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين الف زمام كل زمام بيد سبعين الف ملك قال فنشرت شريرة لولا ان الله حبسها لاحرقت السموات والارض وقال احمد حدثنا علي بن اسحاق حدثنا عبد الله حدثنا سعيد بن يزيد حدثنا ابو السمح عن عيسي بن هل------------------------------------------------ال الصدفي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	375	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0667	false	4077081830659230009	206	300	1009	1459	1459	300	عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- هل تدرون ما تفسير هذه الاية كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم ق-----------------------------------------------ال اذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين الف ز--------مام بيد سبعين الف ملك---- فتشرد شرد-ة لولا ان الله حبسها لاحرقت السموات والارض ابن مردويه 1 سورة البلد 1 4705 عن علي انه قيل له ان ناسا يقولون النجدين الثديين ق-----------ال الخير والشر الفريابي وعبد بن حميد 1 سورة والليل 1 4706 عن علي قال بين---ما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم-	667	-7652036097202687241	270	392.0	209	526	51.3307991027832	47	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms376	true	-7881877840317205268	111	136	557	677	1461	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	376	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5664	false	8222423632936364113	105	130	528	648	1487	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	5664	-7652036097202687241	120	240.0	95	120	100.0	25	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms377	true	7513677933751996113	0	84	0	417	1454	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر مثل ا------------حد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بين قديد ومكة وكثافة جلده اثنان واربعون ذراعا الجبار 2 طريق اخري 2 قال البزار حدثنا محمد بن الليث الهدادي واحمد بن عثمان بن حكيم قالا حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان يعني ابن عبد الرحمن عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده اربعون ذراعا ---------قال البزار	377	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5662	false	-3958555896394771978	54	160	256	791	1490	300	عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الجنة رقم 44 ص 39521 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة الربذة قرية معروفة قرب المدينة بها قبر ابي ذر الغفاري النهاية 2 183 ب ت عن ابي هريرة 39522 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ورقان هو بوزن قطران جبل اسود بين العرج والرويثة علي يمين المار من المدينة الي مكة النهاية 5 176 ب ومقعده في النار ما بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وبين الربذة حم ك عن -------------------------------------------------------ابي هريرة 39523-------------------------- ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار البزار	5662	-7652036097202687241	141	195.0	110	751	18.774967193603516	23	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms384	true	7189122030772635683	13	97	82	537	1556	300	فاذا ادنيت من وجوههبم قشرت وجوههم فاذا ادخلت بطونهم قطعت بطونهم فيستغيثون عند ذلك فيقال لهم او --لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات غافر 50 فيقولون بلي فيقال-- فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا لنا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال---- انكم ماكثون فيقو---------------------------------------لون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين فيقال---------------------------------------- اخسءوا فيها ولا تكلمون رواه الترمذي عن الدارمي وحكي عنه انه قال الناس لا يعرفون هذا الحديث قال الترمذي انما يروي عن ابي الدرداء 1------------------------------------------- طعام اهل النار	384	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5663	false	-5815824645155051488	0	98	0	528	1519	300	فاذا دن--ت من وجوههم شو--ت وجوههم فاذا -دخلت بطو------------نهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا---------- بلي --قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا ----مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت ------------------------عن ابي الدرداء اخرجه الترمذي كتاب صفة جهنم باب ماجاء في صفة طعام اهل النار	5663	-7652036097202687241	294	437.0	234	585	50.25640869140625	44	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms387	true	2349547934636047491	139	177	653	854	1455	300	بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تستعيذ جهنم منه----- كل يوم اربعماءة مرة --اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يراءون الامراء الجورة و---------------------------رواه الترمذي	387	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0998	false	-7560175848545039255	149	195	723	951	1487	300	بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ------ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراء-ن باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء خ في التاريخ ت غريب ه عن ابي هريرة رواه الترمذي	998	-7652036097202687241	175	303.5	139	235	74.46808624267578	29	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms394	true	3724755354577581255	243	300	1241	1527	1527	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله------ من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم الاسلا--م وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كان-- في النار من اهل القبلة فاخرجوا-	394	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5668	false	-3524186573158433966	96	169	548	916	1563	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلاما ن ك وابن مردويه عن ثوبان 39555 اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله تعالي من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم --اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كانوا في النار من اهل القبلة فاخرجوا	5668	-7652036097202687241	284	527.0	228	370	76.75675964355469	52	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms395	true	7669909592964512026	245	297	1250	1518	1531	300	ان ناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول ----اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قولكم لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله لهم-- فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرءون من حر-قهم كما يبرا القمر من كسوفه فيدخلون الجنة ويسمون فيها الجهنميين فقال رجل يا انس	395	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5652	false	574203325012632293	99	150	476	737	1478	300	ان ناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قولكم لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله تعالي فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرء-ن من حروقهم كما يبرا القمر من كسوفه فيدخلون------ ويسمون فيها الجهنمين حل عن------- انس	5652	-7652036097202687241	244	448.0	196	275	88.7272720336914	43	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms400	true	6189254707013579378	123	216	613	1069	1493	300	ينصب للانبياء يوم القيامة منابر من ذهب فيجلسون عليها قال ويبقي منبري لا اجلس عليه قاءما بين يدي الله عز وجل منتصبا بامتي مخافة ان يبعث بي الي الجنة ويبقي امتي بعدي فاقول يا رب ا------متي فيقول الله يا محمد وما تريد ان اصنع بامتك-------- فاقول يا رب عجل حسابهم فيدعو بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله تعالي ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي وما از-ل اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد بعث بهم الي النار حتي ان مالكا خازن جهنم- ليقول يا محمد ما تركت لغضب ربك علي امتك من نقمة	400	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5602	false	6047108131110119644	161	252	817	1259	1488	300	يوضع للانبياء------------ منابر من ذهب -يجلسون عليها وي----بقي منبري لا اجلس عليه قاءما بين يدي ربي- عز وجل منتصبا بامتي مخافة ان يبعث بي الي الجنة وتبقي امتي بعدي فاقول يا ربي امتي امتي فيقول الله تعالي م---ا تريد ان اصنع بامتك يا محمد فاقول يا رب عجل حسابهم فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله تعالي ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فلا ازال اشفع حتي اعطي ص--كا برجال قد امر بهم الي النار حتي ان------ خازن النار ليقول يا محمد ما تركت لغضب ربك في- امتك من نقمة	5602	-7652036097202687241	397	706.0	311	472	84.11016845703125	72	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms406	true	-525466541890169386	140	299	696	1545	1547	300	المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون------- انت ابونا---- خلقك الله تعالي بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند------------------------- ربك فيقول-------- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته بسءاله ربه بغير--------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم------------ فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ثلاث كذبات كذبهن قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا واتي علي الجبار النمرود ومعه امراته فقال اخبريه اني اخوك فاني مخبره انك اختي ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله تكليما واعطاه التوراة قال فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي هي قتله الرجل ولكن اء--------------------توا عيسي عبدا هو كلمة الل-------ه وروحه قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا--- غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتون ف---------------------------استاذن علي ربي	406	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5592	false	-7168374493805672742	119	274	617	1420	1546	300	المءمنين يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا---- فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله------ بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر --ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فيا----تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته -سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه------- فيقول لست هناكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله تعالي- واعطاه التوراة فيا----تون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك لكن اءتوا عيسي عبد ا---------لله وكلمته وروحه فيا----تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي	5592	-7652036097202687241	540	880.5	434	1002	53.892215728759766	80	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms409	true	-4967210638216653554	219	300	1019	1427	1427	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر---- الصراط اذ جاءني عيسي فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون او قال يجتم-------عون اليك لتدعو الله ان يفرق بين جميع الامم الي حيث يشاء لهم فيخرجهم مما هم فيه والخلق ملجمون ب--العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت قال فاقول يا عيسي انتظر حتي ارجع اليك قال فاذهب حتي اقو-----م تحت العرش فالقي ما لم يلق نبي- مصطفي ولا نبي مرسل فيوحي الله الي جبريل--- اذهب الي محمد فقل--- ارفع راسك-	409	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5597	false	-8860351329027278255	161	241	824	1217	1474	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر علي الصراط اذ جاءني عيسي فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يشتكون او قال يجتمعون ويدعون ال-----------له ان يفرق جم-----ع الامم الي حيث -شاء الله لغم ----ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت قال ان--------------تظر حتي ارجع اليك -----فذهب نبي الله فقام تحت العرش فل-قي ما لم يلقي ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك	5597	-7652036097202687241	339	579.0	269	434	78.110595703125	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms410	true	-252631809107591708	1	58	4	265	1438	300	تعط- واشفع تشفع قال فاشفع------ في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا قال فما ازال اتردد علي ربي------- فلا اقوم بين يديه مقاما الا شفعت حتي يعطيني الله عز وجل من ذلك ان يقول سبحانه وتعالي يا محمد ادخل من امتك------------------- من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	410	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5597	false	-8860351329027278255	242	299	1220	1472	1474	300	تعطه واشفع ت----------شفع فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا---- فما زلت- اتردد الي ربي عز وجل فلا اقوم من-----ه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله------- من ذلك ان قال--------------- يا محمد ادخل من امتك من خلق الله عز وجل من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	5597	-7652036097202687241	208	347.0	159	294	70.74829864501953	40	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms411	true	879900939797949869	0	53	0	267	1502	300	عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شفاعتي يوم القيامة لاهل الكباءر من امتي فقلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه من زادت حسناته علي سيءاته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيءاته فذلك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شفاعة رسول	411	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5718	false	2370196497948625982	251	300	1221	1463	1463	300	عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شفاعتي------------ لاهل الكباءر من امتي -قلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه من زادت حسن-----------اته فذاك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شفاعة رسول-	5718	-7652036097202687241	240	447.5	192	267	89.88764190673828	45	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms412	true	3400680271604858048	170	235	892	1229	1538	300	انتم اصحابي في الدنيا والاخرة ان الله تعالي ايقظني فقال يا محمد اني لم ابعث نبيا ولا رسولا الا وقد سالني مسالة اعطيتها اياه فاسال يا محمد تعطه فقلت مسالتي شفاعة لامتي يوم القيامة فقال ابو بكر يا رسول الله وما الشفاعة قال اقول يا رب شفاعتي التي اختبات لامتي عندك فيقول الرب تبارك وتعالي نعم فيخرج الله------ بقية امتي من النار فينبذهم في الجنة	412	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5598	false	5898362260548708323	6	72	26	360	1526	300	انتم اصحابي في الدنيا والاخرة ان الله تعالي ايقظني فقال يا محمد اني لم ابعث نبيا ولا رسولا الا وقد سالني مسالة اعطيتها اياه ف--سل يا محمد تعطه فقلت مسالتي شفاعة لامتي يوم القيامة ق-ال ابو بكر يا رسول الله وما الشفاعة قال اقول يا رب شفاعتي التي اختبات------ عندك فيقول الرب تبارك وتعالي نعم فيخرج ربي عز وجل بقية امتي من النار فينبذهم في الجنة	5598	-7652036097202687241	322	615.5	258	343	93.87754821777344	61	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms413	true	-6580081347853632520	75	300	351	1496	1496	300	نبي الا-- له دعوة قد ا-----نجزها في الدنيا واني قد اختبات دعوتي شفاعة لامتي وانا---------------- سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وانا اول من تنشق عنه الارض------------ ولا فخر -بيدي لواء الحمد ولا فخر ادم فمن دونه تحت لواءي ولا فخر ويطول عل--------------ي الناس يوم القيامة فيقول بعضهم لبعض انطلقوا بنا الي ادم ابي البشر ف-يشفع لنا الي ربنا ---ليقضي بيننا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته -اشفع لنا الي ربنا --فليقض- بيننا فيقول اني لست هناكم اني قد اخرجت من الجنة بخطيءتي واني لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن اء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توا ابراهيم الخليل----- فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم اشفع لنا الي ربنا --فليقض- بيننا فيقول اني لست هناكم اني كذبت في الاسلام ثلاث كذبات----------------------------- والله ان حاول بهن الا الدفاع عن دين الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون وقوله لامراته حين اتي علي علي الملك اختي وانه لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن اءتوا موسي----- اصطفاه الله برسال-ته وبكلامه فياتون موسي فيقولون اشفع لنا الي رب---ك فليقض- بيننا فيقول---- لست هناكم اني قتلت نفسا بغير نفس وانه لا يه-ني اليوم الا نفسي ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقولون اشفع لنا---- ربنا --فليقض- بيننا فيقول اني لست هناكم اني اتخذت الها------ من دون الله وانه لا يهمني الا نفسي ولكن ارايتم لو كان متاع- في وعاء-	413	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5720	false	-8753048859254660922	35	283	160	1420	1499	300	نبي الا و له دعوة كلهم قد تنجزها في الدنيا واني ادخرت ----دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة الا واني سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر و----اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد تحته ا---دم فمن دونه---------- ولا فخر ويشتد كرب ذلك اليوم علي الناس فيقولون--------------------- انطلقوا بنا الي ادم ابي البشر فليشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فياتون ادم فيقولون------- انت الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته فاشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني--- اخرجت من الجنة بخطيءتي فانه لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن اءتوا نوحا اول النبيين فياتون نوحا فيقولون اشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فيقول لست هناكم اني دعوت دعوة اغرقت اهل الارض وانه لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن اءتوا ابراهيم --خليل الله فياتون ابراهيم فيقولون----------- اشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني كذبت في الاسلام ثلاث كذبات فانه لا يهمني اليوم الا نفسي والله ما حاول بهن الا------- عن دين الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وق-------------------------وله لسارة قولي انه اخي ولكن اء---------------------------------------------توا موسي عبدا اصطفاه الله برسالاته وبكلامه فياتون موسي فيقولون اشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني قتلت نفسا بغير نفس وانه لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقولون اشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني اتخذت وامي الهين من دون الله ول-----------------------كن ارايتم لو -ان متاعا في وعاء	5720	-7652036097202687241	905	1509.0	722	1426	63.464237213134766	150	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms414	true	-7301031828069666193	21	213	102	1025	1428	300	حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتون ف-------يقولون يا محمد اشفع---- الي ربك فليقض---- بيننا فاقول انا لها حتي ياذن الله لمن يشاء ويرضي فاذا اراد----- ان يصدع بين خلقه نادي مناد اين احمد وامته--------------------------------------------------- فنحن الاخرون الاولون اخر الامم واول من يحاسب فتفرج لنا الامم--- طريقا فنمضي غرا محجلين من اثر الوضوء فيقال كادت هذه الامة ان تكون انبياء كلها فات------ي باب الجنة فاخذ بحلقة الباب فاقرع الباب فيقال من انت فاقول انا محمد فيفتح ---------فاري ربي عز وجل وهو علي كرسيه او سريره شك حماد فاخر له ساجدا فاحمده--- بمحامد لم يحمده بها احد كان قبلي وليس يحمده بها احد بعدي فيقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع لك واشفع تشفع قال فارفع راسي فاقول اي رب امتي امتي فيقول اخرج من كان في قلبه مثقال كذا وكذا لم يحفظ حماد ثم اعود فاسجد فاقول ما قلت فيقول ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول اي رب امتي امتي فيقول -------اخرج--------- من كان في قلبه مثقال--- كذا وكذا دون الاول----- ثم اعود فاسجد واقول مثل ذلك فيقال لي ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع	414	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5721	false	-6794656380297727339	1	144	3	715	1479	300	حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر--------------------------------- فياتيني الناس فيقولون-------- اشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فاقول انا لها حتي ياذن الله لمن يشاء ويرضي فاذا اراد الله ان يقضي بين خلقه نادي مناد اين احمد وامته فاقوم فتتبعني امتي غر محجلون من اثر الوضوء والطهور فنحن الاخرون الاولون -----------اول من يحاسب وتفرح لنا الامم عن طريقنا وتقول الامم------------------------ كادت هذه الامة ان تكون انبياء كلها فانتهي الي باب الجنة فاستفتح في---------------------قال من هذا فاقول ا----حمد فيفتح لي فانتهي الي ربي------- وهو علي كرسيه فاخر ساج--------------------دا فاحمد ربي بمحامد لم يحمده---- احد بها قبلي ول-ا يحمده بها احد بعدي فيقال -----لي ارفع راسك وقل تس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع وسل تعطه واشفع تشفع ف----------------------يقال فاذهب فاخرج من النار من كان في قلبه من الخير كذا وكذا فانطلق فاخرجهم ثم ارجع الي ربي فاخر ساجدا- فيقال لي ارفع راسك وقل تسمع واشفع تشفع	5721	-7652036097202687241	505	765.0	394	1039	48.604427337646484	82	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms416	true	-4215176424919353872	57	116	297	577	1492	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقيل قال انطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في وفد فاتيناه فانخنا بالباب وما في الناس ابغض الينا من رجل نلج عليه فلما خرجنا خرجنا وما في الناس---- احب الينا من رجل دخلنا عليه فقال قاءل منهم يا رسول الله---- سالت ر بك---- كملك سليمان فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	416	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5721	false	-6794656380297727339	238	300	1192	1479	1479	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقيل قال انطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف--- فانخنا بالباب وما في الناس ابغض الينا من رجل نلج عليه ف-ما خرجنا ---حتي ما في الناس احد احب الينا من رجل دخلنا عليه فقال قاءل منا- يا رسول الله الا سالت ربك ملكا كملك سليمان فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم-	5721	-7652036097202687241	256	441.5	200	297	86.1952896118164	49	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms416	true	-4215176424919353872	116	159	577	799	1492	300	قال فلعل قضاء حواءجكم عند الله افضل من ملك سليمان ان الله لم يبعث نبيا الا اعطاه دعوة فمنهم من اتخذ-----------------ها دنيا فاعطيها ومنهم من دعاها علي قومه اذ- عصوه فاهلكوا بها وان الله اعطاني دعوة فاختباتها عند ربي شفاعة لامتي يوم القيامة	416	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5722	false	8415670203914279517	0	46	0	231	1453	300	قال -لعل لصاحب-----كم عند الله افضل من ملك سليمان ان الله لم يبعث نبيا الا اعطاه دعوة فمنهم من اتخذها وفي لفظ اتخذ بها دنيا فاعطيها ومنهم من دع--ا علي قومه لما عصوه فاهلكوا بها وان الله اعطاني دعوة -اختباتها عند ربي شفاعة لامتي يوم القيامة	5722	-7652036097202687241	207	375.0	165	240	86.25	36	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms417	true	742496524647598504	22	91	104	426	1401	300	حرب بن شريح البزار قال قلت لابي جعفر محمد بن علي-------------------- ارايت هذه الشفاعة التي يتحدث بها اهل العراق احق هي قال شفاعة ماذا قلت شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم قال حق------ اي والله والله لقد حدثني عمي محمد بن علي بن- الحنفية عن علي------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشفع لامتي حتي يناديني ربي عز وجل فيقول ارضيت يا محمد فاقول رب- رضيت ثم	417	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5722	false	8415670203914279517	73	144	351	687	1453	300	حرب بن شريح -------قال قلت لابي جعفر محمد بن علي بن الحسين جعلت فداك ارايت هذه الشفاعة التي يتحدث بها ب---العراق احق هي قال شفاعة ماذا قلت شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم قال حق والله اي وا------لله ل---حدثني عمي محمد بن علي ابن الحنفية عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشفع لامتي حتي يناديني ربي------- فيقول ارضيت يا محمد فاقول نعم رضيت ثم	5722	-7652036097202687241	291	509.5	228	362	80.3867416381836	57	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms418	true	-2966859886195571205	65	118	331	582	1516	300	ابو هنيدة البراء بن نوفل عن والان العدوي عن حذيفة عن ابي بكر الصديق------ قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فصلي الغداة ثم جلس حتي اذا كان من الضحاة ضحك ثم جلس مكانه حتي صلي الاولي والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتي صلي العشاء الاخرة ثم قام الي	418	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5716	false	-627546371783808357	245	300	1208	1463	1463	300	ابي هنيدة البراء بن نوفل عن والان العدوي عن حذيفة عن ابي بكر رضي الله عنه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فصلي الغداة ثم جلس حتي اذا كان من الضحي- ضحك ثم جلس مكانه حتي صلي الاولي والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتي صلي العشاء الاخرة ثم قام الي-	5716	-7652036097202687241	241	458.0	189	257	93.77432250976562	50	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms418	true	-2966859886195571205	118	286	582	1445	1516	300	اهله فقال الناس لابي بكر الصديق الا تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه صنع اليوم شيءا لم يصنعه قط فساله فقال نعم عرض علي ما هو كاءن من امر الدنيا وامر الاخرة يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فقطع الناس كذلك حتي انطلقوا الي ادم والعرق----- يلجمهم فقالوا يا ادم انت ابو البشر -انت اصطفاك الله اشفع لنا الي ربك فقال -قد لقيت مثل الذي لقيتم -انطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح عليه السلام ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين قال فينطلقون الي نوح عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك فانت الذي اصطفاك الله واستجاب لك في دعاءك ولم يدع احد ------من ال-انبياء بمثل دعوتك فيقول ليس ذاكم عندي انطلقوا الي ابراهيم فان الله اتخذه خليلا فينطلقون الي ابراهيم فيقول ليس ذاكم عندي----- انطلقوا الي موسي فان الله كلمه تكليما فيقول موسي ليس ذاكم عندي----- انطلقوا ----------------------------------------------------------------------------------------------الي سيد ولد ادم فانه اول من تنشق------ عنه الارض يوم القيامة انطلقوا الي محمد فيشفع لكم الي ربكم قال فينطلقون	418	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5717	false	5725334368234655673	0	177	0	919	1550	300	اهله فقال الناس لابي بكر------- الا تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه صنع اليوم شيءا لم يصنعه قط فساله فقال نعم عرض علي ما هو كاءن من امر الدنيا وامر الاخرة يجمع----- الاولون والاخرون ب--صعيد واحد ففظع الناس بذلك حتي انطلقوا الي ادم والعرق يكاد يلجمهم فقالوا يا ادم انت ابو البشر وانت اصطفاك الله اشفع لنا الي ربك -قال لقد لقيت مثل الذي لقيتم فانطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح------------ ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين---- فينطلقون الي نوح ف------------يقولون اشفع لنا الي ربك فانت----- اصطفاك الله واستجاب لك--- دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافري------ن ديارا فيقول ليس ذاكم عندي انطلقوا الي ابراهيم فان الله اتخذه خليلا فينطلقون الي ابراهيم فيقول ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي موسي فان الله كلمه تكليما فيقول موسي ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي عيسي ابن مريم فانه يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فيقول عيسي ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي سيد ولد ادم فانه اول من تنشق الارض عنه------ يوم القيامة انطلقوا الي محمد فيشفع لكم الي ربكم---- فينطلق --	5717	-7652036097202687241	776	1394.0	622	988	78.54251098632812	136	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms419	true	-7951289694705179781	22	132	101	655	1466	300	ساجدا قدر جمعة اخري فيقول الله------ ارفع راسك وقل تسمع واشفع تشفع قال فارفع راسي فاذا نظر الي ربي عز وجل خررت ساجدا قدر جمعة اخري فيقول ال---------له ارفع راسك وقل تسمع واشفع تشفع قال فاذهب لاقع ساجدا فياخذ جبريل بضبعي و-يفتح علي ------من الدعاء شء-- لم يفتحه علي بشر قط فاقول اي رب خلقتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر حتي انه ليرد علي الحوض من امتي اكثر مما بين صنعاء وايلة ثم يقال ادعو-------------------------------ا الانبياء عليهم الصلاة والسلام قال فيجء النبي ومعه العصابة والنبي ومعه الخمسة والستة والنبي -ليس معه احد ثم يقال ادعوا الشهداء فيشفعون فيمن ارادوا قال فاذا	419	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5717	false	5725334368234655673	193	300	1001	1550	1550	300	ساجدا قدر جمعة----- ويقول الله تعالي ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع---- فيرفع راسه فاذا نظر الي رب-------ه خر-- ساجدا قدر جمعة اخري فيقول الله تعالي له ارفع راسك وقل تسمع واشفع تشفع في----ذهب ليقع ساجدا فياخذ جبريل بضبعيه فيفتح الله عليه من الدعاء شيءا لم يفتحه علي بشر قط فيقول اي رب خلقتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر حتي انه ليرد علي الحوض-------- اكثر مما بين صنعاء وايلة ثم يقال ادعوا الصديقين فيشفعون ثم يقال ادعوا الانبياء------------------------- فيجء النبي ومعه العصابة والنبي ومعه الخمسة والستة والنبي وليس معه احد ثم يقال ادعوا الشهداء فيشفعون ل-من ارادوا---- فاذا-	5717	-7652036097202687241	477	838.5	382	610	78.19672393798828	80	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms419	true	-7951289694705179781	132	280	655	1369	1466	300	فعلت الشهداء ذلك يقول الله انا ارحم الراحمين ادخلوا جنتي من كان لا يشرك بالله شيءا قال فيدخلون الجنة ثم يقول الله -------انظروا الي النار هل تلقون من احد عمل خيرا قط قال فيجدون في النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله اسمحوا الي لعبدي كاسماحه الي عبادي ثم يخرجون من النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني قد امرت ولدي فقلت لهم اذا مت فاحرقوني في النار ثم اطحنوني حتي اذا صرت مثل الكحل فاذهبوا بي الي البحر ف-ذروني في الريح فوالله لا يقدر علي رب العالمين ابدا فيقول الله له لم فعلت ذلك فيقول من مخافتك قال فيقول الله ------انظر الي ملك اعظم ملك فان لك مثله وعشرة امثاله قال فيقول لم تس-خر مني وانت الملك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الذي ضحكت منه من الضحي	419	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5718	false	2370196497948625982	0	135	0	654	1463	300	فعلت الشهداء ذلك يقول الله انا ارحم الراحمين ادخلوا جنتي من كان لا يشرك بي--- شيءا---- فيدخلون الجنة ثم يقول الله عز وجل انظروا -في النار هل تلقون من احد عمل خيرا قط---- فيجدون في النار رجلا فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله اسمحوا---- لعبدي كاسماحه الي عبيدي ثم يخرجون من النار رجلا فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني قد امرت ولدي ---------اذا مت فاحرقوني بال--نار ثم اطحنوني حتي اذا كنت مثل الكحل فاذهبوا بي الي البحر فاذروني في الريح فوالله لا يقدر علي رب العالمين ابدا ف-قال ال---له لم فعلت ذلك قا--ل من مخافتك---- فيقول الله تعالي انظر الي ملك اعظم ملك فان لك مثله وعشرة امثاله فيق----ول لم تستخر ب-ي وانت الملك وذل---------------------------------ك الذي ضحكت منه من الضحي	5718	-7652036097202687241	620	1125.0	488	729	85.04801177978516	116	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms421	true	-5290466433556992285	75	128	361	636	1524	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن هم اناس او كما قال يصلون النار بذنوبهم او قال بخطيءاتهم فتميت-هم اماتة حتي اذا صاروا فحما اذن الله في الشفاعة فجء بهم ضب------اءر فبثوا علي انهار الجنة فيقو-ل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	421	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5663	false	-5815824645155051488	138	188	723	990	1519	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ----ناس اصابتهم ال---------نار بذنوبهم او قال بخطايا-هم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب-------الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	5663	-7652036097202687241	236	411.5	190	288	81.94444274902344	38	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms423	true	-5164027892117239038	15	50	74	235	1427	300	والذي نفس محمد بيده لقد ظ-نت انك اول من يسالني عن ذلك من امتي لما رايت من حرصك علي العلم والذي نفس محمد بيده لما يهمني من وقوف--هم علي ابواب الجنة اهم عندي من تمام	423	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5601	false	-5884769522187534732	270	300	1382	1518	1518	300	والذي نفسي بي----ده لقد ظننت انك اول من يسالني عن ذلك من امتي لما رايت من حرصك علي العلم ل---------------------ا يهمني من انتصابهم علي ب--اب الجنة اهم عندي من تمام-	5601	-7652036097202687241	123	205.0	95	164	75.0	25	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms426	true	8209629396899503428	33	176	176	904	1477	300	الله اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه من النار قال ابو سعيد اقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما قال فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-------------------------------------------------------------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لسيل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة فيقولون هءلاء عتقاء الله ------ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ر بنا اي شء افضل من هذا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقال لهم عندي افضل من هذا فيقولون--- ربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم----- ابدا	426	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5617	false	-1103892130217903618	102	257	532	1336	1541	300	ارجع-----وا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-- فاخرجوه فيخرجون خلقا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيق------------------------------------------------------------------ول الله------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا--- قد عادوا حمما حمما الحمم الرماد والفحم كل ما احترق من النار الواحدة حمحمة المختار 120 ب فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخوات-م يعرفهم اهل الجنة-------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربن-------------------ا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	5617	-7652036097202687241	556	977.0	445	919	60.500545501708984	96	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms427	true	9046344895421460296	141	196	682	963	1476	300	يصف الناس يوم القيامة صفوفا وقال ابن نمير اهل الجنة فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل------------- فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيتني فسقيتك شربة قال فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم بعثتني ل--حاجة كذا وكذا فذهبت لك	427	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5589	false	6048627694386970705	249	300	1235	1487	1487	300	يصف الناس يوم القيامة صفوفا------------------------ فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل من اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت-- فسقيتك شربة---- فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له و------------يقول يا ف-لان اما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك-	5589	-7652036097202687241	228	386.0	183	296	77.02702331542969	41	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms431	true	6043492461177773883	236	279	1155	1368	1469	300	الله اهل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي --رجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فيقول يا رب----------- ان هذا اصطنع الي---------- معروفا فيقال--- خذ بيده وادخله الجنة	431	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2270	false	-1326123589705707665	78	125	403	642	1511	300	الله اهل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيده فيقول اللهم ان هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده فادخله الجنة	2270	-7652036097202687241	204	377.0	162	239	85.35565185546875	36	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms431	true	6043492461177773883	88	183	416	875	1469	300	ان --رجلا من اهل الجنة -يشرف يوم القيامة علي النار فيناديه رجل من اهل النار فيقول يا فلان -هل تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت فيقو---ل انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة من ماء فسقيتك قال قد عرفت قال فاشفع--- بها عند ربك قال فيسال ا----------لله عز وجل فيقول-------------- اني اشرفت علي الن--------------------------ار فناداني رجل من اهلها فقال -هل تعرفني -قلت لا والله ما اعرفك -من انت قال انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة من ماء فسقيتك فاشفع لي---- عند ربك------ فشفعني---- فيشفعه الله فيامر به فيخرج -من النار	431	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5599	false	8484808855284553254	96	195	480	950	1469	300	ان الرجل- من اهل الجنة ليشرف علي اهل النا--------ر فيناديه رجل من اهل النار------ يا فلان اما تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت ويحك قال انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة------- فسقيتك---------------- فاشفع لي بها عند ربك فيدخل ذلك الرجل علي الله عز وجل في دوره فيقول يا رب اني اشرفت علي اهل النار فقام رجل من اهل النار فنادي ي------------ا فلان اما تعرفني فقلت لا والله ما اعرفك ومن انت قال انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني------------ فسقيتك فاشفع لي بها عند ربك يا رب فشفعني فيه فيشفعه الله في-----ه واخرجه من النار	5599	-7652036097202687241	355	538.5	278	537	66.1080093383789	56	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms433	true	-341045503295447545	22	102	98	525	1546	300	ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تع-------الي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما فقالا فعلنا ذلك لترحمنا قال ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول--- الرب تع-------الي ما منعك ان تلقي بنفسك كما القي صاحبك فيقول--- رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني منها فيقول ا---لرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله	433	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5648	false	-478684175591473564	209	291	1027	1459	1500	300	ان رجلين ممن دخل------ اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما -قال- فعلنا ذلك لترحمنا قال--- رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي -نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني----- فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلا- الجنة جميعا برحمة الله	5648	-7652036097202687241	406	743.5	329	450	90.22222137451172	69	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms433	true	-341045503295447545	160	193	814	989	1546	300	اذا كان يوم القيامة وفرغ الله------ من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر بهما الي النار فيلتفت احدهما فيقول الجبار------ ردوه فيردونه فيقول له لم التفت فيقول--- كنت ارجو ان تدخلني الجنة فيءمر به	433	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5651	false	6721296205042923161	264	300	1254	1443	1443	300	اذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالي من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر بهما الي النار فيلتفت احدهما فيقول الجبار تعالي ردوه فيردونه فيقول له لم التفت فيقول قد كنت ارجو ان تدخلني الجنة فيءمر به-	5651	-7652036097202687241	174	322.0	142	190	91.57894897460938	30	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms433	true	-341045503295447545	11	102	49	525	1546	300	عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تع-------الي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما فقالا فعلنا ذلك لترحمنا قال ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول--- الرب تع-------الي ما منعك ان تلقي بنفسك كما القي صاحبك فيقول--- رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني منها فيقول ا---لرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله	433	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5739	false	515474548322098692	183	277	970	1460	1568	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما -قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال--- رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي -نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني----- فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله	5739	-7652036097202687241	457	850.5	369	504	90.67460632324219	80	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms434	true	-138845250972249989	163	293	832	1507	1537	300	هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا-------- فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ر بكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ر بكم فيقولون انت ر بنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من نجتاز-------------- ولا يتكلم يومءذ---- الا الرسل ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا	434	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5614	false	1337306951803562657	48	174	224	895	1536	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب------------ هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب------------- فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ر-بكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ر-بكم فيقولون انت رب-نا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل كلام ال-رسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فانها	5614	-7652036097202687241	602	1105.0	485	710	84.78873443603516	107	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms435	true	-2609437835638691828	0	121	0	616	1461	300	شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم المجازي--------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار يامر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود----------------------- تاكل النار من ابن ادم الا اث-ر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل و--يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل النار--------------------- دخولا الجنة---------------------- فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد مسني ريحها واحرقني ذكاءها	435	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5614	false	1337306951803562657	175	299	899	1531	1536	300	شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار -امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا -----------------------ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان ت---------------------اكل اثار السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم--- ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة وال----نار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشب---ني ريحها واحرقني ذكاءها	5614	-7652036097202687241	509	886.5	407	699	72.81831359863281	86	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms435	true	-2609437835638691828	130	300	656	1461	1461	300	هل عسيت ان اعطيت ذل---ك ان تسالني غير---ه فيقول لا اسالك غيره ويعطي-------- ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف----- وجهه عن النار فاذا اقبل ---علي الجنة ورا-------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول ال---له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك--- لا تسالني شيءا غير الذي اعطيت ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي ي----قول فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك ويعطي ر-----------------به ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله تعالي اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت ويحك يا ابن ادم ما اغدرك------------------------------------------------------- فيقول اي رب لا --اكون اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله منه ثم يقول له ادخ---ل الجنة فيدخلها فيقول الله تمنه فيسال الله ويتمني حتي ان الله ليذكره---------------------- من كذا وكذا-	435	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5615	false	-61725403740176920	0	165	0	768	1407	300	هل عسيت ان فع--ل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك----- فيعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي ببهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال------- غير الذي --كنت سال--------------------ت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله----------------------------------------------------------- ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف----------------------يضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن ف-------------------------يتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي فزد من كذا وكذا	5615	-7652036097202687241	509	656.5	385	953	53.410282135009766	85	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms436	true	-5566020437007450997	204	257	973	1246	1460	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنه فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول-------- اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول -تسخربي او تضحك مني وانت الملك	436	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5649	false	1058533741439929021	0	46	0	240	1460	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امث-----------------------------ال--ها فيقول اتسخر ب-----------ي وانت الملك	5649	-7652036097202687241	227	421.0	184	282	80.49645233154297	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms437	true	-1252896288970533639	250	300	1210	1457	1457	300	اخر رجل يدخل الجنة رجل يتقلب علي ظهر الصراط ظهرا لبطن كالغلام يضربه ابوه وهو يفر منه يعجز عنه عمله ان يسعي فيقول يا رب بلغ بي الجنة ونجني من النار فيوحي الله اليه عبدي ان انا نجيتك من النار وادخلتك الجنة اتعترف لي بذنوبك وخطاياك فيقول العبد نعم يا-	437	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5650	false	6639638648703205866	141	188	687	924	1523	300	اخر رجل يدخل الجنة رجل يتقلب علي---- الصراط ظهرا لبطن كالغلام يضربه ابوه وهو يفر منه يعجز عنه عمله ان يسعي فيقول يا رب بلغ بي الجنة ونجني من النار فيوحي الله اليه عبدي ا------نجيتك من النار وادخلتك الجنة -تعترف لي بذنوبك وخطاياك فيقول العبد نعم يا	5650	-7652036097202687241	236	448.0	190	248	95.16129302978516	45	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms438	true	9221627743272286492	0	104	0	555	1500	300	رب وعزتك ا--------ن نجيتني من النار لاعترف- لك بذنوبي وخطاياي فيجوز الجسر ويقول العبد فيما بينه وبين نفسه لءن اعترفت له بذنوبي وخطاياي ليردني الي النار فيوحي الله اليه عبدي اعترف ب---ذنوبك وخطاياك اغفرها لك وادخلك الجنة فيقول العبد لا وعزتك وجلالك ما اذنبت ذنبا قط ولا اخطات خطيءة قط فيوحي الله اليه عبدي ان لي عليك بينة فيلتفت العبد يمينا وشمالا فلا يري احد------------------------ا فيقول يا رب ارني بينتك فيستنطق الله------ جلده بالمحقرات فاذا راي ذلك العبد يقول يا رب عندي وعزتك العظاءم--------- فيوحي الله اليه عبدي انا اعرف بها منك اعترف لي بها اغفرها لك وادخلك الجنة فيعترف العبد بذنوبه فيدخله الجنة	438	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5650	false	6639638648703205866	188	299	924	1520	1523	300	رب وعزتك وجلالك لءن نجيتني من النار لاعترفن لك بذنوبي وخطاياي فيجوز الجسر ويقول------ فيما بينه وبين نفسه لءن اعترفت له بذنوبي وخطاياي ليردني الي النار فيوحي الله اليه عبدي اعترف لي بذنوبك وخطاياك اغفرها لك وادخلك الجنة فيقول العبد--- وعزتك وجلالك ما اذنبت ذنبا قط ولا اخطات خطيءة قط فيوحي الله اليه عبدي ان لي عليك بينة فيلتفت العبد يمينا وشمالا فلا يري احدا ممن كان يشهده في الدنيا فيقول يا رب ارني بينتك فيستنطق الله تعالي جلده بالمحقرات فاذا راي ذلك العبد يقول يا رب عندي وعزتك العظاءم المضمرات فيوحي الله اليه عبدي انا اعرف بها منك اعترف لي بها اغفرها لك وادخلك الجنة فيعترف العبد بذنوبه فيدخل- الجنة	5650	-7652036097202687241	543	1024.0	441	606	89.60395812988281	95	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms438	true	9221627743272286492	149	211	768	1070	1500	300	ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان قال فيقول الله لجبريل اذهب فاءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار مكبين يبكون فيرجع الي ربه فيخبره فيقول اءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه في-------قول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول	438	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5652	false	574203325012632293	237	300	1175	1478	1478	300	ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان فيق----ول الله لجبريل اذهب فات-ني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار مكبين يبكون فيرجع الي ربه فيخبره فيقول ايتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه عز وجل فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي فيقول-	5652	-7652036097202687241	289	564.5	229	309	93.52751159667969	57	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms439	true	-2108504040219479619	29	105	132	536	1537	300	رجلين ممن دخل النار يشتد صياحهم فيقول الرب جل جلاله ----اخرجوهما ف----يخرجان فيقول الله لهما لاي شء اشتد صياحكما فيقولان فعلنا ذلك لترحمنا فيقول عز وجل رحمتي لكما بان تنطلقا اليها------------------------------------- فيلقي احدهما نفسه فيها فيجعلها عليه الله بردا وسلاما اما-- الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما فعل- صاحبك فيقول--- رب اني -ارجو ان لا تعيدني فيها بعد-ما اخرجتني منها فيقول ا---لرب لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة------ برحمة الله	439	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5648	false	-478684175591473564	210	291	1030	1459	1500	300	رجلين ممن دخل ا------شتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال-------- لهما لاي شء اشتد صياحكما قال---- فعلنا ذلك لترحمنا قا---------ل رحمتي لكما -ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه----- فيجعلها علي-----ه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني----- فيقول له الرب لك رجاءك فيدخل-------ا الجنة جميعا برحمة الله	5648	-7652036097202687241	319	486.0	255	479	66.59707641601562	47	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms439	true	-2108504040219479619	17	106	81	539	1537	300	عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ن رجلين ممن دخل النار يشتد صياحهم فيقول الرب جل جلاله ----اخرجوهما ف----يخرجان فيقول الله لهما لاي شء اشتد صياحكما فيقولان فعلنا ذلك لترحمنا فيقول عز وجل رحمتي لكما بان تنطلقا اليها------------------------------------- فيلقي احدهما نفسه فيها فيجعلها عليه الله بردا وسلاما اما-- الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما فعل- صاحبك فيقول--- رب اني -ارجو ان لا تعيدني فيها بعد-ما اخرجتني منها فيقول ا---لرب لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة------ برحمة الله عز	439	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5739	false	515474548322098692	183	278	970	1463	1568	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال-------- لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا--- فعلنا ذلك لترحمنا قا---------ل رحمتي لكما -ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه----- فيجعلها علي-----ه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني----- فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان------ الجنة جميعا برحمة الله هق	5739	-7652036097202687241	371	579.0	294	538	68.9591064453125	59	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms440	true	7153695270563634570	182	300	887	1492	1492	300	يءتي بالموت كبشا---- املح ---فيوقف---------- بين الجنة والنار فيقول يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون ويقول يا اهل النار فيشرءبون وينظرون ويرون ان قد جاء الفرج فيذبح ويقال خلود لا موت وهذا اسناد غريب من هذا الوجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال احمد حدثنا يزيد وابن نمير قالا حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفون وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم ربنا هذا الموت ثم يقال يا اهل النار فيطلعون فرحين مستب------شرين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي-	440	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5655	false	2466623623152937243	70	176	342	897	1474	300	يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبو--------ن---------------------------------------------------------------- ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا ترحا ت عن ابي سعيد اخرجه الترمذي كتاب تفسير القران رقم 3155 وقال حسن صحيح ص 39453----------------------------------------------------------------------------------------------- يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه----------------------------------------------- ثم يقال يا اهل النار فيطلعو------ن مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي	5655	-7652036097202687241	326	501.5	260	775	42.064517974853516	54	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms442	true	-5772576611395693609	28	62	139	301	1436	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له------- ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	442	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms3487	false	9166877019188946773	55	89	255	415	1409	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجن---------ة يدخل من ايها شاء	3487	-7652036097202687241	153	289.0	120	169	90.53254699707031	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms442	true	-5772576611395693609	28	62	139	301	1436	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ف--قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	442	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms3488	false	-5377166971894736605	107	141	500	655	1424	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجن---------ة يدخل من ايها شاء	3488	-7652036097202687241	152	288.5	119	164	92.68292999267578	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms443	true	2263207924468789581	153	197	749	960	1481	300	فيقول الله يا محمد ادخل-------------- من لا حساب عليه من امتك من الباب الايمن--------------- وهم شركاء الناس في------------- الابواب الاخر والذي نفس محمد بيده ان ---بين المصراعين من مصاريع الجنة او ما بين عضادتي الباب كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	443	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5591	false	-6526638550123048635	170	214	804	1015	1437	300	فيقال----- يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م--------ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------ والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -لكما بين م---------------------كة وهجر او كما بين مكة وبصري	5591	-7652036097202687241	161	246.5	127	256	62.890625	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms447	true	-3952298738964196305	167	249	821	1220	1461	300	سمعت رسول الله -صلي الله علي-----ه وسلم يقول من صلي هءلاء-------------------------------------- الصلوات الخمس وصام رمضان لا ادري ذكر الزكاة ام لا كان حقا علي الله ان يغفر له--- هاجر او قعد حيث ولدته امه قلت يا رسول الله الا اخرج فاءذن الناس فقال لا ذر الناس يعملون فان في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين----- مثل ما بين السماء والارض واعلي درجة منها الفردوس وعليها يكون العرش وهي اوسط شء في الجنة ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فس-------لوه الفردوس	447	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0031	false	-3121219510652426742	160	245	716	1132	1363	300	--عن راعي النبي صلي الله عليه واله وسلم 199 من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة------- وصام رمضان------------------------- كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر او قعد حيث ولدته امه قيل يا رسول الله الا اخرج فاءذن الناس -قال لا-ذر الناس يعملون فان ال---جنة ماءة درجة ---بين كل درجتين فيها مثل ما بين السماء والارض واعلي درجة منها الفردوس وعليها يكون العرش وهي اوسط شء من الجنة ومنها تفجر انهار الجنة واذا سالتم الله شيءا فاسالوه الفردوس	31	-7652036097202687241	324	549.5	256	458	70.74235534667969	55	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms447	true	-3952298738964196305	38	64	178	301	1461	300	من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	447	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0039	false	-1896098220340213204	156	184	723	858	1419	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	39	-7652036097202687241	122	240.0	96	135	90.37036895751953	24	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms449	true	-2810733711340398868	168	272	795	1302	1437	300	قال موسي--------- يا رب اخبرني عن ادني اهل الجنة منزلة -قال نعم هو رجل يجء بعد-ما نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وكيف ادخلها وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقول له اما ترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول لك -----مثله ومثله وعقد سفيان اصابعه الخمس فيقول رضيت يا------------------------------------------------------------------------ رب قال فيقول موسي يا رب فاخبرني عن اعلي اهل الجنة منزلة قال نعم اولءك الذين اردت وساخبرك عنهم غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر مصداق ذلك في------------ كتاب	449	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5649	false	1058533741439929021	67	176	326	842	1460	300	سال موسي ربه فقال يا رب ما------- ادني اهل الجنة منزلة فقال---- هو رجل يجء بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة------------ فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب -كيف------- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم ف-قال له ا---ترضي ان يكون لك مثل ملك م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت--- رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك ولك عشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال --------------رب فا------------------علاهم منزلة قال---- اولءك الذين اردت------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب	5649	-7652036097202687241	336	477.0	260	607	55.35420227050781	61	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms452	true	-2752278198410460813	33	162	156	775	1491	300	الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو وقال احمد حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله ان يءتيني الوسيلة وقال الطبراني حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا الوليد بن عبد الملك الحراني حدثنا موسي بن اعين عن ابن ابي ذءيب عن محمد بن عمر بن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة فانه لم- يسالها لي عبد ف-----ي الدنيا الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة قال الطبراني لم يروه عن ابن اب-ي ذءيب الا موسي بن	452	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0289	false	2251555668950386809	35	96	169	454	1516	300	الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو --------------------------------ت وابن مردويه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----ن ابي هريرة 2191----------------------------------------------------------------- سلوا الله لي الوسيلة فانها لا يسالها لي عبد مءمن في الدنيا الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة---- ش طس وابن مردويه عن ابن عباس وفي----ه موسي بن	289	-7652036097202687241	229	369.5	177	635	36.062992095947266	44	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms452	true	-2752278198410460813	33	157	156	754	1491	300	الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو وقال احمد حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله ان يءتيني الوسيلة وقال الطبراني حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا الوليد بن عبد الملك الحراني حدثنا موسي بن اعين عن ابن ابي ذءيب عن محمد بن عمر بن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة فانه لم يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة قال الطبراني لم يروه عن ابن	452	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0395	false	7929458372186558248	162	206	752	949	1417	300	الله لي الوسيلة----------------------------------- اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل----- وارجو ان اكون انا هو ت ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 3228----------------------------------------------------------------- سلوا الله لي الوسيلة فانه لا يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم الق----------------يامة ش طس عن ابن	395	-7652036097202687241	168	259.0	129	607	27.677101135253906	33	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms452	true	-2752278198410460813	227	255	1108	1258	1491	300	لو انكم تكونون علي كل حال علي الحال- التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون لكي يغفر لكم	452	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1349	false	1960299338178610719	37	64	181	326	1489	300	لو انكم تكونون علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء----- بقوم يذنبون -كي يغفر لهم	1349	-7652036097202687241	143	268.0	116	151	94.70198822021484	24	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms457	true	6328091515669613440	168	190	814	931	1464	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	457	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5627	false	3168744160938271148	217	238	1070	1180	1495	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلء------- مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	5627	-7652036097202687241	110	212.0	89	117	94.01709747314453	20	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms457	true	6328091515669613440	168	190	814	931	1464	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	457	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5631	false	5840390805898990807	65	87	341	458	1454	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	5631	-7652036097202687241	117	234.0	95	117	100.0	22	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms460	true	-8531214485051426640	2	57	10	288	1445	300	من سره ان يسقيه الله الخمر في الاخرة فليتركه- في الدنيا ومن سره ان يكسيه الله الحرير في الاخرة فليتركه- في الدنيا انهار الجنة تفجر من تحت تلال او جبال المسك ولو كان ادني اهل الجنة حلية عدلت حليته بحلية اهل الدنيا جميعا لكانت ----حلية ادني اهل الجن----------ة افضل من حلية اهل الدنيا جميعا وروي	460	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1746	false	4127188663555994997	134	189	662	932	1459	300	من سره ان يسقيه الله الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الح----------رير فليتركها في الدنيا انهار الجنة تفجر من تحت تل--------ال المسك ولو كان ادني اهل الجنة حلية عدلت------ بحلية اهل الدنيا جميعا لكانت ما يحليه الله عز وجل به في الاخرة افضل من حلية اهل الدنيا جميعا ق في	1746	-7652036097202687241	236	419.0	187	294	80.27210998535156	40	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms464	true	-8085485049204150714	265	300	1346	1518	1518	300	من سره ان يسقيه الله من الخمرة في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخرة فليتركه- في الدنيا انهار الجنة تفجر من تحت تلال او جبال المسك ولو كان ادني-	464	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1746	false	4127188663555994997	134	164	662	814	1459	300	من سره ان يسقيه الله--- الخمر- في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الح----------رير فليتركها في الدنيا انهار الجنة تفجر من تحت تل--------ال المسك ولو كان ادني	1746	-7652036097202687241	147	267.0	118	174	84.48275756835938	25	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms469	true	7236676261114763476	132	211	635	1015	1461	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم قال حسن غريب وفي الباب عن ابي هريرة وقد روي ابن م-----------اجه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه وهو يغرس غرسا فقال الا ادلك علي غراس خير من هذ--------------------------------------------------------ا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	469	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0268	false	-3054733266752057256	224	291	1015	1366	1401	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي وقال-------- اقرا امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت عن------------------------------------------ ابن مسعود 1990 رايت ابراهيم ليلة اسري بي---------------------------------------------- فقال يا محمد اقرا امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	268	-7652036097202687241	238	379.5	187	447	53.24384689331055	41	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms475	true	-8392925064170911213	130	177	608	828	1416	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه عز وجل في الزرع فقال له ربه الست فيما شءت قال بلي ولكن احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحضاره فكان---- امثال الجبال قال فيقول له ربه عز وجل دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء	475	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5635	false	2078956998655266217	49	89	243	439	1522	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه------- في الزرع فقال ل----ه الست فيما شءت قال بلي ولكن احب ان ازرع---- فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان مثل امثال الجب----ال فيقول الله--------- دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء	5635	-7652036097202687241	186	325.0	147	224	83.03571319580078	34	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms479	true	1073056535956351672	195	243	953	1186	1464	300	عن ابي هريرة قال قال رسو-------ل الله صلي الله عليه وسلم قيد سوط------------------------------ احدكم------------ في الجنة خير من الدنيا ومثلها معها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ول--طاب ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها قال قلت يا	479	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1382	false	1747040914471524078	180	238	840	1111	1415	300	عن ابي هريرة 10616 لغدوة في سبيل ا---------لله عز وجل او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيه---ا ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت عن -	1382	-7652036097202687241	177	297.0	139	284	62.323944091796875	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms479	true	1073056535956351672	127	160	592	762	1464	300	اول زمرة يدخلون الجنة كان------------- وجوههم ضوء--------- القمر ليلة البدر والزمرة الثانية ك-------احسن كوكب دري في السماء لكل واحد منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهما من	479	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5631	false	5840390805898990807	254	290	1226	1406	1454	300	اول زمرة تدخل-- الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل- منهم زوجتا---------------ن علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقه-ا من	5631	-7652036097202687241	139	213.5	109	199	69.8492431640625	23	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms479	true	1073056535956351672	83	170	374	824	1464	300	زوجتان يري مخ سوقهما من وراء ثيابهما وقال الطبراني حدثنا احمد بن علي الحلواني والحسن بن علي النسوي قالا حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا فضيل بن مرزوق --------------عن ابي اسحاق عن عمر بن ميمون عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة يدخلون الجنة كان وجوههم ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية ك-------احسن كوكب دري في السماء لكل واحد منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهما من وراء لحومهما وحللهما كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة البيضاء	479	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5640	false	1761930118088519281	9	94	57	478	1526	300	زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من -----------------------------------------الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم خ م ت عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الجنة باب في صفات الجنة رقم 17 ص 39372----- اول زمرة يدخلون الجنة كان وجوههم ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل- منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقه-ا من وراء لحومه-ا وحلله-ا كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة البيضاء	5640	-7652036097202687241	276	412.0	218	471	58.598724365234375	45	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms480	true	-7292300212741782580	10	143	47	714	1436	300	ان الرجل------ في الجنة ليتكء سبعين سنة قبل ان يتحرك ثم تاتيه زوجته اراه قال فتضربه علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا--- المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حت----ي مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها التيجان وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب ورواه احمد عن حسن عن ابن لهيعة عن دراج به بطوله وقال ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا قوله تعالي جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب فقال ان عليهم التيجان وان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	480	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5637	false	-6773987268813025198	226	300	1085	1463	1463	300	ان الرجل ليتكء في الجنة------ سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة--------- فتضرب- علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصغي من المراة وان ادني لءلءة عليها -تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها التيجان -ان ادني لء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب-	5637	-7652036097202687241	357	650.0	287	680	52.5	61	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms484	true	390041694721838940	133	181	705	956	1539	300	يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة فتموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال------------ يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق------ بخير الدنيا والاخرة	484	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms6477	false	-4073034294965698351	127	172	640	866	1463	300	يا رسول الله المراة يكون لها في الدنيا زوجان لايهما تكون في-------- الجنة--------------------------- قال فذكره 45582 يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم خل----قا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب---- الخلق الحسن بخير الدنيا والاخرة	6477	-7652036097202687241	168	282.0	133	269	62.45353317260742	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms487	true	-495349424155785690	105	155	518	761	1482	300	لغدوة في سبيل الله------- او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ول--طاب ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	487	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1382	false	1747040914471524078	184	234	859	1101	1415	300	لغدوة في سبيل الله عز وجل او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في ال----------جنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1382	-7652036097202687241	225	428.5	178	252	89.28571319580078	44	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms487	true	-495349424155785690	17	79	85	395	1482	300	ان الرجل------ في الجنة ليتكء سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة و ان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد و انه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان-------- فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	487	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5637	false	-6773987268813025198	226	288	1085	1400	1463	300	ان الرجل ليتكء في الجنة------ سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصغي من المراة و-ان ادني لءلءة عليها -تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد و-انه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	5637	-7652036097202687241	300	560.5	241	324	92.59259033203125	57	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms488	true	-6341342598386523841	179	261	907	1314	1498	300	ان في الجنة -مجتمعا للحور العين يرفعن -اصواتا لم تسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له قال الترمذي وفي الباب عن ابي هريرة وابي سعيد والحسن وحديث علي غريب وروي ابن ابي ذءيب عن عون بن الخطاب عن عبد الله بن رافع عن ابن انس بن مالك عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات سمعها احد	488	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5656	false	4416219870637697078	142	187	674	910	1457	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات- لم يسمع الخلاءق -مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له ت عن----------------------------------------------------- علي 39462---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات سمعها احد	5656	-7652036097202687241	224	400.0	180	409	54.76772689819336	38	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms494	true	4856228358471603524	137	200	672	979	1496	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فضله من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	494	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0374	false	-5100612213623682658	145	200	727	1004	1476	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب------- قد اشرف عليهم --------من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قول الله تعالي- سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب----- ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	374	-7652036097202687241	271	495.0	216	307	88.27361297607422	52	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms494	true	4856228358471603524	137	200	672	979	1496	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فضله من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	494	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5635	false	2078956998655266217	220	276	1108	1386	1522	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب------- قد اشرف عليهم --------من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قو----له عز وجل سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النع-م ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	5635	-7652036097202687241	277	512.5	221	307	90.22801208496094	52	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms494	true	4856228358471603524	242	294	1196	1462	1496	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما اهل الجنة في مجلس لهم اذ سطع لهم نور علي باب الج---نة فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------------- قد اشرف------ فقال يا اهل الجنة سلوني فقالوا نسالك الرضاء عنا ق-ال رضاءي احلكم داري وانا لكم كرامتي -هذا اوانها فسلو-ني قالوا نسالك الزيادة----- فيءتون بنجاءب من	494	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5729	false	-7397126795520102112	0	54	0	287	1522	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا اهل الجنة في مجلس لهم اذ لمع لهم نور غلب من نور الجنة فرفعوا رء-سهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم فقال سبحانه------ سلوني فقالوا نسالك الرضاء عنا فقال رضاءي احلكم داري واني-لكم كرامتي وهذا اوانها فسلوا فيقولون نسالك الزيارة اليك فيءتون بنجاءب من	5729	-7652036097202687241	233	392.0	186	296	78.71621704101562	35	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms498	true	-3539515528206601859	65	114	319	582	1537	300	الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله -وعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم تثقل----- موازيننا وتبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويزحزحنا عن النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم	498	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5620	false	2724075348283120690	0	48	0	259	1494	300	الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وي--نجنا من النار---- فيكشف---- الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم	5620	-7652036097202687241	248	460.5	201	269	92.19330596923828	42	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms500	true	256774694896747240	2	208	10	1011	1483	300	لك عيدا--- ولقومك من بعدك -تكون انت الاول ويكون اليهود والنصاري من بعدك قال -ما لنا فيها قال لكم فيها ساعة ما دعا فيها مءمن ربه بخير--------------------------------- هو له قسم الا اعطاه اياه وما دعاه بخير لم يقسم الا ادخر ل-----ه ما هو اعظم منه وما تعوذ من شر هو عليه مكتوب الا اعاذ--ه من اعظم -------------منه قال قلت ما هذه النكتة السوداء قال هي الساعة---- تقوم يوم الجمعة وهو------ سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخر--ة يوم المزيد قال وما يوم المزيد قال ان ربك------------- اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل تعالي من عليين علي كرسيه ثم ح-------------ف الكرسي بمنابر من نور وجا--ء النبيون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بكراسي من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها ثم يجء اهل الجنة حتي يجلسوا علي الكثب ف------------------------------------------------------يتجلي لهم ربهم عز وجل حتي ينظروا الي وجهه وهو يقول انا الذي صدقتكم واتممت عليكم نعمتي هذا محل--------------- كرامتي فسلوني------ فيسالونه حتي تنتهي رغبت-------------هم فيبيح لهم عند ذلك ما لا عين رات ولا- اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم يبقي الي مقدار منصرف الناس من يوم الجمعة ثم يصعد تعالي علي كرسيه ويصعد معه الشهداء والصديقون احسبه قال ويرجع اهل الغرف الي غرفهم المخلوقة من درة بيضاء	500	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms2871	false	1469840439068931571	62	276	310	1384	1498	300	---عيدا لك ولقومك من بعدك وتك----------------ون اليهود والنصاري تبعا لك قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوا-فقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه اياه ------او -ليس له بقسم الا ادخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قلت و---ما هذه النكتة فيها ---قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام------ ونحن ندعوه يوم القيامة يوم المزيد قلت مم ذاك قال ل-------ان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة واديا----- من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط------ من عليين علي كرسيه تبارك وتعالي ثم حف الكرسي بمنابر من نور ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بكراسي من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها -وينزل اهل الغرف حتي يجلسوا علي ذلك الكثيب الكثيب الرمل المستطيل المحدودب النهاية 4 152 ب ثم يتجلي لهم ربهم تبارك وتعالي ثم--------------- يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيقول رضاءي احلكم داري وانالكم كرامتي فسلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيشهدهم انه قد رضي عنهم فيفتح لهم ما لم تر----- عين ولم تسمع اذن ولم ي----خطر علي قلب بشر وذلكم------ مقدار انصرافكم--- من يوم الجمعة ثم يرتفع ويرتفع-------------- معه النبيون والصديقون والشهداء- ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي-------- درة بيضاء	2871	-7652036097202687241	670	919.0	515	1188	56.39730453491211	111	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms502	true	8260029348212961602	18	84	85	420	1481	300	ان اهل الجنة اذا دخلو-----------ها بفضل اعمالهم فانه يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله-------------------------- في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من زبرجد ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم ا--دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا فقال ابو هريرة فقلت يا	502	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5628	false	6651947467263870274	227	300	1143	1508	1508	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم-- يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويبتدا لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر---------------- من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا -قال ابو هريرة -قلت يا-	5628	-7652036097202687241	303	546.5	242	390	77.69230651855469	55	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms502	true	8260029348212961602	84	287	420	1423	1481	300	رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال فكذلك لا -تمارون في رءية ربكم م-ا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضر-----ه محاضرة فيقول------------------ يا فلان ابن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكر --بعض غدارته--------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول بلي اف-لم تغفر لي فيقول بلي فب----مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينما هم علي ذلك--- غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا عز وجل قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فيجدون سوقا قد حفت به الملاءكة ما فيه لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه و---لا يشتري -في ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقب------ل ذو البز--ة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس والهيءة فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا في-لقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا وسهلا بحبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه فنقول انا جالسنا ر------بنا الجبار عز وجل فحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	502	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5629	false	5747112165418095692	0	212	0	1052	1468	300	رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال -كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته غدراته الغدر ترك الوفاء وبابه ضرب فهو غادر المختار 369 ب في الدنيا فيقول يا رب الم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط وي------قول ربنا------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي----- سوقا قد حفت به الملاءكة ما---- لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس-------- فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهل------------ا لقد جءت وان بك من الجمال------- افضل مما فارقتنا عليه فنقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار وي------حقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	5629	-7652036097202687241	901	1574.0	715	1121	80.37466430664062	163	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms503	true	5014850130044775831	68	122	315	613	1504	300	ان في الجنة لسوقا ياتونه- كل جمعة----------------- فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهل-هم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا وهكذا رواه احمد عن عفان عن حماد وعنده------------------------------ ان في الجنة لسوق---ا فيها	503	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5635	false	2078956998655266217	116	182	563	913	1522	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادوا حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا حم م عن انس اخرجه مسلم كتاب الجنة باب في سوق الجنة رقم 2833 ض 39337 ان في الجنة لسوقا ما فيها	5635	-7652036097202687241	261	458.5	214	350	74.57142639160156	41	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms504	true	-3864162882136899642	21	54	117	282	1496	300	سوق الجنة----------- فيقب------ل ذو البز--ة المرتفعة فيلقي من--- دونه------------- فيروعه ما يري عليه من اللباس والهيءة فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	504	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5629	false	5747112165418095692	140	181	684	882	1468	300	اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس-------- فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	5629	-7652036097202687241	152	245.0	120	206	73.78640747070312	25	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms508	true	-1818461868802679574	0	61	0	300	1518	300	ال-جنة فان الجنة لا مثل لها وهي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمر نضيج-- وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ----------في مقام ابد- في دار سليمة وفاكهة وخضر وجيرة ونعمة في محلة----- عالي------ة بهية قالوا---- يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله---- ثم قال البزار لا نعلم له	508	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms1455	false	-1637042322777863765	140	204	699	1012	1495	300	-للجنة فان الجنة لا خطر لها -هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة ناضجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة وملك كبير في مقام ابدا في حب-----------------------رة ونعمة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله قال ثم ذكر الجهاد وحض عليه ه	1455	-7652036097202687241	245	394.0	192	338	72.4852066040039	39	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms509	true	2898173596293951060	45	124	235	631	1473	300	اني رايت في المنام كان جبريل كان عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم عمل فيها بيتا ثم اتخذ ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول- فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل------ اكل مما فيها	509	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0038	false	-1531210489527780509	113	189	506	891	1419	300	اني رايت في المنام كان جبريل ع----ند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا --------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسوله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	38	-7652036097202687241	374	722.0	299	403	92.80397033691406	71	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms511	true	-59071569123983966	179	213	919	1100	1510	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يغنين باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ابدا ونحن الناعمات فلا نباس ابدا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كان لنا وكنا له	511	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5656	false	4416219870637697078	142	173	674	839	1457	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح-----ن الناعمات فلا نباس ونح-----ن الراضيات فلا نسخط----- طوبي لمن كان لنا وكنا له	5656	-7652036097202687241	156	295.0	125	181	86.1878433227539	27	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms512	true	-8704416653688741200	161	226	764	1089	1444	300	عن عبد الرحمن بن سابط عن ابن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يزوج كل رجل من اهل الجنة اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم يسمع الخلاءق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له	512	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5640	false	1761930118088519281	204	264	1034	1338	1526	300	بن عبد الرحمن بن حاطب ----بن ابي بلتعة عن ابيه عن جده 39376--------------- يزوج ال-رجل من اهل الجنة اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حو-اء فيجتمعن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حزين لم يسمع الخلاءق بمثلها نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لما كان لنا وكنا له	5640	-7652036097202687241	270	492.5	214	325	83.07691955566406	47	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms512	true	-8704416653688741200	106	274	497	1317	1444	300	ان الحور العين تغ-نين في الجنة----- نحن الحور الحسان خلقن لازواج كرام 2 حديث عبد الله بن ابي اوفي وهو حديث غريب جدا 2 قال الحافظ ابو نعيم محمد بن جعفر بن اصيلة حدثنا موسي بن هارون حدثنا حامد بن يحيي البلخي حدثنا يونس بن محمد المءدب حدثنا الوليد بن ابي ثور حدثني سعد الطاءي عن عبد الرحمن بن سابط عن ابن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يزوج كل رجل من اهل الجنة اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم يسمع الخلاءق بمثلهن نح-----ن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له 2 حديث ابن عمر 2 قال الطبراني حدثنا ابو رفاعة عمارة البصري حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر بن كثير عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات سمعها احد	512	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5656	false	4416219870637697078	125	187	585	910	1457	300	ان الحور العين ليغنين في الجنة يقلن نحن الحور الحسان خلقن لازواج كرام -----------------------------------------------------------------------------------------------سمويه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس 39461 ان في----------------------------------------------------- الجنة لمجتمعا للحور العين يرفع------------------------------------------------ن باصوات----- لم يسمع الخلاءق -مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط----------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له ت عن علي 39462------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات سمعها احد	5656	-7652036097202687241	259	422.0	205	831	31.167268753051758	43	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms522	true	644447939783942620	72	99	357	490	1529	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوحته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجت------ك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به وقرا- ابن عباس	522	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5635	false	2078956998655266217	19	48	97	237	1522	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب عن ابن عباس	5635	-7652036097202687241	128	238.5	101	140	91.42857360839844	24	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms523	true	-3902669702409736425	177	261	932	1361	1543	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اءثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم دون غيرهم فقال الله------ للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----------- قدمه عليها فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم----- من خلقه احدا واما الجنة ف--------ينشء الله لها خلقا	523	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5670	false	7703724864206776797	63	155	329	793	1473	300	عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس 39562 تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجز---هم فقال الله تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء----- لها خلقا	5670	-7652036097202687241	384	661.0	307	473	81.18392944335938	63	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms526	true	-821482155923315503	171	227	855	1121	1473	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم----- القلب بكل ذي قربي ومسلم----- عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي ا---------لا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	526	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms6284	false	2312485022878268485	119	160	625	820	1499	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط------ موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم ورجل عفيف فقير متصدق واصحاب- النار خمسة رجل --------------------------------------------------------------------------لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل ---------لا يمسي ولا يصبح الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	6284	-7652036097202687241	155	242.0	121	285	54.385963439941406	29	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms527	true	4255627738028717876	116	150	563	743	1497	300	اخبركم برجالكم من اهل الجن----------ة النبي في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة-------------------------------- والرجل -------------------يزور اخاه في ناحية المصر لا يزوره الا الله في الجنة و-----------نساءكم من اهل الجنة العءود الولو-------د التي اذا	527	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms5643	false	-7845354315973516261	244	288	1183	1420	1469	300	انبءكم برجالكم من اهل الدنيا في الجنة النبي في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود مولود الاسلام في الجنة والرجل يكون في جانب المصر يزور اخاه--------------- لا يزوره الا الله في الجنة الا انبءكم بنساءكم من اهل الجنة------- الولود الودود التي اذا	5643	-7652036097202687241	154	252.5	124	259	59.4594612121582	24	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms527	true	4255627738028717876	116	164	563	806	1497	300	اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة----------------- والصديق في الجنة وال-شهيد في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر لا يزوره الا الله في الجنة و-----------نساءكم من اهل الجنة العءود الولو--------د التي اذا غضب زوجها جاءت حتي تضع يدها عليه ثم تقول لا اذوق غمضا حتي ترضي	527	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms6196	false	6506309844649115245	207	256	1026	1280	1489	300	اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر في---------- الله في الجنة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة الودود الولود والعوود التي اذا ظلمت قالت هذه يدي في يدك---------------- لا اذوق غمضا حتي ترضي	6196	-7652036097202687241	186	304.0	147	280	66.42857360839844	31	JK009265-ara1	JK008001-ara1
JK009265-ara1.ms528	true	-4897212023802066493	253	300	1256	1492	1492	300	عن ابن عباس------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي الامم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد --فرفع--- سواد----- فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم-	528	-7675312083937614508	JK008001-ara1.ms0808	false	-4518510177275442809	24	74	119	357	1423	300	عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ا--بي هريرة 5682------------ عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه------------------- الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم	808	-7652036097202687241	189	310.5	151	271	69.74169921875	32	JK009265-ara1	JK008001-ara1